我們?cè)谌粘Ｉ钪谐３?huì)遇到一些與學(xué)習(xí)和工作生活等相關(guān)的問(wèn)題。寫(xiě)作可以幫助我們理清思路，增加思考深度。以下是小編為大家整理的一些專(zhuān)家觀點(diǎn)和研究成果，希望能夠引起大家的思考和討論。
學(xué)思想品德的體會(huì)篇一
xx年11月9日我參加了xx市《品德與生活，社會(huì)》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開(kāi)始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對(duì)品德課的教學(xué)很茫然，因?yàn)樗闹R(shí)面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對(duì)這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時(shí)間，然而帶給我的不僅僅是知識(shí)的補(bǔ)充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來(lái)聽(tīng)了幾堂講座。整個(gè)講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價(jià)值的理論知識(shí)。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是xx市教培中心，“賈恩亮”的專(zhuān)題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛(ài)。說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。用愛(ài)的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng)，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>
xx市教培中心，“梁光榮”的專(zhuān)題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對(duì)新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無(wú)私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對(duì)我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺(jué)到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的`總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對(duì)怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的？結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開(kāi)展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽(tīng)的聲音，精煉的語(yǔ)匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn)，從而也使我們樹(shù)立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學(xué)習(xí)共聽(tīng)了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開(kāi)路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會(huì)了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽(yáng)小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費(fèi)者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識(shí)的培養(yǎng)，起到了資源開(kāi)發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗(yàn)豐富，體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。
總之，通過(guò)這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新課改的道路是漫長(zhǎng)的，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，讓自己的課堂教學(xué)越來(lái)越成熟。
學(xué)思想品德的體會(huì)篇二
中小學(xué)思想品德課的內(nèi)容包含對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、人生觀、世界觀等方面的教育，而這些內(nèi)容基本上都屬于抽象的領(lǐng)域。單純的說(shuō)教只會(huì)讓學(xué)生學(xué)起來(lái)索然無(wú)味，喪失興趣，達(dá)不到理想的教學(xué)效果。通過(guò)《在生活情境中有序地培養(yǎng)創(chuàng)新能力》的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得恰當(dāng)?shù)睦蒙钋榫呈墙鉀Q該問(wèn)題的有效途徑。而生活情境的范圍我覺(jué)得應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：
一、來(lái)源于上課學(xué)生的實(shí)際生活，這些生活情境和學(xué)生的年齡相符，是學(xué)生身上可能、可以發(fā)生的，在教學(xué)中可以采用小品的形式，讓學(xué)生表演，既活躍了課堂氣氛，又可適時(shí)激發(fā)學(xué)生的思維。
二、來(lái)源于當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象中，這些生活情境教師可搜集這方面的視頻，圖片等音像素材，運(yùn)用多媒體教學(xué)來(lái)啟發(fā)學(xué)生的'思維。
三、來(lái)源于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展中，對(duì)于這些內(nèi)容，教師可在運(yùn)用視頻圖片的基礎(chǔ)上，采用對(duì)比的方法，讓學(xué)生切實(shí)感受。
四、讓學(xué)生參與的生活情境。教師可根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容，組織學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)，參與其中，一定其樂(lè)無(wú)窮。
學(xué)思想品德的體會(huì)篇三
聽(tīng)課中，總的感覺(jué)是他們每節(jié)課的含量都非常大，內(nèi)容很多。每節(jié)課都有課前演講，學(xué)生準(zhǔn)備很充分。第一節(jié)課是楊麗敏老師的《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》，學(xué)生演講的是國(guó)內(nèi)大事，老師進(jìn)行總結(jié)。課中把時(shí)事要聞與本課內(nèi)容相結(jié)合，如“奧運(yùn)會(huì)中的精彩鏡頭”、“奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式揭密”、“奧運(yùn)會(huì)卷軸揭密”、“三鹿事件”等，既關(guān)注了新聞，又解決了本課問(wèn)題。
通過(guò)本課也弘揚(yáng)了愛(ài)國(guó)主義精神，使學(xué)生能自覺(jué)遵守公民基本道德規(guī)范，自覺(jué)樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，起到了較好的教學(xué)效果。省級(jí)骨干教師白梅的復(fù)習(xí)課《認(rèn)清國(guó)情、促進(jìn)發(fā)展》，導(dǎo)入新課親切自然，課前演講“淡泊做人”同樣很精彩。
由一段視頻“帶領(lǐng)同學(xué)進(jìn)入探索頻道”引出我國(guó)的國(guó)情——怎樣認(rèn)清我國(guó)的國(guó)情，學(xué)生進(jìn)行分組討論，討論后每組推一名學(xué)生用板書(shū)進(jìn)行概括，老師在同學(xué)討論后進(jìn)行歸納總結(jié)。于洪艷老師講授新課《艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新》，課前演講《騰飛，中國(guó)》非常有激情。四組闖關(guān)題設(shè)置有新意，設(shè)置此環(huán)節(jié)是為了引出標(biāo)題“艱苦奮斗”——艱苦奮斗體現(xiàn)在事業(yè)中就是艱苦創(chuàng)業(yè)。曲春暉老師的《改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路》課件不多，但師生之間的合作交流搞的很熱烈。
總的來(lái)說(shuō)，這次聽(tīng)課收獲很大。老師講課很有激情，學(xué)生的主體作用發(fā)揮得好，課件設(shè)計(jì)不求多，但求精，總體都是為課程做準(zhǔn)備，教師、學(xué)生合作探究搞得好，團(tuán)隊(duì)精神發(fā)揮得不錯(cuò)，這些都是我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中需要學(xué)習(xí)和不斷完善的。
學(xué)思想品德的體會(huì)篇四
20xx年7月，我有幸參加了新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀遠(yuǎn)程培訓(xùn)，即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，我深有感觸，下面我將談?wù)剬W(xué)習(xí)后的一些體會(huì)：
初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的四有新人。
新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要和生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此，筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說(shuō)，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，恢復(fù)到主體地位上來(lái)，使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過(guò)程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，以及有針對(duì)性的問(wèn)題等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生也會(huì)厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂(lè)在其中。
第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)?，具有針?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充其次，要培養(yǎng)人認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律的能力。我們都知道閉關(guān)鎖國(guó)不好。但封閉哪里只限于封閉國(guó)門(mén)呢？當(dāng)學(xué)生被牢牢地捆在那些要考試的課本里，沒(méi)時(shí)間來(lái)光顧那些不要考試的閑書(shū)。把一個(gè)人從幼齡到18歲相當(dāng)完整地封閉在那幾冊(cè)課本里，這不可怕嗎？新課程旨在盡早結(jié)束封閉時(shí)代。新教育新課程不只是一塊黑板、四面墻壁、一個(gè)老師、幾十個(gè)學(xué)生。新課程不是打開(kāi)書(shū)本，而是打開(kāi)社會(huì)。這是在塑造一個(gè)最終能融入社會(huì)、對(duì)社會(huì)有用、能解決自己?jiǎn)栴}的有獨(dú)立人格的人。如果一個(gè)學(xué)生我與世界的思維被打開(kāi)、被塑造，其自我發(fā)展的創(chuàng)造力將不可估量。
最后，學(xué)習(xí)人類(lèi)在勞動(dòng)實(shí)踐中形成的文化科學(xué)知識(shí)和技能
這是我們非常重視的，也是我們每天都在拼搏的事情。然而信息時(shí)代，任何大腦都無(wú)法把諸多知識(shí)容下。所以最關(guān)鍵的并不是知識(shí)，而是獲取知識(shí)的`能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
（3）面對(duì)新課程、新教材的實(shí)施，教師怎樣做才能發(fā)揮引領(lǐng)輻射和帶頭作用呢？讓讀書(shū)充實(shí)自己的人生。書(shū)，是知識(shí)的源泉，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，就必須不斷讀書(shū)，不斷充實(shí)自己。物理學(xué)上的萬(wàn)有引力定理告訴我們，要想增加吸引力，就得增加自身的質(zhì)量。學(xué)生素質(zhì)的高低，直接取決于教師素質(zhì)的高低。在現(xiàn)代知識(shí)爆炸的社會(huì)里，要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有源源不斷的一江活水。只有這樣，才能在教學(xué)中左右逢源，得心應(yīng)手。要變教育，先變教師。我們現(xiàn)在處在一個(gè)變教師為導(dǎo)師的時(shí)代。面對(duì)新教育、新課程，導(dǎo)學(xué)比教學(xué)重要。一個(gè)真正的問(wèn)題，比一千個(gè)答案都重要。當(dāng)我們?cè)O(shè)置了一個(gè)問(wèn)題時(shí)，正確只能通過(guò)嘗試和體驗(yàn)錯(cuò)誤才能達(dá)到，這是獲得探究能力的重要特征。明白了這一點(diǎn)，就不必為學(xué)生的出錯(cuò)大喊大叫，就懂得激勵(lì)在哪里。何謂真理？真理就是錯(cuò)誤生出來(lái)的兒子，錯(cuò)誤其實(shí)是真理他爹，我們?cè)跄懿簧拼e(cuò)誤，錯(cuò)誤是走向成功的必經(jīng)之路。
