寫心得體會是對自己所學知識的鞏固和運用,也是對自己成長的一種記錄和證明。寫心得體會時,可以先回顧自己的學習、工作、生活過程,找出亮點和不足之處。以下是一些優(yōu)秀企業(yè)家分享的心得體會,他們的經(jīng)驗或許可以對我們的創(chuàng)業(yè)之路有所啟發(fā)。
學習求是精神心得體會篇一
求是精神是我們黨一貫堅持的思想路線,也是指導我們黨在長期革命、建設、改革的實踐中形成的一種精神追求和行為準則。作為一名普通黨員,我深感應當將求是精神視為自己的行為準則,時刻提醒自己不斷學習、思考、實踐,以實現(xiàn)個人的發(fā)展和黨的事業(yè)的不斷進步。以下是我對求是精神的一些心得體會。
首先,求是精神要求我們具備真實的思想和理性的認識。我們要在面對問題時,不預設答案,不被主觀偏見所左右,而是要以科學的態(tài)度,客觀地收集事實、分析問題、掌握規(guī)律。只有真實的思想和認識,才能在解決問題時找到根本的出路。
其次,求是精神要求我們勇于承擔責任,追求卓越。我們在工作中要勇于擔當,不回避困難,不推諉責任。同時,我們要追求卓越,努力做到精益求精,追求更高更好的目標。只有勇于承擔責任,追求卓越,才能不斷提升自己的能力水平,并使自己的工作發(fā)揮更大的價值。
再次,求是精神要求我們與時俱進,不斷創(chuàng)新。我們生活在一個不斷發(fā)展變化的時代,我們需要與時俱進,不斷學習新知識、掌握新技能,不斷適應新的環(huán)境和需求。同時,我們也應當勇于創(chuàng)新,在工作中尋找新思路、新方法,為問題解決提供更好的路徑。只有與時俱進、不斷創(chuàng)新,我們才能不斷適應社會的發(fā)展、滿足人民的需求。
此外,求是精神還要求我們勇于實踐,不斷探索。我們不能僅僅停留在理論層面,而要將理論與實踐相結(jié)合,通過實際工作中的實踐來驗證和豐富我們的理論認識。只有不斷探索、實踐,才能使我們的理論更加具有可操作性,使我們的思想更加成熟。
最后,求是精神還要求我們堅守底線,保持廉潔。正直的品質(zhì)是求是精神的重要體現(xiàn)。我們不能因為一時的私利而動搖底線,也不能為了功名利祿而違背原則。我們要時刻保持廉潔,做到有財不納、有力不徇私、有權(quán)不謀私利,做到公平公正、廉潔奉公。只有堅守底線、保持廉潔,我們才能不負人民的期望,不辜負黨的培養(yǎng)。
總之,求是精神是我們黨的寶貴精神財富,是指引我們行動的準則。作為一名普通黨員,我要時刻提醒自己,以求是精神為指導,真實思考、勇于承擔責任,與時俱進、不斷創(chuàng)新,勇于實踐、不斷探索,堅守底線、保持廉潔。只有這樣,我們才能發(fā)出黨的寶貴財富的最大光芒,為黨和人民的事業(yè)做出更大的貢獻。
學習求是精神心得體會篇二
自古以來,學習一直都是人類追求知識和進步的重要途徑。而要想完成學習的使命和達到目標,就需要有一顆求是的心態(tài)。所謂求是,指的是在學習過程中,追求真理,不斷審視自己的知識水平和不足之處,勇于改正錯誤,真切地了解自己的能力和缺陷。在長期的學習實踐中,我深深領悟到求是的重要性,下面就分享一下我的心得體會。
第二段:認識求是的意義
求是是一種精神,一種追求真理和完美的態(tài)度。如果一個人在學習中沒有求是的精神,很難取得好的成績和突破。只有始終堅持求是精神,認識自己的能力和不足,虛心、謙虛地學習別人的長處并改正自己的缺點,才能不斷提高自己的學習效果。
第三段:如何培養(yǎng)求是的精神
培養(yǎng)求是的精神,應從自我認識和自我評價入手。只有正確認識自己的能力和不足,同時注重學習方法、習慣和品質(zhì)的培養(yǎng),才能逐步成功。其次,應該多交際和與優(yōu)秀的人交朋友,結(jié)交志趣相近的人,與他們進行交流與學習。還需要提高自己的綜合素質(zhì),不斷豐富自己的知識和經(jīng)驗,這些都能讓我們更加全面地認識世界和了解自己,提高自己的綜合素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展能力。
第四段:如何在學習中體現(xiàn)求是的精神
在學習過程中,體現(xiàn)求是的精神具有非常重要的意義。首先,要有好的學習方法和策略,同時,也必須要堅持學習、實踐、反思、總結(jié)以及驗證,使自己真正理解和掌握所學知識。其次,要勇于批判自己所學的東西,做到區(qū)分是非,吸收好的部分,摒棄有害的部分。此外,在合理安排時間的前提下,不斷更新和豐富自己的知識,和學習能力、適應能力、創(chuàng)新能力進行訓練,堅持在學習中不斷追求更好的自己。
第五段:結(jié)論
總的來說,學習求是精神是一種能力和素質(zhì),只有培養(yǎng)出面對問題和解決問題的極佳品質(zhì)才能達到真正意義上的學習效果,獲得優(yōu)異的成績和突破。所以,我們在學習中要始終保持一顆虛心求真、勇于改正錯誤、不懈追求良好表現(xiàn)的心,不斷發(fā)揮自己的優(yōu)勢,彌補自己的不足,最終實現(xiàn)自己的人生理想。
學習求是精神心得體會篇三
2017年10月18日,黨的十九大勝利召開,毋庸置疑,這是一場舉國歡騰、全民期待的盛會,總書記代領我們回顧過去的去年砥礪奮進取得的種種成就,改革的紅利惠及中國,乃至全世界,特別是對弱勢群體,困難群眾而言,感觸頗深;提及新的五年,展望新征程,以夢為馬,不忘初心,牢記使命,全體共產(chǎn)黨人凝心聚力共繪新藍圖。
砥礪奮進的五年,改革紅利全民共享。黨的十八大以來,黨的領導人代領全體黨員干部破釜沉舟,以刮骨療毒、壯士斷腕的韌勁和決心下大力氣改革,使出狠勁反腐。五年來,黨和國家事業(yè)發(fā)生了重大變革,取得了改革開放和社會現(xiàn)代化建設的歷史性成就。經(jīng)濟建設取得重大成就,全面深化改革取得重大突破,民主法治建設邁出重大步伐,思想文件建設取得重大進展,人民生活不斷改善,生態(tài)文明建設成效顯著,強軍興軍開創(chuàng)新局面港澳臺工作取得新進展,全方位外交布局深入展開,全面從嚴治黨成效顯著,五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的,五年來的變革是深層次的、根本性的。這些歷史性變革,對黨和國家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠的影響,黨在革命性鍛造中更加堅強,煥發(fā)出新的強大生機活力。為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了堅強政治保證。觀世界,中國的發(fā)展越來越惠及世界各國人民,為世界和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展做出的貢獻越來越大。“中國奇跡”震驚世界,彰顯了道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。在基層,我們更能深切地感受這些,想干事能干事干實事的任取代了混吃混喝混日子的領導干部,紀律作風大檢查成為時刻懸在黨員干部頭頂?shù)倪_摩利劍,政策制度執(zhí)行地更加有力有效,群眾特別是困難群眾對中國共產(chǎn)黨的認可呼聲和叫好聲越來越多,干群關系得到極大改善。金杯銀杯不如老百姓的口碑,砥礪奮進的五年取得的成就被老百姓認可,是最大的成績。
精心謀劃新五年,開拓創(chuàng)新譜寫華章。習總書記提到:“中國特色社會主義進入新時代,我國的社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,經(jīng)濟社會大發(fā)展,社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變對我們提出了新要求,新形勢要有新風貌,要堅定方向、找準定位、畫好路線圖。
作為一名公務員黨員,我們要堅定馬克思主義信仰不動搖,用科學正確的理論引領我的世界觀價值觀人生觀,要堅決擁戴核心,緊跟核心,向核心看齊,緊密地團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定走中國特色社會主義道路。
作為一名合格、為人民辦實事的公務員,我們就應該做到以下幾方面:
首先,我們要忠于職守,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作,全心全意為人民服務,這是我們的職責和義務。甘守本職就要把本職工作當成事業(yè)來干,當好服從組織、服從管理、嚴守制度、嚴格自律標兵,不斷提高自己的業(yè)務素質(zhì)和水平,努力提高行政效率,竭盡全力做好本職工作,盡量做到零遺漏、零差錯、零投訴,在本行業(yè)、本領域努力創(chuàng)優(yōu)爭先,讓組織滿意、讓群眾滿意。
其次,我們要苦研業(yè)務,提高政治思想覺悟,一時一刻不放松學習,要介懶惰、介虛榮,做到積極主動、腳踏實地、認真干實事,做到學有所長。
最后,我要做到淡泊名利,甘守平凡。我們要像杜洪英一樣甘于平凡,哪怕在清貧單一、簡單枯燥的檔案工作崗位上工作31年也毫無怨言。如果我們當不成金子,那么我們要甘當一粒平凡的沙子,為高樓大廈的屹立不倒做最結(jié)實的凝聚。
