心得體會(huì)是我們記錄成長過程中階段性成果和感悟的有效方式，也是對自己和他人的一種分享和啟發(fā)。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以從自身的角度出發(fā)，注重真實(shí)的感受和體驗(yàn)。以下是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望對你有所幫助。
法治民法典心得體會(huì)篇一
編纂民法典是黨的十八屆四中全會(huì)確定的一項(xiàng)重大政治任務(wù)和立法任務(wù)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署，是保障社會(huì)公平正義和人民權(quán)利的重大立法工程。十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過《中華人民共和國民法典》后，我自覺把深入學(xué)習(xí)貫徹民法典作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)。尤其是通過這次市委中心組集中學(xué)習(xí)研討，我對民法典的認(rèn)識(shí)和體會(huì)進(jìn)一步得到升華。
新中國成立以來，民法典的編纂一直受到黨和國家的高度重視，從20世紀(jì)50年代至今先后啟動(dòng)過五次民法典編纂工作。經(jīng)過多年努力，逐步形成了比較完備的民事法律規(guī)范體系，民事司法實(shí)踐積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，民事法律服務(wù)取得顯著進(jìn)步，民法理論研究也達(dá)到較高水平，全社會(huì)民事法治觀念普遍增強(qiáng)，為編纂民法典奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。根據(jù)黨中央的工作部署，編纂民法典采取“兩步走”的工作思路進(jìn)行。第一步，制定民法總則，作為民法典的總則編。全國人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)以1986年制定的民法通則為基礎(chǔ)，進(jìn)行系統(tǒng)梳理總結(jié)提煉后，形成民法總則草案，于3月通過審議。民法總則通過后，經(jīng)過法制工作委員會(huì)和相關(guān)單位的艱苦努力，形成了包括物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任等6個(gè)分編在內(nèi)的民法典各分編草案，分別通過了審議，并與民法總則合并，順利完成了第二步。今年5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》，宣告中國“民法典時(shí)代”正式到來，是新中國70多年來民事立法和法制建設(shè)的偉大成就，在我國法治建設(shè)史上具有里程碑式的重大意義和深遠(yuǎn)影響。
法治民法典心得體會(huì)篇二
205月28日，在第十三屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過的《中華人民共和國民法典》(以下稱民法典)，一經(jīng)公布，成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和討論的熱點(diǎn)。作為基層干部，就要蹭這個(gè)熱點(diǎn)，加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時(shí)，做人民群眾的知心人、帶頭人和老實(shí)人，讓民法典根植于心、篤于行。由于內(nèi)容太過豐富，難以寫出全部體會(huì)，現(xiàn)僅就有關(guān)《民法典》方面，深刻領(lǐng)會(huì)老師的講課精神，再談些心得體會(huì)。
一、民法典的內(nèi)容：《中華人民共和國民法典》被稱為“社會(huì)生活的百科全書”，是新中國第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場經(jīng)濟(jì)的基本法。《中華人民共和國民法典》共7編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則。
年5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》，自1月1日起施行?；橐龇ā⒗^承法、民法通則、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法、民法總則同時(shí)廢止。
二、了解了王晨副委員長關(guān)于民法典草案的說明：黃瑞老師在講課中說,編纂民法典一是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署;二是堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度的現(xiàn)實(shí)需要;三是推進(jìn)全面依法治國、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措;四是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求;五是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。因此，編纂民法典的重大而深遠(yuǎn)的意義就很明確了。編纂民法典采取“兩步走”的工作思路進(jìn)行：第一步，制定民法總則，作為民法典的總則編;第二步，編纂民法典各分編，再與民法總則合并為一部完整的民法典草案。
三、編纂民法典的指導(dǎo)思想：緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)時(shí)代要求，對我國現(xiàn)行的、制定于不同時(shí)期的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和人格權(quán)方面的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修，形成一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供完備的民事法治保障。
五、5.29日中央政治局集體學(xué)習(xí)：習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益”說明黨中央對切實(shí)實(shí)施民法典十分重視，我們必須好好學(xué)習(xí)，好好執(zhí)行。
六、我的體會(huì)：
2、民法典以人為本更好維護(hù)人民權(quán)益，人民群眾維護(hù)自身權(quán)益，有法可依，更加有了安全感。
3、民法典內(nèi)容廣泛，涉及到人民群眾的方方面面，可以說碰到任何問題都可找民法典解決，這真是我們的福氣啊!
