人類之間的相互理解和包容是構建和諧社會的重要基石。編寫一份完美的總結需要先明確總結的目的和范圍?？偨Y范文可以幫助我們拓寬思路，避免陷入思維定勢。
高二語文題目及篇一
你我的年少，是一蒂雙花，擁有相同的宿命?！}記
傳說兩生花中的兩朵花，他們生來就注定了一朵向陽，另一朵背光。從萌芽那一刻起，被選定背光的那一朵就注定了一生都不能見到陽光。
我們的年少不就是如此嗎?
在我原以為一切會平靜地度過這漫漫年少，卻驚覺一切都不一樣了，都不再是我們原來的樣子了。是啊，向陽的那朵開出的是粉白色的花，有著大片而豐美的花瓣。而背光的那一朵花是小小的，弱不禁風，是暗啞的墨灰。生硬地交轉(zhuǎn)，是換不來平靜的未來的。
大概是歲月的變遷和我的想象是不同的，我想的生活是一種依舊如年少的淡然閑適，但歲月不會那么如意。它會朝著另外一個方向發(fā)展。
幸好，我明白了。過去，像一場大雨。時間的谷底，歲月層層累積。我與你，終歸還是回歸到原點，但像時針，雖又回到原點，可已不是昨天。我依舊是那朵在背后默默無言的花，卻不再是寂寥，而是明了一切的豁然。
因為只要你努力了，現(xiàn)實和理想也不會有差別，就像兩生花最后的相見，你的理想也終究會和歲月一致。
交相輝映才是最好的選擇啊。你我一體，旁人看我們是和諧的一體，相互補充，兩個人在一起，比單獨的個體更吸引大家的目光，更像發(fā)光體。
看，飛不高的風箏，是年少輕狂的我們，不經(jīng)世的我們，已經(jīng)約好在下一個路口等……
另一個我啊，我們這一朵兩生花，是否該拜別那年少，忘了那相開的兩朵花，啟程了?
我們啊，已變成了年少時的我們。
高二語文題目及篇二
有兩樣東西，我思考的越是持久就越是感到深深的戰(zhàn)栗，一個是我頭頂燦爛的星空，另一個是我內(nèi)心的道德法則。
——題記
絕大多數(shù)的人都是平凡的，但千萬不可把平凡和平庸劃等號。平凡的人做好自己的每一件事，而平庸的人，只有虛度年華，碌碌無為。我們做人，不避平凡，但不可平庸，正如那句歌詞所說的“每個人都擁有一個夢，平凡而不平庸”。
我們大多數(shù)人都是“平凡”的，無論如何努力，都不可能達到創(chuàng)造性意義上的卓越，但是我們可以在追求不墮于“平庸”的努力中，升華自己。
平凡而不平庸，是那舍己為人的大義。3月21日，一個普通居民房內(nèi)，有5名幼童在嬉戲，一個孩子打著了手中的打火機，災難就這樣突然來到。王茂華和譚良才得知火情之后，奮不顧身的屢次沖進火海，成功救出5名孩子，而王茂華及其岳父譚良才卻被燒成重傷。
烈火是一場生死攸關的測試，生命是一道良知大愛的考驗。他們用果斷應戰(zhàn)，用犧牲作答!一對俠義翁婿，火海中三進三出，為人民講述了什么是舍生忘死，人間之愛。他們和我們一樣是平凡的人，但是絕不平庸。
經(jīng)典的《鋼鐵是怎樣煉成的》中有一段經(jīng)典文字：人的一生應當這樣度過，當他回首往事時，不會因為虛度年華而悔恨，不會因為碌碌無為而羞恥。那是一個拒絕平庸的時代。
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，在物欲橫流的現(xiàn)代社會，我要說：拒絕平庸。
高二語文題目及篇三
行者無疆。
翻過一座山后，會看到更高的山；走過一條路后，會看見更遠的路。
書生亦行者。
司馬遷為了寫《史記》，曾經(jīng)翻越過無數(shù)名山大川，走過祖國的許多角落。路徑綿延，他也許會被某個村莊的美麗景色所迷，也許會為某個優(yōu)雅迷人的女子所癡。但他深知，路還很遠。為了夢想，他依然會毫不猶疑的選擇與之告別，走向更遠的遠方。于是，漫漫長路在他腳下不斷延伸，在不斷的行走中愈來愈長；于是，歷史的長路上也永遠地留下了只屬于司馬遷的足跡。不朽的名篇由此誕生，成為這條道路上獨一無二的風景與里程碑。
你能看到的有多遠，你就能走多遠。甚至，在你看不見的遠方，在你幾經(jīng)跋涉依然未抵達的路的盡頭，依然會有一片土地在等待著你去親手插上寫著自己名字的紅旗。在長途跋涉后，你終將走到或許連自己都從未想過的春暖花開的目的地。
有人曾問過^v^：“如果給你一次穿越時空的機會，你會選擇去哪？”^v^回答道：“騎馬，沿黃河考察。”^v^雖是新中國的主席，但在他內(nèi)心深處自己還是一名文人，更是一名行者。他的胸懷中裝的不只有自己，還有整個國家以及廣大的人民。如果能穿越時空，他想做的即是恢復自己行者的身份，騎著馬，沿著波濤洶涌的黃河，一路行，一路看。盡管已被萬人敬仰，他仍舊不斷前進，因為他深知，人生的道路永無止境。也正是因為不懈怠的揚鞭策馬，^v^才能帶領新中國登上一個又一個從未企及的巔峰。
讀萬卷書，行萬里路。
余秋雨在對自己的專業(yè)進行了深刻研究后意識到：僅僅靠書本知識是遠遠不夠的，唯有沖破書本的束縛，到廣闊無垠的空間中游歷行走，才能讓自己進一步的升華與提高。于是，他踏上征途。他走到自己的家鄉(xiāng)，走過波濤滾滾的黃河和長江，走過春暖花開的云南，走過風雪漫漫的東北。后來他又跟隨劇組去了希臘地中海，參觀了雄壯的羅馬，見證了歷史感厚重的龐貝古城，在但丁、歌德、愛因斯坦的故居呼吸他們曾呼吸過的空氣。旅行豐富了他的見聞，也陶冶了他的性情，讓他能更好地進行學術研究。腳下的路也支持著他在人生的路上走得更遠、更順暢。
我愿做一名行者。
我愿做一個行走于時間的人。
我愿走過春暖花開，夏花常綻，秋葉飄零，冬雪漫漫。我愿與霧靄流嵐虹霓為伴，愿以晚風細雨為眠。我愿在“雞聲茅店月，人跡板橋霜”中體會漂泊的孤獨感；我愿面對“亂石穿空，驚濤拍岸”，感受祖國大好山河磅礴的氣勢。我愿看不同的人在不同的路上堅定前行。我也將朝著自己的前方，堅定不移的行走。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
行走于世間，我只愿做一名行者。
高二語文題目及篇四
思考人生的意義，忽然驚覺，這一路遙遙晃晃走來，靠的絕對不是任性或是對什么人的依賴。人生路那么長，會有許多人疼你愛你扶助你，可是支撐你佇立在風雨飄搖的現(xiàn)實生活中的，是的你。
說著這樣的話的時候，我必須想象著自己白發(fā)蒼蒼的模樣。因為適于沒這個年齡的思考，應該是愛情的可樂，也可以說，我們還有不起那么老練的思想去思考那長長的人生路?？墒?，現(xiàn)實就是這樣?，F(xiàn)實，會逼得十七歲的少年變得蒼老，何況我這樣過早學會了感嘆學會了滄桑的孩子。有些人有時候不得不向這個世界顯露出連自己都厭惡的外表來，這就是現(xiàn)實的無奈。當然，我堅信自己是屬于那種不善于偽裝自己的人，可就是這樣一向為傲的自己，也被現(xiàn)實逼得不成樣子。
一方面，我幻想著愛情和可樂的甜美。另一方面，我又不得不假裝著人無遠慮，必有近憂似的為自己的未來打算著?，F(xiàn)實中的自己同夢想中的自己暗暗較量著，于是我成了夢想和現(xiàn)實邊緣的逃亡者，落魄并快樂著。記得有天上了通宵網(wǎng)回來，走在清晨的大街上，被寒冷和疲憊雙重襲擊，說不上來是什么感覺。于是用這樣一句話來形容自己：我是個落魄的逃亡者，用自己的一半追趕另一半。
想起那些曾經(jīng)流光溢彩的歲月，我快樂著自己的快樂，感傷著自己的感傷，并且放肆地嘲笑自己虛假的多愁善感。
我從來不承認自己是個多愁善感的人，即使他們都這樣說，我都堅持自己只是一個很快樂但容易感傷的孩子。我定義中多愁善感的人，應該是一個沉默的少年，沉浸在樂章中翻飛的黑發(fā)；快樂的時候習慣把自己的雙手反扣在電線桿上，頭頂飛鳥越過，雙腳交叉踩住干枯的雜草，睥睨太陽升起的地方，眼底流淌著漫無邊際的憂傷，悠閑而且寂寞。是的，那么多聲稱自己是多愁善感的人都是虛假的不懂得滿足的人。所以，我寧愿把自己裝飾得光鮮亮麗些，承認自己不是那多愁善感的少年。
不喜歡看見別人不快樂，卻習慣把催人淚下的文字推薦給身邊的人。
嘗試著成熟，想象自己是一株總以太陽為轉(zhuǎn)向的向日葵。于是生活真的就這樣明媚起來。
一直以為，無奈是最無奈的詞語?？鞓妨丝梢晕⑿?，絕望了可以心死或者干脆結束掉自己的生命。那么無奈了呢，該用什么來應對？就好象一個踢到腳趾的孩子，因為疼痛而不可以笑，卻也因為已經(jīng)長大而不可以哭。
曾經(jīng)憧憬向魚兒一樣自由自在，鳥兒一樣遨游天際，風箏一樣被人牽掛?？墒?，當自己真的擁有了，真的有了自己表演的空間，可以自由，可以飛翔，也被人牽掛時，卻親手折斷自己的雙翅，成了一個仰望太陽卻還是要踩著地球生存的無奈主義者……一位陌生的朋友在我的博客里留下這樣一句話。讀完后我不可抑制地笑了出來，迅速刪除。然后留給他：當你在面對一個現(xiàn)實的時候，能面對就面對，不能面對就忘記，忘記不了就把它掩埋。如果掩埋也于是無補的話，那還是勇敢起來，面對現(xiàn)實吧。
當時連自己都唾棄這句話，不是和沒說一樣么？可是卻真的有些佩服這樣的自己?？v然不能跳出生活的水面縱觀全局，也要學會用自己的步子踏出屬于自己的腳步聲。就象喜歡的那句話：用自己的生活方式生活，不驕，不卑，不棄，不敗！
生活。就這樣生活著吧。不要悲觀，不要沉淪，不要放棄。即使太無奈，也要堅強勇敢的告訴自己：沒關系，我能行！
不是我不會憂傷
而是我善于遺忘
即使是濃濃的雨透過厚厚的云
我看到的依然是陽光
不是我不會憂傷
而是我善于欣賞
即使是丑丑的毛毛蟲穿過密密的枝葉
我看到的依然是生命的希望
后記：這是一篇寫給和我一樣掙扎高考邊緣的朋友的文字，沒有華麗的措辭，沒有太多的修飾，有的，只是心底純純的愿望。關于青春的斷想，我們承受不起那么多。但是，走在歲月的橋上，我們有自己獨特的幻想。
高二語文題目及篇五
一、找出下列句子中的通假字，并解釋。
1、存亡之理，當與秦相較 2、暴秦之欲無厭
3、王回深父 4、南聲函胡
5、莫夜月明 6、以斧斤考擊而求之二、找出下列活用的詞，說明用法并解釋。
李牧連卻之 以弱天下之民
火尚足以明 常在于險遠
函梁君臣之首 舟行適臨汝
雖大風浪不能鳴也 禮天下之奇才
后秦擊趙者再，李牧連卻之 日削月割
始舍于其址 其見愈奇
至于幽暗昏惑而無物以相之 后世之謬其傳而莫能名者
一夫夜呼 憂勞可以興國
伶人困之 有泉側(cè)出
事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎
三、解釋下列加點的詞語。
非兵不利戰(zhàn)不善 蓋失強援 不賂者以賂者喪
率賂秦耶 小則獲邑 其實百倍
不能獨完 然后得一夕安寢 后秦擊趙者再
諸侯之所亡 思厥先祖父 暴霜露
以有尺寸之地 舉以予人 奉之彌繁
勝負已判矣 至于顛覆 理固宜然
與嬴而不助五國也 始速禍焉 此言得之
洎牧以讒誅 可謂智力孤危 誠不得已
向使三國各愛其地 或未易量 為國者
茍以天下之大 而卒葬之 而從六國破亡之故事
有碑仆道 其文漫滅 廬冢
蓋音謬也 而記游者甚眾 有穴窈然
何可勝道也哉 則其至又加少矣 于人為可譏
有怠出者 尚不能十一 既其出
非常之觀 空中而多竅 則或咎其欲出者
夫夷以近無物以相之 險以遠
何其衰也 與爾三矢 原莊宗之所以得天下
而皆背晉以歸梁 君臣相顧 ?爾其無忘乃父之志
方其系燕父子以組 豈得之難 故方其盛也
舉天下之豪杰 微風鼓浪 扣而聆之
是說也 桴止響騰 余韻徐歇
余尤疑之 適臨汝 因得觀所謂石鐘者
硿硿焉 噌吰 微波入焉
石穴罅 如樂作焉 港 口
汝識之乎 殆與余同 雖知而不能言
而陋者乃以斧斤考擊 而言之不詳 終不肯以小舟……
自以為得其實 如鐘鼓不絕 獨其為文猶可識
四、翻譯下列句子，如是特殊句式請在括號里說明。
1、為國者無使為積威之所劫哉！ （ ）
2、所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。（ ）
3、既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（ ）
4、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。 （ ）
5、盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？ （ ）
6、又以悲夫古書之存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉?。?）
7、此所以學者不可以不深思而慎取之也。 （ ）
8、及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。 （ ）
9、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？ （ ）
