精選中秋節(jié)故事心得(匯總16篇)

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精選中秋節(jié)故事心得(匯總16篇)
時間:2023-11-02 04:36:38     小編:溫柔雨

在每個階段結(jié)束之際,總結(jié)是我們了解自己在這段時間里所做所想的方式。在寫總結(jié)時,我們應(yīng)該有目標和重點,避免冗余和廢話。以下是一些總結(jié)寫作的佳作,希望對大家的寫作有所啟發(fā)。

中秋節(jié)故事心得篇一

相傳,嫦娥偷吃了丈夫從那兒討來的后,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的寫照。后來,嫦娥向丈夫傾訴懊悔說:“明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團團如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時分,我就可以回家來了。”翌日,照妻子的`吩咐去做,屆時嫦娥果由月中飛來,夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風俗,也是由此形成。

中秋節(jié)故事心得篇二

中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來,在中秋時節(jié),對著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個傳統(tǒng)的活動,一直到了唐代,這種祭月的風俗更為人們重視,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,這個節(jié)日盛行于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。

中秋節(jié)的`傳說是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動人!唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世,三年間當?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環(huán),行時風擺楊柳,靜時文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。

詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景?!皩τ俺扇恕本錁?gòu)思奇妙,表現(xiàn)了他孤獨而豪放的情懷?!独钤娭苯狻罚骸按藢υ陋氾?,放懷達觀以自樂也?!痹娙松蠄鰰r,背景是花間,道具是一壺酒,登場角色只是他自己一個人,動作是獨酌,加上“無相親”三個字,場面單調(diào)得很。于是詩人忽發(fā)奇想,把天邊的明月,和月光下自己的影子,拉了過來,連自己在內(nèi),化成了三個人,舉杯共酌,冷清清的場面,就熱鬧起來了。

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。

中秋節(jié)故事心得篇三

相傳,嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的寫照。后來,嫦娥向丈夫傾訴懊悔說:“明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團團如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時分,我就可以回家來了?!币钊眨掌拮拥姆愿廊プ?,屆時嫦娥果由月中飛來,夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風俗,也是由此形成。

傳說月中有桂樹,《淮南子》已言“月中有桂樹”,后來的傳說更加具體,桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的`傳說,以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體,其云:“舊言月中有桂、有蟾蜍,故異書言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛,西河人,學仙有過,謫令伐樹。”意思是說吳剛曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他發(fā)配到月亮,命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

此傳說最早見于《漢樂府·董逃行》:“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸,奉上陛下一玉盤,服此藥可得神仙?!毕鄠髟铝林杏幸恢煌米樱瑴喩頋嵃兹缬?,所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵,跪地搗藥,成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長生成仙,玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

中秋節(jié)故事心得篇四

相傳,嫦娥偷吃了丈夫從那兒討來的后,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的寫照。后來,嫦娥向丈夫傾訴懊悔說:“明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團團如圓月形狀,放在屋子的'西北方向,然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時分,我就可以回家來了?!币钊?,照妻子的吩咐去做,屆時嫦娥果由月中飛來,夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風俗,也是由此形成。

中秋節(jié)故事心得篇五

相傳,嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的寫照。后來,嫦娥向丈夫傾訴懊悔說:“明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團團如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時分,我就可以回家來了?!币钊?,照妻子的吩咐去做,屆時嫦娥果由月中飛來,夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風俗,也是由此形成。

二、吳剛伐桂

傳說月中有桂樹,《淮南子》已言“月中有桂樹”,后來的傳說更加具體,桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說,以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體,其云:“舊言月中有桂、有蟾蜍,故異書言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛,西河人,學仙有過,謫令伐樹?!币馑际钦f吳剛曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他發(fā)配到月亮,命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

三、玉兔搗藥

此傳說最早見于《漢樂府?董逃行》:“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸,奉上陛下一玉盤,服此藥可得神仙。”相傳月亮之中有一只兔子,渾身潔白如玉,所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵,跪地搗藥,成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

四、貂蟬拜月

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世,三年間當?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環(huán),行時風擺楊柳,靜時文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得**不堪的朝野稍有安寧之象。

五、玄宗游月

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動人!唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

