總結是一個自我檢視的過程，通過總結，我們可以更好地認識自己并找到進步的方向。在寫總結時，首先要明確總結的目的和意義。以下是小編為大家整理的成功經驗，希望對大家的事業(yè)發(fā)展有所幫助。
葉公好龍的閱讀心得篇一
在我眼中，葉賽寧的小說《葉公好龍》是一部極具啟示性的作品，作者運用了非常精細的手法，讓讀者沉浸在一個充滿荒誕和神秘的世界中。小說故事情節(jié)情況非常復雜，但葉賽寧通過巨細靡遺的細節(jié)和人物刻畫，讓讀者自行解讀故事中的主旨。閱讀《葉公好龍》給我?guī)砹撕芏嘈牡?，讓我更加深切地體會到人性的脆弱性、幽默感、以及對生命的熱愛與追求。
第二段：對“葉公好龍”的理解。
在我看來，《葉公好龍》所表達的不是單一的意義，而是多面向的，可以讓讀者從不同的角度去理解。例如，在故事中，葉公苦于尋找一條龍，對這種神秘的龍充滿了熱愛。然而，當他最終找到了龍之后，結果并沒有如他所愿，因為龍毫不感激，并把他送進了一個虛無的世界中。通過這個故事，我感覺葉賽寧試圖告訴我們，當我們盲目地追求某些東西時，不能期望它帶來真正的滿足。只有意欲追求的目標是正確認識和理解，追求過程中得到的才是真正有價值的經驗。
第三段：對故事中的人物情感的理解。
葉賽寧在故事中有意地讓人物情感復雜和深刻，這為我?guī)砹撕芏鄦⑹尽＠?，故事中的文化大革命時期背景，讓葉公身處一個發(fā)生社會劇變的時代，而從他對寬容、愛情、希望的不斷追求中可以感受到他對美好生命的渴求和向往。反過來，當他面對那些以殘忍手段帶來的社會變革的黑暗面時，故事中他展示的直感反應和堅定的反抗精神，也讓我深感他內心的堅韌和力量。
第四段：對故事中的世界觀的理解。
十分奇特的故事情節(jié)和奇異的人物角色都充滿了神秘色彩。閱讀過程中，我沉浸在這個非凡的世界里，盡情地想象那些生活在這個平行宇宙中的人物。在我的理解里，在葉公看來，這個世界充滿魔幻、神秘的靈魂，充滿對生命力量和生命力意義的無限體驗。作為讀者，我也感受到了這種情感。我在故事的世界里，感到了一種強烈的業(yè)力，伴隨著微弱但非常真實的世界存在的氣息。
第五段：結論。
《葉公好龍》是一個很神奇的故事，充滿了精彩的人物刻畫和奇異的情節(jié)發(fā)展，故事背后充滿了一種神秘和神秘性意義的美感。在這個過程中，我從中感受到了濃厚的興趣和對大自然的熱愛，讓我也更加通過閱讀故事，進一步體會到了人性的復雜和豐富性。該書也讓我理解了，閱讀是一種很重要的體驗，可以引發(fā)無限想象力。通過閱讀，我開拓了自己的智力，不僅認識到我們所處的世界的本質，也幫助我更加理解和欣賞了藝術。
葉公好龍的閱讀心得篇二
閱讀葉公好龍，這是我們中學生必讀的經典課文之一。這篇文章對我們的啟示很大，能讓我們更好地認識人性。這篇文章是一篇關于自私與利益的故事，講述了葉公經歷的一段事情。今天我來分享一下讀完這篇文章后得到的感悟和體會。
第二段：人性的探討。
閱讀葉公好龍讓我深刻認識人性。人類中有自私和利益的一面，但葉公作為一個名士，并沒有表現出這樣的一面，相反他為了接近龍而不惜放棄了榮譽和地位。但是，當葉公失去了與龍的機會后，他開始后悔，并意識到他自己為了私利而放棄了追求真正的神明。閱讀這篇文章讓我明白了人性的復雜性和內心的矛盾。我們需要警惕自己的私心，不要讓它控制我們的行為，同時我們也需要認清利益與夢想之間的選擇。
第三段：追夢的態(tài)度。
在這個故事中，葉公追求的不僅僅是龍，更是自己心中追求神明的精神。葉公有著非常堅定的追夢態(tài)度，他不畏艱辛，不屈服于困境，而是一直在努力追求自己的夢想。在生活中，我們也應該學習葉公，懷揣自己的夢想，堅定不移地走向前去，堅信自己的信念能帶領我們走向成功。
第四段：榮譽與利益的選擇。
在葉公面臨抉擇的時候，他放棄了表面的榮譽和利益，選擇了內心的追求。在今天的社會中，物欲已經激發(fā)了人們的貪念和野心，榮譽與利益在很多人眼中已經成為了最重要的事情之一。如何對待榮譽和利益，讓它們不成為我們人生的枷鎖，需要我們好好地審視自己的思想和行為。像葉公一樣，我們更應該堅持自己內心的追求，保持清醒的頭腦，不要讓外部的誘惑左右自己的判斷。
第五段：結論。
葉公好龍是一篇經典的故事，教會我們懂得了人性、追夢和榮譽與利益的選擇。閱讀這篇文章，讓我更好地認識了自己的內心，對社會、對人際關系、對自己的人生都有著啟發(fā)性的意義。相信在未來的人生道路上，我們會遇到很多抉擇和選擇，而這些選擇都需要我們用心去思考并作出正確決策。希望我們都能夠像葉公一樣，抱持著正直、真誠和追夢的信念前行。
葉公好龍的閱讀心得篇三
葉公好龍意思是比喻自稱愛好某種事物，實際上并不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。下面是小編為大家整理的成語故事葉公好龍在線閱讀，希望大家喜歡!
葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。
春秋的時候，楚國葉縣有一個名叫沈儲梁的縣令，大家都叫他葉公。葉公非常喜歡有關龍的東西，不管是裝飾品、梁柱、門窗、碗盤、衣服，上面都有龍的圖案，連他家里的墻壁上也畫著一條好大好大的龍，大家走進葉公的家還以為走進了龍宮，到處都可以看到龍的圖案!“我最喜歡的就是龍!”葉公得意地對大家說。有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，真龍說：“難得有人這么喜歡龍，我得去他家里拜訪拜訪呀!”真龍就從天上飛來葉公的家，把頭伸進窗戶中大喊說：“葉公在家嗎?”葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：“哇!怪物呀!”真龍覺得很奇怪，說：“你怎么說我是怪物呢?我是你最喜歡的龍呀!”葉公害怕的直發(fā)抖，說：“我喜歡的是像龍的假龍，不是真的龍呀，救命呀?！比~公話沒說完，就連忙往外逃走了!留下真龍一臉懊惱地說：“哼，葉公說喜歡龍這件事是假的，他根本是怕龍嘛!害我還飛來拜訪他!”
這個成語的意義是：比喻表面上或口頭上愛好、贊賞某事物，實際上并不愛好，或者實際上并不了解，一旦真正接觸，不但并不愛好或贊賞，甚至還懼怕它，反對它。
一提到葉公大家就想到葉公好龍的故事，說這葉公非常喜歡龍，身上帶的墻上掛的都是龍。結果天上的龍一看竟然有如此喜歡我的人就下凡來看了，結果葉公一看是真龍下的連忙逃走的故事。后來用來諷刺葉公這種空談理論，不務正事的思想和作風。
現實中的葉公真的是這樣的人嗎?這真真切切的冤枉葉公了。
葉公是楚國時期的貴族，但是他和別的混吃等死的紈绔子弟不一樣，這人治國有方，業(yè)績顯赫，把這楚國治理的井井有條，后來孔子專門來楚國拜訪葉公學習治國之道。兩人談論道德問題，葉公提出“大義滅親”的主張，這就是著名的“葉公論政“。
楚惠王十年，楚國王族白公勝政變，葉公此時正在養(yǎng)老。一聽謀反立即召集軍隊，起身去初度平叛。后來白公勝自殺，葉公被封為楚令尹兼司馬，集軍政大權為一身。
但是葉公最大的貢獻在于修水利。說這葉公到葉邑上任不久，水患不斷。葉公為了治理水患，親自去體察民情，在洪水最大的地方勘察地形，后來發(fā)明了以“陂”治水的方案，在村莊周圍修建類似于護城河的深溝進行防洪蓄水。這葉公治水，是中國最早小流域治水工程的典范。
其實這和修水利有關系，有一個客人看到葉公的水利圖如群龍就告訴葉公：云生從龍，你畫中之龍并未有云，所以你并喜歡龍。
葉公回答：”我用龍是為了引水，并不想它騰云駕霧。鑿渠出龍，龍出水。但是我害怕這龍會消耗人力物力，使得老百姓苦不堪言?！斑@里的龍就是水利，葉公怕水利工程的工作量太大加重老百姓負擔。
后來以訛傳訛，這事傳到了申不害耳朵里。他為了詆毀葉公，就把葉公好龍的故事寫在了自己的《申子》一書中，故葉公蒙受了幾千年的不白之冤。
葉公好龍的閱讀心得篇四
閱讀下面的`文段，完成1—4題。
葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。
1．下列加粗詞語解釋正確的一項是（）。
a．鑿以寫龍（憑借）。
b．葉公見之（代“龍”）。
c．施尾于堂（對于）。
d．好夫似龍而非龍者也（而且）。
2．翻譯句子。
是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。
___________________________。
3．文章描寫葉公好龍的句子是__________，描寫其害怕龍的句子是___________。
4．文章說明的道理是什么？
___________________________。
參考答案：
1．b。
2．這個葉公不是喜歡龍啊，而是喜歡像龍而不是真龍的那個龍啊?。ㄒ鈱纯桑?/p>
3．鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍棄而還走，失其魂魄，五色無主。
4．文章諷刺某些人名義和實際不相符，名義上愛好某事物，實際上并不愛好。（言之有理即可）。
葉公好龍的閱讀心得篇五
讀《雷雨》不免要涉及“周樸園是一個什么樣的人”這個舊話題。一言以蔽之：一個性格十分復雜的.反面人物而已。他像康大叔那樣兇殘，像葛朗臺那般貪婪，他也有魯四老爺似的道貌岸然，但他又不與其他的文學作品中的反面形象重合。特別是“周魯相認”那一場，周樸園對魯侍萍那種似愛非愛的感情和前后判若兩人的態(tài)度，可以說是一種葉公好龍式的“愛”。
