優(yōu)質文學實踐心得（模板23篇）

人際關系是人們生活中重要的一環(huán)，如何處理好人際關系是我們所需要學習和提升的。在撰寫總結時，可以采用時間順序、因果關系、問題解決等方式進行組織和表達。在寫總結之前，可以向他人請教和咨詢，獲取更多的意見和建議。

文學實踐心得篇一

人們常說“書到用時方恨少”，在文學實踐寫作過程中，我深深體會到了這句話的深意。寫作并不僅僅是一種表達思想的手段，更是一種靈魂的洗滌和心靈的升華。在我的文學實踐寫作中，我經(jīng)歷了迷茫與堅持、積累與創(chuàng)新、情感與表達、修辭與魅力、成長與成就。以下是我在文學實踐寫作中的一些心得體會。

首先，迷茫與堅持是寫作過程中必將遇到的階段。當我開始接觸寫作時，我常常陷入到迷茫中。我不知道該從何處著手，不確定自己要表達的是什么，也不知道是否能夠寫出令人滿意的作品。然而，我學會了堅持。通過與老師和同學們的交流和互相鼓勵，我開始逐漸找到了自己的寫作方式和創(chuàng)作熱情。我明白了寫作需要持之以恒的毅力和勇氣，只有經(jīng)歷了迷茫與困惑，才能真正意識到自己想要表達的內容和文字。

其次，積累與創(chuàng)新是寫作的兩個重要要素。積累是寫作的基礎，只有在廣泛閱讀和學習的基礎上，才能培養(yǎng)出豐富的想象力和獨特的表達方式。在我的寫作實踐中，我始終堅持與各類文學作品保持密切的接觸。從經(jīng)典中國文學到國外文學作品，從小說到詩歌，我不斷地進行廣泛的閱讀。通過這樣的積累，我逐漸掌握了一些基本的寫作技巧和結構。然而，僅僅止步于積累是不夠的，寫作需要創(chuàng)新。在創(chuàng)造作品時，我試圖用盡各種手法和形式，將自己的想法獨特地表達出來。我充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，使作品更加新穎、有趣，給讀者不一樣的體驗。通過積累和創(chuàng)新的結合，我漸漸發(fā)現(xiàn)了寫作的樂趣和價值所在。

第三，情感與表達是寫作中最關鍵的要素。文學實踐寫作是一種人情味的工作，在寫作中傾注情感是非常關鍵的。情感是寫作的源泉，也是作品的靈魂。我發(fā)現(xiàn)，只有當自己真正對于寫作內容有了深入的感悟和體驗時，才能夠讓讀者真切地感受到作品中蘊含的情感。在我的寫作過程中，我時常在生活中尋找靈感，并把自己的情感和思考轉化成文字，進行創(chuàng)作。這種以情感為基礎的創(chuàng)作方式，使我的作品更加打動人心，也使我更加享受寫作的過程。

第四，修辭與魅力是寫作中必備的技巧。修辭是寫作的藝術，也是使作品更加生動、有趣的手段。通過運用修辭手法，我能夠在作品中表達出更加準確、精確的意思，也能夠增加作品的藝術魅力。在我的寫作實踐中，我學會了很多修辭手法，如比喻、擬人、夸張等。通過恰當?shù)剡\用這些手法，我能夠使作品更加生動有趣，增添魅力和文采。修辭和魅力的結合使我的作品更加吸引人，能夠引起讀者的興趣和共鳴。

最后，寫作的過程不僅是一次成長，更是一次成就。通過不斷地寫作實踐，我不僅得以提高自己的寫作水平和技巧，更使我在思維、表達和思考上有了很大的進步。通過寫作，我學會了如何更好地選擇和運用詞語，如何更好地傳達自己的思想和感受，也學會了如何更好地與讀者進行溝通。這些都是我在文學實踐寫作中的寶貴財富。每一次寫作的過程都是一次自我反省和提升的機會，使我成長為一個更加成熟和自信的寫作者。這種成長和成就感是無法用言語來形容的，只有在親身經(jīng)歷過才能真正體會到其中的快樂和回味。

總的來說，文學實踐寫作是一次富有挑戰(zhàn)和收獲的旅程。在寫作的過程中，我充分感受到了迷茫與堅持、積累與創(chuàng)新、情感與表達、修辭與魅力、成長與成就的重要性。這些經(jīng)歷和收獲將伴隨我終生，并在以后的寫作實踐中不斷地提醒和激勵著我。通過文學實踐寫作，我收獲了智慧和感悟，讓我更加深刻地體會到了文學的力量和作用，也促使我不斷地追求創(chuàng)造并不斷完善自己。在未來的寫作中，我將繼續(xù)努力，更加認真地對待每一個字、句、篇章，用心靈的力量感動讀者，用文字的魅力傳遞真情實感。

文學實踐心得篇二

文學寫作是一門需要不斷實踐的藝術，只有在實踐中，我們才能逐漸領悟其中的奧秘與技巧。在近期的文學寫作實踐中，我積累了許多寶貴的心得體會，讓我對文學寫作有了更深刻的理解與感悟。接下來，我將從情感表達、人物塑造、環(huán)境描寫、結構安排和語言運用等方面，分享一些我在實踐中所獲得的心得體會。

第二段：情感表達

在文學寫作中，情感表達是至關重要的一環(huán)。通過情感的流露和表達，作品才能傳達給讀者真正的力量和感動。在實踐中，我深刻體會到情感表達需要真實而深沉。只有當作者真正投入到作品中，把自己的情感與讀者緊密相連時，作品才能引起共鳴。因此，在寫作中，我注重運用細膩的情感描寫，通過對人物內心感受和外在行為的刻畫，讓讀者充分感受到作品中的情感波動。

第三段：人物塑造

人物塑造是文學作品的靈魂，好的人物創(chuàng)造能夠給作品注入生命力。在實踐中，我意識到人物形象的塑造需要多方面考量。首先要有一個明確的“脾氣”，每個人物都應該有自己獨特的性格、思想和行為習慣。此外，為了使人物更加立體，我還注重塑造他們的外貌特征、口頭禪、社會背景以及與其他人物的關系等方面。通過這樣的塑造，人物才顯得真實可信、有血有肉，更容易與讀者產(chǎn)生共鳴。

第四段：環(huán)境描寫

環(huán)境描寫是烘托文學作品氛圍的重要手法。在實踐中，我學會了運用巧妙的環(huán)境描寫來增強作品的感染力。首先，我盡量選取具有鮮明特色的環(huán)境來營造獨特氛圍。其次，我注重通過細致入微的描寫，讓讀者感受到環(huán)境所散發(fā)出的氛圍和氣息。例如，在描寫四季的時候，我會突出某些細節(jié)，如春天鮮花綻放、秋天樹葉飄落，使讀者能夠更加生動地感受到四季變化帶來的不同情緒。

第五段：結構安排與語言運用

作品的結構安排和語言運用是保證作品整體質量的重要因素。在實踐中，我意識到結構安排需要有一定的邏輯性和跳躍性的安排，才能使作品更具吸引力。此外，我還注重語言運用的多樣性，通過巧妙運用詞匯和修辭手法，使作品更加生動有趣。例如，善于使用比喻、擬人等手法，可以豐富作品的表現(xiàn)力。同時，我還嘗試使用環(huán)環(huán)相扣的句子和段落，使作品更加連貫有序。

總結段：總結心得體會

通過這段時間的文學寫作實踐，我深刻體會到情感表達、人物塑造、環(huán)境描寫、結構安排和語言運用的重要性。這些方面的不斷實踐與探索，讓我對文學寫作有了更深入的理解。在今后的寫作中，我將繼續(xù)擴展自己的寫作技巧，并更加注重情感的深入挖掘、人物的立體塑造、環(huán)境的精細描繪、結構的巧妙安排以及語言的運用。相信只有通過不斷的實踐與積累，我才能在文學寫作的道路上越走越遠，創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的作品。

文學實踐心得篇三

文學實踐是一種寶貴的學習方法，通過實踐，我們能夠更加深入地理解和領悟文學的本質。而圖書館作為文學實踐的重要場所，提供了豐富的資源和環(huán)境，使學生們能夠在其中培養(yǎng)閱讀興趣、擴寬視野、豐富思想內涵。最近我去了一次文學實踐圖書館，并且有了一些深刻的體會。

第二段：所見所聞

進入文學實踐圖書館，我被那里的氛圍所吸引。館內的書籍擺放整齊，按照不同的文學類型分區(qū)。除了常見的小說、詩集，還有許多古典文學、外國文學的經(jīng)典之作。在角落的書架上，擺放著一些未出版的手稿，這讓我驚訝地意識到圖書館本身就是文學的創(chuàng)造地。館內還有許多小型展覽，介紹了不同作家的生平和作品，我立刻被其中的故事所吸引。在圖書館的座位上，我看到許多學生聚精會神地閱讀書籍，他們的眼神中充滿了渴望和好奇。這一切讓我感到文學實踐圖書館是一個充滿知識和智慧的樂園。

第三段：學有所得

在文學實踐圖書館的閱讀中，我發(fā)現(xiàn)自己真正喜歡的是現(xiàn)代詩和小說。我曾閱讀過很多散文和古典文學，但總覺得自己與那些作品之間隔著一種距離。而現(xiàn)代詩和小說則更貼近現(xiàn)實生活，更能引發(fā)我內心的共鳴。通過閱讀這些作品，我慢慢地學會了感受和理解作者的情感，也學會了用自己的思考去解讀他們的作品。在平時的寫作中，我也能夠更加流暢地表達自己的見解和感受，這讓我深感文學實踐的重要性。

第四段：擴大視野

在文學實踐圖書館的閱讀中，我還接觸到了許多不同國家、不同文化的作品。以前，我對于外國文學只是有一些模糊的印象，但通過閱讀這些作品，我對于不同文化的認識更加深入和立體。通過閱讀法國文學作品，我了解了法國人對于愛情的見解和表達方式；通過閱讀俄國文學作品，我感受到了俄羅斯人民的堅韌和憂傷。人類的情感和思想在不同的國家和文化中表達出來的方式不同，但又有許多共通之處。這讓我對于人類文化的多樣性有了更深刻的認識，也拓寬了我的視野。

第五段：總結

文學實踐圖書館為我?guī)砹嗽S多寶貴的體會和經(jīng)驗。通過閱讀和思考，我增加了對于文學的理解和欣賞，也提高了自己的寫作能力。在圖書館的閱讀中，我還開拓了自己的視野，了解了不同國家和文化的特色和價值觀。文學實踐圖書館不僅提供了豐富的資源，還為人們提供了一個安靜、舒適的學習環(huán)境。我將繼續(xù)利用這個資源，探索更多的文學作品和文化，豐富自己的知識和精神世界。

文學實踐心得篇四

第一段：引言（200字）

文學理論實踐是培養(yǎng)文學創(chuàng)作能力和審美品味的重要環(huán)節(jié)，通過對文學理論的學習和實踐，我們可以更好地理解文學作品的內涵和藝術手法，提高我們的文學素養(yǎng)和創(chuàng)作水平。在這次文學理論實踐中，我不僅對各種理論思想有了更深入的了解，更重要的是感受到了理論與實踐相結合的魅力與價值。

第二段：理論的啟迪（200字）

在學習文學理論的過程中，我深刻領悟到了理論對于文學創(chuàng)作的啟迪作用。理論可以幫助我們理清文學作品的內在邏輯和藝術構成，使我們更加深入地思考作品中的意義和主題。例如，通過學習傳統(tǒng)的敘事理論，我能夠更好地掌握故事結構和角色塑造，從而在自己的創(chuàng)作中有意識地運用這些技巧。同時，對于各種文學流派和風格的了解，也讓我在創(chuàng)作時有更多的選擇和嘗試，提高了我的創(chuàng)作多樣性和表現(xiàn)力。

第三段：實踐的磨礪（200字）

理論只有在實踐中才能得到驗證和完善。通過實踐，我不僅深刻體會到理論的局限性和不足，更重要的是發(fā)現(xiàn)理論是靈活可塑的，可以根據(jù)實踐的需要進行調整和改進。在實踐中，我經(jīng)歷了無數(shù)次的嘗試和失敗，但正是這些實踐過程，讓我更加清楚地認識到自己的創(chuàng)作特點和不足之處，從而進一步改善和提升自己的文學創(chuàng)作能力。

第四段：反思與思考（200字）

通過文學理論實踐，我不僅對自身的文學修養(yǎng)和創(chuàng)作能力有了更深入的認識，更多的是讓我反思了文學的本質和意義。文學不僅僅是一種藝術形式，更是人類思想和情感的表達方式。通過文學的創(chuàng)作和閱讀，我們可以更好地認識自己，理解他人，拓寬自己的思維邊界。在快節(jié)奏的社會生活中，文學給我們提供了一個停下來思考和感悟的時刻，讓我們更加深入地思考人生、人性和社會問題。

第五段：總結與展望（200字）

通過這次文學理論實踐，我不僅學到了各種文學理論和創(chuàng)作技巧，更重要的是明白了理論與實踐相輔相成，相互促進的關系。只有理論的指導和實踐的磨礪相結合，我們才能更好地理解和運用文學的語言和形式，從而更好地表達我們的思想和情感。在今后的學習和創(chuàng)作中，我將繼續(xù)深化對文學理論的研究，并不斷提升自己的文學修養(yǎng)和創(chuàng)作能力，為人類文化的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻。

總結：通過這次文學理論實踐，我深刻體會到了理論與實踐相互依存的關系，同時也明白了文學的價值和意義。只有通過理論的學習和實踐的磨礪，我們才能更好地理解和創(chuàng)造出有價值的文學作品。文學不僅僅是藝術的一種，更是一種導向人類思想和情感的高級體驗方式。通過文學的閱讀和創(chuàng)作，我們能夠更好地認識自己，理解他人，豐富我們的人生體驗。因此，在今后的學習和創(chuàng)作中，我將繼續(xù)深化對文學理論的研究，并不斷提升自己的文學修養(yǎng)和創(chuàng)作能力，為文學事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。

文學實踐心得篇五

時光匆匆，總是那樣猝不及防。不知不覺中，日歷上的活頁紙已經(jīng)翻過了100多張。每一張的翻閱都記錄了我在這里的生活。此時抬頭看看日歷已經(jīng)是“公元20--年--月--日”，這幾個往常看似平常的數(shù)字卻和“20--年--月--日”隔著我的整個實習生活。

還記得，--月--日的--還沒有初春的溫暖，我們頂著瑟瑟寒風、拖著全部的“家當”經(jīng)歷了由學生到老師的轉變。當我們拿著行李踏進豐寧實驗中學的那一刻，我們就再也沒有理由孩子氣。那一句：“老師好”，不知賦予了我們多少責任與義務。由學生到老師，年齡沒變，身份卻不同了。曾經(jīng)坐在教室課桌旁的我也要一躍到講桌邊。

青春似歲月，在人生的岔口徘徊，想搭上青春的最后一班列車。回首平庸的過往總覺得慚愧不堪，大學四年的生活已經(jīng)過了四分之三，記憶中還是一無所留，生活中更多的時候是一潭死水。回頭想想，前三年的大學每天更多的時間被電影、電視劇充斥著，不知何時就把曾經(jīng)的理想和抱負丟在了半路上。在師大的時候總覺得我只要做好自己的事情就可以了，關于課程只要不掛科就可以了?？傊磺惺虑槎加邪辔T和老師頂著，從未想過自己該怎樣去學著承擔一份責任。可是實習的生活讓我不得不擔起一切，為了我的學生，為了我的班級擔起一切。

有人說：“年齡的大小并不足以代表是否成熟”。直到這一刻我才體會到它的真證含義。23歲，一個早已被社會認定是成年人的年齡?？墒腔仡櫼幌?，很多時候的自己還是那樣幼稚，天真。這次頂崗真正意義上給了我成長的空間，第一次讓我意識到我真的該長大了。

來到這里，曾經(jīng)那個一睡睡到自然醒的我不再賴床了;來到這里，曾經(jīng)那個很少進圖書館的我開始在網(wǎng)上看各種教學視頻，每天利用大半的時間來跟著指導老師學習;來到這里’曾經(jīng)那個遇事得過且過的我開始認真，開始努力把每件事情做好。不管在生活上還是工作上我都在努力的完善自己。

在教學上，每天我都會盡可能的查閱資料，充分的備課。在沒課的時候我會跟著指導老師聽課，隨后效仿著她的講課來完善自己的課堂。在教學上，我的指導老師是縣級的特聘名師，她給了我許多的專業(yè)指導，讓我在很短的時間里有了很大的進步。除了和指導老師學習，我還會在課后了解學生的接受情況，按照反饋的情況及時調整我的授課方式。經(jīng)過指導老師和學生的幫助，我的教學成效還算說得過去。在本學期的期中考試中，我所交的班級在語文成績上得到了本專業(yè)的第一。那一刻，真正的體會到了付出有回報的喜悅。

在教課的過程中，我還做了見習班主任，在見習班主任的過程中真正的體會到了做一個合格的班主任是多么的不容易。

文學實踐心得篇六

文學是一種文化的載體，是語言與文化的不斷交融與發(fā)展。文學實踐是每個學習文學的人所必須經(jīng)歷的一種過程，通過文學實踐，我們能夠更深入的理解和領悟文學，也能夠更加深入的體悟自我。本文將從多個方面探討文學實踐的心得和體會。

第二段：文學實踐的意義

文學實踐是學習文學的必經(jīng)之路，也是實踐自己文學知識的最佳方式。在文學實踐中，我們沒有局限于書本里的知識，可以從更多維度去探究與思考。同時文學實踐也能夠讓我們加深對文化的認識和理解，在各類文學作品中，不同文化間的異同之處逐漸顯露，這種感受不同于學習理論知識那樣只能在書本中獲得。

第三段：閱讀感悟

閱讀是一種最基本的文學實踐行為，通過閱讀，我們能夠更好的了解各類文學作品，仿佛置身于作品中，與文學形象緊密聯(lián)系。文學作品中的人物，場景和情節(jié)，可以啟發(fā)我們的思考與感悟，有時一個簡單的場景或一個細節(jié)就能勾起我們心中的情感。在閱讀中，我們也會學會領悟人生真諦，學會如何去面對和處理現(xiàn)實中的各種人際關系。

第四段：寫作實踐

寫作是文學實踐中更高層次的一種行為。僅有閱讀和欣賞文學作品是遠遠不夠的，通過寫作，我們才能更深刻的感受文學的魅力所在，更好的體悟人生之道。寫作不單是表達，也是與生活積淀之間的一種碰撞，它是思想和語言的交融，是對自我的反思和探究。

