2023年愛國思想論文（匯總14篇）

總結是一種有益的思維訓練，可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和批判思維能力?？梢赃\用各種修辭手法和方法，如排比、對比、舉例等，增強總結的表達力和說服力。總結范文中的觀點和見解，可以拓寬我們的思維和視野。

愛國思想論文篇一

《中學德育大綱》指出：“思想政治課是向學生較系統(tǒng)地進行社會主義思想品德和政治教育的一門課程，在諸途徑中居于特殊重要地位，它以課程教學為主要形式，用以馬克思主義為指導的理論觀點和社會科學基礎知識武裝學生，逐步提高學生的思想政治覺悟和認識能力，培養(yǎng)他們的社會主義道德品質?！庇纱丝梢钥闯觯握n是德育工作的主渠道，雖然中學其他各科都要對學生進行思想政治教育，但不是像政治課那樣，整個教學都著力于思想品德和政治教育。因此，思想政治課本質上應該是一門德育課程，義不容辭地應發(fā)揮其德育的主渠道作用。

愛國思想論文篇二

蒙田曾說過，“做一根有思想的蘆葦，這是人類全部的尊嚴”；蔣方舟，新青年一代領軍人物，響當當?shù)暮俺隽恕爸矣趦刃?，清醒成長”的口號；大名鼎鼎的導演李安，更是用他十四年的時光拍攝《少年派的奇幻漂流》，向我們詮釋思想的力量……作為獨立個體——人，我們得有自己的思想。

歌德說，我們的生活就像旅行，思想是導游者，沒有導游者，一切都會停止。誠然如此，沒有思想者，如同一具行尸走肉，飄飄然而無所依。在哲學的世界中，有思想力的人是時代的引領者。追溯到古希臘時期，智者運動中，普羅泰格拉提出了“人是萬物的尺度”，而蘇格拉底頗有見地地提出“有思想力的人是萬物的尺度”，可見，思想的重要性。

人類區(qū)別于動物的最大處便是人類是有思想的。思想可以來源于信仰：少年派，就因著對生命的信仰，最終才能沖過一切苦關，獲得新生；思想，可以來源于敬畏；生命是獨特而寶貴的，當余華小說《活著》的主人公富貴經歷過一切不幸后，活著，過他自己思想的生活就是最好。思想，可以來源于閱讀。如當今很多人所說，閱讀不應帶有功利性，而是為靜心，與自己內心對話，追尋內心的思想。那么，你就會有：天地之寬廣，萬物欣然之感了！

做一根有思想的蘆葦，擁有思想，生命便多了一抹亮麗的色彩！

愛國思想論文篇三

本文目錄。

思想?yún)R報范文：理性表達愛國熱情。

敬愛的黨組織：

xx年10月1日，是中華人民共和國成立x周年的日子，全國上下，舉國歡慶，共賀美好佳節(jié)。18時59分57秒，在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心，“嫦娥二號”被送入了月球，成為了中國航天史上又一壯舉。這標志著中國的“太空雄心”又向前邁進了一步。

這一刻，是值得我們驕傲的時刻;這一刻，是值得我們雀躍的時刻;這一刻，是值得全國歌頌的時刻;這一時刻，全世界的中國人屏息靜氣，共同見證這個歷史瞬間，中國首顆繞月衛(wèi)星的成功發(fā)射成為中國人攀登世界科技高峰的又一壯舉。“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”，一千多年前，詩人李白如此表達了不能登月的惆悵。今天，中國人“奔月”的千年夢想，終于在黨的xx大勝利閉幕的喜慶時刻，變?yōu)楝F(xiàn)實?！版隙鸲枴钡某晒Πl(fā)射，凝聚了多少科技開拓者的心血，積載了多少航天人光榮夢想，承載了多少人民群眾的熱切期盼。

科技的創(chuàng)新，讓人心跳。幾十年的自力更生，我國運載火箭從常規(guī)推進到低溫推進，從一箭單星到一箭多星，從太陽同步軌道、地球同步軌道到繞月探測，形成長征火箭系列普。沒有自主創(chuàng)新，不可能在前沿技術上取得這么多成就，沒有自主創(chuàng)新，不可能在制約經濟社會發(fā)展的關鍵領域取得新的突破。正如xx大報告指出，提高自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家，只有這樣才能培養(yǎng)造就世界一流的科學和技術領軍人才，使創(chuàng)新智慧競相并發(fā)、創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn)。

國力的提升，讓人驕傲?！昂教觳皇呛教烊说模侨珖嗣裢f(xié)作的航天?！币痪湓挼莱龊教斓奶匦浴Ｔ牧系墓?、設備制造……航天事業(yè)的每一個環(huán)節(jié)都依靠強大國力支撐。1970年“長征一號”載著“東方紅一號”人造地球衛(wèi)星升入太空，中國進入航天時代。xx年，“長征二號f”發(fā)射載人飛船，中華民族的飛天夢想得以實現(xiàn)。今天“長三甲”又將“嫦娥”送入月球軌道，填補了我國深空探測的空白。中國航天的三大步，見證了中國綜合實力的大幅提升。

一直以來，我黨團結在以為中心的領導集體下，努力開拓，積極進取。秉承了全面協(xié)調發(fā)展，可持續(xù)的科學發(fā)展觀，帶領著全國人民艱苦創(chuàng)業(yè)，努力奮斗，與時俱進，開拓進取?！版隙鸲枴钡某晒Πl(fā)射是這一偉大發(fā)展觀的持續(xù)性，對我黨正確地領導和決策有著堅實地肯定和支持。

作為當代大學生的我們，是將來社會的中堅力量。我們不僅要繼承和發(fā)揚革命先輩授予我們的科學知識，掌握好前輩們開創(chuàng)的科學技術，還應努力提高各方面的素質、才能，在中國快速發(fā)展的今天成為國家的支柱，成為祖國的棟梁之才。

知識是根本，責任是義務。在科學進步，科技發(fā)展的今天，我們還應該增強國家榮譽感和社會責任感，有一顆愛黨、愛國、愛人民的博心。讓社會發(fā)展更加安定和諧，讓我們的生活更加美好幸福。長期以來，我堅決擁護黨，擁護黨的綱領和政策。使自己成為四有新人，為祖國、為社會奉獻自己的力量。

時代在進步，社會在發(fā)展。只有堅持與時俱進，開拓創(chuàng)新，才能很好的為國家做出應有的貢獻，才能凝聚驕子的愛國豪情，才能將祖國發(fā)展的更加強大!