10、今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！（ ）
11、石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？（ ）
12、古之人不余欺也！ （ ）
13、余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。 （ ）
14、悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。
15、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？
16、士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。
17、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
18、豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？
19、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
20、請其矢，盛以錦囊
五、寫出下列虛詞的不同義項。
1。何
（1）不然，籍何以至此（ ）（2）徐公何能及君也（ ）
（3）受賜不待詔，何無禮也（ ）（4）而此獨以鐘名，何哉（ ）
（5）豫州今欲何至（ ）（6）如太行、王屋何？（ ）
2。而
（1）得雙石于潭上，扣而聆之（ ） （2）余固笑而不信也（ ）
（3）余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上（ ）（4）涵淡澎湃而為此也（ ）
（5）吾恂恂而起（ ?） （6）秦以城求璧，而趙不許（ ）
3。雖
（1）雖大風浪不能鳴也（ ?）（2）雖有槁暴不復挺者，輮使之然也（ ?）
（3）漁工水師雖知而不能言（ ）（4）是故燕雖小國而后亡（ ?）
（5）盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉（ ?）
（6）期年之后，雖欲言無可進者（ ?）
4．于
（1）莊宗受而藏之于廟（ ）（2）函梁君臣之首入于太廟（ ）
（3）智勇多困于所溺（ ） （4）禍患常積于忽微（ ）
（5）師不必賢于弟子（ ）
5。 之
（1）莊宗受而藏之于廟（ ）（2）豈得之難而失之易歟（ ）
（3）及其衰也，數(shù)十伶人困之（ ）（4）負而前驅(qū)，及凱旋而納之（ ）
（5）以三矢賜莊宗而告之曰（ ）（6）舉天下豪杰，莫能與之爭（ ?）
（7）世言晉王之將終也（ ）（8）函梁君臣之首，入于太廟（ ）
（9）原莊宗之所以得天下，與其所以失之者（ ）
（10）舉天下之豪杰，莫能與之爭（ ）
6．以
（1）不賂者以賂者喪（ ）（2）秦以攻取之外（ ）
（3）暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地（ ）（4）日削月割，以趨于亡（ ）
（5）皆以美于徐公（ ） （6）而皆背晉以歸梁（ ）
（7）以地事秦，猶抱薪救火（ ） （8）以其乃華山之陽名之也（ ）
（9）洎牧以讒誅，邯鄲為郡（ ） （10）以賂秦之地封天下之謀臣（ ）
（11）夫夷以近，則游者眾（ ） （12）余與四人擁火以入（ ）
（13）不隨以止也（ ） （14）至丹以荊卿為計，始速禍焉（ ）
（15）茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣（ ）
7．其
（1）郯子之徒，其賢不及孔子。（ ）
（2）秦蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（ ）
（3）暴于亂石間擇其一二扣之。（ ）
（4）日而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（ ）
（5）皆成以其小，劣之。（ ）
（6）而矗不知其幾千萬落。（ ）
（7）以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（ ）
（8）以其孰能譏之乎？（ ）
（9）既其出，則或咎其欲出者。（ ）
（10）不嫁義郎體，其往欲何云？（ ）
（11）其真無馬邪？其真不知馬也？（ ）
（12）有蔣氏者，專其利三世矣。（ ）
（13）攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（ ）
（14）與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。?）
（15）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（ ）
（16）則齊國其庶幾乎？（ ）
（17）其若是，孰能御之？（ ）
參考答案：
一、找出下列句子中的通假字，并解釋。
1、“當”通“倘” 2、“厭”通“饜” 3、“父”通“甫”
4、“函胡”通“含糊” 5、“莫”通“暮” 6、“考”通“拷”
二、找出下列活用的詞，說明用法并解釋。
卻：動詞，擊退 弱：使動詞 明：照明 險遠：險遠的地方
函：動詞，裝在木匣子里 舟：乘船 鳴：使動 禮：以禮相待
日：一天天地；月一月月地 舍：建房子 見：見到的景象
幽暗昏惑：幽暗昏惑的地方 謬：弄錯；傳流傳的文字 夜：在夜里
興：使動 困：使動 側(cè)：從旁邊 目：親眼；耳：親耳
三、解釋下列加點的詞語。
兵：武器 蓋：承接上文，表原因 以：因為 率：全都，一概
邑：城填 其實：那實際上 完：保全 然后：這以后 再：兩次
所亡：喪失的土地 厥：相當于“其”，他們的 祖父：泛指祖輩父輩
暴：暴露 以有尺寸之地：才有了很少的一點土地 舉：全 奉：送 彌：愈，更加
判：確定、斷定 至于：以致，以至于 固：本來 與：親附、親近速：招致
得：適宜，得當 洎：及、等到 智力：智謀和力量 誠：實在、確實
向使：假使 易量：輕易判斷（出高低來） 為：治理 茍：假如 以：憑借
卒：死后 從：跟隨 故事：舊事、前例 仆：倒 漫滅：模糊、磨滅 廬：屋舍
冢：墳墓 蓋：大概 謬：錯誤 記游者：在洞壁上題詩文留念的人
窈然：深遠幽暗的樣子 勝:盡 其至：到達的人 加：更 于：在 怠：懈怠
十一：十分之一 既：已經(jīng) 其：助詞，無實在意義 非常：非同尋常
空中：中間是空的 竅：窟窿 咎：責怪 夷：平坦 以：而 相：幫助 險：危險
方：當 以：用 組：絲帶、絲繩，這里泛指繩索 豈：難道 故：因此 舉：全
噌吰：這里形容鐘聲洪亮 焉：之 罅：裂縫 作：演奏 焉：的樣子 識：知道
殆：大概 言：用文字表述、記載 陋：淺陋 乃：竟 言：(同上) 終：終究
其實：它的真相 鼓：擊鼓 絕：不停 文：碑上殘存的文字
四、翻譯下列句子，如是特殊句式請在括號里說明。
1、為國者無使為積威之所劫哉！ （ 被動 ）
治理國家的人不要使自己被別人積久而成的威勢所脅迫?。?/p>
2、所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。（判斷 ）
人們所說的華山洞，因為它在華山南面而這樣命名
3、既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
我們出洞以后，就有人埋怨那主張退出的人，我也后悔自己跟他出來，而未能極盡游洞的樂趣。
4、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。
古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益，是因為他們探究、思考深邃而且廣泛。
5、盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？ （ 反問 ）
盡了自己的主觀努力而未能達到，便可以無所悔恨，這難道誰還能譏笑嗎？
6、又以悲夫古書之存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！
又感嘆古代刻寫的文獻未能存留，后世訛傳而無人弄清其真相的事，哪能說得完呢？
7、此所以學者不可以不深思而慎取之也。
這就是學者不可不深入思考而謹慎地援用資料的緣故。
8、及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。 （ 被動 ）
到他衰敗時，數(shù)十個樂官就把他困住，最后身死國滅，被天下人恥笑。
9、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？ （ 反問 ）
10、今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！
現(xiàn)在把鐘和磬放在水里，即使大風浪也不能使它發(fā)出聲音，何況石頭呢。
11、石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？
能敲得發(fā)出鏗鏘作響的山石。到處都有，可是唯獨這座山用鐘來命名，這是為什么呢？
12、古之人不余欺也！ （ 賓語前置 ）
古人沒有欺騙我們啊！
13、余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
我因此把上面的情況記載下來，嘆息酈道元記敘的簡略，而笑李渤見識的淺陋。
14、悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。
真可悲嘆??！有這樣的有利形勢，卻被秦國積久的威勢所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。
15、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？
事情沒有親眼看到、親耳聽到，卻主觀地推斷它的有無，能行嗎？
16、士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。
一般做官讀書的人又總不愿夜晚乘小船停靠在絕壁下面，所以沒有誰能了解真相；而漁夫船工，雖然知道卻又不能用口說出用筆寫出來。
17、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。
18、豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？
19、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
盛衰的道理，雖說是天命決定的，難道說不是人事造成的嗎？
20、請其矢，盛以錦囊
從宗廟里恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋里
五、寫出下列虛詞的不同義項。
1。何
（1）籍何以至此（什么）（2）何能及君（怎么）（3）何無禮（多么）（4）何哉（為什么）
（5）欲何至（哪里）（6）如……何（把……怎么樣）
2。而
（1）扣而聆之（承接連詞）（2）笑而不信（卻）（3）而大聲發(fā)于水上（連詞）
（4）涵淡澎湃而為此也（因而）（5）吾恂恂而起（地）（6）而趙不許（如果）
3。雖
（1）雖大風浪不能鳴也（即使） （2）雖有槁暴（即使）（3）雖知而不能言（雖然）
（4）是故燕雖小國而后亡（雖然）（5）盛衰之理，雖曰天命（雖然）（6）雖欲言無可進者（即使）
4．于
（1）受而藏之于廟（在）（2）函梁君臣之首入于太廟（到）（3）智勇多困于所溺（被）
（4）禍患常積于忽微（在……方面）（5）師不必賢于弟子（比）
5。 之
（1）莊宗受而藏之于廟（它）（2）豈得之難而失之易歟（代指天下）（3）數(shù)十伶人困之（他）
（4）及凱旋而納之（它）（5）以三矢賜莊宗而告之曰（他）（6）莫能與之爭（他）
（7）世言晉王之將終也（用在主謂結構中，表示了消句子獨立性）（8）函梁君臣之首（的）
（9）后一“之”（ 天下）（10）天下之豪杰，莫能與之爭（1、的；2 、他）
6．以
（1）不賂者以賂者喪（因為）（2）秦以攻取之外（在）（3）暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地（才）
（4）日削月割，以趨于亡（以至于）（5）皆以美于徐公（以為，認為）（6）而皆背晉以歸梁（而）
