最熱書(shū)蟲(chóng)閱讀心得(匯總14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-01 09:27:15
最熱書(shū)蟲(chóng)閱讀心得(匯總14篇)
時(shí)間:2023-11-01 09:27:15     小編:文軒

總結(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦懈袑?shí)效性。寫(xiě)一篇完美的總結(jié),需要對(duì)自己的經(jīng)歷進(jìn)行全面而準(zhǔn)確的回顧。在下面將呈現(xiàn)出一些具有代表性的總結(jié)示例,以供大家參考。

書(shū)蟲(chóng)閱讀心得篇一

根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn),選擇適宜的書(shū)籍。

為孩子選書(shū)貴在“精”,不在多。我們首先要根據(jù)孩子的年齡和心理特點(diǎn),有目的地與孩子一起選擇圖書(shū)。進(jìn)入學(xué)前期,兒子會(huì)不斷提出“為什么”,對(duì)什么事都打破砂鍋問(wèn)到底,說(shuō)明他已經(jīng)不滿足知其然,還要知其所以然。我就從《幼兒小百科》、《學(xué)前十萬(wàn)個(gè)為什么》這類書(shū)中找出答案,將給孩子聽(tīng)。并告訴孩子,我們不知道的事情,通過(guò)看書(shū)都能獲得答案,這樣孩子就能潛移默化地養(yǎng)成通過(guò)書(shū)籍獲取信息的良好習(xí)慣。根據(jù)孩子的性格、意志,有目的地加以引導(dǎo)也是十分必要的。有段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)兒子很怕黑,還老是說(shuō)怕有怪獸,我就借用繪本《我要來(lái)抓你啦》,《吃黑暗的怪獸》等克服孩子的恐懼心理。而這段時(shí)間,感覺(jué)兒子對(duì)拼音不是很熟練,我就借鑒了老師的`提議,為兒子選擇了帶拼音的書(shū)。在閱讀過(guò)程中,鼓勵(lì)孩子,有不認(rèn)識(shí)的字,就用拼音拼出來(lái)。這樣孩子不僅獲得了新的知識(shí)點(diǎn),更重要的是在不知不覺(jué)中拼讀能力也得到了提高,兒子也從中獲得了成就感!

重視讀的方法:

在愛(ài)的氛圍里閱讀

當(dāng)你抱著孩子念一首詩(shī)或哼唱一個(gè)童謠時(shí),媽媽溫柔的撫摸、輕柔的言語(yǔ)和深情的眼神,不僅能使孩子感受到你深深的愛(ài),而且孩子能在這種愛(ài)的氛圍中對(duì)閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣。

游戲閱讀法

和孩子進(jìn)行親子閱讀時(shí),不應(yīng)忽視身體語(yǔ)言的利用。模仿是孩子學(xué)習(xí)的主要方式。父母可以將書(shū)中的內(nèi)容用豐富的肢體語(yǔ)言表演給孩子看,讓孩子在模仿的過(guò)程中更好地理解書(shū)中的內(nèi)容,激發(fā)孩子的想象力。

留白閱讀法

在閱讀的過(guò)程中,說(shuō)到關(guān)鍵或情節(jié)緊張的地方,媽媽可以故意停頓下來(lái),讓孩子去想象接下來(lái)的內(nèi)容。在孩子續(xù)編時(shí),不論是對(duì)是錯(cuò),家長(zhǎng)都應(yīng)給予夸獎(jiǎng)和肯定,然后再把故事的下半部分讀完。這樣不僅可以提高孩子的想象力,還加強(qiáng)了孩子的口語(yǔ)表達(dá)能力,同時(shí)也能激發(fā)孩子濃濃的閱讀興趣。

開(kāi)展親子閱讀,不僅對(duì)孩子早期閱讀產(chǎn)生良好的效果,也是家庭教育的重要途徑。要促進(jìn)孩子學(xué)習(xí)能力的發(fā)展,不能只依賴學(xué)校教育。家長(zhǎng)全心營(yíng)造良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍,精心搭建通向孩子心靈的文化之橋,緊密配合學(xué)校,言傳身教、潛移默化,才能使我們的孩子在素質(zhì)教育的道路上健康茁壯地成長(zhǎng)!愿“小書(shū)蟲(chóng)”的隊(duì)伍越來(lái)越壯大!

書(shū)蟲(chóng)閱讀心得篇二

第一次看《閱微草堂筆記》,只是草草略過(guò),把它作為小說(shuō)故事書(shū)看待,雖知道它的題材以因果報(bào)應(yīng)為主,卻也沒(méi)有多大感觸。這次重看,因?yàn)榭吹帽容^仔細(xì),慢慢咀嚼,竟然讓我嘗到了個(gè)中滋味,才知因緣果報(bào)的道理之細(xì)微和復(fù)雜。從《閱微草堂筆記》中,明白了幾個(gè)道理:首先,因緣果報(bào)極是細(xì)微,小到一飲一啄,一針一線,上公車能坐到哪一個(gè)位子,去超級(jí)市場(chǎng)能買到便宜的東西,考試拿到幾分,這些結(jié)果的呈現(xiàn),隱隱中,都有其前因而決定。因緣果報(bào)與六道輪回,就像連鎖反應(yīng)一樣,只要第一個(gè)單位起了作用,其他的關(guān)聯(lián)是自然而然跟著起反應(yīng)。

