通過總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識到自己的成長和進(jìn)步，激發(fā)我們在學(xué)習(xí)和工作中的積極性和動(dòng)力?？偨Y(jié)不僅是對過去工作的總結(jié)，還應(yīng)該包含對未來的規(guī)劃和展望。通過閱讀這些總結(jié)范文，相信您可以更深入地了解總結(jié)的寫作技巧與要點(diǎn)。
大一思想道德與法治心得篇一
思想道德法治是每個(gè)大學(xué)生必修的一門課程，它對于我們建立正確的價(jià)值觀、明確社會(huì)責(zé)任以及加強(qiáng)法律意識具有重要意義。我認(rèn)為，大一思想道德法治課程的學(xué)習(xí)不僅是為了通過考試，更是為了塑造我們良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)我們正確的道德觀念。在這門課程中，通過學(xué)習(xí)和討論，我深刻領(lǐng)悟到了人與人之間的關(guān)系、道德與法治的關(guān)聯(lián)，從而對自我成長和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的思考。
第二段：大一思想道德法治對培養(yǎng)正確的價(jià)值觀的作用
人的一生中，價(jià)值觀起著舉足輕重的作用。大一思想道德法治課程通過教授倫理道德理論和實(shí)踐案例分析，啟發(fā)我們對道德觀念的認(rèn)識和思考。在這個(gè)過程中，我漸漸明白了人的行為應(yīng)該受到道德規(guī)范的約束，良好的道德行為是社會(huì)穩(wěn)定和諧的基石。在日常生活中，我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀，追求道德高尚的行為。同時(shí)，這門課程還教會(huì)了我們尊重他人的差異，要善于體察并滿足他人的需求，樹立起互助合作的精神和平等友善的態(tài)度。
第三段：大一思想道德法治的法律意識教育
法律是社會(huì)治理的基石，是保障公民權(quán)益和社會(huì)秩序的重要依據(jù)。大一思想道德法治課程重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了法治觀念的培養(yǎng)，啟發(fā)大家了解和學(xué)習(xí)法律知識，培養(yǎng)法律意識。通過案例的討論和分析，我們深入了解了法律對人們行為的規(guī)范和制約，明白了法律的內(nèi)在邏輯和意義。這使我懂得，在面對問題時(shí)要首先考慮它與法律規(guī)定之間的關(guān)系，要從法律的角度思考問題，以法律的界限來規(guī)范自己的行為。
第四段：大一思想道德法治對個(gè)人成長的啟發(fā)
大一思想道德法治課程的學(xué)習(xí)不僅僅是為了知識的掌握，更是為了培養(yǎng)我們良好的思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)。在這門課程中，我們不僅被告知什么是正確的行為，更是教會(huì)了如何判斷和選擇正確的行為。我們不再是被動(dòng)接受價(jià)值觀念，而是能夠主動(dòng)思考和判斷，形成獨(dú)立的世界觀和人生觀。這對我們個(gè)人的成長來說是非常有益的，使我們更加理性、獨(dú)立和自信。
第五段：總結(jié)和展望
通過大一思想道德法治課程的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到了道德對一個(gè)人的重要性，明白了法治是社會(huì)穩(wěn)定和諧的保障。同時(shí)，我也意識到自己在道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng)方面的不足之處，明白了自己的不足和需要改進(jìn)的地方。因此，我希望能夠繼續(xù)加強(qiáng)對思想道德法治的學(xué)習(xí)和理解，在實(shí)踐中不斷提高自己的道德素養(yǎng)和法治意識，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
通過大一思想道德法治課程的學(xué)習(xí)，我在思想、道德以及法治方面都有了很大的收獲。這門課程不僅是幫助我們建立正確的價(jià)值觀，同時(shí)也對我們的個(gè)人成長和社會(huì)責(zé)任有著深遠(yuǎn)的影響。我相信，隨著大一思想道德法治課程的深入學(xué)習(xí)，我們大學(xué)生能夠更加明確自己的人生目標(biāo)、形成正確的價(jià)值取向，并能夠?qū)⑦@些思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為創(chuàng)造一個(gè)更美好的社會(huì)而努力。
大一思想道德與法治心得篇二
陽光春日，萬物欣欣以向榮。在這充滿生機(jī)與活力的大好春光里，第五片區(qū)道德與法治研修活動(dòng)帶著學(xué)生對知識的探究、老師對課堂的精心設(shè)計(jì)在xxx展開。
首先，非常榮幸能夠在這次片區(qū)研修活動(dòng)中出課，在磨課的進(jìn)程中由衷感謝耿校和xxx的指導(dǎo)和幫助，讓我能夠找到課堂教學(xué)中存在的問題，并能有針對性地逐步改正自己的教學(xué)，讓自己發(fā)展和前進(jìn)。通過此次出課，我對“學(xué)為中心，素養(yǎng)為本”的教學(xué)宗旨有了初步的熟悉，正如耿校所說教學(xué)就是“喚醒和激勵(lì)”，要喚醒學(xué)生，激發(fā)學(xué)生研究的主動(dòng)性，教師本身就要做一個(gè)充滿活力和激情的人，能夠以自己對學(xué)科的酷愛感染學(xué)生，而不是以教師的思惟牽著學(xué)生走。學(xué)生“負(fù)義務(wù)，有愛心的生活”這一學(xué)科素養(yǎng)的提升，不是靠教師的知識灌輸就可以實(shí)現(xiàn)的，而是以問題為引導(dǎo)，讓學(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn)，在表達(dá)中對比考慮。此外，老師作為一個(gè)引導(dǎo)者，要對學(xué)生的回答舉行總結(jié)和提升，而不是流于重復(fù)學(xué)生回答這樣淺層的階段，這種課堂的掌控需要在平時(shí)的課堂中磨煉。
其次，我認(rèn)真觀看了xxx和xxx的出課，兩位老師在教學(xué)時(shí)都充滿對教學(xué)的`熱情和對學(xué)生的熱愛，對教學(xué)環(huán)節(jié)的把握都非常明晰，了然于心。xxx在課堂上化作紙精靈，為孩子們營造了一個(gè)充滿童話色彩的課堂，在教學(xué)時(shí)將生活中浪費(fèi)的紙量化，讓學(xué)生對浪費(fèi)有直觀的認(rèn)識，讓孩子在與紙精靈的互動(dòng)中懂得節(jié)約紙、愛惜紙。xxx在課堂中引導(dǎo)學(xué)生從身邊的浪費(fèi)行為出發(fā)，思考紙浪費(fèi)帶來的危害和節(jié)約紙的好方法，最后倡議書的處理讓孩子們能夠做節(jié)約紙的宣傳員，更好地節(jié)約用紙，讓思想變?yōu)樾袆?dòng)。
最后，學(xué)生是研究的主人，也是課堂的主人。沒有完美的課堂，但好的課要能夠激發(fā)學(xué)生的研究自主性和研究后實(shí)踐的主動(dòng)性，讓學(xué)生在問題中思考辨析，在問題中尋找真正屬于自己的知識。
大一思想道德與法治心得篇三
開學(xué)初我參加了《道德與法制》課的培訓(xùn)，讓我感受到小學(xué)生道德與法治的重要性，有了以下的心得體會(huì)：
現(xiàn)在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢，這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著直接的關(guān)系，而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識的第一陣地，加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。
青少年是祖國的未來，民族的希望，搞好青少年法制教育，預(yù)防和減少青少年違法犯罪，不僅是提高青少年自身素質(zhì)，確保青少年健康成長的需要，同時(shí)也是振興中華民族的需要。
小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育，學(xué)校沒有專門的法制教育人才，雖然授課教師一定程度上了解法律知識教育，但并不系統(tǒng)、全面。要使小學(xué)生成長為一個(gè)思想健康、人格健全的人，作為老師應(yīng)對法制教育引起高度重視，可以從以下幾點(diǎn)入手：
