總結(jié)是一種自我反思的方式，可以幫助我們不斷提高自己的能力和水平。總結(jié)可以幫助我們制定下一階段的目標(biāo)和計劃。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，希望對大家有所幫助。
西藏解放心得篇一
5月21日，在西藏和平解放70周年來臨之際，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書，從10個方面闡述了西藏和平解放70年來波瀾壯闊的歷史。70年櫛風(fēng)沐雨，70年春華秋實。實踐證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，更沒有社會主義新西藏，任何外部敵對勢力都改變不了西藏穩(wěn)定發(fā)展的大局。
中央政府和西藏地方政府1951年5月23日在北京簽訂《十七條協(xié)議》，宣告了西藏和平解放，也標(biāo)志著中國大陸實現(xiàn)完全解放，為西藏社會發(fā)展改革打下堅實的政治基礎(chǔ)。70年來，伴隨著中國發(fā)展的腳步，西藏社會主義民主政治扎實推進，社會大局持續(xù)穩(wěn)定向好，經(jīng)濟社會快速健康發(fā)展，環(huán)境保護成效顯著，西藏人民生活水平全面提高。特別是近年來，在中央政府的支持下，在自治區(qū)政府以及各族群眾的共同努力下，西藏貧困人口、貧困縣區(qū)于2019年底脫貧摘帽，西藏人民的生活方式一步跨千年。在西藏經(jīng)濟社會發(fā)展取得顯著成就的同時，宗教信仰自由也得到充分保障，傳統(tǒng)文化得到保護和發(fā)展。
在西藏全面實施民族區(qū)域自治制度的過程中，我們黨對西藏工作的規(guī)律性認識不斷深化。改革開放以來，黨中央先后召開7次西藏工作座談會，對西藏工作作出重大決策部署。進入新時代，以***同志為核心的黨中央高度重視西藏工作，***總書記親自為西藏工作把舵定向、謀篇布局，提出“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想。以這一戰(zhàn)略思想為核心的新時代黨的治藏方略標(biāo)志著我們黨對西藏的治理進入新境界。
當(dāng)前，西藏呈現(xiàn)出一派生機勃勃的繁榮景象。然而世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，**集團、西方反華勢力加緊鼓噪所謂“西藏問題”，妄圖分裂中國，攻擊抹黑中國。
十四世**集團從未放棄過“西**立”的圖謀。近年來，**集團江河日下，內(nèi)部矛盾叢生，隨著第十四世**的日益老邁，**集團的“焦慮感”愈發(fā)強烈，在極力向國際社會兜售所謂“中間道路”分裂主張的同時，還不斷強化與西方反華勢力的勾連，企圖憑借外部勢力來向中國政府施壓。無視西藏穩(wěn)定發(fā)展的大好局面，**集團指責(zé)西藏的社會治理、環(huán)境治理，歪曲西藏信教群眾宗教信仰自由得到充分保障的事實。在轉(zhuǎn)世這一嚴肅問題上，第十四世**的表態(tài)“花樣迭出”，否認轉(zhuǎn)世靈童需要中央政府冊封的歷史定制，爭奪在轉(zhuǎn)世問題上的主導(dǎo)權(quán)。在時代發(fā)生巨大變化、西藏繁榮發(fā)展的大形勢下，**集團依然幻想“西**立”，這注定是徒勞。
西方國家將所謂“西藏問題”作為遏制中國的工具。中西方關(guān)系正在經(jīng)歷深刻調(diào)整，西方國家近幾年熱炒涉疆問題、涉港問題，涉藏問題同樣被納入遏制中國的“工具箱”。美國等西方國家加大利用所謂“西藏問題”制衡中國的力度，聚焦**轉(zhuǎn)世等話題，通過行政、立法、輿論、外交等多種手段，在涉藏事務(wù)上向中國發(fā)起挑釁。美國政府任命所謂的“西藏問題特別協(xié)調(diào)員”，邀請**集團頭目訪問白宮；美國議員、政客操弄“對等進入西藏旅行法案”及“西藏政策及支持法案”，持續(xù)制造涉藏噪音。美國的炒作和鼓噪絕不是出于關(guān)心西藏人權(quán)和發(fā)展，而是試圖以此作為制衡中國的工具，服務(wù)其圍堵、打壓中國的外交戰(zhàn)略。
和平解放70年，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，昂首自信地站在新的歷史起點。新時代黨的治藏方略為西藏長期穩(wěn)定發(fā)展提供了根本保證，不管**集團、西方反華勢力如何鼓噪和操弄，西藏繁榮穩(wěn)定的大局不會改變，西藏一定會迎來更加美好的明天！
西藏解放心得篇二
在歷經(jīng)60年的風(fēng)雨洗禮后，今天我們迎來了西藏和平解放周年紀念日?；仡欉^去的歷史，我們不能不感嘆西藏地方政府和全國各界人民所付出的巨大努力和智慧，以及西藏自治區(qū)的快速發(fā)展和積極變化。這一切不僅改變了西藏的面貌，也為我們提供了寶貴的經(jīng)驗和借鑒。在這個特殊的日子，我深感榮幸，同時也滿懷感慨和思考。
首先，回顧西藏的和平解放，我們不得不提到和平解放的重要意義。和平解放不僅結(jié)束了西藏長期存在的軍閥混戰(zhàn)和獨立斗爭，更使西藏人民擺脫了封建農(nóng)奴制度的束縛，邁向了現(xiàn)代化的道路。和平解放給西藏帶來了翻天覆地的變化，實現(xiàn)了西藏的發(fā)展和穩(wěn)定。這一成就的取得，為我們深入思考和探討如何在其他地方解決類似問題提供了重要的范例和經(jīng)驗。
其次，和平解放的背后是中央政府對西藏長期以來的高度重視和真誠關(guān)懷。中央政府的政策和支持為西藏盡快走上發(fā)展繁榮之路提供了堅實的基礎(chǔ)。西藏的地理環(huán)境和民族文化的獨特性使得西藏的發(fā)展面臨著特殊的困難和挑戰(zhàn)，但中央政府通過一系列的扶持政策和經(jīng)濟援助，為西藏提供了持續(xù)的支持和幫助。中央政府的高度重視和真誠關(guān)懷也為其他地方政府提供了很好的參考和學(xué)習(xí)對象。
再次，和平解放過程中，西藏地方政府和全國各界人民的智慧和努力是不可忽視的。無論是和平解放的策略制定，還是經(jīng)濟建設(shè)和社會穩(wěn)定的推動，西藏地方政府都發(fā)揮了重要的作用。西藏地方政府積極探索適合西藏實際情況的發(fā)展路徑，吸取國內(nèi)外先進經(jīng)驗，不斷優(yōu)化政策和規(guī)劃，推動西藏經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展和改善民生。同時，全國各界人民紛紛行動起來，為西藏的發(fā)展和穩(wěn)定貢獻力量。這種團結(jié)合作和共同努力的精神，對于我們今后在其他地方推動和平解放和地方發(fā)展具有重要的啟示和借鑒意義。
最后，和平解放周年紀念日是西藏發(fā)展和統(tǒng)一的重要里程碑，也是西藏走向更加美好未來的契機?；仡欉^去的發(fā)展歷程，我們不僅要重視取得的成就，更要看到存在的問題和困難。西藏的發(fā)展還面臨著人口較少、地理條件艱苦、經(jīng)濟發(fā)展不平衡等一系列問題，需要我們進一步加大組織力度和政策支持，全面推進西藏的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。同時，我們也要繼續(xù)加強民族團結(jié)，建設(shè)一個多民族和諧共榮的社會。只有這樣，我們才能共同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，讓西藏和全國各族人民共享幸福和發(fā)展的成果。
總之，在西藏和平解放周年紀念日這個特殊的日子，我們要回顧過去60年的發(fā)展歷程，總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，從中吸取智慧和力量，為西藏的未來發(fā)展和長治久安，為全國的和平統(tǒng)一和持久穩(wěn)定貢獻自己的力量。相信在我們共同努力下，西藏一定能夠?qū)崿F(xiàn)更加美好的明天！
西藏解放心得篇三
中央第七次西藏工作座談會8月28日至29日在北京召開。***指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強責(zé)任感、使命感，增強能力、錘煉作風(fēng)。要關(guān)心愛護西藏干部職工，完善好、落實好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學(xué)、退休安置等各方面支持政策，解決好他們的后顧之憂。要重視健康保障工作，研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設(shè)備新技術(shù)，不斷提高他們的健康水平。
