讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)后的感受和體會(huì)的總結(jié),它能夠幫助我們更深入地理解書(shū)中的內(nèi)容。讀后感的寫(xiě)作應(yīng)該注重邏輯和結(jié)構(gòu)的合理性,使文章的內(nèi)容有條理、層次分明。以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考借鑒。這些讀后感涵蓋了文學(xué)、歷史、科普等領(lǐng)域的作品,從不同角度出發(fā),展示了作者對(duì)作品的獨(dú)到見(jiàn)解和感悟。希望這些范文能給大家提供一些寫(xiě)作的思路和啟示,歡迎大家一起來(lái)閱讀和交流。
讀十本書(shū)的讀后感篇一
各位同學(xué)大家好,今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)《如何閱讀一本書(shū)》,我們今天繼續(xù)第一篇的內(nèi)容:了解書(shū)中每個(gè)部分的意義及它們是如何連接起來(lái)的,以及它和作者想要表達(dá)的整體主題之間的關(guān)聯(lián),下面請(qǐng)看第三篇、第四篇、附錄(一、二)、索引的介紹:
如何閱讀一本目錄層次的思維導(dǎo)圖?
一、第二篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系
2、與其余篇章的聯(lián)系:承接第一篇總論對(duì)“分析閱讀”進(jìn)行了具體介紹
二、第三篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容:介紹如何將分析閱讀的理論知識(shí)運(yùn)用在實(shí)踐當(dāng)中(即在各類書(shū)籍中的應(yīng)用)
2、與其余篇章的聯(lián)系:是第二篇內(nèi)容“分析閱讀”的如何進(jìn)行使用的方法論和實(shí)踐論,主要告訴我們?nèi)绾卧诓煌愋偷臅?shū)籍中運(yùn)用“分析閱讀”
3、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系:是對(duì)主題即如何有效閱讀一本中最有效的實(shí)踐方法的介紹
三、第四篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容:介紹了“主題閱讀”的理論知識(shí)和方法論
2、與其余篇章的聯(lián)系:對(duì)之前三種閱讀層次一種歸納總結(jié),進(jìn)而引申出一種難度最大但效果最好的閱讀方式“主題閱讀”
四、第附錄、索引內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系
讀十本書(shū)的讀后感篇二
所有的改變,都來(lái)自于思維的改變。所以,讀書(shū)也不例外。
在《如何有效的閱讀一本書(shū)》中,作者認(rèn)為讀書(shū)的第一步:放松心態(tài),不要想各種的讀書(shū)的技巧,先拿起書(shū)讀起來(lái)。任何時(shí)候,隨時(shí)隨地。在傳統(tǒng)觀念中,把讀書(shū)看成一件很辛苦的事情,要“板凳一坐十年冷”。正是這種心態(tài),導(dǎo)致讀書(shū)效率低,也很難把讀書(shū)這件事堅(jiān)持下去。但是,如果我們把讀書(shū)看成一件簡(jiǎn)單又容易的事情,那么情況就會(huì)好很多,沒(méi)有沉重的思想負(fù)擔(dān),讀書(shū)才會(huì)變得輕松又有趣。
第二步:?jiǎn)?dòng)“篩選程序”,分階段把重點(diǎn)內(nèi)容篩選出來(lái);
1.通讀;
一邊閱讀,一邊把書(shū)中覺(jué)得有趣或有價(jià)值的那一頁(yè)折角;
2.重讀;
讀完第一遍之后,再把折角的幾頁(yè)重新讀一遍。如果仍然覺(jué)得好,就把一頁(yè)的另一個(gè)角也折起來(lái)了。
3.標(biāo)記。
再重新讀一遍折起上下角的兩頁(yè),如果第三次閱讀仍覺(jué)得有價(jià)值或有趣,就用筆在上面做標(biāo)記。
4.做筆記。在重讀做了標(biāo)記的內(nèi)容之后,如果仍覺(jué)得有趣又有價(jià)值,就把它摘抄在筆記本上。
通過(guò)這樣的方式來(lái)讀書(shū),既不會(huì)影響讀書(shū)速度和讀書(shū)時(shí)的體驗(yàn),也不會(huì)因?yàn)樽鰳?biāo)記而影響二次閱讀。
通讀之后,才會(huì)對(duì)于書(shū)本內(nèi)容有全面客觀感知。而且經(jīng)過(guò)多次閱讀,筆記本上摘抄的內(nèi)容都是經(jīng)過(guò)深思熟慮的,與讀者更有共鳴的部分。越有共鳴,越有利于讀者消化這部分知識(shí)。
用這樣的方式讀完一本書(shū),才會(huì)有扎實(shí)的收獲。也才會(huì)把書(shū)中的內(nèi)容記住,不僅融入自己的身心,而且要用到生活中,這樣才能使一本書(shū),物盡其用。
讀十本書(shū)的讀后感篇三
