最熱政治中國心得體會范文(23篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-01 11:14:16
最熱政治中國心得體會范文(23篇)
時間:2023-11-01 11:14:16     小編:飛雪

"心得體會是我們在生活、學習和工作中積累而來的一種經驗總結,它可以幫助我們更好地認識自己、提升自己"心得體會要注重邏輯性和條理性,避免內容雜亂無章。小編為大家整理了一些旅行者的心得體會,或許能夠給你的下次旅行提供一些經驗。

政治中國心得體會篇一

近日,我對中國政治制度進行了深入的研究和朗讀,使我有機會更好地了解了中國政治體制的特點和優(yōu)勢。本文將從五個方面介紹我對中國政治制度的心得體會。

首先,中國政治制度的特點在于通過“四個全面”戰(zhàn)略實現(xiàn)國家發(fā)展目標。這一戰(zhàn)略包括全面建設、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。這四個方面相互銜接,形成了一種全面發(fā)展的政治規(guī)劃。通過“四個全面”,中國政府可以更好地規(guī)劃國家發(fā)展戰(zhàn)略,并確保各個方面的協(xié)調和平衡。

其次,中國政治制度注重發(fā)展民主。雖然中國的政治制度與西方民主制度有所不同,但中國政府從來沒有停止追求民主和人權的進步。中國政府鼓勵公民參與國家事務,并通過各種形式的民主選舉和決策機制,確保人民的聲音得到廣泛的表達和反映。這種注重發(fā)展民主的政治制度,為中國的現(xiàn)代化建設提供了強有力的支持。

第三,中國政治制度具有高度的穩(wěn)定性和延續(xù)性。中國政府在形成政治制度時考慮了國家的實際情況和歷史文化傳統(tǒng),充分尊重和保護了人民的利益。此外,中國政府堅定不移地推行改革開放政策,逐步完善政府機構和管理體制,使政治制度適應社會經濟的發(fā)展和變化。由于政治制度的穩(wěn)定性和延續(xù)性,中國政府能夠更好地應對國內外的各種挑戰(zhàn)和風險。

第四,中國政治制度的成功在于提供了一個平衡和包容的發(fā)展環(huán)境。中國政府非常重視社會穩(wěn)定和國家統(tǒng)一,努力為不同地區(qū)、不同階層和不同利益集團提供一個公平、公正的發(fā)展機會。這種平衡和包容的政治環(huán)境,為中國的社會和經濟發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件,使中國成為世界上最具競爭力和活力的經濟體之一。

最后,中國政治制度具有自身的優(yōu)勢和特點,并為國家和人民的發(fā)展提供了支持和動力。隨著社會的進步和人民的需求變化,中國政府將繼續(xù)對政治制度進行改革和創(chuàng)新,以適應時代的要求和挑戰(zhàn)。

綜上所述,通過對中國政治制度的朗讀和研究,我認為中國的政治制度具有四個全面、發(fā)展民主、穩(wěn)定延續(xù)、平衡包容等特點,為國家和人民的發(fā)展提供了強大的支持和動力。我相信,通過更多的學習和了解,我們可以更好地認識中國政治制度的優(yōu)勢和特點,為中國的現(xiàn)代化建設做出更大的貢獻。

政治中國心得體會篇二

中國作為一個擁有悠久歷史的文明古國,經歷了無數(shù)次政治變遷和制度更迭。在這漫長的歷史進程中,中國的政治經驗積累得非常豐富。通過對中國歷代政治的研究和思考,我得出了以下一些心得體會。

首先,歷代政治的核心問題在于權力與制衡。無論是封建時代的君主專制,還是后來的共和制度,權力的配置與制衡一直是歷代政治家積極探索的問題。權力過于集中會導致腐敗與不公平,而權力分散則又可能導致無序和混亂。因此,必須通過制定明確的法律法規(guī),并建立監(jiān)督機制來限制權力的任性濫用,實現(xiàn)權力的合理分配與制衡。這一點,無論是封建時代的三權分立還是現(xiàn)代的法治原則,都有其深刻的現(xiàn)實意義。

其次,歷代政治的成功與否往往與統(tǒng)治者的品德有關。在中國古代政治理念中,德行是最重要的標準之一。歷代統(tǒng)治者如孔子和漢武帝都強調君主要以德治國。這是因為統(tǒng)治者的德行直接影響到政權的穩(wěn)定和繼續(xù)發(fā)展。一個有德之君,能以身作則,體察民眾疾苦,傾聽民意,使政府更加公正,社會更加安定。而一個無德之君,則往往沉迷于享樂和私利,往往會忽視民眾利益,導致國家長期動蕩和民不聊生。從歷史上的經驗看,統(tǒng)治者的德行在很大程度上決定了政權的興衰與鎮(zhèn)定。

第三,中國政治歷來強調仁政與民生,這是政治成功的關鍵。在中國古代政治哲學中,仁政始終被視為一種最高的政治境界。仁政強調以人為本,關注民眾的需求和福祉。傳統(tǒng)的中國政治理念中,政府的最大使命就是要保障民眾的安居樂業(yè),提供教育、醫(yī)療和社會保障等公共服務。只有一個能夠滿足民眾需求的政府,才能夠獲得民眾的支持和信任,從而保持治理的穩(wěn)定性。在當代中國,這一理念被繼續(xù)發(fā)揚光大,成為推動改革和發(fā)展的重要驅動力。

第四,歷代政治的成功也離不開改革創(chuàng)新。中國的政治制度和治理模式在漫長的歷史過程中不斷變革發(fā)展,與時俱進。無論是封建時代的科舉制度、新文化運動時的思想解放、還是后來的改革開放,都是在適應歷史發(fā)展和社會變革的需求中進行的積極探索。在政治領域,需要有具有創(chuàng)新精神的領導者,積極尋找新的治理方式和制度改革,才能夠推動政治進步和社會變革。

最后,對中國歷代政治的研究還讓我明白,政治是一門智慧的藝術。無論是古代的明君,還是現(xiàn)代的執(zhí)政者,都需要具備高超的智慧和能力來解決復雜的政治問題。最大的智慧在于善于處理各種利益沖突和爭權奪利,統(tǒng)籌兼顧各方利益,化解矛盾,達到和諧穩(wěn)定的社會目標。在政治斗爭中,智者懂得融會貫通,顧全大局,以智慧和智謀為工具,為國家和人民謀取最大的利益。

總之,中國歷代政治的經驗豐富,我們可以從中吸取許多有益的啟示。政權的穩(wěn)定與持久,關乎政治制度的完善和權力的分配;統(tǒng)治者的德行和品質決定了政權的正義和長治久安;仁政與改革創(chuàng)新是政治成功的關鍵;政治需要智慧和智識的引領。通過對中國歷史政治的研究與總結,我們可以更好地理解問題的根源,并為當代的政治發(fā)展提供有益的借鑒和啟示。

政治中國心得體會篇三

學習當代中國政治制度,我對自己的目標定位一是,了解和掌握當代中國政治制度的大體內容,下面是本站帶來的大學生中國政治學習

心得體會

20xx,希望大家喜歡。

說實話,最開始接觸《當代中國政治制度》的時候,就我的感覺來說,這門課程是比較親切、可知的。一方面是緣于熟悉,因為學習政治學專業(yè),《當代中國政治制度》絕對是最為基礎的一門專業(yè)課。另一方面,當代中國政治制度聽起來是一種相對固定的知識體系,起碼不會像思想史研究,行政學研究那樣學術流派繁多。老師講授,我們接受,如是而已。

當然,袁剛老師在這一學期的授課過程中給我們介紹了很多最前沿的學術觀點和文章,這些都極大地開闊了我的視野,加深了我分析問題的思維深度。同時,袁老師介紹的“選舉與治理”“人大與議會”兩個網站我也是經常會上去看看的。通過這樣一個窗口和平臺,去了解理論學術界的前沿動態(tài)和熱點專題,對于我學術素養(yǎng)的形成我想絕對是大有裨益的?!懂敶袊沃贫取愤@門課程可以理解為中國政治制度的理論化闡述和分解。當然,這項歸納和總結的工作是系統(tǒng)繁雜的、動態(tài)發(fā)展的長期過程,而我們這學期的學習只能說是涉獵、了解。要想真正地從知識的角度把握,在學術研究上有所造詣,短時間是沒有可能的。但是以此為切入點,了解的同時深入一步學習就顯得更為重要。作為一個政治學專業(yè)的學生,僅僅了解是不夠的,它需要我們去熟知,去把握,去探究制度設計、運作、完善過程的機理和聯(lián)系,而不僅僅是局限于知識的表面獲取,膚淺認識。

當代中國政治制度是不斷發(fā)展的,制度在實踐中是不斷接受檢驗,不斷趨向完善的過程,比如說教材中就有很多知識的細節(jié)已經不符合眼下的的政治現(xiàn)實了。同樣,我也必須承認這樣的事實,短短的一學期,自己是不能夠把當代中國政治制度認識透,把握好的。知識的累計額,需要一步步來。學習當代中國政治制度,我對自己的目標定位一是,了解和掌握當代中國政治制度的大體內容,二是,嘗試體悟當代中國政治制度確立、發(fā)展、完善的背景、規(guī)律以及趨勢。至于那些政治制度改革的高深理論,偉大實踐,政治制度的構建聯(lián)系,我想自己雖不至于只是一個“看客”,但是充其量也只是一個略懂皮毛的“過客”。因為自己尚不具備那種從理論和實踐的角度判斷是非的能力。畢竟,在攀登學術的道路上,無論是在理論上還是在實踐上,我們的存在依舊顯得“很蒼白”。

從我現(xiàn)在的角度理解來看,中國政治制度其實是“比較完善”的。至少我現(xiàn)在沒有能力和視野從理論上,從表面的制度設計上看出什么漏洞和瑕疵。更為重要的是,我們很多人在實踐領域的背景是“一窮二白”的。又何談能夠提出什么具有現(xiàn)實意義的改革措施呢?換個角度來看的話,問題就出來了,既然制度設計沒有問題,可是為什么我們對于中國現(xiàn)當代的政治制度的滿意度,認同感又比較低呢?也就是說,當代中國政治制度,理論上制度設計鮮有問題,實踐中制度推行卻難以深入。由此產生的“惡性循環(huán)”時間一長,便會陷入改革的“怪圈子”。

記得梁素貞老師曾經引用過這么一段話來評價中國的社會主義,“現(xiàn)在中國的社會主義制度就像是一個富麗堂皇的宮殿,可是你一旦深入其中,就會發(fā)現(xiàn)它的裝修卻是很蹩腳的,而我們需要做的也正在做的就是對于細節(jié)的設計和修補?!碑斎?,我希望自己也可稱為一個這樣的“裝修工”。

最后,依舊是那句話,“雖不能至,心向往之”。

近來無事,閑暇之余便拜讀了

國學

大師錢穆先生著的《中國歷代政治得失》,書不厚,字數(shù)也不多,本以為會像以往看過的史學名著那般枯燥無味。誰知,事實并非如此,讀來很是津津有味,書中錢老先生更是高屋建瓴地概括了中國歷史與政治的精要大義,點明了近現(xiàn)代國人對傳統(tǒng)文化和精神的種種誤解。讀罷感慨頗多,自覺從中受益匪淺。

