精選感悟國學經典心得(匯總13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-02 05:05:20
精選感悟國學經典心得(匯總13篇)
時間:2023-11-02 05:05:20     小編:曼珠

感悟是人們在生活和成長中獲得的心靈啟示和思考。怎樣才能將感悟的力量傳遞給他人,使他人也能從中受益?接下來,讓我們一起來欣賞一些關于感悟的文章,看看是否有共鳴和思考的空間。

感悟國學經典心得篇一

讀國學學經典,從我個人來說,有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說:一:提高自身素養(yǎng),為教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念,可以學以致用。二:從國學經典中學到做人的道理,處世的哲學。

現代社會知識更新快,自己在學校里學到的知識太有限,根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師,能適應時代的需求,現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習,應該海納百川,應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深,更應該是學習的寶庫,知識的海洋?!墩撜Z》中說“學而不厭,誨人不倦。”“溫故而知新,可以為師矣?!眹鴮W經典里的知識也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲,經得起品味?!墩撜Z?述而》中還說過:“三人行,必有我?guī)熝?。”這句話對我影響很深,讀書時我是個自信得有些自負的人,莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》,現在,在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?!叭送庥腥耍酵庥猩??!蓖轮腥瞬艥鷿?,讀中師出來的她們基本功非常扎實,書法、繪畫,音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經驗非常豐富,面對問題學生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如,但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經驗的同事請教,并利用假期練習書法,爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯,在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。

在對學生的觀念上,《論語》里說:“因材施教?!闭媸墙浘貌凰サ恼胬?。剛參加工作時,由于沒有經驗,對所有的學生“一視同仁”,我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點,也沒有考慮到學生的個體差異,導致教學結果很不理想。事后,我反思了自己的教學行為存在那些不足,也向其他同事征詢建議。最后得出結論:要根據學生的個體差異,因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個孩子有什么問題經常跑來和我說。例如,到中學學習壓力大,厭學等等。我就不再像以前一樣,要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展,一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術方面去發(fā)展、使她們找到自己的特長,重新樹立學習的信心。

在為人處世上,我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話:“貧賤不能移,富貴不能淫?!痹诋斀襁@個物欲橫流的社會,更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,現在這個時代,只要勤勞,就能創(chuàng)造財富。做為一個農民的孩子,我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮,它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易,更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛,從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直,勤勞的人?,F代社會機遇很多,造就了很多驟富的人,但是,由于來得太容易,所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家,我國才過上好日子沒幾年,不能滿足。我想不只是那些富二代,處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移,富貴不能淫?!眮硪笞约?。

隨著中國經濟的發(fā)展,中國國際地位的提高,博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅游,來中國留學。那些哈韓、哈日、學hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候,作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經典都拿出來品好了,再去學其他的好東西,甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西,很多值得學的東西,個人認為把我們的根本學好了,才不愧為一個中國人。

2021年國學經典學習心得感悟范文

感悟國學經典心得篇二

11月28日上午,“阜陽市小學

國學

教育教研活動之磨課活動”在太和縣一小的多媒體教室成功舉辦。本次磨課活動參與者有來自阜陽教育局周鵬主任帶領的名師團隊、王成杰名師工作室全體成員、以及相關年級的老師和學生。整個磨課活動共分為四個階段:名師引領、分組評課議課、匯報交流、專家評課等。參課老師受益匪淺。

一、名師引領

太和一小的付莉老師和阜陽市北城小學葉慧老師分別給大家展示了精彩的國學經典教學。國學經典文化是我國古代先賢的智慧,博大精深,給我們現代人帶來很多啟示??墒窃诮虒W國學經典時,老師們卻不知所措,往往是把古文上成背誦課或者“一言堂”——枯燥無味。然而,今天兩位老師卻給我們展示了不一樣的課堂,真正地走進經典,走進生活。如:付莉老師的教學采用創(chuàng)設情境,教學行大禮,激發(fā)學生學習古文的興趣;有梯度教學,由淺入深,環(huán)環(huán)相扣,層層深入,引導學生掌握學習古文的方法等等。還有葉慧老師為學生創(chuàng)設出輕松的課堂,讓學生在此自由發(fā)揮。上課伊始,葉老師通過大量的數字告訴學生老子的《道德經》被譯成外文,帶給學生深深地震撼,從而激發(fā)學生學習古文的興趣。課堂上,葉老師注重發(fā)揮學生的主體地位,尊重每一位學生,教學時聯系生活實際,

課件

出示相關句子,配以相關文字和插入相關視頻,更直觀的理解句子的含義,并結合生活讓學生談感受,葉老師適時贊揚并小結,真讓我們享用了一場豐盛的教學大餐!他們的教學為我們一線教師在教學古文指明了方向。

二、分組評課議課

課堂教學結束后,阜陽市教育局周鵬主任給前來觀摩的老師分了兩組,進行評課議課,并提出評課時抓住“老師們選材是否合適?教學目標是什么?”進行小組內評課議課。老師們也踴躍參加,各抒己見,發(fā)表自己的觀點和感言。

三、匯報交流

在王成杰主任的主持下,兩組各派一位代表上臺,就本組評課議課的內容展示并講解給大家,代表們針對不同的課進行了詳細的匯報。

四、專家點評

最后,周主任做了總結兩位老師成功教學的經驗:作為老師,首先有責任有義務把課上好!其次,得法于課本,引導學生運用課堂上所學的知識;選材上切合學生實際,關注全體學生;在確定教學目標時,要以標扣本順學情等等。

整個活動地開展,從聽、評、議到展、結,我們每位觀摩老師都親自參與,親身感受,與名師零距離接觸,聆聽專家的精彩點評,可謂是不虛此行,收獲頗豐!

感悟國學經典心得篇三

國學

經典是我國珍寶。國學經典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是人類一份寶貴的精神財富,下面是本站帶來的國學經典誦讀

心得體會

,希望可以幫到大家。

中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待” “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的

成語

和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。

物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵在于一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現了中華民族的國魂和精神。

國學的東西,太多太多,慢慢品味,其樂無窮。學生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學生更加懂禮貌,更加愛學習……國學經典在誦的過程中深入了學生們的心靈,為學生們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時候慢慢吸收。

國學源遠流長、博大精深,經典的底蘊厚重。走近國學經典,我認為它最大的特點就是:寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內心中容下國學經典。當我們被現代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候,當我們內心深處的小農意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候,我們不可能在自己的心中留住國學經典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國學經典的精髓。

我校積極倡導讀誦國學經典在我看來是一件非常好的事情,讓學生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在學生記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學生們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!