中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策，必須長期堅持，認真總結(jié)經(jīng)驗，開創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作，承擔(dān)起主體責(zé)任，加強同西藏自治區(qū)的協(xié)調(diào)配合。中央將繼續(xù)加大對四省涉藏工作的支持力度，幫助涉藏州縣改善基礎(chǔ)設(shè)施、加強生態(tài)保護、保障和改善民生、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，讓群眾過上更加美好的生活。
***總書記的重要講話全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗，深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢，闡釋了新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想，明確了當(dāng)前和今后一個時期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，同時對四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署，具有很強的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻。大家要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，結(jié)合工作實際深入思考，進一步統(tǒng)一思想、深化認識，研究貫徹落實措施。要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，以***新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，全力以赴抓好各項任務(wù)落實，推動新時代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展。
審時度勢、把握全局，思想深邃、內(nèi)涵豐富，具有很強的理論性、指導(dǎo)性、針對性，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻，為做好新時代西藏工作提供了根本遵循。要把學(xué)深悟透***總書記重要講話精神作為重要政治任務(wù)，把握核心要義和精神實質(zhì)，使之轉(zhuǎn)化為推動工作的強大動力。要完整理解、全面貫徹新時代黨的治藏方略，深刻認識這一方略是做好西藏工作的綱和魂，各項工作都要以此為指針和標(biāo)尺，結(jié)合實際認真落實。要準確把握西藏工作新形勢新任務(wù)，謀長久之策，行固本之舉，多解決影響長治久安的深層次矛盾和問題。有關(guān)地區(qū)和部門要抓緊制定貫徹落實會議精神的實施意見，對會議確定的任務(wù)部署逐條逐項細化分解，把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排。要加強組織領(lǐng)導(dǎo)，壓實工作責(zé)任，密切協(xié)調(diào)配合，搞好督促檢查，力戒形式主義、官僚主義，確保黨中央決策部署落地落實。要組織開展豐富多彩的宣傳宣講活動，使會議精神深入人心。
西藏解放心得篇四
“老西藏精神”是指“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團結(jié)、特別能奉獻”的五種精神，是1950年十八軍進藏，在平叛斗爭、民主改革、社會主義革命和建設(shè)中錘煉出的優(yōu)秀品德，展現(xiàn)了老一輩軍人和入藏工作者，將個人得失、生死置之度外，把祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、西藏建設(shè)放在首位，真正做到“我是革命一塊磚，哪里需要往哪搬”的革命情懷。
作為一名從小生活在西藏，并工作在西藏基層的漢族干部，我們見證了西藏發(fā)展的歷程和各族兒女在雪域高原“像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起”的團結(jié)友愛。在建黨100周年，及西藏自治區(qū)和平解放70周年之際，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚“老西藏精神”，即“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的精神。為推動西藏各項事業(yè)全面發(fā)展添磚加瓦、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢奮勇前進。
續(xù)寫“老西藏精神”、樹立“革命理想高于天”的崇高信念。在西藏和平解放以后，人民解放軍戰(zhàn)士在人跡罕至的高寒凍土地帶，用原始的工具，打通了數(shù)十座高山，跨越了金沙江、瀾滄江、怒江等天險急流，征服了冰川峽谷、沼澤密林等無數(shù)艱險，付出巨大的犧牲，平均一公里就長眠著一名烈士，才修建了康藏公路，為西藏的發(fā)展作出了巨大的犧牲。作為我們新時代的在藏工作者，更應(yīng)該傳承這種艱苦奮斗的革命精神，沿著老一輩在藏工作者的步伐，充分發(fā)揚“老西藏精神”，積極響應(yīng)黨的號召，主動到基層去，到艱苦的地方去，到
祖國最需要的地方去，讓天塹變通途、生命禁區(qū)變樂土，讓雪域兒女的獲得感、幸福感、安全感不斷增強，為西藏的事業(yè)發(fā)展貢獻力量。
續(xù)寫“老西藏精神”、錘煉“烈火丹心鑄忠誠”的政治品格。今年是西藏和平解放70周年，70年來，在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下和人民群眾的不懈奮斗下，打破了舊西藏綿延近千年的封建農(nóng)奴制度，使百萬農(nóng)奴在政治、經(jīng)濟和社會生活各方面獲得了歷史性的解放，從此雪域高原迎來了光明，發(fā)生了翻天覆地的變化，實現(xiàn)了“短短幾十年，跨越上千年”的人間奇跡。這一奇跡昭示著一個不變的真理，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持社會主義制度，堅持民族區(qū)域自治制度，才能使西藏繁榮、人民安居樂業(yè)。作為新時代在“世界屋脊”奮斗的年輕黨員，我們更要傳承和發(fā)揚“老西藏精神”，忠誠于黨，做到政治立場堅定、是非清晰明白，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，以優(yōu)異的成績迎接建黨100周年和西藏和平解放70周年。
續(xù)寫“老西藏精神”、涵養(yǎng)“一枝一葉總關(guān)情”的深厚情懷。黨的十八大以來，以***同志為核心的黨中央關(guān)心關(guān)愛西藏，通過多種形式給西藏各族兒女送來黨的關(guān)懷，為雪域高原的發(fā)展傾注了大量的心血，并提出了“治國必治邊，治邊先穩(wěn)藏”和“六個必須”等重要論述。將維護西藏民族團結(jié)作為著力點、改善西藏民生作為出發(fā)點，讓西藏人民過上了前所未有的好日子。我們作為在藏干部，一定要做好民族團結(jié)工作，民族團結(jié)就是西藏各族人民的生命線，事關(guān)西藏穩(wěn)定和國家安全，事關(guān)西藏各族人民的根本利益和中華民族偉大復(fù)興。
要增強“五個認同”，做到“三個離不開”，堅決維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，反對分裂，奮力推進西藏各項事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展，奮力譜寫中華民族偉大復(fù)興中國夢的西藏篇章。
西藏解放心得篇五
