教育是培養(yǎng)人才、繁榮社會的重要保障，它不僅關(guān)乎個人的發(fā)展，也關(guān)系到國家的未來。寫總結(jié)時要注重語言的風(fēng)格和表達方式，使讀者能夠愉悅地閱讀。小編為大家整理了一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒，希望能對大家的寫作有所幫助。
啟蒙教育培訓(xùn)心得篇一
教育培訓(xùn)心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的教育培訓(xùn)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【教育培訓(xùn)心得精品3篇】，供你選擇借鑒。
聽了有關(guān)“教育科研知識講座”后，感覺受益匪淺，下面講座談一些自己的心得體會。
一直以來，我總是認(rèn)為課題的選題是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，是搞教育研究的專家才能做的事，與我們這些每天站在講臺上的一線教師關(guān)系不大，我們只需做好教書育人的本職工作就可以了。通過講座我認(rèn)識到自己的這種想法是多么膚淺，中小學(xué)教育教學(xué)實踐才是科研課題的最基本來源。原來，“十一五”期間，市教育科研規(guī)劃部門圍繞課堂教學(xué)改革方面，確立的三大課題“小班化教學(xué)”、“構(gòu)建生命化課堂”、“有效教學(xué)”，以及為深化課程改革，全面推進素質(zhì)教育，在全市中小學(xué)開展的“培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣”、“體育大課間”和“實踐與創(chuàng)新”三項主題活動的課題研究，都是從教育教學(xué)實際中提出的、急需探索和研究的問題。原來課題的選題就在我們的身邊，就在我們的常規(guī)教學(xué)中，就在我們教書育人的過程中。
? ? ? ?講座對于我來說，不僅僅是一次科研知識講座，更是一次心靈的交流，一次知識與智慧的碰撞，更有一種心理的愉悅與享受。這讓從來不喜歡聽理論講座的我也聽得津津有味?？蒲衼碜越逃龑嵺`，它往往從小處、從細微處著眼，科研雖然高深卻也并不是一個難以企及的領(lǐng)域，這就是我本次聽講座的最大的體會。當(dāng)然聽完講座后，我也深深地感受到自身理論水平的不足。
? ? ? ? ?今后，我一定要多學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的理論知識，以此提高自身的理論水平，同時從日常的工作中多觀察，多發(fā)現(xiàn)，多反思，隨時隨處記錄來自教學(xué)一線的素材，爭取讓自己在教育科研方面有一個全新的突破，努力使自己由一個經(jīng)驗型的教師向科研型的教師轉(zhuǎn)變。
一、 全納教育的提出
因為隨著經(jīng)濟、文化的全球化，信息交流的全球化促使教育的全球化時代也已經(jīng)到來。這種主張教育民主、平等的“全納教育(inclusive education)”成為了國際上最流行的教育詞匯，不僅成為21世紀(jì)全球教育研究的新課題，而且逐漸成為世界各國的教育實踐。
自1993年聯(lián)合國教科文組織在我國的哈爾濱召開了“亞太地區(qū)有特殊需要的兒童、青少年教育政策、規(guī)劃和組織研討會”。會議通過的《哈爾濱宣言》指出：要達到全民教育這一目標(biāo)，所有的國家教育應(yīng)對滿足一切兒童的基本需要予以關(guān)注。1994年聯(lián)合國教科文組織在西班牙薩拉曼卡召開了“世界特殊需要教育大會”并發(fā)表了《薩拉曼卡宣言》，首次提出了全納教育的思想并號召世界各國開展全納教育。
第48界國際教育大會對全納教育的界定：全納教育是一種轉(zhuǎn)變學(xué)校及其他學(xué)習(xí)中心，讓所有兒童，包括男童和女童、少數(shù)民族學(xué)生、受艾滋病毒和艾滋病毒感染的兒童以及殘疾兒童和有學(xué)習(xí)障礙的兒童，都有機會接受教育的過程。 這對傳統(tǒng)特殊教育和普通教育都提出了新的挑戰(zhàn)和要求——不但要改革目前的教育體制，還要改革教育的課程和教學(xué)的方式、方法等。因此，全納教育的實施對教師的專業(yè)素質(zhì)提出了新的要求，對教師的專業(yè)發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)，同時全納教育的實施也促進了教師的專業(yè)發(fā)展。
二、 全納教育的解讀
此次培訓(xùn)中，從一些普校教師那里了解到，一少部分學(xué)生已經(jīng)在普校開展了隨便就讀，初步展現(xiàn)出全納教育思想的萌芽。但這只是特殊教育與普通教育形式上的融合，全納教育還必須遵循教育規(guī)律，從隨班就讀學(xué)生的特殊教育需要著眼，從促進隨班就讀學(xué)生有效參與學(xué)習(xí)過程著手，才能逐漸實現(xiàn)特殊教育與普通教育實質(zhì)上的融合。要考慮到學(xué)生的特殊教育需要，才能落實和實現(xiàn)全納教育的思想和理念。
全納教育需要正確教育觀念來指導(dǎo)和支持，基于培訓(xùn)中各地教師所提到的理論研究與實踐探索，我認(rèn)為有必要提出樹立滿足特殊需要的教育觀，作為在實施全納教育時指導(dǎo)促進有特殊教育需要的學(xué)生有效參與課堂學(xué)習(xí)的理論支撐。所謂滿足特殊需要的教育，是指在我國現(xiàn)實的經(jīng)濟、社會背景下，與實施全民素質(zhì)教育相適應(yīng)的，特殊教育與普通教育相融合的，根據(jù)學(xué)生的特殊情況在受教育過程而需要滿足的需要。所謂滿足特殊需要的教育觀，就是用此種觀念促進特殊教育與普通教育改革朝著融合的方向一步步深化，保證“一個都不能少”的全納教育的實現(xiàn)。
全納教育思想的核心是：
1、 人人享有受教育權(quán)，受教育權(quán)是每個人最基本的權(quán)利之一。2001年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)由教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中指出：“教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?！?教育平等即提供相對平等的接受教育的機會和條件，還應(yīng)該包括學(xué)習(xí)條件的均等，教育成功機會和教育效果的相對均等，最終在德、智、體、美、勞等方面實現(xiàn)其自身的全面發(fā)展。
2、 全納教育體現(xiàn)了以人為本的教育思想。教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。我國是人口大國，殘疾人的數(shù)量在世界上也是最多的，如何開發(fā)這部分人才資源與提倡滿足特殊需要的教育觀有著直接關(guān)系。我們應(yīng)該尊重差異，提倡“有教無類”，關(guān)注學(xué)生之間的差異，研究他們、培養(yǎng)好他們，把滿足特殊需要看作是教育以人為本的起點，看作是在中國高質(zhì)量地普及義務(wù)教育的一項偉大實踐。
3、 全納性教育目前是一種全新的特殊教育概念，它體現(xiàn)著先進的教育哲學(xué)思想。全納教育對新的特殊教育提出了新要求，從關(guān)注部分學(xué)生到關(guān)注所有學(xué)生，特別強調(diào)在學(xué)校教育中形成人人參與、合作學(xué)習(xí)、共同生活(children that learn together ,learn to live together )的氛圍?！叭{”意味著全部納入并學(xué)會如何和他人共同生活，“全納”意味著與“他人共存”，“全納”更意味著聯(lián)系、聯(lián)合、合作、包容、圍繞、卷入、環(huán)繞，“全納”意味著反對排斥、歧視、貼標(biāo)簽的現(xiàn)象。
三、 全納教育的實施要求
1、 教師自身要具備崇高的職業(yè)道德和全納態(tài)度
在我國傳統(tǒng)的課堂里，幾乎每個班級都存在著有特殊需要的學(xué)生，但他們的特殊需要并不一定都能得到滿足，很多教師根本就沒有接納特殊兒童的意識和態(tài)度，教師很少讓這些學(xué)生參與課堂活動，也很少與他們交流溝通。全納教師要有更為強烈的奉獻精神和愛心，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任心。
2、 教師要形成全納的教育觀和學(xué)生評價觀
全納教育要求教師關(guān)注所有學(xué)生的學(xué)習(xí)與參與，減少學(xué)生被排斥的情況，從而促成所有學(xué)生在不同領(lǐng)域取得成功。不要用單一的、絕對的方式來評價學(xué)生，要力求將發(fā)展性評價法引進學(xué)生評價中，評價方式要多樣化，評價標(biāo)準(zhǔn)要靈活。通過教育、教學(xué)評價能激起學(xué)生的主體參與性，讓學(xué)生在課堂中體驗成功的喜悅，通過評價促進學(xué)生在原有水平上的提高，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求。
3、 學(xué)校及社會應(yīng)該普及全納教育思想
全納教育反對任何學(xué)生被排斥在教學(xué)過程以及學(xué)校生活之外，學(xué)校應(yīng)組織師生學(xué)習(xí)全納教育，普及全納教育思想，進所有學(xué)生的積極參與，形成良好的校園氛圍。教師在教育、教學(xué)中應(yīng)有意識地倡導(dǎo)和指導(dǎo)、幫助學(xué)生形成小組合作學(xué)習(xí)的班級氛圍。
全納教育實施過程中，往往需要家庭、社區(qū)及社會人員的參與，需要調(diào)動學(xué)生周邊一切可使用的教育資源，這需要社會普及全納教育思想，減少在實施過程中遇到的不理解和阻礙。
4、 出臺相關(guān)政策、法規(guī)保障其實施力度
全納型教師應(yīng)該同時具備普通教育和特殊教育的能力，即除了具備普通教育的組織課堂教學(xué)、教學(xué)評估、管理班級等各項能力外，還必須具備發(fā)現(xiàn)和教育超常兒童以及其他有特殊教育需要學(xué)生的能力。因此相關(guān)教育部門及師范院校應(yīng)該組織教師進行全納培訓(xùn)，制定政策激勵教師積極參與全納學(xué)習(xí)和教研活動，提高教師的知識和能力。
為保障全納教育的有效實施，還需要國家制定相應(yīng)的法律法規(guī)文件對其進行監(jiān)督和執(zhí)行，保障在實施過程中不會因為某些原因而阻礙了其實施，有利于宣傳和保障實施力度。教育立法的頒布實施會給全納教育的發(fā)展提供廣闊的發(fā)展空間，推動全納教育的全面發(fā)展。
四、 結(jié)合實際的幾點建議
此次培訓(xùn)中，從各位教師那里了解到，在新疆全納教育的理念已經(jīng)逐漸被一些人所意識和了解，但很多人對此還比較陌生，與特殊教育做的較好的地區(qū)如江蘇、浙江、北京、上海等地相比，無論在理論上還是在實踐上都有著一定的差距。結(jié)合新疆的教育實際情況，對實施全納教育從宏觀角度提出以下幾點建議：
1、 師資力量的培訓(xùn)
從全納教育實施的要求中可發(fā)現(xiàn)，全納教育對教師的知識和能力提出了更高的要求，這需要加大全納型教師的培訓(xùn)，主要從全納教育基本理念培訓(xùn)及針對各類特殊教育需要的處理知識普及進行培訓(xùn)，并加強教師群體的交流合作。
2、 加大宣傳力度
通過政府宣傳、殘聯(lián)宣傳、學(xué)校宣傳及教師宣傳，為消除社會和師生對殘疾人的排斥，應(yīng)發(fā)動一切力量傳播全納教育理念。宣傳人人都有受教育權(quán)，宣傳殘疾人獲得的巨大成就，讓大家知道殘疾人一樣可以獲得成功，和正常人一樣享有受教育權(quán)。
3、 制定實施全納教育的政策
1994年聯(lián)合國教科文組織就呼吁各國政府為全納教育立法或制定政策，我國應(yīng)盡快制定各項法律，通過立法的手段使全納教育思想深入人心，為大眾所接受，并建立系統(tǒng)的教育體制與之相配合，確保全納教育的實施。
4、 加大教育投入
