讀后感能夠幫助我們更好地理解和欣賞文學作品。在寫讀后感時，我們可以對自己與故事中的人物或情節(jié)產(chǎn)生共鳴的原因進行分析。讀后感是每個讀者的思想與心靈的碰撞，是心與書的對話與交流。
中國自信讀后感篇一
從自夸著“地大物博”，到終日希望國聯(lián)，到一味求神拜佛，中國人失掉自信了嗎？不！
今天，我讀完《魯迅詩文名篇》中的《中國人失掉自信力了嗎》一文，我的腦海里思緒萬千，像煮沸的開水一樣。
這篇文章大意是這樣的：幾年前，中國人都相信地大物博；過了一段時間，又希望國聯(lián)了；最后，就改為一味求神拜佛，懷古傷今了，有人認為中國人失掉了自信力，而魯迅認為，我們有并不失掉自信力的中國人在。
文章里許許多多鏡頭使我難以忘懷。當我讀到中國人不再相信切實的“地”和“物”，而相信渺茫的國聯(lián)甚至爬出國聯(lián)的火坑而墜入一個更黑更深的迷信火坑時，我為當時的中國人感到無限的惋惜又感到無限的憤怒，惋惜的是如果中國人腳踏實地，那么中國說不定會更富強，憤怒的是炎黃子孫的土地上為何有這群“害群之馬”。真是一粒老鼠屎，壞了一鍋粥啊！當我讀到祖國還有一部分“中國的脊梁”—舍身求法、埋頭苦干的人時，我又感到一絲欣慰，因為中國還有這批有確信、不自欺的骨干在，慶幸中國還有他們在前仆后繼地戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗……魯迅先生說得不錯：說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。
同學們，你愿做那些自欺的人，還是做一個有自信力的人呢？讓我們腳踏實地，奮發(fā)向前，我我們富強的祖國做出一點貢獻吧！
中國自信讀后感篇二
這是一個非?！按蟆钡膯栴}，可能現(xiàn)在世界上最精英的社會學家也難以回答。而魯迅先生卻以此為題，而且說的頭頭是道、字字在理，真不愧為名家之作。
以魯迅先生的觀點，中國人失掉自信力了嗎?是的，但又不全是。所謂“自信”與“自欺”，區(qū)別就在于“信”的是真切實際的還是虛無縹緲的東西。在人生的旅途中，一次考試的失利、一次面試的失敗、甚至一個鄙夷的眼神都會使我們失去自信力?？梢院敛豢鋸埖剡@樣說：幾乎所有的人都曾經(jīng)失去過自信力。那么為什么這個世界會存在不同的等級、不同的階層呢?原因在于有的人重新找回了“自信”;而剩下的人則找到了“自欺”。正如當年的中國——信過“地”和“物”，信過“國聯(lián)”，卻從來沒有信過“自己”。失去了自信力之后，居然迷信于“國聯(lián)”的力量，又失去了他信力。最終導致了“求神拜佛，懷古傷今”，徹底步入“自欺”的深淵之中。好在一代一代“埋頭苦干、拚命硬干、為民請命、舍身求法”的偉人們前赴后繼、鍥而不舍地又把中國給拉了出來。而這些偉大的人們，就是魯迅先生筆下的“中國的脊梁”。
正是這些有恩于中國的偉人們，有的得以名垂青史，為后人所瞻仰。而更多的則被黑暗徹底吞沒，從這個世上消失了。他們曾經(jīng)存在過的唯一證據(jù)，就是中國的黑暗越來越少，而光明照亮的角落越來越多了。
這些民族的筋骨、國家的脊梁是有自信力的。他們的自信和某些人整日生活在頹廢之中、千方百計蒙騙自己形成了鮮明的對比。我們的國家之所以能有今天的強盛，和他們的舍生忘死、他們的為民請命是分不開的。
任長霞、焦裕祿、雷鋒……一個個名字，熟悉而響亮。他們共同筑成了新時代的長城，讓每一個中國人都生活在自信而不是自欺之中。他們的精神鼓勵著我們、鞭策著我們，從某種程度上來說，保護著我們，伴隨著每一代中國孩子一起長大，一起成熟，一起努力奮斗著，為了證明一句話——中國人沒有失掉自信!
中國自信讀后感篇三
19世紀的中國，晚清的封建統(tǒng)治者已經(jīng)窮途末路。1840年，廣州海面的炮聲驚天震地，中國開始淪為列強的半殖民地。無數(shù)民族英雄、愛國分子奮起抵抗，我們是有自信力的中華民族。
1931年9月18日，日本的炮火指向東北，民族危機嚴重。國民黨方面，蔣介石發(fā)出所謂“攘外必先安內(nèi)”的政策，主張剿共。這引起了社會各界愛國人士的強烈不滿。日本借此加緊了對華侵略，完全侵占東北并向中原逼近。救亡圖存的時刻到了！魯迅先生拿起他那犀利有力的筆，畫出了黑暗勢力的鬼臉，鼓舞人民前仆后繼、自信滿滿地同帝國主義列強斗爭。
自信是一種力量，我們永遠在前進的路上，就永遠不能丟掉自信。21世紀的今天，戰(zhàn)火硝煙已經(jīng)過去，建設社會主義現(xiàn)代化國家依然要靠自信的力量。生活中，我們做任何事都不可失掉自信。毛澤東曾說過“要在戰(zhàn)略上藐視敵人”，的確，我們面對強大的對手、艱難的困境時，與其嘆氣悲傷，何不大聲地告訴自己：“我一定能征服它！”
中華民族，是一個有自信力的民族。前途充滿挑戰(zhàn)，我們要不畏一切，永遠在路上！
“一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己?！闭缥闹兴f，現(xiàn)在的社會上流行著各種迷信的言論，它明明是錯誤的，卻為何會深受追捧，原因應該就是那句話“它可以令人更長久的麻醉著自己”。這些人在一個虛擬的世界里去追求一些虛妄的東西，但這都可以說是一種盲目的“自欺力”！
中國“地大物博”，有人自欺，同時也一定有人“自信”。對于魯迅所言“中國人自信”，我是非常認同的。上下五千年歷史的文明古國，不缺少自信的人才。諸葛孔明，臥龍先生，他飽讀詩書，學富五車，因為有知識，有才干，所以他非常自信。草船借箭，夜觀天象，不急不躁，僅僅幾個時辰便巧得十萬余支箭?？粘怯?，也是依靠他的自信，在城頭臨危不亂，一人嚇退數(shù)萬雄兵，我認為這就是自信。
秦始皇有能力，有實力，所以自信。一統(tǒng)八方，踏平六國，完成了統(tǒng)一中國的壯舉，秦國之所以能從一個不起眼的小國，轉(zhuǎn)變成雄霸天下的強國，正是源于秦始皇的雄心壯志和那份獨到的自信。
