最熱教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)總結(jié)(案例14篇)

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最熱教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)總結(jié)(案例14篇)
時(shí)間:2023-11-02 00:01:37     小編:曼珠

心得體會(huì)的積累有助于我們形成自己的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。在寫心得體會(huì)時(shí),我們可以從自己的角度出發(fā),結(jié)合具體事例進(jìn)行描述和分析。這些心得體會(huì)范文不僅包含了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),還有一些寶貴的建議和思考。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)總結(jié)篇一

著名的教育家陶行知先生曾說過:學(xué)高為師,德高為范。作為一名教學(xué)一線的教師,我們不僅僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?20xx年,教育部出臺(tái)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,明確提出愛國(guó)守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)六點(diǎn)要求,這證明了黨和政府對(duì)教師的高度重視,社會(huì)對(duì)教師的高度關(guān)注。透過對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),我深深地體會(huì)到以下幾點(diǎn):

一、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選取了教育事業(yè),就要對(duì)自我的選取無怨無悔,不計(jì)名利,用心進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),要力求干好自我的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自我,超越自我。

二、關(guān)愛學(xué)生。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到三心俱到,即愛心、耐心、細(xì)心,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,個(gè)性對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要個(gè)性的愛給個(gè)性的你,切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、教書育人。孜孜不倦,用心進(jìn)取。有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自我,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來供給學(xué)生一碗水,加入到學(xué)校組織的讀書活動(dòng)中去,做一名學(xué)習(xí)型的優(yōu)秀教師。

四、為人師表。以身作則,率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自我,在行動(dòng)上提高自我的工作職責(zé)心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自我的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用我們的一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)總結(jié)篇二

我們學(xué)校全體教師參加了校本培訓(xùn),學(xué)習(xí)了王劍主任主講的《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》。讓我深感受益匪淺。我認(rèn)真反思,總結(jié)如下:

首先,有著廣博的知識(shí)。小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著全面培養(yǎng)小學(xué)生的任務(wù)。因此應(yīng)具備多方面的 綜合的知識(shí)?!罢n上一分鐘,課下十年功”“要交給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水”。這是很有道理的。教師有了本門學(xué)科的更加寬廣深厚的知識(shí),才能真正透徹地理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的把握教材運(yùn)用自如的把知識(shí)提取給學(xué)生。現(xiàn)在的小學(xué)知識(shí)非常靈活,你能保證所有問題你都會(huì)回答嗎?能給學(xué)生講明白嗎?這就激勵(lì)我們要繼續(xù)學(xué)習(xí),如:職稱計(jì)算機(jī),繼續(xù)教育,高學(xué)歷進(jìn)修等等,只有不斷地進(jìn)修,才能得到并保持專門的知識(shí)和技能。才能適應(yīng)發(fā)展變化著的兒童的新特點(diǎn)及新思想。

學(xué)校對(duì)此也給予了很大的支持,暑假開展校本培訓(xùn)活動(dòng),邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo),專家給我們主講教師應(yīng)會(huì)的知識(shí),使每位教師得到很好的“充電”,提高了教師的素質(zhì)。

當(dāng)今社會(huì),教育是全面發(fā)展的教育。對(duì)學(xué)生的美育,體育,勞動(dòng)技術(shù)教育給予十分關(guān)注。在農(nóng)村,教師還擔(dān)任藝術(shù)課,如:美術(shù)課,音樂課等等。這就要求教師要具備藝,體等方面的才能。要更多地關(guān)心和了解兒童的課外生活。

因此,小學(xué)教師要具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)和多方面興趣和才能。這樣才能 提高教師的威信,培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。

二,有著良好的精神修養(yǎng),陶行知說過:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!边@就告訴我們,教師應(yīng)該是敬業(yè)的,要做到熱情主動(dòng)、端莊大方、規(guī)范得體、寬容公正、溝通合作。教師勞動(dòng)是高尚的,人們稱之為辛勤的園丁。對(duì)教育事業(yè)有著無私奉獻(xiàn)精神。我們要拿出這種精神,一絲不茍地工作,勤勤懇懇,奉獻(xiàn)于淤溪小學(xué)。

三,要培養(yǎng)師愛。這是打開學(xué)生心扉的鑰匙。這就要求教師平等的心關(guān)和愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。特別是后進(jìn)生。師生之間經(jīng)常會(huì)發(fā)生矛盾沖突,這就是考驗(yàn),要以高度的覺悟,深摯的情感,博大的胸懷來對(duì)待。不得打罵,侮辱學(xué)生。作為教師應(yīng)該公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步的需要,使學(xué)生從教師的行為中看到希望,受到鼓舞。

自從我有了小孩,我深有體會(huì),假如,現(xiàn)在我的孩子在學(xué)校被老師罵了或打了,我做家長(zhǎng)的,心里肯定不舒服。舍不得。所以,當(dāng)面對(duì)學(xué)生,同樣要把他們當(dāng)成自己的孩子來教育,關(guān)愛他們。多一些鼓勵(lì),多一些關(guān)懷,少一些批評(píng)。

相互爭(zhēng)論、相互游戲、相互開玩笑,而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在。

和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的原動(dòng)力,對(duì)提高課堂效益是十分重要的,關(guān)系融洽,不但活躍了課堂氣氛,而且調(diào)動(dòng)起學(xué)生極大的熱情去參與;反之,不注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生苦學(xué),使學(xué)生厭學(xué),則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。和諧師生關(guān)系,還應(yīng)注意提高自身素質(zhì),用自己的身心去影響,用自己的激情去誘發(fā),用自己的熱情去感染,使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致,尊重學(xué)生,愛你的每一位學(xué)生,創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境,努力提高學(xué)習(xí)效率。

