這本書啟發(fā)了我對生活和人性的深刻思考。寫讀后感的時候，要注重邏輯性和條理性，確保文章具備良好的結(jié)構(gòu)和流暢的表達。以下是一些讀者對于該書的感悟和體會，希望可以幫助大家更好地理解和欣賞該書。
土地情詩讀后感篇一
我愛這土地》這首詩作于1938年11月，其時正值國難當(dāng)頭，抗日戰(zhàn)爭初期，作者在這個時候高歌著的“土地”，正是象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國。這首詩有著艾青特有的憂郁，正是這種憂郁產(chǎn)生了特殊的美。艾青的憂郁，源自民族的苦難，這里有深刻的憂患意識，有博大的歷史襟懷，有濃烈的愛國真情！
作者用一只鳥的形象開頭。在個體生命的渺小、短暫與大地生命的博大、永恒之間，詩人為了表達自己對土地最真摯深沉的愛，把自己想像成是“一只鳥”，永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠不停歇地為祖國大地而歌唱。一只小鳥是多么的脆弱，但在這國家興亡的時刻，它也要奮力抗?fàn)?，用自己的歌喉發(fā)出不屈的聲音?！八粏〉暮韲怠保屛覀兛吹搅艘恢伙柺苣ルy的鳥，它已經(jīng)唱不出優(yōu)美動聽的歌了，但它仍然歌唱，這是它用整個生命發(fā)出的聲音來抒發(fā)對土地的義無反顧的真誠和執(zhí)著。
詩歌就在這樣的基調(diào)下，進一步展開了對鳥兒歌唱對象的描述，它們是：土地、河流、風(fēng)、黎明。從四個歌唱對象前面的修飾詞語看來，它們都是長期遭受風(fēng)雨打擊、悲憤滿懷、奮力抗?fàn)幍男蜗?，與下文鳥兒獻身于土地的精神正相吻合。這只鳥歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明，生命耗盡后便投身土地的懷抱，與它所摯愛的土地融為一體。這表達出詩人對土地的眷戀，隱含了自己愿為祖國獻出生命的情感。
“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”。從句式上看，用的是排比句，“暴風(fēng)雨”、“悲憤的河流”、“激怒的風(fēng)”這些意象告訴我們，艾青魂牽夢繞地愛著的土地，是傷痕累累、滿目瘡痍的土地。當(dāng)時日寇連續(xù)攻占了華北、華東、華南等廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，草菅人命?！昂恿鳌薄帮L(fēng)”象征中國人民不屈不撓的反抗精神。“悲憤”“激怒”都表現(xiàn)出人民心中對侵略者暴行的憤怒，中國人民正滿懷悲憤地進行不屈不撓的斗爭。而下一句中的“黎明”象征著充滿生機與希望的解放區(qū)，“無比溫柔”充滿了對那里的向往。這些描寫形象地表達了當(dāng)時祖國大地遭受的苦難，人民的悲憤以及對光明的向往和希冀。詩人的情思已由悲憤、稱頌進入憧憬，表現(xiàn)出堅定的必勝信念，感情一步步深入。
第二節(jié)詩揭示了全詩的主旨，可看作是對主題的高度凝練的概括。這兩句詩一問一答，直抒胸臆，大膽直白的表達自己對祖國的熱愛之情。以“我的眼里常含淚水”的情景，形象地表達了詩人對土地的眷戀，和對祖國的熾熱的心。最后兩句也是全詩的精華，它是那個苦難的年代，一切愛國知識分子對祖國的最真摯的愛的表白，這不僅是作者自己的心聲，更是華夏兒女共同的心聲?！吧畛痢币辉~也許達不到與實際感情相應(yīng)的表達強度，于是，這后面緊跟的六個沉重的省略，似乎其中還有無盡的激情在涌動著，讓讀者沉浸其中，不能自拔。全詩在這問答中達到高潮，將熾熱、真摯的愛國情懷表達得淋漓盡致。
誰不愛自己的母親，誰不愛自己的祖國！穿越時空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來，那就是對祖國深深的愛。這首詩作于國難當(dāng)頭，山河淪亡的時代，詩人歌唱土地具有格外動人的力量，而詩人那種不斷轉(zhuǎn)折和強化的抒情方式，當(dāng)然也是與充滿險阻坎坷的時代相吻合的。土地的黎明，黎明的大地，猶如母親欣慰的笑容一樣慈愛，寧靜，反襯前面三的沉重苦難，烘托出黎明的美妙及其魅力。這首詩中回蕩著憂郁的調(diào)子，郁積著深深的憂傷。我們能感受到詩人對土地愛的的執(zhí)著、堅貞和頑強，更能感受到詩人內(nèi)心深處真摯的愛國情結(jié)。
土地情詩讀后感篇二
《土地的誓言》是男作家端木蕻良所寫，入選人教版初一(七年級)下學(xué)期課本。1941年9月18日，“九一八”事變已經(jīng)過去了整整十年，抗日戰(zhàn)爭正處于十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無家可歸。作者懷著難以抑制的思鄉(xiāng)之情寫下了這篇文章。表明了作者即使?fàn)奚惨Ｐl(wèi)祖國，使祖國得到解放，愿意用自己的一切去保衛(wèi)祖國的感情。以下是由本站小編為大家整理的讀后感三篇。希望大家能夠喜歡。
讀了《土地的誓言》這篇文章之后，無論從哪個方面而言我都深有感觸。我感到熱血沸騰,胸中升起了一股熾熱的愛國豪情,一種激動的為國報效的熱血。中國,在日本的鐵蹄下苦苦抗?fàn)幜税四甓?。而西?那一塊起首遭到侵略的華夏國土,在日本統(tǒng)治下,嗟嘆了八年多。而那寬大的西南國土,那華北的人民,那炎黃子孫,涌現(xiàn)出了無數(shù)的愛國志士。而端木蕻良以本身那一顆赤誠的愛國之心,寫出了感人肺腑的愛國詩篇,表現(xiàn)了他對淪陷故鄉(xiāng)的緬懷,對收復(fù)國土的信心,對民族再起的希望,這也正是全中國人民的心聲。
這是一片抒情。
散文。
充溢著飽滿、深沉的愛國熱情。作者這種情緒的表露并不空泛他把九八事變后東北流亡青年壓抑的情感用火一樣熾熱的語言表達出來方法使人諦聽得到心臟的跳動感受得到熱血的沸騰。眷念鄉(xiāng)土這是一種具有共同性的靈感對作者來說是失去的美好家園;對國人來說她是祖國淪陷的土地因此便激起了我們滿腔的熱血!我親愛的祖國我親愛的土地不能忘記你在春天百花競艷不能忘記你在夏日蛐叫蟬鳴不能忘記你秋至?xí)r的黃葉紛紛不能忘記你在冬寒里的銀裝素裹。我們更不能忘記你一起的一切我們絕不會讓歷史重新演繹!