何謂慈祥？慈祥就是面對(duì)錯(cuò)誤表現(xiàn)出的寬容，這是一種偉大的情感和智慧，也是優(yōu)秀教師的品格和智慧。教師最優(yōu)秀的品格：愛(ài)差生！心靈受挫的差生走向社會(huì)，他們的弱勢(shì)比殘疾人還弱，無(wú)學(xué)可上，無(wú)業(yè)可就，無(wú)人尊重，無(wú)人關(guān)愛(ài)。像這樣的四無(wú)青年要學(xué)好是不可思議的我們打擊罪犯是治標(biāo)，治本還得靠教育，靠老師！因此老師們要特別關(guān)愛(ài)那孩子！多一份愛(ài)心，少一點(diǎn)犯罪。多一所學(xué)校，少一座監(jiān)獄。
今日之教育就是中國(guó)之未來(lái)，我國(guó)有三億學(xué)生，比美國(guó)人口還多。21世紀(jì)的中國(guó)就在我們的孩子身上滋滋地生長(zhǎng)。創(chuàng)建21世紀(jì)的新教育，將由我們這一代師生踏出新路。這條新路是從課程改革發(fā)端，并伴隨著一代新學(xué)生的成長(zhǎng)而逐漸創(chuàng)建的應(yīng)該讓所有的教師都明白：只有我們能阻止這個(gè)世界的倒塌！
學(xué)思想品德的體會(huì)篇五
首先必須更新觀念。在團(tuán)體聽(tīng)評(píng)課的過(guò)程中，我們經(jīng)常在一齊討論如何評(píng)價(jià)一堂好課，在經(jīng)驗(yàn)教師的指導(dǎo)下，使我了解到，在課改理念的指導(dǎo)下，此刻的評(píng)課，已從單純的看重點(diǎn)、難點(diǎn)是否抓住，條理是否清晰，板書(shū)是否合理，教態(tài)是否自然等逐步轉(zhuǎn)向于對(duì)教學(xué)目標(biāo)和資料的確定，知識(shí)和技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀、教學(xué)資料結(jié)合科學(xué)技術(shù)和社會(huì)實(shí)踐評(píng)價(jià)等等。
其次聽(tīng)評(píng)課促進(jìn)教師素質(zhì)的提高，以前總覺(jué)得聽(tīng)聽(tīng)課就能夠?qū)W習(xí)到，其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái)更多的收獲還是來(lái)自別人對(duì)聽(tīng)課后的評(píng)課。從聽(tīng)別人的評(píng)課中能夠?qū)W習(xí)到別人所學(xué)習(xí)的，還能夠把自我對(duì)課堂的想法與別人的思路比較、碰撞。在碰撞中自我學(xué)習(xí)到了別人的優(yōu)點(diǎn)，也給自我一些思考，只是光聽(tīng)課所不能收獲的。
所以教師間的聽(tīng)課評(píng)課，不亞于一面明鏡，使個(gè)體知得失，進(jìn)而知過(guò)而改之，要學(xué)會(huì)了吸取了他人的良好提議，使課堂教學(xué)過(guò)程得到了最優(yōu)化。正如當(dāng)我聽(tīng)到于晶教師的一節(jié)英語(yǔ)課時(shí)，發(fā)現(xiàn)她課件制作的如此精美，動(dòng)畫(huà)栩栩如生，課件運(yùn)用嫻熟；正是當(dāng)代青年教師的典范，是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的楷模。轉(zhuǎn)盤(pán)點(diǎn)擊的應(yīng)用，給學(xué)生帶來(lái)新鮮感，引起學(xué)生的無(wú)意注意，從而產(chǎn)生躍躍欲試的進(jìn)取情緒，進(jìn)入教學(xué)情境?？傊?，“歡樂(lè)教學(xué)”，精心創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生活動(dòng)的情境，不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生欲望，讓學(xué)生樂(lè)中學(xué)，趣中學(xué)，由興趣變志趣，即激“情”、激“趣”、激“志”，從而擴(kuò)展其個(gè)性、本事發(fā)展的自由窨；并且能夠使學(xué)生在必須情境中受到美的熏陶的同時(shí)潛移默化地獲得知識(shí)、技能與身心的發(fā)展，即激“疑”、激“思”、激“智”，從而構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與心理素質(zhì)，達(dá)成在歡樂(lè)中求發(fā)展，在發(fā)展中求歡樂(lè)的教學(xué)目標(biāo)。
總而言之聽(tīng)評(píng)課是教學(xué)過(guò)程中的最基本環(huán)節(jié)，在學(xué)校的聽(tīng)評(píng)課研討中，我相信教學(xué)效果必須會(huì)很明顯，教師的個(gè)人素質(zhì)必須會(huì)有很大的提升。
學(xué)思想品德的體會(huì)篇六
上周聽(tīng)了田東平老師的一節(jié)初一內(nèi)容的課，感觸頗深，下面就這聽(tīng)課情況談點(diǎn)自己的感受。
幾大亮點(diǎn)：
一、教學(xué)思路清晰
教師在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)了三大板塊：一、暢所欲言;二、探究篇三、收獲篇。在這三大板塊的引導(dǎo)的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生自如地完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
二、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了多種媒體手段
利用了音頻，視頻等多種媒體手段，增強(qiáng)了課堂的感染力，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了感動(dòng)中國(guó)十大人物之中的事例，具有較強(qiáng)的教育效果。在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，達(dá)到了很好的教學(xué)目的，有效地突破了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
三、教師的教學(xué)設(shè)計(jì)十分注重學(xué)生實(shí)際
思想品德課教學(xué)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，否則會(huì)使這門(mén)課成為空洞的說(shuō)教，讓學(xué)生厭煩，本節(jié)課教師在問(wèn)題的設(shè)置上十分注重了學(xué)生自身的實(shí)際，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中覺(jué)得所學(xué)的東西是鮮活的，不是教師在說(shuō)教，從認(rèn)識(shí)上自然地能接受，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果。
四、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用短劇，首尾呼應(yīng)
短劇的設(shè)置起到了創(chuàng)設(shè)情境的作用，引發(fā)學(xué)生思考，而在課程結(jié)束時(shí)的短劇表演又突顯了本節(jié)課學(xué)生的收獲。充分體現(xiàn)了本節(jié)課的教育作用。這樣的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了教師的教學(xué)智慧。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)巧妙，獨(dú)具匠心
以上是我覺(jué)得本節(jié)課的一些值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方，不過(guò)思想品德課有它的特殊之處，就是說(shuō)課設(shè)計(jì)得好，可是與現(xiàn)在的考試有時(shí)候是不能完全掛鉤的，如何能解開(kāi)這樣的困惑不是一件簡(jiǎn)單的事。總之在今后的課堂教學(xué)中，我要努力向具有前位思想的同行們學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)能力，爭(zhēng)取在課改大潮中不落伍。
學(xué)思想品德的體會(huì)篇七
本人有幸參加了此次培訓(xùn)，即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，我深有感觸和體會(huì)。
現(xiàn)在的學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的“四有”新人。
新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要和生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此，本人結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì):第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說(shuō)，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，恢復(fù)到主體地位上來(lái)，使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的`過(guò)程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，以及有針對(duì)性的問(wèn)題等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生也會(huì)厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂(lè)在其中。
第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)?，具有針?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人，就一定能夠上好思想品德課。
此次培訓(xùn)受益匪淺，這對(duì)我以后的教學(xué)工作起到了很大的指導(dǎo)作用，我也會(huì)不斷地努力學(xué)習(xí)，做好自己的工作。
學(xué)思想品德的體會(huì)篇八
初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為心理健康的“四有”新人。新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué)，淺談一些自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)：第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性?？傊?，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人。就如何能夠上好思想品德課，我淺談幾點(diǎn)自己的看法：
第一，教師要成為終身學(xué)習(xí)者
一、要學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新的課程目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。新的思品課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律、國(guó)情教育為橫坐標(biāo)，以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。
二、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新教學(xué)理念下，教師要具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有創(chuàng)新的教學(xué)方法、創(chuàng)新的教學(xué)模式、創(chuàng)新的思維。。
三、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)代教師不再是“一桶水”，而是“一條不斷涌動(dòng)的河流”。
第二、師生之間和老師之間要積極主動(dòng)的合作
一、師生合作
師生之間要形成真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立平等的、朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍、創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、尊重、自由、民主、信任、同情、理解和寬容，提高學(xué)生的探求知識(shí)欲望。
二、教師之間的合作
新課程開(kāi)設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課，知識(shí)內(nèi)容豐富、涉及面廣、這就要求老師積極的與其它老師合作，從個(gè)體走向合作是與時(shí)俱進(jìn)。
第三、教師要成為學(xué)生的學(xué)習(xí)促進(jìn)者
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識(shí)體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
一、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師是積極地看，積極地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
二、在教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生，面對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問(wèn)：“這么新奇的想法你是怎么想出來(lái)的?”面對(duì)學(xué)生的暫時(shí)失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個(gè)角度想想，說(shuō)不定會(huì)柳暗花明呢?！蓖瑫r(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。
三、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。
四、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。
學(xué)思想品德的體會(huì)篇九
