讀書給我們帶來的不僅僅是知識，還有無盡的快樂和思考。如何有效應對壓力，成為我們心理健康的關鍵所在?？偨Y一下，情感表達是一門需要學習和鍛煉的技能。
四史演講心得篇一
要在“四史”學習教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個盛世中，都是共產黨員先輩們用生命和獻血換來的。通過學習“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學習先輩們不懼艱難困苦的意志，在學習中錘煉堅強的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅守崗位、全心全意為人民服務，奮力征程新時代。
要在“四史”學習教育中堅定理想信念。理想信念就是共產黨人精神上的鈣，是共產黨人的精神動力和理想源泉。當代青年大多沒有經歷過戰(zhàn)爭和貧苦，沒有親身體驗過國家從站起來到富起來的巨大變化，我們只有通過學習“四史”，才能了解中國共產黨走過的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實增強信仰、信念和信心，從而堅定理想信念。
要在“四史”學習教育中提高擔當作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無數(shù)革命先烈、英雄模范和時代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻，是我們最好的學習榜樣。我們應該在本職工作上謀大局，腳踏實地的做出實實在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔當?shù)男聲r代上海青年干部，努力為中國共產黨今后的歷史做出自己的貢獻。
歷史是最好的教科書，對于黨員干部來說，知史愛黨、知史愛國，是對每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應好好學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，使頭腦更加清醒堅定，行動更加堅決有力。
黨課講稿：黨員干部如何學“四史”?關鍵要做到“四學”
以史為鑒，可以知興替。中國共產黨是一個善于學習歷史、總結歷史，善于從歷史的經驗教訓中汲取治國理政方略和智慧的政黨。在中國共產黨近百年發(fā)展歷程中，研讀歷史、總結歷史、借鑒歷史，已經成為黨的一個光榮傳統(tǒng)。
今年1月8日，總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上的講話中，要求廣大黨員干部要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論，同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結合起來。總書記關于學習“四史”的重要講話，既是對建立“不忘初心，牢記使命”主題教育長效機制的新部署，也是對傳承與弘揚我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的新要求。5月9日，上海市委“四史”學習教育領導小組舉行會議，市委書記李強指出，要準確把握“四史”學習教育的根本出發(fā)點和落腳點，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實現(xiàn)經濟社會發(fā)展目標雙勝利提供強大思想保證。
歷史學習中的“四知”與“四不知”
長期以來，在中央的要求和指導下，全黨范圍內已形成了學習研究歷史的良好氛圍，尤其是學習研究黨的歷史成為黨員干部的新時尚，廣大黨員干部的歷史文化素養(yǎng)、歷史思維能力都有了很大的提升。但是，歷史博大精深，學習永無止境。從以往的學習情況來看，對標總書記和黨中央的新要求，在歷史學習上仍然存在一些不足和短板，需要在深化“四史”教育過程中加以克服。
對親身經歷過的本地區(qū)歷史比較熟悉，但是對沒有經歷過的、外地的、全國的歷史相對陌生或比較模糊。例如，上海的黨員干部對近30年浦東開發(fā)開放的歷史進程與輝煌成就感同身受，但是對近代以來黨在上海的戰(zhàn)斗情況，以及全國其他地區(qū)的發(fā)展史就不一定很清楚。這種狀況與中央深化“四史”教育的要求之間存在一定差距，也會在實踐上制約黨員干部歷史視野和歷史思維能力的提升。
實踐中，以及黨的百年奮斗歷程中論證其必然性，更不善于把這個問題放在社會主義500年發(fā)展歷程的宏大背景中，去尋找其發(fā)展的歷史邏輯。
三是知其一不知其二。任何一個歷史事件的發(fā)生發(fā)展，都是各種必然性和偶然性因素綜合作用的結果，正如恩格斯“歷史合力論”所闡述的那樣，歷史的最終結果總是從許多單個的意志的相互沖突中產生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。因此，對一些重大的歷史事件和歷史結論，只有從多個視角、多個層面進行綜合考察方能得出科學認識。面對浩如煙海的“四史”知識海洋，有的黨員干部或因學習時間有限，或因學習方法不當，或因學習能力尚待提高，達不到全面、系統(tǒng)、完整的學習要求，學習中難免存在“攻其一點，不及其余”的現(xiàn)象。
四是知其表不知其里。學習歷史的目的，就是要從歷史中汲取經驗教訓，總結發(fā)展規(guī)律，為現(xiàn)實工作服務。以黨史為例，總書記曾經指出，黨史研究就是一門研究中國共產黨的歷史、從中國共產黨的活動中揭示當代中國社會運動規(guī)律的科學。然而在學習的實踐中，存在發(fā)現(xiàn)不了蘊含在歷史表象下的深刻道理，不善于從歷史的客觀事實中去挖掘歷史發(fā)展的必然規(guī)律，達不到學習目的的現(xiàn)象。
問題背后的“四化”現(xiàn)象出現(xiàn)以上不足和學習短板的原因是多方面的，主要可歸納為以下四個“問題”。
二是學而不思，思而不深，不愿下苦功夫學，甚至是為了裝點門面、裝裝樣子而學，為了學而學，缺少學習的內生動力。
其二是學習內容的碎片化。大部分黨員干部因專業(yè)背景和學習條件的限制，無法進行專業(yè)化、系統(tǒng)化研讀，學習的臨時性、隨意性比較突出，對相關史實的掌握沒有形成相互聯(lián)系、邏輯嚴密的知識體系，而是呈現(xiàn)出彼此割裂、互不聯(lián)系的點塊狀。
對歷史研究的前沿信息掌握不及時，缺乏權威性。三是學習內容上，對歷史的學習滿足于一般性的了解，沒有抓住黨史、新中國史等歷史的本質和發(fā)展主線。
第四，學習的方式有問題，學習形式化。深化“四史”教育，就是要通過常態(tài)化的學習研究，在真學真懂真信真用上下功夫，在學懂弄通做實上下功夫，達到提升黨員干部的綜合素質，錘煉黨性修養(yǎng)，增強工作本領，做到知史愛黨、知史愛國的目的。但是在實踐中，時常發(fā)生學習場面轟轟烈烈但缺少實質性內容，表面刻苦實則心不在焉的現(xiàn)象，這是形式主義在歷史學習中的具體反映。
克服“四化”現(xiàn)象應堅持做到“四學”避免“四史”學習中出現(xiàn)以上問題，可從做好“四學”抓起。
實踐的邏輯進路，深刻理解中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興必由之路的必然性。
二是堅持深入地學。深化“四史”教育的出發(fā)點和落腳點，是為了從歷史中汲取治國理政的經驗智慧與精神力量，特別是在當前新冠疫情常態(tài)化防控形勢下，“四史”教育是筑牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進的勇氣力量，為奪取疫情防控和經濟社會發(fā)展雙勝利提供強大思想保證的重要途徑。因此，“四史”學習教育不能滿足于對一般史實的了解和掌握，而是要堅持把黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史作為一個整體來看待，善于突破歷史的表象，深入到歷史事件的內核，勇于探索重大歷史事件背后的深層次原因，深入解讀重要歷史人物在歷史轉折關頭的心路歷程，總結提煉中國共產黨在為民族謀解放、為人民謀幸福的征程中，承前啟后、繼往開來的歷史規(guī)律。通過回顧黨的百年奮斗歷程，深刻理解黨領導人民開創(chuàng)中國特色社會主義道路的艱巨性和必然性，深刻理解在社會主義500年發(fā)展史中，中國特色社會主義的歷史方位和階段特征，在深入學習中不斷錘煉歷史思辨能力。
之、慎思之、明辨之和篤行之，真正把握“四史”發(fā)展的主題、主線、主流和本質，從而達到以史鑒今、資政育人的效果。例如，只有深刻理解和熟練掌握唯物史觀所蘊含的辯證法思想，才能科學回應如何看待我國改革開放前后兩個歷史時期之間的關系問題，真正理解雖然這兩個歷史時期在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者絕不是彼此割裂的，更不是根本對立的，本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。
四是堅持反復地學。黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，博大精深，內涵豐富，學習中常常會出現(xiàn)有的知識點記不住、記不牢、記不全和記憶混淆、記憶串門，對有的歷史問題理解不深刻、理解不徹底等現(xiàn)象。化解這些“現(xiàn)象”的有效方法，就是要在堅持運用唯物史觀、大歷史觀指導“四史”學習的同時，還要綜合運用人民史觀等，將“四史”學習融入現(xiàn)實生活中，結合到實際工作中，實現(xiàn)“四史”學習經常化、日?；椭贫然诜磸蛯W、反復讀、反復研中，豐富對社會主義500年發(fā)展史的知識儲存，深化對黨的百年奮斗歷程中重大事件的認識，科學把握新中國成立以來對建設與發(fā)展社會主義的艱辛探索，深刻理解改革開放史的艱辛歷程和發(fā)展趨勢。
