總結(jié)是對已有知識和經(jīng)驗的有機提煉和整體把握，有助于加深理解和記憶。在職場中，如何提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力和團隊合作能力，實現(xiàn)個人和團隊的共同成長？總結(jié)是自我認知和進步的有力工具，以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
淺談教師的人格魅力心得篇一
自貢市教育局組織的全市教師“三萬工程”培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動，經(jīng)過歷時三年的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，成效顯著，作為個人受益匪淺，在這次大型培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動中，我作為市級骨干教師經(jīng)過三年的培訓(xùn)、提高、學(xué)習(xí)收獲很大，不僅豐富了教育教學(xué)理論，而且教學(xué)能力也得到了顯著的提高。對素質(zhì)教育和新課程理念有了更進一步的認識。
我深刻的認識到教師不僅是知識的傳播者，更是學(xué)生的引路人。作為學(xué)生的榜樣，教師應(yīng)重視自己人格魅力的培養(yǎng)，懂得怎樣用自己的人格魅力去影響學(xué)生、打動學(xué)生，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣。為此我認為應(yīng)該做到一下幾點。
首先以真摯的愛心影響學(xué)生。
“愛心”是教師必備的人格內(nèi)容，是教師最基本的心理品質(zhì)，是教育永恒的主題。偉大的教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童，全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云、張玉仁等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。教師在工作中實施愛心教育的方式，即教師對學(xué)生要嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)；教師對學(xué)生的愛必須公平無私，不能偏愛；教師對學(xué)生的愛必須身體力行，以身作則。人類的生存發(fā)展史，證明了教育的根本是以人為本的，而愛心是人類的永恒需要，因此愛心教育是實現(xiàn)教育根本目的的靈魂和核心。愛心教育的涵義，師愛是一種偉大而神奇的力量，她能鼓舞學(xué)生健康成長、奮發(fā)向上。人們常把師愛喻為母愛，母愛是偉大的，但師愛要高于母愛，它意味著教。
當(dāng)今社會是一個充滿人道和民主的時代，教師只有理性的分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生產(chǎn)生良好的情感體驗，達到以“仁愛產(chǎn)生仁愛”的效果。
其次以高尚的品質(zhì)陶冶學(xué)生。
我國古代偉大的思想家韓愈說：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！薄皞鞯馈庇矛F(xiàn)在的話說，就是要“教會學(xué)生做人”，這就需要教師“身正為范”。教師的高尚品質(zhì)會對學(xué)生的情操起到熏陶的作用。一般人的交往都有“近朱者赤，近墨者黑”之嫌，何況教師還是在特定的場所、特定的時間“傳道”呢！
渝中名師龐梅老師所作的《修煉為師美好品質(zhì)，打造數(shù)學(xué)高效課堂》專題報告中有很好的詮釋。龐梅老師認為提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵是教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的變化，引起這個變化的根源在于教師要主動提高自身的綜合素質(zhì)，尤其是教師的師德修養(yǎng)和為師的教育境界。她說：知識新概念要求“我們所知道的要多于我們所能言傳的。”她倡導(dǎo)老師們要修煉為師美好品質(zhì)，培養(yǎng)緘默知識，增強人格魅力。她在講要樹立教師教育境界時說：教師應(yīng)是一個具有強烈家庭責(zé)任感的家庭人（一個有家庭責(zé)任感的“小我”）。每個小家庭都是社會這個大家庭的一個小細胞，我們很難想象一個對自己父母都不孝、對自己孩子都不愛的人能夠成為一個好老師。其次，教師應(yīng)是一個具有強烈社會責(zé)任感的社會人（一個有社會責(zé)任感的“大我”），她說一個教師若有強烈的社會責(zé)任感，他就會樹立起高境界的教學(xué)觀，才會用自己真正為人民服務(wù)的行動去感染他所教的學(xué)生對祖國的熱愛和忠誠。其三，教師應(yīng)該具有教育教學(xué)專業(yè)特長和專業(yè)能力的愛生樂業(yè)、求真務(wù)實、奮發(fā)進取的校園人（做一個有教育責(zé)任感的“真我”）。教師要主動去探索科學(xué)的教學(xué)方法，盡自己最大努力去幫助每一個學(xué)生發(fā)展和提高自己。
出的個性，多是自我意識太強、專橫獨斷的表現(xiàn)，需要教師以成熟的道德品質(zhì)去平和、去中和、去協(xié)調(diào)、去感染。這種影響產(chǎn)生的效果是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不可替代的”，它會讓學(xué)生心中形成自己的道德價值觀念和道德價值判斷。
以優(yōu)雅的行為潛化學(xué)生。
優(yōu)雅的言談舉止是一個人氣質(zhì)美的表現(xiàn)，也可以說是內(nèi)在美的外化，氣質(zhì)是一個人自我體現(xiàn)的外在表現(xiàn)，是人格力量的外化，氣質(zhì)美是一種姿態(tài)的美麗、精神的美麗。若說這是一種修飾、一種功夫也可以，只是這功夫是長期修養(yǎng)的結(jié)果，日積月累使然。這就是文化修養(yǎng)、精神智慧的積累與鍛煉。因為，氣質(zhì)的美麗說到底是精神力量的表現(xiàn)。
作為教師應(yīng)在這方面努力嚴(yán)格要求和完善自己，因為“身教甚于言傳”。其實教師優(yōu)雅的行為之美也是其美好心靈的外化。一個著裝大方優(yōu)雅、言談風(fēng)趣、表情豐富、舉止得體的教師往往會給學(xué)生“美”的感受，使不少學(xué)生產(chǎn)生“偶像感”，不自覺地接受教師的行為習(xí)慣，而改變自己不良的行為習(xí)慣。
最后以淵博的知識帶領(lǐng)學(xué)生遨游知識的海洋。
粒子,探測宏觀世界的宇宙,博覽天地間萬象萬物,縱觀歷史上古往今來。這就要求教師必須具有較厚的學(xué)識基礎(chǔ),較寬的知識面,較高的理論水平和較強的實驗技能技巧。人們常說:“要給學(xué)生一碗水,教師自己要有一桶水。”只有“半桶水”的教師,也許勉強可以應(yīng)付教學(xué),但絕不會有高水平的教學(xué)質(zhì)量,因而也就算不得真正合格的教師。比如語文教師,除了必須具備語文專業(yè)基礎(chǔ)知識外,還必須具備廣泛的科學(xué)文化知識。因為語文教材內(nèi)容豐富,舉凡天文、地理、政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、藝術(shù),上下古今中外,無所不包,一個語文教師如果知識面窄，只懂一點語文基礎(chǔ)知識和語法，是遠遠不夠的。
因此，教師應(yīng)努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，注意“教學(xué)相長”達到“學(xué)高為師”的水平。教師淵博的知識的涵義不光是書本知識，還應(yīng)包含能引導(dǎo)學(xué)生輕松愉悅地接受新知識，在學(xué)中找到學(xué)習(xí)的樂趣和學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)起鉆研精神的高超的教育教學(xué)技能。
當(dāng)學(xué)生在高明的舵手——教師的引導(dǎo)下遨游知識的海洋的時候，他們會感到浩瀚無比、繽紛絢麗，定會激起他們刻苦奮進、揚帆前行的豪情壯志。
我相信一個教師的人格魅力定會在童稚、純真的心靈中形成一個瑰麗的光環(huán)，當(dāng)在學(xué)生身上看到這個光環(huán)發(fā)光的時候，我們也許就會真正感受到自己作為教師的價值所在。
2012年3月2日。
淺談教師的人格魅力心得篇二
何佳麗。
人格，是個人的尊嚴(yán)、價值和道德品質(zhì)的總和，是人在一定的社會中的地位和作用的統(tǒng)一。魅力，是成熟的能夠吸引人的力量。那么，教師的人格魅力就是，教師個人成熟的并能夠感染和教育學(xué)生的尊嚴(yán)、價值和道德品質(zhì)力量。人格魅力對教師而言至關(guān)重要。有人格魅力的教師，師生關(guān)系融洽，親和力強，領(lǐng)導(dǎo)放心同事敬重學(xué)生愛戴，教育效能好。反之，缺少人格魅力的教師，領(lǐng)導(dǎo)不信任、同事和學(xué)生不服氣，沒有號召力。可以說，人格魅力有強大的感染力、號召力和影響力。它又是一種力量，能給人以鼓舞和鞭策；它還是一種表率，能給人以示范和引導(dǎo)。教師的人格魅力是一種重要的教育資源，也是一種潛移默化的教育力量。她對學(xué)生的影響是巨大的，深遠的，有時會影響學(xué)生的一生。教師人格魅力的形成不是一日之功，而是長期的實踐中磨練出來的。
一、教師人格的魅力來源于淵博的知識和過硬的教育能力。
具備這一條件的老師不但能在教育教學(xué)中游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，從而獲得事業(yè)的成功。教師的才華如云中白鶴，會使學(xué)生產(chǎn)生一種羨慕感、敬佩感、感召力、吸引力，使學(xué)生自覺不知覺地模仿教師，向教師看齊，從而不斷完善和提高自己。愛因斯坦說過；“學(xué)生對教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德與才，無德無才的教師是絕對不可能受到學(xué)生的愛戴與尊敬的”。教師要有出色的表達能力。雄辯的口才至關(guān)重要。教師要能識人、用人，恰當(dāng)?shù)貜膶W(xué)生中挑選出學(xué)生“官”充分調(diào)動學(xué)生參與班級活動的積極性。教師的領(lǐng)導(dǎo)能力是一種綜合能力的體現(xiàn)，把班級活動領(lǐng)導(dǎo)組織得井井有條、有聲有色，可以充分體現(xiàn)出教師的才華，可以樹立教師的威信。創(chuàng)新能力。教師在進行教育時，要勇于創(chuàng)新，主動探索并跟上時代潮流，富有時代氣息，不拘泥于老一套的方法和理念，這樣才能給學(xué)生帶來時代感、新鮮感、自豪感。
教師淵博的學(xué)問如源頭活水，總能給學(xué)生以滋養(yǎng)。一個具有較強文化素養(yǎng)的教師會使學(xué)生感到教師的偉大，會激發(fā)學(xué)生的求知欲。教師除了對自己的業(yè)務(wù)要精通之外，對其他學(xué)科也要有所涉獵和了解，因為現(xiàn)在要真正教好每一門課都要綜合許多學(xué)科的知識，而且現(xiàn)在有一部分學(xué)生上網(wǎng)多，知識面廣，如果他發(fā)現(xiàn)教師的知識面都不如他，會引起他的輕視和鄙夷。甚至教師要對學(xué)生感興趣的新潮話題，如流行音樂、網(wǎng)絡(luò)游戲等都要能略知一二，如果教師言之無文，老生常談，如老古董一樣和時代格格不入，對學(xué)生津津樂道的東西一無所知或者不屑一顧，必定會使學(xué)生輕視和抵觸。