本次培訓(xùn)中來自克拉瑪依的教師就表示，在他們那里已經(jīng)開始出現(xiàn)隨便就讀，普通學(xué)校已經(jīng)開始接納有特殊教育需要的學(xué)生，體現(xiàn)全納教育已經(jīng)開始萌芽，并已經(jīng)取得了一定的經(jīng)驗。原因是該地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達，教育投入大，學(xué)校有能力為去滿足這些學(xué)生的特殊教育需求。而其他地區(qū)雖然也有出現(xiàn)隨班就讀的現(xiàn)象，但比較少，且對于隨班就讀的學(xué)生的教育基本處于忽視，不夠重視，教師也表示“心有余而力不足”?？梢?，教育投入的多少直接關(guān)系到全納教育實施的力度和進度，為保障學(xué)生的特殊教育需求，應(yīng)該加大對這些學(xué)生的投入，增加特殊教育教師的薪資，保障全納教育實施過程能順利進行。
從微觀角度出發(fā)，特殊學(xué)?？稍黾訉W(xué)生接觸社會的機會，多組織和普通學(xué)校的聯(lián)誼;普通學(xué)校教師要組織對全納教育的培訓(xùn)，并加強自身知識和能力的學(xué)習(xí)，消除教師和學(xué)生對殘疾兒童的歧視或質(zhì)疑;各地區(qū)特殊學(xué)校與普通學(xué)校之間多交流合作，共同搭建全納教育的平臺，為有特殊教育需要的兒童提供特殊教育。
5月17日，我們一行4人乘車到安康師范學(xué)院進行為期兩天集中培訓(xùn)。我們共聽了五個主題報告。我現(xiàn)在初步了解到朱永新先生主持的“新教育實驗”，是以一切人的發(fā)展為宗旨，是基于人文培養(yǎng)的素質(zhì)教育，是著眼精神成長的生活教育，做新教育實驗，圓素質(zhì)教育之夢。在學(xué)習(xí)與交流中我們看到了新教育小學(xué)教師的智慧在彰顯，心中涌起好久不曾涌的新教育理念，就將此次培訓(xùn)中值得我學(xué)習(xí)與借鑒的地方總結(jié)如下：
一、明白了新教育的基本要素和理念
理論根源：新教育并不是一個全新的概念，它源于美國的杜威就教育思想和陶行知等人的教育改革，以及同一時期的歐美新教育運動。冠以“新教育”之名的實驗正是已杜威教育思想和陶行知教育實踐為其根源，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)造的一個整體教育改革實驗。
核心理念：過一種幸福完整的教育生活;行動，就有收獲。
四重境界：使實驗成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺、使實驗成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺、使學(xué)校成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園、使學(xué)校成為‘新教育共同體’的‘精神家園’和共同成長的‘理想村落’。
四種精神：第一個理想主義;第二個是田野意識;第三個是合作精神;第四個是公益情懷。
五大理念：無限相信學(xué)生與教師的潛力、交給孩子一生有用的東西、重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗、強調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育、讓師生與人類崇高精神對話。
十大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)建理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)、推進每月一事、締造完美教室、研發(fā)卓越課程、家校合作共建。
二、我最欣賞的一句話：“只要行動，就有收獲;堅持，才有奇跡?！?/p>
意思說你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。凡事不能持之以恒，十幾年的教育教學(xué)改革，使我們的教育理念雖然有所轉(zhuǎn)變，但是，我們的教育卻不能走在教育改革最前列。要重新召回神圣的教育靈魂，是人類不斷走向崇高，我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，“只要行動，就有收獲。只有堅持才有奇跡”。我們要把這句話作為我們的座右銘，時時提醒和鼓勵我們走向成功。
三、最震撼的一個工程：營造書香校園
朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒有一定量的書，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？梢栽诤芏喾矫婧芎喡毞Γ灰袝?，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。朱教授把“營造書香校園”讀書工程列為新教育行動的首項行動。由此可見：我們教師應(yīng)該多讀書，不斷充實自己，使自己成為一個知識淵博的人。
作為一個教師，需要各個方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。所謂“學(xué)高為師”，沒有閱讀就沒有學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)就談不上進步，更不可能“學(xué)高”。在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。所以我們從今天開始，從現(xiàn)在做起，在廣大教師中開展“每日一語、每周一文、每期一書”的讀書活動，要求寫體會感悟。朱永新教授稱教師都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理論。朱教授還告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—10年后，你抱著自己積累的教學(xué)日記時，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到 “認(rèn)真教學(xué)”、“不斷學(xué)習(xí)”的深刻含義。要想在教育改革的大潮中立于不敗，唯有不斷學(xué)習(xí)，并堅持將工作中的發(fā)現(xiàn)記錄下來，所思所想寫下來。只要堅持下來，就可成功進行角色轉(zhuǎn)型。由“普通”教師向“科研”教師的轉(zhuǎn)型。
朱教授提倡的“晨誦、午讀、暮省”結(jié)合起來，開展豐富多彩的讀書活動。新教育的晨誦，提倡在一定的時間內(nèi)，用同一首詩歌來“開啟”黎明，為每一天注入生命的源泉。這樣的詩歌往往需要千挑萬選，需要千百次的咀嚼玩味，同時，她要具有優(yōu)美典雅、天真純凈、奮發(fā)向上、感恩虔敬、想象奇特、童趣盎然的特點，是兒童以當(dāng)下的經(jīng)驗?zāi)軌蚋惺艿降?。因此，他們的?shù)量也是極為有限的。它強調(diào)了師生共同的吟誦玩味，直接用聲音來感覺詩歌，品味詩歌。它需要教師用自己的理解來感染學(xué)生，傳遞學(xué)生，帶動學(xué)生對詩歌的熱愛，對黎明的熱愛，對生活的熱愛。晨誦時，師生一起誦讀、一起感受、一起陶醉，一起激勵，美妙的詩歌與孩子的靈魂交織在一起。
午讀時間一般為中午的20分鐘時間。其形式可讓全校師生在優(yōu)美的輕音樂中靜靜地開始，如講故事、讀繪本、默讀、輕聲自由讀等等。我們倡導(dǎo)班級共讀，讓師生擁有共同的生活。師生共讀一本書，彼此之間便有了共同的語言和密碼，相互傳遞著快樂、理解與尊重。
至于“暮省”我認(rèn)為師生應(yīng)共同反思，不斷反思，這樣才能不斷提高反思能力，才能不斷進步。讓我們記住朱永新教授這樣一句話：一個民族的發(fā)展史就是一個民族的閱讀史，一個民族的精神境界在很大程度上取決于一個民族的整體閱讀水平。新教育實驗首先要做的就是拯救民族的閱讀，尤其是兒童的閱讀。讓我們與孩子們同讀共思，擠一點時間給讀書;留一點空閑給思考;獻一份熱情給學(xué)習(xí)。讓“晨誦、午讀、暮醒”成為我們的生活方式!
四、完美教室的締造
締造完美教室，就是要讓教室里的每個孩子穿越課程與歲月，在各方面訓(xùn)練有素又和諧發(fā)展，并一天天地豐盈著、成長著。朱永新認(rèn)為，締造完美教室有一個絕對的‘硬指標(biāo)’：所有孩子在教室里都有可見的進步——無論是在道德上的、情感上的，還是智力上的。他說：“教室一頭挑著課程，一頭挑著生命。沒有生命綻放的教室，就不可能是完美教室?！?/p>
總之，走進新教育，是我們充滿了激情，學(xué)習(xí)的結(jié)束意味著實踐的開始，只要行動，就有收獲。只要去做，就能成功。我確信新教育雖是一個夢，但只要我們還有夢，只要我們在行動，我們就會不斷地前行。只要我們不斷地前行，我們就會實現(xiàn)我們的夢想。
啟蒙教育培訓(xùn)心得篇二
非常有幸能有這次機會學(xué)習(xí)到華為對于員工的要求和素養(yǎng)，一個成功的.公司必定有它的企業(yè)文化和精神，而這些應(yīng)該是每位員工都需要學(xué)習(xí)、認(rèn)同與遵循的。
員工和企業(yè)的關(guān)系建立在相互尊重，相互理解，共同信任的基礎(chǔ)上，才能愉快的共同奮斗。公司有領(lǐng)導(dǎo)是必然的，也是必要的，他們將要為整個公司的發(fā)展樹明方向，需明確員工的工作目標(biāo)，但是如果單單只注重領(lǐng)導(dǎo)的架子，擺起領(lǐng)導(dǎo)的威勢，與員工一起一副高高在上的姿態(tài)，做事只要不符合自己的標(biāo)準(zhǔn)，不問青紅皂白就是一頓訓(xùn)，這樣只會讓員工感到不甘心和不服氣，有時再加上用詞用語不恰當(dāng)，很容易打擊員工的工作積極性，造成抱怨。員工錯，要讓他知道錯，建立在兩個人共同認(rèn)知下的批評才能被認(rèn)可。
不論是領(lǐng)導(dǎo)還是員工之間，相互之間要聽聽對方的意見，這不代表你要全盤接受別人的想法，而只是要想想這些意見背后出于怎樣的目的，鑒于怎樣的事實情況，不能為了一味的維護自身的形象，保留自己的面子，而固執(zhí)己見，一概否認(rèn)別人的觀點意見，尤其是多人有著同樣的不同聲音的時候，這種意見就尤其有理由提起重視，不管對錯都需要有一個解釋說明，團隊的合作是相互開放的，相互的交流才能促進發(fā)展團結(jié)。
積極有效地既求助于他人，同時又給予他人支援。我們公司屬于高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，應(yīng)用到的工業(yè)技術(shù)非常之多，這樣需要我們學(xué)習(xí)與使用的知識也就很多，那么這樣的方式就很有必要了。只有大家就問題能互相幫助，互相學(xué)習(xí)才能成長，不能在我有疑惑需要幫助的時候，滿車間去找人，也不能在他人需要幫助的時候，我卻因為某些規(guī)定或繁瑣的流程不敢或不能給予幫助，這樣浪費的是公司的整體效率，打擊的也是團隊合作積極性。
培訓(xùn)很重要。針對我們公司實際設(shè)備情況，這也顯得必不可少。那么多的電氣元器件的使用和安裝，那么多總成的組裝和拼接，那么多的工業(yè)軟件使用與升級，都需要也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去培訓(xùn)，我們不能只知道它的結(jié)果而不知道它的過程，所以分批分次的參加這類技術(shù)培訓(xùn)對于更好的解決問題是很有幫助的，而不能是固定的幾個人參加培訓(xùn)輔導(dǎo)，然后我們只要有問題就去找他們解決。
華為文化的特征就是服務(wù)文化。這一點也很適合我們，因為我們也是面向的客戶。我們必須認(rèn)真地對待每一個用戶，不論他是怎樣的身份，他們的企業(yè)背景如何，我們身處何地都不應(yīng)該影響到對客戶的服務(wù)與支援。
以上有的想法可能還需要以后去認(rèn)知去改變，不過能有這次的學(xué)習(xí)機會，覺得個人也是有了很大的思想提高。
啟蒙教育培訓(xùn)心得篇三
通過對安全知識體系的學(xué)習(xí)，我對安全工作有了進一步的認(rèn)識，提高了安全工作的基礎(chǔ)理論知識。在這方面，我的工地安全教育培訓(xùn)心得體會主要有以下幾點：
一，安全工作應(yīng)該是安全第一，預(yù)防為主，安全應(yīng)該是重中之重。不安全事故產(chǎn)生的傷害，大家都懂，但在平時工作上卻因此輕視，被不警覺，心存僥幸替代，因此要等產(chǎn)生了安全事故，導(dǎo)致了損害，人們才會回過頭來警覺。這是因為沒有把安全工作放在第一位。做好預(yù)防工作的關(guān)鍵在于加大對這項工作的重視。在維修工作中，要以安全規(guī)章制度為保證，嚴(yán)格執(zhí)行，杜絕工作中的習(xí)慣性違章行為。