如果能以原子、電子的現(xiàn)象看三世,那么,盡虛空、遍法界是一個(gè)大的連鎖反應(yīng)圈。只要是一粒原子、電子動(dòng)了,其他的必然相繼起反應(yīng)。無(wú)數(shù)的原子、電子起了反應(yīng),再引發(fā)無(wú)數(shù)的連鎖反應(yīng),用我們的空間時(shí)間的'觀念去解釋,便是十方三世的形成、存在,改變和消滅。我們過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的一舉一動(dòng),一言一行,喜怒哀樂(lè),就是這種現(xiàn)象,我們?nèi)庖惑w的成長(zhǎng)和外在環(huán)境的變遷,也都是這種極細(xì)微極細(xì)微的連續(xù)現(xiàn)象。打個(gè)比方:養(yǎng)在魚(yú)缸里的魚(yú),可能只為了生存的問(wèn)題而煩惱,但是做為人類的我們,卻會(huì)為它們只有窄小的生活空間和失去自主能力而感到嘆惜。

再者,使我感受深刻的是行善作惡的準(zhǔn)則。真正了解到因緣果報(bào)道理的人,他的心必然是一個(gè)惡念都不起的。我們一般都知道諸惡莫作,眾善奉行的道理,但壞念頭卻不能止住,那是對(duì)因果報(bào)應(yīng)的道理還沒(méi)有完全明白和體會(huì)所致,相信的程度未達(dá)一百分之一百的原故。另一個(gè)令我動(dòng)容的地方是對(duì)孝道的肯定與提倡。那種無(wú)我和至誠(chéng),決非筆墨所能形容!那種能驚天地泣鬼神的力量,就是專注與至善發(fā)揮到了極處的表現(xiàn)。

從《閱微草堂筆記》中,體會(huì)到心懺和行動(dòng)配合的重要。心懺不難明白,但不容易做到,因?yàn)橐灾e(cuò)做為大前題。能知錯(cuò)又需智慧與勇氣,用智慧去判斷,勇氣去承擔(dān)。一般人根據(jù)經(jīng)典的指引,應(yīng)該是可以判斷日常事理的對(duì)錯(cuò),卻沒(méi)有勇氣去承擔(dān),不是因?yàn)槊孀訂?wèn)題,就是不愿去面對(duì);或是斗爭(zhēng)堅(jiān)固,不愿服輸。這是普遍的情況,批評(píng)別人時(shí)都可以一針見(jiàn)血的指出其執(zhí)著的地方。面對(duì)自己的時(shí)候,卻是諸般道理。所以,心懺是既容易又艱難的。然而,道理是明白了,但明白和深信的程度到底有多深入。則如人飲水,冷暖自知。

書(shū)蟲(chóng)閱讀心得篇三

加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認(rèn)的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”。當(dāng)我第一次閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),就被敘述開(kāi)始時(shí)那一行迷人的句子吸引住了:“許多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?!睆哪莻€(gè)遙遠(yuǎn)的下午到許多年之后的今天,這是一個(gè)充滿了巨大誘惑的時(shí)間與空間。從將來(lái)的角度回憶過(guò)去的倒敘手法,一下子造成了藝術(shù)上的懸念,令人無(wú)法釋卷。以這樣的開(kāi)始進(jìn)行敘述,成為世界小說(shuō)史上的經(jīng)典之作。相比之下,馬爾克斯的另一部小說(shuō)《霍亂時(shí)期的.愛(ài)情》的開(kāi)始就顯得平淡了,沒(méi)有巨大的吸引力。

《百年孤獨(dú)》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說(shuō)中,馬爾克斯的敘述出神入化,使我深深著迷。如小說(shuō)的第七章,在寫(xiě)到霍塞·阿卡迪奧自殺后,他對(duì)那股鮮血的流向作了全過(guò)程的擬人化追蹤敘述,寫(xiě)了近兩百字。讀來(lái)真是獨(dú)具趣味、令人耳目一新。而在小說(shuō)中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié),光怪陸離的傳說(shuō)成為一種現(xiàn)實(shí)的映照。

來(lái)。”第一次讀《伊豆的舞女》時(shí),我就感到了川端康成文字的力量,他幾乎不由分說(shuō)地帶著我穿過(guò)山道和雨水,來(lái)到了那個(gè)舞女的面前?!澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤(pán)著大得出奇的舊式發(fā)髻??,這使她嚴(yán)肅的鵝蛋臉顯得非常小,可是又美又調(diào)和”。這是一個(gè)美麗的舞女,令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里,我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而,相聚是緣,離別總是難免的?!拔业念^腦變成一弘清水,嘀嘀嗒嗒的流出來(lái),以后什么也沒(méi)留下,只感覺(jué)甜蜜的愉快。”與舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無(wú)以自制,那一瞬間,如煙往事中飄逝而去的友情或者愛(ài)情紛至沓來(lái)?!兑炼沟奈枧吩诖ǘ丝党傻男≌f(shuō)中,不是最著名的。他是以《雪國(guó)》、《古都》、《千只鶴》三部小說(shuō)代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的。但是,這篇我最早讀到的川端康成的小說(shuō),給了我深刻的影像,不能忘懷。由此我感到,閱讀的第一感覺(jué)總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實(shí)上,從《伊豆的舞女》開(kāi)始,川端康成形成了他的寫(xiě)作風(fēng)格。

書(shū)蟲(chóng)閱讀心得篇四

《閱微草堂筆記》里有個(gè)故事:一個(gè)人死后,妾改嫁了,此人陰魂不散,附體到丫鬟身上責(zé)問(wèn)他的妾:我生前問(wèn)你,你說(shuō)你不會(huì)改嫁,現(xiàn)在為何負(fù)心?妾一點(diǎn)都不害怕,從容地說(shuō):男人還活著,就說(shuō)自己以后要改嫁,世上有這樣的人嗎?是你的問(wèn)題太蠢,卻怪我不說(shuō)實(shí)話。