法治民法典心得體會(huì)篇三
此次民法典以建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家為目標(biāo)，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)時(shí)代要求，對我國現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修，形成一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代要求、反映人民意愿的法典，為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供完備的民事法治保障。
人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn)，具有極為深遠(yuǎn)的意義。早在1986年，我國制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，人格權(quán)的定義不斷豐富，隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍，個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅，信息泄露引發(fā)的電信詐騙，利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性，當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對，民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長的人格權(quán)保護(hù)需要。此次人格權(quán)編對生命權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范，這意味著民法典的橫空出世對老百姓來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲，更是奮起反抗的武器。讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中，為了更好地滿足人民日益增長的美好生活需要，把對人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。
法治民法典心得體會(huì)篇四
“碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。”舟子一聲吼，龍舟江里游，粽子飄清香，民眾齊歡唱!幾千年的端午文化，讓華夏兒女對觀龍舟興致昂然，對吃粽子情有獨(dú)鐘。為人民服務(wù)就像一枚粽子，只有為官者“粽”身飽滿，老百姓才能“粽”情歡樂。
“粽”觀民生，了解民意
“不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平?！弊鳛楣停h員干部一定要打破常規(guī)“沉下去”，做到從群眾中來，到群眾中去，切實(shí)聽民聲、了民意，要以自己的實(shí)際行動(dòng)得到老百姓的信任，從而聽到人們的真實(shí)想法、具體需求，再進(jìn)一步地盡其所能，為老百姓出謀劃策、創(chuàng)建契機(jī)、解決問題、爭取利益，為老百姓所想，替老百姓行事，尋根溯源，從根本上幫助老百姓解決他們關(guān)心的民生問題。
“粽”衡大局，改善機(jī)制
“石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。”人們觀龍舟賽激情昂揚(yáng)，等待發(fā)船號(hào)令更是激動(dòng)萬分，我們黨員干部在觀民生后，也要“粽”觀國家大局、地方大局，根據(jù)老百姓的需求，根據(jù)國家、地方發(fā)展的需要，對應(yīng)國家的相關(guān)政策法規(guī)，衡量當(dāng)前的政策是否符合民情，是否順應(yīng)民意，若有不合，黨員干部就應(yīng)坐下來，追溯矛盾根源，反思自身問題，制定整改措施，改善管理機(jī)制。另外，黨員干部還要將為民想、為民做的痕跡公之于眾，讓老百姓隨時(shí)了解、監(jiān)督，最終得到老百姓的認(rèn)可。
“粽”得民心，與民同樂
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！惫庞袣W陽修“醉能同其樂”，今有我們新時(shí)代的黨員干部與民同樂。全國兩會(huì)的召開、民法典的適時(shí)更正和補(bǔ)充、新冠疫情的有效控制，都讓老百姓感受到了黨的溫暖和國家的強(qiáng)大?！暗妹裥恼叩锰煜隆保覀凕h員干部在工作中一定要做到全心全意為人民服務(wù)，方能得到民心，強(qiáng)大國家。“粽“情滿懷，與民同樂，我們的生活才會(huì)充滿陽光，我們的國家才能繁榮富強(qiáng)!
“彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)?！饼堉奂ち遥兆语h香，端午安康，這樣歡慶的節(jié)日場面，這樣濃烈的節(jié)日氣氛，都要建立在國泰民安的基礎(chǔ)之上。唯有黨員干部時(shí)刻提醒自己“粽”身飽滿，不斷地聽民聲、解民意，豐富為人民服務(wù)的內(nèi)容，老百姓的生活才會(huì)充滿歡聲笑語，我們的國家才會(huì)其樂融融、富強(qiáng)安康!
_ueditor_page_break_tag_法治民法典心得體會(huì)篇五
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。
法治民法典心得體會(huì)篇六
5月28日，在第十三屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過的[中華人民共和國民法典](以下稱民法典)，一經(jīng)公布，成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和討論的熱點(diǎn)。作為基層干部，就要蹭這個(gè)熱點(diǎn)，加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時(shí)，做人民群眾的知心人帶頭人和老實(shí)人，讓民法典根植于心篤于行。