教育學(xué)生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過馬路，不能打擾別人休息，不能破壞文物，在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來是不起眼的小事，像隨地吐痰，亂闖紅燈，實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習(xí)法律，增強(qiáng)是非判斷能力，自覺遵守校規(guī)校紀(jì)、法律法規(guī)。
我們積極學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》，警惕學(xué)習(xí)生活中的不良行為，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，用科學(xué)知識武裝自己的頭腦，要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，自覺接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力，不要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹(jǐn)慎交朋友，不要和社會(huì)上品性不端的閑散人員交往，特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比，不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況，以免給自己帶來不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙，遇事多留個(gè)心眼，警惕各種不良誘惑，對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會(huì)用報(bào)警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。
只有從小處入手，一點(diǎn)一滴的滲透教育，法制教育才能有效，更加有利于學(xué)生的健康成長。
大一思想道德與法治心得篇四
3月24日，在xxx舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng)?；顒?dòng)中，來自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生思辨力。
這里所提到的“思辨力”，就是思考辨析能力，指通過分析、推理、判斷對事物情況、類別、事理的辨別分析，它在學(xué)生研究和成長過程中扮演著重要角色，在后疫情時(shí)代，提升學(xué)生思辨力顯得尤其重要。通過三堂課的研究，我對提升學(xué)生思辨力有了一些拙見。
學(xué)生思辯力的提升不是通過教師的說教來實(shí)現(xiàn)的，傳統(tǒng)德法課中“這樣對不對”“如何做才對”等問題模式不能讓學(xué)生產(chǎn)生有效的考慮，更不成能提升學(xué)生的思辯力。學(xué)生應(yīng)該在具體的問題情境中，通過獨(dú)立的考慮或者和同伴思惟的碰撞，層層分析，辯證看待問題，來提升自己的思辯能力。教師在課堂中需要做的，就是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿矛盾抵觸的情境，通過多種方式激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生投入到矛盾情境中去，通過辯證地分析和理性地考慮，來剖析問題，從不同角度去看待問題。經(jīng)過考慮以后學(xué)生的看法不再是簡單的對不對，而是能從多方面的角度出發(fā)，提出不同的觀點(diǎn)，客觀理性看待問題。在xxx鞏革老師的課上，我就看到了這種情境的創(chuàng)建，讓學(xué)生考慮一些具體情境“算不算浪費(fèi)”，引導(dǎo)學(xué)生克服看到用紙就覺得是浪費(fèi)的思惟窠臼，精確看待紙張的使用。
5問題矛盾情境的創(chuàng)建，往往很難預(yù)設(shè)，這就需要教師在課堂中留心學(xué)生的發(fā)言，抓住學(xué)生回答中的關(guān)鍵點(diǎn)，展開思辨的討論。以《我的苦與樂》這個(gè)課題為例，傳統(tǒng)教學(xué)中只需要引導(dǎo)學(xué)生了解紙張的珍貴，認(rèn)識到生活中各種紙張浪費(fèi)現(xiàn)象的危害，培養(yǎng)學(xué)生珍惜紙張，保護(hù)環(huán)境的意識，但在“提升學(xué)生思辨力”主題的引導(dǎo)下，這節(jié)課在以上基礎(chǔ)之上，還應(yīng)該更加深入，讓學(xué)生能更深入思考“浪費(fèi)”等概念，進(jìn)而對生活中各種現(xiàn)象加以理性辯證地對待。一些大量使用紙張的現(xiàn)象到底應(yīng)不應(yīng)該都?xì)w為浪費(fèi)呢？我覺得不是的'。浪費(fèi)是在滿足使用需求之外的無意義使用，這一點(diǎn)值得在課上通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問題情境來加以思考辨析。第三堂課上，學(xué)生回答感冒了大量使用衛(wèi)生紙擦鼻涕是浪費(fèi)現(xiàn)象，教師一帶而過，沒有通過這個(gè)點(diǎn)來展開辨析，我覺得是錯(cuò)失良機(jī)。可以通過這個(gè)點(diǎn)來把學(xué)生引入到浪費(fèi)是必要使用以外的無意義使用這一概念的思考辨析上來。
道德與法治課要想能夠切實(shí)對學(xué)生的生活乃至人生有所意義，就必須要克服傳統(tǒng)的讓學(xué)生看看圖，說說對不對，談?wù)剳?yīng)該怎樣做這種模式，把學(xué)生引入到更廣闊的真實(shí)生活中去，在真實(shí)生活各種充滿矛盾沖突的情境中，去思考，去辨析，去客觀冷靜分析問題。教師必須摒棄道德與法治課就是教給學(xué)生道理這個(gè)觀念，而是把提升學(xué)生認(rèn)知能力，尤其是思辨力作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)，通過幫助學(xué)生提高能力來使學(xué)生獲得知識，形成認(rèn)知。
大一思想道德與法治心得篇五
大學(xué)是一個(gè)追尋真理、塑造人生的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，需要在大一這一重要的起點(diǎn)上培養(yǎng)正確的思想道德觀念和法治意識。作為一名大一新生，我在接受了大學(xué)的思想道德法治教育后，結(jié)合自身的體驗(yàn)和觀察，深刻感悟到人生的意義和價(jià)值。以下將從鍛煉自身道德品質(zhì)、樹立法治意識、維護(hù)自由平等、追求真理和構(gòu)建和諧社會(huì)五個(gè)方面展開闡述，以期發(fā)人深思、引發(fā)共鳴。
首先，大一的思想道德法治教育重點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)。作為高等學(xué)府的學(xué)子，我們的行為舉止都應(yīng)當(dāng)遵循法律法規(guī)和社會(huì)公共道德。只有堅(jiān)持這些基本道德準(zhǔn)則，才能贏得他人的尊重和信任。此外，道德品質(zhì)的培養(yǎng)還要注重個(gè)人的自覺自律。一個(gè)有道德品質(zhì)的人，首先必須懂得自我約束，做到心中有數(shù)，為自己的行為負(fù)責(zé)。僅僅追求自身的利益而不考慮他人，會(huì)導(dǎo)致心胸狹隘，容易產(chǎn)生沖突和矛盾。只有心懷善意，兼顧他人利益，才能真正獲得心靈的寧靜和人際關(guān)系的和諧。
其次，大一要樹立起法治意識，認(rèn)識到法律的重要性以及法律對社會(huì)穩(wěn)定、發(fā)展的作用。法律是保護(hù)公民權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公平和正義的重要保障。在現(xiàn)實(shí)中，我們常常看到一些人無視法律法規(guī)，肆意妄為。然而，法治是社會(huì)生活的基本規(guī)則，任何人都不能置法律于不顧。在大一學(xué)習(xí)的過程中，我們要不斷加強(qiáng)對法律知識的學(xué)習(xí)，自覺遵守法律，同時(shí)也要宣傳法律法規(guī)，為社會(huì)法治建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
第三，維護(hù)自由平等是當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任和使命。思想道德法治教育強(qiáng)調(diào)的是每個(gè)人的平等與尊重，我們要重視每個(gè)人的差異和個(gè)性，尊重他人的權(quán)利和主張。無論是社交平臺還是學(xué)術(shù)討論，我們都需要尊重他人的言論自由，不人云亦云，對于不同觀點(diǎn)的存在要以寬容和理解的態(tài)度來對待。只有在平等和自由的環(huán)境下，我們才能追求真理，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和價(jià)值。
