最新中小學(xué)德育案例論文范文（24篇）

科技是人類智慧與創(chuàng)造力的結(jié)晶，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。總結(jié)時(shí)可以運(yùn)用一些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)或圖表，更直觀地展示自己的成果。以下是小編為大家搜集的一些總結(jié)范文，相信對(duì)大家的寫(xiě)作也會(huì)有所啟發(fā)。

中小學(xué)德育案例論文篇一

摘要：中小學(xué)德育的錯(cuò)位，常常使學(xué)生感到困惑和茫然。應(yīng)該品質(zhì)教育、社會(huì)道德教育應(yīng)作為中小學(xué)校德育工作的重點(diǎn)。

“道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的”。古今中外教育家無(wú)不重視德育?？鬃釉?“弟子入則孝，出則梯，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！彼髮W(xué)生必先致力于道德修養(yǎng)，然后才學(xué)知識(shí)。德國(guó)教育家赫爾巴特說(shuō)“教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念中―道德”，可見(jiàn)，德育的地位顯而易見(jiàn)。

德育的任務(wù)，簡(jiǎn)而言之就是“育德”，即培養(yǎng)和發(fā)展人的本質(zhì)?！叭耸巧鐣?huì)關(guān)系的總和”，人在社會(huì)關(guān)系中的定位及作用，對(duì)社會(huì)對(duì)歷史起著或大或小的影響:或積極的推動(dòng)，或消極的阻礙。德育的目的，就是通過(guò)思想道德教育，使人的本質(zhì)中的積極因素體現(xiàn)并發(fā)揮出來(lái)，與才、學(xué)、識(shí)相結(jié)合而形成合力，推動(dòng)其為人類、為社會(huì)和為歷史的發(fā)展，貢獻(xiàn)出其應(yīng)有能量，實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值，完成其生命意義。德育的途徑，以直接、滲透和結(jié)合三種手段為主，兼而各種因地制宜、因人而異的特色方法。但無(wú)論何種途徑，總是圍繞“育德”這一核心而展開(kāi)的`。

我國(guó)獨(dú)特的德育方式是什么呢?長(zhǎng)期以來(lái)，我們的道德教育，首先要求學(xué)生形成馬克思主義觀點(diǎn)，樹(shù)立共產(chǎn)主義理想，然后在這樣的觀點(diǎn)和理想的基礎(chǔ)上要求學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義等，最后才要求學(xué)生應(yīng)具有哪些為人的品質(zhì)、做人的道理。先教主義，后育做人，這是我國(guó)德育中無(wú)形的“指南針”。正如國(guó)家教委青少年品德教育叢書(shū)主編宗介華說(shuō)的:“現(xiàn)在的思想品德教育存在著一種可笑的顛倒:小學(xué)講為共產(chǎn)主義奮斗，中學(xué)講建設(shè)社會(huì)主義，大學(xué)講集體主義教育，而研究生進(jìn)行文明宿舍的評(píng)比?！边@種德育的錯(cuò)位，常常使學(xué)生感到困惑和茫然。其實(shí)，從個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展來(lái)看，一個(gè)人的政治觀點(diǎn)、黨派意識(shí)、世界觀人生觀的出現(xiàn)大約在青年時(shí)期。而道德教育包含的講究衛(wèi)生、遵守紀(jì)律、愛(ài)護(hù)公物、誠(chéng)實(shí)守信、敬老愛(ài)幼、文明禮貌等等屬于公德的范圍。這些行為習(xí)慣的養(yǎng)成則是從幼兒期就開(kāi)始了，中小學(xué)階段應(yīng)該仍是重點(diǎn)。

學(xué)校德育中，另外一個(gè)值得注意的傾向便是對(duì)榜樣人物的“圣化”。榜華人物的人格和行為、信念和情操無(wú)疑是崇高的、也是偉大的。但是，榜樣、模范人物也有不足及缺陷，也就是說(shuō)，他們并不是高不可攀的、十全十美的人間“圣人”。在過(guò)去的學(xué)校德育中，我們對(duì)此是忽略或者說(shuō)是回避了。這樣做的最大的不良后果在于，一旦青少年學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們心目中的榜樣出現(xiàn)了問(wèn)題，就會(huì)對(duì)整個(gè)人生乃至所有的榜樣產(chǎn)生懷疑。

我們認(rèn)為，幾十年來(lái)，

第一、應(yīng)該品質(zhì)教育。

應(yīng)該品質(zhì)，包括正直、誠(chéng)實(shí)、信用、謙虛、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、自信、上進(jìn)、無(wú)私、助人、尊老愛(ài)幼、勤勞勇敢、救死扶傷、匡扶正義等。它是做人基本特征，是人的一種義務(wù)的責(zé)任，具有共同性、一致性和人類性的特點(diǎn)。應(yīng)該品質(zhì)教育，是小學(xué)德育的主要內(nèi)容(或延伸至幼兒園教育)。

第二、社會(huì)道德教育。

社會(huì)道德，包括集體主義、愛(ài)國(guó)主義、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)和平、堅(jiān)持真理、改正錯(cuò)誤、社會(huì)公德、職業(yè)道德、法律規(guī)范、利益規(guī)范、人際規(guī)范、各種原則等。它是國(guó)家公民的內(nèi)在要求，是人的一種社會(huì)化品質(zhì)，具有社會(huì)性、針對(duì)性和人為性的特點(diǎn)。

第三、信念信仰教育。

信念信仰，這里主要是指共產(chǎn)主義。它是人的道德修養(yǎng)的“天地境界”(即最高境界)，是人的最終奮斗目標(biāo)。它具有排他性、穩(wěn)定性和階級(jí)性的特點(diǎn)。

信念信仰教育，是高中更是大學(xué)德育的主要內(nèi)容。

中小學(xué)德育案例論文篇二

論文摘要:當(dāng)前,我國(guó)中小學(xué)德育研究工作正呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的喜人局面,為促使外國(guó)教育事業(yè)的順暢發(fā)展提供了有力的支撐。目前我國(guó)中小學(xué)德育研究的焦點(diǎn)和興奮點(diǎn)集中體現(xiàn)在五個(gè)方面,即德育工作的整體化創(chuàng)新、德育工作回歸生活研究、德育觀念現(xiàn)代化研究、德育工作者專業(yè)化研究及從“大德育”走向“小德育”等的研究。這些研究興奮點(diǎn)客觀地展示著我國(guó)中小學(xué)德育研究的現(xiàn)狀和水平。

目前,我們中小學(xué)德育研究異常活躍,形形色色的研究實(shí)驗(yàn)此起彼伏,研究成果如雨后春筍般地涌現(xiàn),為我國(guó)中小學(xué)德育工作的開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)?？傮w而言,中小學(xué)德育研究的形勢(shì)令人振奮,研究問(wèn)題日益集中,研究焦點(diǎn)正在形成。實(shí)際上,這些研究焦點(diǎn)就客觀地展示著我國(guó)中小學(xué)德育研究的現(xiàn)狀和水平。

一、德育工作的整體化創(chuàng)新。

受全球化、信息化、價(jià)值多元化等社會(huì)思潮的沖擊,我國(guó)中小學(xué)德育工作正朝著四面開(kāi)花、各放異彩、不拘一格的方向發(fā)展,各種德育理論與實(shí)踐層出不窮,相繼呈現(xiàn),不斷豐富著我國(guó)中小學(xué)德育的研究領(lǐng)域。從德育理念上來(lái)看,德育體驗(yàn)論、對(duì)話德育論、交往德育理論、生活德育論、德性論等各領(lǐng)風(fēng)騷,為德育工作者提供了豐厚的觀念智囊;從德育實(shí)踐上來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)德育、生態(tài)道德教育、校本德育、敘事德育、活動(dòng)德育、欣賞型德育等都是德育工作者創(chuàng)造出來(lái)的德育實(shí)踐樣式。由此可以說(shuō),我國(guó)的德育理論深化了,德育實(shí)踐豐富了,中小學(xué)德育工作的視野與思路拓寬了。然而,與之并行不悖的是,我國(guó)中小學(xué)德育工作的“離心”傾向日益明顯,到底什么樣的德育形態(tài)最適合我國(guó)中小學(xué)的需要開(kāi)始成為令所有德育工作者頭疼的問(wèn)題。如若對(duì)該問(wèn)題給不出一個(gè)科學(xué)的答案,德育工作者極有可能在這五彩繽紛的德育理論面前無(wú)所適從、亂了陣腳。所以,在吸收、統(tǒng)整、綜合所有德育理論形態(tài)與實(shí)踐樣式的優(yōu)勢(shì)和智慧的基礎(chǔ)上對(duì)德育工作進(jìn)行綜合創(chuàng)新、整體轉(zhuǎn)換,就成為擺在我國(guó)德育研究者面前的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。進(jìn)而言之,這種“整體化創(chuàng)新”主要涉及以下幾個(gè)方面:以德育工作為中心對(duì)各種德育理論進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、取長(zhǎng)補(bǔ)短,形成一套適合我國(guó)國(guó)情、學(xué)校校情的德育思路;以學(xué)生品德形成與發(fā)展為紐帶來(lái)協(xié)調(diào)道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為,培育學(xué)生應(yīng)對(duì)特定社會(huì)境遇、道德問(wèn)題的道德智慧;以學(xué)校德育工作為線索來(lái)協(xié)調(diào)社會(huì)德育、家庭德育、網(wǎng)絡(luò)德育,構(gòu)建立體交叉、合力最大的德育網(wǎng)絡(luò),為學(xué)生品德的發(fā)展建立一條高速公路等等。這些工作將成為今后一段時(shí)期內(nèi)我國(guó)德育工作者與教育者思考的重點(diǎn)問(wèn)題。

二、德育工作要回歸生活。

在90年代以前,德育工作者一直將德育視為一項(xiàng)道德規(guī)范、道德認(rèn)識(shí)的傳達(dá)活動(dòng)、道德理論的教授活動(dòng),甚至認(rèn)為它與一般的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)別無(wú)二致。其結(jié)果,德育工作淪為課堂教學(xué)事件,淪為一種游離于生活之外,與學(xué)生的生活世界毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事情,學(xué)生對(duì)道德教育產(chǎn)生了一種無(wú)言的抵制情緒,導(dǎo)致德育影響難以深入學(xué)生的心靈。近年來(lái),隨之德育研究的深入,研究者越來(lái)越多地認(rèn)為:德育源自于生活,服務(wù)于生活,生活是德育的基礎(chǔ)和源泉;一種合理的德育活動(dòng)應(yīng)該時(shí)刻保持與學(xué)生生活間的血肉聯(lián)系,必須回歸生活,獲得德育活動(dòng)的生動(dòng)形象;德育必須在走進(jìn)生活的同時(shí)將自己“隱藏”起來(lái),著力構(gòu)建一種“無(wú)痕”、“無(wú)言”的`德育形態(tài)。正是在此背景下,德育回歸生活成為德育研究者們炙手可熱的一個(gè)課題,并獲得了豐碩的研究成果?！皬默F(xiàn)實(shí)生活出發(fā),使道德教育回歸學(xué)生的生活世界,讓兒童在生活中認(rèn)識(shí)到道德法則對(duì)生活的重要性,認(rèn)識(shí)到道德就在自己身邊,是為保障自己生活服務(wù)的”。[1]關(guān)注中小學(xué)生的日常生活,讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn)、去感悟、去經(jīng)歷,努力構(gòu)筑一種社會(huì)與個(gè)體發(fā)展所期待的道德教育,這正是德育回歸生活的真正目的所在。在當(dāng)前,德育到底回歸什么樣的生活?是日常生活還是非日常生活?怎樣回歸生活?回歸生活與聯(lián)系生活、面對(duì)生活的區(qū)別何在?到底是德育要回歸生活還是面對(duì)生活等等,這都是讓德育工作者絞盡腦汁的問(wèn)題,是需要德育工作者給出創(chuàng)造性答復(fù)的問(wèn)題。因此,德育回歸生活這一問(wèn)題集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)德育研究的現(xiàn)實(shí)和狀況。

三、德育觀念現(xiàn)代化。

當(dāng)前,現(xiàn)代化是許多社會(huì)領(lǐng)域追求的目標(biāo)之一,是社會(huì)實(shí)踐追求創(chuàng)新和自我超越的表現(xiàn)。與之同理,德育也需要現(xiàn)代化,德育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)就是德育觀念的現(xiàn)代化,德育的其他現(xiàn)代化內(nèi)容,如德育手段、德育管理、德育內(nèi)容的現(xiàn)代化等都是德育觀念現(xiàn)代化的表現(xiàn)與延伸。德育觀念現(xiàn)代化是推動(dòng)我國(guó)中小學(xué)德育工作穩(wěn)步前進(jìn)的引擎,是實(shí)現(xiàn)德育工作科學(xué)化、合理化的必由之路。當(dāng)前,學(xué)者們對(duì)德育觀念現(xiàn)代化的研究集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:全面認(rèn)識(shí)德育在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展中的戰(zhàn)略地位,把德育視為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)中的一個(gè)能動(dòng)因素來(lái)認(rèn)識(shí);對(duì)中小學(xué)德育的科學(xué)性進(jìn)行反思和深究,提高德育目標(biāo)、德育功能在人們心目中的認(rèn)同度,切實(shí)轉(zhuǎn)變德育工作的思路,創(chuàng)造一種服務(wù)于學(xué)生發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人類文明增進(jìn)的德育觀念形態(tài);認(rèn)識(shí)學(xué)生在德育工作中的主體地位,全面提高學(xué)生在德育工作中的能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,擺正學(xué)生與教師間的地位,實(shí)現(xiàn)從灌輸型德育向?qū)W習(xí)型德育、從規(guī)范性德育向發(fā)展性德育、從道德知識(shí)傳授向道德素質(zhì)提升的轉(zhuǎn)變;推行全員德育、全程德育、全面德育的觀念,貫徹人人都是德育工作者、教學(xué)的所有環(huán)節(jié)都滲透德育、全面關(guān)注學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等發(fā)展的德育理念,讓學(xué)生在學(xué)校生活中順利成長(zhǎng)為一個(gè)“有道德的人”。

四、從“大德育”走向“小德育”

中小學(xué)德育不是一項(xiàng)面面俱到的教育工作,而是有其特定的關(guān)注對(duì)象、目標(biāo)定位的,那種將對(duì)學(xué)生的政治教育、思想教育、法制教育、心理教育等都一股腦地放進(jìn)德育工作的做法,即所謂的“大德育”,日益為學(xué)校德育工作者所拒絕。中小學(xué)德育的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)品德,如尊重他人、善待他人、關(guān)愛(ài)他人、誠(chéng)實(shí)守信、孝敬父母、關(guān)愛(ài)社會(huì)等品德。一句話,其主要目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)用道德的方式去做人、做事、處世,學(xué)會(huì)用自己的道德“心”來(lái)控制自己的行為,而非用一定的政治標(biāo)準(zhǔn)、法律準(zhǔn)則等去參與社會(huì)生活,處理社會(huì)關(guān)系,這就是“小德育”。北京師范大學(xué)檀傳寶教授的《學(xué)校道德教育原理》一書(shū)的出版標(biāo)志著這一轉(zhuǎn)變的發(fā)生。這一轉(zhuǎn)變必將促使中小學(xué)德育工作把主要精力放在學(xué)生基本道德素養(yǎng)的培育上,促使德育工作者更加明確自己肩負(fù)的使命和責(zé)任。葉瀾教授指出,德育具有四個(gè)層次的內(nèi)容:最基本的是以誠(chéng)實(shí)守信為核心的“為人之德”,其次是責(zé)任心,再次是愛(ài)國(guó),最后是追求自我完善的“立身之德”。[2]應(yīng)該說(shuō),這一概括比較準(zhǔn)確地反映了“小德育”的基本內(nèi)容。德育是一個(gè)從愛(ài)己到愛(ài)人,從愛(ài)家到愛(ài)社會(huì),從愛(ài)國(guó)到愛(ài)人類依次推進(jìn)的過(guò)程,推己及人、愛(ài)及社會(huì)是當(dāng)代德育應(yīng)該具有的一種視野。因此,那些基礎(chǔ)品德的培養(yǎng)正是德育的重中之重、立根之基,正是中小學(xué)德育的直接目的、核心使命所在。從“大德育”向“小德育”的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)著德育研究者對(duì)中小學(xué)德育工作認(rèn)識(shí)的深化,體現(xiàn)著中小學(xué)道德教育正步入一個(gè)科學(xué)的軌道。

五、德育工作者專業(yè)化。

六、德育實(shí)驗(yàn)研究活躍。

要推進(jìn)德育工作的科學(xué)化,開(kāi)展德育實(shí)驗(yàn)是一條有效路徑。在探索中認(rèn)識(shí)德育、開(kāi)展德育、改進(jìn)德育是當(dāng)代我國(guó)德育工作的一大優(yōu)勢(shì)。同時(shí),隨著國(guó)家德育類課題申報(bào)、立項(xiàng)工作的有序化,一批有識(shí)之士、專業(yè)德育研究人員對(duì)德育實(shí)驗(yàn)研究青睞有加,倍受關(guān)注。隨之,德育實(shí)驗(yàn)研究在我國(guó)正呈現(xiàn)出欣欣向榮的局面,對(duì)德育工作的開(kāi)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和理性認(rèn)識(shí)。在這些實(shí)驗(yàn)研究中,比較引人注目的有:中央教科所開(kāi)展的“和諧德育研究與實(shí)驗(yàn)”、“體驗(yàn)德育研究”實(shí)驗(yàn)、“整體構(gòu)建學(xué)校德育體系深化研究與推廣實(shí)驗(yàn)”,北京師范大學(xué)檀傳寶教授開(kāi)展的“欣賞型德育模式研究實(shí)驗(yàn)”、肖川教授等人開(kāi)展的“主體性德育研究實(shí)驗(yàn)”、山東師范大學(xué)戚萬(wàn)學(xué)教授主持開(kāi)展的“活動(dòng)德育模式研究”實(shí)驗(yàn)、江西省黎川一中開(kāi)展的“3+1”德育改革、黑龍江省小學(xué)開(kāi)展的“德育整體改革”實(shí)驗(yàn)、廣東省小學(xué)的開(kāi)展的“信息化條件下德育課程改革”實(shí)驗(yàn)、重慶石柱中學(xué)校的“開(kāi)發(fā)人性化德育校本教材的實(shí)驗(yàn)研究”等等。這些實(shí)驗(yàn)的開(kāi)展為開(kāi)拓我國(guó)德育工作的新思路、新路徑提供了可貴的探索和嘗試,值得所有德育工作者重視和借鑒。

縱觀上述研究焦點(diǎn),我們不難發(fā)現(xiàn):當(dāng)代德育研究正日益呈現(xiàn)出面向?qū)嵺`、注重創(chuàng)新、專業(yè)發(fā)展的道路。這一研究勢(shì)頭的形成有助于提升我國(guó)中小學(xué)德育工作的實(shí)際效能,有助于拉近理論研究與實(shí)踐工作間的距離,從而為促使我國(guó)德育研究工作健康、快速發(fā)展產(chǎn)生了積極功能。

參考文獻(xiàn)。

[1]馮建軍.兒童道德生活該如何加強(qiáng).教育科學(xué)研究,(11).

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[3]藍(lán)維.德育專業(yè)化的關(guān)鍵.德育教師的專業(yè)發(fā)展.教育研究,(4).

[4]檀傳寶.德育教師的專業(yè)化與教師的德育專業(yè)化.教育研究,2007(4).

中小學(xué)德育案例論文篇三

一、以人為本，傾注師愛(ài)以人為本，尊重每一位學(xué)生，“以人為本”，是對(duì)每一位教師的基本要求。教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育的過(guò)程便不僅僅僅是一種技巧的施展，而是充滿了人情味的心靈交融。這樣老師才會(huì)產(chǎn)生熱愛(ài)之情。

是我的學(xué)生！于是，轉(zhuǎn)化他的行動(dòng)在悄然中進(jìn)行。我首先設(shè)法接近他，處處關(guān)心他，讓他感受到失去的母愛(ài)。上課只要有了一點(diǎn)小小的進(jìn)步，我就使勁的表?yè)P(yáng)他。讓他給小朋友發(fā)本，讓他給班級(jí)拖地……使他處處感到老師在關(guān)心他，信賴他。透過(guò)我的努力，他上課開(kāi)始認(rèn)真起來(lái)，與同學(xué)之間的關(guān)系也改善了，各科任老師都夸獎(jiǎng)起他。在以后的日子里，經(jīng)過(guò)老師和同學(xué)們的不斷努力，他得到大家的認(rèn)可，同學(xué)開(kāi)始喜歡和他一齊學(xué)習(xí)，一齊游戲了。心理學(xué)家認(rèn)為“愛(ài)是教育好學(xué)生的前提”。對(duì)于小杰這樣特殊家庭的后進(jìn)生，以關(guān)愛(ài)之心來(lái)觸動(dòng)他的心弦，“動(dòng)之于情，曉之于理”，用師愛(ài)去溫暖他，用情去感化他，用理去說(shuō)服他，從而才會(huì)促使他主動(dòng)地改正錯(cuò)誤。

二、良師益友，寬容以待良師益友，班主任應(yīng)是學(xué)生的良師益友，應(yīng)寬容待之。絕大部分學(xué)生不喜歡老師過(guò)于直率，尤其是批評(píng)他們的時(shí)候太嚴(yán)肅，他們理解不了。讓學(xué)生感受到老師給自己帶來(lái)的快樂(lè)，讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)、生活，在學(xué)習(xí)、生活中感受到無(wú)窮的快樂(lè)?。ò嘀魅蝏anzhuren）古人云“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”故應(yīng)“寬以待人，容人之錯(cuò)”。在通情達(dá)理中暫時(shí)性的容忍寬恕學(xué)生的錯(cuò)誤，采用靈活委婉的方法去教育學(xué)生，鼓勵(lì)他。既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又促進(jìn)了師生的情感交流，在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中就能到達(dá)事半功倍的效果。

三、因材施教，循循善誘因材施教，“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。每一個(gè)后進(jìn)生的實(shí)際狀況是不同的，必然要求班主任深入了解弄清學(xué)生的行為，習(xí)慣，愛(ài)好及其后進(jìn)的原因，從而確定行之有效的對(duì)策，因材施教，正確引導(dǎo)。小杰的狀況比較特殊，主要來(lái)自缺乏家庭的溫暖，失去應(yīng)有的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。因此，我就以愛(ài)心為媒，搭建師生心靈相通的橋梁。交朋友；抓住他家庭在學(xué)習(xí)用關(guān)愛(ài)喚起他的自信心、進(jìn)取心，使之改正缺點(diǎn)，然后引導(dǎo)并激勵(lì)他努力學(xué)習(xí)，成為受大家歡迎和喜愛(ài)的學(xué)生。

總之，我們攜起手來(lái)乘賞識(shí)之風(fēng)，捧起熱愛(ài)之情，使每一位后進(jìn)生都能沐浴在師長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)之中，共同把后進(jìn)生轉(zhuǎn)化成為先進(jìn)生！

中小學(xué)德育案例論文篇四

論文摘要：當(dāng)前，中小學(xué)德育陷入了困境，表現(xiàn)為德育仍處于從屬地位、以灌輸和說(shuō)教為主、缺乏家庭和社會(huì)的參與。造成中小學(xué)德育實(shí)效性低下的原因?yàn)榈掠繕?biāo)脫離實(shí)際、德育內(nèi)容區(qū)分不清、德育方法僵化單一、德育評(píng)價(jià)體系不健全。中小學(xué)可以從以下幾方面做起，提高德育實(shí)效性：加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師素質(zhì)；更新德育觀念，充實(shí)德育內(nèi)容；改進(jìn)德育方法，完善評(píng)價(jià)體系；優(yōu)化德育環(huán)境，構(gòu)建德育網(wǎng)絡(luò)。

德育是我國(guó)全面發(fā)展教育的重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育的靈魂。在中小學(xué)實(shí)施德育，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，對(duì)青少年健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。長(zhǎng)期以來(lái)，應(yīng)試教育的過(guò)度化傾向一直是我國(guó)基礎(chǔ)教育的“頑疾”，在教學(xué)中過(guò)于偏重知識(shí)、概念的灌輸和技能的訓(xùn)練，疏于價(jià)值、情感、意志、信念的培養(yǎng)與引導(dǎo)，使學(xué)生喪失了精神生活所需的內(nèi)在的道德支點(diǎn)。我們雖然對(duì)中小學(xué)的德育投入了大量的人力、物力、財(cái)力，但是德育效果卻不盡如人意，實(shí)效性低下，德育陷入了困境。目前，加強(qiáng)中小學(xué)德育已經(jīng)成為全體教育工作者的共識(shí)。

德育是學(xué)校教育的重要組成部分，“是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律，在教育者施教傳教和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用過(guò)程中，有目的、有計(jì)劃、有組織地將一定社會(huì)或階級(jí)的思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者思想、政治、法紀(jì)、道德品質(zhì)的活動(dòng)”。簡(jiǎn)而言之，德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng)。我國(guó)中小學(xué)的德育任務(wù)是以共產(chǎn)主義思想和道德規(guī)范教育青少年，引導(dǎo)他們主動(dòng)積極地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，逐步養(yǎng)成高尚的社會(huì)主義品德，成為全面發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)家的公民。

德育內(nèi)容具體規(guī)定了學(xué)生發(fā)展的政治方向和應(yīng)該掌握的思想觀念與道德規(guī)范，它標(biāo)志著應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生具有哪些方面的品質(zhì)，是德育順利進(jìn)行的依據(jù)，是完成德育任務(wù)，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的一個(gè)重要保證。我國(guó)中小學(xué)的德育內(nèi)容是根據(jù)我國(guó)的教育目的和德育任務(wù)而確定的，它包括道德教育、思想教育、政治教育和法制教育等四個(gè)方面。我國(guó)中小學(xué)的德育目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)主義道德品質(zhì)、法紀(jì)品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，為學(xué)生不斷提高社會(huì)主義政治覺(jué)悟打好基礎(chǔ)，為學(xué)生逐步形成科學(xué)的人生觀、世界觀奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生具有初步的道德認(rèn)識(shí)、道德實(shí)踐和道德修養(yǎng)能力，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的道德品質(zhì)等。

中小學(xué)階段是道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期，也是科學(xué)的人生觀、世界觀形成的重要時(shí)期。中小學(xué)在進(jìn)行科學(xué)文化知識(shí)教育的同時(shí)，更應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。中小學(xué)的德育工作既煩瑣又復(fù)雜，貫穿在學(xué)校生活的各個(gè)方面，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同努力，才能做好對(duì)中小學(xué)生的思想品德的培養(yǎng)工作。

中小學(xué)的德育雖然受到高度的重視，但在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，德育的效果卻不盡如人意，不少老問(wèn)題依然存在甚至更加突出，許多新問(wèn)題以十分復(fù)雜多樣的形式出現(xiàn)。

1.德育處于智育的從屬地位。

重智育輕德育是中小學(xué)一種普遍的傾向。教師、家長(zhǎng)只關(guān)心學(xué)生的分?jǐn)?shù)而漠視思想道德品質(zhì)，學(xué)校錄取新生也只看考試分?jǐn)?shù)而淡化品德表現(xiàn)。在很多學(xué)校評(píng)“三好”學(xué)生，常常是“一好”代替“三好”。德育的整體性、完整性及滲透性都不能在學(xué)校工作中有所表現(xiàn)，德育行為總是流于形式，而很少落實(shí)到學(xué)生道德行為的改變上來(lái)。

2.德育以灌輸為主，缺乏學(xué)生參與。

當(dāng)前中小學(xué)的德育往往只重視課堂，雖然強(qiáng)調(diào)德育的“知情意行”，但大多情況下，“知”僅僅是教師告訴學(xué)生該懂得什么道理，“情”僅僅是教師把自己的感情移植到學(xué)生的身上。在這種德育模式下，“意”和“行”就不難想象了，中小學(xué)德育就變得很脆弱，造成學(xué)生在教師面前是“乖乖兒”，而回到家里卻成了“小皇帝”，走上社會(huì)后往往就成了“問(wèn)題兒”。

