寫心得體會可以幫助我們深入思考，提升自我認知和自我反思的能力。要寫一篇較為完美的心得體會，要善于歸納和概括，將復雜的思想整理成簡潔明了的語言。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒。這些篇章內(nèi)容各不相同，涵蓋了學習、工作、生活等不同領(lǐng)域的體會和經(jīng)驗。通過閱讀這些范文，我們可以獲得啟示和借鑒，了解不同人的思考方式和總結(jié)的角度，為我們自己的寫作提供一些新的思路和思考的方向。希望大家能夠從中受益，寫出一篇有思考、有觸動、有價值的心得體會。
踐行忠誠干凈擔當心得體會篇一
作為一名輔警，我一直將忠誠、干凈和擔當作為工作的座右銘。經(jīng)過多年的工作實踐，我深刻領(lǐng)悟到了這三個詞背后所蘊含的重要意義。在這里，我將分享我對忠誠、干凈和擔當?shù)睦斫夂腕w會。
首先，忠誠是輔警職責的核心。忠誠是對黨和國家的忠誠，是對法律和職業(yè)道德的忠誠，更是對人民群眾的忠誠。作為一名輔警，我時刻以黨和國家的利益為先，時刻保持政治定力。在工作中，我堅守法律底線，堅決執(zhí)行上級指示和命令，為人民群眾維護社會安定、祥和的環(huán)境。
其次，干凈是輔警工作的基石。干凈是指對自己要求嚴格，杜絕任何不正之風，保持良好的職業(yè)道德和工作作風。作為輔警，我深知自己是法律的執(zhí)行者和人民的公仆，必須始終保持清正廉潔的品行。我清醒地認識到，一旦我有任何違法和腐敗的行為，將會給黨和人民帶來不可估量的損失。因此，我不僅在工作中堅決抵制各種誘惑，而且在生活中始終自律自省，以示身心的干凈。
再次，擔當是輔警使命的體現(xiàn)。在工作中，輔警既要擔當起維護社會穩(wěn)定的職責，又要擔當起捍衛(wèi)國家法律的使命。作為一名輔警，我時刻保持敢于擔當?shù)木?。面對各種復雜和危險的情況，我勇往直前，不畏困難，堅決維護社會秩序和人民群眾的利益。我相信，在擔當中錘煉自己、提高自己，只有擔當才能使我更加成熟和進步。
此外，作為一名輔警，我還深刻領(lǐng)悟到忠誠、干凈和擔當是輔警職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。忠誠、干凈和擔當不僅是輔警工作的要求，也是輔警成長的必修課。只有在忠誠于黨和人民、干凈的工作作風和勇于擔當?shù)木竦闹敢拢覀冚o警才能成為一支正氣浩然、威信于民的隊伍。
最后，我將永遠堅守忠誠、干凈和擔當?shù)脑瓌t。忠誠是一種責任，干凈是一種境界，擔當是一種擔當。作為一名輔警，我們要銘記這三個詞，始終以忠誠、干凈和擔當?shù)臉藴室笞约?，在工作中不斷提升自我，為人民群眾服務?/p>
在今后的工作中，我將繼續(xù)筑牢忠誠之基，始終保持對黨和國家的忠誠。我將始終保持干凈的工作作風，做到廉潔自律，嚴格要求自己，杜絕一切不正之風。同時，我也會始終保持敢于擔當?shù)木?，勇于迎接挑?zhàn)，積極參與救助行動，始終保持高昂的斗志和奉獻精神。
總之，忠誠、干凈和擔當是輔警工作中不可或缺的元素。只有以忠誠、干凈和擔當為指導，輔警才能有力地履行職責、表現(xiàn)出色地工作。作為一名輔警，我將一如既往地堅持忠誠干凈擔當?shù)睦砟睿ψ龅街艺\職責、干凈工作、擔當使命，為社會的安寧、人民的幸福而努力奮斗。
踐行忠誠干凈擔當心得體會篇二
“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，劃定了官德紅線，是我們每個干部行為的新規(guī)范。為此，我們每一個黨員領(lǐng)導干部必須時刻銘記、自覺踐行，以嚴求實，以實促嚴?，F(xiàn)就在踐行“三嚴三實”中走在前作表率，切實做一名“忠誠干凈擔當”的好干部，結(jié)合所學、所思、所悟和所獲談點個人的認識和體會。
云嶺大地、彩云之南掀起了“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育的熱潮?！皣酪孕奚?、嚴以用權(quán)、嚴以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的精辟論述，還是“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”的深情囑托，猶如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，又一股新風撲面而來，給人以靜心養(yǎng)性、神清氣爽之感。無論是語重心長的諄諄告誡也好，還是寓意深遠的殷殷期望也罷，在我的理解領(lǐng)悟中，終究是要讓黨員領(lǐng)導干部明白一個簡單的道理：只有快樂工作、幸福生活，才能不負眾望、不留遺憾。下面，本人結(jié)合近年來總段黨委倡導的“快樂工作、幸福生活”這一理念，談談自覺踐行“三嚴三實”對于快樂工作、幸福生活的意義所在。
習提出的“三嚴三實”是對作風建設(shè)的新要求，其中“三嚴”即嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己是一種“嚴”字當頭的態(tài)度，“三實”即謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實是一種“實”字為重的投入。而快樂工作、幸福生活取決于嚴的態(tài)度、實的投入。沒有嚴嚴實實的態(tài)度和投入，就不可能工作出實績、生活出精彩，也就更不消說快樂工作、幸福生活了。
作為公路總段是公益一類事業(yè)單位，公路行業(yè)的公共服務性質(zhì)決定了工作的艱苦性、繁重性，特別是在養(yǎng)護一線從事繁重體力勞動的工勤人員尤為突出。但世上沒有卑微的職業(yè)，只有卑微的態(tài)度。古人云，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。面對艱苦惡劣的環(huán)境，我們可以有很多選擇，但真正能讓我們在任何變化中屹立不倒的選擇只有三個：第一、不能改變環(huán)境就適應環(huán)境;第二、不能改變別人就改變自己;第三、不能改變事情就改變對事情的態(tài)度。古話講，宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。試問哪一個行業(yè)的真正領(lǐng)袖，沒有在基層一線摸爬滾打過、激情燃燒過?這就告訴我們：態(tài)度決定一切。沒有什么事情做不好，關(guān)鍵是態(tài)度問題，對事情采取什么樣的態(tài)度，就會有什么樣的結(jié)果。
而嚴以修身是一種謙遜的態(tài)度，嚴以用權(quán)是一種敬畏的態(tài)度，嚴以律己是一種自律的態(tài)度。嚴以修身靠的是學習。通過向他人學、向?qū)嵺`學，可以不斷提升自己的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、人格修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)包括工作能力。而工作能力是快樂工作的前提基礎(chǔ)，只有強有力的工作能力才能保障快樂工作。如果工作能力強，什么事情都可以迎刃而解、得心應手，自然就有成就感、愉悅感。如果這個干不了、那個干不成，只能帶來憂愁、煩惱。嚴以用權(quán)靠的是敬畏。權(quán)力是把雙刃劍，可以使人高尚，也可以使人墮落。如果用得好，可以光宗耀祖、造福一方，實現(xiàn)自己的人生價值;用不好，可能禍國殃民、貽害子孫，甚至把自己推向罪惡的深淵。濫用權(quán)力，腐化墮落，最終身敗名裂、身陷囹圄，連起碼的自由都沒有，何談快樂幸福?因此，黨員領(lǐng)導干部要正確認識自己，常懷敬畏之心，敬畏法紀、敬畏組織、敬畏群眾，知道什么是高壓線，讓手中權(quán)力在陽光下運行。嚴以律己靠的是自律。常說，不自律必被毀。領(lǐng)導不自律，才會“高風險”。自律實際上是一種自我保護，黨員領(lǐng)導干部對自己嚴格一分就是對自己愛護十分。牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理，給自己戴上“緊箍咒”，就會多一份清醒、自覺和自律。唯有清清白白做人、干干凈凈做事，才能光明磊落，才能快樂幸福。
修身、用權(quán)、律己如同一個凳子的三只腳，缺少一只都會擺不正，如果釘?shù)貌痪o不實，也會散架。因此必須以嚴字當頭，把嚴的態(tài)度端正起來，嚴的作風樹立起來，嚴的紀律約束起來，這樣才能做到想干事、敢干事、會干事、干成事且不出事，快樂工作、幸福生活就有了牢固的基礎(chǔ)。
公路行業(yè)本身是一種實業(yè)，是積功德的事業(yè)，這就要求我們有求真務實的精神，有“人生能修幾條路，少留遺憾多創(chuàng)優(yōu)”的情懷，有“山不過來我過去”的干勁。習的“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”可以貼切的用在我們公路人身上，也是我們追求快樂工作、幸福生活的重要保障。
快樂幸福源自謀事要實。快樂工作、幸福生活，讓公路職工有尊嚴的工作生活，離不開公路行業(yè)的發(fā)展，單位實力的增強，職工收入的提高。而這些都要實打?qū)?、硬碰硬，需要實實在在的投入，容不得半點虛假。根據(jù)總段綜合實力不強、發(fā)展后勁不足的實際，黨委提出堅持“兩個不變”(全總段一盤棋的思路不變、強養(yǎng)護、重管理、興輔業(yè)、樹形象的思路不變)，走好“四步活棋”(用活人才這步棋、盤活設(shè)備這步棋、走活輔業(yè)這步棋、激活民意這步棋)，實現(xiàn)“一個目標”(不斷增強全總段綜合實力，做一個負責任、敢擔當、有作為)的“241”工作思路，是在具體工作中謀劃事業(yè)和工作，想問題、辦事情都從實際出發(fā)的集中體現(xiàn)，是發(fā)揚“空談誤事、實干興路”的求真務實精神的集中體現(xiàn)，是把公路職工對美好生活的向往作為我們奮斗目標的集中體現(xiàn)。行業(yè)好、單位好，大家才會好?？鞓饭ぷ鳌⑿腋Ｉ畈皇强罩袠情w、海市蜃樓，沒有強有力的全總段綜合實力做后盾，都是無水之源、無本之木。
快樂幸福源自創(chuàng)業(yè)要實。對于公路總段而言，創(chuàng)業(yè)可以用“守主業(yè)、興輔業(yè)”來概括。一方面，主業(yè)即養(yǎng)護，主業(yè)主抓是職責所在，“養(yǎng)好公路、保障暢通，奉獻社會、服務人民”是宗旨所系。當我們不畏艱險、風雨無阻，只為打開一條通往外界的道路而一遍又一遍穿梭于崇山峻嶺;當我們頭頂烈日、汗流浹背，只為保持這一路的安全暢通而一天又一天奔波于路的兩端;當我們在零下十幾度的冬天，只為第一時間水毀防搶恢復通車而一次又一次冒著刺骨的風雪……然后換來千里萬里路坦途，換來回眸一笑道聲謝，正如有句話說的“想最開心的事，幫最需要的人，哪怕是做最辛苦的活，也能在工作中尋找到屬于自己的獨特快樂”。這不就是我們追求的快樂幸福么。所以快樂幸福源于我們在工作中的真誠投入，源于我們在這份投入中所奉獻出的力量和體現(xiàn)出的價值。另一方面，開拓輔業(yè)是我們的二次創(chuàng)業(yè)。只有輔業(yè)興，才能人心穩(wěn)，才能快樂幸福。不管是守主業(yè)還是興輔業(yè)，都需要一種把職業(yè)當事業(yè)、事業(yè)當創(chuàng)業(yè)的實干精神，腳踏實地、真抓實干，在矛盾面前不回避，在困難面前不低頭，在問題面前不退縮。我們的快樂幸福恰恰源于矛盾化解之后、困難克服之后、問題解決之后的成就感、自豪感。
快樂幸福源于做人要實。做人要實，簡單地說就是做老實人、說老實話、做老實事，不搞當面一套、后背一套。我常講，做人要像中國健康首席專家洪昭光說的“像蜜蜂一樣工作和生活”，告訴大家要學習蜜蜂的“三自三心”即事業(yè)上有進取心、生活中有平常心、心靈里有慈愛心，自信、自強、自律;不能學螞蟻日復一日苦做工、容易引起內(nèi)訌;更不能學蜘蛛布下陷阱害人。如果一個單位里充斥著勾心斗角、爾虞我詐的風氣，怎能快樂工作、怎能幸福生活?這就說明做人要實對于快樂工作、幸福生活的重要性。我們總段有著風氣正、是非少、團結(jié)干事、扎實干事的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為總段的每一份子都要珍惜這一好環(huán)境，發(fā)揚這一好傳統(tǒng)，一定要樹立“一榮俱榮、一損俱損”的觀念，打好團結(jié)和諧牌，做一個無愧于行業(yè)、無愧于組織、無愧于自己的老實人。一定要懂得“論事易、做事難，做事易、成事難”的道理，多份理解，少份抱怨;多份信任，少份猜疑;多份支持，少份計較;多份關(guān)心，少份冷漠。謹言慎行，訥于言而敏于行，做到“靜坐常思已過，閑談莫論人非”。古人說，以恕己之心恕人，則全交;以責人之心責己，則寡過。即以寬恕自己的心去寬恕別人，朋友就會越來越多;以責備他人的心來責備自己，自己的過錯就會越來越少。只有這樣，大家才能同心、同力、同向，完成我們的工作目標，才能真正實現(xiàn)快樂工作，幸福生活。