中共中央、國務(wù)院《關(guān)于實行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》，調(diào)動了各方面的力量來和腐敗行為作斗爭。特別重要的是黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制賦予了黨政“一把手”經(jīng)濟建設(shè)與黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個責(zé)任”“一肩挑”的重大責(zé)任。這對提高反腐敗斗爭的工作地位、工作力量上和工作效果，都具有重要作用。嚴格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，是黨的十七大提出的全面加強黨的建設(shè)的一項重大任務(wù)。這不僅是我黨在新的歷史時期加強黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容，也是深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)的有效手段和保證十七大各項任務(wù)得以貫徹落實的重要舉措。筆者認為，要抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的落實，必須把好以下三個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
實行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，目的就是為了明確黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部對黨風(fēng)廉政建設(shè)應(yīng)負的責(zé)任，強調(diào)各級黨委政府以及黨委政府職能部門的領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員對職責(zé)范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)所承擔(dān)的主要工作。實踐證明，腐敗的客觀條件是有權(quán)利和權(quán)利失去制約，主觀條件是思想道德防線崩潰。反腐敗斗爭要取得成效，因素雖然是多方面的，但關(guān)鍵取決于各級黨委、政府和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、特別是黨政“一把手”的思想道德素質(zhì)和對反腐敗斗爭的認識、決心和重視程度。因此，在制定黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制時，除了要明確領(lǐng)導(dǎo)班子的責(zé)任外，應(yīng)把重點放在領(lǐng)導(dǎo)干部個人的責(zé)任上。按照中央要求，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要對自己管轄范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)切實負起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，把黨風(fēng)廉政建設(shè)擺上重要議事日程，把“一把手負總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)各負其責(zé)”的黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制一級一級地落到實處，特別是要對“一把手”的責(zé)任提出明確的要求。中央明確規(guī)定，“一把手”要生產(chǎn)經(jīng)營和黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個責(zé)任”“一肩挑”。增強領(lǐng)導(dǎo)干部、特別是“一把手”的“兩個責(zé)任”意識，使“兩副擔(dān)子”、“兩個責(zé)任”在形式和內(nèi)容上充分地體現(xiàn)出來.此外，要著重抓好管理人、財、物的部門和負責(zé)基建工程、物資采購、財務(wù)管理等重點、熱點部門的領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任制建立。近年來的情況表明，腐敗現(xiàn)象的多發(fā)點亦是經(jīng)濟建設(shè)的熱點和權(quán)力監(jiān)督制約的“空白點”。這些部門如果管理薄弱，很容易導(dǎo)致問題的發(fā)生。明確規(guī)定這些部門的領(lǐng)導(dǎo)和職工的廉政責(zé)任，加強對這些部門的監(jiān)督制約，對加強黨風(fēng)廉政建設(shè)具有重要意義。
其次，要明確責(zé)任的具體內(nèi)容。不僅要明確黨風(fēng)廉政責(zé)任的重點人員和重點部門，更為重要的是，要明確“應(yīng)該做什么，不準做什么，違反了要怎么樣”。應(yīng)根據(jù)各單位的工作實際，按照每個領(lǐng)導(dǎo)、部門的職責(zé)、權(quán)利和任務(wù)特點，以及在廉政方面容易出現(xiàn)的問題，制定出針對性較強的責(zé)任條款，力戒“大而空”，力求具體實在。例如：在進行企業(yè)的重大決策時，必須堅持民主集中制;領(lǐng)導(dǎo)干部必須認真執(zhí)《三項議事規(guī)則》;財務(wù)部門不準私設(shè)“小金庫”;工程管理部門對基建工程必須實行招、投標(biāo);物資供應(yīng)部門進行物資采購時必須引入競爭機制，進行比價采購;干部的選拔、使用要按照規(guī)定程序進行;各種經(jīng)濟合同必須進行審計等?？傊?，凡是可能出現(xiàn)問題的方面，都要有具體的責(zé)任條款、制約措施和違規(guī)應(yīng)受到的處罰規(guī)定。這些措施經(jīng)過一定程序討論決定后，以《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書》的方式，按干管權(quán)限，由上級黨政主要領(lǐng)導(dǎo)、紀委書記與下級簽訂。
這里要特別強調(diào)的是，違規(guī)也要受到處罰。因為，違規(guī)是違法違紀的必經(jīng)之路，這條路不堵死，違法違紀的問題遲早要發(fā)生。現(xiàn)在的規(guī)章制度已經(jīng)不少了，但是許多制度和措施往往得不到落實，從而導(dǎo)致了許多違法違紀問題的發(fā)生。所以，我認為，當(dāng)前加強黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個重要問題，是如何保證各項廉政制度、措施得到認真落實，也就是如何從制度上加強防范的問題，我們的工作應(yīng)該在這方面下工夫。
責(zé)任制的考核工作對加強黨風(fēng)廉政建設(shè)具有重要的雙重作用。一是準確地評價一個單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作?？己?、評價不準確，獎懲也就談不上準確，就會失去考核的本來意義，有害而無利。二是科學(xué)、嚴格的考核工作，能使干部職工對黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制有一種嚴肅感和信任感。有了這種嚴肅感和信任感，廉政建設(shè)工作才能有效地推進。因此，黨風(fēng)廉政建設(shè)的考核工作，一定要認真嚴肅，一定要嚴格準確，一定要善始善終。切勿走過場、搞形式。只有這樣，才能達到考核的目的。
一是要突出對黨政領(lǐng)導(dǎo)班子的考核。重點考核黨政領(lǐng)導(dǎo)班子“一崗雙責(zé)”是否履行到位，黨委(黨組)如何實施對黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，黨政班子如何齊抓共管等。二是要突出對重點部門領(lǐng)導(dǎo)班子的考核。對于懲防體系建設(shè)中的重要部門以及其他與經(jīng)濟社會發(fā)展和群眾生產(chǎn)生活聯(lián)系緊密的一些重點部門的領(lǐng)導(dǎo)班子，要作為責(zé)任制考核的重點。結(jié)合各部門具體特點和年度任務(wù)，提出不同的工作目標(biāo)，一個部門一個責(zé)任書，細化責(zé)任;在集中檢查時，要作為必查單位，組織專班，采取多種形式全面檢查。三是要突出對主要負責(zé)人的考核。在一把手負總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)各負其責(zé)的責(zé)任體系中，一把手是關(guān)鍵。要強化一把手第一責(zé)任人的責(zé)任，科學(xué)設(shè)置考核指標(biāo)，加強對一把手三管情況(管好自己，管好配偶、子女和身邊工作人員，管好所在地方或所在部門的黨風(fēng)廉政)的檢查考核。