3.德育以學(xué)校為主，缺乏家庭和社會(huì)的參與。

由于各種影視、娛樂(lè)場(chǎng)所大量涌現(xiàn)，學(xué)生社會(huì)生活的領(lǐng)域迅速擴(kuò)展；又因?yàn)榇罅繉W(xué)生家長(zhǎng)長(zhǎng)期外出打工以及“單親家庭”的出現(xiàn)，使學(xué)生的成長(zhǎng)脫離了家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)，這給中小學(xué)的德育工作帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。中小學(xué)的德育側(cè)重于正面教育，教授的是真、善、美的東西，而學(xué)生在家庭和社會(huì)卻耳聞目睹了許多紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。這樣，學(xué)生一旦走出校園，感受到復(fù)雜多變的社會(huì)時(shí)，便會(huì)感到學(xué)校教師教授的思想觀念、道德情操顯得多么單薄、多么脆弱，以至于出現(xiàn)“5+2=0”的狀況（即學(xué)校辛辛苦苦教育五天，抵不上學(xué)生回家兩天）。

“盡管德育被提到首位，巨大的德育實(shí)踐并未收到應(yīng)有的德育效果?！敝行W(xué)德育要想擺脫困境，重新獲得發(fā)展動(dòng)力，必須探索內(nèi)在的、根本的原因，才能把握德育方向，提高中小學(xué)德育的實(shí)效性。

1.德育目標(biāo)脫離實(shí)際。

德育目標(biāo)定位恰當(dāng)與否，直接關(guān)系到德育實(shí)效性的高低。中小學(xué)的德育目標(biāo)往往定得太高、太大、太空，甚至不科學(xué)，習(xí)慣制造學(xué)校德育的“神話”。只講理想，不講利益；只講超越，不講現(xiàn)實(shí)；只講方向性，不講可能性。目標(biāo)脫離中小學(xué)生生活實(shí)際和道德認(rèn)知水平，在德育活動(dòng)中根本就達(dá)不到。達(dá)不到的目標(biāo)又必須去實(shí)施，就會(huì)出現(xiàn)名義上“加強(qiáng)”，實(shí)際上“淡化”的現(xiàn)象。如此必然帶來(lái)德育內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)的主觀性和隨意性，從而導(dǎo)致德育實(shí)效性偏低。

2.德育內(nèi)容區(qū)分不清。

中小學(xué)德育內(nèi)容包括思想教育、政治教育、道德教育和法紀(jì)教育四個(gè)方面，但在日常的德育中存在著“道德教育政治化，政治教育道德化”的現(xiàn)象，用政治教育代替道德教育，只講政治立場(chǎng)，不講道德修養(yǎng)。有人把整個(gè)學(xué)校德育比作大樹(shù)，那么道德教育就是這棵樹(shù)上的根和干，思想政治教育則是這棵樹(shù)上的花和果。德育之樹(shù)的根若不深、干若不強(qiáng)，那么它的花必不艷、果必不豐。

3.德育方法僵化單一。

長(zhǎng)期以來(lái)，中小學(xué)的德育過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想改造，強(qiáng)調(diào)“曉之以理”的灌輸，忽視通過(guò)“循循善誘”來(lái)激發(fā)學(xué)生在思想道德上產(chǎn)生自我完善的內(nèi)在需要和機(jī)制，經(jīng)常把對(duì)學(xué)生的德育要求和學(xué)生思想道德發(fā)展的自我需要與內(nèi)在機(jī)制對(duì)立起來(lái)。這樣就會(huì)形成單一的說(shuō)教模式，高尚的道德縮水為邏輯嚴(yán)密的道德條目，斬?cái)嗔说赖屡c生活的聯(lián)系，道德成了與學(xué)生無(wú)關(guān)的知識(shí)對(duì)象，造成學(xué)生不愿進(jìn)行道德的自我教育和自我實(shí)踐。教師也只能將這些道德條目當(dāng)作對(duì)象性知識(shí)來(lái)教授和灌輸，只能借助背誦、考試和其他方式來(lái)進(jìn)行強(qiáng)制學(xué)習(xí)。

4.德育評(píng)價(jià)體系不健全。

當(dāng)前評(píng)價(jià)一所學(xué)校德育工作，往往只看開(kāi)展了多少次實(shí)踐活動(dòng)，受到上級(jí)多少次表?yè)P(yáng)，而不去了解參與實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響，這些表?yè)P(yáng)到底能給學(xué)生帶來(lái)多少益處；評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生在多大程度上接受了道德教育，只看他做了多少件好事，捐了多少錢(qián)，得了多少道德積分，在學(xué)校有過(guò)何種獎(jiǎng)勵(lì)，而忽視學(xué)生道德素質(zhì)的提高和人格精神的升華。

當(dāng)前，中小學(xué)德育陷入了困境，實(shí)效性低下，改革德育狀況已經(jīng)成為中小學(xué)迫切的任務(wù)。因此，中小學(xué)要主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的需要，從實(shí)際出發(fā)，探索科學(xué)、合理、有效的改革措施。

1.加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師素質(zhì)。

師德，即教師職業(yè)道德，是教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)，履行教書(shū)育人職責(zé)時(shí)必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的'總和。師德的外延是“愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表”，這既是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的最基本的要求，又是師德的核心內(nèi)容。教師在中小學(xué)德育中起主導(dǎo)作用，其素質(zhì)直接關(guān)系到學(xué)校德育的效益。要做好中小學(xué)德育工作，教師必須具備堅(jiān)定的信念，有獻(xiàn)身德育工作的熱忱，有透視、研究種種德育現(xiàn)象和把握其本質(zhì)的能力，有處理好一元導(dǎo)向和觀念多元化這一矛盾的認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備，有勇于創(chuàng)造、開(kāi)拓新局面的探索精神。

2.更新德育觀念，充實(shí)德育內(nèi)容。

中小學(xué)德育目標(biāo)是完善學(xué)生的政治思想和品德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成良好的思想品德和行為習(xí)慣，促使學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，為學(xué)生健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。德育工作者要更新德育觀念，改變一講到德育，總是偏重于政治教育，甚至在政治教育與德育之間劃等號(hào)的觀念；同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到，德育離不開(kāi)政治教育，但政治教育不能涵蓋德育，更不能代替德育。中小學(xué)教師在教學(xué)中要對(duì)學(xué)生的思想狀況做出科學(xué)的分析，既教書(shū)又育人。學(xué)校還應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行以中國(guó)革命史為中心的近現(xiàn)代史教育、優(yōu)秀革命傳統(tǒng)教育、國(guó)情教育、形勢(shì)政策教育、法制教育、世界知識(shí)教育和“三觀”教育，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取、自強(qiáng)自立、艱苦奮斗的精神，增強(qiáng)抵制錯(cuò)誤及腐朽思想的能力。

3.改進(jìn)德育方法，完善評(píng)價(jià)體系。

德育過(guò)程是培養(yǎng)和形成教育者所期望的思想品德的過(guò)程。應(yīng)遵循中小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系，使學(xué)生成為德育活動(dòng)的主體。教師要引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中互相關(guān)心、攜手合作，共同發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，同時(shí)，對(duì)于學(xué)生思想品德的評(píng)價(jià)，要堅(jiān)持定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，結(jié)果評(píng)價(jià)與過(guò)程評(píng)價(jià)相結(jié)合，教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)和家長(zhǎng)評(píng)價(jià)相結(jié)合。對(duì)學(xué)生實(shí)施全方位的評(píng)價(jià)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我德育的積極性、主動(dòng)性和自覺(jué)性。

4.優(yōu)化德育環(huán)境，構(gòu)建德育網(wǎng)絡(luò)。

皮亞杰認(rèn)為，兒童道德的發(fā)展既不是先天模式的展開(kāi)，也不是外部環(huán)境直接影響的結(jié)果，而是在與客觀環(huán)境相互作用的條件下運(yùn)用同化和順應(yīng)的機(jī)制，獲得道德判斷的認(rèn)識(shí)機(jī)制、道德判斷能力的不斷發(fā)展。學(xué)生所處的環(huán)境除了校園之外，還包括校園外廣闊的社會(huì)環(huán)境。中小學(xué)應(yīng)努力優(yōu)化德育環(huán)境，盡力讓環(huán)境順應(yīng)德育的要求，充分把握環(huán)境中存在的德育資源，增強(qiáng)環(huán)境對(duì)德育的正向影響力度。中小學(xué)生的德育不只是學(xué)校的責(zé)任，要堅(jiān)持多維聯(lián)合，建立學(xué)校、家庭、社會(huì)全方位的德育網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，開(kāi)展社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，讓全社會(huì)都為中小學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的形成營(yíng)造一個(gè)最佳的環(huán)境。

中小學(xué)的德育是一項(xiàng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的工程，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的育人事業(yè)。青少年時(shí)期是中小學(xué)生良好思想道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，中小學(xué)校要樹(shù)立德育的核心地位，“以生為本”，堅(jiān)持面向全體學(xué)生，逐步完善教師隊(duì)伍建設(shè)，不斷擴(kuò)展德育的廣度和深度，完善學(xué)校德育、家庭德育、社會(huì)德育“三結(jié)合”的網(wǎng)絡(luò)，建構(gòu)符合時(shí)代要求的學(xué)校德育體系，全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

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中小學(xué)德育案例論文篇五

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)高校的道德建設(shè)取得了一定的成績(jī)，大學(xué)生的整體素質(zhì)有了較大的提高，為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)的人才，不少畢業(yè)生已經(jīng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各條戰(zhàn)線上的骨干力量，但大學(xué)生的道德觀也受到了一些負(fù)面影響的沖擊，出現(xiàn)了一些值得我們重視的問(wèn)題，以及一些我們無(wú)法回避的道德困境。在黨中央國(guó)務(wù)院召開(kāi)的全國(guó)基礎(chǔ)教育工作會(huì)上，通過(guò)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》。《決定》中指出：“要切實(shí)增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，加強(qiáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、革命傳統(tǒng)教育和國(guó)防教育，加強(qiáng)思想品質(zhì)和道德教育并貫穿于教育的全過(guò)程。主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)的要求，針對(duì)不同年齡學(xué)生的特點(diǎn)，調(diào)整和充實(shí)德育內(nèi)容，改進(jìn)德育工作的方式方法?！贝髮W(xué)生處于道德觀念和道德行為的養(yǎng)成時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是道德學(xué)習(xí)和道德建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。要做好大學(xué)生的道德學(xué)習(xí)和道德建設(shè)工作，首先必須充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生道德建設(shè)中所出現(xiàn)的新情況。

一、當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生道德教育過(guò)程中的問(wèn)題。

1.大學(xué)生道德知行矛盾，價(jià)值取向多面發(fā)展。

隨著改革開(kāi)放的深入和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，大學(xué)生的道德學(xué)習(xí)和道德教育與大學(xué)生利益需求的結(jié)合顯得十分迫切。作為高校道德教育的主體，已經(jīng)接受九年義務(wù)教育以及三年高中教育的大學(xué)生是一個(gè)具有基本是非判斷力、可以理性思考與行動(dòng)的群體，對(duì)于社會(huì)所倡導(dǎo)、執(zhí)行的道德觀念、公序良俗以及善惡美丑標(biāo)準(zhǔn)等他們知道也大多表示認(rèn)可，但是，在具體行動(dòng)中，生活里，卻往往自然、習(xí)慣的忽略道德的存在。也就是說(shuō)，我們可以看出學(xué)生雖然能夠知道道德的重要性，理想上也十分注重道德品質(zhì)，然而平常生活中，學(xué)生對(duì)道德品質(zhì)的培養(yǎng)表現(xiàn)出更多的冷漠，甚至心中沒(méi)有道德的存在。主要原因就在于學(xué)生自我意識(shí)不斷增強(qiáng)，集體的觀念逐漸淡薄，所遵守的行為準(zhǔn)則更具有功利性，有些學(xué)生在與己有利的情況下，道德二字重如泰山，反之則輕如鴻毛；有些學(xué)生則言行不一、口是心非，冠冕堂皇的在道德準(zhǔn)則的掩飾下做一些不符合道德的行為。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目的是促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,提高人民的物質(zhì)文化生活水平。相應(yīng)地必然帶來(lái)社會(huì)消費(fèi)水平的提高。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)重利原則的影響,淡化了當(dāng)代大學(xué)生“勤儉節(jié)約,艱苦樸素”的傳統(tǒng)道德觀念,引起了他們對(duì)物質(zhì)利益的盲目追求。

2.道德教育師資力量薄弱，授課單一。

學(xué)生不注重道德的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)，高校德育不能與時(shí)俱進(jìn)也是主要原因，還在重復(fù)中學(xué)，甚至小學(xué)的思想道德教育；道德教育手段單一，數(shù)十年不變，導(dǎo)致高校德育幼兒化，導(dǎo)致大學(xué)生十分片面地看待道德教育，以至不能培養(yǎng)正確的道德觀念。近年來(lái)，高校不斷擴(kuò)招，學(xué)生人數(shù)迅速增加，就業(yè)方式增多，學(xué)籍管理向開(kāi)放型轉(zhuǎn)變，德育工作隊(duì)伍從數(shù)量到質(zhì)量都很難跟上并適應(yīng)這些新的變化。因此，如何區(qū)分對(duì)象、區(qū)分層次、因人施教，卓有成效地做好大學(xué)生的道德學(xué)習(xí)和道德教育工作，已經(jīng)擺到了高校的面前。

隨著經(jīng)濟(jì)的全球化進(jìn)程，信息技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)生道德學(xué)習(xí)和道德教育面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和普及，人們的思想交流、相互影響在瞬間即可完成。現(xiàn)在，絕大多數(shù)大學(xué)生上網(wǎng)，但是在網(wǎng)上學(xué)習(xí)的大學(xué)生為數(shù)不多。這對(duì)大學(xué)生道德學(xué)習(xí)和道德教育既是機(jī)遇，又是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。大學(xué)生上網(wǎng)的原因基本都是使自己得到休息，得到消遣，基本不用網(wǎng)絡(luò)來(lái)學(xué)習(xí)，這就表明：在互聯(lián)網(wǎng)上，大學(xué)生道德教育還有很大的空間可以有所作為。因此，如何充分利用互聯(lián)網(wǎng)，探索大學(xué)生道德學(xué)習(xí)和道德教育的新途徑，也是擺在高校和全社會(huì)面前值得研究和解決的一個(gè)重要問(wèn)題。

二、學(xué)生德育教育問(wèn)題的原因淺析。

1.德育現(xiàn)狀與社會(huì)變化息息相關(guān)。

在社會(huì)大變革的新時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的逐步轉(zhuǎn)型、政治生活的日趨完善、文化環(huán)境的快速變化對(duì)當(dāng)代學(xué)生思想品德的.形成具有多方面的影響。如何幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀，發(fā)展自己的獨(dú)立意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念，提高政治判斷能力，是新時(shí)期德育工作一項(xiàng)嚴(yán)肅而艱巨的任務(wù)。

2.大學(xué)生自身對(duì)于道德知識(shí)的學(xué)習(xí)具有選擇性接受的特點(diǎn)。

個(gè)人品德的形成，在于把客觀的社會(huì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己的需要與穩(wěn)定的行為表現(xiàn)。從學(xué)生品德形成的規(guī)律和學(xué)校德育的過(guò)程看，外界的灌輸和教育是必要的。但對(duì)教育效果起決定作用的環(huán)節(jié)，卻不是灌輸，被教育者應(yīng)該根據(jù)自己的需要有選擇的接受社會(huì)道德的要求。大學(xué)生基本都處于二十歲左右的年齡，對(duì)知識(shí)有著強(qiáng)烈的渴望，在心理上大學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)覺(jué)醒期提前，獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，民主、參與意識(shí)增強(qiáng)，感知能力增強(qiáng)，隨之而來(lái)是分析理解能力的增強(qiáng)。但是大學(xué)生的意志力卻普遍在下降，缺乏克服困難的意志、缺乏吃苦耐勞的精神，無(wú)論從個(gè)體，還是從整體上來(lái)看，大學(xué)生的道德都表現(xiàn)出層次性和遞進(jìn)性的顯著特點(diǎn)。思想道德教育就要針對(duì)大學(xué)生的自身實(shí)際特點(diǎn)，遵循大學(xué)生思想道德形成的規(guī)律，積極得開(kāi)展思想道德教育。

3.就業(yè)壓力大，導(dǎo)致大學(xué)生忽視基本道德觀念。

隨著現(xiàn)在就業(yè)壓力的增加，大學(xué)生非常迷茫，沒(méi)有目標(biāo)，甚至沒(méi)有理想，那么道德在此也就顯得微不足道了。

大學(xué)生往往更強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗，忽視社會(huì)責(zé)任。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的激烈競(jìng)爭(zhēng)和優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)實(shí),許多大學(xué)生認(rèn)為,在當(dāng)代社會(huì)要取得競(jìng)爭(zhēng)的勝利,求得生存和發(fā)展,必須靠自身的拼搏奮斗。他們不相信權(quán)貴而相信自己,不甘做好人,要爭(zhēng)做能人,他們敢于毛遂自薦敢為天下先的意識(shí)逐步取代了以往害怕“槍打出頭鳥(niǎo)”的傳統(tǒng)心理。然而面對(duì)如此之大的就業(yè)壓力時(shí)，學(xué)生們往往還沒(méi)有做好思想準(zhǔn)備，面對(duì)現(xiàn)實(shí)與理想中的差距，此時(shí)，大學(xué)生就非常容易把道德拋之腦后，為了減小現(xiàn)實(shí)與理想中的差距，許多大學(xué)生就不再注意道德了。有些學(xué)生過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗,把自己凌駕于他人和社會(huì)之上,把自我完善,自我實(shí)現(xiàn)和自我發(fā)展作為自己的奮斗目標(biāo),個(gè)人奮斗的精神十足,但缺乏社會(huì)主義的集體主義精神和當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

三、增強(qiáng)大學(xué)生道德教育、道德建設(shè)的對(duì)策。

1.抓好校風(fēng)建設(shè)，發(fā)展校園文化。

校風(fēng)是學(xué)校思想道德建設(shè)的宏觀環(huán)境，它對(duì)廣大青年學(xué)生起著潛移默化的作用，潔靜優(yōu)雅、健康文明、崇德向善的校園文化氛圍有助于提升人的精神境界，促人向善、存真、求美。一所學(xué)校培養(yǎng)什么素質(zhì)的人，取決于學(xué)校的文化氛圍。如何營(yíng)造這一濃厚氛圍呢？要從校園文化建設(shè)入手。蘇霍姆林斯基說(shuō)，校園應(yīng)該像伊甸園一樣引人入勝，要讓每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話。我們要在校園文化活動(dòng)中形成積極向上的團(tuán)隊(duì)精神。當(dāng)代大學(xué)生參與感極強(qiáng),以校園文化為突破口,發(fā)揮思想道德教育的核心作用,有利于培養(yǎng)大學(xué)生積極向上的團(tuán)隊(duì)精神。

2.抓好教風(fēng)建設(shè)，提高教師德育素質(zhì)。

教風(fēng)是教師職業(yè)道德的突出表現(xiàn)，教師是“人類靈魂的工程師”，培育有德之人，需要有德之師。教師對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著直接的影響，具有高尚的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)的最基本要求。教師應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)作公民道德建設(shè)的典范。加里寧說(shuō)：“教師必須好好檢點(diǎn)自己，他的一舉一動(dòng)都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人，也沒(méi)有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督?！苯逃卟粌H要時(shí)刻自警，還要時(shí)刻想著怎樣以自己的行為影響學(xué)生，以自己的真情實(shí)感打動(dòng)學(xué)生，以自己的人格魅力吸引學(xué)生，提高自身的德育素質(zhì)。

3.豐富大學(xué)生道德學(xué)習(xí)和道德教育內(nèi)容以及注重方法途徑的創(chuàng)新。

（1）加強(qiáng)大學(xué)生道德教育，要認(rèn)真總結(jié)以往教育中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，著力提高道德教育的有效性，深入進(jìn)行“兩課”改革，對(duì)“兩課”進(jìn)行課程與教材的全面改進(jìn)。德育內(nèi)容陳舊老化,缺乏及時(shí)更新與調(diào)整是我國(guó)高校德育有效性差的原因之一。德育內(nèi)容的選擇與組織應(yīng)始終把握社會(huì)與人發(fā)展的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，把握所處的時(shí)代脈搏。知識(shí)社會(huì)的到來(lái)、全球化浪潮的遍及、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立以及加入wto,將為我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)機(jī)遇與挑戰(zhàn)。因此,高校應(yīng)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的全球觀念,樹(shù)立正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、平等意識(shí)、合作意識(shí)。

（2）利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代的、大學(xué)生容易接受的途徑、方式進(jìn)行道德教育。當(dāng)代大學(xué)生是渴求知識(shí)的一代,傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能滿足大學(xué)生的求知欲,以互聯(lián)網(wǎng)教育為媒體的新的教育方式已為大學(xué)生所青睞，必須借助互聯(lián)網(wǎng),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德教育的正面引導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]葛喜平.新形勢(shì)下加強(qiáng)德育實(shí)效性的思考[j].思想政治教育研究，，（4）：2-3.

中小學(xué)德育案例論文篇六

隨著新課改的全面推進(jìn)，旨在提高中小學(xué)教師教育教學(xué)水平的各類培訓(xùn)應(yīng)運(yùn)而生。如，全員培訓(xùn)，上崗培訓(xùn)，計(jì)算機(jī)技能培訓(xùn)。然而，在付出了大量的人力、物力、財(cái)力、精力后，培訓(xùn)結(jié)果離我們的預(yù)期目標(biāo)仍相距甚遠(yuǎn)，一句話，培訓(xùn)普遍缺乏實(shí)效性。本文試分析當(dāng)前中小學(xué)教師培訓(xùn)工作中存在的問(wèn)題，提出增強(qiáng)培訓(xùn)實(shí)效性的改進(jìn)方案，以求對(duì)教育培訓(xùn)工作有所裨益。

（一）培訓(xùn)缺乏針對(duì)性。

我國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平參差不齊，這必然導(dǎo)致各地的師資水平和師資力量存在較大懸殊，尤其教師對(duì)學(xué)科前沿知識(shí)的了解、新的教學(xué)方式的掌握、新的教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用等方面表現(xiàn)更加明顯。上述差異的存在要求培訓(xùn)工作要對(duì)癥下藥，然而，我們當(dāng)下的師資培訓(xùn)卻忽視了這一點(diǎn)，培訓(xùn)內(nèi)容和培訓(xùn)方式大多是一刀切，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、交通和信息滯后地區(qū)的教師受條件限制，不能參加或完成正常培訓(xùn)。

（二）培訓(xùn)時(shí)間過(guò)于集中，培訓(xùn)方式單一。

目前的教師培訓(xùn)活動(dòng)雖然規(guī)模較大，但缺乏靈活性。常常是把上百人集中到一起搞集訓(xùn)，且培訓(xùn)時(shí)間通常安排在節(jié)假日或周末。老師們平日的工作本來(lái)就十分繁忙，讓他們犧牲法定休息時(shí)間去參加在他們看來(lái)可有可無(wú)的培訓(xùn)，其參與的積極性可想而知。于是，很多教師便想方設(shè)法的逃課，組織者便利用“點(diǎn)名”、“記過(guò)”等方式維持“出勤率”，這樣的培訓(xùn)實(shí)在難以獲得實(shí)效。

（三）培訓(xùn)缺乏合理的`考核制度。

幾乎所有的培訓(xùn)都是強(qiáng)制教師參加，培訓(xùn)中，由于缺乏必要的紀(jì)律約束，加之沒(méi)有建立科學(xué)合理的監(jiān)督管理機(jī)制，參與培訓(xùn)的教師多是人在曹營(yíng)心在漢，在他們看來(lái)，培訓(xùn)不過(guò)是無(wú)法逃避的額外負(fù)擔(dān)。

（一）選擇具有時(shí)代性、實(shí)用性的培訓(xùn)內(nèi)容。

培訓(xùn)必須把關(guān)注學(xué)員的特征放在培訓(xùn)的首要位置，學(xué)員自身既是老師又是學(xué)生，因其身份特殊，這使得他們常常帶著批判的心理參加學(xué)習(xí)，又渴望有所收獲。但是，理論和實(shí)際的融合是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，如果學(xué)員過(guò)于浮躁地想讓培訓(xùn)學(xué)習(xí)立竿見(jiàn)影，那么培訓(xùn)內(nèi)容會(huì)讓他們失望。此外，每一個(gè)來(lái)培訓(xùn)的教師，都不喜歡聽(tīng)到空洞的套話、空話，他們期待學(xué)到與時(shí)代緊密相關(guān)的知識(shí)。那么，如何在培訓(xùn)中增加具有時(shí)代性和實(shí)用性的內(nèi)容呢？第一，所選擇的內(nèi)容要有利于學(xué)員開(kāi)拓視野。培訓(xùn)教師要根據(jù)學(xué)員的實(shí)際教育需要，傳授最有效的技能，選擇新鮮而富有影響力的內(nèi)容。第二，立足于學(xué)員興趣，加大對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)的培訓(xùn)力度。21世紀(jì)是信息高速發(fā)展的時(shí)代，計(jì)算機(jī)作為信息傳播的載體，在教學(xué)中的作用越來(lái)越大，大多數(shù)教師都渴望多學(xué)一點(diǎn)計(jì)算機(jī)操作技術(shù)，以提升自己的教學(xué)方式。第三，把培訓(xùn)內(nèi)容與新課程改革緊密掛鉤。很多教師對(duì)于新課程的要求一知半解，在培訓(xùn)中穿插新課改理念，能夠體現(xiàn)強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。

（二）合理安排培訓(xùn)時(shí)間，改革培訓(xùn)方法。

速成的知識(shí)是脆弱的，教師的培訓(xùn)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程。培訓(xùn)不應(yīng)該只貪圖一時(shí)的效益，而忽略長(zhǎng)期的影響。組織者要考慮到教師、學(xué)員的各方面因素，合理的安排培訓(xùn)時(shí)間，建立次數(shù)不等的“小培訓(xùn)”，還要定期地進(jìn)行“大培訓(xùn)”，時(shí)間的安排還要有彈性，不能一味地占用學(xué)員的節(jié)假日。另外，在培訓(xùn)之后，經(jīng)常有很多教師反映培訓(xùn)方式不夠好、培訓(xùn)的內(nèi)容不盡人意等等。在這方面，英國(guó)的教師培訓(xùn)方法值得參考。他們很重視教師的參與權(quán)，教師參與培訓(xùn)前可以和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行談判，提出自己期待的的受訓(xùn)目標(biāo)、適合學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、方法等，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)會(huì)根據(jù)教師的要求制定可供教師選擇的培訓(xùn)方案，交由教師討論、修改，最后與培訓(xùn)機(jī)構(gòu)協(xié)商，直至教師滿意后才確定下來(lái)。我們可以借鑒他們的做法，在改革培訓(xùn)方式中做到以下幾點(diǎn)：第一，把校本培訓(xùn)與機(jī)構(gòu)培訓(xùn)相結(jié)合。校本培訓(xùn)的目標(biāo)很具體，直接立足于本校的教學(xué)改革工作，培訓(xùn)成果也不差，但是有一定的弊端。例如：對(duì)于時(shí)代先進(jìn)的理論，很少有機(jī)會(huì)與外界交流。而機(jī)構(gòu)培訓(xùn)可以開(kāi)拓教師的視野，提高教師的教學(xué)水平，優(yōu)化教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使教師能夠放寬眼界，站在全新的角度思考問(wèn)題。第二，根據(jù)教師的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展研討會(huì)、主題講座、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、實(shí)踐反思活動(dòng)等等，把培訓(xùn)的渠道擴(kuò)大化，充分提高教師的自學(xué)能力和探討問(wèn)題的熱情。

（三）建立合理的教師培訓(xùn)監(jiān)督機(jī)制。

首先，教育部門(mén)要確保教師有充足的時(shí)間參與培訓(xùn)，并保證培訓(xùn)的質(zhì)量。其次，教育部門(mén)要把教師培訓(xùn)結(jié)果作為激勵(lì)教師的一個(gè)重要依據(jù)，根據(jù)教師的學(xué)習(xí)成果，建立相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度，把培訓(xùn)成績(jī)作為教師職稱評(píng)聘的依據(jù)，對(duì)不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)員，要給予相應(yīng)的懲罰。最后，要完善教師培訓(xùn)監(jiān)管投訴機(jī)制。目前，有些培訓(xùn)項(xiàng)目純粹以商業(yè)盈利為目的，如果有這樣的教師培訓(xùn)單位存在，教育部門(mén)應(yīng)該積極落實(shí)情況，一經(jīng)查實(shí)，立刻取消該機(jī)構(gòu)的資質(zhì)。

