優(yōu)質核心素養(yǎng)教案范文（17篇）

教案的編寫需要考慮學生的學習特點和需求。編寫教案時要注意培養(yǎng)學生的學習興趣和主動性。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

核心素養(yǎng)教案篇一

國家督學、國培專家、師范大學李帥軍教授給我們做了精彩的報告《核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展》，使我受益匪淺。

一、學生發(fā)展核心素養(yǎng)的含義。

學生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的整合。內容為九大核心素養(yǎng)：社會責任、國家認同、世界理解、人文底蘊、科學精神、審美情趣、身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人根本任務，突出強調社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力，促進學生全面發(fā)展，使之成為中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人。盡管我國一直在推進素質教育、強調立德樹人、力求讓學生全面發(fā)展，但基礎教育的現(xiàn)實并不盡如人意?！皯嚱逃迸c片面追求升學率問題依然嚴重，學生學習往往是被動學習，不利于學生自主學習和合作學習以及探究能力的提升，不利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，教學效益低，嚴重影響學生的全面發(fā)展、個性發(fā)展、主動發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。

二、核心背景下教師專業(yè)素養(yǎng)。

核心素養(yǎng)背景下的教師專業(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力。1.專業(yè)理念與師德包含下面幾個方面：（1）職業(yè)理解與認識方面要做到：愛崗敬業(yè)、為人師表；（2）在對學生的態(tài)度與行為方面要做到：關愛學生；（3）在教育教學的態(tài)度與行為方面要做到：育人為本，德育為先，教書育人，尊重規(guī)律，因材施教，引導和促進學生的自主發(fā)展。（4）在個人修養(yǎng)與行為方面要做到：富有愛心、責任心、耐心和細心；樂觀向上、熱情開朗、有親和力；善于自我調節(jié)情緒，保持平和心態(tài)；勤于學習，不斷進??；衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。

2.教師的專業(yè)知識包含下面幾個方面：（1）在教育知識方面：掌握中學教育的基本原理和主要方法；掌握班級、共青團、少先隊建設與管理的原則與方法；掌握教育心理學的基本原理和方法，了解中學生身心發(fā)展的一般規(guī)律與特點；了解中學生世界觀、人生觀、價值觀形成的過程及其教育方法；了解中學生思維能力與創(chuàng)新能力和實踐能力發(fā)展的過程與特點；了解中學生群體文化特點與行為方式。教師不僅要知道教什么，而且更應懂得怎樣教，怎樣才能教得好。（2）在學科知識方面：理解所教學科的知識體系、基本思想與方法；掌握所教學科內容的基本知識、基本原理與技能；了解所教學科與其它學科的聯(lián)系；了解所教學科與社會實踐及共青團、少先隊活動的聯(lián)系。（3）在學科教學知識方面：掌握所教學科課程標準；具有依據(jù)國家課程標準進行課程開發(fā)的知識；掌握根據(jù)學生學習具體學科內容時的特點開展有針對性教學的知識。（4）在通識性知識方面：具有自然科學和人文社會科學方面的知識；具有有關藝術方面的知識；具有信息技術知識；具有有關中國教育國情的知識。

3.教師的專業(yè)能力包括以下幾個方面：（1）教學能力：在教學設計方面：科學設計教學目標和教學計劃；合理利用教學資源和方法設計教學過程；引導幫助中學生設計個性化的學習計劃。在教學實施方面：營造良好的學習環(huán)境與氛圍，激發(fā)與保護中學生的學習興趣；通過啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等多種方式，有效實施教學；有效調控教學過程，合理處理課堂偶發(fā)事件；引發(fā)中學生獨立思考和主動探究，發(fā)展學生創(chuàng)新能力。在教育教學評價方面：利用評價工具，掌握多元評價方法，多視角評價學生發(fā)展；引導學生進行自我評價；自我評價教育教學效果，及時調整和改進教育教學工作。（2）組織與管理能力：建立良好的師生關系，幫助中學生建立良好的同伴關系。（3）溝通與合作能力：與學生的溝通交流能力；與同事的合作交流能力；與家庭、社區(qū)的溝通合作能力。

通過學習，我對核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展有了更深層次的認識，回歸崗位，要親身實踐于教育教學中，全面落實立德樹人，全面深化基礎教育改革，站在課程的高度設計教學，在核心素養(yǎng)背景中實施教學，用發(fā)展的眼光評價學生，掌握核心技術，讓教師專業(yè)成為不可替代。

核心素養(yǎng)教案篇二

摘要：本文首先闡述分層教學的大致內容、概念界定，以及高中數(shù)學課堂教學中運用分層教學的意義，最后詳細說明分層教學的步驟。階段總結筆者在課題研究過程中的。

心得體會。

關鍵詞：高中數(shù)學；分層教學；探究。

一、引言。

在高中課程改革不斷深入的背景下，每個學科教學方式的改變是發(fā)展的必然趨勢，高中的數(shù)學課程，在教學過程中存在著不少的問題，對于教學效果有一定的制約效果，影響教學質量，分層教學法則可以很大程度地避免這些問題，它能夠保證教育和資源分配的公平性，也一定程度地表現(xiàn)出教育的民主性，所以要重視起高中數(shù)學教育的分層教學法。

二、分層教育的內容。

分層教育是具有充分及深刻科學理論依據(jù)的課堂授課方法。分層教育，是基于因材施教的教學理念，是一種科學性很強的教學方法。針對不同的層次進行不同的教育方法和教學模式，它是在尊重學生個體差距的客觀前提下，對學生進行不同程度的教育，最大程度彌補個體之間的不足，被許多知名教育家以及教授所推崇、借鑒。

三、分層教學模式的概念界定。

分層教學基于學生的生活學習經(jīng)驗，牽連著學生的日常生活，在充分尊重考慮學生的個體差異以及個性差別的基礎上，制訂合理的不同層次的教學目標，按部就班地引導學生有方向、有動力、有規(guī)劃地去學習，滿足了每個學生不同的學習需求。它強調著個體差異，與此同時以學生為中心，要求老師不能單純地去給學生灌輸呆板生硬的知識，而是為學生構建不同的學習模式。

四、分層教學的意義。

分層教學模式在高中數(shù)學中應用，完全順應了新課標所倡導的要求，促進學生積極思考的習慣與主動探究的能力，激發(fā)了學生學習的興趣。此教學模式符合高中生成長的規(guī)律，調動學生各個方位的感官，有利于學生學習能力的發(fā)展，提高學生學習效率，促進學生身心的健康發(fā)展。對于教育者而言，在高中數(shù)學中利用分層教學模式，還能夠提升教學質量。

五、分層教學實踐的具體步驟。

（一）分?有問揭匝?生為主體。

把學生當作主體進行分層教學是高中數(shù)學最常見的方式，因為高中生的數(shù)學課程內容比較復雜，與初中階段的內容有很大的差異性，有些許內容與初中時有著顛覆性的理解，例如初中小學曾接觸過關于偶數(shù)、分數(shù)以及奇數(shù)等概念都有著唯一的計算結論，但是高中的基本計算中，包括了象限、排列組合、復數(shù)等內容。所以說，高中數(shù)學的復雜性加重了學生群體的兩極分化。以學生為主要對象進行分層教學，依據(jù)學生的學習能力、思維能力、天賦、對課程的掌握程度等進行各個層次的劃分，劃分的形式有很多種，例如1：6：3三層形式，能夠有效地提升學生群體的數(shù)學成績。除此之外，學校要注意，不應該以學生的優(yōu)質程度進行三六九等的劃分，組成所謂的“好班”“差班”，不利于學生身心健康的發(fā)展。

（二）分層形式以教學目標為主體。

所謂的教學目標，其實就是通過老師對學生評判而制定的一種結果，把素質教育的所有要求指標作為評判的標準，比如學生能夠從“知其然”與“知其所以然”兩個方面皆可以理解的是優(yōu)等生，理解其中之一的是中等生，而都沒有理解的便是差等生，還能夠把教學目標細節(jié)化來提升這種分層教育的科學性，依據(jù)學生不同的等級設計不同的教學方式。如對于數(shù)列的內容，有一個求解方法叫錯位相減法，對優(yōu)等生而言，要求他們不單單能夠理解，運用計算，還需要求他們總結歸納以及舉一反三；而對中等生，則要求他們能夠理解，解決一般習題；對于差等生，僅僅需要他們了解知識點，或者進一步理解內容就夠了。

（三）分層形式以課堂教學為主體。

高中數(shù)學的教學，課堂教學是最傳統(tǒng)也是最普遍的教學方式，把課堂當作分層教學的主體，其實就是應用不同的教學任務，以此來提升學生學習的效率和學習成績，提高教學質量。對于教材上的新內容，老師最好先讓學生自己去預習，針對優(yōu)等生，要求他們對新知識主動積極思考，遇到問題自己尋求思路去嘗試著解決；對于中等生，需要引導他們把之前學習的課程與新知識點進行歸納對比，提出自己的見解和問題；對于差等生，只需要他們稍稍了解一下新知識點，總結出不理解的部分，在課堂中積極提問。因為高中數(shù)學的教學任務比較繁重一些，所以應該進行定期的培訓，只有這樣，才能落實更優(yōu)質的分層教學法。

（四）分層形式以課后作業(yè)為主體。

把課后的作業(yè)當作分層教學的主體，是分層教學的實踐中應用最普遍的方式。老師首先要篩選課后作業(yè)的內容，要求課后作業(yè)涉及各種題型，比如數(shù)值運算、應用題、提高能力題，難度上應該適中。優(yōu)等生對計算題應該能輕松完成，主要解決應用題，如果心有余力，可以嘗試接觸提高能力題；中等生應該做到熟悉解決計算題，努力去克服各種應用題；差等生主要解決計算題。

（五）分層形式以學生學習態(tài)度作為主體。

學生學習的態(tài)度是影響學習成績的主要根源，因為這是學生學習的動機，影響著學生的主動性與積極性。通過高中教學的模式以及特點可以看出，老師們在學生群體中屬于領導者，為了更順利的應用分層教學法，老師們應該給學生樹立積極健康的觀念，不能對別的學生產生歧視與偏見。

六、結束語。

綜上所述，應試教育轉變?yōu)樗刭|教育，在我國目前處于一個非常關鍵的階段，在教學的應用過程中堅定因材施教的理念，讓每一位學生都能得到滿意的成長。而分層教學法的出現(xiàn)，順應了當代教學的理念，滿足了新背景下對教學的需求。在高中數(shù)學課程中，分層教學法把教育對象多樣化，充分實現(xiàn)了分層教學的教育理念。與此同時，老師們也要樹立健康積極的教育觀，防止分層教育出現(xiàn)形式化的問題。之后，對分層教學法的內容以及理論，還要進一步的分析與探究，充分完善分層教學法，切實提高學生老師們的教學質量與學生的數(shù)學成績，推動我國教育事業(yè)的發(fā)展。

參考文獻：

[1]孫德惠.基于翻轉課堂的高中數(shù)學分層教學[j].林區(qū)教學，2017（9）.[2]孟俊.核心素養(yǎng)理念下高中數(shù)學課堂有效追問的探究[j].數(shù)學教學通訊，2017（24）.[3]魏小燕.基于核心素養(yǎng)思想下高中數(shù)學有效教學策略探究[j].時代教育，2017（22）.[4]姬梁飛.核心素養(yǎng)視角下的高中數(shù)學探究學習研究[j].教師，2016（36）.作者簡介：

張美芳，福建省泉州市，泉州市第九中學。

核心素養(yǎng)教案篇三

原標題：今天，為何要提“核心素養(yǎng)”（深聚焦）。

近日，“核心素養(yǎng)”成為教育領域探討的“熱詞”。

在教育部2014年印發(fā)的《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，首次提出“核心素養(yǎng)體系”概念。同時，正在進行的普通高中課程標準修訂，也將核心素養(yǎng)作為重要的育人目標。

9月13日，《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果在京發(fā)布。該成果是教育部委托北京師范大學，聯(lián)合國內高校近百位專家成立課題組，歷時3年完成，將事關今后的課標修訂、課程建設、學生評價等諸多方面。