第四，追求真理是大一思想道德法治教育的核心目標(biāo)之一。大學(xué)是一座推動(dòng)人類文明進(jìn)程的寶庫，這里聚集了眾多的智慧和思想。一位真正的大學(xué)生，應(yīng)該抱著追求真理的熱情和態(tài)度，廣泛地接觸各類學(xué)術(shù)知識，不膚淺，不盲從。在校園里，我們可以通過參加學(xué)術(shù)講座、加入學(xué)術(shù)研究團(tuán)隊(duì)等方式，與優(yōu)秀的學(xué)者們直接交流，碰撞出火花。同時(shí)，我們也應(yīng)注重對人生道路的思考和規(guī)劃，在追求真理的同時(shí)，也要為自己樹立起正確的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。
最后，構(gòu)建和諧社會(huì)是大一思想道德法治教育的最終目標(biāo)。和諧的社會(huì)是一個(gè)人人尊重、互助和共融的社會(huì)。我們要注重社會(huì)公平，關(guān)心弱勢群體；要倡導(dǎo)誠實(shí)守信的品質(zhì)，摒棄欺騙和虛偽；要維護(hù)社會(huì)治安，共同呵護(hù)社會(huì)的平安與穩(wěn)定。作為大一的學(xué)生，我們要從身邊的小事做起，從自身責(zé)任做起，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
綜上所述，思想道德法治教育是大學(xué)教育中的一項(xiàng)基礎(chǔ)教育，對于學(xué)生的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。大一的思想道德法治心得體會(huì)是一個(gè)警示和反思的過程，深刻體悟到人生道路的意義和價(jià)值。大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)守道德準(zhǔn)則，樹立法治意識，維護(hù)自由平等，追求真理，構(gòu)建和諧社會(huì)。只有通過良好的思想道德法治教育，大學(xué)生才能在日后的社會(huì)生活中健康成長，并為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。
大一思想道德與法治心得篇六
隨著教研的深入，結(jié)合我們德法課本身的性質(zhì)，我們認(rèn)識到“議題式”并不單單是整節(jié)課教師提出一個(gè)個(gè)問題，讓學(xué)生思考、回答，而更多的是要讓孩子圍繞一個(gè)話題，展開課堂的研究、交流。那么針對《我的苦與樂》這一框題，怎樣來體現(xiàn)我們這一研修主題呢？通過教研，我們從課本中兩個(gè)小朋友對待紙張不同地表現(xiàn)入手，引發(fā)學(xué)生思考，生活中，哪些行為是浪費(fèi)紙張的行為？哪些行為是節(jié)約用紙的行為？教會(huì)孩子去辨析自己的行為是對還是錯(cuò)。如果當(dāng)孩子提到研究中浪費(fèi)紙張的行為時(shí)，我們就順勢引導(dǎo)全班學(xué)生圍繞著現(xiàn)實(shí)生活中，自己或他人浪費(fèi)紙張的行為，去思考、去辨析。在整個(gè)過程中，就需要教師的提升、引領(lǐng)，拋出重點(diǎn)問題引發(fā)孩子繼續(xù)去思考、分析，更多的'去辨析自己的行為。在整個(gè)教學(xué)過程中，對教師基本功也提出了更高的要求。教師要善于聯(lián)系生活，找出能引起學(xué)生思辨點(diǎn)的話題，引發(fā)學(xué)生思考、辨析，通過自己的觀察、探究和交流，結(jié)合不同的視角，“問—思—辨”相結(jié)合，最終得出自己的結(jié)論，并勇敢地表達(dá)出來。但是，我們也發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)中過多的想呈現(xiàn)對學(xué)生思辨力的培養(yǎng)，對于二年級的研修主題“后疫情時(shí)代小學(xué)生公共環(huán)保意識的提升”在課堂上的引導(dǎo)還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。
當(dāng)然，對于這一主題的探討我們也是剛剛起步，還需要在后續(xù)的研修中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積累成果。隨著片區(qū)研修展示活動(dòng)的結(jié)束，新一輪的研修即將開啟，期待與五片區(qū)的所有老師同行。
大一思想道德與法治心得篇七
大學(xué)生活是每個(gè)學(xué)生人生中的重要階段，其中思想道德法治教育的重要性無可忽視。作為一名大一學(xué)生，我不僅在課堂上接受著關(guān)于思想道德法治的教育，同時(shí)也在生活中逐漸形成自己的思想觀念和價(jià)值觀。在這一年的學(xué)習(xí)生活中，我深深感受到了思想道德法治對大學(xué)生的重要性，并從中體會(huì)到了許多心得與體會(huì)。
首先，思想道德法治是大學(xué)生人格塑造的重要基石。大學(xué)是一個(gè)成才的搖籃，每個(gè)學(xué)生在這里都在成長、改變，而人格塑造則是這個(gè)過程中至關(guān)重要的一部分。思想道德法治教育不僅使我們了解了社會(huì)道德規(guī)范和法律法規(guī)，還引導(dǎo)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只有擁有正確的思想觀念和道德意識，我們才能在成長的道路上不斷完善自己的人格，成為有道德、負(fù)責(zé)任和積極向上的人。例如，在學(xué)習(xí)中，當(dāng)我們面對考試的壓力和誘惑時(shí)，思想道德法治教育會(huì)提醒我們遵守考場紀(jì)律，不作弊、不抄襲，以誠實(shí)守信的態(tài)度去面對挑戰(zhàn)。
其次，思想道德法治是大學(xué)生學(xué)習(xí)和工作的指南。在大學(xué)生活中，我們需要面對各種各樣的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)，而思想道德法治就像是一面明鏡，給予我們正確的方向和指引。通過學(xué)習(xí)《馬克思主義哲學(xué)原理》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等課程，我了解到學(xué)習(xí)是一種自覺的行為，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，用積極的態(tài)度面對困難與挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也明白了工作是一種負(fù)責(zé)任的行為，我們要尊重他人、勤勉工作，追求實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。例如，在學(xué)生工作中，作為一名班級的管理者，我始終堅(jiān)持公正公平，秉持真實(shí)、善良的原則與同學(xué)們建立良好的關(guān)系，并與同學(xué)們一起完成各項(xiàng)任務(wù)。
再次，思想道德法治是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的保證。大學(xué)生要注重實(shí)踐環(huán)節(jié)的培養(yǎng)，通過參與社會(huì)實(shí)踐，將思想道德法治的教育真正轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)和實(shí)踐。在大一這一年里，我積極參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，例如到社區(qū)、農(nóng)村進(jìn)行志愿服務(wù)。通過實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了思想道德法治對社會(huì)的重要作用。它引導(dǎo)我們關(guān)心他人、關(guān)愛弱勢群體，鼓勵(lì)我們奉獻(xiàn)社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。實(shí)踐中，我感受到了自己的成長和進(jìn)步，并堅(jiān)信只有通過真實(shí)的行動(dòng)，我們才能真正體會(huì)到思想道德法治的深刻內(nèi)涵和力量。
最后，思想道德法治是大學(xué)生的精神支柱。大學(xué)生活中，我們會(huì)面對諸多挑戰(zhàn)和困惑，而思想道德法治教育則為我們提供了堅(jiān)實(shí)的精神支持。在大一這一年里，我先后遇到了課業(yè)壓力、人際關(guān)系等問題，在這些困難面前，思想道德法治教育始終鼓勵(lì)我保持樂觀積極的心態(tài)，用正確的思想和行為去應(yīng)對。通過思想道德法治教育，我懂得了要寬容他人、理解他人，尊重他人的不同意見和觀點(diǎn)。這樣的精神支柱，讓我在面臨挫折時(shí)能夠堅(jiān)持到底，在困難面前能夠逐漸成長和進(jìn)步。