二、提升安全常識學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提升安全意識。不傷害他人，不傷害自己，不被他人傷害，也個別要求每個員工提高安全意識，嚴(yán)格執(zhí)行安全法律法規(guī)，保證設(shè)備和技術(shù)人員的安全，還要準(zhǔn)確把握項目安全生產(chǎn)管理中的重點。生產(chǎn)安全管理者也應(yīng)把安全重于泰山，每時每刻放在心里，塑造安不忘危的危機意識，把安全提及講政治的高度來了解。一線員工和管理人員都應(yīng)充分了解其崗位和部門可能涉及的風(fēng)險因素。無論是高風(fēng)險職位工作人員還是別的工作人員，都就應(yīng)每季度了解有關(guān)安全教育培訓(xùn)。
三、安全生產(chǎn)工作要保證3個抓，不以安全隱患留間隙。首先要抓重中之重。對重特大安全作業(yè)和風(fēng)險性較高的安全作業(yè)要制訂安全措施，提升當(dāng)場監(jiān)管，確保對策的貫徹。提升過程管理，除在工作中前開展安全交底外，也要常常開展查驗，發(fā)覺安全隱患立即整頓。其次要抓薄弱點。認(rèn)真進行危險點分析。應(yīng)該更多地關(guān)注一些工作量較少的簡單工作，克服粗心的想法，并且認(rèn)為簡單的工作對安全沒有好處。加強對臨時工的教育和管理，因他們的安全知識和技能相對較差，確保安全管理落實到每個角落。
最后把握細節(jié)。千里之堤，潰于蟻穴。我們應(yīng)該從一個小地方開始。細節(jié)不容易引起注意，如不合格的工期。但基本上全部的重大安全事故全是因為最初的不重視、不留心造成的，這種隨便被忽視的關(guān)鍵點很隨便變成小安全事故的放大器。
簡而言之，我們必須牢固樹立安全第一的觀念。從心底里認(rèn)識到安全生產(chǎn)的重要性。沒有生產(chǎn)安全，所追求的效益都將成為泡影。只能時刻惦記著安全性，工作中事事處處安全提示，銘記安全意識，才能夠構(gòu)建妥泰和睦的氣氛。
安全教育培訓(xùn)心得2
啟蒙教育培訓(xùn)心得篇四
20xx年的10月24日至11月2月我有幸參與了國家農(nóng)村中小學(xué)心理健康教化培訓(xùn)，通過十天培訓(xùn)，我學(xué)到了很多關(guān)于心理學(xué)方面的學(xué)問，受益匪淺，收獲頗多。透過一粒沙子，我們可以看到整個世界。本次培訓(xùn)時間雖然極其短暫，卻撬開了我們廣闊老師的心靈之門，為我們老師供應(yīng)了一個了解自身，完善自我的平臺。我將本次學(xué)習(xí)的感悟總結(jié)為如下幾點：
本次學(xué)習(xí)讓我更深刻的意識到老師心理健康學(xué)習(xí)刻不待時。無論是從老師自身，還是從學(xué)生的角度去考慮，我們老師都有必要去學(xué)習(xí)這方面的學(xué)問。其實每個人都存在不同程度的心理問題，只是有些心理問題影響不大而忽視了它的存在，或者有意識的否認(rèn)它的存在。所以我們每一個正常的人都須要學(xué)習(xí)一些心理學(xué)方面的學(xué)問，更何況我們這些被稱為靈魂的工程師的老師呢？教化是心與心的溝通，我們面對的不是一成不變的事物，而是有血有肉，有思想，有著困難情感的人。有句話說得很好，只有心理健康的老師才能培育出心理健康的學(xué)生。從某種意義上來說，心理不健康的老師對學(xué)生身心造成的危害，遠遠超過其教學(xué)實力低下對學(xué)生學(xué)業(yè)所產(chǎn)生的影響。老師的心理健康更是干脆關(guān)系到學(xué)生的心理健康、學(xué)業(yè)成就和人格發(fā)展。而從另一方面說，老師的社會壓力和其他一些因素使老師心理健康受到很大影響。因此，老師心理健康是培育兒童心理健康的必要前提，維護老師心理健康對于培育合格人才促進教化和諧發(fā)展具有非常重要的意義。
在學(xué)習(xí)的過程中，我對發(fā)展性心理問題、適應(yīng)性心理問題、障礙性心理問題這三種老師心理問題有所了解。同時依據(jù)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，我對自卑，自負，焦慮，抑郁，沖動等老師心理問題有了更全面的了解，并且學(xué)習(xí)到了很多好用的調(diào)適方法。通過對老師職業(yè)倦怠心理調(diào)適的學(xué)習(xí)。我對老師這一行業(yè)的職業(yè)特點以及老師職業(yè)倦怠有了更多得了解。這將有助于我在今后的教學(xué)過程中有意識的進行自我調(diào)整，遠離倦怠，做一名樂觀、主動向上、陽光的老師。此外，通過學(xué)習(xí)我覺得還有很多地方值得接著學(xué)習(xí)，比如老師課堂行為問題，學(xué)生課堂行為問題等。這些內(nèi)容須要我們結(jié)合已有的心理學(xué)學(xué)問并通過自己查閱資料后接著學(xué)習(xí)。只有這樣我們才能吧我們所學(xué)的心理學(xué)學(xué)問更好的糅合到我們的課堂之中去。
學(xué)習(xí)老師心情管理這一課，我意識到了心情管理的重要性，等老師把老師如何管理好自身心情的一些方法介紹完之后，我不得不也打心底里感謝國培帶給我們這樣的學(xué)習(xí)機會。老師說：“心情沒有對錯，它只是癥狀而不是問題，問題的關(guān)鍵在于如何管理心情如何處理心情?！边@句話給我留下了很深的印象，使我起先對心情有了一個正確的了解。同時我也能坦然的承認(rèn)并接納自己的一些心情，并努力實行正面的方法來處理一些負面心情。
總之，老師的心理健康從根本上說還得由老師自己維護。一個優(yōu)秀的老師應(yīng)當(dāng)能夠處理好兩個方面的關(guān)系既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的老師在須要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己始終處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進行。身為老師，只有不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和駕馭新的學(xué)問，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，駕馭新的教學(xué)方法，達到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的平安感。老師不斷地接受新學(xué)問，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護心理健康有重要意義。此外，教學(xué)的目的就是教書育人。為了讓學(xué)生形成健康的心理，老師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教化作用，真正作到為人師表。只有形成學(xué)校、家庭、社會的心理健康教化網(wǎng)絡(luò)，齊抓共管，學(xué)生的心理素養(yǎng)和心理水平肯定能朝著健康的方向發(fā)展。
啟蒙教育培訓(xùn)心得篇五
時光飛逝，陽光已經(jīng)褪去了初伏的炙熱，28天的全國小學(xué)英語教師課堂欣欣教育培訓(xùn)班在不知不覺中匆匆而過，長沙之行行留給了我滿滿的收獲和思考的定位。能在當(dāng)教師的第一年就有這樣難得的機會參加欣欣教育培訓(xùn)實屬難得，在此我要衷心的感謝我校領(lǐng)導(dǎo)的重視更加感謝欣欣教育機構(gòu)給我這次學(xué)習(xí)的機會。同時，這也是我第一次參加這種專門為小學(xué)英語的培訓(xùn)。在這漫長而又短暫的28天里，我領(lǐng)略了知識淵博的專家們帶來的精彩講座。總而言之，為期28天的培訓(xùn)中有太多的精彩，下面就讓我回味這無窮的魔力與這無盡的歡樂。
首先，用一個字“酸”來形容。何謂酸呢？
從學(xué)校到長沙可謂千里迢迢，古有唐玄奘去西竺取經(jīng)，從此有了流傳后世的絲綢之路。我心酸，是因為我知道我去求學(xué)的路上是不可能有這么璀璨且供人膜拜。我心酸，是因為我看見了每一位義工放棄了從床上懶洋洋的爬起來吃上一頓可口的早餐，只是為了能糾正我們的英語發(fā)音錯誤。我心酸，是因為我自己的英語基礎(chǔ)太差。但是丁會長、袁老師、gigi、ezrakwong還有后勤的黃老師、周老師等等一切欣欣教育機構(gòu)的同志們是他們對我的孜孜不倦地講解，毫無保留的傳授，他們對我的不拋棄不放棄以至于種種生活上的關(guān)懷使我終生難忘。
然后，用一個字“甜”來形容。
什么叫做甜呢？我相信大家都深有體會。咿咿學(xué)語的小孩會拿著棒棒糖愛不釋手品味那人工制作的甜，田地里工作的勞動者會歇息之余拿著一根徑直的甘蔗品味那份天地之間的甜，而我在欣欣教育培訓(xùn)的階段，在繁星璀璨的夜晚我拿著英語的書本，我拿著簡筆畫的稿紙，我一遍遍又一遍遍的品味一天的所得，那種甜是對教育機構(gòu)的感恩，那種甜是對我教育事業(yè)的負責(zé)，那種甜是對我學(xué)校那邊頑皮的小孩子的一種態(tài)度。只有我的知識學(xué)到家，才可以把知識傳播下去。我愛學(xué)習(xí)，同時我更加愛這次學(xué)習(xí)的機會，人只有珍惜機會才可以倍加珍惜機會所帶來的甜。
其次，用一個字“苦”來形容。
什么叫做苦呢？相信這次培訓(xùn)給大家?guī)淼牟粌H是一次人性的'考驗同時也是一場體力的拉練賽。炎熱的7月，橘子洲頭百舸爭流，在毛主席的家鄉(xiāng)我們似乎忘記了炙熱的陽光對我們身體的折磨，似乎忘記了汗如雨滴侵濕了我們的衣裳，我們只記得毛主席的一句話“為人民服務(wù)”，我們這群一生以及將會一生忠誠與黨的教育事業(yè)的老師們更加努力學(xué)習(xí)?？?，算得了什么。在這個幸福的國家，我們沒有戰(zhàn)爭、我們沒有饑荒、我們沒有災(zāi)害。只要沒有這些都不算苦。清晨，在第一縷陽關(guān)照射出來的時候我們已經(jīng)起了床，毫無怨言地走向教室。天降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏亂其所為。所以，越艱苦的環(huán)境我們越更加努力。
最后，用一個字“辣”來形容。
什么叫做辣呢？相信大家周所周知，我們湖南人是最不怕辣的人，在湖南有句話“辣不怕，走天下”，在全國屬有“湘辣”之美譽。那么我們欣欣教育培訓(xùn)在省會長沙舉辦，可謂稱得上“辣班”。在一堂生動的研討課上，我們大家評論的可是火藥味十足。辣味體現(xiàn)的可是有聲有色。有的老師說：“在國外，一個班只有二十幾個甚至只有十幾個學(xué)生你們那樣的教育肯定可以實施下去。而在我們學(xué)校，一個班四五十個學(xué)生甚至六七十個學(xué)生的班級，我們怎樣能實施你們那種教學(xué)模式。這豈不是雞同鴨講。你們根本沒有聯(lián)系實際情況?！庇械睦蠋熣f：“你們國外的學(xué)校，根本不要求學(xué)生學(xué)習(xí)成績，我們國內(nèi)把學(xué)習(xí)成績當(dāng)作一個學(xué)校主要考核?！钡鹊纫恍┈F(xiàn)在國內(nèi)的教育弊病，本以為這么難堪的爭辯會把這堂課變成帶有批判性看法的爭執(zhí)，殊不知就是這樣種種的沖突，這樣種種的直爽進一步拉近了各個地區(qū)老師的友誼，進一步鞏固了外教及其義工和我們大家的友誼。
啟蒙教育培訓(xùn)心得篇六
五天的培訓(xùn)，給我的感受很深。也學(xué)到了很多。隨著信息技術(shù)逐漸在 教育教學(xué)活動中得以廣泛 應(yīng)用，我越來越感到自己懂得太少。作為一名教育戰(zhàn)線的青年教師，此次有幸參加了教育信息技術(shù)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這是一次機會，因此在培訓(xùn)過程中，我懷著飽滿的學(xué)習(xí)熱情，認(rèn)真聽講，大膽 實踐，覺得收獲頗多：
1、提高了信息技術(shù)的素養(yǎng)
“學(xué)高為師，身正為范”第一天的培訓(xùn)就讓我感覺到：做為一名教師要做的還遠遠不只這些，教師的教學(xué)是一門科學(xué)，需要研究。教育信息技術(shù)也是一門科學(xué)，更要研究，教師要成為研究者，研究教育教學(xué)的規(guī)律與教育信息技術(shù)整合的問題。
同時，我們也認(rèn)識到教師的成長也離不開教育信息技術(shù)，信息技術(shù)對教師來說是一個新問題，特別是中老年教師。信息技術(shù)使老師面臨著如何成長，如何應(yīng)對的問題。通過此次培訓(xùn)，讓我認(rèn)識到，學(xué)會把信息技術(shù)應(yīng)用在學(xué)科教學(xué)中能使自己的教學(xué)過程條理清晰，學(xué)生明白易懂，特別是思維導(dǎo)圖讓教學(xué)過程更明朗化，為我的教學(xué)增添了光彩，使我對課程發(fā)展、教育信息技術(shù)有了新的認(rèn)識。
2、提高了專業(yè)知識水平