“1941年9月18日，九一八事變已經(jīng)過去整整十年。抗日戰(zhàn)爭正處于十分艱苦的間斷，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依舊無家可歸?！蔽恼碌膶?dǎo)言是這樣說的，這為我們介紹了作者創(chuàng)作這篇文章的背景。戰(zhàn)爭的兵荒馬亂，使多少無辜的老百姓承受著因戰(zhàn)亂而無家可歸、無依無靠的痛苦!國家是他們的，土地是他們的，但是他們只能用憤怒的目光去怒視那些侵略中國的日本人。但是他們無力反抗，他們只能眼睜睜地看著那曾經(jīng)滿流著青春、快樂的樂土，在這殘酷的戰(zhàn)爭中，一點一點被割去、被奪走。不僅是百姓，甚至是土地，也不平。那已經(jīng)埋葬在地下幾千、幾百甚至是幾億年的古老地層的“地之血”沸騰了!她怒號，她奔流，為自己正在被宰割、被搶奪!她不平，她要燃燒，她要沸騰!用自己打動中國人，感染中國人，讓這個已經(jīng)被戰(zhàn)爭打破寧靜的民族蘇醒!
今天我們生活在和平的年代，幸福地成長，我們也要緬懷曾經(jīng)在這篇土地上流過鮮血或犧牲過的戰(zhàn)士，他們不屈的精神在這片土地上生長、發(fā)芽、開花，將香氣撒發(fā)給下一代人。中國人要永遠地團結(jié)下去，哪怕遇到再大的困難都要走過去。中國人是不屈的!
《土地的誓言》是一個滿懷正義的詩人——端木蕻良所寫的詩。當(dāng)時在“九一八事變”后，全國人民抗日斗志空前高漲，但國民政府軍卻節(jié)節(jié)敗退，使得我們祖國大片的大好河山丟失。
就在這關(guān)系到我們民族存亡的重要關(guān)頭，端木蕻良，一個對人民命運深切關(guān)懷的詩人，用他的獨特的表達方式寫出深沉而又充滿激情的文章——《土地的誓言》。
讀完這篇文章，就算不被作者那慷慨激昂的感情所感染，也被作者那大氣但又不乏優(yōu)美的文筆所陶醉。作者在寫這篇文章時，心里一定十分悲憤，不然他的文筆不會這樣大氣，同時他也一定堅信終有一天能夠再次回到祖國，不然他那優(yōu)美的語句怎會飽含著對家鄉(xiāng)的熱情。
我是一個愛看書的孩子，最喜歡看《格林童話》，因為里面有很多精彩感人的故事。早在我剛上幼兒園的時候，媽媽就開始給我講里面的故事，后來我自己開始看圖畫版的《格林童話》?，F(xiàn)在它依然是我每天睡前的必讀書本之一。
里面的故事常常感動著我，給我印象最深的一篇故事是《灰姑娘》，里面講述的是一個美麗善良的小女孩。她的媽媽死去了，父親給她找了一個后媽。那個后媽帶著兩個小女孩，這兩個女孩愛美、狠毒。這樣，灰姑娘就被欺負，天天睡在廚房里，身上很臟，所以別人稱她灰姑娘。她在媽媽的墳?zāi)古?，認識了小白鴿。有一次，國王幫王子選妃，舉行了三天宴會。最后，灰姑娘被選上了王妃，而兩個姐姐氣得暈過去了。
這個小故事讓我認識到：人一定要善良，要有愛心。一個人如果有一顆善良的心，充滿愛的心，那么他的生活就會快快樂樂。但是，如果一個人有一顆不好的心，愛妒忌的心，那么，他整天會活得很不開心，結(jié)局也不會美好。就像灰姑娘的姐姐要是心腸好一些，灰姑娘成為王妃后，她們也會成為漂亮的公主，過上無憂無慮的生活。
愿每個人都成為善良的人，這樣，世界才會真正成為愛的家園。
土地情詩讀后感篇三
《世間最美的情詩》一書由邱華棟所著，在今天追求浪漫的時代，我覺得古人更浪漫，他們通過詩來表達自己的喜愛，表達自己的感情，這是今天的我們所不如的，你知道哪些情詩？下面小編帶來的是世間最美的情詩讀后感800字。
有一種書，能讓人失眠，說的就是他，這是讓我看了失眠，從此決定晚上再也不讀詩的一本書。
最近喜歡讀詩，詩是太私人了，字少，卻最難讀，但是，讀進去，又是最美的享受，所以好的詩歌，讀進去了會激情澎湃，手舞足蹈，感情奔發(fā)，收都收不住。不過也有些詩讀了會覺得惡心，無病呻吟，更多的是根本就讀不懂，鑒于詩的特殊性—門檻有點高，所以最好的還是去書店，去挑去選，看中合適的，直接買下，跟買煙一樣，煙是興奮劑，不過對身體有害，買的時候會有些許猶豫，詩卻是絕對的無毒無害的興奮劑，所以毫不猶豫。還是因為詩的晦瑟難懂，最好的就是選那些個解讀過的詩書，讀著輕松，也容易懂，而且基于人家解讀的理解基礎(chǔ)上，可以有自己的解讀，所以，這種二次加工過的詩書，成了我讀詩的不二之選，這本書，就是在書店看了幾頁，就欣欣然買下回家放枕邊。不曾想，他也不是無毒無害，他會讓人失眠，也是意料之外又意料之中的事兒。
《世間最美的情詩》，單書名，就已經(jīng)是個原子彈，能量爆棚，好的書名，是書本成功的一半，不過這書名也有好過頭之嫌，嘩眾取寵呼？不懂詩的人多少會這么想，不過懂的人，確實再形容都不為過，作者，梅玉榮，我相信她是寫給懂詩的人看的。
作者從詩經(jīng)上的關(guān)雎開始，到蒹葭，這兩首都是絕美的情詩，至純至真，再寫到青春暗戀的美詩，說苑·越人歌，那么的美好，仿佛讀到了自己的初戀，李延年的佳人曲，好直白，直白得有點過頭，再到夏雨雪，天地合，乃敢與君絕的轟轟烈烈，熱情直接，我都已經(jīng)不敢再往下看了，再看又得失眠。就此打住，能懂的人自己買來看，無需更多的言語，不懂的人，詩歌的暖暖洪流是流不進心田的。
詩，是世上最美的，也是世上最痛的，最痛的時候，才能成就最美的詩，詩歌之美源于此，情到深處，無法說，勉強說之則成詩，詩就成了人深情表達的最佳出口，所以，深情絕美的詩歌就被流傳了下來，一代又一代，永遠長青，永遠鮮活，這是詩歌的魅力，再放大點說，這是藝術(shù)的魅力。
要寫出有魅力的好詩，得要看一個人有多用情，得多痛，情越深，越痛，詩就越美。所以，苦痛人人都不想要，但是苦痛卻是詩歌的源泉，是人生最大的財富，這種財富，多多益善，越痛苦，離詩歌就越近，越近，就越溫暖。人內(nèi)心對詩都有著崇高的渴望，可是痛苦前來讓我們親近詩的時候，我們卻跑遠了，不過詩還是會靜靜地等待著。愛痛苦吧，一如愛詩。
土地情詩讀后感篇四
1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.21.22.23.24.25.26.27.28.29.30.31.32.33.34.35.36.37.38.39.40.41.
柳永《蝶戀花》衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
佚名擊鼓《詩經(jīng)》死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。秦觀《鵲橋仙》兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。李白《三五七言》相思相見知何日？此時此夜難為情。
佚名《鳳求凰，琴歌》有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。
鄭愁予《賦別》這次我離開你，是風(fēng)，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭。
李白《三五七言》入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。元稹《離思五首其四》曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
曹植明月上高樓，君若揚路塵。妾若濁水泥，浮沉各異勢，會合何時諧。納蘭性德《虞美人》凄涼別后兩應(yīng)同，最是不勝清怨明月中。張籍《節(jié)婦吟》還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
席慕容一顆開花的樹，如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結(jié)一斷塵緣。
梁啟超《臺灣竹枝詞》相思樹底說相，思郎恨郎郎不知。
徐千《室思》自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。司馬光《西江月》相見爭如不見，有情何似無情。