品德思想是指人們形成的一種正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)生活中應(yīng)當(dāng)具備的道德修養(yǎng)和品格特點(diǎn)。長(zhǎng)期以來(lái)，我一直認(rèn)為品德思想對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的影響。通過(guò)長(zhǎng)期的思考和實(shí)踐，我積累了一些關(guān)于品德思想的心得體會(huì)，下面將在此略作分享。
第二段：培養(yǎng)正直誠(chéng)信的重要性
正直誠(chéng)信是品德思想中最基本的內(nèi)容之一。誠(chéng)信是一個(gè)人處事的根本原則，也是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。在實(shí)際生活中，我們經(jīng)常會(huì)面臨一些道德選擇，有些時(shí)候，可能會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的私利而違背自己最初的諾言。然而，我深知只有堅(jiān)持正直誠(chéng)信，才能夠在社會(huì)中建立良好的聲譽(yù)，樹(shù)立起自己的信任和價(jià)值。
第三段：培養(yǎng)關(guān)愛(ài)他人的意識(shí)
與他人的關(guān)愛(ài)、關(guān)心和幫助是品德思想中不可或缺的一部分。在人與人之間的相處過(guò)程中，我們往往需要付出更多的關(guān)心和關(guān)愛(ài)，幫助他人解決問(wèn)題，盡力幫助他人實(shí)現(xiàn)愿望。通過(guò)幫助他人，我意識(shí)到每個(gè)人都是有情感的，都有自己的困難和憂慮。只有學(xué)會(huì)保持同情心，用心傾聽(tīng)他人的需求，才能夠真正體會(huì)到自身的價(jià)值和意義。
第四段：維護(hù)公平正義的重要性
公平正義是品德思想中的重要內(nèi)容之一。在社會(huì)生活中，我們常常會(huì)面臨不同程度的不公和不義。作為一個(gè)有品德思想的人，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，正確判斷事物的是非，維護(hù)公正和正義。只有通過(guò)我們的努力，才能夠建立一個(gè)公平、公正和和諧的社會(huì)環(huán)境。
第五段：以身作則，影響他人
“行動(dòng)勝于言辭”，作為一個(gè)有良好品德思想的人，我們應(yīng)該以身作則，積極引導(dǎo)他人。我們應(yīng)該在日常生活中，從小事做起，比如排隊(duì)時(shí)不插隊(duì)、在公共場(chǎng)合不隨地亂扔垃圾等行為，引導(dǎo)他人去樹(shù)立良好的品德觀念。通過(guò)積極的表率和引導(dǎo)，影響他人的行為習(xí)慣，讓更多的人受到良好品德的影響。同時(shí)，我們也應(yīng)該持續(xù)地學(xué)習(xí)和提升自己的道德修養(yǎng)，不斷完善和發(fā)展我們的品德思想。
總結(jié)：在今天的社會(huì)生活中，品德思想的重要性不言而喻。正直誠(chéng)信、關(guān)愛(ài)他人、維護(hù)公平正義以及以身作則，這些都是我們應(yīng)該具備的品德特點(diǎn)。通過(guò)不斷提升自身的道德修養(yǎng)，我們能夠以良好的品德思想去引導(dǎo)他人，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。正是在這樣的過(guò)程中，我們才能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出自己積極的貢獻(xiàn)。
學(xué)思想品德的體會(huì)篇十
在初中道德與法治課教學(xué)中巧妙融入情感教育，對(duì)激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性具有積極作用，是加強(qiáng)學(xué)生道德與法治知識(shí)學(xué)習(xí)的基本條件，也是提高初中道德與法治課教學(xué)效率的關(guān)鍵點(diǎn)。而當(dāng)前初中道德與法治課教學(xué)中，情感教育依然存在些許問(wèn)題，這便要求初中道德與法治教師給予其足夠重視，制訂相對(duì)應(yīng)的措施將其優(yōu)化，保證初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量。因此，本文主要針對(duì)初中道德與法治課教學(xué)中情感教育的巧妙融入進(jìn)行分析，具體如下。
開(kāi)展道德與法治課能夠切實(shí)影響學(xué)生情感與心理，使學(xué)生的價(jià)值理念、興趣愛(ài)好以及思想觀念發(fā)生一定轉(zhuǎn)變，這便是情感教育的主要目標(biāo)。教師每節(jié)課的教學(xué)都要有一定的計(jì)劃與目的，在目標(biāo)的有效引導(dǎo)下，以教材為中心，輔以高效的教學(xué)手段開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，能夠有效加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂活動(dòng)中?；诖耍軌蚩闯?，在實(shí)際教學(xué)中確立目標(biāo)十分重要，具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。在初中道德與法治課教學(xué)中，明確情感教學(xué)目標(biāo)要與學(xué)生具體狀況相結(jié)合，可以以下述兩點(diǎn)為切入點(diǎn)：其一，情感目標(biāo)的層次。一般情況下，情感目標(biāo)分為三層，主要包含反應(yīng)、接受以及態(tài)度。其中接受指的是學(xué)生通過(guò)溝通與觀察，在情感上發(fā)生積極變化；反應(yīng)為應(yīng)用特定情境，在道德與知識(shí)的方面讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而對(duì)學(xué)生心理起到正面影響。其二，道德與法治課的情感目標(biāo)。其具體包含人生價(jià)值感、道德感、美感以及理智感等[1]。其中，美感指的是人對(duì)事物所產(chǎn)生的實(shí)際情感體驗(yàn)，如滿足、開(kāi)心等；道德感指的是個(gè)體對(duì)周邊人群或是社會(huì)持有的感情；人生價(jià)值感指的是想擁有良好品質(zhì)與持有積極心態(tài)的想法；理智感指的是人在評(píng)價(jià)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的情感體驗(yàn)，如成就感、自豪感等。
課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)為建構(gòu)高效課堂的核心部分，所以若想實(shí)現(xiàn)巧妙地將情感教育滲透到道德與法治課堂中，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中融入情感教育就至關(guān)重要。比如，在教授人教版八年級(jí)上冊(cè)《責(zé)任與角色同在》這一課時(shí)，教師可以組織小組合作活動(dòng)，如你畫(huà)我猜、成語(yǔ)接龍、兩人三足等，讓學(xué)生充分體會(huì)團(tuán)隊(duì)意識(shí)以及共同努力的重要性，如此不但能夠有效活躍道德與法治課堂氛圍，還能提高學(xué)生注意力，促使學(xué)生對(duì)該節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全面了解，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)與團(tuán)體精神，從而實(shí)現(xiàn)道德與法治課程開(kāi)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。在課程導(dǎo)入中巧妙滲透情感教育，能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，是當(dāng)前初中道德與法治課不可缺少的教學(xué)手段之一[2]。
在道德與法治課堂教學(xué)中，教師需切實(shí)把情感教育全面融入課堂之中，讓學(xué)生感受到情感教育的效用與價(jià)值。比如，在教授人教版《合理利用網(wǎng)絡(luò)》這一課時(shí)，教師可以與網(wǎng)絡(luò)案例相結(jié)合講解這節(jié)課的知識(shí)，教師可以課前上網(wǎng)搜集一些素材，并將其制作成課件，在課上為學(xué)生展示，使學(xué)生對(duì)這節(jié)課的知識(shí)有觀感受，從而使學(xué)生受到深刻影響，為學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)提供有利條件。再比如，在教授《誠(chéng)實(shí)守信》這一節(jié)課時(shí)，教師可以為學(xué)生講一段故事，故事的內(nèi)容是這樣的：從前有一個(gè)老丁頭，他管老王頭借了200元錢(qián)，借期為一周，當(dāng)一周過(guò)后，老丁頭并未將200元錢(qián)還給老王頭。這時(shí)教師可以向?qū)W生提出問(wèn)題：“老丁頭是否守信用？”讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行探究，當(dāng)探究結(jié)束以后，每組指派一位同學(xué)到講臺(tái)上綜述小組觀點(diǎn)，當(dāng)所有小組闡述結(jié)束之后，再由教師統(tǒng)一總結(jié)歸納[3]。此種教學(xué)方式不但能夠吸引學(xué)生注意，還能加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，另外還能加深學(xué)生對(duì)這節(jié)課知識(shí)的記憶，為學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人做鋪墊。
對(duì)于初中道德與法治課來(lái)講，課外實(shí)踐活動(dòng)為核心組成部分，是達(dá)到道德與法治教學(xué)目標(biāo)的主要展現(xiàn)流程，在該期間可以全面地把情感教育滲入其中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生的才藝得到有效展現(xiàn)，使其情感充分地釋放出來(lái)。比如，在教授人教版八年級(jí)上冊(cè)《人人遵守規(guī)則》這一課時(shí)，教師可以為學(xué)生播放一段視頻，讓學(xué)生在觀看視頻中提升自身道德素養(yǎng)，成為一個(gè)遵守規(guī)則的好公民。
綜上所述，對(duì)于初中道德與法治課教學(xué)來(lái)講，巧妙融入情感教育十分重要，是豐富學(xué)生情感意識(shí)的基礎(chǔ)，也是加強(qiáng)學(xué)生道德素養(yǎng)的關(guān)鍵，基于此，初中道德與法治的教師需對(duì)巧妙融入情感教育給予高度重視，促使其存在的效用在初中道德與法治課教學(xué)中充分地發(fā)揮出來(lái)，為推動(dòng)初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量提升提供有力依據(jù)。
學(xué)思想品德的體會(huì)篇十一
不像物理、化學(xué)、生物那樣演示變幻莫測(cè)的生化實(shí)驗(yàn)，至于音樂(lè)、體育、美術(shù)等學(xué)科的娛樂(lè)性，思想品德課更是望塵莫及。因此，在新課程理念下，我們思想品德教師更應(yīng)努力鉆研，突破自己的學(xué)科局限，將思品教學(xué)的思想性、知識(shí)性、趣味性巧妙地融為一體，真正做到寓教于樂(lè)、潤(rùn)物無(wú)聲，增強(qiáng)思想品德學(xué)科教學(xué)的吸引力，提高學(xué)生對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂效率?？墒钦f(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難啊！這就要求我們必須付出更多的努力，提高自己的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平，在學(xué)科教學(xué)中做到游刃有余。下面我將談幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)。
作為一名出色的思想品德教師，必須具有較高的語(yǔ)言素質(zhì)。高素質(zhì)的語(yǔ)言，不僅有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，而且可以在潛移默化中提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展，這正體現(xiàn)了思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)所追求的綜合性原則，也是新課程下學(xué)科整合的必然要求。一些恰當(dāng)?shù)谋扔?、形象的引用、高雅的幽默，都?huì)使思想品德的課堂妙趣橫生。對(duì)于思想品德課來(lái)說(shuō)，高素質(zhì)的語(yǔ)言似風(fēng)姿綽約的智慧之花，令學(xué)生賞心悅目；似自然純正的精神味素，使學(xué)生感到有滋有味；似快樂(lè)的添加劑，使學(xué)生笑口常開(kāi)。語(yǔ)言功底深厚的教師可以將一堂枯燥無(wú)味的思想品德課變成一堂高雅的藝術(shù)欣賞課。而能夠做到這一點(diǎn)可并非一日之功，只有慧于中才能秀于外。所以，思想品德教師必須把較高的語(yǔ)言素質(zhì)作為一項(xiàng)基本功來(lái)苦練。要多學(xué)習(xí)演講技巧，還要學(xué)一學(xué)播音，電視中像脫口秀之類(lèi)的語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目對(duì)我們提高語(yǔ)言素質(zhì)也是大有裨益的。除專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，我們還要惡補(bǔ)一些諸如古今文學(xué)、詩(shī)詞、美文，并且要時(shí)時(shí)充電，形成習(xí)慣，這樣日積月累，你就是錦心繡口，課堂語(yǔ)言自然會(huì)宛如出水荷花、帶露玫瑰般清麗脫俗。
