通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問題、找到解決問題的方法，并且在以后的學(xué)習(xí)和工作中避免犯同樣的錯(cuò)誤。適當(dāng)?shù)胤此己妥晕以u(píng)價(jià)有助于提高總結(jié)的質(zhì)量。這是一些來自各個(gè)領(lǐng)域的優(yōu)秀總結(jié)范文，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作都有著重要的啟示。
文學(xué)名著讀書心得篇一
在我心目中，《簡(jiǎn)愛》是一部完美而偉大的著作，正因他是我懂得了什么是善惡美丑學(xué)會(huì)了怎樣做人，而書中的主人公簡(jiǎn)愛就是我的榜樣，他的聰明，善良，堅(jiān)強(qiáng)，有主見，是最令人敬佩的簡(jiǎn)愛的一生悲歡離合;他遭遇了許多挫折和坎坷，能夠說是不幸的，但是他卻從不一樣命運(yùn)低頭，任何困難在他面前都會(huì)感到恐懼。
簡(jiǎn)愛從小被他的舅媽收養(yǎng)，受盡了他的折磨，而且他舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大，蠻橫無理，豬狗不如的禽獸，他經(jīng)常無緣無故地打罵簡(jiǎn)愛，但他的舅媽不但不去制止，反而支持他野蠻的兒子，然而，簡(jiǎn)愛是一個(gè)頑強(qiáng)，決不向惡勢(shì)力低頭的人，她再也忍受不了了，他對(duì)約翰的恨壓倒了他對(duì)他的畏懼，不顧一切地跟他對(duì)打起來，當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡(jiǎn)愛收到了他舅媽的懲罰。
但是海倫彭斯，他的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)愛是截然不一樣的，海倫主張凡事能忍就忍，但是他的寬容，忍讓以及他那博大的胸懷，是令人敬佩的，我們無需去評(píng)價(jià)他的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么，我很喜愛海倫的一句話“我覺得生命太短促的，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?！敝晃覀兠咳硕寄苡涀∷?，多多去明白別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些完美的景物，樂觀地對(duì)待生活，我們的生活中必須會(huì)充滿陽光。
我讀完以后知道了，腳下的路不會(huì)一向平坦，人的一生不會(huì)一帆風(fēng)順，只有勇敢應(yīng)對(duì)困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最終到達(dá)成功的彼岸。
文學(xué)名著讀書心得篇二
當(dāng)前，素質(zhì)教育已越來越多地為社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)校所接受，逐漸形成共識(shí)，已成為各級(jí)教育行政部門列入議事日程的一項(xiàng)中心工作。而小學(xué)教師正歷史性地站在這一前沿。為此，小學(xué)教師要更新教育觀念，樹立正確的教育思想，從全面提高小學(xué)兒童素質(zhì)的角度，對(duì)小學(xué)兒童的品德、學(xué)習(xí)、生活、心理，交往等各方面進(jìn)行全面的指導(dǎo)。
基礎(chǔ)教育階段，正是學(xué)生的知識(shí)技能、品德意識(shí)、行為習(xí)慣逐漸養(yǎng)成的時(shí)期，教師的正確引導(dǎo)極為重要。熱愛和關(guān)心學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容，也是教育工作取得成效的一個(gè)基本條件。如果仍抱著陳腐的觀念;或不思進(jìn)取，修養(yǎng)低下;或屈從升學(xué)壓力，方法粗暴，對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰，造成學(xué)生心理壓抑，情緒低沉，學(xué)生的身心必然會(huì)受到傷害。 教育名著是經(jīng)過歷史反復(fù)驗(yàn)證的、得到世人公認(rèn)的優(yōu)秀或知名的教育著作，具有以下特點(diǎn)：它穿越歷史的重重?zé)熢贫廨x不減，其核心部分積淀著深邃的思想精華，有著較高的理論水平和思想境界，傳達(dá)了科學(xué)性較強(qiáng)的育人精神，蘊(yùn)含著先進(jìn)的教育思想和育人觀念，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響;它具有啟發(fā)性，能使人從過去的經(jīng)驗(yàn)中領(lǐng)悟到教育法則和規(guī)律;具有暗示性和感染性，能使人感悟、煽起激情;具有相對(duì)完整的結(jié)構(gòu)，有血有肉;具有可操作性，能使讀者有章可循、有?？煞隆⒂蟹蓪W(xué);能照應(yīng)教育與社會(huì)的關(guān)系，有利于全面理解教育問題。
學(xué)習(xí)教育名著，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。為了適應(yīng)新時(shí)代的教育，研讀教育名著，從中獲得理論、思想、觀點(diǎn)，把成功的經(jīng)驗(yàn)上升成具有普遍指導(dǎo)意義的理性認(rèn)識(shí)。
在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來，她已經(jīng)將來自全國(guó)的50多個(gè)被家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的問題學(xué)生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),有的孩子見到書就想撕 李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救問題學(xué)生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是問題學(xué)生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強(qiáng)的學(xué)科雜志，吸取那些“可操作的”點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，而要真正閱讀教育理論專著，要由經(jīng)驗(yàn)型教師成長(zhǎng)為學(xué)者型、科研型、專家型教師，要由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃遥仨毺岣咦约旱慕逃碚撍?，必須研讀一定數(shù)量的教育名著，理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌，獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。
基礎(chǔ)教育階段，少年兒童一般都是六到十二歲的孩子，他們正處在長(zhǎng)身體、
長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期。老師是他們學(xué)習(xí)生活的組織者、管理者和教育者，必須 對(duì)每個(gè)學(xué)生全面負(fù)責(zé)，使他們成長(zhǎng)為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的具有較高素質(zhì)的人才。在學(xué)校生活中，老師與孩子們朝夕相處，正在成長(zhǎng)的兒童隨時(shí)地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀察著老師的一言一行，一顰一笑，自覺或不自覺地模仿著老師的言行舉止。因此，老師的良好修養(yǎng)對(duì)學(xué)生潛移默化的影響是一種最生動(dòng)的教育力量，它不僅影響學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活，而且影響他們以后的工作生活，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。因此，教師要不斷學(xué)習(xí)，提升自已的文化素養(yǎng)。
中外文學(xué)名著讀書心得篇3
文學(xué)名著讀書心得篇三
睿哥，我又看了一遍《張睿的時(shí)光機(jī)》。這次就前兩篇序已經(jīng)把我看哭了，也許是心理作用吧，因?yàn)槲乙贿吙匆贿吢犞赌骘L(fēng)飛翔》。
在現(xiàn)實(shí)生活中，像這樣的同齡人的確不少。我也知道，我們似乎為他們也做不了什么，但是，我仍然希望能用我的點(diǎn)點(diǎn)心語、滴滴鼓勵(lì)來靠近你們的心胸，撫慰你們的心靈。
對(duì)于一個(gè)孩子來說，失去了父母一方的溺愛，就像小鳥失去了羽翼，就像蛺蝶失去了翅膀。你們體形完整，心靈卻受了極大的創(chuàng)傷。更可憐的是，世間沒有一所藥店有心靈創(chuàng)可貼賣出。你們的心田上永遠(yuǎn)都?xì)埩糁坏腊?，這道疤一烙上了就沒有暫時(shí)的。
我以前很少追星的，我追星的開始源于這本書。我先從這本書看到了仔細(xì)，你可以把初戀的時(shí)間清清楚楚地記錄下來，可以把在每個(gè)劇組待的時(shí)間記錄下來，可以從零歲一直寫到現(xiàn)在二十五歲，我不得不夸你記憶力高超。也就這樣，我開始追星。這本書很多話都滲透人心，我也不想一一去分析，我最恨寫讀后感和評(píng)論的，但是，這次我想要寫一下感想：一個(gè)人，無論你學(xué)習(xí)成績(jī)多么糟糕，只要品德不差，終究會(huì)成功。你在上初中的時(shí)候，因?yàn)闊o心上學(xué)，老們也說你長(zhǎng)大肯定沒出息，可是老師說錯(cuò)了，現(xiàn)在的你，多么出息啊。你能自己編曲，作詞，編電影，還在《兩天一夜》被評(píng)為“文狀員”。這是為什么呢?因?yàn)槟汶m然無心上學(xué)，可是卻知道爸爸媽媽對(duì)自己的用心良苦，懂得自己的心，所以每天放學(xué)都和同窗好友一起去公園唱歌，慢慢地就練成了一個(gè)愛唱歌，愛模仿的你。你能夠有好的品德去對(duì)待一切，去對(duì)待不好的東西，直到升高中的時(shí)候，是遼寧唯一一個(gè)考到了“空哥”，卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境不能如愿。不過，還是很了不起!