社會(huì)對(duì)教育的要求越來(lái)越高，我們要努力“做人民滿意教師，教人民滿意學(xué)生，辦人民滿意教育”。各級(jí)教育培訓(xùn)部門(mén)要大力完善教師培訓(xùn)機(jī)制，努力探索培訓(xùn)新方式，使培訓(xùn)真正滿足教師的內(nèi)在需求，增強(qiáng)培訓(xùn)的實(shí)效性，使培訓(xùn)工作更好地為教育大局服務(wù)。

中小學(xué)德育案例論文篇七

摘要:如何提高中職信息技術(shù)教學(xué)實(shí)效性是新時(shí)代中職信息技術(shù)教學(xué)中面臨的一個(gè)重要課題。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，教師要加強(qiáng)探索和研究，使中職信息技術(shù)的教學(xué)跟得上社會(huì)發(fā)展的步伐，采用科學(xué)的教學(xué)方法，合理利用最新的教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，促進(jìn)中職信息技術(shù)教學(xué)實(shí)效性的全面提高。

關(guān)鍵詞:信息技術(shù);提高;教學(xué);實(shí)效性。

信息技術(shù)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，在中職信息技術(shù)教學(xué)中既要指導(dǎo)學(xué)生掌握扎實(shí)的理論基礎(chǔ)知識(shí)，又要培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作操作技能。但是，由于中職學(xué)生的文化成績(jī)普遍不太好，文化基礎(chǔ)比較薄弱，不少同學(xué)對(duì)信息技術(shù)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)能力相對(duì)比較差。因此，在中職信息技術(shù)教學(xué)中，教師要注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，提高信息技術(shù)教學(xué)的實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生信息素養(yǎng)的提高。

一、教師課前準(zhǔn)備要充分，準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)。

中職學(xué)校教育教學(xué)的目標(biāo)是為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展提供掌握一定專業(yè)技術(shù)的人才，這就要求教師要準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，真正把學(xué)生的發(fā)展放在第一位，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為教學(xué)目標(biāo)。因此，在中職信息技術(shù)教學(xué)中，教師在課前要做好充分的準(zhǔn)備工作，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，制定出科學(xué)合理的教育教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生篩選信息能力、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、動(dòng)手操作能力等綜合能力的不斷提高。在教學(xué)中，教師要走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中去，深入了解所教班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力等實(shí)際學(xué)情。教師要深入鉆研教材，根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)情，精心選擇教學(xué)內(nèi)容，不斷探索新的教學(xué)模式，不斷優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，促進(jìn)信息技術(shù)教學(xué)效果的提高，促進(jìn)學(xué)生信息素養(yǎng)的全面提高。

二、創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，營(yíng)造民主、和諧的教學(xué)氛圍。

新時(shí)代的中職各專業(yè)的教育教學(xué)要求培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才，而要培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才必須要營(yíng)造民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍。因?yàn)橹挥性诿裰鳌⒑椭C的教學(xué)環(huán)境中，才能喚醒學(xué)生的想象和創(chuàng)新意識(shí)，很好地激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生個(gè)性得到張揚(yáng)，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能。因此，在中職信息技術(shù)教學(xué)中，教師要重視創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，營(yíng)造出民主、和諧的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、大膽探究，讓學(xué)生能夠勇敢地表達(dá)自己的思考和想法，讓學(xué)生的發(fā)展?jié)摿Φ玫礁玫匕l(fā)揮。例如在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“flash動(dòng)畫(huà)制作”這一內(nèi)容時(shí)，教師可以由現(xiàn)在的中職學(xué)生都比較喜歡的動(dòng)態(tài)的聊天表情來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生集中注意力，教師可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己最喜歡什么樣的動(dòng)畫(huà)表情?鼓勵(lì)學(xué)生思考、討論這些動(dòng)畫(huà)表情是如何制作出來(lái)的。然后教師可以根據(jù)學(xué)生喜歡的`動(dòng)畫(huà)表情來(lái)進(jìn)行“flash動(dòng)畫(huà)制作”的教學(xué)，這樣很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，也有利于學(xué)生更好地理解和掌握教師有關(guān)flash動(dòng)畫(huà)制作的內(nèi)容。最后教師指導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手來(lái)制作自己喜歡的動(dòng)畫(huà)，教師根據(jù)不同學(xué)生的具體學(xué)情，適時(shí)給予指導(dǎo)、幫助，并對(duì)不同學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的表現(xiàn)給予積極中肯的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生感受到參與信息技術(shù)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，提高了信息技術(shù)教學(xué)的效果。

三、優(yōu)化教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生信息技術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，興趣是激發(fā)中職學(xué)生參與信息技術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)最好的老師。由于升入中職學(xué)校的大多數(shù)學(xué)生的文化知識(shí)基礎(chǔ)普遍不夠好，學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣也比較差。因此，在中職信息技術(shù)教學(xué)中，如果教師一味地向?qū)W生灌輸理論知識(shí)，往往會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得信息技術(shù)學(xué)習(xí)單調(diào)、枯燥，會(huì)讓學(xué)生對(duì)信息技術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感、厭學(xué)情緒。這就要求中職信息技術(shù)教師要注重不斷優(yōu)化教學(xué)方法，努力激發(fā)學(xué)生參與信息技術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)參與到信息技術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中去積極思考、動(dòng)手操作、勇于探究，提高學(xué)生信息技術(shù)學(xué)習(xí)的效果。例如在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)電子郵件的接收和發(fā)送這一內(nèi)容時(shí)，教師可以不對(duì)學(xué)生講解過(guò)多的有關(guān)理論知識(shí)，而是注重鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)嶋H操作來(lái)進(jìn)行電子郵件的接收和發(fā)送。教師指導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生首先在網(wǎng)上注冊(cè)申請(qǐng)一個(gè)屬于自己的郵箱賬號(hào)，然后讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己寫(xiě)一封郵件，然后同學(xué)之間互相發(fā)送和接收郵件，學(xué)生對(duì)收發(fā)郵件都感到很新奇，這樣很好地激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)的效果也比較好。在中職信息技術(shù)中還可以根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)采用游戲教學(xué)法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在玩中學(xué)習(xí)有關(guān)信息技術(shù)知識(shí)，提高操作技能。例如在指導(dǎo)學(xué)生指法練習(xí)時(shí)，教師首先向?qū)W生示范、講解手指的擺放要求和指法練習(xí)時(shí)的要點(diǎn)，然后學(xué)生要通過(guò)不斷練習(xí)直到熟練掌握操作要點(diǎn)。在教學(xué)這一部分內(nèi)容時(shí)，如果一味地讓中職學(xué)生進(jìn)行單調(diào)的字符和功能鍵輸入練習(xí)，很容易讓學(xué)生覺(jué)得厭煩，甚至失去進(jìn)行指法練習(xí)的興趣。因此，在教學(xué)中，教師可以借助金山打字通軟件，讓學(xué)生玩“警察抓小偷”“射擊”“小青蛙過(guò)河”等小游戲來(lái)進(jìn)行指法訓(xùn)練，這樣通過(guò)把游戲與指法訓(xùn)練相結(jié)合，很好地提高了學(xué)生字符的錄入速度，也讓學(xué)生很好地理解和掌握了一些功能鍵的功能和用法，取得了良好的教學(xué)效果。

中小學(xué)德育案例論文篇八

張子麗

去年秋天，對(duì)我來(lái)講好處非凡。在這個(gè)象征收獲的季節(jié)里我迎來(lái)了我的第一批學(xué)生。作為一名教師，深深明白中學(xué)是人生中的一個(gè)重要的階段，它對(duì)人格塑造所起到的作用不可忽視，在某種程度上甚至能夠影響到一個(gè)人的未來(lái)。正是抱著這種心態(tài)，絲毫不敢有所松懈，期望不僅僅能在知識(shí)方面?zhèn)鞯?，更能夠在人生中這個(gè)充滿變數(shù)的階段為他們解惑。

經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力，由我擔(dān)任班主任的高一十班，班級(jí)有凝聚力，學(xué)生樂(lè)觀向上，學(xué)習(xí)主動(dòng)性強(qiáng)，構(gòu)成了很正氣的班風(fēng)。在這段時(shí)間的班主任工作中，我的收獲不少，感受頗多。如何加強(qiáng)班級(jí)建設(shè)，建立充滿活力，有凝聚力的班群眾呢？下面是我的幾點(diǎn)看法：

一，信任學(xué)生，放開(kāi)手腳

高一十班入學(xué)時(shí)有55人（包括1名韓國(guó)籍學(xué)生），其中男生25人，女生30人。從高一軍訓(xùn)開(kāi)始，透過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)，我們男生訓(xùn)練熱情高漲，訓(xùn)練質(zhì)量很高，群眾榮譽(yù)感很強(qiáng)，這是優(yōu)點(diǎn)，但有些男生表現(xiàn)欲過(guò)強(qiáng)，期望能引起大家的重視，其中以x同學(xué)最為突出。在訓(xùn)練時(shí)他表現(xiàn)得極為突出，對(duì)同宿舍的同學(xué)很熱情，主動(dòng)照顧身體不舒服的同學(xué)。為了為最后的文藝表演排練節(jié)目，最強(qiáng)度很大的訓(xùn)練過(guò)后利用午休時(shí)間精心排練。但由于紀(jì)律問(wèn)題被其他老師批評(píng)過(guò)一次。女生普遍訓(xùn)練踏實(shí)，較為細(xì)心。我沒(méi)有對(duì)過(guò)分表現(xiàn)的學(xué)生予以壓制，而是在心中默默的計(jì)劃。開(kāi)學(xué)后根據(jù)每個(gè)同學(xué)的性格特征，以及在軍訓(xùn)中的表現(xiàn)并適當(dāng)參考了他們以前的經(jīng)歷，任命了我辦臨時(shí)班委會(huì)。并大膽的予以在軍訓(xùn)中表現(xiàn)活躍的同學(xué)重要職務(wù)。班委會(huì)名單宣布后，雖然嘴上說(shuō)不想擔(dān)任職務(wù)，從x的臉上我看到了一絲驚訝和得意的表情，更加堅(jiān)定了這樣做的決心。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，也證明了當(dāng)初的決定沒(méi)有錯(cuò)，選取相信學(xué)生，給他們機(jī)會(huì)展示自己，既穩(wěn)定了本人及周圍同學(xué)的情緒，也是能使他們?cè)诓粩嗟貫榘嗉?jí)服務(wù)組織活動(dòng)中找到自信，獲得其他同學(xué)的認(rèn)可。這樣就構(gòu)成了互相促進(jìn)的良性循環(huán)。

二、用學(xué)生的眼光來(lái)看問(wèn)題。

三，尊重、肯定、贊揚(yáng)學(xué)生

尊重學(xué)生，以肯定、贊揚(yáng)來(lái)代替指責(zé)、批評(píng)。學(xué)生不是物品，我們就應(yīng)把學(xué)生當(dāng)作具有自己的思想、感情、性格等個(gè)人品質(zhì)的人來(lái)對(duì)待，即使對(duì)待后進(jìn)的學(xué)生依然要傾注滿腔的熱情，不帶偏見(jiàn)，要讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路。多跟自己的學(xué)生說(shuō)“你行”，“你能行”。也許，在某一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他真的做得很好，你不得不對(duì)他刮目相看。即使你非得要批評(píng)一個(gè)學(xué)生，也就應(yīng)先肯定他的優(yōu)點(diǎn)，然后再之后跟他說(shuō)：如果你能......的話，那就會(huì)......。這樣做了之后，你常常會(huì)看到被批評(píng)的學(xué)生心悅誠(chéng)服的表情，既讓你的學(xué)生虛心理解了你的觀點(diǎn)，又避免了師生間因批評(píng)而起的矛盾與沖突，而且，這樣做的實(shí)際效果要比直接批評(píng)所收到的效果要好得多，直接批評(píng)有時(shí)候表面上看起來(lái)學(xué)生是聽(tīng)你的話，照你所說(shuō)的去做了，但其實(shí)心里并不必須信服于你。尊重學(xué)生就要把學(xué)生的行為和思想當(dāng)作有好處的事情來(lái)關(guān)心，尊重學(xué)生的人格和感情，關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步與成長(zhǎng)，扶植他們正當(dāng)?shù)呐d趣和專長(zhǎng)，同時(shí)嚴(yán)格要求他們，嚴(yán)格要求也是尊重他們。

四，關(guān)心、體貼、愛(ài)護(hù)學(xué)生

“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”。我在教學(xué)工作中，深深地體會(huì)到：情是心靈的鑰匙，愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，深厚融洽的師生之情帶來(lái)的是簡(jiǎn)單愉快的氣氛及高質(zhì)量的教育教學(xué)效果，因此，做一名優(yōu)秀教師的首要任務(wù)就是：要像關(guān)心自己的親人一樣去關(guān)心愛(ài)護(hù)班內(nèi)的每一位學(xué)生。學(xué)生是很敏感的，他們會(huì)在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)并感覺(jué)到老師的愛(ài)。如：某位學(xué)生昨日生病了，打個(gè)電話問(wèn)候一聲就不失為一種師生關(guān)系的良好開(kāi)端，這天來(lái)了之后，你的一聲“好點(diǎn)了嗎？”會(huì)令他感覺(jué)到老師是真心關(guān)心他；天氣冷了，問(wèn)一句“別忘了加件衣服”會(huì)令人倍感親切；所有這些都處處體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的愛(ài)，而一旦你付出了真心的愛(ài)，那是必須會(huì)有回報(bào)的，那就是：親其師，從而信其道，無(wú)行中構(gòu)成一種用心的熱情與動(dòng)力，學(xué)生會(huì)以刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度、優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)報(bào)答你對(duì)他的愛(ài)。

諾爾特說(shuō)，一個(gè)孩子如果生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激；如果生活在理解之中，他就學(xué)會(huì)了愛(ài)；如果生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)；如果生活在承認(rèn)之中，他就學(xué)會(huì)了要有一個(gè)目標(biāo)......。在教學(xué)和班級(jí)管理工作中，如果能做到以學(xué)生為本，用愛(ài)去真心體會(huì)學(xué)生們的世界，相信他們必須能夠快樂(lè)地?fù)P起他們自己期望的風(fēng)帆，開(kāi)始他們快樂(lè)的人生之旅。

中小學(xué)德育案例論文篇九

當(dāng)前中小學(xué)德育現(xiàn)狀究竟如何？近年來(lái)對(duì)此一直眾說(shuō)紛紜。在北京教科院基礎(chǔ)教育研究所王瑛老師主持完成的北京市“九五”教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題“北京市中小學(xué)德育工作實(shí)效性研究”中，對(duì)此進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)查和深入的分析。調(diào)查分《教師問(wèn)卷》和《學(xué)生問(wèn)卷》，采用分層整群抽樣法，選取北京市七個(gè)城近郊區(qū)縣的42所中小學(xué)的小學(xué)五年級(jí)、初中二年級(jí)、高中二年級(jí)學(xué)生2808人；選取與學(xué)生樣本相關(guān)的任課教師、班主任及學(xué)校德育干部、校領(lǐng)導(dǎo)1447人。調(diào)查結(jié)果均通過(guò)統(tǒng)計(jì)對(duì)比分析。這項(xiàng)調(diào)查結(jié)果比較準(zhǔn)確地反映了當(dāng)前中小學(xué)德育工作的實(shí)際情況，對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作，提供了現(xiàn)時(shí)的著眼點(diǎn)和著手點(diǎn)。為此，我們對(duì)這項(xiàng)調(diào)查結(jié)果與分析特別予以報(bào)道。

研究者列出12項(xiàng)學(xué)校普遍進(jìn)行的德育內(nèi)容，即勞動(dòng)教育、心理教育、道德教育、公民意識(shí)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、理想教育、“三觀”(人生觀、世界觀、價(jià)值觀)教育、環(huán)境保護(hù)教育、衛(wèi)生教育、青春期教育、民主法制教育，讓教師和學(xué)生分別對(duì)這12項(xiàng)內(nèi)容實(shí)施效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。調(diào)查結(jié)果顯示，教師和學(xué)生對(duì)學(xué)校12項(xiàng)教育內(nèi)容實(shí)施效果的評(píng)價(jià)位次大致相同，80%以上的教師和學(xué)生都把愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育和道德教育排在前三位，充分說(shuō)明近幾年學(xué)校在主旋律教育方面卓有成效。而被排列在最后三位的內(nèi)容，教師和學(xué)生也基本一致，它們是心理健康教育、青春期教育和“三觀”教育，反映出這三項(xiàng)內(nèi)容是學(xué)校德育的弱項(xiàng)。

在與此相關(guān)的教師和學(xué)生對(duì)學(xué)生思想品德?tīng)顩r滿意度的評(píng)價(jià)調(diào)查中，也得到基本一致的結(jié)果。研究者列出熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)集體、尊敬師長(zhǎng)、文明禮貌、誠(chéng)實(shí)正直、助人為樂(lè)、關(guān)心國(guó)家大事、心理調(diào)節(jié)能力和自我教育能力共10項(xiàng)內(nèi)容，結(jié)果是教師和學(xué)生的排位基本一致，教師、學(xué)生滿意和比較滿意的是尊敬師長(zhǎng)、文明禮貌、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)集體；而被教師、學(xué)生排在后三位的師生不大滿意的是心理調(diào)節(jié)能力、自我教育能力和關(guān)心國(guó)家大事。在小學(xué)、初中、高中學(xué)生對(duì)學(xué)校德育內(nèi)容需求的調(diào)查中，研究者列出交通規(guī)范、文明公約、行為規(guī)范、自我保護(hù)常識(shí)、個(gè)人修養(yǎng)、競(jìng)爭(zhēng)與合作、勞動(dòng)態(tài)度習(xí)慣、時(shí)事與政治、擇業(yè)指導(dǎo)、家政指導(dǎo)、法律常識(shí)、環(huán)境與生存等12項(xiàng)內(nèi)容，小學(xué)、初中、高中學(xué)生最需要的德育內(nèi)容排列前三位的依次為個(gè)人修養(yǎng)、自我保護(hù)常識(shí)和文明公約。其中，初中生的排位與學(xué)生總體相吻合，小學(xué)生最需要的德育內(nèi)容與學(xué)生總體的不同之處是排列前三位的有交通法規(guī)；高中生與學(xué)生總體不同的需要是法律常識(shí)。

【分析與建議】。

[1][2]。

中小學(xué)德育案例論文篇十

隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)環(huán)境的改善，人們的思維方式也在不斷地發(fā)生變化，對(duì)新的形式下的教育教學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。這些影響有積極的，也有消極的。積極的發(fā)面對(duì)對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)起著促進(jìn)的作用，而消極的方面對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)，尤其是對(duì)學(xué)校的德育教育方面帶來(lái)了負(fù)面的影響，學(xué)校的德育教育與社會(huì)上的許多不良現(xiàn)象的矛盾更加凸現(xiàn)出來(lái)。這樣給學(xué)校的班主任工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，班主任工作僅僅依托學(xué)校實(shí)行對(duì)違規(guī)違紀(jì)學(xué)生的處罰已不能適應(yīng)新的教育形式下的要求，正如《學(xué)會(huì)生存------世界教育的今天和明天》一書(shū)中所說(shuō)：“教育正在越出悠久的傳統(tǒng)教育所規(guī)定的界限，未來(lái)的教育必須成為一個(gè)協(xié)調(diào)的.整體，在這個(gè)整體內(nèi)，社會(huì)的一切部門(mén)都從結(jié)構(gòu)上統(tǒng)一起來(lái)了?！?。因此，學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)與家庭教育、社區(qū)教育相互滲透、相互協(xié)調(diào)，更加有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)和教育，使之成為社會(huì)有用之才或棟梁。而班主任則是這樣協(xié)調(diào)關(guān)系中的直接作用者和紐帶，在學(xué)校教育教學(xué)中起著骨干作用，而對(duì)家庭教育起著指導(dǎo)作用，因此，班主任對(duì)每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)舉著輕重，尤其在行為偏差生教育方面，班主任在學(xué)校層面和家庭教育層面起著主心軸的作用，在此方面，本人有著切身的體驗(yàn)。看下面這則案例：

學(xué)生表現(xiàn)：白天的精神萎靡不振，似乎吃了一樣，甚至上我班主任的課也敢無(wú)精打采，想睡覺(jué)的精神狀態(tài)無(wú)法克制。

任課老師反映：該生上課的大部分時(shí)間想伏桌睡覺(jué)，盡管任課老師不斷提醒，仍然無(wú)法提起精神聽(tīng)課，作業(yè)馬虎，字跡潦草，有時(shí)還不交。

同學(xué)反映：該生思維較敏捷，但上課經(jīng)常性睡覺(jué)，甚至連早讀課也睡覺(jué)，同學(xué)們都稱他“kingdoze”。

調(diào)查結(jié)果：該生自己承認(rèn)的確在放學(xué)后去上網(wǎng)吧直至凌晨數(shù)次。另外星期五下午放學(xué)后還有星期六也有不同時(shí)間去過(guò)網(wǎng)吧。網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)τ谠撋鷣?lái)說(shuō)已經(jīng)超過(guò)了任何一門(mén)學(xué)科對(duì)他的吸引力。在同學(xué)們當(dāng)中吹噓沒(méi)有誰(shuí)能有本事在玩游戲上超過(guò)他，號(hào)稱無(wú)敵手。甚至還牽引了另外兩名同學(xué)去網(wǎng)吧與之一比高低一次。

解決過(guò)程：

第一，與該生推心置腹的談心。

3.指出網(wǎng)絡(luò)游戲的危害以及夜間爬越學(xué)校圍墻去網(wǎng)吧的危險(xiǎn)性。

第二，與家長(zhǎng)聯(lián)系，通知該生家長(zhǎng)來(lái)校，加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)。

2.與家長(zhǎng)交換意見(jiàn)。1)給家長(zhǎng)通報(bào)該生在校的行為表現(xiàn)、學(xué)習(xí)成績(jī)以及該生上網(wǎng)的自我交代;2)家長(zhǎng)反應(yīng)：該生家長(zhǎng)對(duì)該生的表現(xiàn)非常生氣和惱火，當(dāng)著我的面說(shuō)要好好教訓(xùn)該生一頓。希望學(xué)校和老師要嚴(yán)厲管束該生。3)對(duì)家長(zhǎng)的要求：指出教育學(xué)生不僅僅是學(xué)校單方面的責(zé)任，家庭教育在一個(gè)孩子成功教育中是不可缺少的。家庭教育在整個(gè)教育過(guò)程中有著不可推卸的責(zé)任以及家庭教育在學(xué)校教育以外的重要性。

因此要求該生家長(zhǎng)：1兩個(gè)人中至少要有一人在家，不能只靠該生奶奶一人在家管不到實(shí)處;2要求該生家長(zhǎng)根據(jù)學(xué)校作息時(shí)間明確該生每天學(xué)校放學(xué)后到家的時(shí)間;3要求該生家長(zhǎng)關(guān)心孩子在周六周日兩天的家庭學(xué)習(xí)和生活;4要求該生家長(zhǎng)每周來(lái)校一次，進(jìn)行一次家長(zhǎng)、班主任、該生三人面談會(huì)，以此來(lái)約束該生可能再次萌發(fā)的上網(wǎng)吧的想法和行為;5要求家長(zhǎng)與本人和相關(guān)的任課老師保持聯(lián)系，及時(shí)了解該生的學(xué)習(xí)情況，同時(shí)本人作為班主任也及時(shí)向該生家長(zhǎng)反饋該生在校的平時(shí)表現(xiàn)。

教育成果：

1.該生母親同意不在外出務(wù)工同意留在家里照顧關(guān)心該生的生活和學(xué)習(xí)。該生父親也同意不定時(shí)到校了解該生情況并對(duì)該生進(jìn)行教育。

2.該生醒悟了自己迷戀網(wǎng)吧的錯(cuò)誤行為并作出了認(rèn)真的反思和懺悔。并且從此該生一直沒(méi)有進(jìn)過(guò)網(wǎng)吧。

3.任課老師反應(yīng)：該生上課聽(tīng)課可有明顯改善，上課不再打瞌睡，聽(tīng)課效率可有明顯提高，上課有時(shí)還主動(dòng)舉手回答老師的提問(wèn)，作業(yè)也能認(rèn)真完成，考試成績(jī)有明顯進(jìn)步。

教育反思：

通過(guò)這位學(xué)生從迷戀網(wǎng)吧到遠(yuǎn)離網(wǎng)吧這個(gè)案例，可以看出班主任在學(xué)校教育和指導(dǎo)家庭教育中的重要性。這個(gè)案例凸現(xiàn)出班主任指導(dǎo)家庭教育中最關(guān)鍵的是及時(shí)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系并知道家庭教育與家長(zhǎng)一道對(duì)行為偏差學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)效嚴(yán)格管理。

誠(chéng)然，班主任在指導(dǎo)家庭教育中的方法和途徑豐富多彩、千變?nèi)f化，需要我們班主任創(chuàng)造性地去探索和大膽的嘗試。只要我們班主任認(rèn)真工作，盡職盡責(zé)，學(xué)校的教育和家庭教育和諧結(jié)合，學(xué)校教育質(zhì)量一定會(huì)開(kāi)創(chuàng)出新的局面。

中小學(xué)德育案例論文篇十一

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子?！苯逃倪@種反差效應(yīng)告訴我們，每個(gè)學(xué)生都有“可塑性”。作為一名班主任，不能選擇適合教育的學(xué)生，應(yīng)選擇適合學(xué)生的教育。春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，批評(píng)或表?yè)P(yáng)都要深淺有度，積極尋找突破口，因材施教。也許就是老師不經(jīng)意的一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑，就能在不經(jīng)意間與學(xué)生建立良好的親和關(guān)系，達(dá)到心靈的溝通，獲得學(xué)生的信任，從而收到意想不到的教育效果。

面對(duì)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，要在嚴(yán)愛(ài)中把握好批評(píng)的藝術(shù)與方法，盡可能發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。捕捉學(xué)生“閃光點(diǎn)”，對(duì)“問(wèn)題”生來(lái)說(shuō)，他們的心靈深處同樣蘊(yùn)藏著進(jìn)取奮發(fā)的心理需要。班主任不能只是被動(dòng)地等待“問(wèn)題生”的“閃光點(diǎn)”的出現(xiàn)，而應(yīng)主動(dòng)地抓住或創(chuàng)設(shè)條件，誘發(fā)他們的自尊心和榮譽(yù)感，哪怕只是閃電般的那么一瞬間，也往往是“問(wèn)題生”轉(zhuǎn)化的最佳時(shí)機(jī)。

首先、嚴(yán)字當(dāng)頭、愛(ài)字為首，批評(píng)時(shí)要積極肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn);裁決時(shí)“糊涂”些，營(yíng)造和諧融洽的班級(jí)氛圍。

班主任面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的正在成長(zhǎng)中的個(gè)體，任何一次過(guò)火的。

指責(zé)、無(wú)意的歧視，都會(huì)給學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)心理陰影。尤其是對(duì)個(gè)別學(xué)習(xí)成績(jī)差、行為表現(xiàn)散漫的后進(jìn)生，一怒之下甚至?xí)龜?shù)學(xué)生的許多缺點(diǎn)，新帳舊帳一起算，將學(xué)生批個(gè)一無(wú)是處，心毀意冷。其實(shí)班主任更應(yīng)關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們，對(duì)他們不嫌棄、不歧視，不疏遠(yuǎn)。在處理班級(jí)事情時(shí)，面對(duì)后進(jìn)生，應(yīng)謹(jǐn)慎對(duì)待，不能簡(jiǎn)單粗野地呵斥和指責(zé)，也不能過(guò)早地“蓋棺定論”，應(yīng)以誠(chéng)相見(jiàn)，循循善誘，和他們交朋友，促膝談心，消除他們心中的隔閡，讓學(xué)生對(duì)老師敞開(kāi)心扉，心悅誠(chéng)服地接受老師的批評(píng)和教育，自覺(jué)地去轉(zhuǎn)變自己。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育者的任務(wù)在于發(fā)現(xiàn)每個(gè)受教育者身上一切美好的東西。鼓勵(lì)他們獨(dú)立工作，進(jìn)行創(chuàng)造，獲取成功?！倍嗄甑陌嘀魅喂ぷ鹘?jīng)驗(yàn)是：嚴(yán)字當(dāng)頭、愛(ài)字為首。批評(píng)要積極肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),對(duì)學(xué)生要多表?yè)P(yáng)，少批評(píng);短板理論告訴我們一個(gè)桶能裝水的量取決于最短的那塊木板，對(duì)犯了錯(cuò)誤甚至是很嚴(yán)重錯(cuò)誤的同學(xué)耐心的做工作裁決時(shí)“糊涂”些，營(yíng)造和諧融洽的班級(jí)氛圍。