總之，人的一輩子最終要贏的不是錢和權(quán)、名和利，而是眼光、境界、胸懷、朋友和健康。只有快樂工作、幸福生活才是我們每個人孜孜追求的終極目標。習的“三嚴三實”既是快樂工作、幸福生活的基礎(chǔ)，也是快樂工作、幸福生活的保障。讓我們自覺踐行“三嚴三實”，在快樂的工作里，追求幸福的生活，讓工作更富成效，讓生活更顯精彩，在投身公路養(yǎng)護管理事業(yè)中實現(xiàn)自己的人生價值。
踐行忠誠干凈擔當心得體會篇三
忠誠、干凈和擔當，是每一名共產(chǎn)黨員都應當做到的基本要求。當下，國際國內(nèi)形勢日趨復雜和嚴峻的，黨員干部更要把對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作各方面，內(nèi)化于心、外化于行，成為政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、人民群眾信得過的好干部。
務必要“對黨忠誠”。忠誠是根本，古人云：“天下之德，莫過于忠?！敝艺\老實、堅守道義，是中華民族優(yōu)秀文化的精髓。我們黨把“對黨忠誠老實”規(guī)定為黨員必須履行的義務，“入黨誓詞”中也明確要求黨員要“對黨忠誠”。對黨忠誠，是共產(chǎn)黨員的黨性原則和政治品質(zhì)，是保持黨的先進性、純潔性的政治基礎(chǔ)，是推進事業(yè)發(fā)展的政治保證。對黨忠誠，也是黨員對黨的莊嚴承諾與認同感和歸屬感的集中體現(xiàn)，從而生成黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。對黨忠誠，貫穿于中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革開放時期的始終。黨員干部對黨忠誠，就是要忠于黨、忠于國家、忠于人民，就是要與黨中央保持高度的一致，就是要為中國特色社會主義、為壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗。
務必要“個人干凈”。“干凈”是底線，是從政者的一種“官德”體現(xiàn)，也是黨員干部廉潔從政的最起碼要求。“干凈”就是要遵守黨紀國法，慎用權(quán)力，廉潔奉公。黨員干部要做到“個人干凈”，一方面必須牢記黨的宗旨，始終堅持全心全意為人民服務的思想，牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的理念，把黨的事業(yè)和人民利益放在一切工作出發(fā)點、落腳點，保持對國家法律、對黨的紀律、對人民群眾心存敬畏，自覺接受監(jiān)督;另一方面，要不斷加強黨性修養(yǎng)，提高精神境界，自覺克服僥幸、失衡、攀比等心里，強化自律意識、責任意識，慎獨自重，秉公用權(quán)。
務必要“敢于擔當”。擔當是準則，在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，發(fā)展任務繁重，利益關(guān)系復雜，矛盾問題凸顯，尤其需要黨員干部敢于擔當。擔當不是出風頭，而是以黨的事業(yè)為重，為人民群眾辦實事、解難題，不是唯我獨尊，濫用職權(quán)，而是謙虛為懷，忠誠履責，甘當公仆。擔當也不是一頭霧水猛打猛沖，而是把握工作的方式方法，在做人的基礎(chǔ)上善做事、做成事，特別是在利益格局時，要統(tǒng)籌兼顧、調(diào)動各方積極性。黨員干部敢于擔當，就要以“舍我其誰”的魄力，在困難、矛盾、風險面前，把責任扛在肩上，敢啃“硬骨頭”，遇難不畏、見險不退，努力讓自己負重前行。
踐行忠誠干凈擔當心得體會篇四
“忠誠、干凈、擔當”是20xx年10月對云南工作作出的重要指示，是對云南黨員干部的具體要求。這“三句話”是對好干部標準的高度慨括和樸素表達，為我們加強新時期干部隊伍建設(shè)指明了方向。
忠誠、干凈、擔當，原本是每一名共產(chǎn)黨員都應當做到的基本要求，但是，隨著國際國內(nèi)形勢日趨復雜多變，部分黨員干部出現(xiàn)了黨性衰退、道德滑坡、為官不為等現(xiàn)象。黨中央高度重視，于20xx年下半年開始，在全黨自上而下分批開展了黨的群眾路線教育實踐活動，20xx年全國組織部長會議上，指出“要做到強調(diào)的對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”，趙樂際部長強調(diào)要在縣處級以上領(lǐng)導干部中開展“三嚴三實”專題教育。這都要求我們黨員干部把“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”、“三嚴三實”融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作各方面，內(nèi)化于心、外化于行，為全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨提供堅強保證。
我個人不成熟的理解是要“三有”：一是有信仰，二是有底線，三是有作為。而且要做到信仰要始終堅定，底線要始終堅守，作為要始終堅持。
“忠誠”是有信仰，對黨忠誠是黨章對每個共產(chǎn)黨員的基本要求，在槍林彈雨的戰(zhàn)爭年代，信仰的表達更多體現(xiàn)在對黨堅貞不渝的信念和不怕犧牲的精神品質(zhì)。但在和平時期，信仰更多地體現(xiàn)在每個黨員內(nèi)心全心全意對黨的堅信、堅守。信仰既要外化于行，更要內(nèi)化于心，不能做兩面膠、雙面人。有信仰是讓內(nèi)心寧靜安適的重要方法之一，有信仰才會對有些東西產(chǎn)生敬畏之心。
“干凈”是有底線，是從政者的一種“官德”體現(xiàn)，也是黨員干部廉潔從政的最起碼要求。個人干凈，就是在做人、處事、用權(quán)、交友等方面要把握好分寸，守住底線，有所不為，不闖紅燈，不靠近高壓線，無論是八小時之內(nèi)，還是八小時之外，都能嚴格以一個共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己。
“擔當”是有作為，在全面深化改革的關(guān)鍵時期，改革任務繁重，利益關(guān)系復雜，矛盾問題凸顯，尤其需要黨員干部敢于擔當。敢于擔當，就是要以“舍我其誰”的魄力，在困難、矛盾、風險面前，把責任扛在肩上，敢啃“硬骨頭”，遇難不畏、見險不退，努力讓自己負重前行。
對我個人而言，“忠誠干凈擔當”就是要在做人做事做官如上分別做到慎獨、慎行、慎權(quán)。
慎獨，是在廉潔自律上做到了表里如一，任何時候、任何情況下，都以黨性原則和道德規(guī)范來衡量、約束自己，沒有人前一套，人后一套，嚴格進行自我監(jiān)督。要做到慎獨，一是加強理論學習，進一步加強對馬克思列寧主義、毛澤東思想的學習，加強對中國特色社會主義理論體系的學習，加強對系列重要講話精神的學習，增強對“道路、理論、制度”的篤信程度，在增強三個自信上走在前、做表率，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚;二是要見賢思齊，以焦裕祿、楊善洲、高德榮等先進為榜樣，徹底的、無條件的、沒有雜質(zhì)的忠誠于黨，以他們?yōu)榘駱樱ο蛩麄兛繑n。
慎行，是做到了時時刻刻從大處著眼，小處著手，在采取任何行動的時候細致謹慎，做到大事不糊涂、小事不馬虎，自覺增強“守一”意識，不越雷池一步，在防微杜漸上下功夫，追求黨性和道德修養(yǎng)的高境界。要做到慎行，一是必須牢記黨的宗旨，始終堅持全心全意為人民服務的思想，牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的理念，保持對國家法律、對黨的紀律、對人民群眾心存敬畏，自覺接受監(jiān)督;二是常存敬畏之心，堅持從嚴律己，嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定和省市委十項規(guī)定，把握大節(jié)，注重小節(jié)，做到潔身自愛、嚴以律己，正確行使手中的權(quán)力，時刻保持清醒頭腦，不心存僥幸、不以身試法，嚴格按要求按程序辦事。
慎權(quán)，是檢驗領(lǐng)導干部黨性強弱，官德好壞的試金石，是不以權(quán)謀私，把國家、黨和人民賦予的權(quán)力服務于公。要做到慎權(quán)，一是要有責任重于泰山的意識，自覺消除私心雜念，堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭;二是要有大公無私的情懷，進一步提高思想覺悟，在工作中大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，把宗旨深深烙在“心”里，全心全意為人民服務，為黨分憂、為國盡則、為民奉獻。
踐行忠誠干凈擔當心得體會篇五
領(lǐng)導干部是黨的事業(yè)的中堅和骨干，能否做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當直接關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗，決定著黨在人民群眾中的形象和威信。每一位黨員干部特別是領(lǐng)導干部，都要按照提出的“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”五條標準和“三嚴三實”要求，把“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”作為座右銘，作為修身之本、為政之道、成事之要，融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作各方面，做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。
要強化對黨忠誠的政治擔當。干部有多種擔當，其中最為重要和關(guān)鍵的當屬政治擔當，它是檢驗和衡量干部政治品格、操守的標尺。在當今社會思想多樣、社會價值多元、社會思潮多變的新形勢下，黨員干部強化政治擔當就是要堅定道路自信、理論自信、制度自信，堅定政治清醒，堅定政治立場，無論遇到什么樣的艱難險阻，無論遇到什么樣的復雜局面，都清楚地知道舉什么旗、走什么路;要錘煉對黨忠誠的政治品格，堅守對黨忠誠的政治操守，在大是大非面前旗幟鮮明、敢于亮劍發(fā)聲，在復雜矛盾面前敢于碰硬、敢于較真，不被各種雜音所擾，不被各種誘惑所困，不被各種艱險所阻。任何時候、任何情況下，始終做到在思想上、政治上、行動上同中央、省委保持高度一致，自覺維護中央和省委的權(quán)威，不折不扣執(zhí)行好市委的決策部署。決不搞陽奉陰違、上有政策下有對策、當面一套背后一套。黨員干部要常修為政之德，常懷憂黨之心，恪守興黨之責，時刻牢記宗旨，始終把黨放在心中最高位置，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。
要強化攻堅克難的改革擔當。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務，改革是推動發(fā)展的重要力量。普洱集邊疆、民族、山區(qū)、貧困四位一體，經(jīng)濟體量小，基礎(chǔ)設(shè)施落后，產(chǎn)業(yè)培育滯后，人口素質(zhì)偏低，與全國、全省發(fā)展差距大，在經(jīng)濟步入新常態(tài)的背景下，_難題、促進發(fā)展的根本出路，在于全面深化改革擴大開放。黨員干部要切實擔負起推進改革的歷史重任，進一步增強進取意識、機遇意識、責任意識，拿出逢山開路、遇河架橋的勇氣和有明知山有虎、偏向虎山行的魄力，敢于吃螃蟹、涉險灘、破藩籬，探盲區(qū)、辨誤區(qū)、闖難區(qū);以自我革新的勇氣和胸懷，跳出條條框框限制，正確處理全局和局部、長期和當前的關(guān)系，深入研究解決制約經(jīng)濟社會發(fā)展的重大問題和群眾反映強烈的突出問題，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面、重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，有重點、有步驟、有秩序推進改革，努力實現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定的有機統(tǒng)一，確保經(jīng)濟社會穩(wěn)中求進，讓改革發(fā)展成果更多更好更公平地惠及全市人民。
