在寫心得體會時，我們可以回顧過去的經(jīng)歷，思考自己的所思所感，從而更好地規(guī)劃未來的目標(biāo)。在寫心得體會時，可以借鑒相關(guān)范文和優(yōu)秀作品，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗和寫作技巧。下面是小編為大家收集的一些心得體會范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧和方法，同時也可以借鑒他人的經(jīng)驗和思路，提高自己的寫作水平。當(dāng)然，這些范文只是供參考，我們在寫作過程中仍然需要結(jié)合自己的實際情況來進(jìn)行思考和表達(dá)。祝大家都能夠?qū)懗鲆黄獌?yōu)秀的心得體會！
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會篇一
作為一名中學(xué)生，我們一直在關(guān)注教育方面的最新動態(tài)，也在不斷探索學(xué)習(xí)的方法和技巧，以便提高自己的學(xué)習(xí)效率和成績。最近，我們學(xué)校請到了著名教育家魏書生先生進(jìn)行了一場主題為“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的演講，讓我深受啟發(fā)和感動。在這篇文章中，我想要與大家分享一下我的心得和體會，希望對大家的學(xué)習(xí)能夠有所幫助。
第一段魏書生的學(xué)習(xí)策略。
魏書生在演講中提出了許多創(chuàng)新的學(xué)習(xí)策略，其中最吸引我的是他所說的“懶人學(xué)習(xí)法”，他認(rèn)為學(xué)習(xí)不一定要非常努力，而是應(yīng)該講究效率和方法，充分利用自己的時間和資源，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種習(xí)慣。另外，他還分享了一些時間管理和注意力控制的方法，例如番茄工作法和時光轉(zhuǎn)換術(shù)。這些工具雖然看似簡單，但是經(jīng)過實踐證明非常有效，可以幫助我們更好地管理時間和提高集中力。
第二段學(xué)習(xí)方法和學(xué)科選擇。
在演講中，魏書生還提到了很多學(xué)科的選擇和學(xué)習(xí)方法，例如如何選擇適合自己的學(xué)科，如何培養(yǎng)興趣愛好等等。他認(rèn)為一名優(yōu)秀的學(xué)生必須具備良好的學(xué)科基礎(chǔ)，而良好的基礎(chǔ)則需要從小培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。同時，他還鼓勵學(xué)生們多參加興趣社團(tuán)和課外活動，這可以幫助他們更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛力和興趣，并在未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯中茁壯成長。
第三段培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和情商。
除了上述的學(xué)習(xí)內(nèi)容，魏書生還著重強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和情商的重要性。他認(rèn)為好的學(xué)習(xí)能力可以讓人們更快速高效地掌握知識和技能，而良好的情商可以讓人們更好地與別人溝通和合作，獲得更多的成就和機(jī)會。他提到的例如抽象思維、邏輯推理、創(chuàng)新思維等多種學(xué)習(xí)能力，還有自我認(rèn)知、情感管理和人際關(guān)系建設(shè)等情商素養(yǎng)，都是提高個人綜合素質(zhì)的重要方面。
第四段學(xué)習(xí)的未來和科技創(chuàng)新。
在魏書生的演講中，他也談到了學(xué)習(xí)的未來和科技創(chuàng)新，認(rèn)為學(xué)習(xí)將不再是一種獨立的個人行為，而是與互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)等技術(shù)緊密結(jié)合，進(jìn)一步拓展了人類的學(xué)習(xí)空間和可能性。他還介紹了許多新穎的技術(shù)產(chǎn)品和平臺，例如智能圖書館、在線教育、虛擬實驗室等等，這些都是未來學(xué)習(xí)的新趨勢和方向。
第五段學(xué)習(xí)的意義和目標(biāo)。
在魏書生的演講中，他提到了學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)和意義。他認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲取知識和技能，更重要的是為了發(fā)現(xiàn)自己的人生價值和目標(biāo)，實現(xiàn)自我成長和發(fā)展。他鼓勵每個學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中樹立正確的人生觀和價值觀，積極追尋自己的夢想和追求，為未來的職業(yè)生涯和社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，在這次魏書生的演講中，我們不僅學(xué)習(xí)到了各種創(chuàng)新的學(xué)習(xí)策略和方法，也深刻理解到了學(xué)習(xí)的意義和目標(biāo)。我相信這次經(jīng)歷將對我們以后的學(xué)習(xí)和個人發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)的道路上不斷前行，不斷探索和嘗試，堅定自己的信念和目標(biāo)，成為每個人都能夠敬仰和學(xué)習(xí)的優(yōu)秀學(xué)生！
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會篇二
魏書生，是一個著名的教育家，他在教育領(lǐng)域里享有盛譽(yù)。他的教育理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的做人能力和學(xué)習(xí)能力，深受廣大家長和學(xué)生的歡迎。我曾經(jīng)在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里學(xué)習(xí)，這段時間讓我受益匪淺。在此，我想分享一下我的學(xué)生現(xiàn)狀的心得體會。
第二段：魏書生的教育理念
魏書生的教育理念是讓學(xué)生從做人做事做學(xué)問的角度全面發(fā)展，在學(xué)習(xí)中能夠培養(yǎng)學(xué)生的做人能力和學(xué)習(xí)能力。他認(rèn)為，只有掌握了做人和學(xué)習(xí)的能力，才能在人生的道路上獲得成功。在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里，老師們以抓住學(xué)生的興趣點為前提，從學(xué)生的實際出發(fā)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到樂趣和成就感。
第三段：學(xué)生現(xiàn)狀
在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里，我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)習(xí)興趣被調(diào)動起來了，對學(xué)習(xí)的熱情也被激發(fā)了出來。通過老師的耐心指導(dǎo)和教練，我很快懂得了如何學(xué)會學(xué)習(xí)。我逐漸掌握了有效的學(xué)習(xí)方法和技巧，學(xué)習(xí)效率也得到了明顯的提高。同時，在學(xué)習(xí)中，我的做人能力也得到了鍛煉。老師們用真實的案例告訴我們，成功的人是具有優(yōu)秀的個人素質(zhì)和社交能力的人，這種啟示讓我在學(xué)習(xí)之余，更注重自身的素質(zhì)提升。
第四段：學(xué)生體驗
在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里，老師們采用了豐富多樣的教學(xué)方式，比如游戲式教學(xué)、趣味式教學(xué)和交互式教學(xué)等，在學(xué)習(xí)中能夠使我們輕松愉悅地學(xué)習(xí)。在課堂上，老師會讓我們發(fā)表自己的看法和經(jīng)驗，讓我們的課堂不再死板和沉悶，充滿了活力和創(chuàng)意。而學(xué)習(xí)任務(wù)也不僅止于書本，通過一系列的培訓(xùn)以及互動活動，使我們更全面地發(fā)展。同時，在學(xué)校經(jīng)常組織各種互動活動和比賽，增強(qiáng)了我們的自信心和群體意識。
第五段：總結(jié)
魏書生的教育機(jī)構(gòu)，不僅僅是一個傳統(tǒng)意義上的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，更重要的是他們注重培養(yǎng)學(xué)生的做人和學(xué)習(xí)能力，從而讓學(xué)生獲得更為全面和優(yōu)秀的發(fā)展。學(xué)習(xí)并不只是為了得到高分和好成績，更是為了個人的全面發(fā)展，為了未來的人生能夠更加美好精彩。在接下來的人生道路上，我會一直堅持魏書生的教育理念，用他們教給我的方法和技巧去不斷提高自己，掌握好做人和學(xué)習(xí)的能力，為自己的人生奮斗打下堅實的基礎(chǔ)。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會篇三
魏書生，是一位享譽(yù)全球的國際演講家和思想領(lǐng)袖。他的演講風(fēng)格生動有趣，深入淺出地向我們傳授知識和經(jīng)驗。最近，我有幸參加了一個由魏書生主持的演講會，以下是我對此的體會與思考。
第一段：吸引人的開始。
當(dāng)魏書生開始演講時，我深深被他磁性的聲音所吸引。他探討了人們不斷進(jìn)步的原因以及實現(xiàn)目標(biāo)的方法，這讓我認(rèn)識到自己也可以通過努力和堅持，逐漸實現(xiàn)自己的夢想。
第二段：生動有趣的講述。
魏書生的演講非常生動有趣，他通過講述自己的經(jīng)歷來闡述他的觀點。他的故事充滿著魔力，深深地打動了在場的每一個觀眾。我也能夠從他的故事中汲取力量并受益匪淺。
第三段：深刻的啟示和思考。
魏書生強(qiáng)調(diào)成功來自于不懈的努力和堅定的信念，而不是巧合的機(jī)會。他告訴我們成功不是一蹴而就的，需要堅韌的毅力、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的嘗試和追求。通過魏書生的演講，我明白了成功是一種付出與收獲、堅持與努力的結(jié)晶，而不是天生的。我們應(yīng)該時刻銘記這個道理，不斷積極向上地進(jìn)取。
第四段：深入思考。
在魏書生的演講中，還涉及到了如何正確地管理時間和如何與別人相處。他建議，學(xué)生朋友們要大膽地嘗試新的事物，勇敢地克服困難，這樣才能在未來的職場中脫穎而出。我深刻地思考了這些話，并意識到作為一名學(xué)生，要時刻保持謙虛和有恒心，擁有決心去實現(xiàn)自己的未來愿景。
第五段：結(jié)束語。
通過聽魏書生的演講，我懂得了要銘記自己的理想，相信自己的能力，并勇敢地實現(xiàn)它們的重要性。在職業(yè)生涯中，我們必須不斷學(xué)習(xí)和克服自己的弱點，才能成為一個很好的前進(jìn)者。因此，我會一直堅定地走在自己的職業(yè)道路上，為自己的夢想而不懈奮斗。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會篇四
剛才看了劉校長博客上發(fā)的關(guān)于魏書生報告的三段視頻，確實有很多感觸。其實我對魏書生的名字聽過很多，很多講座的人都曾提到他，說他怎樣怎樣的了不起，他在教育界可謂是名聲赫赫，但是真的了解這個人我還是從這三段視頻開始。
我想先談?wù)勥@個人，魏書生現(xiàn)在能有自己的一套教育風(fēng)格，最重要的是能被眾人所認(rèn)可，確實是一個有能力的人，做老師做到這種水平，也算是功成名就。我想這與他的性格也有很大關(guān)系，就算他的名氣再大，地位再高，都是那樣平易近人，不做作，不高高在上，別說學(xué)生喜歡，我也喜歡這樣的人。越是干大事的人越是能體諒平民百姓的疾苦。
