最熱讀書筆記和心得體會及感悟范文（17篇）

在工作、學(xué)習(xí)或生活中，每個人都會有不同的心得體會，它們可以啟發(fā)我們不斷成長和進步。寫心得體會時，可以參考一些相關(guān)的文獻和資料，豐富自己的觀點和知識。心得體會是每個人成長之路上的重要組成部分，以下是一些值得借鑒的心得體會。

讀書筆記和心得體會及感悟篇一

《羊皮卷》這本書重在勵志，讓人在誦讀十個羊皮卷的過程中心潮澎湃，激情四溢，仿佛忍不住地也想出去推銷一番，干場大事業(yè)。這本書十分培養(yǎng)人的潛意識，讓人在潛意識里思維得到成長成熟，通過長時間的堅持，將潛意識轉(zhuǎn)化為有益終生的好習(xí)慣。在日常生活和工作中好的習(xí)慣是做任何事情獲得成功的關(guān)鍵。下面，簡單分卷摘錄一些該書的經(jīng)典話語并作簡單介紹談?wù)勎业母惺埽?/p>

有這樣一些話：“今天我開始新的生活。我鄭重的發(fā)誓，絕不讓任何事情妨礙我新生活的成長。在閱讀這些羊皮卷的時候，我絕不浪費一天的時間，因為時光一去不返，失去的日子是無法彌補的。我也絕不打破每天閱讀的習(xí)慣。事實上，每天在這些新習(xí)慣上花費少許時間，相對于可能獲得的快樂與成功而言，只是微不足道的代價。今天，我的老繭化為塵埃。我在人群中昂首闊步，不會有人認出我來，因為我不再是過去的自己，我已擁有新的生命?！蔽易x這一卷的時候，感覺心緒也從開始時少年主人公的消沉和自卑轉(zhuǎn)向了激昂。不管以前怎樣，原來是否有經(jīng)驗，我們都有理由堅持原則，充滿自信，要向做一棵“橄欖樹”而奮斗!因為經(jīng)驗不一定是萬能的，和時代有關(guān)，而原則則是持久的經(jīng)典。失敗與成功的分別就來自于習(xí)慣，我們要時刻用學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣，自覺摒棄壞習(xí)慣，堅持，一定可以成功!我在蛻變!

愛擁有無以倫比的力量，能夠讓任何人敞開心扉，書中寫道：“我要用全身心的愛來迎接今天。我該怎樣做呢?從今往后，我對一切都要滿懷愛心，這樣才能獲得新生。我愛太陽，它溫暖我的身體;我愛雨水，它洗凈我的靈魂;我愛光明，它為我指引道路;我也愛黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂，它使我心胸開闊;我忍受悲傷，它升華我的靈魂;我接受報酬，因為我為此付出汗水;我不怕困難，因為它們給我挑戰(zhàn)?！边@是怎樣一種愛啊，愛光明也愛黑暗;愛美麗也愛丑陋……這是一種廣闊的大愛!而這一切的前提是愛自己，首先自己要潔身自好才有資本去愛這世上的一切，不管是好的還是壞的，他們都讓我們成長。是啊，既然愛和恨都要花費時間，那么，就讓我們轟轟烈烈地去愛吧!

本卷一系列的排比句，氣勢恢弘。是啊，我不是為了失敗才來到這個世界上的，我的血管里也沒有失敗的血液在流動。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場不是我命運的歸宿;我們永遠不知道成功到底還有多遠，也許在我們放棄的時候，轉(zhuǎn)個彎就到了……;我絕不考慮失敗，我的字典里不再有放棄、不可能、辦不到、沒法子、成問題、失敗、行不通、沒希望、退縮……這類愚蠢的字眼。我要盡量避免絕望，一旦受到它的威脅，立即想方設(shè)法向它挑戰(zhàn)。我要辛勤耕耘，忍受苦楚。我放眼未來，勇往直前，不再理會腳下的障礙。我堅信，沙漠盡頭必是綠洲!很喜歡這幾句：“每一次的失敗都會增加下一次成功的機會。這一次的拒絕就是下一次的贊同，這一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。今天的不幸，往往預(yù)示著明天的好運。夜幕降臨，回想一天的遭遇，我總是心存感激。我深知，只有失敗多次，才能成功!”我們無法預(yù)測明天，但我們可以把握今天，我們自己可以控制自己的心情和決心!沒有什么可以打倒我!因為堅持不懈，終會成功!這是一個成功的市場營銷人員需要知道的道理，如果一下就被打垮，是永遠不會成功的。

在生活中有很多的人高估自己，有的人卻低估了自己，有的人樣樣自滿，有的人惶恐不安，從而很難給自己一個正確的定位。只有我們努力的去認識自己把握自己才有可能取得成功。不要以為只要堅持不懈就是成功的一切，假如你還有這樣的想法，那我就可以很肯定的告訴你，你還不了解你自己的生活是不可能平靜的，人一生會遇到種種的挫折和失敗。當(dāng)我們面對它們，以種種客觀的借口來為自己開脫的時候。我們就像那個騎著馬拿著長矛苦戰(zhàn)風(fēng)車的騎士一樣，失敗和懦弱但卻依然不可一世，因為我們沒有勇氣去認識自己。

經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨的人們，無論你們身處何方，無論你們身處何境，你們都知道—在生活的海洋中，幸福的島嶼在微笑揮手，理想的充滿陽光的彼岸在等待著你們的到來。將你們的手牢牢的放在思想之舵上。在你們的靈魂深處有一個發(fā)號施令的主人，他們可能在沉睡，喚醒他們吧!

關(guān)于羊皮卷的讀書筆記2

我要用全身心的愛來迎接今天。

我沒有時間去恨，只有時間去愛。

堅持不懈，直到成功

沒有一個人和我一樣，我是自然界最偉大的奇跡

過去的永遠過去了，我不再去想它。假如今天是我生命中的最后一天。我該怎么辦?

弱者任思緒控制行為，強者讓行為控制思緒。每天醒來當(dāng)我被悲傷、自憐、失敗的情緒包圍時，我就這樣與之對抗：沮喪時，我引亢高歌。悲傷時，我開懷大笑。病痛時，我加倍工作?？謶謺r，我勇往直前。自卑時，我換上新裝。不安時，我提高嗓音。窮困潦倒時，我想象未來的富有。力不從心時，我回想過去的成功。自輕自賤時，我想想自己的目標。

從今往后，我要培養(yǎng)笑的習(xí)慣。笑有助于消化，笑能減輕壓力，笑，是長壽的秘方?，F(xiàn)在我終于掌握了它。我要笑遍世界.

種子需要雨水的滋潤才能破士而出，發(fā)芽長葉，我的生命也須有目標方能結(jié)出碩果。在制定目標的時候，不妨參考過去最好的成績，使其發(fā)揚光大。這必須成為我未來生活的目標。永遠不要擔(dān)心目標過高。取法乎上，得其中也;取法乎中，得其下也。今天我要加倍重視自己的價值。

我發(fā)布命令。我要服從自己的命令。我現(xiàn)在就付諸行動。成功不是等待。如果我遲疑，她會投入別人的懷抱，永遠棄我而去。此時。此地。此人。我現(xiàn)在就付諸行動。

當(dāng)你有作不到的事情時，想神靈祈求，得到心靈的力量，得到的力量是神靈賜予的，所以我要一直往前走。不管前面有什么，神靈都會站在我這邊，幫我度過難關(guān)。

關(guān)于羊皮卷的讀書筆記3

《羊皮卷》，這本書他重在勵志，讓人在默讀后，激情四溢。這本書十分培養(yǎng)人的潛意識，讓人在潛意識里，讓思維得到成長，通過長時間的堅持，將潛意識轉(zhuǎn)化為有益終生的“好”習(xí)慣。在日常生活和學(xué)習(xí)中。他還是一本由十一本勵志書籍所組合成的一部經(jīng)典勵志書，它包含著了希望、財富、幸福的真正內(nèi)涵，以及對它們所追求的法則，它將帶領(lǐng)我們?nèi)フJ真地理解這個無耐，但又充滿著奇跡與色彩的世界，讓我們充滿自信地走在這一條實現(xiàn)自已理想的道路上。他還匯集了當(dāng)代國內(nèi)外眾多的大多成功者的智慧結(jié)晶，內(nèi)容積集了有關(guān)成功學(xué)的方方面面，文章風(fēng)格各異，吐字清新流暢，具有十分強的藝術(shù)的魅力和思想的價值。這一些成功啟示都是成功者一生的經(jīng)歷，它將全方位地挖掘你內(nèi)心的潛力，帶領(lǐng)你逐漸的走向成功，走在自已得道路上。書中并沒有高深玄妙的道理，而是采用了大量成功人士的案例，從制定目標到積極努力地付諸行動;從培養(yǎng)自己的品質(zhì)情到修正自己不好的毛病。全書淺顯易懂，事理講述得明明白白，清清楚楚。