以人民為中心，問計(jì)于民服務(wù)于民，做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會(huì)生活百科全書”，因涉及面廣，涵蓋面深，對每一個(gè)人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部，是為基層人民群眾服務(wù)的，是人民群眾身邊的知心人，一切工作都要以人民為中心開展，始終做到人民群眾在哪里干部的心就在哪里，人民群眾需要什么干部就要去想什么，人民群眾盼什么干部就要干什么。只要時(shí)時(shí)處處想著人民群眾，急人民群眾之所急，解人民群眾之所憂，化人民群眾之困，人民群眾就會(huì)把干部的實(shí)干精神藏在心頭放在嘴上，干群關(guān)系就十分融洽，人民群眾就會(huì)把干部當(dāng)親人，有什么心里話都會(huì)跟干部講，還處處夸獎(jiǎng)干部的好，把干部當(dāng)成無話不說的親人，大家共同攜手為小康生活齊心奮斗。
以法律為準(zhǔn)繩，依法行政依法辦事，做黨紀(jì)國法的帶頭人。民法典第一章第十條規(guī)定：“處理民事糾紛，應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒有規(guī)定的，可以適用習(xí)慣，但是不得違反公序良俗?！弊鳛榛鶎痈刹浚请x人民群眾最近的人，也是跟人民群眾經(jīng)常打交道的人，在日常的工作中，就需要掌握一定的法律知識(shí)，特殊是在服務(wù)人民群眾領(lǐng)域內(nèi)的法律法規(guī)知識(shí)，不僅要熟記，還要落實(shí)在行動(dòng)上，時(shí)刻做到依法行政依法辦事。在民事糾紛鄰里糾紛和家庭矛盾等調(diào)解化解中，要公平公正依法做好人民群眾的調(diào)解員，在體現(xiàn)法律的公信力的同時(shí)，也是體現(xiàn)基層干部帶頭學(xué)習(xí)黨紀(jì)國法應(yīng)用法律維護(hù)合法權(quán)益，也是體現(xiàn)法律面前人人平等。要在基層人民群眾中，大力開展學(xué)法普法宣法活動(dòng)，基層干部更要時(shí)刻以黨紀(jì)國法規(guī)范言行，在人民群眾中樹立學(xué)法用法的典范。
以典型為模范，學(xué)有成效行有標(biāo)準(zhǔn)，做甘于奉獻(xiàn)的老實(shí)人。身處基層就要為基層人民群眾謀事干事，首先要講奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)是指為黨和人民的事業(yè)為人民服務(wù)為國家利益至上等甘于奉獻(xiàn)，為人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全也要甘于奉獻(xiàn)乃至生命。在新冠肺炎救治中的白衣天使“直播帶貨”的縣長深藏功名60多年的老英雄張富清排雷英雄杜國富奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)付出寶貴生命的黃文秀等都是大家學(xué)習(xí)的模范?！叭瞬宦?，順不從;身不先，則不信?！弊鳛榛鶎痈刹?，在學(xué)習(xí)模范中汲取模范的力量的同時(shí)，要在實(shí)際的工作中修身做表率，才干做到學(xué)有成效行有標(biāo)準(zhǔn)做有樣子，就有人民群眾的“口碑”，干部所做的事業(yè)就會(huì)芝麻開花――節(jié)節(jié)高。
法治民法典心得體會(huì)篇七
《民法典》充分結(jié)合人民現(xiàn)代生活中的實(shí)際問題，為解決問題提供法律依據(jù)。比如說前兩年網(wǎng)上流傳的基因編輯治療疾病的倫理問題、高空拋物責(zé)任問題、物業(yè)費(fèi)繳納與業(yè)主權(quán)利、遺產(chǎn)繼承等等當(dāng)下熱點(diǎn)，同時(shí)也是民眾關(guān)心的問題，從此都有了法律依據(jù)。
最后的感受就是《民法典》給了人們滿滿的幸福感。這點(diǎn)感受最深處是來自于婚姻家庭篇的“離婚冷靜期”的設(shè)置。當(dāng)下社會(huì)離婚率逐年升高，很多夫妻往往因?yàn)椤半u毛蒜皮”的小事一時(shí)沖動(dòng)而離婚，而離婚衍生影響最大的是這個(gè)家庭的孩子，缺少了家庭的關(guān)懷，青少年的違法犯罪問題便會(huì)多發(fā)，這是任何父母都不愿看到的。我個(gè)人認(rèn)為離婚冷靜期可以大幅減少“不必要”的離婚，避免一時(shí)沖動(dòng)。
法治民法典心得體會(huì)篇八
近日，學(xué)習(xí)民法典的過程中，我收獲頗豐。民法典是我國民法的總綱，其編纂意義重大且影響深遠(yuǎn)。通過研讀和學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了新時(shí)代下民法典帶來的變革和發(fā)展，同時(shí)也對其中一些法條產(chǎn)生了思考和感悟。下面將從個(gè)人的角度出發(fā)，就學(xué)民法典的心得體會(huì)進(jìn)行探討，以期對法治建設(shè)和提升個(gè)人法律意識(shí)起到積極的促進(jìn)作用。
首先，學(xué)習(xí)民法典使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到法律對社會(huì)發(fā)展和人民生活的重要性。民法典以保護(hù)公民個(gè)人權(quán)益為核心，通過規(guī)范民事關(guān)系和構(gòu)建公平正義的法律框架，提高了人們的生活質(zhì)量和幸福感。在學(xué)習(xí)的過程中，我深刻體會(huì)到，法律的存在和實(shí)施可以有效維護(hù)公共秩序，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。無論是家庭關(guān)系、合同糾紛還是物權(quán)交易，民法典都具有普遍適用性，使人們養(yǎng)成了遵守法律的意識(shí)和習(xí)慣，為社會(huì)提供了有力的法治保障。
