心得體會可以幫助我們保持積極的心態(tài)，增強自信，更好地面對挑戰(zhàn)和困難。8.心得體會的寫作中，我們可以多觀察身邊的人和事，從中汲取靈感和啟發(fā)，使得自己的寫作更加豐富和獨特。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，供大家參考。
蘇軾詩詞心得體會篇一
自古以來，蘇軾一直被公認為中國歷史上最有才華的文人之一。他的詩詞凝練而婉約，充滿才思和情感。在重新誦讀蘇軾的詩詞時，我不禁被他的才華深深打動。他的詩中既有豪情萬丈的豁達，也有深邃內(nèi)斂的憂愁，這使我對他的作品投以了更加崇敬的眼光。
第二段：詩詞朗誦中感受到的美好
在朗誦蘇軾的詩詞過程中，我沉浸在他的創(chuàng)作世界中。每一個字眼、每一段句子似乎都具有生命力，躍然紙上。我仿佛能感受到他寫作時的情緒和心情。蘇軾的詩詞中包含了豐富的感情表達，從喜悅、愁苦到懊悔、無奈，每一首詩都像是他內(nèi)心的一面鏡子，深刻而真實。這種感受讓我更加欣賞他的作品，并對他的才華產(chǎn)生了無盡的敬佩。
第三段：誦讀蘇軾作品對我的啟示和鼓勵
蘇軾的詩詞充滿智慧和思考，反映了他對人生的獨特見解。通過誦讀其作品，我明白了人生往往是充滿磨難和挑戰(zhàn)的，而我們需要的是堅強的意志和勇氣去面對。蘇軾在他的詩中表達了對命運的抱怨和無奈，但始終保持了樂觀的態(tài)度。這給了我很大的啟示。在面對困境和挫折時，我們應該繼承蘇軾的勇氣和樂觀，堅持不懈地迎接困難，并努力尋找出路。
第四段：蘇軾詩詞啟迪文學創(chuàng)作的力量
蘇軾的詩詞不僅僅是他個人的情感表達，更是對社會現(xiàn)實、歷史人文的反映。他的作品有時充滿諷刺和批評，有時又寄托了他對家國的愛與憂慮。這種力量使得他的詩詞不僅僅是文學作品，更是具有社會意義和價值的藝術創(chuàng)作。蘇軾的詩詞啟發(fā)了我對文學創(chuàng)作的理解和探索。在我寫作過程中，我試圖借鑒蘇軾的寫作手法和思維方式，以期能夠在自己的作品中傳達更深刻的思考和情感。
第五段：誦讀蘇軾詩詞的人生啟迪
誦讀蘇軾的詩詞對我的人生產(chǎn)生了深刻的影響。他的作品使我明白，人生短暫而珍貴，我們應該用心去體驗和感受每一個瞬間。同時，他愛國愛家的精神也使我明白，我們應該秉持一顆仁愛之心，為家人和國家盡自己的力量。在聆聽和閱讀蘇軾的作品時，我不僅僅是感受到了他的才情，更在心靈上得到了滋養(yǎng)和啟迪。
總結：誦讀蘇軾的詩詞是一次獨特的體驗，他的才情和智慧深深感染了我。通過他的作品，我明白了勇敢面對困境、樂觀自信的重要性，同時也在文學創(chuàng)作和人生方面得到了啟發(fā)。誦讀蘇軾的作品不僅僅是一種文化交流，更是一次心靈之旅。
蘇軾詩詞心得體會篇二
蘇軾是中國歷史上杰出的文學家和政治家，他的詩詞以其深厚的情感和精湛的技藝而著稱。蘇軾的詩詞優(yōu)美動人，同時也蘊含著豐富的哲理和人生智慧。通過研讀蘇軾的詩詞，我深深感受到了他對生活的真摯熱愛和對人生的深刻思考。
首先，蘇軾的詩詞給人一種親切感和共鳴。他以平凡的生活為題材，表達了人們普遍的情感和思考。在《東坡肉倡導十六首之一》中，蘇軾抒發(fā)了對家鄉(xiāng)美食的懷念之情：“石榴園里橙花已落盡，梨樹架上鷓鴣相互啼。”這樣生動的描繪讓我仿佛置身其中，感受到了那種鄉(xiāng)愁的力量。蘇軾的詩詞具有強烈的情感表達能力，他的文字觸動了我的內(nèi)心，使我在閱讀的過程中不禁回想起自己的經(jīng)歷和情感。
其次，蘇軾的詩詞展現(xiàn)了深刻的思考與理解。他能通過一兩句簡潔的詩句表達出復雜的思想和哲理。在《赤壁懷古》中，蘇軾通過描繪紛亂的戰(zhàn)火和世間紛擾，表達了對人生飄忽不定的思考：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”。幾個簡單的詞語，卻道出了人生的無常和痛苦。蘇軾的詩詞給人的啟示是深刻而真實的，他通過文字傳遞出了對人生意義的反思和探討。
再次，蘇軾的詩詞充滿了對人性的關懷和呼喚。他通過詩詞揭示了社會的不公和人性的善良。在《水龍吟·游覽隨筆卷十》中，蘇軾寫道：“水聲霜滑月明中，小看獨眠更倍病。一夜感之朝沐浴，明年孀粉斗更赤。”這里蘇軾道出了社會中弱勢群體的困境，引起人們對社會問題和道德關懷的思考。蘇軾的詩詞喚起了我的共鳴，提醒我不應該忽視社會中的弱勢群體，我們應該關心和幫助他們。
最后，蘇軾的詩詞充滿了對美的執(zhí)著和追求。他對藝術的熱愛和對寫作的追求使他的詩詞充滿了美感。在《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾寫道：“大江東去，浪淘盡千古風流人物?！边@句詩令人感嘆蘇軾的廣闊胸懷和超越時空的視野。蘇軾的詩詞不僅僅描述了自然美景和人物形象，更是通過文字傳達出了對美的追求和追尋。在閱讀蘇軾的詩詞時，我對藝術的認識和對美的理解也隨之深化。
通過研讀蘇軾的詩詞，我對他的人生態(tài)度和思想有了更深的理解。蘇軾將自己的情感和思考融入到詩詞中，這為后人留下了豐富的思想遺產(chǎn)。蘇軾的詩詞給予了我很多啟示和幫助，讓我對生活有了更為深刻的認識和領悟。他將生活中的點滴轉(zhuǎn)化為文字，使詩詞充滿了感性和智慧。通過研讀蘇軾的詩詞，我深刻體會到了他對生活的熱愛和對人生的思考，這對于我個人的成長和人生的追求具有重要意義。
蘇軾詩詞心得體會篇三
第一段：引言（200字）
蘇軾，北宋文學家、政治家，他的詩詞作品深受后人喜愛，被譽為“蘇子”，代表了北宋豪放派文學的最高成就。欣賞蘇軾的詩詞，就像是走進了一個美麗的詩意花園，感受著他豐富的內(nèi)心世界，領略著他的人生智慧和情感獨白。在欣賞他的作品中，我深感自己受益匪淺，不僅對文學有了更深入的理解，也對生活和情感有了更多的思考。
第二段：詩詞意境的深邃（200字）
蘇軾的詩詞作品多以豪放灑脫、風華絕代而聞名。他以深刻的意境打動人心，使人仿佛置身其中。例如《水調(diào)歌頭》中“明月幾時有，把酒問青天”，這兩句短短的詩句卻表達了深邃的哲理思考。通過詩人對月亮的質(zhì)問，引發(fā)了對人生、命運和宿命的討論。蘇軾的詩詞總是能夠勾起讀者的共鳴，引發(fā)內(nèi)心最深處的感悟。