我讀完后有感觸發(fā)：那一些優(yōu)秀的書籍給予了我們一些知識，這不是單純的知識，也不是瞬間即逝的激情，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，他喚醒了我們的心靈，讓人們對成功樹立堅定的信念。書籍并不是把在外的東西轉(zhuǎn)交給我們，而是促使我們把內(nèi)在的東西噴涌出來。這本《羊皮卷》將無疑的帶給你希望得到的一切東西。

翻開《羊皮卷》，也許你所渴望能夠像書中的成功者一樣，取得偉大的成就，讓別人對你刮目相看。

“挑戰(zhàn)”，需要我們在學(xué)習(xí)中進行創(chuàng)造性思考。思想一直就是一部帶動人類文明發(fā)展的發(fā)電機。你們有可能會說：“我們沒有創(chuàng)造發(fā)明的機會”，其實“機會是自己創(chuàng)造”的。不管現(xiàn)實將會如何?讓我們的思維為我們服務(wù)就是如此地輕易，但這時最大的誘惑就是不去開動腦筋，這就是思想本身的本能“懶惰”。為此，我們必須的向思想挑戰(zhàn)、想身邊的每一個人挑戰(zhàn)!《向你挑戰(zhàn)》告訴了我們：你要敢于不停地去轉(zhuǎn)動腦筋，去用腦筋思考每一個深奧的問題、每一個我們不知道的問題，直到你的大腦產(chǎn)生出一個具有創(chuàng)造性的好主意。這要求了我們的工作和學(xué)習(xí)不能安于現(xiàn)狀，要“勤思考”“去思考”“去創(chuàng)造”“學(xué)創(chuàng)造”。將每一個好主意，發(fā)揮出來。讓世界變得更加美好，做一個主宰世界的新一代的主人。

《羊皮卷》既是一本古老又能幫助你取得你想要得東西，又是一本讓你改變命運的一個古老的智慧老人。他不僅照亮了我的人生的第一盞油燈，還照亮了我的人生道路。

關(guān)于羊皮卷的讀書筆記4

今天的主要內(nèi)容講述的是“堅持不懈，直到成功”。

其中有一段我非常喜歡，似曾在某個網(wǎng)友的說明檔里見過，讀起來非常鼓舞人：

“我不是為了失敗才來到這個世界上的，我的血管里也沒有失敗的血液在流動。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場不是我命運的歸宿。”

除了堅持不懈達到成功，我還發(fā)現(xiàn)“成功”本身并不是一件事情做到極致的完美，不是完成一件事情的結(jié)果，而是在抵達“成功”的過程中，征服困難的過程中，超越自我的過程中。

在此之前，如果要我選擇“什么是成功，或者如何算是成功”的話，我可能還會猶豫，是結(jié)果重于過程呢，還是過程重于結(jié)果呢?但是現(xiàn)在，我選擇過程。

理由：一件事情的結(jié)局無非只有兩個，要么完成預(yù)期目標，要么未完成預(yù)期目標。但是做一件事情的過程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會千差萬別到截然相反。然而無論最后是那個結(jié)果，在做這件事的過程中，能夠讓人體會到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。

對我而言這就足夠了，每個人的能力是不同的，雖然原來的起點可能都是一樣的，但后來為什么不一樣?因為他們所接觸過的事情，各自采取了不同的方案去實現(xiàn)，經(jīng)歷的過程是不同的，從中體會到的東西更是不一樣的。

人-活在世上的人，都需要不斷嘗試不斷更新自我，讓自我更好的成長，也許人區(qū)別于動物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬物之長。也許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。

關(guān)于羊皮卷的讀書筆記5

最近剛讀完一本書——《羊皮卷》它是從世界上最偉大的文獻中摘選出來的一本經(jīng)典著作，里面的內(nèi)容不單單是勵志的故事，還有系統(tǒng)闡述了人生哲理和成功的理念。它里面所記載的是有關(guān)幸福和財富的秘密。

書中很多人物的經(jīng)歷都是以作者自己獨特的視角出發(fā)，用極具感染力的語言，把讀者帶入他們的故事，并從中汲取思想上的養(yǎng)料。

每次看完一章的內(nèi)容，都會有讓我記憶猶新的句子，在體會語言的同時，我也萌生出了自己的想法;比如在馬丁科爾的《最偉大的力量》中有一句是這樣說的：要么愁眉苦臉的承受生活帶給我們無窮無盡的煩惱，要么積極主動的去享受生活賜予我們無限的選擇。這句話激勵了很多抱怨當(dāng)下，碌碌無為的人，讓他們正視生活帶給我們的挑戰(zhàn)并學(xué)會享受生活。我自己在領(lǐng)會其中的意義并給予肯定的同時，突然覺得其實人們都很愿意去選擇后者帶來的美好表象，卻往往在不知不覺中已經(jīng)深陷前者。當(dāng)然這只是我自己的觀點。

事物的本身不影響人，人們只是受到對事物看法的影響。一切依據(jù)都不過是我們作出判斷與選擇的參考，真正的問題并不是你選了什么，而是你選了還是沒選。這也是《羊皮卷》中馬丁科爾要講述的道理，就像我們無法決定天氣的好壞，但是我們依然可以享受不同天氣所帶來不同的樂趣;所以他用一則體操運動員的冠軍之路告訴我們—選擇的權(quán)利在自己手中。

《羊皮卷》里奧里森馬登在《投資自我》中說到要展示自己的不完美;沒有人是完美無缺的，人們正是因為向往完美，才以完美為目標不斷努力。不要因為自己的一個小錯誤，小過失而去擔(dān)心別人是否會對自己反感，其實讓對方指出你的錯誤，正是他向你敞開心扉的第一步。(這是我第一次知道與人相處有這種方法)奧里森馬登用一位記者采訪總統(tǒng)的故事告訴我們不斷展示自己的優(yōu)點和閃光點吸引別人的關(guān)注，這種關(guān)注并不會激發(fā)別人的熱情，相反想要調(diào)動一個人的熱情，主動表現(xiàn)出自己的不足反而成為了另辟蹊徑的妙方。是不是很神奇，這本書總能打開我一個新的開關(guān)，讓我有一種恍然大悟的感覺，讓我深陷其中不能自拔，這或許是這本書被稱為人士的“啟示錄”的魅力所在。

《羊皮卷》這本書它有一個很實際的作用，就是書中所講的道理，并沒有那么高深莫測，通俗易懂都是會發(fā)生在日常生活里，或者在自己的人生中，只是運用大量成功人物的經(jīng)典案例，讓讀者從中感悟并且收益。它不會直接給你帶來財富，但是它會間接指引你去獲得財富，它沒有慫恿你急功近利，也不會煽動你埋頭玩命，《羊皮卷》結(jié)合現(xiàn)實，讓我們對其活學(xué)活用，這就是《羊皮卷》，一本蘊含了無限能量的皇皇巨著。

讀書筆記和心得體會及感悟篇二

第一段：

在這個信息爆炸的時代，讀書作為獲取知識的一種重要途徑，對于個人的成長和提升具有不可忽視的作用。然而，僅僅讀書是不夠的，讀后的心得體會以及筆記的記錄同樣重要。借由讀書心得的整理與反思，我們能夠更好地理解書中的內(nèi)容，理清思路，豐富我們的各個方面，讓讀書的收獲更加經(jīng)久不衰。

第二段：

讀書心得的撰寫使我們更深入地思考了解書中內(nèi)容，提煉出核心觀點。當(dāng)我們閱讀一本書的時候，我們會逐漸了解書中的主題和內(nèi)容，但是僅僅靠閱讀是難以真正深入理解的。通過撰寫讀書心得，我們需要對書中的關(guān)鍵點進行回味和厘清，這便需要我們深入思考和分析，以達到更深層次的理解。而在整理的過程中，我們可以制定自己的方法來梳理思路，提煉出核心觀點，這將有助于我們更好地掌握書中的知識。

第三段：

讀書心得的整理與反思使我們思維更加清晰。當(dāng)我們寫下讀書心得時，我們需要對書中的內(nèi)容進行回憶和串聯(lián)，并以自己的話語進行表達。這個過程需要我們對心中的思路進行加工和整理，以便選取適合表達的方式與跳躍點。這種整理和反思鍛煉了我們的思維能力，使我們的思考更加邏輯清晰，有助于我們在日常生活和工作中也更加理智和條理清晰。

第四段：

讀書心得的記錄豐富了我們的知識儲備。通過記錄讀書心得，我們可以將知識轉(zhuǎn)化為自己的財富。有時候，我們在讀書的時候會遺忘一些重要的觀點或細節(jié)，而通過撰寫讀書心得，我們可以將這些遺忘的內(nèi)容再次整理出來，使之成為我們知識儲備的一部分。而且，讀書心得的記錄也是對我們自己思考的一個總結(jié)和回顧，通過寫作的過程，我們能夠更好地記憶和理解所學(xué)的知識。