考核要走群眾路線。群眾路線是我們黨的根本路線。一個單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)搞得好不好，干部是否廉潔，這個單位的群眾最有發(fā)言權(quán)。腐敗最怕群眾，群眾的監(jiān)督最有力，應(yīng)加大群眾的監(jiān)督力度?？己斯ぷ鞒龖?yīng)堅持原有的一些好的做法外，要把民評議領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的方法，引入黨風(fēng)廉政建設(shè)考核工作。如召開被考核單位的黨員、中層干部、職工代表、黨代表參加民主測評大會，專門對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子和每個領(lǐng)導(dǎo)干部的黨風(fēng)廉政情況進行民主測評。測評前，每個領(lǐng)導(dǎo)作一年來黨風(fēng)廉政情況的專題述職，然后進行測評。測評分為“很滿意、滿意、基本滿意、不滿意”或“優(yōu)秀、合格，基本合格、不合格”四檔，采取無記名投票的方式進行。測評的結(jié)果作為考核評價這個單位和每個領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)情況的重要依據(jù)。這種方法比小范圍召開座談會聽取意見，評價的準確性和監(jiān)督效果都會好得多。
黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任追究制是一項具有強制性、威懾性的加強黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要措施?？己私Y(jié)果能否得到充分運用，能否嚴格落實責(zé)任追究制是保證考核工作能否取得實效的關(guān)鍵所在。
落實責(zé)任追究制就是領(lǐng)導(dǎo)班子集體或領(lǐng)導(dǎo)個人對于自己管轄范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)抓得不好，出現(xiàn)嚴重不正之風(fēng)或腐敗問題又不能及時解決，引起群眾強烈不滿或給國家、集體帶來嚴重損失的要追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的制度。落實責(zé)任追究制的目的就是為了解決責(zé)任主體抓黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作未能正確履行職責(zé)，出了問題怎么辦的問題。通過落實責(zé)任追究制，使各級責(zé)任主體感覺到對反腐敗工作不抓不行，不真抓、抓不出成效不行，抓得不嚴出現(xiàn)問題也不行。出了問題對號入座進行處理，誰主管，誰負責(zé)，一級抓一級，層層抓落實，不搞“下不為例”、“集體負責(zé)”，增強“責(zé)任追究制”在黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制中的強制性，使黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制由“軟”變“硬”。
落實責(zé)任追究制，必須堅持考核與評事用人有機結(jié)合，突出考核結(jié)果的運用和制約。一是要與干部的管理使用掛鉤。根據(jù)考評得分，按照優(yōu)秀、稱職、基本稱職、不稱職四個檔次，對每個領(lǐng)導(dǎo)干部落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制及廉潔自律的情況做出實事求是的評價，記入干部政績考核檔案和廉政建設(shè)檔案，結(jié)合干部考核進行運用，對能夠落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制、群眾反映好的領(lǐng)導(dǎo)干部，建議予以提拔重用;對沒有認真履行職責(zé)、群眾反映意見比較集中的領(lǐng)導(dǎo)干部，不予重用或進行崗位調(diào)整。二是要與地方和部門的工作評價掛鉤。要將落實黨風(fēng)廉政責(zé)任制列入總體工作目標(biāo)的重點內(nèi)容，作為政績業(yè)績評定的重要組成部分，占有較大比重的分值，提高各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的積極性和主動性。三是要與責(zé)任追究掛鉤。對在考核和民主測評中落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制差距較大、不合格和廉潔自律有問題票較多、群眾不滿意以及有苗頭性、傾向性違紀違法問題及時進行提醒和誡勉談話，對落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制工作不力而造成不良后果的要嚴肅追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，起到教育警示和懲戒的作用，促進黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的貫徹落實。
西藏解放心得篇六
西藏自古以來就是中國的一部分，十三世紀元朝統(tǒng)一中國后，正式被納入中央直接管轄之內(nèi)，此后的明、清、中華民國時期，也一直是中央管轄下的行政區(qū)域。近代的西藏是一個封閉和落后的社會，東西方史料都顯現(xiàn)了這種農(nóng)奴社會的極端滯后。宗教鉗制著人民的思想，農(nóng)奴主和高級僧侶把持了政治與經(jīng)濟權(quán)力，社會發(fā)展已經(jīng)到了窮途末路。那時的英國記者埃德蒙·凱德勒(edmundcandler)在其名著《拉薩真面目》(theunveilingoflhasa)就深刻描繪了西藏近代社會的困難，甚至連近年來**集團出版的圖書也認為他們的制度束縛了生產(chǎn)力和文化，社會已是窮途末路。二戰(zhàn)結(jié)束后，全世界都處于民族尋求新生的高潮時期，這種舊西藏的封建農(nóng)奴制疊加“政教合一”制度已經(jīng)和人類文明進程格格不入。
隨著二戰(zhàn)的結(jié)束，英帝國無奈撤出南亞次大陸，其地緣利益訴求被印度擴張主義者接手。剛剛獨立的印度也企圖繼承英帝國在西藏的殖民遺產(chǎn)，獲取利益。美國也準備給西藏提供武器，并收買了噶廈內(nèi)部的一些人員，派遣間諜入藏。西藏攝政達扎活佛還密謀“驅(qū)漢運動”等等，都預(yù)示著西藏即將面臨巨大的歷史轉(zhuǎn)折。新生的中國將如何著手處理西藏局勢，如何扭轉(zhuǎn)喜馬拉雅山地區(qū)的局勢，這是全世界都關(guān)注的焦點問題。
西藏和平解放大致可以分為二個時期，從1950年1月中央提出解放西藏的方針，到10月昌都戰(zhàn)役勝利告終為第一時期。在第一個時期里，西藏地方企圖以武力阻止中央進軍西藏，但全面失敗。第二個時期為1950年11月到次年5月協(xié)議簽訂。這一時期，中央通過外交渠道嚴禁國外勢力干涉西藏事務(wù)，在藏區(qū)宣傳解放軍的政策，爭取群眾支持;同時，西藏地方政府(噶廈)派出以阿沛·阿旺晉美為首的代表團，4月抵達北京，開始與中央人民政府等談判。最終于5月23日簽訂《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》(簡稱《十七條協(xié)議》)。該協(xié)議明確強調(diào)了西藏與祖國關(guān)系，要求鞏固國防，保證西藏不被外國侵犯，在西藏實現(xiàn)民族區(qū)域自治，促進西藏**與班禪的團結(jié)，實行宗教信仰自由，尊重西藏人民的文化。由此，中央正式于當(dāng)日宣告西藏和平解放!
