優(yōu)質(zhì)化學(xué)與人類文明論文（模板18篇）

藝術(shù)是審美和創(chuàng)造的產(chǎn)物，具有獨(dú)特的表現(xiàn)形式和內(nèi)涵。在總結(jié)時(shí)要謙遜、追求真實(shí)，不夸大和美化自己的成績(jī)。6.不同的總結(jié)范文適用于不同的情境和需求，請(qǐng)根據(jù)實(shí)際情況加以選擇和借鑒

化學(xué)與人類文明論文篇一

—淺談納米材料

摘要：納米是一種長(zhǎng)度單位，現(xiàn)在這種長(zhǎng)度尺寸的材料越來(lái)越廣泛地運(yùn)用在科學(xué)研究、新技術(shù)、新產(chǎn)品、以及日常生活中。所以作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)該關(guān)注納米材料的研究新進(jìn)展。本文簡(jiǎn)要的介紹了納米材料的概念，特異性能，以及其發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。

關(guān)鍵字：納米材料特異性質(zhì)現(xiàn)狀發(fā)展趨勢(shì)，一納米材料及其特異性質(zhì)

在充滿生機(jī)的21世紀(jì)，信息、生物技術(shù)、能源、環(huán)境和國(guó)防的高速發(fā)展必然對(duì)材料提出新的需求。新材料的創(chuàng)新、新產(chǎn)品的創(chuàng)新是未來(lái)10年對(duì)社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)振興、國(guó)力增強(qiáng)最有影響力的戰(zhàn)略研究領(lǐng)域，納米材料將是起重要作用的關(guān)鍵材料之一。從納米研究論文來(lái)說(shuō)，美國(guó)以較大的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先于其他國(guó)家，日本、德國(guó)、中國(guó)和法國(guó)位居其后。在納米技術(shù)的研發(fā)上，日本最重視的是應(yīng)用研究，尤其是納米新材料研究。除了碳納米管外，日本開發(fā)出多種不同結(jié)構(gòu)的納米材料，如納米鏈、中空微粒、多層螺旋狀結(jié)構(gòu)、富勒結(jié)構(gòu)套富勒結(jié)構(gòu)、酒杯疊酒杯狀結(jié)構(gòu)等。在制造方法上，日本不斷改進(jìn)現(xiàn)有方法，同時(shí)還積極開發(fā)新的制造技術(shù)，特別是批量生產(chǎn)技術(shù)。

中國(guó)在納米材料及其應(yīng)用、掃描隧道顯微鏡分析和單原子操縱等方面研究較多，主要以金屬和無(wú)機(jī)非金屬納米材料為主，約占80%，高分子和化學(xué)合成材料也是一個(gè)重要方面，而在納米電子學(xué)、納米器件和納米生物醫(yī)學(xué)研究方面與發(fā)達(dá)國(guó)家有明顯差距。

納米材料是當(dāng)今新材料研究領(lǐng)域中最富有活力、對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展有著十分重要影響的研究對(duì)象，也是納米科技中最為活躍、最接近應(yīng)用的重要組成部分。近年來(lái)，納米材料取得了引人注目的成就。納米的應(yīng)用將對(duì)如何調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)的布局、設(shè)計(jì)新產(chǎn)品、形成新的產(chǎn)業(yè)及改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)注入高科技含量提供新的機(jī)遇。研究納米材料的重要科學(xué)意義在于它開辟了人們認(rèn)識(shí)自然的新層次，是知識(shí)創(chuàng)新的源泉。在納米領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)新規(guī)律，提出新概念，建立新理論，為構(gòu)筑納米材料科學(xué)體系新框架奠定基礎(chǔ)，也將極大豐富納米物理和納米化學(xué)等新領(lǐng)域的研究?jī)?nèi)涵。

三納米材料的發(fā)展前景

對(duì)于納米復(fù)合材料來(lái)說(shuō)，由于納米復(fù)合材料具有一系列的優(yōu)異特性，系統(tǒng)地研究納米粒子對(duì)聚合物的改性作用，發(fā)展納米材料和納米結(jié)構(gòu)的新型產(chǎn)品，具有非常重要的實(shí)用價(jià)值，再者，無(wú)機(jī)納米粒子改性的聚合物材料在非線性光學(xué)材料、光電轉(zhuǎn)換材料、化學(xué)工程、感應(yīng)、催化等方面具有許多重要用途，表現(xiàn)出高性能、多功能等特點(diǎn)，具有廣闊的應(yīng)用前景。當(dāng)今重視發(fā)展納米技術(shù)的國(guó)家很可能在21世紀(jì)成為先進(jìn)國(guó)家。納米技術(shù)對(duì)于我們既是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，又是難得的機(jī)遇，必須加倍重視納米技術(shù)和納米基礎(chǔ)理論的研究，為我國(guó)在21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)騰飛奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。整個(gè)人類社會(huì)將因?yàn)榧{米技術(shù)的發(fā)展和商業(yè)化而產(chǎn)生根本性的變革。

為了在這一領(lǐng)域繼續(xù)迅速進(jìn)步，我們必須提高在空前微細(xì)的尺寸進(jìn)行視覺化和化學(xué)分析的表征能力，要在實(shí)際生產(chǎn)中得到推廣，我們需要更多地了解納米結(jié)構(gòu)大小的控制、大小分布、組合與組裝，同時(shí)，在應(yīng)用中，必須要搞清與所需的材料或器件性能之間的關(guān)系，也需要重視由此制得的納米結(jié)構(gòu)材料和器件的熱、化學(xué)和結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性，要求這些納米結(jié)構(gòu)材料的功能不受環(huán)境溫度與不斷變化的化學(xué)條件的影響。

化學(xué)與人類文明論文篇二

摘要：化學(xué)在我們的日常生活中隨處可見，已經(jīng)滲透到我們生活的各個(gè)方面，它在改善我們的吃穿住行等方面起著十分重要的作用。

關(guān)鍵詞：化學(xué)知識(shí)；自然科學(xué)；人類生活

從我們學(xué)化學(xué)以來(lái)，就明白了化學(xué)是研究物質(zhì)的性質(zhì)、組成、結(jié)構(gòu)、變化和應(yīng)用的科學(xué)。但我們是否明白化學(xué)在我們生活中具體扮演怎樣的主角呢？化學(xué)給我們帶來(lái)了什么呢？我們的生活與化學(xué)密切相關(guān)，我們的衣食住行都離不開我們的化學(xué)，也正因?yàn)槿绱?，化學(xué)無(wú)處不在，它也給我們生活和生活帶來(lái)諸多不便和危害。

恩格斯說(shuō)：“生命的起源必然是經(jīng)過(guò)化學(xué)的途徑實(shí)現(xiàn)的。”沒(méi)有化學(xué)的變化，就沒(méi)有地球上的生命，也就更不會(huì)有人類。是化學(xué)創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造了美麗的地球。所以自有人類以來(lái)就開始了對(duì)化學(xué)的探索，我們周圍的事物都是由許許多多的化學(xué)元素組成的，它與我們的生活息息相關(guān)，在生產(chǎn)和生活中發(fā)揮著不可估量的作用。我國(guó)著名滑雪前輩楊石先生說(shuō)：“農(nóng)、輕、重、吃、穿、用，樣樣都離不開化學(xué)?！?/p>

“民以食為天”，糧食能夠說(shuō)是我們的必需品，然而我們吃的糧食離不開化肥、農(nóng)藥這些化學(xué)制品。19哈伯發(fā)明的合成氨技術(shù)使世界糧食翻倍，如果沒(méi)有他發(fā)明的這個(gè)化學(xué)技術(shù)，那么世界上就有一半的人得不到溫飽。加工制造色香味俱佳的食品和為了保存一下比較難儲(chǔ)存的食品就更離不開各種食品添加劑，如甜味劑、防腐劑、香料、味精、色素等等，多是用化學(xué)合成方法或化學(xué)分離方法制成的。

再者我們洗衣服用的洗衣粉能夠說(shuō)功能越來(lái)越多，有加酶漂白的，有幫忙柔順的，還有芳香四溢的，其實(shí)洗衣粉功效越強(qiáng)越多，證明添加的化學(xué)劑越多，這些化學(xué)劑對(duì)我們的皮膚多多少少有不利的吧。所以，購(gòu)買洗衣粉要盡量選功能簡(jiǎn)單、添加成分少、氣味淡的。

總之，現(xiàn)代生活與化學(xué)是緊密相連不可分割的。不管是生命本身作為一個(gè)過(guò)程，還是生命得以維持所必須依靠的外在物質(zhì)條件，都離不開化學(xué)。在我們身邊化學(xué)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在，化學(xué)影響到我們生活的方方面面。

在我們覺得化學(xué)是理所當(dāng)然時(shí)，在我們享受化學(xué)帶給我們的一切時(shí)，在我們看到化學(xué)給我們帶來(lái)很多很多的便利和好處時(shí)，是否想到化學(xué)也給我們帶來(lái)了一些麻煩。其中化學(xué)污染是一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題。

此刻越來(lái)越多的家庭擁有了私家車，當(dāng)大家開始享受完美生活時(shí)，一些人開始擔(dān)心，因?yàn)槠囋谛旭傔^(guò)程中會(huì)排放很多尾氣。汽車尾氣對(duì)人體健康有什么樣的危害呢一氧化碳是一種無(wú)色、無(wú)臭、無(wú)味、無(wú)刺激性的有毒氣體。它隨著空氣經(jīng)肺進(jìn)入血液循環(huán)，與血液中的血紅蛋白結(jié)合，降低紅細(xì)胞的攜氧功能，引起缺氧，影響呼吸及心、腦功能。碳?xì)浠衔飳?duì)機(jī)體具有必須的刺激作用。氮氧化物的刺激作用較小，但易于侵入呼吸道深部細(xì)支氣管和肺泡，長(zhǎng)期吸入可使肺組織受到破壞；氮氧化物還能引起組織缺氧而造成全身組織損傷。

酸雨的成因是一種復(fù)雜的大氣化學(xué)和大氣物理現(xiàn)象。它能夠直接使大片森林死亡，農(nóng)作物枯萎；也會(huì)抑制土壤中有機(jī)物的分解和氮的固定，使湖泊、河流酸化，并溶解土壤和水體底泥中的重金屬進(jìn)入水中，毒害魚類；加速建筑物和文物古跡的腐蝕和風(fēng)化過(guò)程；可能危及人體健康。1985年，英國(guó)科學(xué)家觀測(cè)到南極上空出現(xiàn)臭氧層空洞，并證實(shí)其同氟利昂（cfcs）分解產(chǎn)生的氯原子有直接關(guān)系。

化學(xué)除了造成大氣污染外，同時(shí)還造成了食品污染。

說(shuō)到我們的吃食離不開化學(xué)，是因?yàn)槲覀兂缘募Z食離不開化肥、農(nóng)藥這些化學(xué)制品。加工制造色香味俱佳的食品就更離不開各種食品添加劑，如甜味劑、防腐劑、香料、味精、色素等等，多是用化學(xué)合成方法或化學(xué)分離方法制成的。但人為加入的添加劑，但如果超出國(guó)家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的安全水平，就會(huì)對(duì)人體造成危害。

另外化學(xué)在工業(yè)加工時(shí)也存在著污染。食品加工企業(yè)使用的化學(xué)物質(zhì)，如潤(rùn)滑劑、清洗劑、消毒劑、燃料、油漆等。這些物質(zhì)使用和管理不當(dāng)，可能污染食品。食品容器、包裝材料等帶來(lái)的食品污染問(wèn)題也應(yīng)引起重視。如pvc（聚氯乙烯）保鮮膜與食物接觸一同加熱可產(chǎn)生致癌物?；瘜W(xué)給我們帶來(lái)了很多，我們?cè)谒魅”憷耐瑫r(shí)要思量我們的行為是否危害著我們的環(huán)境，尤其在化學(xué)工業(yè)上我們切不可采用先污染后治理的處事方法，我們不能利用我們的化學(xué)來(lái)賺取自我的利益而損害人們的健康，這還需待我們的素質(zhì)的提高，讓我們更好地運(yùn)用我們的化學(xué)。

化學(xué)與人類文明論文篇三

業(yè)論文

化學(xué)對(duì)人類社會(huì)生活的影響

王金權(quán)2014306200910經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院會(huì)計(jì)1402班

物質(zhì)生活環(huán)境人體素質(zhì)社會(huì)文化【正文】

化學(xué)既是關(guān)于自然的科學(xué)，又是關(guān)于人的科學(xué)。在當(dāng)代科學(xué)的發(fā)展中，它們正在走向統(tǒng)一。因此，現(xiàn)代化學(xué)不僅是認(rèn)識(shí)生命過(guò)程進(jìn)化的手段，也是人類生存的手段和獲得解放的手段。它的各個(gè)研究領(lǐng)域都直接或間接地關(guān)系到人類社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題。隨著社會(huì)的發(fā)展化學(xué)已成為一門滿足社會(huì)需要的中心科學(xué)，創(chuàng)造著現(xiàn)代物質(zhì)文明和精神文明，不斷地影響著人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

首先是化學(xué)對(duì)人類創(chuàng)造物質(zhì)生活的貢獻(xiàn)。這個(gè)包括兩方面的內(nèi)容，一是提供糧食和控制人口，二是提供現(xiàn)代化的材料和新能源。

提供糧食和控制人口。全世界現(xiàn)在人口近62億，全球糧食總量近18.78億噸，其中約30－50％是由化肥得到的收益。每年有6000萬(wàn)人需要糧食援助，有8.62億人營(yíng)養(yǎng)不良。預(yù)計(jì)在2050年世界人口將達(dá)到93億，面對(duì)著迅猛增長(zhǎng)的人口，相應(yīng)的糧食產(chǎn)量必須快速增加，以滿足人的生活需求。所以在注重發(fā)展生物技術(shù)的同時(shí)，也得靠發(fā)展化肥和農(nóng)藥給予保證。每年被害蟲和老鼠吃掉的糧食就很多，化學(xué)殺蟲劑和滅鼠劑起了很大的作用。

提高植物光合作用的效率，充分利用太陽(yáng)能，可為人類提供更多的糧食和資源。化學(xué)家和生物學(xué)家相互配合，利用現(xiàn)代激光光譜等先進(jìn)技術(shù)可以有效地揭示光合作用的復(fù)雜的化學(xué)反應(yīng)機(jī)制。這不僅有利于農(nóng)業(yè)增產(chǎn)，而且可實(shí)現(xiàn)人工模擬光合作用，用于水分解和合氨氣中。

生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑是在很低劑量下就能調(diào)節(jié)動(dòng)植物生理活動(dòng)的一類化合物。它們具有促進(jìn)植物生根、成長(zhǎng)和提前開花結(jié)果以及培養(yǎng)無(wú)籽果實(shí)等多種調(diào)節(jié)功能，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)意義很大?；瘜W(xué)家已經(jīng)提取了數(shù)百種這樣的天然化合物，發(fā)現(xiàn)它們具有很高的生物活性。采用化學(xué)手段增產(chǎn)糧食，提供化學(xué)營(yíng)養(yǎng)品，僅是解決人類生活和生存問(wèn)題的一個(gè)方面，控制人口增長(zhǎng)也是十分重要的另一方面，因?yàn)榈厍蚴怯邢薜?，而且農(nóng)田更是有限的。

雖然目前世界上已有不少國(guó)家和地區(qū)實(shí)行計(jì)劃生育，但是世界人口增長(zhǎng)速度仍是驚人的，人口爆炸危機(jī)依然存在。農(nóng)田急劇減少，能源和資源過(guò)渡消耗，化肥、農(nóng)藥等化工產(chǎn)品污染環(huán)境，生態(tài)環(huán)境能承受得了嗎？因此，積極開發(fā)醫(yī)藥化學(xué)和生物化學(xué)技術(shù)，提供有效而副作用小的避孕藥和絕育手術(shù)，嚴(yán)格控制人口增長(zhǎng)，甚至待人口達(dá)到一定高峰值之后出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)，是一種比較有效的長(zhǎng)期對(duì)策。提供現(xiàn)代化的材料和新能源。代化學(xué)對(duì)不斷提高生活質(zhì)量和擴(kuò)展消費(fèi)生活方式提供著各種各樣的新材料。當(dāng)今世界棉花產(chǎn)量不十分充足，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們衣著的需要。化學(xué)纖維工業(yè)每年已能提供1000多萬(wàn)噸產(chǎn)品。塑料不僅成為家具的結(jié)構(gòu)材料和裝飾材料，而且在建筑材料、通訊材料、包裝材料等方面也有廣泛用途。目前世界塑料年產(chǎn)量已達(dá)6000多萬(wàn)噸。先進(jìn)的交通工具為日益頻繁的社會(huì)交往和運(yùn)輸創(chuàng)造了方便條件?；瘜W(xué)既能為其制造提供性能優(yōu)良的結(jié)構(gòu)材料，又為其運(yùn)行提供高質(zhì)量的燃料和潤(rùn)滑油。僅交通工具所需要的合成橡膠，世界年產(chǎn)量已達(dá)到800多萬(wàn)噸。現(xiàn)代化學(xué)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，尤其定向合成催化劑的開發(fā)、分子剪裁剪技術(shù)的采用，有可能制成各種得心應(yīng)手的材料。

信息在人們的生活中占的地位越來(lái)越重要?，F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，大大改變了人們的時(shí)空觀?？墒切畔⒓夹g(shù)不只是電子學(xué)的任務(wù)，而且與化學(xué)的關(guān)系也相當(dāng)密切。如大集成電路的超精細(xì)加工、光導(dǎo)通訊等新的信息技術(shù)都有賴于化學(xué)功能材料的發(fā)展。

煤的氣化和液化離不開化學(xué)，太陽(yáng)能的開發(fā)利用需要化學(xué)，核能的開發(fā)利用也必須有化學(xué)工作者參加。氫能已被人們認(rèn)為是最理想的能源，可是氫的制取方法盡管已有很多，但在經(jīng)濟(jì)性上都不夠理想，所以仍有難度很大的化學(xué)問(wèn)題等待人們?nèi)ソ鉀Q?；瘜W(xué)儲(chǔ)存能對(duì)氫的儲(chǔ)存和太陽(yáng)能的儲(chǔ)存都有重大意義，是保證持續(xù)而有效地利用能源的重要手段。消除能源工業(yè)污染、提供燃料利用率和節(jié)能系作為解決能源問(wèn)題的重要內(nèi)容，化學(xué)的貢獻(xiàn)也很大，因此化學(xué)工業(yè)本身就是產(chǎn)能和用能的重要部門。

水對(duì)于人類的意義，并不亞于信息和能源。生活用水，農(nóng)業(yè)用水，工業(yè)、電力運(yùn)輸都需要用水。沒(méi)有水，就根本不會(huì)有人類?？墒堑厍蛏系牡徽?.6％。目前解決水的辦法，基本上都與化學(xué)有關(guān)，保護(hù)天然的淡水不受污染關(guān)系到化學(xué)廢物的排放問(wèn)題；人工降雨用的干冰也是化學(xué)物質(zhì)；海水淡化越來(lái)越引起人們的注意，所采用的淡化技林，如離子交換技術(shù)、薄膜滲透技術(shù)、閃蒸技術(shù)等，都與化工技術(shù)密切相關(guān)；減少農(nóng)作物和水庫(kù)的水分蒸發(fā)也要采用化學(xué)技術(shù)，如在水庫(kù)表面加化學(xué)“皮”。

其次是化學(xué)對(duì)人類生存環(huán)境的影響。地球的資源儲(chǔ)量是有限的，尤其石油、天然氫和煤。它們既是當(dāng)世界的主要能源，又是主要的化工原料。目前世界年總開采量已高達(dá)100億噸以上，隨著人口的不斷增加，而能源卻在不斷地減少，粗略估算，現(xiàn)已查明的石油儲(chǔ)量只能再開采40年左右。雖然煤的儲(chǔ)量多些，可供開采200年左右，但待石油枯竭之后，煤的開發(fā)速度還會(huì)加快。能源和資源的大量開采和使用，不僅面臨著枯竭危機(jī)，而且由于世界每年約有數(shù)億噸化工產(chǎn)品傾銷于社會(huì)，上百億噸廢物傾入地殼、江河、海洋和大氣中，造成環(huán)境嚴(yán)重惡化，既會(huì)直接危害人類，又會(huì)擴(kuò)散破壞生物圈，長(zhǎng)期地影響著人類的生存。污染物的直接危害，可引發(fā)各種各樣的疾病，如職業(yè)病、癌癥、皮膚病、過(guò)敏癥、心臟病、血液病等。間接的危害有臭氧層破壞、酸雨、溫室效應(yīng)、土地酸化或堿化、森林毀壞、生態(tài)失衡等。

人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐中越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，人類得到滿足的程度愈高，所要付出的代價(jià)也愈大。人類要想長(zhǎng)久存在下去，需抉擇是只利用自然界甚至野蠻地征服自然界，還是重視保護(hù)自然界、使自然界和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展?；瘜W(xué)在保護(hù)生態(tài)環(huán)境中處于不可替代的地位，起著獨(dú)特的作用。大氣中允許污染物（尤其劇毒物質(zhì)）存在的限量很低，為ppb（10－9）級(jí)，甚至有的為ppb（10－12）級(jí)?，F(xiàn)代物理化學(xué)測(cè)試技術(shù)已提供了這種可能性，如色譜－質(zhì)譜聯(lián)用方法能分離測(cè)出四氯二口惡英的22種導(dǎo)構(gòu)體，而且每種測(cè)量限度都可達(dá)到ppb級(jí)。對(duì)那些高活性的化學(xué)物質(zhì)形態(tài)，因無(wú)法采樣送入實(shí)驗(yàn)室分析，或因跟蹤探測(cè)污染物在大氣中遷移變化而需要就地檢測(cè)時(shí)，物理化學(xué)方法與遙感技術(shù)相結(jié)合，便提供了有效的檢測(cè)分析技術(shù)。要解決化學(xué)工業(yè)造成的環(huán)境污染問(wèn)題，還得靠化學(xué)自身的進(jìn)步。當(dāng)前要加強(qiáng)化工生產(chǎn)過(guò)程的改造，走發(fā)展化學(xué)高技術(shù)之路，開發(fā)“全消化”生產(chǎn)工藝，把原料全部“吃掉”，使廢物減少到最低程度。其次是加強(qiáng)廢物處理和監(jiān)督，或開發(fā)廢物再利用新的技術(shù)，化害為利，變廢為寶，充分發(fā)揮化學(xué)“化”的能力作用。