這位先生活著的時(shí)候蠢,被人騙;經(jīng)歷一死,還是沒(méi)能變得明白一點(diǎn),又被人奚落。腦子里塞滿漿糊的人,大概都是這樣。

《聊齋》里有一個(gè)耿十八,病得要死了,跟他妻子說(shuō):我死后,再嫁還是守節(jié),都由你,說(shuō)說(shuō)你的想法吧。妻子不語(yǔ)。耿非要問(wèn),說(shuō):守節(jié)固然好,再嫁也是人之常情。直說(shuō)又何妨?你我就要永訣,你守,我欣慰;你嫁,我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說(shuō):家無(wú)余糧,你活著尚且過(guò)得艱難,你死了我怎么守?耿十八聽(tīng)了,猛地握住妻子的胳膊,恨恨地說(shuō):熬著!說(shuō)完就咽氣了,手還握得死死的,兩個(gè)家人費(fèi)了好大勁兒才掰開(kāi)。

耿十八這個(gè)渣男,臨死套話,恨恨而歿。后來(lái)卻又機(jī)緣湊巧,死而復(fù)生,“由此厭薄其妻,不復(fù)共枕席。”他的`妻子實(shí)在是天真,輕信所謂的“人之常情”,卻忘了自己身處怎樣的境地,背負(fù)著怎樣的倫理枷鎖。多少人標(biāo)榜的崇高,全靠虛偽在支撐。前邊說(shuō)的那個(gè)妾就聰明多了,她懂得避重就輕,虛與委蛇,以虛假回應(yīng)齷齪。遵守小規(guī)則,才能沖破大規(guī)則。

這樣的事情多了,耿十八之流似乎也看破了,認(rèn)定夫妻之間沒(méi)有情分可言,不宜執(zhí)著。白居易詩(shī)云:歌舞教成心力盡,一朝身死不相隨?!缎α謴V記》里有個(gè)笑話:夫死,妻以扇扇尸。鄰人問(wèn)曰:天寒何必如此?婦拭淚答曰:拙夫臨終吩咐,你若要嫁人,須待我肉冷。《警世通言》里也有“寡婦扇墳”的故事,最終得出的結(jié)論是“你死我必埋,我死你必嫁”,勸人們“從第一著迷處”,把這夫妻之情淡下來(lái)。《紅樓夢(mèng)》中的《好了歌》說(shuō):世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了??雌饋?lái)都是勸男人要看淡,其實(shí)都是恨女人轉(zhuǎn)投他人懷抱,不肯從一而終;恨自己入土之后,鞭長(zhǎng)莫及。民國(guó)初年,婦女的地位稍有提高,西安就有一支民謠說(shuō):中華民國(guó)沒(méi)皇上,婆娘女子胡球逛。也是鞭長(zhǎng)莫及催生的憤恨。

《閱微草堂筆記》里還有一個(gè)故事:李鷺汀善占卜。一日有客登門(mén),聽(tīng)見(jiàn)他的妾邊哭邊絮叨:跟我說(shuō)這樣的話,你是在逗我,還是在試探我?而鷺汀極力辯解:這是真話,不是逗你。客人問(wèn)怎么回事,鷺汀說(shuō):今天卜卦,發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)男人來(lái)找我。一個(gè)是她前世的丈夫,今生還有一夕緣分;另一個(gè)會(huì)在半年內(nèi)和她結(jié)合。我把這事兒告訴她,她就哭鬧。天數(shù)不可改變,我不哭她哭,我不在意她在意,這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了,妾被賣到一位翰林家,大老婆不能容,過(guò)了一夜就被趕出家門(mén);又賣到一位中書(shū)舍人家,這才相安了。

李鷺汀是真看得淡,因?yàn)樗捞鞌?shù)。洞悉天數(shù)的人,自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對(duì)這么開(kāi)通豁達(dá)的男人,他的小妾仍不失警惕,一句“你是在逗我,還是在試探我?”以守為攻,滴水不漏。李鷺汀沒(méi)這些心計(jì),還說(shuō)她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比,倒更像是傻。

這幾個(gè)故事里,看不到正常的夫妻觀,更沒(méi)有愛(ài)情可言。費(fèi)孝通說(shuō):中國(guó)的家庭是一個(gè)事業(yè)組織,事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說(shuō),這樣的家庭當(dāng)組織看都是不健康的,因?yàn)樗某蓡T是不平等的,夫妻不是合伙人,而是主與奴(妾的地位更不用說(shuō)了)。究其病根,當(dāng)然是古老中國(guó)那些混賬的倫理道德了。

慶幸的是,社會(huì)在進(jìn)步,道德家們終于失掉了他們的好時(shí)代,一個(gè)個(gè)都恨恨而死了。剩下的幾個(gè),固步自封,抱殘守缺,終究也只能恨恨而死。

書(shū)蟲(chóng)閱讀心得篇五

作為一個(gè)書(shū)蟲(chóng),我已經(jīng)沉迷于閱讀多年。每當(dāng)我打開(kāi)一本書(shū)的時(shí)候,我的心情總是充滿喜悅和期待。這些年來(lái),我發(fā)現(xiàn)閱讀的過(guò)程中不僅能夠豐富我的知識(shí),也能夠讓我更好地理解世界,接下來(lái)我將分享我的書(shū)蟲(chóng)閱讀心得體會(huì)。

