心得體會(huì)是對(duì)自身成長(zhǎng)和進(jìn)步的一種總結(jié)和回顧。寫心得體會(huì)時(shí),要有激發(fā)讀者興趣和引起共鳴的技巧,讓讀者產(chǎn)生共情的效果。小編認(rèn)為這些心得體會(huì)范文的觀點(diǎn)和見解較為獨(dú)特和中肯。
做人演講心得體會(huì)篇一
作為人類社會(huì)的一員,每個(gè)人都面臨著各種各樣的人際關(guān)系和社交情境。在這樣的背景下,“做人防”的技巧和心得顯得尤為重要。通過自身的實(shí)踐和觀察,我積累了一些關(guān)于做人防的體會(huì)和心得,我將在下文中以五段式的連貫結(jié)構(gòu),為大家分享這些心得。
首先,我發(fā)現(xiàn)誠(chéng)實(shí)待人是做人防的基石。誠(chéng)實(shí)是做人的起點(diǎn),也是最基本的原則。只有誠(chéng)實(shí)待人,才能保持真實(shí)的、健康的人際關(guān)系。誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己,勇于直面自己的錯(cuò)誤和不足,以及及時(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤,不推諉或掩飾,這是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。同時(shí),也要學(xué)會(huì)用真實(shí)的言辭和態(tài)度對(duì)待他人。只有在真實(shí)的基礎(chǔ)上,做出的承諾和表態(tài)才能得到他人的認(rèn)可和信任。在我與他人的交往中,我發(fā)現(xiàn)只要我真實(shí)對(duì)待他人,我也會(huì)得到他人的真誠(chéng)對(duì)待。
其次,尊重他人是做人防的另一重要因素。尊重是維系人際關(guān)系的一種態(tài)度和品德。人的尊重,首先是對(duì)他人的人格尊重,以及對(duì)他人權(quán)益的尊重。在與他人交流時(shí),我習(xí)慣以平等的心態(tài)和相互尊重的態(tài)度相待。無論對(duì)方是什么身份,我都能站在平等的位置,以平等的姿態(tài)與之交往。這樣的態(tài)度不僅能夠提高溝通的效果,還可以建立起一個(gè)良好的人際氛圍。同時(shí),我也學(xué)會(huì)尊重他人的習(xí)慣和信仰,不輕易干涉和評(píng)判,以避免引發(fā)不必要的矛盾和爭(zhēng)端。
再次,與人為善是做人防的一種積極性格。與人為善并不意味著盲目的遷就和妥協(xié),而是在與人相處中主動(dòng)地付出關(guān)心、友好和幫助。我常常傾聽他人的需求和困難,盡力幫助他們解決問題。當(dāng)他人有困難時(shí),我也愿意主動(dòng)伸出援手,幫助他們跨過困境。與人為善不僅能夠改善他人的生活,也會(huì)帶給我快樂和滿足感。與人為善的同時(shí),我也會(huì)得到他人的贊賞和友誼。通過與人為善,與他人建立起一種互助和支持的關(guān)系,共同創(chuàng)造更美好的人際環(huán)境。
另外,學(xué)會(huì)自我保護(hù)也是做人防的一部分。自我保護(hù)不是心存防備和疑懼,而是在與他人交往中,保持一份警覺和理性。在社交活動(dòng)中,保持一定的距離和隱私是非常重要的,特別是與陌生人交往時(shí)。遇到有風(fēng)險(xiǎn)的情況,我會(huì)學(xué)會(huì)保持清醒的頭腦,察言觀色,并及時(shí)采取適當(dāng)?shù)拇胧┍Wo(hù)自己的安全。另外,我也學(xué)會(huì)了自我約束和控制情緒,在不利的或沖突的情況下,保持冷靜和理智的態(tài)度,以避免事態(tài)進(jìn)一步惡化。對(duì)于與自己不合拍的人或有可能帶來負(fù)面影響的人,我會(huì)學(xué)會(huì)保持距離和避免接觸,以保證自己的安全和舒適感。
最后,做人防的最終目標(biāo)是建立和諧的人際關(guān)系。在我的實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)只有與他人和諧相處,才能夠獲得快樂和滿足感,享受美好的人際關(guān)系。在與他人交往中,我們可以體會(huì)到彼此的溫暖、理解、支持和鼓勵(lì)。只有通過與他人共同協(xié)作、交流和分享,我們才能夠共同建設(shè)一個(gè)和諧、友善和包容的社會(huì)。不僅要注重發(fā)展自己,也要關(guān)心他人的成長(zhǎng)和進(jìn)步,并能真誠(chéng)地為他們的成功而高興和慶賀。通過這種和諧相處的狀態(tài),我們將會(huì)更加快樂、積極地投入到各種社交場(chǎng)合中,為自己和他人創(chuàng)造更美好的未來。
總之,做人防是社會(huì)交往中的重要技巧和心得。通過誠(chéng)實(shí)待人、尊重他人、與人為善、自我保護(hù)和建立和諧人際關(guān)系,我們能夠更好地面對(duì)和適應(yīng)復(fù)雜多變的社會(huì)情境。希望每個(gè)人都能夠在與他人交流中,學(xué)會(huì)更好地做人防,為自己和他人創(chuàng)造更美好的人際環(huán)境。
做人演講心得體會(huì)篇二
做官一陣子,做人一輩子,做官先做人。一段時(shí)間以來,社會(huì)上有個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),認(rèn)為老實(shí)就是無能、無用,做老實(shí)人吃虧。其實(shí)不然,不老實(shí)反而才會(huì)吃虧。工作生活中,因?yàn)殡[瞞組織、欺騙朋友、做人不老實(shí)而吃虧受罰的例子不勝枚舉。
老實(shí)是大操守、大智慧。但現(xiàn)實(shí)中,還是有的領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于打“小算盤”、?!靶÷斆鳌?、搞“小動(dòng)作”:有的信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué),為人圓滑世故;有的搞團(tuán)團(tuán)伙伙,培植親信、排除異己,建小圈子、立小山頭;有的自由主義嚴(yán)重,無視組織規(guī)定,該報(bào)告的不報(bào)告,該請(qǐng)示的不請(qǐng)示,隱瞞事實(shí),欺騙組織。永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就要帶頭弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)之氣,樹立“以老實(shí)為榮,以不老實(shí)為恥”的正確導(dǎo)向,做人要做到“三一”。
一要“一心”?!耙恍摹保褪侵艺\(chéng)守一,不懷二心。共產(chǎn)黨人的忠就是對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)人民忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是百德之首?!叭酥乙?,猶魚之有淵。魚失水則死,人失忠則兇?!薄爸摇笔前l(fā)乎人們內(nèi)心、自我修養(yǎng)的一種精神追求,由此才會(huì)對(duì)他人講道德,對(duì)社會(huì)講責(zé)任。不忠誠(chéng)的人沒有根、沒有方向、沒有歸屬感。 那些被處理的干部就是因?yàn)閷?duì)黨和人民不忠誠(chéng),成為黨和人民的罪人,被處理后才認(rèn)識(shí)到忠誠(chéng)的重要性。一個(gè)人拋棄了組織,組織也會(huì)拋棄你,到時(shí)才深感失去了人生的歸依和方向,但悔之晚矣!明朝朱元璋的大軍師劉伯溫把忠誠(chéng)分為大忠和小忠,曾說:“大忠者以道事君,小忠者以言事君。”同理,今天我們忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于事業(yè),就是大忠,就是以道事人民。大忠者敢于為黨和人民利益而堅(jiān)持原則、勇于擔(dān)當(dāng)、挺身而出。在湖北干事創(chuàng)業(yè),要忠于黨和國(guó)家工作大局,為中央分憂,為人民擔(dān)責(zé)。在全國(guó)經(jīng)濟(jì)放緩、下行壓力加大的情況下,湖北要繼續(xù)堅(jiān)持競(jìng)進(jìn)提質(zhì)不動(dòng)搖,保持快于全國(guó)平均水平的發(fā)展態(tài)勢(shì),以湖北之進(jìn)為全國(guó)之穩(wěn)作貢獻(xiàn)。
二要“一致”。對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠誠(chéng)、對(duì)同志坦誠(chéng),要做到表里如一,內(nèi)外一致,要做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣、人前人后一個(gè)樣,保持共產(chǎn)黨員真我本色。一些黨員表里不一、口是心非、言行不一、陽(yáng)奉陰違,不僅是對(duì)黨和組織不負(fù)責(zé),也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)。
三要“一貫”?!耙回灐本褪且灰载炛?,持之以恒。吳天祥堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的信仰,堅(jiān)守承諾和追求幾十年如一日,做到了篤實(shí)守道、一以貫之,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。湖北“苕”的精神,就是這種“一貫”、“守一”精神的體現(xiàn),永不過時(shí)。為做好工作、干好事業(yè),我們就是需要這種一門心思、一個(gè)心眼、心無旁騖的“苕勁”?,F(xiàn)在有些干部過于“成熟”圓滑、老成老到,遇事“巧妙”避開,帶著面具做人,精工于鉆營(yíng)、熱衷于取巧、擅長(zhǎng)于文飾,這樣的干部難以干出真正的業(yè)績(jī),也走不遠(yuǎn)??傊瑥乃銡v史賬、算總賬、算大賬看,做老實(shí)人不吃虧,我們要樂于、敢于做老實(shí)人。
作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,全面從嚴(yán)治黨,貴在馳而不息。“三嚴(yán)三實(shí)”是新的歷史條件下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則,為加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,不是一次活動(dòng),不能務(wù)虛,不能做表面文章,要以嚴(yán)的精神、實(shí)的作風(fēng)抓緊抓實(shí)抓出成效,要把思想理論武裝放在首位,加強(qiáng)經(jīng)常性“修煉”,發(fā)現(xiàn)、解決“不嚴(yán)不實(shí)”的問題,要貫徹從嚴(yán)要求、堅(jiān)持以上率下、把抓專題教育與推動(dòng)改革發(fā)展緊密結(jié)合起來,以作風(fēng)建設(shè)的新成效打開經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面。
當(dāng)前,我們正處在收官“”、謀劃“十三五”的關(guān)鍵時(shí)刻,正處在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的新階段,尤其需要通過“三嚴(yán)三實(shí)”的專題教育,提振精氣神、錘煉好作風(fēng)、展現(xiàn)新作為。要把黨員干部在專題教育中激發(fā)出來的巨大熱情和進(jìn)取精神,轉(zhuǎn)化為推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的強(qiáng)大動(dòng)力,為加快“建成支點(diǎn)、走在前列”進(jìn)程,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的湖北篇作出新的更大貢獻(xiàn)!