第五段：

讀書心得也有助于我們提升自己的表達能力和寫作水平。當(dāng)我們記錄讀書心得的時候，我們需要用自己的語言對所讀書籍的內(nèi)容進行概括和表達。這個過程是對我們自己表達能力的一種鍛煉，我們需要通過詞句的選擇和句子的組織來清晰地展示自己的理解和觀點。通過不斷地記錄讀書心得，我們可以逐漸磨練自己的寫作水平，提高自己的表達能力，這對于我們在學(xué)習(xí)和工作中都是極其重要的能力。

總結(jié)：

讀書心得的整理與記錄是讀書的一個重要環(huán)節(jié)。它不僅讓我們更深入地理解書中的內(nèi)容，鍛煉了我們的思維能力，豐富了我們的知識儲備，同時也提升了我們的表達能力和寫作水平。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書心得記錄的習(xí)慣，不僅讓讀書有收獲，更讓讀書的收獲能夠在實踐中發(fā)揮作用。

讀書筆記和心得體會及感悟篇三

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾·柯察金的成長、命運而起伏。細細品味著這本書，品味著保爾的精神。越發(fā)覺得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營養(yǎng)，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……”

小說的主人公是保爾·柯察金。保爾既是一名革命斗士，又是一個普普通通、有血有肉的青年人。保爾是蘇聯(lián)第一代共青團員的縮影。他的個人命運與十月革命與世界上第一個社會主義國家的命運緊密聯(lián)系在一起，保爾精神的主要之點在于他對革命理想的無限忠誠、百折不撓的戰(zhàn)斗精神和積極樂觀的人生態(tài)度。他也做過傻事`錯事，犯過軍紀，在生活中、愛情上也有過失望和悔恨，在陷入絕境的時候，他也曾一度動搖絕望。但正如保爾自己所說，“這都是由于缺乏經(jīng)驗，由于年輕，然而多半是由于無知造成的?！北枴た虏旖疬@一形象可敬而尤可親。他既是一個特定歷史條件下的革命英雄，又是一個超越時空局限的人性英雄，人類精神世界中的永恒強者。保爾·柯察金關(guān)于人生意義的許多哲理性思想已成為我的人生箴言，特別是他那段關(guān)于“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不會以為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命全部經(jīng)歷，都已獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”的名句將成為我的座右銘和樹立人生觀世界觀和價值觀的坐標。

讀書筆記和心得體會及感悟篇四

我曾經(jīng)很無知，站在茫茫的人海中，總幻想著自己擁有世間的全部。自傲而狂妄地注視著遠方，以為那東方的太陽是因為我而光芒萬丈。在這種虛幻的大網(wǎng)中，我迷失了最初的航向。

我是多么的愚蠢和可悲?。‰m然我總是想要過一種新的、更好的生活，也從未間斷過對美好的祈望，然而，我卻從未著手行動過，每天茫然的踏進這個世界，沒有指引，沒有方向，一天天的流浪在夢的海洋。我習(xí)慣于告訴自己：明天我將要開始努力。卻不知，明天只能在失敗者的措辭中找到，今天才是要付出的日子。我對自己的愚蠢茫然無知，誤以為自己在等待著時來運轉(zhuǎn)，好象吃喝睡眠都可以推到死亡將至。

起初，在激情的驅(qū)使下，我還是心甘情愿、雄心勃勃、毫不遲疑地付出過一定的代價。但是，隨著接二連三的失望和挫折，象滴水穿石一樣的侵蝕著我的信心，摧毀著我的勇氣，磨滅著我的斗志。在無數(shù)的辯解和托詞中，我如行尸走肉般的任時光流逝。那時不懂得，所有夢想的成真，都少不了契而不舍、堅韌不拔的拼搏過程，這種過程是點點滴滴的積累，步步為營的拓展，循序漸進的追尋。

曾經(jīng)，我不知道該如何擁抱幸福，對那天賜的幸運，我受寵若驚。一次次的機遇，一次次的順境，不僅沒有暖化如鐵的心腸，相反我還錯誤的認為，不需要付出，我一樣擁有你的溫柔和事業(yè)的成功，在泡沫的托浮下，我自以為是的學(xué)著去揮霍自己的人生。

過去，我不知道如何對抗逆境，失敗的創(chuàng)傷使我的內(nèi)心世界陰云密布，失去平衡。我不知如何走出苦悶和脆弱交織的大網(wǎng)，沒有勇氣碰觸天賜的傷。心被折磨的難以負荷生活的挫折，于是我開始消沉，開始墮落。幼稚的認為，如果大家都和我一樣的痛苦，我就不需要再掩飾身上的傷。

直到那刻骨的日子，我從夢的顛峰跌入現(xiàn)實的低谷，才被重重的摔醒。撫著滿身的傷痕，淚，沖洗著模糊的眼睛！

面對著世俗的嘲諷和你憔悴的身影，以及我的兩手空空，我深深的懂得：爬不起來，必會葬送一生。只要義無返顧的去奮斗，生命熱力的炙烤和生命之雨的沐浴終將使我走出自掘的大坑，爬起來，我要用自己的雙手去創(chuàng)造一片全新的天空！

過去的，除了可以借鑒的教訓(xùn)，我不會再去苦苦追憶，畢竟一切都已過去，不能讓過去再纏繞我滿身傷痕的軀體。最主要的是不值得我再為過去的痛苦浪費精力，懺悔無法將一切挽留或抹去。我不會再將希望寄托于明天，我永遠不可以讓剛從一個低谷中爬起的自己再受到?jīng)_擊。我要忘記過去，我要時刻銘記心中的目標，緊盯著腳下今天該走的路，無論今后我面對什么樣的命運，我都要銘記那千古不變的格言：只要決心成功，就沒有什么可以把我擊垮！

我慶幸，逆境不僅沒有摧毀我生的勇氣，相反卻給了我拼搏的斗志，使我一度消沉、墮落的生命重新煥發(fā)了春的氣息，擁有了自信和熱情！逆境啊，你將我從噩夢中搖醒，讓我懂得了曾經(jīng)的無知和無能。你給了我一雙明亮的眼睛，讓我看清了自身和身邊擁有的一切的偽善與無情，你給了我一個衡量愛情、親情、友情的天平，讓我了解了何謂善變，何謂永恒。

你讓我在苦難的熔爐中錘煉，你讓我明白，靈魂遭受煎熬的時刻，也正是生命中最多選擇與機會的時刻。是你，給了我生命中重新站起的轉(zhuǎn)折。我會保留你所賜予我的這一切，我會珍惜這警醒后的感覺。

我要用行動向世人證明：今天，我懂得了努力和拼搏，我，不再是原來的我！

讀書筆記和心得體會及感悟篇五

有人說，因為一個人戀上一座城；
而我，因為一句話，戀上一本書！

第一次接觸《圍城》這部小說是在高中語文課本上。當(dāng)時就深深被“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進來”這一句所吸引，很可惜，那時總是沒有機會拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的。著作！

《圍城》這部小說取材于1937年及以后的若干年。小說以留法回國的青年方鴻漸為主線，描寫了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的矛盾糾葛，揭示了一些所謂上層知識分子自私、貪婪和虛偽的人性。

今日再次拾起這本書，對于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己，我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進城出城，盲目的不停地奔走反復(fù)，只為了一張文憑，一張出城的通行證！正如錢鐘書先生在書中所說“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；
小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來?！蔽疫€是一個學(xué)生，我的那座城里面又有些什么東西呢？依然還是是學(xué)校吧，我只是這城內(nèi)的一人，而這一堵堵城墻將我牢牢的困住，我的思想我的行為都被禁錮著，只能在這個城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣，我想拼命的逃出去。而城外的人呢？他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡，就像幾年前的我一樣。為了進這一座城，出了一個又一個的城，而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個城——工作。

突然地有一種莫名的失落感，人生就像是一個圍城，人們總是從一座圍城跳入另一座圍城，卻始終無法超越圍城。難怪錢鐘書先生會說“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進來?！?/p>

輕輕地合上書本，我的心久久不能平靜，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景，那末了的句號，似乎并沒有意味著故事的終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始！

讀書筆記和心得體會及感悟篇六

讀書筆記

讀書筆記摘抄

1、生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨。人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報復(fù)，從來不認為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。

2、我本來怒火中燒，嫉妒的難以忍受。但當(dāng)我看到那個優(yōu)雅的惡少(我認識他，本來就鄙視他)，聽到他們冷酷無情，輕浮淺薄的對話后，我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因為這樣的女人不值得我愛，這樣的情敵也不值得我憎恨。

3、我無法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來無意去愛他，我也曾努力的掐掉愛的萌芽，但當(dāng)我又見到他時，心底的愛又復(fù)活了。

4、我曾那么愛羅切斯特先生，還幾乎把他當(dāng)成了上帝。雖然現(xiàn)在我也不認為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開他。對我來說他已不是過去的他。也不是我想象中的他了。我的愛情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來。

5、如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣?？缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)?，平等地站在上帝面前?/p>