《中國歷代政治得失》是錢穆先生應何敬之邀請,為中國臺灣“戰(zhàn)略顧問安全委員會”所作專題演講的合集。后在臺中養(yǎng)病,又應約寫一部“研究中國歷代政治制度”的教材,因截稿期限甚迫,遂以講稿稍加補充修改,正式以《中國歷代政治得失》為題付梓成書。該書分別就中國漢、唐、宋、明、清五代的政府組織、選舉與考試、賦稅制度、國防與兵制等政治制度作了提要勾玄式的概觀與對照,敘述因革演變,指陳利害得失。要言不煩,論述精辟,不失為一部簡明的“中國政治制度史”。

五四以來,中國傳統(tǒng)之一切政治與歷史皆以“專制黑暗”一語而被抹殺。中國人引進西學,并大力弘揚,而中國傳統(tǒng)文化卻被無情鞭撻。我們已經習慣于理所當然地認為中國古代政治是不堪回首的往事,尤其在近代經歷過黑暗的侵略史后,更全盤否定了古代政治制度的光輝之處。在《中國歷代政治得失》一書中,錢穆先生向大家說明了幾千年的中國政治史也有它爭奇斗艷的一面,讓我們對古代政治有了另外的感悟。

中國過去的政治雖說它專制,但也不得不認為這是一種比較合理的開明專制,它自有制度,自有法律,并不全由皇帝一人的意志決定一切。眾所周知,中國古代政治主要是兩條線,中央與地方的權力之爭,皇權與相權之爭,這兩股力量的交鋒相錯最終是中央戰(zhàn)勝地方形成中央集權,皇權打敗了相權導致丞相被廢除。然而我們應該站在當時的現(xiàn)實角度去考慮問題,應該認識到中國領土之大,人口之多,自給自足的小農經濟是難以滋養(yǎng)民主制度的土壤。我們更應該了解古代政治并非真是極端的君主專制,更不是所謂的“專制黑暗”。漢代的中央政府里面三公九卿,唐代的三省分制劃分了中央的權力,并且各機構之間互相牽制,就是皇上如果沒有充足的理由也不能隨意發(fā)號施令,如果他真要一意孤行,那么終究是要被歷史淘汰的。唐代皇上頒發(fā)命令需要先由中書省制定,門下省審批,最后由尚書省執(zhí)行。再說封建專制嚴重的清代,也只能說是部族專制,仍非皇帝專制。因為皇帝個人并沒有掌握整個主權,皇帝只是代替了宰相的一部分權力。清朝故宮的午門是預備皇帝和民眾見面的陽臺。這樣的古代制度早就已經具備了我們今天民主政治的蹤影。正如錢穆先生所言:“我們不該單憑我們當前的時代意見來一筆抹殺歷史,認為從有歷史以來,便不該有一個皇帝,皇帝總是要不得,一切歷史上的政治制度,只要有了一個皇帝,便是壞政治。這正如一個壯年人,不要睡搖籃,便認為睡搖籃是要不得的事。但在嬰孩期,讓他睡搖籃,未必要不得?!?所以,對于中國古代政治制度,我們不能一言以蔽之,更不能把它批的一無是處,而需要站在理性的角度去認識歷史。

書中錢穆先生反復強調的一個觀點是:任何一項政治制度,要站在歷史的角度去觀察,若僅以當前的標準來評價和看待歷史,必然有失公允,得出偏激的結論。這恰恰是對當時先生寫書的環(huán)境反映。那時候的中國仍是弱國,弱國就容易自卑,自卑就容易自我否定。書中,錢穆先生極力反對當時用“專制黑暗”評價中國政治制度的武斷言論。想來當時的中國,應該仍有不少五四新文化的遺風,在反思中國落后的原因時,走到了另一個極端:否定傳統(tǒng),并且是徹底的否定。

“我想講歷史,更可叫人不武斷”這話著實在理。以史為鑒,可以知興替。錢穆先生著力陳述制度須合于本國傳統(tǒng),須合于人事。這點是極為重要的,尤其值得我們加以學習、領會。近年來,為數(shù)不少的專家、學者舞文弄墨,談到解決一些中國問題時,張口必稱與國際接軌方可解決。疏不知,他國的制度并不一定就適合我國國情,還不如運用先人留下的寶貴遺產。當然,傳統(tǒng)文化中肯定是既有精華的,也有糟粕的??墒?,不管是好是壞,事實上都在影響著中國人的思維方式和行為方式。糟粕固然應該摒棄,可這豈是一朝一夕能完成的。這也就是說,中國問題要根據中國的國情提出解決辦法。當我們跳出新中國成立六十年來的歷史,與中國百年近代史加以比較后發(fā)現(xiàn),只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國、富強中國,而不是僅僅局限于馬克思主義本身。

讀完此書,一方面受益匪淺,校正了自己的歷史觀;另一方面也產生了不少疑惑,總覺得錢穆先生對元清兩朝頗有微詞,很是蔑視,帶有很強的感情色彩。尤其是在對清朝的評述上面,雖然我也比較贊成錢穆先生的說法,即清代是部族政權取代了以往歷代的士人政權。我們應當認識到,作為少數(shù)民族的滿族統(tǒng)治者,一方面固然不可避免地需要依賴于本族實行統(tǒng)治,所以部族政權對士人政權的證券就成了必然性;然而另一方面,被包圍于漢人及漢文化的汪洋大海當中的他們,更是不可避免地要對中國原有的政治制度加以繼承,否則,他們根本不可能進行任何可能的統(tǒng)治。清朝皇帝接受漢化的誠意與速度也是在他們之前的所有少數(shù)民族統(tǒng)治者所不能望其項背的,其中漢化速度最快的部分,莫過于政治制度。既然漢唐宋明各朝的政治之失都是情有可原,在當時的歷史條件下是可以被人理解的,那么論及到清朝怎么就完全不適用了?所以說先生在對滿清的評述可能帶有過多的私人感情色彩。

在我上學的時候,對中國近代史的了解是非常少的,對于中華民族五千年之源遠流長的歷史,要我們標出重要的一段段恐怕不是很容易的事情,能記憶到腦海里的只有幾個人名字,而且這些名字主要是通過電視電影的方式在腦海中扎下根的,人物是比較鮮活的那種。當然那些人物都是演員們以自己的方式演繹的。我們無法把對這些演員的形象和歷史中的原本之人聯(lián)系到一起,也就是說這些印象是一些偽印象,內心也沒有把他認同。但近代的歷史不一樣了,我們除了看特型演員的逼真模擬展現(xiàn),還能從一些珍貴的歷史影像資料中尋到這些人物的影像。結合他們的理論、思想,和那些轟轟烈烈的歷史事件,一個個真正的英雄和偉人的形象凸現(xiàn)在我的眼前。是真實的,從而也是震撼的。

隨便選擇一個人來說吧:林則徐(1785~1850),福建候官人(今福建福州人),出身于下層士大夫之家。“生而警敏,長不滿六尺,英光四射,聲若洪鐘?!逼涓噶仲e日,是一位注重“養(yǎng)其廉恥,使遠于其裊,養(yǎng)其天真,庶免于澆薄”,“討論文字,上下古今”,教導子女“必示以身體力行,近理著己之道”,頗有經世致用風范的人物。林則徐1820xx年中進士,以后歷任翰林院編修,鹽運使、按察使、布政使、巡撫、總督,鴉片戰(zhàn)爭時期,以欽差大臣的名義赴廣東主持禁煙抗英斗爭。1850年,死于前往鎮(zhèn)壓即將爆發(fā)的太平天國起義途中。他是一個靠自我奮斗終為時代做出重要貢獻的人物之代表。

同時還有賀長齡、魏源、陶、龔自珍等一大批的經世派人物。這些人物是中國傳統(tǒng)“學而優(yōu)則仕”之提倡的積極入世的代表,懷抱經營家國天下的偉大夢想而進行政治實踐的。然而在一個沒落的王朝,一個特定的時代,他們的努力結果注定是令人不滿意的。到后來的康有為、梁啟超等戊戌六君子的慷慨陳辭和英勇革新舉動,曾國藩、李鴻章、張之洞等政府高級官員的洋務運動。應該客觀的評價是,他們都是愛國的人士。在中華民族面臨亡國的情勢下,他們都作出了最大的努力去挽救民族危亡,企圖力挽狂瀾而不倒。雖然我們現(xiàn)在可以看到,他們的努力是有種種的局限性,是無法抵抗歷史的潮流的發(fā)展,因為封建王朝的敗亡是歷史的必然。但同時我們要看到,他們在挽救民族危亡時所做的努力。為什么中國沒有在被列強肆虐凌辱之后走向被奴役的亡國境地,而是奮起反抗,掀起了波瀾壯闊的一波接著一波的起義和反抗,并逐步走向民族獨立的結果。我認為這和這些時代的英雄,這些時代的仁人志士的愛國行動是分不開的。我們可以說這些封建官僚的代表為的是維護自己的階級利益,為維護腐朽的封建統(tǒng)治所的努力和付出是帶有明顯功利性質的。是值得批判的。但是不要忘了,他們所做的遠遠不止這些。他們對民族危亡的關注比起關注自己的利益要深重的多,無論他們的出身是怎樣的,無論他們的地位是怎么樣的,他們在經營家國的過程中,關注自己的利益并不多。相反是為了國家,為了人民而鞠躬盡瘁死而后已。我們必須肯定的他們無我的境界。他們的認識局限限制了他們的眼光,使他們無法看到更遠,但他們的努力為了后來的繼承者開創(chuàng)了必要的前行之路。不要說這些都是歷史的作用,在歷史發(fā)展長河之中,永遠無法抹殺的其中杰出人物的閃耀光芒,偉人是歷史造就的,也是個人具備這個條件。他絕對不是一個簡單的等待者,而相反他在和他同時代同領域的人群之中一定是異常出色的那種。歷史是不會選擇平庸之輩成為大家的英雄。

英雄也是凡人,林則徐出身并不高貴,身高大概1.5米左右(按古時的尺寸換算,不過的一尺等于現(xiàn)在的七寸左右)。但接受的來自父親的教育很是高明的,使得他很有自信,聲音洪亮(敢說敢言嘛)。二十六歲中進士(不是神童哦),之前他在福建巡撫張師誠家做幕僚,并做了四五年(打工的)。這宗政治歷練對其后的發(fā)展無疑產生了很大的影響。再看康有為等人,也都是出身并不顯貴。可以說是生活的困苦和磨練造就了這些后來的叱詫風云人物。他們的歷練是豐富和深刻的。對民眾生活的困苦和生活底層的情況是有深刻認識的,他們心懷的有萬千民眾。但他們的政治報復不可能順利施展。因為利益雙方是永恒的矛盾體。階級利益是沖突的,很難調和的。尤其是在封建專制的社會,天下是君主一人的,要瓜分他的利益和權力是不可能做到了。所以無論是洋務派的努力還是戊戌維新變法的失敗都是注定無法變更的。與虎謀皮,只能是悲慘下場。竹籃打水一場空。

