心得體會(huì)是一種重要的思維工具，它可以幫助我們整理思路，提煉精華，形成獨(dú)特的見(jiàn)解。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以適當(dāng)運(yùn)用一些引語(yǔ)或者典故，增加文章的文化內(nèi)涵和深度。小編為大家準(zhǔn)備了一些有關(guān)心得體會(huì)的精彩文章，希望能給大家提供一些參考。
中國(guó)畫基礎(chǔ)心得體會(huì)篇一
團(tuán)基礎(chǔ)是每個(gè)團(tuán)員在加入共青團(tuán)之后的第一個(gè)環(huán)節(jié)，也是鍛煉個(gè)人能力、提高團(tuán)隊(duì)合作能力的重要階段。通過(guò)近兩個(gè)月的團(tuán)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
在團(tuán)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了團(tuán)組織的重要性。作為共青團(tuán)員，不僅要為自己的成長(zhǎng)付出努力，還要為社會(huì)和他人的進(jìn)步盡一份力。在這個(gè)過(guò)程中，團(tuán)組織為我們提供了很多寶貴的資源和機(jī)會(huì)，幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。通過(guò)參加團(tuán)課、讀團(tuán)章并完成團(tuán)組織的各項(xiàng)任務(wù)，我加深了對(duì)共青團(tuán)的認(rèn)識(shí)，更加明確了自己在團(tuán)組織中的角色和責(zé)任。
在團(tuán)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)中，我們還進(jìn)行了多次實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)了自己的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)、環(huán)境保護(hù)以及扶貧幫困活動(dòng)中，我與隊(duì)友一起合作，共同完成了任務(wù)。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了主動(dòng)溝通、積極協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神。在實(shí)踐中，我意識(shí)到一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人合作，才能更好地完成任務(wù)，取得更大的成就。
團(tuán)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)還讓我認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)的重要性。在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和局限，只有充分發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，才能取得更好的效果。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們需要相互信任、相互傾聽(tīng)，不斷改進(jìn)自己的不足之處。通過(guò)與團(tuán)隊(duì)成員的互動(dòng)和交流，我懂得了在團(tuán)隊(duì)中要做到互幫互助、相互尊重，才能更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。
團(tuán)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)也讓我認(rèn)識(shí)到自身的不足之處，并且激發(fā)了我進(jìn)一步提高的動(dòng)力。在集體活動(dòng)中，我時(shí)常發(fā)現(xiàn)自己在組織能力、溝通能力和解決問(wèn)題的能力方面存在不足。因此，我積極參與各種機(jī)會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)提高自己的能力。例如，我主動(dòng)請(qǐng)教團(tuán)干部和老師，向他們請(qǐng)教如何更好地處理團(tuán)隊(duì)中的問(wèn)題。同時(shí)，我還經(jīng)常與團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，希望通過(guò)與他們的互動(dòng)提高自己的能力。
通過(guò)團(tuán)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，我不僅獲得了知識(shí)和技能方面的提升，更意識(shí)到自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)團(tuán)組織的支持和幫助。共青團(tuán)為我們提供了廣闊的平臺(tái)和舞臺(tái)，讓我們能夠?qū)崿F(xiàn)自身的夢(mèng)想和理想。在團(tuán)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)中，我也看到了很多優(yōu)秀的團(tuán)員和團(tuán)干部們，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)去踐行團(tuán)組織的理念，成為了我們學(xué)習(xí)的榜樣。我會(huì)永遠(yuǎn)銘記團(tuán)組織給予我的支持和幫助，不斷努力，不負(fù)使命。
綜上所述，團(tuán)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)是我們團(tuán)員成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在團(tuán)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到團(tuán)組織的重要性，鍛煉了實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，理解了團(tuán)隊(duì)的重要性，并且認(rèn)識(shí)到自身的不足之處并積極提升。共青團(tuán)給予我們廣闊的舞臺(tái)，我會(huì)銘記團(tuán)組織的支持和幫助，為團(tuán)組織的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)畫基礎(chǔ)心得體會(huì)篇二
中國(guó)畫作為一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的繪畫形式，具有獨(dú)特的審美意義和文化價(jià)值。在學(xué)習(xí)中國(guó)畫的過(guò)程中，需要了解其基礎(chǔ)知識(shí)，包括:筆觸的運(yùn)用、顏色的表現(xiàn)、構(gòu)圖和線條的運(yùn)用等。
第二段：強(qiáng)調(diào)練習(xí)和理解中國(guó)畫技巧的重要性
學(xué)習(xí)中國(guó)畫需要大量的練習(xí)和對(duì)技巧的理解。在練習(xí)的過(guò)程中，需要將視覺(jué)觀察和運(yùn)用手中工具相結(jié)合，掌握不同筆觸、線條和色彩的表現(xiàn)技巧。只有這樣，才能創(chuàng)作出具有鮮明個(gè)性和藝術(shù)價(jià)值的作品。
第三段：培養(yǎng)創(chuàng)作靈感和審美能力
在學(xué)習(xí)中國(guó)畫的過(guò)程中，需要培養(yǎng)自己的創(chuàng)作靈感和審美能力。創(chuàng)作靈感可以來(lái)自自然景觀，歷史故事，或內(nèi)心情感等。審美能力則需要通過(guò)繪畫實(shí)踐和欣賞他人作品來(lái)培養(yǎng)和提高。
第四段：探討中國(guó)畫與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系
盡管中國(guó)畫歷史悠久、文化傳承，但在現(xiàn)代社會(huì)的藝術(shù)領(lǐng)域中，也面臨著不少挑戰(zhàn)和機(jī)遇。如何將中國(guó)畫與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，創(chuàng)作出更具現(xiàn)代審美的作品，是中國(guó)畫面臨的一大課題。
第五段：總結(jié)對(duì)于中國(guó)畫的體會(huì)
總之，學(xué)習(xí)中國(guó)畫需要堅(jiān)持練習(xí)和探索，在實(shí)踐的過(guò)程中不斷提高自己的技巧和創(chuàng)作能力。同時(shí)，需要了解中國(guó)畫的文化價(jià)值和歷史淵源，將其與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，為傳統(tǒng)繪畫注入新的生命和活力。
中國(guó)畫基礎(chǔ)心得體會(huì)篇三
中國(guó)畫是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶，具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。為了更好地了解和學(xué)習(xí)中國(guó)畫，我在學(xué)校參加了一次為期一個(gè)月的中國(guó)畫基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)課程。通過(guò)這個(gè)課程，我深深體會(huì)到了中國(guó)畫的魅力和技巧，并且收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在這篇文章中，我將與大家分享我在中國(guó)畫基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)中的體會(huì)和感悟。
第一段：對(duì)中國(guó)畫的初步認(rèn)識(shí)和感悟
參加中國(guó)畫基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)之前，我對(duì)中國(guó)畫只是一知半解。我知道中國(guó)畫是一種以筆墨為主要工具，通過(guò)線描、寫意和構(gòu)圖來(lái)表達(dá)畫家的情感和思想的藝術(shù)形式。然而，在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，我才真正領(lǐng)悟到了這一藝術(shù)的獨(dú)特之處。中國(guó)畫表現(xiàn)形式廣泛，既可以表現(xiàn)大自然的山水風(fēng)光，也可以描繪花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等細(xì)致的物象。在實(shí)訓(xùn)中，我通過(guò)觀摩書(shū)法作品、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫技巧和練習(xí)寫意造型，逐漸掌握了中國(guó)畫獨(dú)特的韻味和風(fēng)格。這使我對(duì)中國(guó)畫有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
第二段：筆墨運(yùn)用的技巧與意義
在中國(guó)畫中，筆墨的運(yùn)用是至關(guān)重要的。通過(guò)實(shí)訓(xùn)，我了解到不同的畫墨有著不同的應(yīng)用場(chǎng)景和效果。例如，用墨較多的“青綠墨”適合描繪樹(shù)木和山石的質(zhì)感，而用墨較少的“蒼黛墨”則適合表現(xiàn)大海和天空的廣袤和深遠(yuǎn)。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了如何調(diào)配墨汁的濃淡和水的溫度，以及如何掌握毛筆的輕重和強(qiáng)弱。這些細(xì)致入微的技巧不僅能夠在作品中展現(xiàn)畫家的個(gè)性和魅力，也是中國(guó)畫獨(dú)特韻味的重要組成部分。
第三段：中國(guó)畫的意境與傳統(tǒng)文化的交融
中國(guó)畫注重畫家的意境和情感表達(dá)。在實(shí)訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)畫作品往往能夠通過(guò)簡(jiǎn)約而富有表現(xiàn)力的線描和寫意構(gòu)圖傳遞畫家的思想和內(nèi)涵。這種意境的營(yíng)造源于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想和審美觀念。例如，中國(guó)畫追求“氣韻生動(dòng)”和“白描透體”，注重在有限的畫面空間中表現(xiàn)出無(wú)限的美和意蘊(yùn)。這些美學(xué)理念不僅是中國(guó)畫藝術(shù)的核心，也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
第四段：中國(guó)畫對(duì)審美能力的培養(yǎng)和修煉
