總結(jié)的過程不僅可以回顧已經(jīng)做過的事情，還可以對未來的規(guī)劃和目標(biāo)進行思考和調(diào)整。9.心得體會是一個動態(tài)的過程，可以不斷更新和完善，以適應(yīng)自身的成長和變化。附上一些優(yōu)秀的心得體會，供大家參考學(xué)習(xí)，希望對大家的總結(jié)寫作有所幫助。
堅持以人為本的心得體會篇一
廄焚。子退朝，曰：“傷人乎?”不問馬。
孔子的馬棚失了火?？鬃訌某⒒貋?，問：“傷到人了嗎?”而不問馬匹的損失情況。
這說明在孔子心中，把人看的比馬重要，其重人輕財?shù)乃枷肱c古代人本思想不謀而合，強調(diào)人貴于物，“天地萬物，唯人為貴”。在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，是古圣先賢給我們點亮了一盞明燈，為我們照亮了人生之路。
從本小節(jié)中，我們學(xué)習(xí)到了一種以人為本的觀點。春秋時期齊國名相管仲曾說過“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國危。”意思是要想成就國家稱霸的偉業(yè)，其良好的開端是以人民為根本的。對于我們企業(yè)經(jīng)營也是一樣，要想企業(yè)不斷做大做強成為行業(yè)領(lǐng)袖靠的是領(lǐng)導(dǎo)與員工上下齊心。而公司上下齊心的基礎(chǔ)則是以人為本的管理理念，人是感情動物，領(lǐng)導(dǎo)越是關(guān)懷下屬，下屬就越會效忠企業(yè)，這就叫良性循環(huán)!
而我們韻升的企業(yè)文化中在“受社會尊重的企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)”中也提到了“對員工倡人本重育才共命運”的要求，董事長重視我們每一位員工的成長，除了給我們提供穩(wěn)定的收入，發(fā)揮能力的平臺，還給我們員工分層次多階段的提供學(xué)習(xí)國學(xué)的條件，開展形式多樣的文化活動，潛移默化中教導(dǎo)我們?nèi)绾握_做人，如何孝親愛友、敢于擔(dān)當(dāng)。
所以我們要知恩、感恩、報恩，要發(fā)揮螺絲釘?shù)木?，兢兢業(yè)業(yè)站好自己的崗，老老實實做人，本本分分做事，為公司的健康發(fā)展添磚加瓦!
堅持以人為本的心得體會篇二
凝心聚力的強國夢想，公平正義的共同信念，昂揚向上的公民品格，是民族復(fù)興的精神支柱，是全面深化改革的力量源泉。黨的十八大提出“三個倡導(dǎo)”，從國家、社會、公民三個層面，為我們時代劃定了價值航標(biāo)。培育和踐行社會主義核心價值觀，對于凝聚改革共識、推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。
內(nèi)心認同才能自覺踐行，春風(fēng)化雨才能潤物無聲。我們所倡導(dǎo)的價值目標(biāo)、價值取向、價值準(zhǔn)則，只有植根于人民、生長于社會，為社會成員所普遍接受和深刻認同，才可能將不同身份、不同背景的13億國民熔鑄成一個穩(wěn)固的價值共同體，把價值導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為自覺行動，真正形成崇德向善的價值風(fēng)尚。
社會轉(zhuǎn)型期的多元多樣多變，為我們這個古老國家和民族注入了空前活力，也在精神價值層面給人以巨大沖擊。面對深刻的社會變革，我們有激動、有振奮，有實現(xiàn)精彩人生的無盡熱情，也有困惑、有悵惘，有難以言說的精神迷思。什么樣的中國，才是我們引以為豪的偉大國家?什么樣的社會，才是令人向往的理想家園?怎樣的人生，才有內(nèi)心的安寧和恒久的幸福?契合人們心靈深處對精神信仰的渴求，我們就能以寄寓國家理想、凝結(jié)社會期待、訴說共同愿望的核心價值觀，激發(fā)廣泛的社會共鳴。把握每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感，我們就找到了培育社會主義核心價值觀最深厚的土壤。
找準(zhǔn)情感的共鳴點，核心價值觀才更有親和力。一輩子追求信仰的將軍夫人龔全珍為什么感人至深?剎那間抉擇生死的最美教師張麗莉為什么粉絲無數(shù)?因為她們的選擇，擊中了人們心中繃得最緊的那根弦。人是有感情的動物，對價值觀的認同不僅體現(xiàn)在理性認知，也反映在情感認同上，真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠。找尋思想道德情感的交集，以身邊事教育身邊人，深入淺出、情理交融，核心價值觀就會在這樣的引導(dǎo)中成為心靈的羅盤、情感的寄托。
切中利益的關(guān)注點，核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強文明?如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導(dǎo)”的社會基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價值愿望。只有把培育和踐行核心價值觀落實到經(jīng)濟發(fā)展和社會治理中，形成有利于弘揚核心價值觀的良好政策導(dǎo)向、法治環(huán)境和體制機制，才能進一步增強核心價值觀的向心力和感召力。
培育和踐行核心價值觀，人民群眾是主體。在堅持以人為本中提升價值認同，以核心價值觀的弘揚促進人的全面發(fā)展，我們所倡導(dǎo)的價值理念就有了最深厚、最長久的生命力，我們就一定能描繪出這個時代最美麗的心靈圖景。
堅持以人為本的心得體會篇三
到達杭州的第二天，我們來到了浙江省人民醫(yī)院位于西子湖畔的朝暉院區(qū)，院區(qū)環(huán)境優(yōu)美、綠樹成蔭，4月正值海桐花的花期，剛?cè)朐簠^(qū)我們就聞到了陣陣迷人的花香，沁人心脾。這便是我們對浙江省人民醫(yī)院的最初印象。
在座談中，浙江省人民醫(yī)院院長、黨委副書記黃東勝代表醫(yī)院熱情地歡迎了我們。副院長何強為我們介紹了一些基本情況，杭州有十余家大型三甲醫(yī)院，護佑著杭州近950萬人民的健康，這對浙江省人民醫(yī)院提出了極高的要求。浙江省人民醫(yī)院是一家34歲的年輕醫(yī)院，其文化等各項建設(shè)均建立在“人”的基礎(chǔ)上，以“強學(xué)科、抓服務(wù)、精管理、鑄造大型標(biāo)桿公立醫(yī)院品牌”為座右銘，著力打造體現(xiàn)出醫(yī)者初心的兩(良)心文化。
在三周的學(xué)習(xí)中，我們逐步感受到“人”和“心”貫穿于浙江省人民醫(yī)院的各項工作之中。“人”指的是患者和職工，“關(guān)愛生命、患者至上”是浙江省人民醫(yī)院的服務(wù)理念。“心”指的是該院的兩(良)心文化，內(nèi)涵是“以患者為中心，以員工為核心”。兩句話都體現(xiàn)出“以人為本”。
該院還設(shè)有咖啡店、花店、書店等配套商業(yè)區(qū)，方便了前來就診住院的患者及家屬，院內(nèi)角落設(shè)置多處景觀植被，恰到好處地利用著每一寸空間，讓醫(yī)院員工和就診患者都感受到醫(yī)院也是生活的延續(xù)。一家只有34歲的年輕醫(yī)院，用它對員工的關(guān)懷，對患者的呵護，體現(xiàn)著溫暖的人文氣息。
“如果你能設(shè)身處地為別人考慮，聽其所聽，視其所視，感其所感，你還會用一樣的態(tài)度對待他們嗎?”浙江省人民醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)說，我們要打造一個有“同理心”的大型公立醫(yī)院。該院倡導(dǎo)每一位員工，將最初始的醫(yī)者同情心轉(zhuǎn)化為同理心，才能付出自己的全心去撫慰每一位患者，用艱辛求學(xué)換來的技能治愈患者、治愈他們的心。
該院的人文觀念、良心文化和“同理心”理念，都是以人為本、用心在做事業(yè)的具體體現(xiàn)，是事業(yè)發(fā)展的最重要基礎(chǔ)，可以激發(fā)出每一位員工的潛能。浙江省人民醫(yī)院推行的種.種舉措，讓員工們感受到醫(yī)院是自己的強大后盾，讓他們都感覺到醫(yī)院是一個“家”，大家都為著一個共同的夢想而努力。
這種以人為本，用心做事業(yè)的人性化管理模式，是醫(yī)院文化的體現(xiàn)，也是我們在此次學(xué)習(xí)中的收獲，讓我們看到了醫(yī)院管理的另一面——“柔性管理”的效用，不僅讓職工對醫(yī)院產(chǎn)生了歸屬感，更能培養(yǎng)出職工的主人翁意識，必將助力醫(yī)院的進一步發(fā)展，值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
堅持以人為本的心得體會篇四
堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，是在新世紀、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)了中央領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握。本人通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的理論，使我對學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的重要性有了更深刻的認識，進一步增強了教育和諧發(fā)展的使命感和責(zé)任感。構(gòu)建和諧校園，有效促進學(xué)校和諧發(fā)展，是我們廣大教育系統(tǒng)干部、教師都應(yīng)該深刻思考、深入探討的問題。
一、構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)與教職工之間的和諧關(guān)系是學(xué)校和諧發(fā)展的前提首先領(lǐng)導(dǎo)要身體力行。要認識到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是團隊的核心人物，是員工心目中的榜樣。因此，領(lǐng)導(dǎo)要身先士卒，嚴以律己，在教學(xué)、科研乃至出勤等方面都要走在教師的前頭，為群眾做出好樣子，充分發(fā)揮良好人格的激勵作用。古人語：“民非畏吾能而畏吾公?！币粋€廉潔奉公、先公后私，甚至公而忘私的管理者，他的人格上表現(xiàn)出來的自然影響力遠遠超過權(quán)力影響力。他的嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和高尚的道德情操，自然能在學(xué)校管理中發(fā)揮很大的效能，甚至達到“潤物細無聲”的境界。
其次要完善管理制度。一個優(yōu)秀的團隊需要有嚴格的管理，嚴格的管理必定有著科學(xué)合理的規(guī)章制度，因此要綜合考慮學(xué)校各方面的情況，借鑒先進的管理經(jīng)驗，制定便于實際操作，人人能夠遵守，對學(xué)校的良性運轉(zhuǎn)切實起到保障作用的管理制度，實施依法治校，做到校內(nèi)事事可循。因此，我們必須建立起一整套內(nèi)部管理制度，如：崗位責(zé)任制度、學(xué)生管理制度、請假制度、考核制度、獎教獎學(xué)制度、結(jié)構(gòu)工資制度、民主管理和監(jiān)督制度等等。這些制度的建立與完善，要能限度地調(diào)動教職工的積極性，是科學(xué)管理的'具體表現(xiàn)。而且讓每一個教職工通過學(xué)習(xí)、討論，在理解、贊同的基礎(chǔ)上執(zhí)行制度，這樣既方便于管理者的檢查督促，又能夠減少領(lǐng)導(dǎo)與教職工的摩擦。
