做好總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃和安排未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作。在寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)時(shí)，我們需要注意一些關(guān)鍵的要點(diǎn)?？偨Y(jié)不僅是對(duì)工作和學(xué)習(xí)的總結(jié)，還可以是對(duì)旅行、讀書(shū)等各個(gè)方面的總結(jié)。
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇一
最近，我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書(shū)，感悟很深。
首先，我對(duì)那些引起歷史動(dòng)蕩的.奸雄恨之入骨！董卓，利用手中的兵權(quán)，當(dāng)上了太師，廢掉了少帝，立陳留王當(dāng)上了獻(xiàn)帝。最后還是王允獻(xiàn)連環(huán)計(jì)除掉了董卓。還有呂布，一介勇夫，背信棄義。黃巾之亂是隨丁原。伐董卓時(shí)又跟了董卓，最后自立成國(guó)，死在曹操白門(mén)樓下。他們兩人都是罪有應(yīng)得。
其次，我對(duì)那些英年早世的英雄感到悲哀。關(guān)羽，三國(guó)大將，最后中了呂蒙之計(jì)，使自己敗走麥城。周喻，東吳大將，因?yàn)榧刀手T葛亮的才華，被諸葛亮三氣到死。諸葛亮稱臥龍時(shí)戰(zhàn)死棉竹城。龐統(tǒng)稱鳳雛，但還是被亂箭射死了。唉，這些英雄死的真可惜！
我對(duì)三國(guó)大將十分佩服我佩服趙云在曹操百萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出。
我十分喜愛(ài)這一本書(shū)。
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇二
美術(shù)是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)形式，通過(guò)繪畫(huà)、雕塑和攝影等藝術(shù)手段，表達(dá)藝術(shù)家對(duì)社會(huì)、生活和自然的感悟。每當(dāng)我沉浸在美術(shù)作品的海洋里，總能感受到無(wú)窮的藝術(shù)魅力，思緒也常會(huì)隨之飄蕩，自由而暢快。讀書(shū)是了解美術(shù)的方法之一，我借助書(shū)籍去探索美術(shù)的世界，獲得了獨(dú)特而深刻的體驗(yàn)和收獲。在這篇文章中，我將分享我在閱讀美術(shù)書(shū)籍時(shí)的心得體會(huì)。
第一段：培養(yǎng)審美視角和審美能力。
美術(shù)作品是藝術(shù)家對(duì)世界的獨(dú)特表達(dá)，也是藝術(shù)家與觀眾之間的情感交流工具。通過(guò)讀美術(shù)書(shū)籍，我學(xué)會(huì)了如何從藝術(shù)家的視角去觀察、思考和欣賞藝術(shù)作品。我懂得了歷史、文化對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的重要影響，學(xué)會(huì)了分析和解讀藝術(shù)作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和意義。這種培養(yǎng)審美視角和審美能力的過(guò)程讓我對(duì)美術(shù)有了更全面、深入的了解，也讓我對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程更加感興趣。
第二段：?jiǎn)l(fā)創(chuàng)作靈感和思維方式。
藝術(shù)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，而通過(guò)閱讀美術(shù)書(shū)籍，我不僅能夠欣賞他人的藝術(shù)作品，還能從中獲得創(chuàng)作靈感。在書(shū)中，我了解到了各種藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)程、心路歷程和思維方式，這使我對(duì)美術(shù)創(chuàng)作有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。書(shū)籍中的案例和分析也讓我明白了創(chuàng)作中的思考和決策過(guò)程，幫助我開(kāi)闊了思維的邊界，激發(fā)了自己的創(chuàng)作潛力。讀書(shū)讓我不僅僅是了解藝術(shù)，更是享受到了自己創(chuàng)作藝術(shù)的樂(lè)趣。
第三段：提升繪畫(huà)技巧和表現(xiàn)能力。
作為一個(gè)愛(ài)好繪畫(huà)的人來(lái)說(shuō)，我通過(guò)閱讀美術(shù)書(shū)籍不僅豐富了自己的藝術(shù)知識(shí)和理論，還學(xué)到了很多實(shí)用的繪畫(huà)技巧。書(shū)籍中的插圖和實(shí)例演示能夠幫助我更好地理解和掌握各種繪畫(huà)技巧，如畫(huà)筆的運(yùn)用、色彩的搭配和構(gòu)圖的設(shè)計(jì)等。這些技巧的學(xué)習(xí)和實(shí)踐不僅提升了我的繪畫(huà)水平，也增強(qiáng)了自己的表現(xiàn)能力。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)，我能夠更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和情感，用繪畫(huà)向他人傳遞更深入、更具表現(xiàn)力的藝術(shù)信息。
第四段：拓寬藝術(shù)視野和文化底蘊(yùn)。
閱讀美術(shù)書(shū)籍讓我有機(jī)會(huì)了解更多的藝術(shù)形式和藝術(shù)家，拓寬了我的藝術(shù)視野。書(shū)籍中介紹了世界各地的藝術(shù)發(fā)展史、不同地區(qū)的藝術(shù)流派和重要的藝術(shù)作品，讓我對(duì)不同文化背景下的藝術(shù)有了更加深入的認(rèn)識(shí)和理解。這種拓寬藝術(shù)視野也讓我更能欣賞多樣性的藝術(shù)，不再局限于某種風(fēng)格或時(shí)期的作品。同時(shí)，受益于閱讀，我逐漸了解了一些藝術(shù)的基本概念和方法，這不僅為我欣賞和創(chuàng)作藝術(shù)提供了更多的參考和靈感，也豐富了我的文化底蘊(yùn)。
第五段：感受美的力量和情感共鳴。
美術(shù)是一種通過(guò)視覺(jué)形式傳遞情感和思想的語(yǔ)言，它能夠觸動(dòng)人心、引發(fā)共鳴。通過(guò)閱讀美術(shù)書(shū)籍，我感受到了藝術(shù)的力量和情感的共鳴。每當(dāng)我欣賞一幅優(yōu)秀的藝術(shù)作品時(shí)，總能體會(huì)到藝術(shù)家的情感和思想的深度，這同時(shí)也喚起了我的共鳴。藝術(shù)讓我感受到人類共通的情感和思考，讓我更加關(guān)注人類和社會(huì)的問(wèn)題。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀美術(shù)書(shū)籍，我培養(yǎng)了審美視角和審美能力，啟發(fā)了創(chuàng)作靈感和思維方式，提升了繪畫(huà)技巧和表現(xiàn)能力，拓寬了藝術(shù)視野和文化底蘊(yùn)，并且感受到了美的力量和情感共鳴。美術(shù)的世界是如此豐富多彩，每一次閱讀都讓我對(duì)藝術(shù)的理解更上一層樓。不論身處何地，讀書(shū)都是我探索美術(shù)的方式之一，它引導(dǎo)著我用最真實(shí)的心靈去領(lǐng)略藝術(shù)的博大精深。
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇三
最近有幸參加了20xx年浙江省中小學(xué)美術(shù)（書(shū)法）教師培訓(xùn)班，期間在培訓(xùn)的承辦方杭州市留下小學(xué)進(jìn)行了參觀考察。其實(shí)，工作幾年來(lái)有幸參觀的學(xué)校不少，杭州市留下小學(xué)確實(shí)是讓我留下印象比較深的一所學(xué)校。這不僅是學(xué)校把對(duì)于傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和在學(xué)校中的結(jié)合，更讓我深感欽佩的是學(xué)校把本土文化和傳統(tǒng)文化作為得以傳承的責(zé)任，所以無(wú)論是本地鄉(xiāng)土民間文化還是學(xué)校社團(tuán)文化建設(shè)都做的扎實(shí)有效，起碼在學(xué)校社團(tuán)文化中體現(xiàn)出的厚重是一般學(xué)校所沒(méi)有的或者說(shuō)是缺少的。
在參觀杭州留下小學(xué)的校園文化中，讓我感覺(jué)到學(xué)生在校園中的主體做到了最大化的呈現(xiàn)，就像一個(gè)放大鏡一樣，把學(xué)生的一切在校活動(dòng)進(jìn)行了放大：學(xué)校門(mén)口刻在的大石上的校名是學(xué)生親手寫(xiě)的書(shū)法，學(xué)校的宣傳冊(cè)是學(xué)生徒手親手繪制的，在學(xué)校的文化墻上也都是學(xué)生活動(dòng)的身影，尤其是美術(shù)作品的展示更是學(xué)生的天下，可見(jiàn)杭州留下小學(xué)所具有的那份來(lái)自學(xué)生中的那份自信和獨(dú)特的眼光。
學(xué)?，F(xiàn)在的'社團(tuán)文化可謂大同小異，在杭州留下小學(xué)美術(shù)這一塊中，最讓我們參觀的老師感到震撼的是杭州留下小學(xué)的美術(shù)課堂作業(yè)的展示，一個(gè)個(gè)走廊和一面面整體的墻都展示著學(xué)生的美術(shù)課堂作業(yè)，正是這樣的課堂作業(yè)彰顯著學(xué)校在整體的美術(shù)教育的成果，讓人感到“實(shí)在”和“真實(shí)”，在我們美術(shù)老師眼里反而更來(lái)的“真實(shí)可靠”，也體現(xiàn)了美術(shù)老師們的“用心良苦”。
今天我很開(kāi)心在網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)有關(guān)于藝術(shù)的課堂知識(shí)，實(shí)在是精彩有趣，學(xué)到了許多的知識(shí)和收獲。以下是自己本次學(xué)習(xí)的體會(huì)。
學(xué)習(xí)了這一門(mén)課程知道了，在上藝術(shù)課的時(shí)候，我們要準(zhǔn)備好鋼琴，多媒體、等等的設(shè)施，如《顛倒歌》就是運(yùn)用了這些道具，但是最主要的還要做到一名老師的語(yǔ)言要精準(zhǔn)，要懂得調(diào)動(dòng)孩子們的興趣，抓住孩子的情緒，讓整個(gè)課堂都活躍起來(lái)。
還要讓孩子們圍繞游戲活動(dòng)而得到知識(shí)。這樣才是最好的授課方式，讓我們老師上的課不累，孩子們上的也很開(kāi)心。
我們要注意到，引導(dǎo)、提問(wèn)、口氣、表情、動(dòng)作。課堂要多操作多引導(dǎo)，讓孩子們更加積極的去學(xué)習(xí)，去融入到老師的課堂里，就像《制作動(dòng)物儲(chǔ)物盒》的這一課堂就是。老師也要注意與孩子們的姿勢(shì)，手勢(shì)、粘貼制作。與每一個(gè)孩子都要相互做到溝通與交流，互幫互助合作。
我們導(dǎo)入也要注意多積極的去引發(fā)孩子們的興趣，調(diào)動(dòng)幼兒的情趣，藝術(shù)是一門(mén)很有講究的課程也是很趣味性的，也是幼兒喜歡的一門(mén)有趣課程，上的好絕對(duì)是精彩絕倫的，讓我慢慢的發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)課是惟妙惟肖的，我學(xué)習(xí)了這門(mén)課，覺(jué)得自己在以后的工作中，又有了許多的進(jìn)步，也讓我受益匪淺，自己更加的有信心上好一節(jié)藝術(shù)課了。
這就是我今天在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)藝術(shù)的心得體會(huì)收獲，在今后的學(xué)習(xí)我會(huì)更加的積極去學(xué)習(xí)，讓自己收獲多多，為自己以后的工作增添上更多的精彩和樂(lè)趣，讓自己的知識(shí)也更加的淵博！加油！
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇四
20xx年7月16日—7月18日，我在西京學(xué)院參加了西安市長(zhǎng)安區(qū)鄉(xiāng)村學(xué)校體音美骨干教師的培訓(xùn)，聽(tīng)取了來(lái)自陜師大的乜勇老師、余海龍老師、羅新兵老師、邵媛老師和高新三小魯鳳華老師、西安市教科所蘆梓老師精彩的講座，使我受益匪淺。
雖然僅有三天的培訓(xùn)時(shí)間，但每天的感覺(jué)是幸福而又充實(shí)的，因?yàn)槊恳惶於家鎸?duì)不同風(fēng)格的講師，每一天都能聽(tīng)到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這三天的培訓(xùn)期間，我始終熱情高漲，積極學(xué)習(xí)，聆聽(tīng)專家講座；用心去領(lǐng)悟他們觀點(diǎn)，吸取精華，真心探討。帶著累累的碩果，踏上新的教育征程之際，回首培訓(xùn)歷程的足跡，發(fā)現(xiàn)自己不僅在美術(shù)專業(yè)方面得到了很大的提高，而且教育觀念也得到了洗禮，教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)得到了升華。
在培訓(xùn)中，我聆聽(tīng)了許多專家關(guān)于教育理論、科研、師德方面的講座。他們睿智的觀點(diǎn)、精辟的論述、縝密的思維、幽默詼諧的語(yǔ)言，無(wú)不透露出大家風(fēng)范。他們結(jié)合自身的心得體會(huì)，以豐富的知識(shí)內(nèi)涵對(duì)現(xiàn)代教育科學(xué)理論進(jìn)行精辟的闡述，撥開(kāi)了我在教育教學(xué)中遇到的重重迷霧，使我的眼前豁然開(kāi)朗。