中國(guó)畫作為一種高度精神文化藝術(shù)，不僅呈現(xiàn)了作者與作品之間的感情交流和文化傳承，也對(duì)觀者的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)提出了要求。在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)觀摩和模仿優(yōu)秀的中國(guó)畫作品，我的審美能力得到了極大的提高。我能夠更加敏銳地察覺(jué)畫面中的細(xì)微差別和紋理，更加深入地理解畫家的筆墨意圖和構(gòu)圖技巧，也更加自信地欣賞中國(guó)畫的獨(dú)特之處。這種審美能力的培養(yǎng)和修煉不僅是中國(guó)畫實(shí)訓(xùn)帶給我的寶貴財(cái)富，也將對(duì)我今后的藝術(shù)追求和人生發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第五段：中國(guó)畫的價(jià)值與未來(lái)的發(fā)展
中國(guó)畫作為我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，不僅具有豐富的歷史價(jià)值和藝術(shù)魅力，也有著廣闊的發(fā)展前景。在實(shí)訓(xùn)中，我看到了許多年輕藝術(shù)家為中國(guó)畫藝術(shù)注入了新的活力和創(chuàng)新。他們用新的材料和技巧創(chuàng)作出獨(dú)特的現(xiàn)代中國(guó)畫作品。這讓我深信中國(guó)畫應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，向現(xiàn)代和國(guó)際化的方向發(fā)展。同時(shí)，我也相信只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能在中國(guó)畫的道路上取得更大的突破和成就。
中國(guó)畫基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)給我?guī)?lái)了很多的收獲，并激發(fā)了我對(duì)中國(guó)畫的濃厚興趣和深入研究的欲望。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和探索中國(guó)畫的藝術(shù)精髓，用自己的創(chuàng)作表達(dá)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和傳承。我堅(jiān)信，中國(guó)畫這一獨(dú)特的藝術(shù)形式，將在未來(lái)的歲月中綻放出更加耀眼的光芒。
中國(guó)畫基礎(chǔ)心得體會(huì)篇四
中國(guó)畫作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，在我心中一直有著特殊的地位。因此，我報(bào)名參加了學(xué)校的中國(guó)畫基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)課程，以期能夠近距離感受到中國(guó)畫的魅力，并且提升自己的繪畫技巧。在這段時(shí)間里，我經(jīng)歷了許多的挑戰(zhàn)和收獲，鍛煉了自己的耐心和專注力，也更加深入地理解了中國(guó)畫這一獨(dú)特的藝術(shù)形式。
第二段：學(xué)習(xí)的過(guò)程
在課程開(kāi)始的時(shí)候，老師首先向我們介紹了中國(guó)畫的起源和基本概念，使我們對(duì)中國(guó)畫有了一個(gè)全面的了解。接下來(lái)，我們開(kāi)始練習(xí)基本的線條和筆觸，這是中國(guó)畫的基礎(chǔ)。剛開(kāi)始的時(shí)候，我總是覺(jué)得自己的畫筆控制不好，線條也不流暢，但是經(jīng)過(guò)不斷的練習(xí)和老師的指導(dǎo)，我漸漸掌握了一些技巧，能夠繪制出比較清晰和有力的線條。在繼續(xù)練習(xí)的過(guò)程中，我還學(xué)會(huì)了控制筆觸的輕重，在畫面中營(yíng)造出不同質(zhì)感的效果。
第三段：挑戰(zhàn)與突破
在實(shí)訓(xùn)中，我最大的挑戰(zhàn)來(lái)自于水墨的運(yùn)用。水墨是中國(guó)畫的主要材料，也是其中最重要的一環(huán)。在我們學(xué)習(xí)水墨畫的時(shí)候，老師要求我們通過(guò)墨的深淺和水的多少來(lái)表現(xiàn)畫面的層次感，這對(duì)我們的技巧要求非常高。剛開(kāi)始的時(shí)候，我總是無(wú)法把握好墨水和水的比例，導(dǎo)致畫面的層次感不夠明顯。但是通過(guò)不斷的嘗試和摸索，我逐漸找到了適合自己的方式，能夠在畫面中營(yíng)造出豐富的層次感。這讓我對(duì)水墨畫更加感興趣，也更加有信心去繼續(xù)學(xué)習(xí)下去。
第四段：收獲與體會(huì)
通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我不僅提高了自己的繪畫技巧，也更加深入地理解了中國(guó)畫的內(nèi)涵和精髓。中國(guó)畫要求畫者具備高度的審美觀和思考能力，以及對(duì)自然的細(xì)膩觀察力。在繪畫的過(guò)程中，我對(duì)自然景物，如花鳥(niǎo)、山水等有了更多的了解，也更加能夠欣賞和感受自然之美。同時(shí)，中國(guó)畫也要求畫者具備耐心和毅力，畢竟一幅畫不是一蹴而就的。通過(guò)不斷的嘗試和堅(jiān)持，我發(fā)現(xiàn)自己的耐心和專注力有了很大的提高。
第五段：總結(jié)與展望
中國(guó)畫的學(xué)習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，需要不斷地練習(xí)和積累。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)訓(xùn)，我明白了中國(guó)畫不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活態(tài)度和文化傳承。雖然我在中國(guó)畫的道路上還只是一個(gè)初學(xué)者，但是我會(huì)繼續(xù)努力，不斷提升自己的繪畫技巧，并將中國(guó)畫這一瑰寶傳承下去。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會(huì)有更多的收獲和突破，也會(huì)更加深入地了解和感受到中國(guó)畫這一獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
中國(guó)畫基礎(chǔ)心得體會(huì)篇五
中國(guó)畫是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的代表之一，作為一名學(xué)習(xí)中國(guó)畫的愛(ài)好者，我自然也對(duì)其有很深刻的體會(huì)和感悟。接下來(lái)將從五個(gè)方面來(lái)分享我的中國(guó)畫基礎(chǔ)心得體會(huì)。
第一段：筆墨運(yùn)用
中國(guó)畫作為一種特殊的繪畫形式，其筆墨運(yùn)用與其他繪畫形式存在很大不同。筆墨的運(yùn)用需要注重紙墨相容的和諧美和草木蟲(chóng)魚(yú)神物所具的白描特點(diǎn)。而在筆墨的運(yùn)用過(guò)程中，必須注重鍛煉筆力，提高精準(zhǔn)度和專注力。對(duì)于初學(xué)者而言，反復(fù)練習(xí)毛筆的握法與控制力，能夠非常有效地提高筆畫的效果。
第二段：造型和構(gòu)圖
在中國(guó)畫的表現(xiàn)形式中，構(gòu)圖設(shè)計(jì)的合理性很重要。透過(guò)畫作可以看到畫家對(duì)所畫物的理解和形態(tài)的表現(xiàn)。因此，設(shè)計(jì)良好的構(gòu)圖能夠呈現(xiàn)出主題的深刻意義，讓觀者在欣賞中體會(huì)到作者的思想和風(fēng)格。但同時(shí)，初學(xué)者也需要注重對(duì)中心對(duì)稱和平衡的把控，以此避免枯燥乏味的畫作。
第三段：色彩運(yùn)用
色彩運(yùn)用是中國(guó)畫的重要表現(xiàn)形式之一。在應(yīng)對(duì)不同題材時(shí)，中國(guó)畫家常常會(huì)變換水墨與顏料的色彩比例，來(lái)表現(xiàn)出不同的情感與氣氛。而對(duì)于初學(xué)者而言，可以從色調(diào)、稀濃的注水、以及色料的混合等方面開(kāi)始嘗試色彩運(yùn)用。
第四段：學(xué)習(xí)中國(guó)畫的意義
學(xué)習(xí)中國(guó)畫的同時(shí)，也是在學(xué)習(xí)中華文化并了解社會(huì)發(fā)展的一種途徑。從中國(guó)畫中，我們能夠感受到固有的文化魅力和歷史底蘊(yùn)，更能在其中領(lǐng)悟到與生俱來(lái)的中華文明的深情與智慧。
第五段：不斷練習(xí)的重要性
學(xué)習(xí)中國(guó)畫過(guò)程之中，掌握技巧和習(xí)慣性的訓(xùn)練也是非常必要的。這需要我們?cè)诓粩嗟膶?shí)踐經(jīng)驗(yàn)中，不斷感悟總結(jié)，不斷尋求自身的進(jìn)步空間，并在不斷實(shí)踐的過(guò)程中、找到適合自己的創(chuàng)作風(fēng)格，透過(guò)創(chuàng)作來(lái)表達(dá)自己的情感，并且吸取更多的營(yíng)養(yǎng)元素來(lái)充實(shí)自己的繪畫水平。
總之，中國(guó)畫是一種非常特殊的藝術(shù)形式，它承載著歷史的積淀和文化的底蘊(yùn)，并受到國(guó)內(nèi)外許多人的喜好和追捧。在中國(guó)畫的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中，我們應(yīng)該始終保持一顆初學(xué)者的心態(tài)，踏實(shí)學(xué)習(xí)，不放過(guò)任何一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，并不斷地鍛煉自己的創(chuàng)作技巧及造詣，使自己所創(chuàng)作的畫作承載著自己的情感和理念，最終成為令人贊嘆的藝術(shù)品。
中國(guó)畫基礎(chǔ)心得體會(huì)篇六
隨著企業(yè)信息化的發(fā)展，ERP（企業(yè)資源計(jì)劃）已經(jīng)成為企業(yè)管理的核心工具。作為企業(yè)管理人員，本人在使用ERP的過(guò)程中積累了一些心得體會(huì)。
第一段：引言
ERP是一款包含財(cái)務(wù)管理、供應(yīng)鏈管理、物流管理、生產(chǎn)管理、銷售管理、人力資源管理等眾多模塊的綜合性軟件系統(tǒng)，是當(dāng)代企業(yè)信息化的重要工具，也是企業(yè)管理必須使用的工具之一。本人工作多年，發(fā)現(xiàn)ERP的使用對(duì)于企業(yè)提升管理效率、降低成本、提升核心競(jìng)爭(zhēng)力等方面非常重要，對(duì)于提高企業(yè)的生產(chǎn)效率和盈利水平都具有積極的幫助作用。
第二段：系統(tǒng)的了解
ERP系統(tǒng)是一款非常復(fù)雜的軟件系統(tǒng)，需要多方面的知識(shí)才能進(jìn)行系統(tǒng)的配置和維護(hù)。在實(shí)際操作中，經(jīng)常需要通過(guò)查閱系統(tǒng)手冊(cè)、開(kāi)展培訓(xùn)和實(shí)際操作等形式來(lái)加深對(duì)系統(tǒng)的理解。同時(shí)感受到了企業(yè)內(nèi)部專業(yè)知識(shí)的不足，了解ERP系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)、原理和功能能夠加深我們對(duì)企業(yè)管理的認(rèn)知和理解。
第三段：數(shù)據(jù)的管理
除了了解系統(tǒng)本身的知識(shí)之外，在使用過(guò)程中，ERP最重要的一點(diǎn)就是數(shù)據(jù)的管理。ERP的各個(gè)模塊存在著緊密的聯(lián)系，因此我們?cè)谳斎霐?shù)據(jù)的過(guò)程中，需要時(shí)刻注意數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)性、準(zhǔn)確性和完整性。ERP系統(tǒng)集成的模塊非常多，各個(gè)模塊間的數(shù)據(jù)流需要妥善管理，防止數(shù)據(jù)冗余和數(shù)據(jù)流斷裂，這對(duì)于企業(yè)在日常管理中保持高效、協(xié)同工作非常關(guān)鍵。
第四段：管理思路的轉(zhuǎn)變
ERP不僅僅是一款軟件，還是一種管理思路的轉(zhuǎn)變。在ERP的使用過(guò)程中，企業(yè)管理者必須適應(yīng)ERP的思路，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的管理方式，推動(dòng)企業(yè)管理向優(yōu)化、集成、協(xié)同的路徑轉(zhuǎn)變。同時(shí)多級(jí)管理和業(yè)務(wù)協(xié)作將推動(dòng)企業(yè)員工在實(shí)際工作中更加注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作和信息共享。