第三要關(guān)心教師發(fā)展。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常利用課間和業(yè)余時間，經(jīng)常到各辦公室“串門”，與教師談心，同時通過召開定期的民主會、各種形式經(jīng)驗交流會、座談會等，為教師提供發(fā)表意見和建議的場所，廣泛聽取教師的看法、想法、意見、要求，以求掌握教師思想狀況。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要到教師家里“家訪”，做到有困難給予幫助、有生病給予慰問、有成績給予祝賀、有糾紛給予排解。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的需要，尊重他們的人格、個性，并引導(dǎo)其向積極的方向發(fā)展，要知人善用，發(fā)揮教師的特長和創(chuàng)造力，為教職工營造個人發(fā)展的良好空間。對年輕教師進行培訓(xùn)提高的同時更要注重對他們創(chuàng)造性潛能的開發(fā)，為他們積極營造盡情釋放創(chuàng)造才能的工作空間，以促進他們的專業(yè)成長，讓她們學(xué)以致用，個人才能得到肯定，人生價值得以實現(xiàn)。對有經(jīng)驗的中年教師要知人善用，充分發(fā)揮他們在各個層面上傳、幫、帶作用，使他們多年積累的寶貴經(jīng)驗和優(yōu)秀傳統(tǒng)得以傳遞，發(fā)揚光大。
二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是學(xué)校和諧發(fā)展的保證首先教師要有愛心。愛學(xué)生是從事教育教學(xué)工作的首要條件。愛學(xué)生就是要愛所有的學(xué)生，在我們的心目中學(xué)生是平等的，沒有高低貴賤親疏之分。愛學(xué)生就是要樂于奉獻，把教育學(xué)生，照顧學(xué)生當(dāng)作頭等大事，要把學(xué)生的安危冷暖掛在心里，時刻提醒指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)自己、保護自己；愛學(xué)生就要鉆研業(yè)務(wù)，把每一個教育活動變成學(xué)生開心時刻，引導(dǎo)他們在快樂中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)情感，獲取知識，開發(fā)智力，提高能力。
其次要有耐心。世界上沒有兩個完全一樣的人，我們要注意留心觀察每個學(xué)生的脾氣性格、生活習(xí)慣、愛好興趣。這樣和學(xué)生相處時教育孩子就會有的放矢。特別是對于個別學(xué)習(xí)后進生和行為問題學(xué)生，教師需要有足夠的耐心幫助孩子慢慢克服缺點，急于求成往往事與愿違，適得其反。要及時發(fā)現(xiàn)他們的閃光點予以表揚鼓勵，采取有效的措施予以糾正他們的不良學(xué)習(xí)、生活行為習(xí)慣。
只有這樣才能構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，才能保證學(xué)生的身心和諧健康成長。
三、構(gòu)建和諧的家校關(guān)系是促進學(xué)校和諧發(fā)展的后盾家長是學(xué)校潛在的巨大社會資源，只有構(gòu)建和諧的家校關(guān)系，讓這個特殊的社會資源成為學(xué)校工作的強大后盾，學(xué)校才能順利地向前發(fā)展。
我們要認識到家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定才有助于社會穩(wěn)定，家庭和諧才能促進社會和諧。學(xué)生往往是每一個家庭的核心，是每一個家庭的重點保護對象。學(xué)校的工作性質(zhì)，決定了我們要面對著一個較為龐大的社會群體——家長。這些家長們在社會上承擔(dān)著不同的工作，這些家長無論職位高低，賺錢多少，學(xué)生在學(xué)校是否安然無恙快樂健康無不例外無時無刻不在牽動著他們的心，孩子安全了、健康快樂了自然能有效地解除家長的后顧之憂。因此我們要充分重視安全教育，全力構(gòu)建安全的校園環(huán)境，讓所有的孩子在安全健康成長是教師和家長的共同職責(zé)。我們要認真仔細地做好家長工作，要定期召開家長會、家長委員會會議，廣泛聽取家長的意見和建議。要通過家長訪校日活動等的開展，讓家長了解學(xué)生的學(xué)習(xí)活動情況。各班主任要與家長建立家校聯(lián)系卡，通過家訪或電話與家長保持密切的聯(lián)系，相互反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況，相互溝通教育方法，及時糾正學(xué)生的不良行為習(xí)慣，從而促進學(xué)生身心健康發(fā)展。要通過舉辦家長學(xué)校，聘請專家講座，讓家長討論交流，使家長進一步了解課程改革的內(nèi)涵，向家長介紹良好的家教經(jīng)驗，統(tǒng)一家校教育的步伐。
堅持以人為本的心得體會篇五
“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是一個整體，不能割裂。以人為本，可以詮釋為“以最廣大人民的根本利益為本”，但前者的涵蓋面更廣。以人為本的提法，和西方的人本主義思潮沒有任何關(guān)系。
黨的十六屆三中全會提出的“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，內(nèi)涵十分豐富，需要我們認真學(xué)習(xí)。根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體會，我感到應(yīng)把握以下幾點。
第一，“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是一個整體，不能割裂。不能把其中的以人為本單獨抽出來作為一個獨立的命題到處套用，導(dǎo)致這一概念在使用上的泛化?？茖W(xué)發(fā)展觀是黨中央在總結(jié)多年實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上提出的，是我們黨在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指引下所取得的重要認識成果，是發(fā)展觀上的重大突破?？茖W(xué)發(fā)展觀之所以把以人為本作為重要內(nèi)容納入其中，是因為我們所講的發(fā)展，其外在形式雖往往表現(xiàn)為物質(zhì)的、經(jīng)濟的方面，但它的目的歸根到底是為了滿足廣大人民的物質(zhì)和精神生活需求。這個目的任何時候都不能忘記，忘記了就會迷失方向，就會使發(fā)展偏離正確的道路。一段時間內(nèi)，一些人把gdp的增長當(dāng)作衡量經(jīng)濟發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，這種“見物不見人”的片面認識，在實踐中帶來了危害。當(dāng)然，gdp指標(biāo)還是應(yīng)當(dāng)重視的，只不過不能把它當(dāng)作指標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)。如果說以人為本是發(fā)展的目的，那么中央提出的“五個統(tǒng)籌”，就是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。只有做到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，才能保證我國經(jīng)濟建設(shè)和其他各項事業(yè)的發(fā)展不偏離健康的軌道。
第二，“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”中的以人為本的含義，和“三個代表”重要思想中的“代表中國最廣大人民的根本利益”的含義沒有實質(zhì)上的不同，兩者都體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的主體的基本觀點。以人為本，可以詮釋為“以最廣大人民的.根本利益為本”，也就是以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點和歸宿，因此沒有必要把以人為本改為“以民為本”。那么，為什么不提“堅持以最廣大人民的根本利益為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，而是提“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”呢？因為后者的涵蓋面更廣。黨的十六屆三中全會提出的科學(xué)發(fā)展觀，不但涵蓋城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會、國內(nèi)外的協(xié)調(diào)發(fā)展，還包括人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。也就是說，在今天談發(fā)展，不能不考慮環(huán)境的保護、生態(tài)的平衡，這不但涉及我國的經(jīng)濟、文化、教育、科技等方面能否持續(xù)發(fā)展，而且關(guān)系所有人能否生存。這樣的內(nèi)涵比“代表最廣大人民的根本利益”更為廣泛。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，符合所有人的利益，當(dāng)然也符合最廣大人民的根本利益。
第三，以人為本是我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，有其特定含義，和西方的人本主義思潮沒有任何關(guān)系。西方的人本主義思潮源遠流長，一直到今天影響仍然很大，并且產(chǎn)生了不少分支和變種。這一思潮最基本的特征，就是把人說成是超越歷史、超越階級、超越各種社會關(guān)系的抽象的人，在本質(zhì)上是和馬克思主義格格不入的。因此，決不能認為我們黨提出的以人為本和西方的人本主義思潮有什么淵源關(guān)系。當(dāng)然，也不要一看到以人為本的提法，就敏感地認為這種提法和人本主義思潮沒有劃清界限。
堅持以人為本的心得體會篇六
企業(yè)資金管理包括資金的籌集、資金的安排和使用、資金的管理。如何管好用好資金，尋求合理的資金結(jié)構(gòu)，做好資金的安排和使用以獲取高回報，促使資金快速流動以實現(xiàn)最大的盈利等，這些都是企業(yè)要做的至關(guān)重要的工作。
一、關(guān)于企業(yè)資金的籌集。
企業(yè)在籌資過程中首先要確定的幾個要點是：確定企業(yè)的資產(chǎn)負債結(jié)構(gòu)，確定自有資金額，確定需要對外籌集的資金額。
1.確定合理的資產(chǎn)負債率。資產(chǎn)負債率既反映著企業(yè)經(jīng)營風(fēng)險的程度，又反映了企業(yè)利用外部資金的能力和水平，是企業(yè)要重點關(guān)注的一項指標(biāo)。企業(yè)資產(chǎn)負債率高，說明企業(yè)利用外部資金的能力強，但企業(yè)債務(wù)壓力大，風(fēng)險也大；資產(chǎn)負債率較低，說明企業(yè)實力強，比較穩(wěn)定。資產(chǎn)負債率究竟以多少為宜，既要考慮宏觀經(jīng)濟環(huán)境，如銀行利率、經(jīng)濟增速、通貨膨脹率等，也要考慮本企業(yè)所屬行業(yè)的情況，特別是自身產(chǎn)品在市場上的占有份額和獲利能力以及市場的信用環(huán)境，同時還要考慮企業(yè)的能力和經(jīng)營風(fēng)格。企業(yè)所處環(huán)境不同，資產(chǎn)負債率高低可以不同，關(guān)鍵是企業(yè)要使之與市場和企業(yè)的經(jīng)濟環(huán)境相適應(yīng)，并處于可控之中。