《愛(ài)的教育》是以“一個(gè)小學(xué)生的.日記”形式出版的小說(shuō),共十卷,按時(shí)間順序分為十一個(gè)月,每卷十個(gè)故事,并在每卷附加一篇《每月故事》全書(shū)站在“兒童本位”的立場(chǎng),以兒童的視角,生動(dòng)地記敘了一個(gè)學(xué)年中發(fā)生的各種事件,多角度地描寫(xiě)了小學(xué)生安利柯與同學(xué)、與雙親、與各種人物的關(guān)系,細(xì)致入微地刻繪了他周?chē)娜藗兊牟恍液蜌g樂(lè)。全書(shū)雖然事情繁多,人物各異,但在相對(duì)獨(dú)立的篇章中,卻始終用一個(gè)“愛(ài)”字相貫穿,以“愛(ài)”凝聚一切,這就是愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)生活、愛(ài)人生、愛(ài)老師、愛(ài)父母、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)朋友、愛(ài)窮人、愛(ài)勞動(dòng),愛(ài)一切為正義獻(xiàn)身、為人民做好事的人。
這就是“愛(ài)”無(wú)論是罵你還是說(shuō)你,你的家人都時(shí)時(shí)刻刻的深愛(ài)著你,你千萬(wàn)不要忘記天下的人都是愛(ài)我們的。無(wú)論是感恩還是致謝你都要關(guān)愛(ài)你的家人,只要會(huì)感恩,天下的大愛(ài)都會(huì)展現(xiàn)在眼前。
讀十本書(shū)的讀后感篇四
暑假里,我看了一本書(shū),叫《人鴉》。
這本書(shū)的作者是:奧地利的埃特。施萊伯爾—維克。是彩烏鴉系列的一本書(shū)。我很喜歡,覺(jué)得很有趣,現(xiàn)在我就給大家說(shuō)一說(shuō)。
瑞夏德為了實(shí)現(xiàn)自己的兩個(gè)愿望:
一、可以不去學(xué)校上課。
二、可以飛上天空。而和朗多爾夫(烏鴉)達(dá)成了協(xié)議,變成了一只烏鴉。
可是,他發(fā)現(xiàn)做一只烏鴉其實(shí)并不快樂(lè):
一、要找到每次吃飯時(shí)的食物。
二、要躲開(kāi)獵人的每一次攻擊(用槍打)。
三、沒(méi)有人管他的身體健康。雖然他的兩個(gè)愿望得到了實(shí)現(xiàn),但是他又有了新的愿望……
就像我上學(xué)時(shí)的感受一樣。在上的時(shí)候不想上,想在家里玩。可是在放假的時(shí)候又不想在家,想要重新投入到新的學(xué)習(xí)當(dāng)中。因?yàn)闆](méi)有同學(xué)們的陪伴,我又覺(jué)得很孤單很孤獨(dú)。
我以后一定要努力適應(yīng)環(huán)境,在學(xué)校認(rèn)真學(xué)習(xí),在家做一個(gè)懂事的、聽(tīng)話的好孩子。
讀十本書(shū)的讀后感篇五
《如何閱讀一本書(shū)》,作者:莫提默j艾德勒和查爾斯·范多倫,美國(guó)的作家。其實(shí)這書(shū)在幾十年前已經(jīng)出過(guò)一次,我看的是重新修訂的版本。我平常在讀書(shū)的時(shí)候,常常很焦急,想急切的看完一本書(shū),但在看完書(shū)之后,有時(shí)卻覺(jué)得記不住,或者領(lǐng)會(huì)不到書(shū)中的意義。很感激作者領(lǐng)我進(jìn)入一個(gè)不一樣的閱讀世界,讓我能夠更好的把握閱讀,提升自己閱讀的能力和水平的。
介紹一下這本書(shū)的內(nèi)容。這本書(shū)主要講述了一個(gè)人如何提升自己的閱讀層次,或者說(shuō)讓讀者能夠更好的閱讀,掌握閱讀的技藝,不走彎路。
書(shū)分為四個(gè)部分:
第一部分講閱讀的前兩個(gè)層次,基礎(chǔ)閱讀和檢視閱讀。基礎(chǔ)閱讀主要描述了最基本的閱讀方式,只要掌握了語(yǔ)言和文字就能夠達(dá)到。檢視閱讀則講述了在開(kāi)始閱讀一本書(shū)之前,應(yīng)當(dāng)先對(duì)書(shū)的內(nèi)容有一個(gè)大概的了解。了解書(shū)的類型,在講些什么,作者的目的或者意圖,對(duì)讀者有什么幫助等問(wèn)題,并且要很仔細(xì)看書(shū)的前言,索引,特別是目錄。這樣才能夠在花時(shí)間看這本書(shū)之前,對(duì)此書(shū)有一個(gè)大概的了解,避免沒(méi)有幫助的書(shū)浪費(fèi)讀者的時(shí)間。
這一部分對(duì)我有很大的'幫助。特別是講到檢視閱讀,讓我了解到原來(lái)在深入一本書(shū)之前,可以先這樣來(lái)了解一本書(shū)。讓我知道書(shū)名的重要性,前言的重要性,編者對(duì)書(shū)介紹的重要性,特別是目錄的重要性。很多書(shū)其實(shí)把目錄看一遍就大概知道這本書(shū)在講什么了,就大概可以知道這本書(shū)對(duì)自己的用處大不大了。并且書(shū)中給我的鼓勵(lì)也很大。作者告訴讀者不要害怕難懂的書(shū),因?yàn)槊恳粋€(gè)作者寫(xiě)書(shū)都是要讓讀者來(lái)讀的,讓讀者和他一起分享他的觀點(diǎn),他的成果,所以作者一般都不會(huì)故意刁難讀者的,都會(huì)讓讀者能夠領(lǐng)會(huì)他的想法,只要這個(gè)讀者夠用心。同時(shí)書(shū)中在提到閱讀小說(shuō)時(shí)不要害怕長(zhǎng)篇,害怕人物眾多,而是要能夠真正的融入到小說(shuō)中,將自己化身為小說(shuō)中的人物,這樣才能夠更好的感受作者帶給我們的禮物。