第五段：總結

文學實踐是人類文化寶庫的一份子，是經(jīng)歷和思考的過程。它有類似于人類生活中的磨難、挫折，使人得以凈化精神，升華情感。它也有欣喜、覺醒，幫助人們更好的理解和面對現(xiàn)實生活中的各種情況。繼續(xù)文學實踐，相信每位欣賞、探究文學的人都將體會到文學帶來的魅力。

文學實踐心得篇七

作為一名語文教師，我深知文學教育對學生的成長和發(fā)展起著重要的作用。多年的教學實踐中，我深刻感受到了文學教育的積極意義和實踐方法。下面，我將從文學教育的現(xiàn)狀、實踐目標、教學方法與策略、應用效果和總結心得等方面進行論述，希望能對文學教育的實踐提供一些借鑒和思考。

文學教育是培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和審美情趣的重要手段，然而在現(xiàn)實中，由于考試導向的教學方法和課程壓縮，文學教育的地位逐漸被邊緣化。學生們對文學都產(chǎn)生了極大的厭煩情緒，閱讀興趣普遍下降，文學教育的效果可想而知。因此，我們需要從文學教育的目標出發(fā)，準確把握文學教育的核心和應有的地位。

在實踐文學教育過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些有效的教學方法和策略。首先，我注重培養(yǎng)學生的閱讀習慣，定期為他們推薦一些優(yōu)秀的文學作品，并且配備了專門的閱讀時間。其次，我鼓勵學生參與與文學相關的各種活動，例如創(chuàng)意寫作、朗誦比賽等。這樣可以提高學生的文學素養(yǎng)和表達能力。最后，我充分利用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)資源，讓學生在具體的文學作品中進行深入研究，提升他們的分析和鑒賞能力。這些方法和策略的實施，使得文學教育更加有趣和實用。

在實踐中，我發(fā)現(xiàn)文學教育不僅能提高學生的語文素養(yǎng)，也能對學生的人文素養(yǎng)和未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。首先，文學教育能夠豐富學生的人生閱歷和情感體驗。通過閱讀文學作品，學生能夠感受到不同的思想、文化和歷史，培養(yǎng)他們的情感共鳴和共情能力。其次，文學教育能培養(yǎng)學生的審美情趣和創(chuàng)造力。優(yōu)秀的文學作品能夠激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力，讓他們受益終生。最后，文學教育對培養(yǎng)學生的批判思維和表達能力也具有重要意義。通過分析文學作品，學生能夠培養(yǎng)獨立思考和自主表達的能力，提高他們的語文素養(yǎng)。

綜上所述，文學教育實踐已經(jīng)取得了一定的成果，但仍然存在一些問題和挑戰(zhàn)。首先，文學教育需要更多的關注和支持，教育部門和學校應該加大對文學教育的宣傳和投入力度。其次，教師應該不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學水平，創(chuàng)新教學方法和策略，為學生提供更好的教育體驗。最后，學生和家長應該重視文學教育，樹立正確的教育價值觀，培養(yǎng)學生對文學的熱愛和興趣。

在文學教育實踐中的經(jīng)驗和體會是寶貴的財富，只有不斷總結和分享才能更好地提升教學質量。在未來的實踐中，我將繼續(xù)深化文學教育的內容和方法，讓學生在接觸文學作品的過程中感受到快樂和成長。同時，我也希望能與更多的教師一起探討和研究文學教育，共同推動文學教育朝著更好的方向發(fā)展，培養(yǎng)更多有素養(yǎng)的文學人。

文學實踐心得篇八

文學是文化的重要表現(xiàn)形式，是客觀現(xiàn)實的藝術化反映，是人們內心情感的體驗和一定時期、一定地域的社會生活的再現(xiàn)，其思想性是不可替代的。哲學家鄧曉芒說，文學的長處是能夠振聾發(fā)聵，甚至與世俗相對抗。與其抱怨公眾遠離經(jīng)典、焦慮于文學的被冷落，不如靜心思考如何激活文學的潛力。大學校園里，推動文學教育從理論向實踐、從校園文化向校園文學、從專業(yè)教學向思想教育三個方向延伸，可實現(xiàn)大學生專業(yè)學習、素質習得、思想提升“無縫對接”。

從文學理論向生活實踐延伸

這是文學教育的本質要求和內在規(guī)定，是提高文學生命力、吸引力的現(xiàn)實呼喚。文學的起源和發(fā)展、文學的創(chuàng)作和批判等決定了文學本身是社會的、生活的、實踐的。中國民間蘊藏著無盡的文學資源，我國古代就有專門到民間采詩的采詩官，我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》305篇多采自民間。勞動人民在長期的生產(chǎn)實踐中創(chuàng)造出眾多的語言、文字和不計其數(shù)的民間故事、詩歌等，這些成果散發(fā)著勞動人民對真善美的`歌頌、對假惡丑的鞭撻、對剝削階級的憎惡、對美好生活的向往。

文學教育既來源于實踐，更要回歸到生活，回歸到人民大眾。對大學生來說，理論知識只有在現(xiàn)實中得到應用才能轉化為能力，內化為素質。文學理論實踐化就是要貼近生活、貼近實際，創(chuàng)設問題情境，變抽象的文學理論為鮮活的情景和實際的生活體驗。文學理論實踐化的社會層次包括開展與專業(yè)結合緊密的社會調查、社會實踐、實習等，學校層次包括寫作業(yè)、撰寫論文、文學創(chuàng)作、文學沙龍等課堂教學的補充。文學教學通過課外與課內配合，校外與校內互補，傳授與訓練結合，老師與學生互動，構筑全方位立體化的綜合培養(yǎng)體系，深化文學滋潤人的效果，促進文學教學走向社會、回歸生活。

從校園文化向校園文學延伸

文學教育從課堂走向校園文化根本體現(xiàn)為走向校園文學。五四運動至今，校園文學直接影響著一批青年學生的成長。清華大學1926年成立的“弘毅學會”、西南聯(lián)大時期的“冬青社”以砥礪人格磨煉意志為目的。五四運動時期，傅斯年、羅家倫在北大組織“新潮社”，后成為學界鴻儒和政治活動家。上世紀80年代，校園文學蓬勃發(fā)展，喻杉創(chuàng)作的《女大學生宿舍》轟動一時。武漢大學開辦的作家班產(chǎn)生了熊召政、池莉、方方等知名作家群。

校園文學是以學生為主體，以校園生活為主題，以文學為表現(xiàn)手段，以文化為載體的業(yè)余文化活動和以文學創(chuàng)作、文學批評等為表現(xiàn)形式的文學創(chuàng)作活動。從校園文化延伸到校園文學是在精心策劃業(yè)余文化活動和大力扶持文學創(chuàng)作活動中實現(xiàn)的。校園文學的有組織活動，離不開文學教師的專業(yè)指導，也離不開學生工作系統(tǒng)的有效組織。文學第一課堂和文學院系學生學術文化活動依靠校園文學搭建起無縫銜接的“橋梁”。業(yè)余文化活動在高校中流行的形式包括成立文學社團、開辦文學講座和創(chuàng)辦文學刊物以及舉辦辯論賽、文學沙龍、文化節(jié)等，豐富大學生的文化生活，給大學生提供深化知識和鍛煉能力的平臺。

從匠器培養(yǎng)向時代“君子”培養(yǎng)延伸

文學的功能不僅體現(xiàn)在文化層面、審美層面，更指向超越功利價值的精神價值層面，教化人的心靈。高爾基把文學稱作“人學”，指出了文學的根本特點。北京大學教授孔慶東認為“文學是人的價值核心，是無用之大用”。第八屆茅盾文學獎獲獎者劉醒龍認為“文學的作用在于引起人們心靈的震撼，使得人們感動與反省”。

提升自己的精神品質，增強自己的民族自尊心、自信心、自豪感和社會責任感。一句話，我們的專業(yè)教育，固然離不開“匠器”之塑造，才藝之訓練，但根本宗旨是與思想政治教育相一致，即培養(yǎng)文以載道的新時代“君子”。他們胸懷遠大理想，勇于社會擔當，不辱時代使命，致力民族復興。

文學實踐心得篇九

文學理論建構是多譜系的。要側重從認識論角度開展、側重反映論、側重實踐論、側重史學視野、側重人學視野、側重美學視野；站在本土的立場，借鑒多元文化理論話語體系，主張多角度、多視域的調和創(chuàng)新，等等。文學理論建構堅持以文學文本為中心的理論觀。強調文學理論的穿透性、自覺的學科意識性。文學理論科學性的認識體現(xiàn)在以下幾個方面。首先，自主的、獨立的學科意識。其次，概念術語的明晰性。最后，在理論與文學實踐之間保持必要的漲力。文學理論通過對中國“全球意識”的演變及其對文學、文學理論的影響的勾勒，來論述當今文學、文學理論的未來在于“全球意識”的重塑。與當下學界盛行的就文學談文學或就文學理論談文學理論不同的是，它試圖探討困境形成的更深層原因，然后對癥下藥，使得文學、文學理論的未來能夠明晰起來。

文學理論始終要保持著一種動態(tài)的開放性，一種發(fā)展變化的眼光，一種對時代變化和未來社會發(fā)展的包容和接納。文學理論包括文學的本質理論，文學的創(chuàng)作和鑒賞理論，文學作品理論，文學的發(fā)生和發(fā)展理論，以及文學研究的方法理論等。文學理論對主體性的思考即文學主體性。文學主體性理論是“文學是人學”和人道主義命題的延伸，究其本身構成，可分為作者主體、對象主體和接受主體。其中對作家主體的關注突出了主觀創(chuàng)作心理，如情感、想象在文學創(chuàng)作中的重要能動作用；而對象主體和接受主體則暗含了一種主體間性的思維方式，文學主體自律性在現(xiàn)代化進程中得以集中的體現(xiàn)，同時中國文學主體性研究逐漸擁有了開闊的理論視野和深化的思想內涵，但同時表現(xiàn)為論述的離散化傾向。

從文學理論維度看，一方面，隨著中國社會發(fā)展重心的轉移和政治生活由斗爭向民主轉移，文學理論已經(jīng)被邊緣化，文論言說者傳統(tǒng)的立法者和啟蒙者的身份認同遭到嚴峻挑戰(zhàn)，與民眾脫離的精英情結也使文學理論言說者陷入困境，同時文學理論與實踐相脫離，這些都使中國當代文論發(fā)展陷入到困境之中。但是另一方面，全球化和現(xiàn)代化為中國文學和文化的發(fā)展提供了契機，中國社會的巨大進步和發(fā)展也為文論言說者提供了更加自由和廣闊的發(fā)展空間，這實際上是中國文學理論發(fā)展的一個大好時機。多元化的社會決定了人文知識分子多元化的身份認同，文論言說者改變依附性的傳統(tǒng)身份認同，弱化與民眾脫離的精英情結，扎根中國的現(xiàn)實，一切從實際出發(fā)，以開放、包容、獨立、對話、批判的姿態(tài)不斷反思和進取，這或許才是文學理論言說者比較現(xiàn)實可行的身份建構之途，文學理論也才能真正獲得發(fā)展的動力和源泉。

從更進一步來看問題，文學理論研究和其保持一定的距離，仔細審查，應當能夠看到當下的文學理論研究的問題所在。一、自我迷失：理論話語他者化。二、自我膨脹和自我放逐：對象的泛化和學科邊緣化。隨著社會的發(fā)展，思想的對象和問題本身必然發(fā)生變化。富于現(xiàn)實性、反思性、批判性和穿透性的理論研究尤其如此。但是思想又要具有超越性，去面臨一些永恒的主題。除卻理論的投機，闡釋的焦慮和意義的誤讀都是理論的短視，同樣都會使我們面臨尷尬的困境。在這種情況下，文學理論應當回到自己應該去的地方：回到文學。在中國當下的文學理論語境中，對于文化轉向的理解的偏差其實還是對于文學理論自身的理解。在“文化轉型”的過程中，文學理論放棄的不僅是自己的對象，更是直面或者追問學科本體性問題的勇氣。這說明，“文學是什么”與“文學理論是什么”，這些事關學科存在合法性的根本性問題，依然沒有得到很好的解決。對于文學理論自身出現(xiàn)的問題，我們應當還是從文學理論自身的發(fā)展邏輯中尋找答案。

從文化維度看，中國當前的文化狀態(tài)是復雜多元的，文學理論只有在價值層建立了與主流文化形態(tài)相對應的聯(lián)系，與其他輔助文化形態(tài)建立不同方式的聯(lián)系，才能有效解決理論的現(xiàn)實性、時代性、民族化問題。論文對重建文學理論與文化關系必要性，以及如何建立、解決何樣的問題等進行了較詳細的解析。同時，文學理論與文化關系的重新建立，亦是其對文化重建的反作用，是文學理論“載道”功能的現(xiàn)代性體現(xiàn)，盡管內涵已經(jīng)發(fā)生重大改變。人始終要保持著一種動態(tài)的開放性，一種發(fā)展變化的眼光，一種對時代變化和未來社會發(fā)展的包容和接納。

從藝術維度看，倡導文學理論對文學的藝術本質進行具有回歸特征的重新確認，并給出符合時代發(fā)展特征的現(xiàn)代闡釋。同時，既要對文學泛文化轉向、審美泛化等現(xiàn)象作出合理的解釋、科學的指引，維護藝術的主體性、學科的合法性，又要增強主動性、敏感性，及時發(fā)現(xiàn)新的文化、技術語境下藝術因素、審美特征的新變化，對其發(fā)生的相對于傳統(tǒng)的種種變異、創(chuàng)新進行解釋，并把對這一系列新事物的理性認識內化在理論中，使之知識化、邏輯化、體系化，形成新的理論創(chuàng)新。

從文化的研究維度看，既要深刻把握歷史，與時俱進，深化理論創(chuàng)新，又要站在時代的高度，高瞻遠矚，促進社會和諧與進步。從文化價值體系出發(fā)，看重文化的系統(tǒng)性、民族性、整體性，以及其對群體的恒久的軟體影響。藝術注重從藝術品的精神獨創(chuàng)性、審美獨立性出發(fā)來理解藝術的本質，并延伸至文學。在對兩個概念進行界定的基礎上，對文學理論的發(fā)展進行快速掃描，論證了文化、藝術兩個因素在文學理論發(fā)展歷史過程中的重要關聯(lián)性。

文化是一個重要的學術概念。這就需要我們按歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，建構文化的科學內涵、基本原則、基本特征、構成要素、社會功能、實踐理念、價值目標等在內的科學理論體系。一，和諧文化的科學內涵。和諧文化是指以和諧為思想內核、基本原則和價值導向的觀念體系，它與和諧政治、和諧經(jīng)濟等并列而成為和諧社會的一個重要組成部分，主要包括和諧的思想理論、道德風尚、文學、藝術、科學、教育、宗教、哲學等表現(xiàn)形式。它主要以不同的方式表現(xiàn)在一個民族的思想觀念、心理結構、思維習慣、價值標準、行為方式、審美情趣、風土人情、道德風尚、文化產(chǎn)品、社會制度等方面。二，文化的基本原則和特征。文化的精髓、靈魂和命脈是通過其基本原則即宇宙和諧、系統(tǒng)和諧和對立和諧體現(xiàn)出來的，這些基本原則從一個特定的角度揭示了宇宙世界普遍的本質和一般規(guī)律，豐富了人類辯證法思想的寶庫，體現(xiàn)了獨特的智慧特征。這些獨特的智慧特征具體表現(xiàn)為共處和融通性、變動與創(chuàng)新性、開放與有序性、中和與適度性等等。

從文化的靜態(tài)功能和作用來看，它主要以不同的方式表現(xiàn)在一個民族的思想觀念、心理結構、思維習慣、價值標準、行為方式、審美情趣、風土人情、道德風尚、文化產(chǎn)品、社會制度等方面。文化主體、客體、介體和環(huán)境等要素，它們相互依賴、相互滲透和相互轉化，共同構成和諧文化的整體系統(tǒng)。文化具有價值導向、實踐規(guī)范、精神整合、素質培育、思維塑造等社會功能。建構文化的實踐理念，最重要的便是科學把握和諧文化對人們實踐活動予以規(guī)范、制約、引導的觀念和原則問題，主要包括以人為本、公平正義、誠實守信和共建共享等。

文化的價值目標，即天人和諧、身心和諧、人我和諧、社會和諧和世界和諧，主要是關于和諧文化的根本價值屬性的定型與定位，其所涉及的基本問題是主體如何對待自然、自身、他人、社會等的關系問題。文化的理論體系，歸根結底是為了在實踐中加強文化建設，促進社會和諧。從時代和實踐的層面來講，文化是一個重要的實踐概念。這就需要我們理論結合實踐，分析建設文化所面臨的主要機遇和挑戰(zhàn)，并提出相應的建設路徑。

從生態(tài)角度來看，自然是文學和人類心靈的基礎，自然不僅積淀了文藝作品的集體精神，而且決定了作家的創(chuàng)作心理。從人類集體心靈的廣義層面上來說，自然對文學的影響是其對人類集體心靈影響的體現(xiàn)，文藝作品中表現(xiàn)的生態(tài)精神產(chǎn)生于人類集體靈魂深處。從作品心理和作家心理兩個角度體現(xiàn)精神生態(tài)的思想。一方面，集體無意識理論的主要內容是原型，原型來自自然。文學中的原型意象表現(xiàn)自然對人類心靈的影響。尤其是在集體無意識的層面上，原型意象凝聚了一個民族的精神，原型的心理內容涵蓋了這個民族對自然和宇宙的認識。另一方面，情結是作家心理特征的呈現(xiàn)，但是，它超越了作家個體無意識的范疇，是作家心靈對民族精神、甚至人類精神的關照。同時，作家的心理情結又是對生態(tài)精神的投射思想。

更進一步來說，自然在人類心靈形成過程中與人類心靈密切相關，自然以及自然精神對人類心靈產(chǎn)生了重要影響。這種影響集中體現(xiàn)在兩個重要理論(集體無意識理論和情結理論)當中，它們共同反映對人類精神的關注，尤其是現(xiàn)代人的精神病癥。其作用在于療救現(xiàn)代人的精神問題，重新修正人類心靈當中自然的地位以及人與自然界其他物種之間的關系。人類精神來自于最原始的自然精神，從集體無意識的角度而言，人類精神與生態(tài)精神是不可分離的'。生態(tài)精神恰恰落實在原型中的生態(tài)思想及其對文藝作品的影響。與理性和科學不同，文學所反映的并非是人類意識和理智的需求，而是意識之下深層潛意識的內容，這部分內容很大程度上取決于自然和宇宙精神對人類心靈的影響。對于文學的生態(tài)轉向而言，生態(tài)的思想激發(fā)了人們靈魂深處對自然的回歸和向往之情，文學轉向自然和生態(tài)恰恰表明自然與人類心靈的內在關系。在集體無意識精神指引下，人類的哲學思想、文學精神以及心靈都朝著一個新的方向轉變，這個新的價值轉向的核心便是人類同自然和宇宙萬物的新關系。

