優(yōu)質(zhì)圣賢文化心得與感悟（通用21篇）

感悟是通過思考、反思和沉淀，讓我們明白事物的真諦與本質(zhì)。如何將自己的感悟轉(zhuǎn)化為一篇完美的文章呢？以下是小編為大家整理的一些感悟文章，供大家參考。通過這些文章，我們可以更深入地理解和感受感悟的力量，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎?。讓我們一起來欣賞這些文章，發(fā)掘其中的智慧吧。

圣賢文化心得與感悟篇一

圣賢感悟心得體會是每個人在成長過程中的重要一課。通過學習圣賢在道德、智慧和品德上的經(jīng)驗和智慧，我們可以改善自己的個人素質(zhì)和生活態(tài)度。在這篇文章中，我將會分享一些我自己對圣賢感悟的心得和體會。

第二段：道德感悟

道德是圣賢感悟的核心部分。圣賢們強調(diào)了誠實、正直和善良的重要性。例如，曾國藩在《曾國藩家書》中說：“信誠致異于俗世，而能附奇以顯拔?！彼嬖V我們，誠實和真誠可以讓我們在人群中脫穎而出。圣賢們還教導我們要寬容和寬宏大量。王陽明在《心學啟蒙》中說：“天下為公，忍一時之氣，息一時之私，是謂大仁大義。”這樣的言辭告訴我們，圣賢們鼓勵我們放下個人私利，為整個社會謀求福祉。

第三段：智慧感悟

圣賢的智慧體現(xiàn)在他們對知識和學習的追求上。他們教導我們要永遠保持學習的態(tài)度，不斷增長見識和擴展知識面。孟子說過：“學而不思則罔，思而不學則殆。”他提醒我們學習要與思考相結(jié)合，只有這樣才能真正地掌握知識。圣賢們還告訴我們，在人際關(guān)系中保持謙遜和尊重的態(tài)度?？鬃釉f：“君子和而不同，小人同而不和。”這句話告訴我們，真正的智慧是能夠與他人保持和諧相處，雖然意見不同但不失尊重和善意。

第四段：品德感悟

品德是圣賢感悟的另一重要方面。圣賢們教導我們?nèi)绾巫鲆粋€有德性的人。他們強調(diào)謙虛、勤奮和堅忍的品質(zhì)?？鬃釉凇墩撜Z》中說：“君子之恥道不行而不恥惡衣惡食者，未足與議也?！边@句話告訴我們，一個真正的君子不會因為自身境遇的改變而改變他對道德的追求。圣賢們還教導我們要有責任感和奉獻精神。墨子在《墨子》中寫道：“仁愛，施舍有度?！彼虒覀円卸鹊亟o予別人善意和幫助，從而建立一個和諧的社會。

第五段：總結(jié)

通過學習圣賢感悟心得，我們可以獲得道德、智慧和品德上的指導。在道德方面，我們應該誠實正直、寬容大度。在智慧方面，我們應該不斷學習和思考，保持謙遜和尊重。在品德方面，我們應該謙虛、勤奮，有責任感和奉獻精神?？傊?，通過這些圣賢的指導，我們能夠成為更好的自己，并為建設美好的社會做出貢獻。

注：本文為AI生成內(nèi)容，不代表真實的觀點和體驗。

圣賢文化心得與感悟篇二

在這個喧囂而紛亂的世界里，我們時常為各種瑣事困擾，內(nèi)心感到迷茫和不安。然而，古人圣賢們通過對人生的深思熟慮和對自身的悟性，留下了許多寶貴的心得和體會，使我們可以從他們智慧和經(jīng)驗中受益。本文將結(jié)合幾位圣賢的思想，分享個人的感悟和心得體會。

第二段：明理篇

孔子是我國古代偉大的哲學家和教育家，他主張"明理"，認為唯有明理才能夠做到真正的明智。在我的理解中，明理首先意味著要有正確的道德觀念和價值觀，要明辨是非，善惡。只有堅守正確的道德原則，才能在生活中做到自律和遵守紀律。而在面對人生的選擇和抉擇時，要善于思考，做出明智的決策。此外，明理還需要有一顆善良的心，要關(guān)愛他人、樂善好施，從而實現(xiàn)社會的和諧與進步。

第三段：治心篇

佛家講究"治心"，認為心境的平靜與寧靜才能帶來真正的快樂和滿足。從我的實踐中，我深感到修心養(yǎng)性的重要性。在繁忙的生活中，我時刻提醒自己保持內(nèi)心的冷靜和平和，避免情緒的波動和沖動的舉動。通過冥想和靜心的方式，我能夠更好地把握自己的情緒和思緒，并從中獲得更多的寧靜和思考的機會。治心不僅僅是調(diào)節(jié)自身，也包含著對他人的關(guān)愛和寬容。只有保持一顆愉快寬容的心，才能夠更好地與他人相處，以和諧的心態(tài)面對復雜的人際關(guān)系。

第四段：修身篇

儒家注重"修身"，他們認為只有通過自我修養(yǎng)，才能夠提升自身的品格和修養(yǎng)。我的體會是，修身首先要有自我約束和自律，量力而行，不被物質(zhì)欲望和虛榮心所驅(qū)使。此外，要有一顆虛心學習、不斷進取的心態(tài)，永遠保持對周圍世界的好奇和求知欲。通過不斷地學習和探索，我們能夠提高自身的素質(zhì)和能力，更好地適應和面對變化多端的社會。修身也需要有一顆兢兢業(yè)業(yè)的心，勤奮工作，追求卓越。只有通過辛勤付出和努力，我們才能夠取得成就，并真正實現(xiàn)人生的價值。

第五段：致遠篇

道家追求的是"致遠"，他們認為人生的意義在于超越個人的欲望和追求，追求靈魂的解放與升華。從我的感悟中，致遠首先要有一種超然物世的覺悟，要有對自己真實價值的認識和追求，不被外界的評價和眼光所影響。此外，致遠還需要有一種深遠的眼光和格局，能夠看清事物的本質(zhì)和發(fā)展趨勢，走出自己的小圈子，擁抱更廣闊的世界。而在追求的過程中，要保持對于人生和意義的不斷思考，不斷探索自己的內(nèi)心，以求得真正的自由和解脫。

結(jié)論

通過學習和思考古人圣賢的思想，我深感到自己在人生的道路上仍需不斷努力和提升。明理、治心、修身和致遠，這些古人留給我們的智慧，成為我人生的指南和目標。只有在明理、治心、修身、致遠的道路上不斷奮斗，我們才能夠過上真正有意義、富有內(nèi)涵的人生。這樣的人生才能夠充滿智慧與真誠，才能夠與他人和諧相處，并為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。

圣賢文化心得與感悟篇三

“有活干是幸運的，干好活是幸福的”，我們要常常想起這樣一句話：“感覺自己穿鞋的時候，要想到有人還沒有腳”，知足是一種境界，要好好珍惜!

作為一名企業(yè)員工，要懂得珍惜，珍惜自己手頭的工作，珍惜自己的崗位，珍惜自己生于斯長于斯的企業(yè)。要珍惜大家和諧相處、與人為善的這個緣分。

今天，我們能擁有一份踏實而穩(wěn)定的工作，應該感到幸運和自豪，要知道，還有多少人在奔波，在煩惱，在為找不到理想的工作而彷徨。我們要為自己是我們企業(yè)大家庭中的一員而感到自豪;要為自己能擁有一個實現(xiàn)自我人生價值的工作崗位而感到高興;要為企業(yè)能為我們提供各種展示自我能力的舞臺而感到幸福。我們要感恩我們自己的企業(yè)，要對我們的企業(yè)說一聲“感謝”，只有這樣才能激起我們心中的無限感激之情和深深的報恩之意。

回顧過去，感恩現(xiàn)在，才能擁有更美好的明天。企業(yè)給了我們很多，很多，最需要我們感恩的是我們的企業(yè)。我們只有懷著一顆感恩企業(yè)的心，努力工作，才能對得起哺育我們的企業(yè)，對得起企業(yè)給予我們的那份收入。讓我們帶著感動，帶著愛心，帶著真誠，珍惜我們現(xiàn)在所擁有的那份美好，把握時代賦予我們現(xiàn)在的大好機遇，感恩企業(yè)，甘于奉獻，積極工作，盡自己應盡的責任，為企業(yè)的騰飛發(fā)展做出更大的貢獻!

二、孝道

人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。

為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少?不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。

孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分。

三、忠誠企業(yè)

很多工廠、企業(yè)都懸掛有這樣的標語“企業(yè)興我則榮，企業(yè)衰我則恥”。企業(yè)與職工之間就是唇亡齒寒的關(guān)系。沒有企業(yè)持續(xù)發(fā)展的良好形勢，就沒有員工發(fā)展提高的優(yōu)良平臺，同時也無法保證個人收入的穩(wěn)定。為此，作為職工，都應該立足本職，愛崗敬業(yè)，盡最大限度地為公司多做一點貢獻。只有大家齊抓共管，共同奮斗，企業(yè)才會興旺發(fā)達，才會有條件保證職工工作崗位的穩(wěn)定性，才會有能力增加職工收入、提高職工福利待遇。反之，若職工為了一己私利、一己之便，消極怠工，玩忽職守，那么就會給企業(yè)帶來損害，嚴重的會造成各種事故，帶來不可估量的損失。因此，職工就要對自己的企業(yè)忠誠，就要培養(yǎng)這種“慎獨”的境界，進而形成習慣，養(yǎng)成一種自覺的行動。

那么怎樣對企業(yè)忠誠呢?最簡單的表現(xiàn)就是，在工作中有人監(jiān)督和無人監(jiān)督都是一個樣，都要盡心盡力地干好本職工作，不存在推委扯皮、應付差事等不良現(xiàn)象。對那種“漠不關(guān)心企業(yè)大局、本職工作得過且過”的行為，我們都應該鄙視和制止。

四、推崇

要想成為一個受歡迎和德高望重的人，都源于自己善于贊美和推崇別人的好習慣。我要向單位的一些老同志學習，學習他們?yōu)楣ぷ鞯臒崆?，為工作的投入，為工作的犧牲。要向他們學習事事以工作為重心，要以公司全局為核心，要對公司發(fā)展有恒心。特別是同事申進京對社會無私地奉獻，這種大愛精神值得我們學習、推崇。

五、自檢

以往工作中想法很多卻不敢去做，其實敢想”不等于空想，更不等于胡想。做事情一定要嚴格要求自己，做到認真負責，勤學多問能真正領(lǐng)會領(lǐng)導安排工作的意圖，不能偏差千里，對領(lǐng)導安排的各項工作有始有終。做好自己的本職工作，能從工作中、業(yè)務中學更多的智慧，自己要不斷提高業(yè)務及其他綜合水平。

圣賢文化心得與感悟篇四

我曾看過一篇文章《當父母都老的時候》，文中說的是天下父母共同的心聲：

當我們都老了，不再是原來的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們有點耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語，其實都是為了你們好!

當我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬別責怪我們，也不要嫌我們臟，請你們想一想：當初，我們是怎么手把手的給你們喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。

當我們說話是，忽然忘了主題，請你們給我們一點回想的時間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說。其實，談論什么并不重要，只要你們在旁邊聽我們說下去，我們就心滿意足了。

當我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至是病倒不起，請不要悲傷，這是自然的規(guī)律。你們只要能給我們送口飯，添點衣服，時常回家看看，我們就知足了。

當我們老了的時候，請多給我們一點愛心吧!當初，我們引導你們走上人生之路，如今請陪伴我們走完最后的路程。我們會回報你們感激的微笑，這微笑中凝結(jié)這我們對你們無限的愛!

是的，孝敬其實并非一定需要多少金錢，只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學生時代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。

"落紅不是無情物，化作春泥更護花。"這是花兒的感恩。"烏鳥私情，愿乞終樣。"這是鳥兒的感恩。努力學習，實現(xiàn)夢想。這是我們的感恩。是的，其實感恩很"簡單"，其實孝敬很"簡單"。只要我們努力學習，考上大學，贏個美好的未來，讓父母以我們?yōu)榘粒晕覀兊臑闃s，幸福地過完后半生，這就是對父母的孝敬，對父母最好的回報。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢更圓父母的夢!