第五段：總結(jié)
ERP系統(tǒng)對(duì)于企業(yè)的信息化管理來(lái)說(shuō)，是一種先進(jìn)的、必備的軟件系統(tǒng)，在使用過(guò)程中，學(xué)會(huì)了解ERP的基本知識(shí)、科學(xué)管理數(shù)據(jù)、適應(yīng)管理思路的轉(zhuǎn)變，將可以更好的發(fā)揮其在企業(yè)管理中的能力，對(duì)于提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和效益，都將發(fā)揮重要的作用。因此，我們應(yīng)該不斷地加深理解并不斷優(yōu)化ERP的使用模式和管理方式，從而更好的服務(wù)于企業(yè)的信息化變革和管理。
中國(guó)畫基礎(chǔ)心得體會(huì)篇七
作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中最常用的瀏覽器之一，IE（Internet Explorer）已經(jīng)在我們的日常生活中扮演著非常重要的角色，它不僅可以滿足我們?nèi)粘Ｉ暇W(wǎng)的需求，還是我們學(xué)習(xí)和工作的必備工具之一。在使用IE瀏覽器的過(guò)程中，我不斷探索和學(xué)習(xí)，最終形成了一些IE基礎(chǔ)心得體會(huì)，下面將進(jìn)行詳細(xì)分享。
第一段：IE瀏覽器的基本功能
IE瀏覽器是一款功能強(qiáng)大，簡(jiǎn)單易用的瀏覽器，它提供了訪問(wèn)互聯(lián)網(wǎng)的基本功能：瀏覽網(wǎng)頁(yè)、下載文件、發(fā)送和接收電子郵件等。其界面簡(jiǎn)單，使用起來(lái)非常方便，即使是初學(xué)者也能很快上手。同時(shí)，IE還擁有一些擴(kuò)展功能，如添加收藏夾、搜索引擎、語(yǔ)言翻譯等，能夠更加滿足用戶的需求。在使用IE的過(guò)程中，我們需要掌握IE瀏覽器的基本功能，以便更好地使用瀏覽器。
第二段：IE的快捷鍵
IE瀏覽器提供了多種功能強(qiáng)大的快捷鍵，這些快捷鍵不僅能夠提高瀏覽速度，還能讓我們更好地掌握瀏覽器的控制，最常用的快捷鍵包括：
? Ctrl + N：打開(kāi)新的窗口
? Ctrl + T：打開(kāi)新的標(biāo)簽頁(yè)
? Ctrl + F：查找頁(yè)面內(nèi)容
? Ctrl + W：關(guān)閉當(dāng)前標(biāo)簽頁(yè)
? Ctrl + D：將當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)添加到收藏夾
? Alt + Tab：在窗口之間進(jìn)行切換
掌握這些快捷鍵可以提高我們?cè)跒g覽器中的操作效率，節(jié)省我們的時(shí)間和精力。
第三段：IE瀏覽器的安全設(shè)置
在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代中，安全問(wèn)題是我們必須要首先考慮的問(wèn)題，為了保障我們的計(jì)算機(jī)和瀏覽器的安全，IE提供了多種安全設(shè)置，我們需要根據(jù)實(shí)際需求進(jìn)行設(shè)置。IE的安全設(shè)置包括：彈出窗口阻止程序、阻止網(wǎng)站從計(jì)算機(jī)上下載圖片、插件和其他文件、安全等級(jí)調(diào)整等。我們可以根據(jù)自己的需要調(diào)整這些設(shè)置，來(lái)保障我們?cè)谑褂肐E瀏覽器時(shí)的安全。
第四段：清除歷史記錄和緩存
IE瀏覽器為了提高瀏覽網(wǎng)頁(yè)的速度而會(huì)將網(wǎng)頁(yè)中的圖片、腳本等資源緩存到電腦中，這樣會(huì)導(dǎo)致IE的運(yùn)行變得緩慢和瀏覽器崩潰的情況，因此我們需要及時(shí)清除IE的歷史記錄和緩存。在IE中清除歷史記錄和緩存是非常簡(jiǎn)單的，只需在瀏覽器設(shè)置中找到“Internet選項(xiàng)”，在“常規(guī)”選項(xiàng)中單擊“刪除文件”和“刪除歷史記錄”即可，這樣可以保持IE的流暢性和優(yōu)化系統(tǒng)處理速度。
第五段：對(duì)IE瀏覽器的總體評(píng)價(jià)
作為一款歷經(jīng)時(shí)代的瀏覽器，IE無(wú)疑是一個(gè)很優(yōu)秀的軟件，從適用性、安全性和易用性方面來(lái)看，IE都做得相當(dāng)優(yōu)秀。除此之外，IE還支持多種插件和擴(kuò)展程序，可增強(qiáng)瀏覽器的功能，為用戶提供更好的上網(wǎng)體驗(yàn)。但是，IE相對(duì)于其他瀏覽器也有一些缺點(diǎn)，例如兼容性不夠強(qiáng)、占用系統(tǒng)資源大等?？傊琁E瀏覽器為我們的日常生活和學(xué)習(xí)工作提供了便利，通過(guò)不斷的使用和學(xué)習(xí)，我們能更好地掌握瀏覽器的操作，提高我們的上網(wǎng)效率。
總結(jié)：
通過(guò)使用IE瀏覽器，我們能夠更好地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和工作，掌握IE瀏覽器的基本功能和快捷鍵、設(shè)置安全策略、清理歷史記錄和緩存等技巧，能夠更好地保護(hù)我們的計(jì)算機(jī)和隱私安全，為我們提供更加流暢和優(yōu)秀的上網(wǎng)體驗(yàn)。我們需要注重細(xì)節(jié)，不斷學(xué)習(xí)，在實(shí)際操作中逐漸掌握IE的使用技巧和優(yōu)化方式，使我們的上網(wǎng)能夠變得更加高效和便捷。
中國(guó)畫基礎(chǔ)心得體會(huì)篇八
冷基礎(chǔ)指的是地面以下的基礎(chǔ)，它的施工過(guò)程是在低于環(huán)境溫度的情況下進(jìn)行的。與普通基礎(chǔ)相比，冷基礎(chǔ)的最大優(yōu)勢(shì)在于穩(wěn)定性和耐久性更強(qiáng)，可以應(yīng)對(duì)溫度波動(dòng)帶來(lái)的收縮膨脹以及地面變化等現(xiàn)象。冷基礎(chǔ)施工需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟僮骱途艿挠?jì)算，也需要更長(zhǎng)時(shí)間的等待和更高的成本。
第二段：冷基礎(chǔ)施工中需要注意的事項(xiàng)
冷基礎(chǔ)的施工需要根據(jù)需要了解當(dāng)?shù)氐臍夂蚯闆r，以便知道適宜的時(shí)間段進(jìn)行施工。同時(shí)，還要選用合適的基礎(chǔ)材料，進(jìn)行準(zhǔn)確的測(cè)量，以確?；A(chǔ)的位置、規(guī)格和深度等都符合設(shè)計(jì)要求。施工時(shí)還應(yīng)該考慮保溫工程，堅(jiān)決避免結(jié)冰等意外情況的發(fā)生。在進(jìn)行模板安裝的時(shí)候，也需要注意每個(gè)細(xì)節(jié)，確保模板的尺寸精確、間距合理等等，所有的環(huán)節(jié)必須精細(xì)而嚴(yán)謹(jǐn)。
第三段：冷基礎(chǔ)施工的好處
與常規(guī)基礎(chǔ)相比，冷基礎(chǔ)具有更好的穩(wěn)定性和耐久性。由于冷基礎(chǔ)比較深，它受到的地溫變化幅度也比較小，基礎(chǔ)的變形和裂縫都會(huì)減少，從而帶來(lái)更好的維護(hù)和管理效果。特別是在寒冷地區(qū)，冷基礎(chǔ)更能夠應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻的冬季氣候環(huán)境，使建筑物維持原有的狀態(tài)，不會(huì)受到大面積的結(jié)冰和凍融所帶來(lái)的危害。
第四段：冷基礎(chǔ)施工案例
倫敦市中心著名的倫敦眼，就是采用了冷基礎(chǔ)的建筑物，這座高達(dá)135米的景觀輪胎是英國(guó)最受歡迎的旅游勝地之一，建造時(shí)間為三年，由于塔的尺寸巨大，在地形和地質(zhì)條件變化的擾動(dòng)下，需要選擇一種適合的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，為了達(dá)到現(xiàn)有規(guī)格，倫敦眼使用了一套特殊的冷基礎(chǔ)系統(tǒng)，這套基礎(chǔ)系統(tǒng)成功解決了地質(zhì)結(jié)構(gòu)造成的工程困難，并保證了建筑物的穩(wěn)定性和安全性。
第五段：總結(jié)
作為一種技術(shù)含量較高的建筑施工工藝，冷基礎(chǔ)的應(yīng)用得到了越來(lái)越多的關(guān)注和認(rèn)可，并成為某些特殊形式建筑物的基礎(chǔ)施工方案。冷基礎(chǔ)不僅保證了建筑物的穩(wěn)定性和安全性，還能夠提升美觀度和使用壽命，是一種十分實(shí)用和值得推廣的地基技術(shù)。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和研究這方面的工藝，從中汲取經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新方法，為建筑行業(yè)發(fā)展添磚加瓦。
中國(guó)畫基礎(chǔ)心得體會(huì)篇九
第一段：介紹實(shí)訓(xùn)背景及目的（約200字）
中國(guó)畫是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，能夠通過(guò)表現(xiàn)情感、傳遞信息并展示美的藝術(shù)形式。為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)畫的精髓，我校開(kāi)設(shè)了中國(guó)畫基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)課程，通過(guò)此課程，我們能夠系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)畫的基礎(chǔ)技法和表現(xiàn)方法。在這次為期一個(gè)學(xué)期的實(shí)訓(xùn)中，我深深地感受到了中國(guó)畫的魅力，并獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。
第二段：實(shí)訓(xùn)過(guò)程及收獲（約300字）
在實(shí)訓(xùn)的過(guò)程中，我們首先學(xué)習(xí)了中國(guó)畫的基本構(gòu)圖和線條表現(xiàn)技法。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)山水畫中的構(gòu)圖要素，如“三分法”和“五分法”，我們能夠更好地運(yùn)用于自己的創(chuàng)作中。同時(shí)，通過(guò)練習(xí)中國(guó)畫的線條表現(xiàn)，我們學(xué)會(huì)了怎樣利用不同的輕重和粗細(xì)表達(dá)意境和情感。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)每一筆每一畫都需要極其細(xì)致的觀察和精準(zhǔn)的勾勒，這對(duì)我的觸覺(jué)和手眼協(xié)調(diào)能力提出了很大的要求。
第三段：自我反思與成長(zhǎng)（約300字）
實(shí)訓(xùn)過(guò)程中，我深刻地意識(shí)到中國(guó)畫的創(chuàng)作需要耐心和細(xì)心。通過(guò)畫畫，我學(xué)會(huì)了安靜下來(lái)，專注于自己的畫面中，進(jìn)一步培養(yǎng)了我的耐心和毅力。另外，繪畫過(guò)程中的失誤和錯(cuò)誤也是我進(jìn)步的動(dòng)力。每次我從錯(cuò)誤中學(xué)到教訓(xùn)，重新琢磨和練習(xí)，我的繪畫技巧和審美水平都有了很大的提高。
第四段：人際交流與合作能力（約200字）
在實(shí)訓(xùn)中，我還加強(qiáng)了與同學(xué)們的交流與合作能力。經(jīng)常與同學(xué)們交流和分享自己的繪畫心得，我們可以互相啟發(fā)和借鑒，共同進(jìn)步。同時(shí)，在實(shí)訓(xùn)中也要與同學(xué)們共同完成一些繪畫作品，我們需要密切配合和相互支持，這也培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。
第五段：總結(jié)和展望（約200字）
通過(guò)中國(guó)畫基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)，我不僅學(xué)到了課堂知識(shí)，還培養(yǎng)了個(gè)人修養(yǎng)和審美情趣。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持繪畫的興趣和愛(ài)好，通過(guò)多方面的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的繪畫水平。并且在日常生活中，我也能夠更加敏銳地觀察和欣賞美的事物，用心感受和體驗(yàn)豐富多彩的人生。
總結(jié)