作為一名思想品德教師，必須具備廣博的知識(shí)。這既是豐富課堂教學(xué)的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)高效課堂的關(guān)鍵。思想品德教學(xué)，不僅是理論觀點(diǎn)的教學(xué)，還涉及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、歷史學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、體育等方方面面的知識(shí)。雖然不要求我們像諸葛孔明那樣上知天文、下知地理，但以上各個(gè)方面的知識(shí)還真得要廣泛涉獵，至少應(yīng)是泛泛地了解，只有這樣才能有生動(dòng)的課堂。例如，《維護(hù)國(guó)家安全》一節(jié)，絕大多數(shù)中學(xué)生對(duì)國(guó)家的軍事國(guó)防知之甚少，如果教師能掌握一定的軍事國(guó)防知識(shí)，在課堂上既有助于教學(xué)，又能最大限度地集中學(xué)生注意力。并且這也并不單純是為了提高課堂效率，完成教學(xué)任務(wù)，更是為了引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代化國(guó)防和軍事，增強(qiáng)學(xué)生保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任感和使命感。說(shuō)不定某個(gè)未來(lái)的軍事家就是我們這堂思想品德課啟蒙的。這也正體現(xiàn)了新課程理念下高效課堂全面培養(yǎng)、綜合發(fā)展的宗旨。因此，教師如有廣博的知識(shí)，就可以自如地圍繞教學(xué)主題選擇材料，發(fā)揮所長(zhǎng)，講起課來(lái)得心就手。為此，我們應(yīng)只爭(zhēng)朝夕，博覽群書(shū)，使自己成為一個(gè)知識(shí)淵博的思想品德教師。
一堂別開(kāi)生面的思想品德課離不開(kāi)巧妙新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)。為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的可以適當(dāng)引用歷史典故、司法案例、詩(shī)詞曲賦、漫畫(huà)、實(shí)驗(yàn)、新聞播報(bào)等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)完成復(fù)習(xí)提問(wèn)、情境創(chuàng)設(shè)、內(nèi)容過(guò)渡、鞏固練習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣會(huì)大大提高課堂效率。例如，在《尊敬教師》一節(jié)，可以讓學(xué)生來(lái)表演尊師題材的詩(shī)朗誦來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，或欣賞尊師題材的歌曲如《長(zhǎng)大后我就成了你》導(dǎo)入新課。還可以引領(lǐng)學(xué)生收集尊師典故，如“程門(mén)立雪”“張良拜師”“毛澤東尊師”等來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容。我在這里也只不過(guò)是舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子以求拋磚引玉而已。事實(shí)上，只要我們教師肯在教學(xué)設(shè)計(jì)上下工夫，無(wú)論是一節(jié)課的整體設(shè)計(jì)，還是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)設(shè)計(jì)，都會(huì)體現(xiàn)出教師的獨(dú)具匠心，教學(xué)上當(dāng)然也會(huì)事半功倍。那么，新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)怎樣才能在需要的時(shí)候浮現(xiàn)于腦海呢？這就要底蘊(yùn)。這種底蘊(yùn)就來(lái)源于日常的點(diǎn)滴積累和對(duì)新課程的努力探索。
作為一名思想品德教師，我們必須掌握多種教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)手段，教學(xué)中針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，靈活地采用不同的教學(xué)方法，再配有先進(jìn)的教學(xué)手段，這無(wú)異于一種活性劑，會(huì)給課堂注入新的活力，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。而要想教學(xué)方法多樣化，就要多向同行學(xué)習(xí)，堅(jiān)持多聽(tīng)課、多評(píng)課，聽(tīng)評(píng)課中，擇其善者而從之，其不善者而改之。除此之外，還要博覽相關(guān)書(shū)籍，正所謂：書(shū)中自有顏如玉。
我這里所說(shuō)的先進(jìn)的教學(xué)手段，主要指的是多媒體課件的制作，這可是塊難啃的硬骨頭。當(dāng)然了，簡(jiǎn)單的ppt目前可能每位教師都信手拈來(lái)，但僅僅是ppt是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，與ppt相比，動(dòng)畫(huà)制作更能表達(dá)我們所要交代的問(wèn)題。因此，盡管這塊骨頭難啃，為了我們那追尋中的高效課堂，不管千難萬(wàn)難，我們還是要把這塊硬骨頭啃碎，消化掉。
以上是我在思品教學(xué)方面幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)，不足而道，愿我們思品人沐浴新課程的春風(fēng)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
學(xué)思想品德的體會(huì)篇十二
一、政治課是一門(mén)理論和實(shí)踐水平都很高的課，要想讓學(xué)生堅(jiān)定信念學(xué)習(xí)，就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對(duì)政治課的學(xué)習(xí)存在一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為只要能記能背，就可以把政治課學(xué)好，考試得了高分，就可以了。其實(shí)，這里存在一個(gè)偏差，初中階段，正是青少年的一個(gè)關(guān)鍵階段，初中政治的開(kāi)設(shè)，一個(gè)最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。
在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中我們要注意到兩點(diǎn)：
1、學(xué)高為師，身正為范。老師不僅僅是教學(xué)，而且在日常生活中，應(yīng)該注意自己的一言一行，注重自身的修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，而且要分析每一個(gè)學(xué)生，了解他們的內(nèi)心世界，幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時(shí)多與學(xué)生談心，這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心，不能帶有目的性，隨便談，可以談家庭、談社會(huì)、談他們的同學(xué)，在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過(guò)談話了解他們最想要的是什么、通過(guò)談心了解他如何與家人相處、通過(guò)談心了解他們對(duì)學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過(guò)與同學(xué)的談話，了解其內(nèi)心世界，通過(guò)家訪了解他們?cè)诩业谋憩F(xiàn)，通過(guò)其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為，通過(guò)對(duì)這些的綜合分析，就可以對(duì)學(xué)生有一個(gè)基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過(guò)程中去正確認(rèn)識(shí)學(xué)生，掌握學(xué)生的變化，幫助其樹(shù)立正確的價(jià)值觀，世界觀，人生觀。
2、我們要明確，初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育，它也是一種能力的培養(yǎng)過(guò)程，在教學(xué)過(guò)程中，我們要主意加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過(guò)程中，體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)的教育理念，要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以思想品德的綜合知識(shí)和學(xué)生的親身體驗(yàn)為載體，不斷地誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的動(dòng)機(jī)。
二、政治課是一門(mén)理論和實(shí)踐水平都很高的課，因而要求教師要有較高的業(yè)務(wù)水平。
教師平時(shí)要認(rèn)真分析教材，認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生，堅(jiān)持新課改。真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過(guò)程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
首先，可以通過(guò)讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對(duì)文本的把握，教師根據(jù)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，通過(guò)師生共同討論來(lái)完成，先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后，學(xué)生在通過(guò)自學(xué)、生生互動(dòng)、師生互動(dòng)等形式初步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo)，并讓學(xué)生找出重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行深入的探究。其次，讓學(xué)生以個(gè)人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況，進(jìn)行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過(guò)形式多種多樣的師生、生生的互動(dòng)學(xué)習(xí)、感受交流。最后，讓學(xué)生對(duì)前面的課進(jìn)行反思和總結(jié)，對(duì)預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測(cè)，本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢(shì)群體”，讓他們說(shuō)、談、演、寫(xiě)，進(jìn)一步檢查落實(shí)情況，能否達(dá)到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。
而教師作為主導(dǎo)，就是要做到及時(shí)點(diǎn)評(píng)，做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生，并不是老師就沒(méi)有事了，而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控，這就要有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力，要有對(duì)課本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活的更深理解。否則，課堂給了學(xué)生，就會(huì)一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問(wèn)題的切題性，在上課交流的過(guò)程中，注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方，要給予及時(shí)稱(chēng)贊。對(duì)于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵(lì)。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免地要犯錯(cuò)誤，也會(huì)受社會(huì)上不良影響，反映在課堂上，想法有錯(cuò)誤有偏激，這就需要教師對(duì)學(xué)生要有關(guān)愛(ài)之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生，對(duì)他們的`缺乏和錯(cuò)誤要理解、寬容，很難想象一群互不尊重對(duì)方的人能將很好地互相合作的。同時(shí)需要教師要具有親和力(包括課內(nèi)課外)，不要居高臨下。
作為教師，對(duì)學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之，學(xué)生感受到教師的態(tài)度，自然愿意和教師親近，課堂上愿意把自己的想法和困惑無(wú)保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中，他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài)，這樣才可以使各種觀點(diǎn)自由暢通，可以為個(gè)性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中，學(xué)生才可以集中精力思考問(wèn)題，形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解。這樣，學(xué)生的個(gè)性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”，要把自己作為平等活動(dòng)的主體，學(xué)生才可能在課堂上敞開(kāi)心扉、暢所欲言，讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛，學(xué)生才會(huì)把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場(chǎng)所，這樣才能啟動(dòng)學(xué)生的積極性、自發(fā)性，使每一個(gè)學(xué)生都能夠真情投入，有話說(shuō)、想說(shuō)話;真情流露，說(shuō)真話，說(shuō)心里話。教師要無(wú)偏頗、無(wú)成見(jiàn)、無(wú)條件地關(guān)注全體學(xué)生，為每一位學(xué)生提供平等參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在課上，要讓不管是什么層次的學(xué)生，都愿意起來(lái)交流自己的看法，課堂氣氛輕松和諧的，從而形成融洽、和諧的課堂氛圍，讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。