從上面的例子可以看出，自信的力量是龐大的，所以在中國被帝國主義壓迫的時候，在中國最黑暗的時候，魯迅寫下了這篇文章____《中國人失掉自信了嗎》。也可以說，這篇文章的宗旨，正是要喚醒人們在壓迫下幾乎喪失的自尊和自信。
自信力是國人最不能缺少的力量之一，如果一個人沒有了自信，也就不會成功；如果中國失去了自信，民族復興也就無從談起。所以自信的力量不言而喻，這是中國復興的必由之路，強國之路，是一切發(fā)展的活力源泉。
諸葛亮的自信從何而來？是知識。秦始皇的自信從何而來？是能力。知識和能力是自信的兩大重要來源。作為新世紀的主人，我們更要多學習以增長知識，多實踐以提高能力，勝不驕敗不餒，讓自信的光芒照耀在屬于我們自己的中國夢里！
說起中國，印象里總被喻為沉睡的雄獅，它一直在等待一個恰當?shù)臅r機蘇醒，一聲怒吼震徹天際。
說起中國人，炎黃子孫，華夏兒女，龍的傳人。江河為脈，群山為骨，撐起一個強大的民族。那么，這個民族的魂魄是什么？是自信的人民，是堅定的信念，更是不屈的脊梁。從古至今，中國以自信完成著一個又一個夢想，漫漫前行路上一個又一個腳印見證了歲月的崢嶸與輝煌。
近代，民族危機日漸加劇，內(nèi)憂外患之下，中國被戴上“東亞病夫”的的帽子。中華民族怎會甘心于病弱的嘲諷，我們堅定地發(fā)展體育事業(yè)。從“一個人的奧運”到突破世界紀錄；從第一塊金牌到奪得奧運主辦權(quán)，國民的自信，被一點點聚攏，到今天，已躋世界體育大國之列。自信力占了上風，我們不再需要金牌來證明自己，盡力了，就無憾，里約奧運“首日無金也精彩”的點贊聲，是大國氣度的體現(xiàn)，是國民自信的提高，更是奧運精神展現(xiàn)的中華健兒的脊梁！
飛天，人類的追求，時代的向往。古時，是嫦娥舞月的神話；后來，是理論的大膽實踐；現(xiàn)代，是毛爺爺語定乾坤的堅定；如今，是頂尖科技的創(chuàng)新。自信的國人用非常的毅力實現(xiàn)了到太空看一看的夢想，“東方紅一號”是聽得見看得見的勛章?？茖W家突破一道道技術(shù)難關(guān)，“神舟五號”送去了國人堅定的聲向。人才重重選拔、層層培養(yǎng)，新一代航天人將“天宮一號”送入軌道，圍繞蔚藍的星球遙遙想望。這些，是航天人的事業(yè)，是科學家的自豪，是華夏民族驕傲的脊梁！
中國，自強的國家、自信的民族，我們擁有浴火的力量，我們也擁有不屈的脊梁！
如今的中國，已然傲立于世界民族之林，成為騰飛的中華巨龍，但是多少年前的中國卻是遭受著一切迫害，污蔑，流亡。
曾經(jīng)的中國地大物博，人民自夸，之后又改變相信國聯(lián)，在“九一八”事變之后，又相信那些虛無縹緲的神學。不禁有人感嘆，中國人失掉自信力了嗎？“不，沒有”因為人道主義戰(zhàn)士站出來怒吼，他就是魯迅?！耙撝袊吮仨毑槐徊朐诒砻娴淖云燮廴说闹鬯E騙，卻看看他的筋骨和脊梁，自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)，的要自己去看地底下?！笔堑?，東方的巨龍沒有沉睡，它將會覺醒，中國人會挺起脊梁，中國革命會發(fā)生翻天覆地的變化。
孫中山領(lǐng)導的辛亥革命勝利了，擺脫了封建專制的壓迫，他具有自信力，對革命美好前景的必勝信念。所以，他贏了，戰(zhàn)勝了教條，固步自封的封建主義。毛澤東領(lǐng)導的中國共產(chǎn)黨有必勝信念，有堅定信心，挺起脊梁，活出了中國人的自信，將日本帝國主義趕出了中國。帶領(lǐng)中國走上一條光明大道。還有鄧小平，在頂著恢復殘損的中國重壓之下，依然自信滿滿開辟了中國特色社會主義道路，使中國進入了富強，民主，文明，和諧的新社會。
“人不可有傲氣，但不可無傲骨?！敝袊藦谋粔浩戎凶叱鰜砹?，并擁有著自信力開辟了新的富強之路。中國人挺起了脊梁活出了我們中國獨有的中國范！
中國自信讀后感篇四
當認真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《中國人失掉自信力了嗎》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
“要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁”。
——摘自原文。
1840年，鴉片戰(zhàn)爭打開了中國閉關(guān)鎖國的大門，自從這之后，中國便被一次次侵略，簽訂了多少不平等的條約，東北三省也一步步淪陷，但是中國在這樣巨大的危機中發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，一步步走向富強，這最大的原因便是自信力。
因為自信力，中國一步步崛起，因為自信力，中國可以屹立于世界民族之林，因為自信力，中國一直位于世界國家的前列。自信力，是中國的脊梁！在危難之中，一個個愛國志士憤然挺身，他們不畏犧牲，用自己的血肉之軀鑄成堅固的城墻，保衛(wèi)中國，這些都是因為自信力，是對自己的自信，對國家的自信，對中華民族的自信！
魯迅，李大釗這些偉大的人物，是當之無愧的“中華魂”，魯迅可以用筆作武器，棄醫(yī)從文，一生都為改變整個民族的命運忙碌著，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。李大釗也是中國革命的.先軀，臨危不懼，忠厚樸實，他的精神是我們每一個人所崇敬的。而這些偉大的人物為什么可以一直堅持著投身于革命事業(yè)呢？因為自信！
作為新時代的開拓者，我們是未來的主載者，不更應該自信嗎？自信地面對困難，向全世界證明，中國人是有自信力的！
中國自信讀后感篇五
讀完《中國人失掉自信力了嗎》一文，我的腦海里思緒萬千，像煮沸的開水一樣。下面是小編為大家整理的《中國人失掉自信力了嗎》讀后感，希望大家喜歡!
雷鋒，人民的好戰(zhàn)士，他存好心，做好事，卻從不留名，曾有外國人笑談：“中國人的雷鋒去外國旅游了吧?”不難聽出，現(xiàn)在的中國人還有幾個人能像他那樣無私奉獻，現(xiàn)在的外國人這一點也許比我們做的更好些了吧!