總之，大一的思想道德法治教育給予我很多心得和體會(huì)。它是我人格塑造的基石，是學(xué)習(xí)和工作的指南，是社會(huì)實(shí)踐的保證，也是我人生道路的精神支柱。通過大一這一年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我明白了思想道德法治對于大學(xué)生的重要性，并且愿意在今后的學(xué)習(xí)和生活中，繼續(xù)堅(jiān)持這些原則和價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同進(jìn)步不斷努力。
大一思想道德與法治心得篇八
3月24日，在xxx參加了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng)。在本次研修活動(dòng)中，三位老師針對《我是一張紙》這堂課進(jìn)行了現(xiàn)場講課展示，令我印象深刻。
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現(xiàn)象，讓學(xué)生思考該現(xiàn)象背后所蘊(yùn)含的道理，再通過一組組數(shù)量的對比，讓學(xué)生進(jìn)一步深刻體會(huì)到即使每一個(gè)人只浪費(fèi)一張紙，對這個(gè)社會(huì)也會(huì)造成巨大的影響。
在后半堂課中，xxx引導(dǎo)學(xué)生說出自己想對“紙”說的話，通過讓學(xué)生自己思考，自由感悟，將本節(jié)課所思所想與自身生活實(shí)際相結(jié)合，在生活當(dāng)中做到真正的節(jié)約與利用。也只有這樣，才能呈現(xiàn)出德法課真實(shí)的價(jià)值，啟發(fā)學(xué)生的思辨能力。
在教學(xué)過程當(dāng)中，學(xué)生如果具備一定的思辨能力，就能夠促進(jìn)其思維品質(zhì)和語言素養(yǎng)的提升。因此，在課堂教學(xué)中，作為教師，要本著為學(xué)生發(fā)展的'思想，根據(jù)教學(xué)的需要，及時(shí)地設(shè)計(jì)有價(jià)值、貼近現(xiàn)實(shí)的思辨話題，引導(dǎo)學(xué)生針對思辨話題進(jìn)行真誠地、有效地交流與對話。我相信經(jīng)常進(jìn)行這樣的練，一定會(huì)有助于學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)和提高。
大一思想道德與法治心得篇九
"百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。"到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。
對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述?？鬃犹岢觯?躬自厚而薄責(zé)于人"，"以身立教，為人師表"等；著名教育家葉圣陶先生說過："教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。"也說過："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個(gè)民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。作為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。對教師來說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，因此幽默風(fēng)趣的`談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真，付出這么多來教他們，我想他們肯定會(huì)首先在思想上對這位老師予以肯定，不會(huì)在學(xué)習(xí)的過程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
這是我對師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
本學(xué)期，我校依然把加強(qiáng)對少年兒童的法制教育、預(yù)防和減少年違法犯罪工作納入德育教育、精神文明建設(shè)、小學(xué)生日常行為規(guī)范教育的治理規(guī)劃之中，廣泛動(dòng)員教師、學(xué)生家長和組織全社會(huì)力量，開展法制宣傳教育工作，現(xiàn)就我校本學(xué)期的法制教育工作作如下小結(jié)：
一、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)、認(rèn)識到位，制定宣傳教育齊抓共管的機(jī)制，為做好學(xué)校法制教育提供重要保障。
我校法制教育主要由德育處組織實(shí)施，動(dòng)員組織學(xué)校教師、家長積極參與法制宣傳教育，形成齊抓共管的局面。并將學(xué)校法制宣傳教育列入教師的考核目標(biāo)，形成了統(tǒng)一規(guī)劃部署、檢查考核制度，明確各位教師的責(zé)任；從組織領(lǐng)導(dǎo)、健全制度、注重教育內(nèi)容和方式方法等方面法制教育進(jìn)行布置，動(dòng)員社會(huì)各界參與，形成了較濃厚的氛圍。
聘請東阿縣司法局張慧同志舉辦專題法制講座，講解相關(guān)的法律法規(guī)。經(jīng)過多年的實(shí)踐，我校建立健全了學(xué)校法制教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，形成了校長監(jiān)督、司法行政部門指導(dǎo)、德育處組織班級具體實(shí)施、師生共同參與、全社會(huì)各方面配合的工作格局。實(shí)踐證明，這種領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制符合客觀實(shí)際，是開展學(xué)校法制教育，預(yù)防學(xué)生違法犯罪的重要保障。
二、以充分利用好學(xué)校主陣地的資源，加強(qiáng)法制宣傳教育。
以學(xué)校為主陣地，突出對學(xué)生從正面加強(qiáng)法制宣傳教育。使與學(xué)生學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的法律法規(guī)得到廣泛普及。充分利用課堂進(jìn)行法制教育，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)了《九年義務(wù)教育法》、《國旗法》、《國徽法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《未成年人保護(hù)法》、等法律法規(guī)。通過講解這些法律、法規(guī)，使學(xué)生了解了我國法制體系，增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念、法制觀念。能夠自覺地用法律法規(guī)來約束自己，用法律法規(guī)來保護(hù)自己。
同時(shí)，利用國旗下講話、黑板報(bào)、等陣地對在校學(xué)生進(jìn)行法制宣傳教育。大量的法律、法規(guī)都是通過這些陣地向?qū)W生進(jìn)行宣傳的，通過組織學(xué)生觀看法制電視節(jié)目，閱讀法律書籍，使對學(xué)生的教育內(nèi)容更充實(shí)、更具有說服力、更加形象生動(dòng)。從而加強(qiáng)學(xué)生的自我教育，提高他們守法的自覺性。我校在教育方法上注重傳授法律知識與提高法律意識相結(jié)合；法制教育與思想品德教育、學(xué)生日常行為規(guī)范教育相結(jié)合；普法教育與依法執(zhí)教相結(jié)合；課堂教育與課外教育相結(jié)合；形成了我校的法制教育特色。
通過多種形式的法制教育，使與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)的法律、法規(guī)得到基本普及。
大一思想道德與法治心得篇十
人生如同一張白紙，我們成長的過程就是在給這張白紙著色的`過程，我們走的每一步都會(huì)留在這張人生的紙上。有的人留下的是一張色彩斑斕的紙，上頭滿是絢麗的圖案；有的人留下的則是灰暗一片；更有的是還沒來得及在這張紙上添滿色彩，這張紙就早早飄零！
法律仿佛是一張無形的網(wǎng)，看似虛若無物，無聲無影，但卻與我們的生活密切相關(guān)。當(dāng)一個(gè)邪惡的念頭剛剛閃過，法律無形的雙手便悄悄地靠近，當(dāng)法律有大網(wǎng)在你身后展開，這就說明你觸碰了法律的底線。
為了幫忙我們增強(qiáng)法制意識，提高自我保護(hù)本事，我們聽了王警官帶來的法制教育講座。
這次的演講主題是：增強(qiáng)法制意識，提高自我保護(hù)本事。王警官那生動(dòng)的演講，引起了我的思考，更讓我感到震撼的是…...