寫到這，我又要停筆了，留點(diǎn)筆墨下次寫。
文學(xué)名著讀書心得篇四
弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾?，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真埃的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
讀書心得
暑假伊始，自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計(jì)劃。
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的同學(xué)·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個(gè)書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時(shí)候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來便有了經(jīng)驗(yàn)，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文無論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識(shí)，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感受。
在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識(shí)，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書變成了最大的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對(duì)自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對(duì)自己是有利無害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本中的知識(shí)，而是在書中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書的最高境界。
“書是人類進(jìn)步的階梯?！边@是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?，也同樣是?duì)書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無知。
文學(xué)名著讀書心得篇五
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落。
弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真埃的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
讀書心得。
暑假伊始，自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計(jì)劃。
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的同學(xué)·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個(gè)書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時(shí)候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來便有了經(jīng)驗(yàn)，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文無論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識(shí)，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感受。
在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識(shí)，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書變成了最大的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對(duì)自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對(duì)自己是有利無害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本中的知識(shí)，而是在書中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書的最高境界。
“書是人類進(jìn)步的階梯?！边@是高爾基爺爺?shù)囊痪涿裕餐瑯邮菍?duì)書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無知。
文學(xué)名著讀書心得篇六
最近一直在看《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字說明了“咬得菜根，百事可做”它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會(huì)，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會(huì)豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人，我說的決不夸張哦。那就聽我細(xì)細(xì)道來。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。這就說明了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對(duì)于才能來說呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí)，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人，當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間，不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家停?/p>
做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無甚增益工夫，減除得物臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達(dá)到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項(xiàng)事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！辈⑶乙小叭缗R深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事。
當(dāng)然了，我還有很多的心得，就不一一拿出來和大家分享了，我建議大家都應(yīng)該去看看這本書！
文學(xué)名著讀書心得篇七
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國(guó)歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國(guó)教育大臣的來信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時(shí)也感動(dòng)萬分。
信中說：那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過，我已不需要那個(gè)本子，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪：誰在保持夢(mèng)想，誰就能夢(mèng)想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
我感到很榮幸，因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡撸矣袡?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢(mèng)想，并用它提醒和改寫自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢(mèng)想是什么？那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下！
