通過寫心得體會，我們可以反思自己的行為和決策，從而更好地提高自己的能力和水平。寫心得體會時，要留意語言的規(guī)范性和準(zhǔn)確性，避免出現(xiàn)模糊和歧義的表達(dá)。在閱讀這些心得體會范文時，希望大家能夠保持開放的心態(tài)，從中獲得啟發(fā)和靈感。
貴州省情的心得體會篇一
貴州省位于中國西南部，以其獨(dú)特的地理環(huán)境和豐富的旅游資源而聞名，而貴州省情第七章則更進(jìn)一步展示了這個美麗省份的魅力和潛力。在閱讀貴州省情第七章后，我深深感受到了貴州省的風(fēng)土人情和發(fā)展機(jī)遇，也對這個地方產(chǎn)生了濃厚的興趣。
首先，貴州的地理環(huán)境令人嘆為觀止。從第七章中了解到，貴州擁有豐富的山脈、河流和世界級的喀斯特地貌，這使貴州成為了大自然的寶藏。當(dāng)我看到描述貴州的壯麗山脈和瑰麗的峽谷時，我不禁產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探索欲望。貴陽市烏蒙山脈的秀麗景色和阿爾卑斯山脈的美麗相比肩，而貴州的石林、龍宮、黃果樹瀑布等喀斯特奇觀讓我感嘆大自然的鬼斧神工。這樣的地理優(yōu)勢使貴州成為了旅游者的天堂，我希望有朝一日能親臨其境，親身感受這個地方的神奇之處。
其次，貴州的多元文化也令人著迷。第七章提到，貴州是中國著名的少數(shù)民族之鄉(xiāng)，擁有多元的民族文化。貴州的土家、苗族、侗族等民族都有獨(dú)立而鮮明的文化特點(diǎn)，每個民族都有自己獨(dú)特的服飾、風(fēng)俗和節(jié)日。我對這些多樣而豐富的文化傳統(tǒng)深感興趣，諸如苗族的舞蹈和侗族的鼓舞等都令人神往。在貴州，我可以感受到不同民族和諧相處的氛圍，這種文化交流和融合，也是貴州發(fā)展獨(dú)特旅游業(yè)的基礎(chǔ)。這也使我產(chǎn)生了一個新的想法，希望能夠了解更多關(guān)于貴州豐富文化的知識，探索這個民族之鄉(xiāng)的獨(dú)特風(fēng)情。
貴州省情第七章還介紹了貴州省在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的潛力和機(jī)遇。作為中國西南地區(qū)的中心城市，貴州省群眾素質(zhì)較高，科技研究和創(chuàng)新能力強(qiáng)。貴州以其獨(dú)特的資源稟賦，特別是煤炭、鐵礦石、金、銀等重要礦產(chǎn)資源，成為中國的重要工業(yè)基地。另外，隨著信息技術(shù)迅速發(fā)展，貴州也投資建設(shè)了大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)園，成為了中國的大數(shù)據(jù)中心之一。這些經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展?jié)摿κ官F州成為了投資和創(chuàng)業(yè)的新興熱土，吸引了越來越多的人才和資本。通過貴州省情第七章的了解，我不禁為貴州省的發(fā)展前景而感到振奮，也希望能夠有機(jī)會親眼目睹貴州省的繁榮和獨(dú)特之處。
最后，在貴州省情第七章中，我還了解到了貴州省政府在加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展方面的努力。貴州是中國的“山水林田湖草系統(tǒng)”試點(diǎn)區(qū)，一直以來致力于保護(hù)生態(tài)環(huán)境和推動綠色發(fā)展。貴州省積極推進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)，全面推行生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，并加大了對環(huán)境污染的整治力度。這樣的努力和成就使貴州成為了中國綠色發(fā)展的典范之一。從貴州省情第七章的描述中，我深深感受到了貴州省政府對生態(tài)環(huán)境的重視和強(qiáng)烈的責(zé)任感。作為一個關(guān)注環(huán)境保護(hù)的人，我對貴州省在生態(tài)保護(hù)方面的成就表示贊賞，也為這樣一個富有綠色意識的地方而感到自豪。
總而言之，通過閱讀貴州省情第七章，我對貴州省的了解更加深入。貴州的地理環(huán)境、多元文化、經(jīng)濟(jì)潛力和生態(tài)保護(hù)工作都給我留下了深刻的印象。我希望有一天能夠親身去貴州，親自感受這個美麗而獨(dú)特的地方。
貴州省情的心得體會篇二
貴州省，位于中國西南地區(qū)，素有“中國山水之美”的美譽(yù)。在這次的旅行中，我深切感受到了貴州獨(dú)特的山水風(fēng)光、多民族文化和濃厚的地域特色。通過與當(dāng)?shù)厝嗣竦慕涣髋c互動，我對貴州的自然風(fēng)光和人文魅力有了更深一層的認(rèn)識和體會。在結(jié)束這篇文章時，我想總結(jié)一下我的貴州省情心得體會，在分享我的這段旅行經(jīng)歷的同時，也給讀者呈現(xiàn)一個真實而全面的貴州。
首先，貴州的山水風(fēng)光令人心醉。貴州地處山區(qū)，擁有很多壯麗的山巒、秀麗的河流和宏偉的瀑布。在貴陽市郊的花溪景區(qū)，我被那清澈見底的溪水和綿延的青山所迷住。而在黔東南苗族侗族自治州的荔波，我看到了壯麗的瞿塘峽，奇特的千戶苗寨和梯田景觀，被這樣的美景深深震撼。貴州的景區(qū)有著獨(dú)特的自然風(fēng)光，每一個地方都值得一去。
其次，貴州的多民族文化令人著迷。貴州是中國少數(shù)民族聚居最多的省份之一，擁有50多個民族。在貴州的旅行中，我了解到了多個民族的文化特點(diǎn)、服飾、習(xí)俗與節(jié)日。在凱里的黃果樹瀑布旁，我參觀了舉世聞名的侗族風(fēng)情園，了解到了侗族人民精湛的手工藝和獨(dú)特的音樂舞蹈。在松桃苗族自治縣，我到訪了長順鎮(zhèn)的苗族小學(xué)，和一群可愛的苗族學(xué)生互動交流。通過這些經(jīng)歷，我更加深入地了解了貴州豐富而多元的民族文化。
再次，貴州的地域特色讓人難以忘懷。貴州的地理位置使其在氣候、植被、飲食等方面都有獨(dú)特的特色。貴陽市的夜市、黔東南地區(qū)的酒樓，還有遍布全省的農(nóng)家樂都能品味到正宗的貴州美食。我特別喜歡貴州的酸湯魚、酸辣粉和苗家酸牛肉，這些獨(dú)特的口味讓我感受到了貴州人民的淳樸和熱情。而且貴州的地理特點(diǎn)也使得這里適宜發(fā)展旅游業(yè)，很多景區(qū)都能體驗到當(dāng)?shù)氐拿袼?、民風(fēng)和民情。
最后，貴州的人民給我留下了深刻的印象。在與貴州人民的交流中，我看到了他們勤勞、善良、樂于助人的一面。無論是旅途中的向?qū)?、服?wù)員，還是街頭的過路人，都對我表示熱情和友善。而且貴州的人民對待自然環(huán)境也非常重視，他們保護(hù)環(huán)境意識強(qiáng)烈，對當(dāng)?shù)仫L(fēng)景資源的保護(hù)和維護(hù)讓我感動不已。
總之，貴州的山水風(fēng)光、多民族文化和地域特色給我留下了深刻的印象。我在貴州的旅行中收獲了美麗的風(fēng)景和珍貴的友誼。我相信貴州在未來的發(fā)展中一定會越來越美麗，吸引更多的人們前來觀光、旅游和交流。希望我的文章能夠為大家提供一個全新認(rèn)識貴州的視角，也希望大家有機(jī)會能去親自感受這片美麗的土地。
貴州省情的心得體會篇三
學(xué)習(xí)貴州省情最大的收獲之一正視歷史。貴州省是中國西南地區(qū)的三大省份組成部分之一，簡稱“黔”和“貴。貴州省東鄰湖南省、南接廣西自治區(qū)、西南毗鄰云南省、西北與四川省接壤、北面與重慶市相鄰。唐為黔中道；宋屬夔州路；元屬湖廣行??；明置貴州土司，是為貴州得名的開始，后置貴州布政使司；清改貴州省，省名至今未變。
學(xué)習(xí)貴州省情最大的收獲之二知曉資源。土地資源：由于構(gòu)成土地的要素——地貌、氣候、植被、土壤以及人類經(jīng)濟(jì)活動等組織方式的多樣性，造成了貴州土地類型的復(fù)雜性，土地類型的數(shù)量多，分布具有多樣性。森林資源：素有“宜林山園”的美稱，由于自然條件復(fù)雜多樣，發(fā)育了類型復(fù)雜的森林植被。常綠落葉闊葉林、近熱帶性質(zhì)的溝谷季雨林、山地季雨林、常綠闊葉林中的濕潤性的常綠林和半濕潤的`常綠林。黔東南、遵義兩地區(qū)的森林面積，占全省森林面積的47.7%，而安順、畢節(jié)、黔西南、六盤水、貴陽市5個地區(qū)的森林面積合計僅占24%。水資源：全省水資源年徑流總量為1039億立方米，年徑流深590毫米，但人均占有量約3000立方米，不到世界人均占有量的1/3，應(yīng)該說貴州是一個貧水省份。貴州省河網(wǎng)密度大，河流坡降陡，產(chǎn)水模數(shù)高，水能資源十分豐富。全省水能蘊(yùn)藏1874.5萬千瓦，經(jīng)濟(jì)可開發(fā)水能資源1633萬千瓦，居全國前列，水能資源的`開發(fā)具有較大的優(yōu)勢。礦產(chǎn)資源：貴州已發(fā)現(xiàn)礦產(chǎn)110種，探明有儲量的礦產(chǎn)74種，探明有儲量的礦床1252處，其中，有28種礦產(chǎn)位居全國前5位。煤炭、鋁土、汞礦、銻、錳礦、磷礦、重晶石、金、水泥原料等既是貴州優(yōu)勢礦產(chǎn)，又是中國的重要礦產(chǎn)。
野生動植物資源：由于貴州省的自然地理具有一系列獨(dú)特之處，貴州的野生植物中食用植物共有500種。藥用植物資源是貴州省的優(yōu)勢資源，是中國四大產(chǎn)藥區(qū)之一，有3700種。國家重點(diǎn)保護(hù)珍貴稀有植物70種，珙桐、銀杉、禿杉和桫欏被列為國家一級保護(hù)。有野生動物1000余種，珍稀動物有85種（亞種），黔金絲猴僅分布于貴州省梵凈山，現(xiàn)僅存數(shù)百只，是世界上公認(rèn)的極珍貴動物。旅游資源：貴州省旅游資源豐富，除富有特色的地域文化、民俗外，以山石風(fēng)景、河湖水景、喀斯特洞景、森林風(fēng)光等為特點(diǎn)的自然景觀眾多。另外，還有國家級風(fēng)景名勝區(qū)及自然保護(hù)區(qū)10余處，如黃果樹風(fēng)景區(qū)、梵凈山自然保護(hù)區(qū)等。