直面全球化浪潮席卷世界，不同文化之間的沖突和碰撞產(chǎn)生不同文化認同影響。一方面，全球化和現(xiàn)代信息革命的快速發(fā)展切實推動了文化認同的同質化；另一方面，全球化也促進了文化的多元化和異質化，不同文化之間的沖突和融合使文化的民族性和本土性非但沒有消失，反而得到加強，產(chǎn)生了文化認同中同質化與異質化的悖論。文化認同危機也引發(fā)了文學理論言說者的文化身份焦慮。在全球化進程日益加快的今天，每個文學理論研究者都面臨著如何建構自己文化身份的問題，文論言說者可以在中國文化與西方文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間相互對話、溝通、融合，促進多元文化的共存和異質文化之間的互識、互證、互補，既能保存人類文化的多樣性，又可避免本位文化的封閉和孤立。深入考察西方傳統(tǒng)文化中的和諧思想，借鑒其合理成分，有利于全面科學理解和把握當代和諧文化的建構，以一種和而不同的方式建構多元的文化認同，同時也要警惕“文化政治化”和原教旨主義的極端文化。

中國文學理論研究一直保持了不斷開拓、時時更新、積極創(chuàng)造的充滿活力的勢頭。從幾十年來看，文學理論背景不同、學術立場各異的學者們依據(jù)自己的思想方式、價值取向和學術個性，發(fā)展出形態(tài)豐富、內涵深刻的文學史觀和文學史敘述。新穎的理論觀點、獨特的學術思路、開闊的研究境界。現(xiàn)代文學研究含蘊深厚、成果豐碩，本文雖然竭力對其做一個系統(tǒng)而全面的論述，并向縱深開掘其思想理論蘊涵，但事實上仍不免存在著諸多缺憾，對廣大學界不可能面面俱到地都加以論述，有所遺漏也是在所難免。我們著力的是把握基本脈絡和主要向度，對其中含蘊的思想和理論盡可能做到力所能及的努力，以求能從思想辨析和理論評述方面達到一個新的深度。為中國現(xiàn)代文學的發(fā)展提供了強勁的推力，為文學理論注入了新鮮的血液，使文學呈現(xiàn)出躍動的生命氣息和清新的藝術氣質。促進了文學與文藝自身的和諧、成熟與穩(wěn)定，為中國文學和文化的健康發(fā)展作出貢獻。

文學實踐心得篇十

基本概念

1文藝學：研究文學及其規(guī)律的學科。

2文學活動：把文學理解為一種活動，由作品、作家、世界、讀者等要素組成，是人類的一種高級的特殊的精神活動。

3文學理論：對文學的原理、文學的范疇和判斷標準等問題的研究。

4文學批評：以文學理論所闡明的基本原理概念、范疇和方法為指導，專門地去具體分析和評論一個個作家、作品。

5文學史：是一門以研究主流文學為對象的，清理并描述文學演變過程，探討其發(fā)張規(guī)律的一門學科。

思考問題：

1試從學科歸屬、對象任務和學科品格三個角度，說明文學理論的性質

答：文學理論的學科歸屬：文學理論是文藝學中的三個分支之一，與其他分支有密切的聯(lián)系，它通過對文學問題的審視，側重于研究文學中帶有一般性普遍規(guī)律，它力圖指導、制約其他分支的研究。

從對象任務上看，文學活動作為人類的一種精神活動，它有一個歷史發(fā)展過程，它是隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的，顯示出不同歷史階段的特征。它作為人類的一種特殊的精神活動，從總體上來研究文學活動區(qū)別于其他活動的特殊性質。社會生活是一切種類的文學藝術的源泉。經(jīng)過作家的藝術創(chuàng)造，成為文學文本。研究作品的構成因素和相互關系，文本一定要經(jīng)過閱讀、鑒賞、批評。

從學科品格上看，具有實踐性和自身獨特的價值取向。

2文學理論的幾種基本形態(tài)及劃分依據(jù)

答：基本形態(tài)有：文學哲學，文學社會學，文學心理學，文學符號學，文學價值學，文學信息學，文學文化學。

劃分依據(jù)是：文學創(chuàng)作——文學作品——文學接受和文學創(chuàng)造——藝術價值——文學消費。

第二章

基本概念

1馬克思主義文學理論：是馬克思主義整體中的有機組成部分。是馬克思、恩格斯在批判地繼承德國古典哲學、美學、文藝學的基礎上創(chuàng)立的。

2中國特色：必須以中國特有的歷史文化和現(xiàn)實經(jīng)驗作為土壤去培植馬克思主義文學理論。必須吸收中國傳統(tǒng)的文學理論遺產(chǎn)，尋求馬克思主義文學理論與中國傳統(tǒng)文學理論的結合點。

3當代性：必須在研究中國當代文學發(fā)展情況的基礎上，概括當代社會主義文學實踐的新經(jīng)驗，回答當代社會主義文學運動提出的新問題。必須面對20世紀西方文論的挑戰(zhàn)。隨著科學的發(fā)展，20世紀出現(xiàn)了許多新的學科，諸如符號學、解釋學、現(xiàn)象學、價值學、信息論等。

思考問題

1作為馬克思文學理論的基石是什么？

答：文學活動論：馬克思主義首先把文學理解為人的一種活動，并建立了“文學活動論”。文學藝術活動作為人的精神性的生活活動，也是人的本質力量的對象化，人的本質力量的一部分通過文學藝術的創(chuàng)造和欣賞展現(xiàn)和外化出來。文學是作為主體的人的能動的創(chuàng)造，它塑造人，是一種“人學”。

文學反映論：馬克思主義從哲學的存在與意識的相互理論出發(fā)，把文學活動看成是一種人的主體對于客體的認識與反映，文學是對于生活的反映，是一種藝術的反映。

藝術生產(chǎn)論：人學作為人的活動之一，進入社會就成為一種藝術生產(chǎn)活動。因此，馬克思隨著時代發(fā)展把文學活動理解為“藝術生產(chǎn)”活動，“藝術生產(chǎn)”是把物質生產(chǎn)與作為精神生產(chǎn)的藝術生產(chǎn)相比較，藝術生產(chǎn)是指實際的藝術創(chuàng)作過程。

文學審美意識形態(tài)論：文學藝術是建立在社會經(jīng)濟基礎之上的上層建筑，是上層建筑中的一種社會意識形態(tài)。把文學藝術看成是“審美意識形態(tài)”，意味著文學藝術是社會意識形態(tài)的變體，它既具有意識形態(tài)的性質，又具有審美的性質，是這兩者的有機結合。

藝術交往論：把文學藝術理解為一種交往和對話。文學作為一種語言符號的藝術，更是主體與主體之間對話與交往的理想之域。文學活動就是由世界、作家、作品、讀者所構成的一個交往結構。

2試概括出馬克思主義對文學的理解的特點。

答：由于馬克思主義文學理論是馬克思、恩格斯在構建其革命學說時創(chuàng)立的，因此，這種理論的創(chuàng)立，總是與革命實踐的需要密切相關的，同時也是被實踐證明了的。

3建設中國當代的文學理論應注意的問題

答：以馬克思主義作為理論指導；中國當代的文學理論應具有中國特色；建設中國當代的文學理論，要具有當代性，體現(xiàn)時代精神。

第三章

基本概念

1生活活動：是以生產(chǎn)活動為基礎的，人類生存、繁衍和發(fā)展的活動系統(tǒng)的總稱。

2本質力量的對象化：在生產(chǎn)勞動中，人改造了自然，使自然變化了人化的自然；同時，人在改造自然的過程中也改造了自己，使自己被自然所豐富所改造。

3文學活動的“四個要素”：作者、世界、作品、讀者

4文學活動的對話性結構：指文學活動不同要素之間的互動關系。圍繞作品這個中心，作者與世界、讀者之間建立起來的是一種話語伙伴關系。其中，分別夠成了若干對主體間性關系，包括自我與自我、自我與現(xiàn)實他者、自我與超驗他者以及自我與潛在他者。在文學活動中，主體和對象的關系始終處于發(fā)展與變化之中。一方面是主體的對象化，另一方面是對象的主體化，正是在主體對象化和對象主體化的互動過程中，才生動地顯示出了文學所特有的社會的和審美的本質屬性。

5文學本體論：英美新批評強調文學作品的本體地位提出這一觀點，代表人物是蘭塞姆，認為文學活動的本體在于文學作品而不是外在的世界和作者。

6勞動說：文學原始發(fā)生的主要學說之一，把勞動作為文學的起點。勞動提供了文學活動的前提條件，勞動產(chǎn)生了文學活動的需要，勞動構成了文學描寫的主要內容，勞動制約了早期文學的形式。

7物質生產(chǎn)與精神生產(chǎn)的“不平衡關系”：指文學進程、發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并不總是同步的。有時甚至是反方向的發(fā)展。這種不平衡有兩種典型的體現(xiàn)：一是某些文藝類型只能興盛在生產(chǎn)發(fā)展相對低級的階段隨生產(chǎn)力的發(fā)展，它的繁榮階段也就過去了。另一種情況是藝術生產(chǎn)與物質生產(chǎn)的發(fā)展水平并不是呈正比例，經(jīng)濟落后的國家或地區(qū)可能在文學藝術上反而領先。

思考問題

1文學活動與生活活動是怎樣的關系？文學活動在生活活動中處在什么位置？

答：人的生活活動是文學活動的前提。生活活動導致人與對象之間的詩意情感關系，生活活動導致人的自覺能動的文學創(chuàng)造。生活活動使文學成為人的本質力量的確證。

位置：作為一種審美精神活動在人的生活活動中處于重要地位，并且具有意識形態(tài)特征。

2文學活動的四種理論視角各自的理論依據(jù)是什么？

答：文學活動的四種理論視角分別從文學活動的四個要素為依據(jù)。從作品角度出發(fā)的本體論（形式主義）；從作家角度出發(fā)的接受論（接受美學主義）；從世界角度出發(fā)的再現(xiàn)論（現(xiàn)實主義）；以及從讀者角度出發(fā)的表現(xiàn)論（浪漫主義）。

3簡要論述文學起源上的“勞動說”。

答：勞動提供了文學活動的前提條件：人類的生產(chǎn)活動是一切其他基本活動的前提，這一方面在于人要滿足基本生存需要后才能從事其他活動，另一方面，在于人就是在這種生產(chǎn)活動中生成的。

勞動產(chǎn)生了文學活動的需要，人的活動都伴隨著一個自覺的目的，而這一目的又是源于某種需要而設定的。史前人類在勞動中，為了協(xié)調行動，交流情感信息，減輕疲勞等，就由這些需要產(chǎn)生了語言和最初的文學。

勞動構成了文學描寫的主要內容。遠古遺存的作品中大都描寫了當時人們勞動生活的內容。

勞動制約了早期文學形式。早期的文藝形式同勞動過程直接相關，所以是詩、樂、舞三位一體的結合體。

4試辨證說明文學發(fā)展的諸多原因。

答：文學發(fā)展的動力、動因問題有如下觀點：有的認為是社會風氣的變化。有的認為文學的發(fā)展與時代的變化密切相關。有的認為是某種非人力可改變的因素。另有學者從文學內部來探求文學發(fā)展動因，以為文學的發(fā)展像自然界運行一樣只在于它的內在動因。另外有學者認為文學的發(fā)展只是文學固有的因素的不同組合引起了形態(tài)變化。另有大部分學者認為文學發(fā)展的根本力量在于勞動。

以上原因各有側重，但在終極意義上應說是經(jīng)濟因素決定了文學發(fā)展，直接意義上往往是上層建筑各部門的相互影響制約文學的發(fā)展。總的來說，各種觀點由于所處的歷史時期，社會意識形態(tài)及分析角度雖各有不同，但都在某個方面以獨有的方式闡釋了文學發(fā)展的原因。

第四章

基本概念

1文學的含義：簡言之，文學是一種語言藝術，是話語蘊籍中的審美意識形態(tài)。當然文學的含義是變化發(fā)展的。

3話語蘊籍：是指文學活動的蘊蓄深厚而又余味深長的語言與意義狀況，表明文學作為社會話語實踐蘊涵著豐富的意義生成可能性。

4審美意識形態(tài)：是指與現(xiàn)實社會生活密切纏繞的審美表現(xiàn)，其集中形態(tài)是文學、音樂、戲劇、繪畫、雕塑等藝術活動，不是審美與意識形態(tài)的簡單相加，而是指在審美表現(xiàn)過程中審美與社會生活狀況相互滲透，侵染的狀況。

5文學：文學是一種語言藝術，是話語蘊籍的審美意識形態(tài)。

思考問題

1文學有哪兩種含義？現(xiàn)在通行的文學含義是什么？

答：文學的兩種含義是文化含義和審美含義。文化含義是指一切口頭或書面語言行為和作品，包括今天的文學，以及政治、哲學、歷史、宗教等一般文化形態(tài)。審美含義是指具有審美屬性的語言行動及其作品，包括詩、散文、小說、劇本等。

現(xiàn)在通行的含義是審美的語言作品。

2怎樣理解文學的審美意識形態(tài)屬性？

答：文學作為審美意識形態(tài)的表現(xiàn)在，文學成為具有無功利性，形象性和情感性的話語與社會權力結構之間的多重關聯(lián)域。文學作為審美意識形態(tài)，在無功利、形象、情感中隱含功利、理性和認識。

3什么是話語蘊籍？怎樣理解文學的話語蘊籍屬性？

答：話語蘊籍是指文學活動的蘊蓄深厚而又余味深長的語言與意義狀況，表明文學作為社會話語實踐蘊涵著豐富的意義生成可能性。進一步看，文學作為話語蘊籍，有兩層含義：第一。整個文學活動帶著話語蘊籍屬性。第二，在更具體的層次上，被創(chuàng)造出來以供閱讀的特定文本帶有話語蘊籍屬性。

答：文學的審美意識形態(tài)屬性表現(xiàn)有三種代表性觀點：無功利與功利。文學是無功利的，但這種無功利又間接地指向某種權利。確切地說，無功利是直接的，功利是間接的。直接的無功利性總是實現(xiàn)間接的功利性的手段。這一點正從目的的層面上顯示了文學的審美意識形態(tài)屬性。

形象與理性。文學直接是形象的，但在深層又具有某種理性。這是文學的審美意識形態(tài)屬性在表現(xiàn)方式層面的顯現(xiàn)。

情感與認識。在文學中，審美情感是直接的，理智認識則是間接的，直接的審美情感的深層往往隱伏著間接的理智認識。

這說明，文學的屬性不是單一的，而是雙重的。

第五章

基本概念

1主導性與多樣性：社會主義的文學活動在社會主義時期各種不同層次的文學活動中居于主導地位，社會主義文學活動的主導地位并不排斥其他有益無害的文學活動，不應是單調的，模式的化，概念化，公式化的，而應該是主導性、多樣性的。

2社會主義新人形象：是體現(xiàn)時代精神和人民審美理想的具有新穎生動的個性和豐富多樣的性格內涵的社會主義革命者、創(chuàng)業(yè)者和建設者形象。是有血有肉的，內心世界豐富的文學新人。

3百花齊放，百家爭鳴：著名的雙百方針。是發(fā)展和繁榮社會主義時期科學文化和文藝事業(yè)的一個根本性方針。藝術上的不同形式和風格可以自由發(fā)展，科學上不同的學派可以自由爭論。

4推陳出新：以馬克思主義的立場、觀點和方法，加以整理區(qū)分、思考、分析、排除其糟粕，吸收其精華，在繼承優(yōu)秀文學傳統(tǒng)的基礎上，根據(jù)新時代的審美需要進行藝術的革新和改造。

5人民性：作家同人民保持血肉聯(lián)系，植根于人民生活，自覺從人民的生活中吸取題材、主題、情節(jié)。用人民創(chuàng)造歷史的奮發(fā)精神豐富自己，服務于人民。

思考問題

1簡述社會主義時期文學活動的基本屬性。

答：社會主義的意識形態(tài)性，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持工人階級及其先鋒隊共產(chǎn)黨的領導地位，維護和鞏固社會主義經(jīng)濟基礎。社會主義時期文學活動的主導性、層次性、多樣性。

2怎樣認識社會主義時期文學活動中的雅與俗問題？

答：雅與俗，從字面上看，一個是高雅美好，一個是平凡通俗，文藝作品是適應人美的精神需要而創(chuàng)作出來的。雅與俗是相對的，俗中有雅，雅中有俗，并且不斷變化，相互轉化。

衡量文藝作品價值高的標準，要看它是否滿足人民群眾日益增長的審美需要，并為人民群眾索賞識。

對于這問題，要正確對待、積極引導。從滿足人民群眾日益增長的審美需要出發(fā)，大力發(fā)展高雅嚴肅的藝術的同時，重視引導通俗文藝的健康發(fā)展。

3弘揚優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)對于建設有中國特色的折回注意新文學的意義。

答:弘揚優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)要批判的繼承，有助于我們正確地借鑒，并根據(jù)新時期的審美需要，進行藝術的革新和創(chuàng)造。

4民族文學與世界文學的相互關系。

答：民族文學是世界文學的一部分，各民族相互學習，取長補短，共同促進民族文學繁榮和世界文學進步。當然，世界文學在形成過程中，并不是取消民族文學。相反，各民族文學要在世界文學大背景下，保持和發(fā)揚本民族的獨特性，從而使世界文學園地更加絢麗多彩。

第六章

基本概念

1精神生產(chǎn)：指的是人類為了取得精神生活所需要的精神資料進行的對于自然，社會的觀念活動。

2藝術生產(chǎn)：馬克思從社會生產(chǎn)活動的角度，把藝術活動稱作“藝術生產(chǎn)”，將其與科學、哲學、政治、法律、道德、宗教等活動一起列入“精神生產(chǎn)”的范疇。

3文學創(chuàng)造的客體：文學創(chuàng)造的課題主要有兩種解釋，一是客體即“自然說”，認為文學的課題是地利與人之外的自然。這里的“自然”最初指客觀存在的自然界，后來泛指社會生活。另一種是客體即“情感”說。認為文學客體是人的心靈，是情感。我們認為社會生活是文學創(chuàng)造的客體。

4文學創(chuàng)造的主體：是存在于藝術生產(chǎn)活動中的藝術生產(chǎn)者，是美的體驗者，評價者和創(chuàng)造者，是具體的社會人。

5文學創(chuàng)造的客體“主體化”：豬蹄能動的審美地反映客體，即主體的選擇客體和加工處理客體的有關信息并通過情感體驗，把自我的意識，情感對象化，即將客體“主體化”，在觀念中創(chuàng)造出源于客體有超越客體的審美形象。