一個單位、一個部門、一個地區(qū),領導是少數(shù)人,一般干部占多數(shù)。我們的眼睛不要總是向上看、向錢看,只知道盯住位子、帽子、票子和車子,爭當“一把手”,爭當“富裕官”,而要多向下看、向基層的普通群眾看,要盯住自己的本職工作,在氣味謀其政,爭當行業(yè)標兵、爭創(chuàng)一流業(yè)績。
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學習求是精神心得體會篇四
學習是每個人不斷進步的重要途徑,然而僅僅學習知識還不夠,更重要的是培養(yǎng)一種求是的心態(tài)。求是是一種正確面對現(xiàn)實,科學的看待問題,追求真理的態(tài)度。本文將介紹求是的重要性以及我在學習中的一些體會。
二、求是的重要性
求是的重要性遠遠不止于學習中,它是一種生活態(tài)度。求是的人能夠更好地看待問題,不固步自封,不輕信謠言,不被個人感情左右,而從邏輯和事實上來看待問題。在缺少求是精神的情況下,人們的思想比較容易固步自封,不愿意接受新的知識和觀點,這樣就會陷入知識的“盲區(qū)”中,得不到進一步的提高和發(fā)展。
三、如何培養(yǎng)求是的心態(tài)
培養(yǎng)求是的心態(tài)需要長期的努力。首先是真正的了解和接受現(xiàn)實。不要因為自己的主觀想法或過去的認知,而忽略了問題的本質(zhì),造成錯誤的判斷。其次是學會用科學的方法來看待問題。學會運用分析和判斷的能力,辨別問題的真假和權(quán)威性,做到遇事不驚,推敲細節(jié);最后是不斷學習和探究新知識。通過自主探索和追求,拓寬自己的知識面,增強自己的理性思維能力和判斷能力。
四、我的學習求是體會
在學習過程中,我意識到求是的重要性,很多時候,對事情的看法深受自己主觀經(jīng)驗的影響,而忽略了大局。而當我真正接受事實后,我會更客觀、全面的認識情況,做出正確的判斷。此外,我也在學習中體會到了不斷探究和意識到自身局限性的重要性。在自學的過程中,我不斷查找資料,并向同學請教,從而不斷的提高自己的理性思維和鉆研能力,擴大自己的知識面。
五、結(jié)論
掌握一種求是的心態(tài)對于每個人都十分重要。求是的人能夠客觀和全面地看待問題,不被主觀感情所左右,能夠不斷學習和探索新知識。因此,在以后的學習生活中,我們應該通過努力來培養(yǎng)求是的心態(tài),并將其應用于學習和生活中,真正地發(fā)揮出求是精神的價值。
學習求是精神心得體會篇五
“求是”是中國共產(chǎn)黨的一個重要思想,也是中國特色社會主義的一個基本特征。求是思想的核心在于堅持真理,承認客觀存在和客觀規(guī)律,不斷探索、創(chuàng)新,追求完善。如何在學習中貫徹這一思想,是我們每一位學子的責任和使命。
第二段:認識求是思想的重要性
學習是我們走向成功的必經(jīng)之路。而要想學有所成,就要牢記求是思想。在學習中,如果我們拋棄嚴謹求真、勤于思考、不斷創(chuàng)新的態(tài)度,就會舍本逐末,喪失前行的動力。而如果能把求是思想貫穿學習中,就能更好地認清學習的方向,找到解決問題的方法,提高自己的水平。
第三段:踐行求是思想的方法
那么,如何踐行求是思想呢?首先,我們應該注重思考,在學習的過程中要思考探究,不僅要直面問題,更要找出解決問題的方法。其次,化繁為簡,嘗試從不同角度來看待問題,找到更為深刻的內(nèi)在聯(lián)系。再次,勇于創(chuàng)新,在學習的過程中要尋找最優(yōu)解,不斷嘗試新的方法和手段。最后,記錄思考,把自己的思考過程進行記錄和總結(jié),這有助于發(fā)現(xiàn)不足和不足之處,從而進行改進。
第四段:實踐舉例
在日常學習中,我始終堅持踐行求是思想。針對學習中的難點,我常常反復思考,找出問題的癥結(jié),并嘗試提出思考和解決方案。同時,我致力于尋找不同的學習方式和工具,以便能夠更好地對學習內(nèi)容進行深入理解和掌握。因此,在我的日常學習中,求是思想成為了不可或缺的一部分。
第五段:總結(jié)
學習求是之道,需要以求真、求實、求精、求新為原則,在每一個環(huán)節(jié)上都不斷提高自己的認知水平。只有通過嚴格的學習、深入的思考和不斷的創(chuàng)新,才能更好地將求是思想融入到我們的實踐中,從而成為真正的全面發(fā)展的學子,為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
學習求是精神心得體會篇六
學習并非只是為了通過考試取得好成績,而是為了能夠不斷地提高自己的素質(zhì)、擴展自己的知識面,使自己具備更多的技能和能力,更好地適應社會的發(fā)展和變化。在學習中,我們應當有求是的心態(tài),不斷探索和發(fā)現(xiàn)新的知識,下面是本人對“學習求是”的心得體會。
第一段:正確認識“學習求是”的重要性
學習求是意味著我們在學習中應當有求知欲、有追求真理的精神,不斷地探尋未知的領域并尋求真正的知識,而不僅是拼命將老師的講課筆記背熟,為此而成為夜讀的苦逼。而現(xiàn)實中最大的問題便是很多同學只是為了趕上進度而學習,而并沒有對所學的內(nèi)容有深入的思考。并不是拼命背一些老師所給的資料,而是真正掌握它的內(nèi)涵,弄懂它的意義和價值。這樣做才能真正更好地運用我們所學的知識,拓展我們的眼界,提高我們的綜合素質(zhì)。
第二段:如何培養(yǎng)“學習求是”的心態(tài)
在學習中,我們可以從以下幾個方面來培養(yǎng)求是的精神。首先,我們應當有正確的學習態(tài)度,不要急于求成,要靜心學習,不斷思考和總結(jié)。其次,我們可以自己尋找問題,不僅依賴于論文、課堂及其他資料。嘗試探索其背后的根本原因,站在巨人的肩膀上,思考中奮斗。同時,我們應該注重實踐,不止是學習知識,而是運用知識去解決實際問題。這可以幫助我們加深對所學知識的認識,并找到更好的解決問題的方法。
第三段:怎樣運用“學習求是”的心態(tài)
學習求是不僅僅是復制粘貼,而是一個對學習知識的深刻理解,并且真正把理論融入到實踐中的過程。那么在學習中,我們應該根據(jù)實際問題來進行解決,并從實際問題和應用角度考慮學習所得的知識,尋找更好的解決方法。以此來檢驗我們學習所得知識、技能以及能力的掌握和發(fā)展。
第四段:應重視“學習求是”對我們的作用
學習求是,不止是為了取得好成績,對我們的價值在于我們可以從中獲得人類不斷進步的途徑————人類之所以進步是因為不斷地創(chuàng)新、不斷地探究未知領域。可以說,學習求是改變了我們的思想和世界觀,由此讓我們更好地去面對和解決課堂學習、社交關系等問題,解決實際問題。并且,在不斷探索和拓寬我們的知識面時,學習求是使我們提高自身素質(zhì)、形成獨立思考的能力,并讓我們發(fā)現(xiàn)更多的可能性以供選擇。
第五段:結(jié)論
找準目標,正確認識,深度思考,所有的這些都是我們必須懂的,才能獲得“學習求是”的效果。在學習中,我們應該從學習知識的角度出發(fā),注重實踐能力、團隊合作、探索未知,而不是拼命的學習用不到的技能,這樣才會受益無窮,并提升自己的綜合素質(zhì)。思考這個問題的總結(jié)是:學習求是,從學習中受益,實踐方能運用,以此提高我們的綜合素質(zhì),不斷拓展我們的知識面,才能更好地適應社會發(fā)展和變化。
學習求是精神心得體會篇七
黨的以來,對政法工作高度重視,作出一系列重要指示,深刻闡明了事關政法工作全局和長遠發(fā)展的重要方針政策,是當前和今后一個時期政法工作的科學指南。全國政法機關認真學習貫徹重要指示精神,堅持一手抓當前、一手謀長遠,各項工作取得了新成效,有力地維護了國家安全和社會大局穩(wěn)定,保障和促進了經(jīng)濟社會發(fā)展。這些成績的取得,是以同志為核心的黨中央堅強領導的結(jié)果,是廣大人民群眾大力支持的結(jié)果,是全國300多萬政法干警團結(jié)奮戰(zhàn)的結(jié)果。受黨中央委托,會議向全國廣大政法干警、武警官兵和綜治維穩(wěn)戰(zhàn)線的同志們表示誠摯慰問和崇高敬意。
今年,我們黨將召開,這是黨和國家政治生活中的大事。做好今年政法工作,為黨的勝利召開營造安全穩(wěn)定的社會環(huán)境,是政法機關必須肩負起的重大政治責任。這是一個挑戰(zhàn)與困難從來沒有離開過我們的時代。我們要以更敏銳的政治眼光、更強烈的憂患意識,勇于直面挑戰(zhàn)、善于擊退困難,把工作基點放在應對突發(fā)情況、駕馭復雜局面上,努力掌握維護國家安全和社會穩(wěn)定工作主動權(quán)。
政治安全是國家穩(wěn)定發(fā)展、人民幸福安康的政治前提和保障。要切實增強政治警覺性和政治鑒別力,深入分析研判可能影響政治安全的風險,對可能演化成危害政治安全案事件的苗頭隱患,采取有效措施,防止起勢成事,堅決維護國家政治安全特別是政權(quán)安全、制度安全。反恐斗爭不僅事關公共安全,而且事關祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、政權(quán)鞏固。要深入實施《反恐怖主義法》,依法嚴厲打擊暴恐犯罪,強化社會面管控,靈活務實開展反恐國際合作,打好反恐主動仗、攻堅仗,促進反恐形勢向好的方向發(fā)展。要深入開展反邪教斗爭,提高全社會識邪防邪拒邪能力。