失敗的命運是注定的,我們要關注的他們留下來的是什么?這其中著名的代表人物有龔自珍,他對社會的批判思想,對封建王朝衰世的預言,經世致用,變法改革的思想,是開創(chuàng)了思想革命的先驅者;林則徐的經世致用與民本主義思想,反侵略的愛國主義思想,開眼看世界的觀點;魏源的經世改革主張以及“師夷之長技以制夷”的

口號

。帶動了中國開始反思奮進的潮流。洋務運動中開創(chuàng)的中國工商業(yè)經濟實體,工業(yè)發(fā)展的布局都為后來者打下了基礎(我所見的在這一時期創(chuàng)辦的如江南制造總局,江南造船廠等企業(yè)后來都變成大中型的國家企業(yè),到現(xiàn)在還在運作呢,仔細去查閱一下,很多百年以上歷史的企業(yè)基本是這個時候由這些洋務運動背景下創(chuàng)辦起來的)。康有為托古改制,破舊立新之政治思想,變法維新新綱,“大同”憧憬;梁啟超的反專制,興民權,憲政和法制思想;譚嗣同“沖決網羅”,抨擊封建綱常,力主變法,倡揚自立稱作晚清思想界的彗星,著有《仁學》;嚴復,翻譯《天演論》,倡導進化觀,倡導“以自由為體,以民主為用”,“鼓民力,開民智,新民德”的思想。這些民族抗暴圖存的前驅者,為我們留下了豐富的閃耀人性光芒的思想遺產,也留下了一定的物質基礎。為后來者的繼續(xù)行動準備了條件。

辛亥革命的成功其實是水到渠成的。武昌起義的義旗一立,天下諸侯紛紛響應,一是個諸侯利益所需,更重要的是民心民智已變。要阻擋民意之滾滾潮流注定是不可能成功的。袁世凱唱出的洪憲丑劇,張勛唱出的復辟鬧劇,注定是匆匆上場匆匆下場一幕幕搞笑作品。當然繼續(xù)要往下看的辛亥革命在推翻封建統(tǒng)治的具有偉大功勛。但要接著反帝就不是很容易做到的了。孫中山是深受民主思想熏陶的革命先行者,但他所受的其實是帝國主義思想的教育,也就是資產階級思想的教育。要他站起來反抗哺育了他思想的帝國主義,無疑是非常困難的。而且,在中國當時的情況基本是諸侯割據狀態(tài),而且這些諸侯基本都有各自的帝國后臺,封建的老祖宗趕下了臺,臺上就沒有了其他的東西了。何去何從還是一個問題。老大難的問題一下子消失了,新問題就自然會接著出現(xiàn)。帝國主義在中國扶持的代言人,各路諸侯依然是掌握重兵,各管一方。應該說在推翻帝制的道路上,北伐戰(zhàn)爭所做出了的貢獻是巨大的。這其中國民黨的作用是必須核正的。當然我們可以看到國民黨其實也代表了一個帝國的利益,它是美國逐步扶持的對象。但在北伐時期,國民黨是以解放全中國為己任的。甚至中國共產黨的眾多干部也是由黃埔軍校培訓的。第一次國共合作時,共產黨的力量是弱小了。共產黨只是國民黨同時容納的政黨之一,發(fā)揮的積極作用也是非常有限的。

在中國近代史上,不得不提到的是發(fā)生在其中兩次又農民發(fā)起的革命起義。一起是天平天國運動,一起是義和團運動。這兩次運動是農民階層為了免于民族危亡自發(fā)發(fā)起的救亡運動,其付出的代價是慘烈的。甚至于悲壯的。他們以落后的武器抵抗外來的侵略和內部的鎮(zhèn)壓。他們只是以生命的代價換取一種表達自己意愿的機會。他們發(fā)對外來侵略,卻被帝國的代言政府內部鎮(zhèn)壓。所以不得不擴大斗爭的范圍,而最終落于敗亡。他們有宗教狂熱,是因為他們沒有其他的支援,靠的只能是自己的意志。他們欲挽救民族于危亡卻被自己人所消滅。沒有人承認,也沒有人銘記。歷史沒有給他們公正的評價,在眾多人的心目中,他們是一群搗亂者,無知而愚昧的一盤散沙。死亡是必然的。所以我說他們悲壯。

縱覽本書,可以總結到對近代中國產生巨大的思想影響的觀點主要有四個:其一,進化論。這個源自自然科學的理論概念被梁啟超引用到政治發(fā)展的理論中。產生的影響是極為巨大的。嚴復《天演論》兼具救亡警鐘和世界觀方法論的意義,在社會產生振聾發(fā)聵的影響,“天演”“物競”“天擇”“淘汰”在二十世紀初期成人人口頭禪。梁啟超把生物進化推演到社會進化,提出國家競爭和國民競爭,強調自然淘汰、優(yōu)勝劣汰、適者生存,使人們驚秫于亡國的危險,不得不奮起圖存。其二,民主論。以民主平等思想為旗幟,在顛覆封建專制的歷程中,發(fā)揮了巨大作用?!肮拿窳?,開民智,新民德”,民族平等,男女平等,人人平等。其三,科學觀。以科學觀滌蕩蒙昧迷信。其四,社會主義學說,尤其是以馬克思主義科學社會主義取代其他學說指導國人走出困境,走向真正的民族獨立和民族復興。

政治中國心得體會篇四

中國政治制度是中國社會主義的基本制度,是中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度。在學習黨的十九大報告中,我選擇了朗讀關于中國政治制度的內容,并從中收獲了許多心得體會。

首先,我通過朗讀了解到中國政治制度是與國情相契合的獨特制度。在中國歷史上,長期存在著封建專制制度和半殖民地半封建社會,直到1949年中華人民共和國成立,中國才得以建立了社會主義制度。這種制度與中國國情相契合,注重民主集中制的原則,有利于保障廣大人民群眾的根本利益,推動社會進步。朗讀使我深刻意識到,中國的政治制度既是歷史經驗的總結,也是與中國特色社會主義相適應的。

其次,我通過朗讀了解到中國政治制度的核心是中國共產黨的領導。在中國,黨的領導是中國政治制度的重要特點,也是中國政治制度的核心。中國共產黨作為唯一執(zhí)政黨,牢牢掌握著政權,牽引著中國的社會發(fā)展。朗讀讓我明確了中國共產黨在中國政治制度中的地位和作用,使我更加深刻地理解到黨的領導是中國政治穩(wěn)定和經濟發(fā)展的重要保障。

再次,我通過朗讀了解到中國政治制度注重多黨合作和政治協(xié)商。作為一個社會主義國家,中國政黨制度獨特,不僅有中國共產黨,還有其他民主黨派,共同承擔著管理國家事務、參與決策的重要責任。政治協(xié)商則是中國政治制度的一大特色,政黨、民主黨派和無黨派代表人士廣泛參與政治決策,為國家建設和社會發(fā)展提供了廣泛的思想資源和智慧。通過朗讀,我深感中國的政治制度追求多方參與、廣泛協(xié)商的原則,有助于形成共識,推動國家建設。

另外,朗讀也讓我意識到中國政治制度的不斷完善和發(fā)展。黨的十九大報告中提到了中國政治制度的改革和完善,強調規(guī)范和加強對權力的制約和監(jiān)督,推動人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度的鞏固和完善。這表明中國政治制度在不斷深化改革中與時俱進,不斷適應國家的發(fā)展需求,為實現(xiàn)中國特色社會主義不斷砥礪前行。

朗讀中國政治制度的心得體會讓我更加深入地了解了中國的政治制度,并意識到中國的政治制度與中國國情相契合,為中國特色社會主義的發(fā)展提供了堅實的基礎。通過朗讀我也深感中國的政治制度不斷創(chuàng)新與發(fā)展,推動中國走向全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的偉大復興。我相信,在中國共產黨的領導下,伴隨著人民的努力奮斗,中國的政治制度一定會越來越完善,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不斷作出新的貢獻。

政治中國心得體會篇五

《政治中國》是由中國政法大學教授周其鳳主編的一本社會科學著作,該書是一本對中國政治制度、政治文化、政治思想等方面的綜合性分析與闡述,被譽為當前中國政治學領域中的經典之作。該書以嚴密的理論和深入的實證研究,揭示了中國政治的歷史演變和現(xiàn)實發(fā)展,對于了解中國政治的深層次本質和演變趨勢有很大的幫助。

第二段:體會《政治中國》對于中國政治的深刻認識

《政治中國》通過對中國政治持續(xù)演變的歷史和現(xiàn)實進行深入剖析,揭示了中國政治發(fā)展的內在邏輯和趨勢。該書闡述了中國古代思想對現(xiàn)代政治的影響,指出中國傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代政治制度的塑造至關重要。此外,本書鮮明地提出了中國特色政治的概念,具有思想性、創(chuàng)新性和針對性,對于深刻認識中國政治系統(tǒng)和治理現(xiàn)狀有著重大意義。

第三段:對于中國政治的問題、挑戰(zhàn)及其解決途徑的思考

面對中國政治所面臨的種種挑戰(zhàn)和問題,作者認為要創(chuàng)新建設新時代的中國特色政治,加強政治意識形態(tài)的引導和政治道德建設,加強對政治制度的改革和完善、加快政治民主化進程、加強民族團結和國家治理現(xiàn)代化等方面提出了全面系統(tǒng)的思路和具體路徑。此外,作者也提出了要求對中國政治文化的批判、面對中國政治制度中存在的問題開展改革、建立有效的政策制定機制、提升政治參與度等具有建設性的解決途徑。

第四段:對于中國特色政治的理解及意義的思考

中國特色政治是由政治中國提出和闡釋的,也是中國政治制度的建設及發(fā)展的現(xiàn)實需要,是面向未來的一種創(chuàng)新與探索。該書提出的思路和方案對于建設中國特色政治有著理論的指導與啟示性的示范,也為今后中國政治制度的改革和完善提供了具有啟迪性和參考價值的思路和方法。

第五段:《政治中國》對于我們的啟示

《政治中國》不僅揭示了中國政治的歷史、現(xiàn)實與前途,而且也是深刻的反思中國政治發(fā)展的過程和方向,對于我們了解和思考當前中國政治發(fā)展方向與現(xiàn)實任務,也為中國特色社會主義的實踐提供了極富價值的參考。我們可以從中汲取不斷努力的力量,為中國建設出一條更為科學化、更為符合中國國情特點的發(fā)展道路,創(chuàng)造出更加幸福的生活,為全人類的和平與繁榮貢獻自己應有的力量。