教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過，失意灰心過，作一名幼兒教師有什么意義？要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能，既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià)，還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查，而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個(gè)高級(jí)保姆。
今天，我終于在《新教育之夢(mèng)》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?！苯處煟鳛橛變航處熯@一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師，一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列！是??！細(xì)想一下，不當(dāng)幼兒教師我們照樣會(huì)老，正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動(dòng)著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)。
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書之后，我不再怕自己老了怎么辦？不再問自己還要教多少年書？還可以跳、唱多久？因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書”。朱教授說“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的。”因此，我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師：一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的老師；一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師；一個(gè)善于合作，堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感，具有人格魅力的老師；一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的老師；一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放，小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈剩匀唤缰械娜f事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值，那便是最自然，最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋果樹下的孩子們，和他們快樂的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫自己輝煌的“一輩子”！
文學(xué)名著讀書心得篇八
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情,生活,社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng),敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?如果簡(jiǎn)愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要"風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返"的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。
簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
對(duì)簡(jiǎn)愛,我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活,并把愛帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛的信念,平等的真實(shí)純粹的愛,甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情,并最終也自己的愛人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等,簡(jiǎn)愛的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。在我心中,簡(jiǎn)愛就像一個(gè)充滿智慧,充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。
然而,最打動(dòng)我心的卻是海輪,一個(gè)同樣充滿智慧和愛心的小姑娘。
海倫的超凡是常人無法企及的,也是常人無法理解的。包括簡(jiǎn)愛。
海倫在人世的生命雖然短暫,但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生,有如落日一般輝煌與悲壯,這是一種崇高的美,豁達(dá)的美,氣勢(shì)磅礴的美,可歌可泣的美。
還記得那次夢(mèng)中醒來,努力搜集所有有關(guān)海倫的語言和描述。不知為什么,對(duì)她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略了的細(xì)節(jié),書中是這樣描述的"在海倫的墓碑上有這么一個(gè)拉丁文,resurgam意思是我將再生"。
我想,這也是對(duì)海倫的死的最好的詮釋。
人,不因?yàn)槊利惗蓯?卻因?yàn)榭蓯鄱利悺?/p>
喜歡《簡(jiǎn)。愛》,最主要是喜歡書中對(duì)愛情描寫。沒有任何露骨,低俗,色情的刻畫,呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動(dòng)人心弦,至高無上的愛。
她一直以為自己姿色平平,地位低下,貧窮,微不足道,只配過一種平淡,清苦的生活,象野花野草那樣無人欣賞,無人攀摘,自生自滅。可沒想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶,吃午餐和傍晚的散步,她盡可能地若無其事,平靜處之,但在獨(dú)自一人的時(shí)候,她打開記憶的閘門,他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn),陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事,羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探,相互審視著對(duì)方,其實(shí)他們?cè)缫言谛撵`上合為一體了。羅切斯特先生對(duì)簡(jiǎn)刻骨銘心愛的表露:"我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺---特別是象現(xiàn)在這樣,你靠近我的時(shí)候,我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié),打得緊緊的,解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開,那時(shí)候,我內(nèi)心就會(huì)流血""對(duì)于只是以容貌來取悅于我的女人,在我發(fā)現(xiàn)她們既沒有靈魂又沒有良心---在她們讓我看到平庸,淺薄,也許還有低能,粗俗和暴燥的時(shí)候,我完全是個(gè)惡魔;可對(duì)于明亮的眼睛,雄辯的舌頭,火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定,既馴服又堅(jiān)定的能屈而不能斷的性格,我卻是永遠(yuǎn)是溫柔和忠實(shí)的"這話既打動(dòng)了簡(jiǎn),也打動(dòng)了讀者。
本該一帆風(fēng)順走下去結(jié)婚生子,但卻因一場(chǎng)突如其來的變故而擱淺。羅切斯特先生發(fā)瘋的前妻的出現(xiàn),簡(jiǎn)走了,為了她的自尊,也為了對(duì)愛情的忠貞。后來發(fā)瘋的妻子燒毀了所有一切,跳樓身亡;羅切斯特先生為救瘋女人被倒塌的房梁砸瞎了雙眼。孤寂地隱居在森林間的小木屋。。。。。。這時(shí)簡(jiǎn)又來到了他的身邊,在仿佛經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)之后的相見,沒有了語言,沒有了火一樣的激情,他們緊緊相擁,平靜走向小木屋。。。。。。
這是一個(gè)老套的愛情故事。過了許多年,可在我看來,仍常讀常新。也正是被故事所深深打動(dòng),使我在對(duì)待生活,對(duì)待環(huán)境,待人處事和對(duì)待感情方面引為自鑒。在這個(gè)什么都和金錢相關(guān)聯(lián),人情比紙薄,人稱之沒有愛情的年代里?！逗?jiǎn)。愛》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍,讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕,被愛包圍的獨(dú)生子女們來讀,來領(lǐng)略簡(jiǎn)那自尊,自強(qiáng),自立,平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。
文學(xué)名著讀書心得篇九