通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

我要做到愛崗敬業(yè),忠誠(chéng)人民教育事業(yè),對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)。按20xx年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)規(guī)范》的要求去做,熱愛人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,貫徹國(guó)家的教育方針,遵守法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利,尊重每個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán),追求真理,獻(xiàn)身教育事業(yè),渴望得到同事、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)成員的尊敬信任,為淤溪中心小學(xué)教育事業(yè)作出更大努力。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)總結(jié)篇三

作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,十幾年來的教育教學(xué)生涯深深地體會(huì)到:作為教師,在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對(duì)于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解,經(jīng)歷過對(duì)它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對(duì)它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉(zhuǎn)變,得感謝一本書——《新時(shí)期教師道德修養(yǎng)》。

說真的,該書中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴?!盀槿藥熣弋?dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)?!边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心,自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣?!彼J(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的'。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來說意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個(gè)職業(yè)道德習(xí)慣的前四個(gè)習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識(shí):

習(xí)慣一:熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)你無法改變別人,但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過來,我就過去”,這個(gè)說的是一個(gè)佛學(xué)故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應(yīng)弟子之約,去移動(dòng)一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動(dòng)。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過來,我就過去?!比说谋举|(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí),面對(duì)困難,人應(yīng)該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢(shì),不如立馬借勢(shì)。當(dāng)我們無法使山向我們靠攏的時(shí)候,我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。采取積極主動(dòng)的態(tài)度,為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則、價(jià)值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn),而不是選擇被動(dòng)的逆來順受,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動(dòng)來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。

習(xí)慣二:端莊大方——教師形象的基本要求風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情,工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。作為教師,在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。形象就是生命,形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失,無所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校,代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。

習(xí)慣三:規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范孔子曰:“不學(xué)禮,無以立。”禮儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí),我們有時(shí)或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí),此時(shí)我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤,那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。

習(xí)慣四:寬容公正——教師對(duì)學(xué)生的核心原則美國(guó)作家房龍說:寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的,學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對(duì)它。愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是“神”,誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛,但寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。愛是一種公正,愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒有絕對(duì)的公正,但公正是我們追求的目標(biāo)。這四個(gè)習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅(jiān)持做到,一個(gè)行為只要堅(jiān)持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會(huì)給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來極大的積極影響,將終身受益。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)總結(jié)篇四

胡元華

一、加強(qiáng)師德修養(yǎng)

師德師風(fēng)不僅體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德和教風(fēng)、學(xué)風(fēng),而且對(duì)學(xué)生的政治思想素質(zhì)與道德情操起著潛移默化的作用。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心,用自己高尚的品質(zhì)感染學(xué)生,自會(huì)起到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。教師的神圣職責(zé)就是為國(guó)家培養(yǎng)合格人才。師愛是師德的核心。師愛是一種偉大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,還能影響學(xué)生的身心發(fā)展與成才。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障,加強(qiáng)師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí),有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。我要自覺地、認(rèn)真地加強(qiáng)學(xué)習(xí),啟迪自我的心靈,完善人格素質(zhì),追求人性的完美,錘煉自我,修養(yǎng)自我,超越自我,將教師的師德規(guī)范、準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個(gè)人的內(nèi)心信念。尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提?,F(xiàn)實(shí)工作中,我們很多時(shí)候都不能擺正自己的位置。對(duì)待讀者,我們都把自己當(dāng)做是一名管理者,而他們成了被管理者。也因?yàn)榇耍覀儾荒芤砸粋€(gè)公正、平等的心態(tài)去對(duì)待他們。當(dāng)他們犯錯(cuò)誤時(shí),我們要以一顆寬容的心去看待。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為他們成長(zhǎng)的伙伴,成為他們成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。

二、熱愛學(xué)生

教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。教師熱愛學(xué)生,就要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,善待每一個(gè)學(xué)生。通過“國(guó)培”學(xué)習(xí),我進(jìn)一步懂得:在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。特別對(duì)于那些學(xué)困生,不要諷刺、挖苦、嘲笑他們,要多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,竭力尋找他們的閃光點(diǎn),出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵(lì),為他們提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),幫他們樹立起自信的風(fēng)帆。這樣才是一名新時(shí)代的合格的老師。

三、愛崗敬業(yè)

以身作則、為人師表是師德的立足根本。身教重于言教,教師的態(tài)度、情趣、品行、乃至一舉一動(dòng)、一言一行、音容笑貌、板書筆跡等都對(duì)學(xué)生有很大的直接影響。所以教師不僅處處事事都應(yīng)“嚴(yán)于”做到“身正為范”,以自己的良好形象來教育和感化學(xué)生,更要求教師必須有遠(yuǎn)大的理想、誠(chéng)實(shí)謙虛的品質(zhì)、勤奮好學(xué)的作風(fēng)和禮貌待人的素養(yǎng)。

總之,教師只有不斷給學(xué)生真誠(chéng)的愛,誠(chéng)摯的說服教育,才能深入學(xué)生的心靈世界。愛心是師德的靈魂,是溝通師生情感的橋梁,是開啟學(xué)生心智的鑰匙,是點(diǎn)燃明亮學(xué)生心靈的火焰。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)總結(jié)篇五

谷隴鎮(zhèn)滾水小學(xué)

吳桃花

通過2011年12月12日以來參加*****************************培訓(xùn),使我受益匪淺,真是“聽君一席話,勝讀十年書”?,F(xiàn)結(jié)就教師職業(yè)道德修養(yǎng),談?wù)劚救说拇譁\體會(huì)。