9月26日，由中國教育學會主辦，以“評價與學生核心素養(yǎng)”為主題的專題研討會召開，幾百位教育領域專家重點圍繞中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)及評價改革的理論和實踐問題展開深入研討。

那么，我們不禁要問：今天，究竟為何要提“核心素養(yǎng)”，它又將如何深刻地影響未來中國教育的改革實踐，將如何影響一代青少年的素質培養(yǎng)和人格塑造？核心素養(yǎng)的提出，讓教育改革進入“時代”

專家指出，所謂“學生發(fā)展核心素養(yǎng)”，是指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)，是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。

“近十幾年來，核心素養(yǎng)的教育與測評日益引起全球的關注，甚至成為許多國家或地區(qū)制定教育政策、開展教育改革的基礎。面對日新月異的社會與經(jīng)濟變革，全球許多國際組織國家和地區(qū)都在思考如何培養(yǎng)未來的公民，以使其能夠更好地適應未來的工作與生活?！北本煼洞髮W中國教育創(chuàng)新研究院院長劉堅如此闡釋當下世界各國對于核心素養(yǎng)關注的內在動因。

劉堅介紹：對于“核心素養(yǎng)”一詞，盡管不同國家的表述不同，如美國21世紀技能合作組織將其稱之為“21世紀技能”，經(jīng)濟合作與發(fā)展組織將其稱為“關鍵素養(yǎng)”，澳大利亞稱其為“綜合能力”，但都表達了不同組織、國家和地區(qū)對于未來的公民到底應該是什么樣子、應該具備怎樣素質的追問。

在華東師范大學課程與教學研究所崔允漷教授看來，我們的傳統(tǒng)是重視“雙基”，即基礎知識與基本技能，后來又提出三維目標——知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。從“雙基”到三維目標，再到核心素養(yǎng)，是從教書走向育人這一過程的不同階段。打個比方，落實“雙基”是課程目標版，三維目標是版，核心素養(yǎng)就是版。

既然核心素養(yǎng)的提出至關重要，那么，核心素養(yǎng)的內涵又該如何科學界定？

根據(jù)日前發(fā)布的《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果，核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同、理性思維等十八個基本要點。

其中，文化基礎，重在強調能習得人文、科學等各領域的知識和技能，掌握和運用人類優(yōu)秀智慧成果，涵養(yǎng)內在精神，追求真善美的統(tǒng)一，發(fā)展成為有寬厚文化基礎、有更高精神追求的人；自主發(fā)展，重在強調能有效管理自己的學習和生活，認識和發(fā)現(xiàn)自我價值，發(fā)掘自身潛力，有效應對復雜多變的環(huán)境，成就出彩人生，發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質的人；社會參與，重在強調能處理好自我與社會的關系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準則和行為規(guī)范，增強社會責任感，提升創(chuàng)新精神和實踐能力，促進個人價值實現(xiàn)，推動社會發(fā)展進步，發(fā)展成為有理想信念、敢于擔當?shù)娜恕?/p>

十八個基本要點則從更細微的角度對核心素養(yǎng)予以闡釋，其中不少要點直指當前教育改革過程中的難點與痛點，讓人眼前一亮。如提出“批判質疑”，要求學生具有問題意識；能獨立思考、獨立判斷；思維縝密，能多角度、辯證地分析問題，做出選擇和決定。提出“審美情趣”，要求學生具有藝術知識、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力。

再如，提出“珍愛生命”和“健全人格”，要求學生理解生命意義和人生價值，具有積極的心理品質，自信自愛，堅韌樂觀；有自制力，能調節(jié)和管理自己的情緒，具有抗挫折能力等。針對當前遭詬病較多的，學生的動手能力和解決問題能力不足的問題，本次核心素養(yǎng)的框架也正式提出了“問題解決”的關鍵詞，要求學生善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，具有在復雜環(huán)境中行動的能力。

對此，學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究課題組負責人、北京師范大學教授林崇德介紹：“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究，主要遵循三個原則，科學性、時代性和民族性?！?/p>

核心素養(yǎng)如何落實，記者發(fā)現(xiàn)，這是專家學者以及廣大教育實踐者思考最多、挑戰(zhàn)最大的方面。

中國教育學會副會長、國家督學張緒培的一段話耐人尋味：“有人說，什么是素質？當你把在學校學的知識都忘掉的時候，剩下的就是素質。今天孩子在課堂里學化學，不是讓他成為化學家，我們關注的是，畢業(yè)以后，作為一個公民，學過化學和沒學過化學有什么差異？化學能留給他終身受用的東西是什么？這就是核心素養(yǎng)?！?/p>

正因素養(yǎng)教育反映在整個學校的教育教學之中，反映在課程中、教學中、課堂中、活動中，反映在學校的顯性和隱性的文化中，其落實也就變得格外不易。課程改革、教師培訓、科學評價，缺一不可。

為此，張卓玉督學建議：“基層學校需要通過研制體現(xiàn)核心素養(yǎng)的教師培訓手冊，對不同年級、不同學科的授課老師進行教學結構、能力結構的培訓，利用好測試的指揮棒，引導一線教學?！?/p>

“最難的地方是評價。如果評價體系不優(yōu)化，還是以分數(shù)和升學率作為考核的主要指標，那么，核心素養(yǎng)在實踐中的落實還將步履維艱?！睂＜覀円恢抡J為。

核心素養(yǎng)教案篇四

5月15日下午，閔行區(qū)南片初中物理教師齊聚浦江三中參加教研活動，本次活動由陳煥勤老師主持，上海市物理攻關基地的老師們共同參與了此次研討。

浦江三中陳利萍老師的《比熱容》這節(jié)課，以落實“學科核心素養(yǎng)”為設計理念，在問題設計及實驗設計上下功夫，以“探究物體吸收的熱量與哪些因素有關”為主線，通過創(chuàng)設情景，喚醒學生已有生活經(jīng)驗，引發(fā)一系列思考，通過分析實驗數(shù)據(jù)歸納結論，使比熱容概念的得出水到渠成，教學過程推進流暢，目標達成度較高。顓橋中學肖俊老師的《電學實驗專題復習》，通過呈現(xiàn)學生作業(yè)中的錯誤前概念，采用同伴互助和教師引導的方式，幫助學生自主構建知識網(wǎng)絡，激發(fā)學生的自主意識。通過創(chuàng)設情鏡，讓學生自編問題、實戰(zhàn)演練，從而提高學生綜合分析問題的能力。

課后的研討采用分組討論、集中交流的方式。教師們從學科核心素養(yǎng)的落實、教學目標的達成和教學流程等方面進行研討?，F(xiàn)場氣氛熱烈，老師們各抒己見、真誠交流、思維碰撞、智慧分享。

文綺中學的陳嘉月老師肯定了兩節(jié)課在實驗探究和分層次思維培養(yǎng)方面的努力，對于如何讓實驗探究更深入，他也提出了自己的見解。浦江三中的沈磊老師認為兩節(jié)課在教學環(huán)節(jié)和教學活動上的精心設計，都體現(xiàn)了對學生思維能力的培養(yǎng)，課堂上的師生、生生互動，能有效暴露出學生的思維障礙，使課堂教學具有針對性、教學目標具有確定性。

上海市物理攻關基地的學員從物理學科核心素養(yǎng)的角度，對兩節(jié)課進行了精彩點評，強調要及時利用課堂生成資源對學生進行能力培養(yǎng)，對課堂的核心問題要

總結

本次物理教學研討活動，集兩所學校之合力協(xié)作，集南片物理教師團隊之智慧碰撞，集兩區(qū)物理教師之互通有無。多維度學科育人理念的交織，營造出熱烈的研討氛圍，提升了教師隊伍的專業(yè)素養(yǎng)和實踐能力，對學科核心素養(yǎng)培育的實踐探索，我們始終在路上。

核心素養(yǎng)教案篇五

三個重要文件：《教育部課程改革綱要》（2001年），《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃2010--2020》2010年，《教育部關于全面深化改革落實立德樹人根本任務的意見》2014年。

1、《教育部課程改革綱要》。

新課程的培養(yǎng)目標應體現(xiàn)時代要求。要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責任感，努力為人民服務；具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

2、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》。

口號:德育為先、能力為重、全面發(fā)展的戰(zhàn)略主題。

3、《教育部關于全面深化改革落實立德樹人根本任務的意見》。

一個“抓手”————課程改革五項任務（五個統(tǒng)籌）。

1、社會主義核心價值。

富強民主文明和諧、自由平等公證法制、愛國敬業(yè)誠信友善國家提出立德樹人、高考改革。

高中階段普及率達到了85以上，高中教育成為了面向大眾的基礎教育，更加重視培養(yǎng)國民基本素質。國際上，高中教育改革也成為共同趨勢。

人地協(xié)調觀、綜合思維、區(qū)域認知、實踐力（1）人地協(xié)調觀。

指人們在考察、調查模擬實驗等地理實踐活動中所具備的行動能力和品質。野外考察與室內試驗、模擬相結合，是現(xiàn)代地理學研究的重要方法，也是高中地理課程特有的學習方式。

地理學科是一門綜合性的學科，既包括自然經(jīng)濟政治社會文化等綜合要素之間的相互關系的綜合研究，也包括地貌水文氣候植被土壤人口聚落工業(yè)交通等要素之間的綜合研究。地理環(huán)境的整體性決定了對地理問題的分析和對人類活動的評判必須借助綜合思維。

將地理的綜合思維確認為地理核心素養(yǎng)是基于對地理學科內容和學習思維綜合性的考慮。

（4）區(qū)域認知。

區(qū)域性是地理學科另一重要的學科特性，由此形成的區(qū)域認知也是我們分析、理解地理過程、地理規(guī)律、人地關系系統(tǒng)的重要思想和方法。如何落實區(qū)域認知，一個重要的途徑就是把區(qū)域認知落實到區(qū)域地圖上。

三、

核心概念。

是居于地理學科中心位置、具有較強統(tǒng)攝力和廣泛解釋力的概念。篩選出以下核心概念：

位置、分布、地方、區(qū)域、尺度、地理過程、空間相互作用、地理環(huán)境和人地關系。

四、課程方案。

1、必修兩冊書，必修1和2，各2學分。

2、選修1：自然地理基礎（2學分）、區(qū)域發(fā)展（2學分）、資源環(huán)境與國家安全（2學分）。

技術與實踐：地理信息技術、地理野外考察。

說明：選修1寬而淺，為后續(xù)的選修1打基礎。二是不追求系統(tǒng)性，圍繞地理核心素養(yǎng)選材；三是加強對地理實踐活動的要求，改變學生的學習方式。

五、評價方案。

高二：所有科目等級考試。

高三：等級考試取最高分。

核心素養(yǎng)教案篇六

數(shù)學抽象。

數(shù)學抽象是指舍去事物的一切物理屬性，得到數(shù)學研究對象的思維過程。主要包括：從數(shù)量與數(shù)量關系、圖形與圖形關系中抽象出數(shù)學概念及概念之間的關系，從事物的具體背景中抽象出一般規(guī)律和結構，并且用數(shù)學符號或者數(shù)學術語予以表征。

數(shù)學抽象是數(shù)學的基本思想，是形成理性思維的重要基礎，反映了數(shù)學的本質特征，貫穿在數(shù)學的產生、發(fā)展、應用的過程中。數(shù)學抽象使得數(shù)學成為高度概括、表達準確、結論一般、有序多級的系統(tǒng)。

在數(shù)學抽象核心素養(yǎng)的形成過程中，積累從具體到抽象的活動經(jīng)驗。學生能更好地理解數(shù)學概念、命題、方法和體系，能通過抽象、概括去認識、理解、把握事物的數(shù)學本質，能逐漸養(yǎng)成一般性思考問題的習慣，能在其他學科的學習中主動運用數(shù)學抽象的思維方式解決問題。

邏輯推理。

邏輯推理是指從一些事實和命題出發(fā)，依據(jù)邏輯規(guī)則推出一個命題的思維過程。主要包括兩類：一類是從特殊到一般的推理，推理形式主要有歸納、類比；一類是從一般到特殊的推理，推理形式主要有演繹。