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認(rèn)的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”。當(dāng)我第一次閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，就被敘述開始時(shí)那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！睆哪莻€(gè)遙遠(yuǎn)的下午到許多年之后的今天，這是一個(gè)充滿了巨大誘惑的時(shí)間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法，一下子造成了藝術(shù)上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進(jìn)行敘述，成為世界小說史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說《霍亂時(shí)期的愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨(dú)》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對(duì)那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來真是獨(dú)具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說成為一種現(xiàn)實(shí)的映照。
現(xiàn)實(shí)與幻想、傳說與神話、直描與隱喻馬爾克斯以極其新穎而獨(dú)到的敘述藝術(shù)，不可思議地創(chuàng)造了一個(gè)“變幻想為現(xiàn)實(shí)而又不失為真”的神話世界，使我們不僅看到了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更看到了一個(gè)小說大師無限廣闊的心靈世界。
川端康成：《伊豆的舞女》
“道路變得曲曲折折的，眼看著就要到天城山的山頂了。正在這么想的時(shí)候，陣
雨已經(jīng)把叢密的杉樹林籠罩成白花花的一片，以驚人的速度從山腳下向我追
來?！钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時(shí)，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說地帶著我穿過山道和雨水，來到了那個(gè)舞女的面前?！澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻，這使她嚴(yán)肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調(diào)和”。這是一個(gè)美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的。“我的頭腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來，以后什么也沒留下，只感覺甜蜜的愉快?！迸c舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來?！兑炼沟奈枧吩诖ǘ丝党傻男≌f中，不是最著名的。他是以《雪國(guó)》、《古都》、《千只鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實(shí)上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風(fēng)格。那種感傷、精致、淡雅而又優(yōu)美的藝術(shù)特色同樣是這三部小說的藝術(shù)特色。
百年孤獨(dú)讀后感
“若干年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無法停止地渲染開來。
恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺一樣，開篇這段話，馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(zhǎng)延展，給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。
1965年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》，1967年6月29日小說發(fā)表。1982年諾被爾文學(xué)獎(jiǎng)授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷，而是他的記憶?！薄栋倌旯陋?dú)》里描述的那樣一個(gè)幾乎神話般的世界，那里有馬爾克斯童年眼中拉美國(guó)家真實(shí)歷史的影射，有近代拉美社會(huì)百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識(shí)，同時(shí)也融入了人類百年生存的斗爭(zhēng)歷史和凝聚的經(jīng)驗(yàn)和精神，同時(shí)還提出了對(duì)現(xiàn)代人和社會(huì)命運(yùn)發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨(dú)》成為一部具有史詩意義的作品。
了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
小說的架構(gòu)是一個(gè)往復(fù)循環(huán)的結(jié)構(gòu)，不管是情節(jié)或者是時(shí)間，甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個(gè)循環(huán)的時(shí)空中，讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)的命運(yùn)，讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實(shí)現(xiàn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一風(fēng)格的完整性，同時(shí)讀者在作品閱讀過程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。
文學(xué)名著讀書心得篇十
笛卡爾曾經(jīng)說過，“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”還有一句話，“聽君一席話，勝讀十年書。”所以我認(rèn)為，在一個(gè)人的成長(zhǎng)中，離不開好書的閱讀，但在關(guān)鍵的時(shí)候，還需要有高人為我們指點(diǎn)迷津，這兩者好比鳥兒的兩只翅膀。如果一個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過程中擁有了這兩只翅膀，他就會(huì)在幸福的天空飛得更高、更遠(yuǎn)。《愛的教育》里面的主人公安利柯就是這樣一個(gè)幸運(yùn)的小男孩。他擁有一個(gè)快樂的童年，可以自由自在地讀自己喜歡的書，還有一個(gè)幸福的家庭，有通情達(dá)理的父親和善良的母親，最重要的是后來他遇到了睿智而偉大的舅父，他教會(huì)他許多書本上學(xué)不到的人生哲理。
安利柯是幸運(yùn)的，我也是幸運(yùn)的。我有幸通過上網(wǎng)讀到《愛的教育》這本書，更有幸在這本書的續(xù)集里認(rèn)識(shí)了舅父這位平凡而偉大的人物。從他的身上，我學(xué)到很多，但給我印象最深的是他的“日行三善”的做法。
縱觀舅父的“日行三善”，其實(shí)就是告訴我們：多做實(shí)事，少說空話;多做有益于自己身體、思想、情感的好事，每天積累自己的健康、德行和知識(shí)，使自己生活得健康、充實(shí)和快樂。由此我想到了古人曾經(jīng)說過的兩句話：“吾日三省吾身”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！蔽矣窒氲搅颂招兄摹懊刻焖膯枴保旱谝粏枺?自己的健康有沒有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?”第二問："自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?第三問：“自己擔(dān)任的工作有沒有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?”第四問："自己的道德有沒有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?"我還想到了奧斯特洛夫斯基說過的一段話：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥;這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)’?！彼羞@些，都是告訴我們：要做一個(gè)有目標(biāo)且腳踏實(shí)地的人，認(rèn)認(rèn)真真地做事，一步一個(gè)腳印地走完人生之路。
聯(lián)系自己的實(shí)際，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我已經(jīng)在無意中踐行著舅父的“日行三善”。比如，我曾在日記中這樣寫道：今天我很高興，因?yàn)樵缟衔覉?jiān)持跑操了;今天我很高興，因?yàn)槲疑暇W(wǎng)觀看了魏書生關(guān)于“教育與人生”的講座視頻;今天我很高興，因?yàn)槲規(guī)推牌鸥苫盍恕m然我做的不夠完善，堅(jiān)持得也不夠好，但通過自己斷斷續(xù)續(xù)、有意無意的親歷行為，我還是感受到了這種做法給我?guī)淼暮锰?。它讓我的生活充?shí)了，少了一些無聊空虛;它讓我更自信、快樂了，讓我感受到自己存在的價(jià)值，體會(huì)到了自己的進(jìn)步以及幫助別人所帶來的快樂……所以我決心將“日行三善”進(jìn)行到底，真正有意識(shí)地用它來指點(diǎn)人生，指導(dǎo)和約束自己的行為，讓我的生活更健康、更充實(shí)、更快樂，讓我的人生更有意義!