有時(shí)候我故意“糊涂”地安排一些好事給她做，把一些管理班級(jí)的事情交給她，幫助她重樹(shù)信心，給她創(chuàng)造充分發(fā)揮自己特長(zhǎng)和潛能的鍛煉機(jī)會(huì)，引導(dǎo)她學(xué)會(huì)與人相處，鼓勵(lì)她融入集體，并要求班干部不計(jì)前嫌主動(dòng)幫助她、關(guān)心她、團(tuán)結(jié)她，使她終于有了轉(zhuǎn)變，樹(shù)立了生活的信心，逐步融入了集體。誠(chéng)然，教育學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處，更應(yīng)該教育他們看到自身的不足，方能揚(yáng)長(zhǎng)避短。只有這樣，才能真正教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何生活，如何做人。

其次、水火相容、嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，批評(píng)要注意保護(hù)學(xué)生的自尊;面對(duì)犯錯(cuò)誤的同學(xué)，批評(píng)時(shí)“糊涂”些，為學(xué)生的自尊心設(shè)計(jì)一把保護(hù)傘。

嚴(yán)格管理學(xué)生是每位班主任必須重視的問(wèn)題。只有從嚴(yán)要求、從嚴(yán)管理，才會(huì)形成好的班風(fēng)，但需注意嚴(yán)而不兇，愛(ài)而不溺，嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，在愛(ài)中求嚴(yán)，在嚴(yán)中見(jiàn)愛(ài)。尤其是批評(píng)的語(yǔ)言要有一定的藝術(shù)性，注意時(shí)間，場(chǎng)合，教師應(yīng)放下架子，以平等的身份，關(guān)心的語(yǔ)氣去幫助教育學(xué)生。記得一次語(yǔ)文課，我班一個(gè)男同學(xué)沒(méi)有學(xué)習(xí)而是在忙著寫(xiě)一封信。后來(lái)讓細(xì)心的我還是發(fā)現(xiàn)了：滿滿兩張紙，寫(xiě)的工工整整，字里行間情真意切，主要是向一位異性同學(xué)傾訴自己的煩惱、思念、以及不被理解和關(guān)注的痛苦心情。從中不難看出：他在朦朦朧朧的暗戀著一位同學(xué)，正陷于無(wú)法自拔的情感泥潭中，難怪上課心不在焉、悶悶不樂(lè)，成績(jī)下滑明顯。事后，我沒(méi)有聲張，假裝糊涂，并在班級(jí)替他保了密。我多次找他談心、及時(shí)引導(dǎo)他并且上課經(jīng)常找借口表?yè)P(yáng)他。經(jīng)過(guò)耐心的思想工作，他如實(shí)地說(shuō)出了真情，并自覺(jué)地承認(rèn)了錯(cuò)誤。青少年時(shí)期是長(zhǎng)知識(shí)長(zhǎng)身體的黃金時(shí)期，很多看法和想法很不成熟，等將來(lái)有了立足社會(huì)的本領(lǐng)，再考慮這些大問(wèn)題。人不可能一輩子不做錯(cuò)事，人生關(guān)鍵時(shí)只有幾步，不能讓同樣的錯(cuò)誤重犯，后悔過(guò)去不如奮斗將來(lái)。他含著眼淚不住的點(diǎn)頭，我了解此時(shí)他復(fù)雜的心情。無(wú)需太多的語(yǔ)言，老師給予他的尊重和信任比什么都重要。因此，他很感激我，從此他轉(zhuǎn)變了：臉上重見(jiàn)了笑容，學(xué)習(xí)成績(jī)也呈上升趨勢(shì)。

中小學(xué)德育案例論文篇十二

一、樹(shù)立以學(xué)生為本的德育觀。

以學(xué)生為本，意味著學(xué)校德育以每一位學(xué)生的發(fā)展為目的。意味著學(xué)校道德教育要培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷力、道德選擇能力，使學(xué)生更好的以認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐道德生活為目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn)。這就要求道德教育要從學(xué)生的興趣、需要和品德心理發(fā)展的水平、實(shí)際的道德?tīng)顩r出發(fā)，注意激發(fā)學(xué)生積極的道德思維和培養(yǎng)自主的道德選擇能力，力戒道德教育的成人化、模式化，力戒像傳統(tǒng)教育那樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德灌輸或強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的機(jī)械記憶。要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考道德問(wèn)題，并從中體驗(yàn)到道德之于人的意義所在，更好地實(shí)踐道德生活。

二、確立面向現(xiàn)代化的德育目標(biāo)。

作為21世紀(jì)的受教育者，在學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中，有著強(qiáng)烈的自身發(fā)展需要，德育目標(biāo)應(yīng)該及時(shí)反映教育對(duì)象的這種需要，把“至善”的追求和自我完善的需要統(tǒng)一起來(lái)。不能把上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)檢查的內(nèi)容作為學(xué)校德育的目標(biāo)。同時(shí)，反映黨和國(guó)家對(duì)青少年一致的目標(biāo)要求，像熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義等目標(biāo)，各級(jí)各類學(xué)校都要始終如一地予以執(zhí)行，予以一以貫之；具體目標(biāo)應(yīng)結(jié)合學(xué)校實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)，由淺入深，由具體到抽象，循序漸進(jìn)，螺旋式上升，形成德育目標(biāo)層次網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。

三、施教生活化的德育內(nèi)容。

所謂“生活化”德育是把德育內(nèi)容滲透到游戲、談天等日常生活中，在一種和諧、自然的氣氛中讓學(xué)生自然地、不知不覺(jué)地接受教育。它的最高境界就是“不教而教”。這就要求德育內(nèi)容要具體，強(qiáng)調(diào)一個(gè)“小”字。對(duì)學(xué)生提出的要求盡量小一些，使他們能看得見(jiàn)、摸得著，以便于理解、掌握和執(zhí)行。德育內(nèi)容要貼近實(shí)際，講究一個(gè)“近”字。讓學(xué)生明確我們周圍既有真善美，以有假惡丑，看問(wèn)題既要看主流，也要知道支流，以培養(yǎng)他們的道德辨別能力。德育內(nèi)容要生動(dòng)、活潑，講究一個(gè)“趣”字。學(xué)習(xí)呆板、枯燥的德育內(nèi)容如同嚼蠟，當(dāng)然談不上德育的實(shí)效了。只有圖文并茂，生動(dòng)活潑，通俗易懂的教材才具有可讀性，才能吸引學(xué)生。

四、嘗試對(duì)話式的德育方式。

適應(yīng)信息化社會(huì)的要求，過(guò)去那種說(shuō)服、灌輸?shù)牡掠绞讲粌H難以取得實(shí)效，反而會(huì)引發(fā)學(xué)生的逆反心理。改變這種現(xiàn)狀的方法就是通過(guò)對(duì)話促進(jìn)學(xué)生道德人格的生成。這種對(duì)話既可以是受教育者與教育者行為的相互作用，也可以是以道德認(rèn)識(shí)為目標(biāo)的師生觀點(diǎn)性討論，還可以是受教育者對(duì)教育環(huán)境的反映。這種“對(duì)話”式教育所具有的開(kāi)放性、互動(dòng)性、創(chuàng)造性的`特征，要求我們必須轉(zhuǎn)變教師角色，即由學(xué)生心目中的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的朋友，由單純的道德信息的輸出者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生道德學(xué)習(xí)的發(fā)起者和領(lǐng)航者，由道德觀念的灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿髡?。通過(guò)與學(xué)生平等對(duì)話來(lái)探索和選擇合理的道德觀念。

五、倡導(dǎo)主體性的德育活動(dòng)。

主體性教育活動(dòng)，就是要在活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在道德認(rèn)識(shí)沖突中提高學(xué)生的判斷力和選擇力。這就要求教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理，比如讓學(xué)生參與學(xué)校的常規(guī)管理工作，在管理過(guò)程中增強(qiáng)自我控制的能力。給學(xué)生適度的挫折教育，比如參加社會(huì)勞動(dòng)，開(kāi)展軍訓(xùn)、野炊等活動(dòng)，提高他們的耐挫力，培養(yǎng)他們堅(jiān)毅、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。強(qiáng)化學(xué)生的道德體驗(yàn)，比如組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐等引導(dǎo)學(xué)生有選擇地吸收社會(huì)信息，防止和抵制不良影響的“免疫能力”。

六、營(yíng)造以美育人的德育環(huán)境。

讓學(xué)生在優(yōu)美的環(huán)境中、濃厚的文化氛圍下、舒暢的人際關(guān)系里生活，無(wú)形中就是對(duì)學(xué)生的一種陶冶。比如，優(yōu)美的校園環(huán)境，包括布局合理的建筑群體，新穎別致的雕塑景觀，四季常青的林木，四季有花的苗圃，形成一草一木能達(dá)意，面面墻壁會(huì)說(shuō)話，每個(gè)角落能育人的校園育人氛圍。通過(guò)“主體參與，探究體驗(yàn)、品德內(nèi)化”的課堂教學(xué)模式，營(yíng)造積極主動(dòng)、民主平等、生動(dòng)活潑的悅?cè)藲夥?，形成師生之間既是師生關(guān)系又是知心朋友的關(guān)系使學(xué)生如同生活在一個(gè)溫暖的大家廷中，相互啟迪、相互影響。

此外，德育實(shí)效性還有賴于教師的德育素質(zhì)。它要求教師必須有堅(jiān)定正確的政治方向，以自己對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)主義的執(zhí)著信念感化學(xué)生，在德育實(shí)踐中以身作則?？傊?，只要我們本著“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的理念，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，德育教學(xué)就一定會(huì)闖出一條新路。

中小學(xué)德育案例論文篇十三

學(xué)校是培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，它既有教育形式、活動(dòng)本身內(nèi)蘊(yùn)的隱性影響，又有學(xué)校非課程化的環(huán)境的影響。學(xué)校的環(huán)境有內(nèi)環(huán)境和外環(huán)境之分，又有物理環(huán)境與心理環(huán)境之別。但產(chǎn)生隱性影響最有價(jià)值的主體是校園物理環(huán)境和心理環(huán)境。

他們總是以特有”的形象力量向?qū)W生公開(kāi)地灌輸著某種思想、規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，更以特有的象征符號(hào)感染著學(xué)生，有著強(qiáng)大的內(nèi)在力和明確的指向性。因此，學(xué)校盡量排除現(xiàn)有環(huán)境中無(wú)價(jià)值的特征，不讓它影響學(xué)生的心理習(xí)慣；盡力以完美的形象去感染學(xué)生的心靈、行為。

一、美化校園物理環(huán)境，讓學(xué)校的一草一木都具有積極的教育功能。

校園物理環(huán)境指的是學(xué)校的建筑、設(shè)施、布局、綠化、文化布置、主題雕塑等。校園物理環(huán)境是學(xué)校精神風(fēng)尚的物質(zhì)反映，它又以有形層次、有形設(shè)置，有目的、有意識(shí)蘊(yùn)含教育性的校容校貌，向外界展現(xiàn)著學(xué)校的形象。良好的校園環(huán)境既是學(xué)校物質(zhì)條件的外顯標(biāo)志，又是良好精神風(fēng)尚的體現(xiàn)。它具有“桃李不言，下自成蹊”的正向隱性影響教育效果。《史記樂(lè)書(shū)》上說(shuō)：“人心之動(dòng)，物使之然也?！薄拔镎咄饩骋??！碧K霍姆林斯基也曾說(shuō)：“學(xué)校的物質(zhì)基喘…是對(duì)學(xué)生精神世界施加影響的手段，是培養(yǎng)他們的觀點(diǎn)、信念和良好習(xí)慣的手段。”

學(xué)校的辦學(xué)條件雖各不相同，但只要合理使用人、財(cái)、物、時(shí)間、空間和信息等要素，都可以創(chuàng)造整潔、清新、優(yōu)美的校園“外境”，以此給學(xué)生有力的積極的隱性影響。因此，學(xué)校必須有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃、有組織、有步驟地部署、安排、落實(shí)、重視校園環(huán)境建設(shè)，充分發(fā)揮“環(huán)境課程”思想教育的導(dǎo)向功能、道德情感的陶冶功能和道德行為規(guī)范功能。在具體做法上，可以廣栽花草樹(shù)木，盡量擴(kuò)充綠地，讓師生用智慧和汗水創(chuàng)造優(yōu)美的自然景觀，使校園給人一種幽雅、恬靜、舒適、明麗、優(yōu)美、勃發(fā)之感。

教育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化的過(guò)程。同時(shí)，社會(huì)環(huán)境的優(yōu)劣又直接制約影響著我們的教育效果。因此，創(chuàng)造一種有利于思想品德教育的良好輿論環(huán)境，促進(jìn)育人環(huán)境的全面優(yōu)化，這是環(huán)境育人工作的突破口。學(xué)?？筛鶕?jù)實(shí)際情況，搞好文化藝術(shù)走廊，懸掛歷史人物壁畫(huà)，張貼中外著名科學(xué)家、教育家、藝術(shù)家的畫(huà)像，布置英雄人物雕像、書(shū)寫(xiě)名言警句，讓學(xué)生的心靈天天與這些杰出人物進(jìn)行交流，緬懷前賢，領(lǐng)悟人生哲理，使整個(gè)校園成為一部立體的多色彩的富有吸引力的“教科書(shū)”。

二、優(yōu)化校園的心理環(huán)境。

校園心理環(huán)境是指師生員工在校園內(nèi)的一切心理現(xiàn)象的總和。校園心理環(huán)境是校園環(huán)境的潛在層次，無(wú)形設(shè)置。它的心理氣氛和校園風(fēng)氣的形成刻畫(huà)著學(xué)校的形象。心理環(huán)境不僅指和諧的人際關(guān)系，還包括教師的人格魅力，有序的校園生活和集體輿論。這些都構(gòu)成了積極的隱性德青因素，是一種潛在而強(qiáng)大的教育力。一方面它直接成為思想教育的內(nèi)容，另一方面，又對(duì)學(xué)校的思想政治教育具有簡(jiǎn)潔、深刻、長(zhǎng)期和持久的影響。

協(xié)調(diào)人際關(guān)系是優(yōu)化心理環(huán)境的重要途徑。人際關(guān)系是學(xué)生成氏的環(huán)境因素，也是一種隱性德育。和諧、親密、合作的人際關(guān)系具有正向功能，不僅可以滿足學(xué)生交往的需要，且有利于發(fā)展學(xué)生的安全感、友誼感，形成朝氣蓬勃、積極向上的性格。不良的`人際關(guān)系具有負(fù)向功能，產(chǎn)生消極的情緒體驗(yàn)，會(huì)嚴(yán)重影響人格的健全發(fā)展。

在復(fù)雜的校園生活中，不可避免地會(huì)產(chǎn)生各種矛盾，這既表現(xiàn)在師生之間，也表現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)與教師、教師與教師間，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)借助于自身的政治素質(zhì)、管理水平和民主作風(fēng)、尊重知識(shí)和依靠教師的科學(xué)精神，去培養(yǎng)和建設(shè)寬松的于群關(guān)系環(huán)境，形成富有凝聚力和向心力的教師群體。教師之間各種教育活動(dòng)的相輔性和互補(bǔ)性，應(yīng)折射出校園精神的特征，成為團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、獻(xiàn)身事業(yè)的驅(qū)動(dòng)力，并以此去影響學(xué)生、身教學(xué)生。

師生關(guān)系是校園里人際關(guān)系中最基本、最普通的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系，教師是主導(dǎo)的一方，教師應(yīng)以高尚的師德，向?qū)W生傾注愛(ài)心，去換取學(xué)生的信賴和純潔的友誼。學(xué)生的尊師，往往是教師愛(ài)生的反應(yīng)。學(xué)生只有生活在良好的師生關(guān)系環(huán)境中，才能體會(huì)到校園生活的愉快，樂(lè)于學(xué)習(xí)，激發(fā)其熱愛(ài)自己的學(xué)校、熱愛(ài)人生的社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而會(huì)增強(qiáng)榮譽(yù)感、進(jìn)取心。

學(xué)校德育中的隱性影響是一種有力的無(wú)產(chǎn)教育語(yǔ)言，我們必須予以充分重視，并努力建設(shè)這種“隱性影響”，讓學(xué)生“跨進(jìn)校園，接觸到的一切都是美好的。”

以此去塑造美的心靈，完善人格。

張俊。

中小學(xué)德育案例論文篇十四

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，綜合國(guó)力增強(qiáng)，人民生活水平大幅度提高，為體育事業(yè)的全面發(fā)展和新的飛躍提供了扎實(shí)的基礎(chǔ)。1995年6月20日國(guó)務(wù)院頒布了《全民健身計(jì)劃綱要》，它從面向21世紀(jì)提高民族素質(zhì)的戰(zhàn)略高度出發(fā)，對(duì)今后若干年直到下世紀(jì)初我國(guó)全民健身的目標(biāo)、任務(wù)、措施提出了新的明確的要求。《全民健身計(jì)劃綱要》的頒布，是新中國(guó)體育史上的一個(gè)里程碑，標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)體育的發(fā)展將實(shí)現(xiàn)一次新的飛躍。隨著1995年8月《中華人民共和國(guó)體育法》的頒布，廣大人民群眾參與體育的權(quán)利，落實(shí)“全民健身計(jì)劃”得到了充分的法律保障。黨和國(guó)家的高度重視，使這一階段我國(guó)體育事業(yè)出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的大好局面。國(guó)家體育總局將2004年定為“農(nóng)村體育年”，提出了“生活奔小康，身體要健康”的主題口號(hào)，并確定了以“體育三下鄉(xiāng)”為主題的活動(dòng)。搞好農(nóng)村體育，基礎(chǔ)在學(xué)校。然而，農(nóng)村學(xué)校體育卻不盡如人意。學(xué)校教職工不重視，體育設(shè)施差，學(xué)生無(wú)興趣，等等。筆者針對(duì)這一狀況在本校進(jìn)行了一年的調(diào)查研究，并提出一些思考和改進(jìn)建議。

一、體育活動(dòng)現(xiàn)狀。

1、我校高中有11個(gè)班，高中學(xué)生總數(shù)463人。每班周有2節(jié)體育課。據(jù)筆者一年的觀察：一般的體育課，教師先整隊(duì)3分鐘，慢跑300米或600米，然后就是解散，學(xué)生自由活動(dòng)。即被人們戲稱為“稍息、立正、解散”，這類課占76%；還有整隊(duì)以后就宣布解散，特別是夏季的體育課，個(gè)別老師連隊(duì)伍都不整就宣布自由活動(dòng)，這類課占23%；極個(gè)別有領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)或者比賽的課，教師認(rèn)真組織課堂，學(xué)生活動(dòng)量大，但一學(xué)期只占1%。

2、參加課外活動(dòng)的學(xué)生人數(shù)很少。我校每天有4個(gè)學(xué)生在為參加體考進(jìn)行訓(xùn)練。其余學(xué)生在下午放學(xué)后的課外活動(dòng)時(shí)間都是自由鍛煉，有打籃球的，每天有20多個(gè)人；有打排球的，一般有12人左右；有打羽毛球的，一般有4、5個(gè)人。合在一起，占全校學(xué)生人數(shù)僅8.6%。

二、原因分析。

1、學(xué)校重視不夠。

普通高中升學(xué)壓力大，重視高考科目教學(xué)，而對(duì)體育課和體育活動(dòng)要求就不如高考學(xué)科那么嚴(yán)格。再加之學(xué)校每天上9節(jié)課，下午5點(diǎn)20（夏季5點(diǎn)40）放學(xué)，晚上7點(diǎn)上晚自習(xí)。沒(méi)有安排課外體育活動(dòng)時(shí)間。學(xué)生鍛煉時(shí)間太少。行政對(duì)體育課和體育活動(dòng)漠不關(guān)心，只對(duì)文化課感興趣，只抓語(yǔ)數(shù)英教學(xué)，無(wú)視學(xué)生體育活動(dòng)。對(duì)體育課多是聽(tīng)而不聞，視而不見(jiàn)，數(shù)年不聽(tīng)、不看體育課是常事。學(xué)校的行政會(huì)幾乎沒(méi)有一次討論過(guò)體育活動(dòng)的事宜。

2、學(xué)生不喜歡體育鍛煉。

首先，從客觀上講，體育教材內(nèi)容重復(fù)單調(diào)，在目前實(shí)施的體育教學(xué)大綱中，各年級(jí)教材內(nèi)容大同小異，反復(fù)重復(fù)。根據(jù)調(diào)查，結(jié)果表明約有67％的學(xué)生認(rèn)為每年體育課的內(nèi)容都大致相同，沒(méi)有什么新鮮感，和其它學(xué)科形成比較明顯的反差?？陀^上顯得體育教學(xué)內(nèi)容更加乏味，學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性及興趣都不高。另外，由于場(chǎng)地器材不足，難以在教學(xué)中傳授和開(kāi)展學(xué)生喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)，也挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

其次，從主觀上講，受傳統(tǒng)文化影響，家長(zhǎng)、老師和學(xué)生認(rèn)為，體育好和差不要緊，關(guān)鍵是文化成績(jī)要好，體育課可有可無(wú)，這種思想嚴(yán)重影響體育課的教學(xué)效果。還有一部分學(xué)生把體育課理解成一種歡樂(lè)的“玩”，對(duì)體育課一些比較正規(guī)的技術(shù)學(xué)習(xí)就會(huì)感到生疏和失望，易產(chǎn)生厭怠心理。

3、體育教師不重視鉆研業(yè)務(wù)。

多數(shù)教師對(duì)學(xué)校開(kāi)展體育課教學(xué)工作認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為體育教學(xué)可有可無(wú)，在執(zhí)行過(guò)程中由于行政監(jiān)督及重視程度不夠，教師也就產(chǎn)生了對(duì)體育課“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，使體育教學(xué)不能很好地開(kāi)展；教師備課95%都能按時(shí)完成，但不足15%的`教師能按教案上課，通過(guò)座談得知，80%多的教師認(rèn)為備課是為了應(yīng)付各類檢查，課后進(jìn)行教學(xué)反思的教師也基本上是把教案中的教學(xué)任務(wù)提出來(lái)，籠統(tǒng)的概括一下（客套話），真正進(jìn)行二次備課的只有一人，學(xué)校對(duì)體育課上好上壞一個(gè)樣，上與不上一個(gè)樣，隨之上課開(kāi)始散漫。備課本每年都“依舊如故”、“換湯不換藥”。教師上課一只口哨兩個(gè)球，學(xué)生高興我自由。備課成了一種形式，久而久之成了一種負(fù)擔(dān)。另外，多數(shù)體育教師不認(rèn)真鉆研教學(xué)方法，教法單一，態(tài)度粗暴，在教學(xué)中不一視同仁，對(duì)學(xué)生的要求脫離實(shí)際；把體育課當(dāng)成“自習(xí)課”，玩一玩，放松一下，使得體育課名不副實(shí)。

三、思考與對(duì)策。

1、提高認(rèn)識(shí)。

認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)體育法》和《全民健身計(jì)劃綱要》，深刻理解和認(rèn)識(shí)學(xué)生身體素質(zhì)對(duì)一個(gè)人人生的重要價(jià)值。體育教學(xué)作為學(xué)校教學(xué)的重要組成部分，既是素質(zhì)教育的重要一環(huán)，又是推行素質(zhì)教育的重要手段。體育教學(xué)能夠使學(xué)生身心健康發(fā)展，有著其他學(xué)科不可替代的作用。高中學(xué)生正處于青春期，是全面發(fā)展身體素質(zhì)的有利時(shí)期，隨著生理及神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育的不斷成熟，他們的注意力、觀察力、思維能力進(jìn)一步發(fā)展與提高，個(gè)人的內(nèi)心世界也逐漸豐富，對(duì)自己在別人心目中的形象變得重視起來(lái)。開(kāi)展好體育教學(xué)，有助于學(xué)生身心素質(zhì)的培養(yǎng)。

2、加強(qiáng)對(duì)體育課與活動(dòng)的管理。

學(xué)校教務(wù)處要將體育課與文化課同等對(duì)待，嚴(yán)格管理與檢查。既要檢查有無(wú)教師上課，還要經(jīng)常聽(tīng)體育課；既要檢查文化課教師教案，也要檢查體育教師備課。同時(shí)，要按照國(guó)家對(duì)不同年齡段學(xué)生的體質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)體育課的質(zhì)量進(jìn)行考核，提高體育教師的課堂質(zhì)量意識(shí)；學(xué)期的質(zhì)量考核獎(jiǎng)，也應(yīng)讓體育教師與文化課教師一視同仁進(jìn)行評(píng)價(jià)。

另外，學(xué)校每天必須安排出時(shí)間作為體育活動(dòng)，要求每個(gè)學(xué)生必須參加其中的一個(gè)項(xiàng)目，以保證學(xué)生每天能鍛煉一小時(shí)。

3、改進(jìn)體育教學(xué)方法。

學(xué)生之間存在差異，在體育課上，他們的這些差異就表現(xiàn)得更加真實(shí)，自信的學(xué)生更加自信，自卑的學(xué)生反而更加自卑。運(yùn)動(dòng)能力較強(qiáng)的學(xué)生通過(guò)對(duì)自己運(yùn)動(dòng)能力一次又一次的展示，更顯自信，與之相反，不擅長(zhǎng)體育運(yùn)動(dòng)的那些學(xué)生看到別人的出色表現(xiàn)，擔(dān)心自己技不如人，怕被別人嘲笑，找理由請(qǐng)假甚至逃課。針對(duì)這種現(xiàn)象，教師就要因材施教，多鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生在體育課中找到樂(lè)趣，進(jìn)而激發(fā)他們上體育課的熱情。例如，在熱身的600米跑中，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身實(shí)際情況掌握速度，學(xué)生就會(huì)很自覺(jué)地完成任務(wù)，盡管他們所用的時(shí)間相差懸殊。再如，做支撐跳躍練習(xí)時(shí)，將學(xué)生分為兩組，一組的支撐物較高，且踏跳板距離較遠(yuǎn)，而另一組則相反，在保護(hù)與幫助下使大家通過(guò)自身努力嘗到成功的喜悅，從而逐步樹(shù)立學(xué)生的自信心。

對(duì)于正處于青春期的女生而言，由于身體形態(tài)各方面的因素，使一部分女生表現(xiàn)出對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的懼怕，怕自己跑不快，跳不遠(yuǎn)，怕別人嘲笑，因而會(huì)想方設(shè)法逃避上體育課。對(duì)于這些現(xiàn)象，體育教師就要在日常教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生多參加體育活動(dòng)，才能促進(jìn)身體健康發(fā)展，選擇參與適宜的體育活動(dòng)，不會(huì)對(duì)身體造成損傷，反而還會(huì)促進(jìn)血液循環(huán)。

一言以蔽之，無(wú)論是男生還是女生，都要幫助他們建立終身參加體育鍛煉的思想。使他們懂得：人的生長(zhǎng)發(fā)育，一般經(jīng)過(guò)三個(gè)時(shí)期，即生長(zhǎng)發(fā)育期、成熟期和衰退期。在不同的時(shí)期進(jìn)行體育鍛煉會(huì)有不同的作用，生長(zhǎng)發(fā)育期從事體育鍛煉能促進(jìn)身體正常發(fā)育，成熟期會(huì)使人保持旺盛的精力與充沛的體力，衰退期則可以延緩衰老、防病抗病。學(xué)校體育在終身體育體系中起著承上啟下的作用，忽略了這個(gè)階段的身體鍛煉，造成如脊柱彎曲、駝背、呼吸機(jī)能差等，到成年則將無(wú)法彌補(bǔ)，成為終身遺憾。因而，體育教師要通過(guò)不斷改進(jìn)教法，讓學(xué)生重視體育鍛煉，懂得有一個(gè)好的身體不僅是正常工作和學(xué)習(xí)的有力保證，更是對(duì)家人和社會(huì)一種負(fù)責(zé)的做法。