托爾斯泰認(rèn)為:如果一個(gè)教師僅僅熱愛教育,那么他只能是一個(gè)好教師??如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可見,師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說的:“世界上只有一種教育——愛的教育。”身為教師對(duì)每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來,不帶半根草去”的境地,讓教師永遠(yuǎn)做愛的播撒者。那么,平凡的師愛就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量。

一、學(xué)無止境,師愛的源泉。

“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水,甚至是一條河流。”這是人們常常對(duì)教師提出的要求。學(xué)海無涯,正如陶行知所說:“活到老,學(xué)到老。”處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無論在知識(shí)的來源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水。做到教到老,學(xué)到老。”本人自從師范學(xué)校畢業(yè)已有十五年,但教育學(xué)、心理學(xué)的書籍卻舍不得丟掉。每每翻起,必開卷有益,獲得點(diǎn)滴靈感,得到一些幫助。從《兒童心理學(xué)》中獲悉:七八歲的孩子的個(gè)人榮譽(yù)已不再使他們滿足。他們開始重視從集體的成功中獲得滿足??也就是學(xué)生的集體榮譽(yù)感在不斷的增強(qiáng)。因此,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范養(yǎng)成教育時(shí),時(shí)刻以小集體—小組、班級(jí),大集體-----年級(jí)、學(xué)校的榮譽(yù)來激勵(lì)他們,規(guī)范他們的言行,收到的效果甚佳。我是孩子們的班主任,我常常教育孩子要把握機(jī)會(huì),重新塑造自己,借機(jī)改正不良習(xí)慣。使集體很快穩(wěn)定下來,并且很快形成一個(gè)民主、快樂、團(tuán)結(jié)向上的集體。隨著信息時(shí)代的到來,計(jì)算機(jī)成了人們離不開的工具,為此我積極參加學(xué)校組織的計(jì)算機(jī)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。除此之外,我還利用課余時(shí)間自學(xué)了一些關(guān)于計(jì)算機(jī)信息管理專業(yè)的學(xué)習(xí)。特別是在段時(shí)間的工作中受益匪淺。使我更加堅(jiān)定學(xué)無止境,只有自己不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己,學(xué)生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長(zhǎng)。

二、愛每一個(gè)學(xué)生,師愛的準(zhǔn)則。

一個(gè)人最崇高的愛是愛別人,一個(gè)教師最崇高的愛是愛每一位學(xué)生,這也是師愛的準(zhǔn)則。在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每一個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,用愛去贏得每一位學(xué)生的信賴。愛,包容了教師工作的所有內(nèi)涵?!敖瘌P凰”可愛,“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心、一聲贊美、一個(gè)微笑,竭立尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地去贊揚(yáng),去鼓勵(lì)。為他們提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”一定會(huì)變成美麗的“白天鵝”

三、培養(yǎng)孩子的愛心,師愛的升華。

養(yǎng)成事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。身為班主任,我在愛學(xué)生的同時(shí),我還注意讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì)去愛別人。我把我喜歡的一句話“要想別人愛你,你首先學(xué)會(huì)愛別人”送給學(xué)生們。并召開以愛為主題的班會(huì),讓學(xué)生用自己的雙眼去尋找愛,親身感受愛,最終用自己的行動(dòng)去奉獻(xiàn)愛。

教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”??教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記:學(xué)無止境,為人師表。讓我們用平凡的師愛,發(fā)揮非凡的力量。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)總結(jié)篇六

丹 通過參加職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn),使我受益匪淺,真是“聽君一席話,勝讀十年書”。現(xiàn)結(jié)就教師 職業(yè)道德修養(yǎng),談?wù)劚救说拇譁\體會(huì)。托爾斯泰認(rèn)為:如果一個(gè)教師僅僅熱愛教育,那么他只能是一個(gè)好教師.如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可見,師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事 馬約翰先生說的: “世界上只有一種教育——愛的教育?!鄙頌榻處煂?duì)每 一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來,不帶半根草去”的境地,讓教師永 遠(yuǎn)做愛的播撒者。那么,平凡的師愛就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量。

體—小組、班級(jí),大集體-----年級(jí)、學(xué)校的榮譽(yù)來激勵(lì)他們,規(guī)范他們的言行,收 到的效果甚佳。我是孩子們的班主任,我常常教育孩子要把握機(jī)會(huì),重 新塑造自己,借機(jī)改正不良習(xí)慣。使集體很快穩(wěn)定下來,并且很快形成 一個(gè)民主、快樂、團(tuán)結(jié)向上的集體。隨著信息時(shí)代的到來,計(jì)算機(jī)成了 人們離不開的工具,為此我積極參加學(xué)校組織的計(jì)算機(jī)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。除此之外,我還利用課余時(shí)間自學(xué)了一些關(guān)于計(jì)算機(jī)信息管理專業(yè)的學(xué)習(xí)。特別是在段時(shí)間的工作中受益匪淺。使我更加堅(jiān)定學(xué)無止境,只有 自己不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己,學(xué)生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長(zhǎng)。

愛每一個(gè)學(xué)生,師愛的準(zhǔn)則。一個(gè)人最崇高的愛是愛別人,一個(gè)教師最崇高的愛是愛每一位 學(xué)生,這也是師愛的準(zhǔn)則。在教育工作中,教師要把信任和期待的目光 灑向每一個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中,善于傾聽學(xué)生 的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行思想和 情感上的交流,用愛去贏得每一位學(xué)生的信賴。愛,包容了教師工作的 所有內(nèi)涵?!敖瘌P凰”可愛,“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心、一聲贊美、一個(gè)微笑,竭立尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地去贊揚(yáng),去鼓 勵(lì)。為他們提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆?!俺?相信 小鴨”一定會(huì)變成美麗的“白天鵝”