第二部分講閱讀的第三個(gè)層次,分析閱讀。分析閱讀主要用在論說(shuō)式的書(shū)籍中,不適合用于小說(shuō),詩(shī)歌和戲劇。分析閱讀需要讀者進(jìn)入閱讀的十五個(gè)步驟,分為三個(gè)階段。首先要找出一本書(shū)在談些什么的,其次詮釋一本書(shū)的內(nèi)容,最后評(píng)論一本書(shū)。每一個(gè)階段再繼續(xù)細(xì)分,讓讀者能夠更好的把握一本書(shū)。第一個(gè)階段的教導(dǎo)對(duì)我的幫助很大,告訴我要先對(duì)一本書(shū)分類,再用最簡(jiǎn)短的文字說(shuō)明一本書(shū)在談什么,再將全書(shū)的大綱分出來(lái),最后確定作者想要解決的問(wèn)題。這些規(guī)則讓我在面對(duì)一本論說(shuō)式的書(shū)時(shí),不要對(duì)里面繁多的論證害怕,而是能夠從容的面對(duì)作者的論述,更好的理解一本書(shū)。不過(guò)分析閱讀的規(guī)則很繁多,不是一下子就能夠掌握住,需要不斷的運(yùn)用作者的規(guī)則去閱讀書(shū)籍,就能夠更好的掌握作者所教導(dǎo)的方法。
第三部分主要講到在面對(duì)不同類型讀物時(shí),有不同的閱讀方法。當(dāng)然有一些規(guī)則是不變的,比如要先了解所讀書(shū)的類型,主要講什么,作者的目的等,基本上適用于每一種讀物。但是作者告訴我們,在面對(duì)論說(shuō)式的讀物和在面對(duì)想象文學(xué)時(shí),要有不同的閱讀方法。面對(duì)論說(shuō)式讀物時(shí)主要運(yùn)用前面所講的分析閱讀的方法,但在面對(duì)想象文學(xué)時(shí),卻不同采用這種方法。因?yàn)橄胂笪膶W(xué)并不是靠分析和列大納等方法可以掌握到作者所要表達(dá)的意思的。作者告訴我們?cè)陂喿x想象文學(xué)時(shí)一定要接受作者的主題和想法,這樣才能夠進(jìn)入到作品當(dāng)中。同時(shí)在閱讀想象文學(xué)時(shí),一定要盡量快的把全書(shū)看完,不要將故事情節(jié)分割的太厲害,不然就掌握不到連續(xù)性的故事情節(jié),也就掌握不到作者所要表達(dá)的想法了。在這一部分中,讓我對(duì)閱讀想象文學(xué),包括故事,戲劇和詩(shī)都產(chǎn)生了以前所沒(méi)有的興趣,這點(diǎn)給我很大的幫助。
同時(shí)這一部分也介紹了閱讀歷史,哲學(xué)和其他類別學(xué)科的閱讀方法,但總體對(duì)我的幫助就不是太大,可能需要我在遇到這種類型的作品時(shí),再來(lái)看看本書(shū)的方法到底是怎么運(yùn)用的吧。
第四部分講到了主題閱讀。但目前來(lái)說(shuō),這個(gè)閱讀方法我還沒(méi)辦法去領(lǐng)會(huì),雖然作者說(shuō)這個(gè)閱讀方法才是最高級(jí)的閱讀。因?yàn)檫@個(gè)閱讀主要針對(duì)在研究某一個(gè)主題時(shí)才采用的方法,但目前對(duì)我來(lái)說(shuō),我還是處于在積累知識(shí)和掌握方法的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中,更多對(duì)我?guī)椭氖遣捎脵z視閱讀和分析閱讀,還有閱讀想象文學(xué)的幫助。不過(guò)我相信,在將來(lái)要寫(xiě)論文的時(shí)候,我還需要來(lái)向本書(shū)的作者取經(jīng),來(lái)詳細(xì)的學(xué)習(xí)主題閱讀的方法?;蛘卟恍枰鹊綄?xiě)論文的時(shí)候,可能更早,至少我希望我能夠更早的進(jìn)入到研究的行列中,雖然這不容易。
書(shū)的最后列了推薦書(shū)目,但由于是英文的,而且都是西方的名著,所以我暫時(shí)還沒(méi)有那么多精力來(lái)看它。最后是一些檢驗(yàn)閱讀方法的測(cè)驗(yàn),但對(duì)我的幫助不是太大,看以后有時(shí)間再回過(guò)頭來(lái)重新領(lǐng)會(huì)這本書(shū)的作用。因?yàn)楝F(xiàn)在我已經(jīng)迫不及待的想要涉獵不同方面的書(shū)籍了,這本書(shū)的教導(dǎo)已經(jīng)使我重新對(duì)閱讀產(chǎn)生了極大的激情。
總體說(shuō)來(lái),真的要再一次感謝這本書(shū)的作者。就像翻譯這本書(shū)的譯者在前言中說(shuō)道,雖然他從事出版工作幾十的,也算閱讀了不少書(shū),但遺憾的是等到很晚的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)。但他也說(shuō)了,能夠發(fā)現(xiàn)這本書(shū)已經(jīng)很幸運(yùn)了,至少能夠在他以后的閱讀生涯中給他更大的幫助。同樣的,這本書(shū)給我的幫助更加的大,因?yàn)槲疫€沒(méi)有閱讀多少書(shū)的時(shí)候,就能夠碰上它。相信這本書(shū)所教導(dǎo)我的,能夠在我人生短短的幾十年中,給我打下好的基礎(chǔ),讓我能夠從此以后有科學(xué)和系統(tǒng)的閱讀,不斷的提升我的理解能力,知識(shí)儲(chǔ)備,及人生的境界。相信讀過(guò)這本書(shū)的讀者很大一部分贊同我的觀點(diǎn),相信每一個(gè)看過(guò)這本書(shū)的讀者都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的感謝親愛(ài)的作者,因?yàn)樗娴氖菐椭嗽S多想讀書(shū),愛(ài)讀書(shū)的人。
讀十本書(shū)的讀后感篇六
《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》講了一個(gè)奇妙的故事:一個(gè)大約14歲的女生,個(gè)子又高又瘦,長(zhǎng)者淺黃色的頭發(fā)。他非常調(diào)皮,喜歡做惡作劇。
一個(gè)天氣非常不錯(cuò)的星期天,調(diào)皮的尼爾斯被小精靈變成了非效果的小人兒了,尼爾斯騎著大白鵝,和大雁去了很多地方。也冒險(xiǎn)了很多次!