先說說他的語文課堂，雖然他說自己懶，在我看來，其實他是有智慧，他能想辦法在不累著自己，又快樂的前提下，高效率的完成教學(xué)任務(wù)，他其實用自己的懶來成就學(xué)生的勤。我覺得這種做法對一年級語文教學(xué)來說很冒險，但是也有必要試驗一下，可以從一節(jié)課的一點內(nèi)容開始，交給學(xué)生完成。學(xué)習(xí)借鑒魏書生老師好的做法，然后根據(jù)自己班級的實際情況來實踐，相信可以有所收獲。
對于魏書生的班級管理，把學(xué)生當(dāng)助手，把班級管理責(zé)任到人，愛芳老師在班級管理中就是這么做的，特別實用，班級管理特別到位。愛芳老師對我們的教導(dǎo)，讓我在現(xiàn)實中體會到了它的價值。我也會在今后的班級管理中智慧的運(yùn)用。
魏書生的松靜勻樂，其實就是人的心態(tài)，不管干什么要有一個快樂的心態(tài)，工作也好，生活也好，開心才是最重要的。給自己太大壓力只會給自己負(fù)擔(dān)，并不會解決什么問題。這也是我現(xiàn)在工作中所追求的目標(biāo)，我現(xiàn)在確實越來越快樂，自己的生活也一步步向著快樂的方向前進(jìn)。
我要做的就是把眼前的工作列成一條條清單，編上號碼，每干完一條，就用筆爽爽的劃去，這個時候我就很快樂。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會篇五
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，越來越多的教育資源可以被廣泛的學(xué)生所利用。在這些資源中，以知名管理專家魏書生所教授的商業(yè)心理學(xué)課程為例，可以幫助學(xué)生更好的認(rèn)識自我和了解商業(yè)領(lǐng)域的知識。近些年來，我也曾經(jīng)聽過魏書生的商業(yè)心理學(xué)課程，并從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。下面，我將從自己的角度出發(fā)，就學(xué)生聽魏書生心得體會這一主題，為大家分享我的體會和經(jīng)驗。
一、課程內(nèi)容的實用性。
魏書生的商業(yè)心理學(xué)課程內(nèi)容涉及了組織管理、市場營銷等多個領(lǐng)域，課程內(nèi)容緊跟時代發(fā)展，生動具體，且以案例為主，注重實用性。從中，我了解到重要性并學(xué)習(xí)到了面對市場變化應(yīng)該如何調(diào)整戰(zhàn)略。魏書生的授課方式也鼓勵學(xué)生自主思考，幫助我們開拓思維，提升解決問題的能力，對我們的日常工作和生活有極為實質(zhì)性的幫助。
二、激勵學(xué)生積極向上。
魏書生教授的教學(xué)方法是十分鼓勵學(xué)生積極向上的。他經(jīng)常講述自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，以及用具體的語言和案例向?qū)W生傳遞了積極向上的態(tài)度。他鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)舞臺上的一些技巧，說如果學(xué)會了這些技巧，我們就能贏得人們的信任甚至是喜歡，用自己的能力成就自己的事業(yè)，讓學(xué)生對自己具備了信心，激勵了學(xué)生不斷前進(jìn)的精神，同時，也給了學(xué)生充滿希望的未來與奮斗方向。
三、培養(yǎng)合作與交流的能力。
在魏老師的授課過程中，他經(jīng)常鼓勵學(xué)生“勇于表達(dá)”和“互相交流”。魏老師要求學(xué)生主動積極，善于與他人溝通、協(xié)作、學(xué)習(xí)和分享。在這個大家庭中，他幫助同學(xué)之間順利溝通協(xié)作，幫助同學(xué)們建立和諧融洽的團(tuán)隊合作關(guān)系。通過和同學(xué)們的互相學(xué)習(xí)交流，我們在不斷提升自己的同時，也更懂得了關(guān)心和尊重他人，同時學(xué)會了一起分享學(xué)習(xí)資源，共同創(chuàng)造價值。
四、引發(fā)思考。
魏書生的授課方式相當(dāng)簡明易懂，而且他更注重引導(dǎo)學(xué)生思考，而不是灌輸一般的教學(xué)方式。這種授課方式使得學(xué)生容易理解和記憶課程內(nèi)容。這種引導(dǎo)思考的方式更適用于商業(yè)方面的學(xué)習(xí)，因為商業(yè)領(lǐng)域不僅僅是知識的冷硬堆砌，更多的是要求學(xué)員們具備靈活的思考能力，了解如何根據(jù)市場需求調(diào)整自己的企業(yè)戰(zhàn)略。
五、填補(bǔ)教育缺失。
在我看來，魏書生的教學(xué)成就不僅在于課程的實用性，更在于他填補(bǔ)了許多我們大學(xué)教育的不足。我們大學(xué)課程講的很多是理論知識，缺乏實用性，沒有結(jié)合實際、案例，沒有指導(dǎo)我們?nèi)绾尉C合應(yīng)用這些知識解決實際問題。而魏書生打破了我們對理論知識和實踐的重理論、輕實踐的偏見，通過許多有價值的案例，我們將知識從理論的窄縫中拾起，他幫助學(xué)生們認(rèn)識知識點之間的聯(lián)系，感悟商業(yè)行為的精髓，了解市場需求變化和企業(yè)戰(zhàn)略調(diào)整的緊迫性。
總之，學(xué)生聽魏書生心得體會，對我個人來說，魏書生的商業(yè)心理學(xué)課程給我提供了非常豐富的實際案例，使我更加深入地理解了商業(yè)領(lǐng)域的知識，同時，他也給了我們很多啟示和良好的學(xué)習(xí)方法。希望通過我的分享，可以使更多的學(xué)子受益于優(yōu)秀的教育資源，不斷成長，成為人生中更完美的自己。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會篇六
心得體會。
希望可以幫到大家。
心理學(xué)指出，學(xué)習(xí)習(xí)慣是人們在長期的學(xué)習(xí)過程中逐漸形成的具有系統(tǒng)性和穩(wěn)定性的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)行為方式，是個性特征的重要方面。
葉圣陶先生說：“教育是什么?往簡單方面說，就是培養(yǎng)習(xí)慣。”從教育是發(fā)展學(xué)生個性來說，教學(xué)就是要通過審美理解和運(yùn)用技能來完善學(xué)生的個性。從這個意義上來講，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是教學(xué)的首要任務(wù)。
魏書生老師是非常重視培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的。他認(rèn)為：“自學(xué)能力是一個具有不同層次的、主體的范疇，是較為復(fù)雜的特殊能力。這就不能幻想通過一兩次自學(xué)行動的過程使學(xué)生具備這種能力。每次自學(xué)過程好像點，自學(xué)習(xí)慣好像線，線才能組成面，最終構(gòu)成自學(xué)能力體。培養(yǎng)習(xí)慣是培養(yǎng)自學(xué)能力的關(guān)鍵，這個關(guān)鍵一接通，學(xué)生大腦這部機(jī)器就持久的運(yùn)轉(zhuǎn)起來了?！睆乃榻B的經(jīng)驗我們看到，通過他的三年訓(xùn)練，學(xué)生的自學(xué)已習(xí)慣初步養(yǎng)成。魏老師培養(yǎng)學(xué)生的這些學(xué)習(xí)習(xí)慣，看上去似乎并沒有什么特殊之處，但是在教學(xué)實踐中，哪一樣卻都需要花費心血。其中最需要的、最考驗人的就是教師的耐心和學(xué)生的持久性。
魏老師在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的過程中，充分考慮到了其中的困難，結(jié)合學(xué)生特點，制定了具體實施的計劃。他的大體做法是：
第一，首次慢動。開始時注意求穩(wěn)、求慢，以使學(xué)生有一個適應(yīng)過程。第二，逐漸加速。經(jīng)過一兩個月訓(xùn)練之后，大家都轉(zhuǎn)動起來后，適當(dāng)加快動的速度。第三，系統(tǒng)計劃。引導(dǎo)學(xué)生把自己看做一個完整的系統(tǒng)，注意德智體美勞之間的關(guān)系。第四，控制時空。要保證良好的習(xí)慣在足夠的時空內(nèi)發(fā)展，就要控制壞習(xí)慣在時空內(nèi)的活動范圍。班里將好同學(xué)與差同學(xué)組成互助組，形成正確的集體輿論，同時注意發(fā)揮教師對學(xué)生的指導(dǎo)作用。第五，進(jìn)入軌道。經(jīng)過緩慢的首次推動，渡過了困難期，制定了系統(tǒng)的計劃，又創(chuàng)設(shè)了一個執(zhí)行計劃的時空環(huán)境。
研究魏老師培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的方法和過程，我們至少應(yīng)該注意這樣兩點：
(一)習(xí)慣的培養(yǎng)需要一個科學(xué)有序的過程。
教育學(xué)上有一條基本原理，就是知識可以傳授，能力必須訓(xùn)練。訓(xùn)練到自動化的程度才能成為習(xí)慣，成為習(xí)慣才能隨時運(yùn)用。
分析一下魏老師培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的過程，我們會看到他采用的五個步驟，是從學(xué)生接受程度和形成規(guī)律出發(fā)的，形成了一個由淺入深的有序的過程。而這個過程又是每一個學(xué)生認(rèn)同的(經(jīng)過了學(xué)生的充分討論研究決定的)，這樣就使學(xué)生能夠把計劃變?yōu)楸容^自覺的行動。因為學(xué)生年齡的原因，心理發(fā)展的原因，以及每個學(xué)生意志品質(zhì)的差異，在養(yǎng)成自覺習(xí)慣的過程中，會出現(xiàn)動搖或反復(fù)。魏老師針對不同的情況的學(xué)生和不同階段的問題，在具體幫助個別學(xué)生的同時，努力營造班集體學(xué)習(xí)的氛圍，采用組對互助的形式，促進(jìn)耳慣的養(yǎng)成。這些做法的意義和道理都值得我們從教育學(xué)、心理學(xué)的理論方面做進(jìn)一步探討。
(二)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要嚴(yán)格的要求。
魏老師為了培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣，注意安排科學(xué)有序的步驟，同時又不放松對學(xué)生的要求。對學(xué)生的教育和培養(yǎng)，如果放松要求就不會成功，這已被無數(shù)教師的無數(shù)經(jīng)驗和教訓(xùn)所證明。
心理學(xué)告訴我們，先天素質(zhì)是個性發(fā)展的前提條件，就一般人來說這種條件是相差不遠(yuǎn)的;后天養(yǎng)成是個性發(fā)展的決定條件，而這種條件是相差甚遠(yuǎn)的。所以孔子說：“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也。”而且，完整的個性正是在良好習(xí)慣的養(yǎng)成中形成的。王夫之說：“習(xí)成而性成也。”教學(xué)重要的工作不完全在于教學(xué)生多少技能、教學(xué)生認(rèn)識多少知識，而是要使學(xué)生在后天的學(xué)習(xí)之中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從一定意義上說，習(xí)慣的養(yǎng)成就是能力的形成。教學(xué)中忽視學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)的教學(xué)不會是成功的教學(xué)。魏老師注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣，確實探到了教學(xué)中的真諦。
假如我們靜下心來，好好地斟酌研究魏書生提出來的“五分鐘”，那么我們就會由懷疑轉(zhuǎn)為佩服。讓我們一起來看看魏書生的“五個一分鐘”：1、每天做一分鐘家務(wù);2、每天寫一分鐘。
日記。
;3、每天挺胸抬頭大踏步一分鐘;4、每天唱一分鐘軍歌或校歌;5、一分鐘記憶力或注意力比賽。這些要求真的很簡單，誰都可以做，可是堅持下去，學(xué)生所到的就不僅僅是這五件事情了。