張先《千秋歲》天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。黃景仁《綺懷詩二首其一》似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵。李商隱《無題六首其三》直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。李商隱《暮秋獨游曲江》深知身在情長在，悵望江頭江水聲。李商隱《錦瑟》此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。張仲素《燕子樓》相思一夜情多少，地角天涯為是長。
元好問《摸魚兒二首其一》問世間情是何物，直教人生死相許。李商隱《無題》身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
張可久《塞鴻秋》獸爐沈水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。徐再思《折桂令》平生不會相思，才會相思，更害相思。李冠《蝶戀花》一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。
蘇軾《江城子》十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。佚名綢繆《詩經(jīng)。唐風(fēng)》今夕何夕，見此良人。
白居易《長恨歌》天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。白居易《長恨歌》在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。文廷式《蝶戀花》重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。李商隱《無題》春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
況周頤《減字浣溪沙》他生莫作有情癡，人間無地著相思。歐陽修《玉樓春》人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。
柳永《雨霖鈴》此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有，千種風(fēng)情，更與何人說。李之儀《卜算子》只愿君心似我心，定不負相思意。晏幾道《臨江仙二首其二》落花人獨立，微雨燕雙飛。陳陶《隴西行》可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。辛棄疾《摸魚兒》千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。
溫庭筠《更漏子三首其三》梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
蘇武《結(jié)發(fā)為夫妻》結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。
42.聶勝瓊《鷓鴣天》尋好夢，夢難成。況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。
43.柳永《晝夜樂》一場寂寞憑誰訴。算前言，總輕負。
44.李白《長相思二首其一》天長路遠魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難，長相思，摧心肝。45.席慕容《印記》不要因為也許會改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因為也許會分離，就不敢求一次傾心的相遇。
46.范成大《車遙遙篇》愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔。47.柳永《雨霖玲》執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。
48.魚玄機《江陵愁望有寄》憶君心似西江水，日夜東流無歇時。49.李商隱《無題六首其六》春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。50.樂婉《卜算子》相思似海深，舊事如天遠。
51.白居易《浪淘沙》相恨不如潮有信，相思始覺海非深。
52.溫庭筠《新添聲楊柳枝》玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。53.邵瑞彭《蝶戀花》忍把千金酬一笑？畢竟相思，不似相逢好。54.晏殊《玉樓春》天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
55.曹雪芹《紅豆詞》滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。56.歐陽修《蝶戀花二首其一》淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。57.馮小青《怨》瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。
58.賀鑄《橫塘路》若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。59.張泌《寄人》多情只有春庭月，猶為離人照落花。
60.劉禹錫《竹枝詞四首其二》花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。61.范仲淹《蘇幕遮》明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。62.秦觀《八六子》夜月一簾幽夢，春風(fēng)十里柔情。
63.晏幾道《鷓鴣天三首其一》從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。64.柳永《雨霖鈴》多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。65.晏殊《玉樓春》無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。
66.晏幾道《鷓鴣天三首其二》相思本是無憑語，莫向花箋費淚行。67.歐陽修《踏莎行》離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。68.辛棄疾《鷓鴣天》若教眼底無離恨，不信人間有白頭。
69.曹雪芹《紅樓夢引子》開辟宏蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃70.溫庭筠《南歌子四首其二》終日兩相思，為君憔悴盡，百花時。71.晏殊《清平樂二首其二》鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。
土地情詩讀后感篇五
“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠方，為什么流浪，流浪遠方……”
《土地的誓言》讓我首先聯(lián)想到這首歌。我覺得文中關(guān)內(nèi)的東北人就像歌中所唱的一般，遠離了親愛的家鄉(xiāng)，四處流浪飄蕩，無家可歸。而對故土的依戀是無法遏制的熾痛。她在呼喚我，呼喚我回家，呼喚我拯救故鄉(xiāng)，她的彭湃熱情是我心中奔騰的血液。憶及兒時美好的一切，我和她擁有同樣的心跳，同樣的熱血，同樣的默契，我和她會融為一體，無法分離。故鄉(xiāng)的土地，你是我偉大的母親，我的皮膚是你留下的愛撫，我愛你，所有的一切都屬于你!思念讓我瘋狂地回憶，那聲聲歡笑，讓我無法忘記你。我愛你，我要保衛(wèi)你，我對著故鄉(xiāng)的土地發(fā)誓，我要讓你自由幸福，或許灑下淚水，或許獻出生命!