匯報人：

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經典思想?yún)R報xx年9月：正確愛國理性愛國。

敬愛的黨組織：

顧炎武曾說：天下興亡，匹夫有責，大意是指天下大事的興盛、滅亡，每個百姓都有義不容辭的責任。這句話對于正處于年輕氣盛的來說更是具有激勵的作用。因為正處于精力旺盛時期的年輕人常常對這個社會抱有最美好的向往，不能容忍這個社會有一點不和諧的地方，想要用自己的力量去改變社會，因此常常以建設祖國為己任，心懷天下，積極主動地關心國家時事大事，熱烈地討論交流著自己的看法。

誠然，這種做法本身并沒有不對。作為新時代的青年，我們從小就被教育要愛國、愛黨、愛人民。愛國不僅是每一個國民都必須有的品質，更是每個國人的責任。但是，如何才是真正的愛國，這才是我們所必須思考的問題。

時至今日，相信不少人都會否定這種行為，但是當時參與這種活動的不是別人，正是一群接受過良好教育的大學生們。這只能說明，他們愛國，但是卻不懂得如何愛國!

我們都知道，愛國并不是一句。

口號。

更要表現(xiàn)在實際行動上。在面對汶川地震、舟曲泥石流等眾多自然災害時聽從組織安排不退后也不任意行動這就是愛國;在奧運會、世博等等大型活動時作為志愿者去服務他人做一個文明的參觀者這些也都是愛國;在平時的生活中做好自己的工作努力向上不做違法犯紀的事這就是愛國......

對于青年黨員來說，更需要思考這個問題，因為作為一名黨員，愛國更是黨員的基本職責。如何才是正確的愛國方式不僅僅是對于黨員自身建設有重要意義，更關系著國家的未來。黨員是國家各階層中的先進分子，自當主動為國家奉獻，嚴格要求自己，聽從組織安排;黨員是國家建設中的堅實力量，自當以建設祖國為己任，不做任何有損于國家利益的事情。而這些最基本的就是黨員要堅守自己的義務。因此，愛國需要的不僅僅是滿腔熱情，更需要理性與感性的結合。

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敬愛的黨組織:。

中國個別城市近日發(fā)生了涉日游行。部分群眾對前一階段日本一些人士的錯誤言行表達義憤，表達愛國熱情，是完全可以理解的;但正如中國外交部發(fā)言人幾天前表態(tài)時所指出的那樣，“我們主張，應當依法、理性表達愛國熱情，對非理性、違反法規(guī)的行為是不贊成的。相信廣大群眾一定會把愛國熱情轉化為做好本職工作的實際行動，維護好改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局。”這幾句話，雖然簡短，但說到了點子上，值得大家深思。

在對日問題上，中國政府一向是立場鮮明的。近期沸沸揚揚的“釣魚島事件”，中方就明確指出，“釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領土，中國對此擁有無可爭辯的主權”，日本國內一些人企圖通過此類問題“損害中國領土主權，破壞中日關系，他們的圖謀是不會得逞的”。中方也一再表示了發(fā)展中日關系、解決中日問題的誠意，“中日兩國互為近鄰，堅持發(fā)展戰(zhàn)略互惠關系的方向，符合兩國人民的根本利益。雙方應通過對話協(xié)商解決中日關系中的問題，維護兩國關系大局?！敝袊膰勒鼍S護了國家利益和尊嚴，表達了中國人民的心聲，是擲地有聲、毋庸置疑的。然而，總有一些別有用心的日本人士喜歡撩撥中國人民的神經，尋釁滋事擴大事態(tài)，破壞中日友好關系，傷害億萬中國人民感情。在國家利益受到威脅、民族尊嚴受到挑釁之時，任何一個中國人都不會無動于衷，通過各種方式表達自己愛國的熱情也是題中應有之義。這展現(xiàn)了每一個中國人對祖國最樸素最深厚的感情，這種愛國熱情是一個國家和民族彌足珍貴的精神財富。

在充分肯定大家愛國熱情的同時，也要指出，怎樣表達愛國之情，用什么方式表達愛國之情，也至關重要。依法、理性表達愛國情感，是一種對國家對民族負責的態(tài)度。應當看到，我們當前所處的國際國內環(huán)境相當復雜，在我們前進道路上還會遇到各種各樣的矛盾和問題。面對復雜環(huán)境和各種矛盾問題，如果不能依法、理性表達愛國熱情，就無法維持正常的社會秩序，就不能保證經濟社會的平穩(wěn)較快發(fā)展，也不利于廣大人民群眾安居樂業(yè)。堅持依法理性表達愛國情，特別是把我們的愛國熱情轉化為做好本職工作的積極性，維護好我們國家來之不易的和諧穩(wěn)定的局面，才能抓住發(fā)展的機遇，贏得發(fā)展的契機，才能把我們的祖國建設得更美好，這是真正的愛國，也是形形色色想把我們中國搞亂、搞垮的境內外敵對勢力所最害怕的。

中日互為重要鄰國。兩國之間存在一些敏感、復雜的問題，應通過對話方式妥善加以解決，共同維護兩國戰(zhàn)略互惠關系。我們要堅信，在以為總書記的黨中央堅強領導下，黨和政府一定能夠從國家民族的長遠利益和根本利益出發(fā)，正確處理好中日關系，有力維護國家利益、人民利益。我們應該以大局為重，冷靜理智、依法有序地表達自己的愛國情感，自覺維護社會秩序，把寶貴的愛國熱情轉化為做好本職工作和刻苦學習本領的實際行動，把強烈的愛國激情凝聚成推動國家發(fā)展、民族振興、社會穩(wěn)定的共同意志，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻力量。