比爾·蓋茨曾經(jīng)說過："天下不能等待的事情莫過于孝敬父母"。是的，我們要珍惜時間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠后悔。

圣賢文化心得與感悟篇五

中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過五千年的錘煉，成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動中華文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅盤、浴火重生。洋文化泛濫、道德標準闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天，依然獨樹一幟、熠熠生輝。

初步接觸中國傳統(tǒng)文化時，黯然失笑、心生不屑，覺得在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會，花精力去學習幾千年的封建文化“古董”，耗時費力，跟不上時代潮流，是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)，我不屑地捧起那一本本中國傳統(tǒng)文化書籍，眼球像掃描儀一樣機械地掃看著，就這樣一天、兩天、三天。漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當枯燥的文字，拗口的語句，慢慢為自己所接受；為人原則，處世之道為自己所認可。當接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下；道家的倡導悟道、求道、體道、行道，無為而無不為；佛教崇尚的的利己利人，功德圓滿；《周易》推崇的天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。這些思想時，心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學淺，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。

一人獨自走在街上，發(fā)現(xiàn)戴手串的人越來越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾，更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、懷疑、悲觀嗎？我想只要我們能夠體悟中國傳統(tǒng)文化天人合一的精髓，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，社會會是一個安靜祥和的社會，我們還需要借助外來的東西增強自己的內(nèi)心嗎？古人有云：半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散；我們的心胸會開闊許多；我們的心境會開朗許多；我們的心靈也會純凈許多。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊時，我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役。那人生會是怎樣一種情形？我很期待。

中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中；幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中；中國乃至世界的救之道深藏其中。五千年的歷史傳承，無數(shù)仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富，能夠承受的住這幾百年科學發(fā)展的考驗，經(jīng)得起時代的考驗。如今的中國社會，急需傳統(tǒng)文化匡時濟世。一個民族要強大，首先是文化要強大。我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它！

中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚；但它更是需要我們?nèi)ソ邮埽嵺`，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神，融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結(jié)合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光；讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚！

圣賢文化心得與感悟篇六

從今年春節(jié)后開始，我們?nèi)舜髾C關(guān)逐步開展了傳統(tǒng)文化的學習教育活動，通過觀看這一系列的報告和電視專題片，感到自己受到了一次很大的心靈震憾，思想上接受了一次洗禮，糾正了以前的很多錯誤認識，也開始學會從一個新的角度來思考我們的古代傳統(tǒng)和現(xiàn)代生活。

《弟子規(guī)》我以前接觸到的不多，只是想當然的把它當成是和《三字經(jīng)》、《百家姓》一樣是以前古代兒童剛開始學習的啟蒙讀物，但里面提到的《二十四孝》的故事太熟悉了，我小的時候，奶奶雖然不識字，但天天都給我講，什么王小冰魚，丁郎刻木、蘆花絮衣等，長大上了中學以后，就開始感覺這些都是封建落后的東西。到今天都這么大的人了，還用再學這個嗎?但通過一段時間的學習，特別是聽了錢文忠教授所講述的《弟子規(guī)》后，才感覺自己對傳統(tǒng)文化的了解太少了。《弟子規(guī)》通篇360句，1080個字，三字一句，聽起來全部是通俗易懂的大白話，好象沒有什么深奧的道理，但它是古人根據(jù)《論語》等儒家經(jīng)典編寫而成，它集孔孟、老子等圣賢的道德教育之大成，是古時候?qū)⒆訌男≡趯W習、生活、待人處事等各方面樹立道德規(guī)范的典范之作，也可以說是一部教給我們該怎么學習做人道理的綱領(lǐng)著作。現(xiàn)代社會是物欲橫流、道德和價值觀扭區(qū)，人情冷漠，我們把以前的很多很美好的傳統(tǒng)道德都給拋棄了，因此傳統(tǒng)文化的學習很有必要。前段時間網(wǎng)絡上流傳很廣的這種事情我們實在聽得太多了，廣東小悅悅事件、老太太倒地該不該扶等問題，這種問題都能拿出來討論，說明現(xiàn)在社會的道德滑坡已經(jīng)很嚴重了，象傳統(tǒng)文化論壇中陳大惠老師做得是一件春風化雨般很有意義的工作，逐步喚醒人們心中的良知，糾正人們扭區(qū)的價值觀，大力弘揚和繼承傳統(tǒng)道德和文化，這在現(xiàn)在確實是很有必要的?？戳诉@一系列片子后，確實也應當引起我們的反思，回過頭來想想自己有哪些做的不夠的。

圣賢文化心得與感悟篇七

企業(yè)文化的目的在于保證企業(yè)在不斷變化的環(huán)境中持續(xù)發(fā)展。下面是小編精心整理的企業(yè)文化心得感悟，供大家學習和參閱。

尊敬的各位領(lǐng)導，同志們，朋友們：

大家好!

今天，沐浴著明媚的陽光，踏著激昂奮進的步伐，我站在這神圣的演講臺上，給大家?guī)眍}為《農(nóng)村信用社企業(yè)文化建設之我見》的演講，如有不當之處，還請?zhí)岢鰧氋F意見!

大家知道企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力,它的目的就是在于振奮

人心,提高素質(zhì),凝聚力量,加強管理,提升效益,推進發(fā)展。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,培育先進的企業(yè)文化正為越來越多的企業(yè)所認同,而農(nóng)村信用社正面臨著體制改革帶來的機遇和挑戰(zhàn),更應該重視企業(yè)文化建設,培育出獨具特色的金融企業(yè)文化,從而推動農(nóng)村信用社的改革與發(fā)展。在實踐科學發(fā)展觀的今天，這個問題很現(xiàn)實的提到我們面前。因此，踐行是我們的方向!

第一個問題：一方水土，養(yǎng)一方人，繁榮一方經(jīng)濟

應該首先明確農(nóng)村信用社的目標市場是廣大農(nóng)村。把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展起來、把農(nóng)村經(jīng)濟搞活、使農(nóng)民致富、使信用社賺錢是我們的主要目標。實踐證明，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)達不到這個目標，農(nóng)村信用社應該把主要的資金投向農(nóng)業(yè)產(chǎn)品深加工及農(nóng)產(chǎn)品大流通中去，促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)性調(diào)整和優(yōu)化，從根本上促進“三農(nóng)”事業(yè)的發(fā)展。

第二個問題：以人為本，強化管理，倡導人文文化

不知大家可曾知道，一把大火燒毀可口可樂的企業(yè)廠房、設備。但是，燒不了可口可樂公司的企業(yè)文化，自1885年由潘伯頓醫(yī)生組建起來的可口可樂公司，照樣屹立在世界各地?？梢娖髽I(yè)文化的偉大、卓越。

企業(yè)文化建設的主體是人，事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在人，人是企業(yè)管理的出發(fā)點和歸宿?！耙匀藶楸尽钡睦砟罹褪且獙⒐芾淼膶ο笠浴拔铩睘橹行霓D(zhuǎn)向以“人”為中心，把尊重人、愛護人、關(guān)心人作為基本出發(fā)點。在尊重人的價值，愛護人的成長，關(guān)心人的生活，滿足員工的物質(zhì)和精神需求，規(guī)范員工行為的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)員工積極向上的精神風貌，最大限度地激發(fā)和調(diào)動員工的積極性、主動性、創(chuàng)造性，增強凝聚力，發(fā)揮共同意志和目標追求的精神力量作用，形成工作合力，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。努力營造尊重知識、尊重人才的氛圍，提倡團隊精神和共同進步，進一步加深以“敬業(yè)”為核心的價值理念和“團結(jié)、勤奮、忠誠、嚴謹、創(chuàng)新”的企業(yè)精神的理解。廣泛開展愛崗敬業(yè)、無私奉獻教育，開展創(chuàng)建“文明單位”、“文明窗口”、“崗位能手”等創(chuàng)建活動，把員工的職業(yè)理想、職業(yè)道德、勞動紀律同員工的主人翁權(quán)力、義務、責任、榮譽、利益結(jié)合起來，發(fā)掘人的潛能，形成心情舒暢、奮發(fā)進取的工作環(huán)境，增強員工的責任感、使命感和歸屬感，從而有效地實現(xiàn)經(jīng)營性管理的目標。

所以，企業(yè)管理的關(guān)鍵是人的問題，管理者乃至全體企業(yè)員工要有自己形成的道德行為標準：堅持正確的政治方向，積極參加學習時事政治，同心同德，將“手握手的承若，心貼心的服務”服務精神貫穿于自己工作的全過程，努力為客戶提供熱情、周到、優(yōu)質(zhì)、高效的服務。樹立“以社為家”的主人翁精神，重在奉獻，充分發(fā)揮聰明才智，把自身價值與信合事業(yè)的發(fā)展緊密相連。倡導團結(jié)互助，相互尊重，相互協(xié)作的良好風尚，營造祥和、融洽的工作氛圍，處事以大局為重，打造集體主義與團隊精神，樹立團結(jié)、自信、奉獻、必勝的人文精神。

第三個問題：加強紀律，克服懶散，促進企業(yè)文化建設

企業(yè)文化建設作為一種潛在的意識形態(tài)，它滲透于企業(yè)經(jīng)營管理的每一個環(huán)節(jié)，企業(yè)的發(fā)展過程就是企業(yè)文化建設的過程。在企業(yè)發(fā)展過程中，如果沒有鐵的紀律, 沒有一套規(guī)范的行為，工作效益就無法提高，也沒辦法創(chuàng)造一個良好的工作氛圍。因此，要以嚴格的

規(guī)章制度

要建立真正有效的監(jiān)督機制和考核機制。要建立監(jiān)察機構(gòu)負責人省派機制，規(guī)定各縣級聯(lián)社監(jiān)事長、稽核部負責人由省聯(lián)社統(tǒng)一調(diào)配、任命。并規(guī)定本地人不得在本地任職;省聯(lián)社要統(tǒng)一規(guī)范所有的制度建設，并嚴格執(zhí)行，建立健全有效的監(jiān)督機制，讓廣大員工參與進來，規(guī)定信用社、縣級聯(lián)社負責人在任職期滿后，由所屬員工給予一個整體評價，并規(guī)定實施非公開無記名票決制。

第四個問題：良好風貌，優(yōu)質(zhì)服務，是企業(yè)文化建設的基石

良好的風貌、優(yōu)質(zhì)的服務，不僅展示員工的個人素質(zhì)，也體現(xiàn)銀行的形象，因此，要求提供一個舒適的服務環(huán)境，做到墻面整潔，窗明幾凈。員工面對客戶時應精神飽滿，保持微笑，舉止文明，著裝統(tǒng)一，服務時儀表整潔，姿態(tài)端正，尊重客戶。辦理業(yè)務時，應做到忙時、閑時一個樣，存款、取款一個樣，生人熟人一個樣，臨近下班不變樣。

企業(yè)文化是企業(yè)成長的靈魂，它是涵蓋經(jīng)濟文化、管理文化

、組織文化的復合體，也是推動企業(yè)不斷前進持續(xù)高速發(fā)展的強大精神力量和支柱。企業(yè)文化是一種無形資產(chǎn)，我們農(nóng)村信用社只有自覺培育精神文化，形成自身特點的企業(yè)理念，賦予企業(yè)在管理上形成更深層次的主導“靈魂”，并在這一理念和“靈魂”的感召下，將企業(yè)的制度文化和物質(zhì)文化融入到企業(yè)理念之中，以此來塑造企業(yè)形象，凝聚團隊精神，提高農(nóng)村信用社的知名度和影響力，最終實現(xiàn)農(nóng)村信用社的持續(xù)、和諧、健康發(fā)展。

“路漫漫其修遠兮，我將上下而求索。”讓我們?yōu)檗r(nóng)村信用社的騰飛而努力奮斗吧!

企業(yè)文化的目的在于保證企業(yè)在不斷變化的環(huán)境中持續(xù)發(fā)展。

首先，企業(yè)文化塑造是為了使企業(yè)適應不斷變化的環(huán)境。 在企業(yè)文化塑造中，主要通過共同價值觀及理念的貫徹落實來增強對內(nèi)部的凝聚力。在天元，你總覺得自己是受尊重的，你不用擔心自己學不到東西，得不到重用。做大做強做優(yōu)企業(yè)的追求不斷地昭示著我們進取不息、追求卓越。追求卓越的核心思想就是創(chuàng)新。追求卓越表現(xiàn)了天元人永不自滿、永遠進取、永遠創(chuàng)新的生生不息的精神境界。 作為天元的一員，企業(yè)的利益高于一切。

其次，企業(yè)文化是為了企業(yè)經(jīng)營績效的提高。企業(yè)文化要能夠“看得見”，我們要讓天元企業(yè)文化出現(xiàn)在全公司的各個角落。不但要有能夠體現(xiàn)公司文化的辦公環(huán)境、建筑和設施，在辦公區(qū)、會議室、板報、內(nèi)刊等傳播媒介和公眾場合，更要注意時時宣傳和闡釋我們公司的文化，尤其是企業(yè)文化理念;企業(yè)文化還要讓員工“感受到”，員工的感受來自于切身的工作，與其相關(guān)的因素有領(lǐng)導風格、績效考核、激勵機制、團隊關(guān)系、培訓體系、制度和規(guī)范等。對企業(yè)管理者來說，培養(yǎng)學習的文化，形成學習的氛圍，提倡團隊合作，經(jīng)常與下屬溝通和交流，定期進行反思和感悟，這樣才能真正領(lǐng)會到文化的真諦;企業(yè)文化更要讓員工“自己做”，必須讓員工行動起來，即使是帶一定強制性的，但必須按照要求做，也就是進行“文化體驗”。在體驗時，是否考慮能夠給員工一些利益，如輕松的溝通環(huán)境、更加靈活的激勵機制。這些細節(jié)可以讓員工在實際工作中感受到文化的力量，好比我們在促銷中的“嘗一嘗”。

第三，企業(yè)文化是為了將企業(yè)的生命周期延長。我們要在狠抓公司各項管理的進程中，始終將企業(yè)文化建設貫穿其中，開展職工演唱會、詩歌朗誦、體育比賽等系列活動，幫助職工陶冶情操、娛樂身心。商戰(zhàn)無情，隨著外來超市的不斷進入，零售業(yè)競爭硝煙彌漫。我們天元連鎖要在挑戰(zhàn)面前審時度勢，要迎難而上、穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步推進，力求從商品、企業(yè)，服務三個方面做大自己的品牌。以“高品質(zhì)，多品種、低價位”為經(jīng)營宗旨，以“創(chuàng)石家莊人自己的連鎖品牌，做石家莊人自己的低價賣場”為己任，打造連鎖超市的核心競爭優(yōu)勢，行業(yè)創(chuàng)優(yōu)、區(qū)域創(chuàng)優(yōu)。同時構(gòu)建科學管理機制，成功的把打造學習型團隊、培育現(xiàn)代的企業(yè)文化、提升員工素質(zhì)作為企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的不竭之源。這樣既增強了企業(yè)的團隊精神和文化品位，形成了天元特有的向心力，凝聚力，又激發(fā)了員工以企業(yè)為榮的學習力，創(chuàng)造力 。