王進喜，號稱鐵人，他一輩子無私奉獻在自己的崗位上，任勞任怨。
這樣的偉人人物還很多，以至于不可全部記起，在這里提起只想喚醒中國人沉睡已久的自信力，當初面對戰(zhàn)場的那股奮斗力哪去了，當初那同生共死的勇敢沖勁哪去了，當初那決心一起為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的堅定決心去哪了，都不見了吧。現(xiàn)在人們，生活過的越好，就越貪婪，越自私，越為自己為中心。
“我們中國人自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，有追求真理的人……”
我認為中國人是在鄧稼先、錢學森爆炸第一顆原子彈時找回自信力的，那時的中國人全部都歡呼著，我看著錄像帶，心中也有股沖勁，可想可知在當時人們心里那種真實的感情。
可當時的國民黨只一味的相信國聯(lián)，把希望都寄托在國聯(lián)身上，仰人鼻息，自欺自人的丑惡現(xiàn)象都掩蓋了。
我們中國有并不失掉自信力的中國人在，他們是中國人的脊梁，鼓舞了人民的斗志和民族的信心，他們是飄揚的旗幟、是不朽的豐碑。
今天，讀完《中國人失掉自信力了嗎》一文，我的腦海里思緒萬千，像煮沸的開水一樣。魯迅先生確認“人民是歷史的真正創(chuàng)造者”，從古以來,人民大眾雖被壓在“地底下”，卻是民族的“筋骨和脊梁”。魯迅先生認為，代表中華民族的，不是帝王將相、狀元宰相，而是被壓迫人民。魯迅先生是偉大的愛國主義者，懷有深厚的民族感情，充滿民族自豪感和自信力。他說：“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……”他們是中華民族優(yōu)秀的代表，他們的共同點，就是充滿自信力，為民族的生存和發(fā)展而奮斗不息，他們奮不顧身，堅韌不拔，堅強不屈，是“中國的脊梁”。
中華民族是一個偉大的民族。中華民族的前途是無限光明的。魯迅先生在我們民族積貧積弱的年代，就看到我們民族蘊藏的偉力，他的眼光是令人欽佩的。今天我們民族正在走向偉大的復興，我們民族的偉力正在不斷表現(xiàn)出來，看20世紀30年代魯迅先生譜寫的民族頌歌，我們更加欽佩魯迅先生的愛國主義熱情和目光如炬的見識。
文章里許許多多鏡頭使我難以忘懷。當我讀到中國人不再相信切實的“地”和“物”，而相信渺茫的國聯(lián)，甚至爬出國聯(lián)的火坑而墜入一個更黑更深的迷信火坑時，我為當時的中國人感到無限的惋惜，又感到無限的憤怒。惋惜的是如果中國人腳踏實地，那么中國說不定會更富強，憤怒的是炎黃子孫的土地上為何有這群“害群之馬”。真是一粒老鼠屎，壞了一鍋粥啊!當我讀到祖國還有一部分“中國的脊梁”—舍身求法、埋頭苦干的人時，我又感到一絲欣慰，因為中國還有這批有確信、不自欺的骨干在，慶幸中國還有他們在前仆后繼地戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗……魯迅先生說得不錯：說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。
從自夸著“地大物博”,到終日希望國聯(lián)，到一味求神拜佛，中國人失掉自信了嗎?不!同學們，你愿做那些自欺的人，還是做一個有自信力的人呢?讓我們腳踏實地，奮發(fā)向前，為我們富強的祖國做出一點貢獻吧!
魯迅先生的這篇文章是一篇辯駁文，從這篇文章中我體會到了魯迅的憂患意識和愛國精神，也讓我認識到自信的力量，自信的重要。
是的，人生需要目標，有目標才有奮斗，有奮斗才有充實感。要充實必定要自信。人生并非是一帆風順，永無波瀾的，它是一條充滿艱辛、坎坷、曲折，充滿挑戰(zhàn)，充滿挫折的旅途。
當新的一天到來時，你是否把自己定格在忙碌中?當太陽升起時，你是否自信那每一縷陽光?有目標有自信的人，在忙碌中依然能感受太陽的溫馨，依然能嗅出生活的七彩光環(huán)，因為只有自信才能體驗出人生的內(nèi)涵。
一個人的生命是唯一的，也是莊嚴的，這個唯一的生命，你是讓它輝煌還是黯淡?既然是一次偶然來世走一遭，看花開花落，日出日落，嘗試人情冷暖，人間風險，那么年輕的心境只有用實際行動來證明自己的生命是輝煌的。
因為自信，所以感覺生活美好!當然，一個自信的人，并非事事順心，事事如意，只是她在靈魂上開了一扇天窗，讓陽光從窗口飄進來，即便是陰雨的天，她也學會了創(chuàng)造太陽，那個太陽就是對自己有信心。
在人才濟濟的城市，雖然我很平凡，但我并不渺小，雖然現(xiàn)實很殘酷，但我有信心與斗志，縱然是要跋涉千山萬水，踏盡坎坷旅途我也一樣以自信的態(tài)度去爭取我的所有;縱然前面是暴風驟雨，山洪猛虎降臨，我也在所不辭，百折不撓地去力爭上游，因為自信伴我上路，所以我信心十足。
人生需要自信，有自信生活才會有陽光，自信是我擁有的資本，有這個資本我的不怕我所要拼搏的路，信心永隨我上路。
中國自信讀后感篇六
這不是一本單純審視中國軟實力的書，或者毋寧說，這不是一本以審視中國軟實力為主要內(nèi)容的書，而是通過西方人審視中國軟實力的不同視角，審視西方人的心態(tài)的書。
那么，下一個問題是：我們應該如何面對這種恐懼？
本書最后一章，點明了這種恐懼的根源：
它的存在確實讓一些人不安起來，因為它給人們構(gòu)成了更直接的挑戰(zhàn)，即強迫他們自省?？梢哉f，中國的思想運動是在嘗試創(chuàng)造一套不同的解決方案，以便解決現(xiàn)代性問題――經(jīng)濟發(fā)展的問題、政治代表性的問題、殖民主義和帝國主義歷史遭遇造成的社會正義問題、正確治理和國家體系的問題，以及我們前幾章講過的所有其他問題。
恐懼產(chǎn)生的原因是中國和西方國家有同樣的訴求，在同一個國家政治舞臺上爭奪影響力，卻在同一場游戲中“打敗”了西方國家。
西方國家害怕中國提出中國視角，反映了西方國家自身的無能為力。不然，中國視角只不過是個可選項，不會構(gòu)成威脅。（第八章之“給中國崛起照一下鏡子”）
解決這個問題的最好辦法，無疑是換位思考：
國際關(guān)系學者斯蒂芬?陳認為，如果不能像他人看待他們自己那樣去對他們展開想象，你就無法改變自己的立場，那么你的想象肯定是錯誤的。其他國家對中國的反應就證明了這一點，因為同理心和包容這些能幫助你站在他人立場上考慮問題的技能，似乎已經(jīng)被西方思維淘汰。（第八章之“毫無想象力”）