然后是化學(xué)是調(diào)節(jié)生命過(guò)程和提高人體素質(zhì)的重要手段。生命活動(dòng)是最復(fù)雜的現(xiàn)象。在長(zhǎng)期進(jìn)化過(guò)程中，人體已經(jīng)形成一個(gè)高度自我調(diào)節(jié)的開放系統(tǒng)?；瘜W(xué)物質(zhì)通過(guò)人體吸收和排泄而處于大循環(huán)中，影響著人體的結(jié)構(gòu)與功能，并反映在人體的各種素質(zhì)上?；瘜W(xué)物質(zhì)進(jìn)入人體后，不僅起營(yíng)養(yǎng)作用，還起調(diào)節(jié)、控制作用。人的生病和治病、衰老和疲勞以及腦活動(dòng)與神經(jīng)傳導(dǎo)等，無(wú)不與化學(xué)物質(zhì)有關(guān)。缺少維生素會(huì)加速老化，乳酸在肌肉內(nèi)積累就會(huì)感到疲勞，鈣離子水平調(diào)節(jié)視覺變化等。在人體內(nèi)既有生物大分子，又有金屬離子。它們可使一些生命物質(zhì)激活或抑制，形成連鎖式的化學(xué)反應(yīng)和相應(yīng)的生命過(guò)程，從而表現(xiàn)出各種各樣的功能。

蛋白質(zhì)是一類很典型的生命大分子。生命體內(nèi)幾乎所有的化學(xué)反應(yīng)都是酶蛋白催化的；肌肉的收縮運(yùn)動(dòng)依賴于蛋白質(zhì)分子相互作用而協(xié)調(diào)動(dòng)作；蛋白質(zhì)還具有作為氧載體和保護(hù)人體不受外界入侵的作用；神經(jīng)系統(tǒng)的功能也依賴于蛋白質(zhì)對(duì)外界刺激的鑒別、傳遞和擴(kuò)大的作用；激素蛋白質(zhì)綜合地控制著各種細(xì)胞的生長(zhǎng)活動(dòng)。此外，還有肽與受體蛋白質(zhì)如何相互作用而導(dǎo)致人體發(fā)生生理變化的？肽又是怎樣與細(xì)胞表面蛋白質(zhì)相結(jié)合而導(dǎo)致人的情緒和知覺發(fā)生變化的？等等。這都是人們?yōu)殛U明復(fù)雜的大腦功能和人體控制機(jī)制必須解決的化學(xué)問(wèn)題。

人的生命素質(zhì)與社會(huì)素質(zhì)是相通的，生命素質(zhì)轉(zhuǎn)化成社會(huì)素質(zhì)后才能顯示出更大的意義。在這種轉(zhuǎn)化中化學(xué)因素的作用是不可忽視的，有些新的激素類化合物就能治療起因于心理紊亂的精神病、性病、生殖病等疾病。健康的身體和飽滿的情緒往往聯(lián)系在一起。

化學(xué)和生物學(xué)相結(jié)合，研究人體生命化學(xué)機(jī)制，促進(jìn)了醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展，提高了控制病理的能力。藥物化學(xué)探討藥物療效與作用機(jī)制之間的關(guān)系，用藥物成功地矯正了疾病狀態(tài)出現(xiàn)的代謝不平衡現(xiàn)象，達(dá)到治病目的。

人工合成抗菌劑、抗病毒劑等抗生素藥物，大大地降低了人的死亡率。藥物化學(xué)也為治療癌癥、精神病、糖尿病等難治之癥提供了比較有效的藥物。最近發(fā)現(xiàn)多巴胺就是一種與精神分裂癥有關(guān)的物質(zhì)。多巴胺的發(fā)現(xiàn)有利于查明精神病發(fā)生的原因和機(jī)制，為研究效率高而副作用少的新藥物提供新思路。

人體的物質(zhì)素質(zhì)和精神素質(zhì)是相互影響的，人體內(nèi)存在著許多相互反饋的化學(xué)作用機(jī)制，起著控制和調(diào)節(jié)局部乃至全身的作用。所以，研究人體生命過(guò)程的化學(xué)機(jī)制與控制，具有重大的理論意義和實(shí)際意義。

最后是化學(xué)對(duì)社會(huì)文化發(fā)展的作用?；瘜W(xué)文化雖然是科學(xué)文化的一種亞文化，但它卻是人類文化的重要組成部分。不論從文化的物質(zhì)方面看，還是從文化的精神方面看，化學(xué)文化對(duì)人類全面發(fā)展的作用及影響，都是廣泛而深刻的?；瘜W(xué)文化和人文文化是相互推進(jìn)的，人類就在它們相互結(jié)合和互動(dòng)得到全面發(fā)展。

通過(guò)化學(xué)在創(chuàng)造物質(zhì)生活方面的貢獻(xiàn)、化學(xué)對(duì)人類生存環(huán)境的影響、化學(xué)在調(diào)節(jié)生命和提高人體素質(zhì)方面所起的作用、化學(xué)對(duì)社會(huì)文化發(fā)展的作用四個(gè)方面的描述，我們可以清楚的認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的發(fā)展離不開化學(xué)的發(fā)展，化學(xué)對(duì)整個(gè)人類社會(huì)生活具有重大影響。而且這個(gè)影響具有兩面性，既有好的一面也有壞的一面?；瘜W(xué)是生命存在的支柱，也是社會(huì)存在和發(fā)展的支柱和動(dòng)力。我們應(yīng)趨利避害，積極應(yīng)用化學(xué)好的一面，盡可能的避免化學(xué)帶來(lái)的危害。

【參考文獻(xiàn)】

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化學(xué)與人類文明論文篇四

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)之一的化學(xué)工業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)，在生產(chǎn)活動(dòng)中不斷排放出大量有毒物質(zhì)，造成了越來(lái)越嚴(yán)重的環(huán)境污染。目前全球問(wèn)題主要包括：人口急劇膨脹，資源特別是不可再生資源趨于枯竭，土地荒漠化，大量湖泊、河流、近海海域以及大氣被污染，生物種類減少，全球氣候變暖，厄爾尼諾現(xiàn)象，臭氧層被破壞等等。這些問(wèn)題是人類社會(huì)要繼續(xù)生存和發(fā)展所必須解決的重大課題。

如何協(xié)調(diào)好人口、資源、環(huán)境和發(fā)展的關(guān)系，為了人類的世代生存和進(jìn)步奠定一個(gè)能夠持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。既然要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，如何做到對(duì)環(huán)境的零排放也是至關(guān)重要的，化工生產(chǎn)作為國(guó)民生產(chǎn)的支柱，近年來(lái)對(duì)其關(guān)注程度也在與日俱增，綠色化學(xué)的概念也受到各國(guó)科學(xué)研究人員的關(guān)注，從而涌現(xiàn)出開發(fā)“原子經(jīng)濟(jì)”反應(yīng)、提高烴類氧化反應(yīng)的選擇性因?yàn)闊N類氧化在石油工業(yè)中有重要地位，在原料方面追求無(wú)毒無(wú)害，以及綠色的催化劑、溶劑，利用可再生資源合成化學(xué)品也是近些年研究生物質(zhì)方面的應(yīng)用，可以最后生物降解，從而不會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染近年來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷地嘗試研究發(fā)現(xiàn)，最后提出了能在源頭上解決環(huán)境問(wèn)題的綠色化學(xué)。

關(guān)鍵字：可持續(xù)發(fā)展發(fā)展戰(zhàn)略綠色化學(xué)環(huán)保問(wèn)題

一、前言

化學(xué)，它伴隨著人類社會(huì)的進(jìn)步而發(fā)展，是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。而化學(xué)的發(fā)展，又促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)歷史的前進(jìn)。隨著國(guó)家隊(duì)環(huán)境污染問(wèn)題的重視和公眾環(huán)境保護(hù)意識(shí)的提高，跨世紀(jì)的環(huán)境化學(xué)任重而道遠(yuǎn)。無(wú)論是控制或防治環(huán)境污染和生態(tài)惡化，還是從改善環(huán)境質(zhì)量、保護(hù)人體健康、促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展等各個(gè)方面，我相信化學(xué)全面的和諧可持續(xù)發(fā)展起著重要的作用?；瘜W(xué)也必然在21世紀(jì)繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱！

二、環(huán)境問(wèn)題突出表現(xiàn)

人類在工業(yè)革命以后，科技水平不斷提高，各行各業(yè)不斷發(fā)展。但是，工業(yè)革命帶來(lái)巨大財(cái)富的同時(shí)，也帶來(lái)污染；隨著有機(jī)化學(xué)工業(yè)的發(fā)展，石油、天然氣生產(chǎn)的急劇增長(zhǎng)，使化工污染越來(lái)越突出，環(huán)境問(wèn)題日趨嚴(yán)重。不可否認(rèn)，化學(xué)科學(xué)的研究成果和化學(xué)知識(shí)的應(yīng)用為推動(dòng)人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)，化學(xué)及其制品已經(jīng)滲透到人類生活、生產(chǎn)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域。但另一方面，隨著化學(xué)品的大量生產(chǎn)和廣泛應(yīng)用，也給人類的生活環(huán)境帶來(lái)了嚴(yán)重的污染。所以為了適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的和諧可持續(xù)發(fā)展，工業(yè)化學(xué)像綠色化學(xué)，無(wú)公害化學(xué)的轉(zhuǎn)變已經(jīng)迫在眉睫了。

工業(yè)廢水是水域的重要污染源，具有量大、面積廣、成分復(fù)雜、毒性大、不易凈化、難處理等特點(diǎn)。

農(nóng)業(yè)污染源包括牲畜糞便、農(nóng)藥、化肥等。農(nóng)藥污水中，一是有機(jī)質(zhì)、植物營(yíng)養(yǎng)物及病原微生物含量高；二是農(nóng)藥、化肥含量高。水體富營(yíng)養(yǎng)化的危害在正常情況下，氧在水中有一定溶解度。溶解氧不僅是水生生物得以生存的條件，而且氧參加水中的各種氧化-還原反應(yīng)，促進(jìn)污染物轉(zhuǎn)化降解，是天然水體具有自凈能力的重要原因。含有大量氮、磷、鉀的生活污水的排放，大量有機(jī)物在水中降解放出營(yíng)養(yǎng)元素，促進(jìn)水中藻類叢生，植物瘋長(zhǎng)，使水體通氣不良，溶解氧下降，甚至出現(xiàn)無(wú)氧層。以致使水生植物大量死亡，水面發(fā)黑，水體發(fā)臭形成“死湖”、“死河”、“死?！?，進(jìn)而變成沼澤。這種現(xiàn)象稱為水的富營(yíng)養(yǎng)化。富營(yíng)養(yǎng)化的水臭味大、顏色深、細(xì)菌多，這種水的水質(zhì)差，不能直接利用，水中斷魚大量死亡。

生活污染源主要是城市生活中使用的各種洗滌劑和污水、垃圾、糞便等，多為無(wú)毒的無(wú)機(jī)鹽類，生活污水中含氮、磷、硫多，致病細(xì)菌多。污染正由淺層向深層發(fā)展，地下水和近海域海水也正在受到污染，我們能夠飲用和使用的水正在不知不覺地減少。

二（b）隨著人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和生產(chǎn)的迅速發(fā)展，在大量消耗能源的同時(shí)，同時(shí)也將大量的廢氣、煙塵物質(zhì)排入大氣，嚴(yán)重影響了大氣環(huán)境的質(zhì)量，特別是在人口稠密的城市和工業(yè)區(qū)域。排放到大氣中的主要污染物有二氧化硫、飄塵、氮氧化物、碳?xì)浠?、一氧化碳、二氧化碳等。大氣污染?lái)源主要有三個(gè)方面：一是生活污染源，包括飲食或取暖時(shí)燃料向大氣排放有害氣體和煙霧；二是工業(yè)污染源，包括火力發(fā)電、鋼鐵和有色金屬冶煉，各種化學(xué)工業(yè)給大氣造成的污染；三是交通污染源，包括汽車、飛機(jī)、火車、船舶等交通工具的煤煙、尾氣排放。人類活動(dòng)導(dǎo)致全球大氣層的主要變化及環(huán)境問(wèn)題可以歸結(jié)為三方面：一是大氣中溫室氣體增加導(dǎo)致氣候變化；二是大氣臭氧層破壞；三是酸雨和污染物的越界輸送。

三、對(duì)水污染和大氣污染的治理方法

三（a）對(duì)水污染的治理方法

1．強(qiáng)化對(duì)飲用水源取水口的保護(hù)：有關(guān)部門要?jiǎng)澏ㄋ磪^(qū)，在區(qū)內(nèi)設(shè)置告示牌并加強(qiáng)取水口的綠化工作。定期組織人員進(jìn)行檢查。從根本杜絕污染，達(dá)到標(biāo)本兼治的目的。

2、加大城市污水和工業(yè)廢水的治理力度：加快城市污水處理廠的建設(shè)對(duì)于改善我市水環(huán)境狀況有著十分重要的作用。目前隨著城市人口的增加和居民生活水平的提高，我市的廢水排放量正在不斷地增加，而城市污水處理廠卻沒(méi)有相應(yīng)地增加，這必然會(huì)導(dǎo)致水環(huán)境質(zhì)量的下降。因此建設(shè)更多的污水處理廠是迫在眉睫的事。

3．加強(qiáng)公民的環(huán)保意識(shí)：改善環(huán)境不僅要對(duì)其進(jìn)行治理，更重要的是通過(guò)各方面的宣傳來(lái)增強(qiáng)居民的環(huán)保意識(shí)。居民的環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)了。破壞環(huán)境的行為就自然減少了。

4．實(shí)現(xiàn)廢水資源化利用：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工業(yè)的廢水排放量還要增加，如果只重視末端治理，很難達(dá)到改善目前水污染狀況目的，所以我們要實(shí)現(xiàn)廢水資源化利用。

5．家用水的凈化：過(guò)濾——沉淀（明礬）——用活性炭除異味，去顏色——消毒（氯氣，漂白粉）。在自來(lái)水管傳遞過(guò)程中有可能出現(xiàn)二次污染，所以飲用時(shí)要煮沸殺菌，而且還要用干凈的杯子。

6．強(qiáng)化青少年保護(hù)水資源意識(shí)：對(duì)于青少年，普遍的家庭并不太注重保護(hù)水資源的教育。教育要從小做起，養(yǎng)成保護(hù)水資源的意識(shí)。加強(qiáng)對(duì)青少年保護(hù)水資源的教育，拍宣傳片、做宣傳活動(dòng)，讓中國(guó)未來(lái)的每一朵花都有節(jié)約的好品德、保護(hù)水資源。

7．少量創(chuàng)建填埋場(chǎng)：可少量創(chuàng)建填埋場(chǎng)，讓廢水廢氣都能夠經(jīng)過(guò)處理，再排放至河流。

三（b）對(duì)大氣污染的治理方法

1、調(diào)整能源結(jié)構(gòu)，采用無(wú)污染和低污染能源；

4、改革生產(chǎn)工藝，優(yōu)先采用無(wú)污染和低污染工藝；

四、綠色化學(xué)在可持續(xù)發(fā)展中的作用展望

如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，又做到對(duì)環(huán)境的零排放也是至關(guān)重要的，化工生產(chǎn)作為國(guó)民生產(chǎn)的支柱，近年來(lái)對(duì)其關(guān)注程度也在與日俱增，綠色化學(xué)的概念也受到各國(guó)科學(xué)研究人員的關(guān)注，從而涌現(xiàn)出開發(fā)“原子經(jīng)濟(jì)”反應(yīng)、提高烴類氧化反應(yīng)的選擇性因?yàn)闊N類氧化在石油工業(yè)中有重要地位，在原料方面追求無(wú)毒無(wú)害，以及綠色的催化劑、溶劑，利用可再生資源合成化學(xué)品也是近些年研究生物質(zhì)方面的應(yīng)用，可以最后生物降解，從而不會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染。

綠色化學(xué)的思想是人類可持續(xù)發(fā)展的客觀要求及具體體現(xiàn)，化學(xué)家在這些方面已經(jīng)并將繼續(xù)作出更大的貢獻(xiàn)。綠色化學(xué)的誕生，體現(xiàn)出技術(shù)本身就具有生態(tài)價(jià)值，為人類協(xié)調(diào)自己與環(huán)境的關(guān)系提供了物質(zhì)手段，為人類解決發(fā)展與環(huán)境之間的矛盾提供了前提與保證。

綠色化學(xué)不但有重大的社會(huì)、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)效益，而且說(shuō)明化學(xué)的負(fù)面作用是可以避免的，顯現(xiàn)了人的能動(dòng)性。綠色化學(xué)體現(xiàn)了化學(xué)科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的相互聯(lián)系和相互作用，是化學(xué)科學(xué)高度發(fā)展以及社會(huì)對(duì)化學(xué)科學(xué)發(fā)展的作用的產(chǎn)物，對(duì)化學(xué)本身而言是一個(gè)新階段的到來(lái)。

參考文獻(xiàn)

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化學(xué)與人類文明論文篇五

上周，我們已經(jīng)學(xué)完第九單元《溶液》課程的全部資料，在回顧單元知識(shí)的過(guò)程中，我著重回憶對(duì)溶解的加深理解，記得課后還以往向劉教師求教空氣和合金也是溶液，也有溶解度的概念，劉教師還在課上告訴我們一些溶液的構(gòu)成和物質(zhì)溶解時(shí)伴隨著吸熱和放熱現(xiàn)象等等。為了深入理解溶液溶解度的概念，我和同學(xué)利用假日期間，經(jīng)過(guò)做化學(xué)小實(shí)驗(yàn)來(lái)探究物質(zhì)能不能無(wú)限地溶解在必須量的某種溶劑中，即溶解度的知識(shí)點(diǎn)。

我們?cè)?月2日中午（室外溫度13度左右）的情景下，做有關(guān)溶解度實(shí)驗(yàn)。

首先將超市購(gòu)買的精制250克食用鹽均勻分成5份，每份50克；

其次，將超市購(gòu)買的550ml的農(nóng)夫礦泉水緩緩倒入奶鍋內(nèi)，防止水濺出；

第三步，略微加熱裝有礦泉水的奶鍋，并用筷子攪拌均勻后，用甩至0度的體溫計(jì)測(cè)量奶鍋內(nèi)的礦泉水溫度，為19度。隨后加入1份50克的食鹽，攪拌后全部融化。

第四步，再加50克的食鹽，攪拌后仍能全部融化。第五步，再加第3份50克的食鹽，攪拌后觀察，發(fā)現(xiàn)鍋底有少量食鹽未能溶解。

這時(shí)，我們查閱相關(guān)資料，得知“在20°c時(shí)，食鹽的溶解度為36g”，我們計(jì)算550毫升的礦泉水約為550克，在20°c時(shí)可最多溶解146克的食鹽。因而，我們分析，此時(shí)奶鍋里的溶液應(yīng)為飽和溶液。第六步，我們將奶鍋里的溶液加熱，一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)，沉淀鍋底生物少量食鹽不見了，所以，判定，此時(shí)溶液可能是不飽和溶液，說(shuō)明溶解度與溫度相關(guān)，隨著溫度升高，溶解度變大。第七步，將熱的奶鍋放在室外（10度左右）1小時(shí)候后，觀察，奶鍋里又有少量的食鹽沉淀物出現(xiàn)，說(shuō)明溶解度與溫度相關(guān)，隨著溫度降低，溶解度變小。經(jīng)過(guò)這次實(shí)驗(yàn)，我們進(jìn)一步理解了以下幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)：

1、飽和溶液：在必須溫度下，在必須量的溶劑里，不能再溶解某種溶質(zhì)的溶液。

2、不飽和溶液：在必須溫度下，在必須量的溶劑里，能繼續(xù)溶解某種溶質(zhì)的溶液。

3、將溶液加熱（升溫）能夠使溶液由飽和狀態(tài)變成不飽和狀態(tài)，將溶液冷卻（降溫）能夠使溶液由不飽和狀態(tài)變成飽和狀態(tài)。

化學(xué)與人類文明論文篇六

關(guān)鍵詞：煙花；氧化還原反應(yīng)；焰色反應(yīng)；煙花安全。

第一小組展示完畢后，我對(duì)煙花的相關(guān)原理產(chǎn)生了很大興趣，因此課后我找了相關(guān)資料完成了這篇小論文。

煙花中的化學(xué)

煙花很漂亮，漂就漂亮在紛繁而又絢麗的顏色上。在黑夜這塊幕布上，煙花可以綻放出各種各樣奇妙的效果，讓人驚嘆的美。而這一切，主要還是歸功于化學(xué)。

1、光：

我們知道，煙花綻開之時(shí)，也是它最美的瞬間，就是一個(gè)劇烈的氧化還原反應(yīng)（oxidation-reductionreaction），即爆炸反應(yīng)（thermalexplosion）。不管是一閃一閃還是瞬間光亮的效果，都是由于煙花內(nèi)部的化學(xué)藥劑反應(yīng)而放出的大量光和熱。

不過(guò)僅僅是爆炸是不夠的，藝術(shù)性上還差了一點(diǎn)。于是人們希望想出一些方法來(lái)使反應(yīng)的時(shí)間延長(zhǎng)，這就是我們現(xiàn)在看到的煙花爆炸之后其相對(duì)緩慢綻開的效果。這種效果的術(shù)語(yǔ)是噴波（又叫拉波）。在煙花的制作中，一般會(huì)將硬木炭粉或鋁粉、鐵粉加入藥劑中，在火藥爆炸后，它們還來(lái)不及被充分反應(yīng)就向各個(gè)方向噴出，遇見空氣中的足量的氧就可以進(jìn)行第二次燃燒反應(yīng)。而這次的氧化還原反應(yīng)并沒(méi)有第一次那么劇烈，再加上空間足夠，于是就不會(huì)產(chǎn)生二次爆炸。這在地面的人看來(lái)就像是被拉長(zhǎng)的光束組成的花，再加上反應(yīng)會(huì)得到許多顆粒物被一起噴出，外觀上就是煙的表現(xiàn)。＂煙花＂這個(gè)名字就是這樣來(lái)的。

除了最主要的火藥和產(chǎn)生顏色的金屬外，人們一般還會(huì)在其中加入易反應(yīng)生成大量的固體和液體的物質(zhì)。當(dāng)反應(yīng)發(fā)生后，這些固液不燃物會(huì)附著到那些沒(méi)有充分反應(yīng)的部分，給予充分的降溫和隔絕空氣，從遠(yuǎn)處看起來(lái)就像是熄滅了。而當(dāng)氧氣和溫度又到了足以繼續(xù)進(jìn)行反應(yīng)的時(shí)候，另一部分反應(yīng)物反應(yīng)而產(chǎn)生亮光。緊接著又反應(yīng)得到固體和液體，以此往復(fù)，即產(chǎn)生了一閃一閃的奇妙效果。