關(guān)愛每一個學(xué)生是教育好學(xué)生的必要前提。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過：“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對孩子深沉的愛兼有父母親昵的溫存和睿智的嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛”。熱愛和保護學(xué)生是教師的神圣天職，是合格教師的必備素養(yǎng)，無私地關(guān)愛學(xué)生是師德中最重要的一點。學(xué)生是祖國的未來和希望，我以為，教師生涯中最大的事情就是一個心眼為學(xué)生，教育事業(yè)就是愛的事業(yè)。在老師心里，教好每一個學(xué)生是老師的天職，我們老師要胸懷博大，容得下性格脾氣各不相同、興趣愛好有差異的所有學(xué)生。老師不僅是學(xué)生良師，而且是慈愛的長者，更是學(xué)生的知心朋友，老師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，也要關(guān)心學(xué)生的思想品德和行為習(xí)慣，更要把學(xué)生的喜怒哀樂、寒暑冷暖放在心間。
馬克思說：“只有用愛才能交換愛，只有用信任交換信任?！币粋€老師要得到學(xué)生的信任、理解和愛戴，要在學(xué)生中樹立起自己的威信，要教育好學(xué)生，要帶好一個班，對學(xué)生給予更多的關(guān)愛固然十分重要，但走進學(xué)生的內(nèi)心世界，在平等交往，真誠相待的過程中與學(xué)生建立起深厚的師生情誼，似乎顯得更為重要。
當(dāng)今學(xué)生思想活躍，獨立意識和創(chuàng)新意識極強，他們不滿足于老師對他們學(xué)習(xí)、生活等方面關(guān)愛，更希望老師能“蹲下身來“，重視他們的感受，傾聽他們的意見，真誠地與他們交往，做他們思想上志趣上的朋友。因此，老師應(yīng)放下架子，設(shè)法融入到學(xué)生中去，和他們推心置腹，誠懇相待，把學(xué)生當(dāng)成自己的弟妹、朋友來看待，關(guān)注他們的一切，以兄長和朋友的姿態(tài)出現(xiàn)在他們面前。了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，征求學(xué)生對班干部及老師工作的看法，請學(xué)生就如何抓好班風(fēng)出謀劃策，與學(xué)生談自己的生活及學(xué)習(xí)經(jīng)歷，甚至與學(xué)生聊天說笑話等，拉近與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生真切地感受到了他們的老師平易近人，和藹可親，覺得老師已經(jīng)是他們中的一員了，這樣，他們樂于接近老師，心中有話敢對老師說，犯了錯誤敢在當(dāng)面承認，班上不管出了什么大小事情，隨時有人會及時匯報，這不僅有利于及時了解班上同學(xué)的思想動態(tài)、喜怒哀樂、行為舉止，而且對班內(nèi)情況也能做到了如指掌，在開展班級工作時會感到得心應(yīng)手，這就是“誠心”在發(fā)揮作用的結(jié)果。我想，對于一個缺乏誠心，高高在上的老師來說，他恐怕是永遠也體會不到這其中的奧妙所在。
四、教師人格魅力來源于對教育事業(yè)的無限忠誠。
老師不是僅僅把教師這個職業(yè)看成謀生的手段，而要毫無私心雜念的投入其中，以教書育人為崇高理想，并能從中享受到人生的樂趣，教師應(yīng)以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)鑄學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己的美好去描繪學(xué)生的美好，以自己的高尚品德去培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德。那么，教師至少應(yīng)當(dāng)具有如下好品德：第一、奉獻敬業(yè)，所謂“奉獻”，并非不言“利”，不計報酬，而是要求教師在處理“義”和“利”的時候，重大義、識大體、顧大局，終身敬業(yè)執(zhí)教，對工作兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。第二、正直誠實，這是教師做人處世的基本品德。正直誠實表現(xiàn)在一個人以科學(xué)、求實的精神處理個人和社會、事業(yè)的關(guān)系。韓愈說過，教師是“傳道授業(yè)解惑”的。教師是以宣傳科學(xué)、傳播真理、教書育人為己任的，因此教師為人處世必須追求真理、尊重科學(xué)、公正無私、光明磊落、是非分明、伸張正義、忠實坦誠、正人正己。只有這樣才能承擔(dān)教師的職責(zé)。正直誠實是教師安身立命之本，更應(yīng)看到教師為人師表，要以道德道德楷模置身于學(xué)生之中，教育影響學(xué)生。第三、自尊自強。教師是承擔(dān)特殊社會責(zé)任，受人尊重的職業(yè)，因此教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)以律己，自尊自強自恃。自尊即要求維護教師的聲譽，保持良好的道德形象，自覺地按照教師的道德要求規(guī)范自己的行為，不做任何有損教師形象的事情，不說任何有損教師形象的話語。自強就是堅持不懈地追求自我道德的完善，高標(biāo)準(zhǔn)要求，永不自滿，永不松懈，永向理想的道德人格攀登。學(xué)高為師，德高為范，完善的道德人格是為人之師的基礎(chǔ)。第四、開拓創(chuàng)新，當(dāng)前有中國特色的社會主義的教育事業(yè)是不同于以往的嶄新事業(yè)，尤其在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期，教育只有改革創(chuàng)新才能適應(yīng)歷史的變革，教育是一項創(chuàng)造性的勞動，有定規(guī)而無定法，教師只有不拘泥于教條，善于根據(jù)具體的教育情境機智靈活地組織教育勞動，才能培養(yǎng)出既符合同意的教育目標(biāo)，又有豐富個性的新人。
終身學(xué)習(xí)是時代賦予我們這一代人的歷史使命，也是一個人獲得成功的基本要素之一。每個人腦海里固有的知識是有限的，在知識、信息飛速發(fā)展的時代，不學(xué)則停，不學(xué)則退。學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式有多種多樣，作為教師要通過書本、同事、學(xué)生及家長等多種途徑學(xué)習(xí)。成長過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，許多名師的第一學(xué)歷并不高，有的名師是高中畢業(yè)的留校生，有的是初中學(xué)歷，有的名師甚至在兒童時代是“需要補課”、“不聽話的淘氣鬼”。這么說來名師的經(jīng)歷都很平凡，甚至還有許多挫折，但他們都有一個共同的特點，就是有一顆孜孜以求、一絲不茍、執(zhí)著追求教育事業(yè)的責(zé)任心并且永不滿足終身教育的理想而努力奮斗的。我在實踐和學(xué)習(xí)中體悟到，每位有一定悟性的老師，只要抱著對教育事業(yè)的高度責(zé)任感和使命感，緊緊圍繞自己的專業(yè)發(fā)展不斷學(xué)習(xí)，執(zhí)著追求、堅定不移、持之以恒，一定會在教育生涯的某一個時期成為該地區(qū)乃至全國的名師，成為具有自己獨特教育思想、教學(xué)特長的教育家。
總而言之，老師要做當(dāng)之無愧的強者，不陶醉于成功之中而不思進取，更不會沉溺于暫時失敗的痛苦中不能自拔，我們老師要學(xué)會反思，從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，確立新的奮斗方向和人生目標(biāo)，用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果，實踐告訴我們，要想成為一名成功的老師，必須首先做一名充滿美好人格魅力的人。
淺談教師的人格魅力心得篇三
在教育實踐中，教師的人格魅力究竟起著什么作用？就此談一點個人的看法，以引起大家的重視和研究。
一、人格魅力的含義
這些東西就是教師的人格魅力。準(zhǔn)確地講，人格，是個人的尊嚴(yán)、價值和道德品質(zhì)的總和，是人在一定的社會中的地位和作用的統(tǒng)一。魅力，是成熟的能夠吸引人的力量。那么，教師的人格魅力就是，教師個人成熟的并能夠感染和教育學(xué)生的尊嚴(yán)、價值和道德品質(zhì)力量。
二、一些觸目驚心的現(xiàn)象
1998年5月17日《深圳商報》報道，烏魯木齊市的新疆自治區(qū)建工學(xué)校學(xué)生李星睿，因為沒有完成語文作業(yè)被班主任、家長體罰和羞辱，他們第二天看到的情景是：房門的拉手上系著一條紅領(lǐng)巾，紅領(lǐng)巾系成的套環(huán)內(nèi)掛著李星睿的脖子，他嘴里吐著白沫，軀體軟沓沓地掉在地板上。
某媒體報道，湖北襄樊市三中某教師，平時向?qū)W生和家長索取禮物，遭舉報后經(jīng)一個班的部分學(xué)生和家長揭發(fā)，就收受各種禮物價值3644元。
2000年1月《北京晨報》報道，貴州遵義市某小學(xué)教師強迫一學(xué)生吃下同學(xué)唾液和吞食大便。
2000年4月《云南日報》報道，云南省曲靖市會澤縣中學(xué)初一晚自習(xí)，歷史教師連打?qū)W生張波12記耳光，當(dāng)堂打死。
1999年11月《北京青年報》報道，北京市某中學(xué)學(xué)生午餐費7元，70多名教師免費就餐，每個學(xué)生只能吃到5元。該報道的題目為《老師從學(xué)生嘴里搶食兒》。
1999年3月《中國青年報》以《報復(fù)與報答》為題報道，天津市某中學(xué)因為分發(fā)學(xué)年獎金需要參考學(xué)生評價，某數(shù)學(xué)教師在班內(nèi)發(fā)動學(xué)生給自己打高分，并威脅學(xué)生如果告訴學(xué)?；蚣议L將進行嚴(yán)厲處罰。
三、教師人格變異的成因
上面列舉的現(xiàn)象，雖然不代表整個教師隊伍的基本狀況，但卻反映了教師人格某個側(cè)面存在的問題。這些問題背后的原因是：
1、教師評價的社會誤導(dǎo)。在應(yīng)試教育的大背景下，只有教學(xué)成績好的教師才是好教師?？即髮W(xué)是學(xué)生的唯一成才觀，幫助學(xué)生考上大學(xué)是教師的唯一教育觀。社會在強迫教師違背教育規(guī)律進行教學(xué)，明知不妥，不得不為。教師的教育手段必然走向極端。
2、教師隊伍建設(shè)重于管理疏于教育。至少在過去的一個時期
德。教師職業(yè)道德的教育消失了，以致于《義務(wù)教育法》和《中
小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有許多教師沒有通讀過一次。
3、教師的待遇問題久未解決。工資表上比較，或每次工資
解決這些問題是艱難的。教師的人格需要培養(yǎng)和保護。在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌期，喚醒教師的人格，成為必然的要求。
四、教師人格魅力的誤區(qū)：
誤區(qū)二：朋友關(guān)系。我們一講教師和學(xué)生要建立良好的關(guān)系，就說朋友關(guān)系。如果那樣的話，教師的主導(dǎo)作用就淡化了。教師和學(xué)生的關(guān)系，過去現(xiàn)在將來都永遠是師生關(guān)系。過去講“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，現(xiàn)在講“教師是人類靈魂的工程師”，即使以發(fā)展的眼光看，怎么也不會是朋友關(guān)系。
淺談教師的人格魅力心得篇四
所謂師者，傳道授業(yè)解惑也，在學(xué)校里，教師就是學(xué)生最親近最尊重的人，學(xué)生具有的“向師性”使教師成為學(xué)生最直接的榜樣。教師的人格行為，在潛移默化中影響著學(xué)生的成長，甚至一生，成為影響學(xué)生發(fā)展的重要因素，有些學(xué)生走路、說話、寫字都有班主任的影子，這就是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長、成人、成才，言教重要，身教更重要?！墩撜Z·子路》中說，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行”。故而，教師修煉自身素養(yǎng)，完善自身人格至為重要。教師的人格力量是實施素質(zhì)教育的重要保證。