三、培養(yǎng)孩子的愛心,師愛的升華。古人云:師者所以傳道、授業(yè)、解惑也。解惑,不僅要解決知 識(shí)上的疑惑,更要重視道德、行為上的疑惑。即教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更重視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理?!耙I(yè),先樹人。”現(xiàn)在有 些學(xué)生由于家庭的寵愛、溺愛。在家里是“小太陽、小皇帝”,從小就養(yǎng)成事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。身為班主任,我在愛學(xué)生的同 時(shí),我還注意讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì)去愛別人。我把我喜歡的一句話“要想別 人愛你,你首先學(xué)會(huì)愛別人”送給學(xué)生們。并召開以愛為主題的班會(huì),讓學(xué)生用自己的雙眼去尋找愛,親身感受愛,最終用自己的行動(dòng)去奉獻(xiàn) 愛。教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人 梯”??教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記:學(xué)無止境,為人師表。讓 我們用平凡的師愛,發(fā)揮非凡的力量。

丹 2012年

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)總結(jié)篇七

職業(yè)理想就是指人們對(duì)于未來工作類別的選取以及在工作上到達(dá)何種成就的向片和追求。

二、教師職業(yè)職責(zé)

教師的職業(yè)職責(zé)主要體此刻以下四方面:

第一,務(wù)必自覺地做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

第二,對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。

第三,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

三、教師職業(yè)態(tài)度

四、教師職業(yè)紀(jì)律

教師怎樣才能做到模范遵守職業(yè)紀(jì)律呢?應(yīng)主要做到以下幾點(diǎn):

第一,有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)。

第二,認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定。

第三,在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律。

第四,從一點(diǎn)一滴做起。

第五,虛心理解批評(píng),勇于自我批評(píng),善于改正錯(cuò)誤。

第六,有堅(jiān)強(qiáng)的意志和持之以恒的決心。

五、教師職業(yè)技能

教師怎樣做才能提高自己的職業(yè)技能呢?應(yīng)主要做到以下幾點(diǎn):

第一,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

第二,懂教育規(guī)律。

第三,具備必須的管理知識(shí)。

第四,勇于實(shí)踐,不斷創(chuàng)新。

六、教師職業(yè)良心

首先,人民教師勞動(dòng)的特殊性決定了教師職業(yè)良心的重要地位。

其次,教師的職業(yè)良心是教師建功立業(yè)的精神支柱。

因此,我們能夠說,教師的職業(yè)良心是教師為人民教育事業(yè)建功立業(yè)的重要精神支柱。

七、教師職業(yè)作風(fēng)

最主要的有以下幾點(diǎn):

第一,實(shí)事求是,堅(jiān)持真理。

第二,工作用心,認(rèn)真負(fù)責(zé)。

第三,忠誠(chéng)坦白,平等待人。

第四,發(fā)揚(yáng)民主,團(tuán)結(jié)互助。

八、教師職業(yè)榮譽(yù)

教師榮譽(yù)有著巨大的作用,主要表此刻兩個(gè)方面:一是推動(dòng)教師更好地履行職業(yè)義務(wù),為培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才盡職盡責(zé);二是教育和鼓勵(lì)社會(huì)各階層的人們尊師重敬,為發(fā)展社會(huì)主義教育事業(yè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)總結(jié)篇八

首先,樹立科學(xué)的世界觀和跨世紀(jì)的教育觀念。

其次,在教育實(shí)踐中磨煉自己的道德品質(zhì)。

再次,不斷學(xué)習(xí),探索,創(chuàng)新,發(fā)奮提高自己的教育素質(zhì)。

三、教師道德品質(zhì)養(yǎng)成的方法

第一,重學(xué)。重學(xué)是實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng)的首和要途徑。

第二,內(nèi)省。內(nèi)省是教師進(jìn)行自我修養(yǎng)的最佳途徑。

第三,慎獨(dú)。慎獨(dú)是進(jìn)行自我品德修養(yǎng)的最高境界。

第四,力行。力行是進(jìn)行自我修養(yǎng)的目的和歸宿。

第六章教師個(gè)體人格的塑造

第一節(jié)人格是做人的根本之路

一、人格的內(nèi)涵

1、在心理學(xué)上,指人的性格、氣質(zhì)、潛質(zhì)等特征的總和;

2、在法律上,指作為權(quán)利與義務(wù)主體的資格;

3、在現(xiàn)代漢語中,通常被解釋為人的性情、氣質(zhì)、潛質(zhì)等特征的總和;

人格有如下特征:

1、人格的社會(huì)歷史性。

2、人格的整體性。

3、人格的穩(wěn)定性。

4、人格的獨(dú)特性。

5、人格的傾向性。

二、健康人格與非健康人格

(一)健康人格

健康人格是指作為個(gè)體的人的健全的完善的存在狀態(tài)。

(二)非健康人格

1、病態(tài)人格

2、扭曲人格

3、雙重人格

三、道德人格

道德人格是指具體個(gè)人人格的道德性規(guī)定,是個(gè)人的脾氣、習(xí)性與后天道德實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的道德品質(zhì)和情操的統(tǒng)一。

四、優(yōu)秀教師的人格特征

(1)從事教育工作的使命感

(2)穩(wěn)定而持久的職為動(dòng)力

(3)對(duì)工作的事業(yè)心與上進(jìn)心

(4)獲取成績(jī)的動(dòng)機(jī)與欲望

(5)求知的欲望與興趣

(6)良好的性格特質(zhì)