通過(guò)中國(guó)畫基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)，我深入了解了中國(guó)畫的精髓和技法，培養(yǎng)了自己的耐心和毅力。同時(shí)，與同學(xué)們的交流和合作也讓我受益匪淺。我深深地體會(huì)到真正的藝術(shù)需要用心去創(chuàng)造和體驗(yàn)，只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能逐漸成長(zhǎng)為一名出色的藝術(shù)家。這次實(shí)訓(xùn)過(guò)程不僅為我開(kāi)拓了眼界，還為我未來(lái)的藝術(shù)道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的繪畫水平，為中國(guó)畫藝術(shù)的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)畫基礎(chǔ)心得體會(huì)篇十
中國(guó)畫被譽(yù)為中國(guó)文化的精髓之一，其歷史悠久，技法獨(dú)特，形式多樣。但是，學(xué)習(xí)中國(guó)畫并不是一件容易的事情，特別是對(duì)于那些初學(xué)者來(lái)說(shuō)。在我學(xué)習(xí)中國(guó)畫的過(guò)程中，我積累了一些基礎(chǔ)心得體會(huì)，通過(guò)下面五個(gè)部分的介紹，我將分享我的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，希望對(duì)其他初學(xué)者有所幫助。
第一部分：準(zhǔn)備基礎(chǔ)設(shè)施
學(xué)習(xí)中國(guó)畫需要很多基礎(chǔ)設(shè)施，例如顏料、紙張、毛筆、水、刻板等等。建議初學(xué)者在購(gòu)買基礎(chǔ)設(shè)施時(shí)不要僅僅看價(jià)格，還要考慮品質(zhì)。對(duì)于顏料，選擇質(zhì)量較好的，色彩鮮艷，不易脫落的；對(duì)于紙張，選用厚實(shí)，不易泛紅的；對(duì)于毛筆，首選山羊毛筆，其次是狼毫和兔毫；對(duì)于水，純凈的自來(lái)水或礦泉水都可以使用；對(duì)于刻板，建議從基礎(chǔ)的方形、圓形等形狀開(kāi)始。
第二部分：掌握基本技巧
中國(guó)畫的基本技巧包括墨色、色彩、水墨深淺、筆法、結(jié)構(gòu)等等。首先要熟練掌握墨色的濃淡和清濁，再學(xué)習(xí)如何混合色彩，通過(guò)水墨深淺來(lái)表達(dá)畫面的線條和輪廓。筆法也是非常重要的一部分，有“點(diǎn)、線、面”之說(shuō)，即通過(guò)構(gòu)成點(diǎn)、線、面的方式來(lái)表現(xiàn)畫面。在結(jié)構(gòu)方面，需學(xué)習(xí)如何構(gòu)圖、如何處理物體的形狀，以及如何在畫面上產(chǎn)生明暗的表現(xiàn)效果。
第三部分：觀察和模仿
觀察和模仿是學(xué)好中國(guó)畫的關(guān)鍵之一。建議初學(xué)者通過(guò)看老師或更有經(jīng)驗(yàn)的畫家的作品，從輪廓線開(kāi)始，逐漸學(xué)會(huì)構(gòu)圖和增加細(xì)節(jié)。當(dāng)你能夠自然而然地跟隨筆墨、用色并順手畫出熟悉的主題時(shí)，自己的表現(xiàn)技巧也會(huì)隨之提高。
第四部分：勤奮練習(xí)
勤奮練習(xí)是要學(xué)好中國(guó)畫的必要條件。像大多數(shù)藝術(shù)形式一樣，中國(guó)畫需要時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。即使你重復(fù)練習(xí)已經(jīng)掌握的技法和主題，但每次都要注重細(xì)節(jié)和改進(jìn)。只要你不斷地練習(xí)，技巧會(huì)漸漸提高，創(chuàng)作也會(huì)更加自由流暢。
第五部分：個(gè)人創(chuàng)作
學(xué)習(xí)個(gè)人創(chuàng)作是學(xué)好中國(guó)畫的最后一步。只有通過(guò)個(gè)人練習(xí)和嘗試，在對(duì)中國(guó)畫的基本要素有了基本的掌握后，才能開(kāi)始發(fā)揮自己的想象力。在畫圖時(shí)，可以選擇自己感興趣的主題，或者展示自己獨(dú)特的視角，這樣可以更好地表達(dá)自己的想法和概念。
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)中國(guó)畫需要相當(dāng)?shù)臅r(shí)間和精力，需要勇氣和耐性。需要不斷的學(xué)習(xí)，觀察、模仿、勤奮練習(xí)以及個(gè)人創(chuàng)作，才能最終有所收獲。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)畫，我不僅學(xué)到了基本的技法，還有了更深的文化理解和創(chuàng)造力的激發(fā)，這是一份無(wú)價(jià)的財(cái)富。
中國(guó)畫基礎(chǔ)心得體會(huì)篇十一
作為一個(gè)學(xué)生，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，基礎(chǔ)是我們賴以發(fā)展的根本。只有打好基礎(chǔ)，我們才能更好地掌握學(xué)科知識(shí)和技能，才能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和變化?；A(chǔ)不僅是學(xué)習(xí)過(guò)程中的基石，也是未來(lái)發(fā)展的保障。以下是我對(duì)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)。
第一段：基礎(chǔ)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的基石
基礎(chǔ)學(xué)習(xí)可以說(shuō)是我們學(xué)習(xí)的根本，沒(méi)有基礎(chǔ)，很難進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí)。正如建筑物需要堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)才能穩(wěn)固地屹立，學(xué)習(xí)也需要打好基礎(chǔ)才能在知識(shí)的大海中游刃有余。基礎(chǔ)學(xué)習(xí)包括課本知識(shí)的掌握，基本技能的培養(yǎng)，也包括學(xué)習(xí)方法的探索和養(yǎng)成。只有打好基礎(chǔ)，我們才能更好地進(jìn)入后續(xù)學(xué)習(xí)的階段，更好地理解和掌握更加復(fù)雜和深入的知識(shí)。
第二段：基礎(chǔ)學(xué)習(xí)是知識(shí)成才的關(guān)鍵
無(wú)論在哪個(gè)學(xué)科中，基礎(chǔ)知識(shí)都是成才的關(guān)鍵。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，我們很難在學(xué)科中取得好成績(jī)，也很難在相關(guān)領(lǐng)域中有所作為?；A(chǔ)知識(shí)不僅是進(jìn)入高級(jí)進(jìn)階知識(shí)的門檻，也是我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)。例如，在數(shù)學(xué)中，數(shù)的四則運(yùn)算是基礎(chǔ)，只有掌握了四則運(yùn)算，我們才能在代數(shù)、幾何、概率等學(xué)科中更好地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，解決更加復(fù)雜的問(wèn)題。在其他學(xué)科中也是如此，基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)科發(fā)展的基石。
第三段：基礎(chǔ)學(xué)習(xí)是未來(lái)發(fā)展的保障
一個(gè)人的發(fā)展，
往往和基礎(chǔ)有著直接的關(guān)系。無(wú)論是在學(xué)術(shù)研究還是在職場(chǎng)中，基礎(chǔ)都扮演著重要的角色。一個(gè)人在學(xué)術(shù)領(lǐng)域深造，如果沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)，那么在學(xué)術(shù)研究中就很難有所突破和創(chuàng)新。而在職場(chǎng)中，基礎(chǔ)知識(shí)也是求職的砝碼。很多公司在招聘中都會(huì)注重一個(gè)人的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，這是因?yàn)槿狈A(chǔ)的人往往在工作中無(wú)法勝任，而擁有扎實(shí)基礎(chǔ)的人通常更加出色。
第四段：基礎(chǔ)學(xué)習(xí)需要刻苦鉆研
基礎(chǔ)學(xué)習(xí)需要我們的堅(jiān)持和用心。要打好基礎(chǔ)，需要花費(fèi)一定的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)和練習(xí)，需要進(jìn)行大量的反復(fù)操練和鞏固。好的基礎(chǔ)是不斷努力和刻苦鉆研的結(jié)果。并且，基礎(chǔ)學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期投資的過(guò)程，不會(huì)一蹴而就。我們需要在不同的階段，根據(jù)自身的情況，合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間和任務(wù)，堅(jiān)持積累和鞏固，才能逐步打好基礎(chǔ)，取得進(jìn)步和成就。
第五段：終身學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)重要性
基礎(chǔ)學(xué)習(xí)不僅在學(xué)生時(shí)期重要，終身學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)也同樣不可忽視。在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的背景下，新知識(shí)的涌現(xiàn)層出不窮。只有擁有扎實(shí)的基礎(chǔ)，我們才能更好地適應(yīng)這種變化，更好地學(xué)習(xí)和掌握新知識(shí)。終身學(xué)習(xí)也需要我們不斷地進(jìn)行基礎(chǔ)學(xué)習(xí)和基礎(chǔ)知識(shí)的更新和鞏固，才能在知識(shí)的浪潮中不斷前行。
總結(jié)：
基礎(chǔ)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的基石，是知識(shí)成才的關(guān)鍵，也是未來(lái)發(fā)展的保障?；A(chǔ)學(xué)習(xí)需要刻苦鉆研，也需要我們?cè)诮K身學(xué)習(xí)中持續(xù)不斷地進(jìn)行。所以，我們要認(rèn)識(shí)到基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的重要性，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，持之以恒地進(jìn)行基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，才能在學(xué)習(xí)和未來(lái)發(fā)展中取得更好的成績(jī)和成就。
中國(guó)畫基礎(chǔ)心得體會(huì)篇十二
ANSYS是一款廣泛應(yīng)用于工程領(lǐng)域的有限元分析軟件。在工程實(shí)踐中，使用ANSYS對(duì)結(jié)構(gòu)、流體等進(jìn)行分析和仿真已經(jīng)成為了必不可少的工具之一。雖然ANSYS功能強(qiáng)大且廣泛，但作為初學(xué)者，依然需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能掌握。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)ANSYS基礎(chǔ)中的一些心得和體會(huì)。
第二段：基礎(chǔ)知識(shí)
在學(xué)習(xí)ANSYS時(shí)，我們首先需要了解的是有限元分析的基礎(chǔ)知識(shí)。有限元分析是一種工程方法，用以模擬結(jié)構(gòu)的物理和力學(xué)行為。在這里需要詳細(xì)了解結(jié)構(gòu)的各項(xiàng)參數(shù)，如材料性質(zhì)、荷載情況、邊界條件等等。對(duì)于ANSYS這樣的有限元分析軟件，深入理解這些參數(shù)是非常必要的。
第三段：建模和網(wǎng)格劃分
建模和網(wǎng)格劃分是ANSYS中最基本的操作。建模就是構(gòu)建我們要分析的模型。網(wǎng)絡(luò)劃分將模型劃分為小的元素，用于計(jì)算各種參數(shù)。在建模和網(wǎng)格劃分過(guò)程中，最重要的是模型的幾何和布局。應(yīng)該學(xué)習(xí)如何利用ANSYS的基本建模工具和網(wǎng)格劃分工具，來(lái)構(gòu)建和優(yōu)化模型。
第四段：分析和結(jié)果解釋