政治中國心得體會篇六

中國的政治經濟是中國文化和歷史的核心。古代的中國經歷了許多王朝的更替,每個王朝都有自己的政治思想和政策。隨著時間的流逝,中國的政治和經濟體系不斷改進,今天的政治經濟體系有著深厚的傳統(tǒng)背景和現(xiàn)代的國際識別。本篇文章將探討古今中國政治經濟,討論其發(fā)展、變化以及整個系統(tǒng)的現(xiàn)狀、創(chuàng)新和挑戰(zhàn)。

第二段:古代的政治經濟

古代中國的政治和經濟體系,主要以農業(yè)為基礎。封建社會下的政治完全是建立在君主主義基礎之上的,皇帝被視為統(tǒng)治者和守護者。而在經濟方面,封建經濟體制的特征是以地主階層為核心,農業(yè)和手工業(yè)生產占據主導地位。雖然這種體系存在一些不足之處,但在中國的歷史中,這些傳統(tǒng)政治經濟體系還對今天的現(xiàn)代經濟理論和政策制定有一定的啟示作用。

第三段:現(xiàn)代化的政治經濟

中華人民共和國的建立標志著中國政治經濟體系的現(xiàn)代化。隨著市場經濟改革和開放政策的實施,中國的國內和國際形勢發(fā)生了巨大變化。現(xiàn)在,中國的市場和企業(yè)不再局限于本地區(qū),而是成為國際市場的重要參與者。在政治上,中國也在努力實現(xiàn)更加開放、透明和民主的政治,大力推進反腐敗運動和法治建設。當代中國發(fā)展中的經驗,為以后的發(fā)展打下基礎,而現(xiàn)實中還有更多需要解決的問題。

第四段:創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的政治經濟

隨著國際形勢和國內變化,中國政治經濟面臨著新的挑戰(zhàn)和新的機遇。中國正在不斷尋找創(chuàng)新的經濟模式,例如電商、共享經濟和科技創(chuàng)新等新興產業(yè)。在政治上,中國也需要加強社會治理,提高公民參與度,保障人權和基本自由。中國政治經濟體系面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)越來越多,政府管理透明度等等都是需要改進的地方。

第五段:結論

中國擁有悠久的歷史和傳統(tǒng),這對現(xiàn)代中國政治經濟的發(fā)展產生了重要的影響。中國在現(xiàn)代化的過程中,取得了令人矚目的成就,在全球經濟中處于領先地位。但是,中國政治經濟還有很多需要解決的問題,例如提高人權和規(guī)范政府行為等等。總之,中國政治經濟是一個復雜的、多樣的、動態(tài)的體系,需要長期關注和投入。

政治中國心得體會篇七

《中國共產黨政治協(xié)商工作條例》的審議體現(xiàn)了黨中央對人民政協(xié)工作的高度重視,為新時代加強和改進人民政協(xié)工作指明了方向、提供了遵循依據。堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度,有利于調動一切積極因素、實現(xiàn)國家跨世紀發(fā)展宏偉目標;有利于保持我國的政治穩(wěn)定、經濟發(fā)展、民族團結和社會進步。我們要進一步提高政治站位,毫不動搖堅持和加強黨對政協(xié)工作的全面領導,深刻領會新時代堅持和完善我國新型政黨制度、鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要意義,奮力開創(chuàng)新時代中國特色政治協(xié)商工作新局面。

政治中國心得體會篇八

在過去的幾十年里,中國政治經歷了翻天覆地的變化。這個龐大的國家從一個封閉的社會轉變?yōu)橐粋€全球大國,而且具有世界上最龐大的人口。作為一個中國人,我有幸目睹了這些變化,并對中國政治獲得了深刻的體會。中國政治的發(fā)展不僅影響了國內人民的日常生活,也對國際事務產生了深遠影響。本文將以五段式展開,從國家治理、民眾參與、黨的領導、改革開放和一帶一路的角度,分享我對中國政治的一些心得體會。

首先,中國政府的高效國家治理是我對中國政治的一大體會。中國政治體制獨特,采用了“中國特色社會主義”作為本土發(fā)展的指導思想。這種治理模式注重經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定之間的平衡,以及利益相關方的承諾。中國政府在制定決策時,注重與人民的溝通與協(xié)商,以確保政策的實施和社會的和諧。例如,國家的五年規(guī)劃將政府的任務與公民的意愿相結合,為全國各行各業(yè)的發(fā)展提供了方向和資源。這種高效的國家治理方式讓我對中國的政治體制感到深深的敬意。

第二,中國政治鼓勵民眾的參與是我對中國政治的另一個體會。中國政府重視民眾的聲音和參與,鼓勵民眾積極參與社會事務和決策過程。例如,中國政府設立了人民政協(xié),作為政府與各界人士進行協(xié)商、建言獻策的機構。此外,政府還支持和鼓勵公民社會組織的成立和發(fā)展,為人民提供更多參與政治的渠道。我深深感受到,這種積極的參與讓中國政治更加民主,民眾的權益得到更好地保護。

第三,中國共產黨的領導是我對中國政治的重要體會。中國共產黨是中國政治的核心,它堅守著以人民為中心的理念,為國家和人民的利益而努力。黨的領導讓中國政治保持了穩(wěn)定和可持續(xù)性的發(fā)展。黨的領導體現(xiàn)在各個層面,在廣大的黨員中,黨的干部中以及國家領導層中。這種領導方式在中國政治歷史上起到了重要作用,也贏得了人民的信任和支持。

第四,改革開放是我對中國政治的重要體會。中國政府在上世紀的改革開放中,采取了一系列的政策和措施,推動了中國現(xiàn)代化的進程。這些改革開放的舉措滲透到了各個領域,從經濟、教育、科技到文化和社會制度的改革。改革開放解放了人們的思想,提供了更多的機會和自由。這種開放的態(tài)度和改革的精神體現(xiàn)了中國政治的進步和變革。

最后,我對中國政治的體會是中國一帶一路的倡議。這個倡議是中國政府在國際舞臺上的積極作為,旨在促進國家之間的合作與發(fā)展。一帶一路是世界上最大規(guī)模的區(qū)域合作項目,旨在促進全球經濟的繁榮與共贏。這個項目不僅造福了參與國家,也為中國提供了更多的發(fā)展機遇和影響力。我對中國政府以及中國人民在一帶一路倡議中的努力和貢獻表示欽佩。

綜上所述,中國政治的發(fā)展給我留下了深刻的印象。高效的國家治理、鼓勵民眾參與、黨的領導、改革開放和一帶一路倡議的推動,構成了中國政治的核心。作為一個中國人,我對中國政治的發(fā)展感到自豪,并期待著中國政治在未來繼續(xù)前進,為實現(xiàn)國家發(fā)展和人民幸福做出更大貢獻。

政治中國心得體會篇九

《工作條例》在提高政治協(xié)商工作的科學化制度化規(guī)范化水平上作出了具體規(guī)定。無論是政治協(xié)商的對象內容,籌備開展,成果運用和反饋,還是保障機制都有具體指導。為政協(xié)委員履職指出了工作方向,有利于新政協(xié)委員的成長,在政治理論和思想認識上盡快提高,更好地發(fā)揮作用。

政治中國心得體會篇十

作為一個中國公民,政治活動和民主參與是我們日常生活中不可分割的一部分。在經歷了多年的政治覺醒和參與之后,我對政治中國有了一些深刻的體會。本文將從民主制度、政治參與、公民權益、權力監(jiān)督以及未來發(fā)展五個方面來探討中國政治的現(xiàn)狀和問題。

首先,我發(fā)現(xiàn)中國政治的一個主要問題是缺乏真正的民主制度。中國目前的政治體制依然是單一黨制,導致政府決策的過程缺乏可靠的監(jiān)督和審查。缺乏政黨競爭和多元化的政治議程,限制了人們對不同政策的選擇和表達觀點的自由。如果我們要建立一個真正民主的中國,我們需要更加包容和開放的政治環(huán)境,讓不同觀點和利益的聲音都有機會被聽到。

其次,政治參與是一個民主國家的核心。然而,中國的公民對政治參與的熱情和機會依然有限。除了每五年的全國人民代表大會選舉,大部分公民對政治決策的參與機會幾乎為零。政府應該更加積極地傾聽社會民意,加強與公民的溝通和互動。通過放寬言論自由、保護記者和公民的權益,政府可以鼓勵更多的公民投身于政治活動,促進多元化的社會發(fā)展。

第三,公民權益是一個健康政治體系的基石。盡管中國在法律中承諾保護公民的基本權益,但在實際執(zhí)行中仍存在著問題。言論自由、新聞自由和結社自由被嚴重限制,導致公民對政府的不信任和對公正的疑慮。政府應該開展更加全面和透明的改革,加強法治,保障公民的基本權益。只有當每個公民都享有平等的權利和機會時,我們才能夠構建一個和諧和穩(wěn)定的社會。

第四,權力監(jiān)督是政治中國的一個重要問題。權力過分集中和缺乏有效的監(jiān)督機制導致了腐敗現(xiàn)象的滋生。在過去的幾年中,政府采取了一系列措施來打擊腐敗,但我們還需要更加嚴格和透明的監(jiān)督機制來確保公平和正義。媒體、社會組織和公眾應該被授權和鼓勵參與到權力監(jiān)督中來,這將有助于提高政府的透明度和責任感。

最后,關于政治中國的未來發(fā)展,我認為我們應該積極投身于政治改革的探索和實踐中來。我們需要更加廣泛地參與公民教育和政治討論,提高公民的政治素養(yǎng)和參與意識。政府應該加大公民教育的推廣力度,鼓勵更多的公民了解自己的權益和責任,并為他們提供機會參與政府決策的過程。只有這樣,我們才能夠共同建設一個民主、穩(wěn)定和富裕的中國。

在總結我的心得體會時,政治中國依然面臨著許多挑戰(zhàn)和問題。然而,我仍然對中國政治的未來保持樂觀態(tài)度。通過不斷努力和改革,我們可以建立一個更加民主、公正和透明的政治體系。政府和公民應該共同努力,以實現(xiàn)政治中國的繁榮和進步,造福國家和社會的每一個人。

政治中國心得體會篇十一

中國作為一個人口眾多、歷史悠久的國家,其政治制度一直備受關注。最近,我有幸參與了朗讀中國政治制度的活動,通過了解和思考,我對中國政治制度有了更深入的理解和體會。在這篇文章中,我將分享我在朗讀中國政治制度過程中的心得體會。

第一段:理解中國政治制度的多元性

中國政治制度是一個復雜的體系,涵蓋了國家機構、政府職能、黨的建設等多個方面。通過朗讀,我了解到了中國的政治制度具有一定的多元性。中國是一個社會主義國家,但它在政治制度的運作中注重綜合運用不同的制度形式,以適應國家和社會的發(fā)展變化。例如,中國在實踐中發(fā)展了“中國特色社會主義”、“農村改革開放”等多種制度,以推進國家的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。這種多元性不僅體現(xiàn)了中國政治制度的靈活性和適應性,也反映了中國政治制度的持續(xù)創(chuàng)新和進步。