朋友們，讓我們一起來踐行“日行三善”，讓我們的生活從此變得充實(shí)快樂起來吧!
文學(xué)名著讀書心得篇十一
《圍城》是我認(rèn)為我有史以來度的最快的一本書了。但，這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明，它的內(nèi)容很和我的胃口(可能含有貶義，不知是否有人會(huì)罵我早熟之類的)，甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處(關(guān)于這一點(diǎn)，我會(huì)在文章中向大家慢慢道來)。
我一開始，只是把這書當(dāng)作一本普通的小說來看的，只是為了圖個(gè)樂子，也并沒想寫什么讀后感。于是，我迷迷糊糊地，一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁)。這時(shí)，我十分納悶——我一般讀小說，200多頁會(huì)讀上近半個(gè)月。于是，我詫異地頓了頓，把書合了起來。
這時(shí)，我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當(dāng)時(shí)，我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時(shí)期的事情——"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃，被迫投降一類的事。但是，內(nèi)容和我先前的所思所想根本對(duì)不上號(hào)。它倒是講了一個(gè)上海的青年，出國(guó)留學(xué)后騙來了個(gè)博士學(xué)位，回國(guó)時(shí)候和回國(guó)后發(fā)生的事情。
我不由得再次不信任地看了看書，并懷疑這書是否印錯(cuò)了，是不是誤打誤撞地把一個(gè)別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實(shí)證明，書是對(duì)的。
我無奈，小憩后，繼續(xù)看下去。
我這人有一個(gè)很大的毛病，就是書看到一半，就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后，良心逐漸敗下陣來，好奇心漸漸占了上風(fēng)。以是余便翻經(jīng)至其末，以觀其后果。但，此"后果"使余大失所望——這書的末尾不是結(jié)尾，而是什么錢夫人寫的"附錄——記錢鐘書與《圍城》!"。
我看了下去，還沒看到一半，便猛地把書合上，萬千的思緒戛然而止，學(xué)著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢(shì)嗔道："damn楊絳這個(gè)家伙，沒事寫這個(gè)干甚!這下可好，文章不用讀了，內(nèi)容不用捉摸了，我成受害者，冤大頭了!"。
但是，冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內(nèi)容太精彩了!
從那次經(jīng)歷后，我終于明白了這大學(xué)生的平常生活和艷遇等事件與"圍城"二字有什么關(guān)系。
不過，在說"圍城"二字之前，還是先來說說這本書，這對(duì)理解有好處。
作者錢鐘書的夫人楊絳說："這書寫的正是作者本人的故事。"也許正是這樣，作者才寫出了本書。
其實(shí)，"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷"圍城"的情況。楊絳在寫"錢鐘書與《圍城》"時(shí)，曾提到了"方鴻漸結(jié)婚后處境如身陷圍城".