（7）以地事秦（拿，用）（8）以其乃華山之陽名之也（因為）（9）洎牧以讒誅（因）
（10）以賂秦之地封天下之謀臣（拿，用）（11）夷以近（而且）（12）余與四人擁火以入（而）
（13）不隨以止也（而）（14）至丹以荊卿為計，始速禍焉（把，拿，用）
（15）茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣（憑，靠）
7．其
（1）其賢不及孔子。（他們的）（2）秦蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（其中，其中的）
（3）暴于亂石間擇其一二扣之。（其中，其中的）
（4）日而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（自己）
（5）皆成以其小，劣之。（它）（6）而矗不知其幾千萬落。（它們）
（7）其如土石何？（在句中表示反問語氣，相當“怎么”，又能拿這些泥士石頭怎么樣）
（8）以其孰能譏之乎？（ 同上，相當于“難道”）
（9）既其出，則或咎其欲出者。（1、我們2、那個）
（10）不嫁義郎體，其往欲何云？（其往：其后，將來）
（11）其真無馬邪？其真不知馬也？（表示選擇關系，相當于“是……還是……”）
（12）有蔣氏者，專其利三世矣。（這種）
（13）攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（ 在句中表示祈使語氣，相當于“還是” ）
（14）與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。?，一定。這里有命令的意味。）
（15）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（在句中表示揣測語氣，相當于“恐怕”、“或許”、“不概”、“可能”）
（16）則齊國其庶幾乎？（同上）（17）其若是，孰能御之？（表示假設關系，相當于“如果”）
班級 姓名 得分
一、找出下列句子中的通假字，并解釋。
1、存亡之理，當與秦相較 2、暴秦之欲無厭
3、王回深父 4、南聲函胡
5、莫夜月明 6、以斧斤考擊而求之
二、找出下列活用的詞，說明用法并解釋。
李牧連卻之 以弱天下之民
火尚足以明 常在于險遠
函梁君臣之首 舟行適臨汝
雖大風浪不能鳴也 禮天下之奇才
后秦擊趙者再，李牧連卻之 日削月割
始舍于其址 其見愈奇
至于幽暗昏惑而無物以相之 后世之謬其傳而莫能名者
一夫夜呼 憂勞可以興國
伶人困之 有泉側(cè)出
事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎
三、解釋下列加點的詞語。
非兵不利戰(zhàn)不善 蓋失強援 不賂者以賂者喪
率賂秦耶 小則獲邑 其實百倍
不能獨完 然后得一夕安寢 后秦擊趙者再
諸侯之所亡 思厥先祖父 暴霜露
以有尺寸之地 舉以予人 奉之彌繁
勝負已判矣 至于顛覆 理固宜然
與嬴而不助五國也 始速禍焉 此言得之
洎牧以讒誅 可謂智力孤危 誠不得已
向使三國各愛其地 或未易量 為國者
茍以天下之大 而卒葬之 而從六國破亡之故事
有碑仆道 其文漫滅 廬冢
蓋音謬也 而記游者甚眾 有穴窈然
何可勝道也哉 則其至又加少矣 于人為可譏
有怠出者 尚不能十一 既其出
非常之觀 空中而多竅 則或咎其欲出者
夫夷以近無物以相之 險以遠
何其衰也 與爾三矢 原莊宗之所以得天下
而皆背晉以歸梁 君臣相顧 ?爾其無忘乃父之志
方其系燕父子以組 豈得之難 故方其盛也
舉天下之豪杰 微風鼓浪 扣而聆之
是說也 桴止響騰 余韻徐歇
余尤疑之 適臨汝 因得觀所謂石鐘者
硿硿焉 噌吰 微波入焉
石穴罅 如樂作焉 港 口
汝識之乎 殆與余同 雖知而不能言
而陋者乃以斧斤考擊 而言之不詳 終不肯以小舟……
自以為得其實 如鐘鼓不絕 獨其為文猶可識
四、翻譯下列句子，如是特殊句式請在括號里說明。
1、為國者無使為積威之所劫哉！ （ ）
2、所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。（ ）
3、既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（ ）
4、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。 （ ）
5、盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？ （ ）
6、又以悲夫古書之存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！（ ）
7、此所以學者不可以不深思而慎取之也。 （ ）
8、及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。 （ ）
9、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？ （ ）
10、今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎?。?）
11、石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？（ ）
12、古之人不余欺也！ （ ）
13、余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。 （ ）
14、悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。
15、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？
16、士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。
17、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
18、豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？
19、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
20、請其矢，盛以錦囊
五、寫出下列虛詞的不同義項。
1。何
（1）不然，籍何以至此（ ）（2）徐公何能及君也（ ）
（3）受賜不待詔，何無禮也（ ）（4）而此獨以鐘名，何哉（ ）
（5）豫州今欲何至（ ）（6）如太行、王屋何？（ ）
2。而
（1）得雙石于潭上，扣而聆之（ ） （2）余固笑而不信也（ ）
（3）余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上（ ）（4）涵淡澎湃而為此也（ ）
（5）吾恂恂而起（ ?） （6）秦以城求璧，而趙不許（ ）
3。雖
（1）雖大風浪不能鳴也（ ?）（2）雖有槁暴不復挺者，輮使之然也（ ?）
（3）漁工水師雖知而不能言（ ）（4）是故燕雖小國而后亡（ ?）
（5）盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉（ ?）
（6）期年之后，雖欲言無可進者（ ?）
4．于
（1）莊宗受而藏之于廟（ ）（2）函梁君臣之首入于太廟（ ）
（3）智勇多困于所溺（ ） （4）禍患常積于忽微（ ）
（5）師不必賢于弟子（ ）
5。 之
（1）莊宗受而藏之于廟（ ）（2）豈得之難而失之易歟（ ）
（3）及其衰也，數(shù)十伶人困之（ ）（4）負而前驅(qū)，及凱旋而納之（ ）
（5）以三矢賜莊宗而告之曰（ ）（6）舉天下豪杰，莫能與之爭（ ?）
（7）世言晉王之將終也（ ）（8）函梁君臣之首，入于太廟（ ）
（9）原莊宗之所以得天下，與其所以失之者（ ）
（10）舉天下之豪杰，莫能與之爭（ ）
6．以
（1）不賂者以賂者喪（ ）（2）秦以攻取之外（ ）
（3）暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地（ ）（4）日削月割，以趨于亡（ ）
（5）皆以美于徐公（ ） （6）而皆背晉以歸梁（ ）
（7）以地事秦，猶抱薪救火（ ） （8）以其乃華山之陽名之也（ ）
（9）洎牧以讒誅，邯鄲為郡（ ） （10）以賂秦之地封天下之謀臣（ ）
（11）夫夷以近，則游者眾（ ） （12）余與四人擁火以入（ ）
（13）不隨以止也（ ） （14）至丹以荊卿為計，始速禍焉（ ）
（15）茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣（ ）
7．其
（1）郯子之徒，其賢不及孔子。（ ）
（2）秦蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（ ）
（3）暴于亂石間擇其一二扣之。（ ）
（4）日而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（ ）
（5）皆成以其小，劣之。（ ）
（6）而矗不知其幾千萬落。（ ）
（7）以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（ ）
（8）以其孰能譏之乎？（ ）
（9）既其出，則或咎其欲出者。（ ）
（10）不嫁義郎體，其往欲何云？（ ）
（11）其真無馬邪？其真不知馬也？（ ）
（12）有蔣氏者，專其利三世矣。（ ）
（13）攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（ ）
（14）與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。?）
（15）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（ ）
（16）則齊國其庶幾乎？（ ）
（17）其若是，孰能御之？（ ）
參考答案：
一、找出下列句子中的通假字，并解釋。
1、“當”通“倘” 2、“厭”通“饜” 3、“父”通“甫”
4、“函胡”通“含糊” 5、“莫”通“暮” 6、“考”通“拷”
二、找出下列活用的詞，說明用法并解釋。
卻：動詞，擊退 弱：使動詞 明：照明 險遠：險遠的地方
函：動詞，裝在木匣子里 舟：乘船 鳴：使動 禮：以禮相待
日：一天天地；月一月月地 舍：建房子 見：見到的景象
幽暗昏惑：幽暗昏惑的地方 謬：弄錯；傳流傳的文字 夜：在夜里
興：使動 困：使動 側(cè)：從旁邊 目：親眼；耳：親耳
三、解釋下列加點的詞語。
兵：武器 蓋：承接上文，表原因 以：因為 率：全都，一概
邑：城填 其實：那實際上 完：保全 然后：這以后 再：兩次
所亡：喪失的土地 厥：相當于“其”，他們的 祖父：泛指祖輩父輩
暴：暴露 以有尺寸之地：才有了很少的一點土地 舉：全 奉：送 彌：愈，更加
判：確定、斷定 至于：以致，以至于 固：本來 與：親附、親近速：招致
得：適宜，得當 洎：及、等到 智力：智謀和力量 誠：實在、確實
向使：假使 易量：輕易判斷（出高低來） 為：治理 茍：假如 以：憑借
卒：死后 從：跟隨 故事：舊事、前例 仆：倒 漫滅：模糊、磨滅 廬：屋舍
冢：墳墓 蓋：大概 謬：錯誤 記游者：在洞壁上題詩文留念的人
窈然：深遠幽暗的樣子 勝:盡 其至：到達的人 加：更 于：在 ?。盒傅?/p>
十一：十分之一 既：已經(jīng) 其：助詞，無實在意義 非常：非同尋常
空中：中間是空的 竅：窟窿 咎：責怪 夷：平坦 以：而 相：幫助 險：危險
方：當 以：用 組：絲帶、絲繩，這里泛指繩索 豈：難道 故：因此 舉：全
噌吰：這里形容鐘聲洪亮 焉：之 罅：裂縫 作：演奏 焉：的樣子 識：知道
殆：大概 言：用文字表述、記載 陋：淺陋 乃：竟 言：(同上) 終：終究
其實：它的真相 鼓：擊鼓 絕：不停 文：碑上殘存的文字
四、翻譯下列句子，如是特殊句式請在括號里說明。
1、為國者無使為積威之所劫哉！ （ 被動 ）
治理國家的人不要使自己被別人積久而成的威勢所脅迫?。?/p>
2、所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。（判斷 ）
人們所說的華山洞，因為它在華山南面而這樣命名
3、既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