先說一分鐘的家務(wù)，對現(xiàn)時的學(xué)生來說是很有必要，因為現(xiàn)在的孩子生活在蜜糖里，飯來張口，衣來伸手，事無大小，都有人照顧的舒舒服服。他們除了讀書什么都不用干，可是很多學(xué)生書沒讀好，厭學(xué)現(xiàn)象也頗為嚴(yán)重，為數(shù)不少的學(xué)生覺得是為家長而讀書，學(xué)習(xí)沒動力，升學(xué)沒考好，覺得父母掏幾萬快擇校費理所當(dāng)然，進(jìn)校后也無心讀書。小孩能做做家務(wù)，學(xué)會幫家人分擔(dān)責(zé)任，他才會明白父母為他付出的心血，學(xué)會珍惜美好的生活，一個知道父母親生活不易的小孩，一個懂得體恤家人的小孩，如果在家都能承擔(dān)責(zé)任，他也會為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，那在學(xué)校也絕不會是一個問題學(xué)生。
第二是每天一分鐘日記。我想每天能寫一分鐘日記的小孩，他提高的不僅僅是寫作能力，培養(yǎng)的不僅僅是觀察能力，他能每日一省，必定會反省自己的學(xué)習(xí)、生活中的得與失，無形中也是一種經(jīng)驗和教訓(xùn)的積累。這種做法可謂一箭雙雕，寫作水平提高了，思想認(rèn)識也提高了。
第三是每天挺胸抬頭大踏步一分鐘，按魏老師的話來說，他要讓學(xué)生從腳下、從現(xiàn)在做起，認(rèn)識一分鐘的價值?，F(xiàn)在的學(xué)生都被升學(xué)的壓力壓得透不過氣來，我們下了課走在走廊上，看到除了一些調(diào)皮的學(xué)生追追打打的，那些勤奮讀書的立馬抓住下課的幾分鐘，趴在桌子上睡覺，即使是做操，學(xué)生也是一副無精打采的樣子。如果我們細(xì)心留意，十個學(xué)生當(dāng)中也找不到四五個腰身挺拔的，駝背聳肩的不少?？偟膩碚f，學(xué)生的精神狀態(tài)太差。所以我想，挺胸抬頭大踏步一分鐘，可以讓學(xué)生身體挺拔起來，精神振作起來。一個人處于良好的精神狀態(tài)下，身心健康，學(xué)習(xí)效率高。另外還能通過集體的力量感染激發(fā)彼此的斗志。
第四是每天唱軍歌校歌一分鐘，讓學(xué)生生活在音樂聲中。人需要夢想，需要激勵，需要熱情，尤其是處于青少年時期的學(xué)生。假如說第三個五分鐘給學(xué)生帶來的是外在的精神動力，那么唱軍歌校歌就是熏陶學(xué)生的內(nèi)心世界。曾幾何時我們聽著軍歌熱血沸騰，曾幾何時聽著校歌激情澎湃。也到教室去看看現(xiàn)在的學(xué)生在課余時間聽的是什么歌，有《等你等到我心碎》，有《你為什么不在我身邊》，有《老鼠愛大米》……這些流行歌曲不是不健康，而作為校園文化是否太低俗?校歌軍歌?只有在全校大合唱比賽時才響起，那更不必說什么世界名曲了。環(huán)境對人的影響是有目共睹的，校園文化建設(shè)是一個長期艱巨的工作，她不可能一蹴而就，每天唱一分鐘的軍歌校歌，就是很好的校園文化，這種文化氛圍是由每一個學(xué)生去營造，是相互影響，而非臨時或應(yīng)景張貼一些海報所起的作用能比擬的。每天一分鐘的歌聲，它的意義已超出歌聲本身，所起的作用是持久有效的。
第五是每天一分鐘記憶力注意力的比賽。我們都知道，記憶力、注意力對一個學(xué)生的成績起了很重要的作用，或者可以這樣說，一個學(xué)生成績的高低很大程度上取決于他的專注程度，幼兒時期我們可以有意識的訓(xùn)練他們，而到了青少年時期就很難單獨培養(yǎng)了。比賽是一種很好的形式，在你爭我趕的氛圍下，學(xué)生才能夠全神投入，他們會集中注意力抄寫課文、背書，在培養(yǎng)注意力的同時，記憶力也得到鍛煉提高。除此以外，學(xué)生能真切地感受到一分鐘的珍貴，一分鐘可抄寫三四十個字，可以讀一百多到三百的字，依此類推，十分鐘，一節(jié)課，一天，我們能做多少事情?從而更懂得珍惜時間。
魏書生的“五個一分鐘”，看起來簡簡單單，他關(guān)注學(xué)生的細(xì)節(jié)，注意從小事抓起，讓學(xué)生培養(yǎng)良好的習(xí)慣——勞動的習(xí)慣、觀察的習(xí)慣、珍惜時間的習(xí)慣……他要學(xué)生做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這些事情的本身有意義，好習(xí)慣養(yǎng)成了，能力也提高了。
培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣要是從以下幾點入手，效果就會好一些。
一、引導(dǎo)孩子少說空話，多做實事。
應(yīng)把空想、說空話的時間用在做實事上。一次行動抵得上一打綱領(lǐng)，一次行動的價值要超過一百句。
口號。
一千次決心。
二、首次慢動。
開動大腦機(jī)器也像開車一樣，起動時，車速一定要慢。第一次行動要慢，動量要小。如培養(yǎng)孩子寫日記的習(xí)慣，第一次切莫要求過高，只寫一句話就行。培養(yǎng)孩子學(xué)英語的習(xí)慣，第一次只記一兩個單詞即可。培養(yǎng)孩子長跑的習(xí)慣，第一次跑200米就不錯。凡事不要一開始就急于求成，想一口吃成個胖子，這樣孩子便覺得難而又難，從而失去了做事的興趣。
三、逐漸加速。
有了首次慢動，尊重了大腦的始動原則，運(yùn)轉(zhuǎn)起來了，慢慢地像汽車一樣開了幾十米，這時就可逐漸加速了。日記長到了每篇寫兩三句話，英語單詞每天背會兩個，跑步長到每天300米。孩子覺得在慢動的基礎(chǔ)上，增加這點運(yùn)動量，可以接受，不知不覺之間，大腦這部汽車比前幾天運(yùn)轉(zhuǎn)快了。
四、不怕慢，只怕站。
遇到特殊情況，如意外的任務(wù)啦，身體有點小病啦，有不順心的事心情不好啦，也鼓勵孩子不輕易停止，只要能站直了，就別趴下，只要還能行動就別停下。寫日記心情不好，寫不出太好的文章，但也不要中斷日記，可以隨隨便便地東一句西一句記下自己當(dāng)時的心情，可以少寫，也不要停下來。要克服一件事不做則已，做就要做得盡善盡美的想法;建立行動就比空想強(qiáng)，只要做，就比不做強(qiáng)的觀念。許多人沒能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，都跟想盡善盡美有關(guān)。
五、控制時空，制訂計劃。
有了一點行動，逐漸增加了行動的速度，孩子會品嘗到一點做事的快樂。進(jìn)一步培養(yǎng)習(xí)慣，就要制訂比較全面的計劃，增強(qiáng)孩子對自我的時間和空間的控制能力。從時間上，和孩子商定從早到晚的行動計劃，什么時間跑步、鍛煉、上學(xué)、唱歌、看課外書，各項活動，各用多少分鐘，使每日、每周、每月、每年的時間安排都有序化，有益化。從空間上，使孩子處于能夠把握自己的環(huán)境，什么歌廳、舞廳、游戲廳、臺球室這些地方，一旦進(jìn)去，孩子便容易失去自控，不由自主地放棄好習(xí)慣。注意訂計劃的時候，任務(wù)指標(biāo)不要訂得過高，使孩子覺得稍加努力便可達(dá)到，稍稍一跳，便可把果子摘下來。
六、進(jìn)入軌道。
孩子按計劃行動起來了，逐漸提高了學(xué)習(xí)效率，每天定時定量地鍛煉、預(yù)習(xí)、做題、背單詞、寫日記、唱歌，到了某段時間就做某事，遇到特殊情況少做一點，做慢一點兒，但不停下。按照這樣的計劃不停地做實事，慣性就越來越大，就像列車在軌道上行駛，甚至像衛(wèi)星進(jìn)入了軌道，就再也不會走走停停了。
進(jìn)入軌道之后，當(dāng)然也需要檢修。需要防止的，一是外部干擾，二是內(nèi)部故障，對外界不良人的引誘要及時切斷。對付內(nèi)部故障，如情緒不佳、舊病復(fù)發(fā)、猶豫拖拉等的最好方法，不是批評，不是訓(xùn)斥，而是以最快的速度把注意力引導(dǎo)到做當(dāng)時力所能及的實事小事上來。人一旦開始做實事，負(fù)責(zé)憂慮猶豫等不良工作的腦細(xì)胞就休息了。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會篇七
魏書生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外；不僅僅是體現(xiàn)在教書上，而是體現(xiàn)在育人上；不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上；不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué)，而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以，魏書生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對學(xué)生整個學(xué)習(xí)過程積極性的調(diào)動、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測上。因此，縱觀魏書生的教學(xué)全過程，魏書生的教學(xué)，不僅僅是師生之間簡單的教與學(xué)的互存關(guān)系，而存在著一種普普實實的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力，即自學(xué)能力和自我教育能力，學(xué)會學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個人護(hù)照。在他的教育理念中，使學(xué)生會學(xué)，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會學(xué)，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時，總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來，使之互相促進(jìn)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂園。魏書生上課，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學(xué)，方法靈活是他的特點。魏書生常說，良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此，教師要精心設(shè)計傳授知識的程序，要研究教學(xué)方法，用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)，教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來越好的成績方面，對興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求：一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動心情。魏書生教學(xué)，就是要通過各種教法找到興趣的源泉，他認(rèn)為，教師講課，寡淡無味，平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學(xué)生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學(xué)生對他教的語文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣，愛上了他并迷上了他。
新的事物，學(xué)生會有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂，學(xué)習(xí)興趣就會成倍增長。魏書生老師在校或外地講課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書生常說老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法，幫學(xué)生制定一些語文學(xué)習(xí)的規(guī)矩，制度，計劃，在一些方面使學(xué)生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運(yùn)用上，在一些小的技術(shù)，技巧問題上，又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透，學(xué)生越愿猜，越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn)，對教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，用通俗的語言來表述就是兩個字——商量。魏書生在全國乃至香港、中國臺灣出公開課事先從來不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，有時還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們許多教師備課是大不一樣的，我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識學(xué)生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。