這次給我們培訓(xùn)的老師，他們的教學(xué)經(jīng)驗，專業(yè)知識水平，敬業(yè)精神都是一等一的。經(jīng)過他們耐心細致的講解，讓我認(rèn)識到學(xué)無止盡，自己的專業(yè)知識、學(xué)科理論等水平還有待于提高。特別是這三天培訓(xùn)所學(xué)到的東西，要在今后的教學(xué)生活中不斷地復(fù)習(xí)、鞏固、運用。真正的把教學(xué)和教育信息技術(shù)整合，融會貫通。
3、教育理念不斷得到更新
通過五天的集中理論與實踐的學(xué)習(xí)，使我逐步更新了教育教學(xué)觀念，了解了先進的教育科學(xué)基本理論，在教學(xué)活動中更能如魚得水、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式、方法，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過程中，貫穿到班級管理中。在培訓(xùn)期間，老師們組織我們分小組研討優(yōu)秀的教育教學(xué)課例、教學(xué)設(shè)計、課題研究等，使我們能夠理論聯(lián)系實際，切實提高教育教學(xué)的能力和水平。也使我們發(fā)現(xiàn)了自己在教育教學(xué)中需解決的根本的問題，發(fā)現(xiàn)了各自在教育教學(xué)中的差距與不足。
4、教育教學(xué)理論掌握得更為系統(tǒng)
通過這次培訓(xùn)，使我對教育教學(xué)的理論與方法掌握得更加系統(tǒng)，使我感到比原來站得高了，看得遠了，有一種“天更藍、地更綠、水更清”的感覺。短暫的幾天學(xué)習(xí)，培訓(xùn)老師給我留下了深刻的印象，而我是得益最多的，他們使我對一些教育觀念的理解更加深刻;對教學(xué)理論的認(rèn)識更加明晰;對開展教研活動的方式更加明確;對投身教育改革的激情更加充沛。
5、本次培訓(xùn)使我們對于“問題的設(shè)計”、“規(guī)劃主題單元”、“設(shè)計單元學(xué)習(xí)評價”有了進一步的了解。我一定把這些感悟用在以后的教學(xué)中，并不斷的完善它。在完成這樣一個“任務(wù)”的過程中，不僅能夠基本掌握在本學(xué)科教學(xué)中應(yīng)用計算機、互聯(lián)網(wǎng)所必需的技術(shù);同時，也感受到了一種新的教學(xué)模式，取得和其他教師共同合作的經(jīng)驗，明白了如何才能將技術(shù)合理地融入課堂教學(xué)和學(xué)科活動中，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量。
啟蒙教育培訓(xùn)心得篇七
近期，我有幸參加了學(xué)校組織的班主任德育教育培訓(xùn)會議，雖然本次會議只進行了短短一個小時左右的時間，但對于剛剛踏上教師崗位的我而言，卻是一次難能可貴的學(xué)習(xí)、成長機會。通過聆聽經(jīng)驗豐富的班主任們的分享，讓我對于班主任工作有了更加深刻而全面的認(rèn)識。下面我將從以下三個方面來談?wù)劚敬螌W(xué)習(xí)培訓(xùn)的體會。
善于學(xué)習(xí)。俗話說：活到老，學(xué)到老。在學(xué)校，我們往往會把重心放在孩子的學(xué)習(xí)上，但部分教師卻忽略了自身的學(xué)習(xí)，在日新月異的今天，如果教師不重視自身的學(xué)習(xí)，將會產(chǎn)生很嚴(yán)重的后果。班主任更是如此，一名好的班主任，不求有多么博學(xué)，但一定得有一顆善于學(xué)習(xí)的心。在本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，李海清老師就給我們講述了她從自己師傅那兒學(xué)習(xí)到的班級管理經(jīng)驗，并將之總結(jié)創(chuàng)新，成功地運用到了自己的班級，使得原本一個不守紀(jì)律的班級慢慢變得井然有序。我在驚嘆之余，更多地感受到，作為一名新班主任，我們不僅要學(xué)習(xí)書本知識，更要向有經(jīng)驗的'老師請教；不僅要學(xué)習(xí)學(xué)科知識，還要不斷增長班級管理經(jīng)驗，只有這樣，我們才能不斷地充實自己的知識儲備，提升班級管理水平。
勤于反思。偉大領(lǐng)袖毛澤東有一句非常有名的話：“人不能沒有批評和自我批評，那樣一個人就不能進步?！弊鳛榘嘀魅?，這句話同樣適用，如果一件事情的處理，缺少了總結(jié)反思的環(huán)節(jié)，那么就算這件事處理得再完美，照樣會有瑕疵。孟校在本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中就說道：“盡管班主任可能是這個世界上最小的主任，但卻關(guān)系到四五十個家庭的希望，責(zé)任同樣重大?！弊鳛樯砑嫠奈迨畟€家庭希望的班主任，每處理一件班級事務(wù)，都應(yīng)該經(jīng)過深思熟慮；每處理完一件班級事務(wù)，都應(yīng)該進行深入的總結(jié)反思，只有如此，才能使處理的事務(wù)不斷臻于完美，我們新班主任也能從這一次又一次的總結(jié)反思中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、快速成長。
忠于教育。什么是教育，這是我們走上教師崗位第一個需要明白的問題，既然選擇了教師這份職業(yè)，我們在理解了教育本質(zhì)內(nèi)涵的同時，更應(yīng)該踐行教育、忠于教育。在本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，文夢婷老師為我們分享了自己獨具風(fēng)格的班級管理辦法，即利用家委會，推動活動開展，拉近老師、孩子、家長之間的距離，取得了讓人驚喜的成效。文老師的此舉并非學(xué)校強制要求進行的，若不是她本人保有著一份對于教育事業(yè)的熱情和執(zhí)著，也不會開展得如此用心、舉辦得如此成功。作為新班主任的我們，也應(yīng)該如文老師般不忘初心、忠于教育，把我們的滿腔熱血投入到教育事業(yè)中來。只有這樣，我們才能無愧于每一個孩子，無愧于每一個家庭。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！弊鳛橐幻掳嘀魅?，在管理班級的這條路上注定會道阻且長，但只要我們用心教書、以情育人，充分發(fā)揮新教師特有的拼勁和闖勁，定能踏出一條康莊大道。
啟蒙教育培訓(xùn)心得篇八
2012年的12月7日至12月21日，我參加了由甘肅省教育廳主辦的幼兒教師國家級為期14天集中培訓(xùn)。本次培訓(xùn)活動結(jié)合實際情況，開展的培訓(xùn)形式多樣，內(nèi)容豐富，主題明確。
教師是一個神圣的職業(yè)，肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不容易的，通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收益頗多。
聽了王曉麗老師的關(guān)于《我國幼兒教育策略與法規(guī)》、王建洲老師的關(guān)于《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》、李納玲老師的關(guān)于《幼兒園體育活動設(shè)計與指導(dǎo)》等幾位專家老師的報告以及在蘭州軍區(qū)幼兒園為期兩天的參觀與聽課，對我來說也更加加深了對幼兒園教育的認(rèn)識與理解，能夠更好的促進各位教師的專業(yè)化的發(fā)展。社會在發(fā)展，科技在進步，當(dāng)然我們的教育也要不斷的更新，可持續(xù)發(fā)展。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí)，才能提升自身的素質(zhì)與教學(xué)水平，所以我認(rèn)為理論聯(lián)系實際是最重要的一點，把這幾位專家老師的觀點及理念與幼兒園的現(xiàn)有實際情況結(jié)合在一起，通過不斷的反思與摸索，使我們的幼教事業(yè)能夠有更大的突破。所謂的學(xué)前教育是以學(xué)齡前兒童為對象的教育。它包括家庭中的學(xué)前教育與學(xué)前教育機構(gòu)中的教育。所以我更加明確了我們教師作為施教者應(yīng)該給予幼兒最多的關(guān)愛與鼓勵，幫助幼兒獲得能力——尊重幼兒的能力——讓幼兒體驗自己的能力——展示自己的能力，讓幼兒在共同的活動中體驗規(guī)則，執(zhí)行規(guī)則。多讀書、多思考、多反思，要做有思想的老師。要用理論指導(dǎo)教學(xué)實踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把教研和教學(xué)結(jié)合起來，認(rèn)真做好反思總結(jié)工作，爭做一個專家型、學(xué)者型的幼兒教師。無論是對于什么人來說，興趣是最好的老師，作為一名幼師應(yīng)該時刻都應(yīng)以興趣為出發(fā)點對幼兒進行引導(dǎo)與教育，用一種適當(dāng)?shù)姆绞郊ぐl(fā)幼兒學(xué)習(xí)與探索的興趣。
揮，尊重孩子，使他們的身心能夠健康的發(fā)展。兒童無意識的生活是今后一切生活的根基。兒童并不必然的代表著邪-惡，事實上，他無意識生活為今后自覺的文明的道德生活提供了滋生的土壤。所以對待幼兒不應(yīng)該是捆-綁，而是順應(yīng)基本性的自由的放飛。鼓勵他們大膽的去做，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動參與者、探索者與研究者。只有這樣，才能培養(yǎng)出新時期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。冰心奶奶也曾說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛便有一切?！?要想成為一名優(yōu)秀的教師，我們首先要愛學(xué)生；其次，愛就不能放棄。因為，我們每天面對的是一個個有著鮮活生活，一個個正在茁壯成長的學(xué)生，我們要把他當(dāng)作一個能動的人，給他們一個自由的空間，尊重平等地對待他們、關(guān)心他們，和他們成為無話不說的好朋友。教師是教育過程中的主導(dǎo)力量，教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。教師必須有高尚的品德，教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心，教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。
作為一名幼兒教師不僅要管理好班級，有一顆愛孩子的心，還要不斷的提高自身的素質(zhì)，不斷的完善自身修養(yǎng)，不斷的吸取經(jīng)驗。這學(xué)期，我努力作好本職工作，但也存在著不足，對自己缺乏高要求。我會在今后的工作中加以改進，繼續(xù)努力，跟上社會時代的步伐。
培訓(xùn)活動是短暫的，但是我在這次培訓(xùn)上收獲的東西卻是無價的。無論是從思想上，還是專業(yè)上，對我而言，都是一個很大的提高。專家的精彩講座，為我們教師的健康成長又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開胸懷容納百川，像太陽那樣，不斷地進行新的核聚變，積蓄新能量，做一支永遠燃燒不盡的蠟燭，去照亮人類，照亮未來。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，一切從實際出發(fā)，切實擔(dān)負起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
總的來說，我非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次機會去好好學(xué)習(xí)，同時也感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)能為我們一線的老師組織這樣的活動，最后感謝各位專家老師的精彩的講座，讓我們不斷地充實自己，給自己增加能量，我們會將所學(xué)的知識運用到實際工作中去，再次謝謝！
2012年的5月25日至26日，我參加了在佛山市順德區(qū)梁球鋸職業(yè)技術(shù)學(xué)校紅崗校區(qū)舉行的廣東省職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會為期2天的中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)方案研修班學(xué)前教育培訓(xùn)活動。本次培訓(xùn)活動結(jié)合實際情況，開展的培訓(xùn)形式多樣，內(nèi)容豐富，主題明確。