“1941年9月18日，九一八事變已經(jīng)過去整整十年。抗日戰(zhàn)爭正處于十分艱苦的間斷，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依舊無家可歸?！蔽恼碌膶?dǎo)言是這樣說的，這為我們介紹了作者創(chuàng)作這篇文章的背景。戰(zhàn)爭的兵荒馬亂，使多少無辜的老百姓承受著因戰(zhàn)亂而無家可歸、無依無靠的痛苦!國家是他們的，土地是他們的，但是他們只能用憤怒的目光去怒視那些侵略中國的`日本人。但是他們無力反抗，他們只能眼睜睜地看著那曾經(jīng)滿流著青春、快樂的樂土，在這殘酷的戰(zhàn)爭中，一點一點被割去、被奪走。不僅是百姓，甚至是土地，也不平。那已經(jīng)埋葬在地下幾千、幾百甚至是幾億年的古老地層的“地之血”沸騰了!她怒嚎，她奔流，為自己正在被宰割、被搶奪!她不平，她要燃燒，她要沸騰!用自己打動中國人，感染中國人，讓這個已經(jīng)被戰(zhàn)爭打破寧靜的民族蘇醒!
美麗、富饒的大地是我們的母親，我們要熱愛大地、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國。在這片哺育我們的大地上，我們宣誓：一定要讓我美麗的故鄉(xiāng)永遠如此豐饒、美麗。就算我以后看不見了，我的心也一定會感應(yīng)到，因為我和大地有著最和諧的默契。因為我愛這大地!
透奮斗的淚泉，灑遍犧牲的血雨!”
我親愛的祖國，我親愛的土地，不能忘記你在春天百花競艷，不能忘記你在夏日蛐叫蟬鳴，不能忘記你秋至?xí)r的黃葉紛紛，不能忘記你在冬寒里的銀裝素裹。我們更不能忘記你一起的一切，我們絕不會讓歷史重新演繹!
土地情詩讀后感篇六
有一種書，能讓人失眠，說的就是他，這是讓我看了失眠，從此決定晚上再也不讀詩的一本書。
最近喜歡讀詩，詩是太私人了，字少，卻最難讀，但是，讀進去，又是最美的享受，所以好的詩歌，讀進去了會激情澎湃，手舞足蹈，感情奔發(fā)，收都收不住。不過也有些詩讀了會覺得惡心，無病呻吟，更多的是根本就讀不懂，鑒于詩的特殊性—門檻有點高，所以最好的還是去書店，去挑去選，看中合適的，直接買下，跟買煙一樣，煙是興奮劑，不過對身體有害，買的時候會有些許猶豫，詩卻是絕對的無毒無害的興奮劑，所以毫不猶豫。還是因為詩的晦瑟難懂，最好的就是選那些個解讀過的詩書，讀著輕松，也容易懂，而且基于人家解讀的理解基礎(chǔ)上，可以有自己的解讀，所以，這種二次加工過的詩書，成了我讀詩的不二之選，這本書，就是在書店看了幾頁，就欣欣然買下回家放枕邊。不曾想，他也不是無毒無害，他會讓人失眠，也是意料之外又意料之中的事兒。
《世間最美的情詩》，單書名，就已經(jīng)是個原子彈，能量爆棚，好的書名，是書本成功的一半，不過這書名也有好過頭之嫌，嘩眾取寵呼？不懂詩的人多少會這么想，不過懂的人，確實再形容都不為過，作者，梅玉榮，我相信她是寫給懂詩的人看的。
作者從詩經(jīng)上的關(guān)雎開始，到蒹葭，這兩首都是絕美的情詩，至純至真，再寫到青春暗戀的美詩，說苑·越人歌，那么的美好，仿佛讀到了自己的初戀，李延年的佳人曲，好直白，直白得有點過頭，再到夏雨雪，天地合，乃敢與君絕的轟轟烈烈，熱情直接，我都已經(jīng)不敢再往下看了，再看又得失眠。就此打住，能懂的人自己買來看，無需更多的言語，不懂的人，詩歌的暖暖洪流是流不進心田的。
詩，是世上最美的，也是世上最痛的，最痛的時候，才能成就最美的詩，詩歌之美源于此，情到深處，無法說，勉強說之則成詩，詩就成了人深情表達的最佳出口，所以，深情絕美的詩歌就被流傳了下來，一代又一代，永遠長青，永遠鮮活，這是詩歌的魅力，再放大點說，這是藝術(shù)的魅力。
要寫出有魅力的好詩，得要看一個人有多用情，得多痛，情越深，越痛，詩就越美。所以，苦痛人人都不想要，但是苦痛卻是詩歌的源泉，是人生最大的財富，這種財富，多多益善，越痛苦，離詩歌就越近，越近，就越溫暖。人內(nèi)心對詩都有著崇高的渴望，可是痛苦前來讓我們親近詩的時候，我們卻跑遠了，不過詩還是會靜靜地等待著。愛痛苦吧，一如愛詩。
與釋。
2018.12.29。
土地情詩讀后感篇七
第二個境界。
《當(dāng)你老了》——葉芝。
第三個境界(情詩大全)《世界上最遠的距離》——泰戈爾。
世界上最遠的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你不知道我愛你；