這些故事不僅僅教育了一代代人,而且也給我們中華的文化增添了一份博大的意涵。

中秋節(jié)故事心得篇六

兔子登上月宮搗藥,最早見于屈原的《天問》“厥利維何,而顧、菟在腹?”。意思是說,顧、菟在月亮的肚子里,對月亮有什么好處呢?那兔子又是如何登上月宮的呢?顧就是蟾蜍,菟就是白兔。晉代傅玄的《擬天問》也說:“月中何有,白兔搗藥?!睋?jù)聞一多先生考證,這“白兔搗藥”是由“蟾蜍搗藥”變來的。

嫦娥身邊有只玉兔。據(jù)說嫦娥身體變輕,開始升空時,惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵,夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥。這個神話傳到日本后,變成了玉兔在搗年糕。

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。這正是:“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己譜曲編舞,創(chuàng)作了歷史上有名的《霓裳羽衣曲》。

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。據(jù)說,當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的'十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng)。

很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細,品種更多。之后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

中秋節(jié)故事心得篇七

傳說月中有桂樹,已言“月中有桂樹”,后來的傳說更加具體,桂樹旁又添了一個伐桂之人。月中之桂樹與的傳說,以唐代前集卷一所載最為具體,其云:“舊言月中有桂、有蟾蜍,故異書言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創(chuàng)隨合。

人姓吳名剛,西河人,學仙有過,謫令伐樹?!币馑际钦f吳剛曾跟隨修道,到了天界,但是他犯了錯誤,就把他發(fā)配到月亮,命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無休止的'勞動為對吳剛的懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

中秋節(jié)故事心得篇八

根據(jù)我國的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團圓,因而又叫“團圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團圓節(jié)”的記載最早見于明代。

中秋節(jié)故事心得篇九

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動人!唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的`“霓裳羽衣曲”。

中秋節(jié)故事心得篇十

一般,我們都會在家里吃芋艿和月餅,吃好了,就會到外面去賞月。

呀!月亮上面怎么有黑云呀?我想,一定是月亮姐姐看見我們看著她,她感到很害羞,于是就把幾朵黑云擋住了自己。

聽媽媽說,月亮里面有一棵大樹,大樹下有一只白兔,白兔叫玉兔,玉兔天天陪著嫦娥。

中秋節(jié)真是一個既快樂,又能讓合家團聚的節(jié)日呀!

中秋節(jié)故事心得篇十一

唐玄宗李隆基借“天師”之力登上月亮,這只是人們的想象。不過,唐代張讀所撰的《宣室志》卻記載了有人不僅能攀上月宮,還可以把月亮摘下來。據(jù)其記載,太和年間有一位周生,學成道術(shù),中秋之夜與客人飲酒賞月。當時月色晶瑩,他對客人說,我能摘月置于懷中。說罷,周生取了兩條繩子,拴上幾百根筷子做梯子,登梯取月。一霎間天昏地暗,空中一片漆黑。他回室后說月在衣襟中,然后從懷中取出一塊直徑寸余的小月亮,“一室盡明,寒入肌骨”。

更離奇的'還有元代林坤撰《誠齋雜記》中仙女下嫁的故事。說鐘陵西山,每到中秋節(jié),車馬喧囂,聲聞十里,貴族豪俊之士,多召名姝善歌舞者,在月光下歌舞賞月。有一位書生名文簫,觀睹時看見一位歌女美貌無雙,所唱之歌也十分獨特:“若能相伴步仙壇,應(yīng)得文簫駕彩鸞。自有繡襦并甲帳,瓊臺不怕霜雪寒。”文簫突然悟到此女可能是月宮仙女下凡,二人眉目傳情,流眸顧盼。歌罷,此女穿過松林登山而去,文簫緊隨其后也登上山頂。突然風雨驟起,有一位仙童持天書至,判仙女吳彩鸞以私欲泄天機,貶為民妻。于是,仙女彩鸞便與文簫結(jié)為夫妻,居于鐘陵山側(cè)。