工作視野，增強人民情懷和責任擔當，不忘初心使命，真正做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。
四史演講心得篇二
四史館是中國歷史上官方編纂的四大史書的陳列館，包括《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》。這些史書是中國古代歷史研究的重要資料，也是了解中國歷史文化的重要窗口。為了更好地學習和了解這些史書，我特意前往四史館參觀，并在此得到了一些寶貴的體會和認識。
在四史館參觀之初，我首先對史記產生了濃厚的興趣。史記是中國歷史上第一部紀傳體通史，它以紀傳文體形式記錄了從黃帝到漢武帝時期的歷史，內容豐富多樣。在史記陳列館中，我看到了許多珍貴的古代文物和歷史文獻，如銅器、陶器、竹簡等。這些文物讓我更加深入地了解了古代中國人的生活方式和文化風貌。同時，史記也讓我意識到歷史是一部流淌著血液的故事，是有血有肉的人類經歷的真實寫照。通過史記，我深刻感受到了歷史的底蘊和厚重感。
接下來，我參觀了漢書館和后漢書館。漢書和后漢書是一部記載西漢和東漢歷史的正史，它們是繼史記之后另一部重要的歷史文獻。在這兩個館中，我了解到了更多關于漢代的政治、經濟、軍事、文化等方面的歷史資料。尤其是通過閱讀漢書中記載的楊震、賈誼、董仲舒等著名文人的文章，我感受到了漢代文化的輝煌和思想的豐富多元。漢書和后漢書的陳列還展示了大量的漢代文物和器物，讓我對漢代歷史的發(fā)展有了更為直觀的了解。
最后，我來到了三國志館。作為中國歷史上速度最快的一部紀傳體史書，三國志以其獨特的風格和內容成為了許多讀者喜愛的經典之作。三國志館展示了大量與三國歷史相關的文物和圖片，如三國名將的像、書信和武器等。通過觀看這些展品，我對三國時期英雄豪杰的形象有了更加生動的印象。同時，三國志館還利用現(xiàn)代科技手段，如聲光電影等，給參觀者帶來了更加直觀的感受和視聽享受。這一切都讓我深深感受到了三國時期的動蕩和英雄的壯麗。
通過參觀四史館，我對中國歷史文化有了更深刻的認識。尤其是從史記到漢書再到三國志，這一系列史書幾乎涵蓋了中國歷史的主要發(fā)展階段和重要事件，讓我對中國古代歷史有了更全面的了解。四史館不僅為我們提供了各種歷史文物和珍貴文獻，還通過豐富多樣的展覽形式給我們帶來了更加直觀、生動的歷史體驗。參觀四史館不僅是對古代歷史的學習，更是一種身臨其境的文化體驗。我深信，通過深入了解和研究史書，我們能更好地傳承和發(fā)揚中華民族的歷史文化，為構建一個更加美好的社會作出貢獻。
四史演講心得篇三
近期，我在學校參加了一門名為“四史課”的新課程。這門課程以“四史”為主題，涵蓋了中國的歷史、文化、傳統(tǒng)和思想。在這學期的學習中，我收獲頗豐，不僅對自己的國家有了更深入的了解，也更加珍惜這片土地上所經歷的一切。下面，我將就我在這門課程中的體會與感悟，進行總結與分享。
首先，通過學習中國的歷史，我深刻體會到歷史對于一個國家和民族的重要性。中國擁有悠久的歷史，它的延續(xù)與傳承是中華民族的驕傲。在課堂上，我們了解了秦朝、漢朝、三國時期、唐朝、宋朝等各個歷史時代的特點和軼事。通過這些歷史人物和事件，我真切地感受到了歷史所教給我們的警示和啟示。歷史是人類智慧的結晶，對于我們今天做出正確的選擇、避免犯同樣的錯誤是很有幫助的。
其次，通過學習中國的文化，我更加熱愛自己的國家和對中國文化有了更全面和深入的認識。中國文化博大精深，深厚的底蘊與獨特的風格使其在世界上獨樹一幟。在四史課中，我們了解了中國的傳統(tǒng)節(jié)日、神話傳說、音樂舞蹈等豐富多樣的文化表達形式。每一個細節(jié)都具有濃郁的中國特色，正因為如此，它們才成為了中華民族的瑰寶。作為一個中國人，我為擁有這樣一份獨特的文化感到驕傲和自豪。
另外，通過學習中國的傳統(tǒng)和思想，我對自己的人生價值有了更清晰的認識。眾所周知，傳統(tǒng)和思想是一顆國家和民族發(fā)展的“靈魂”。在四史課中，我們學習了儒家思想、道教思想、佛教思想以及中國的傳統(tǒng)道德觀念，這些都對我們的人生有著積極的影響。儒家主張講究德行，要具備仁、義、禮、智、信的道德品質；道教主張順其自然，要摒棄功利主義、追求內心的平靜與寧靜；佛教弘揚普渡眾生的精神，要追求慈悲和智慧。這些傳統(tǒng)和思想形成了一個個優(yōu)秀的中國人，也為我們指明了前進的方向。
最后，通過學習四史，我認識到歷史和現(xiàn)實是相互關聯(lián)的。我們應當以歷史為鑒，將歷史的經驗教訓運用到現(xiàn)實的生活中去。中國曾經歷許多艱難的時刻，然而，每一次逆境都讓我們走向更加強大和繁榮。在這個時代，我們也面臨著許多挑戰(zhàn)和困惑。通過學習歷史，我們可以看到，中國擁有著偉大的智慧和勇氣，可以戰(zhàn)勝任何困難和挑戰(zhàn)。我們要學習古人的堅韌、智慧和勇氣，為實現(xiàn)民族復興的偉大夢想而奮斗。
綜上所述，通過四史課的學習，我深刻地認識到歷史對于一個國家和民族的意義和價值。我對中國的歷史、文化、傳統(tǒng)和思想有了更加全面和深入的了解，也對自己的國家有了更深厚的感情和自豪。我更明白了歷史與現(xiàn)實的關聯(lián)，更加珍惜并為自己所處的時代而自豪。我相信，在中國特色社會主義偉大事業(yè)的引領下，我們的國家必將取得更加輝煌的成就。
四史演講心得篇四
此次學習教育與我校正在開展的教育教學思想大討論的內在邏輯是統(tǒng)一的，我們要以“四史”學習教育為牽引，將“四史”學習與“大討論”同策劃、同部署、同推進、同落實。
要深刻認識“四史”學習教育的重要意義，強化組織領導，成立xx“四史”學習教育領導小組和工作小組，結合xx實際，制定xx“四史”學習教育實施。
方案。
扎實推進“師資隊伍建設年”與“人才培養(yǎng)質量提升年”不斷深化教育綜合改革用新思想、新理念、新認識來發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、推動發(fā)展。
全體xx一定要進一步振奮精神、團結奮進，在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢進程中，奮勇爭先，彰顯xx的新?lián)敽托伦鳛椤?/p>
要按照市委《關于開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學習教育的實施。
方案。
》等文件精神，深入貫徹落實習近平總書記考察上海重要講話精神，推動全校黨員、干部學好用好歷史，以史鑒今、資政育人，把開展“四史”學習教育作為我x建立不忘初心、牢記使命長效機制的重要內容抓好落實，提高人才培養(yǎng)質量，落實立德樹人根本任務，辦好讓人民滿意和人民驕傲的國際一流水平的xx。
各基層黨支部要高度重視，提高站位，按照xx黨委統(tǒng)一部署，把“四史”學習教育作為一項重要政治任務抓好抓實。各級黨組織書記要切實承擔起第一責任人的責任，親自審定工作方案，親自部署重要任務，層層傳導壓力，從嚴從實抓好學習。
四史演講心得篇五
新四史是中國共產黨為了宣揚黨的歷史和革命精神，確立主流價值觀念，推進全面深化改革而編寫的一部現(xiàn)代化國家史。它包括了以“開天辟地”、“抗日戰(zhàn)爭”、“新民主主義革命”、“社會主義革命、建設和改革開放”為標志和主線的四個時期，從黨的成立到現(xiàn)代化建設，對中國革命歷史的發(fā)展軌跡進行了全面而深入的梳理和總結。新四史不僅是一部具有重大歷史價值和政治意義的史書，更是一部有著重要現(xiàn)實意義的藍圖，為我們前進提供了充分的價值指引和思想道路。
第二段：體會新四史對價值觀念的影響
新四史是對價值觀念的再次界定和明確，它為我們提供了許多思想上的啟示和引導。新四史并未完全否定傳統(tǒng)文化，而是在弘揚中華文化的基礎上，明確提出了新時期的價值觀。以“弘揚愛國主義、凝聚愛國力量”、“樹立榮譽觀念，堅定信仰”、“推行理性思維、開拓創(chuàng)新”、“增強社會責任感、協(xié)調發(fā)展”等為代表的價值觀念，既體現(xiàn)了傳承弘揚中國傳統(tǒng)文化的自信，在承襲和創(chuàng)新中不斷進取，展現(xiàn)了當代青年的精神風貌和責任意識。
第三段：新四史的深入解讀與歷史認識
新四史不僅強調革命理論和黨建制度的作用，更應該深入解讀對歷史的認識和研究。新四史清晰地闡述了“愛國主義”在革命歷史中的作用，對中國革命歷史進行的有機梳理，既為我們的思想立場打下堅實的基礎，又有助于我們在歷史辯證中思考現(xiàn)實問題。借助新四史這部大作，我們能夠對現(xiàn)代中國的發(fā)展、全球化的趨勢和國際環(huán)境的演變等方面進行深入的思考和理解，從而能夠更堅定地履行時代際任和自身責任。
第四段：新四史的意義與現(xiàn)實
新四史的出現(xiàn)，不僅有著重要的歷史意義，對現(xiàn)實的啟迪和引領也是非常重要的。新四史在批判了傳統(tǒng)歷史的同時，呈現(xiàn)了當代中國的歷史圖景和趨勢，能夠使我們更深刻地認識到歷史的重要性、歷史的邏輯性、歷史的客觀性。此外，新四史還彰顯著現(xiàn)代化進程中的歷史身份認同，體現(xiàn)了各族群眾的歷史自信和共同價值觀，具有強烈的歷史使命和意義。
第五段：展望與總結