的確，方鴻漸在訂婚前，甚至是婚前，和孫柔嘉的關(guān)系還算比較好(不能說是十分親密——也許柔嘉說的沒錯(cuò)，鴻漸根本就沒真正愛過她)。但婚后二人動(dòng)不動(dòng)就吵嘴，甚至大打出手，柔嘉也開始吃了她以前說過不會(huì)吃的"陳醋"(即蘇文紈與唐曉芙)。而且，用人李媽，柔嘉的auntie,鴻漸家的兩個(gè)弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂，幫他們添油加醋。但在最后的爭(zhēng)吵后，二人都以深刻反省，他們雖不可能永遠(yuǎn)不吵嘴，但我衷心希望他們能夠有所收斂，使身陷得狀況好轉(zhuǎn)一些。
但我認(rèn)為，主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光單是這一點(diǎn)就造就了的，也不光單是這一點(diǎn)就造就得了的。
例如，在眾人初到三閭大學(xué)時(shí)，才知道自己受到了校長(zhǎng)高松年的"欺騙",也許這個(gè)騙局不是高松年刻意設(shè)下的，但這也是身不由己。但，鴻漸認(rèn)為，這是。而且，孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負(fù)。
于是，我運(yùn)用我超常的聯(lián)想能力后，便想到了我自己。我小學(xué)時(shí)，我因?qū)W習(xí)成績(jī)頗受大家的好評(píng)。但，升入初中后，這一切只是"父母在夸孩子的假博士學(xué)位"罷了。
于是，我整天擔(dān)驚受怕，怕被別人恥笑。但，我的老師，家長(zhǎng)對(duì)待我就像當(dāng)時(shí)蘇文紈對(duì)方鴻漸一樣。不過，我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。
我于是暗下決心：無論做每件事，都要像鴻漸最初對(duì)待唐曉芙一樣對(duì)待它們。不知我是否做到了，也不知我是否能做到，但，然我立下了決心，就盡最大力來將它實(shí)現(xiàn)吧。
我也知道，任何一件事中，都有一個(gè)"孫柔嘉",不管"她"是好是壞，我們都要接受"她".千萬不要與"她"合不來，過不去，否則，下場(chǎng)是會(huì)很慘的。
另外，我身邊還有一點(diǎn)像小說里面的，就是緋聞鬧得很厲害。這一點(diǎn)是我要"批斗"的。
文學(xué)名著讀書心得篇十二
每個(gè)人都有自己的童年，童年有歡聲、笑聲、哭泣和成長(zhǎng)。這些片段將留在他們自己的心中，成為最美好的記憶。魯迅先生的《日日夜夜》講述了他自己的童年。
散文《朝花夕拾》主要講述了作者魯迅在童年和青春期經(jīng)歷的難忘的人和事。它用生動(dòng)的語言表達(dá)真情，讓我們讀一讀，能感受到作者對(duì)當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的記憶和難忘。在他的'童年，他有點(diǎn)不開心。魯迅小時(shí)候是個(gè)標(biāo)新立異的人。他做的很多事情都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)可。這讓他有些苦惱和悲傷，但魯迅先生并沒有感受到生活的黑暗。他把這些曲折和反對(duì)轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，朝著自己的想法和目標(biāo)前進(jìn)。這些都寫進(jìn)了《朝花夕拾》，他想釋放童年的無奈。
在這本書中，貓、狗、鼠這一章給我留下了深刻的印象。這一章吸引我的不僅僅是它的標(biāo)題，還有魯迅小時(shí)候和一只仇貓的精彩敘事。有一次，其他人告訴他，他養(yǎng)的一只隱鼠被貓吃掉了，所以魯迅先生對(duì)這只貓產(chǎn)生了“深深的仇恨”。無論他走到哪里，他都會(huì)情不自禁地“到處針對(duì)”這只仇恨的貓。但后來才知道，原來是那個(gè)人把自己養(yǎng)的隱鼠踩死了，借此機(jī)會(huì)把它推給了那只無辜的貓。這個(gè)故事顯示了魯迅在童年時(shí)期的單純和無知，他不斷地與一只貓競(jìng)爭(zhēng)和戰(zhàn)斗。
文學(xué)名著讀書心得篇十三
我看過一本淘氣包馬小跳的書主要內(nèi)容寫；馬小跳、唐飛、毛超和張達(dá)一起去馬天笑先生那里打高爾夫球，打著打著馬小跳發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處一間像城堡一樣的房子在他眼前，他覺得很好奇，所以馬小跳他們準(zhǔn)備明天出發(fā)到這座像城堡一樣的房子里去，到了明天，馬小跳，唐飛、毛超和張達(dá)果然一起向像城堡一樣的.房子去，他們來到后，一位叔叔驚奇地問：“小朋友，這里是買車的地方，你們來這里干什么？”，唐飛說：“小朋友不可以買車嗎？”，這位叔叔只好讓他們進(jìn)了里面，里面有很多各種各樣的車，他們終于找到這座城堡，他們把門打開，第一眼看見的人是巨人。
嘩！好大的巨人??！馬小跳問巨人：“你有沒有交朋友”，巨人說：“我沒有朋友”，馬小跳說：“我們交個(gè)朋友吧！”“好”，馬小跳又問：“你叫什么名字？”，我叫：“阿空，”你們呢？我叫：“馬小跳，我叫：“唐飛”，我叫：“張達(dá)”，我叫：“毛超”，有一次夏林果給巨人做了土豆沙娜，巨人覺得很好吃，然后巨人建議大家種一些土豆。
通過這個(gè)故事我覺得馬小跳他們四個(gè)人雖然很調(diào)皮但是他們有一顆善良的心。
文學(xué)名著讀書心得篇十四
在書的天空里，我學(xué)會(huì)了自由翱翔，當(dāng)我懷揣著激情穿越到另一個(gè)世界里的時(shí)候，這是一個(gè)比買彩票中了頭獎(jiǎng)都值得慶祝的事，在書的世界里，我可以擺脫所有的束縛，做一只悠閑的無憂無慮的“希望的蟲子”。
一次的不經(jīng)意，讓我翻開了一本名為《羅密歐與朱麗葉》的情感小說，從而走進(jìn)了莎士比亞的傳世劇作里，打開了他的名劇世界，追尋情感的寄托。
“愛情是嘆息吹起的一陣煙，戀人的眼中有它凈化了的火星，戀人的眼淚是它激起的波濤，它又是最智慧的瘋狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖”翻開書的第一頁你便能看到羅密歐對(duì)愛情的感嘆。文中的主人公不正是這段話里的傳奇嗎?在百般磨難下，終于可以相見，但由于消息得不靈通，羅密歐以為朱麗葉已經(jīng)死了，所以在情感的追逐下羅密歐服毒自殺，假死的朱麗葉醒來見羅密歐已經(jīng)死了也用匕首殉情了。人們常說情大于天地，或許也正是因?yàn)閮扇说母星槿诨朔e有世仇的兩個(gè)大家庭，最終消除了長(zhǎng)久的仇恨。小說以悲劇的形式展現(xiàn)在我們的面前但是結(jié)束卻不是悲劇，因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)人的不同凡響，轟轟烈烈，兩大家族的恩怨也解除了，也就是意味著后代的人們可以不像羅密歐與朱麗葉一樣，要隨時(shí)背著“秘密法則”了!