第一段:閱讀可以讓我更好地理解世界

閱讀可以讓我從不同的角度去看待世界。有時(shí)候我感覺(jué)自己處于一個(gè)魚(yú)缸里面,看到的只有一小部分。但當(dāng)我閱讀的時(shí)候,就感覺(jué)自己像是走出了魚(yú)缸,看到了更廣闊的世界。書(shū)籍里的人文歷史、科技成果甚至小說(shuō)都能讓我更好地理解世界。其中之一讓我印象深刻的是弗洛伊德的《文明的不安》。這本書(shū)讓我通過(guò)對(duì)人文歷史的了解,更好地理解了人類文明的演變,也讓我更珍惜現(xiàn)在的生活。

第二段:閱讀可以讓我沉浸在精神的世界里

閱讀還能讓我沉浸在精神的世界里。每當(dāng)我打開(kāi)一本好書(shū)的時(shí)候,就感覺(jué)自己好像置身于作者創(chuàng)造的世界里。我可以完全投入到書(shū)中的人物、情節(jié)中,甚至有時(shí)候感覺(jué)我自己成為了書(shū)中的角色,跟著故事一起經(jīng)歷著那些磨難或歡樂(lè)。如加西亞?馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》就是一本讓我流連忘返的好書(shū),它的文筆、情節(jié)、語(yǔ)言都讓人陶醉其中。

第三段:閱讀可以拓展我的思維模式

閱讀還可以拓展我的思維模式。很多時(shí)候我發(fā)現(xiàn)自己在閱讀中得到了一種啟發(fā),這種啟發(fā)不是題外話,而是一種可以運(yùn)用到生活中的啟示。閱讀可以幫助我涵養(yǎng)理性思維和批判思維,它利用了邏輯和思辨的力量,讓我在知識(shí)層面更加充實(shí)。如新經(jīng)濟(jì)學(xué)家的哈耶克的《通往奴役之路》就是一本幫我拓展思維進(jìn)階的好書(shū),它的邏輯和觀點(diǎn)都讓人深思。

第四段:閱讀可以培養(yǎng)我的興趣愛(ài)好

閱讀也是一個(gè)很好的培養(yǎng)興趣愛(ài)好的方法。我喜歡讀各種不同類型的書(shū)籍,文學(xué)作品、歷史傳記、經(jīng)濟(jì)學(xué)或者是一些自我提升方面的書(shū)籍等。它們涵蓋了不同的內(nèi)容,讓我可以在閱讀的過(guò)程中獲得不同的收獲和感受。這些書(shū)中讓我品味到文字的美,領(lǐng)略到人文的深度,更了解到世界的多樣,深化了我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解。如柏拉圖的《理想國(guó)》、歌德的《浮士德》都是一些能夠引起冥思的好書(shū)。

第五段:結(jié)語(yǔ)

在生活中,我們很難有機(jī)會(huì)接觸到不同的人、事、物,閱讀給了我們一個(gè)機(jī)會(huì)去了解世界,理解生活。它不僅是一個(gè)享受知識(shí)、欣賞文字的過(guò)程,更是一種文化的積累,更是一種對(duì)于生命經(jīng)驗(yàn)的積累。只有不斷充實(shí)自己,我們才能夠更好的理解生命的意義,給人生更多的價(jià)值和意義。閱讀已經(jīng)成為我生活中不可缺少的一部分,也希望更多人能夠加入到書(shū)蟲(chóng)大軍中,共同享受閱讀的力量。

書(shū)蟲(chóng)閱讀心得篇六

今天我讀了一本書(shū)叫做《閱讀·閱美》的書(shū),這是一本讓人感動(dòng)的書(shū),只讀了前面的幾篇,我已經(jīng)非常感動(dòng)了。

第一篇文章是《溫度》,作者是黃興蓉,四川人,在她去云南探親的時(shí)候,路過(guò)川滇邊界,碰到一個(gè)衣衫襤褸,背著背簍拼命擠火車的人。當(dāng)作者看到小女孩可憐,給她讓了一點(diǎn)位置的時(shí)候,小女孩非常感動(dòng)。把背簍里的核桃主動(dòng)拿出來(lái)給作者。后來(lái)在交談中發(fā)現(xiàn)小女孩賣核桃是給家里的母親看病,車上的人紛紛伸出了援手,買了小女孩的核桃。還有一位農(nóng)民工將身上的50塊錢也給了小女孩,小女孩很激動(dòng),但是由于語(yǔ)言不通,小女孩臉憋的通紅。

后來(lái)作者把給女兒買的衣服也給了小姑娘。讀完這些我感動(dòng)了,我仿佛想起在童年時(shí)期的老家,那時(shí)候的人們樸實(shí)善良,總是幫助我和我家里。出來(lái)社會(huì)以后,遇到過(guò)許多不懷好意的讓你,也被騙了一些錢財(cái),我有時(shí)候?qū)ι鐣?huì)充滿了怨恨。現(xiàn)在想想真的是沒(méi)有必要。

第二個(gè)故事是湖北作家李修文的《長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)》,故事講的是一個(gè)從江西過(guò)來(lái)打工的醫(yī)院里的清潔工,他是一個(gè)二十歲的小伙子,平常喜歡幫助人。因?yàn)楸黄圬?fù)想要報(bào)仇。然而這個(gè)時(shí)候有一位老人勸他不要沖動(dòng),這位老人不是他的親人。在老人的勸說(shuō)下他回到了醫(yī)院。說(shuō)起這個(gè)故事,作者也非常感動(dòng),在城市里打拼的人都不容易。為了有好一點(diǎn)的生活他們相互取暖,相互關(guān)心。在這里我想起了周華健的一句歌詞:“平凡的.人給我最多感動(dòng)”。是啊,平凡的人給我感動(dòng)。他們心地善良,有了他們世界才會(huì)更加溫暖。