在教學(xué)中，教師要有好奇心，專業(yè)精神。同時(shí)教師要放的開(kāi)，注重師生互動(dòng)，大力利用肢體語(yǔ)言及優(yōu)美的語(yǔ)言的應(yīng)用，充分調(diào)動(dòng)孩子的積極性。還要嚴(yán)格按照美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在新課改理念的指導(dǎo)下，精心組織、精心準(zhǔn)備，上最有效的課。在教書(shū)過(guò)程中特別注重育人教育，要做到既教書(shū)又育人。這次培訓(xùn)的主要目標(biāo)是提高受訓(xùn)教師的美術(shù)專業(yè)水平和理論素養(yǎng)，更新老師們的教育教學(xué)理念和教學(xué)方法。
在此次培訓(xùn)中學(xué)員與西安市美術(shù)教研員蘆梓老師深入交流，蘆老師為我們講解的專題是《聚焦美術(shù)教育，提升教學(xué)能力》解讀了核心素養(yǎng)和課程標(biāo)準(zhǔn)，并讓我們了解了美育的發(fā)展方向。我們美術(shù)教師應(yīng)靜下心來(lái)，深入生活，潛心研究，拿出有地方特色，有個(gè)人風(fēng)格的課出來(lái)。
在培訓(xùn)期間，我嚴(yán)格遵守培訓(xùn)時(shí)間，認(rèn)真聽(tīng)課，做了大量學(xué)習(xí)筆記。我們與專家對(duì)話，與同伴交流。這些都讓我深切地感受到自己教給學(xué)生的那點(diǎn)知識(shí)，只是滄海一粟。我們要學(xué)的東西太多了，而自己知道的東西又太少。教師的那桶水，已成為杯水車薪，滿足不了學(xué)生的需求。因此，要想真正提高自己的教育水平，就要持之以恒地學(xué)習(xí)，不斷的給自己的知識(shí)海洋注入新的生命，不斷的提升自己的文化素養(yǎng)。本次培訓(xùn)還為我們與同行之間進(jìn)行交流提供了有效平臺(tái)。在與優(yōu)秀同行們一起學(xué)習(xí)交流、相互探討之余，我們交換了各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分享了各自的教育心得，為自己今后的教學(xué)積累了更豐厚的應(yīng)用資源。在今后的教學(xué)生涯中，我將努力把本次所學(xué)的理論知識(shí)，認(rèn)真貫穿到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。并樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的決心，不斷堅(jiān)持學(xué)習(xí)與探索，不斷豐厚自己的教學(xué)技能，竭力使自己的教學(xué)設(shè)想和教學(xué)策略出奇制勝，靈活多樣。
培訓(xùn)是一個(gè)進(jìn)步反思的過(guò)程。三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的，但是給我的記憶和思考卻是永恒的，我要努力。
中美術(shù)《課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》解讀和關(guān)于《學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》的解讀，然后又看了兩節(jié)課，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行評(píng)課。通過(guò)多種多樣的學(xué)習(xí)方法使這次培訓(xùn)起到了事半功倍的效果。
二、提高個(gè)人素質(zhì)，更新教育觀念。
當(dāng)今社會(huì)需要的是具有創(chuàng)新能力的人才。而傳統(tǒng)教育培養(yǎng)的大多是應(yīng)試型人才，他們只懂死知識(shí)，卻少有創(chuàng)新。這樣的人才很難適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)。在以往的教學(xué)評(píng)價(jià)中，較多的是側(cè)重于學(xué)科知識(shí)，而忽視了創(chuàng)新精神、情感意志、人文精神的培養(yǎng)以及綜合素質(zhì)的考察，所以在本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定中，尤其注意了審美教育與創(chuàng)新精神的啟迪。“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。創(chuàng)新表現(xiàn)在人類社會(huì)歷史發(fā)展的每一個(gè)方面。在美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生參與豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合課堂的理論知識(shí)進(jìn)行形象思維的創(chuàng)作活動(dòng)，“時(shí)刻注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“注重學(xué)生自主精神的培養(yǎng)，積極參與教學(xué)活動(dòng)并保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣與熱情”。使學(xué)生勇于探求的精神進(jìn)一步勃發(fā)，從而提高學(xué)生的綜合能力。所以把“教學(xué)創(chuàng)新”的評(píng)價(jià)納入權(quán)重其中，真正體現(xiàn)在審美教育中加強(qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。實(shí)行多元化評(píng)價(jià)指標(biāo)。注重學(xué)習(xí)過(guò)程，從而實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移。然而，面對(duì)這場(chǎng)深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想，很多時(shí)候仍讓我們有些霧里看花，無(wú)所適從，我們很需要學(xué)習(xí)，而此次骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，猶如為我們打開(kāi)了一扇窗，撥云見(jiàn)日，使我們?cè)谝淮未蔚母形蛑谢砣婚_(kāi)朗。我的專業(yè)是美術(shù)，在培訓(xùn)中，我們美術(shù)教研員王老師的講座，在言談之中透露著充滿哲理的思考，學(xué)識(shí)的廣博，也無(wú)時(shí)無(wú)刻不再提醒我們：轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，建立新型的師生關(guān)系。為了適應(yīng)明天的社會(huì)，今天的教育必須改，而改革的成敗在教師，教師的改變首先在于更新教育理念。通過(guò)短短幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我最大的收獲就是真正地認(rèn)識(shí)了新課程改革，認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)課改所具有的深遠(yuǎn)意義。社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，勞動(dòng)者的素質(zhì)就必須提高到一個(gè)新水平，只有這樣，教育才能可持續(xù)性地發(fā)展。
在培訓(xùn)中我們欣賞了大連美術(shù)教師的優(yōu)質(zhì)課，授課教師們的講課、從上課中的導(dǎo)入、講授討論、欣賞、到學(xué)生的動(dòng)手制作、評(píng)價(jià)、總結(jié)等細(xì)節(jié)的`演示、事例的列舉都成為我筆記中的寶貴內(nèi)容，且使我對(duì)美術(shù)學(xué)科有了更深刻的認(rèn)識(shí)和再提高。如：教師的專業(yè)發(fā)展，不僅是社會(huì)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，還是教師自身專業(yè)成長(zhǎng)的需要，更是適應(yīng)教育對(duì)象求知發(fā)展的必然結(jié)果；輕松有效的美術(shù)教學(xué)，不僅要體現(xiàn)在教材的解讀上，還要體現(xiàn)在教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)注層面上；美術(shù)教師不僅要做美術(shù)技能的傳播者，還要做美術(shù)文化的傳播者；美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)的自然風(fēng)光，民間文化特色深入生活，開(kāi)展具有地方特色，民間特色的校本美術(shù)課本次培訓(xùn)還為我們與同行之間進(jìn)行交流提供了有效平臺(tái)。在與優(yōu)秀同行們一起學(xué)習(xí)交流、相互探討之余，我們交換了各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分享了各自的教育心得，為自己今后的教學(xué)積累了更豐厚的應(yīng)用資源。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)對(duì)話的時(shí)代，擁有知識(shí)才能搶占先機(jī)，不斷更新知識(shí)，更新觀念，才能緊跟社會(huì)發(fā)展潮流。在今后的教學(xué)生涯中，我將努力把本次所學(xué)的理論知識(shí)，認(rèn)真貫穿到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。并樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的決心，不斷堅(jiān)持學(xué)習(xí)與探索，不斷豐厚自己的教學(xué)技能，竭力使自己的教學(xué)設(shè)想和教學(xué)策略出奇制勝，靈活多樣。
三、應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)，提高教學(xué)成效。
二十一世紀(jì)是信息時(shí)代，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，身為教師如果不懂得計(jì)算機(jī)，不懂得網(wǎng)絡(luò)，就不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，而且網(wǎng)絡(luò)的確給我們帶來(lái)了極大的方便，不同地域，不同風(fēng)格，不同教師同授一堂課成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特色，它完全打破了時(shí)間、空間的限制，大大開(kāi)闊了教師和學(xué)生的視野。通過(guò)這次信息培訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了以前許多不懂的東西，并促使我轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，以前，自己在教育教學(xué)中遇到問(wèn)題，總想外出學(xué)習(xí)，去見(jiàn)識(shí)一下先進(jìn)地區(qū)的教學(xué)；有時(shí)候就一個(gè)觀點(diǎn)想與更多的老師進(jìn)行探討，但總是受現(xiàn)實(shí)情況限制，得不到實(shí)現(xiàn)?！熬W(wǎng)絡(luò)教學(xué)”使我先前的想法變成現(xiàn)實(shí)，能夠跨越地域與其他教師進(jìn)行互動(dòng)交流，得到優(yōu)秀教師示范和專家的引領(lǐng)，相信我的課堂會(huì)越來(lái)越生動(dòng)，效率會(huì)越來(lái)越顯著，教育教學(xué)水平一定會(huì)得到更大的提升。
作為教師，我們肩上的擔(dān)子是沉重的，面對(duì)如此重大的革新，我們要做什么？關(guān)注未來(lái)，放飛希望。首要的是我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效。棄繁就簡(jiǎn)，走簡(jiǎn)單之路，返樸歸真。直至把每一個(gè)孩子培養(yǎng)“成人”。
作為一名骨干教師，要以扎實(shí)的作風(fēng)潛心實(shí)踐，堅(jiān)持不懈；要以自覺(jué)地對(duì)待學(xué)習(xí)，不必急功近利，心浮氣躁；要以務(wù)實(shí)的心態(tài)思考問(wèn)題，力求兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)；要以獨(dú)特的眼光大膽創(chuàng)新，做到不拘一格，匠心獨(dú)運(yùn)；要不斷完善自己多元而合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，保持積極而健康的心理品質(zhì)，逐步形成巧借外力的綜合素養(yǎng)，讓自己的工作、生活與學(xué)習(xí)始終處于一種研究的狀態(tài)，讓自己的生命處于不斷探索與追求的過(guò)程之中。這些觀點(diǎn)給我很深的印象，這些專家的報(bào)告讓我認(rèn)識(shí)到新的世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們教師提出更新、更高的要求。教育更進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，進(jìn)一步接受以人為本的理念，我們沒(méi)有理由不具備特殊技能知識(shí)，沒(méi)有理由不學(xué)習(xí)，不提高自身素質(zhì)。只有經(jīng)過(guò)自己長(zhǎng)期的不斷努力學(xué)習(xí)，在教學(xué)工作不斷進(jìn)取，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，就會(huì)成為一名好的教師。
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇五