當然，沒有換位思考就很難得到正確的答案，但是，有換位思考就有正確的答案嗎？
這取決于兩個前提條件：1.對對方的“位”有準確的認知，這種認知越準確，答案的正確率就會越高。這不僅需要足夠開放的視野，更需要足夠開放的胸懷。2.使用同一種思維體系。在這個體系下，邏輯架構(gòu)的一致性，能使一個“因”只導致同一個“果”,或?qū)С鰩讉€相同至少是相似的“果”.這就是所謂邏輯一致性。
一直以來，西方都秉持“零和博弈”的競爭哲學，其思維路徑都是帶著槍炮去實現(xiàn)他們“鼓舞人心的理念，例如‘羅馬帝國統(tǒng)治下的和平’、‘教化使命’、‘白人的負擔’和‘自由世界’等”（第七章），因此，他們很難理解不帶槍炮的中國做法，他們不能理解“和而不同”的可能性，也不能理解“把蛋糕做大”的中國建設智慧。因為，這是兩種文化思維體系。當“如果漢族想要把自己的意志強加于這些‘次等’文化部落的話，他們可能很快就能辦到”（第七章）時，他們害怕了，他們認為中國會把自己的文化強加于他們身上，即使現(xiàn)在中國沒有這么做。
我們應該如何做？
“走自己的路，讓別人去說吧！”這也許是我們最好的選擇。
本書出版已經(jīng)過去五六年，中國更加自信，不僅要走自己的道路，也要建立自己的制度，更要創(chuàng)新自己的理論，這一切，都源于我們的文化自信。
無論如何，中國都會在增加自己的軟實力的方向上更加努力也更加自信地堅定前行。
我們應該更自信一點。
中國自信讀后感篇七
“要論中國人，必須自己不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁”。
——摘自原文。
1840年，鴉片戰(zhàn)爭打開了中國的大門的閉關(guān)鎖國，因為這樣，中國將再次侵略，簽訂了一系列不平等條約，東北三省也一步步下跌，但中國發(fā)生了翻天覆地的如此巨大的危機變化，逐步走向繁榮，這是自信的最大原因一步。
由于自信，中國正在一步步崛起，由于自信，中國可以站在世界各國，由于自信，中國一直站在世界的前列。自信是中國的脊梁！在這場危機中，愛國者們一個接一個地，憤怒地站起來，他們不懼怕犧牲，把自己的血肉之軀扔進了一堵堅實的墻，來保衛(wèi)中國，這些都是因為自信，自信，自信，自信，自信，自信！
魯迅，李大釗這些偉大的人物，是名副其實的“中國魂”，魯迅可以使用筆作為武器，從醫(yī)學，他的生活改變了的忙碌整個民族的命運，“橫眉冷對千夫指，頭鞠躬甘為孺子牛?！袄畲筢撌侵袊锩南刃姓?，無畏，誠實和簡單，他的精神是崇敬我們每個人。為什么這些偉大的人物可能會堅持參加它的革命事業(yè)？因為自信！
作為一個新時代的開拓者，我們是未來的主載者，不更應該學習自信嗎？自信地面對生活困難，向全世界研究證明，中國人是有自信力的！
中國自信讀后感篇八
這不是一本單純審視中國軟實力的書，或者毋寧說，這不是一本以審視中國軟實力為主要內(nèi)容的書，而是通過西方人審視中國軟實力的不同視角，審視西方人的心態(tài)的書。
那么，下一個問題是：我們應該如何面對這種恐懼？
本書最后一章，點明了這種恐懼的根源：
它的存在確實讓一些人不安起來，因為它給人們構(gòu)成了更直接的挑戰(zhàn)，即強迫他們自省?？梢哉f，中國的思想運動是在嘗試創(chuàng)造一套不同的解決方案，以便解決現(xiàn)代性問題――經(jīng)濟發(fā)展的問題、政治代表性的問題、殖民主義和帝國主義歷史遭遇造成的社會正義問題、正確治理和國家體系的問題，以及我們前幾章講過的所有其他問題。
恐懼產(chǎn)生的原因是中國和西方國家有同樣的訴求，在同一個國家政治舞臺上爭奪影響力，卻在同一場游戲中“打敗”了西方國家。
西方國家害怕中國提出中國視角，反映了西方國家自身的無能為力。不然，中國視角只不過是個可選項，不會構(gòu)成威脅。（第八章之“給中國崛起照一下鏡子”）。
解決這個問題的最好辦法，無疑是換位思考：
國際關(guān)系學者斯蒂芬?陳認為，如果不能像他人看待他們自己那樣去對他們展開想象，你就無法改變自己的立場，那么你的想象肯定是錯誤的。其他國家對中國的反應就證明了這一點，因為同理心和包容這些能幫助你站在他人立場上考慮問題的技能，似乎已經(jīng)被西方思維淘汰。（第八章之“毫無想象力”）。
當然，沒有換位思考就很難得到正確的答案，但是，有換位思考就有正確的答案嗎？
這取決于兩個前提條件：1.對對方的“位”有準確的認知，這種認知越準確，答案的正確率就會越高。這不僅需要足夠開放的視野，更需要足夠開放的胸懷。2.使用同一種思維體系。在這個體系下，邏輯架構(gòu)的一致性，能使一個“因”只導致同一個“果”,或?qū)С鰩讉€相同至少是相似的“果”.這就是所謂邏輯一致性。
一直以來，西方都秉持“零和博弈”的競爭哲學，其思維路徑都是帶著槍炮去實現(xiàn)他們“鼓舞人心的理念，例如‘羅馬帝國統(tǒng)治下的和平’、‘教化使命’、‘白人的負擔’和‘自由世界’等”（第七章），因此，他們很難理解不帶槍炮的中國做法，他們不能理解“和而不同”的可能性，也不能理解“把蛋糕做大”的中國建設智慧。因為，這是兩種文化思維體系。當“如果漢族想要把自己的意志強加于這些‘次等’文化部落的話，他們可能很快就能辦到”（第七章）時，他們害怕了，他們認為中國會把自己的文化強加于他們身上，即使現(xiàn)在中國沒有這么做。
我們應該如何做？
“走自己的路，讓別人去說吧！”這也許是我們最好的選擇。
本書出版已經(jīng)過去五六年，中國更加自信，不僅要走自己的道路，也要建立自己的制度，更要創(chuàng)新自己的理論，這一切，都源于我們的文化自信。
無論如何，中國都會在增加自己的軟實力的方向上更加努力也更加自信地堅定前行。
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中國自信讀后感篇九
雷鋒，人民的好戰(zhàn)士，他存好心，做好事，卻從不留名，曾有外國人笑談：‘‘中國人的雷鋒去外國旅游了吧’’不難聽出，現(xiàn)在的中國人還有幾個人能像他那樣無私奉獻，現(xiàn)在的外國人這一點也許比我們做的更好些了吧!