經歷改革開放30多年，古老的中國日益煥發(fā)青春，進入了改革發(fā)展的關鍵期。中國正在走向強國之路，也在涵養(yǎng)大國心態(tài)。一個強大的國家不僅僅是經濟上的強大，更包括精神力量的強大。這就要求我們，在今后很長時間都要回答好這樣一個問題：作為一個大國，如何學會承受各種壓力，如何善于在壓力甚至是打壓之下更好地發(fā)展。近幾年來，抗擊汶川大地震、成功舉辦奧運會、抗擊玉樹地震、應對舟曲泥石流自然災害……中華民族在應對難事、辦好大事中、在災難和榮耀中砥礪了民族精神，磨練了民族意志，形成了空前的凝聚力和向心力。這些都為我們今后邁步向前、不畏艱險、開拓進取積聚了寶貴的精神動力。

歷史告訴我們，無論什么魑魅魍魎，都阻擋不了中華民族偉大復興的堅定步伐;無論什么艱難險阻，都擋不住13億中國人的幸福追求。我們應當樹立大國風范，讓世界看到中國人的團結、理性、智慧與勇氣，讓世界看到中國的堅定、開放、自信與自強。我們堅信，只要大家團結一心，共同奮進，將億萬國人的愛國熱情化為強國行動，中華民族就一定會堅強地屹立于世界民族之林，我們的祖國就一定會和諧發(fā)展繁榮富強!

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敬愛的黨組織：

在這一周我們小組的座談會以及周五晚上的黨課中，輔導員史梅老師和數(shù)統(tǒng)學院的李老師都對前一段時間的學生游行活動作出了評價。兩位老師都認為學生這種單純的愛國熱情是可以理解的，但是他們采取的這種方法卻是不成熟的，并且提出了關于愛國主義和集體主義的新內涵的問題。

大學生作為有知識、關注社會同時又富有熱情的一個群體，對于出現(xiàn)的釣魚島問題當然會有自己的想法。出于對祖國的熱愛，舉行游行活動，這樣的一種感情沒有錯?？墒?，這種正確的愛國熱情卻因為錯誤的愛國方式而起到了一種適得其反的效果。那次的游行讓光谷到洪山的交通完全癱瘓了，并且在游行中還出現(xiàn)了砸日產車，以及搶索尼之類日本品牌產品的狀況。也許這種砸車砸店的事情不是學生所為，只是混在隊伍里的其他人做的，但這些人無疑就是利用了學生的這種愛國心理，故意制造事端。

所以，在這樣的環(huán)境中我們更應該冷靜下來，好好地想一想，在如今到底什么才是真正的，值得提倡的愛國主義?，F(xiàn)在已經不是幾十年前，我們的想法可以通過很多渠道得到表達，而不是采取這種比較過激的方式來傳達。

在現(xiàn)在這樣一個大環(huán)境中，真正的愛國主義要求的是用一種冷靜而且全面的眼光看待這些國際、社會問題，然后采取理智的，正確的渠道讓自己的想法和愛國熱情得到表達，這些想法也一定會被社會大眾聽到的。而那種比較過激的行為只會造成社會混亂，讓自己同胞的利益受損。

當再有一些社會問題出現(xiàn)時，我們首先要做到的就是冷靜和理智，不要被少數(shù)人利用，學會用正確的方式去實踐自己的愛國熱情。

匯報人：

愛國思想論文篇四

對初中生進行愛國主義教育，最重要的途徑就是依據(jù)教材，搞好課堂教學。這就要求初中教師要具備極強的敬業(yè)精神、高度的責任感，精心備好每一堂課，這樣才能把教材講透、講活，激發(fā)學生的求知欲，從而在學生的思想上開辟愛國主義的根據(jù)地。

初中思想政治課的教學是愛國主義教育的主渠道。其教育的系統(tǒng)性和深刻性是其他學科所無法比擬的。在思想政治課的教學中，我們不妨把“愛國主義”當作一個專題來講。要聯(lián)系教學內容幫助學生正確理解愛國主義的本質涵義。當前要求學生把握的愛國主義本質特征是：愛祖國和愛社會主義緊密相聯(lián)。讓他們知道：愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族歷遭劫難，而仍以強者的姿態(tài)屹立于世界東方的一大法寶。同時，聯(lián)系“公民義務”的具體內容，強調指出：熱愛祖國是每一個公民最基本的道德準則，是公民的一項神圣義務。讓“國家興亡、匹夫有責”這種觀念扎根于學生心中。

在教法方面，思想政治課可以采取更為靈活的方法：如討論、演講、參觀、專題講座等。切忌“滿堂灌”或講授與實際相脫離的枯燥理論，使愛國主義教育流于形式，變成無味的說教。具體而言，由于現(xiàn)代的中學生大多是獨生子女，條件優(yōu)越，攀比浪費現(xiàn)象嚴重，不愛惜勞動成果。為達到本學科教學目的，可以組織學生進行義務勞動或參觀農民勞動的`場面，然后進行分組討論或寫觀后感等，教育學生要發(fā)揚艱苦奮斗的精神，愛惜勞動成果，形成優(yōu)良品德。

從思想政治課是愛國主義教育主渠道這一角度而言，初中其他各學科的教學，則是愛國主義教育的涓涓細流，可以起到“潤物細無聲”的效果。

在愛國主義教育中，與思想政治課配合最緊密的當推初中歷史課。通過歷史課教學，使學生們懂得，愛國就是使祖國富強起來，而要使祖國富強，就需要有獻身精神。鐵人王進喜、黨的好干部焦裕祿、孔繁森等，他們?yōu)槿嗣窭娑瑸樽鎳粡姸?，這正是他們愛國主義精神所在。愛國主義的外延很廣泛，大到轟轟烈烈的戰(zhàn)斗英烈，小到默默無聞的日?，嵤隆Ｔ诮裉斓臍v史條件下，愛國就是要投身于建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，就是要投身于改革開放的偉大實踐中。作為學生，就要熱愛勞動、勤奮學習、尊敬師長、團結同學，勇于與不良風氣和違法犯罪活動作斗爭，這也是愛國主義的具體表現(xiàn)。