中秋節(jié)故事心得篇十二

夜晚,月亮姑娘出來了,細細的,彎彎的,好象小姑娘的眉毛。涼風吹得她有點冷,她就撕了一塊云彩裹在身上,月亮姑娘想:我還是找一位裁縫師傅做一件衣服吧。

裁縫師傅給她量了尺寸,讓她五天以后來取。過了五天,月亮姑娘長胖了一點兒好象彎彎的鐮刀,她來取衣裳了,衣裳做得真漂亮,可惜太小,穿在身上連扣子也扣不上。

裁縫師傅決定給她重做一件,重新量了尺寸,讓她再過五天來取。五天又過去了,月亮姑娘又長胖了一點,彎彎的象只小船。她來取衣裳,衣裳做得更漂亮了,可惜月亮姑娘連套也套不上。

裁縫師傅漲紅了臉,說:我只好再重新做了。

又是五天過去了,月亮姑娘來取衣裳,裁縫師傅看到月亮姑娘變得圓圓的,象一個圓盤那樣,吃了一驚:啊,你又長胖了!

裁縫師傅嘆了口氣,對月亮姑娘說:

唉!你的身材變化太快了,我沒法給你做衣裳了。原來,月亮姑娘每天都在變化,所以她到現(xiàn)在還穿不上合身的衣裳。你看,白天太陽公公出來了,她不好意思出來,只有在晚上才悄悄地露面。

相傳在遠古時候,天上有十個太陽同時出現(xiàn),“日光似火,四海如沸,山崩地裂,草木枯集”,曬得莊稼枯死,民不聊生,人類難以生存。

中秋節(jié)故事心得篇十三

關(guān)于中秋節(jié)的傳說里還有一個頗為浪漫唯美的故事唐玄宗神游月宮’。

開元初年,一次中秋佳節(jié),唐玄宗與眾大臣一起賞月,飲桂花酒,吃月餅,興致非常好。唐玄宗望著天上那輪又大又明亮的月亮,皎潔的月光灑向人間。忍不住浮想聯(lián)翩,心想:“如果我能到美麗的月宮里游玩一趟該多好啊。”

玄宗對旁邊的.國師說:“朕早就聽說廣寒宮的景色美不勝收,真想親眼見識見識,您能做法帶朕去月宮走走嗎?”國師說:“這有何難。”只見他折了一根桂樹枝,往空中拋去,樹枝立刻變成了一座銀光閃閃的大橋,直通云霄。

國師和玄宗一起踏上銀橋,往天上走去,大約走了幾十里,眼前出現(xiàn)了一座金碧輝煌的宮殿。在空中熠熠生輝,光彩奪目。國師說:“陛下,這就是月宮了。”此時,一陣悠揚的樂曲聲傳來,數(shù)百名仙女身穿素衣,輕舒廣袖,在月宮的大廳里翩翩起舞。她們舞姿曼妙,真是翩若驚鴻,矯若游龍。整個大廳有五色祥云繚繞,陣陣異香撲鼻。那音樂聲悠悠揚揚,百轉(zhuǎn)千回,聽得唐玄宗如醉如癡。唐玄宗對音樂很感興趣,聽過得好聽的曲子不少,可是還從來沒有聽過這樣美妙的樂曲呢。這曲子每一個音都那么和諧悅耳,渾然天成。哪怕是師曠在世,伯牙復(fù)出也彈不出那么完美的樂曲。

唐玄宗問身邊的國師:“這首曲子叫什么名字???”國師回答:“叫做《霓裳羽衣曲》”。唐玄宗仔仔細細地聽著曲子,一邊聽一邊默默地把曲譜記在心里。一曲終了,唐玄宗覺得余音繞梁,他和國師一起從橋上往回走。等他們到了地面,銀橋消失不見了。這段神游月宮的經(jīng)歷讓唐玄宗猶如做了一場美夢,一直沉浸在仙境的美好中,流連忘返。

唐玄宗想讓自己能隨時都看到月宮中那樣奇幻唯美的景象。于是他根據(jù)自己記下來的曲譜,再加上一些創(chuàng)作,寫成了一首《霓裳羽衣曲》。讓梨園弟子們演奏,宮女們伴舞,楊貴妃領(lǐng)舞。每次演出的時候,宮女們隨著悠揚的樂曲翩翩起舞。楊貴妃在中間猶如天女下凡,仿佛在月宮里看到了景象又重現(xiàn)了,唐玄宗經(jīng)??吹娜绨V如醉。

從此,霓裳羽衣曲成了唐朝最有名的大型宮廷樂舞。唐玄宗年老了以后,不理朝政,成天沉迷于奢侈享樂,歌舞升平。最終爆發(fā)了安史之亂,楊貴妃被賜死在馬嵬坡,《霓裳羽衣曲》竟然成了亡國的靡靡之音,這些是后話。