王進喜，號稱鐵人，他一輩子無私奉獻在自己的崗位上，任勞任怨。
這樣的偉人人物還很多，以至于不可全部記起，在這里提起只想喚醒中國人沉睡已久的自信力，當初面對戰(zhàn)場的那股奮斗力哪去了，當初那同生共死的勇敢沖勁哪去了，當初那決心一起為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的堅定決心去哪了，都不見了吧?，F(xiàn)在人們，生活過的越好，就越貪婪，越自私，越為自己為中心。
我認為中國人實在鄧稼先、錢學森爆炸第一顆原子彈時找回自信力的，那時的中國人全部都歡呼著，我看著錄像帶，心中也有股沖勁，可想可知在當時人們心里那種真實的感情。
可時的國民黨只一味的相信國聯(lián)，把希望都寄托在國聯(lián)身上，仰人鼻息，自欺自人的丑惡現(xiàn)象都掩蓋了。
我們中國人有并不失掉自信力的中國人在，他們是中國人的脊梁，鼓舞了人民的斗志和名族的信心，他們是飄揚的旗幟、是不朽的豐碑。
中國自信讀后感篇十
這個寒假，我讀了很多書，《美麗中國夢》是我印象中最好的一本。
現(xiàn)在的中國很繁華，一幢幢大樓拔地而起，汽車，給我們祖國的交通帶來了方便，雖說汽車方便，可有些時候會產(chǎn)生交通堵塞，汽車還會污染空氣。農(nóng)村變化就更大了，彎彎曲曲又窄又長的泥土路，已成為又寬又直的水泥路了（）。但是原本清澈見底的水，卻變成了渾濁發(fā)綠而又臭氣熏天，河面上有垃圾的漂浮物，魚和蝦早已不見了蹤影，有些甚至飄在河上;美麗的校園，遭到破壞，花園的椅子上和桌子上，都有幾個黑腳印，草被踏彎了。教室里的課桌椅一些被損壞，圖書掉頁了;中國的美景很多，但垃圾破壞了我們美麗的環(huán)境。
但是，中國還是有很多好人的，徐秀娟和姚明保護動物，不讓它們滅絕，楊善洲植樹造林，王君婧，4年撿了十萬余電池。
在現(xiàn)實生活中，我們應該學習美麗人物，不要讓樹林變成木樁，不要讓動物滅絕，不要讓白色污染嚴重起來，我們應該不獵殺動物，不亂扔垃圾，別把河變得渾濁，現(xiàn)在，從你我做起，別讓美景變成垃圾場，讓我們的生活變的更加美好。
中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢?！边@是習近平總書記十二屆全國人大一次會議閉幕會上講出來的。
我們中華民族擁有五千多年的文明史，走在了世界文明發(fā)展的前列。以四大發(fā)明為代表的輝煌成就，推動了中國古代政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展，對世界文明產(chǎn)生了重大影響，為人類社會進步做出了巨大貢獻。中國古代的燦爛文明便是現(xiàn)在中國夢的歷史源起。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。
我們中華民族從來就不是一個缺少夢想的民族。國家夢想帶領(lǐng)個人夢想，個人夢想的實施、實現(xiàn)推動國家夢想前進。個人夢想觸動和產(chǎn)生了四大發(fā)明，四大發(fā)明推動了國家發(fā)展，也就是個人夢想推動國家夢想。東漢張衡因為小時候在社會底層生活過，這使他了解了人民的苦難、需求，這讓他擁有了他的個人夢想。他一生都是位清廉愛民的好官，他一生的科學創(chuàng)造都是有利于人民的。一代代的中國人為了自己的夢想拋頭顱、灑熱血、不惜舍身取義。
只有沿著中國特色社會主義道路堅定不移地走下去，全面步入小康的目標就一定能實現(xiàn)。每個人都應牢牢記住我們是祖國的，祖國也是我們的!我們每個人都應該有自己的夢想。因為，我們的祖國給了我們擁有和實現(xiàn)自我夢想的空間。而在自我夢想實現(xiàn)的過程中，我們也能給我們祖國的夢、我們民族的夢添上一份微薄的力量。
中國夢讀后感(五)
中國自信讀后感篇十一
當超級女聲在中國持續(xù)火熱時，當哈韓哈日風暴在中國風起云涌時，這個中國男孩的出現(xiàn)來的有點突然，有點突兀。他的名字叫：洪戰(zhàn)輝。
他的故事更像一部傳奇：自幼母親出走，父親瘋癲，撿回一個與自己毫無血緣關(guān)系的妹妹。但卻憑一已之力頑強地生活著。這一切對于洪戰(zhàn)輝來說都來的過于險促，在別的孩子都還在撒嬌的年齡，他便開始用自己稚嫩的肩膀扛起這個支離破碎的家。或者說他是個異類，在我們開始享受生活和親情的溫暖時，他在另一個孤獨的世界掙扎。當脆弱成為時代病，同情和理解都成為時尚的呻吟時，他讓這一切都顯得那么蒼白無力。可以說，他唯一比我們富有的.便是那顆堅韌不拔的心，它有力的搏動著，使他的人生在苦難中升華。
當我讀著他日記本中的那些不屈的字句時，我感動，我自慚形穢。而本書告訴我們的不僅是深深的感動，我們真正在乎的是：是否能從洪戰(zhàn)輝的承擔中看到我們自己的承擔，并努力為之。作者并非用諸如“艱苦卓絕”等詞語來形容他的生活，但平凡的語言帶給了我們更多的觸動。為什么他的人生就如此慘烈，為什么生活就如此不公？從平凡的字句中，我們找到了一種生活，一種我們愿意相信而始終不能相信的生活。在洪戰(zhàn)輝面前，我們太過脆弱，他的光芒刺痛了眾多習慣黑夜的眼睛。
縱覽此書，難道我們得到的僅僅是一種難言的觸動？可以說洪戰(zhàn)輝的傳記是一部最能催人淚下的作品，而作者卻告訴我們：“其實任何道德的標高都反映出現(xiàn)實的缺失?！昂閼?zhàn)輝的故事不應該被遺忘，他的精神更需發(fā)揚光大。在某種程度上，每個人都有其特定的生活環(huán)境，洪戰(zhàn)輝的人生不需要被復制和刻意模仿。無論你是什么人，只要你心存對生活的愛和希望，只要你歷經(jīng)磨難而不放棄對生活的愛和希望，就能從你身上找到洪戰(zhàn)輝的影子。
只有在苦難這個迥異于常人的背景里，我們才能看見洪戰(zhàn)輝的堅持，只有在洪戰(zhàn)輝被擊倒一千次后第一千零一次爬起來，我們才看得清他的價值。是的，總有一種精神會讓我們感到得淚流滿面，總有一個在人性的大漠上踽踽獨行的開拓者會觸動我們蒙垢的心靈。與其說我們發(fā)現(xiàn)了洪戰(zhàn)輝，不如說洪戰(zhàn)輝拯救了我們！
中國男孩的故事永遠不會結(jié)束……
中國自信讀后感篇十二
國家強大，是中國人的夢想。只因為曾經(jīng)的中國實在太強大，無論是經(jīng)濟、政治、文化還是整個社會，都處于世界領(lǐng)先地位，引領(lǐng)世界潮流。試問一聲，誰不喜歡一直領(lǐng)先，誰喜歡落后挨打，誰喜歡只有美好的回憶而沒有美好的將來呢？要想使得中國夢不是夢，需要現(xiàn)代人的多番努力。“中國夢”是一代又一代的接力。“中國夢”凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。今天的“中國夢”，不是天下掉下的餡餅，而是新中國成立以來一代又一代中央領(lǐng)導集體團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民的接力傳承。是豐富的政治智慧、高超的領(lǐng)導才能、勤勉的工作精神，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義建立了卓越的功勛，贏得了全國各族人民忠心愛戴和國際社會普遍贊譽。“中國夢”在一次次的“接力傳遞”中，全國各族人民始終戮力同心、接力奮斗建設處至大、至優(yōu)、至進步、至莊嚴、致富強、至安樂的國家。