朋友們,潛下心來,靜下氣來,與學生們一道走近國學經典,和學生們一起體會和感悟!用經典指導自己的言行舉止,在與學生們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。

國學經典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是人類一份寶貴的精神財富,誦讀經典不僅豐富了我們的知識還教會了我們做人的道理,它像絲雨一樣滋潤著我們的心靈,促進我們養(yǎng)成良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德品質,同時它也增強了我們的民族自信心和自豪感。

學生對經典的誦讀,每一遍都是一個感知的過程。在反復誦讀過程中,誦讀水平步步提高,學生的理解體會也會層層加深,也夯實了學生的朗讀水平,使學生形成良好的語感,對語言的感知理解能力大大提高,其次知識面也在擴大。我們看出孩子在一天天進步。例如《

弟子規(guī)

》中的經典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經典,學生會以古人為榜樣,學習圣賢的品質,進而使他們形成良好得行為習慣。

中華經典博大精深,源遠流長,我深信孩子們在誦讀的同時,必將自覺承擔起傳承中華文明,弘揚民族精神的重任。

國學課程實驗將近一年時間,對于國學課程的課堂教學怎么教,有什么教學原則,怎樣準確把握好實驗目標和教學策略?帶著問題和困惑,3月9日參加了是小學教研室組織的“《中華頌,國學經典誦讀》教師培訓活動?!蓖ㄟ^聽課,專家與培訓者的互動等活動,受益匪淺,感受頗深。

文城中心小學許小麗老師利用多媒體

課件

上的《敕勒歌》,課上許老師通過多種形式的朗讀,利用多媒體創(chuàng)設真實有效的教學情景,畫面精美,調動學生的視覺、聽覺感官,提交學生的學習積極性。是一節(jié)國學課堂教學的示范課。

印象最深的是王琴玉老師的課。教學目標學生自主選擇,“能學多少學多少”“讀好,能背誦”。學生沒有壓力,沒有負擔,輕輕松松進入課堂。課上,教師面帶微笑,態(tài)度親切,語氣溫和,一下子拉近了師生間的距離。在教學過程中,老師通過帶讀、個別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀,以讀為主線的教學形式。整節(jié)課,教師充分調動學生的學習興趣,呵護學生熱情,教學容量大,教學效率高,是一節(jié)常態(tài)下的國學課堂教學的樣板課。

“一本課本,一張嘴,就能上好國學課”王老師做到了。“不求甚解,”熟讀成誦,這是國學課堂教學的最基本原則?!八刈x”是經典誦讀的基本方法。

通過聽課及專家的講評活動,心結以解開,明確了目標,把握好策略,更堅定了自己上好國學課的決心與自信心。

第一屆經典誦讀時,我和教研室的幾位同志深入各所學校驗收節(jié)目。但對我來說,只是偏愛文學,喜歡朗誦,前來只想踏踏實實有所收獲。觀看完所有的節(jié)目不免心生疑惑:為什么有些學校把誦讀經典變成了藝術表演?有所不解,但也不便闡述自己的觀點。在我的意識里,經典朗誦應以“誦”為主,在古典音樂的伴奏下,猶如在聆聽一位德高望重的長者、智者講述生活的經驗、生命的真諦、生存的,讓人們仿佛徜徉于知識的黃金海岸。這是第一次經典誦讀給我的印象。

時值一年,第二屆國學經典誦讀又拉開了帷幕。這次的小學組在市二小舉行。那天原本想早點去,由于陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來到二小,早已燈火輝煌,霓虹閃爍,人群攢動。舞臺兩邊大屏幕上的字滾動著。找了一個位置站在那里認真觀看起來。

朗誦、著裝無可挑剔,比去年的整體水平明顯提高很多。家長也來得不少。這樣的陣勢足以讓聽眾從國學經典中找回中國人曾經珍惜過而現代卻缺失了的國魂。通過這種渠道對中國典籍的宣傳,喚起了人們對傳統(tǒng)的親近感,激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。我邊看邊想:如果把這項活動堅持下去,孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質肯定會發(fā)生巨大的變化。無論是在課堂上還是在家里,孩子們的語言一定變得豐富靈動,也一定會妙語連珠,出口成章;寫作文也會引經據典,信手拈來。

通過誦讀經典詩文教學,我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經典”雖然看上去年紀一大吧,其實火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教?!蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!

在我們的日常生活中,每個人都有值得我學習的地方,就拿我們學校來說吧!在這個140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!

真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學就是經典詩文,因為它聚集了所有成功人的經驗,是民族智慧的結晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通,更能促進各科學業(yè)的進步。

假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。

那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領我們克服重重困難,向成功邁進吧!

我參加了慶陽電大學校組織的《國學經典誦讀》的在線學習,原來我對國學僅僅是知道而已,平時教學中雖有涉及,但受小學生的接受能力的限制,也是粗約的給小學生講解,并未更深地從中國文化的歷史傳承,從《國學》對中國文化的影響上,對中國人的影響上過多考慮。經過此次的學習,讓我對國學有了深刻的認識,感受到《國學》中的不可言傳只可意會的經典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。

國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

國學經典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際,指導其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產,從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。今天,是一個經濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代,更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調整心態(tài),調適與他人的關系?!墩撜Z》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內涵。學習國學,讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。

(一)修身養(yǎng)性,德行人生。細讀《論語》,頗有感觸?!墩撜Z》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂,適應日常生活,找到個人坐標。因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?!墩撜Z》中關于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”?!耙嬲呷?,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。 孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。

一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是。孔子還認為,和正直,誠實守信,博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場經濟條件下,許多人過分地強調物質利益的追求,因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現多元化,而作為教師承擔著教書育人的責任,肩上的擔子千斤重,一頭挑著學生的現在,一頭挑著國家的未來,必須給予學生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導,教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經得起各種不良現象的誘惑。

(二)學習《國學》,讓我懂得如何學習和如何教育學生。

之未精,有惑而不能解,則非師也矣?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學業(yè)不精湛,學生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時俱進,不斷接受新知識,新技能,新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水,自己就要滿斛水。

(三)學習《國學》讓我學會感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。

子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。”這句話的意思是說,孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經典?!蓖ㄟ^學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時,也為學生做好榜樣,教育學生尊老,愛老,愛護弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。

《國學》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內涵。今后, 我要多加學習,讓“國學經典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

學習《國學》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經典》的叢林中漫步,在經典國學的長河里凌波,在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語,構筑我們心中最美好的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”。

感悟國學經典心得篇四

《論語》是我國儒家思想的前年經典絕學,是一部記載孔子及其弟子言行的書,其中大多是孔子回答弟子們的提問后所做的記錄;有一部分是回答諸侯國君、卿大夫和各方人士的問題;還有一部分沒有問題,只是記錄孔子的一些言論。因此,《論語》中記載的言論涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的很多思想至今對我們的言行都有很好的指導意義。

例如在“溫故而知新,可以為師矣”這句話中,孔子告訴我們如何正確對待已經學過的知識;在“學而不思則罔,思而不學則殆”這句話中,我們知道讀書而不思考就會茫然無所知,只空想而不讀書就必然會產生疑惑等等。

然而,如果我們仔細閱讀《論語》,除了那些我們都很熟悉的千古名句之外,我們還會找到一些能夠反映時代背景的語句。

例如:“自行束脩以上,我未嘗無誨焉。”它的意思是:學生主動帶一束肉干來見我,我是不會不教他的。我認為,當今社會的師生關系融洽,學生尊敬老師,老師愛護學生,這些都不需要物質來衡量的,而在孔子生活的那個年代,學生要送禮才可以得到老師的賜教,這足以反映出當時封建社會的腐朽。

再如:“朝,于下大夫言侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,與與如也?!币馑际钦f,孔子上朝的時候,與下大夫說話,侃侃而談,從容不迫;與上大夫說話,態(tài)度和悅;君子在場時,說話局促不安。從中可以看出,孔子和不同等級的人說話態(tài)度明顯不同,他的做法與當今以人為本、和諧社會是不相符的,充分說明孔子所處時代是一個等級分明的時代。

此外,從“朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜?!?意思是說朋友送的禮物如果只有車馬,沒有祭肉,孔子也不會行拜禮)中,我們可以很清楚地看到,當時的人們很重視祭祀祖先,即使別人送再多的東西,如果沒有祭肉,主人也不會高興等。