當今世界已經(jīng)進入風險社會,要把制度優(yōu)勢與技術優(yōu)勢結(jié)合起來,通過運用大數(shù)據(jù)等技術,對案情社情輿情進行綜合分析、研判,全力做好各類矛盾風險防范化解管控工作。要建立金融風險防控預警平臺,推動形成立體化、社會化、信息化監(jiān)測預警體系,提高對金融風險發(fā)現(xiàn)、防范、處置水平。要針對非法集資、網(wǎng)絡傳銷、地下錢莊、假幣、銀行卡、涉稅等經(jīng)濟犯罪,深入開展專項打擊整治行動,依法查辦金融、證券、期貨等資本市場犯罪,切實維護金融市場秩序。要加強對經(jīng)濟犯罪前瞻性研究,提高對經(jīng)濟犯罪防范打擊能力。
社會治理是一門大學問,重在協(xié)調(diào)好利益關系,要在穩(wěn)人心、得民心。要建立健全社會矛盾常態(tài)化排查發(fā)現(xiàn)機制,增強化解社會矛盾的實效。預防化解矛盾糾紛、維護社會和諧穩(wěn)定,智慧在民間,活力在基層。對基層群眾有能力辦好的公共事務,要善于順應民意、因勢利導,通過發(fā)揮自治公約、市場機制、傳統(tǒng)道德文化等約束激勵作用,讓群眾的事由群眾商量辦,努力打造利益與責任統(tǒng)一的命運共同體,形成共建共享新格局。要不斷研究公共安全面臨的新情況新問題,完善風險防控機制,把社會治安防控體系建設各項工作做細做實,織密織牢公共安全網(wǎng)。要把傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代科技結(jié)合起來,建立智能化安保工作新模式,提高公共交通、軌道交通、公共場所各類風險隱患識別、預警、處置能力,嚴防發(fā)生重大公共安全事件。要深化信訪工作制度改革,打造陽光信訪、責任信訪、法治信訪。
依法打擊犯罪這一手,任何時候都不能軟。要探索建立科學指揮、合成作戰(zhàn)、專業(yè)研判、分類打擊、技術支撐的新機制,完善警種合成、部門協(xié)作、區(qū)域聯(lián)動機制,加強國際執(zhí)法合作,更加有效地打擊黑惡勢力、涉爆涉槍、盜搶騙、制販毒品、校園暴力、拐賣婦女兒童等違法犯罪,提高防范打擊新型犯罪能力,進一步增強人民群眾安全感。要堅持以變應變、以新應新,創(chuàng)新網(wǎng)上網(wǎng)下一體化防控模式,堅決遏制電信網(wǎng)絡詐騙、竊取泄露買賣公民個人信息等網(wǎng)絡犯罪的猖獗勢頭。
產(chǎn)權(quán)制度是市場經(jīng)濟的基石,保護產(chǎn)權(quán)是堅持社會主義市場經(jīng)濟制度的必然要求。加對產(chǎn)權(quán)的保護,有利于增強人民群眾對財產(chǎn)的安全感,穩(wěn)定各類市場主體的市場預期,增強社會信心。中央政法各單位要深入貫徹《關于完善產(chǎn)權(quán)保護制度依法保護產(chǎn)權(quán)的意見》,抓緊制定務實管用的實施細則,提高運用法治方式保護產(chǎn)權(quán)的水平。對改革開放以來各類企業(yè)尤其是民營企業(yè)因經(jīng)營不規(guī)范引發(fā)的問題,要以歷史和發(fā)展眼光予以對待,嚴格遵循法不溯及既往、罪刑法定、從舊兼從輕等原則公正處理。要樹立謙抑理念、審慎理念、善意理念,對辦案活動給涉案企業(yè)可能產(chǎn)生的經(jīng)濟影響進行分析評估,在嚴格依法辦事前提下,盡量采取對企業(yè)正常生產(chǎn)經(jīng)營影響較小的辦案方式,嚴格區(qū)分經(jīng)濟糾紛與經(jīng)濟犯罪、企業(yè)正當融資與非法集資等界限,嚴防刑事執(zhí)法介入經(jīng)濟糾紛,防止超標的、超范圍查封、扣押、凍結(jié)涉案企業(yè)財產(chǎn),努力以較小成本取得較好效果。
今年是全面深化司法體制改革的決戰(zhàn)之年。要堅持改革的正確方向,堅持社會認同和符合司法規(guī)律的理念,一鼓作氣、乘勢而上,鍥而不舍抓好司法責任制改革,確保在黨的召開前全國面上的司法責任制改革任務基本完成。要不折不扣抓好中央關于司法責任制改革各項政策的貫徹執(zhí)行,從嚴掌握法官、檢察官員額比例,嚴格入額條件和程序,落實職業(yè)保障政策,防止改革變味走樣。要善于運用改革辦法破解難題,推廣建立專業(yè)化辦案團隊、完善政府購買公共服務機制、司法輔助事務外包、建設智能審判輔助系統(tǒng)等辦法,有效緩解案多人少矛盾。
以審判為中心的刑事訴訟制度改革,對于確保無罪的人不受刑事追究、有罪人的受到公正懲罰,提高司法公信力具有重要意義。要運用大數(shù)據(jù)技術,形成操作性強、可數(shù)據(jù)化的統(tǒng)一法定證明標準,確保偵查、起訴、審判的案件事實證據(jù)經(jīng)得起法律檢驗。要推進繁簡分流,推進認罪認罰從寬制度改革試點,節(jié)約司法資源,提高司法效率。要完善執(zhí)行聯(lián)動機制,加大依法執(zhí)行力度,讓失信被執(zhí)行人一處失信、處處受限,促進解決執(zhí)行難問題。要深入推進公安執(zhí)法規(guī)范化建設,既讓民警增強執(zhí)法自信心,又讓群眾消除不安全感。要深化公安行政管理制度改革,推出更多利企便民政策,提高社會治理、服務群眾的能力和水平。要深化律師制度改革,加大對律師依法執(zhí)業(yè)權(quán)利保障力度,堅決糾正并嚴肅處理侵犯律師合法人身權(quán)利和執(zhí)業(yè)權(quán)利的行為。同時,要嚴肅查處少數(shù)律師違法違規(guī)執(zhí)業(yè)行為,維護律師行業(yè)整體聲譽和形象。
人類社會正在發(fā)生巨大變化,未來,世界將進入所有人、物都互聯(lián)互通的“萬聯(lián)網(wǎng)”時代,科技創(chuàng)新將加速推進、深度融合,顛覆性的技術層出不窮,更多超乎想像的奇跡將會發(fā)生。我們要有進入更未知、更前沿領域的勇氣,主動擁抱現(xiàn)代科技,推動政法工作理念思路與時俱進。要更加注重運用現(xiàn)代科技思維和手段分析、解決問題,善于運用現(xiàn)代科技最新成果去做傳統(tǒng)人工手段做不了、做不好的事,把政法工作提升到新的層次和水平。全國廣大政法干警特別是年輕干警中不乏科技人才,蘊藏巨大創(chuàng)新潛力。要大興識才愛才敬才之風,在政法系統(tǒng)培養(yǎng)創(chuàng)新思維、挖掘創(chuàng)新才能、提高創(chuàng)新能力,激發(fā)政法干警投身科技創(chuàng)新的積極性。要享受和勤奮聰明的年輕人一起工作的快樂,鼓勵青年干警立足崗位搞小發(fā)明、小創(chuàng)造,共同提高政法工作智能化水平。要堅持高起點、大融合、智能化,統(tǒng)籌規(guī)劃政法系統(tǒng)科技信息化建設,不斷提高信息化條件下政法機關實戰(zhàn)能力。要運用科技創(chuàng)新的理念走群眾路線,創(chuàng)新公共服務方式,讓人民群眾在家門口、掌心里就能辦成事、辦好事。
嚴肅黨內(nèi)政治生活是我們黨增強凝聚力戰(zhàn)斗力的重要保證。要嚴明政治紀律和政治規(guī)矩,增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,始終在思想上政治上行動上同以同志為核心的黨中央保持高度一致,堅決維護黨中央權(quán)威,決不能同黨的理論和路線方針政策唱反調(diào),決不能陽奉陰違、做“兩面人”。要堅持不懈地強化理論武裝,毫不放松地加強黨性修養(yǎng),不斷改造主觀世界,進一步提高政治覺悟,永葆忠誠可靠的政治本色。要嚴格按照黨內(nèi)政治生活準則辦事,保持清清爽爽的同志關系、規(guī)規(guī)矩矩的上下級關系,黨內(nèi)決不能搞團團伙伙、搞非組織政治活動。要把對黨和人民的忠誠落實到行動上,面對事關中國特色社會主義前途命運的大是大非問題,要堅定不移,不當“騎墻派”;面對違反黨性的行為,要堅決抵制,不放棄原則;面對歪風邪氣,要勇于斗爭,不聽之任之;面對誘惑干擾,要挺直脊梁,不辦人情案關系案金錢案。
學習求是精神心得體會篇八
求是精神是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和價值觀念,是我國社會主義事業(yè)不斷發(fā)展壯大的強大精神動力。作為一名黨員,我深深地感受到了求是精神的力量和影響。下面我將從實踐、創(chuàng)新、勇毅、真理和使命五個方面,分享我對求是精神的心得體會。
首先,求是精神要求我們要不斷實踐,勇于探索。對于任何一項事業(yè)的發(fā)展,只有通過實踐才能夠得以檢驗,并最終得出科學的結(jié)論。在我的日常工作中,我始終秉持著這樣的原則,盡可能地將理論與實踐相結(jié)合。無論是在工作中還是學習中,我都會積極主動地投入到實際操作中,不斷嘗試、摸索,通過實踐檢驗自己的思考和理論。這種實踐的探索精神使我不斷進步,也使我更加深刻地感受到求是精神的力量。
其次,求是精神要求我們勇于創(chuàng)新,不斷追求真理。只有不斷追求真理,才能夠在實踐中取得突破和創(chuàng)新。在制定工作計劃和決策時,我總是秉持著這樣的原則,勇于挑戰(zhàn)已有的慣性思維,尋找新的解決方案,并與同事們進行深入討論。通過這種勇于創(chuàng)新的精神,我在工作中遇到的困難和問題總能夠得到有效的解決,并取得了一定的成績。我相信只有通過勇于創(chuàng)新,追求真理,才能夠不斷推動事業(yè)的發(fā)展進步。