教無(wú)定法中，學(xué)無(wú)定法。在我五年的工作中，我努力去探索教學(xué)的真諦，力爭(zhēng)用最先進(jìn)的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個(gè)人的能力是有限的，僅將個(gè)人的一點(diǎn)體會(huì)奉獻(xiàn)給大家，以求共勉。
學(xué)思想品德的體會(huì)篇十三
20xx年7月，本人從湖南科技大學(xué)思想政治教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，到如今已從事教育工作五年時(shí)間。在這五年的教育教學(xué)過(guò)程中，我感觸頗多。
一、政治課是一門(mén)理論和實(shí)踐水平都很高的課，要想讓學(xué)生堅(jiān)定信念學(xué)習(xí)，就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對(duì)政治課的學(xué)習(xí)存在一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為只要能記能背，就可以把政治課學(xué)好，考試得了高分，就可以了。其實(shí)，這里存在一個(gè)偏差，初中階段，正是青少年的一個(gè)關(guān)鍵階段，初中政治的開(kāi)設(shè)，一個(gè)最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中我們要注意到兩點(diǎn)：
1、學(xué)高為師，身正為范。老師不僅僅是教學(xué)，而且在日常生活中，應(yīng)該注意自己的一言一行，注重自身的修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，而且要分析每一個(gè)學(xué)生，了解他們的內(nèi)心世界，幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時(shí)多與學(xué)生談心，這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心，不能帶有目的性，隨便談，可以談家庭、談社會(huì)、談他們的同學(xué)，在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過(guò)談話了解他們最想要的是什么、通過(guò)談心了解他如何與家人相處、通過(guò)談心了解他們對(duì)學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過(guò)與同學(xué)的談話，了解其內(nèi)心世界，通過(guò)家訪了解他們?cè)诩业谋憩F(xiàn)，通過(guò)其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為，通過(guò)對(duì)這些的綜合分析，就可以對(duì)學(xué)生有一個(gè)基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過(guò)程中去正確認(rèn)識(shí)學(xué)生，掌握學(xué)生的變化，幫助其樹(shù)立正確的價(jià)值觀，世界觀，人生觀。
2、我們要明確，初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育，它也是一種能力的培養(yǎng)過(guò)程，在教學(xué)過(guò)程中，我們要主意加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過(guò)程中，體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)的教育理念，要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以思想品德的綜合知識(shí)和學(xué)生的親身體驗(yàn)為載體，不斷地誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的動(dòng)機(jī)。
二、教師平時(shí)要認(rèn)真分析教材，認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生，堅(jiān)持新課改。真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過(guò)程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
首先，可以通過(guò)讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對(duì)文本的把握，教師根據(jù)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，通過(guò)師生共同討論來(lái)完成，先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后，學(xué)生在通過(guò)自學(xué)、生生互動(dòng)、師生互動(dòng)等形式初步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo)，并讓學(xué)生找出重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行深入的探究。其次，讓學(xué)生以個(gè)人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況，進(jìn)行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過(guò)形式多種多樣的師生、生生的互動(dòng)學(xué)習(xí)、感受交流。最后，讓學(xué)生對(duì)前面的課進(jìn)行反思和總結(jié)，對(duì)預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測(cè)，本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢(shì)群體”，讓他們說(shuō)、談、演、寫(xiě)，進(jìn)一步檢查落實(shí)情況，能否達(dá)到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。
而教師作為主導(dǎo)，就是要做到及時(shí)點(diǎn)評(píng)，做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生，并不是老師就沒(méi)有事了，而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控，這就要有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力，要有對(duì)課本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活的更深理解。否則，課堂給了學(xué)生，就會(huì)一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問(wèn)題的切題性，在上課交流的過(guò)程中，注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方，要給予及時(shí)稱(chēng)贊。對(duì)于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵(lì)。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免地要犯錯(cuò)誤，也會(huì)受社會(huì)上不良影響，反映在課堂上，想法有錯(cuò)誤有偏激，這就需要教師對(duì)學(xué)生要有關(guān)愛(ài)之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生，對(duì)他們的缺乏和錯(cuò)誤要理解、寬容，很難想象一群互不尊重對(duì)方的人能將很好地互相合作的。同時(shí)需要教師要具有親和力（包括課內(nèi)課外），不要居高臨下。
作為教師，對(duì)學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之，學(xué)生感受到教師的態(tài)度，自然愿意和教師親近，課堂上愿意把自己的想法和困惑無(wú)保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中，他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài)，這樣才可以使各種觀點(diǎn)自由暢通，可以為個(gè)性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中，學(xué)生才可以集中精力思考問(wèn)題，形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解。這樣，學(xué)生的個(gè)性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”，要把自己作為平等活動(dòng)的主體，學(xué)生才可能在課堂上敞開(kāi)心扉、暢所欲言，讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛，學(xué)生才會(huì)把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場(chǎng)所，這樣才能啟動(dòng)學(xué)生的積極性、自發(fā)性，使每一個(gè)學(xué)生都能夠真情投入，有話說(shuō)、想說(shuō)話；真情流露，說(shuō)真話，說(shuō)心里話。教師要無(wú)偏頗、無(wú)成見(jiàn)、無(wú)條件地關(guān)注全體學(xué)生，為每一位學(xué)生提供平等參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在課上，要讓不管是什么層次的學(xué)生，都愿意起來(lái)交流自己的看法，課堂氣氛輕松和諧的，從而形成融洽、和諧的課堂氛圍，讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。
教無(wú)定法中，學(xué)無(wú)定法。在我五年的工作中，我努力去探索教學(xué)的真諦，力爭(zhēng)用最先進(jìn)的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個(gè)人的能力是有限的，僅將個(gè)人的一點(diǎn)體會(huì)奉獻(xiàn)給大家，以求共勉。
學(xué)思想品德的體會(huì)篇十四
在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷變化，文化多樣多元的背景下，中國(guó)社會(huì)每日每時(shí)發(fā)生著深刻變化。教育戰(zhàn)線也在發(fā)生著改變。課堂改革進(jìn)行得轟轟烈烈，師生觀念都在發(fā)生轉(zhuǎn)變，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我談以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：
思想品德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中，通過(guò)處理與自身、與他人、與集體、與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，而逐漸培養(yǎng)起來(lái)的做人做事的穩(wěn)定的思想方式和行為習(xí)慣。在現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)成員的思想品德?tīng)顩r，對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門(mén)綜合性的必修課程。為了應(yīng)對(duì)時(shí)代提出的各種挑戰(zhàn)，提升整個(gè)民族的文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì)，豐富青少年的精神世界，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培育新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的中華民族的民族精神。
所以作為一名教師我們必須牢記：青少年思想品德的培育對(duì)全社會(huì)的精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用。而思想品德課程不僅是知識(shí)與技能的傳授，而且是傳承和培育優(yōu)良文化傳統(tǒng)、正確思想意識(shí)、良好道德品質(zhì)和科學(xué)價(jià)值觀念的過(guò)程。思想品德課的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了思想品德課教學(xué)除了要遵循一般的教學(xué)規(guī)律，還必須遵循思想品德形成規(guī)律，根據(jù)思想品德形成規(guī)律的客觀要求來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)、實(shí)施教學(xué)，加強(qiáng)思想品德課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