我們出洞以后，就有人埋怨那主張退出的人，我也后悔自己跟他出來，而未能極盡游洞的樂趣。
4、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。
古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益，是因為他們探究、思考深邃而且廣泛。
5、盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？ （ 反問 ）
盡了自己的主觀努力而未能達到，便可以無所悔恨，這難道誰還能譏笑嗎？
6、又以悲夫古書之存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！
又感嘆古代刻寫的文獻未能存留，后世訛傳而無人弄清其真相的事，哪能說得完呢？
7、此所以學者不可以不深思而慎取之也。
這就是學者不可不深入思考而謹慎地援用資料的緣故。
8、及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。 （ 被動 ）
到他衰敗時，數(shù)十個樂官就把他困住，最后身死國滅，被天下人恥笑。
9、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？ （ 反問 ）
10、今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！
現(xiàn)在把鐘和磬放在水里，即使大風浪也不能使它發(fā)出聲音，何況石頭呢。
11、石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？
能敲得發(fā)出鏗鏘作響的山石。到處都有，可是唯獨這座山用鐘來命名，這是為什么呢？
12、古之人不余欺也！ （ 賓語前置 ）
古人沒有欺騙我們??！
13、余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
我因此把上面的情況記載下來，嘆息酈道元記敘的簡略，而笑李渤見識的淺陋。
14、悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。
真可悲嘆?。∮羞@樣的有利形勢，卻被秦國積久的威勢所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。
15、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？
事情沒有親眼看到、親耳聽到，卻主觀地推斷它的有無，能行嗎？
16、士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。
一般做官讀書的人又總不愿夜晚乘小船?？吭诮^壁下面，所以沒有誰能了解真相；而漁夫船工，雖然知道卻又不能用口說出用筆寫出來。
17、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。
18、豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？
19、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
盛衰的道理，雖說是天命決定的，難道說不是人事造成的嗎？
20、請其矢，盛以錦囊
從宗廟里恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋里
五、寫出下列虛詞的不同義項。
1。何
（1）籍何以至此（什么）（2）何能及君（怎么）（3）何無禮（多么）（4）何哉（為什么）
（5）欲何至（哪里）（6）如……何（把……怎么樣）
2。而
（1）扣而聆之（承接連詞）（2）笑而不信（卻）（3）而大聲發(fā)于水上（連詞）
（4）涵淡澎湃而為此也（因而）（5）吾恂恂而起（地）（6）而趙不許（如果）
3。雖
（1）雖大風浪不能鳴也（即使） （2）雖有槁暴（即使）（3）雖知而不能言（雖然）
（4）是故燕雖小國而后亡（雖然）（5）盛衰之理，雖曰天命（雖然）（6）雖欲言無可進者（即使）
4．于
（1）受而藏之于廟（在）（2）函梁君臣之首入于太廟（到）（3）智勇多困于所溺（被）
（4）禍患常積于忽微（在……方面）（5）師不必賢于弟子（比）
5。 之
（1）莊宗受而藏之于廟（它）（2）豈得之難而失之易歟（代指天下）（3）數(shù)十伶人困之（他）
（4）及凱旋而納之（它）（5）以三矢賜莊宗而告之曰（他）（6）莫能與之爭（他）
（7）世言晉王之將終也（用在主謂結構中，表示了消句子獨立性）（8）函梁君臣之首（的）
（9）后一“之”（ 天下）（10）天下之豪杰，莫能與之爭（1、的；2 、他）
6．以
（1）不賂者以賂者喪（因為）（2）秦以攻取之外（在）（3）暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地（才）
（4）日削月割，以趨于亡（以至于）（5）皆以美于徐公（以為，認為）（6）而皆背晉以歸梁（而）
（7）以地事秦（拿，用）（8）以其乃華山之陽名之也（因為）（9）洎牧以讒誅（因）
（10）以賂秦之地封天下之謀臣（拿，用）（11）夷以近（而且）（12）余與四人擁火以入（而）
（13）不隨以止也（而）（14）至丹以荊卿為計，始速禍焉（把，拿，用）
（15）茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣（憑，靠）
7．其
（1）其賢不及孔子。（他們的）（2）秦蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（其中，其中的）
（3）暴于亂石間擇其一二扣之。（其中，其中的）
（4）日而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（自己）
（5）皆成以其小，劣之。（它）（6）而矗不知其幾千萬落。（它們）
（7）其如土石何？（在句中表示反問語氣，相當“怎么”，又能拿這些泥士石頭怎么樣）
（8）以其孰能譏之乎？（ 同上，相當于“難道”）
（9）既其出，則或咎其欲出者。（1、我們2、那個）
（10）不嫁義郎體，其往欲何云？（其往：其后，將來）
（11）其真無馬邪？其真不知馬也？（表示選擇關系，相當于“是……還是……”）
（12）有蔣氏者，專其利三世矣。（這種）
（13）攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（ 在句中表示祈使語氣，相當于“還是” ）
（14）與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（可，一定。這里有命令的意味。）
（15）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（在句中表示揣測語氣，相當于“恐怕”、“或許”、“不概”、“可能”）
（16）則齊國其庶幾乎？（同上）（17）其若是，孰能御之？（表示假設關系，相當于“如果”）
高二語文題目及篇六
1.當我面對的時候(挫折、榮譽、成功、打擊、鼓勵、某種目光)
2.難忘的
3.我發(fā)現(xiàn)了(成長經(jīng)歷中的)
4.我看(宋江、周瑜、唐僧、孫悟空……)(名著中的人物)
5.生活需要________(如互助、歡樂、掌聲、陽光、理智、感動……)
6.以我想……或我想起了……為題寫一篇作文。
的新鮮事(街頭巷尾、我家里、學校里……)
是一種美德
9.我想競選(某一職位)
10___之樂
11.又一次
12.精彩
13.之后的我(長大、成功、一場**、遭受挫折、成為月球居民……)
14.走近(偉人、名著、自然、科學……)
15.美麗的(心靈、瞬間、語言、畫面……)
16.忘不了
(可以填數(shù)字，也可填其他詞語)
高二語文題目及篇七
儒家思想誕生于文化百家爭鳴的春秋戰(zhàn)國時期，漢朝時被確立為國家正統(tǒng)思想，從此儒學成為中國文化的主流，流傳百世。所謂“國學”，其實只是套著儒家思想的外皮，實則集百家之大成，但因為人們思想的不正確，導致許多文化的沒落。而一個沒人文化思想繁榮的時代，注定不會在其他方面得以發(fā)展。
因此，我們必須重建文化的百家爭鳴，百花齊放，當今文化的局限性，引起的問題是一系列的。人們就業(yè)觀念不正確，人人爭搶考公務員；應屆大學生眼界高不愿從低做起而導致畢業(yè)即失業(yè)。職業(yè)不分貴賤并不是口頭上說說就行的，要真正投身到實踐中去。要知道，像袁蘇妹這樣的飯?zhí)寐毠ひ材艹蔀橄愀鄞髮W的譽榮教授，石油大王洛克菲勒也曾是干貨店伙計，奧斯卡最佳導演李安也是從片場雜工做起。當務之急不僅僅是改變?nèi)藗兊木蜆I(yè)觀念，更重要是從根本上重建文化的多樣性。
另一個令人心急的莫過于中國孩子的創(chuàng)造力問題了。丁慎毅曾在《觀察》上發(fā)表過一篇名為《中國孩子創(chuàng)造力世界倒數(shù)第五》的文章。這樣的題目怎能不令人心寒？要知道現(xiàn)今的中國已是世界第二經(jīng)濟大國，而做為祖國未來的孩子們的創(chuàng)造力卻是倒數(shù)的！又怎能嘆息中國出不了具有世界影響的大哲學家，大詩人，大作曲家，大科學家呢？美國12歲女孩勞倫羅哈斯自制了一個簡易氣象氣球，并將其送到28。5公里高的平流層，全過程都由她裝在火箭上的攝像頭記錄下。而中國的孩子，12歲時大都埋頭于題海之中。孩子們從小接觸的是單一的思想文化教育，做任何事都有一定的標準和規(guī)定的答案。這樣的文化基因，又怎能孕育出什么大的創(chuàng)造力呢？重建文化的多樣性勢在必行，讓孩子們在一個多元化的文化氛圍下學習成長是我們的責任也是國家未來的希望。少年強則國強啊！
要重建文化百家爭鳴，決離不開媒體的作用。現(xiàn)今是一個信息大爆炸的時代，科技的發(fā)展帶動了傳媒業(yè)的發(fā)展。作為媒體，必定要為廣大的人民傳播正確的思想、文化和觀念。而現(xiàn)在的媒體卻與這一準則大相徑庭。在得知莫言獲得諾貝爾文學獎時，記者們不遠萬里，跋山涉水而來，只為采訪莫言，但問的問題卻不著邊際，毫無意義。很明顯，文化的局限性也影響到了至關重要的傳媒業(yè)。記者早已不是把去偽傳真，揭露社會現(xiàn)實，傳播積極思想為已任，而是不擇手段挖掘娛樂新聞。要重建文化的繁榮，思想的正確，必定先從這里下手，讓媒體起到帶頭作用，而不是消極影響。
這是一個多元化的時代，世界信息交流頻繁，更有許多外來文化沖擊，重建文化百家爭鳴勢在必行。單一的文化已嚴重阻礙了創(chuàng)造性的發(fā)展和導致人們觀念上的錯誤，決不能讓中國的文化只是單一的文化。要知道森林之外必有參天大樹，還有更多更好的文化在等待挖掘。
高二語文題目及篇八
閃爍的燈光下，你踏上舞臺。孰不知，在你牙牙學語時，已經(jīng)成為一個優(yōu)雅的舞者。去尋覓，輕柔的舞衣;去尋覓，激昂的樂曲;去尋覓，那雙鑲嵌著夢想的舞鞋。
可曾彷徨嗎?可曾猶豫嗎?你的舞鞋呢?請用心看一看，眼前的一切便是屬于你自己的舞臺，只不過這個舞臺劇的主題是人生。
這世界到處都上演著精彩的舞臺劇。
快看!
冬去春來，萬物復蘇，和著輕如羽毛的春雨，巍峨的大山又披上了油綠油綠的雨衣。聽，什么聲音?是破土而出的聲音，是生命最初的樂曲。這便是大地的舞臺，他在歡快地舞蹈著。
你的笑容消失了。你說，春天不是永恒的，它總會逝去。
草長鶯飛，茂密的草叢中，越來越多的生命唱著曲兒，共同譜寫春的謳歌。
天空中倏地變了臉，烏云密布，雷雨交加。被激怒的風兒在肆虐地狂卷，洶涌的河水瘋了似地沖擊著土地，大石頭阻止不了它，激起了幾丈高的水花，似乎在訴說著，發(fā)泄著他心中的憤懣，一曲充斥著悲傷的曲子越唱越響。
望黑暗的舞臺，你忍不住又說，你不喜歡悲劇，你喜歡聽歡快的歌兒。
“陽光總在風雨后?！边@不是更美嗎?你可以不相信風可以吹倒一切困難，也可以不相信滴水可以穿石，但你永遠也不能脫掉那雙閃耀著理想的光輝的舞鞋。
因為這場舞劇還沒有結束，你絕對不能頹廢，因為這才是人生的真理。
洶涌的洪水沖破了河堤，直奔那一片荒蕪的草原。是水，水拯救了這里的生命，所有動物都聚集在一起，在水中嬉耍著。望著帶有靈性的河水，你不禁笑了起來。
這個草原又恢復了以往的平靜，那被狂風暴雨“殺死”的生命有一次綠了去來。歡快的曲子又在空中飄蕩，蒲公英釋放了無數(shù)的希冀，在夕陽的光輝下，飄向遠方。
你被感動了，你說：“這便是我的舞臺!”