當然,雖然在《論語》中,我們看到了一些帶有明顯時代色彩,透露出封建社會的腐敗氣息的言論,但從整體上看,它帶給我們更多的是做人做事的原則、治家治國道理,使我們受益匪淺。因此,它仍是一本好書,孔子也毫無疑問是中華民族最偉大的思想家、教育家之一。

 

感悟國學經典心得篇五

寒假里老師讓我們讀一些國學經典,其中我最喜歡的是《論語》。

《論語》源于周朝,是春秋末期著名的思想家、教育家孔子的弟子記錄孔子言行的?!墩撜Z》就像一位老師,里面的許多句子都給予了我們啟示,如“巧言令色,鮮矣仁”告訴了我們看人的方法,正如黎巴嫩的紀伯倫所說的,看一個人,不要聽他說出的話,而要聽他沒說出的話。所以真正的好人都不會努力地表現自己。“己所不欲,勿施于人?!?,比《圣經》十戒中的“己所欲,施于人?!备冗M了一步。比如說,在大冷天,你剛剛運動完畢,身體很熱,便拿了塊冰棍吃,你能硬讓凍得發(fā)抖的父母吃嗎?不能!所以它所說的是一種保守的品格,自己不想的別強施于別人。這條法則很有用,譬如做生意:你想買質量差的商品嗎?肯定不想!那你就別生產質量差的商品,也好讓別人收益。

我誠心的希望,這些執(zhí)迷不悟的人們能夠早點醒來,學學兩千五百年前老祖宗的文化。

感悟國學經典心得篇六

古詩文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫。它千百年來,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無法代替的作用。

正如國學大師南懷瑾先生所說的:在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會變成營養(yǎng)成為生命的一部分,長大之后學習、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書,因為有了先入為主的觀念,猶如脾胃不健康的人,即便面對串盛的美食,也難以吸收其營養(yǎng)了。

我們的經典琳瑯滿目,經典詩文的誦讀,這項活動的開展,孩子們受益匪淺。

“會當凌絕頂,一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠矚和俯視一切的雄心彰顯出來,那種豪邁的氣概又影響了多少后人?!爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺笨桌舷壬倪@句話,讓我更偏重理解的是學習者對學習內容的態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”?!吧賶巡慌Γ洗笸絺保耙淮绻怅幰淮缃?,寸金難買寸光陰”,“白發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜時間,時間是寶貴的。“居高聲自遠,非是藉秋風”,“誰言寸草心,報得三春暉”,這些古詩句教育人們要做一名愛國,尊重他人,孝敬父母的人。

通過經典誦讀,孩子們從小就能體會“海內存知己,天涯若比鄰”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,朋友間的深情厚意。

我希望今后在我的引導下,孩子們能真正喜歡上古詩文,真切的感受到古詩文之中的美,并將它發(fā)揚光大。

國學經典誦讀心得感悟范文4

這個學期最讓我開心的時刻就是每周三下午的綜合實踐課,我們一起打開還散發(fā)著油墨香的新書---《中華經典詩文誦讀讀本》,一起誦讀經典詩文。

從這本新書里,我認識了古代的圣賢孔子、孟子、老子......特別是記錄孔子言行的《論語》,在老師的講解下變得淺顯和易懂,里面的一句句話都包含著一個個深刻的做人做事道理。從中我知道了做學問要“溫故而知新”,要“知之為知之,不知為不知”;做事情要從小做起,從簡單開始,由易到難地去做,這就是“天下之難事必作于易,天下之大事必作于細”。想到我自己平時在學習上遇到困難總想著要退縮,不想去努力,我不禁有些臉紅,這些話語,使我受到了很大的啟發(fā)和教育。

在這本書里,我還認識了拾遺求利的樂羊子和拾金不昧的樂羊子的妻子;認識了可愛的“蜀鄙二僧”,他們讓我懂得了---“有志者,事竟成”。最讓我感到好笑的是那個濫竽充數的南郭先生,我真想對他說:不學習,不勞動,靠欺騙過日子是只能混得了一時,混不了一世的,最終必定成為大家恥笑的對象。

“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。”早上還躺在被窩里的時候,我經常會不由自主的朗誦起朱自清《匆匆》里的開頭,它讓我知道了我們的日子是永遠一去不復返的,我們要珍惜每一分每一秒的時間。

在這本書的第一頁上寫著:經典浸潤人生,經典伴隨一生。讓我們都來誦讀經典吧!我想我們一定會收獲更多、更多。

感悟國學經典心得篇七

同學們,我想大家都知道論語吧?大家讀后都因該有深刻感想吧!我也不例外。

子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!边@句話給我的啟發(fā)很大,它的意思是:學習了卻不思考就會迷惑自己,光想而不學習,就會在學業(yè)上陷入困境。我原來就是這個樣子,天天把作業(yè)一寫玩就玩去了,從來不去檢查、思考自以為寫對了,可是老師給我打了一個大大的叉。雖然作業(yè)錯了,但我只是改一下,從來不思考為什么會錯。現在我學了論語這課懂得了:學習之后要去思考、去鞏固、去復習。只有這樣才可能有好的成績。

子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話似乎也對我有所啟發(fā),它的意思是:學了并時常溫習它,不也很高興嗎?有志同道合的人從遠方來,不也很快樂嗎?別人不了解我,我卻不怨恨他,不也算得上君子嗎?我懂得這句話的意思后,我天天復習所學的知識,別人錯怪我了我都不怪他,贏得了同學的喜愛。

論語可以教導我怎沒做人、怎沒學習,論語給了我學習的方法、學習的態(tài)度論語這本書真好!

感悟國學經典心得篇八

二、《三字經》

三、《百家姓》

四、《千字文》

五、《論語》10段

1.子曰:"學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"

2.子曰:"君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。"

3.子曰:"吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"

4.子曰:"富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。"

5.子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"

6.子曰:"知之者不如好知者,好知者不如樂知者。"

7.孔子曰:"生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。

8.子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆。"

9.子曰:"由!悔女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知

也。"

10.子曰:"君子欲君子欲訥於言,而敏於行。"

六、《老子大學中庸莊子》11段

《老子》節(jié)選

1.第七章:天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生。故能長生。

是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。

2.第三十三章:知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。

3.第八十一章:信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。

《大學》節(jié)選

1.古之欲明明德于天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。

2.所謂修身在正其心者,身有所忿懥則不得其正,有所恐懼則不得其正,有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味,此謂修身在正其心。

《中庸》節(jié)選

1.好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇,知斯三者,則知

所以修身;知所以修身,則知所以治人,則知所以治天下國家矣。

2.凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲;事前定則不困;行前定則不疚;道前定則不窮。

3.誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也。博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

《莊子》節(jié)選

1.北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。

2.《諧》之言曰:"鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。"

3.瞿鵲子問乎長梧子曰:"吾聞諸夫子:圣人不從事于務,不就利,不違害,不喜求,不緣道,無謂有謂,有謂無謂,而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言,而我以為妙道之行也。吾子以為奚若?"

七、《孟子》6段

1.天時不如地利,地利,不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以

兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

2.居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道.得志與民由之,不得志獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

3.孟子曰:"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"

4.孟子曰:"老吾老,以及人之老;幼無幼,以及人之幼。天下可運于掌。"

5.孟子曰:"魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。"

6.孟子曰:"舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;徵于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。"

八、《陋室銘》劉禹錫(唐)

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上皆綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲?何陋之有?"