第三段：情感獨白的表達（200字）
蘇軾的詩詞流露出豐富的情感，他以自己真實的人生經(jīng)歷和對生活的思考，表達出對人世間痛苦、喜悅和波折的深切感受。例如《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！边@兩句詩描繪了戰(zhàn)亂年代的景象，在揭示現(xiàn)實的殘酷之余，也流露出詞人對家園的深情眷戀。蘇軾的作品通過情感的表達，讓讀者深刻地體驗到他內(nèi)心的痛苦、憂傷和對美好事物的向往。
第四段：對人生的思考與智慧（200字）
蘇軾的詩詞中常常蘊含著深刻的人生哲理和智慧。他在面對世事和自身的人生境遇時，總能把握住核心，作出獨到的思考。例如，《赤壁賦》中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這句詩表達了他對生命有限性的覺醒，他懂得人生短暫，但仍要保持對理想的執(zhí)著，對社會的責任感。這種對人生價值的深刻認知和對信念的堅守，令我不禁深思自己的人生態(tài)度。
第五段：對生活與文學的啟示（200字）
通過欣賞蘇軾的詩詞，我對生活和文學有了更深入的認識和理解。我從蘇軾的作品中學到了如何以一種積極樂觀的心態(tài)去面對生活中的困難和壓力，從中汲取力量。蘇軾的作品也教會我如何用文字表達自己內(nèi)心的真實感受，用詩詞來表達對美的追求和對人生的反思。蘇軾的作品從文學上啟迪了我，讓我不再止步于欣賞，而是開始探索自己的創(chuàng)作夢想。
總結（100字）
蘇軾的詩詞作品集意境深邃、情感獨白、人生智慧于一身，盡顯他的卓越才華和對人生的洞察。欣賞蘇軾的詩詞，讓我從中受益匪淺，對文學、生活和人生都有了更深入的思考和認知。通過他的作品，我明白了詩詞的魅力和力量，也激發(fā)起了我的寫作激情。我會繼續(xù)深入欣賞和研究蘇軾的詩詞，相信在他的作品中，我將找到更多的啟示和智慧。
蘇軾詩詞心得體會篇四
誦讀蘇軾詩詞是我心靈的一大享受。蘇軾的詩詞深沉而真摯，直擊人心。每當我念誦他的詩詞，仿佛置生活于一旁，把自己沉浸在他的世界中，感受他曠達豪情和深邃思考。在賞析他的作品的同時，我也從中汲取了許多人生的智慧和力量。通過誦讀蘇軾的詩詞，我對于文學藝術的追求和人生的理解有了更深層次的體會。
首先，蘇軾的詩詞給我?guī)砹藢徝赖挠鋹偂Ｋ脑娫~篇章清麗明快，自由瀟灑，富有韻律感和音樂感。在朗朗的詩書聲中，我仿佛能夠聽見江水潺潺，山風拂面。如《江城子·密州出獵》中的“遠山如黛迷平楚，薄霧繞密陽路?！边@些字詞和聲調(diào)的交融，讓我身臨其境，感受到大自然的美妙和鬼斧神工。我發(fā)現(xiàn)，通過誦讀蘇軾的詩詞，我對于美的感受和表達能力得到了提升，使我在欣賞藝術作品時更能夠領略其中的真諦和魅力。
其次，蘇軾的詩詞讓我思考人生的哲理和詩意。他的詩作包含了對世態(tài)炎涼、人情冷暖的思考，同時也表達了對于人生的獨立思考和追求自由的態(tài)度。例如《赤壁賦》中的“丈夫豈顧生死故，豈因禍福避趨之?！边@句話真切地揭示了蘇軾作為文士的執(zhí)著，體現(xiàn)出了他對于真理和追求自由的不屈精神。通過誦讀蘇軾的詩詞，我不僅僅是在欣賞他的藝術作品，更是在通過他的激揚文字中得到了對于人生的啟示和力量。
再次，誦讀蘇軾的詩詞也讓我對于歷史文化有了更深的認識和理解。蘇軾生活在宋代，官拜文壇，他的詩詞作品也離不開他的聰明才智和家國情懷。像《念奴嬌·襄陽曲》這樣的篇章，充滿了對于遼對南宋政權的威脅和對于家國天下的摯愛之情。通過誦讀蘇軾的作品，我不僅僅是在了解他的一生和藝術，更是在學習了解那個時代的風物和歷史背景。我認識到，文學作品是歷史的見證和風俗民情的折射，通過誦讀蘇軾的詩詞，我更加深入地理解了歷史文化的底蘊和人民心理的變遷。
最后，誦讀蘇軾的詩詞對于我個人的修養(yǎng)和成長也起到了積極的作用。蘇軾的作品充滿了對于人生、自然、人性等方面深入思考和回響，這讓我在平靜思考和繁忙生活的碰撞中找到了心靈的寄托和凈化。在這個喧囂的社會中，蘇軾的詩詞讓我遠離瑣碎和喧囂，幫助我更好地思考人生自己，以及與自然、與社會的關系。通過誦讀蘇軾的詩詞，我的思維變得更加理性和清晰，在面對困惑和困境時，我能夠更從容地應對，找到解決問題的智慧。
總之，誦讀蘇軾的詩詞對于我來說是一種無上的享受和收獲。通過欣賞他的作品，我感受到了審美的愉悅、思考人生的哲理、了解歷史文化和提升個人修養(yǎng)的成長。他的詩詞作品以其獨特的風格和才華展現(xiàn)了那個時代的風俗文化和人民心理，通過誦讀他的作品，我更加深入地了解了那個時代的風物和歷史背景。通過誦讀蘇軾的詩詞，我找到了心靈的寄托和凈化，在面對困境時能夠應對從容，找到解決問題的智慧。無論是在審美、思考人生、了解歷史文化或者是個人成長修養(yǎng)，蘇軾的詩詞都給予了我許多寶貴的啟示和力量。誦讀蘇軾的詩詞已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，我相信，通過不斷地誦讀和領悟，我將會更加深入地感受到他的心靈力量和詩意思考，從而得到更多的收獲和啟示。
蘇軾詩詞心得體會篇五
第一段：引言（200字）。
蘇軾，北宋文豪，以其卓越的詩詞才華享譽千古。他的詩詞充滿了獨特的個性與情感，表達了他對生活、對自然、對人情的深刻思考與感悟。收集蘇軾詩詞是一種獨特的文化活動，通過對其作品的閱讀與解讀，可以更好地理解蘇軾的文學思想，品味他的詩詞之美。
第二段：詩詞與生活的交融（200字）。
蘇軾的詩詞融匯了他的生活經(jīng)歷與感悟，其中不乏對社會現(xiàn)象、人生百態(tài)的深思。收集蘇軾詩詞，可以了解歷史背景下人們的生活狀態(tài)，感受他們的喜怒哀樂。例如《水調(diào)歌頭》表達了蘇軾對江南美景的向往與對出征之苦的感慨，這讓人們在閱讀中體會到蘇軾內(nèi)心的矛盾與執(zhí)著。