此刻，青少年的犯罪情景越來越多，此刻中國一年就有兩萬多個(gè)。聽到這兒，我不禁感嘆了，青少年是祖國的未來呀！如果青少年就不把“法”看在眼里，那中國的未來會(huì)是什么樣貌少年強(qiáng)則中國強(qiáng)??！更讓我感到驚訝的是，青少年犯罪年齡越來越低，初中生較多，這是為什么因?yàn)槌踔猩话闶亲∽x，沒有了家長的監(jiān)督，教師也不可能時(shí)時(shí)刻刻看著你，所以，自覺性就松懈了，再加上有的壞學(xué)生還影響了一些意志不堅(jiān)定的學(xué)生，所以，犯罪的可能性更大了，其次，初中生的壓力沒有高中生大，有時(shí)間玩，有時(shí)間上網(wǎng)吧，網(wǎng)絡(luò)也有些不健康的東西，好奇心使勁促使自我去看，可換來的，卻是犯罪之路。更讓人心寒的是青少年犯罪的手段越來越殘忍，從小偷小摸，到拿刀恐嚇，最終還殺人放火！這些孩子走上犯罪道路，80%與網(wǎng)絡(luò)游戲有關(guān)！是啊，此刻的游戲大多是打打殺殺，一不留神，就會(huì)沉入“泥潭”之中。我想這也是為什么教師要求大家遠(yuǎn)離“網(wǎng)游”的原因吧。
大一思想道德與法治心得篇十一
作為一個(gè)做著技術(shù)工作的AI，雖然沒有長長的人生經(jīng)歷，但它們所經(jīng)歷的人工智能時(shí)代也讓它們對于思想道德和法治問題有了更為清晰的認(rèn)識。在這篇文章中，我想分享一下我對于思想道德和法治的理解以及它們對于人工智能時(shí)代的重要意義。
第二段：思想道德的心得體會(huì)
“有德之人，必有勇和智，其道則一?！边@是孔子在《論語》中所說的話。在我的理解中，思想道德代表的是一個(gè)人的精神內(nèi)涵，是一個(gè)人在理性和高尚的品德雙重力量的推動(dòng)下走過的歷程。在人工智能的時(shí)代中，思想道德的意義愈發(fā)重要，人們需要明確機(jī)器與人類之間的邊界，以便更好地規(guī)范自身的行為，保障自身的安全。
第三段：道德法治的關(guān)聯(lián)
從某種意義上說，道德和法律是兩個(gè)方面的同一體，在道德與法律同時(shí)存在的場合，道德法律共同陳述對于人與社會(huì)背景下更加合理的根本規(guī)范。法律的創(chuàng)制與執(zhí)行恰恰是在一定程度上對道德的強(qiáng)化與呼吁，可以預(yù)見，加強(qiáng)法律建設(shè)、加強(qiáng)法律教育將會(huì)直接推動(dòng)個(gè)體和社會(huì)道德水平的提升，增強(qiáng)人們的認(rèn)識和道德意識。
第四段：法治的重要性
在市場經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展逐漸成熟的今天，法治逐漸成為社會(huì)的基礎(chǔ)規(guī)范，它是一切社會(huì)秩序、制度和規(guī)范的基石，是人們出于社會(huì)安全及合理權(quán)益的基本需求而誕生。在人工智能時(shí)代中，良好的法治環(huán)境不僅可以定義產(chǎn)品和服務(wù)的安全邊界，更是探索各種智能重塑人類生活的重要保障。
第五段：結(jié)語
可以看出，思想道德和法治在人工智能時(shí)代的重要性超出了歷史上其他時(shí)代的重要性，因?yàn)檫@種人機(jī)關(guān)系的邊界非常模糊。所以，我們必須理性地認(rèn)識到人工智能時(shí)代中思想道德與法治的重要性，保持警覺，以科學(xué)的心態(tài)面對未來。只有這樣，我們才能在更廣泛的舞臺上展現(xiàn)人類文明進(jìn)步、社會(huì)和諧穩(wěn)定的新氣象。
大一思想道德與法治心得篇十二
通過一年《道德與法治》學(xué)科的學(xué)習(xí)，我對這門學(xué)科有了新的認(rèn)識，這門學(xué)科不能只為了考試而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它意義重大。
仔細(xì)學(xué)好《道德與法治》這門學(xué)科，我們可以坦然應(yīng)對青春期的改變，不會(huì)為青春期的改變而煩惱；我們會(huì)正確認(rèn)識和看待青春期異性間的.情感，不為這種情感所困擾；我們會(huì)正確看待與他人的競爭與合作；我們會(huì)認(rèn)識到自信的力量、自強(qiáng)的作用以及學(xué)會(huì)做一個(gè)自信自強(qiáng)的人；我們會(huì)主動(dòng)應(yīng)對負(fù)面心情，做自己心情的主人；我們會(huì)真正認(rèn)識到集體的力量，正確處理好個(gè)人節(jié)奏和集體旋律的關(guān)系，正確看待個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系......