作為一門(mén)綜合性學(xué)科，美術(shù)與我們的日常生活息息相關(guān)。通過(guò)讀美術(shù)書(shū)籍，我更加深入地理解了藝術(shù)的魅力和美學(xué)的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)美術(shù)的意義。
美術(shù)學(xué)習(xí)的意義不僅僅是為了獲得繪畫(huà)技巧，更重要的是培養(yǎng)審美能力和藝術(shù)品鑒力。通過(guò)不斷閱讀美術(shù)書(shū)籍，我學(xué)到了很多關(guān)于不同藝術(shù)流派和藝術(shù)家的知識(shí)，從而提升了我的藝術(shù)欣賞能力。我學(xué)會(huì)了如何欣賞繪畫(huà)作品中的色彩運(yùn)用、線條構(gòu)圖和意境表達(dá)，這讓我對(duì)藝術(shù)作品的理解更加深入和全面。此外，美術(shù)學(xué)習(xí)還能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和想象力，這對(duì)于日后的工作和生活都有很大幫助。
第三段：對(duì)繪畫(huà)技巧的探索。
美術(shù)書(shū)籍中的技巧教學(xué)對(duì)我繪畫(huà)技巧的提升有很大幫助。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)中的繪畫(huà)方法和技巧，我能更好地運(yùn)用不同的畫(huà)筆和顏料，掌握繪畫(huà)的基本原理和技術(shù)。書(shū)中的繪畫(huà)示范也使我更有信心去表達(dá)自己的創(chuàng)意和想法。通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫(huà)技巧，我逐漸感受到了繪畫(huà)帶給我內(nèi)心的平靜和滿足感。在繪畫(huà)的過(guò)程中，我能夠沉浸其中，忘卻煩惱，體驗(yàn)到專注和快樂(lè)。
第四段：藝術(shù)史的啟發(fā)。
美術(shù)書(shū)籍中的藝術(shù)史部分給我?guī)?lái)了不少啟發(fā)。通過(guò)了解藝術(shù)家和他們的作品，我更加了解了藝術(shù)發(fā)展的歷程和不同藝術(shù)流派的特點(diǎn)。這些藝術(shù)史的知識(shí)讓我對(duì)當(dāng)代藝術(shù)有了更深入的理解，也幫助我在創(chuàng)作時(shí)更好地融入不同的藝術(shù)風(fēng)格和概念。藝術(shù)史的學(xué)習(xí)也拓寬了我的藝術(shù)視野，讓我更加敏銳地發(fā)現(xiàn)和欣賞身邊的美。
第五段：美術(shù)帶給我的收獲。
通過(guò)閱讀美術(shù)書(shū)籍，我不僅僅學(xué)到了關(guān)于繪畫(huà)技巧和藝術(shù)史的知識(shí)，更重要的是收獲了內(nèi)心的滿足感和對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。美術(shù)學(xué)習(xí)讓我學(xué)會(huì)了用不同的視角去觀察和理解世界，也教會(huì)了我欣賞和創(chuàng)造美。美術(shù)帶給我無(wú)限的想象和創(chuàng)造空間，讓我在繪畫(huà)中找到自己的獨(dú)特表達(dá)方式。我相信，美術(shù)的學(xué)習(xí)不僅僅對(duì)我的職業(yè)生涯有幫助，更讓我的人生變得更加豐富多彩。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀美術(shù)書(shū)籍，我不僅僅學(xué)到了繪畫(huà)技巧和藝術(shù)史的知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和創(chuàng)作的激情。美術(shù)學(xué)習(xí)讓我變得更加敏感和細(xì)致，也讓我對(duì)生活充滿了美的期待。無(wú)論是從審美的角度，還是從藝術(shù)實(shí)踐的角度，美術(shù)學(xué)習(xí)都是非常有意義的。未來(lái)，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)美術(shù)，不斷探索和提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇六
美術(shù)是一門(mén)綜合性的藝術(shù)科目，通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)，可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。近期，我讀了一本關(guān)于美術(shù)的著作，從中獲得了很多收獲和體會(huì)。下面我將以五段式的方式，分享我的讀書(shū)心得。
第一段：引言。
美術(shù)是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)形式，它不僅僅是靜態(tài)的圖畫(huà)、雕塑和攝影，更是一種能夠傳達(dá)情感和思想的表現(xiàn)方式。讀本書(shū)前，我對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)僅僅停留在基礎(chǔ)的圖畫(huà)欣賞與手工制作階段，而通過(guò)讀書(shū)，我發(fā)現(xiàn)美術(shù)遠(yuǎn)不止于此，它承載了人文精神、歷史文化以及當(dāng)代社會(huì)的表達(dá)。因此，更加深入地了解美術(shù)對(duì)我而言具有重要意義。
第二段：從美術(shù)藝術(shù)史看美術(shù)的發(fā)展與變革。
通過(guò)讀書(shū)，我了解了美術(shù)的發(fā)展與變革。在古代，美術(shù)更多地被用于宗教和政治目的，如古希臘的雕塑和古埃及的壁畫(huà)。而到了文藝復(fù)興時(shí)期，意大利畫(huà)家們開(kāi)始追求以人體為中心的自然主義藝術(shù)，為后來(lái)的畫(huà)派奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，在印象派的興起中，藝術(shù)家們通過(guò)快速、自由的創(chuàng)作方式，傳達(dá)出一種瞬間感的美，使觀者對(duì)光影、顏色和筆觸產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)了解美術(shù)的發(fā)展歷程，我意識(shí)到美術(shù)具有不斷變革與創(chuàng)新的精神，這也啟發(fā)我在自己的創(chuàng)作中不斷探索和突破。
第三段：通過(guò)美術(shù)審美效果體味美的內(nèi)涵。
美術(shù)是一種表達(dá)情感和思想的藝術(shù)方式，通過(guò)欣賞美術(shù)作品，我們可以體會(huì)到美的內(nèi)涵。例如，透過(guò)印象派畫(huà)家莫奈的作品《睡蓮》我們可以感受到他對(duì)大自然的熱愛(ài)與敬畏，那種細(xì)膩的觸感仿佛能讓我們身臨其境。而大師畢加索的作品《盛宴》娓娓道出了人性的復(fù)雜和社會(huì)的扭曲。通過(guò)觀賞這些作品，我不僅僅仰慕那位藝術(shù)家的技藝，更重要的是通過(guò)作品發(fā)掘出其中蘊(yùn)含的情感與思想。
第四段：體驗(yàn)美術(shù)作品中的美的創(chuàng)造。
通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)，我了解到美術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程是如何創(chuàng)造美的。藝術(shù)家在構(gòu)思作品時(shí)，需要選擇合適的題材、色彩和構(gòu)圖，以達(dá)到想要表達(dá)的效果。同時(shí)，藝術(shù)家的技藝和表現(xiàn)手法也會(huì)對(duì)作品的美產(chǎn)生重要影響。通過(guò)模仿大師作品，我體會(huì)到了創(chuàng)作的技巧和藝術(shù)感覺(jué)。同時(shí)，在自己的創(chuàng)作中，我也發(fā)現(xiàn)了美術(shù)作品的無(wú)限可能性。只要我們有創(chuàng)意和勇氣，可以通過(guò)大膽的嘗試，創(chuàng)造出獨(dú)特的美。
第五段：美術(shù)教育的重要性。
美術(shù)教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)，我們可以培養(yǎng)自己的藝術(shù)創(chuàng)作和審美能力。美術(shù)作品不僅僅是一張圖畫(huà)，更是一種思維方式，通過(guò)觀察、分析和創(chuàng)造，我們可以培養(yǎng)自己的觀察力、想象力和創(chuàng)造力。此外，美術(shù)還可以培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)能力和審美情趣，讓他們能夠更好地理解和感受藝術(shù)作品。因此，美術(shù)教育應(yīng)該得到更多的關(guān)注和重視。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀有關(guān)美術(shù)的著作，我對(duì)美術(shù)有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。美術(shù)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種傳達(dá)情感和思想的方式。通過(guò)審美欣賞、創(chuàng)作實(shí)踐，我感受到了美術(shù)的魅力與魄力。美術(shù)教書(shū)育人，是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和自主創(chuàng)作能力的重要途徑。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)美術(shù)教育，讓更多的學(xué)生有機(jī)會(huì)感受和體驗(yàn)美術(shù)帶來(lái)的心靈震撼。
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇七
美術(shù)是一門(mén)以塑造和表現(xiàn)視覺(jué)美為主要目標(biāo)的藝術(shù)形式，在我心中一直都懷有濃厚的興趣。在這本關(guān)于美術(shù)的讀物中，我深入了解了美術(shù)的起源、發(fā)展歷程和不同流派，也了解了幾位偉大藝術(shù)家的作品和人生故事。通過(guò)閱讀，我不僅對(duì)美術(shù)有了更深入的了解，也從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，我深刻體會(huì)到美術(shù)的生動(dòng)和多樣性。美術(shù)作為一種藝術(shù)形式，能夠借助各種材料和技法，將藝術(shù)家的想象力和內(nèi)心世界表現(xiàn)出來(lái)。在這本書(shū)中，我看到了許多不同風(fēng)格的作品，有寫(xiě)實(shí)的油畫(huà)、抽象的雕塑、民族特色的繪畫(huà)等等。每一幅作品都有著獨(dú)特的風(fēng)格和表現(xiàn)方式，讓我感受到了藝術(shù)的魅力和豐富性。
其次，美術(shù)給我?guī)?lái)了審美的愉悅。在欣賞美術(shù)作品的過(guò)程中，我不僅能夠欣賞到藝術(shù)家的技法和創(chuàng)作能力，還能夠感受到作品所傳達(dá)的情感和思想。比如，在觀看梵高的《星夜》時(shí)，我仿佛能夠感受到他內(nèi)心的沖動(dòng)和對(duì)自然的獨(dú)特理解；在欣賞水墨畫(huà)家張大千的作品時(shí)，我能夠沉浸在他的筆墨之中，感受到他的意境和情感。通過(guò)欣賞美術(shù)作品，我在審美上得到了許多愉悅和滿足。
再者，美術(shù)也給我?guī)?lái)了思考和啟發(fā)。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我了解到了一些偉大藝術(shù)家的生平和思想。他們的堅(jiān)持和創(chuàng)造力給了我很大的啟發(fā)。比如，莫奈經(jīng)歷了風(fēng)雨飄搖的一生，但他依然堅(jiān)持追求自己的理想，并創(chuàng)造出了許多杰作；畢加索在藝術(shù)上不斷突破常規(guī)，開(kāi)創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格。他們對(duì)藝術(shù)的追求和創(chuàng)新，讓我感受到了不斷進(jìn)取和超越自我的重要性。
此外，通過(guò)閱讀這本書(shū)，我也意識(shí)到美術(shù)的重要性和作用。美術(shù)不僅能夠提高我們的審美能力，還能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和思維能力。在學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中，我明白了觀察和表現(xiàn)的重要性。通過(guò)觀察和描繪物體的細(xì)節(jié)，我能夠提高自己的觀察力和表現(xiàn)能力。而在創(chuàng)作的過(guò)程中，我也學(xué)會(huì)了運(yùn)用各種技法和表現(xiàn)方式，從而提高了自己的創(chuàng)造力和思維能力。美術(shù)不僅是一門(mén)藝術(shù)，更是一種鍛煉自己的方式。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)閱讀這本關(guān)于美術(shù)的讀物，我對(duì)美術(shù)有了更深入的了解，也從中獲得了一些心得體會(huì)。美術(shù)的生動(dòng)和多樣性，讓我感受到了藝術(shù)的魅力；審美的愉悅，讓我從中感受到了藝術(shù)家所表達(dá)的情感和思想；思考和啟發(fā)，讓我明白了不斷追求和創(chuàng)新的重要性；而美術(shù)的重要性和作用，讓我深刻體會(huì)到了它在培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和思維能力方面的價(jià)值。作為一門(mén)藝術(shù)形式，美術(shù)不僅為我們提供了欣賞和享受的機(jī)會(huì)，更是一種可以讓我們發(fā)現(xiàn)自我的方式。閱讀這本關(guān)于美術(shù)的讀物，讓我更加熱愛(ài)和了解美術(shù)，也為我今后的學(xué)習(xí)生涯中帶來(lái)了更多的可能性和機(jī)會(huì)。