做人要實(shí),就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí),做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派。
以“做人要實(shí)”永葆政治本色
做官一陣子,做人一輩子,做官先做人。一段時(shí)間以來,社會(huì)上有個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),認(rèn)為老實(shí)就是無能、無用,做老實(shí)人吃虧。其實(shí)不然,不老實(shí)反而才會(huì)吃虧。工作生活中,因?yàn)殡[瞞組織、欺騙朋友、做人不老實(shí)而吃虧受罰的例子不勝枚舉。
老實(shí)是大操守、大智慧。但現(xiàn)實(shí)中,還是有的領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于打“小算盤”、耍“小聰明”、搞“小動(dòng)作”:有的信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué),為人圓滑世故;有的搞團(tuán)團(tuán)伙伙,培植親信、排除異己,建小圈子、立小山頭;有的自由主義嚴(yán)重,無視組織規(guī)定,該報(bào)告的不報(bào)告,該請(qǐng)示的不請(qǐng)示,隱瞞事實(shí),欺騙組織。永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就要帶頭弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)之氣,樹立“以老實(shí)為榮,以不老實(shí)為恥”的正確導(dǎo)向,做人要做到“三一”。
一要“一心”?!耙恍摹?,就是忠誠(chéng)守一,不懷二心。共產(chǎn)黨人的忠就是對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)人民忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是百德之首?!叭酥乙玻q魚之有淵。魚失水則死,人失忠則兇。”“忠”是發(fā)乎人們內(nèi)心、自我修養(yǎng)的一種精神追求,由此才會(huì)對(duì)他人講道德,對(duì)社會(huì)講責(zé)任。不忠誠(chéng)的人沒有根、沒有方向、沒有歸屬感。 那些被處理的干部就是因?yàn)閷?duì)黨和人民不忠誠(chéng),成為黨和人民的罪人,被處理后才認(rèn)識(shí)到忠誠(chéng)的重要性。一個(gè)人拋棄了組織,組織也會(huì)拋棄你,到時(shí)才深感失去了人生的歸依和方向,但悔之晚矣!明朝朱元璋的大軍師劉伯溫把忠誠(chéng)分為大忠和小忠,曾說:“大忠者以道事君,小忠者以言事君?!蓖?,今天我們忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于事業(yè),就是大忠,就是以道事人民。大忠者敢于為黨和人民利益而堅(jiān)持原則、勇于擔(dān)當(dāng)、挺身而出。在湖北干事創(chuàng)業(yè),要忠于黨和國(guó)家工作大局,為中央分憂,為人民擔(dān)責(zé)。在全國(guó)經(jīng)濟(jì)放緩、下行壓力加大的情況下,湖北要繼續(xù)堅(jiān)持競(jìng)進(jìn)提質(zhì)不動(dòng)搖,保持快于全國(guó)平均水平的發(fā)展態(tài)勢(shì),以湖北之進(jìn)為全國(guó)之穩(wěn)作貢獻(xiàn)。
二要“一致”。對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠誠(chéng)、對(duì)同志坦誠(chéng),要做到表里如一,內(nèi)外一致,要做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣、人前人后一個(gè)樣,保持共產(chǎn)黨員真我本色。一些黨員表里不一、口是心非、言行不一、陽(yáng)奉陰違,不僅是對(duì)黨和組織不負(fù)責(zé),也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)。
三要“一貫”?!耙回灐本褪且灰载炛种院?。吳天祥堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的信仰,堅(jiān)守承諾和追求幾十年如一日,做到了篤實(shí)守道、一以貫之,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。湖北“苕”的精神,就是這種“一貫”、“守一”精神的體現(xiàn),永不過時(shí)。為做好工作、干好事業(yè),我們就是需要這種一門心思、一個(gè)心眼、心無旁騖的“苕勁”?,F(xiàn)在有些干部過于“成熟”圓滑、老成老到,遇事“巧妙”避開,帶著面具做人,精工于鉆營(yíng)、熱衷于取巧、擅長(zhǎng)于文飾,這樣的干部難以干出真正的業(yè)績(jī),也走不遠(yuǎn)??傊?,從算歷史賬、算總賬、算大賬看,做老實(shí)人不吃虧,我們要樂于、敢于做老實(shí)人。
作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,全面從嚴(yán)治黨,貴在馳而不息?!叭龂?yán)三實(shí)”是新的歷史條件下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則,為加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,不是一次活動(dòng),不能務(wù)虛,不能做表面文章,要以嚴(yán)的精神、實(shí)的作風(fēng)抓緊抓實(shí)抓出成效,要把思想理論武裝放在首位,加強(qiáng)經(jīng)常性“修煉”,發(fā)現(xiàn)、解決“不嚴(yán)不實(shí)”的問題,要貫徹從嚴(yán)要求、堅(jiān)持以上率下、把抓專題教育與推動(dòng)改革發(fā)展緊密結(jié)合起來,以作風(fēng)建設(shè)的新成效打開經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面。
當(dāng)前,我們正處在收官“”、謀劃“十三五”的關(guān)鍵時(shí)刻,正處在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的新階段,尤其需要通過“三嚴(yán)三實(shí)”的專題教育,提振精氣神、錘煉好作風(fēng)、展現(xiàn)新作為。要把黨員干部在專題教育中激發(fā)出來的巨大熱情和進(jìn)取精神,轉(zhuǎn)化為推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的強(qiáng)大動(dòng)力,為加快“建成支點(diǎn)、走在前列”進(jìn)程,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的湖北篇作出新的更大貢獻(xiàn)!
前段時(shí)間,機(jī)關(guān)黨委組織大家觀看了習(xí)的黨課錄像,《工作與學(xué)習(xí)》又刊登了《做忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人》的主體部分,為我深入理解和把握“三嚴(yán)三實(shí)”要求、準(zhǔn)備此次發(fā)言提供了重要的學(xué)習(xí)資源。今天我將自己對(duì)“做人要實(shí)”的理解向各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們做個(gè)匯報(bào)。
在“三嚴(yán)三實(shí)”中,“三嚴(yán)”指向改造主觀世界的內(nèi)在自律,為“三實(shí)”提供精神動(dòng)力和價(jià)值支撐;“三實(shí)”則指向改造客觀世界的外在約束,指向?qū)嵺`環(huán)節(jié),是對(duì)“三嚴(yán)”的具體化和深化,而在“三實(shí)”中,做人要實(shí)是基石,是一項(xiàng)基本要求,是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的基礎(chǔ),可見它的重要性。關(guān)于“做人要實(shí)”,指出:“做人要實(shí),就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí),做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派?!卑堰@段話分成三個(gè)層次,可以用三個(gè)字來概括,那就是信、誠(chéng)、正。
一、對(duì)黨、對(duì)人民忠誠(chéng)——信,是核心
忠誠(chéng),是一個(gè)人走向成功的基本要求,概括起來就是要信黨、信人、信己。
信黨,這是作為一名黨員最基本的要求,這和基督教徒要對(duì)上帝忠誠(chéng)、信佛就要對(duì)菩薩虔誠(chéng)是一個(gè)道理,作為共產(chǎn)黨員,就要講政治、顧大局、守規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律,無論組織把自己放在什么地方、什么位置,都勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。老一輩革命家黃克誠(chéng)就是一座“忠誠(chéng)的豐碑”。1959年廬山會(huì)議上,身為總參謀長(zhǎng)的黃克誠(chéng)明知彭德懷受到批判,仍然指出“大躍進(jìn)”的錯(cuò)誤,后來被打成“彭德懷反黨集團(tuán)”成員。毛主席去世后,當(dāng)有人貶損毛主席和毛澤東思想時(shí),又是黃克誠(chéng),不計(jì)前嫌,挺身而出,捍衛(wèi)毛主席的形象和毛澤東思想這面旗幟。
信人,就是相信群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾,有深愛群眾的情懷、大愛群眾的境界,有“萬事民為先”的責(zé)任感、重視群眾口碑的光榮感。我們本期“身邊之星”省委研究室黨群處處長(zhǎng)顧新華就是這樣一位黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,十年前他在掛職擔(dān)任縣委副書記期間,偶然接待了一位上訪農(nóng)民,在得知其家中兒子重度腦癱、條件艱苦、對(duì)生活喪失希望的困難情況后,他不僅積極為他們爭(zhēng)取各種困難補(bǔ)助還親自掏腰包進(jìn)行資助,這一幫就是十年,如今,在他的幫助下,該農(nóng)民早已不再悲觀,專心挑起了照料腦癱兒子、種地、養(yǎng)豬、養(yǎng)魚等家庭重?fù)?dān),在他的關(guān)心下其女兒也不負(fù)眾望成為了上海大學(xué)英語(yǔ)筆譯專業(yè)碩士研究生,顧新華十年如一日,對(duì)群眾實(shí)心實(shí)言實(shí)行,贏來了群眾的信任和愛戴。