羅密歐喜歡朱麗葉的淳樸、善良，而朱麗葉呢?她也是喜歡著那最激動(dòng)、最幸運(yùn)的靈魂。
難道兩個(gè)人在一起長(zhǎng)長(zhǎng)久久就是幸福?不，幸福對(duì)于羅密歐與朱麗葉來說是消除了兩家族的世怨，是更多人的無阻撓的戀情，是偉大而神圣的名譽(yù)!造福后代的他們相信上帝會(huì)收下這兩個(gè)疲憊而激動(dòng)的靈魂的，會(huì)讓他們?cè)谔焯蒙线^上幸福安定的生活。
第二幕的第二場(chǎng)里寫到在羅密歐的眼里，朱麗葉猶如他生命里的陽光，在他的世界里有了朱麗葉而使得鳥兒誤認(rèn)為黑夜已經(jīng)過去而在所謂的黎明里唱歌。一場(chǎng)舞會(huì)造就了一對(duì)不該愛而愛的死心塌地的情侶，正是這樣后人因有他們而驕傲。
朱麗葉也悲望過，為什么他偏偏是羅密歐呢?姓名本來是毫無意義的，但是由于家族的原因……這樣的絕望，這般的痛苦，但是愛情是偉大的，是它讓這個(gè)悲望的女孩拋開了家族的歧視，像沙子一樣慢慢地沉到海底，最終依偎到羅密歐的懷里，永遠(yuǎn)的沉寂，沉寂……在熱戀里的了兩人連短暫的夜晚也看作是生死離別，在這對(duì)熱戀中的人們，連神父的勸告也當(dāng)成是“廢話”，這可能就是愛情的力量沖擊了他們的大腦。
在第三幕的第五場(chǎng)，面對(duì)凱普萊特的威脅——星期四嫁給媽媽的朋友，否則就不認(rèn)她這個(gè)女兒，但這對(duì)于朱麗葉來說就好像是知道似的早就打好了預(yù)防針，而這不也正能襯托出朱麗葉對(duì)羅密歐的愛戀么，世界因愛而精彩，但為什么朱麗葉與羅密歐的愛這么的痛苦，憔悴。
在戀人的眼里時(shí)間猶如金梭，飛劍。在清晨的破曉時(shí)，還固執(zhí)的以為那是半夜，還不肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
在第五幕第三場(chǎng)里，我們不也看到了羅密歐對(duì)“失去”朱麗葉而傷心欲絕的情形么，沒有什么能比失去最愛的人而難過了吧?在羅密歐親吻朱麗葉時(shí)，他多想把自己的靈魂取出而從嘴尖送給朱麗葉，但他不明白嗎?當(dāng)她醒來知道自己害死了最親愛的人，那是怎樣的情感!
我認(rèn)為這就是本文的高潮，就是本文的主腦，是最能表現(xiàn)羅密歐與朱麗葉那癡情的真諦。
隨著幸福的沉淪，兩人的幸福就會(huì)是希望，在天堂，神圣的天使會(huì)讓這對(duì)有情人終成眷屬的。我們會(huì)祝福他們的。
古往今來有多少的悲歡離合，而誰曾見過羅密歐與朱麗葉這樣的哀怨辛酸!
不被家人祝福，沒有華麗的殿堂，而這不正是人世間超脫凡情的愛戀嗎?其實(shí)人生就是一個(gè)大舞臺(tái)，而你也可以主宰!