6、能被你的同伴們所愛，并感覺到自己的到來能給他們增添一份愉悅，再沒有什么快樂能與此相比了。

8、被命運所拋棄的人，總是被他的朋友們遺忘。

9、你冷，是因為你孤獨;沒有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病，是因為人被賦予的最好的，最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠。你傻，是因為不管怎么痛苦，你都不去召喚那種情感來接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。

10、如果別人不愛我，我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨和被人憎惡。

13、你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?你想錯了，我和你有樣多的靈魂，一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美，許多錢，我就要你難以離開我，就象我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會生活和習(xí)俗的準則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。

14、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報復(fù)也絕對醫(yī)治不了傷害。

15、人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細微的缺陷，卻對星球的萬丈光芒視而不見。

16、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內(nèi)，仿佛是囚禁地，是放逐的極限。

17、由于這改變了的環(huán)境，這充滿希望的新天地，我的各種官能都復(fù)活了，變得異?；钴S。但它們究竟期望著什么，我一時也說不清楚，反正是某種令人愉快的東西，也許那東西不是降臨在這一天，或是這個月，而是在不確定的未來。

18、月亮莊嚴地大步邁向天空，離開原先躲藏的山頂背后，將山巒遠遠地拋在下面，仿佛還在翹首仰望，一心要到達黑如子夜、深遠莫測的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后，我望著它們不覺心兒打顫，熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經(jīng)敲響，這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過頭來，打開邊門，走了進去。

21、當(dāng)我復(fù)又獨處時，我細想了聽到的情況，窺視了我的心靈，審察了我的思想和情感，努力用一雙嚴厲的手，把那些在無邊無際、無路可循的想象荒野上徘徊的一切，納入常識的可靠規(guī)范之中。

簡愛讀書筆記

《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。

《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。

簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。

而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說有一個光明結(jié)尾--羅切斯特的莊園雖然毀掉了，而且他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。

在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。

1、狐貍說。“對我來說，你只是一個小男孩，就像其他成千上萬個小男孩一樣沒有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對你來說，我也只是一只狐貍，和其他成千上萬的狐貍沒有什么不同。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就會彼此需要。對我來說，你就是我的世界里獨一無二的了;我對你來說，也是你的世界里的唯一了。”

2、如果你說你在下午四點來，從三點鐘開始，我就開始感覺很快樂，時間越臨近，我就越來越感到快樂。

到了四點鐘的時候，我就會坐立不安，我發(fā)現(xiàn)了幸福的價值，但是如果你隨便什么時候來，我就不知道在什么時候準備好迎接你的心情了。

3、“你們很美，但你們是空虛的?！毙⊥踝尤匀辉趯λ齻冋f，“沒有人能為你們?nèi)ニ?。?dāng)然啰，我的那朵玫瑰花，一個普通的過路人以為她和你們一樣。可是，她單獨一朵就比你們?nèi)w更重要，因為她是我澆灌的。因為她是我放在花罩中的。因為她是我用屏風(fēng)保護起來的。因為她身上的毛蟲(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因為我傾聽過她的怨艾和自詡，甚至有時我聆聽著她的沉默。因為她是我的玫瑰?！?/p>

4、星星發(fā)亮是為了讓每一個人有一天都能找到屬于自己的星星

5、我太年輕了，甚至不懂怎么去愛她。

6、如果你愛上了某個星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。

7、狐貍說：“我的生活很單調(diào)。我追逐雞，人追逐我。所有的雞都一個模樣。所有的人也是。所以，我感到有點無聊。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我的生活將充滿陽光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會像音樂一樣，把我從洞穴里召喚出來。另外你瞧，看到那邊的麥田了么?我不吃面包，小麥對我來說毫無用處。麥田也不會讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的!但是你長著金黃色頭發(fā)。當(dāng)你馴養(yǎng)我以后，這將是非常美妙的一件事!麥子的顏色也是金黃色的，它會讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽風(fēng)兒吹過麥田的聲音……”

8、一旦你馴服了什么，就要對她負責(zé)，永遠的負責(zé)。

9、我們整天忙忙碌碌，像一群群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動著，聽不到靈魂深處的聲音。時光流逝，童年遠去，我們漸漸長大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了。

10、如果有人鐘愛著一朵獨一無二的、盛開在浩瀚星海里的花。那么，當(dāng)他抬頭仰望繁星時，便會心滿意足。他會告訴自己：“我心愛的花在那里，在那顆遙遠的星星上。”可是，如果羊把花吃掉了。那么，對他來說，所有的星光便會在剎那間暗淡無光!而你卻認為這并不重要!

11、語言是誤解的源頭。

12、如果不去遍歷世界，我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托，但我們一旦遍歷了世界，卻發(fā)現(xiàn)我們再也無法回到那美好的地方去了。當(dāng)我們開始尋求，我們就已經(jīng)失去，而我們不開始尋求，我們根本無法知道自己身邊的一切是如此可貴。

13、使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井。

14、時間會緩和所有的悲傷，當(dāng)你的悲傷被安撫以后，你就會因為認識過我而感到滿足。

15、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看見的。

這本書最先是一個好朋友介紹給我看的，而后又偶然看到了歌劇版，認真的讀完，被作品中濃重而又隱忍的悲傷所深深吸引，為小王子純潔而執(zhí)著的愛而感動，為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。

正想作者在前言中所說的，他把這本書獻給一個大人，獻給小時候的好朋友——里昂·韋德，“所有的大人都曾經(jīng)是小孩子，雖然，只有少數(shù)的人記得”，它是成人的童話。但它似乎又不能夠被稱之為童話，童話里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一樣，最后過著幸福美滿的生活，而憂傷的小王子卻在懂得了愛的真諦后死在沙漠里，也可以認為他回到了等待著他的玫瑰身邊，但是那只已經(jīng)被他馴養(yǎng)的狐貍只能忍著淚道別，一人獨自傷心。

當(dāng)我懂得“馴服”這個詞后，我認為我以后都不會再去計較生命遺忘和將來的得失——無論是愛情還是友誼，可能總是在失去，可是誰不曾經(jīng)已經(jīng)以及將失去什么呢，從童年美麗的發(fā)卡到最終了時我們的生命。 “馴服”，真不知道這只狐貍從哪里學(xué)來的。

現(xiàn)在又教會我。

于是，在我的生命中，從此多了一種靠著“馴服”建立起來的關(guān)系——可能是友誼，也可能是愛情。但無論如何，我在去追求的時候，會有這樣的心態(tài)，我相信到最后，至少，我還能有麥子的顏色。

生命會被這樣的時刻鼓蕩著····

1、須臾茶畢，早已設(shè)下杯盤，那美酒佳肴自不必說。二人歸坐，先是款酌慢飲，漸次談至興濃，不覺飛觥獻起來。當(dāng)時街坊上家家簫管，戶戶笙歌，當(dāng)頭一輪明月，飛彩凝輝。二人愈添豪興，酒到杯干。雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口占一絕云。

2、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文，今亦按圖畫于后面。但其真體最小，方從胎中小兒口中銜下，今若按式畫出，恐字跡過于微細，使觀者大廢眼光，亦非暢事，所以略展放些，以便燈下醉中可閱。今注明此故，方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。

3、黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天，氣的“噯”了一聲，說不出話來。見寶玉別的臉上紫漲，便咬著牙，用指頭狠命的在他額上戳了一下子，“哼”了一聲，說道：“你這個——”剛說了三個字，便又嘆了一口氣，仍拿起絹子來擦眼淚。寶玉心里原有無限的心事，又兼說錯了話，正自后悔;又見黛玉戳他一下子，要說也說不出來，自嘆自泣：因此自己也有所感，不覺掉下淚來。要用絹子揩拭，不想又忘了帶來，便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著，卻一眼看見他穿著簇新藕合紗衫，竟去拭淚，便一面自己拭淚，一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來向?qū)氂駪牙镆凰?，一語不發(fā)，仍掩面而泣。

4、士隱意欲也跟著過去，方舉步時，忽聽一聲霹靂若山崩地陷，士隱大叫一聲，定睛看時，只見烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢中之事便忘了一半。又見奶母抱了英蓮走來。士隱見女兒越發(fā)生得粉裝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前，看那過會的熱鬧。方欲進來時，只見從那邊來了一僧一道。那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。

5、至次日乃是四月二十六日，原來這日未時交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設(shè)擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了，每一棵樹頭每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。

6、那寶玉恍恍惚惚，依著警幻所囑，未免作起兒女的事來，也難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時，忽然至一個所在，但見荊榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并無橋梁可通。

7、至次日坐堂，勾取一干有名人犯。雨村詳加審問，果見馮家人口稀少，不過賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案，馮家得了許多燒埋銀子，也就無甚話說了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營節(jié)度使王子騰，不過說“令甥之事已完，不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為，雨村又恐他對人說出當(dāng)日貧賤時事來，因此心中大不樂意。后來到底尋了他一個不是，遠遠的充發(fā)了才罷。