一、在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮下，各種新思想、新思潮得到廣泛的傳播，如何教育青少年學(xué)生去認(rèn)識(shí)和辨別這些新思想和新思潮，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，必然成為我們思想品德教育的重要內(nèi)容。如何完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的思想教育轉(zhuǎn)變老師成為關(guān)鍵，老師一定要成為終身學(xué)習(xí)者，不斷提升自己，跟上時(shí)代潮流，否則無(wú)法駕馭課堂，無(wú)法與學(xué)生溝通交流。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。例如通過(guò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，能夠有效提升老師的能力，無(wú)論是知識(shí)上，還是方法上更有使老師能跟上時(shí)代的步伐，不至于落伍與學(xué)生無(wú)法溝通。總之，教師一定要通過(guò)學(xué)習(xí)武裝自己，用最新的教育理念來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。同時(shí)教師也要掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，構(gòu)建豐富元多化課堂，使自己不僅會(huì)教書(shū)，而且有自己的教學(xué)風(fēng)格，使學(xué)生喜歡自己的思想品德科目，喜歡思想品德的課堂。
二、新課改下的課堂課程設(shè)計(jì)思路以指導(dǎo)學(xué)生過(guò)有道德的生活為目標(biāo)，緊緊圍繞學(xué)生的生活來(lái)提取、組織知識(shí)模塊，把初中生逐步擴(kuò)展的生活，尤其是處在青春期的初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)作為課程設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)。這要求師生之間要積極主動(dòng)合作。要求教師要建立起和學(xué)生之間的平等的朋友關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，只有這樣學(xué)生才可能愿意走近老師，接受老師的'引導(dǎo)，讓老師了解他們的內(nèi)心世界和生活，這樣教師才能完成幫助學(xué)生樹(shù)立健康的道德觀的任務(wù)。
三、新的課程標(biāo)準(zhǔn)改變了舊課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”體系，而是以“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”為目標(biāo)，更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，以及這一過(guò)程所產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。因此，思想品德教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中，不僅僅要求學(xué)生記住某個(gè)結(jié)論或知識(shí)點(diǎn)，更應(yīng)關(guān)注，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，道德觀的形成和人格塑造。作為思想品德教師要言傳身教潛移默化去影響學(xué)生，是每位學(xué)生能夠成為有理想、有道德、守紀(jì)律的合法公民。
四、新課改下教師怎樣駕馭課堂。在思想品德課堂上，當(dāng)要求學(xué)生討論時(shí)，教師不能清閑的站著，而是要去看、去聽(tīng)，隨時(shí)掌握課堂的動(dòng)態(tài)情況，以便及時(shí)調(diào)整課堂步伐，隨時(shí)考慮下一步如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還要隨時(shí)注意課堂氣氛和學(xué)生的情緒，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。教學(xué)過(guò)程中，教師學(xué)會(huì)尊重每一位學(xué)生，尤其學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，學(xué)會(huì)激勵(lì)和贊賞學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能展示自我，做到最好的自己，做到每節(jié)課都有所收獲。對(duì)于課堂上有不同意見(jiàn)的學(xué)生，老師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生去討論、探究，讓學(xué)生學(xué)會(huì)品嘗艱辛后的成果，這樣課堂才是成功的。
學(xué)思想品德的體會(huì)篇十五
能夠參加南陽(yáng)市初中思想品德教師新課程學(xué)科培訓(xùn)活動(dòng)，我覺(jué)得真的很幸運(yùn)，感謝上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，感謝專(zhuān)家老師從理論到實(shí)踐，從宏觀到微觀為我們一線教師提供的精神大餐。結(jié)合我自己的一些教學(xué)實(shí)踐，我想談一點(diǎn)自己的收獲。
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)；有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等?？偠灾?，教師一定要通過(guò)學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
課堂是學(xué)生的，學(xué)生是主人。這不禁讓我想起我們學(xué)校的以及我縣推行的“學(xué)導(dǎo)練”教學(xué)模式，這種教學(xué)模式推出后，我還不敢放手，總感覺(jué)不講不塌實(shí)。其實(shí)老師的滿堂灌只會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生的惰性，扼殺課堂的靈性。長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)，教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦，效果也往往是事倍功半。心理學(xué)家布魯納認(rèn)為：“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程。學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)是知識(shí)獲取的主動(dòng)參與者?！睂W(xué)生只有真正參與了教學(xué)活動(dòng)，才能主動(dòng)、愉快地學(xué)習(xí)新知，他們的主體性、自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性才能得到發(fā)展。在江蘇省的五嚴(yán)規(guī)定下，我們老師應(yīng)該學(xué)會(huì)“責(zé)任分解”，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，將課堂還給學(xué)生，讓他們成為主導(dǎo)。
一節(jié)高質(zhì)量的思想品德課其課堂教學(xué)的導(dǎo)入必須十分精彩，精彩的開(kāi)頭就像磁鐵，緊緊吸引住學(xué)生的思維，這樣就能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣，取得事半功倍的效果。我在以前的教學(xué)中不大重視導(dǎo)入技能的提高，今后要采取如下方法：
1、巧設(shè)疑問(wèn)導(dǎo)入法。
在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)”時(shí)，我就可以提出這樣的問(wèn)題：“經(jīng)濟(jì)全球化為少數(shù)富人服務(wù)，還是為全人類(lèi)的共同利益服務(wù)”？“經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國(guó)家絕對(duì)有利嗎”？這樣就有利于完成教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。
2、幽默導(dǎo)入法。
莎士比亞說(shuō)：“幽默和風(fēng)趣是智慧的閃現(xiàn)”。的確，幽默是一種才華，一種力量。在課堂導(dǎo)入上采用幽默的方法可以緩解課堂氣氛，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟迪思維，探究新知。
3、優(yōu)秀歌曲導(dǎo)入法。
思想品德課教學(xué)必須把情感目標(biāo)擺在十分重要的位置。而激發(fā)情感的一個(gè)有效手段，就是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)、適時(shí)的播放一些格調(diào)高雅、積極向上的優(yōu)秀歌曲，寓教于樂(lè)，寓教于美，陶冶學(xué)生情操，豐富學(xué)生情感。例如，在講解“依法服兵役”時(shí)，播放歌曲《駿馬奔馳保邊疆》，讓學(xué)生體會(huì)邊防戰(zhàn)士的豪邁情懷。講解“改革開(kāi)放”內(nèi)容時(shí)，播放《春天的故事》等。這樣把學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解上升到感情層次，達(dá)到思想教育的較好效果。
4、生活實(shí)際導(dǎo)入法。
運(yùn)用貼近學(xué)生生活的實(shí)例進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自己思考問(wèn)題，自己去發(fā)現(xiàn)和矯正錯(cuò)誤的心理狀態(tài)，有利于改變一味灌輸?shù)?教學(xué)模式，打破沉悶的課堂氣氛，提高教學(xué)效率，也體現(xiàn)了知行一致的原則。
孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！睈?ài)因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師。”古今中外的許多科學(xué)家，他們?nèi)〉贸删偷闹匾蛩鼐褪菍?duì)某一事物具有濃厚興趣。濃厚的興趣能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，促使學(xué)生積極主動(dòng)、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行學(xué)習(xí)。但思想品德課自身較強(qiáng)的理論性使許多學(xué)生學(xué)起來(lái)感到有些枯燥。因此，思想品德教師應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段教學(xué)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，從而收到很好的效果。
1、利用現(xiàn)代信息技術(shù)使教學(xué)內(nèi)容形象化、具體化。
思想品德課的教學(xué)內(nèi)容具有理論性強(qiáng)、概念多等特點(diǎn)，如果采用一般的教學(xué)手段，往往會(huì)變成空洞說(shuō)教，使教學(xué)枯燥無(wú)味，達(dá)不到應(yīng)有的效果。而采用電教媒體，能有聲有色，有動(dòng)有靜的把內(nèi)容獻(xiàn)給學(xué)生，使抽象的思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范、道德概念具體化、形象化。
2、利用現(xiàn)代信息技術(shù)突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
在思想品德課的教學(xué)過(guò)程中，教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，由于受到學(xué)生認(rèn)知水平、思維能力及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏的制約，存在教師難教，學(xué)生難學(xué)的現(xiàn)象。計(jì)算機(jī)輔助思想品德課教學(xué)進(jìn)入課堂，可使抽象的概念具體化、形象化，通過(guò)展現(xiàn)圖、文、動(dòng)畫(huà)、視頻、等資料，做到理論聯(lián)系實(shí)際，這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生的直觀印象，這就為教師解決教學(xué)難點(diǎn)，突破教學(xué)重點(diǎn)，提供了一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段。
3、利用現(xiàn)代信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
多媒體輔助教學(xué)通過(guò)對(duì)文字、符號(hào)、語(yǔ)言、聲音、動(dòng)畫(huà)及視頻圖等進(jìn)行實(shí)時(shí)處理，形成圖、文、聲三位一體直接輸出，為學(xué)生提供深入思考和評(píng)價(jià)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，誘發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題，以達(dá)到啟迪思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。課堂上教師為學(xué)生提供更多的信息，延伸學(xué)生的各種感官，拓寬教學(xué)的時(shí)空維度，豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和強(qiáng)化記憶，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程的趣味性，提高學(xué)生處理實(shí)際問(wèn)題的應(yīng)變能力。促進(jìn)學(xué)生觀察、記憶、思維、想象、創(chuàng)造等智力因素的發(fā)展，有助于學(xué)生形成創(chuàng)造新思維，鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