學(xué)習(xí)省情最大的收獲之四困難也是優(yōu)勢。過去貴州因農(nóng)業(yè)抗災(zāi)能力薄弱，山大雨水多，加上倒春寒等自然災(zāi)害頻繁，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的屏障；現(xiàn)在隨著時代的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，貴州的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有了翻天覆地的變化，科學(xué)技術(shù)水平有了極大提高，農(nóng)業(yè)抗災(zāi)能力有了顯著增強(qiáng)，人們對省情基本特點(diǎn)的認(rèn)識也有了明顯改變。過去人們認(rèn)為“天無三日晴”的氣候不好，是貴州發(fā)展的劣勢；現(xiàn)在隨著農(nóng)業(yè)實用技術(shù)的進(jìn)步，認(rèn)識觀念有了新的轉(zhuǎn)變，認(rèn)為雨多是貴州發(fā)展的一大優(yōu)勢，豐富的雨量不僅有利于喀斯特山區(qū)農(nóng)業(yè)防旱抗災(zāi)，又利于生物的多樣性生長。過去因為山大坡陡，交通閉塞，認(rèn)為貴州是一個邊遠(yuǎn)落后的蠻荒之地，現(xiàn)在因交通條件改善，成為祖國西南的交通要道。過去因為開發(fā)粗獷，豐富的資源得不到有效開發(fā)利用，賣出的是“傻大黑粗”低級產(chǎn)品，既浪費(fèi)了資源，又污染了環(huán)境。而今，隨著生產(chǎn)能力的提高，資源開發(fā)有了顯著進(jìn)步，資源優(yōu)勢逐步轉(zhuǎn)化成了經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。如在水、煤資源開發(fā)上，貴州搶抓“西電東送”的機(jī)遇，實行煤電結(jié)合、水火互濟(jì)發(fā)展能源產(chǎn)業(yè)，全省電網(wǎng)裝機(jī)容量突破1000萬千瓦，成為貴州的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，為促進(jìn)貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了積極作用。
貴州省情的心得體會篇四
“貴州省情”課程是貴州省加強(qiáng)大學(xué)生思維政治教學(xué)的一門新課程，是在貴州高校一切專業(yè)大專和本科開設(shè)的必修課，一般院校與成人院校相同，本科與大專相同，文科與理科相同。通過教學(xué)懇求學(xué)生掌握貴州省情的底子概念、底子理論和研究方法，使學(xué)生對貴州的底子狀況和打開規(guī)矩有比照明晰的知道，并能理論聯(lián)絡(luò)實習(xí)，解決實習(xí)中的疑問。為了協(xié)作講堂教學(xué)，營建自立學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)的空氣，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，注重學(xué)生實習(xí)運(yùn)用才干的培養(yǎng)，特制定本方案。
進(jìn)一步加深對“貴州省情“課程知識的了解、掌握和運(yùn)用，能夠理論聯(lián)絡(luò)實習(xí)，學(xué)會運(yùn)用遠(yuǎn)程教學(xué)的學(xué)習(xí)方法打開自立學(xué)習(xí)，并能夠靈活運(yùn)用所學(xué)知識解決實習(xí)生活中的實習(xí)疑問。
學(xué)生除了參加講堂教學(xué)、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、小組談?wù)摰日n程教學(xué)活動外，可由學(xué)校組織一次有關(guān)貴州省情的社會查詢活動或舉辦一次省情實習(xí)講座、觀看實習(xí)性專題片，或聯(lián)絡(luò)學(xué)生往常對貴州省情實習(xí)狀況的查詢和了解進(jìn)行一次實習(xí)疑問談?wù)摰确椒ㄟM(jìn)行課程社會實習(xí)。（網(wǎng)上“往常作業(yè)冊”最終有一次社會查詢實習(xí)作業(yè)練習(xí)）。能有用加深對課程知識的了解和掌握，前進(jìn)實習(xí)運(yùn)用才干。
各校依據(jù)“貴州省情”課程教學(xué)方案時數(shù)組織講堂教學(xué)和談?wù)撏?，懇求引?dǎo)學(xué)生使用多種媒體的教學(xué)本錢進(jìn)行自立學(xué)習(xí)，打開網(wǎng)上談?wù)?、進(jìn)行社會查詢、舉辦實習(xí)講座或觀看實習(xí)性教學(xué)片、進(jìn)行社會實習(xí)談?wù)摰?，并寫出查詢陳述，作為往常查核效果的鑒定依據(jù)。
貴州省情的心得體會篇五
摘要：
貴州是偉大祖國懷抱中的一塊寶地，位于大西南的東南前沿，是一個歷史悠久、多民族交錯雜居和一些民族成片聚居的省份，是一個海拔較高，緯度較低，喀斯特地貌典型發(fā)育的山區(qū)。當(dāng)你看到侗族的鼓樓，唱過苗族的水酒，穿過布依族的土布，睡過水族的木屋后，你會發(fā)現(xiàn)這里是民族平等，互助、和諧的大家庭，又是民族文化和歷史文化交相輝映的百花園，更是充滿發(fā)展?jié)摿Φ膬?nèi)陸山區(qū)省份；當(dāng)你游過蒼山幽深的原始森林，走過紫紅色沉著艷麗的泥土，穿過萬千多次的瀑布群，探過竭盡人類所有幻想溶洞時，你會發(fā)現(xiàn)，這里是自然資源的寶庫，又是冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，風(fēng)光獨(dú)特的旅游地。更是回歸自然，避暑休閑，生活居住的人間天堂。
關(guān)鍵詞：
悠久歷史；和諧；民族文化；避暑之都；經(jīng)濟(jì)騰飛
看不到大漠黃沙，聽不到儂細(xì)雨，沒有江南的秀麗玲瓏或是塞北的豪氣沖天，也沒有青藏的明媚與神話，但貴州是一個與眾不同的地方，一個擁有獨(dú)特韻味的神秘之地。
一、貴州有悠久的歷史，是古人類發(fā)源地之一
早在24萬多年前，就有人類活動在貴州高原這片土地上，創(chuàng)造了貴州的史前文化。春秋以前，今貴州大部分地區(qū)屬于“荊楚”或“南蠻”的一部分。春秋時期，當(dāng)時在貴州境內(nèi)有牂牁古國，并與中原有交往。戰(zhàn)國后期，夜郎國逐步發(fā)展成為西南夷地區(qū)的大國。秦漢以后，郡縣制在今貴州地區(qū)逐步建立。宋代，“貴州”名稱始見于文獻(xiàn)。明代，貴州建省。清代，貴州疆域基本形成。
據(jù)1973年至1974進(jìn)行的考古發(fā)據(jù)，共出土制品4000余件，動物化石23種。因其石器加工特殊，文化獨(dú)具面貌，被命名為“觀音洞文化”。1984年7月至9月，貴州文化考古部門，在黔西西北的畢節(jié)縣境，發(fā)據(jù)了古文化——瓦窖遺址。
春秋時期，西南夷地區(qū)存在著若干地方割地政權(quán)，或稱“國”、或稱“邑”。這些“國”或“邑”都是由古老的原始部落逐步發(fā)展而成的。春秋后期，夜郎國發(fā)展成為西南最大的地方國。
二、貴州是多名族團(tuán)結(jié)互助的社會環(huán)境的省份
針對貴州多民族的現(xiàn)狀，歷史上各朝各代統(tǒng)治者都對各民族和諧發(fā)展理定一系政策，這對多民族團(tuán)、和睦相處做出了貢獻(xiàn)。解放后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，又共同取得了社會主義革命和建設(shè)的巨大成就，開創(chuàng)了民族大團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。
貴州10月3日消息新中國成立60周年來，在黨的民族政策的光輝照耀下，貴州省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系不斷鞏固和發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得了輝煌的成就。
貴州省高度重視民族區(qū)域自治制度的貫徹落實，先后建起了3個自治州、11個自治縣和252個民族鄉(xiāng)，自治地方和民族鄉(xiāng)的國土面積占到了全省國土面積的68。2%。民族區(qū)域自治的配套法規(guī)規(guī)章不斷完善，全省現(xiàn)有的民族區(qū)域自治配套法規(guī)規(guī)章71件，其中地方性法規(guī)1件，自治條例14件，單行條例51件，變通規(guī)定3件，地方政府規(guī)章2件。法規(guī)規(guī)章的不斷完善，保障了民族自治地方依法行使自治權(quán)，保障了自治地方少數(shù)民族的合法權(quán)益。
省委、省政府高度重視民族工作和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，在不同時期分別召開了全省民族工作會議、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會和專題會議，制定了一系列加強(qiáng)民族工作，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的優(yōu)惠政策和措施。
因此說貴州是有著多民族團(tuán)結(jié)合作、和睦相處、共同繁榮的社會環(huán)境。社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)是貴州多民族共同努力下建立的。
三、貴州的民族文化豐富多彩，民族習(xí)俗異彩紛呈
少數(shù)民族為何能在歷史變遷和戰(zhàn)亂中不斷發(fā)展壯大，形成豐富多彩的民族文化，成為組成中華民族大家庭的重要成份，這與少數(shù)民族先民驚人的智慧和生存經(jīng)驗的總結(jié)息息相關(guān)。
貴州的各族人民在長期的勞動，生活中創(chuàng)造了豐富多彩的民族民間文化，尤其是苗族，侗族的藝術(shù)文化的發(fā)展最為突出，而苗族、侗族的人民大部分居于貴州東南地區(qū)，那里山青水秀，陽光照人的自然環(huán)境，更體現(xiàn)了民族的原生態(tài)和那濃濃的民族風(fēng)情。無論是民族節(jié)日的到來還是有客人的參觀，他們都會用不同的方式來表達(dá)他們對客人的熱情與苗族高傲豪氣的筍笙舞；侗族天簌之音的侗族大歌來表達(dá)，也體現(xiàn)了苗族，侗族人民對美好生活，文化素質(zhì)的追求。而在工藝方面，更是叫人一驚嘆，有苗族吊腳樓，苗族刺繡，苗族銀飾；侗族的染布工藝3等異彩紛呈，絢麗多彩，讓人不得肖有一種迷戀的感覺，正是因為如此，貴州省在205月非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請成功，并得到了國務(wù)院批準(zhǔn)為一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因此，貴州的民族文化得到了進(jìn)一步提升和重視。