分析和結(jié)果解釋是有限元分析的關(guān)鍵步驟。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要選擇解算器、邊界條件和模擬過(guò)程。在ANSYS中，我們可以選擇各種求解器和分析類型，如靜力分析、動(dòng)力學(xué)分析和熱分析等等。除此之外，我們還需要學(xué)會(huì)如何處理和理解分析結(jié)果。ANSYS提供了各種有用的工具來(lái)幫助我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
第五段：實(shí)踐和綜合應(yīng)用
最后一個(gè)重要的步驟是將ANSYS的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。通過(guò)體驗(yàn)和實(shí)踐，我們才能學(xué)會(huì)如何在實(shí)際項(xiàng)目中運(yùn)用ANSYS進(jìn)行分析。深入了解一些常見(jiàn)的實(shí)際問(wèn)題，例如由同軸電纜、幾何尺寸、風(fēng)荷載或自重引起的應(yīng)力分布的計(jì)算問(wèn)題，并研究從中獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。同時(shí)，我們還需要不斷地學(xué)習(xí)更新知識(shí)，以保持競(jìng)爭(zhēng)力。
總體而言，學(xué)習(xí)ANSYS是一個(gè)綜合工程的過(guò)程，需要了解許多復(fù)雜的工程知識(shí)和技能。希望這篇文章可以幫助初學(xué)者更快地學(xué)習(xí)和掌握ANSYS基礎(chǔ)，并在實(shí)踐中應(yīng)用這些知識(shí)。
中國(guó)畫基礎(chǔ)心得體會(huì)篇十三
基礎(chǔ)，是任何事物發(fā)展的起點(diǎn)和核心。無(wú)論是學(xué)習(xí)一門新的技能，還是做任何事情，都需要打好基礎(chǔ)。正是在基礎(chǔ)上，我們才能夠有更加穩(wěn)固的立足點(diǎn)，才能夠更好地突破自己，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。因此，基礎(chǔ)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，具有極其重要的意義。在我多年的實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了基礎(chǔ)的重要性。
第二段：打牢基礎(chǔ)，才能登高遠(yuǎn)眺
沒(méi)有牢固的基礎(chǔ)，就不可能有高聳入云的大廈。在學(xué)習(xí)一門新的技能時(shí)，如果沒(méi)有打好基礎(chǔ)，就很難掌握深入的知識(shí)。只有通過(guò)反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐，才能夠逐漸加深對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解，并且在此基礎(chǔ)上建立起全面的知識(shí)體系。只有構(gòu)建了穩(wěn)固的基礎(chǔ)，我們才有可能登上更高的階梯，望得更遠(yuǎn)。
第三段：基礎(chǔ)決定出路
基礎(chǔ)決定出路，這句話并不是空話。在職場(chǎng)中，擁有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，才能夠應(yīng)對(duì)變化多端的工作環(huán)境。無(wú)論是新的挑戰(zhàn)還是突發(fā)狀況，只有具備扎實(shí)的基礎(chǔ)，才能夠應(yīng)對(duì)自如，迎接一切的挑戰(zhàn)。而沒(méi)有基礎(chǔ)，只能束手無(wú)策，這將嚴(yán)重影響個(gè)人的發(fā)展和職業(yè)道路。
第四段：基礎(chǔ)是持久成功的必要條件
基礎(chǔ)是我們走向成功的必要條件，這是不以人的意志而改變的客觀規(guī)律。我們常常聽(tīng)到那些成功人士說(shuō)，他們能夠取得今天的成就，主要是因?yàn)樗麄冇欣喂痰幕A(chǔ)。只有打好基礎(chǔ)，我們才能夠逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，才能夠在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能夠從失敗中吸取教訓(xùn)。只有這樣，我們才能夠堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)，并最終獲得成功。
第五段：不斷鞏固和提高基礎(chǔ)
面對(duì)基礎(chǔ)的重要性，我們應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí)，不斷鞏固和提高基礎(chǔ)。我們可以通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，提升自己的知識(shí)水平；通過(guò)不斷實(shí)踐，增強(qiáng)自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰?；通過(guò)與他人的交流和合作，拓展自己的視野。只有如此，我們才能不斷進(jìn)步，不斷成長(zhǎng)，不斷取得更好的成績(jī)。
總結(jié)：
在實(shí)踐中，我們應(yīng)當(dāng)深刻體會(huì)到基礎(chǔ)的重要性。基礎(chǔ)決定了我們的成敗，決定了我們的出路。只有打好基礎(chǔ)，我們才能夠立足于未來(lái)，望得更遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)自己更大的夢(mèng)想。因此，我們應(yīng)該注重打牢基礎(chǔ)，不斷鞏固和提高自己的基礎(chǔ)知識(shí)，才能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。
中國(guó)畫基礎(chǔ)心得體會(huì)篇十四
中國(guó)畫又稱為水墨畫，墨在中國(guó)畫中就是黑色。中國(guó)畫古代有墨分五彩之說(shuō)，即黑、白、濃、淡、干、濕六種效果。那么，下面是小編為大家整理的中國(guó)畫基礎(chǔ)技法，歡迎大家閱讀瀏覽。
筆法是由行筆而形成的。行筆包括起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)部分，起筆和收筆逆入藏鋒、自然含蓄，行筆要有力度。用筆要意在筆先，以意使筆才能因意成象，筆自動(dòng)人之處在于有意趣。筆要有力度，古人稱筆 “力透紙背”、“骨法用筆”、“力能扛鼎”，就是強(qiáng)調(diào)用筆的功力，所以用筆要全神貫注、凝神靜氣、以意領(lǐng)氣、以氣導(dǎo)力，氣力由心而腰，由腰而臂，由臂而腕，由腕而指，由指而筆端紙上，于是使產(chǎn)生了具有節(jié)奏和韻律、奇趣橫生的用筆。
運(yùn)筆有中鋒、側(cè)鋒、逆鋒、拖筆、散鋒等區(qū)別，以中鋒用筆最重要，它是筆法的骨。
筆鋒可分中、側(cè)、逆、拖、散數(shù)種。
中鋒用筆。握筆較直，使筆頭中間有力，筆鋒基本上在筆痕的中央，筆痕呈圓柱形。
側(cè)鋒用筆。筆鋒略向左右傾斜，使筆尖、筆腰同時(shí)一側(cè)著力，筆痕變化較多，有時(shí)出現(xiàn)一面光一面成鋸齒形的效果，能同時(shí)表現(xiàn)線與面。
逆鋒用筆。將筆頭倒逆而行。順筆作畫時(shí)，筆根在前，筆尖尾隨;逆鋒用筆則相反，筆尖在前，筆根尾隨，自上而下，自右而左逆毛而行，具有蒼勁、古拙的效果。
拖鋒用筆。拖鋒也叫拖筆、露鋒。筆頭側(cè)臥于畫面，順毛而行，筆痕舒展流暢，自然松動(dòng)。
散鋒用筆。筆毛散開(kāi)而筆痕豐富虛靈、輕松飄逸、面積較大，皴擦點(diǎn)簇常用散鋒。
五代荊浩在《筆法記》中提出：“凡筆有四勢(shì)，謂筋、骨、肉、氣。筆絕而不斷謂之筋，起伏成實(shí)謂之肉，生死剛正謂之骨，跡畫不改謂之氣。”
古人總結(jié)了用筆的幾種特點(diǎn)：
1.平，如“錐劃沙”，力量勻?qū)?，不結(jié)不滯，只有控制住筆，線才能平實(shí)有力。
2.圓，如“折釵股”，豐腴，光滑圓潤(rùn)，圓轉(zhuǎn)有力，富于彈性，轉(zhuǎn)折自如，剛?cè)嵯酀?jì)，富于彈性而有力量。
3.留，如“屋漏痕”，高度控制，積點(diǎn)成線，不漂不浮，象刻進(jìn)墻皮，沉穩(wěn)有力。線條是高度控制，行處皆留，意到筆隨。宋郭熙說(shuō)：“一種使筆，不可反為筆使;一種用墨，不可反為墨用。筆與墨，人之淺近事，二物且不知所以操縱，又焉得成絕妙也哉?”(1)
4.重，如“高山墜石”，下筆就有力量，筆的壓力要大，要壓得住紙，充滿力量，力透紙背，入木三分。
5.變，如“百川歸?！?、“驚蛇入草”。
中國(guó)畫又稱為水墨畫，墨在中國(guó)畫中就是黑色。中國(guó)畫古代有墨分五彩之說(shuō)，即黑、白、濃、淡、干、濕六種效果。墨的方法是為了體現(xiàn)繪畫的豐富變化，“筆為骨，墨為肉”。所以墨法可以說(shuō)是一種用水的方法。根據(jù)水的多少，我們分為焦、濃、重、淡、清五個(gè)變化階梯。因?yàn)槟行?、舊、陳、變，又把墨質(zhì)分為新、焦、宿、退、埃五種質(zhì)。由于墨色的不同處理，產(chǎn)生了不同的墨的變化形象，可分為枯、干、潤(rùn)、濕、漓五種感覺(jué)。在筆墨中，筆法更強(qiáng)調(diào)內(nèi)力，而墨講求“活”和“變”。
古人把用墨的種種變化歸納為如下的方法稱為墨法。
用墨之法，前人有很多經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)起來(lái)，主要有七法：濃墨法、淡墨法、焦墨法、宿墨法、破墨法、積墨法、潑墨法?！肮湃四?，妙于用水?！彼阅?，離不開(kāi)水的運(yùn)用。
濃墨法。運(yùn)用濃墨，要濃而滋潤(rùn)、活脫。用筆頭飽蘸濃墨后速畫。
淡墨法。有濕淡、干淡兩種，濕淡是筆上先蘸清水，然后蘸少量濃墨，略加調(diào)和后速畫。
焦墨法。焦墨用法關(guān)鍵在于筆根仍需有一定水分，在運(yùn)筆擠壓中，使水分從焦墨中滲出，達(dá)到焦中蘊(yùn)含滋潤(rùn)的效果。
宿墨法。分濃宿、淡宿兩種。由于宿墨脫膠而含渣，墨跡顯露。故用筆時(shí)要注意虛靈、松動(dòng)，更不得拖涂。
破墨法。分濃破淡、淡破濃、干破濕、濕破干，還有水破墨、墨破水、墨破色、色破墨等多種變化。破墨法要注意在墨色將干未干時(shí)進(jìn)行，以利用水分的自然滲化。用筆的方向也要注意變化，直筆以橫筆滲破之，橫筆以直筆滲破之。
積墨法。用濃淡不同的墨，層層積染，稱積墨。積墨法的特點(diǎn)是必須等前一遍墨色干后，再畫第二遍，才能使畫面墨色層次分明、渾厚華滋。
潑墨法。有二種潑法，一種是墨水直接潑灑在紙上，根據(jù)自然滲暈的墨跡，用筆再加適當(dāng)點(diǎn)畫。另一種是用筆潑墨法。這種潑法，便于控制。
沖墨法。是用墨畫后，乘濕速以清水沖淋，使墨自然滲發(fā)。
漬墨法。常用松煙墨、漬墨入畫，往往墨色濃黑而四邊淡開(kāi)，得自然之暈。
物體由于內(nèi)部質(zhì)的不同，受光線照射后，產(chǎn)生光的分解現(xiàn)象。一部分光線被吸收，其余的被反射或透視出來(lái)，成為我們所見(jiàn)的物體色彩。
太陽(yáng)的標(biāo)準(zhǔn)色有紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色。其中藍(lán)介于青、紫之間，所以又稱為六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)色，其中紅、黃、藍(lán)被稱為三原色。
色彩的色相：物質(zhì)色彩有紅、橙、黃、綠、青、紫的差別稱為色相的差別，如同人的相貌的差別。
色素：指構(gòu)成物體色彩的物質(zhì)
純度：指色彩的純粹程度，也指色彩的飽和度，又叫色度。
明度：指色彩明暗、深淺的程度，也稱色階。
色調(diào)：畫面各部分的色彩有某種共同的因素，可以組成一個(gè)統(tǒng)一的色調(diào)。一幅畫如果沒(méi)有統(tǒng)一的色調(diào)、色彩，雜亂無(wú)章，就難以表現(xiàn)出畫面的統(tǒng)一的情調(diào)和主題。
色彩的傾向性：在十二色中，由紅紫到黃綠都是熱色，又稱為暖色，以橙為最暖。由青綠到青紫都是冷色，以青為最冷。紫色和綠色都有冷暖的成分，又稱為“溫色”。黑、白、灰、金、銀色沒(méi)有色彩的傾向性，為中性色。
中國(guó)畫多注重水墨的效果，用色一般比較少，有“色不礙墨，墨不礙色”的要求。用色方法有以水墨為主，不著色或少著色的水墨法;有稱為輕著色，多以花青、 藤黃、赭石為主的淺絳色，前二種方法多用于寫意畫，再就是稱為大著色的重彩法，多用在工筆畫上。多以石青、石綠、朱砂、金銀等礦物色，一般要多次涂染，厚重而又鮮艷。
中國(guó)畫顏料的種類和性能
(1)國(guó)畫顏料有膏體、塊狀、粉狀三種顏色。按原料的性質(zhì)可分三類：
礦物性顏料：膏狀有朱砂 、赭石。粉狀(用少牛膠、桃膠或瓶裝膠水調(diào)合，再加水使用)有石青(分頭、二、三、四青)、石綠(分頭、二、三、四綠)、真銀朱、朱砂、石黃、石藍(lán)、泥金、泥銀，都是不透明色，覆蓋力強(qiáng)，不易變色。朱砂色彩鮮麗，宜單獨(dú)使用。
植物性顏料：膏狀有花青，塊狀有藤黃，都是透明色。藤黃只能用冷水研磨，忌用水泡。藤黃有毒，不能入口。用后包紙，露風(fēng)過(guò)久易變質(zhì)。植物性顏料較易變色。