開辟中國時代，是中國的歷史責任，是中國崛起和復興的成
功標志，通過閱讀《中國夢》，看到了歷代中國人為振興中華民族而做出的努力，經(jīng)過不斷的探索，找到了符合社會主義國情的發(fā)展道路，中國人開始有底氣為中國夢而奮斗！
未來是我們的時代，是中國的時代，是中國人民的時代。通過閱讀《中國夢》讓我感受到我們國家的開放精神，作為新時期的`黨員、基層領(lǐng)導干部，實現(xiàn)“中國夢”須付出堅忍不拔的努力、作出堅持不懈的奮斗，需要接力升級，需要改革創(chuàng)新，需要真抓實干，杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費?？照務`國，實干興邦。實現(xiàn)中國夢必須要凝聚中國的力量！著重的強調(diào)了人生出彩的機會，夢想成真的機會，同祖國和時代一起成長跟進步的機會。這些夢要靠人民來實現(xiàn)，要堅持人民團結(jié)的力量。有全黨全國人民的戮力同心、接力奮斗，中華民族偉大復興的夢想一定能實現(xiàn)。
中國自信讀后感篇十三
自信，就像一列馳騁的火車；自信就是力量，使火車不斷前行；自信就像一塊潔白的畫板；自信就是五顏六色的畫筆，使黑板呈現(xiàn)出色彩。
以前我無論上什么課程都從不舉手發(fā)言，就像嬌羞的灰姑娘，右手總是變得無影無蹤，不愛回答老師提出的問題，不象其他同學一樣開朗活潑，因此總是受到老師、同學和家長的嘲笑與批評。說老實話，老師提出的問題我都能對答如流，可是我就膽怯不敢舉手，媽媽說我缺乏自信心。
天生我材必有用，成功等于自信加努力。如果小鳥沒有自信能飛上那蔚藍的天空？要是沒有自信小鳥永遠都是井底之蛙。
是啊，當自從懂得自信的重要性后，我由灰姑娘變成熱情、開朗、活潑、自信的花仙子。上課積極舉手發(fā)言了，和同學們也能主動溝通了，還經(jīng)常幫助老師完成一些事情，這些變化受到老師和家長的表揚。這樣更讓我感覺到對待所有的人、事、物都應有自信。
自信是什么？自信是相信自己，充滿了發(fā)自內(nèi)心的自我肯定，把許多“我能行”的經(jīng)歷歸結(jié)起來。愛因斯坦說過：“自信是成功邁出的第一步?！?/p>
自信是陽光，為你照亮前進的路程；自信是狂風暴雨，沖洗掉你的失落；自信是奔雷，驚天動地的跨向成功。所以我要自信、自信、再自信!
中國自信讀后感篇十四
讀完《別了，我愛的祖國》這篇文章后，心中久久不能平靜，作者對祖國深沉的愛和強烈的責任感深深打動了我。在即將赴遠洋求學之際，作者站在高高的船欄上，與前來送別的親友告別，心中固然有著千萬的不舍，但他對祖國被侵略的痛心和戰(zhàn)勝帝國主義的決心讓他毅然地站在了甲板上?？粗鎳蠛玫纳胶樱髡咝闹凶匀怀渑嬷湴僚c自豪，但帝國主義的軍艦硬生生地擠入了眼簾，刺痛了作者的心，刺痛了所有中國人的心。
作者是理智的，面對強大的敵人，他沒有選擇飛蛾撲火，而是決定師夷之技以制夷，暫時離開自己深沉愛著的國土。縱然有再多的牽掛，縱然有再多的不舍，帶著山河破碎的心痛，作者毅然決然地登上了輪船，看著自己與家鄉(xiāng)漸行漸遠。
然而，強烈的民族責任感讓作者有丟下祖國的負罪感，在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，流傳的當是“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的信念。眾多赴洋的留學生都沉溺于聲色犬馬中，“盤著大辮子”，忘記了自己肩上的.擔子。但作者沒有，他宣誓要加入中國的建設之中，宣誓要徹底把帝國主義趕出中國，宣誓要把自己的一切都獻給養(yǎng)育了他的中國！這種民族責任感是當時乃至于現(xiàn)在很多青年都不具備的。
回想當下，越發(fā)覺得祖國需要一批批如作者般有志的青年。遠的不說，近日的事件，黃海上的韓美聯(lián)合公演，印度于喜馬拉雅山脈虎視眈眈，越南文萊新馬泰齊插手南?！袊乃闹芫謩莶荒苷f不緊張。回看國內(nèi)，各種高科技核心技術(shù)嚴重依賴外國，龍芯半途而廢，一汽收購雙龍幾乎完敗……太多的事實告訴我們，中國還不夠強大，還需要千千萬萬能夠加入這大時代工作的有志青年共同登上輪船，求得更好的經(jīng)驗，求得更好的戰(zhàn)斗的武器，暫別形形色色的誘惑，一頭扎入新時代特色社會主義中國的建設！
而對于我自己，要成為那千千萬萬分之一，所要做的不僅僅是努力學習，還有積極地端正自己的價值觀世界觀，不被社會上的風言風語蒙混了視聽，一直保持對祖國的熱愛與自豪，這樣，我才有無窮的動力為中華之崛起而讀書，我才有堅定的毅力在所有的困難面前都咬牙堅持！
這是我的誓言！
中國自信讀后感篇十五
當我拿到《中國夢》這本書的時候，初略一翻，感覺談的都是國家大事，“夢”太大了，離自己很遙遠。其實不然，“中國夢”和我們息息相關(guān)。比如：書中提到的“安居夢”、“環(huán)境美好夢”等等，這樣夢原本就一直縈繞在每個人的腦海中，像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工，隨著企業(yè)的發(fā)展，生活水平的日益提高，誰不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子，這不，新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢”。再加上礦上整潔干凈、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境，高效快捷的各項公共服務，讓我們的生活倍感舒適。
再提到“樂業(yè)夢”，我的理解是樂就是快樂，業(yè)就是工作，所謂樂業(yè)應該是說我們快樂的工作吧。由于每個人的性格不同，所從事的職業(yè)也不同，也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè)，難免會把工作當做負擔，每天應付差事，能推的就推，不愿意多干一點兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工，我只是在為領(lǐng)導工作”，這樣他根本就享受不到工作的快樂，殊不知自己在推掉任務的同時也推掉了成功的機遇，也就不會有出色的成績。那么如何才能快樂的工作呢?這就關(guān)系到一個人“心態(tài)”，關(guān)系到你把自己擺在什么位置，從你的內(nèi)心深處認為“你在為誰工作”。如果我們是把自己當企業(yè)的主人，把工作當事業(yè)，始終認為是在為自己工作，能用快樂的心態(tài)去從事事業(yè)，積極應對工作中所遇到的挫折和難題，這樣，你便會在成長的路上收獲一路的風景。