教師擁有良好的人格魅力就會在同學(xué)當(dāng)中形成一定的威信，使同學(xué)們能夠在一種輕松愉快的心情里學(xué)習(xí)，師生之間融洽的關(guān)系更有助于教師開展教育教學(xué)工作，使得課堂氣氛活躍，同學(xué)的集中力也可以大大的提高，無形之中有效的提高了教學(xué)效率。
俄國教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”確實如此，一個成功的教師，不管他是大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)的教師，無不以人格之光燭照學(xué)生的心靈，潛移默化地影響著學(xué)生的成長。
那么，什么是教師的人格魅力呢？怎樣才能擁有人格魅力呢？體現(xiàn)教師的人格魅力的方面。
2.1淵博的知識。
作為一名教師，尤其是一名高中教師，應(yīng)該有較高的知識水平，不僅僅是對所教學(xué)科有深入徹底的了解，能夠為同學(xué)們解決學(xué)習(xí)上的問題，同時還應(yīng)該對其他學(xué)科有所涉略，讓同學(xué)們感受到為人師者的學(xué)術(shù)氣息，天文地理無所不知，有效的利用多媒體網(wǎng)絡(luò)關(guān)心國家大事，掌握第一手材料，無形之中影響學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)各個領(lǐng)域的知識，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，成為一個有文化底蘊的新型人才。如果一個語文老師，連蘿卜是什么樣子的都沒有見過，同學(xué)們怎么會相信他所說的文學(xué)常識呢？所以具備淵博的知識對一個老師是非常重要的，它有利于教師樹立自己高大的形象，對學(xué)生進行素質(zhì)教育。
2.2高尚的審美情趣。
人們對于美麗的事物總是難以忘懷的，一個好的教師，必須具備高尚的審美情趣，世界上并不缺乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。只要細心就能夠發(fā)現(xiàn)周圍生活中的美麗，同學(xué)身上的美麗，教學(xué)素材中的美麗，只要具備了高尚的審美情趣，徹底脫離低級趣味，通過教學(xué)，進行藝術(shù)化處理，使教學(xué)具備審美的價值。使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，獲得美的享受，得到情操的陶冶。
2.3積極向上的人生觀。
尚的人格，積極向上的人生觀世界觀，教育學(xué)生積極向上，遇到困難不后退，不拋棄不放棄。
一個品德高尚的教師首先應(yīng)該熱愛教育，具備獻身教育的精神，通過實踐要不斷的提高個人責(zé)任感和社會責(zé)任感，其次，作為一個教師要具有修身意識，自己心中有陽光才能夠照亮別人。
2.4教師要真切的關(guān)愛學(xué)生，理解并尊重學(xué)生。
尊重別人是中華民族的傳統(tǒng)美德，每一個人都有權(quán)利被尊重，那么作為教師不但要教育學(xué)生時刻注意尊重別人，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，同時也要意識到教師也應(yīng)該以身作則，尊重自己也尊重自己的學(xué)生。既要嚴(yán)格要求他們，又要充分的保護學(xué)生的自尊心。幫助學(xué)生樹立自尊、自信，教會學(xué)生自愛與愛人。
2.5健康的心理和健全的性格。
教學(xué)效果的好壞與師生關(guān)系是否融洽有著非常密切的關(guān)系，而融洽的師生關(guān)系就要求教師具備健康的心理和健全的性格，可以說，教師的性格與心理健康直接影響教學(xué)效果。教師在教學(xué)活動中扮演者組織者和總導(dǎo)演的角色，其性格和心理特征必須是健康的，積極向上的，這會在整個教學(xué)活動中創(chuàng)造出一種和諧融洽的氣氛和情調(diào)，使學(xué)生在愉快的氛圍中輕松地學(xué)到知識。
如果一個教師得性格孤僻，不善言辭，甚至心理扭曲，對學(xué)生感情冷漠，那么學(xué)生的身心健康就會受到威脅。
2.6衣著得體。
教師是學(xué)生的表率，是學(xué)生模仿的對象，得體的衣著能夠讓老師樹立良好的形象，給學(xué)生以積極進取的印象，另外也能夠從一位教師的衣著上看出他的工作態(tài)度以及處事風(fēng)格，而且適當(dāng)?shù)男揎棿虬鐣岣咄瑢W(xué)們對教師的關(guān)注程度，活躍課堂氣氛，調(diào)節(jié)師生之間的關(guān)系，但是并不是說每一位老師都應(yīng)該極盡華麗，過于華麗的裝扮也會起到相反的效果，比如會分散學(xué)生的注意力，形成攀比的風(fēng)氣，只要穿著得當(dāng)，給同學(xué)們留下為人師表的良好印象，就能夠達到預(yù)期的效果。作為一名教師要全身心地投入到教育中，把教書的職業(yè)作為人生的最高事業(yè)。用自己的高尚的人格來教育學(xué)生，來感染他們、培養(yǎng)他們成為四化建設(shè)的接班人。言傳身教，身教重于言傳，教師要自己以身作則，要充滿愛心，要信任和寬容學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的高尚的人格。事實證明。教師的人格魅力是合格的教育工作者的前提，是我們每位教師所終生追求的目標(biāo)。
參考文獻。
淺談教師的人格魅力心得篇五
摘要：教師的人格魅力是實施素質(zhì)教育的重要保證。本文以教師的人格魅力為切入點，進一步分析了教師的人格魅力在初中思想政治課教學(xué)中的重要作用。
關(guān)鍵詞：教師；人格魅力；中學(xué)思想政治課；作用。
教師的人格魅力，是指教師憑借自己的真才實學(xué)、真情實感和真知灼見所釀就的人格吸引力，它是教師的才、情、智、氣質(zhì)、能力、品質(zhì)、語言等各方面的感染力的綜合，是一個教師的內(nèi)在品質(zhì)的外在體現(xiàn)。追求有魅力的教學(xué)，是所有教師的共同愿望。中學(xué)思想政治課教師所追求的教學(xué)魅力，既來源于理論知識自身的魅力，又來源于教師教學(xué)的藝術(shù)魅力，還來源于教師個人完美的人格魅力。教師的人格魅力越強，就越能為教學(xué)過程的魅力增光添彩。提升中學(xué)思想政治課教師的人格魅力，是增強思想政治課吸引力的關(guān)鍵，具體表現(xiàn)在以下幾方面：
第一、有利于激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)動機
贊可夫曾經(jīng)說過：?如果教師本身‘燃燒著對知識的渴望’,學(xué)生就‘迷戀’于獲取知識。?教師在授課時，要充滿激情，教師在教學(xué)過程中所表現(xiàn)出的激情使學(xué)生感受到教師對教育事業(yè)的熱愛和對生活的熱愛，從而使學(xué)生感受到教師的樂觀，激勵，進取的人生態(tài)度，使學(xué)生產(chǎn)生一種強烈的感染力和震撼力，對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生巨大的影響，教室的激情是活躍課堂氣氛的一把金鑰匙，在課堂上，不失時機地表揚學(xué)生，如：?你的思維很敏捷?，來調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性。這樣教師用激情感染學(xué)生，使學(xué)生能專心聽講，積極參與研討。
教師在教學(xué)中自然流露的激情、廣博的知識和精湛的授課技巧，潛移默化地感染著學(xué)生，有利于形成師生之間理智與情感的交融，這種情感的互動不僅能夠激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，而且能夠鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，從而促進其學(xué)業(yè)的順利發(fā)展。
第二、有利于形成融洽的師生關(guān)系
由于教學(xué)過程不僅包括教師向?qū)W生傳授知識和學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，還包括師生之間思想、情感等心理活動雙向交流的過程，因此，師生的心理態(tài)勢在教育的每一個環(huán)節(jié)都起著重要的作用，或者可以說教育的過程就是雙方學(xué)習(xí)與發(fā)展的協(xié)調(diào)過程。具有人格魅力的教師，更容易與學(xué)生形成良好的互動氛圍，也更容易把握學(xué)生的心理特質(zhì)，從而有利于縮短教師與學(xué)生心理上的距離，從而有針對性地開展教育工作。
相對于其他教育活動來說，思想政治教育更具實踐性，更側(cè)重師生之間的理解與互動。由于教學(xué)過程不僅包括教師向?qū)W生傳授知識和學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，還包括師生之間思想、情感等心理活動雙向交流的過程，因此，師生的心理態(tài)勢在教育的每一個環(huán)節(jié)都起著重要的作用，或者可以說教育的過程就是雙方學(xué)習(xí)與發(fā)展的協(xié)調(diào)過程。民主與理性，同時不乏豐富情感的政治教師，更容易與學(xué)生形成良好的互動氛圍，也更容易把握學(xué)生的心理特質(zhì)，從而有利于縮短教師與學(xué)生心理上的距離，有針對性地開展教育工作。
第三、有利于樹立良好的教師形象
作為學(xué)生長期學(xué)習(xí)、模仿甚至崇拜的對象，教師的人格魅力對學(xué)生優(yōu)良個性品質(zhì)的形成發(fā)揮著巨大而深刻的影響。來自教師的關(guān)愛、尊重和理解，是學(xué)生人格塑造和心靈成長的持久的動力和支柱。有著崇高人格的政治教師，總是會以公正、客觀、寬厚、仁愛、無私的胸懷去關(guān)心、理解、愛護、支持和尊重每一位學(xué)生，更加容易形成民主平等、尊師愛生、教學(xué)相長、心理相容的新型師生關(guān)系。這有利于增強學(xué)生的自尊心和自信心，減輕或消除學(xué)生在學(xué)習(xí)上的心理壓力，使他們能夠發(fā)現(xiàn)自身的價值，主動地去適應(yīng)各種變化、挑戰(zhàn)、競爭、挫折和失敗，以樂觀向上的態(tài)度去面對學(xué)習(xí)、面對生活，從而形成優(yōu)良的個性特征。
胡錦濤總書記在十七大報告中指出：?要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。?國務(wù)院總理溫家寶在第十一屆人大政府工作報告也提出：?特別要加強青少年思想道德建設(shè)。?可見，學(xué)生的思想政治教育工作非常重要，而中學(xué)思想政治教師在其中扮演著重要的角色，教師必須提高自身的人格魅力，擴大自身的影響力。只要教師的生命融入事業(yè)之中，生命和使命同行，教師的人格魅力就能閃發(fā)出耀眼的光輝！
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。以上這7篇淺談教師的人格魅力心得教師人格魅力是來自于的教師職業(yè)道德與人格魅力的相關(guān)范文，希望能有給予您一定的啟發(fā)。
淺談教師的人格魅力心得篇六
學(xué)員不僅可以自主的分配時間，還可以自主選課。豐富的遠程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)教育資源給我們提供了方便，可以讓我們根據(jù)自己的業(yè)余時間合理的進行學(xué)習(xí)，根據(jù)自身特點進行主動選課，有針對性有目的地給自己知識體系補充新內(nèi)容。比如，蔡偉老師的“魅力教師修煉”四個講座，好幾個我都是多次重復(fù)觀看。