信己,就是自強(qiáng)不息、奮斗不止,果敢剛毅、開拓進(jìn)取。
二、做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事——誠(chéng),是基礎(chǔ)
誠(chéng)是中華民族的傳統(tǒng)美德,又是共產(chǎn)黨人的時(shí)代要求。要做到做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,就要誠(chéng)信、誠(chéng)心、誠(chéng)樸。誠(chéng)信,做人要實(shí)首先要講誠(chéng)信,這也是新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求,作為執(zhí)政黨,作為工人階級(jí)和中華民族的先進(jìn)分子,黨員干部無論何時(shí)何地都要做誠(chéng)實(shí)守信的模范。誠(chéng)心,就是要有好的出發(fā)點(diǎn)和善的意愿,從大局出發(fā),代表黨、國(guó)家和人民的利益。誠(chéng)樸,就是不擺官架子,保持勞動(dòng)人民本色,甘作孺子牛,時(shí)刻清醒“我是誰”。
羅榮桓元帥多次被毛主席譽(yù)為“老實(shí)人”,寧都會(huì)議后,毛主席“靠邊站”了,羅榮桓因多次支持毛主席的主張,也被撤了職,但他始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義信念,仍舊老老實(shí)實(shí)地為黨工作。在我們省級(jí)機(jī)關(guān)也不乏老實(shí)做人、踏實(shí)做事的典型,江蘇省地方稅務(wù)局辦公室的黃曉虹,在檔案管理這個(gè)平凡的崗位上默默堅(jiān)守20余載,她所負(fù)責(zé)的檔案管理工作規(guī)范有序,得到了領(lǐng)導(dǎo)、同事和同行們的肯定。
三、襟懷坦白,公道正派——正,最重要
公道正派是領(lǐng)導(dǎo)干部要具備的最重要的政治品格,就要做到心正,心無私念,戒除私心雜念,一心為民;言正,實(shí)事求是,敢講真話,有根有據(jù);身正,敢于擔(dān)當(dāng),行為端莊,舉止端正。在“公道正派”前加上了“襟懷坦白”,這就要求黨員干部既堅(jiān)持原則,又充滿為民情懷;既嚴(yán)格要求自己,又寬宏大量、包容他人;既公道做事,又正派做人。
今年6月13日,黨的第一代、第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體重要成員陳云同志誕辰110周年,1978年11月12日,陳云在中央工作會(huì)議東北組直抒己見,提出了解決黨的歷史上一批重大冤假錯(cuò)案和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人功過是非的六條意見,他的發(fā)言沖破了原定會(huì)議方向,使會(huì)議成為一個(gè)撥亂反正、糾正錯(cuò)誤的會(huì)議,有力地推動(dòng)了歷史轉(zhuǎn)折的實(shí)現(xiàn),這是他“講真理,不講面子”的鮮活事例。
踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,“做人要實(shí)”是基礎(chǔ),黃克誠(chéng)、羅榮桓、陳云等老一輩革命家用他們的信、誠(chéng)、正為我們作出了最好的詮釋,成為我們踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的價(jià)值典范和行為標(biāo)桿,同樣,我們省級(jí)機(jī)關(guān)的“身邊之星”們也在用實(shí)際行動(dòng)踐行著“三嚴(yán)三實(shí)”要求,他們有的是行業(yè)內(nèi)的高精尖,有的像黃曉虹這樣在崗位上無私奉獻(xiàn)、默默堅(jiān)守幾十年。但他們都有一個(gè)共同特點(diǎn),那就是以“做人之實(shí)”成就謀事之實(shí)、創(chuàng)業(yè)之實(shí)。
周恩來曾經(jīng)說過:“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人,因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)”。作為一名黨員,一名黨務(wù)工作者,我會(huì)努力向老一輩革命家、向身邊之星們學(xué)習(xí),誠(chéng)實(shí)做人、做正派的人,以他們的信、誠(chéng)、正為價(jià)值典范,以他們的實(shí)言、實(shí)行、實(shí)心為行為標(biāo)桿,做一名對(duì)黨忠誠(chéng)、作風(fēng)干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,開辟中國(guó)特色社會(huì)主義新境界,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)使命,全黨同志必須貫徹落實(shí)關(guān)于嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己和謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的要求,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾,為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。其中,“做人要實(shí)”就是一項(xiàng)基本的要求,并集中反映出黨員干部的道德修養(yǎng)和黨性自覺,體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)能力和工作水平,事關(guān)黨的建設(shè)和事業(yè)發(fā)展。
“做人要實(shí)”的核心是忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)
做人要實(shí),內(nèi)涵豐富。同志指出:“做人要實(shí),就是要對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí),做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派?!惫P者認(rèn)為,關(guān)于“做人要實(shí)”的要求主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容:
一是對(duì)黨、對(duì)人民忠誠(chéng)老實(shí)。這是建立黨內(nèi)相互信任、增強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、維護(hù)黨的鐵的紀(jì)律的需要。黨的干部不同于一般黨員,是黨的骨干,干部對(duì)于黨的事業(yè)負(fù)有重大的責(zé)任,應(yīng)該成為一般黨員和群眾的模范。這就要求黨員干部必須自覺地與以同志為的黨中央保持高度一致,對(duì)黨、對(duì)人民一心一意、真心誠(chéng)意、全心全意,甘當(dāng)螺絲釘、甘做鋪路石、甘為孺子牛。
二是做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。這既是中華民族的傳統(tǒng)美德,又是共產(chǎn)黨人的時(shí)代要求。做人要實(shí)首先要講誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信,也是新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求,作為工人階級(jí)和中華民族的先進(jìn)分子,黨員干部無論何時(shí)何地都要做誠(chéng)實(shí)守信的模范,“做群眾的模范”。正如陳云同志強(qiáng)調(diào)的,“群眾常常根據(jù)我們黨員的行動(dòng)來測(cè)量我們的黨,所以黨員無論在何時(shí)何地的一舉一動(dòng),都必須給非黨群眾一種好的影響,使他們更加信仰我黨,更加敬重我黨”。
三是襟懷坦白、公道正派。這就要求黨員干部既堅(jiān)持原則,又充滿為民情懷;既嚴(yán)格要求自己,又寬宏大量、包容他人;既公道做事,又正派做人。正如毛澤東同志強(qiáng)調(diào)的,“一個(gè)共產(chǎn)黨員,應(yīng)該是襟懷坦白,忠實(shí)、積極,以革命利益為第一生命,以個(gè)人利益服從革命利益?!苯髴烟拱住⒐勒审w現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的崇高精神境界,表現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)干部團(tuán)結(jié)同志共創(chuàng)偉業(yè)的能力和水平。這三個(gè)方面,相互聯(lián)系,內(nèi)在統(tǒng)一,而對(duì)共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言,對(duì)黨忠誠(chéng)是首要的、第一位的,既關(guān)系黨的事業(yè)和人民福祉,也關(guān)系個(gè)人政治生命和前途命運(yùn)。
“做人要實(shí)”有助于推動(dòng)黨和人民的事業(yè)大步前進(jìn)
黨員干部做人要實(shí),對(duì)于我們黨的建設(shè)和黨的事業(yè)具有巨大的推動(dòng)作用。
第一,黨員干部做到對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),就會(huì)樹牢馬克思主義的思想信仰,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念,堅(jiān)決貫徹黨的路線方針政策和重大決策部署,認(rèn)真落實(shí)黨的民主集中制的組織原則,模范遵守黨的紀(jì)律,這樣,各級(jí)黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用就能充分發(fā)揮,黨的領(lǐng)導(dǎo)力和戰(zhàn)斗力就會(huì)大大增強(qiáng)。
第二,黨員干部做到對(duì)同志坦誠(chéng)真實(shí),我們工作中的分歧矛盾就會(huì)因相互信任而容易化解,就能做到相互支持和相互關(guān)心;批評(píng)和自我批評(píng)的武器就會(huì)因彼此坦誠(chéng)而產(chǎn)生更好效果,黨內(nèi)團(tuán)結(jié)和黨的凝聚力就會(huì)大大增強(qiáng),推動(dòng)黨的事業(yè)健康發(fā)展的良好政治生態(tài)就能形成。