邏輯推理是得到數(shù)學結論、構建數(shù)學體系的重要方式，是數(shù)學嚴謹性的基本保證，是人們在數(shù)學活動中進行交流的基本思維品質。

在邏輯推理核心素養(yǎng)的形成過程中，學生能夠發(fā)現(xiàn)問題和提出命題；能掌握推理的基本形式，表述論證的過程；能理解數(shù)學知識之間的聯(lián)系，建構知識框架；形成有論據(jù)、有條理、合乎邏輯的思維品質，增強數(shù)學交流能力。

數(shù)學建模。

數(shù)學建模是對現(xiàn)實問題進行數(shù)學抽象，用數(shù)學語言表達問題、用數(shù)學知識與方法構建模型解決問題的過程。主要包括：在實際情境中從數(shù)學的視角發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，分析問題、構建模型，求解結論，驗證結果并改進模型，最終解決實際問題。數(shù)學模型構建了數(shù)學與外部世界的橋梁，是數(shù)學應用的重要形式。數(shù)學建模是應用數(shù)學解決實際問題的基本手段，也是推動數(shù)學發(fā)展的動力。

直觀想象是指借助幾何直觀和空間想象感知事物的形態(tài)與變化，利用圖形理解和解決數(shù)學問題的過程。主要包括：借助空間認識事物的位置關系、形態(tài)變化與運動規(guī)律；利用圖形描述、分析數(shù)學問題；建立形與數(shù)的聯(lián)系；構建數(shù)學問題的直觀模型，探索解決問題的思路。

直觀想象是發(fā)現(xiàn)和提出數(shù)學問題、分析和解決數(shù)學問題的重要手段，是探索和形成論證思路、進行邏輯推理、構建抽象結構的思維基礎。

數(shù)學運算是指在明晰運算對象的基礎上，依據(jù)運算法則解決數(shù)學問題的過程。主要包括：理解運算對象，掌握運算法則，探究運算方向，選擇運算方法，設計運算程序，求得運算結果等。

數(shù)學運算是數(shù)學活動的基本形式，也是演繹推理的一種形式，是得到數(shù)學結果的重要手段。數(shù)學運算是計算機解決問題的基礎。在數(shù)學運算核心素養(yǎng)的形成過程中，學生能夠進一步發(fā)展數(shù)學運算能力；能有效借助運算方法解決實際問題；能夠通過運算促進數(shù)學思維發(fā)展，養(yǎng)成程序化思考問題的習慣；形成一絲不茍、嚴謹求實的科學精神。

數(shù)據(jù)分析。

數(shù)據(jù)分析是指針對研究對象獲得相關數(shù)據(jù)，運用統(tǒng)計方法對數(shù)據(jù)中的有用信息進行分析和推斷，形成知識的過程。主要包括：收集數(shù)據(jù)，整理數(shù)據(jù)，提取信息，構建模型對信息進行分析、推斷，獲得結論。

數(shù)據(jù)分析是大數(shù)據(jù)時代數(shù)學應用的主要方法，已經(jīng)深入到現(xiàn)代社會生活和科學研究的各個方面。

在數(shù)據(jù)分析核心素養(yǎng)的形成過程中，學生能夠提升數(shù)據(jù)處理的能力，增強基于數(shù)據(jù)表達現(xiàn)實問題的意識，養(yǎng)成通過數(shù)據(jù)思考問題的習慣，積累依托數(shù)據(jù)探索事物本質、關聯(lián)和規(guī)律的活動經(jīng)驗。在教學設計中，應著重體現(xiàn)以上核心素養(yǎng)。

核心素養(yǎng)教案篇七

《全日制義務教育課程標準》指出：“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其它課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎?！薄熬拍炅x務教育階段的語文課程,必須面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養(yǎng)。”“語文素養(yǎng)”這個詞匯在新課標中前后共出現(xiàn)十多次，是課標中比較引人注目的核心概念。那什么是“語文素養(yǎng)”呢？按北京大學教授、北京大學語文教育研究所所長溫儒敏的說法，“語文素養(yǎng)”是指“中小學生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應時代發(fā)展要求的聽說讀寫能力以及在語文方面表現(xiàn)出來的文學、文章等學識修養(yǎng)和文風、情趣等人格修養(yǎng)?！保ā秾W生的語文素養(yǎng)從哪里來》）全國小語會會長崔巒也認為，“語文素養(yǎng)”是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。語文學科素養(yǎng)加上“核心”后，除了聽說讀寫思五個方面的知識、能力之外，還要把文學審美、文化價值、思想價值等納入。（趙福樓《談談語文核心素養(yǎng)》）由此，語文課程不僅要培養(yǎng)學生的語文基本能力，更要注重優(yōu)秀文化對學生的熏染，讓學生的情感、態(tài)度、價值觀，以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升，良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)。那么，作為一名基層的小學語文教師該如何培養(yǎng)小學生的語文核心素養(yǎng)的呢？我從以下三個方面來談談我的實踐過程：

一、在激發(fā)學習興趣，潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

愛因斯坦說“興趣是最好的老師。”于漪老師也曾說：“教師如果有本領把學生學習語文的興趣與求知欲激發(fā)出來，

教學。

就成功了大半，學生學習語文就有了良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣?！庇纱丝梢?，語文教學活動中只有激發(fā)了學生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。

1、精心布置預習作業(yè)，讓學生課前收集與課文內容相關的經(jīng)典詩文。學生對未知的知識總是充滿好奇心和求知欲的，因此，相對于簡單機械的抄寫，他們對這樣的作業(yè)更感興趣。譬如在講授三年級下期第2課和29課《古詩兩首》時，讓學生收集描寫春天和月亮的詩句；講四年級上期第1課《觀潮》時，我讓學生收集描友誼的詩句；學習五年級上期第6課《梅花魂》時，讓學生收集描寫梅花和抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩句等。在學生充分準備的基礎上，上課時分抽選學生誦讀、展示。這樣的作業(yè)既能培養(yǎng)學生收集、甄選資料的能力，又能極大地拓展了學生的文化視野，增加學生的中國古代優(yōu)秀文化的積累，提高學生的學識修養(yǎng)和人文修養(yǎng)。

2、根據(jù)課文內容和文體特點，創(chuàng)造、再現(xiàn)課文情境。譬如，在講四年級上期《搭石》這篇課文時，我就采用了讓學生參與課堂表演體驗的方法。上課時，我在講臺上放上幾張白紙作為搭石，告訴孩子們白紙以外的區(qū)域就是溪水，讓三五個孩子跟著我一起走搭石。學生一看可以上臺和老師一起表演，情緒高漲，紛紛踴躍爭取。在再現(xiàn)情境的過程中，分兩組進行，一組同學與我配合默契，提腳、落腳，動作協(xié)調一致，讓學生很直觀的感受到動作的協(xié)調美和韻律美時。另一組同學表演時，我?guī)状喂室獯騺y腳步，讓后面的孩子步伐大亂，紛紛掉進溪水中。通過這樣的對比試驗，學生很容易就能感受到村民之間的默契與和諧，體會到過搭石時的有序和動作的整齊劃一，感受到村民心靈之美、民風淳樸之美。這樣的學習，生動活潑，很自然地調動了學生學習的積極性和主動性，潛移默化地培養(yǎng)學生的人文修養(yǎng)和情懷。

二、注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。

調動起學生的積極性，只是代表著學生愿意去學，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的目的。

1、依靠文本、通過多種形式的反復誦讀來培養(yǎng)學生養(yǎng)良好的語感能力，最終達成培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。語文教材中選用的文章，都是幾代大家積累流傳下來，經(jīng)過專家們認真篩選甄別的，在遣詞造句等方面堪稱范本的佳作。因此，在語文教學活動中，除了課本上要求背誦的篇目或片段外，我也會要求學生對其他課文中一些精彩的片段多讀以至成誦。這樣不僅能夠增加學生的語言積累，還可以增強學生對語言的直接感知能力。譬如在教學四年級下冊課文《觸摸春天》時，因為這篇課文內涵比較深刻，小學生沒有實際的生活體驗，不容易理解課文內涵，文中許多句子比較長且難以讀通順，因此教學時我反復讓學生誦讀，甚至要求學生在熟讀的基礎上能把盲女孩安靜雙手攏住蝴蝶和放飛蝴蝶的片段背誦出來。通過反復的朗讀，學生慢慢地走進了安靜的內心世界，對安靜細膩而豐富的感情有了更深刻的理解和認識。這樣不僅培養(yǎng)了學生的朗讀能力和語感能力，而且在朗讀的過程中也加深了學生對文本人物形象的認識和理解，提高了學生的語文素養(yǎng)。

2、讀名家名著，寫讀書筆記。一個人的語文素養(yǎng)的高低，關鍵在于個人對語文主動積淀的厚實程度。“腹有詩書氣自華”，當語文積淀達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。《課標》指出：“要重視培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書?！敝車较壬凇都偃缥沂钦Z文教師》一文中指出：“假如我是語文教師，我只讓學生做兩件事，一件是讓學生大量閱讀，養(yǎng)成每天讀書的習慣。另一件是讓學生養(yǎng)成每天寫日記的習慣?！惫糯逃叶际种匾曈浾b，要求學生在記憶力最旺盛的時期多讀多背，熟讀成誦。歷代的文學大師，也無不滿腹經(jīng)綸，具有很好的記誦功底。然而，據(jù)一些調查數(shù)據(jù)顯示，目前我國中小學生閱讀量非常低，粗略估計平均閱讀量應在國家出臺標準的20％以下。為了幫助孩子們補充文學名著的積累，在教學實踐中，我要求學生每天閱讀經(jīng)典名著30分鐘以上，做好讀書筆記，摘抄適量的精彩片段，優(yōu)美的句子和詞語，并寫出簡短的賞析文字。每天語文課前也會請一名學生與大家分享讀書筆記。數(shù)年來，所教班級的孩子課外閱讀量大大增加，中國古典四大名著、《傲慢與偏見》《紅與黑》《鋼鐵是怎樣煉成的》《假如給我三天光明》《沈石溪動物小說》《夏洛的網(wǎng)》《綠山墻的安妮》《海底兩萬里》《老人與海》（為了增加孩子們的閱讀量，我采用買、捐書、漂書等多種形式。）等數(shù)十部中外名著都成為孩子們如饑似渴的閱讀對象。

3、誦經(jīng)典詩詞，背名篇名句。中國是詩的國度，中國文化是詩性文化?？鬃釉唬骸安蛔x詩，無以言?！痹娊?，可以讓人溫柔敦厚，讓人文質彬彬。因此，我要求所教授的孩子每天自由選擇背誦一首詩歌（可以是古代詩詞，也可以是現(xiàn)當代詩歌）。課前請一名孩子上臺背誦并和全班同學一起誦讀（利用顯示頻展示）。幾年下來，孩子們經(jīng)典詩文的積累相當驚人，范圍涉及詩詞歌賦文等多種形式。既有古代的經(jīng)典，也有現(xiàn)當代的佳作?！对娊?jīng)》中的重要篇目如：《關雎》《相鼠》《芣苢》《木瓜》《碩鼠》《蒹葭》《桃夭》《子衿》《河廣》《式微》等，大部分同學都背得滾瓜爛熟?！赌咎m詩》《將進酒》《長恨歌》《白雪歌送武判官歸京》《茅屋為秋風所破歌》等長篇巨制部分同學也能出口能誦。古代經(jīng)典散文如《資治通鑒》部分篇目、《子魚論戰(zhàn)》《狼三則》《愚公移山》《聽穎師彈琴》《陋室銘》《出師表》《孫子兵法》《愛蓮說》《誡子書》等也出現(xiàn)在鄧人涵、成超、梁鏵文等同學的背誦篇目里。徐榮婷等同學背誦的宋詞篇目有《念奴嬌》《玉蝴蝶》《雨霖鈴》《水龍吟次韻章質夫楊花詞》《滿江紅小住京華》《慶清朝慢》《聲聲慢》《鵲橋仙》《水調歌頭》等數(shù)十首。廖尉翰同學背誦的主要是《增廣賢文》章節(jié)。何俊毅同學用兩個月時間背完了一本《毛澤東詩詞》。現(xiàn)代詩人中徐志摩的《再別康橋》、余光中的《鄉(xiāng)愁》、戴望舒的《雨巷》等也是很多孩子喜歡的篇目。