中秋節(jié)故事心得篇十四

每年的八月十五是中秋節(jié),媽媽為了讓我了解中秋節(jié)的來歷,特別在繪本館為我借了《中秋節(jié)的故事》這本書。

這本書講了關(guān)于中秋節(jié)的傳說。很久很久以前,天上有十個太陽,老百姓熱的活不下去了。有個人叫羿,他的力氣特別大,就用足力氣一口氣射下了九個太陽,只留下一個為百姓多做好事。后來,羿娶了嫦娥姑娘過著幸福的生活。有一天,羿上山打獵遇到了一位道士。道士說:“你為百姓除害,立下了功勞,我送一包神藥,吃上半包就會長生不老,要是全吃了就會成仙升天”。羿的一個徒弟叫逢蒙,是個壞家伙,他想得到神藥,就趁羿不在家的時候逼嫦娥交出神藥。嫦娥為了不讓神藥落到逢蒙手里就把藥全部吞下。然后嫦娥向天空飛去,從此住在了月亮的廣寒宮里。以后的每年八月十五,羿拿出嫦娥最愛吃的.水果,做了圓圓的月餅,盼望嫦娥回家。

雖然這只是個傳說,但是以后的八月十五都是一家人團聚的日子,所以中秋節(jié)也叫團圓節(jié)。今年我和爸爸媽媽是在三亞過的中秋節(jié)。那天一輪明月高高掛在天上,又大又圓,我們在沙灘上一邊觀賞一邊撿貝殼,遠處的天空還放起了煙花,非常漂亮。當我們開心的走在沙灘上時,圓圓的月亮一直悄悄地跟在我的后面,我在海邊度過了一個很特別的中秋節(jié)。

中秋節(jié)故事心得篇十五

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世,三年間當?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環(huán),行時風擺楊柳,靜時文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。

詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景?!皩τ俺扇恕本錁?gòu)思奇妙,表現(xiàn)了他孤獨而豪放的情懷?!独钤娭苯狻罚骸按藢υ陋氾?,放懷達觀以自樂也?!痹娙松蠄鰰r,背景是花間,道具是一壺酒,登場角色只是他自己一個人,動作是獨酌,加上“無相親”三個字,場面單調(diào)得很。于是詩人忽發(fā)奇想,把天邊的明月,和月光下自己的影子,拉了過來,連自己在內(nèi),化成了三個人,舉杯共酌,冷清清的場面,就熱鬧起來了。

中秋節(jié)故事心得篇十六

八月十五中秋節(jié)流傳至今的六大神話故事傳說,嫦娥奔月,吳剛折桂,玉兔搗藥,玄宗故事,月餅的故事,為你剪短描述這6個傳說。

嫦娥奔月的故事無人不知曉,講的就是后羿與嫦娥的故事,很久后羿求得一包不死藥,一次后羿逼妻子嫦娥拿出不死藥,而此時嫦娥自己卻吞下去,這樣嫦娥就飛向天去,然后后羿與嫦娥天各一方,之后就有了后羿思念妻子,拜月的故事。

相傳月宮里有一個人叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人把他貶謫到月宮,每天都砍伐月宮前的桂樹,以示懲處。這棵桂樹生長繁茂,有五百多丈高,每次砍下去之后,被砍的地方又會立即合攏。

嫦娥身邊有只玉兔。據(jù)說嫦娥身體變輕,開始升空時,惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵,夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥。這個神話傳到日本后,變成了玉兔在搗年糕。

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的.音樂歌聲,自己譜曲編舞,創(chuàng)作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

中秋節(jié)吃月餅起源于元代,當時朱元璋領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)合抗元,為了避免搜查嚴密,劉伯溫獻計策,將“八月十五夜起義”幾個字寫進餅子里,這樣通過中秋節(jié)這樣一個餅子傳遞信息,賞賜給群臣子。之后八月十五中秋節(jié)吃月餅的習俗流傳下來。

月餅最初起源于唐朝軍隊的祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。當時有位經(jīng)商的吐蕃人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍?!闭f完把餅分給群臣一起吃。從此中秋吃月餅的習俗便形成了。

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