其次，學(xué)習(xí)民法典讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到公平正義的重要性。民法典的編纂目的就是要保障各個(gè)主體之間的權(quán)益平等，實(shí)現(xiàn)公平正義。學(xué)習(xí)民法典的過程中，我被其中體現(xiàn)的諸多原則和規(guī)定所深深感動(dòng)。例如，民法典中設(shè)立了合理的責(zé)任規(guī)則，保護(hù)弱勢群體的權(quán)益，更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。從中，我學(xué)到了法律的公正和公平是社會(huì)進(jìn)步的基石，只有公平正義才能使社會(huì)的利益得到合理的分配，才能推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。
此外，在學(xué)習(xí)民法典的過程中，我對法律意識(shí)的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。民法典作為一部綜合性法典，對于深化我國法治建設(shè)、增強(qiáng)全社會(huì)法治意識(shí)具有重要意義。閱讀民法典，我既對其中的具體法律條款進(jìn)行了分析和研究，也得到了普遍法律原則和道德倫理的啟示。在實(shí)踐中，我們要始終牢記法律的尊嚴(yán)，增強(qiáng)法治意識(shí)，提高法律素養(yǎng)和法律思維能力。只有在法治的引領(lǐng)下，才能更好地維護(hù)自己的權(quán)益，增強(qiáng)社會(huì)的整體穩(wěn)定和民眾的幸福感。
最后，學(xué)習(xí)民法典讓我意識(shí)到不斷完善和發(fā)展法律體系的必要性。民法典是我國民法制度的基石，但由于社會(huì)的快速發(fā)展和人民群眾的需求變化，法律也需要不斷跟進(jìn)和完善。在學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些與實(shí)際情況不太契合的條款，或者是存在模糊不清的表達(dá)。這使我更加明白，只有通過不斷修訂和完善法律體系，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化和民眾的需求，確保法律的公正公平性。
綜上所述，學(xué)習(xí)民法典讓我對法律、公正正義、法治意識(shí)和法律體系等方面有了更加全面的認(rèn)識(shí)。我深刻體會(huì)到民法典的編纂對社會(huì)和個(gè)人的影響力，深知法律對于社會(huì)和個(gè)人的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將進(jìn)一步增強(qiáng)法律意識(shí)，樹立正確的法律觀念，傳播法治精神，努力把民法典學(xué)習(xí)所獲轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為社會(huì)法治建設(shè)和個(gè)人的法律權(quán)益提供更好的保障。讓我們共同建設(shè)法治國家和法治社會(huì)，共同促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
法治民法典心得體會(huì)篇九
自1954年首次起草民法典起算，歷經(jīng)66年、四度擱淺、累次增刪，20__年5月28日，中國終于有了自己的民法典！回望來時(shí)路，感念眼前人，幾代中國民法學(xué)人櫛風(fēng)沐雨，薪火相傳，投身時(shí)代洪流，為民法典編纂貢獻(xiàn)智慧、奉獻(xiàn)青春。這背后飽含了多少人的秉燭達(dá)旦、筆耕不輟、又有多少次的百鍛千煉、集思廣益……個(gè)中滋味實(shí)不足為外人道也，艱難困苦，玉汝于成，一部民法典，幾代民法人！所以，當(dāng)我翻開這嶄新卻早已刻下歲月底色的《民法典》時(shí)，我看到的不是繁雜的條目、蒼白的文字，而是法律對個(gè)體的尊重、對社會(huì)的關(guān)切、對時(shí)代的回應(yīng)。
“在民法慈母般的眼里，每一個(gè)人就是整個(gè)國家”。民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，主體地位之平等來源于每個(gè)人都擁有獨(dú)立的意識(shí)，都能通過其意思自治，來享有權(quán)利、負(fù)擔(dān)義務(wù)，而人格獨(dú)立與自由正是這一切的基礎(chǔ)與前提，其重要性毋庸贅言。
我國《民法典》區(qū)別于其他各國民法典的特色之一，即是在體例設(shè)計(jì)上將人格權(quán)獨(dú)立成編。該編回應(yīng)我國新時(shí)代以來所面臨的諸多重要社會(huì)熱點(diǎn)問題，如侵犯個(gè)人隱私、非法買賣個(gè)人信息、人格要素商品化使用、人體臨床試驗(yàn)、性騷擾的規(guī)制等等。不但體現(xiàn)了法律對公民個(gè)體價(jià)值、人格尊嚴(yán)的重視與保護(hù)，更為人格權(quán)的未來發(fā)展預(yù)留了充足的空間。特別是《民法典》第990條并未對人格權(quán)進(jìn)行封閉式的定義，而是采用開放列舉的方式，在第一款例舉了生命權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等典型的具體人格權(quán)類型；在第二款以開放的方式規(guī)定了“一般人格權(quán)”，將侵害“基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益”的情形納入民法的調(diào)整范圍，使我們可以更加從容面對隨社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的新型侵害人格法益的類型，進(jìn)而使“中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”的《憲法》條款通過《民法典》與日常生活更加緊密貼合、落地生根。黑格爾在《法哲學(xué)原理》中呼喚:“法的命令是:做人,并尊重他人為人?！倍烁駲?quán)編，6章、51條、近5000字的篇幅恰恰是對這一命令的生動(dòng)詮釋。