九、《勸學》荀子(戰(zhàn)國)

君子曰:"學不可以已。"青,取之于藍;青于藍;冰,水為之,而寒于水。……吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟戢者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

十、《雜說四.笠翁對韻一東》

《笠翁對韻一東》

天對地,雨對風。大陸對長空。山花對海樹,赤日對蒼穹。雷隱隱,霧蒙蒙。日下對天中。風高秋月白,雨霽晚霞紅。牛女二星河左右,參商兩曜斗西東。十月塞邊,颯颯寒霜驚戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷魚翁。

河對漢,綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞,月殿對天宮。云叆叇,日曈朦。臘屐對漁蓬。過天星似箭,吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨,池亭人挹荷花風。茅店村前,皓月墜林雞唱韻;板橋路上,青霜鎖道馬行蹤。

山對海,華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳,塞雁對江龍。

國學經典誦讀感悟10

記得有位名人這樣說過:讀一本好書,就是在和高尚的人進行交流。我愛讀書,讀各式各樣的書,比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買的新書《弟子規(guī)》。

爸爸一邊和我朗讀,一邊給我講解。爸爸說,有些古代的思想現在可能已經不適合了,我們就把好的'有用的記下來。“首孝悌,次謹信”教會我們從小要懂得孝敬父母,關愛同學,同時要做一個誠實守紀律、有愛心懂禮貌的好孩子。“居有常,業(yè)無變”告訴我們,作為一名小學生從小要養(yǎng)成良好的生活習慣,做到早睡早起,平時做事要有一定的規(guī)矩,還要有恒心,堅持把每件事做好,這也是對爸爸媽媽和老師最好的回報?!白x書法,有三到,心眼口,信皆要”是說我們讀書要心、眼、口都要一起專心在書上,只有認真去領會,才能有所收獲,才能感受到讀書的樂趣。

我和爸爸每天晚上都要堅持讀一段,直到能夠領會詩意,后來媽媽也被我們感染了,被“俘虜”了,加入了進來。我們仨時而齊聲朗誦,時而互相提問,在不知不覺中感受著讀書的快樂,在快樂中共同成長。

我愛書,書也愛我,我們成了要好的伙伴。讀書,自有一分樂趣在其中,一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書的隊伍中來吧,誦讀經典,共同成長吧!

感悟國學經典心得篇九

數九寒天里,我曾做過這樣一期電臺節(jié)目,叫作《有沒有一些時刻,你被世界溫暖愛著》。讀完豆瓣熱門帖子里大家分享的溫暖小事,我講了幾個發(fā)生在自己身上的故事。

某個深夜打車回家,出租車司機和我一路聊天。當他知道我和他女兒差不多大時,在距離我家還有幾公里的地方,他便停了計價表。“賺錢不容易,你省著點花。”然后,在我下車時,他又說:我?guī)湍愦蛑嚐粽樟粒阕约夯厝ゲ灰ε?。在首爾大公園的中心花園我一個人用相機拍漂亮的花。有個三、四歲的韓國小姑娘蹦蹦噠噠地跑到我旁邊摸我買的那只巨大氫氣球。她爸爸怕她打擾我,便將她攔在身后。她鬼靈精怪地假裝跟著他走,卻又突然調轉方向朝我跑來。

我朝她笑,她便高興得不停跳,那咯咯的笑聲,我只后悔沒能錄下來。26歲生日這一天零點,在微博上看到讀者和聽眾做的一個視頻。他們舉著寫有“小暖生日快樂”的牌子,拍下了一張張照片。這些年輕的、陌生的臉龐,隔著浩瀚網絡海洋,傳遞給我無數珍貴且真實的愛。這些溫暖的時刻,每一幕都像極了北京的初夏,每次想起,便仿佛有暖洋洋、裹著新鮮青草味道的風吹過,令人忍不住瞇起眼睛,笑出溫柔。

我當然知道,在這個世界上,每時每刻都有很多的悲痛和傷害,可是,我不想也不會因此便漠視那些在每個角落每個片刻動人發(fā)生的溫暖小事。是它們,修補了那些失落的情感,也是它們,讓生活能生長出一片綠蔭,一絲甜意。在愛的世界里,只能看見愛,而溫暖去生活,生活也會交付出同樣多的溫暖給你。好朋友蔣雅楠在電臺里分享過這樣一句話:“林深時見鹿,海深時見鯨?!彼f,意思大概是,只要你一直堅持向前走,總有一天你能豁然開朗,看見柳暗花明。而溫暖的深處又會是什么呢?我想,溫暖深處,自有光芒。只要你懷著對生活的熱愛好好生活,懷著對美好的期待用力美好,時間,自會改變你的軌跡,帶你前往懷揣冷酷、冰涼、漠然所永遠不能抵達的溫潤天地。與其用冷漠來對抗冷漠,不如溫暖過生活。

讓自己有力氣不被負能量捆綁,也讓茫茫人海中看得到這份光亮的人,不再害怕寒冷,甚至,渴望將別人照亮。于是,我想用這本書,記錄那些生命里即使不算耀眼、卻也總是明亮的溫暖。我們不雞湯也不懵懂天真,我們不做白日夢也不住在童話里,只是希望讀到這本書的每個你,都能相信愛,然后用力溫暖所愛之人,美好而溫柔地在尋常日子里,擁有小小光芒。請你相信,那些細碎的溫暖,總會在未來,拼湊成強大的力量,當終有一日你面對大雨滂沱、寒風凜冽、落淚悲傷的時刻,它們會化作一個愛人、一個朋友、一件如文章開頭那般溫暖的小事,為你擦掉眼淚,幫你擋掉孤單。愿這本書,能在某些時刻代替我,給你一個隱形的擁抱。也愿你住在溫暖里,總有笑容。

感悟國學經典心得篇十

最近,我們讀了一本書—《國學經典》,從中我感悟良多。

孝—”百善孝為先“

在中國儒家文化中,異常提倡孝道,”出則孝,入則悌?!笨鬃诱J為,孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自我的父母呢?孔子曾強調孝的關鍵,在于和顏悅色?!吧y。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌曾是以為乎?!边@句話告訴我們,在父母面前要和顏悅色,有好東西要先給父母品嘗。身為人子“父母在,不遠游。”孝順父母的思想在《弟子規(guī)》及其他國學中均有體現,古人也有很多孝順父母的典范,如:為父溫席的黃香,“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀的少年,與古人相比,我倍感自愧不如,但我會以先人為楷模,不斷改善自我。

誠—“言而無信,不知其可。”

”誠者,物之始終。不誠,無物?!币馑际?,世界萬物都以誠為信,為本,不誠者就失去了萬物。這是我想起了我爸爸。我的爸爸是個生意人,一向堅守”以誠為本“的信念。有一次做生意,爸爸如果以次充好,就能牟暴取利,可他并沒有這樣做,而是語重心長得說:”我們不能因為一時的好處,眼前的利益,而失去了真正的財富—誠信?!罢驗樗恼\信,生意才會做得風生水起,可見誠信于人是多么的重要了!

《國學經典》這本書教會了我許多為人為子的道理。我覺得:當今社會經濟越來越快,可人們的人文素質卻每況愈下,讓人擔憂。而正掀起的《國學經典》學習熱潮用又讓國人看到了期望,我相信,中華民族必須會擁有嶄新的明天!