動(dòng)物性顏料：膏狀有胭脂，粉狀有牡丹紅、鮮明血膘、漂凈蛤粉。胭脂畫時(shí)要用熱水調(diào)。牡丹紅在陽(yáng)光下褪色很快，胭脂也易變色。蛤粉為不透明顏料，其他為透明顏料。
化學(xué)顏料：粉狀有漂凈鉛粉、鋅白、鈦白，膏狀有大紅、深紅、鉻黃，都是不透明顏料。鉛粉易變黃，變黑，可用“雙氧水”洗凈，再用清水反復(fù)多次洗去雙氧水?，F(xiàn)在多以鋅白或鋅鈦白顏料代替。
(2)現(xiàn)在使用的顏料多為顏料廠出品的錫袋裝漿狀國(guó)畫顏料，用礦物和耐光化學(xué)顏材制成，色彩鮮明正確，性能穩(wěn)定，粘著力大，抗水性強(qiáng)，裝裱不會(huì)滲化或褪色。出外寫生攜帶方便。
色彩調(diào)法：
藤黃+花青=綠、胭脂+花青=紫、藤黃+朱 膘=橙色
一般中國(guó)畫多以純色為主，如用復(fù)色，則中有調(diào)一點(diǎn)墨的習(xí)慣，是為了色彩更協(xié)調(diào)一些。
構(gòu)圖，在古代又稱為“經(jīng)營(yíng)位置”、“章法”、“布局”等，構(gòu)圖過(guò)程又是一個(gè)繪畫的諸技法因素構(gòu)成的過(guò)程，因?yàn)樗囆g(shù)家只能通過(guò)構(gòu)圖才能把自己的創(chuàng)作意圖通過(guò)一定的技法展現(xiàn)出來(lái)，所以構(gòu)圖是決定一幅畫成敗的關(guān)鍵，也是藝術(shù)作品的最后完成階段。
在中畫繪畫中、構(gòu)圖的法則是多種的，中西的構(gòu)圖的規(guī)律，沒(méi)有區(qū)別、又有聯(lián)系，因?yàn)槔L畫的總的規(guī)律是一致的，我們對(duì)繪畫的總的規(guī)律作一下介紹。
第一形象是構(gòu)圖的根本與基礎(chǔ)。
在美術(shù)各門類中，無(wú)論是雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)都面臨著一個(gè)造型，塑造形象的問(wèn)題，形象是繪畫的生命。創(chuàng)造生動(dòng)傳神，具有個(gè)性的藝術(shù)形象是一個(gè)畫家一生的不懈追求，藝術(shù)形象的獲得往往選于構(gòu)圖的形成，只有形象產(chǎn)生了才能去“經(jīng)營(yíng)”它的“位置”，形象的個(gè)性的差異，又是區(qū)分畫家風(fēng)格的手段之一。
第二對(duì)比的規(guī)律是構(gòu)圖的首先法則。
對(duì)比是繪畫藝術(shù)表現(xiàn)的主要技巧手段，也是一切藝術(shù)的表現(xiàn)技巧。對(duì)比即是矛盾，在繪畫上它表現(xiàn)為形式的對(duì)比，因?yàn)槔L畫是通過(guò)形式而體現(xiàn)內(nèi)容的，比如黑與白、動(dòng)與靜、強(qiáng)與弱，疏與密、虛與實(shí)等等的對(duì)比，通過(guò)對(duì)比使畫面產(chǎn)生了生命力和感染力，出現(xiàn)了形式的美。
第三在構(gòu)圖中，多樣統(tǒng)一與均衡是其最基本的法則。均衡，是指視覺(jué)的形象的一種平衡，它不是對(duì)稱和質(zhì)量的平衡。多樣統(tǒng)一是指塑造的物象有多樣變化，但又統(tǒng)一在一個(gè)整體的效果之中。
第四畫面完整的統(tǒng)一性。
繪畫完成了，并不意味著成功了。因?yàn)楫嫾以诶L畫的過(guò)程中，在不斷地尋求形象的個(gè)性、形式的對(duì)比、變化、在制造矛盾，達(dá)到了一個(gè)復(fù)雜多樣變化的藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程。但一件完美的藝術(shù)品，整體性是最主要的，在繪畫過(guò)程中，畫面形象的完整并不意味著畫面的完整，即便是完整的形象，只要它能夠統(tǒng)一在整個(gè)畫面中，達(dá)到一個(gè)視覺(jué)的完整性，那么這幅作品就是成功的。
第五形式美是構(gòu)圖中重要方法繪畫構(gòu)圖中需要運(yùn)用各種的方式方法，以體現(xiàn)作品的獨(dú)有的形式感和感染力。形式美在構(gòu)圖中極為重要，它有力的形式感，會(huì)給人以新鮮的美感，畫家用線條的對(duì)比，如線的方、圓、長(zhǎng)、短、曲、直等等變化，產(chǎn)生構(gòu)圖的造型，有時(shí)利用視點(diǎn)的透視變化，光線的變化，形體的對(duì)比等手段，以達(dá)到構(gòu)成的效果，完成作品的創(chuàng)作。
在構(gòu)圖的原理和法則上，中國(guó)畫除了具有一般繪畫的特點(diǎn)外，還具有獨(dú)特的構(gòu)圖方法，就是中國(guó)畫特別注重矛盾。表現(xiàn)為賓主的對(duì)比、黑白的對(duì)比、疏密的對(duì)比、動(dòng)靜的對(duì)比、虛實(shí)的對(duì)比、方圓的對(duì)比等等，不論怎樣的變化，構(gòu)圖最終還是要復(fù)歸于統(tǒng)一。
中國(guó)畫常見(jiàn)的一些構(gòu)圖規(guī)律：
(一)賓主朝揖的關(guān)系
在中國(guó)畫中，主體只有一個(gè)，其它的是陪襯的次要的賓體，起著輔助、從屬于主體的作用。主和賓是相互依存、渾然一體的，只有構(gòu)圖中“賓主分明，畫面才能主體分明，才能不至于“喧賓奪主”。
(二)起、承、轉(zhuǎn)、合的關(guān)系
“起”、“承”、“轉(zhuǎn)”、“合”是一幅中國(guó)畫的幾個(gè)關(guān)鍵的相關(guān)聯(lián)的環(huán)節(jié)。所謂“起”，是主體展開(kāi)氣勢(shì)和方向，“承“是按主勢(shì)和起勢(shì)，增加變化，充實(shí)、豐富層次，因勢(shì)利導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程?！稗D(zhuǎn)”是借勢(shì)逆轉(zhuǎn)，以增加變化和趣味，是指打破主勢(shì)，增加矛盾改變方向的部分?！昂稀保菑?fù)歸于主勢(shì)，總結(jié)全局，氣勢(shì)的復(fù)歸，以達(dá)到相接相承、相呼應(yīng)的統(tǒng)一完善的結(jié)局。一幅繪畫中有多個(gè)的開(kāi)合、承接、轉(zhuǎn)折。
(三)虛實(shí)關(guān)系
在中國(guó)畫中有“陰陽(yáng)相生”、“虛實(shí)相生”之論法。它是一對(duì)矛盾，有虛則實(shí)存，有實(shí)則虛生，這樣才能達(dá)到“生動(dòng)自然”?！皩?shí)”可以指在畫面上的突出的實(shí)實(shí)在在的主體，“虛”往往指處于次要的、遠(yuǎn)的、淡的、襯托的物象。古人有“知白守黑”、“以虛襯實(shí)”的說(shuō)法。在中國(guó)畫中尤其重視“虛白”的地方，“虛中有實(shí)，實(shí)中有虛”，它往往是畫中的關(guān)鍵地方。觀者往往從實(shí)處著眼，虛處留意，它能使人產(chǎn)生聯(lián)想和想象，達(dá)到意外之意，畫外之畫的“虛境”。
(四)疏密、聚散的關(guān)系
中國(guó)畫有“疏可跑馬，密不通風(fēng)”的說(shuō)法，要求有大疏大密的對(duì)比關(guān)系。這里包括有疏與密、聚與散、動(dòng)與靜、明與暗種種對(duì)比。要求通過(guò)對(duì)比產(chǎn)生一種運(yùn)動(dòng)感、節(jié)奏感和韻律感，在布局中使畫面更加富有變化。
(五)蓄勢(shì)與寫勢(shì)
古人將構(gòu)圖稱為：“置陣布勢(shì)”。一幅中國(guó)畫作品必須有一種氣勢(shì)和力量，具有一種生機(jī)勃勃的生命力和一往無(wú)前勢(shì)不可擋的氣勢(shì)。運(yùn)用虛實(shí)、抑揚(yáng)頓挫、曲折往復(fù)等方法，以達(dá)到“欲左先右”、“欲放先收”、“欲行先蓄”變化，最終完成“蓄勢(shì)”。
中國(guó)畫的題款有著悠久的歷史，早在漢代出土的壁畫及帛畫上就已有明確的題字，但畫家真正有目的地在畫上題款，據(jù)記載是從唐代開(kāi)始的。唐人題款多藏于樹(shù)根石罅之中，到了宋代以蘇軾等文人為代表的文人畫家開(kāi)始大量地在畫面上題字，元代以后題款藝術(shù)已經(jīng)成熟，元以后，幾乎每幅畫都有題款。
題款，又稱落款、款題、題畫、題字，或稱為款識(shí)，是指古代鐘鼎彝器鑄刻的文字。畫的題款，包含“題”與“款”兩方面的內(nèi)容，在畫上題寫詩(shī)文，叫做“題”。題畫的文字，從體裁分有題畫贊、題畫詩(shī)(詞)、題畫記、題畫跋、畫題等。在畫上記寫年月、簽署姓名、別號(hào)和鈐蓋印章等，稱為“款”。有的款文還記寫籍貫、年齡以及作畫處所等等。如系贈(zèng)人之作，又須寫上受贈(zèng)者的姓名、字號(hào)、稱謂以及應(yīng)酬語(yǔ)和謙詞等等，內(nèi)容與格式變化紛繁。在實(shí)際應(yīng)用之中，人們對(duì)題與款的區(qū)分并不嚴(yán)格，有時(shí)籠統(tǒng)稱為題款。題款不僅要求詩(shī)文精美，同時(shí)也要求書(shū)法精妙，因此,題款必須在文學(xué)和書(shū)法上同時(shí)具備較高的修養(yǎng)。
題畫詩(shī)或文的內(nèi)容是極為豐富的，它是中國(guó)畫必不可少的組成部分，詩(shī)文、書(shū)法和繪畫完美結(jié)合在一起，稱為“三絕”。古人云“功夫在詩(shī)外”，這種畫外功，有時(shí)對(duì)畫的品位有著重要的作用。好的詩(shī)文，對(duì)于豐富畫面，深化作者的情感，增加畫面的表現(xiàn)力具有重要的意義。詩(shī)文的優(yōu)劣可以說(shuō)是作者文化修養(yǎng)的具體展現(xiàn)，是中國(guó)畫的重要組成部分。
畫上題款，是靠書(shū)法具體實(shí)現(xiàn)的，如果書(shū)法欠佳反破壞了畫面。中國(guó)畫講“書(shū)畫同源”，一方面是技法的相互滲透，另一方面表現(xiàn)在題字、題款上，要求款式風(fēng)格要和畫風(fēng)相和諧，筆法相統(tǒng)一。一般說(shuō)來(lái)，工筆宜用篆書(shū)、隸書(shū)和楷書(shū)，寫意宜選擇草篆、草隸和行書(shū)。無(wú)論是工筆還是寫意，正常情況下，均以濃墨題款。文字的排列，以與畫面協(xié)調(diào)為宜。
印章有隨款印即姓名印、字號(hào)印、引首印、布局印，或謂之閑章，多以格言、吉語(yǔ)等為內(nèi)容，還有壓角章與欄邊印等。圖章的使用一般寧小勿大。圖章的作用可以豐富畫面，起到點(diǎn)睛的作用，它要求印要精良，印風(fēng)格要和畫風(fēng)相一致，一般寫意宜用粗放的印，工筆宜用工整的印。
中國(guó)畫是融詩(shī)文、書(shū)法、篆刻、繪畫于一體的綜合性藝術(shù)，這是中國(guó)畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。中國(guó)畫上題寫的詩(shī)文與書(shū)法，不僅有助于補(bǔ)充和深化繪畫的意境，同時(shí)也豐富了畫面的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是畫家借以表達(dá)感情、抒發(fā)個(gè)性、增強(qiáng)繪畫藝術(shù)感染力的重要手段之一。
總之，一幅優(yōu)秀的中國(guó)畫，應(yīng)該是“詩(shī)”、“書(shū)”、“畫”、“印”完美地結(jié)合在一起的作品，它們是一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體。
謝赫的“六法”之中第六法為“傳移摹寫”，就是指要繼承學(xué)習(xí)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們認(rèn)為臨摹是學(xué)習(xí)古人繪畫技法、藝術(shù)思想、創(chuàng)作方法的最好的手段。它有多方面的益處，可以更深刻地理解我國(guó)民族繪畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)，可以加深對(duì)某些畫家、流派、作品的認(rèn)識(shí)，可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)古代優(yōu)秀的繪畫技法?！队甏奥P》云：“學(xué)不師古，如夜行無(wú)火”。清?董棨：“初學(xué)欲知筆墨，須臨摹古人。古人筆墨，規(guī)矩方圓之至也?！?2)學(xué)習(xí)古代的筆墨技巧、構(gòu)圖、構(gòu)思等方法，有利于盡快地掌握古代的繪畫技法。
臨摹的`過(guò)程是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)、挖掘古人思想和技法的過(guò)程。借鑒是第一要素，所以學(xué)古人要力求學(xué)得逼真，這樣可以指引你少走彎路。學(xué)習(xí)臨摹古人要準(zhǔn)確，不能自欺欺人，浮光掠影，而應(yīng)深入進(jìn)去，登堂入室。學(xué)習(xí)古人要全面系統(tǒng)，不能單一，不能片面，要廣學(xué)博覽。要繼承與批評(píng)相結(jié)合，要去偽存真，敢于批判，這樣可以繼承精華，去掉糟粕。臨摹時(shí)要選擇好的范本、從實(shí)際出發(fā)，從實(shí)用出發(fā)，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，大膽取舍。要先易后難，先近代后古代，先局部后整體，先外部后內(nèi)部。
