心得體會可以幫助我們更好地總結(jié)和提煉知識，形成自己的思維模式。在寫心得體會時，要突出重點，凸顯自己的收獲和啟示。心得體會是對自身在學(xué)習(xí)、工作或生活中的感悟和領(lǐng)悟，是對所經(jīng)歷的事情進行總結(jié)和歸納的一種方式。心得體會可以讓人反思自己的成長和進步，同時也可以提供給他人借鑒和參考。寫心得體會時，要注意從個人角度出發(fā)，客觀描述所經(jīng)歷的事情，深入分析自己的心路歷程和體驗，同時結(jié)合相關(guān)理論和知識，進行理性思考和總結(jié)。下面是一些關(guān)于心得體會的范文，供您參考。這些范文涵蓋了學(xué)習(xí)、工作和生活等不同方面的心得體會，希望能夠給您帶來一些啟示和幫助。記住，心得體會是展示自己與眾不同的機會，要把握好每一次寫作的機會。
友善心得體會篇一
友善是人類最基本的一種品質(zhì)，是體現(xiàn)人類文化的核心價值之一。友善的表現(xiàn)方式有很多，包括對待親人、朋友、同事、甚至陌生人都應(yīng)該保持友善的態(tài)度。在日常生活中，我們應(yīng)該以友善的心態(tài)去對待身邊的一切，這不僅能讓我們的心靈變得更加寬廣，也能夠給身邊的人帶來影響，促進社會和諧發(fā)展。
二、友善對待身邊的人
在生活中，我們應(yīng)該以友善的心態(tài)對待身邊的每一個人，從親戚朋友到陌生人都要保持這種態(tài)度。在與親戚朋友交往時，我們要盡力維護家庭關(guān)系和友誼，避免因為小事而破壞了和諧的關(guān)系。而在面對陌生人時，我們可以主動和他人打招呼，或者幫助陌生人解決困難。
三、友善的態(tài)度在工作中的應(yīng)用
在工作場所，要以謙虛、包容的態(tài)度對待同事，為人處世要以友善治人。對于下屬要抱有鼓勵和獎勵的態(tài)度，尊重其工作難度，并給予必要的指導(dǎo)。與上級相處時更要尊重其職權(quán)，并提供必要的幫助和支持，協(xié)助上級和公司共同發(fā)展。
四、促進社會和諧
建立和諧社會需要每一個人的共同努力，而友善的態(tài)度是建立社會和諧的重要途徑。在日常生活中，我們應(yīng)該向身邊的人傳遞友善的理念，鼓勵他們?nèi)ブ鲃訋椭磉叺娜?，建立起社區(qū)的友善互助體系。我們可以組織一些志愿者活動，從而通過親身實踐來促進社會和諧，同時也加深了自己對友善的體會。
五、營造良好的心態(tài)
在生活中，每個人都有自己的脾氣和性格特點，而友善的心態(tài)則是能夠?qū)惯@些負(fù)面情緒的重要方法之一。通過具備友善的態(tài)度，我們可以建立起良好的人際關(guān)系，從而減少不必要的矛盾，以及產(chǎn)生更多的正向情感體驗。
總之，在現(xiàn)實生活中，我們每個人都應(yīng)該具備一顆友善的心靈，盡力去做一個善良的人。友善的態(tài)度不僅讓我們的心靈變得更寬廣，還能為自己帶來幸福感。同時，友善也是推動社會發(fā)展的力量，讓我們一起去營造一個更加美好、和諧的社會。
友善心得體會篇二
友善墻是近年來興起的一種社會實踐方式，即在公共場所設(shè)置一個特定的墻壁，供人們發(fā)送友善、正能量的留言和信息。通過友善墻，人們可以表達自己的想法、積極向上的觀點，傳遞愛與關(guān)懷。在參與友善墻活動的過程中，我深刻體會到了友善的力量和對社會的積極影響。接下來，我將從與陌生人交流、傳遞正能量、促進社區(qū)凝聚、培養(yǎng)良好的社會風(fēng)尚和發(fā)揮個人作用五個方面總結(jié)我的心得體會。
首先，友善墻為我提供了與陌生人交流的機會。在尋找墻面的合適位置時，我常常會遇到其他參與者。我們互相合作，共同探討最優(yōu)的擺放方式。通過這個過程，我結(jié)識了一些新朋友，與他們一起交流，分享彼此的體驗和心得。友善墻活動不僅僅是一種表達方式，更是一次與他人互動的機會，讓我更加開放、自信地與他人溝通，拓寬了我的社交圈子。
其次，友善墻傳遞了積極向上的正能量。大多數(shù)參與友善墻活動的人，都希望通過留言的方式傳達友善與鼓勵。在我的觀察中，無論是在學(xué)校、社區(qū)還是其他公共場所，參與者們都愿意把最美好的一面呈現(xiàn)給陌生人。他們會留下一些暖心的話語、鼓勵的故事，或者分享自己的生活經(jīng)驗，以此來溫暖他人的內(nèi)心。這些正能量的留言會影響到路過的人，讓他們在壓力和煩惱中獲得一絲寬慰。
第三，友善墻活動促進了社區(qū)凝聚。友善墻是大家共同參與的社會實踐方式，它能夠把人們聚集起來，形成一個共同關(guān)注和參與的社區(qū)。當(dāng)我在附近的社區(qū)遇到參與友善墻的人時，我們往往會互相打招呼，互相鼓勵。這種共同參與的體驗，讓我們更加密切地關(guān)注社區(qū)的發(fā)展和變化，培養(yǎng)了一種共同責(zé)任感，進一步凝聚了社區(qū)的力量。
第四，友善墻活動有助于培養(yǎng)良好的社會風(fēng)尚。友善墻是一個可以傳遞友善與鼓勵的渠道和載體，通過留言的方式，人們可以表達對他人的尊重和善意。當(dāng)人們在友善墻上留下自己的留言時，他們也會更加關(guān)注自己的用語和風(fēng)格，力求使自己的信息傳遞出友善、正能量的感覺。這一過程有效地培養(yǎng)了良好的社會風(fēng)尚，使人們更加注重彼此之間的交流和理解，營造了一個和諧寬容的社會環(huán)境。
最后，友善墻活動讓我深刻認(rèn)識到每個個體對社會的作用。友善墻的力量并非僅僅體現(xiàn)在墻壁上那些留言上，更重要的是每一個參與者對友善墻活動的貢獻。每一個留言都代表著一個人的心聲，都是一個個體對社會的積極參與。友善墻活動讓我意識到，作為一個普通人，我也可以通過自己微小的行動，傳遞友善與溫暖，對他人產(chǎn)生積極的影響。每個人都有能力去改變這個社會，友善墻活動讓我感受到了這個力量。
綜上所述，友善墻活動在交流、正能量傳遞、社區(qū)凝聚、培養(yǎng)社會風(fēng)尚和發(fā)揮個人作用等方面對我產(chǎn)生了積極的影響。通過友善墻，我更加積極地參與到社會實踐中，學(xué)會了與陌生人交流，傳遞友善與關(guān)懷。我相信，隨著友善墻活動的不斷推廣，越來越多的人會通過這種方式，將友善的力量傳遞給更多的人，讓社會變得更加和諧與美好。
友善心得體會篇三
在日常生活中，我們都希望能夠被他人對待友善、禮貌，但是作為一個文明社會的一份子，我們同樣需要自己去營造一個友善的環(huán)境?；诖?，我開始思考“友善型”在我們?nèi)粘Ｉ钪械淖饔茫偨Y(jié)出了以下五點心得體會。
第一，在日常生活中，我們要尊重他人，對于他人的身體和感受要保持關(guān)注。無論貧窮富有、文盲博學(xué)、性別種族，都應(yīng)以平等的態(tài)度和尊重的態(tài)度對待，身體不健康、情緒不穩(wěn)定的人，也是要保持充分的耐心和理解，和平相處。
其次，在處理問題時，我們要耐心傾聽對方的想法和建議。有時候，我們聽不懂對方的想法，其實是我們自己思想狹隘、視野短淺，沒有能夠在對方的觀點中尋找到自己的發(fā)展空間。所以，在處理問題之前，我們應(yīng)該保持一顆寬容和包容的心態(tài)，大度接納不同的意見和想法。
第三，在自己做出決策時，應(yīng)該考慮到他人的利益。做一個強大而有影響力的人，并不是只考慮自己的利益，而是顧及他人的需要和利益。站在他人的角度，思考自己的決策是否合理和有益于他人，對于自己和他人都會產(chǎn)生良好的影響。
第四，表達的方式要友善、溫和、有禮貌。我們應(yīng)該盡可能的在說話的時候保持溫和的語氣，不發(fā)脾氣，把話說清楚明白。同時，在處理過程中需要關(guān)注語氣的輕重和節(jié)奏，以及個人行為的舉止和言語的幽默感，給他們帶來輕松愉快的交流。
最后，在處理過程中，我們需要保持耐心和心態(tài)平和。當(dāng)問題出現(xiàn)時，不要立即想出結(jié)果，更重要的是要保持冷靜和耐心，在處理緊急情況時，正確的態(tài)度往往能帶來正確的結(jié)果。
總之，只有我們注意到自己的言語和行為，維護生活中有良好的溝通和互動，才能根據(jù)自己的日常行為影響他人，建立起來一個互相協(xié)助、互相理解、互相尊重、和諧友善的社交環(huán)境。友善型的人，不僅讓別人感到好，也讓自己能夠更加明確的認(rèn)識自己。
友善心得體會篇四
友善服務(wù)是現(xiàn)代社會中極為重要的一種服務(wù)態(tài)度，它不僅能夠為企業(yè)帶來更多的新增客戶，也能夠為社會帶來更多的正能量。隨著社會的進步和經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們對服務(wù)行業(yè)的要求也越來越高，因此，為了達到更好的服務(wù)效果，友善服務(wù)就成為了服務(wù)行業(yè)不可或缺的一部分。在我從事餐飲服務(wù)行業(yè)的多年經(jīng)驗中，也深深地體會到了友善服務(wù)的過程中所獲得的收益。
第二段：友善服務(wù)的重要性
友善服務(wù)不僅僅是為了讓客人感受到溫馨的待遇，更是一種“和而不同”的服務(wù)理念。在處理不同客人的需求時，我們應(yīng)該有不同的溝通策略和處理方式，讓每一位客人都感到被尊重和關(guān)注，用我們的專業(yè)、真誠和耐心去推銷產(chǎn)品、解決問題和傾聽客人充分的建議。積極主動地和客人溝通，讓客人感到受到了關(guān)懷，從而使顧客滿意度、回頭率得到進一步的提高。
第三段：友善服務(wù)的具體實踐
如何實踐友善服務(wù)？首先，我們應(yīng)該注重細(xì)節(jié)，從外表和語言等方面來表現(xiàn)出服務(wù)的專業(yè)性和優(yōu)良性。其次，我們應(yīng)該傾聽客人的意見和反饋，真正理解他們的需求，及時解決他們的問題。此外，我們應(yīng)該從客人的角度出發(fā)，提供更好的服務(wù)，如推薦菜品、介紹商品的特色、提供便利的服務(wù)等。最后，我們應(yīng)該時刻保持微笑，表達我們的友好和熱情?？傊?，友善服務(wù)是一項需要我們不斷嘗試、不斷提高、不斷創(chuàng)新的過程。