回顧新四史編寫歷程和意義影響，展望未來，新四史既是一部具有現(xiàn)實意義和歷史使命的巨作，又是一部揭示智慧與情感交融的文化象征。在中國現(xiàn)代化進程中，新四史將歷史的線索與現(xiàn)實的關聯(lián)緊密相連，既涵蓋宏觀的、全局性的視野，又反映微觀的、分類性的知識，是一部典型類杰作，為中國青年書寫未來之路提供了-valuable的價值指引和根本依靠。
四史演講心得篇六
“觀四史，明大義”，這是許多中國古代文人墨客和現(xiàn)代學者們對于閱讀《史記》、《漢書》、《三國志》和《資治通鑒》的認識和體會。作為中國歷史的四大巨著，這些史書不僅記載了豐富多彩的歷史事件和文化傳統(tǒng)，更承載著愛國、尊師、思進、問道的精神。在我的閱讀過程中，我深刻感受到歷史對于人類的啟示和教益，也在其中發(fā)掘了許多最為寶貴的心得體會。
第二段：學習歷史，增長眼界
歷史是一面鏡子，反映了過去人類社會的經驗與智慧。閱讀歷史，可以讓我們跨越時空和國界的限制，追尋民族的根源和文明的發(fā)展脈絡。同時，歷史也是一個龐雜的信息庫，包含著各種各樣的史實與事件。通過不同的史書對比，我們可以更好地理解歷史事件的真相，也更好地理解當今現(xiàn)實所面臨的問題與挑戰(zhàn)。例如，我在閱讀《三國志》時，深刻體會到“權謀之道”的玄妙和危險，這些對于我們今天的領導者也許有著極大的啟示和參考價值。
第三段：學習歷史，豐富精神內涵
歷史不僅僅是史實和事件的堆積，更是人類精神和文化傳承的結晶。史書中包含著許多先賢、英烈和智慧人士的傳奇故事與思想精髓。他們的奮斗事跡和生命經歷，不僅給我們帶來一種感染和啟迪，更給我們提供了一種思考和行動的范例。例如，《資治通鑒》中記載的唐太宗李世民，他能夠居安思危，廣納天下英才，使得唐朝得以經濟繁榮和文化輝煌。這種思想和行動，對我們今天的社會發(fā)展和自身成長有著重要的啟發(fā)意義。
第四段：學習歷史，提升道德品質
歷史是一個道德的寶庫，其中蘊含著人類至高無上的真、善、美的價值追求。閱讀歷史，我們可以從中琢磨道德情操，提高人格修養(yǎng)。例如，《漢書》中記載的華蓋之會，揭示了漢朝劉邦為了鞏固統(tǒng)治地位，對趙王劉遂進行無情的政治清洗，而這也激起了淮陰王反抗的推動。這個歷史事件給我們提供了一次善惡評定的經驗，讓我們意識到政治權力的利用需要以正義心態(tài)為基礎，維護社會的和平與穩(wěn)定。
第五段：結語
歷史是人類的瑰寶，蘊含著無窮的思想與智慧。閱讀四史，讓我充分認識到了歷史和人類的深刻關聯(lián)，也讓我體會到了閱讀史書的溫暖與魅力。我們要始終堅持用歷史的眼光看問題，用人類的思維體系理解世界，勇于面對當下的挑戰(zhàn)和困境，才能真正實現(xiàn)我們自身的成長和民族的復興。
四史演講心得篇七
通過學習“四史”，形成歷史認知，把握歷史大勢，堅守歷史使命，用好歷史方法，在實踐中促擔當強實干：一是推動問題解決。把學“四史”與中心工作緊密結合，聚焦群眾最關心最現(xiàn)實的問題，以問題解決的實際成效取信于民，把學習教育成果轉化為解決問題的具體行動。二是提升學習質量。黨支部結合實際作出具體安排，書記承擔起主體責任，措施到位、落實到位，從嚴從實抓好學習。三是用活黨群資源。創(chuàng)新學習方式載體，開設“四史”講堂上特色黨課、利用紅色基地和社區(qū)黨校資源參與黨建聯(lián)建共建活動，運用學習強國、公眾號、在線教育等平臺資源，線上線下融合學習。
通過學習“四史”，準確把握“為什么學”?、“如何去學”?、“學后實效”三個方面。最后在工作中達到三個目標?！八枷肭逍褕远ā?、“干事平易踏實”、“修身樂學善思”。
通過學習“四史”學習教育，就是要讓我們認清歷史真實、聽清時代脈動，深刻認識紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。
歷史是最好的教科書，是黨員干部的必修課。學習、借鑒歷史，善于從歷史經驗中汲取開拓前進的智慧和力量，是我們黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)。深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學習教育，引導黨員們以史為鏡，擦拭初心、砥礪擔當，具有十重要的意義。
通過這次的學習，我作為一個基層黨員覺得“四史”學習教育是堅定理想信念的需要，是提升黨性修養(yǎng)的需要，是提高干部工作能力的需要。通過學習“四史”便可從中汲取智慧和力量。
通過“四史”學習教育，深刻感受到黨領導人民奮斗的艱苦卓絕，認識到紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。我們要“歷史結合現(xiàn)實學、理論聯(lián)系實際學”，把自己擺進去、工作擺進去、責任擺進去，適應新時代、新要求、新環(huán)境。
學"四史"了解歷史事實、理清歷史脈絡、把握歷史規(guī)律、得出歷史結論?；乜醋哌^的路、比較別人的路、遠眺前行的路。切實做到理論上清醒和政治上堅定。
學好用好歷史，強化使命擔當。讓“四史”學習教育，成為適應新時代新要求的有力行動，成為不負紅色基因的初心使命，以實際行動交上讓人民群眾滿意的答卷。
通過學習"四史"活動建立不忘初心、筑牢不忘初心、牢記使命的思想根基。讓初心薪火相傳，把使命永擔在肩。在工作上要突出“實”字要求，具體落實到解決問題、推動事業(yè)發(fā)展上來。在工作中時刻充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔當，奮力投身新時代偉大事業(yè)。
作為一名基層黨員，必須深刻認識到“四史”學習是堅定理想信念的需要，有著十分緊迫而又深遠的意義。只有通過學習“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?！八氖贰睂W習教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。作為一名基層黨員更要敢于擔當，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。
通過學習“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國共產黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。要回看走過的路、遠眺前行的路!作為一名入黨積極分子應該時刻牢記那份感動與震撼，投入到“四史”學習和實踐工作中，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績中獲得強大動力，始終堅定中國特色社會主義信念和共產主義遠大理想。
為什么說已有百年歷史的中國共產黨是一個年輕的政黨?原中央黨校副校長李君如在《為什么說百年大黨依然年輕》一文中指出，中國共產黨作為一個百年大黨，之所以依然年輕，是由這個黨的性質、思想路線、組織原則以及干部制度決定的。黨的性質及其內在具有的這種動態(tài)永不止步的先進性，是黨歷經百年風云依然年輕的秘訣。黨始終不渝堅持解放思想、實事求是的思想路線，可以使黨永遠保持思想上的年輕。黨堅持不懈實行民主集中制，也使黨能夠保持組織上的年輕。黨十分重視選拔和培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞哪贻p干部，這也是我們黨能夠保持年輕的重要條件。
中國共產黨在百年歷史中經歷了哪些危局困境并成功應對?中國人民大學黨委書記靳諾在《百年大黨為什么行——中國共產黨應對化解危局困境的歷史啟示》一文中指出，近百年來，黨面臨眾多危局困境，經受了無數(shù)風險考驗。從來源上看，既有黨內、國內的內生型風險，也有黨外、國外的外生型風險，今天更有多種風險疊加的綜合型風險。從類型來看，既有疫情、地震、海嘯、風暴等自然災害引發(fā)的風險，也有政治、經濟、文化、社會運行引發(fā)的風險。從原因來看，重大風險考驗的產生，既有不可否認的自然因素，同樣也有不容否認的人為因素。從后果來看，來源不同的風險考驗會造成不同的影響?？v觀近百年來的危局困境，無論形勢多么危急、風險如何重大、考驗怎樣嚴峻，我們黨始終能夠成功應對。這其中蘊含著黨應對化解危局困境的“秘訣”。堅持領導核心的統(tǒng)領作用，是應對化解危局困境的根本保證;堅持科學把握時勢，是應對化解危局困境的認識前提;堅持先進理論指導，是應對化解危局困境的思想基礎;堅持加強黨的建設，是應對化解危局困境的內在要求;堅持依靠人民群眾，是應對化解危局困境的力量源泉。
百年大黨依然保持年輕的密碼是什么?中國社會科學院馬克思主義研究院副院長辛向陽在《百年大黨依然年輕的密碼》一文中認為，雖經近百年，我們黨依然充滿年輕的氣息，依然像初升的太陽，光芒萬丈，原因是多方面的。一是守正創(chuàng)新，始終推進馬克思主義中國化，保持理論上的青春活力;二是扎根人民，始終與人民保持血肉聯(lián)系，從人民群眾中汲取最強大的力量;三是自我革命，不斷清除自身的病癥，鍛造風華永茂的品格;四是制度立根，與時俱進地完善制度體系，使黨的生命力和活力始終有科學的制度作支撐;五是贏得青年，注重接班人的培養(yǎng)，用日益完善的接班人制度來確保黨的事業(yè)薪火相傳。
百年大黨為什么能帶領人民取得令世人矚目的歷史性成就?中央黨校(國家行政學院)中共黨史教研部副主任李慶剛在《百年大黨為什么能》一文中指出，中國共產黨即將成為一個百年大黨，黨的第一個一百年奮斗目標——全面建成小康社會即將圓滿收官。短短不到百年，中國共產黨為什么能帶領人民取得令世人矚目的歷史性成就?答案可歸結為4個方面：科學理論是精神旗幟，初心使命是價值取向，自我革命是關鍵核心，制度建設是根本保障。