8、當(dāng)下代儒沒法，只得料理喪事，各處去報。三日起經(jīng)，七日發(fā)引，寄靈鐵檻寺后。一時賈家眾人齊來吊問。榮府賈赦贈銀二十兩，賈政也是二十兩，寧府賈珍亦有二十兩，其馀族中人貧富不一，或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資，也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄，得此幫助，倒也豐豐富富完了此事。

9、故絕圣棄智，大盜乃止;玉毀珠，小盜不起。焚符破璽，而民樸鄙;剖斗折衡，而民不爭;殫殘?zhí)煜轮シ?，而民始可與論議。擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣;滅文章，散五彩，膠離朱之目，而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩，而棄規(guī)矩，工垂之指，而天下始人含其巧矣。

10、黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路。石中清流滴滴，籬落飄香;樹頭紅葉翩翩，疏林如畫。西風(fēng)乍緊，猶聽鶯啼;暖日常暄，又添蛩語。遙望東南，建幾處依山之榭;近觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座，別有幽情;羅綺穿林，倍添韻致。

11、且說榮府中合算起來，從上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般，沒個頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個人寫起方妙，卻好忽從千里之外，芥豆之微，小小一個人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來，因此便就這一家說起，倒還是個頭緒。

12、誰知這年冬底，林如海因為身染重疾，寫書來特接黛玉回去。賈母聽了，未免又加憂悶，只得忙忙的打點黛玉起身。寶玉大不自在，爭奈父女之情，也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來。一應(yīng)土儀盤費，不消絮說，自然要妥貼的。作速擇了日期，賈璉同著黛玉辭別了眾人，帶領(lǐng)仆從，登舟往揚州去了。

13、黛玉正自悲泣，忽聽院門響處，只見寶釵出來了，寶玉襲人一群人都送出來。待要上去問著寶玉，又恐當(dāng)著眾人問羞了寶玉不便，因而閃過一旁，讓寶釵去了，寶玉等進去關(guān)了門，方轉(zhuǎn)過來，尚望著門灑了幾點淚。自覺無味，轉(zhuǎn)身回來，無精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性：無事悶坐，不是愁眉，便是長嘆，且好端端的不知為著什么，常常的便自淚不干的。先時還有人解勸，或怕他思父母，想家鄉(xiāng)，受委屈，用話來寬慰。誰知后來一年一月的，竟是常常如此，把這個樣兒看慣了，也都不理論了。所以也沒人去理他，由他悶坐，只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿無話。

14、真是閑處光陰易過，倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來抱時，那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見，那霍啟也不敢回來見主人，便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見女兒一夜不歸，便知有些不好;再使幾人去找尋，回來皆云影響全無。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等煩惱，因此晝夜啼哭，幾乎不顧性命。

15、卻說伏中陰晴不定，片云可以致雨，忽然涼風(fēng)過處，颯颯的落下一陣雨來。寶玉看那女孩子頭上往下滴水，把衣裳登時濕了。寶玉想道：“這是下雨了，他這個身子，如何禁得驟雨一激。”因此禁不住便說道：“不用寫了，你看身上都濕了?！蹦桥⒆勇犝f，倒唬了一跳，抬頭一看，只見花外一個人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀，二則花葉繁茂，上下俱被枝葉隱住，剛露著半邊臉兒：那女孩子只當(dāng)也是個丫頭，再不想是寶玉，因笑道：“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉，“噯喲”了一聲，才覺得渾身冰涼。低頭看看自己身上，也都濕了。說：“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒處避雨。

16、案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡，一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻，懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道：“這里好，這里好!”秦氏笑道：“我這屋子，大約神仙也可以住得了?！闭f著，親自展開了西施浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕。于是眾奶姆伏侍寶玉臥好了，款款散去，只留下襲人、晴雯、麝月、秋紋四個丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在檐下看著貓兒打架。

17、一時寶釵鳳姐去了，黛玉向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆?。誰都像我心拙口夯的，由著人說呢!”寶玉正因?qū)氣O多心，自己沒趣兒，又見黛玉問著他，越發(fā)沒好氣起來。欲待要說兩句，又怕黛玉多心，說不得忍氣，無精打彩，一直出來。

18、賈蓉等兩個常常來要銀子，他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁，況又添了債務(wù)，日間工課又緊;他二十來歲的人，尚未娶親，想著鳳姐不得到手，自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波：因此三五下里夾攻，不覺就得了一病：心內(nèi)發(fā)膨脹，口內(nèi)無滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白日常倦，下溺遺精，嗽痰帶血，諸如此癥，不上一年都添全了。于是不能支持，一頭躺倒，合上眼還只夢魂顛倒，滿口胡話，驚怖異常。百般請醫(yī)療治，諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去，也不見個動靜。

19、盼到晚上，果然黑地里摸入榮府，趁掩門時鉆入穿堂。果見漆黑無一人來往，賈母那邊去的門已倒鎖了，只有向東的門未關(guān)。賈瑞側(cè)耳聽著，半日不見人來。忽聽咯噔一聲，東邊的門也關(guān)上了。賈瑞急的也不敢則聲，只得悄悄出來，將門撼了撼，關(guān)得鐵桶一般。此時要出去亦不能了，南北俱是大墻，要跳也無攀援。這屋內(nèi)又是過堂風(fēng)，空落落的，現(xiàn)是臘月天氣，夜又長，朔風(fēng)凜凜，侵肌裂骨，一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨，只見一個老婆子先將東門開了進來，去叫西門，賈瑞瞅他背著臉，一溜煙抱了肩跑出來。幸而天氣尚早，人都未起，從后門一徑跑回家去。

20、劉老老只是千恩萬謝的，拿了銀錢，跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道：“我的娘!你怎么見了他倒不會說話了呢?開口就是‘你侄兒’。我說句不怕你惱的話：就是親侄兒也要說的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個侄兒來了呢!”劉老老笑道：“我的嫂子!我見了他，心眼兒里愛還愛不過來，那里還說的上話來?”二人說著，又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃，周瑞家的那里放在眼里，執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡，仍從后門去了。

一部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮;一首絕韻的史詩喚醒了一種葬花的美妙。

在這部古典名著中，那頑世不恭癡狂的賈寶玉，心思縝密，似弱柳扶風(fēng)的林黛玉，熱情善良，卻又不答心機的薛寶釵，還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳，她們都給我留下了深刻的印象。

一出生就被寄予厚望的賈寶玉，此生卻不愛“江山”愛“美人”，那種古怪的性情似好非好，似壞又非壞。他視功名如糞土，有著文人的灑脫與個性，卻始終離不開世俗的牽絆，這還真是個碌碌庸庸、無所作為之輩。

而那自幼喪母，家道中落的孤女林黛玉，更是命運坎坷。不僅體弱多病還多愁善感，最后竟因心愛之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢，但封建社會卻阻了她才華的施展，竟讓她這身好文采隨棺而去。

從最初的無限風(fēng)光到后來的吐血而亡，鳳姐的這一生可真是大起大落。當(dāng)初她百般算計，借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人，將那賈璉私自取進門的尤二姐致于死地;而現(xiàn)如今，鳳姐卻因銀錢不周，無法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責(zé)罵，最終心懷怨恨，吐血而亡。這還真是一報還一報，前日她借眾人之口殺死尤二姐，今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。

薛寶釵的為人著實讓人著摸不透。她看似單純無害，卻是個頗具心機的人。從那“金玉良緣”的開始，就注定了她和寶玉的命運。寶釵不像黛玉那樣，只知道哭，她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人，但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此，薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。

賈母的丫鬟她都各有各的個性。先說襲人，她本就合王夫人心意，又是寶玉房中的貼身丫鬟，雖有時頗俱善心，但心到底在寶玉身上。在當(dāng)?shù)弥獙氂褚氣O時，處處打著自己的小算盤，想著寶釵總比黛玉好相處，但又怕寶玉對黛玉念念不忘，寶玉要是因此有個閃失，自己也落不著個好處。

而丫鬟晴雯卻是當(dāng)時封建社會女子中罕見的人物。她雖有丫鬟的命，但卻性情剛烈，不肯討好巴結(jié)主子，直來直去。晴雯若生在世族大家庭里，必當(dāng)是一代女中豪杰。

《紅樓夢》借賈府的興勢衰敗來印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典，影響著一代又一代的學(xué)子們，他們用不一樣的眼光來品讀這部讓人為之動容的巨作。

讀書筆記和心得體會及感悟篇七

記得在以前讀過《羊皮卷》這本書，好像是一個朋友推薦的，花了很長的時間去讀完，感到并非像朋友推薦時說的那樣，因為我感覺，這本書本身就是一個許多成功大師經(jīng)典勵志之作的一個收集，其內(nèi)容涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面，各個成功學(xué)大師的文章風(fēng)格各異，文字清晰，具有很強的藝術(shù)魅力和思想價值，這些都是人生經(jīng)驗的闡發(fā)和總結(jié)。所以，我們是否應(yīng)該更去學(xué)習(xí)一下這本書的作者在編寫時最初的想法呢?推銷他人的同時其實就是一種自我的推銷，表現(xiàn)他人的時候，其實也是一種自我的表現(xiàn)。此書就是一個借百家之力的典型，具有很大的可讀價值，畢竟挖掘我們內(nèi)心的潛力。