第三個(gè)故事是土生土長(zhǎng)的南京姑娘,在快樂(lè)無(wú)憂地生活26年以后,患上了罕見(jiàn)的病癥,20xx年她接受了一個(gè)放牛娃的捐贈(zèng),因?yàn)樽裱半p盲原則”,他不知道對(duì)方是誰(shuí),終于手術(shù)成功了。她因此生命得到了延續(xù),并且在每年8月31號(hào)寫(xiě)一封信。在信中她感謝了放牛娃的救命之恩,感謝他的父母。放牛娃犧牲自己的生命救了一個(gè)從未見(jiàn)面的人這一點(diǎn)也讓我非常感動(dòng)。她有過(guò)去拜訪放牛娃的父母想法,但是因?yàn)樯眢w狀況和不想讓他的父母?jìng)乃詻](méi)有去。

再后來(lái)她不小心感染了,這時(shí)她非常自責(zé),盡管已經(jīng)她非常虛弱。也許他們靈魂已經(jīng)見(jiàn)過(guò)免了,她說(shuō):“做任何事情,一開(kāi)始都會(huì)遭受非議,伴隨著旁人的擔(dān)憂,但只要你堅(jiān)持,就會(huì)有收獲,就會(huì)看到意義”。

讀完三個(gè)故事我的心里有無(wú)限感慨,生命其實(shí)是一場(chǎng)旅行,每個(gè)人的生命長(zhǎng)度是不一樣的?,F(xiàn)在的社會(huì)過(guò)于浮躁,我見(jiàn)過(guò)許多人為了追求而選擇不擇手段。我自己有好多次差點(diǎn)受到影響,還有我沒(méi)有走偏。我們應(yīng)該怎樣度過(guò)我們的人生,我相信,絕不是僅僅為了金錢。

書(shū)蟲(chóng)閱讀心得篇七

閱讀是一種重要的生活方式。它可以讓我們了解更多的事情,拓寬視野,增強(qiáng)自我修養(yǎng)。作為一只書(shū)蟲(chóng),我深深地感受到了閱讀的魅力以及閱讀給我?guī)?lái)的體驗(yàn)和收獲。下面我將分享一下我的閱讀心得體會(huì)。

第一段:閱讀帶來(lái)更廣闊的視野

閱讀通過(guò)文字將人們帶到遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的虛擬世界中。在這個(gè)廣闊和無(wú)限的閱讀世界中,我們可以領(lǐng)略到不同的文學(xué)風(fēng)格,了解到不同的文化和價(jià)值觀。特別是通過(guò)讀名著,我們可以深入了解到古代的人文風(fēng)貌,領(lǐng)悟到人生哲理和人性本質(zhì)。例如,我讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》等經(jīng)典名著,每一本都讓我得到了豐富的精神享受和人生閱歷。

第二段:閱讀提升自我修養(yǎng)

閱讀能有效提升個(gè)人的文化品位和審美情趣。通過(guò)閱讀,我們可以學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的思維方法和語(yǔ)言技巧,提升我們的自我修養(yǎng)。同時(shí),閱讀也可以提高我們的人文素養(yǎng)和環(huán)保意識(shí)。通過(guò)閱讀環(huán)保類的書(shū)籍,我了解到如何保護(hù)環(huán)境,如何從小事做起,為保護(hù)地球做出自己的貢獻(xiàn)。

第三段:閱讀讓我們得到更多的智慧和知識(shí)

閱讀是獲取知識(shí)的最佳途徑之一。通過(guò)閱讀豐富的書(shū)籍,我們可以積累知識(shí)和信息,發(fā)現(xiàn)不同的故事和經(jīng)驗(yàn),從而領(lǐng)悟到更多的智慧。閱讀開(kāi)啟了我對(duì)不同主題和領(lǐng)域的探求。例如,我喜歡閱讀歷史、政治、文化等類書(shū)籍,這使我對(duì)哲學(xué)、藝術(shù)、歷史有了更深入的理解和領(lǐng)悟。

第四段:閱讀培養(yǎng)自我思考的能力

閱讀能夠培養(yǎng)我們的思考能力。通過(guò)閱讀,我們可以認(rèn)識(shí)到更多的真相和意義,理解人生的真諦,學(xué)會(huì)自我思考和分析。閱讀引導(dǎo)我思考不同的話題和問(wèn)題,找到自己的答案,甚至重新審視自己的生命。

第五段:結(jié)語(yǔ)

總之,閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)和思考方式。它不僅培養(yǎng)了我們的審美情趣、提高個(gè)人修養(yǎng),還能夠擴(kuò)大我們的視野、獲取更多的智慧和知識(shí)。我相信,通過(guò)不斷地閱讀,能夠使我們更加聰明、更有思考能力,成為一個(gè)更全面、更有成就感的人。因此,我們要不斷地學(xué)習(xí)、閱讀、思考,探索生命的真諦。

書(shū)蟲(chóng)閱讀心得篇八

我的學(xué)校坐落在美麗的駱馬湖畔,那里風(fēng)景優(yōu)美,空氣甜潤(rùn)。同樣在我們的學(xué)校里,每個(gè)教室都有一個(gè)漂亮的“圖書(shū)角”。那里收納了世界上美好的一切,整個(gè)世界都被包容在那片小小的天地里。

我們班的圖書(shū)角里面的圖書(shū)分為好多類,有“寫(xiě)作天地”、“名著精選”、“科學(xué)探究”、“童話世界”還有我們自己的“作品展示”。我們可以根據(jù)自己的需要選擇不同的書(shū)來(lái)充實(shí)自己。

我印象最深的是《夏洛的網(wǎng)》,說(shuō)的是蛛蛛‘夏洛’和小豬‘威爾伯’之間的故事。有趣而又感人。讓我從中體會(huì)到了他們之間純潔的不計(jì)報(bào)酬的友誼,我喜歡那個(gè)純純的世界。最先接觸到這本書(shū)是許老師講這個(gè)故事給我們聽(tīng)的,我們都很感動(dòng)。所以就養(yǎng)成了愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣,因?yàn)樵S老師會(huì)經(jīng)常向我們推薦適合的圖書(shū),所以我們班的書(shū)香氣味是最濃的。我們班的圖書(shū)角里面滿滿的書(shū)也都是我們自己捐的。

希望你們也能愛(ài)上讀書(shū),因?yàn)樵谀莻€(gè)世界里你將得到很多!收獲很多!