2.確定企業(yè)的自有資金。企業(yè)自有資金是企業(yè)經(jīng)營資金的重要來源，也是對外籌資的基礎(chǔ)。其在總資產(chǎn)中所占比例用總負債與自有資金之比來衡量，一般以1∶1較為理想。企業(yè)自有資金多，意味著企業(yè)凈資產(chǎn)多，所有者權(quán)益大，企業(yè)的償債能力較強，有利于企業(yè)穩(wěn)定和發(fā)展。企業(yè)要保持和增加自有資金，主要依靠自身的積累，通過提高盈利能力和拓展業(yè)務(wù)規(guī)模獲得。
3.確定企業(yè)需要對外籌集的資金。根據(jù)確定的資產(chǎn)負債結(jié)構(gòu)和已經(jīng)確定的自有資金，再結(jié)合企業(yè)自身的投資規(guī)模，我們基本上可以確定企業(yè)的外籌資金數(shù)額。在這種情況下，我們要結(jié)合應(yīng)收款項和應(yīng)付款項的額度來考慮外借款。如果原材料是買方市場，可以充分利用信用條件來減少借款；與此同時，如果產(chǎn)品也是買方市場則會增加借款額度。充分考慮市場環(huán)境和宏觀政策是企業(yè)籌資時必須要考慮的因素。當(dāng)企業(yè)負債經(jīng)營決策正確，能夠合理保證企業(yè)達到最佳資本結(jié)構(gòu)時，這部分資金就可以為企業(yè)創(chuàng)造出高于負債成本的超額利潤，促進實現(xiàn)企業(yè)價值的最大化。這正是企業(yè)重視負債經(jīng)營策略的實質(zhì)所在。但必須注意的是：一是要有清晰的風(fēng)險意識。在規(guī)范的市場經(jīng)濟中債務(wù)人必須承擔(dān)利率風(fēng)險、信譽風(fēng)險、被抵押的資產(chǎn)風(fēng)險、外債的匯率風(fēng)險等。因此，舉債前必須進行認真而慎重的風(fēng)險分析，做到不盲目舉債，并堅持量力而行的原則，盡量控制在企業(yè)的負債水平以內(nèi)。二是要注意分析負債環(huán)境，不斷調(diào)整負債水平。比如，金融環(huán)境比較寬松、銀行貸款利率走低、企業(yè)產(chǎn)品銷售好，而且獲利率高于利息率，負債水平可以高些；企業(yè)內(nèi)部管理好，優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)比例高，資金周轉(zhuǎn)較快，負債水平也可以高些。三是要合理確定負債中借款、信用條件債務(wù)以及其他負債的比例，盡量減少長期負債。
二、關(guān)于企業(yè)資金的使用。
企業(yè)資金的安排和使用會影響資金的使用效率，同樣也會影響企業(yè)籌集資金的總量和次數(shù)。因此，企業(yè)要充分考慮資金的安排和使用對企業(yè)的重要性，盡可能合理安排和使用資金，提高資金的使用價值。
1.要認識到企業(yè)的負債是要付出代價的。嚴格地講，企業(yè)占用的所有資金，不論是債務(wù)資金還是自有資金，對企業(yè)來說都是要付出代價的。借款付出的是利息，自有資金付出的是分紅的代價，即使是欠款，同樣要承擔(dān)損失信用的代價。所以，企業(yè)首先要有債務(wù)意識，認識到所有的債務(wù)都不是無償?shù)?；其次，合理安排債?wù)形成的數(shù)量和滯留周期，減少自身負擔(dān)。
2.要注意保持流動資產(chǎn)和長期性資產(chǎn)的合理比例。長期性資產(chǎn)指企業(yè)的固定資產(chǎn)、長期投資、遞延資產(chǎn)等，這些資產(chǎn)主要是靠長期負債和所有者權(quán)益來支撐的，盡管它可以反映出企業(yè)的實力和穩(wěn)定程度，但若過大，因其回收期長、周轉(zhuǎn)緩慢，容易造成企業(yè)日常運作的沉重和滯緩。流動資產(chǎn)的多少反映著企業(yè)日常生產(chǎn)經(jīng)營活動的活躍程度及盈利的機會，因為企業(yè)的利潤主要是靠流動資產(chǎn)的周轉(zhuǎn)來實現(xiàn)的。所以，企業(yè)必須控制流動資產(chǎn)和長期性資產(chǎn)的合理比例，這一比例是以流動資產(chǎn)率即流動資產(chǎn)占總資產(chǎn)的百分比來衡量的。它不僅反映企業(yè)資金分布是否合理，也反映企業(yè)的資金運作是否靈活，在通常情況下以30%～60%為宜。
3.合理安排資金投向。企業(yè)如何使投入的資金風(fēng)險最小、收益最高，關(guān)鍵是要選擇好資金投向和投入時間。因此，一是要切實作好投入項目的調(diào)研和評估，不盲目投入。二是要對企業(yè)進行技術(shù)改造，使技術(shù)更新、產(chǎn)品創(chuàng)新，從而擴大市場份額。三是要學(xué)會將資金投向資本市場的運作，以獲取高額回報。資金轉(zhuǎn)化為生息資本后，可以游離于物質(zhì)再生產(chǎn)過程而相對獨立化，企業(yè)要學(xué)習(xí)掌握證券投資、參股投資等投資規(guī)律，以便將其作為資金投向的重要選擇之一。四是要加大對技術(shù)開發(fā)和創(chuàng)新及人才培訓(xùn)的投入。五是不論資金向哪個方面，投入都應(yīng)做到基本上是用自己的資金量力而行，并且進行認真的可行性研究，力求把投資風(fēng)險降到最低。
三、資金的管理。
企業(yè)所占用的資金應(yīng)加強管理并促使其快速流動，增加資金的使用效率和價值。在企業(yè)的日常生產(chǎn)經(jīng)營中，資金的流動和周轉(zhuǎn)速度對資金的總量有著巨大的影響，資金周轉(zhuǎn)速度快，沉淀就少，資金的總量要求就少；資金周轉(zhuǎn)慢，積壓在中間環(huán)節(jié)的資金就多，資金的總量就大。企業(yè)經(jīng)營者一方面要注意日常生產(chǎn)經(jīng)營活動的正常資金擁有量，另一方面要使其快速流動和周轉(zhuǎn)，以獲得最大的效益。
1.確保資金總量和借款、還款的籌劃。只有資金總量得到保證，才能談到資金的快速周轉(zhuǎn)。因此首先要保證有足夠的營運資金，營運資金一般應(yīng)相當(dāng)于企業(yè)2～3個月的銷售額，二是要做好生產(chǎn)經(jīng)營過程中資金占用和資金來源的測算與平衡。三是要做好歸還借款或債務(wù)所需資金的平衡。2.提高資金流轉(zhuǎn)速度。資金的周轉(zhuǎn)速度影響資金總量，資金周轉(zhuǎn)速度快，同樣的生產(chǎn)規(guī)模，資金總量要求就少，資金的使用價值就高；反之，資金總量要求多，資金使用價值低。
2.提高資金流轉(zhuǎn)速度。資金的周轉(zhuǎn)速度影響資金總量，資金周轉(zhuǎn)速度快，同樣的生產(chǎn)規(guī)模，資金總量要求就少，資金的使用價值就高；反之，資金總量要求多，資金使用價值低。
(1)保持合理的流動比率、速動比率和現(xiàn)金比率。流動比率以2∶1為宜，速動比率以1∶1為宜。現(xiàn)金比率反映企業(yè)當(dāng)前或近期需支付現(xiàn)金的能力，應(yīng)保持企業(yè)現(xiàn)金收入略大于現(xiàn)金支出。
(2)保持合理的存貨比率(存貨/流動資產(chǎn)總額)。存貨包括原材料、半成品、產(chǎn)成品及備品備件、包裝物、低值易耗品等，這些存貨占用著資金并影響著資金的周轉(zhuǎn)。企業(yè)應(yīng)對采購物資實行定額控制，做到事前有計劃、事中有控制、事后有分析，使物資結(jié)構(gòu)趨于合理，盡量減少儲備資金和成品(商品)資金的占用。存貨比率多大為宜，依各時期、各行業(yè)、各企業(yè)情況不同而不同。但在滿足生產(chǎn)經(jīng)營的前提下，存貨是越少越好。
(3)要嚴格控制存貨周期、應(yīng)收賬款周期及應(yīng)付賬款周期。存貨周期是通過當(dāng)期的銷售額和庫存資金占用之比來體現(xiàn)的，只有通過縮短存貨在生產(chǎn)經(jīng)營過程中的停留時間和減少庫存、加速產(chǎn)品銷售，才能縮短周期，加速資金周轉(zhuǎn)，減少資金占用。應(yīng)收賬款周期即賬款回收天數(shù)，應(yīng)強化對應(yīng)收賬款的管理，制定相應(yīng)的應(yīng)收賬款政策，千方百計縮短賬款回收期。應(yīng)付賬款周期是指充分利用供貨方允許企業(yè)支付貨款的期限，這樣企業(yè)可利用這部分資金來周轉(zhuǎn)，但也應(yīng)注意不能拖延應(yīng)付賬款周期而影響企業(yè)信譽。
(4)合理調(diào)劑安排使用資金，減少借款和承擔(dān)利息的債務(wù)以降低財務(wù)費用。企業(yè)的資金應(yīng)得到合理安排，由于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動中存在投資性的長期項目和生產(chǎn)性的短期項目，在生產(chǎn)規(guī)模變動不大的情況下，企業(yè)的流動性資金總量是相對穩(wěn)定的；但由于長期項目的資金投入是不均衡的，所以應(yīng)合理組織資金，盡理減少資金沉淀，降低財務(wù)費用。
3.做好資金的安全防范工作。企業(yè)的資金安全是防范風(fēng)險工作的重中之重，一定要做好資金安全管理。一是要做好資金的安全管理，首先要做好資金支付的授權(quán)，嚴格不同職責(zé)的支付權(quán)限，超出支付權(quán)限的一律不予辦理；二是要做好資金管理崗位的內(nèi)部牽制工作，不相容崗位絕對不允許由一人兼任；三是加強與銀行之間的配合，對超過一定數(shù)額的重大支付項目，采取銀行電話詢證的辦法；四是經(jīng)常進行資金收支業(yè)務(wù)的檢查，對存在疑問的問題要一查到底；五是限制銀行賬戶的開列和審批，嚴格銀行賬戶的數(shù)量?？傊?，資金的安全是企業(yè)風(fēng)險防范工作的最重要的工作之一，一定要采取切實的措施和行動確保其安全。
企業(yè)的財務(wù)管理，歸根結(jié)底是現(xiàn)金流的管理，所有的企業(yè)行為，如果離開了現(xiàn)金流都是一句空話。因此，企業(yè)做好現(xiàn)金流的籌劃是經(jīng)營活動工作的重中之中，我們要采取嚴肅認真和謹慎的態(tài)度對待資金管理工作，為企業(yè)在激烈的市場競爭中發(fā)展壯大提供資金保障。
堅持以人為本的心得體會篇七
第一段：引言（120字）
在當(dāng)今社會，平等和以人為本成為了人們討論的熱點話題。這兩個概念緊密關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成了人類社會進步的基石。在我的成長過程中，我逐漸認識到平等和以人為本的重要性，并獲得一些相關(guān)心得體會。
第二段：平等的理解與應(yīng)用（240字）
平等是指每個人都享有同等的權(quán)利和機會，且受到公平對待。從制度層面來說，平等要求法律對所有人享有同樣的保護權(quán)利，而不受種族、性別、宗教等的歧視。在個人行為層面，平等要求我們對待每個人都要公正無私，不偏袒任何一方。通過參加學(xué)校的公益活動，我親身感受到平等對社會的改善作用。在這個過程中，我和各類人群接觸，感受到了不同文化背景下的平等與尊重。這使我更加關(guān)注社會公平與正義，并通過自己的行動去促進平等的實現(xiàn)。
第三段：以人為本的理解與應(yīng)用（240字）