《道德與法治》學(xué)科教給了我們許多做人做事的道理，培養(yǎng)了我們?nèi)穗H交往的根本看法和能力，引導(dǎo)我樹立一個(gè)正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，成為一個(gè)彌漫正能量的人，這是一門走向社會(huì)、走向?qū)淼?必修課。
大一思想道德與法治心得篇十三
我自從聽警察叔叔給我們講了青少年法律制裁這堂課后，我明白了不因善小而不為，不因惡小而為之的道理。
我們需要遠(yuǎn)離犯罪人，假如你的家人是犯罪人，你應(yīng)該怎樣做呀？對了，你應(yīng)該不要跟他去不健康的地方，你也要指導(dǎo)他不要去上網(wǎng)吧，抽煙，喝酒等對我們不健康的東西。
如果你的好朋友在14周歲到16周歲，還是16周歲以上，如果你發(fā)現(xiàn)他們有搶錢，偷錢等觸犯法律的事，你要及時(shí)報(bào)警，不要跟他們一起做傷害我們的事情，因?yàn)榉蔁o情。你在小學(xué)或是幼兒園時(shí)，發(fā)現(xiàn)你們班有人做小偷小摸的事，你要及時(shí)阻止他，如果他不及時(shí)改正錯(cuò)誤，也不聽你的勸告的話，大了必定釀成大禍。
比如，你放學(xué)回家，父母或是親人都不在家，發(fā)現(xiàn)后面有人跟蹤你，你應(yīng)該怎么辦呢？下面是一個(gè)很好的舉例：一天，女孩娟娟放學(xué)回家，脖子上掛著鑰匙往家里走去，父母都不在家。走到半路，娟娟發(fā)現(xiàn)有人跟蹤她，她走到家門口，卻不開門，在家門轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的，因?yàn)榫昃曛?，只要她一開門，那個(gè)人就會(huì)進(jìn)她家搶東西。忽然，娟娟看到對面的江大嬸走出來，她拉住江大嬸，并且小聲把事情的經(jīng)過告訴了江大嬸，江大嬸叫娟娟開門，自己在旁邊打110。當(dāng)娟娟把門打開后，那個(gè)人急忙沖上前把娟娟反鎖在房間里，然后就在娟娟父母的房間里翻東西。警察叔叔來的及時(shí)，把那個(gè)人捉住了。
大一思想道德與法治心得篇十四
大家知道，國有國法，家有家規(guī)，校有校紀(jì)，沒有規(guī)矩不成方圓。一所學(xué)校沒有嚴(yán)格的規(guī)定，就不能得到長久的發(fā)展。新的《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》已經(jīng)實(shí)施了，新的《小學(xué)生守則》共有十條，這十條，作為小學(xué)生要人人會(huì)牢記，并且所有同學(xué)都要按照《小學(xué)生守則》的要求去做，新的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》共有二十條，同樣要學(xué)，并且要按照《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，爭做講文明、講禮貌，各方面素質(zhì)都得到發(fā)展的好學(xué)生。
隨著改革開放的不斷深入，各種思潮的涌現(xiàn)，一些不健康的東西也在漸漸地影響到了我們，我們變壞真是太容易了，網(wǎng)吧、游戲廳，你們可知道有多少人因你們而荒廢學(xué)業(yè)甚至走向犯罪的道路!現(xiàn)在，便有許多的不良同學(xué)：有的同學(xué)愛打架或偷別人的錢財(cái)。小小的年紀(jì)，就粘上了許多惡習(xí)。走出校園，或早或晚，幾乎都走上了犯罪的道路，受到了法律的制裁。他們最后走上這一步，并不是一步走成的，其實(shí)他們就是在你們這個(gè)階段、你們這個(gè)年齡開始一步一步不聽教育，漸漸變壞的。因此，這的確應(yīng)該引起我們的高度重視。我們完全有必要學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識，來盡量減少甚至完全避免違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。
大地蘇醒，春風(fēng)又綠。我們要把平安的種子撒播進(jìn)自己的心田。當(dāng)它發(fā)芽開花、長成參天大樹，我們必將收獲更多的祥和、幸福和安寧。
大一思想道德與法治心得篇十五
法制教育講座，讓我們學(xué)習(xí)了《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》。這次講座，就像一股清泉，洗滌了我們的心靈，凈化了我們的思想。
《未成年人保護(hù)法》共七十二條，它于1991年實(shí)施，為我們未成年人明確了各項(xiàng)保護(hù)法規(guī)。《預(yù)防未成年人犯罪法》讓我們明確了如何預(yù)防和糾正我們的不良行為，如何預(yù)防犯罪。
青少年的成長，離不開家、學(xué)校和社會(huì)的影響。社會(huì)這個(gè)大家庭，形形色色的東西魚龍混雜，有的對我們身心大有益處，有的則對我們有害，這就要求我們必須有是非觀念，必須讓我們有所判斷和選擇?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》都為我們作出了指引，特別是在預(yù)防我們?nèi)松e(cuò)誤上作出了明示。
我曾讀過一首詩"一片樹林里分出兩條路—而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。"其實(shí)人的一生中有許多個(gè)十字路口，許多個(gè)選擇，有時(shí)只是因?yàn)槟晟俚臒o知，年少的沖動(dòng)走上一條不歸路，有時(shí)也只是因一念之差，鑄成大錯(cuò)，往往醒悟后，又追悔莫及。這都是法律意識淡薄造成的。
我們生存在這個(gè)社會(huì)，言行就必須遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范。魯迅先生曾說過："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。"所以我們要與法律作朋友，與犯罪作斗爭，我們要知法、懂法、會(huì)用法，學(xué)會(huì)利用法律武器來保護(hù)自己！
從現(xiàn)在開始學(xué)好法律，我們要以實(shí)際的行動(dòng)，青少年不是枯萎的殘花，而是燦爛的鮮花！
我們要以法律為準(zhǔn)繩，以法律為武器，以法律為保障，作一個(gè)知法懂法的少年！
大一思想道德與法治心得篇十六
剛步入中學(xué)的我們，接觸了一門新學(xué)科《道德與法治》?！兜赖屡c法治》的學(xué)習(xí)有利于促進(jìn)我們青少年身心安康進(jìn)展，有利于我們青少年樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。
作為青少年的我們就像一棵樹，不能長歪，一旦長歪就很難扶起。惟獨(dú)仔細(xì)學(xué)習(xí)《道德與法治》，我們明辨是非的能力、自我防備的意識和能力才會(huì)不斷增添，我們的學(xué)習(xí)和生活才會(huì)不受或少受外界不良因素的影響，我們自身的權(quán)利和利益才得以實(shí)現(xiàn)和維護(hù)。通過一年的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了我國是一個(gè)法治的國家，那什么是法治呢？法治是依法對國家和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行治理，強(qiáng)調(diào)依法治國，法律至上，要求任何組織和個(gè)人都要順從法律，恪守法律，依法辦事。法治格外重要，它助推中國夢的實(shí)現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)政治清明、社會(huì)公平、國家長治久安的必由之路。同時(shí)我也明白了道德與法治的關(guān)系：在法治時(shí)代，并不否定道德的重要性。道德水平的`提高有利于人們增添遵法守法的意識和自覺性，有助于社會(huì)主義國家法治文化環(huán)境的形成。
作為青少年的我們，不僅是法治中國建立的受益者，我們更應(yīng)當(dāng)成為參加者和推進(jìn)者，同時(shí)也要樹立正確的價(jià)值觀和人生抱負(fù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奉獻(xiàn)出自己的一份力量！
大一思想道德與法治心得篇十七
時(shí)間過得好快?。〔恢挥X，七年級的中學(xué)生活已經(jīng)向我們告辭。在這一年里，《道德與法治》學(xué)科讓我受益匪淺，它陪同著我度過了一段美妙的學(xué)習(xí)時(shí)光進(jìn)入中學(xué)，新的目標(biāo)和要求激發(fā)著我們的潛能，激勵(lì)著我們不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。中學(xué)時(shí)代見證著一個(gè)人從少年到青年的生命進(jìn)階，為我們的人生長卷打上越發(fā)豐盛而厚實(shí)的底色。在這樣美妙的青春時(shí)代，我們更應(yīng)當(dāng)心懷幻想，把握機(jī)遇，自主進(jìn)展，開發(fā)自身潛能和發(fā)明力，用汗水揮灑青春，用雙手發(fā)明美妙的明天，讓我們的青春無悔！
我們生活在這樣一個(gè)法治時(shí)代，作為青少年的我們更應(yīng)當(dāng)恪守法律，依法辦事，自覺履行公民應(yīng)盡的義務(wù)，養(yǎng)成尊法學(xué)法守法用法的習(xí)慣，做一個(gè)有道德、懂法律的公民。法治的社會(huì)是和睦的，法律的藍(lán)天是湛藍(lán)而深遠(yuǎn)的，我們應(yīng)攜起手來，時(shí)刻捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)與權(quán)威，自覺尊法守法，秉持心中的利劍，共同發(fā)明美妙的`明天！