利用現(xiàn)代信息技術(shù)參與思想品德課的教學(xué)并不是“教材搬家”、“板書(shū)搬家”、“習(xí)題集搬家”，也不是片面追求課件的花里胡哨，更不是利用現(xiàn)代化包裝進(jìn)行高密度的“滿堂灌”。將現(xiàn)代信息技術(shù)與思想品德課教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的整合，對(duì)改革初中思想品德課課堂教學(xué)，優(yōu)化思想品德課教學(xué)具有重要的作用。我們要在實(shí)踐中不斷探索現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助思想品德課教學(xué)的方法，使現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助思想品德課教學(xué)的作用得到真正發(fā)揮，從而提高初中思想品德課教學(xué)的實(shí)效。
專(zhuān)家高屋建瓴，讓我們豁然開(kāi)朗。在今后的教育教學(xué)中，我們將貫徹新理念，用熱心、精心、誠(chéng)心對(duì)待思想品德教學(xué)工作，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展、能力提升。
學(xué)思想品德的體會(huì)篇十六
學(xué)習(xí)了未成年人思想品德教育我對(duì)未成年人思想品德教育有了更深一層次的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)代的中學(xué)生思想敏銳，對(duì)新觀點(diǎn)新思潮接受快，因而受其的影響也最大。但學(xué)生由于受自身知識(shí)水平、生活經(jīng)驗(yàn)等的限制，對(duì)是非、美丑、善惡等觀點(diǎn)或社會(huì)思潮的辨析缺乏理性的認(rèn)識(shí)。部分家庭對(duì)子女疏于管教，再加上學(xué)生自身法律意識(shí)的淡薄，在校學(xué)生違法違紀(jì)的現(xiàn)象在學(xué)校內(nèi)也不斷出現(xiàn)。
針對(duì)這種實(shí)際情況，我們學(xué)校這一學(xué)期迎難而上，堅(jiān)持“德育為先”的原則，依法治教、以德育人；在德育征途中勇于探索，總結(jié)出了一套適合自身特點(diǎn)的德育模式即學(xué)校德育形式、德育方法倡導(dǎo)多元化；堅(jiān)持教書(shū)育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的整體德育理念。在實(shí)踐中取得了較好的效果。
德育工作要取得好的效果，成人社會(huì)首先要尊重未成年人的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任。作為老師在培養(yǎng)孩子的良好品德的同時(shí)，還要顧及少年兒童的真實(shí)想法，考慮他們的興趣、能力、個(gè)體差異，這樣才能使兒童避免成為被動(dòng)的受教育者。
尊重未成年人的`主人地位，就要相信他們的接受能力，同時(shí)又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小，這個(gè)不能做那個(gè)不許做，在愛(ài)的名義下過(guò)度保護(hù)孩子。這樣做，一方面使孩子受到過(guò)分限制，使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面，孩子也會(huì)在過(guò)度的限制中，厭惡說(shuō)教。另外，父母的過(guò)度限制或保護(hù)，還在悄悄向孩子傳遞一個(gè)信息：你不行，你不能。在這樣的心態(tài)支配下，孩子要培養(yǎng)良好習(xí)慣，形成高尚品格，難度就會(huì)更高一些。正視未成年人的接受能力，就不要“拔苗助長(zhǎng)”，不要違背了未成年人的生長(zhǎng)規(guī)律，要根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)進(jìn)行道德教育。
學(xué)思想品德的體會(huì)篇十七
20xx年暑假期間，筆者通過(guò)參加上級(jí)教育部門(mén)組織的新教材培訓(xùn)和個(gè)人研讀教材的方式，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點(diǎn)與脈絡(luò)，為有效開(kāi)展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。通過(guò)培訓(xùn)與研讀，筆者認(rèn)識(shí)到，新教材體現(xiàn)了新課程理念，更好落實(shí)了教育立德樹(shù)人的根本任務(wù)，推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動(dòng)活潑，符合學(xué)生的認(rèn)知心理。
教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問(wèn)題的解決，注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的道德議題，與學(xué)生開(kāi)展平等對(duì)話。每一課以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”開(kāi)始，希望將學(xué)生的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的起點(diǎn)；隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動(dòng)設(shè)計(jì)，在不同層面促使學(xué)生個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)得以表達(dá)、分享、交流，進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)體對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的反思，通過(guò)師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的沖突、碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展；最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。
備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要，備課要做到“四備”即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法。
備課標(biāo)就是要把握每一課時(shí)教學(xué)的三維目標(biāo)。備教材主要吃透教材，掌握教材的重難點(diǎn)，理解教材活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖，理清教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學(xué)，同時(shí)要關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題，將課本與時(shí)事熱點(diǎn)緊密結(jié)合，充分挖掘教育資源，選取一些具有鮮活價(jià)值的生活資源為教學(xué)服務(wù)。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個(gè)性差異基礎(chǔ)上，了解學(xué)生的知識(shí)體系，了解學(xué)生的思想狀況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛(ài)好和對(duì)教學(xué)的期望，選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問(wèn)法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法，更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點(diǎn)，實(shí)施自主參與、自主探究、小組合作、活動(dòng)體驗(yàn)的學(xué)習(xí)策略，并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用，以期優(yōu)化課堂教學(xué)。
（一）采取先學(xué)后教的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
初中《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教材中“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目，要求學(xué)生課前做好個(gè)人情況的搜集，為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上，教師和學(xué)生角色的互換，即學(xué)生在課前通過(guò)教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題，完成知識(shí)的學(xué)習(xí)，而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)的場(chǎng)所，包括答案解惑、知識(shí)運(yùn)用等，從而達(dá)到更好的教育效果。
以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學(xué)生通過(guò)教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識(shí)，如積極樂(lè)觀的情緒會(huì)對(duì)我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響，消極悲觀的情緒又對(duì)我們有哪些不利影響，然后針對(duì)我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對(duì)我們學(xué)習(xí)生活的影響，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂(lè)觀的情緒等問(wèn)題展開(kāi)討論，通過(guò)師生之間的討論，使學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己的情緒等。
（二）創(chuàng)設(shè)情境法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)授課，所講的內(nèi)容沒(méi)有和學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起，導(dǎo)致整節(jié)課下來(lái)學(xué)生覺(jué)得比較枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)好《道德與法治》這門(mén)課程的關(guān)鍵，新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，改變教學(xué)形式，從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力，提高課堂效率的目的，如：創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。
以“走進(jìn)法治天地———生活需要法律”為例，在講述這節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例，通過(guò)具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法、守法，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的法治觀念等。
（三）開(kāi)展合作探究教學(xué)，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
初中《道德與法治》課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學(xué)習(xí)效率。《探究與分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究活動(dòng)，學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點(diǎn)，有話想說(shuō)、有話能說(shuō)、有話可說(shuō)。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)活動(dòng)問(wèn)題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學(xué)更有針對(duì)性、實(shí)效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上，細(xì)化或延伸問(wèn)題，讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題。
以“憧憬美好集體”為例，學(xué)生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時(shí)，有個(gè)班的學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，不遵守班級(jí)紀(jì)律，不服從班干部的管理，甚至還跟班干部對(duì)著干，經(jīng)常給班級(jí)帶來(lái)麻煩。這樣筆者就讓他來(lái)當(dāng)紀(jì)律委員，目的是讓他來(lái)?yè)Q位思考，體驗(yàn)一下身為紀(jì)律委員管理班級(jí)的艱辛，體會(huì)紀(jì)律委員的職責(zé)。當(dāng)時(shí)請(qǐng)班主任老師配合讓他來(lái)管理班級(jí)，一周之后，筆者再來(lái)讓他說(shuō)說(shuō)當(dāng)紀(jì)律委員的體會(huì)時(shí)，他終于理解了當(dāng)紀(jì)律委員的不容易。經(jīng)過(guò)反省后，他當(dāng)著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為，表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實(shí)生活，從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問(wèn)題解決。
（四）開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái)。