世界上最遠的距離，不是彼此相愛卻不能夠在一起，而是明知道真愛無敵卻裝作毫不在意；世界上最遠的距離，不是樹與樹的距離，而是同根生長的樹枝，卻無法在風(fēng)中相依；世界上最遠的距離，不是樹枝無法相依，而是相互了望的星星，卻沒有交匯的軌跡；世界上最遠的距離，不是星星之間的軌跡，而是縱然軌跡交匯，卻在轉(zhuǎn)瞬間無處尋覓；世界上最遠的距離，不是瞬間便無處尋覓，而是尚未相遇，便注定無法相聚；世界上最遠的距離，是魚與飛鳥的距離，一個在天，一個卻深潛海底；親愛的，如今，你就在我身邊，我們卻不能在陽光下相愛。
第四個境界。
增加你的高度，襯托你的威儀甚至日光甚至春雨。
我有我紅碩的花朵像沉重的嘆息又像英勇的火炬。
也愛你堅持的位置，足下的土地。
土地情詩讀后感篇八
被奪走。不僅是百姓，甚至是土地，也不平。那已經(jīng)埋葬在地下幾千、幾百甚至是幾億年的古老地層的“地之”沸騰了！她怒號，她奔流，為己正在被宰割、被搶奪！她不平，她要燃燒，她要沸騰！用己打動中國人，感染中國人，讓這個已經(jīng)被戰(zhàn)爭打破寧靜的民族蘇醒！
土地情詩讀后感篇九
故鄉(xiāng)的土地，你是我偉大的母親，我的皮膚是你留下的愛撫，我愛你，所有的一切都屬于你！思念讓我瘋狂地回憶，那聲聲歡笑，讓我無法忘記你。我愛你，我要保衛(wèi)你，我對著故鄉(xiāng)的土地發(fā)誓，我要讓你自由幸福，或許灑下淚水，或許獻出生命！“1941年9月18日，九一八事變已經(jīng)過去整整十年?？谷諔?zhàn)爭正處于十分艱苦的間斷，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依舊無家可歸?！蔽恼碌?導(dǎo)言是這樣說的，這為我們介紹了作者創(chuàng)作這篇文章的背景。
戰(zhàn)爭的兵荒馬亂，使多少無辜的老百姓承受著因戰(zhàn)亂而無家可歸、無依無靠的痛苦！國家是他們的，土地是他們的，但是他們只能用憤怒的目光去怒視那些侵略中國的日本人。但是他們無力反抗，他們只能眼睜睜地看著那曾經(jīng)滿流著青春、快樂的樂土，在這殘酷的戰(zhàn)爭中，一點一點被割去、被奪走。不僅是百姓，甚至是土地，也不平。那已經(jīng)埋葬在地下幾千、幾百甚至是幾億年的古老地層的“地之血”沸騰了！她怒嚎，她奔流，為自己正在被宰割、被搶奪！
她不平，她要燃燒，她要沸騰！用自己打動中國人，感染中國人，讓這個已經(jīng)被戰(zhàn)爭打破寧靜的民族蘇醒！但是——戰(zhàn)爭——它毀掉了原有的和諧，讓美麗的大草原成為廢墟！我們只能眼睜睜地看著大地母親身上的污穢，卻不能幫助。我們的心是痛的，在流淚，在哭泣，那是無助的淚水，戰(zhàn)爭何時才能停止，我們何時才能回歸大地母親溫暖的懷抱？美麗、富饒的大地是我們的母親，我們要熱愛大地、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國。
在這片哺育我們的大地上，我們宣誓：一定要讓我美麗的故鄉(xiāng)永遠如此豐饒、美麗。就算我以后看不見了，我的心也一定會感應(yīng)到，因為我和大地有著最和諧的默契。因為我愛這大地！我們愛祖國的每一寸山河，每一寸小溪，甚至是每一顆沙礫，它們都是我們所景仰和驕傲的。因此我們不能讓那些殘忍的侵略者剝奪它們，不能被他們所污穢。炎黃之帝曾統(tǒng)治過她，春秋戰(zhàn)國諸侯爭奪過她，商鞅變法奠定過她，大唐帝國使她達到了頂峰。唐詩、宋詞、元曲、明清小說，都是她的精華；儒家、道家、墨家、法家，是她的文化根源。
她，就是我們的母親——中國！我們已在她的懷中酣睡了幾千年，現(xiàn)在該挺起我們錚錚的傲骨來保衛(wèi)她！拿起手中的堅強，不放過身邊的每一寸土地，因為他們都是母親的一部分。捏緊手中的堅強，使她永遠屹立！追隨未來的我們，帶著她，沖出這條撲朔迷離的路，前方的陽光正在召喚我們，仿佛在對我們說：“人，最重要的是靈魂和生命，而他的意義就是為自己的祖國，浸透奮斗的淚泉，灑遍犧牲的血雨！”我親愛的祖國，我親愛的土地，不能忘記你在春天百花競艷，不能忘記你在夏日蛐叫蟬鳴，不能忘記你秋至?xí)r的黃葉紛紛，不能忘記你在冬寒里的銀裝素裹。
我們更不能忘記你一起的一切，我們絕不會讓歷史重新演繹！
土地情詩讀后感篇十
本文的愛國情意以及對祖國的眷念感情十分濃厚，表達了作者無限的愛國情懷。中國的大江南北是廣闊美麗的，他代表了我們中華民族的'精神也是堅強不屈的。我們愛祖國的每一寸山河，每一寸小溪，甚至是每一顆沙礫，它們都是我們所景仰和驕傲的。因此我們不能讓那些殘忍的侵略者剝奪它們，不能被他們所污穢。文章作者的愛國之情讓我深深感到震撼，被作者的思鄉(xiāng)之情所感動。讀完之后，我發(fā)現(xiàn)我們祖國的領(lǐng)土是多名富饒，多么神圣，我愛我們的祖國，更愛“祖國”那剛強不屈的精神！
土地情詩讀后感篇十一