但即使癡情至此，細心的讀者仍不難看出，周樸園畫的“龍”，只是為了供自己在靈魂空虛、感情寂寞時咀嚼。一旦“生龍”降臨，他決不會用這張舊船票重登當年的客船。
把握了這一點，認識“相認”的戲就不困難了，從周魯相遇到相認，周樸園發(fā)問四次：
“你——你貴姓？”“你姓什么？”“你是誰？”“你、你、你是——”精明的周樸園問得怯，聰明的魯侍萍答得巧，情節(jié)一波四折，事態(tài)則越來越明朗，周樸園的語氣也越來越迫切。真相大白后，周樸園的態(tài)度、話言陡變，但變而不離其宗。他首先要弄清“你來干什么？”“誰指使你來的？”兩大問題。答案是令他放心的：這純屬邂逅。于是他用30年“畫龍”的良苦用心暫時穩(wěn)住了侍萍的情緒。周樸園畢竟不是葉公，他老謀深算，伺機出擊，力圖將30年的積案了斷于瞬間。我們不妨來看看他帶“好”字的七段臺詞：“那更好了。”“那雙方面都好?！薄昂?！痛痛快快的！你現在要多少錢吧！”“也好，我們暫且不提這一層?！薄昂玫煤??！薄昂茫茫?，”“很好，”魯侍萍既不要他償還感情債，也不要他以金錢抵償，更“希望這一生不要再見你”，周補園最后的威脅全部解除，對他確實再“好”不過。
在這一過程中，周補園到底給了魯侍萍什么呢？一，讓她“看一看“兒子周萍，這一點做到了：二，給了她一張5000塊錢的支票（被侍萍當面撕了），5000塊錢值多少？有一個參照數據，當年周補園“在哈爾濱包修江橋，故意叫江堤出險，—”“故意淹死了兩千二百個小工，每一個小工的性命你扣三百塊錢！”這么一比，魯付萍30年受的苦只值這筆“收入”的1/720！這就是周樸園對魯侍萍的“情”和“愛”！
（摘編自呂厚澤《葉公好龍似的情和愛一周樸園》，有刪改）。
1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）。
a.周樸園像康大叔般兇殘又如葛朗臺般貪婪，還像魯四老爺似的道貌岸然，其他文學作品中的反面形象在他身上都有所體現。
b.周樸園處心積慮，30年如一日，把他與魯待萍的那段戀情作為“龍”的形象，牢牢地“畫”在他的記憶里，以博取魯侍萍的原諒。
c.從周樸園與魯侍萍相遇到相認，周樸園連續(xù)發(fā)問了四次，真相大白后，周樸園從態(tài)度到語言都似乎陡變，但答案卻讓他放心。
d.周魯相認過程中，周樸園讓魯侍萍與兒子周萍相認，又給了魯侍萍一張5000塊錢的支票作為賠償，30年的積案了斷于瞬間。
2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）。
a.文章第一段在提出“周樸園是一個什么樣的人”的基礎上，引出了本文的中心論點。
b.文章運用了類比論證的方法，把周樸園對魯侍萍那種似愛非愛的感情與葉公好龍作類比。
c.文章第一段總述，本論部分結合《雷雨》內容進行論證，全文層次分明，思路十分清晰。
d.文章運用了舉例論證，如第四段列舉周樸園發(fā)問四次的語言，有力支撐了論點，令人信服。
3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）。
a.周補園用他30年來種種“念”舊“戀“舊的行為深深地打動了善良的讀者和觀眾，并取得了他們的原諒。
b.把握住周樸園決不會因魯侍萍的再次出現而接受她這一點，有助于我們準確深入地認識“周魯相認”。
c.周樸園保留了魯侍萍喜歡的家具，保留了她的一些習慣等，這些都只是他空虛寂寞時的一種自我安慰。
d.魯侍萍當面撕了周樸園給她的支票，并非嫌錢太少，而是對周樸園對她的“情”和“愛”的一種否定。
答案。
1.c2.d3.a。
葉公好龍的閱讀心得篇六
讀《雷雨》不免要涉及“周樸園是一個什么樣的人”這個舊話題。一言以蔽之：一個性格十分復雜的.反面人物而已。他像康大叔那樣兇殘，像葛朗臺那般貪婪，他也有魯四老爺似的道貌岸然，但他又不與其他的文學作品中的反面形象重合。特別是“周魯相認”那一場，周樸園對魯侍萍那種似愛非愛的感情和前后判若兩人的態(tài)度，可以說是一種葉公好龍式的“愛”。
但即使癡情至此，細心的讀者仍不難看出，周樸園畫的“龍”，只是為了供自己在靈魂空虛、感情寂寞時咀嚼。一旦“生龍”降臨，他決不會用這張舊船票重登當年的客船。
把握了這一點，認識“相認”的戲就不困難了，從周魯相遇到相認，周樸園發(fā)問四次：