能說魏書生心中就沒有預(yù)案，但是可以肯定地說魏書生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的；我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過程一步步表演下來——學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教，為教師的教服務(wù)。而魏書生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，并且千方百計的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。
魏書生的"商量"教學(xué)看似平淡無奇，其實是高深莫測的，用"此時無聲勝有聲，于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中，用魏書生自己的話來說那就是"師生面對面的交流是任何其他教學(xué)手段無法取代的"他在很短的時間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動，因為"商量"的那根弦始終在拉動著每一個學(xué)生的心，使你無法拒絕它而走神，每個學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對不同個性特點和學(xué)習(xí)特長的學(xué)生也顧及到了，順應(yīng)班級基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個性特點而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。
同時魏書生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)時代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識，創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書生經(jīng)常說“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生，但缺乏具有想象力的學(xué)生，學(xué)習(xí)離不開想象，而沒有想象，就沒有創(chuàng)新。茅以升說“世界上沒有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才?！鼻捌嚧笸醺Ｌ卣f“不創(chuàng)新，就滅亡?！蔽簳约簩?chuàng)新認(rèn)識和創(chuàng)新能力的體驗是非常深刻的，他從教學(xué)實踐中總結(jié)出來的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗是很豐富的。
魏書生老師的教學(xué)藝術(shù)，已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味，用個人的性格魅力，用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，在教育和影響著學(xué)生。課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進(jìn)去，人了門，師生雙方都有無窮的樂趣，能極大地提高教學(xué)效率。魏書生說：“我只是在人口處，悟到了點滴激發(fā)學(xué)生興趣之法，更有效的方法，還在前面等著我?！?/p>
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會篇八
魏書生是一名備受尊敬的教育家，他長期從事教育工作，為無數(shù)學(xué)生的成長付出了自己辛勤的汗水。如今，他的學(xué)生們也已進(jìn)入了社會或者考上了理想的研究生、博士生，他們中的一些人回來向魏老師匯報了他們的現(xiàn)狀。我也聽到了他們的匯報，并由此深切感受到了魏書生的教育思想帶給學(xué)生的深刻影響。
第二段：魏書生的教育理念
魏書生教育學(xué)生的一個重要方法是“以身作則”，他深深地明白“言傳不如身教”的真理，因此他從自己做起，讓學(xué)生從他身上學(xué)到更多的品質(zhì)。同時，他還注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)造力。他總是鼓勵學(xué)生嘗試新的事物，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造、體驗和探索，從而在學(xué)習(xí)中獲得真正的快樂和成長。
第三段：學(xué)生的現(xiàn)狀和成就
根據(jù)魏書生的學(xué)生們反饋回來的信息，我了解到他的學(xué)生們在畢業(yè)后的工作中都得到了認(rèn)可，許多人在自己的領(lǐng)域取得了非常好的成就，他們中有的人成為了當(dāng)?shù)亟逃到y(tǒng)的骨干力量，有的人成為了企業(yè)的精英人才，還有的人考上了國內(nèi)外知名高校并在讀研期間發(fā)表了數(shù)篇高質(zhì)量的論文?？梢哉f，魏書生的教育方式和理念幫助他的學(xué)生們獲得了更好的發(fā)展。
第四段：魏書生的啟示
聽到這些學(xué)生的成就，我認(rèn)為魏書生的經(jīng)驗對于我和其他人的教育方式都具有重要啟示。魏書生注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生從實踐中學(xué)習(xí)到更多知識和技能，這些方法在當(dāng)今的教育領(lǐng)域也是非常先進(jìn)和實用的。同時，我們也應(yīng)該從魏書生成功的經(jīng)驗中認(rèn)識到，教育的目的不僅僅在于傳授知識，更是在于培養(yǎng)學(xué)生的能力和品質(zhì)，使他們成為真正的人才。
第五段：結(jié)語
在最后，我想要強(qiáng)調(diào)的是，魏書生的學(xué)生們在學(xué)業(yè)和事業(yè)上的成功只是教育的一部分成果，更重要的是他們在思想和品質(zhì)上的提高和獨立性的培養(yǎng)。我相信，如果我們也能像魏書生一樣，站在學(xué)生的角度，關(guān)注他們所需要的，注重實踐和創(chuàng)造性思維，那么我們也將成為一名出色的教育家，推動教育的進(jìn)步和學(xué)生的成長。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會篇九
認(rèn)真品讀了《向魏書生學(xué)什么》第二章，細(xì)讀了魏書生教育學(xué)生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學(xué)生的信條，那對于學(xué)生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強(qiáng)的意志力一定大有幫助。
第一條，辯證地分析自己，牢記“自勝者強(qiáng)”。
一個能夠戰(zhàn)勝自身弱點的人，首先必然要學(xué)會自我反思，自我分析，只有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識自己，改變自己。因此，魏書生讓學(xué)生先做一個善于反思的學(xué)生，這是很明智的。身為教師，我想我們也必須“日省吾身”，要求學(xué)生做到的，教師自己首先必須爭取做到。我想，魏書生一定是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家?育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對別人負(fù)責(zé)人。己所不欲，勿施于人。第三條，尊重集體、國家，對集體、國家負(fù)責(zé)任。
“己所不欲，勿施于人?！边@句話也是我早在四年級時就借來送給學(xué)生的一句話。而魏書生把此言作為第二條要求提出來，也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生，首先要教他們懂得尊重。無論是尊重他人還是尊重自己，無論是尊重集體還是個人，只有懂得維護(hù)他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子，才能更看重尊嚴(yán)，才能更自信、自強(qiáng)。
第四條，充滿信心。即使失敗一千次，也要堅信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅強(qiáng)。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
第六條，胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
很多時候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的，因為我自己就不是一個意志堅強(qiáng)的人。很多時候，我們會害怕吃苦，害怕失敗，我們會陷入斤斤計較。我們總能給自己的失敗找出很多理由，總覺得工作讓自己沮喪。很多時候，教師為了轉(zhuǎn)化一個學(xué)生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會收效甚微，此時，我們會因為自身的付出與收獲不成正比而懷疑自己的工作能力，我們會因為工作成就感的缺失而找不到職業(yè)的幸福。于是，我們不再自信，不再熱愛。
其實，我們錯了，我們不能因為關(guān)注結(jié)果而忽視過程，努力的過程不應(yīng)該被那收效甚微的結(jié)果給無情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關(guān)注學(xué)校生活，教科書學(xué)習(xí)之外，對社會對世界的問題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實事，有潛心實干的精神。在沒有更理想的實事可做時，先潛心做好眼前的、手中的實事。手中的實事雖不是最理想的，但一定能做成同類事中最好的。
做好眼前正在做的，做好自己能做的，或許這就是無悔人生，無愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。
對學(xué)生的教育，魏書生無疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長遠(yuǎn)，要求嚴(yán)格的，他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的老師，毫無疑問是大師，是嚴(yán)師，更是人師!人的一生，能遇到幾個“人師”，那是多么的難能可貴啊。
讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會篇十
魏書生作為一名優(yōu)秀的教育家，深受學(xué)生的喜愛。他的教學(xué)方法在當(dāng)今教育界仍有著深遠(yuǎn)的影響。作為魏書生的一名學(xué)生，我深刻地感受到了他的教育理念對我們的影響，下面就讓我來談?wù)勎业男牡皿w會。
第一段，我們對魏書生的敬仰
魏書生老師對我們的影響可以用“耳濡目染”來形容。他從他的一言一行、教學(xué)課堂到文化素養(yǎng)都深深影響了我們。我們從他身上學(xué)到的不僅僅是知識，更重要的是學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。在他的教誨下，我們深深體會到教育的神圣與偉大，對于他的敬仰之情歷歷在目。
第二段，我們的學(xué)習(xí)方法變得更為高效
魏書生老師在課堂上向我們介紹了很多學(xué)習(xí)方法，這些方法不僅增強(qiáng)了我們的學(xué)習(xí)興趣，還提高了我們的學(xué)習(xí)效率。他強(qiáng)調(diào)了實踐、體驗和思考的重要性，讓我們了解到學(xué)習(xí)不是刻板的背誦，而是要有靈活多樣的方法。我們在學(xué)習(xí)知識的過程中，不斷思考，不斷思考，提高我們的學(xué)習(xí)效率，讓我們的學(xué)習(xí)方法變得更為高效。
第三段，我們的學(xué)習(xí)態(tài)度得到了很好的改變