要強化無私奉獻的為民擔當。人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，是我們的衣食父母、精神父母。全心全意為人民服務的根本宗旨，深刻表達了我們黨責任觀的出發(fā)點和落腳點。黨員干部必須牢記，我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，無論任何時候、任何情況下都不能搞特權(quán)、不能以權(quán)謀私，任何人亂用濫用權(quán)力都必須付出代價。當前，普洱發(fā)展既面臨難得的歷史機遇，又面臨嚴峻的困難和挑戰(zhàn)，這就要求廣大干部特別是黨員領(lǐng)導干部牢固樹立正確的政績觀、事業(yè)觀和權(quán)利觀，要有“功成不必在我，我必做功成之事”的責任擔當，要有“做官務必做事，做事絕不作秀”的務實精神，要有“看重組織考核，更注重群眾感受”的公仆情懷，堅持群眾觀點、實踐觀點、歷史觀點。要強化權(quán)力就是責任，嚴格落實“三嚴三實”要求，以民之所需、所愿、所想為出發(fā)點，順著民情民意去干，帶著真心真情去辦，努力為黨和人民執(zhí)好政、用好權(quán)，當好公仆。要堅持群眾路線，在思想上尊重群眾、在感情上貼近群眾、在行動上深入群眾，始終保持同群眾的血肉聯(lián)系。要守住做人、處事、用權(quán)的底線，心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微，在任何情況下都擋得住誘惑、耐得住清貧、經(jīng)得起考驗。時刻牢記：搞一次特殊，就降低一份威信;破一次規(guī)矩，就留下一個污點;謀一次私利，就失去一片民心。要繼續(xù)鞏固和拓展教育實踐活動成果，按照省委要求，扎實開展好“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育，進一步轉(zhuǎn)變干部作風，把教育實踐活動成果轉(zhuǎn)化為為民擔當?shù)膶嵖?，贏得人民群眾的點贊。
要強化恪盡職守的職責擔當。古人云：“在其位，謀其政;行其權(quán)，盡其責?！敝赋?，“擔當大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔當才能干多大事業(yè)”。黨員領(lǐng)導干部無論擔任何種職務、無論職務大小，都必須始終牢記“干事”是天職，“擔當”是使命。如果只食俸祿，不理政事，只坐位子，不擔責任，就是當干部最大的失職。要忠于職守、擔責不誤、臨難不怯，切實做到守土有責、守土負責、守土盡責。面對急難險重任務，親臨一線，靠前指揮，果斷決策，自始至終，善做善成。面對矛盾和困難，不計個人得失，不徘徊觀望，不回避責任，不做“太平官”，不做“甩手掌柜”。面對庸懶散奢現(xiàn)象、違法亂紀行為、各種歪風邪氣，堅持原則，保持本色，敢抓善管，動真碰硬。要多到困難大、矛盾多的地方去研究問題;多到群眾意見大、怨氣多的地方去化解矛盾;多到工作推不開、情況很復雜的地方去打開局面。當前，少數(shù)黨員領(lǐng)導干部不求有功但求無過，安于現(xiàn)狀，得過且過;有的不講是非、只講世故，不講原則、只講關(guān)系，不講批評、只講和氣，這樣的黨員干部就是沒有責任擔當?shù)母刹?。事不避難，義不逃責，為了黨和人民事業(yè)，黨員領(lǐng)導干部就是要有舍我其誰的氣概，有敢為敢當?shù)木?，有善做善成的本領(lǐng)，始終保持艱苦奮斗的勁頭和銳意進取的激情，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，真正做到為官一任、造福一方。
總之，“忠誠干凈擔當”與“三嚴三實”的要求是內(nèi)在一致的。只要我們每一名黨員干部都把“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”的要求內(nèi)化于心、外化于行，做讓黨放心、讓人民滿意的好干部，我們就一定能夠團結(jié)帶領(lǐng)人民攻堅克難、銳意進取，不斷開創(chuàng)新常態(tài)下經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展的新局面。
踐行忠誠干凈擔當心得體會篇六
中國共產(chǎn)黨中央黨校1日上午舉行20__年春季學期開學典禮。中國共產(chǎn)黨中央政治局、中央黨校校長出席并講話，就深入學習貫徹系列重要講話精神領(lǐng)導干部做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當提出要求。
"對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當"與我們黨的好干部標準是一脈相承的。對黨忠誠是領(lǐng)導干部的靈魂，是領(lǐng)導干部必須堅持的第一原則;個人干凈是領(lǐng)導干部的基石，是領(lǐng)導干部必須堅持的第一底線;敢于擔當是領(lǐng)導干部的責任，是領(lǐng)導干部為官的第一素質(zhì)。正如強調(diào)，忠誠干凈擔當與好干部標準、"三嚴三實"和"四有"要求是內(nèi)在一致的，是領(lǐng)導干部的為政之魂、立身之本，對于鍛造黨的執(zhí)政骨干隊伍具有重要意義。
鑄牢絕對忠誠的政治靈魂。指出："全黨同志要強化黨的意識，始終把黨放在心中最高位置，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。"黨員干部講忠誠，就是要對黨忠誠，對人民忠誠，對事業(yè)忠誠，聽黨話、跟黨走。對黨忠誠是靈魂。作為領(lǐng)導干部，沒有對黨的絕對忠誠，就會丟了"魂",工作就會失去方向，就會經(jīng)不起大風大浪的考驗。對人民忠誠是根本。要有對人民深情的政治品質(zhì)和親民愛民為民的務實作風，自覺踐行全心全意為人民服務宗旨，努力做到權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。對事業(yè)忠誠是關(guān)鍵。作為領(lǐng)導干部，要做老實人，說老實話，心中始終牢記法律和紀律的"高壓線"、公與私的"警戒線",牢記自己的使命職責，做到有所為有所不為，自覺為人民掌好權(quán)、替百姓辦好事。
守住個人干凈的為官底線。指出："一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己","貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天".由此可見，作為一名領(lǐng)導干部，廉是底線，也是紅線，誰也不能突破，必須把廉潔作為為官從政的人生信條和終生尊崇。要做到干凈，管住自己。打鐵先要自身硬，作為領(lǐng)導干部，要把好金錢、美色和名利關(guān)，注重培養(yǎng)健康的人生情趣、生活欲望，保持高尚的精神追求，牢記自己的身份和職責，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動。要做到干凈，還要管住下屬和親屬。管好下屬，最重要的是以身作則，下屬有問題，要及時提出，防止小問題變成大錯誤。管好親屬，一定要注重家庭、注重家教、注重家風，把"親情關(guān)"過好，把家風樹好，無論是八小時內(nèi)，還是八小時外，都要有一個好形象。
挑起勇于擔當?shù)臅r代責任。指出："一些黨員、干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失。"指出："擔當大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔當才能干多大事業(yè)。"勇于擔當是一種舍我其誰的魄力，一種爭創(chuàng)一流的標準，一種奮發(fā)有為的狀態(tài)。領(lǐng)導干部勇于擔當，就要克服畏難情緒和懶惰思想，敢闖敢拼、敢于負責。面對工作要奮勇爭先，而不是偷懶推脫;面對困難矛盾要迎難而上，而不是躲避繞開;面對失誤要敢于負責，而不是想辦法掩飾。要克服思維慣性和惰性，積極適應經(jīng)濟新常態(tài)，主動分析事關(guān)全局的重大問題、各方面關(guān)注的突出問題、影響和制約發(fā)展的深層次問題，找到癥結(jié)所在，大膽突破，敢抓敢管，變被動應付為主動謀劃，在繁忙中找規(guī)律，在繁雜中理頭緒，把問題想在前面，把工作做在前頭。
領(lǐng)導干部要在新常態(tài)下，做一名政治上靠得住、作風上過得硬、工作上有擔當、人民群眾信得過的好干部，必須做到忠誠、干凈、擔當，這樣方能更好地為黨分憂、為國奉獻、為民謀利。
踐行忠誠干凈擔當心得體會篇七
黨的以來，高度重視干部隊伍建設(shè)，就培養(yǎng)黨和人民需要的好干部作出一系列重要論述。20xx年6月，在全國組織工作會議上，提出好干部 “二十字”標準;20xx年3月，在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時，對黨員干部提出“三嚴三實”要求;今年1月，在同中央黨校縣委書記研修班學員座談時，對縣委書記提出“四有”要求。還在多個重要會議和場合，強調(diào)領(lǐng)導干部要始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當。這里，我著重就學習貫徹重要指示精神、領(lǐng)導干部做到忠誠干凈擔當，談一些認識和體會。
領(lǐng)導干部是黨的事業(yè)的中堅和骨干，能否做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當直接關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗，決定著黨在人民群眾中的形象和威信。每一位黨員干部特別是領(lǐng)導干部，都要按照提出的“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”五條標準和“三嚴三實”要求，把“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”作為座右銘，作為修身之本、為政之道、成事之要，融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作各方面，做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。
要強化對黨忠誠的政治擔當。干部有多種擔當，其中最為重要和關(guān)鍵的當屬政治擔當，它是檢驗和衡量干部政治品格、操守的標尺。在當今社會思想多樣、社會價值多元、社會思潮多變的新形勢下，黨員干部強化政治擔當就是要堅定道路自信、理論自信、制度自信，堅定政治清醒，堅定政治立場，無論遇到什么樣的艱難險阻，無論遇到什么樣的復雜局面，都清楚地知道舉什么旗、走什么路;要錘煉對黨忠誠的政治品格，堅守對黨忠誠的政治操守，在大是大非面前旗幟鮮明、敢于亮劍發(fā)聲，在復雜矛盾面前敢于碰硬、敢于較真，不被各種雜音所擾，不被各種誘惑所困，不被各種艱險所阻。任何時候、任何情況下，始終做到在思想上、政治上、行動上同中央、省委保持高度一致，自覺維護中央和省委的權(quán)威，不折不扣執(zhí)行好市委的決策部署。決不搞陽奉陰違、上有政策下有對策、當面一套背后一套。黨員干部要常修為政之德，常懷憂黨之心，恪守興黨之責，時刻牢記宗旨，始終把黨放在心中最高位置，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。
要強化攻堅克難的改革擔當。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務，改革是推動發(fā)展的重要力量。普洱集邊疆、民族、山區(qū)、貧困四位一體，經(jīng)濟體量小，基礎(chǔ)設(shè)施落后，產(chǎn)業(yè)培育滯后，人口素質(zhì)偏低，與全國、全省發(fā)展差距大，在經(jīng)濟步入新常態(tài)的背景下，破解難題、促進發(fā)展的根本出路，在于全面深化改革擴大開放。黨員干部要切實擔負起推進改革的歷史重任，進一步增強進取意識、機遇意識、責任意識，拿出逢山開路、遇河架橋的勇氣和有明知山有虎、偏向虎山行的魄力，敢于吃螃蟹、涉險灘、破藩籬，探盲區(qū)、辨誤區(qū)、闖難區(qū);以自我革新的勇氣和胸懷，跳出條條框框限制，正確處理全局和局部、長期和當前的關(guān)系，深入研究解決制約經(jīng)濟社會發(fā)展的重大問題和群眾反映強烈的突出問題，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面、重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，有重點、有步驟、有秩序推進改革，努力實現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定的有機統(tǒng)一，確保經(jīng)濟社會穩(wěn)中求進，讓改革發(fā)展成果更多更好更公平地惠及全市人民。