“你——你貴姓？”“你姓什么？”“你是誰？”“你、你、你是——”精明的周樸園問得怯，聰明的魯侍萍答得巧，情節(jié)一波四折，事態(tài)則越來越明朗，周樸園的語氣也越來越迫切。真相大白后，周樸園的態(tài)度、話言陡變，但變而不離其宗。他首先要弄清“你來干什么？”“誰指使你來的？”兩大問題。答案是令他放心的：這純屬邂逅。于是他用30年“畫龍”的良苦用心暫時穩(wěn)住了侍萍的情緒。周樸園畢竟不是葉公，他老謀深算，伺機出擊，力圖將30年的積案了斷于瞬間。我們不妨來看看他帶“好”字的七段臺詞：“那更好了?！薄澳请p方面都好?！薄昂茫⊥赐纯炜斓?！你現在要多少錢吧！”“也好，我們暫且不提這一層。”“好得很?！薄昂?，好，好，”“很好，”魯侍萍既不要他償還感情債，也不要他以金錢抵償，更“希望這一生不要再見你”，周補園最后的威脅全部解除，對他確實再“好”不過。
在這一過程中，周補園到底給了魯侍萍什么呢？一，讓她“看一看“兒子周萍，這一點做到了：二，給了她一張5000塊錢的支票（被侍萍當面撕了），5000塊錢值多少？有一個參照數據，當年周補園“在哈爾濱包修江橋，故意叫江堤出險，—”“故意淹死了兩千二百個小工，每一個小工的性命你扣三百塊錢！”這么一比，魯付萍30年受的苦只值這筆“收入”的1/720！這就是周樸園對魯侍萍的“情”和“愛”！
（摘編自呂厚澤《葉公好龍似的情和愛一周樸園》，有刪改）。
1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）。
a.周樸園像康大叔般兇殘又如葛朗臺般貪婪，還像魯四老爺似的道貌岸然，其他文學作品中的反面形象在他身上都有所體現。
b.周樸園處心積慮，30年如一日，把他與魯待萍的那段戀情作為“龍”的形象，牢牢地“畫”在他的記憶里，以博取魯侍萍的原諒。
c.從周樸園與魯侍萍相遇到相認，周樸園連續(xù)發(fā)問了四次，真相大白后，周樸園從態(tài)度到語言都似乎陡變，但答案卻讓他放心。
d.周魯相認過程中，周樸園讓魯侍萍與兒子周萍相認，又給了魯侍萍一張5000塊錢的支票作為賠償，30年的積案了斷于瞬間。
2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）。
a.文章第一段在提出“周樸園是一個什么樣的人”的基礎上，引出了本文的中心論點。
b.文章運用了類比論證的方法，把周樸園對魯侍萍那種似愛非愛的感情與葉公好龍作類比。
c.文章第一段總述，本論部分結合《雷雨》內容進行論證，全文層次分明，思路十分清晰。
d.文章運用了舉例論證，如第四段列舉周樸園發(fā)問四次的語言，有力支撐了論點，令人信服。
3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）。
a.周補園用他30年來種種“念”舊“戀“舊的行為深深地打動了善良的讀者和觀眾，并取得了他們的原諒。
b.把握住周樸園決不會因魯侍萍的再次出現而接受她這一點，有助于我們準確深入地認識“周魯相認”。
c.周樸園保留了魯侍萍喜歡的家具，保留了她的一些習慣等，這些都只是他空虛寂寞時的一種自我安慰。
d.魯侍萍當面撕了周樸園給她的支票，并非嫌錢太少，而是對周樸園對她的“情”和“愛”的一種否定。
答案。
1.c2.d3.a。
葉公好龍的閱讀心得篇七
親子閱讀不斷給女兒帶來了很多的享受，同時也給我?guī)砹撕芏嗟暮锰幒褪斋@，給我了一次與女兒共同成長的機會：
親子閱讀豐富了我的生活，和諧了我們的親子關系：在沒有女兒之前，每天晚上下班后我都無所事事，看看電視，打打電腦打發(fā)時間，自從與女兒開始了親子閱讀，我的生活每天忙碌而充實，與女兒一樣期待每天睡前的親子閱讀，讓女兒依偎在我的懷里，我們手捧著散發(fā)著濃濃屬相的繪本，一起與書中的人物同呼吸，共命運，我很滿足現在的這種享受，希望能夠長久的享受下去。
親子閱讀給我們這些年輕的父母提供了最簡單的育兒良方：孩子的成長過程是一個不斷發(fā)現問題，解決問題的過程，第一次做父母的我們因為有了這些優(yōu)美的故事，給孩子講敘了一個個做人的道理，讓我們有了一個通情達理的孩子，把孩子的`很多壞習慣都扼殺在搖籃里，給我們提供了一個簡單的育兒方法。當我同女兒商量到超市只能選擇一樣自己喜歡的物品時，女兒高興的告訴我：“好的，媽媽，我知道不能見啥要啥，那樣不是好孩子?！碑斘腋嬖V女兒既然選擇了跳舞就要堅持下來的時候，女兒告訴我：“媽媽，我知道，學習任何的技能都要付出努力。”親子閱讀讓女兒明白了很多的道理，省去了我說教的煩惱，給我提供了育兒的良方。
彌補了70后童年的遺憾，給我了第二次成長的機會：70后的我們童年是快樂的，但是缺少了這么多豐富的色彩，我很慶幸，女兒的童年是快樂和豐富的，因為有這么多優(yōu)秀童書的陪伴，同時我也很慶幸，能夠與女兒一起享受這美好的親子閱讀，讓我有了第二次的成長機會。
親子閱讀帶給孩子和父母的收獲是無窮的，親子閱讀是在為孩子的未來儲備，親子閱讀一定會讓愛書的孩子有一個美好的未來，有一個燦爛的人生!