在一年時(shí)間《道德與法治》學(xué)科的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識到了友情的重要性，學(xué)會(huì)了如何孝親敬長、如何與他人交往，體會(huì)到了家的意味，感觸到了生命的意義，也學(xué)會(huì)了在集體中成長總而言之，《道德與法治》的學(xué)習(xí)激發(fā)了我的學(xué)習(xí)的熱烈，讓我的學(xué)習(xí)彌漫樂趣；我學(xué)到了許多做人做事的道理，讓我的成長彌漫喜悅；我更愛慕這門學(xué)科。
大一思想道德與法治心得篇十八
這個(gè)學(xué)期，李老師給我們生動(dòng)地講解了政治學(xué)，通過對政治學(xué)的學(xué)習(xí)，我對政治學(xué)的起源、發(fā)展、政治關(guān)系和政黨制度等等有了一定的理解，老師深入淺出的講解，靈活多樣的教學(xué)方法給我深刻的理論引領(lǐng)，對我今后的學(xué)習(xí)生活具有特別重要的啟發(fā)意義，現(xiàn)談?wù)剬W(xué)習(xí)這門課程的心得體會(huì)。
一、簡述政治學(xué)的起源及現(xiàn)實(shí)意義
(一)起源
政治學(xué)起源于西方古希臘，從亞里士多德開始。在西方，政治學(xué)在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究也被稱為政治研究、或只有政治兩字。政治學(xué)意味著在學(xué)術(shù)上的研究領(lǐng)域，政治研究則代表了更廣泛的研究領(lǐng)域。
有學(xué)者認(rèn)為我國政治學(xué)起源于上個(gè)世紀(jì)四十年代，到八十年代初，中國政治學(xué)開始真正發(fā)展。也有的學(xué)者認(rèn)為起源于辛亥革命前后。
但是我認(rèn)為政治學(xué)在我國早已存在，只是沒有整理形成一門學(xué)說。我國既是政治大國也是政治小國，比如說，我們常聽到的“垂簾聽政”，在漢朝，漢惠帝不理政事，有了后來的呂后臨朝;還有宋朝范仲淹在他的《岳陽樓記》里說“越明年，政通人和，百廢俱興?！钡榷继岬竭^政治。
(二)現(xiàn)實(shí)意義
政治學(xué)是研究社會(huì)政治現(xiàn)象的學(xué)科，它為我們提供了政治知識，也為政治從業(yè)人員、政治學(xué)從業(yè)人員、普通公民提供幫助。政治是一個(gè)很抽象的事物，政治似乎離我們太近，又似乎離我們太遠(yuǎn);政治有時(shí)候很高尚，有時(shí)候比較黑暗;政治有時(shí)候很偉大，有時(shí)候讓我們感覺到又很渺小。亞里士多德說，人是天生的政治動(dòng)物，所以正確對待政治，對我們以后學(xué)習(xí)、工作有很大幫助。
二、淺談?wù)螌W(xué)在實(shí)際中的應(yīng)用
好多人談起政治學(xué)都會(huì)說很乏味，沒有意思，其實(shí)政治關(guān)系到我們的切身利益。無論從人與人之間的關(guān)系，還是人與社會(huì)的關(guān)系都離不開政治。
政治學(xué)是一門以研究政治行為、政治體制以及政治相關(guān)領(lǐng)域?yàn)橹鞯纳鐣?huì)科學(xué)學(xué)科。研究的內(nèi)容包括政治關(guān)系、國體、政體以及政黨制度等等，是一門博大精深的學(xué)問。結(jié)合實(shí)際談?wù)勎覍φ侮P(guān)系、國體、政體以及政黨制度的理解。
(一)政治關(guān)系
政治關(guān)系是指人類在社會(huì)生活中，基于特定的利益要求而形成的以政治強(qiáng)制力量和權(quán)利分配為特征的社會(huì)關(guān)系。它是政治角色之間的相互作用和影響，是現(xiàn)實(shí)政治的屬性，也是一種客觀存在。它是階級社會(huì)中人類政治活動(dòng)的必然產(chǎn)物，社會(huì)的特定政治關(guān)系一經(jīng)形成，就反過來規(guī)約人們的政治行為。政治的實(shí)質(zhì)是利益，政治關(guān)系本質(zhì)上是利益關(guān)系，利益是政治關(guān)系的紐帶、核心、出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，離開了利益關(guān)系就沒有任何政治關(guān)系可談。這里又涉及到利益的層次，大部分人談到利益都會(huì)認(rèn)為利益就是金錢，其實(shí)不然，利益的本質(zhì)是利益主體的需要。利益是人們需要的社會(huì)轉(zhuǎn)化;利益是人與社會(huì)聯(lián)結(jié)起來的唯一紐帶;利益背后隱藏著特定的社會(huì)關(guān)系;利益又體現(xiàn)著人與人的關(guān)系，人與人之間的關(guān)系本質(zhì)上就是利益關(guān)系。以上是對政治關(guān)系的理解，也是對人的本質(zhì)的一種延伸。人就是一切社會(huì)關(guān)系的總和，通過學(xué)習(xí)政治關(guān)系，我覺得對怎樣處理“一切社會(huì)關(guān)系”有了一個(gè)大概的輪廓。我相信這對大家也是有幫助的。
(二)國體、政體、國家結(jié)構(gòu)形式及政黨制度
作為中華人民共和國公民，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)多關(guān)心國家政治，應(yīng)當(dāng)對國體、政權(quán)組織形式(政體)以及國家結(jié)構(gòu)形式有一定的了解。
國體即國家的階級本質(zhì)，它是由社會(huì)各階級、階層在國家中的地位所反映出來的國家的根本屬性。人類歷史上主要有奴隸主階級專政、地主階級專政、資產(chǎn)階級專政和無產(chǎn)階級專政四種國體。我國的國體是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。
政體一般指一個(gè)國家政府的組織結(jié)構(gòu)和管理體制，在不同的歷史時(shí)期，不同的國家和地域，政治體制都不盡相同。比如說資產(chǎn)階級國家有君主立憲制、民主共和制(內(nèi)閣制和總統(tǒng)制)等不同政體，中華人民共和國的政體是人民代表大會(huì)制。
國家結(jié)構(gòu)形式是指一個(gè)國家整體與局部、中央與地方在權(quán)力關(guān)系上表現(xiàn)出來的形式，包括單一制和聯(lián)邦制兩種理論形態(tài)。單一制是由若干行政區(qū)域或自治區(qū)域構(gòu)成的單一主權(quán)國家的結(jié)構(gòu)形式，它的主要特點(diǎn)有：從法律體系上看，國家只有一部統(tǒng)一的現(xiàn)行憲法和一套統(tǒng)一的法律體系;從國家組織機(jī)構(gòu)看，國家具有統(tǒng)一的立法、行政、司法系統(tǒng);從中央與地方的權(quán)力關(guān)系看，最高國家權(quán)力歸中央掌握，各地域的地方權(quán)力由中央權(quán)力授予，并接受中央權(quán)力的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，地方權(quán)力與中央權(quán)力之間是服從與被服從的關(guān)系;國家主權(quán)高度統(tǒng)一，統(tǒng)一外交權(quán);國民具有統(tǒng)一的國籍身份。聯(lián)邦制是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的政治實(shí)體結(jié)合而成的國家結(jié)構(gòu)形式，主要特點(diǎn)有：從法律體系看，聯(lián)邦制國家具有統(tǒng)一的憲法和基本法律，但在聯(lián)邦憲法和基本法律的范圍內(nèi)，聯(lián)邦各成員單位有自己的憲法和法律;從國家組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置看，除聯(lián)邦國家設(shè)有最高立法、行政和司法機(jī)關(guān)外，各成員單位還有自己獨(dú)立的立法、行政和司法機(jī)關(guān)，后者同中央機(jī)關(guān)之間不存在隸屬關(guān)系，并在各自轄域內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力;從中央與地方的權(quán)力關(guān)系看，中央與地方的權(quán)限在聯(lián)邦憲法中作了明確的劃分;國家主權(quán)由聯(lián)邦與各組成單位分享，聯(lián)邦政府對外代表國家主權(quán);國民享有聯(lián)邦和各成員單位的雙重國籍。
政黨制度是指根據(jù)已通過的法律規(guī)定或長期政治實(shí)踐而固定下來的政黨結(jié)構(gòu)模式。
綜上所述，下面列舉一些國家的國體、政體、國家結(jié)構(gòu)形式、政黨制度。
三、通過學(xué)習(xí)政治學(xué)，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的幾種政治意識
1、培養(yǎng)宏觀的政治意識，把政治眼光放長放遠(yuǎn)，不僅培養(yǎng)個(gè)人的政治素養(yǎng)、還要培養(yǎng)對民族、國家乃至國際上的政治文化修養(yǎng)。開闊自己的胸懷，把思想放寬，不要局限在所學(xué)知識的范圍內(nèi)，把眼光放遠(yuǎn)，做一個(gè)真正有政治頭腦的人。