如果說初中歷史課的教學能以“靖康之恥”擦亮學生的眼睛，那么，初中地理課教學則能激發(fā)學生“江山如此多嬌”的思想感情。一般地說，初中語文課文的選編，以直接或間接抒發(fā)飽含在作者胸中的積極向上的感情為主。如《在仙臺》、《海燕》、《白楊禮贊》、《“友邦”驚詫論》、《蠶婦》等，均屬此類。教師可以運用朗讀、演講的方法，巧設導語，烘托氛圍，使學生在興味盎然的文學享受中增強對祖國的感情，增強他們的責任感和使命感。另外，體育課和課外活動（如升旗、開會、游戲）也是學校進行愛國主義教育的重要途徑。與各科教學相互滲透、相互配合，使愛國主義教育成為一項龐大的系統(tǒng)工程。

當前，由于中考“指揮棒”的盲目導向，使初中愛國主義教育在教學實踐中沒有引起足夠的重視，有的干脆走了形式。這有悖于我們的教育目的，很難培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞慕ㄔO人才，是一種不負責任的短視行為。我們應該看到，愛國熱情往往是學生頑強拼搏的動力，所以，我們沒有理由把愛國主義教育和智育割裂開來，從而削弱愛國主義教育。相反，在初中教學中高揚愛國主義旗幟，應成為我們今后中學教育的一項重要任務。

愛國思想論文篇五

你可以不相信靈魂，但你不能輕視靈魂。

你正在為自己而自豪嗎？因為你剛剛簽下上億元的合同？抑或正步步升遷等待“眾星捧月”的日子？但無論你身處何等高第，我們都在走向同一個終點——墳墓。越接近目的地，我們的肉體變得越來越輕薄了，于是，真正陪你走到最后的，是思想。

對于《逍遙游》中的“無所依，無所待”。我有另一種看法，那就是暫且忘記肉體，親近思想。那些能手捧自己的思想，讓它不為肉體所腐蝕，不被時光磨損的人是幸福的，他們，擁有你看不見偷不去的珍寶——思想的重量。

你或許認為他的人生是失敗的——北大高才生，讓自己的人生在火車尖厲的呼嘯中匆匆畫上句點。你能看到的只是那一間陰暗的小屋，幾盒泡面——他的物質生活，是蓬頭垢面的狂人——他的肉體。但他有你不可估量的思想的重量。他的思想可以蓬勃到沖破肉體的束縛，以最自由、最不羈的姿態(tài)馳騁天地。他對生命有著椎心泣血的體驗，他用文字抒發(fā)對太陽、對大地、對愛情的禮贊，你或許真的不懂蘊藏在喂馬、劈柴、周游世界中的幸福。前些天是海子的生日，眼前已然春花旖旎，我看到了思想不朽的生命。

你或許認為他是可悲的。與一個女人短暫的邂逅，注定了他一生甜蜜的追尋。只因一見鐘情，他便把自己的靈魂交予她。她是他詩歌的泉眼，她是他生命的女主角。他用自己的靈魂為愛人寫詩，在他心中，她是那樣端莊與嫵媚，那樣智慧與多變，他的思想如一條亮麗的綢帶，在她的纖纖玉手中肆意跳躍。請堅信那是出自心靈的.呢喃，不然他怎能一生不詞窮一心一意為一個女人寫詩?！坝卸嗌偃藧圻^你歡樂美好的青春/愛你的美貌/或真情/或假意/但我唯愛你那善良的心/也愛你容顏老去的哀傷?！蹦悖床灰娝淖趾笫?、幸福的笑容。他終其一生未能得到愛人的肉體，但世人見證了葉芝轟轟烈烈的思想之戀。相比于這份愛情的重量，諾貝爾獎牌也輕如鴻毛了吧！

他們的幸福，在于其思想一生游離在肉體之外，帶著沉甸甸的人生走入了墳墓。

能在滾滾紅塵中，掘出一隅，安放自己的思想，也是幸福之致。一個人，背包旅行。沒有同伴，沒有目的，去海邊。你不要笑我沒有追求，我相信，大海最能擁抱我們的靈魂。那個時刻，享受一個人的海風，讓自己的思想像海鳥一樣舒展翅膀。城市、學校、朋友、成績……倏忽不在這個世界存在，我就是一個純粹的生靈，順應著命運，享受著生命，縱使我的肉體曾遭受千刀萬剮，但你不能折斷我思想的羽翼?；仡^一瞥，寥廓的太陽讓我感動得要落淚。這種幸福，只屬于此時此刻。

縱然我身無分文，手腳殘廢，我微笑，因為我能思考。

愛國思想論文篇六

關于入黨同志的思想怎么寫成一篇高大上的論文形式文章呢?以下是本站小編精心搜集的入黨思想論文范文，希望對你有幫助!

尊敬的黨組織：

黨中央提出一個必須要正確樹立和堅持的“新三觀”。我認為這是一個極好的提法，這是繼世界觀、人生觀、價值觀以及權力觀、地位觀、利益觀之后的新的更有指導意義的提法，對此我閱讀了相關的新聞。通過我認真的思考和分析，我產生了一點認識，我將這些匯報給黨組織，希望黨組織看到我入黨的決心和為此而進行的努力。

我們都知道群眾觀點是我黨的基本政治觀點，群眾路線是我黨的根本工作路線，全心全意為人民謀利益，是共產黨人一切工作的根本出發(fā)點和落腳點，因此，以人民群眾為本，是我們樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀和政績觀的靈魂。我們牢記權力來自人民，做到權為民所用。時刻提醒自己，權力是人民賦予，是用來為人民謀利益的，只有為人民服務的義務，沒有以權謀私的權力。我們要強化權力就是責任的觀念，真正為黨和人民掌好權、用好權。我們要時刻關心群眾疾苦，做到情為民所系。對任何有損群眾利益的現(xiàn)象都要堅決制止。做到時時處處為群眾著想，關心群眾利益，了解群眾需求，想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所需。為人民群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。