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書(shū)蟲(chóng)閱讀心得篇九

家,一個(gè)愛(ài)、溫暖、避風(fēng)港的象征,但在舊社會(huì),家是一個(gè)惡魔、監(jiān)獄、劊子手。

在巴金的著作《家》中徹底地反映了舊社會(huì)封建的丑惡面貌,使我不禁為他們感到遺憾。我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自我慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈,這是最大的幸運(yùn)啊!

在這樣一個(gè)大家庭中,梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不一樣的性格和結(jié)果。梅,因母親的態(tài)度而與覺(jué)新擦肩而過(guò),并早早地做了寡婦,在與覺(jué)新重逢后,又因自我的感情不能抒發(fā)而抑郁成病,吐血而死;琴,讀了幾年書(shū),用心地與覺(jué)民反抗“父母之命,媒妁之約”的婚姻,在覺(jué)新和覺(jué)慧的幫忙下最終取得了勝利,真心地在一齊,過(guò)著幸福的生活;鳴鳳,好一個(gè)烈女子!為了自我純潔的感情,不惜拋棄自我的生命也不愿毀了自我,我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選取這種壯烈的方式反抗;瑞鈺,一個(gè)善良貞靜的人兒,任人擺布,因肚子里的孩子受到眾人的排斥,被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里,而他的丈夫覺(jué)新太懦弱,導(dǎo)致了她在生下云兒后離開(kāi)人世,這使我憎恨迷信,憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會(huì)里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。

三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名,他屈服了,理解了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒(méi)有!失去了所愛(ài)的梅,失去了賢惠的妻子,失去了無(wú)數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì),甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手,逼二弟覺(jué)民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了,他最后幫忙三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”;覺(jué)民擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自我的力量,得到大哥和三弟的幫忙,贏得了琴--一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性;覺(jué)慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意志堅(jiān)定,他帶著一個(gè)單純的信仰,不放下,向目標(biāo)大步走去,要做自我的主人,不要有一絲遺憾,覺(jué)慧的反抗為他贏得了光明的前途,他最后擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了感情,犧牲了一個(gè)原本完美的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷?、整個(gè)社會(huì)制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命!

書(shū)蟲(chóng)閱讀心得篇十

自從黨帶領(lǐng)著人民打敗了外國(guó)侵略者之后,我們的祖國(guó)正在飛速發(fā)展之中,然而有些外國(guó)人還是瞧不起我們,于是,許多愛(ài)國(guó)志士便都投入了祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)中.

鄧稼先這個(gè)名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子彈和氫彈的研究者.1958年8月,在外國(guó)留學(xué)的鄧稼先謝絕了導(dǎo)師的挽留,懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途,回到了新中國(guó).但是,外國(guó)已研究出了非常先進(jìn)的核武器,而在這方面,中國(guó)仍舊就是一個(gè)空白.1958年黨中央決定研制中國(guó)自己的核武器——原子彈.這時(shí),鄧稼先站了出來(lái),他毅然接受了研究原子彈的任務(wù),當(dāng)時(shí),研究核彈的工作是非常危險(xiǎn)的,但鄧稼先決定要為國(guó)捐軀.1964年10月16日,隨著一聲巨大的轟鳴,一朵無(wú)比壯美的蘑菇云升上了天空,中國(guó)的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在羅布泊的上空,中國(guó)的第一顆氫彈又成功地爆炸了.全世界震驚了!喜訊迅速傳遍了長(zhǎng)城內(nèi)外,大江南北,這不朽的功績(jī)使中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣.

看著冉冉上升的國(guó)旗,你是否感到從未有過(guò)的激動(dòng)呢?這是我們國(guó)家的象征,有多少人為這國(guó)旗做出了貢獻(xiàn),在觀看升旗儀式的同時(shí),你是否尊重那些在國(guó)旗里活著的烈士?那些為國(guó)旗做出貢獻(xiàn)的人呢?我敢說(shuō)有些人不是的.當(dāng)我們對(duì)國(guó)旗行注目禮時(shí),有的人在做小動(dòng)作;當(dāng)莊嚴(yán)的國(guó)歌奏響時(shí),我們嘴里發(fā)出的聲音卻像蚊子似的無(wú)病呻吟.這一切難道是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)嗎?別忘了,親愛(ài)的同學(xué)們,那紅旗里的眼睛在看著你呢!誰(shuí)在做小動(dòng)作?誰(shuí)在低著頭?高高飄揚(yáng)的紅旗全都知道得一清二楚.別人為升旗儀式是一件小事,它的意義大于一切!

感受:

中華民族這些耀眼的成就,也讓我們的祖國(guó)重新煥發(fā)出光彩;從大興安嶺到西沙群島,從世界屋脊到東海之波;從故宮到頤和園,從長(zhǎng)城到天壇.這些都是我們祖國(guó)大好河山悠久歷史的見(jiàn)證,是我們中華兒女的驕傲.