第四段：友善服務(wù)所得到的效益
友善服務(wù)所得到的效益是很明顯的。首先，它會提高產(chǎn)品或服務(wù)的質(zhì)量和品牌知名度。當(dāng)顧客在我們的店內(nèi)感受到良好的服務(wù)體驗時，他們會愿意自己來分享這種體驗，并將這種體驗傳達給其他人，從而使得我們的店面形成口口相傳的品牌效應(yīng)。其次，友善服務(wù)也可以提高銷售額和客戶忠誠度。只有服務(wù)周到、貼心，才能讓客人體會到滿意度，從而提高品牌的銷售額和客戶忠誠度。最后，友善服務(wù)也能提高員工的自信心和職業(yè)滿意度，使得員工更加奮發(fā)有為、創(chuàng)新服務(wù)理念。
第五段：結(jié)語
友善服務(wù)既是提高品牌營銷效果的手段，更是提升企業(yè)文化內(nèi)涵的關(guān)鍵。在現(xiàn)代服務(wù)行業(yè)中，友善服務(wù)已經(jīng)是企業(yè)不可或缺的重要部分。在服務(wù)行業(yè)中，成功的營銷、高質(zhì)量的服務(wù)體驗都離不開友善服務(wù)這一核心思想，它是服務(wù)品質(zhì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，也是企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在。只有不斷地提升服務(wù)質(zhì)量和管理水平，并堅持友善服務(wù)這一理念，才能更好地為客戶提供滿意的服務(wù)。
友善心得體會篇五
作為人類社會中不可或缺的一員，和睦友善是我們每個人都應(yīng)該追求的美好品質(zhì)。在我與他人的相處中，不斷體驗和學(xué)習(xí)，使我對和睦友善有了更深刻的理解和體會。下面，我將就我個人的經(jīng)歷和感受，分為五個部分，來分享我的心得體會。
第一段：正確認(rèn)識和睦友善的意義
和睦友善是一種積極、健康、互助、充滿愛心的人際關(guān)系，有助于建立和諧的社會環(huán)境。在現(xiàn)今社會，人們常常因為爭吵、不滿和誤會而破壞了親密關(guān)系和友好氛圍。然而，當(dāng)我學(xué)會尊重他人，展示友善與理解時，我意識到和睦友善能夠營造一種積極的社交環(huán)境，推動人與人之間的互動與良好關(guān)系。
第二段：以友善態(tài)度對待他人
友善是和睦友善的落腳點。在與他人交往時，我要以友好和熱情的態(tài)度對待他人，關(guān)心他人的情感和需要，減少與他人發(fā)生沖突的可能。例如，在一次團隊合作中，我遇到了一個與我意見相左的同學(xué)。面對不同意見，我選擇保持冷靜，并耐心聆聽他的想法。通過友好的討論，我們最終找到了一個既能取得共識又能兼顧各方利益的解決方案。
第三段：學(xué)會尊重他人的差異
每個人都有自己的特點和思維方式，我們應(yīng)該學(xué)會尊重他人的差異。在我與朋友交流的過程中，我曾經(jīng)講的一些玩笑開了他們的玩笑，但卻引起了他們的不悅。通過這次經(jīng)歷，我深刻地意識到不同的人有不同的接受程度和底線。為了保持和睦友好的關(guān)系，我學(xué)會了對他人的感受和界限給予尊重，避免傷害他們的感情。
第四段：始終保持善意和理解
在與他人互動時，盡量放下成見，給予他人足夠的善意和理解。在大學(xué)里，我們每天都會遇到不同背景和文化的人。對于一些原先生活經(jīng)驗十分有限的我來說，和他們相處時特別格格不入。但是，通過聽取他們的故事和經(jīng)驗，我意識到文化差異是普遍存在的，并不是不可逾越的障礙。只要我們保持開放的心態(tài)和善意的溝通，我們就能夠互相理解與包容。
第五段：促進和睦友善的實踐
除了學(xué)會友善地對待他人和尊重他人的差異，我還會積極主動地參與和促進和睦友善的行動。例如，我與同學(xué)們一起參加了當(dāng)?shù)氐沫h(huán)保志愿活動。在保護環(huán)境的過程中，我們意識到只有攜手合作才能取得更好的成果。這個經(jīng)驗不僅拉近了我們的距離，還讓我們明白和睦友善的重要性是如何影響到整個社會。
總結(jié)：
和睦友善是每個人應(yīng)該積極追求的品質(zhì)。通過友善、尊重和理解他人，我們能夠創(chuàng)造和諧的社會氛圍，建立良好的人際關(guān)系。在我個人的經(jīng)歷和體驗中，我深刻感受到和睦友善對于個人和社會的重要性。通過不斷實踐和努力，我將努力向著更和諧、更友善的方向發(fā)展，并將這種理念傳播給更多的人。我相信，只要每個人都能以友善和尊重的態(tài)度對待他人，我們就能共同構(gòu)建一個理解與包容、和諧友好的社會。
友善心得體會篇六
友善互助是人與人之間的一種美德，它是人類社會和諧發(fā)展的重要因素。通過友善互助，我們能夠增進彼此之間的理解和信任，促進社會的和諧與團隊的凝聚力。最近，我讀了一本關(guān)于友善互助的書籍，并且在日常生活中進行了實踐。在這個過程中，我深刻體會到了友善互助的重要性和價值。
首先，友善互助能夠讓人與人之間建立良好的關(guān)系。在書中，作者提到了人際關(guān)系的重要性，他認(rèn)為友善互助是維系人際關(guān)系的基石。我深有感觸，因為只有通過互相幫助和支持，我們才能與他人建立起真正的友誼，并且在困難和挫折面前相互扶持。在日常生活中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，每當(dāng)我遇到困境時，總有朋友和家人來幫助我，這種友善互助使我感到溫暖和安慰。
其次，友善互助有助于提升個人的情商和人際交往能力。通過互相幫助和關(guān)心他人，我們能夠培養(yǎng)出更加敏感和關(guān)心他人感受的品質(zhì)。在書中，作者提到了擴大視野和換位思考的重要性。感謝這本書，我開始更加注重聆聽和理解他人的需求，我學(xué)會了從別人的角度去看待問題，并且在與他人交流時更加圓融和善解人意。我注意到，在與他人的交往中，我的情商得到了提升，我能夠更好地與他人建立連接和有效地溝通。
此外，友善互助還能夠促進社會的和諧與凝聚力。當(dāng)一個社會充滿友善互助的氛圍時，人與人之間會互相幫助、互相支持，在社會中形成一種良好的互助生態(tài)。在書中，作者闡述了友善互助對于社會和諧的重要作用，他提到友善互助能夠減少社會的沖突和矛盾，促進社會的穩(wěn)定與進步。對此，我深感贊同，友善互助不僅能夠提升自身的幸福感，還能夠改善整個社會的生活質(zhì)量。
最后，通過友善互助，我們能夠感受到自己的價值和意義。在書中，作者提到了互助行為對個人心理健康的積極影響，他認(rèn)為通過幫助他人，我們能夠培養(yǎng)出自信心和幸福感。我在實踐中體會到了這一點，每當(dāng)我?guī)椭怂瞬⒖吹剿麄円虼硕@得的快樂和感激時，我也會感到自己的存在有了意義。友善互助讓我深刻地認(rèn)識到，每個人都有能力為他人帶來快樂和幫助，這是一種無與倫比的成就感。
綜上所述，友善互助是一種美德，它能夠建立良好的人際關(guān)系，提升個人的情商和人際交往能力，促進社會的和諧與凝聚力，并且讓人們感受到自己的價值和意義。通過讀書和實踐，我對友善互助有了更加深刻的認(rèn)識和體會。我將把友善互助作為我的生活準(zhǔn)則，積極投入到友善互助的實踐中，為建設(shè)一個更加和諧與美好的社會貢獻自己的力量。
友善心得體會篇七
第一次接觸“友善用腦”這個詞，是在本學(xué)期的課題培訓(xùn)會上。初見時，只感覺這是個模糊、遙遠的概念，不明白什么叫友善用腦？怎么在教學(xué)和學(xué)習(xí)中做到友善用腦？通過一個學(xué)期的培訓(xùn)、聽示范課、自己看書學(xué)習(xí)以及在課堂上實踐應(yīng)用，我現(xiàn)在對友善用腦有了進一步的理解和感悟。
友善用腦是新西蘭著名教育家克里斯蒂提出的，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，每一個學(xué)生的頭腦、記憶以及思維方式都是不同的。因此，學(xué)生要根據(jù)自己的實際情況選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，作為教師，我們要相信每個學(xué)生都是天生的學(xué)習(xí)者，讓他們用自己的方式去學(xué)習(xí)，錯誤時最好的學(xué)習(xí)機會，讓學(xué)生由被動的要我學(xué)變?yōu)橹鲃拥奈乙獙W(xué)。在課堂上利用音樂、運動等多種活動，調(diào)動學(xué)生多感官參與活動，是一種有效的學(xué)習(xí)手段與策略。學(xué)習(xí)過程就是一個多感官參與的過程，學(xué)生上課認(rèn)真聽講，至少會涉及到聽覺和視覺，尤其是六七歲的低年級學(xué)生。因此，本學(xué)期我嘗試在課堂上，積極的調(diào)動學(xué)生的多感官參與活動，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，提高學(xué)生鍛煉身體的能力。
教授一年級漢語拼音時，我盡可能開展有趣味性，宜多采用活動和游戲的形式。以“讓孩子在輕松快樂的氣氛中學(xué)拼音”為目的，通過多種形式的活動、游戲，讓全體學(xué)生動口、動腦、動手，多種感官協(xié)同活動，提高課堂實效。在教授《angengingong》一課時，我根據(jù)學(xué)生的年齡特點由易到難，層層深入，達到鞏固復(fù)習(xí)的母的。一節(jié)課下來，學(xué)生興趣盎然，達到了教學(xué)目標(biāo)，課堂效果好。