事業(yè)觀是人們對待所從事工作、事業(yè)的根本態(tài)度，是履行工作職責、實現(xiàn)自己理想的行為規(guī)范。立黨為公，執(zhí)政為民，集中體現(xiàn)了共產黨人的事業(yè)觀、價值觀。共產黨人事業(yè)的全部內容就在于實現(xiàn)好維護好發(fā)展好人民群眾的根本利益。所有黨員必須要為之不懈奮斗。而要為之不懈奮斗就必須樹立和堅持與其相適應的正確的事業(yè)觀，切實當好人民公仆，真正做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。我們要恪守造福人民職責，做到利為民所謀。我們要要牢固確立人民群眾的利益高于一切的觀念。

當前，我國的改革開放事業(yè)進入了攻堅階段，各種情況錯綜復雜，各方面的矛盾和困難比較突出。在這種情況下，我想黨員必須帶頭堅持和貫徹人民利益高于一切的原則，充分尊重廣大人民群眾的意愿和要求，時刻關心群眾的切身利益。通過我們共同的努力，使改革開放得到廣大人民群眾的支持，讓發(fā)展成果受益于民眾。我希望我的這點理解能夠得到黨組織的批評和指正，我會虛心接受，不斷要求自身的完善。

此致

敬禮

匯報人：diyifanwen。

匯報時間：xx年xx月xx日。

敬愛的黨組織：

我們的最后一節(jié)黨課講的是中國共產黨的組織原則和紀律，華中師范大學黨委組織部副部長陳迪明老師精彩的演講獲得同學們熱烈而持久的掌聲。孫老師從共產黨成立講到如今隨時代發(fā)展的先進黨組織，縱覽黨的歷史，博觀黨的成就和教訓，理論聯(lián)系實際，豐富了我們的視野，是我們對黨的組織原則和紀律有了更深認識。孫老師對黨的歷史和現(xiàn)實發(fā)展都很熟悉，而且對事物都有自己獨到而精辟的見解，聽他的課感覺是一種享受。

突然腦海閃出一個想法，他是一位優(yōu)秀的共產黨員，是一位高瞻遠矚的領導，是一位杰出的老師，甚至比我想到的更多，感覺那樣崇高和令人佩服。那么我自己呢?雖然有幸作為一名入黨積極分子坐在黨課課堂里，可是自己所知道的知識真的是微不足道，同學們在討論中那些精彩的發(fā)言，讓我不由自主地佩服和自愧不如。

上完黨課歸來，班長突然來收集我們各自的特長，我把室友的特長都說了，卻發(fā)現(xiàn)，竟想不出來自己還有何一技之長。雖然班長一再詢問，可就是想不出來。我所會的，別人是專長;我所比較擅長的，別人卻是精英。望著鏡子里的自己，突然有種無地自容、自慚形穢之感。

說了這么多，并不表示我有多么的消沉，而是讓我看到了自己的才疏學淺。在開頭我已經提到，正因為看到別人的光芒灑在我的身上，所以我要越發(fā)的努力去獲得屬于自己的光芒。這，也是中國共產黨教給我的。至建黨以來已有九十年的歷史，從不成熟走向成熟，在教訓中尋找經驗，在成就中提取精華，每一步路走得艱辛但又堅定，這也是黨留給我們這年輕一代的學習精神。

此致

敬禮

匯報人：diyifanwen。

匯報時間：xx年xx月xx日。

尊敬的黨組織：

您好!

作為一名人民教師，我認為教師對學生的愛，不能局限于個別的對象，而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，并非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。這才是合格的教師。

一年的時光就這樣過去了，在這一年來，我認真學習黨的基本理論和重要著作，特別是認真學習“三個代表”重要思想，不斷提高自己，充實自己，嚴格按照黨員標準去要求自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產主義理想和社會主義信念，努力把自己鍛煉成新時代的合格的共產黨員。

二、教學方面。

開學初，積極參加教研室組織的教研活動，在學校教研員的指導下進行集體備課，仔細聽，認真記，領會精神實質。然后根據(jù)要求，提前兩周備好課，寫好。

教案。

平時做到周前備課備課時認真鉆研教材、教參，學習好大綱，虛心向同年組老師學習、請教力求吃透教材，找準重點、難點。

上好課的前提是做好課前準備，不打無準備之仗。上課時認真講課，力求抓住重點，突破難點，精講精練。運用多種教學方法，從學生的實際出發(fā)，注意調動學生學習的積極性和創(chuàng)造性思維，使學生有舉一反三的能力,培養(yǎng)學生的學習興趣。

我利用課余時間對學生進行輔導，不明白的耐心講解，及時查缺補漏。根據(jù)減負的要求，會適當?shù)亓粢恍┯欣趯W生能力發(fā)展的、發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性的作業(yè)。

愛學生就要了解學生，包括對學生的身體狀況、家庭情況、知識基礎、學習成績、興趣愛好、性格氣質、交友情況、喜怒哀樂的深刻了解。這是避免教育盲點、因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學質量的必要條件。

愛是教育的潤滑劑，是進行教育的必要條件。當教師全身心地愛護、關心、幫助學生，做學生的貼心人師時，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為有了師愛，教師才能贏得學生的信賴，學生才樂于接受教育，教育才能收到良好的效果。師愛要全面、公平，學習好的要愛，學習一般的要愛，學習差的也要愛。

我更深刻地認識到教師要熱愛每一個學生，尤其是對待后進生要多給一些溫暖，用愛字改變他們，理解尊重信任他們。愛學生就是要嚴格要求學生，對其缺點錯誤，不縱容、不姑息、不放任。師愛既蘊含著強烈的情感色彩，又表現(xiàn)出深刻的理智，不僅著眼于學生目前的得失和苦樂，更注重學生未來的發(fā)展。

三、個人學習：

積極學習各種教育理論，以充實自己，以便在工作中以堅實的理論作為指導，更好地進行教育教學。積極進行學歷進修學習，爭取三年之內拿下本科。我還利用業(yè)余時間認真學習電腦知識，學習制作多媒體。