少數(shù)民族在千年的發(fā)展中，留下了許多值得研究的風(fēng)俗、文明。除了上述簡單介紹的幾大民族外。再來詳細(xì)了解一個夜郎到今的主體民族——彝族；彝族是一個民族風(fēng)情濃厚，能歌善舞的少數(shù)民族；為什么在那種社會背景下，彝族人還能有精歷去創(chuàng)造這么一些值得研究的東西呢？這與社會的發(fā)展有著必要的聯(lián)系，當(dāng)物質(zhì)生活上升到一定水平后，人們就需要尋求精神上的滿足，以表達(dá)對親人的思念，對朋友的熱情等，以及節(jié)日的祝賀等。其中出嫁歌，考歌均表達(dá)了對親人的思念。值得一提的是一個叫海馬舞的民族舞蹈，據(jù)說是一位英勇善戰(zhàn)的彝族去逝后，其女婿為記念他而編演的。那為什么要編成舞蹈目取名海馬舞呢？古彝多是游牧是族，馬是傳統(tǒng)交通工具，尤其是戰(zhàn)場；舞蹈能摹仿馬做出先進(jìn)，奔跑，騰躍等動作，再觀游牧征戰(zhàn)歷史。
四、貴州是適宜人類生活居住的'寶地
地理位置得天獨(dú)厚；貴州位于中國季風(fēng)區(qū)，緯度偏低，受夏季風(fēng)影響強(qiáng)烈，所以大部分地氣候溫暖濕潤，類型多樣，屬于亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候類型，貴州由于地處冷暖空氣經(jīng)常多樣地帶，加上特殊的地型條件，形成了陰雨多，日照少的獨(dú)特天氣，貴州的天時，利造就了貴州冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑的宜人氣候，以現(xiàn)在科學(xué)工作者的視覺來看。
由于貴州氣候的地域性差異常表現(xiàn)在水平距離不遠(yuǎn)，但地形起伏較大的山區(qū)，氣溫隨著海拔的升高而降低，立體氣候特殊明顯，垂直差異顯著而成。故被稱為“一山有四季，十里不同天”。
貴州的山，雄奇險峻。北部婁山山脈，群峰聳立，為黔北天然屏障，主峰關(guān)口尤為險要，號稱“雄關(guān)”。南部苗嶺山地，嶺谷起伏，系長江和珠江的分水嶺。西部烏蒙山，淡水湖草海海拔2171米，東部武陵山，主峰梵凈山海拔2600米。
貴州的水，千姿百態(tài)。北部烏江，水流湍急，堪稱天險。東部瞬陽河，風(fēng)光旖旎。南部南、北盤江，落差懸殊，奔流小息。由北向南流而下，由長江向南延伸，在貴州就形成了一個相互交錯的龐大水系。貴州地勢險要，落差很大，正由于這種特殊的地理位置，使貴州的許多河流就廣泛分部在各個領(lǐng)域。赤水十丈洞瀑布及黃果樹瀑布世界聞名。長江橫跨貴州，在貴州領(lǐng)域內(nèi)就形成了許多長流的支流，其中烏江是長江的最大支流，也是貴州的最大河流。
貴州的林，奇異罕見。北部赤水風(fēng)景區(qū)，桫欏成林，翠竹成海，是國家級森林公園。東部梵凈山，植被繁茂而古老。南部荔波樟江，茂蘭喀斯特森林，是地球上同緯度地區(qū)唯一幸存的綠色王國。西部百里杜鵑林帶，亦屬世界上同緯度地區(qū)面積最大的杜鵑林海。
貴州的洞，鬼斧神工。地上石林，地下溶洞，均屬喀斯特地貌典型特征。西部龍宮，地下暗河與地下溶洞渾然一體。黔西北的織金洞規(guī)模宏大，氣勢磅礴，巖溶堆積宏偉壯觀，色彩繽紛，儼然一座地下宮殿?？芍^無山不洞，洞皆成鏡。
貴州的獨(dú)特的地理位置和氣候造就了獨(dú)特的奇異風(fēng)景；喀斯特地貌造就了大大小小的溶洞；比如說：織金洞、安順龍宮、大方九洞天等。溫和濕潤的氣候造就了威寧草海，百里杜鵑等風(fēng)景和海洋。
蒼翠幽深的原始森林，紫紅色沉著艷麗的泥石，萬千風(fēng)姿的瀑布群，竭盡人類所有幻想的溶洞。這就是貴州，這就是充滿神奇地貌、適合人類生活居住的人間天堂。
貴州經(jīng)濟(jì)的日新月異，與黨和政府政策的關(guān)心和貴州人民的勤勞密切相關(guān)。貴州是一個農(nóng)業(yè)大省，農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)在改革開放之前，許多地區(qū)仍保持日耕大種的原始耕作方式，無現(xiàn)代科技支撐，隨著改革的到來，貴州的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)生翻覆地變化，人均生活水平有所發(fā)送。而今，貴州不在是一個落后的農(nóng)業(yè)區(qū)，而是擁有許工業(yè)，礦業(yè)，旅游業(yè)為主體經(jīng)濟(jì)支柱的省份，同時輔助了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，提高了農(nóng)民積極性。對整個貴州未來的發(fā)展奠定了實值性基礎(chǔ)。這些均與黨的政策扶持是有著必在關(guān)聯(lián)的，充分證明了只有科學(xué)才是第一生產(chǎn)力。
神奇的貴州以神秘的歷史文化，奇異的自然風(fēng)光而聞明，黃果飛瀑千堆尋，舞陽湍流萬朵云，草海仙境展詩畫，婁山雄關(guān)舞西風(fēng)，滿城春色系花溪，展觀的是不加雕鑿的開然神韻，展露的是紅塵中越來越少的原始生命力。
貴州省情的心得體會篇六
摘要：要了解貴州，必須翻開歷史的篇章，從而可以看到貴州的人、貴州無窮盡的山水、貴州民俗及貴州民族文化。他們沿著漫漫歷史長河走來，來自中華大地不同地方的漢族和少數(shù)民族，帶來各自的文化;從四面八方遷徙而至，匯于貴州，與這里原住居民一起定居，子斯成長子斯;“大雜居，小聚集”相互交流、碰撞、融合，你中有我，我中有你，共同耕耘著共同的家。從而這里成為了民族文化豐富多彩、民族團(tuán)結(jié)和諧的人間天堂。走進(jìn)貴州，感受貴州文化，感受民族和諧。
關(guān)鍵詞：民族文化、豐富多彩、團(tuán)結(jié)和諧、人間天堂
作為一名貴州人，明曉貴州是偉大祖國懷抱中的一塊寶地，是一個多民族，平等、互助、和諧、充滿發(fā)展前景的山區(qū)省份。那么，我們?yōu)楹尾蝗チ私?，查閱，論證一下我們的家呢?貴州民族文化的豐富性和民族的多樣性，以及民族團(tuán)結(jié)，民族和諧等，都是我們主要談?wù)摰膬?nèi)容。但這更有利于把貴州推向世界，讓貴州的自然風(fēng)光、民族風(fēng)情也迎來經(jīng)濟(jì)、文化上的利益。
一、名族文化豐富多彩
要談?wù)撡F州文化狀況，每一項都必須追溯的遠(yuǎn)古時代，特別是貴州文化、民族，要把這一一說完，就得一一證明。
貴州文化大致可分為解放前文化和解放至今文化和當(dāng)代文化。首先，原始文化中，著名的黔西觀音洞文化，他以鐵一般的事實，證明了貴州高原很早就有人類活動，可把歷史追溯的距今24萬年以前，并用大量的材料揭示了貴州豐富的史前文化。文中在《貴州黔西觀音洞數(shù)據(jù)報告》中指出：“觀音的文化”是一種文化系統(tǒng)。其次，從水城硝灰洞和盤縣大洞遺址的貓貓洞文化，再到新石器時代。再次，還有最有名的夜郎的遺址和遺物的文化，也對貴州文化作了史前論實。
文化，雖然“夜郎自大”這種說法現(xiàn)在不流行，但是從另一方面來說，眾所周知，文化是人類創(chuàng)造的。文化一旦被創(chuàng)造出來，特別是精神文化中的風(fēng)格、習(xí)慣、宗教、道德、倫理、語言、藝術(shù)等?？傆兄鄬Φ莫?dú)立性和穩(wěn)定性，一代一代地傳承下來，不為共存，不為桀亡，人事更替，朝代興衰，文化卻不會往而不返，相反地，只會與時俱進(jìn)。夜郎文化不因夜郎國地滅亡而消失。
原始文化體現(xiàn)在藝術(shù)方面也得到充分的體現(xiàn)，特別在民族藝術(shù)方面。貴州的當(dāng)代民族有的“以薏以珠為飾”，有的“以海為飾”，有的“以竹簽綰發(fā)”，有的“頭插雉尾或白雞毛”?；趫D騰崇拜的紋面、紋足、紋身之風(fēng)，影響尤為深遠(yuǎn)。古代“百越”民族的“段發(fā)紋身”彝族、苗族的“詹耳”仡佬族的“打開”都是體飾流韻的表現(xiàn)形式。
還有在詩歌方面也得到體現(xiàn)，例如苗族的“古歌”就是從詩歌的形式來敘述神話故事，可吟可唱。布依族的詩歌：形式多樣，佳作如林。如《月亮歌》和《金竹歌》。侗族詩歌情感真摯、優(yōu)雅細(xì)膩、感染力強(qiáng)，以“大歌”為其特色。彝族的《戈阿樓》，具有演唱特色，以上這些證明了貴州在遠(yuǎn)古時文化就已經(jīng)豐富多彩了。
隨著朝代的替換，民族文化也在多樣變化著。中國的文學(xué)源遠(yuǎn)流長先秦時代出現(xiàn)了《詩經(jīng)》《楚辭》《左傳》《孟子》《莊子》等優(yōu)秀文學(xué)作品。漢唐以來，各種文體兼?zhèn)?，相?dāng)繁榮。貴州的文學(xué)在名代興起，除了文化交流范圍擴(kuò)大，大量的移民進(jìn)入。儒學(xué)教育興起等原因我、外，與客籍文人在貴州的文學(xué)活動很有關(guān)。明初朱元璋“調(diào)北往南”后，元宵唱燈，跳燈，說書登娛樂形式以及地系。
戲花燈舞等在貴州，形成了特色鮮明的“屯堡文化”。明代五陽明被貶到貴州以后，潛心研讀《易經(jīng)》，悟出“知舍合一”和改良知“的學(xué)術(shù)思想，在歷史上產(chǎn)生了重要的影響，形成了“陽明文化”現(xiàn)象。到了近當(dāng)代，貴州文化更是以豐富多樣的特色表現(xiàn)。特別像地方歌劇《故鄉(xiāng)人》、京劇《范仲淹》、名族歌舞《好花紅》，還有電視連續(xù)劇《遵義會議》等。
談到民族，還要涉及到它的分布，元代可是一個承先啟后的重要時期，明清兩代的民族分布格局，在元代的基礎(chǔ)上形成。據(jù)相關(guān)資料記載：貴州古老的民族有仡佬族的先民。布依、侗、水等民族的先民“百越”和彝族的先民“叟”，從春秋來到元代以前多次人口遷徙進(jìn)入貴州，元代以后，元明至清，隨著屯田制的推行，大批的外省人口遷入并留居貴州，除漢族人口外，還有滿、蒙、回瞪少數(shù)民族逐步成為貴州的長居民族。資料顯示，目前除漢族外，貴州海居住著45個民族。各民族歷史悠久，形成了特有的民族文化和習(xí)俗。
二、名族團(tuán)結(jié)和諧