課堂閱讀和課外經(jīng)典詩文的積累教學活動，不僅增加了學生在傳統(tǒng)經(jīng)典文化方面的積累和精神積淀，還培養(yǎng)了學生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。在“潤物細無聲”中幫助孩子們解決了積累優(yōu)秀詞句少，書寫、語表達能力差等問題，實實在在地培養(yǎng)了孩子們良好的學識修養(yǎng)、人格修養(yǎng)。

三、

借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內的多種手段調動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。

1、結合孩子們課外閱讀的實際情況，要求每個孩子每讀完一本書都要完成一篇有質量的讀后感，經(jīng)過自己修改、生生互改后，在班上進行讀后感交流活動。因為很多同學都是通過借閱和漂書的方式得到書籍的，所以往往一本書同時有幾個閱讀者，不同的讀者寫出的讀后感又各不相同，這樣的交流活動對幫助孩子如何提高寫作能力有極大的幫助。幾年下來，孩子們先后共完成了數(shù)十萬字的讀書筆記。

2、每次習作，我會選擇部分同學（盡量不重復）的作文面批精改，字斟句酌地對孩子的習作加以潤飾，然后鼓勵他們向學校廣播站、校報甚至其他媒體投稿，參加各種征文比賽，或者上傳到自己的空間。我也同時將這些好的作品上傳到家長qq群和互聯(lián)網(wǎng)上（我在新浪網(wǎng)和中小學教育資源網(wǎng)上申請的博客yshtxy）進行交流展示。孩子們很重視這樣的機會，他們往往會把這樣的機會視著一種榮譽而對老師充滿親近之情。這樣的舉措使孩子們寫作的興趣會更加濃厚，會愿意主動去寫更棒的作品，這樣形成良性循環(huán)，學生的寫作欲望被充分激發(fā)，就會一直堅持寫下去，成為自發(fā)的行為。

經(jīng)過數(shù)年的堅持，圍繞語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)所做的努力使得所教班級的孩子不僅學習成績和語文能力有明顯的進步，課外閱讀和積累方面也明顯超出同齡的孩子，部分同學已能出口成章，出口有詩；作文思路清晰，文筆流暢，旁征博引。語文核心素養(yǎng)教育實踐活動，為孩子們在文學、文章修養(yǎng)和文風、情趣風格方面奠定了堅實的基礎。

核心素養(yǎng)教案篇八

我國教育部在2014年3月30日發(fā)布的《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》文件中提出研究制訂學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學生應具備適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。在特定學科中，不同階段的學生關于核心素養(yǎng)的要求有所差異，數(shù)學選取高中課程作為突破口，發(fā)展核心素養(yǎng)。理解學科核心素養(yǎng)的內涵與價值，對于設計教學以及開展學科評價與測量等有著重要的作用。

所謂素質教育，指的是以提高國民素質為根本宗旨、以面向全體學生，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為重點，使學生在德智體美等方面全面、充分、和諧發(fā)展的教育。從概念上看素質教育強調創(chuàng)新，提出學生要全面發(fā)展，而核心素養(yǎng)則是強調未來需要，提出學生具體的發(fā)展方面。素質教育是在20世紀80年代中期提出的，至今已有30年。它的出現(xiàn)一是應對國際激烈競爭：改革開放以后，我國面臨著嚴峻的發(fā)展形勢，意識到科技、經(jīng)濟等發(fā)展落后的原因實質是人的素質問題，并達成提高公民素質的共識。提出素質教育，把人口負擔轉化為人力資源，為科教興國的實現(xiàn)奠定基礎；二是針對應試教育弊端：強調知識的掌握，教師灌輸式的教學和單以分數(shù)作為對于學生評價，使得學生被動接受學習、搞題海戰(zhàn)術、死記硬背，忽視了學生品格和能力多方面的培養(yǎng)，偏離了未來發(fā)展需求。素質教育，轉向培養(yǎng)創(chuàng)新人才替代高分低能型，推動教育事業(yè)朝著正確的方向發(fā)展。從提出的背景上看素質教育是對過去傳統(tǒng)教育的繼承與摒棄，端正辦學思想，提高人的素質以適應當代需求。核心素養(yǎng)則是在素質教育基礎上進一步回答21世紀培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的問題，是對素質教育的再認識和再實踐，是對素質教育的發(fā)展和深化。核心素養(yǎng)體系的建設貫徹立德樹人方針，它將取代單一知識傳授體系，從教書到育人，實現(xiàn)質的飛躍。

2對數(shù)學核心素養(yǎng)的理解。

通過數(shù)學知識的學習、技能和思想的掌握、活動經(jīng)驗的積累，發(fā)揮著數(shù)學在培養(yǎng)人的品格和能力的重要作用。在2015版的《普通高中數(shù)學課程標準》中提出六大核心素養(yǎng)，具體為數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、數(shù)學運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析。它們是關于數(shù)學思想方法、數(shù)學思維以及數(shù)學知識與技能的結合，具有可塑性、基礎性、發(fā)展性、全面性和持久性的特征。數(shù)學核心素養(yǎng)是學生在學習數(shù)學后能夠具備數(shù)學思維、問題解決能力和科學精神，在將來的各自領域中發(fā)揮作用。

六大數(shù)學核心素養(yǎng)與數(shù)學定義、命題和應用密切聯(lián)系著，它涉及代數(shù)、幾何以及統(tǒng)計，串聯(lián)著高中數(shù)學整個內容。數(shù)學抽象與數(shù)學定義的由來息息相關，經(jīng)歷著從特殊到一般、抽象出事物的規(guī)律和結構、用數(shù)學語言表述研究對象的本質。邏輯推理體現(xiàn)了命題的組織和發(fā)展延伸，通過歸納、類比、演繹推理等形式得到數(shù)學結論。數(shù)學建模是數(shù)學在生活中的應用，培養(yǎng)學生能夠運用數(shù)學方法解決實際問題。數(shù)學運算貫穿在代數(shù)中，直觀想象與幾何密切聯(lián)系，通過圖形的學習培養(yǎng)學生空間想象能力，有利于學生掌握圖形的特征和直覺思維的形成，建立代數(shù)與幾何的聯(lián)系，構建直觀模型。數(shù)據(jù)分析與統(tǒng)計相關，從數(shù)據(jù)獲取到數(shù)據(jù)分析，再到知識建構的過程是形成學生數(shù)據(jù)分析能力的過程。

數(shù)學思想貫穿在數(shù)學核心素養(yǎng)中。在培養(yǎng)數(shù)學抽象的同時，學生也學習到特殊與一般思想和化歸與轉化思想。學生能夠通過對個體的研究，形成對事物的認識；能夠將待解決問題轉化為已知問題，找到解決辦法。數(shù)形結合思想聯(lián)接著代數(shù)與幾何，是數(shù)量關系與空間形式的結合，是抽象思維和形象思維的結合。在數(shù)據(jù)分析中，偶然與必然是人們研究事物發(fā)生的可能性大小的描述，通過探索數(shù)據(jù)的特征找到符合事物運動變化的規(guī)律。對于涉及多種情況的問題，運用分類思想，在具體問題中討論，并運用邏輯推理得出數(shù)學結論，最后整合出比較全面的方案。在數(shù)學建模過程中，通常會建構函數(shù)模型并運用方程求解。

加深知識理解。數(shù)學抽象能夠使學生化繁為簡，更好地理解知識。通過邏輯推理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，學生不僅掌握推理的基本形式及其蘊含的思想方法，而且有助于學生理解數(shù)學知識之問的聯(lián)系從而建立知識體系。因此，學生在學習中能夠有意識地把所學的知識聯(lián)系起來，加深記憶，充分利用已知條件，把復雜的問題轉化為簡單的問題來解決。

提高應用能力。數(shù)學運算核心素養(yǎng)有助于形成程序化思考問題的習慣，養(yǎng)成實事求是的科學精神。學生掌握數(shù)學建模過程，能夠把實際問題轉化為數(shù)學問題，用數(shù)學語言表述和數(shù)學知識解決問題，促進學生積極主動地去思考、分析、探索、聯(lián)想，嘗試解決問題。整個過程學生不僅對問題解決有了整體的認識，還意識到數(shù)學源于生活又作用于生活。

塑造理性精神。數(shù)學是一種理性的精神，它追求的是真理，促進人們認識世界和發(fā)展自己。通過不斷批判和反思，探索知識的真正內涵。六大數(shù)學核心素養(yǎng)使得學生具有探索事物本質、追求真理、建構知識、發(fā)現(xiàn)規(guī)律和創(chuàng)新的意識，塑造了理性精神，使得人們勇于擺脫原有束縛，從新的角度看待事實真相，找到有力的證據(jù)，解放人們思想，進而影響個體的思維和能力。

增強創(chuàng)新意識。喬布斯認為創(chuàng)新是把各種事物整合到一起，是無極限的，有限的是想象力。創(chuàng)造性思維是建立在批判性思維之上，需要用批判的眼光看待事物，對其進行理性思考，在否定中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。在解決問題時，抽象思維幫助人們看到問題的本質，直覺往往在選擇方法中發(fā)揮著重要作用，再運用分析思維對其進行邏輯推理，最終提出解決方案。

4數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑。

創(chuàng)設數(shù)學情境激發(fā)起興趣。丘成桐做客《魯豫有約》曾說過，興趣是學好數(shù)學的關鍵。它可以使學生積極求知，是持久、深入發(fā)展的推動力。情境導入是對數(shù)學內容的呈現(xiàn)，貼近實際生活，因而能有效地調動學生的情感。滿足了學生的好奇心，激發(fā)起學生探究欲望與學習興趣。通過數(shù)學情景的呈現(xiàn)，學生了解了問題的產生過程，明白了如何轉化為數(shù)學問題。

引發(fā)學生思考與表達。當給予學生課堂發(fā)言權和選擇權時，學生就會積極思考，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，提出更好的想法。數(shù)學的許多內容需要學生觀察、實驗、猜測、計算、推理、驗證獲得。對于符合學生能力的探究，倡導學生自主探索，在有需要的前提下教師給予啟發(fā)。鼓勵學生表達自己的觀點，引導學生與教師交流以及同學之間的合作交流。課堂教學中要注重學生思考與行動、過程與結果的結合。

三、

觸類旁通，部分原因就在于教師在分析問題時，忽略自己的思考過程和學生的想法，這樣相當于假講解，沒有起到真正培養(yǎng)學生數(shù)學思維的作用。因此，教師應盡可能展示思考過程，給予思想方法指導，教會學生聯(lián)想和選擇。

開展研究性學習。它是以生活課題或項目設計為載體，在教師指導下，學生經(jīng)歷搜集和閱讀材料、確定方案、動手操作，完成真正意義上的探究，掌握科學研究方法。在傳統(tǒng)課堂上，學生沒有達到獨立完成內容的學習，一定程上度依賴于老師的思維、方法解決問題。研究性學習具有實踐操作性強和一定開放性的特點，選擇合適的探究題材，開展研究性學習，有效地培養(yǎng)了學生動手解決問題的能力和創(chuàng)新意識，彌補了課堂教學的不足。

核心素養(yǎng)教案篇九

為了全面體現(xiàn)英語學科的育人價值和提高我校英語教育教學水平，通過學習和借鑒國內有關核心素養(yǎng)的理論和實踐經(jīng)驗，結合《高中英語課程標準》的定義，我對英語核心素養(yǎng)的理解就是指“能根據(jù)自己的意愿和需求，通過口頭或書面形式，實現(xiàn)理解、表達和交流”的基本素養(yǎng)。它被概括為“語言能力”、“文化品格”、“思維品質”和“學習能力”四個維度。每一個維度又包含了三個不同的要素。那么，在平時的教學過程中，英語教師就應該加強對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，既要關注學生的基礎知識，同時，還應該關注學生對英語這門學科的情感體驗，使學生從情感上認識到學習英語的重要性，進而激發(fā)學生學習英語的興趣。下面我就高中英語學科核心素養(yǎng)在教學中的應用進行簡單的論述。