百年大黨的歷史和時代使命是什么?中央黨校(國家行政學院)黨建教研部副主任祝靈君在《百年大黨的歷史和時代使命》一文中指出，回顧歷史，中國共產黨之所以能由小變大、由弱變強，成為百年大黨，源于始終如一地肩負時代使命的氣質和品格。這個時代使命，寫進了黨的二大宣言，體現(xiàn)為最高綱領和最低綱領;寫進了黨的十二大報告，即“加緊社會主義現(xiàn)代化建設，爭取實現(xiàn)包括臺灣在內的祖國統(tǒng)一，反對霸權主義、維護世界和平”的“三大任務”;寫進了黨的十六大報告，即“推進現(xiàn)代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展”的三大歷史任務;寫進了黨的十九大報告，即“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的初心使命。
2020年度意識形態(tài)工作計劃。
為落實中央、省市區(qū)意識形態(tài)工作責任制相關文件精神，強化意識形態(tài)領域引導和管理，結合實際，制定本方案。
深入貫徹落實中央、省市區(qū)意識形態(tài)工作決策部署，進一步加強和改進意識形態(tài)工作，牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權和話語權，切實抓好意識形態(tài)工作。
成立以支部書記、所長為組長，班子成員為成員的意識形態(tài)和網絡安全領導小組，所辦公室具體負責意識形態(tài)和網絡安全工作，履行指導、組織、協(xié)調、督查和抓好落實的職責。
1、堅持黨管意識形態(tài)原則。認真貫徹落實黨中央、省市區(qū)關于意識形態(tài)工作的決策部署和指示精神，嚴守政治紀律、組織紀律和宣傳紀律，堅決維護黨中央權威，在思想上政治上行動上同以習近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。
2、強化黨員干部的學習教育。堅持把思想理論建設作為意識形態(tài)工作的根本任務，認真學習貫徹習近平新時代特色社會主義思想和黨的十九大精神，組織好社會主義核心價值觀的學習和踐行，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。制定理論學習計劃，進一步規(guī)范和完善學習制度，把意識形態(tài)工作作為學習的必要內容。加強黨員干部學習教育管理，把意識形態(tài)工作納入“支部主題黨日”的重要內容。
3、建立健全分析研判機制。每年至少兩次專題研究意識形態(tài)工作，定期分析研判意識形態(tài)領域情況，分清主流支流，對重大事件、重要情況、重要社情民意中的傾向性苗頭性問題，有針對性地進行引導，作出工作安排，維護意識形態(tài)安全。
4、加強網絡輿情管理。按“誰組建、誰負責”切實對“太平溪財經之窗”qq工作群和“財經情深”臨時微信工作群管理。
5、堅持正面引導和反面典型警示。大力謳歌黨的豐功偉績，充分挖掘先進典型，及時通報反面典型案例，堅持用正面典型引導和反面典型警示教育。
6、加強涉密文件的管理。嚴格按照保密要求，加強對涉密文件、辦公電腦管理使用。
7、大力開展精神文明創(chuàng)建活動。制訂年度精神文明創(chuàng)建方案，認真組織實施，積極開展區(qū)級文明單位活動。
1、統(tǒng)一思想，提高認識。認真貫徹落實黨中央和上級支部關于意識形態(tài)工作的決策部署及指示精神，牢牢把握正確政治方向，堅決維護黨中央權威，在思想上政治上行動上時刻同黨中央保持高度一致。
2、加強協(xié)作，及時溝通。建立健全網絡意識形態(tài)工作領導機制和工作機制，牢牢掌控網絡意識形態(tài)主導權，切實加強網絡信息管控，確保網絡宣傳思想文化陣地可管可控。對重大輿情、傾向性苗頭性問題，一切錯誤思想、觀點、言論，必須立場堅定、態(tài)度鮮明地開展斗爭，并同時向有關領導和部門匯報。
3、完善機制，嚴肅紀律。把意識形態(tài)工作納入執(zhí)行黨的紀律尤其是政治紀律和政治規(guī)矩的監(jiān)督檢查范圍，嚴格落實責任，強化監(jiān)督檢查、考核，凡對意識形態(tài)領域出現(xiàn)的問題嚴肅追究責任。
要在“四史”學習教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個盛世中，都是共產黨員先輩們用生命和獻血換來的。通過學習“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學習先輩們不懼艱難困苦的意志，在學習中錘煉堅強的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅守崗位、全心全意為人民服務，奮力征程新時代。
要在“四史”學習教育中堅定理想信念。理想信念就是共產黨人精神上的鈣，是共產黨人的精神動力和理想源泉。當代青年大多沒有經歷過戰(zhàn)爭和貧苦，沒有親身體驗過國家從站起來到富起來的巨大變化，我們只有通過學習“四史”，才能了解中國共產黨走過的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實增強信仰、信念和信心，從而堅定理想信念。
要在“四史”學習教育中提高擔當作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無數(shù)革命先烈、英雄模范和時代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻，是我們最好的學習榜樣。我們應該在本職工作上謀大局，腳踏實地的做出實實在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔當?shù)男聲r代上海青年干部，努力為中國共產黨今后的歷史做出自己的貢獻。
歷史是最好的教科書，對于黨員干部來說，知史愛黨、知史愛國，是對每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應好好學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，使頭腦更加清醒堅定，行動更加堅決有力。
黨課講稿：黨員干部如何學“四史”?關鍵要做到“四學”
以史為鑒，可以知興替。中國共產黨是一個善于學習歷史、總結歷史，善于從歷史的經驗教訓中汲取治國理政方略和智慧的政黨。在中國共產黨近百年發(fā)展歷程中，研讀歷史、總結歷史、借鑒歷史，已經成為黨的一個光榮傳統(tǒng)。
今年1月8日，總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上的講話中，要求廣大黨員干部要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論，同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結合起來?？倳涥P于學習“四史”的重要講話，既是對建立“不忘初心，牢記使命”主題教育長效機制的新部署，也是對傳承與弘揚我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的新要求。5月9日，上海市委“四史”學習教育領導小組舉行會議，市委書記李強指出，要準確把握“四史”學習教育的根本出發(fā)點和落腳點，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實現(xiàn)經濟社會發(fā)展目標雙勝利提供強大思想保證。
歷史學習中的“四知”與“四不知”
長期以來，在中央的要求和指導下，全黨范圍內已形成了學習研究歷史的良好氛圍，尤其是學習研究黨的歷史成為黨員干部的新時尚，廣大黨員干部的歷史文化素養(yǎng)、歷史思維能力都有了很大的提升。但是，歷史博大精深，學習永無止境。從以往的學習情況來看，對標總書記和黨中央的新要求，在歷史學習上仍然存在一些不足和短板，需要在深化“四史”教育過程中加以克服。
對親身經歷過的本地區(qū)歷史比較熟悉，但是對沒有經歷過的、外地的、全國的歷史相對陌生或比較模糊。例如，上海的黨員干部對近30年浦東開發(fā)開放的歷史進程與輝煌成就感同身受，但是對近代以來黨在上海的戰(zhàn)斗情況，以及全國其他地區(qū)的發(fā)展史就不一定很清楚。這種狀況與中央深化“四史”教育的要求之間存在一定差距，也會在實踐上制約黨員干部歷史視野和歷史思維能力的提升。
實踐中，以及黨的百年奮斗歷程中論證其必然性，更不善于把這個問題放在社會主義500年發(fā)展歷程的宏大背景中，去尋找其發(fā)展的歷史邏輯。
三是知其一不知其二。任何一個歷史事件的發(fā)生發(fā)展，都是各種必然性和偶然性因素綜合作用的結果，正如恩格斯“歷史合力論”所闡述的那樣，歷史的最終結果總是從許多單個的意志的相互沖突中產生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。因此，對一些重大的歷史事件和歷史結論，只有從多個視角、多個層面進行綜合考察方能得出科學認識。面對浩如煙海的“四史”知識海洋，有的黨員干部或因學習時間有限，或因學習方法不當，或因學習能力尚待提高，達不到全面、系統(tǒng)、完整的學習要求，學習中難免存在“攻其一點，不及其余”的現(xiàn)象。