淺談教師的人格魅力心得篇七
2013年5月。
摘要：教師理想的人格彰顯著一種人格魅力。它是指教師個人成熟的綜合素質(zhì)及個人修養(yǎng)所表現(xiàn)出來的能夠感染和教育學(xué)生的一種教育力量。這是一種隱性的力量，是“潤物細無聲”的感染力量。本文就教師理想人格魅力及其主要作用和培養(yǎng)途徑簡明闡述了自己的觀點。
人格是指個人整體精神面貌的表現(xiàn)，是一個人的能力、氣質(zhì)、性格及動機、興趣、理想等多方面的綜合表現(xiàn)。理想的人格形成一種閃光的魅力，具有巨大的感染力、號召力和影響力。教師的人格魅力吸引著學(xué)生去極力模仿，對學(xué)生思想品德、知識能力的發(fā)展及個性品質(zhì)的形成具有重要的作用。教師理想人格魅力對學(xué)生的影響具體表現(xiàn)在以下三個方面：
一、示范作用。教師是用自己的思想、學(xué)識和言行，通過榜樣示范的方式直接影響學(xué)生。而學(xué)生又都具有“向師性”和“模仿性”的特點。與學(xué)生朝夕相處、教書育人的老師自然是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的對象，教師光明磊落、純潔高尚的道德人格對學(xué)生來說無疑具有顯著的示范作用。親其師才能信其道，教師的人格魅力會使學(xué)生因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，一個被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師?！皩W(xué)高為師，身正為范”，榜樣的力量是無窮的。教師人格魅力的示范作用是不言而喻的。
二、激勵作用。尊重和熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，具有人格魅力的教師無一不是信任、尊重和熱愛學(xué)生的。這樣的老師能讓其尊重、理解、關(guān)懷、信任如陽光一樣照耀在每一位學(xué)生的身上，使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會產(chǎn)生“士為知己者死”的心理效應(yīng)。這樣就會牢固樹立起教師在學(xué)生心目中的“精神父母”高尚而可親的形象，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。
三、熏陶作用?？鬃诱f：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”因此教師理想人格所形成的人格魅力是一名優(yōu)秀教師所要永遠追求的修養(yǎng)與修為。然而教師的人格魅力不是天生就有的，它是在教師長期的職業(yè)生涯中，通過社會各方面的影響和個人反復(fù)的磨煉，通過不斷的理論學(xué)習(xí)和實踐鍛煉才形成的。
那么作為一名教師要如何才能塑造出理想的人格魅力呢？我覺得應(yīng)從以下幾方面來努力：
一、自我塑造是最根本的途徑。
要塑造教師理想的人格魅力，最根本的途徑是加強教師自身修養(yǎng)，進行自我塑造。外因必須通過內(nèi)因起作用，沒有教師自身積極主動的學(xué)習(xí)實踐，將外在的規(guī)范要求內(nèi)化為自己的品質(zhì)，不斷地摒棄不符合規(guī)范要求的思想和行為，就不能真正地塑造良好的教師人格形象。
（一）、要終生學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)識魅力。這是塑造理想人格的基礎(chǔ)和前提。教師的人格魅力首先體現(xiàn)在淵博的知識、靈動的智慧上。知識是水，魅力是舟，魅力需要知識的承載方能顯出迷人的風(fēng)采。
當(dāng)今世界，知識更新日新月異，教師作為知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，只有不斷學(xué)習(xí)，才能掌握最新學(xué)術(shù)動態(tài)，更新、優(yōu)化自身的知識系統(tǒng)，使自己在教學(xué)和科學(xué)活動中更具主動和優(yōu)勢，才能為學(xué)生的發(fā)展提供最優(yōu)的精神食糧。正如著名教育學(xué)家葉圣陶先生所說的：“惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只教學(xué)生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的，因此，在讀書方面，也得要求‘教師下水’”所以，身為人師應(yīng)緊跟時代步伐，進一步開闊視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，不僅自己所學(xué)專業(yè)要“精深”，相鄰學(xué)科也要“廣博”，向“博、大、精、深”邁進，真正成為專博相濟，一專多能的人。
(二）努力培養(yǎng)堪為人師的高尚品德——這是教師人格魅力構(gòu)成的根本。“師者，人之模范也?！苯處熓且耘囵B(yǎng)人為終極目標(biāo)的，因此在擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人的任務(wù)之前，教師自己就必須造就成一個值得推崇的模范。魅力崇尚高尚的操守，他需要一身正氣和傲然不俗的風(fēng)骨，需要站得直、走得正。所以，身為教師應(yīng)“淡泊以明志，寧靜以致遠”“朗如日月，清如水靜，積善成德?！庇绕涫窃诩姺睆?fù)雜的社會中，從事教師這樣一個特殊的清貧職業(yè)，保持平和的心態(tài)尤為重要。努力培養(yǎng)這種甘于奉獻，甘于寂寞的精神。
（三）要躬行實踐，在實踐中不斷磨煉，塑造自己的個性魅力。教師的個性形象是學(xué)生親疏遠近的重要因素。其主要內(nèi)容包括善于理解學(xué)生、性格開朗、情緒樂觀、意志堅強、有耐心、有幽默感等，可以精簡為六個字：愛心、真心、熱心。陶行知先生有一句名言：“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，千教萬教教人求真。”在教育教學(xué)的實踐中做到對學(xué)生要尊重、愛護，要關(guān)心，呵護。努力培養(yǎng)為教育事業(yè)，為學(xué)生的成長和發(fā)展鞠躬盡瘁的奉獻精神。平時要注重儀表，努力提高氣質(zhì)，加強自身修養(yǎng)。注意學(xué)生的心理狀況，和學(xué)生相融洽，走進學(xué)生心里，做學(xué)生的良師益友，使自己的人格形象升華并融入平凡的工作中。安于清貧，守住寂寞。
二、社會環(huán)境塑造起著重要的作用。
教師人格魅力也同樣離不開社會這個大環(huán)境、大背景的影響。社會應(yīng)該創(chuàng)造一個健康的環(huán)境，為教師個體人格的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件。如：加強政治引導(dǎo)，改善社會政治環(huán)境，緩解個體與社會的矛盾沖突；加強美育引導(dǎo),用健康向上的輿論環(huán)境來促進個體人格的健康成長；加強道德引導(dǎo),造成良好的社會道德風(fēng)尚。通過上述的舉措，為教師加強自身的修養(yǎng)與提高自己的道德品質(zhì)形成良好的外部條件，使之形成令學(xué)生欽佩的人格魅力，并以之影響陶冶學(xué)生。
總之，對于一個教師來說，理想的人格魅力是其人格修養(yǎng)的最高標(biāo)準(zhǔn)和最高境界，是一個永恒的追求。古今中外的教育實踐證明，凡是成功的教師無不以人格之光燭照亮學(xué)生的心靈，潛移默化地影響著學(xué)生在其成長的道路上一路前行。
參考文獻：
1.《音樂教育與創(chuàng)作》湖南音樂家協(xié)會。
2.葉圣陶《論集》。
3.《中國音樂教育》人民音樂出版社，2010年4月。
淺談教師的人格魅力心得篇八
遠程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)教育資源因為在教學(xué)、管理、學(xué)習(xí)方式等教學(xué)環(huán)節(jié)上與一般教學(xué)不同，學(xué)員具有較強的信息獲取能力、較強的網(wǎng)絡(luò)技能以及較強的信息構(gòu)建能力，也就是說現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育是現(xiàn)代教育體系中一種非常有特色的人才培養(yǎng)模式。這與以往參加的多次現(xiàn)場授課培訓(xùn)相比，更能體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的主動性。
淺談教師的人格魅力心得篇九
從過去以課堂教學(xué)內(nèi)容、教材、教師經(jīng)驗等為主的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N包括各種類型資源的網(wǎng)上課件，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，能夠達到應(yīng)有的質(zhì)量和效益。學(xué)習(xí)過程中的疑問可以得到老師的全面解答，以及學(xué)員們自身的積極交流探討，不受時間空間限制。
淺談教師的人格魅力心得篇十
本學(xué)期開學(xué)前，我在省教師培訓(xùn)平臺上申報參加“有效教學(xué)與教師魅力修煉”遠程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)項目后，一直期待著培訓(xùn)班的開班，終于在上周可以登錄平臺開始學(xué)習(xí)，通過近一周的不斷摸索，現(xiàn)已基本完成任務(wù)。截止目前，我已經(jīng)完成635分鐘的在線觀看專家授課內(nèi)容（其中蔡偉老師的“魅力教師修煉”四個講座和彭小明老師的“聽課與評課”兩個講座，全部完整看完），參與8個主題的討論，上交一篇作業(yè)（等待判分通過）。通過這些天的網(wǎng)絡(luò)在線培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我有很多收獲?，F(xiàn)就本次培訓(xùn)，簡單談?wù)勛约旱男牡皿w會。
遠程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)教育屬于開放性教育的范疇。以學(xué)員和學(xué)習(xí)為中心，而不以教師、學(xué)校和教學(xué)為中心；采用多種教和學(xué)的方法、手段；取消和突破種種對學(xué)習(xí)的限制和障礙。在工作和生活的各種壓力面前，遠程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)教育資源給我們提供了方便，可以讓我們根據(jù)自己的業(yè)余時間合理的進行學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
淺談教師的人格魅力心得篇十一
讀教師的人格魅力是一種美好的體驗，通過閱讀這些教師的經(jīng)歷和教育故事，我們可以更好地了解教師的品質(zhì)和魅力，進而汲取教育智慧，深化自己的追求。在本文中，我想分享一下我的讀書體會和心得，通過這些教師的人格魅力，深刻體會到教育對我們的影響和啟迪。
第二段：人格魅力的體現(xiàn)
在讀教師的人格魅力時，最讓我感受深刻的是他們身上所具有的正能量和積極心態(tài)。比如，他們面對壓力時不會抱怨和灰心喪氣，而是會以一種鎮(zhèn)定自若的姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)。再比如，他們始終保持一顆愛心和耐心，對學(xué)生及其教育問題積極思考和給予幫助。每位教師都有其獨特的人格魅力，體現(xiàn)在不同的方面，但共同點就是展現(xiàn)出超凡的素養(yǎng)和高尚的品質(zhì)。