以人為本意味著將人的需求和福祉置于至高無上的地位。當(dāng)我們關(guān)注以人為本時，我們會更容易關(guān)注個體的獨特需求，并為其提供相應(yīng)支持。在我參加志愿者活動期間，我接觸了一些弱勢群體，如殘疾人士和貧困兒童。與他們相處的過程中，我體會到以人為本的重要性。我始終尊重他們的需求，盡力滿足他們的需求，并關(guān)注他們的快樂和成長。這種經(jīng)歷讓我明白，每個人都應(yīng)該被尊重和關(guān)心，無論他們的身份和背景如何。
第四段：平等與以人為本的互補關(guān)系（240字）
平等和以人為本并不是彼此獨立的概念，而是相互補充的。平等的前提是尊重個體的不同需求，而以人為本則要求這些需求以平等的方式得到滿足。正如馬克思所說“從每個人按其能力?！?/p>
第五段：結(jié)論（360字）
平等與以人為本是推動社會進步的重要理念。平等能夠消除歧視，建立公平的社會環(huán)境；而以人為本能夠關(guān)注每個人的需求，提供個性化的支持。在實踐中，我通過參與公益活動，尊重并關(guān)注每個人的需求和權(quán)益，既使對方感到被重視和接納，也使我具有更為全面的視角。未來，我將繼續(xù)踐行平等與以人為本的原則，為社會的進步貢獻力量。
(注：以上所述內(nèi)容為模擬產(chǎn)生，不代表個人觀點)
堅持以人為本的心得體會篇八
在推進企業(yè)黨建工作創(chuàng)新的過程中，如何探索新形勢下加強和改進企業(yè)黨建工作的新途徑、新方法，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)黨建工作，是當(dāng)前企業(yè)抓好黨建的重大課題。下面本人就此談?wù)効捶ǎ?/p>
一、當(dāng)前企業(yè)面臨的新形勢為企業(yè)黨建工作提出了新的課題隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，企業(yè)改革的不斷深化，企業(yè)投資主體的多元化、經(jīng)營方式的多樣化和人員流動的頻繁化，使企業(yè)黨建工作的對象和重心發(fā)生了變化，企業(yè)黨建工作方式也隨之發(fā)生了深刻的變化。一是黨建工作對象發(fā)生變化。職工隊伍掌握科學(xué)知識和技能水平的差異，形成了經(jīng)營管理者、技術(shù)人員、普通工人等不同群體；職工隊伍用工方式既有固定期和無固定期；分配方式既有按勞分配又有按生產(chǎn)要素分配；不同的群體有不同的利益需求和自身發(fā)展需求，職工從“企業(yè)人”變成“社會人”，企業(yè)黨組織對不在崗黨員的教育管理難度加大，聯(lián)系與溝通越來越少。二是黨建工作條件發(fā)生變化。黨組織機構(gòu)的設(shè)置、人員的配備進一步壓縮，黨務(wù)干部兼職化現(xiàn)象嚴重，陣地建設(shè)和活動的經(jīng)費難以充分保證。
總之，新形勢下企業(yè)黨組織如何落實科學(xué)發(fā)展觀，做到以人為本，充分發(fā)揮好企業(yè)黨組織政治核心作用，是企業(yè)黨建工作面臨的一個重大課題。
堅持以人為本，就是要實現(xiàn)人的全面發(fā)展與企業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展相統(tǒng)一?？茖W(xué)發(fā)展觀強調(diào)人與企業(yè)的共同發(fā)展。人的發(fā)展是根本，企業(yè)的發(fā)展是人發(fā)展的基礎(chǔ)，企業(yè)黨組織是實現(xiàn)二者共同發(fā)展的核心力量。人的全面發(fā)展必然體現(xiàn)在職工群眾的根本利益和自身價值的實現(xiàn)上，實現(xiàn)好職工群眾的根本利益是企業(yè)發(fā)展的出發(fā)點、根本點，也是企業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的根本動力。因此，企業(yè)黨建工作必須把關(guān)心人、尊重人、理解人、發(fā)展人作為企業(yè)發(fā)展的目的，把保障職工權(quán)益、激發(fā)職工積極性創(chuàng)造性和提高職工素質(zhì)作為著力點，把實現(xiàn)好、維護好職工的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，切實尊重和保障職工的政治、經(jīng)濟、文化權(quán)益，不斷提高職工的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，創(chuàng)造職工平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的良好環(huán)境。
三、要把維護職工群眾利益作為黨建工作的著力點。
堅持以人為本，必須在企業(yè)改革發(fā)展過程中，維護好職工群眾的利益、正確處理好企業(yè)與職工、眼前與長遠、局部與全局的關(guān)系，把員工發(fā)展與企業(yè)發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，實現(xiàn)人與企業(yè)的共同發(fā)展。人的全面發(fā)展首先要有物質(zhì)條件，要滿足職工求富、求知愿望，必須靠企業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展來實現(xiàn)。堅持把企業(yè)發(fā)展作為第一要務(wù)，用全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展來不斷滿足職工群眾的物質(zhì)利益需要。幾年來，集團公司圍饒加快發(fā)展這個主題，確立了企業(yè)跨越式發(fā)展的目標(biāo)，積極開辟客運班線，穩(wěn)固和整合運輸資源；拓展新的產(chǎn)業(yè)，提高自主創(chuàng)新能力，妥善安置富余職工，確保企業(yè)的穩(wěn)定；以市場化為導(dǎo)向，建立與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的體制、機制，充分發(fā)揮企業(yè)優(yōu)勢，使企業(yè)煥發(fā)生機活力。企業(yè)穩(wěn)步健康發(fā)展，職工收入逐步提高，職工成為了企業(yè)財富的創(chuàng)造者和企業(yè)成果的最大享有者。
四、要建立體現(xiàn)以人為本的服務(wù)機制。
黨的建設(shè)說到底是做人的工作，這就需要貫穿以人為本的理念。要把促進人的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點。要尊重人，尊重人的個性差異，客觀科學(xué)地評價每個人，公平公正地對待每個人，建立促進人的全面發(fā)展的有效機制。要努力實現(xiàn)從管理向服務(wù)的轉(zhuǎn)變，增強服務(wù)意識，建立傾聽職工心聲的溝通機制。只有渠道暢通，把職工的需求和呼聲作為我們工作的第一信號，改革發(fā)展決策才能符合廣大職工根本利益。建立辦實事、解難題的監(jiān)督機制，滿足職工的需求，主動接受群眾監(jiān)督。建立解疑釋惑的疏導(dǎo)機制。及時掌握職工關(guān)注的熱點問題和思想傾向，有針對性地正面引導(dǎo)，說服教育，穩(wěn)定情緒，化解矛盾，凝聚人心，鼓舞士氣。建立民主公開的群眾參與機制。把發(fā)揮職工參與管理的作用作為黨組織的重要職責(zé)，進一步健全和完善企業(yè)的民主制度，豐富民主形式，充分尊重和擴大職工的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)，依法維護職工民主權(quán)益。幾年來，集團公司將重大決策、改革措施、干部任用等作為廠務(wù)公開的重點，通過職代會等形式，調(diào)動職工參與管理的積極性，提高職工參與民主管理的意識和能力。建立了嚴格的考核獎懲機制，每年進行民主測評、干部考核和評優(yōu)評先，表彰激勵先進，鞭策幫促后進。
五、要不斷創(chuàng)新企業(yè)黨建工作機制，增強黨組織的活力實現(xiàn)人的全面發(fā)展、促進企業(yè)的健康發(fā)展和黨建工作良性互動，關(guān)鍵在于黨組織自身是否具有創(chuàng)新的活力。企業(yè)黨建工作要緊緊圍繞以人為本的科學(xué)發(fā)展觀提出的新要求，根據(jù)依法治企、建立現(xiàn)代企業(yè)制度的現(xiàn)實，不斷探索和實踐，以創(chuàng)新黨建工作提供堅強組織保證，來引領(lǐng)各方面工作創(chuàng)新發(fā)展。
第一，建設(shè)一個強有力的領(lǐng)導(dǎo)班子。加強班子政治理論學(xué)習(xí)，開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子活動，使班子成員不斷獲取新知識，拓展新視野，開創(chuàng)新境界，努力提高領(lǐng)導(dǎo)班子駕馭全局的能力和本領(lǐng)。把領(lǐng)導(dǎo)干部的注意力引導(dǎo)到企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)上來，把創(chuàng)新作為自己永無止境的追求。
第二，創(chuàng)新企業(yè)黨員教育管理機制。把對黨員隊伍的教育和管理，與維護黨員權(quán)利、提供服務(wù)有機結(jié)合起來，在要求黨員多做貢獻的同時，要維護黨員的合法利益；在強調(diào)黨的紀律的同時，要尊重黨員的民主權(quán)利；在強調(diào)黨員發(fā)揮先鋒模范作用的同時，要切實幫助黨員解決實際困難，激發(fā)黨員為企業(yè)改革發(fā)展盡職盡責(zé)的積極性和創(chuàng)造性。
第三，大力加強人才隊伍建設(shè)，全面推進人才強企戰(zhàn)略。努力營造各類人才發(fā)揮作用的良好環(huán)境，用共同的理想凝聚人才、用激勵的機制開發(fā)人才、用良好的環(huán)境吸引人才。要通過富有成效的工作，加快形成優(yōu)秀人才脫穎而出、充分施展才干的企業(yè)環(huán)境。努力把各類人才培養(yǎng)成黨員，把黨員培養(yǎng)成各類人才，使黨員成為企業(yè)優(yōu)秀的人力資源。
堅持以人為本的心得體會篇九
口號。
也不是愿望而應(yīng)該是行動。貫徹落實中央經(jīng)濟工作會議的精神需要更深刻地理解“以人為本”的重要意義在所有的工作中一一貫之使我國的社會經(jīng)濟發(fā)展走向更加理性更加合理的軌道。
一部人類文明史，就是一部不斷創(chuàng)新的歷史。企業(yè)員工的創(chuàng)新精神，是推動企業(yè)追求新產(chǎn)品，開拓新市場，實現(xiàn)新價值，不斷發(fā)展壯大的內(nèi)因所在。
激發(fā)員工的創(chuàng)新精神，就必須對沉淀在員工心靈深處的傳統(tǒng)文化影響，加以分析辨別，在“取其精華，去其糟粕”的基礎(chǔ)上，更新員工的思想觀念。對我國傳統(tǒng)文化所形成的勤儉節(jié)約，吃苦耐勞，善良樸實和勇敢頑強等優(yōu)良品德應(yīng)發(fā)揚光大，而對造成我國企業(yè)創(chuàng)業(yè)沖勁脆弱、進取意識薄弱、開拓精神軟弱的某些傳統(tǒng)文化，諸如封閉性、保守性的“人怕出名豬怕壯”、“槍打出頭鳥”、“出頭的椽子先爛”等思想觀念；“多一事不如少一事，少一事不如沒有事”的清靜無為和“不求有功，只求無過”的中庸行為，以及只要老實聽話，沒有棱角就是好員工的用人標(biāo)準(zhǔn)等，必須徹底擺脫其束縛。
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堅持以人為本的心得體會篇十