《十七條協(xié)議》是合法協(xié)議，其法律效力不容置疑。無論是哪條內(nèi)容的簽訂，都經(jīng)過了協(xié)商與談判。中央與西藏地方的簽字、決定、批準、公布程序全部合理合法。實際上，十四世**喇嘛對《十七條協(xié)議》的擁護也是很明確的。不僅在協(xié)議簽訂前，**喇嘛與西藏代表團保持內(nèi)部聯(lián)系。協(xié)議簽訂后的1951年7月，中央駐藏代表帶著毛澤東寫的親筆信抵達西藏亞東，希望**喇嘛返回拉薩。毛澤東的這封信指出，這個協(xié)議是符合西藏民族和人民的利益，同時也符合全國各族人民的利益，**喇嘛對此非常認同。**喇嘛啟程返回拉薩后，也代表西藏地方政府公開聲明，完全接受《十七條協(xié)議》。
西藏解放的“和平方式”促進了中華民族的團結(jié)，這也是以毛澤東為核心的老一輩共產(chǎn)黨人在處理邊疆民族事務(wù)中秉承的理念?！妒邨l協(xié)議》的偉大之處，是通過和平手段，堅持“維護國家主權(quán)和尊嚴”原則，將西藏歷史命運扭轉(zhuǎn)與民族團結(jié)結(jié)合在一起，號召“西藏人民團結(jié)，回歸祖國大家庭”。這對于今日之中華民族共同體的發(fā)展有積極意義。正如毛澤東在協(xié)議簽訂第二天的歡宴上致辭稱，“西藏和平解放”體現(xiàn)了兄弟般的團結(jié)。
《十七條協(xié)議》標(biāo)志著西藏分裂主義勢力的失敗?！妒邨l協(xié)議》明確了西藏會在政治、經(jīng)濟、文化方面得到發(fā)展和進步，這對西藏的社會變革起到了重要基石作用，即逐步改革封建農(nóng)奴制度，讓農(nóng)牧民擁有土地和草場，結(jié)束西藏人民受剝削、受壓迫的歷史。西藏和平解放還有利于當(dāng)時西藏的內(nèi)部社會安定，促進了長久不和的**喇嘛與班禪大師之間的關(guān)系發(fā)展。
總之，西藏和平解放迄今七十年，依然具有劃時代的意義?！妒邨l協(xié)議》是西藏歷史上的偉大里程碑，讓西藏擺脫了西方殖民勢力的覬覦，讓西藏人民走向了自由的道路，讓西藏社會走向煥然一新的新局面，奔向正確光明的大道。
西藏解放心得篇七
第一段： 引言
西藏，被譽為“第三極”，素有“雪域高原”之稱。解放西藏是黨中央的決策，是中國人民的偉大事業(yè)，也是我參與的一次光榮使命。在這次西藏之行中，我深深感受到中國共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)，也對西藏的發(fā)展和變化有了更深刻的認識。
第二段：西藏的解放與發(fā)展
西藏的解放是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)的一部分，也是保衛(wèi)國家領(lǐng)土完整的關(guān)鍵之舉。解放后，西藏經(jīng)受了一場前所未有的轉(zhuǎn)變和改革。農(nóng)奴制度被廢除，人民解放，進一步促進了社會的穩(wěn)定。政策的引入，使西藏的經(jīng)濟得到了快速發(fā)展，特別是旅游業(yè)和農(nóng)牧業(yè)，在國內(nèi)外都有了更多的發(fā)展機會。同時，西藏的文化事業(yè)和教育也得到了極大的關(guān)注，提供了更多的教育資源和文化交流的機會。
第三段：西藏的民心得釋放與文化遺產(chǎn)的傳承
解放西藏不僅是對人民解放，也是對西藏獨有的文化遺產(chǎn)的解放。西藏的文化傳統(tǒng)對于西藏人民來說是至關(guān)重要的，特別是佛教信仰。解放后，佛教寺廟重新開放，藏傳佛教得到了更好的發(fā)展，宗教信仰得到了釋放，人們的精神追求得到了滿足。此外，西藏的著名文化遺產(chǎn)也得到了更好的保護和傳承，例如布達拉宮和大昭寺等受人尊敬的建筑物。
第四段：西藏的生態(tài)保護與可持續(xù)發(fā)展
西藏是世界上生態(tài)環(huán)境最脆弱的地區(qū)之一，但是解放后，黨和政府采取了一系列的措施來保護這片土地的生態(tài)環(huán)境。例如，加強水資源管理和保護，限制牲畜放牧，建設(shè)環(huán)保村莊等等。這些措施的實施使得西藏的生態(tài)環(huán)境得到了極大的改善，生物多樣性得到了保護，西藏的可持續(xù)發(fā)展得到了保障。此外，黨和政府還積極推動西藏的新能源開發(fā)和文化旅游業(yè)的發(fā)展，為西藏的經(jīng)濟建設(shè)提供了更多的機會。
第五段：西藏的和諧穩(wěn)定與人民幸福生活
解放西藏使得西藏人民獲得了自由和尊嚴，社會穩(wěn)定得到了保障。西藏的和諧發(fā)展也使得人民獲得了更好的生活待遇。西藏的發(fā)展讓人們有了就業(yè)機會，提高了收入水平，改善了教育和醫(yī)療資源，人民的生活質(zhì)量得到了提升。我在西藏的見聞使我更加堅信，唯有黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)和政策的引導(dǎo)，西藏的發(fā)展才能不斷取得成就。
總結(jié)：
解放西藏是黨中央的決策，也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的一項偉大事業(yè)。西藏的解放不僅讓西藏人民獲得了自由和尊嚴，也為西藏的發(fā)展帶來了巨大機會。通過這次西藏之行，我深刻感受到黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)和政策的正確性，也對西藏的發(fā)展和變化有了更深刻的認識。希望未來，西藏能夠繼續(xù)保持穩(wěn)定發(fā)展，實現(xiàn)更加繁榮富裕的明天！
西藏解放心得篇八
西藏解放是中國歷史上的一件重要事件，為實現(xiàn)國家統(tǒng)一和西藏地區(qū)的進步與繁榮發(fā)揮了重要作用。通過這一歷史過程，我深刻認識到了國家發(fā)展的現(xiàn)實需要和民族團結(jié)的重要性，同時也對西藏的文化與歷史有了更加深入的理解。在這篇文章中，我將結(jié)合個人的體會和感悟，探討西藏解放給我?guī)淼膯⑹竞退伎肌?/p>
首先，西藏解放讓我更加明白國家統(tǒng)一對于國家發(fā)展的重要性。西藏地區(qū)因其特殊的地理和歷史環(huán)境，長期以來一直是中國政府統(tǒng)一的難點之一。然而，歷史的進程向我們證明了，國家統(tǒng)一是實現(xiàn)發(fā)展繁榮的前提和基礎(chǔ)。只有實現(xiàn)國家的統(tǒng)一，才能實現(xiàn)資源的統(tǒng)籌和協(xié)同發(fā)展，推動區(qū)域間的互利合作，從而實現(xiàn)整個國家的強盛和穩(wěn)定發(fā)展。西藏解放為中國統(tǒng)一奠定了堅實的基礎(chǔ)，也為今后其他地區(qū)的發(fā)展提供了有力的借鑒。
其次，西藏解放讓我深刻感受到民族團結(jié)的力量。作為一個多民族國家，中國擁有著豐富多樣的民族文化。西藏作為一個特殊的地區(qū)，具有獨特的藏族文化和信仰。西藏解放后，中國政府高度重視保護和發(fā)展西藏的文化和宗教，同時積極推動藏漢民族交流。這種推動對于增進彼此理解、促進民族團結(jié)具有重要意義?；仡櫄v史，我們可以看到，西藏的文化和歷史一直深受內(nèi)地的影響，而西藏文化的傳播也為內(nèi)地帶來了豐富多彩的文化資源。民族團結(jié)是國家繁榮的基石，而西藏解放增進了不同民族之間的交流和合作，促進了民族和諧。