在魏書生老師的引導(dǎo)下，我們的學(xué)習(xí)態(tài)度得到了很好的改變。他教育我們要有一顆敢于進(jìn)取的心，不斷學(xué)習(xí)，追求卓越，更要堅持不懈地努力奮斗。同時他也教育我們要有一顆感恩的心，感恩父母、感恩師長、感恩社會，讓我們學(xué)會感恩，學(xué)會樂觀，學(xué)會做人。
第四段，我們在理解和表達(dá)方面有了長足的進(jìn)步
我們在魏書生老師的課堂上學(xué)習(xí)到了很多知識，但更重要的是，在他的引導(dǎo)下，我們學(xué)會了理解和表達(dá)。他教育我們要注重聽，注重問，注重思，注重說，讓我們在語文學(xué)習(xí)中有了不小的改進(jìn)。我們的表達(dá)能力也有了很大的提高，變得更加自信和流暢，這些都離不開他的教育和引導(dǎo)。
第五段，我們在成長中受益良多
魏書生老師讓我們更加了解了優(yōu)秀的教育的意義，讓我們懂得在成長中學(xué)會反思、學(xué)會進(jìn)取、學(xué)會感恩。他讓我們的心靈得到了錘煉與陶冶，成長了很多。在今后的成長道路上，我們一定會銘記他的教誨，不斷進(jìn)取，繼續(xù)成長，在他的理念中汲取營養(yǎng)，成為更好的自己。
總之，魏書生老師是一位優(yōu)秀的教育家，他的教育理念對我們的成長影響深遠(yuǎn)。在我們成長過程中，我們應(yīng)該學(xué)會愛學(xué)習(xí)、敢于探究、學(xué)會思考，在這樣的成長中，我們才能更好地走向未來。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會篇十一
聽魏書生的報告，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。聽了他的報告，我感受頗多，受益終身。
魏老師的語言，就像他的為人，樸實無華，幽默風(fēng)趣。對環(huán)境，他知足長樂，隨遇而安。他曾經(jīng)是一名工人，同時出任幾個班的班主任，同時擔(dān)任很多職務(wù)，是稱職的丈夫和父親，每一個角色都能很好的適應(yīng)壞境，而且做得井井有條，優(yōu)秀出色;對工作，以小為大，講究方法……不管干什么事，沒有空洞說教，在從容中、在平實中卻蘊(yùn)含著巨大的凝聚力與感染力，使人覺得親切，拉近了心靈的距離，仿佛是心與心的交流。聽他的每一句話，我都是這樣的感受：魏老師是個實實在在的人。
那么，我們到底該向他學(xué)習(xí)些什么呢?我認(rèn)為，他踏踏實實地工作，踏踏實實地做人，至少這一點，就堪為各行各業(yè)以及各階層人的典范。
“在教育方面，我沒有什么新辦法，都是老辦法，‘民主加科學(xué)’?！币粋€當(dāng)老師的，要牢牢地樹立為學(xué)生服務(wù)的思想，最要緊的還是這種出發(fā)點。服務(wù)就得研究被服務(wù)對象的起點、能力、可接受性。
魏書生民主教育思想的基本立場是“以人為本”。在教育中，教師要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人;管理中，校長要讓教師成為管理的主人。魏書生說：“教與學(xué)的關(guān)系，絕不是教師居高臨下，我講你聽，我管理你服從的關(guān)系，而應(yīng)該是互助的平等關(guān)系。一方面，教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí);另一方面，學(xué)生幫助教師教學(xué)。這種關(guān)系能夠促進(jìn)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。”他說，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，就必須引導(dǎo)學(xué)生多參與教學(xué)。其中最重要的是讓學(xué)生參與決策，即“教什么”、“怎么教”等重大問題讓學(xué)生各抒己見，充分發(fā)揚(yáng)民主后按少數(shù)服從多數(shù)的原則實施。
“我們教書育人，就是要不動搖、不懈怠、不折騰。要守住守住再守住?！蔽豪蠋熣f到教學(xué)中我們必須學(xué)習(xí)新理論，學(xué)習(xí)外國經(jīng)驗，我們經(jīng)常會出現(xiàn)這種現(xiàn)象，聽完專家、名師的報告，會感動、激動，但最后怎么行動，魏書生強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)千萬不能離開自己的實際，全盤照搬先進(jìn)校長、教師的經(jīng)驗。照搬的結(jié)果，會成為一輪又一輪的折騰，既傷害了自己，又給先進(jìn)經(jīng)驗?zāi)撕?，既要學(xué)習(xí)又要防止折騰，怎么辦，魏書生告訴我們要堅持三個守?。菏紫龋瑘允孛褡宓膫鹘y(tǒng)常識，根植幾千年中華文明的土壤。先賢先哲說的“明德新民，止于至善”、“有教無類”、“因材施教”、“寓教于樂”“教學(xué)相長”……古代如此，現(xiàn)在亦然，再過一萬年都用不著改變。其次，堅守新中國以來的經(jīng)驗，根植于社會主義建設(shè)的土壤——熱愛祖國、服務(wù)人民、以人為本、德育為先、注重實踐、尊重個性、全面發(fā)展。再次，就是要堅守自身的優(yōu)點和長處，根植于自己心靈真善美的土壤。根莖深了，充滿生命活力，再廣泛吸收國內(nèi)外有利于自己抽新枝、長新葉的理論和經(jīng)驗。把人家的理論與經(jīng)驗當(dāng)成自己的營養(yǎng)和水分去吸收。既守住發(fā)展了自己，又贊揚(yáng)、肯定別人。
教育就是要解決為什么教?教什么?怎樣教?為人和和社會的全面發(fā)展而教，教人追真、向善、求美。怎么教?有教無類、因材施教、寓教于樂、教學(xué)相長。怎么學(xué)?學(xué)以致用、學(xué)而時習(xí)、循序漸進(jìn)、持之以恒。
什么叫教育?教育就是就是培養(yǎng)人的好習(xí)慣。魏書生老師的學(xué)生都要養(yǎng)成8個好習(xí)慣：1.定計劃。2.預(yù)習(xí)的習(xí)慣。3.適應(yīng)老師的習(xí)慣。4.自留作業(yè)的習(xí)慣。5.整理錯題集。6.互相出考試題。7.篩選信息的習(xí)慣。8.大事做不來，小時趕快做的好習(xí)慣。
用魏老師的話說自己的思想都是長胡子的思想，是老生常談，30年前這么做，30年后還這么做，不動搖、不懈怠、不折騰，管他教育屆刮南風(fēng)還是刮北風(fēng)，他是“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”。
是呀，有些東西豈止要守住30年，也許一萬年都不算長。聽完魏老師的報告，心里特別踏實，更熱愛自己的工作崗位。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會篇十二
12月4日，作為一名基層高中教師，我有幸親耳聆聽了當(dāng)代著名教育家魏書生先生的講座，他以自己親身經(jīng)歷的諸多事例，深入淺出地為我們闡述了他積極樂觀的生活態(tài)度以及他全新的教育理念，魏老師那風(fēng)趣幽默的語言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識、看似簡單而又獨具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格一直吸引、震撼、影響著大家，他的演講使我們在坐的每一位老師都享受到了一頓沐浴心靈的陽光大餐。聽了這次講座我受益匪淺、感慨良多：
一、魏老師教導(dǎo)我們應(yīng)樂觀向上、樹立尊嚴(yán)。
魏老師說：“人應(yīng)該快樂的活著，確定好自己的舞臺，遇到什么事情都不要著急上火，別給自己挖陷阱，捆綁自己?！痹谄綄嵉娜兆永铮傆羞@樣那樣的不如意，于是乎，有許多人在不斷的抱怨，抱怨生活，抱怨別人，抱怨命運(yùn)……時間就在抱怨聲中不斷的溜走。人不能要求環(huán)境來適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。面對我們無法改變的現(xiàn)狀，我們唯有能改變的就是自己的心態(tài)，多改變自己，少埋怨環(huán)境，以積極的角色面對生活。他的這一觀點使我頓時從困惑中解脫了出來，我經(jīng)常會為學(xué)生的不學(xué)習(xí)而抱怨，但魏老師讓我明白了批評與懲罰也要走進(jìn)學(xué)生的心靈，因為批評與懲罰的目的不僅僅在于讓學(xué)生害怕，而在于樹立起學(xué)生的尊嚴(yán)。一個有尊嚴(yán)的人是不需要大聲呵斥的，一個眼色、一個暗示就可以解決問題，最終要讓學(xué)生對你是又愛又敬又怕才是一個合格的老師。而受學(xué)生喜愛是成功的重要因素，樂觀寬容則是受人喜愛的重要條件。也相信只要我們捧著一顆真誠的心對待每一個學(xué)生，我們必定會收獲真摯的感情。善待學(xué)生就是善待自己。
二、魏老師教導(dǎo)我們用民主科學(xué)管理班級。
我們每個人自己的能力是有限的，做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏老師說：“我不會教書，是學(xué)生教會了我怎樣教書;我不會管理班級，是學(xué)生教會了我管理班級。”這句話聽起來很謙虛，事實上道出了真諦?！稗k法總比困難多”，工作中作為班主任，我們就是要充分利用民主，遇事多和大家商量，做個有心人，問題就變得容易解決。
“普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，是對民主的科學(xué)解釋，應(yīng)用到教學(xué)上、班級管理上就是要同學(xué)生集體商量。一個班集體要做到“人人有事干，事事有人干，時時有事干，事事有時干”?？茖W(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團(tuán)體的凝聚力，工作效果可想而知。
其次是要相信學(xué)生，魏老師說：“一名好老師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實都埋藏著無窮無盡的潛力。事實上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力?！笔澜绮⒉蝗鄙倜利悾鄙俚氖前l(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來包容學(xué)生，以真摯的愛心來溫暖學(xué)生，以民主、平等的態(tài)度來尊重學(xué)生，以關(guān)懷、信任的情誼來理解學(xué)生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會親其師而信其道，自己就會輕松一些，就會對學(xué)生，對家長，對學(xué)校，對自己交上一張滿意的答卷。
三、魏老師教導(dǎo)我們要感恩社會、潛心育人。
在魏老師的講座中，他一直向在坐的人傳達(dá)這樣一個生活態(tài)度：身體放松、心靈平靜、呼吸均勻、情緒快樂，簡稱“松、靜、勻、樂”。他告訴我們要堅持做好生活中“普通士兵”，不攀比、不折騰，腳踏實地做好每一件小事，用感恩的心態(tài)對待自己的生活環(huán)境，回憶起過去吃不飽，穿不暖的時代，更得感恩現(xiàn)在，就會覺得現(xiàn)在的生活是一種享受。這讓我感悟到“松、靜、勻、樂”不僅是做人的一種心態(tài)，也是一種廣闊的胸懷，更是人生的一種境界，面對生活，平淡是真，平淡是金。以一種快樂的心態(tài)對待每一天。無論外部環(huán)境怎么樣，保持自己一顆真我的心，從每一天的細(xì)節(jié)著手，從改變自己做起，才能適應(yīng)環(huán)境，從而使環(huán)境朝著如人意的方面改變一絲，改變一毫。想來，心態(tài)對一個人的發(fā)展、生活真的很重要，一定要少一些抱怨，積極面對現(xiàn)實，活好當(dāng)下的每一天?！皩櫲璨惑@，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒”，“不以物喜，不以己悲”。“松、靜、勻、樂”不是碌碌無為，它是實現(xiàn)心中理想的一種健康方法，有了它，理想不再因外界的誘惑而夭折，有了它，前進(jìn)的目標(biāo)更清晰，解決問題的思路更開放，有了它，身心統(tǒng)一，搭配起來力量更強(qiáng)大。
同是三尺講臺，魏老師卻能做的這樣有聲有色，有滋有味，他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我，更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我，是我學(xué)習(xí)的楷模!