尼爾斯和大雁聯(lián)汽車(chē)使用輪戰(zhàn)術(shù)打敗了詭計(jì)多端的狐貍,;他用魔棒黑老鼠打敗了灰老鼠;他用尖刀勇敢的'與打劫的大鳥(niǎo)搏斗;他把鳥(niǎo)巢當(dāng)船劃;從獵人槍口下就出綠水鴨;他從熊口死里逃生;他把瀑布當(dāng)滑梯玩……最后和雁群告別后,最后女生又變回了原形。
讀完了這本書(shū)我知曉老尼爾斯的很多優(yōu)點(diǎn)有勇敢、聰明、可以勇敢的面對(duì)困難,而且我也找到了自己最大的缺點(diǎn)那就是粗心,我將來(lái)要挖空心思地把他改掉,我還非常期望能像尼爾斯一樣與動(dòng)物去一次大冒險(xiǎn)!
讀十本書(shū)的讀后感篇七
其實(shí)看過(guò)余華的《活著》已好久,寫(xiě)一些讀后感也是必須的,不僅自己的心放不下那遭遇悲慘的富貴,就是行動(dòng)上也受到一些削磨。畢竟活著是一種幸福,誰(shuí)都不想在思考為什么而活的時(shí)候攙上死去。于是總覺(jué)得沒(méi)能很好的整理清自己的思緒,至到今天,也只是試著寫(xiě)寫(xiě)自己的感想。
余華認(rèn)為人是為了活著而活著,除此以外不為任何別的。
那我們先看看“活著”?;钪母拍詈退廊ハ鄬?duì),起碼有兩個(gè)意思。一是活著的人類,與人類的產(chǎn)生有關(guān)。也只有大自然中出現(xiàn)了人類,人為什么活著這一問(wèn)題才成為問(wèn)題。既然這一問(wèn)題是隨著人類的發(fā)展而產(chǎn)生的,所以它的出現(xiàn)具有必然性??梢韵胂笤诼祟愂分幸淮淮娜瞬恢骨Т稳f(wàn)次地思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題,所以我們現(xiàn)在的思考并不是第一個(gè),也終將不會(huì)是最后一個(gè),我們應(yīng)該為能成為人而不是其他動(dòng)物并且思考這一問(wèn)題而感到莫大的榮幸。
二是活著的人,與人的出生有關(guān)。當(dāng)一個(gè)新的嬰兒降生之后,決定人類要連綿不斷的發(fā)展壯大,這一問(wèn)題也要周而復(fù)始的循環(huán)于人們的腦際。在嬰兒先前的大約二三年以內(nèi),即它自己認(rèn)識(shí)不到不需要什么的時(shí)候,他是為了滿足自己而向他人及社會(huì)索取的。這種索取只為滿足自身的形體和意識(shí),帶有純粹的動(dòng)物自然性,而恰恰是這種懵懂的自然性在我認(rèn)為是純粹的為了活著而活著,真正意義上的為了活著而活著。這種懵懂的自然性在后來(lái)慢慢地發(fā)展為我們生命延續(xù)最基本的東西——習(xí)慣,如吃飯喝水,如勞動(dòng)和睡覺(jué)。
當(dāng)人的自我意識(shí)覺(jué)醒,即會(huì)執(zhí)意地說(shuō)不需要一些東西的時(shí)候,他在幾乎大部分時(shí)間是不在為活著而活著的,這時(shí)的“活著”是一種自然存在狀態(tài),寂靜而不張揚(yáng),燦爛而不驕躁,像透明的水,縹緲的氣,像太陽(yáng)東升西落,似流水奔向大海。而除了“活著”這一主題外的其他一切成為人活著的主要目的。他們占據(jù)著人的主要思維,活躍在人的意識(shí)的最前面。這樣的主題有:
快樂(lè)是人生中最偉大的事!
——高爾基
快樂(lè)是個(gè)好東西,人們不愿積極主動(dòng)地去承受痛苦就釀就了快樂(lè)的價(jià)值。童年的時(shí)光是美好的,充滿著快樂(lè)的音符。這種快樂(lè)的人生經(jīng)歷使我們中間太多的人在長(zhǎng)大成人以后留戀萬(wàn)分。面對(duì)成年后的斑駁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),無(wú)奈更加深了我們對(duì)童年快樂(lè)的回憶和獵取童年快樂(lè)的感受。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就是福,快樂(lè)就好。不管是青年期的美好的婚姻還是風(fēng)燭殘年時(shí)的瘦骨,快樂(lè)是最想得到的也是最不容易得到的。
幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧于穩(wěn)定之中。
――魯迅
幸福得的蜜罐掛在小老百姓的心坎上。他們只想安逸地守護(hù)者它,任何外來(lái)的勢(shì)力都不能輕視動(dòng)搖踐踏和毀壞它。如果真有那樣的勢(shì)力,要么革命,要么最終還是革命。
世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方:荒冢一堆草沒(méi)了。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。
——曹雪芹
一味為求功名利祿而去執(zhí)掌權(quán)柄的達(dá)官顯貴王侯將相,最終不是刻在恥辱柱上的秦檜這一類人,就是秦始皇這類人,亦或是和珅那樣的金色蛀蟲(chóng)。追求者的這種欲望越強(qiáng)大,最終變成以上人物的翻版的可能性就越大。但是,令人發(fā)指到遇山山崩見(jiàn)海海枯的狗熊也只會(huì)像萬(wàn)世敬仰的圣人賢君一樣稀少,少得可憐。幾乎大部分求利追名的人都只是揣著這個(gè)意思,只是辦得多一些的人流芳百世,辦得一般多的人默默無(wú)聞罷了。
孝是人類永恒的主題,生的偶然與孝的必須組成人類延續(xù)的永動(dòng)機(jī),互相補(bǔ)充的過(guò)程中注釋天平上的平衡。報(bào)答父母,進(jìn)自己的孝心,本就無(wú)可厚非??梢哉f(shuō),不為孝者妄為人。