整部《民法典》既照顧過去，又面向未來，更重要的是它立足于當(dāng)下，對群眾關(guān)切的、社會(huì)關(guān)注的、實(shí)踐爭議的諸多問題都給予了制度上的回應(yīng)，從法律的角度做出了有益的探索、嘗試和變革。
縱覽《民法典》，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多條文仿佛是個(gè)“陌生的老朋友”，模樣雖然“親切”，卻展現(xiàn)了完全不同的利益分配規(guī)則與價(jià)值判斷，折射出社會(huì)變遷對立法理念的影響。如在合同領(lǐng)域，《民法典》改變了以往“對保證方式?jīng)]有約定或者約定不明確”的推定規(guī)則，公眾號(hào)逍遙文稿整理，將其由連帶責(zé)任保證改為一般保證，使法律推定與保證人（特別是自然人保證）對于承擔(dān)保證責(zé)任的理解越發(fā)貼近，更加符合國人的生活觀念和社會(huì)交往規(guī)則，也對混亂的民間借貸領(lǐng)域起到了一定的規(guī)制和引導(dǎo)作用。在繼承領(lǐng)域，公證遺囑優(yōu)先性的廢除、新增打印遺囑、錄像遺囑兩種遺囑形式，即突顯了對遺囑人自由意志的尊重，又體現(xiàn)了技術(shù)進(jìn)步對遺囑法定形式的影響。在物權(quán)領(lǐng)域，增設(shè)居住權(quán)，雖然使所有權(quán)人的權(quán)利、房屋交易流轉(zhuǎn)均受到較大限制，但同時(shí)也是對當(dāng)前房價(jià)居高不下、生活成本激增、中國進(jìn)入老齡化社會(huì)等現(xiàn)實(shí)難題所做的制度調(diào)整，蘊(yùn)含了住有所居、居有所安、老有所依的人文關(guān)懷。在人格權(quán)領(lǐng)域，確立了“死者生前未拒絕，近親屬可以共同決定捐獻(xiàn)”的遺體捐獻(xiàn)的規(guī)則，在死者人格利益保護(hù)與他人生命健康之間作出了利益衡量與價(jià)值取舍，鼓勵(lì)遺體捐獻(xiàn)的善行義舉……可以說這是一部契合國人生活、順應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、體現(xiàn)時(shí)代精神的《民法典》！也是一部發(fā)掘國人安身立命的實(shí)踐理性、涵養(yǎng)善良人性、安頓人心與人生的《民法典》！
或有人說法典化之后，帶來了不易修改、僵化、滯后等諸多實(shí)踐難題。但我們需認(rèn)清的是，民法的法典化不是立法技術(shù)上的炫技，毋寧是法律人體系化思維的起點(diǎn)。曾經(jīng)民事法律領(lǐng)域，特別法之繁多、司法解釋之龐雜、法律規(guī)范之沖突、案例學(xué)說之分歧等等，使得民法陷入了“解釋之迷霧”,有必要以法典化的方式使其脈絡(luò)清晰、體系嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯自洽。
任何一部法律自誕生之日起即攜帶著滯后的基因！然法之不備，并非問題之結(jié)束，毋寧是法律思維及創(chuàng)造性活動(dòng)之開始。我們不能以“法律沒有規(guī)定”來逃避自己的責(zé)任，讓渡自己的選擇！拉倫茨曾說“法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問題的答案?！狈删哂袣v史性，而每個(gè)法律解釋都具有時(shí)代性，法律適用者無不在制定久遠(yuǎn)的法律中尋求今天問題的答案，何況我們面對的是如此年輕的《民法典》。某種程度上說，我們既是法律適用者，也是法律解釋者，在實(shí)踐中，遭遇新現(xiàn)象、陷入新困境、面對新挑戰(zhàn)，我們無法也不能置若罔聞、推脫怠慢。這就要求我們更加重視法律的解釋和續(xù)造，以此來填補(bǔ)法律漏洞，使法之生命得以綿長延續(xù)，使《民法典》煥發(fā)出應(yīng)有的蓬勃生機(jī)。
所以，現(xiàn)在我們要做的是捫心自問：《民法典》時(shí)代來臨，法律人你準(zhǔn)備好了嗎？
法治民法典心得體會(huì)篇十
20__年5月28日，xx屆全國人大三次會(huì)議表決通過《中華人民共和國民法典》，自20__年1月1日起施行?！睹穹ǖ洹饭?編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則?！睹穹ǖ洹肥┬泻螅睹穹ㄍ▌t》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》、《婚姻法》、《繼承法》、《收養(yǎng)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律同時(shí)廢止。
利用實(shí)施前的時(shí)間，開始學(xué)習(xí)《民法典》，首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后，并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化；通讀第二遍后確實(shí)感受到了一些變化，可以預(yù)見這些改變將對社會(huì)規(guī)范產(chǎn)生影響，小結(jié)膚淺的心得體會(huì)，如有錯(cuò)誤，歡迎指正。
一、增強(qiáng)意思自治的范疇