第三段：人格魅力與教育價值
教育是一種重要的社會責(zé)任和職業(yè)，教師的人格魅力在很大程度上決定了他們對學(xué)生及其教育問題的態(tài)度和關(guān)注度。教育不僅是知識的傳授，更是一種引領(lǐng)和引導(dǎo)，教師的人格魅力能夠提高教育的品質(zhì)和效果，促進學(xué)生的綜合素質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ尼尫?。因此，我們需要在教育實踐中更加重視和利用教師的人格魅力，從而推動教育的進步和發(fā)展。
第四段：人格魅力與自我修養(yǎng)
讀教師的人格魅力，不僅是對教育職業(yè)的認知和探索，也是一種對自我修養(yǎng)和提升的啟示。當(dāng)我們欣喜地品味著教師們所具有的美好品質(zhì)時，也應(yīng)該反思自己是否具備這些優(yōu)秀的品質(zhì)，是否能夠在自己的職業(yè)生涯中追求卓越和成長。因此，讀教師的人格魅力，不僅是欣賞他人的優(yōu)秀品質(zhì)，更是一種激發(fā)自我潛能和引領(lǐng)方向的自我修養(yǎng)。
第五段：結(jié)論
通過讀教師的人格魅力，我們可以更好地了解和汲取教育智慧，深化自己的思考和追求。教師是教育事業(yè)中最重要的力量和崇高的職業(yè)，他們所具有的人格魅力，不僅是對學(xué)生和教育的貢獻，更是對社會和人類的貢獻。因此，我們應(yīng)該在教育實踐中充分利用教師的人格魅力，從而推動社會發(fā)展和個人進步。
淺談教師的人格魅力心得篇十二
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人，他也應(yīng)該是班級管理的主人。班主任管理班級時，他在班級管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級管理的實踐來看，一個幾十人的小學(xué)班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理，使每個學(xué)生做到既是被管理的對象，又是實施管理的主體，達到“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期，我就是把班級的工作重點放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的?！栋嘀魅未笕芬粫芯椭赋觯含F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責(zé)任制”，使每個學(xué)生都有自己的崗位，對自己的崗位負責(zé)。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時要精心培養(yǎng)小干部。第一，幫助小干部樹立威信。對于學(xué)生自己選出來的班干部，要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負責(zé)評比，然后，由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。第二，鼓勵小干部大膽工作，指點他們工作方法。第三，嚴(yán)格要求小干部在知識、能力上取得更大進步，在紀(jì)律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點帶面”。第四，培養(yǎng)干部團結(jié)協(xié)作的精神，要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀(jì)律性和進取心，以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議，針對他們在工作中出現(xiàn)的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責(zé)，指出他們的優(yōu)缺點和今后努力工作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信，創(chuàng)造機會，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養(yǎng)學(xué)生對自己、班級、家庭的責(zé)任意識。
確實，《班主任大全》一書，在班級管理這個方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對班級管理有了新的認識。
教師閱讀心得
淺談教師的人格魅力心得篇十三
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長對教師要求高，對學(xué)生的期看高。而學(xué)生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做教師?這是我們常常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何往教學(xué)生。在暑期潛心瀏覽《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書，我將一些讀書體會回納為以下幾點：
一、做一個真實的人，勇于露拙也勇于表現(xiàn)自己。
不管我們多么優(yōu)秀，和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時候不好意思在學(xué)生眼前露拙。卻不知，這是一個誤區(qū)。實在，學(xué)生也很清楚，老師不會的東西多了，對而言，他們已不再象小學(xué)生那樣以為老師無所不知。所以老師假如在學(xué)生眼前偽裝甚么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，假如老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面，假如你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗讀，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增?？傊?，讓學(xué)生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的人很多人說自己不會玩了，假如放兩天假，一般也就是睡個大覺。
有些退了休的老同道，一每天地老的特別快，大多由于他們沒有甚么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是進步自己生活情趣的必要的手段，假如整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。"用藝術(shù)來'宣泄'實際上是最好的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物碰到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。""實在更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作進程中，自己的主觀世界完全投進了進往，夜以繼日樂此不疲，會令人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神，他非常自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。""只有關(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。"
教師人格魅力的打造讀書心得5
淺談教師的人格魅力心得篇十四
一、全力提升自己的教育智慧
作為一名新時期的班主任,只單純的埋頭教課,已遠遠不能適應(yīng)時代的發(fā)展。要想得到學(xué)生的信服和尊重，班主任必須是一個睿智的引導(dǎo)者。因此，作為班主任更應(yīng)該率先接受終身教育和堅持終身學(xué)習(xí)。古詩有云“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！睂W(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”，只有多學(xué)，持續(xù)地學(xué)，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦。在工作中我們既要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，更要改變每天都在進行著的，習(xí)以為常的教學(xué)行為，大膽嘗試探索。同時班主任要學(xué)會在言說和行動中思考，在反思中成長。以自己的學(xué)識和人格魅力去影響學(xué)生，樹立起新時代“學(xué)科專家”和“人生導(dǎo)師”的形象。只有這樣孩子們才會佩服你，信賴你。
二、放下架子，做孩子們真正的朋友。
著名教育家魏書生說過：“只有走進學(xué)生的心靈世界的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴?！毙抡n程倡導(dǎo)學(xué)生觀，它要求班主任拋棄原來絕對權(quán)威的角色形象，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。為此，新時期的班主任必須放下架子，以真摯的情感和平等的視角與學(xué)生交朋友，實現(xiàn)心靈溝通。在工作中，班主任要掌握不同時期學(xué)生的心理特征，盡量消除學(xué)生的思想顧慮，和他們進行親密的思想交流，讓他們真心感受到老師的親近和愛。這是班主任順利開展工作的基礎(chǔ)，面對學(xué)生進行認真的觀察和深入的研究，是教育取得成功的必要條件，只有對自己的學(xué)生了如指掌，我們的工作方法才能胸有成竹。讓學(xué)生既把我們當(dāng)作值得信賴的老師，又當(dāng)作與他們親密無間的好朋友，只有這樣才能進入學(xué)生心里，成為學(xué)生的“知心朋友”和“陽光使者”，學(xué)生們才愿意與你溝通，向你傾訴。
三、巧用網(wǎng)絡(luò)，開啟學(xué)生心靈的天空
在當(dāng)今現(xiàn)代化、網(wǎng)路化的教育天空里，利用qq交流等手段交流學(xué)生心扉不失為一種順應(yīng)時代發(fā)展的新型教育手段?，F(xiàn)在的學(xué)生極具個性，難免會與老師發(fā)生沖突。如果老師不能冷靜處理好這些沖突，就會激化矛盾，造成比較嚴(yán)重的后果。若能合理利用網(wǎng)絡(luò)工具冷靜地與學(xué)生交流，從而避免正面沖突的繼續(xù)直至成功化解矛盾。同時，由于網(wǎng)絡(luò)有一定的私密性，學(xué)生在安全的環(huán)境里容易說真話和心里話，有利于教師了解學(xué)生真實的思想狀況，打開學(xué)生的心扉。
三、富有幽默感。
會遇到一些難題，如 “打架”“偷竊”等，如果班主任能用幽默的語言表達出來，不僅可以調(diào)節(jié)沉悶的氣氛，還可以讓學(xué)生佩服教師的智慧，從而達到預(yù)期的效果。因為它有助于拉近師生之間的距離，填補師生之間的鴻溝，讓班主任成為學(xué)生的知心朋友。
教育家愛默森說過：教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。在今后的工作中，我愿意大力學(xué)習(xí)和借鑒先進經(jīng)驗，以自己的微薄之力，進行大膽的實踐和探索。我相信：只要我們在每個孩子心中撒下愛的種子，用自身良好的品格去點燃學(xué)生智慧的火花，讓他們笑容燦爛地迎接每一個明天，那我們自身的人格魅力定能在教育實踐中綻放異彩。
淺談教師的人格魅力心得篇十五
平時，我常常聽到學(xué)生議論，說他們喜歡某位老師，聽課興致高；不喜歡某位老師，聽課時老是昏昏欲睡。事實上，能否贏得學(xué)生尊重和愛戴，不是單方面因素決定的，老師的學(xué)識、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成其人格，這是一名教師吸引學(xué)生力量的主要源泉。