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇八
自九十年代初以來(lái)，我國(guó)美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進(jìn)行著。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)2011版出臺(tái)后，網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對(duì)新課標(biāo)的解讀，相比20__年頒發(fā)的課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒(méi)有大的變化。比較舊版實(shí)驗(yàn)稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20__版)》(以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo))方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實(shí)施若干年后，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點(diǎn)后又通過(guò)教育局安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路。現(xiàn)具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)：
一、學(xué)科本位是基礎(chǔ)。
課程性質(zhì)是對(duì)整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。2001年剛剛開(kāi)始啟動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革，新課標(biāo)的制定主要是基于對(duì)原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過(guò)于關(guān)注專業(yè)知識(shí)和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上思考進(jìn)入新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次2011版新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，我覺(jué)得除了對(duì)原有內(nèi)容的梳理和肯定外，其中一個(gè)重大的變化就是：2001年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。2011版的美術(shù)課標(biāo)對(duì)課程性質(zhì)給予了準(zhǔn)確定位和深入闡述，對(duì)于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認(rèn)識(shí)更加清晰和豐滿。2011版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺(jué)性”因素，同時(shí)也進(jìn)一步強(qiáng)化了美術(shù)教育的一個(gè)根本性特點(diǎn)，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點(diǎn)。把美術(shù)課程的人文性落到了實(shí)處，同時(shí)義務(wù)教育階段實(shí)施美術(shù)課程的工具價(jià)值進(jìn)一步得到提升。這是因?yàn)?，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。
二、人文性質(zhì)是出發(fā)點(diǎn)。
美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來(lái)一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的各種不同社會(huì)生活場(chǎng)景和自然景象。美術(shù)通過(guò)可見(jiàn)、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫(huà)面和藝術(shù)造型來(lái)表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識(shí)，給觀賞者以審美的認(rèn)識(shí)、教育和感染的作用。美術(shù)與時(shí)代、社會(huì)、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級(jí)、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時(shí)代性、社會(huì)性、民族性等蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對(duì)此也做出了著重強(qiáng)調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國(guó)家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”?？梢钥闯雒佬g(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺(jué)文化時(shí)代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價(jià)值，另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺(jué)文化意識(shí)建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營(yíng)養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價(jià)值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
三、素質(zhì)教育是關(guān)鍵。
德國(guó)教育家第斯多卡說(shuō)：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于醒、激發(fā)、鼓勵(lì)”。兩版新課標(biāo)都對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺(tái)，而是師生交往、互動(dòng)的舞臺(tái)。課堂不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所，課堂不是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，而是更應(yīng)該探究知識(shí)的場(chǎng)所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展示的場(chǎng)所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對(duì)美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價(jià)值外，還對(duì)學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤(rùn)物無(wú)聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
四、課程目標(biāo)是導(dǎo)向。
課程目標(biāo)決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。2011版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動(dòng)較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實(shí)和調(diào)整了總目標(biāo)的內(nèi)容，首先強(qiáng)調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標(biāo)下面分述了四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)，而且在每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對(duì)三維目標(biāo)進(jìn)行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個(gè)維度來(lái)設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來(lái)的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標(biāo)中各個(gè)學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù)，又使分目標(biāo)的表述語(yǔ)言更精練。
課程內(nèi)容的說(shuō)明更簡(jiǎn)潔，各個(gè)學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動(dòng)比較大，一個(gè)是重新組織了“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強(qiáng)了“欣賞·評(píng)述”的內(nèi)容。除此之外，新課標(biāo)將原來(lái)的“評(píng)價(jià)建議”調(diào)整為“評(píng)價(jià)要點(diǎn)”，內(nèi)容不再以“是否”開(kāi)頭，這說(shuō)明對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對(duì)于應(yīng)知應(yīng)會(huì)的知識(shí)與技能，表述更加明確，教師把握不同年級(jí)不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時(shí)，可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進(jìn)行對(duì)照，既考慮到教學(xué)對(duì)象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的要求。這其實(shí)是對(duì)課程總目標(biāo)的細(xì)化和豐富，是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說(shuō)明，最后在具體實(shí)施時(shí)回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
五、面向全體學(xué)生是核心。
新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價(jià)值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，面向?qū)W生的各個(gè)方面，通過(guò)美術(shù)這一活動(dòng)形式來(lái)發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢(shì)利導(dǎo)、全面有序促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個(gè)學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進(jìn)行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的探索精神，培養(yǎng)和發(fā)展具有個(gè)性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
六、培養(yǎng)創(chuàng)新能力是重點(diǎn)。
法國(guó)教育家斯普朗格說(shuō)：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來(lái)……?！眲?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在步入21世紀(jì)的今天,一個(gè)國(guó)家人民的創(chuàng)新意識(shí)顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無(wú)旁貸,因?yàn)槊佬g(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科,是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。
七、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是手段。
從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標(biāo)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是2011版明確指出“美術(shù)課程具有實(shí)踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時(shí)，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點(diǎn)，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手的體驗(yàn)，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗(yàn)，這樣，就有機(jī)地創(chuàng)設(shè)了體驗(yàn)學(xué)習(xí)地情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，從而獲得了對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