課件。

為教學服務也積極撰寫教育教學論文。

四、努力方向：

1、加強自身基本功的訓練，課堂上做到精講精練，注重對學生能力的培養(yǎng)。2、對差生多些關心，多點愛心，再多一些耐心，使他們在各方面有更大進步。3、利用各種方法，訓練學生提高、集中注意力。4、在教學上下功夫，努力使班級學生的成績在原有的基礎上有更大的進步。

教育工作，是一項常做常新、永無止境的工作。社會在發(fā)展，時代在前進，學生的特點和問題也在發(fā)生著不斷的變化。作為有責任感的教育工，必須以高度的敏感性和自覺性，及時發(fā)現(xiàn)、研究和解決學生教育和管理工作中的新情況、新問題，掌握其特點、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，盡職盡責地做好工作，以完成我們肩負的神圣歷史使命。

一份春華，一份秋實，在教書育人的道路上我付出的是汗水和淚水，然而我收獲的卻是那一份份充實，那沉甸甸的情感。我用我的心去教誨我的學生，我用我的情去培育我的學生，我無愧于我心，我無悔于我的事業(yè)。讓我把一生矢志教育的心愿化為熱愛學生的一團火，將自己最珍貴的愛奉獻給學生，相信今日含苞欲放的花蕾，明日一定能盛開絢麗的花朵。

學期的教育教學工作即將結束，回顧一學期的工作，心中有太多太多的感慨。教師這一職業(yè)是非常辛苦的，不僅擔負著教學工作，更擔負著管理同學的重擔。是學生的教育者、組織者和領導者，也是學校教育工作、尤其是學生行為習慣培養(yǎng)的主力軍。

此致

敬禮

匯報人：diyifanwen。

匯報時間：xx年xx月xx日。

愛國思想論文篇七

人們常說：“寫文章要思想先行?！蔽覅s不以為然。所謂思想先行即為寫文章而寫文章，我們常說，我們現(xiàn)在悟出的道理在古代早已被論述完備，其實不完全這樣，我們與古代有時空的差異，況且我們以現(xiàn)代人的思維看待問題往往需要創(chuàng)新，即所謂思想并不只是傳承，而我們在文章中論述的思想常與前人文章不謀而合，這便是我們稱作的英雄所見略同?？墒牵沁@種英雄所見略同讓你失去創(chuàng)新的意念，甚至以自己的思想為榮，而其實是自己將自己帶進了一個誤區(qū)，自己本身的為寫作而寫作的邏輯思維，讓你不僅不能體會到寫作的樂趣而且深陷于這種泥潭中無法自拔。最后就是挖空心思去曲意逢迎。

而我們所謂靈魂者與思想截然不同。靈魂即生命最原始最本質的發(fā)自內心深處的潛在意識。而釋放出靈魂深處的東西才是我們追求的最高境界而這種最高境界往往就只是隨心而發(fā)之感，常用這種心態(tài)寫作的人往往不追求任何形式，以自己高度原始的純潔心境抒發(fā)自己真正的所想所感而不拘泥于這種思想是與常人相悖的邏輯思維，也不至于置身于那種本不想要卻被強加的.怪圈。

靈魂似乎于一般人來看是有美與丑的，其實也不然，世間萬物相生相克又相互轉化，有時善即是惡，惡即是善。所謂善常是“積極”的思想，其實，現(xiàn)代人所謂“積極”的思想有時卻是那些“追求理想”的無稽之談，若人生來便是為追求而追求則不如不生，而有成就的人常常無意間成功，只是我們將他們研究的過程視為一種追求，其實他們最成功的并不是那些我們所認為的追求，他們往往是出于靈魂中的一種潛意識，而所謂擁有“積極”思想的人只是一般人習慣于強加給自己的一種枷鎖，有時這個枷鎖便是作惡的本源。