葉公好龍的閱讀心得篇八
葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。
1．下列加粗詞語解釋正確的一項是（）。
a．鑿以寫龍（憑借）。
b．葉公見之（代“龍”）。
c．施尾于堂（對于）。
d．好夫似龍而非龍者也（而且）。
2．翻譯句子。
是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。
___________________________。
3．文章描寫葉公好龍的句子是__________，描寫其害怕龍的句子是___________。
4．文章說明的道理是什么？
___________________________。
1．b。
2．這個葉公不是喜歡龍啊，而是喜歡像龍而不是真龍的那個龍?。。ㄒ鈱纯桑?。
3．鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍棄而還走，失其魂魄，五色無主。
4．文章諷刺某些人名義和實際不相符，名義上愛好某事物，實際上并不愛好。（言之有理即可）。
葉公好龍的閱讀心得篇九
葉公好龍，是指喜歡虛偽的人只追求表面上的虛榮，而對內在的東西毫不關心。在我的三年級生活中，我深刻體會到了這句俗語的含義。在這個過程中，我明白了做一個真實自我的人的重要性，并收獲了許多寶貴的經驗。以下是我的心得體會。
首先，做一個真實自我的人是非常重要的。人們經常為了取悅他人而偽裝自己。然而，我在班級中發(fā)現，這種虛偽并不能帶來真正的友誼。那些只追求表面虛榮的同學，常常只關心他人的外表，而忽視他們的內在價值。相反，那些真實自我的同學給人留下深刻的印象，因為他們可以真實地表達自己的想法和情感。因此，我開始意識到，我應該做一個真實自我的人，用自己獨特的方式去體驗和表達。
其次，除了外表，內在的東西同樣重要。雖然外貌可能會給人們留下初步的印象，但是只有內在的優(yōu)點才能贏得真正的尊重和喜愛。在我的班級中，我有一個同學他長相普通，但是他具有很多內在的優(yōu)點。他樂于助人，聰明好學并且有很多朋友。正是因為他內在的魅力，他擁有的友誼和尊重無法估量。從他身上我學到了，我們不能僅僅以外貌來評判一個人，內心的美和品質才是真正重要的。
另外，我也經歷了通過奮斗來改變自己的過程。在課堂上，我發(fā)現有些同學比我聰明，每一門課都能取得好成績。起初，我對自己能力的不足感到沮喪，但是我決定改變這種情況。我開始更加努力地學習，并請求老師多給我一些練習題和額外的作業(yè)。通過持之以恒的努力，我的成績開始有所提升，而且我也變得更加自信。這次經歷教會了我，只要付出努力，并且相信自己的能力，我們是可以改變自己的。
最后，我意識到了友誼的珍貴。在三年級的日子里，我結交了許多好朋友。通過和他們相處，我發(fā)現真正的友誼是無價的。我們互相支持和鼓勵，在一起度過了許多快樂的時光。他們不是因為我的外表或者財富而喜歡我，而是因為我真實的自我。正是因為他們對我的真誠，我才感受到了友誼的溫暖和力量。因此，我開始更加珍惜和維護這些友誼。
總之，在三年級的生活中，我收獲了許多關于真實自我的經驗。我明白了做一個真實自我的人的重要性，了解到外表和內在的平衡，并學會通過努力和堅持改變自己。最重要的是，我珍視和維護真正的友誼。這些心得體會不僅在三年級中有所幫助，也將伴隨我成長的每一個階段。這樣，我相信我能夠成為一個真實自我的人，為我的未來鋪就一條成功的道路。
葉公好龍的閱讀心得篇十
我的學校坐落在美麗的駱馬湖畔，那里風景優(yōu)美，空氣甜潤。同樣在我們的學校里，每個教室都有一個漂亮的“圖書角”。那里收納了世界上美好的一切，整個世界都被包容在那片小小的天地里。
我們班的圖書角里面的圖書分為好多類，有“寫作天地”、“名著精選”、“科學探究”、“童話世界”還有我們自己的“作品展示”。我們可以根據自己的需要選擇不同的書來充實自己。
我印象最深的是《夏洛的網》，說的是蛛蛛‘夏洛’和小豬‘威爾伯’之間的故事。有趣而又感人。讓我從中體會到了他們之間純潔的不計報酬的友誼，我喜歡那個純純的世界。最先接觸到這本書是許老師講這個故事給我們聽的，我們都很感動。所以就養(yǎng)成了愛看書的習慣，因為許老師會經常向我們推薦適合的圖書，所以我們班的書香氣味是最濃的。我們班的圖書角里面滿滿的書也都是我們自己捐的。
希望你們也能愛上讀書，因為在那個世界里你將得到很多！收獲很多！
閱讀的作文加評語怎么寫
寫家長意見怎么寫
論語閱讀心得
怎么寫訃告
悼詞怎么寫
怎么寫聘書
賀信怎么寫
訃告怎么寫
證明怎么寫
葉公好龍的閱讀心得篇十一
經典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓我們在讀經誦典中養(yǎng)德行，學會了做人，它不僅豐富了我們知識，提高了我們的學習成績，更重要的是教會我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細無聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質也自然形成，同時了增強民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導下，同學們直面經典，誦讀經典，感受經典，仔細回味，接觸經典的每一個人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開展經典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語文素養(yǎng)提高了
開展“經典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現孩子的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深。“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進步。
二、道德修養(yǎng)得到完善