6文學創(chuàng)造的主體“客體化”：主體從選擇客體開始的重塑整個過程，都要從生活出發(fā)，以生活為依據(jù)，受到客體的規(guī)定和制約，作家對客體的選擇要受到當時社會情勢的規(guī)定和制約，甚至在創(chuàng)造過程中客體還會改變主體原先的構思，從這個角度說，客體也是使主體“客體化”了。

思考問題

答：從社會生產(chǎn)活動的角度看，文學創(chuàng)造是一種生產(chǎn)。馬克思在《政治經(jīng)濟學批判》導言》中把藝術活動稱為藝術生產(chǎn)。

關系：物質生產(chǎn)是人類最基本的生產(chǎn)方式，是社會存在的基礎，也是歷史發(fā)展的基本動力，精神生產(chǎn)的產(chǎn)生和發(fā)展，始終是以物質生產(chǎn)為前提和基礎的，從屬于物質生產(chǎn)或直接為物質生產(chǎn)服務。精神生產(chǎn)總是受到物質生產(chǎn)的普遍規(guī)律的支配，并隨之發(fā)展。

2文學創(chuàng)造與科學的本質區(qū)別：科學活動的特點是揭示客體的真實本質，它通過理性思維力求如實地把握世界的客觀規(guī)律，是把直觀和表象加工成概念、范疇的活動。目的在于獲取關于客觀世界的真理知識，以滿足人的理性需要。文學活動則是通過人對世界的情感體驗、感受、評價、力求表達主體對世界的主觀感受和認識，并將這種感受和認識傳達給別人，以滿足自己和他人的情感需要，其生產(chǎn)成果，主要體現(xiàn)為的情緒，情感的形象形態(tài)，科學認識的因素在文學創(chuàng)造及其作品中已被情感化、詩意化、及審美化了。

文學創(chuàng)造于宗教的本質區(qū)別：文學創(chuàng)造是一種具有話語蘊藉的審美意識形態(tài)生產(chǎn)，建立在對現(xiàn)實世界的真實感受的基礎上，力圖揭示人的豐富性，弘揚人的價值，是要導向能充分地體現(xiàn)人的本質力量的現(xiàn)實力量。宗教是建立在對世界的顛倒的認識和虛幻的唯心主義臆想的基礎上，以虛無的情感去祈求彼岸世界的幸福，通過對神的虛無世界的歌頌把人引向不可知的彼岸，使人忘卻現(xiàn)實世界和否定人自身價值，宗教是人的本質的異化形態(tài)，是要導向超驗的彼岸世界。

文學創(chuàng)造是一種更加自由，更富于個性的創(chuàng)造的原因：文學創(chuàng)造屬于精神生產(chǎn)，精神生產(chǎn)始終保持著“精神的自律”，表現(xiàn)為“精神個體性的形式”有利于個體的自由創(chuàng)造。并且文學創(chuàng)造的主體是具體的社會人，作品都表現(xiàn)出個人對生活獨特感受和創(chuàng)作個性。所以是一種更加自由、更富于個性的創(chuàng)造。

答：文學話語作為一種“言語”與日常言語、科學言語的區(qū)別：科學話語作為科學領域使用的言語，強調嚴謹?shù)倪壿嫼惋L格，顯得素樸單純、千篇一律。日常言語由于發(fā)生在具體交往中，受到現(xiàn)實人際關系和具體語境的影響，較富于感情色彩和個人風格，但總的來說還是服從于說明的需要。文學言語突破了語法結構和邏輯要求，強調個人感情色彩和風格，比日常言語更富于藝術性、技巧性、個體風格，同時也更含蓄、多義、模糊、有限的言語中往往包含著無限的意蘊。

文學言語是一種創(chuàng)造性語言的原因：突破了語法結構和邏輯要求，強調個人感情色彩和風格。一般不作為說明的手段，而是作為描寫、表現(xiàn)、象征的符號體系。與普通的言語有一定程度的背離，采用隱喻、暗喻、轉喻、暗示、象征等形式來反映外部世界，表達主體的情思。

答：特點：整體性的社會生活，具有審美價值或經(jīng)過審美提煉而具有審美價值的社會生活，作家體驗過的社會生活。

原因：文學創(chuàng)造的客體是特殊的社會生活，當它處于自在狀態(tài)時，仍不能成為文學創(chuàng)造的真正的現(xiàn)實客體，作家對生活的體驗是一種審美的體驗，是一種情感體驗，情感體驗比任何別的體驗更具主觀性。經(jīng)過體驗的生活才成為主客觀統(tǒng)一的具體生活材料。

答：不能說。因為只有處于文學生產(chǎn)活動中并具有主體性的即自由自覺的創(chuàng)造者，才是真正的文學創(chuàng)造的主體。

理解：文學活動屬于價值判斷的活動，更具體地說，屬于審美價值判斷的領域。在文學活動中，主體對客體的活動也是一種觀念活動，通過具有審美價值的客觀事物即審美客體的直觀感受、情感體驗，對對象作出審美判斷和評價，并在此基礎上運用文學話語創(chuàng)造出具有審美價值的藝術世界。因此，文學創(chuàng)造的主體即是美的體驗者、判斷和評價者，又是美的創(chuàng)造者。

6文學創(chuàng)造中主客體關系的特點：

創(chuàng)作主體對客體審美價值的評價以感情體驗的心理特征，文學創(chuàng)造主體對客體的審視總是以情觀物，在這種情感體驗中去發(fā)現(xiàn)自身與對象的情感關系。一旦主體與客體發(fā)生某種詩意情感聯(lián)系時，主體就會對它傾注全部熱情。

創(chuàng)作主體對客體審美價值的把握以感性直觀為思維特征。文學創(chuàng)作作為一種審美活動，主要是一種感性活動，主體不以概念為中介而以形象為中介去連接客體。不揚棄客體的個別性?？腕w始終以具體形象向主體展現(xiàn)自身。

7文學創(chuàng)造中主客體的雙向運動：

首先是主體能動地審美的反映客體，即主動的選擇客體和加工處理客體的有關信息；并通過情感體驗，把自我意識、情感對象化，即將客體“主體化”，文學創(chuàng)造的客體“主體化”與主體“客體化”統(tǒng)一就實現(xiàn)了主客體的統(tǒng)一。

8文學創(chuàng)造中作為主體的作家始終處于主導地位的原因：

創(chuàng)作客體的社會生活，是經(jīng)過作者體驗過后選擇的；在實際創(chuàng)造過程中，對具體客體的剪裁，綴合、概括、綜合、虛構、想象、和情感化、觀念化上，也就是對客體進行變形、情感投射和觀念移注都是由作為主體的作者完成的。

第七章

基本概念

1材料：是文學創(chuàng)造的第一要素，也是研究文學創(chuàng)造過程的第一起點。文學材料是指作家有生以來從社會生活中有意接受或無意獲得，因而具有主體性的一切生動豐富但卻相對醋糟的刺激和信息。

2藝術發(fā)現(xiàn)：是作家被內在積累的材料所引發(fā)，并與主體當前由于某種“關注”而形成的心理趨向、優(yōu)勢興奮中心相聯(lián)系，突然間向外在事物、事件、現(xiàn)象的投射。

3創(chuàng)作動機：驅使作家投入文學創(chuàng)造文學活動的一股內在動力。

4藝術構思：作家在材料積累和藝術發(fā)現(xiàn)的基礎上，在某種創(chuàng)作動機的驅動下，通過回憶、想象、情感等心理活動，以各種藝術構思方式，孕育出完整的，呼之欲出的形象序列和中心意念的藝術思維過程，是創(chuàng)造過程中最實際、最緊張、最重要的階段。

5靈感：創(chuàng)造性思維過程中認識發(fā)生飛躍的心理現(xiàn)象。它的外在形態(tài)是圍繞某一主題線索在思考中突如其來的頓悟。她來臨時的突出特征是非預期性和轉瞬即逝性，不及時捕捉就難以再現(xiàn)。

6直覺：本意指視線、外形。就是省略了推理過程而對事物的底蘊或本質作出的直接了解和揭示。

7綜合：圍繞某種中心意念，以心智的功能加工、改造許多舊材料，使之糅合成一個能夠體現(xiàn)自己意圖的完整的有機的藝術形象的構思過程。

8突出：作家在構思時從紛繁蕪雜的思緒中抓住一個形象，調動各種材料加工手段為其服務，使之明確、清晰、與眾不同的構思方式。

9簡化：是指作家故意少說幾句，略去具體細節(jié)而抓住主干，形神兼?zhèn)涞膫鬟_出形象的大致輪廓與內在精髓的構思方式。

10變形：是指作家在構思中極大的調動想象力與創(chuàng)造力，以違反常規(guī)實力創(chuàng)造形象的方式。

11陌生化：詩意作者或人物似乎都未見過此事物，不得不以陌生的眼光和如實地描寫它以消解“套版反應”進而使讀者產(chǎn)生某種新奇感的構思方式。

12即性：是作家因受某一外在刺激或內在沖動的作用興會來臨，在文字操作過程迅速地創(chuàng)造出某作品的狀況、特點是趁熱打鐵。

13推敲：是指作家在語言文字操作過程中反復選擇單詞、調動語序，以求準確、妥貼的把形象或意念具體化的操作手段。

思考問題

1為什么說文學材料具有主體性特征？

答：因為文學創(chuàng)造的主觀性很強，所以文學創(chuàng)造的主體特征很明確，對于文學創(chuàng)造來說，真正的材料是那些進入了作家大腦并在記憶中留下深刻烙印的刺激和信息。因為只有這些刺激和信息可以直接參與藝術構思，并通過無意識地“改頭換面”之后悄無聲息的進入未來的文學作品中。

2藝術發(fā)現(xiàn)的心理特征：藝術發(fā)現(xiàn)是作家心靈的驀然領悟；藝術發(fā)現(xiàn)是作家獨特眼光和非凡觀察力的凝合，體現(xiàn)著深層的心理內容；藝術發(fā)現(xiàn)雖然是對外在事物一種獨特的把握。但在這種把握中，外在事物只是一個機緣，使這個機緣的某一突出之點與作家個人體驗的契合；藝術發(fā)現(xiàn)并不改變原來的事物，而只是把透過獨特眼光所看到的成分注入其中，從而在直覺中出現(xiàn)一個新的創(chuàng)造物。

3靈感與直覺的區(qū)別：靈感是長久思索、艱苦勞動之后的成果，直覺都是從整體上對事物作出突兀判斷；靈感發(fā)生在久思不得其解之后，直覺卻往往發(fā)生在第一次碰頭之時；靈感獲取成熟的答案，只覺則是得到推測性的洞察。

4意識和無意識在文學創(chuàng)造中的意義：無意識在暗中組合材料；一是在藝術構思中起主要作用，無意識承擔大量的工作；一切形象、情節(jié)、結構等及材料的分析、綜合、比較、歸納、演繹有意識完成。

5為什么說即性不是憑空出現(xiàn)的？

答：即性需要足夠的材料儲備和情感積累；即興創(chuàng)作要有氣氛和契機；即興的外在表現(xiàn)是突發(fā)性和一瀉千里的沖動，但實際上卻是作家綜合心力的集中爆發(fā)，是長久醞釀的產(chǎn)物；即興不是作家的理智所選擇的，他和其所稟受的天賦、氣質等先天因素以及后天所掌握的本領、技巧有關。

文學實踐心得篇十一

近年來，文學實踐寫作逐漸成為大眾喜愛的一種文化活動。通過積極參與文學實踐寫作，我深刻體會到了寫作的樂趣和收獲。以下將結合自己的經(jīng)歷，分享一些關于文學實踐寫作的心得體會。

記得第一次參與文學實踐寫作時，我逐漸明白了寫作帶給人們的無窮樂趣。那時，我純粹以粗獷之筆寫下自己的情感和思考，也沒有太多的修飾和考慮。在寫作的過程中，我能夠傾訴內心的痛楚和喜悅，獲得一種情感的釋放。即使我的作品未能引起他人的關注，但我卻變得更加堅持和專注。通過不斷實踐，我的寫作水平漸漸提高，也積累了一些寶貴的寫作經(jīng)驗。

第二段：自律與堅持是寫作的關鍵。

在文學實踐寫作中，我深刻體會到自律和堅持的重要性。沒有自律的意識，寫作就會變得敷衍和馬虎。每次寫作時，我都會制定合理的工作計劃和目標，確保自己有足夠的時間和精力進行創(chuàng)作。在堅持的道路上，我也經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難。有時候，我因為臨時的事務而中斷了寫作計劃，但我始終不放棄，堅持自己的創(chuàng)作夢想。每當看到自己的作品不斷進步，我就會收獲一種滿足感和成就感。

第三段：寫作需要分享與反思。

在文學實踐寫作中，分享和反思是不可缺少的環(huán)節(jié)。分享作品可以獲得來自他人的意見和建議，這對于提高作品質量至關重要。在與他人交流時，我時常受到啟發(fā)和鼓勵，也認識到了自己的不足之處，從而進一步提高自己的寫作水平。同時，反思是不可或缺的一環(huán)。通過對自己的作品進行反思和總結，我可以了解自己寫作的優(yōu)點和不足，進一步加以改進和提高。

文學實踐寫作不僅僅是一種個人娛樂活動，更承載著一種深刻的價值和意義。通過文學實踐寫作，我發(fā)現(xiàn)了自己的文學才華和個性，同時也鍛煉了語言表達和思維能力。寫作是一種自我發(fā)現(xiàn)和認識的過程，通過表達自己的思想和情感，我逐漸明白了自己的內心世界，并獲得了一種全新的認識。此外，文學實踐寫作也為我提供了一個與他人交流和交流的平臺，讓我結交了許多志同道合的朋友，并且不斷得到他們的支持和鼓舞。

通過參與文學實踐寫作，我收獲了很多，也實現(xiàn)了自我價值的追求。未來，我希望能夠繼續(xù)堅持自己的寫作夢想，不斷提升自己的寫作水平，創(chuàng)作更優(yōu)秀的作品。同時，我也期待能夠積極參與更多的文學實踐寫作活動，拓寬自己的寫作之路。我相信，通過不斷努力和實踐，文學實踐寫作將成為我人生中一個重要的組成部分，幫助我更好地理解和面對生活中的各種挑戰(zhàn)。

總之，通過文學實踐寫作，我不僅僅獲得了寫作的樂趣和收獲，更深刻理解到了自律、分享與反思的重要性，以及文學實踐寫作的價值和意義。同時，我也懷有對未來的展望和期望，希望能夠抓住機遇，不斷提升自己的寫作水平。文學實踐寫作已成為我人生中一個重要的組成部分，幫助我更好地理解和面對生活中的各種挑戰(zhàn)。

文學實踐心得篇十二

作為一名文學愛好者，我始終相信寫作是一種傳遞情感、表達思想、啟迪心靈的崇高藝術。通過實踐，我深刻體會到文學寫作的魅力和力量。在這篇文章中，我將分享我在文學寫作實踐中的心得體會，并希望能夠通過這些經(jīng)驗，與更多的人一同探索文學創(chuàng)作的奇妙之處。

第一段：用心感悟，用筆抒發(fā)

在文學寫作的實踐中，對于作品的情感體驗是至關重要的。作為一名文學創(chuàng)作者，我深切體會到了情感的力量。每一個人都生活在自己獨特的世界里，擁有著不同的經(jīng)歷和感受。而文學寫作正是通過感悟自己的情感，將之融入到作品中，與讀者進行心靈的交流與對話。

第二段：思維開闊，靈感不斷

文學寫作的實踐并不僅僅是一種情感的宣泄，更是一種思維的啟示。在寫作的過程中，我經(jīng)常面臨到各種問題和困惑，這時候我會思考，反思，并從中得到靈感的火花。領悟到，思維的開放與靈感的涌現(xiàn)是文學寫作實踐的關鍵所在。所以，我常常會利用思維導圖和靈感筆記來記錄下我遇到的一些靈感和想法，以備日后的寫作之用。

第三段：用典故，烘托氛圍

深入了解并運用典故是文學寫作實踐中的一大技巧。典故是指作者在作品中引用歷史、文化或其他經(jīng)典作品的內容，用以比喻或烘托氣氛。在我的文學寫作實踐中，我常常會運用典故來豐富我的作品，提升作品的藝術性和深度。一方面，典故可以讓讀者對作品中的情節(jié)和人物有更深的理解和認知；另一方面，使用典故還能夠為作品賦予更加文化的內涵和審美的享受。

第四段：修辭手法，塑造形象

修辭手法是文學寫作的一種重要表現(xiàn)形式，也是將作品表達得更加生動形象的關鍵。比如：比喻、擬人、夸張、排比等等。在我的文學寫作實踐中，我深入學習和掌握了各種修辭手法，并在我的作品中加以運用。通過巧妙地運用修辭手法，我能夠更好地描繪人物形象、展現(xiàn)情感變化和刻畫場景，使讀者感受到更加強烈的閱讀體驗。

第五段：反思總結，不斷進步

在文學寫作實踐中，反思總結是非常重要的。只有通過不斷地總結和反思，才能夠不斷地進步和提高。在我的文學寫作實踐過程中，我常常會反思自己的作品，尋找不足之處，并思考如何提升。我會向他人請教，尋求意見和建議，以期在不斷的反思中不斷完善我的文學寫作技巧和水平。

總之，在文學寫作實踐中，我感受到了無窮的樂趣和成長。通過用心感悟情感，思維開闊靈感涌現(xiàn)，運用典故修辭手法塑造形象，進行反思總結不斷進步，我不斷地突破自己，探索文學創(chuàng)作的邊界。我相信，在不斷的實踐和體驗中，文學寫作將不斷激發(fā)出我們內心深處的火花，將我們的內心世界與外界進行和諧的交流，從而將我們的思想和情感傳遞給更多的人。這種傳遞和分享，正是文學寫作實踐的美妙之處。

文學實踐心得篇十三

第一段：引言（字數(shù)：200字）

建筑實踐是每個建筑學生都必須經(jīng)歷的一門課程，通過實踐，學生可以將課堂上學到的知識應用于實際建筑項目中。實踐不僅是鞏固和拓展知識的機會，也是培養(yǎng)學生團隊合作精神和解決問題能力的良好途徑。在這篇文章中，我將分享一些我在建筑實踐中的心得體會。

第二段：實踐前的準備（字數(shù)：250字）

在實踐開始之前，我們需要進行充分的準備工作。首先，我們需要了解項目背景和要求，掌握規(guī)劃、設計和施工的基本知識。其次，我們要組建一個緊密團結的團隊，隊員之間要互相信任和支持。最后，我們要制定詳細的計劃和時間表，確保項目能夠按時完成。這些準備工作是實踐成功的關鍵。