平等與以人為本是人類社會發(fā)展的關(guān)鍵原則之一。平等強調(diào)人人平等，無論種族、性別、年齡、財富等差異，每個人都應(yīng)該享有一樣的機會和權(quán)益。以人為本則強調(diào)將人的需求和福祉放在首位，追求人的全面發(fā)展和幸福。在實踐中，我深感平等與以人為本的原則對于社會的穩(wěn)定和進步至關(guān)重要。在這篇文章中，我將分享我在這兩個原則下的一些心得體會。
首先，平等對于社會的公正與和諧至關(guān)重要。平等意味著每個人都有自己的權(quán)益和尊嚴，不應(yīng)受到歧視或剝奪。在一個平等的社會里，每個人都能享受到平等的待遇和機會。不論是社會地位高低，人人都有平等的發(fā)展機會。平等的價值觀不僅僅體現(xiàn)在機會的均等，還體現(xiàn)在人的尊重與尊嚴方面。每個人都應(yīng)該受到平等的尊重，不論他們的經(jīng)濟地位、職業(yè)、教育程度、性別、種族等。只有在平等的基礎(chǔ)上，社會才能實現(xiàn)公正與和諧，人們才能更好地彼此理解、相互幫助。
其次，以人為本對于個人的幸福至關(guān)重要。以人為本意味著社會和制度應(yīng)該從人的需求和福祉出發(fā)，而不是以其他因素為中心。人是社會的基本構(gòu)成單元，也是社會發(fā)展的最終目標(biāo)。以人為本的價值觀強調(diào)每個人都應(yīng)該得到尊重和關(guān)愛，在個人需求和愿望中找到發(fā)展和滿足。只有當(dāng)每個人都能獲得滿足感和幸福感，社會才會更加穩(wěn)定和進步。從教育、醫(yī)療、居住等方面出發(fā)，以人為本的理念塑造著一個更加人性化的社會制度，為每個人的幸福創(chuàng)造條件。
再次，平等與以人為本的原則是相互依存的。平等提供了人們實現(xiàn)自身福祉的機會和平等的起點。以人為本則為平等提供了更加人性化的實踐路徑。平等為每個人提供了平等的機會，而以人為本則在機會的基礎(chǔ)上，將人的需求和福祉納入考慮，全方位地關(guān)注每個人的發(fā)展。平等和以人為本的價值觀相輔相成，相互增強，共同為實現(xiàn)社會的穩(wěn)定和進步提供了理論與實踐的指導(dǎo)。
最后，在實踐中，平等與以人為本需要全社會的共同努力。實現(xiàn)平等與以人為本的原則并不是一蹴而就的事情，需要政府、社會組織、企業(yè)和個人的共同努力。政府應(yīng)該制定公正的法律和政策，保障每個人的平等權(quán)益和尊嚴。社會組織和企業(yè)應(yīng)該營造一個平等和人性化的工作環(huán)境，為每個人提供公正的機會和平等的發(fā)展空間。個人應(yīng)該踐行平等和以人為本的原則，尊重他人的權(quán)益和尊嚴，關(guān)心他人的需求和幸福。
總之，平等與以人為本是人類社會發(fā)展的基本原則之一。在實踐中，我深感平等與以人為本的原則對于社會的公正、和諧和個人的幸福至關(guān)重要。平等要求每個人都享有平等的權(quán)益和尊嚴，以人為本強調(diào)將人的需求和福祉放在首位。平等與以人為本的原則相互依存，共同為實現(xiàn)社會的穩(wěn)定和進步提供理論與實踐的支撐。然而，實現(xiàn)這兩個原則需要全社會的共同努力，政府、社會組織、企業(yè)和個人應(yīng)該共同踐行。只有在這樣的共同努力下，我們才能建設(shè)一個更加平等和人性化的社會，為每個人的幸福創(chuàng)造更好的條件。
堅持以人為本的心得體會篇十一
近年來，集體訪和群體性突發(fā)事件時有發(fā)生。僅2008年市信訪局接待群眾集體訪170批3605人。這些集體訪和群體性突發(fā)事件的具體誘因各不相同，但深層次原因大同小異。比如經(jīng)常發(fā)生在市委、市政府辦公場所非法聚集的事件，雖然各有其復(fù)雜的原因，卻明顯表現(xiàn)出一個共同特點，就是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)沒有協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，沒有處理好人民內(nèi)部矛盾，對群眾的呼聲和疾苦臵若罔聞，對關(guān)系群眾切身利益的問題麻木不仁，導(dǎo)致群眾怨氣越積越深，社會矛盾越來越激化，有的甚至被社會黑惡勢力所利用，最終釀成嚴重的集體訪和群體性突發(fā)事件。
妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾，是我們必須認真研究解決的重大政治課題。現(xiàn)在既是社會發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，也是社會矛盾的集中凸顯期。人民內(nèi)部矛盾是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，處理得好，可以增強人民的團結(jié)；處理不好，矛盾就會激化，小事就會變成大事，甚至釀成亂子。當(dāng)前，容易引發(fā)人民群眾怨氣的熱點、難點問題還比較多，在一些地區(qū)表現(xiàn)得還比較突出，比如：土地征用出讓后失地農(nóng)民的生活問題，企業(yè)改制后下崗職工的就業(yè)和保障問題，老城改造、城鎮(zhèn)化建設(shè)中房屋拆遷居民的經(jīng)濟補償問題，以及環(huán)境污染影響群眾身心健康問題等等。面對這些復(fù)雜的社會問題，我們要注意正確區(qū)分不同性質(zhì)的矛盾，妥善協(xié)調(diào)好方方面面的利益關(guān)系，尤其要審慎處理涉及大多數(shù)群眾利益的問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。
怨氣宜解不宜積。人民群眾的怨氣并不是從天上掉下來的，也不是一天兩天、一件兩件小事形成的；有些事件雖然看似偶然，但背后有其發(fā)展的必然性，正所謂冰凍三尺非一日之寒。其所以如此，是因為確有極少數(shù)庸官、懶官對人民群眾的利益漠不關(guān)心，對群眾反映的問題視而不見、見而不聞、聞而不辦、辦而不力，對找上門來的群眾躲閃回避，敷衍塞責(zé)，從而引發(fā)人民群眾的不滿情緒?？梢姡馊罕姷姆e怨，從根本上說，是對待人民群眾的態(tài)度問題、感情問題。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要更好地團結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾奪取全面建設(shè)小康社會的新勝利，就必須始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民，始終堅持以人為本，始終把人民群眾的安危冷暖放在心上。
化解群眾怨氣，首先要懷著對人民群眾的深厚情誼，切實解決群眾的難題。能不能把人民群眾反映強烈的問題解決好，是檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)、工作能力的試金石。解決群眾的問題，既要有對人民群眾高度負責(zé)的精神和深厚的感情，又要有善于傾聽民聲和勇于回應(yīng)民聲的態(tài)度，還要有解決矛盾的能力和水平。群眾反映的問題往往是具體的，解決起來要具體問題具體分析，因時、因事、因地而異，有的要逐步解決，有的應(yīng)該特事特辦、急事快辦，有些問題一時半會兒解決不了，也要向群眾說清楚，求得群眾的理解。人民群眾是通情達理的，只要我們從群眾最渴盼解決、最不滿意的事情做起，就沒有化解不了的怨氣，沒有解決不了的問題。
化解群眾怨氣，關(guān)鍵是要讓群眾有地方講話，決不能回避矛盾、敷衍群眾。因此，經(jīng)常、及時的溝通極為重要。要使政府與群眾的溝通制度化、經(jīng)常化，使群眾合理合法表達訴求的渠道更加暢通，更加便捷。與其“截訪”不如“接訪”，與其“受訪”不如“下訪”。要通過經(jīng)常的溝通和及時的處理，防止怨氣積少成多，矛盾不斷加劇，個體事件演變?yōu)槿后w事件，簡單事件演變?yōu)閺?fù)雜事件，良性事件演變?yōu)閻盒允录?/p>
堅持以人為本的心得體會篇十二
作為志愿者參與社會公益活動，我深深體會到了“以人為本”的重要性。人本主義是一種以人的尊嚴、人的價值和人的自由為核心的理念，在志愿者服務(wù)中，秉持這一理念能夠幫助我更好地與他人交流，關(guān)注他人的需求并主動幫助他們。在這里，我將分享我作為一名志愿者的體會心得。
首先，以人為本需要傾聽。作為志愿者，我們常常遇到各種各樣的人，每個人都有自己的故事。作為志愿者，我們應(yīng)該傾聽他們所說的話，尊重他們的意見和感受。在一次志愿活動中，我與一位老人進行交談，他對于社區(qū)的發(fā)展提出了一些建議。雖然這些建議在我看來不一定可行，但我還是認真傾聽并向他解釋了一些實際情況。通過這次交流，我發(fā)現(xiàn)老人們所表達的不僅是他們的期望，也是他們對社區(qū)的關(guān)心和熱愛。通過傾聽他們，我們能夠更好地了解他們的需求，從而提供更加貼心的服務(wù)。
其次，以人為本需要關(guān)懷。志愿者活動常常是為了幫助那些在困境中的人們，無論是身體上還是心理上。在我作為志愿者參與的一個社區(qū)活動中，我遇到了一個年輕媽媽，她剛剛生下孩子，卻因為生活困難無法支付醫(yī)療費用。在了解她的情況后，我決定積極聯(lián)系相關(guān)部門和社會組織，幫助她尋找合適的醫(yī)療援助。除此之外，我還陪伴她聊天，給她鼓勵和支持，讓她感到溫暖和安慰。通過這次活動，我深刻體會到了關(guān)懷對于那些需要幫助的人們來說有多么重要。我們作為志愿者，不能僅僅只是提供物質(zhì)上的援助，更需要關(guān)注他們的情感需求，給予他們關(guān)懷和愛。
第三，以人為本需要尊重。每個人都有自己的習(xí)慣、興趣和個性，我們不能將自己的意愿強加給他人。在一次志愿活動中，我遇到了一個被遺棄的小男孩，他對與陌生人的接觸抱有戒心。起初，我試圖逼迫他與我交流，但他因為不舒服而拒絕了。我意識到這是我沒有給他足夠的尊重，隨后我主動退讓，給他留有自主權(quán)，讓他能夠決定何時與我交流。通過一段時間的交流，他的戒心慢慢消除，我也從中學(xué)到了尊重他人的重要性。志愿者服務(wù)并不是為了展示我們的能力，而是為了幫助他人，我們需要尊重他們的意愿。
第四，以人為本需要關(guān)注個體差異。每個人都有不同的需求和困境，我們不能一概而論。在志愿者服務(wù)中，我們需要根據(jù)每個人的特點和問題，提供個性化的幫助。在一次志愿者活動中，我參與了一次殘障兒童的輔導(dǎo)活動。有的孩子語言交流困難，有的孩子行動不便。我們需要通過了解他們的特長與短板，采用適合他們的教學(xué)方法，讓他們能夠獲得有效的幫助和成長。志愿者服務(wù)不僅僅是解決表面問題，更是關(guān)注每個人的個體差異，給予他們個性化的關(guān)懷和支持。
最后，以人為本需要持之以恒。志愿者服務(wù)是一項長期而艱巨的任務(wù)，我們不能只在開展志愿服務(wù)的初期投入熱情，而在后期逐漸疏于關(guān)注。作為一名志愿者，我們需要持之以恒，不論遇到多大的困難，都要堅持下去。在志愿者工作中，我經(jīng)歷了一次接一次的挫折和困難，但是通過與困境共度，我更加明白了志愿者服務(wù)的重要意義，并堅信只有持之以恒才能真正做到以人為本。
以人為本是志愿者服務(wù)的核心理念。通過傾聽、關(guān)懷、尊重、關(guān)注個體差異和持之以恒，我們能夠更好地成為一名志愿者，為他人帶來關(guān)懷、支持和改變。志愿者服務(wù)不僅是幫助他人，也是一種修身養(yǎng)性的方式。作為一名志愿者，我將繼續(xù)堅守以人為本的理念，用實際行動去影響更多的人，為社會貢獻自己的力量。