愛(ài)的荼毒無(wú)聲無(wú)息的裹緊了男人和女人,他們?yōu)榱怂饠噙^(guò)生死的界限,化蝶雙雙,搗亂過(guò)倫理綱常,愛(ài)江山更愛(ài)美人,有下輩子再相會(huì)的,也有長(zhǎng)城邊的悲壯。當(dāng)愛(ài)情包圍他們的時(shí)候,他們沒(méi)有反抗,有的是為了愛(ài)情好好地走向死亡。
give me liberty or give me death(不自由,毋寧死)。
以上主題是活著的人追求的較重要的幾個(gè)重要主題,除此之外還有義、民主、道德、真善美、信仰以及吃、穿好衣服、住樓房、買(mǎi)汽車(chē)等。
這些主題不一定所有人全都經(jīng)歷一遍,也不一定有人就經(jīng)歷這些。但總的來(lái)說(shuō),這些重要主題基本上是做為人所必為其目的的,只是程度上不同,比如有的人為孝多些,有的人為愛(ài)多些。不同的人有不同的活法,為什么而活的形式是多樣的,目的是浩繁的,動(dòng)機(jī)是復(fù)雜的,表現(xiàn)是膠結(jié)的。豐富多彩的主題把人生變得奇幻美妙,眾多的人們陶醉其中,可這時(shí)的人們還有一種活的理由,一個(gè)很無(wú)奈的理由——活著。
這時(shí)的“活著”是人在面臨死亡時(shí)產(chǎn)生的,它和死亡相互聯(lián)系,不可分割,它不具有純粹性,具有的是迫生性。它不同于前面的活著。這時(shí)的活著的唯一目的——活著——與死亡是后先關(guān)系,即當(dāng)人在面臨可能導(dǎo)致自己和他物死亡,或者一定會(huì)導(dǎo)致自己和他物死亡但還沒(méi)有發(fā)生時(shí)就產(chǎn)生的唯一目的。
余華的《活著》很明顯就是例證。作者先入為主地把富貴至于在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中幾乎一定會(huì)導(dǎo)致人死亡的悲哀面前,讓富貴的父母妻女兒子都痛苦悲慘委屈地離他而去。面臨著這些巨大悲痛的富貴實(shí)際上是在活著的時(shí)候步步緊跟死亡,而富貴最終沒(méi)有死的結(jié)果,只能說(shuō)是作者的一廂情愿,這時(shí)也更接近作者的內(nèi)心,而不是小說(shuō)中富貴的內(nèi)心。余華把自己超脫生死離別的淡然強(qiáng)加于稍有現(xiàn)實(shí)具象化的人物富貴身上,實(shí)際上使該人物顯得力不從心,有點(diǎn)承擔(dān)不起作者賦予的使命。因此,富貴與為活著而活著是有很長(zhǎng)的距離的。但話又說(shuō)回來(lái),作者正是認(rèn)識(shí)到在面臨重重可能導(dǎo)致死亡的打擊之后還活著的人在現(xiàn)實(shí)中幾乎沒(méi)有(只有真正的偉大英雄),所以他要在作品中創(chuàng)造一個(gè)。然后告訴我們,像富貴那樣平凡的人經(jīng)歷了那樣曲折坎坷的悲痛之路后都能揮鞭與黃牛,輕然向余霞,我們這些比他境況好的人更應(yīng)該好好活著。由此可見(jiàn),作者用心太良苦了。
余華的“活著”只是人為什么活著這個(gè)問(wèn)題的一個(gè)答案,除了為活著而活著,人類也會(huì)為活著以外的其他一切而活著。而只是當(dāng)你意識(shí)到死的危險(xiǎn)時(shí),《活著》才最好。
以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡
讀十本書(shū)的讀后感篇八
這句激動(dòng)人心的座右銘是由成千上萬(wàn)的年輕人寫(xiě)的,出自蘇聯(lián)的小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本理想主義旗幟和生活教科書(shū)的作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯基。他讀書(shū)時(shí)雙目失明,全身癱瘓,但仍然忍受著病痛的折磨。寫(xiě)這本書(shū)花了三年時(shí)間。
故事的主人公保羅·科奇金從一個(gè)工人階級(jí)的孩子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)士,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的曲折。戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)斗,情感上的波折,施工現(xiàn)場(chǎng)的考驗(yàn),都沒(méi)有讓他倒下,反而讓他更加堅(jiān)強(qiáng)。即使傷病無(wú)情地帶走了他的健康,迫使他躺在床上,他仍然沒(méi)有向命運(yùn)屈服,而是克服各種困難,拿起筆,頑強(qiáng)地寫(xiě)作,用另一種方式實(shí)踐他的人生誓言??梢哉f(shuō),那個(gè)時(shí)代最完美的精神品質(zhì)——鋼鐵般的意志,獻(xiàn)身于理想的崇高品質(zhì)和不屈不撓的奮斗。
人的一生不應(yīng)該沒(méi)有理想,更不用說(shuō)沒(méi)有奮斗的理想。但要有堅(jiān)定的理想,并為之不懈奮斗。
人生應(yīng)該有堅(jiān)定的理想,要懂得不懈的奮斗,當(dāng)你不懈奮斗時(shí),就會(huì)跨越時(shí)間和空間的界限,就會(huì)克服各種困難,理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
人生應(yīng)該有偉大的理想,因?yàn)橛辛死硐?,陳生發(fā)出了“燕子知天鵝志”的感嘆;懷著理想,岳飛刻下了“忠報(bào)國(guó)”的字樣;有了理想,我們將創(chuàng)造另一個(gè)奇跡,講述另一個(gè)英雄的歷史。
我們應(yīng)該有一個(gè)堅(jiān)定而崇高的理想。人生沒(méi)有目標(biāo),猶如航海沒(méi)有羅盤(pán)。偉大的理想造就偉大的人。世上無(wú)難事,只怕有心人。只要我們努力,就會(huì)創(chuàng)造奇跡。