八、科學(xué)評(píng)價(jià)是保證。
美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長(zhǎng)情況，及時(shí)給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時(shí)的需要并給與激勵(lì)和支持。在教學(xué)中教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)，技能的情況，更重視對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)，強(qiáng)化評(píng)價(jià)的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵(lì)作用，弱化評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)評(píng)價(jià)時(shí)，則要求通過(guò)觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對(duì)學(xué)生的參與意識(shí)，合作精神，操作能力，探究能力，認(rèn)知水平以及交流表達(dá)的能力等進(jìn)行全方位的綜合評(píng)價(jià)，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)精辟的闡述。
面對(duì)這場(chǎng)深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開(kāi)了一扇窗，撥云見(jiàn)日，使我們?cè)谝淮未蔚母形蛑谢砣婚_(kāi)朗，對(duì)美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認(rèn)識(shí)：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點(diǎn)，叩開(kāi)教育之門(mén)，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書(shū)是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書(shū)”，變“教教材”為“用教材”。推動(dòng)每一個(gè)學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇九
今天，我無(wú)意中在書(shū)柜里發(fā)現(xiàn)了一本舊書(shū)，書(shū)的名稱《唐吉訶德》深深吸引了我的注意。以是我就開(kāi)始看這本書(shū)。
故事中的唐、吉訶德住在曼查，雖然是位貴族，可是他卻并不富有，吃飯就用去了四分之三的收入。他沒(méi)別的愛(ài)好，就愛(ài)讀騎士小說(shuō)。他白天沒(méi)黑夜地讀，他甚至想入非非，打斗，戰(zhàn)爭(zhēng)，挑戰(zhàn)，負(fù)傷，愛(ài)情，暴風(fēng)雨等等。一天，他突然產(chǎn)生了一個(gè)怪念頭，要是我也能像書(shū)上描寫(xiě)的騎士就好了。于是他拿出了曾祖父留下的盔甲，他又有了一匹馬叫駑西難得，這是他的好伙伴。七月的一天，他踏上了征程，可是，走到一半，他被一位商人打了一頓。老天真有眼，走過(guò)一個(gè)農(nóng)夫是他的鄰居，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了他并帶他回家了。在治療好傷勢(shì)后，那天深夜，他又騎上駑西難得去探險(xiǎn)了。。
我們要學(xué)習(xí)唐、吉訶德永不放棄的精神。
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇十
今天是遠(yuǎn)赴石板巖寫(xiě)生的第一天，歷經(jīng)五個(gè)半小時(shí)的車程，我們來(lái)到了一處位于大山之間的小村落。從這里放眼望去，遠(yuǎn)處無(wú)不有深山峽谷，青石幽譚等美景，這讓我對(duì)今后十天的山居生活充滿了憧憬與期待。在這里，沒(méi)有大都市的車水馬龍，只有村民攜著竹籃來(lái)往于崎嶇山道。
每一眼都是驚喜，每一處都是美景。
這是石板巖給我的第一印象。
下午五點(diǎn)，我們開(kāi)始了第一幅寫(xiě)生作品的創(chuàng)作，選景是農(nóng)家石坡下的一處小溪流，小溪里遍鋪卵石，中央的石叢里還立著幾株半朽的樹(shù)叢。這是一幅平淡而又清麗的鄉(xiāng)村畫(huà)卷。
荷蘭著名畫(huà)家，我最為憧憬的藝術(shù)大師文森特·凡高曾說(shuō)：“大多數(shù)畫(huà)家害怕空的畫(huà)布，而空的畫(huà)布也害怕敢于嘗試的畫(huà)家?！蔽艺J(rèn)為此言不虛。所以比起躊躇不前，我想我更愿意以自己的方式去嘗試，去創(chuàng)新。
第一天的評(píng)比老師對(duì)我的作品似乎予以一定的看好，當(dāng)然也有許多不足。這是我來(lái)到這里的第一天，我相信老師的評(píng)價(jià)會(huì)成為我前進(jìn)的動(dòng)力。也希望在未來(lái)的寫(xiě)生時(shí)光里，我能夠不負(fù)此行。明天又是新的一天，我會(huì)加油，我會(huì)努力，我會(huì)用行動(dòng)來(lái)證明自己！
熾熱的太陽(yáng)擋不住我們學(xué)畫(huà)的腳步，夏日的東風(fēng)為我們驅(qū)逐了少許熱意。
今天我們走進(jìn)了莫氏莊園，一進(jìn)園內(nèi)就讓人不由地感覺(jué)到那種明清建筑的古典風(fēng)格。園內(nèi)的花草樹(shù)木透露著秀氣之美；園內(nèi)的家具雕工精細(xì)，讓我們仿佛置身于明清富豪的宅院之內(nèi)；園內(nèi)的建筑更讓人產(chǎn)生一種滄桑、歷史之感。
我們除了欣賞這園中的景物外，還有更重要的.事做，那就是寫(xiě)生。我先在莊園內(nèi)走一圈，上次來(lái)莫莊園還是高三時(shí)，這回的感覺(jué)大有不同，最后決定在東花園寫(xiě)生。因?yàn)槟抢镉兴堫^，便于我換水洗毛筆，而且我很喜歡東花園邊的木樓，我想喜歡能促進(jìn)我全身心投入到寫(xiě)生中去吧。我決得那里的紅木房、黑瓦白墻畫(huà)水墨畫(huà)最合適了。事物在眼前，可畫(huà)起來(lái)卻是那么的難，哪些局部要實(shí)畫(huà)，哪幾個(gè)整體要虛畫(huà)，這真得很難把握呀。我是一點(diǎn)感覺(jué)都找不到。后來(lái)朱老師給我們示范的一張，我這才有點(diǎn)感覺(jué)，哦！原來(lái)你所要表現(xiàn)的主體要一筆一畫(huà)細(xì)致地畫(huà)下來(lái)。明白了就動(dòng)筆了，我就這樣用心地畫(huà)真，不一會(huì)兒就到了回進(jìn)修學(xué)校的時(shí)間了，看看自己的畫(huà)也差不多了，就帶著工具回學(xué)校了。下午再把上午畫(huà)的草稿畫(huà)加工時(shí)，一切都變樣了，有些小地方記不清了，那該如何下筆還真難啊。
兩個(gè)半小時(shí)過(guò)去了，我的一張畫(huà)還沒(méi)完成，但愿今晚睡一覺(jué)能在夢(mèng)中找到畫(huà)的靈感，明天下筆能有神。
我們水墨班的學(xué)員在無(wú)意玩中進(jìn)入水墨畫(huà)到今天有意玩中結(jié)束5天的培訓(xùn)。一切事物都是從有意到無(wú)意的過(guò)程。雖然培訓(xùn)結(jié)束了，但我們學(xué)習(xí)水墨的興趣永無(wú)止境。
今天上午我們繼昨日的寫(xiě)生繼續(xù)創(chuàng)作著，昨天我只打好框圖沒(méi)靈感而停止了前進(jìn)，今天又看了其他老師的幾張作品，似乎找到了感覺(jué)，我也依葫蘆畫(huà)瓢用墨和水畫(huà)著那墻面和閣樓，畢竟功底淺，用筆不到位。我的這張畫(huà)沒(méi)立體感，沒(méi)辦法又得請(qǐng)朱老師幫忙加工了，經(jīng)朱老師細(xì)致地加工后，這張畫(huà)有立體感，墻也看上去也有一定的歷史感與滄桑感了。這樣我的畫(huà)算是完成一半了，還有一半就是提款，整張宣紙是正方形，而我的畫(huà)面只占了三分之二，那留白部分太多了，于是朱老師就建議我在宣紙的最上端寫(xiě)幾行介紹莫氏莊園話，其它空白就讓它留著好了。有了朱老師的指點(diǎn)我立馬下筆。完工后，我和其他老師都不太明白為什么留白還是很多，于是乎，朱老師就給我們講解了現(xiàn)在水墨學(xué)派創(chuàng)作的一些特點(diǎn)，而這留白就是一種現(xiàn)代作畫(huà)方式，太深?yuàn)W了，我不是很懂。但我覺(jué)得這張畫(huà)是我5天來(lái)最成功的一張水墨畫(huà)了。真沒(méi)想到自己也可以這么自如地畫(huà)水墨畫(huà)，用心了，什么都有可能。
5天就這樣結(jié)束了，回顧5天的時(shí)間，我不僅學(xué)會(huì)了如何用水和墨作畫(huà)，還交上一些喜歡水墨畫(huà)的朋友，大家在朱老師的指導(dǎo)下完成了最后的作品‘一家人’。這樣的學(xué)習(xí)真好。
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇十一
書(shū)是知識(shí)的海洋，讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。
讀書(shū)是一種享受;讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。
書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū)，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn)，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。
讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施，對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心?！岸喔淖冏约?，少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體?；砣淮蠖龋瑢捯源?，不斤斤計(jì)較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作。
愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!
第一教師為什么要讀書(shū)?
陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍?！?/p>
以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生?所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周圍那些退休的老教師一旦離開(kāi)學(xué)校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開(kāi)學(xué)校，離不開(kāi)學(xué)生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前，他們教的是教科書(shū)，看的是教參書(shū)，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實(shí)?？赏诵莺?，沒(méi)有了題可改，沒(méi)有了書(shū)可教，生命中好像一下子沒(méi)有了陽(yáng)光，失去了意義。運(yùn)氣好的抱抱孫子外甥，運(yùn)氣不好的連孩子都沒(méi)得抱，終日無(wú)所事事，你說(shuō)怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準(zhǔn)備”，與書(shū)為友，同書(shū)結(jié)伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤(rùn)自己的心靈，這樣，“'退休不再是精神生命走到了盡頭，而會(huì)歡欣鼓舞地迎接另一個(gè)精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來(lái)說(shuō)的，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
每?jī)赡暌淮蔚脑u(píng)聘是大家特別關(guān)注的，一不留神就落聘了，丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟(jì)損失，沒(méi)辦法只得求爺爺告奶奶，心得體會(huì)《做一個(gè)幸福的教師讀書(shū)體會(huì)》。再例如進(jìn)城這件事，也是脫關(guān)系走門(mén)路，耗神費(fèi)力。如果我們能潛心讀書(shū)，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會(huì)成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動(dòng)啊等亂七八糟的事，還會(huì)有“更上一層樓”的快樂(lè)體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢(qián)，就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)?！边@是從教師的生存必需來(lái)說(shuō)的，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
第二教師應(yīng)該讀什么書(shū)?