四是知其表不知其里。學習歷史的目的，就是要從歷史中汲取經驗教訓，總結發(fā)展規(guī)律，為現(xiàn)實工作服務。以黨史為例，總書記曾經指出，黨史研究就是一門研究中國共產黨的歷史、從中國共產黨的活動中揭示當代中國社會運動規(guī)律的科學。然而在學習的實踐中，存在發(fā)現(xiàn)不了蘊含在歷史表象下的深刻道理，不善于從歷史的客觀事實中去挖掘歷史發(fā)展的必然規(guī)律，達不到學習目的的現(xiàn)象。
問題背后的“四化”現(xiàn)象出現(xiàn)以上不足和學習短板的原因是多方面的，主要可歸納為以下四個“問題”。
二是學而不思，思而不深，不愿下苦功夫學，甚至是為了裝點門面、裝裝樣子而學，為了學而學，缺少學習的內生動力。
其二是學習內容的碎片化。大部分黨員干部因專業(yè)背景和學習條件的限制，無法進行專業(yè)化、系統(tǒng)化研讀，學習的臨時性、隨意性比較突出，對相關史實的掌握沒有形成相互聯(lián)系、邏輯嚴密的知識體系，而是呈現(xiàn)出彼此割裂、互不聯(lián)系的點塊狀。
對歷史研究的前沿信息掌握不及時，缺乏權威性。三是學習內容上，對歷史的學習滿足于一般性的了解，沒有抓住黨史、新中國史等歷史的本質和發(fā)展主線。
第四，學習的方式有問題，學習形式化。深化“四史”教育，就是要通過常態(tài)化的學習研究，在真學真懂真信真用上下功夫，在學懂弄通做實上下功夫，達到提升黨員干部的綜合素質，錘煉黨性修養(yǎng)，增強工作本領，做到知史愛黨、知史愛國的目的。但是在實踐中，時常發(fā)生學習場面轟轟烈烈但缺少實質性內容，表面刻苦實則心不在焉的現(xiàn)象，這是形式主義在歷史學習中的具體反映。
克服“四化”現(xiàn)象應堅持做到“四學”避免“四史”學習中出現(xiàn)以上問題，可從做好“四學”抓起。
實踐的邏輯進路，深刻理解中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興必由之路的必然性。
二是堅持深入地學。深化“四史”教育的出發(fā)點和落腳點，是為了從歷史中汲取治國理政的經驗智慧與精神力量，特別是在當前新冠疫情常態(tài)化防控形勢下，“四史”教育是筑牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進的勇氣力量，為奪取疫情防控和經濟社會發(fā)展雙勝利提供強大思想保證的重要途徑。因此，“四史”學習教育不能滿足于對一般史實的了解和掌握，而是要堅持把黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史作為一個整體來看待，善于突破歷史的表象，深入到歷史事件的內核，勇于探索重大歷史事件背后的深層次原因，深入解讀重要歷史人物在歷史轉折關頭的心路歷程，總結提煉中國共產黨在為民族謀解放、為人民謀幸福的征程中，承前啟后、繼往開來的歷史規(guī)律。通過回顧黨的百年奮斗歷程，深刻理解黨領導人民開創(chuàng)中國特色社會主義道路的艱巨性和必然性，深刻理解在社會主義500年發(fā)展史中，中國特色社會主義的歷史方位和階段特征，在深入學習中不斷錘煉歷史思辨能力。
之、慎思之、明辨之和篤行之，真正把握“四史”發(fā)展的主題、主線、主流和本質，從而達到以史鑒今、資政育人的效果。例如，只有深刻理解和熟練掌握唯物史觀所蘊含的辯證法思想，才能科學回應如何看待我國改革開放前后兩個歷史時期之間的關系問題，真正理解雖然這兩個歷史時期在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者絕不是彼此割裂的，更不是根本對立的，本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。
四是堅持反復地學。黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，博大精深，內涵豐富，學習中常常會出現(xiàn)有的知識點記不住、記不牢、記不全和記憶混淆、記憶串門，對有的歷史問題理解不深刻、理解不徹底等現(xiàn)象?；膺@些“現(xiàn)象”的有效方法，就是要在堅持運用唯物史觀、大歷史觀指導“四史”學習的同時，還要綜合運用人民史觀等，將“四史”學習融入現(xiàn)實生活中，結合到實際工作中，實現(xiàn)“四史”學習經?；⑷粘；椭贫然?，在反復學、反復讀、反復研中，豐富對社會主義500年發(fā)展史的知識儲存，深化對黨的百年奮斗歷程中重大事件的認識，科學把握新中國成立以來對建設與發(fā)展社會主義的艱辛探索，深刻理解改革開放史的艱辛歷程和發(fā)展趨勢。
工作視野，增強人民情懷和責任擔當，不忘初心使命，真正做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。
中國共產黨即將迎來百年華誕，在近百年波瀾壯闊的歷史進程中，中國共產黨由小變大、由弱變強，團結和帶領中國人民奪取革命、建設、改革一個又一個偉大勝利，創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上一個又一個奇跡。為什么說已有百年歷史的中國共產黨是一個年輕的政黨?中國共產黨在百年歷史中經歷了哪些危局困境并成功應對?百年大黨為什么能帶領人民取得令世人矚目的歷史性成就?百年大黨的歷史和時代使命是什么?為什么說已有百年歷史的中國共產黨是一個年輕的政黨?原中央黨校副校長李君如在《為什么說百年大黨依然年輕》一文中指出，中國共產黨作為一個百年大黨，之所以依然年輕，是由這個黨的性質、思想路線、組織原則以及干部制度決定的。黨的性質及其內在具有的這種動態(tài)永不止步的先進性，是黨歷經百年風云依然年輕的秘訣。
黨始終不渝堅持解放思想、實事求是的思想路線，可以使黨永遠保持思想上的年輕。黨堅持不懈實行民主集中制，也使黨能夠保持組織上的年輕。黨十分重視選拔和培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞哪贻p干部，這也是我們黨能夠保持年輕的重要條件。
中國共產黨在百年歷史中經歷了哪些危局困境并成功應對?中國人民大學黨委書記靳諾在《百年大黨為什么行——中國共產黨應對化解危局困境的歷史啟示》一文中指出，近百年來，黨面臨眾多危局困境，經受了無數(shù)風險考驗。
從來源上看，既有黨內、國內的內生型風險，也有黨外、國外的外生型風險，今天更有多種風險疊加的綜合型風險。從類型來看，既有疫情、地震、海嘯、風暴等自然災害引發(fā)的風險，也有政治、經濟、文化、社會運行引發(fā)的風險。從原因來看，重大風險考驗的產生，既有不可否認的自然因素，同樣也有不容否認的人為因素。
從后果來看，來源不同的風險考驗會造成不同的影響?？v觀近百年來的危局困境，無論形勢多么危急、風險如何重大、考驗怎樣嚴峻，我們黨始終能夠成功應對。這其中蘊含著黨應對化解危局困境的“秘訣”。堅持領導核心的統(tǒng)領作用，是應對化解危局困境的根本保證;堅持科學把握時勢，是應對化解危局困境的認識前提;堅持先進理論指導，是應對化解危局困境的思想基礎;堅持加強黨的建設，是應對化解危局困境的內在要求;堅持依靠人民群眾，是應對化解危局困境的力量源泉。
百年大黨依然保持年輕的密碼是什么?中國社會科學院馬克思主義研究院副院長辛向陽在《百年大黨依然年輕的密碼》一文中認為，雖經近百年，我們黨依然充滿年輕的氣息，依然像初升的太陽，光芒萬丈，原因是多方面的。
一是守正創(chuàng)新，始終推進馬克思主義中國化，保持理論上的青春活力;二是扎根人民，始終與人民保持血肉聯(lián)系，從人民群眾中汲取最強大的力量;三是自我革命，不斷清除自身的病癥，鍛造風華永茂的品格;四是制度立根，與時俱進地完善制度體系，使黨的生命力和活力始終有科學的制度作支撐;五是贏得青年，注重接班人的培養(yǎng)，用日益完善的接班人制度來確保黨的事業(yè)薪火相傳。
百年大黨為什么能帶領人民取得令世人矚目的歷史性成就?中央黨校(國家行政學院)中共黨史教研部副主任李慶剛在《百年大黨為什么能》一文中指出，中國共產黨即將成為一個百年大黨，黨的第一個一百年奮斗目標——全面建成小康社會即將圓滿收官。短短不到百年，中國共產黨為什么能帶領人民取得令世人矚目的歷史性成就?答案可歸結為4個方面：科學理論是精神旗幟，初心使命是價值取向，自我革命是關鍵核心，制度建設是根本保障。
百年大黨的歷史和時代使命是什么?中央黨校(國家行政學院)黨建教研部副主任祝靈君在《百年大黨的歷史和時代使命》一文中指出，回顧歷史，中國共產黨之所以能由小變大、由弱變強，成為百年大黨，源于始終如一地肩負時代使命的氣質和品格。這個時代使命，寫進了黨的二大宣言，體現(xiàn)為最高綱領和最低綱領;寫進了黨的十二大報告，即“加緊社會主義現(xiàn)代化建設，爭取實現(xiàn)包括臺灣在內的祖國統(tǒng)一，反對霸權主義、維護世界和平”的“三大任務”;寫進了黨的十六大報告，即“推進現(xiàn)代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展”的三大歷史任務;寫進了黨的十九大報告，即“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的初心使命。
四史演講心得篇八
四史是指《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》，是中國古代史書中的四部重要著作。它們的出現(xiàn)為我們了解古代歷史提供了寶貴的資料和文獻，也展示了古人的智慧和思想。通過閱讀四史，我深切感受到歷史的厚重和生動，也對中國古代文化有了更深入的了解。
首先，四史讓我體會到歷史的延續(xù)和變遷。通過閱讀這些史書，我了解到古代社會的制度、文化、經濟、戰(zhàn)爭等方方面面的變遷。從夏、商、周的奴隸制社會到封建社會的黃帝時代，再到夏商周的分裂和統(tǒng)一，每個時代都有其獨特的特點和面貌。