俗話說(shuō):“世上無(wú)難事,只怕有心人。”如果你很健康,你就有期望。如果你有期望,你就擁有了一切。期望的來(lái)源是身體健康,所以我們需要努力鍛煉,有一個(gè)健康強(qiáng)壯的身體,這樣我們才能實(shí)現(xiàn)我們的理想。當(dāng)然,一個(gè)不健康的身體也可以實(shí)現(xiàn)它的理想,但它必須付出比普通人更多的精力,比普通人更努力地工作來(lái)實(shí)現(xiàn)它。
生命中最寶貴的就是生命。生命只有一次。只要我們?yōu)槔硐攵鴬^斗,總有一天我們會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想,那時(shí)我們就會(huì)幸福。
讀十本書(shū)的讀后感篇九
暑假里,我讀了《格列佛游記》這本書(shū),這本書(shū)是大名鼎鼎的英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所作,這本書(shū)很生動(dòng)、有趣,讓我讀著愛(ài)不釋手,但是也讓我得到了很多的啟發(fā)和作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺。
這本書(shū)講的是一個(gè)叫格列佛的人,航海旅行,四次漂泊到了很多奇異的國(guó)家,展開(kāi)一場(chǎng)冒險(xiǎn)之旅。
在小人國(guó),作者諷刺了當(dāng)代社會(huì)的貪心,社會(huì)中很多人都想追求的更多,但是最后的貪心一定會(huì)走向歧途,害人害己,而勤勞、淳樸的人們卻會(huì)一直幸福的生活著。
在巨人國(guó)作者贊揚(yáng)了社會(huì)上那些正直不求功名的人。正直清廉的人,一定會(huì)受到人們的擁戴,成為人的榜樣,交到很多的朋友。
在飛島國(guó),作者借用飛島國(guó)的人諷刺了社會(huì)中那些只會(huì)紙上談兵、夸夸其談、不腳踏實(shí)地的人。做人要腳踏實(shí)地,只會(huì)說(shuō)說(shuō)不會(huì)干的人,才是最懶惰的人。
在慧因國(guó),作者想讓我們不要有“撒謊”,不要“嫉妒”,不要“不信任”,也不要“懷疑”,作者還借用“野胡”諷刺了人類戰(zhàn)爭(zhēng)的丑惡、人類的心靈,最后格列佛也成為諷刺的對(duì)象,他看不到人的優(yōu)點(diǎn),只看人的缺點(diǎn)。
《格列佛游記》真是一本好書(shū),他揭發(fā)了人的丑態(tài),這些啟發(fā)需要我們?nèi)ダ斡?,去學(xué)習(xí)美德。
以上是小編為你整理的暑假讀,希望對(duì)你有幫助哦。
讀十本書(shū)的讀后感篇十
《寬容》這部署是荷蘭裔美國(guó)作家房龍寫(xiě)的,里面作者以人文主義的立場(chǎng)從不同宗教派別的沖突尋找背后的深層根源,揭示出了一個(gè)個(gè)不為人知的悲劇始因。
通過(guò)《寬容》這本書(shū),我們能夠更好地了解西方,了解他們的宗教歷史,了解其中對(duì)立與融合、迫害與犯迫害的一些問(wèn)題??梢哉f(shuō)作者房龍恰恰是一個(gè)擁有獨(dú)到眼光的作家,能夠如此犀利得看清楚這些不同宗教之間的矛盾沖突。借助房龍的眼睛,我們能夠看到一些清晰的精神文化輪廓。
不可否認(rèn),《寬容》這本書(shū)是以宗教為載體來(lái)闡述這個(gè)社會(huì)的變遷的,我覺(jué)得大部分人只是了解《寬容》這本書(shū)的大致意思,不能夠深層地區(qū)了解其中蘊(yùn)含著的真諦。我們知道這個(gè)世界上存在著“善”與“惡”,有人犯錯(cuò)犯罪了,就存在著“寬容”與“不寬容”兩種選擇。
而人類歷史恰恰就是在這樣“寬容”與“不寬容”兩種選擇當(dāng)中不斷前行,其中交織著錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,在《寬容》這本書(shū)當(dāng)中得到了很好體現(xiàn)。
我覺(jué)得大家有機(jī)會(huì)應(yīng)該去閱讀這本書(shū),有助于大家更深層次的了解這個(gè)世界。
讀十本書(shū)的讀后感篇十一
時(shí)間過(guò)得真快,轉(zhuǎn)眼間,寒假又步著冬姑娘的腳步來(lái)到我們身邊。寒假中,我不僅參加了集訓(xùn)營(yíng)收獲了許多知識(shí),也讀了很多書(shū),《震動(dòng)》便是其中之一。
《震動(dòng)》這本書(shū)講述了六名性格差異巨大的少男少女,因不同的原因相遇在郊外山坳里。突然,一場(chǎng)大地震爆發(fā)了。六個(gè)人被困郊外,其中還有三人是大家公認(rèn)的“壞男孩”,他們?nèi)彼笔秤钟腥耸軅?,正?dāng)陷入絕境的時(shí)候,一名叫俞前進(jìn)的男孩獨(dú)自冒險(xiǎn)回到了鎮(zhèn)上,找到了救援人員,最終六人奇跡生還的一件事。
似乎這是一個(gè)在別人眼中一個(gè)“老掉牙”的故事,但卻給予了我最大的啟發(fā)。
沒(méi)錯(cuò),如果我提前告訴你,你還會(huì)相信我所說(shuō)的嗎?
這就是我們戴上了“有色眼鏡”的結(jié)果?!坝猩坨R”是在我們?yōu)槿颂幨赖葌€(gè)個(gè)方面不可有的,不要因?yàn)橐粋€(gè)人從前怎樣,而否定他的現(xiàn)在和未來(lái),不要因?yàn)樗娜秉c(diǎn)而忽視他的優(yōu)點(diǎn)。
我希望我們?cè)诮窈蟮纳钪?,摘下“有色眼鏡”,去正確的看待一個(gè)人,一個(gè)事物,不在抱有一定的成見(jiàn)。也許,你會(huì)從此發(fā)現(xiàn)你的身邊的那些人,原來(lái)更好的一面!