在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血，而學(xué)生則在臺(tái)下死氣沉沉，甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容，而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體的專(zhuān)注和接受程度。有效的教學(xué)是一個(gè)師生、生生良好互動(dòng)的過(guò)程，新課改下的互動(dòng)教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論、溝通，通過(guò)師生之間的互動(dòng)，可以讓教師明白學(xué)生哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)學(xué)會(huì)，還有哪些知識(shí)沒(méi)有學(xué)會(huì)需要加強(qiáng)鞏固，從而達(dá)到教與學(xué)的高度統(tǒng)一。
以“在集體中成長(zhǎng)——集體生活成就我”為例，教師可以針對(duì)“集體生活”這個(gè)話題和學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)，通過(guò)互動(dòng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)集體生活的重要性理解得不是很透徹，然后通過(guò)“籃球比賽”、評(píng)選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動(dòng)紅旗”等活動(dòng)使學(xué)生意識(shí)到自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)集體生活，從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的集體意識(shí)、合作意識(shí)以及團(tuán)結(jié)精神等等。
當(dāng)然，初中道德與法治的教學(xué)方法還有很多，需要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷去完善和摸索，無(wú)論采用哪種教學(xué)方法都必須以突出學(xué)生的主體地位為前提，這樣才有可能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)思想品德的體會(huì)篇十八
各位評(píng)委、各位老師，大家好!今天我的說(shuō)課課題是“隱私和隱私權(quán)”，我準(zhǔn)備從教材、教法、學(xué)法和教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)。
一、說(shuō)教材。
“隱私和隱私權(quán)”是人教版《思想品德》八年級(jí)下冊(cè)第五課“隱私受保護(hù)”中第一框題的內(nèi)容。在此之前，學(xué)生已經(jīng)知道了人格尊嚴(yán)權(quán)中的幾項(xiàng)具體權(quán)利，如名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)和姓名權(quán)等方面的知識(shí)，懂得了如何運(yùn)用法律維護(hù)自己和他人的人格尊嚴(yán)權(quán)利。通過(guò)本框的學(xué)習(xí)能使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到人格尊嚴(yán)的神圣不可侵犯，也為下一課“尊重和維護(hù)隱私權(quán)”做好鋪墊。
二、說(shuō)學(xué)情。
八年級(jí)的學(xué)生獨(dú)立意識(shí)發(fā)展，開(kāi)始有了權(quán)利義務(wù)觀念。邏輯思維能力進(jìn)一步得到提升，對(duì)一些問(wèn)題可以進(jìn)行辯證地分析。但在實(shí)際情況中，容易受到錯(cuò)誤觀念影響，存在認(rèn)知偏差。需要教師通過(guò)課堂教學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
期望通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生在情感態(tài)度和價(jià)值觀方面，能夠樹(shù)立人格獨(dú)立觀念，具有隱私意識(shí)，堅(jiān)持以人為本，崇尚人性與個(gè)性。增強(qiáng)依法維護(hù)自己合法權(quán)益的意識(shí)。
在能力方面，學(xué)生能夠自主地運(yùn)用所學(xué)法律知識(shí)分析教材和生活中的相關(guān)案例，正確判斷侵犯隱私權(quán)的行為。
在知識(shí)方面，學(xué)生掌握隱私的含義，隱私權(quán)的內(nèi)容。能夠澄清隱私即丑事的錯(cuò)誤觀念。知道法律對(duì)公民個(gè)人隱私包括未成年人的個(gè)人隱私予以明確的保護(hù)。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)。
本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是理解隱私的含義，能夠說(shuō)出隱私權(quán)的內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)在于讓學(xué)生意識(shí)到保護(hù)隱私的重要性和必要性。
依據(jù)：學(xué)生在隱私權(quán)的認(rèn)識(shí)方面，存在認(rèn)知偏差。而且在學(xué)生生活中，經(jīng)常存在隱私權(quán)被侵犯的事實(shí)。
五、說(shuō)教法。
教學(xué)方法方面，主要采用討論式教學(xué)和情境式教學(xué)。設(shè)置一些侵害個(gè)人隱私的情境，然后讓學(xué)生來(lái)推測(cè)、想象事件的結(jié)果，最后教師進(jìn)行歸納說(shuō)明，從而喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和情感的需要，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在一種良好的心境中學(xué)習(xí)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程分為三個(gè)環(huán)節(jié)。
1、導(dǎo)入。
學(xué)生討論、發(fā)言后，老師歸納導(dǎo)入：人人有隱私，人人享有隱私權(quán)。
2、新授。
在新課講授中，我主要采取討論、情境、體驗(yàn)等多種教學(xué)方法并用的方式。
我分三個(gè)層次對(duì)隱私進(jìn)行分析。首先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)p46頁(yè)的材料進(jìn)行閱讀，對(duì)小紅的做法發(fā)表自己的看法，說(shuō)明小紅是否應(yīng)該這樣做，初步培養(yǎng)學(xué)生的隱私意識(shí)。
其次要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)“隱私”兩個(gè)字做一個(gè)解釋?zhuān)瑢?duì)此，我還舉了兩個(gè)例子：第一，甲在偷東西，被乙發(fā)現(xiàn)，乙報(bào)警，甲被抓獲。乙是否侵犯了甲的隱私權(quán)。第二，甲父母離婚，乙知道后大肆宣揚(yáng)，乙是否侵犯了甲的隱私權(quán)。通過(guò)討論，幫助學(xué)生進(jìn)一步了解隱私的含義。并用多媒體顯示：構(gòu)成隱私的兩個(gè)要件，并說(shuō)明“私”是隱私中的前提條件，決定了隱私的范圍。
最后在講解“隱私”與“丑事”的關(guān)系時(shí)，我將學(xué)生分成兩組進(jìn)行辯論，正方：隱私就是丑事;反方：隱私不是丑事。通過(guò)學(xué)生的討論、辨析，得出隱私的正確含義與內(nèi)容，使學(xué)生在情感上真正理解隱私的內(nèi)涵。
對(duì)于保護(hù)隱私的必要性這一難點(diǎn)，我主要采取了情境式和體驗(yàn)式教學(xué)的方法。如設(shè)置一些侵害個(gè)人隱私的情境，然后讓學(xué)生來(lái)推測(cè)、想象事件的結(jié)果。也可以引導(dǎo)學(xué)生列舉一些自己看到、聽(tīng)到、了解到和體驗(yàn)過(guò)的事例，談?wù)勅绻@些行為不受保護(hù)會(huì)怎樣，保護(hù)這些行為有何好處，引出保護(hù)隱私的重要性和必要性。
3、小結(jié)。
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們懂得了每個(gè)人都有隱私，每個(gè)人都有隱私權(quán)，我國(guó)法律保護(hù)公民的隱私權(quán)。保護(hù)公民的隱私權(quán)，可以維護(hù)個(gè)人的人格獨(dú)立和人格自由，能夠促進(jìn)社會(huì)和諧，維護(hù)社會(huì)安定。我們要逐步樹(shù)立人格獨(dú)立觀念，具有隱私意識(shí)，養(yǎng)成尊重他人隱私的習(xí)慣，增強(qiáng)依法維護(hù)隱私權(quán)的意識(shí)。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。
以下是本課的板書(shū)：
隱私和隱私權(quán)。
一、人人有隱私。
1.隱私的含義。
“隱”，不為人所知或不愿為人所知的。
“私”，與公無(wú)關(guān)，私人之事。
2.隱私的內(nèi)容。
3.保護(hù)隱私的必要性。
二、讓自己心靈有個(gè)家的權(quán)利。
1.隱私權(quán)。
公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。
2.保護(hù)隱私權(quán)的意義。
3.隱私權(quán)的具體內(nèi)容。
(1)私人生活安寧權(quán)。
(2)私人信息的保密權(quán)。
(3)私人通信的秘密權(quán)。
(4)個(gè)人對(duì)其隱私的利用權(quán)。
4.不得濫用隱私權(quán)。
總之，對(duì)課堂的設(shè)計(jì)，我始終貫徹以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的教育理念，以學(xué)法為中心，放手讓學(xué)生自主去探索知識(shí)突破課本課堂的束縛，拓展學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力。突破“一言堂”和“滿堂灌”的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新能力和合作精神，盡量使課堂教學(xué)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，真正體現(xiàn)“生活教育化，教育生活化”。要讓學(xué)生在快樂(lè)中享受學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中享受快樂(lè)。
我說(shuō)課的內(nèi)容完畢。謝謝大家!
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學(xué)思想品德的體會(huì)篇十九
這一階段的新課程學(xué)習(xí)使我受益匪淺。新課改背景下教師應(yīng)如何提問(wèn)、如何講解、如何激勵(lì)、如何組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，我談一下自己的感悟。
如何設(shè)問(wèn)，這是一個(gè)古老的話題。作為現(xiàn)代教師，在反思自己的教學(xué)行為的時(shí)候，應(yīng)該反復(fù)自問(wèn)：這一節(jié)課中哪些提問(wèn)是有效的?哪些提問(wèn)是多余的?哪些設(shè)問(wèn)需進(jìn)一步改進(jìn)?第一，教師提出的“問(wèn)題”要緊扣學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，有助于引導(dǎo)學(xué)生思考;第二，教師提出的“問(wèn)題”能展示知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，有針對(duì)性，激發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的興趣和思考;第三，教師提出的“問(wèn)題”要便于學(xué)生操作，有層次性，適合不同水平學(xué)生的要求，學(xué)生主動(dòng)參與面廣;第四，教師提出的“問(wèn)題”能提供知識(shí)獲得的科學(xué)途徑和策略，有助于學(xué)生促進(jìn)知識(shí)間的遷移，幫助學(xué)生建立良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，各層次學(xué)生都在原有水平上得到提高;第五，教師的提出的“問(wèn)題”還能促使學(xué)生有計(jì)劃學(xué)習(xí)，并合理確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法，讓學(xué)生正確評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、過(guò)程、結(jié)果，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生糾正自己的不足，促使學(xué)生評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)策略。第六，教師提問(wèn)時(shí)要注意師生之間多次質(zhì)疑、交流、評(píng)價(jià)，時(shí)刻觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，如參與程度、交往環(huán)境、思維狀態(tài)、情緒反映、生成狀態(tài)等，對(duì)于學(xué)生對(duì)問(wèn)題思考引發(fā)新的有效問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的再組織利用。
(一)為學(xué)生提供合作學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。
(二)精心選擇合作內(nèi)容。
(三)加強(qiáng)對(duì)合作學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
總之，在新課程背景下的課堂教學(xué)中，要提高學(xué)生在課堂有限時(shí)間的學(xué)習(xí)效率，要提高教學(xué)質(zhì)量，我們就應(yīng)該多思考、多準(zhǔn)備，充分做到用教材、備學(xué)生、備教法，提高自身的教學(xué)機(jī)智，發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
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