團(tuán)結(jié)和諧就是貴州民族的特色要素之首，每一個朝代都有鮮明的表現(xiàn)，原始時代，貴州人的聚居是團(tuán)結(jié)的體現(xiàn)，唐、宋，一直到明朝，奢香的遺墓就能證明明朝時的團(tuán)結(jié)。如今還存在的驛道，溝通了邊疆與中原內(nèi)在政治，經(jīng)濟(jì)和文化上的聯(lián)系，增進(jìn)了漢族與西南各民族兄弟的交流，促進(jìn)了貴州的經(jīng)濟(jì)開發(fā)的社會進(jìn)步，通過廣泛的接觸漢族地區(qū)文化，奢香開闊了眼界，深感貴州遠(yuǎn)在邊疆，貧困落后，決心“躬親倡文明”。倡導(dǎo)彝漢融合，安居樂業(yè)。著不僅是文化的進(jìn)步，她的勝利更體現(xiàn)了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的進(jìn)步作用。
各民族大面積交錯雜居和相對成片家居的特點(diǎn)，增進(jìn)了各民族間的相互了解，促進(jìn)民族間的'文化的交流與合作。特別是大多數(shù)民族都通曉漢語普通話。
解放前的抗日戰(zhàn)爭，貴州人民團(tuán)結(jié)一心，證明了貴州民族的和諧，在當(dāng)代貴州，貴州人能歌善舞，熱情好客。這也融入著和諧之情。正如《貴州通志》所說：“大人所在多有之，益歷代之移民，在子順，新添者，與軍民相通婚姻。歲首則迎山魈，逐屯以為難，男人妝飾如社火，擊鼓以喝神歌，所至之家皆飲食之?！?/p>
貴州各民族人民來自四面八方，有來自不同祖先、不同地域的文化背景，但來到貴州之后，共同的命運(yùn)、共同的生境、共同的艱難、共同的愿望，更因為以“豐富的多樣性，博大的包容性”為根基的共同文化心理基因。這片土地上的人們，世世代代與自然和諧相處，不同的族群彼此和諧相處。貴州，這個移居之所，也因為世世代代的貴州人共同演奏的一曲以多民族和睦相處，共同繁榮為主題的美好樂章，而成為中國典型的“天地人和”的和諧之州。
三、適宜居住的特境
天堂可以這樣來理解，天，指天然。堂，指居住處所。貴州的人間天堂。這要源于貴州的山水、氣候、地理以及民風(fēng)。據(jù)相關(guān)資料介紹：貴州地處熱帶的東亞大陸，是比較著名的季風(fēng)區(qū)，大部分地區(qū)氣候溫和，雨量充沛，年平均氣溫在15℃左右，降雨量在1100~1300毫米之間。光照適中，雨熱同季，無霜期很長。屬亞熱帶溫潤季風(fēng)氣候。貴州中部氣候溫和、四季分明、冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑，故貴州有“第二春城”之稱。這也與喀斯特地貌典型發(fā)育山區(qū)有關(guān)。
俗話說：“山里的姑娘美如水”。貴州的水品起來更加可口爽心，十年樹木，百年樹人，千年樹水。貴州的水正是：
陸羽乾隆第一泉，紛紛倒下口音無。
黔山秀水饒靈性，走出深閨寫壯篇。
黔山秀水牌礦泉水接連獲榮。無愧于“水狀元”的稱號，它把貴州的原生態(tài)展示在世界的面前、把貴州原生態(tài)誕生的優(yōu)秀礦泉水品質(zhì)展示在世界面前，可以毫不夸張的說：黔山秀水牌礦泉水，讓貴州站在了中國，以及世界的面前。
擊敗乾隆帝欽點(diǎn)的天下第一泉——北京玉泉水。擊敗茶圣陸評定的天下第一泉——廬山谷簾泉。名列前茅。
貴州的旅游觀光更是讓你感覺到進(jìn)入了天堂。
西部草海，綠天碧玉，風(fēng)景優(yōu)美，被譽(yù)為“高原明珠”;杜鵑花?！傍B的天堂，歌唱的地方”;梵凈山，“參天之峰”;千戶苗寨，“千鐘風(fēng)情”等等。
總而言之，這里古樸的習(xí)俗和燦爛的文化蔚為壯觀。旖旎風(fēng)光魅力，民族歌舞各具特色，民族風(fēng)情、民間藝術(shù)的百花園、團(tuán)結(jié)和諧的大家庭?；ǖ奶焯?，鳥的天堂，人類的天堂。
貴州省情的心得體會篇七
首段：引入話題，簡要介紹貴州省的地理、人口、經(jīng)濟(jì)情況
貴州位于中國西南部，是一個多山的省份，被譽(yù)為“大山深處的江南”。貴州省的面積遼闊，人口眾多。這里山岳起伏，森林蓊郁，農(nóng)田如畫，以及獨(dú)特的少數(shù)民族文化，吸引著無數(shù)游客前來探索。貴州省經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，以農(nóng)業(yè)、冶金和旅游業(yè)為主，尤其以喀斯特地貌和美食聞名。在我游覽貴州省的過程中，我深切地體會到了這個美麗地方的獨(dú)特魅力。
二段：詳細(xì)描述貴州省的自然風(fēng)光和旅游資源，并進(jìn)行評價
貴州省是個風(fēng)景優(yōu)美的地方，擁有許多自然景觀和風(fēng)景名勝。我曾經(jīng)游覽過黔東南的鳳凰古鎮(zhèn)和荔波的梅花嶺，都讓我留下了深刻的印象。在鳳凰古鎮(zhèn)，可以領(lǐng)略到中國古老建筑的魅力，如明清建筑的鱗次櫛比和明凈的水巷；而在梅花嶺，以峭壁奇石和美麗的梯田風(fēng)光聞名。除此之外，黃果樹瀑布、草海、鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)等著名景點(diǎn)也吸引了無數(shù)游客。貴州省的旅游資源豐富，憑借它的獨(dú)特風(fēng)光和獨(dú)特文化吸引了全球的游客。
三段：介紹貴州省的少數(shù)民族文化和習(xí)俗，給出自己的體會
貴州省是中國少數(shù)民族聚集最多的省份之一，擁有多元而多彩的少數(shù)民族文化。我曾經(jīng)參觀過黔東南的侗族村寨，體驗了侗族特有的民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)手工藝，例如侗族的歌舞、刺繡、木雕等。在侗族村寨，我看到了他們對自然的敬畏和對和諧共處的追求，這給我留下了深刻的印象。貴州省的少數(shù)民族文化各具特色，了解和感知它們不僅能夠增長見識，還能夠加深和諧互助的社交關(guān)系。
四段：闡述貴州省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和貢獻(xiàn)，給出個人評價
貴州省的經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展壯大。近年來，貴州在冶金、農(nóng)田建設(shè)、能源等領(lǐng)域取得了巨大成就。特別是在喀斯特地區(qū)，貴州省以其豐富的礦藏和獨(dú)特的地質(zhì)條件，在冶煉業(yè)和化工業(yè)方面具有很大的潛力。值得一提的是，貴州省的茅臺酒也成為全球知名的酒類品牌之一。貴州省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展為當(dāng)?shù)孛癖娞峁┝烁嗟木蜆I(yè)和發(fā)展機(jī)會，也為全國的經(jīng)濟(jì)繁榮做出了重要貢獻(xiàn)。
五段：總結(jié)全文，給出個人觀點(diǎn)
總體來說，貴州省是一個獨(dú)特而美麗的地方，它有著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和深厚的文化底蘊(yùn)。在游覽貴州省的過程中，我深深地被它的景觀所吸引，受益良多。同時，貴州省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也給我留下了深刻的印象，它在各個領(lǐng)域取得的成就令人矚目。希望貴州省能夠繼續(xù)保護(hù)好自己的自然環(huán)境和文化遺產(chǎn)，讓更多的人走進(jìn)來，領(lǐng)略它的美麗和魅力。
貴州省情的心得體會篇八
貴州是一座山水秀麗、民族文化豐富的省份。為了深入了解貴州的風(fēng)土人情、發(fā)展成就和未來規(guī)劃，我參加了一系列“貴州省情活動”，在活動中收獲頗豐，深刻體會到了貴州的發(fā)展變化和人民的熱情好客。下面我將結(jié)合我的參與經(jīng)歷，分享自己的體會與感悟。
第二段：參加省情活動的體驗
作為一名參加貴州省情活動的志愿者，我有幸親身參與了多項活動，包括參觀貴陽市采訪展覽館、綏陽銀匠博物館、玉屏侗寨、黃果樹瀑布、風(fēng)凰古城等。這些活動讓我領(lǐng)略了貴州多姿多彩的民俗風(fēng)情和獨(dú)特的地域文化，也了解了貴州的自然風(fēng)光、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技創(chuàng)新。在省情活動中，我深刻感受到了貴州一方面是古老而又充滿魅力的文化遺產(chǎn)，另一方面又是充滿朝氣蓬勃的新時代，這種矛盾與統(tǒng)一的結(jié)合令我印象深刻。
第三段：貴州的發(fā)展情況
貴州的大力推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)取得了顯著的成就，尤其是在經(jīng)濟(jì)、科技和旅游等方面。貴州省政府將貴州作為“兩個重要突破”和反貧困、反腐敗的前沿陣地，實現(xiàn)了向中等發(fā)達(dá)地區(qū)邁進(jìn)。在省情活動中，我了解到，貴州不僅在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)等傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)上繼續(xù)強(qiáng)大，而且在新興產(chǎn)業(yè)如新一代信息技術(shù)、新能源、新材料等方面有了長足進(jìn)步。越來越多的國際知名企業(yè)和客戶關(guān)心貴州，看重貴州的發(fā)展?jié)摿蜖I商環(huán)境，也向貴州注入了新的發(fā)展動力。
第四段：貴州的地域文化
貴州是少數(shù)民族聚居地區(qū)，擁有豐富的民族文化遺產(chǎn)。在省情活動中，我親身體驗了苗族、東山羌寨、剃發(fā)儀式等豐富的少數(shù)民族文化，深感這種文化多樣性對貴州發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。貴州人具有熱情好客、寬容大度、創(chuàng)新求變的特質(zhì)，不斷開展在文化交流、文化體驗、文化創(chuàng)新、文化產(chǎn)業(yè)方面的積極實踐，探索形成了一系列具有獨(dú)特貴州特色的地域文化產(chǎn)業(yè)。思源茶道、臭豆腐、苗繡、侗族歌舞等，都已經(jīng)成為貴州的文化名片，吸引了大量的游客和投資者。
第五段：總結(jié)