人格是以人的素質(zhì)為基礎(chǔ)，通過與自然環(huán)境和社會環(huán)境的相互作用產(chǎn)生出來的。教師在教學(xué)生的事業(yè)中，形成獨特的鮮明的人格。教師人格是思想、道德行為、舉止、氣質(zhì)、風(fēng)度、知識、能力等眾多因素的綜合。教師人格高尚、完美，就對學(xué)生有感染力、輻射力，教育效果就良好。
俄國教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”確實如此，凡是成功的教師，無論他是大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)的教師，無不以人格之光燭照亮學(xué)生的心靈，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。
教師的人格魅力首要的是來源于淵博的學(xué)識和教書育人的能力。具備這樣條件的老師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)商跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，以利于獲得事業(yè)的成功。從這樣的老師身上，學(xué)生性格能受到各方面的良好影響，受益終身。
教師的人格魅力來源于善良和慈愛。他們會在平等的基礎(chǔ)理論善待每一個學(xué)生，不會因為學(xué)習(xí)成績的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學(xué)生。在他們心里，教好每一個學(xué)生是老師的天職。他們胸懷博大，容得一性格脾氣各不相同興趣愛好互有差異的學(xué)生。他們不僅是學(xué)生的良師，不是慈愛的長者，更是學(xué)生的知心朋友；他們不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，也關(guān)心學(xué)生的思想品德與行為習(xí)慣，更把學(xué)生的喜怒哀樂、寒暑冷暖放在心間。
教師的人格魅力來源于對學(xué)生的信任和寬容。在課堂上他們不是一味灌輸，包辦代替，而是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。他們是指導(dǎo)者和引路人，從不把學(xué)生看做知識的容器和考試的機器，他們相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。他們很少對學(xué)生說你必須這么做，他們更喜歡對學(xué)生說：想一想，你應(yīng)該怎么做。在人品上他們更是給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過失的時候，同樣相信學(xué)生改正過失重新開始的能力。他們不光看到學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來，從而利用現(xiàn)在為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ)。他們既是學(xué)生現(xiàn)在的引路人，也是學(xué)生未來發(fā)展的設(shè)計師。
教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠。他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們是最能以身作則的人。
教師的人格魅力來源于從不滿足的執(zhí)著精神。他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前，他們是當(dāng)之無愧的強者。他們不會陶醉于成功之中而不思進取，更不會沉溺于暫時失敗的痛苦中不能自拔。他們會反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，確立新的奮斗方向的目標(biāo)，用勤奮和智慧澆灌出豐碩的成果。實踐告訴我們，要想做一名成功的教師必須首先做一個充滿美好的人格魅力的人。
淺談教師的人格魅力心得篇十六
教育質(zhì)量說到底就是教師的質(zhì)量，有怎樣的教師，就會教出怎樣的學(xué)生。
教師有特定的職業(yè)要求，并不是社會上什么人都可以做教師。漢代韓嬰在《韓詩外傳》中說得好：“智如泉涌，行可以為表儀者，人師也?！币簿褪钦f，教師須德才兼?zhèn)?，智慧如泉水噴涌，道德、言行可以作別人的榜樣?，F(xiàn)代教育家夏丐尊談到著名教育家、藝術(shù)家李叔同時這樣說：“李先生教圖畫、音樂，學(xué)生對圖畫、音樂看得比國文、數(shù)學(xué)等更重。這是有人格作背景的緣故。因為他教圖畫、音樂，而他所懂得的不僅是圖畫、音樂；他的詩文比國文先生的更好，他的書法比習(xí)字先生的更好，他的英文比英文先生的更好??這好比一尊佛像，有后光，故能令人敬仰?！边@里所說的“人格”，是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和，李叔同先生具有人格魅力。
人格是以人的素質(zhì)為基礎(chǔ)，通過與自然環(huán)境和社會環(huán)境的相互作用產(chǎn)生出來的。教師在教學(xué)生的事業(yè)中，形成獨特的鮮明的人格。教師人格是思想、道德、行為、舉止、氣質(zhì)、風(fēng)度、知識、能力等眾多因素的綜合。教師人格高尚、完美，就對學(xué)生有感染力、輻射力，教育效果就良好。
俄國教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?！贝_實如此，凡是成功的教師，無論他是大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)的教師，無不以人格之光燭照耀學(xué)生的心靈，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。魯迅先生是偉人，他在教學(xué)生方面也是我們杰出的榜樣。魯迅在北平師范大學(xué)講課，來聽講的人越來越多，禮堂容納不下，只好臨時挪到大操場上去。他站在一張方桌上，處于人群當(dāng)中。他滔滔不絕地說，鼓勵青年認識北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗，走自己的路。在秋風(fēng)蕭瑟中，沒有擴音器，也沒有揚聲喇叭，但聽者專心致志，激動感人；聽得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量？是魯迅先生人格的力量。這種人格魅力來自于品德崇高、學(xué)識淵博。這樣的教師給我們以高山仰止的感覺，是我們學(xué)習(xí)的典范。我們盡管與他們的學(xué)識、文化、人格有天壤之別，但千里之行，始于足下，只要執(zhí)著追求，也是能取得長足進步的。教育學(xué)生是個過程，不管教師自覺不自覺，對學(xué)生都在起作用，產(chǎn)生影響。不是正面作用，就是負面作用，對學(xué)生的影響不可能是“零”。做幾年班主任，有些學(xué)生走路、說話、寫字都有班主任的影子，這就是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長、成人、成才，言教重要，身教更重要?！墩撜Z?子路》中說，“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。故而，教師修煉自身素養(yǎng)，完善自身人格至為重要。教師的人格力量是實施素質(zhì)教育的重要保證。
法國文學(xué)家羅曼?羅蘭說過，“要播灑陽光到別人心中，總得自己心中有陽光”。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德有文化、有紀(jì)律的一代新人，教師自己就要自覺地積極地學(xué)習(xí)，使自己成為胸懷理想、充滿激情，學(xué)識功底厚實，熱愛學(xué)生，對學(xué)生真誠、公正、民主的人。教師人格完美，對學(xué)生的心靈就有感召作用。教師人格是內(nèi)在的，但內(nèi)在的人格光輝總會向外顯露出來，產(chǎn)生非凡的魅力。教師的人格魅力通常展現(xiàn)在以下一些方面：
德行，在教師人格中起靈魂作用，是教師不斷奮進的內(nèi)驅(qū)力的源泉。教師的活兒是良心的活兒，肩上挑著祖國未來、人民的希望，教師須具有高度的事業(yè)心、使命感、責(zé)任感，忠誠帶來，熱愛學(xué)生，與學(xué)生心心相印。有一位小學(xué)特級教師曾這樣說：“我把一生獻給孩子們。我深感其樂無窮，很有價值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實。”優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。
才學(xué)，教師要有育人的真本領(lǐng)。教師不是作工，依教參畫課。要獨立思考，追求真知，力求業(yè)務(wù)精湛。須知：“教過”不等于“教會”，每個教師都能做到“教過”，而要“教會”學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正受益，教師就須好學(xué)不倦，苦練基本功，研究學(xué)生，因材施教。
識見，獨立思考，善于發(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)時代的教師千萬不能人云亦云，簡單模仿。知識和技術(shù)的發(fā)展更新，要求教師重新審視自己的學(xué)生觀、教學(xué)觀、教材觀，對所從事的教育教學(xué)工作有自己的看法與見解。養(yǎng)成思考、探索、研究的習(xí)慣，看問題就能深入底里，有創(chuàng)見卓識。
能力，學(xué)歷水平不等于崗位水平。教育教學(xué)能力是在崗位上自覺鍛煉出來的。教師要有很強的綜合能力，帶班級也好，教課也好，進行教學(xué)研究也好，須善于觀察、敏于綜合，力求做到判斷推理，應(yīng)付自如。
教師塑造完美的人格，在德、才、識、能諸多方面均須自覺錘煉，不斷提高，不斷完善。要取得良好效果，應(yīng)做到：
1、自我認識。
這是人格塑造的必要前提。人貴有自知之明。人要能清醒地認識自己，正確地評價自己，是件十分不容易的事，“貴”也就“貴”在這里。缺少自信，難以成為好教師，而自我感覺太好，就會視而不見、聽而不聞，再好的意見、經(jīng)驗，都會從眼皮底下溜走，以致自己裹足不前。教師的字典里沒有一個“夠”字，尤其在當(dāng)今社會，新知識、新信息如潮水般涌來，學(xué)生處在這樣的社會中，獲取知識、信息的渠道眾多，教師在這方面不可能是絕對的“權(quán)威”，因而，教育教學(xué)中捉襟見肘的事屢見不鮮?！爸疄橹?，不知為不知”，教師不是萬能博士，搪塞、蒙混，不僅有損于師德，而且會給學(xué)生以極其不良的影響。正因為如此，教師要清醒地認識自己，自強不息。教師要善于用兩把尺子，一把尺子量別人的優(yōu)點，一把尺子量自己的不足。以己之短比人之長，越比心態(tài)越好，越能奮進；如果以己之長比人之短，不僅不會長進，而且會失去人生的追求。德國教育家第斯多惠曾說過，要使教育教學(xué)工作勃勃有生氣，教師必須找到自身最強烈的刺激，那就是“自我教育”。對自己的認識越清醒，自我教育的動力就越大，越能塑造完美的人格，業(yè)績越能長盛不衰。
2、自我調(diào)整。
這是人格塑造的基本途徑。“教然后知困”，從事教育實踐后方深切體會到“困”，體會到其中的艱難。這個“困”不僅是知識方面的，還包括能力、思想、情、視野、胸懷、見識等教師整體素質(zhì)的方方面面。要塑造完美的人格，須努力自我調(diào)整。自我調(diào)整有兩根支柱，一是學(xué)習(xí)，二是實踐，二者聚焦在反思上。