感悟國學經典心得篇十一

涼風吹起書頁,在清風吹拂中我想起了高爾基的說過的一句話:“走正直誠信的生活道路,定會有一個問心無愧的歸宿。”這句令人深省的名言,剛好與那一期《國學小名士》的`考驗主題相吻合。

說到了誠信,我不得不提起一件我不想面對的事情——那天我在翻閱小學時的作文集,偶然看見了我“寫”的那篇文章,這使我的思緒飄到了六年級的時候:臨近小學畢業(yè)前夕,大家都在緊張的準備畢業(yè)考試,我也是這樣??墒窃谶@個時候,老師說讓我們每個人寫一篇自己最拿手的文章,選出好的來發(fā)表在作文集上面。當時我心想:學習時間這么緊張,哪里有空寫這么一篇沒有太大作用的文章呢?干脆一不做二不休抄一篇算了,這樣既節(jié)省了學習時間,又能夠在小學的歷史上留下光輝而有燦爛的一頁!我就按照這個方法做了,果然不出我所料,作文真的刊登在了作文集上面,我歡呼雀躍,身邊的同學們都在贊揚我的文采好,我心里頓時洋溢著滿滿的幸福和滿足感,這就是我想要的啊!升入初中后的一天,有一個朋友突然對我說:“我好像在一本中考滿分作文上面看到了你作文集上的那一篇文章,你不會是抄的吧?”我不假思索的回答:“怎么會呢?”我當時好像真的把那篇文章當成了自己筆下的成果??墒沁^去了很久以后,我一想:這本來就不是我的啊!我為什么要拿本來不屬于自己的東西得來的贊美而去滿足呢?這件事令我后悔了許久,從那以后,我再也沒有做過這種事情。

誠信,“言”和“成”組成了“誠”,言行一致、表里如一,承諾的事情就得完成,這是一種做人的基本?!叭恕焙汀把浴苯M成了“信”,遵守諾言、不虛偽欺詐,也是對他人、對自己、對社會的一種心靈依賴。誠信,是做人的一種閃光品質,它是做人的根本,能夠使你傲骨永存!誠信使人們升起心中的太陽,可以照亮自己,也能溫暖他人!

天使用誠信作為繃帶,醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道,撒旦的謊言如果被揭穿,他的魔杖會失靈。誠信不可拋,它是法寶!

身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠信上路,將踏出一路風光!

感悟國學經典心得篇十二

我爸有好多故事。很多個夜晚,我賴在沙發(fā)上看電視,我倆隨便聊起個什么,就能打開他的話匣子。

比如他當兵時是如何與一只大狼狗結緣,每天早上共同跑步每晚共同看夕陽,然后退伍六年后再回去取資料,與它再度相見兩眼淚汪汪;比如他年輕時無意占了外國佬的車位,被人家的車擋在了胡同里,然后巧用千斤頂順利挪出位并樂滋滋地看著外國佬出來時驚詫得兩眼發(fā)直的表情;再比如他是如何在澳門旅游時用兩千贏到一萬然后發(fā)揚見好就收、給閨女帶回去揮霍的高尚品德。

成長歲月里,爸爸的這些故事,伴隨著眉飛色舞的生動神情,成為我最美好最溫暖的記憶。

小時候,家里條件不是很富裕,別的同學每個月去吃一次麥當勞,我只有過生日的時候,才能買一個漢堡吃。那時候爸媽在和眼看著要飆漲的北京房價做斗爭,過著勒緊褲腰帶的苦日子,可他們依然生怕苦了我,于是爸爸開始創(chuàng)造很多別樣的驚喜。

他會牽著我,去西單圖書大廈,把書店當成免費圖書館,帶我看一本又一本的書。然后搬著錄像機到隔壁叔叔家,用整整一個月的時間,通宵達旦地把黑貓警長、邋遢大王奇遇記、貓和老鼠、天書奇談、葫蘆娃等等動畫片都錄成錄像帶,滿滿一箱子,供我整個暑假翻來覆去看。他烙餅一流,餅皮香酥清脆,餅心綿軟甜糯。我聽著油鍋吱吱響的聲音,探進小腦袋看一看,他就會塞片香腸到我嘴里,然后笑著罵一句“還不擺碗筷去”。

據說,在我更小一點的時候,有一天臥室的門被風撞上,我被鎖在屋里。他就三不五時地趴在門上聽里面的聲音,聽到我醒來時,他在外面喊:“別害怕啊閨女”,然后“嘭”地一下把門撞開,看我坐在床上不明所以地咯咯笑。這個在記憶里從來不曾留下的畫面,卻真實地,成為童年時爸爸的樣子,每時每刻都擁有制造快樂的力量。

小學時他借來一臺紅白機,教我玩超級瑪麗、坦克大戰(zhàn)?;甓妨_我玩不好,總是自顧自往前跑然后一次次把他拖死,他就坐在板凳上嗷嗷叫,氣鼓鼓地跟我吵架。還有一次,他答應下班帶我去游樂場,結果他回來晚了,便問我可不可以換一天再去,我不依,站在那里嚎啕大哭,眼淚流得像是要淌出條河才罷休。他無可奈何假裝生氣卻還是領著我去了,趕在游樂場關門前去坐最后一班的激流勇進。我倆坐第一排,淋了個全身濕,他哈哈大笑,轉過頭看著頭發(fā)全貼在額頭、像小貓一樣的我說:“你這倔脾氣都是哪兒來的?”

現在回頭想想,雖然沒有那么多零食和零用錢,可童年里依舊擠滿了幸福滿溢的美好畫面。這就是老爸的本事,用少少的錢和多多的睿智,給我構建了大大的幸福。

我不是溫室的花,卻在哪里都能生長

爸爸說話的時候,有著好聽又逗趣的北京腔,我學也學不會?!盎丶野伞闭f成“我們顛唄”,跟陌生人聊天問起別人的家庭背景叫作“盤盤道”,生氣叫“搓火兒”......這些奇妙的措辭用句,加上他的動作表情,活脫脫是一出京味兒劇。有時候,講講故事,再配合著“后來你猜怎么著”,一個個小懸念能讓一屋子的人都全神貫注地聽他說話。

小學升初中的時候,我們搬到市中心的新家住。以前一直和媽媽睡,如今條件好了,有了自己的小小臥室,卻怕黑怕鬼,眼睛都不敢閉上。他不慣著我,坐在我房間的椅子上,看我睡著后再離開。有時候我偷偷瞇著眼睛偷看,看他坐在小小的椅子上,困得眼睛都睜不開??伤f,“我總要逼你一把,畢竟未來你還有更多事情要一個人去做,如果每件事都害怕的話,怎么能獨立呢?”

有時候總在想,多幸運擁有這樣的爸爸。他那么寬厚,睿智,小時候吃過的苦,隨便講一個故事給我,都能賺出滿滿的眼淚??墒?,每個過去都有意義。心中的扣,不知道多少個夜晚,他都自己為自己解開。所以,換來了一份生活的好心態(tài)。

“我對你唯一的期望,就是未來無論你的生活中少了誰,都依然能勇敢、獨立地向前走?!彼唤o我溫室教育,公主待遇,卻讓我更加懂得付出,懂得珍惜,在任何地方都能繼續(xù)生長,勇敢無畏。

很多年我都一直以為,我會長大,他卻絕對不會老。

搬家,擇校,他托了朋友,花了錢,把我送進重點初中念書。大人世界里的這個人情,償還得格外艱難,每個周五,他都要把叔叔的女兒從郊區(qū)的大學接回家,一接,就是風雨無阻足足三年??晌覍ψx書這件事真不算擅長,只考到一所普通的高中。他嘆口氣,問我:“要不然再花五萬,把你留到這所學校繼續(xù)讀吧?”