要強化無私奉獻的為民擔當。人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，是我們的衣食父母、精神父母。全心全意為人民服務的根本宗旨，深刻表達了我們黨責任觀的出發(fā)點和落腳點。黨員干部必須牢記，我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，無論任何時候、任何情況下都不能搞特權(quán)、不能以權(quán)謀私，任何人亂用濫用權(quán)力都必須付出代價。當前，普洱發(fā)展既面臨難得的歷史機遇，又面臨嚴峻的困難和挑戰(zhàn)，這就要求廣大干部特別是黨員領(lǐng)導干部牢固樹立正確的政績觀、事業(yè)觀和權(quán)利觀，要有“功成不必在我，我必做功成之事”的責任擔當，要有“做官務必做事，做事絕不作秀”的務實精神，要有“看重組織考核，更注重群眾感受”的公仆情懷，堅持群眾觀點、實踐觀點、歷史觀點。要強化權(quán)力就是責任，嚴格落實“三嚴三實”要求，以民之所需、所愿、所想為出發(fā)點，順著民情民意去干，帶著真心真情去辦，努力為黨和人民執(zhí)好政、用好權(quán)，當好公仆。要堅持群眾路線，在思想上尊重群眾、在感情上貼近群眾、在行動上深入群眾，始終保持同群眾的血肉聯(lián)系。要守住做人、處事、用權(quán)的底線，心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微，在任何情況下都擋得住誘惑、耐得住清貧、經(jīng)得起考驗。時刻牢記：搞一次特殊，就降低一份威信;破一次規(guī)矩，就留下一個污點;謀一次私利，就失去一片民心。要繼續(xù)鞏固和拓展教育實踐活動成果，按照省委要求，扎實開展好“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育，進一步轉(zhuǎn)變干部作風，把教育實踐活動成果轉(zhuǎn)化為為民擔當?shù)膶嵖?，贏得人民群眾的點贊。
要強化恪盡職守的職責擔當。古人云：“在其位，謀其政;行其權(quán)，盡其責?！敝赋觯皳敶笮?，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔當才能干多大事業(yè)”。黨員領(lǐng)導干部無論擔任何種職務、無論職務大小，都必須始終牢記“干事”是天職，“擔當”是使命。如果只食俸祿，不理政事，只坐位子，不擔責任，就是當干部最大的失職。要忠于職守、擔責不誤、臨難不怯，切實做到守土有責、守土負責、守土盡責。面對急難險重任務，親臨一線，靠前指揮，果斷決策，自始至終，善做善成。面對矛盾和困難，不計個人得失，不徘徊觀望，不回避責任，不做“太平官”，不做“甩手掌柜”。面對庸懶散奢現(xiàn)象、違法亂紀行為、各種歪風邪氣，堅持原則，保持本色，敢抓善管，動真碰硬。要多到困難大、矛盾多的地方去研究問題;多到群眾意見大、怨氣多的地方去化解矛盾;多到工作推不開、情況很復雜的地方去打開局面。當前，少數(shù)黨員領(lǐng)導干部不求有功但求無過，安于現(xiàn)狀，得過且過;有的不講是非、只講世故，不講原則、只講關(guān)系，不講批評、只講和氣，這樣的黨員干部就是沒有責任擔當?shù)母刹?。事不避難，義不逃責，為了黨和人民事業(yè)，黨員領(lǐng)導干部就是要有舍我其誰的氣概，有敢為敢當?shù)木?，有善做善成的本領(lǐng)，始終保持艱苦奮斗的勁頭和銳意進取的激情，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，真正做到為官一任、造福一方。
總之，“忠誠干凈擔當”與 “三嚴三實”的要求是內(nèi)在一致的。只要我們每一名黨員干部都把“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”的要求內(nèi)化于心、外化于行，做讓黨放心、讓人民滿意的好干部，我們就一定能夠團結(jié)帶領(lǐng)人民攻堅克難、銳意進取，不斷開創(chuàng)新常態(tài)下經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展的新局面。
踐行忠誠干凈擔當心得體會篇八
忠誠干凈擔當
——新常態(tài)下的人格力量
主講：段茹國（根據(jù)錄音整理）
（gzm傳統(tǒng)文化傳媒）
同志們，大家好！
在正式開始本次講座之前，請允許我?guī)е蠹乙黄鹱鰝€兒童時代的作業(yè)?看圖說話?，主題是?中國人愛丟東西?。在座的大家是不是也丟過東西，是錢包？還是車輛？是老婆還是孩子？無論是錢財物件，還是親人好友的丟失，有時候那怕是幾塊塊錢都讓人揪心，都想盡力的找回來，可見丟失東西大家可是?相當?的討厭，可有些東西丟失了，卻沒感覺到，直到什么時候釀成?大禍?方才醒悟，可那時往往無法找回，成為?永遠的歷史?。好了，從大的來看，我們丟了什么：丟了幾千年前古代?文明?，丟了引以為豪的?四大發(fā)明?，丟了曾經(jīng)遼闊的疆土等，從個體講丟了傳統(tǒng)文化，丟了丟了時代的文明，丟了光榮傳統(tǒng)等等，由表及里，透過表面現(xiàn)象分析內(nèi)在，國人已在將中華民族最為珍貴的、最為值錢的精神丟棄，那就是：探求真理的求實作風、敢于擔當?shù)膴^斗精神、為民負責的忠誠品格、敬畏法度的道德境界、崇尚自然的價值觀念，無論大與小，長此以往個人會失自由、失去親人、失去家庭，一個單位會蒙羞、一個企業(yè)會破產(chǎn)、一個黨派會亡黨、一個國家會亡國、一個民族會衰落。今天，有多少孩子，既要美國式的自由，又要中國式的寵愛，卻沒有美國孩子的主動，又失去了中國傳統(tǒng)的孝道，然而，這批人進入社會以后，既要美國式的單位（企業(yè)）福利，又要中國式的鐵飯碗，卻沒有美國員工的自律和中國傳統(tǒng)的忠誠，從小討價還價，長大后失去原則，該講情的時候講理，該講理的時候說情。
2014年3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出：?各級領(lǐng)導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?。
2014年10月，總書記對云南工作作出重要指示，要求黨員干部要?對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當?。
中央明確，今年要在縣處級以上領(lǐng)導干部中開展?三嚴三實?專題教育。
2015年1月5日，中共云南省委召開了?三嚴三實?和?忠誠干凈擔當?專題教育動員大會；2015年1月17日、21日保山市委、昌寧縣委相繼召開了動員大會。今天的講座就是在全國上下，特別是云南全省，省、市、縣、鄉(xiāng)、村如火如荼的開展?三嚴三實?和?忠誠干凈擔當?專題教育的大背景大前提下孕育而生的，我作為一個普通的參學者，積極主動的參加學習，有了一些個人的見解，借此機會和大家一起交流學習。
說到這里，也許有人又會在心底想，我又達不到副處級、也不是領(lǐng)導干部、也還不是黨員，我學它干嗎？這不是強加于人嗎？是不是我們就真的不需要學了嗎？先讓我用一件事來說明一下，我們的意識形態(tài)吧。上周六我在央視觀看了好人形象?李 雪健?開講節(jié)目，講到飾演楊善洲電影（昆明的首映式經(jīng)組織很好），北京首映第一場有兩個觀眾一個是他的愛人，三天后在鬧市又放了一場有五個觀眾，一個是他的兒子，兒子看后發(fā)信息給他，說看了電影?流淚了?，李雪健回復?我在回復信息時也流淚了?，與該部影片同一天在全國上映的還有一部當天票房過億，片名叫《變形金剛》，李雪健說?那頂多是一部美國先進武器的宣傳片?，試問我們的靈魂怎么了，是被人偷了，還是自己給換了。
希望能通過今天近兩小時溝通，解決這一心底的疑慮。好了，到了正式解開本次講座主題的時候了，這個主題沒有級別、領(lǐng)導之分，適合于在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的、中華人民共和國的任何一位公民，它就是?忠誠干凈擔當——新常態(tài)下的人格力量?。突出的一條主線，即：嚴以修身，養(yǎng)成忠誠品格；嚴以律己，筑就干凈品質(zhì)；嚴以用權(quán)，學會擔當品行。最終形成謀事（要）實、創(chuàng)業(yè)（要）實、做人（要）實的時代特征。
一、嚴以修身，養(yǎng)成忠誠品格
首先，應當和大家一起溝通的是?忠誠?這一個關(guān)鍵詞。一講忠誠，好象就必須是忠于黨、忠于國等宏篇大論，其實忠誠無處不在，注入在每個有生命的基因里，只是你是否將它磨滅。從漢語詞語角度上看，是指對所發(fā)誓效忠的對象（國家、人民、事業(yè)、上級）、朋友（盟友）、情人（愛人）或者親人（親戚）等真心誠意、盡心盡力，沒有二心。在中華民族傳統(tǒng)人文文化?忠孝 信義禮儀廉恥?中，?忠?居首位，就是在心理、在心中。從現(xiàn)時代來講，?忠誠?就是對黨、國家、人民絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠的政治本色和政治品質(zhì)，思想上始終保持與黨中央高度一致，對事業(yè)和同事戰(zhàn)友的忠誠忠實，代表著誠信、盡職和服從。無論你是什么級別、什么屬性，只要你生活在中國這個大家庭里，就得有忠誠。
有一部國產(chǎn)電視劇叫《忠誠》，由胡玫導演，張國立主演。根據(jù)周梅森小說《中國制造》改編的電視?。ü?0集），是一部弘揚共產(chǎn)黨員責任與情操的佳作，曾被評為?最出色的反腐劇?。汪峰同時在片中首唱主題曲?忠誠?，正如歌詞?無怨無悔不言奉獻無怨無悔是忠誠?，從黨員、黨性中詮釋了?忠誠?。
歐洲有一部電影叫《忠誠》：克里日托夫〃扎努西執(zhí)導電影:維托爾德在父親因登山出事身亡之后，一直和母親平靜地生活在一起。他在一家工程設(shè)計公司工作，他對工作認真負責、為人正直，然而同事們則常常用非法手段賺取外塊，進行欺詐的活動，這令他十分震驚并且拒絕與之同流合污。于是同事們設(shè)計陷害他，讓當局找他的麻煩，最終他們的陰謀得逞了。維托爾德淪為一名從事繁重體力勞動的人，在大樓里擦玻璃窗。該片從一個普通勞動者的角度彰顯了?忠誠?。
美國也有一部電影《忠誠》，影片講訴了駐守在伊拉克的一名美國陸軍中尉剛要被調(diào)離，在即將離任的最后一分鐘，事情被搞得亂成一團，原因是他的一名士兵試圖擅離職守———此時他 不得不做出抉擇，是選擇袒護逃跑的士兵？還是選擇履行軍隊的職責？或者是聽從愛戀他的未婚妻？從一個即將離職軍人的角度實踐了?忠誠?。
人人都渴望忠誠，但它又很難駕馭，它可能帶給人最大的滿足感，卻也可能讓人陷入痛苦的深淵。忠誠成為一張道德王牌，但卻往往讓人們陷入矛盾重重的困境。不論是友誼、婚姻、軍隊、企業(yè)，都會遭遇忠誠困境，它迫使我們直面各種令人矛盾的忠誠誓言，從而讓我們確定我們自己是誰，我們該如何作出選擇。盡管忠誠讓人煩惱，但它仍然值得提倡和重申，因為沒有忠誠，就不會有愛和友誼，人類社會也將不復存在。
忠誠是一種態(tài)度，是一種心態(tài)，更是一種境界。作為夫妻就要為對方而忠誠，在家作為家庭的一分子，就要為家而忠誠；在單位（企業(yè)）作為單位（企業(yè)）的一成員，就要為單位（企業(yè)）而忠誠；在社會作為社會的一員，就要為社會而忠誠；在國家作為國家的一公民，就要為國家而忠誠；在黨內(nèi)作為黨員，就要為黨而忠誠。中國共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)全國各族人民高舉中國特色社會主義旗幟，全面建成小康社會的執(zhí)政黨，無論是個人、家庭、單位（企業(yè)）、社會、國家等各層面的忠誠，都是在對黨（中國共產(chǎn)黨）忠誠的框架下實現(xiàn)的，有且只有這樣才能讓自己前程有望、家如小康，如果與之背道而馳你將寸步難行，因為大家都向前走，只有你往后走（反方向走），這就是我們學說的?要與黨中央保持一致?，個人成長如此、組建家庭如此、做生意經(jīng)營企業(yè)也如 此，?對黨忠誠?將伴你走向彼岸。
人們欣賞你，是因為你有個平臺或者背景，這是你最重要的資源（正如世界欣賞國人是因為有中國這個平臺、有中國共產(chǎn)黨這個背景，正是有了這樣的平臺和背景，世界成了國人的世界：只要有人的地方就有中國人，有了中國投資世界化、中國商品世界化，中國貨幣世界化等）。
一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融在一起的時候，才能最有力量。
你的發(fā)展得益于單位（企業(yè)）的平臺，你的價值在單位（企業(yè)）可以充分的表現(xiàn)出來，離開單位（企業(yè)）你做的事成本會很大，很可能一錢不值。