第三,求是精神要求我們堅定勇毅,始終保持對目標的執(zhí)著追求。在追求事業(yè)成功的過程中,必然會遇到種種困難和挑戰(zhàn),只有堅定勇毅,才能夠戰(zhàn)勝這些困難和挑戰(zhàn),達到目標。在我的個人成長和工作發(fā)展過程中,我也面臨了種種的挫折和困難。但是,我從不放棄,始終堅守初心,以勇毅的精神不斷奮斗,最終取得了一些成績。這讓我深刻認識到,堅定勇毅是求是精神中不可或缺的一部分。
第四,求是精神要求我們追求真理,不斷鉆研。在我的學習工作中,我時刻保持對知識的渴望和追求,不斷鉆研,提高自己的專業(yè)水平。在遇到一些復雜和困難的問題時,我總是不斷地閱讀、學習,不斷從不同的角度思考和探索。通過這種追求真理的精神,我得以更深入地理解一些問題,并找到解決問題的新途徑。同時,我也認識到了真理的復雜性和多樣性,對于真理的追求是永恒的。
最后,求是精神要求我們始終牢記自己的使命,為人民利益而奮斗。每當想到這一點,我心中就充滿了一種使命感和責任感。作為一名共產(chǎn)黨員,在我看來,不僅要為人民的利益而奮斗,還要以人民為中心,為人民服務。無論在工作中還是日常生活中,我都時刻保持著對人民群眾的關心和愛護,努力為他們的利益而奮斗。這種為人民服務的使命感,讓我始終保持著對求是精神的堅定信仰。
總而言之,求是精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和重要價值觀念。通過實踐、創(chuàng)新、勇毅、真理和使命,我深刻體會到了求是精神的重要性以及它對我的影響。我相信,只要我們始終堅守求是精神,不斷追求真理,勇于創(chuàng)新,就一定能夠為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
學習求是精神心得體會篇九
求是精神是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治品質(zhì),是中國發(fā)展的精神力量源泉。在長期的革命斗爭和建設事業(yè)中,無數(shù)的共產(chǎn)黨人以求是精神為指引,始終保持著對事物真實、客觀、科學的認知態(tài)度。在我個人的工作和生活中,也深切感受到了求是精神的重要性和強大力量。以下是我對求是精神的心得體會。
首先,求是精神告訴我要有真實的反思和審視。在工作中,我們常常需要根據(jù)事實和數(shù)據(jù)來做出決策和判斷。但是,很多時候,我們?nèi)菀资艿街饔^感情和偏見的影響,產(chǎn)生錯誤的認識和判斷。求是精神教導我們要堅持實事求是的原則,客觀地分析問題,冷靜地審視自己的行為和觀點。只有真實地反思自己的不足和錯誤,才能不斷進步和成長。
其次,求是精神教會我要有科學的方法和思維??茖W是求真的工具和方法,是創(chuàng)新和進步的源泉。在解決問題和應對挑戰(zhàn)時,我們不能憑空臆斷,而是要運用科學的思維方式和方法去分析和解決。只有把握了問題的本質(zhì),找準了解決問題的途徑,才能真正解決問題,取得成功。求是精神告訴我,科學的態(tài)度和方法是我們在工作和生活中追求真理和進步的重要保證。
再次,求是精神教育我們要勇于質(zhì)疑和批評。在面對錯誤和偏見時,我們不能被動接受,而是要勇于與之對抗,堅持正義和真理。求是精神告訴我,不怕困難和風險,要善于質(zhì)疑和批評,以實事求是的態(tài)度對待問題,保持對事物的敏銳觀察和批判性思維。只有勇于質(zhì)疑和持續(xù)改革,我們才能找到并解決問題的根源,進一步推進事業(yè)的發(fā)展。
第四,求是精神教導我要有堅定的信念和意志。在人生的道路上,困難和阻礙無處不在,但是只有堅持信念和意志,才能克服困難,取得成功。求是精神告訴我,無論遇到什么困難和挫折,都要堅持自己的信仰和價值觀,不為世俗利益所動搖,始終追求真理和進步。只有堅定的信念和意志,我們才能戰(zhàn)勝一切困難,實現(xiàn)自己的人生價值。
最后,求是精神教會我要善于學習和成長。在社會發(fā)展的快速變革和競爭中,我們不能停止學習和進步的步伐。求是精神告訴我,只有保持不斷學習的良好心態(tài),不斷充實自己的知識和技能,才能跟上時代的步伐,適應新形勢的要求。只有不斷學習和成長,我們才能充分發(fā)揮自己的潛力,為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。
總之,求是精神是衡量我們工作和生活的一個重要準則,它告訴我們要有真實的反思和審視,要有科學的方法和思維,要勇于質(zhì)疑和批評,要有堅定的信念和意志,要善于學習和成長。在我個人的心得體會中,我深刻認識到了求是精神的重要性和強大力量,我將堅持求真務實的原則,不斷提高自己的學識和能力,以更好地為社會和人民做出貢獻。
學習求是精神心得體會篇十
11月8日,黨的勝利召開,黨的是在我國進入全面建成小康社會決定性階段召開的一次十分重要的大會,聆聽報告,很受教育,深感振奮。報告高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發(fā)展觀為指導,為我們堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進,實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標指明了方向。報告高屋建瓴,思想深刻,內(nèi)涵豐富,求真務實,科學地回答了黨在改革發(fā)展關鍵階段舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么發(fā)展目標繼續(xù)前進等重大問題,是指導中國特色社會主義偉大事業(yè)和我國社會主義現(xiàn)代化建設的綱領性文獻?!焙膱蟾婺繕撕屯緩椒浅C鞔_,對今后進一步推進社會主義建設起到非常重要的作用。
科學發(fā)展、和諧發(fā)展和改革創(chuàng)新是精神之一。我們作為基層的黨員,在平時的工作和生活中,要嚴格按照共產(chǎn)黨員的標準要求自己,保持黨的純潔性。加強良好的黨性修養(yǎng),這既是一種品質(zhì);又是一種能力,還是一種行為,同時我還要學習的知識很多。通過學習、改進和鍛煉,來磨礪自己的品格和意志,以保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,自覺抵御錯誤思想,不僅從思想上,更要從行動上來證明我是一名合格的共產(chǎn)黨員。
身為一線教育的教師,我當然更加關注教育。的報告對我國今后教育的發(fā)展進行了重要論述。的報告中指出了教育的重要任務:努力辦好人民滿意的教育,要堅持教育優(yōu)先發(fā)展,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。全面實施素質(zhì)教育,深化教育領域綜合改革,著力提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。辦好學前教育,均衡發(fā)展九年義務教育,完善終身教育體系,建設學習型社會。促進教育公平,提高家庭經(jīng)濟困難學生資助水平,加強教師隊伍建設,提高師德水平和業(yè)務能力,增強教師教書育人的榮譽感和責任感。從中,我們看到了黨中央對教育的關注和重視,看到了教育的發(fā)展前景和發(fā)展方向。既然選擇了當教師,就要勤勤懇懇地耕耘在教育教學第一線,在教師這個平凡的崗位上爭創(chuàng)佳績。為此,我們每一位教師,都應該為了推進社會主義建設,為教育的發(fā)展、人民素質(zhì)的提高而做出我們應有的貢獻。
黨的報告明確提出,要“減輕中小學生課業(yè)負擔,提高學生綜合素質(zhì)”。把這一內(nèi)容寫入黨的全國代表大會報告,充分體現(xiàn)了黨中央在教育領域堅持素質(zhì)教育,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人的理念。為保障這一理念的實現(xiàn),報告中同時提出,要“深化教育內(nèi)容方式、考試招生制度、質(zhì)量評價制度等改革”。這幾項改革是切實把教育理念從增加中小學生課業(yè)負擔應對升學考試的應試教育,轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育的根本。
我深深體會到,要當好一名教師,最根本的就是要把教書育人作為自己的天職,做到在教書中全面提升自己的素質(zhì),在育人中不斷凈化自己的靈魂。作為一名教育工作者,我希望在黨的領導下,立足崗位,創(chuàng)造性地干好自己的本職工作,為黨的教育事業(yè)貢獻力量,努力爭創(chuàng)新業(yè)績。
同時,作為一名黨員教師,要發(fā)揮黨員的先進模范作用。提升師德自覺性,培養(yǎng)專業(yè)的自信心。要勇于實踐,勇于創(chuàng)新,變革自己的教育觀念,變革自己的教育手段,變革自己的教學思想,變革自己的教學模式,成為一個學習型、創(chuàng)新型、知識型的黨員教師。辦好人民滿意的教育,使命光榮,責任重大,任務艱巨。
學習求是精神心得體會篇十一
11月8日,黨的在北京隆重召開,胡的報告令人振奮,旗幟目標和途徑非常明確,大會意義重大,影響深遠,對今后進一步推進社會主義建設起到非常重要的作用。
報告中對教育問題進行了闡述。全面實施素質(zhì)教育,深化教育領域綜合改革,著力提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。加強教師隊伍建設,提高師德水平和業(yè)務能力,增強教師教書育人的榮譽感和責任感。更加強調(diào)讓每個孩子成為有用之材,而這對教師團隊中的我來說更加有責任去對特別和有困難的學生提供學習、生活等方面的幫助,得以上孩子能在樂于學習的環(huán)境中掌握知識技能。