第三段：情感表達的卓越才華（200字）。
蘇軾不僅以情感表達見長，而且具有卓越的才華。他的詩詞流暢、優(yōu)美，用詞精確、生動，表達力強，給人以強烈的感染力。他的詩詞往往包含了豐富的意象和深邃的意義，通過收集蘇軾詩詞，我們可以欣賞到他對自然、人情、愛情等方面的獨到見解，體味到他對細節(jié)的關注與把握。
第四段：藝術境界的提升與獨特風格（200字）。
蘇軾的詩詞在藝術境界上獨步一時，他的作品往往給人以藝術的享受與觸動。收集蘇軾詩詞，不僅可以感悟到他的獨特風格，還能了解到他的創(chuàng)作思路與藝術追求。例如《江城子·密州出獵》通過對宴會的描繪，展現(xiàn)了蘇軾對享受人生的態(tài)度，對美的追求，這讓人們在閱讀中也能受到藝術的熏陶。
第五段：對人生思考的啟示（200字）。
收集蘇軾詩詞，不僅是為了欣賞他的才華與藝術創(chuàng)造，更是為了從他的作品中獲取對人生的思考與啟示。蘇軾的詩詞常常別出心裁地表達了對人生的獨特見解，通過他的作品，我們可以思考自己的人生態(tài)度、對社會現(xiàn)象的看待等。同時，蘇軾的坎坷經(jīng)歷與悲劇人生也給我們以警示和反思，讓我們更加深入地思考生命的真諦。
結尾（100字）。
蘇軾的詩詞作品是中國文化寶庫中的珍品，收集蘇軾詩詞可以幫助我們更好地感受到他的文學魅力與人生智慧。通過閱讀與研究，我們不僅可以拓寬自己的文化視野，還能在人生之路上汲取力量與智慧。因此，收集蘇軾詩詞是一種有益而有趣的文化活動，讓我們一起領略蘇軾的詩詞之美吧！
蘇軾詩詞心得體會篇六
蘇軾是中國歷史上著名的文學巨匠，其詩詞作品在數(shù)百年后仍然被人們傳頌。蘇軾的詩詞充滿著深刻的思想和獨特的藝術風格，讀起來令人陶醉。本文將從蘇軾的作品中提取出幾個經(jīng)典的詩詞，分析其中蘊含的思想和藝術技巧，讀后令人心悅詩神。
第一段：蘇軾的名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”
蘇軾的這句名言被廣泛傳頌，它表達了人類必定會面對死亡的事實，卻可以留下一個美好的心靈。這句話給我們啟示，生命是短暫的，我們應該珍惜生命中的每一段經(jīng)歷，即使我們離開這個世界后，我們的靈魂也會留在人們的心中，永久不滅。
第二段：蘇軾的經(jīng)典詩句“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”
這句詩非常優(yōu)美，其中包含了作者對自然的敏銳觀察和感受，以及他對自然的深刻理解。作者用“竹外桃花”來描述春季景象，而“春江水暖鴨先知”則展示了作者的感受。這句詩充滿了自然美和人文美，讓人產(chǎn)生了強烈的感性和審美體驗。
第三段：蘇軾的詩句“已經(jīng)萬雨重，此日復清明”
蘇軾的這句詩是寫在清明節(jié)時的，表現(xiàn)了他對祭奠先人的思考和習俗的重視。詩中，他通過描繪“萬雨重”成為了一種比喻，喚起了人們遭受過的災難和不幸。在死亡和代溝帶來的分離和痛苦之后，清明節(jié)也代表著人們對逝去先人的懷念。
第四段：蘇軾的詩句“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”
蘇軾的這句詩表現(xiàn)了一個人在追求夢想時的決心和自信。作者告訴我們，無論面臨什么困難或者是挑戰(zhàn)，在追逐自己的夢想時，必須保持自信和勇氣。即使遇到浮云之類的障礙，也不要慌張，因為我們站在最高點。這句話給我們勇氣和信心，告訴我們要永遠堅持自己的信念和夢想。
第五段：蘇軾的詩句“萬事如風，含笑寄相思”
這句詩句表達了蘇軾對人生的感悟和情感。他像風一樣，把萬事帶走，卻把美好的回憶留在心中。每一個人都遭遇過生活中的挫折和不如意，但是生命還得繼續(xù)。愉快地面對生活中的酸甜苦辣會讓我們更樂觀和積極，保持一個開朗的心態(tài)。即使分離和缺席，也該含笑說再見，寄相思于彼此心中。
總體而言，蘇軾詩詞充滿了深刻的思想和藝術魅力。他在人生的旅途中，對自然、社會、人性等問題進行了思考和觀察，發(fā)現(xiàn)自然與人類之間的關系，發(fā)現(xiàn)人性的復雜性和力量，正是這種思考和觀察促使他創(chuàng)作出了優(yōu)美的作品，也成為后人書寫人生的佳篇。他的詩詞讓人們感受到了深刻的哲理和情感，他的作品不僅令人感動，更是打動人心，具有永恒的魅力。
蘇軾詩詞心得體會篇七
暮云收拾成殘暑，疏風吹拂飏干魚。
水向東流似向西，時光只恨不停留。
這是蘇軾在《江城子·秋恨》中賦予時間和自然的形象，表達出對逝去時光的感嘆。蘇軾的詩詞是中國文化寶庫中的一枚明珠，豐富多彩的生活經(jīng)驗、獨特的情感體驗、深刻的哲理思考，展現(xiàn)了中國文化千年來延續(xù)不斷的生命力和魅力，讓我們感受到了詩詞的魅力和鉆研的深刻，我也從中受益匪淺。
首先，蘇軾的詩詞給我留下了深刻的生活印象，讓我更加認識了古代文人的生活和人文精神。例如《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》中唐婧被綁進那盤中藥液的描寫，讓我深刻體會了古時奇怪的醫(yī)藥手段與對于疾病的恐懼。此外，蘇軾花鳥題材的詩詞讓我感受到了生態(tài)環(huán)境問題的重要性?！冻啾谝共础分悬S鶴樓煙雨的環(huán)境景觀細節(jié)讓我不由得想起了自己身邊的亂象，深刻感受到當今環(huán)境保護的重要性。
其次，蘇軾的詩詞充滿了韻味，韻味濃郁，文字美輪美奐，讓人愛不釋手。蘇軾以為文人寫詩詞，須先發(fā)自內(nèi)心的感受，方能把這種感受轉(zhuǎn)化為文字中的韻味和美感，賦予文字以靈活的生命力。蘇軾的《赤壁懷古》詩，在描述赤壁事變中所涌現(xiàn)的英雄氣概時，提出了詩的表現(xiàn)要具有“刀筆驅(qū)馳”的剛勁和豪放，同時在表現(xiàn)出江山的風貌以及烈士的神魂時有著“筆墨清新”的風格，這種表現(xiàn)技巧，將寫作者的心情、氣質(zhì)融入到詩句中，形成了蘇軾詩詞的獨特魅力。