一、教師要成為學生思維的引領者。

在對學生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，教師需要做好學生的思維引領工作。在對學生進行思維引領的過程中，教師不僅要關注學生對于知識的理解能力、掌握能力等，還應該關注學生的心情、情感以及綜合能力，使學生在學習英語這門學科的過程中，帶著一種愉悅的心情進行，不會對英語學習產生厭煩的心理，而學生在愉悅的心情下學習，學習能力會得到有效提高，有助于學生英語核心素養(yǎng)的提高。例如，在平時我們的英語教學中，教師在對學生提問的時候，如果學生回答不上來，教師不應直接說出問題的答案，而是應該對學生進行積極地引導，一步一步讓學生回答，當學生無法回答的時候，教師給予學生一定的啟示，學生跟著教師的啟示回答出問題。

二、教師要善于利用問題培養(yǎng)學生的英語核心素養(yǎng)。

所謂的問題引領主要是指教師在對學生進行英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，可以采用提出問題、思考問題、回答問題、評價問題的方式進行。由于英語是一門外國語言學科，學生對于英語的文化背景以及語言特點不是很了解，導致對英語的學習出現(xiàn)死記硬背的現(xiàn)象，不利于對學生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師可以與學生在課堂上探討西方國家的文化，例如，我們學習的高中外研版第4冊第三模塊“bodylanguageandnon-verbialcommunication"，介紹的是西方的社交文化，其中涉及打招呼、問候他人、與人交流溝通等方面的內容，通過老師課堂上有效的引導和提問，讓學生從中對西方文化有更多的了解。教師可以問學生：哪位學生了解西方社交文化？學生在進行思考的過程中會將平時學習中或者是生活中了解的西方社交禮儀文化進行匯總，然后回答。但是，由于學生對于西方社交禮儀了解甚少，因此，在學生回答完之后，教師應該對其進行補充，補充要全面具體，使學生能夠有機會對西方社交禮儀文化有一個系統(tǒng)的了解，學生在了解和學習的過程中，其英語核心素養(yǎng)也在不斷提高。此外，由于西方的社交禮儀較為復雜，很多學生無法在短時間內全面了解西方國家的社交禮儀。針對此種情況，教師可以利用課前或者課后，為學生準備一些課外的資料，利用平時的休息時間，通過在互聯(lián)網(wǎng)以及圖書館查找一些關于西方國家社交禮儀的資料，供學生學習之用。學生還可以利用課余時間全面地學習西方國家的交際禮儀文化，在學習的過程中，英語核心素養(yǎng)也會得到不斷培養(yǎng)與提高。

三、教師要善于利用情感素材培養(yǎng)學生的英語核心素養(yǎng)。

在高中英語教學中，教師在對學生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，還可以利用情感素材進行培養(yǎng)。所謂的情感素材培養(yǎng)主要是指，教師應有意識地選擇那些既適合學生學習的內容，又有利于提升他們的核心素養(yǎng)，能結合自身生活經(jīng)驗對這些素材進行多元的解讀的素材，同時啟發(fā)學生把理解和體驗外化，用個性化的語言或其他方式展示自己的內心感受，讓自己的情感在教師的引領下得到升華。例如，我們學習的高中外研版第2冊第六模塊“filmsandtvprogrammes"，介紹的是東西方的影視文化，教師可以播放一部經(jīng)典的英文電影《臥虎藏龍》。這部電影匯集了很多的東方元素，有真摯的愛情，有在危難時不離不棄的親情，也有危難時被拋棄、被人背叛的感覺。由于電影是全英語，教師應要求學生仔細研究人物的對話，對人物的語氣、表情進行細致的分析，并且對人物所說的英語臺詞進行記憶。此外，教師還需要學生了解電影中的背景音樂、人物關系。教師在提出要求之后，開始與學生共同觀看電影。學生在觀看的同時，需要結合教師的要求將重點內容記錄在本子上。觀看結束后，學生可以結合自己對電影的感受，結合自己的生活經(jīng)驗，對電影進行點評，學生在對電影諸多方面進行點評的過程中，學生通過欣賞影視作品既獲得了文化知識，理解了文化內涵，對比東西文化差異，從中也樹立了正確的價值觀和人生觀。因而，也就提高自身的英語核心素養(yǎng)。

四、教師要為學生創(chuàng)造交流的機會。

由于英語與漢語存在著很大的差異，無論教師英語教學水平有多高，學生依然學習的是中國式的英語，對學生核心英語素養(yǎng)的培養(yǎng)非常不利。針對此種情況，為了使學生學習到地道的英語，充分了解英語文化，教師可以為學生創(chuàng)造更多的與外國友人交流的機會。可以組織座談會，邀請外國好友參加。學生可以向外國友人提出自己想要了解的問題，而學生在與外國友人交流的過程中最好采用全英語，而當外國友人發(fā)現(xiàn)學生發(fā)音不規(guī)范的時候，也可以及時地進行糾正。此外，學生可以與外國友人交流家鄉(xiāng)的風俗文化、風土人情等等，例如，洛川蘋果文化、洛川民俗文化、洛川國家黃土層地質遺址等。當然，學生在了解外國友人家鄉(xiāng)的風俗文化的同時，會對西方國家的一些文化有所了解，而這也是英語核心素養(yǎng)的重要內容。在學生與外國友人交流結束后，教師可以組織與學生一同進行總結，總結的內容主要就是學生在與外國友人交流的過程中所學到的語言知識及文化，學生在總結的過程中自身的英語核心素養(yǎng)也在不斷地提高，有助于促進學生英語學習上的更大進步。從某個角度來講，為學生創(chuàng)造與外國友人交流的機會，也是一種用情感素材培養(yǎng)學生英語核心素養(yǎng)的方式，通過與外國友人的交流來了解西方文化，不斷拉近學生與英語文化的距離，促使學生熱愛西方文化，主動對西方文化進行探索，對培養(yǎng)學生英語學科核心素養(yǎng)有著極大的作用。

總之，在新的時期，新的教育改革背景下，作為一名英語教師，要做教育改革的倡導者和踐行者。要在教育教學中，始終堅持把社會文化、思維認知、和語言能力有機地結合起來，并始終貫穿于教學活動中，這樣才能更好地培養(yǎng)學生的良好品德、行為習慣、思維方式和創(chuàng)造力，促進學生的全面發(fā)展，提升學生的核心素養(yǎng)。教師在對學生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，應該告知學生英語核心素養(yǎng)的重要性，要求學生在日常的英語學習中，了解自身在英語核心素養(yǎng)方面的缺陷，并且有計劃地提高自身的英語核心素養(yǎng)，以確保學生在英語學習上能夠獲得更大的成功，進而實現(xiàn)自我的良好發(fā)展。

核心素養(yǎng)教案篇十

音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)人們的思想感情、反應社會現(xiàn)實的藝術。而音樂教育則是實施素質教育，全面提高學生素質的重要的途徑。小學的音樂教育是整個音樂教育中最基本的環(huán)節(jié)，對小學生的人格的塑造、思維、創(chuàng)造力的開發(fā)都有著不可或缺的作用，是其他學科所不能替代的。然而在實際的音樂教育教學中發(fā)怎樣促進小學生的音樂素質的提高呢？現(xiàn)在提一些自己的看法。

一、培養(yǎng)學生的音樂興趣。

俗話說興趣是最好的老師。只有有好的學習音樂的興趣，才會有一個愉快的學習音樂的過程。往往老師在教學中采用機械的教育方式，經(jīng)常會打擊學生學習音樂的積極性，不喜歡學生音樂課上的活潑勁，以為這是在擾亂課堂，嚴令大家做好，只注重書本的知識，而缺少對歌曲的深入的挖掘，導致小學生對音樂課的反感，更不會產生良好的學習音樂的興趣了，所以在教學中要注意發(fā)現(xiàn)學生學習的音樂的興趣，并善于保護和培養(yǎng)。在我們班的學習委員，喜歡音樂，但唱起歌來就是表現(xiàn)的不是很自信，所以針對這種情況時，我一邊鼓勵她，一邊教她怎樣唱好一首歌，保護他對音樂的興趣，人也變的自信多了。

二、注意在音樂教學中對學生進行審美教育。

《音樂課程標準》明確指出“音樂教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界?！薄耙魳坊A知識和基礎技能的學習，應有機地滲透在音樂藝術”可見開展審美教育的重要性。所以在音樂教學中要注意審美的教育，激發(fā)學生審美的情趣，從而提高學生的音樂的素質。因為音樂是抽象的聽覺的藝術，要注意培養(yǎng)感知的能力來提高審美能力；音樂是充滿情感的藝術，字里行間都表達著濃濃的深情，所以要注意在音樂教學中豐富學生的情感的表達來提高學生的審美的能力的提高。

三、注意將音樂教育滲透到學生的生活中。

音樂是一種很高雅的生活藝術，它是源自于生活，卻又高于生活。它也是承載著歷代文化的精華。《音樂課程標準》強調：“音樂教育要回歸學生的生活世界，要聯(lián)系學生的生活環(huán)境教學，不能脫離生活實際空洞地灌輸音樂”。在一些重大的節(jié)日中的音樂都是很具有幾紀念意義的奧運會的主題曲《我和你》，輕緩的音樂讓整個世界的人民都一同團結在一起，開闊的胸襟和博大的胸懷包容著世界各組的兒女，是一種無形力量，吸引著人們的心田。聆聽這樣的音樂可以舒展我們的身心，感受那豪邁的溫柔的氣質，在潛移默化中受到熏陶；音樂是與生活緊密相連的，我們可以在生活中進行創(chuàng)作，表達自己的思想，在操練中提升自己的音樂的素養(yǎng)。

四、綜合運用各種音樂設施促進學生音樂素質成長。

隨著科技的發(fā)展，多媒體等技術悄然走進我們的生活，它作為新興的的教育工具，具有將視覺和聽覺一體化的傳播功能。而小學階段的學生，處在成長發(fā)育的初級階段，身體的各個感官都非常的敏感，運用多媒體技術可以讓學生很好的感受音樂，激發(fā)他們的音樂感知能力，以及對音樂的創(chuàng)新能力。

一切的教育都是為了學生，小學的音樂教育更是為了提高學生的音樂的素養(yǎng)，讓每一個學生能夠得到良好的音樂教育，并在音樂的呵護下茁壯成長。

核心素養(yǎng)教案篇十一

職務：初中地理教師職稱：無。

單位：新疆兵團第四師七十九團中學。

手機：

地址：新疆伊犁尼勒克縣79團。

郵編：835705。

摘要：隨著時代不斷的進步，教育在新的時期提出了適應新時代發(fā)展的新要求，傳統(tǒng)的地理教育已不能適應這一要求，學生地理素質教育只是注重學生綜合能力的提升，對學生自由發(fā)展與適應社會以及為社會做貢獻的能力方面有所欠缺。那么，21世紀初提出的核心素養(yǎng)教育就適應了新時期教育發(fā)展的要求，核心素養(yǎng)視角下的地理教學勢在必行。

關鍵字：核心素養(yǎng)課堂作業(yè)實踐地理核心素養(yǎng)。

作業(yè)是檢查學生對知識掌握程度一大法寶，是對課堂的檢測。核心素養(yǎng)視角下，對地理作業(yè)的安排也應該有新的要求。傳統(tǒng)的地理作業(yè)的安排注重對基礎知識的掌握程度，主要的目的在于應對考試，而考試只是一種形式。在未來我們的地理教育不是為了考試而實施的，是為了培養(yǎng)適應社會發(fā)展需要的人才實施的。未來社會，學歷普及化已經(jīng)勢不可擋了，學歷就像一個人的身份證號，人人都有。人與人的區(qū)別就是適應社會發(fā)展能力以及品格。我們?yōu)樯鐣囵B(yǎng)的應該是“人才型人才，不是學歷型人才”。所以作業(yè)的安排要注重學生能力的提升，基礎知識的安排不可少，但更多的應該是安排學生利用所學知識實踐于身邊的鄉(xiāng)土地理。真正做到學以致用，聯(lián)系實際。對于作業(yè)的檢查也要分為兩方面，一方面為書本檢查，另一方面為實踐檢查。作業(yè)多少的安排也是一門藝術，要合理分配學科作業(yè)的時間，當書面作業(yè)與實際作業(yè)時間安排上過多時，應適當減少書面作業(yè)時間，保證實踐作業(yè)的時間。