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會篇十三
魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長。黨的十三大、十四大、xx大、xx大代表。著名教育家、語文教育改革家。
學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點滴體會總結(jié)如下：
魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書生的思想。
魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應(yīng)堅持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學(xué)生實際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學(xué)實踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個性，讓學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”。在教學(xué)實踐中，他主張“強(qiáng)化過程，淡化結(jié)果”，不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。
三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生站在時代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認(rèn)識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
為了強(qiáng)化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
五、學(xué)習(xí)他偉大的人格。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認(rèn)識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!
六、學(xué)習(xí)他務(wù)實的品德，強(qiáng)壯的生命支柱。
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。
每一個學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強(qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識，有不能忽視學(xué)生的個體發(fā)展。
對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學(xué)生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對運(yùn)動的熱愛。
讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動，從而達(dá)到即傳受知識，有開發(fā)智力。
八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣。
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生從教僅20xx年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)?！本蜁I造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識的運(yùn)用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會“享受”。人生在世，要會享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當(dāng)回事。
九、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，包容社會現(xiàn)實，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。
十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生也會在心靈深處回應(yīng)：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”
十一、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會從內(nèi)心里感覺到：“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”，這些都是人生中最美的享受。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會篇十四
我們在學(xué)習(xí)時，通常是死記硬背，到最后卻記不住多少知識，而且還很容易忘記。魏老師說：“學(xué)習(xí)是快樂的，學(xué)習(xí)是一種享受?！蔽耶?dāng)時認(rèn)為，學(xué)習(xí)是很困難、很累的，不可能是一種享受。
但是聽完講座，我就馬上認(rèn)可了這種說法。我們的前方有很多條路，而我們一味的選擇寬敞的“馬路”，那些來來往往的“車子”總是阻礙我們前進(jìn)，并且前方的馬路盡頭就可能是一個“死胡同”。其實我們只需要向四周看看，仔細(xì)找找，就會發(fā)現(xiàn)一條小道，我們在這條捷徑上走著，就有可能一路順風(fēng)的找到光明。在學(xué)習(xí)上，我找到了我的學(xué)習(xí)方法：先把每一個重點字詞、句理解了，再理解文章，體會感情，記起來就容易多了。用這樣的方法，學(xué)習(xí)每一篇課文，就會事半功倍。這時，我發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)真是一種享受。當(dāng)然，每個人的學(xué)習(xí)方法不同，我希望，我個人能沿著自己的“小道”，找到自己的光明。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會篇十五
我們在學(xué)習(xí)時，通常是死記硬背，到最后卻記不住多少知識，而且還很容易忘記。魏老師說：“學(xué)習(xí)是快樂的，學(xué)習(xí)是一種享受?！蔽耶?dāng)時認(rèn)為，學(xué)習(xí)是很困難、很累的，不可能是一種享受。
但是聽完講座，我就馬上認(rèn)可了這種說法。我們的前方有很多條路，而我們一味的選擇寬敞的“馬路”，那些來來往往的“車子”總是阻礙我們前進(jìn)，并且前方的馬路盡頭就可能是一個“死胡同”。其實我們只需要向四周看看，仔細(xì)找找，就會發(fā)現(xiàn)一條小道，我們在這條捷徑上走著，就有可能一路順風(fēng)的找到光明。在學(xué)習(xí)上，我找到了我的學(xué)習(xí)方法：先把每一個重點字詞、句理解了，再理解文章，體會感情，記起來就容易多了。用這樣的方法，學(xué)習(xí)每一篇課文，就會事半功倍。這時，我發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)真是一種享受。當(dāng)然，每個人的學(xué)習(xí)方法不同，我希望，我個人能沿著自己的“小道”,找到自己的光明。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會篇十六
巧用“收”與“放”
南充七中。
杜生高。
21世紀(jì)是一個充滿希望和光明的世紀(jì)，也是一個人面臨著諸多危機(jī)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)。教育對于個人的成長和社會的進(jìn)步都起著至關(guān)重要的作用。一個人接受的教育無外乎學(xué)校教育、家庭教育、社會教育和自我教育四種。那么這四種教育哪種才更重要？才最有效果？理論和實踐都揭示出“自我教育”是一個人成長的關(guān)鍵因素。
蘇霍姆林斯基指出：真正的教育是自我教育。所謂自我教育，就是用一定的尺度衡量自己，激發(fā)學(xué)生的自我教育，啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。自我教育作為學(xué)校德育的一種方法﹐要求教育者按照受教育者的身心發(fā)展階段予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)﹐充分發(fā)揮他們提高思想品德的自覺性﹑積極性﹐使他們能把教育者的要求﹐變?yōu)樽约号Φ哪繕?biāo)。要幫助受教育者樹立明確的是非觀念﹐善于區(qū)別真?zhèn)惟p善惡和美丑﹐鼓勵他們追求真﹑善﹑美﹐反對假﹑惡﹑丑。要培養(yǎng)受教育者自我認(rèn)識﹑自我監(jiān)督和自我評價的能力﹐善于肯定并堅持自己正確的思想言行﹐勇于否定并改正自己錯誤的思想言行。
教師和父母的最大魅力就是，幫助孩子形成自我教育的能力。人只有認(rèn)識自己，才能戰(zhàn)勝自己，而人是很難認(rèn)識自己的。認(rèn)識自己通常都依據(jù)他人的反饋而實現(xiàn)的，就像人們通過照“鏡子”來觀察自己，認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己。要提高孩子的自我意識，就需要教師和父母的反饋作用。相反，最讓孩子傷心、失落的師長是這樣的——凡事都喜歡做“交通警察”，總是用一種懲罰和評判的目光來“審視”自己。
試想，如果一個班的學(xué)生非要老師形影不離，離開老師就亂成一團(tuán)糟，當(dāng)著老師一個樣，背著老師又是另一個樣，即便是老師在場的時候班上鴉雀無聲，這樣的班級管理能算是成功的嗎？老師不可能與學(xué)生腳跟腿，要想真正調(diào)動學(xué)生的主動性積極性，就必須想辦法培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。著名教育改革家魏書生，既當(dāng)校長又當(dāng)班主任，還要教兩個班的語文，社會兼職到四十多個，一年大部分時間在外講學(xué)，班級管理有條不紊，其精髓就在于培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，這是值得我們很好學(xué)習(xí)和借鑒的。
自我教育因素是影響人成才的重要因素之一，這一因素對成人、成才的重大作用，過去一直被人們忽視。自我教育是指人通過認(rèn)識自己，要求自己，調(diào)控自己和評價自己，自己教育自己。當(dāng)然，自我教育是在一定的遺傳基礎(chǔ)上，在環(huán)境和他人教育的條件下生成和發(fā)展的，但是它一旦生成，就積極地反過來發(fā)揮作用，極大地影響著個人的成長，而且隨著人的成長，它的作用在四個因素中越來越占據(jù)重要地位。最終，它在人的成才各種因素中，成為最重要的因素?；仡櫲祟悮v史，所有取得巨大成就的人，無不是具有高度發(fā)展的自我教育的意識和能力。
自我教育因素與他人教育因素是相輔相成的關(guān)系。沒有自我教育的教育不是真正的教育，教育目的必須通過受教育者的內(nèi)化才能真正實現(xiàn)，外因必須通過內(nèi)因才能起作用，這是人人皆知的道理。
而所謂“內(nèi)化”，實際就是自我教育的過程。一個學(xué)生只有當(dāng)他把教育者提出的教育要求變成了自我要求，并把它付諸實現(xiàn)的時候，教育目的在他身上才能真正實現(xiàn)。相反，沒有自我教育的所謂教育，就會變成一種野蠻的灌輸，甚至是一種精神的摧殘，實際是一種反教育。
當(dāng)然，培養(yǎng)孩子的自我教育能力，仍然需要家長和老師的教育，只不過這種教育是在尊重在孩子前提下的一種引導(dǎo)，而且目的是激發(fā)孩子的自我教育。