意思自治，指在民事活動(dòng)中，民事主體的意思表示是獨(dú)立且自由的,不受國家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止?！睹穹ǖ洹吩S多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴(kuò)張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定，將不動(dòng)產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴(kuò)大到了不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)協(xié)議，不再局限于買賣房屋協(xié)議可以預(yù)告登記，未來自然人之間的不動(dòng)產(chǎn)抵押合同，完全可以預(yù)告登記，登記機(jī)關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中，本條將其用在廣大的村集體中，體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，降低了村干部的貪污腐敗發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改，明確了小區(qū)業(yè)主的共決機(jī)制，增加了共決事項(xiàng)，降低了最低通過表決要求，有助于業(yè)主自治的操作性的提升，使得業(yè)主自治能夠更容易實(shí)現(xiàn)。第四分編中第四百零四條，將流押條款效力做了變更，從以前的無效條款變更為只能依法就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償，這種相對緩和的改變，也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則，更好在意思自治和維護(hù)抵押財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值兩者間做到了平衡。
二、橫空出世了居住權(quán)
常見的用益物權(quán)為“城市一個(gè)農(nóng)村兩，還有一個(gè)管大家”，既城市一個(gè)為建設(shè)用地使用權(quán)，農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營權(quán)，一個(gè)管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定，居住權(quán)成為了一項(xiàng)全新登場的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定，對他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán)，目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租，除非雙方當(dāng)事人約定。感覺很像租賃關(guān)系，居住權(quán)與租賃合同不同點(diǎn)是，1居住權(quán)原則無償設(shè)立（除非當(dāng)事人約定）。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)未來將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理，與日常生活對應(yīng)的是，城市中的廉租房、公租房、長租房，以及以房養(yǎng)老的無房老人。居住權(quán)的設(shè)立對不不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響，如果購買已設(shè)立了居住權(quán)的不動(dòng)產(chǎn)，占有和使用仍為居住權(quán)人，勢必會(huì)導(dǎo)致不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值受到影響，有可能體現(xiàn)為交易價(jià)格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對房地產(chǎn)市場增加諸多不確定性，但肯定增加了執(zhí)行不動(dòng)產(chǎn)的難度。
三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵(lì)登記
根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定，動(dòng)產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義，但未經(jīng)登記不得對抗善意第三人這句話已從動(dòng)產(chǎn)浮動(dòng)抵押的條款中擴(kuò)大了所有動(dòng)產(chǎn)抵押。意義在于動(dòng)產(chǎn)抵押鼓勵(lì)登記。第四百一十四條規(guī)定，同一財(cái)產(chǎn)設(shè)立多個(gè)抵押的，按照登記優(yōu)先的原則，該原則未變，只是在兩處抵押都登記時(shí)，舊法按債權(quán)比例清償，本條則是嚴(yán)格按照登記的時(shí)間確定先后清償順序，同一清償順位從此退出了歷史舞臺(tái)，進(jìn)一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定，質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競合時(shí)，按照登記、交付的時(shí)間先后順序確定清償順序。
《民法典》物權(quán)編的變化雖不是，但對社會(huì)生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認(rèn)知所限，物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方，原因是部分條文沒有完全領(lǐng)悟，有些認(rèn)知甚至需要糾偏，無疑還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，但對新事物的學(xué)習(xí)都是一個(gè)周而復(fù)始的過程，日積跬步，或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的，看到之前不曾看到的。
法治民法典心得體會(huì)篇十一
第一段：