經典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑。《弟子規(guī)》經典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學習習慣。兒童最善于模仿學習，久讀經典，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣，學習古代圣賢的品質，更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂意與他人交流、合作。在家里，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒有禮貌了?！兜茏右?guī)》中的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜?！笨梢?，經典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習慣。
經典閱讀摘錄心得
葉公好龍的閱讀心得篇十二
《閱微草堂筆記》里有個故事：一個人死后，妾改嫁了，此人陰魂不散，附體到丫鬟身上責問他的妾：我生前問你，你說你不會改嫁，現在為何負心?妾一點都不害怕，從容地說：男人還活著，就說自己以后要改嫁，世上有這樣的人嗎?是你的問題太蠢，卻怪我不說實話。
這位先生活著的時候蠢，被人騙;經歷一死，還是沒能變得明白一點，又被人奚落。腦子里塞滿漿糊的人，大概都是這樣。
《聊齋》里有一個耿十八，病得要死了，跟他妻子說：我死后，再嫁還是守節(jié)，都由你，說說你的想法吧。妻子不語。耿非要問，說：守節(jié)固然好，再嫁也是人之常情。直說又何妨?你我就要永訣，你守，我欣慰;你嫁，我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說：家無余糧，你活著尚且過得艱難，你死了我怎么守?耿十八聽了，猛地握住妻子的胳膊，恨恨地說：熬著!說完就咽氣了，手還握得死死的，兩個家人費了好大勁兒才掰開。
耿十八這個渣男，臨死套話，恨恨而歿。后來卻又機緣湊巧，死而復生，“由此厭薄其妻，不復共枕席?！彼腵妻子實在是天真，輕信所謂的“人之常情”，卻忘了自己身處怎樣的境地，背負著怎樣的倫理枷鎖。多少人標榜的崇高，全靠虛偽在支撐。前邊說的那個妾就聰明多了，她懂得避重就輕，虛與委蛇，以虛假回應齷齪。遵守小規(guī)則，才能沖破大規(guī)則。
這樣的事情多了，耿十八之流似乎也看破了，認定夫妻之間沒有情分可言，不宜執(zhí)著。白居易詩云：歌舞教成心力盡，一朝身死不相隨?！缎α謴V記》里有個笑話：夫死，妻以扇扇尸。鄰人問曰：天寒何必如此?婦拭淚答曰：拙夫臨終吩咐，你若要嫁人，須待我肉冷?！毒劳ㄑ浴防镆灿小肮褘D扇墳”的故事，最終得出的結論是“你死我必埋，我死你必嫁”，勸人們“從第一著迷處”，把這夫妻之情淡下來?！都t樓夢》中的《好了歌》說：世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了?？雌饋矶际莿衲腥艘吹?，其實都是恨女人轉投他人懷抱，不肯從一而終;恨自己入土之后，鞭長莫及。民國初年，婦女的地位稍有提高，西安就有一支民謠說：中華民國沒皇上，婆娘女子胡球逛。也是鞭長莫及催生的憤恨。
《閱微草堂筆記》里還有一個故事：李鷺汀善占卜。一日有客登門，聽見他的妾邊哭邊絮叨：跟我說這樣的話，你是在逗我，還是在試探我?而鷺汀極力辯解：這是真話，不是逗你?？腿藛栐趺椿厥?，鷺汀說：今天卜卦，發(fā)現有兩個男人來找我。一個是她前世的丈夫，今生還有一夕緣分;另一個會在半年內和她結合。我把這事兒告訴她，她就哭鬧。天數不可改變，我不哭她哭，我不在意她在意，這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了，妾被賣到一位翰林家，大老婆不能容，過了一夜就被趕出家門;又賣到一位中書舍人家，這才相安了。
李鷺汀是真看得淡，因為他知道天數。洞悉天數的人，自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對這么開通豁達的男人，他的小妾仍不失警惕，一句“你是在逗我，還是在試探我?”以守為攻，滴水不漏。李鷺汀沒這些心計，還說她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比，倒更像是傻。
這幾個故事里，看不到正常的夫妻觀，更沒有愛情可言。費孝通說：中國的家庭是一個事業(yè)組織，事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說，這樣的家庭當組織看都是不健康的，因為它的成員是不平等的，夫妻不是合伙人，而是主與奴(妾的地位更不用說了)。究其病根，當然是古老中國那些混賬的倫理道德了。
慶幸的是，社會在進步，道德家們終于失掉了他們的好時代，一個個都恨恨而死了。剩下的幾個，固步自封，抱殘守缺，終究也只能恨恨而死。
葉公好龍的閱讀心得篇十三
幼兒正處在身體技能迅速發(fā)展的時期，在發(fā)育過程中可能會對各種各樣的事件產生恐懼，精神帶來壓力，會加劇他們的內心沖突，使大腦的興奮和抑制失去平衡，不利于幼兒的身心健康發(fā)展。
記得放學時有這么一幕：孩子不知為了什么拼命地哭，母親在旁邊哄他，無濟于事。母親顯然用了不少辦法：說好話;給他東西吃，但是都不管用。最后，母親實在不耐煩了，大聲說：“叫你哭!再哭我就走!讓拐孩子的把你抱去!”這一下，孩子哭得更加厲害了。那位母親二話沒說，扭頭就走，孩子見狀，慌了神，趕緊追上去，邊哭邊喊：“媽媽，別走，不要扔下我------”我看了這場面，心酸酸地。作為母親的心情可以理解，可是對待孩子非要來恐嚇他嗎?父母是孩子最最可信賴得人，孩子從出生起，就對父母有特別的眷戀，有一種安全感。那位母親的恐嚇話，殊不知給她的孩子造成的心理傷害是成人無法想象的!可憐天下父母心!天下所有的父母們，為了孩子的健康成長，不要再胡亂嚇唬孩子，給孩子以正確的評價，還給他們一片晴朗的天空吧!