我不肯,說什么都不肯。我說,讀書在哪兒讀都一樣,何況換個環(huán)境,說不定能有不一樣的提升。我自己的未來,就讓我自己選吧。

事實證明,有的人擅長讀書,而我就是不屬于這類人。我勉強讀完高中,考了個依舊一般的大學,沒能實現自己學播音的夢想。他是世界上最能直言不諱直戳我心的人,我們偶爾也硬碰硬,他總說:你要是男孩兒啊,我早揍你了。

我不是男孩,但有時候卻被他當成男孩養(yǎng)了。

大學時想買電腦,他讓我去商場打工,大年三十到大年初六,每天一百塊,在超市門口的寒風里站八個小時,一路顫抖著回家,腳冰涼僵硬到鞋子都脫不下來。他說,你賺的錢不夠,我可以幫你出另外的部分。家里如今不是買不起,可是我要你知道,世上不該有白來的東西。伸手要來的,遠遠不如自己賺來的。

多少人驚嘆他對我的狠心教育,可正是因為這樣,從學校到職場,我無所畏懼,一個人拖起行李箱便敢去任何地方,我堅持著自己的夢想,做了自己的電臺,發(fā)表了幾十萬字,擁有了無數真心的朋友。他看著我一點點成長,走向了從沒預料過的、美好的遠方,終于不再計較當年我擇校的任性,松了口氣,眉宇里重新換上了掩不住的驕傲。

有一次我們一邊吃飯,又一邊提起這些陳年舊事。我聽得出他語氣里藏不住的責怪,說當初就不該依我,才把學業(yè)耽誤了。然后他笑著說當年簡直氣壞了,差點半夜吃速效救心丸來挽救自己氣急敗壞的心情。

那一天,我才終于敢把多年的秘密說出口。我說,那個時候,所有的理由都是借口,只是在中考出成績的那個晚上,我一遍又一遍地告訴自己,絕對不要、再也不要讓爸爸再為了我,在暴雨或雪天里,去接別人的小孩回家。我相信我能自己為自己打造一個好的未來,而無需依靠一所不該屬于我的學校。

我和爸爸年輕的時候太像,倔強和固執(zhí)和他有一拼,青春期的很多夜晚,我們都能把一件小事吵成天大的架,語言成為鋒利的刀子,劃傷過彼此的心。但時間終究讓我們愿意放下固執(zhí),并且明白:越是懂得使用語言的人,就越該用語言去溫暖和治愈我們最深愛的人,而不是任憑它去制造和堆砌傷害。

那晚爸爸并沒有說話,可我想,他早已懂得我對他的體諒。

我的成長,便是他老去的證明

可是時光從不會為任何人停留,就算一千個一萬個不愿意,他還是老了。

再不愿意染發(fā)也必須用染發(fā)膏才能蓋住躥長的白發(fā),看個電視會睡著,稍微累一點,便腰痛得直不起身。他常常開始不經意地“憶當年”,好像再不說就會忘記一樣,一遍一遍地講著過去的輝煌和這一生的疲憊。他偶爾固執(zhí)又霸道,像個壞脾氣的老頭,在老去的路上和時間任性做對。

4月,我?guī)蛬寢屓デ鄭u旅行。距離上一次全家旅行,早已有十年的光景。當時的我懵懂無知,他牽著我辦理去西安的登機手續(xù),把靠窗的位置讓給我。他幫我扣安全帶,在我吵著耳朵痛時教我怎么緩解。而十年后,一切的訂票、住宿和行程都由我全權負責,啟程青島的過程里,他掩飾不住地高興,“我們也終于有個助理了”。

中途停站,哪怕只有兩分鐘他也要湊到車門口抽根煙,我老話重提勸他戒掉,他笑笑地說:都抽一輩子了,大概戒不掉啦。他的腰不好,多年開車落下的舊傷,讓他不能長時間陪我從早逛到晚。所以我們早起,去海邊散步之后,他就要回賓館休息,才能下午繼續(xù)出來走走看看。

有個夜晚,媽媽去超市買手信,我倆出去散步。我不肯原路返回,偏要走另外的路,結果我不知道青島的路并不像北京一樣橫平豎直。我們迷路加兜圈子,足足走了快兩個小時才走回去。路上我說,要不然打個車吧,他卻怎么都不肯。那個以前走過無數城市和國家的他,終于漸漸開始追不上我的步伐。

那晚回來后,他睡得特別沉,第二天一早我媽責備我,他在一旁小聲為我辯解:“閨女說讓打車來著,是我不答應。我想著難得一起出來,就跟她多走走嘛?!?/p>

輕描淡寫的話,卻讓我的心酸得流淚。我在想,他這樣猝不及防地老去著,那我們一起去肯尼亞看動物遷徙的愿望,得快點計劃了。

再無奈都好,時間從不肯為任何人停下或倒退。所幸,我的成長,便是他老去的證明。

偶爾幾次,我坐夜班機出差回來,他在機場接我。我倆順路買點涼菜,回家就著啤酒邊聊邊吃。我給他講旅途上的故事,遇到的人,還有一路的感慨。曾幾何時,我不再是躲在他身后需要保護的小女孩。我越走越遠,踏遍中國二十三個省,六十座城市。我們坐在一起,用平等的姿態(tài)聊工作,聊人生,像多年的老朋友,因為知己知彼,所以有著無窮的默契。

我早已變成了你

那年我決定辭職,想要為自己勇敢一次,選擇更想要的人生。他沉默,點了點頭,默許我的決定。他知道從不莽撞行事的我,既然開口,便必定已經深思熟慮。而我也懂他,不需要他叮囑,妥帖完成所有交接,然后告訴他我新的方向和計劃。

其實,我并不是個乖孩子,或者說,在成長的過程中,我從一個習慣滿足旁人要求的乖孩子,愈發(fā)叛逆。試圖掙脫掉很多的束縛,追尋我永遠無法舍棄的自由。我開始自我,愛護自己的羽毛,不再向世界妥協。而這個過程里,我的爸爸和我,一同在面對我的改變。我們也爭執(zhí),也在很多個夜晚不歡而散,但我想,他總有一天會真正地接受與認同,因為每一次當我向他證明我的選擇是正確的,都意味著我早已傳承了他的勇敢和堅定。

爸爸的朋友們都說我像他。有著他的勇氣,敢闖敢拼。女兒,是父親在這個世界上的最好證明。從最初選學校,選專業(yè),到現在選工作,選過怎樣的生活,他和很多人的爸爸不一樣,從沒打算把我呵護灌溉,而是愿意讓我頭破血流橫沖直撞,自己去親眼看看這個世界的真相,不管好的。

他說,自己選的,就是好的,真不行了,爸爸再幫你想辦法。

他不溺愛我,從不嬌慣,所以有時候也很霸道很兇。不許我任性妄為,不許我跟媽媽發(fā)脾氣,不許我隨便說放棄,不許我對別人不好,不許我記恨任何傷害。因為這些不許,我把孝順、堅持、責任、寬容......都裝進心里。從不敢忘。我想,所有我收獲的愛,都是源于,他讓我成為了一個擁有愛的人。