第二段:政治制度與人民生活息息相關

從朗讀中國政治制度的內容中,我意識到政治制度與人民的生活緊密相關。政治制度不僅影響國家的發(fā)展方向和政策決策,也決定著人民的生活狀況和幸福感。通過學習中國的政治制度,我深刻理解到中國政府始終將人民的利益放在首位,努力提高人民的生活水平和幸福指數(shù)。例如,中國政府實行了積極的就業(yè)政策,加大對教育、醫(yī)療、社會保障等領域的投入,努力改善人民的生活條件。我相信,只有與人民的利益緊密結合,政治制度才能實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和良好運作。

第三段:政治制度的民主化建設

朗讀中國政治制度的過程中,我發(fā)現(xiàn)政治制度的民主化建設成為中國政府的重要方向。民主是現(xiàn)代政治制度的核心要素之一,也是社會進步的重要標志。中國政府通過不斷完善選舉制度、加強政務透明度、加大社會參與力度等措施,推動政治制度的民主化建設。這種民主化建設不僅為人民提供了更廣泛的參與機會,也有效地增加了政治制度的公正性和效能。朗讀中國政治制度使我深刻認識到,政治制度是一個不斷完善和發(fā)展的過程,只有不斷深化民主建設,才能更好地滿足人民的需求和社會的發(fā)展。

第四段:政治制度的穩(wěn)定性和可持續(xù)性

政治制度的穩(wěn)定性和可持續(xù)性是保障國家長治久安和社會穩(wěn)定的重要保障。通過朗讀中國政治制度,我意識到中國政府高度重視并致力于維護政治制度的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。中國政府通過堅持黨的領導、改革開放、依法治國等措施,保證了國家政權的穩(wěn)定,實現(xiàn)了經濟社會的快速發(fā)展。中國政治制度的穩(wěn)定性和可持續(xù)性,不僅反映了黨和政府的堅強領導,也體現(xiàn)了人民的信任和支持。我認為,只有政治制度具有穩(wěn)定性和可持續(xù)性,國家和社會才能實現(xiàn)長治久安和持續(xù)發(fā)展。

第五段:政治制度的不斷優(yōu)化和提升

通過朗讀中國政治制度,我深刻認識到政治制度的不斷優(yōu)化和提升是中國政府的重要任務。政治制度在不斷變革和發(fā)展中,必須不斷優(yōu)化和提升,才能滿足國家和社會的需求。中國政府通過推進全面依法治國、強化黨風廉政建設等方面的工作,推動政治制度的優(yōu)化和提升。這種不斷優(yōu)化和提升,不僅提高了政治制度的效能和公正性,也增強了政府的治理能力和責任擔當。我相信,在中國政府的領導下,政治制度將不斷優(yōu)化和提升,為國家和人民的發(fā)展做出更大貢獻。

通過朗讀中國政治制度,我對中國政治制度有了更深入的理解和體會。中國的政治制度是一個多元的、與人民生活息息相關的、朝著民主化建設穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展的、不斷優(yōu)化和提升的系統(tǒng)。我相信,在中國政府的領導下,中國政治制度將不斷進步,為國家和人民的發(fā)展做出更大貢獻。

政治中國心得體會篇十二

《政治》期刊是中國政治學研究的重要載體,秉持著客觀公正、深入研究的理念,在學界和政界具有廣泛的影響力。作為一本學術性期刊,《政治》在學術研究、政策制定和社會發(fā)展等方面都扮演著重要的角色。通過對社會問題的深入剖析和政治現(xiàn)象的準確解讀,《政治》期刊為推動中國政治科學的發(fā)展作出了巨大貢獻。

段落二:對于中國政治研究意義的認識

《政治》期刊提供了給政治學者們一個開放、自由的平臺,讓他們大膽探索和創(chuàng)新。中國是世界上最大的發(fā)展中國家,特殊的發(fā)展環(huán)境和政治體制使得中國政治學研究具有重要的現(xiàn)實意義?!墩巍菲诳ㄟ^發(fā)表高質量的學術文章,深入分析中國政治體制、政策變革和治理問題等重大議題,為我們理解和把握當今中國的政治發(fā)展提供了重要的參考依據。

段落三:對于國際政治學研究的借鑒

在全球化進程不斷加速的時代,研究國際政治成為學者們關注的焦點。《政治》期刊不僅關注中國政治問題,還與國際政治學界開展廣泛的學術交流和合作。在國際政治研究領域,《政治》期刊以嚴謹?shù)膶W術態(tài)度、開放的學術視野和獨到的研究方法,為國際學界提供了一個重要的學術交流平臺,推動了國際政治學研究的發(fā)展。

段落四:對于政策制定的參考價值

政策制定是一個復雜而多變的過程,需要準確的數(shù)據和科學的研究來支持?!墩巍菲诳ㄟ^提供高質量的政策分析和學術研究成果,為政府決策者提供了重要的參考依據。政府可以借鑒《政治》期刊上發(fā)表的文章,了解中國政治的最新動態(tài)和趨勢,進而調整政策方向,適應社會和經濟的發(fā)展需要。

段落五:對于公眾意識的引導作用

作為大眾媒體的重要組成部分,《政治》期刊承擔著引導公眾意識的責任。通過深入剖析中國政治體制的發(fā)展和現(xiàn)實問題的思考,《政治》期刊引領著公眾理性、客觀的認識政治,并在愛國主義、社會主義核心價值觀等方面發(fā)揮著重要的引導作用。對于公眾意識的塑造和輿論的引導,《政治》期刊具有不可低估的影響力。

綜上所述,作為一本學術性期刊,《政治》扮演著中國政治研究的重要角色。它不僅帶給學界新的研究思路和觀點,也為政府決策者提供了重要的參考,甚至影響著廣大公眾的政治意識。未來,《政治》期刊將繼續(xù)發(fā)揚其學術研究和社會服務的使命,為中國政治學的發(fā)展做出更多的貢獻。

政治中國心得體會篇十三

政治是一個非常重要的領域,關乎著一個國家的穩(wěn)定和繁榮。我曾經參與過一場關于政治的研討會,并通過這次經歷,我對政治有了更深入的了解和體會。在這場研討會中,我學到了政治不僅僅是政府的事務管理,更是一個社會關系和利益的博弈。同時,我還深刻地認識到政治的力量和影響力,以及個人在政治中的責任和作用。本文將從政治的定義和內涵、政治與民生的關系、政治參與的重要性、政治的局限性以及對政治的感悟這五個方面,展開論述。

首先,政治是一種社會現(xiàn)象,涉及到政府、國家和民眾之間的關系和互動。政治決策和管理牽涉到社會資源的分配、社會公平的實現(xiàn)以及社會秩序的維護等方方面面。政治作為一門學科,研究的是人類在群體活動中的組織方式和權力運行規(guī)律。通過參與這場研討會,我意識到政治不僅僅局限于國家的權力機構,還包括經濟、文化等領域的權力運行和糾葛。

其次,政治與民生息息相關,政治決策和社會經濟發(fā)展直接影響著人民的生活品質。政治穩(wěn)定和良好的政策環(huán)境可以促進經濟繁榮和社會進步,提供良好的教育、醫(yī)療、環(huán)境等公共服務,提高人民的幸福感。然而,政治不穩(wěn)定和不公正的決策可能導致社會動蕩和沖突,損害人民的利益。我們每個人都應該關注政治問題,并通過選舉、游行示威等合法途徑表達自己的觀點和訴求,維護自身的權益和社會的公平與正義。

再次,個人的政治參與對于社會與國家的發(fā)展至關重要。政治參與不僅僅是選舉投票那么簡單,還包括參與政治研討、加入政黨組織或社會團體等形式。通過主動參與政治,我們可以發(fā)表自己的聲音,影響政策的制定和執(zhí)行。同時,政治參與也是一個培養(yǎng)公民意識和責任感的過程,讓我們更加關注社會問題,為社會進步和改善民生不斷努力。個人的努力和參與是政治進步和民主發(fā)展的基礎,每個人都應該充分發(fā)揮自己的作用。

然而,政治也有其自身的局限性。政治往往受限于權力的分配和利益的博弈,在一些特殊情況下可能導致決策的滯后和不公正。政治家和政治制度的問題也時有發(fā)生,出現(xiàn)腐敗、權力濫用等現(xiàn)象。這些問題都對政治的公信力和效能造成了負面的影響。然而,我認為政治是不可或缺的,我們需要通過監(jiān)督、制約和改革來解決這些問題,而不是放棄政治。

最后,通過這次參與政治研討會,我對政治有了更深入的感悟。政治是一個龐大而復雜的領域,涉及到社會各個方面的利益和沖突。每一個人都應該關注政治,通過參與和付出行動來改變自己和社會??看蠹乙黄鹋Γ覀兛梢詾樯鐣墓桶l(fā)展作出貢獻,實現(xiàn)更加美好的未來。

總之,政治是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領域,我們每個人都應該關注政治、參與政治、改變政治。通過這次研討會,我深刻認識到政治的重要性和意義,更加明白了個人在政治中的責任和作用。只有每一個人都積極參與政治,才能共同推動社會的進步,實現(xiàn)公平和正義的社會。讓我們共同努力,為一個更加美好的政治和社會而奮斗。

政治中國心得體會篇十四

政治協(xié)商是中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度的重要組成部分,是社會主義協(xié)商民主的重要形式,是凝聚智慧、增進共識、促進科學民主決策的重要途徑。制定《中國共產黨政治協(xié)商工作條例》,對于加強黨對政治協(xié)商工作的領導,提高政治協(xié)商工作的科學化、制度化、規(guī)范化水平,堅持和完善我國新型政黨制度,鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,具有重要意義。

我們一定要做好政治協(xié)商工作,以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,貫徹落實習近平總書記關于加強和改進統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想、關于加強和改進人民政協(xié)工作的重要思想,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。要堅持和加強黨的全面領導,通過黨領導下的政治協(xié)商工作的制度體系和工作機制,確保政治協(xié)商正確的政治方向,提升政治協(xié)商效能。

政治中國心得體會篇十五

第一段:導言(引入主題)

《政治》是由毛澤東同志于1940年11月寫就的一篇神作。該篇文章以別開生面的布局展開,在闡述了政治學的基本理論之后,詳細揭示了政治在社會中的重要性,并對人們應如何對待政治問題提出了深刻啟示。本文將結合個人理解,對《政治》一文進行分析和心得體會。

第二段:政治在社會中的重要性

首先,《政治》明確指出了政治在社會中的重要性。政治不僅是社會發(fā)展戰(zhàn)略的制定者,也是確保社會穩(wěn)定運行的關鍵。通過政治,人們可以解決社會中的各種矛盾和問題,協(xié)調各個利益集團之間的關系。政治對于一個國家、一個社會來說,是保證社會主義建設順利進行的基石。它推動了社會的不斷發(fā)展和進步,使社會能夠有序地運轉。因此,大家都應當高度關注政治,積極參與到社會和政治事務中去。