“一百個孩子就有一百個特點，一百個孩子就有一百種教育方法?！泵刻齑┧笥诤⒆又虚g，觀察和體驗著每一個孩子的成長歷程，在教育方式上除了老師要正確引導外，更應該注意孩子的.閃光點要及時發(fā)現。張子浩小朋友活動時，總喜歡影響周圍的小朋友，沒辦法，我把他視為特別關注對象，讓他跟隨左右。
一次活動課，我想讓小朋友幫我拿體操墊子，于是，我說：“誰樂意幫老師的忙?”于是不約而同的都舉起了小手，我一眼就看見了張子浩小朋友渴望的眼神，踮起腳尖高舉著手，生怕我看不見他似的。于是，我說：“請動作快的小朋友幫忙，排隊一、二、三!”機靈的子浩動作迅速，排在第三位，我決定請他幫忙時，說：“等一會游戲結束后我請活動中遵守紀律、團結合作的小朋友幫忙?！焙軔圩鍪碌乃斡浿@句話。在整個活動中，他沒有惹別的小朋友，并且還幫助跌倒的小朋友爬起來，我及時表揚了他。孩子滿臉的喜悅、興奮。
教師在關注孩子的時候，要留心觀察、發(fā)現孩子既有長處，也有短處，應該及時發(fā)現他的閃光點，正確地評價引導，從自身角度出發(fā)做到客觀公正，隨時表揚，讓孩子的心田里既有陽光、也有雨露，健康、快樂、茁壯成長!
葉公好龍的閱讀心得篇十四
幼兒是祖國的未來和希望，幼兒園是幼兒__常生活和學習健康成長的地方。在幼兒園開展環(huán)保教育，從基礎抓起，引導幼兒逐漸認識環(huán)境、體會環(huán)境，創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境與人們生活、學習、工作、居住的關系，幫助他們形成愛護環(huán)境的情感與道德品質，培養(yǎng)起良好的環(huán)境行為，對于促進環(huán)境保護，促進可持續(xù)發(fā)展，使一代以至未來世代能在良好的環(huán)境中生活、工作、居住，都具有深遠的意義。作為一名教師，從環(huán)境教育的基礎抓起，從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識，是我們意不容辭的重要責任。根據這一要求，結合我班的實際和幼兒的年齡特點、接受能力，在幼兒__常生活和教學中，我們從以下幾個方面進行加強環(huán)保教育的實踐活動：
幼兒的認知結構和認知水平是通過與環(huán)境的相互作用而形成、發(fā)展起來的。從這個觀點看，創(chuàng)設與環(huán)保教育相適應的環(huán)境顯得十分重要。幼兒園是幼兒__常生活學習的主要活動場地，為幼兒營造一個接近自然環(huán)境，使幼兒在園內生活中感受到自然環(huán)境的氣息，引導他們在觀察中體驗綠色帶來的生機，從植物的生長變化懂得生命的可貴，優(yōu)美環(huán)境的重要。
環(huán)境保護是一個面廣而且復雜的長期系統(tǒng)工程，做好這一工作，人人有份，人人有責。我們是幼兒園，是幼兒集中生活學習受教育的地方，環(huán)保教育和環(huán)境保護是一個長期的戰(zhàn)略任務，必須發(fā)揮家庭、社會綜合教育的力量，家長不能坐井觀天，教師不能僅限于教室，整天把他們困在溫室中，必須用戰(zhàn)略的眼光，從基礎教育抓起，從娃娃抓起。老師和家長應適時地把他們帶到大自然中去，使他們整個身心都沉浸于大自然中，接觸更廣泛的'事物，及時地對幼兒進行多方面的環(huán)境教育;帶幼兒到公園去，投入大自然的懷抱，在草地上游戲、玩耍，領略大自然的美好風光，享受青青綠草帶來的清新空氣……然后用談話的方式引導他們講述清新的空氣對人的好處，噪音對周圍環(huán)境所造成的不適，而要保持這些清新的空氣和獲得寧靜的環(huán)境，就必須減少廢氣的排放，減少對大氣的污染，盡量阻止噪音的產生。這樣幼兒可以把學到的知識帶回家中，使家中親人又一次間接的接受環(huán)境教育。通過觀察、比較，讓幼兒知道保護環(huán)境光榮，破壞環(huán)境可恥的理念。
葉公好龍的閱讀心得篇十五
童年讀書筆記摘錄+心得體會式300字左右摘錄+體會!
摘抄：
外祖母沒來之前,我仿佛在黑暗中昏睡.自從她在我面前出現之后,我那顆沉睡的心就被她喚醒了;她引導我看見了光明,她使我把周圍的一切都聯結了起來,編織成了一個色彩絢爛的大花環(huán).沒過多久,她便成了我終生的朋友,成為最體貼我的人.她對我非常了解,我也對她非常尊重,她對世界、對生活都充滿了無私的愛.這種愛使我感到充實,使我對生活充滿了信心,崢嶸的歲月里努力奮發(fā),使我在艱難的日子里永遠堅強.
感想：
小阿遼沙以前的生活沒有趣味,外祖母簡直是他生命中的一束陽光,照亮他的生活.在那個黑暗冰冷的社會中,給了阿遼沙無限的關愛與溫情,并對他進行了有益的教導.
摘抄：
天朗氣清,凄風和暢,難得有這么好的天氣,我和外祖母在甲板上從早晨一直到傍晚.在明凈的天空下,伏爾加河兩岸被秋風渡上了一層金紅色,看上去就像是兩條美麗的綢緞.橘紅色的輪船不疾不徐、懶洋洋地逆流而上.輪片有節(jié)奏地拍打著灰藍色的河水,發(fā)出隆隆的響聲.船尾有一條灰色的駁船被長長的拖索牽著,安詳而悠閑,活脫脫的像一只土鱉.伏爾加河上空,太陽悠悠地不知不覺的轉動著,天地山川一切萬物無時無刻的不在運行中變化更改,蜿蜒的、碧綠的群山就像是大地的華美的衣裳的皺褶,極富線條美.河兩岸的鄉(xiāng)村,城市運運的聳立者.看上去好似一塊塊方餅干.金色的秋葉再水面上漂來蕩去.