通過參加貴州省情活動，我深入了解了貴州的優(yōu)美自然風(fēng)光、豐富的民俗文化、不斷創(chuàng)新的科技產(chǎn)業(yè)，以及貴州人民自強(qiáng)不息、拼搏向上的精神風(fēng)貌。貴州將進(jìn)一步加快推進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，不斷優(yōu)化營商環(huán)境，推進(jìn)各項社會事業(yè)的發(fā)展，形成數(shù)字化、綠色、創(chuàng)新的高質(zhì)量發(fā)展新模式。在這個過程中，我們需要繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)民族精神和企業(yè)家精神，推動貴州取得更加輝煌的成就。
貴州省情的心得體會篇九
在2021年的貴州省情活動中，我有幸與一群志同道合的小伙伴一起來到這片美麗的土地，感受到了獨(dú)特的民風(fēng)民俗和瑰麗壯麗的山水風(fēng)光。在漫長的旅途中，我所見所聞、所感所想都讓我受益匪淺。以下是我的一些心得體會。
第一段：千姿百態(tài)的山水風(fēng)光
貴州的山水風(fēng)光是如此的瑰麗壯觀，讓我驚嘆不已。在貴陽市，我看到了建筑別致的貴陽大數(shù)據(jù)綜合體，領(lǐng)略了貴陽市的新興科技產(chǎn)業(yè)魅力；在遵義市紅軍長征勝利紀(jì)念館，感受到了紅軍長征走過的艱苦和犧牲；在黔東南州的昭通風(fēng)景區(qū)，更是看到了神奇的奇石和山水畫卷一般的風(fēng)景。除此之外，在龍里縣的董公寨、黃果樹瀑布、九龍洞等著名景點(diǎn)，也讓我領(lǐng)略到了貴州獨(dú)具特色的山水美景。
第二段：扎實的脫貧攻堅成果
在貴州參觀考察期間，我不禁被當(dāng)?shù)氐姆鲐毘晒袆?。我們?nèi)チ速F州省黔西南布依族苗族自治州，在那里我看到了貧困戶的家中裝修情況不斷改善，以及正在享受城鄉(xiāng)社會保障一體化政策的老年人。在肇興村，我們一行人還親身體驗了村民自發(fā)建立的“肇興之旅”鄉(xiāng)村旅游項目，這不僅提升了當(dāng)?shù)卮迕竦拿撠氃鍪眨瑫r也展示了文旅融合的新面貌。這些扶貧成效是貴州在脫貧攻堅上的跨越式發(fā)展，更是帶給我們無限的啟示和鼓舞。
第三段：濃郁的民族文化風(fēng)情
貴州大山深處藏著許多美麗的少數(shù)民族文化，我們在凱里市博物館了解到當(dāng)?shù)氐那瓥|南苗族文化，參觀了苗族傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作交流中心。在那里，我嘗試彈奏“蝸牛爬”，體驗了一把苗族音樂的神秘感。同時，我們還去了仁懷市參觀茅臺酒廠，品嘗了這個四大名酒之一的當(dāng)?shù)靥厣谰?。貴州的民族文化是一個多元的文化環(huán)境，它既具有歷史的厚重感，又體現(xiàn)了現(xiàn)代化的時尚思維。
第四段：多元化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展
貴州不僅有著瑰麗的山水風(fēng)光和濃郁的民族文化，還在各領(lǐng)域積極探索，加強(qiáng)市場開拓力度，構(gòu)建多元化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系。在考察過程中，我們?nèi)チ速F陽市的貴陽生態(tài)文明建設(shè)示范基地，參觀了高科技現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范基地，認(rèn)識了貴陽市的科技創(chuàng)新力量。此外，我們還前往貴州丹寨的綠色食品生態(tài)科技示范園區(qū)，了解到當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)農(nóng)業(yè)企業(yè)發(fā)展情況。貴州在發(fā)展中注重實踐與探索，不斷更新自己的發(fā)展思路。
第五段：深刻的感悟
在貴州省情活動中，讓我領(lǐng)略了一個不一樣的貴州，旅途中所見所聞、所感所想，都讓我受益匪淺。我深刻認(rèn)識到，旅行的目的不僅僅是為了探索新的地方，更是為了找到新的自己。在與志同道合的小伙伴們相處中，我更加堅定了自己對生活的熱愛和追求。感謝“貴州省情”讓我在此次旅行中收獲了更多的成長。
貴州省情的心得體會篇十
《淺談貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化》
摘要：貴州作為民族地區(qū)的代表省份，其民族特色體現(xiàn)在當(dāng)?shù)鼐用裆畹姆椒矫婷?，而傳統(tǒng)建筑中蘊(yùn)含的民族文化是其民族特色的集中體現(xiàn)。本文主要從貴州的概況出發(fā)，對其自然地理、民族格局和傳統(tǒng)建筑情況進(jìn)行介紹，并嘗試歸納出貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化的內(nèi)涵，即建筑樣式文化、因地制宜的和諧思想以及祖宗崇拜的核心思想。
關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑建筑樣式文化因地制宜祖宗崇拜
貴州地處邊遠(yuǎn)山區(qū)，自古以來多元化的民族格局為這片綠色的大地帶來了豐富多彩的民族文化。其中，貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑就蘊(yùn)含著深厚的民族文化，是生活在貴州的少數(shù)民族集體智慧的結(jié)晶。其建筑風(fēng)格的多樣化、建筑布局的.科學(xué)化、建筑效果的實用化都是少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化的重要組成部分，透過這些建筑所體現(xiàn)的少數(shù)民族建筑文化、宗教信仰和習(xí)俗、樸素的思想觀念更是清晰可見。
一、貴州省概況
貴州省是我國西南地區(qū)的一個大省，所在之地以山地、高原、盆地等地形為主，在一定程度上決定了省內(nèi)具備豐富的森林資源和水資源，這就為當(dāng)?shù)匕l(fā)展提供了優(yōu)越的自然環(huán)境。此外，冬暖夏涼的氣候更是讓貴州成為全國知名的避暑勝地，為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展帶來了天然的資源優(yōu)勢。除了這些自然資源外，不得不提的是貴州境內(nèi)居住著的49個少數(shù)民族和16個世居少數(shù)民族的民族資源。少數(shù)民族在貴州地區(qū)的廣泛分布為這片自然風(fēng)光秀美多姿的土地增添了更多的民族特色的歷史人文文化氣息。
但是，不可忽視的一點(diǎn)是，喀斯特地貌等復(fù)雜的地質(zhì)條件為當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)生活帶來諸多不便，其中一個重要的方面就體現(xiàn)在傳統(tǒng)建筑的建設(shè)上;此外，國家現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的加速，改革開放政策的深入落實，以及經(jīng)濟(jì)全球化背景下漢文化和外來文化的不斷沖擊，都對具有濃郁民族特色的傳統(tǒng)建筑及其文化的生存和發(fā)展帶來了巨大挑戰(zhàn)。
二、貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化的內(nèi)涵
傳統(tǒng)建筑一直以來都是人類文明發(fā)展的重要成果和發(fā)展軌跡的實物見證。它的存在使人類可以避免風(fēng)雨等自然因素的侵?jǐn)_，得以更好地在自然環(huán)境中安全生存。在不斷發(fā)展的實體建筑當(dāng)中，不僅包含著智慧的建筑理念、多樣的建筑風(fēng)格，也從不同角度反映著當(dāng)?shù)鼐用袼枷胗^念、宗教信仰和習(xí)俗，而這也正是貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化的主要內(nèi)涵。
在貴州的眾多少數(shù)民族當(dāng)中，當(dāng)屬苗族、布依族和侗族傳統(tǒng)建筑最具特色。
1.建筑樣式文化
這幾種建筑不僅在選材和外觀上充滿特色，其實用價值也值得稱道。干欄式建筑一般分為三層，底層儲藏工具，中層住人，上層儲糧。這樣的建筑結(jié)構(gòu)層次鮮明，經(jīng)濟(jì)實用。
2.因地制宜的和諧思想
3.宗教信仰與風(fēng)俗習(xí)慣
關(guān)于傳統(tǒng)建筑折射出的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，是少數(shù)民族之間相互區(qū)別的重要標(biāo)志。例如苗族吊腳樓的空間結(jié)構(gòu)是以正中間的房屋為核心，向兩翼延伸輻射的。而這個核心當(dāng)中便安放著“祖宗的圣靈神龕”[3]。將祖宗的圣靈安置在家庭空間的核心位置，可以看出苗族人對祖宗的敬畏和崇拜之情，而通過這種空間設(shè)計，又能夠看出后人圍繞祖宗的圣靈而居，此法具有凝聚家庭成員，提高家庭團(tuán)結(jié)強(qiáng)度的作用。
三、結(jié)語
從上述對貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化的初步分析來看，民族建筑所體現(xiàn)出來的實用價值和深厚文化積淀是民族文化的載體。當(dāng)前，新農(nóng)村建設(shè)和城鎮(zhèn)化進(jìn)程逐步加快，整齊劃一的現(xiàn)代化建筑開始嚴(yán)重影響到傳統(tǒng)建筑的核心地位，在具有更強(qiáng)實用價值和新穎居住文化的現(xiàn)代化建筑面前，如何正確處理少數(shù)民族日益增長的居住環(huán)境的物質(zhì)文化需求與傳統(tǒng)建筑所承載的傳統(tǒng)民族文化傳承與發(fā)展之間的關(guān)系成為亟待解決的一大難題。在如今少數(shù)民族及其建筑、生產(chǎn)生活方式逐步漢化的今天，千百年來多元的民族文化能否繼續(xù)生存、能否找到合適的發(fā)展變遷途徑，將是很長時間之內(nèi)學(xué)者們需要思考的重要課題。
注釋：
[2]羅德啟.貴州民居[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2008，11.
[3]何彪，王伯承.貴州民族地區(qū)農(nóng)村危房改造中的傳統(tǒng)建筑文化保護(hù)[n].貴州民族學(xué)院學(xué)報，2012(4).