從的報告中,我們看到了黨中央對教育的關注和重視,看到了我國未來教育的發(fā)展前景和發(fā)展方向。明確肯定了教育對國家的重要性,不僅強調(diào)要培養(yǎng)全面發(fā)展的學生,還特別提出培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,讓每個孩子都能成為有用之才,鼓勵引導社會力量興辦教育,從中不難察覺到,黨正在逐步開放教育系統(tǒng),這不正是要求我們教師也要富有創(chuàng)新精神,去感染、引導學生嗎?因此我想,在今后的課堂中也要注意多鼓勵孩子的合理想象,注重培養(yǎng)他們的問題意識,力爭讓自己的課堂教學上不只學幾個生字、詞語,理解一句或一段話的意思,還應力爭讓我和學生一起營造的課堂生動有活力,及時發(fā)現(xiàn)孩子們身上的創(chuàng)新火苗并予以評價,讓孩子們保持一顆開放的心,去接受新事物,在此基礎上,注重培養(yǎng)孩子的思考力、想象力,讓我的學生度過一段美好的兒童時光,為今后的學習打好基礎,為國家為社會作出一些貢獻,總之,盡自己綿薄之力,讓孩子們“學有所優(yōu)教”。
“多謀民生之利,多解民生之憂,解決好人民最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題,在學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進展,努力讓人民過上更好生活。 ”這是最讓我感動的地方。
黨的報告明確提出,要“減輕中小學生課業(yè)負擔,提高學生綜合素質(zhì)”。把這一內(nèi)容寫入黨的全國代表大會報告,充分體現(xiàn)了黨中央在教育領域堅持素質(zhì)教育,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人的理念。為保障這一理念的實現(xiàn),報告中同時提出,要“深化教育內(nèi)容方式、考試招生制度、質(zhì)量評價制度等改革”。這幾項改革是切實把教育理念從增加中小學生課業(yè)負擔應對升學考試的應試教育,轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育的根本。
如何在教育教學一線深刻領會與落實精神,成了當前我們做教師義不容辭的責任。這就要求我們?nèi)w教師在教育教學中去進一步學習、領悟、踐行。為推進社會主義建設貢獻出我們的一份力量,為教育的發(fā)展、國民素質(zhì)的提高、人民生活富裕多發(fā)一份光多發(fā)一份熱。學習精神,必須從自己做起,從本職工作做起,只有無愧于職責,無愧于使命,才無愧于黨和人民,無愧于“”的要求。
首先,要明確自己所擔負的職責。充分體現(xiàn)責任感,做到自覺履行自己的職責。
其次,自覺把精神與教育教學實踐相結(jié)合,不斷把學到的知識運用于實踐,逐漸提高解決問題的能力。
身為剛步入三尺講臺的新教師,對“學有所教”自然更為關注。我會更加努力。既然選擇了當教師,就要勤勤懇懇地耕耘在教育教學第一線,選擇忘我,選擇無私,選擇清貧,我們應在教師這個平凡的崗位上爭創(chuàng)佳績。
學習求是精神心得體會篇十二
求是精神,是中華民族悠久歷史和文化傳統(tǒng)的精髓所在,是中國近現(xiàn)代崇高的道德標準。學習求是,不僅是對于自身思想境界的提高,更是對于社會責任的擔當。
第二段:理解求是思想
求是思想源于諸子百家之道,包括“莊子之逍遙游、韓非之多疑、白馬非馬之辨、墨子之兼愛、荀子之性惡論、孔子之仁義禮智信”等眾多思想理論。通過學習這些不同的思想,我們能夠更好地領悟求是思想的內(nèi)涵。求是思想強調(diào)實事求是,以認真負責、嚴謹理性的態(tài)度努力探究真理,用實踐證明真理,用真理指導實踐,做到動口不如動手,以實際行動來展現(xiàn)自己的求是精神。
第三段:發(fā)揚求是精神
作為一名優(yōu)秀的學生,我們需要學習和發(fā)揚求是精神,從小事做起,注重細節(jié),把求是貫穿于日常生活的方方面面。在學習中,我們需要堅持嚴謹求實的學習態(tài)度,不斷提高自己的學習效率和能力。在社交活動中,我們需要樹立自己的價值觀和道德標準,不做道德淪喪的人。同時,我們需具有發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,能夠及時發(fā)現(xiàn)和分析問題,為以后的工作和學習奠定堅實的基礎。
第四段:實踐求是思想
僅有學習是不夠的,我們還需要在實踐中不斷地錘煉和發(fā)揚求是精神。在參加各種活動或項目時,我們需要尋找解決問題的方法和途徑,不斷探索和創(chuàng)新解決問題的方式。我們還可以參加一些社會志愿者活動,去接觸真實的社會問題,了解社會熱點和公眾疑慮,為建設美好的社會做出自己的貢獻。
第五段:總結(jié)
學習求是思想,是一種精神品質(zhì),需要長時間的積累和不斷的磨練。我們需要注意落實求是思想,明確自己的思想水平,注重實踐和創(chuàng)新,勇于承擔社會責任。只有通過自己的實際行動去發(fā)揚求是精神,才能獲得高效的工作和學習價值。
學習求是精神心得體會篇十三
求是精神是我國唯一的科學精神,是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,深深根植于中華文明的底蘊中。求是精神意味著對真理不斷的探索,不懼失敗,勇于探索新的領域。我參加了一次求是精神的培訓,深深感受到了求是精神的價值和意義。
第二段:體會
在求是精神培訓中,我學到的最重要的一點就是要有勇氣承認錯誤并及時修正。這個世界上沒有人是十全十美的,錯誤在所難免。而真正的強者是建立在錯誤的基礎之上的,因為他們敢于承認錯誤,并從中吸取教訓。如果不敢面對錯誤,就永遠無法成長和進步。
第三段:思考
另外,我也在求是精神培訓中認識到了“謙虛謹慎”的重要性。在探索真理的道路上,自我鼓勵和炫耀是沒有用的。只有謙虛謹慎,才能獲得他人的信任和尊重,才能沉淀自己的才華,成為一個真正的學者。這個世界上,尊重和謙卑是價值觀的精髓,大家應該時刻把它融入自己的行為中,不斷提升自己的修養(yǎng)。
第四段:認知
在求是精神培訓中,我還了解了科學方法的重要性??茖W方法是對真理進行探索的最重要的手段,它遵循著一定的規(guī)律,有一套極其嚴謹?shù)倪壿嬎季S過程,真正掌握了科學方法,才能更好地發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。在今天這個復雜多變的社會中,掌握科學方法已經(jīng)成為了每個人工作中必不可少的一項技能。
第五段:結(jié)尾
總的來說,求是精神是一種追求真理、敢于承認錯誤,不斷進步的科學精神,一個人擁有求是精神,才能成為一個真正的新時代人才。我將把求是精神融入到自己的生活和工作中,以更加謙虛謹慎的態(tài)度,更加勇敢地面對錯誤,更加嚴謹?shù)剡\用科學方法,為自己的夢想和追求而不斷奮斗。
學習求是精神心得體會篇十四
窗口學習是指在學習過程中,時刻保持心境開闊,保持敏銳的觀察力和批判性思維,及時發(fā)現(xiàn)并糾正自己的誤區(qū)。求是精神則是對真理、實踐、理論的認真探索和堅持,始終勇于面對自己的錯誤和不足,不斷改進自己的學習和工作方法和成果。二者緊密聯(lián)系,是我們成長的必要品質(zhì)。
第二段:窗口學習的意義
窗口學習深化了我們的學習,使我們擁有了更廣闊的視野,能夠發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、創(chuàng)新問題;同時,它也加強了我們的自我修養(yǎng),培養(yǎng)了我們的獨立思考、自我主動學習的能力,把我們從只能憑借老師、教科書來取得知識的局限中解放了出來。
第三段:窗口學習在實踐中的應用
窗口學習在實踐中有很大的應用,只有我們通過開放的心態(tài)去學習新知識,及時調(diào)整我們的錯誤思想和認知,這樣才能適應不同的社會條件,隨時隨地掌握新的信息。只有不斷地鉆研、掌握新知識、新技能,才能適應社會不斷地進步和發(fā)展。
第四段:求是精神在工作中的作用
自獨裁統(tǒng)治者毛澤東提出“要講真話,只講實話,不講假話”的偉大精神以來,我們深刻地認識到求是精神在工作中的極其重要的作用。工作實際上是一個無止境的學習過程,求是精神是一個通過不斷學習來提高能力、實現(xiàn)成功的過程。他可以催生出新的思想、新的科技、新的創(chuàng)意;他還可以推動我們真正的拓展自己的思維能力,更有效地解決問題,特別是在復雜的、繁忙的工作環(huán)境中。
第五段:總結(jié)
綜上所述,我們的人生學習與工作經(jīng)驗必須要帶著求是精神和窗口學習的氣息,不斷前后呼應、相互激發(fā),多層面地學習與探索,充分發(fā)掘我們的潛力,增強自身的創(chuàng)新能力和實踐能力。只有如此,才能真正走在求知和發(fā)展的道路上。
學習求是精神心得體會篇十五
在平日里,心中難免會有一些新的想法,可以尋思將其寫進心得體會中 。這么做能夠提升我們的書面表達能力。以下小編在這給大家整理了一些學習工匠精神心得體會,希望對大家有幫助!