但是我們不能停止不前,永遠(yuǎn)停留在驕傲之中,我們是發(fā)展中國(guó)家,祖國(guó)要我們?nèi)ソㄔO(shè).我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),不都是為了將來(lái)去報(bào)效祖國(guó)嗎?我們都愛(ài)我們的祖國(guó),祖國(guó)一定在我們的心中.

書(shū)蟲(chóng)閱讀心得篇十一

《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。

小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè),其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí),《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>

覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫(xiě)到:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了?!庇X(jué)慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

書(shū)中還有一個(gè)特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉?!?/p>

巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無(wú)形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。

總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中,它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花,這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去。

書(shū)蟲(chóng)閱讀心得篇十二

《書(shū)蟲(chóng)》是一本讓我深受啟發(fā)的讀物,它講述了一個(gè)書(shū)蟲(chóng)的故事。通過(guò)主人公與書(shū)籍的親密接觸,我從中獲得了重要的心得體會(huì),并對(duì)閱讀的意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。本文將從情感溝通、知識(shí)傳承、思維拓展、人生指導(dǎo)以及影響力擴(kuò)大等五個(gè)方面來(lái)探討《書(shū)蟲(chóng)》給予我的心靈震撼。

首先,《書(shū)蟲(chóng)》通過(guò)書(shū)蟲(chóng)與主人公之間的情感溝通,強(qiáng)調(diào)了人與書(shū)之間的特殊關(guān)系。書(shū)蟲(chóng)在主人公成長(zhǎng)的過(guò)程中充當(dāng)了一位良師益友的角色,他不僅能理解主人公的內(nèi)心感受,還會(huì)通過(guò)書(shū)籍向主人公傳遞知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這種情感交流的深度與廣度,使我深刻意識(shí)到讀書(shū)可以與書(shū)籍建立一種深入的情感紐帶。與書(shū)籍相伴,我們不再孤單,我們能夠通過(guò)書(shū)籍中的文字與智慧相互溝通,書(shū)籍成為了我們內(nèi)心的一面鏡子。

其次,《書(shū)蟲(chóng)》所展示的知識(shí)傳承的過(guò)程,讓我認(rèn)識(shí)到了閱讀在知識(shí)傳播中的重要性。書(shū)蟲(chóng)通過(guò)書(shū)籍向主人公傳遞了豐富的知識(shí),這些知識(shí)不僅拓寬了主人公的視野,還幫助他成長(zhǎng)和解決生活中的困惑。只有通過(guò)持續(xù)不斷地閱讀,我們才能不斷汲取新的知識(shí),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),豐富思想。閱讀不僅是一種獲取知識(shí)的方式,更是一種傳承智慧的途徑。每一本書(shū)籍都是一座知識(shí)的寶庫(kù),只要我們擁有了讀書(shū)的能力和習(xí)慣,就能夠不斷地從書(shū)中獲取智慧的黃金。

第三,《書(shū)蟲(chóng)》還讓我意識(shí)到閱讀具有拓展思維的作用。在書(shū)蟲(chóng)的指導(dǎo)下,主人公學(xué)會(huì)了思考、獨(dú)立思維以及思維方法等重要的思維技能。通過(guò)閱讀,我們不僅可以獲取知識(shí),還可以學(xué)習(xí)他人的思維方式和思考問(wèn)題的角度。拓寬思維是一種提高自身綜合素質(zhì)的方式,它可以讓我們看待問(wèn)題時(shí)更加全面,分析問(wèn)題時(shí)更加深入,解決問(wèn)題時(shí)更加有策略性。閱讀能夠開(kāi)拓我們的思維空間,激發(fā)我們的思考能力,使我們的思維更加清晰、敏捷。

第四,《書(shū)蟲(chóng)》在情感與智慧的傳遞之外,還引導(dǎo)我思考人生的意義和目標(biāo)。在書(shū)中,主人公通過(guò)與書(shū)蟲(chóng)的交流,發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于人生的追求和熱愛(ài)。他漸漸明白,生活不僅是為了生存和享受,更是為了追求內(nèi)心的目標(biāo)和價(jià)值。閱讀讓我認(rèn)識(shí)到,人生的價(jià)值追求和內(nèi)心的喜好、個(gè)性息息相關(guān)。只有發(fā)掘并堅(jiān)守內(nèi)心的喜好和目標(biāo),才能讓人生更加富有意義和動(dòng)力,才能享受到成功的喜悅和成長(zhǎng)的快樂(lè)。

最后,《書(shū)蟲(chóng)》對(duì)我產(chǎn)生的影響不僅限于個(gè)人層面,還啟示我要將這種影響力擴(kuò)大到更廣闊的范圍。作者通過(guò)書(shū)蟲(chóng)的角色,讓我意識(shí)到,閱讀和知識(shí)傳承的意義不僅在于個(gè)人的提升,更在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。閱讀能夠使我們擁有一種強(qiáng)大的影響力,通過(guò)傳遞知識(shí)和智慧,我們可以改變自己、改變他人,甚至改變社會(huì)。無(wú)論是分享閱讀心得、推薦好書(shū),還是在社交媒體上發(fā)表閱讀感悟,我們都可以將讀書(shū)的喜悅和智慧與更多的人分享,打造一個(gè)更加智慧、進(jìn)步的社會(huì)。

綜上所述,《書(shū)蟲(chóng)》以其深入人心的情感,深刻的思考與智慧傳遞以及對(duì)人生意義的探索,讓我深受啟發(fā)。通過(guò)情感溝通,知識(shí)傳承,思維拓展,人生指導(dǎo)以及影響力擴(kuò)大等方面,閱讀的意義在我心中愈發(fā)強(qiáng)烈。讀書(shū)不僅有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和思維深化,更能讓我們成為有影響力的人,改變自己和他人,創(chuàng)造更美好的未來(lái)。我相信,《書(shū)蟲(chóng)》不僅是一本富有智慧的好書(shū),更是一本能夠改變我人生的精神佳作。