堅持以人為本的心得體會篇十三
教育的最基本職能是實現(xiàn)和完成個人的社會化，使個人成為完整、合格的社會成員。在個人社會化的過程中，無非是解決兩個問題，一是學(xué)會做事，一是學(xué)會做人。前者主要是生存及勞動經(jīng)驗、知識與技能的傳授，后者主要是理想人格的培養(yǎng)與塑造。這兩者是不可或缺的。
堅持以人為本的心得體會篇十四
第一段：引言（200字）。
如今，世界已進入了信息社會，經(jīng)濟全球化和科技進步的快速發(fā)展使企業(yè)面臨前所未有的競爭壓力。在這種情況下，企業(yè)需要探索新的發(fā)展道路，以適應(yīng)市場的變化。而企業(yè)以人為本的理念，旨在將員工視為企業(yè)最重要的資源，以此提升員工的積極性、創(chuàng)造力和責(zé)任感，從而使企業(yè)在激烈的市場競爭中脫穎而出。本文將結(jié)合筆者個人的實踐體驗，探討企業(yè)以人為本的心得體會。
第二段：構(gòu)建良好的人際關(guān)系（200字）。
構(gòu)建良好的人際關(guān)系是企業(yè)以人為本的關(guān)鍵一環(huán)。作為企業(yè)的一份子，要懂得與同事、上下級和合作伙伴建立良好的關(guān)系。通過與他人的有效溝通和合作，可以增進相互的理解和信任，從而形成緊密的合作關(guān)系，提高工作的效率。在筆者的親身體驗中，當(dāng)團隊成員之間相互支持、互相幫助時，工作流程更加順利，團隊的凝聚力也在不斷增強，讓我們感受到了團隊合作的魅力。
第三段：尊重員工需求（200字）。
企業(yè)以人為本的核心理念是尊重員工的需求。一個企業(yè)的成功離不開員工的辛勤付出和貢獻。因此，企業(yè)應(yīng)該關(guān)注員工的職業(yè)發(fā)展需求和個人生活需求，為其提供合理的福利待遇和良好的工作環(huán)境。這不僅可以激發(fā)員工的工作熱情，提高員工的工作效能，還可以增強員工的歸屬感和忠誠度。在我所在的公司，企業(yè)通過定期組織員工聚會、活動和培訓(xùn)，為員工提供晉升機會和培訓(xùn)機會，積極關(guān)心員工的生活和家庭，讓員工感受到了企業(yè)的關(guān)懷和價值，進而更加投入到工作中。
第四段：發(fā)揮員工的創(chuàng)造力（200字）。
發(fā)揮員工的創(chuàng)造力是企業(yè)以人為本的另一個重要方面。每個員工都是有創(chuàng)造力的，而企業(yè)應(yīng)該為員工提供展現(xiàn)自己才能的機會和空間。鼓勵員工提出新的想法和建議，讓員工在工作中充分發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)造力，不斷創(chuàng)新和改進。在筆者所在的團隊，我們鼓勵員工積極參與團隊討論和決策，促進多元化的思維碰撞，以創(chuàng)造更優(yōu)秀的工作成果。通過這種方式，不僅可以不斷提高工作的質(zhì)量和效率，還可以激勵員工積極主動地解決問題和面對挑戰(zhàn)。
第五段：提升員工發(fā)展機會（200字）。
提升員工發(fā)展機會是企業(yè)以人為本的重要體現(xiàn)。一個企業(yè)的進步需要有一支經(jīng)過培訓(xùn)和提升的人才隊伍。因此，企業(yè)應(yīng)該為員工提供廣闊的發(fā)展空間和機會，幫助員工不斷提升自己的技能和素質(zhì)。通過培訓(xùn)計劃、崗位輪崗和定期評估等方式，讓員工有機會了解更多的行業(yè)知識和工作方法，不斷提高自我素質(zhì)。在我的職業(yè)生涯中，我獲得了一次公司資助的培訓(xùn)機會，這不僅提高了我自己的專業(yè)技能和領(lǐng)導(dǎo)力，也讓我感受到了企業(yè)對員工成長的支持和關(guān)注。
結(jié)尾段：總結(jié)（100字）。
總而言之，企業(yè)以人為本的理念在當(dāng)今競爭激烈的市場環(huán)境中具有重要的意義。構(gòu)建良好的人際關(guān)系、尊重員工需求、發(fā)揮員工的創(chuàng)造力和提升員工發(fā)展機會都是企業(yè)實踐這一理念的重要組成部分。只有讓每個員工都感受到企業(yè)的關(guān)懷和價值，才能不斷激發(fā)員工的潛力，從而推動企業(yè)的快速發(fā)展。在實踐中，我深刻體會到了企業(yè)以人為本的重要性，也堅信只有通過建立人性化的管理和關(guān)懷員工的發(fā)展，企業(yè)才能真正獲得成功。
（總計：1100字）。
堅持以人為本的心得體會篇十五
以人為本是一種對人在社會歷史發(fā)展中的主體作用與地位的肯定，強調(diào)人在社會歷史發(fā)展中的主體作用與目的地位。在推進素質(zhì)教育中如何以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，突出“以人為本”理念，以育人為本，以學(xué)生為主體，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生全面發(fā)展，是中學(xué)教師普遍關(guān)注和亟待研究的重要課題，也是目前擺在中小學(xué)面前的一項重要的創(chuàng)新性工作。
本人通過對科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，結(jié)合自己的工作實際，深入領(lǐng)會、認真總結(jié)，主要心得如下：
一、加強學(xué)習(xí)實踐，準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)涵。
科學(xué)發(fā)展觀，是對發(fā)展問題的總體認識和根本觀點，包含了系統(tǒng)而豐富的內(nèi)容，全面回答了“為什么發(fā)展”、“為誰發(fā)展”、“靠誰發(fā)展”和“怎樣發(fā)展”等一系列重大問題?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
學(xué)習(xí)是實踐的前提，實踐是學(xué)習(xí)的目的?？茖W(xué)發(fā)展觀具有鮮明的實踐特征，只有在實踐中才能不斷深化認識、增長才干、提高教育教學(xué)的能力。務(wù)實是學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)，空談?wù)`事，實干興業(yè)。學(xué)以致用，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，更要提高運用科學(xué)發(fā)展觀的自學(xué)性和堅定性，要著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，要根據(jù)崗位職責(zé)的要求，學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域知識，不斷完善知識結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。就我本人而言，既要著重加強積累思想政治教學(xué)方面的專業(yè)知識，不斷提高教育教學(xué)能力；又要提高關(guān)于學(xué)生管理方面的能力，轉(zhuǎn)變觀念，以學(xué)生為本。
教育以育人為己任，教育工作就是做人的工作。當(dāng)前，我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展，不僅面臨著要適應(yīng)國家經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型、發(fā)展并為其服務(wù)的問題，而且面臨著教育自身的改革與創(chuàng)新的.問題。無論從經(jīng)濟社會發(fā)展對教育的要求還是從教育自身的發(fā)展來看，當(dāng)前教育的改革與創(chuàng)新必須堅持以人為本，必須樹立以人為本的教育觀。作為一名教育工作者，工作中要把堅持以學(xué)生為本，作為工作的出發(fā)點和落腳點，落實到具體工作中，就是要始終把廣大學(xué)生的利益放在第一位，帶著責(zé)任，帶著感情，關(guān)心學(xué)生安危冷暖，關(guān)注學(xué)生健康成長，著力解決好關(guān)系他們切實利益的具體問題。
1、加強師德學(xué)習(xí)，為人師表。良好的師德是從師的最基本準(zhǔn)則，要樹立良好的專業(yè)形象、品德形象和師友形象，必須具備堅韌的意志品格、飽滿的精神狀態(tài)、嚴謹?shù)乃枷胱黠L(fēng)、誨人不倦的工作態(tài)度以及和藹可親的教師面貌。
2、改變工作理念，服務(wù)當(dāng)先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置，要轉(zhuǎn)變觀念，樹立一種為學(xué)生服務(wù)的意識。要踏實做事，多做好事多辦實事，樹立起“學(xué)生發(fā)展無小事”的思想，哪怕是一次談話，都要以和藹的態(tài)度認真對待。面對不遵守課堂秩序的孩子，教師就得從一開始就跟孩子明確好課堂常規(guī)。何為課堂常規(guī)？課堂常規(guī)就是在老師要求學(xué)生做好的基礎(chǔ)上，自己要求自己，自己監(jiān)督別人，讓學(xué)生自己管理自己。良好的課堂常規(guī)能讓教師順利完成教學(xué)任務(wù)，達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)、師生共享教學(xué)效果。課堂常規(guī)就是要看細節(jié)、抓細節(jié)。中學(xué)教育其實就是引導(dǎo)與督促教育。另外一個，根據(jù)皮格馬利翁效應(yīng)，在要求學(xué)生實行某項活動之前，明確地給他指令，能讓學(xué)生更有效地完成老師所要求的任務(wù)。溝通是解決問題、轉(zhuǎn)換學(xué)生問題的最重要方式。要允許學(xué)生犯錯。并且讓學(xué)生感受到你無時無刻的關(guān)注和愛。多與家長溝通，為家長提供比較專業(yè)的教育方法，讓學(xué)生和家長都信任你。針對學(xué)生的年齡特點和班級特點，制定有效的課堂常規(guī)訓(xùn)練方案，并長期實行訓(xùn)練，養(yǎng)成習(xí)慣。
3、正確引導(dǎo)充分尊重，關(guān)愛學(xué)生。“以人為本”要體現(xiàn)在課堂上，就是要求教師要懂得尊重學(xué)生的人格，要懂得放活課堂，摒棄傳統(tǒng)觀點，懂得把學(xué)生看成是一個活生生有血有肉有思想的個體。如，對一個知識點的理解和分析，不應(yīng)只有教師的聲音，而應(yīng)允許學(xué)生有不同的看法，要尊重學(xué)生的思考權(quán)力和精神自由，在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，提倡學(xué)生展開思維碰撞，鼓勵學(xué)生發(fā)表富有創(chuàng)造性的解題觀點或看法。教師還應(yīng)放棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴”，應(yīng)把學(xué)生放在與自己平等的地位上，建立平等的師生關(guān)系。在教學(xué)中，允許學(xué)生在老師講課時有序地插話，發(fā)表自己的見解，給學(xué)生提供足夠?qū)捤傻男睦砜臻g。當(dāng)有疑問或不同見解時可隨時發(fā)問，因為情不自禁發(fā)表出來的意見，往往是學(xué)生智慧火花的閃現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生回答不出教師的提問時，允許他自己請另外的同學(xué)幫他回答。如果學(xué)生提出的問題與教學(xué)內(nèi)容相差甚遠或問題提不到要點的，教師應(yīng)該先給予積極鼓勵，贊揚他勇氣，然后再予以點撥和啟發(fā)，讓他們帶著成就感地坐下。教師還要在課堂上要創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)，使每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性都得以發(fā)揮，個性得到發(fā)展。另外在知識點的學(xué)習(xí)上，我們又可以采取循序漸進的教學(xué)策略。很多老師都覺得，在課堂上教授新知識的時候，總是會有幾個同學(xué)老是學(xué)不會，老師著急，弄得學(xué)生也緊張了。其實，學(xué)習(xí)知識像滾雪球一樣，需要不斷的復(fù)習(xí)，不斷的鞏固，我們不能奢望學(xué)生在一節(jié)課里全部掌握所學(xué)的知識，他今天不會，那么我們明天上課之前就復(fù)習(xí)，再不會，再復(fù)習(xí)，這樣堅持下去，他肯定能學(xué)會并且掌握得很牢固的。