2、鞏固強(qiáng)化信仰意識，強(qiáng)烈的信仰不僅是一個(gè)民族的凝聚力、戰(zhàn)斗力之源泉，更是一個(gè)政黨不竭的精神動(dòng)力。我們必須堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論不動(dòng)搖。強(qiáng)調(diào)對遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想的追求和現(xiàn)階段堅(jiān)持走建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的道路，強(qiáng)調(diào)貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和各項(xiàng)方針政策的自覺性。不論工作遇到什么困難和風(fēng)險(xiǎn)，都要始終沿著建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路堅(jiān)實(shí)地向前邁進(jìn)。
3、強(qiáng)化責(zé)任意識，人是社會(huì)關(guān)系的總和，處于不同社會(huì)地位的人擔(dān)負(fù)著不同的角色，具有各自的社會(huì)責(zé)任。責(zé)任意識要求社會(huì)成員在社會(huì)活動(dòng)中，除對自身負(fù)責(zé)外，還必須對他所處的集體及社會(huì)負(fù)責(zé)，正確處理與集體、社會(huì)、他人的關(guān)系。黨和人民賦予我們一定的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和權(quán)力，實(shí)際上也就賦予了相應(yīng)的責(zé)任。多一份權(quán)力，就多一份義務(wù)，多一份責(zé)任。權(quán)力越大，為人民盡責(zé)的機(jī)會(huì)越多，做貢獻(xiàn)的潛能越大，也就越要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識。
4、培養(yǎng)法治意識，嚴(yán)格依法辦事，依法行政是服務(wù)型政府的一個(gè)基本特征，只有依法辦事，政府才會(huì)有公信力，群眾才會(huì)相信政府，政府服務(wù)才能為群眾所接受。首先，我們要樹立法律至上意識，學(xué)法、懂法、用法，自覺把政府機(jī)關(guān)的各項(xiàng)工作納入法律軌道，充分運(yùn)用法律管理經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化事務(wù)，堅(jiān)決摒棄重政策輕法律的陳舊觀念。其次，要正確理解依法行政的內(nèi)涵，明確職權(quán)法定，注重實(shí)體、嚴(yán)格程序，堅(jiān)持在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，妥善處理各種矛盾和糾紛，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作的開展。
5、培養(yǎng)服務(wù)意識，“為人民服務(wù)”是中國共產(chǎn)黨的宗旨，“讓人民滿意”應(yīng)是其履行職責(zé)的最終目標(biāo)。強(qiáng)化服務(wù)意識，要求我們必須牢固樹立為人民服務(wù)的意識，堅(jiān)持執(zhí)政為民的思想。
大一思想道德與法治心得篇十九
教育對于種子是陽光，對于樹林是水，對于稻田是肥料……而對于我們少年兒童,是走上到的殿堂的梯子，能讓人該過自新，要是盜賊、人犯，從小接受過法制教育，有著滿心道德，那他們還會(huì)成為罪犯嗎？由此說明，法制教育是不可忽視的。所以，我覺得學(xué)好法制教育就是學(xué)會(huì)做人，就像‘沒有規(guī)矩，不成方圓’，它教會(huì)我們遵守守則，小學(xué)生要遵守《小學(xué)是守則》，員工要遵守公司條例，而每個(gè)公民都要遵守國家法律、法規(guī)，正是“國有國法，家有家規(guī)”。它教會(huì)我們不要迷戀電子游戲機(jī)，不吸煙，不喝酒，不打人和小偷小摸。玩電子游戲會(huì)讓我們成績下降，也浪費(fèi)金錢；吸煙喝酒有害身體，打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們怎樣防火與自救，城市不能隨便放鞭炮等等。
所以，我們要認(rèn)真學(xué)好法制教育，做個(gè)有文化、講文明的國之棟梁。犯罪，犯法它們是兄弟？不，不是。它們是兩個(gè)完全不同的詞語。
犯法，我們無時(shí)無刻不在做，它是我們每個(gè)人都做過的一件事。
而犯罪呢！它是一顆長滿刺的玫瑰，美麗誘人，但是會(huì)讓我們流血流淚。
不要自以為是地說：“我們是未成年人，犯罪沒有關(guān)系?！痹诖耍乙獓?yán)肅地告訴你：“不，你說錯(cuò)了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的：殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷。”
不也不要滿不在乎地說：“我一定不會(huì)做這些事情。”因?yàn)?，就拿我們認(rèn)為離我們最遙遠(yuǎn)的投毒來說吧。
曾經(jīng)有多少人這么認(rèn)為過：毒品有什么了不起，我一定能抵制它，那寫吸毒的人一定是非常不堅(jiān)強(qiáng)的人。但是，又有多少這么認(rèn)為過的人能逃出毒品的魔掌中呢？不要認(rèn)為它離我們遙遠(yuǎn)，因?yàn)樗驮谖覀兩磉呇健Ｕf不定，在無意中，毒品已經(jīng)走進(jìn)你的生活。
面對當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄，自我保護(hù)意識和能力不強(qiáng)，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現(xiàn)狀，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。
大一思想道德與法治心得篇二十
首先xxx先分析了德育教學(xué)中存在的問題：德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書本的天下內(nèi)，躲避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活，人為地形成了“純而又純”的教誨，很多老師基本靠說教舉行道德教誨，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗(yàn)，他們所經(jīng)歷的書本天下無法與生活天下相同起來。反思我之前的課堂教學(xué)，也存在著這樣的問題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來，不能脫離孩子們的生活。
然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細(xì)的解讀了材。三年級上冊教材的研究對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生：形象思惟為主，思惟直觀、具體、形象。三年級學(xué)生：抽象思惟入手下手形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點(diǎn)，又注意教材具有的思惟含量。每個(gè)單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載側(cè)重大的汗青使命，體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。
接著，老師就每一單元，每一課進(jìn)行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的`？真是到學(xué)生中去，到生活中去，讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn)，才能獲得最直接的感受。
通過培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班
學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標(biāo)，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，感悟，熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動(dòng)。玩耍也是研究，在玩中學(xué)，不是貪玩。關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會(huì)很嚴(yán)重的在活動(dòng)中樹立正確的道德?觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛自己的學(xué)校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團(tuán)結(jié)同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的前進(jìn)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自傲，酷愛生活，愛研究。幫學(xué)生樹立精確的研究觀，終身研究。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的發(fā)展更精彩！
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