教師是一個神圣的職業(yè)，肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師不容易，要當(dāng)好一名學(xué)前教育教師更不容易，通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收益頗多。
首先，我對教育的價值又有了更深刻的理解，進一步明確了教育的目標(biāo)，認(rèn)識到學(xué)前教育教師是生活在“鏡子”里的，時時刻刻都有學(xué)生在注視并模仿著我們，我們是每個學(xué)生的榜樣，應(yīng)該做一個有理有節(jié)的人。而且在新的教育時期，做一名合格的學(xué)前教育教師不但需要有學(xué)前教育方面的專長，更需要有自己的特長。同時作為教師集體中的一份子，我們必須尊重自己的職業(yè)規(guī)律，具備團隊意識，維護集體的榮譽。
其次，我明確了在教育中，要尊重學(xué)生的主體地位，要給學(xué)生足夠的尊重和信任，應(yīng)該根據(jù)各年齡段學(xué)生在教育中存在的不同側(cè)重點，實施相應(yīng)的教育教學(xué)活動。我清楚地認(rèn)識到教師應(yīng)該做一個有心人，善于觀察學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，從學(xué)生的生活中、興趣中去發(fā)現(xiàn)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生。我們不但要學(xué)會“教”,更應(yīng)學(xué)會“學(xué)”,學(xué)會反思、學(xué)會研究、學(xué)會做人。
最后，通過這次培訓(xùn)活動，我清楚了執(zhí)教能力建設(shè)蘊含著豐富的內(nèi)涵，它不僅包含教師的素養(yǎng)、教學(xué)能力、教學(xué)方式、還包含教師教書育人等多方面的能力。提高我們學(xué)前教育教師的執(zhí)教能力不僅需要先進的理念，高超的技術(shù)，還需要對學(xué)生全身心熱愛，無私的關(guān)懷。我們會更積極地去實踐教師職業(yè)道德規(guī)范，迅速提高自身的思想道德素質(zhì)；明確在教育過程中應(yīng)該以什么樣的職業(yè)道德思想、情感、態(tài)度、行為和作風(fēng)去待人接物、處理問題，做好工作，為家長服務(wù)。我們也明白了良好的師德是教師敬業(yè)愛崗、無私奉獻的內(nèi)在動力，是挖掘教師潛能得不竭源泉。我們愿意做學(xué)生世界的守護者！
總的來說，我非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次機會去好好學(xué)習(xí)，同時也感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)能為我們一線的老師組織這樣的活動，最后感謝各位專家老師的精彩的講座，讓我們不斷地充實自己，給自己增加能量，我們會將所學(xué)的知識運用到實際工作中去，再次謝謝！
一、重在習(xí)慣、貴在堅持
其實現(xiàn)在的孩子由于優(yōu)生優(yōu)育，智力不會相差很多，關(guān)鍵是習(xí)慣。平時我就和孩子說過做任何一件事情要么不做，要做就要堅持而且要盡力做好，即使是玩某項玩具或?qū)W騎自行車、學(xué)溜旱冰、踏板車、下棋等。其實這就在培養(yǎng)孩子做事要有恒心和毅力，做事要有上進心。要么不學(xué)，要學(xué)就應(yīng)該有責(zé)任心盡力學(xué)好，至于達到什么程度，那是能力問題，而現(xiàn)代優(yōu)生優(yōu)育的孩子中習(xí)慣遠遠比資質(zhì)重要。
二、家長應(yīng)幫助孩子共度難關(guān)
三、家長潛移默化重于嚴(yán)肅說教
有些知識我們都是在和孩子玩的過程中慢慢滲透的，從來沒有嚴(yán)嚴(yán)肅的像老師上課式的教孩子學(xué)什么。比如和孩子出去散步時發(fā)現(xiàn)孩子對小樹特別感興趣，我就和他做過這樣的游戲：每隔三米種一棵樹，15米內(nèi)可以中幾棵樹？一棵樹據(jù)一次可以將樹據(jù)成幾段？據(jù)三次可以據(jù)成幾段？早上吃牛奶時他不愿喝罐裝奶粉，我就說這個奶粉營養(yǎng)很豐富，由鐵、鈣、很多種維生素和礦物質(zhì)，小朋友喝了會很聰明的。每一個孩子都希望自己是個聰明的孩子，于是他就會樂意地喝了。在喝的過程中，我就和他彎了另一個游戲：一罐奶粉398元，兩罐是多少錢？他很認(rèn)真地在思考，掰手指，自立還發(fā)出嘰里咕嚕的聲音，我看他眉頭緊鎖，我就笑著和他說：寶貝，媽媽叫你一個玩這種游戲的方法：媽媽：398接近哪一個大一點的整數(shù)？兒子：400。媽媽：那么按照400算的話你多算了幾塊？，兩罐你又多算了幾元，再減去多算的不就得了 。他得知還有這種聰明的算法可樂壞了，一個勁的教我再出幾道。
兩歲時帶他出去玩，快到家的時候，他問：媽媽還有多長時間才能到家？媽媽：大概100秒。兒子：100秒到底是多少??？媽媽：就是你從100、99、98這樣倒著書，數(shù)到0時就到家了。他坐到我的自行車上很專注的在數(shù)，，做媽媽的根據(jù)孩子數(shù)的情況可以加快或減慢汽車的速度，以達到100秒的目的。
四、家長應(yīng)嚴(yán)格把握孩子的興趣關(guān)
家長肯定會發(fā)現(xiàn)孩子一個階段的喜好。就在他特別感興趣的時候注重引導(dǎo)，效果特別好，其實這也驗應(yīng)了愛因斯坦所說“興趣是最好的老師”。
孩子很小時我就給他講睡前故事，不管他聽懂聽不懂。重復(fù)多了，他竟然記得了，還裝
模作樣的拿著書讀，不料真有很多字會讀，有些不認(rèn)識的字嘰嘰咕咕帶過，我立刻給他指認(rèn)，并且大大的表揚他會認(rèn)那么多字。他每當(dāng)外出登車就會看車站牌上的字、廣告字、賓館、飯店的字問個不停，這是作為家長一定要有問必答，滿足孩子的求知欲，效果遠遠比家長和孩子正兒八經(jīng)的坐在那學(xué)認(rèn)字好得多。就這樣他學(xué)會讀一篇故事，我就讀兩篇故事作為獎勵他，由此在上一年級前他就可以比較流利的讀報紙上的一些新聞了。
在我孩子三歲時他還對數(shù)字沒有概念。他只記得自己三歲，家里有三口人?？墒钱?dāng)家里明明坐著5個人，他也會從12345數(shù)過來，可是一當(dāng)我問他一共幾個人？他就說成了三個，可把我急壞了。當(dāng)時為了讓他感受色彩和數(shù)字，我把家里的墻上到處都貼上了掛歷，突然有一天，他站在床上很專注的在數(shù)掛歷上的'數(shù)字1---31，我就拿出了織毛衣的皮尺，他數(shù)皮尺上的數(shù)字可開心了，于是我借機給他量身高，問他：你有多少厘米高，當(dāng)他得知自己數(shù)對了甭提多高興了。這是成功的體驗法。緊接著我就從玩具市場買來了數(shù)字拼圖，從此他從10以內(nèi)的加減法逐步過渡到一年級前會算湊十法的20以內(nèi)的加法。
可是我作為家長從來沒有系統(tǒng)的教他過教材，在他上小學(xué)時，我就告訴他，你雖然知道一些知識，但課堂上老師的教學(xué)有很多知識和語言是你自己學(xué)不到的，一定要謙虛，這樣才會不斷進步。還有就是在和小朋友一起時也要找適當(dāng)?shù)臅r間把自己知道的也說給老師和小朋友們聽。
他有時在我?guī)蠈W(xué)的路上，他就喜歡背誦語文老師教過的拼音、課文、古詩等，我也會在路上和他搶答口算，這樣我們都節(jié)省時間。有時我特意比他快，讓他羨慕，然后告訴她我快的秘訣，引出了上學(xué)的路上我們就學(xué)完了“乘法口訣”這一內(nèi)容。
其實目前的教育結(jié)果還不能完全說明是否成功，只能作為一個心得相互交流一下。
2012年
——泗陽縣愛園中心幼兒園 田曉梅 為期三天的學(xué)前教育教師培訓(xùn)即將結(jié)束，在這次培訓(xùn)中，作為一個并非學(xué)前教育專業(yè)的我來講，可以說是一次嶄新的洗禮。這次培訓(xùn)從開班典禮開始，到學(xué)習(xí)幼兒園打擊樂教學(xué)活動設(shè)計與組織、探究式教學(xué)教育活動設(shè)計與組織、張建偉的與幼兒教師談營養(yǎng)與保健、王磊更是詳細闡述了0-3嬰幼兒早教機構(gòu)運營模式及課程設(shè)計，最后是課例觀摩，這些給了我很多專業(yè)上的收獲。本次培訓(xùn)形式多樣，內(nèi)容豐富，主題明確，每位專家講的都很細致，很專業(yè)，讓我感到我我在學(xué)前教育這片領(lǐng)域知識的匱乏，激發(fā)了我強烈的探究欲望。
當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名好的幼兒教師是不容易的。這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我收益良多。首先，培訓(xùn)方式輕松愉悅、人文貼心，教師參與性很強。之前參加過的許多培訓(xùn)理論性都很強，多見專家們在臺上不停嘴地講，老師們在臺下不停手地記，之間的互動很少，這種方式的培訓(xùn)效果雖然會在當(dāng)時給學(xué)員們一定的觸動，但培訓(xùn)過后留給學(xué)員們的除了一本厚厚的筆記，很多理念都成了惘然，真正在實踐中沉淀下來的卻很少；而本次的培訓(xùn)主講專家們都非常注重調(diào)動學(xué)員的積極性和參與性，整個過程是在與學(xué)員的充分互動中解惑、分析教學(xué)實踐問題，尤其是打擊樂教學(xué)活動，每位參加培訓(xùn)老師都參與到互動中。
其次，培訓(xùn)內(nèi)容豐富詳實，具有很強的實踐性和指導(dǎo)性。本次為我們培訓(xùn)的全都是有著多年一線豐富教學(xué)實踐經(jīng)驗的專家教授，他們在帶給我們很多前沿理念的同時，分別從不同側(cè)面把他們多年的工作實踐進行了總結(jié)和提煉，把自己豐富的人生經(jīng)驗和寶貴的教學(xué)經(jīng)驗直接傳授給我們用于實踐，讓我們少走了很多彎路，真是收益匪淺。
再次，我明確了在教育中，要尊重幼兒的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任，應(yīng)該根據(jù)各年齡段兒童在教育中存在的不同側(cè)重點，實施相應(yīng)的教育教學(xué)活動。我清楚地認(rèn)識到教師應(yīng)該做一個有心人，善于觀察兒童的生活與學(xué)習(xí)，從孩子的生活中、興趣中去發(fā)現(xiàn)孩子，引導(dǎo)孩子，教育孩子，我們不但要學(xué)會“教”，更應(yīng)該學(xué)會反思、學(xué)會研究、學(xué)會做人。
最后，通過這次培訓(xùn)活動，我清楚了執(zhí)教能力建設(shè)蘊含著豐富的內(nèi)涵，它不 1
僅包含教師的素養(yǎng)、教學(xué)能力、教學(xué)方式、還包含教師教書育人等多方面的能力。提高我們幼兒教師的執(zhí)教能力不僅需要先進的理念，高超的技術(shù)，還需要對孩子全身心熱愛，無私的關(guān)懷。我們會更積極地去實踐教師職業(yè)道德規(guī)范，迅速提高自身的思想道德素質(zhì)；明確在教育過程中應(yīng)該以什么樣的職業(yè)道德思想、情感、態(tài)度、作為和作風(fēng)去待人接物、處理問題，做好工作，為家長服務(wù)。我們也明白了良好的師德是教師敬業(yè)愛崗、無私奉獻的內(nèi)在動力，是挖掘教師潛能的不竭源泉。我們愿意做兒童世界的守護者！
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啟蒙教育培訓(xùn)心得篇九
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城?！泵飨奈鹘律鷦拥拿枋隽?920xx年8月紅軍在井岡山第二次反會剿的情形。同時，這也充分體現(xiàn)了井岡山兩年零四個月革命斗爭的嚴(yán)酷形勢和軍民一心的斗爭決心。八十年過去了，黃洋界的隆隆炮聲早已散去，但革命的精神猶存。
井岡山被譽為“天下第一山”，“革命搖籃地”。說實話，要不是有區(qū)人事局、青年局的組織，自己去還真是比較困難。終于，在領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷下，我還是跟隨閔行區(qū)青年公務(wù)員們登上了這塊革命圣地。