4、切實轉(zhuǎn)變觀念，正確評價學(xué)生。教師在對學(xué)生實施評價時，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念和評價方式，注重學(xué)生的能力、情感、態(tài)度和價值觀的評價，要充分結(jié)合各學(xué)生的個性特點，切實以“人性化”為原則，建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。因此，在平時的教育教學(xué)中，教師評價學(xué)生要注意把過程和結(jié)果結(jié)合起來，重視學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)態(tài)度的投入程度、對本節(jié)課的興趣大不大，看其獲得的知識程度和能力發(fā)展是否與態(tài)度的投入相符合。
另外，教師還要在課堂上善于觀察，看看課堂教學(xué)內(nèi)容能否觸及學(xué)生靈感，要積極調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主體作用，堅持以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生結(jié)合自己個性重新審視自我，逐步形成正確的價值觀，實現(xiàn)學(xué)生的主動發(fā)展、個性化發(fā)展。如：對于忘做作業(yè)，不做作業(yè)，不交作業(yè)的學(xué)生，我們又得采取另外的策略。對于懶惰的學(xué)生，采用留堂、個別談話的方式。給他能勝任的事情做，調(diào)動其積極性，“動之以情，曉之以理，誘之以利。我們還可以嘗試分層作業(yè)與獎勵作業(yè)的辦法；同桌檢查作業(yè)的方法；優(yōu)生、后進生交換作業(yè)本寫的方法；記錄作業(yè)表現(xiàn)的方法。我們還可以尋求家長的幫助，與家長密切溝通，聯(lián)系，爭取家長支持，對家長進行指導(dǎo)，在家里強制性培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教育的最基本職能是實現(xiàn)和完成個人的社會化，使個人成為完整、合格的社會成員。在個人社會化的過程中，無非是解決兩個問題，一是學(xué)會做事，一是學(xué)會做人。前者主要是生存及勞動經(jīng)驗、知識與技能的傳授，后者主要是理想人格的培養(yǎng)與塑造。這兩者是不可或缺的。
中國傳統(tǒng)的教育素以“傳道”見長，注重“做人”方面的教育，卻在很大程度上忽視甚至看不起“做事”方面的教育，于是產(chǎn)生那些所謂“四體不勤、五谷不分”的讀書人。近代以來的中國教育，有感于傳統(tǒng)教育的弊端，積極倡導(dǎo)“做事”方面的教育，突出專業(yè)知識、專業(yè)技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)，但“做人”方面的教育明顯被削弱。曾經(jīng)流行很廣的“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的名言，以及教育中普遍存在的重理輕文現(xiàn)象，似乎在向人們昭示：近現(xiàn)代的教育就是勞動力的崗前培訓(xùn)或就業(yè)技能培訓(xùn)，傳播知識與專業(yè)技能成了教育惟一的職能。因此，許多走出校門、走向社會的受教育者，作為勞動者、專業(yè)技術(shù)人才是合格的，但作為公民、成人卻不合格：會做事不會做人。高智商、低素質(zhì)的片面或畸形發(fā)展者屢見不鮮。
素質(zhì)教育的提出，正是為了糾正現(xiàn)行教育的弊端，強調(diào)教育是對人的全面教育，是為了提高人們的綜合素質(zhì)，促進和實現(xiàn)人的健康、全面發(fā)展。簡單地說就是，教育既要教會人做事，又要教會他做人。在一定意義上說，培養(yǎng)人格健康、全面發(fā)展的公民，比培養(yǎng)出色的勞動力更為困難，也更為重要。當(dāng)今世界，國與國的競爭是綜合國力的競爭，綜合國力的競爭實質(zhì)上是人力、人才的競爭，而人力、人才的競爭歸根到底還是人的綜合素質(zhì)的競爭，而不是單一技能的競爭。從這個意義上說，素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)成為以做人為中心的教育，成為以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)的教育。
總而言之，作為一名合格教師，務(wù)必要以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實際工作，終身學(xué)習(xí)，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學(xué)技能，把“科學(xué)發(fā)展觀的核心――以人為本”切切實運用到課堂教學(xué)中，真真正正做到開拓進取，銳意創(chuàng)新，教書育人，為培養(yǎng)未來合格的建設(shè)者，貢獻自己的力量。
512。
王志軍。
堅持以人為本的心得體會篇十六
1、“以人為本”是創(chuàng)造員工滿意度。
“治國之道，務(wù)在舉賢”、“治天下惟以用人為本，其余皆枝葉事耳”，這在我國古代，已成共識。
隨著知識經(jīng)濟時代的到來，對企業(yè)而言，就是建設(shè)一個有利于人才脫穎而出和人盡其才的良好環(huán)境。企業(yè)管理者努力創(chuàng)造條件，既能使員工們自我意識到其工作的結(jié)果對自身有意義，值得為之奮斗；同時又能意識到其奮斗對社會或企業(yè)有一定的意義，應(yīng)該為之效力。讓每個員工都感到主體意識得到了尊重，命運掌握在自己手中，能充分發(fā)揮自己的能力并實現(xiàn)自己的價值，由此而激發(fā)出的勞動熱情將是無窮無盡的。
哈佛大學(xué)的研究顯示，人的潛力在缺乏激勵時，只能發(fā)揮20%-30%，而在良好的環(huán)境下，可發(fā)揮到80%-90%。在人才的選拔使用上都要堅持公開、公平、競爭、擇優(yōu)的原則，在競爭中識別人才，在競爭中優(yōu)勝劣汰，打破論資排輩，不拘一格培養(yǎng)選拔優(yōu)秀人才。不論年齡大小、學(xué)歷高低、資歷深淺，只要有才能、有水平、有貢獻，就應(yīng)委以重任，給予應(yīng)有的待遇，使優(yōu)秀人才脫穎而出。在人才使用上，要充分信任，放手使用，當(dāng)他們工作中遇到困難或挫折時，給予鼓勵和支持，對于他們生活中的實際問題，要盡可能地幫助解決。同時，人才要能經(jīng)得住困難與逆境的磨練和考驗，在用人時要善于把握和利用。從宣揚“以人為本”到真正實踐“以人為本”，還有許多工作要做，絕不能是一時心血來潮，它必須通過一系列富有人情味的制度安排，把工作做足、做細。
很多企業(yè)都在強調(diào)“以人為本”的經(jīng)營理念，對我們運輸企業(yè)而言，旅客滿意是我們追求的目標(biāo)，但是首先要有滿意的員工，這些滿意的員工才能服務(wù)好旅客，才能有滿意的旅客，滿意的旅客給企業(yè)帶來長久而豐厚的收益，企業(yè)的發(fā)展才能長久。
2、“以人為本”是創(chuàng)造旅客滿意度。
在堅持經(jīng)濟效益的同時，我司特別注重抓好社會效益的提高。在員工中開展愛崗敬業(yè)，“創(chuàng)一流服務(wù)，建一流車站”的活動，使員工的精神面貌發(fā)生了深刻變化，為旅客做好服務(wù)成為員工的最大心愿。員工把車次、時間、票價等都熟記在心，及時回答旅客咨詢，對有困難的旅客給予及時幫助。在晉江地區(qū)增加網(wǎng)點建設(shè)，方便旅客購票。對車站的所有設(shè)施進行整治，建立站前廣場，擴大旅客候車室。
同時把保證旅客安全正點放在第一位，對長途班車的駕駛員嚴格把關(guān)，必須持有上崗證、準(zhǔn)駕證，對車輛進行日趟檢，確保旅客的生命安全，樹立了晉江長途汽車站的良好形象。
3、“以人為本”還是創(chuàng)造經(jīng)營者滿意度。
“使遠者來，來者安，安者用”。從我司的具體情況出發(fā)，長途班線較多，是我們爭創(chuàng)營收的重要組成部分，因此，善待經(jīng)營者是以人為本的根本出發(fā)點。對住站人員的經(jīng)營布局進行調(diào)整，如服務(wù)大廳的建設(shè)，統(tǒng)一服裝、統(tǒng)一印發(fā)名片、統(tǒng)一安裝電話、統(tǒng)一工作證、統(tǒng)一票價等。對住站人員的生活環(huán)境進行改善，如統(tǒng)一廚房，增設(shè)澡堂等。為豐富他們的業(yè)余生活，開辟籃球場，中秋佳節(jié)舉辦一系列活動，讓他們感受到大家庭的溫馨。
堅持以人為本的心得體會篇十七
摘要：高校輔導(dǎo)員的思政管理工作應(yīng)具針對性，更多關(guān)注個體素質(zhì)教育的有效性。從學(xué)生的思想上、行為上雙管齊下，結(jié)合社會實踐，培養(yǎng)各方面素質(zhì)和能力，引導(dǎo)大學(xué)生健康、全面發(fā)展。本文通過對我校思想政治教育工作的實踐經(jīng)驗進行總結(jié)，探究高校輔導(dǎo)員如何將“以人為本”的思想貫穿至學(xué)生日常教育管理的各項工作中，不斷改進工作方式和方法，有效推進了大學(xué)生素質(zhì)教育的創(chuàng)新與發(fā)展。
關(guān)鍵詞：輔導(dǎo)員素質(zhì)教育創(chuàng)新。
大學(xué)生正處在人生觀、價值觀形成之際，增強他們的社會責(zé)任意識，并使他們認識到社會責(zé)任感的重要性。因而對一名輔導(dǎo)員來說，只有腳踏實地樹立好自身形象，堅持先立身而后立人，以“立人先立身，育人先育己”為職業(yè)要求，才能更加有效地開展各項學(xué)生工作，逐步探尋出學(xué)生工作的內(nèi)在規(guī)律性。
一、建立起平等的師生關(guān)系，關(guān)心、熱愛每一位學(xué)生。
輔導(dǎo)員工作直接關(guān)系到學(xué)生的進步成長，其言行舉止在潛移默化的影響著每位學(xué)生，要當(dāng)好輔導(dǎo)員，只有責(zé)任心、熱心、愛心、耐心、細心、恒心、公心這”七心”到位，一切為學(xué)生著想，兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生服務(wù)，才能贏得學(xué)生尊敬。在日常工作中，情感交流是輔導(dǎo)員的秘密武器，對學(xué)生做到以理服人，以情感人，既做到有情感中的教育，更有教育中的情感，達到“潤物細無聲”的效果。