其次，四史也讓我感受到了歷史人物的偉大和深遠影響。通過閱讀這些史書，我深深被司馬遷、班固、陳壽等古代史學家的學識、才智和勇氣所折服，他們不僅以其深刻的歷史洞察力整理了大量歷史資料，還對歷史事件做出了客觀的評價。
然而，四史中的歷史人物更讓我感受到了他們的偉大和深遠影響。 例如，漢朝創(chuàng)辦者劉邦，他不僅開創(chuàng)了中國歷史上第一個中央集權的封建王朝，還為我國的統(tǒng)一和繁榮做出了巨大貢獻?！度龂尽分械膭洹⒉懿佟O權等歷史人物，他們在戰(zhàn)爭中的智慧和魅力也深深震撼了我。這些歷史人物的行為和實踐不僅影響了他們所處時代的命運，也對后世產生了深遠的影響，值得我們學習和欽佩。
除此之外，四史還啟發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的興趣。通過閱讀這些史書，我接觸到了中國古代文化中的詩歌、音樂、藝術、禮儀等方面的內容。這些傳統(tǒng)文化具有深厚的歷史積淀和獨特的民族特色，對于我們了解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。
最后，四史也使我思考到歷史對于個人和社會的影響。歷史是人類社會的記憶，它不僅有助于個人認識自己的文化身份和歷史價值，也有助于社會發(fā)展和進步。通過重新審視過去的經驗和教訓，我們可以為未來做出更明智的決策和選擇。
總之，四史對于我們了解古代歷史、學習古人智慧和傳承傳統(tǒng)文化具有重要意義。通過閱讀這些史書，我們不僅能夠學習到歷史的延續(xù)和變遷，還能感受到歷史人物的偉大和深遠影響，增進對中國傳統(tǒng)文化的理解和欣賞。同時，歷史也教會了我們對個人和社會的思考和反思。在這個信息爆炸的時代，讀四史并不容易。但只有真正了解了歷史，我們才能夠更好地面對現(xiàn)實生活和未來，勇往直前。
四史演講心得篇九
近年來，四史類書籍開始成為了人們廣泛推崇和閱讀的對象。這其中包括了《資治通鑒》、《史記》、《漢書》和《后漢書》。這些經典巨著記錄了長時期的歷史事件和人物，具有重要的歷史價值和文化意義。通過閱讀，我深刻體會到了四史類書籍給我?guī)淼暮锰?，也對中國的歷史文化有了更深層次的了解。
第一段：了解傳統(tǒng)文化與智慧的源頭
四史類書籍以其全面而精確的記述，展示了中國幾千年的歷史文化。通過閱讀，我不僅對歷史事件有了更加深入的了解，也逐漸從更高的層面上把握到了中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。例如在《資治通鑒》中，作者司馬光以其清晰而客觀的文字描述，記錄了大量的歷史事件和人物事跡。這些歷史事件和人物事跡中蘊含著豐富的智慧和哲學思想，使我對中國古代文化有了更全面的認識。
第二段：啟發(fā)對當前政治和社會問題的思考
四史類書籍雖然是歷史著作，但卻與現(xiàn)實問題緊密相關。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)了許多歷史事件與當前政治和社會問題存在著共通之處。例如在《史記》中，司馬遷通過對歷史事件的描述，對封建社會的弊端和墮落進行了深刻的反思，為后人上筑起了深思熟慮的壁壘。當今社會，我們仍然面臨著許多與封建社會相似的問題。通過閱讀四史類書籍，我們可以汲取歷史智慧，更好地應對和解決當下的挑戰(zhàn)。
第三段：培養(yǎng)批判性思維和閱讀能力
四史類書籍所展示的歷史事件和人物事跡常常存在著紛繁復雜的因果關系。這要求讀者具備批判性思維和分析能力，以理解其中的深層次意義。閱讀四史類書籍不僅提升了我的批判性思維能力，還培養(yǎng)了我的閱讀能力。在閱讀的過程中，我逐漸學會了更加深入地思考和分析信息，從而更好地理解其中的歷史背景和觀點。
第四段：體味歷史人物的品德風范和智慧
四史類書籍中記載了許多偉大的歷史人物，他們以其卓越的品德風范和智慧成為了后世人所推崇和學習的對象。通過閱讀四史類書籍，我不僅對這些偉大人物的事跡有了更全面的了解，也感受到了他們品格和智慧的偉大力量。例如在《漢書》中，我們可以了解到劉邦、劉備和李世民等偉大皇帝的治國策略和民生政策，從中感受到他們?yōu)閲液腿嗣袼冻龅呐Α?/p>
第五段：激發(fā)對民族文化的自豪感和歸屬感
作為中國人，了解和研究自己民族的歷史和文化對于培養(yǎng)民族自豪感和歸屬感具有重要意義。四史類書籍以其獨特的歷史價值和深厚的文化底蘊，為我們提供了一個了解自己民族文化的窗口。通過閱讀，我慢慢體會到了中國的歷史和文化的博大精深，進而激發(fā)了我對民族文化的自豪感和歸屬感。與此同時，我也更加明白了自己的責任和使命，為傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀文化貢獻自己的力量。
綜上所述，四史類書籍是了解歷史文化和培養(yǎng)人們思考能力的重要途徑。通過閱讀四史，我們可以更好地理解中國幾千年的歷史和文化，同時也能夠從中汲取智慧和力量。我們應該珍視四史類書籍所提供的歷史學習資源，通過不斷閱讀和思考，不斷提升自己的歷史素養(yǎng)，為我們的人生增添更多的智慧和意義。
四史演講心得篇十
作為對中國歷史認識的重要來源之一，四史，即《史記》、《漢書》、《三國志》和《隋唐五代史》，承載了中華文明的沉淀與傳承。在我們學習歷史的過程中，理解和掌握這些史書的內容是必不可少的。本文將基于個人學習經歷，闡述自己對于觀四史的心得體會，分享一些歷史與現(xiàn)實的感悟。
第二段：對《史記》的認識
《史記》大體上可以分為五部分，包括帝王紀、列傳、表、書、世家。其中，帝王紀內容最全面，全面收錄了從中國傳說中的黃帝到西漢武帝時期的歷代帝王，涉及到古文化、歷史和政治等各個領域。我在讀《史記》時，感受最深的是模糊與真實的邊界。在看待歷史的時候，我們往往會試圖把它變得非常具體、具有現(xiàn)實的感覺，但實際上歷史是一個動態(tài)的過程，它與現(xiàn)實并不一定完全一致。歷史是由人創(chuàng)造的，因此在史書中我們能找到很多和現(xiàn)實不太一致的地方。但是，在這種模糊和真實之間，我們可以逐漸理解到人類歷史的發(fā)展軌跡以及人類文明的復雜性和不斷進步的路程。
第三段：對《漢書》、《三國志》的認識
《漢書》和《三國志》都是中國古代史上的重要典籍，代表了不同時期、不同風格的寫作方式?！稘h書》以史事為主，更加注重單一事件或人物的闡述，《三國志》則注重整體的歷史呈現(xiàn)和人性的表現(xiàn)，全面而詳盡地介紹了三國時期的歷史背景、人物形象、社會狀況等方方面面。我認為這兩部史書與《史記》的不同之處在于闡述歷史細節(jié)時，更加具體用心，而且還有很多細節(jié)是平常教育和工作中極易忽略的。通過近距離的感受，我們能夠切實感受到中國古代智慧之源，人類歷史的深刻啟示和人生道理。
第四段：對《隋唐五代史》的認識
《隋唐五代史》是中國大陸史書中，對外國文化影響最大的書之一。作者將歷史敘述的重點放在政治上，通過作品展現(xiàn)中國歷史上重要的皇朝，人民生活模式和經濟發(fā)展狀況。對于我來說，《隋唐五代史》主要讓我感受到不同文化之間的交流與碰撞，尤其是中西交流的深度與廣度，在對比不同文化的差異之后，我們可以更好地理解自己文化的優(yōu)勢與不足，以便更好地發(fā)展與提高。
第五段：總結
在讀完這些史書之后，我有了更多的認知和心得，也更加深入地體驗到了歷史的意義和價值。四史記錄著中國五千年的歷史，是中華文化珍貴的文化符號，也是我們自信與驕傲的極好的工具。通過閱讀和思考，我們可以更好地理解自己這個國家和這個文化的歷史背景、文化氣質和文化傳承。歷史是我們前行的道路，無論過去還是未來，我們都需要它來指導我們行動。通過觀四史，我們能夠加深對文化傳承的認識，提高我們的內在素質，為經濟、科技等各個領域的發(fā)展奠定堅實的文化基礎。
四史演講心得篇十一
“勝人者有力，自勝者強”。深化全面從嚴治黨、進行自我革命，必須從機關嚴起、從機關黨建抓起。以來，新疆拜城縣認真貫徹落實習近平總書記對國家機關黨的政治建設的重要指示精神，堅持不懈加強機關黨的政治建設，力促機關黨建工作規(guī)范化、科學化，推動機關黨建工作整體水平提升。
嚴把思想關，把黨性強起來。堅持將習近平新時代中國特色社會主義思想、黨的十九大精神、習近平談治國理政等作為黨委(黨組)理論學習中心組學習、黨校主體班次、黨員干部理論學習的必學內容。定期政策理論培訓班，培訓科級以上領導干部700余人次，通過專題授課、分組討論、理論測試等方式重點培訓《習近平談治國理政》第一、第二卷和《中國共產黨支部工作條例(試行)》、新疆“四史”等內容，強化科級領導干部政策理論水平。常態(tài)化舉辦“組工大講堂”、“初心紅”系列訪談、“黨務干部黨建說課”等欄目，邀請黨務群團口單位領導和業(yè)務骨干，圍繞黨的政策、基層組織建設、黨支部建設、群團工作等方面，培訓縣鄉(xiāng)兩級黨務干部1400余人次。
嚴把政治關，把標準立起來。嚴抓“三會一課”“5+__”、民主評議黨員等活動開展，制定下發(fā)《拜城縣關于嚴格落實黨員領導干部雙重組織生活制度的實施方案》，明確過雙重組織生活的意義、程序及要求，為規(guī)范黨員領導干部雙重組織生活提供依據(jù)。開展機關基礎黨務工作正反典型案例式情景模擬演練，設定“黨建工作鬧鐘”，下發(fā)《每月工作提醒》，推進機關黨建規(guī)范化運行。實施“初心工程”，組織黨員干部開展重溫入黨志愿、過政治生日、頌紅色家書、唱革命歌曲、講初心事跡、講黨史國史、講方志故事、講家教家風八項活動，開展“領袖故事、紅色故事、紅色家書、紅色黨課”“四進機關”主題活動，深化對黨忠誠教育，持續(xù)預熱“不忘初心、牢記使命”主題教育。