第三,黨員干部做到對(duì)群眾親近平實(shí),經(jīng)常深入基層、深入群眾、深入實(shí)際,就能與群眾打成一片,深入地體察民情、了解民意、集中民智,解決群眾最關(guān)注、最切身的利益問題,群眾就愿意接近、信任我們、依靠我們,黨群、干群關(guān)系就會(huì)更加密切,黨的感召力和影響力就能大大增強(qiáng),從而將人民群眾更緊密地團(tuán)結(jié)在黨的周圍,匯聚起推進(jìn)黨的偉大事業(yè)的無窮力量。
第四,黨員干部做到對(duì)事業(yè)求真務(wù)實(shí),就能從根本上杜絕“形象工程”、“政績(jī)工程”等一切形式主義“花架子”,做決策,做工作就能從實(shí)際情況出發(fā),從人民群眾愿望出發(fā),從事業(yè)發(fā)展需要出發(fā)。就能在實(shí)際工作中說實(shí)話,做實(shí)事,求實(shí)效,腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,以突出的工作業(yè)績(jī)積極推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,一步步向著民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想成功邁進(jìn)。
切實(shí)改進(jìn)作風(fēng),夯實(shí)“做人要實(shí)”的基礎(chǔ)
同志指出:“老實(shí)做人、做老實(shí)人,是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求,是領(lǐng)導(dǎo)干部‘官德’的外在表現(xiàn),也是我們黨的一貫主張。”全體黨員干部要自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、黨性教育、實(shí)踐鍛煉,在事業(yè)發(fā)展中錘煉自己、修為自己、提升自己,夯實(shí)“做人要實(shí)”的基礎(chǔ)。
一是樹立黨員意識(shí),堅(jiān)定思想信仰。全黨同志要時(shí)刻牢記自己共產(chǎn)黨員的身份,常鑄忠誠(chéng)之“魂”,勤補(bǔ)信仰之“鈣”。黨員干部要牢固樹立黨章意識(shí),自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行,在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏,在重大考驗(yàn)面前保持政治定力,在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定,在急難重任面前勇挑重?fù)?dān),在糖衣炮彈面前經(jīng)得住誘惑。在工作實(shí)踐中,要堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威,自覺在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致;要履職盡責(zé)勇?lián)?dāng),無論在日常工作還是在關(guān)鍵時(shí)刻,都要用實(shí)際行動(dòng)來證明忠誠(chéng)和信仰;要遵紀(jì)守法講規(guī)矩,做到令行禁止、一切行動(dòng)聽黨指揮,“做到忠誠(chéng)于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德”。
二是樹立科學(xué)態(tài)度,遵循客觀規(guī)律。黨員干部做人要實(shí),就要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,以創(chuàng)新精神和科學(xué)態(tài)度去認(rèn)識(shí)、把握和遵循客觀規(guī)律。在工作實(shí)踐中,要深入調(diào)查研究,深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下帶領(lǐng)人民走對(duì)路,避免犯顛覆性的錯(cuò)誤;要科學(xué)把握規(guī)律,不斷增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性,使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,不斷打開工作新局面;要正確運(yùn)用規(guī)律,不提不切實(shí)際的
口號(hào)
,不提超越階段的目標(biāo),不做不切實(shí)際的事情,堅(jiān)持對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的統(tǒng)一,按照客觀規(guī)律做決策,辦事情。三是樹立群眾觀點(diǎn),密切聯(lián)系群眾。黨員干部做人要實(shí),就要深深植根群眾,依靠群眾,注重實(shí)踐。在工作實(shí)踐中,要“心”入群眾,心里始終裝著群眾,時(shí)時(shí)處處維護(hù)群眾利益,踏踏實(shí)實(shí)為群眾做看得見、摸得著、感受得到的實(shí)事好事;要“身”入群眾,真正縮短與群眾的距離,真切了解群眾所思所想所盼,知民情、解民憂、貼民心;要“情”入群眾,真心實(shí)意同群眾交朋友,生活上與群眾走近,感情上與群眾拉近,作風(fēng)上與群眾靠近,把群眾當(dāng)成家人,把群眾的事當(dāng)成家事,把群眾工作當(dāng)成家業(yè),帶著真心辦實(shí)事,帶著感情謀實(shí)利。
四是樹立實(shí)干精神,注重工作實(shí)效。黨員干部做人要實(shí),既要有“絕知此事要躬行”的自知自覺,也要有“俯首甘為孺子?!钡娜蝿谌卧?,更要有“咬定青山不放松”的堅(jiān)韌不拔。在工作實(shí)踐中,要大力弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”的西柏坡精神,做到實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新,謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地;要做講真理、堅(jiān)持實(shí)事求是、勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為的老實(shí)人,不做講面子、信奉實(shí)用主義、缺乏能力、庸碌無為的老好人;要善始善終、善做善成,把工作的落腳點(diǎn)和著力點(diǎn)放到辦實(shí)事、求實(shí)效上。
做人演講心得體會(huì)篇三
作為人類,我們生活在一個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,常常面臨各種各樣的誘惑和困擾。為了保持內(nèi)心的清凈與平和,我們就需要學(xué)會(huì)“做人清心”。在我個(gè)人的體驗(yàn)中,我發(fā)現(xiàn)做人清心并不是一件容易的事情,但卻是每個(gè)人都應(yīng)該努力去追求的。下面,我將從自我規(guī)范、積極心態(tài)、堅(jiān)持信仰、營(yíng)造和諧氛圍以及錘煉自律等五個(gè)方面闡述我對(duì)于做人清心的體會(huì)。
首先,做人清心的第一步是自我規(guī)范。當(dāng)我們遇到各種各樣的事情時(shí),常常會(huì)受到外部影響的誘導(dǎo),想要跟隨主流或者迎合他人的期望。然而,在做人清心的道路上,我們需要時(shí)刻監(jiān)督自己的行為,確保自己的每一個(gè)決定都是出自內(nèi)心的真實(shí)想法,而不是被外界影響所左右。只有在自我規(guī)范的基礎(chǔ)上,我們才能保持內(nèi)心的純凈,堅(jiān)定信仰,不被各種外界因素所動(dòng)搖。
其次,做人清心需要保持積極心態(tài)。人生是一段旅程,充滿了坎坷與挫折,常常會(huì)遭受失敗和困擾。然而,在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí),我們要學(xué)會(huì)保持積極的心態(tài)。無論是成功還是失敗,我們都應(yīng)該以平靜的心態(tài)去面對(duì),不過分自傲或自卑。正是因?yàn)橛辛朔e極的心態(tài),我們才能堅(jiān)持自己的信念,追求自己的夢(mèng)想,并在逆境中找到力量與勇氣。
第三,堅(jiān)持自己的信仰是做人清心的重要體現(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的信仰,無論是宗教信仰還是對(duì)于人生的價(jià)值觀。有了信仰,我們就能夠明確自己的方向,不被世俗的誘惑和追求所影響。信仰讓我們?cè)诶Ь持姓业街闻c勇氣,在迷茫時(shí)找到希望與力量,更加堅(jiān)定自己內(nèi)心的定力和勇往直前的信念。
第四,為了做人清心,我們還需要營(yíng)造和諧的氛圍。當(dāng)我們身處紛繁的社會(huì)中時(shí),經(jīng)常會(huì)有各種各樣的爭(zhēng)議和沖突。然而,我們應(yīng)該盡力去保持與他人的和諧關(guān)系,避免與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)和糾紛。只有在和平與相互尊重的氛圍中,我們才能真正地體會(huì)到做人清心的快樂和平和。同時(shí),也要注重對(duì)他人的關(guān)愛和關(guān)心,幫助他人走出困境,共同創(chuàng)造一個(gè)和諧溫暖的社會(huì)。
最后,做人清心的過程也是錘煉自律的過程。自律是一種自我約束的能力,能夠幫助我們?cè)谌松牡缆飞献非蟾叩哪繕?biāo)。只有具備自律的能力,我們才能做到時(shí)刻掌控自己的思想和行為,避免受到各種誘惑的干擾。通過錘煉自律,我們不僅能夠在人生中取得更好的成績(jī),更能在做人的過程中保持內(nèi)心的寧?kù)o與堅(jiān)定。
總結(jié)起來,做人清心并不是一件容易的事情,但卻是每個(gè)人都應(yīng)該努力去追求的目標(biāo)。自我規(guī)范、積極心態(tài)、堅(jiān)持信仰、營(yíng)造和諧氛圍以及錘煉自律等方面都是做人清心的重要體現(xiàn)。在充滿誘惑和挑戰(zhàn)的社會(huì)中,只有通過持續(xù)的努力和培養(yǎng)這些能力,我們才能在做人的過程中始終保持內(nèi)心的清凈和平和。
做人演講心得體會(huì)篇四
做人是一門藝術(shù),也是一種修養(yǎng),而演講則是展示自己思想和能力的絕佳方式。因此,在做人和演講的過程中,我們需要認(rèn)真思考如何提升自己的修養(yǎng)和演講水平。筆者在過去的一些演講中,積累了一些心得和經(jīng)驗(yàn),在此分享給大家,希望對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。
第二段:談?wù)撗葜v技巧
演講是一種技術(shù)活,因此需要注意很多細(xì)節(jié)。首先,挑選話題要符合實(shí)際情況和聽眾的需求。其次,演講前應(yīng)該充分準(zhǔn)備,注意用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、生動(dòng)的案例和自己的親身經(jīng)驗(yàn)來引起聽眾的共鳴。最后,在演講時(shí),要注意聲音、語(yǔ)調(diào)和表情的運(yùn)用,以及與聽眾的互動(dòng),創(chuàng)造良好的氛圍。