既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢?陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個(gè)猶太國(guó)家平均每人每年讀書(shū)64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書(shū)是甜的。這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛(ài)讀書(shū)至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛(ài)因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個(gè)特殊的國(guó)度。俄羅斯也是一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的國(guó)家，人均年讀書(shū)55冊(cè)。在俄羅斯的車站碼頭機(jī)場(chǎng)，俄羅斯人捧著名著等車候機(jī)的場(chǎng)景是一道道靚麗的風(fēng)景?？峙露砹_斯的崛起于此不無(wú)關(guān)系吧?我們也偶爾看見(jiàn)國(guó)人候車(機(jī))時(shí)手拿書(shū)刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)人均年讀書(shū)不夠5冊(cè)，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書(shū)，或讀下乘之作，則何益之有?我們常說(shuō)“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書(shū)就應(yīng)該是經(jīng)典。
那么什么是經(jīng)典?陶老師認(rèn)為經(jīng)典就是“經(jīng)由時(shí)間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長(zhǎng)的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無(wú)國(guó)界：不管是中國(guó)的《四大名著》還是外國(guó)的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無(wú)年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無(wú)新舊，孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典名言至今仍光芒萬(wàn)丈。經(jīng)典不會(huì)過(guò)時(shí)，因?yàn)樗麄兊摹八枷胧怯篮愕?，他們的思想可以穿越時(shí)空，慰藉不同時(shí)代的天下蒼生”。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來(lái)滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書(shū)。有的人會(huì)說(shuō)讀書(shū)誰(shuí)不會(huì)?我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來(lái)，我們的讀書(shū)還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書(shū)，怎么效果并不明顯呢?并沒(méi)有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書(shū)方法和原則把握不準(zhǔn)不無(wú)關(guān)系吧。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫(xiě)作更有思想和深度第三教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái).子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌，邯鄲學(xué)步，只能算得上是傳話筒錄音機(jī)。我們都有這樣的感受，有的人做報(bào)告我們屏息凝神，生怕錯(cuò)過(guò)一句話，而有的人做報(bào)告，對(duì)于我們的耳朵和神經(jīng)來(lái)說(shuō)都是一種折磨，為什么?因?yàn)橛械娜酥粫?huì)“把別人的東西羅列了一下”而已，由于沒(méi)有自己的思想，沒(méi)有自己的創(chuàng)造，所以顯得死氣沉沉，沒(méi)有色彩。假期中我們聽(tīng)了幾十場(chǎng)報(bào)告，這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，這樣書(shū)中的內(nèi)容因?yàn)橛辛宋覀兊膮⑴c和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。
另外書(shū)中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)“拿來(lái)主義”，就是要我們審慎地對(duì)待書(shū)中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個(gè)角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼](méi)有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達(dá)心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇十二
美術(shù)作品是人類創(chuàng)造出來(lái)的一種極具藝術(shù)性的形式，往往能夠反映出作品作者的內(nèi)心情感和思想，也是一種豐富多彩的文化遺產(chǎn)。美術(shù)著作則是對(duì)這種藝術(shù)形式的深入研究和闡述，本文將就本人的美術(shù)著作閱讀心得體會(huì)，從幾個(gè)方面進(jìn)行探討。
閱讀美術(shù)著作不僅僅只是了解某些具體的繪畫(huà)作品，更重要的是領(lǐng)略到這些作品背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)理念。美術(shù)著作通常都是大師們對(duì)于自己創(chuàng)作理念的闡述和總結(jié)，這些思想對(duì)于后人的創(chuàng)作和研究都有著很重要的借鑒意義。
二、體會(huì)不同風(fēng)格的創(chuàng)作思路。
從不同國(guó)家和年代的美術(shù)大師創(chuàng)作風(fēng)格的差異入手，我們可以了解到他們的繪畫(huà)理念和創(chuàng)作思路。有些人注重細(xì)節(jié)精細(xì)刻畫(huà)，有些人則更關(guān)注于表達(dá)自己的內(nèi)心情感，而有些人則更注重于整體氛圍的營(yíng)造。通過(guò)閱讀美術(shù)著作，我們可以從中獲取更多精髓。
三、認(rèn)識(shí)美術(shù)領(lǐng)域術(shù)語(yǔ)及技巧。
美術(shù)著作涵蓋了許多專業(yè)術(shù)語(yǔ)和技巧，深入學(xué)習(xí)這些領(lǐng)域的知識(shí)，可以為我們的繪畫(huà)創(chuàng)作提供很好的幫助。例如色彩與構(gòu)圖中的各個(gè)要素，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)這些術(shù)語(yǔ)來(lái)提升自己的審美水平，讓自己的繪畫(huà)更加專業(yè)和出色。
四、激勵(lì)和啟發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作。
美術(shù)著作中蘊(yùn)含著大師們的創(chuàng)作歷程和創(chuàng)作之路，對(duì)于我們?nèi)蘸蟮拿佬g(shù)創(chuàng)作也有著很大的激勵(lì)和啟發(fā)作用。通過(guò)他們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們可以知道如何在繪畫(huà)上體現(xiàn)自己的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作特點(diǎn)。同時(shí)也能借鑒到他們逐漸成為大師的經(jīng)驗(yàn)和方法。
五、從中挑戰(zhàn)自己，探索創(chuàng)作新領(lǐng)域。
閱讀美術(shù)著作通常會(huì)認(rèn)識(shí)到自己在某些繪畫(huà)方面的不足，這時(shí)我們應(yīng)該保持一種開(kāi)放的心態(tài)，嘗試去挑戰(zhàn)自己，探索創(chuàng)作新領(lǐng)域。因?yàn)橹挥性诓粩嗟目缭阶约旱木窒藓屯黄谱晕?，才能真正?shí)現(xiàn)自身的繪畫(huà)夢(mèng)想。
總之，閱讀美術(shù)著作是對(duì)美術(shù)藝術(shù)的一種深刻體驗(yàn)和認(rèn)知，不僅可以讓我們領(lǐng)悟到眾多大師們的繪畫(huà)理念和文化思想，同時(shí)也對(duì)于自身的繪畫(huà)創(chuàng)作有著很好的借鑒和啟發(fā)作用，幫助我們實(shí)現(xiàn)自己的繪畫(huà)夢(mèng)想。
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇十三
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，透過(guò)書(shū)本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體此刻幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)能夠讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，透過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上能夠這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野。
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你務(wù)必對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇十四
人大附中朝陽(yáng)學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》一書(shū)。雖然這本書(shū)我只讀了一半，但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來(lái)，限于我本人學(xué)力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。
一、讓你的指尖對(duì)你說(shuō)，你并非總是需要語(yǔ)言—本書(shū)主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者，強(qiáng)調(diào)科目中心，注重通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值，工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過(guò)程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書(shū)，我個(gè)人以為《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言》這一本書(shū)的觀點(diǎn)從屬于工具論，即主張通過(guò)美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書(shū)中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn)，引用“讓你的指尖對(duì)你說(shuō)，你并非總是需要語(yǔ)言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書(shū)分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童，涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題，主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí)，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性，有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置，美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法，與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語(yǔ)言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細(xì)化為以下內(nèi)容。
(二)兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想，獲得自我肯定。“兒童的美術(shù)表達(dá)思想，探索美術(shù)媒體，并使自我得以肯定。”“他們更多地沉入創(chuàng)作過(guò)程中，而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí)，最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說(shuō)明的是，作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性(這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度)。
(三)美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn)，也要通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來(lái)發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二?！懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品，前者通過(guò)提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來(lái)推進(jìn)，后者則通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架，即了解人類經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來(lái)發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同，在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉(實(shí)驗(yàn)稿)中也有詳細(xì)的闡述，現(xiàn)實(shí)中，兒童為一張畫(huà)取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn)，不過(guò)隨著“視覺(jué)文化時(shí)代(指文化脫離以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根.20xx)”的到來(lái)，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來(lái)越關(guān)注的課題，美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
(四)美術(shù)是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段，這一點(diǎn)我們不難理解，我們時(shí)?？梢钥吹絻和贿叜?huà)畫(huà)一邊自言自語(yǔ)的樣子，多數(shù)繪畫(huà)時(shí)(除非強(qiáng)迫)他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中，通過(guò)繪畫(huà)(美術(shù))兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。
(五)美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議。
作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要，并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng)，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠(yuǎn)鏡，做畫(huà)夾子寫(xiě)出興趣愛(ài)好，畫(huà)自己，全班相集，用粘泥表示對(duì)自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議，美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力，訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有：制作拼貼壁畫(huà)、根據(jù)模特畫(huà)畫(huà)、畫(huà)詩(shī)意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺(jué)訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫(huà)、班級(jí)滑稽專欄、比較。