以“讓孩子在輕松快樂的氣氛中學(xué)拼音”為目的，通過多種形式的活動、游戲，讓全體學(xué)生動口、動腦、動手，多種感官協(xié)同活動，提高課堂實效。如：課中操與語文課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容相結(jié)合，學(xué)生學(xué)習(xí)了四個復(fù)韻母和一個整體認(rèn)讀音節(jié)。我安排了游戲環(huán)節(jié)，課件出示小雨點，告訴學(xué)生要落下來了，小雨點后面藏著我們學(xué)習(xí)的韻母呢。比一比誰的精神最集中，讀得又快又準(zhǔn)。讓學(xué)生把小手伸出來加上手勢讀出來。
又如：開展闖關(guān)游戲復(fù)習(xí)鞏固。第一關(guān)的看圖讀音節(jié)，在學(xué)生準(zhǔn)確讀出詞語后，教師適時介紹，如：黃鶯有著金黃色的羽毛和一個粉紅色的小嘴多好看呀。小百靈雖然外表不漂亮，但它是草原小歌手，唱起歌來清脆悅耳、婉轉(zhuǎn)動聽。你們想聽聽嗎？讓學(xué)生聽百靈的叫聲。
孔雀開屏像一把五彩灑金的大扇子真美麗。第二關(guān)在猜謎語的環(huán)節(jié)中，選擇深受學(xué)生喜愛的動畫人物喜洋洋，激發(fā)學(xué)生拼讀的興趣。這一關(guān)結(jié)束，教師啟發(fā)學(xué)生：喜洋洋憑借智慧和勇氣幫助小羊們戰(zhàn)勝了灰太狼。你能開動腦筋，送音節(jié)寶寶回家嗎？從而進入了第三關(guān)的練習(xí)。送音節(jié)寶寶回家：學(xué)生分別把蜜蜂、蜻蜓、大象的聲母韻母組成的音節(jié)放到黑板上相應(yīng)的房子里，讓更多的學(xué)生參與到活動中來。這三關(guān)的安排注意了由易到難，層層深入，達到鞏固復(fù)習(xí)，提高拼讀能力的目的。通過闖關(guān)游戲，增加復(fù)習(xí)的趣味性，讓學(xué)生動起來。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個個生動、直觀的活動情景，使一個個學(xué)生感到枯燥的拼音字母變成一個個孩子們喜歡的“朋友”，激活了他們的興奮點，引導(dǎo)他們集中注意力，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的興趣和積極性。
充分利用教材，教會學(xué)生看書，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣：眼到、手到、心到。在教材里ong的音節(jié)共安排了四個，上面兩個聲母不同，下面兩個是三拼音節(jié)。eng的安排也是，橫著看是聲母不同、豎著看是兩拼音節(jié)和三拼音節(jié)的區(qū)分。在備課中我揣摩編者的意圖，重點引導(dǎo)學(xué)生觀察區(qū)分聲母、注意三拼音節(jié)的讀法，培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確拼讀的習(xí)慣，掌握正確拼讀的方法，從而達到拼讀的準(zhǔn)確性。
把學(xué)拼音、練表達、發(fā)展語言、提高思維結(jié)合起來。體現(xiàn)語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。上課伊始，課件出示課本中的四幅圖，指導(dǎo)學(xué)生用一句完整話說說每幅圖畫的是什么？在其他環(huán)節(jié)中教師有意識地培養(yǎng)學(xué)生說完整話，練習(xí)表達。
比如，學(xué)生在給“ing”組詞時，有的學(xué)生與“in”混淆了，我及時把“in”寫在黑板上引導(dǎo)學(xué)生加以區(qū)分。達到了實效性。
友善用腦是符合我們新課改的基本要求，彰顯了新課程的精神理念，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，真正的促進學(xué)生的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生的學(xué)，友善用腦這一先進理念，要多加實踐運用，應(yīng)用到每一節(jié)課中，有利于教師的教，更有利于學(xué)生的學(xué)。我相信，只要我們用心去做、去努力，我們的每一節(jié)課都是精品課，都是經(jīng)得起推敲的優(yōu)質(zhì)課。
友善心得體會篇八
第一段：引言（200字）
待人友善是一種美好的品質(zhì)，也是我們與人相處的基本原則。無論是在生活中還是在工作中，待人友善都能為我們帶來許多好處。在我與他人的交往中，我深深體會到待人友善的重要性，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
第二段：尊重他人（200字）
待人友善首先需要的是尊重他人。每個人都是獨一無二的個體，有自己的想法、感受和需求。我們應(yīng)該尊重他人的差異，包容和理解他人。在與他人交流時，積極傾聽對方的意見，尊重對方的選擇，不輕易給予批評和指責(zé)。只有在尊重他人的基礎(chǔ)上，我們才能建立起真誠的友誼，促進良好的人際關(guān)系。
第三段：關(guān)心他人（200字）
待人友善還要關(guān)心他人。每個人都有自己的煩惱和困難，我們應(yīng)該對他人懷有關(guān)切之心，給予幫助和支持。關(guān)心他人不僅體現(xiàn)在言語上，更要體現(xiàn)在行動上。每天給家人、朋友、同事發(fā)個問候或者關(guān)心的短信，關(guān)心他們的工作、家庭、健康等方面的情況，讓他們感受到我們的關(guān)懷。關(guān)心他人不僅能拉近彼此之間的距離，也能夠建立起互相幫助的紐帶。
第四段：善意待人（200字）
待人友善還需要用善意對待他人。我們可以從一些小事做起，比如微笑、禮貌地與他人打招呼，讓別人感受到溫暖與親切。當(dāng)他人犯錯誤時，我們應(yīng)該用理解和寬容的態(tài)度對待，幫助他們找到解決問題的途徑，而不是過分苛責(zé)。同時，我們也要用善意的眼光看待他人的成就和進步，給予鼓勵和贊許。善意待人能夠創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，培養(yǎng)友善的氛圍。
第五段：待人友善的好處（200字）
待人友善不僅使自己內(nèi)心得到平和與滿足，也能給他人帶來快樂與安慰。當(dāng)我們用友善的態(tài)度對待他人時，不僅能建立良好的人際關(guān)系，還能獲得更多的幫助和支持。待人友善可以促進合作與協(xié)作，提高團隊的凝聚力和工作效率。同時，待人友善也能樹立自己的良好形象，讓他人對自己有更多的信任與好感?？傊擞焉剖且环N積極向上的生活態(tài)度，不僅改善了我們與他人的關(guān)系，還使我們自己變得更加友善、包容和成熟。
總結(jié)（100字）
如何待人友善是一個需要長期努力的過程。我們需要學(xué)習(xí)和修正自己的行為，尊重、關(guān)心和善意待人。待人友善的好處是顯而易見的，它使我們的人際關(guān)系更加和諧融洽，也能夠帶來更多的心靈愉悅和生活滿足。希望大家都能以友善的態(tài)度待人，創(chuàng)造一個溫暖和睦的社會環(huán)境。
友善心得體會篇九
社會主義核心價值觀，在個人層面提出的第四個價值準(zhǔn)則，是友善。
“友善”這個詞，應(yīng)該拆分成兩部分來看：“友”是友好，表現(xiàn)友好，這是行為要求、是表面現(xiàn)象；而“善”是善良，心懷善意，這是心理要求、是內(nèi)心態(tài)度。如果只強調(diào)表層的友好而不顧內(nèi)心真情實感，就容易淪為偽善；而如果只強調(diào)內(nèi)部的善心而不談如何外化于行，就容易產(chǎn)生隔閡誤解。所以，“出于善意的友好”，這才是“友善”這個詞對于人際關(guān)系的完整詮釋。
在我們每個人的人際交往中，都會面對這樣兩類人——其中一類，是我們認(rèn)同的、喜歡的、看重的人群。他們，要么從客觀本身就是正面的典范、優(yōu)秀的代表，要么從主觀上與我們秉性相投、志同道合、性情契合，要么是擁有的職權(quán)、地位、名望、資歷等因素對我們產(chǎn)生著重要影響而使人不能不重視?？傊?，這樣一類人群，每個人都會比較本能地以友好態(tài)度相對，我們姑且稱這一類群體，是我們?nèi)穗H交往中的積極關(guān)系人群。
對于積極關(guān)系人群，友好以對是自然而然的，所以此時我們需要自省的是：面對這些重要人士，我們表現(xiàn)出的友好，是否真正出于善意的本心？容易做到的是外表友好，不容易的是內(nèi)心能否與外在行為保持一致的善意：我們是否會因為遷就而表里不一？是否會因為奉承而言過其實？是否會出于順從而言不由衷？是否會出于權(quán)威而陽奉陰違？此時，追溯這份友好表現(xiàn)的內(nèi)心出發(fā)點就格外重要。
對于本心不同而表面為友的人，在《論語》里有著明確的論述，孔子提出了“益者三友”、“損者三友”：對人有益的朋友有三種，益友的特點是“友直、友諒、友多聞”，也就是正直的朋友、誠信的朋友、博文廣志的朋友；而對人有害的朋友也有三種，損友的特點是“友便辟、友善柔、友便佞”，也就是一味諂媚逢迎的朋友、表面奉承而背后毀謗的朋友、總是花言巧語而所言不實的朋友。
所以孔子的弟子曾參，領(lǐng)悟了老師的教導(dǎo)之后，就每天自省多次、追問自己的內(nèi)心，他說“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”他每天多次反省自身，問自己：我為別人做事是否有不忠誠于人的時候？我與朋友相交是否有不誠信于心的時候？我學(xué)習(xí)的知識是否有踐行不夠的地方？在傳統(tǒng)文化里，并不追求高朋滿座、門庭若市的浮華朋友，易聚易散；中國文化追求的，是君子之交、其淡如水的誠心待人，善意如初。