比起生來便是惡，我更相信生來的靈魂是純潔的，而這純潔的靈魂可能會因站讓塵世而留下痕跡，但重要的是受到思想的枷鎖而扭曲。

如果能夠將靈魂一嘴輕松的姿態(tài)釋放出來，那么相信會比一成不變的思想更有成效。

愛國思想論文篇八

3、更持銀盞起，為君壽。——辛棄疾《感皇恩·滁州為范倅壽》。

4、猛將謀臣徒自貴，蛾眉一笑塞塵清?！糇瘛对佌丫贰?/p>

6、江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌?！钯R《李憑箜篌引》。

7、春思遠，誰嘆賞、國香風味。——周密《繡鸞鳳花犯·賦水仙》。

8、醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉——聶夷中《詠田家》。

10、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之!——林則徐《赴戍登程口占示家人》。

11、愿得此身長報國，。何須生入玉門關?！魇鍌悺度锨住?。

12、形勝三分國，波流萬世功。——潘大臨《江間作四首·其三》。

13、下國臥龍空寤主，中原逐鹿不由人?！獪赝ン蕖哆^五丈原》。

14、夷甫諸人，神州沈陸，幾曾回首?！翖壖病端堃鳌ぜ壮綒q壽韓南澗尚書》。

15、不惜羅襟揾眉黛，日高梳洗，看著花陰移改?！藳_之《感皇恩·寒食不多時》。

16、投軀報明主，身死為國殤?！U照《代出自薊北門行》。

17、可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人?！愄铡峨]西行》。

18、春風舉國裁宮錦，半作障泥半作帆?！钌屉[《隋宮》。

19、燕語如傷舊國春，宮花一落已成塵?！钜妗端鍖m燕》。

20、秋草六朝寒，花雨空壇?！煲妥稹顿u花聲·雨花臺》。

21、七國三邊未到憂，十三身襲富平侯?！钌屉[《富平少侯》。

22、霸基弊不振，晉楚更張皇?！谠对伻肌?。

23、撫劍長號歸去也，千山風雨嘯青鋒?！涤袨椤冻龆剂魟e諸公》。

25、山川勤遠略，原隰軫皇情。——張九齡《奉和圣制送尚書燕國公赴朔方》。

26、天與三臺座，人當萬里城?！獜埦琵g《奉和圣制送尚書燕國公赴朔方》。

27、千年史冊恥無名，一片丹心報天子?！懹巍督疱e刀行》。

28、天相漢，民懷國?！愤_祖《滿江紅·九月二十一日出京懷古》。

29、忽醒然，成感慨，望神州?！獥钛渍端{歌頭·登多景樓》。

愛國思想論文篇九

作為一個炎黃子孫，愛自己的祖國、維護祖國的尊嚴是我們的職責，但這并不只是心底的熱愛，更要用自己的行動來表現(xiàn)。一件難忘的事，讓我至今記憶猶新。

暑假的一天，我們全家一起去登長城。我們興高采烈地登上了長城，突然被一個小姑娘撞了一下，那個小姑娘連忙向我道歉。我細細打量著小姑娘，她大約十一二歲，戴著手套，手里還拿著個垃圾袋，看樣子是在撿垃圾。我感到奇怪便問她，她干脆地回答道：“來登長城的人太多了，免不了要產生很多垃圾。如果外國游客看見了，肯定會嘲笑中國人，沒有素質，亂扔垃圾，那不是給祖國抹黑嗎？我家離長城比較近，我每天都要來長城拾垃圾，盡可能地多撿一些，以保持長城的清潔?！蔽冶凰鸷沉耍盒⌒∧昙o就懂得維護祖國的尊嚴，知道為祖國效一份力，哪怕只是撿垃圾這樣的小事。而有些人呢，一個勁向外國人獻殷情，勾結外國—商，陷害中國人，從中謀得利益。生活在長城腳下，卻沒有長城的氣魄！“我也不小了，該為祖國做點小事了，等以后，我還要為祖國做更大的貢獻！”小姑娘說完，又彎下腰干起來。我回到家，認真地想了小女孩的話，然后制作了一張“勤奮表”我每個星期都要做至少三件有益的事讓我們的祖國更美好。

一次偶然的.機會，我又遇到了那位撿垃圾的小姑娘。那是在兩年后，我們又去了一趟長城。誰知道，在登上長城后，意外地有人叫我，我轉身一看，是那位小姑娘！于是，我們交談起來。她靠近我，這兩年以來，她一直在長城上撿垃圾，交了好多個像我這樣的朋友。她還告訴我，長城上的垃圾明顯減少了。不知是人們變得自覺了，還是受小姑娘的影響臉紅了。

長江雄偉長城長，黃山秀麗黃河黃。我要努力讀書，為祖國做出貢獻，讓家鄉(xiāng)的山更青，水更秀，祖國更繁榮，更富強！

愛國思想論文篇十

課文講的是波蘭偉大的音樂家肖邦為了自己的國家在外長年奔波，最后不幸去世的。是這樣的：19世紀初，波蘭遭到歐洲列強的瓜分，其中，有十分之九的土地落到了可恨的沙皇俄國手里。年輕而富有才華的音樂家肖邦不得不離開自己的祖國。

1830年11月的一天，20歲的肖邦告別了親人，坐著馬車離開了首都華沙。可在不遠的城郊，馬車突然被一大群人攔住，原來是肖邦的老師和同學前來為他送行。他們站在路邊，詠唱著老師埃斯內爾為肖邦譜寫的樂曲《即使你遠在他鄉(xiāng)》。埃斯內爾還送給了肖邦一個意義重大的禮物——一只閃閃發(fā)光的`銀杯，對肖邦叮囑道：“孩子，無論你走到哪里，都不要忘記自己的祖國??！”“這個銀杯里裝的是祖國波蘭的泥土，是我們送給你的特殊禮物，請收下吧！”肖邦接過禮物，回首望了望華沙城，坐上馬車，急馳而去。

肖邦在外國，時時刻刻都在思念自己的祖國，可當他聽說波蘭軍隊被沙俄軍隊打敗后，悲憤欲絕，寫下了著名的《革命練習曲》。

此后，肖邦不停地工作，已經沒有了時間的概念。

為了祖國，也為了生計，肖邦四處奔波。疲勞加上憂憤，使肖邦的肺結核又復發(fā)了。彌留之際，肖邦緊緊握住姐姐的手，用最后的力氣說道：“我死后，請把我的心臟帶回去，我要長眠在祖國的地下。”

就這樣，一代偉大的天才便與世長辭了。

看完這篇故事，對我印象最深的是肖邦彌留之際說的那句話：“我死后，請把我的心臟帶回去，我要長眠在祖國的地下?！边@句遺言是那么感人肺腑，這好像是肖邦靈魂深處的吶喊，是他愛國情懷的極致表現(xiàn)。至死不忘祖國，這就是偉大的肖邦！

從這則故事中，我也明白了許許多多的道理，就像曹植所說的：“捐軀赴國難，視死忽如歸”，國家有難的時候我們就應當為國捐軀，應該把死當作像回家一樣。只有有了這種愛國的思想，我們活在人世上才有意義，在社會上才能立足，才會照亮我們人生的道路，指導我們前進的方向。