這次關于《工匠精神》的培訓讓我感覺收獲很大,很多以前想不明白的事在這次培訓后豁然開朗。甘總從世界格局說到我們自身的修養(yǎng)與以后的發(fā)展,讓我明白了工匠精神的現(xiàn)代闡釋,工匠精神不僅僅是一種信仰,更是需要我們一生追求的東西,下面來談談我對這次培訓的感想。
先說說工業(yè)4.0,工業(yè)4.0是德國政府提出的一個高科技戰(zhàn)略計劃,旨在利用物聯(lián)信息系統(tǒng)將生產(chǎn)中的供應、制造、銷售信息,數(shù)據(jù)化、智慧化,最后達到快速、有效、定制化的產(chǎn)品供應。美國的互聯(lián)網(wǎng)工業(yè)則是旨在工業(yè)領域?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)流、硬件、軟件的智能交互,實現(xiàn)系統(tǒng)、設施和資產(chǎn)運營的優(yōu)化。而中國制造20__的目標為,將信息技術一制造技術深度融合的數(shù)字化、智能化制造作為今后發(fā)展的主線,以未來十年為發(fā)展周期,目標是驅(qū)動制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級,推動中國由制造大國向制造業(yè)強國轉(zhuǎn)型。在我看來,三者僅是側(cè)重點有所不同,最終的目標如出一轍。三者最終都是將物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)結(jié)合起來,使得制造系統(tǒng)更加智能化、數(shù)據(jù)化,效率得到極大的提升。
我認為,要實現(xiàn)下一代的工業(yè)制造大致分為三個步驟。第一步為實現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)工業(yè),這一步目前已經(jīng)有企業(yè)已經(jīng)實現(xiàn),比如甘總在培訓中提到的sew賽威傳動,那里的agv作為可四處行走的工作臺,上有待裝配產(chǎn)品,到相應工位相應員工裝上相應配件,相應工位有各種產(chǎn)品的各種物料,掃碼后就可調(diào)出相應物料,這樣可以實現(xiàn)多種產(chǎn)品的小批量生產(chǎn)。第二步,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)+改造,這一步大多數(shù)企業(yè)正在實現(xiàn),比如,通過互聯(lián)網(wǎng),“成品”可以直接通知物流公司來收貨,通過互聯(lián)網(wǎng),我們可以查詢到哪些工廠的機器富余,我們就可以直接在那個機器上下訂單,從而使得整個社會的資源得到整合,效率極大的提高。第三步,大數(shù)據(jù)指導生產(chǎn),甚至大數(shù)據(jù)指導創(chuàng)新。通過大數(shù)據(jù)分析,我們可以知道如何提升生產(chǎn)效率,如何改善生產(chǎn),甚至建工廠前可以分析工廠建在哪個位置更好,當然還有更多的數(shù)據(jù)可以挖掘。我們看到,物聯(lián)網(wǎng)是一個工廠內(nèi)部效率的提高,互聯(lián)網(wǎng)是整個產(chǎn)業(yè)鏈的整合,而大數(shù)據(jù)則是整個社會資源的整合。
以上是我對未來工業(yè)技術方面的理解,在未來的智能工業(yè)中,個人素質(zhì)也是非常重要的一環(huán),現(xiàn)代的工匠精神是我們所必須的。工匠精神原指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品?,F(xiàn)在的工匠精神有如下八點,熱愛:不慕虛榮干一行就愛一行;專注:專心致志一生只做一件事;踏實:寓巧于拙用“笨功夫”練“真本事”;勤奮:刻苦努力用汗水澆筑工匠的豐碑;嚴謹:一絲不茍用細節(jié)成就偉大;堅持:執(zhí)著堅守耐得住寂寞經(jīng)得起誘惑;精進:精益求精追求無限的極致和完美;進?。河啦恢共借T就個人品牌譜寫人生華章。
目前,我作為助理工程師,我的目標為軟件工程師,首先要熟練掌握各種語言,為以后的進階打下基礎;編寫的軟件模塊化,移植性強,注釋清楚明白;熟練使用各種開發(fā)工具;喜歡鉆研算法;同時更要有工匠所擁有的品質(zhì),有感恩之心,非常感謝領導支持我鉆研那么久,有基本的個人素養(yǎng)。
正如甘總在培訓中所講,在當今社會,只有把工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致,才能擁有競爭的優(yōu)勢,才能具有真正的不可替代性,才能永遠在復雜環(huán)境下立于不敗之地。作為職場人,傳承和發(fā)揚工匠精神不僅是生存和發(fā)展的需要,更是生活精彩,人生出彩的宿命所歸。
上下五千年,中國曾引領著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當時頂尖的工業(yè)技術。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。
近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風暴席卷全球,以智能制造為主導的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。
中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術參數(shù)突破世界紀錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠遠走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”,是我們每一個人都應該也必須思考的問題。
先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細心了解工作中的每一個細節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。
后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。
企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
拓展閱讀:工匠精神——讓工作成為一種修行
截止20__年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進刀時豁豁地,沒有不和音律的。
梁惠王問:“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說:每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項技術發(fā)揮到極致,頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
重拾工匠精神,對教師教育的啟示有四。
一是尊重教育經(jīng)驗。
教育經(jīng)驗是教師在長期的教育教學過程中不斷積累起來的,對每個教師而言都帶著自己的生命溫度,而且不少經(jīng)驗還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價的,因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗是教育領域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,不能將其全都視為低級、片面、膚淺的,認為他們需要被理論知識覆蓋和替換。
尊重教育經(jīng)驗,首先要培育教育經(jīng)驗。教師要堅守育人為本的職業(yè)精神,各項工作都應該以育人為目標。尊重教育經(jīng)驗,還要延長教育實習時間。教育實習的定位主要不是基于技術理性的將教育理論應用于實踐,不是杜威所言的“理論教學的工具”,而是通過實踐形成教育經(jīng)驗。教育經(jīng)驗是長期積累的結(jié)果,因此,教育實習時間要延長,讓準教師逐步從邊緣到中心,從依賴到獨立,從而在上崗前積累其獨當一面的經(jīng)驗。
二是推行師徒制。
教育經(jīng)驗彌足珍貴,但作為個人經(jīng)驗,它卻依賴教師的肉體,會隨著某個教師的離職或離世而消失,“人亡藝絕?!币虼?,教師教育必須重視教育經(jīng)驗傳承。教育經(jīng)驗內(nèi)含緘默知識,其傳承要靠“傳、幫、帶”,要落實到師徒制。
當前教育改革背景下,教育經(jīng)驗傳承是否有價值?回答這個問題,關鍵看我們堅持何種改革觀。如若我們認為改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么經(jīng)驗傳承當然是改革阻力??墒牵逃母锲鋵嵤菨u進和連續(xù)的,從一定意義而言,是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實與理想的教育之間雖有差異,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下,我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗傳承。
積極倡導共享的氛圍,努力構(gòu)建共贏的機制,師徒制才能發(fā)揮最大價值。現(xiàn)實中確實有部分教師對公開教育經(jīng)驗有顧慮,害怕“長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”,不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說,她找到了一個教化學某個知識點的方法,通過這種方法,學生能夠很快理解,而且在考試過程中也極少遇到問題??墒?,她不會將其用于公開課,也不會告訴其他同行。可見,師徒制價值的發(fā)揮,在于共享的氛圍和共贏的機制。
三是彰顯能力本位。
教師教育要重視(準)教師的教育教學實踐能力,要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評價觀。教育教學實踐能力是教師的核心技藝。其要義,簡言之,就是會教且教會。可是,當前教師教育課程與評價偏離了教師核心技藝。
這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是,教育理論課程重過實踐課程,導致準教師只是為考而學而不是為教而學;在職后教育階段的表現(xiàn)是,“研究”重過“教學”,導致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學而研究。
建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評價觀,就是教師教育的課程和評價都以核心技藝為中心。這意味著,教師教育課程不僅要強化實踐課程,而且理論課程也要緊緊圍繞實踐展開,指向教師的核心技藝。教師教育評價應該以教師核心技藝為基準,重點考查其“應會”,而不是“應知”。
四是強調(diào)“技進乎道”。
我國職前教師教育的基本思路是先理念,后技藝,試圖讓準教師在還沒有足夠的教育教學經(jīng)驗的情況下掌握科學概念,樹立先進理念。這個思路,只能讓準教師形成了“關于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因為,正如杜威所言,“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個人傳給另一個人。當一個人把觀念告訴別人時,對聽到的人來說,不再是觀念,而是另一個已知的事實?!?/p>