再者，蘇軾的詩詞表現(xiàn)了一種特殊的美感與人文處境，如《赤壁夜泊》所描繪的江山美景、《水調(diào)歌頭》中流霞飛舞的美景、《望江南》中道路靈秀、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中親情深厚等等，這一系列都在詩詞中描繪出了一種美好的人文精神和精致細膩的文化特點。
另外，蘇軾的詩詞似乎更帶有一種大于世俗的淡泊情懷，對世事的看法總是淺嘗輒止，把這些看法轉(zhuǎn)化為詩詞中的獨特魅力，如《東籬別后》，在描寫別離之際卻有著隨意自在的快樂氣息，這是因為蘇軾對于世俗追求的淡然態(tài)度，他的文化習慣和他的生活方式也使他更加引領了古代文人的精神狀態(tài)。
當然，蘇軾的詩詞也不是無懈可擊的，在蘇軾的詩詞中，我們也可以看到蘇軾流露出的一些矛盾情緒，別離之苦、主簿之辱、養(yǎng)生之憂等等，這些情緒曲折不安，不禁讓我們想起蘇軾歷經(jīng)的九死一生，對于人生最深刻體驗的意章。
綜言之，蘇軾的詩詞是中國文化寶庫中的一朵明珠，它代表了古代文人精神特質(zhì)和從不退縮的樂觀精神，盡管背負著世俗中諸多的辛酸和痛苦，但最終，他用文字的奇妙之處，把這種痛苦轉(zhuǎn)化為文字中的美感和靈魂，令我們受益匪淺。
蘇軾詩詞心得體會篇八
第一段：引言（100字）。
蘇軾，一個千古風流的文學巨匠，他的詩詞里蘊含著深刻的人生哲理和對社會風俗的觀察。對蘇軾詩詞的收集，不僅可以欣賞他的才華橫溢，更能從中感悟到人生的真諦。在這篇文章里，我將分享我對蘇軾詩詞集的收集心得和體會。
第二段：選擇與姿勢（200字）。
收集蘇軾詩詞，并不是一件容易的事情。蘇軾的作品廣泛而多樣，從詩到詞，包羅萬象。首先，我們需要確定收集的主題，并有意識地選擇與之相關的作品。其次，掌握一些基本的鑒賞知識和收集技巧是相當重要的。無論是收集紙質(zhì)書籍還是電子版的作品，我們都要學會采用合適的姿勢來保存和保護這些寶貴的文化遺產(chǎn)。
第三段：飽覽精髓（300字）。
蘇軾的作品中有許多經(jīng)典之作，我們需要仔細飽覽其中的精髓。對于一首優(yōu)秀的詩詞，我們可以從字詞、句法、意象等多個維度進行體味和思考。蘇軾的詩詞不僅揭示了他的獨特的個人情感和思考，更反映了當時社會的風俗和人們對生活的理解。通過對蘇軾詩詞的深入閱讀，我們可以更好地理解古代文學對于人性和社會的思考。
第四段：與人交流（300字）。
蘇軾的詩詞是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，它們也是眾多文學愛好者的共同財富。我們可以通過各種方式與人交流和分享自己的心得體會?？梢詤⒓訉W術研討會和詩詞交流會，與其他愛好者一起深入探討蘇軾詩詞的意義和價值。也可以通過社交媒體平臺或文學論壇發(fā)表自己的觀點和感悟，與廣大讀者進行交流和互動。交流和分享的過程，不僅可以擴展自己的視野，還能夠獲得其他人的啟發(fā)和建議，提升自己的鑒賞能力和思考水平。
第五段：心靈的觸動（200字）。
收集蘇軾詩詞的過程不僅是對文學作品的欣賞，更是對心靈的觸動。蘇軾的作品中融入了對愛情、生活、社會等問題的思考和感悟，讀者不僅可以從中汲取力量和智慧，更可以在其中找到共鳴和安慰。與蘇軾的作品相伴的歲月里，我們能夠更加坦然面對人生的起伏和離愁別緒，同時也能夠激發(fā)出對美好生活的追求和熱愛。
總結（100字）。
收集蘇軾詩詞是一項值得花費時間和精力的事情，它能夠為我們打開一扇通往千年古國的門窗。通過對蘇軾詩詞的收集和鑒賞，我們能夠更好地領略古代文人的智慧和獨特的視角。同時，也能夠更好地理解古代社會和文化，提升自己的審美品味和人生境界。收集蘇軾詩詞的過程，不僅使我們對文化有了更深入的理解，更為我們的生活增添了一份美好和意義。
蘇軾詩詞心得體會篇九
蘇軾是宋代文學最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。以下是小編整理的蘇軾詩詞集錦，歡迎參考閱讀！
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。
遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。
河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大?；赜蔚浇永飦砹恕?/p>
大雁北飛，就像要回到北方家鄉(xiāng)的人那樣，但是由于依戀，差一點掉了隊。
還沒有飛到北方時，就已經(jīng)知道北方的沙漠多風雪了，還是再在江南渡過半月的春光時節(jié)吧。
惠崇是個和尚，宋代畫家。這首詩是蘇軾題在惠崇所畫的《春江曉景》上的?；莩缭嬕咽В@首詩有的版本題作《春江曉景》，現(xiàn)已無從考證。
畫以鮮明的形象，使人有具體的視覺感受，但它只能表現(xiàn)一個特定的畫面，有一定的局限性。而一首好詩，雖無可視的圖像，卻能用形象的語言，吸引讀者進入一個通過蘇軾獨特構思而形成的美的意境，以彌補某些畫面所不能表現(xiàn)的東西。
這首題畫詩既保留了畫面的形象美，也發(fā)揮了詩的長處。蘇軾用他饒有風味、虛實相間的筆墨，將原畫所描繪的春色展現(xiàn)得那樣令人神往。在根據(jù)畫面進行描寫的同時，蘇軾又有新的構思，從而使得畫中的優(yōu)美形象更富有詩的感情和引人入勝的意境。
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而此時河豚正是上市的好時節(jié)，可以在市場上銷售了。（一作沿潮水而上的時節(jié)）