諸葛亮在《論交》里說道：“勢利之交，難以經(jīng)遠。士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷險夷而益固。”出于勢利的交往，不能久長，不可穩(wěn)固。而君子相交的珍貴，就像是一棵常青樹，在溫暖的順境里不必去刻意錦上添花、增枝加葉，在寒冷的逆境中也不會改投別處、落井下石，能夠經(jīng)處任何時節(jié)的考驗，而且在患難之時更顯堅固。
所以，在“友善”一詞里，“善”的重要性，就如同是常青樹的根基，促發(fā)著地表上生長出友好的綠葉與鮮花，然而花葉都只是美好的表象，善意才是這棵樹之所以長存的基礎(chǔ)?；ㄩ_花落的表象可順其自然，堅如磐石的善心卻不可更改。
《孟子》里說：“君子莫大乎與人為善。”與人為善是君子最高的德行。善中友外，方為友善。
對于積極關(guān)系人群，我們在表現(xiàn)出友好的同時，要注意自己的發(fā)心是否真誠善良。而對于那些我們不認(rèn)同的人、不喜歡的人、不在意的人，比如與自己意見相左、志向不同的人，或者是學(xué)問水平、職位成就、生活質(zhì)量甚至道德品性都低于自己的人，我們常常會怠慢、會輕視、會疏忽，更有甚者，會惡言相向、勢同水火。每個人生命里都存在著這樣的人群，而且我們每天絕大部分遇見的都是這個群體，比如陌生人、比如點頭之交、比如身份低微的人、比如本身素質(zhì)不高的人，與這類人群的相交，其實是構(gòu)成了我們無所不在的交往空間。我們姑且稱呼這類人際群體，為人生中的非積極關(guān)系人群，他們不是我們抱有強烈主動性要去交往、去了解、去友好相待的。
然而任何一種人群、任何一種交往，都是我們生活中必須面對的一部分，如果讓這一部分以消極之心、以怠慢之態(tài)、以無禮之姿去對待，那么這種消極、怠慢、無禮就首先構(gòu)成了我們自己人生整體的一部分，就已經(jīng)消解著生活對于我們自己的友好。所以，面對非積極關(guān)系人群是否能秉持理智的友好，才真正體現(xiàn)出一個人的修為。
而怎樣達成這份修為，我們可以翻開《論語》找答案?！墩撜Z》對于為人處世最切實的指導(dǎo)意義之一，就在于它提出了“忠恕”的概念。在《論語》里有這樣一段遺響千年的'對話：
子曰：“參乎！吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔?。”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
孔子向曾參傳道，告訴他：我所有的學(xué)說，都是由一個基本思想貫穿的。曾參領(lǐng)受，而其他學(xué)生卻不明所以，紛紛向他求教，曾參對大家感嘆：老師的學(xué)說，就是“忠恕”二字啊。
曾參是孔子座下天分極高的弟子，他和孔子的對話，猶如佛祖拈花、迦葉微笑，了悟于靈犀、受教于無言。而曾子后來，也確實如迦葉發(fā)揚了佛教一般，成為了將孔子儒學(xué)思想既有繼承、更有發(fā)展的一代“宗圣”。而他與孔夫子在一問一答間提煉總結(jié)出的這個“忠恕”至理，也提供給了孔門弟子、給世間君子一條得以依此行事的金科玉律。
“忠”就是盡己之心、以待己之心去待人，所謂“己欲立而立人，己欲達而達人”，自己想立得住、也要使別人能立得住，自己想行得通、也要使別人能行得通，也就是，盡我之心，忠人之事；而“恕”是如人之心、換位思考，不僅盡自己之所愿，還能想他人之所想，也就是“己所不欲，勿施于人”，能夠?qū)⑿谋刃摹？鬃拥牧硪晃粚W(xué)生子貢又問過老師：是否有一個字可以作為終身座右銘的？孔子肯定地回答說：“其恕乎?！彼?，這個字就是最為重要的、可以奉行終身的指導(dǎo)思想。
而面對那些在以前曾有過失或者與自己曾有摩擦的人，我們就可以從此理直氣壯地攻擊他們、敵視他們、傷害他們了嗎？孔子的一字之教，告訴我們“恕”就是“己所不欲，勿施于人”，而《增廣賢文》告訴我們“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人”，《左傳》又告訴我們“人誰無過，過而能改，善莫大焉”——能否促發(fā)他人向善轉(zhuǎn)化、能否促進關(guān)系轉(zhuǎn)為善交、能否促使自己善心不墮，就從我們以理智之心、以善良之愿秉持的友好態(tài)度開始。
所以，友善，不僅在于與人為友、心從善念，還在于與人為善、給人機會。
友善，不僅是對他人、對外部世界的一種態(tài)度，同時也是對自己、對內(nèi)部心靈的一種精神。一個不能首先與自己為友、不能本身發(fā)心善良的人，是無法處理好與他人、與社會的友善關(guān)系的。
所以《禮記·中庸》中才會說“君子慎其獨也”，“慎獨”，這是中國文化中重要的自我警醒。一個人獨處時的心理狀態(tài)和行為狀態(tài)，是他發(fā)散開來、面對世界的源點。
一個能夠充實自我、享受孤獨、反省內(nèi)心、明察優(yōu)劣的人，才是一個具有人格獨立性的人，他不會因懼怕孤獨而不加分辨、交下酒肉朋友，不會因缺少主見而人云亦云、盲目隨波逐流，不會因無所事事而浮躁草率、尋釁滋事為樂；不會因信念不定而被人左右、偏激從眾行事。因此，諸葛亮在《誡子書》里說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！钡磳庫o，就是能君子慎獨、能與自己安然為友；明志致遠，就是能推己及人、能與社會友好長處。
所以，首先培養(yǎng)一顆常存善念的心，能與自己做朋友、能對話自己的得失，而后才能在社會中無論遭遇觀念如何沖擊、無論面對事態(tài)如何變幻，都不忘初心、不失本性，友善待人、友善處世。
《管子》說“善人者，人亦善之”，《老子》說“天道無親，常與善人”——假如我們感覺這個社會還不夠友善，那么正說明，作為社會一份子的我們，對這個社會還不夠友善。當(dāng)我們用自我的一份友善去點亮自己和周圍的時候，就是“星星之火，可以燎原”的開始。
友善心得體會篇十
為了安撫一名精神異常的女子，一名重慶民警連續(xù)為她唱歌、放音樂近2小時，直到家人出現(xiàn)。這場“派出所里的演唱會”視頻被傳到網(wǎng)上，感動了不少網(wǎng)民。記者聯(lián)系上了當(dāng)事人——豐都縣南天湖鎮(zhèn)三建派出所民警梁濤，了解這場“演唱會”背后的故事。
“派出所里的演唱會”讓人感動。對于民警梁濤而言，2小時的“演唱會”無疑代表一名普通民警的敬業(yè)執(zhí)著。而從警民關(guān)系上看，2小時的“演唱會”無疑傳遞了友善正能量，不僅兌現(xiàn)了敬業(yè)承諾，更使警民之間構(gòu)建了和諧友善的人際關(guān)系?！芭沙鏊锏难莩獣敝档梦覀凕c贊。
“派出所里的演唱會”算是民警的一場即興發(fā)揮，卻反映出民警的敬業(yè)精神。因為只有當(dāng)民警想到為群眾排憂解難時，才會想方設(shè)法去探索解決問題的門徑。一場“派出所里的演唱會”看似平常、簡單，卻能夠折射出民警的工作作風(fēng)。我們談到敬業(yè)，一般理解為盡職盡責(zé)，卻容易忽視敬業(yè)的更深層次要求，那就是不僅要完成工作任務(wù)，還要用最有效、最節(jié)約的方式完成任務(wù)，體現(xiàn)在公共管理方面，則是不僅要落實群眾的訴求，還要主動為群眾排憂解難，做到服務(wù)他人、奉獻他人。事實上，當(dāng)一位民警盡到敬業(yè)精神時，他已然做到了奉獻他人，已然傳遞了友善正能量。
“派出所里的演唱會”不必復(fù)制使用，但是有必要復(fù)制其中的精神。特別是對公共管理部門、窗口行業(yè)單位而言，理應(yīng)學(xué)習(xí)其中的敬業(yè)精神、友善情懷，理應(yīng)多為管理、服務(wù)想辦法，理應(yīng)少一點門難進、臉難看。畢竟公共管理部門、窗口行業(yè)單位，不僅需要完成本職任務(wù)，還應(yīng)成為敬業(yè)、友善的代言人，秉持認(rèn)真負(fù)責(zé)的職業(yè)態(tài)度，提倡“人人為我、我為人人”的親善、互助、友愛態(tài)度，讓普通群眾感受到“溫馨”、“有愛”。
“派出所里的演唱會”讓友善成為網(wǎng)民追求。民警梁贊說，“不唱歌的話，擔(dān)心她亂走不安全?！毕嘈胚@個擔(dān)心才是網(wǎng)民感動的根本原因，相信網(wǎng)民感動的不是“演唱會”本身，而是“演唱會”背后的友善價值。我們點贊“派出所里的演唱會”，是因為我們認(rèn)可和期待這樣的友善正能量，而我們既然點贊“派出所里的演唱會”，何不多一點將心比心，將追求友善價值作為自己的一份信念，作為自己為人處事的一個原則？相信如此認(rèn)識“派出所里的演唱會”，可以讓這場“演唱會”更有意義，更值得回味。
每個人都可以上演一場“派出所里的演唱會”，只要秉持友善之心，只要廣聚愛心、樂善好施，對他人有愛，才能讓世界充滿愛。
友善心得體會篇十一
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是黨的報告中立足公民個人層面提出的社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了社會主義在基本價值追求和道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。
與人談到社會主義核心價值觀，很多人認(rèn)為這屬于意識形態(tài)范疇，是一個深奧的哲學(xué)問題，距離自己的生活很遙遠。他們認(rèn)為當(dāng)前最緊要的還是努力把自己的工作干好，取得優(yōu)異成績，多掙些錢把生活過得更幸福才是硬道理。其實努力把自己的本職工作干好，就是在踐行社會主義價值觀，因為敬業(yè)是社會主義核心價值觀中的重要一項。