2、色：

上文已經(jīng)提到在煙花中加入某些金屬，而這些絢爛的顏色的產(chǎn)生原理就是化學(xué)上的“焰色反應(yīng)”。即某些金屬或它們的揮發(fā)性化合物在火焰中灼燒時(shí)使火焰呈現(xiàn)特征的顏色的反應(yīng)。其本質(zhì)上是金屬原子電子受熱激發(fā)后，再回到較低能級(jí)時(shí)將多余能量以光能釋放，就產(chǎn)生了各種光焰效果了。

為了使煙花更加賞心悅目，人們摻入多種不同的金屬，再利用顏色的疊加原理，就可以隨心所欲產(chǎn)生各種顏色。

另一方面，制作者還可以從配料填充的角度下工夫，將反應(yīng)物放置在不同的空間內(nèi)，當(dāng)反應(yīng)產(chǎn)生后，可以從物理角度調(diào)整生成物的噴發(fā)方向，可以產(chǎn)生比如笑臉，腳印的光焰形狀。（下表為常見焰色：）

鋰li鈉na鉀k銣rb銫cs鈣ca鍶sr銅cu鋇ba

紫紅黃淺紫紫紫紅磚紅洋紅綠黃綠

3、危險(xiǎn)：

要使煙花的藝術(shù)效果更好，人們往往希望它越大越好。因此，煙花中必須加入足量火藥。顯而易見，煙花作為易燃易爆物品是很危險(xiǎn)的。

假如說(shuō)，煙花在燃放過(guò)程中不慎倒翻，那團(tuán)星火會(huì)以驚人的速度噴出，不管碰到人還是物，都是巨大損失。

即使燃放角度正確，這些活潑的物質(zhì)在一定條件下可能會(huì)發(fā)生自燃甚至爆炸。

即使煙花正常燃放了，一個(gè)普通的煙花可以上升200米左右，生成物覆蓋大概半徑80米的范圍。不僅會(huì)帶來(lái)的嚴(yán)重的空氣污染，生成物的溫度也是非常高的。高中時(shí)學(xué)到的鋁熱反應(yīng)，放出的熱量甚至可以將盛放的器皿燒壞，把鐵燒熔。即便殘?jiān)涞降孛嫔蠒r(shí)，內(nèi)部溫度也可以達(dá)到300℃，可能點(diǎn)燃地面上的物體，燒傷路人。

結(jié)束語(yǔ)

從小小的煙花之中我們可以看到，這一切都只是化學(xué)和物理知識(shí)，是比較淺顯而又確實(shí)應(yīng)用到我們生活中的。雖然既有利的方面又有不利的方面，但化學(xué)還是給我們的生活帶來(lái)了豐富多彩。這一項(xiàng)項(xiàng)小的點(diǎn)綴慢慢積累，終究會(huì)質(zhì)變?yōu)閷?duì)社會(huì)的大推動(dòng)，對(duì)文明的大促進(jìn)。

化學(xué)與人類文明論文篇七

摘要：化學(xué)與人類生活的方方面面息息相關(guān)。在家庭中，我們穿的衣服、吃的食物、用的燃料等都離不開化學(xué);在醫(yī)療衛(wèi)生方面，化學(xué)占據(jù)著牢不可催的地位，例如:各種新型藥物的發(fā)現(xiàn)和使用，大大降低了傳染病的死亡率;在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，我們也能看到化學(xué)的身影?？傊瘜W(xué)無(wú)處不在，人們僅有合理應(yīng)用化學(xué)知識(shí)才能更好地享受現(xiàn)代禮貌生活。

化學(xué)是一門與人們的生活密切相關(guān)的自然科學(xué)，它正逐步滲透到人們生活中，由于有了化學(xué)我們的穿著才會(huì)更加舒適，因?yàn)槭称分械氖称诽砑觿?，才使食品變得美觀、可口?；瘜W(xué)藥物的研究和不斷出新，推動(dòng)了醫(yī)藥科學(xué)的發(fā)展?；瘜W(xué)在人類生活中的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著越來(lái)越大的作用，人們也正在逐步認(rèn)識(shí)和掌握它。

1)穿戴材料。眾所周知，有很多衣物都是纖維制成的，纖維按其來(lái)源分為天然纖維、人造纖維和合成纖維，它是聚合物經(jīng)必須的機(jī)械加工后而構(gòu)成的細(xì)而柔軟的細(xì)絲。

(1)天然纖維分植物纖維和動(dòng)物纖維兩類。植物纖維主要有棉、麻兩類，動(dòng)物纖維主要成分為角蛋白質(zhì)，沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，常用有絲、毛兩類。

(2)人造纖維。植物纖維主要有木材、蘆葦?shù)?，因?yàn)橹参锢w維較短，所以不能直接用于紡織，所以人造纖維登上舞臺(tái)。人造纖維主要是植物纖維經(jīng)過(guò)化學(xué)加工使其改性而得到的，包括人造棉、人造毛和人造絲，其中，人造棉是把含木(質(zhì))纖維素(單體為戊糖或木糖，c6h10o5)的木材，除去木質(zhì)素后和二硫化碳及氫氧化鈉的作用，生成纖維素黃原酸鹽，經(jīng)進(jìn)一步處理而得。

(3)合成纖維主要有滌、錦、腈、維、氯、丙綸。我們從衣服標(biāo)簽看到的滌綸、腈綸、錦綸，包括此刻大名鼎鼎的萊卡、莫代爾等面料，都是合成纖維，你會(huì)相信這些都是由石油生產(chǎn)的嗎化學(xué)纖維占紡織纖維的比例很大，而90%以上的化學(xué)纖維產(chǎn)品依靠于石油。

2)廚房中的化學(xué)?；瘜W(xué)在廚房中的應(yīng)用不勝枚舉。人們?cè)谥魇澈透笔臣庸ぶ谐３Ｊ褂檬称诽砑觿?，發(fā)酵粉就是其中的一種，發(fā)酵粉是用于饅頭、面包、糕點(diǎn)制作時(shí)中和發(fā)酵生成的酸及發(fā)泡以使制品膨松。例如，我們做饅頭、面包等面食，常用純堿或酵母發(fā)酵，做出的面食產(chǎn)品松軟可口。糖果、奶酪、餅干等食品中也使用穩(wěn)定劑、增稠劑等化學(xué)添加劑。人們從肉類、蔬菜等食物中獲取營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，來(lái)補(bǔ)充自身的需要，這些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)包含鉀、鈣、鐵等營(yíng)養(yǎng)元素。飲用酒是農(nóng)作物等原料經(jīng)過(guò)粉碎、潤(rùn)料、糊化、發(fā)酵等物理和化學(xué)變化制得的。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的居住環(huán)境也發(fā)生了變化，高層的飲水問(wèn)題，也成了焦點(diǎn)問(wèn)題，各種水過(guò)濾裝置也層出不窮，有些裝置是用明礬等混凝劑來(lái)實(shí)現(xiàn)凈化水的目的。很多家庭用天然氣、液化氣和煤氣作為燃料，天然氣主要成分是甲烷，液化氣可從天然氣中提取，而煤氣包含氫氣、甲烷、一氧化碳等成分，這些物質(zhì)都是由化學(xué)元素組成的。

化學(xué)與醫(yī)學(xué)的關(guān)系很密切，在很早以前，歐洲的化學(xué)家就提出化學(xué)要為醫(yī)治疾病制造藥物，不少醫(yī)生也參加了化學(xué)藥物的研究工作，所以化學(xué)推動(dòng)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展。我國(guó)居民平均壽命的提高，傳染病的死亡率的降低，其重要原因是普遍應(yīng)用了各種新型藥物，阿司匹林和青霉素等新型藥物的發(fā)現(xiàn)和使用，推動(dòng)了醫(yī)藥科學(xué)的進(jìn)程;高分子材料在醫(yī)學(xué)上應(yīng)用廣泛，各種人造器官的發(fā)明，給患者帶來(lái)了福音，使他們也能融入正常人的生活;鋰鹽可治療精神錯(cuò)亂;金化合物可治療關(guān)節(jié)炎;口服鋅鹽可治療伊朗侏儒癥;化學(xué)檢驗(yàn)方法在臨床檢驗(yàn)技術(shù)中是最先使用也是最常使用的，糖尿病的檢驗(yàn)，尿膽素的檢驗(yàn)，都離不開化學(xué);麻醉在臨床醫(yī)學(xué)上發(fā)揮著重要的作用，1800年，英國(guó)化學(xué)家發(fā)現(xiàn)一氧化氮有麻醉作用，其后，于1844年被美國(guó)醫(yī)生應(yīng)用于拔牙，兩年后，美國(guó)馬薩諸塞州總醫(yī)院首次利用乙醚麻醉進(jìn)行外科手術(shù)獲得成功。

我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，高產(chǎn)增收是提高經(jīng)濟(jì)收入的一個(gè)重要因素，而化學(xué)是農(nóng)業(yè)高產(chǎn)增收的手段。我國(guó)農(nóng)業(yè)上廣泛使用農(nóng)膜，農(nóng)膜又叫薄膜塑料，主要成分是聚乙烯，多用于覆蓋農(nóng)田，可起到提高地溫、堅(jiān)持土壤濕度、促進(jìn)農(nóng)作物快速增長(zhǎng)的作用，從而促使了農(nóng)業(yè)的高豐收;農(nóng)業(yè)上使用的植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑(如除草劑、催熟劑等)、鉀鈉銨等化肥和合成肥以及各種高效低毒的農(nóng)藥，在很大程度上也提高了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)量，所以能夠說(shuō)化學(xué)促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化;沼氣在化學(xué)上的名稱叫甲烷，是一種天然能源，可由麥稈、樹皮、豆殼和畜糞便等原料經(jīng)過(guò)發(fā)酵制得，其殘?jiān)捎米黥~的餌料和農(nóng)作物的肥料;農(nóng)業(yè)上，經(jīng)常使用農(nóng)機(jī)設(shè)備，農(nóng)機(jī)設(shè)備的制造也與化學(xué)密不可分;人工降雨就是經(jīng)過(guò)必須的手段在厚云層中播散催化劑(碘化銀)而到達(dá)降雨的目的，為了解決農(nóng)作物生長(zhǎng)關(guān)鍵期水分不足的問(wèn)題，可采取人工降雨的方式。

1)應(yīng)用化學(xué)知識(shí)合理飲食。飲食中的化學(xué)知識(shí)不勝枚舉，合理飲食才能吃出健康。碘是人體必需的營(yíng)養(yǎng)元素，獲取碘最有效的方法就是食用加碘的食鹽。碘鹽中的含碘物質(zhì)是碘酸鉀，而碘酸鉀受熱、光照時(shí)不穩(wěn)定，容易分解，炒菜時(shí)如果鹽加得早，碘化鉀會(huì)分解，影響人體對(duì)碘的'攝入;豆腐和菠菜不能一齊食用，豆腐中包含較多的鈣鹽，而菠菜中包含豐富的草酸，如果做菜時(shí)放在一齊，會(huì)生成草酸鈣，草酸鈣是一種沉淀物，不被人體吸收，所以菠菜、洋蔥、竹筍等富含草酸和草酸鹽的食物不能和豆腐等含鈣類食物混合食用。

2)應(yīng)用化學(xué)知識(shí)巧除污漬。生活中常見的漬有墨漬、湯汁、水果漬、血漬、咖啡漬、油漬、汗?jié)n等。鐵銹的主要成分是三氧化二鐵，它與草酸發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，所以一般用草酸除鐵銹漬;汗?jié)n和果汁漬可用10%的食鹽水中浸泡一會(huì)，然后再用肥皂洗滌。也可把少量的碳胺和少量的食用堿或nahco3放入適量的水中，攪拌溶解后，將有汗?jié)n的衣服放在里面浸泡一會(huì)，然后反復(fù)揉搓;燒水的壺用時(shí)間久了，里層往往有一層白色的水垢，水垢的主要成分是碳酸鈣，它能被酸溶解，所以簡(jiǎn)單的去垢方法就是滴入食醋。當(dāng)然，除污漬的方法還很多，這需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)。家居裝修材料中的苯、甲醛等有害物質(zhì)，不斷揮發(fā)，這些污染氣體釋放緩慢，給環(huán)境帶來(lái)影響，還極大地危害了人們的身體健康。裝修材料中的各種板有很多是壓縮而成，里面甲醛和苯的含量較高，而油漆中包含苯乙烯，這些可能是致小兒白血病等疾病的主要因素。新房裝修好后，必須要開窗通風(fēng)，還能夠采用放置盆栽的綠色植物以及活性炭的辦法對(duì)室內(nèi)空氣進(jìn)行過(guò)濾，從而使空氣得到凈化，活性炭具有疏松多孔的結(jié)構(gòu)，有很強(qiáng)的吸附性，能有效地吸收空氣中的污染物。農(nóng)業(yè)上的農(nóng)藥、農(nóng)膜、化肥等農(nóng)用化學(xué)品，對(duì)水體、大氣、土壤帶來(lái)了污染，過(guò)量投入和不合理使用，對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)平衡帶來(lái)嚴(yán)重的影響，所以應(yīng)限制污染物的含量，不斷地開發(fā)新產(chǎn)品，新產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)嚴(yán)格把關(guān)。工業(yè)上的廢氣、廢水、廢渣以及生活廢棄的垃圾，應(yīng)及時(shí)回收，利用化學(xué)處理技術(shù)，將其轉(zhuǎn)化為能夠使用的其他物品，可減少對(duì)環(huán)境的污染。水污染問(wèn)題是環(huán)境保護(hù)面臨的主要問(wèn)題之一，家庭中用的含磷洗衣粉，也可造成水污染，除減少致水污染的生活用品外，利用化學(xué)原理降低污染是目前一種行之有效的方法。利用太陽(yáng)能等清潔能源，減少化石燃料的使用;利用淀粉等原料合成可降解塑料，減少白色污染;利用催化轉(zhuǎn)化器，減少汽車尾氣中有害物質(zhì)的排放……環(huán)境保護(hù)的措施還很多，有待于我們廣泛實(shí)施。

生活中涉及化學(xué)的方面還很多，涉及的具體知識(shí)更多，在不斷觀察、探索中我們生活中的奧秘也將進(jìn)一步被發(fā)現(xiàn)?；瘜W(xué)給人們帶來(lái)了精彩、帶來(lái)了神奇，所以我們?cè)谙硎墁F(xiàn)代禮貌生活的同時(shí)，不要忘記化學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]周天澤編.現(xiàn)代生活化學(xué)[m].北京師范學(xué)院出版社，2015.

[2]吳洪等編.應(yīng)用化學(xué)[m].東北林業(yè)大學(xué)出版社，2011.

化學(xué)與人類文明論文篇八

摘要：化學(xué)與生活息息相關(guān)。化學(xué)作為一門重要的基礎(chǔ)課程，與人類的現(xiàn)代禮貌有著十分密切的關(guān)系?；瘜W(xué)在改變?nèi)祟惿钪衅鹬匾牟豢商娲淖饔?。衣、食、住、行、材料、科技中處處可見化學(xué)的身影。所以學(xué)好化學(xué)，才能更好的去生活，創(chuàng)造更有價(jià)值的事物，豐富人類物質(zhì)文化。

關(guān)鍵詞：化學(xué)、生活、密切、重要、物質(zhì)文化。

化學(xué)是研究化學(xué)反應(yīng)變化的學(xué)科。研究資料主要包括：基礎(chǔ)理論部分、應(yīng)用部分、實(shí)驗(yàn)部分。在堅(jiān)持專業(yè)傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校人文社科的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生德智體全面發(fā)展，使學(xué)生掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的化學(xué)的基礎(chǔ)理論、全面的實(shí)驗(yàn)技能和計(jì)算機(jī)技能、高水平外語(yǔ)本事，培養(yǎng)并使其具有良好的科學(xué)素養(yǎng)、廣博的通識(shí)知識(shí)、較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)性，能經(jīng)過(guò)進(jìn)一步深造發(fā)展成為未來(lái)科技精英的高級(jí)人才，并且滿足社會(huì)需求的既有專業(yè)知識(shí)又有科學(xué)管理頭腦的復(fù)合型人才。

化學(xué)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)四大支柱機(jī)、電、土、化的一支，化學(xué)工程在國(guó)家經(jīng)濟(jì)及軍事生活中占據(jù)著極其重要的位置。該學(xué)科屬應(yīng)用性學(xué)科，主要研究如何最大限度地利用礦物資源、生物資源等，并將其轉(zhuǎn)化為藥品、化肥、合成纖維、化妝品等生產(chǎn)、生活所需的化工產(chǎn)品。

生活離不開化學(xué)，食品更是如此。隨著人們生活水平的提高，生活節(jié)奏的加快，越來(lái)越多的人對(duì)飲食提出了更新、更高的要求，他們想讓食品更方便、更多樣、更有風(fēng)味、更有營(yíng)養(yǎng)、更加的高級(jí)，而為了滿足這些要求，僅僅利用我們的天然資源顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于是我們漸漸開始離不開食品添加劑了?！巴昝阑鹜饶c，不添加任何防腐劑”這句耳熟能詳?shù)膹V告語(yǔ)提醒著人們食品的安全，食品添加劑，是指為改善食品品質(zhì)和色、香、味以及防腐和加工工藝的需要而加入食品中的化學(xué)合成或是天然物質(zhì)。食品添加劑是一種非營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，添加劑的種類按其來(lái)源可分為天然食品添加劑與化學(xué)合成食品添加劑兩大類。天然食品添加劑是利用動(dòng)植物或微生物的代謝產(chǎn)物等為原料，經(jīng)提取所得的天然物質(zhì)。化學(xué)合成食品添加劑是經(jīng)過(guò)化學(xué)手段，使元素或化合物發(fā)生氧化、還原、縮合、聚合等合成反應(yīng)所得到的物質(zhì)。目前使用的大多屬于化學(xué)合成的食品添加劑。能夠說(shuō)沒(méi)有食品添加劑，就得不到目前各種各樣的食品。

近年來(lái)為適應(yīng)某些特殊領(lǐng)域的需要而發(fā)展起來(lái)的新型有機(jī)高分子材料的出現(xiàn)，擴(kuò)展了合成材料的應(yīng)用范圍。這樣對(duì)服裝面料的豐富多彩、功能多樣化供給了充分的物質(zhì)保障合成纖維是由合成材料制成的，有著比天然纖維更優(yōu)越的性能。它們具有強(qiáng)度高、彈性好、耐磨、耐化學(xué)腐蝕、不發(fā)霉、不怕蟲蛀、不縮水等優(yōu)點(diǎn)。又由于合成材料的原料豐富、易得、制造加工工藝簡(jiǎn)單，所以成本低、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，被廣大消費(fèi)者所理解并喜愛。

對(duì)苯二甲酸乙二酯纖維（聚脂纖維），國(guó)內(nèi)商品名是滌綸，又名的確良，1953年開始在世界上正式投入工業(yè)化生產(chǎn)，在合成纖維中是一個(gè)比較年輕的品種，由于原料易得、性能優(yōu)異、用途寬廣，所以，發(fā)展十分迅速，此刻已成為世界上產(chǎn)量最大的一種化學(xué)纖維。滌綸以短纖維為主，主要用來(lái)與棉、毛、粘膠纖維、麻及其他纖維混紡織造各種服裝材料。滌綸纖維織物是日常生活中應(yīng)用得十分多的一種化學(xué)纖維服裝面料。最大的優(yōu)點(diǎn)是抗皺性好、保型性佳。另外，它的強(qiáng)度高，具有較好的彈性，堅(jiān)牢耐用，挺括抗皺，耐磨性、耐熱性是合成纖維中最好的，但吸濕性、透氣性較差，穿著有悶熱感，易產(chǎn)生靜電而吸附塵土。

聚酰胺纖維，國(guó)內(nèi)商品名叫錦綸，由于聚酰胺分子的結(jié)構(gòu)不一樣，其產(chǎn)品也各不相同，如錦綸6、錦綸66等，因最早在我國(guó)的遼寧錦州化工廠制成而得名。國(guó)外有稱尼龍、耐綸等。由于其性能優(yōu)良，原料資源豐富，一向是合成纖維產(chǎn)量最高的品種之一。錦綸織物的耐磨性在所有紡織纖維中最好，它強(qiáng)度高，質(zhì)量較輕，適合做登山服、冬季服裝。聚丙烯腈纖維，國(guó)內(nèi)商品名是腈綸，是合成纖維中問(wèn)世較晚的品種。腈綸外觀是白色、卷曲、蓬松，手感柔軟，酷似羊毛，多采用與羊毛混紡或作為羊毛的代用品，故又稱為“合成羊毛”.腈綸生產(chǎn)以短纖維為主，它能夠純紡，也能夠與羊毛或其他纖維混紡，制成服裝材料、毛線、毛毯和針織品，異常適用窗簾等。此外，腈綸還是生產(chǎn)碳纖維的主要原料。腈綸纖維織物，挺括抗皺、質(zhì)量輕，是十分好的輕便衣料。

衣：化學(xué)合成纖維用于制造衣服，從此人們的穿著更加鮮活亮麗。食：化學(xué)化肥施于植物，使糧食增產(chǎn)，解決人們吃飯問(wèn)題。?。焊鞣N防水材料，油漆的應(yīng)用，使人們居住環(huán)境大大改善。行：合成橡膠制造的輪胎經(jīng)久耐磨。由此可見，化學(xué)與我們生活息息相關(guān)。

化學(xué)的重要性更是不言而喻的。今日，人類的健康及人類生存所需要的全部食物、衣著、建筑和培育作物、全部信息手段等各個(gè)領(lǐng)域，到處都留下了化學(xué)研究的足跡，享受著化學(xué)發(fā)展的成果。能夠說(shuō)人類生活和活動(dòng)的全部領(lǐng)域都離不開化學(xué)。正如二百多年前，英國(guó)著名化學(xué)家、氧氣的發(fā)現(xiàn)者普利斯特里所說(shuō)的“化學(xué)是為最大多數(shù)人的最大幸福服務(wù)的一門科學(xué)”.世界上近20%的發(fā)明專利是發(fā)給化學(xué)領(lǐng)域的發(fā)明和創(chuàng)造的。在當(dāng)今世界上的化學(xué)實(shí)驗(yàn)室里，每一天都能合成近200種新的化合物。能夠毫不夸張地說(shuō)：化學(xué)決定著現(xiàn)有一切物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的速度。人類的一切期望都與化學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展聯(lián)系在一齊，明天的世界將是化學(xué)化的世界！