(7)對(duì)教育教學(xué)具有高度的自我調(diào)節(jié)和完善潛質(zhì)

第二節(jié)教師人格是構(gòu)成教師道德

內(nèi)在本質(zhì)的精神力量

一、教師人格是一切教育的基礎(chǔ)

首先,教師的人格感化有利于對(duì)學(xué)生實(shí)施教育。

其次,教師職業(yè)這種以人格感化人格的特點(diǎn),促使教師自身人格的提高。

再次,教師以人格感化學(xué)生,促使教師威信的確立。

二、教師人格的構(gòu)成分析

(一)教師的品格

(二)教師的性格

(三)教師的體格

(四)教師的資格

三、教師人格的現(xiàn)代要求

(一)對(duì)教師人格具有開放性要求

(二)對(duì)教師人格具有務(wù)實(shí)性要求

(三)對(duì)教師人格具有競(jìng)爭(zhēng)必要求

(四)對(duì)教師人格具有民主性要求

第三節(jié)教師崇高的人格塑造是教師

自我完善的最高境界

一、教師人格塑造是師德修養(yǎng)的必然要求

首先,教師的勞動(dòng)特點(diǎn)規(guī)定了教師人格的特殊性。

其次,教師肩負(fù)的職責(zé)決定了教師人格的高尚性。

再次,教師人格反映了廣大教師對(duì)真、善、美的自覺追求。

二、教師人格塑造的途徑和方法

采用以下一些途徑和方法:

(一)強(qiáng)化教師意識(shí),發(fā)掘塑造動(dòng)力

首先,要強(qiáng)化“我是人民教師”的意識(shí)。

其次,要意識(shí)自己的言行舉止對(duì)學(xué)生的影響。

再次,教師要掌握自己的個(gè)性特點(diǎn),自覺培養(yǎng)自制潛質(zhì)。

(二)認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,明確塑造方向

首先,學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。

其次,學(xué)習(xí)現(xiàn)代教師人格理論。

再次,向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。

(三)投身教育實(shí)踐,積累情感體驗(yàn)

首先,教師人格塑造不能脫離教育實(shí)踐。

其次,教育實(shí)踐是檢驗(yàn)教師人格塑造的標(biāo)準(zhǔn)。

(四)不斷自我激勵(lì),加大塑造力度

一是目標(biāo)激勵(lì)。

二是成果激勵(lì)。

三是反思激勵(lì)。

四是比較激勵(lì)。

第七章教師個(gè)體心理的調(diào)適

第一節(jié)教師健康的心理是師德修養(yǎng)的內(nèi)在基礎(chǔ)

一、心理與心理健康

心理是人腦的機(jī)能,是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。人的心理是以人腦為物質(zhì)基礎(chǔ)的,是人腦的高級(jí)機(jī)能。

二、教師心理健康的特點(diǎn)

(一)良好的教育認(rèn)知水平

(二)悅納教師職業(yè)

(三)穩(wěn)定而用心的教育心境

(四)健全的教育意志

(五)和諧的教育人際關(guān)聯(lián)

(六)教育環(huán)境的適應(yīng)和改造

一位好的教師,除了具有高尚的品德、淵博的知識(shí)和高超的教育藝術(shù)外,還應(yīng)有健康的心理。

心理健康的教師是能夠快樂工作的教師。

心理健康的教師是受學(xué)生歡迎和愛戴的教師。

心理健康的教師是與學(xué)生共同成長(zhǎng)的教師。

第二節(jié)教師心理問題透析

一、教師常見心理問題的表現(xiàn)

(一)焦慮

(二)自卑

(三)多疑

(四)抑郁

二、教師心理問題在教育教學(xué)過程中的表現(xiàn)

三、教師心理問題產(chǎn)生的主要原因

第一,教師職業(yè)特點(diǎn)的制約。

第二,教師承受著多重主角帶來的心理沖突。

第三,工作繁重且心理壓力大。

第四,崗位競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,心理安全感不足。

第五,對(duì)教育改革的不適應(yīng)。

第六,教師自我心理調(diào)控潛質(zhì)的不足與心理問題排角、疏導(dǎo)渠道的缺乏。

第三節(jié)促進(jìn)教師心理健康展示生活的七彩陽光

一、優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境

(一)尊重教師的權(quán)利,維護(hù)教師的合法權(quán)益

(二)為教師創(chuàng)造溫馨的人文環(huán)境,促進(jìn)教師身心健康

(三)維護(hù)穩(wěn)定的正常的教育教學(xué)秩序,增強(qiáng)教師的職業(yè)安全感

(四)營(yíng)造和諧的人際關(guān)聯(lián)氛圍,凈化教師的精神生活環(huán)境

二、優(yōu)化心理素質(zhì),提高心理健康水平

(一)構(gòu)成正確的自我認(rèn)知

(二)提升自己的精神境界

(三)熱愛學(xué)生,激情投入工作

(四)學(xué)會(huì)自我訓(xùn)練,保護(hù)勞逸結(jié)合

教師要學(xué)會(huì)自我保健的方法:

1、自我放松法

2、注意力轉(zhuǎn)移法

3、用心活動(dòng)法

4、心理暗示法

三、掌握心理調(diào)適的方法和手段,用心維護(hù)自己的心理健康

(一)教師需要正確明白心理健康的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)

(二)發(fā)奮持續(xù)樂觀開朗的心態(tài)

(三)持續(xù)用心健康的生活方式,把焦慮維持在合理的程度與范圍之內(nèi)