第三段:政治問題的分析與解決方法

其次,《政治》還提供了分析和解決政治問題的方法。政治是一門科學,需要運用科學的方法去研究和解決各種政治問題。首先,要具備批判精神。對于各種政治理論和觀點,必須經過科學批判,篩選出真理。只有通過批判,才能真正認識到問題的本質和實質。其次,政治問題需要通過實踐去驗證和解決。必須在實踐中檢驗理論,將理論與實踐相結合,才能找到科學的解決方法。最后,政治問題的解決要有正確的方向,正確的目標。必須站在人民的立場上去解決問題,以人民的利益為根本出發(fā)點。

第四段:政治人物與政治風險

此外,《政治》還從政治人物和政治風險兩個方面進一步探討了政治問題。政治人物是政治中的核心力量,決定著政治的走向和發(fā)展。因此,政治人物必須具備高度的道義品質和政治能力,具備真心為人民服務的精神,以及審時度勢的智慧。同時,政治風險也是政治中不可忽視的因素。政治風險是指政治運動過程中所面臨的各種不確定因素和挑戰(zhàn),它對政治發(fā)展產生著巨大的影響。政治人物必須具備應對風險的能力和擔當精神,才能實現(xiàn)政治目標。

第五段:個人心得與總結

通過閱讀《政治》這篇文章,我深感政治對個人和社會的重要性。政治是一門偉大的科學,需要我們不斷學習和積累。在今天這個復雜多變的社會,每個人都應該對政治有所關注,積極參與到政治事務中去。只有增強政治覺悟,才能更好地解決當前的社會問題,推動社會向更好的方向發(fā)展。同時,政治風險和政治人物的作用也是不可忽視的。政治人物要接受人民監(jiān)督,注重提高自身道德修養(yǎng)和政治素質,不斷努力為人民做出更大的貢獻。而我們作為普通公民,也應該保持對政治的敏感性,積極參與到社會和政治事務中去,為社會穩(wěn)定和發(fā)展做出自己的貢獻。

總之,毛澤東同志的《政治》給予我們極大的啟迪和幫助。政治是社會發(fā)展、國家建設的關鍵所在,是實現(xiàn)共同繁榮和和諧穩(wěn)定的基礎。我們要以正確的政治態(tài)度和思想,全面加強自身政治學習,提高自己的政治意識和政治素質,為推動社會的進步和發(fā)展做出應有的貢獻。

政治中國心得體會篇十六

近期讀完了鄭義《政治中國》一書,讓筆者對中國政治歷程有了更全面的認識和了解,其中有不少收獲和感悟。在這篇文章中,我將結合自己的體會,探討這本書的主要思想和精髓,以及它對我個人的啟示和影響。

一、政治文化的深層次影響

作者在本書中首先講述了中國古代的政治制度和政治文化,并強調了它們對于中國社會的深層次影響。我在閱讀這一部分的時候,時常會想到中國現(xiàn)今的政治局勢,以及當前面臨的一系列問題。在我看來,中國的政治體系是一種受到文化和歷史影響的特殊制度,它的發(fā)展會受到外來因素的影響,但同時也不會像西方國家那樣完全模仿它們的政制,這種特殊的政治生態(tài)在全球范圍內是獨一無二的。

二、強勢政治制度下的政治發(fā)展

在《政治中國》的第二部分中,作者探討了中國經過幾個重要歷史時期的政治發(fā)展。最重要的時期應該是國共內戰(zhàn),尤其是1949年人民共和國建立以來的時期。在這個時期,中國政治制度經歷了不斷的變化和發(fā)展,其中包括高度集權式的政治體系、文化大革命等等,這使得中國的政治制度和發(fā)展具有了較為深刻和獨特的特點。

三、中國特色社會主義的探索

隨著中國的日益崛起和改革開放的逐漸深入,《政治中國》的第三部分是關于中國特色社會主義的探索和理論。在這一部分中,作者分析了中國現(xiàn)代化和全球化的需要,同時也指出了中國特色社會主義與自由民主國家模式的區(qū)別??偟膩碚f,中國特色社會主義是基于中國大陸的狀況和發(fā)展階段,融合了其政治、文化和經濟特色的一種探索和實踐。

四、政治發(fā)展中的挑戰(zhàn)和問題

書的第四部分涉及到政治發(fā)展中的挑戰(zhàn)和問題,其中最重要的就是中國的腐敗問題。作者認為腐敗已經成為中國最突出的問題之一,這從某種意義上可能也是由于過于強勢的政治體系,導致國家機器經常違反規(guī)則和法律。腐敗問題在中國對外交往中也產生了嚴重負面影響,牽涉到了全球化和新形勢下的本土化問題。

五、個人對此的看法和體會

閱讀完《政治中國》之后,我對中國的政治發(fā)展和國際地位有了更清晰的認識。作為一個外地人,我對中國的歷史和政治的認識相比生活在中國的人會更加的理論和抽象,但這本書使我逐漸進入到中國現(xiàn)實的脈絡中。我認為中國仍然面臨許多挑戰(zhàn),包括對內的腐敗問題、治理問題,以及對外的新挑戰(zhàn),但這也為中國提供了成長、改革和創(chuàng)新的機遇,可以讓它更好地適應不斷變化和發(fā)展的現(xiàn)實??偟膩碚f,這本書是一本值得深入學習和思考的政治專著,不僅涉及到了中長期政治發(fā)展的歷史和實踐,還提供了許多激發(fā)思考的深刻見解和思想啟示,對于加強了解中國,具有非常重要的意義。

政治中國心得體會篇十七

全國兩會3月3日和3月5日在北京勝利召開。在我們學院的校園里馬上掀起了一股“兩會”學習熱。起初是我校的呂校長開的一個關于兩會學習的報告大會,我很榮幸的有機會參加了那次報告的學習,讓我感觸頗深,作為一名入黨積極分子,一名中國的公民,不僅應該關注兩會,更應該時刻關心時局,在學好專業(yè)知識的同時也有責任和義務參與到“兩會”會議精神的學習當中,積極的在思想、本領,作風上找差距,爭取能夠早日達到一名合格黨員所要求的標準。所以后來我除了自己收聽,收看“兩會”相關報道,我系也辦了一次關于兩會的學習交流大會。借此機會談談對“兩會”的感想:

今年的政府工作報告結合我國的基本國情,實事求是地總結了20xx年的工作,并提出了20xx年的主要任務,提到的問題都是事關改革和發(fā)展大局的熱點、難點問題,提出的應對措施可操作性很強,充分反映了全國人民的發(fā)展需求,說出了老百姓愛聽愛看的大實話,求真務實,催人奮進。

伴隨著政協(xié)會議的召開,關于兩會熱點話題的討論也在不斷升溫。然而,我對熱點四感觸特別深。去年以來,“表哥”“房姐”相繼被查處,顯示了網絡時代反腐的新威力;“‘老虎’‘蒼蠅’一起打”的給力表述,“踏石留印、抓鐵有痕”的決心,加強“裸官”監(jiān)管的指向,讓人們感受到新一輪反腐風暴勢頭正勁。如何建立反腐倡廉的長效機制,如何加強對權力監(jiān)督制約,兩會代表委員發(fā)表真知灼見。我國反腐敗法律體系的基本框架已經建立起來,但是反腐敗的法律制度仍然不夠完備,很多制定出來的法律在規(guī)定上過于寬泛,可操作性也不強,這樣不利于打擊腐敗。作為當代的大學生,我對祖國的腐敗的問題是比較關注的。對于腐敗問題我想說,領導干部的廉潔自律,是反腐敗三項工作的首要任務,是搞好黨風廉政建設的前提和關鍵。我認為,要做到廉潔自律,必須要從以下三個方面做起:

首先,要牢固樹立共產主義理想信念。堅定的共產主義理想信念是廣大黨員干部的精神支柱、動力源泉和前進坐標。古人說“物必自腐而蟲生”,腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)上看來是經濟問題、道德問題,但深層次的原因卻是理想信念出了問題。牢固樹立共產主義理想信念的關鍵就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,重視學習,加強學習,不斷提高理論修養(yǎng)和知識水平至關重要。其次,要不斷增強拒腐防變意識。當今社會,隨著改革開放的不斷深化和擴大,一些腐配思想文化對黨員干部的侵蝕也不斷呈加劇趨勢。因此,增強拒腐防變的免疫力是非常重要的。最后,要善于接受方方面面的監(jiān)督。鄧小平同志講“關鍵在人”。黨內監(jiān)督機制中接受監(jiān)督的人是主體。接受監(jiān)督的人有了接受監(jiān)督的意識,自覺接受監(jiān)督,這一機制就產生了動力和活力。因此,黨員干部要牢固樹立自覺接受監(jiān)督的意識,把黨和人民交給自己行使的權力置于法規(guī)制度的約束之下,把自己置身于黨組織和廣大群眾的監(jiān)督之中。

從兩會報告中,我們能得很多啟示,能讓我們更快的成長,更清楚的了解國情,更好的關注未來。它要求當代大學生努力學習,刻苦鉆研,提升自我修養(yǎng)與能力,更要求我們了解國情,進而立足國情,立足自身現(xiàn)實,規(guī)劃自身發(fā)展。兩會只是我國政治事務中的一面旗幟,一個標識和符號。我堅信,在以為的黨中央領導下,一定會把握重要的歷史機遇,繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),解決思想,實事求是,與時俱進,開拓創(chuàng)新,中國必定能贏得寶貴的發(fā)展時間,全面建設小康社會宏偉藍圖必將變?yōu)楝F(xiàn)實。那么在這么多嚴峻的形勢下,對于我們大數(shù)劇增,這些應屆畢業(yè)生急需要就業(yè);另一方面,許多用人單位削減甚至取消了校園招聘計劃,使人力資源供需出現(xiàn)了嚴重的不均衡,畢業(yè)生就業(yè)面臨最冷“寒冬”。我們廣大學生應當如何應對挑戰(zhàn)呢?我認為,大學生就業(yè)是一個綜合性的問題,造成就業(yè)難的因素是多方面的,有高校、社會、企事業(yè)單位等多方面的原因,也有大學生本身的原因,作為大學生自身方面:

一、提升自身“硬件”與“軟件”。對于大學生職業(yè)發(fā)展而言,自己唯一可控的就是自己的就業(yè)能力。外在環(huán)境的變化,使學生可以充分認識到就業(yè)的艱難,進而通過各種手段提升自身“內功”,最終提升自己的就業(yè)能力。

二、改變舊有的擇業(yè)觀念,樹立正確的擇業(yè)觀、人生觀、價值觀。在這樣一個大環(huán)境下,學生可以拓寬自己的就業(yè)面,可以有更多的選擇。愿意要到人才缺乏的地方去。

作為一名入黨積分子,通過每年舉行的兩會,可以使我們能夠在第一時間準確的認識到黨和國家的發(fā)展要求和工作方向,是我們及時調整,準確修正自身工作方向的正確指導。通過學習兩會精神,從而了解國際國內形勢,認清大局,明辨是非,站對立場,堅決擁護黨中央和國家所做出的科學決策。在日常的生活工作學習中自覺踐行兩會精神,自覺履行黨員應盡的義務,積極帶動身邊的人參與到兩會精神的學習、討論和實踐中去。