教師一是要學(xué)而不厭，有豐富的智力生活。要向書本學(xué)習(xí)，重要的理論反復(fù)學(xué)。例如，鄧小平同志的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的教導(dǎo)，就要反復(fù)學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會。教育要立足于現(xiàn)代化，要為社會主義建設(shè)培養(yǎng)有用之才；世界竟?fàn)巹×?，?jīng)濟之爭就是科技之爭，說到底就是人才之爭；今日的學(xué)生就是明日的建設(shè)者，教在今天，要想到明天，要以明日建設(shè)者的要求來指導(dǎo)、衡量今日的教育教學(xué)工作。理論學(xué)習(xí)聯(lián)系實際，就常學(xué)常新，對樹立現(xiàn)代教育觀念起積極的推動作用。要緊扣一點深入學(xué)，緊扣教材中有關(guān)知識查閱資料，探究來龍去脈，弄清背景材料，尋覓發(fā)展軌跡，力求知其然，又知其所以然。比如教學(xué)生誦讀李白的詩，自己就要查查李白生活的社會狀況，創(chuàng)作這首詩的背景，弄清他的詩歌的主要特點與他思想發(fā)展的軌跡，詩中景、詩中物、詩中人、詩中情與杜甫的有何異同，等等。心中有底，語言就豐富，教課就能游刃有余。還要拓寬視野廣泛學(xué)。作為當(dāng)今的語文教師，不僅要有人文學(xué)科方面的底子，還要關(guān)注科技方面的動態(tài)，閱讀一些科技讀物，有科學(xué)知識的底子。教師的教育教學(xué)，如果知識水平、能力水平、智力水平與學(xué)生在同一個平面上移動，學(xué)生不僅不能獲得有效的培養(yǎng)，更為可怕的是會抑制學(xué)生的求知欲，使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。教師要有拼命學(xué)習(xí)的精神，猶如樹根，把根須伸展到泥土里，吸取氮、磷、鉀，乃至微量元素。學(xué)習(xí)是一條艱辛的路，有時要披荊斬棘，需要的是求知若渴的心態(tài)、鍥而不舍的精神。教師豐富的智力生活，知識如長流水，才可能引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋中揚帆遠航。
二是要努力實踐，認認真真進行教育教學(xué)實踐，就會深刻感悟到自己很多方面力不從心。有知識貧乏問題，有思維的廣度、深度、靈敏度的問題，有目光短視、缺乏遠見的問題，有情緒急躁、缺乏修養(yǎng)的問題，等等。實踐出真知，實踐也是檢驗教師整體素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。從實踐中看到自己的不足，就會奮發(fā)圖強。
學(xué)習(xí)也好，實踐也好，都要聚焦在反思上，不斷地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，提升思想，凈化感情，努力塑造人格的魅力。比如對待學(xué)生，要教好部分學(xué)生不是很難，而要全面貫徹教育方針，教好每個學(xué)生，使他們在原有的基礎(chǔ)上有明顯提高，就絕非易事。教師不僅要盡力，而且要盡心，要把心撲在每一個學(xué)生身上。學(xué)生是有個性有差異的，而教育無選擇性，無論怎樣的學(xué)生都要受到良好的教育，這是每一個學(xué)生的權(quán)利。為此，教師在自我調(diào)整的過程中，須努力加強修養(yǎng)，完善自己的德、才、識、能，努力做到教師生涯中最大的事，就是一個心眼兒為學(xué)生。
3、自我超越。
這是追求人格塑造的理想境界。自我調(diào)整應(yīng)貫穿于教師人格塑造的整個過程，而在這整個過程中，教師從自己的實際情況出發(fā)，又可以制訂出若干個小目標(biāo)，每個階段有每個階段的奮斗目標(biāo)，明確努力的方向?！坝F千里目，更上一層樓”，教師要不斷自我挑戰(zhàn)，自我超越，一步步攀登，達到理想境界。比如說，作為一名語文教師，必須做到“胸中有書，目中有人”。教材要爛熟于心，如出自己之口、自己之心，對詞句篇章、思想內(nèi)涵、有關(guān)知識均有獨特的領(lǐng)悟；要研究學(xué)生，對學(xué)生生理、心理、知識、能力等方面的共性要研究，還要研究學(xué)生的個性、學(xué)生之間的差異，有針對性地選擇教育教學(xué)策略。大而化之，無針對性，實效性就差。學(xué)生是個“變數(shù)”，有針對性地教，充分發(fā)揮各類學(xué)生的潛能，就能形成學(xué)習(xí)上你追我趕、后來居上的友好局面。拿著參考書上課，離開參考書就無法邁步，就成不了一名合格的教師。關(guān)鍵在于自己自主學(xué)習(xí)，獨立思考，勇于克服一個個難關(guān)。如果基本做到了“胸中有書，目中有人”，就可再提出新的奮斗目標(biāo)。語文教師能否在理解和運用祖國語言文字方面也做學(xué)生的榜樣？比如努力做到“出口成章，下筆成文”，那就要認真錘煉自己的語言，使教學(xué)用語不但規(guī)范，而且生動、流暢，有文化含量，給學(xué)生以美感；認真訓(xùn)練自己的思維，條分縷析，邏輯性強；經(jīng)常動筆寫讀書心得、總結(jié)教學(xué)中的得與失，體會寫作的甘苦，體會用筆的奧秘。堅持不懈地積累、訓(xùn)練、感悟語言，運用語言的能力就會大大提高。在這方面取得一些自由后，可再上一個臺階。當(dāng)前，尤其要研究課堂里怎樣讓學(xué)生真正做學(xué)習(xí)的主人。教師不可能代替學(xué)生學(xué)習(xí)，施教之功在于啟發(fā)引導(dǎo)、點撥、開竅，為此，要充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。比如，研究如何創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)語文的情境和氣氛。如何激勵學(xué)生質(zhì)疑問難，并積極開動腦筋解析疑難，如何尊重學(xué)生的自主權(quán)利，平等相待，師生互動，如何重視學(xué)生的多元智能；因材施教，發(fā)展?jié)撃?，等等，其中可探索的?nèi)容很多，逐一從理論和實踐結(jié)合的高度來認識，來反思，就能在德行、才學(xué)、識見、能力諸多方面獲得提高。
教師教學(xué)生涯中最令人悲哀的是原地踏步，裹足不前，五年、十年一個模樣，為此，教師自己一定要悉心尋找不斷前進的突破口，哪怕處在教學(xué)中的“高原”，也要克服“高原現(xiàn)象”，有新的進展。教師身上要有時代的年輪，跟隨著時代奮力前進。
學(xué)高為師，身正為范，教師的生命融入事業(yè)之中，生命和使命同行，人格就能散發(fā)出耀眼的光輝。
淺談教師的人格魅力心得篇十七
教師人格魅力,是實施教學(xué)的有效條件,是一種重要的教育手段和教育力量,對學(xué)生的健康成長起著潛移默化的感染、熏陶和最直接的示范、導(dǎo)向作用。本文闡述了人格、人格魅力的含義、教師人格魅力對學(xué)生的影響及教師完美人格的塑造。
人格,從心理學(xué)上講,是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和,即個性。從倫理學(xué)上講是指人的道德品質(zhì);從法律的角度講,是指人的能作為權(quán)利、義務(wù)主體的資格;社會學(xué)中把人格定義為人品?！案瘛奔礃?biāo)準(zhǔn)、度量、規(guī)格、品質(zhì),“言有物而行有格也”就是講人要有良好品行和做人標(biāo)準(zhǔn)。
教師的人格魅力作為一種寶貴的資源,比有形的言語教育具有更強的心靈滲透力,對學(xué)生的健康成長起著潛移默化的感染、熏陶和最直接的示范、導(dǎo)向作用。在當(dāng)今時代,大多數(shù)人知識的快速增長,能力與世界觀、人生觀、價值觀的初步形成,是在學(xué)校完成。因此教師的人格對學(xué)生的成人、成長影響巨大。
2.1教師的廣博學(xué)識直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為學(xué)生非智力因素,對于學(xué)習(xí)起著很重要的作用。教學(xué)是知識與智慧的交流,教師充滿創(chuàng)新的教,會使學(xué)生感受到教師內(nèi)在的人格美?！芭d趣是最好的老師”。一個具有寬泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和系統(tǒng)精深專業(yè)學(xué)科知識的教師,在課堂教學(xué)中充滿自信與激情,使用幽默風(fēng)趣的語言向?qū)W生傳授知識,使得他的教學(xué)像磁鐵一樣吸引著學(xué)生,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí),對本學(xué)科產(chǎn)生強烈的興趣,始終保持求知的熱情與動力。
教師的學(xué)識不僅表現(xiàn)在對本學(xué)科知識的了解上,對教育心理學(xué)知識的熟悉上,還表現(xiàn)在對現(xiàn)。
代科技、經(jīng)濟、政治、國際關(guān)系的了解程度上;甚至還表現(xiàn)在對當(dāng)前樂壇、影壇、文壇、體壇等信息的了解上。假如教師在講解問題時深入淺出、旁征博引,對學(xué)生感興趣的國際時政、流行音樂、暢銷小說或時尚體育能侃侃而談,娓娓道來,科技風(fēng)那學(xué)生必然是“信其道而親其師”。
學(xué)高為師,身正為范。師德是教師的靈魂。在整個教育教學(xué)過程中,教師的思想道德、作風(fēng)儀表、為人處世乃至一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生?？鬃诱f過:“其自正,不令則行,其身不正,雖令不行?！痹诮逃^程中,學(xué)生不僅對教師聽其言,而且觀其行。教師如果具有良好的道德情操,愛崗敬業(yè)的崇高精神,高度的責(zé)任心和事業(yè)心,對待學(xué)生多一份關(guān)愛,多一份溫情,多一份信任,學(xué)生就會從教師的言行身教中明白做人的道理,就依照老師的言行來調(diào)節(jié)自身的行為。
“桃李不言,下自成蹊”。教師的高尚品德,對學(xué)生有潤物無聲的教育效果。教師兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的工作作風(fēng)會直接影響到學(xué)生對待學(xué)習(xí)態(tài)度,也會對他們?nèi)蘸蟮墓ぷ鲬B(tài)度產(chǎn)生積極的影響。因此,教師要嚴(yán)格要求自己,時時處處以身作側(cè),為人師表,做到育人先育已,育已先育德。用自己良好的品德修養(yǎng)、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人去熏陶和感染學(xué)生,教育和規(guī)范他們的言行,發(fā)揮榜樣的作用,達到“潤物細無聲”的效果。
教師個人的心理健康水平是影響學(xué)生心理健康的一個重要因素。具有良好心理素質(zhì)的教師,一般性格開朗,不怕挫折,遇順境時不驕傲,遇逆境時不消沉,頭腦冷靜,處理問題穩(wěn)妥得當(dāng),自然會受到學(xué)生的歡迎和擁戴。每位教師都有自己不同的情感表露,在教師人格的內(nèi)涵中,教師個人的情感是制約人格形象最基本的要素,情感智慧確定教師的人格,沒有真摯情感的教師永遠不能具有自己的人格魅力。教師善良、真誠會在人人平等的基礎(chǔ)上去接納每一個學(xué)生,不會因為學(xué)習(xí)成績的好壞與家庭背景的不同而區(qū)別對待或歧視某些學(xué)生。胸懷博大,能容下個性不同和興趣愛好各異的學(xué)生,用善良與真誠感染每個學(xué)生。構(gòu)建“平等、民主、寬松、和諧”的師生關(guān)系,蹲下來和他們進行心靈對話,用濃濃的情去溫暖學(xué)生的心。只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度,使他們形成健全的人格。
2.4教師正直、寬容能給學(xué)生自尊和自信。