嚴把作風關，把行動實起來。利用干部集中學習，組織各級干部學習習近平總書記在十九屆中央紀委三次全會上的重要講話精神、地縣兩級違反中央八項規(guī)定典型案件，用具體事例給機關干部敲警鐘擰螺絲。深入推進黨員和干部帶頭“去極端化”、領導干部個人有關事項核查，強化結果運用。對照機關單位涉及領域、服務對象，不同特點、類別，以部門為單位，梳理匯總涵蓋《中國共產黨章程》《中國共產黨紀律處分條例》《中國共產黨工作機關條例(試行)》為內容的制度匯編，強化黨員干部紀律規(guī)矩意識。由組織、紀委監(jiān)委等部門牽頭，以黨員領導干部為重點，采取明察暗訪的形式，常態(tài)化圍繞“四風”“四氣”、不擔當不作為等突出問題進行整治，季度召開黨員干部涉嫌違紀違法信息通報聯(lián)席會議，掌握黨員干部涉嫌違紀違法信息，及時開展研判分析，防止干部“帶病提拔”。
四史演講心得篇十二
新疆自古以來就是中國不可分割的一部分。中國對今新疆的主權是從漢代開始確立的,時稱今新疆大部分地區(qū)為“西域”。為抗擊匈奴,張騫兩次出使西域,開辟的進出西域的路線也成為最早的絲綢之路。公元前60年,漢朝在龜茲設置“西域都護府”管理西域地方,標志著西域地方的主權開始歸于中國。接下來的東漢、曹魏、西晉等王朝也繼續(xù)在西域地方設置行政機構進行管理,實行“屯田”。七世紀初,隋朝在高昌設“安西都護府”,在庭州設置“北庭都護府”,唐玄宗年間,又在兩大都護府之上設“磧西節(jié)度使”,磧西也就成為當時對西域一帶的統(tǒng)稱。
1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國成立前的新疆,國民經濟是以農牧業(yè)為主體的自然經濟,工業(yè)十分落后,沒有一寸鐵路,沒有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來,新疆經濟和社會各項事業(yè)得到了迅速發(fā)展。
從公元前統(tǒng)一的多民族中央集權制的封建國家之后,到新中國建立之前,在漫長的歷史發(fā)展過程中,盡管國家反復經歷了來自內部分裂割據(jù)勢力的挑戰(zhàn),特別是近代以來又受到國外敵對勢力的侵略,但是,反對分裂,維護祖國統(tǒng)一始終是中國歷史的主流。經過長期的歷史沉淀,國家統(tǒng)一已深深滲入到中華民族的心理情感和道德觀念中,并化為具體的實際行動。
受國際政治、經濟、文化及國國內民族、宗教、歷史和經濟、政治等各種因素的作用和影響,及國外敵對勢力的插手,民族主義極端化思潮的擴張,“東突獨”等分裂活動又漸漸地沉渣泛起。它們的共同點都是打著“宗教”、“民族”的旗號,企圖把新疆從中華民族大家庭中分裂出去。它們產生的時間、地點、原因、表現(xiàn)形式和組成成分各不相同,但他們主要特點和反動目的卻是相同的。一是編造謊言,歪曲杜撰歷史,破壞祖國統(tǒng)一和民族團結;二是與國外勢力敵對勢力相互勾結,背叛祖國,出賣民族利益;三是喬裝打扮,以宗教權益、民族利益的捍衛(wèi)者自居,極力鼓吹差異性和優(yōu)越性;四是挑撥民族關系,破壞民族團結,煽動民族對立。其根本目的都是為了反對中國共產黨領導的統(tǒng)一的多民族的社會主義國家,建立所謂的民族獨立國家,分裂祖國統(tǒng)一,破壞中華民族的大團結。
在反對分裂,維護國家的統(tǒng)一的斗爭中,世世代代生活在天山南北的各族人民,歷來都是反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一的主力軍。新疆各民族堅持反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一,有著深厚的歷史底蘊。歷史上各民族在開拓祖國的疆域,發(fā)展祖國的政治、經濟、文化,促進中華文明的繁榮發(fā)展,都做出了自己應有的貢獻,也對祖國統(tǒng)一有一種深厚的感情,大統(tǒng)一的思想已經深深印入中華民族各族人民的腦海之中,各民族的密切融合構成了中華民族的凝聚力。
維護國家的統(tǒng)一和民族團結是中華民族的根本利益,也是民族繁榮發(fā)展的關鍵條件。民族團結可以避免戰(zhàn)爭和民族分裂,同時也為各民族的經濟、社會、文化發(fā)展創(chuàng)造良好的和平環(huán)境,有利于生產發(fā)展個人民生活水平的提高,可以打破地方割據(jù)和民族隔閡的界線,有利于各民族政治、經濟、文化等方面的交流與發(fā)展;統(tǒng)一的國家可以組織全國的人力、物力、財力進行大規(guī)模的公共工程建設,對于促進生產力的發(fā)展極為重要,可以形成反對外來侵略的強大力量。
維護國家統(tǒng)一與反對民族分裂的斗爭使緊密聯(lián)系在一起的。維護民族團結是各民族公民義不容辭的神圣職責,也是愛國主義的具體表現(xiàn)和政治原則。回顧一段段歷史,新疆的命運,各民族人民的福祉,無不與祖國的興衰息息相關,國家強盛,則新疆安泰,人民康樂,自由、民主、宗教、民族,這一個個音符,只有融入到祖國發(fā)展、強大,屹立于人類命運共同體的宏偉篇章中,才會變成動聽的協(xié)奏曲。
四史演講心得篇十三
第一段：引言（200字）
《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》這四部正史被譽為中國古代史書的頂峰之作，它們記錄了從上古到東漢末年近千年的歷史，是研究中國歷史的重要文獻。閱讀這四部正史，我深刻感受到了歷史的重要性和價值，同時也讓我對中國古代政治、社會、文化等方面有了更深入的了解。本文將通過分析四史，分享我的心得體會。
第二段：《史記》——史家之宗（200字）
《史記》是司馬遷創(chuàng)作的中國歷史著作，被譽為“史家之宗”，記錄了從上古到秦始皇時期的歷史，內容豐富，體例完備。閱讀《史記》，我深感歷史對于一個國家、一個民族的重要性。歷史是記載和傳承的重要工具，通過了解過去的經驗和智慧，我們可以更好地面對未來的挑戰(zhàn)。《史記》中的各類人物形象栩栩如生，他們的善惡得失能夠給我們提供寶貴的教訓。
第三段：《漢書》——治史之權威（200字）
《漢書》是班固撰寫的一部紀傳體著作，以記載西漢的歷史為主，詳實全面地記錄了西漢政治、經濟、文化等各個方面的情況。閱讀《漢書》，我深刻認識到歷史對于現(xiàn)實的影響。歷史不僅是過去的事情，也是未來的鏡子。通過對過去的了解，我們可以汲取寶貴的經驗和教訓，避免重蹈覆轍。《漢書》也展示了管理和治理國家的智慧和技巧，對于現(xiàn)代國家的建設和發(fā)展也具有重要借鑒意義。
第四段：《三國志》——歷史與智慧的結晶（200字）
《三國志》是陳壽根據(jù)魏晉時期的史書整理而成的一部歷史著作，以記述三國時期為主。閱讀《三國志》，我對中國古代歷史中那個動蕩不安但又充滿智慧和戰(zhàn)略的時期有了更深刻的認識。《三國志》中的戰(zhàn)略謀略、智勇才能成為我們的學習對象，也為我們今天的人生之路提供了一種智慧和勇氣。
第五段：《后漢書》——反思與警示（200字）
《后漢書》是范曄撰寫的一部記述東漢末年歷史的著作，內容涉及政治、軍事、文化等多個方面。閱讀《后漢書》，我深感歷史的巨大悲劇和反思的意義。東漢末年的政治腐敗、社會動蕩以及外患侵襲造成的種種困境是我們不能忽視的教訓。從歷史中我們可以看到人性的黑暗和脆弱，也能夠明白國家和社會的發(fā)展需要良好的制度和規(guī)范。只有不斷反思和警醒，我們才能走向更好的未來。
結尾（200字）
通過閱讀四史，我深刻了解到歷史的價值和重要性。歷史是吾國文化傳統(tǒng)的重要組成部分，它是我們認識和把握過去、現(xiàn)在和未來的重要工具。同時，深入研究歷史也為我們提供了豐富的智慧和經驗，幫助我們更好地面對生活中的各種問題和挑戰(zhàn)。正史記錄著我們的歷史記憶，更是我們學習和成長的良師益友。我們應該珍惜歷史，重視傳承和研究歷史，以歷史為鑒，不斷推動我們國家和民族的發(fā)展進步。
四史演講心得篇十四
作為一部中國歷史的重要寶藏，四史書不僅為我們展示了古代文化的輝煌，也為我們提供了豐富的歷史資料和精神食糧。在閱讀《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》這些名著的過程中，我不僅深刻感悟到了中華民族幾千年的文化、歷史沿革，而且也體悟到了這些史書背后的思想、精神和價值觀。下面就讓我們一起來分享一下四史書帶給我們的心得和體會吧！
一、《史記》：融合了史料、文學和哲學的藝術品
《史記》是中國古代第一部紀傳體通史，不僅記錄了從第一任黃帝到漢武帝的歷史事件和主要人物，也包含了岳陽樓記、太公釣魚、過秦論等古代文學的經典篇章。正是因為這種文學性與歷史性的融合，使得《史記》成為了一部獨具特色的藝術品。同時也使得讀者在欣賞《史記》的歲月變遷、王朝更替的同時，也能夠在其中領略到中國古代文學的風采和哲學的魅力。
二、《漢書》：歷史記載的篤實性和人物塑造的浪漫性并存
《漢書》是以東漢史學家班固為主要編輯的一部修史大作，記述了從西漢劉邦到東漢漢和帝時期，長達近五百年的重要歷史事件和人物。在《漢書》中，我們可以看到作者對于史料的搜羅和處理，以及對于人物生平的干系性描寫。在體裁上，《漢書》采用了多種形式，如“紀傳體”、“表傳體”、“書傳體”等，豐富了史書的種類和形式。這些特點也使得《漢書》不僅具有歷史記載的篤實性，還不失人物塑造的浪漫性。
三、《后漢書》：以忠孝為核心的中華傳統(tǒng)美德