其實,正確的思路是先技藝,后理念,“技進乎道”。技藝固然包含緘默知識,但也有可明言的規(guī)則,即技法。技藝學習要從技法開始。教師教育中的技法,如操作程序、教學方法、教學模式是教師教育的起點,是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎。所謂教學有法,指教學是有特定方法的,教師必須熟練掌握這些方法。
當然,教學有法無定法。所謂無定法,基于維特根斯坦的視角,即對規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。換言之,教學本身雖有各種原則和方法,但是這些原則與方法在特定情景的具體運用,卻無法還原為一定的原則與方法,必須借助教師的判斷力。
教師熟練掌握各種具體方法后,才能有更多時間與精力提升關注層次,這時就要推動他們從對技法的關注提升到對藝術的關注,達到“技進乎道”的境界。
當我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼?,如“百達翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時,我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機械手表。
一、工匠精神是堅持認真、堅持細致
日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車,每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出,精心打磨剪裁一星期甚至一個月后,才安裝在車體上,完美無缺。不得不講,日本人的工匠精神著實讓人佩服。
二、工匠精神是少而精,不求利
德國人生產(chǎn)的汽車每年都會限量,但他們只用半年工資便買得起,每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神,可謂完美的詮釋。相反,馬虎湊合終釀惡果。舊時,有一位畫家在畫馬時覺得不像,便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時,他便解釋道一個是馬,另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時,一個將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了悲劇。
三、中國目前的工匠精神是稀缺的
在如今這個變化萬千的年代,很少有人能夠做到安靜下來,持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會政事變化,時代的車輪滾滾向前,在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。
我們必須具備工匠精神?;蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷保墒旌?,反觀自己的不足,由虛而實剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點化為靜水深流時,我們才會發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認真細致。
一看到這本書,就立馬喜歡上了它。說 不清,道不明,就是喜歡它,它讓我有一種 非得一口氣讀完的沖動!事實上,我真的這 樣做了。 掩卷反思,心潮澎湃,仔細思索著付守 永先生的話,他就像一個導師在諄諄教誨著 我!讓人從心底里佩服!所思所想,見諸于 筆端,聊以自勉!希望自己以后能夠樹立正 確的工作觀,真正成長為一名“工匠”。
在這個日益浮躁的社會,金錢至上論甚 囂塵上!在我們的社會里講利益的人越來越 多,講責任的人越來越少;講權(quán)利的人越來 越多,講成長的人越來越少;講關系的人越 來越多,講原則的人越來越少!當人們?nèi)?找一份工作時,考慮更多的是這份工作能帶 給我多少薪水,能帶給我多少物質(zhì)報酬!而 不是我能從這份工作中學到什么?我能得 到什么樣的成長經(jīng)驗?我能學會什么樣的 做人道理?我是不是真的喜歡這份工作? 我對這份工作足夠上心嗎?我把我的感情 投入到工作中了嗎?每一個工作細節(jié)我是不是都認真去做了?面對每一個顧客我是 不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度? 我是不是還有一些地方有待改進?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績?我 是不是很受顧客歡迎?我是一個稱職的員 工嗎?我是一個價值型員工嗎?我在公司 是無可取代還是無足輕重?我是不是應當 轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在現(xiàn)實社會中,更多的是聽到員工的抱 怨!日復一日的抱怨只會打消工作的積極 性,只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中, 永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內(nèi)心 空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷,風物長宜 放眼量” ! 說實話,初入職場,我也有抱怨,有迷 茫!看不清未來在何處!找工作也是看工資 高低,而不顧其他!實在是慚愧!但讀罷此 書,令人豁然開朗!問題的.關鍵就是心態(tài)的 問題!我還沒有樹立一個正確的工作觀、金 錢觀。
以前我一直認為工作就是賺錢的工 具!錢多了,自然就幸福了!可是當我讀罷此書,我知道我錯了! 從今往后,我要改正錯誤!我不敢奢望 要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨 匠,但求能成為一個普通的,在自己崗位上 勤勞、 敬業(yè)、 投入和全身心奉獻的普通工匠! 這也是付先生寫此書所想要達到的目的。
給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客 的自尊心,不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的 言辭,不能做帶有鄙視意味的動作!總之, 我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊 敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。 以上即是我的一點感想。
學習求是精神心得體會篇十六
求是雜志作為一本著名的理論刊物,對于中國的發(fā)展和世界的關注不可謂不重要,因此,《求是》雜志的學習也是值得我們重視的。在學習《求是》的過程中,我收獲了很多啟發(fā)和體會,今天我將分享一下我的學習心得和感受。
第二段:從理論到實踐的貫通
求是雜志不僅僅提供了那些深刻的理論內(nèi)容,還對這些理論內(nèi)容與實踐進行了非常好的對接。通過這種方式,我對學習的內(nèi)容有了更加清晰和具體的認識,也更容易獲得實際上的解決問題的方法和思路。
第三段:引領青年的光輝榜樣
在中國,求是雜志的編輯和推廣人員都是一些非常資深和經(jīng)驗豐富的人,他們的每一個動作都代表了很多人的集合意志。他們不僅僅是一群老資格,更是一群引領中國青年的光輝榜樣。通過讀取他們的作品,我感受到了他們的執(zhí)著、責任和追求公正的精神,更懂得了什么才是一個有智慧和有領袖素質(zhì)的人。
第四段:提高思維素質(zhì),提高價值觀
《求是》雜志的學習不僅僅是一種知識技能的提升,更是一種思維素質(zhì)和價值觀的提升。通過閱讀這些文章,我發(fā)現(xiàn)我自己成長了很多,變得更加成熟、理性和公正;我也形成了自己的價值觀和人生觀,學會了正確的看待世界,面對人生的不同挑戰(zhàn)。
第五段:認真對待,落實于自己的生活
在學習《求是》的過程中,我意識到自己一定要認真對待這些知識,更要貫徹到自己的生活中。這就是我的態(tài)度和對《求是》學習的最大收獲。當我把學到的東西應用于自己的生活中,我才真正感受到這些知識的意義和價值。學習《求是》不僅僅是一種學術上的成長,還是一種精神的滋潤和建設。
總結(jié):
《求是》雜志是一份非常重要的理論刊物,對于我們的發(fā)展和成長具有重要的啟發(fā)和幫助。通過學習《求是》,我個人深刻的認識到了許多事情,尤其是我所需要學習的價值觀和生命的意義。習慣了《求是》的文字和精神,我更愿意做一個有理性、有責任、有眼界的人,在自己的人生道路上加油前行。
學習求是精神心得體會篇十七
第一段:引言(100字)。
求是精神是中國共產(chǎn)黨人的重要品質(zhì)之一,也是中國現(xiàn)代文化的重要組成部分。為了更好地傳承和發(fā)揚這種精神,我參加了一次求是精神培訓,獲得了很多啟發(fā)和收獲。
第二段:感悟(250字)。
在培訓中,我深刻體會到,求是精神是一種不斷進取的品質(zhì),而不是一種被動的、被期待的品質(zhì)。要持續(xù)發(fā)揚求是精神,就需要不懈地努力和提高自身素質(zhì)。與此同時,我們還需要在與人交往、學習、工作等方面注重細節(jié),保持謙虛和虛心學習的態(tài)度。只有這樣,我們才能不斷開拓進取、創(chuàng)新發(fā)展。
第三段:啟示(250字)。
另外,在培訓中,我還從講師和同事們的分享中獲得了很多啟示。例如,我們要勇于承認自己的不足,不怕犯錯誤,因為犯錯誤和失敗都是成功之母。同時,我們也要學會尊重他人的意見和想法,培養(yǎng)良好的團隊合作意識。了解和理解彼此的價值觀和利益,才能更好地協(xié)同工作,創(chuàng)造更多的價值。
第四段:體驗(250字)。
在培訓期間,我也逐漸理解了求是精神這個概念的內(nèi)涵和衍生出的意義。通過反思自己的行動和思維,我了解到求是精神的重要性和必要性,并且在實踐中也不斷地試圖發(fā)揚這種品質(zhì)。在接下來的實踐中,我會更加努力地去探索,更好地消化和應用這些新獲得的知識和經(jīng)驗。
第五段:結(jié)語(250字)。
通過這次求是精神培訓,我得到了很多知識和啟示。更重要的是,我也對自身的定位和發(fā)展方向有了更加清晰的認識,同時也更加深刻地理解了這一社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和意義。在今后的工作和學習中,我會更加努力地發(fā)揚求是精神,不斷探索和進取,在各個方面提高自己,同時也通過自身的努力和奮斗,為社會和國家發(fā)展做出貢獻。
學習求是精神心得體會篇十八
實事求是作為中國傳統(tǒng)哲學思想的一部分,更是中國共產(chǎn)黨一貫堅持的指導思想。實事求是精神要求人們在面對問題時,要本著客觀、實事求是的態(tài)度,以實際事物和客觀規(guī)律為依據(jù),進行客觀的判斷、分析和決策。下面將從實事求是的定義、實事求是的重要性、實事求是的體現(xiàn)、實事求是的意義以及實事求是的應用等方面,進行一番深入的探究。