堅強的意志與堅定的信念便是人生的舞衣。當你領悟到痛苦與挫折是人生永遠的劇本，是成功的階梯時，你便得到了那雙理想的舞鞋。人生的舞臺上，你翩翩起舞。
--800字
高二語文題目及篇九
《夏目友人帳》里有這樣一句話：“我想成為一個溫柔的人，因為曾經(jīng)被溫柔的人那樣對待，深深了解那種被人溫柔以待的感覺。”溫柔如春風細雨一般撫慰人的心靈，就像冬日里的暖陽，驅(qū)趕寒冷，消除人們心中的不滿和憂愁。
每個人都渴望被溫柔對待，細心呵護，妥善珍藏。然而現(xiàn)實卻是，隨著科技的發(fā)展，人們心中的隔閡也越來越深，許多人都住在為自己壘起的高墻里，事不關己，高高掛起，冷眼旁觀著別人的故事，甚至以自己狹隘的內(nèi)心惡意揣度他人的善意。
早前看到這樣一則新聞，60多歲的民工易師傅在某高新區(qū)委員會所在地火炬大廈附近工作時，突然內(nèi)急，情急之下，進入大廈里上廁所。由于易師傅覺得自己的鞋子太臟，廁所的地面又較為干凈，于是便脫了鞋赤腳進入衛(wèi)生間。
這一幕恰巧被路過的李先生看到，拍了照片并上傳到網(wǎng)絡，引發(fā)網(wǎng)友熱議，在多數(shù)網(wǎng)友感動于這個有些心酸的故事時，卻還有一些人在質(zhì)疑此事的真實性，更有甚者，有人認為這只是某些人刻意的炒作。
試想一下，如果上文中的易師傅是你的親人或身邊的人，你還會那樣惡意揣度嗎。如果你也被無數(shù)人懷疑和否定，你的內(nèi)心會是怎樣的感受。相反，如果我們以溫柔平和地心態(tài)對待他們，世間必將多一些溫暖，少一些冷漠。
隨著年齡和閱歷的增長，我們或許會變得溫柔。因為越長大越明白冷暖自知，每個人都有自己的難處，所以就越不敢輕易傷害誰。正如蒂娜劉在《越長大越溫柔》所言“越知道每個人都有難處，就越不敢隨隨便便瞧不起誰，以免不小心傷害了誰。
這不是粉飾，更不是虛偽，而是懂得了體諒和溫柔，溫柔地和這個世界相處?！睖厝釋Υ@個世界，不僅僅是一種生活態(tài)度，更應該是一種處事待人的方式。通過溫柔不僅能使別人感到溫暖，也會使自己的內(nèi)心得到升華。
“謝謝你曾經(jīng)這樣溫柔的對待這個世界。在這樣的世界里可以用自己的溫柔的方式生存下去的人，是了不起的人?！比绻阌脺厝釋Υ@個世界，世界定會對你也報以溫柔。希望我們每個人都能成為或努力成為了不起的人，以溫柔對待這個世界。
年高二語文期末作文題目2
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的有愛心的叔叔作文，歡迎閱讀與收藏。
有愛心的叔叔作文
好多人都說，現(xiàn)在的人很冷漠，可我卻不這樣認為。因為我參加“一元城市挑戰(zhàn)活動”時，就有一位有愛心的`叔叔幫助過我。
活動進行了兩個小時了，我在西航小區(qū)附近左顧右盼地尋找顧客來買我的玩偶。當我走在一家商店門口時，看見了商店里邊的一位叔叔，正笑瞇瞇地趴在門口的柜臺上記賬。他長得比較胖，特別是面部肌肉很發(fā)達，笑起來眼睛快成一條縫了。個子也不高，大約有1。62米高。
我根據(jù)自己的經(jīng)驗，判斷他是一位富有愛心和同情心的人。我想：他一定會買我的東西。這樣想著，我便大步向叔叔那邊走去。
走到叔叔跟前后，我開口說：“叔叔好!我正在參加一元城市挑戰(zhàn)活動，我要用手里的商品換中午的飯錢，請您買了這只二十元的玩偶吧!”叔叔抬起頭，一臉驚奇地問：“兩點了，你不會真的沒吃午飯吧?”我認真地點點頭。
叔叔見了，二話沒說掏出20元遞給我，心疼地說：“快去吃飯吧，你們可是祖國的花朵，可不要餓著了!”那一刻，我的心里充滿了溫暖。我把小熊遞到叔叔手上，向他表示感謝!。我知道叔叔并不需要玩偶，他是因為從心里同情和關心我!我內(nèi)心非常感動。
如果再有人說現(xiàn)在的人很冷漠，我一定會大聲地告訴他：“現(xiàn)在的人并不冷漠!”我一定會告訴他這個陌生的胖叔叔的故事。
2020年高二語文期末作文題目3
每當我看見書桌上的那一盞臺燈時，就會想起十分愛我的祖祖。
有一次，我期末考試得了第一名。我接過成績單后，心里有一種說不出來的高興勁。回家的時候走在路上也蹦蹦跳跳的，路上，遇到了熟人，我就自豪的對他們說：“你們知道嗎?我期末考試得了第一名!”跑回家后，我高興地對媽媽說：“我期末考試得了第一名。”
媽媽聽后也十分高興，對我說：“你看，祖祖平時那么愛你，你打個電話給祖祖，給他說說?！蔽衣牶髲膵寢屖掷锬眠^手機，撥通了祖祖家的電話，然后把這個振奮人心的好消息告訴了祖祖。
祖祖聽后說：“考得不錯嘛，祖祖決定送給你一盞臺燈，下午你來拿吧!”我聽后高興得一蹦三尺高，對媽媽說：：“媽媽，祖祖說要送給我一盞臺燈?！眿寢屄犃撕笳f：“好呀!”
下午，我和媽媽坐上爸爸的摩托車，準備讓爸爸帶我們?nèi)プ孀婕夷门_燈。這時，爸爸的手機響了，手機里傳來了大娘的聲音，她說：“梟梟的祖祖中午心臟病突發(fā)，送到人民醫(yī)院去搶救，卻沒有搶救過來，過世了?！睆氖謾C里還能聽到人們的哭泣聲。我聽見后鼻子一酸，便哇哇大哭起來，爸爸見后立刻安慰我，對我說：“沒事的，爸爸這就帶你去祖祖家?！闭f完，就搭著我和媽媽去祖祖家了。
氣對我說，一定要讓我親手把這個給你?！蔽医舆^后打開，里面不是別的東西，正是一盞漂亮的臺燈。我把臺燈拿出來后，一張小紙條從盒子里飄了下來，我揀起來打開一看，上面寫的是“梟梟，祝你好好學習，天天向上?！贝藭r此刻的我，手里拿著如意的臺燈，心里卻不是高興的，而是滿腹的悲傷。
雖然這件事情已經(jīng)過去很久了，但是，祖祖慈祥的面容常常在我眼前浮現(xiàn)，親切的話語老是在我耳邊回響。這盞臺燈，一直放在我的書桌上陪伴隨我學習，陪伴我成長。
2020年高二語文期末作文題目4
我們家里“網(wǎng)蟲”的美稱非爸爸莫屬。他不光在家上網(wǎng)，在辦公室里也要整天與網(wǎng)絡打交道;白天在電腦上網(wǎng)，晚上還在睡夢中上網(wǎng)。所以他自然而然地成了我們家的“資訊快遞員”，在瀏覽了眾多國際資訊后，許多第一時間報道的新聞，都由他向我們轉(zhuǎn)述，真是樂在其中。
“小氣蟲”是媽媽的專利。平時掌管著金融大權的她卻從來不讓我們亂花一分錢，她還美其名曰：“溫良勤儉是中華民族的美德?！泵康竭@個時候，我總是毫不客氣地反唇相譏：“溫良?母親大人，您哪點讓別人看出是溫良的啊?”其實，不能怪我與媽媽唱反調(diào)，實在是她“勤儉”得太過頭了。
你別說，還真有那么一次，當我放學后頂著炎炎夏日往家沖時，撞見媽媽正面紅耳赤地在與菜販子爭執(zhí)，在媽媽有理有據(jù)的理論之后，菜販子將多收的錢退還給了媽媽。
當我接過找回的零錢時，我可樂壞了，三元六角二分!我無可奈何地對媽媽說：“您老人家不必如此小題大做吧?就這點兒錢也值得在烈日下曬上老半天?”媽媽一聽可不樂意了：“瞧你說的，三元六角二分還少啊?積少成多，要是每次都被他們騙去一點兒，那開銷可就大了。”
看著媽媽那嚴肅的樣子，我忍不住又笑出了聲兒。當我得知媽媽是買菜回家后，用計算器把菜的價格一個個算了一遍，發(fā)現(xiàn)被多收了錢后，又回到菜市場找菜販子要求退錢時，我對媽媽的勤儉節(jié)約精神是佩服得五體投地。
再來說說我這個小“書蟲”吧。古今中外的世界名著對我來說就象一塊塊磁鐵，有著強大的吸引力。我樂此不疲地在知識的寶藏中探索，“手不釋卷”用在我身上是一點兒也不為過?！渡舷挛迩辍?、《魯濱孫漂流記》、《紅樓夢》……這些又厚又重的“磚頭”，都被我津津有味地“啃”了一遍。在與別人交談的過程中，也不時地會冒出一兩句書中的名言，簡直就是現(xiàn)學現(xiàn)賣。
每當在飯桌上吃飯時，就是我們“三蟲”大家庭度過的最溫馨、美好的時光，“網(wǎng)蟲”爸爸正向我們大肆發(fā)表他對臺灣當局的看法：“看來，這回阿扁的民意表決比較危險嘍，你們看，這回又傳出有關他的機要費案……”就在爸爸滔滔不絕地發(fā)表議論時，我和媽媽也在為飯桌上最后一個雞腿的歸屬權而爭論不休：“你說過這回雞腿是一人一個的，你不能說話不算數(shù)?！?/p>
2020年高二語文期末作文題目5
應當如何去做慈善?
這是許多人都關心的問題，有人認為慈善就要高調(diào)公開，有人認為要保密。近日南京理工大學對每月在食堂消費一定額度的學生實行資助補貼，就引起了許多人的討論。
作為貧困學生，是出于自尊心而并不希望公開高調(diào)地成為資助對象，南京這所大學的做法恰當?shù)鼐S護了貧困學生的個人尊嚴，在這一方面確實是給力的。
而此做法亦有弊端，這樣的“隱形慈善”會讓自私小人有逞可得，聚集一幫人用同一個飯卡，也可以把卡刷到一定額度，就可以成為被資助的“貧困學生”獲得補貼款，比較直接打款太不公開透明了。
我的看法是，既要保護貧困學生的個人尊嚴，也要讓資助公開透明。
以南京理工大學為例，學校的初衷是幫助貧困學生，除了只以飯?zhí)孟M為資助標準，學校可以公開向?qū)W生表明可遞交資助申請，結合學生家庭資料、飯?zhí)孟M的標準來進行資助，就可以減少騙資助和暗箱操作的行為。
為了維護個人尊嚴，學校可不公開學生資料檔案，設信箱報交申請書寫方案措施立，最大限度地保證慈善的公平公正。
除此以外，這樣的慈善風氣應大氣弘揚，向社會發(fā)出號召，共同做慈善事業(yè)，正能量是靠人人傳播的，如果只局限于悄悄做慈善，就難以形成一個正氣的社會風尚。
而這所有做法都必須以保護貧困學生個人尊嚴隱私為前提，將慈善行為發(fā)揚光大，引起社會共同發(fā)展進步。
做慈善，本就是一件積極的事，就應當全社會共同努力，踐行社會主義核心價值觀，用全社會的力量幫助有困難的人，也有利于形成一個積極、和諧、友愛的社會風氣。但注意的的是不可過于高調(diào)，成為了某些人作秀的途徑。
全社會人們一起行動起來，共同獻出力量互相監(jiān)督，讓做慈善這件事能夠發(fā)揮它本身巨大的作用!