能迅速的定位當?shù)氐牡乩砩?。關于地理實踐應做到以下幾點：1.實踐準備。

實踐的形式也是多樣化的，既有集體共同參與的，也有個人自主完成的。3.實踐的任務。

由于應試教育的影響，目前社會對于學生的評價主要關注點在于成績是否高，成績高的學生就是好學生。但是隨著核心素養(yǎng)的提出，我們對學生的評價不僅僅只是停留在了分數(shù)的高低，更多的應該全方位評價與定位學生。那么我認為評價應該包含以下幾個方面：

注重綜合素質的提高，從地理的德智體美來對學生進行更準確的評價，德主要指學生的地理品德，包括平時地理學習的態(tài)度，作業(yè)的完成情況等方面，智主要指學生的地理智慧，包含對地理環(huán)境以及地理問題的創(chuàng)新性的觀點，體主要指學生對地理實踐身體力行的能力，是否認真積極參與了每次地理實踐，美主要指學生的繪圖識圖能力，包含了地圖的繪畫，實體地圖的繪畫。當然，書面成績是對學生基礎知識的掌握程度的檢測，在評價中也應占一定的比例。

2.實踐評價。

核心素養(yǎng)教案篇十二

上世紀60年代以來，在重視“雙基教學”的口號下，一些學校大搞題海戰(zhàn)術，只顧成績，不管其它，加重了師生負擔，造成應試教育和片面追求升學率的嚴重后果。為了改變這種情況，“三基教學”和“四基教學”的概念相繼出現(xiàn)，目的是在繼承雙基教學傳統(tǒng)的基礎上，進一步適應和體現(xiàn)時代的要求。三基教學即在基礎知識和基本能力技能之外，增加“基本思想和基本方法”，四基教學則指在三基之外再增加一項“基本活動經(jīng)驗”。

新一輪基礎教育課程改革實施以來，新的思潮和觀點不斷涌現(xiàn)，其中影響較大的，一是素質教育的口號，二是情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。圍繞這兩個主題，多年來，教育工作者進行了艱苦的探索實踐，取得了一定的成績，推動了我國基礎教育事業(yè)的發(fā)展。

然而，素質教育和情感態(tài)度價值觀是較為宏觀的概念，如何使其落到實處，便于操作，易于實施呢？學科核心素養(yǎng)的提出很好地解決了這個問題。2014年4月，教育部印發(fā)《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，要求統(tǒng)籌各方面的力量，根據(jù)學生的成長規(guī)律和社會對人才的需求，把對學生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會主義核心價值觀的有關內容細化，研究制定各學段學生發(fā)展的核心素養(yǎng)體系。

各學科核心素養(yǎng)的內容和要求既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，不能截然分開。就數(shù)學學科而言，研究表明，數(shù)學核心素養(yǎng)包含數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、數(shù)學運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要通過學科教學和綜合實踐活動課程來具體實施。

第一，數(shù)學學科教學活動是數(shù)學學科素養(yǎng)培養(yǎng)的主要途徑。數(shù)學核心素養(yǎng)的六個方面在小學要仔細推敲，準確把握，切實貫穿到學科教學活動中去。

第二，研究性學習綜合實踐活動課程是數(shù)學學科素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑。由于研究性學習屬于綜合課程，所以必然包含數(shù)學學科的相關知識內容，又由于其實踐活動課程的特點，對數(shù)學建模、數(shù)學抽象、數(shù)學推理等方面都有較高的要求。

第三，青少年科技創(chuàng)新活動是數(shù)學學科素養(yǎng)培養(yǎng)的很好途徑。全國青少年科技創(chuàng)新大賽是一項具有20多年歷史的全國性青少年科技創(chuàng)新成果和科學探究項目的綜合性科技競賽，是面向在校中小學生開展的具有示范性和導向性的科技教育活動之一,是目前我國中小學各類科技活動優(yōu)秀成果集中展示的一種形式。大賽競賽具有科學性、先進性、實用性的特點。在活動中培養(yǎng)和提高相關的數(shù)學學科素養(yǎng)，可以起到單純的學科教學難以起到的作用。

從雙基教學的產生，到素質教育、情感態(tài)度價值觀、學生學科核心素養(yǎng)等一系列理念的提出、研究和實施，不難發(fā)現(xiàn)，在這個變化發(fā)展的過程中，教育教學目標的實施一步步具體、明確、可操作，充分體現(xiàn)了基礎教育科學研究的不斷深入，體現(xiàn)了教育研究水平的不斷提高。我們要深刻體會這種變化，最大限度地提高教學效率和教育質量，為現(xiàn)代化建設事業(yè)培養(yǎng)全面發(fā)展的合格接班人。

核心素養(yǎng)教案篇十三

能通過觀察、辨識一定條件下物質的形態(tài)及變化的宏觀現(xiàn)象，初步掌握物質及其變化的分類方法，并能運用符號表征物質及其變化；能從物質的微觀層面理解其組成、結構和性質的聯(lián)系，形成“結構決定性質，性質決定應用”的觀念；能根據(jù)物質的微觀結構預測物質在特定條件下可能具有的性質和可能發(fā)生的變化。

2、變化觀念與平衡思想。

一、聯(lián)系發(fā)展和動態(tài)平衡的觀點考察、分析化學反應，預測在一定條件某種物質可能發(fā)生的化學變化。

3、證據(jù)推理與模型認知。

能初步學會收集各種證據(jù)，對物質的性質及其變化提出可能的假設；基于證據(jù)進行分析推理，證實或證偽假設；能解釋證據(jù)與結論之間的關系，確定形成科學結論所需要的證據(jù)和尋找證據(jù)的途徑；能認識化學現(xiàn)象與模型之間的聯(lián)系，能運用多種模型來描述和解釋化學現(xiàn)象，預測物質及其變化的可能結果；能依據(jù)物質及其變化的信息建構模型，建立解決復雜化學問題的思維框架。

4、實驗探究與創(chuàng)新意識。

發(fā)現(xiàn)和提出有探究價值的化學問題，能依據(jù)探究目的設計并優(yōu)化實驗方案，完成實驗操作，能對觀察記錄的實驗信息進行加工并獲得結論；能和同學交流實驗探究的成果，提出進一步探究或改進實驗的設想；能尊重事實和證據(jù)，不迷信權威，具有獨立思考、敢于質疑和批判的創(chuàng)新精神。

5、科學精神與社會責任。

具有終身學習的意識和嚴謹求實的科學態(tài)度；崇尚真理，形成真理面前人人平等的意識；關注與化學有關的社會熱點問題，認識環(huán)境保護和資源合理開發(fā)的重要性，具有可持續(xù)發(fā)展意識和綠色化學觀念；深刻理解化學、技術、社會和環(huán)境之間的相互關系，贊賞化學對社會發(fā)展的重大貢獻，能運用已有知識和方法綜合分析化學過程對自然可能帶來的各種影響，權衡利弊，勇于承擔責任，積極參與有關化學問題的社會決策。

核心素養(yǎng)教案篇十四

本次國培學習，我聆聽了幾位專家的講座，對學科核心素養(yǎng)有了一些新的認識：

核心素養(yǎng)即學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力?；瘜W核心素養(yǎng)是指本學科給予學生未來發(fā)展必備的品格和關鍵能力；是在解決復雜的、不確定性的現(xiàn)實問題過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質或能力；是學科的知識和技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀的整合。

學科核心素養(yǎng)是具有學科特色的素養(yǎng)。初中化學核心素養(yǎng)應該包括“變化守恒”、“宏微結合”、”實驗與探究”、“綠色應用”、符號表征、科學精神和社會責任等。

基于初中化學的性質和教育目標，初中化學核心素養(yǎng)：

1、化學變化是化學科學研究的核心內容，物質在發(fā)生化學變化時遵循質量守恒定律，而質量守恒定律是自然界的普遍規(guī)律之一，也是初中化學的重點內容，因此“變化守恒”可以作為初中化學的核心素養(yǎng)之一。

2、宏觀與微觀的聯(lián)系是化學不同于其他科學最特征的思維方式，所以“宏微結合”可以作為初中化學的核心素養(yǎng)之一。

3、化學研究的對象是物質，物質是由元素組成的，物質可用化學符號表示，化學符號是國際通用的化學的特有語言，所以會認識化學符號，會用化學符號表征物質是化學的核心素養(yǎng)之一，4、化學是一門以實驗為基礎的學科，化學實驗是化學科學研究的基本手段，科學的本質是探究，科學探究是化學家研究化學的方法，也是化學課程要求學生掌握的重要內容和學習方式，所以”實驗與探究”是初中化學的又一核心素養(yǎng)之一。

另外由于初中化學是化學教育的啟蒙階段，所以面向全體學生，培養(yǎng)學生對化學的興趣也放在重要的位置。

核心素養(yǎng)教案篇十五

2014年3月教育部印發(fā)的了《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，文中給出了核心素養(yǎng)的定義，即核心素養(yǎng)是指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要必備品格和關鍵能力。地理素養(yǎng)是指學習者經(jīng)過地理學習后能夠用地理視角觀察地理事象且用地理能力解決地理問題的內在涵養(yǎng)。在教育部強調學生學科核心素養(yǎng)的背景下，如何培養(yǎng)學生具備適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是我們教育工作者目前的迫切任務。本文從地理學科的核心素養(yǎng)出發(fā)，研究地理課堂教學新模式，培養(yǎng)真正符合時代要求的學生。

綜合有關地理學科核心素養(yǎng)的研究，我認為地理學科核心素養(yǎng)主要包括：區(qū)域認知、人地協(xié)調觀、綜合思維、地理實踐力四個方面。1.區(qū)域認知：區(qū)域認知是地理學基本的認知方法，指人們具備的對人地關系地域系統(tǒng)的特點、問題進行分析、解釋、預測的方法和能力。區(qū)域是地理學的顯著特征，任何一種自然地理現(xiàn)象都要落實到一定的區(qū)域。某一區(qū)域內的自然地理要素是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的，他們之間存在千絲萬縷的聯(lián)系，不同區(qū)域內的自然地理要素存在明顯差異。學生掌握區(qū)域認知方法，就能夠形成從區(qū)域的視角認識地理現(xiàn)象的意識與習慣，運用區(qū)域綜合分析、區(qū)域比較等方式，來認識區(qū)域特征和區(qū)域人地關系問題，形成因地制宜進行區(qū)域開發(fā)的觀念。如我們在分析我國西北地區(qū)干旱的自然地理特征的時候，就要把干旱這一自然地理特征落實到西北地區(qū)所處的特殊區(qū)域，聯(lián)系我國西北地區(qū)所處的地理位置——深居內陸，遠離海洋，受海洋水汽的影響小，同時還要考慮地形這一因素，受高原和山地阻擋，海洋水汽難以到達。2.綜合思維：綜合思維是?指人們具備的全面、系統(tǒng)、動態(tài)地認識地理事物和現(xiàn)象的思維品質與能力?。地理學是一門研究自然地理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律以及人地關系的綜合性學科，我們之所以將綜合思維這一思維方法選定為地理學科核心素養(yǎng)的構成要素，在一定程度契合了地理學科的?綜合性?特點。綜合性的確很具地理特色。綜合思維作為一種思維方式，是每一門學科都在培養(yǎng)的，地理學科所培養(yǎng)學生的綜合思維主要是在分析、解決地理問題時要從自然、社會兩方面去思考和分析。如我們在分析影響工業(yè)和農業(yè)區(qū)位因素的時候，既要分析影響他們的自然條件，又要考慮社會經(jīng)濟因素，只有把兩方面綜合起來，才能做到工農業(yè)布局合理。

3.人地協(xié)調觀：人地關系是地理學研究的重點。人地關系是指地球表層作為地理環(huán)境對人類生存和發(fā)展的影響，以及人類活動對地理環(huán)境動態(tài)的作用。人地協(xié)調不是我們口頭上的說說就能達到的目標，人類在改造自然的過程中往往給自然造成了極大地破壞，有時甚至是毀滅性的破壞，而這種破壞反過來又影響人類的生存和發(fā)展，正如恩格斯所言：人類不要過分陶醉于對大自然的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都懲罰了我們。又比如近期保護國際基金會發(fā)起了一個系列公益影片項目《大自然在說話》，其核心宣傳語就是?大自然不需要人類，人類需要大自然?。我們培養(yǎng)的學生是未來社會的建設者，他們將在改造自然的過程中起主要作用，如果未來的建設者都不具有人地協(xié)調的觀念，那么我們人類生存的地球情何以堪？由此可見人地協(xié)調觀理應成為地理學科的核心素養(yǎng)。