養(yǎng)我們的地方，我們?nèi)绾文茏暡还?？如何能?dāng)亡國奴？如何能當(dāng)叛國賊？不！中國人的性不允許我們這么做。當(dāng)民族陷于危難的時候，激起的是我們不顧一切保衛(wèi)國家的'決心！
我親愛的祖國，我親愛的土地，不能忘記你在春天百花競艷，不能忘記你在夏日蛐叫蟬鳴，不能忘記你秋至?xí)r的黃葉紛紛，不能忘記你在冬寒里的銀裝素裹。
我們對你的遭遇悲痛、憤懣，讓我們好好捍衛(wèi)你，不讓歷史再重演！
土地情詩讀后感篇十二
本文是一篇飽含激情的愛國文章，它的語言優(yōu)美，值得我們欣賞。作者大量地運用修辭手法：比喻、排比、擬人，比比皆是。作者將大地賦予生命，它是和我們?nèi)艘粯樱兄奶兄枷?，就是我們的母親。她同黃河一樣，是我們中華民族的象征。這篇文章是在九一八十周年時寫的，作者一定不單單是寫中國的土地。同樣，我們也要緬懷曾經(jīng)在這篇土地上流過鮮或犧牲過的.戰(zhàn)士，他們不屈的精神在這片土地上生長、發(fā)芽、開花，將香氣撒發(fā)給下一代人。中國人要永遠地團結(jié)下去，哪怕遇到再大的困難都要走過去。中國人是不屈的！
土地情詩讀后感篇十三
《我愛這土地》這首詩作于1938年11月，其時正值國難當(dāng)頭，抗日戰(zhàn)爭初期，作者在這個時候高歌著的“土地”，正是象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國。這首詩有著艾青特有的憂郁，正是這種憂郁產(chǎn)生了特殊的美。艾青的憂郁，源自民族的苦難，這里有深刻的憂患意識，有博大的歷史襟懷，有濃烈的愛國真情！
作者用一只鳥的形象開頭。在個體生命的渺小、短暫與大地生命的博大、永恒之間，詩人為了表達自己對土地最真摯深沉的愛，把自己想像成是“一只鳥”，永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠不停歇地為祖國大地而歌唱。一只小鳥是多么的脆弱，但在這國家興亡的時刻，它也要奮力抗?fàn)?，用自己的歌喉發(fā)出不屈的聲音?！八粏〉暮韲怠保屛覀兛吹搅艘恢伙柺苣ルy的鳥，它已經(jīng)唱不出優(yōu)美動聽的歌了，但它仍然歌唱，這是它用整個生命發(fā)出的聲音來抒發(fā)對土地的義無反顧的真誠和執(zhí)著。
詩歌就在這樣的基調(diào)下，進一步展開了對鳥兒歌唱對象的描述，它們是：土地、河流、風(fēng)、黎明。從四個歌唱對象前面的修飾詞語看來，它們都是長期遭受風(fēng)雨打擊、悲憤滿懷、奮力抗?fàn)幍男蜗?，與下文鳥兒獻身于土地的精神正相吻合。這只鳥歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明，生命耗盡后便投身土地的懷抱，與它所摯愛的土地融為一體。這表達出詩人對土地的眷戀，隱含了自己愿為祖國獻出生命的情感。
“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”。從句式上看，用的是排比句，“暴風(fēng)雨”、“悲憤的河流”、“激怒的風(fēng)”這些意象告訴我們，艾青魂牽夢繞地愛著的土地，是傷痕累累、滿目瘡痍的土地。當(dāng)時日寇連續(xù)攻占了華北、華東、華南等廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，草菅人命。“河流”“風(fēng)”象征中國人民不屈不撓的反抗精神?！氨瘧崱薄凹づ倍急憩F(xiàn)出人民心中對侵略者暴行的憤怒，中國人民正滿懷悲憤地進行不屈不撓的斗爭。而下一句中的“黎明”象征著充滿生機與希望的解放區(qū)，“無比溫柔”充滿了對那里的向往。這些描寫形象地表達了當(dāng)時祖國大地遭受的苦難，人民的悲憤以及對光明的向往和希冀。詩人的情思已由悲憤、稱頌進入憧憬，表現(xiàn)出堅定的必勝信念，感情一步步深入。
第二節(jié)詩揭示了全詩的主旨，可看作是對主題的高度凝練的概括。這兩句詩一問一答，直抒胸臆，大膽直白的表達自己對祖國的熱愛之情。以“我的眼里常含淚水”的情景，形象地表達了詩人對土地的眷戀，和對祖國的熾熱的心。最后兩句也是全詩的精華，它是那個苦難的年代，一切愛國知識分子對祖國的最真摯的愛的表白，這不僅是作者自己的心聲，更是華夏兒女共同的心聲?！吧畛痢币辉~也許達不到與實際感情相應(yīng)的表達強度，于是，這后面緊跟的六個沉重的省略，似乎其中還有無盡的激情在涌動著，讓讀者沉浸其中，不能自拔。全詩在這問答中達到高潮，將熾熱、真摯的愛國情懷表達得淋漓盡致。