再次，西藏解放讓我對西藏的文化與歷史有了更加深入的理解。西藏以其獨特的地理、歷史和文化而聞名于世。通過學(xué)習(xí)西藏的歷史和文化，我了解到西藏地區(qū)的發(fā)展并不是孤立于整個中國歷史進程之外的。西藏的發(fā)展和進步需要符合國家整體的建設(shè)需求和發(fā)展方向。西藏解放后，中國政府為西藏的經(jīng)濟、教育、醫(yī)療等方面提供了大量的支持。這一系列措施有助于西藏的發(fā)展和進步，也從側(cè)面反映了西藏及其人民在整個中國建設(shè)進程中的重要地位。
最后，西藏解放給我?guī)砹藢推脚c發(fā)展的思考。西藏解放是和平解決西藏問題的一種方式。歷史經(jīng)驗表明，和平解決是任何一個國家建設(shè)的基礎(chǔ)和前提。通過和平解放，西藏地區(qū)得到了國家和國際社會的普遍認可和支持，為西藏的發(fā)展提供了廣闊的空間和機遇。同時，西藏的解放也為整個中國歷史進程賦予了和平與發(fā)展的內(nèi)涵。在我看來，和平解決問題是各國之間的普遍選擇，只有和平與發(fā)展才能為國家?guī)碚嬲母粡姾头睒s。
總之，西藏解放讓我深刻認識到國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的意義和重要性。西藏解放不僅為西藏地區(qū)的發(fā)展提供了機遇和前提，也為中國整體的建設(shè)進程注入了新的動力和活力，并讓我加深了對西藏的文化和歷史的理解。通過西藏解放這一歷史事件，我們可以更好地學(xué)習(xí)和思考，為國家建設(shè)和民族團結(jié)做出更大的貢獻。
西藏解放心得篇九
西藏解放周末是一次特殊的經(jīng)歷，讓我對西藏文化、歷史和人民有了更深刻的了解。這次旅行給我留下了深刻的印象，讓我對西藏的美麗與神奇有了全新的認識。以下是我對西藏解放周末的心得體會，希望與大家分享。
第一段：迷人的自然風(fēng)光
西藏是一個充滿神秘和魅力的地方，被譽為“天堂之國”。在這次旅行中，我有機會親眼目睹西藏的壯麗景色。我還去了八達嶺，這里是世界上海拔最高的山脈之一，也是珠穆朗瑪峰所在地。站在山頂上，我感受到了令人難以置信的宏偉景色和遼闊的天空。此外，太陽升起和落下的時刻讓人流連忘返。在這個迷人的地方，我深深被大自然的壯麗景色所感動。
第二段：豐富多彩的文化遺產(chǎn)
西藏的文化遺產(chǎn)非常豐富多樣。在這次旅行中，我有機會參觀了布達拉宮、扎什倫布寺和大昭寺等歷史遺址。這些建筑物以其獨特的建筑風(fēng)格和精美的雕塑藝術(shù)而聞名。在這些古老的寺廟里，我感受到了西藏人民對佛教的虔誠和對傳統(tǒng)文化的珍視。同時，我還了解到西藏的傳統(tǒng)服飾、音樂和舞蹈等獨特的文化表達方式。這些文化遺產(chǎn)使我對西藏的歷史和文化有了更深刻的理解。
第三段：友好的西藏人民
在西藏的旅途中，我遇到了許多友好而熱情的西藏人民。無論是在旅游景點還是在當(dāng)?shù)厥袌?，他們總是樂于與我們交流，分享他們的故事和經(jīng)歷。他們的熱情讓我感到溫暖和歡迎。與他們相處，我被他們的善良和樂觀所感動。不僅如此，西藏人民也很勤勞努力，他們的生活態(tài)度和價值觀對我產(chǎn)生了深遠的影響。這次旅行讓我明白，友好的交流和互相尊重是建立良好關(guān)系的關(guān)鍵。
第四段：歷史背景與現(xiàn)實困境
盡管西藏是一個美麗而神秘的地方，但它也面臨著許多困境。從歷史上看，西藏曾經(jīng)經(jīng)歷了長時間的動蕩和戰(zhàn)亂。尤其是在上個世紀五十年代，西藏最終成為中國的一部分。然而，這個過程并沒有沒有在西藏人民中獲得廣泛接受。在現(xiàn)代化和全球化的影響下，西藏社會也面臨著許多挑戰(zhàn)，尤其是在經(jīng)濟發(fā)展和文化保護之間的平衡。這些問題使我更加關(guān)注西藏的發(fā)展和未來。
第五段：珍視并傳承西藏文化
在西藏解放周末的旅途中，我意識到西藏的文化是如此寶貴和獨特。我們應(yīng)該尊重和珍視西藏的傳統(tǒng)文化，并幫助西藏人民保護和傳承自己的文化遺產(chǎn)。此外，我認為我們應(yīng)該與西藏人民保持友好的關(guān)系，并盡可能幫助他們改善生活條件。只有通過合作和互相尊重，我們才能保護和傳承西藏的獨特文化和精神。
總結(jié)起來，西藏解放周末是一次引人深思的旅行經(jīng)歷。通過這次旅行，我對西藏的自然風(fēng)光、豐富多彩的文化遺產(chǎn)和友好熱情的人民有了更深刻的了解。同時，我也對西藏的歷史背景和現(xiàn)實困境有了更全面的認識。這次旅行讓我深刻地意識到珍視和傳承西藏文化的重要性，希望我們能夠共同努力，保護和傳承西藏的美麗與神奇。
西藏解放心得篇十
西藏解放是我國歷史上一個具有重大意義的事件，不僅使西藏地區(qū)得以擺脫封建的束縛，也帶來了新的生活變化。作為一名來自內(nèi)地的旅行者，我有幸目睹了西藏解放后的新貌，深感西藏人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。封建制度的瓦解為西藏人民揭開了通向現(xiàn)代化的大門，他們獲得了平等的權(quán)利，享受到了更多的教育和醫(yī)療資源，從根本上改善了生活質(zhì)量。這樣的改變不僅是西藏解放的結(jié)果，更是中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)帶來的福祉。
第二段：西藏解放帶來的經(jīng)濟發(fā)展
西藏解放后，我深刻感受到經(jīng)濟發(fā)展對一個地方的影響。解放后的西藏通過中央政府的大力支持，實施了一系列促進經(jīng)濟發(fā)展的政策，加強了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，發(fā)展了農(nóng)牧業(yè)、旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)，推動了西藏的經(jīng)濟發(fā)展。西藏的農(nóng)畜產(chǎn)品開始遠銷內(nèi)地，旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的興起。這些變化使西藏人民的生活水平有了大幅度提高，同時也加強了西藏與內(nèi)地的聯(lián)系和交流，促進了兩地的互利合作與發(fā)展。
第三段：西藏解放帶來的文化繁榮
西藏解放后，西藏的文化得到了極大的保護和發(fā)展。不僅知識分子受到更多的教育機會和培訓(xùn)，傳統(tǒng)文化也得到了更好的傳承與弘揚。西藏的文化遺產(chǎn)得到了更加廣泛的宣傳和保護，拉薩、布達拉宮等文化遺跡成為了重要的旅游景點。西藏的藝術(shù)、音樂、舞蹈等文化表演也吸引了眾多的游客。這不僅為西藏的經(jīng)濟發(fā)展提供了新的動力，也豐富了人們的精神生活，使西藏成為獨具特色的文化地區(qū)。