此外，化學(xué)與工業(yè)結(jié)合，產(chǎn)生了化工企業(yè)，成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的命脈。自20世紀(jì)70年代以來(lái)，一場(chǎng)以高新技術(shù)為中心的新技術(shù)革命，已經(jīng)波及到世界各國(guó)和地區(qū)。高新技術(shù)不僅僅促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，并且推動(dòng)著人類社會(huì)的提高。一個(gè)國(guó)家想要增強(qiáng)其軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，提高在世界上的低位，必須加快高新技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用，我國(guó)“863”計(jì)劃確定的七個(gè)高新技術(shù)領(lǐng)域：生物技術(shù)、信息技術(shù)、航天技術(shù)、激光技術(shù)、自動(dòng)化技術(shù)、能源技術(shù)、和新型材料技術(shù)，都與無(wú)機(jī)化工有著密切的香花促進(jìn)共同發(fā)展的關(guān)系。對(duì)信息技術(shù)，無(wú)機(jī)化工是微電子技術(shù)的基礎(chǔ)。制造繼承電路塊時(shí)，為了到達(dá)亞偉納米級(jí)精度，要運(yùn)用各種化學(xué)化工技術(shù)：制板、晶體生長(zhǎng)、晶體取向附生、擴(kuò)散、蝕刻等很多化學(xué)處理工序。同時(shí)還要為其供給超純?cè)噭?、高純氣體、光刻膠等無(wú)機(jī)化學(xué)品。

當(dāng)前，國(guó)防、宇航工業(yè)和空間技術(shù)的發(fā)展異常迅速。人造衛(wèi)星、航天飛機(jī)、宇宙飛船、導(dǎo)彈等的表面以及火箭發(fā)動(dòng)機(jī)燃燒室和尾噴管等，都需要用隔熱涂層加以保護(hù)，才能經(jīng)受幾千度的高溫而不致熔化、燒毀。軍事設(shè)施、國(guó)防工程為防止敵人偷襲，備有紅外、雷達(dá)等設(shè)備對(duì)飛行器的偵查，需要用偽防涂料對(duì)他們加以隱藏。宇宙飛船、中繼站、人造衛(wèi)星、火箭需使用結(jié)構(gòu)膠粘劑才能制造。軍用電子產(chǎn)品，如通訊。導(dǎo)航。遙測(cè)遙控、電子對(duì)抗等許多設(shè)備的電子元器件的制造，需要電子材料、高純?cè)噭┘捌渌喾N化學(xué)品。可見，現(xiàn)代國(guó)防和宇航技術(shù)的發(fā)展，無(wú)機(jī)化工越來(lái)越顯示它的主角作用。

綜上所述，化學(xué)對(duì)我們?nèi)祟惿娴闹匾允侵陵P(guān)重要的，合理利用化學(xué)學(xué)科來(lái)為我們?nèi)祟愖鲐暙I(xiàn)。

化學(xué)與人類文明論文篇九

摘要：我們此刻的生活處處離不開化學(xué)，我們的衣食住行無(wú)一沒(méi)有化學(xué)的參與?；瘜W(xué)的研究讓我們的生活更加完美，化學(xué)讓我們能夠生產(chǎn)出門需要的產(chǎn)品，化學(xué)讓我們了解事物的性質(zhì)從而懂得如何運(yùn)用它?；瘜W(xué)就在我們的身邊，化學(xué)的應(yīng)用已經(jīng)普及到每一個(gè)事物上。學(xué)習(xí)化學(xué)，有助于我們更好的了解生活。

關(guān)鍵詞：生活；醫(yī)療；化學(xué)

化學(xué)與人們的衣、食、住、行都有密切關(guān)系。先說(shuō)衣服：有純棉的化纖的，純棉的是用棉花纖維制作而成；化纖就更多了，比如氰侖、錦綸、滌綸、滌卡等等。食品當(dāng)中，有食品制作加工和檢驗(yàn)。谷物食品，蛋白質(zhì)類食品，蔬菜的植物纖維，葉酸等等。住房的建造中，需要使用個(gè)中建筑材料，磚、瓦，水泥，白灰，玻璃，鋁合金及其各種保溫材料和取暖的鋁塑材料，鋼鐵制作的暖氣片，行走需要各種機(jī)動(dòng)車，機(jī)動(dòng)車、飛機(jī)輪船的制作需要各種金屬材料，陶瓷材料、鋁合金、銅合金等等。還有醫(yī)療中的各種醫(yī)藥、針劑、片劑及其醫(yī)療器械等等。高科技領(lǐng)域、公、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、國(guó)防、教育、文教衛(wèi)生各個(gè)行業(yè)都需要與化學(xué)有關(guān)。

1.1衣服中的化學(xué)

衣服由各種纖維制成，但天然的纖維不能完全滿足人類的需要，且數(shù)量不足。于是人們經(jīng)過(guò)化學(xué)發(fā)明了合成纖維。合成纖維具有天然纖維所沒(méi)有的一系列優(yōu)良性能，如強(qiáng)度高，耐磨，耐蟲蛀，比重輕，保溫性好，并且還耐酸堿的腐蝕。合成纖維中主要有錦綸，滌綸，腈綸，維綸，丙綸，氯綸，氨綸，芳綸，氟綸等。其中錦綸，滌綸，腈綸被稱為現(xiàn)代化纖的三大支柱合成纖維是用石油，煤，天然氣，石油廢氣，石灰石，空氣，水等非纖維類的化工原料合成的紡織品（通常成絲狀，如為片狀或塊狀者則為樹脂，合成樹脂添加各種助劑后的制成品稱為塑料）做原料，經(jīng)過(guò)化學(xué)合成和機(jī)械加工制成的，這種纖維才是真正的“人造纖維”.合成纖維為重要的高分子聚含物，有優(yōu)異的化學(xué)性能和機(jī)械強(qiáng)度，在生活中應(yīng)用極廣。如果沒(méi)有合成纖維的化學(xué)技術(shù)，那世界上大多數(shù)人就要挨凍了，因?yàn)橛邢薜奶烊焕w維根本就不夠用。我國(guó)1995年的化學(xué)纖維產(chǎn)量為330萬(wàn)噸，其中90%是合成纖維。何況純棉純毛等天然纖維也是棉花、羊毛經(jīng)化學(xué)處理制成的。再有就是合成橡膠，少了合成橡膠，世界上60億人口又有多少億人要穿草鞋過(guò)冬啊合成染料更使世界多了一道多彩繽紛的亮麗風(fēng)景線。所謂“豐衣足食”，是生命得以延續(xù)的保證。沒(méi)有了化學(xué)，就沒(méi)了保證。

1.2食物中的化學(xué)

“民以食為天”，我們吃的糧食離不開化肥、農(nóng)藥這些化學(xué)制品。1909年哈伯發(fā)明的合成氨技術(shù)使世界糧食翻倍，如果沒(méi)有他發(fā)明的這個(gè)化學(xué)技術(shù)，那么世界上就有一半的人得不到溫飽，那么世界上就多了一半的人的生命面臨危機(jī)了。加工制造色香味俱佳的食品就更離不開各種食品添加劑，如甜味劑、防腐劑、香料、味精、色素等等，多是用化學(xué)合成方法或化學(xué)分離方法制成的。當(dāng)然，也有一些不法分子利用化學(xué)物質(zhì)和化學(xué)方法來(lái)提高食品的口感、外觀，并且也某些微量元素含量的提高，瘦肉精，地溝油，“染色饅頭”余溫仍在，“毒豆芽”又粉墨登場(chǎng)細(xì)數(shù)近年發(fā)生的惡性食品安全事件，大多與添加劑有關(guān)。添加劑的濫用已成當(dāng)下食品安全的“原罪”，演變?yōu)槭称奉I(lǐng)域的一場(chǎng)“人造災(zāi)難”.所以我們還要學(xué)會(huì)如何正確的應(yīng)用化學(xué)這強(qiáng)大的“武器”.

1.3居住中的化學(xué)

用來(lái)建造房屋的水泥、鋼鐵、玻璃等等無(wú)一不是用化學(xué)的方法來(lái)制成的。由于有了化學(xué)，我們的住房才有多彩的裝飾。生石灰浸在水中成熟石灰，熟石灰涂在墻上干后變成潔白堅(jiān)硬的碳酸鈣，覆蓋了泥土的黃色，房子才顯得整潔明亮?；瘜W(xué)煉出鋼鐵，我們才有鐵制品使用。由于鐵制品在潮濕的空氣中容易生銹，我們又能利用化學(xué)知識(shí)來(lái)有效的解決這個(gè)問(wèn)題?；瘜W(xué)加工石油，我們才能用上輕便的塑料。雖然廢棄的塑料會(huì)導(dǎo)致“白色污染”，但它的優(yōu)點(diǎn)是功不可沒(méi)的，不利的一面我們能夠利用化學(xué)知識(shí)來(lái)有效的防止?；瘜W(xué)鍛燒陶土，才能使房屋有漂亮的瓷磚表面，美化了我們生活的環(huán)境和質(zhì)量。

1.4交通中的化學(xué)

化學(xué)反應(yīng)是交通工具得以行駛的動(dòng)力。沒(méi)有燃料的燃燒放出熱量，車輛根本無(wú)法開動(dòng)。化學(xué)能是它們得以行動(dòng)的最原始的能量來(lái)源，即使用了電做動(dòng)力，也不能忘記化學(xué)能偉大的貢獻(xiàn)。在此刻，化學(xué)仍是交通工具的生命仍對(duì)人們出行起重大作用。雖然汽油、柴油、煤等燃料的燃燒會(huì)給我們生活的環(huán)境帶來(lái)污染，可是我相信將來(lái)依然能夠經(jīng)過(guò)化學(xué)來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。

2.1化學(xué)與藥品合成

古時(shí)候，人們經(jīng)過(guò)用柳樹皮、樹葉涂抹身體來(lái)緩解關(guān)節(jié)炎和背部疼痛，之后人們研究發(fā)現(xiàn)，起到鎮(zhèn)痛效果的是柳樹皮和樹葉中所含的一種化學(xué)成分水楊酸。19世紀(jì)末，在德國(guó)拜耳公司工作的化學(xué)家菲利克斯·霍夫曼的父親老霍夫曼，在用水楊酸驅(qū)除關(guān)節(jié)炎帶來(lái)的疼痛時(shí)，嘔吐和胃部不適讓他痛不欲生。為解除父親服藥時(shí)的巨大痛苦，霍夫曼查閱了一系列論文，最終找到了一種方法，生產(chǎn)出了穩(wěn)定且副作用較小的乙酰水楊酸（阿司匹林的主要成分）。

1899年3月6日，阿司匹林的發(fā)明專利申請(qǐng)獲經(jīng)過(guò)，拜耳公司開始在德國(guó)生產(chǎn)這一藥物，隨后，可用于發(fā)熱、頭痛、關(guān)節(jié)痛的治療及防止心血管老化等的阿司匹林成為全球用量最大的藥品之一。20世紀(jì)，化學(xué)家在抗菌藥方面的發(fā)明包括已經(jīng)禁用了磺胺類藥物和青霉素等挽救了無(wú)數(shù)人的生命，宣告了合成藥物時(shí)代的到來(lái)。經(jīng)過(guò)百余年的發(fā)展，全球化學(xué)合成藥物種類約達(dá)1500種。合成藥物是用化學(xué)合成或生物合成等方法制成的藥物?；瘜W(xué)合成包括有機(jī)合成和無(wú)機(jī)合成。生物合成包括全生物合成和部分生物及部分化學(xué)合成。藥物合成在醫(yī)藥工業(yè)中占極重要的地位。合成藥物在醫(yī)療實(shí)踐中被廣泛應(yīng)用。有些合成藥物與天然藥物的結(jié)構(gòu)很相似，但不完全相同，例如優(yōu)奎寧與奎寧相似，但不完全相同。有些合成藥物則與天然藥物毫無(wú)關(guān)系，例如阿司匹林、呋喃西林等。

2.2化學(xué)與醫(yī)療技術(shù)

說(shuō)到化學(xué)供給的醫(yī)療技術(shù)，最先想到的就是化療了?；熓抢没瘜W(xué)藥物殺死腫瘤細(xì)胞、抑制腫瘤細(xì)胞的生長(zhǎng)繁殖和促進(jìn)腫瘤細(xì)胞的分化的一種治療方式，它是一種全身性治療手段對(duì)原發(fā)灶、轉(zhuǎn)移灶和亞臨床轉(zhuǎn)移灶均有治療作用，可是化療治療腫瘤在殺傷腫瘤細(xì)胞的同時(shí)，也將正常細(xì)胞和免疫（抵抗）細(xì)胞一同殺滅，所以化療是一種“玉石俱焚”的治療方法（仔細(xì)看一下“化療的毒副作用”）即可完全明白，化療依然無(wú)法根治腫瘤。

異常是

于是，芥子氣就作為殺死變異白細(xì)胞及其他癌細(xì)胞的“良藥”.雖然人們發(fā)現(xiàn)這些經(jīng)過(guò)化療的病人出現(xiàn)像那些在芥子氣中幸存的士兵有十分相似的癥狀，可人們還繼續(xù)使用化療。21世紀(jì)初，人類開始了生命方舟計(jì)劃，其目的就是為了抗衡癌癥，化療在此過(guò)程中也進(jìn)一步得到人類的重視。

總結(jié)：我們生活中化學(xué)無(wú)處不在，多了解化學(xué)才能更好的了解生活的魅力，化學(xué)在保證人類的生存并不斷提高人類的生活質(zhì)量方面起著十分重要的作用。化學(xué)在供給給人們豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)的同時(shí)，也供給給人們一個(gè)安全的生存環(huán)境。而在此基礎(chǔ)上，人們又追求著更加豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)與更加安全的生存環(huán)境，這就是人類提高的標(biāo)志。顯而易見，在人類提高的過(guò)程中，化學(xué)將繼續(xù)運(yùn)用它的創(chuàng)造力，一如既往地扮演著重要主角，推動(dòng)人類更好、更快地發(fā)展。

不能說(shuō)化學(xué)決定了我們的社會(huì)，但化學(xué)對(duì)人類社會(huì)的重要性卻毋庸置疑。它滲入到了人類社會(huì)的方方面面，存在于人類社會(huì)的各個(gè)角落。它無(wú)處不在，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在運(yùn)用著它那強(qiáng)大的創(chuàng)造力，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在豐富著我們的物質(zhì)基礎(chǔ)，也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在推動(dòng)著人類社會(huì)的提高。當(dāng)然，化學(xué)也在提高，提高得與我們的社會(huì)、與我們的生活更加契合，同時(shí)也產(chǎn)生著越來(lái)越重要的影響。

化學(xué)與人類文明論文篇十

摘要：化學(xué)與人類生活的方方面面息息相關(guān)。在家庭中，我們穿的衣服、吃的食物、用的燃料等都離不開化學(xué);在醫(yī)療衛(wèi)生方面，化學(xué)占據(jù)著牢不可催的地位，例如:各種新型藥物的發(fā)現(xiàn)和使用，大大降低了傳染病的死亡率;在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，我們也能看到化學(xué)的身影?？傊?，化學(xué)無(wú)處不在，人們僅有合理應(yīng)用化學(xué)知識(shí)才能更好地享受現(xiàn)代禮貌生活。

關(guān)鍵詞：化學(xué);生活;應(yīng)用;

化學(xué)是一門與人們的生活密切相關(guān)的自然科學(xué)，它正逐步滲透到人們生活中，由于有了化學(xué)我們的穿著才會(huì)更加舒適，因?yàn)槭称分械氖称诽砑觿?，才使食品變得美觀、可口。化學(xué)藥物的研究和不斷出新，推動(dòng)了醫(yī)藥科學(xué)的發(fā)展?；瘜W(xué)在人類生活中的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著越來(lái)越大的作用，人們也正在逐步認(rèn)識(shí)和掌握它。

1、化學(xué)在家庭中的應(yīng)用

等面食，常用純堿或酵母發(fā)酵，做出的面食產(chǎn)品松軟可口。糖果、奶酪、餅干等食品中也使用穩(wěn)定劑、增稠劑等化學(xué)添加劑。人們從肉類、蔬菜等食物中獲取營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，來(lái)補(bǔ)充自身的需要，這些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)包含鉀、鈣、鐵等營(yíng)養(yǎng)元素。飲用酒是農(nóng)作物等原料經(jīng)過(guò)粉碎、潤(rùn)料、糊化、發(fā)酵等物理和化學(xué)變化制得的。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的居住環(huán)境也發(fā)生了變化，高層的飲水問(wèn)題，也成了焦點(diǎn)問(wèn)題，各種水過(guò)濾裝置也層出不窮，有些裝置是用明礬等混凝劑來(lái)實(shí)現(xiàn)凈化水的目的。很多家庭用天然氣、液化氣和煤氣作為燃料，天然氣主要成分是甲烷，液化氣可從天然氣中提取，而煤氣包含氫氣、甲烷、一氧化碳等成分，這些物質(zhì)都是由化學(xué)元素組成的。

2、化學(xué)在醫(yī)療衛(wèi)生方面的應(yīng)用

化學(xué)與醫(yī)學(xué)的關(guān)系很密切，在很早以前，歐洲的化學(xué)家就提出化學(xué)要為醫(yī)治疾病制造藥物，不少醫(yī)生也參加了化學(xué)藥物的研究工作，所以化學(xué)推動(dòng)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展。我國(guó)居民平均壽命的提高，傳染病的死亡率的降低，其重要原因是普遍應(yīng)用了各種新型藥物，阿司匹林和青霉素等新型藥物的發(fā)現(xiàn)和使用，推動(dòng)了醫(yī)藥科學(xué)的進(jìn)程;高分子材料在醫(yī)學(xué)上應(yīng)用廣泛，各種人造器官的發(fā)明，給患者帶來(lái)了福音，使他們也能融入正常人的生活;鋰鹽可治療精神錯(cuò)亂;金化合物可治療關(guān)節(jié)炎;口服鋅鹽可治療伊朗侏儒癥;化學(xué)檢驗(yàn)方法在臨床檢驗(yàn)技術(shù)中是最先使用也是最常使用的，糖尿病的檢驗(yàn)，尿膽素的檢驗(yàn)，都離不開化學(xué);麻醉在臨床醫(yī)學(xué)上發(fā)揮著重要的作用，18，英國(guó)化學(xué)家發(fā)現(xiàn)一氧化氮有麻醉作用，其后，于1844年被美國(guó)醫(yī)生應(yīng)用于拔牙，兩年后，美國(guó)馬薩諸塞州總醫(yī)院首次利用乙醚麻醉進(jìn)行外科手術(shù)獲得成功。

3、化學(xué)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的應(yīng)用

我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，高產(chǎn)增收是提高經(jīng)濟(jì)收入的一個(gè)重要因素，而化學(xué)是農(nóng)業(yè)高產(chǎn)增收的手段。我國(guó)農(nóng)業(yè)上廣泛使用農(nóng)膜，農(nóng)膜又叫薄膜塑料，主要成分是聚乙烯，多用于覆蓋農(nóng)田，可起到提高地溫、堅(jiān)持土壤濕度、促進(jìn)農(nóng)作物快速增長(zhǎng)的作用，從而促使了農(nóng)業(yè)的高豐收;農(nóng)業(yè)上使用的植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑(如除草劑、催熟劑等)、鉀鈉銨等化肥和合成肥以及各種高效低毒的農(nóng)藥，在很大程度上也提高了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)量，所以能夠說(shuō)化學(xué)促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化;沼氣在化學(xué)上的名稱叫甲烷，是一種天然能源，可由麥稈、樹皮、豆殼和畜糞便等原料經(jīng)過(guò)發(fā)酵制得，其殘?jiān)捎米黥~的餌料和農(nóng)作物的肥料;農(nóng)業(yè)上，經(jīng)常使用農(nóng)機(jī)設(shè)備，農(nóng)機(jī)設(shè)備的制造也與化學(xué)密不可分;人工降雨就是經(jīng)過(guò)必須的手段在厚云層中播散催化劑(碘化銀)而到達(dá)降雨的目的，為了解決農(nóng)作物生長(zhǎng)關(guān)鍵期水分不足的問(wèn)題，可采取人工降雨的方式。

4、合理運(yùn)用化學(xué)知識(shí)解決生活和環(huán)境問(wèn)題

放緩慢，給環(huán)境帶來(lái)影響，還極大地危害了人們的身體健康。裝修材料中的各種板有很多是壓縮而成，里面甲醛和苯的含量較高，而油漆中包含苯乙烯，這些可能是致小兒白血病等疾病的主要因素。新房裝修好后，必須要開窗通風(fēng)，還能夠采用放置盆栽的綠色植物以及活性炭的辦法對(duì)室內(nèi)空氣進(jìn)行過(guò)濾，從而使空氣得到凈化，活性炭具有疏松多孔的結(jié)構(gòu)，有很強(qiáng)的吸附性，能有效地吸收空氣中的污染物。農(nóng)業(yè)上的農(nóng)藥、農(nóng)膜、化肥等農(nóng)用化學(xué)品，對(duì)水體、大氣、土壤帶來(lái)了污染，過(guò)量投入和不合理使用，對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)平衡帶來(lái)嚴(yán)重的影響，所以應(yīng)限制污染物的含量，不斷地開發(fā)新產(chǎn)品，新產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)嚴(yán)格把關(guān)。工業(yè)上的廢氣、廢水、廢渣以及生活廢棄的垃圾，應(yīng)及時(shí)回收，利用化學(xué)處理技術(shù)，將其轉(zhuǎn)化為能夠使用的其他物品，可減少對(duì)環(huán)境的污染。水污染問(wèn)題是環(huán)境保護(hù)面臨的主要問(wèn)題之一，家庭中用的含磷洗衣粉，也可造成水污染，除減少致水污染的生活用品外，利用化學(xué)原理降低污染是目前一種行之有效的方法。利用太陽(yáng)能等清潔能源，減少化石燃料的使用;利用淀粉等原料合成可降解塑料，減少白色污染;利用催化轉(zhuǎn)化器，減少汽車尾氣中有害物質(zhì)的排放……環(huán)境保護(hù)的措施還很多，有待于我們廣泛實(shí)施。

5、結(jié)束語(yǔ)

生活中涉及化學(xué)的方面還很多，涉及的具體知識(shí)更多，在不斷觀察、探索中我們生活中的奧秘也將進(jìn)一步被發(fā)現(xiàn)?；瘜W(xué)給人們帶來(lái)了精彩、帶來(lái)了神奇，所以我們?cè)谙硎墁F(xiàn)代禮貌生活的同時(shí)，不要忘記化學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]周天澤編.現(xiàn)代生活化學(xué)[m].北京師范學(xué)院出版社，.