在新的一年中，我們應該更加關(guān)注員工在企業(yè)中的成長，經(jīng)常舉辦業(yè)務培訓，將經(jīng)營中總結(jié)的經(jīng)驗和學習心得與他們分享，并采用外出參觀、跟班學習、組織文化活動等多種形式，提高員工的綜合素質(zhì)，為他們發(fā)展提供平臺。同時通過培訓和企業(yè)文化的熏陶，使他們嚴格自律、刻苦學習、踏實苦干，在平凡的崗位上實現(xiàn)自身價值。因為只有具備智慧和激情才能讓我們的員工魅力持久。沒有文化支持的企業(yè)干不成大事，不去創(chuàng)建學習型組織的企業(yè)很可能被時代所淘汰。因此，把創(chuàng)建學習型組織與企業(yè)文化建設很好結(jié)合起來有著十分重要的意義。 將培育進步的企業(yè)文化和發(fā)揮人的主體作用作為企業(yè)管理的主導環(huán)節(jié)，在這樣一種企業(yè)文化的氛圍中，我們天元人相互學習、相互信任、相互支持， 努力“學習新知識、創(chuàng)造新業(yè)績、倡揚新風尚、建設新生活”，使大家充分發(fā)揮個人的潛力，心情舒暢地得到發(fā)展、得以創(chuàng)新，提升自己生命的價值， 將企業(yè)規(guī)模做大、實力做強、形象做優(yōu)。

聽了韋老師兩次的課程培訓，我的收獲是頗多的。生活中，我們每個人都面臨許許多多選擇，我們可以選擇自己的職業(yè)，也可以規(guī)劃自己的未來。由于每個人的閱歷不盡相同，所以大家對生活的理解也不同，彼此的思想觀念也有很大的差異。人就這么一輩子!因此有人選擇了索取與享受，而有人則選擇了給予與奉獻，還有大量非常善良但心態(tài)與行動卻一直在搖擺的尋常百姓。這也就形成了日常的文化差異。

李總提出我們xx公司管理的核心是“以人為本”，有人這樣說，一個企業(yè)應是一所學校、一支軍隊和一個家庭，這種比喻確實有其道理，他告訴我們一個企業(yè)要擁有一個能使自己的員工能通過學習，不斷提高自身素質(zhì)的環(huán)境，這也許是企業(yè)人才來源的最好的途徑。首先我們應該認識到，什么樣的人才是企業(yè)優(yōu)秀的人才?一個企業(yè)的優(yōu)秀人才，應該是深知企業(yè)的文化，在思想上能有機地溶入企業(yè)的文化中成為一個整體，同時具備能創(chuàng)造性地、出色地完成本職工作的能力，特別是前者尤為重要。

來到xx公司就職，我們每個人都有一種期待：希望通過自身的奮斗來實現(xiàn)自我價值，同時獲得合理公平的回報。這種回報不僅僅是物質(zhì)上的，而且也包括精神上的。有時，絕對公平是沒有的，但如果失去了基本的公平，一個團隊就不可能團結(jié)，分崩瓦解只是遲早的問題。怎樣讓這個團隊擰成一股繩，發(fā)揮出最大最好的效應，是我們迫切需思索的問題!

我們在工作的過程中應該貫徹“堂堂正正為人、兢兢業(yè)業(yè)做事”的原則，而不是把它當成一種

口號

創(chuàng)新、超越、團結(jié)、務實這是xx公司的企業(yè)文化的一種體現(xiàn)，以服從組織、團隊合作、責任敬業(yè)、誠實守信和自我批判等的企業(yè)價值觀和文化為依據(jù)，這種文化與管理，是公司發(fā)展過程中多年經(jīng)驗的積累與沉淀，是xx公司人集體智慧的結(jié)晶。

一個企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化，我認為沒有固定的模式，我們要通過工作的實踐來不斷的學習，積極地注意吸納其它企業(yè)的先進思想，結(jié)合公司的實際和自己的員工來共同建立的一種文化。 如經(jīng)營理念、管理理念、服務理念、風險理念、人才理念等等一系列形成企業(yè)文化的一個組成部分。

一個擁有優(yōu)秀文化的企業(yè)，在今后的市場競爭中，才可能得以生存和發(fā)展，其資本才可能不斷增加，而且成為真正有價值的資本，否則，再多的資本也不過是一堆廢紙，因為它會在今后的市場競爭中逐漸喪失。

公司的企業(yè)的文化是開放的、包容和不斷發(fā)展的，所以只要我們繼承這種文化，并將其發(fā)揚光大，集體團結(jié)一致共同奮斗，我們有理由相信明天會更好!

圣賢文化心得與感悟篇八

近期，學校開展的“孝敬父母實踐活動”到現(xiàn)在，已經(jīng)有一個月了，在這一個月里，我改變了很多，也體會到父母的辛苦。

以前，我總是“衣來伸手，飯來張口”。從學校開展這個活動后，我從中體會到爸爸媽媽每天多不容易。而我們以前總是比吃比喝、比穿比戴。拿運動會來說，大家互相攀比，都認為買的吃的越多越貴，就很有面子。誰知道為滿足自己的虛榮心花掉的可是父母辛辛苦苦賺來的血汗錢啊!

如今的我再也不和別人攀比吃穿用，而且主動承包幾項力所能及的家務活，并長期堅持下去。因為我知道爸爸媽媽很辛苦：每天早起為我做可口的飯菜，再送我去上學，然后匆匆忙忙去上班。晚上還給我輔導作業(yè)。節(jié)假日搞衛(wèi)生、洗衣服，有時還要去單位加班，他們得多累呀!

作為家里的第二個男子漢，我決心不再耍孩子脾氣，要為父母分憂，每天多做一些家務活，比如：吃完飯后洗碗、擦桌子;地臟了墩一墩;澆澆花等等。雖然我現(xiàn)在還干不了什么大事情，但我多干一件就可以讓父母多休息一會兒，而且看到兒子懂事了，他們一定很欣慰。所以我一定會堅持做下去。

同學們，讓我們一起努力，爭做孝順父母的好孩子吧!

近期，我們學校開展了：孝敬父母實踐活動。通過這次活動，我知道了父母一天天多么辛苦。父母每天上班，早晨很早就起床，為我做飯，晚上又很晚睡覺，看著我門入睡了才睡，他們多么辛苦啊!

我的媽媽一個月工資1000多，一天就50元錢，再加上我們一個月吃的穿的，電費，這點根本不夠用，爸爸一個月工資2700元，一天就90元，我感到很羞愧。當當我們在學校比吃比穿比玩兒時，有沒有想過父母的辛苦，他沒一個月工資多少，就他們掙得那些錢，每個月是不是已經(jīng)花了一半多，存下的又有多少，可是，他們有說過什么嗎?當我們自己抱怨自己的父母為什么不是老板、經(jīng)理時，我們有沒有想過自己的父母的感受，他們又何嘗不想讓我們在優(yōu)越的環(huán)境下成長呢?如果我們感到羞愧，請我們少花一些零花錢，節(jié)約下來，在父母生日時，送他們一些禮物，多幫父母干些家務活，自己也體會體會父母一天有多累，看看他們一天干的是什么，怎樣供我們的!

同學們，我們多幫父母干些家務活吧，把平時花的零用錢節(jié)約下來給父母買些東西，即使是對她們說一聲：您辛苦了!也滿意啊，讓我們一起孝敬父母，學會感恩父母吧!

圣賢文化心得與感悟篇九

第一段：引言（200字）

圣賢是指在道德、智慧和經(jīng)驗上都具有高尚品質(zhì)的人。他們以他們的行為和教導來影響世界，他們的智慧和洞察力給我們帶來了無盡的啟示。通過學習和思考圣賢們的言行，我們可以汲取他們的智慧，并將其運用于我們自己的生活中。在我的生活中，我不斷地從圣賢的故事和教誨中汲取靈感，這為我提供了寶貴的指導和認識，使我對生活有了更深刻的體會。

第二段：道德覺悟（200字）

圣賢們通常對道德問題有著獨特的洞察力，這是我最初從他們身上感受到的啟發(fā)。他們的言行一直以來都是道德的楷模，他們以自己的行動向世人傳遞著正確的道德觀念。通過學習和模仿這些圣賢的行為，我逐漸形成了自己的道德覺悟。我開始意識到，道德不僅僅是一種行為準則，更是塑造一個人品質(zhì)的基礎(chǔ)。通過遵循道德準則，我能夠與他人建立起良好的關(guān)系，提升我自己的品質(zhì)。

第三段：智慧啟示（200字）

圣賢們的智慧以及他們對人性的洞察力給了我無盡的智慧啟示。他們在言談之間散發(fā)著智慧的光芒，他們的故事和教誨總能給我?guī)硇碌念I(lǐng)悟。通過學習圣賢們的智慧言行，我學會了善待他人、尊重他人，并學會了透過事物的表面看到更深層次的意義。通過不斷培養(yǎng)自己的智慧，我能更好地理解自己和他人，在面對問題和困境時更加明智地處理。

第四段：經(jīng)驗借鑒（200字）

圣賢們的經(jīng)驗是我在生活中的重要借鑒。他們以自己的經(jīng)歷和故事向我們展示了生活的道路是如何曲折和艱辛的。通過學習和理解他們的經(jīng)驗，我能夠更好地應對日常生活中的挑戰(zhàn)和困難。他們的經(jīng)歷告訴我，每個人都會遭遇挫折和困難，但關(guān)鍵在于如何應對和克服。通過借鑒圣賢們的經(jīng)驗，我能夠更加從容地面對生活中的挑戰(zhàn)。

第五段：結(jié)語（200字）

圣賢們的智慧、道德覺悟和經(jīng)驗給了我無盡的啟示和指導。通過學習和理解他們的言行，我在生活中受益良多。我意識到，要成為一個優(yōu)秀的人，重要的不僅僅是個人能力和成就，更重要的是道德的修養(yǎng)和智慧的積累。在我以后的路途中，我將不斷地汲取圣賢的智慧，不斷地提升自己的道德覺悟和智慧，以成就一個更美好的自己。讓圣賢們的智慧指引我們前行，讓我們的心靈與他們相通，為世界帶來更多的和諧與智慧。

圣賢文化心得與感悟篇十

我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。

有人醫(yī)治老人，千金散盡;有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉"百善孝為先";有人恪守"一闖孝義生死關(guān)"。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系于一瞬。

要孝敬的太多太多，只想告訴您，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。

孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報母仇，選擇德昭后世;香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助您成就很多很多。做個有價值的，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈與您回報。

一個在暴風雨中求生的人，會奮不顧身挽救老人的性命;一個在沙漠里跋涉的人會毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下，作威作福;有人由一個孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了方向啊!田地、房屋、金錢，生不帶來，死不帶去，要那么多干嘛呢?到頭來，反而一無所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把同情淚?也沒有人再來幫助您。

如果您是雄鷹，就選擇敬老;如果您是沙鷗，就懂得贍養(yǎng);如果您是麻雀，就會自覺服侍長輩;如果您是一個人，就更應該懂得尊敬長輩，孝敬老人。

如果您是您，一個不愿失去人格，一個不甘平庸，不會腐蝕的您，就做個清純無比的您，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學會孝敬老人，善待老人。

如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更美好。您會發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美;您會知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動就是證明!