女兒,最能肆無忌憚、理所應當享有爸爸最多的愛。無需對等,也不必償還。可以撒嬌發(fā)脾氣,你生氣她還有本事更生氣,可她賭氣不吃飯你就會笑嘻嘻地把飯端來叫她小氣鬼。你為她驕傲,她會甜膩膩地對你笑,讓你嘗她的手藝,會靠在你肩膀陪你在深夜看臺球。舉著棒棒糖的女兒,梳著娃娃頭的女兒,哭起來眼睛亮晶晶的女兒,磕到頭伸手揉著然后委屈撇嘴的女兒,穿上新衣服蹦蹦跳跳的女兒,說話一聲比一聲甜的女兒。

世界上所有的相愛,都是為了在一起,卻只有父母對子女的愛,是為了與他們分離?;蛟S終有一天,這個女孩會去很遠的地方,會愛上別人,會因為別人而受傷,她會不再那么依戀你,會愛另一個男人比愛你還多,會離開你的家,離開你的懷抱,義無反顧奔赴地自己的人生。

多么傷感,可我也是那樣的女孩,無法給你任何承諾。我知道我會離開你,不能永遠守著你。只是,我也知道,我早已變成了你,在任何時刻,帶著你的影子,豐富著你所給予的我的人生。

感悟國學經典心得篇十三

小學國學經典誦讀篇目

一、《弟子規(guī)》

二、《三字經》

三、《百家姓》

四、《千字文》

五、《論 語》10段

1.子曰:"學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"

2.子曰:"君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。"

3.子曰:"吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從 心所欲,不逾矩。"

4.子曰:"富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之惡也;不以其道得 之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。"

5.子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"

6.子曰:"知之者不如好知者,好知者不如樂知者。"

7.孔子曰:"生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。

8.子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆。"

9.子曰:"由!悔女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知

也。"

10.子曰:"君子欲君子欲訥於言,而敏於行。"

六、《老子 大學 中庸 莊子》11段

《老子》節(jié)選

1.第七章:天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生。故能長生。

是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成 其私。

2.第三十三章:知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。

3.第八十一章:信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。

《大學》節(jié)選

1.古之欲明明德于天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。

2.所謂修身在正其心者,身有所忿懥則不得其正,有所恐懼則不得其正,有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味,此謂修身在正其心。

《中庸》節(jié)選

1.好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇,知斯三者,則知

所以修身;知所以修身,則知所以治人,則知所以治天下國家矣。

2.凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲;事前定則不困;行前定則不疚;道前定則不窮。

3.誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也。博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

《莊子》節(jié)選

1.北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。

2.《諧》之言曰:"鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。"

3.瞿鵲子問乎長梧子曰:"吾聞諸夫子:圣人不從事于務,不就利,不違害,不喜求,不緣道,無謂有謂,有謂無謂,而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言,而我以為妙道之行也。吾子以為奚若?"

七、《孟子》6段

1.天時不如地利,地利,不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以

兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

2.居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道.得志與民由之,不得志獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

3.孟子曰:"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"

4.孟子曰:"老吾老,以及人之老;幼無幼,以及人之幼。天下可運于掌。"

5.孟子曰:"魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。"

6.孟子曰:"舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;徵于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。"

八、《陋室銘》劉禹錫(唐)

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上皆綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲?何陋之有?"

九、《勸 學》荀子(戰(zhàn)國)

君子曰:"學不可以已。"青,取之于藍;青于藍;冰,水為之,而寒于水?!釃L終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟戢者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

十、《雜說四.笠翁對韻一東》

《笠翁對韻一東》

天對地,雨對風。大陸對長空。山花對海樹,赤日對蒼穹。雷隱隱,霧蒙蒙。日下對天中。風高秋月白,雨霽晚霞紅。牛女二星河左右,參商兩曜斗西東。十月塞邊,颯颯寒霜驚戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷魚翁。

河對漢,綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞,月殿對天宮。云叆叇,日曈朦。臘屐對漁蓬。過天星似箭,吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨,池亭人挹荷花風。茅店村前,皓月墜林雞唱韻;板橋路上,青霜鎖道馬行蹤。

山對海,華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳,塞雁對江龍。

國學早教機,中華教育研究會科研成品,在國學教育方面,特別倡導:桃李不言讓孩子感受國學,春風化雨讓孩子享受國學,童蒙養(yǎng)正讓孩子扎根國學,采用潤物細無聲的形式,在潛移默化中快快樂樂學習國學。