井岡山的現(xiàn)狀讓我吃驚不小：寬敞的馬路，整齊的行道樹，鱗次櫛比的酒店和商鋪，繁華的天街購物區(qū)，無一不流露著時代的氣息，這個革命老區(qū)儼然成了一座新興的旅游城市。我很猶豫，在這里還能看到多少原汁原味的革命遺物。不過，后面幾天的參觀學(xué)習(xí)，還是讓我受益匪淺。除了井岡山的中心城區(qū)，周邊的故居遺跡還是很好的保留了歷史的原貌，即使是后來重建和修復(fù)的，也充分地體現(xiàn)了時代和地方的特色?？偟膩碚f，老區(qū)處處是經(jīng)典和時尚的完美結(jié)合。
我們在井岡山上待的時間不算太長，去掉理論課的學(xué)習(xí)時間，只有兩天半的行程。但這短短的兩天半，我們祭掃了北山烈士陵園，參觀了井岡山革命博物館，拜訪茨坪、茅坪和大小井等多處舊居遺址，考察了三灣的新農(nóng)村，觀看了井岡山斗爭全景畫，重攀了紅軍挑糧小道，也領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。整個行程非常緊湊，而穿插在行程之中的授課，進一步充實了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
經(jīng)過這短短幾天的參觀學(xué)習(xí)，配合導(dǎo)游的細致講解和老師們的悉心教授，我得到了一次從身體到心靈全方面的洗禮。井岡山兩年零四個月的斗爭史的豐富內(nèi)容不斷沖擊著我的大腦，無數(shù)革命英雄和先烈的動人故事震撼著我的內(nèi)心，而蘊含在其中的井岡山精神更是感動了我的靈魂。
井岡山的精神，是堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。這，正是我們這一代青年人最缺乏又急需補充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無產(chǎn)階級革命家在斗爭中培育的，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國革命精神的源頭。井岡山精神使我們對什么是正確的人生觀、價值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識，也更加堅定了我們對共產(chǎn)主義的信仰。
井岡山的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對我個人來說更重要的影響是對工作有了新的審視。剛剛參加工作的我，所遇到的困難和困惑，現(xiàn)在看來實在是微不足道。革命先烈們面對死亡都可以從容鎮(zhèn)定，我有又什么可以畏縮的呢?我所要做的不過是堅守工作崗位，端正工作態(tài)度，提高工作能力，真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實際的工作之中。只要能發(fā)揮井岡山精神的巨大力量，結(jié)合“三個代表”和科學(xué)發(fā)展觀，一切都不難達成。
啟蒙教育培訓(xùn)心得篇十
孩子是我們每個家庭的希望，家庭又是孩子健康成長的搖籃，教育子女是我們每個父母的天職，家長教育對孩子的影響是潛移默化、天長地久的。以下是我的一些育兒體會，從三個方面來闡述：
一、 加強與孩子的溝通和交流，做孩子的朋友。
于是，我放下家長的架子經(jīng)常有意無意地講一些自己單位的事及自己在工作上碰到的困難。漸漸地，孩子也對我講一些學(xué)校里和學(xué)習(xí)上的事。對于他學(xué)習(xí)上的失誤我從不直接批評，而是以鼓勵和提出希望為主。當(dāng)孩子考試成績不理想，回到家看著我的臉色，小心翼翼地告訴我時，我會很平靜地跟他交流一下為什么沒考好，是因為不會做呢還是其它原因?因為我像朋友似的與他交流，所以他也會告訴我說：“這道題是不會做，那道題是粗心，如果不是自己太粗心，成績一定會達到多少分。”這時我就會順勢地鼓勵他：“不要緊，知道自己的缺點，以后自己上課聽仔細，不懂及時問老師，計算時細心點，下次一定會考出好成績?！?/p>
二、注重孩子的品德教育和良好性格的發(fā)展。
現(xiàn)在的孩子都是獨生子女，家里都是萬般的寵愛，也造就他們以自我為中心，從來不考慮別人，也不懂得關(guān)心別人。作為家長，我也是處處注意自已的一言一行，不把自已一些情緒、工作壓力帶給他，以自已良好行為來影響他，凡事都從正面去教育孩子，遇到周遭有一些負面的不良的影響，也會指出和他一起來討論，讓他懂得判斷是非的能力。
只要有時間都會抽空和他溝通，讓他說說學(xué)校的事情和同學(xué)相處等等，有的時候遇到問題，還會幫他分析一下，所以女兒也很樂意與我交流。作為家長，我也一直要求自已保持積極向上的心態(tài)，樂觀的對待每一天,每一件事情，我想這樣也能潛移默化的影響到孩子。俗話說得好：“性格決定命運”。良好性格的形成，我相信對孩子一生有益。
三、打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
語文不僅要掌握課本上的知識，還要了解和課文相關(guān)的，書本上沒有的其他知識，要引申出去。從細微之處做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)自覺性。
啟蒙教育培訓(xùn)心得篇十一
“教育孩子不是一種枯燥的責(zé)任和義務(wù),而是一種樂趣,一種享受,一種富足?！毙旃馔緩娬{(diào)要“感悟童心”，實質(zhì)就是要尊重兒童，平等地對待兒童。孩子一出生就是一個獨立的人，他們的成長，他們的認(rèn)識，他們的發(fā)育都有自己的規(guī)律，任何違背規(guī)律不符合孩子實際情況的“教育”都不可能達到教育的目的。
在教育孩子過程中，我喜歡和孩子一起玩耍、奔放，做她的朋友，我和女兒的關(guān)系我注重兩點：
(1)民主、平等
盡管父母有教育子女的權(quán)力，但權(quán)力不是等級。記得女兒以前做錯事的時候經(jīng)常就嘀咕：媽媽，孩子做錯事會被大人批評，你們大人做錯事呢?孩子渴望受到尊重和理解，孩子也呼吁民主平等。
徐光曾經(jīng)為了穿什么衣服跟兒子鬧別扭，我就是深有體會的。我女兒雖然才六歲，可是很有個性，她對于穿什么樣的衣服，扎什么樣的發(fā)型，都是有要求的。如果今天沒有按她的愿意去做，那么她今天無論做什么事都搗亂，故意使壞，真的讓你忍無可忍，可是相反，你今天如果按照她的要求給她穿著打扮，那么她的心情會很愉快，干什么事情都很開心，認(rèn)真!于是后來她主張要穿什么樣的衣服，只要不是太出格，就讓她去穿。所以稍微有點過分的時候和她好好說，她也愿意改變自己原來的決定，因為她感覺到我不是站在她的對立面，平時還是很支持她的。而如果一開始對她的做法就控制和干涉，她會認(rèn)為她的想法總是被大人們忽視，而為了證明自己的存在，為了引起父母的注意和重視，她可能會變得越發(fā)倔強叛逆，不愿與父母交流溝通。
(2)談話、傾聽
和孩子談話不僅能發(fā)展孩子的語言，而且還在閑聊中和孩子拉近距離，知道彼此，并讓我們成為永遠的朋友!如果一味地苛求、指責(zé)，不容傾訴和申辯，孩子就會離你越來越遠，言語會越來越少。這并非說明他不想談，而是不愿談，因為在他的內(nèi)心深處，不說比說更好，說出自己的觀點后只會引來無休無止的“嘮叨”。只要你能夠耐心傾聽并讀懂孩子內(nèi)心中各種各樣的詢問，孩子才會更加尊重你的引導(dǎo)，并在此基礎(chǔ)上，走向更加寬廣的未來。
女兒上中班了，有段時間經(jīng)常被老師喊去交流，“佳佳又把別人摳下來了，你得好好教育她，不能再這樣了”，說真的，一聽，一個頭兩個大，作為教師自己平時就最怕家長為孩子這些起糾紛，我不管自己有多生氣，從不在她面前直接生氣指責(zé)，而是詳細的了解情況。因為我對她的性格還是了解的，不會主動和別人發(fā)生糾紛，她愛自己一個人玩。果然是因為她做的泥工蘋果，她覺得很漂亮，正在那里得意的欣賞，可是那個孩子把它搶走，要不回來，并且還用手壓扁，她很著急，和我說的時候還充滿了不平。我首先肯定了那個小朋友不對，破壞她那么精心制作的作品，然后問她這個方法是不是最好呢?如果再發(fā)生這樣的情況你該怎么辦呢?聽聽孩子的心聲，他們也有沖動和莽撞的時候(不是嗎?我們成年人也會做許多值得后悔的事，)忘記平時優(yōu)良的教導(dǎo)，可是在成人輕輕的引導(dǎo)下應(yīng)該她就知道自己采取的方法是不是最好的了，這要比簡單的批評，“你不能這樣做!”“應(yīng)該怎么樣做”簡單的說理效果好得多!
二、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，教育無痕
書中說：“如果父母是好批評的，孩子就學(xué)會批評;如果父母是能容忍的，孩子也學(xué)著容忍;如果父母好責(zé)備別人，孩子也學(xué)著責(zé)備;如果父母采取積極的態(tài)度，孩子也會;如果父母灌輸一種有能力和能勝任的情感，孩子也不會甘于落后，他會把這種情感和態(tài)度帶到課堂?！?/p>
從此可見，環(huán)境熏陶的作用!我是從以下兩個方面注意環(huán)境的教育作用的：
(1)創(chuàng)設(shè)情境
我們?nèi)绻o孩子創(chuàng)設(shè)一個美的學(xué)習(xí)環(huán)境，一個輕松的學(xué)習(xí)過程，孩子的學(xué)習(xí)就不會感到壓抑，就會不知不覺中融入到我們設(shè)計的教學(xué)情境之中。你想讓孩子對什么感興趣，往哪個方向發(fā)展，你不防讓孩子多接觸那些方面，讓孩子在不斷的暗示中接受熏陶!
如：當(dāng)孩子呀呀學(xué)語時，不管她能否聽懂，都注意用規(guī)范的普通話對她講話，避免一些諸如“坐坐好，吃飯飯”等出現(xiàn)不規(guī)范的語言表達。孩子就會能很好地掌握書面語。
(2)榜樣的作用
常言說“言傳不如身教”，家長的榜樣作用在孩子的心目中是非常重要的。父母的言行、思想觀念和文化素質(zhì)時時刻刻地影響著孩子，可以說從孩子身上，我們總能找到父母的影子。作為孩子的唯一父母，我們既給予了他們生命，又用我們的言行影響著他們的未來。
女兒不愛看書，我想原因不在孩子，而是現(xiàn)在科技化了，我當(dāng)著她的面捧著圖書的時間不多了?？紤]到這點，我開始在晚上有意識地看書，她漸漸地也在我看書的時候嚷著要看，我偷偷地樂了……每位家長都知道自己是孩子的第一任教師，也都懂得“榜樣的力量是無窮的”。我認(rèn)為，作為孩子的第一任教師，作為孩子效仿的榜樣，家長的示范作用是全方位、立體化的。你想要什么樣的孩子，你得做什么樣的榜樣!
三、抓住契機，遇物而誨
徐光同志在書中講述的許多故事顯示出她是一位善于抓住契機的母親。也許類似的契機在別的孩子成長過程中也往往多少有所展現(xiàn)，但卻不能引起他們父母的關(guān)注和重視，還有一些父母學(xué)習(xí)了其他成功父母的若干經(jīng)驗，回家模仿這些做法，卻收不到同樣的效果，這又是為什么?還有一些父母學(xué)習(xí)了一些好的方法可以成功一次兩次，以后又不成功了，這又是為什么?這些問題說明，我們要有一顆愛心，一雙慧眼，善于觀察孩子的一言一行。根據(jù)孩子的實際生活，抓住教育契機，遇物而誨，進行無痕教育。
(1)抓住契機
生活中處處有教育，只要你是有心人。
女兒上中班第二學(xué)期了，還不會踏步走。她總是同手同腳，真讓人著急，無數(shù)次的訓(xùn)練都宣告失敗，一提到練習(xí)下踏步走，孩子就夸大自己的動作，還看著自己滑稽的動作哈哈大笑，讓你哭笑不得。有一天，我們一家三口人飯后散步，我和她爸爸手拉手在走，她一看也要加入我們，我一聽，靈機一動：我們手拉手不是正好可以練習(xí)手腳協(xié)調(diào)一致的走路嗎?于是，我說：“可以啊，但是你得按照我的要求，先出哪只腳，那樣我們才能走的比較舒服?！彼敛华q豫地同意了。于是一家三口她在中間，我們牽著她的手使勁的邊走邊擺，她成功的終于協(xié)調(diào)的走起來了，我們故意驚訝的大聲嚷嚷：“啊，女兒你真厲害哦，你會踏步走了哦!現(xiàn)在把爸爸媽媽手放開，象剛才那樣走走看?”女兒真的就這么神奇的學(xué)會了，沒費事，你說這能不說明點問題嗎?目標(biāo)明確的訓(xùn)練，遠遠沒有“不經(jīng)意”的游戲那么令人接受!無痕教育體現(xiàn)出來的效果是多么讓人振奮啊!
“沒有教育不好的孩子，只有不好的教育”。這句話真的很經(jīng)典哦!
(2)迂回
有時候為了達到同樣的教育目的和效果，使幼兒愿意接受就要迂回，換個角度，換種說法，換種做法，做到“教育無痕”!
女兒吃飯不是太好，但是要是她想吃的菜，那么這頓飯一定吃得很好，要是今天她不想吃這個，那么這頓飯無疑是苦刑。為了使她有好的胃口，要買菜了，我總愛問女兒要吃什么菜?她總是要螃蟹、炒土豆絲、西紅柿蛋湯，每次一問就這答案，一層不變。幾次后，我就換了問法了：你今天想吃魚還是蝦?想吃茄子還是黃瓜?給她一定的自主，又必須得選，這樣的效果很好，能夠讓孩子體驗到“小鬼當(dāng)家”的感覺，從而激發(fā)其參與的熱情，她吃飯的時候一點也不調(diào)皮了，因為是她自己做主選的!既然選了就要對自己選的“負責(zé)”，呵呵!