好的題畫詩，既要扣合繪畫主題，又不能拘于畫面內(nèi)容，既要能再現(xiàn)畫境，同時又能跳出畫外，別開生面，離開繪畫而不失其獨立的藝術生命。蘇軾這首詩可以說做到了這一點。詩的前三句詠畫面景物，最后一句是由畫面景物引起的聯(lián)想。整首詩又如同蘇軾即景言情，當下所得，意象妙會而自然。說前三句再現(xiàn)畫境，其實兩者也不全然等同。第二句中“水暖”(溫度)、“鴨先知”(知覺)云云，是不能直接畫出的。詩能描寫如畫，詩詠物性物理又過于畫。這是因為繪畫屬于視覺藝術，而詩是語言藝術，有著表現(xiàn)上的絕對自由。最后一句進一步發(fā)揮聯(lián)想，在前三句客觀寫景的基礎上作出畫中景物所屬時令的判斷，從而增添了南方風物之美的豐富感覺，這更是畫所不能的。有關河豚的應時風味，梅堯臣《范饒州坐中客語食河豚魚》一詩寫首：“春洲生荻芽，春岸飛楊花。河豚當是時，貴不數(shù)魚蝦?！睔W陽修《六一詩話》說：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多與荻芽為羹，云最美?！碧K軾的學生張耒在《明道雜志》中也記載長江一帶土人食河豚，“但用蔞蒿、荻筍(即蘆芽)、菘菜三物”烹煮，認為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見，蘇軾的聯(lián)想是有根有據(jù)的，也是自然而然的。詩意之妙，也有賴于此。
蘇軾先從身邊寫起：初春，大地復蘇，竹林已被新葉染成一片嫩綠，更引人注目的是桃樹上也已綻開了三兩枝早開的桃花，色彩鮮明，向人們報告春的信息。接著，蘇軾的視線由江邊轉(zhuǎn)到江中，那在岸邊期待了整整一個冬季的鴨群，早已按捺不住，搶著下水嬉戲了。
然后，蘇軾由江中寫到江岸，更細致地觀察描寫初春景象：由于得到了春江水的滋潤，滿地的蔞蒿長出新枝了，蘆芽兒吐尖了；這一切無不顯示了春天的活力，惹人憐愛。蘇軾進而聯(lián)想到，這正是河豚肥美上市的時節(jié)，引人更廣闊地遐想。全詩洋溢著一股濃厚而清新的生活氣息。
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
人生在世，到這里、又到那里，偶然留下一些痕跡，你覺得像是什么？我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。
它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因為鴻鵠的飛東飛西根本就沒有一定。
老和尚奉閑已經(jīng)去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我們也沒有機會再到那兒去看看當年題過字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我們的題壁，是不是同飛鴻在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
你還記得當時往澠池的崎嶇旅程嗎？路又遠，人又疲勞，驢子也累得直叫。
嘉祐六年（1061年）冬，蘇轍送蘇軾至鄭州，分手回京，作詩寄蘇軾，這是蘇軾的和作。蘇轍十九歲時，曾被任命為澠池縣主簿，未到任即中進士。他與蘇軾赴京應試路經(jīng)澠池，同住縣中僧舍，同于壁上題詩。如今蘇軾赴陜西鳳翔做官，又要經(jīng)過澠池，因而作《懷澠池寄子瞻兄》。詩云：“相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。遙想獨游佳味少，無言騅馬但鳴嘶?！碧K軾的和詩，四個腳韻與原作全同，卻縱筆揮灑，絲毫未受束縛。
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。
天涯何處無芳草！
墻里秋千墻外道。
墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。
多情卻被無情惱。
春天將盡，百花凋零，杏樹上已經(jīng)長出了青澀的果實。燕子飛過天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，怛不要擔心，到處都可見茂盛的芳草。
圍墻里面，有一位少女正在蕩秋千，少女發(fā)出動聽的笑聲，墻外的`行人都可聽見。慢慢地，圍墻里邊的笑聲就聽不見了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被無情的少女所傷害。
本詞是傷春之作。蘇軾長于豪放。亦最擅婉約，本詞寫春景清新秀麗。同時，景中又有情理，我們?nèi)杂谩昂翁師o芳草（知音）”以自我安慰自勉。蘇軾的“多情卻被無情惱”，也不僅僅局限于對“佳人”的相思。本詞下片所寫的是一個愛情故事的片段，未必有什么寄托。只是一首很好的婉約詞。王士禎所說的“枝上柳綿，恐屯田緣情綺靡。未必能過?！薄痘ú菝墒啊分赋霰驹~與風格婉約的柳永詞不相上下。
“花褪殘紅青杏小?！蓖蕦χ碱伾儨\或消失。開頭一句描寫的是暮春景象，句意為：暮春時節(jié)，杏花凋零枯萎，枝頭只掛著又小又青的杏子。蘇軾的視線是從一棵杏樹開始的：花兒已經(jīng)凋謝，所余不多的紅色也正在一點一點褪去，樹枝上開始結出了幼小的青杏?！皻埣t”，他特別注意到初生的“青杏”，語氣中透出憐惜和喜愛，有意識地沖淡了先前濃郁的傷感之情?！把嘧语w時，綠水人家繞?！毖嘧釉诳罩酗w來飛去，綠水環(huán)繞著一戶人家。這兩句又描繪了一幅美麗而生動的春天畫面，但缺少了花樹的點綴，仍顯美中不足?！袄@”字，曾有人以為應是“曉”。通讀全詞，并沒有突出的景物表明這是清晨的景色，因而顯得沒有著落。而燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走，著一“繞”字，則非常真切?！爸ι狭薮涤稚?，天涯何處無芳草？”。兩句大意是：樹上的柳絮在風的吹拂下越來越少，春天行將結束，難道天下之大，競找不到一處怡人的景色嗎？柳絮紛飛，春色將盡，固然讓人傷感；而芳草青綠，又自是一番境界。蘇軾的曠達于此可見?！疤煅摹币痪?，語本屈原《離騷》“何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇”，是卜者靈氛勸屈原的話，其思想與蘇軾在《定風波》中所說的“此心安處是吾鄉(xiāng)”一致。最后竟被遠謫到萬里之遙的嶺南。此時，他已人到晚年，遙望故鄉(xiāng)，幾近天涯。這境遇和隨風飄飛的柳絮何其相似。