貴州省情的心得體會篇十一
貴州是偉大祖國懷抱中的一塊寶地，位于大西南的東南前沿，是一個歷史悠久、多民族交錯雜居和一些民族成片聚居的省份，是一個海拔較高，緯度較低，喀斯特地貌典型發(fā)育的山區(qū)。當(dāng)你看到侗族的鼓樓，唱過苗族的水酒，穿過布依族的土布，睡過水族的木屋后，你會發(fā)現(xiàn)這里是民族平等，互助、和諧的大家庭，又是民族文化和歷史文化交相輝映的百花園，更是充滿發(fā)展?jié)摿Φ膬?nèi)陸山區(qū)省份；當(dāng)你游過蒼山幽深的原始森林，走過紫紅色沉著艷麗的泥土，穿過萬千多次的瀑布群，探過竭盡人類所有幻想溶洞時，你會發(fā)現(xiàn)，這里是自然資源的寶庫，又是冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，風(fēng)光獨(dú)特的旅游地。更是回歸自然，避暑休閑，生活居住的人間天堂。
悠久歷史；和諧；民族文化；避暑之都；經(jīng)濟(jì)騰飛
看不到大漠黃沙，聽不到儂細(xì)雨，沒有江南的秀麗玲瓏或是塞北的豪氣沖天，也沒有青藏的明媚與神話，但貴州是一個與眾不同的地方，一個擁有獨(dú)特韻味的神秘之地。
早在24萬多年前，就有人類活動在貴州高原這片土地上，創(chuàng)造了貴州的史前文化。春秋以前，今貴州大部分地區(qū)屬于“荊楚”或“南蠻”的一部分。春秋時期，當(dāng)時在貴州境內(nèi)有牂牁古國，并與中原有交往。戰(zhàn)國后期，夜郎國逐步發(fā)展成為西南夷地區(qū)的大國。秦漢以后，郡縣制在今貴州地區(qū)逐步建立。宋代，“貴州”名稱始見于文獻(xiàn)。明代，貴州建省。清代，貴州疆域基本形成。
據(jù)1973年至1974進(jìn)行的考古發(fā)據(jù)，共出土制品4000余件，動物化石23種。因其石器加工特殊，文化獨(dú)具面貌，被命名為“觀音洞文化”。1984年7月至9月，貴州文化考古部門，在黔西西北的畢節(jié)縣境，發(fā)據(jù)了古文化——瓦窖遺址。
春秋時期，西南夷地區(qū)存在著若干地方割地政權(quán)，或稱“國”、或稱“邑”。這些“國”或“邑”都是由古老的原始部落逐步發(fā)展而成的。春秋后期，夜郎國發(fā)展成為西南最大的地方國。
針對貴州多民族的.現(xiàn)狀，歷史上各朝各代統(tǒng)治者都對各民族和諧發(fā)展理定一系政策，這對多民族團(tuán)、和睦相處做出了貢獻(xiàn)。解放后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，又共同取得了社會主義革命和建設(shè)的巨大成就，開創(chuàng)了民族大團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。
貴州10月3日消息新中國成立60周年來，在黨的民族政策的光輝照耀下，貴州省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系不斷鞏固和發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得了輝煌的成就。
貴州省高度重視民族區(qū)域自治制度的貫徹落實，先后建起了3個自治州、11個自治縣和252個民族鄉(xiāng)，自治地方和民族鄉(xiāng)的國土面積占到了全省國土面積的68。2%。民族區(qū)域自治的配套法規(guī)規(guī)章不斷完善，全省現(xiàn)有的民族區(qū)域自治配套法規(guī)規(guī)章71件，其中地方性法規(guī)1件，自治條例14件，單行條例51件，變通規(guī)定3件，地方政府規(guī)章2件。法規(guī)規(guī)章的不斷完善，保障了民族自治地方依法行使自治權(quán)，保障了自治地方少數(shù)民族的合法權(quán)益。
省委、省政府高度重視民族工作和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，在不同時期分別召開了全省民族工作會議、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會和專題會議，制定了一系列加強(qiáng)民族工作，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的優(yōu)惠政策和措施。
因此說貴州是有著多民族團(tuán)結(jié)合作、和睦相處、共同繁榮的社會環(huán)境。社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)是貴州多民族共同努力下建立的。
少數(shù)民族為何能在歷史變遷和戰(zhàn)亂中不斷發(fā)展壯大，形成豐富多彩的民族文化，成為組成中華民族大家庭的重要成份，這與少數(shù)民族先民驚人的智慧和生存經(jīng)驗的總結(jié)息息相關(guān)。
貴州的各族人民在長期的勞動，生活中創(chuàng)造了豐富多彩的民族民間文化，尤其是苗族，侗族的藝術(shù)文化的發(fā)展最為突出，而苗族、侗族的人民大部分居于貴州東南地區(qū)，那里山青水秀，陽光照人的自然環(huán)境，更體現(xiàn)了民族的原生態(tài)和那濃濃的民族風(fēng)情。無論是民族節(jié)日的到來還是有客人的參觀，他們都會用不同的方式來表達(dá)他們對客人的熱情與苗族高傲豪氣的筍笙舞；侗族天簌之音的侗族大歌來表達(dá)，也體現(xiàn)了苗族，侗族人民對美好生活，文化素質(zhì)的追求。而在工藝方面，更是叫人一驚嘆，有苗族吊腳樓，苗族刺繡，苗族銀飾；侗族的染布工藝3等異彩紛呈，絢麗多彩，讓人不得肖有一種迷戀的感覺，正是因為如此，貴州省在2006年5月非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請成功，并得到了國務(wù)院批準(zhǔn)為一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因此，貴州的民族文化得到了進(jìn)一步提升和重視。
少數(shù)民族在千年的發(fā)展中，留下了許多值得研究的風(fēng)俗、文明。除了上述簡單介紹的幾大民族外。再來詳細(xì)了解一個夜郎到今的主體民族——彝族；彝族是一個民族風(fēng)情濃厚，能歌善舞的少數(shù)民族；為什么在那種社會背景下，彝族人還能有精歷去創(chuàng)造這么一些值得研究的東西呢？這與社會的發(fā)展有著必要的聯(lián)系，當(dāng)物質(zhì)生活上升到一定水平后，人們就需要尋求精神上的滿足，以表達(dá)對親人的思念，對朋友的熱情等，以及節(jié)日的祝賀等。其中出嫁歌，考歌均表達(dá)了對親人的思念。值得一提的是一個叫海馬舞的民族舞蹈，據(jù)說是一位英勇善戰(zhàn)的彝族去逝后，其女婿為記念他而編演的.。那為什么要編成舞蹈目取名海馬舞呢？古彝多是游牧是族，馬是傳統(tǒng)交通工具，尤其是戰(zhàn)場；舞蹈能摹仿馬做出先進(jìn)，奔跑，騰躍等動作，再觀游牧征戰(zhàn)歷史。
地理位置得天獨(dú)厚；貴州位于中國季風(fēng)區(qū)，緯度偏低，受夏季風(fēng)影響強(qiáng)烈，所以大部分地氣候溫暖濕潤，類型多樣，屬于亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候類型，貴州由于地處冷暖空氣經(jīng)常多樣地帶，加上特殊的地型條件，形成了陰雨多，日照少的獨(dú)特天氣，貴州的天時，利造就了貴州冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑的宜人氣候，以現(xiàn)在科學(xué)工作者的視覺來看。
由于貴州氣候的地域性差異常表現(xiàn)在水平距離不遠(yuǎn)，但地形起伏較大的山區(qū)，氣溫隨著海拔的升高而降低，立體氣候特殊明顯，垂直差異顯著而成。故被稱為“一山有四季，十里不同天”。
貴州的山，雄奇險峻。北部婁山山脈，群峰聳立，為黔北天然屏障，主峰關(guān)口尤為險要，號稱“雄關(guān)”。南部苗嶺山地，嶺谷起伏，系長江和珠江的分水嶺。西部烏蒙山，淡水湖草海海拔2171米，東部武陵山，主峰梵凈山海拔2600米。
貴州的水，千姿百態(tài)。北部烏江，水流湍急，堪稱天險。東部瞬陽河，風(fēng)光旖旎。南部南、北盤江，落差懸殊，奔流小息。由北向南流而下，由長江向南延伸，在貴州就形成了一個相互交錯的龐大水系。貴州地勢險要，落差很大，正由于這種特殊的地理位置，使貴州的許多河流就廣泛分部在各個領(lǐng)域。赤水十丈洞瀑布及黃果樹瀑布世界聞名。長江橫跨貴州，在貴州領(lǐng)域內(nèi)就形成了許多長流的支流，其中烏江是長江的最大支流，也是貴州的最大河流。
貴州的林，奇異罕見。北部赤水風(fēng)景區(qū)，桫欏成林，翠竹成海，是國家級森林公園。東部梵凈山，植被繁茂而古老。南部荔波樟江，茂蘭喀斯特森林，是地球上同緯度地區(qū)唯一幸存的綠色王國。西部百里杜鵑林帶，亦屬世界上同緯度地區(qū)面積最大的杜鵑林海。
貴州的洞，鬼斧神工。地上石林，地下溶洞，均屬喀斯特地貌典型特征。西部龍宮，地下暗河與地下溶洞渾然一體。黔西北的織金洞規(guī)模宏大，氣勢磅礴，巖溶堆積宏偉壯觀，色彩繽紛，儼然一座地下宮殿?？芍^無山不洞，洞皆成鏡。
貴州的獨(dú)特的地理位置和氣候造就了獨(dú)特的奇異風(fēng)景；喀斯特地貌造就了大大小小的溶洞；比如說：織金洞、安順龍宮、大方九洞天等。溫和濕潤的氣候造就了威寧草海，百里杜鵑等風(fēng)景和海洋。
蒼翠幽深的原始森林，紫紅色沉著艷麗的泥石，萬千風(fēng)姿的瀑布群，竭盡人類所有幻想的溶洞。這就是貴州，這就是充滿神奇地貌、適合人類生活居住的人間天堂。
貴州經(jīng)濟(jì)的日新月異，與黨和政府政策的關(guān)心和貴州人民的勤勞密切相關(guān)。貴州是一個農(nóng)業(yè)大省，農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)在改革開放之前，許多地區(qū)仍保持日耕大種的原始耕作方式，無現(xiàn)代科技支撐，隨著改革的到來，貴州的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)生翻覆地變化，人均生活水平有所發(fā)送。而今，貴州不在是一個落后的農(nóng)業(yè)區(qū)，而是擁有許工業(yè)，礦業(yè)，旅游業(yè)為主體經(jīng)濟(jì)支柱的省份，同時輔助了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，提高了農(nóng)民積極性。對整個貴州未來的發(fā)展奠定了實值性基礎(chǔ)。這些均與黨的政策扶持是有著必在關(guān)聯(lián)的，充分證明了只有科學(xué)才是第一生產(chǎn)力。