作為一名在校大學生,應該從我做起,從身邊的事做起,從細微處著手,從自己的一言一行開始,努力提高個人綜合素質。政府在努力發(fā)展教育,那我應該做什么呢?我應該積極的思考問題,客觀的分析問題,勇于創(chuàng)新,不斷完善自己。

第一,要提高學習馬克思主義理論的自覺性。認真學習馬克思列寧主義、鄧小平理論。第二,要堅持理論聯(lián)系實際,學以致用。理論聯(lián)系實際,是馬克思主義一個基本原則。第三,掌握做好本職工作的知識和本領。共產黨員要掌握做好本職工作的知識和本領,一靠學習,二靠實踐。要干一行,愛一行,學一行,鉆一行,精通一行,努力成為本職崗位上的內行和能手。

總之,共產黨員不但要刻苦學習馬克思主義理論,而且要學習科學、文化和業(yè)務知識,掌握做好本職工作的知識和本領,努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理,我在工作中有了方向,有了動力,所以在以后的學習生活中我定要加倍認真負責,努力向黨員同志看齊,縮小同黨員同志的差距,爭取早日加入黨組織。

政治中國心得體會篇十八

中國面臨的機遇和挑戰(zhàn) 在世界格局新舊交替之際,中國所面臨的外部形勢是機遇和挑戰(zhàn)并存 從機遇方面看,兩極格局的瓦解,世界局勢的緩和,改善了中國的國際環(huán)境;在多極格局中,中 國對國際戰(zhàn)略平衡的影響,已比過去增強,中國的國際地位和作用也得到提高。特別是在亞太地區(qū)建 立新的政治、經濟合作體系,沒有中國的參與是不可能實現(xiàn)的。 從挑戰(zhàn)方面看,首先是隨著世界經濟區(qū)域集團化,保護主義盛行,中國的對外經濟面臨著激烈 的競爭。其次,在經濟全球一體化的趨勢下,世界各國尤其是發(fā)達資本主義國家經濟形勢的變化, 也給中國的經濟發(fā)展帶來一定程度的制約。再次,少數(shù)發(fā)達國家推行一種新的強權政治,施加種種 壓力,企圖迫使中國放棄社會主義。在這種情況下,中國只有堅持獨立自主、建設有中國特色的社 會主義的道路,才能利用有利因素,抵制外來的不利影響,抓住機遇,迎接挑戰(zhàn),盡快建成社會主 義現(xiàn)代化國家。 從世界近現(xiàn)代史看,不少貧弱的民族和落后的國家,能在不太長的時間內實現(xiàn)經濟起飛,雖然 有著各不相同的具體條件和有利因素,但重視教育,善于采用先進的科學技術,則是其共同特點。 我們有優(yōu)越的社會主義制度,有勤勞智慧的人民,只要我們毫不動搖地堅持建設有中國特色社會主 義理論和黨的基本路線,堅定地依靠科技進步,經過五六十年堅韌不撥的努力,就一定能夠實現(xiàn)社 會主義現(xiàn)代化的宏偉目標。

簡述冷戰(zhàn)對世界的影響

冷戰(zhàn)這一用語是二戰(zhàn)及戰(zhàn)后時代的產物。所謂的冷戰(zhàn),我認為就是一種在戰(zhàn)爭威脅下的軍事、政治、經濟的較量。從今天的視角來看,政治與經濟是其主要的戰(zhàn)場,而軍事競備僅僅是其表象。

在美蘇冷戰(zhàn)期間,既沒有發(fā)生世界大戰(zhàn),也沒有發(fā)生大國之間的直接大規(guī)模的戰(zhàn)事。在此期間雖然沖突仍頻,小戰(zhàn)不鮮,乃至大國之間時有劍拔弩張、一觸即發(fā)的緊張對抗,而且軍備、尤其是核軍備及競賽達到空前的地步,然而,這一時期最終沒有打破世界和平,仍然保持了全球的大致穩(wěn)定,總的說來,屬于和平時期,是對峙的雙方之間兼有對話與對抗、緊張與緩和而趨向對話與緩和的時期。在此期間,不同社會制度、不同意識形態(tài)國家或集團之間在和平狀態(tài)下,進行政治、經濟、科學技術尤其是軍事科學技術、思想文化、國民生活水平諸方面的較量,是和平共處、和平競賽。

冷戰(zhàn)最終以前蘇聯(lián)的解體而告終,這場沒有硝煙的對戰(zhàn)爭給以后的世界格局產生了重要的影響,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

一、重視經濟安全建設

蘇聯(lián)解體后,世界經濟格局的多極化趨勢加速發(fā)展。冷戰(zhàn)后隨著國際形勢的日趨緩和,越來越多的國家從美蘇和日德正反兩方面的經驗中認識到,在未來的國際競爭中將不再以軍事力量的競爭為主,經濟因素在國際關系中的作用將不斷上升并對世界政治的影響日益增大,經濟安全將成為國家安全的主要內容,經濟手段成為實現(xiàn)政治目的重要方式,經濟利益成為各國制定外交政策的基本出發(fā)點,經濟外交將更加活躍。

冷戰(zhàn)后,各國都強調“國家利益至上”的原則,而不再強調所謂的“集團利益”和“陣營利益”。在國際關系中,尤其是在國際經濟交往中,意識形態(tài)與社會制度的對立和差異被逐漸淡化,不再成為判斷親疏敵友的標準。國家之間的投資、貿易、技術、信息、勞務等領域將越來越非意識形態(tài)化,過去那種集團利益的概念也將逐漸淡化,國家利益日益被置于集團利益之上。例如美國前總統(tǒng)克林頓曾明確提出美國外交的“三大支柱”是:確保美國的經濟安全、改編更新美國的軍事力量、推行美國的民主人權。在這三大支柱中,把確保美國的經濟安全放在首位。俄羅斯經過多年醞釀和準備,制定了《俄羅斯聯(lián)邦國家安全構想》,于1997年八月被葉利欽總統(tǒng)批準。這個《構想》明確提出了對俄羅斯國家安全的威脅不是軍事方面,而主要在內政、經濟、社會、生態(tài)等領域,其中經濟安全也是關鍵。 近年來,中日和中美之間的經貿互補性和巨大的合作潛力已成為改善和發(fā)展雙邊關系的主要動力。

二、利用經濟手段解決國際政治問題

答案補充

在國際競爭和交流中,國家間的經濟合作和經濟糾紛往往成為國家之間政治關系的重要內容。同時,國家間政治上的分歧和沖突也將更多地采用經濟手段來解決。冷戰(zhàn)前西方發(fā)達國家利用其在世界經濟中占有的優(yōu)勢和有利地位,對社會主義國家和發(fā)展中國家或者采取經濟制裁、經濟封鎖,或者實行經濟援助、經貿合作,這些手段都帶有一定的政治色彩,或是為了推行西方國家的“民主、自由、人權”,或是企圖干涉別國的內政,顛覆別國政權。冷戰(zhàn)后,西方國家改變以往的做法,開始實行“接觸”戰(zhàn)略,謀求與我國建立某種“伙伴”關系。 1998年2月,歐盟外長會議決定,歐盟及其成員國都不在日內瓦人權會議上支持或聯(lián)署有關中國人權狀況的提案。3月,美國政府也宣布不在該會上提反華方案。在經濟上,發(fā)達資本主義國家近年來與中國的經貿往來有很大發(fā)展。試圖通過經濟手段,達到同化我國的政治制度的目的。

三、強調軍事威脅,控制戰(zhàn)爭規(guī)模。

答案補充

然而自從911事件后,恐怖主義活動上升為以美國為首的發(fā)達資本主義國家的主要威脅。經濟控制手段不能立竿見影的解決國際安全的問題。恐怖主義作為冷戰(zhàn)結束后的遺留物,嚴重影響則國際安全。因此,以美國為首的超級大國,在戰(zhàn)略上,以先行打擊為預防的手段,針對所謂的“流氓”國家以軍事打擊消滅現(xiàn)政權,建立親美政權的手段,通過可以控制規(guī)模的局部戰(zhàn)爭,重新建立國際社會秩序。

政治中國心得體會篇十九

《條例》將加強黨對政治協(xié)商工作的領導放在首要地位,這和習近平總書記關于人民政協(xié)工作的重要思想相一致,也是人民政協(xié)作為中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度這一根本屬性決定的。《條例》關于政治協(xié)商工作的四項原則在習近平總書記慶祝人民政協(xié)成立70周年大會講話中都有相關論述,為新時期政治協(xié)商工作所要堅持的方針路線從制度和法規(guī)層面作了明確。作為委員個體應該深入學習貫徹條例精神,深入學習黨的理論和方針政策,認真履行協(xié)商職責,提高協(xié)商能力,講真話、建諍言,為地方經濟社會發(fā)展貢獻才智。

政治中國心得體會篇二十

《條例》對政治協(xié)商工作作出全面規(guī)范,是做好新時代政治協(xié)商工作的基本遵循,是政治協(xié)商事業(yè)發(fā)展的重要里程碑,作為一名政協(xié)委員,要把學習貫徹《條例》作為一項重要政治任務,深刻領會《條例》的各項內容,不斷增進思想意識,不斷強化履職意識,提高協(xié)商能力,奮發(fā)有為、扎實工作,為海寧經濟高質量發(fā)展貢獻力量。

政治中國心得體會篇二十一

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率,成為學生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認為應該從以下幾個方面做起:

1、熱愛學生,誨人不倦

熱愛學生,誨人不倦是教師履行教育義務的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個學生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學生感受到教師的溫暖,產生愉快的情緒,從而激勵他們對學習的興趣和愛好。了解學生和關心學生,是熱愛學生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關心學生的健康成長,為學生的一生著想,從思想上、學習上、生活上全面了解學生,關心學生,愛護學生,因勢利導地進行有針對性的教育。熱愛學生還要尊重和信任學生。教師要有民主思想,尊重學生的人格,尊重學生的感情,允許學生獨立思考,切不可刺傷學生的自尊心。在日常的教育教學工作中,認真評價學生的行為,和善平等地對待學生,絕不能為了樹立自己的威信而對學生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當學生進步時,教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學生犯錯或退步時,教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑,多一點贊美,多一點信任,你會得到更多的回報。

2、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)

熱愛祖國,獻身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關系的準則,是教師職業(yè)道德的基礎和前提。尤其在市場經濟條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻與索取的關系,不計較個人得失,發(fā)揚“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。

3、以身作則,為人師表

在教學實踐活動中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學生,感染學生。無數(shù)經驗證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說明凡是教師要求學生做到的,自己必須先做到,給學生樹立好榜樣;凡是要求學生不做的事情,自己本身堅決不做,以免給學生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學生。

誠實正直,勤奮好學,禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向,沒有遠大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦,好學進去,自己必須勤奮好學,廣學博覽,精益求精。教師在日常教學中,要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈,陶冶學生的情操,以自己的模范行為,影響教育學生。