那么，怎么樣才能養(yǎng)成?忠誠?的品格呢？我們用?三嚴三實?里的第一個嚴來說，那就是要?嚴以修身?。習總書記將這?修身?列為第一，可見修身的重要性，其實一個人自來到世上開始，就開始了他的修身之路，只是修得的境界不同，有的甚至背離了修身的方向，一生不得圓滿。在《禮記〃大學》中有說：?古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?，簡單的說就是：格物（掌握自然規(guī)律）、致知（學習各類知識）、誠意、正心（心存不善風水 無益）、修身、齊家、治國、平天下，修身是中心，前者說怎樣修身，后者說修身后怎么做，無論是前者怎樣修身，還是后者怎么做，都需要有一個不變的信仰，而忠誠則是信仰的具體表現(xiàn)，是一種狀態(tài)，是人生的感悟，是人生的修煉，不?嚴以修身?何來?忠誠?的品格，有時候說?忠誠是熬出來的?一點也不為過。無論是在抗日戰(zhàn)爭對民族勝利的?忠誠?、在解放戰(zhàn)爭對革命勝利的?忠誠?，還是在改革開放年代對黨性的?忠誠?等等，無不是信仰中強大的精神力量所至。而背叛?忠誠?則成為千古罪人，承受報應。對于如何修身，我們用《論語〃為政》中的先賢圣人孔子的話來說一說：孔子曰?吾十有五而志于學,三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。?這句話大家很熟悉，但怎樣理解，曾仕強教授在百家講壇進行了解讀，即：在人的十五歲時候決定學習的方向（古人學習重點是學做人），三十歲的時候確定一生的原則（形成做人做事的原則），四十歲的時候?qū)θ松哪繕瞬辉趧訐u（堅持自身的信仰），五十歲的時候明白命運是自己造就的（回顧過去檢點過去），六十歲的時候廣泛聽取多種意見（再度修正自己），這樣到七十歲的時候可以按照自己的心意去做就絕對不會做出逾矩的事情（人生的最高境界）。隨時代的發(fā)展，生活工作節(jié)奏的加快，信息傳輸速度的加快，我們總不能等到七十歲、六十歲才達到修身的境界，必須提前，誰提前了誰就先占了人生快樂幸福的先機，但修身的過程是一樣的，是不可逾越的，就象人必須經(jīng)過小學、初中、高中等過程一樣，直接上大學的天才往往是要夭折的，只有一步一步的嚴而修身體，才能養(yǎng)成?忠誠?的不變?nèi)烁瘛?/p>
忠誠就是對自己負責，就是忠誠于自己；忠誠是一個人的無形資產(chǎn)，是一個職業(yè)人的顯著特征；忠誠是一種戰(zhàn)略資源，需要戰(zhàn)略設(shè)計；忠誠是一種世界觀，也是一種方法論（忠誠會讓你的人生做出一次次正確的選擇，一次次正確的選擇，形成了你一生的美好）。
二、嚴以律己，筑就干凈品質(zhì)
同樣還是先讓我們來認識一下?干凈?這個關(guān)鍵詞，說到?干凈?大家都懂的，就連我這樣一個大老粗也知道兩天不洗頭，頭發(fā)就硬熗熗一縷縷的，三天不洗澡身體也就癢兮兮的，個人干凈了個人舒服；家里打掃得干干凈凈，不也一家人挺舒服嗎，說實在話如果家里不干凈到處是垃圾，陽光也不照照，久而久之積生陰氣，對家對人都不好。個人干凈了、家庭干凈了是不是就真的干凈了嗎？那就不見得了，雖然我們可以通過外表的干凈，看到一些內(nèi)部的影像，外表干凈也不等于內(nèi)心的干凈，大家看沒看電視劇《亮劍》，里邊主角李云龍在抗日戰(zhàn)爭期間（八路軍），他穿的那件白襯衣領(lǐng)口已經(jīng)全黑了，已經(jīng)有點看不出是白色的了，那你說他就不?干凈?嗎？不是的。毛主席、朱德等老一輩革命家，在革命年代有哪個人沒有生過虱子，但他們的內(nèi)心卻如?明鏡般的干凈?。因此，我們講究外表的潔凈，更注重內(nèi)心的干凈。?干凈?和?忠誠?雖然都是出自內(nèi)心的一種心理特征，但又有其不 同，?忠誠?是一種對于外界的反應，有其針對性和方向性，是外部作用于內(nèi)心形成的一種不變的人格，而?干凈?是出自于內(nèi)心一種道德特征，他不以你的地位高低、生活好壞、知識多少而論，是一種內(nèi)在的屬性和品質(zhì)。俗話說?人窮志不短?、?身殘志堅?等說的就是這個道理。說到?干凈?在座的大家都懂，時下多指?清正廉潔不腐敗?，大家都說?我們又不是官、也沒有什么特權(quán)，想貪都沒有條件貪?，似乎很有道理，真的是這樣嗎？沒有條件貪你就?干凈?了嗎？先不說我們吃著?國家飯?，代表國家行使權(quán)力的人，就納私營企業(yè)的領(lǐng)導與員工來說事，按常規(guī)來想，私營企業(yè)都是自己的怎么可能有貪腐現(xiàn)象呢，一個公司縱然你是最大的股東，就算占90%的股份，隨便就把企業(yè)的錢、企業(yè)利潤拿去建蓋自己的私人住宅，是什么行為？同樣是貪腐行為，不管你是誰，企業(yè)的利潤只有依據(jù)章程規(guī)定實施分配而取得，其他一切的取得都是非法的，傷害了股東的利益、企業(yè)的利益；還會有人慶幸?還好我的企業(yè)沒有股東，是一人公司，我說了算?，如果是這樣那么國家又何必要求所有的生產(chǎn)經(jīng)營要辦成企業(yè)來做？企業(yè)與自然人是有著質(zhì)的不同的，成為了企業(yè)它就肩負企業(yè)的社會責任、國家責任，就算是一人公司，公司的利潤在沒經(jīng)過公司章程規(guī)定的程序進行分配前，是公司的錢而不是你的錢，就是用來買一輛車也只能落戶在公司名下，而不能落戶在你個人名下，否則同樣形成貪腐。你也許會問?不可能吧，又不有傷害著那個人的利益?，是嗎？試想公司有了利潤，按規(guī)定投入再生產(chǎn)，企業(yè)得到發(fā)展，員工得到發(fā)展的成果，這難道不是損害了員工、企業(yè)的利益，更不要說國家與社會發(fā)展的利益了。其實，企業(yè)員工也是一樣，前久我縣恒盛公司卡斯糖廠員工貪占事件，可以說明一切。然而?干凈?的含義要遠遠比這大得多，怎樣才能做到？最為通俗易懂的就是?不該看的不要看，不該聽的不要聽，不該說的不要說，不該吃的不要吃，不該拿的不要拿，不該去的不要去?，因為看了、聽了不該聽的（涉黃賭毒暴等負面陰暗信息，會讓心靈蒙受塵埃，我連微信都不敢玩，是真的那么笨學不會嗎，不是，時下微信里很多都是負面的、虛假的信息，怕影響了自己的正思維），說了不該說的、吃了不該吃的、拿了不該拿的、去了不該去的，你就要為此負出代價（發(fā)展、政治、經(jīng)濟、自由、家庭、生命）?？扇祟愗澙返膶傩?，總是在說?我想聽、想看、想說、想吃、想拿、想去?千般誘惑，常常是經(jīng)不起誘惑，經(jīng)不起誘惑你就遠離誘惑，但人活在世上就得做事，做事就得接觸，接觸就帶來誘惑，常在河邊起那有不濕腳，這剔除了自己不會走路的原因外，那就是河邊太濕了，這樣的河邊即將成為歷史，十八大特別是四中全會以法治國的實施，消除一切潛規(guī)則將讓我們的河邊干凈整潔，縱然是這樣、凡是這個時刻就需要?律己?，在這物欲橫流的時代、河邊尚且不夠干凈的年代需要的是?嚴?的律己。我認為總書記向我們提出的?嚴以律己?是達到自身?干凈?的唯一途徑。但是?律己?了，干凈了自己就覺得不舒服了（外表的干凈很舒服），難怪有?現(xiàn)在當領(lǐng)導不好當?、?當公務 員搞償不有?等這樣和那樣的奇談怪論，如果你有這樣的想法，說明我們停留在?干凈?的初級層面或說剛剛有了點意識。對此，我用現(xiàn)代反腐工作中的三個詞語來說明這個問題，即：不敢腐、不能腐、不想腐，如果說這三個詞一定要有個順序的話，你是怎樣排列的？給他排個首先、其次、最后，我是這樣排的，首先是?不敢腐?，這是通過殺一儆百的方式，讓人感到害怕、擔心，不敢做了，這是最初形式，一但?殺?放松了，就敢了；其次是?不能腐?，這是通過制度的建設(shè)，讓人找不到腐的空間，這是中級層次，一但制度松懈，也會死灰復燃；最高層次是?不想腐?，當你達到了這個層次，心理就會感到舒服快樂，再也不會為?律己?而感到不適，也就是孔子說的?從心所欲，不逾矩?，這是?干凈?的最高境界。
請銘記：不以?別人不知道?而放縱自己，不以?小節(jié)無礙?而原諒自己，不以?下不為例?而開脫自己；不當?別有用心?之人的幫手，不受?形形色色?的影響和誘惑，學會?沉淀寧靜?的生命狀態(tài)。
三、嚴以用權(quán)，學會擔當品行
同樣的道理，就我自己而言，我是誰？我是局長（首先得將自己定位），我來什么地方？我來工商局（這就得明白我自己已經(jīng)和工商局這個單位有了契約，負有工商局局長職責和義務），來這里干什么？按照落實主體責任、一崗雙責的原則，帶好班子領(lǐng)好隊伍搞好發(fā)展，明確了這樣，按照這樣的定位、契約、原則來辦事，不就奠定了?擔當?的前提和條件了嗎？同樣的道理，我是誰？我是一個股長、我是一個所長、我是一個工作人員，我來什么地方？我來工商局，來這干什么？來這干工商行政管理工作，你看就這樣三句話讓你明白了你的角色定位，明白了你與工商局是有契約的，來這里工作是有原則的，你背叛了赴約、走出了原則，那就會受到來自契約的懲罰，任何人都無一例外。
以上說了許多?權(quán)力?與?擔當?的話題，但我們的習總書記一再告誡我們要?嚴以用權(quán)?，這說明?權(quán)?并不只知道?擔當?那么簡單，要把握好尺寸，?擔當?你也不能逾越權(quán)限和原則、角色去?擔當?、亂用權(quán)力去?擔當?，也不能打折權(quán)力去擔當，你用管教的角色來談戀愛行嗎（對象是用來愛的，是建立在平等基礎(chǔ)上的），你用老師的契約來管理下屬行嗎（集體是一個相互尊重的關(guān)系、互助共贏的地方），你用商人的規(guī)則來行使公權(quán)行嗎（你會傷到別人、傷到集體、傷到同事、最終傷到自己）？ 你用行政長官的原則來對待家人行嗎（家是一個講情的地方，往往情大于理），答案當然是否定的。有時的?擔當?是無聲無息的，是不需要說明的，有時甚至是得不到回報的，但我們不會也應該有任何理由拒絕自己的?擔當?。
有個寺廟，因藏有一串佛祖戴過的珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟里的老住持和7個弟子知道。7個弟子都很有悟性，老住持覺得將來把衣缽傳給他們中的任何一個，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不見了。老住持問7個弟子：?你們誰拿了念珠，只要放回原處，我不追究，佛祖也不會怪罪。?弟子們都搖頭。7天過去了，念珠依然不知去向。老住持又說：?只要承認了，念珠就歸誰。? 但又過去了7天，還是沒人承認。老住持很失望：?明天你們就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。? 第二天，6個弟子收拾好東西，長長地舒了口氣，干干凈凈地走了。只有一個弟子留下來。老住持問留下的弟子：?念珠呢？? 弟子說：?我沒拿。? ?那為何要背個偷竊之名？?弟子說：?這幾天我們幾個相互猜疑，有人站出來，其他人才能得到解脫。再說，念珠不見了，佛還在呀。? 老住持笑了，從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。這個故事，讓我感悟了很久。不是所有的事情都需要說清楚。然而比說清楚更重要的，是： 能承擔； 能行動；能化解； 能扭轉(zhuǎn)； 能改變； 能想自己，更能想別人，顧全大局，這就是擔當。這不僅是一種境界，更是一種大智慧。以上，我們用了大量的篇幅講了一些關(guān)于修身、律己、用權(quán)的路徑，不管你是什么角色，身兼幾個角色，角色的變換多么頻繁，但只要你心中有忠誠、有干凈、有擔當，它就會在我們內(nèi)心的深處真正定位好自己不變的人格角色，形成賦有時代特征的人格力量。元代有一個大儒叫許恒，元代是一個很動蕩的年代，有一次許恒和一大群人往外走，到了一個小村，大家是又饑又渴又累又乏，突然發(fā)現(xiàn)村口有一大棵梨子樹，個個上去哄搶，這個時候只有許恒和他的朋友站著不動。人家說你不渴嗎？他說我渴，說你不喜歡吃梨子嗎？他說喜歡。說你為什么站著不動呢，此樹無主呀？許恒說，此樹無主，但是我心有主，樹是沒有主人的，我心里面是有主見的。一個人該怎樣為人，該怎樣行事，該遵循的原則，不該越的雷池心里面是有數(shù)的，絕不因為自己有需求，就超越自己不該超越的一些原則。絕不因為外面有誘惑，就去放棄自己內(nèi)心該堅守的一些底線，去做一些過分追逐利益的行為。我心有主就是不變的人格角色。宋代還有一個大儒叫周敦頤，寫過一篇贊美荷花的文章《愛蓮說》，他贊美荷花是出污泥而不染，出污泥而不染也是不變的人格角色的一種寫照。
四、新常態(tài)下的要求
面對現(xiàn)實，我們應當怎樣做，才能堅守和證明我們心中的不變的人格角色。習總書記給出了明確答案，即：謀事要實，創(chuàng)業(yè)要實，做人要實。廖廖數(shù)語，簡單而又實在，細細品味，這和我們剛剛講過的?忠誠干凈擔當?是一樣的，它不僅僅是給黨員領(lǐng) 導干部提的要求，也是給每一個普通百姓提的要求，難怪人們評價習總書記說話?有地氣?。那我們就用普通人的視野來分析一下這?三實?之間的內(nèi)涵，謀事要實：何為謀事？簡單的說就是要?要做什么事?？一個人一生都在思考和選擇，人生就是由無數(shù)謀事和選擇組成的，比如干什么工作？打什么工？取什么樣的媳婦？嫁什么人？建什么房等等，當然這都是人生中的重大事件，這些都需要?謀?，而且需要結(jié)合實際，實實在在，如果脫離實際常常不會得到好的結(jié)果，俗話說?人生雖然漫長，但關(guān)鍵的只有幾步?，一步走錯步步皆輸，如此大家誰都不敢馬虎，總是想盡辦法使之?謀實?。但人們卻常常忽視了其他一些在生活中看似無關(guān)緊要的事件的?謀?，在工作中看似影響不了大局的?謀?，可往往讓人想不到就是因為這樣所謂無關(guān)緊要、不影響大局的?謀?把人推入不可救藥的地步、讓工作蒙受巨大損失，有的甚至釀成人命關(guān)天的大事，這也應證了?細節(jié)決定成敗?這的名言警句，在時下特別是在工作中最常說的一個工作原則叫?以問題為導向?，我們在處理一個又一個問題時，需要把問題?謀實?了，方才行動，用通俗的話講，?謀事要實?就是要求我們在處理問題，無論是人生還是工作、生活、學習等都要選擇做正確的事，要能實實在在的解決問題的事。比如，他人的一句話刺激了你，你在謀（思考）這件事的時候，是選擇怎樣的處理方式，很多人選擇以?生氣?的方法來處理，結(jié)果就體現(xiàn)了嘴上和拳頭上，越處理越糟，智慧 的人選擇選擇的是?爭氣?，我要努力比你強，結(jié)果笑到了最后；處理群眾問題，是謀?回避?之策，還是?謀?面對之良方等等，總是在考驗我們?實?的水平。