第四段：西藏解放帶來的社會進步
西藏解放使封建社會的枷鎖得以打破，進步的觀念開始在西藏深入人心。封建迷信逐漸被科學(xué)、民主的理念所取代，人們思想的解放使社會風(fēng)氣煥然一新。西藏的女性開始享有平等的權(quán)利和機會，婦女地位得到提高。同時，社會安全問題也得到了有效的解決，治安狀況明顯改善，人民生活更加安定和諧。西藏的青少年也受益于解放后的教育資源，有更多的機會接受全面的教育，成為了社會的中堅力量。
第五段：我對西藏解放的感慨與期望
作為一名來自內(nèi)地的旅行者，我心中對西藏解放的感慨無比深沉。西藏解放的歷史性意義不僅體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的偉大胸懷和正確領(lǐng)導(dǎo)，更展示了中華民族團結(jié)奮進的精神風(fēng)貌。在西藏解放的帶領(lǐng)下，西藏人民正以巨大的熱情和努力，奮力追趕現(xiàn)代化的步伐，我對西藏的未來充滿期待。我希望未來的西藏能夠繼續(xù)保持經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，加強與內(nèi)地的交流合作，實現(xiàn)更高水平的發(fā)展和繁榮。同時，我也希望西藏的文化能夠得到更好的傳承與發(fā)展，為中華民族的多樣性和繁榮貢獻更多的力量。
總結(jié)：西藏解放是我國歷史上的重要時刻，它帶來了西藏人民各個方面的變化與進步。經(jīng)濟的發(fā)展、文化的繁榮、社會的進步等都彰顯了西藏解放對西藏人民的深遠影響。面對未來，我們應(yīng)該繼續(xù)加強對西藏的支持與幫助，促進西藏的全面發(fā)展和繁榮，讓西藏成為中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。
西藏解放心得篇十一
2008年，我在西藏的一所小學(xué)任教。這段時間，我和我的同事們，以及當(dāng)?shù)氐牟刈迮笥褌円黄鸾?jīng)歷了許多。作為一名身處西方國家的外國人，我一直對西藏的歷史和現(xiàn)狀很感興趣。在這次經(jīng)歷中，我深深地感到解放西藏的重要性和意義，下面便是我的心得和體會。
第二段：解放西藏讓西藏民眾得到解放
1950年，中國政府將解放軍派往西藏，解放了受壓迫的西藏民眾。這個時期，西藏民眾的生活非常貧困，教育和醫(yī)療資源都非常匱乏。解放西藏之后，中國政府馬上開始為西藏進行改革和發(fā)展。教育和醫(yī)療資源得到了大力發(fā)展，人們的生活水平也逐漸提高。西藏民眾得到了解放，也得到了未來的希望。
第三段：解放西藏推動西藏經(jīng)濟和社會的發(fā)展
解放西藏之后，中國政府大力支持西藏的經(jīng)濟和社會的發(fā)展。2006年，西藏的GDP已經(jīng)成為了中國最快增長的地區(qū)之一。此外，西藏的旅游業(yè)也在不斷發(fā)展。這些發(fā)展都是因為中國政府在西藏大力推進了各項措施，比如建設(shè)鐵路、電力、交通等基礎(chǔ)設(shè)施，推廣可持續(xù)的種植和畜牧業(yè)生產(chǎn)方式等。
第四段：解放西藏讓藏族文化得到更好的傳承
中國政府一直十分重視藏族文化的傳承和保護。在解放西藏的過程中，中國政府積極支持和保護藏族文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)在，西藏的藏族文化已經(jīng)成為中國文化寶庫的重要組成部分，吸引了全球的游客和學(xué)者充分了解和學(xué)習(xí)。
第五段：結(jié)論
通過這段時間實踐和體驗，我深深的感到解放西藏的重要性。正確治理西藏，推動西藏的發(fā)展，讓西藏民眾和藏族文化得到更好的保護，這是一個長期而持久的工程。我們應(yīng)當(dāng)有信心和耐心，為此不斷努力，讓這片神秘而美好的土地充滿生機與活力。
西藏解放心得篇十二
西藏解放是中國歷史上的一件重大事件，也是中國政府為改善西藏地區(qū)的發(fā)展而做出的重要努力。西藏解放不僅是政治上的勝利，更是彰顯了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力和責(zé)任心。在這個過程中，我們從中汲取了許多寶貴的心得體會，對解放西藏產(chǎn)生了積極的影響。本文將從統(tǒng)一、穩(wěn)定、發(fā)展、自治和和諧五個方面，闡述我們對西藏解放的心得體會。
首先，統(tǒng)一是西藏解放的關(guān)鍵。統(tǒng)一首先體現(xiàn)在維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整上。在解放前，西藏被一些外部勢力挾持，致使國家主權(quán)受到嚴重侵犯，一些國內(nèi)勢力還鼓動藏民反抗。西藏解放后，中國政府處理了與藏民的矛盾，促進了民族和諧。我們深刻認識到，只有維護國家的統(tǒng)一和民族的和諧，才能為西藏的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
其次，穩(wěn)定是西藏解放的重要保證。西藏解放后，中國政府重視穩(wěn)定首先即使是派駐軍隊，加大設(shè)施建設(shè)力度，提升人民生活水平。此外，我們采取措施加強地方政府和軍方的溝通協(xié)作，以確保政權(quán)的有效運行。我們從中得出的教訓(xùn)是，穩(wěn)定是發(fā)展的基礎(chǔ)，只有穩(wěn)定才能帶來和諧，為經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造有利條件。
再次，發(fā)展是西藏解放的目標(biāo)。中國政府為實現(xiàn)西藏的發(fā)展而做出了巨大的努力，投入了大量的資金和人力資源。解決了基礎(chǔ)設(shè)施不完善、教育醫(yī)療水平低下等問題，改善了人民的生活條件。通過這一過程，我們意識到發(fā)展是解決西藏問題的關(guān)鍵，只有通過持續(xù)的發(fā)展，才能實現(xiàn)西藏地區(qū)的繁榮。
同時，自治是西藏解放的重要途徑。中國政府積極倡導(dǎo)西藏的自治，保護西藏的宗教、語言和文化等獨特特色。通過建立自治制度和自治政府，西藏擁有更大的管理權(quán)和自主權(quán)，從而能夠更好地滿足本地區(qū)的發(fā)展需求。我們通過實踐了解到，自治不僅能夠保護西藏的獨特特色，還能夠提升人民的歸屬感和滿足感，促進民族團結(jié)。
最后，和諧是西藏解放的最終目標(biāo)。西藏解放之后，中國政府不僅努力促進西藏的穩(wěn)定和發(fā)展，還注重民族團結(jié)和社會和諧。政府除了改善民生，還倡導(dǎo)各民族之間的交流與融合，加強宗教和文化的傳承與交流，推動社會的多元化發(fā)展。我們從中深刻體會到，只有在和諧的社會環(huán)境中，人民才能夠獲得持久的幸福感和滿足感。