(四)掌握科學(xué)的自我調(diào)適方法

第八章教師道德行為的選取

第一節(jié)教師道德行為及其選取

一、道德行為是自覺自愿地進(jìn)行選取的行為

1、道德行為是自知的行為。

2、道德行為是自愿的行為。

3、道德行為是自擇的行為。

總之,道德行為的基本特征就在于,它是行為者基于對(duì)自己與他人,社會(huì)之間利益的自覺認(rèn)識(shí)而自愿進(jìn)行選取的行為。

二、道德選取是道德行為的前提

道德選取在人們道德實(shí)踐的過程中具有的作用是:

一是定向的作用,

二是動(dòng)力作用。

三、教師道德行為選取是一種特殊的價(jià)值取向

四、教師道德行為選取是教師完全自覺進(jìn)行的

(一)教師道德行為選取首先來自于認(rèn)識(shí)的選取性

(二)教師道德行為選取依靠于情感

第二節(jié)教師道德行為選取的實(shí)現(xiàn)

一、教師道德行為選取過程是動(dòng)機(jī)、目的和手段的統(tǒng)一過程

第一,任何行為都是有動(dòng)機(jī)的,動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)以及到達(dá)必須目的的重要因素。

第二,目的是人們透過行為所需要到達(dá)的結(jié)果。

第三,目的務(wù)必透過手段來實(shí)現(xiàn)。

二、教師道德行為選取標(biāo)準(zhǔn)的特征

第一,道德行為選取標(biāo)準(zhǔn)是確定性與不確定性的統(tǒng)一。

第二,教師道德行為選取標(biāo)準(zhǔn)是主觀性與客觀性的統(tǒng)一。

第三,教師道德行為選取是功利性和超功利性的統(tǒng)一。

三、教師道德選取應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的基本原則

首先,主體性原則。

其次,代價(jià)原則。

再次,職責(zé)原則。

第三節(jié)教師道德行為選取潛質(zhì)及其培養(yǎng)

一、教師道德行為選取潛質(zhì)是道德選取的重要保證

首先是以必須的道德品質(zhì)為基礎(chǔ)的,

其實(shí),個(gè)體潛質(zhì)在選取中是很重要的,潛質(zhì)不強(qiáng),勢(shì)必影響選取的正確性。

二、培養(yǎng)教師道德行為選取潛質(zhì)

道德行為選取潛質(zhì)作為主體對(duì)選取客體作用和選取的潛質(zhì),主要由比較力、分解力、鑒別力、取舍力和自組織力等要素構(gòu)成。

如何培養(yǎng)教師的道德行為選取潛質(zhì)嗎?

首先,要全面明白和掌握道德知識(shí)、加強(qiáng)對(duì)道德必然性的認(rèn)識(shí),這是提高教師道德行為選取力的前提。

其次,要培養(yǎng)良好的思維潛質(zhì)。

再次,要在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉道德行為選取潛質(zhì)

三、發(fā)奮求得動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一

(一)樹立動(dòng)機(jī)與效果的辨證統(tǒng)一觀

(二)動(dòng)機(jī)與效果的矛盾

(三)在實(shí)踐中發(fā)奮實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一

精選資料二:

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)總結(jié)篇九

新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》從原來的8條縮為6條,并在保留原來基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,新增了一些可操作性強(qiáng)、描述更為具體的條目,對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。

通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義,理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容,并將自覺用新《規(guī)范》來要求自己的言行,做新時(shí)期師德楷模。

一、做一名合格的人民教師一定要熱愛自己的教育事業(yè)。

只有抱著對(duì)教育事業(yè)的熱愛之情,才能全身心地投入到工作中,學(xué)生才能真切地感受到你對(duì)教育的執(zhí)著、認(rèn)真,你的這份熱情會(huì)在不知不覺中感染學(xué)生,讓他們多對(duì)學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真,同時(shí)老師也會(huì)多贏得學(xué)生的一份尊重。在“愛崗敬業(yè)”一條中,倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂于奉獻(xiàn)”,這在舊《規(guī)范》中是沒有的。《規(guī)范》第二條“敬業(yè)奉獻(xiàn)”,只有當(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí),才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價(jià)值所在。

二、做一名合格的人民教師一定要以身作則,做學(xué)生的典范

三、做一名合格的人民教師一定要有愛心。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。新《規(guī)范》第三條“熱愛學(xué)生”中,關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。

另外,新《規(guī)范》第四條“教書育人”中,明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對(duì)教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會(huì)越來越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。新時(shí)代對(duì)教師的要求越來越高,《規(guī)范》第六條中提出“終身學(xué)習(xí)”:樹立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),自覺更新教育觀念,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書育人的能力水平。這個(gè)條目的提出,我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會(huì)的文明程度。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)5

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)總結(jié)篇十

作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,十幾年來的教育教學(xué)生涯深深地體會(huì)到:作為教師,在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對(duì)于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解,經(jīng)歷過對(duì)它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對(duì)它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉(zhuǎn)變,得感謝一本書——《新時(shí)期教師道德修養(yǎng)》。

說真的,該書中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴?!盀槿藥熣弋?dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心,自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。

古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣。”他認(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來說意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。

下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個(gè)職業(yè)道德習(xí)慣的前四個(gè)習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識(shí):

習(xí)慣一:熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)

你無法改變別人,但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過來,我就過去”,這個(gè)說的是一個(gè)佛學(xué)故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應(yīng)弟子之約,去移動(dòng)一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動(dòng)。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過來,我就過去?!?/p>