[2]吳洪等編.應(yīng)用化學(xué)[m].東北林業(yè)大學(xué)出版社，.

化學(xué)與人類文明論文篇十一

:本論文主要介紹了綠色化學(xué)的概念，綠色化學(xué)的特點(diǎn)，綠色化學(xué)的原則和研究?jī)?nèi)容，綠色化學(xué)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的意義，綠色化學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。讓人們對(duì)綠色化學(xué)更加了解，更加重視。

:綠色化學(xué)可持續(xù)發(fā)展十二條原則環(huán)境問(wèn)題。

通過(guò)對(duì)綠色化學(xué)的研究，我們可以知道綠色化學(xué)具有以下幾點(diǎn)特點(diǎn)：

（1）從科學(xué)觀點(diǎn)看，綠色化學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)化學(xué)思維方式的創(chuàng)新和發(fā)展；

（3）從環(huán)境觀點(diǎn)看，綠色化學(xué)是從源頭上消除污染，保護(hù)環(huán)境的。

新科學(xué)和新技術(shù)方法。

當(dāng)然，僅僅知道綠色化學(xué)的含義和特點(diǎn)，不能滿足我們對(duì)綠色化學(xué)的好奇，要了解綠色化學(xué)當(dāng)然離不開知道綠色化學(xué)的十二條原則和目前的研究重點(diǎn)。只有知道這些才能更好的了解綠色化學(xué)，才能知道如何利用綠色化學(xué)，才能把綠色化學(xué)的好處最大化，才能更好的為人類服務(wù)。

綠色化學(xué)的十二條原則：

（1）防止廢物的生成比在其生成以后再處理更好。

（2）設(shè)計(jì)的合成方法應(yīng)該使生成過(guò)程中所采用的原料最大限度的進(jìn)入產(chǎn)品之中；

（4）設(shè)計(jì)化工產(chǎn)品時(shí)，必需使其具有高效，同時(shí)減少毒性；

（5）應(yīng)該盡可能避免使用溶劑、助劑，如果不可避免，也要選擇無(wú)毒無(wú)害的；

（6）合成方法必須考慮能耗對(duì)成本與環(huán)境的影響，應(yīng)該設(shè)法降低能耗，最好采用在常溫常壓下的合成方法。

（7）在技術(shù)可行和經(jīng)濟(jì)合理的前提下，要采用可再生資源代替消耗性資源；

（9）在合成方法中采用高選擇性的催化劑比使用化學(xué)計(jì)量助劑更優(yōu)越；

（11）進(jìn)一步開發(fā)分析方法，對(duì)危險(xiǎn)物質(zhì)在其生成以前就進(jìn)行在線監(jiān)測(cè)和控制；

（1）設(shè)計(jì)或重新設(shè)計(jì)對(duì)人類健康和環(huán)境更安全的化合物，這是綠色化學(xué)的關(guān)鍵部分；

（3）改善化學(xué)反應(yīng)條件、降低對(duì)人類健康和環(huán)境的危害，減少?gòu)U棄物的生產(chǎn)和排放。

知道了綠色化學(xué)的原則和研究?jī)?nèi)容，那么我們的社會(huì)必須得大力發(fā)展綠色化學(xué)，因?yàn)榫G色化學(xué)真的很有利于我們社會(huì)的發(fā)展。

了解了綠色化學(xué)，我們是否想到了當(dāng)今社會(huì)的環(huán)境問(wèn)題呢？當(dāng)今時(shí)代，人類的生活與化學(xué)息息相關(guān)。無(wú)論是衣、食、住、行，都離不開化學(xué)。同時(shí)，對(duì)資源的開發(fā)利用成為了當(dāng)今社會(huì)面臨的制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展、影響環(huán)境的重要因素。我們都知道，隨著工業(yè)化的大范圍普及，環(huán)境污染問(wèn)題已經(jīng)到了不能再忽略的地步了。目前人類面臨著有史以來(lái)最嚴(yán)重的環(huán)境危機(jī)。當(dāng)前全球十大環(huán)境問(wèn)題是：1）大氣污染；2）臭氧層破壞；3）全球變暖；4）海洋污染；5）淡水資源緊張和污染；6）土地退化和沙漠化；7）森林銳減；8)生物多樣性減少；9)環(huán)境公害；10)有化學(xué)品和危險(xiǎn)廢物。[4]尤其我們發(fā)展中國(guó)家，化工生產(chǎn)需求很大，而對(duì)能源的二次回收利用的不夠直接造成的環(huán)境破壞遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他發(fā)達(dá)國(guó)家。這對(duì)我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)造成了巨大的負(fù)面影響。如何正確、有效地解決這個(gè)問(wèn)題，是每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。

從可持續(xù)發(fā)展的概念和原則以及綠色化學(xué)的含義、特點(diǎn)、研究?jī)?nèi)容等來(lái)看，綠色化學(xué)對(duì)可持續(xù)發(fā)展有很重要的意義。要可持續(xù)發(fā)展，當(dāng)然離不開綠色化學(xué)。綠色化學(xué)是可持續(xù)發(fā)展的必由之路。只有通過(guò)綠色化學(xué)技術(shù)，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

從綠色化學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，綠色化學(xué)對(duì)可持續(xù)發(fā)展真的很重要，綠色化學(xué)技術(shù)是一個(gè)環(huán)保的技術(shù)，它對(duì)環(huán)境有著重要的作用。綠色化學(xué)的利用很適合國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，為了我們的未來(lái)，我國(guó)在制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)和政策時(shí)，應(yīng)充分考慮環(huán)境問(wèn)題，重視綠色化學(xué)在環(huán)境問(wèn)題方面的作用。若經(jīng)濟(jì)政策既能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益又不損害環(huán)境，它們就能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。反之，如果可能帶來(lái)環(huán)境損失，就需要調(diào)整計(jì)劃，以便抵消這些損失。我們只有堅(jiān)持“經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城鄉(xiāng)建設(shè)和環(huán)境建設(shè)同步規(guī)劃、同步實(shí)施、同步發(fā)展”的指導(dǎo)方針，才能實(shí)現(xiàn)人口、資源、環(huán)境與發(fā)展的良性循環(huán)，給子孫后代創(chuàng)造更好的生存和發(fā)展條件。我們應(yīng)該利用綠色化學(xué)這一偉大的產(chǎn)物。

通過(guò)化學(xué)與人類生活這一選修課，我們深深地知道了化學(xué)的重要性，我們應(yīng)該利用化學(xué)，把化學(xué)的好處放大化。同時(shí)，我們應(yīng)該重視綠色化學(xué)的發(fā)展。通過(guò)關(guān)于綠色化學(xué)的書籍，我們可以知道綠色化學(xué)除了在可持續(xù)發(fā)展和化學(xué)方面有影響外吧，它在生物技術(shù)等方面也有很重要的影響。因此，我們應(yīng)更加重視綠色化學(xué)。開發(fā)和應(yīng)用綠色化學(xué)工藝，已成為現(xiàn)代化學(xué)工業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和前沿技術(shù)，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。曾為人類文明做出過(guò)不可磨滅貢獻(xiàn)的有機(jī)化學(xué)化工，在21世紀(jì)，依然面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。有機(jī)化學(xué)應(yīng)該發(fā)展“理想的”合成方法，即強(qiáng)調(diào)實(shí)用的，環(huán)境友好的，資源可持續(xù)利用的，它從簡(jiǎn)單易得的原料出發(fā)，在溫和的條件下經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的步驟，快速、高選擇性地轉(zhuǎn)化為目標(biāo)分子。這就需要化學(xué)家從理念、原理、方法等方面進(jìn)行改革和創(chuàng)新，原子經(jīng)濟(jì)性、手性合成、環(huán)境友好的“潔凈”的反應(yīng)介質(zhì)等綠色化學(xué)原理對(duì)有機(jī)化學(xué)化工的發(fā)展將有更重要的指導(dǎo)意義。而綠色化學(xué)有待在理論、實(shí)踐領(lǐng)域中進(jìn)行更深入的研究發(fā)展，其發(fā)展必然會(huì)推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步，相信隨著科學(xué)的進(jìn)步和人們綠色意識(shí)的提高，人類賴以生存的地球環(huán)境會(huì)變得更加美好。

總的來(lái)說(shuō)，綠色化學(xué)是偉大的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)利用它，讓它為我們創(chuàng)造一個(gè)美好的社會(huì)。

[1]仲崇立。綠色化學(xué)導(dǎo)論[m]。北京化學(xué)工業(yè)出版社，2008.8。

[2]任仁，張敦信?；瘜W(xué)與環(huán)境[m]。北京化學(xué)工業(yè)出版社，2002.1。

[3]胡常偉，李賢均。綠色化學(xué)原理和應(yīng)用[m]。北京中國(guó)石化出版社，2002。

[4]閔思澤，胡英，戴立信等。綠色化學(xué)技術(shù)[m]。江西科學(xué)技術(shù)出版社，1995.

化學(xué)與人類文明論文篇十二

各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。

――題記。

“和而不同”是中華文化所特有的智慧。就像梅有梅的高潔，蘭有蘭的幽香，竹有竹的堅(jiān)韌，菊有菊的傲然。萬(wàn)物在世界上共生共榮恰是和而不同，美美與共的生動(dòng)體現(xiàn)。

回望中華五千年歷史，“和而不同”的思想在每一個(gè)時(shí)代。先秦時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，各個(gè)學(xué)派即使對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)走向各執(zhí)己見，爭(zhēng)論不休，使卻又互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，極大地豐富了中華文化。佛教傳入中國(guó)，卻并沒(méi)有與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生激烈的沖突，而是經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展與融合形成了懦、道、佛三家互補(bǔ)共存，和而不同的局面，這也是中國(guó)傳統(tǒng)文化能夠豐富多彩的體現(xiàn)之處。

再回首近代，一個(gè)個(gè)熱血青年，一位位仁人志士為國(guó)家尋找富強(qiáng)的道路。梁?jiǎn)⒊?，康有為、譚嗣同的“戊戌變法”。陳獨(dú)秀、李大釗、胡適之的“新文化運(yùn)動(dòng)”都是在一次次探求中國(guó)的出路，蔡元培先生以“思想自由，兼容并包”作為自己的辦學(xué)理念，使得北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的陣地，各個(gè)學(xué)派互相爭(zhēng)論卻又互相包容，處處體現(xiàn)著和而不同的思想。從而使得北大在當(dāng)時(shí)為中國(guó)未來(lái)的發(fā)展、傳播馬克思主義起到巨大的作用。

現(xiàn)代以來(lái)，“和而不同”的思想更是在新中國(guó)的各個(gè)方面體現(xiàn)。在外交上，“求同存異”的方針促使萬(wàn)隆會(huì)議的成功召開;和平共處五項(xiàng)原則更是為中國(guó)的外交鋪平了光明的前路。在文藝工作上，“雙百方針”所體現(xiàn)的包容和諧更是促進(jìn)了文學(xué)、藝術(shù)在新中國(guó)的大地上如雨后春筍一般蓬勃發(fā)展，正是因?yàn)槲幕小昂投煌钡腵特殊氣質(zhì)與對(duì)自己道路的堅(jiān)持。中國(guó)在國(guó)際社會(huì)上的威望才得以生動(dòng)體現(xiàn)。

正如黃炎培曾說(shuō)過(guò)：“取象于錢，外圓內(nèi)方。”做人，就是要在對(duì)待他人包容的同時(shí)，堅(jiān)持自己內(nèi)心堅(jiān)守的準(zhǔn)則，正如孔夫子所言：“君子和而不同。”不論是在生活中，還是在國(guó)與國(guó)的交往中，和而不同的思想值得所有人堅(jiān)持和學(xué)習(xí)讓我們摒棄霧和博弈的狹隘與偏見，用容納、包容的眼光看待一切，讓世界的花園里開滿各種各樣絢麗的花朵，讓人類感受和而不同的美好。

化學(xué)與人類文明論文篇十三

內(nèi)容提要：網(wǎng)絡(luò)治理與共同治理是公司治理兩種倍受關(guān)注的治理形式。但二者的理論基礎(chǔ)、治理目標(biāo)、治理機(jī)制等方面具有趨同性，因此網(wǎng)絡(luò)治理不是對(duì)共同治理的發(fā)展。共同治理是一種觀念，而網(wǎng)絡(luò)治理則是共同治理的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。

一、理論基礎(chǔ)的趨同性。

共同治理的理論基礎(chǔ)是利益相關(guān)者理論。該理論認(rèn)為，公司擁有包括股東、顧客、員工、供應(yīng)商、合作伙伴、社區(qū)、輿論影響者和其他人在內(nèi)的利益相關(guān)者群體。所有利益相關(guān)者都是擁有專用性資本的主體，他們分別向企業(yè)提供自己的專用性資本，擁有企業(yè)專用性資本的利益相關(guān)者同時(shí)也成為企業(yè)的所有者，股東不是企業(yè)的惟一所有者。企業(yè)則是這些提供專用性資本的利益相關(guān)者締結(jié)的一種合約，是治理和管理這些專用性資本的一種制度安排。公司的治理和管理應(yīng)當(dāng)平衡不同利益相關(guān)者的利益，各利益相關(guān)者應(yīng)廣泛參與公司的治理。這里的利益相關(guān)者是任何影響公司目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)或被實(shí)現(xiàn)公司目標(biāo)所影響的集團(tuán)或個(gè)人。利益相關(guān)者與公司之間的利益關(guān)系，可以是直接的也可以是間接的，可以是顯性的也可以是潛在的。利益相關(guān)者與企業(yè)間是一種影響互動(dòng)的關(guān)系。

一方面，企業(yè)的行動(dòng)、決策、政策會(huì)影響利益相關(guān)者利益，

另一方面，利益相關(guān)者也會(huì)影響企業(yè)的行動(dòng)、決策和政策。根據(jù)這種影響互動(dòng)，可以將利益相關(guān)者分為四類：

1、支持型的利益相關(guān)者。其特點(diǎn)是合作性強(qiáng)，威脅性低，包括股東、債權(quán)人、經(jīng)營(yíng)者、員工與顧客等。

2、邊緣性的利益相關(guān)者。其特點(diǎn)是對(duì)企業(yè)的威脅和與企業(yè)合作的可能性較低。包括雇員的職業(yè)聯(lián)合會(huì)、消費(fèi)者利益保護(hù)組織以及未經(jīng)組織起來(lái)的股東等。

3、不支持型的利益相關(guān)者。其特點(diǎn)是對(duì)企業(yè)的潛在性威脅較高，而合作的可能性較氏，如存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的相關(guān)企業(yè)、工會(huì)及新聞媒體等。

4、混合型的利益相關(guān)者。其特點(diǎn)是對(duì)企業(yè)的潛在性威脅和潛在性合作的可能性都較高。包括緊缺的雇員、顧客。

網(wǎng)絡(luò)治理的理論基礎(chǔ)是企業(yè)網(wǎng)絡(luò)理論。1934年美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家莫雷諾運(yùn)用社會(huì)計(jì)量學(xué)的方法對(duì)小群體進(jìn)行實(shí)證研究奠定了網(wǎng)絡(luò)研究的基礎(chǔ)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)主要從以下兩個(gè)視角來(lái)研究網(wǎng)絡(luò)的存在性以及網(wǎng)絡(luò)的功能：

二是把網(wǎng)絡(luò)作為一種治理形式。把網(wǎng)絡(luò)視為一種治理形式，實(shí)質(zhì)是把它當(dāng)作使單個(gè)主體整合為一個(gè)連貫體系的社會(huì)粘合劑，把網(wǎng)絡(luò)與市場(chǎng)、科層等并列，視為一種獨(dú)立的交易活動(dòng)協(xié)調(diào)方式。把網(wǎng)絡(luò)視為治理機(jī)制或合作機(jī)制離不開網(wǎng)絡(luò)分析工具，而網(wǎng)絡(luò)分析的最經(jīng)典對(duì)象就是網(wǎng)絡(luò)。在企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)分析中，不論是社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀、弱關(guān)系力量假設(shè)與社會(huì)資源理論，還是嵌入理論、社會(huì)資本理論，研究的都是人與人、組織與組織以及人與組織之間形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。企業(yè)不是孤立的，會(huì)與許多關(guān)系主體發(fā)生各種交易行為，由此形成的網(wǎng)絡(luò)中如何協(xié)調(diào)各網(wǎng)絡(luò)主體的利益，如何對(duì)企業(yè)內(nèi)部資源與外部網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行有效的組合，成為網(wǎng)絡(luò)治理的主要內(nèi)容。

利益相關(guān)者理論與企業(yè)網(wǎng)絡(luò)理論雖然是兩種不同的理論，但二者具有趨同性。在企業(yè)網(wǎng)絡(luò)體系中，與企業(yè)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)主體與企業(yè)及網(wǎng)絡(luò)主體之間存在利益關(guān)系。從企業(yè)間網(wǎng)絡(luò)看，企業(yè)間基于信任與合作的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是一種利益關(guān)系，通過(guò)合作、競(jìng)爭(zhēng)、控股、集團(tuán)等形式，借助正式或非正式的契約，獲取各自的利益，他們是利益相關(guān)者。從企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)看，經(jīng)營(yíng)者、內(nèi)部員工、股東等網(wǎng)絡(luò)主體與企業(yè)之間也是一種利益關(guān)系，通過(guò)建立內(nèi)部科層組織結(jié)構(gòu)，以保障各自的利益。因此，利益相關(guān)者理論與企業(yè)網(wǎng)絡(luò)理論研究的都是同樣的對(duì)象，即企業(yè)的利益相關(guān)者。

二、治理目標(biāo)的趨同性。

共同治理的目標(biāo)是合理平衡各利益相關(guān)者間的利益，實(shí)現(xiàn)利益相關(guān)者利益最大化的目標(biāo)，并以此來(lái)安排利益相關(guān)者在公司治理中的權(quán)力。按照權(quán)利制衡權(quán)力的邏輯，利益相關(guān)者為了維護(hù)自己的權(quán)利（利益），必然要借助一定的權(quán)力，通過(guò)行使相應(yīng)的權(quán)力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利。因此，要求在公司治理中根據(jù)自己權(quán)利的大小分配適應(yīng)的權(quán)力，當(dāng)公司行為或其他利益相關(guān)者侵害自己的權(quán)利時(shí)可以通過(guò)行使權(quán)力來(lái)保障自己的權(quán)利，以此參與公司治理。不僅于此，利益相關(guān)者對(duì)公司資本的投入要追求最大的回報(bào)，即利益相關(guān)者利益最大化。利益相關(guān)者利益最大化要求各利益相關(guān)者作為整體聯(lián)盟，對(duì)投入公司的資本進(jìn)行有效的整合，通過(guò)資本經(jīng)營(yíng)方式，實(shí)現(xiàn)資本運(yùn)營(yíng)的最佳效率與效果。這里的資本不但包括現(xiàn)有的利益相關(guān)者投入公司的現(xiàn)實(shí)資本，還包括潛在的利益相關(guān)者的潛在資本。

而網(wǎng)絡(luò)治理的目標(biāo)一方面是各網(wǎng)絡(luò)主體利益的協(xié)調(diào)，另一方面是作為網(wǎng)絡(luò)組織的企業(yè)內(nèi)部資源與外部網(wǎng)絡(luò)資源的整合。各網(wǎng)絡(luò)主體利益的協(xié)調(diào)實(shí)質(zhì)上就是公司各利益相關(guān)者之間的利益合理平衡，同樣需要按利制衡權(quán)力來(lái)分配各網(wǎng)絡(luò)主體之間的權(quán)力。按照企業(yè)資源基礎(chǔ)理論，企業(yè)的資源包括有形的資源和無(wú)形的資源，資源在企業(yè)之間是不可流動(dòng)的.且難以復(fù)制，這些獨(dú)特的資源是企業(yè)持久競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的價(jià)值?？梢哉J(rèn)為，所有對(duì)能促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的都可以是企業(yè)的資源。雖然企業(yè)不能通過(guò)流動(dòng)或復(fù)制來(lái)獲取其他企業(yè)的內(nèi)部資源，但可以借助企業(yè)間網(wǎng)絡(luò)來(lái)利用網(wǎng)絡(luò)中其他主體的內(nèi)部資源。網(wǎng)絡(luò)治理就是要通過(guò)參與企業(yè)間網(wǎng)絡(luò)獲取其他網(wǎng)絡(luò)主體的資源，并將其與企業(yè)內(nèi)部資源進(jìn)行有效整合，提高經(jīng)營(yíng)效率與效果?，F(xiàn)代企業(yè)的資本經(jīng)營(yíng)，就是通過(guò)資本的交易或使用追求資本增值的行為，是生產(chǎn)要素綜合動(dòng)力的總概括。企業(yè)所擁有的各種社會(huì)資源，各種生產(chǎn)要素都以資本的身份加入到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，通過(guò)流通、收購(gòu)、兼并、重組、參股、控股、交易、轉(zhuǎn)讓、租賃等各種途徑優(yōu)化配置，進(jìn)行有效經(jīng)營(yíng)，以最大限度實(shí)現(xiàn)增值目標(biāo)的一種經(jīng)營(yíng)管理方式。這里的社會(huì)資源，即有企業(yè)內(nèi)部資源，也有企業(yè)外部資源。

可見，共同治理與網(wǎng)絡(luò)治理目標(biāo)具有趨同性，一是各利益主體之間的利益協(xié)調(diào)，二是各利益主體利益的最大化。即將各利益主體提供的資本要素綜合利用，實(shí)現(xiàn)各利益主體綜合利益最大化，再按照一定的利益分配機(jī)制權(quán)衡各利益主體的利益，保障各利益主體的個(gè)體利益。