感想：
作者在描寫船上所看到的情景時,運用了很多比喻句,呈現出了一幅美倫美奐的畫卷.
葉公好龍的閱讀心得篇十六
讀完家這部巴金的名作，合上書，內心卻無法平靜。巴金用那樸實無華卻熱情有力的筆觸描述出了一個被封建社會壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺醒與斗爭。
他用充滿熱情的語言勾勒出了覺新這個人物的飽滿形象，這個有些矛盾的主角再聽他的筆下活了過來，充滿了革命青年的生命力。而覺新，也是此書眾多成功塑造的任務中給人留下最大印象的主角。他的一舉一動，一言一行，他的矛盾，他的激情，他的過去與此刻，都變得清晰起來。
覺新從小受到的教育，家族的種種，社會在不知不覺中對他的影響，造成了他在應對事情時過多地選取了逃避、忍耐、順從。同這社會腐蝕下的大多人一樣，選取去逆來順受，去理解而不是反抗。
他的命運是殘酷的，從最初“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個時期中他是為一般同學所最羨慕的人?！比绻麤]有大的變故，覺民將一步步朝著自我的理想邁進，走上人生的坦途。到之后的因為長輩間在麻將桌上的矛盾，他痛失了青梅竹馬的愛人，與一個不相識的女子結婚。出國的夢想也隨著破滅，最后走上這條路一去不返。但這也顯現除了他的懦弱與不安，不敢去反抗這樣的命運。
背負上整個家族的負擔，去應付各種的勾心斗角，漸漸變得不再稚嫩，不再激情，他已經不是當初那個天真的懷抱著夢想的青年學生了。
他采取“作揖主義”“無抵抗主義”，其實這并非他的初衷，而是他在復雜的家族斗爭中所作出的無奈之舉。而覺新的杯具正是在這種種無奈中展開。
葉公好龍的閱讀心得篇十七
作為小班教師要調整好心態(tài),要有足夠的耐心。小班的孩子小,他們的吃喝、拉、撒、睡都需要教師的幫助,這些瑣碎的事,老師絕對不能視而不見,這需要老師耐心的引導。小班孩子理解能力較差,好奇心又特別強,什么東西都想看一看,摸一摸,有時候孩子之間為了搶玩具要動手打人、鬧矛盾。而老師要熱心的幫助他們,并妥善的解決問題,不能冷落了某個孩子,要把溫暖送給每一位寶寶。特別是對于剛入園哭鬧的孩子,老師沒有耐心是不行的,新生對陌生環(huán)境需要適應,老師要耐心安慰他,多和他們交流,多帶他們熟悉環(huán)境和周圍的小朋友。還要很快了解孩子的性格、愛好,先和他們交上朋友,讓孩子喜歡和老師一起玩,讓自己在孩子心中有地位,而且能玩得開心,這樣,他們會很快適應的?？摁[幼兒情緒安定下來,再慢慢引導幼兒培養(yǎng)其規(guī)矩和良好的生活、衛(wèi)生習慣。
多以鼓勵和表揚去激勵每一個孩子,無論孩子取得了什么樣的進步,老師要及時給予表揚,還要及時的擁抱,親吻孩子,或送給孩子小禮物,要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時還要細心觀察每一位幼兒的表現,如:寶寶的飯量,挑食情況;寶寶的大小便習慣;睡覺規(guī)律等等。小班老師不但要多和孩子溝通,還要與家長交流,孩子一天在幼兒園學習和生活表現情況等,都要及時反饋給家長,讓家長充分了解自己的孩子。通過交流,讓家長知道自己的孩子是最棒的,老師是值得信任的。通過交流,教師也可以獲取更多的意見的建議,讓家長很好的理解、支持并配合教師進行家園共育工作。
總之,作為小班教師必須從自己的點滴做起,謙虛謹慎,耐心細致,努力學習,提高自身素質,把每件事情,每項工作做的更好,讓每個寶寶得到更周到、更細心的照顧,讓每位寶寶更聰明、更可愛、更健康。
葉公好龍的閱讀心得篇十八
念完朱自清的短文《春》，望著窗前艷陽高照，我心也跟隨明亮起來，按耐不住還要讀一讀春季。
清風吹皺一池春水，叫天子云端亮開過又尖又細又快的喉嚨，伶伶俐俐，嘰嘰唧唧，春雨灑一片煙，滴一方房檐叮叮咚咚，唰唰唰唰，春天的腳步長袖上衣一舞，雨霽云散，蔓草沁出油新綠。垂柳起先淺黃，進而變?yōu)榇渚G色，再就擺動起來，在水中點出涓涓仄仄的漪漣。
冬天熟睡的一切都伸直了懶腰，打著了呵欠——柳的懶腰風的呵欠；掙開了雙眼剛開始演唱——小草的雙眼小鳥黃雀的演唱；跳起來了民族舞蹈，那當然是一剪灰衣的小燕子的民族舞蹈了。
新翻的土壤和新施的農家肥混和著傳出了溫和的清香。清爽一如上千年之前的那一片。這些滑溜的青苔和葳蕤的蒼蒲啊，是不是紀錄著世間的變化呢？那靜如處子的春水啊，是不是洗澡過洛神的羽衣呢？他們一直踩著時節(jié)的節(jié)奏，按期對外開放，不容易遲疑也不會猶豫。謙遜默然地接納是多少代農夫或作家質樸或憂愁的吟誦。
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