心理學(xué)家告訴我們：自我意識的發(fā)展是初中生個性發(fā)展的重要特征。進(jìn)入青春期的初中生正處在精神上的斷乳期，他們從心理上想擺脫對成人的依賴，愿以獨立的思考、獨立的個性去擁有世界，渴望獨立自主，要求自己的事情自己辦。也希望得到別人的尊重。教師對此要因勢利導(dǎo)，進(jìn)行教育，不能把好發(fā)表意見當(dāng)作逞能或自高自大。要積極支持他們的活動，并向他們提出嚴(yán)格的要求，使其在完成集體委托的任務(wù)中鍛煉提高發(fā)揮獨立性，提高學(xué)生的自理能力。
與自我教育相輔相成的學(xué)習(xí)方式就要學(xué)生的自學(xué)能力。所謂自學(xué)能力，是指在沒有教師和其它人幫助的情況下自我學(xué)習(xí)的能力。要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力就必須給學(xué)生自我學(xué)習(xí)的時間和空間，亦即要“放”。該“放”的時候不放，學(xué)生怎樣自學(xué)？那種一味的“緊’，靠高壓管理班級的做法，一包到底的做法必須擯棄。
在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的初始階段，要提倡班主任跟班，當(dāng)其習(xí)慣基本形成后，班主任就要逐漸的放手，讓班干部和學(xué)生主動參與班級管理，自己則慢慢地退居幕后。我班的自習(xí)課和數(shù)學(xué)考試，我盡量不在教室，而是在辦公室或過道，有時找學(xué)生談心，有時躲到一個學(xué)生觀察不到的地方觀察。老師不在場的時候，學(xué)生的表現(xiàn)往往是其能內(nèi)心的獨白，若能察其言觀其行，更能使班主任了解到學(xué)生的真實情況。班級管理在監(jiān)控中適當(dāng)?shù)姆乓环?，我覺得是應(yīng)該的也是必須的?！胺拧辈皇欠湃巫粤?，不是“放”得班主任自己心里都無底。班主任就要練就自己的千里眼順風(fēng)耳，不在學(xué)生眼前但又能了解學(xué)生的動態(tài)。個別談話、寫周記、發(fā)揮干部作用，民主管理等都是其有效的方法。
班會課是學(xué)生自我教育的重要途徑，形式應(yīng)多種多樣，班主任必要的訓(xùn)導(dǎo)是應(yīng)該的，但更應(yīng)該讓學(xué)生活動。把班會還給學(xué)生，應(yīng)是班會課的主基調(diào)。常規(guī)的班會，我是讓班長主持，干部總結(jié)班上的情況，然后開展主題班會活動，有時也帶學(xué)生到室外開展一些活動。只有在活動中才能讓學(xué)生充分的展示自我，增進(jìn)同學(xué)的友誼和團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)班集體的凝聚力戰(zhàn)斗力。在班會中，老師只當(dāng)顧問或列席代表，學(xué)生自主參與。
班級管理實行自我教育、自我管理，不僅有利于學(xué)生自理能力的提高，而且對激發(fā)學(xué)生自強(qiáng)奮斗意識，自主學(xué)習(xí)意識和自主意識，自我評價意識和自我完善意識有很大的促進(jìn)作用。
我本人從讀初中就開始自學(xué)，曾以農(nóng)村兩年制的初中生的身份與城市三年制的初中生一同參加數(shù)學(xué)競賽獲南充市現(xiàn)在的學(xué)生，一般沒有看書自學(xué)的習(xí)慣，習(xí)慣只聽課，甚至教材都不想看，課后拿起作業(yè)本就做，做完了事，復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)、拓展完全成了一句空話。這種被動的學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握的知識極其有限，能力得不到充分的發(fā)展。特別是目前所謂的優(yōu)等生，即班上成績排名靠前一點的學(xué)生，其實他們學(xué)習(xí)的后勁嚴(yán)重不足。究其原因，是多方面的，有學(xué)生怕苦怕累的思想，也與我們老師習(xí)慣滿堂灌，沒有給與正確的引導(dǎo)教育有關(guān)。我經(jīng)常給學(xué)生講自學(xué)的重要性，講自學(xué)成才的事例，并指導(dǎo)自學(xué)的方法。一般說來，學(xué)生自學(xué)的效果開始的時候不太好，但隨著自學(xué)時間的持續(xù)，效果會愈來愈明顯，特別是當(dāng)他們嘗到自學(xué)的甜頭，看到身邊的同學(xué)自學(xué)入迷，成績愈來愈好的時候，他們不再懷疑自學(xué)的方法，會更加努力的學(xué)習(xí)并不斷總結(jié)學(xué)習(xí)方法，這時候，可以說自學(xué)給他們架起了騰飛的翅膀。我教的學(xué)生超前自學(xué)的很多，有的在初中就把高中的數(shù)學(xué)學(xué)完了，高一就到達(dá)了大學(xué)?？频乃剑瑢W(xué)生參加數(shù)學(xué)競賽頻頻獲獎，奧秘就在這里。
要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，也需要給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間和空間，也就是教師要敢于“放”。課堂教學(xué)根本任務(wù)是為學(xué)生學(xué)會做人和終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。凡是學(xué)生能夠做的，教師覺不包辦代替；凡是能夠讓大多數(shù)學(xué)生活動的，絕不讓少數(shù)學(xué)生活動。課堂不僅僅是傳授知識的地方，更是探究知識、開發(fā)智力、升華認(rèn)識的地方；不僅僅是訓(xùn)練學(xué)生的地方，更是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、創(chuàng)造的地方。我們應(yīng)意識到，學(xué)生的頭腦不是一個被填充的容器，而是一個有待點燃的火把。課堂應(yīng)成為教育智慧和教學(xué)機(jī)智充分展現(xiàn)的場所，成為師生相互交流的場所。讓學(xué)生動起來，讓課堂活起來，讓課堂真正成為學(xué)生思維活動的海洋。在“放”的同時，教師要善于組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)，提高高質(zhì)量的學(xué)習(xí)材料，隨時監(jiān)控學(xué)習(xí)過程，適時作出教學(xué)調(diào)整，這又是教師“收”的本領(lǐng)。
心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)的興趣只有當(dāng)其對學(xué)習(xí)材料本身感興趣時才能持久。自學(xué)的成功能使學(xué)生感受到知識的內(nèi)在魅力，可以極大的激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性和積極性。同時能增強(qiáng)“我能行”的信心，使學(xué)習(xí)活動步入良性循環(huán)的軌道。越學(xué)成績越好，成績越好越有興趣，越有興趣越想學(xué)。
葉圣陶講“教是為了不教”，如果我們的學(xué)生離開老師就不能學(xué)習(xí)，這是我們教育的失??；如果離開了老師班級就亂成一團(tuán)，這就是我們教育的失敗。如果一個人離開了學(xué)校就無所適從，這就是我們整個教育的失?。?/p>
“真正的教育是自我教育，真正的學(xué)習(xí)是自主學(xué)習(xí)”應(yīng)該是班級管理的最高境界。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會篇十七
著名教育家魏書生應(yīng)邀講學(xué)告誡老師們說：“培養(yǎng)學(xué)生更好地進(jìn)行自我教育，提升他們的自學(xué)能力，讓他們明白不是為了別人，而是為了自己受教育，那他們能更好地從學(xué)習(xí)中享受快樂，獲得成就感。”魏書生把“自育自學(xué)”當(dāng)做教育的最高理想和教學(xué)的宗旨，與葉圣陶先生定義學(xué)校教育“教是為了不教”如出一轍。近幾年來教育改革大潮涌動，標(biāo)新立異雨后春筍。但歸根結(jié)底，最理想的教育就是“授之以漁”，教會學(xué)生自我學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，讓他們一輩子享受自育自學(xué)的紅利。
魏書生一直堅持讓學(xué)生自育自學(xué)的教育原則，并取得令人矚目的成效。即使他一學(xué)期多達(dá)兩個月在外地講學(xué)，班里的學(xué)生完全靠自律自學(xué)，仍然能夠保持良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，能夠在學(xué)校的各項活動中一直保持領(lǐng)先地位，文化課考試依舊取得令人驚詫的好成績。歸納起來，他在學(xué)生自我教育的舉措上，最基本的一點就是引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)點，鼓起積極向上的學(xué)習(xí)姿態(tài)和生活態(tài)度。另外，他在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的問題上，一直按照給學(xué)生樹立總體目標(biāo)以及實現(xiàn)目標(biāo)的方法和途徑。
自我教育最重要的是讓學(xué)生真實了解自己的優(yōu)缺點，鼓舞學(xué)生的自信心。魏書生的經(jīng)驗是，他給學(xué)生上第一節(jié)課的時候往往會讓他們寫下自己的優(yōu)點和長處。那些學(xué)習(xí)好表現(xiàn)好的學(xué)生可能很快寫好了，有些所謂的“差生”就苦著臉說：“老師，我沒什么長處。”魏書生就親切的誘導(dǎo)他們說：“孩子，你怎么沒有長處呢？你不想來學(xué)校，但還是天天來，意志力多頑強(qiáng)?。荒銓W(xué)習(xí)成績不好，父母罵、老師挖苦，但你還是每天好好坐著聽課，抗挫折能力多強(qiáng)?。荒憔退惚焕蠋熗诳嗔?，但見到老師還是說‘老師好’，這是多么寬容的心態(tài)啊??你怎么能說這些不是你的優(yōu)點呢？”教育大師的話拉近了與學(xué)生心靈之間的距離，鼓舞起學(xué)習(xí)存在障礙學(xué)生的自信心，很多學(xué)生因此而堅定地告別昨天，從此開始了重塑人生——做好學(xué)生——的艱難路程。
其實，每個學(xué)生的身上都有很多優(yōu)點和長處，學(xué)習(xí)好是優(yōu)點，樂于助人、熱愛班集體等和學(xué)習(xí)好一樣，也是值得發(fā)揚(yáng)的長處。教育，就是要將學(xué)生的這些優(yōu)點和長處明確出來，堅守住做人之本和那些平常不太引人注意的優(yōu)點。即便是不太明顯的優(yōu)點，堅守住，用善心和汗水澆灌，也一定會開出燦爛的花朵。
光有自我管理能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，關(guān)鍵是要在這種狀態(tài)下讓學(xué)生擁有一輩子受用不盡的自主學(xué)習(xí)能力，取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)效果。魏書生曾經(jīng)有點灰色幽默地說：“讓教育回歸草根、回歸心田。守住學(xué)生的長處，守住優(yōu)秀經(jīng)驗，守住傳統(tǒng)常識，別總是瞎嚷嚷著創(chuàng)新，教育其實很單純，沒有那么多花哨的創(chuàng)新?！贝髱煹脑?，一語切中教育問題的肯綮。其實教育本來是很單純的，培養(yǎng)學(xué)生更好地進(jìn)行自我教育，提升他們的自學(xué)能力，讓他們明白學(xué)習(xí)不是為了別人，而是為了自己受教育，那他們就能更好地從學(xué)習(xí)中享受快樂、獲得成就感。