上闋描寫了一組暮春景色，雖也有些許亮色，但由于缺少了花草，他感到更多的是衰敗和蕭索，這正如蘇軾此時的心境。蘇軾被貶謫在外，仕途失意又遠離家人，所以他感到孤獨惆悵，想尋找一些美好的景物來排解心中的郁悶，誰知佳景難覓，心情更糟。上闋表達了蘇軾的惜春之情及對美好事物的追求。
“墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑?！眽ν馐且粭l道路，行人從路中經(jīng)過，只聽見墻里有蕩秋千的聲音，一陣陣悅耳的笑聲不時從里面?zhèn)鞒?，原來是名女子在蕩秋千。這一場景頓掃上闋之蕭索，充滿了青春的歡快旋律，使行人禁不住止步，用心地欣賞和聆聽著這令人如癡如醉的歡聲笑語。蘇軾在藝術處理上十分講究藏與露的關系。這里，他只寫露出墻頭的秋千和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來，讓“行人”去想象，在想象中產(chǎn)生無窮意味。小詞最忌詞語重復，但這三句總共十六字，“墻里”、“墻外”分別重復，竟占去一半。而讀來錯落有致，耐人尋味。墻內(nèi)是家，墻外是路；墻內(nèi)有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；墻外是趕路的行人。行人的心情和神態(tài)如何，蘇軾留下了空白。不過，在這無語之中，讓人感受到一種冷落寂寞?！靶u不聞聲漸悄，多情卻被無情惱?！币苍S是行人佇立良久，墻內(nèi)佳人已經(jīng)回到房間；也許是佳人玩樂依舊，而行人已漸漸走遠。總之，佳人的笑聲漸漸聽不到了，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎么也平靜不下來。墻院里女子的笑聲漸漸地消失了，而墻外的行人聽到笑聲后卻心緒難平。他聽到女子甜美的笑聲，卻一直無法看到女子的模樣；心情起伏跌宕不已，而女子也并不知道墻外有個男子正為她苦惱。男子多情，女子無情。這里的“多情”與“無情”常被當愛情來解釋，有感懷身世之情，有思鄉(xiāng)之情，有對年輕生命的向往之情，有報國之情，等等，的確可謂是“有情”之人；而佳人年輕單純、無憂無慮，既沒有傷春感時，也沒有為人生際遇而煩惱，真可以說是“無情”。蘇軾發(fā)出如此深長的感慨，那“無情”之人究竟會撩撥起他什么樣的思緒呢？也許是勾起他對美好年華的向往，也許是對君臣關系的類比和聯(lián)想，也許倍增華年不再的感慨，也許是對人生哲理的一種思索和領悟，蘇軾并未言明，卻留下了豐富的空白，讓人回味、想象。
下闋寫人，描述了墻外行人對墻內(nèi)佳人的眷顧及佳人的淡漠，讓行人更加惆悵。在這里，“佳人”即代表上闋蘇軾所追求的“芳草”，“行人”則是蘇軾的化身。蘇軾通過這樣一組意象的刻畫，表現(xiàn)了其抑郁終不得排解的心緒。
綜觀全詞，蘇軾寫了春天的景，春天的人，而后者也可以算是一種特殊的景觀。蘇軾意欲奮發(fā)有為，但終究未能如愿。全詞真實地反映了蘇軾的一段心理歷程，意境朦朧，令人回味無窮。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
殘月高掛在稀疏的梧桐，滴漏聲斷了，人群開始安靜。誰能見幽居人獨自往來徘徊？唯有那縹渺高飛的孤雁的身影。
它突然惦起又回首匆匆，心里有恨卻無人能懂。它揀遍了寒冷的樹枝不肯棲息，卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。
據(jù)史料記載，此詞為公元1082年（元豐五年）十二月或公元1083年（宋神宗元豐六年）初作于黃州，定慧院在今天的湖北黃崗縣東南，又作定惠院，蘇軾另有《游定惠院記》一文。由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時所作。蘇軾因所謂的“烏臺詩案”，被貶為黃州團練副使。蘇軾自公元1080年（元豐三年）二月至黃州，至公元1084年（元豐七年）六月移汝州，在黃州貶所居住四年多。
蘇軾（宋）
三月七日，沙湖道中遇雨，
雨具先去，同行皆狼狽，
余不覺。
已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，
何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕！
一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，
山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處。
歸去，也無風雨也無晴。
蘇軾（宋）
余七歲時，
見眉州老尼，
姓朱，忘其名，
年九十歲。
自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中，
一日大熱，
蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，
作一詞，
朱具能記之。
今四十年，
朱已死久矣，
人無知此詞者，
但記其首兩句，
暇日尋味，
豈《洞仙歌》令乎？
乃為足之云。
冰肌玉骨，自清涼無汗。
水殿風來暗香滿。
繡簾開、一點明月窺人，
人未寢，攲枕釵橫鬢亂。
起來攜素手，庭戶無聲，
時見疏星度河漢。
試問夜如何？
夜已三更，
金波淡、玉繩低轉(zhuǎn)。
但屈指、西風幾時來，
又不道流年暗中偷換。
蘇軾（宋）
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時，
綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。
天涯何處無芳草。
墻里秋千墻外道。
墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。
多情卻被無情惱。
蘇軾（宋）
明月如霜，好風如水，
清景無限。曲港跳魚，
圓荷瀉露，寂寞無人見。