民法典是中國自古以來最為完善和全面的民法典，它為我國構(gòu)建一個(gè)健全的法律體系提供了有力的保障。閱讀民法典，我深感它的法治精神、人文關(guān)懷和實(shí)踐思維。這些方面都引起了我對它的體會(huì)和思考。
第二段：
民法典通過對民事關(guān)系的詳細(xì)規(guī)定，進(jìn)一步強(qiáng)化了人民的法律意識(shí)，提升了公民的法律素質(zhì)。例如，它規(guī)定了與民事關(guān)系有關(guān)的權(quán)利和義務(wù)、法律責(zé)任和爭議解決機(jī)制等方面，使公民更加清晰地了解自己的權(quán)利和義務(wù)，從而更好地維護(hù)自己的合法權(quán)益。這不僅有助于促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，也發(fā)揮著起碼的教育作用，使全社會(huì)習(xí)得了更高的法律素養(yǎng)。
第三段：
民法典關(guān)注人的尊嚴(yán)和價(jià)值，將社會(huì)公平、民主、自由、法治等價(jià)值觀注入到民事法律規(guī)范中。例如，它對于婚姻家庭、人身損害、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面做出了更細(xì)致的規(guī)定，從而保障了個(gè)人的尊嚴(yán)和自由。這為人們的生活帶來了無限的欣慰，同時(shí)也為社會(huì)穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的法律保障。
第四段：
民法典注重實(shí)踐，推崇立法與實(shí)踐相結(jié)合。在制定過程中，征求和聽取各方面的意見，從實(shí)踐出發(fā)，反復(fù)研究制定方案，讓每一條法律規(guī)定都有實(shí)際意義。在實(shí)施過程中，規(guī)定了“事實(shí)優(yōu)先”、“公平原則”等，對一些尚未規(guī)定清楚的情形，全面考慮實(shí)踐中的特殊情況，從而保障了法律適應(yīng)性、現(xiàn)實(shí)性、穩(wěn)定性等方面的要求。
第五段：
綜上所述，民法典是一部具有普遍意義的法典，它反映了時(shí)代的進(jìn)步和人類文明的發(fā)展。它促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和法治建設(shè)，增強(qiáng)了人民的法律意識(shí)，進(jìn)一步保障了人的尊嚴(yán)和自由。作為新時(shí)代的國家基本法律，民法典將為我國法治建設(shè)的推進(jìn)和各方面法律工作的完善，提供基礎(chǔ)性和示范性的作用。我們應(yīng)該更多地關(guān)注并學(xué)習(xí)落實(shí)民法典，發(fā)揮其積極的功能，為構(gòu)建更加和諧、健康和美好的法治社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
法治民法典心得體會(huì)篇十二
2021年1月1日，中國新修訂的民法典正式實(shí)施。這個(gè)歷史性時(shí)刻，標(biāo)志著中國立法史上的一大里程碑。作為一份法律文件，民法典對于每個(gè)公民都有著極其重要的意義。它不僅是指導(dǎo)我們正確行使權(quán)利、履行義務(wù)的指南，還是公平正義的保障。本文將結(jié)合實(shí)際生活，對于民法典的一些條款予以解讀，并呈現(xiàn)自己的心得體會(huì)。
第二段：公民人身權(quán)利
人身權(quán)利是每個(gè)公民最基本的權(quán)利之一。民法典重視人身權(quán)利，對于國家和個(gè)人保護(hù)人身權(quán)益規(guī)定了明確的劃分，其目的是保護(hù)公民的身體和健康，提供一個(gè)公正、合理、平等的環(huán)境。對于常見的人身損害行為如人身侵害、醫(yī)療損害等，都有具體的規(guī)定和相應(yīng)的賠償責(zé)任。個(gè)人也需認(rèn)真履行對他人人身權(quán)益的保護(hù)責(zé)任，以維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
第三段：物權(quán)
物權(quán)是指合法的支配、使用物品的權(quán)利。它是一種獨(dú)占性的權(quán)益，平衡了產(chǎn)權(quán)自由和社會(huì)公共利益的關(guān)系。民法典規(guī)定的物權(quán)的范圍和對等承認(rèn)的原則，對于公民的財(cái)產(chǎn)保護(hù)和市場秩序維護(hù)起到了至關(guān)重要的作用。舉個(gè)例子，在租賃領(lǐng)域，民法典中規(guī)定了租賃合同的嚴(yán)格履行責(zé)任，為中小業(yè)主和租戶提供了安全可靠的租賃保障。我們也必須嚴(yán)格遵守合同條款，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
第四段：婚姻家庭
婚姻家庭是人類社會(huì)最基本的組織形式之一。在民法典中，對于夫妻雙方、子女、父母、繼承等相關(guān)方面做了全面規(guī)定，保護(hù)了家庭成員各自的利益和權(quán)益。特別是對于家庭暴力和婚姻亂象等問題，建立了更為明確和有效的懲罰措施，切實(shí)提高了家庭成員的法律意識(shí)和對婚姻家庭的關(guān)注。我們也要從自身的行為做起，秉持著愛和尊重，建立良好的家庭關(guān)系。
第五段：結(jié)語
作為一份以公平、公正、合理為基礎(chǔ)的法律文書，民法典的實(shí)施是對于國家文明進(jìn)程的巨大促進(jìn)。對于公民而言，熟悉民法典所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)，自覺遵守法律，能夠有效地維護(hù)自己的權(quán)益和消除社會(huì)矛盾，我們也應(yīng)該在日常生活中學(xué)以致用，構(gòu)建美好、和諧的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，法律的修訂和實(shí)施也需要觀念上的更新和法治文化的普及，只有我們大家的共同努力，才能使得中國這片土地更加美好。