人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí),面對(duì)困難,人應(yīng)該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢(shì),不如立馬借勢(shì)。當(dāng)我們無法使山向我們靠攏的時(shí)候,我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。

采取積極主動(dòng)的態(tài)度,為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則、價(jià)值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn),而不是選擇被動(dòng)的逆來順受,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動(dòng)來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。

習(xí)慣二:端莊大方——教師形象的基本要求

風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情,工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。

作為教師,在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。

形象就是生命,形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失,無所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校,代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。

習(xí)慣三:規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范

孔子曰:“不學(xué)禮,無以立?!倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。

教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí),我們有時(shí)或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí),此時(shí)我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤,那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。

習(xí)慣四:寬容公正——教師對(duì)學(xué)生的核心原則

美國(guó)作家房龍說:寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。

平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的,學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對(duì)它。

愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是“神”,誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛,但寬容也是一種愛。

寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。

愛是一種公正,愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒有絕對(duì)的公正,但公正是我們追求的目標(biāo)。

這四個(gè)習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅(jiān)持做到,一個(gè)行為只要堅(jiān)持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會(huì)給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來極大的積極影響,將終身受益。

此外,本書還介紹了關(guān)于新時(shí)期教師應(yīng)有的另外四個(gè)習(xí)慣:溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細(xì)節(jié)和不斷更新等。作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思,努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,讓我們教師的好習(xí)慣——來營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程,給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺(tái),同時(shí)敬請(qǐng)各們同仁認(rèn)真對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)總結(jié)篇十一

師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也,師德讀后感。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》,我更加深刻地認(rèn)識(shí)了光輝的事業(yè)離不開崇高的師德。師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——教師的自我修養(yǎng)!

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。有一名普普通通的山區(qū)教師,為了偏僻、貧窮、落后的山里娃,他和家人省吃儉用,休息時(shí)他到煤廠去背煤,掙來的錢給山里的孩子交學(xué)費(fèi),十幾年來他堅(jiān)持不懈,在他的幫助下村子里沒有一個(gè)學(xué)生因家境貧寒而失學(xué)。作為一名山區(qū)教師默默無聞的奉獻(xiàn)著自己的精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給山區(qū)的教育事業(yè),獻(xiàn)給了山區(qū)的貧苦的學(xué)生們。為廣大的教育工作者樹立了良好的師德形象。

熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育?!睙釔蹖W(xué)生,不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn),實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來的熱愛。因?yàn)橛袗郏覀儾庞心托?因?yàn)橛袗?,我們才?huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗郏覀儾藕屯瑢W(xué)貼心。愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”,實(shí)際上是我們教師最大的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的,愛是一門藝術(shù),我們不僅要能愛,而且要善愛?!皭邸币灰曂剩瑦坌暮帽仁嵌绽锏囊皇柟?,好比是沙漠里的一泓清泉,把愛施予學(xué)生,是與學(xué)生最好的溝通方法。記得去年我班李彤住院,班內(nèi)學(xué)生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫(yī)院去看望李彤時(shí),孩子激動(dòng)地說:“老師我們能不能和您一起去看看李彤?”“醫(yī)院不讓太多的人探視,老師會(huì)把你們對(duì)同學(xué)的這種關(guān)懷、思念和深深的愛帶去的?!薄袄蠋熚覀兡懿荒芾没顒?dòng)課為李彤做一張賀卡,把我們最真誠(chéng)的祝福寫在上面?”于是我發(fā)給每個(gè)孩子一張紙。孩子們靜靜地畫著、寫著,想把對(duì)同學(xué)的愛都寫在上面,想用這張小小的白紙傳遞著同學(xué)間最純真的友誼。十分鐘后一張張多彩的.富有深情話語的祝福象雪片一樣飛到了我手中,雖然這紙很輕很輕,但滿載著沉甸甸的祝福;雖然這紙很小很小,但充滿了同學(xué)間的關(guān)愛。下課鈴聲響起,孩子們說:“老師這節(jié)活動(dòng)課我們雖然沒有到外邊玩,但我們覺得對(duì)我們的成長(zhǎng)非常有意義?!笨粗种械淖8#瑑A聽孩子們的心聲,我感到了愛的漣漪在我胸中激蕩。

付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我班有個(gè)學(xué)生叫林恩達(dá),父母離異。他的身上存在著許許多多的壞習(xí)慣而且還患有嚴(yán)重的多動(dòng)癥,爺爺奶奶過分的逆愛使該生無法進(jìn)行良好的學(xué)校教育。我和他之間又建立了交心日記,把他的表現(xiàn)和我的想法下在上面。多少次與他促膝長(zhǎng)、三番五次的督促、耐心的幫助、及時(shí)的鼓勵(lì)、循循善誘的引導(dǎo)終于能看到他的微弱的進(jìn)步。但五一七天長(zhǎng)假回來又如初,我真是有點(diǎn)泄氣了,但我他必定來受教育來了,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的幫助下,在各科老師的緊密的配合下,使他的心態(tài)平和了許多,使他的內(nèi)心寬容了許多。一位哲學(xué)家說過:“人的一生只有三個(gè)日子:昨天、今天、明天。昨天叫無奈,今天叫無畏,明天叫無悔?!笆畮啄甑慕逃?,驀然回首,感慨平凡孕育了偉大,生活賜予了幸福。因?yàn)槲以谶@片沃土找到了我心靈的歸宿,從教人生我有淚無悔。