圣賢文化心得與感悟篇十一

斷章取義、曲解傳統(tǒng)思想是謬誤產(chǎn)生的一大原因。某些政府官員在闡述執(zhí)政理念時公然打出“防民之口甚于防川”的口號，認為控制民眾輿論，堵住民眾之口是重中之重，于是拒絕民眾批評意見，粉飾工作失誤。君不見，某些部門在此種方針的指引下，百姓不敢建言獻策，信訪局門口成批上訪者被黑心執(zhí)政者以“維穩(wěn)”為由遣送回家。這句話本出自《國語》，原文為：“防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多，民亦如之?！北疽馐莿裰G執(zhí)政者要重視民意，切勿阻止人民的批評之聲，否則后果嚴重，并非“堵住百姓之口比治理河流還重要”。愚昧的執(zhí)政者恰恰把古人的觀點翻轉(zhuǎn)，倒行逆施，令百姓遭殃。

李商隱有名句——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！敝行W生作文乃至不少報刊雜志中，這句話被用來贊頌人民教師的無私奉獻。贊美教師本無可厚非，問題在于鋪天蓋地地頻繁使用在學生心中埋下根深蒂固的觀念：李商隱的這句詩只能被用來歌頌教師。殊不知原詩的意境與教師風馬牛不相及，“春蠶”一句緊接“相見時難別亦難，東風無力百花殘”，含一語雙關(guān)之意，絲與思諧音，表達著詩人對心上人的思念，而蠟炬的意象與人流淚相似，傳遞出詩人因思念而心力交瘁的狀態(tài)。因此，這一句的最正確用法是形容思念，與原詩最為貼切。中學生寫牽掛親人，懷念故土的文章時皆可借用此詩句，事實情況卻是鮮有出現(xiàn)，可見以訛傳訛地誤解古語抑制了年輕作者的發(fā)揮。

凡事有利必有弊，在古人思想中優(yōu)秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人們?nèi)绻患偎妓鞯貋y用，無異于讓古人的謬誤與自己的歪理疊加，錯上加錯。儒家思想中有“三綱五?！保渲小拔宄！睘槿?、義、禮、智、信，屬于中華傳統(tǒng)優(yōu)良品質(zhì)，值得我們代代相傳。相比之下，“三綱”——君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱——由于時代的局限，在自由民主的今天則顯得格格不入。在小部分家庭中，大男子主義的丈夫一心要凌駕于妻子之上，自恃為一家之主，處處專制獨裁，美其名曰遵循中華傳統(tǒng)的綱常之道，結(jié)果往往是導致妻子不堪重負，情感破裂。

郁達夫在紀念魯迅的一文中說：“一個沒有偉大人物的民族是可憐的民族；而一個有了偉大人物卻不知用正確的方法去敬畏去紀念去珍惜的民族，則是一個沒有希望的民族。”我想改用這句話煞尾：“一個沒有悠久文化的民族是可憐的民族；而一個有了悠久文化卻不知用正確的方法去珍惜去傳承去發(fā)揚的民族，也是一個沒有活力的民族?！?/p>

圣賢文化心得與感悟篇十二

時代是思想之母，慶幸生活在這樣一個繁榮而和平的年代。祖國的發(fā)展與雄起是這個時代每個中國人的中國夢，我們將父輩及吾輩所未實現(xiàn)的期望與夢想寄予了自己的孩子，希望他們成績優(yōu)異、事業(yè)有成，生活幸福，所以我們更加注重教育。

據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)代家庭對子女教育的投入已超過家庭總支出的三分之一。我們有理由相信，不遠的將來，我們的子輩在認識和改造世界方面的能力都將遠勝于我們，但我更希望我的孩子具有健全和高尚的人格，只有這樣他們才可能具有自我完善并不斷超越的未來，而人格的塑造確實要認真聽聽五千年祖訓：“弟子規(guī)、圣人訓、首孝悌、次謹信”，可見在圣人眼中孝道是排在“仁義禮智信”前面的哦!

三代同堂，孝道即是修養(yǎng)也是修煉。雖然道理都懂，但真正做起來卻并不容易。就拿現(xiàn)在成為國民話題的“婆媳相處之道”來講，就有上千版本，也許生長年代、環(huán)境和個人習慣及受教育程度確實使兩代人對事物有著不同的理解，但創(chuàng)造一個良好的家庭氣氛，維護家庭和諧，在我看來卻更為重要。

孩子的心靈和眼睛都是純凈的，同時也極為敏感，他所看到的、聽到的都會成為他成長的一部分?！凹彝リP(guān)系學”是他們來到這個世界上的第一個必修課，“父子有親、長幼有序”是倫理也是規(guī)則，一個具有孝義家庭的孩子更懂得付出和感恩，記得一個不錯的公益廣告，一位母親為年邁的老媽媽打水洗腳，她的小兒子默默的看了一會，也端了一大盆水為自己的媽媽洗腳，小臉上閃著汗水和自豪的光芒，身教勝于言傳，父母是孩子的第一任老師，對父母的關(guān)愛不僅是義務和責任，也是一種示范與榜樣。

每天為老人做些什么吧，即使是倒一杯茶、洗一件衣服、認真的聆聽一次父母的嘮叨。雖然我們的父母已經(jīng)老了，沒有了年輕時自信和敏捷，但他們給予愛的能力一點都不比我們少，他們將對子女的愛延續(xù)到孫輩，因此也更加寵溺他們，父母有豐富的人生閱歷，步入老年后，他們大多會不那么自信了，所以需要我們不斷的告訴他們，他們對我們來說非常非常重要，每天都是如此。

孝道的另一個切面是獨立，父母為了孩子可以不惜精力、金錢與時間，這使大多數(shù)孩子認為家長的付出是理所當然的，有一次我對孩子說：“你不能什么事情都依靠媽媽，自己能做的要自己做?！彼恍家活櫟恼f“媽媽不都是這樣嗎，為什么我要自己做?”認真想想，孩子為什么會這樣說，是因為自己本身也太多的依賴父母，大到買房子、調(diào)工作，小到吃飯穿衣，事事父母操心，自我獨立性不夠，孩子則會認為父母代辦、包辦是自然而然的事情，長期的接受照顧和服務的孩子，會失出很多成長的機會，也容易變的自私并滋生積怨。

孝道不僅是子女對父母的態(tài)度，亦是學生對老師、后輩對長者的敬畏之情，當作為價值標準植入孩子內(nèi)心，以培養(yǎng)感恩心、誠敬心、責任感，我想這對他的未來將是至關(guān)重要的。

孝道是我們與孩子共同的功課，如果我們想使孩子成為家族的榮耀、祖國的棟梁，那么請一定傳好自己這代的接力棒!

圣賢文化心得與感悟篇十三

茶之為茶，已經(jīng)是歷史，是人文。

如果茶僅僅是茶，沒有千百年來的歲月沉淀，沒有歷代文人的風骨熏陶，沒有尋常百姓的人情滋養(yǎng)，它是當不起茶的稱謂的。茶之為茶，已經(jīng)是歷史，是人文，是我們中國人血脈里流淌的氣節(jié)。

不管你愛不愛喝茶，這就像你愛不愛中國古老的瓷器、衣飾、文化是一樣的，它就在那里，是中國文人的心頭所愛。早在晉朝，中國出現(xiàn)了第一首茶詩杜育的《荈賦》，從此茶不僅僅是一味飲品，也是文以載道的寄托，中國文人精神世界的縮影。

歷朝歷代的文人飲茶，都帶著時代的烙印，從烹到沏，從茶餅到茶芽，政治、文化還有文人心境都能從一盞茶湯中窺探一二。茶是文人精神世界的慰藉，是即便溫飽不足以支撐，仍舊不忍割舍的良藥。

詩人聞一多在他的新詩《口供》里寫道，記著我的糧食是一壺苦茶。他在那個動蕩的時代，追求新文化的生機，長時間埋頭在故紙堆里尋找突破，除了吃飯上課，最大的享受就是一壺苦茶。

聞一多到美國留學期間，依然在宿舍里用火油燈煮水沏茶，稱不喝茶還能成為中國人在這個愛國詩人的骨子里，苦茶，成了他生命的寫照，苦苦追尋，苦苦思索，苦苦斗爭，直到把自己熬成一杯苦茶。

相比聞一多燭火一樣的燃燒，朱自清更像槳聲燈影里的萬點螢火?？箲?zhàn)前期，朱自清作為清華文學系的主任，生活無憂，喝茶怡情那是自然，經(jīng)常與友人泛舟品茗，與俞伯平在秦淮河上蕩舟沏茶，那荷塘月色里的詩意便在一盞清茶里氤氳不散。

到了戰(zhàn)后通貨膨脹，溫飽難以維系，更不用談喝茶了，朱自清最終竟因胃潰瘍?nèi)ナ?。當時作為高級知識分子，朱自清本可以得到美國的援助，如果朱自清能接受援助，或許也不至于早早離世，而他的拒絕卻是斬釘截鐵，寧肯餓死也不領(lǐng)救濟糧，為得是民族的氣節(jié)和尊嚴。

在這些波譎云涌的歷史潮流中，在這些文人的人生華章中，喝茶不過是他們?nèi)松⒑跗湮⒌募毠?jié)，而正是這些細微的注腳，讓我們在當下的和平與溫飽中，每呷一口清茶，都能了然它的分量。

圣賢文化心得與感悟篇十四

學習《茶文化》這門課程，首先讓我學到的不是茶，而是禮。老師課前課后那真誠的鞠躬禮，讓我深感訝異和震憾，這禮仿佛彌合了老師與學生之間鴻溝，表明了我們不是單方面的傳授知識，而是在做思想上的交流。老師的這份恭敬之心，使我學會了恭敬與謙卑。在此，我深深地感謝我的老師，能作為您的其中一名學生，和您做思想上交流，我倍感榮幸!

在選修這門課之前，我對茶及茶文化的認識是淺薄的，是零碎的，而且我并也不認為這門課可以給我?guī)硎裁锤淖儯抑皇窃谛迣W分。但它卻給了我一份意外的驚喜，不僅讓我學到了很多關(guān)于茶方面的知識，還滿足并豐富了我的精神世界，陶冶了我的道德情操。下面是我在學習之后對茶文化的認識，及體會。

中國是茶的故鄉(xiāng)?！胺驾惫诹?，溢味播九區(qū)?！薄昂箍蛠聿璁斁?， 竹爐湯沸火初紅?！薄叭裟鼙票让?，應信村茶比酒香?！薄昂該Q菖蒲水，活火閑煎橄欖茶?！薄ぁぁぁぁぁぎ斘覀円髡b這樣優(yōu)美的詩句是，不禁也感嘆茶在中國文化中的悠久歷史。茶葉在我們中國按原料和采摘季節(jié)可以分為春茶、夏茶、秋茶與冬茶;按成品茶葉的聚合狀態(tài)可以分為散茶、磚茶、末茶等;按成品干茶具體形狀可以分為扁形茶、針形茶、片形茶、圓形茶、雀舌形茶、眉茶等;按茶樹自然生態(tài)環(huán)境可以分為高山茶、平地茶、有機茶等;按產(chǎn)地可以分為西湖龍井、黃山毛峰、南京雨花茶、安化松針、信陽毛尖、六安瓜片等;按茶樹品種可以分為如青茶中的“仙”、“烏龍”、“肉桂”、“大紅袍”、“奇蘭”、“鐵觀音”;按銷路可以分為內(nèi)銷、邊銷、外銷茶、出口茶、僑銷茶;按包裝形式可以分為“袋泡茶”、“小包裝茶”“罐裝茶”;按加工程度可以分為初加工茶、精加工茶、再加工茶及深加工茶等;按初加工時茶樹鮮葉是否經(jīng)過酶性氧化以及酶性氧化的程度可以分為綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶(青茶)、紅茶。

不同類型的茶葉的加工方式又不盡相同。如我們最熟悉的綠茶，是經(jīng)過先讓鮮葉處理(攤放)，水分散失，葉色由翠綠變暗綠色，葉質(zhì)變軟，葉片體積變小等物理性狀。然后是殺青，殺青是利用在高溫條件下，破壞多酚氧化酶的活性，制止多酚類化合物的酶性氧化，保持綠葉清湯的品質(zhì)特點。殺青要點是葉溫迅速上升到80℃(多酚氧化酶喪失活性)葉色暗綠，葉質(zhì)柔軟，折梗不斷，手捏成團，清香顯露。目前殺青多采用鍋式、槽式、滾筒式殺青機三種。再經(jīng)過揉捻，揉捻是利用機械作用力使殺青葉受到推、壓、扭、拉和摩擦等多種外力的相互作用形成緊結(jié)的條索。揉捻還使葉片細胞損傷和組織破碎，使少量茶汁擠出，使干茶外觀色澤柔潤有光澤。揉捻是炒青綠茶、烘青綠茶成條的重要工序。除了名優(yōu)茶采用手揉外，大多采用揉捻機揉。最后是干燥，干燥是炒青綠茶與烘青綠茶加工的最后工序，其主要目的是蒸發(fā)水分、達到足干、固定品質(zhì)、便于貯藏;同時也有繼續(xù)做形和發(fā)展香氣的作用。而紅茶的加工卻是在綠茶加工的程序上，插入發(fā)酵工序。黃茶、黑茶等的加工程序也是同中有異，異種有同。

也許各民族的茶俗文化各異，對茶的品質(zhì)評定以及茶的品飲藝術(shù)也稍有差別，但對茶道上的道德境界和精神世界的追求應該是一致的。我們中國的傳統(tǒng)美德仁、義、禮、智、信，以及所謂高雅、淡潔、雅志、廉儉等等，都是茶人將中庸、和諧引入茶文化的前提準備。只有好的人格才能實現(xiàn)中庸之道，高度的個人修養(yǎng)才能導致社會的完美和諧。中國人的性格就要像茶，清醒、理智、平和。茶雖然能給人一定的刺激，令人興奮，但它對人總體的效果則是親而不亂，嗜而敬之。茗飲最終能使人心靜，自省，使人能清醒看待自己，正確對待他人，冷靜地面對現(xiàn)實，這是與儒家倡導的中庸之道相吻合的。因此通過飲茶，營造一個人與人之間和睦相處的和諧空間，達到互敬、互愛、互助的目的，從而創(chuàng)造出一種尊卑有序、上下和諧的理想社會環(huán)境。而且在茶事活動中，一切都要以自然為美，以樸素為美的標準，以及對“道法自然，返璞歸真”的精神追求。使自己的心性得到完全的解放，心境清靜、怡然、寂寞、無為，仿佛與宇宙相融合，升華到“天人合一”的境界都是相同的。

第一節(jié)課的時候，老師就明確地告訴我們，要以“平和，安定”的心態(tài)來上課，不要去想那紛紛擾擾的事。這就讓我的心靈有了歸屬。這一年是我第一次當班長，由于缺乏經(jīng)驗，而且大大小小的事都要自己處理，年輕氣盛的我，難免會變得急躁，不安。但上了茶文化這門選修課后，我的急躁與不安慢慢平復下來，趨向平和。這不是我自己的感覺，是身邊的朋友對我說的，她們覺得我變得越來越沉著冷靜，遇到什么事都能平和對待。只有我自己知道，是因為上了這門課程的原因。