三、治理機(jī)制的趨同性。

共同治理的機(jī)制主要是科層機(jī)制與協(xié)調(diào)合作機(jī)制。共同治理在很大程度上是關(guān)于股東和其他利益相關(guān)者在公司控制權(quán)配置上分權(quán)制衡，在公司經(jīng)營(yíng)上監(jiān)督制約的問(wèn)題。企業(yè)科層是指一組規(guī)范與法人財(cái)產(chǎn)相關(guān)各方的責(zé)、權(quán)、利的制度安排，其中包括股東、董事會(huì)、管理者和工人?；蛘哒f(shuō)，它是企業(yè)內(nèi)部不同權(quán)力機(jī)構(gòu)之間的相互制衡關(guān)系。在科層中，生產(chǎn)和交易活動(dòng)是在雇傭的背景下進(jìn)行的，企業(yè)家居于核心地位，他與其有要素提供者簽訂要素契約，契約中所未規(guī)定的剩余則由企業(yè)家利用自己的權(quán)威相機(jī)處理。由于難以區(qū)分不同成員的貢獻(xiàn)，因此它是通過(guò)命令機(jī)制以及相應(yīng)的激勵(lì)約束機(jī)制來(lái)解決企業(yè)內(nèi)部成員的矛盾并做出必要的行動(dòng)。在共同治理中，各利益相關(guān)者與企業(yè)簽訂詳盡的契約，通過(guò)正式契約界定自己的權(quán)力，通過(guò)行使權(quán)力保障自己的利益。在企業(yè)內(nèi)部通過(guò)正式組織制度，以行政命令進(jìn)行生產(chǎn)和交易活動(dòng)。同時(shí)，由于各利益相關(guān)者的權(quán)利有大小之分，以權(quán)利分配的公司控制權(quán)力也有強(qiáng)弱之分。弱利益相關(guān)者在運(yùn)用弱勢(shì)權(quán)力維護(hù)自己權(quán)利時(shí)一方面要依賴法律的保護(hù)與支持，用法律規(guī)范保證權(quán)力的正常有效地執(zhí)行；另一方面還需要借助利益趨同的利益相關(guān)者聯(lián)盟。利益趨同的利益相關(guān)者組成的聯(lián)盟權(quán)力高于單個(gè)利益相關(guān)者，如小股東聯(lián)盟、債權(quán)人聯(lián)盟、顧客聯(lián)盟，更能有影響力地行使權(quán)力，與大股東、經(jīng)營(yíng)者的權(quán)力進(jìn)行抗衡，以達(dá)到權(quán)力的牽制和制約。利益相關(guān)者聯(lián)盟的形成是基于聯(lián)盟內(nèi)各利益相關(guān)者的信任合作與協(xié)調(diào)機(jī)制，否則難以形成利益相關(guān)者聯(lián)盟。同時(shí)，各聯(lián)盟之間也需要信任合作與協(xié)調(diào)，才能促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，否則將陷入爭(zhēng)權(quán)奪利之勢(shì)。

網(wǎng)絡(luò)治理的機(jī)制同樣也是科層機(jī)制與信任合作機(jī)制。在企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)治理中，各成員之間如員工、部門等，組織網(wǎng)絡(luò)的信息交流和創(chuàng)新活動(dòng)往往由個(gè)體完成的，在團(tuán)隊(duì)管理和合作開發(fā)過(guò)程中，很多創(chuàng)新知識(shí)的來(lái)源依賴于成員的隱性知識(shí)和來(lái)自個(gè)人社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的信息，以及這些信息和知識(shí)與組織網(wǎng)絡(luò)資源的整合，而這更多的依靠科層治理機(jī)制，通過(guò)激勵(lì)與約束實(shí)現(xiàn)整合。信任機(jī)制和市場(chǎng)機(jī)制的結(jié)合常常體現(xiàn)在企業(yè)間網(wǎng)絡(luò)的制度安排，例如與供應(yīng)商長(zhǎng)期性的關(guān)系契約和關(guān)系融資等。關(guān)系契約很大部分是依賴于對(duì)合作伙伴的聲譽(yù)、競(jìng)爭(zhēng)力、雙方在價(jià)值和文化上的某種程度一致性，以及組織和個(gè)人的社會(huì)關(guān)系。因此，關(guān)系合同具有較大的靈活性和可變性，可以依據(jù)市場(chǎng)情況的變化做出相應(yīng)的調(diào)整，減少談判和執(zhí)行的成本。

由于不同的治理機(jī)制各有利弊，科層機(jī)制可以實(shí)行統(tǒng)一的集中控制，有效地防止被套牢和信息溢出的風(fēng)險(xiǎn)，但是正式科層權(quán)威系統(tǒng)的信息傳遞慢、損耗大，缺少有效的激勵(lì)手段；以信任為基礎(chǔ)的機(jī)制可以促進(jìn)知識(shí)的交流和創(chuàng)新活動(dòng)，以及參與者對(duì)資產(chǎn)的專用性投資，但是由于缺少嚴(yán)格的契約約束和權(quán)力保證，存在被套牢和信息溢出的風(fēng)險(xiǎn)。不同的治理機(jī)制之間存在互補(bǔ)性，可以采用不同治理機(jī)制的組合來(lái)有效減少治理成本。因此，不管是共同治理還是網(wǎng)絡(luò)治理，都不可能是單一的某一種治理機(jī)制，任何一種機(jī)制都不能解決治理的問(wèn)題，而應(yīng)是多種治理機(jī)制的有機(jī)組合和有效的運(yùn)用以達(dá)到治理目標(biāo)，只是在具體運(yùn)用時(shí)的范圍與側(cè)重點(diǎn)有所不同而已。因此，共同治理與網(wǎng)絡(luò)治理在治理機(jī)制上有趨同性。

四、結(jié)論與啟示。

可以發(fā)現(xiàn)共同治理與網(wǎng)絡(luò)治理在理論基礎(chǔ)、治理目標(biāo)與治理機(jī)制方面都有趨同性。作為一種治理形式，理論基礎(chǔ)、治理目標(biāo)與治理機(jī)制又是其核心內(nèi)容之一。基于以上的分析，可以得出下結(jié)論：

1、網(wǎng)絡(luò)治理不是獨(dú)立于共同治理的一種治理模式，也不是對(duì)共同治理的發(fā)展。相對(duì)于股東至上的單邊治理，共同治理是在對(duì)企業(yè)的性質(zhì)與邊界認(rèn)識(shí)的不同基礎(chǔ)上形成的另外一種獨(dú)立的治理模式，是對(duì)單邊治理模式的發(fā)展。而網(wǎng)絡(luò)治理并不是相對(duì)獨(dú)立于共同治理的另外一種治理形式，它們之間在理論基礎(chǔ)、治理目標(biāo)與治理機(jī)制上存在趨同，因此也不是發(fā)展關(guān)系，在某種程度上可以認(rèn)為它們是同一種治理形式。只是二者研究治理的角度有所不同。共同治理從治理主體角度研究公司治理，解決公司治理應(yīng)由哪些主體治理，這些主體如何治理等問(wèn)題；而網(wǎng)絡(luò)治理則是從治理方法與內(nèi)容的角度研究公司治理，用網(wǎng)絡(luò)分析的方法完成各主體的共同治理，而治理的內(nèi)容則是網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。

2、共同治理是觀念，網(wǎng)絡(luò)治理則是實(shí)現(xiàn)機(jī)制。共同治理是觀念，是一種各利益相關(guān)者都要廣泛參與公司治理，分享公司剩余收益的觀念。而各利益相關(guān)者如何參與，它們之間的關(guān)系如何協(xié)調(diào)等，則需要依賴一定的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。網(wǎng)絡(luò)治理是將各利益相關(guān)者與企業(yè)、利益相關(guān)者之間的關(guān)系看作一種網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，各利益相關(guān)者、企業(yè)都是這種網(wǎng)絡(luò)關(guān)系結(jié)構(gòu)中的一個(gè)結(jié)點(diǎn)。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這種種分析方法和分析工具，治理利益相關(guān)者間的關(guān)系，權(quán)衡它們之間的利益，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共同治理。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭正銀．網(wǎng)絡(luò)治理理論探析[j]．中國(guó)軟科學(xué)．2002，3．。

[4]李心合．利益相關(guān)者財(cái)務(wù)論[m]．中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社．2003，12．。

化學(xué)與人類文明論文篇十四

—化學(xué)與藥物。

化學(xué)是一門基礎(chǔ)的自然學(xué)科。在其發(fā)展過(guò)程中還與其它學(xué)科交叉形成多種邊緣學(xué)科，如環(huán)境化學(xué)、農(nóng)業(yè)化學(xué)、醫(yī)化學(xué)、藥物化學(xué)、材料化學(xué)、地球化學(xué)、計(jì)算化學(xué)等?，F(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展，化學(xué)科學(xué)也已經(jīng)滲透到國(guó)民經(jīng)濟(jì)的—切技術(shù)領(lǐng)域，它在為人類提供豐美的食品、豐富的能源、品種繁多的材料、治療疾病的醫(yī)藥，以及保護(hù)人類的生存環(huán)境等方面起了巨大的作用。它已經(jīng)是人類社會(huì)的構(gòu)成部分了。

其中化學(xué)與醫(yī)學(xué)的關(guān)系非常密切。醫(yī)學(xué)的研究對(duì)象是人體的生命過(guò)程，人體是以生命物質(zhì)為基礎(chǔ)構(gòu)成的。隨著醫(yī)學(xué)各學(xué)科的研究向分子水平的發(fā)展，人們意識(shí)到生命物質(zhì)絕大多數(shù)是有機(jī)化合物，如糖類、脂肪、蛋白質(zhì)和核酸等，越來(lái)越多的生命現(xiàn)象歸結(jié)為最基本的化學(xué)過(guò)程。例如，某些疾病的發(fā)生與體內(nèi)自由基的產(chǎn)生及消除的失衡有關(guān)；體內(nèi)某些大分子的細(xì)微空間結(jié)構(gòu)的改變可能是某些致命疾病的誘因。

化學(xué)不僅可以研究生命本身更重要的是它可以醫(yī)治疾病制造藥物。下面我們來(lái)具體談?wù)劵瘜W(xué)與藥物。

化學(xué)與藥物的發(fā)展。

某些“天然”藥物，例如從罌粟中提出取出來(lái)的鴉片，古埃及人就已經(jīng)有所了解。但是，這類制劑的應(yīng)用在當(dāng)時(shí)曾受到很大限制，因?yàn)楫?dāng)時(shí)還無(wú)法為這些制劑定出標(biāo)準(zhǔn)的劑量。只是等到有機(jī)化學(xué)發(fā)展到一定階段，有辦法把這類制劑中的有效成分分離出來(lái)的時(shí)候，人類才懂得如何認(rèn)定出標(biāo)準(zhǔn)劑量。同樣道理，研制自然界中所沒(méi)有的合成藥物，也有賴于合成有機(jī)化學(xué)這門科學(xué)的發(fā)展。

有機(jī)化學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展，推動(dòng)了藥物化學(xué)罌粟。

的發(fā)展。特別是微量技術(shù)和新式儀器設(shè)備的出現(xiàn)，使科學(xué)家有可能把微量的有效成分分離出來(lái)，并對(duì)他們進(jìn)行提純和確定其特性。例如，對(duì)人體體液平衡有重要影響的醛固酮（aldosterone）便是從0.0211克的試樣中被鑒別出來(lái)的，這一試樣又是從1,000,000克牛腎上腺中離析出來(lái)的。

科、新方法不斷促進(jìn)著藥物化學(xué)的發(fā)展。經(jīng)典藥物化學(xué)的方法和技術(shù)已趨成熟，每年都有數(shù)以干計(jì)的人造化合物被開發(fā)利用，但同時(shí)又向科學(xué)家提出新的嚴(yán)峻任務(wù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每開發(fā)一個(gè)新的化學(xué)藥物，需耗需3000人工/每年，3-10億美元，每12年才有一個(gè)新藥成熟并被推向市場(chǎng)。目前仍有不少疑難病癥尚未找到有效藥物。所以繼續(xù)開發(fā)合成藥與天然藥物資源，為各種疑難病癥尋找有效藥物仍為藥物化學(xué)的首要任務(wù)，利用分子生物學(xué)理論和現(xiàn)代生物技術(shù)研究生產(chǎn)有效藥物將成為今后藥物化學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

幾類有爭(zhēng)議的藥物。

一麻醉劑。

封閉療法。但總的來(lái)說(shuō)這些麻醉劑都會(huì)給人帶來(lái)一些副作用，這對(duì)人的身體健康影響很大，所以麻醉劑在社會(huì)上的聲譽(yù)并不好。

二止痛劑。

是成癮毒性也很大，連在醫(yī)學(xué)上目前也是禁用的。

當(dāng)然，隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，也出現(xiàn)了越來(lái)越多比較安全的止痛劑，如阿司匹林、安乃近、撲熱息痛、去痛片、吲哚美辛、布洛芬等，這類藥物在臨床上被廣泛使用與供應(yīng)。有些已被國(guó)家列為otc藥品。這樣使得止痛劑在一般生活中成為很普遍使用的藥劑。稍有疼痛，人們習(xí)慣服用止痛劑止痛。然而，止痛劑并不是萬(wàn)靈丹。最近，美國(guó)心臟學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)止痛劑的使用，對(duì)人體健康有相當(dāng)大的沖擊。

三鎮(zhèn)靜劑。

時(shí)，磺胺分子恰好到達(dá)需要部位的機(jī)會(huì)就大大增加，這樣細(xì)菌吞噬它而死亡。

磺胺類藥物。

認(rèn)為這樣可以鞏固藥效，但這樣做的后果卻可能導(dǎo)致藥物蓄積性中毒。此外，磺胺類藥物還有同氣連枝的特點(diǎn)，即兄弟姐妹之間具有交叉過(guò)敏性，如磺胺噻唑、磺胺嘧啶、復(fù)方新諾明等，如果患者吃這種磺胺藥會(huì)過(guò)敏，那么換服其他的一樣會(huì)過(guò)敏。而細(xì)菌對(duì)磺胺類藥也有交叉耐藥性，即這種磺胺藥治不了的病，別的磺胺藥對(duì)這種細(xì)菌也一樣沒(méi)轍。

在這些藥物的發(fā)現(xiàn)與研究過(guò)程中化學(xué)的發(fā)展推動(dòng)力是不容忽視的。對(duì)于藥物的種種副作用還需要我們今后用化學(xué)方法對(duì)他們的改造，使他們向更有利于我們?nèi)祟惖姆较虬l(fā)展。

此外，“drug”一詞在英語(yǔ)中具有兩種互相矛盾的意思：一方面它指的是用以治防疾病的有益物質(zhì)，即藥物；另一方面它也可以指那些被認(rèn)為會(huì)引起各種嚴(yán)重醫(yī)學(xué)問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的毒品。當(dāng)然，這兩種意思的差別僅僅在于這些化合物的用途不同。只要我們正確使用這些藥物，相信他們會(huì)給人類帶來(lái)更多福音！參考文獻(xiàn)：

t.l.布朗h.e.小李梅《化學(xué)—中心科學(xué)》。

化學(xué)與人類文明論文篇十五

摘要:化學(xué)工程是以多學(xué)科交叉進(jìn)行的技術(shù)研究，但由于其與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)生活各方面有著緊密的聯(lián)系和積極的影響，因此成為社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的關(guān)鍵性產(chǎn)業(yè)?；瘜W(xué)工程具有復(fù)雜性研究方法和對(duì)象的特征，也有多樣化應(yīng)用領(lǐng)域的特點(diǎn)，也許普通人對(duì)于化學(xué)工程這個(gè)名詞的認(rèn)識(shí)還具有陌生感，但是我們每個(gè)人卻生活在充滿化學(xué)工程技術(shù)的環(huán)境中。本文從化學(xué)工程的涵義和特點(diǎn)著手開展研究，結(jié)合化學(xué)工程的應(yīng)用領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)日常生活中衣、食、住、行和環(huán)境有關(guān)的化學(xué)工程技術(shù)，將高端技術(shù)日?；蜕罨恼宫F(xiàn)在人們的面前，以幫助人們更好的理解和認(rèn)識(shí)化學(xué)工程和化學(xué)工程技術(shù)。

關(guān)鍵詞:化學(xué)工程；日常生活；化學(xué)工程技術(shù)；污染；聯(lián)系。

我國(guó)的化學(xué)工程在上世紀(jì)八十年代的改革開放后得到了經(jīng)濟(jì)、資源、人才的各方面政府性支持，從而得到了飛躍性的發(fā)展，逐漸的對(duì)我國(guó)的能源產(chǎn)業(yè)、人民生活的“衣”、“食”、“住”、“行”和環(huán)境保護(hù)方面產(chǎn)生重要的影響。我們的生活中其實(shí)就會(huì)遇到很多有關(guān)化學(xué)工程技術(shù)的問(wèn)題。首先，能夠解決資源浪費(fèi)問(wèn)題；其次，是指導(dǎo)各類化學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本和需要，任何實(shí)驗(yàn)都依賴于堅(jiān)實(shí)的化學(xué)工程技術(shù)作為理論支持和指導(dǎo)；最后，化學(xué)工程技術(shù)的發(fā)展能夠有效的改善我國(guó)能源供給不足的問(wèn)題，多種新能源的出現(xiàn)能夠保障我國(guó)的能源供應(yīng)量，以維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2.1、化學(xué)工程的涵義。

化學(xué)工程生產(chǎn)過(guò)程中包括化學(xué)工程和物理工程[1]。化學(xué)工程是以多學(xué)科交又進(jìn)行的技術(shù)研究，但由于其與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)生活各方面有著緊密的聯(lián)系和積極的影響，因此成為社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的關(guān)鍵性產(chǎn)業(yè)。

2.2、化學(xué)工程的特點(diǎn)。

復(fù)雜性是化學(xué)工程最為顯著的特點(diǎn)。化學(xué)工程作為一個(gè)學(xué)科，其輔助性學(xué)科是多樣化的；作為一項(xiàng)研究，其研究對(duì)象是復(fù)雜的；作為一種應(yīng)用型的技術(shù)，其涉及到的社會(huì)生活領(lǐng)域是廣泛的。復(fù)雜性是化學(xué)工程技術(shù)的研究和發(fā)展過(guò)程中的能夠體現(xiàn)其特征的關(guān)鍵詞，研究過(guò)程自身具有復(fù)雜性、物系對(duì)象具有復(fù)雜性、流動(dòng)邊界具有復(fù)雜性等等。

生活領(lǐng)域中的化學(xué)工程技術(shù)是十分基礎(chǔ)并且廣泛的，涉及到“衣”、“食”、“住”、“行”和環(huán)境保護(hù)的方方面面?；瘜W(xué)工程作為一種現(xiàn)代學(xué)科，在研究其應(yīng)用領(lǐng)域的時(shí)候，只需要對(duì)比如今的生活與古人生活的不同之處便可以一目了然。

3.1、衣—多樣化的服裝材料化學(xué)工程技術(shù)在日常生活的“衣”方面的體現(xiàn)，主要貢獻(xiàn)就是合成纖維。合成纖維不僅可以用于生產(chǎn)服裝、漁網(wǎng)、繩索等生活用品，還可以生產(chǎn)工業(yè)用織物、隔音、隔熱、電氣絕緣材料等，醫(yī)療用布等醫(yī)療用品口，。古人在穿著方面多使用棉、麻、絲、綢、皮革等制品，在顏色、功能和韌上難以與如今的紡織用品相比較，這多虧了現(xiàn)代化學(xué)工程技術(shù)的發(fā)展。如今，以化學(xué)工程技術(shù)為技術(shù)支持的合成材料已經(jīng)在諸多領(lǐng)域代替了天然纖維，其地位也已經(jīng)早期超越了天然纖維，市場(chǎng)占有度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于棉麻等天然纖維，成為人們?nèi)粘Ｉ钪械谋匦杵贰?/p>

3.2、食—便捷、美味的食物人類對(duì)于美食的追求是自古便有的，但是古人多是把關(guān)注點(diǎn)放置在珍貴的食材和烹調(diào)技藝之上。現(xiàn)代的人類通過(guò)化學(xué)工程技術(shù)的支持，人工性的合成了多種調(diào)味品為烹調(diào)增加口感，同時(shí)研發(fā)出的食品添加劑和防腐劑在保證食品色澤和口感的基礎(chǔ)上，還將食物的保鮮期大大的增長(zhǎng)了，研發(fā)出的例如方便面一類的方便食品為現(xiàn)代人類的快節(jié)奏生活提供了食物保障。結(jié)合了生物工程的化學(xué)工程技術(shù)，提高了水稻和小麥等糧食作物的產(chǎn)量，解決了地球日益增長(zhǎng)的人口的飲食問(wèn)題，同時(shí)將外來(lái)植物種類進(jìn)行改良以適應(yīng)本地的氣候條件。人們能夠吃到來(lái)自地球另一邊的食材也有著化學(xué)工程的貢獻(xiàn)。

3.3、住—提高居住質(zhì)量的材料從現(xiàn)存的古代建筑就能夠知道，在沒(méi)有化學(xué)工程技術(shù)下的居住空間的建造，多用自然中能夠取得的材料，木材、石材、泥土、海草、竹子等。這些自然材料建造的建筑，由于技術(shù)條件限制，高層建筑很少，建筑的抗震性和耐用度成為了一個(gè)重要的問(wèn)題，越是堅(jiān)固的建筑，其建造周期都長(zhǎng)。在化學(xué)工程技術(shù)支持下，現(xiàn)代建筑有水泥、混凝土、鋼筋等等一系列的現(xiàn)代化建筑材料，在保證建筑質(zhì)量的情況下，能夠快速的建蓋起高層建筑，在城市化進(jìn)程快速發(fā)展的今天，能夠有效的提高土地利用率。

3.4、行—改善交通設(shè)施使用性交通是社會(huì)發(fā)展的催化劑。古人使用的交通工具都是人力或者畜力為動(dòng)力，而現(xiàn)代交通工具是以石油為原料，通過(guò)化學(xué)工程技術(shù)開發(fā)出各類供機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)的燃料，在舒適性、運(yùn)載能力、速度等各方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于古代交通工具。以石油為原料還生產(chǎn)出了能夠鋪路的瀝青，以橡膠為原料生產(chǎn)出了輪胎。在化學(xué)工程技術(shù)的幫助之下，現(xiàn)代社會(huì)的交通方式呈現(xiàn)多樣化、立體化、網(wǎng)絡(luò)式的發(fā)展，大大縮短了世界的距離感，加快了人們的生活速度和辦事效率。

3.5、綠色化學(xué)避免環(huán)境污染。

傳統(tǒng)能源不僅對(duì)環(huán)境危害力量極大，并且面臨著枯竭的危險(xiǎn)，因此新能源的開發(fā)和利用就顯得尤為重要[3]?，F(xiàn)代化學(xué)工程的發(fā)展方向就是在改良現(xiàn)有技術(shù)的同時(shí)，不斷的與新型技術(shù)結(jié)合，研發(fā)新型能源。新型能源的出現(xiàn)，不僅僅是能夠填補(bǔ)傳統(tǒng)能源的供應(yīng)缺口，還能夠有效的避免能源使用對(duì)環(huán)境造成的污染。