社會主義核心價值觀共有24個字，分三個層面：富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標(biāo);自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善這8個字是公民個人層面的價值準(zhǔn)則?，F(xiàn)在我主要談?wù)剬W(xué)習(xí)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的心得體會。對于我們普通老百姓來說，踐行社會主義核心價值觀，必須要做到“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這是實現(xiàn)人生價值的根本，是生活幸福的源泉。
愛國是一種節(jié)操，作為一名中國人，首先應(yīng)該熱愛自己的祖國，一個沒有愛國精神的民族就是沒有靈魂的民族，一個沒有愛國情懷的人就是沒有脊梁和骨氣的人。個人的前途命運總是與祖國的前途命運息息相關(guān)，沒有國家的安定團結(jié)和繁榮富強，沒有國家的穩(wěn)定和強大，個人的一切都無從談起。有個歌曲唱得好：“沒有強大的祖國，哪有幸福的家”。我認(rèn)為，既然我們的祖先已經(jīng)把我們定義為中國人，我們只有愛中國，愛國是民族自我認(rèn)同的心理基礎(chǔ)。每一個人都有一個自己的愛國夢，都有自己的愛國情懷。作為中國人，我們應(yīng)該從伊拉克、利比亞、敘利亞、埃及等國家的動亂悲劇中汲取點什么!只有祖國才是我們的依靠，其他任何別的國家哪怕他說得天花亂墜，都不會作為我們的救世主!只有祖國強大穩(wěn)定才是我們老百姓幸福自由的前提。只有在這個前提下，我們的其他夢想才能實現(xiàn)。但另一方面，個人家庭生活不幸福和諧，也會影響社會和諧穩(wěn)定，直至破壞國家的安定團結(jié)和穩(wěn)定。因此，我認(rèn)為自己作為一名藥物研發(fā)人員，能夠把本職工作做好，和同事們一起研發(fā)出優(yōu)質(zhì)高效的合格藥品，讓大家都健康幸福，家庭生活幸福和諧，社會穩(wěn)定，就是我最大的愛國。我要永遠記住，國家好，民族好，大家才會好。
敬業(yè)是敬重崗位，是一種責(zé)任。發(fā)展才是硬道理，敬業(yè)是發(fā)展的前提，敬業(yè)也是一種愛家、愛公司、愛國的表現(xiàn)。古人云業(yè)精于勤荒于嬉，敬業(yè)者離成功越來越近，怠業(yè)者距夢想漸行漸遠。我認(rèn)為對于我們普通老百姓來講，敬業(yè)就是要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作;敬業(yè)就是要不怕苦、不怕累，能承受較大的工作壓力，不拈輕怕重;敬業(yè)就是要干一行愛一行，愛一行精一行，精一行成一行;敬業(yè)就是把公司的事當(dāng)成自己的事來做，取得優(yōu)異的工作成績，要默默無聞，無怨無悔全身心地投入到工作中去。
要敬業(yè)，還要專業(yè)。要成為一個優(yōu)秀的員工，光有敬業(yè)精神是不夠的，還需要有核心能力--專業(yè)技能。專業(yè)技能是一個優(yōu)秀員工的基本素質(zhì)，是一切素質(zhì)的載體?，F(xiàn)代社會競爭就是專業(yè)能力的競爭，專業(yè)知識是員工的核心能力，核心能力是員工的最強競爭力，有核心能力才能變成核心員工。我們要處處以專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。
因此，我們不僅要敬業(yè)，還要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。通過敬業(yè)的工作不斷提高自己的技能，做到“每天進步一點點”。也許我們并不聰慧過人，但長期堅持，一定能修煉出專業(yè)的工作技能。重要的是如果一個人沒有敬業(yè)精神，那么再強的專業(yè)技能也無從發(fā)揮。任何簡單的事情也都很難做好。
敬業(yè)和忠誠是相輔相成的，我認(rèn)為忠誠的員工，心里想得更多的是如何為企業(yè)爭取利益，企業(yè)發(fā)展了，最大的受益者就是忠誠者自己。具備忠誠品格的員工，會將自身與企業(yè)融為一體，時刻關(guān)注企業(yè)發(fā)展，為企業(yè)提出有價值的創(chuàng)意和有意義的建言。忠誠的員工，會以維護企業(yè)形象為榮，以損害企業(yè)形象為恥。忠誠的員工，與企業(yè)共命運?！捌笈d我榮，企衰我恥”。 要稱得上忠誠，就要做到曲總在《琴思心曲》一書中說到的那樣，首先要體現(xiàn)在對自己所從事工作的熱愛，無論你是領(lǐng)導(dǎo)還是員工，都要把自己所在公司或單位當(dāng)成自己的家來關(guān)心和熱愛。
忠誠是比能力更為可貴的品質(zhì)。懷抱忠誠，就必須把工作作為生命的重要組成，恪盡職守，奉獻全部智慧和力量，通過敬業(yè)完成一件件工作任務(wù)，把忠誠修煉成高尚的品格。敬業(yè)又忠誠的人，才是我們真正的渴求，才是我們的發(fā)展方向。
誠信是一種美德，也是立人之本，處事之基石。人們常說“誠信者贏天下，失信者寸步難行。我認(rèn)為誠信有兩個層面：一是對別人誠實守信，二是不自欺。誠實守信就是待人處事真誠、老實、表里如一，講信譽、言必信、行必果。公司曲總在《琴思心曲》一書中說：種下誠實，得到信任;種下謊言，得到懷疑。一個人如果以誠實待人處事，就會贏得他人的信任;如果耍小聰明，善于編造謊言，最終必然是聰明反被聰明誤，成為孤家寡人，一個朋友都沒有。這段話的意思是教育告誡我們誠實守信是人與人之間交往的基礎(chǔ)，沒有誠實守信也就不會有真正的朋友，人與人之間要真誠溝通，真心換真心，才能彼此信賴。
友善是一種品格，是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，是人和人和諧相處的潤滑劑、心與心溝通的橋梁。俗話說“善有善報、惡有惡果”，待人接物，也是“種瓜得瓜，種豆得豆”，拋下什么籽，發(fā)出什么芽，結(jié)出什么果。你給他一張笑臉，他也會還給你一個微笑。
要做到友善，必須和而不同。著名社會學(xué)家費孝通曾說過一句話，就是對“和而不同”最好的解釋。“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！焙x大概是：人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，還要包容欣賞別人創(chuàng)造的美，這樣將各自之美和別人之美融合在一起，就會實現(xiàn)理想中的大同美。我認(rèn)為，“和而不同”就是友善的源頭活水。我的體會是：人人都有優(yōu)點，大家要相互學(xué)習(xí);人人都有缺點，大家要相互提醒;人人都有個性，大家要相互包容;人人都有難處，大家要互相幫助。只有多換位思考，才能做到和諧相處。人與人之間相處， 要做到公司曲總在《琴思心曲》一書中寫到的那樣：要理解人、諒解人、關(guān)心人、幫助他人不圖回報、在利益分配上要懂得舍得，不在背后議論他人是非。只要大家在工作和生活中相互學(xué)習(xí)、提醒、包容和幫助，就能構(gòu)建和諧、友善的人際關(guān)系。
今后，我要自覺地把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自己的基本行為準(zhǔn)則和普遍價值遵循，持之以恒地貫穿到日常工作和生活中去，努力做好自己的本職工作，為公司的發(fā)展、祖國的強大做出應(yīng)有的貢獻。
友善心得體會篇十二
友善和奉獻是我們在生活中經(jīng)常聽到的兩個詞語，它們代表了一種美好的精神境界和行為準(zhǔn)則。友善不僅僅是對別人熱情和禮貌的表現(xiàn)，更是一種心態(tài)和處事原則；而奉獻則是一種主動為他人服務(wù)的行為，不求回報，希望能使人們更加美好、幸福。
第二段：友善的重要性。
友善的重要性不言而喻，它可以讓人們相互理解、相互幫助，從而創(chuàng)造一個和諧的社會環(huán)境。在生活中，只有保持一顆友善的心，才能讓我們做到真正的尊重和關(guān)愛他人。同時，友善也可以讓我們從容自信地面對不同的挑戰(zhàn)和困難，讓我們成為更加優(yōu)秀的、令人尊敬的人。
第三段：奉獻的意義。
奉獻的意義也是非常重要的。沒有奉獻精神的人，往往只關(guān)注自己的利益，忽略了身邊需要幫助的人。因此，奉獻可以讓我們成為具有社會責(zé)任感和家國情懷的人，幫助更多的人，讓我們的行為能對他人產(chǎn)生積極的影響。同時，奉獻也可以讓我們感受到來自他人的真誠感激和肯定，這種滿足感是金錢無法替代的。
要實踐友善和奉獻，首先需要培養(yǎng)一顆善良的心和對他人的關(guān)愛。當(dāng)我們遇到需要幫助的人時，不管是在工作上還是生活中，一定要主動提供援助，盡量讓他人感受到我們的真心關(guān)愛，不管是幫助一個穿越馬路的老人，還是幫助一個需要幫助的人。同時，也需要學(xué)會尊重他人的觀點和意見，在與人交流時，我們要理解、尊重、接納別人的批評和意見，即使我們不同意，也需要友善地表達出來，爭論中不失尊重、不傷害他人。
第五段：結(jié)尾。
總之，友善和奉獻是我們應(yīng)該推崇和追求的行為和精神境界。通過培養(yǎng)友善和奉獻的意識，我們可以成為更好的人，幫助我們周圍的人，創(chuàng)造一個更美好、更和諧的社會。同時我們也會獲得更多的快樂和滿足感，讓我們欣賞和珍惜生命中的每一個美好時刻。
友善心得體會篇十三
在我跌倒時，總會有一雙手輕輕將我扶起;在我灰心時，總會有一抹笑給我無盡的鼓勵;友善如一縷陽光，照亮我所有的回憶。
校園的邂逅
早晨坐公交車來到學(xué)校，迷迷糊糊中開始早讀，自己的書本掉到地上卻渾然不知。同位是一個沉默寡言、在班中不被人關(guān)注的同學(xué)，可能是被掉下的書碰到了，他彎腰把書撿起，輕輕放到我的課桌上，我感激得看了看他，他只是留下一個微笑，這個笑容是如此的溫暖，我細(xì)細(xì)品味：對，這里面蘊藏的就是友善!