第三段：實踐過程中的挑戰(zhàn)（字數(shù)：300字）

在實踐過程中，我們會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。首先，規(guī)劃和設計階段常常需要我們在有限的時間內完成大量的工作，這對我們的時間管理能力提出了很大的挑戰(zhàn)。其次，施工階段可能會出現(xiàn)各種意外情況，需要我們及時做出調整和決策。最后，團隊協(xié)作也是一個重要的挑戰(zhàn)，因為每個人的意見和角色都不同，我們需要學會妥協(xié)和合作，以達到共同的目標。

第四段：實踐中的收獲與成長（字數(shù)：250字）

盡管實踐中充滿了挑戰(zhàn)，但我們也獲得了許多寶貴的收獲和成長。首先，我們學會了如何將理論知識應用于實際項目中，這增強了我們的實際操作能力。其次，我們通過團隊合作和協(xié)調，提高了與他人的溝通能力和解決問題的能力。最后，實踐還鍛煉了我們的應變和創(chuàng)新能力，使我們能夠在面對困難和挑戰(zhàn)時迅速做出反應。

第五段：總結與展望（字數(shù)：200字）

通過這次建筑實踐，我深刻認識到實踐對于我們的成長和發(fā)展是多么重要。通過實踐，我們不僅能夠將課堂上學到的知識付諸實踐，還能夠培養(yǎng)實際操作能力、團隊合作精神和解決問題能力。在未來的學習和工作中，我將繼續(xù)努力，保持對實踐的熱情和探索精神，不斷提高自己的能力和水平，為建筑事業(yè)做出更大的貢獻。

（總字數(shù)：1200字）

文學實踐心得篇十四

實踐心得 將近一個半月的工作終于結束了，我也終于松了一口氣?；叵肫疬@一個半月的工作，我只能用一個字來描述，那就是“累”。不過有句話說得好，“人生在勤，不索何獲?！庇懈冻霾艜惺斋@。辛苦了那么久，終于在最后一天拿到了勞動報酬，好開心的呢。

一分耕耘，一分收獲。剛回家的時候，還沉浸在期末考試中的我在修整了幾天之后，開始了我的工作之道。找工作，看似簡單，實則艱難。大家都以為，只要肯去找工作，就一定能找到，實則不然，再沒找工作之前，我也一直這么以為，殊不知找工作也是個技術活兒。整整找了三天，我也在太陽底下暴曬了三天，整個人黑了三圈，可找工作的事情還是一籌莫展。最后，還是在母親的幫助下在超市里覓了一份工作。

在超市做服務員，其實也是一份苦差事。還好有過經(jīng)驗，接手起來也比較快，兩天的試用期過后，也就很快的熟悉起來了，同時和同事們也越來越熟悉，也能夠打成一片了。至此，我已經(jīng)完全投入到工作去了。我整個兒的工作心情分三個階段：一、興奮，激動，動力無窮。因為剛開始工作，所以十分開心，也是熱情十足，工作起來也很積極。二、勞累，無聊，枯燥，因為已經(jīng)工作了半個月有余，每天就這么來，又這么去，兩點一線，慢慢得就覺得很枯燥了，工作起來也會有點無精打采了，就像打蔫了的茄子一樣。

三、

工作那段時間，遇到了許許多多，也學會了很多。還記得剛工作的時候，因為天氣的原因，顧客是少之又少，我一整天也就買了兩百多的衣服，當時那個沮喪啊，受到的打擊還真是不小。不過，隨著天氣的逐漸變好，來的客人也越來越多了，我的工作也越來越有起色了。接下來幾天的都還挺正常的，特別是打折期間，那個叫人山人海啊。打折前期，我們全被分配出去發(fā)傳單，使得本來就已經(jīng)很黑的我就更黑了。我當時是騎著個電瓶車去發(fā)的傳單，一戶人家一戶人家地發(fā)，花了整整一個下午，雖然身上滴著汗，但是內心卻是充實的。

在工作期間，有樂，自然也有苦。七月二十八日，一個特殊的日子，一個有點心酸的日子，同時也是一個忙碌的日子。這一天，我的整個行程是這樣的：上午，我在超市工作，因為要打折了，所以本來上午的三個服務員變成了一個，其他兩個人被派出去發(fā)傳單了，店里只有我一個服務員了，所以一個上午就在忙碌中度過。中午我趕回家吃了個飯，下午又跑出去發(fā)傳單了，到了六點鐘，又趕回超市工作，直到九點半才喘口氣，可以休息了，這就是我當天的生活，一個忙碌的 20 歲生日，雖然心酸卻也過得很有意義。

現(xiàn)在，我已經(jīng)離開了我的工作，突然發(fā)現(xiàn)，好像有那么點不舍。工作中，有苦有甜，有笑有苦，真的是酸甜苦辣咸，五味俱全。工作中的困難也有很多，比如說，鞋子放錯地了，需要慢慢地找到屬于它的地方，又比如說衣服的價格標錯了啊，顧客把褲子的位子弄亂了啊，更嚴重的就是衣服被偷了等等。所以在超市工作，也有好多無奈的時候，面對無理取鬧的顧客，你還是得笑臉相迎，服務周到，因為這便是我的職責。

所以說，工作，是困難的，世上并沒有簡單的工作，只要是工作，總會伴隨著挫折，所以工作是鍛煉一個人的好方法。當拿到勞動報酬的那一刻，我的心里是甜甜的，因為這是對于我付出的回報，是我自己用自己的能力換來的。

受挫一次，對工作和生活的理解加深一層；失誤一次，對人生和事業(yè)的醒悟增添一階；不幸一次，對世間的認識成熟一級；磨難一次，對成功的內涵透徹一遍。從這個意義上說，想獲得成功和幸福，想過得快樂和歡欣，首先要把失敗，不幸，挫折和痛苦讀懂。我們能否這樣常常問問自己：我對于自己從事的工作感覺有意思嗎？我滿意現(xiàn)在的生活嗎？我對于自己的未來充滿信心和期待嗎？答案顯然是多種多樣的。有人自我感覺良好，有的人卻感覺自己的工作和生活沒有一點意思。我們平日里看到的那些怨天尤人的人，那些垂頭喪氣的人，那些心灰意冷的人，無疑就是后一種人了。對于這些問題，我的答案是前者，自我感覺良好，一個人，只有經(jīng)歷過各種各樣的挫折，才會明白一切是那么的來之不易，所以，只有那些經(jīng)歷過風雨的人才會真正的去珍惜手中的幸福，這就是生活，也是我對生活的理解。

暑期實踐心得

會計專業(yè)實踐心得

農(nóng)事實踐心得模版

企業(yè)會計實踐心得模版

實踐心得作文

文學實踐心得篇十五

時代在進步，社會在發(fā)展，而隨之而來的競爭也非常嚴峻的擺在了我們的面前，現(xiàn)代社會所需要的已經(jīng)不再是單純的知識型人才。時代賦予人才新的定義：不僅能夠駕馭新科技，具有創(chuàng)新意識，更要有將科技應用于實踐的能力。但是，再看看我們，只是被禁錮在四角高墻內，捧著書中自有黃金屋的古訓，做著日后事業(yè)有成，飛黃騰達的白日夢。我們的傳統(tǒng)，我們的教育制度還有我們本身使我們缺乏勇氣走出象牙塔，去接受實踐的檢驗和社會競爭的洗禮。在這樣一個知識與實踐完全脫節(jié)的環(huán)境里，我們又有什么資本去談成才。談競爭。談事業(yè)？時代證明，歷史證明，我們的自身狀況證明：我們唯有面對社會，才能心平氣和地作出一些選擇，才能確立自己學習和生活的目標。

于是，今年暑假我揮斥方遒，一腔熱血，開始我的暑期社會實踐。而這次雖然只有一個月多的簡單實踐，卻讓我受益匪淺。

習慣了校園里那種有則學，不學則息的日子，讓我都遺忘了這社會真正的需求。忘記這世界的人不只是周圍的這樣，生活也不只是如此簡單，悠閑，只需認真的學好那些課程，就可以有交代，可以滿足。社會是一張網(wǎng)，撲朔迷離，需要我們真正的用心去過好。學校成績上的收獲讓我所學的知識有了施展拳腳的機會，然而，社會實踐的經(jīng)歷，卻一份不可多得寶貴財富。過去常聽人說剛出社會的大學生往往無法適應社會的人際關系，導致在生活和工作找不到自我的平衡點，錯失了不少成功的機遇。經(jīng)過這次實踐的經(jīng)歷，讓我深刻的認識到，這一點也沒錯，把握好每一次交際的可能事實上都是在為我們自己積累人生閱歷，可以說，沒有好的溝通能力，再好的才華也會埋沒于沉寂的陰影下，但并不是每一個人都有這樣的意識。我自己剛開始實踐的時候，自己也不習慣于與人交流，多數(shù)時間里都是埋頭于自已所需要完成的工作里，十足一個典型的只做事不開口的人。工作中。生活中我們都需要學會主動與人交流，提出疑問，事先熟知一切，而且應該學會如何與周圍的同事互幫互助，這樣不僅能使自己盡早地進入工作狀態(tài)，也可以避免我們少走彎路，于情于理都是弊大于利的'此外，對工作的熱情，對任務的投入態(tài)度，都決定了我們在前輩眼中的被信任程度，實習過程難免有忽略的時候，但這時的我們應該抱有學習的態(tài)度主動求教于他人，不放過任何一次學習的可能，因為再細微的工作都存在著它自身的價值！不要羞澀，大膽點去做，對自已自信點。這個世界每個人都是依靠腳行走，沒有什么好害怕，做好工作。

文學實踐心得篇十六

法律實踐課程心得實踐心得 #法律實踐課程心得 1# 經(jīng)過我們學院領導老師的多方走動，我很高興可以在自己的家門口實習——郯城縣人民檢察院，也許這也是讓其他學校同學嫉妒的原因之一吧，這次檢察院的實習也許是我的第二次實習，但是我依舊是興奮，由于上次寒假時間太短沒能讓我徹底的了解檢察院，可這一次無論是從各個科室的工作，還是到單位的人員自己都能熟悉的了解。

當我又一次的跨入檢察院的大門，我覺得無比的親切，雖然沒有分到自己以前實習的科室，但是自己還是挺高興的，因為可以有機會去了解更多的科室。這一次我被分在偵監(jiān)科實習，也許他沒有之前實習的公訴科忙碌，也許他沒有自己跟公訴科人熟悉，也許他沒有開庭的機會等等，但是我告訴自己既來之，則安之，在哪自己都可以學到很多東西，機會是靠自己爭取的，我會與他們相處的很好，我不斷的安慰自己，不斷地給自己鼓勁兒，分配完科室之后我們便各司其職，剛開始的任務當然是從最簡單的整卷開始，面對雜亂的卷宗我很細心的為他們整理，剛開始不求快但求細，隨著整理份數(shù)的增多自己的速度也就自然而然的加快了，一天下來腰酸背疼、頭暈目眩，但是當看到一摞摞的卷宗自己突然很有成就感。

就這樣一天兩天，經(jīng)過一個星期的努力，偵監(jiān)科半年的卷宗被我一人整理完了，更多的是得到偵監(jiān)科工作人員的肯定。滿滿的成就感的背后也讓我明白最不起眼的小事更能體現(xiàn)一個人工作的態(tài)度。也許正是因為自己前一個星期的辛勤努力，辦公室一位最有經(jīng)驗的工作人員開始手把手的我辦案。每天我都拿一個小本子將這位工作人員所吩咐的事情，告誡我的辦案流程都統(tǒng)計在自己的本子上，空閑之余就會拿出來看一看，沒多久這個本子已密密麻麻的全是字了。不多久，這位工作人員就把一些簡單的案子交給我辦理。

我們科室主要的工作就是提審犯人，審查公安機關的偵察情況，做出是否逮捕決定，但這一流程的提審讓我覺得挑戰(zhàn)性更大，第一次提審難免讓我有壓力，為了可以讓訊問更加全面簡潔，我準備了一上午的訊問提綱，斷地補充不斷地司考，甚至連中午我都沒有去午休，整個腦子里面思考的都是下午的提審，很慶幸下午的提審很順利的結束了，自己也許是因為準備的很充分，沒有絲毫的緊張，當然又一次的得到了工作人員的肯定。

很迷惑，沒有民事書籍可以查閱，晚上回到家，我查閱了幾本物權法，民法等書籍，徹底將問題弄明白，最終還是將他的問題解決了，在幫助他的同時，自己學到了更細致的物權知識，讓我對這種問題記憶深刻，也許在考試中遇到像這樣的案例我會很熟練的解答出來。我覺得在幫助別人的同時更是一種深層次的學習。

我不知其他實習的同學是怎么做的，但是無論工作人員交給我的是簡單的工作還是有挑戰(zhàn)性的工作，我都是信心的完成，爭取沒有絲毫差錯，除了跟工作人員認真的學習，每天早上八點半上班我都會在八點十分準時到辦公室打掃衛(wèi)生，提好兩壺熱水等著大家的到來，其實我不想讓大家覺得我有多么的勤奮，我只是想感謝他們，我們要常會一顆感恩之心，他們每天都會接很多的案子本來就很忙，但是還是很有耐心的教我如何讓辦案，我覺得這純屬是一種奉獻，作為一名學生我沒有太多的能力去報答他，在現(xiàn)在看來就是多幫他做一些自己力所能及的事情我就很開心。

來到檢察院的第一天，除了之前實習的公訴科之外我不熟悉任何人，但是每天都會碰到檢察院不同的工作人員，也許面孔很陌生，但是我都會向他們微笑，主動地向他們打招呼，告訴他們自己是新來的實習的學生，雖然不認識，但他們依舊會很熱情的回應你，還記得在我們的實習之前的培訓會議上，領導告訴我們，你們實習就是去給人家添麻煩的，給他們添了麻煩，見面也不跟他們打招呼，我覺得這不是我們法學院的形象，漸漸地，大家也許都熟悉了我的面孔，當我還沒有看見他們，他們卻先向我微笑，然后說：“丫頭，來的這么早呀，哈哈，好好實習!”聽后也很欣慰，因為我們的形象在他們看來還是挺好的，我們沒有辜負學院領導的期望。

太優(yōu)秀了，我覺得我們這次實習沒有辜負院領導對我們的期望，很感謝學院領導，以后不會辜負的家對我們的期望。

新學期新氣象，努力學習，實現(xiàn)自己心中的夢想!#法律實踐課程心得 2# 作為一名法學專業(yè)的學生，我時常感到迷茫。對于自己在大學已經(jīng)一年有余的學習，有時真不清楚自己學到了多少，也許身在其中便是一個成長的過程。

但我知道我不會總是那個曾經(jīng)永遠長不大的孩子，因為我發(fā)現(xiàn)自己的視野將愈加遠傾。也許出生于南方的我與好動行事有著某種潛在的情結，自幼便愛出遠門的我在姐姐的邀請下在回家后的第二天便踏上了前往廣州的遠方之旅。

一切對我來說都是那樣的陌生，一路的景觀早已在我的心中留下了深刻的印象，使我不禁被廣州那種敢為人先的士氣所折服。經(jīng)歷一天的旅程之后終于到達了中山市東鳳鎮(zhèn)的同樂工業(yè)園，剛到這里時就被各家企業(yè)的面貌和氣派所吸引，工業(yè)園到處是各種產(chǎn)品生產(chǎn)的現(xiàn)代化企業(yè)。

姐夫說現(xiàn)在這里主要集中了廣東省的各種家用電器的生產(chǎn)，于是帶我參觀了他所工作的地方--中山市今友電器有限公司，并且也是公司的重要股東之一。這是一家主要生產(chǎn)煤氣熱水器和電熱水器的公司，在工業(yè)園內也算是一個較巨實力的企業(yè)，其所生產(chǎn)的電熱水器不僅占據(jù)了中山市的幾乎全部市場，在廣東的各大商場超市都能見到其產(chǎn)品的陳列和銷售，其所自制研發(fā)的樂聲牌電熱水器不僅具有自動記憶的功能，甚至還有人體感應的自動電腦遙控，這在國內同行中已處于先進水平行列，因而產(chǎn)品得以在東南亞也極受寵愛。

第二天一大早吃完早餐我便和姐夫早早就到企業(yè)的生產(chǎn)車間所在地，我們到達時正好快到上班時間。只見工人們一個個身著整齊的工作制服，在生產(chǎn)流水線上開始了他們各自的環(huán)節(jié)工作。車間里設備放置非常整齊，生產(chǎn)有序，都實現(xiàn)定置管理，工作環(huán)境非常好，衛(wèi)生、整齊、明亮。于是在姐夫的引導下我對整個的車間馬上有了整體的了解。整個車間被分為了兩個部分，靠南部的廠房主要是生產(chǎn)原來企業(yè)一直保持優(yōu)勢的煤氣熱水器的生產(chǎn)。

這里的流水線上一排排整裝的熱水器正在包裝運往公司的倉庫。這里還集中了廠里的配氣室，配電室以及核心的檢測儀器，因而是整個車間生產(chǎn)的核心地段。工人們正在自己的生產(chǎn)線上組裝著一臺臺的熱水器，每一道生產(chǎn)工序都有其專門的檢測儀器，并且在出廠前必須經(jīng)過加水測試以及高溫情況下的定性檢測。

據(jù)統(tǒng)計產(chǎn)品的生產(chǎn)合格率一直在 98.5%以上，這不能不說是一項令人非?？上驳臉I(yè)績，也是金友電器倍受市場青睞的最堅實的基礎和源泉。接著我在姐夫的指引下來到了產(chǎn)品檢測科處，只見一整整齊齊的一排排熱水器正在進行水溫的檢測及調控處理，這也是整個生產(chǎn)過程的最后環(huán)節(jié)，從其重要性也可看出其是最核心的程序環(huán)節(jié)。檢測儀器上的各項指標在一排排紅色的數(shù)字顯示下立刻能對產(chǎn)品的性能作出準確無誤的反應。廠里的技術員小孫隨即說為了保證產(chǎn)品的質量及生產(chǎn)的效率不斷提高，公司正在打算斥資 100 多萬元從德國引進一批新的機器生產(chǎn)設備，尤其是檢測儀器將全面實現(xiàn)自動化操控。

#法律實踐課程心得 3# 實習期間，我了解并參與了民事訴訟的庭審過程，并且對部分參與案件提出了自己的想法。我努力將自己在學校所學的理論知識向實踐方面轉化，同時注意在此過程中做到將自己所學的理論與社會實踐實踐有機結合起來。在此期間，我進一步學習了民法及民事訴訟法，對程序問題有了更深的理解，將理論與實踐有機結合起來。