讀十本書(shū)的讀后感篇十二
1.契科夫短篇小說(shuō)讀后感
讀了一周契科夫的短篇小說(shuō),有很大的感觸。
契科夫的小說(shuō),有太多的伏筆,在考試的緊張氣氛中,根本是來(lái)不及去細(xì)想,體會(huì)的。往往是很簡(jiǎn)短的一句話,也透露出一個(gè)個(gè)人物豐富的內(nèi)心世界。
記得在書(shū)中導(dǎo)讀部分曾介紹道,被譽(yù)為“英國(guó)契科夫”的卡特琳?曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說(shuō):“我愿意將莫泊桑的全部作品換取契科夫的一個(gè)短篇小說(shuō)?!庇纱艘部梢钥闯觯蹩品虻男≌f(shuō)有多么經(jīng)典。
契科夫的每篇文章,都能從最平常的現(xiàn)象中揭示生活的本質(zhì),揭示出社會(huì)的腐朽與黑暗。
正如很多人對(duì)他的評(píng)價(jià):無(wú)論是作為一個(gè)作家,還是作為一個(gè)歷史人物,契科夫的成長(zhǎng)和發(fā)展道路都是具有深刻的教育意義,他的作品的社會(huì)藝術(shù)價(jià)值是永遠(yuǎn)不可磨滅的。
看一篇契科夫的小說(shuō)花不了多少時(shí)間,卻一定會(huì)帶給你久久的震撼。
2.給世界一個(gè)笑臉有感
在這篇文章里,作者要我們學(xué)會(huì)微笑。微笑一下,能讓你感動(dòng),能帶給周?chē)娜藲g樂(lè),灑下友誼的種子。一生中下總有傷心事,煩惱事,但我們無(wú)法改變這些事,卻可以改變我們自己,微笑一下,把他們都忘了吧。記得有一回,我跟好朋友吵了一架,她說(shuō)她不理我,不跟我玩了,我的心情很糟糕,。那天,我去找她,她仍是不理我,我開(kāi)始覺(jué)得好沒(méi)意思,可是想了想,仍是笑嘻嘻的看著她,她的眼睛最后終于也露出了笑意。沒(méi)有人總是一帆風(fēng)順,不幸痛苦都會(huì)有,但千萬(wàn)不要自暴自棄,要微笑著面對(duì)生活。微笑一下,有時(shí)能緩解緊張的氣氛,有事能化解不必要的干戈。微笑一下,能讓我們活的更輕松,快樂(lè)。
3.讀簡(jiǎn)愛(ài)有感
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。 大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。 然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的'過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。 簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
讀十本書(shū)的讀后感篇十三
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。是的,書(shū)可以陶冶人們的思想情操,一部經(jīng)典好書(shū),可以讓人的精神世界吸收養(yǎng)分,從而產(chǎn)生心靈的共鳴。
書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)。任何一本書(shū)都有自身的道理:《魯濱遜飄流記》給了我很大的感觸。18歲的魯濱遜厭倦了衣食無(wú)憂的生活,背井離鄉(xiāng),踏上了朝思暮想的航海之旅,但同時(shí)災(zāi)難的種子也播下了。接連不斷的`風(fēng)暴將他卷入了萬(wàn)劫不復(fù),孤身一人落入孤島,可是他并沒(méi)有自暴自棄,而是祈求上帝的祝福,沒(méi)向危機(jī)低頭,同命運(yùn)抗?fàn)帯?6年來(lái)一直在懺悔,最終踏上了還鄉(xiāng)之路。作者淋漓盡致地描繪了魯濱遜有勇有謀,堅(jiān)持不懈的精神,他這種精神十分令人敬佩,作者告訴了我們不要向命運(yùn)低頭,這本書(shū)對(duì)我的啟示很大,讀書(shū)如熬粥,講究“好米,文火”與“耐力”.讀書(shū)要讀好書(shū),它們總是超越時(shí)代,歷久彌新。讀書(shū)貴在耐心與細(xì)讀,心急火燎將一事無(wú)成。讀書(shū)要持之以恒,切不可心血來(lái)潮。
書(shū)是人類的精神食糧,時(shí)刻補(bǔ)充必將受益終身。
讀十本書(shū)的讀后感篇十四
本書(shū)以作者在美國(guó)華爾街工作的經(jīng)歷,結(jié)合美國(guó)的金融發(fā)展史,并對(duì)其中的金錢(qián)政治交易、經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行抽絲剝繭般的分析,循序漸進(jìn),淺顯易讀。相較于《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》系列對(duì)大家族金融發(fā)展歷史的敘述,本書(shū)更為貼近普通人日常生活中與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的信息,如股票、期貨、基金、債券等諸多領(lǐng)域。可能是本書(shū)作者長(zhǎng)期工作于華爾街的緣故,因此書(shū)中所敘述的內(nèi)容幾乎清一色圍繞華爾街展開(kāi)。通過(guò)對(duì)華爾街財(cái)經(jīng)新聞、周刊和報(bào)紙進(jìn)行描寫(xiě),進(jìn)行閱讀帶入,進(jìn)而以列舉的方式對(duì)美國(guó)金融史、近一個(gè)世紀(jì)歷次金融風(fēng)暴,結(jié)合自己身邊的金融案例的描寫(xiě)與分析,一方面反映出人性本惡的源頭——貪婪;一方面反映人性貪婪背后的丑惡與可悲,丑惡在于華爾街的資本家以出不窮的`金融衍生品包裝風(fēng)險(xiǎn),借助金融杠桿的操作方式以小搏大的賭徒心態(tài)。同時(shí)揭示出華爾街金融資本唯利是圖的根本屬性。對(duì)美國(guó)著名富豪家族的介紹、西方金融丑聞的講解以及金融市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)制的分析對(duì)未來(lái)中國(guó)金融行業(yè)發(fā)展或有參考意義。