超市的微笑
放學(xué)后，我去學(xué)校對面的超市里買些便利貼，可是左手中拎著書包、右手拿著水杯，把門拉開顯然有些費勁。這時一位叔叔緊走兩步來到我身邊，拉開門，做了一個讓我先進的手勢，我稍顯錯愕，他卻沖我微微一笑，這笑中充滿了友善。
車廂的溫暖
走出超市，天公不作美，剛才還晴空萬里，一會功夫竟下起雨來!這雨不算很大，但也足以阻礙我的前行。爸媽沒空接我，所以我還得坐公交車回家。躲在公交站牌下，眼巴巴的.盼來了“126”路公交車，車上人滿為患，司機讓我交完錢從后門擠上去，恰巧后門臨窗有人下車，我如獲至寶一屁股坐了上去……猛一抬頭，不遠處一位老奶奶正緊緊的抓著車廂里的欄桿，身體不停地隨著人群晃動。我下定決心：這件溫暖的事由我來做!
“奶奶，您坐我這兒吧”奶奶開心得兩眼瞇成了一道縫，一步一步挪了過來，連聲道謝……
友善心得體會篇十四
友善是一個積極向上的品質(zhì)，是一種能夠讓人感到溫暖的態(tài)度。在我們的生活中，只要我們能夠善待他人、助人為樂、理解包容、真心關(guān)愛，就能收獲更多的友誼和幸福。下面，我將分享一些我在實踐友善品質(zhì)中的些體會和感悟。
第一段：做出友善的舉動
在我們的日常生活中，有很多小小的舉動也可以表達友善之心。作為一名學(xué)生，我們可以熱心幫助同學(xué)完成作業(yè)、關(guān)心同學(xué)的生活，這些都是表現(xiàn)友善品質(zhì)的舉動。我曾經(jīng)和同學(xué)上學(xué)路上遇到一位老奶奶，她兩手提著一堆很沉重的東西，我們不禁就上前幫忙，讓奶奶感受到年輕人的溫暖和關(guān)愛。此刻，我們感到很快樂，也收獲到了一份友誼。
第二段：理解包容他人
容忍、理解、包容是友善的三大舉措。在我們和別人發(fā)生爭執(zhí)和誤解時，我們也許要把自己放在對方的立場，考慮對方的感受，這樣就能讓我們更加親密和熱情，減少隔閡。在日常生活中，我們也許會遇到缺乏禮貌的人，那我們便要以自己的善良心態(tài)去作出反應(yīng)。感慨別人之不解，絕不要失去自己的好品質(zhì)，尊重他人的感受，讓所有人都能感受到友善的力量。
第三段：真心接納對方
在人與人之間，最珍貴最寶貴的就是真誠。人們天然都有相處的需求，正因為如此，我們需要自己帶上一份真切而樸實的心態(tài)去接納并理解一切朋友們的缺點和優(yōu)點。這種心態(tài)涵蓋的是真誠和接納，在情感上，更要涉及到讓他們在生活中獲取到真正的友情和關(guān)愛。只有當(dāng)我們真誠地接納和愛護他們時，人與人之間的信任與牽掛才會加深，友誼的道路更容易走。
第四段：善待你所遇到的人
做一個友善的人，并不需要自己有多么出眾。友善之心起點就在于對人的真誠態(tài)度，對所有遇到的人，不論是家人、同學(xué)、還認(rèn)識不熟悉的人，都要表現(xiàn)出我們的關(guān)愛。就算有些同學(xué)或生活中的人比較難相處，挑剔或傲慢，我們也不應(yīng)該放棄自己的好品質(zhì)，以一顆謙遜包容的心去更好地跟他們溝通相處。要知道，只有一份和善的心態(tài)，才能贏得別人的尊重和信任，收獲更多的人際關(guān)系和情感交流。
第五段：總結(jié)
友善的品質(zhì)，是我們每個人應(yīng)該追求的道德律令。對他人友善，不止是深層意義上的關(guān)愛，也是表明我們獨有的品質(zhì)和價值，一份真摯深情的表達。抱著友善心態(tài)，除了能夠讓別人感到溫暖和舒適，更能夠讓自己更加快樂和有意義。在實踐友善之前，我們不妨問問自己：“今天，自己做了些什么友善的事情？”又或者：“如何實現(xiàn)自己的友善宣言？”當(dāng)我們真誠地體驗到友善之心的感受時，才能發(fā)現(xiàn)人與人之間難以言語的溫情和正能量，讓我們得到自身品質(zhì)、圓融性格與信仰精神的提升和升華。
友善心得體會篇十五
人類是社會性動物，生而有情，走過路過，總有那些與我們有緣相逢的人。在這條人生路上，友誼和愛情的重要性不言而喻。但是，當(dāng)我們考慮到這份感情中我們自己的責(zé)任時，我們沉思的時間卻很少。在我們的生命中，奉獻是一種不可或缺的行為，正確的幫助方式才能在關(guān)系中建立信任和堅定的聯(lián)系。在友善奉獻的旅途中，我深刻體會到，只有當(dāng)我們學(xué)會給予，才能真正擁有。以下是我關(guān)于這個話題的五段式思考和心得體會。
第一段：善待自己才能做到友善奉獻。
在討論友善奉獻的主題時，我們首先需要考慮的是我們自己。如果我們不能正確地對待自己和自己的生命，我們很難理解如何與別人建立真正的聯(lián)系。我們需要養(yǎng)成明確的目標(biāo)和積極的生活態(tài)度，以充分利用自己的潛力，這樣才能正常的與周圍的人相處。我深深的認(rèn)識到，世界是由鮮活的人類組成的，在這個世界中，自我意識和自我貢獻是非常重要的。我們需要發(fā)掘自己的優(yōu)點，同時又需要接受自己的缺點。只有這樣，我們才能感受到友善奉獻的真正價值。
第二段：認(rèn)真傾聽他人，理解他們需要什么。
友善奉獻的行為涉及到了聽別人的故事和關(guān)心他們的需求。我們需要學(xué)會傾聽，理解他們在某些方面的困惑和挑戰(zhàn)。這樣，我們才能更好地理解他們的需求，才能更好地幫助他們。我們需要從不易察覺的細(xì)節(jié)中體察別人的需要，這需要我們不掩飾內(nèi)心的真實情感，將自己的情感和能量投向他人，從而為他們提供支持。例如，我們需要注意到他們言行中的關(guān)鍵信息，理解他們需要什么。
第三段：以心意行動，讓他們感到愛和關(guān)懷。
為他人付出不一定意味著給他們昂貴的禮物或富有的資產(chǎn)。最好的禮物是愛和關(guān)懷。我們可以簡單地將自己的時間或注意力獻給他人。這些行為不一定需要收益，而只是為了讓他們感到關(guān)心和愛。這種奉獻精神是無價的，因為它可以讓他們感到被照顧和受到尊重。例如，在與他人交往時，我們可以不斷詢問他們的事情，為他們說一些好聽的話，或者做一些與他們有關(guān)的小事情。
第四段：尊重他人的需求和隱私。
當(dāng)我們?yōu)閯e人付出時，我們應(yīng)該保護他們的隱私，經(jīng)常想一想，才決定能否說出某個話題。我們應(yīng)該尊重他們的需求，問他們關(guān)于興趣愛好，而不是一味地將我們自己的話題強加給他們。我們很多情況下并不知道別人曾經(jīng)經(jīng)歷過什么樣的事情，所以我們需要為別人創(chuàng)造一個自由和無壓力的環(huán)境。如果我們能注意到這些，我們的友善奉獻行為將更加成熟，并且會遠離沖突。
今天，世界變得越來越快，人們變得越來越焦慮和急躁。在很多情況下，只有在緊急情況下人們才意識到自己的需求和貢獻。這種情況下有時候會產(chǎn)生錯覺，會使我們忘記我們應(yīng)該以開放和專注的心態(tài)面對這個世界。我們應(yīng)該在日常生活中創(chuàng)造友善奉獻的氛圍，比如分享好的書籍、演講、音樂和網(wǎng)絡(luò)資源等等，這樣，我們才能慢慢變成友善奉獻的模范。同時，我們也應(yīng)該鼓勵一些公共事業(yè)和慈善項目，這樣可以減輕一些人類的負(fù)擔(dān)，改善一些社會矛盾，這些行為不僅能提高社會積極性，而且還能讓我們認(rèn)識到身為個體的價值。
結(jié)語：
長期以來，友善奉獻的原則一直是人們心中的良心。只有當(dāng)我們認(rèn)識到我們與身邊的人之間存在著強大聯(lián)系，且我們?yōu)檫@個聯(lián)系負(fù)有一定責(zé)任時，我們才能真正認(rèn)識到友善奉獻的價值。只有當(dāng)我們意識到自己的心態(tài)需要改變時，我們才能創(chuàng)造一個充滿信任和支持的社會環(huán)境。友善奉獻的實踐將使我們更好地了解自己，更好地了解他人，并積極地構(gòu)建交流和共創(chuàng)關(guān)系的過程。
友善心得體會篇十六
誠信是為人根本，因為無論做什么事情，都要有誠信，否則你的事情將無法達成。 友善是對朋友和身邊的人，因為有上，是人與人之間的信任，在此分享
心得體會
。下面是本站小編為大家收集整理的誠信友善心得體會，歡迎大家閱讀。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是黨的報告中立足公民個人層面提出的社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了社會主義在基本價值追求和道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。
與人談到社會主義核心價值觀，很多人認(rèn)為這屬于意識形態(tài)范疇，是一個深奧的哲學(xué)問題，距離自己的生活很遙遠。他們認(rèn)為當(dāng)前最緊要的還是努力把自己的工作干好，取得優(yōu)異成績，多掙些錢把生活過得更幸福才是硬道理。其實努力把自己的本職工作干好，就是在踐行社會主義價值觀，因為敬業(yè)是社會主義核心價值觀中的重要一項。