愛國思想論文篇十一

1、《十一月四日風雨大作》

宋?陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國戌輪臺。

夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

2、《春望》

唐?杜甫

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

3、《過零丁洋》

宋?文天祥

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

4、《夏日絕句》

宋?李清照

生當作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

5、《州橋》

宋?范成大

州橋南北是天街，父老年年等駕回。

忍淚失聲詢使者，幾時真有六軍來？

6、《題臨安邸》

宋?林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。

暖風熏得游人醉，直把杭州當汴州。

7、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

宋?陸游

三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

8、《石灰吟》

明?于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

9、《己亥雜詩》其五

清?龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

10、《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》

宋?辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢回鼓角連營。

八百里分麾下炙，()五十弦翻塞外聲，

沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事，贏得生前身后名。

可憐白發(fā)生！

11、《漁家傲?塞下秋來風景異》

宋?范仲淹

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。

四面邊聲連角起。

千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。

羌管悠悠霜滿地。

人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

12、《書憤》

宋?陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

13、《病起書懷》

宋?陸游

病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。

位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

出師一表通今古，夜半挑燈更細看。

14、《三月十七日夜醉中作》

宋?陸游

前年膾鯨東海上，白浪如山寄豪壯；

去年射虎南山秋，夜歸急雪滿貂裘。

今年摧頹最堪笑，華發(fā)蒼顏羞自照。

誰知得酒尚能狂，脫帽向人時大叫。

逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲。

破驛夢回燈欲死，打窗風雨正三更。

15、《永遇樂?京口北固亭懷古》

宋?辛棄疾

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。

舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。

斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。

想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。

四十三年，望中猶記，烽火揚州路。

可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。

憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。

16、《揚子江》

宋?文天祥

幾日隨風北海游，回從揚子大江頭。

臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

17、《泊秦淮》

唐?杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

愛國思想論文篇十二

2、欄桿拍遍，無人會、登臨意。《水龍吟》

3、出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。王維

4、手持三尺定山河，四海為家共飲和。洪秀全

5、老當益壯，寧移白首之心。王勃《滕王閣序》

6、夜視太白收光芒，報國欲死無戰(zhàn)場！宋陸游

7、人類最高的道德是什么？那就是愛國心。拿破侖

8、晉武輕后事，惠皇終已昏。高適《登百丈峰二首》

9、出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。屈原《國殤》

10、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。陸游《示兒》

11、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。范仲淹

12、遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕。陸游《關山月》

13、錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁?！队浤险髦T將》

14、只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。徐錫麟《出塞詩》

15、一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。于謙《立春日感懷》

16、更持銀盞起，為君壽。辛棄疾《感皇恩滁州為范倅壽》

17、野臣潛隨擊壤老，日下鼓腹歌可封。鮑防《元日早朝行》

18、故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》

19、風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。顧憲成

20、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。三國曹操《步出夏門行》

21、不辭艱險出夔門，救國圖強一片心；莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人。吳玉章

愛國思想論文篇十三

no.1丈夫誓許國，憤惋復何有?！鸥?/p>

no.2祖國如有難，汝應作前鋒?！愐?/p>

no.3向來憂國淚，寂寞灑衣巾?！鸥?/p>

no.4欲將輕騎逐，大雪滿弓刀?！R綸

no.5中夜四五嘆，常為大國憂?！畎?/p>

no.6寧做流浪漢，不做亡國奴?！S子愷

no.7以國為國，以天下為天下。——《管子》

no.8茍利國家，不求富貴?！抖Y記·儒行》

no.9國破尚如此，我何惜此頭?！毒土x詩》

no.10逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲?！懹?/p>

no.12以國家之務為己任?！n愈《送許郢州序》

no.13愛國如命，見義勇為?！体姟吨掳匚奈惦姟?/p>

no.14茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！——林則徐

no.15臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥

no.16胸中有誓深如海，肯使神州竟陸沉！——鄭思肖

no.17寧不知傾城與傾國。——李延年《北方有佳人》

no.18夜視太白收光芒，報國欲死無戰(zhàn)場！——宋·陸游

no.19一身報國有萬死，雙鬢向人無再青?！巍り懹?/p>

no.20男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。——《南園》

no.21莫等閑，白了少年頭，空悲切！——岳飛《滿江紅》

no.22朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦?！蛾P山月》

no.23云物不殊鄉(xiāng)國異，教兒且覆掌中杯?！鸥Α缎≈痢?/p>

no.24乘云徑到玉皇家?！獎⒖饲f《木蘭花慢·丁未中秋》

no.25天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。——屈原《國殤》

no.26輕生本為國，重氣不關私?！铣そ瓡煛队暄┣?/p>

no.27路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！峨x騷》

no.28東南西北效皇極，日月星辰奏凱歌?！樾闳兑鲃Α?/p>

no.29聞道皇華使，方隨皂蓋臣?！蹙S《送李判官赴東江》

no.30春風舉國裁宮錦，半作障泥半作帆?！钌屉[《隋宮》

no.31楚國青蠅何太多，連城白璧遭讒毀?！畎住毒细栊小?/p>

no.32但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！醪g《出塞》

no.33絕域從軍計惘然，東南幽恨滿詞箋?！徸哉洹堵小?/p>

no.34遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！肚镆箤猿觥?/p>

no.35國亡身殞今何有，只留離騷在世間?！獜堮纭逗投宋纭?/p>

no.36嘆神游故國，花記前度?！獎⒊轿獭短m陵王·丙子送春》

no.37只解沙場為國死，何須馬革裹尸還?！濉ば戾a麟《出塞》

no.38下國臥龍空寤主，中原逐鹿不由人?！獪赝ン蕖哆^五丈原》

no.39夜視太白收光芒，報國欲死無戰(zhàn)場。——宋·陸游《隴頭水》

no.40人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》

no.41但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林?！鳌び谥t《詠煤炭》

no.42范增一去無謀主，韓信原來是逐臣?！獓浪斐伞稙踅椡鯊R》

no.43愛國不分先與后，徘徊終久誤前程?！焯N山《贈臺灣舊友》

no.44長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！獞?zhàn)國·楚·屈原《離騷》

no.45虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門?！獜堨铩都`臺·其二》

no.46未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)?！啤ち詈渡倌晷小?/p>

no.47器乏雕梁器，材非構廈材?！w彥昭《奉和元日賜群臣柏葉應制》

no.48居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君?！吨傺汀对狸枠怯洝?/p>

no.49六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠?！醢彩豆鹬ο恪さ桥R送目》

no.50臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——宋·文天祥《指南錄。揚子江》

no.51於中應有，一個半個恥臣戎?！惲痢端{歌頭·送章德茂大卿使虜》

愛國思想論文篇十四

屈原出生在列強爭雄稱霸的.戰(zhàn)國時代,各家學派的士人紛紛奔走于列國之間,以圖騁其志.但屈原卻至死也不離其故國--楚國.當楚國被秦國覆亡之際,屈原也自沉汩羅江中,用生命譜寫了一曲壯烈的愛國主義悲歌.

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