一個月間，我嚴格要求自己，虛心向律師事務所工作人員求教，認真學習黨和國家的政策，學習法律、法規(guī)，利用空余時間認真學習一些課本內容以外的相關知識，掌握了一些基本的法律技能，從而進一步鞏固了自己在學校所學到的知識，始終保持謙虛謹慎、落落大方，始終以學習的態(tài)度做人做事，我的工作得到了社會實踐單位充分的肯定和較好的"評價。

在實習過程中，我參加了一次案件的開庭審理，到中山市人民法院觀摩庭審，認真學習了正當而標準的司法程序，真正從課本中走到了現(xiàn)實中，從抽象的理論回到了多彩的實際生活，細致地了解了行政訴訟活動的全過程及法庭庭審的各環(huán)節(jié)，認真觀摩了庭審的舉證、質證、認證、辯論過程，并掌握了一些法律適用問題，真正了解和熟悉了我國行政訴訟的程序及法庭的作用和職能，同時還配合律師做好庭審筆錄，做好案卷的裝訂歸檔工作。

實習期間，珠海市東部蚊尾洲測繪有限公司王律師的指導下，我能夠虛心向他人求教，遵守組織紀律和單位規(guī)章制度，與人文明交往。這段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自王律師的教導，這是我一生中難得的寶貴財富。這次社會實踐讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理。如何與人相處是現(xiàn)代社會做人的一個最基本的問題。

在短暫而充實的實習過程中，我深深地感到自己所學知識的膚淺和在實際運用中專業(yè)知識的匱乏。在學?？傄詾樽约簩W得不錯，一旦接觸實際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少。同時，我感覺到我們的法學教育和實踐的確有一段距離。法學是一門實踐性很強的學科，法學需要理論的指導，但是法學的發(fā)展是在實踐中完成的。所以，我們的法學教育應當與實踐結合起來，采用理論與實際相結合的辦學模式。大學的法學院應當與公安、檢察院、法院、律師事務所等部門建立良好的關系，定期安排學生見習，讓學生更好地消化所學的知識，培養(yǎng)學生對法學的興趣，盡量避免畢業(yè)后出現(xiàn)眼高手低的現(xiàn)象，向社會輸送全面、合格、優(yōu)秀的高素質法學人才。

在實習過程中，我發(fā)現(xiàn)法律普及非常重要。我國為推進法治建設所進行的多年的普法宣傳教育活動，取得了很大成就，人們的法治觀念、法律意識有了很大的提高。但在普法的深度與廣度上還存在一些不足。普法活動不能只做表面文章，要深入實際，真真正正地讓人們了解法律、法規(guī)的含義，并在這個基礎上，逐步確立人們對法律的信仰，確立法律的神圣地位。只有這樣，法治建設才有希望。

期間，我參加了很多實務性活動，接觸到許多公司經(jīng)濟案件，學到許多活知識，而從庭審觀摩和典型案例中獲益最多，是對法學專業(yè)知識的再學習和再認識。

___有限公司，經(jīng)常會就疑難案件進行討論，有時候是很正式的全事務所討論形成結論，但更多的時候是平時很隨意的探討。我從中獲益匪淺，很多的法學專業(yè)知識拿到實踐操作領域來討論，又可以有更深入的理解。而一個多月來的鍛煉，無論從程序上還是從法律實體問題上，我的收獲是可以和兩年的專業(yè)學習所得相媲美的，這也是我在畢業(yè)社會實踐中最大的財富。在一個月的社會實踐期間，我基本上學會案卷的整理、清卷、訂卷、貼封條等工作具體操作細節(jié)，在實踐中鞏固了一些司法文書的書寫，進一步鞏固了一些具體的司法程序知識。另有一點很值得一提的是，以前在學校學習時，說中國的司法系統(tǒng)只重實體，不重程序，以至于對犯罪嫌疑人的權利保護不夠。通過社會實踐我發(fā)現(xiàn)，這個問題確實存在也不可回避。但讓人欣慰的是，程序問題已經(jīng)得到了很大的重視，這僅從我們要完成的大量程序性文書就可以看出來，這個問題遠沒有像以前在學校里想象的那般嚴重。

都說大學生對社會的認識不夠，所學到的知識實踐性不強，這回的畢業(yè)社會實踐讓我對這些說法有了足夠的認識。在社會實踐的日子里，我逐漸認識到扎實的專業(yè)基本功的重要性，認識只有學好專業(yè)知識才能不斷的進步。這次社會實踐是我第一次真正面對案例，還沒有來得及大展拳腳的時候就這樣結束了，難免有一些不舍和遺憾。

#法律實踐課程心得 4#

20__年 10 月 26 日至 20__年 1 月 15 日，我在____律師事務所進行了為期三個月的畢業(yè)實習。實習期間，我努力將自己在學校所學的理論知識向實踐方面轉化，盡量做到理論與實踐相結合，鞏固并檢驗了自己四年來本科學習的知識水平。在實習期間遵守工作紀律，認真完成所里律師交付的工作。在所里律師們的指導下，我開始熟悉這個行業(yè)，對律師事務所運作的程序和法律實踐有了一定的認識和體會，同時也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處。另外，__律師事務所的理念和與隊友間的相互扶持使我對團隊合作的意義有了更深刻的理解。

一、走進律所 __律師事務所位于__中級人民法院對面，雖然規(guī)模不大，但是運作與管理上卻是井井有條的。實習第一天，我依照約定時間到達__律師事務所，一個很親切的內勤姐姐接待了我和另外 4 個實習生，在她的引領下，我們參觀了__所，對所里的辦公區(qū)域劃分、辦公設備的使用有了一個初步的了解，也在內勤姐姐的介紹下認識了所里大部分的律師。之后，內勤姐姐帶我們到了各自接下來的“據(jù)點”“拜師”，我拜見的師傅是所里資歷最深的律師胥主任。胥主任是個很和藹的中年律師，辦案經(jīng)驗和人生閱歷都很豐富，在這 3 個月的實習中教給了我很多實踐經(jīng)驗，讓我受益匪淺。

二、實習內容 此次在__所的實習，主要涉及以下內容：

1、打印、復印資料，打孔、裝訂文件。

這項工作是我到__以后做的第一項工作，由于之前在法院實習時也較多地接觸了這項工作，因此打印機、復印機、打孔機的使用都比較熟練，工作效率頗高。

2、送取文件。

將文書原件送去當事人處蓋章，取回，再送去法院，或者取案件的相關資料。這項工作比較枯燥乏味，但是在送取了 3 個月文件之后，我充分地熟悉了這個城市的公交線路，也算是一點小小的收獲吧。

3、文件歸檔。

執(zhí)行書(當中還可涉及到財產(chǎn)保全申請書和財產(chǎn)保全申請擔保書)。所以在歸檔的過程當中，需要的更多是耐心和細心。

實習的前期，我與同期前來的實習生一起整理了大量檔案，全部排序、制作目錄、入檔、裝訂。這些工作雖然瑣碎重復，但卻使我熟悉了律師辦案的程序和相應的司法程序，也一定程度上鍛煉了自己的耐心和細心。

4、查找資料。

說到查找資料，其實對我們每一個大學生來講都不陌生。因為在學校時每做一篇論文都要做資料查找，google、baidu、圖書館、期刊網(wǎng)等都是資料的來源。類似的，實習期間我在律所所做的資料查找主要是通過網(wǎng)絡、電話的方式，幫助律師搜集案件相關法律法規(guī)以及地方部門的具體規(guī)定。

初做這項工作時，由于缺乏經(jīng)驗、沒有掌握正確的方法，搜集到的資料既不全面詳細也不夠新，而且效率低下。在請教律助后，我初步了解了資料查詢的步驟、范圍和技巧，再搜集資料時，效率就高了很多。

關于資料查找的步驟：先是有針對性地對背景材料進行收集和分析，以歸納出查找主題，這一步驟已經(jīng)由我的指導律師做好;查找完信息后就應摘錄要點并做批注;最后是以文件夾的形式分類保存。資料查找的范圍包括：背景資料;相關法律法規(guī)、司法解釋、政府文件;相關學者論著;具體案例中律師的做法和法院的看法等。

資料查找是我比較喜歡的一項工作，因為在工作的過程中可以了解各種不同的法律規(guī)定、相關案例以及相關的學術理論，并且可以同律師討論案件情況。而且這項工作對鍛煉信息搜集、整理能力很有幫助。而信息搜集與整理能力在法律實務與學術研究上都是十分重要的。

5、翻譯。

翻譯，包括英譯漢與漢譯英。翻譯的內容有法律條文、合同書以及一些公司的內部規(guī)定。這項工作是我在此次實習中遇到的一個難點，雖然所里需要翻譯的文件并不是很多，但是這些文件的內容卻紛繁復雜，在翻譯時又特別強調專業(yè)性。因此，翻譯工作的難度可想而知。作為實習生，我翻譯的文本一般都會由律師核準一遍，然后提出修改意見或直接進行修改，之后再把最終版本發(fā)給客戶。在翻譯英文材料的過程中，我深刻地了解到自己的英語水平是多么的無法滿足實際運用的需要，以至于大部分專業(yè)的法律詞匯都無法準確的翻譯。在以后的學習中，我想應該把法律英語作為一個重點來學習，以適應實際應用的需要。

6、起草法律文書。

起草法律文書是我 3 個月實習生涯中一項比較重要的工作，當然我撰寫的法律文書通常并不會真正被應用，這項工作對我來說實際上只是一種練習。雖然在學校學習過司法文書寫作，在律師實務與公證的課上也學習過各種常見的法律文書的寫作，但是終究只是紙上談兵，到了實際應用的時候才發(fā)現(xiàn)自己其實并不懂得怎樣去寫好法律文書。一份高質量的法律文書需要豐富的知識和經(jīng)驗，以及對相關法律知識的運用、配合才能寫成功。在撰寫法律文書的過程中，我明顯感到自己知識的匱乏和經(jīng)驗的缺失。說實話，真的很后悔當初沒有認認真真地學習法律文書的寫作。好在我的指導律師胥主任給予了我悉心的指導，讓我領悟到了法律文書寫作的基本注意事項和相關技巧。

通過對法律文書寫作的學習和練習，我認為要寫好法律文書需要注意以下幾點：

第一，要充分領會當事人的意圖和目的。在下筆之前首先應該占有資料和事實，加強與當事人的交流和溝通，不能自以為是。當然，也不能一味的依從當事人的意志和愿望，還要融入自己的見解和知識，發(fā)揮本人的聰明才智，用法律的語言將當事人的意志和愿望完整的、創(chuàng)造性的表達出來。

第二，在書寫格式上，要遵循法定或通行格式。公安部、人民法院、人民檢察院都頒布過關于法律文書格式的規(guī)范，律師在書寫時一定要參照，特別是向各級人民法院、人民檢察院呈送的訴訟文書和正式的合同協(xié)議、遺囑等一定要遵循法定或通行的格式。第三，在文書內容上，一定要以事實為依據(jù)，以法律為準繩。律師在進行法律文書寫作之前首先應該對可能涉及的法律規(guī)定進行確認，認真研究案件事實情況，對涉案的法律關系仔細分析和定性。在內容上努力做到準確、全面、深刻。尤其是在法律上要經(jīng)得起推敲和考驗。切忌事實表達錯誤、法律運用錯誤或有重大缺陷。同時要求主題明確，法律邏輯清晰，表達簡練流暢。

總的來講，起草法律文書是一項含金量比較高的工作，既鍛煉頭腦，又鍛煉文筆。通過起草法律文書這項工作，我的寫作能力、邏輯思考能力、綜合運用資料的能力以及法律適用能力都有了很大的提高。

7、觀摩庭審。

與去年的認識實習不同，在這次實習中我并沒有很多的觀摩庭審，只是在指導律師的建議下有針對性的觀摩了 2 次庭審，民事案件、刑事案件各一次。通過觀摩庭審，我細致了解了庭審的各個環(huán)節(jié)，學習到了正當而標準的司法程序，認真觀摩了律師舉證、辯論等全過程，真正從課本中走到了現(xiàn)實中，從抽象的理論回到了多彩的實際生活。

8、其他工作，包括跟隨律師外出調查取證、會見客戶、處理各種電子表格、收發(fā)傳真、寄取郵件、登記退信等等。

三、

總的來說，這次實習讓我收獲頗豐，既增加了對行業(yè)的了解，尤其是工作方法、技巧方面，同時又鍛煉了與人溝通的能力。更重要的是，短暫的實習使我深深的感覺到自己所學知識的膚淺和在實際運用中專業(yè)知識的匱乏。在學校時以為自己學得不錯，一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時才真正領悟到“學無止境”的含義。而實習恰恰使我認識到了一些課程的價值，尤其是那些曾經(jīng)被自己忽視的課程。

時間過得真快，我還沒有“清醒”過來，實習的生活就不得不結束了。由于時間短、專業(yè)知識不扎實、經(jīng)驗不足等，使我對這次實習留下了一些遺憾和困惑?？赡苷驗橛羞@些遺憾和困惑，我以后的日子才會更精彩，我將本著“學高身正、明德睿智、剛正堅卓”的構想和精神前進，打造一片屬于自己的空間。

最后，我要衷心感謝__律師事務所的律師老師們給了我成長的空間，我的指導律師胥主任教給了我許多為人處世的道理。在今后的學習中我將更加努力，爭取成為一名真正的法律從業(yè)人員。

#法律實踐課程心得 5# 人生苦短，歲月流長。無謂的感嘆已毫無意義，不覺中四十天的暑假即將結束，一個多月的實習生活也隨之成為了美好回憶。在此，我首先要感謝辛主任能同意我在事務所實習，給我提供了這種學習實踐的平臺;感謝李老師和楊律師對我的指導，讓我有自己動手將所學知識用于實踐的機會，讓這種對工作的渴望成為了現(xiàn)實;感謝小姚姐和趙律師對我的幫助與關懷，以及其他律師的尊重和理解，讓我能愉快的度過這個暑假。

律師的指導下，我參加庭審三次，外出取證五次、立案三次，參加調解一次，同時書寫了大量的法律文書。其中，法庭記錄五份，調查筆錄六份，取保候審申請書及保證書六份，行政答辯狀一份，民事賠償協(xié)議書一份，民事起訴狀三份，代理詞一份，人身損害賠償清單兩份，通知證人出庭申請書一份，民事裁定上訴狀一份，刑事附帶民事起訴狀一份，訴訟財產(chǎn)保全申請書一份。另外，我還獨立接待咨近二十次，涉及執(zhí)行問題、離婚和解除同居關系、交通事故賠償、人身傷害及工傷等各方面。對這段重要的人生經(jīng)歷，也是最可貴的學習經(jīng)歷，我做了如下

總結

一、社會關系方面 1、家庭親友關系。一支超強戰(zhàn)斗力的作戰(zhàn)部隊，必然有堅實的后勤保障，一個要叱咤職場的律師，當然要有和睦的家庭關系和穩(wěn)定的親友關系。律師是相當辛苦的一種職業(yè)，長期奔波于當事人、證人與法院之間，需要大量的時間和充沛的精力。要是哪個律師經(jīng)常后院起火，常被家庭和親友的瑣事煩的焦頭爛額，心情老是悶悶不樂，那他哪有精力再去研究當事人委托的案件，哪有時間再去接新案子呢?但要是律師能事先處理好這些關系，不僅會節(jié)約大量時間和精力，同時也產(chǎn)生了一個穩(wěn)定的案源?？芍^一箭雙雕，何樂而不為? 3、與當事人、證人的關系。律師接受當事人的委托，就要盡職盡責為當事人牟取利益，而如何取得當事人和證人的信任對律師開展工作十分重要。在實踐中，有些當事人處于對對自身利益的考慮而隱瞞一些事實，很容易導致律師的工作誤入歧途，陷于兩難境地。證人也時常因對某些社會關系的顧忌而拒絕作證或提供虛假證言。這些對律師來說都是非常危險的。因此，如何讓當事人毫無顧忌的把事實講清楚，讓證人放下顧慮能為當事人作證，證明客觀事實的存在，這便體現(xiàn)出律師的執(zhí)業(yè)水平和綜合素質。對這一點，我從楊律師那里學到了許多有用的東西：(1)端正態(tài)度、擺正身份、作好應對一切困難的思想準備;預見事情將會出現(xiàn)的最壞結果并設計好解決方案。(2)注意觀察社會環(huán)境與生活細節(jié)，尋找到與當事人(證人)共同的話題，拋磚引玉，進而進入主題;夾敘夾議，以聊天的形式搜集最有價值的線索。(3)換位思考，從當事人(證人)的角度考慮問題，以情動人，以理服人。

程中也常因對案件的認識不同發(fā)生一些爭議。對這種情況的出現(xiàn)，律師無能為力，或者說是不可避免的，但如何處理又體現(xiàn)一個律師的水平。雖然法律規(guī)定律師應當為當事人的利益盡職盡責，但理論與實踐總是有差距的。在處理這些矛盾時應該注意區(qū)分輕重緩急，先禮后兵，決不可因小失大，搞僵了與這些國家職能部門的關系。因為人總是有感情的，感情是會延續(xù)的，如果那樣后果將不堪設想，留下的后遺癥是會給律師帶來長期的麻煩。

二、法律運用問題 由于我接觸法律才兩年，有許多課程還沒有學習，加上平時學得并不太扎實，因此在法律規(guī)定和法學理論上仍有許多問題;以前又未參加真正的實踐，所以在實踐方面更是一片空白。就像剛來那幾天一樣，我似乎覺得自己每時每刻都在學新東西，接觸到的一切都是新鮮的。關于法律知識和運用方面，我感觸較深或記憶深刻的有以下幾方面：

1、基層人民法院的法庭審理規(guī)則問題 在一個月的實習過程中，我參加刑事審判 2 次，民事審判 1 次，參與立案 2 次，大體看到了基層人民法院的辦案實際情況。也許是我過于理想化，沒有從審判實際出發(fā)考慮問題，也許這正是學生的純真與幼稚。但無論怎么理解，問題的確是客觀存在的，這是誰也無法否認的。在我印象里較深的有：

(1)基層人民法院所設立的人民法庭的管轄權問題。根據(jù)《人民法院關于人民法庭若干問題的規(guī)定》第三條規(guī)定：人民法庭根據(jù)地域大小、人口多少、案件數(shù)量和經(jīng)濟發(fā)展狀況等情況設置，不受行政區(qū)劃的限制。而在實踐中又該以何為依據(jù)呢?派出人民法庭與基層人民法院內設庭之間又是怎樣的關系呢?就麥積區(qū)人民法院對周邊區(qū)域的管轄而言，開發(fā)區(qū)法庭、北道埠法庭、馬跑泉法庭之間不以行政區(qū)劃為限，那他們的管轄權又是以何為標準的呢?發(fā)生管轄權沖突時該如何解決的?不會只是你簽字不管了我再管吧?而實際就是這么做的。我認為至少應該由法院院長簽字才說得過去吧!況且當事人怎么知道他的案子屬于哪個法庭管轄?反正我是沒弄清楚，是因為法院內部自己制定的規(guī)章制度嗎?還有特別奇怪的是法院行政庭怎么還在審理離婚一類的民事糾紛?待以后有時間再仔細研究了。