4.地理實踐力：?地理實踐力?是什么力？是不是直接的說法就是地理實踐能力？本人覺得它更應該是地理核心素養(yǎng)中的一個基本素養(yǎng)。地理實踐能力的確重要，尤其是在當前的教育環(huán)境下。當前學校的課堂教學注重知識的傳授，很少甚至沒有對學生開展實踐能力的培養(yǎng)。地理學科更像是實踐的先行者，觀測技術，野外調查是地理學常用的技術和方法，所以學習地理就有很多?行萬里路??融進大自然?的機會。達?芬奇說科學是將領，實踐是士兵。巴爾扎克說真正的科學家應當是個幻想家，誰不是幻想家，誰就只能把自己稱為實踐家。地理實踐力已成為社會發(fā)展需要的關鍵能力，作為教育工作者不能忽視對學生實踐能力的培養(yǎng)，高分低能永遠不是我們想要的。

二、地理教師如何進行地理課堂教學改革，以適應時代要求。

傳統(tǒng)應試教育在我國基礎教育中根深蒂固，主要偏重于對地理知識的傳授，忽略了在創(chuàng)新意識和個性健康方面的發(fā)展，特別是在能力運用和地理實踐力方面關注不足。往注重強調教師的作用和地位。教師在教學過程中總是干巴巴地向學生進行知識的施教。教師傳授知識,學生掌握知識,忽視學生能力的培養(yǎng),課堂上則強調學生的死記硬背,而忽視知識的消化、理解。在地理教學實踐中,教師過于強調接受學習、死記硬背,機械訓練,導致了教學都是以教師為中心;以?講授知識——學生接受知識?的?填鴨式?的教學模式。在很大程度上影響了當今的新課程改革的實施。究其根本原因是考試制度和教材沒有從根本上進行改革，教學方法和教育手段沒有突破傳統(tǒng)的地理教學誤區(qū)。只有打破傳統(tǒng)的應試教育模式，才能樹立起地理素質教育的新旗幟。現(xiàn)代教學觀念強調教學過程是教師在傳授知識,學生在消化,理解知識中培養(yǎng)自己的能力,開發(fā)學生的智力,促進學生身心健康全面發(fā)展的過程,強調學生是課堂教學的主體,教師要與學生建立人格上的平等關系,走下講臺,貼近學生,與學生進行平等對話與交流;營造融洽的師生關系才能促進教育質量的提高,才能出現(xiàn)樂教樂學的喜人局面。

2.核心素養(yǎng)下，地理課堂教學改革的基本思路（1）強調區(qū)域認知，發(fā)展地理綜合思維。

地理學是研究人類賴以生存和發(fā)展的地理環(huán)境、以及人類活動與地理環(huán)境關系的一門科學。這門科學知識面很廣，綜合性和趣味性較強，不論廣闊的田野、豐富的礦藏，還是那神秘的宇宙、燦爛的星辰、美麗的山河大川，都是地理學內容所及。為培養(yǎng)發(fā)展學生思維提供了最廣闊的空間。地理知識往往離不開一定的地理區(qū)域，如何對區(qū)域做出正確認知，首先必須建立起空間概念，但許多學生對地理空間概念相當模糊，有些學生甚至連主要國家、城市都不認識。因此在教學中必須引導學生發(fā)展空間建模。有兩種途徑可以做到：一是通過識別經(jīng)緯地圖和地球儀。找出主要經(jīng)緯線所在區(qū)域。主要經(jīng)緯線包括回歸線、赤道、極圈和零度經(jīng)線等。對主要地理事物在頭腦中建立初步空間位置。比如：赤道線上的國家有委內瑞拉、巴西等，零度經(jīng)線的國家有英國，海洋有地中海等，使學生對地球上東西、南北方向有了大致的概念，對這些特殊線位上的國家及相關知識、有了了解和對比。二是要求學生運用地圖完成課后練習及配套的填充圖。在區(qū)域地理教學中教師應多用各種板圖進行教學，引導學生在識別區(qū)域圖的基礎上能自繪區(qū)域空白圖，再將主要地理事物落實到圖中。這樣不僅培養(yǎng)了學生的區(qū)域意識。而且學會了用圖說話，用圖思考，建立了穩(wěn)固的空間概念。其次，對區(qū)域的認知要學會分析區(qū)域內各要素之間的相互影響和相互作用，這就要求我們在教學過程中加強學生綜合思維能力的培養(yǎng)，具體來說我們在開展區(qū)域地理教學過程中，對每個地理分區(qū)要從自然和人文兩個方面的地理特征進行闡述，甚至把自然和人文兩個方面之間存在聯(lián)系的方面進行綜合。如我們在介紹南亞印度農作物的分布和工業(yè)布局的教學中，就要綜合分析印度自然條件和工農業(yè)生產的關系。

（2）挖掘教材，開展實驗教學，培養(yǎng)學生的地理實踐能力?！兜乩碚n程標準(實驗)》提出要?重視對地理問題的探究,倡導自主學習、合作學習和探究學習,開展地理觀測、地理考察、地理實驗、地理調查和地理專題研究等實踐活動?,在其課程目標中提出讓學生?學會獨立或合作進行地理觀測、地理實驗、地理調查;掌握閱讀、分析、運用地理圖表和地理數(shù)據(jù)的技能?。這就要求老師要積極的以實踐的方式引導學生進行地理知識的學習,注重培養(yǎng)學實踐知識。一方面,教師可以運用現(xiàn)有條件組織模擬教學,借助于教學儀器模擬一些日常地理現(xiàn)象讓學生能夠有一個較為深刻的影像。另一方面,可以通過參觀、訪問、查閱資料等方式組織一些簡單的地理調查活動,可以組織學生到就近的博物館理解當?shù)氐乩憝h(huán)境、人類活動的變遷,也可以組織學生對于當?shù)爻鞘协h(huán)境污染以及繁華商業(yè)網(wǎng)點進行調查,對于學生發(fā)現(xiàn)其中的地理知識,有效激發(fā)學習地理知識的激情具有良好的效果。再者,配合地理課堂教學和滿足課堂實驗的需要,組織學生進行一些地理教具、模型、簡單儀器、課件等力所能及的制作活動。例如地貌模型、地質構造模型、校園地圖和立體模型、自流井盆地模型等。

實驗一：地轉偏向力的觀測。

為了理解熱力環(huán)流形成的原理，要求學生課前準備這么一些材料：一個無蓋的紙箱、一支蠟燭、火柴、香。實驗步驟：

第一步：將紙箱開口對著自己的一側，蠟燭放置在紙箱一側。第二步：點燃蠟燭和香，大約1-2分鐘后，將點燃的香平放在蠟燭的上方。

第三步：仔細觀察香煙在紙箱中垂直方向和水平方向的運動情況。實驗結論：從實驗中我們知道在擺有蠟燭一側香煙在垂直方向上上升，水平方向上：由蠟燭的上方流向紙箱的另一側，下方由另一側流向蠟燭一側，這就是冷熱不均形成的空氣環(huán)流，我們稱之為熱力環(huán)流。（3）利用課堂和課外活動教學，培養(yǎng)學生樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念，在未來的工作中真正樹立起人地協(xié)調觀。

《管子.乘馬篇》中所列國都的原則體現(xiàn)了順應、節(jié)約和變通的主動順應的思想：?凡立國都，非于大山之下，必于廣川之上，高毋近旱而用水足，下毋近水而溝防省，因天才，就地利，故城國不必中規(guī)矩，道路不必中準繩?。關于這部分的內容，高中地理課程標準中的知識和技能目標中要求：?了解人類活動對地理環(huán)境的影響，認識可持續(xù)發(fā)展的意義及主要途徑。?在情感態(tài)度與價值觀中要求：?增強對資源、環(huán)境的保護意識和法制意識，形成可持續(xù)發(fā)展觀念，增強關心和愛護環(huán)境的社會責任感，養(yǎng)成良好的行為習慣。?要讓學生達到以上的要求，必須先清楚地知道人地關系。人地關系就是指人類社會向前發(fā)展的過程中，人類為了生存的需要，不斷地擴大和加深改造和利用地理環(huán)境，增強適應地理環(huán)境的能力，改變地理環(huán)境的面貌，同時地理環(huán)境影響人類活動，產生地域特征和地域差異。高中地理課程標準對于人地協(xié)調觀點的教育在很多章節(jié)中都有體現(xiàn)：

（1）如必修二的人口和城市中要求?說出環(huán)境承載力與人口合理容量的區(qū)別?；?運用有關資料解釋城市化對地理環(huán)境的影響?，這個標準可通過活動來實施，比如讓學生聯(lián)系洞口縣城城市化，通過實地考察和資料收集，讓他們對這個問題有深刻的認識，從而滲透人地協(xié)調觀點的教育。另外，在人類與地理環(huán)境的協(xié)調發(fā)展這個知識模塊中?了解人地關系思想的歷史演變?，?根據(jù)有關資料，歸納人類所面臨的主要環(huán)境問題?，?聯(lián)系‘21世紀議程’概述可持續(xù)發(fā)展的基本內涵，舉例說明協(xié)調人地關系的主要途徑?，?領悟走可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必然選擇；認識在可持續(xù)發(fā)展過程中，個人應具備的態(tài)度和責任?。這一知識模塊的內容對學生的人地協(xié)調觀進行集中的教育，為了使這種教育深入人心，我們可以通過一些活動來達成這些目標，比如可以讓學生進行實地考察寫一篇圖文并茂的環(huán)境治理或生態(tài)保護的小論文，同時結合實際在校園里開展環(huán)保宣傳活動，在這樣的活動中，讓人地協(xié)調觀點深入他們的心中，同時又培養(yǎng)了學生的工作能力。

（2）必修三的知識模塊?區(qū)域地理環(huán)境與人類活動?中要求?距離說明產業(yè)轉移和資源跨區(qū)域調配對區(qū)域地理環(huán)境的影響?，區(qū)域可持續(xù)發(fā)展中?以某區(qū)域為例，分析該區(qū)域存在的環(huán)境與發(fā)展問題，諸如水土流失、荒漠化等發(fā)生的原因，森林、濕地等開發(fā)利用存在的問題，了解其危害和綜合治理保護措施?，?以某區(qū)域為例，分析該流域開發(fā)的地理條件，了解該流域開發(fā)建設的基本內容，以及綜合治理的對策措施?，?以某區(qū)域為例，分析該區(qū)域農業(yè)生產的條件、布局特點和問題，了解農業(yè)持續(xù)發(fā)展的方法和途徑?。這部分的課標要求結合案例，通過了解案例中的人地關系，讓學生產生共鳴，并利用已有的人地協(xié)調觀點來解決其中的人地矛盾。

總之，我們要突出學生為中心的主體地位，著眼于培養(yǎng)學生學習能力、方法。在核心素養(yǎng)這一要求下，廣大地理教師都要研究地理課堂教學改革，真正改變培養(yǎng)學生的模式，培養(yǎng)符合學生終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。

核心素養(yǎng)教案篇十六

所謂核心素養(yǎng)，主要是指學生在日常學習和生活中必須具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展的品格和能力。各學科核心素養(yǎng)的內容和要求既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，不能截然分開。這種核心素養(yǎng)可以從下列兩個維度來進行理解：一是指學生成長過程中所必須具備的基本素質；第二種是指學生為適應社會發(fā)展的素質條件，具有一定的社會性質。新的課程標準中，給出了數(shù)學學科核心素養(yǎng)的六個主要方面，即數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、運算能力、直觀想象和數(shù)據(jù)分析，并從概念的界定、及其在數(shù)學與生活中的作用和意義方面進行了描述。數(shù)學學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要通過學科教學和綜合實踐活動課程來具體實施。