紞如三鼓，鏗然一葉，
黯黯夢云驚斷。
夜茫茫、重尋無處，
覺來小園行遍。
天涯倦客，山中歸路，
望斷故園心眼。
燕子樓空，佳人何在？
空鎖樓中燕。
古今如夢，何曾夢覺，
但有舊歡新怨。
異時對、黃樓夜景，
為余浩嘆。
蘇軾（宋）
玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風。
海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。
素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。
高情已逐曉云空，不與梨花同夢。
蘇軾（宋）
似花還似非花，
也無人惜從教墜。
拋家傍路，思量卻是，
無情有思。
縈損柔腸，困酣嬌眼，
欲開還閉。
夢隨風萬里，尋郎去處，
又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡，
恨西園、落紅難綴。
曉來雨過，遺蹤何在？
一池萍碎。
春色三分，二分塵土，
一分流水。
細看來不是楊花，
點點是離人淚。
蘇軾詩詞心得體會篇十
似非吃煙火食人語。非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至是缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，楓落吳江冷。
天下風流筍餅餤，人間濟楚蕈饅頭。
事須莫與謬漢吃，送與麻田吳遠游。
天驥雖老，舉鞭脫逸。
交馳蟻封，步中衡石。
旁睨駑駘，豐肉滅節(jié)。
徐行方軌，動輒吃蹶。
天資相絕，未易致詰。
松風溜溜作春寒，伴我饑腸響夜闌。
牛糞火中燒芋子，山人更吃懶殘殘。
庭松偃蓋如醉，夏雨新涼似秋。
有客高吟擁鼻，無人共吃饅頭。
蘇軾詩詞心得體會篇十一
羅帶雙垂畫不成。殢人嬌態(tài)最輕盈。酥胸斜抱天邊月，玉手輕彈水面冰。無限事，許多情。四弦絲竹苦丁寧。饒君撥盡相思調(diào)，待聽梧桐葉落聲。
點點樓頭細雨，重重江外平湖。
當年戲馬會東徐，今日凄涼南浦。
莫恨黃花未吐，且教紅粉相扶。
酒闌不必看茱萸，俯仰人間今古。
憑高眺遠，見長空，
萬里云無留跡。
桂魄飛來，光射處，
冷浸一天秋碧。
玉宇瓊樓，乘鸞來去，
人在清涼國。
江山如畫，望中煙樹歷歷。
我醉拍手狂歌，
舉杯邀月對，影成三客。
起舞徘徊，風露下，
今夕不知何夕。
便欲乘風，翻然歸去，
何用騎鵬翼。
水晶宮里，一聲吹斷橫笛。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
蘇軾詩詞心得體會篇十二
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，
小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。
人生如夢，一尊還酹江月。
照野彌彌淺浪，橫空曖曖微霄。
障泥未解玉驄驕。我欲醉眠芳草。
可惜一溪明月，莫教踏破瓊瑤。
解鞍敧枕綠楊橋。杜宇一聲春曉。
淺霜侵綠。發(fā)少仍新沐。
冠直縫，巾橫幅。
美人憐我老，玉手簪黃菊。
秋露重，真珠落袖沾馀馥。
坐上人如玉?；ㄓ郴ㄅ?。
蜂蝶亂，飛相逐。
明年人縱健，此會應難復。
須細看，晚來月上和銀燭。
與客攜壺上翠微。江涵秋影雁初飛。
塵世難逢開口笑。年少。
菊花須插滿頭歸。酩酊但酬佳節(jié)了。
云嶠。登臨不用怨斜暉。
古往今來誰不老。多少。
牛山何必更沾衣。
天憐豪俊腰金晚。故教月向松江滿。
清景為淹留。從君都占秋。
身閑惟有酒。拭問清游首。
帝夢已遙思。匆匆歸去時。
歸去來兮，吾歸何處，萬里家在岷峨。
百年強半，來日苦無多。
坐見黃州再閏，兒童盡、楚語吳歌。
山中友，雞豚社酒，相勸老東坡。
云何。
當此去，人生底事，來往如梭。
待閑看，秋風洛水清波。
好在堂前細柳，應念我、莫翦柔柯。
仍傳語，江南父老，時與曬漁蓑。
蘇軾詩詞心得體會篇十三
僮仆饑寒少筋力。君不見床頭黃金盡，壯士無顏色。
龍蟠泥中未有云，不能生彼升天翼。
蓮葉團團杏花拆，長江鯉魚鰭鬣赤。念君少年棄親戚，
千里萬里獨為客。誰言遠別心不易，天星墜地能為石。
幾時斷得城南陌，勿使居人有行役。
行人結束出門去，馬蹄幾時踏門路。憶昔君初納彩時，
不言身屬遼陽戍。早知今日當別離，成君家計良為誰。
男兒生身自有役，那得誤我少年時。不如逐君征戰(zhàn)死，
誰能獨老空閨里。
筑城去，千人萬人齊抱杵。重重土堅試行錐，
軍吏執(zhí)鞭催作遲。來時一年深磧里，著盡短衣渴無水。
力盡不得拋杵聲，杵聲未定人皆死。家家養(yǎng)男當門戶，
今日作君城下土。
秋天如水夜未央，天漢東西月色光。愁人不寐畏枕席，
暗蟲唧唧繞我傍。荒城為村無更聲，起看北斗天未明。
白露滿田風裊裊，千聲萬聲鹖鳥鳴。
春江無云潮水平，蒲心出水鳧雛鳴。長干夫婿愛遠行，
自染春衣縫已成。妾身生長金陵側，去年隨夫住江北。
春來未到父母家，舟小風多渡不得。欲辭舅姑先問人，
私向江頭祭水神。
庭前春鳥啄林聲，紅夾羅襦縫未成。
今朝社日停針線，起向朱櫻樹下行。
天欲雨，有東風，南溪白鼉鳴窟中。六月人家井無水，
夜聞白鼉?nèi)吮M起。
美人來去春江暖，江頭無人湘水滿。浣沙石上水禽棲，
江南路長春日短。蘭舟桂楫常渡江，無因重寄雙瓊珰。
九月匈奴殺邊將，漢軍全沒遼水上。萬里無人收白骨，
家家城下招魂葬。婦人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒。
夫死戰(zhàn)場子在腹，妾身雖存如晝燭。
織素縫衣獨苦辛，遠因回使寄征人。官家亦自寄衣去，
貴從妾手著君身。高堂姑老無侍子，不得自到邊城里。
殷勤為看初著時，征夫身上宜不宜。
戲馬臺南山簇簇，山邊飲酒歌別曲。行人醉后起登車，
席上回尊勸僮仆。青天漫漫覆長路，遠游無家安得住。
愿君到處自題名，他日知君從此去。
筑城處，千人萬人齊把杵。重重土堅試行錐，
軍吏執(zhí)鞭催作遲。來時一年深磧里，盡著短衣渴無水。
力盡不得拋杵聲，杵聲未盡人皆死。家家養(yǎng)男當門戶，