培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，重要的是相信學(xué)生，敢于放手讓學(xué)生自己去探索發(fā)現(xiàn)，發(fā)揮的學(xué)生主觀能動性。老師的重心在于“輔導(dǎo)、引導(dǎo)、開導(dǎo)”，關(guān)注每個學(xué)生的個性智力差異，讓每個學(xué)生都能夠在寬松、和諧、愉悅的氛圍中獲取學(xué)習(xí)成功的喜悅。
現(xiàn)在有很多學(xué)生在學(xué)習(xí)上缺乏自我把控能力，他們更多的是習(xí)慣于依賴?yán)蠋?，?xí)慣于有老師監(jiān)督指導(dǎo)的學(xué)習(xí)形式，不會也不能自我設(shè)計安排學(xué)習(xí)事宜。我們的老師如果像魏書生那樣，制訂符合學(xué)生實際的一日常規(guī)，從各方面引領(lǐng)疏導(dǎo)學(xué)生，就一定能夠給他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：教會他們自己制定學(xué)習(xí)計劃，確立適宜自己的學(xué)習(xí)方法，采用行之有效的聽課技巧，規(guī)劃自己的復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)方案。良好的習(xí)慣是成功的基礎(chǔ)，學(xué)生只有養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能有效提高學(xué)習(xí)效果，形成終身受益的學(xué)習(xí)能力?？傊?，最理想的教育就讓學(xué)生自育自學(xué)，就是讓學(xué)生發(fā)掘自己的潛能，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。具備了自育自學(xué)能力的學(xué)生，才有可能在激烈的大浪淘沙的學(xué)習(xí)競爭中立于不敗之地，通過高考躋身高等學(xué)府，然后成為對社會有用的人才。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會篇十八
有幸聽過魏書生的一次報告，很精彩。于是，魏書生成了我的教育偶像。學(xué)校開展學(xué)名師活動，魏書生，這個謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇?？戳怂膱蟾媾c書籍，我明白了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因為機(jī)遇與巧合，而靠的是他自強(qiáng)不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會：
一、多改變自己，少埋怨環(huán)境。
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選擇的，只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力，來適應(yīng)環(huán)境。魏書生在一次演講中說：人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園，你應(yīng)該長成參天大樹；命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中，你應(yīng)該緊緊地抓住大地，依然生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點，因而在他和同事的共同努力下，把一個農(nóng)村中學(xué)變成了全國聞名的省級重點中學(xué)，他自己也發(fā)奮圖強(qiáng)，從這里走向了全國，走向了世界。這一點對我來說有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任兩個班的數(shù)學(xué)課和一個班的班主任，由于一年級學(xué)生年齡較小，自我約束能力差。由于從沒有教過一年級，習(xí)慣了學(xué)生在上課時認(rèn)真聽講，所以在平時上課的時候，我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：“怎么這么倒霉，教上一年級學(xué)生？”牢騷滿腹但無濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書生先生？既然教了一年級，這應(yīng)該是現(xiàn)實了，那么，你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
二、科學(xué)管理班級工作。
三、用平常之心追求卓越。
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心可以說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，應(yīng)該說比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺很輕閑。因為即使有一萬件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子?！睅资陙恚簳壬妒苁廊送瞥?，他的社會兼職多達(dá)近40項，國內(nèi)外請他作報告的絡(luò)繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權(quán)勢、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對待世俗的權(quán)勢、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心！如果每個人都能以一種平常之心對待自己的周圍的人，周圍的事，對待自己的本職工作，那么你就不會有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對失敗，你會變得從容；面對成功，你不會忘乎所以。
當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。
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魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會篇十九
12月4日，作為一名基層高中教師，我有幸親耳聆聽了當(dāng)代著名教育家魏書生先生的講座，他以自己親身經(jīng)歷的諸多事例，深入淺出地為我們闡述了他積極樂觀的生活態(tài)度以及他全新的教育理念，魏老師那風(fēng)趣幽默的語言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識、看似簡單而又獨具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格一直吸引、震撼、影響著大家，他的演講使我們在坐的每一位老師都享受到了一頓沐浴心靈的陽光大餐。聽了這次講座我受益匪淺、感慨良多：
魏老師說：“人應(yīng)該快樂的活著，確定好自己的舞臺，遇到什么事情都不要著急上火，別給自己挖陷阱，捆綁自己。”在平實的日子里，總有這樣那樣的不如意，于是乎，有許多人在不斷的抱怨，抱怨生活，抱怨別人，抱怨命運(yùn)……時間就在抱怨聲中不斷的溜走。人不能要求環(huán)境來適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。面對我們無法改變的現(xiàn)狀，我們唯有能改變的就是自己的心態(tài)，多改變自己，少埋怨環(huán)境，以積極的角色面對生活。他的這一觀點使我頓時從困惑中解脫了出來，我經(jīng)常會為學(xué)生的不學(xué)習(xí)而抱怨，但魏老師讓我明白了批評與懲罰也要走進(jìn)學(xué)生的心靈，因為批評與懲罰的目的不僅僅在于讓學(xué)生害怕，而在于樹立起學(xué)生的尊嚴(yán)。一個有尊嚴(yán)的人是不需要大聲呵斥的，一個眼色、一個暗示就可以解決問題，最終要讓學(xué)生對你是又愛又敬又怕才是一個合格的老師。而受學(xué)生喜愛是成功的重要因素，樂觀寬容則是受人喜愛的重要條件。也相信只要我們捧著一顆真誠的心對待每一個學(xué)生，我們必定會收獲真摯的感情。善待學(xué)生就是善待自己。
我們每個人自己的能力是有限的，做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏老師說：“我不會教書，是學(xué)生教會了我怎樣教書；我不會管理班級，是學(xué)生教會了我管理班級?！边@句話聽起來很謙虛，事實上道出了真諦?！稗k法總比困難多”，工作中作為班主任，我們就是要充分利用民主，遇事多和大家商量，做個有心人，問題就變得容易解決。
“普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班干部不做；班干部能做的班主任不做”，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，是對民主的科學(xué)解釋，應(yīng)用到教學(xué)上、班級管理上就是要同學(xué)生集體商量。一個班集體要做到“人人有事干，事事有人干，時時有事干，事事有時干”。科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團(tuán)體的凝聚力，工作效果可想而知。
其次是要相信學(xué)生，魏老師說：“一名好老師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實都埋藏著無窮無盡的潛力。事實上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力?！笔澜绮⒉蝗鄙倜利?，缺少的是發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來包容學(xué)生，以真摯的愛心來溫暖學(xué)生，以民主、平等的態(tài)度來尊重學(xué)生，以關(guān)懷、信任的情誼來理解學(xué)生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會親其師而信其道，自己就會輕松一些，就會對學(xué)生，對家長，對學(xué)校，對自己交上一張滿意的答卷。
在魏老師的講座中，他一直向在坐的人傳達(dá)這樣一個生活態(tài)度：身體放松、心靈平靜、呼吸均勻、情緒快樂，簡稱“松、靜、勻、樂”。他告訴我們要堅持做好生活中“普通士兵”，不攀比、不折騰，腳踏實地做好每一件小事，用感恩的心態(tài)對待自己的生活環(huán)境，回憶起過去吃不飽，穿不暖的時代，更得感恩現(xiàn)在，就會覺得現(xiàn)在的生活是一種享受。這讓我感悟到“松、靜、勻、樂”不僅是做人的一種心態(tài)，也是一種廣闊的胸懷，更是人生的一種境界，面對生活，平淡是真，平淡是金。以一種快樂的心態(tài)對待每一天。無論外部環(huán)境怎么樣，保持自己一顆真我的心，從每一天的細(xì)節(jié)著手，從改變自己做起，才能適應(yīng)環(huán)境，從而使環(huán)境朝著如人意的方面改變一絲，改變一毫。想來，心態(tài)對一個人的發(fā)展、生活真的很重要，一定要少一些抱怨，積極面對現(xiàn)實，活好當(dāng)下的每一天。“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”，“不以物喜，不以己悲”。“松、靜、勻、樂”不是碌碌無為，它是實現(xiàn)心中理想的一種健康方法，有了它，理想不再因外界的誘惑而夭折，有了它，前進(jìn)的目標(biāo)更清晰，解決問題的思路更開放，有了它，身心統(tǒng)一，搭配起來力量更強(qiáng)大。
同是三尺講臺，魏老師卻能做的這樣有聲有色，有滋有味，他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我，更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我，是我學(xué)習(xí)的楷模！
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