第三段:談?wù)撟鋈说男摒B(yǎng)
做人和演講密不可分,因?yàn)榱己玫男摒B(yǎng)和品質(zhì)是演講成功的基礎(chǔ)。在做人方面,首先要明確自己的價(jià)值觀和道德底線,做到言行一致,言出必行。其次,要懂得尊重他人,謙虛謹(jǐn)慎,不斷積累人際關(guān)系。最后,要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的素質(zhì),開拓眼界,涵養(yǎng)心靈。
第四段:探討演講和做人的相互促進(jìn)
演講和做人相互促進(jìn)。演講可以讓我們通過與聽眾的交流和反饋,更好地了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)和問題所在,不斷提高自己的人格魅力和領(lǐng)導(dǎo)力。同時(shí),做人方面的責(zé)任感和修養(yǎng),則可以幫助我們更好的理解聽眾的需求,提供更好的演講服務(wù),建立更好的人際關(guān)系。
第五段:總結(jié)
做人和演講的關(guān)系極其密切,兩者相互促進(jìn),共同構(gòu)成了一個(gè)完整的人格和個(gè)人能力。通過充分掌握演講技巧和提高自己的修養(yǎng),可以更好地展現(xiàn)自己的才華和價(jià)值,為自己和他人創(chuàng)造更美好的未來。
做人演講心得體會(huì)篇五
做人演講是人際交往中必不可少的一部分,它能夠傳遞我們的思想、觀點(diǎn)、情感和價(jià)值觀,從而增進(jìn)人與人之間的理解和溝通,起到促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的作用。此外,在面試、工作、學(xué)術(shù)交流等場(chǎng)合中,做人演講更是讓我們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵。因此,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到做人演講對(duì)我們的個(gè)人和職業(yè)生涯有著重要的意義。
二、做人演講的準(zhǔn)備工作
在進(jìn)行做人演講前,我們需要做充分的準(zhǔn)備工作。首先,我們應(yīng)該了解我們要演講的主題,掌握相關(guān)知識(shí)和事實(shí)。其次,我們需要規(guī)劃演講的結(jié)構(gòu),分析聽眾的背景和需求,編寫演講稿并進(jìn)行反復(fù)修改,確保語(yǔ)言流暢、思路清晰、重點(diǎn)突出。最后,我們需要進(jìn)行充分的練習(xí)和聯(lián)排,增強(qiáng)自信心,熟悉表達(dá)方式,掌握好的表現(xiàn)技巧。
三、做人演講的技巧和方法
在進(jìn)行做人演講時(shí),我們需要掌握一些技巧和方法。首先,我們需要注重聲音的節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)和音量,使得聽眾能夠理解我們的講話內(nèi)容。其次,我們需要運(yùn)用肢體語(yǔ)言和面部表情來傳遞情感和信息,增強(qiáng)感染力。此外,我們還需要運(yùn)用多媒體設(shè)備、圖片、視頻等輔助工具來幫助演講,營(yíng)造出更好的環(huán)境氛圍。最后,我們需要注重總結(jié)和回顧,讓演講的內(nèi)容更加簡(jiǎn)明扼要,方便聽眾記憶。
四、做人演講的注意事項(xiàng)
在進(jìn)行做人演講時(shí),我們需要注意以下幾點(diǎn)。首先,不要過于依賴演講稿,應(yīng)該充分關(guān)注聽眾反應(yīng),自由表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。其次,不要過于追求完美,盡可能放松自己的心態(tài),保持自信、從容和自然的態(tài)度。此外,應(yīng)該注意語(yǔ)言的得體措辭和舉止的得體方式,避免出現(xiàn)語(yǔ)言不當(dāng)、姿態(tài)不端的情況。最后,我們還需要避免夸張、虛假和煽情,保持真誠(chéng)、可信和有說服力。
五、做人演講的收獲和體會(huì)
做人演講是一項(xiàng)需要不斷實(shí)踐和完善的技能,通過不斷的演講、反思和總結(jié),我們可以獲得很多的經(jīng)驗(yàn)和收獲。首先,我們可以提升自己的信心和表達(dá)能力,讓我們更加得心應(yīng)手的面對(duì)各種場(chǎng)合和局面。其次,通過演講讓我們感受到了傳承和創(chuàng)新的價(jià)值,從而更加深入的了解自己和他人,進(jìn)一步增進(jìn)人際關(guān)系。最后,通過演講讓我們感受到了自我成長(zhǎng)和舞臺(tái)表現(xiàn)力的巨大魅力,讓我們更加熱愛生活、積極向上、充滿希望。
總之,在做人演講中,我們要注意準(zhǔn)備、掌握技巧和方法、注意事項(xiàng)以及不斷的反思和總結(jié),創(chuàng)造屬于自己的演講風(fēng)格和特點(diǎn),走好人生的演講之路。
做人演講心得體會(huì)篇六
做人演講是人們?nèi)粘I钪谐R姷囊环N形式,尤其是在職場(chǎng)和公共場(chǎng)合中更是無處不在。作為演講者,如何在演講中傳達(dá)清晰、簡(jiǎn)明的信息,并令聽眾信服和感受到你的熱情與誠(chéng)意,是向著成功演講的第一步。在我多年的演講經(jīng)驗(yàn)中,我總結(jié)出了一些心得體會(huì),愿意與大家分享。
第一段:準(zhǔn)備充分,深入了解
做好演講的準(zhǔn)備工作是成功演講的基礎(chǔ),對(duì)于主題的了解,演講的形式和語(yǔ)言的恰當(dāng)運(yùn)用是非常重要的。首先,我們應(yīng)該充分了解演講的主題,對(duì)于演講內(nèi)容的查閱是必須的。在準(zhǔn)備過程中,我們也應(yīng)該深入了解聽眾群體的特點(diǎn),對(duì)于不同的聽眾群體,我們需要運(yùn)用不同的方式和語(yǔ)言來傳達(dá)信息。
第二段:?jiǎn)l(fā)思維,抓住注意力
演講的過程中,如何讓聽眾關(guān)注你并保持興趣非常關(guān)鍵。我們可以采用一些啟發(fā)性語(yǔ)言,然后引出我們的主題,抓住聽眾的注意力。和引人入勝的故事相結(jié)合,增加一些幽默的元素等等,可以幫助我們快速地與聽眾建立良好的關(guān)系,使他們對(duì)你提出的問題或傳達(dá)的信息產(chǎn)生興趣。
第三段:簡(jiǎn)明扼要,重點(diǎn)突出
演講的內(nèi)容必須簡(jiǎn)明扼要,不要讓聽眾感到困惑和失去興趣。我們應(yīng)該運(yùn)用簡(jiǎn)單、易懂、生動(dòng)的語(yǔ)言,讓聽眾能夠快速明確我們的主題和傳達(dá)的信息。在演講中,我們還應(yīng)該在關(guān)鍵信息上特別強(qiáng)調(diào),用強(qiáng)調(diào)語(yǔ)調(diào)或者變換音量的方式突顯重點(diǎn),使聽眾更容易理解和接受我們的主張。
第四段:創(chuàng)新思維,富有激情
演講時(shí),要有創(chuàng)新的思維,不要墨守成規(guī),可以采用一些不同于眾人的演講方式,來吸引觀眾的眼球,使海報(bào)和具有創(chuàng)新性的配樂等等,可以給聽眾留下更深刻的印象。同時(shí),我們還應(yīng)該表達(dá)出我們的熱情和誠(chéng)意,切勿缺乏激情,這會(huì)導(dǎo)致聽眾失去興趣并離場(chǎng)。
第五段:自信大方,體現(xiàn)品質(zhì)
演講時(shí)的自信和大方不僅可以幫助我們有效地傳達(dá)信息,還能夠體現(xiàn)出自身的品質(zhì)。當(dāng)你在演講時(shí)顯得自信和大方時(shí),你將會(huì)被聽眾所欽佩,并被視為專業(yè)和有影響力的演講者。同時(shí),我們還應(yīng)該有禮貌、有頭腦、有同情心、有奉獻(xiàn)精神和善解人意,這些都是值得借鑒的品質(zhì)。在演講的過程中,我們要時(shí)刻注意表現(xiàn)自己的品質(zhì),這會(huì)對(duì)我們的演講產(chǎn)生良好的影響。
總結(jié):演講是一項(xiàng)關(guān)鍵的溝通技能,尤其是在職場(chǎng)和公共場(chǎng)合中,發(fā)揮巨大的作用。準(zhǔn)備充分、啟發(fā)思維、簡(jiǎn)明扼要、創(chuàng)新思維和自信大方是做人演講的五點(diǎn)心得體會(huì),希望可以對(duì)你有所幫助。雖然演講時(shí)有許多不確定性的因素,但只要你按照這些心得體會(huì)去做,必定能夠更自信、更流利地演講,并獲得聽眾的高度評(píng)價(jià)和信任。
做人演講心得體會(huì)篇七
做人是人類生活中最基礎(chǔ)、最重要的問題,如果我們不能做人,那么無論我們?cè)谄渌矫嬗卸喑錾?,也難以得到尊重和成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不斗膽而做事,容易被視為懦弱;不注重原則而做事,容易被視為沒有底線。因此,我們必須深入思考、認(rèn)真學(xué)習(xí)如何做人,才能保持自己的尊嚴(yán)、獲得他人的尊重,從而更好地發(fā)展自己的人生。
第二段:做人要懂得感恩
一個(gè)人如果沒有感恩的心,那么他就不可能具備做人的基本素質(zhì)。感恩是對(duì)他人給予的一種回饋,是對(duì)生命的珍惜,是一種關(guān)心親人朋友的責(zé)任心。只有當(dāng)我們懂得感恩之后,才能更好地與他人相處并達(dá)到共贏的效果。我們還需要明白,感恩不應(yīng)該只是口頭上的表達(dá),而應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),例如你可以在親人生病或者遇到困難的時(shí)候伸出援手,真正讓他們感受到你的關(guān)愛。
第三段:做人要懂得尊重
做人,最重要的一點(diǎn)就是要具備尊重他人的素質(zhì)。人們說:“有教無類”,只要是你的長(zhǎng)輩、上司、老師等,都應(yīng)該受到我們的尊敬;即使是我們平輩交往,也應(yīng)該給予對(duì)方尊重。做到這一點(diǎn)的同時(shí),我們也應(yīng)該懂得“不要評(píng)價(jià)他人”,這是一種相互尊重的表現(xiàn)。假如我們?cè)谠u(píng)論他人時(shí)涉及到他人的人生觀價(jià)值等等問題,會(huì)導(dǎo)致對(duì)方對(duì)我們產(chǎn)生負(fù)面評(píng)價(jià),進(jìn)而破壞我們與他人之間的關(guān)系。
第四段:做人要懂得通情達(dá)理
做人,不僅僅是做事,而更是做人情。所謂通情達(dá)理,就是在做人情的同時(shí),能夠合理、恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己的想法,以及協(xié)調(diào)處理與他人之間的矛盾。在我們進(jìn)行人際交往時(shí),經(jīng)常會(huì)涉及到不同意見的碰撞,如果我們不能夠謙虛處理客觀事實(shí),不能正確回應(yīng)他人的需求和感受,那么難免會(huì)產(chǎn)生互相不滿的情況,最后關(guān)系惡化。因此,在處理事情時(shí),我們必須要讓對(duì)方有一個(gè)舒適、愉悅的心情,以便推動(dòng)自己的工作或是與對(duì)方的關(guān)系發(fā)展。