美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異，學(xué)習(xí)觀察可以從三個(gè)方面入手，色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動(dòng)有：在色彩方面，設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式，在質(zhì)地方面，做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱，能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動(dòng)：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時(shí)候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議：從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì)，做塊故事布，動(dòng)物行為的視覺(jué)記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童(強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué))、貧困兒童(依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕)、非語(yǔ)言兒童(美術(shù)是非常好的交流方法)、富裕兒童(發(fā)展健康的自我表現(xiàn))、天才兒童(建立課后興趣小組)、障礙兒童(發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性)等各類特殊兒童的關(guān)系。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺?——本書(shū)對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺?這句話來(lái)源于這本書(shū)的“目的說(shuō)明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里，說(shuō)明我閱讀了本書(shū)不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
(一)教學(xué)要注重審美。
美術(shù)教育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書(shū)中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
(二)教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。
我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科(其它學(xué)科)開(kāi)展探究學(xué)習(xí)，但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上，不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看，作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。
(三)確定有意義的目標(biāo)，技術(shù)只是手段。
作者認(rèn)為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后，技術(shù)才能被決定.”關(guān)于這一點(diǎn)，作者在導(dǎo)言中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)?！钡拇_，美術(shù)是個(gè)人的、是生活的，作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。
(四)評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行。
從某種角度審視，集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng)，個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
(五)注重差異教學(xué)。
(六)教學(xué)中我們要時(shí)刻注重，教學(xué)途徑的多樣性，教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫(huà)發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類”(原意是，教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類，在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。)我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說(shuō)，閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺(jué)得閱讀能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺(jué)一日不讀書(shū)邊有落伍的感覺(jué)，因此，大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書(shū)筆記思考的不能算很深入，只是一時(shí)興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇十五
美術(shù)和讀書(shū)，是無(wú)法割裂的兩個(gè)不可分割的領(lǐng)域。美術(shù)給了我們一雙獨(dú)特的眼睛，讓我們能夠欣賞藝術(shù)作品，感受創(chuàng)作的力量；而讀書(shū)則為我們打開(kāi)了一扇通往知識(shí)海洋的大門(mén)，豐富了我們的思想和見(jiàn)識(shí)。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，美術(shù)和讀書(shū)是我生活中重要的組成部分，它們互相交織、相互影響，給我的心靈帶來(lái)了無(wú)盡的快樂(lè)和啟迪。
第二段：美術(shù)的啟發(fā)。
美術(shù)教給了我如何去觀察和感悟世界的能力。通過(guò)繪畫(huà)、雕塑、攝影等表現(xiàn)方式，藝術(shù)家們以獨(dú)特的思維和創(chuàng)造力表達(dá)他們對(duì)世界的理解。當(dāng)我欣賞一幅畫(huà)或是一個(gè)雕塑時(shí)，我會(huì)仔細(xì)觀察其中的線條、色彩和表情，同時(shí)思考藝術(shù)家的意圖。這種觀察和思考的能力在我日常生活中也得到了運(yùn)用，幫助我發(fā)現(xiàn)身邊美麗的事物和感受到自己他人看不見(jiàn)的細(xì)節(jié)。通過(guò)美術(shù)，我學(xué)會(huì)了用心去感受世界，也獲得了審美的眼光和鑒賞的能力。
第三段：讀書(shū)的啟示。
讀書(shū)開(kāi)拓了我的視野，為我提供了廣闊的知識(shí)和智慧的源泉。當(dāng)我拿起一本書(shū)開(kāi)始閱讀時(shí)，我就仿佛置身于作者的思想世界中，和文中的人物一起經(jīng)歷種種人生百態(tài)。讀書(shū)給了我新的觀點(diǎn)和思考方式，讓我能夠更加客觀地看待問(wèn)題和事件。讀書(shū)也為我提供了沉思和反思的機(jī)會(huì)，使我更加深入地思考人生、人性和世界的意義。在讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了許多細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)，更重要的是收獲到了思維的力量和智慧的滋養(yǎng)。
第四段：美術(shù)與讀書(shū)的相互影響。
美術(shù)與讀書(shū)相互促進(jìn)，使我在藝術(shù)創(chuàng)作和文學(xué)寫(xiě)作方面取得了進(jìn)步。美術(shù)中的創(chuàng)作靈感常常來(lái)自于閱讀，一本書(shū)中的句子或故事情節(jié)能夠激發(fā)我腦海中的藝術(shù)構(gòu)想。而通過(guò)美術(shù)，我能夠更好地理解和詮釋藝術(shù)家們所描繪的情感和思想，提升我的文學(xué)素養(yǎng)和文字表達(dá)能力。美術(shù)和讀書(shū)的相互影響讓我的藝術(shù)和文學(xué)之路變得更加充實(shí)和多樣化，為我的創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感和素材。
第五段：結(jié)論。
美術(shù)和讀書(shū)是我生活中重要的一部分，它們不僅為我提供了欣賞藝術(shù)和獲取知識(shí)的渠道，更塑造了我的思維方式和個(gè)人品味。通過(guò)美術(shù)和讀書(shū)，我能夠更加感悟到生活的美好和豐富，也能夠解決心中的疑惑和困惑。它們給予我力量和啟示，讓我能夠以積極的心態(tài)去面對(duì)挑戰(zhàn)和迎接人生的各種變化。美術(shù)和讀書(shū)從不僅僅是娛樂(lè)方式，更是我靈魂的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的階梯。我將繼續(xù)熱愛(ài)美術(shù)和讀書(shū)，并將它們?nèi)谌胛业纳钪?，不斷拓展我的世界和提升自己的人生境界?/p>
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇十六
它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑今年，我有時(shí)間閱讀了《給教師的一百條建議》，給我感受頗深書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
心得體會(huì)。
照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)?！痘瘜W(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說(shuō)：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，”《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書(shū)育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。
讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇十七
最近，利用暑期時(shí)間我讀了《給中學(xué)教師的100個(gè)創(chuàng)意：杰出的教學(xué)》，收獲不小。《給中學(xué)教師的100個(gè)創(chuàng)意：杰出的教學(xué)》中提到了學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望??總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，心得體會(huì)《《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得》他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
課余，我還讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對(duì)書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸：
個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開(kāi)朗。
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧！
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇十八
從我加入這個(gè)幼兒師范隊(duì)伍開(kāi)始，由于自身比較偏愛(ài)美術(shù)，所以我平時(shí)喜歡找一些美術(shù)方面的書(shū)看。希望在書(shū)本和實(shí)踐中能進(jìn)一步走進(jìn)美術(shù)，繪畫(huà)水平普遍,想象力差等特點(diǎn)，雖然再上學(xué)期間已經(jīng)學(xué)過(guò)《學(xué)前兒童美術(shù)教育》一書(shū)，但是我還是愿意細(xì)讀這本《學(xué)前兒童美術(shù)教育》，促使我想挖掘更深處。
本書(shū)主要研究教育者如何根據(jù)學(xué)前兒童美術(shù)發(fā)展的規(guī)律及其年齡特點(diǎn)，以美術(shù)為媒介，充分發(fā)揮其價(jià)值對(duì)學(xué)前兒童實(shí)施教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。全書(shū)共分九個(gè)章節(jié),從不同角度,不同側(cè)面闡述與分析著學(xué)前兒童美術(shù)的發(fā)展，美術(shù)教育目標(biāo)與內(nèi)容體系，以及幼兒欣賞、繪畫(huà)、手工教育的實(shí)施指導(dǎo)和美術(shù)評(píng)價(jià)，最后還展示了一組美術(shù)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)案例,給教師提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)空間,也給正處在摸索階段的老師指明了方向,因?yàn)檫@些問(wèn)題均來(lái)自我自己的實(shí)踐,所以,讀來(lái)仿佛覺(jué)得許多地方都是自己曾不注意的或是意識(shí)到問(wèn)題所在,但尚處在迷惑中,沒(méi)有較好的解決方案。抱著向?qū)＜胰∪〗?jīng)，看能否從中解解惑的認(rèn)真態(tài)度，我在通讀本書(shū)后還對(duì)有的章節(jié)還進(jìn)行了精讀與摘錄。
從書(shū)中我看到這樣一句：從小班到中班上學(xué)期，兒童由于視覺(jué)的分化及情感關(guān)系，所畫(huà)的人大多都是沒(méi)有身體的頭足人，同時(shí)以非站立的平躺形式呈現(xiàn)。
再對(duì)于接下來(lái)我們將進(jìn)行的主題《轱轆轱轆》的一節(jié)美術(shù)課畫(huà)車輪子，幼兒認(rèn)為輪子是圓的，于是就直覺(jué)地用圓球來(lái)表現(xiàn)車子的輪子，不會(huì)注意到汽車的輪子是圓扁的等這些問(wèn)題，其創(chuàng)作成分也就能體現(xiàn)其中了。就象書(shū)中所說(shuō)的：教師應(yīng)從學(xué)前兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)幼兒從寫(xiě)生對(duì)象的整體結(jié)構(gòu)出發(fā)，著重于事物的神韻，即對(duì)象之內(nèi)在精神表現(xiàn)，而不糾纏于細(xì)節(jié)和精確描繪，不強(qiáng)求幼兒的繪畫(huà)表現(xiàn)和事物的“肖似”。小班幼兒的繪畫(huà)水平處于象征初期，享受的是繪畫(huà)的過(guò)程，他們會(huì)用已經(jīng)掌握的圓形與線條組合成各種符號(hào)，來(lái)表示自己熟悉的物體，而且喜歡用各種顏色在作品上涂抹，但在表現(xiàn)圖象符號(hào)時(shí)，又很少調(diào)換顏色，致使作品色彩比較單調(diào)，有的幼兒甚至?xí)D(zhuǎn)動(dòng)畫(huà)紙來(lái)作畫(huà)，完全不顧圖象之間的關(guān)系，從而導(dǎo)致了畫(huà)面的雜亂。如此作品，教師若用成人的眼光“像或不像”來(lái)評(píng)價(jià)，那必然會(huì)抹殺了幼兒的天性，打擊他們的自信心，甚至使幼兒失去對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣。
盡管如此，你還是會(huì)看到許多小班幼兒家長(zhǎng)因?yàn)榭床欢约汉⒆拥漠?huà)，覺(jué)得畫(huà)面不干凈，畫(huà)得不如其他小朋友，根本不理會(huì)幼兒的解讀。例如，一次離園時(shí)，祥祥拉著爺爺興致勃勃來(lái)到班級(jí)畫(huà)展前，小手指著墻上的“泡泡”說(shuō)：“爺爺，那個(gè)是我畫(huà)的!”誰(shuí)知，祥祥爺爺看到后，臉頓時(shí)拉了下來(lái)：“這是什么東西啊?亂七八糟的，圓也畫(huà)得不圓，顏色也涂到了外面，你看看這個(gè)小朋友畫(huà)得多好啊，你上課一定又沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)，走走走??”幼兒從繪畫(huà)中獲取的無(wú)窮樂(lè)趣，就因?yàn)榧议L(zhǎng)的一句評(píng)價(jià)而消失得無(wú)影無(wú)蹤。在評(píng)價(jià)小班幼兒的美術(shù)作品時(shí)，首先要根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn)，讀懂他們的作品。其次老師要把自己放在與幼兒平等的位置上,尊重幼兒的個(gè)人見(jiàn)解,盡量用肯定的方式評(píng)價(jià)幼兒的美術(shù)作品，多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)，盡可能地發(fā)現(xiàn)幼兒美術(shù)作品中的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)幼兒的不同特點(diǎn)，給予每一位幼兒激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。最后，在讓幼兒發(fā)現(xiàn)他人作品優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，還要引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步，獲得成功感，進(jìn)而萌發(fā)對(duì)下次美術(shù)活動(dòng)的愿望，激發(fā)并保持對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣。