任何一本書都有一個主題，其作者會把自己的思想完全表露在字里行間，而《羊皮卷》則是把眾多的思想精髓匯集在一起，集大成的思想，這就是我為什么當(dāng)初讀的會有很多種不同的風(fēng)格，但是卻在告訴大家同一個道理的感覺，認識和改變自己才是最重要的。此書也是從如何看待自己的過去作為第一課始的，的確，人最難認識和了解的一個人就是自己，有的人樣樣自滿，有的人惶恐不安，從而很難給自己一個正確的定位，只有我們努力的去認識自己把握自己才有可能取得成功。

不要以為只要堅持不懈就是成功的一切，假如你還有這樣的想法，那我就可以很肯定的告訴你，你還不了解你自己的生活是不可能平靜的。人一生會遇到種.種的挫折和失敗，當(dāng)我們面對它們，以種.種客觀的借口來為自己開脫的時候，我們就像那個騎著馬拿著長矛苦戰(zhàn)風(fēng)車的騎士一樣，失敗和懦弱但卻依然不可一世。因為我沒有勇氣去認識自己。正如在《失敗的建議》一書中所提到的：“活在世上并不容易，體面的活著，就更不容易，真正了解自己就更不容易，而喜歡自己更是知易行難。但是我們必須活下去，生活中還有一個人我們都必須面對。”

每當(dāng)我看到這句話的時候就會想起一句廣告詞：“每一個人的心中都有另一個我”。我們靜下心來，很仔細的去思考一下，你是否認識你心中的另一個我?每個人都應(yīng)該要有自己的一個目標，也應(yīng)該知道自己要往那兒去，該怎么走。然而很多的時候，我們就像追兔子的老狗一樣，兔子跑是為了活命，而我們則是為了好玩。有很多人把“好玩”當(dāng)作自己的生活目標，整天無所事事，只知道娛樂享受，往往花的別人的錢，實際上真正荒廢了的卻是自己。或許我們會說，是我們現(xiàn)在生活的時代已經(jīng)把我們“平庸”化了。

我想這就是為什么大多數(shù)人會走向凡夫俗子之路的原因——沒有目標，求全求穩(wěn)安于現(xiàn)狀已經(jīng)成為他們的思想，如果我們想要成長和發(fā)展，就必須主動的去承擔(dān)和面對風(fēng)險，也要主動的去發(fā)掘我們自身的潛力。書告訴你，既然我們來到這個世界，可不想就這么白白的活了一回。我們要有一顆不甘平庸的心，因為機遇對待每一個人都是平等的，不管有什么樣的機遇我們都要抓住了，擁有機遇并不一定能成功，但失去機遇一定不會成功。

書中有一個小故事，戰(zhàn)勝“非洲臭蟲”。然后通過這個小故事作者提出的問題：什么是你的“非洲臭蟲”?你生活中的“臭蟲”又是怎樣存在的?文章中用“臭蟲”來表示我們的消極情緒和自卑感，是它們把我們從真正的人的水平拉了下來，撕開了附在每一個人身上虛榮外套，正是這件外套損壞了我們的自我形象，毀滅了我們對幸福的渴望。有句話說得好：知識不是力量,智慧才是力量?！堆蚱ぞ怼肪褪歉嬖V了我們怎樣的去利用自己的智慧，去認知自己和創(chuàng)造財富。走自己的路，讓別人說去吧。

書中自始至終以“我”作為出發(fā)點，教你去微笑的面對一切，畢竟客觀條件我們是改變不了的，但是我們可以改變看待周圍事務(wù)的態(tài)度。記得當(dāng)年老米曾說過一句流行了很長一段時間的話“態(tài)度決定一切”。

《羊皮卷》的目標就是幫助你減少在生活中一直所犯的錯誤，為你指明一條嶄新的道路。也許這條道路時而昏暗無光，但是它將引導(dǎo)你一步一步接近真正的財富，只有在生活中不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)造才會使一個人在某一方面變的更加睿智，更加的適應(yīng)未來社會。我相信當(dāng)每一個讀完此書的人都會有相同的感受，相信自己把握自己，努力的去拼搏，去創(chuàng)造自身最大財富也是此書的精髓。書中以如何保持成功之火長明不息作為最后一課，我也以馬云點評《贏在中國》中的一句話來作為結(jié)束語：一時的激情創(chuàng)造不了財富，只有只需不斷的激情才能創(chuàng)造出真正的財富。

讀書筆記和心得體會及感悟篇八

《羊皮卷》這本書在很早以前都接觸過，在我們生活中也有很多版本，當(dāng)然有的厚，有的薄。起初，她和其他勵志書籍一樣，沒有引起我很大的興趣。

今年年初，一個偶然的機會，接觸到了十道羊皮卷的語音版，她那優(yōu)美的聲音，詩一般的語句，豐富博大的內(nèi)容，給工作生活忙碌的人們一道精神大餐！首先，十道羊皮卷簡單明了，沒有啰嗦、重復(fù)、單調(diào)的說教，可以說她是羊皮卷的簡本，十分適合緊張忙碌的年輕人使用。其次，很有人情味，很耐讀、耐聽、耐學(xué)，任何時候，當(dāng)你疲憊的時候、在你乘車無聊的時候，在你精神萎靡的時候，在你快樂興奮的時候，她都能給你心理上的愉悅！在這個世界上，有你的存在，會很精彩。只有精神的富足才是一生最大的財富！在一生中要擁有這樣的財富，只能靠自己！別人行嗎？人們常說，現(xiàn)代社會的競爭是學(xué)習(xí)力的競爭，是你比別人學(xué)習(xí)更快的能力，這樣你才能超越！在學(xué)習(xí)中，讀書學(xué)習(xí)是較好的一種途徑。我在看完《羊皮卷》這本書之前，我很少能做到安排自己的每天時間，或者說是每天抽出一定的時間來看書，而且是與專業(yè)不相關(guān)的書，激勵人的書籍。在看這本書之前，我的情緒很低落，也有些失意，然后又認識幾個性格開朗的朋友，自己的情緒也受到了他們的感染，變得越發(fā)的好起來，表現(xiàn)在現(xiàn)實的生活中，有了一些新的生機，仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液，讓我又可以堅強一些。當(dāng)然，讀書也是一件很有意義的事情，尤其是讀一本好書，難怪有那么多有名的作家，都對書籍與人的關(guān)系給出了那么高的評價。

我以前很少讀課外書籍，甚至于不知道什么作家，什么有名的小說，或者什么期刊雜志等等。但是現(xiàn)在，我深刻的體會到，或許也可以這樣理解，讀書的過程不僅僅是讀者從文字上獲取知識的過程，更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說是精神上的溝通，雖然我自身的能力有限，理解的東西也可能比較淺薄，但從某種程度上，不得不讓我承認，好的書籍記載的好的東西，的確值得千古流傳，也可以改變一個人。

讀書筆記和心得體會及感悟篇九

最近，我讀了《教師的20項修煉》這本書，時光飛逝，兩周的學(xué)習(xí)，使我如沐春風(fēng)，收益匪淺。郭老師在前言中寫到：“這是我用10年時間寫成的，但卻是我自己和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書?！薄阎活w虔誠的心讀完后，不禁掩卷遐思，這本書的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書。本書提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張，從細節(jié)入手，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描畫了有活力的教育生活方式。

全書分為三個部分：修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對完美的追求，修煉是一種對卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，修煉是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路?！苯處煹男逕?，其實是教師的一種內(nèi)在精神活動，是教師實現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。每一項修煉都讓我受到啟發(fā)和深思，它像一面鏡子，照出了我平日自己在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善，讀罷此書，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來自己還有那么多的地方做得不夠完善。每個修煉甚至都可以成為我們今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)，但對教師的寬容這一節(jié)，我感受更為深刻。

寬容是一種意義上的嚴格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時也應(yīng)該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。面對眼前同樣充滿好奇和天真的孩子們，要珍惜，更要努力讓每一個學(xué)生的心中充滿陽光，讓每一個學(xué)生在愛的撫慰下快樂成長。

學(xué)生們對老師是寬容的，只要你對他們付出過愛心，那么你曾經(jīng)對他們的冷言冷語，暴跳如雷，他們都可以原諒。他們崇拜你、愛你。我又常常想，老師也應(yīng)該對學(xué)生寬容再寬容一些，蕓蕓眾生，各有所長，各有所短，可能他們經(jīng)常無法克制自己的言行，無法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不一定有輝煌的未來，可是誰說一個平凡的人就比誰低人一等呢？雖然書本知識的灌輸是很重要的，但是給學(xué)生營造一個寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境，在鼓勵學(xué)生的人格力量的成長上，個性張揚的發(fā)展上，是有利得多的。整體的社會潮流、教育氛圍和工作生活壓力，有時候讓我們教師偏離了方向。