誰不愛自己的母親，誰不愛自己的祖國！穿越時空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來，那就是對祖國深深的愛。這首詩作于國難當(dāng)頭，山河淪亡的時代，詩人歌唱土地具有格外動人的力量，而詩人那種不斷轉(zhuǎn)折和強化的抒情方式，當(dāng)然也是與充滿險阻坎坷的時代相吻合的。土地的黎明，黎明的大地，猶如母親欣慰的笑容一樣慈愛，寧靜，反襯前面三的沉重苦難，烘托出黎明的美妙及其魅力。這首詩中回蕩著憂郁的調(diào)子，郁積著深深的憂傷。我們能感受到詩人對土地愛的的執(zhí)著、堅貞和頑強，更能感受到詩人內(nèi)心深處真摯的愛國情結(jié)。
通用土地買賣合同。
大班教案《我愛健康》。
土地情詩讀后感篇十四
讀著這情深意切的詩句，相信你的內(nèi)心也一定會掀起情感的狂瀾，這是著名詩人艾青在《我愛這土地》一詩中飽含熱淚唱給大地母親的贊美詩。
這首詩創(chuàng)作于一九三八年。當(dāng)時，日寇的鐵蹄在中華大地上恣意肆虐，短短的時間，日本侵略軍就連續(xù)侵占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)。在國土淪喪、民族危亡的緊急關(guān)頭，艾青，這位忠貞不渝的愛國詩人，不僅積極投身于抗日救亡運動的洪流中去，還用他如椽之筆傾訴自己對深重災(zāi)難的祖國的摯愛，用壯麗的詩篇為中國人民抗擊日本侵略者吹響了戰(zhàn)斗的號角。
在《我愛這土地》詩中，詩人采用象征手法，將自己化身為一只多情的鳥，含蓄而深切地表達自己對祖國的深情、對同胞的熱愛。詩中的這只鳥，沒有鸚鵡、白鷺俏麗的容顏，也沒有黃鸝、鷓鴣清脆的歌喉，但它有一顆深摯的愛國之心，有一腔濃烈的憂民之情。只要活著，它就要用嘶啞的喉嚨為土地、河流、風(fēng)和黎明不懈地歌唱；死后，它也要連羽毛也腐爛在土地里。這一感人的形象，讓那泣血的杜鵑也遜色不少。
眾所周知，我們腳下的這塊土地，曾經(jīng)是那樣的美麗、富庶，它哺育了一代代炎黃子孫，孕育了燦爛輝煌的文明。曾幾何時，日本侵略者的蹂躪讓它變得滿目瘡痍，這怎能不激起詩人滿腔的哀痛與無比的義憤。透過那嘶啞的喉嚨，我們強烈地感受到一個為拯救大地母親而奔走呼號的赤子之情。不管眼下的土地多么破碎沉淪，詩人的愛始終深摯執(zhí)著，無怨無悔。他仍用嘶啞的歌聲去慰藉大地母親慘痛凄苦的心，去激發(fā)華夏兒女的義憤。詩人深知，這塊土地養(yǎng)育的兒女是不會屈服于一切外來侵略者的，捐軀赴國難，視死忽如歸的信念早已深深地鐫刻在大地兒女們的心中。
聽，悲憤的河流永遠洶涌著鯨波巨瀾，那是千千萬萬英雄兒女的響徹天宇的怒吼；聽，激怒的風(fēng)無止息地吹刮，那是千千萬萬英雄兒女前仆后繼、奮不顧身的精神體現(xiàn)。詩人堅信：這塊災(zāi)難深重的土地，在她的優(yōu)秀兒女浴血奮戰(zhàn)抗?fàn)幹拢欢〞匦聼òl(fā)生機。詩人堅信：那無比溫柔的黎明已從林間邁著矯健的步伐走來！為了黎明到來、曙光朗照，詩人就如那只鳥兒一樣，毅然選擇奉獻自己戰(zhàn)斗犧牲。在我們心目中，這是一只偉大無私的鳥，在完成了歌唱的使命之后，含笑投入大地母親的懷抱，并渴望連羽毛也一齊腐爛在土地里面。鳥兒對土地的癡情，正是革命者視死如歸的精神寫照和詩人為土地徹底奉獻的藝術(shù)體現(xiàn)。
為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……這句詩，字字千鈞，聲震于耳，響遏行云。這是一位時代的吹號者用熱血譜成的千古絕唱，更是一位愛國詩人光輝燦爛的人生寫照。
（精選6篇）細細品味一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的我愛這土地......
土地情詩讀后感篇十五
“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠方，為什么流浪，流浪遠方……”
《土地的誓言》讓我首先聯(lián)想到這首歌。我覺得文中關(guān)內(nèi)的東北人就像歌中所唱的一般，遠離了親愛的家鄉(xiāng)，四處流浪飄蕩，無家可歸。而對故土的依戀是無法遏制的熾痛。她在呼喚我，呼喚我回家，呼喚我拯救故鄉(xiāng)，她的彭湃熱情是我心中奔騰的血液。憶及兒時美好的一切，我和她擁有同樣的心跳，同樣的熱血，同樣的默契，我和她會融為一體，無法分離。故鄉(xiāng)的土地，你是我偉大的母親，我的皮膚是你留下的愛撫，我愛你，所有的一切都屬于你!思念讓我瘋狂地回憶，那聲聲歡笑，讓我無法忘記你。我愛你，我要保衛(wèi)你，我對著故鄉(xiāng)的土地發(fā)誓，我要讓你自由幸福，或許灑下淚水，或許獻出生命!