實事求是是對客觀世界作正確、全面、深刻的認識,是馬克思主義哲學的重要觀點之一。實事求是的本質(zhì)是指導人的思想和行動,以事實為依據(jù),以事實為理論的依據(jù),以事實為向?qū)нM行實踐。實事求是對事情看得很清楚,闡明事實現(xiàn)狀和規(guī)律,對于解決問題起著非常重要的作用。實事求是要求我們在接觸實際問題時要實事求是,不追求虛夸和突出個人,而要以實際問題為中心,分析問題的根本原因和內(nèi)在聯(lián)系,讓自己的觀點符合真理。
實事求是是中國共產(chǎn)黨的思想路線,也是我們黨的最鮮明的品格之一。實事求是作為中國共產(chǎn)黨理論與實踐的基本原則之一,展現(xiàn)了黨員干部勤奮、深入和認真的態(tài)度。在革命、建設和改革過程中,我們都能聽到實事求是的呼聲,看到實事求是的成果。實事求是重視事實,實事求是重視實踐,實事求是重視實際。因為實事求是使人們在決策時避免主觀主義和唯心主義的侵害,真正想問題,解決問題,努力找出真正的解決問題的辦法。
實事求是精神的體現(xiàn)可以在各個方面找到。在科學研究中,科學家必須以實事求是的態(tài)度去解決科學問題,要有實事求是的精神,不搞夸大、形而上學和主觀主義。在經(jīng)濟發(fā)展中,實事求是精神要求人們在敢于創(chuàng)新、敢于實踐中,實事求是的精神要求對事物要有深入、全面、具體和客觀的了解,既要發(fā)揮主觀能動性,又要具備開放的心態(tài)。在黨員干部學習工作中,實事求是就要求我們黨員干部要以實際需求為根據(jù),實事求是的處理本職工作,面對困難和矛盾要注重實事求是的處理,盡力做到實事求是。
實事求是的意義在于我們可以更好地認識事物。實事求是的精神更是一種習慣和修養(yǎng),要求我們在處理各種問題時,不做主觀主義、唯心主義和形而上學的奴仆,而要真正地按事實和規(guī)律辦事。實事求是的精神可以使一個人真實地認識事物,真實地把握事物的發(fā)展規(guī)律。事實是分析和解決問題的基礎,以事實為依據(jù),以事實為根據(jù),以事實為方向,才能使思維更加正確、分析更加精準、行動更加果斷。
實事求是的應用是我們每個人所面臨的現(xiàn)實問題。在實際生活中,我們經(jīng)常會遇到各種各樣的難題和困惑。有時我們會陷入主觀主義的泥沼中,忽略了真實的事實和情況,導致我們的判斷和決策流于片面和錯誤。因此,學會實事求是的方法和思維,運用實事求是的精神去面對問題,是我們每個人都需要掌握的技能。實事求是要求我們要多觀察、多思考、多實踐,將個人主觀情緒和偏見降到最低程度,充分了解問題的來龍去脈,才能更好地做出決策和解決問題。
總結(jié)起來,實事求是精神是中國共產(chǎn)黨的重要觀點和指導思想,也是我們每個人在工作和生活中都需要遵循的原則。實事求是要求我們在面對問題時,要有客觀、實事求是的態(tài)度,以事實為依據(jù),進行判斷和決策。實事求是精神的體現(xiàn)可以在各個方面找到,它對于科學研究、經(jīng)濟發(fā)展和黨員干部工作都有著重要的意義。實事求是的精神以及應用方法的掌握,對于我們每個人在現(xiàn)實生活中的問題解決都具有重要的指導作用。因此,我們應該在學習實事求是精神的過程中,不斷提高自己的實際工作能力,努力為實事求是的精神貢獻自己的力量。
學習求是精神心得體會篇十九
實事求是是一種重要的思想方法和實踐態(tài)度,它的核心是以實際情況為基礎,客觀真實地認識和把握事物,并以此為指導進行決策和行動。在實事求是的指導下,我們能夠更加理性地分析問題,更加有效地解決問題。在與實事求是精神的交流與實踐中,我深刻領悟到了它的重要性和價值,下面就是我對實事求是精神的心得體會。
首先,實事求是是科學思維的一個重要基礎。在現(xiàn)代社會,科學是人類認識世界、改造世界的重要手段。而實事求是作為一種科學思維方式,是科學研究、科學實踐的基石。只有真實客觀地了解事物的本質(zhì)和實際情況,才能夠進行準確的分析和判斷,才能夠找到科學解決問題的方法和途徑。在我的日常學習和工作中,我深刻體會到,只有站在實事求是的立場上,才能夠做到真實客觀地看待問題,才能夠更好地發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系,從而達到科學研究和實踐的目標。
其次,實事求是是解決問題的一種有效方法。在生活和工作中,我們經(jīng)常會遇到各種各樣的問題和困難。面對這些問題,有些人可能會憑借主觀意識和個人經(jīng)驗來解決,而實事求是則通過調(diào)查研究和準確判斷來解決問題。實事求是要求我們站在客觀的角度去觀察事物,去了解真實的情況,從而更好地把握問題的關鍵和癥結(jié),找到問題的解決辦法。在我的實際工作中,我經(jīng)常運用實事求是的思維方法來分析和解決問題,通過對實際情況的全面調(diào)查和準確判斷,我能夠更好地找到問題的根源,找到解決問題的有效方法。
再次,實事求是是做人做事的一種道德準則。實事求是要求我們做到真實客觀,不偏不倚,不帶私心和偏見地對待事物和他人。這種準則讓我們能夠以平和的心態(tài)去面對挑戰(zhàn)和困難,能夠以平等的姿態(tài)去處理人際關系和社會問題。在我的個人成長過程中,實事求是的道德準則一直是我學習的榜樣。我發(fā)現(xiàn),只有真實客觀地對待自己和他人,才能夠建立起良好的人際關系,才能夠取得他人的信任和尊重,從而實現(xiàn)自身的價值和目標。
最后,實事求是是促進社會進步的一種推動力。在當代社會,面對快速變化和復雜多變的社會情況,實事求是能夠提供正確的引導和決策。只有站在實際情況的基礎上,才能夠制定出合理科學的政策和措施,才能夠推動社會的發(fā)展和進步。在我參與社會實踐和公益活動的過程中,我深刻感受到實事求是的推動力。只有真實客觀地了解社會的變化和問題,才能夠找到合適的解決辦法,才能夠引導社會向更好的方向發(fā)展。
綜上所述,實事求是是一種重要的思想方法和實踐態(tài)度,它不僅是科學研究和實踐的基石,也是解決問題和促進社會進步的有效方法。在我的體驗中,實事求是是科學思維的基礎,是解決問題的有效方法,是做人做事的道德準則,也是促進社會進步的一種推動力。只有不斷地領悟并貫徹實事求是精神,才能夠更好地應對困難和挑戰(zhàn),才能夠取得更好的成就和發(fā)展。
學習求是精神心得體會篇二十
學習求是精神已經(jīng)成為現(xiàn)代高校教育中不可或缺的一部分,是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維、提高實踐能力、增強社會責任感的重要途徑。在學生的成長過程中,如何通過學習求是精神來提升自己的素養(yǎng)是一個值得探討的話題。本文就此展開探討。
第二段:闡述“學習求是”對于人才培養(yǎng)的重要意義
“學習求是”是指通過研究對象和問題本身的本質(zhì)特征,從而更好地理解問題,解決問題。在現(xiàn)代社會,人才從業(yè)需要具備求是精神,即:敢于批判、勇于創(chuàng)新、遵循規(guī)律、善于思考。這種精神為人才培養(yǎng)提供了更廣闊的發(fā)展空間,能夠讓學生始終保持敏銳的思維和思考能力。
第三段:學習求是如何幫助學生成為更好的人才
針對現(xiàn)代人才培養(yǎng)的特點,學習求是精神可以對學生進行多方面的幫助。首先,它可以幫助學生獲得強烈的責任感,從而能夠更好地處理社會問題;其次,求是精神可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力,在實踐過程中探尋問題并解決問題;再者,它還可以使學生具備較強的批判能力,對于新的觀點和模式能夠?qū)崿F(xiàn)客觀分析和思辨。這些能力使得學生更有實踐操作能力、更具創(chuàng)新意識和貢獻價值。
第四段:學習求是的重要性
在現(xiàn)代高校教育中,求是精神已經(jīng)成為專業(yè)人才培養(yǎng)的核心要素。在學生的學習階段,通過開展針對性的課程和教育活動,激發(fā)學生的求真求實的思考熱情,推動學生積極行動起來,充分發(fā)揮思想主動性和創(chuàng)造力。這是既能促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展,又能推動社會協(xié)調(diào)發(fā)展的重要舉措。
第五段:總結(jié)
本文通過闡述“學習求是”的重要性,既希望引起學生對“求是精神”的重視和認識,更是讓學生明白,不斷學習和提升是人才必備能力,是找到最優(yōu)解決方案的核心要素。在未來的學習生涯中,愿每位同學都在吸收豐富經(jīng)驗的同時始終“求真務實、不斷創(chuàng)新”的求是精神的指引下成長茁壯。
學習求是精神心得體會篇二十一
實事求是作為中國共產(chǎn)黨的思想路線和工作方法,一直以來都為黨員干部所崇尚和堅持。實事求是精神要求我們在工作中要統(tǒng)籌兼顧,以真實的態(tài)度處理問題。我深深體會到,實事求是精神是我們黨正確治國理政、開展工作的重要保障。以下是我對實事求是精神的一些心得體會。
首先,實事求是精神要求我們堅持真理。實事求是的核心就是把真理擺在第一位,不流于虛偽和形式主義。在工作中,我時刻提醒自己不要追求表面的功名利祿,而是要始終堅持實事求是的原則,以真理為準繩,去解決問題和處理事務。只有堅持真理,才能擁有正確的思維方式和決策能力,才能走出困境,取得真正的成功。
其次,實事求是精神要求我們尊重事實。在工作中,我們常常面對不同的事件和問題。如果我們不尊重事實,隨意歪曲、篡改和遮掩,那么我們就無法準確地認識問題、分析問題和解決問題。實事求是要求我們客觀地對待事實,科學地收集、整理和利用各種可靠的信息和數(shù)據(jù),以便取得正確的結(jié)論和決策。只有客觀尊重事實,我們的工作才能有根據(jù)、有方向,真正切合實際。
第三,實事求是精神要求我們注重實踐。實際工作中,我們經(jīng)常會遇到各種疑難復雜、棘手的問題。而實事求是的精神要求我們深入實際,不斷總結(jié)經(jīng)驗,勇于創(chuàng)新和改革。只有通過實踐,我們才能真正地認識問題、解決問題,由淺入深地提高自己的工作能力和發(fā)展水平。實事求是的核心就是把實踐作為檢驗真理的唯一標準,只有經(jīng)過實踐的驗證,我們才能得出具有普遍意義和科學性的結(jié)論。
第四,實事求是精神要求我們堅持實干。實事求是的精神要求我們不僅要有正確的思維方式和決策能力,還要有實際行動,把理論付諸于實踐。在工作中,沒有實干,我們就無法得到事實的檢驗,也無法取得實質(zhì)性的成績。實事求是要求我們不僅要善于分析和研究,還要敢于行動和付諸實踐。只有堅持實干,我們才能充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和潛力,取得工作的實效。
最后,實事求是精神要求我們堅守原則。實事求是并不意味著無原則,而是要求我們在實際工作中始終堅守正確的原則,不以任何個人利益和權(quán)力之爭為中心。實事求是要求我們處理問題時要公正客觀、權(quán)衡利弊、尋求最大的利益。只有堅守原則,我們的工作才能正大光明、磊落干凈,展現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的風采和作風。
實事求是精神是中國共產(chǎn)黨一直以來堅持的光榮傳統(tǒng)和工作作風。通過深入學習實事求是的原理和方法,我深切體悟到實事求是精神對于我們的工作和人生的重要性。只有真實地面對問題、尊重事實、注重實踐、堅持實干和堅守原則,我們才能在工作中取得成績,并真正實現(xiàn)個人的價值和社會的進步。實事求是精神激勵著我們不斷進取和創(chuàng)新,為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
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