4、提高體育教師素質(zhì)。

體育是一門(mén)橫跨自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)、縱覽一切相關(guān)學(xué)科和相關(guān)技術(shù)的高度綜合性科學(xué)，所以體育教師不僅是體育技術(shù)的傳授者更重要的是體育科學(xué)知識(shí)的傳播者。一個(gè)合格的體育教師除了具有高尚的思想道德品質(zhì)外，還必須具有比較淵博的知識(shí)，學(xué)校要將體育教師與其它文化課教師一起進(jìn)行繼續(xù)教育的管理，要不斷提高體育教師的教學(xué)和科研能力，使體育教師要不斷的更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，及時(shí)吸取先進(jìn)的理論觀點(diǎn)，掌握科學(xué)領(lǐng)域前沿的新知識(shí)，不斷促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

［1］孫慶祝等“農(nóng)村學(xué)校體育――發(fā)展農(nóng)村體育的必由之路”《體育文化導(dǎo)刊》，2004（8）。

［2］余夢(mèng)興“城鄉(xiāng)大學(xué)生體育能力的差異及對(duì)策”《體育函授通訊》，2002（18）。

［3］李莉“農(nóng)村學(xué)校體育應(yīng)具有獨(dú)特性”《體育科技》，2002（3）。

中小學(xué)德育案例論文篇十五

摘要：現(xiàn)在學(xué)校、家長(zhǎng)、老師都在全力的對(duì)孩子進(jìn)行知識(shí)教育，往往忽略了學(xué)生的德育教育，從而造成了一系列教育問(wèn)題，本文從德育方面提出了教育的重要方向，使學(xué)生在知識(shí)增長(zhǎng)的同時(shí)品德也得到培養(yǎng)，知識(shí)和品德相輔相成，共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)，培養(yǎng)有愛(ài)心、有責(zé)任感、有幸福感的孩子。

關(guān)鍵詞：教育德育品德。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)爆炸，人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，教育也順應(yīng)時(shí)勢(shì)，提出了素質(zhì)教育的口號(hào)。

于是我們的家長(zhǎng)，學(xué)校，老師都在不遺余力的給學(xué)生灌輸知識(shí)。

各種課外輔導(dǎo)班如雨后春筍般涌現(xiàn)。

然而就在我們竊喜中國(guó)小學(xué)生的數(shù)學(xué)水平可以達(dá)到美國(guó)高中生的水平時(shí)，孩子們的厭學(xué)情緒卻越來(lái)越嚴(yán)重，更有甚者學(xué)生傷害父母，老師的報(bào)道頻頻見(jiàn)諸報(bào)刊。

我們不禁要問(wèn)，這就是我們要的素質(zhì)教育嗎?為什學(xué)生的幸福感越來(lái)越少，為什么辛苦付出的老師和家長(zhǎng)卻得不到孩子們的尊重?為什么教育的尊嚴(yán)丟了?在教育中缺失了什么?答案也許就在蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的一句話中：“思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情的大樹(shù)?！毕茸鋈?，再做學(xué)問(wèn)，只有一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，才是一個(gè)完整的人，才是一個(gè)真正能體驗(yàn)到幸福，并把幸?；貓?bào)給社會(huì)的人。

作為一名老師，我深深體會(huì)到德育工作的重要性，在平時(shí)工作中，總結(jié)出了三點(diǎn)德育方法：

一.關(guān)愛(ài)孩子，寬嚴(yán)相濟(jì)。

只有愛(ài)才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任。

對(duì)于兒童，就對(duì)待一株剛出土的小苗，小心呵護(hù)，要用慈愛(ài)的心去關(guān)心愛(ài)護(hù)他們。

耐心教導(dǎo)，循循善誘。

中小學(xué)德育案例論文篇十六

盧娟河北省武邑縣清秀小學(xué)（053400）。

根據(jù)《中小學(xué)德育教育工作規(guī)程》的要求，目前各級(jí)各類學(xué)校上下齊動(dòng)，確實(shí)把德育工作搞得轟轟烈烈、有聲有色，收到良好的效果。但我們也不難發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)校，仍不同程度地存在德育工作“只打雷不下雨”的現(xiàn)象，筆者認(rèn)為不能將德育落到實(shí)處的原因主要有以下幾點(diǎn)：

1基層教育行政部門(mén)和學(xué)校工作偏離教育軌道，片面追求升學(xué)率。

當(dāng)前，教育普遍存在著“短視”現(xiàn)象和“短期”行為。形式上高呼“素質(zhì)教育”，而真正實(shí)施起來(lái)，仍舊是“穿新鞋走老路”，仍以升學(xué)率衡量一所學(xué)校，以教學(xué)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)一位教師。特別是將教學(xué)成績(jī)作為教師職稱晉升的一個(gè)前提條件，迫使教師步入“片追”歧途，誘導(dǎo)教師視學(xué)生的分?jǐn)?shù)如飯碗，從而在教學(xué)中忽視了德育的滲透，忽略了對(duì)學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)，師生只是一味追求高的學(xué)習(xí)成績(jī)，結(jié)果培養(yǎng)出一批又一批“拜分主義“的學(xué)生，導(dǎo)致各種教育怪現(xiàn)象的出現(xiàn)，造成學(xué)生人格的畸形發(fā)展。

要想克服上述現(xiàn)象的產(chǎn)生，必須改革教育評(píng)價(jià)模式，建立正確的評(píng)價(jià)機(jī)制，包括對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，對(duì)教師的評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)等。如對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅有智育分、體育分，還要有德育分。這是把德育形象化、具體化，真正收到實(shí)效的措施之一。

2某些教育干部的思想水平影響著德育的落實(shí)。

“世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉”。學(xué)生的思想、個(gè)性千差萬(wàn)別，這就決定了德育工作艱巨而復(fù)雜；德育工作不象智、體、美、勞等方面的教育見(jiàn)效快而明顯，因此，如果教育行政領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不具有腳踏實(shí)地的作風(fēng)和甘當(dāng)鋪路石的思想，只顧自己小圈子里的眼前利益和個(gè)人利益，只抓學(xué)習(xí)成績(jī)，不管思想教育，那么受害的將是國(guó)家、社會(huì)乃至整個(gè)民族。因此，選配好教育行政領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)系祖國(guó)千秋大業(yè)的嚴(yán)肅問(wèn)題。

3教學(xué)生作假，使學(xué)生教育步入誤區(qū)。

君不見(jiàn)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)學(xué)校檢查，不少學(xué)生興師動(dòng)眾，大呼小叫，儼然大敵當(dāng)前，又是準(zhǔn)備迎檢之材料，又是培訓(xùn)教師，又是培訓(xùn)學(xué)生，教著怎樣撒謊，怎樣回答檢查人員的提問(wèn)，（本文出自范文.先.生網(wǎng)）把整個(gè)學(xué)校搞活經(jīng)濟(jì)得人心慌慌，緊張兮兮，學(xué)生更是暈頭轉(zhuǎn)向，不知什么問(wèn)題“真答”，什么問(wèn)題“假答”。這樣做，客觀上起著教學(xué)生撒謊的作用，……最終受害的是現(xiàn)在的孩子，未來(lái)的民族。要解決這個(gè)問(wèn)題，首先自上而下取消各種形式主義的“檢查”，大興實(shí)事示是之風(fēng)。

4義務(wù)教育徒有虛名，畢業(yè)考試流于形式。

某些學(xué)校，特別是農(nóng)村學(xué)校，輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，而學(xué)校為了完成義務(wù)教育的指標(biāo)，迎檢時(shí)作假的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，致使義務(wù)教育失支了它固有的意義。

畢業(yè)考試流于形式，部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師扭曲了考試的上報(bào)，使之失支了它的嚴(yán)肅性和真實(shí)性。監(jiān)考教師不是監(jiān)學(xué)生，而是監(jiān)巡考人員，幫著學(xué)生考試作弊，這在學(xué)生劣性的發(fā)展上，不能不說(shuō)起了推波助瀾的作用，也導(dǎo)致后來(lái)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，紀(jì)律松懈，思想沒(méi)了壓力，行為沒(méi)了約束力，最終影響了學(xué)校德育的貫徹落實(shí)，達(dá)不到預(yù)期效果。針對(duì)這些問(wèn)題，必須社會(huì)、家庭和學(xué)校一致行動(dòng)，加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)執(zhí)法力度；在考試問(wèn)題上仍然要根除“片追”的弊病，從而樹(shù)立真正的素質(zhì)教育觀。

在抓班級(jí)建設(shè)這一環(huán)節(jié)上，存在的普遍問(wèn)題是班主任唱獨(dú)角戲。表現(xiàn)一，任課教師不注重德育教育，只注重自己所教學(xué)科的成績(jī)，而沒(méi)有將本學(xué)科中所滲透的德育內(nèi)容挖掘出來(lái)。表現(xiàn)二，班主任與任課教師之間缺乏溝通，因而缺乏統(tǒng)一思想、統(tǒng)一步調(diào)、統(tǒng)一措施，影響了德育工作的開(kāi)展。要想克服這種現(xiàn)象，依然需要改革教師考評(píng)模式，激勵(lì)教師積極參與學(xué)生德育工作的開(kāi)展，促使班主任與任課教師攜手并肩，共同搞好德育工作。

6家庭教育跟不上，制約著學(xué)校德育的落實(shí)。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們常見(jiàn)一些父母對(duì)子女的教育缺乏科學(xué)性。首先，表現(xiàn)在片面追求孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和升學(xué)上，忽視了對(duì)孩子整體素質(zhì)的培養(yǎng)；其次，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的態(tài)度粗暴、簡(jiǎn)單，影響了孩子身心健康發(fā)展，不利于學(xué)生高尚品質(zhì)的養(yǎng)成；第三，缺乏道德觀念的教育。

這就需要從提高廣大學(xué)生家長(zhǎng)的素質(zhì)入手，不僅學(xué)校要做工作，還需要全社會(huì)的支持，更需要政府部門(mén)的關(guān)切。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，某些家長(zhǎng)的價(jià)值取向出現(xiàn)畸形，“人不為已，天誅地滅”、“有錢(qián)能使鬼推磨”等成為某些家長(zhǎng)教育子女的秘訣，與教師在學(xué)校進(jìn)行的“助人為樂(lè)”、“大公無(wú)私”、“拾金不昧”等高尚品德教育背道而馳。

學(xué)校教育和家庭教育好象鳥(niǎo)之雙翅，車之雙輪，缺一不可。為了深入實(shí)施素質(zhì)教育，提高學(xué)校德育的實(shí)效，教師不能僅完成學(xué)校教學(xué)就萬(wàn)事大吉、高枕無(wú)憂了。時(shí)代呼喚我們廣大教師走千家串萬(wàn)刻，肩負(fù)起協(xié)調(diào)學(xué)校教育與家庭教育之間架起溝通的橋梁，使學(xué)校教育與家庭教育互為融合，這樣，我們的教育事業(yè)一定會(huì)如虎添翼，蓬勃發(fā)展。

我們考評(píng)一名學(xué)生，往往僅看他的學(xué)習(xí)成績(jī)和在校表現(xiàn)，評(píng)選的大部分“三好學(xué)生”并非真正的“三好”，學(xué)?？粗氐某３Ｊ菍W(xué)生的“智”。這種現(xiàn)象顯然是“片面”的“怪胎”，與素質(zhì)教育不可同日而語(yǔ)。

如何使學(xué)生在學(xué)校接受的德育教育變?yōu)樯钪袑?shí)際的行動(dòng)呢？首先，不僅學(xué)校內(nèi)部要有一套嚴(yán)格的學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而且學(xué)校還要對(duì)學(xué)生在社會(huì)、家庭中的表現(xiàn)情況進(jìn)行跟蹤調(diào)查，實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的統(tǒng)一。其次，各中小學(xué)校應(yīng)通過(guò)書(shū)面征詢、重點(diǎn)調(diào)查、訪談等多種方式了解社會(huì)各界對(duì)學(xué)校德育工作的評(píng)價(jià)以及學(xué)生畢業(yè)后的品德表現(xiàn)，不斷改進(jìn)德育工作，使學(xué)校德育情況得以及時(shí)的反饋。

9社會(huì)大環(huán)境不凈化，使德育工作步履維艱。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)帶來(lái)平等競(jìng)爭(zhēng)，帶來(lái)生氣和活力，帶來(lái)進(jìn)取精神和對(duì)新事物的追求，但同時(shí)它也帶來(lái)拜金主義，帶來(lái)欺詐和虛偽，帶來(lái)重利舍義的價(jià)值觀等等。這一切，毒化著社會(huì)風(fēng)氣，惡化了的社會(huì)風(fēng)氣包圍了學(xué)校，包圍了教育，使“寧?kù)o的校園”中的一切“神圣宣傳”日益顯得蒼白無(wú)力。

為了凈化社會(huì)環(huán)境，必須認(rèn)真貫徹落實(shí)“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略方針，大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神建設(shè)，調(diào)動(dòng)社會(huì)各方力量，開(kāi)創(chuàng)依法治教新局面，造成強(qiáng)有力的社會(huì)宣傳輿論，以關(guān)心教育、有益于教育為光榮，以淡漠教育、有損于教育為恥辱的社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)學(xué)校德育工作的開(kāi)展和落實(shí)。

民族的希望在教育。發(fā)展教育德育領(lǐng)先。我們廣大教育工作者，必須放下包袱，開(kāi)動(dòng)腦筋，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，將學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，譜寫(xiě)新時(shí)期德育工作新樂(lè)章。

中小學(xué)德育案例論文篇十七

摘要：在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，我國(guó)乃至世界正在熱火朝天地進(jìn)行信息化建設(shè)。在發(fā)展速度極快的信息時(shí)代，大家在進(jìn)行高品質(zhì)的生活享受的同時(shí)，建設(shè)信息化，增強(qiáng)信息化應(yīng)用水平勢(shì)不可擋。本文就以信息技術(shù)教育的基本現(xiàn)狀進(jìn)行分析，不足之處，還望指正。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；教育現(xiàn)狀；教學(xué)改革。

1.信息技術(shù)教育存在的問(wèn)題和現(xiàn)象。

（1）教學(xué)設(shè)備更新不及時(shí)，教學(xué)內(nèi)容停滯不前。因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的飛快進(jìn)步，經(jīng)常出現(xiàn)“過(guò)時(shí)”以及“無(wú)用”的電腦教學(xué)方法，社會(huì)的進(jìn)步遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了學(xué)校設(shè)備的更新頻率，相比技術(shù)的進(jìn)步，教學(xué)方法也明顯停滯不前。我們了解到學(xué)校設(shè)備永遠(yuǎn)不可能趕得上計(jì)算機(jī)進(jìn)步的速度，教學(xué)內(nèi)容也達(dá)不到社會(huì)進(jìn)步的速度，所以計(jì)算機(jī)教學(xué)慢慢被忽視，認(rèn)為其可有可無(wú)。

（2）學(xué)校對(duì)信息技術(shù)教育重視不夠，資金投入不足。由于受到傳統(tǒng)觀念的影響，學(xué)校對(duì)信息技術(shù)教育重視程度不足。重視程度的不足，致使相關(guān)資金得不到有效的解決。資金投入的不足使得設(shè)備正常的維護(hù)，縮短了設(shè)備使用壽命，荒廢了設(shè)備應(yīng)有的使用價(jià)值。資金投入得不到保證是阻礙信息技術(shù)教育發(fā)展的一個(gè)重大問(wèn)題。

（3）信息技術(shù)課程教學(xué)困難。不同樣式的計(jì)算機(jī)以及家庭電腦的廣泛應(yīng)用，在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式當(dāng)中，計(jì)算機(jī)也逐漸被應(yīng)用，學(xué)生電腦基礎(chǔ)水平大不相同。但高等職業(yè)技術(shù)學(xué)?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的windows系統(tǒng)和office軟件，依舊采取“零基礎(chǔ)”的教學(xué)起點(diǎn)，這樣導(dǎo)致了教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生掌握的內(nèi)容存在重復(fù)現(xiàn)象，所以信息化教育是“起點(diǎn)難”的問(wèn)題，也是教育工作者急需處理的問(wèn)題之一。

2.信息技術(shù)教學(xué)改革的新途徑。

（1）加強(qiáng)教學(xué)方式的改革與創(chuàng)新，豐富教學(xué)手段，注重學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。充分利用多媒體教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行課堂教學(xué)，加強(qiáng)教學(xué)方式手段的改革與創(chuàng)新，采用電子課件、電子教案及實(shí)物相結(jié)合的方式，將以往死板、枯燥的教學(xué)方式改變，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，一定要注重學(xué)生能力的掌握是教學(xué)的關(guān)鍵，通過(guò)運(yùn)用虛擬技術(shù)重現(xiàn)或模擬真實(shí)的實(shí)踐情境和工作情境，可以強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。

（2）要充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)在教學(xué)中的輔助作用。在信息技術(shù)教學(xué)中，計(jì)算機(jī)主要是協(xié)助教學(xué)的作用，教師仍然起著主導(dǎo)作用。教師能夠使用多媒體技術(shù)來(lái)揭示形成和周圍的前因后果，方便學(xué)生接受。課堂多媒體課件的使用一定要適度，不要使用太多的圖片、動(dòng)畫(huà)以及給文本添加成完全不同的.顏色，簡(jiǎn)單地追求藝術(shù)作用，結(jié)果將達(dá)不到實(shí)際的教學(xué)效果，而在一定程度上加大了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，課堂的教學(xué)重點(diǎn)不突出，學(xué)生將大部分精力浪費(fèi)在了動(dòng)畫(huà)、文本顏色、聲音方面，教學(xué)內(nèi)容對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有了吸引力。作為輔助教學(xué)工具的信息技術(shù)，要和以往的教學(xué)方式相互促進(jìn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，合理運(yùn)用。

（3）從“以‘教’為主”向“以‘學(xué)’為主”轉(zhuǎn)化?！耙浴畬W(xué)’為主”的教學(xué)必須建立在極其豐富的“學(xué)習(xí)任務(wù)”前提下。學(xué)習(xí)過(guò)程就是通過(guò)整個(gè)軟件實(shí)現(xiàn)目的的過(guò)程，不只是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)軟件作用，而是學(xué)習(xí)任務(wù)推動(dòng)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。這樣一來(lái)，對(duì)于軟件相應(yīng)的作用學(xué)生也已掌握了，還擁有了構(gòu)建實(shí)現(xiàn)任務(wù)的功效。使用軟件的能力仰仗于技術(shù)，會(huì)慢慢被遺忘，然而實(shí)現(xiàn)任務(wù)的能力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了計(jì)算機(jī)的本身技能，是沒(méi)有辦法遺忘的?！耙浴畬W(xué)’為主”的教學(xué)活動(dòng)必須照顧水平不一的學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，通過(guò)水平不一的學(xué)生之間的溝通，讓全部學(xué)生都能完成主動(dòng)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，這在一定程度上能夠防止出現(xiàn)教學(xué)起點(diǎn)難以確定的情況。

（4）提高對(duì)信息技術(shù)教育重視程度，加大資金投入保障。首先，讓每位教師通過(guò)身體力行，加強(qiáng)對(duì)信息技術(shù)教育的全面了解，從而加深對(duì)信息技術(shù)教育普及重要性的認(rèn)識(shí)與理解。其次，運(yùn)用再教育使教師的思維取得轉(zhuǎn)換，將信息素養(yǎng)培養(yǎng)成人的一種基本能力。最后，增強(qiáng)資金投入，不要讓資金成為扼殺中小學(xué)校信息技術(shù)教育發(fā)展的利劍，切實(shí)做到專款專用，保證正常教育信息化建設(shè)的需要。提高信息技術(shù)與學(xué)科課程的聯(lián)和，對(duì)于以前的教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，構(gòu)建新的教學(xué)模式，提高教學(xué)質(zhì)量，是教育工作者目前面臨的一個(gè)重要的問(wèn)題。但傳統(tǒng)教學(xué)思維早已深入人心，要想將這種現(xiàn)象改變，切不可操之過(guò)急，要循序漸進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾濤.晴隆縣農(nóng)村小學(xué)教育發(fā)展現(xiàn)狀及思考[a].貴州省科學(xué)社會(huì)主義暨政治學(xué)學(xué)會(huì).“中國(guó)特色社會(huì)主義與貴州科學(xué)發(fā)展”優(yōu)秀征文[c]..

[2]王定芳.信息技術(shù)和中學(xué)英語(yǔ)新課程教學(xué)的整合[a].校園文學(xué)編輯部.校園文學(xué)編輯部寫(xiě)作教學(xué)年會(huì)論文集[c]..

中小學(xué)德育案例論文篇十八

學(xué)校德育作為學(xué)校教育的重要組成部分，對(duì)人的發(fā)展具有不容忽視的作用，幾乎所有學(xué)校都把德育工作放在學(xué)校工作的首要位置，但實(shí)際效果卻不盡如人意，學(xué)校最終的歸因多半是：社會(huì)家庭教育的負(fù)面影響蓋過(guò)學(xué)校真善美的教育，“辛辛苦苦教五天，還不如回家混兩天”.誠(chéng)然，學(xué)生道德規(guī)范的缺失，固然也有社會(huì)道德失范、家庭教育失當(dāng)?shù)囊蛩兀P者認(rèn)為當(dāng)前學(xué)校教育的失誤還是最主要的，具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

1.德育工作浮于表面，缺乏深入。

大多數(shù)學(xué)校未能按《中小學(xué)德育綱要》的要求科學(xué)合理地設(shè)計(jì)教育目標(biāo)和教育內(nèi)容，不分年級(jí)高低，不管個(gè)性差異，脫離實(shí)際，抽象教條，教育形式單一，對(duì)學(xué)生缺乏吸引力。很多學(xué)校對(duì)德育教育似乎是很重視，但是德育教育大多以說(shuō)教為主，重知識(shí)傳授和空洞說(shuō)教。比如，什么該做什么不該做，什么是善什么是惡，全由教師口中說(shuō)出，很難落到實(shí)處，同時(shí)也缺乏有效的監(jiān)督機(jī)制而使之內(nèi)化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)。

2.重智育，輕德育。

在教育質(zhì)量大行其道的今天，社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)校，上級(jí)考核學(xué)校主要看升學(xué)率，學(xué)?？己私處熤饕磳W(xué)科成績(jī)，“一好遮百丑”現(xiàn)象頻現(xiàn)。由于應(yīng)試教育，德育的時(shí)間和空間受到很大程度的擠壓，智育和德育的比例嚴(yán)重失衡，德育工作只有雷聲，不見(jiàn)雨點(diǎn)，過(guò)多強(qiáng)調(diào)共性，忽略個(gè)體差異，這些都是學(xué)校德育工作弱化的根本原因。

針對(duì)當(dāng)前中小學(xué)德育評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀，思考如今學(xué)校德育工作的實(shí)效性為何如此不強(qiáng)？說(shuō)到底還是德育教育評(píng)價(jià)的缺失造成的。當(dāng)前德育評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視其德育評(píng)價(jià)中最重要的診斷、激勵(lì)與抑制功能。一個(gè)學(xué)生犯了錯(cuò)，大多老師會(huì)說(shuō)：“你怎么又犯錯(cuò)？”或“怎么又是你？”……學(xué)生很難有說(shuō)話的機(jī)會(huì)，老師也往往不會(huì)聽(tīng)學(xué)生的任何解釋。這樣的話不僅傷了學(xué)生的自尊，更脫離了德育評(píng)價(jià)的真正目的。

德育評(píng)價(jià)是德育工作的重要組成部分，它對(duì)德育工作起著導(dǎo)向性作用。新課改倡導(dǎo)“立足過(guò)程，促進(jìn)發(fā)展”的評(píng)價(jià)方式，提倡由以往注重甄別、選拔轉(zhuǎn)向重視個(gè)體生命發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生健全的個(gè)性和完整的人格。那么如何評(píng)價(jià)？怎樣執(zhí)行？這便成了當(dāng)前中小學(xué)校德育工作亟待解決的關(guān)鍵問(wèn)題。

構(gòu)建多元、開(kāi)放的德育評(píng)價(jià)體系：

德育評(píng)價(jià)往往是由教師一手操辦，大多憑經(jīng)驗(yàn)、印象給出，存在很大的主觀性。教師可以大膽嘗試讓學(xué)生以評(píng)價(jià)主體的身份參與到學(xué)校德育教育的評(píng)價(jià)之中，既接受我之外的世界評(píng)價(jià)，也評(píng)價(jià)我之內(nèi)的世界；既接受我之內(nèi)的世界評(píng)價(jià)，也接受我之外的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生成為品德教育真正的評(píng)價(jià)者，可采取自評(píng)與互評(píng)相結(jié)合的方式，讓他們學(xué)會(huì)在對(duì)自己、對(duì)他人的評(píng)價(jià)中獲得最真實(shí)的體驗(yàn)。讓他們擁有心的碰觸，最終受到良好的品德教育。當(dāng)然，在保證學(xué)生的`主體性的同時(shí)我們也應(yīng)注意到：所謂給他們充分自評(píng)的機(jī)會(huì)還是以達(dá)到學(xué)生的德育為最終目的的，是對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行激勵(lì)或抑制的，并不是所謂的讓他們進(jìn)行自我夸耀。

德育評(píng)價(jià)有了學(xué)生的參與，當(dāng)然也離不開(kāi)教師的引導(dǎo)。曾有人做過(guò)調(diào)查，一位教師在一天的工作中與學(xué)生交往的次數(shù)達(dá)1500次，在這么多的師生交往中，教師對(duì)學(xué)生的教育和影響是怎樣的呢？可見(jiàn)，教師在學(xué)校德育教育中的重要性也就不言而喻了。教師應(yīng)抓住每一次德育教育機(jī)會(huì)，關(guān)注過(guò)程性評(píng)價(jià)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，激發(fā)其內(nèi)在發(fā)展的動(dòng)力，從而真正促進(jìn)學(xué)生思想意識(shí)的不斷提高，給學(xué)生以正確的引導(dǎo)。當(dāng)然，教師也并非是傳統(tǒng)德育評(píng)價(jià)中的“掌握者”,而是以一名組織者、引導(dǎo)者或是激勵(lì)者甚至是學(xué)生親密伙伴這樣的身份出現(xiàn)。作為一名引導(dǎo)者、組織者，教師引導(dǎo)學(xué)生的德育評(píng)價(jià)最主要的就是以激勵(lì)的方式來(lái)做好正確的引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)起他們的積極性。

學(xué)生的德育評(píng)價(jià)除了有其自身的投入與教師的引導(dǎo)之外，更應(yīng)有家長(zhǎng)的參與。家庭的熏陶是不可忽視的，畢竟家長(zhǎng)是孩子成長(zhǎng)的第一見(jiàn)證人，孩子的一步步成長(zhǎng)甚至孩子的一言一行都是反映在家長(zhǎng)眼里的。因而，家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的影響力不可低估。如，對(duì)學(xué)生勤儉節(jié)約、孝敬長(zhǎng)輩、熱愛(ài)勞動(dòng)等習(xí)慣的培養(yǎng)方面，家長(zhǎng)也可以參與到對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中。當(dāng)然，由于不同家長(zhǎng)的人生觀、價(jià)值觀的不同，對(duì)學(xué)生德育評(píng)價(jià)也不同。何況現(xiàn)在一般的家庭都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)們過(guò)分的“疼愛(ài)”,對(duì)學(xué)生的德育評(píng)價(jià)也往往是表?yè)P(yáng)勝過(guò)批評(píng)，他們的有些評(píng)價(jià)甚至可能會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生不利影響，這樣的參與，將會(huì)導(dǎo)致孩子不良品德的形成。因此，正確引導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)孩子的德育評(píng)價(jià)也很重要。

綜上所述，筆者認(rèn)為，要把德育工作抓實(shí)抓好并不是一朝一夕的事，需要我們堅(jiān)持不懈地去研究，不斷地實(shí)踐、探索與創(chuàng)新，構(gòu)建多元開(kāi)放的學(xué)生德育評(píng)價(jià)體系，來(lái)提高德育工作的實(shí)效性，德育工作才能持之以恒并行之有效。

參考文獻(xiàn)：

趙清正。構(gòu)建德育體系提高德育實(shí)效。河南教育，（07）。

中小學(xué)德育案例論文篇十九

論文摘要：當(dāng)前，中小學(xué)德育陷入了困境，表現(xiàn)為德育仍處于從屬地位、以灌輸和說(shuō)教為主、缺乏家庭和社會(huì)的參與。造成中小學(xué)德育實(shí)效性低下的原因?yàn)榈掠繕?biāo)脫離實(shí)際、德育內(nèi)容區(qū)分不清、德育方法僵化單一、德育評(píng)價(jià)體系不健全。中小學(xué)可以從以下幾方面做起，提高德育實(shí)效性：加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師素質(zhì)；更新德育觀念，充實(shí)德育內(nèi)容；改進(jìn)德育方法，完善評(píng)價(jià)體系；優(yōu)化德育環(huán)境，構(gòu)建德育網(wǎng)絡(luò)。