創(chuàng)業(yè)要實：說到創(chuàng)業(yè)，大家會想?我不做生意，不創(chuàng)業(yè)，談不上實與不實?。錯了，其實大家都在創(chuàng)業(yè)，廣義的講，創(chuàng)業(yè)是做好每一件事的努力過程。你選擇了做國家公職人員，這就是你選擇了正確的事，那么參加工作后，你兢兢業(yè)業(yè)的工作，一步一步得到提升，這就是一個創(chuàng)業(yè)過程；結(jié)婚成家，勤儉持家，一步步的有了孩子、房子、車子，這也就是個創(chuàng)業(yè)過程；打工了，一步奠定了業(yè)務技術(shù)，升職了、加薪了、穩(wěn)定了，這也就是個創(chuàng)業(yè)過程，試想一下，你是不是還在創(chuàng)業(yè)，還是創(chuàng)業(yè)已經(jīng)基本完成了原始積累階段，很多時候完成了這個創(chuàng)業(yè)，又開始了這個創(chuàng)業(yè)，人生就是在不斷創(chuàng)業(yè)中延續(xù)（易經(jīng)中最后兩掛既濟卦與未濟卦），但就有那么一些人總是創(chuàng)業(yè)不成功，家總是不消停、工作總是不安穩(wěn)、生活總不如意等等，就其原因，是不是在開初謀事不?實?沒有選擇正確的事，選擇了正確的事也不見得就會成功，還要正確的做事，怎樣才能正確的做事呢？就是創(chuàng)業(yè)要?實?。首先是要選擇做正確的事，我一向不把搓麻將打牌、上網(wǎng)玩游戲、酗酒賭博當作正確的事，我們不選，更不用說吸毒淫娼了，如何你當它為正事，那你將收到大于現(xiàn)在的十倍惡果來承受，常言道?你把麻將賭酒當作娛樂來做，你的下一代有可能把它當作職業(yè)來發(fā)展?，那時可就慘嘍?？v觀我們身邊，大多數(shù)人做的是?正確的事?，但卻不是?正確的做事?。所以結(jié)果往往事與愿違，不是我們想要的。社會上很多人總是不想正確的做事，卻一味追求一個理想的結(jié)果，可能系數(shù)為0。美國的醫(yī)學大典中記載的一句話點明了這個觀點：如果一個人持續(xù)的采用錯誤的方法做事情，還希 望得到正確的結(jié)果，那他就是神經(jīng)病。
做人要實：一個不管事關(guān)人生的大事、還是工作生活中的小事，首先是要做正確的事，其次還要正確的做事，無論那樣都要講究一個?實?，只用你擁有了這一點，上天就會眷顧于你，即使你做事的技藝不佳同樣能得到好的收成，在座的很多就是這樣的人。
一次次的謀（實）、創(chuàng)（實），?實?已經(jīng)不在以事件問題的屬性、類別而改變，凝結(jié)成一種對事對物的永恒原素，這樣就上升到人謀事創(chuàng)業(yè)的最高境界——做人（要）實，其實做人也是一個問題導向的過程，同樣的?實?與不?實?的較量。
做人的這個?實?貫穿你的每一個生命的點點滴滴，不好高騖遠、不弄虛作假、不鉆營拍馬、不虛情假意、不虛榮愛面等等，讓自己的生活、工作、為人真實而又理性。說得好聽，真是這樣，這人還能在社會上?行得通嗎？?不是說?老實人吃虧?嗎？不可否認，在過去一段時間、一些層面的確讓我們的?老實人?吃了虧，也許在現(xiàn)在也還會有較長的一段時間存在這種現(xiàn)象，但我們總不能因為存在，我們就不講?實?了。我們的總理李克強曾經(jīng)鄭重的宣布，我們要用?明規(guī)則戰(zhàn)勝潛規(guī)則?，只所以存在是因為有些人還在信奉?潛規(guī)則?，還想通過私底下的?暗道?達到公眾的?陽光?，當然也有達到的時候，但我們堅信，終究是經(jīng)不住陽光的照射的。習總書記給我們這個時代注入了一個賦有生機的詞語，叫?新常態(tài)?，在新常態(tài)下，從中央到地方，從國 家到社會，從單位（企業(yè)）到家庭，正在以全新的形式散發(fā)出新常態(tài)下的正能量。在2015春節(jié)聯(lián)歡晚會上，許多語言類小品給我們了道出了新常態(tài)下的正面力量，?圈子?文化將從歷史中淡去，過去不是常說?進了班子沒進圈子等于沒進班子?、?沒進班子進了圈子一定會進班子?等等，工作生活拉圈子，靠圈子辦事，一名經(jīng)典臺詞道出圈子危害?圈子里的人方便了，老百姓就不方便了?；還有?投其所好，馬上封候?讓人顛倒人生觀（聽君一席話顛倒人生觀），孔繁生多好的干部，先后兩次進西藏，副處級進入歷時15年，13年的西藏工作，最后死在副廳級（市委書記），貪官王寶生不用十年甩個臉，從副處爬到部級，讓好人受委屈了。黨的正能量、國家的正能量、民族的正能量、社會的正能量是需要引導和示范的，我們雖然算不上什么官員，但我們是正能量的引導者和示范者，作為領(lǐng)導你責無旁貸、作為黨員你責無旁貸、作為國家工作人員你責無旁貸、作為非公經(jīng)濟企業(yè)主及商戶你同樣責無旁貸，因為我們的身后還有9．4億農(nóng)民大眾在看著我們，效訪著我們，所以我們沒有理由松懈對?三嚴三實?和?忠誠干凈擔當?實踐力度，讓我們嚴以修身，養(yǎng)成忠誠品格；嚴以律己，筑就干凈品質(zhì)；嚴以用權(quán)，學會擔當品行，謀事實、創(chuàng)業(yè)實、做人實，讓?忠誠干凈擔當?成為我們新常態(tài)下的人格力量，讓?實?成為流淌在我們血液中的dna。
最后，我還是用一則小故事來結(jié)束我的講座：小雞問母雞媽媽?媽媽，今天是星期天，可否不用下蛋了，帶我出去玩阿。? 母雞回答?不行阿，孩子，我要工作?，小雞說?媽媽，你不是已經(jīng)下了很多蛋了?。母雞意味深長的說?一天一個蛋，菜刀靠邊站。孩子你要記住‘存在因為是創(chuàng)造價值，淘汰是因為價值喪失，過去的價值不代表未來的地位，所以每天都要努力，生命不息，奮斗不止，奮斗止了，生命也就沒了’。母雞不下蛋了、菜刀就要殺，即便菜刀不殺，上天會殺，上天不殺自己也會因蛋破腹中而被自己憋殺。
好了，祝愿大家精通?三嚴?實踐?三實?，讓?忠誠干凈擔當?成為我們新常態(tài)下的人格力量。
謝謝大家！
踐行忠誠干凈擔當心得體會篇九
學習心得體會
通過近段時間“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育學習，我認真學習了總書記關(guān)于“三嚴三實”及“忠誠干凈擔當”的重要講話精神，使我進一步深刻理解并準確把握了“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的豐富內(nèi)涵和重大意義，初步形成了高度的思想自覺和行動自覺，從而激發(fā)了自己的信心和動力，并增強了責任感和緊迫感。結(jié)合所學、所思、所悟和所獲談幾點個人的認識和體會。
一、踐行“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育的深刻內(nèi)涵和重大意義
2014年3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時明確指出:“各級領(lǐng)導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。2014年10月，總書記對云南工作作出了重要指示，要求黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”。
“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”，既是總書記對黨員干部的諄諄告誡，并充分指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道和成事之要;又是豐富 1 了管黨治黨的思想內(nèi)涵，為切實加強黨員干部黨性修養(yǎng)，進一步推進新形勢下黨的建設(shè)提供了重要遵循。
第一，“三嚴三實”是在清醒把握現(xiàn)狀基礎(chǔ)上對黨員干部改進作風提出的最新要求?！叭龂廊龑崱睆腻N煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務實、敢于擔當、公道正派等方面，深刻闡述了新形勢下作風建設(shè)的最新內(nèi)涵，真正切中了作風之弊的要害，切實把準了作風建設(shè)的命脈，從而抓住了改進作風的關(guān)鍵，這是對作風建設(shè)發(fā)出的最新動員令。
第二，“忠誠干凈擔當”與我們黨最新的好干部標準是一脈相承的。從我們黨的歷史發(fā)展來看，好干部的標準，大的方面說就是德才兼?zhèn)?。不同歷史時期、對干部德才的具體要求又有所不同，比如在全面建成小康社會進入決定性階段、改革進入攻堅期和深水區(qū)的今天，我們最需要建設(shè)一支適應“新的歷史特點”、黨和人民需要的好干部隊伍，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢提供堅強的組織保證。在2013年全國組織工作會議上，總書記就明確提出了“堅定信念、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的“20字”好干部最新標準。
第三，“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”是密切相聯(lián)及相輔相成的。“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”都 2 是對黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)提出的具體要求。“三嚴三實”著力點就在一個“嚴”字和一個“實”字;“三嚴”是內(nèi)在要求，指向主觀世界的改造，是完善組織生活、貫徹民主集中制等嚴明的紀律要求;“三實”又是行為取向，指向客觀世界的改造，是求真務實、注重實踐、注重實效的工作方法，是忠誠老實、厚道樸實、認真踏實的處世態(tài)度。而“忠誠干凈擔當”則更加突出了對黨員干部的政治品格要求和黨性修養(yǎng)要求以及職業(yè)素質(zhì)要求。為此，“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”是最新密切相聯(lián)、相輔相成的，我們必須堅持“忠”字當頭，“廉”字托底，以嚴正己、以實導行，集“干凈”與“干事”于一身、“勤政”和“廉政”于一體;真正內(nèi)化于心、外化于行，做讓黨放心、讓各族人民滿意的好干部。
二、領(lǐng)導干部要把做到“忠誠干凈擔當”作為終身的追求
總書記提出 “三嚴三實”和 “忠誠干凈擔當”的要求，指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基，不僅是黨員干部加強自身建設(shè)的基本準則和目標追求，而且更是檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子和一面鏡子，充分彰顯了我們黨一鼓作氣抓作風、弛而不息改作風的堅 3 定決心和恒心。領(lǐng)導干部踐行“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”，具體來說可從以下三個方面著手：
第一，以德修身，反躬自省。“修身齊家治國平天下”，先賢早已為我們梳理好創(chuàng)業(yè)成才的脈絡和路徑。不修身，不足以齊家治國平天下?！暗聞俨胖^之君子，才勝德謂之小人”。德行不彰，才能亦失色。黨員干部要對照“三嚴三實”的要求和先進典型的閃光點，反躬自省，有決心下目標地“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。對自身，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，追求高尚情操，提升道德境界，做一個脫離低級趣味的本分黨員干部；對權(quán)力，要長存敬畏之心，常懷慎獨慎微，勤于反求諸己，樂于接受監(jiān)督，做到正大光明。
第二、實事求是，工作扎實。天下大事必做于細，古往今來必成于實。實事求是是我黨堅定的思想路線，這就要求我們謀事創(chuàng)業(yè)都要務實，從實際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，考察實際情況，符合科學精神，同時腳踏實地、真抓實干，敢于直面棘手的問題，敢于正視復雜的局面，有計劃性和前瞻性地將工作穩(wěn)妥推進，創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史和人民檢驗的實績?！罢娴母畈粩?，假的接不攏”。紙花不是花，有花形而無花香?？照務`國，實干興邦，形式主義要不得。把工作做扎實，就是要杜絕形式主義，杜絕華而不實的工作作風，杜絕不著邊際、不問情況的拍腦袋決策，把民生福祉和發(fā)展全局奉為奎臬。