神奇的貴州以神秘的歷史文化，奇異的自然風(fēng)光而聞明，黃果飛瀑千堆尋，舞陽湍流萬朵云，草海仙境展詩畫，婁山雄關(guān)舞西風(fēng)，滿城春色系花溪，展觀的是不加雕鑿的開然神韻，展露的是紅塵中越來越少的原始生命力。
貴州省情的心得體會篇十二
貴州是一個神奇的地方。她有獨(dú)特的民族文化、壯美的自然風(fēng)光、美食、茶文化等等。在我大學(xué)期間，我曾到貴州進(jìn)行實習(xí)，在那里體驗到了不同尋常的生活。最近，我又有機(jī)會回到貴州旅行，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，貴州的發(fā)展不斷邁向新的高度，越來越多的人開始關(guān)注這個美麗的省份。在這篇文章中，我將會分享自己在貴州旅行過程中的所思所感，希望對于看過這篇文章的讀者能夠加深對這個神奇地方的印象。
二、貴州美食
貴州有著豐富的美食文化，粗糧與特色菜是貴州美食的特色。在貴州，一定不能錯過酸湯魚，這是貴州最有名的特色菜之一，也是我最喜歡的一道菜。小小的酸湯魚，讓人會心一笑。我還品嘗了一些獨(dú)特的美食，比如貴州手工豆花和貴州榨菜。貴州榨菜色香味俱佳，口感鮮美，據(jù)說是具有營養(yǎng)保健功能的食品。貴州的柿子椒也是不可錯過的美食。這種辣椒肉質(zhì)鮮嫩、味道爽辣。在貴州，品嘗美食不僅是享受口感，更是一種文化體驗。貴州的美食文化，讓我在出游中感受不一樣的生活。
三、茶文化
在貴州，喝茶是一種文化。在茶館，你可以感受濃郁的文化氛圍，在品嘗貴州茶的同時，了解貴州茶藝的歷史及其變化，還可以深入了解貴州的自然山水和人文風(fēng)貌。貴州有許多茶館，其中最有名的是黃果樹古鎮(zhèn)上的“拘留所茶館”，這是一家以“拘留所”為主題的茶館。我一進(jìn)門沒看名字，還以為是公安局，進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)這里面是一家茶館，而且挺好的。在這家茶館里，每一樣?xùn)|西都可謂精美絕倫，堪稱一種藝術(shù)品，不僅能享用美食和好茶，還能感受茶文化的魅力，在這里度過了愉快的一個下午。
四、自然風(fēng)光
貴州是一個美麗的省份，擁有壯觀的自然風(fēng)光。在貴州旅游的時候，我去了黃果樹大瀑布，在我未到達(dá)瀑布之前，我就可以聽到呼嘯的水聲。走近瀑布，我感到了瀑布帶來的巨大威力，這氣勢磅礴的自然景色令人驚嘆。我還去了仙女山景區(qū)，這里有千年古木以及海拔最高達(dá)到2825米的觀光纜車，沿路的美妙景色讓我感到由衷的欣喜。最后，我去了龍巖古鎮(zhèn)，在這個古鎮(zhèn)里有很多明清風(fēng)格的建筑，這個古鎮(zhèn)不僅讓我感受到了貴州悠久歷史的印記，更讓我深深地記住了貴州的美麗。
五、總結(jié)
在貴州的旅游中，我所看到的文化與景色真可謂是五彩斑斕，貴州的人們非常友好，他們會真誠地跟你聊天，讓你感受到了這個省份的文化魅力。在貴州我曬敗了淺色的皮膚，浸潤了一番這個省份的美食、茶文化以及它的自然風(fēng)光。我敢肯定，貴州一定是一個值得前來旅游的地方，如果你還沒有到過貴州，那么不妨計劃一次貴州之行。
貴州省情的心得體會篇十三
隨著人民生活水平的提高，生活節(jié)奏的加快，食品消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化，促進(jìn)了我國食品工業(yè)的快速發(fā)展，要求食品方便化，多樣化，營養(yǎng)化，風(fēng)味化和高級化，為了達(dá)到這些要求就離不開食品添加劑。以下是小編給大家整理的貴州省情論文的內(nèi)容，歡迎大家查看。
要了解貴州，必須翻開歷史的篇章，從而可以看到貴州的人、貴州無窮盡的山水、貴州民俗及貴州民族文化。他們沿著漫漫歷史長河走來，來自中華大地不同地方的漢族和少數(shù)民族，帶來各自的文化;從四面八方遷徙而至，匯于貴州，與這里原住居民一起定居，子斯成長子斯;“大雜居，小聚集”相互交流、碰撞、融合，你中有我，我中有你，共同耕耘著共同的家。從而這里成為了民族文化豐富多彩、民族團(tuán)結(jié)和諧的人間天堂。走進(jìn)貴州，感受貴州文化，感受民族和諧。
作為一名貴州人，明曉貴州是偉大祖國懷抱中的一塊寶地，是一個多民族，平等、互助、和諧、充滿發(fā)展前景的山區(qū)省份。那么，我們?yōu)楹尾蝗チ私猓殚?，論證一下我們的家呢?貴州民族文化的豐富性和民族的多樣性，以及民族團(tuán)結(jié)，民族和諧等，都是我們主要談?wù)摰膬?nèi)容。但這更有利于把貴州推向世界，讓貴州的自然風(fēng)光、民族風(fēng)情也迎來經(jīng)濟(jì)、文化上的利益。
要談?wù)撡F州文化狀況，每一項都必須追溯的遠(yuǎn)古時代，特別是貴州文化、民族，要把這一一說完，就得一一證明。
貴州文化大致可分為解放前文化和解放至今文化和當(dāng)代文化。首先，原始文化中，著名的黔西觀音洞文化，他以鐵一般的事實，證明了貴州高原很早就有人類活動，可把歷史追溯的距今24萬年以前，并用大量的材料揭示了貴州豐富的史前文化。文中在《貴州黔西觀音洞數(shù)據(jù)報告》中指出：“觀音的文化”是一種文化系統(tǒng)。其次，從水城硝灰洞和盤縣大洞遺址的貓貓洞文化，再到新石器時代。再次，還有最有名的夜郎的遺址和遺物的文化，也對貴州文化作了史前論實。
文化，雖然“夜郎自大”這種說法現(xiàn)在不流行，但是從另一方面來說，眾所周知，文化是人類創(chuàng)造的。文化一旦被創(chuàng)造出來，特別是精神文化中的風(fēng)格、習(xí)慣、宗教、道德、倫理、語言、藝術(shù)等。總有著相對的獨(dú)立性和穩(wěn)定性，一代一代地傳承下來，不為共存，不為桀亡，人事更替，朝代興衰，文化卻不會往而不返，相反地，只會與時俱進(jìn)。夜郎文化不因夜郎國地滅亡而消失。
原始文化體現(xiàn)在藝術(shù)方面也得到充分的體現(xiàn)，特別在民族藝術(shù)方面。貴州的當(dāng)代民族有的“以薏以珠為飾”，有的“以海為飾”，有的“以竹簽綰發(fā)”，有的“頭插雉尾或白雞毛”?；趫D騰崇拜的紋面、紋足、紋身之風(fēng)，影響尤為深遠(yuǎn)。古代“百越”民族的“段發(fā)紋身”彝族、苗族的“詹耳”仡佬族的“打開”都是體飾流韻的表現(xiàn)形式。
還有在詩歌方面也得到體現(xiàn)，例如苗族的“古歌”就是從詩歌的形式來敘述神話故事，可吟可唱。布依族的詩歌：形式多樣，佳作如林。如《月亮歌》和《金竹歌》。侗族詩歌情感真摯、優(yōu)雅細(xì)膩、感染力強(qiáng)，以“大歌”為其特色。彝族的《戈阿樓》，具有演唱特色，以上這些證明了貴州在遠(yuǎn)古時文化就已經(jīng)豐富多彩了。
隨著朝代的替換，民族文化也在多樣變化著。中國的文學(xué)源遠(yuǎn)流長先秦時代出現(xiàn)了《詩經(jīng)》《楚辭》《左傳》《孟子》《莊子》等優(yōu)秀文學(xué)作品。漢唐以來，各種文體兼?zhèn)洌喈?dāng)繁榮。貴州的文學(xué)在名代興起，除了文化交流范圍擴(kuò)大，大量的移民進(jìn)入。儒學(xué)教育興起等原因我、外，與客籍文人在貴州的文學(xué)活動很有關(guān)。明初朱元璋“調(diào)北往南”后，元宵唱燈，跳燈，說書登娛樂形式以及地系。
戲花燈舞等在貴州，形成了特色鮮明的“屯堡文化”。明代五陽明被貶到貴州以后，潛心研讀《易經(jīng)》，悟出“知舍合一”和改良知“的學(xué)術(shù)思想，在歷史上產(chǎn)生了重要的影響，形成了“陽明文化”現(xiàn)象。到了近當(dāng)代，貴州文化更是以豐富多樣的特色表現(xiàn)。特別像地方歌劇《故鄉(xiāng)人》、京劇《范仲淹》、名族歌舞《好花紅》，還有電視連續(xù)劇《遵義會議》等。
談到民族，還要涉及到它的分布，元代可是一個承先啟后的重要時期，明清兩代的民族分布格局，在元代的基礎(chǔ)上形成。據(jù)相關(guān)資料記載：貴州古老的民族有仡佬族的先民。布依、侗、水等民族的先民“百越”和彝族的先民“叟”，從春秋來到元代以前多次人口遷徙進(jìn)入貴州，元代以后，元明至清，隨著屯田制的推行，大批的外省人口遷入并留居貴州，除漢族人口外，還有滿、蒙、回瞪少數(shù)民族逐步成為貴州的長居民族。資料顯示，目前除漢族外，貴州海居住著45個民族。各民族歷史悠久，形成了特有的民族文化和習(xí)俗。
團(tuán)結(jié)和諧就是貴州民族的特色要素之首，每一個朝代都有鮮明的表現(xiàn)，原始時代，貴州人的聚居是團(tuán)結(jié)的體現(xiàn)，唐、宋，一直到明朝，奢香的遺墓就能證明明朝時的團(tuán)結(jié)。如今還存在的驛道，溝通了邊疆與中原內(nèi)在政治，經(jīng)濟(jì)和文化上的聯(lián)系，增進(jìn)了漢族與西南各民族兄弟的交流，促進(jìn)了貴州的經(jīng)濟(jì)開發(fā)的社會進(jìn)步，通過廣泛的接觸漢族地區(qū)文化，奢香開闊了眼界，深感貴州遠(yuǎn)在邊疆，貧困落后，決心“躬親倡文明”。倡導(dǎo)彝漢融合，安居樂業(yè)。著不僅是文化的進(jìn)步，她的勝利更體現(xiàn)了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的進(jìn)步作用。
各民族大面積交錯雜居和相對成片家居的特點(diǎn)，增進(jìn)了各民族間的相互了解，促進(jìn)民族間的文化的交流與合作。特別是大多數(shù)民族都通曉漢語普通話。
解放前的抗日戰(zhàn)爭，貴州人民團(tuán)結(jié)一心，證明了貴州民族的和諧，在當(dāng)代貴州，貴州人能歌善舞，熱情好客。這也融入著和諧之情。正如《貴州通志》所說：“大人所在多有之，益歷代之移民，在子順，新添者，與軍民相通婚姻。歲首則迎山魈，逐屯以為難，男人妝飾如社火，擊鼓以喝神歌，所至之家皆飲食之?！?/p>