回想自己這一路走來，曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷，每一次磨難在現(xiàn)在看來都是生命中一份不可多得的精神財富。
《你在為誰工作》一書中約翰·洛克菲勒提到“工作是一個施展自己才能的舞臺，我們寒窗苦讀來的知識，我們的應變力，我們的決斷力，我們的適應力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作，沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量?！笔堑?，只有工作才能讓一個人過的充實、活的有意義。這對于十多年前還是待業(yè)青年的我來說體會深刻。所以，能有一份工作是我當年最大的夢想。一個偶然的機會，讓對飲食業(yè)一竅不通的我在家人的支持下干起了“燒烤小吃店”，愛人在工作之余是我的得力助手。
從接下小店兒那一天起，聘請燒烤師傅，并邀來表弟做學徒，摸清進貨渠道，學習經(jīng)營方法，我從零起步，為自己打工，開始擠進“生意人”行列，真切體驗了做生意的艱辛。俗話說“萬事開頭難”，起步確實很難，也曾遇到這樣或那樣的問題，但我并沒有放棄，也行當時真的有一種“為自己工作”的心境，不求小店兒能賺來多少的利潤，只希望自己能有事做，小店兒能經(jīng)營下去。于是我用積極的態(tài)度去面對困難，每一次總是能在家人和朋友的幫助下迎刃而解，度過難關(guān)。就這樣，因我們?nèi)硇耐度?，小店兒在后來那近兩年的?jīng)營中生意興隆。那段日子雖然很苦很累，但它確實為我們贏得了財富，扭轉(zhuǎn)了當年因愛人一個人工作經(jīng)濟緊張的生活狀況。同時也讓我倍感充實。
“對工作心懷感激”。能夠成為一名正式員工，是我和我們?nèi)胰硕嗄甑膲粝?，那一年，從我走上工作崗位的那一刻起，我便滿懷感激之情。書中說“不管做任何事，都應該將心態(tài)回歸到零：把自己放空，抱著學習的態(tài)度，將每一次任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門?！逼鋵崳瑒偵蠉徶?，我只是一名環(huán)衛(wèi)工，干著又苦又累的臟活，使?jié)M懷希望走上崗位的我有些失落，總感覺這份工作離自己的夢想太遙遠。曾經(jīng)在和朋友聊天時傾述心中的煩悶，朋友說“你至少已經(jīng)前進了一步，如果你不能改變現(xiàn)狀，不妨改變一下自己的心情，換一種心態(tài)去面對，也行你會收獲另一份欣喜?！?/p>
是啊，一個新的開始，一份新的體驗，我為什么不能好好把握呢?于是我懷著感恩的心情，盡快調(diào)整心態(tài)，盡心盡力的做好日常清掃保潔工作。同時我用業(yè)余時間讀書看報聽廣播，來為自己充電，給枯燥無味的工作增添了一份樂趣。漸漸的我明白了許多事理，心情開朗了很多。在這樣的積極心態(tài)下，加上平時的努力，使我在兩年后從環(huán)衛(wèi)工走上了資料員的崗位，邁出了走向成功的又一步。也許這份經(jīng)歷正印證了書中提到的“時刻準備著，當機會來臨時你就成功了!”所以我們要有一種“為自己工作”的心態(tài)，要想比別人強，我們就要善于比別人多做一點，這樣成功的機會就會多一點。
總之，不要為了工作而工作，點燃你的工作熱情吧，就像書中提到的第三位工人那樣，為擁有一個工作機會而心懷感激，讓我們每一天都盡心盡力地工作，每一件小事情都用心完成。嘗試著超越自己，努力做一些份外的事情，不是為了看領(lǐng)導的笑臉，也不是為了能拿多少薪水，而是為了自身的不斷進步，為了實現(xiàn)自己更多的夢想而努力工作。
中國夢讀后感(六)
中國自信讀后感篇十六
自信，就像一列馳騁的火車；自信就是力量，使火車不斷前行；自信就像一塊潔白的畫板；自信就是五顏六色的畫筆，使黑板呈現(xiàn)出色彩。
以前我無論上什么課程都從不舉手發(fā)言，就像嬌羞的灰姑娘，右手總是變得無影無蹤，不愛回答老師提出的問題，不象其他同學一樣開朗活潑，因此總是受到老師、同學和家長的嘲笑與批評。說老實話，老師提出的問題我都能對答如流，可是我就膽怯不敢舉手，媽媽說我缺乏自信心。
天生我材必有用，成功等于自信加努力。如果小鳥沒有自信能飛上那蔚藍的天空？要是沒有自信小鳥永遠都是井底之蛙。
是啊，當自從懂得自信的重要性后，我由灰姑娘變成熱情、開朗、活潑、自信的花仙子。上課積極舉手發(fā)言了，和同學們也能主動溝通了，還經(jīng)常幫助老師完成一些事情，這些變化受到老師和家長的表揚。這樣更讓我感覺到對待所有的人、事、物都應有自信。
自信是什么？自信是相信自己，充滿了發(fā)自內(nèi)心的自我肯定，把許多“我能行”的經(jīng)歷歸結(jié)起來。愛因斯坦說過：“自信是成功邁出的第一步。”
自信是陽光，為你照亮前進的路程；自信是狂風暴雨，沖洗掉你的失落；自信是奔雷，驚天動地的跨向成功。所以我要自信、自信、再自信!
中國自信讀后感篇十七
今天，我讀了《自信》這篇文章，我的心情很激動。
讀了這篇文章以后，我明白了一個道理：自信是自己命運的決定者，你沒有自信，就會發(fā)現(xiàn)你身邊充滿了黑暗。擁有自信，你就會發(fā)現(xiàn)你身邊充滿了陽光。而且，在生活中，有絕大多數(shù)的人是因為缺少自信的緣故而失敗的。與這些得到b的人，我也有一些與他們相似。
記得在我還上學的時候，有一次，在學校里要開展“歡樂大世界”活動，學校規(guī)定必須每人參加一項活動，同學們也幫我報了一個“爬桿”項目。到了比賽時，我不愿意參加這項比賽，就躲了起來?？墒俏彝岽蛘?，遇見了黃老師，當她知道我沒有去參加時，便對我說：
“你要相信自己呀！自信是動力的源泉哦！”聽了黃老師的說的'話，我覺得心中充滿了自信。我又鼓起勇氣去參加了比賽。結(jié)果，我的了一個第二名。
從那時起，我就記住了黃老師的那一句話：自信是動力的源泉。
中國自信讀后感篇十八
“勇氣、自信，使你成功；靦腆、氣餒，使你失敗。誰會一生下來就會走路，就會寫字？本領(lǐng)、特長，完全是靠自己的不懈努力得來的。課堂上，有問題盡管起來發(fā)言，不必緊張，不必害怕，勇敢的發(fā)表自己的見解，即使未必正確，沒有人會譏諷你；即使說的結(jié)結(jié)巴巴，投向你的，只會是敬佩的目光，同學們只會在心里為你鼓掌———因為你遠比只敢在課桌上指指點點、竊竊私語的人了不起。一個生活的勇士，是敢于在別人面前展露自己的缺點的。”自己的缺點的?！?/p>
讀了《自信，讓你成功》，我不禁感慨萬千。
是啊！萬事總是開頭難。義無反顧的面對挑戰(zhàn)邁出決定性的第一步，緊接著，會有第二步，第三步。人生的旅途上處處長滿了荊棘，鼓起勇氣，大步向前。知識靠積累，勇氣靠磨練，不要讓美好的青春在一片“不行”聲中蹉跎過去，等到醒悟時，雙鬢已斑白。不要讓一生碌碌無為，舉步踏入長滿荊棘也充滿陽光的大路，讓生命散發(fā)光和熱。
中國自信讀后感篇十九