一位教育專家曾說：當(dāng)學(xué)生意識到你在教育他時，那你的教育將是失敗的。在突出幼兒主體作用的今天，教師的無痕跡指導(dǎo)也顯得越來越重要，在幼兒活動中，指導(dǎo)者以求教者、合作者、支持者、引導(dǎo)者的身分出現(xiàn)并參與其中，使受教者在不知不覺中接受教育并獲得愉快的體驗。適時、適當(dāng)、適度的指導(dǎo)，教育無痕應(yīng)是教育者力求達到的最高意境。
啟蒙教育培訓(xùn)心得篇十二
啟蒙是人們在成長過程中不可或缺的一部分，它是一個人思想、認(rèn)知和行為的重要基石。在我的成長歷程中，我也深刻地體會到啟蒙的重要性。通過對啟蒙的學(xué)習(xí)和體會，我認(rèn)為啟蒙的作用是幫助人們正確認(rèn)識自我、社會和世界，進而培養(yǎng)出健康的人格和價值觀，提高綜合素質(zhì)，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
第二段：啟蒙的作用
啟蒙起到的作用是多方面的。首先，它可以幫助人們初步建立起自我認(rèn)識。通過啟蒙，人們能夠深入了解自己的身體、感官、思想和行為等方面，并對自己的優(yōu)勢和不足有更清晰的認(rèn)知。其次，啟蒙還有助于幫助人們更好地認(rèn)識他人和社會。通過接觸不同的人和事，人們能夠逐步了解到不同人的思維方式和行為習(xí)慣，并學(xué)會理解他們的想法和行為。最后，啟蒙還能幫助人們認(rèn)識整個世界。通過了解世界的歷史、地理、文化等方面，人們能夠更深刻地認(rèn)知世界的發(fā)展和現(xiàn)狀，為未來的發(fā)展做出更好的規(guī)劃。
第三段：啟蒙的學(xué)習(xí)方法
如何進行啟蒙的學(xué)習(xí)呢？我認(rèn)為要學(xué)好啟蒙，最重要的是培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的熱情和耐心。啟蒙的學(xué)習(xí)需要積極主動地參與，并保持一顆好奇心和探究心態(tài)，這樣才能深刻地理解啟蒙的知識。此外，學(xué)習(xí)的過程中也需要不斷進行思考和討論，發(fā)現(xiàn)問題并尋找解決方案，以進一步提高自己的啟蒙水平。
第四段：啟蒙的良好心態(tài)
除了學(xué)習(xí)方法，良好的心態(tài)也非常重要。啟蒙的學(xué)習(xí)過程中，需要注重自我調(diào)整和心態(tài)塑造。首先，要保持基本的謙虛和進取精神。這樣才能不斷學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己的不足，提高自己的素質(zhì)。同時，還要保持積極向上的心態(tài)，即使遇到困難，也要不屈服地面對困難，尋找解決問題的方法。此外，還要注重友善和溝通能力的培養(yǎng)，這對于人際交往和個人成長都非常重要。
第五段：啟蒙對未來的影響
啟蒙是人類教育史上重要的里程碑，它為人們正確認(rèn)識世界和自我提供了重要支撐，對個人和社會的發(fā)展都具有重大意義。啟蒙思想是人類精神解放的重要標(biāo)志，在現(xiàn)代社會遍地開花，成為新時代文明進步的精神動力。在未來的發(fā)展中，我相信啟蒙將會越來越重要，也會愈來愈受到人們的關(guān)注和重視。
結(jié)語
總之，作為人類文明進步的重要部分，啟蒙思想對于個人和社會的發(fā)展都有著重要的影響。通過對啟蒙的學(xué)習(xí)和體驗，我深刻地體會到了它帶給我的影響和提升。同時，我認(rèn)為，啟蒙的學(xué)習(xí)不僅是一種思維方式，更是一種人生態(tài)度。對于追求自我認(rèn)知和成長的人來說，啟蒙一定是他們的不二選擇。
啟蒙教育培訓(xùn)心得篇十三
啟蒙其實是一個很深刻的話題，它已經(jīng)深深地影響了世界歷史的進程。啟蒙建立在深厚的哲學(xué)、文化和科學(xué)基礎(chǔ)上，它強調(diào)人的自我解放和創(chuàng)造，深刻揭示了人的心靈、社會和自然本質(zhì)。在現(xiàn)實生活中，啟蒙成為了許多重要問題的答案。下面我將結(jié)合自身的體會和思考，談一談關(guān)于啟蒙的心得體會。
第一段：啟蒙對我們的精神啟迪
啟蒙運動旨在解放人類的思維和行動，這種解放逐漸成為一種力量。它凝聚了許多著名的思想家的思考和智慧，如伏爾泰、盧梭等人，他們把啟蒙不僅僅看作一種文化現(xiàn)象，而是視為一種思想革命。啟蒙思想為我們指明了通往光明的方向，讓我們從愚昧和盲從的境地中走出，找到真理和理性，不受任何狹隘觀念的侵蝕。啟蒙的哲學(xué)思想和文化傳承鼓勵我們在自我認(rèn)知、自我價值觀建立等方面尋找自我，開闊我們的視野。
第二段：啟蒙對我們的思想底蘊提升
人類是一個需要不斷學(xué)習(xí)、不斷進化的種族。啟蒙的思想家們認(rèn)為，只有在人類思想底蘊得到大幅度提升之后，一個新的人類文化時代才能順理成章地開啟。啟蒙運動強調(diào)人類內(nèi)在自由的實現(xiàn)，倡導(dǎo)用理性去思考，深刻探求自己和世界的本質(zhì)和規(guī)律。它提供了審視世界觀的新的方法和工具，讓我們從小布爾喬亞意識到高尚的人類共識之中得出真正的思想收獲。啟蒙改進了人們的思維方式，加速了人類整體的思想進步。
第三段：啟蒙對我們的道德價值觀影響
啟蒙運動強調(diào)普遍的人類價值觀、自然法則和個體權(quán)利，這對我們的道德價值體系構(gòu)建和提升起到了積極的作用。啟蒙思想中，人對自身權(quán)利的追求和社會整體利益的平衡統(tǒng)一是很重要的，同時它也提倡尊重每個人的價值和尊嚴(yán)。這個價值觀被視為一種精神，它追求公正和自由，并反對任何形式的權(quán)力和腐敗。啟蒙倡導(dǎo)反對專制主義，推崇平等和自由。正確把握這些價值觀，對于我們整個社會的美好未來具有非凡的意義。
第四段：啟蒙對我們的教育意義
啟蒙運動已經(jīng)成為現(xiàn)代教育運動的重要組成部分，它在我們的教育中扮演了推進社會進步的重要角色。啟蒙教育注重灌輸正面的精神力量，為我們的人類社會釋放正能量。啟蒙教育是以人為本，致力于自我發(fā)展和自我全面提升，在教育中為人們提供了通往人文科學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)的大門，其中蘊含著無限的思想火花和知識財富。在啟蒙的教育中，大量的思想方法和思想體系受到了發(fā)展，這些形式塑造了理想型的人文本質(zhì)，更深入地與我們的實際問題、自身以及社會和自然的本質(zhì)進行了理性溝通。
第五段：啟蒙對我們自身的汲取和踐行
啟蒙推崇發(fā)現(xiàn)“自我”和發(fā)揮“自我”價值，這就要求我們要深入自己，學(xué)會思考和理解自己，以此來擁有對自己價值和心靈的確認(rèn)。這種擁有真正的認(rèn)識和理解，會使我們更好地去構(gòu)建自己的世界觀和人生觀。在實際的生活過程中，我們需要學(xué)會追尋內(nèi)心真正的聲音，讓自己在思想和道德上不斷地去尋求升華和提升。堅持人性和理性原則，不斷地挖掘和發(fā)掘自身的潛力。
總結(jié)：
啟蒙思想鼓勵人們思考自己、認(rèn)知世界、尋找真理，讓我們在這個世界上隨時準(zhǔn)備去面對挑戰(zhàn)和改變。這份自由精神，鼓舞著人們勇敢走出困境，尋找自己的理想和價值。它開啟了人類在智力和哲學(xué)領(lǐng)域的新時代，引導(dǎo)著人們探索生命的意義，推動著人類文明的進步。因此，啟蒙不僅僅是一個哲學(xué)概念或文化時代，它還是一個不斷開啟的心靈之門，一個向著真理和自由前進的旅程和奮斗。
啟蒙教育培訓(xùn)心得篇十四
忙了近一個月的繼續(xù)教育終于結(jié)束了，可是一直到最后一場，我好像才有點感覺，是之前準(zhǔn)備的不夠充分還是不夠用心？應(yīng)該都有。雖然說要尊重聽課的老師，充分發(fā)揮民主，積極互動，可操作的時候往往顧慮太多，還好，大家都很捧場，今年這一輪算是順利結(jié)束了。
最大的感觸：眾口難調(diào)。尤其是面對不同的地方不同的人，老中青三代、城鄉(xiāng)兩派、知識層次不等、素質(zhì)各異，要做到皆大歡喜還真不是件容易的事。好在沒有人要求非得做到什么程度，達到什么效果，一路走過，沒發(fā)生什么意外就行了。
最大的收獲：了解了當(dāng)前的教育狀況，從專家那里、從同行那里。
認(rèn)清了自己:學(xué)，然后知不足；教，也能知不足。真需要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，不懂的太多了。
很佩服有些老師，他們太有鉆研精神了，一道題都能研究出一個規(guī)律！我拿來展示給受訓(xùn)的老師，他們也被唬住了。
半疑，問：考試的時候這樣寫算不算正確啊？唉！被應(yīng)試教育摧殘的心靈??！
經(jīng)驗：下期的繼續(xù)教育，一定把專業(yè)的、新穎的、有效的解教學(xué)經(jīng)驗多摻進去。讓老師在具體的解題模式里領(lǐng)悟教學(xué)教法。
啟蒙教育培訓(xùn)心得篇十五
當(dāng)我剛剛走上教師這個崗位的時候，我特別高興，因為我擁有了好多人都夢寐以求并受人尊敬的職業(yè)，同時對自己的生活充滿了希望。當(dāng)朋友，親戚們說，老師都懂的教育自己的孩子，我在暗暗自喜。當(dāng)我參加了濮陽縣第二期家庭講師后，我哭了，哭我的無知，哭我的自大，哭我的可憐。原來在教育面前，我并不富有，只是一個臨街乞討的乞丐。我懂得教育我的學(xué)生，我卻不懂得教育我的孩子，因為在生活中，人有很多角色，我卻只記住了教師這個角色，忘記了我還是一個孩子的母親。孩子回到家，他本想享受一下母親的呵護和關(guān)心，卻只是受到教師對孩子的教育。試想你是那個孩子，你能不崩潰，能不叛逆嗎？可見，孩子叛逆，是家長逼出來的。作為老師的我，為了自己的學(xué)生和孩子，更需要學(xué)習(xí)家庭教育。下面我就談?wù)勥@幾天學(xué)習(xí)家庭教育的心得。
我們知道，任何職業(yè)都有上崗證，但“家長”的“職業(yè)”沒有。而且一旦上崗，永遠不會因為不合格而下崗，辭不了職，也退不了休。任何產(chǎn)品都有說明書有，但孩子沒有。一對沒有上崗證的父母，教育著沒有任何說明書的孩子，這就是目前親子教育的現(xiàn)實。這也許正是我們付出一些慘重代價的原因吧？簡單的把孩子養(yǎng)大，動物與生俱來的本能。復(fù)雜的把孩子養(yǎng)大，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗和方法，還必須成功。這要求家長既要有責(zé)任心，還要懂教育。
首先，了解世界發(fā)展的趨勢，跟上教育發(fā)展的形勢。我們來看看教育的現(xiàn)狀，現(xiàn)在的孩子是很難教育的，整個世界都在提倡提前消費，刺激消費，確實跟之前的計劃消費相比，大大的提高了經(jīng)濟的發(fā)展，但是國民都消費瘋了，整個社會都很浮躁，都在攀比。這只能說中國的教育發(fā)展沒有跟上經(jīng)濟的發(fā)展。對此，中國的教育體制必須改。雖說早就提倡素質(zhì)教育，但是高唱素質(zhì)教育的口號，應(yīng)試教育卻做得扎扎實實。所以這個艱巨任務(wù)就落在了我們這輩家長及教師身上。
再看，了解孩子成長的規(guī)律，跟上孩子成長的步伐。我們來看看孩子們的現(xiàn)狀，信息時代動搖了父母的權(quán)威地位。獨生子女時代給教育帶來挑戰(zhàn)；物質(zhì)生活豐富，精神生活匱乏；社會多元，隨時面對選擇；性發(fā)育提前，性教育滯后；應(yīng)試教育帶來巨大壓力。所以我們總說孩子叛逆，其實是家長沒有跟孩子一同成長導(dǎo)致的。因此需要家長寫孩子成長日記，不斷反思，多與孩子溝通，這樣才不至于落后。
面對世界的發(fā)展和孩子的成長規(guī)律，這就需要家長在實施家庭教育理念時，遵循以下幾點：
1. 愛