就這樣，我邊學(xué)習(xí)書(shū)中的有關(guān)理念,邊結(jié)合自身的實(shí)踐即時(shí)反思,共鳴,相信會(huì)對(duì)自己今后的教學(xué)十分有益，專業(yè)的閱讀讓我成長(zhǎng)的更快!
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇十九
美術(shù)是一門(mén)唯美主義的藝術(shù)，美術(shù)家們平凡的感受和生活通過(guò)藝術(shù)的手法流傳給世界，成為經(jīng)典。在學(xué)習(xí)美術(shù)的過(guò)程中，讀一些美術(shù)著作是不可或缺的。我曾經(jīng)閱讀過(guò)一些美術(shù)著作，在閱讀的過(guò)程中，我深刻地體驗(yàn)到了心靈探索的過(guò)程，對(duì)美術(shù)的理解也更深刻了。下面，我將會(huì)通過(guò)回顧和分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：把握美術(shù)基本原理。
美術(shù)的基本原理是色彩、形狀、線條、結(jié)構(gòu)、空間等。色彩是美術(shù)的靈魂，設(shè)色的運(yùn)用是構(gòu)成一個(gè)完整的美術(shù)作品的關(guān)鍵。線條是構(gòu)圖的基礎(chǔ)和基調(diào)，是美術(shù)作品的骨架，充滿了節(jié)奏和韻律感。在作品的構(gòu)圖中，形狀要求對(duì)事物準(zhǔn)確把握，用簡(jiǎn)潔的形式表達(dá)出其本質(zhì)屬性。結(jié)構(gòu)是構(gòu)成主題和情境的關(guān)鍵，要骨骼清晰，方便人們抓住主旨?？臻g是美術(shù)藝術(shù)給人帶來(lái)創(chuàng)造性體驗(yàn)的核心元素，它決定了畫(huà)面的深度、透視效果、空間感?？傊?，美術(shù)著作的閱讀能夠讓我們更好地理解美術(shù)的基本原理，從而更好地創(chuàng)作出有的士好的作品。
第三段：調(diào)整美術(shù)心態(tài)。
在閱讀美術(shù)著作的過(guò)程中，我注意到，不僅僅是技巧和引導(dǎo)，而且美術(shù)著作還能夠幫助我們調(diào)整心態(tài)。讀美術(shù)著作，我們能夠慢慢地了解藝術(shù)家們的創(chuàng)作過(guò)程、情感表達(dá)、人生經(jīng)歷，這些都會(huì)對(duì)我們的創(chuàng)作有很大的幫助。比如，在讀過(guò)郭沫若的《中國(guó)畫(huà)論》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)畫(huà)是與詩(shī)歌、文學(xué)、音樂(lè)等文藝形式有著緊密聯(lián)系的。藝術(shù)家在創(chuàng)作美術(shù)作品時(shí)，都是要表達(dá)一種情感的，我學(xué)到的擺正自己的態(tài)度去創(chuàng)作作品，表達(dá)心中的情感到達(dá)大眾。藝術(shù)家們用自己的作品去觸發(fā)人們心靈深處的感受，是一種非常了不起的精神，這也是我在閱讀美術(shù)著作時(shí)獲得的心靈暖和。
第四段：加強(qiáng)創(chuàng)作靈感。
到了這一步，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)、掌握了美術(shù)的基本原則，調(diào)整了心態(tài)，有了較為充分的藝術(shù)知識(shí)儲(chǔ)備和心情準(zhǔn)備，在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們可以利用美術(shù)著作激發(fā)我們的靈感。比如，讀《形式的語(yǔ)言》時(shí)，我被靈活、簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖所吸引，我在閱讀完后，便靈感泉涌，一幅飽含動(dòng)態(tài)的畫(huà)面在我的眼前顯現(xiàn)出來(lái)。美術(shù)著作不僅能在藝術(shù)上對(duì)學(xué)習(xí)者起到引導(dǎo)的作用，而且能夠在激發(fā)靈感上發(fā)揮重要的作用。
第五段：深入了解中國(guó)美術(shù)史。
了解中國(guó)美術(shù)史是我們對(duì)美術(shù)文化更加深入了解和了解藝術(shù)精髓的必經(jīng)之路，閱讀美術(shù)著作也可以讓我們了解中國(guó)美術(shù)史上的一些重要人物及其藝術(shù)風(fēng)格。比如，在閱讀周昌明的《中國(guó)畫(huà)史》時(shí)，我深入了解了中國(guó)歷史上的一些藝術(shù)家及其作品的風(fēng)格變化，更加得出了中國(guó)美術(shù)的古老與偉大。而且，閱讀美術(shù)著作還能夠不斷擴(kuò)大我們的知識(shí)面，拓寬我們的藝術(shù)眼界，對(duì)美術(shù)的藝術(shù)性、文化性進(jìn)行更全面的掌握。
總之，閱讀美術(shù)著作可以幫助我們更好地掌握美術(shù)基本原理，調(diào)整心態(tài)，激發(fā)創(chuàng)作靈感，深入了解中國(guó)美術(shù)史，效果顯著。它不僅僅是我們?cè)趯W(xué)習(xí)學(xué)術(shù)知識(shí)，而更是了解藝術(shù)的領(lǐng)悟?！敖^妙的東西不在尋常之處，它在日日的學(xué)習(xí)和努力中逐漸成為一個(gè)事實(shí)的事實(shí)”（HenriMatisse）,這就意味著只有好好地讀美術(shù)著作，不斷進(jìn)行嘗試和實(shí)踐，才能將理論與實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)作出更好的作品。
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇二十
美術(shù)是一門(mén)獨(dú)特、魅力無(wú)窮的藝術(shù)形式，它通過(guò)色彩、形狀、線條等元素，表達(dá)出藝術(shù)家的情感和觀點(diǎn)。在我閱讀了關(guān)于美術(shù)的書(shū)籍后，我對(duì)美術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。下面將從美術(shù)的起源、不同藝術(shù)流派、對(duì)視覺(jué)文化的影響、藝術(shù)與社會(huì)的關(guān)系以及美術(shù)教育的重要性等方面，展開(kāi)論述并分享我的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，了解美術(shù)的起源可以更好地理解其發(fā)展與演變。美術(shù)的起源可以追溯到早期人類使用巖畫(huà)來(lái)進(jìn)行符號(hào)和信息傳達(dá)。然而，真正意義上的美術(shù)始于古希臘時(shí)期，當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家開(kāi)始追求完美的人體比例和對(duì)稱性，這成為了后來(lái)各個(gè)時(shí)期藝術(shù)發(fā)展的基石。通過(guò)了解美術(shù)的起源，我更加欣賞各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)作品，也對(duì)美術(shù)的發(fā)展歷程有了更深入的了解。
接下來(lái)，不同的藝術(shù)流派展示了美術(shù)的多樣性與藝術(shù)家的個(gè)性。從印象派到表現(xiàn)主義，每個(gè)藝術(shù)流派都有自己獨(dú)特的審美觀和藝術(shù)表達(dá)方式。例如，印象派通過(guò)筆觸和色彩的運(yùn)用，追求捕捉瞬間的光線效果；表現(xiàn)主義則通過(guò)夸張的形象和顏色，表達(dá)出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類內(nèi)心的情感反應(yīng)。在閱讀關(guān)于不同藝術(shù)流派的書(shū)籍后，我對(duì)藝術(shù)家們的創(chuàng)造力和獨(dú)特視角有了更深刻的理解。
美術(shù)對(duì)視覺(jué)文化的影響是不可忽視的。美術(shù)作品不僅是藝術(shù)家個(gè)人的表達(dá)，也是一種全球文化的代表。從文藝復(fù)興時(shí)期的人像畫(huà)到現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的抽象藝術(shù)，每個(gè)時(shí)期的美術(shù)作品都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)和文化的特征。這些作品不僅僅是美的享受，同時(shí)也帶動(dòng)了諸如時(shí)裝、家居設(shè)計(jì)等方面的發(fā)展。通過(guò)閱讀美術(shù)史，我對(duì)不同文化背景和歷史階段的視覺(jué)表達(dá)有了更為深入的認(rèn)識(shí)。
美術(shù)與社會(huì)有著密切的關(guān)系。藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)作品表達(dá)自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)和態(tài)度。例如，卡夫卡的小說(shuō)中揭示出現(xiàn)代人面對(duì)官僚主義社會(huì)的困境；梵高的畫(huà)作則通過(guò)色彩和線條表達(dá)了他內(nèi)心的痛苦與孤獨(dú)。美術(shù)作品不僅僅是藝術(shù)家個(gè)人的情感宣泄，也是對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和審視。通過(guò)閱讀美術(shù)和社會(huì)問(wèn)題相關(guān)的書(shū)籍，我深化了對(duì)美術(shù)與社會(huì)關(guān)系的理解，也提高了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏感度。
最后，美術(shù)教育的重要性在于培養(yǎng)創(chuàng)造力和審美能力。美術(shù)教育不僅僅是教授繪畫(huà)和雕塑技巧，更是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造的能力。通過(guò)觀摩和模仿大師的作品，學(xué)生能夠培養(yǎng)自己的審美眼光；同時(shí)，通過(guò)自己的創(chuàng)作實(shí)踐，學(xué)生能夠發(fā)展自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。美術(shù)教育也能夠幫助學(xué)生更好地理解和欣賞藝術(shù)作品，提高他們的藝術(shù)鑒賞能力。
綜上所述，通過(guò)閱讀關(guān)于美術(shù)的書(shū)籍，我對(duì)美術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。從美術(shù)的起源、不同藝術(shù)流派、對(duì)視覺(jué)文化的影響、藝術(shù)與社會(huì)的關(guān)系以及美術(shù)教育的重要性等方面，我更加欣賞藝術(shù)家的創(chuàng)造力和獨(dú)特視角，也對(duì)不同文化和歷史階段的視覺(jué)表達(dá)有了更深入的認(rèn)識(shí)。美術(shù)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一門(mén)讓人深思和醉心的藝術(shù)。
美術(shù)著作讀書(shū)心得篇二十一
作為一名美術(shù)愛(ài)好者，在學(xué)習(xí)繪畫(huà)的過(guò)程中，不僅需要掌握繪畫(huà)技巧，更需要理解美術(shù)史、欣賞名作和閱讀相關(guān)的美術(shù)著作。近期，我認(rèn)真閱讀了一些經(jīng)典的美術(shù)著作，從中與藝術(shù)大師們對(duì)話，收獲頗豐。在這篇文章中，我將分享我閱讀美術(shù)著作的心得體會(huì)。
第一段：情感和技巧并行——《名畫(huà)欣賞》。
《名畫(huà)欣賞》是一本經(jīng)典的美術(shù)著作，其中涵蓋了許多傳世名畫(huà)與藝術(shù)家的故事，對(duì)于美術(shù)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)是一本不可多得的讀物。在閱讀這本書(shū)之后，我深刻體會(huì)到，想要?jiǎng)?chuàng)作出真正出色的藝術(shù)作品，需要具備不僅是對(duì)技巧的掌握，也需要情感的投入。
例如，在書(shū)中對(duì)于文藝復(fù)興時(shí)期最著名的藝術(shù)家達(dá)芬奇的解讀，讓我明白到他創(chuàng)作的十分注重細(xì)節(jié)和人物的肌肉結(jié)構(gòu)。這本書(shū)引導(dǎo)我們從固有的審美取向中跳出來(lái)，從另一個(gè)視角去觀察畫(huà)面，文藝復(fù)興時(shí)期中達(dá)芬奇的“蒙娜麗莎”在這個(gè)過(guò)程中依然讓我看到了他對(duì)人物的細(xì)膩運(yùn)用和對(duì)表情的刻畫(huà)，這也讓我從尺度和動(dòng)態(tài)角度去看待自己的創(chuàng)作。
第二段：藝術(shù)之美——《藝術(shù)的故事》。
《藝術(shù)的故事》內(nèi)容豐富，每一頁(yè)都散發(fā)著藝術(shù)之美，作者簡(jiǎn)明扼要地介紹了從古代花崗巖洞壁畫(huà)到摩登主義的歷程。魏爾曼以篤定的眼光評(píng)價(jià)了藝術(shù)史上的主要作品，處理了拓寬傳統(tǒng)文化視野的意義。
通過(guò)這本書(shū)，我深刻領(lǐng)悟到藝術(shù)是社會(huì)精神與歷史的結(jié)晶。每個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)關(guān)系、政治與經(jīng)濟(jì)環(huán)境，都會(huì)影響藝術(shù)作品的形成和發(fā)展。同時(shí)，作者也鼓勵(lì)我們學(xué)習(xí)為藝術(shù)而生的想法，每一個(gè)藝術(shù)作品都是藝術(shù)家對(duì)世界的主觀表達(dá)，是最真實(shí)的記錄和呈現(xiàn)。
第三段：藝術(shù)與生活的互動(dòng)——《文化觀察》。
《文化觀察》涵蓋了許多藝術(shù)家的生活與工作實(shí)踐，內(nèi)容非常具有啟發(fā)性。在讀這本書(shū)的時(shí)候，我對(duì)藝術(shù)與生活兩者之間的關(guān)系更加深入的理解到：藝術(shù)是生命之美，生活是藝術(shù)的源泉。
例如，我閱讀了舒特爾在翻譯赫爾德林的詩(shī)歌中，表現(xiàn)出那些只能通過(guò)生活經(jīng)驗(yàn)獲得的情感和體驗(yàn)。他的作品對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌產(chǎn)生了巨大的影響，而他與赫爾德林的合作，為他獲得靈感的生活和文學(xué)創(chuàng)作的空間協(xié)調(diào)起了奇特的共振。這帶給我們深刻洞察藝術(shù)家的工作過(guò)程，了解他如何獲得靈感從而將生活轉(zhuǎn)化成藝術(shù)。
第四段：創(chuàng)新的突破——《現(xiàn)代繪畫(huà)》。
藝術(shù)，不僅需要傳承和發(fā)揚(yáng)，以創(chuàng)新的手法為中心展開(kāi)的《現(xiàn)代繪畫(huà)》正是這樣的一本書(shū)。這本書(shū)介紹了黃晃等眾多著名現(xiàn)代畫(huà)家，而這些作品之所以脫穎而出，就是因?yàn)樗麄兏矣诓扇⌒碌募夹g(shù)和材料，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)繪畫(huà)的范式。
看到他們的作品，我才了解了行為藝術(shù)，裝置藝術(shù)，電腦繪畫(huà)等多種表現(xiàn)方式的創(chuàng)新和嘗試，通過(guò)以新的材料和新的手法進(jìn)行繪畫(huà)來(lái)進(jìn)行突破和進(jìn)步。
第五段：小總結(jié)。
美術(shù)著作是我們獲取藝術(shù)知識(shí)與體驗(yàn)的重要途徑。這篇文章，我分享了關(guān)于美術(shù)著作的閱讀心得，并且我認(rèn)為，它尤為重要的是給我們帶來(lái)了一種新的視角，幫助我們進(jìn)行有意義的對(duì)話，平衡藝術(shù)的技巧和情感使得自己的思考和創(chuàng)造力得以釋放，同時(shí)也讓自己的繪畫(huà)水平有了新的提高。在以后的學(xué)習(xí)中，希望能更多地涉及到其中許多重要篇章，并從不同方面更好地理解和創(chuàng)造。
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