21世紀是一個科技與經(jīng)濟空前發(fā)達的時代，也是環(huán)境與資源遭到空前破壞的時代，在這時代里，人們?yōu)樯衿呱?，夢圓九天等奇跡而歡呼，也為頻繁發(fā)生的生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費扼腕嘆息，《綠色中國》一書表現(xiàn)了一種想挽回這種局面的精神，讓中國人有了保護環(huán)境的信心，為未來增光。
人類活動的廣度和深度不斷延伸，人類欲望與有限資源這對矛盾是經(jīng)濟學解決的重要問題。雖然人們在努力使這對矛盾化解，但是人口數(shù)量和消費總量無限膨脹，使資源環(huán)境有限承載能力呈現(xiàn)超負荷強度持續(xù)發(fā)展。因而導致資源衰竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞，環(huán)境問題與持續(xù)發(fā)展擺在人類面前。人類社會謙求人與自然和諧、發(fā)展與自然要相協(xié)調(diào)。在廣義方面，不但要重視荒漠化，水資源缺乏，同時還不能忽視狹義環(huán)境，也就是生活環(huán)境問題，這一問題表現(xiàn)在空氣、水、生活垃圾等。在《綠色中國》一文中，充分的體現(xiàn)了這種問題，讓我們一起來了解中國的環(huán)保問題吧。
我們?nèi)祟惖淖嫦仁菑木G色的森林里誕生的，可為什么沙塵暴會不斷地瀕臨我國的北方？往昔的綠洲到底去哪兒了？莫非要讓單調(diào)的黃色永遠充塞我們的視野嗎？莫非要讓綠色的地球變成腌黃的雞蛋？假如讓早已在地球上的恐龍復活，在未來科學來說也許并非難事，然而我們拿什么去喂養(yǎng)它們呢？去哪里尋找昔日的`森林和草原呢？絲綢之路變成了一條僵死的長蛇，一座座城池像流星般消失了，人世間的繁華、樓蘭古城、商貿(mào)古城，風流早被風沙掩埋盡了。那片曾經(jīng)養(yǎng)育過龐大的羅蹄國的北非糧倉基地也早已蕩然無存了。如今，只能由考古學家去挖掘那些遙遠的文明了。
對綠色的愛護是一個民族和國家的偉大之處，主要讓手中的利刃和鐵犁再摧殘每一片綠色了，一時的收獲會鑄成永久的痛苦。不能讓下一代無辜地去啃我們留下來的苦果了。美麗的世界是美麗的心靈所創(chuàng)造的，只有遠見卓識的人才能幫助我們尋找回那個失落的世界，有人說有沙漠就有駱駝，要我說，有駱駝就會有綠洲，我們不單是尋找綠洲，而且去創(chuàng)造綠洲。
最后讓我們高呼綠色的宣言：把綠色獻給沙漠，把綠色獻給我們的家園，讓我們的家園充滿綠色，讓中國充滿綠色，讓我們的心靈充滿綠色。
中國自信讀后感篇二十
本書匯總后的建議有：
（1）終結(jié)雙軌制的改革策略，盡快減少甚至消除政策扭曲，真正實現(xiàn)競爭中性，完成向市場經(jīng)濟的過渡。
（2）主動、積極的應對人口老齡化的沖擊，取消生育限制，建設良好的老年與幼兒護理措施，加強對婦女的職業(yè)保護，鼓勵生育。
（3）保護知識產(chǎn)權(quán)、增加基礎(chǔ)研究投入，改善諸如補貼與國產(chǎn)化等產(chǎn)業(yè)政策工具，建設基礎(chǔ)設施，消除政策障礙，支持創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)升級，并充分重視對國際市場的溢出效應。
（4）公共財政的重點應從支持經(jīng)濟穩(wěn)定轉(zhuǎn)向提高經(jīng)濟效率與改善收入分配。
（5）發(fā)展多層次資本市場，大力推進商業(yè)銀行和保險公司等傳統(tǒng)金融機構(gòu)改革，改革監(jiān)管體系，平衡金融創(chuàng)新與金融穩(wěn)定間關(guān)系。
（6）徹底打破城鄉(xiāng)長期分隔的`局面，取消戶口限制，改革農(nóng)村土地的產(chǎn)權(quán)安排，支持農(nóng)民工市民化，努力提高城市化水平。
（7）采取市場化的政策手段，比如征收污染稅與實行碳排放交易，讓中國經(jīng)濟走上綠色與低碳排放的發(fā)展軌道，提高生產(chǎn)與生活質(zhì)量。
（8）繼續(xù)堅持獨立自主的開放政策，明確進一步開放的承諾與時間表，構(gòu)建全面開放的新格局，在與國際經(jīng)貿(mào)體制的互動中，靈活處理發(fā)展中國家議題。
建議各個維度都有，我個人是這么看待這事：
總是有一部分是要解決社會性問題，但社會性問題或者安全維度問題不一定促進經(jīng)濟增長。分列較為合適。
跳過所謂的中等經(jīng)濟陷阱核心就在于中國的企業(yè)在全球的經(jīng)濟鏈條中占據(jù)什么樣的位置，過去相當于依賴一些極為基礎(chǔ)的要素比如勞動力（世界工廠等）、投資（基建等）、消費（房地產(chǎn)、城鎮(zhèn)化等）等就可以拉動經(jīng)濟增長，但這是在特定形勢下才有的機會。后續(xù)則顯然需要升級，尤其是面向外部的產(chǎn)品服務升級。形象講是只有小米是不夠的，還需要有蘋果。這在內(nèi)部是解決不了問題的，必須樹立企業(yè)在全球中的位置。反過來講就是對企業(yè)提出更高要求，需要更多的華為，需要能經(jīng)營全球市場，而這達到一定規(guī)模后，就根本不單是經(jīng)濟問題，政治經(jīng)濟不協(xié)調(diào)就會出現(xiàn)華為、中興這類事情。與此同時解決老齡化等帶來的民生等問題，確?；鞠M。
總結(jié)來看，就還是世界上就只有政治經(jīng)濟學，沒單純的經(jīng)濟學。
中國自信讀后感篇二十一
“要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁”。
——摘自原文。
1840年，鴉片戰(zhàn)爭打開了中國閉關(guān)鎖國的大門，自從這之后，中國便被一次次侵略，簽訂了多少不平等的條約，東北三省也一步步淪陷，但是中國在這樣巨大的危機中發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，一步步走向富強，這最大的原因便是自信力。
因為自信力，中國一步步崛起，因為自信力，中國可以屹立于世界民族之林，因為自信力，中國一直位于世界國家的前列。自信力，是中國的脊梁！在危難之中，一個個愛國志士憤然挺身，他們不畏犧牲，用自己的血肉之軀鑄成堅固的城墻，保衛(wèi)中國，這些都是因為自信力，是對自己的自信，對國家的自信，對中華民族的自信！
魯迅，李大釗這些偉大的人物，是當之無愧的“中華魂”，魯迅可以用筆作武器，棄醫(yī)從文，一生都為改變整個民族的命運忙碌著，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?。李大釗也是中國革命的先軀，臨危不懼，忠厚樸實，他的精神是我們每一個人所崇敬的。而這些偉大的人物為什么可以一直堅持著投身于革命事業(yè)呢？因為自信！
作為新時代的開拓者，我們是未來的主載者，不更應該自信嗎？自信地面對困難，向全世界證明，中國人是有自信力的！
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