高二語文題目及篇十
法國作家雨果曾說：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！笨梢妼捜菔侨巳硕挤Q頌且向往的品德。
古人云：“寬以待人，嚴于律己”。不管是為人還是處事，都需要以一種寬容的態(tài)度去對待。如果能容忍別人所難以容忍的，原諒別人所難以原諒的，不去計較太多，得饒人處且饒人，就會顯得自己更有涵養(yǎng)、更知情理。反之則顯得無肚量、無涵養(yǎng)，不通情達理，從而顯得好似無理。那樣，只會給自己徒增煩惱罷了。
寬容，可以是緩解矛盾的潤滑劑。藺相如面對廉頗的不服氣與羞辱，他盡量回避、退讓，置國家大事與個人顏面之前，最終廉頗負荊請罪，化干戈為玉帛，成就了“將相和”的千古佳話。面對廉頗的挑釁，藺相如沒有與之計較，而是盡量回避、容讓。沒有惱羞成怒，升級矛盾，而是以一顆寬容的心，息事寧人。若無藺相如的以誠相待，回避退讓，怎會有廉頗的負荊請罪、知錯能改?若無藺相如的息事寧人，寬容大度，怎會有他們二人的通力合作?怎會有趙國的興旺發(fā)達?面對別人的嘲諷，如果我們能像藺相如那樣，多一份寬容，少一分埋怨，那最終的結果必定是令人皆大歡喜的。如果計較太多，與別人針鋒相對，那最終的結果一定不會盡如人意。俗話說“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。何嘗不是這樣呢?寬容是對別人的釋懷，也即是對自已善待。寬容是一種堅強，而不是軟弱。
寬容，可以使瀕臨絕境的人看到希望。12歲的哈提卜被以色列士兵誤殺，哈提卜的父母面對這樣的打擊，他們沒有怨恨那個士兵，而是以寬容的心態(tài)去面對。他們把哈提卜的器官捐獻給了需要器官的以色列人，幫助了許多瀕臨絕境的人，使他們再次感受到了生命的寶貴。哈提卜的父母的寬容，無疑是令人感動的。這是多么大的度量，多么偉大的選擇。寬容者讓別人愉悅，自己也快樂;刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。
寬容，可以凈化這個社會。在美國的弗吉尼亞理工大學發(fā)生了美國歷史上最嚴重的校園槍擊案。兇手是一名曾接受過精神反方面治療的韓籍青年。兇手在殘害了32條年輕的生命后也飲彈自盡。但是，在悼念會上，兇手卻和32名遇難者一樣被列為悼念對象，并且在兇手的悼念碑旁還有人們放著的鮮花和紙條，人們用行動詮釋了寬容。人們的這些舉動，使我們從這個惡性事件中，還看到了令人為之動容的一面。如果在生活中，我們像這樣多一些相互理解，多一些寬容，何愁沒有美好和諧的社會。
在當今社會，能做到“寬以待人，嚴于律己”的人已是少之又少了，大多都是“寬以待己，嚴于律人”。寬容了別人，你會得到別人的感激;耿耿于懷，會激化彼此的矛盾。相比之下，寬容是一種風度，寬容更是一種智慧，是智者的做法。讓我們選擇寬容，學會寬以待人，試著去做一個人生的智者。
這篇論據(jù)新穎、豐富、典型，論述語言有理有據(jù)、有力、富有文采、形象生動具體。
高二語文題目及篇十一
絢爛的燈光，
出色的演員，
上演著一出沒有配角的愛。
——題記
我一直以為，自己是生活中的配角，既沒有華麗的裝扮，也沒有顯貴的身份和地位。我只有年輕。每天就那樣平凡的活著。在家與學校之間來來回回，很平靜，也很乏味。
我喜歡早上醒了之后在床上躺著，一直到媽媽來叫起我;我喜歡裝病等待有人來關心我;我喜歡旅游讓自然親近我……所有的這些，我只不過是想讓我的生活增添一些色彩罷了。然而，就算往河里扔再多的石頭，水面最終都會恢復平靜。
于是，我有些厭倦了。我很煩悶，可是，每天仍要面對那些冰冷的面孔，說著一些僵硬的話語。再后來，我學會了偽裝。我將所有的孤獨與厭倦深深的埋在心里，而以更加僵硬的笑與話語去面對眾人，直到僵硬得我已無法上揚嘴角，于是我偷偷的哭泣，發(fā)泄我心中的急躁。我想用我真實的情感去面對眾人，然而沒有人來關心我。難道他們已習慣了我僵硬的笑?或許吧，我無奈。我忍著疼痛繼續(xù)笑著，也只能這樣。
歲月流過的歷程中，我慢慢成長。后來，我驚喜的發(fā)現(xiàn)，我竟學會了關心自己。我力求我的青春充滿色彩，我不想在我上大學時，回憶青春已走的路程，除了學習，都是空白，面對僅剩的十年青春，獨自哀嘆。于是，我要為我的青春填滿五顏六色的筆畫。
人生就像一出舞臺劇，寫盡人生歷程，這出舞臺劇，或轟轟烈烈，或平庸乏味;或五顏六色，或白紙一張。
歲月的弦，風過的痕，盡在這出舞臺劇當中。
--600字
高二語文題目及篇十二
“一花一世界”這是佛靜菩提樹下悟證宇宙人生的般若指揮，尋常細微之物常常是大千世界的縮影，無限往往收藏于有限之中。
“山無棱，天地合，乃敢于君絕”古人們忠貞不渝的愛情就像天、地一樣永恒的存在于人世之間，古人的愛情是有限的但他們卻以此于無限的天地相比，愛情的力量的確是偉大的，甚至可以讓人們放棄生命。
美國有一對夫婦熱愛攀巖運動。一次兩人共同攀巖一座極其危險的絕壁，當他們快要登頂時，腳下千萬觀眾發(fā)出雷鳴般的掌聲。丈夫在這時于齊頭并進的妻子分開，快速向上攀登為的是摸索兩人陌生的崖頂，保證妻子的安全，但是丈夫一腳踩空，慘叫著從崖上摔落下來，就在這時，妻子伸開雙手準確無誤的抱住丈夫，兩人一起擁抱著躍向了萬丈深淵。平常戀人簡單地相擁，卻成了這對夫妻最后的訣別，成了留在人們心目中最揮之不去的一幕，這氣煤的一瞬是多么的有限，卻收藏了兩人對愛情的無限忠貞，飽含了人們無限的敬意，偉大的愛情，無限的愛情就凝結在了一瞬間!
《拯救大兵瑞恩》是一部二戰(zhàn)為題材的影片，講述了8名士兵為營救一名士兵，并將他安全帶回的故事，因為士兵的母親在戰(zhàn)場上失去了3個兒子，因此必須把賴詹斯救出，來安慰這位無私奉獻的母親。
戰(zhàn)爭是殘酷，生與死只在一瞬間，8個人，性格怪異，恰恰是戰(zhàn)場上許多戰(zhàn)士的縮影，許多鏡頭都極其經(jīng)線，戰(zhàn)士們在面對死亡的不同表現(xiàn)引發(fā)人們對死亡的思考。
有人痛苦的倒在地上叫著“我想回家，我想媽媽!”這是人在彌留之際最悲慘的呼喚，人類在面對死亡時表現(xiàn)了人類最原始的本性，有人面對死亡時從容不迫，有人面對死亡時驚恐萬狀，一個個短暫的鏡頭引起了人們對死亡無限的遐想，特別是他們8個人為了營救一個人的生命，隨時可能付出自己的生命，有人會想8個人救一個人，大家都是命，憑什么要我們?nèi)ッ拔ｋU救一個不相干的人。他們之間也思考過，掙扎過，但他們還是義無返顧的踏上了營救的征程，雖然他們面對的是死亡也在所不惜，但是在死亡對他們還是顯露了恐懼，單位想可能每個人都會是這樣的吧。對死亡的思考導演把他們都蘊含在了一個個的鏡頭中，感人至深，也讓人們體會到了戰(zhàn)爭的殘酷。
“一葉落而知天下”有限往往能體現(xiàn)無限，我們應該努力思考去找尋尋常之中的不尋常。
2017年：一花一世界是不是很好呢?希望能對同學們有所幫助!
高二語文題目及篇十三
謙讓很簡單，很常見，它教會我們?nèi)ンw會生活的美好與和諧，教會我們?nèi)バ嵋恍崛伺c人之間那“友誼之花”的香味。
——題記
如一抔泥土，淳樸而親切；如一杯美酒，香醇而悠長；如一本名著，百讀而不厭；如一卷畫冊，歷久而彌新。這就是中華傳統(tǒng)美德，謙讓就是重要的其中之一。
謙讓?學校
美妙的下課鈴聲在耳畔響起，緊接著就是同學們的歡呼聲，想必這些“小饞貓”都餓了吧，飛奔去搶飯盒的身影總帶著咧嘴的笑。“唉，就讓他們先拿吧！”要幫全小組拿飯盒的組長瀟灑地說。我便和同桌去分飯了，望著門口的“龍爭虎斗”也只能啼笑皆非了。
“先給我分！”
“喂，是我先到的！”
“我先的！”
這是我們可愛又可笑的男同學們每天不必要的爭吵，簡直像幼兒園的小弟弟了。
“飯盒只有兩個了，給你們倆吧！”組長平靜地對我和同桌說，沒等我們開口，便毅然決然地把“飯盒寶寶”輕輕地放到我們的位置上。此時無言勝有言，我們的內(nèi)心十分悸動，然而又像春風拂面般柔軟而溫暖。
組長就這樣地看著我們吃飯，我們都泛紅著臉，不好意思地低下頭。“組長你餓嗎？”同桌關心地問?！梆I呀，但沒關系，晚上回家可以吃東西嘛?！苯M長會心地笑著?！安恍?，要不你去食堂吃或出去買啊?！蔽抑绷??！鞍⊙?，沒事兒的啦……”
“多了個飯盒，有同學沒有飯盒嗎？”
我們?nèi)齻€人不約而同開心地舉起手叫道：“有！”
謙讓帶來的感動是蕭蕭寒夜的火焰，是凄冷黑夜的星光，也是漫天大雪中的火苗。
謙讓?電影院
十歲那年的夏日，俏皮的太陽高高掛起，碎金似的陽光鋪撒在大地，棉絲般的云兒慢慢散開直至消失，藍藍的天空像擦拭得一塵不染的玻璃。我和朋友興高采烈地來到電影院門前，等待著電影的開始。
不久，里面走出來一個收錢的叔叔，黑黑的皮膚，頭上滑下幾滴透明的汗珠，魁梧的身體讓我不禁打了個寒顫。但我們趕緊過去交錢?！斑@一張票只能優(yōu)惠一個人的。”叔叔苦笑著。原來是我們誤解了票上的話了。此時的我們真想變成鼴鼠，快快挖個洞鉆下去。
“你去吧，我不看沒事的?！蔽译y為情地對她說，臉燒得通紅。
“不行，你不去我也不去。你去吧?！蹦懶〉乃业氖直?，眉毛之間有著豎著的幾道溝。
收錢的叔叔揚起嘴角，仿佛在笑我們倆的稚氣。他無奈地搖搖頭：“好了好了，看在你們這么謙讓的份上，就都進去吧?！彼呛吞@的笑，讓我發(fā)現(xiàn)叔叔并沒有看上去那般嚇人。
“謝謝叔叔！”我們聽到這意外的驚喜，連連道謝，開心得宛若小兔子，一蹦一跳地進入電影院。
不知怎么，那個帶著聲聲知了叫的炎炎夏日仿佛被謙讓這個“清涼劑”給變得輕松。是的，也覺得自己長大了，有種說一種不出的開心與自豪。
是什么讓生活變得美好？是什么讓人感到溫暖？是什么讓人成長？是什么讓人與人之間更加和睦？又是什么讓我們有無限的快樂？讓我們大聲地說：是謙讓！
高二語文題目及篇十四
在喧囂的夜晚，一顆流星悄然劃破了天空;在淅瀝的雨中，丁香花般的身影撐著傘踽踽獨行;在起起落落的人生中，好想懷揣一個“靜”字，守護那片恬靜的心之夢。
曾幾何時，我是如此向往那燈光璀璨的舞臺，想在那眾人仰望的注視中，用二胡吹出一陣陣婉轉(zhuǎn)悠揚的曲目，震撼人心。于是，充滿信心的我參加了選拔，可結果卻令我大失所望，入選的名單中，我名落孫山。此后的幾天，失敗的陰影一直在我的心頭，揮之不去。
“我真的不行嗎?我真的應該放棄嗎?”不，我不甘心，這么多年的努力，怎能就此白費。我拿起了略帶灰塵的二胡，向庭院走去。
現(xiàn)在正值盛夏，皎潔的月光灑向大地。我盤坐在草地上，抓起了二胡，再次拉動。那時的我，心情因夏季的悶熱而煩躁，彈出的聲音過于沉重，早已失去的二胡聲原本的唯美，我又一次失去了耐心，將二胡隨意一扔，眺望遠方，靜謐的空氣中傳來悠長的笛聲，如潺潺流水，勾起了我綿長的遐想，循聲望去，一位女孩正手握長笛坐在院中，專注于自己的內(nèi)心，吹出美好，吹出思緒。她的臉埋在涼陰處，可感覺卻如雨后褶皺的花，驅(qū)散了夏日的聒噪。那一刻，后院成為她的舞臺，在這個舞臺上，展示著最美的自我，看到此，我釋放了。
“如果你比對手更專注，你就能把他拋在腦后?！蔽乙庾R到了問題，迅速調(diào)整了狀態(tài)，長呼了一口氣，再次撥動琴弦，投身又一次的彈奏之中。雖起初仍有點不在狀態(tài)，可是我漸入佳境，將全部的身心與音樂融為一體。手指在琴弦上緩緩流淌，劃出一個個美妙的音符。此刻的我，透過二胡聲，似看到伯樂，聽到了《高山流水》，身邊的景物，似成了我的知己，成為我最忠實的聽眾，與我一起，在悠揚的二胡聲中，把時光釀成靜好。小荷獨立，孤芳自賞，它靜靜修煉著的，是一種沉淀的韻，內(nèi)斂的美;靜水深流，溫潤深邃，它淺吟低唱著的，是一首雋永的歌，婉轉(zhuǎn)的詩;天高海闊，風起云涌，它默默守候著的，是一段滄海桑田的歷史，萬物的輪回。這些，都是我靜下心來，從音樂中聽出來的。此時此刻，庭院儼然一個舞臺，而我正是這個舞臺上最閃耀的主角。
一曲終了，深鞠一躬，向這個舞臺，向這個舞臺上所有愿意靜心傾聽的觀眾們。原來，最美的音樂正是沒有刻意的雕刻，沒有刻意的停留，這正如我們那起浮不動的心，在世俗中，過于追求燦爛的燈光，卻從未留意身邊的陽光。幸好，我及時發(fā)覺，并在庭院這個舞臺上，留下了自己獨有的輝煌。
時光，慢了;生活，靜了;心，安了。
讓我拾一片綠葉，融入淺淺流淌的時光，靜悄悄地，站在流年的枝頭守望歲月，默默地期許，贈許自己一處清雅，讓時光的暖，與我一起，在庭院，把時光凝成美好。
庭院，也是我的舞臺。
高二語文題目及篇十五
古有愚公世代移山，今有萬其珍世代守諾擺渡。
“愚公移山”今日大多被世人比喻事物的艱難和人的愚昧執(zhí)著。愚公的移山故事在科技發(fā)達的今天也是廣為流傳，但故事本身的含義卻被忽略。知道愚公故事的人大多都說愚公愚昧無知，自己年逾九十，手無縛雞之力，卻要用自己的雙手移開那兩座高大的大山，并立下壯言：即使我死了，我的子子孫孫還在，那山不會增加一分一毫，何苦不平!