第三、完善體制，夯實基礎(chǔ)。作風建設(shè)和改善，要有制度約束和機制保障。一方面，要完善黨員干部的管理和考核制度，尤其要量化德行考核，聽取群眾呼聲，接受輿論監(jiān)督；另一方面，要在實踐中摸索切實有效的制度執(zhí)行機制，總結(jié)成功做法推而廣之，全方位多角度地確保制度不于流形式和失之片面。而社會是人才生養(yǎng)長成的土壤，少數(shù)官員的腐化墮落、碌碌無為，除了自身原因外，與社會大環(huán)境不無關(guān)系。要加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育，弘揚主旋律，傳播正能量，努力凈化社會風氣，夯實人才成長的基礎(chǔ)，疏通人才上升的路徑。
三、以“三嚴三實”規(guī)范自己，爭取做到忠誠干凈擔當”
踐行“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”是總書記對廣大黨員領(lǐng)導干部的嚴格要求和殷切希望，我雖然只是一名最普通的、最基層的黨員干部。但是，我會嚴格按照“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的要求。忠于黨、忠于祖國，忠于人民的事業(yè)，與以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，站穩(wěn)堅定的政治立場。守住個人干凈這一為官底線，心存敬畏、嚴格自律，做到慎言、慎行、慎獨、慎初、慎微、慎交友。努力做到敢于擔當這一從政準則，敢想、敢做、敢當，堅持原則、堅定不移，面對大是大非敢于亮劍。在自己平凡的崗位上發(fā)揚好“老黃牛”和“釘子”精神。
2015年3月28日
踐行忠誠干凈擔當心得體會篇十
“講規(guī)矩、有紀律”是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是全面從嚴治黨的根本保證，也是實現(xiàn)交通運輸系統(tǒng)風清氣正的現(xiàn)實需要。全體黨員領(lǐng)導干部要對黨忠誠、干凈干事、以上率下，把“講規(guī)矩、有紀律”的要求落到實處。
一是要對黨忠誠踏實做人。要堅守信念，加強修養(yǎng)。堅定的政治覺悟是對黨員干部首要的基本要求，崇高的夢想信念，始終是共產(chǎn)黨人堅持先進性的力量源泉和精神支柱。我們要把黨的夢想信念融入到自我的精神和血液中去，不斷升華和完善黨性修養(yǎng);要干凈做人，踏實做事。作為黨員領(lǐng)導干部，應始終做到“出淤泥而不染”，以高度的自覺和堅忍不拔的意志，去抵抗形形色色的誘惑，干干凈凈做人，踏踏實實做事，淡泊名利、秉公用權(quán);要勤學善思，自我完善。作為黨員領(lǐng)導干部，就應緊跟習近平總書記的步伐，不僅僅把這些語言和詞匯記錄在筆記本上，更應深學、細照、篤行，從學習積累、工作管理中提煉精華、總結(jié)經(jīng)驗，這樣才能推動我們的事業(yè)不斷向前發(fā)展。
二是要一日三省居安思危。要對照黨章，勿忘初始。各級黨組織和廣大黨員干部應把學習重要講話貫穿“兩學一做”學習教育全過程，帶頭以重要講話精神為指導，重學黨章，不忘初心、繼續(xù)前進，不斷破解改革發(fā)展穩(wěn)定中的難題，不斷加強和改善黨的建設(shè);要自我批評，勤于自省。我們黨員干部要能夠經(jīng)常審視自我的行為和思想，防微杜漸，不斷糾正自我的錯誤，克服自我的缺點，久而久之，才能做到信念如鐵、意志似鋼、立場堅定、永不迷航;要珍惜形象，愛護聲譽。黨員干部僅有珍重人格、珍愛聲譽、珍惜形象，常修為政之德，積小德養(yǎng)大德，自覺正心、修身、齊家，才能永葆大道不偏離，小節(jié)不喪失，才能實現(xiàn)“齊家治國平天下”的夢想。
三是要遵規(guī)守紀懂得敬畏。要遵規(guī)守紀，行有所止。黨的紀律和規(guī)矩，是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和剛性準則，是真正帶電的高壓線，必須不折不扣地得到遵守，更不能擅自逾越;要知古鑒今，心存敬畏。我們要對自我的歷史文化多一份尊重與思考，汲取經(jīng)驗和教訓，取精華、去糟粕，把握住文化根脈，堅守和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓民族文化的生命得以延續(xù);要上緊發(fā)條，堅守底線。毛澤東同志曾說“一個人做點好事并不難，難的是一輩子只做好事不做壞事”。我們要時刻上緊發(fā)條，一生堅守原則底線，才能固化定力，邁好事業(yè)步，走好人生路。
踐行忠誠干凈擔當心得體會篇十一
忠誠干凈擔當，是每一個人應該具備的基本品質(zhì)。這幾個詞凝聚了無數(shù)人對于拳拳赤子之心、德才兼?zhèn)渲说南蛲推谕?。忠誠，代表著對組織的忠誠和對事業(yè)的忠誠；干凈，代表著對于做人的準則和為官清正廉潔的追求；擔當，代表著責任心和膽識。從我自身出發(fā)，談一談忠誠干凈擔當這幾個詞對我的啟示和感悟。
一、 忠誠的境界
忠誠，是一種無私奉獻的精神，是一種對待集體、對待事業(yè)的定力和力量體現(xiàn)。我個人認為，忠誠需要的不僅僅是言語上的承諾，更需要一種由內(nèi)心深處出發(fā)的無條件的付出。只有真正做到為集體盡心、為事業(yè)奮斗，才能真正成就一種忠誠的境界。
忠誠需要有一種專一性，這種專一性不僅是在工作上的投入，更需要在日常生活中的付出中體現(xiàn)。一個具有忠誠精神的人，無論在哪里，都必須手足情深、朋友猶如兄弟，充滿著關(guān)愛和擔當?shù)男膽B(tài)。這就需要我們時刻保持清醒的頭腦，始終把為國家和人民服務放在心靈的高地上。只有這樣，我們才能真正走上忠誠的境界。
二、 干凈的品德
干凈，意味著一個人的品德高尚，秉持天經(jīng)地義的做人原則。干凈保證了一個人的品行是值得信任的，同時也是一種健康的、超越生理、心理的品質(zhì)。對于一個為官之人，持守做人的準則，守護社會公德，主動擔當起維護公共利益、防范腐敗的重任迫在眉睫。
從自己做起，追求干凈，保證自己的行為與平常準則相契合，忠誠、自律、廉潔成為自己生活的底色。同時，也要帶頭堅持不為腐敗之風浪費時間和精力，帶動身邊的人秉持純凈的生活態(tài)度，推動良好風氣的形成。
三、 擔當?shù)呢熑?/p>
擔當是一個人成長的標志，可是很多時候我們也會遇到不少選擇、責任等重重壓力。對于我們這個時代的青年而言，擔當?shù)囊饬x愈發(fā)地龐大。我們應當時刻保持警惕，一直處在追求擔當?shù)木辰绲奶骄恐校貏e是當我們承擔某項工作或者某件事情的時候。
我們承擔的，是一個FEEL都不太能描述的責任和使命；是為了一個宏偉的理想而努力奮斗的信念。在工作和生活中，我們一直在提高自己的素質(zhì)，升華自己的擔當精神。不論是在哪個領(lǐng)域，只有有責任感和擔當精神，才能克服困難，才能在困難的環(huán)境中有勇氣承擔的決心。
四、 新時代的使命
中國改革開放40周年深情回顧，我們感受到了經(jīng)濟政治的巨變，然而最近幾年的經(jīng)濟大廈的形成，讓我們不得不反思什么才是這個時代最重要的內(nèi)涵呢？在我看來，忠誠干凈擔當正是它的內(nèi)涵之一，這也是中國新時代青年肩負的重任。
時代在進步，人們所面臨、所走過、所體會都是不同的。歸根結(jié)底，時代呼喚一種新的擔當精神，這種精神在看起來“平淡”的舞臺上，是需要青年們拿出自己的聰明才智，去創(chuàng)新，去發(fā)展，去為國家、為社會作出貢獻。
五、 堅守初心
人生的路程如同一段奮斗的歷程，每一步，都需要我們堅守初心，不懈奮斗。在思想上堅守初心，牢記我們所載人民，為民族作出的歷史貢獻；在德行上堅守初心，不忘初心，保持做人的高尚品德；在社會責任上堅守初心，努力把我們所掌握的技術(shù)、知識用于改善社會環(huán)境，用于弘揚正能量。
無論我們在什么行業(yè)，在什么地方，都應該懷揣著忠誠干凈擔當?shù)男膽B(tài)，去勇敢地擔當、不懼艱難、勇往直前，才能走上一條光明之路。忠誠干凈擔當，是我們做人的基石，也是我們生命之旅的終點。
踐行忠誠干凈擔當心得體會篇十二
——忠誠
干凈
擔當心得體會
杞麗娟
根據(jù)中央的部署要求和《中共云南省委關(guān)于深入開展“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育的意見》文件精神，今年在全縣處級以上干部中深入開展“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育，作為縣城的局直學校，我們自然迎頭趕上。這是深入學習貫徹總書記系列重要講話精神、落實全面從嚴治黨要求的重要舉措，是鞏固和深化黨的群眾路線教育實踐活動成果、持續(xù)深入推進作風建設(shè)的具體行動。通過認真學總書記關(guān)于“三嚴三實”及“忠誠干凈擔當”的重要講話精神，使我進一步深刻理解并準確把握了“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的豐富內(nèi)涵和重大意義，初步形成了高度的思想自覺和行動自覺，從而激發(fā)了我自己的信心和動力，并增強了作為一名教師，作為一名班主任的責任感和緊迫感?！叭龂廊龑崱焙汀爸艺\干凈擔當”直指師德的根本，切中干事的要害，劃定了師德紅線，是我們每個教師的新規(guī)范。因此，我們每一個黨員教師更是要時刻銘記、自覺踐行，以嚴求實，以實促嚴?，F(xiàn)就在踐行“三嚴三實”中走在前作表率，切實做一名“忠誠干凈擔當”的好老師，結(jié)合所學、所思、所悟和所獲談點個人的認識和體會。
一、深刻認識開展專題教育的內(nèi)涵和重大意義 2014年3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時明確指出：“各級領(lǐng)導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。（以下簡稱‘三嚴三實’）”。2014年10月，總書記對云南工作作出了重要指示，要求黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當（以下簡稱‘忠誠干凈擔當’）”。雖然，此次活動的主要針對對象是黨員領(lǐng)導干部，但作為一名教師，一名與時俱進的教師，也應該有高度的政治敏睿觸角，要同黨中央保持高度一致。所以，我們要深刻理解并準確開展專題教育內(nèi)涵和重大意義。
二、忠誠是美德
歌德說：“始終不渝地忠實于自己和別人，就能具備最偉大才華的最高貴品質(zhì)?！币粋€教師能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為最好的老師，而一個愿意全身心付出的教師，即使能力稍遜一籌，也能夠做最好的老師。一個人是不是人才固然是很關(guān)鍵，但最關(guān)鍵的還在于這個人才是不是忠誠的員工。世界上任何一項事業(yè)都是有苦有樂的，要想成功，我們必須付出艱辛的努力!人們對待工作的熱情可能一如既往，也可能漸漸冷卻。只有那些對自己的工作始終保持熱愛的人才是忠誠的人。沃爾瑪?shù)摹俺晒κ枴敝痪褪牵阂粋€人只有以事業(yè)為重，全心全意投入到自己所從事的事業(yè)中去，并長期堅持不懈地努力，忠實于自己的事業(yè)，才能夠以敬業(yè)精神彌補先天的不足，成就一番事業(yè)。我們學校是藏龍臥虎之地，聚集著一群精英，個個身懷絕技。我很清楚，我就是個二流老師。論班級衛(wèi)生管理，我比不上xx老師，論學生行為習慣的管理，我比不上xx老師，論多媒體信息技術(shù)，我不及xx老師，論對課堂的掌控，我不及xx老師，論對課堂教學的精細準備，我不及xx老師，論課堂語言的親切感，我不及xx。論吃苦耐勞，我不及x老師，論說話藝術(shù)，我不及xx老師，論做事沉穩(wěn)從容，我不及xx老師，論待人寬容與親和，我不及xx。但作為一個只有二流能力的老師，我以一流的忠誠對待我事業(yè)，對待我的學生，對待我的科研。每天早晨7:35，我準時出現(xiàn)在教室里。如果摩托車出故障，我就打三輪車，如果趕不上吃早點，我就不吃。因為我們師生有個約定，進教室就大聲讀書。7:35至7:40是學生到校的高峰期。冰凍三尺，非一日之寒，經(jīng)過四年的培養(yǎng)，我班的紀律不是最好，課堂習慣不是最好，書寫還不是最好，但早晨的書聲瑯瑯，隨時隨地看課外書的習慣，在我們學校是最好的。