圣賢文化心得與感悟篇十五

圣賢文化是中華民族傳承下來的寶貴財富，它代表了我們民族的道德和智慧。通過學習圣賢文化，我深深地感受到其中的價值和意義，對自己的人生態(tài)度和行為方式也有了新的認識。

首先，圣賢文化教導我們?nèi)绾巫鲆粋€道德修養(yǎng)高尚的人。在古代，孔子作為中國古代歷史上最有影響力的圣賢，一直被后人奉為楷模。孔子提出了“仁”的概念，即對他人的關(guān)愛和體貼。這種道德觀念深植于華夏民族的靈魂之中，鼓勵人們時時刻刻以仁愛之心待人。當我參觀孔廟時，我被其壯麗的氣勢和莊重的氛圍深深吸引，也體會到了孔子對于修身齊家治國平天下的崇高理想。從而激勵我在日常生活中更加注重道德修養(yǎng)，并盡力以知識和智慧幫助他人。

其次，學習圣賢文化使我更加向往智慧和知識。圣賢之所以被稱為圣賢，就因為他們在智慧上達到了一個很高的境界。他們的學識淵博，思想獨到，對于人生的問題能夠有著獨到的洞察力。這讓我明白，只有不斷地學習，才能在人生的旅途中獲得更多的智慧和力量，在面對困難和挫折時保持積極的態(tài)度。同時，學習圣賢文化也讓我深感知識的廣度和智慧的深度是無窮的，它給了我持續(xù)探索和尋求真理的動力，讓我時刻保持求知的熱情。

第三，圣賢文化培養(yǎng)了我的人生觀和價值觀。圣賢們具有高尚的品格和崇高的精神追求，他們以人為本，提倡仁愛和寬容。在我學習圣賢文化的過程中，我逐漸認識到過于功利和個人主義是現(xiàn)代社會的弊端，而圣賢文化提倡的人文精神對于現(xiàn)代社會的發(fā)展有著重要的意義。我明白了以仁愛之心對待他人，理解和寬容他人的重要性。同時，我也認識到要追求內(nèi)心的安寧和人生的意義，需要培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)并追求美好的品質(zhì)。

第四，圣賢文化讓我明白了為人處世的原則。圣賢們的思想和行為，彰顯了慎獨、謙遜、謹慎等為人處世的原則。他們在生活中本著以德治人、以德治家、以德治國、以德治世的原則，并將這些原則轉(zhuǎn)化為行為準則，影響和指導了后人。學習圣賢文化，我受到了深刻的啟發(fā)和教育，明白了做人應該慎思慎行、謹言慎行，要做到虛心謙遜，不傲慢自大，慎獨守紀。我明白了在任何場合都應該尊重他人，不污辱不侮辱，對他人的言行要寬容、包容，并且勇于擔當。

最后，學習圣賢文化讓我更加珍惜傳統(tǒng)文化的寶貴財富。圣賢文化作為中華民族的瑰寶，代表了我們民族的智慧和靈魂，對于中華傳統(tǒng)文化的傳承和保護至關(guān)重要。學習圣賢文化讓我認識到這一點，激發(fā)了我對民族文化的熱愛和珍視。我愿意通過努力學習和傳承，讓圣賢文化在我手中保持純粹和傳承下去，為中華民族的發(fā)展和繁榮貢獻自己的力量。

總之，學習圣賢文化是我人生的一次寶貴經(jīng)歷。通過學習圣賢的智慧和道德修養(yǎng)，我在價值觀和人生態(tài)度上有了新的認識。我將繼續(xù)努力學習，以更加崇高的精神和價值觀指導自己的行為，并將圣賢文化傳承下去，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。

圣賢文化心得與感悟篇十六

今年以來，在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導下，在上級業(yè)務部門的指導和大力支持下，我系統(tǒng)干部職工以保持_員先進性教育活動為契機，認真學習黨的十六屆5中、6中全會精神，搶抓機遇，與時俱進，緊緊圍繞縣上建設“旅游大縣、科教名縣、經(jīng)濟強縣”的奮斗目標，以建設社會主義先進文化為己任，不斷強化輿論宣傳，加強基礎(chǔ)設施建設，活躍群眾文化生活，加強文物保護，凈化文化市場。通過全體干部職工的艱苦創(chuàng)業(yè)，求真務實，系統(tǒng)呈現(xiàn)出隊伍穩(wěn)定，輿論導向正確，文物安全無恙，文化活動豐富多彩，文藝創(chuàng)作碩果累累，文化市場健康有序的新氣象。現(xiàn)將工作情況報告如下：

一、抓重大節(jié)日文化活動，活躍城鄉(xiāng)群眾文化生活。

今年元宵節(jié)，我們策劃和組織全縣群眾自覺投入到慶祝傳統(tǒng)節(jié)日活動中來。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾根據(jù)各自特點，組織起秧歌、社火、鑼鼓等游演活動來活躍節(jié)日氣氛;文化館利用自身優(yōu)勢組織了第二屆社區(qū)文藝調(diào)演，社區(qū)文藝骨干和文藝愛好者熱情高漲，主動參與，紛紛展示了各自拿手絕活;該項活動的開展為文藝愛好者提供了一個很好的展示才華的藝術(shù)平臺，也為以后社區(qū)文化活動的開展打下了良好的基礎(chǔ)?？h級各企事業(yè)單位門前張燈結(jié)彩，為節(jié)日增添了濃厚氣氛?？h電影公司還舉辦了春節(jié)電影放映專場，共放映電影200多場。今年4月份，在市上舉辦的新秧歌大賽活動中，許多村組和社區(qū)主動請纓，要求承擔該項比賽任務，有的群眾為了爭到任務，不遠數(shù)十里路趕到縣文化館自己掏錢住宿吃飯學習新秧歌，這種場面著實讓人感動;橫渠土嶺來了100多人，是歷年來鄉(xiāng)下群眾自愿參與學習人數(shù)最多的一次，參賽結(jié)果獲二等獎和優(yōu)秀組織獎。中秋節(jié)，在縣文化館舉辦了“中秋唱團圓”大家樂專場文藝晚會，這臺晚會為小縣城增加了濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氣氛，讓整天忙碌的人們渡過了一個輕松愉快的節(jié)日。

為了促進我縣書畫藝術(shù)的蓬勃開展，今年以來，共舉辦各類展出五次。4月中旬，我們在縣政府門前舉行了為期一周的大型書畫展覽，展出作品200余幅，觀看人數(shù)5萬余人，此次展覽觀看人數(shù)之多創(chuàng)歷年來歷史之最。在市上舉辦的紀念長征勝利60周年活動書畫展中，我們先后選出二十余幅作品參賽?！叭恕眿D女節(jié)前后，縣文化館與縣婦聯(lián)合作成功舉行了為期4天的民間工藝品美術(shù)展，征集作品6000余件，精選出300多件展出，參觀人數(shù)逾萬人，受到了廣大群眾的一致好評。國慶期間在寶雞火車站舉辦的“走進太白山，展示新眉縣”攝影作品展在寶雞產(chǎn)生了強烈反響，這是全市各縣區(qū)在市區(qū)舉辦的首次攝影作品展，市文化局領(lǐng)導參加了開展儀式，并給予高度評價;除此之外，還舉辦了“牛文玉個人書法展”、“省藝術(shù)館專業(yè)人員創(chuàng)作精品展”及展現(xiàn)我縣改革開放成果的優(yōu)秀作品展等。

二、抓文藝創(chuàng)作和民間優(yōu)秀文化產(chǎn)品的挖掘整理，繁榮文藝舞臺。

我局文化館干部在市級以上刊物發(fā)表、展出、獲獎各類作品26件，聯(lián)合出版專著一部。其中，程亦工同志的曲作《天下黃河富寧夏》入圍中國民族歌曲創(chuàng)演大賽;陳滿良的國畫作品、楊永安同志的書法作品分別獲湖南省文聯(lián)紀念長征勝利70周年展覽銀獎，陳滿良的另一幅國畫參加寶雞市美協(xié)成立20周年展出;羅萬存同志的攝影作品《眉縣手工藝品展覽》和《急人之難》分別在《寶雞文化報》發(fā)表;胡曉媚同志的《眉縣手工藝品隨筆》和《從送文化到種文化——由眉縣文化廣場的勃興想開去》等在《寶雞文化報》發(fā)表;圖書組4名同志均在《西部圖書》中發(fā)表兩篇論文，獲獎論文三篇。劉懷君同志參與整理的寶中鐵路建設考古發(fā)掘科研成果，年初被文物出版社以《隴縣塬子頭》一書出版發(fā)行，在文物考古界得到了好評。縣文化館今年被寶雞文化報社評為通訊工作先進單位，嚴惠嬋同志被評為優(yōu)秀通訊員。

為了加快實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程的步伐，今年以來，我們克服經(jīng)費嚴重不足的困難，組織專業(yè)人員利用三個月的時間，完成了民間戲曲-下河寨道情、民間工藝品-石頭畫的申報、制作工作。

三、抓文化下鄉(xiāng)活動，促進基層文化活動的開展。

今年以來，面對戲劇和電影市場的持續(xù)滑坡，縣劇團不等不靠，主動出擊，抓市場，跑點線，截止11月底，演出點線已達30余處，演出350余場，創(chuàng)收28萬元。與此同時，縣劇團結(jié)合演職隊伍狀況，適當調(diào)整演員角色，充分發(fā)揮在職演員的特長，補排本戲5本，大大的充實了演出陣容，增強了市場競爭力。

縣電影公司搶抓機遇，盡早動手，努力拓寬農(nóng)村電影市場。結(jié)合保持_員先進性教育活動，重點抓了愛教影片的放映活動，如《回家》、《孔繁森》、《鄭培民》等教育性很強的先進黨員、模范人物影片，通過縣鄉(xiāng)兩級巡回演出，有力的推動了我縣保持_員先進性教育活動的深入開展。據(jù)統(tǒng)計，截止11月底，共放映電影1900多場，吸引觀眾2萬余人，收入5萬余元，為全縣電影“2131”工程的有效實施奠定了良好的基礎(chǔ)?？h電影公司今年被國家廣電總局評為全國電影放映先進集體，“女子放映隊”隊長曹雅麗同志被評為國家文化部“送電影下鄉(xiāng)”優(yōu)秀放映員。

為了推動農(nóng)村基層文化工作的順利開展，今年我們通過多方努力，爭取省財政廳文化建設試點資金50萬元，在縣文化館、青化鄉(xiāng)文化站、齊鎮(zhèn)文化站三個單位進行了試點。通過試點，上述三個單位的硬件設施得到了明顯改善，同時，文化活動也開展的有聲有色，受到了上級的表揚和肯定。出現(xiàn)了“人氣旺了，活動多了，職工干勁足了，社會評價高了”的可喜局面。

四、制定強硬措施，加大文化市場監(jiān)管力度，確保文化市場健康發(fā)展。

在文化市場管理工作中，我們遵照整頓與繁榮并舉的方針，不斷加強執(zhí)法隊伍自身建設，努力提高執(zhí)法水平，今年上半年，先后舉辦了3期文化市場經(jīng)營場所法人培訓班，受訓人數(shù)100余人次。年初我們針對網(wǎng)吧經(jīng)營中存在的突出問題，采取以下措施，切實加強管理：一是建立網(wǎng)吧義務監(jiān)督員制度。為了建立對網(wǎng)吧長期有效的監(jiān)管機制，我們分別從縣人大代表、政協(xié)委員、工、青、婦、關(guān)工委及城區(qū)各中小學校聘請了14名責任心強的同志作為網(wǎng)吧義務監(jiān)督員。在此期間，我們召開了網(wǎng)吧義務監(jiān)督員培訓學習會，會上明確了網(wǎng)吧義務監(jiān)督員的職責和義務，并為他們頒發(fā)了上崗證書。二是結(jié)合網(wǎng)吧經(jīng)營實際狀況，適時調(diào)整了稽查人員作息時間，每周一、二為公休日，周內(nèi)上午除留一人值班外，其余休假，下午和晚上正常上班(晚上上班時間為8：00-12：00)。三是嚴管重罰。在對全縣網(wǎng)吧的集中整治中，共組織突擊檢查、聯(lián)合檢查11次，對7家網(wǎng)吧進行了處理，7家處以罰款，罰款起點為5000元，責令停業(yè)整頓4家，有力地凈化了我縣的育人環(huán)境。四是協(xié)調(diào)召開聯(lián)席會議，明確各協(xié)管部門的工作職責，形成強大的整治合力。為了從根本上解決網(wǎng)吧超時營業(yè)的問題，在我們的努力下，11月底對城區(qū)網(wǎng)吧全部實行了“零”點切斷。是全省首家實施“零”點切斷的縣區(qū)。通過集中整治，全縣未成年人進入網(wǎng)吧的現(xiàn)象得到有效遏制。

五、強化防范措施，做好文物各項工作。

1、大力開展文物法規(guī)宣傳教育，不斷提高全民文物法制意識。在文物法宣傳中，我們采取舉辦電視專題講座、召開群眾座談會、散發(fā)傳單、張貼標語，集中開展文物法規(guī)宣傳、咨詢活動。