如果說愛是一條河，那么寬容就是加載河上的一座橋，教師應(yīng)以博大的胸懷為橋墩，以良好的教養(yǎng)為橋面，以廣播的知識做路燈，以清明的才智做護欄，唯有如此，學(xué)生站在這座師德的橋面上才會嚴肅認真地對待生活，并對學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極而熱烈的情感。

讀書筆記和心得體會及感悟篇十

記得剛到湖南省大方植保公司上班不到半年，當(dāng)時的老板歐高財同志就說我們應(yīng)該多看書，多學(xué)習(xí)，還推薦了兩本有名的書籍，一本《了凡》，另一本是《羊皮卷》?！读朔病肺乙恢睕]有碰著，倒是《羊皮卷》在江蘇一次出差碰上了就給買了。

奧格·曼狄諾的《羊皮卷》一書我起先閱讀是漫不經(jīng)心的，偶爾睡在床上只是作為催眠的手段，翻翻而已，但是讀了一部分之后回想還是值得一讀。

《羊皮卷》是一部勵志之作，主要涉及成功的方方面面。每一章節(jié)，每個故事，每一個觀點都是風(fēng)格各異，文字清晰、簡單，有很強的思想價值和說服能力，都是經(jīng)驗性闡述與總結(jié)。能夠針對每個人，每件事挖掘其潛力，引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生旅程。

《羊皮卷》全書共有十卷，每卷都有一個小標題，每個小標題通俗易懂，但是卻有很強的主題思想，都可以和每個人的人生里程、每個人的思想狀況和生存之道融合在一起。令我非常有感觸的第二卷中第六章《消滅消極情緒》：你是否有過“狂怒”和“焦躁”的經(jīng)歷？它就像一股蒸汽不斷地向外冒，激烈的運動，攪得人心煩意亂，讓人變得狂躁不安。“焦躁也是同樣的道理，焦躁是幼稚者的行為，這些行為可以從許多人身上表現(xiàn)出來?！本蛷奈襾碚f，我一生也夠幸運的了，高中階段趕上了“國考”考上了學(xué)校，成為一名有知識的青年，參加工作一紙分配，不要托關(guān)系走后門，參加工作后遇上了全國以經(jīng)濟建設(shè)為中心，在市場經(jīng)濟之中得到了實惠，并非常幸運的調(diào)到省植保植檢站，先是從事經(jīng)營工作，后調(diào)到省站藥械科，成為了一名吃穿不愁，生活安逸的國家干部，按理說，應(yīng)該滿足了，但是為什么會時常出現(xiàn)焦躁的情緒呢？在這一章里，它給了我很好的答案：緩行勿急，要有滿足，不要始終想著自己想要的，不要帶著壓力和負擔(dān)，才能得到自己心中想要的。跟從自然的引導(dǎo)，合著平緩而堅定步伐，向著目標努力，即使沒有實現(xiàn)自己的目標，就應(yīng)該想到那個目標根本不屬于你，所以就要慢慢地調(diào)整生活節(jié)奏，讓自己回到自然，與自然同步，努力維持內(nèi)心的平靜，在自己的生活里經(jīng)常對自己說：“丟棄緊張和焦躁”，從現(xiàn)在開始重新獲得寧靜，不要滿腹鬧騷，面對現(xiàn)實，再想著自己的目標，踏著和諧的節(jié)拍而工作生活。

讀書筆記和心得體會及感悟篇十一

書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來一晝夜僅有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到教師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時間啊?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時，每一天在單位工作的時間僅有8小時，并且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況此刻還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

對??！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自我所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自我的知識海洋，持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠持續(xù)活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時就應(yīng)首先思考清楚的！

古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自我的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自我之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的推薦》，我想對自我及教師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

讀書筆記和心得體會及感悟篇十二

在正式開始之前，請允許我數(shù)一數(shù)于連身上的矛盾。

于連是一個怎樣的人?他在短暫的二十二年生命中一直想躋身上層社會，卻又從內(nèi)心深處鄙夷所有所謂的貴族;他一身教士黑袍，能流利用拉丁文背出《圣經(jīng)》全本，卻不信宗教，甚至做出天主教看來十惡不赦的事情;他渴望榮耀，追求榮耀一生，死前卻發(fā)現(xiàn)自己最留戀的是夫人的溫膝軟臂;他小聰明人前人后用了一輩子，卻在斬首前擁有了哲人才擁有的智慧，與直面死亡的勇氣。

這是于連。他讓人恨不起來，又讓人愛得欠缺，他之于我們，就如瑞那夫人看著那個蒼白、漂亮的黑發(fā)年輕人，我們知道無論他犯了什么錯，他都是天真無辜的。他的魯莽、他的稚拙，不過是因為他是個鄉(xiāng)下來的淳樸的年輕人，他還那么孱弱，那么無知，他未曾接受貴族教育，也因為這點，他性格中殘存著一點粗野般的可愛。這也是吸引瑞那夫人與瑪娣兒特的原因。

觀之，愛情占了紅與黑的大半篇幅，這男子和兩個女人的糾葛就這樣展開。瑞那夫人之于他，是白玫瑰，溫柔善良，像愛自己的生命那樣愛他;瑪娣兒特之于他，則是名副其實的紅玫瑰，熱烈、高貴，甚至于瘋瘋癲癲，這女子竟最終學(xué)起她祖上英雄的故事抱吻愛人落地的頭顱，縱她傲氣、時而無禮，這意氣之舉都能將她寬宥。

以我拙見，于連并非以他所說，只愛過瑞那夫人一人。他對這兩種女人，是兩種不同的愛，于連更愛瑞那夫人，是因他明白她愛他更甚之故，而瑪娣兒特，是她那瘋瘋癲癲和貴族的高傲壞了事。以于連的性格，對后者只能是一種激情般的愛情，只因他脆弱又多疑，正需要溫柔癡情的女子，才能完全向其敞開心腹。

讀書筆記和心得體會及感悟篇十三

“今天我要開始新的生活?！?/p>

“一千個聰明人里，難得有兩個人會給成功下同樣的定義，而給失敗的定義卻往往一致，即：失敗是指一個人不具備實現(xiàn)人生目標的能力。事實上，成功者和失敗者的唯一區(qū)別在于他們的習(xí)慣不同?！?/p>

這是幾句來自《羊皮卷》第一章里的話，簡短樸素卻意蘊深遠。習(xí)慣的力量超乎我們的想象。專業(yè)課不會潛心鉆研，做事拖延馬虎，經(jīng)常性熬夜晚起，不知不覺竟成了我們習(xí)以為常的生活狀態(tài)。年幼時我受沖動擺布，現(xiàn)在我受習(xí)慣擺布。我的自由意志屈從于常年的惡習(xí)，過去的行為方式所劃定的軌跡，可能束縛未來的發(fā)展。

書中說到，這些羊皮卷每卷都有一項成功法則，可以使人去除壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣。而要求我們奉行的第一個好習(xí)慣就是，每卷朗讀30天，每天朗讀三次，完成后方可開始下一卷。這并不是多么困難的事情，堅持了五天下來，每天都念叨幾遍，這些話好像慢慢滲入了我的潛意識。做事之前就會不由自主的想，想要養(yǎng)成好習(xí)慣?，F(xiàn)在花費的時間精力，不過是為幸福和成功付出的一點小代價而已。

每個時代都有偉大成功者的思想精髓，他們用自身的經(jīng)歷為我們留下了一卷卷經(jīng)驗之談，希望我們可以汲取教訓(xùn)，勇往直前。翻看后面的卷書，許多都是在分析如何為人處世，如何應(yīng)對各種情況。而顯然好習(xí)慣是一切的開端，它操控著人生的未來走勢與發(fā)展。養(yǎng)成一個好習(xí)慣，就是開啟了一種新生活。第一卷書也一直在鼓勵我們要敢于開啟新生活，并為之而努力。

最初我并不怎么喜歡看精英人士講自己的成功之道，因為每個人都自己的人生軌跡，我們無法復(fù)刻別人的道路。但初讀這本《羊皮卷》，書中的智慧法則卻使我異?？释c眼前的.世界交手，渴望積極認同自己的價值。希望它能帶給我越來越多的驚喜與鼓勵。

今天我脫胎換骨，讓蛻去的舊繭回歸塵土，我將昂首闊步走入人群，沒人再認得出我。

讀書筆記和心得體會及感悟篇十四

三國時期有個叫呂蒙。他小時候家里很窮，念不起書，十五六歲就從了軍。他英勇善戰(zhàn)，是東吳的著名將領(lǐng)。可是由于他沒什么文化，別人是都只當(dāng)他是個武夫，大都督魯肅就很輕視他。