寬容是一種美德,是保持情緒狀態(tài)的其本條件。寬容就是容人之長,容人之短,容人之過。在工作中,教師往往喜歡關(guān)愛成績好的、聽話的、聰明的學(xué)生,對那些成績差的學(xué)生而缺少了一份關(guān)愛,多了一份挑剔。如果對待成績差的、淘氣的學(xué)生,教師能做到寬容,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,并把這些閃光點放大讓每個學(xué)生有展示自己才華的機會,這樣就能使每個學(xué)生在成就感中獲得自信。教師能做到了寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻。教育手段更加成熟,教師能做到對學(xué)生內(nèi)心深處的寬容,就能為學(xué)生提供充分表達自己的機會和空間,提高他們判斷是非的能力;教師對學(xué)生思維方式的寬容可以激發(fā)學(xué)生的個性思想火花,培養(yǎng)創(chuàng)造精神;教師對學(xué)生行為方式的寬容,是尊重個性特點的發(fā)展,使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我;教師的寬容是對學(xué)生人格自尊心的一種特殊尊重。教師能做到了寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻。
淺談教師的人格魅力心得篇十八
人格是指個人整體精神面貌的表現(xiàn)，是一個人的能力、氣質(zhì)、性格及動機、興趣、理想等多方面的綜合表現(xiàn)。
教師理想的人格魅力對學(xué)生的影響具體表現(xiàn)在以下三個方面：
1、示范作用
教師是用自己的思想、學(xué)識和言行，通過榜樣示范的方式直接影響學(xué)生。而學(xué)生又都具有“向師性”和“模仿性”的特點。與學(xué)生朝夕相處、教書育人的教師自然是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的對象，教師光明磊落、純潔高尚的道德人格對學(xué)生來說無疑具有顯著的示范作用。
2、激勵作用
尊重和熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，具有人格魅力的教師無一不是信任、尊重和熱愛學(xué)生的。這樣就會牢固樹立起教師在學(xué)生心目中高尚而可親的“精神父母”的形象，學(xué)生自然會自愿接受約束，從而促進學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。
3、熏陶作用
孔子說：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣?！比欢處煹娜烁聍攘Σ皇翘焐陀械模墙處熢陂L期的職業(yè)生涯中，通過社會各方面的影響和個人反復(fù)的磨煉，通過不斷的理論學(xué)習(xí)和實踐鍛煉才形成的。
我覺得應(yīng)從以下幾方面來努力：
1、自我塑造是最根本的途徑
要塑造教師理想的人格魅力，最根本的途徑是加強教師自身修養(yǎng)，進行自我塑造。外因必須通過內(nèi)因起作用，沒有教師自身積極主動的學(xué)習(xí)實踐，就不可能將外在的規(guī)范要求內(nèi)化為自己的品質(zhì)。
（1）要終生學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)識魅力。
（2）努力培養(yǎng)堪為人師的高尚品德——這是教師人格魅力構(gòu)成的根本。
（3）要躬行實踐，在實踐中不斷磨煉，塑造自己的個性魅力。
2、社會環(huán)境塑造起著重要的作用
教師人格魅力也同樣離不開社會這個大環(huán)境、大背景的影響。如，加強政治引導(dǎo)，改善社會政治環(huán)境，緩解個體與社會的矛盾沖突；加強道德引導(dǎo)，形成良好的社會道德風(fēng)尚。通過上述舉措，為教師加強自身的修養(yǎng)與提高自己的道德品質(zhì)形成良好的外部條件，使之形成令學(xué)生欽佩的人格魅力，并以之影響學(xué)生。
總之，古今中外的教育實踐證明，凡是成功的教師無不以人格之燭光照亮學(xué)生的心靈，潛移默化地影響著學(xué)生在其成長的道路上一路前行。
淺談教師的人格魅力心得篇十九
教師是一份偉大、光榮又容易被忽略的職業(yè)。而教師的人格魅力，則是教師扮演好這個角色的重要標(biāo)志。作為一名學(xué)生，我曾經(jīng)讀過很多教師的傳記、自傳和感悟文章，也從他們的教學(xué)中深刻感受到他們身上的人格魅力。在此，我想分享我對教師人格魅力的一些心得體會。
第二段：教師的責(zé)任感、愛心和耐心
教師的責(zé)任感首先表現(xiàn)在對學(xué)生教育的責(zé)任心上，他們以學(xué)生的成長為自己的責(zé)任，而不僅僅是完成一份工作。同時，教師的愛心和耐心是他們最重要的品質(zhì)，讓他們能夠更加關(guān)注每個學(xué)生的需要和成長。這種愛心和耐心能夠讓學(xué)生感受到教師的關(guān)愛和信任，增加對教師的信任和尊重，促進教師與學(xué)生之間的良好關(guān)系，讓學(xué)生在自己受到挫折的時候有一個依靠。
第三段：知識水平
教師的知識水平同樣是他們的人格魅力之一。作為一名教育者，更高的學(xué)識能夠讓教師更好地指導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。同時，教師還需要具備豐富的實踐經(jīng)驗，能夠把學(xué)科知識和實際問題有機結(jié)合，給學(xué)生提供更多的啟發(fā)和思考。
第四段：道德操守
教師的“課堂規(guī)則”和道德操守也是教師人格魅力的重要組成部分。有道德操守的教師評判準(zhǔn)確，品格高尚。在與學(xué)生溝通時，始終保持內(nèi)心平靜和語言準(zhǔn)確，更好地表達自己的意思和觀點，同時也把這種規(guī)則和觀點傳遞給學(xué)生，讓他們從中自省、學(xué)習(xí)和進步。
第五段：總結(jié)
在我看來，教師的人格魅力是至關(guān)重要的，在教育事業(yè)中具有不可替代的作用。一位有人格魅力的教師，不僅能夠讓學(xué)生學(xué)到知識，更能夠培養(yǎng)他們的道德情操和信仰。那么，能夠塑造出這樣的教師人格魅力，首先需要教師建立對人性的認識、培養(yǎng)自己的內(nèi)在信心、形成專業(yè)知識，在教育過程中不斷完善自己的教學(xué)方法和感受，同時好好保持人際關(guān)系，在與學(xué)生接觸的時候坦率、熱情和誠信。有了這樣的教學(xué)品質(zhì)和求知態(tài)度，才能更好地去影響學(xué)生的生活，教給學(xué)生真正有遠見的東西。
淺談教師的人格魅力心得篇二十
隨著社會的發(fā)展進步，不同地域文化的交流與融合，使得新的意識形態(tài)不斷涌現(xiàn)，而在這不斷涌現(xiàn)的新意識流中，感覺最難以適應(yīng)的恐怕就是身為人師的我們，“學(xué)生難教”成了大家共同的話題。如何更好地與學(xué)生溝通，筆者認為提高修養(yǎng)，展現(xiàn)個人魅力是關(guān)鍵一環(huán)。
1、保持平和心態(tài)，用愛感動學(xué)生
良好的心態(tài)能使人心情愉悅，是出色完成工作，積極向上進取的關(guān)鍵。教師的工作是一項艱巨復(fù)雜的勞動，教師只有保持平靜愉快的心境，才能給自己帶來樂趣和幸福感，才能使學(xué)生產(chǎn)生愉快的感情體驗，進入興奮狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)積極性，并因此而創(chuàng)造和諧融洽的師生關(guān)系。保持平和樂觀的心態(tài)，需要教師淡泊名利，靜心教書，育人為樂。教師要正確看待自己教學(xué)的苦與樂。教師從事的。勞動是腦力和體力的雙重支出，但是在辛苦的同時，也充滿著人生的快樂和幸福。面對不同個體、不同特性的學(xué)生，孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語，講究仁愛治天下，教師只有理性地分析不同學(xué)生的心理，以愛為前提，充分尊重學(xué)生個體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有公平公正地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受教育，才能使學(xué)生產(chǎn)生良好的情感體驗，達到教書育人的效果。一個獻身教育事業(yè)的人，能得到其他職業(yè)無法享受的人生歡愉，“桃李不言，下自成蹊”，這是每位教師最感欣慰的事情。當(dāng)師生建立了美好、深厚的情誼時，教師的內(nèi)心也會充滿了快樂。
2、培養(yǎng)廣泛興趣，用知啟發(fā)學(xué)生
人各有自己的職業(yè)，敬業(yè)和樂業(yè)自是不可避免的，尤其是教師這一職業(yè)，完全可以稱得上是專業(yè)工作者，學(xué)語文的不會跑去教數(shù)學(xué)，學(xué)歷史的恐怕也很難教物理，學(xué)有所長是很淺顯的道理，但是，筆者要說的是，世界上沒有完全絕對的事，即使看起來專業(yè)性很強的教師行業(yè)，興趣卻可以打破專業(yè)的鴻溝，甚至還可以加以擴展到社會的各個層面，所以，作為教師，雖然術(shù)業(yè)有專攻，但不妨礙用興趣提升你的個人能力，與學(xué)生在更廣泛的領(lǐng)域里建立共同語言，融洽師生感情。教師廣泛的興趣，不僅表現(xiàn)在對教育事業(yè)的熱愛和高度的責(zé)任心上，而且表現(xiàn)在熱情指導(dǎo)學(xué)生感興趣的活動上。教師的積極情感是構(gòu)成教師心理素質(zhì)的動力因素之一，它不僅能推動教師積極地工作，而且能直接感染學(xué)生，影響教育的過程。
3、明確育人目標(biāo)，用心激勵學(xué)生
教書與育人是有區(qū)別的。教書是傳授知識和技能，而育人是指培養(yǎng)學(xué)生心智的發(fā)展。教書育人二者又是互為因果關(guān)系的，不管教師本人認識與否，承認與否，他的“教書”都在起著“育人”的作用。也就是說，在所教的知識中，在教知識的過程中，在教師自己的言行、態(tài)度中，對學(xué)生的身心面貌和思想體系都起著一定的影響作用。這是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。但是這個規(guī)律并不回避育人的方向問題?！坝恕笨赡芟蛲耆煌姆较虬l(fā)展，或者給學(xué)生的是正面的、正確的教育，或者對學(xué)生的成長起相反的作用，甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。正是這條規(guī)律的深刻性之所在，它向教師提出了一個非常嚴(yán)峻的要求：“教書”僅僅是為達到“育人”目的而必須采取的眾多教育手段之一，而不是全部。俗話說：十指伸長有長短，對于教師來說，他們不是灌輸知識的工具，對于學(xué)生來說，他們也不是被烙印的模子，成長背景的不同，受社會影響的程度不一，同時自身接受能力不一樣，因此每個學(xué)生都有自己的特色，有缺陷也有優(yōu)秀的地方，一個學(xué)生可能在某些方面差強人意，但或許在另一個領(lǐng)域有較好的表現(xiàn)，有興趣的偏重。而尊重學(xué)生個體的差異，適當(dāng)引導(dǎo)和鼓勵，讓學(xué)生擁有自信心，對于學(xué)生的成長有極大的幫助。因此，一個擁有人格魅力的教師應(yīng)該在平等的基礎(chǔ)上善待每一個學(xué)生，不因?qū)W習(xí)成績的好壞與家庭背景的不同而偏心或歧視某些學(xué)生，用博大的胸懷包容性格各異和興趣愛好各不相同的學(xué)生。
總的說來，教師的人格魅力對于其職業(yè)的成長性及影響力起著極其重要的作用，我們只有不斷的提升自己的人格魅力，才能更好地哺育一代又一代學(xué)生的健康成長，愿你我的共同努力，沃灌出祖國花園更嬌艷豐色的群葩。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/6322927.html】