我是一個駑鈍的人，但以忠字做頭，以忠字作為做事之基。唯有發(fā)揚人一幾百，鍥而不舍的治學治教精神，才能在學校立足。也曾在假期里手抄《詩經(jīng)》，也曾在午夜夢回時記下一個個偶發(fā)的靈感火花，也曾在別人休息時爬格子。一分耕耘，一分收獲，有時是散文發(fā)表了，有時是通訊見報了，有時是論文獲獎了。雖然與心中的偶像全國著名教師于永正、王崧舟、竇桂梅、薛法根相比，我還是很不起眼的一株路邊小草，但我一直在努力的路上。因為忠誠是我的信仰，勤奮是我的信念。
二、無欲則剛，干凈為師是藝術(shù)
教師這個行業(yè)，本身就是兩袖清風。我的做法是，遠離一切錢物。班里要吃水，開家長會的時候舉手表決吃還是不吃，吃什么品牌的。當然，現(xiàn)在是吃達丙水。買水錢收起來后，交給家長去買，由指定學生保管。班里的選班委，不管家長以什么話語暗示給孩子個鍛煉的機會，我都通過班隊活動時間，先競選演說，再投票選舉。選到誰就是誰。英國有句諺語，愛挑的擔子不嫌重，只有自己想干才能干得好。還有些家長會為孩子的座位擔心，結(jié)合我班實際，就讓矮的同學在前面坐兩個星期，高的同學坐一個星期，這樣前后交換，中間和邊上交換，家長也就沒有意見了。
我在教務處，每年都有轉(zhuǎn)學生，但我清楚，我班部分學生基礎(chǔ)比同齡的孩子要好一點兒，除了家長指定要來外我們班外，從未出手要過一個轉(zhuǎn)學生。如果見了好學生就自己要起，同級的老師還怎么整呢？獨木撐不起大廈，單靠我一個人，靠我一個班也撐不起一個學校的門面。
三、敢于擔當方是大氣
曹操評袁紹“干大事而惜身，見小利而忘義，非英雄也?！蔽覀冃W教師雖不可能成為英雄，但敢于擔當，也是必要的。列夫?托爾斯泰說：“一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責任心?！?/p>
踐行忠誠干凈擔當心得體會篇十三
為進一步鞏固拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果，按照中央和省州黨委的部署要求，云南省大理市自1月26日召開全市深入開展“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育動員部署會以來，市委高度重視，將“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育作為一項重要政治任務，科學謀劃、精心組織、周密實施。全市各級黨組織將開展專題教育與學習貫徹系列重要講話精神和大理工作重要指示精神相結(jié)合、與抓好黨的群眾路線教育實踐活動整改落實工作相結(jié)合、與推進全市中心工作相結(jié)合，以黨風政風帶民風社風，著力推動作風建設(shè)新常態(tài)，專題教育正扎實有序進行。
明確對象和主要任務。大理市要求專題教育在全市科級以上領(lǐng)導干部中開展，全市90個市級部門單位、11個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))和2個辦事處、86名縣處級以上領(lǐng)導干部、1522名科級領(lǐng)導干部參加專題教育。主要任務是教育引導黨員干部深刻認識“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的重大意義、豐富內(nèi)涵，把“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”作為修身做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警世箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準則，對黨員干部身上存在的頑疾進行大排查、大掃除，對存在的突出問題進行重點整治，進一步嚴肅黨內(nèi)政治生活，全面加強黨的作風建設(shè)，努力提升各級干部的黨性、品格、境界和素質(zhì)，著力建設(shè)一支“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的干部隊伍，使“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的要求內(nèi)化于心、外化于行，全市上下形成風清氣正的良好政治生態(tài)。
學習教育重實效。大理市委始終把強化學習、提高認識作為專題教育的重要任務，采取集中輔導、網(wǎng)絡學習、案例教育、民情體驗、專題培訓等形式，以制定一套學習計劃、組織一系列理論中心組學習、上好一次黨課、重溫一遍入黨誓詞、培訓一批基層黨組織書記、開展一次典型案例分析、舉辦一場專題講座、記好一本讀書筆記、進行一次現(xiàn)場體驗式教學、觀看一部警示教育片“十個一”學習為重點，著力在深學悟透篤行上下功夫，確保專題教育取得實效。重點學習了《系列重要講話讀本》、《談治國理政》、《之江新語》、《擺脫貧困》、《黨委中心組學習貫徹系列重要講話精神座談會文集》、《以楊善洲同志為鏡子》、《云嶺先鋒高德榮》、《感動大理》等知識內(nèi)容以及在云南考察工作時重要講話和對大理工作重要指示精神，著力在深學悟透、深信篤行上下功夫。截至目前，全市共組織中心組學習、專題講座、觀看警示教育片190場(次)，發(fā)放各類學習讀本8478冊、學習資料3500多份，發(fā)放宣傳標語(畫)1200套(2400張)，15000多名黨員干部參加了集中學習。
領(lǐng)導帶頭作示范。市級領(lǐng)導堅持先學一步、學深一層，帶頭學習落實在云南考察工作時重要講話和對大理工作的指示精神，帶頭開展集中討論學、現(xiàn)場體驗學、正反典型學，深入掛鉤鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村組搞調(diào)研、講黨課、抓督促。突出問題導向，深入實際開展調(diào)查研究、深入基層_發(fā)展難題、深入群眾聽取社情民意，身體力行推動重點工作、重大項目的落實，為全市黨員干部作出了表率。截至目前，大理市黨(工)委(黨組)主要負責同志講黨課共38次、其他縣處級以上領(lǐng)導干部講黨課15次。開展黨性教育現(xiàn)場體驗52人次，縣處級以上領(lǐng)導班子組織集中學習3次，參加人數(shù)共計742人;縣處級以上領(lǐng)導班子和成員制定學習計劃89個，縣處級以上領(lǐng)導干部撰寫心得體會88篇，撰寫調(diào)研報告39篇。
部門聯(lián)動樹形象。全市各級各部門認真落實各項工作部署，緊扣著力保持經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展、著力推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)、著力推進生態(tài)環(huán)境保護、著力推進民族團結(jié)進步事業(yè)、著力發(fā)揮基層黨組織作用的“五著力”要求，轉(zhuǎn)作風、提效能、強服務，切實將“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的要求內(nèi)化于心、外化于行，將學習貫徹重要講話精神與推進全市重點工作有機結(jié)合，進行立項分解，將責任明確到領(lǐng)導，將任務細化到部門，將時間安排到節(jié)點，實行時間倒逼、任務倒排、掛牌督查、跟蹤問效，確保習重要指示精神在基層“神經(jīng)末稍”不折不扣地落實到位。全市各級各部門共組織理論中心組學習257次、參加人數(shù)3590人，組織參加重溫入黨誓詞活動共有456人次，舉辦專題講座14次、共有1908人參加，開展警示教育10次、共有278人次接受教育。
踐行忠誠干凈擔當心得體會篇十四
指出：“是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責，是檢驗每一個領(lǐng)導干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面”。 敢于擔當是每一位干部必須具備的一種高尚的政治品格，一種較強的履職能力，一種過硬的工作作風，一種良好的精神狀態(tài)。當前，云南省委緊密結(jié)合黨的和xx屆三中、四中全會精神及系列重要講話精神，深入開展“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育活動，這對我們每一位領(lǐng)導干部提出了更高的要求，賦予了新的任務，寄予了新的期望。作為人民公仆必須不忘黨的宗旨，事事不辱黨的使命，堅定中國特色社會主義理想信念，以強烈的責任擔當和使命擔當，把全心全意為人名服務的宗旨同履行職責緊密聯(lián)系起來，為實現(xiàn)偉大復興的“中國夢”而努力。
一是要盡職盡責。服務群眾是每一位公職人員的天職，在自身崗位上竭盡全力、全心全意做好每一件事是每一位領(lǐng)導干部的光榮使命，也是實現(xiàn)自身人生價值重要途徑。權(quán)力與責任相連，在其位謀其政，司其職擔其責，領(lǐng)導干部能否盡職盡責，從小的方面來說，關(guān)系到是否對得起“人民公仆”的稱謂。從大的方面來說，關(guān)系到一個地方事業(yè)的興衰成敗和黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。因此，領(lǐng)導干部要清醒的認識到黨和人民賦予的使命，樹立盡職盡責的擔當意識，勇于擔負起肩上的擔子，以“千里之堤，潰于蟻穴”的憂患之心、以“夙夜在公，寢食不安”的公仆之心履行好每一份職責，用心想事，真心謀事，精心干事，站好每一班崗，履好每一份職，盡好每一份責，做到情為民所系，利為民所謀，以強烈的責任擔當，不辜負黨和人民的信任和重托。
二是要腳踏實地。每一位領(lǐng)導干部的能力有大小之分，職位有高低之別，但無論在什么崗位上，都應該恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實地。俗話說，“千里之行始于足下”，任何事情都要從小事做起，踏踏實實，一步一個腳印，決不能好大喜功、急功急利，一味的追求高的標準要求、空有一腔熱情卻不屑于做具體的事情，搞些“花架子”“假把式”，這不僅于己無利而且會貽誤黨和人民的事業(yè)，做任何事都要嚴謹細致，實事求是，量力而行，決不能眼高手低，卻一事無成。要具備頑強拼搏的斗志和為黨和人民事業(yè)奮斗終身的決心，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，時刻發(fā)揚艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，以“滴水穿石”的毅力，在實踐中磨練意志，經(jīng)受黨的嚴格考驗。同時，要樹立“學而不思則罔，思而不學則殆”的意識，不斷加強自身學習和鍛煉，優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)，提高科學思維、綜合決策和駕馭全局的能力。
三是要敢于較真。做一個敢于擔當?shù)暮酶刹?，要敢于較真，不做“圓滑官”、不當“老好人”。對工作中存在的問題、對群眾反映的熱點難點問題，要敢于面對，敢于尋求解決的策略;對身邊存在的不良現(xiàn)象，要敢于指出問題，敢抓敢管、敢于斗爭。在錯誤事實面前，要敢于堅持真理、實事求是，要有打破砂鍋問到底，不達目的誓不罷休的精神。同時，面對自身問題，敢于正視不足，堅持以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對照“四風”，敢于拷問自己，嚴肅查擺，努力做一名對自己擔當，對他人擔當，對社會擔當?shù)念I(lǐng)導干部。
四是要敢為人先。敢為人先是對時代、對歷史的責任擔當。當前，我國進入改革發(fā)展的“深水區(qū)”和“攻堅期”，加快改革發(fā)展是時代共識，改革如逆水行舟，不進則退。領(lǐng)導干部敢于擔當就要有解放思想、開拓創(chuàng)新、銳意進取的精神，去除固步自封心態(tài)，主動肩負起歷史賦予我們的責任，敢于“第一個吃螃蟹”，在各自的工作崗位上積極改善思維，改進工作方式、方法，積極作為，特別是面對新情況、新問題，要敢于解放思想、開闊視野，迎難而上，敢想敢做，破除禁錮思維和陳舊觀念，用新的思維、新的理念、新的視野謀劃和推動各項工作。
五是要克己奉公。淡泊名利、無私奉獻是一種對人民的擔當情懷，是一種為公、為民、為事業(yè)擔當?shù)娜松辰?，領(lǐng)導干部要牢記宗旨，堅守信念，把當無私奉獻養(yǎng)成一種習慣，在自身崗位上要多一點責任，不能有私心，把為人民服務、推動經(jīng)濟社會發(fā)展的責任主動扛在肩上;要多一點務實，力戒浮漂浮夸，說實話，辦實事，求實效;要多一點親民，把權(quán)力看得輕一點，把名利看淡一點，和群眾走得更近一點，把涉及群眾利益的事情做得更細一點，真正做到為民務實清廉。以奉獻奉獻精神，當好清正廉潔的人民公仆，敢于在急難險重任務前挺身而出，在矛盾糾紛前迎難而上，用一身正氣贏得民心，不斷開拓進取、創(chuàng)造輝煌。)
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