法治民法典心得體會(huì)篇十三
近日，我有幸參與了學(xué)院的一場與《民法典》相關(guān)的討論會(huì)。在這場會(huì)議中，我們深入探討了新《民法典》對我們以及社會(huì)的影響，對于我來說，這是一次非常有意義的經(jīng)歷。接下來，我將分享本人對新《民法典》的一些心得體會(huì)。
首先，新《民法典》的出臺(tái)，可以說是我國廣大人民在法律意識(shí)方面的一個(gè)提升。在我們的日常社交中，很多人不會(huì)意識(shí)到做法，可能是合理合法的，但十分不道德的。而新《民法典》的出臺(tái)，使得這些長期以來的法律和倫理之間的隔閡變得更加清晰，讓人們更加明確地知道，什么是道德行為，什么是違法行為，這無疑是一個(gè)重要的法律教育。
其次，新《民法典》的出臺(tái)，也為我們的法制化建設(shè)提供了更為完善的規(guī)則。在我們的日常生活中，很多人可能因?yàn)榉赡懵┒椿蚰Σ粒鴮?dǎo)致自己的權(quán)益無法得到保障。而新《民法典》的推行，新增了很多細(xì)節(jié)性的規(guī)定，并針對一些發(fā)生過的爭議做了明確的規(guī)定，有效地保障了大眾權(quán)益和公民利益。
再次，新《民法典》推出的民事責(zé)任提現(xiàn)，為我們的社會(huì)提供了更加公正和合理的處理手段。每個(gè)人都有自己的責(zé)任，也在生活中扮演著不同的角色，可能是父母子女之間，也可能是雇主雇員之間。而對于這些關(guān)系的維護(hù)和界定，新《民法典》做出了更為恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞剑瑤砹烁咝У拿袷陆饧娛侄?，使得我們的社?huì)信用體系更加完善，并且更加對市民有利。
最后，我們要意識(shí)到，新《民法典》的出臺(tái)，是我們國家和人民的嘗試和努力。而如何應(yīng)用《民法典》保護(hù)好自己的利益，不斷提高自己權(quán)益的意識(shí)和法律水平，是我們每個(gè)人都需要思考的命題。在以后的實(shí)踐中，我們需要不斷發(fā)展和完善自己的法律知識(shí)，從而更好地理解他人的利益和自己的權(quán)益，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義和人民幸福建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之，新《民法典》的推出，為我們中國的法制化建設(shè)帶來了深刻的變化，我們需要保持清晰的頭腦和目標(biāo)，真正領(lǐng)會(huì)新《民法典》的精神，并加深我們法治意識(shí)和法律水平，使得我們能夠在實(shí)踐中更有效地保護(hù)自己的利益，并為實(shí)現(xiàn)更高水平的社會(huì)和諧和共同繁榮作出不懈的努力。
法治民法典心得體會(huì)篇十四
民法典是國家的法律，是民眾生活中不可或缺的一部分。2021年1月1日，民法典正式實(shí)施，這是我國民法典的第一次全文頒布，對于我們每個(gè)人來說都有著極為重要的意義。在新的法律規(guī)范下，我們應(yīng)當(dāng)如何理解和運(yùn)用民法典？在此分享我對民法典的個(gè)人體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
第二段：民法典對個(gè)人的啟示
民法典的核心是以個(gè)人為中心，保障個(gè)人的權(quán)益和自由。在民法典中，對于婚姻家庭、繼承、債務(wù)等關(guān)系都有詳細(xì)的規(guī)定，這些規(guī)定旨在使個(gè)人得到更好的保障和發(fā)展。同時(shí)，民法典中的許多條文也給了我個(gè)人啟示：在日常生活中應(yīng)當(dāng)尊重他人的權(quán)益，合法合理地行使權(quán)利，倡導(dǎo)公平、誠信、友好的社會(huì)關(guān)系。
第三段：民法典對家庭的保障
民法典關(guān)于婚姻家庭方面的規(guī)定，不僅針對了傳統(tǒng)家庭關(guān)系的維護(hù)，還對于近年來出現(xiàn)的多元化家庭形式做出了相應(yīng)的調(diào)整。民法典明確規(guī)定：婚姻家庭應(yīng)當(dāng)基于平等、自愿、協(xié)商、誠信的原則。其中，以平等原則為核心，既要保障女性的權(quán)益，也要維護(hù)男性的權(quán)益，體現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步和人類文明的發(fā)展。此外，民法典還規(guī)定：子女對于父母應(yīng)當(dāng)給予必要的扶養(yǎng)、敬養(yǎng)和幫助。這樣的規(guī)定，既保障了弱勢群體的合法權(quán)益，也強(qiáng)化了家庭成員之間的相互關(guān)愛和責(zé)任。
第四段：民法典對法律行為的規(guī)定
民法典中還包含了對于法律行為的規(guī)定。法律行為是指人們通過意思表示等方式，產(chǎn)生合法法律效果的行為。在民法典中，對于法律行為的合法要件、效力等方面做出了詳細(xì)的規(guī)定，加強(qiáng)了對于民事主體的保護(hù)和控制，防止不當(dāng)?shù)姆尚袨閷ι鐣?huì)和個(gè)人造成的負(fù)面影響。
第五段：總結(jié)
民法典是國家的基礎(chǔ)法律，它在細(xì)化法律制度、保障人們合法權(quán)益、推進(jìn)社會(huì)和諧等方面，都具有積極的意義。同時(shí)，對于普通民眾而言，明確自身權(quán)益，加強(qiáng)對于法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，是進(jìn)一步熟悉和使用民法典的有效途徑。我相信，在實(shí)踐中、在學(xué)習(xí)中不斷探索和感悟，我們會(huì)逐步理解和運(yùn)用好民法典，為維護(hù)自身利益和維護(hù)社會(huì)秩序做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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