愛是一門學(xué)問，愛是一門藝術(shù)，愛是需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的一種能力。先獲得這種能力，然后再把這種能力轉(zhuǎn)化為智慧，因為愛是需要智慧的。這種轉(zhuǎn)化需要家長在家庭教育中不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，不斷嘗試，總結(jié)經(jīng)驗，內(nèi)化為家庭教育的智慧。
愛是平等的愛，不是居高臨下的愛。只有平等，孩子跟父母才能暢所欲言，父母才能走進孩子的心里，成為孩子的朋友。居高臨下的愛，只能適得其反。
愛是無私的，不求回報的，無條件的，凡是有條件的愛都是“假愛”。這里說的“假愛”，不是說父母裝出來的愛，而是家長不知道如何運用正確的方法，表達自己的愛。所以要做到真愛，除了要付出真心的愛，還要懂得表達愛的正確方法。例如：大部分家長都會關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，好多家長一到期末考試就會說，如果這次考多少分，就會得到什么獎勵之類的話。關(guān)心孩子學(xué)習(xí)是愛孩子的表現(xiàn)，但是這種做法是有條件的愛，會讓孩子覺得是在為父母考試。孩子并沒有感受到這種愛，反而讓孩子認(rèn)為父母只愛他們自己。
愛是由被愛方?jīng)Q定的，就是當(dāng)你愛別人時，能讓對方感覺到你的愛，同時也能獲得別人對你的愛，總之只有被愛方接受愛感受愛并付出愛，才是一份完整的愛。因此你當(dāng)付出了愛，對方?jīng)]有感受到時，你就應(yīng)該反思，你付出愛的方式對不對。
愛不是溺愛。溺是淹沒的意思。試想你的愛就像水，你把孩子淹沒在水里，這時孩子就會在水里掙扎，但是你還是不停地把孩子往水里按壓。其結(jié)果有兩種，一種是孩子被淹死在水里；另一種結(jié)果是孩子掙扎出水面后，一定會報復(fù)那個把他按在水里的人?？纯唇裉斓母欢鷤?，他們是溺愛最典型的犧牲品。
2.尊重
尊重孩子的人格，可以培養(yǎng)孩子的自尊心，形成良好的自我感覺、積極心態(tài)。孩子只有受到父母尊重，才會尊重父母，相信父母，與父母親近，俗話說親其師，信其道。這樣你的家庭教育才能實施。
例如：一次婚宴上，有兩個母親都帶著10歲左右的女兒。當(dāng)婚禮還在進行，婚宴還沒有開始的時候，兩個女孩幾乎同時伸手去拈桌上的菜吃。母親甲：悄悄地拉了拉女兒的后衣襟。母親乙：用筷子敲女兒伸出的手。同樣問題，不同動作，不同結(jié)果。母親甲，尊重孩子，朋友般的提醒。母親乙，家長式教訓(xùn)，傷孩子自尊。動作是無聲的語言，家庭教育就在我們的動作中。人類最不能傷害的就是自尊。一流孩子用眼神教，二流孩子用語言教，三流孩子用棍棒教。所以在在家庭教育中，多與孩子用眼神交流，鼓勵的眼神，欣賞的眼神，信任的眼神等等；少用言語進行嘮叨型教育，孩子們的要求不高，只希望家長能站在他們的立場上靜靜的傾聽，然后給他們一個安慰的擁抱；杜絕用棍棒教育。如果在家庭教育過程中，你打罵了孩子，那么你的家庭教育就已經(jīng)失敗了。
3.接納
孩子需要理解，需要無條件的接納。理解的前提是了解，了解的前提是尊重。我們不僅要接納孩子的優(yōu)點，還要接納孩子的缺點。著名詩人雨果說：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。學(xué)習(xí)好的孩子需要愛，學(xué)習(xí)不好有問題的孩子更需要愛，更加需要家長的理解和包容。
我們來看看下面這個例子，例如：家長宋說，我和三個好朋友經(jīng)常帶孩子一塊玩，我兒子好多時候不如其他孩子表現(xiàn)好，比如背古詩、識字，人家都會他不會，每次我都氣得打孩子，打完后孩子哭，我也心痛得抱著孩子一起哭。我的兒子是不是有毛??？我該怎么教育我的孩子？（來訪者的兒子3歲半，另三個孩子一男兩女，最小四歲，最大四歲半。）在這案例中，家長宋不懂孩子的成長規(guī)律，盲目攀比，過高期望，虛榮心強，方法粗暴。首先應(yīng)該接納孩子的不足，孩子身上出了問題，然后再從家長身上找原因。先改變家長，再改變孩子。因為李琳曦教授曾說過，接納是改變的開始，誰痛苦誰先改變。
4.信任
在家庭教育過程中，我們不僅要信任孩子，還要取得孩子的信任。這樣保護了孩子的'自尊心，從而孩子與家長平等溝通，達到和諧的親子關(guān)系。
例如：因星期日下午兒子不上學(xué)，便和同學(xué)一塊兒進午餐，三點左右才回家。到四點多鐘，老公說：“兒子沒有休息，在玩電腦?！蔽艺f：“不會吧，一般情況下星期六晚上玩過了，星期日下午就不玩了，洗洗澡就休息?！崩瞎f：“我怎么聽到電腦的聲音？我要跟他談?wù)?。”這時我心中也不愉快。一會兒，老公忍不住了，就敲了敲書房的門，婉轉(zhuǎn)地說：“兒子，你不洗澡嗎？”兒子說：“不洗?！贝蠹s過了三十分鐘，我又說：“你不休息嗎。”兒子這時生氣地說：“正在休息，在我房里，樓上的響聲讓我無法休息，我只好到書房休息了?！蔽腋械絻鹤酉蛭野l(fā)脾氣，我也很生氣。五點四十，他起床吃晚飯。我說：“樓上的響聲讓你無法休息，是嗎？你爸問你是否洗澡，我讓你休息，影響了休息，很發(fā)急，是吧！”兒子說：“虛偽、虛偽、你們真虛偽！你們還不是認(rèn)為我在房間玩電腦，旁敲側(cè)擊，你們直說不行了嗎？”我不好意思地辯解：“我主要是認(rèn)為你平時學(xué)習(xí)緊張，睡眠不足，心疼你，想讓你多休息。”在這個案例中，父母雖然沒有直接說兒子在玩電腦，但實際上是懷疑兒子玩電腦，讓兒子有了被誤解的感覺，所以，兒子很有情緒。我們這種做法是對孩子不信任的表現(xiàn)，是很容易刺傷孩子自尊心的，因此，誤判不如不判。
5.贊賞
父母應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，并放大這些優(yōu)點。父母應(yīng)以欣賞的眼光評價孩子，增強孩子的自信心，提升孩子的自我成就感。
例如：小學(xué)三年級小宋在寫英語作業(yè)。我上前一看，小宋掩蓋住不讓我看。我說：“我不會英語，我想讓你當(dāng)我的老師，教我學(xué)英語?！边@時他才讓我看。我翻開本子就找他寫得漂亮的單詞，夸他寫得漂亮，并讓他教我讀單詞。小宋既高興又認(rèn)真的教我讀單詞，儼然一個小老師的形象，甚是可愛。大夫在旁邊一邊忙自己的事，一邊聽我們的談話。誰知，這時宋大夫說：“這孩子太費勁，如果不調(diào)皮搗蛋，寫得還可以?！毙∷温牶笙蚋赣H努努嘴，并“哼”了一聲，不高興地合上了作業(yè)本，不再教我讀單詞了，良好的氛圍被父親的一句話破壞了。這個案例中的“我”是一個懂得贊賞孩子的人，“我”通過向孩子示弱，使孩子感到在“我”面前他是一個強者，找到了自信，同時也是對我信任，從而拉近了我們的距離。但是父親的話，不僅摧毀了小宋在我心中的形象，還打擊了孩子的自信，更有甚者是傷害了孩子的自尊。同時，也抹殺了孩子的學(xué)習(xí)興趣。所以，父母們要相信：沒有笨孩子，只有潛能尚未開發(fā)出來的孩子，只要父母看重自己的孩子，懂得贊賞自己的孩子，就會讓蒙塵的金子閃光！
6.責(zé)任心
三字經(jīng)上說：”養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰”所以教育必須有責(zé)任心。沒有管教的教育，沒有約束的教育是偽教育。對于孩子的不良行為絕不能姑息縱容不能順其自然，放任自流，要嚴(yán)加管教。
7.時間
和諧的親子關(guān)系，源于真誠平等的溝通，溝通需要充足的時間。時間不僅要充足，還要提高時間的質(zhì)量，父母要充分運用與孩子在一起的時間。
以上幾點是家庭教育過程中必須注意的。
教育是一個生命換醒另一個生命，是啟發(fā)孩子內(nèi)在的動力，挖掘孩子的潛能，幫助孩子自我成長。不是靠父母的推與拉來教育孩子的。正像一輛要前進的汽車，必須首先啟動發(fā)動機，只靠外力推車，既費勁又沒有效果。
家庭教育是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。父母并非與生俱來就能掌握教育孩子這門藝術(shù)，而必須通過學(xué)習(xí)。首先是“閱讀”孩子，讀懂孩子這本“書”。孩子這本“書”，是一本在變化的書，一天一頁，一年一章，天天都有新變化，年年都有新發(fā)展，從嬰幼兒到童年，從童年到少年，從少年到青年……做父母的也許今天讀懂了，但明天未必一定讀懂。因此，稱職的父母應(yīng)該一輩子讀孩子這本書，一輩子學(xué)習(xí)，才能與孩子共同成長、一起發(fā)展，所以家庭教育的本質(zhì)是家庭學(xué)習(xí)。
啟蒙教育培訓(xùn)心得篇十六
啟蒙是一個人成長過程中的必經(jīng)之路，它幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀，引導(dǎo)我們走向正確的道路。我在這個過程中也有了一些心得體會，希望能與大家分享。
首先，啟蒙教育的核心在于開啟思維的大門。在過去的教育中，我們往往只是被灌輸知識，而缺乏對知識的深入思考和批判性思維。然而，通過啟蒙教育，我明白了知識的本質(zhì)不僅僅是死記硬背，更重要的是運用這些知識來激發(fā)我們的思考能力。通過提問、質(zhì)疑和辯論，我們可以更好地理解知識，同時也可以鍛煉我們的思考和表達能力。啟蒙教育讓我明白了思維的重要性，使我能夠主動思考問題，而不僅僅是被動接受他人的觀點。
其次，啟蒙教育讓我認(rèn)識到每個人都應(yīng)該追求自由和平等。過去，在權(quán)威主義的教育體制下，我們往往缺乏對自由和平等的追求。然而，啟蒙教育告訴我們，每個人都應(yīng)該擁有追求自由和平等的權(quán)利，而這些權(quán)利不應(yīng)該受到任何形式的壓制和剝奪。在啟蒙的過程中，我學(xué)會了尊重他人，不論他們的身份和地位，每個人都應(yīng)該受到平等的對待和尊重。同時，我也明白了自由不僅僅是隨意地做自己想做的事情，還要考慮到他人的感受和利益。啟蒙教育讓我認(rèn)識到自由和平等是每個人都應(yīng)該追求的價值，我們應(yīng)該為此而奮斗。
再次，啟蒙教育拓寬了我的視野，培養(yǎng)了我的跨文化理解能力。啟蒙教育強調(diào)對多元文化的認(rèn)知和理解，通過學(xué)習(xí)不同國家和地區(qū)的歷史、文化和價值觀，我們可以更好地理解他人和不同文化之間的差異。通過了解不同的文化和觀點，我們可以超越狹隘的個人視角，擁有更開放、寬容和包容的心態(tài)。啟蒙教育為我打開了一扇通向世界的大門，我開始對不同文化和思想感興趣，并愿意去接觸和了解它們。這不僅拓寬了我的視野，也幫助我更好地與他人溝通和交流，建立更好的人際關(guān)系。
最后，啟蒙教育在培養(yǎng)正確的價值觀方面起到了至關(guān)重要的作用。在啟蒙教育中，我們不僅要學(xué)習(xí)知識，也要學(xué)習(xí)如何成為一個道德和負責(zé)任的公民。通過學(xué)習(xí)道德和倫理，我們可以明白如何與他人和睦相處，如何為社會做貢獻。啟蒙教育教會我關(guān)心他人，并關(guān)注社會問題。它教會我們?nèi)绾嗡伎疾⒔鉀Q復(fù)雜的倫理問題。啟蒙教育告訴我們，只有成為一個道德的、負責(zé)任的公民，我們才能為社會的進步和發(fā)展做出重要的貢獻。
總而言之，啟蒙是一個重要的成長過程，它幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀，引導(dǎo)我們走向正確的道路。在啟蒙教育中，我開啟了思維的大門，追求自由和平等，拓寬了我的視野，培養(yǎng)了我的跨文化理解能力，并培養(yǎng)了正確的價值觀。我相信啟蒙教育將成為我一生中的寶貴財富，深深地影響著我成為一個更好的人的過程。
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