社會主義核心價值觀共有24個字，分三個層面：富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標(biāo);自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善這8個字是公民個人層面的價值準(zhǔn)則?，F(xiàn)在我主要談?wù)剬W(xué)習(xí)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的心得體會。對于我們普通老百姓來說，踐行社會主義核心價值觀，必須要做到“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這是實現(xiàn)人生價值的根本，是生活幸福的源泉。
愛國是一種節(jié)操，作為一名中國人，首先應(yīng)該熱愛自己的祖國，一個沒有愛國精神的民族就是沒有靈魂的民族，一個沒有愛國情懷的人就是沒有脊梁和骨氣的人。個人的前途命運總是與祖國的前途命運息息相關(guān)，沒有國家的安定團結(jié)和繁榮富強，沒有國家的穩(wěn)定和強大，個人的一切都無從談起。有個歌曲唱得好：“沒有強大的祖國，哪有幸福的家”。我認(rèn)為，既然我們的祖先已經(jīng)把我們定義為中國人，我們只有愛中國，愛國是民族自我認(rèn)同的心理基礎(chǔ)。每一個人都有一個自己的愛國夢，都有自己的愛國情懷。作為中國人，我們應(yīng)該從伊拉克、利比亞、敘利亞、埃及等國家的動亂悲劇中汲取點什么!只有祖國才是我們的依靠，其他任何別的國家哪怕他說得天花亂墜，都不會作為我們的救世主!只有祖國強大穩(wěn)定才是我們老百姓幸福自由的前提。只有在這個前提下，我們的其他夢想才能實現(xiàn)。但另一方面，個人家庭生活不幸福和諧，也會影響社會和諧穩(wěn)定，直至破壞國家的安定團結(jié)和穩(wěn)定。因此，我認(rèn)為自己作為一名藥物研發(fā)人員，能夠把本職工作做好，和同事們一起研發(fā)出優(yōu)質(zhì)高效的合格藥品，讓大家都健康幸福，家庭生活幸福和諧，社會穩(wěn)定，就是我最大的愛國。我要永遠記住，國家好，民族好，大家才會好。
敬業(yè)是敬重崗位，是一種責(zé)任。發(fā)展才是硬道理，敬業(yè)是發(fā)展的前提，敬業(yè)也是一種愛家、愛公司、愛國的表現(xiàn)。古人云業(yè)精于勤荒于嬉，敬業(yè)者離成功越來越近，怠業(yè)者距夢想漸行漸遠。我認(rèn)為對于我們普通老百姓來講，敬業(yè)就是要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作;敬業(yè)就是要不怕苦、不怕累，能承受較大的工作壓力，不拈輕怕重;敬業(yè)就是要干一行愛一行，愛一行精一行，精一行成一行;敬業(yè)就是把公司的事當(dāng)成自己的事來做，取得優(yōu)異的工作成績，要默默無聞，無怨無悔全身心地投入到工作中去。
要敬業(yè)，還要專業(yè)。要成為一個優(yōu)秀的員工，光有敬業(yè)精神是不夠的，還需要有核心能力--專業(yè)技能。專業(yè)技能是一個優(yōu)秀員工的基本素質(zhì)，是一切素質(zhì)的載體?，F(xiàn)代社會競爭就是專業(yè)能力的競爭，專業(yè)知識是員工的核心能力，核心能力是員工的最強競爭力，有核心能力才能變成核心員工。我們要處處以專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。
因此，我們不僅要敬業(yè)，還要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。通過敬業(yè)的工作不斷提高自己的技能，做到“每天進步一點點”。也許我們并不聰慧過人，但長期堅持，一定能修煉出專業(yè)的工作技能。重要的是如果一個人沒有敬業(yè)精神，那么再強的專業(yè)技能也無從發(fā)揮。任何簡單的事情也都很難做好。
敬業(yè)和忠誠是相輔相成的，我認(rèn)為忠誠的員工，心里想得更多的是如何為企業(yè)爭取利益，企業(yè)發(fā)展了，最大的受益者就是忠誠者自己。具備忠誠品格的員工，會將自身與企業(yè)融為一體，時刻關(guān)注企業(yè)發(fā)展，為企業(yè)提出有價值的創(chuàng)意和有意義的建言。忠誠的員工，會以維護企業(yè)形象為榮，以損害企業(yè)形象為恥。忠誠的員工，與企業(yè)共命運?！捌笈d我榮，企衰我恥”。 要稱得上忠誠，就要做到曲總在《琴思心曲》一書中說到的那樣，首先要體現(xiàn)在對自己所從事工作的熱愛，無論你是領(lǐng)導(dǎo)還是員工，都要把自己所在公司或單位當(dāng)成自己的家來關(guān)心和熱愛。
忠誠是比能力更為可貴的品質(zhì)。懷抱忠誠，就必須把工作作為生命的重要組成，恪盡職守，奉獻全部智慧和力量，通過敬業(yè)完成一件件工作任務(wù)，把忠誠修煉成高尚的品格。敬業(yè)又忠誠的人，才是我們真正的渴求，才是我們的發(fā)展方向。
誠信是一種美德，也是立人之本，處事之基石。人們常說“誠信者贏天下，失信者寸步難行。我認(rèn)為誠信有兩個層面：一是對別人誠實守信，二是不自欺。誠實守信就是待人處事真誠、老實、表里如一，講信譽、言必信、行必果。公司曲總在《琴思心曲》一書中說：種下誠實，得到信任;種下謊言，得到懷疑。一個人如果以誠實待人處事，就會贏得他人的信任;如果耍小聰明，善于編造謊言，最終必然是聰明反被聰明誤，成為孤家寡人，一個朋友都沒有。這段話的意思是教育告誡我們誠實守信是人與人之間交往的基礎(chǔ)，沒有誠實守信也就不會有真正的朋友，人與人之間要真誠溝通，真心換真心，才能彼此信賴。
友善是一種品格，是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，是人和人和諧相處的潤滑劑、心與心溝通的橋梁。俗話說“善有善報、惡有惡果”，待人接物，也是“種瓜得瓜，種豆得豆”，拋下什么籽，發(fā)出什么芽，結(jié)出什么果。你給他一張笑臉，他也會還給你一個微笑。
要做到友善，必須和而不同。著名社會學(xué)家費孝通曾說過一句話，就是對“和而不同”最好的解釋?！案髅榔涿?，美人之美，美美與共，天下大同?！焙x大概是：人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，還要包容欣賞別人創(chuàng)造的美，這樣將各自之美和別人之美融合在一起，就會實現(xiàn)理想中的大同美。我認(rèn)為，“和而不同”就是友善的源頭活水。我的體會是：人人都有優(yōu)點，大家要相互學(xué)習(xí);人人都有缺點，大家要相互提醒;人人都有個性，大家要相互包容;人人都有難處，大家要互相幫助。只有多換位思考，才能做到和諧相處。人與人之間相處， 要做到公司曲總在《琴思心曲》一書中寫到的那樣：要理解人、諒解人、關(guān)心人、幫助他人不圖回報、在利益分配上要懂得舍得，不在背后議論他人是非。只要大家在工作和生活中相互學(xué)習(xí)、提醒、包容和幫助，就能構(gòu)建和諧、友善的人際關(guān)系。
今后，我要自覺地把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自己的基本行為準(zhǔn)則和普遍價值遵循，持之以恒地貫穿到日常工作和生活中去，努力做好自己的本職工作，為公司的發(fā)展、祖國的強大做出應(yīng)有的貢獻。
誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個細(xì)節(jié)!
我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時,又危害著我們?nèi)祟?因為某些人心中的信念變了質(zhì),變造福于人類于狹義的民族甚至個人.
每個人都會面對利益的誘-惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當(dāng)時,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動動手腳,幾百萬就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則.新的商場流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."
古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.
對于誠信,社會上有太多的爭議,我認(rèn)為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應(yīng)該把起點放在要不要誠信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會全人類的責(zé)任.
誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結(jié)精神.
誠信是為人根本，因為無論做什么事情，都要有誠信，否則你的事情將無法達成。 友善是對朋友和身邊的人，因為有上，是人與人之間的信任!
“愛國敬業(yè)、誠信友善”是社會主義核心價值觀從公民個人層面提出的價值準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范。它涵蓋了公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位公民都應(yīng)當(dāng)樹立的道德規(guī)范和價值追求，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標(biāo)準(zhǔn)。
公民是社會主義核心價值觀的實踐主體，這決定了規(guī)范公民個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善在社會主義核心價值觀中的基礎(chǔ)地位。只有將愛國、敬業(yè)、誠信、友善內(nèi)化到每個人的心中，外化于每個人的行為規(guī)范，才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會。
倡導(dǎo)愛國敬業(yè)、誠信友善，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。
中國從來不缺少有著“天下興亡、匹夫有責(zé)”愛國精神的人，有著“善學(xué)者能、多能者成”敬業(yè)作風(fēng)的人，有著“以信立身、以誠處世”誠信品格的人，有著“取人為善、與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上，體現(xiàn)了中華民族愛國敬業(yè)、誠信友善的優(yōu)秀品格，需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚光大。
當(dāng)前，社會深刻變革、開放不斷擴大，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強。但同時，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動搖。歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實針對性，順應(yīng)了時代需要，緊跟了實踐步伐，有利于建設(shè)社會主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，也必將有力地助推我區(qū)的富民強桂新跨越。
社會主義核心價值觀的生命力在于實踐，在于每一個社會成員自覺行動。只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設(shè)力量，社會主義核心價值觀才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開花結(jié)果。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個人人為國家發(fā)展助力、為民族進步鑄魂的良好社會風(fēng)尚的形成必定為期不遠。
友善心得體會篇十七
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是黨的報告中立足公民個人層面提出的社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了社會主義在基本價值追求和道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。
與人談到社會主義核心價值觀，很多人認(rèn)為這屬于意識形態(tài)范疇，是一個深奧的哲學(xué)問題，距離自己的生活很遙遠。他們認(rèn)為當(dāng)前最緊要的還是努力把自己的工作干好，取得優(yōu)異成績，多掙些錢把生活過得更幸福才是硬道理。其實努力把自己的本職工作干好，就是在踐行社會主義核心價值觀，因為敬業(yè)是社會主義核心價值觀中的重要一項。
社會主義核心價值觀共有24個字，分三個層面：富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標(biāo);自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善這8個字是公民個人層面的價值準(zhǔn)則?，F(xiàn)在我主要談?wù)剬W(xué)習(xí)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的心得體會。對于我們普通老百姓來說，踐行社會主義核心價值觀，必須要做到“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這是實現(xiàn)人生價值的根本，是生活幸福的源泉。
愛國是一種節(jié)操，作為一名中國人，首先應(yīng)該熱愛自己的祖國，一個沒有愛國精神的民族就是沒有靈魂的民族，一個沒有愛國情懷的人就是沒有脊梁和骨氣的人。個人的前途命運總是與祖國的前途命運息息相關(guān)，沒有國家的安定團結(jié)和繁榮富強，沒有國家的穩(wěn)定和強大，個人的一切都無從談起。有個歌曲唱得好：“沒有強大的祖國，哪有幸福的家”。我認(rèn)為，既然我們的祖先已經(jīng)把我們定義為中國人，我們只有愛中國，愛國是民族自我認(rèn)同的心理基礎(chǔ)。每一個人都有一個自己的愛國夢，都有自己的愛國情懷。作為中國人，我們應(yīng)該從伊拉克、利比亞、敘利亞、埃及等國家的動亂悲劇中汲取點什么!只有祖國才是我們的依靠，其他任何別的國家哪怕他說得天花亂墜，都不會作為我們的救世主!只有祖國強大穩(wěn)定才是我們老百姓幸福自由的前提。只有在這個前提下，我們的其他夢想才能實現(xiàn)。但另一方面，個人家庭生活不幸福和諧，也會影響社會和諧穩(wěn)定，直至破壞國家的安定團結(jié)和穩(wěn)定。因此，我認(rèn)為自己作為一名藥物研發(fā)人員，能夠把本職工作做好，和同事們一起研發(fā)出優(yōu)質(zhì)高效的合格藥品，讓大家都健康幸福，家庭生活幸福和諧，社會穩(wěn)定，就是我最大的愛國。我要永遠記住，國家好，民族好，大家才會好。
敬業(yè)是敬重崗位，是一種責(zé)任。發(fā)展才是硬道理，敬業(yè)是發(fā)展的前提，敬業(yè)也是一種愛家、愛公司、愛國的表現(xiàn)。古人云業(yè)精于勤荒于嬉，敬業(yè)者離成功越來越近，怠業(yè)者距夢想漸行漸遠。我認(rèn)為對于我們普通老百姓來講，敬業(yè)就是要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作;敬業(yè)就是要不怕苦、不怕累，能承受較大的工作壓力，不拈輕怕重;敬業(yè)就是要干一行愛一行，愛一行精一行，精一行成一行;敬業(yè)就是把公司的事當(dāng)成自己的事來做，取得優(yōu)異的工作成績，要默默無聞，無怨無悔全身心地投入到工作中去。
要敬業(yè)，還要專業(yè)。要成為一個優(yōu)秀的員工，光有敬業(yè)精神是不夠的，還需要有核心能力--專業(yè)技能。專業(yè)技能是一個優(yōu)秀員工的基本素質(zhì)，是一切素質(zhì)的載體?，F(xiàn)代社會競爭就是專業(yè)能力的競爭，專業(yè)知識是員工的核心能力，核心能力是員工的最強競爭力，有核心能力才能變成核心員工。我們要處處以專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。
因此，我們不僅要敬業(yè)，還要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。通過敬業(yè)的工作不斷提高自己的技能，做到“每天進步一點點”。也許我們并不聰慧過人，但長期堅持，一定能修煉出專業(yè)的工作技能。重要的是如果一個人沒有敬業(yè)精神，那么再強的專業(yè)技能也無從發(fā)揮。任何簡單的事情也都很難做好。
敬業(yè)和忠誠是相輔相成的，我認(rèn)為忠誠的員工，心里想得更多的是如何為企業(yè)爭取利益，企業(yè)發(fā)展了，最大的受益者就是忠誠者自己。具備忠誠品格的員工，會將自身與企業(yè)融為一體，時刻關(guān)注企業(yè)發(fā)展，為企業(yè)提出有價值的創(chuàng)意和有意義的建言。忠誠的員工，會以維護企業(yè)形象為榮，以損害企業(yè)形象為恥。忠誠的員工，與企業(yè)共命運?！捌笈d我榮，企衰我恥”。要稱得上忠誠，就要做到曲總在《琴思心曲》一書中說到的那樣，首先要體現(xiàn)在對自己所從事工作的熱愛，無論你是領(lǐng)導(dǎo)還是員工，都要把自己所在公司或單位當(dāng)成自己的家來關(guān)心和熱愛。
忠誠是比能力更為可貴的品質(zhì)。懷抱忠誠，就必須把工作作為生命的重要組成，恪盡職守，奉獻全部智慧和力量，通過敬業(yè)完成一件件工作任務(wù)，把忠誠修煉成高尚的品格。敬業(yè)又忠誠的人，才是我們真正的渴求，才是我們的發(fā)展方向。
誠信是一種美德，也是立人之本，處事之基石。人們常說“誠信者贏天下，失信者寸步難行。我認(rèn)為誠信有兩個層面：一是對別人誠實守信，二是不自欺。誠實守信就是待人處事真誠、老實、表里如一，講信譽、言必信、行必果。公司曲總在《琴思心曲》一書中說：種下誠實，得到信任;種下謊言，得到懷疑。一個人如果以誠實待人處事，就會贏得他人的信任;如果耍小聰明，善于編造謊言，最終必然是聰明反被聰明誤，成為孤家寡人，一個朋友都沒有。這段話的意思是教育告誡我們誠實守信是人與人之間交往的基礎(chǔ)，沒有誠實守信也就不會有真正的朋友，人與人之間要真誠溝通，真心換真心，才能彼此信賴。
友善是一種品格，是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，是人和人和諧相處的潤滑劑、心與心溝通的橋梁。俗話說“善有善報、惡有惡果”，待人接物，也是“種瓜得瓜，種豆得豆”，拋下什么籽，發(fā)出什么芽，結(jié)出什么果。你給他一張笑臉，他也會還給你一個微笑。
要做到友善，必須和而不同。著名社會學(xué)家費孝通曾說過一句話，就是對“和而不同”最好的解釋?！案髅榔涿?，美人之美，美美與共，天下大同?！焙x大概是：人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，還要包容欣賞別人創(chuàng)造的美，這樣將各自之美和別人之美融合在一起，就會實現(xiàn)理想中的大同美。我認(rèn)為，“和而不同”就是友善的源頭活水。我的體會是：人人都有優(yōu)點，大家要相互學(xué)習(xí);人人都有缺點，大家要相互提醒;人人都有個性，大家要相互包容;人人都有難處，大家要互相幫助。只有多換位思考，才能做到和諧相處。人與人之間相處，要做到公司曲總在《琴思心曲》一書中寫到的那樣：要理解人、諒解人、關(guān)心人、幫助他人不圖回報、在利益分配上要懂得舍得，不在背后議論他人是非。只要大家在工作和生活中相互學(xué)習(xí)、提醒、包容和幫助，就能構(gòu)建和諧、友善的人際關(guān)系。
今后，我要自覺地把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自己的基本行為準(zhǔn)則和普遍價值遵循，持之以恒地貫穿到日常工作和生活中去，努力做好自己的本職工作，為公司的發(fā)展、祖國的強大做出應(yīng)有的貢獻。
友善小學(xué)作文
誠信友善的黑板報內(nèi)容
初一誠信友善的演講稿
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