音樂潤心系列之中國兒童古典天籟

1陽關三疊

2太極

3秋水悠悠

4梅花三弄

5鳳求凰

6無來無去

7空山寂寂

8寒窗讀夜

9嶺頭山色

10 梵聲萬里

11 細雨松濤

12 普安咒

13 搗衣

14 玉樹臨風

15 欸乃

16 關睢

17

18

19

20 臥龍吟 秋風詞 古風操 春江花月夜

21 韋編三絕

22 瀟湘水云

23 廣陵散

24 岳陽三醉

25 醉漁唱晚

26 佩蘭

27 雙鶴聽泉

28 流水

29 空山鳥語

30 關山月

31 搔首問天

32 龍翔操

33 秋江夜泊

34 碣石調幽蘭

35 長門怨

36 陽春白雪

37 離騷

38 良宵引

39 大胡笳

40 洞庭秋思

41

42

43

44 高山 華胥引 胡笳十八拍 墨子悲絲

45 鷗鷺忘機

46 樵歌

47 酒狂

48 聽泉引

49 梧葉舞秋風

50 憶故人

51 漁樵問答

52 伐檀

53 歸去來辭

54 高山流水

55 列子御風

56 鹿鳴

57 平沙落雁

58 莊周夢蝶

59 春曉吟

60 陽春

61

62

63

64 蕉窗夜雨 平湖秋月 潯陽夜月 出水蓮

65 彩云追月

66 寒鴉戲水

67 雪山春曉

68 月兒高

69 清明上河圖

70 秋水如夢

71 月下海棠

72 水龍吟

73 寒江殘雪

74 碧澗流泉

75 泛滄浪

76 鳳凰臺上憶吹簫

77 梧桐月

78 昭君出塞

79 大浪淘沙

80 夕陽簫鼓

音樂潤心系列之鈴木左右腦全能音樂目錄 81沃恩威廉斯:綠袖子

82維瓦爾第:冬

83格里格:晨曲

84門德爾松:乘著歌聲的翅膀

85維爾瓦第:春

86賓基:伊麗莎白小夜曲

87莫扎特:g大調弦樂小夜曲

88巴達捷夫斯卡:少女的祈禱

89巴赫:g弦上的詠嘆調

90賽爾維恩·圖森:秋的喁語

91布拉加:天使小夜曲

92德彪西:棕髪少女

93圣桑:天鵝

94肖邦:降b小調夜曲

95莫扎特:c大調小星星變奏曲 96舒曼:路邊的客棧

97威爾第:吉他奏鳴曲

98德沃夏克:幽默曲

99柴科夫斯基:四小天鵝舞曲

100巴赫:打水仗

101莫扎特:d大調四手聯彈鋼琴奏鳴曲 102貝多芬:“月光”奏鳴曲

103比才:“卡門”間奏曲

104勃拉姆斯:搖籃曲

105柴科夫斯基:如歌的行板

106莫扎特:第15號鋼琴奏鳴曲 107德彪西:月光

108古諾:圣母頌

112肖邦:升f大調船曲

113貝多芬:藍色多瑙河

114莫扎特:柔板

115里姆斯基·科薩科夫:天方夜譚 116舒伯特:圣母頌

117門德爾松:春之歌

118馬瑞:金婚式

119德沃夏克:e小調第九交響曲

120柴科夫斯基:船歌

121貝多芬:致愛麗絲

122巴赫:勃蘭登堡協奏曲

123貝多芬:歡樂頌

124成田為三:海濱之歌

128亨德爾:水上音樂組曲

129門德爾松:結婚進行曲

130托尼奧康諾:魔術

131巴赫:g大調小步舞曲

132舒曼:異國與異國的人民

133維瓦爾登:秋

134肖邦:搖籃曲

135莫扎特:d大調嬉游曲

136麥克道威爾:致野玫瑰

137莫扎特:第20號鋼琴協奏曲 138舒曼:肖邦

139柴科夫斯基:雪橇

140博凱里尼:小步舞曲

141勃拉姆斯:a大調圓舞曲

142西貝柳斯:小回旋曲

143肖邦:降e大調夜曲

144肖邦:雨滴

145柴科夫斯基:天鵝湖

146舒曼:孩子入睡

147亨德爾:豎琴協奏曲作品

148莫扎特:油菜花開

149門德爾松:夢

150莫扎特:圣母頌

151斯卡拉蒂:奏鳴曲k

152馬斯奈:沉思

153莫扎特:幫助蝌蚪找媽媽

154福雷:西西里舞曲

155維瓦爾第:狩獵

156托尼奧康諾:小夜燈

157貝多芬:奏鳴曲

162柴可夫斯基:十月秋之歌

163德彪西:泛舟

164德爾德拉:回憶

168莫扎特:可愛的笛子

169貝多芬:土耳其進行曲

170舒伯特:音樂瞬間

171莫扎特:土耳其進行曲

172莫扎特:單簧管協奏曲

173舒曼:快樂的農夫

174貝多芬:g大調小步舞曲

175托尼奧康諾:晚安

179莫扎特:a大調第5號小提琴協奏曲 180莫扎特:d大調弦樂小夜曲

國學育魂系列之國學經典

181

182

183

184 三字經 弟子規(guī) 百家姓 千字文

185 朱子治家格言

186 孝經

187 笠翁對韻·卷上

188 笠翁對韻·卷下

189 增廣賢文

190—209 《論語》

210 大學

211 中庸

212—292 《老子》

293—306 《孟子》

307—312 《莊子》

313—395 《詩經》

396 孫子兵法

國學育魂系列之國學經典唐詩 397 詠鵝 駱賓王

398 風 李嶠

399 送杜少府之任蜀州 王勃

400 詠柳 賀知章

國學經典誦

讀篇目

一 幼兒園階段

(一)國學經典:

注音版的《弟子規(guī)》《三字經》《百家姓》《千字文》

(二)人文成都專題誦讀

(三)簡要說明:

"三百千"及"人文成都專題"所選的詩文,要求以普通話注音,"不求甚解、但求熟背",讓孩子從小就把"三百千"完整地記憶,準確地誦讀,獲得基本的'文化熏陶,得到規(guī)范的語言訓練,對祖國對家鄉(xiāng)有基本的感性的認識和愛。

二 小 學 階 段

小學一二年級:

(一)國學經典:

有計劃地誦讀完注音版的《弟子規(guī)》

有計劃地復習誦讀注音版的《三字經》《百家姓》《千字文》

(二)古典詩詞:

《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《清明》、《一去二三里》、《憫農》(其

一)、《江上漁者》、《江南》(漢樂府)、《江南好》(詞)、《風》、《詠柳》、《望廬山瀑布》、《登鸛雀樓》、《村居》、《憫農》(其二)《游子吟》、《游園不值》、《楓橋夜泊》、《春日》、《回鄉(xiāng)偶書》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《長歌行》(漢樂府)。

(三)人文成都專題誦讀

(四)簡要說明:

有序重復,循序漸進,要鞏固幼兒階段誦讀成果和強化其記憶的基礎上,完成注音版的《弟子規(guī)》的誦讀,要求學生讀準字音,漸悟詞義句義,但不講解,不分析。古典詩詞的誦讀要特別注意"口誦心惟",要學生能背誦,還能夠大概地理解其意思,以"三看三抓三品"的原則指導學生誦讀。"人文成都專題誦讀"中成都名勝聯的誦讀,不僅要讓學生背,還要讓其實地地去走走、議議。

小學三四年級:

(一)國學經典:

有計劃地誦讀完注釋版的《弟子規(guī)》的誦讀理解。

有計劃地誦讀完成校訂版的《朱子童蒙須知》

有計劃地誦讀完成校訂版的《對韻歌》

(二)古典詩詞:

【南唐】李煜"簾外雨"、虞美人·聽雨【宋】蔣捷 "少年聽雨歌樓上"、 魂奴兒·書博山道中壁【宋】辛棄疾"少年不識愁滋味"

(三)人文成都專題誦讀

(四)簡要說明:

有序重復,循序漸進,要鞏固一二年級誦讀成果和強化其記憶的基礎上,完成注釋版的《弟子規(guī)》的誦讀,要求學生讀準字音,通曉其義,可以適當講解,適當討論。古典詩詞的誦讀要特別注意"口誦心惟",要學生能背誦,還能夠大概地理解其意思,以"三看三抓三品"的原則指導學生誦讀。"人文成都專題誦讀"中成都歷史名人詩詞的誦讀,不僅要讓學生背,還要應當講講他們在文化上的成就,他們的一些動人的故事。比如,我們誦讀了諸葛亮的《誡子書》,就可以講講有關的故事。

小學五六年級:

(一)國學經典:

有計劃地誦讀完成《弟子規(guī)》、注音版的《孝經》

有計劃地完成《顏氏家訓·風操第六》、《顏氏家訓·勉學第八》

(二)古典詩詞:

《逢雪宿芙蓉山主人》、《竹枝詞》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書》、《春江晚景》、《題西林壁》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《贈花卿》、《示兒》、《石灰吟》、《竹石》、《過零丁洋》、《黃鶴樓》、《水調歌頭--明月幾時有》、《天凈沙--秋思》、《漁歌子》、《獨坐敬亭山》、《春望》、《別董大》、《竹里館》、《春夜喜雨》、《烏衣巷》、《望岳》(杜甫)、《觀書有感》(朱熹)、《送杜少府之任蜀川》、《滿江紅》、《如夢令》(李清照)、《念奴嬌o赤壁懷古》、《關雎》(詩經)、漁家傲 范仲淹"塞下秋來風景異"、江城子·密州出獵【宋】蘇軾、念奴嬌·赤壁懷古【宋】蘇軾、鷓鴣天·西都作【宋】朱敦儒 、揚州慢·【宋】姜夔 、酹江月·和友驛中言別【宋】文天祥"乾坤能大"、臨江仙·夜登小樓記洛中舊游【宋】陳與義"憶昔午橋橋上飲"。

(三)人文成都專題誦讀

(四)簡要說明:

有序重復,循序漸進,要鞏固三四年級誦讀成果和強化其記憶的基礎上,完成注音版的《孝經》的誦讀,要求學生讀準字音,通曉其義,可以適當講解,適當討論。古典詩詞的誦讀要特別注意"口誦心惟",要學生能背誦,還能夠大概地理解其意思,以"三看三抓三品"的原則指導學生誦讀。"人文成都專題誦讀"中成都歷史名人詩詞的誦讀,不僅要讓學生背,還要應當講講他們在文化上的成就,他們的一些動人的故事。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/6575159.html】

全文閱讀已結束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