第五段:結(jié)尾
在人生的道路上,我們必須要學(xué)會(huì)做人,懂得感恩、尊重、通情達(dá)理。這些素質(zhì)遠(yuǎn)不止是我們工作、學(xué)習(xí)中付出的代價(jià),更是我們向人們獲得尊重、回饋、信任的重要途徑。只有做一個(gè)懂得如何做人的人,我們才能與他人和諧相處,讓自己獲得更多的機(jī)會(huì)和成功。所以,“心得體會(huì)懂做人”不僅是一個(gè)充滿常識(shí)和智慧的話題,也代表著我們追求幸福美好生活的不斷努力。
做人演講心得體會(huì)篇八
做人演講,在日常生活中有很多機(jī)會(huì)會(huì)用到,無論是工作中的會(huì)議匯報(bào),還是個(gè)人生活中的家庭聚會(huì),都需要我們能夠暢所欲言地表達(dá)自己的想法和感受。通過多年的實(shí)踐和學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到做好演講離不開以下五個(gè)方面的體會(huì):
第一,充分了解自己的主題。
在做人演講之前,我們需要清楚了解自己的主題,這樣才能簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受,避免灌水和重復(fù)。在了解主題的基礎(chǔ)上,我們還需要對(duì)主題進(jìn)行分類、性質(zhì)描述,以及提出自己的觀點(diǎn)和看法。這樣,不僅能夠使得演講組織更清晰,也會(huì)讓聽眾更容易理解我們的觀點(diǎn)。
第二,精心設(shè)計(jì)演講內(nèi)容。
除了確定演講的主題,我們還需要設(shè)計(jì)演講的內(nèi)容,切確表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在設(shè)計(jì)演講內(nèi)容時(shí),我們可以注重以下幾點(diǎn):首先,要遵循一定的邏輯順序,從演講的開頭、中間、結(jié)尾分別發(fā)表自己的觀點(diǎn)。其次,需要注意重點(diǎn)內(nèi)容的安排和表達(dá),使得聽眾能夠更清楚地理解重點(diǎn),并對(duì)其產(chǎn)生共鳴。最后,要注重表達(dá)方式的多樣性,如圖表、幻燈片等,讓演講更生動(dòng)且有氣氛。
第三,注重表達(dá)的技巧和語(yǔ)言的運(yùn)用。
除了演講內(nèi)容的設(shè)計(jì),我們還需要注重演講技巧和語(yǔ)言的運(yùn)用。這就需要我們講話的聲音、語(yǔ)速、表情、語(yǔ)氣和互動(dòng)等方面都能夠恰當(dāng)運(yùn)用。通過講話時(shí)的肢體語(yǔ)言、曲線救國(guó)等方式,將觀點(diǎn)傳達(dá)給聽眾。同時(shí),語(yǔ)言運(yùn)用也是一個(gè)重要的部分。我們需要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言來表達(dá)復(fù)雜的觀點(diǎn),不僅要考慮聽眾的語(yǔ)言水平,還要考慮到他們的視角和思想。
第四,掌握現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變的能力。
做人演講不可避免會(huì)遇到現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境復(fù)雜或聽眾反應(yīng)不和諧的情況。這時(shí)候,我們需要靈活地調(diào)整演講計(jì)劃,掌握現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變的能力。我們需要對(duì)聽眾的反應(yīng)進(jìn)行觀察,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決,并能夠很好地適應(yīng)現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境,同時(shí)保持自我表現(xiàn)的穩(wěn)定和清晰度。當(dāng)然,要做好這一點(diǎn)需要平時(shí)的練習(xí)和更深入的學(xué)習(xí)。
第五,不斷修煉自己的信仰和傾聽能力。
最后,做人演講不是一個(gè)孤立的過程,需要借助他人的協(xié)助和支持。為此,我們需要具備良好的傾聽能力和友好的人際交往能力。這就需要我們關(guān)注他人的意見和行為,積極主動(dòng)地去理解他們的需求和期許,開放自我,尋求改進(jìn)。同時(shí),我們還需要不斷修煉自己的信仰,堅(jiān)持真誠(chéng)和寬容的心態(tài),才能與他人建立信任和友誼,讓自己成為一個(gè)在做人演講中更出色的演講者。
總之,做人演講在我們的日常生活中有很重要的地位,如果掌握并遵循上述的五個(gè)方面,我們就能做到言簡(jiǎn)意賅、表達(dá)清晰,并讓聽眾感到更有價(jià)值。 我們需要不斷學(xué)習(xí)和練習(xí),不斷培養(yǎng)自己的演講技巧和素質(zhì),才能在演講中達(dá)到更高的品質(zhì)和水平。
做人演講心得體會(huì)篇九
做人演講是我們每個(gè)人在社會(huì)生活中必不可少的一部分,無論是在學(xué)校、工作還是社交場(chǎng)合,我們都需要與他人交流和表達(dá)自己的想法,而演講正是這種交流和表達(dá)的重要方式之一。我曾多次參加并發(fā)表演講,也深深感受到了做人演講所帶來的巨大影響和成長(zhǎng)。下面我將分享我長(zhǎng)期以來的一些心得體會(huì)。
第二段:準(zhǔn)備重要
做人演講,不論是針對(duì)自己的團(tuán)隊(duì)還是范圍更廣的聽眾,充分的準(zhǔn)備是關(guān)鍵。在觀眾的眼中,演講者的形象和言行舉止會(huì)直接影響到演講的成敗,準(zhǔn)備不充分的演講者,很可能讓觀眾產(chǎn)生不認(rèn)真、不負(fù)責(zé)任的印象。因此,在演講前,我會(huì)進(jìn)行充分的準(zhǔn)備,仔細(xì)研究聽眾的背景、需求和期望,制定清晰的演講目標(biāo)和思路,并準(zhǔn)備充足的材料和趣味性的互動(dòng)環(huán)節(jié),以便吸引觀眾的注意力。
第三段:關(guān)注身體語(yǔ)言
在演講的過程中,身體語(yǔ)言的重要性不容忽視,它可以幫助演講者更好地與觀眾建立聯(lián)系,傳達(dá)自己的想法。我們需要注意站姿、手勢(shì)、眼神、肢體動(dòng)作等細(xì)節(jié)部分,它們組成了演講者的形象和氣質(zhì)。此外,在演講中,我們還要注重語(yǔ)調(diào)、聲音的變化和抑揚(yáng)頓挫,以產(chǎn)生更強(qiáng)的情感共鳴,讓觀眾更好地理解和接受自己的演講。
第四段:留足時(shí)間
演講時(shí)間的掌控是做人演講成功的關(guān)鍵之一。過短的演講時(shí)間會(huì)導(dǎo)致信息不充分、思維跳躍,沒能把觀點(diǎn)更清晰地呈現(xiàn)出來;過長(zhǎng)則可能會(huì)令觀眾感到枯燥乏味,失去耐心。因此,演講者應(yīng)當(dāng)留足時(shí)間,在演講前計(jì)劃好發(fā)言的時(shí)間,確保時(shí)間不會(huì)過長(zhǎng)或者過短,以保證演講的效果和觀眾的滿意度。
第五段:表達(dá)到位
演講最終的目的是讓觀眾聽懂自己的想法,接受自己的觀點(diǎn),因此表達(dá)的準(zhǔn)確性至關(guān)重要。在做人演講中,我們需要細(xì)心地選擇語(yǔ)言、詞匯和表達(dá)方式,做到意思清晰、簡(jiǎn)潔明了。同時(shí),我們還需要注意遣詞造句,使得語(yǔ)言更加優(yōu)美、生動(dòng),以吸引觀眾的注意力和興趣,達(dá)到理解和接受自己觀點(diǎn)的最終目的。
總結(jié):
以上五個(gè)方面,準(zhǔn)備、身體語(yǔ)言、時(shí)間掌控、表達(dá)到位,對(duì)于做人演講的成功與否都有著重要的影響。只有在多次充分實(shí)踐和反思的基礎(chǔ)上,我們才能不斷提升演講能力,做出更優(yōu)秀、更精彩的做人演講。
做人演講心得體會(huì)篇十
做人,是每個(gè)人一輩子都需要面對(duì)的問題。作為社會(huì)的一員,我們要明確自己的身份和責(zé)任,學(xué)會(huì)與人為善,以積極的心態(tài)面對(duì)生活的種種挑戰(zhàn)。在與他人交往的過程中,我們應(yīng)該保持真誠(chéng)、友善和謙遜的態(tài)度,才能夠不斷提升自身的修養(yǎng)和人格魅力。以下是我近期對(duì)“做人”的一些體會(huì)和思考,分享給大家。
首先,誠(chéng)實(shí)是做人的基石。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們難免會(huì)遇到誘惑和困境,但無論遇到什么樣的情況,我們都需要堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)的原則。誠(chéng)實(shí)是表達(dá)自己內(nèi)心真實(shí)想法的一種方式,只有坦誠(chéng)相待才能建立起真誠(chéng)的人際關(guān)系。當(dāng)我們誠(chéng)實(shí)待人、對(duì)自己負(fù)責(zé)時(shí),我們就能夠體會(huì)到心靈的自由和快樂。因?yàn)椋挥姓\(chéng)實(shí)地做人,我們才能贏得他人的信任和尊重,也才能在困境中迅速找到解決問題的方法。
其次,友善是做人的禮儀。友善是人與人之間交往的前提。無論是與朋友交往還是與陌生人相處,友善都是我們必須具備的態(tài)度。友善就是用真誠(chéng)的心理待人,樂于助人,善待他人。只有保持善良的心態(tài),我們才能夠彼此尊重、禮讓、互相關(guān)懷。友善不僅可以使我們感受到他人的溫暖,也能夠構(gòu)建和諧的社會(huì)關(guān)系。所以,無論我們?cè)谌魏螘r(shí)候,都應(yīng)該保持友善的態(tài)度,用友善的方式與他人相處。
第三,謙遜是做人的美德。在現(xiàn)實(shí)生活中,傲慢和自負(fù)的人往往得不到他人的認(rèn)同和喜愛。而謙遜是一種內(nèi)心深處的美麗。謙遜的人,不僅能夠坦誠(chéng)傾聽他人的意見,也善于接受他人的批評(píng)。謙遜不僅可以提高我們的人格魅力,還能夠讓我們受益良多。因?yàn)?,只有積極接受他人的意見和建議,我們才會(huì)得到更多提高和改進(jìn)的機(jī)會(huì)。所以,要想在生活中獲得更多的機(jī)會(huì)和成功,謙遜是我們必須具備的品質(zhì)之一。