土地情詩讀后感篇十六
“一切都在變，都在消失。在變化與消失的過程中，有一個瞬間。被相機記錄下來，就成了不變的永恒?！比盍x忠在代序中這樣說，這本樸素的厚書中，蘊藏著老天給的禮物，書中的一張張黑白照片仿佛都是“上帝按的快門”。
還記得跳房子怎么玩嗎？在《大地游戲與口琴舞》中，那個時候沒有玩具，“只要有片空地，找塊磚頭，石頭畫格子”“便是最大的樂趣罷！照片中的孩子們光著腳丫，與大地親密接觸，地上的“房子”畫得并不美觀，但與朋友們一起玩的記憶，一定是最美好的。現(xiàn)如今，高級的幼兒園中，在塑膠的地面上，印著的皆是“房子”，那些房子印得極為方正，上邊印著五花八門的數(shù)字或圖案，卻顯得特別刻板，毫無生氣。
在這時間的長流中，已經(jīng)有一些東西不知不覺消失了，我突然想起了流螢，那是一種極美的生物，記得有人講過：“天上的星星，地上的流螢，這是我沉迷夏夜的所有理由?！绷魑灳褪俏灮鹣x，大家對它也并不陌生，但又有多少人真正見過流螢，見過在夏夜飛翔的，閃著熒光的流螢?zāi)?？我沒見過，在大多數(shù)孩子的`眼中，螢火蟲就是那電視大屏幕中的，長著大大的眼睛的卡通形象而已。我們這代人，對流螢的認知也就是如此了。
隨著科技的進步，“跳房子的泥土地已鋪上水泥，村子里蓋起了水泥房”，將那些淳樸的痕跡埋在地底。人們在高科技中獲得了許多，也失去了許多。《品出輸了的甘味》與《大地游戲和口琴舞》中的畫面，也很難再看到了，這一切都是人們口中的“往事"了。
盡管這些事物已經(jīng)淡出人類的生活圈，但是在《人與土地》這本書中，這美好的記憶已經(jīng)被記錄下來，這些照片留住了人性的美好，將這些美好定格在照片中?！跋А迸c“永恒”這兩個矛盾的詞語卻在這書中融合在了一起。
土地情詩讀后感篇十七
作者眼看著自己的家鄉(xiāng)被外地踐踏，自己卻只能遙遙相望，無能為力，心中滿是焦急、憤怒。作者在文中表達了自己對家鄉(xiāng)的思念以及強烈的想回到家鄉(xiāng)的欲望。那是當(dāng)然，有誰能眼睜睜看著自己的家鄉(xiāng)淪陷，卻還在一旁坐視不理呢?不，是誰都不會的，也必須!因為那是生我們、養(yǎng)我們的地方，我們?nèi)绾文茏暡还?如何能當(dāng)亡國奴?如何能當(dāng)叛國賊?不!中國人的血性不允許我們這么做。當(dāng)民族陷于危難的時候，激起的是我們不顧一切保衛(wèi)國家的決心!
我親愛的祖國，我親愛的土地，不能忘記你在春天百花競艷，不能忘記你在夏日蛐叫蟬鳴，不能忘記你秋至?xí)r的黃葉紛紛，不能忘記你在冬寒里的銀裝素裹。
我們對你的遭遇悲痛、憤懣，讓我們好好捍衛(wèi)你，不讓歷史再重演!
土地情詩讀后感篇十八
《人與土地》是一本攝影加隨筆的書，作者阮義忠行走于臺灣鄉(xiāng)間的各個角落，去捕捉質(zhì)樸與美好。五彩斑斕的生活讓我們忘卻曾經(jīng)的回憶，阮義忠的黑白照片卻把我們的靈魂抽離出來，記錄下的每一處瞬間，顯露出的是生活的本質(zhì)。阮義忠說：“回首來時路，我拍到的所有好照片，包括鏡頭前一切人、事、物給我的啟發(fā)，都是老天給我的禮物??！”這份禮物，蘊含著厚重的能量，聯(lián)系著人與土地的各種樣貌。
孩子的心是純潔的，沒有一絲雜物，他們雖沒有經(jīng)歷過風(fēng)雨滄桑，對外人和外物卻充滿好奇興奮而不是害怕。可能因為如此，阮義忠的照片集中總能出現(xiàn)孩子。
童年時期是我們無憂無慮的時期，沒有任何社會上的壓力，沒有沉重的負擔(dān)。在塵土高揚的教堂前，阮義忠本只想繼續(xù)旅途，當(dāng)上天似乎給他們開了個玩笑，讓他不得不在這個地方待上幾天，但老天關(guān)上了一扇門，就會再給你開一扇窗。幾個孩子坐在施工地幾十米遠的草堆上。阮義忠用他的快門記錄下了這一瞬間，這些小娃兒一個個笑得咧開了嘴，在一個異鄉(xiāng)人面前，表現(xiàn)出的更多是興奮，而不是疑惑。在那個天蒼蒼地茫茫的當(dāng)下，連小孩都盡顯善意，讓人溫暖。換作現(xiàn)代的孩子，他們呈現(xiàn)出的只是一種不必要的嬌氣，在攝像機面前害羞地遮住臉，似乎生怕自己會出現(xiàn)什么損失。這是可悲的，我們應(yīng)當(dāng)在逐漸遠離農(nóng)村的生活中，不忘記那份質(zhì)樸，不忘記真善美的.表達。
攝影記錄下的不僅是一個瞬間，還是一處心扉的綻放?！皵z影，理應(yīng)是一種期許，一種祝福?！彼厮貎魞舻膶W(xué)校，沒有過多的喧鬧，沒有孩子盡情玩鬧時的愉悅呼聲，原來他們在升旗。令人欣慰的是，孤零零的幾排孩子，面對著一座小到只能站兩個人的升旗臺時，心中卻是滿滿的敬畏之情。雖然巍峨的群峰使零落的師生更顯單薄，但當(dāng)他們拉開嗓門唱起歌來，每句歌詞又都有了生命，給予這份空曠土地一支深情款款的贊歌，我想相信，他們?nèi)缤皠傘@出土的小苗，來年終成大樹?！?/p>
傍晚，步入歸途的孩子總懷著一份獨特的想法，他們的內(nèi)心的小情緒能在這個時候釋放出來。前方的裊裊炊煙正是他們所向往的。大人結(jié)束了一天的辛勤勞作，孩子結(jié)束了一天的玩鬧，食物能給他們帶來身體、心靈上的雙重飽足感?！耙粋€騎著腳踏車的小孩從我身后越過……小孩顯然是在回家的路上，每一腳踏板都踩得那么心甘情愿，喜滋滋的?！鄙畹米钣幸饬x的人，并不一定是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。
土地，這份給予孩子的禮物，被相機所記錄下來，孩子的百態(tài)往往更能讓人體會到人與土地的歷史見證，土地孕育出的是孩童純粹的目光，是孩童之間潔白如洗的情誼。
人與土地，仿佛是一種內(nèi)里最誠摯與最自然的契合。
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