德育是我國(guó)全面發(fā)展教育的重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育的靈魂。在中小學(xué)實(shí)施德育，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，對(duì)青少年健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。長(zhǎng)期以來(lái)，應(yīng)試教育的過(guò)度化傾向一直是我國(guó)基礎(chǔ)教育的“頑疾”，在教學(xué)中過(guò)于偏重知識(shí)、概念的灌輸和技能的訓(xùn)練，疏于價(jià)值、情感、意志、信念的培養(yǎng)與引導(dǎo)，使學(xué)生喪失了精神生活所需的內(nèi)在的道德支點(diǎn)。我們雖然對(duì)中小學(xué)的德育投入了大量的人力、物力、財(cái)力，但是德育效果卻不盡如人意，實(shí)效性低下，德育陷入了困境。目前，加強(qiáng)中小學(xué)德育已經(jīng)成為全體教育工作者的共識(shí)。

德育是學(xué)校教育的重要組成部分，“是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律，在教育者施教傳教和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用過(guò)程中，有目的、有計(jì)劃、有組織地將一定社會(huì)或階級(jí)的思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者思想、政治、法紀(jì)、道德品質(zhì)的活動(dòng)”。簡(jiǎn)而言之，德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng)。我國(guó)中小學(xué)的德育任務(wù)是以共產(chǎn)主義思想和道德規(guī)范教育青少年，引導(dǎo)他們主動(dòng)積極地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，逐步養(yǎng)成高尚的社會(huì)主義品德，成為全面發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)家的公民。

德育內(nèi)容具體規(guī)定了學(xué)生發(fā)展的政治方向和應(yīng)該掌握的思想觀念與道德規(guī)范，它標(biāo)志著應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生具有哪些方面的品質(zhì)，是德育順利進(jìn)行的依據(jù)，是完成德育任務(wù)，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的一個(gè)重要保證。我國(guó)中小學(xué)的德育內(nèi)容是根據(jù)我國(guó)的教育目的和德育任務(wù)而確定的，它包括道德教育、思想教育、政治教育和法制教育等四個(gè)方面。我國(guó)中小學(xué)的德育目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)主義道德品質(zhì)、法紀(jì)品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，為學(xué)生不斷提高社會(huì)主義政治覺(jué)悟打好基礎(chǔ)，為學(xué)生逐步形成科學(xué)的人生觀、世界觀奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生具有初步的道德認(rèn)識(shí)、道德實(shí)踐和道德修養(yǎng)能力，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的道德品質(zhì)等。

中小學(xué)階段是道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期，也是科學(xué)的人生觀、世界觀形成的重要時(shí)期。中小學(xué)在進(jìn)行科學(xué)文化知識(shí)教育的同時(shí)，更應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。中小學(xué)的德育工作既煩瑣又復(fù)雜，貫穿在學(xué)校生活的各個(gè)方面，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同努力，才能做好對(duì)中小學(xué)生的思想品德的培養(yǎng)工作。

中小學(xué)的德育雖然受到高度的重視，但在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，德育的效果卻不盡如人意，不少老問(wèn)題依然存在甚至更加突出，許多新問(wèn)題以十分復(fù)雜多樣的形式出現(xiàn)。

1.德育處于智育的從屬地位。

重智育輕德育是中小學(xué)一種普遍的傾向。教師、家長(zhǎng)只關(guān)心學(xué)生的分?jǐn)?shù)而漠視思想道德品質(zhì)，學(xué)校錄取新生也只看考試分?jǐn)?shù)而淡化品德表現(xiàn)。在很多學(xué)校評(píng)“三好”學(xué)生，常常是“一好”代替“三好”。德育的整體性、完整性及滲透性都不能在學(xué)校工作中有所表現(xiàn)，德育行為總是流于形式，而很少落實(shí)到學(xué)生道德行為的改變上來(lái)。

2.德育以灌輸為主，缺乏學(xué)生參與。

當(dāng)前中小學(xué)的德育往往只重視課堂，雖然強(qiáng)調(diào)德育的“知情意行”，但大多情況下，“知”僅僅是教師告訴學(xué)生該懂得什么道理，“情”僅僅是教師把自己的感情移植到學(xué)生的身上。在這種德育模式下，“意”和“行”就不難想象了，中小學(xué)德育就變得很脆弱，造成學(xué)生在教師面前是“乖乖兒”，而回到家里卻成了“小皇帝”，走上社會(huì)后往往就成了“問(wèn)題兒”。

3.德育以學(xué)校為主，缺乏家庭和社會(huì)的參與。

由于各種影視、娛樂(lè)場(chǎng)所大量涌現(xiàn)，學(xué)生社會(huì)生活的領(lǐng)域迅速擴(kuò)展；又因?yàn)榇罅繉W(xué)生家長(zhǎng)長(zhǎng)期外出打工以及“單親家庭”的出現(xiàn)，使學(xué)生的成長(zhǎng)脫離了家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)，這給中小學(xué)的德育工作帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。中小學(xué)的德育側(cè)重于正面教育，教授的是真、善、美的東西，而學(xué)生在家庭和社會(huì)卻耳聞目睹了許多紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。這樣，學(xué)生一旦走出校園，感受到復(fù)雜多變的社會(huì)時(shí)，便會(huì)感到學(xué)校教師教授的思想觀念、道德情操顯得多么單薄、多么脆弱，以至于出現(xiàn)“5+2=0”的狀況（即學(xué)校辛辛苦苦教育五天，抵不上學(xué)生回家兩天）。

“盡管德育被提到首位，巨大的德育實(shí)踐并未收到應(yīng)有的德育效果?！敝行W(xué)德育要想擺脫困境，重新獲得發(fā)展動(dòng)力，必須探索內(nèi)在的、根本的原因，才能把握德育方向，提高中小學(xué)德育的實(shí)效性。

1.德育目標(biāo)脫離實(shí)際。

德育目標(biāo)定位恰當(dāng)與否，直接關(guān)系到德育實(shí)效性的高低。中小學(xué)的德育目標(biāo)往往定得太高、太大、太空，甚至不科學(xué)，習(xí)慣制造學(xué)校德育的“神話”。只講理想，不講利益；只講超越，不講現(xiàn)實(shí)；只講方向性，不講可能性。目標(biāo)脫離中小學(xué)生生活實(shí)際和道德認(rèn)知水平，在德育活動(dòng)中根本就達(dá)不到。達(dá)不到的目標(biāo)又必須去實(shí)施，就會(huì)出現(xiàn)名義上“加強(qiáng)”，實(shí)際上“淡化”的現(xiàn)象。如此必然帶來(lái)德育內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)的主觀性和隨意性，從而導(dǎo)致德育實(shí)效性偏低。

2.德育內(nèi)容區(qū)分不清。

中小學(xué)德育內(nèi)容包括思想教育、政治教育、道德教育和法紀(jì)教育四個(gè)方面，但在日常的德育中存在著“道德教育政治化，政治教育道德化”的現(xiàn)象，用政治教育代替道德教育，只講政治立場(chǎng)，不講道德修養(yǎng)。有人把整個(gè)學(xué)校德育比作大樹(shù)，那么道德教育就是這棵樹(shù)上的根和干，思想政治教育則是這棵樹(shù)上的花和果。德育之樹(shù)的根若不深、干若不強(qiáng)，那么它的花必不艷、果必不豐。

3.德育方法僵化單一。

長(zhǎng)期以來(lái)，中小學(xué)的德育過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想改造，強(qiáng)調(diào)“曉之以理”的灌輸，忽視通過(guò)“循循善誘”來(lái)激發(fā)學(xué)生在思想道德上產(chǎn)生自我完善的內(nèi)在需要和機(jī)制，經(jīng)常把對(duì)學(xué)生的德育要求和學(xué)生思想道德發(fā)展的自我需要與內(nèi)在機(jī)制對(duì)立起來(lái)。這樣就會(huì)形成單一的說(shuō)教模式，高尚的道德縮水為邏輯嚴(yán)密的道德條目，斬?cái)嗔说赖屡c生活的聯(lián)系，道德成了與學(xué)生無(wú)關(guān)的知識(shí)對(duì)象，造成學(xué)生不愿進(jìn)行道德的自我教育和自我實(shí)踐。教師也只能將這些道德條目當(dāng)作對(duì)象性知識(shí)來(lái)教授和灌輸，只能借助背誦、考試和其他方式來(lái)進(jìn)行強(qiáng)制學(xué)習(xí)。

4.德育評(píng)價(jià)體系不健全。

當(dāng)前評(píng)價(jià)一所學(xué)校德育工作，往往只看開(kāi)展了多少次實(shí)踐活動(dòng)，受到上級(jí)多少次表?yè)P(yáng)，而不去了解參與實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響，這些表?yè)P(yáng)到底能給學(xué)生帶來(lái)多少益處；評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生在多大程度上接受了道德教育，只看他做了多少件好事，捐了多少錢(qián)，得了多少道德積分，在學(xué)校有過(guò)何種獎(jiǎng)勵(lì)，而忽視學(xué)生道德素質(zhì)的提高和人格精神的升華。

當(dāng)前，中小學(xué)德育陷入了困境，實(shí)效性低下，改革德育狀況已經(jīng)成為中小學(xué)迫切的任務(wù)。因此，中小學(xué)要主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的需要，從實(shí)際出發(fā)，探索科學(xué)、合理、有效的改革措施。

1.加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師素質(zhì)。

師德，即教師職業(yè)道德，是教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)，履行教書(shū)育人職責(zé)時(shí)必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的'總和。師德的外延是“愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表”，這既是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的最基本的要求，又是師德的核心內(nèi)容。教師在中小學(xué)德育中起主導(dǎo)作用，其素質(zhì)直接關(guān)系到學(xué)校德育的效益。要做好中小學(xué)德育工作，教師必須具備堅(jiān)定的信念，有獻(xiàn)身德育工作的熱忱，有透視、研究種種德育現(xiàn)象和把握其本質(zhì)的能力，有處理好一元導(dǎo)向和觀念多元化這一矛盾的認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備，有勇于創(chuàng)造、開(kāi)拓新局面的探索精神。

中小學(xué)德育目標(biāo)是完善學(xué)生的政治思想和品德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成良好的思想品德和行為習(xí)慣，促使學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，為學(xué)生健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。德育工作者要更新德育觀念，改變一講到德育，總是偏重于政治教育，甚至在政治教育與德育之間劃等號(hào)的觀念；同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到，德育離不開(kāi)政治教育，但政治教育不能涵蓋德育，更不能代替德育。中小學(xué)教師在教學(xué)中要對(duì)學(xué)生的思想狀況做出科學(xué)的分析，既教書(shū)又育人。學(xué)校還應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行以中國(guó)革命史為中心的近現(xiàn)代史教育、優(yōu)秀革命傳統(tǒng)教育、國(guó)情教育、形勢(shì)政策教育、法制教育、世界知識(shí)教育和“三觀”教育，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取、自強(qiáng)自立、艱苦奮斗的精神，增強(qiáng)抵制錯(cuò)誤及腐朽思想的能力。

3.改進(jìn)德育方法，完善評(píng)價(jià)體系。

德育過(guò)程是培養(yǎng)和形成教育者所期望的思想品德的過(guò)程。應(yīng)遵循中小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系，使學(xué)生成為德育活動(dòng)的主體。教師要引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中互相關(guān)心、攜手合作，共同發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，同時(shí)，對(duì)于學(xué)生思想品德的評(píng)價(jià)，要堅(jiān)持定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，結(jié)果評(píng)價(jià)與過(guò)程評(píng)價(jià)相結(jié)合，教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)和家長(zhǎng)評(píng)價(jià)相結(jié)合。對(duì)學(xué)生實(shí)施全方位的評(píng)價(jià)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我德育的積極性、主動(dòng)性和自覺(jué)性。

4.優(yōu)化德育環(huán)境，構(gòu)建德育網(wǎng)絡(luò)。

皮亞杰認(rèn)為，兒童道德的發(fā)展既不是先天模式的展開(kāi)，也不是外部環(huán)境直接影響的結(jié)果，而是在與客觀環(huán)境相互作用的條件下運(yùn)用同化和順應(yīng)的機(jī)制，獲得道德判斷的認(rèn)識(shí)機(jī)制、道德判斷能力的不斷發(fā)展。學(xué)生所處的環(huán)境除了校園之外，還包括校園外廣闊的社會(huì)環(huán)境。中小學(xué)應(yīng)努力優(yōu)化德育環(huán)境，盡力讓環(huán)境順應(yīng)德育的要求，充分把握環(huán)境中存在的德育資源，增強(qiáng)環(huán)境對(duì)德育的正向影響力度。中小學(xué)生的德育不只是學(xué)校的責(zé)任，要堅(jiān)持多維聯(lián)合，建立學(xué)校、家庭、社會(huì)全方位的德育網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，開(kāi)展社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，讓全社會(huì)都為中小學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的形成營(yíng)造一個(gè)最佳的環(huán)境。

中小學(xué)的德育是一項(xiàng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的工程，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的育人事業(yè)。青少年時(shí)期是中小學(xué)生良好思想道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，中小學(xué)校要樹(shù)立德育的核心地位，“以生為本”，堅(jiān)持面向全體學(xué)生，逐步完善教師隊(duì)伍建設(shè)，不斷擴(kuò)展德育的廣度和深度，完善學(xué)校德育、家庭德育、社會(huì)德育“三結(jié)合”的網(wǎng)絡(luò)，建構(gòu)符合時(shí)代要求的學(xué)校德育體系，全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

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中小學(xué)德育案例論文篇二十

一個(gè)具有良好班風(fēng)班貌的班集體，一定具有凝聚力，吸引力，一定會(huì)給學(xué)生提供一個(gè)良好習(xí)慣養(yǎng)成的環(huán)境氛圍。班上共計(jì)學(xué)生__人，從他們一踏進(jìn)大學(xué)的校園，趙艷芳老師就對(duì)班里每學(xué)生的姓名、性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)情況、家庭背景等作了詳細(xì)的記錄并建立檔案。為后面進(jìn)一步做好班主任工作打下基礎(chǔ)。

在具體工作上，趙老師以班委建設(shè)開(kāi)始，從思想，學(xué)習(xí)，生活三個(gè)方面做好班級(jí)工作。

營(yíng)造輕松的氛圍，給學(xué)生提供展示自我的舞臺(tái)，鼓學(xué)生來(lái)到大學(xué)校園時(shí)有的充滿信心，但也有的感到迷惘和無(wú)助，學(xué)生當(dāng)中有較多的獨(dú)生子女，有的不適應(yīng)大學(xué)生活，找不到自己的學(xué)習(xí)方向。老師開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生，多次組織班會(huì)和班級(jí)活動(dòng)，營(yíng)造輕松的大學(xué)生活氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的信心和學(xué)習(xí)熱情。

通過(guò)班干部的選舉，讓同學(xué)們充分展示自我。班干部是班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)的組織者和倡導(dǎo)者，在班級(jí)中起核心骨干的作用。班級(jí)的興衰與他們的工作密不可分，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生干部的積極性，利用他們的優(yōu)勢(shì)、挖掘他們的潛力，是出色管理好班級(jí)的重要條件。因此認(rèn)真做好班干部的培養(yǎng)、使用是所有工作中的重中之重。班級(jí)的班委是學(xué)生自薦，班里同學(xué)選舉出來(lái)的，應(yīng)該說(shuō)是得到大家的公認(rèn)的。趙老師注重從工作方法、工作藝術(shù)上進(jìn)行指導(dǎo)，幫助他們處理好學(xué)習(xí)跟工作的關(guān)系、能力的鍛煉與為同學(xué)服務(wù)的關(guān)系。同時(shí)在學(xué)習(xí)、生活上嚴(yán)格要求他們，在工作上科學(xué)使用他們，使他們真正成為班級(jí)建設(shè)的排頭兵。對(duì)工作中的不足要及時(shí)指出，對(duì)工作中的困難要適時(shí)予以鼓勵(lì)，對(duì)工作中取得的成績(jī)要給與表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。

用心交流，平等尊重，愛(ài)心傳遞，營(yíng)造和諧友愛(ài)的班集體。

思想政治工作是班主任工作的重要內(nèi)容?，F(xiàn)在大學(xué)生的思想正處于定型時(shí)期，比較容易受到外界不良思想的影響。對(duì)此，趙老師對(duì)班上學(xué)生的要求是“思想上要積極爭(zhēng)取入黨，堅(jiān)決抵制社會(huì)上各種歪風(fēng)邪氣”。通過(guò)推優(yōu)等方式積極鼓勵(lì)同學(xué)參加入黨培訓(xùn)學(xué)習(xí)我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。通過(guò)一年的努力，班上共有30個(gè)人遞交了入黨申請(qǐng)。其中有5人光榮加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，另有4人被列為積極分子。

同時(shí)，鼓勵(lì)班級(jí)學(xué)生以團(tuán)組織活動(dòng)加強(qiáng)基層團(tuán)組織的建設(shè)，要求自己和團(tuán)支部及時(shí)了解同學(xué)的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)去處理和解決出現(xiàn)的問(wèn)題。如在20__年10月，班上組織了一次以“加強(qiáng)交流，共建和諧班級(jí)”為主題的團(tuán)組織活動(dòng)，學(xué)生們踴躍為班級(jí)建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。通過(guò)交流，達(dá)到了對(duì)同學(xué)們思想動(dòng)態(tài)的掌握和增強(qiáng)班級(jí)凝聚力的目的，取得了較好的效果。

生活上，深入宿舍與學(xué)生談心，以了解學(xué)生的生活情況，及時(shí)溝通，及時(shí)解決好學(xué)生各方面困難。逢年過(guò)節(jié)邀請(qǐng)學(xué)生到家里吃飯，用“家”的感覺(jué)創(chuàng)造溫暖的集體。每當(dāng)學(xué)生生病時(shí)，主動(dòng)買上水果或營(yíng)養(yǎng)品親自看望，甚至為學(xué)生煎熬中藥，讓在痛苦中的學(xué)生能有一種家的感覺(jué)，感受到集體的溫暖，給予他們精神上的安慰和鼓勵(lì)。20__年端午佳節(jié)，趙老師從儋州給班上每個(gè)學(xué)生買了一個(gè)粽子，與同學(xué)們共渡節(jié)日。安全教育也是很重要的一項(xiàng)工作，每次開(kāi)班會(huì)都會(huì)強(qiáng)調(diào)。為此還開(kāi)過(guò)“安全教育主題班會(huì)”。經(jīng)努力，目前班級(jí)的學(xué)生在大學(xué)階段已邁出了人生至關(guān)重要的良好趨勢(shì)的第一步。今后的路還很長(zhǎng)，相信老師對(duì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的培養(yǎng)將對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生積極的影響。同時(shí)，趙老師嚴(yán)格要求學(xué)生注意保持個(gè)人衛(wèi)生和宿舍衛(wèi)生，在學(xué)生中提倡文明健康的生活習(xí)慣，做到處處干凈整潔，人人團(tuán)結(jié)友愛(ài)。目前，班級(jí)學(xué)生如兄弟姐妹一樣生活在一起，相互關(guān)心，相互幫助，有著很強(qiáng)的凝聚力。

另外，為了加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，從網(wǎng)站上下載并申請(qǐng)多媒體課室播放了大型社會(huì)主義榮辱觀教育演講《讓世界充滿愛(ài)》給學(xué)生觀看。該演講包含四個(gè)主題：愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)老師、愛(ài)父母和愛(ài)自己，一共84分鐘。這是一場(chǎng)觸動(dòng)心靈的演講，這是一場(chǎng)最值得參與的感恩教育，一場(chǎng)最值得推薦的勵(lì)志演講！

調(diào)動(dòng)學(xué)生渴望成功的心理，有效引導(dǎo)，提供機(jī)會(huì)，建造環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的潛力。

積極發(fā)掘?qū)W生的潛能，鼓勵(lì)大家實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想學(xué)習(xí)上，要求班委制定《班級(jí)公約》，以加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。在要求學(xué)習(xí)紀(jì)律的同時(shí)，還通過(guò)不定期詢問(wèn)班委等途徑力求在第一時(shí)間內(nèi)掌握班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，做#from班主任先進(jìn)事跡材料_用愛(ài)心感化學(xué)生_用心交流，愛(ài)心傳遞_在奉獻(xiàn)中收獲在快樂(lè)中成長(zhǎng)，到一出現(xiàn)問(wèn)題就馬上解決。另外，通過(guò)事跡傳播，以高分子專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)生的實(shí)際事例鼓勵(lì)他們向高學(xué)分高績(jī)點(diǎn)看齊；要求班上學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)不能把英語(yǔ)落下。經(jīng)過(guò)全班同學(xué)的努力，大一下學(xué)期班上學(xué)生績(jī)點(diǎn)達(dá)到2.5以上的就有17個(gè)人，有__人過(guò)了國(guó)家英語(yǔ)四級(jí)，有1人過(guò)了計(jì)算機(jī)二級(jí)。

同時(shí)，鼓勵(lì)班里同學(xué)積極參加院校各種文體活動(dòng)，在各種院校球類比賽，藝術(shù)歌曲大賽，演講賽，廚藝大賽中取的了不錯(cuò)的成績(jī)，充分展示了班級(jí)學(xué)生的精神風(fēng)貌，營(yíng)造了健康向上的育人氛圍。

另外，每個(gè)學(xué)期都拿出__元作為班里活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，希望班上學(xué)生通過(guò)自己組織班級(jí)活動(dòng)進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了對(duì)他們提出的“全面發(fā)展”要求，如：班級(jí)每個(gè)學(xué)期都組織“班級(jí)宿舍杯籃球賽”，4月份親自為班上配備了一個(gè)排球并組織舉行了一場(chǎng)排球賽。

在這一年的班主任工作中，做到了以下幾點(diǎn)：1、尊重每個(gè)學(xué)生，深入到學(xué)生中去，與他們一起交談、活動(dòng)，與他們無(wú)拘無(wú)束地相處。2、發(fā)動(dòng)大家參加班級(jí)管理的各項(xiàng)活動(dòng)，讓學(xué)生人人都有自己的發(fā)言權(quán)，都有展現(xiàn)自己才能的機(jī)會(huì)。3、讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)履行班級(jí)管理職責(zé)，增強(qiáng)責(zé)任感和參與意識(shí)，為管理好班級(jí)獻(xiàn)出自己的一份力量。4、在各項(xiàng)中不冷落每一個(gè)人。凡各種班級(jí)活動(dòng)必須做到各司其職，人人有份，絕無(wú)局外之人。5、使學(xué)生受到嚴(yán)格的行為規(guī)范的約束，又能在寬松自如的氛圍中充分發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng)。6、作為班主任，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生們身上的閃光點(diǎn)，能善于給他們以信任，引導(dǎo)他們有意識(shí)地去發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而向好的方面發(fā)展。

以“耐心+愛(ài)心+奉獻(xiàn)之心”實(shí)現(xiàn)著班主任職責(zé)，并且“能在學(xué)生的成長(zhǎng)路上幫他們一把，是為師者至大的幸福和快樂(lè)了”，對(duì)于未來(lái)的班主任工作，充滿了信心和期待！

中小學(xué)德育案例論文篇二十一

隨著義務(wù)教育的普及，義務(wù)教育關(guān)注的重點(diǎn)將逐步由數(shù)量向質(zhì)量轉(zhuǎn)變。提高教育質(zhì)量已成為教育實(shí)踐中的核心問(wèn)題和教育研究的焦點(diǎn)問(wèn)題。發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育，辦好農(nóng)村學(xué)校，不斷提高義務(wù)教育的質(zhì)量是從根本上解決“三農(nóng)”問(wèn)題的關(guān)鍵所在。越來(lái)越多的教育專家、學(xué)者和教育工作者深刻地認(rèn)識(shí)到農(nóng)村義務(wù)教育質(zhì)量的重要性，把它作為教育工作研究的重點(diǎn)，認(rèn)為農(nóng)村義務(wù)教育質(zhì)量已成為義務(wù)教育發(fā)展的關(guān)鍵。因而，在此階段對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育質(zhì)量進(jìn)行研究是非常迫切和必要的。

一、農(nóng)村義務(wù)教育質(zhì)量的現(xiàn)狀。

1．教育經(jīng)費(fèi)投入不足，教育資源貧乏。

教育經(jīng)費(fèi)投入不足是目前農(nóng)村教育最大的實(shí)際，也是最大的困難。通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，由于城鄉(xiāng)差別、貧富差距，這些年農(nóng)村的教育事業(yè)費(fèi)用支出仍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市教育事業(yè)費(fèi)用支出。由于教育經(jīng)費(fèi)短缺，農(nóng)村學(xué)校教學(xué)儀器、圖書(shū)資料、體育設(shè)施、實(shí)驗(yàn)用品等都非常缺乏，甚至有的學(xué)校連教室都還是危房。試想，在這樣一種條件下何談提高教學(xué)質(zhì)量。也可以說(shuō)，正是教育經(jīng)費(fèi)投入方面的差距嚴(yán)重影響了農(nóng)村教育質(zhì)量的提高。

2．教學(xué)師資薄弱，制約教育質(zhì)量。

農(nóng)村教師素質(zhì)是制約農(nóng)村教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

（1）民辦、代課教師支撐著農(nóng)村基礎(chǔ)教育。現(xiàn)任農(nóng)村小學(xué)教師大多是民辦教師和代課教師，沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)的教育和培訓(xùn)，較難勝任新時(shí)代的教學(xué)工作，嚴(yán)重影響教育質(zhì)量。雖然隨著高等師范院校的發(fā)展，大量的受過(guò)正規(guī)教育和培訓(xùn)的教師充實(shí)到農(nóng)村學(xué)校的教師隊(duì)伍中來(lái)，但總的來(lái)說(shuō)比例還是過(guò)低，難以應(yīng)付教學(xué)的需要。民辦教師和代課教師的大量存在和公辦專任教師的嚴(yán)重短缺從根本上制約了農(nóng)村地區(qū)義務(wù)教育的質(zhì)量與健康發(fā)展。

（2）青年骨干教師大量流失。由于農(nóng)村教師工資福利待遇低，許多青年教師、骨干教師或是通過(guò)關(guān)系調(diào)到上一級(jí)學(xué)校，或是調(diào)離現(xiàn)有教育教學(xué)崗位，極大地削弱了農(nóng)村師資力量。青年骨干教師的流失，不僅帶走了寶貴的教育資源和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，影響了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村教育質(zhì)量的提高，而且造成其他教師人心換散，嚴(yán)重影響教師隊(duì)伍的穩(wěn)定。

（3）教師素質(zhì)與能力水平偏低。我國(guó)農(nóng)村小學(xué)相當(dāng)一部分教師教育觀念滯后、知識(shí)結(jié)構(gòu)老化、教學(xué)方法陳舊，不能適應(yīng)當(dāng)前義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展和教育質(zhì)量提高的需求。近年雖然經(jīng)過(guò)大規(guī)模的學(xué)歷補(bǔ)償教育和在職培訓(xùn)，教師的學(xué)歷達(dá)標(biāo)了，但實(shí)際教育教學(xué)能力和教育整體素質(zhì)并沒(méi)有得到同步提高，而且不少教師的職后學(xué)歷教育與其所授科目不配套。

3.新課程改革的“城市取向”并不適應(yīng)農(nóng)村小學(xué)。

現(xiàn)行新課程改革主要以城市學(xué)生的學(xué)力為依據(jù)制定全國(guó)統(tǒng)一大綱、統(tǒng)一教材和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，有明顯的“城市取向”，無(wú)視城市和農(nóng)村、發(fā)達(dá)地區(qū)和貧困地區(qū)兒童少年在教育環(huán)境、教育資源上的巨大差別。這無(wú)疑對(duì)農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生是不適應(yīng)的。加之農(nóng)村學(xué)校課程觀念落后，長(zhǎng)期以來(lái)受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，無(wú)論是校長(zhǎng)還是行政干部、教師還是家長(zhǎng)，都認(rèn)為農(nóng)村學(xué)校教育的目標(biāo)和任務(wù)就是將學(xué)生送出“農(nóng)門(mén)”，進(jìn)入大學(xué)，或進(jìn)到城里。新課程的理念并沒(méi)有深入農(nóng)村教師和學(xué)生心中。而且現(xiàn)行教材以城市學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)為基礎(chǔ)，在一定程度上對(duì)于農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō)不切實(shí)際和偏難，致使部分農(nóng)村學(xué)生難以勝任，成為學(xué)業(yè)的失敗者，最終失去學(xué)習(xí)興趣而被迫輟學(xué)。