書(shū)蟲(chóng)閱讀心得篇十三

今天,在綿綿春雨中,我讀了現(xiàn)代文學(xué)家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被譽(yù)為〝白話美文的模范〞,清新的文字。淡雅的風(fēng)格,讓我深深陶醉。閱讀他的散文,不僅僅是眼看口讀,更要用心去品味。

《春》里的春天是四季之首,繁花爛漫。山醒了,水醒了,小草醒了,花兒醒了,還有和風(fēng)。細(xì)雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少,組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩,芬芳的氣息,宛轉(zhuǎn)的曲子。笛聲,強(qiáng)烈刺激著我的感官。靜的是物,動(dòng)的是人;靜的球開(kāi)始滾動(dòng),動(dòng)的風(fēng)箏在飄蕩;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好,雨天也罷,風(fēng)雨陰晴總相宜。比喻。擬人。排比和引用等修辭手法,駕輕就熟,信手拈來(lái),不著痕跡,朱自清為我們勾勒出一季如畫(huà)的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——〝小草偷偷的從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的〞這里運(yùn)用擬人的手法,把小草的生長(zhǎng)神態(tài)描寫(xiě)得栩栩如生,也向我們暗示,嫩綠的春天已在不知不覺(jué)中來(lái)到我們的身邊?!洞骸防锎禾煜笳髦鷻C(jī)勃勃,寓意著美好的開(kāi)端。只有春天的萌動(dòng),才有夏天的繁華,才有秋天的收獲。〝一天之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春〞,春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個(gè)季節(jié),而是變成人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求。〝像剛落地的娃娃,像花枝招展的.小姑娘,像健壯的青年,〞還要〝安靜和平〞,人。動(dòng)物和自然和諧相處,朱自清的春天,就是一種幸福生活的象征。

朱自清不僅是一個(gè)散文家。學(xué)者,更是一個(gè)有骨氣的愛(ài)國(guó)人士。他生活在舊中國(guó),生活在戰(zhàn)爭(zhēng)和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到。雅俗共賞的文章時(shí),難道你僅僅認(rèn)為很〝優(yōu)美〞嗎?而我卻覺(jué)得還有一點(diǎn)〝憂美〞,隱隱的〝憂郁憂患之美〞。這么絕妙的天地人和諧的春天,對(duì)于生活那個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是一種奢望。一種夢(mèng)想,只能〝盼望著,盼望著〞。現(xiàn)在的人們養(yǎng)尊處優(yōu),已習(xí)慣了慵懶,對(duì)于美好的東西,經(jīng)常是熟視無(wú)睹,而且常常是身在福中不知福。我們青少年是祖國(guó)的春天和未來(lái),我們只有好好學(xué)習(xí)。茁壯成長(zhǎng),才有祖國(guó)的的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時(shí)光,不能愧對(duì)〝祖國(guó)春天〞的稱號(hào),要讓花開(kāi)更紅更香,要讓草長(zhǎng)更綠更廣,為真正實(shí)現(xiàn)朱自清夢(mèng)中的春天,添上濃重的一筆。

書(shū)蟲(chóng)閱讀心得篇十四

老大覺(jué)新,樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好前程與美滿的夢(mèng),但在吃人的封建禮教的摧殘下,失掉了反抗性格。他屈服了,接受了,把是非和愛(ài)憎埋在了心底,博得了長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,卻也失去了幸福和前途。我不喜歡這樣的角色,不能保護(hù)自己心愛(ài)的女子,懦弱、無(wú)能。他無(wú)力掙扎,只能傷心地痛哭,忍受著精神上的痛苦,他一直維系的家,扼殺了他最愛(ài)的兩個(gè)女人的生命。他的順從也扼殺了他自己。

在這黑暗的世界,我怎能憎恨他呢!他同時(shí)也是最值得我們同情的。前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒(méi)有幸福可言,更沒(méi)有希望所在!他是可悲的,是最大的犧牲者。

覺(jué)民,可以說(shuō)是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了!他的遭遇是比較順利的。覺(jué)民擁有進(jìn)步的思想,但不堅(jiān)定,處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,勝利地獲得愛(ài)情,跨過(guò)了逃婚的斗爭(zhēng)。最后贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性。覺(jué)民的沉穩(wěn),必要時(shí)的積極主動(dòng)爭(zhēng)取,都讓我欣慰與高興。他始終是發(fā)展、向前的,是掌握自己的命運(yùn)的。

最后就是我最欣賞的角色——覺(jué)慧。覺(jué)慧不但擁有進(jìn)步的思想,而且意志堅(jiān)定。他對(duì)前途未來(lái)充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去。舊制度會(huì)被舍棄。就因?yàn)樗倪@種性格,使他和老大覺(jué)新性格剛好背道而馳,像兩條平行線,不可能有交叉點(diǎn)一樣,這注定他們走的道路會(huì)截然不同。

覺(jué)慧為代表覺(jué)醒的一代,同這罪惡的家族作斗爭(zhēng)。受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗,最后,他真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。

通過(guò)覺(jué)慧與老太爺為代表的封建腐朽勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng),反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì),并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí)還以極大的激情歌頌了青年知識(shí)分子的覺(jué)醒抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。

封建的高家極具代表性,是封建大家庭腐朽潰敗的典型例子。是中國(guó)封建社會(huì)和家庭制度的縮影。

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