化學(xué)工程對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)是巨大的，對(duì)于每個(gè)人的日常生活也是息息相關(guān)的。化學(xué)工程以其多學(xué)科交又的研究方式，將其研究成果應(yīng)用于社會(huì)生活的各個(gè)角落，逐漸的改善人們的“衣”、“食”、“住”、“行”的質(zhì)量，同時(shí)為創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)不斷努力。

參考文獻(xiàn):。

（略）。

化學(xué)與人類文明論文篇十六

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

墨子說(shuō)：“視人之國(guó)，若視其國(guó)；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身?！庇?guó)詩(shī)人約翰?多恩說(shuō)：“沒(méi)有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分?！?/p>

“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！薄巴瑲膺B枝，共盼春來(lái)?！薄拇禾欤@些寄言印在國(guó)際社會(huì)援助中國(guó)的物資上，表達(dá)了世界人民對(duì)中國(guó)的支持。

“山和山不相遇，人和人要相逢?！薄跋О桑谝?！黎明時(shí)我們將獲勝！”……這些話語(yǔ)印在中國(guó)援助其他國(guó)家的物資上，寄托著中國(guó)人民對(duì)世界的祝福。

“世界青年與社會(huì)發(fā)展論壇”邀請(qǐng)你作為中國(guó)青年代表參會(huì)，發(fā)表以“攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來(lái)”為主題的中文演講。請(qǐng)完成一篇演講稿。

要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù)；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

青海高考滿分作文。

尊敬的各位代表：

大家好！

有幸受邀在“世界青年與社會(huì)發(fā)展論壇”上發(fā)言，我深感榮幸。作為一名青年代表，站在這里面對(duì)著來(lái)自世界各地不同膚色的兄弟姐妹們，我想說(shuō)：隨著科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，這個(gè)世界越來(lái)越小，希望我們青年人能夠攜起手來(lái)，共創(chuàng)地球美好的未來(lái)。

中國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！庇?guó)詩(shī)人約翰·多恩也說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分?！睆娜ツ昴甑滓恢背掷m(xù)到今年的一場(chǎng)疫情讓人與人、國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系更加緊密，災(zāi)難來(lái)臨時(shí)沒(méi)有人可以獨(dú)善其身，人類命運(yùn)是一個(gè)共同體！

習(xí)主席在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上說(shuō)過(guò)：“青年是國(guó)家的未來(lái)，也是世界的未來(lái)。中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)息息相通，中華民族應(yīng)該對(duì)人類社會(huì)作出更大貢獻(xiàn)。”主席的話激勵(lì)著我們年輕人，讓我們有了更高的目標(biāo)、更寬的視野，構(gòu)建一個(gè)“大同”世界是我們青年一代的責(zé)任。

“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”構(gòu)建大同世界需要在認(rèn)可本民族優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，對(duì)其他國(guó)家和民族的文化予以尊重和接納。每個(gè)國(guó)家都有自己的文化和習(xí)俗，認(rèn)可自己民族的同時(shí)，我們青年人也要接納和贊賞其他民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。相互認(rèn)可，相互學(xué)習(xí)，相互贊美，只有摒除偏見和歧視，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的命運(yùn)共同體，大同社會(huì)的理想才可能實(shí)現(xiàn)。

“孤舉者難起，眾行者易趨”，構(gòu)建大同世界需要我們和衷共濟(jì)，精誠(chéng)合作。為了驗(yàn)證上帝是不是真的“擲骰子”，是不是真的創(chuàng)造了一個(gè)完全隨機(jī)的量子世界，全球以青年為主的10萬(wàn)人用計(jì)算機(jī)向“上帝”發(fā)起攻擊，完成了量子力學(xué)上有名的“大貝爾實(shí)驗(yàn)”，這是合作在科學(xué)上的創(chuàng)舉?！耙粠б宦贰钡哪Ｊ剑瑤?dòng)了中國(guó)和周邊國(guó)家的共同繁榮，這是合作在經(jīng)濟(jì)和文化上實(shí)現(xiàn)的共贏。這次來(lái)勢(shì)洶洶的疫情在很多國(guó)家能夠得到有效的控制，與國(guó)與國(guó)之間相互救助密不可分?！扒嗌揭坏劳朴?，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，全球合作，聯(lián)防聯(lián)控方能共克時(shí)艱，人類衛(wèi)生健康也是一個(gè)共同體，這是合作在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)方面的表現(xiàn)。

中國(guó)古代一位思想家墨子說(shuō)：“視人之國(guó)，若視其國(guó)；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身?！睒?gòu)建大同世界需要有家國(guó)情懷，也要有人類關(guān)懷。面對(duì)他國(guó)危難，看熱鬧和貼標(biāo)簽者，最終會(huì)殃及自身；面對(duì)自己國(guó)家的問(wèn)題，不設(shè)法解決而只想著甩鍋，以推卸責(zé)任的態(tài)度做事者，只會(huì)讓事態(tài)惡化?！疤绞澜?，環(huán)球同此涼熱”，今天我站在這里呼吁：讓我們青年一代承擔(dān)起時(shí)代的責(zé)任，為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建而努力。

“山川異域，風(fēng)月同天”“美美與共，天下大同”，讓全世界青年人聯(lián)合起來(lái)，共同建設(shè)地球我們的大家園。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

化學(xué)與人類文明論文篇十七

閱讀下文后完成1~3小題。

美美與共。

費(fèi)孝通。

前幾年，我提出了“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的設(shè)想，這是我的心愿。要達(dá)到這樣的境界并不容易，比如當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國(guó)家，歷史上大多遭受過(guò)西方殖民主義的欺凌，這些國(guó)家的民眾，由于受一種被扭曲的心理的影響，容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向：一種是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一種是閉關(guān)排外，甚至極端仇視西方。目前，這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會(huì)潮流。從另一方面說(shuō)，作為強(qiáng)勢(shì)文明的發(fā)達(dá)國(guó)家，容易妄自尊大，熱衷于搞“傳教”，一古腦兒地推銷自己的“文明”，其實(shí)這樣做會(huì)蒙住自己的耳目，成了不了解世界大勢(shì)的井底之蛙。在中國(guó)的歷史上，也出現(xiàn)過(guò)“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國(guó)學(xué)術(shù)界，能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。

中華文明經(jīng)歷了幾千年，積聚了無(wú)數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)，我想我們今天尤其需要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)。面對(duì)今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來(lái)的時(shí)代，我們需認(rèn)真思考怎么辦。全盤接受、盲目排斥都不是好的辦法，我們應(yīng)該用一種理智的、穩(wěn)健的，不是輕率的、情緒化的心態(tài)來(lái)“欣賞”它。要知道不是完美無(wú)缺的，都有精華和糟粕，所以對(duì)涌進(jìn)來(lái)的異文化我們既要“理解”，又要有所“選擇”。

為了人類能夠生活在一個(gè)“和而不同”的世界上，從審美的、人文的層次上，在人們的社會(huì)活動(dòng)中樹立起一個(gè)“美美與共”的文化心態(tài)，這是人們思想觀念上的一場(chǎng)深刻大變革，它可能與當(dāng)前世界上很多人習(xí)慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場(chǎng)變革中，一定會(huì)因?yàn)椴槐焕斫舛鹨恍┤说姆亲h甚至抵制，特別是當(dāng)觸動(dòng)到某些集團(tuán)的'利益的時(shí)候，可能還會(huì)受到猛烈的攻擊。但是，當(dāng)我們看到人類前進(jìn)的步伐已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路；已經(jīng)到了一個(gè)必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關(guān)頭，這些抵制和攻擊又算得了什么。

1．下列對(duì)“‘美美與共’的文化心態(tài)”在文中含義的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。

a．它需要徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方和妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。

b．這是一種理智的、穩(wěn)健的而不是輕率的、情緒化的心態(tài)。

c．這是一種對(duì)涌進(jìn)來(lái)的異文化既“理解”又“選擇”的心態(tài)。

d．這是與當(dāng)前世界上很多人習(xí)慣的思維模式和行為方式相抵觸的思想觀念。

2．下列解說(shuō)與原文意思不符的一項(xiàng)是。

a．人類不同文明相得益彰、共同繁榮，“和而不同”，就能“天下大同”。

b．今天尤其需要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)經(jīng)歷幾千年、積聚了無(wú)數(shù)先人聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)的中華文明。

c．當(dāng)今世界上發(fā)展中國(guó)家仇視西方的狀況已經(jīng)醞釀成一股社會(huì)潮流。

d．樹立“美美與共”的文化心態(tài)，一定會(huì)受到某些人的非議、抵制或可能的猛烈的攻擊。

3．根據(jù)原文提供的信息，以下判斷不正確的一項(xiàng)是。

a．某些發(fā)達(dá)國(guó)家擁有強(qiáng)勢(shì)文明，卻已經(jīng)成了不了解世界大勢(shì)的井底之蛙。

b．面對(duì)今天的“信息爆炸”、紛至沓來(lái)的“異文化”，我們不能全盤接受，也不能盲目排斥。

c．異文化并非完美無(wú)缺，我們要用科學(xué)的態(tài)度去判斷它的精華和糟粕。

d．人類已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路，必須力排對(duì)“美美與共”的抵觸，才能達(dá)到“天下大同”的境界。

答案：

1．c。

2．c（仇視西方的應(yīng)該是歷史上大多遭受過(guò)西方殖民主義欺凌的當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國(guó)家的民眾；“已經(jīng)醞釀”前應(yīng)有“似乎”二字）。

3．a(chǎn)（“已經(jīng)成了”有誤，應(yīng)是“容易成為”）。

化學(xué)與人類文明論文篇十八

探討全球化和不同文明之間的關(guān)系，不是一個(gè)新的話題，也不是一個(gè)新的現(xiàn)象。今天我們經(jīng)常說(shuō)的“全球化”，其淵源可以追溯到19世紀(jì)西方（主要是英國(guó)）主導(dǎo)的世界各地不同文化之間的廣泛接觸和交往。對(duì)于這種廣義的全球化趨勢(shì)的關(guān)注與研究，也是從19世紀(jì)開始的，比如卡爾·馬克思就關(guān)注過(guò)資本主義全球擴(kuò)張和原始積累的過(guò)程。關(guān)于這方面問(wèn)題的探索，一直是社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)等諸多社會(huì)科學(xué)研究的重要領(lǐng)域。

這種對(duì)于全球化、文明、文化的研究，不僅僅是一種純知識(shí)性的探索，它已經(jīng)成了解決人們面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題的一門科學(xué)。當(dāng)今世界上不同的國(guó)家、民族、宗教之間的各種交融和沖突屢見不鮮，全球化造成的矛盾和問(wèn)題，對(duì)我們構(gòu)成了多種多樣的挑戰(zhàn)，對(duì)此，國(guó)際學(xué)術(shù)界和思想界做出了種種反應(yīng)。我本人近年來(lái)對(duì)“天人對(duì)立論”、“文明沖突論”等思潮的評(píng)論，就是對(duì)目前世界上發(fā)生的一些問(wèn)題所發(fā)表的意見。

國(guó)家”，在這個(gè)問(wèn)題上，都同樣受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這不是哪個(gè)單一的國(guó)家、民族或文明遇到的問(wèn)題，而是一個(gè)全人類都要共同解決的問(wèn)題。全球化的特點(diǎn)之一，就是各種“問(wèn)題”的全球化。

二、時(shí)代的呼喚。

近二三百年來(lái)，西方思想在世界學(xué)術(shù)界起著主導(dǎo)作用，但是在面對(duì)全球問(wèn)題的時(shí)候，西方的一些基本思路，顯現(xiàn)出很大的局限性，在解決某些問(wèn)題的同時(shí)，又引發(fā)出一些新的矛盾。比如，近百年來(lái)，隨著西方強(qiáng)勢(shì)文化的擴(kuò)張，“自我中心主義”在一些人的頭腦里大大地膨脹起來(lái)，“西方至上主義”、“殖民主義”、“極端國(guó)家民族主義”和“種族主義”等等思潮，成了上世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)的催化劑，也是造成很多國(guó)際性問(wèn)題的重要原因。時(shí)至今日，世界上極端主義和以暴制暴所造成的種種事端，依然擺脫不掉“以我為中心”的影子。

因此，我覺得要更好地理解今天世界上出現(xiàn)的問(wèn)題，尋求解決全球化與不同文明之間的關(guān)系，就必須超越現(xiàn)有的一些思路，在一個(gè)更高的層次上重新構(gòu)建自身文明和他人的文明的認(rèn)識(shí)，只有當(dāng)不同族群、民族、國(guó)家以及各種不同文明，達(dá)到了某些新的共識(shí)，世界才可能出現(xiàn)一個(gè)相對(duì)安定祥和的局面，這是全球化進(jìn)程中不可回避的一個(gè)挑戰(zhàn)。

要認(rèn)真深入地對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行研究，就必然會(huì)碰到諸如文化、文明、人性、族群性等基本概念，會(huì)涉及到認(rèn)識(shí)論和方法論這樣更高層次的問(wèn)題。比如在探討文化交流時(shí)，常常會(huì)牽扯到對(duì)文化的基本定義；對(duì)各種文明的基礎(chǔ)和特質(zhì)進(jìn)行研究時(shí)，也要談到關(guān)于“人”、“人性”這些更基本的問(wèn)題。事實(shí)上，很多人文學(xué)科的研究，比如人類學(xué)者對(duì)文化、傳統(tǒng)的理解；社會(huì)學(xué)對(duì)于社會(huì)群體結(jié)構(gòu)的理論；民族學(xué)對(duì)族群性的解釋等等，都可為我們提供很好的思路，對(duì)我們有很大的啟發(fā)。

我提及這方面的話題，并不是說(shuō)我已經(jīng)有了某種結(jié)論，而是希望我們?cè)谔接?、研究?wèn)題時(shí)，要把眼光放開、放遠(yuǎn)一些；思路變得靈活、廣泛一些，不要總局限在一些常識(shí)性的、常規(guī)性的和偏狹的框框里。在探索關(guān)系人類文明這樣一個(gè)宏大的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的課題時(shí)，我們的思想要有與之相適應(yīng)的、博大的包容性和歷史的縱深感；要充分利用全人類的智慧，發(fā)揮多學(xué)科、跨學(xué)科的優(yōu)勢(shì)來(lái)進(jìn)行研究。

人類每逢重大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的所謂“圣賢”，其實(shí)，這些“圣賢”就是那個(gè)時(shí)代所需要的，具有博大、深邃、廣闊的新思路和新人文理念的代表人物。我曾經(jīng)把當(dāng)今的世界局勢(shì)比作一個(gè)新的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這個(gè)時(shí)代又在呼喚具有孔子那樣思想境界的人物。我確實(shí)已經(jīng)“聽”到了這種時(shí)代的呼喚。當(dāng)然，今天的“圣賢”，不大可能是由某一種文明或某一個(gè)人物來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，他應(yīng)該，而且必然是各種文明交流融合的結(jié)晶，是全體人類“合力”的體現(xiàn)。

近年來(lái)，在討論全球化這個(gè)話題的時(shí)候，我多次提到“和而不同”的概念。這個(gè)概念不是我發(fā)明的，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要核心。這種“和而不同”的狀態(tài)，是一種非常高的境界，它是人們的理想。但是要讓地球上的各種文明，各個(gè)民族、族群的億萬(wàn)民眾，都能認(rèn)同和貫徹這個(gè)理想，決不是一件輕而易舉的事。為此，我們還有很長(zhǎng)的路要走，還要付出沉重的代價(jià)。

我還提出了“文化自覺”。什么是文化自覺？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是每個(gè)文明中的人對(duì)自己的文明進(jìn)行反省，做到有“自知之明”。這樣，人們就會(huì)更理智一些，從而擺脫各種無(wú)意義的沖動(dòng)和盲目的舉動(dòng)。

后來(lái)，我又進(jìn)一步提出“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的設(shè)想。這幾句話表達(dá)了我對(duì)未來(lái)的理想，同時(shí)也說(shuō)出了要實(shí)現(xiàn)這一理想的手段。我認(rèn)為，如果人們真的做到“美美與共”，也就是在欣賞本民族文明的同時(shí)，也能欣賞、尊重其他民族的文明，那么，地球上不同文化、不同民族、不同國(guó)家之間就達(dá)到了一種和諧，就會(huì)出現(xiàn)持久而穩(wěn)定的“和而不同”。

三、經(jīng)驗(yàn)性研究（empiricalstudy）。

研究文化和文明問(wèn)題，可以有多種不同的視角和方法，不同的視角和方法之間可以互相支持和取長(zhǎng)補(bǔ)短。作為一名從事實(shí)地調(diào)查研究的社會(huì)工作者，我想借此機(jī)會(huì)，談一談我在對(duì)全球化和文化、文明關(guān)系的研究中所采用的方法和體會(huì)。

我的學(xué)術(shù)生涯，大約是70年前從廣西大瑤山開始的，那次人類學(xué)和民族學(xué)的田野調(diào)查的研究方法（用今天的話說(shuō)，就是“理論和實(shí)際相結(jié)合”的方法），對(duì)我一生學(xué)術(shù)研究產(chǎn)生了決定性的影響，成了我后來(lái)學(xué)術(shù)研究的基本手段。

我提出這個(gè)問(wèn)題，是想提醒大家關(guān)注和探討全球化和文明的問(wèn)題時(shí)，如何拓展我們的研究方法。今天，世界上發(fā)生了許多新的問(wèn)題和現(xiàn)象，這些問(wèn)題和現(xiàn)象，都是由不同文化相互接觸、碰撞、融合而產(chǎn)生的，沒(méi)有現(xiàn)成的答案可以解決。也就是說(shuō)，用原有的思維邏輯，原有的研究方法來(lái)解決現(xiàn)在的問(wèn)題已經(jīng)不行了。要想找到解決問(wèn)題的方法，就是要回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中去，扎扎實(shí)實(shí)地做實(shí)地調(diào)查。要超越舊的各種刻板的印象（stereotype）和判斷，搞清楚各種文明中的人們的社會(huì)生活，并以此為基礎(chǔ)（而不是以某種意識(shí)形態(tài)體系為基礎(chǔ)）來(lái)構(gòu)建人類跨文明的共同的理念。這種研究的難點(diǎn)，在于研究者必須擺脫各種成見，敞開胸懷，以開闊的視角，超越自己文化固有的思維模式，來(lái)深入觀察和領(lǐng)悟其他族群的文化、文明。在跨文化的交流和溝通中，構(gòu)建起新的更廣博的知識(shí)體系。

為什么必須要到現(xiàn)實(shí)生活中去調(diào)查呢？因?yàn)槿祟惿鐣?huì)是復(fù)雜的、多樣性的又是多變的、富于創(chuàng)造性的它決不是只有單一文化背景和有限知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的研究者能夠想象和包容得了的。所以研究者必須深入你所要了解的“他人”的生活中去觀察、研究。從某種意義上說(shuō)這種實(shí)地調(diào)查的方法也反映出研究者的一種心態(tài)就是你是不是真正要去理解、接受“他人”的文化、文明這種心態(tài)正是今天不同文明之間交流的一個(gè)關(guān)鍵。深入到“異文化”中去做調(diào)查努力了解“他人”的語(yǔ)言、傳統(tǒng)做到設(shè)身處地地用當(dāng)?shù)厝说难酃鈦?lái)看待周圍的事物這本身就是對(duì)“異文化”的尊重和對(duì)“異文化”開放的心態(tài)。如果連這種最基本的平等態(tài)度都沒(méi)有還談什么交流和溝通。可以說(shuō)在我一生的學(xué)術(shù)生涯中我一直試圖堅(jiān)持走實(shí)地調(diào)查這條道路。當(dāng)我七十歲獲得“第二次學(xué)術(shù)生命”時(shí)雖然已經(jīng)不可能像年輕時(shí)那樣長(zhǎng)期地、深入地去觀察某一個(gè)具體的社區(qū)或社會(huì)現(xiàn)象但是我仍然每年要安排三分之一以上的時(shí)間到各地做實(shí)地考察這種實(shí)地考察使我受益匪淺。

四、心態(tài)和價(jià)值觀。

從學(xué)術(shù)史上說(shuō)這種實(shí)地考察的實(shí)證主義是我在英國(guó)留學(xué)時(shí)的導(dǎo)師馬林諾斯基在上個(gè)世紀(jì)初提出的。1919間馬老師通過(guò)在西太平洋trobriand島上參與和觀察當(dāng)?shù)赝寥说纳顝亩偨Y(jié)出一套行之有效的研究方法構(gòu)建了人類學(xué)功能學(xué)派的理論基礎(chǔ)。他的這一貢獻(xiàn)與其說(shuō)是學(xué)術(shù)上的不如說(shuō)是人文價(jià)值上的因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)西方學(xué)術(shù)界流行的是以西方為中心的社會(huì)進(jìn)化論思潮把殖民地上的人民看成是和白人性質(zhì)上不同的、“未開化”的“野蠻人”。馬老師卻號(hào)召人類學(xué)者到那些一直被認(rèn)為是非我族類、不夠?yàn)椤叭恕钡脑忌鐣?huì)里去參與、觀察和體驗(yàn)?zāi)抢锶说纳?。馬老師使這些“化外之民”恢復(fù)了做人的地位和尊嚴(yán)。在馬老師強(qiáng)調(diào)和提倡田野工作之前即使像佛雷澤這樣的人類學(xué)大師在搞研究工作時(shí)也主要是依靠查閱各種游記、筆記、文獻(xiàn)資料。這種大量利用間接觀察、間接記錄、多手轉(zhuǎn)達(dá)的方法很容易因?yàn)橛^察者視角不一致、信息不連續(xù)和不完整使研究者做出錯(cuò)誤的解釋和結(jié)論。實(shí)地調(diào)查能夠促使研究者深入到“社會(huì)生活”中去“參與觀察”使“人類學(xué)走出書齋”取得超越前人的成績(jī)。