臨摹是學(xué)習(xí)的捷徑，應(yīng)選擇最好的作品，首先通過(guò)讀書(shū)以了解文化內(nèi)容、風(fēng)格、流派、技法等背景，然后再臨摹作品。臨摹有對(duì)臨，即完整的照原本臨摹名家作品，務(wù)求忠實(shí)于原作;再是意臨，要求有自己的理解和記意，以達(dá)到全面地掌握;背臨則是對(duì)形神都掌握的基礎(chǔ)上記憶性地臨摹。臨摹要達(dá)到既要有原作的精神，又要有自己認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)。
宋代范中立云：“師古人不如師造化”就指出了以自然為師的重要性。南北朝謝赫在其“六法”中，就把“應(yīng)物象形”作為一法，所以傳統(tǒng)中國(guó)畫一直很重視寫生。
寫生的方法是多種多樣的，它體現(xiàn)了畫家對(duì)自然對(duì)象的理解和把握。因?yàn)閷懮菫榱藙?chuàng)作，所以寫生是有選擇性的。有時(shí)需要寫生整體的形象，有時(shí)也要寫生局部的物象，但寫生也有熟悉事物，進(jìn)一步了解事物的意義。有時(shí)可以寫生一枝一葉，有時(shí)則需要表現(xiàn)完整的對(duì)象，有時(shí)可以進(jìn)行藝術(shù)加工，大膽地剪裁，這是中國(guó)畫寫生的特點(diǎn)。寫生要有豐富的想象力，大膽夸張、大膽取舍。中國(guó)畫的寫生不同于西方，西方更加注重對(duì)象的透視、色彩、結(jié)構(gòu)等等，而中國(guó)畫則可以根據(jù)需要只選擇某一個(gè)部分，甚至可以改造、變化、嫁接，可以把不同地點(diǎn)、時(shí)間、物象的內(nèi)容加工在一幅作品上去。中國(guó)畫還有一種常用的方法叫默寫法，“目識(shí)心記”，是為了培養(yǎng)畫家的記憶力和藝術(shù)表現(xiàn)力。要求畫家能夠抓住重點(diǎn)、突出精神，其實(shí)在中國(guó)畫的寫生過(guò)程中已經(jīng)有創(chuàng)作的成份了。
寫生的方法是豐富多彩、多種多樣的，概括起來(lái)有二個(gè)重要方法。
第一 是注重物理、物態(tài)的寫生方法。
它注重對(duì)象的生長(zhǎng)規(guī)律和形體變化，從中找到自然的結(jié)構(gòu)，進(jìn)行造型設(shè)計(jì)，以符合審美的需要。要選擇最有特征的某一個(gè)部分進(jìn)行寫生，以體現(xiàn)出物象的真實(shí)感。
第二 是注重物情、人情的寫生。
在物象的基礎(chǔ)上應(yīng)該更體現(xiàn)出其內(nèi)在的情感，要體現(xiàn)出對(duì)象的神采，要善于取舍、善于夸張，并把內(nèi)容重新地組合，以達(dá)到符合對(duì)象的特征，并體現(xiàn)出作者創(chuàng)作的目的，表現(xiàn)出物象的精神氣質(zhì)。
寫生往往運(yùn)用隨身可帶的簡(jiǎn)易工具，因此必然運(yùn)用最為簡(jiǎn)捷的方法，所以速寫、慢寫也常常為寫生所采用。無(wú)論怎樣的方法，為創(chuàng)作服務(wù)才是寫生的目的，它是對(duì)觀察能力和造型能力的鍛煉和培養(yǎng)，是畫家必備的基本功。
學(xué)習(xí)繪畫的技巧和方法的最終目的是完成對(duì)作品的創(chuàng)作。藝術(shù)家把“眼中之竹”、“胸中之竹”表現(xiàn)成“手中之竹”，必須依賴于創(chuàng)作，它是一個(gè)由構(gòu)思、構(gòu)圖到創(chuàng)作的過(guò)程。創(chuàng)作的過(guò)程實(shí)際上也是由認(rèn)識(shí)生活到表現(xiàn)生活、表現(xiàn)自我個(gè)性的過(guò)程。在創(chuàng)作的過(guò)程中，必須把生活放在第一位，生活是繪畫創(chuàng)作的源泉，所以中國(guó)畫家以“造化為師”。創(chuàng)作過(guò)程就是表現(xiàn)心意的過(guò)程，是主觀與客觀的統(tǒng)一，最終創(chuàng)作出典型的藝術(shù)形象，表達(dá)出對(duì)象的形神。
藝術(shù)創(chuàng)作是多種多樣的，通過(guò)運(yùn)用藝術(shù)的構(gòu)思、構(gòu)圖、夸張、取舍、筆墨等方法，塑造出來(lái)源于生活又高于生活的藝術(shù)，最終達(dá)到藝術(shù)的最高境界。
我們知道藝術(shù)來(lái)源于生活，藝術(shù)形象不是自然的摹仿與翻版，而是通過(guò)作者對(duì)自然的加工處理來(lái)完成的。其中形象的塑造又體現(xiàn)出作者對(duì)物象的理解以及作者對(duì)物象的感受。緣物寄情，情景交融，畫家希望通過(guò)有限的具體的形象，給觀者一個(gè)無(wú)限廣闊的藝術(shù)天地，而藝術(shù)家的一切思想、感情、技法、審美思想，要通過(guò)繪畫的創(chuàng)作才能完成?！巴鈳熢旎械眯脑础笔且粋€(gè)逐步形成、循序漸進(jìn)的過(guò)程，是通過(guò)創(chuàng)作最終實(shí)現(xiàn)的。
創(chuàng)作的幾個(gè)過(guò)程
鄭板橋在畫竹時(shí)提出了畫竹的三個(gè)過(guò)程即：“眼中之竹、胸中之竹、 手中之竹”，形象地闡明了藝術(shù)創(chuàng)作的三個(gè)過(guò)程。
一、“眼中之竹”
對(duì)生活的體驗(yàn)是畫家進(jìn)行創(chuàng)作的前提，任何認(rèn)識(shí)都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映。生活為我們提供了豐富的繪畫素材，生活是千變?nèi)f化的，豐富多彩的，但生活并非是藝術(shù)。羅丹說(shuō)過(guò)：“所謂大師，就是這樣的人：他們用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西，在別人司空見(jiàn)慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)?！边@就是說(shuō)藝術(shù)家要有敏銳的觀察生活的能力，“眼中之竹”就是“自然之竹”，是藝術(shù)家對(duì)物象的印象。自然生活的一草一木無(wú)不體現(xiàn)著藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容和技法，所以石濤提出要“搜盡奇峰打草稿”。
二、胸中之竹
“眼中之竹”并非“胸中之竹”，藝術(shù)家把紛繁的自然物象進(jìn)行篩選過(guò)濾，最終選擇一些對(duì)自己的藝術(shù)有價(jià)值的部分去表現(xiàn)。利用這些現(xiàn)實(shí)生活的素材，通過(guò)作者的補(bǔ)充加工、融會(huì)貫通、豐富完善，使藝術(shù)的素材具有典型性、實(shí)用性。這是一個(gè)去偽存真，概括提煉的過(guò)程，最終成為我的藝術(shù)形象——“胸中之竹”、為我所用之竹。“胸中之竹”是作品構(gòu)思的過(guò)程。
現(xiàn)實(shí)的素材經(jīng)過(guò)藝術(shù)的概括、加工、提煉，使得藝術(shù)的形象越來(lái)越鮮明，主題呼之欲出。有時(shí)雖然不能馬上完成創(chuàng)作的構(gòu)思，但經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累，到了一定的程度，可能因?yàn)槟骋惶厥獾乃查g，這個(gè)鮮活的形象會(huì)一下爆發(fā)出來(lái)，因而出現(xiàn)了藝術(shù)的靈感。爆發(fā)構(gòu)思的過(guò)程中，既要有典型生活的形象，又要考慮到繪畫的形式，因?yàn)樗囆g(shù)形式往往對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的形成具有至關(guān)重要的影響力。構(gòu)思是艱苦的，古人云“慘淡經(jīng)營(yíng)”。
三、手中之竹
“手中之竹”應(yīng)理解為繪畫的表現(xiàn)、創(chuàng)作的過(guò)程。是由腦中形象轉(zhuǎn)化為手中形象，這是一個(gè)向技法的轉(zhuǎn)移過(guò)程，它體現(xiàn)出了內(nèi)容與形式的結(jié)合。在創(chuàng)作中選擇正確地形式來(lái)表現(xiàn)作品的內(nèi)容是非常關(guān)鍵的，中國(guó)畫講求“筆墨”，“筆墨”就是表現(xiàn)內(nèi)容的重要手段。筆墨的濃、淡、干、濕、輕重、緩急，筆法的疏密、聚散，都是表現(xiàn)“竹”的方法。作品的表現(xiàn)過(guò)程總共包括了：構(gòu)圖、透視、筆墨、形象、色彩等等的處理方法。
四、胸?zé)o成竹
“文與可畫竹，胸有成竹，鄭板橋畫竹，胸?zé)o成竹，濃淡疏密，短長(zhǎng)肥瘦，隨手寫去，自可成局，其神理具足也?！?3)由“胸有成竹”到“胸?zé)o成竹”是創(chuàng)作的最高境界。生活中的竹千變?nèi)f化，“搜盡奇峰打草稿”、“行萬(wàn)里路、讀萬(wàn)卷書(shū)”是積累的過(guò)程，“觸目橫斜千萬(wàn)枝，賞心只有兩三枝?！边@是求簡(jiǎn);“與可畫竹時(shí)，見(jiàn)竹不見(jiàn)人。其身與竹化，無(wú)窮出清新?！?4)這才是物我兩忘、情景交融的最高境界。此時(shí)揚(yáng)棄了傳統(tǒng)、師從及自己過(guò)去的成法、別人的影響，一變?yōu)闊o(wú)為之境，是高度完美的個(gè)性的形成階段。
“胸?zé)o成竹”是指形成具有風(fēng)格特征的形象，是藝術(shù)創(chuàng)作的生命力，它體現(xiàn)出藝術(shù)家的個(gè)性特征，是“畫中有我”。藝術(shù)家的個(gè)性是在對(duì)生活的概括和提煉中慢慢形成的，它體現(xiàn)了個(gè)人的生活閱歷、審美趣味、藝術(shù)修養(yǎng)等各方面。一個(gè)藝術(shù)家整體修養(yǎng)最終表現(xiàn)在藝術(shù)作品中，于是作品也就具有了個(gè)性。
我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)、繼承前人的技法與民族審美習(xí)慣，是承接民族文化的血脈。而深入生活、表現(xiàn)生活，是為了使我們的藝術(shù)作品能夠真正地具有時(shí)代性、地方性、民族性和生命力。但藝術(shù)必須要打破常規(guī)，革新創(chuàng)造，表現(xiàn)出自己的風(fēng)格，這些都是由“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”而達(dá)到“胸?zé)o全竹”。體現(xiàn)出藝術(shù)家打破常規(guī)、自由創(chuàng)作、銳意出新、自我表現(xiàn)的思想與個(gè)性，而藝術(shù)作品的個(gè)性和自我，是作品創(chuàng)作的最終目的。
藝術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，生活的感受是“行萬(wàn)里路”，它體現(xiàn)出藝術(shù)家的生活閱歷，對(duì)自然的感悟、天資?！白x萬(wàn)卷書(shū)”是指豐富自己的修養(yǎng)，加強(qiáng)自己的思想品格和功力筆墨技巧及詩(shī)、書(shū)、畫、印的功夫。只有這樣才能最終創(chuàng)作出具有時(shí)代感、民族性、個(gè)性的藝術(shù)作品。
中國(guó)畫的傳統(tǒng)是中華民族幾千年民族文化的沉淀和積累，是世代相傳的民族文化的接力捧，是一承不變的文化遺傳基因，它體現(xiàn)了民族審美的習(xí)慣，是一切藝術(shù)文化之源。中華民族是一個(gè)博大精深、包容萬(wàn)物的偉大的民族，它的傳統(tǒng)既有本民族的傳統(tǒng)文化，也有大量其它民族文化的精華，“去偽存真，去粗取精”是中華民族傳統(tǒng)的精神。所以中國(guó)民族的傳統(tǒng)是繼承的傳統(tǒng)，更是一個(gè)不斷創(chuàng)造與革新的傳統(tǒng)。
中國(guó)畫有著幾千年的歷史和傳統(tǒng)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的綜合體，它體現(xiàn)了中華民族的審美特征，并演化成為追求筆墨觀、色彩觀、線條觀，表現(xiàn)內(nèi)在精神、意境、情趣的特有審美思想，體現(xiàn)在用筆、用墨、用色等方面上，并形成了中國(guó)畫的特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，首先要尊重傳統(tǒng)，尊重祖先所留傳下來(lái)的一切優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)、一切有價(jià)值的東西。繼承傳統(tǒng)也是為了更好地便捷學(xué)習(xí)，這雖然是某種表面意義上的程式化，但也是實(shí)質(zhì)意義上的民族性和民族化。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)不能忽視創(chuàng)新，任何傳統(tǒng)都是和創(chuàng)新聯(lián)接起來(lái)的。否定傳統(tǒng)是無(wú)源之水，否定創(chuàng)新就無(wú)生命力。正確的繼承傳統(tǒng)是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造，不斷發(fā)展，推陳出新。早在南北朝時(shí)謝赫就指出了：“傳移摹寫”，明確了重視傳統(tǒng)的重要性。我們反對(duì)以捍衛(wèi)傳統(tǒng)藝術(shù)為名而反對(duì)創(chuàng)新，也反對(duì)以創(chuàng)新為名而否定傳統(tǒng)。否定傳統(tǒng)的人往往是對(duì)傳統(tǒng)的“無(wú)知”，而否定創(chuàng)新的人，又是對(duì)傳統(tǒng)的”無(wú)為”。對(duì)于傳統(tǒng)，李可染先生說(shuō)的好：“要以最大的功力打進(jìn)去，又要以最大的勇氣打出來(lái)?！比牒统龆己茈y，但它是正確對(duì)待傳統(tǒng)的關(guān)鍵所在。