三國時期有個叫呂蒙。他小時候家里很窮，念不起書，十五六歲就從了軍。他英勇善戰(zhàn)，是東吳的著名將領(lǐng)?？墒怯捎谒麤]什么文化，別人是都只當(dāng)他是個武夫，大都督魯肅就很輕視他。

有一次，呂蒙向主公孫權(quán)匯報工作。孫權(quán)趁機勸他多讀點書，增長一些學(xué)問。呂蒙不好意思的抓抓腦袋，無奈的說：“軍務(wù)這么繁忙，哪里有時間讀書??？”

孫權(quán)說：“你的事務(wù)難道比我還多嗎？我從小就讀了很多書，現(xiàn)在治理國家之余，仍然廣泛涉獵史書、兵法，從中獲益匪淺。魏國的曹操不也說自己老而好學(xué)嗎？你為什么不能勉勵自己學(xué)習(xí)呢？”

呂蒙聽了孫權(quán)的話，下決心開始學(xué)習(xí)。他利用閑暇時間徹夜攻讀，行軍打仗也要隨身帶上幾本書。漸漸地，他的知識越來越豐富，書也越讀越多，連有些專門做學(xué)問的人都趕不上他呢。

呂蒙的變化孫權(quán)都看在了眼里，他感嘆的對別人說：“呂蒙已經(jīng)當(dāng)了將軍，還肯像小孩子一樣從頭學(xué)起，真是難能可貴啊?！?/p>

一天，魯肅到呂蒙營中商議軍情。呂蒙侃侃而談連為魯肅謀劃了五條方針大略。魯肅又驚訝又佩服，說道：“原先我以為你只懂領(lǐng)兵打仗，沒想到你的學(xué)問也這樣淵博。真是‘士別三日’當(dāng)刮目相看’啊。”

讀書筆記和心得體會及感悟篇十五

《微習(xí)慣》：用1天1個俯臥撐的力量塑造堅持的品質(zhì)，say “nothing impossible"

作者簡介：

斯蒂芬·蓋斯是個天生的懶蟲。為了改變這一點，他開始研究各種習(xí)慣養(yǎng)成策略，從20xx年起在美國各大自我成長類網(wǎng)站上發(fā)表了許多文章。20xx年，他開始運營自己的博客deepexistence，為讀者提供自我成長策略方面的建議。

適合讀者及痛點場景：

1.無法養(yǎng)成長期堅持的習(xí)慣；

2.期望提升意志品質(zhì)；

痛點場景：減肥、讀書、備考、寫作、集中注意力等。

什么是微習(xí)慣？

簡單到輕而易舉就可以做到的習(xí)慣。

例如，每天一個俯臥撐。

原理解釋：

第一，為什么容易堅持？

因為容易，所以沒有太多反感或者恐懼。

因為容易，所以容易產(chǎn)生成就感和滿足感，進而激勵下一次任務(wù)的完成。

因為容易，所以不太容易受到外界因素的影響。即使遇到外界干擾也容易克服。

第二，為什么有效？

因為人的行為是有慣性的。一旦開始，就會順便多做一些，效果也就明顯了。

長期堅持簡單任務(wù)的效果短期做很長且高難度任務(wù)的效果。

執(zhí)行要點是什么？

切忌增加任務(wù)難度。

達成當(dāng)日任務(wù)目標時，一旦難度增加，任務(wù)就不容易完成，隨之產(chǎn)生對于習(xí)慣養(yǎng)成的反感、恐懼感、挫敗感等等，因此，少即是多，小即是美。

為什么微習(xí)慣比普通習(xí)慣容易養(yǎng)成？

普通習(xí)慣往往任務(wù)很重，開始任務(wù)時會容易產(chǎn)生很強的反感和恐懼感。

而且，每個人的生活不可能一成不變，這就會導(dǎo)致任務(wù)無法完成，產(chǎn)生挫敗感。

與之相反，微習(xí)慣因為簡單，所以容易開始，容易結(jié)束，容易產(chǎn)生滿足感，也就容易堅持。

如何實踐：

1.適合自己的才是最好的。

2.按周期進行執(zhí)行，周期最后要預(yù)先安排放松時間。

完成任務(wù)后的“自信心膨脹”是正常心理狀態(tài)，然后就會自然而然的希望“放縱”一下，放縱之后又開始對自己感到不滿、自責(zé)。這會導(dǎo)致對于習(xí)自己的方案，認為自己是無法養(yǎng)成好習(xí)慣的。實際上，只要認識到這是正常心理現(xiàn)象即可，就好像充電寶工作一段時間之后需要充電一樣。

3.使用心錨。

將微習(xí)慣與自己的某一種行為建立鏈接，并讓這種行為作為微習(xí)慣的觸發(fā)器來使用。

例如，每天第一次看體育新聞之后一定要做一個俯臥撐。因為體育新聞是感興趣的事情，一定會發(fā)生，就用它作為觸發(fā)器，引發(fā)微習(xí)慣的執(zhí)行。

讀書筆記和心得體會及感悟篇十六

今天中午抽空看了央視《我讀經(jīng)典》系列的一至四集，補充了一點常識，把覺得有道理的做了摘錄。喜歡央視的講壇，并不是因為它里頭講得東西每次都很好，主要是因為這個節(jié)目是民族歷史文化通往社會大眾的橋梁，現(xiàn)代社會生活節(jié)奏比較快，很少有人會靜下心來翻閱從前的古籍，而且直接去讀還不一定懂，所以感謝講壇上的每一位老師，是他們以通俗的語言傳遞給大眾中華文化的精髓，讓每個人自己去感悟，聽了他們對社會歷史和人生的解讀，我們?nèi)缤驹诰奕说募绨蛏希苷嬲I(lǐng)悟古典文籍字里行間蘊藏的深刻道理，加上自己多年的生活經(jīng)歷，會形成自己獨立的思想感悟，這樣很好?，F(xiàn)在看得東西多了，有時候聽聽講座的效果并不比眼睛看的要差，與講壇一同成長，能開闊視野，真的碰到感興趣的，就會拿起書本，精讀相關(guān)內(nèi)容。雖然主講人的觀點有時候不能認同，但取其精華，去其糟粕，集百家之長，可以形成自己的看法。

前四集的主講人分別是易中天、錢文忠、王立群、孫丹林，講的內(nèi)容是諸子百家、大學(xué)中庸、孟子和老子。雖然講得很概括，但對于我來說還是得摘抄幾句，好好領(lǐng)會。

天行有常，不為堯存，不為桀亡。自知者不怨人，知命者不怨天?！髯?/p>

天行健，君子以自強不息?！兑讉鳌?/p>

二、 錢文忠老師從小接觸的是南宋理學(xué)家朱熹的《四書章句集注》殘缺本里頭的《大學(xué)》和《中庸》。

中庸之道，不意味著保守，它提醒身處競爭的人們必須有節(jié)(節(jié)制)取中(中和)。

在世界上，有必須用一生時間閱讀和理解的書籍，這類書籍就叫經(jīng)典?！X文忠

三、王立群老師的求學(xué)經(jīng)歷比較坎坷，但最終還是憑借自強不息的精神從高中直升研究生?！睹献印分饕f了三個方面：人性善、仁政、強勢人格。他主要講了強勢人格的三個方面：，自己去奮斗，找出自己的人生之路;，抗拒社會的.改變和自身的異化;，面對不公，莞爾一笑。經(jīng)典是人生經(jīng)歷和經(jīng)典相碰撞時產(chǎn)生的感悟。自強不息內(nèi)化為一個幾十年持之以恒的堅持，同時化為一個人不顯山露水的一副傲骨。在復(fù)雜的現(xiàn)代社會，人很容易迷失了自我，放棄了最初的堅持。自強不息，厚德載物!

經(jīng)典不能賜予你直接需要的東西，而是指引你行走的方向?！趿⑷?/p>

強勢人格是內(nèi)在的傲骨，而不是外在的傲氣?！趿⑷?/p>

圣人不在經(jīng)典之中，而是活在千萬普通百姓之中?！趿⑷?/p>

四、無為而無不為。懷著一顆沉靜的心，走向老子，知足常樂。讀懂老子非常不容易，《道德經(jīng)》面向的讀者是社會的高級層面的，我確定自己沒有達到那個程度。

2015年1月16日

讀書筆記和心得體會及感悟篇十七

“三維教學(xué)目標”、“合作、探究”

一、簡單明確的教學(xué)目標

教師在實施教學(xué)任務(wù)前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。因此，教學(xué)目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗，教學(xué)目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學(xué)的全過程。

二、簡潔明了的課堂教學(xué)

“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學(xué)聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學(xué)設(shè)計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。

三、簡約明晰的評價

教學(xué)評價是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣，形成性評價和終結(jié)評價結(jié)合，在語文教學(xué)中認識到教學(xué)評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點做出判斷。應(yīng)該有一個教學(xué)目標相對應(yīng)的評價。

語文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學(xué)的基本規(guī)律，語文應(yīng)該姓“語”。在簡單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。

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