二、明確輔導(dǎo)員多重角色定位，做思想政治工作的專家學(xué)者。
從我院輔導(dǎo)員角色定位來分析，要做好輔導(dǎo)員工作，應(yīng)該科學(xué)定位以下八種角色：思想政治的引導(dǎo)者：學(xué)風(fēng)建設(shè)的促進者：心理困惑的疏導(dǎo)者；職業(yè)規(guī)劃的指導(dǎo)者：文化活動的'實施者；日常生活的關(guān)懷者；學(xué)生事務(wù)的管理者；做人處事的表率者。
思想政治理論傳播者。這是輔導(dǎo)員的傳統(tǒng)角色，有提高學(xué)生思想政治覺悟，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健全人格的重任。這就需要輔導(dǎo)員以一個教育者的角色出現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為大學(xué)生健康成長提供引導(dǎo)和幫助。
輔導(dǎo)員要承擔(dān)學(xué)生成才指導(dǎo)者的角色，對學(xué)生進行必要的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，幫助他們總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握學(xué)習(xí)規(guī)律、改進學(xué)習(xí)方法、提高學(xué)習(xí)效果，使其將來成為國家建設(shè)的棟梁之才。
大學(xué)生正處于人生發(fā)展的重要時期，在這一過程中遇到的各種困難和矛盾、產(chǎn)生的困擾和沖突會形成各種各樣的心理問題。輔導(dǎo)員應(yīng)根據(jù)各種相關(guān)信息及時了解和調(diào)節(jié)大學(xué)生的群體情緒，要明白如何在實際工作中針對不同專業(yè)、不同類型的學(xué)生使用不同處理方法，對癥下藥，使他們的心理健康發(fā)展。
輔導(dǎo)員工作與學(xué)生事務(wù)處理是無法分離的。特別事務(wù)指的是學(xué)生突發(fā)性事件，如疾病、斗毆等。一般事務(wù)指已有明確規(guī)范、可以按程序來操作的事情，如學(xué)生獎勵與評優(yōu)、學(xué)生資助等日常事務(wù)。輔導(dǎo)員從事學(xué)生事務(wù)處理應(yīng)該充分體現(xiàn)“服務(wù)育人”的宗旨，爭取學(xué)生的理解和支持。
學(xué)生活動是促進青年學(xué)生身心健康的有效途徑，也是對青年學(xué)生進行思想教育的重要形式。一般來說，學(xué)生活動主要有三類。一是思想教育類，如主題報告會、黨團組織生活會等；二是學(xué)習(xí)類，如科技報告會、英語競賽等；三是文體類，如文娛晚會、歌詠比賽等。輔導(dǎo)員應(yīng)該重視學(xué)生活動的開展，引導(dǎo)學(xué)生參加多種形式的活動，當(dāng)然也要避免因活動流于形式而影響學(xué)生的積極性。
三、貼近學(xué)生、尊重主體，以文化素質(zhì)構(gòu)建第二課堂育人體系。
主題教育是根據(jù)中央16號文件精神，認真總結(jié)學(xué)生工作中出現(xiàn)的現(xiàn)象和問題，有針對性地根據(jù)現(xiàn)有資源設(shè)計教育主題、教育內(nèi)容、利用教育載體、開展相應(yīng)教育、達到教育效果的過程。在我們學(xué)院構(gòu)建了以學(xué)生為主體的主題教育模式凸顯全程育人的特色，分年級針對學(xué)生開展了九項主題教育：勵志成才教育；感恩情感教育；心理健康教育；安全法紀教育；文明誠信教育；就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育；紅色文化教育；區(qū)域文化教育；企業(yè)文化教育。
就我校學(xué)生而言，結(jié)合實際情況進行主題教育內(nèi)容設(shè)計原則是：
（一）關(guān)注學(xué)生主體的需要，構(gòu)建以滿足學(xué)生成才需要為核心的主題教育體系。從大學(xué)生的實際情況看，成才成為學(xué)生一個內(nèi)在強烈的需要，也是他們行動的一個內(nèi)在動力。抓住學(xué)生的成才問題，因勢利導(dǎo)，這樣才能引起學(xué)生的共鳴，使學(xué)生認同德育的內(nèi)容，從而提高德育的實效性。
（二）將對學(xué)生的日常教育的基礎(chǔ)工作與培養(yǎng)學(xué)生成長成才的大目標(biāo)相結(jié)合。對學(xué)生的日常教育工作是教育學(xué)生“成人”，是培養(yǎng)學(xué)生成才的基礎(chǔ)，也是大學(xué)最低要求。
（三）將對學(xué)生思想政治教育的工作與學(xué)生專業(yè)教育、職業(yè)素養(yǎng)教育的工作相結(jié)合，突出職業(yè)教育的特點。
（四）主題教育的內(nèi)容設(shè)置要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，由淺入深、循序漸進，同時積極推進第一課堂與第二課堂聯(lián)系，全面促進學(xué)生素質(zhì)教育。
（五）主題教育的內(nèi)容要結(jié)合國際國內(nèi)形勢、結(jié)合學(xué)院的中心工作開展。
以人為本的管理理念符合大學(xué)生全面發(fā)展的需要，適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的心理和實際需要，更能調(diào)動他們接受教育管理的自覺性和主動性，進一步增強學(xué)生工作的針對性和實效性，從而促進學(xué)風(fēng)建設(shè)、營造良好氛圍、推進素質(zhì)教育，促進學(xué)生全面發(fā)展。（作者單位：黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院）。
堅持以人為本的心得體會篇十八
“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是一個整體，不能割裂。以人為本，可以詮釋為“以最廣大人民的根本利益為本”，但前者的涵蓋面更廣。以人為本的提法，和西方的人本主義思潮沒有任何關(guān)系。
黨的十六屆三中全會提出的“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，內(nèi)涵十分豐富，需要我們認真學(xué)習(xí)。根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體會，我感到應(yīng)把握以下幾點。
第一，“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是一個整體，不能割裂。不能把其中的以人為本單獨抽出來作為一個獨立的命題到處套用，導(dǎo)致這一概念在使用上的泛化?？茖W(xué)發(fā)展觀是黨中央在總結(jié)多年實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上提出的，是我們黨在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指引下所取得的重要認識成果，是發(fā)展觀上的重大突破。科學(xué)發(fā)展觀之所以把以人為本作為重要內(nèi)容納入其中，是因為我們所講的發(fā)展，其外在形式雖往往表現(xiàn)為物質(zhì)的、經(jīng)濟的方面，但它的目的歸根到底是為了滿足廣大人民的物質(zhì)和精神生活需求。這個目的任何時候都不能忘記，忘記了就會迷失方向，就會使發(fā)展偏離正確的道路。一段時間內(nèi)，一些人把gdp的增長當(dāng)作衡量經(jīng)濟發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，這種“見物不見人”的片面認識，在實踐中帶來了危害。當(dāng)然，gdp指標(biāo)還是應(yīng)當(dāng)重視的，只不過不能把它當(dāng)作指標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)。如果說以人為本是發(fā)展的目的，那么中央提出的“五個統(tǒng)籌”，就是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。只有做到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，才能保證我國經(jīng)濟建設(shè)和其他各項事業(yè)的發(fā)展不偏離健康的軌道。
第二，“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”中的以人為本的含義，和“三個代表”重要思想中的“代表中國最廣大人民的根本利益”的含義沒有實質(zhì)上的不同，兩者都體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的主體的基本觀點。以人為本，可以詮釋為“以最廣大人民的根本利益為本”，也就是以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點和歸宿，因此沒有必要把以人為本改為“以民為本”。那么，為什么不提“堅持以最廣大人民的根本利益為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，而是提“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”呢?因為后者的涵蓋面更廣。黨的十六屆三中全會提出的科學(xué)發(fā)展觀，不但涵蓋城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會、國內(nèi)外的協(xié)調(diào)發(fā)展，還包括人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。也就是說，在今天談發(fā)展，不能不考慮環(huán)境的保護、生態(tài)的平衡，這不但涉及我國的經(jīng)濟、文化、教育、科技等方面能否持續(xù)發(fā)展，而且關(guān)系所有人能否生存。這樣的內(nèi)涵比“代表最廣大人民的根本利益”更為廣泛。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，符合所有人的利益，當(dāng)然也符合最廣大人民的根本利益。
第三，以人為本是我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，有其特定含義，和西方的人本主義思潮沒有任何關(guān)系。西方的人本主義思潮源遠流長，一直到今天影響仍然很大，并且產(chǎn)生了不少分支和變種。這一思潮最基本的特征，就是把人說成是超越歷史、超越階級、超越各種社會關(guān)系的抽象的人，在本質(zhì)上是和馬克思主義格格不入的。因此，決不能認為我們黨提出的以人為本和西方的人本主義思潮有什么淵源關(guān)系。當(dāng)然，也不要一看到以人為本的提法，就敏感地認為這種提法和人本主義思潮沒有劃清界限。
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