魯迅先生有句話:“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉,教師有了愛,才會(huì)用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛心,才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國(guó)勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過:“愛是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人。"別為了讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)你,別為了讓老師認(rèn)識(shí)你,最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛,就像置身于燦爛的星空之中,在這片閃爍的星光里,我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀(jì)念國(guó)際婦女節(jié),在3月7日我為孩子留了一項(xiàng)特殊的作業(yè),幫媽媽做一件力所能及的事情,再寫一首詩獻(xiàn)給為我們操勞的媽媽,從中他們懂得了媽媽對(duì)他們的愛。3月8日的早晨,當(dāng)我跨進(jìn)教室時(shí),學(xué)生們把花片、噴雪一起噴向我,還高聲說:“老師祝您婦女節(jié)快樂。孩子們還特意為我在黑板上畫了一幅畫寫上:“老師祝您婦女節(jié)快樂?!贝藭r(shí)仿佛使我看見了小草換上了青翠的衣裝,花兒插滿大地。只有老師用真心的愛去溫暖他們,滋潤(rùn)他們才能打開學(xué)生充滿希望的心扉。就在去年孩子們知道我生病輸液,他們悄悄地把一個(gè)去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的辦公桌上,雖然他們沒有留下名字,也沒有說什么,但我讀懂了他們對(duì)老師深深的愛,讀懂了他們對(duì)老師濃濃的情……我堅(jiān)信,今天用愛心托起的太陽,必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)總結(jié)篇十二

作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,十年來的教育教學(xué)生涯,特別是這次參加新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)以來:作為教師讓我深深地體會(huì)到,在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對(duì)于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解,經(jīng)歷過對(duì)它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對(duì)它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉(zhuǎn)變,得感謝一本書——《新時(shí)期教師道德修養(yǎng)》。

說真的,該書中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴?!盀槿藥熣弋?dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心,自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。

古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣。”他認(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來說意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。

下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個(gè)職業(yè)道德習(xí)慣的前四個(gè)習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識(shí):

習(xí)慣一:熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)

你無法改變別人,但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過來,我就過去”,這個(gè)說的是一個(gè)佛學(xué)故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應(yīng)弟子之約,去移動(dòng)一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動(dòng)。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過來,我就過去。”

人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí),面對(duì)困難,人應(yīng)該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢(shì),不如立馬借勢(shì)。當(dāng)我們無法使山向我們靠攏的時(shí)候,我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。

采取積極主動(dòng)的態(tài)度,為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則、價(jià)值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn),而不是選擇被動(dòng)的逆來順受,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動(dòng)來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。

習(xí)慣二:端莊大方——教師形象的基本要求

風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情,工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。

作為教師,在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。

形象就是生命,形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失,無所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校。

習(xí)慣三:規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范

孔子曰:“不學(xué)禮,無以立?!倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。

教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí),我們有時(shí)或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí),此時(shí)我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤,那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。

習(xí)慣四:寬容公正——教師對(duì)學(xué)生的核心原則

美國(guó)作家房龍說:寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。

平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的,學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮,事出肯定有因,從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對(duì)它。

愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是“神”,誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛,但寬容也是一種愛。

寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。

愛是一種公正,愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒有絕對(duì)的公正,但公正是我們追求的目標(biāo)。

這四個(gè)習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅(jiān)持做到,一個(gè)行為只要堅(jiān)持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會(huì)給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來極大的影響,將終身受益。

此外,本書還介紹了關(guān)于新時(shí)期教師應(yīng)有的另外四個(gè)習(xí)慣:溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細(xì)節(jié)和不斷更新等。作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思,努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,讓我們教師的好習(xí)慣——來營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程,給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺(tái),同時(shí)敬請(qǐng)各們同仁認(rèn)真對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)3

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)總結(jié)篇十三

著名的教育家陶行知先生曾說過:學(xué)高為師,德高為范。作為一名教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段,教師對(duì)其的影響不僅是一時(shí)的,更是一生的。我記得有一次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的大師們齊聚在巴黎,有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。為人師表,教書育人教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過反復(fù)學(xué)習(xí),我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是愛。

首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。教育事業(yè)需要的.是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。

其次是愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。最后是愛幼兒。這是教師所有愛的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)幼兒的愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)幼兒一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到三心俱到,即愛心、耐心、細(xì)心。

愛教育、愛自己、愛幼兒,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號(hào),就是對(duì)《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)總結(jié)篇十四

近期,在上級(jí)有關(guān)部門的部署下,學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容,卻讓我們感觸頗多。通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自己的見解,這一過程使我們深深地認(rèn)識(shí)到:

新時(shí)期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著以身立教的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?,平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清楚拜金主義、仕爵主義觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛一行。象陶行知所說的那樣:

捧著一顆心來,不帶半根草去,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,只有愛的`付出,才有愛的收獲。因此,作為一名教師的我,一直堅(jiān)信以愛為本,用愛來感化學(xué)生,來凈化學(xué)生的心靈。無論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光??鬃釉f:師者,傳道授業(yè)解惑也。一名老師,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤接受,永記于心。

在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生,其實(shí)很聰明,但學(xué)習(xí)不主動(dòng),上課不認(rèn)真聽講,并且不遵守紀(jì)律,因此學(xué)習(xí)成績(jī)較差,作業(yè)經(jīng)常不完成,我也經(jīng)常和他談心,鼓勵(lì)他把字寫好來,爭(zhēng)取下次作業(yè)評(píng)比獲獎(jiǎng),現(xiàn)在他有所轉(zhuǎn)變了,也愛讀書了,作業(yè)也能按時(shí)完成了,而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來。

教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。

談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守教師守

則。否則要求學(xué)生,而自己又不身體力行,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾不可信賴。

這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。

我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。

總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)四有新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

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