4.教學(xué)缺乏規(guī)范管理。

一些縣級(jí)教育行政部門(mén)過(guò)于重視縣一級(jí)中心學(xué)校的建設(shè)和管理，而把村小當(dāng)作小兒科，疏于管理。加之一些農(nóng)村小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)觀念陳舊，教學(xué)管理水平不高，工作責(zé)任心不強(qiáng)，相當(dāng)部分校長(zhǎng)和教導(dǎo)主任就如何進(jìn)行教學(xué)管理心中無(wú)底，無(wú)章可循。有些學(xué)校沿襲舊制，學(xué)校教學(xué)工作缺乏激勵(lì)機(jī)制，目標(biāo)管理不明確，跟現(xiàn)代教學(xué)管理理念很不適應(yīng)。

5.學(xué)校教育與家庭教育脫節(jié)。

學(xué)校教育、社區(qū)教育和家庭教育的有機(jī)結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的必要條件。學(xué)校教育是全體，社區(qū)教育是學(xué)校教育的外部環(huán)境，是學(xué)校教育的繼續(xù)和擴(kuò)展；而家庭教育是學(xué)校教育和社區(qū)教育的基礎(chǔ)。而現(xiàn)今許多農(nóng)村小學(xué)教育與家庭教育嚴(yán)重失衡?，F(xiàn)在農(nóng)村許多成年夫婦雙雙外出打工，他們將子女交給老人或親戚照顧，甚至將他們獨(dú)自留在家中。一些留守兒童由于平時(shí)缺乏父母的管教，再加上老人們的溺愛(ài)，學(xué)習(xí)上一旦遇到困難就放棄。更為嚴(yán)重的是，由于缺乏父母的督促，而老人的管教毫無(wú)力度和效果，部分學(xué)生經(jīng)常缺課、逃課，還影響了其他學(xué)生，造成學(xué)校學(xué)風(fēng)不正、教學(xué)效果不好、教學(xué)質(zhì)量下降。

農(nóng)村義務(wù)教育質(zhì)量偏低的現(xiàn)狀嚴(yán)重阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展，嚴(yán)重制約了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的進(jìn)程，全面提高農(nóng)村義務(wù)教育質(zhì)量不僅僅應(yīng)從制度、機(jī)制上來(lái)改革，還應(yīng)從人們的觀念上來(lái)更新。因此，就當(dāng)前農(nóng)村義務(wù)教育質(zhì)量呈現(xiàn)的狀況來(lái)看，理應(yīng)從以下入手。

1．加大投入，優(yōu)化教育資源配置。

教育經(jīng)費(fèi)短缺帶來(lái)的.困難是農(nóng)村最大困難，無(wú)外乎是校舍、教學(xué)儀器、圖書(shū)資料、體育設(shè)施、實(shí)驗(yàn)用品等的缺乏。構(gòu)建合理的農(nóng)村義務(wù)教育財(cái)政體制，保證農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)的“下限”投入是當(dāng)務(wù)之急。義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入理應(yīng)法制化，而且要重視農(nóng)村地區(qū)差異，按東、中、西部三類地區(qū)不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平建立不同的政府農(nóng)村義務(wù)教育投資模式，才能從根本上改變教育資源不合理的狀況。

2．提高師資，夯實(shí)教育發(fā)展基礎(chǔ)。

一是制定和落實(shí)優(yōu)惠政策，改善教師的工作環(huán)境，鼓勵(lì)和引導(dǎo)有經(jīng)驗(yàn)的教師和師范類畢業(yè)生到農(nóng)村地區(qū)任教。在切實(shí)落實(shí)工資和國(guó)家規(guī)定的各項(xiàng)補(bǔ)貼補(bǔ)助待遇的同時(shí)，對(duì)農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)教師在住房、醫(yī)保、職稱評(píng)定等方面給予優(yōu)待，拓展他們的生存空間，增加教師的發(fā)展機(jī)遇。二是建立健全教師繼續(xù)教育制度，切實(shí)加強(qiáng)在職教師的學(xué)歷教育和經(jīng)常性培訓(xùn)。鼓勵(lì)和要求教師通過(guò)在崗培訓(xùn)、定期進(jìn)修、網(wǎng)上學(xué)習(xí)等多種形式，按照學(xué)用一致、專業(yè)對(duì)口的原則，提高學(xué)歷學(xué)位層次。三是認(rèn)真組織中小學(xué)短缺學(xué)科骨干教師培訓(xùn)。實(shí)施骨干教師專項(xiàng)培訓(xùn)計(jì)劃，優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，全面提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，提升農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量。

3．整合課程，優(yōu)化課程設(shè)置。

針對(duì)農(nóng)村學(xué)校無(wú)法適應(yīng)在新課程改革中出現(xiàn)的國(guó)家制定統(tǒng)一大綱、統(tǒng)一教材和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題，應(yīng)該實(shí)行國(guó)家課程、地方課程和本土課程整合優(yōu)化。在堅(jiān)持《新課程標(biāo)準(zhǔn)》精神的前提下，改革現(xiàn)行教材?？捎筛魇?市、區(qū))根據(jù)本地實(shí)際編寫(xiě)教材，有必要考慮城市普及型和農(nóng)村普及型兩種版本，在農(nóng)村版本中要體現(xiàn)對(duì)農(nóng)村實(shí)用性的教學(xué)內(nèi)容。教材改革要堅(jiān)持兩個(gè)適合的原則:一是難度適合農(nóng)村大部分學(xué)生，著眼于所有學(xué)生打好基礎(chǔ)；二是盡量適合各地實(shí)際，使教育更好地為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。同時(shí)要理清思路，合力打造富有地域特色的新課改，以職業(yè)指導(dǎo)為突破口，分類分層教育，讓人人都能進(jìn)入不同的學(xué)校升造，最終提高國(guó)民的整體素質(zhì)。

4．規(guī)范管理，使教學(xué)走向正?；?。

學(xué)校管理層要積極為提升自身教學(xué)管理水平、改變落后觀念、提升教學(xué)水平、加強(qiáng)工作責(zé)任心而努力，盡力為教師之間進(jìn)行信息交流、經(jīng)驗(yàn)分享和專題討論提供平臺(tái)，形成科學(xué)精神和實(shí)事求是的態(tài)度，營(yíng)造求真、務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕萄蟹諊?。辦好學(xué)校要依靠全體教師，為了科學(xué)有序地實(shí)施教學(xué)、科研工作，必須創(chuàng)新工作措施，調(diào)動(dòng)老師們工作的積極性，真正使教學(xué)走向正?；?/p>

5．轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)校、家庭相互支持。

學(xué)生的教育需要學(xué)校教育與家庭教育密切配合，相互支持。雖然我國(guó)城市和農(nóng)村的學(xué)生家長(zhǎng)在觀念上有著較大的差別，但是就家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)都希望自己的孩子能成才。因此在農(nóng)村，學(xué)校要充分利用有限資源辦好學(xué)校，充分利用有限的新聞媒體向社會(huì)廣泛普及家庭教育知識(shí)，推廣家庭教育的成功經(jīng)驗(yàn)，幫助和引導(dǎo)農(nóng)村家長(zhǎng)樹(shù)立正確觀念，掌握科學(xué)方法，提高科學(xué)教育子女的能力，共同促進(jìn)我國(guó)義務(wù)教育的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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中小學(xué)德育案例論文篇二十二

孫琪，20__年畢業(yè)生，入學(xué)成績(jī)420分，擇校生。聽(tīng)他父親說(shuō)，中考時(shí)并沒(méi)有打算讓他上高中，一是成績(jī)太低，無(wú)法達(dá)到任何一所高中校的擇校分?jǐn)?shù)，二是該生不愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)態(tài)度極不端正，后來(lái)之所以選擇鋼中擇校完全是出于對(duì)鋼中的信任，或者說(shuō)是對(duì)孫琪本人還抱有一線期望。

對(duì)于他在高一入學(xué)和以后一年中的表現(xiàn)我們可想而知，高二文理分班，他“不幸”被分到了我的班級(jí)里，全班49人，按學(xué)好排名，他排45名，全班男生共十人，他也算是倒數(shù)兩名了，帶過(guò)一屆畢業(yè)班的講演和教訓(xùn)告訴我：在將來(lái)高三沖刺階段，男生的實(shí)力會(huì)很快凸顯出來(lái)，進(jìn)步幅度飛快，高考超長(zhǎng)發(fā)揮的幾率也較大，所以在我接手高二二班這個(gè)明顯陰盛陽(yáng)衰的文科班時(shí)，就首先對(duì)全體學(xué)生尤其時(shí)男生的學(xué)習(xí)能力和現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，但當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有注意到孫琪，因?yàn)闊o(wú)論時(shí)從課上聽(tīng)課狀態(tài)和反應(yīng)能力來(lái)看，他都并沒(méi)有讓我對(duì)其寄予期望，讓我真正注意到他的時(shí)假期補(bǔ)課的第二輪，那天我時(shí)1256的課，上完12節(jié)課后，我沒(méi)有離開(kāi)教室，悄悄的站在班級(jí)后門(mén)觀察學(xué)生的上課狀態(tài)，以便我盡快的了解學(xué)生。英語(yǔ)老師準(zhǔn)時(shí)的走進(jìn)教室，組織學(xué)生上課，第四排一個(gè)明顯的位置上“一堆肉”隨著老師的一聲“上課”慢吞吞的起來(lái)又趴下，之后就內(nèi)有在動(dòng)過(guò)。以我一周之內(nèi)對(duì)我班同學(xué)的了解，他應(yīng)該時(shí)孫琪，見(jiàn)此情形，英語(yǔ)老師走了過(guò)去示意他坐起來(lái)注意聽(tīng)講，可老師這么一叫似乎時(shí)打擾了他的美夢(mèng)，他很不耐煩的瞥了老師一眼，繼續(xù)趴睡，英語(yǔ)老師無(wú)奈，站在后門(mén)這一切我都看在眼里，“又是個(gè)楞子”我心里想，火冒三丈的我抑制住自己的情緒，觀察片刻，他還是毫無(wú)動(dòng)靜，教室就是他的睡房，他在自己的“床上睡的不亦樂(lè)乎”，再一看，書(shū)桌上干凈的沒(méi)有一本書(shū)，我在也忍不住了，三步并作兩大步的走過(guò)去，沒(méi)等他反應(yīng)過(guò)來(lái)，就將他揪出了教室，周圍的同學(xué)也目瞪口呆，走出教室，他還是傻傻的站在那里不知道該作何反應(yīng)，此時(shí)我心里僅僅是在想：我要?dú)⒁毁影?，借此機(jī)會(huì)殺一殺班里的不正之風(fēng)。

“老師，我錯(cuò)了！”

“這絕對(duì)是一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的犯錯(cuò)者，太狡猾了，在老師發(fā)火之前就先堵住老師的嘴?！蔽倚睦镞@樣想著，當(dāng)然不會(huì)這么容易就善罷甘休。

“那你趴桌子睡覺(jué)不聽(tīng)課的時(shí)候，你知道錯(cuò)了嗎？還是就在幾秒鐘前你站在我面前時(shí)才知道錯(cuò)了！如果是這樣，那你的反應(yīng)速度還挺快的??！”

他無(wú)言以對(duì)，反映了一會(huì)兒說(shuō)：“老師，我困！真困！”

“你知道人和動(dòng)物的區(qū)別在哪嗎？——人有自制力，動(dòng)物沒(méi)有；那你知道人才和人有什么區(qū)別嗎？——人才有更強(qiáng)的自制力；你知道為什么自己那么胖嗎？——因?yàn)槟悴坏眢w不動(dòng)，腦子也停滯不前，脂肪都堆到大腦神經(jīng)了吧！”

這話聽(tīng)起來(lái)不大好聽(tīng)，但以我對(duì)他的了解，可以起到激發(fā)的作用，也不至于讓他犯楞。

“天氣太熱了我狀態(tài)不好?！?/p>

“針對(duì)今天你的行為，不但自私，而且不像男子漢！首先，你只想到了自己熱，那老師呢？講課不熱嗎？再次，英語(yǔ)老師叫你你都不起來(lái)，說(shuō)明你連起碼的尊重都不懂。我的學(xué)生可以有學(xué)習(xí)不好的，但絕不允許有品德不好的。你覺(jué)得我說(shuō)的對(duì)嗎？”

他點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示認(rèn)同。我趁熱打鐵：“那你覺(jué)得今后課上應(yīng)該怎么做呢？”

“知道”

“說(shuō)說(shuō)”

“我會(huì)上課認(rèn)真聽(tīng)講，尊重老師?！?/p>

“你是男子漢嗎？”

“是！”

“男子漢應(yīng)該怎樣？”

“一諾千金！”

“我相信你課上睡覺(jué)只是個(gè)偶然，我不管你從前在老師眼里時(shí)個(gè)怎么樣的學(xué)生，初中也好，高中也罷，那時(shí)我都不認(rèn)識(shí)你，從今天開(kāi)始，我認(rèn)識(shí)你，從你的一諾千金開(kāi)始，從我對(duì)你的信任開(kāi)始，我可以信任你嗎？”

“可以”他信誓旦旦的點(diǎn)點(diǎn)頭。這時(shí)我知道他是真的想得到我這個(gè)“新人”的認(rèn)可，并想繼續(xù)他的話題。只是一個(gè)機(jī)會(huì)，也許是唯一可以轉(zhuǎn)變他的機(jī)會(huì)，我要緊緊抓住。

“那么學(xué)習(xí)上我可以對(duì)你報(bào)以期望嗎？”針對(duì)今天的事情，表面上算是解決了，但要想真正的解決表面上的事情，必須從本質(zhì)上解決此事。

他站在那里，若有所思，就一會(huì)兒的時(shí)間，我隱約看見(jiàn)他的眼中閃有淚光，“老師，初三的時(shí)候又那么一段時(shí)間，我非常的努力，是我學(xué)習(xí)以來(lái)最最努力的時(shí)候，成績(jī)也真的時(shí)又了很大的進(jìn)步，但是中考的結(jié)果告訴我，我的努力時(shí)白費(fèi)的，沒(méi)有任何的回報(bào)，所以我決定放棄，上高中也不是我自己的意愿！”

時(shí)間就像是停止了那么一小會(huì)兒，我們都無(wú)語(yǔ)，我是想給他時(shí)間，讓他從心理上回想自己的努力，“那你因?yàn)榕](méi)有回報(bào)，就后悔過(guò)曾經(jīng)的付出嗎？”

他沒(méi)有回答。

“是，我們做事情都有目的性，但你應(yīng)該懂得努力是不一定有回報(bào)的，但不努力就一定沒(méi)有回報(bào)，雖然你的努力沒(méi)有得到你要的回報(bào)，但在你付出的過(guò)程中沒(méi)有得到家長(zhǎng)的認(rèn)可，老師的幫助嗎？放棄是所有選擇中最為簡(jiǎn)單的一種，也是最為懦弱的一種，抬起頭來(lái)，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)重新尋找出路才是勇者的選擇，你在逃避，因?yàn)樵?jīng)的不如意，就讓自己的一生都在失敗中度過(guò)，這就是你所謂的男子漢的表現(xiàn)嗎？如果是這樣，剛剛認(rèn)識(shí)你的我也會(huì)看不起你！”

“老師，你說(shuō)我現(xiàn)在努力還來(lái)得及嗎？”我知道此時(shí)他已在邊緣徘徊了，只是需要有個(gè)人給予他肯定，給她勇氣，并且這動(dòng)力還得是源源不斷的。

“我相信你可以！”

“那老師你看我的表現(xiàn)吧！”這幾句話很簡(jiǎn)短，但我相信它鏗鏘有力。

“最后我給你走個(gè)后門(mén)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，如果有什么需要我?guī)椭牡胤?，我?huì)盡全力做到。”

這次的談話進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)之久，甚至占用了我的中午吃飯時(shí)間，但這次的談話之后我有了新的目標(biāo)：我要給他徹底改變的機(jī)會(huì)，并在他需要時(shí)加以指導(dǎo)，挖掘他的潛能。我一直覺(jué)得學(xué)困生分為兩種：心理學(xué)困和智力學(xué)困，對(duì)于前者，我們完全可以通過(guò)自己的細(xì)心、關(guān)心和恒心來(lái)改變他，我愿意也樂(lè)于發(fā)掘樸玉，給彼此一個(gè)發(fā)展的機(jī)會(huì)。其實(shí)我班至少有兩塊這樣的樸玉，另外一塊就是劉禹，但可惜的是，他在高考中失利了。。。。。。這是我的遺憾，更是他的遺憾，但自己的精力也實(shí)在是有限。

在這之后我能明顯的感覺(jué)到課上的孫琪在很認(rèn)真地聽(tīng)講，課下的他雖然依然調(diào)皮，但絕不失穩(wěn)重，我知道，經(jīng)過(guò)高一的一年，他的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)已經(jīng)很差，從他的排名就不難看出，要想讓他短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)并不是那么簡(jiǎn)單的事情，通過(guò)和語(yǔ)文張金玉老師溝通發(fā)現(xiàn)，孫琪的語(yǔ)文基礎(chǔ)非常好，歷史也很有潛力，可以說(shuō)是他所有學(xué)科中最好的兩科，但他對(duì)數(shù)學(xué)非常的感興趣，所以我利用自己的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，給他一些基礎(chǔ)題的“照顧”，在學(xué)習(xí)上給他自信，慢慢提高，有一天，孫琪主動(dòng)找到我：“老師，您能將我的座位調(diào)到前面嗎？我知道這樣會(huì)讓您為難，但是坐在后面我沒(méi)有辦法集中精神聽(tīng)課，而且老愛(ài)和別人說(shuō)話！”

聽(tīng)了他的要求，我暗自竊喜他的上進(jìn)，為了表示我對(duì)他的信任，我一口答應(yīng)了他，他欣喜若狂。

“你也知道你的要求讓我很為難，所以我現(xiàn)在需要你在同學(xué)面前給我一個(gè)臺(tái)階下，不然我沒(méi)有辦法和其他要求坐在前面的同學(xué)交代?！?/p>

“我知道！”他說(shuō)。

“期中考試班里前十名有信心嗎？”

“老師只要您相信我，沒(méi)問(wèn)題！”最后他深深地向我鞠了一躬。

期中考試結(jié)束后，他主動(dòng)找我問(wèn)成績(jī)，我心里明白他一定考得不錯(cuò)。果不其然，班級(jí)13名，雖沒(méi)達(dá)到預(yù)期名次，但我已經(jīng)很滿意了，也因此他被評(píng)為區(qū)級(jí)進(jìn)步學(xué)生，他說(shuō)這是他上學(xué)以來(lái)的第一個(gè)榮譽(yù)，高三畢業(yè)時(shí)他還經(jīng)常和我說(shuō)起呢。

接下來(lái)的一個(gè)學(xué)期，他有過(guò)很多次的情緒波動(dòng)，有失望、也想過(guò)放棄，期間我多次和其家長(zhǎng)取得了溝通，家長(zhǎng)從不關(guān)心孩子的成績(jī)，到能夠準(zhǔn)時(shí)來(lái)學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，最后主動(dòng)和班主任聯(lián)系，這一系列的轉(zhuǎn)變，無(wú)非都是孫琪進(jìn)步的動(dòng)力。

高二下學(xué)期的學(xué)業(yè)水平考試，大家都在緊張的復(fù)習(xí)當(dāng)中，對(duì)于文科生來(lái)講，偏理科的水平考試最讓人痛疼，邏輯計(jì)算的東西真是讓他們理不出頭緒，孫琪的生物就是一個(gè)大問(wèn)題，周六補(bǔ)課的課上他和生物武老師發(fā)生了沖突，周一開(kāi)學(xué)他主動(dòng)將事情的原委告訴我，并分析原因承認(rèn)錯(cuò)誤，“老師，是我不對(duì)，生物老師是為我好，我會(huì)自己將事情處理好的，您放心吧！”我應(yīng)該給他獨(dú)立處理事情的機(jī)會(huì)，不能每次都幫他當(dāng)在前面，我同意了他的提議。后來(lái)聽(tīng)生物老師說(shuō)“孫琪這孩子挺好的！”我終于覺(jué)得他的路上，有偶爾一段可以脫離我的這個(gè)拐棍了！可能在以后的時(shí)間里可以一直脫離了。

我一直覺(jué)得孫琪的這個(gè)案例并不奇跡，因?yàn)槭紫人羞@樣的潛能，最重要的是他遇上了那么多負(fù)責(zé)任的科任老師，在高三一年的學(xué)習(xí)中，無(wú)數(shù)次的插曲，都有那么多老師陪他一起度過(guò)，主動(dòng)去了解他內(nèi)心的真實(shí)想法；無(wú)數(shù)次的失敗路上，老師們的扶持讓他風(fēng)雨無(wú)阻的一路向前，直奔目標(biāo)(天津理工)，才有了今天最后的成功，借用孫琪的一句話：小草長(zhǎng)在高山上，不是因?yàn)椴莞撸且驗(yàn)樯礁摺?/p>

中小學(xué)德育案例論文篇二十三

體育是學(xué)校培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的一項(xiàng)重要教育內(nèi)容，今天學(xué)校的體育工作直接影響著21世紀(jì)建設(shè)人才的素質(zhì)。

不久前，國(guó)家教委、國(guó)家體委、衛(wèi)生部、國(guó)家民委、國(guó)家科委聯(lián)合對(duì)全國(guó)中小學(xué)生體質(zhì)健康狀況作了普查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的耐力、柔韌性、肺活量等狀況較之10年前有下降的趨勢(shì)。據(jù)專家分析，造成這一現(xiàn)象的直接原因是學(xué)生體育鍛煉得不夠，包括鍛煉時(shí)間和鍛煉強(qiáng)度均達(dá)不到體鍛達(dá)標(biāo)要求，情況令人擔(dān)憂，應(yīng)該引起教育行政部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的`重視。當(dāng)前學(xué)校體育工作存在的主要問(wèn)題是：（1）場(chǎng)地不足，資金短缺，這是多數(shù)學(xué)校的普遍問(wèn)題，制約著學(xué)校體育工作的正常開(kāi)展。（2）片面追求升學(xué)率的影響還沒(méi)有消除，重智育輕體育的傾向突出。一些學(xué)校隨意更改教學(xué)計(jì)劃，任意縮減體育教學(xué)課時(shí)；有的學(xué)校課程表上安排的體育課時(shí)得不到保證，經(jīng)常被挪做他用，或是用于補(bǔ)語(yǔ)、數(shù)、英主科課程，或是用來(lái)開(kāi)會(huì)，排練節(jié)目等；有的學(xué)校畢業(yè)年級(jí)干脆取消體育課，學(xué)生體育鍛煉的時(shí)間無(wú)法得到保證。（3）體育器材管理不善，一些學(xué)校常用的體育器材殘缺不全，球嘗跑道坑坑洼洼長(zhǎng)年失修，僅有的器械長(zhǎng)期束之高閣，閑置不用，造成散失或破損。（4）體育教師隊(duì)伍青黃不接。近幾年來(lái)，青年教師逐年增加，但思想教育、業(yè)務(wù)培訓(xùn)缺乏強(qiáng)度和力度，教師的思想道德和業(yè)務(wù)素質(zhì)還不能達(dá)到相應(yīng)的水平。一些青年體育教師受拜金主義的影響，缺乏敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，在社會(huì)上從事第二職業(yè)，對(duì)待學(xué)校的工作往往是課時(shí)無(wú)保證，課程無(wú)進(jìn)度，教學(xué)無(wú)計(jì)劃，體育課處于一種“放羊”式的狀態(tài)。

如何改善當(dāng)前學(xué)校體育工作落后狀況，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾方面入手：一、全面貫徹教育方針，認(rèn)真貫徹實(shí)施國(guó)家教委頒發(fā)的《學(xué)校體育工作條例》，從根本上變升學(xué)教育為素質(zhì)教育。嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家制定的全民健身計(jì)劃，開(kāi)滿體育課，上足體鍛課，充分應(yīng)用現(xiàn)有的體育設(shè)施和器材，加強(qiáng)體育教學(xué)研究和體育活動(dòng)的指導(dǎo)，切實(shí)保證學(xué)生體育鍛煉有一定的運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度。

二、加大教育投入，購(gòu)置必備的體育用品和器材，建立和完善體育設(shè)施和體育器材的維修、保養(yǎng)和使用的管理制度。

三、加強(qiáng)對(duì)青年教師的培養(yǎng)，加大思想道德教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)的力度。首先，在思想上積極引導(dǎo)，舉辦科學(xué)理論講座，請(qǐng)模范體育教師做報(bào)告，幫助青年教師提高思想道德水平，深入領(lǐng)會(huì)體育教師工作的地位和作用，從而使他們熱愛(ài)本職，重教敬業(yè)。其次，在業(yè)務(wù)上悉心培養(yǎng)，聘請(qǐng)一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師對(duì)青年教師進(jìn)行指導(dǎo)，舉行教學(xué)觀摩，開(kāi)展優(yōu)質(zhì)課的評(píng)選活動(dòng)等，多渠道、多層次地提高他們的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平，鼓勵(lì)青年教師脫穎而出，使他們盡快成為學(xué)科的帶頭人。

[1][2][3]。

中小學(xué)德育案例論文篇二十四

德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。它是學(xué)校教育的重要組成部分。它與智育、體育、美育、勞動(dòng)教育相互聯(lián)系、相互滲透、密切配合。它在引導(dǎo)、推動(dòng)和保障學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作方面發(fā)揮著重要作用。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

日前，教育部辦公廳印發(fā)《關(guān)于公布中小學(xué)德育工作優(yōu)秀案例名單的通知》。教育部組織專家共評(píng)選出298個(gè)全國(guó)中小學(xué)德育工作優(yōu)秀案例。

評(píng)選要經(jīng)過(guò)一系列環(huán)節(jié)這是一次高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的評(píng)選堪稱是優(yōu)中選優(yōu)在如此高強(qiáng)度的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)下一路披荊斬棘、過(guò)關(guān)斬將昆區(qū)團(tuán)結(jié)大街第四小學(xué)終于入選成為全國(guó)的旗手、標(biāo)桿以后的發(fā)展可以預(yù)見(jiàn)！

昆區(qū)團(tuán)結(jié)大街第四小學(xué)。

昆區(qū)團(tuán)結(jié)四小從2007年開(kāi)始將慎獨(dú)教育作為學(xué)校的辦學(xué)思想，引領(lǐng)師生一步步走入慎獨(dú)文化的思想境界和博大的儒家精神領(lǐng)域中。學(xué)校將慎獨(dú)教育與實(shí)際相融合，在傳承中創(chuàng)新與發(fā)展，將慎獨(dú)的思想精髓概概括為：自律、自省、自強(qiáng)。

在十年的實(shí)踐與探索中，團(tuán)四小沒(méi)有停留在慎獨(dú)原有的自律、自省的層面上，而是在傳承中創(chuàng)新，給予她時(shí)代特點(diǎn)，突出人的主體性，強(qiáng)調(diào)通過(guò)慎獨(dú)教育使師生從被管理、被發(fā)展，走向自主管理和主動(dòng)發(fā)展，使他們成為自身成長(zhǎng)的主人。

慎獨(dú)教育的實(shí)施，慎獨(dú)文化的形成，給予了團(tuán)四小孩子們成長(zhǎng)的力量。十年“慎獨(dú)”教育，學(xué)生從“自主管理”到“主動(dòng)發(fā)展”，實(shí)現(xiàn)了巨大的跨越與升華，也極大地推動(dòng)了素質(zhì)教育的實(shí)踐與創(chuàng)新。

十年一劍，終有所成。全國(guó)百?gòu)?qiáng)特色學(xué)校、全國(guó)基礎(chǔ)教育特色學(xué)校、全國(guó)“三八”紅旗集體、全國(guó)巾幗文明崗、全國(guó)德育工作示范學(xué)校、全國(guó)青少年科技教育創(chuàng)新試點(diǎn)學(xué)校、中國(guó)少年科學(xué)院科普教育示范基地“五連冠”、全國(guó)青少年科技教育創(chuàng)新試點(diǎn)學(xué)校、全國(guó)首批作文教研百?gòu)?qiáng)學(xué)校、2011年度世界創(chuàng)意人才培育先進(jìn)單位、全國(guó)最具影響力作文名校、全國(guó)美術(shù)教育先進(jìn)學(xué)校、第24、28屆青少年科技創(chuàng)新大賽“全國(guó)基層賽事優(yōu)秀組織單位”、全國(guó)優(yōu)秀校報(bào)先進(jìn)單位、全國(guó)小甲a足球優(yōu)秀俱樂(lè)部等等，這厚厚的一疊成績(jī)單就是最好的明證。