事審判中，法警幾乎都是老的早該退休的爺爺輩人，假如有被告人逃跑或轟鬧法庭，這些人員能干些什么?不是我瞧不起這些前輩們，只是審判工作真的需要更有力的安全保障。就這樣他們還比較心急，呆在法庭沒幾分鐘就沒影了，要帶被告人候審或需要交換證據(jù)時，審判長法錘敲幾下才能把人叫來。在民事審判中，書記員在法庭辯論階段竟然退庭了!第三，參加法庭審理的人員幾乎都沒有關閉通訊工具，甚至有人在當庭接電話。這種情況你說還審理什么呀?內外隨時保持聯(lián)系，如何確保能法庭查清的是事實?(3)法官自審自記現(xiàn)象。出現(xiàn)這種情況的原因還是在上面第(2)條。書記員隨意出入法庭，法庭記錄又不能不做，所以只能由審判員大人代勞了。根據(jù)《人民法院關于人民法庭若干問題的規(guī)定》第 15 條規(guī)定：人民法庭審理案件，必須有書記員記錄，不得由審判案件的法官自行記錄。我個人認為，要是書記員或是其他審判人員確實有十分迫切的事情需要解決，法庭可以宣布休庭幾分鐘，這絲毫不會影響法庭對案件的公正審理，應該是可行之法。

2、執(zhí)行難問題 原來在學校學習理論知識時，常從新聞報道或學術文章上看到關于一些案件的執(zhí)行情況，“執(zhí)行難”似乎進入標題的可能性比較大。但是還不以為然，認為那些情況只是個案，絕大多數(shù)判決應該是可以順利執(zhí)行的，而從我在所里實習這段時間遇到的情況來看，“執(zhí)行難”的確是一個很值得關注的問題。

人發(fā)現(xiàn)被執(zhí)行人有其他財產(chǎn)的，可以隨時請求人民法院執(zhí)行?！蹦敲矗嗣穹ㄔ阂揽刻貏e授權都無法查明的東西，怎么能讓當事人自己去查清呢?難道真要當事人拿著法院的判決書去到大街上叫賣嗎?艱難的訴訟道路盡頭等你的將是一紙空文，在程序上正義是實現(xiàn)了，可當事人得到了嗎? 3、頻發(fā)的離婚案件 隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們思想的進步，現(xiàn)代人快速的生活節(jié)奏也導致了婚姻家庭關系的高速更新。在我在所里這段時間，幾乎每個律師手里都有離婚案件，什么原因呢?以我的能力幾句話也說不清楚，但我對這些案件進行了簡單分類，大體有三類：未領取結婚證(同居)、領證但未共同生活、夫妻生活多年。

(1)同居關系?！痘橐龇ā返?8 條關于結婚登記的規(guī)定，是強制性規(guī)范而不是任意性規(guī)范。因此，未登記而以夫妻名義同居生活的，法律不承認其關系，不受法律保護。(當然法律規(guī)定有 1994 年 2 月 1 日前后之分，但目前現(xiàn)實生活中遇到的大多數(shù)都是 1994 年后的情況。)對于解除同居關系，主要還是涉及兩方面的問題：子女和財產(chǎn)。對子女問題，法律明確規(guī)定非婚生子女與婚生子女享有同等的權利，根據(jù)《人民法院關于人民法院審理未辦結婚登記而以夫妻名義同居生活案件的若干意見》，在解除同居關系時對待子女的方法和離婚時所對應的各種情況相同。對于財產(chǎn)，又要看是不是有彩禮：若有，彩禮應該退還，但數(shù)額較小時可以不在退還;若沒有彩禮，分清各自所得，不存在共同財產(chǎn)，但可以比照離婚處理共同財產(chǎn)的規(guī)定進行。

(2)領取結婚證但未共同生活。根據(jù)《婚姻法》第 8 條的規(guī)定男女雙方只要親自到婚姻登記機關進行結婚登記，領取《結婚證》，即確立夫妻關系。結婚登記，是確立夫妻關系的的標志和法律程序。登記后，不論是否同居，或者是否舉行婚禮，都不影響夫妻關系的確立。一經(jīng)結婚登記，就受到國家法律的承認了保護，一方或雙方都不得自行解除。即使在登記后未同居和未舉辦結婚儀式的情況下，一方或雙方另行結婚就會觸犯刑法。遇到這種情況，一方或雙方要求解除同居關系的，如果雙方都同意解除，可以到原婚姻登記機關申請離婚登記，交回結婚證，領取離婚證;如果是一方要求解除婚姻關系而另一方不同意的，則可向人民法院提起離婚訴訟，由人民法院按照《婚姻法》第 31 條規(guī)定的精神進行判決。這時，一般不存在子女問題;但可能涉及彩禮的返還問題。

(3)夫妻生活多年。這種離婚案件就是最普通意義上的離婚，對這種情況的處理法律規(guī)定的比較詳細。最明確的規(guī)定有《婚姻法》第四章和《人民法院關于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》，當然還有其他法條和司法解釋的相關規(guī)定。

4、法律文書的寫作(1)寫作態(tài)度問題。

在學校里雖然我認真學習過一學期的法律文書寫作課程，也練習過許多文書的寫作，但對我今天在律師事務所的工作幾乎沒多少幫助。原因有二：其一，學校講授和練習的法律文書寫作集中于公、檢、法各職能部門的文書類型，雖然對律師所用文書也有所涉及，但只是帶過而已，似乎沒怎么重視這塊，而且所講內容均跟刑事訴訟有關。也許我們老師認為我們最多只能進入國家職能部門，當不了律師吧!第二，法律風險的要求不同。在學校里看著案例寫文書，當然寫的好了得的分數(shù)自然高，可幾乎沒怎么考慮法律風險問題，寫錯了大不了少得點分數(shù)而已，不會有什么責任問題。而在所里寫東西就大不一樣了，無論是格式上還是內容上都需要慎重下筆。格式體現(xiàn)一位律師的基本素質和技能，出現(xiàn)瑕疵將會導致當事人、法官對律師產(chǎn)生不稱職的影響;內容關乎當事人的切身利益，發(fā)生紕漏直接導致當事人的實體權利得不到應有保障。那就不僅僅是律師的聲譽問題，而是當事人會不會追究你法律責任的問題。

到事務所后，李老師和楊律師為我提供了大量書寫各種法律文書的機會，使我很快學會了許多常見法律文書的寫作技巧。就寫作這一點，使我既愛又恨。給我寫作的機會是鍛煉我的能力，可每次分到的任務都不是那么容易完成，甚至我從未見過或是聽過的文書也要試著寫。我總不能說我不會寫吧，畢竟還在大學里呆了兩年，不會寫就不該到這地方來。既然來了就得按要求去做。所以，克服這種“不會寫”的心理是非常重要的，只要你努力去做了，結果總比自己想象的要好。實踐中我也是這么做的，李老師和楊律師在大體肯定的前提下不忘對細節(jié)進行指導、對技巧進行點撥，對我寫作能力的提高起了很大作用。

(2)寫作技能問題。

在律師所提供的各種法律服務中，書寫法律文書是一項對律師的法律功底、邏輯思維、文字表達能力等均有較高要求的工作，是衡量律師法律專業(yè)素質的一個重要尺度。在我認為律師寫作文書的技能主要體現(xiàn)在以下幾方面：

圖和目的的法律文書，不論寫的多么完美，也同樣是南轅北轍，毫不可取，甚至還要給律師本人招惹麻煩。

第二，在書寫格式上，要遵循法定或通行格式。公安部、人民法院、人民檢察院都頒布過關于法律文書格式的規(guī)范，律師在書寫時一定要參照，特別是向各級人民法院、人民檢察院呈送的訴訟文書和正式的合同協(xié)議、遺囑等一定注意遵循法定或通行的格式。切忌律師閉門造車，自創(chuàng)一套，否則不僅會帶來程序上的麻煩，甚至導致你寫的東西無效，成為廢紙一堆。另外，在書寫上要注意相應得要求，涂改之處一定要當事人摁印確認。

第三，在文書內容上，一定要以法律為依據(jù)，以事實為準繩。律師在進行法律文書寫作之前首先應該對可能涉及的法律規(guī)定進行確認;認真研究案件事實情況，對涉案的法律關系仔細分析和定性。在內容上努力做到準確、全面、深刻。尤其是在法律上要經(jīng)得起推敲和考驗。切忌事實表達錯誤、法律運用錯誤或有重大缺陷。同時要求主題明確，法律邏輯清晰，表達簡練流暢。

5、其他問題：

鑒于理解程度和其他原因，還有對許多問題的看法或感觸等下次我再總結了，但提綱我大致列一下：

(1)關于如何很好的接待法律咨詢;(2)公安機關經(jīng)常成為咨詢者意圖起訴對象的原因;(3)犯罪低齡化的原因及與社會環(huán)境的關系;(4)當前基層司法機關是如何保證程序合法的。

三、后記 在學校，我是一名勤于思考、善于學習的學生。

在家里，我是一個尊敬長輩、孝敬父母的孩子。

在所里，我是一個怎樣的人呢?該成為怎樣的人?我思索過，但無法回答。

人生充滿了酸甜苦辣，成功與失敗，歡樂與痛苦。即便如此，每個人也都應該在不同的舞臺上去盡力展示不同的自我，不論是否有觀眾在喝彩或詛咒。因此，我也強迫自己登上舞臺，但我并不擅長歌舞，我努力模仿著，是否是在耍猴戲也不一定，舞者的水平只有觀眾看得最清楚。我不奢望能給觀眾留下美好的回憶，但我期盼自己沒給大家?guī)硗纯嗯c不便。

最后，向你們各位獻上我最美好的祝福：祝大家工作順利，身體健康，天天都有好心情。

滴水之恩自當涌泉相報!

法律實踐后心得實踐心得

大學生實踐課程心得范文

法律實踐報告?zhèn)€人心得實踐心得

實踐心得

暑期實踐心得

文學實踐心得篇十七

心中感慨萬千，卻不知從何下筆說起，暑假實踐心得怎么寫。

也許，在寫其他作業(yè)或者論文時我百度過，抄襲過，但假期實踐心得我每次都堅持自己寫，而且用心地寫。盡管我知道自己沒有甚么才情文筆，語言更是不會華麗。但我只想寫寫自己的經(jīng)歷，寫出自己的感受。讀一本書我有了感想，看一部電視劇我有了觸動，抑或，某種經(jīng)歷給了我心靈的啟發(fā)。我只想用我的筆記錄下我心，以后想起的時候看看、品品也未嘗不是一樁美事兒。至于其他的，我也顧不得，更也無所謂了!

也許，這十幾天的生活很平常，算不得神魔“實踐”，但是這對我來說卻是值得珍藏的寶貴的經(jīng)歷。在這十幾天當中我努力過，我也苦苦地掙扎過。在下雨的天氣里我騎著自己的破車出去找工作、填簡歷，花上兩元錢坐到機房里在網(wǎng)上查招聘電話，然后一個一個打過去，不是沒回音、人家不需要人了，就是太遠不合適。盡管熬到最后我還是放棄了。

天堂的邊緣便是地域，生活在天堂里的我早晚一天會踏進地獄。為了更容易地適應地域的生活我需要在天堂里做好充分的準備工作，我需要讓自己變得更堅強，更耐熱耐壓，我需要從現(xiàn)在起就形成一種意識：萬事都要趁早!

今年的經(jīng)歷給我最大的啟示：

1)把自己鍛煉好，“真金不怕火煉”。

2)既然無法改變生活，那就去學會適應它。

3)機會有的是，但時機是不待人的。不但“出名要趁早”，做任何事情都要趕早。

4)只要人活著，生活總有希望，堅持下去總可以看到太陽!

文學實踐心得篇十八

一、引言：水是人類賴以生存的重要資源，因此，對水文學的研究與實踐顯得尤為重要。在探索水文學這門科學的過程中，我深深感受到了水的重要性以及我們對水資源管理的責任。在水文學課程的實踐中，我不僅學到了理論知識，還親身參與了實地調查和模擬實驗，進一步增強了對水文學的理解與認知。

二、認識水文學：在水文學課程中，我深入學習了水文學的基礎理論知識，了解了水文學的發(fā)展歷程以及其在自然資源與環(huán)境管理中的重要作用。通過學習，我領悟到了水文學是跨學科研究領域，涉及地理學、環(huán)境科學、氣象學等多個學科的知識。我了解到水文學主要研究水的循環(huán)與分布、流量計算、水資源評價和調控等方面的內容。通過理論學習，我對水文學產(chǎn)生了濃厚的興趣，并渴望親身參與實踐活動。

三、實踐活動：在水文學課程中，我們進行了多項實踐活動，包括實地調查與數(shù)據(jù)采集、模擬實驗等。其中，實地調查是我印象最為深刻的一項活動。我們組織了一個小組，前往當?shù)氐暮恿鬟M行水文學數(shù)據(jù)采集。通過使用流量儀、水樣采集器等設備，我們記錄了水位、流速等數(shù)據(jù)，并采集了水樣進行水質分析。這些實地調查讓我親自感受到了水文學理論在實踐中的應用價值，也加深了我對水資源環(huán)境狀況的了解。

四、模擬實驗：除了實地調查，我們還進行了一些水文學的模擬實驗。其中最讓我印象深刻的是水流模擬實驗。通過搭建模型，我們模擬了不同情況下的水流變化，了解了水流對地表土壤和巖石的侵蝕以及水的分布規(guī)律。這個實驗不僅讓我親自參與了數(shù)據(jù)采集與分析的過程，還提高了我的操作能力和實驗設計能力。通過模擬實驗，我對水文學的概念和理論有了更加深入的認識，并且對于日后在相關領域的應用具有了更好的預見性。

五、總結與展望：通過水文學課程的學習和實踐，我不僅增加了對水資源環(huán)境的理解，還培養(yǎng)了實際操作能力和科學研究思維。水文學不僅僅是一門學科，更是關系到人類生存和可持續(xù)發(fā)展的重要領域。我認識到，作為研究者和管理者，我們有責任保護水資源、合理利用水資源以及提高水文學研究能力。在未來的學習和工作中，我將繼續(xù)深入學習水文學相關的知識，參與更多的實踐活動，致力于為保護水資源和推動可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻。

綜上所述，水文學課程的實踐讓我深入了解了水文學的理論知識，通過實地調查和模擬實驗，我親身感受到了水資源的重要性和水文學在實踐中的應用價值。這次實踐讓我對水文學這門學科充滿了熱情和期待，并在未來的學習和工作中將不斷努力，為保護水資源和推動可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻。

文學實踐心得篇十九

今年的暑假，在我鎮(zhèn)的暑期社會實踐活動中，我參加了大學生就業(yè)培訓班，設置商業(yè)攤位，大學生自主決定營銷方案的工商模擬市場。這次實踐的所見所聞，真是一件令人感到新鮮的事情，讓我們從中體驗到什么是實踐，投身于社會，體驗生活，充實自己，也使我增進了好多關于這方面的知識，還體會到勞動的艱辛，積累了許多經(jīng)驗，將來也更容易讓自己接觸社會，實現(xiàn)自身的價值。

曾經(jīng)，也許很多人，和大多數(shù)人一樣，不知道自己能做什么，自己想干什么，一片迷茫。不過，在這精彩的課堂上，有兩位專業(yè)的指導講師專門為我們大學生上了一次培訓課，和這么多的大學生共同學習交流之下，享受就業(yè)經(jīng)驗，學到了許多書本上學不到的知識，帶領我們從新的角度去看問題，思考問題，重新深入認識社會、踏入社會，期間讓我深深感受到這社會競爭激烈，同時清醒地意識到自身的許多不足。在這次的就業(yè)培訓中，雖然我還沒有畢業(yè)，但這已使我對社會有了一個初步的認識，從中也認清了自己的位置。通過這個就業(yè)培訓，我學到了很多，感觸很多。不知不覺中，有所體驗、有反思、有感悟、有成長，使我受益很深，為自己今后的工作生活打下了良好的基礎。在以后的學習生活中有了更加明確的方向和目標，更加要繼續(xù)努力，不斷向著那個目標前進，不斷提升自己，在以后的人生道路上，做得更好。

炎炎夏日，大家都不怕苦、不怕累，每個人都帶著自己的熱情與激情走進了那個“自主經(jīng)營”的小生活，我們大學生都想要為了充實一下自己的假期生活，積極地當起了“小老板”，學會做生意，賺取人生的“第一桶金”。面對這樣的實踐，我有著不一樣的親身感受，不過還是感覺蠻值得的，這讓我得到了很好的鍛煉機會，所以就該好好學習、實踐。機會，為我提供了一個社會實踐的鍛煉自己的平臺，學到了很多大學書本學不到的知識，也讓我了解到以前從未接觸過的事情，提高大學生創(chuàng)業(yè)能力，可以使自己更進一步接近社會。第一次做老板，第一次賺取我的“第一桶金”，第一次……，太多的第一次了，雖然，一開始，感覺自己不知所措，手忙腳亂的.，不知從哪開始。但是經(jīng)過人與人之間相處，要用心去溝通，去感觸，原來合作做事，在做事過程中變得更加融洽，自然容易事半功倍了。而且，更要盡自己最大的努力做到最好，雖然三天的時間活動讓我覺得很累很辛苦，但我從中鍛煉了自己，并且學到了很多課堂上學不到的東西，成功的背后，是需要付出很大努力，要在短短三天的創(chuàng)業(yè)實踐中，靠自己的能力和自己的雙手去賺取金錢，真的一點都不容易。在付出后收獲喜悅，感覺很奇妙，很真實。而且，在這次創(chuàng)業(yè)實踐活動，使我增長見識，鍛煉自己，體會到了其中的苦與樂，并對生活、對社會有了更深的了解。

這次暑期實踐，已經(jīng)讓我受益匪淺，收獲了許多，最大的收獲就是認識了自己所學的和實際的應用，以后在學習或工作過程中會更加注重與實際的結合，更能體現(xiàn)到我們大學生的適應能力，在實踐中增長見識，還意識到實踐的重要性，對實踐有深刻的體會。從實踐中學習，才能真正學到屬于自己有用的東西。通過實踐，我又一次感受充實，感受著成長，許多東西給了我人生啟迪，。在未來的道路，不管是學什么做什么，都要實現(xiàn)自己的價值。如今，身為大學生的我們，又站到了人生的十字路口，因此，有了夢想，有了目標，就要朝著不它斷努力，在磨練的同時讓自己認識更多，接觸更多。我相信：只要積極樂觀主動地去學習，我的付出，一定會收獲不少。