今日作君城下土。
長安大道沙為堤，早風無塵雨無泥。宮中玉漏下三刻，
朱衣導騎丞相來。路傍高樓息歌吹，千車不行行者避。
街官閭吏相傳呼，當前十里惟空衢。白麻詔下移相印，
新堤未成舊堤盡。
漢皇欲作飛仙子，年年采藥東海里。蓬萊無路海無邊，
方士舟中相枕死。招搖在天回白日，甘泉玉樹無仙實。
九皇真人終不下，空向離宮祠太乙。丹田有氣凝素華，
君能保之升絳霞。
古釵墮井無顏色，百尺泥中今復得。鳳凰宛轉(zhuǎn)有古儀，
欲為首飾不稱時。女伴傳看不知主，羅袖拂拭生光輝。
蘭膏已盡股半折，雕文刻樣無年月。雖離井底入匣中，
不用還與墜時同。
游人別，一東復一西。出門相背兩不返，惟信車輪與馬蹄。
道路悠悠不知處，山高海闊誰辛苦。遠游不定難寄書，
日日空尋別時語。浮云上天雨墮地，暫時會合終離異。
我今與子非一身，安得死生不相棄。
上客不用顧金羈，主人有酒君莫違。請君看取園中花，
地上漸多枝上稀。山頭樹影不見石，溪水無風應更碧。
人人齊醉起舞時，誰覺翻衣與倒幘。明朝花盡人已去，
此地獨來空繞樹。
黃頭鮮卑入洛陽，胡兒執(zhí)戟升明堂。晉家天子作降虜，
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相觸，家家雞犬驚上屋。
婦人出門隨亂兵，夫死眼前不敢哭。九州諸侯自顧土，
無人領兵來護主。北人避胡多在南，南人至今能晉語。
吳宮四面秋江水，江清露白芙蓉死。吳王醉后欲更衣，
座上美人嬌不起。宮中千門復萬戶，君恩反覆誰能數(shù)。
君心與妾既不同，徒向君前作歌舞。茱萸滿宮紅實垂，
秋風裊裊生繁枝。姑蘇臺上夕燕罷，他人侍寢還獨歸。
白日在天光在地，君今那得長相棄。
洛陽北門北邙道，喪車轔轔入秋草。車前齊唱薤露歌，
高墳新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬，洛陽城中人更多。
千金立碑高百尺，終作誰家柱下石。山頭松柏半無主，
地下白骨多于土。寒食家家送紙錢，烏鳶作窠銜上樹。
人居朝市未解愁，請君暫向北邙游。
隴頭路斷人不行，胡騎夜入涼州城。漢兵處處格斗死，
一朝盡沒隴西地。驅(qū)我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍。
去年中國養(yǎng)子孫，今著氈裘學胡語。誰能更使李輕車，
收取涼州入漢家。
湘云初起江沉沉，君王遙在云夢林。江南雨多旌旗暗，
臺下朝朝春水深。章華殿前朝萬國，君心獨自無終極。
楚兵滿地能逐禽，誰用一身騁筋力。西江若翻云夢中，
麋鹿死盡應還宮。
洛陽宮闕當中州，城上峨峨十二樓。翠華西去幾時返，
梟巢乳鳥藏蟄燕。御門空鎖五十年，稅彼農(nóng)夫修玉殿。
六街朝暮鼓冬冬，禁兵持戟守空宮。百官月月拜章表，
驛使相續(xù)長安道。上陽宮樹黃復綠，野豺入苑食麋鹿。
陌上老翁雙淚垂，共說武皇巡幸時。
吳門向西流水長，水長柳暗煙茫茫。行人送客各惆悵，
話離敘別傾清觴。吟絲竹，鳴笙簧，酒酣性逸歌猖狂。
行人告我掛帆去，此去何時返故鄉(xiāng)。殷勤振衣兩相囑，
世事近來還淺促。愿君看取吳門山，帶雪經(jīng)春依舊綠。
行人行處求知親，送君去去徒酸辛。
蘇軾詩詞心得體會篇十四
1、天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來。
2、江南好，千鐘美酒，一曲滿庭芳。
3、我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。——《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》。
4、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！讹嫼铣跚绾笥甓住て涠贰?/p>
5、回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴?！抖L波》。
6、一點浩然氣，千里快哉風。
7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
8、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
9、粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華?！逗投瓊髁魟e》。
10、日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰。
11、垂天雌霓云端下，快意雄風海上來。
12、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！痘莩绱航砭啊?。
13、會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
14、有情風萬里卷潮來，無情送潮歸。
15、誰道人生無再少，門前流水尚能西。
16、春宵一刻值千金，花有清香月有陰?！洞合?。
17、一年好景君須記，最是橙黃橘綠時?！顿泟⒕拔摹贰?/p>
19、不識廬山真面目，只緣身在此山中?！额}西林壁》。
20、世事一場大夢，人生幾度秋涼？——《西江月·世事一場大夢》。
21、揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。——《卜算子·黃州定慧院寓居作》。
22、竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！抖L波》。
蘇軾詩詞心得體會篇十五
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（檣櫓一作：強擄）。
故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。
人生如夢，一尊還酹江月。
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