基于對“數(shù)學本質”內涵的認識，要在課堂中呈現(xiàn)“數(shù)學本質”，提高初中數(shù)學課堂效果，我嘗試從以下幾個方面下功夫。

一、教材的領悟要透徹 數(shù)學的教學，最終要教師本人落實到課堂中去，要做到切實提高課堂教學效果,為求透徹，教師必須深鉆教材，“沉下去”，理清知識發(fā)生的本原，把握教材中最主要、最本質的東西?；仡欁约荷线^的許多的課，總感到有些許的憾意：課堂缺少耐人回味的東西，缺少引起學生思考的部分，對教材內容的領悟淺薄，缺少厚重感。本人認為要彌補這些憾意，教師對教材的領悟必須有自己的眼光，目光要深邃，看到的不能只是文字、圖表和各種數(shù)學公式定理，而應是書中跳躍著的真實而鮮活的思想。這種思想就是對“數(shù)學本質”的認識，這種思想就是“不在書里，就在書里”，這種思想能讓所有教材內容融入到教師的思維中，成為教學的能力源泉?！耙粋€能思想的人，才是一個力量無邊的人?！苯處熤挥胁粩啻滩模拍軐滩挠歇毜降捏w悟，在課堂教學中也才能做到“精彩紛呈”。

讓我們來看一則例子：

若e、f、g、h分別是四邊形abcd各邊的中點，說明四邊形efgh是平行四邊形的理由。這是初中數(shù)學中很典型的一道題目，連接ac，利用三角形的中位線定理，很容易證明。對此我們可以進一步思考，適當?shù)靥鎿Q它的條件，再考察它的結論的變化情況。

二、呈現(xiàn)數(shù)學知識的本真

對許多初中學生來說，學數(shù)學難，但又必須學。在學生眼里，數(shù)學是一個又一個公式、符號、定理、習題的堆積，它們是如此的抽象、散亂、遙遠、不可琢磨，它們就象石塑一般------充滿著理性精神的美卻顯得冰冷和生硬。數(shù)學本來是這樣，還是我們的數(shù)學教學的原因？翻看人類的數(shù)學思想史，在數(shù)學“冰冷的邏輯推理之中有一大堆生動的故事”，其“冰冷美麗”的外表下存在著“樸素而火熱的思考”。數(shù)學教師的教學，就應拉近數(shù)學與學生的距離，讓學生感受到它的火熱，享受數(shù)學中生動的故事。把數(shù)學的形式化邏輯鏈條，恢復為當初數(shù)學家發(fā)明創(chuàng)新時的火熱思考，做到返璞歸真。

實踐活動是教學活動重要形式之一，也是不同層次學生都愿參與的學習活動，通過動手實踐，不僅可以發(fā)展每個同學的數(shù)學思維，培養(yǎng)學生的實踐能力，而且也能體現(xiàn)每個學生的自身價值，增強學生的學習興趣。

課堂上我經(jīng)常能看到同學們在熱烈的討論著，爭得面紅耳赤，有的同學的結論被否定后，不服氣，再動手實踐，在實踐中探索，再實踐驗證，營造出一個“人人有事做，人人要做事，事事有人做，人人有成功”的教學氣氛。在上“機會的均等與不均等”的課時，有一個搶“30”的游戲，規(guī)定兩個人，從1數(shù)到30，每個人只能說1個或2個數(shù)，誰先搶到30誰贏，我規(guī)定整個一列同學先數(shù)，另一列同學后數(shù)，放手讓同桌兩人玩游戲，看誰獲勝。同學們快樂的玩著，有的沉浸在成功中，有的不甘失敗，然后總結了獲勝結果，讓同學們交流討論：“先數(shù)后數(shù)有無區(qū)別？”同學們熱烈的討論著，最后我讓兩名同學在全班同學面前玩，有個同學說到“27”，大家便開始議論說他一定贏，通過嘗試、驗證確實如此，接著又有人議論搶到“21“就會贏，同學們繼續(xù)實踐，這時有人又提出只要搶到3的倍數(shù)便能贏，還有人不服，兩人又嘗試。大家信服了，又有人又提出好辦法，找3的倍數(shù)太麻煩，如果第一個人說1，第二個人就說2、3。如果第一個人說1、2，第二個人就說3就可以了，結果一節(jié)課老師只組織了玩游戲，而同學們卻在娛樂中學習并掌握了知識，不同層次的學生都獲得了知識，效果出人意料的好，下課后同學們對我說：“老師，數(shù)學真有趣，總是這樣學多好。”

三、對學生原有知識要有準確認識

學生能接受新知識是建立在其原有的基礎水平之上。教師應該以學生現(xiàn)有思維發(fā)展水平為依據(jù)，關注學生已有的知識和經(jīng)驗，選擇與學生發(fā)展水平相適應的學習材料，為學生設置恰當?shù)慕虒W情境，使學生對新知識進行充分的思維加工，通過新知識與已有認知結構之間的相互作用，使新知識同化到已有認知結構中去，達到對新知識的相應理解和主動建構。

例如，在學習“平行四邊形的性質”這部分內容時，老師則可以組織學生自主動手，通過兩個完全相同的三角形去拼成一個平行四邊形。通過觀察、對比、旋轉，結合實際操作將平行四邊形問題轉化為三角形的全等，化四邊形問題為三角形問題，讓學生學會利用拼接三角形時的公共邊（即四邊形的對角線），添加輔助線將四邊形合理地分割成兩個全等的三角形。將新知和學生已有的知識體系完美的結合起來，從而幫助學生在實驗幾何教學到推理幾何教學過程中有效拓展自己的數(shù)學思維。然后，老師再引導學生更加深入地探究數(shù)學知識，充分利用輔助線，靈活運用不同的轉化方式，促使學生正確認識到幾何證明中的變和不變性。同時，老師在課堂教學過程中，還可以結合教學內容，巧妙設計問題來培養(yǎng)學生的數(shù)學思維。但是，所設計的問題需要立足于新舊知識的連接點，不僅需要關注新知識的延伸，而且還需要保證知識問題的啟發(fā)性、引導性和思考性。因此，在初中數(shù)學課程教學過程中，老師應該以數(shù)學知識為主要載體，注重培養(yǎng)學生的數(shù)學思維，從而為提升學生的核心素養(yǎng)奠定堅實的基礎。

再比如在講授“距離”這一塊內容。初中階段學過的距離有“兩點之間的距離”，“直線外一點到已知直線的距離”“兩平行線之間的距離”，這些概念學生往往很容易混淆，對于基礎較弱的學生來說理解起來有一定的困難。如果我們這樣向學生解釋幾何中關于兩個圖形間的距離的概念：圖形p內的任一點與圖形q內的任一點間的距離中的最小值，叫做圖形p與圖形q的距離。由此，學生對“兩點之間的距離”，“直線外一點到已知直線的距離”“兩平行線之間的距離”的定義會有更深一步的理解與體會，也能從本質上深刻地認識到兩個圖形之間的距離最終“化歸”為點與點的距離。掌握了這一點，即便是學生以后到高中段學習“點到平面的距離、直線到它平行的平面的距離、兩個平行平面的距離、異面直線的距離”的概念時學生也能做到不教自明。

由此，高境界的數(shù)學課堂教學必須呈現(xiàn)“數(shù)學本質”?！俺种院?，貴在變通”，在數(shù)學的教學過程中，在領會知識的同時，要讓學生理解數(shù)學最本質的方法，樸素的思想，同時又要重視基礎知識，基本技能和基本思想方法。重視通性通法，注重數(shù)學問題解決過程中的挖掘，提煉與滲透，挖掘數(shù)學知識本身的內在本質，增強運用數(shù)學思想方法解決問題的意識和自覺性，重視運用所學知識分析問題和解決問題的能力，而不是簡單的掌握知識，解決“會”與“對”的矛盾。只有這樣，就一定會讓學生在學習數(shù)學和教師在教的的過程中都找到樂趣，提高學生的數(shù)學素養(yǎng)和能力。

四、讓活動成為豐富學生生活的樂園。

（1）形式各異的作業(yè)，豐富了同學們的生活。

以往單調乏味的作業(yè)，被代之以趣味盎然、千姿百態(tài)的可供學生自主選擇的創(chuàng)新型和實踐型作業(yè)，為了讓作業(yè)適合不同的學生，讓學生在選擇中學會選擇，在選擇中形成個性，激發(fā)潛能，我設計了內容靈活，形式多樣的作業(yè)，擴展學生選擇的空間，滿足不同層次學生的發(fā)展要求。例如讓學生根據(jù)所學內容自由編題，解答，或編較難的題或編基礎性題，也可創(chuàng)新，再共同來探究完成。

（2）豐富多彩的課外生活，是同學們津津樂道的。

數(shù)學課上以生活實例為主，讓同學們針對鋪地磚，撰寫數(shù)學小論文，經(jīng)常搞一些社會實踐活動，例如調查利潤問題，打折銷售問題，儲蓄問題，并上交調查報告，調查環(huán)保問題，并繪制統(tǒng)計圖表，收集同學們身高數(shù)據(jù)，買零食的零花錢數(shù)據(jù)，設計統(tǒng)計方式，并進行交流總結，課外時間同學們收集了生活中的地磚圖案，收集軸對稱圖形，并設計軸對稱圖案，同學們感到新鮮、有趣，使生活豐富多彩的同時開發(fā)同學們的創(chuàng)新能力。

總而言之，在初中數(shù)學課程的實際教學過程中，老師在進行教學設計的過程中，應該緊密結合數(shù)學教學內容，堅持以數(shù)學知識為主要載體，有效增強學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。同時，在初中數(shù)學課程的實際教學過程中，還需要組織學生積極參加探究活動，有效增強學生的綜合能力，以便能夠更好地適應社會的發(fā)展。

核心素養(yǎng)教案篇十七

10月28日有幸參加了2017年濱州市小學數(shù)學名師工作室暨小學數(shù)學教師培訓會。會上劉克臣作了重要報告，主要對《小學數(shù)學課標》進行了解讀。通過一天緊張而充實的學習，我受益非淺，特別是對小學數(shù)學的核心素養(yǎng)有了較為深刻的理解和認識,從而有效地提高了自己的認識水平和理論水平，進一步增強了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學和提高自身業(yè)務水平的信心和決心。

參加這次培訓的老師們都很珍惜這次難得的學習機會，在最短的時間內完成了由教育工作者到學生的角色轉換，認真、虛心、誠懇地接受培訓，態(tài)度端正、學習專注，從教育局領導到學校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學習氣氛十分濃厚，仿佛回到了學生時代。

數(shù)學素養(yǎng)是人們通過數(shù)學的學習建立起來的認識、理解和處理周圍事物時所具備的品質，通常是人們與周圍環(huán)境產生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。

數(shù)學核心素養(yǎng)一般與學習領域內容相關。如，數(shù)感、符號意識、運算能力與“數(shù)與代數(shù)”領域直接相關，在學習數(shù)的認識、數(shù)的運算、運用字母表示數(shù)等內容時，與這些核心素養(yǎng)直接聯(lián)系，數(shù)的認識的學習過程有利于形成學生的數(shù)感，數(shù)感受建立有助于學生數(shù)的理解和把握。空間觀念與“圖形與幾何”領域密切相關，學習圖形的認識和圖形的關系等內容應注重學生空間觀念的發(fā)展，學生探索一個正方體有多少個面、怎樣求易拉罐的表面積等內容時都需要空間觀念的支撐。數(shù)據(jù)分析觀念與“統(tǒng)計與概率”領域直接密切相關，數(shù)據(jù)的收集、整理、呈現(xiàn)和判斷的整體過程是形成學生的數(shù)據(jù)分析觀念的過程。會上劉克臣從五個話題深入剖析了數(shù)學核心素養(yǎng)：

1.把學科核心素養(yǎng)理性的根植于心中。

2.基于貫通把手中工具讀透用好。

3.直面學生的現(xiàn)實在于職業(yè)意識。

4.促進學習活動的質大于形。

5.從數(shù)學教學到數(shù)學教育。

聽專家滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關注專業(yè)知識，關注國家大事，日復一日，永無止境。就像有人說：“人生是一個長跑，要一直堅持下去?！睂W習也是如此，要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。

培訓學習雖然已經(jīng)結束了，但我知道有更重的學習和工作任務在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學習工程”的東風，重新樹立終身學習的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學習，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。

【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/6789847.html】