第四,寬容是做人的智慧。在與他人相處的過程中,難免會(huì)有磕磕碰碰、意見不合的時(shí)候。在這個(gè)時(shí)候,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。寬容是一種人文情懷,它能夠使我們生活得更加圓滿。寬容不僅能夠使我們保持健康的心態(tài),也能夠幫助我們解決和化解矛盾。因?yàn)槊總€(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),只有寬容才能換位思考,理解他人的處境。所以,寬容是我們與他人相處時(shí)的必備智慧。
最后,感恩是做人的態(tài)度。感恩是一種善待生活、善待他人的心態(tài)。感恩讓我們看到了生活的美好和價(jià)值,使我們的內(nèi)心充滿了愛和關(guān)懷。因?yàn)橹挥卸酶卸鞯娜?,才?huì)真正理解“因何而得”的真諦。感恩也能夠讓我們看到自己擁有的一切,成為更加樂觀和積極向上的人。所以,讓感恩成為我們做人的態(tài)度,讓我們用感恩的心態(tài),對(duì)待生活和他人。
做人篇心得體會(huì),以上是我對(duì)于做人的一些思考和體會(huì)。誠(chéng)實(shí)、友善、謙遜、寬容和感恩是我們做人時(shí)應(yīng)該具備的品質(zhì)。只有不斷地修正自己,豐富自己的人格內(nèi)涵,我們才能夠更好地面對(duì)生活的種種困難和挑戰(zhàn)。希望大家都能夠從中受益,成為更好的自己。
做人演講心得體會(huì)篇十一
做人是每個(gè)人都必須面對(duì)的一項(xiàng)重要任務(wù),如何做一個(gè)好人、做一個(gè)明理的人,一直是人們思考、探索的問題。而這個(gè)問題,首先要從人的內(nèi)心出發(fā),查看自己的心得體會(huì)。在人生的道路上,我習(xí)得了一些做人的體會(huì),并希望通過以下的五個(gè)方面來總結(jié)和分享。
首先,秉持誠(chéng)實(shí)守信的原則。誠(chéng)實(shí)守信,是做人的基本準(zhǔn)則之一。擁有誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì),是一個(gè)人立身、立業(yè)、立言的基礎(chǔ)。只有以真誠(chéng)和誠(chéng)信對(duì)待與自己相關(guān)的每個(gè)人和每件事,才能樹立起良好的人際關(guān)系,獲得他人的信任和尊重。誠(chéng)實(shí)守信也增強(qiáng)了人的自尊心和自信心,因?yàn)橹挥袑?duì)自己的言行負(fù)責(zé),才能獲得真正的成就感。在實(shí)踐中,我意識(shí)到只有做到口說無憑,言出必行,才能贏得人們的認(rèn)同和贊譽(yù)。
其次,培養(yǎng)積極向上的心態(tài)。一個(gè)積極向上的心態(tài),不僅能使個(gè)人得到心靈的滿足,更能影響和幫助周圍的人。面對(duì)人生的坎坷和挑戰(zhàn),只有保持樂觀、積極的心態(tài),才能激發(fā)內(nèi)心的力量去戰(zhàn)勝困境。在我曾經(jīng)的一次失敗經(jīng)歷中,我因?yàn)椴粩喔嬖V自己要相信自己,要積極地從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),最終找到了突破的辦法。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到,一個(gè)積極向上的心態(tài)對(duì)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。
第三,珍惜和感恩身邊的人。家人、朋友和同事,是人生旅途中最親近的人群。珍惜他們,感恩他們的關(guān)心和幫助,是一個(gè)善良的人應(yīng)有的態(tài)度。他們是我們成長(zhǎng)的水源和動(dòng)力,也是我們情感的寄托和依托。所以,在對(duì)待他們的過程中,要懂得理解、寬容和尊重。正是因?yàn)槎谜湎Ш透卸鳎也拍茉诶щy時(shí)期得到家人和朋友的支持和鼓勵(lì),繼續(xù)向前。
第四,在生活中要堅(jiān)持責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。一個(gè)有責(zé)任心的人,不僅要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),更要為自己的行為承擔(dān)后果。責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是生活中最重要的品質(zhì)之一,它們使我們能夠正確行使我們的權(quán)利和義務(wù)。當(dāng)我們背負(fù)責(zé)任的時(shí)候,就會(huì)更加用心、投入地去對(duì)待我們的工作和生活,減少責(zé)任感所帶來的不安。每一次面臨困境和挑戰(zhàn),我都告訴自己要勇敢面對(duì),做出正確的選擇,并為自己的選擇負(fù)責(zé)到底。
最后,學(xué)會(huì)情商的培養(yǎng)。情商是指人在情緒管理、自我認(rèn)知、人際溝通等方面的智力。擁有良好的情商,能夠幫助我們更好地與他人相處,增進(jìn)彼此的理解和信任。在日常生活中,我們要學(xué)會(huì)關(guān)心他人,理解他人,傾聽他人的心聲,并情感上支持他們。只有用心去感受和理解他人,才能建立起真正的情感聯(lián)系和友誼。通過不斷培養(yǎng)和提高自己的情商,我意識(shí)到情商對(duì)于個(gè)人發(fā)展和成功是至關(guān)重要的。
做人看心得體會(huì)是一個(gè)持續(xù)的過程。在這個(gè)過程中,我們需要反思和總結(jié),尋找自己的不足并加以改進(jìn)。只有不斷提升自己的文明素質(zhì)、修養(yǎng)品質(zhì)和自我修煉,才能更好地改善與他人的關(guān)系,與周圍社會(huì)更好地融合。通過不斷改進(jìn)和努力,我相信我們每個(gè)人都能成為一個(gè)德、智、體、美全面發(fā)展的人,成為對(duì)家庭、社會(huì)和國(guó)家有用的人。
做人演講心得體會(huì)篇十二
人際關(guān)系是我們?cè)谏钪袩o法回避的一部分。無論是在家庭、學(xué)校還是工作環(huán)境中,與他人的相處方式都會(huì)影響著我們的日常生活和發(fā)展。作為一個(gè)處于社會(huì)中的個(gè)體,我從與他人相處的過程中獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。以下是我個(gè)人對(duì)于“做人事”的一些心得體會(huì)。
首先,尊重他人是與他人良好相處的基礎(chǔ)。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特性格和思維方式,尊重他人的差異是非常重要的。無論在家庭還是工作場(chǎng)所,尊重他人的觀點(diǎn)和決策是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。我曾經(jīng)遇到過與自己意見不合的人,但學(xué)會(huì)尊重他們的選擇并給予理解,我發(fā)現(xiàn)我們之間的關(guān)系變得更加融洽。在團(tuán)隊(duì)合作中,尊重團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的價(jià)值和能力也能幫助我們?nèi)〉酶玫某晒?/p>
其次,學(xué)會(huì)傾聽是與他人有效溝通的重要途徑。傾聽他人的想法和情感,不僅能讓對(duì)方感受到被尊重和被重視,同時(shí)也能增加我們之間的互信和共鳴。在我與朋友和同事的交流中,我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我充分傾聽對(duì)方的意見時(shí),我們的關(guān)系會(huì)更加密切和融洽。同時(shí),傾聽他人也能幫助我們更好地了解對(duì)方的需求和期望,從而更好地滿足他們的要求。
第三,善于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受也是與他人良好相處的重要技巧。當(dāng)我們對(duì)某個(gè)問題有自己的看法時(shí),應(yīng)該勇于表達(dá)并給予合理的解釋,同時(shí)也要尊重他人的觀點(diǎn)。通過積極的表達(dá),我們能夠更好地與他人進(jìn)行溝通和協(xié)商,解決問題并達(dá)到共識(shí),而不是憋在心里埋下隱患。
第四,學(xué)會(huì)包容是與他人和諧相處的關(guān)鍵。世界上沒有完美的人,每個(gè)人都會(huì)有不足和錯(cuò)誤。面對(duì)他人的過失,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容和理解,給予他們改正的機(jī)會(huì)。在與家人、朋友和同事的相處中,我遇到過各種各樣的困難和爭(zhēng)執(zhí)。但當(dāng)我選擇包容和理解對(duì)方時(shí),我們之間的摩擦往往會(huì)迎刃而解。包容不僅能夠緩解沖突,還能夠讓我們的生活更加輕松愉快。
最后,與他人相處要堅(jiān)持真誠(chéng)和誠(chéng)信。無論在與家人、朋友還是同事的交往中,誠(chéng)實(shí)是最基本的原則。只有真實(shí)地對(duì)待他人,才能建立起持久的信任與良好的人際關(guān)系。當(dāng)我們對(duì)他人存在疑問或者發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),應(yīng)該及時(shí)地表達(dá)出來,而不是裹足不前。只有堅(jiān)持真誠(chéng)和誠(chéng)信,才能與他人建立起互信和真摯的友誼。
總之,與他人相處是我們生活中不可或缺的一部分。通過尊重他人、傾聽、表達(dá)、包容和真誠(chéng)誠(chéng)信,我們能夠與他人建立起良好的人際關(guān)系。這些心得體會(huì)不僅適用于個(gè)人生活,也能夠指導(dǎo)我們?cè)诠ぷ髦懈玫嘏c同事和客戶相處。做人事的成功關(guān)鍵在于抱著誠(chéng)懇和理解的態(tài)度,與他人和諧相處,共同創(chuàng)造和諧的生活和工作環(huán)境。
做人演講心得體會(huì)篇十三
人,是社會(huì)的一部分,是社會(huì)的基石。人要生存,要發(fā)展,需要與他人交流、合作。做人,就是要學(xué)會(huì)如何與他人相處。懂得做人,不僅可以讓我們?cè)谏缃粓?chǎng)合得心應(yīng)手,處理人際關(guān)系更得心應(yīng)手,使我們更加理解自己、理解他人,更加洞察社會(huì)、洞察人性,從而更好地構(gòu)建自己的未來。
第二段:學(xué)會(huì)尊重和感恩
學(xué)會(huì)做人的第一步,是要學(xué)會(huì)尊重和感恩。尊重別人,就要注重態(tài)度,不要妄自尊大、獨(dú)霸一方,與人平等相待;感恩別人,要時(shí)刻銘記別人的好,平時(shí)多謝多想,感恩之心常掛嘴邊。在生活中,我們要學(xué)會(huì)尊重對(duì)方的意見,聽取對(duì)方的建議,即使我們不同意對(duì)方的觀點(diǎn),也要坦誠(chéng)地表達(dá)我們自己的想法,避免感情的沖突。
第三段:保持自信、善于溝通