要進(jìn)行跨文化的觀察體驗(yàn)還必須具有一種跨越文化偏見的心態(tài)。由某一種文化教化出來(lái)的人因?yàn)閷?duì)“他文化”不習(xí)慣出現(xiàn)這樣那樣的誤解、曲解對(duì)“他文化”產(chǎn)生偏見prejudice應(yīng)該說(shuō)是一種正常現(xiàn)象。但是作為一個(gè)研究者則必須具備更高的見識(shí)、更強(qiáng)的領(lǐng)悟力能夠拋棄這種偏見。我特別提到一個(gè)“悟”字這個(gè)字在跨文化的研究中顯得特別重要它不僅要求研究者全身心地投入到被研究者的生活當(dāng)中乃至他們的思想當(dāng)中能設(shè)身處地地像他們一樣思考同時(shí)又要求研究者能冷靜地、超然地去觀察周圍發(fā)生的一切。在一種“進(jìn)得去出得來(lái)”的心態(tài)下去真正體驗(yàn)我們要了解的“跨文化”的感受。我認(rèn)為在討論全球化和不同文明之間的關(guān)系時(shí)具體的研究方法等技術(shù)因素并不是最重要的最要緊的還是研究者的心態(tài)。

眾中也推行這方面的宣傳教育其結(jié)果必然能夠增進(jìn)不同文明中普通成員之間良好的溝通、交流和理解。如果這種溝通、交流和理解能夠有廣泛的群眾基礎(chǔ)那么今天世界上諸多民族和文明之間的矛盾、偏見、沖突以及冤冤相報(bào)、以暴制暴等等就有了化解和消除的希望。

五、交融中的文明。

近幾百年來(lái)西方文化一直處于強(qiáng)勢(shì)地位造成了其社會(huì)中某些勢(shì)力的自我膨脹產(chǎn)生了殖民主義、種族主義、極端民族主義、文化沙文主義、單線進(jìn)化論等形形色色的自我中心主義的思潮。但與此同時(shí)在西方學(xué)術(shù)界也出現(xiàn)了像馬林諾斯基這樣的對(duì)西方文化中自我中心主義思潮進(jìn)行反思和反制的學(xué)術(shù)流派。這種反思可以說(shuō)就是“文化自覺”的一個(gè)表現(xiàn)。

然而直到今天西方社會(huì)中的各種勢(shì)力和學(xué)術(shù)界各派別之間仍然存在著巨大的分歧和激烈的較量。從另一方面看非西方的各種文明在經(jīng)歷了幾百年來(lái)的殖民主義、世界大戰(zhàn)、冷戰(zhàn)、民族解放運(yùn)動(dòng)等等磨練后其社會(huì)成員的思想和心理都起了十分復(fù)雜的變化產(chǎn)生了多種多樣的社會(huì)思潮其中不乏與“西方至上主義”相對(duì)立甚至相對(duì)抗的思潮。這個(gè)狀況被一些人稱作是“文明的沖突”這種沖突已經(jīng)影響到了今天的世界局勢(shì)。目前所謂的“恐怖主義”和“反恐斗爭(zhēng)”就是這種“沖突”的表現(xiàn)之一。

幾百年來(lái)主導(dǎo)世界的西方文化大量地傳播到其他文明中隨著時(shí)間推移世界已經(jīng)越來(lái)越緊密地聯(lián)系在一起這種傳播也變得越來(lái)越快了。然而文化交流是雙向的在西方文化快速傳播的同時(shí)西方社會(huì)也大量地汲取了其他文明的文化而且這種文化上的交融每時(shí)每刻都在發(fā)生著。這些被吸收的“異文化”經(jīng)過(guò)“消化”、“改造”之后成了各自文明中新的、屬于自己的內(nèi)容并從宗教、政治和意識(shí)形態(tài)等方面反映出來(lái)?？梢哉f(shuō)今天世界上不同文明之間已經(jīng)是“你中有我我中有你”。今日之世界文明已非昔日歷史文獻(xiàn)、經(jīng)典書籍中所描繪的那種“純粹”的傳統(tǒng)文明了。因此我們必須改變過(guò)去概念化的、抽象的、刻板的思維方式以一種動(dòng)態(tài)的、綜合的、多層面的眼光來(lái)看待當(dāng)今世界上不同文化和文明之間的關(guān)系。

作為非西方文明主要代表之一的中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)遭受殖民主義、帝國(guó)主義的欺壓為了民族生存中國(guó)人民前仆后繼、英勇斗爭(zhēng)終于捍衛(wèi)了自己的主權(quán)和獨(dú)立。長(zhǎng)期的遭受屈辱不斷的奮起抗?fàn)幦缃癜菏滓倭⒃谑澜缟系慕?jīng)歷對(duì)中華民族面對(duì)全球化時(shí)的心態(tài)必然會(huì)產(chǎn)生巨大的影響尤其是當(dāng)中國(guó)的綜合實(shí)力和國(guó)際地位不斷提高的時(shí)候我們更應(yīng)該加強(qiáng)“文化自覺”的反思使我們能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自己的狀況擺正在世界上的位置。

“文化自覺”的含義應(yīng)該包括對(duì)自身文明和他人文明的反思對(duì)自身的反思往往有助于理解不同文明之間的關(guān)系。因?yàn)槭澜缟喜徽撃姆N文明無(wú)不由多個(gè)族群的不同文化融會(huì)而成。盡管我們?cè)谶@些族群的遠(yuǎn)古神話里可以看到他們不約而同地在強(qiáng)調(diào)自己文化的“純正性”但是嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究表明各種文明幾乎無(wú)一例外是以“多元一體”這樣一個(gè)基本形態(tài)構(gòu)建而成的。上個(gè)世紀(jì)80年代末我總結(jié)了多年來(lái)研究的心得提出了“中華民族多元一體格局”的觀點(diǎn)試圖闡明中華民族這個(gè)由56個(gè)民族組成的實(shí)體形成的過(guò)程。

在我們探討全球化和不同文明之間的關(guān)系的時(shí)候中華民族的“多元一體格局”給了我們一些啟示。我們知道古代中國(guó)人的眼里“中國(guó)”就是“天下”也就是被看作是一個(gè)“世界”。所以中國(guó)人常說(shuō)的“分久必合合久必分”并不是現(xiàn)代西方人所指的一個(gè)“民族國(guó)家”的“統(tǒng)一”或“分裂”比如南北朝鮮、東西德國(guó)而是一種“世界”的分崩離析和重歸“大一統(tǒng)”。

縱觀中國(guó)幾千年的歷史分分合合紛爭(zhēng)不斷但是從“多元”走向“一體”的大趨勢(shì)是整個(gè)歷史發(fā)展的主線而且即使是在“統(tǒng)一”的時(shí)期統(tǒng)治者在政治制度、宗教信仰、經(jīng)濟(jì)形態(tài)等方面仍然允許在某些地區(qū)、某一階層、某種行業(yè)中保持它的特殊性。古代中國(guó)這種分散的多中心的局面究竟是因?yàn)樵鯓拥膬?nèi)在機(jī)制、怎樣的文化基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)才得以存在這樣“和而不同”的局面有什么優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中哪些要素在這里邊起了什么作用古代的中國(guó)人究竟是懷有怎樣的一種人文價(jià)值和心態(tài)才能包容四海之內(nèi)如此眾多的族群和觀念迥異的不同文化建立起一個(gè)“多元一體格局”的中國(guó)這些都是值得我們深刻思考和努力研究的問(wèn)題。

但是在中國(guó)歷史上也有成功解決的范例。比如古代猶太人在中國(guó)的經(jīng)歷就是一個(gè)例子。人們通常認(rèn)為猶太民族是一個(gè)宗教觀念非常強(qiáng)烈的群體但是在中國(guó)這樣一個(gè)相對(duì)寬松的傳統(tǒng)文化的氛圍里在中國(guó)的猶太人逐步融合到中國(guó)的社會(huì)中沒(méi)有發(fā)生像在西方社會(huì)猶太人由于受到壓制而不斷強(qiáng)化民族宗教意識(shí)甚至發(fā)生沖突的現(xiàn)象。還有在遼、金、元、清的時(shí)候統(tǒng)治者在不同民族、不同族群的地區(qū)實(shí)行不同的行政制度因地制宜順應(yīng)當(dāng)?shù)孛癖姷膫鹘y(tǒng)文化、信仰和習(xí)俗來(lái)進(jìn)行統(tǒng)治。但是這種“順應(yīng)”又都統(tǒng)一在更高一層的“國(guó)”的框架之內(nèi)。

這些例子說(shuō)明中華文明的結(jié)構(gòu)和機(jī)制在漫長(zhǎng)的歲月中經(jīng)過(guò)一代代先人在實(shí)踐中不斷的探索、積累、完善已經(jīng)形成了一套相當(dāng)成熟的協(xié)調(diào)模式。這些事實(shí)充分體現(xiàn)了古人高度的政治智慧和中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。時(shí)至今日在我們的生活實(shí)踐中實(shí)施的“民族區(qū)域自治”、“一國(guó)兩制”等政治制度無(wú)不緣于厚重的中華傳統(tǒng)文化，中華文明有著悠久的歷史和深厚的內(nèi)涵也有與“異文化”交流的豐富經(jīng)驗(yàn)。我相信在今后中國(guó)越來(lái)越廣泛、深入地融入到世界的過(guò)程中一定能為重構(gòu)全球化和不同文明之間的關(guān)，系做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

七、跨文化研究的人文屬性。

人們常常把世界上不同文明之間如何相處的問(wèn)題看成是國(guó)與國(guó)、民族與民族之間政治、軍事、綜合國(guó)力等方面的比較像是在做一種“力學(xué)”關(guān)系的分析。這樣的分析不能說(shuō)沒(méi)有道理但是不全面因?yàn)槲拿?、文化都是關(guān)于“人”的事情所以要搞清楚還得從“人”入手。文明、文化都是抽象的概念它們之間的關(guān)系不同于一般社會(huì)群體、社會(huì)組織這樣的實(shí)體之間的關(guān)系。但是人們常常有一種傾向遇到文明、文化之間的問(wèn)題的時(shí)候會(huì)不自覺地把當(dāng)作社會(huì)實(shí)體之間的問(wèn)題來(lái)處理。要知道文明和文化是具有濃厚情感、心理、習(xí)俗、信仰等非理性的特征它們之間的關(guān)系也不是靠著簡(jiǎn)單的邏輯論證、辯論、講道理就能解決的。

我們大約都有過(guò)在處理涉及感情、心理、習(xí)俗等等這些問(wèn)題時(shí)講不清道理的經(jīng)歷。所以在處理跨文明關(guān)系、跨文化交流這樣更復(fù)雜、更微妙的人文活動(dòng)時(shí)就要求我們運(yùn)用一套特殊的方法和原則最大限度地注意到“人文關(guān)懷”和“主體感受”。這是一項(xiàng)涉及到歷史、文化、傳統(tǒng)、習(xí)俗、文學(xué)、藝術(shù)等諸多領(lǐng)域里的以“人”為中心的系統(tǒng)工程。

在對(duì)跨文化的研究中理解“人”理解人的生物性、文化性、社會(huì)性人的思想、意識(shí)、知識(shí)、體驗(yàn)以及個(gè)人和群體之間微妙、復(fù)雜的辯證關(guān)系等等都是至關(guān)重要的。因?yàn)槿说纳鲜鎏匦酝ㄟ^(guò)交流、傳播和傳承可以成為群體共有的精神和心理財(cái)富并在這一群體里“保存”下來(lái)達(dá)到“不朽”成為“文化”的一部分。同樣的道理不同文明、不同文化的人們之間也存在著這種交流、傳播和傳承。

從總體上說(shuō)人類文明的多樣性是各個(gè)文明得以“不朽”的最可靠的保證。一種文明、文化只有融入更為豐富、更為多樣的世界文明中才能保證自己的生存。人們常說(shuō)“只有民族的才是世界的”這是不錯(cuò)的反過(guò)來(lái)說(shuō)只有世界的才是民族的'才能使這個(gè)民族的文化長(zhǎng)盛不衰也很有道理。所以文化上的唯我獨(dú)尊、固步自封對(duì)其他文明視而不見都不是文明的生存之道。只有交流、理解、共享、融合才是世界文明共存共榮的根本出路。不論是“強(qiáng)勢(shì)文明”還是“弱勢(shì)文明”這是惟一的出路。

探討文明和文化問(wèn)題不可避免地要涉及到價(jià)值觀和信仰而這些又極容易轉(zhuǎn)變成感情和心理因素然而在科學(xué)研究中一旦摻雜了這些因素就會(huì)產(chǎn)生巨大的阻力這是我們從事族群、民族、宗教研究的社會(huì)科學(xué)工作者都遇到過(guò)的問(wèn)題因此必須構(gòu)建一種超越常規(guī)的理念。我們不提倡用某一種文明的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念來(lái)解決不同文明之間的問(wèn)題因?yàn)橛靡环N文明的“標(biāo)準(zhǔn)”去評(píng)判另一種文明不管這種做法“對(duì)不對(duì)”實(shí)際上會(huì)讓人感覺到這樣做“好不好”。由于不同文明之間人們的認(rèn)知體系有差別所以不同文明的人對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的看法常常會(huì)變得不是“是”與“非”而成了“好”與“壞”了。我覺得不管出于什么動(dòng)機(jī)強(qiáng)迫別人接受一種本來(lái)不屬于他們的價(jià)值觀這種做法本身就含有欺壓和侮辱人的性質(zhì)。

不同文明之間的交往“內(nèi)容”常常會(huì)退居到次要的地位而“形式”會(huì)上升為主要的東西。我說(shuō)的“形式”不是科學(xué)主義說(shuō)的那種可以忽略的、外在的、表面化的形式而是人類學(xué)中所指的“儀式”、“象征”也即是“意義”。它在一種文明、一種文化里起著很重要的作用甚至是生死攸關(guān)的作用。不同文明之間的矛盾是不能簡(jiǎn)單地按照經(jīng)濟(jì)或功利的原則來(lái)解釋的。中國(guó)古代有“不食周粟”、“蘇武牧羊”的故事這些故事說(shuō)明文明、文化的交往決不是簡(jiǎn)單的商品交易一個(gè)族群、一種文化不是物質(zhì)利益就能收買也不是強(qiáng)力所能壓服的。

當(dāng)前世界上某些人常常有意無(wú)意地把不同文明、文化之間的關(guān)系直接與國(guó)家或民族利益掛鉤這是一種加大甚至是激化不同文明之間誤解和矛盾的做法。這些人在大談“國(guó)家利益”的時(shí)候手里不斷揮舞著文明、文化的大旗把chiluo裸的為“一國(guó)謀利益”的做法裝扮成捍衛(wèi)“某某文明”的“義舉”把具體的國(guó)家利益之爭(zhēng)混淆成不同文明之間的爭(zhēng)斗。當(dāng)然從廣義上講文化價(jià)值也包含在“利益”之中但它們并不是簡(jiǎn)單地連接在一起的這種隨意的聯(lián)系是不成熟、不理智、不準(zhǔn)確、不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。猶如我們不能把美國(guó)的國(guó)家利益等同于基督教文明的利益也不能把中國(guó)的國(guó)家利益說(shuō)成是儒家文明的利益。

我們認(rèn)為國(guó)家利益可以“一事一議”好像談生意那樣通過(guò)理性的協(xié)商來(lái)解決。如果把這種事情上升到文明、文化的層次里就會(huì)變成充滿感情和心理因素的、非理性的問(wèn)題。

一個(gè)國(guó)家不能自命為某一種文明的代表或化身說(shuō)成是某文明的衛(wèi)士各種政治集團(tuán)也不該盜用文明、文化的名義制造民粹運(yùn)動(dòng)來(lái)為自己的政治利益服務(wù)。這種夾雜著經(jīng)濟(jì)和政治目的的“國(guó)家利益”會(huì)大大歪曲不同文明之間關(guān)系的本質(zhì)造成惡劣的結(jié)果。

八、美美與共。

從歷史和現(xiàn)實(shí)中可以看到要想處理好不同文明之間的關(guān)系首要的條件應(yīng)該是各自能夠保持一種平和、謙遜的心態(tài)就是中國(guó)古人所謂的“君子之風(fēng)”。前幾年我提出了“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的設(shè)想這是我的心愿。

要想實(shí)現(xiàn)這幾句話還要走很長(zhǎng)的路甚至要付出沉重的代價(jià)。比如要做到“各美其美、美人之美”也就是各種文明教化的人不僅欣賞本民族的文化還要發(fā)自內(nèi)心地欣賞異民族的文化做到不以本民族文化的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判異民族文化的“優(yōu)劣”斷定什么是“糟粕”什么是“精華”。要達(dá)到這樣的境界并不容易比如當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國(guó)家歷史上大多遭受過(guò)西方殖民主義的欺凌這些國(guó)家的民眾由于受一種被扭曲的心理的影響容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向一種是妄自菲薄盲目崇拜西方一種是閉關(guān)排外甚至極端仇視西方。目前這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會(huì)潮流。從另一方面說(shuō)作為強(qiáng)勢(shì)文明的發(fā)達(dá)國(guó)家容易妄自尊大熱衷于搞“傳教”一古腦地推銷自己的“文明”其實(shí)這樣做會(huì)蒙住自己的耳目成了不了解世界大勢(shì)的井底之蛙。中國(guó)的歷史上也出現(xiàn)過(guò)“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。

希望今天的中國(guó)學(xué)術(shù)界能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。中華文明經(jīng)歷了幾千年積聚了無(wú)數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)我想我們今天尤其需要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)。當(dāng)面對(duì)今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來(lái)的時(shí)代我們需要認(rèn)真思考怎么辦全盤接受、盲目排斥都不是好的辦法我們應(yīng)該用一種理智的、穩(wěn)健的不是輕率的、情緒化的心態(tài)來(lái)“欣賞”它。要知道不論哪種文明都不是完美無(wú)缺的都有精華和糟粕所以對(duì)涌進(jìn)來(lái)的異文化我們既要“理解”又要有所“選擇”。

這就是我說(shuō)的“各美其美、美人之美、美美與共”。中國(guó)歷史上有過(guò)這樣的例子。唐朝的時(shí)候國(guó)家昌盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮引起了鄰國(guó)日本的關(guān)注派人來(lái)學(xué)習(xí)與唐朝建立了友好關(guān)系。他們把唐朝好的東西帶回去豐富了自己的文化。這段歷史表明當(dāng)時(shí)的日本人是很有“鑒賞力”的善于“美人之美”因此獲得了很多文化資源達(dá)到了“雙贏”的結(jié)果。

當(dāng)今地球上的人類應(yīng)該比古代人具有更廣闊的胸懷、更遠(yuǎn)大的目光對(duì)于不同文化有更高的鑒賞力擁有一個(gè)與不同文明和睦相處的良好心態(tài)。在這方面我們的先輩留下了許多包含了深刻哲理的寶貴經(jīng)驗(yàn)。比如孔子說(shuō)“己所不欲勿施于人”強(qiáng)調(diào)的是人們“不應(yīng)該做什么”而不是要求人們“應(yīng)該做什么”又如“修己而不責(zé)人”、“退一步海闊天空”等等這樣的格言都包含了克己、忍耐、收斂的意思。這些都是中華民族多元一體格局在形成的漫長(zhǎng)歲月中逐漸發(fā)展起來(lái)的中國(guó)人特有的一套哲學(xué)思想。為了人類能夠生活在一個(gè)“和而不同”的世界上從現(xiàn)在起就必須提倡在審美的、人文的層次上在人們的社會(huì)活動(dòng)中樹立起一個(gè)“美美與共”的文化心態(tài)這是人們思想觀念上的一場(chǎng)深刻的大變革它可能與當(dāng)前世界上很多人習(xí)慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場(chǎng)變革中一定會(huì)因?yàn)椴焕斫舛鹨恍┤说姆亲h甚至抵制特別是當(dāng)觸動(dòng)到某些集團(tuán)的利益的時(shí)候可能還會(huì)受到猛烈的攻擊。但是當(dāng)我們看到人類前進(jìn)的步伐已經(jīng)邁上了全球化、信息化的道路已經(jīng)到了一個(gè)必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關(guān)頭這些抵制和攻擊又算得了什么。

九、博采眾家之長(zhǎng)。

當(dāng)我們探討和研究不同文明如何相處的時(shí)候必須充分了解和借鑒世界上各種文明做到博采眾長(zhǎng)、開闊胸懷、拓寬思路、啟迪靈感。中國(guó)的社會(huì)科學(xué)工作者在探討、研究中華文明的時(shí)候也要認(rèn)真地理解和研究世界上其他文明的文化要“美人之美”。

近年來(lái)“歐盟”的統(tǒng)一進(jìn)程引起了人們的關(guān)注。歐洲的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直在世界上扮演著“領(lǐng)跑者”角色所以歐盟的統(tǒng)一可以看作是在全球化背景和現(xiàn)代社會(huì)條件下歐洲不同文明、不同文化的國(guó)家在試圖重新協(xié)調(diào)它們之間的關(guān)系探索如何共處的一個(gè)實(shí)例。當(dāng)然歐洲的“統(tǒng)一”并不就是未來(lái)“全球化”的模式全球化并不是世界“統(tǒng)一”。地球上如此眾多信仰不同、風(fēng)俗各異的民族和國(guó)家情況遠(yuǎn)比歐洲復(fù)雜得多而且世界各地普遍存在著的嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)、政治和軍事等諸多問(wèn)題決不是一個(gè)“模式”就能解決的。這個(gè)嘗試和實(shí)踐之所以引起我們的注意是因?yàn)樗転槭澜缟喜煌拿髦g的交往提供很多值得學(xué)習(xí)、借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

從人類學(xué)社會(huì)學(xué)的角度上看世界上所有的文明都蘊(yùn)含著人類的智慧每一種文明都值得我們關(guān)注、研究從中汲取營(yíng)養(yǎng)。比如像印度這樣一個(gè)歷史悠久民族、宗教關(guān)系極其復(fù)雜的國(guó)家在他們的傳統(tǒng)文化中就包含著極其豐富的處理多民族、多宗教、多文化并存的經(jīng)驗(yàn)同樣歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的強(qiáng)大的國(guó)家和各種強(qiáng)勢(shì)文明諸如奧斯曼帝國(guó)、俄羅斯帝國(guó)、奧匈帝國(guó)阿拉伯文明、南美文明、非洲文明等等這些龐大的多民族的社會(huì)實(shí)體無(wú)不在解決不同文化之間的交流、溝通和融合方面為后人積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

作為人類學(xué)社會(huì)學(xué)工作者我們應(yīng)該以嚴(yán)肅、認(rèn)真的態(tài)度不帶任何偏見地深入研究本民族的歷史文化同時(shí)也應(yīng)該下功夫研究其他國(guó)家、民族的歷史文化以擴(kuò)展我們的視野增強(qiáng)我們的想象力和創(chuàng)新能力為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)迅速“全球化”的同時(shí)建設(shè)一個(gè)“和而不同”的美好社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

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