2、充分發(fā)揮館藏文物的資源優(yōu)勢，參加寶雞市青銅器館舉辦的專題陳列展和市文物局組織的“三峽展”等文物外展活動，展出文物18件。

3、對橫渠蘇家坡村、姜眉路等文物遺址進行重點考古調(diào)查，完成了我縣楊家村遺址待批國保文物單位的檔案資料整理工作。

六、堅持正確的輿論導向，廣播電視節(jié)目豐富多彩，宣傳形式靈活多樣。

1、狠抓職工崗位教育，全面提高業(yè)務素質(zhì)。通過聘請專業(yè)人員舉行業(yè)務知識培訓、選派骨干外出學習、以及召開評稿(節(jié)目)會、考試、技術(shù)比武等活動，收到了外塑形象，內(nèi)強素質(zhì)的效果。據(jù)統(tǒng)計，今年共舉辦培訓班16期，培訓人員500多人次，1名同志在北廣續(xù)讀研究生。為廣播電視節(jié)目質(zhì)量不斷提升奠定了基礎(chǔ)。

2、轉(zhuǎn)播節(jié)目質(zhì)量不斷提高。今年以來，按照優(yōu)質(zhì)、安全、完整的原則，共轉(zhuǎn)播上級臺節(jié)目1960小時。設備完好率100，停播率在2分鐘/百小時以內(nèi)。

3、狠抓自辦節(jié)目質(zhì)量提高，規(guī)范采編播程序。為確保節(jié)目質(zhì)量，重新修訂了編播、獎懲等制度，堅持“三級審片”和“好稿(節(jié)目)評選”制度不間斷，明確采編人員，部室主任，主管領(lǐng)導的職責范圍。在強化管理的基礎(chǔ)上，還在節(jié)目形式上大做文章，增加新聞節(jié)目主持人上鏡，改變了節(jié)目播出時段。全年編播《眉縣新聞》94期1037條，《社會萬象》38期210條，《生活與健康》38期230條。

4、爭創(chuàng)欄目，加大上送稿件力度。在抓好《眉縣新聞》、《社會萬象》、《生活與健康》等現(xiàn)有欄目的同時，我們還狠抓了欄目創(chuàng)辦和向上級新聞單位投送稿件的力度?！队浾哂^察》欄目在強化輿論監(jiān)督，弘揚社會正氣，貶斥不良現(xiàn)象方面，已成為深受廣大觀眾喜愛的電視欄目之一。據(jù)統(tǒng)計，截止目前共播出專題40期。向市級以上新聞媒體選送優(yōu)秀節(jié)目稿件156篇(件)，被采用103篇(件)。

5、作好重大活動的宣傳報道。今年，我們圍繞縣委、縣政府的中心工作和重大活動，認真策劃，精心組織，周密安排，抓好中心工作的宣傳報道。首先制定宣傳報道方案;其次是成立以主管領(lǐng)導親自負責的宣傳報道班子，保證報道質(zhì)量。第三是內(nèi)容豐富，節(jié)目形式多樣。今年，我們成功的宣傳報道了保持_員先進性教育活動，中央一號文件，縣人代會、政協(xié)會，經(jīng)濟工作會議，重點建設項目，優(yōu)秀拔尖人才等內(nèi)容。同時舉辦了1臺綜合文藝晚會和“瀛海杯”群眾秦腔大賽，全程錄制了全縣職工演講、城西村招商引資文藝演唱會及眉縣公務員綜合素質(zhì)大賽等。

6、加快基礎(chǔ)設施建設步伐。今年我們在事業(yè)建設中把事業(yè)投入作為突破口，通過設備更新改造，提高信號質(zhì)量，確保完成宣傳任務。5月份投資3萬元購置了2部數(shù)字攝像機，6月份投資2000元為播出機房購置了2臺dvd播放機。7月份投資1萬元對2ch發(fā)射機天線進行了大修，8月份投資1萬元對我臺rt2500非線性編輯系統(tǒng)進行了升級改造，11月份投資10萬元對6ch發(fā)射機進行了數(shù)字化改造，全年事業(yè)投入共計18萬元左右。二是狠抓廣電傳輸網(wǎng)建設。今年以來，網(wǎng)絡支公司共投資250多萬元，共栽桿2565根，新建桿路90公里，架設光纜160公里，架設電纜182公里，新建光接點114個，網(wǎng)絡覆蓋113個自然村，發(fā)展入網(wǎng)用戶2600多戶。開通了廣電寬帶網(wǎng)和數(shù)字電視業(yè)務。同時，我們還協(xié)助市廣電局完成了眉縣境內(nèi)廣播電視信號覆蓋情況的測試工作，為編制全市廣播電視覆蓋圖提供了數(shù)字依據(jù)。

7、加強行業(yè)管理，加大執(zhí)法力度。為嚴防“_功”分子的破壞，首先是及時制訂了廣播電視安全播出防范預案。其次是與有關(guān)單位簽訂了安全播出責任書。第三是堅持24小時值班制度不間斷。從今年春節(jié)至今，縣局始終堅持24小時值班和向市廣電局、縣610辦報告不間斷、持之以恒地24小時值班制度受到了市廣電局的肯定。第四是繼續(xù)抓好境外衛(wèi)星電視節(jié)目的專項治理工作。我們成立了以主管縣長為組長，相關(guān)部門負責人為成員的專項治理工作領(lǐng)導小組。堅持日常檢查與聯(lián)合執(zhí)法相結(jié)合保證了工作的日常開展。第五是加強執(zhí)法人員的培訓工作，縣局有關(guān)執(zhí)法人員參加了全市的培訓班，全面提高了執(zhí)法水平。第六是廣播電視廣告管理工作嚴管細抓，沒有出現(xiàn)任何違規(guī)現(xiàn)象。首先是加強對廣電總局17號令的學習，全面領(lǐng)會其精神實質(zhì)，并將17號令進行了翻印，廣告從業(yè)人員人手一冊。同時，健全了《廣告監(jiān)聽監(jiān)看制度》《責任追究制度》、《情況通報制度》等，成立了監(jiān)聽監(jiān)看領(lǐng)導小組，設立了舉報投訴箱和舉報電話，接受群眾監(jiān)督。

七、抓班子帶隊伍，全面提_部職工整體素質(zhì)。

1、抓領(lǐng)導班子和干部隊伍建設。首先是抓好班子的思想政治建設。今年以來，我們組織班子成員，通過開展保持_員先進性教育活動，極大地提高了班子成員的認識水平。其次是抓班子作風建設。通過班子成員互相談心、溝通，增進了理解，注重充分發(fā)揮班子每個成員的作用，全方位調(diào)動其積極性。經(jīng)過半年來的努力，一個有為有位，敢闖敢干，勇于進取的班子形成了，為各項事業(yè)的順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。

我們結(jié)合系統(tǒng)干部隊伍的實際，按照縣上安排，組織干部職工重點學習了《公務員法》、《紀律處分條例》、《黨內(nèi)監(jiān)督條例》、《行政許可法》等內(nèi)容。通過學習全面提_部職工的整體素質(zhì)，為事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。

2、深入開展“創(chuàng)佳評差”競賽活動。按照上級要求，結(jié)合行業(yè)特點，繼續(xù)在全系統(tǒng)開展了以“爭做人民滿意的公務員”、“我為熒屏添光彩”、“講文明、樹新風”和“崗位優(yōu)質(zhì)服務標兵”為主要內(nèi)容的“創(chuàng)佳評差”競賽活動，并與各基層單位簽訂了目標責任書。縣文化館春節(jié)前義務為廣大群眾書寫春聯(lián)1000余幅，義務為讀者送書上門，方便讀者閱讀。在全縣開展為災區(qū)、貧困群體捐款活動后，全系統(tǒng)干部職工紛紛慷慨解囊，共捐款1578元，衣服276件。其中縣劇團、電影公司、電影院在干部職工工資發(fā)放極度困難的情況下，仍然不忘為困難群眾獻上一片愛心。

同時，我們還狠抓了系統(tǒng)內(nèi)的社會治安綜合治理、安全生產(chǎn)、信訪、雙擁、計生等工作，通過層層簽訂責任書，加大檢查督促考核力度，使這些工作均取得了顯著的成效。

今年以來，我們的工作雖然取得了一定的成績，但仍然存在不少困難和問題，一是廣電體制改革后形成沉重的債務負擔和六起債務官司，隨時面臨著法院的強制執(zhí)行，這些已嚴重地影響了我局的日常工作。二是經(jīng)費極度拮據(jù)，影響各項活動正常開展;三是系統(tǒng)內(nèi)遺留問題給穩(wěn)定形勢造成了影響。

今后，我們決心進一步解放思想，改進作風，創(chuàng)新務實，與時俱進，不斷增強事業(yè)發(fā)展后勁，為實現(xiàn)我縣文化文物廣播電視工作的騰飛而努力奮斗。

圣賢文化心得與感悟篇十七

隨著社會的進步和發(fā)展，人類逐漸意識到文化的重要性。文化是一個國家甚至是一個民族的精神基礎(chǔ)，是人們共同的價值觀念和行為方式的總和。近年來，我有幸能夠接觸到不同國家的文化，由此感悟到了文化的魅力和深度。在這篇文章中，我將探索文化的內(nèi)涵，分享自己的經(jīng)驗，并展望未來的文化交流。

文化是一種傳承和創(chuàng)新的力量。每個國家都有自己獨特的文化特色，它們在歷史的長河中形成。中國文化深厚而源遠流長，以儒家思想為核心，注重德行、禮儀和家庭觀念。與之不同的是西方文化，強調(diào)個人主義和自由。當我了解到這些不同的文化時，我深深感受到文化的多樣性和包容性。每個文化都有其獨特之處，都值得我們?nèi)W習和尊重。同時，文化也是不斷發(fā)展和演變的，它能夠幫助人們適應社會變革和時代發(fā)展。

文化交流是人類的共同追求。在過去的幾十年里，全球化的進程促使各個國家之間的聯(lián)系越來越緊密。旅游、留學和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，讓我們更容易接觸到各種不同的文化和思想。我曾有幸參加一個跨國婚禮，目睹了兩個不同文化的融合和交流。在這個過程中，我們學習到了對方文化的特色和習俗，打破了誤解和偏見，增進了相互的了解和友誼。文化交流不僅有助于豐富我們的知識和眼界，還能夠促進國際間的和平與合作。

每個人都應該有自己的文化認同。文化認同是一個人在整個社會中塑造自己身份的過程。一個人的文化認同是他對于特定文化價值觀的皈依和接受。比如，當我生活在一個充滿創(chuàng)意和科技的城市時，我會發(fā)現(xiàn)自己越來越喜歡藝術(shù)和設計。在我開始學習和了解這些領(lǐng)域后，我漸漸形成了自己的藝術(shù)家身份，并且通過自己的作品表達自己對于美和自由的追求。這種文化認同不僅讓我更加了解自己，還幫助我找到了自己在社會中的定位。

文化的傳承是一項重要任務。隨著時間的推移，一些獨特的傳統(tǒng)文化正在逐漸消失。作為年輕人，我們應該將文化傳統(tǒng)融入現(xiàn)代生活，并傳承下去。我曾參加過一次傳統(tǒng)婚禮儀式，目睹了古老的傳統(tǒng)和儀式的意義。這使我認識到我們應該珍惜和保護我們的傳統(tǒng)文化，并盡力讓更多的人了解和學習。我相信在新的時代里，我們可以將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，創(chuàng)造出屬于我們自己的文化價值觀和行為方式。

總的來說，通過對不同文化的了解和接觸，我深刻體會到文化的重要性和深度。文化交流是人類共同的追求，通過它我們可以更好地了解和尊重不同的文化。每個人都應該有自己的文化認同，并將其傳承下去。希望未來能夠有更多的文化交流和合作，讓我們共同創(chuàng)造一個充滿多樣性和包容性的世界。

圣賢文化心得與感悟篇十八

文化是人類共同創(chuàng)造的寶藏，它承載著歷史的沉淀、民族的傳承和智慧的結(jié)晶。近年來，我有幸能夠參與一些跨文化的交流活動，在這個過程中，我逐漸領(lǐng)悟到文化的獨特魅力以及其對人們思維方式和生活態(tài)度的影響。而我的這些感悟和體會，讓我對自己的文化有了更深刻的理解，也讓我對其他文化抱有更加開放和包容的態(tài)度。

第二段：文化之美

每個文化都有其獨特之處，正是這些細微之處構(gòu)成了文化的魅力。在一次西方文化的學習交流活動中，我深深感受到了西方文化的開放和自由。他們在思維方式上更加注重個體價值的實現(xiàn)，重視個人獨立思考的能力。而在另一次東方文化的學習交流活動中，我意識到中華文化博大精深，尊重傳統(tǒng)、注重家庭關(guān)系的特點。無論是哪種文化，都有其獨特之美，這種美使人們更加全面地認識到不同文化之間的和諧與互補。

第三段：文化未來

隨著全球化的推進，不同文化之間的交流與融合變得越來越頻繁。作為一個年輕人，我們應該積極地參與文化交流活動，并學會欣賞他人的文化。通過這種交流，我們不僅可以拓寬自己的視野和思維方式，還能夠更好地理解其他民族和國家的文化。我們應該不斷更新自己的文化知識，不但要了解和繼承自己的傳統(tǒng)文化，還要學習來自其他文化的優(yōu)秀成果，使自己具備豐富的跨文化交際能力。

第四段：文化的挑戰(zhàn)