學(xué)會(huì)做人的第二步,是要保持自信,善于溝通。人與人之間交流的本質(zhì)是溝通,通過溝通,我們可以表達(dá)我們的觀點(diǎn),更好地交流思想和觀念,增進(jìn)我們之間的感情。在社交場(chǎng)合,我們要保持自信,積極地參與討論,不要畏懼表達(dá)自己的想法,同時(shí)學(xué)會(huì)傾聽別人的聲音,以理解不同的觀點(diǎn)。
第四段:強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感
學(xué)會(huì)做人的第三步,是要強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感。我們要努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn),支持公益事業(yè),關(guān)心弱勢(shì)群體,為社會(huì)發(fā)展做出自己的一份貢獻(xiàn)。我們也要遵守社會(huì)規(guī)范,尊重公共秩序,遵守法律規(guī)定。在面對(duì)問題時(shí),我們要認(rèn)真地去思考,盡力尋找解決的辦法,不要盲從跟風(fēng)、走捷徑,以保持良好的道德品質(zhì)。
第五段:總結(jié)
學(xué)會(huì)做人是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,需要我們從日常生活出發(fā),不斷提高自我素質(zhì),提高我們和他人的相處能力,在在工作、學(xué)習(xí)和生活中注重溝通和尊重,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感,最終讓自己成為更好、更完整的人。 學(xué)會(huì)做人不是單靠一時(shí)之力即可達(dá)到的,需要我們持之以恒,努力不懈,通過實(shí)踐不斷探索,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),這樣我們才能成為真正的“懂做人”的人。
做人演講心得體會(huì)篇十四
“一撇一捺寫出個(gè)人,一生一世才做成個(gè)人,紅手印按出個(gè)大寫的人。萬事根本是做人,做人做大寫的人。清清白白,勤勤懇懇。
不求光環(huán),不求繽紛,只愿做棵禾苗深深扎根。做人做的寫的人,不求光環(huán),不求繽紛,只愿做一個(gè)大寫的人。”這是電影《第一書記》主題歌。這里就蘊(yùn)含了做人的道理。
然產(chǎn)生‘情愿受’,‘甘愿做’的寬大胸懷,那么用這種寬大胸懷去做人,做事就能夠讓我們樂在工作,樂在生活,讓我們幸福美滿。”
殊不知,我們都是平凡人,做到這種胸懷是很難得。個(gè)人認(rèn)為,要想做好事,必須先做好人。只要做個(gè)堂堂正正的人,腳踏實(shí)地,認(rèn)真做事也能處世一生。
俗語(yǔ)說,事做不好可從頭來過,人做不好是一生的悲哀。是呀,人的一生都在學(xué)做人,學(xué)做事。只知道做事而不知做人的人,固然有其獨(dú)立的性格,卻永遠(yuǎn)被踩在腳下;只知道做人而不會(huì)做事的人,為人世故,處事圓滑,慢慢變成他人的奴隸,阿諛奉承違背了做人的原則,那他就成為不受歡迎的人。
人其實(shí)來到這個(gè)世界就兩件事,一,做人,二,做事。會(huì)做人,才能有事做。不做事,做人就沒有了內(nèi)涵。做事要先學(xué)會(huì)做人,這就要求我們要有良好的道德修養(yǎng),就是這種人格決定了做事的空間,做事的方向。會(huì)做人,能做事。做人最難就是堅(jiān)守自己那塊凈土,不隨波逐流,人云亦云。但也不能一味堅(jiān)守,否則,就會(huì)跟不上時(shí)代的步伐,被社會(huì)淘汰。
說到做人,做事,簡(jiǎn)單幾句話豈能說透,它是門學(xué)問,也是難解的話題,需要我們一生去感受,感悟。寥寥幾句,班門弄斧。作為我們平凡人,做人只要活得真實(shí),活得灑脫,做事為自己點(diǎn)亮一盞心燈,對(duì)得起自己的良心,問心無愧也就夠了。
做人演講心得體會(huì)篇十五
最近發(fā)生了好多事。經(jīng)常聽到或看到有人在感慨,有人在抱怨,有人在高興。這個(gè)大千的世界,我們應(yīng)該感慨。感慨造物者的良苦用心,感慨造物者賜給我們的這一切美好的世界。每個(gè)人都應(yīng)該是純真的,每個(gè)人都應(yīng)該是開懷的歡笑,只是遭遇了不同的環(huán)境,受到了不同的影響。
我們是獨(dú)一無二的,路是我們選擇走的,也許我們錯(cuò)了,請(qǐng)忘掉過去,從新來過,不要耿耿于懷,不要抱怨未來,不要在作踐自己,不要在灰心喪氣。人生不如意事十之八九,路是死的,人是活的,為什么對(duì)過去不能忘記,要留在心里,讓自己活受罪。
社會(huì)是個(gè)大染缸,不管你是個(gè)什么樣的人,想融入社會(huì),想生存就要去適應(yīng)它。也許你受了傷害,傷痛欲絕。也許你失去最珍貴的東西,后悔莫及。請(qǐng)不要作踐自己,那樣的你只會(huì)讓別人看笑話,受罪的是你自己,受傷害的也是你自己。也許你想一死了之,但你不覺得自己很傻嗎?縱然你解脫了,你死了,你得到的是什么?是別人的嘲笑你的脆弱,是別人茶余飯后的笑柄。俗語(yǔ)有云;物竟擇天,適者生存,又有先輩們說;如果想改變現(xiàn)狀,就努力改變周圍的環(huán)境,改變不了環(huán)境,就改變自己,改變自己的想法,改變自己的思想。
今天,妹妹說她喝酒了,說她在頂樓,說她想跳下去。我真的無語(yǔ)了。我知道她傷的很深,雖然我不知道她為何受傷,我也沒有去安慰幾句。一個(gè)網(wǎng)友說她做了后悔的事,她的心情我能理解,今天她對(duì)我說了些過于朋友知己的話,我知道那是她傷心欲絕后的表現(xiàn),她始終耿耿于懷與那件錯(cuò)事。誰又何嘗不是被傷過呢,我理解她的心情。
是的,你很迷惘,你很惆悵,你活的很痛苦。但是,你怎么沒學(xué)會(huì)從教訓(xùn)中得到經(jīng)驗(yàn)?zāi)??這樣的人很多,所以可憐的人也很多。我沒經(jīng)歷過是因?yàn)槲姨员傲?,我慶幸自卑讓我沒有去被傷害,并且讓我學(xué)了很多東西。也許在生活中我會(huì)不多,關(guān)于感情我能體諒別人的心情。只是被傷害過的你們讓自己不敢在輕易的相信別人,你們怕第二次被傷害,心事也不敢像別人訴說。
現(xiàn)實(shí)里我是個(gè)內(nèi)向的人,在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)的女孩都是受過傷的,我了解她們。她們想忘掉以前的一切,想找個(gè)人好好的生活,想找個(gè)人來愛,她們可以不在乎你是不是有錢,長(zhǎng)的帥不帥,只要你真心相對(duì)。女孩,她們的要求其實(shí)很簡(jiǎn)單,也就是這簡(jiǎn)單的要求卻也不能實(shí)現(xiàn),這也是她們問天長(zhǎng)嘆的原因。只是,現(xiàn)實(shí)很殘酷,好男孩很少,而且是少的可憐。
如果你不能釋懷,請(qǐng)?jiān)囍暨@過去的一切。當(dāng)太陽(yáng)再次升起的時(shí)候就是新的開始,當(dāng)我們一覺醒來就是新的自己,希望從新燃燒。風(fēng)吹雨打之后,讓我們擦亮眼,找到自己的避風(fēng)港灣,追求渴望的幸福。
做人演講心得體會(huì)篇十六
打工,你為了什么?這決定你的一生。一個(gè)簡(jiǎn)單的問題,也許你不曾想過;我問了好多人,回答的都是掙錢。那么,為什么要掙錢?你掙錢干什么?我想這個(gè)問題應(yīng)該是答案各不相同吧!
打工為了掙錢花。這樣的人明顯比較自私,很難成家這一生都不會(huì)有太大的成就、目光短淺,晚年多為窮困之人,這樣的人手頭有錢很難保存。
還有一些人。這樣的人真的很可憐,因?yàn)樗麄儾粌H沒有前途也沒有目標(biāo)
做人演講心得體會(huì)篇十七
第一段:人之所以為人,不僅僅是因?yàn)槲覀冇兄c動(dòng)物不同的智慧和思考能力,更重要的是我們具備了一種特殊的情感和道德觀念。在人與人的交往過程中,我們需要持有一種正確的人生態(tài)度和處事原則,才能與人和諧相處,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和成長(zhǎng)。
第二段:做一個(gè)善良的人,我認(rèn)為是做人的最基本的準(zhǔn)則之一。善良可以帶給別人溫暖與希望,不計(jì)較得失的善良也是對(duì)他人的寬容。在與他人相處時(shí),我們要學(xué)會(huì)換位思考,設(shè)身處地地體驗(yàn)每一個(gè)人的感受,尊重別人的選擇和決定。善待他人時(shí),我們也得到了別人的理解和關(guān)愛。善良的力量可以讓我們的生活充滿陽(yáng)光,也可以讓周圍的人感受到真實(shí)的美好。
第三段:做一個(gè)誠(chéng)信的人,是我們應(yīng)該追求的目標(biāo)。誠(chéng)信是一種高尚的品質(zhì),它涉及到我們言行一致的原則,也包括了對(duì)他人的誠(chéng)實(shí)和守信。誠(chéng)實(shí)是我們與人交往中的基本底線,只有真實(shí)的面對(duì)自己和他人,才能建立起深厚的信任和友誼。當(dāng)我們做事守信,言而有信,我們就能夠收獲別人對(duì)我們的信賴,讓我們?cè)谌穗H關(guān)系中更容易得到支持和幫助。
第四段:謙遜是做人的又一重要品質(zhì)。謙遜是指我們?cè)谂c他人交往時(shí),不自以為是,尊重他人的價(jià)值和想法,虛心學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。謙遜的人不會(huì)輕易自負(fù),他們會(huì)主動(dòng)傾聽他人的意見和建議,與他人保持良好的溝通。謙遜帶給他人親切與融洽的感受,也讓自己的內(nèi)心更加平和與知足。謙遜是一種修養(yǎng),是我們需要不斷自我反省和踏實(shí)進(jìn)取的動(dòng)力。
第五段:做一個(gè)樂觀向上的人,可以讓生活更有意義和動(dòng)力。樂觀的人總是積極面對(duì)生活中的困難和挫折,相信自己能夠戰(zhàn)勝一切阻礙,從而擴(kuò)大自己的視野和經(jīng)驗(yàn)。他們能夠?yàn)樽约涸O(shè)定明確的目標(biāo),并為之不懈努力。樂觀的人看待失敗不是終點(diǎn),而是人生奮斗道路上的一次寶貴經(jīng)驗(yàn)。他們的積極態(tài)度也會(huì)感染周圍的人,創(chuàng)造出更加和諧快樂的生活氛圍。
總結(jié):在人生的旅途中,做人的道理并不復(fù)雜,但卻需要我們時(shí)刻提醒自己,不斷地實(shí)踐。善良、誠(chéng)信、謙遜、樂觀是我們做人的基本素質(zhì),也是我們與人相處時(shí)需要用到的套路。只有不斷努力,才能成為一個(gè)受人尊重和喜愛的人,也才能在人生中收獲更多的歡樂與成長(zhǎng)。做人這件事沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,但我們可以不斷努力,去探索和實(shí)踐,讓自己的人生更加美好和有意義。
(1000字)
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