二、用學習引領自身專業(yè)成長

隨著信息技術的迅速發(fā)展,人類正在進入信息社會。在知識經濟時代,知識老化速度大大加快,學習就成了當今人類生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會)教師終身學習,不僅是時代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學自我提升的需要?!皣乐敽V學,與時俱進,活到老,學到老”是新世紀教師應有的終身學習觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學習,包括在教學過程中和學生分享知識;善于和同事交流,擴大視野,促進自身專業(yè)成長。

教育是全社會的大事,但重任主要落在教師身上。時代在變,對人才的要求也在變,教師必須認清終身學習對自身成長和發(fā)展的重要性,自覺地樹立終身學習的觀點,不斷地提?自身的素質,以適應現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強政治思想方面的學習。我國素質教育堅持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關重要,正確的教育觀可以造就人才,錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質、教育觀、世界觀和人身觀對學生起直接影響作用。

其次要加強專業(yè)知識的學習。課程走向綜合化是基礎教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實驗的最前沿,更應當樹立終身學習的意識。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊,這與經常學習是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強烈的資源意識,克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識結構,以便更好的為教育教學服務。知識的更新?lián)Q代讓我們的學生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內課外學習資源為他們知識的積累提供了更多的機會。我們在學校學習的那點知識,已經遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學習怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學工作?生活是一個廣闊的學習的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會所淘汰,只有加緊學習的步伐!一個優(yōu)秀教師應該抓緊一切時間增加知識儲備,只有這樣才能用人格魅力來感染學生,和學生共同發(fā)展。

隨著時代的進步,教育的改革,當今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學習的觀點,在師一日,便不可荒廢半日。通過學習不斷獲取新知識,增長自身的才干,適應當今教育改革的新形勢。

政治心得體會篇3

政治中國心得體會篇二十二

嚴明的政治紀律,是中國共產黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢所在,也是保持黨的先進性和戰(zhàn)斗力的重要保證。這就要求全體黨員必須深入學習黨章、黨內法規(guī)和系列重要講話精神,做一名有信念有激情的共產黨員。

嚴明的政治紀律,是中國共產黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢所在,也是保持黨的先進性和戰(zhàn)斗力的重要保證。多次強調,黨要管黨,從嚴治黨。這就要求全體黨員必須堅定理想信念,加強黨性修養(yǎng),深入學習黨章、黨內法規(guī)和系列重要講話精神,嚴格遵守黨的各項紀律,做一名有信念有激情的黨員。

做思想上的清醒人。理想信念是共產黨人精神上的“鈣”。“求木之長者,必固其根本”。沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”,政治上就靠不住。理想信念不是空洞的,而是實實在在的,現(xiàn)實中就是要認真學習黨章黨規(guī)和系列重要講話精神,用科學的理論武裝頭腦,自覺按照黨員標準規(guī)范言行,提高黨性覺悟。

做政治上的明白人。紀律規(guī)矩是馬克思主義政黨生存發(fā)展的生命線,也是做政治明白人的保證?!笆篱g事,作于細,成于嚴”,嚴守規(guī)矩是共產黨人的政治基因。衡量黨員干部是否在政治上清醒,很重要的一點是看能否做到心中有戒。因此,應當進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅定正確政治方向,增強貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性;對黨忠誠老實,不搞團團伙伙、拉幫結派,始終與黨同心同德;帶頭弘揚正氣,敢于同歪風邪氣作斗爭,對違背黨的政治紀律的言行要堅決抵制、勇于斗爭,決不能視而不見。

做作風上的正派人。作風正則民心順,民心順則事業(yè)興。對黨員來說,越是身居權力集中的崗位,越不能為名利所惑、為物欲所誘、為浮華所動、為私情所擾。廣大黨員干部應當堂堂正正做人,重品行、做表率;公公正正用權,時刻牢記權力姓公不姓私,嚴格按政策用權、按原則用權、按紀律用權,堅持公正待人,公正處事;踏踏實實干事,在日常工作中盡職盡責,在創(chuàng)新工作上突破,在關鍵時刻勇于擔當,從而充分發(fā)揮表率作用,自覺做到品行端正、作風正派,以實際行動影響帶動身邊人。

做工作上的實干人。激情作為一種催人進取、積極向上的精神品質,理應成為黨員必備的精神品質。毛澤東曾說過:“人是要有點精神的”,鄧小平同志也講過:“沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)”?!熬瘛焙汀皻?、勁”,從某種意義上講,就是激情。作為一名黨員,在工作中應當把激情煥發(fā)出來,把潛能發(fā)揮出來,以蓬勃向上的朝氣、昂揚奮進的銳氣、百折不撓的志氣、戰(zhàn)勝困難的勇氣,破難題、求實效,努力創(chuàng)造出無愧于自己、無愧于群眾的業(yè)績。

政治中國心得體會篇二十三

為期一周的全縣初中數(shù)學教師培訓圓滿結束了,這次培訓廣大教師在深圳講師團的精彩演講下受益匪淺。當然,對我來說,這也是一次難得且難忘的經歷。通過這次學習,不僅增強了教育的使命和責任感,也讓我意識到自身在往日教學中的不足,領悟了一些有助于教育教學的方法與智慧,理論水平以及思想認識也得到較大提升。

培訓主要講述了以下幾個方面的內容:1.對高質量學習的思考。2.課堂教學的評價標準。3.教師的心理健康與自我解壓實用技術。4.教師專業(yè)成長新范式。5.初中教學疑難問題的源與流等。

高質量學習的思考

要想高質量學習,首先我們得弄清楚學習的概念。學習是指學習者因經驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。遵循吸引力原則、關系原則、文化原則和開放原則我們可以建構高質量學習系統(tǒng)。高質量學習系統(tǒng)由宜學的環(huán)境、想學的學生、易學的知識、會學的方法和成學的課堂等五大要素構成。我們教師在發(fā)展傳播高質量學習的過程中最重要的是要改變自己而不是學生,以全新的方法展開教學。當然在這過程中我們教師要充分意識到良好的人際關系的重要性,這主要體現(xiàn)在家長學生和老師的關系上,因而建立良好的師生關系必不可少。只有這樣,我們才能更好更有效更便捷的開展高質量學習,使老師和學生的能力做到最大化的發(fā)展。

課堂教學的評價標準

講師團何蘭老師聲情并茂富有激情而又不失穩(wěn)重的演講了這堂課。在她形象生動且富有哲理的闡釋下,我意識到自己距離成為一個好老師依舊有很長的路要走。正確的教師職業(yè)流程、成長路徑和素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀老師的先決條件,講得一堂堂好課是成為優(yōu)秀老師的必要條件。在我任教生涯中想成為一名優(yōu)秀教師任重而道遠。

教師的心理健康與自我解壓實用技術

教師是個神圣的職業(yè),也是個漫長而又枯燥的職業(yè)。在漫長的任教生涯中,時刻保持健康的心理至關重要。當然,教師的心理健康與學生的心理健康息息相關,與學生健康成長密不可分。心理健康的標準體現(xiàn)在了解自我,悅納自我;接受他人,善與人相處;正視現(xiàn)實,接受現(xiàn)實;熱愛生活,樂于工作;人格完整和諧;心理年齡符合年齡特征等方面。漫長的教師生活不可避免會枯燥煩悶,這就需要我們有健康的心理。不僅如此,教師也是個壓力較大的職業(yè),我們教師要學會自我解壓實用技術。以健康的心理教書育人,最大限度幫助祖國的花朵茁壯成長。

教師專業(yè)成長新范式

教師專業(yè)成長新范式的講座由講師團的雷斌老師深情演講,正如他所言,當下老師們平時關注的是學生的成績、學生的發(fā)展等,一味強調成績的重要性,推行題海戰(zhàn)術強行灌輸知識給學生,從初中甚至從小學開始不斷夸大成績對高考對學生的重要性??墒俏覀儾唤獑柍煽冋娴木湍敲淳哂袥Q定作用嗎?當然不是。因而這就強調我們要用新式的思維看待認清我們老師自己和學生。通過老師的講解,意識到我們老師可以從全新的角度對待學生。比如說表揚學生的小策略:1.當眾表揚。2.當面打電話表揚。3.借人表揚。4.以表揚墻形式。5.專長命名。6.我請客你出錢形式。7.流動獎杯形式。8.量化進級形式。9.與校長合影形式。10.組織出游形式。有時候正是這些看似微不足道的小方法有著舉足輕重的作用,我們老師要學會正確掌握運用這些小方法小策略。

初中教學疑難問題的源與流

在梁紅鑫老師的精彩演講下,我對數(shù)學有了更深層次的理解?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來”,數(shù)學家們認為萬物皆數(shù),數(shù)學能給人一切。數(shù)學是一門分為幾何和代數(shù)的學科。在平時教學過程中,畫圖是必不可少的,幾何畫板恰恰能幫助我們輕松完成這任務,它對我們有著重要意義。幾何畫板具有動態(tài)性、交互性、探索性和簡潔性,因而我們教師一定要學會靈活運用幾何畫板,從而方便我們教學的正常開展。

如今我縣各初中正積極認真的開展由導學—自學—助學—強化—評價的五步教學模式。我校在這年的教學實踐中已初見成效,主要體現(xiàn)在以下幾方面:

1、明確了一個目標:堅持五步教學法,努力打造高效課堂。

2、發(fā)生兩大轉變:一是教師轉變了教的觀點,不再是“滿堂灌”、“一言堂”的教學模式,而是采用“先學后教”的方法,學生會的老師不教,學生能學會的老師也不教,教師真正做到解惑的作用。二是學生轉變了學的觀點,不再是老師教學生聽;老師教什么學生學什么,學生可以充分發(fā)揮自主能動性,真正體現(xiàn)了“我的地盤我做主”。

3、實現(xiàn)了三大轉變:一是教師的教學能力有了明顯提高,這主要體現(xiàn)在編寫導學案設計教學和使用導學案如何組織教學上;二是學生的自學能力、創(chuàng)新和實踐能力都有所提高。剛開始時,學生根本不知道怎樣自學,現(xiàn)如今有相當一部分同學知道如何把獨學、對學、群學有機的結合起來,養(yǎng)成了良好的自學習慣,課堂氣氛也較之以前有了提高。課堂上,動手操作的人多了,互相爭論的人多了,合作交流的意識明顯增強了;三是教學質量也有所提高。

4、教研風氣比以前濃厚多了。以前的教研活動只停留在聽、評課活動中,現(xiàn)在除了聽、評課活動人人過關外,形式不拘一格,上完一堂課后經??吹酵壚蠋熥杂X或不自覺地碰碰頭交流交流,真正地做到課后及時反思并把教研活動落實到了實處。

當然,“五步教學法”是一種新教法,它是新事物,它的成長還需要一個過程,這就要求我們老師要與時俱進,及時跟上時代步伐,走在時代教學前沿,認真扎實地把它做好做透。我們還可以通過這次培訓學習及時意識到自身的不足,在往后的教學中及時糾正,運用新的教學方法貫徹落實“五步教學法”,讓我們的學生更有效率有針對性地學習。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/6214206.html】

全文閱讀已結束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