皇天不負有心人，愚公的舉動感動了天帝，終于完成他移山的心愿。愚公移山的決定可能在大多數(shù)人眼中是可笑的，但事情本身的意義是偉大的，是值得我們贊揚的。在社會落后的當時，沒有人力，沒有工具，更沒有錢，要搬走兩座大山是多么艱難的一件事啊!可是愚公以及他的子孫后代，一代代的堅持，一代代不懈地努力，他們相信，只要他們堅持和不懈地努力就一定能成功。這難道不是中華五千年來艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)嗎?這些優(yōu)良傳統(tǒng)在今天還在繼續(xù)發(fā)揚光大著。
在湖北恩施的大沙河，有一戶萬姓人家，自百年前的祖先就一直在村內(nèi)免費為村民們擺渡，從不收取分文_。清末，一位萬姓的人逃到了鄂西南深山的建始縣，鄉(xiāng)親們對他不但沒有排斥他而且特別關心他，于是，他在心里下定決心，一定要做點什么報答村民們。于是，在木筏不廣泛的當時，自幼熟識水性的萬作柱(萬其珍的祖父)賣掉了家中唯一值錢的豬，做了一條竹筏，日日夜夜，風雨無阻的為村民擺渡。萬家一代代傳承下來，到萬其珍這一代已經(jīng)是第三代了?！爸袊W(wǎng)事·感動”十大網(wǎng)絡年度人物，萬其珍就位列其中。
在萬其珍一家?guī)状搜劾铮兄Z了，就要負責，這是再平常不過的事。許下承諾并不難，難得是堅守。信義，在這個老渡口閃爍出最耀眼的光芒，也感動了無數(shù)人。萬老一家人，用實際行動詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德中“信義”二字的深刻內(nèi)涵。
不論是古時愚公世世代代移山，還是今天萬其珍世世代代擺渡，他們都用實際行動演繹出了中華民族上下五千年來的優(yōu)秀品質(zhì)。所謂優(yōu)秀品質(zhì)，是我們炎黃子孫一代代地創(chuàng)造，一代代的改善，一代代的累積，一代代的傳承得到的。傳承是一個沉重而又神圣的字眼，它以承諾為首，以守諾為貴，更以堅持為金。
高二語文題目及篇十六
“天地這么大，我的舞臺在哪里?”走出棋社，仰望落日西沉，我的心如斷了線的風箏，找不到回家的路。學棋五年，我不過是這個舞臺里的無名小卒，沒有什么耀眼的榮光，更沒有顯赫的位置。圍棋5段，似乎是一件遙不可及的事，我果不其然地又敗下陣來。
“孩子，每一種草都會開花!”老媽看著我落寞的的神態(tài)，指著墻角的一棵狗尾草，和藹地對我說了一句話。我一瞧——狗尾草真的開著花呢，猛然間猶如電流抽擊著我的心!
是呀，每一種草都會開花，每個人都有成功的可能。我似乎看到一幅畫面：風雨中，大樹依然堅定地站立，玫瑰花被請進室內(nèi)，那棵狗尾草在不停地搖晃，可它努力地挺直了腰身。
于是，我開始努力。老師說，學棋無關技藝，關鍵在于用心。伴隨這熹微的晨光，我每天早早地爬起，拿出棋盤、棋子，用心去感受每一個棋子的生命，用心去感應每一個棋子的思想，用心去感觸每一個棋子的步調(diào)。我食指的指甲被棋子磨得光滑，中指的指腹被摁出了一塊凹凼，我也不愿退卻，知道自己不是一個學棋天才，必須付出比別人更多的努力。多少次，面對對弈的失敗，我不敢急躁;多少次，面對他人的揶揄，我不甘自卑;多少次，面對同學們的進步，我不愿求敗。一路上，望著遠處的陽光燦爛，我努力嘗試，忘卻砂礫帶來的疼痛;一路上，面對困難和挫折，我努力嘗試，穿越叢生的荊棘，想要登上5段的舞臺。
暑假來了，5段考賽也來了，我踏上了新的征途。想不到的是最終輪，我的對手是一名成年人。他約莫30歲，留著幾根胡子，濃眉大眼，有一種不怒自威的風范。我雖然做足了功課，但內(nèi)心頓然忐忑不安，手指微微發(fā)抖。對局開始了，我執(zhí)黑，遐想著自己駕馭那條黑龍，在棋盤口的舞臺上迎戰(zhàn)對手白龍。黑龍先出手，沖上前來占領棋盤一角，白龍也不甘示弱，窮追不舍，糾纏不止。兩龍相斗，聲勢浩大，轉(zhuǎn)眼間已占滿了大半棋盤。我愈加小心起來，生怕一個疏忽葬送了自己的小優(yōu)勢，只得照著原計劃行走，不敢輕舉妄動。
然而此時，白龍的打法愈加激進，我的保守打法此時陷入了被動。隨著白龍勢力的逐漸壯大，我的優(yōu)勢一點點丟失，黑龍漸漸體力不支。時間一分一秒地流逝，周圍的空氣彌漫著緊張的氣氛，我的頭腦絞盡腦汁，想著下一步如何逃離控制，轉(zhuǎn)敗為勝，但這些此時都對我毫無幫助。黑龍已被團團包住，幾乎沒有喘息的余地。
“與其退縮，不如殺出重圍!”我正想著，棋書上的話語浮現(xiàn)在了腦海中。“圍棋最忌以卵擊石。量力而為，保存實力，伺機而動，方為上策?！蔽冶破茸约撼料滦膩?，堅定的信念告訴我，應盡力與白龍對抗。盯著棋盤上縱橫交錯的直線與黑白交織的棋子，苦苦尋找著機會，我的腦海中浮現(xiàn)出無數(shù)種可能性，就好像自己是一枚棋子，在自己的舞臺上不斷演繹，我的心此時已沉浸其中。忽然，那個破綻清晰地出現(xiàn)在我的眼前。霎時，白龍四分五裂，黑龍重新回到了這舞臺上，我旋即乘勝追擊，一舉消滅了白龍。
他直勾勾地盯著棋盤許久，無奈地搖了搖頭：“我認輸了?！?/p>
我欣喜若狂地跳起來：我終于上了5段舞臺!
我猛然間又想到了老媽說的那句話“每一種草都會開花!”心中洋溢著勝利的喜悅，原來——這里，也是我的舞臺!的確，人生恰如棋，人生亦似戲，打開自信的燈光，把握自己的舞臺，才能演繹出一幕幕精彩的連續(xù)劇!
高二語文題目及篇十七
德國詩人歌德善待諷刺自己的人，我國古代的曹操曾善待關羽。是善待，讓他收獲到的比被人更多。善待，才是做人之道。
歌德，一個家喻戶曉的名字。而在這般響亮名字的背后，卻受過尖銳苛刻的諷刺。當面對那句“我不給傻子讓路”時，歌德卻能微笑一句說：“我正好相反。”是他的善待，令那些諷刺他的人無言以對，是他的善待，讓他的名字更為響亮。不難想象，如果歌德也苛刻尖銳地反駁回去，一次口角之爭是不可避免的。而正因為他對被人的善待，讓被人對他的行為無可挑剔。善待，是做人之道。
我國古代著名軍事家、天文家，曹操的“華容道”一事是《三國演義》中的經(jīng)典戰(zhàn)役。原本是死路一條的曹操為什么能成功從關羽手中逃生呢？這個可不是靠運氣，而是因為他曾善待關羽，當關羽落魄時，他曾以美酒、佳人善待關羽，令關羽感激不已。如果沒有他曾經(jīng)對關羽的善待，也許他早已經(jīng)命喪黃泉，魏國也會不復存在。曹操曾對關羽的善待，讓他成功從華容道逃生。善待，做人之道。
越王勾踐和吳王闔閭都是雄才大略的兩大君主，可是在勾踐被俘時，闔閭卻一直侮辱他，從不善待他。等到勾踐再次崛起時，闔閭想后悔也來不及了。也許，如果闔閭能夠善待勾踐，兩國會成為盟友而不必拼個你死我活。正是闔閭的侮辱，導致勾踐復國后吳國的國破人亡。正是因為闔閭的侮辱，吳國才國破人亡。善待，做人之道。
歌德可以不畏諷刺，善待于人；曹操可以不嫌將士落魄，善待于人。最終他們收獲的比付出的更多。善待，才是做人之道。
高二語文題目及篇十八
人生總，會做錯過許多事情。但人生中，是沒有人曾犯過錯誤的!重重的錯誤是我們所謂的人生經(jīng)歷!錯誤其實并不可怕，可怕的卻是我們不曾挽回。請善待錯區(qū)，也許，隨著錯誤的出現(xiàn)，我們才會逐漸的成長，逐漸的成熟!正因為這樣，我們才會更加的精彩!人生中，請善待錯誤!