盡管文化交流和融合帶來了很多好處，但也帶來一些挑戰(zhàn)。比如，文化沖突和文化認同問題，這些問題往往涉及到個體的情感和意識形態(tài)。因此，面對不同文化之間的沖突，我們應該注重相互理解、尊重和包容。沒有文化是高于其他文化的，每一種文化都應該得到平等對待。

第五段：感悟與思考

通過這些文化交流，我深深地明白，文化不僅僅是歷史和傳統(tǒng)，更是一種生活方式和思維方式。文化可以改變我們的視野和思考方式，并影響我們對待他人和社會的態(tài)度。我們應該學會欣賞和尊重他人的文化，把它們?nèi)谌氲阶约旱纳詈退季S中。只有這樣，我們才能真正體驗到文化的內(nèi)涵和價值，讓文化在我們生命中綻放出更加美麗的花朵。

總結(jié)：

通過這些文化交流活動，我從中學到了很多東西。我學會了欣賞和尊重他人的文化，體會到了文化的獨特魅力，也更深刻地理解了自己的文化。通過這樣的交流，我逐漸領(lǐng)悟到，文化是一種力量，它可以讓我們深深感受到人類的智慧和情感。如何在全球化的浪潮中保持自己的文化獨特性，如何和其他文化和諧相處，這些都是我們年輕人需要思考和探索的問題。讓我們共同努力，傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的文化，讓文化之花在我們手中綻放出更加絢麗的光彩。

圣賢文化心得與感悟篇十九

企業(yè)文化是?在清醒而奮進的企業(yè)領(lǐng)導者看來，企業(yè)文化是一種創(chuàng)業(yè)。

創(chuàng)什么業(yè)?創(chuàng)企業(yè)的百年大業(yè)。

后，企業(yè)追求的是做大、做強、做久等文化。

毫無疑問，在多變激烈的市場環(huán)境中，一個缺失文化的企業(yè)，是一個失翅的企業(yè)。而失翅的企業(yè)是飛不高的。飛不高的企業(yè)勿論做大做強。

也毫無疑問，在激烈的市場競爭中，一個企業(yè)不僅缺失文化不行，就是缺少文化也不行。因為說到底，一個缺少文化的企業(yè)，很可能是一個少足的企業(yè)。而少足的企業(yè)是走不遠的。走不遠的企業(yè)是勿論做強做久的。

正是從這個意義上講，企業(yè)文化是一種創(chuàng)業(yè)活動。只不過，這種創(chuàng)業(yè)活動永遠是一個過程。這個過程，永遠是企業(yè)創(chuàng)始人、繼承人承前啟后、不斷發(fā)展提高的實踐過程，是企業(yè)制度締造者與企業(yè)產(chǎn)品創(chuàng)造者、制造者長期實踐、精心提升的過程。

企業(yè)文化是一種事業(yè)

企業(yè)文化是什么?在企業(yè)管理者看來，企業(yè)文化是一種事業(yè)。

事業(yè)，不是空頭議論，而是實事實做。對本企業(yè)文化建設有規(guī)劃、有步驟，一步一個腳印，一拳一個窟窿。

事業(yè)，不是諱言功利，而是注重事功。讓本企業(yè)文化銘刻在員工內(nèi)心，規(guī)范著員工行為，引領(lǐng)著員工前進，保證著企業(yè)發(fā)展。

事業(yè)，不是得過且過，而是追求更好。不僅知道本企業(yè)文化的來龍去脈、外形內(nèi)核，而且忠誠本企業(yè)文化，真信真踐，誠內(nèi)形外。同時還要提高本企業(yè)文化水平，使老樹抽新芽，年年有新花。

事業(yè)之“事”有過程、無終始，事業(yè)之“業(yè)”有高下、無最好。正是從這個意義上講，企業(yè)管理者搞企業(yè)文化這種事業(yè)，無論是風暖或是風寒，需要的都是一種始終昂揚向上的精神狀態(tài)，一種平和淡然的工作情緒，不以物喜，不以物悲，終生為之，不離不棄。

企業(yè)文化是一種軟實力

企業(yè)文化是什么?在企業(yè)自身看來，企業(yè)文化是一種軟實力。這種軟實力也就是吸引別人的能力。

企業(yè)的這種軟實力，不是來自先進的.設備、漂亮的廠房、繁多的專利、銷售的規(guī)模，而是來自企業(yè)文化在社會傳播中所產(chǎn)生的影響力。

企業(yè)的這種影響力雖不具有壟斷性，卻具有很強的擴散性。如同“思想有多遠，就能走多遠”一樣，一個企業(yè)的文化價值得到的認同程度越高，這個企業(yè)的影響力就越大，軟實力也就越強。

企業(yè)的這種軟實力雖貌似“軟”，卻具有不言而信、不怒而威的特質(zhì)。一旦這種軟實力形成，企業(yè)所特有的行為模式便會如無言之桃李那樣，使仿效者紛至沓來，以至下自成蹊，在事實上成為代表著同行或不同行企業(yè)進步的潮流、前進的方向。

無可贅言，企業(yè)的這種軟實力雖創(chuàng)意造言，皆不相師，但在骨子里卻散發(fā)著人性的光輝、人本的活力，如有的企業(yè)提出的“山高人為峰”和有的公司提出的“用戶第一，家庭第二，工作第三”等就是這樣：把人放在至高的位置，把人的自由、安全、幸福、尊嚴放在至上的位置，從而使企業(yè)文化這種軟實力不僅悅目，而且潤心，從而擴散出極強的感召力、無盡的創(chuàng)造力。

圣賢文化心得與感悟篇二十

圣賢文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，弘揚了中華民族的道德倫理和智慧思想。在我對圣賢文化的學習和思考中，我逐漸領(lǐng)悟到其在現(xiàn)代社會中的重要意義和價值。圣賢文化是一面鏡子，反映出我們應該如何生活和為人處世，我深深地被其所啟迪和指導。

首先，圣賢文化教會我要放下功利心態(tài)。在現(xiàn)代社會，人們往往忙于追逐物質(zhì)利益和個人榮譽，往往忽視了精神追求和道德修養(yǎng)。然而，圣賢文化以崇高的道德觀念為指引，告訴人們應該以修身齊家治國平天下為己任。這種思想啟發(fā)了我在日常生活中，注重自己的道德提升和家庭關(guān)愛，關(guān)注社會公益事業(yè)，很好地幫助到他人。通過此，我逐漸擺脫功利心態(tài)束縛，更加注重全面發(fā)展和內(nèi)心的滿足。

其次，圣賢文化教會我要修身養(yǎng)性。圣賢文化強調(diào)修養(yǎng)內(nèi)涵，追求的是人的內(nèi)在真善美的境地。修身養(yǎng)性并非簡單地追求外在的面子和財富，而是從內(nèi)心深處去追尋道德的高尚，追求人性的充分展現(xiàn)。在這種心態(tài)的影響下，我更加注重自身的修養(yǎng)，塑造合格的公民形象。我努力錘煉自己的性格，修煉自己的道德和情操。雖然這個過程需要時間和努力，但我相信只有內(nèi)心的和諧平衡，才能真正得到他人的認同和尊重。

第三，圣賢文化教會我要勇往直前。圣賢文化蘊含著一種頑強拼搏的精神，鼓舞著我要不斷地追求卓越。圣賢們的事跡告訴我，只有勇往直前，不怕困難和挫折，才能最終贏得成功。他們的勵志故事激勵著我在自己的領(lǐng)域里不斷挑戰(zhàn)自我，不斷提高自己的境界。每次在困難面前，我都會回想圣賢的崇高品質(zhì)，堅定自己向前的信心和決心。

第四，圣賢文化教會我要追尋真理。圣賢們對于道義、人生哲學等問題的思考，使我明白了追尋真理是人生不可或缺的一部分。圣賢文化注重啟發(fā)人們的思維和智慧，引導人們?nèi)ヌ剿魃囊饬x。在日常生活中，我時常反思自己的價值觀和世界觀，探索生活的真諦。我努力培養(yǎng)自己的思辨能力和判斷力，通過廣泛的閱讀和思考，不斷完善自己的人生觀和價值觀。

最后，圣賢文化教會我要傳承和弘揚。圣賢文化是中華民族的瑰寶，是中華民族文化的根基。我深感自己有責任將這一寶貴的傳統(tǒng)文化傳承下去，并在自己的行動中弘揚之。我積極參與社會公益事業(yè)，樂于與他人分享所學所得，籌辦古代經(jīng)典文化講座和文化交流活動， 喚醒人們對圣賢文化的興趣和熱愛。我相信，只有每個人都能傳承和弘揚圣賢文化，才能讓中華民族的精神薪火相傳，賦予它更加廣泛的生命力。

總之，圣賢文化教會了我追求真善美、修身齊家治國平天下、激勵自己勇往直前、追尋生命的真理以及傳承和弘揚文化的價值。在今后的生活和學習中，我將不斷努力學習和踐行圣賢文化，用自己的行動來體現(xiàn)這一文化的偉大和博大。

圣賢文化心得與感悟篇二十一

在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導下，在上級文新廣體主管部門關(guān)心指導下，_縣文新廣體局緊緊圍繞縣委、縣政府的中心工作，團結(jié)協(xié)作、開拓進取、真抓實干，順利完成各項工作任務，并取得顯著成效?，F(xiàn)將20_年工作總結(jié)如下：

一、20_年取得的主要成績

1.榮獲國家版權(quán)局20_年度查處侵權(quán)盜版案件有功單位一等獎。

2.縣文化館被評為國家一級文化館;

3.榮獲20_年全國青少年愛國主義讀書教育活動發(fā)行先進獎;

4.榮獲20_年度全區(qū)“中國體育彩票”銷售突破千萬元先進單位;

5.榮獲全區(qū)20_年維護播出機構(gòu)電視劇播出秩序先進單位;

6.榮獲廣西第四屆縣級籃球賽第三名;

7.榮獲南寧市20_年度全民健身工作先進單位;

8.縣體育學校被評為自治區(qū)級體育后備人才基地;

9.榮獲20_年南寧第七屆鄉(xiāng)村和諧文藝大展優(yōu)秀組織獎;

11.榮獲廣西書法之鄉(xiāng);廣西特色文藝之鄉(xiāng)(炮龍藝術(shù)、陶瓷藝術(shù));

二、20_年主要工作亮點

20_年，我局切實抓好文化新聞出版廣電和體育工作，取得了較好的工作成效，并呈現(xiàn)出了一批工作亮點：

1.精心打造品牌賽事，引領(lǐng)健康生活新理念。一是積極開展“我運動，我健康，我快樂”系列文體活動，全面落實“周周有賽事”，“月月有演出”，“年年出楷?！钡霓k賽理念，積極傳遞社會正能量，凈化文化土壤，著力營造健康向上的文化氛圍。全年舉辦1000人以上文化體育比賽達30多場次，參加活動人數(shù)3萬多人次。二是實施體育場館設施免費、低收費開放。全年免費開放時間累計達330多天，3960小時以上，參加鍛煉人數(shù)達30萬人次以上，累計投入經(jīng)費100多萬元，有效地推動全民健身運動深入發(fā)展，全民健身活動蔚然成風，特別是為青少年在假期提供了一個好場所好平臺，得到廣大市民的熱烈點贊。

2.加大文化體育基礎(chǔ)設施建設，助推精準脫貧奔小康。根據(jù)縣委、縣政府的部署，并結(jié)合我縣實際，以“兩學一做”學習教育活動為契機，我局千方百計向上級有關(guān)部門爭取項目扶持資金，科學規(guī)劃，統(tǒng)籌安排，助力全縣精準脫貧攻堅工作。20_年我局不斷加大貧困村文體項目資金定向扶持力度，累計投入120多萬元，先后在賓州鎮(zhèn)、甘棠鎮(zhèn)、思隴鎮(zhèn)等12個鎮(zhèn)19個貧困村分別建設了村級公共服務中心3個、戲臺10個，籃球場16個，體育健身路徑9條;投入400多萬元實施“村村通”工程，惠及9個貧困村512戶，解決了貧困村開展文化體育活動和收聽收看廣播電視難的問題。

3.實施“體育+”戰(zhàn)略，打造經(jīng)濟增長新引擎。近年來，我縣把體育彩票銷售作為體育部門“生命線”來抓，努力爭取自治區(qū)、南寧市在我縣新網(wǎng)點的布點機會，20_年，全縣共有體育彩票銷售點26家。同時，積極通過大型賽事、群眾健身活動、新聞媒體等各種有效載體，加大宣傳力度，努力樹立誠信體彩良好形象，積極創(chuàng)新體育彩票銷售管理辦法，促進體育彩票銷售額穩(wěn)定增長。截止20_年11月，全縣體彩累計銷售量達1630萬元，預計全年體彩銷售達2000萬元以上，名列全區(qū)縣級體彩銷售前茅，實現(xiàn)我縣連續(xù)三年體彩銷售超千萬元目標，為全縣經(jīng)濟社會發(fā)展作出新的貢獻。