貴州各民族人民來自四面八方，有來自不同祖先、不同地域的文化背景，但來到貴州之后，共同的命運(yùn)、共同的生境、共同的艱難、共同的愿望，更因為以“豐富的多樣性，博大的包容性”為根基的共同文化心理基因。這片土地上的人們，世世代代與自然和諧相處，不同的族群彼此和諧相處。貴州，這個移居之所，也因為世世代代的貴州人共同演奏的一曲以多民族和睦相處，共同繁榮為主題的美好樂章，而成為中國典型的“天地人和”的和諧之州。
天堂可以這樣來理解，天，指天然。堂，指居住處所。貴州的人間天堂。這要源于貴州的山水、氣候、地理以及民風(fēng)。據(jù)相關(guān)資料介紹：貴州地處熱帶的東亞大陸，是比較著名的季風(fēng)區(qū)，大部分地區(qū)氣候溫和，雨量充沛，年平均氣溫在15℃左右，降雨量在1100~1300毫米之間。光照適中，雨熱同季，無霜期很長。屬亞熱帶溫潤季風(fēng)氣候。貴州中部氣候溫和、四季分明、冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑，故貴州有“第二春城”之稱。這也與喀斯特地貌典型發(fā)育山區(qū)有關(guān)。
俗話說：“山里的姑娘美如水”。貴州的水品起來更加可口爽心，十年樹木，百年樹人，千年樹水。貴州的水正是：
陸羽乾隆第一泉，紛紛倒下口音無。
黔山秀水饒靈性，走出深閨寫壯篇。
黔山秀水牌礦泉水接連獲榮。無愧于“水狀元”的稱號，它把貴州的原生態(tài)展示在世界的面前、把貴州原生態(tài)誕生的優(yōu)秀礦泉水品質(zhì)展示在世界面前，可以毫不夸張的說：黔山秀水牌礦泉水，讓貴州站在了中國，以及世界的面前。
2006年擊敗乾隆帝欽點(diǎn)的天下第一泉——北京玉泉水。2007年擊敗茶圣陸評定的天下第一泉——廬山谷簾泉。名列前茅。
貴州的旅游觀光更是讓你感覺到進(jìn)入了天堂。
西部草海，綠天碧玉，風(fēng)景優(yōu)美，被譽(yù)為“高原明珠”;杜鵑花海“鳥的天堂，歌唱的地方”;梵凈山，“參天之峰”;千戶苗寨，“千鐘風(fēng)情”等等。
總而言之，這里古樸的習(xí)俗和燦爛的文化蔚為壯觀。旖旎風(fēng)光魅力，民族歌舞各具特色，民族風(fēng)情、民間藝術(shù)的百花園、團(tuán)結(jié)和諧的大家庭?；ǖ奶焯?，鳥的天堂，人類的天堂。
貴州省情的心得體會篇十四
貴州省是一個素有多民族、多文化、多山水之美的省份，素有“天然大花園”之稱。最近，在貴州省委宣傳部和貴州省文化和旅游廳策劃組織下舉行的“全國媒體貴州省情行”系列活動，讓我有幸深度認(rèn)識貴州，感受到了她的文化魅力與驕人成就，也體會到了當(dāng)?shù)厝罕姷臒崆楹每秃蛫^發(fā)向上的精神風(fēng)貌。在這次活動中，我深有感觸，下面我將分享一下我的心得體會。
第一段：開闊視野，感受多元文化
貴州省是中國的少數(shù)名族自治區(qū)之一，境內(nèi)有18個少數(shù)民族。在這個土地上，少數(shù)名族的文化絢爛多彩。通過這次省情活動，我深入走訪了貴州不同地區(qū)，了解到了黔西南布依族苗族自治州的阿依河一號大橋、織金萬峰林旅游區(qū)的苗族古寨、貴陽觀山湖區(qū)的國際電子商務(wù)綜合示范基地等地。這些地方不僅體現(xiàn)了當(dāng)?shù)刎S富的人文歷史和先進(jìn)的科技創(chuàng)新，在這里也讓我真正感受到了不同民族之間的融合與和諧。貴州大地的獨(dú)特魅力深深打動了我，使我對貴州文化更加了解和認(rèn)可。
第二段：感受熱情好客，體驗奮發(fā)向上
在這次省情活動中，貴州人民的熱情讓我感受深刻。無論是在旅游景區(qū)還是在街頭巷尾，每次我們需要問路或者有其他需要幫助的時候，當(dāng)?shù)厝丝偸菬崆榈亟o予我們幫助和指導(dǎo)。在省情活動組織方面，他們也是非常周到和細(xì)致，讓我們深刻體會到了“賓至如歸”的感覺。同時，我感到貴州人民的奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌也非常值得學(xué)習(xí)和推崇。他們勤勞、樸實、開拓進(jìn)取，充分展現(xiàn)了貴州人民的開放心態(tài)和追求者的高度。
第三段：學(xué)習(xí)先進(jìn)，借鑒經(jīng)驗
在貴州省情活動中，我們深入了解了貴州各地的生態(tài)建設(shè)和旅游業(yè)發(fā)展情況，其中貴安新區(qū)的高新技術(shù)研究院、織金萬峰林旅游區(qū)的旅游資源開發(fā)、貴州省文化和旅游廳的服務(wù)創(chuàng)新等在技術(shù)創(chuàng)新和服務(wù)創(chuàng)新方面的成功經(jīng)驗啟示我們。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這樣的經(jīng)驗，將它們運(yùn)用到自己的工作和生活中，以優(yōu)秀的創(chuàng)新思想和務(wù)實精神，推動社會發(fā)展進(jìn)步。
第四段：加深認(rèn)識，樹立正確價值觀
在這次省情活動中，我們參觀了貴州省文化遺產(chǎn)保護(hù)評審中心，并了解了貴州省文物保護(hù)的相關(guān)政策。這使我們更清晰地認(rèn)識到文化遺產(chǎn)的重要性，也提醒我們需要樹立正確的歷史和文化價值觀。同時我們也了解到一些貧困地區(qū)的勞動力轉(zhuǎn)移和當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)扶貧工作，加深了我們對貧困地區(qū)發(fā)展的認(rèn)識。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，積極參與到推動中國社會前行和發(fā)展中來。
第五段：總結(jié)回顧，展望未來
通過這次省情行活動，我們收獲頗豐，既見證了貴州省的獨(dú)特魅力，也學(xué)習(xí)了她在文化、科技、旅游等方面的優(yōu)秀經(jīng)驗。我們在活動中感受到貴州人民勤勞、熱情、創(chuàng)新和奮進(jìn)的精神風(fēng)貌，增強(qiáng)了我們的自信心和信心，我們相信，在未來的日子里，我們也能夠成為像貴州人民一樣向上向善、充滿創(chuàng)新和進(jìn)取的人。同時，我們也相信，貴州省在中國全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)省的進(jìn)程中，將一步一個腳印地推進(jìn)，取得更加驕人的成就。我們將繼續(xù)通過各種途徑，關(guān)注貴州的發(fā)展，為實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)省提供積極的力量。
貴州省情的心得體會篇十五
作為一個旅游愛好者，我曾在貴州省游覽多次，深深被這個神奇、美麗而又充滿活力的省份所吸引。在這里，我不僅領(lǐng)略了不一樣的風(fēng)土人情，還感受到了這個省份的文化氣息和歷史底蘊(yùn)。在這里，我有許多感悟和體會，下面就讓我來一一闡述。
第一段：自然環(huán)境的壯美
當(dāng)我第一次來到貴州，就被她神奇的地貌所吸引，讓我驚嘆的是那些山巒、瀑布和洞穴。貴州幾乎擁有世界各種地貌的代表，如黃果樹瀑布、龍宮、白馬巖和梵凈山等。特別是梵凈山的雄渾大氣和奇巖異石，使我深深地感受到大自然的魅力。當(dāng)我站在這里，看著云霧在山間飄蕩，聽著鳥鳴聲響徹云霄，感覺到一股能量讓我想要接近自然，感受它的靈魂。我相信，貴州的自然美是不容錯過的，那純凈的空氣、幾十年老林，不僅清新宜人，而且使人內(nèi)心得到沉淀和震撼。
第二段：人文風(fēng)情的底蘊(yùn)
貴州被譽(yù)為中國“少數(shù)民族的博物館”，因為貴州省的藏羌彝愛國進(jìn)步歌舞、苗族蘆笙、布依鑼鼓和侗族歌舞等在國內(nèi)外享有盛譽(yù)，并保留了眾多珍貴的人文遺產(chǎn)，如黔東南州的侗寨古建筑群、施秉縣的明朝長城、著名的慕楊樓等。在貴陽南明河，有美麗的數(shù)據(jù)夢溪湖，這里的繁華、喧囂與沉穩(wěn)、安逸完美的結(jié)合，讓我仿佛看到了古代文化和現(xiàn)代文化的交融之美。在這里，游客能夠感受到不同少數(shù)民族的特色文化，領(lǐng)略民俗風(fēng)情，品嘗到地道美食，讓人從多個角度體會到這個省份的魅力。
第三段：人民生活的幸福指數(shù)
除了美麗的自然環(huán)境和多元的人文風(fēng)情之外，貴州的幸福指數(shù)可以說是我在這里所體會到最深的感受之一。貴州目前的“貴州新農(nóng)村建設(shè)”正在如火如荼的進(jìn)行中，各種設(shè)施建設(shè)也在持續(xù)完善和發(fā)展中。當(dāng)我在村莊里逛逛的時候，看到熱情好客的農(nóng)村人民、干凈整潔的房屋、清新的空氣和無污染的天空，心中不由得產(chǎn)生一種溫馨感。除了新農(nóng)村建設(shè)，貴州還推出了各種惠民政策和服務(wù)，如“旅游+”、“旅游+文化”、“旅游+體驗”等，這些為廣大游客和當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝撕玫纳顥l件。
第四段：在紅色文化中感悟歷史風(fēng)貌
貴州在古代就是聞名全國的文化名城，正是因為這里的長期歷史和深厚文化底蘊(yùn)，才有了各式各樣的古建筑和傳統(tǒng)民俗。特別是貴州的紅色文化，更是讓我感慨頗多。貴州省是革命老區(qū)之一，具有極為豐富的紅色文化資源，在這里還留存了許多革命先烈的足跡和珍貴物品。貴州紅色旅游的熱度也有所增長，如這里的會議會址、老區(qū)革命歷史博物館、遵義會議會址、黃果樹革命歷史遺址等都是值得去一看的。這些地方，不但讓我們了解到貴州的革命歷史和革命精神，更使我們銘記革命歷史，為追求幸福的生活加油鼓勁。
第五段：小結(jié)
作為一個旅行者，我非常喜歡貴州的自然、風(fēng)情和人文。這里，流動的云、清澈的河、壯觀的山巒，以及各色各樣的民俗風(fēng)情、新鮮的道地美食、眾多的紅色文化，這些都成就了這個美麗的省份。在這里，我收獲了許多體驗和感悟，讓我對旅游有了更加深入的了解。貴州帶給我的不僅是幸福和感受，更是一種心情和感觸，這個神奇、美麗、充滿生機(jī)的省份，已經(jīng)成為我生命中的一部分。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/6566795.html】