本書(shū)首先輕描淡寫(xiě)的描繪了在華爾街工作的日?!侣?,沒(méi)有新聞才是好新聞。其次,本書(shū)對(duì)基本金融知識(shí)概念進(jìn)行普及,作者以親身經(jīng)驗(yàn),呼吁廣大百姓腳踏實(shí)地,遠(yuǎn)離“毒品——股票、做空、期貨?!痹俅?,本書(shū)詳細(xì)講解了美國(guó)金融史,無(wú)央行——第一央行——無(wú)央行——第二央行——無(wú)央行——美聯(lián)儲(chǔ),其間種種經(jīng)歷既是金融史也是血淚史,間接也說(shuō)明了為何美國(guó)人在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?yàn)楹伍L(zhǎng)袖善舞。更次,作者對(duì)美國(guó)歷史上的富豪家族進(jìn)行了大致羅列,并對(duì)他們的價(jià)值觀進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹,指出與中國(guó)“富不過(guò)三代”不同之處在于:一、國(guó)家立法層面,嚴(yán)格苛刻的遺產(chǎn)稅制度;二、宗教信仰,美國(guó)的富豪更多的選擇回饋社會(huì);三、家庭教育,對(duì)于子女的教育更多的是尊重子女的選擇并加以支持,而非定要子承父業(yè)。最后,本書(shū)通過(guò)對(duì)全球數(shù)起金融資本丑聞的敘述,尤其是英國(guó)銀行丑聞、西門(mén)子丑聞、結(jié)合目前金融市場(chǎng)監(jiān)管制度進(jìn)行了分析,指出中國(guó)的銀行由于目前只是貸款經(jīng)營(yíng)而未涉及債券業(yè)務(wù),不屬于混合經(jīng)營(yíng),因而也就沒(méi)有美國(guó)銀行的弊端,但是相應(yīng)的資本回報(bào)也就少了很多。同時(shí),還對(duì)未來(lái)金融市場(chǎng)監(jiān)管進(jìn)行的展望。
讀十本書(shū)的讀后感篇十五
今年寒假,學(xué)校提倡與孩子共讀一本書(shū)。我家孩子向我推薦《夏洛的網(wǎng)》。這本書(shū)在家里躺了大半年了,我卻沒(méi)能翻閱過(guò)。過(guò)三天的仔細(xì)閱讀。我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。正如這本書(shū)的封面一樣:一只蜘蛛和一頭小豬的故事,寫(xiě)給孩子,也寫(xiě)給大人。
書(shū)中介紹一名為夏洛的蜘蛛和一只孤獨(dú)名為威爾伯的小豬結(jié)為朋友,并為了讓威爾伯?dāng)[脫被變成熏肉火腿的命運(yùn),而織出了“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”這幾個(gè)字,以及用盡最后的一口絲織出了“謙卑”二字,為威爾伯創(chuàng)造了一個(gè)永遠(yuǎn)生存下去的光輝未來(lái)。
夏洛用生命為威爾伯編織的愛(ài)網(wǎng)中,縱橫交錯(cuò),掛滿無(wú)私,勇敢和真實(shí)的愛(ài),這網(wǎng)刻滿了夏洛的真誠(chéng)和高尚。威爾伯從夏洛的身上也學(xué)會(huì)了感恩與回報(bào)。悉心護(hù)衛(wèi)者夏洛的540個(gè)未出生的孩子。直到它們都安全出生。時(shí)光流逝著,而威爾伯從不缺少朋友,夏洛的子孫后代總有2、3只留在門(mén)口安家。與威爾伯成為朋友。威爾伯永遠(yuǎn)忘不了夏洛。他雖然熱愛(ài)夏洛的子孫后代,可是這些蜘蛛沒(méi)有一只能取代夏洛在他心中的位置。夏洛對(duì)他的影響是深遠(yuǎn)的。是無(wú)可比擬的。
小孩讀了這本書(shū),他覺(jué)得夏落和威爾伯之間的友情很讓他感動(dòng)。他說(shuō)以后也要學(xué)習(xí)夏洛做一個(gè)處處為朋友著想的人。
在我們的人生旅途中,最不缺少的就是愛(ài)了,沒(méi)有了愛(ài),我們就猶如迷途的小鳥(niǎo),茫然無(wú)助。因?yàn)閻?ài)宛如陽(yáng)光雨露,森林,滋養(yǎng)著我們,有了愛(ài)我們的生活才會(huì)更美好。讓我們能成為朋友眼中夏洛這樣的人。蛛網(wǎng)有痕,大愛(ài)無(wú)痕,讓愛(ài)灑滿世界各個(gè)角落,讓我們的明天更加美好!
以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡
讀十本書(shū)的讀后感篇十六
今年,我看了一本書(shū)叫《森林報(bào)》。這本書(shū)介紹了一年四季在森林里發(fā)生的各種各樣事情,作者是俄國(guó)的維比安基。
這些事情大多都是關(guān)于那些野生動(dòng)物的,比如說(shuō)各種各樣的鳥(niǎo)類是怎樣生活的,他們的巢是怎么做的,遇到老鷹該怎么辦等等。我看這本書(shū)就是因?yàn)檫@本書(shū)里介紹了許多我們這些經(jīng)常在城市中生活的孩子沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的事情。他們把這本書(shū)分成4類:春,夏,秋,冬,每一類都講了許多種動(dòng)物在這個(gè)季節(jié)是怎么生活的',我覺(jué)得非常有趣。
《森林報(bào)》這本書(shū),生動(dòng)地再現(xiàn)森林里發(fā)生的任何一種事情,留給我們少年讀者一個(gè)寬闊的遐想空間。
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