總結(jié)起來，西藏解放是中國歷史上的重大事件，也是中國政治的一次勝利。通過這次解放，我們深刻認識到統(tǒng)一、穩(wěn)定、發(fā)展、自治和和諧是解決西藏問題的關(guān)鍵。只有在統(tǒng)一的國家，穩(wěn)定的政權(quán)，持續(xù)的發(fā)展，自治的制度和和諧的社會環(huán)境下，西藏才能真正實現(xiàn)繁榮和進步。我們應(yīng)該繼續(xù)堅持這些原則，不斷推動西藏地區(qū)的發(fā)展，使西藏人民過上更加幸福美滿的生活。
西藏解放心得篇十三
解放西藏是中國歷史上的一個重要事件，它發(fā)生于1950年代初期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍成功地進入了西藏，并實現(xiàn)了對該地區(qū)的全面控制。對于中國和西藏，這一事件具有深遠的歷史意義和影響。在經(jīng)歷了數(shù)十年的風(fēng)雨歷程后，現(xiàn)在的西藏已經(jīng)成為一個景區(qū)，驚人的自然美景，還有燦爛的民族文化，吸引著全球各地的游客和學(xué)者。
第二段：觀察到的變化
作為一個外來者，如果你曾訪問過西藏旅游地區(qū)，你絕對可以看到許多顯著的變化。例如，人們的生活標(biāo)準和經(jīng)濟發(fā)展水平都有了顯著的提高。在這個地區(qū)，可以看到越來越多的汽車和道路，以及愈發(fā)現(xiàn)代化的城市建設(shè)。西藏的民眾在教育、醫(yī)療、交通等方面享受著比以往更加優(yōu)越的條件。這也釋放出一種鼓舞人心的信號，因為它向世界證明，西藏正走向更為美好的未來。
第三段：了解藏族文化
除了經(jīng)濟的增長和現(xiàn)代化的城市建設(shè)，參觀西藏還有機會了解到藏族文化與信仰等方面。元朝時期，鄂爾多斯盟部分地區(qū)形成了藏族，藏族相信藏傳佛教。
在藏族文化中，藏傳佛教是非常重要的一部分。在這個地區(qū)，你可以參觀寺廟和古跡，了解本地文化、紀念建筑、信仰和風(fēng)俗等。例如，寺廟里的殿堂和壁畫、傳統(tǒng)手工藝品、紅綠黃白四色旗、石頭堆等，這些器物和文物都代表著藏族的文化。在對這些文化東西進行了解的同時，你可能還能了解到一些初生兒時被扼殺，家庭中的女性遭受不公等問題，并了解到各種掃盲運動、養(yǎng)老制度改革等民生工程正為當(dāng)?shù)孛癖妱?chuàng)造更好的生活。
第四段：對比了解
但是正如你所能看到的，當(dāng)?shù)氐娜詫@得更多安寧與美好的道路上方，中國和世界的許多其他地區(qū)，都還存在著一些問題。所以，如果你在解放西藏之外游歷過其他地區(qū)，則有足夠的基礎(chǔ)來做出比較，并提出實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展模式所需的更好的解決方案。而在西藏，解決許多這樣的問題將變得更為復(fù)雜。這包括如何在保護自然資源、保護藏族文化及習(xí)俗、宣傳藏傳佛教和其他地區(qū)之間實現(xiàn)貿(mào)易和交通等方面均能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。這個挑戰(zhàn)只有在大家共同努力的情況下才能成功。
第五段：個人體驗和總結(jié)
在解放西藏過程中，中國共產(chǎn)黨和人民解放軍掌握了重要的歷史時刻。黨和人民解放軍的領(lǐng)導(dǎo)、西藏人民的參與和支持，以及其他一系列的因素協(xié)同作用下，才能使西藏得以改變。作為一位外來者，我見到了西藏的許多變化，并為西藏未來的美好留下了這份滿足。同時，我也認識到這個地方還有許多需要解決的問題，以實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展模式。我相信，當(dāng)我們?nèi)蚋鞯氐拿癖姽蚕碇腔奂百Y源，相互合作，我們將能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的愿景，使我們的地球成為更美好的地方。
西藏解放心得篇十四
西藏地處中華大地的西南邊陲，歷史上一直是中國的一部分。然而，在20世紀初期，西藏地區(qū)開始遭受外國勢力的滲透和瓜分，國家安全和領(lǐng)土完整受到嚴重威脅。為了確保國家的統(tǒng)一和民族的尊嚴，中共中央決定解放西藏，恢復(fù)西藏的和平與繁榮。西藏解放不僅是中國領(lǐng)土完整的重要一步，也是中國民族精神的振興，以及推動中華文明發(fā)展的偉大飛躍。
第二段：西藏解放的過程與發(fā)展
西藏解放是一個復(fù)雜而艱巨的過程。中國人民解放軍派出部隊，與藏族人民進行了艱苦卓越的戰(zhàn)斗，最終扭轉(zhuǎn)了西藏的局勢。解放后的西藏，國家對西藏的現(xiàn)代化建設(shè)投入了大量的資源和精力。城市基礎(chǔ)設(shè)施得到了顯著改善，教育、醫(yī)療、交通等各個領(lǐng)域得到了快速發(fā)展。西藏經(jīng)濟的繁榮和社會的進步使得西藏的人民享有更高的生活水平和更廣闊的發(fā)展機會。
第三段：西藏解放帶來的和諧與進步
西藏解放不僅僅解放了土地，也解放了西藏人民的精神，使他們走向了現(xiàn)代文明。通過推動社會主義建設(shè)，西藏的經(jīng)濟文化水平得到了提升，傳統(tǒng)的封建剝削制度被廢除，人民享受到了平等的待遇。此外，西藏的宗教信仰也得到了尊重和保護，人們可以自由地信仰佛教，世俗化與宗教信仰的和諧共生成為了西藏的一大特色。
第四段：西藏日新月異的變化與成就
西藏的解放帶來了顯著的變化和巨大的成就。西藏的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和現(xiàn)代化進程取得了巨大的突破，高速公路、鐵路和機場的建設(shè)連接了西藏與內(nèi)地的聯(lián)系。教育事業(yè)得到大力發(fā)展，藏族的文化傳統(tǒng)得到保護和傳承。此外，西藏與其他地區(qū)的交流與合作也日益加深，在經(jīng)濟、文化、旅游等領(lǐng)域取得了顯著的成果。
第五段：西藏解放的啟示與價值
西藏的解放給我們帶來了深刻的啟示和巨大的價值。第一，國家領(lǐng)土完整的維護和民族的團結(jié)是中華民族的共同責(zé)任。西藏解放事實證明，只有保持國家的繁榮和統(tǒng)一，才能實現(xiàn)發(fā)展和進步。第二，宗教與世俗的和諧共生是一種受益全民的價值觀念。尊重不同信仰的權(quán)益，實現(xiàn)不同文化的平等發(fā)展是當(dāng)代社會進步的重要標(biāo)志。第三，西藏的改革開放發(fā)展是中國現(xiàn)代化的重要組成部分，對于整個國家來說，西藏的穩(wěn)定和發(fā)展是至關(guān)重要的。
總結(jié)：
西藏解放不僅解放了西藏的土地，更開啟了西藏人民的幸福生活和繁榮發(fā)展。西藏解放如同一輪清晨的太陽，給中國的歷史、文化和民族精神注入了新的活力。西藏的變化和進步展示了中國特色社會主義的嶄新面貌，也向全世界展示了中華民族獨特的胸懷與智慧。通過西藏的解放，我們不僅可以更好地理解中國的發(fā)展，也可以更深入地認識到現(xiàn)代化建設(shè)對于國家和人民的意義和價值。
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