十年走過(guò)，成績(jī)已經(jīng)成為過(guò)去。面對(duì)下一個(gè)十年，團(tuán)四小將著力走品牌提升、內(nèi)涵發(fā)展之路，在強(qiáng)化上謀思路，在長(zhǎng)遠(yuǎn)中求深化，在特色上繼續(xù)創(chuàng)新，讓孩子們把人生的第一粒扣子扣好，讓每個(gè)孩子的人生“都有出彩的地方”。

營(yíng)造學(xué)校傳統(tǒng)德育氛圍。走進(jìn)海中校園，人們就會(huì)被與中華文化相關(guān)的景觀雕塑、文史雕刻所吸引。濃厚的傳統(tǒng)教育氛圍，在潛移默化中發(fā)揮著環(huán)境育人的功能。

海南省國(guó)興中學(xué)是全國(guó)心理健康教育特色學(xué)校。為了引導(dǎo)學(xué)生對(duì)職業(yè)生涯進(jìn)行規(guī)劃，該校9年來(lái)堅(jiān)持開(kāi)展“給高三的自己寫(xiě)封信”活動(dòng)。每一屆高一年級(jí)學(xué)生都要把未來(lái)三年要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和要執(zhí)行的計(jì)劃寫(xiě)進(jìn)信里，高三畢業(yè)前再打開(kāi)來(lái)看自己最初的承諾是否達(dá)成。

該校畢業(yè)生陳冠侯說(shuō)：“當(dāng)年我給自己定的目標(biāo)都一一實(shí)現(xiàn)了。這個(gè)活動(dòng)幫助我養(yǎng)成了良好的自律習(xí)慣，如今我依然會(huì)把目標(biāo)寫(xiě)于紙上，放于床頭，激勵(lì)自己不斷前進(jìn)……”

?？谑谐俏髦袑W(xué)以打造“翰墨書(shū)香”校園為載體，以構(gòu)建書(shū)法教育特色學(xué)校為辦學(xué)目標(biāo)，通過(guò)“雙寫(xiě)文化”（寫(xiě)字寫(xiě)作）進(jìn)課堂活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生“寫(xiě)一手好字，寫(xiě)一篇好文，做一個(gè)好人”。

該校將書(shū)法課納入校本課程研發(fā)，建立了校本書(shū)法教育課程標(biāo)準(zhǔn)，并依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編輯了相關(guān)教材，要求學(xué)校里的每一位老師、員工、學(xué)生都接受書(shū)法教育。當(dāng)下的城西中學(xué)校園，書(shū)法名家作品及師生優(yōu)秀作品隨處可見(jiàn)，每一層樓、每一面墻都能尋到墨香。

瓊海市嘉積中學(xué)海桂學(xué)校通過(guò)開(kāi)展“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)?！崩收b比賽，“弘揚(yáng)雷鋒精神共建文明風(fēng)尚”，“文明禮貌及行為規(guī)范月”，“弘揚(yáng)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化爭(zhēng)當(dāng)美德少年”，“關(guān)愛(ài)學(xué)生做最美教師”，“文明交通勸導(dǎo)”志愿服務(wù)，環(huán)保志愿服務(wù)等系列主題活動(dòng)，以生動(dòng)活潑、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到學(xué)生一點(diǎn)一滴的行為當(dāng)中，增強(qiáng)了踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)效性和自覺(jué)性。

北京師范大學(xué)萬(wàn)寧附屬中學(xué)緊扣社會(huì)主義核心價(jià)值體系的二十四字方針，開(kāi)展主題教育，打造校園文化，從浩淼的中國(guó)傳統(tǒng)文化里選取“家”這一個(gè)核心元素，教誨孩子為人要正直、謙恭、誠(chéng)實(shí)、守信，勤奮好學(xué)、積極向上，勤勞儉樸、和睦友愛(ài)，讓學(xué)生體會(huì)、發(fā)現(xiàn)、感悟、思考自己的家，使學(xué)生更愛(ài)家，引導(dǎo)家長(zhǎng)、學(xué)生把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入家訓(xùn)家規(guī)，使之成為融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的富有時(shí)代特征的家訓(xùn)家規(guī)。

省教育廳思政處負(fù)責(zé)人說(shuō)，教育廳將進(jìn)一步在我省各地各校推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)，要求各地各校綜合運(yùn)用教育教學(xué)、實(shí)踐養(yǎng)成、文化熏陶、制度保障、研究宣傳等方式，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好地融入國(guó)民教育全過(guò)程。

在中小學(xué)德育教育方面，省教育廳明確要求，小學(xué)要以品德與生活、品德與社會(huì)課程為主體，充分利用各學(xué)科、課程的資源和優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在體驗(yàn)式、分享式學(xué)習(xí)中了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和豐富內(nèi)涵；中學(xué)要以思想品德課程、思想政治課程為主體，充分挖掘各學(xué)科、課程在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果方面的知識(shí)點(diǎn)。

加強(qiáng)中小學(xué)德育課程一體化建設(shè)，構(gòu)建德育課程、學(xué)科課程、傳統(tǒng)文化課程和實(shí)踐活動(dòng)課程“四位一體”的德育課程實(shí)施新格局，是全面深化基礎(chǔ)教育綜合改革的重要內(nèi)容，是推進(jìn)教育內(nèi)涵發(fā)展的重要舉措，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、深入實(shí)施素質(zhì)教育的重要保障。

淄博市以黨的十九大精神特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，根據(jù)山東省教育廳《關(guān)于印發(fā)山東省中小學(xué)德育課程一體化實(shí)施指導(dǎo)綱要的通知》精神，以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，以“整體規(guī)劃、全面系統(tǒng)推進(jìn)，重點(diǎn)突破、務(wù)求實(shí)效”為原則，全面把握德育規(guī)律和德育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)縱向銜接與橫向貫通，系統(tǒng)規(guī)劃德育實(shí)施途徑和全域性德育空間，實(shí)現(xiàn)德育校內(nèi)外融合，不斷提高德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，全市德育課程一體化實(shí)施取得了明顯成效。

（一）完善工作制度，推進(jìn)全員育人制度機(jī)制建設(shè)。制定印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步健全完善全員育人工作機(jī)制的通知》（淄教基字〔2015〕37號(hào)），重點(diǎn)抓好中小學(xué)全員育人導(dǎo)師制、班教導(dǎo)會(huì)制度、教書(shū)育人“一崗雙責(zé)”制度、學(xué)長(zhǎng)制、首見(jiàn)負(fù)責(zé)制、學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度、校外輔導(dǎo)員制度、法制副校長(zhǎng)制度等工作制度，依托信息化手段全面建立全員育人導(dǎo)師制電子檔案，將學(xué)生導(dǎo)師納入教師工作量和績(jī)效考核，扎實(shí)推進(jìn)全員育人，確保育人成效。依托學(xué)校所在地機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位及街道、社區(qū)、村鎮(zhèn)等各類教育資源和志愿者隊(duì)伍對(duì)學(xué)生開(kāi)展教育，推動(dòng)形成學(xué)校、家庭、社會(huì)全方位、立體化、合作開(kāi)放的德育工作網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化育人環(huán)境。深入推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+家校共育”新機(jī)制建設(shè)，發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校功能和作用，全面提升家長(zhǎng)素質(zhì)，提高家庭教育水平，凝聚家校共育合力，實(shí)效顯著。

（二）“互聯(lián)網(wǎng)+家校共育”新機(jī)制惠及千家萬(wàn)戶。結(jié)合省家庭教育實(shí)驗(yàn)區(qū)工作，以推進(jìn)線上線下相結(jié)合的家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè)為陣地，以推進(jìn)區(qū)縣構(gòu)建家庭教育課程體系和家庭教育指導(dǎo)教師隊(duì)伍為重點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)測(cè)評(píng)管家校共育新機(jī)制建設(shè)。各區(qū)（縣）教育行政部門(mén)普遍建立家庭教育微信公眾號(hào)或微信平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)交流群，搭建了老師、家長(zhǎng)學(xué)習(xí)交流平臺(tái)。臨淄、桓臺(tái)、高青先后被確定國(guó)家教育行政學(xué)院家長(zhǎng)學(xué)校實(shí)驗(yàn)區(qū)（沂源正在申請(qǐng)中），臨淄、周村兩個(gè)區(qū)和32所中小學(xué)幼兒園被確定為省家庭教育示范基地。臨淄區(qū)自主構(gòu)建《牽手兩代》家庭教育課程體系，桓臺(tái)縣、周村區(qū)、高新區(qū)等也初步建設(shè)了學(xué)段銜接的家庭教育課程體系。家庭教育機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)初具規(guī)模，9個(gè)區(qū)縣建立家庭教育指導(dǎo)中心、4個(gè)區(qū)縣建立家長(zhǎng)委員會(huì)聯(lián)合會(huì)，953所中小學(xué)建立家長(zhǎng)學(xué)校，全市家庭教育協(xié)調(diào)員隊(duì)伍達(dá)1558人，家庭教育骨干隊(duì)伍人數(shù)達(dá)3493人，志愿者人數(shù)達(dá)5297人。年內(nèi)，市及區(qū)縣家庭教育專題培訓(xùn)師資20000余人，家庭教育指導(dǎo)工作惠及千萬(wàn)家庭，為凝聚家校共育合力奠定了良好基礎(chǔ)。參與省家庭教育優(yōu)秀微課作品評(píng)選，一等獎(jiǎng)13件，二等獎(jiǎng)35件，三等獎(jiǎng)36件。臨淄高江波老師的作品獲一等獎(jiǎng)第一名，我市榮獲優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。10篇家庭教育典型案例在省家庭教育現(xiàn)場(chǎng)觀摩會(huì)交流。

“互聯(lián)網(wǎng)+家校共育”新機(jī)制相繼在江蘇昆山全國(guó)家校合作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、全國(guó)未來(lái)教育研討交流會(huì)、全省基礎(chǔ)教育信息化現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上做典型發(fā)言，被教育部評(píng)選為2017教育信息化優(yōu)秀案例、被中國(guó)教育學(xué)會(huì)表彰為“中國(guó)家庭教育知識(shí)傳播激勵(lì)計(jì)劃家校合作優(yōu)秀案例”、被省教育廳確定為省教育教學(xué)成果培育項(xiàng)目進(jìn)行重點(diǎn)培育。作為市委改革辦2017年第二批改革創(chuàng)新項(xiàng)目在全市進(jìn)行推廣推介，各區(qū)縣結(jié)合實(shí)際扎實(shí)推進(jìn)，高新區(qū)的“互聯(lián)網(wǎng)+家校共育”校長(zhǎng)論壇、淄川、高青搭建家校共育立交橋等。臨淄區(qū)《家校共育聚合力五措并舉育良才》被教育部評(píng)為全國(guó)中小學(xué)德育工作優(yōu)秀案例。

（一）充分發(fā)揮德育課程在立德樹(shù)人中的統(tǒng)領(lǐng)作用。一是發(fā)揮品德課程主渠道作用，積極拓展德育課程內(nèi)涵，強(qiáng)化思想品德課明理教育，針對(duì)德育目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)生活場(chǎng)景，注重學(xué)生道德生活體驗(yàn)，觸及學(xué)生內(nèi)心和靈魂，提升學(xué)生道德素養(yǎng)。二是探索推進(jìn)主題班會(huì)的改革，構(gòu)建開(kāi)放班會(huì)模式，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，主題班會(huì)的地點(diǎn)不局限于課堂，可根據(jù)具體的問(wèn)題，在校園、在餐廳或者在校外。發(fā)揮學(xué)生主體作用，擴(kuò)大學(xué)生參與度，強(qiáng)化學(xué)生自我管理，班會(huì)的主持、討論或者辯論都以學(xué)生為主，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)心覺(jué)悟和正確的行為認(rèn)知。三是因地制宜，整合德育課程資源，建設(shè)中小學(xué)段銜接的德育課程體系，形成國(guó)家、地方和校本課程德育目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。

（二）積極挖掘?qū)W科德育內(nèi)涵，發(fā)揮學(xué)科育人功能。一是探索全科育人的有效途徑，真正實(shí)現(xiàn)德育與智育、體育、美育的有機(jī)融合。落實(shí)《山東省中小學(xué)德育課程一體化實(shí)施指導(dǎo)綱要》要求，研究制定中小學(xué)學(xué)科德育具體落實(shí)意見(jiàn)，緊密結(jié)合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，探索實(shí)現(xiàn)在學(xué)科教學(xué)中落實(shí)立德樹(shù)人的有效方式和手段，形成學(xué)科大德育觀。二是實(shí)行教研員牽頭負(fù)責(zé)學(xué)科德育制度，發(fā)揮市、縣（區(qū)）兩級(jí)學(xué)科教研員的引領(lǐng)作用，定期舉行學(xué)科德育研究活動(dòng)，推動(dòng)落實(shí)學(xué)科德育育人目標(biāo)。在優(yōu)質(zhì)課等各類課程資源評(píng)選中將德育實(shí)施情況納入評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)。各區(qū)縣在區(qū)域德育體系和學(xué)校德育體系建設(shè)的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)開(kāi)發(fā)德育校本課程，建立學(xué)段銜接、內(nèi)容豐富、系統(tǒng)完善的德育課程體系。三是積極拓寬德育課程實(shí)施途徑，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，增強(qiáng)德育實(shí)效。組織開(kāi)展德育課程優(yōu)秀案例和精品課例評(píng)選、展示、交流、研討活動(dòng)，打造一批省、市級(jí)德育精品課程，豐富德育課程資源庫(kù)。根據(jù)省教育廳《關(guān)于做好普通高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)意見(jiàn)》精神，積極做好職業(yè)生涯規(guī)劃教育、職業(yè)體驗(yàn)教育和心理健康教育工作，組織全市名師團(tuán)隊(duì)編寫(xiě)教材《新高考生涯規(guī)劃與學(xué)業(yè)指導(dǎo)》(北京師范大學(xué)出版社，2017)即將定稿出版。

（三）典型帶動(dòng)，學(xué)科德育實(shí)施成效顯著。2017年，市教研室分學(xué)科組織參加了全省學(xué)科德育優(yōu)秀課例觀摩活動(dòng)。立足立德樹(shù)人根本任務(wù)，充分發(fā)揮德育優(yōu)秀課例在德育學(xué)科滲透中的示范引領(lǐng)作用，在義務(wù)教育段組織開(kāi)展了德育優(yōu)秀課例展示活動(dòng)。共有12個(gè)學(xué)科、24件優(yōu)秀德育課例進(jìn)行了全市展示，5000余名教師參與觀摩學(xué)習(xí)。圍繞學(xué)科德育滲透，各學(xué)科組織全市層面的專題報(bào)告12場(chǎng)。全省培智教育德育優(yōu)秀課例展評(píng)暨研討活動(dòng)在我市成功舉辦。淄川區(qū)積極構(gòu)建“德融數(shù)理·知行合一”的德育新模式，將德育融入學(xué)科教學(xué)，將情景教育、知識(shí)教育、實(shí)踐教育有機(jī)融合；以數(shù)理為載體，運(yùn)用數(shù)據(jù)思維方式，讓學(xué)生充分感知、主動(dòng)體驗(yàn)、自覺(jué)踐行，真正實(shí)現(xiàn)了知行合一，從根本上解決了德育與學(xué)科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐滲透融合的瓶頸難題，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地落實(shí)，真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人開(kāi)辟了新路徑。2017年6月，山東省社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)校園推進(jìn)會(huì)在我市淄川區(qū)召開(kāi)，“德融數(shù)理·知行合一”德育模式及其成效得到了與會(huì)專家的一致好評(píng)?！吨袊?guó)教育報(bào)》整版刊發(fā)了與會(huì)專家點(diǎn)評(píng)和優(yōu)秀課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、主題實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)案例。淄川區(qū)將進(jìn)一步探索“德融數(shù)理知行合一”德育模式，創(chuàng)新工作思路，著力提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)校園暨德育水平，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。

（一）充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化課程教育作用。全面落實(shí)教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》、省教育廳《中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程指導(dǎo)綱要》，開(kāi)齊開(kāi)足開(kāi)好《傳統(tǒng)文化》地方必修課程。制定傳統(tǒng)文化課程具體貫徹落實(shí)意見(jiàn)，在德育、語(yǔ)文、歷史、藝術(shù)、體育等課程中加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；支持鼓勵(lì)中小學(xué)校利用本地資源，開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化校本課程，如：齊文化、聊齋文化、王漁洋文化、陶瓷文化等地方文化，納入校本傳統(tǒng)文化課程體系，臨淄區(qū)的《齊文化讀本》《稷下人物故事選粹》《學(xué)以成人》《齊國(guó)歷史故事》《齊國(guó)歷史名人》等，成為幫助中小學(xué)生了解古齊國(guó)歷史弘揚(yáng)齊文化的經(jīng)典之作；淄川區(qū)的《蒲松齡文化》為全國(guó)小學(xué)生提供了可了解聊齋文化的讀本等。地方課程、校本課程和國(guó)家課程傳統(tǒng)文化滲透有機(jī)結(jié)合，不斷提高學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同感，增強(qiáng)文化自信。

（二）強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化環(huán)境熏陶作用。我市各學(xué)校因地制宜，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化設(shè)計(jì)，提升校園文化內(nèi)涵。一是通過(guò)校史館、文化長(zhǎng)廊、文化墻、文化雕塑、校刊校報(bào)、校園網(wǎng)站等，宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力營(yíng)造“以文化人”校園環(huán)境。二是突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地域優(yōu)秀文化的融合，發(fā)掘紅色文化和傳統(tǒng)文化資源，突出齊文化、聊齋文化、陶瓷文化等地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化符號(hào)，增強(qiáng)學(xué)校的文化底蘊(yùn)，提升文化層次，臨淄區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)圖文并茂的齊國(guó)成語(yǔ)典故長(zhǎng)廊，晏嬰小學(xué)的“晏嬰故事壁畫(huà)”，淄川實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“和和、美美”踐行核心價(jià)值觀為主題的系列漫畫(huà)及“弟子規(guī)力行園”、“家訓(xùn)廊”、“孝德廊”、“校訓(xùn)廊”、“十好榜”、“父母規(guī)”、“國(guó)學(xué)苑”、“養(yǎng)正苑”、“游戲園”、“和美論壇”校園十景等，形成“一校一品”校園文化特色，充分發(fā)揮文化環(huán)境育人功能。

（三）開(kāi)展傳統(tǒng)文化系列主題教育，提升文化育人成效。我市積極探索開(kāi)展分主題推進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園教育活動(dòng)，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。博山區(qū)舉辦“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園---流動(dòng)的博物館”宣教活動(dòng)，多角度展現(xiàn)博山“陶琉古鎮(zhèn)”地域文化品牌魅力和歷史文化的深厚積淀；淄川區(qū)成功建設(shè)淄博陶瓷學(xué)院，與1954陶瓷文化創(chuàng)意園結(jié)合，推進(jìn)陶瓷文化傳承與教學(xué)，各中小學(xué)與蒲松齡紀(jì)念館合作開(kāi)設(shè)聊齋文化講堂,謀劃籌建聊齋書(shū)院,使聊齋文化的教育、教學(xué)更加有序化、規(guī)范化；臨淄區(qū)教育局聯(lián)合團(tuán)區(qū)委、區(qū)文化局、齊文化博物院等部門(mén)成功舉辦齊國(guó)成語(yǔ)大賽和古詩(shī)詞大賽，7萬(wàn)名臨淄少年參與，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在孩子們心中“立”起來(lái)，讓學(xué)生成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者。

（一）深化學(xué)校德育品牌建設(shè)。強(qiáng)化和改進(jìn)活動(dòng)育人課程建設(shè)，促進(jìn)德育實(shí)踐活動(dòng)制度化、規(guī)范化、經(jīng)?；?、特色化，按照落細(xì)、落實(shí)、落小原則，積極打造學(xué)校德育品牌。經(jīng)學(xué)校申報(bào)、區(qū)縣推薦、專家評(píng)選與實(shí)地考察，已評(píng)選出兩批共100個(gè)內(nèi)涵豐富,形式特色的德育品牌，有效帶動(dòng)了全市德育工作的深入實(shí)施。

（二）創(chuàng)新開(kāi)展節(jié)會(huì)活動(dòng)。創(chuàng)新開(kāi)展學(xué)校讀書(shū)節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)“四大節(jié)日”活動(dòng)，結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日、升國(guó)旗教育等開(kāi)展豐富多彩的節(jié)會(huì)活動(dòng)，全面提升學(xué)生素養(yǎng)；開(kāi)展入校、離校、畢業(yè)典禮、入隊(duì)入團(tuán)、成童禮、成人禮等儀式教育等，節(jié)會(huì)活動(dòng)的儀式感、參與感和成就感讓學(xué)生思想素質(zhì)不斷提升。以4月23日“世界讀書(shū)日”為契機(jī)啟動(dòng)第六屆中小學(xué)生讀書(shū)節(jié)，積極打造“互聯(lián)網(wǎng)+我讀·我創(chuàng)作”讀書(shū)活動(dòng)品牌，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展播讀書(shū)節(jié)優(yōu)秀活動(dòng)方案25套、全市260余所學(xué)校參與，參賽人數(shù)達(dá)95189人次，參與投票數(shù)288143人次。淄博一中王建詔同學(xué)《科爾沁之殤》奪省第六屆地科杯“珍惜資源、愛(ài)我國(guó)土”征文活動(dòng)中小學(xué)組一等獎(jiǎng)第一名。連續(xù)組織了十七屆中小學(xué)生“布谷”科技節(jié)，參賽學(xué)校達(dá)300余所，參賽人數(shù)達(dá)10397人次。組織參加全國(guó)青少年智能汽車競(jìng)賽，獲得5金3銀的優(yōu)異成績(jī)，獲獎(jiǎng)率全省第一。全國(guó)noc大賽連續(xù)兩次實(shí)現(xiàn)三連冠。2017年組織了淄博市全民科學(xué)素質(zhì)工作推進(jìn)會(huì)和第四屆市級(jí)科技教育示范校評(píng)選工作。

（三）豐富學(xué)生校內(nèi)外實(shí)踐教育活動(dòng)。加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)與指導(dǎo)，滿足學(xué)生的多元發(fā)展需求。創(chuàng)新規(guī)范校外德育實(shí)踐活動(dòng)，制定中小學(xué)生綜合實(shí)踐基地建設(shè)與管理工作意見(jiàn)，加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生綜合實(shí)踐基地規(guī)劃建設(shè)、課程資源、教育教學(xué)、師資配備等方面的管理。搭建校外教育活動(dòng)平臺(tái)，發(fā)揮青少年校外實(shí)踐基地的作用，推動(dòng)所有中小學(xué)校建立滿足學(xué)生需求的校外綜合實(shí)踐基地，積極開(kāi)展豐富多彩的綜合實(shí)踐活動(dòng)；依托省市級(jí)研學(xué)旅行基地引導(dǎo)開(kāi)展研學(xué)旅行活動(dòng)，拓展視野、鍛煉能力；引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展調(diào)查、考察、實(shí)驗(yàn)等等探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)科學(xué)精神、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。充分利用傳統(tǒng)節(jié)日，開(kāi)展德育主題實(shí)踐活動(dòng)，組織開(kāi)展了清明祭英烈、感恩母親節(jié)、長(zhǎng)征勝利紀(jì)念主題教育、文明出行主題實(shí)踐活動(dòng)等。各區(qū)縣、各學(xué)校結(jié)合實(shí)際開(kāi)展了豐富多彩的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育基地、走進(jìn)社區(qū)、廠礦，開(kāi)展城鄉(xiāng)結(jié)對(duì)幫扶互動(dòng)活動(dòng)、敬老助老實(shí)踐活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)。充分發(fā)揮社會(huì)資源對(duì)學(xué)生的教育作用，讓德育教育活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)，德育成效更顯著。臨淄區(qū)建立了齊國(guó)歷史博物館、中國(guó)古車博物館、臨淄足球博物館等26處傳統(tǒng)文化校外實(shí)踐基地，每年約有4萬(wàn)余名學(xué)生到這些實(shí)踐基地參觀學(xué)習(xí)；博山區(qū)雙語(yǔ)小學(xué)與博山區(qū)陶琉藝術(shù)博物館聯(lián)合開(kāi)展了以“博物館藏品架起溝通的橋梁”為主題的宣傳活動(dòng)，300余名小學(xué)生走進(jìn)博山區(qū)陶琉藝術(shù)博物館，欣賞藝術(shù)精品，感受陶琉魅力。

（一)依托信息化平臺(tái)，構(gòu)建學(xué)生德育評(píng)價(jià)體系。完善中小學(xué)生德育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，建立道德認(rèn)知與道德行為相統(tǒng)一的學(xué)生德育評(píng)價(jià)體系，進(jìn)一步健全完善小學(xué)、初中和高中一體化的學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)制度，建立學(xué)生過(guò)程性電子成長(zhǎng)檔案。依托淄博市中小學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)信息化平臺(tái)，全面實(shí)施學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，通過(guò)圖片、文字等及時(shí)、即時(shí)記錄學(xué)生成長(zhǎng)痕跡，突出學(xué)生德育表現(xiàn)、教師、學(xué)生評(píng)價(jià)、綜合實(shí)踐和志愿服務(wù)等，發(fā)揮評(píng)價(jià)作用，推動(dòng)學(xué)生德育成效。淄川區(qū)實(shí)施小學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)、初中生興趣指數(shù)評(píng)價(jià)和高中生學(xué)習(xí)習(xí)慣評(píng)價(jià)，全面推動(dòng)了學(xué)生綜合素養(yǎng)提升，2017年1月，全省縣域中小學(xué)診斷性評(píng)價(jià)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在淄川召開(kāi)，淄川經(jīng)驗(yàn)得到了與會(huì)專家的高度肯定。淄博市將學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)納入中考限制條件之一，進(jìn)一步提高學(xué)生綜合素養(yǎng)養(yǎng)成的自覺(jué)性。

（二）加強(qiáng)評(píng)價(jià)考核，強(qiáng)化學(xué)校德育責(zé)任。改革教師年度績(jī)效考核辦法，提高教師德育責(zé)任意識(shí)。在教師工作考核中強(qiáng)化育人業(yè)績(jī)的考核，強(qiáng)化育人工作內(nèi)容，調(diào)動(dòng)教師立德樹(shù)人的積極性和自覺(jué)性。完善學(xué)校德育工作評(píng)價(jià)機(jī)制。建立完善中小學(xué)德育工作績(jī)效評(píng)估考核制度，將學(xué)校共青團(tuán)、少先隊(duì)工作納入德育工作督導(dǎo)評(píng)估范疇，建立由教育行政部門(mén)、團(tuán)委、少工委、學(xué)校、社會(huì)各界和教師、學(xué)生、家長(zhǎng)參與的德育工作評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)學(xué)校提高德育工作實(shí)效。開(kāi)展中小學(xué)德育特色學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)，定期表彰中小學(xué)德育工作先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人和優(yōu)秀班主任。

（三）開(kāi)展全員教育滿意度測(cè)評(píng)，推動(dòng)德育縱深發(fā)展。2017年全市繼續(xù)完善教育滿意度測(cè)評(píng)內(nèi)容和方式，完成中小學(xué)教育網(wǎng)上測(cè)評(píng)工作。全市家長(zhǎng)、學(xué)生參評(píng)539066人次，參評(píng)率達(dá)99.82%,小學(xué)、初中、高中滿意度分別達(dá)89.87%、92.36%、97.24%，比上年分別提高8.73、5.88、2.39個(gè)百分點(diǎn)。該項(xiàng)目被推薦為2018年第一批創(chuàng)新改革經(jīng)驗(yàn)和省基礎(chǔ)教育信息化應(yīng)用典型案例。全市教育系統(tǒng)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，全面落實(shí)小學(xué)生課后服務(wù)工作，全市304所小學(xué)均結(jié)合各自實(shí)際，積極開(kāi)展個(gè)性化課后服務(wù)工作，市內(nèi)媒體相繼進(jìn)行了宣傳報(bào)導(dǎo)，贏得社會(huì)廣泛好評(píng)。

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