三、20_年主要工作完成情況

(一)黨的建設工作

一是以活動為抓手，加強理論學習和培訓。學習貫徹黨的和十八屆三中、四中、五中、六中全會以及系列講話精神，深入開展“三嚴三實”中心組理論學習和“兩學一做”專題教育活動，進一步提高了干部隊伍素質(zhì)，工作作風明顯改進;二是狠抓廉潔自律和機關(guān)效能建設。實施“建一創(chuàng)十強百助千帶萬”清廉工程，嚴格遵守中央八項規(guī)定，加強廉政風險防控管理、正風肅紀、行政權(quán)力依法公開運行平臺建設等工作，工作務實高效，全年沒有發(fā)生一起違法違紀的案件，政風行風呈現(xiàn)出新的面貌。三是成立縣文新廣體局機關(guān)黨委。根據(jù)縣直屬機關(guān)工委的要求，我局按照有關(guān)程序成立了中共_縣文化新聞出版廣電和體育局機關(guān)委員會，進一步健全了黨的機構(gòu)，促進了黨建發(fā)展。

(二)順利完成自治區(qū)、南寧市及我縣為民辦實事項目

一是完成自治區(qū)、南寧市為民辦實事項目建設村級公共服務中心16個;二是完成綜合示范村綠留村服務中心建設任務;三是完成市級扶持16支文藝隊演出450場任務，完成“送戲下鄉(xiāng)”19場;完成兒童劇目進校園10場;完成農(nóng)村公益電影放映2316場，四是繼續(xù)實施文化“雙百”工程，扶持百支村屯文藝隊、百支體育健身隊;五是完成村級籃球場10個、體育健身路徑22條;六是完成78家農(nóng)家書屋更新書籍26208冊。

(三)文化工作

1.開展豐富多彩的群眾文化活動。

(1)積極開展節(jié)慶文化活動。組織舉辦20_年“炮龍之夜”大型炮龍晚會、迎新春文藝晚會、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文藝匯演等系列文藝演出活動，組織開展第七屆鄉(xiāng)村和諧文藝大展演、南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)“綠城歌臺”_歌臺大型文藝演出、紀念中國共產(chǎn)黨成立95周年文藝晚會、20_年紀念紅軍長征勝利80周年暨_縣第七屆鄉(xiāng)村和諧社區(qū)文藝大展演頒獎晚會等大型文藝晚會等活動60多場次;“送戲下鄉(xiāng)”113場次，承辦、協(xié)辦各類文藝演出和“千團萬場”系列群眾文化活動1400場次，累計受益群眾達102萬人次。

(2)狠抓文藝創(chuàng)作。20_年，積極組織開展文藝創(chuàng)作活動，把好作品數(shù)量和質(zhì)量關(guān)，認真做好作品的篩選和選送工作。在南寧市第七屆鄉(xiāng)村社區(qū)和諧文藝大展演決賽活動“身邊的感動”“美麗南方”活動中，我縣選送的小品《探親》《一個好人——韋曰堅》、舞蹈《瓷魂》《筆潤迎魁》、原聲態(tài)壯族歌舞《三叉江歡歌》等均取得了優(yōu)異的成績。

(3)積極推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

認真做好文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)結(jié)對幫扶工作，提高服務水平，千方百計為文化企業(yè)排憂解難;20_年，我縣李壽牛角梳工藝有限公司獲得南寧市第六批特色文化產(chǎn)業(yè)示范基地授牌。

2、扎實努力，做好文化遺產(chǎn)保護工作。

(1)完成第一次全國可移動文物普查工作。我縣普查辦按照國務院第一次全國可移動文物普查的要求，順利完成我縣第一次全國可移動文物普查工作，共有可移動文物119件(套)通過上級普查辦審核認定。

(2)積極開展文物保護和申報工作活動。一是積極開展文保巡查。全年開展文物保護巡查162人次，發(fā)現(xiàn)文物保護單位存在安全隱患2處，立案查處違規(guī)修繕文保單位2件;二是開展文物宣傳活動16次，制作宣傳展板8塊，懸掛橫幅16條，發(fā)放《文物保護法》、《博物館管理條例》等各類宣傳資料500o多份;三是完成對區(qū)級文物保護單位“思恩府試院”及4家縣級文物保護單位“太守抗戰(zhàn)萬人墳”、“秀風塔”、“回風塔”、“陳氏宗堂”的日常維護及修理整飭工作;四是積極爭取縣財政經(jīng)費支持維修區(qū)級文物保護單位“南橋”，預計2017年初可動工維修。

(3)非遺工作。一是完成_鄒圩陶器制作技藝、甘棠關(guān)公誕、吳門農(nóng)氏婆祈福祭典等3個非遺項目入選自治區(qū)級非遺名錄工作;二是積極做好全國戲曲劇種普查工作，共計普查16個鎮(zhèn)，44支文藝隊伍、涉及人數(shù)625名，已完成第一階段實地普查任務;三是開展20_年全國“文化遺產(chǎn)日”宣傳活動，發(fā)放宣傳冊35000冊(張);舉辦我縣地方戲曲絲弦戲等非遺項目傳承與發(fā)展活動9期;四是開展“一館一品”建設工作。重點扶持、培訓的自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目絲弦戲，全年組織專場演出10多場次。

(4)民俗民居及村史室建設工作。一是積極配合各鎮(zhèn)開展村史室建設，縣財政劃撥?？?96萬元建設193個村史室，計劃在年底前全部完成;二是配合縣“鄉(xiāng)村辦”做好民俗民居建設項目工程，對陳平鎮(zhèn)六洋村、甘棠鎮(zhèn)那寧村、武陵鎮(zhèn)高榮村、黎塘鎮(zhèn)梁村進行實地調(diào)查核實，并組織評審專家對縣級文物保護單位“武陵磨家大院”、“蔡氏古宅”二期維修設計方案進行評審，順利完成各項工作任務。

3.“二館一站”免費開放工作成績顯著。

(1)圖書館業(yè)務不斷開拓，公共文化服務能力不斷提升。全年新增館藏2850冊，訂閱報紙、雜志400種;累計發(fā)放借書證3000多個;年書、刊總流通13萬多人次30萬多冊次，其中圖書外借4萬多人次10萬多冊次;累計建立書刊流通服務點(站)13個;建立館藏參考資料數(shù)據(jù)10萬多條，其中地方文獻1000條。開展各項讀者活動共25場次，總計參加活動讀者20000人次，送發(fā)科技資料21000份，送書下鄉(xiāng)1000多冊。配合我縣有關(guān)單位組織開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動。全國文化資源共享工程縣級支中心及鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)點正常運作。

(2)文化館(文化站)“文化惠民”活動有序開展。全年舉辦了民族舞蹈、絲弦戲、貴賢戲、師公戲、民族器樂、舞蹈編導、健身操等各類文體培訓班24期(場);舉辦文化學習班、文藝理論研討會等各類群眾藝術(shù)培訓60期，培訓人員1600多人次，全縣16個文化站舉辦文化知識講座、文藝輔導、趣味比賽、文藝演出等各類文化活動達6430多場次，受益群眾達60.3萬人次。

(3)規(guī)范農(nóng)家書屋管理。20_年，我縣配合南寧市完成78家農(nóng)家書屋圖書更新配送工作，共計更新圖書刊物26208本(冊)，價值64萬元。全年農(nóng)家書屋開展免費閱讀活動，累計接待群眾借閱圖書、報刊、雜志等刊物27.6萬人(本)次。

(四)文化市場工作

1.加強文化市場監(jiān)管，嚴厲打擊違法違規(guī)行為。深入開展文化市場監(jiān)管及文化市場安全生產(chǎn)各項工作，嚴厲查處各種文化經(jīng)營違法違規(guī)行為，全年共出動檢查人員3890人次，檢查文化市場經(jīng)營單位925家次，案件辦理26件，其中：當場處罰1件、立案查處25件，納入黑名單管理制度名單1家。

2.順利迎接全國文化市場交叉執(zhí)法檢查

10月14日，全國文化市場交叉執(zhí)法檢查組到我縣開展全國文化市場交叉執(zhí)法檢查，檢查組一行就相關(guān)工作臺賬進行了認真對照檢查。還實地檢查歌朝ktv、游龍網(wǎng)咖等文化經(jīng)營場所對我縣文化市場管理工作給予了充分的肯定。

3.“掃黃打非”專項行動碩果累累。按照南寧市“掃黃打非”工作小組要求，認真開展了“掃黃打非·清源·凈化·秋風·固邊·護苗”五大行動，檢查全縣印刷廠、復印打打印店352家次，檢查各類書報亭254家次，依法收繳各類非法圖書、六合彩資料3260張(本)，非法音像制品1620張，有效凈化了我縣文化市場和出版物市場。

4.“掃黃打非”進基層效果顯著。一是進一步落實和完善了我縣各鎮(zhèn)進駐機構(gòu)，確保人員調(diào)整及時到位，責任到人，做到進駐機構(gòu)有牌匾、制度上墻;開展宣傳活動4場次，發(fā)放宣傳資料3200多冊(張)，真正做到了“掃黃打非”進基層工作深入基層，扎根基層，服務好基層。

5.規(guī)范行政許可工作，服務水平全面提升。一是全面梳理和規(guī)范了行政審批工作，其中行政許可事項15項全部進駐政務服務中心，進駐率達100%。二是開展行政審批制度改革、規(guī)范以及進一步加強事中事后監(jiān)管工作，做到監(jiān)管有措施，有方法，有成效，提升了管理能力和管控水平;三是服務水平顯著提高，全年接待群眾來訪及電話咨詢約223人次，共受理行政審批事項共18項，受理辦結(jié)其他行政權(quán)力事項107件，便民服務事項共13件，辦結(jié)率達100%。未出現(xiàn)超時辦結(jié)、越權(quán)審批和被投訴現(xiàn)象，群眾對我局行政審批工作滿意率達到100%。

(五)體育工作

1.加強對城鄉(xiāng)體育活動的指導、輔導、督促和檢查。組織開展全國第五次國民體質(zhì)監(jiān)測，完成總監(jiān)測樣板360人;完成全民健身狀況調(diào)查360份，舉辦社會指導員培訓班、籃球裁判員培訓班6期、開展體育下鄉(xiāng)活動8次。

2.積極開展全民健身活動。全年舉辦(協(xié)辦)了村級籃球賽、春節(jié)體育競賽活動、“三·八”婦女運動會、“五一”職工氣排球比賽、縣籃球賽、五人制足球賽等各種大型體育競賽活動36次，以及組織開展20_年廣西體育節(jié)_縣全民健身日系列體育活動，全年參加各類健身活動的群眾達500多萬人(次)。

3.加強體育工作管理，積極組織參加各級比賽并取得較好成績。認真抓好南寧市重點布局項目各項工作，精選體育苗子確保體育人才輸送效果。積極參加各類競賽活動，榮獲獎牌4枚(金牌1枚，銅牌3枚)，區(qū)級比賽獎牌57枚(金牌25枚，銀牌14枚，銅牌13枚)，市級比賽二等獎1個;向區(qū)體工隊輸送了運動員3人。

4.體育彩票工作再上新臺階。全年新增體彩銷售網(wǎng)點6個。截止11月30日，全縣累計完成體彩銷售1594萬元，全年體彩銷售總額達2000萬元。

四、存在的困難和問題

1.文化新聞廣播電視和體育專業(yè)技術(shù)人員緊缺，尤其是新聞廣播電視播音主持人、編輯及文化藝術(shù)專業(yè)創(chuàng)作人員力量仍較為薄弱，需進一步加強和充實。

2.文化新聞廣播和體育事業(yè)投入經(jīng)費不足，文化體育基礎(chǔ)設施發(fā)展不平衡。

3.如何打造更多具有影響力的品牌文體賽事，更好地滿足群眾日益增長的文化需求;提升服務水平。

五、2017年工作思路和計劃

2017年，我局將圍繞打造“活力_”、“實業(yè)_”、“誠信_”、“生態(tài)_”、“宜居_”、“幸福_”，以建設“文化強縣”為目標，推動全縣文化大發(fā)展大繁榮，努力維護文化市場的繁榮穩(wěn)定，促進社會和諧，努力搞好各項工作。重點搞好以下幾個方面工作：

1.抓好公共文化設施建設。重點推進_縣群藝館項目、_電影院、縣級體育場項目、思隴鎮(zhèn)電影院重建工程建設，實施鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民體育健身工程、村級公共服務中心，加強農(nóng)家書屋管理工作，加快_縣體育園規(guī)劃和建設工作。

3.開展城鄉(xiāng)群眾文化活動。組織開展迎新春文藝演出、第十一屆炮龍節(jié)，承辦“綠城歌臺”_縣文藝活動、社區(qū)演出、國慶文藝晚會、廣場文化活動月月演、周周演以及和諧鄉(xiāng)村文藝大展演送戲下鄉(xiāng)等活動。

4.深入開展全民健身活動。組織開展春節(jié)籃球賽、“三·八、五·一”職工氣排球、羽毛球、乒乓球比賽活動、“體育下鄉(xiāng)”、_縣籃球賽以及廣西體育節(jié)系列體育活動等各類文體活動，進一步繁榮活躍城鄉(xiāng)文體活動。

5.抓好文化惠民工程。積極開展“二館一站”免費開放，組織開展扶持文藝隊、“送戲下鄉(xiāng)”、“送書下鄉(xiāng)”、農(nóng)村公益電影放映活動，繼續(xù)實施文化“雙百”工程，提高縣圖書館硬件和軟件等設施設備功能，迎接國家一級館檢查驗收。

2017年，我局將按照縣委、縣政府的工作要求，以文化創(chuàng)新為主題，以提升水平為主線，進一步構(gòu)建文化體育服務大平臺，不斷增強先進文化的傳播力、輻射力，營造良好的社會文化環(huán)境，確保各項工作有序推進。

文化局心得感悟范文

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