錯誤
從小到大，不知犯了多少個錯誤，但錯誤往往不是最可怕的。因為這并不可怕。錯了就是錯了，那便無需糾結!犯的錯更應該及時的去改正。只有這樣，我們才會更加的優(yōu)秀!錯了不可怕，只要細心的改正，那便是好的!人生中正因為有大大小小的錯誤，我們才會有更多的經(jīng)歷!只有經(jīng)歷了，我們才會活的更加精彩!正因為有你，世界才會如此的美好、錯誤是我們的人生過程。如果沒有了你，我將不會成長。有你的每天都會更好!正有你，擁有你。那便是晴天!
高二語文題目及篇十九
那是一個風和日麗的星期五，我踏著輕快的腳步回家。只見小區(qū)的人行道旁停滿了汽車。一輛閃著藍光的白色的汽車引起了我和同學的注意。于是我們走上前去，看了看那個小牌子，上面寫著“尋找車主請敲擊此處”幾個小字。于是，出于好奇我和同學一起敲了敲那個地方，只見那車子一閃一閃的，我們見勢不妙，撒腿就跑。突然我們聽見樓上有一位帶有東北口音的大叔破口大罵：“是誰手這么癢??！原來是你們兩個兔崽子??！”我們聽了跑得更快了。同學已溜得無影無蹤了。突然我在商店里看到了正在挑東西的姐姐，于是我跑了過去。姐姐問發(fā)生了什么事，我一五一十地吧事情原委告訴了姐姐。姐姐說：“真是不怕死??！”我怕得把衣服和書包塞給姐姐，想偽裝偽裝，然后走到姐姐的右邊。我催姐姐快點，怕被那個大叔發(fā)現(xiàn)了。不過一會，大叔就下來了，我的心跳得越來越快了，臉也燒紅了。我偷偷地瞄了那位大叔一眼，只見他濃眉大眼，衣著樸素，一個啤酒肚，滿臉的憤怒。我心想：完了我要被發(fā)現(xiàn)了，怎么辦啊！姐姐也拼命地擋住我，但那還是無濟于事，因為我比姐姐高。那位大叔朝我走了過來，我的心跳到了嗓子眼，臉紅得像猴_。他把我揪出來，問：“是你吧小妹妹？”我怕得啞口無言，豆大的眼淚也不禁掉了下來。他又問了一遍，我含著淚說：“對不起叔叔，我不是故意的。我只是好奇而以，不會有下一次了?！薄斑€讓你有下一次，走，見你父母去?！彼叞盐彝袄呎f。我哭得更厲害了。說：“對不起叔叔，我真的不敢了?！痹谝慌缘慕憬闳滩蛔≌f：“你很奇怪耶，干嘛對一個小孩子大呼小叫的??！”大叔說：“你是她誰啊，她才奇怪，無緣無故敲別人的車?！薄麄兙瓦@么吵了下去，直到爸媽來了。
這次的事讓我深刻的體會到了“病從口入，禍從手出”的道理。
高二語文題目及篇二十
謙讓是一封別致的信，等待著別人去拆開，探索謙讓的秘密。如果沒有了謙讓，你就會被人們歧視;如果沒有了謙讓，你的朋友也將會遠離你。
有一次下午放學，我餓的肚子“咕咕”叫，就像一個個珠頸斑鳩爭著叫喚。這時，我的救命大星——爺爺來了。我上前就喊道：“能夠給我買一包零食嗎?”爺爺見到我，臉上顯露出興奮的表情，但他好似不愿意聽到我剛才說的話，臉上興奮的光芒立即消失了，嚴肅的說：“不行，你都上火了還吃干東西，餓了話，就給你買一個燒餅吧?！睜敔?shù)恼Z音剛落，我就立刻接了上去：“好呀好呀!
前面一個路口轉(zhuǎn)彎就到了，我臉上都是高興勁兒，像開了朵花，一路上想想這個說說那個，大街上原本寒風刺骨的風都被我強烈的氣氛給污染了?！笨禳c走，別磨嘰，什么時候走路變這么慢了!“我先是被嚇了一跳，但沒有理會他，變加速前進。
”老板，我們要一個。“我對賣燒餅的人說。”好，馬上，這一個就是你們的?！袄习宕鸬?。這時，有一位大約年近七十的老人也來買燒餅了，他說他也要一個。那位賣燒餅的阿姨也不知道先給誰才好：如果先給了那位老人，那我豈不是不講信用了?如果先給了他們，那我不就是不尊重老人嗎?一連串的問題都浮現(xiàn)在那位賣燒餅的阿姨的腦海中。
我看著那塊燒餅在塑料袋里安然地躺著，里面全都種滿了謙讓的果實。雖然我一向愛吃燒餅，但在現(xiàn)在看來我不知不覺中卻有點兒不在乎了。
那位老人依舊看穿了我的心思，強烈的心更加賣勁兒了，終于說服了我們。爺爺?shù)哪樕雌饋砗懿缓?，因為他才想起來自己出門忘帶錢啦!”不給他買怕對不住他，可又沒有帶錢，這怎么才好呢?只見那位年近七十的老人又一次仁慈地為我們付錢，笑微微地朝向我說：“小孩子餓的快，拿去充饑吧。”淚水迷糊了我的眼睛，我頓時覺得這個世界怎么這么美好?哪怕一個人講謙讓，哪怕發(fā)一點兒光，他都會照耀四方。
雖然它很不起眼，可那件事更能彰顯為人之本，希望世界上擁有這份權利的人，能夠把握好你的品質(zhì)，傳遞給更多的人，讓更多的人知道，它是受人感動的。那天，我品嘗它的第一口，我吃出了甜美，吃的難以忘懷，它明顯比以前的好吃多了，我想……我想應該是謙讓的緣故吧。
高二語文題目及篇二十一
人生要有一個目標，才算得上圓滿。為夢想而奮斗的日子，是幸福的。而一個沒有目標的人，注定將會渾渾噩噩地度過每一天，失去生活的樂趣。幸福的人生需要我們腳踏實地去奮斗去創(chuàng)造。朝著目標前進，就一定會成功!
我現(xiàn)在的小目標就是，在半年之內(nèi)努力拼搏考上一個好高中，再長遠一點就是考上大學。大學生活是每個人都向往的。在相對自由和輕松的學習氛圍里，我可以做自己想做的事情，過自己想過的生活。
考上大學后，我的目標就是學做甜品，把甜品做到最好。這就是我接下來要說的大目標。我打算把期限定為15年。在大學里，把甜品學好。畢業(yè)后，找一份工作，先掙點錢，開一家屬于自己的甜品店。開店之后的小目標就是，讓甜品店出名，做到人人知曉。之后，最大的目標就是全國連鎖，惠及更多的人。
開甜品店，不僅僅是我的興趣愛好，我還想讓人們享受輕松幸福的時刻。這就是我的初衷。
當人們上班忙了一天時，有空坐下來小憩一會兒，可以點一杯奶茶，再點一份蛋糕。坐在窗邊，陽光從外面透進來，肆意地灑在人們的身上，清除人們一天的疲勞。聞著糕點上淡淡的奶香，忍不住吃掉;拿起叉子，小口小口地咀嚼著;再喝上一口奶茶，幸福仿佛圍繞在身旁，揮散不去。然后，拿起一本書，沉浸在書香的世界里。在甜品店看書最合適不過了。安安靜靜的，沒有大街上的嘈雜，也沒有俗事的煩擾。看了一會兒，不知不覺被暖洋洋的太陽哄睡著了，愿人們的夢里也會有這淡淡的奶香和溫暖的陽光。
聽說，吃完甜品后會讓人心情變好哦!無論是在事業(yè)上、學習上、家庭中，所以的煩惱都可以夾雜在美味的蛋糕中，吃到肚子里去消化掉。
不忘初心，方得始終。我一定會努力去實現(xiàn)心中美好的目標。只要心中有目標，就算前方濃霧迷離，我也不怕。我相信，只要找到那一道光，就一定會撥開迷霧，釋放出閃耀的人生。
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高二語文題目及篇二十二
小時候的我，身高總是矮矮的，一年長一厘米都很少碰一次，不僅是這樣，而且還很挑食，除了零食以外什么也不肯吃，我的母親為我長高也是費了心血，做了許許多多的好吃的，想誘惑我，可這套不管用了，沒辦法，只能讓我睡前天天鍛煉。
在沒鍛煉之前，我始終認為這是個小游戲，可是從這一天開始就不那么認為了。
晚上八點半了，我迷迷糊糊的打了個哈欠，兩個眼皮已經(jīng)沉重的搭在眼球上，看來我要睡覺了，兩只鞋子踢掉后，就爬上了床，關了燈，蓋上了被子，身子一躺，頭猛的扎進軟綿綿的枕頭里，正要進入夢鄉(xiāng)呢，房間的燈開了，我被這突如其來的燈光閃地睜不開眼，我坐起來吼道：“干啥呢?沒看到我在睡覺嗎?”母親卻靠在門框上說：“快起來做鍛煉!”我本想反抗，看到母親的面孔是那么的嚴肅，只好不吭聲，一屁股地溜下了床。
如今，我已經(jīng)長過了母親，這套也已經(jīng)沒用了。這件事發(fā)生之后，我懂得了：只有堅持做一件事，才能成功。生活中時時會遇到困難，這些困難并不是你完不成，而是你敗于堅持。
高二語文題目及篇二十三
一株紫羅蘭被踐踏，但它的腳上留下芬芳，這就是包容。
每一個生命都是上帝咬的蘋果，每一個生命都不可避免地在受苦。但是，有些人還是可以展翅，可以吃苦，這就是包容。
對苦難的寬容，對你所遭受的傷害、折磨和痛苦，你會覺得生活的道路兩邊都有困難，更多的是花香；荊棘雖有，但更多的是山風獵獵，而是波濤洶涌。在不斷的磨練中成長，在荷塘里看著自己的仲夏，這是對寬容最好的詮釋。
讓我們回到中國知識分子精神創(chuàng)傷的震撼歷史，看看那些海闊天空的心。沈從文要求黃永玉“到這里來看荷花”；江洋小心翼翼地安排在作戰(zhàn)室，等待與錢鐘書的重逢；汪曾祺品味大自然中的茶和飲料，尋找樂趣。誰知道這些看似優(yōu)雅而平靜的舞步，在難以愈合的心傷中旋轉(zhuǎn)？他們?nèi)淌芰嗣恳粋€清醒的人在人格和人性上被瘋狂的歷史踐踏，他們擁抱了悲慘的生活質(zhì)量和絕望的生存狀態(tài)。只有這樣，我們才能依然在顛倒的干坤之間保持脊梁挺直，永遠不放棄生命的尊嚴，等到后來的日子澄清，前途光明。
一個包容的生命即使倒下也會面對太陽，一個包容的人會在出生、戰(zhàn)斗、殘疾甚至死亡中潑灑煙花。
伏爾泰在巴士底獄呆過一段時間，被流放到英倫三島，被政敵毆打。這些都沒能摧毀這個“歐洲良心”。他還是用《哲學通言》召集同鄉(xiāng)，用《百科全書》開導百姓。此時，他的寬容不僅僅是個人的苦難，而是呼吁所有人正視生活，從沉淪中崛起，從麻木中尋找希望。伏爾泰以他不老不松的寬容態(tài)度，銘刻在歷史的里程碑上。
生活往往是苦難的。因為奮斗，因為不懈的努力，因為不斷的仰望和攀登，人生不會完全黯淡。一個人不僅可以像大海和巫山一樣熟悉，還可以喚起他人麻木的心靈，肩負起全人類的精神責任。這一切都叫寬容。
學會包容，它能讓你在暴風雨中穩(wěn)如磐石，不會輕易粉身碎骨。
學會包容，也許你會給全人類留下一道耀眼的弧線。
寬容能讓你在貝殼中發(fā)現(xiàn)大海，在野花中看到天堂！
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