《后漢書》是東漢史學家范曄主編的一部史書，是《漢書》的后續(xù)，主要記述東漢末年的歷史事件和人物。在《后漢書》中，不僅包含了大量的戰(zhàn)爭和政治的故事，更是充滿了忠孝、仁義、禮樂等中華傳統(tǒng)美德的模范。《后漢書》以忠孝為核心，對于歷史上表現(xiàn)出勇敢、堅韌、智慧、實干和仁愛等中華傳統(tǒng)美德的人物進行了細致的描述和分析，充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的智慧和內涵。
四、《三國志》：戰(zhàn)爭與群像的輝煌交鋒
《三國志》是三國時期陳壽主編的一部史書，記述了三國時期的歷史事件和主要人物生死。在《三國志》中，我們可以看到整個三國時期的戰(zhàn)爭與群像的輝煌交鋒?！度龂尽分械摹叭龂贝砹藲v史上的三個不同的王國，也體現(xiàn)出了中國歷史上的宏大史詩。在《三國志》中，有那些仁義、智慧的英雄人物，并且這些人物的生死巨變都能夠影響到整個時代的命運。這種鑄就偉大歷史的氣勢，深深地吸引了那些熱愛歷史和文學的讀者。
五、結語
總之，在閱讀四史書的過程中，我們了解到的不僅是一段段曾經的故事，還有那些燦若星辰的為人處世的美德，還有那些中華文化傳承的精神內涵。通過這場時光長河的旅行，我們能夠更好地認知自我和了解歷史，更進一步地提升我們的人文素質。讓我們緊隨古人的腳步，進一步承載著革命先烈的愛國熱情，不斷傳承并發(fā)揚著中華民族的文化基因。
四史演講心得篇十五
學四史是我大學歷程中最為難忘的一門課程，也是我最有收獲的一門課程。在這門課程中，我深刻地領悟到了中華民族五千年的歷史文化，感悟到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化根源，更讓我對祖國的未來充滿信心。下面我將結合個人的學習體會，談談學四史的重要性，以及它給我的啟示和收獲。
第二段：學習四史的重要性
學習四史是我們國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，而文化是民族的靈魂，是一個民族的根和魂。學習四史是了解文化的重要途徑，也是對民族歷史和文化源頭的認知。在學習中我們要注重理解和挖掘其思想的深層含義，才能真正領悟其內在價值。在學習四史的過程中，我們還能夠了解到諸多的歷史典故和歷史名人，如唐朝高僧鑒真、明朝思想家王陽明、南宋名將岳飛等等。這些名人和典故不僅能夠增長我們的知識，也能夠激發(fā)我們對于優(yōu)秀人物和精神的敬意和追求。
第三段：學習四史的啟示
學習四史能夠給我們留下許多深刻有用的啟示，讓我們明白不僅需要勇往直前，還需要胸懷天地。從四史中我們可以看到先哲們對于君道和民道的探索和思考，明白了作為一個人，應該如何為國家和民族的發(fā)展做出貢獻。此外，通過學習歷史，還能夠發(fā)現(xiàn)中華民族的自強不息精神，讓我們懂得要自信、要勇敢、要擔當，為了祖國的繁榮昌盛而努力。
第四段：學習四史的收獲
學習四史讓我受益匪淺，不僅增長了我的知識，而且讓我對于人生的規(guī)劃和走向有了更加明確的認識。我學到了成王敗寇不是最終的真理，而是社會多元化的表現(xiàn)。在這個世界上，只要你具有足夠的才華和魅力，便不會被定義成失敗者。如今社會對于年輕學子越來越注重全面素質，只有具有健康的體魄、卓越的品質、過硬的學術實力等，才能夠在競爭中占有一席之地。我相信，展現(xiàn)出真正優(yōu)秀的自己，是較好的回報和表彰。
第五段：總結
總之，學四史的重要性和價值在于，它能夠幫助我們懂得歷史，領悟文化；也能夠讓我們懂得人生，理解身份。在未來的生命的路上，我們要攜手走向成功的彼岸，推翻傳統(tǒng)的錯誤觀念，創(chuàng)造更好的明天。我相信通過我們的努力，一定能夠在未來的人生道路上，創(chuàng)造出更加輝煌的成就，為祖國的繁榮昌盛作出新的貢獻！
四史演講心得篇十六
四史是指中國歷史上的《史記》、《漢書》、《后漢書》和《資治通鑒》四部巨著。這些著作系統(tǒng)地記載了中國歷史上的重大事件和重要人物，深入剖析了各個時期的政治、經濟、文化等方面的變遷和發(fā)展。通過閱讀和研究四史，我受益匪淺，不僅對歷史有了更深刻的理解，也對自己的成長和發(fā)展有了更多的啟示和思考。以下就是我對四史的一些心得體會。
首先，四史教會了我對歷史的認知和思考。四史中詳細記敘了各個朝代的興衰、政策和經濟文化等方面的變遷，通過分析歷史人物的思想和決策以及各種政治經濟活動的結果，可以更全面地了解歷史進程的發(fā)展規(guī)律。歷史是人類社會發(fā)展的活動剪影，通過學習歷史，我們可以看到人類社會的變遷和發(fā)展，更加意識到了歷史的連續(xù)性和相似性。同時，歷史也充滿了偶然性和必然性，通過對歷史的分析和思考，我們可以從中領悟到一些有關人生哲理和道德價值，使我們更加深刻地認識到凡事皆有因果，為人處世的智慧和方法。
其次，四史激發(fā)了我對歷史人物的興趣和欽佩。四史中涉及到眾多的歷史人物，他們或英勇無畏，或智謀過人，或仁義寬厚，或智者慈悲。他們的崇高品質和卓越成就不禁令人感嘆和欽佩。在他們的身上，我們可以看到智慧、勇氣、仁愛、信仰等美德，通過了解他們的思想、行為和選擇，我們可以從中得到啟示和借鑒，使我們自己成為更好的人。
另外，四史也加深了我對中國文化傳統(tǒng)的理解和認同。中國是一個擁有悠久歷史的古老國家，有著豐富的文化底蘊。四史中詳細記載了中國古代的政治、經濟、科技、文化等方面的內容，特別是其中涉及到儒家思想的闡述，使我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀和思想理念。這些思想和價值觀對于塑造我國的社會道德和倫理觀念，形成和維護社會秩序和和諧都起到了重要作用。通過學習四史，我們更能夠感受到中華文明的延續(xù)和傳承，對中國文化的自豪感和認同感也更加濃厚。
最后，四史給我留下了寶貴的歷史經驗和思考。通過對四史的學習，我們可以看到歷史上各種政治決策和發(fā)展過程的結果，可以看到各種政治運動和社會活動的影響和教訓，對于我們今天的社會發(fā)展和個人成長都有重要的借鑒作用。歷史教會我們慎重思考，不偏激和盲從，了解歷史的真相和可行的發(fā)展道路，幫助我們更好地認識同樣面臨的問題和困境，從而制定出更為合理和科學的決策和行動計劃。
總之，通過學習四史，我深刻體會到歷史對于我們的重要性和價值所在。歷史是智慧的總結，是道德的基石，通過對歷史的學習和思考，我們可以汲取前人的經驗和智慧，提升我們的認知和素質。希望我們每個人都能夠重視歷史的學習，從中汲取智慧，獲得成長和進步。
四史演講心得篇十七
今天，我要分享的主題是“四史心得體會”。在學習歷史的過程中，我深入了解了中國的歷史演變，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。本文將以連貫的五段式來介紹這些體會，分別從歷史的傳承、啟示、價值觀、智慧和自我反思五個方面展開。
首先，歷史的傳承讓我明白了文明的演進過程從不是孤立的。通過學習《史記》，我了解到中國歷史的起源和發(fā)展是一個連續(xù)的過程，每一個時代都與前后歷史密不可分。歷史的傳承不僅僅是一種傳統(tǒng)的記憶，更是一種文化的傳承，這種文化積淀和傳承使得中華文明得以源遠流長。我認識到每一個時代都有其自身的特點和意義，它們不僅是中國歷史的組成部分，更是為我們今天生活提供了借鑒和啟示。
接下來，歷史的啟示是我在學習《資治通鑒》中獲得的寶貴財富。通過對歷史事件的分析和總結，我深刻領悟到歷史的重要性和作用。歷史告訴我們，成功的人一定是能夠從過去的經驗中吸取教訓，并不斷改進自己的人。我們應該在歷史中尋找智慧，從歷史中汲取力量，為自己的未來做好準備。對于一個國家來說，它的實力和強大不僅僅取決于經濟發(fā)展和軍事力量，更取決于其文化底蘊和歷史傳統(tǒng)。歷史的啟示激勵著我奮發(fā)向前，積極進取。
其次，歷史的傳承和啟示對于塑造正確的價值觀尤為重要。通過學習《春秋左傳》，我逐漸明白了“人至于義，而后知至于仁”的道理。歷史告訴我們，只有真正理解并踐行仁義道德的人，才能在歷史長河中留下永恒的印記。我們應該關注自己的言行舉止，堅守自己的價值觀念，做一位有道德、有擔當?shù)娜?。同時，歷史的傳承和啟示也教會我要尊重歷史和傳統(tǒng)文化，珍惜和保護我們的國家和家園。
然而，歷史并不僅僅是過去的經驗，更是一個智慧的寶庫。通過學習《三國演義》，我了解到歷史中蘊含著豐富的智慧，可以引導我們在現(xiàn)實生活中做出正確的判斷和抉擇。歷史告訴我們，做任何事情都需要深思熟慮和全面考慮，不能貪圖一時的利益。同時，歷史中眾多英雄人物的事跡也激勵著我，鼓舞著我勇往直前，追求自身的夢想和目標。歷史的智慧告訴我，要堅持不懈地努力，只有堅持不懈，才能取得成功。
最后，歷史讓我更好地認識了自己。通過學習《紅樓夢》，我深入思考了奢華和財富對人性的影響，認識到真正的價值不在于物質的富有，而在于精神的富有。歷史告訴我們，每個人都有自己的使命和擔當，并且在風雨中能夠堅守自己的信念和原則。在我自我反思的過程中，我意識到歷史的使命不僅僅是學習和了解，更要發(fā)現(xiàn)自己的價值和意義。只有承擔起自己應盡的責任，踏實地做好每一件事情，才能真正活在當下，成就更有意義的人生。
綜上所述，通過學習“四史”，我獲取了許多寶貴的心得體會。歷史的傳承讓我明白了文明的演進過程從不是孤立的；歷史的啟示使我明白了歷史不僅是過去的經驗，更是我們今天和未來的指導；歷史的價值觀教給我什么是真正的價值和擔當；歷史的智慧激勵我在現(xiàn)實生活中做出正確的判斷和抉擇；歷史的反思讓我更好地認識了自己的價值和意義。歷史是一個寶藏，通過學習歷史，我才真正理解了“知史能鑒今”的深刻道理。希望我能繼續(xù)在歷史的海洋中航行，不斷獲取智慧和成長。
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