文學實踐心得篇二十

建筑實踐是建筑專業(yè)學生在校期間必不可少的一部分。在這個過程中，學生將通過實際操作與理論知識相結合，深入了解建筑設計與施工的各個方面，積累實踐經(jīng)驗和技能。這不僅有助于提高專業(yè)能力和就業(yè)競爭力，還能夠鍛煉學生的分析和解決問題的能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和團隊合作精神。

第二段：實踐經(jīng)歷對理論知識的補充和應用

在建筑實踐中，我有機會將在課堂上學到的理論知識應用到實際場景中。例如，在一個建筑現(xiàn)場實踐項目中，我需要根據(jù)設計要求繪制施工圖紙，并與建筑師和工程師合作解決設計中的問題。這個過程幫助我更好地理解建筑設計的原理和方法，加深了我對相關概念的理解。通過實踐，我發(fā)現(xiàn)理論知識只有在實際中得到應用和驗證，才能真正體現(xiàn)其價值和意義。

第三段：實踐中的挑戰(zhàn)和成長

在建筑實踐中，我也面臨了許多挑戰(zhàn)。例如，在一個大型建筑項目中，我需要與不同專業(yè)的人員合作，協(xié)調各方的意見和利益。這要求我具備良好的溝通、協(xié)調和解決問題的能力。與此同時，我還需要處理一些實踐工作中的困難和突發(fā)情況，例如材料供應延遲或工地安全問題。通過這些挑戰(zhàn)，我學會了如何在緊張的環(huán)境下保持冷靜，并尋找解決問題的最佳方法。這些經(jīng)歷讓我變得更加成熟和自信，為將來的工作做好準備。

第四段：實踐中的收獲和感悟

通過建筑實踐，我不僅掌握了實際操作的技能，還培養(yǎng)了對建筑設計和施工的深入了解。我深刻認識到建筑設計不僅關乎美觀與功能，還包含諸多的工程技術和施工細節(jié)。同時，我也明白了團隊合作的重要性。一個成功的建筑項目需要各個專業(yè)的人員密切配合，共同努力。在實踐中，我學會了與他人合作，傾聽和尊重他人的意見，并通過團隊的力量解決問題。這些收獲對我今后的職業(yè)生涯有著深遠的影響。

第五段：結語與展望

總的來說，建筑實踐是一個寶貴的經(jīng)歷，對個人成長和職業(yè)發(fā)展都具有重要意義。通過實踐，我不僅發(fā)展了專業(yè)技能，還培養(yǎng)了解決問題和團隊合作的能力。我相信這些經(jīng)歷將對我未來的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，并使我成為一個優(yōu)秀的建筑師。作為一個建筑學生，我將繼續(xù)保持對實踐的熱情，并不斷努力提升自己，為建筑行業(yè)的發(fā)展做出貢獻。

（總字數(shù)：398字）

文學實踐心得篇二十一

生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。

第一天的任務是采訪海安鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長兼縣委書記陸衛(wèi)東同志。其實在活動前，我對這個職務幾乎毫無了解。于是為了能在采訪活動中有較好的表現(xiàn)，我開始收集資料，逐步了解，并根據(jù)資料里的內容進行問題的編寫。

第一天：經(jīng)歷了這些日子的社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面，總結而言，所有組員的表現(xiàn)都相當出色，大家配合十分默契，以一人提問，一人針對性作筆記的形式進行采訪活動，大家效率都很高，以致活動十分順利結束。大家圍成一個圈，縣委書記坐在圈中心，很認真地接受我們的采訪，氣氛十分其樂融融。

雖然大家都互不認識，但是我們在活動中都不約而同地進行著默契合作的鍛煉與努力嘗試。而在活動中，我感受很深的是，大家都有很強的集體意識。

第二天的任務是到祖師廟村里去走基層，與村支書面對面，并且慰問老黨員和一些孤寡老人。

第二天：

這一天的海安十分寒冷，臨近1°c的氣溫籠罩著整個海安。朔風呼呼地吹，但威力再強大，都依然不能阻擋我們組的幾位成員前進的步伐。早上九點大家集合，集體先去市場自己掏腰包給老黨員們和孤寡老人們購置慰問品。因為找不到車進村里，所以，我們一行幾個人兩兩相互依偎著在寒風中前行了約一個多小時。終于到村里了，我們又馬不停蹄地對村支書進行了采訪，詢問一些關于祖師廟村的發(fā)展的問題以及我們組員各自對村支書或者村子里感興趣的事。接著我們一一看望了老黨員和孤寡老人們。只是令我傷心是，我犯大錯了。我不知道五保戶老人是沒有小孩的，于是在慰問一個老人的時候，我問“爺爺，您的兒女經(jīng)?；貋砜茨銌?？”當時，所有人的臉都綠了，我一臉茫然。后來，大家跟我說明了原因，我才知道自己錯得如此離譜。不過，團隊沒有因此狠狠責怪批評我，只是很耐心地指出我的錯誤。所以對我而言，我認為我也因此獲益頗深。

除了工作中我學到很多很多在學習中無法學到的知識和經(jīng)驗外，在我看來，我收獲最大的是，我變得很開朗、很自信。以前在人群里，我膽小得幾乎寧愿縮在角落里，希望沒人能注意到我。而這一次，在我們的小組會議里，我變得很自信，我勇于在大家面前表達我的看法，勇于向組長提出建議。更有甚者，在每一次活動中，我都踴躍參加，表現(xiàn)相當積極。組員居然不相信我之前會是一個相當內向的人。我覺得，這次社會服務活動給我最多的是，讓我自己有了很大的改變，而且這個改變，是我之前都一直想要的。

除了個人的收獲之外，我還總結了不少關于村里行政上的方法和建議，這些經(jīng)驗也讓我受益匪淺......

當天不要與其他機構或單位舉辦的大型活動相沖突。例如28號社工站舉辦“住寒門學子救母慈善義演義賣義捐”活動。當天恰好是縣里經(jīng)濟貿(mào)易節(jié)，這樣，相當一部分人分流了，雖當天活動效果不錯，可仍是有些遺憾的。

2、一定要注重培養(yǎng)良好的人際關系，提高自身應激處理能力。走出大學校園，我們必然要面對復雜的人際關系，而且社工站是一個外向型機構，需要打開門做活動，這樣，我們不可避免的接觸形形色色的人，為人處世、待人接物方面就是一個很大的考驗，而且人無完人，總是有些情況事先無法注意到，這對于我們的應激處理能力是個很大的考驗。

3、機構的宣傳工作還要加強。機構的網(wǎng)站不斷完善，宣傳資料也很齊全，機構的影響力也不斷壯大，這實在令人欣慰。但我們在現(xiàn)實的工作中會遇到這樣那樣尷尬，在活動舉辦中，又不了解的人不僅不幫忙，還總是阻撓我們的工作，這都是宣傳不到位導致的困境。因此我認為我們應從小的方面入手，加緊在當?shù)氐纳鐓^(qū)進行宣傳，擴大社工的影響力。我們不但要在面上進行宣傳，更重要的是從點上開展針對弱勢群體的宣傳，除了圖片宣傳外，還可以讓我們機構的義工，用他們所了解到的知識，在社區(qū)中進行展示。最重要的目的是讓廣大民眾知道我們做什么，取得怎樣的效果，這樣會讓更多的人信服。

4、機構如何解決資金的短缺問題。任何一個機構的發(fā)展和運行，首先要考慮的是資金，沒有足夠的資金支持就無法開展日常的工作活動和維持機構的正常運行。這些都要求我們有豐富的知識、豐富的工作經(jīng)驗、寬闊的視野和良好的人際關系等等。因此我想，我們除了要極力爭取政府撥款外，我們也要立足于企業(yè)、單位，充分利用資源，加快項目建設，解決了資金的問題，機構才能得健康持續(xù)的發(fā)展。等我們的機構發(fā)展壯大后，我們還可以考慮做其他合作性的產(chǎn)業(yè)。

5、機構應盡快建立健全監(jiān)督評估機制，過程評估與結果評估并重。機構的全職工作人員只有三名，其他工作人員大部分是來自義工與志愿者，人數(shù)少的話還便于管理，隨著機構影響力不斷擴大，前來參與活動的人越來越多，機構陷入了一種尷尬的繁榮：雖然看似越來越多的人參與到公益事業(yè)中來，機構發(fā)展越來越好，而實際上，前來參與活動的人良莠不齊，動機也不都是向著公益而來的，而機構往往在活動過程中方面缺乏監(jiān)督，這樣的評估監(jiān)督機制不健全必然導致項目執(zhí)行力低，出現(xiàn)問題也必然影響機構的聲譽。還有，比活動前籌備更重要的是結果評估，總結經(jīng)驗與教訓才能更好的進行以后的工作，而實際上在活動結束后每個人不自覺的就松懈了，總結流于形式，在機構內部也是只擴大優(yōu)點，忽視缺陷，也可能這是怕影響積極性，可長此以往，總會導致機構停止不前，對民眾也會失去吸引力。

自我反?。簩嵺`可以說是圓滿的結束了，但在整個實踐中，發(fā)現(xiàn)自己也存在著許多不足之處：在對知識的掌握方面還是不夠。實踐是要加強對專業(yè)知識的理解與應用，而實際上除了加強專業(yè)知識的學習外，還要加強對其他各類知識的學習。在工作中所遇到的許多問題，單靠社工的方法和技巧是不能解決的，需要各門知識的融合。例如：要注重關注新聞，關注國內國外發(fā)生的大事，進入社會后發(fā)現(xiàn)很多事情都是牽一發(fā)而動全身的，特別是國家新頒布的各類新政策制度，及時掌握，深刻理解才能充分運用。

在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學生成長成才的正確之路。這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式；我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會；提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠大的理想，明確自己的目標，為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量！

文學實踐心得篇二十二

我的實踐心得——寒假在深圳電子公司的日子 高俊峰 學號：2013254127 13 信管 商學院 今年寒假，我在深圳共進電子廠進行“社會實踐服務周”，與其說是進行社會實踐，倒不如說是“窮人的孩子早當家”，在寒假賺點生活費，減輕父母肩膀上的擔子罷了。在共進打工差不多有一個月了，感想也是有一點點的。

記得去深圳是 1 月 11 號早上，我?guī)缀跏撬奚嶙詈笠粋€走的，我在想，為什么我不能像他們那樣，考完試后，高高興興的拿著行李回家啊，但是，每個人的命運都是不一樣的，雖然父母不能給我一個安逸的生活，但是，我堅信，我可以為父母創(chuàng)造一個溫馨，幸福的家庭，那就是靠自己的知識，雙手去爭取。

一 一 進廠的忐忑，懊悔 來到工廠的那一晚，我突然又有點后悔了，看到工人們吃完晚飯后又要繼續(xù)加班，每天十個小時，那么辛苦，我在暗暗的問自己，我可以么？我能堅持到最后一天嗎？但是，每當我想到父母每天起早貪黑的工作，就是為了我能好好學習啊，就是為了能夠改善改善生活啊。想到這里，就沒有什么理由可以離廠了。

二 二 似乎覺得自己有點驕傲 來到工廠的第一天，按照工廠的規(guī)定，新進的員工是不能馬上進入車間工作的，而且還要接受培訓。所以，第一天，我們這些打寒假工的學生，就接受工廠老員工的培訓，而且還要進行水平考試，考試不及格就不錄取。聽到這些話時，我們都感到很驚訝，為什么要考試呢？為什么要培訓呢？我們可是大學本科生啊，難道我們就不夠資格去做“小學生都能做的活嗎”？雖然大吃一驚，但培訓還是要進行的，很快，教室就安靜下來了。課程究竟學了什么，現(xiàn)在大都已經(jīng)忘卻，但是，令我印象最深的就是，那個培訓老師講的內容還涉及到《企業(yè)管理》這門課程的某些內容，而我，卻基本忘記了。我覺得我這一個學期下來，什么都沒學會。我相信，是金子總會發(fā)光，只要你肯努力，肯付出，一定會收到滿意的答卷的。

三 三 工作的枯燥，有時總想退卻 上班已經(jīng)有幾天了，從一開始的好奇心里，已經(jīng)過度到很平凡，甚至是無聊的、乏味的日子上班日子了，而且也將近年末，過年的氛圍在深圳、在工廠都是那么濃厚，上班的心情總是那么的激動，總是想著那么想回家。有時我在想，為什么我要出來打工，為什么我不能呆在家？到現(xiàn)在，家里已經(jīng)在添置年貨吧。上班，下班到飯?zhí)贸燥垼缓蠡氐剿奚崴X，三點一線的生活，總是那么單調。

四 四 老員工都回家了，怎么就還剩我們這些寒假工 漸漸的、已經(jīng)接近30 號了，每一條生產(chǎn)線每一天都會有老員工請假回家，更能催生我們那個回家的心，工作就更加沒心情了，產(chǎn)品的質量在這樣的心情下，怎么向管理員保證呢？是吧。每一天，管理員都會提醒我們，歸家的心情是可以理解的，但是，也要保證質量。這讓我想到，我們離家那么遠，來到學校學習，卻遠離了家人的監(jiān)督，老師也不會像以前的高中老師那樣，時時刻刻的監(jiān)督我們。我們的學習能保證嗎？這也許是在鍛煉我們的獨立性吧。是的，畢竟我們都在成長。但是，為什么我們的員工不能保證那些產(chǎn)品質量呢？ 五 五 看到一個女員工，突然“心動” 在我那條生產(chǎn)線的旁邊的那天生產(chǎn)線，有那么一個女生，引起我的注意。她叫馮改艷。當我第一次看到她的時候，發(fā)現(xiàn)她的臉是紅紅。一開始，我還以為她看到我是在害羞呢？直到后來，我才了解到，她是來自陜西的，我想，應該是高原紅吧。

了一聲師姐好。誰知她呵呵的笑了，說她才 16 歲，剛讀中專?，F(xiàn)在在這家工廠實習個月。唉，真的有那么一點尷尬，因為我已經(jīng)大一了。我問她是什么專業(yè)的，她告訴我，她學電腦專業(yè)。電腦專業(yè)，和我專業(yè)相近啊，于是我就問了一些關于專業(yè)知識的問題，誰知道她回答說她才學了 1 個多月。我在想，為什么就那么快出來實習呢？才學了一個多月，學電腦知識，這跟做我們的產(chǎn)品——路由器，有什么關系??？而且，我們是組裝線，根本不需要太多的知識啊，你只要手腳麻利一點就可以啦。這讓我想起，工作與專業(yè)沒有多大的關系，真的。

六 六 第一次上夜班，受不了 春節(jié)過后，就輪到我們上夜班了（每條生產(chǎn)線各上 15 天白班，15 天夜班），剛剛休完假，“假期綜合癥”還未痊愈。面臨 10 小時的夜班，幾乎都在打瞌睡，每一次打瞌睡都要去洗手間洗洗臉，醒醒神。只有那句老話，依舊那么經(jīng)典“鬼叫你窮，頂硬上”。每一個老員工都在工作，我為什么就吃不了苦啊。

七 七 寒假工結束 按照合同的規(guī)定，我們做到 20 號就結束合同了。有好多人都說“終于解放啦”。是啊，工作真的很累，終于熬到頭了。

八 八 真真實實感受 出來打寒假工，也許算不上是社會服務，但是，只有多點踏出校門，你才會認識，原來，學校學到的，在工作中沒多少應用到。我們只有多看看一些自己認為是“無用”的東西，你才會在社會中更勝一籌。多到外面看看，多積累一些經(jīng)驗。

實踐心得

我愛我家鄉(xiāng)實踐調查研究心得范文

督學工作心得我督導實踐

暑期實踐心得

會計專業(yè)實踐心得

文學實踐心得篇二十三

第一段-引入實踐的重要性（200字）

實踐是人們獲得知識和經(jīng)驗的重要途徑，也是增長才干和提升技能的關鍵。在很多時候，理論知識可以幫助我們了解問題的本質和規(guī)律，但只有通過實踐，才能真正掌握和運用這些知識。實踐可以讓我們在真實的情境中應用所學的知識，挑戰(zhàn)自我，培養(yǎng)創(chuàng)新和解決問題的能力。因此，從小到大，我們都要進行各種各樣的實踐活動，來積累經(jīng)驗和豐富自己的人生。

第二段-實踐能提高學習效果（200字）

實踐是學習最有效的補充和延伸方式。通過實際操作，我們不僅能夠深入了解知識的內涵和外延，還可以通過實際操作中出現(xiàn)的問題和困難，更加深刻地理解理論，并強化記憶。例如，在學習數(shù)學時，我們可以通過親自做題來鍛煉自己的邏輯思維和計算能力。而在學習語言時，則要進行大量的口語練習，從中感受語言的魅力和靈活運用之處。實踐可以使學習變得更加具象、生動，提高學習效果。

第三段-實踐有助于培養(yǎng)實用技能（200字）

實踐可以幫助我們培養(yǎng)各種實用技能。通過實踐，我們可以熟悉各種工具和設備的操作，學會使用它們完成具體的任務。例如，在學習繪畫時，我們不僅要理解繪畫的理論知識，還要實際練習，在紙上運用畫筆和顏料。只有通過大量的實踐才能培養(yǎng)出熟練的繪畫技能。此外，實踐也可以培養(yǎng)我們的團隊合作能力和溝通能力。在團隊項目中，我們需要與隊友緊密合作，共同解決問題。通過實踐，我們可以逐漸學會與人相處和協(xié)作，提高自己的社交能力。

第四段-實踐是創(chuàng)新和突破的源泉（200字）

實踐是創(chuàng)新和突破的源泉。通過實踐，我們可以不斷挑戰(zhàn)自我，嘗試新的方法和思路，尋求更好的解決方案。實踐的過程中，我們會遇到各種問題和困難，需要不斷反思和改進。正是通過不斷實踐和嘗試，我們才能突破自己的思維定式，尋找創(chuàng)新點，提高解決問題的能力。實踐可以激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們不斷追求進步和突破。

第五段-總結實踐對個人發(fā)展的重要性（200字）

綜上所述，實踐對個人發(fā)展具有重要意義。通過實踐，我們可以獲得豐富的經(jīng)驗和知識，提高學習效果，培養(yǎng)實用技能，激發(fā)創(chuàng)新力和突破力。實踐是一種積極主動的學習方式，它要求我們主動參與和實際動手去做。只有在實踐中，我們才能真正感受到知識的力量和實踐的意義。因此，我們要積極參與各種實踐活動，不斷挑戰(zhàn)自我，開拓思路，為個人的發(fā)展打開更廣闊的空間。實踐是我們成長和成功的重要支撐，它給予我們智慧和力量，讓我們不斷成長和超越自我。

【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/6257674.html】