古人云“借古以開(kāi)今”。學(xué)習(xí)古代遺產(chǎn)是為了開(kāi)拓創(chuàng)新，古為今用，洋為中用。歷代著名的大畫家博學(xué)之后而能獨(dú)抒已見(jiàn)，創(chuàng)造出自己的新面目，開(kāi)一代風(fēng)氣，都離不開(kāi)創(chuàng)新。石濤云：“古之須眉，不能生在我之面目;古之肺腑不能安入我之腹腸。我自發(fā)我之肺腑，揭我之須眉?！?5)我們通過(guò)學(xué)習(xí)繼承古代的傳統(tǒng)，從而發(fā)現(xiàn)前人及其發(fā)展的規(guī)律，創(chuàng)造出新的風(fēng)格和面目，這是更好地繼承。中國(guó)歷史上有許多人以師古為上，只知道臨摹，不會(huì)創(chuàng)造，以至于“泥古不化”， 從而阻礙了藝術(shù)健康地發(fā)展，清代的“四王”就是這樣的典型。石濤之“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”是藝術(shù)創(chuàng)作的真理。
創(chuàng)新的途徑：
1.師古人
繼承傳統(tǒng)，開(kāi)拓創(chuàng)新，要系統(tǒng)全面地了解中國(guó)畫傳統(tǒng)發(fā)展的脈絡(luò)，并加以條理化、系統(tǒng)化，要使傳統(tǒng)符合時(shí)代的要求，符合美的要求，符合自我的需要，以達(dá)到古為我用的目的。
2.師古人心
學(xué)習(xí)古人，并非成為古人第二，而是要學(xué)習(xí)古人認(rèn)識(shí)事物的方法和創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，最終學(xué)會(huì)獨(dú)立認(rèn)識(shí)自然表現(xiàn)自然。
3.師造化
唐張璪云：“外師造化，中得心源”，石濤“搜盡奇峰打草稿”，都一致強(qiáng)調(diào)了生活的重要性。范中立也曾說(shuō)：“師古人不如師造化?！狈从硶r(shí)代精神，反映自然萬(wàn)物的根本，真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)，是藝術(shù)的生命源泉。一味臨摹將走向教條，只有活生生的現(xiàn)實(shí)生活才能創(chuàng)造出更新更好的藝術(shù)作品。
4.功夫在詩(shī)外
一個(gè)優(yōu)秀的畫家，他必然是一個(gè)修養(yǎng)全面的畫家。根深才能葉茂，水活才能泉清。要有各方面的修養(yǎng)、廣博的知識(shí)、高尚的人品、超人的才華、健康的世界觀，要善于從各門姊妹藝術(shù)汲取營(yíng)養(yǎng)?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”才能夠成為一個(gè)真正開(kāi)宗立派的大家。
5.法無(wú)定法
繪畫是一門不斷發(fā)展、不斷完善的藝術(shù)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，新的科學(xué)技術(shù)，新的思想理念，必將影響到藝術(shù)的發(fā)展。敢于大膽地借鑒古今中外的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，將是一個(gè)大畫家的重要修養(yǎng)，要從古代的詩(shī)詞、文章、書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈等姊妹藝術(shù)中學(xué)習(xí)借鑒，從西方現(xiàn)代藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)，敢于打破過(guò)去的一切成法。一個(gè)偉大的藝術(shù)家要有大無(wú)畏的革新精神。
中國(guó)畫基礎(chǔ)心得體會(huì)篇十五
在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，經(jīng)常聽(tīng)到“基礎(chǔ)很重要”的說(shuō)法。但是，基礎(chǔ)又有深基礎(chǔ)和淺基礎(chǔ)之分，究竟哪種基礎(chǔ)更重要呢？通過(guò)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我有了一些自己的體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)深基礎(chǔ)和淺基礎(chǔ)
深基礎(chǔ)和淺基礎(chǔ)是指在某一領(lǐng)域的知識(shí)體系中，分別對(duì)應(yīng)著掌握和了解。淺基礎(chǔ)是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的簡(jiǎn)單了解，只是皮毛，而深基礎(chǔ)則是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的深刻理解和掌握，可以比較流利地運(yùn)用和應(yīng)用于實(shí)踐中。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們應(yīng)該既要有淺基礎(chǔ)的了解，更要有深基礎(chǔ)的掌握和理解。
第二段：淺基礎(chǔ)的局限性
淺基礎(chǔ)的了解只能讓我們?cè)谀承┓矫嬗幸欢ǖ牧私猓瑓s不能完全掌握知識(shí)的精髓，更難以進(jìn)行深入的實(shí)踐。我們沒(méi)有辦法真正地運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)去解決實(shí)際的問(wèn)題。更重要的是，淺基礎(chǔ)只有短期的作用，不具備長(zhǎng)期的累積性。如果只對(duì)知識(shí)了解的皮毛，隨著時(shí)間的推移，知識(shí)就會(huì)逐漸遺忘，難以獲得長(zhǎng)期的益處。
第三段：深基礎(chǔ)的重要性
深基礎(chǔ)則是對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的深刻掌握。只有通過(guò)深度的學(xué)習(xí)，我們才能真正地將知識(shí)內(nèi)化于自己的思想中，進(jìn)而在實(shí)踐中應(yīng)用自如。相比淺基礎(chǔ)，深基礎(chǔ)更具有長(zhǎng)期的累積性。我們經(jīng)過(guò)深度的學(xué)習(xí)，可以將所學(xué)到的知識(shí)融合到個(gè)人的思想中，形成自己的認(rèn)知模式，形成自己的知識(shí)體系。
第四段：深基礎(chǔ)的同時(shí)，要注意淺基礎(chǔ)
深過(guò)頭會(huì)硬傷自己，過(guò)分注重深基礎(chǔ)卻忽略淺基礎(chǔ)，會(huì)形成很不均衡的學(xué)識(shí)體系。深基礎(chǔ)只是一種內(nèi)在的東西，過(guò)度追求它會(huì)失去對(duì)外部實(shí)踐的指導(dǎo)，深度的思考和紅色學(xué)習(xí)下來(lái)，沒(méi)有與其他領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行交叉和聯(lián)系，往往會(huì)限制我們的思維。
第五段：總結(jié)與展望
總體上說(shuō)，深基礎(chǔ)和淺基礎(chǔ)需要相互協(xié)調(diào)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅要關(guān)注深度的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注淺層次的了解，將兩者整合成一個(gè)完整的知識(shí)體系。隨著社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)的更新速度和知識(shí)面的廣度越來(lái)越大，對(duì)基礎(chǔ)的重視和強(qiáng)化更加凸顯。深淺基礎(chǔ)的雙管齊下，讓我們?cè)诿鎸?duì)未知和挑戰(zhàn)的時(shí)候，更自如靈活地運(yùn)用我們所學(xué)的知識(shí)，迎接未來(lái)的每一天。
中國(guó)畫基礎(chǔ)心得體會(huì)篇十六
段一：引言
Excel作為一款強(qiáng)大的電子表格軟件，現(xiàn)已廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)。在我學(xué)習(xí)和使用Excel的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了它帶給我工作和生活上的便捷和效率提升。下面我將分享我對(duì)Excel基礎(chǔ)的心得體會(huì)，希望能夠幫助更多的人更好地使用這個(gè)強(qiáng)大的工具。
段二：個(gè)人學(xué)習(xí)經(jīng)歷
在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)Excel時(shí)，我覺(jué)得掌握基本的單元格操作非常重要。通過(guò)學(xué)習(xí)使用鼠標(biāo)、快捷鍵和菜單欄進(jìn)行單元格的選擇、復(fù)制、粘貼等操作，我更加熟悉了Excel的界面和操作方式。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了使用公式和函數(shù)來(lái)進(jìn)行數(shù)值計(jì)算和數(shù)據(jù)處理，這進(jìn)一步提高了我的工作效率和準(zhǔn)確性。
段三：數(shù)據(jù)分析與可視化
Excel不僅僅是一個(gè)表格處理軟件，它也具備了強(qiáng)大的數(shù)據(jù)分析和可視化能力。我學(xué)會(huì)了使用Excel的數(shù)據(jù)透視表功能，通過(guò)數(shù)據(jù)透視表，我可以對(duì)大量復(fù)雜的數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總、分析和呈現(xiàn)，快速得出結(jié)論和策略。此外，Excel的圖表功能也給我?guī)?lái)了極大的方便，通過(guò)簡(jiǎn)單的操作，我就能夠創(chuàng)建出美觀、直觀的圖表，更加直觀地展示數(shù)據(jù)趨勢(shì)和變化。
段四：高級(jí)功能與應(yīng)用
隨著對(duì)Excel基礎(chǔ)操作的熟練，我開(kāi)始探索一些高級(jí)功能與應(yīng)用。例如，條件格式可以根據(jù)條件自動(dòng)對(duì)單元格進(jìn)行格式設(shè)置，使得數(shù)據(jù)的可視化處理更加靈活和方便。還有數(shù)據(jù)驗(yàn)證功能，在填寫表格時(shí)可以對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行有效性驗(yàn)證，防止錯(cuò)誤的輸入。此外，宏和VBA的應(yīng)用讓Excel的功能更加強(qiáng)大，我可以自己編寫宏來(lái)完成一些重復(fù)性的工作，進(jìn)一步提高工作效率。
段五：持續(xù)學(xué)習(xí)與進(jìn)步
學(xué)習(xí)Excel是一個(gè)不斷積累和進(jìn)步的過(guò)程。除了掌握基本的功能和操作，我發(fā)現(xiàn)不斷學(xué)習(xí)新的功能和技巧也是很重要的。我會(huì)經(jīng)常閱讀相關(guān)的書(shū)籍和教程，參加培訓(xùn)課程，甚至參加一些Excel的線上社群，與其他Excel愛(ài)好者交流學(xué)習(xí)，以不斷提高自己的技能和應(yīng)用水平。同時(shí)，我也會(huì)將自己的使用心得和經(jīng)驗(yàn)分享給其他人，幫助更多人學(xué)習(xí)和使用Excel。
結(jié)尾：總結(jié)
通過(guò)學(xué)習(xí)和使用Excel，我深刻感受到了它的強(qiáng)大和便捷。Excel不僅僅是一款電子表格軟件，它更是一種工具和思維方式，它可以幫助我們處理和分析數(shù)據(jù)，提高工作效率，為決策提供支持。因此，我愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索Excel的功能和應(yīng)用，分享我的心得和體會(huì)，希望能夠幫助更多的人更好地使用這個(gè)強(qiáng)大的工具，讓工作和生活更加便捷和高效。
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