文學(xué)名著讀書心得篇十五
19世紀(jì)末，一本轟動(dòng)世界的法國(guó)著名書目出版。這本書一出版就引起了極大的轟動(dòng)。這本書是法國(guó)著名的生物學(xué)家、昆蟲學(xué)家、作家和動(dòng)物行為學(xué)家法布爾的杰作《昆蟲記》。
《昆蟲記》又稱《昆蟲故事》和《昆蟲學(xué)筆記》，是對(duì)昆蟲類型、特征、習(xí)慣、食物和婚姻習(xí)慣的巨大描述。這是一本不朽的科學(xué)百科全書和文學(xué)。字里行間充滿了法布爾對(duì)生活的熱愛和尊重。
打開《昆蟲記》的第一頁，我被法布爾的話所吸引。幽默有趣的`故事把我?guī)肓饲楣?jié)。我似乎身臨其境，仔細(xì)觀察了可愛的小生物。小生物有多有趣。
除了里面有許多令人驚訝的昆蟲，還有許多令人印象深刻的真理。其中，從最低生物到最高生物，一切生產(chǎn)者都被非生產(chǎn)者剝削，以其特殊的地位應(yīng)該超越這些災(zāi)難之外的人類本身。事實(shí)上，這種弱肉強(qiáng)食殘酷表現(xiàn)的最佳詮釋者。這句話寫下了人類的生存規(guī)則。
《昆蟲記》真是一本解讀不盡的完美書。
文學(xué)名著讀書心得篇十六
《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。
作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。
作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的'傾向予以了尖銳的抨擊。
文學(xué)名著讀書心得篇十七
比爾蓋茨并不是出生在一個(gè)富有的家庭，他的家十分平凡。但他從小就十分聰明，熱愛讀書。
有一次，學(xué)校決定舉行為期一周的50英里徒步行軍，比爾蓋茨和愛德蒙站在隊(duì)伍的前面，昂著頭，挺著胸，覺得自己像一個(gè)準(zhǔn)備奔赴前線的小戰(zhàn)士。老師們?yōu)榱丝简?yàn)同學(xué)們，所以挑了一條最難走的路。隊(duì)伍出發(fā)了，但是比爾蓋茨的新筒靴不太合腳，走路的時(shí)候，腳被磨得很疼，靴子就像長(zhǎng)了牙齒一樣，每走一步，就向他的.腳咬一口。他不得不慢下來，一瘸一拐地走著。第一天，它們按計(jì)劃走完了8英里，老師就給小蓋茨做了檢查，發(fā)現(xiàn)，他腳上的兩個(gè)水泡都磨破了，靴子里沾滿了斑斑血跡，連腳趾上都磨起了不少水泡?！澳軋?jiān)持住嗎？小伙子?！毙”葼枅?jiān)定地回答：“能！”最后，他又走了一段路，可是他的傷口發(fā)炎了，才不得不回家去。
看了《比爾蓋茨》，我學(xué)會(huì)了一個(gè)道理：我們要像比爾蓋茨那堅(jiān)定不移、堅(jiān)持到底的精神值得我們學(xué)習(xí)。
成語毫不動(dòng)搖：絲毫也不會(huì)改變意志。如：毛澤東《愚公移山》：“愚公批駁了智叟的錯(cuò)誤思想，毫不動(dòng)搖，每天挖山不止?！庇秩纾好鎸?duì)豐厚的物質(zhì)誘惑，她的心毫不動(dòng)搖。
文學(xué)名著讀書心得篇十八
“啊，終于看完了！”我伸了一個(gè)懶腰，準(zhǔn)備把書放近書柜。突然，在旁邊寫著功課的哥哥開口了：“把書拿來，我看看你是不是認(rèn)真的讀完的。”無奈，我只能聽從指揮。哥哥翻了翻書，問道：“書的主人公是誰？有什么特點(diǎn)？”我呆呆地站了許久，老半天還沒想出來。哥哥等得不耐煩了，就判定我沒認(rèn)真地讀，命令我再讀一遍，還警告我：“再問你，你還不知道的話就再讀，一直讀到你知道為止。”我耷拉著腦袋，但又自覺理虧只能重新閱讀。后來，哥哥出的所有問題我都答對(duì)了。
如今，我讀5年級(jí)了，也長(zhǎng)大了許多，尤其是學(xué)了第一單元“我愛閱讀”后，更加深刻地懂得了：書，不僅僅要用眼睛看，還要用心去感受，去體會(huì)。有一天，我閑著無聊就找來很多有關(guān)讀書的.名人名言，其中老舍先生的那句話，深深地印在了我的心中：我們都會(huì)說話，就讓我們說自己的話吧。是呀，學(xué)習(xí)別人的文章是很有必要的，但如果搜集別人漂亮的字眼，硬來裝飾自己的文字，那樣，一不留神，反倒弄得詞不達(dá)意。如《我的“長(zhǎng)生果”》一課中告訴我們的那樣：作文，寫出真情實(shí)感最重要。真正能打動(dòng)人心的東西是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造。
大家一定要多看看，多學(xué)學(xué)名人的學(xué)習(xí)方法，更要多寫寫自己的東西，有可能你就是未來的作家，科學(xué)家，哲學(xué)家。
文學(xué)名著讀書心得篇十九
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓我明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，現(xiàn)選一例作以說明。
書中提到一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)啊！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
是??！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！
蘇霍姆林斯基就是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，就是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》就是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨；可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn)；它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更就是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談?wù)勎易x書的心得。
我們上課時(shí)有時(shí)說這堂課上得很沒勁。原因也許不同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能就是最重要的。教師對(duì)教材講述的含糊不清，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對(duì)教材無所謂的態(tài)度，立即會(huì)傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對(duì)著難以逾越的寬度，試問學(xué)生怎么能精神得起來呢？在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，就是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì)，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。
學(xué)校里會(huì)有這樣的場(chǎng)景：教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽著，講述結(jié)束了，教師問學(xué)生：有什么問題嗎？教室里一片沉默，于就是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但就是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來，讓他復(fù)述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來。于就是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但就是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對(duì)學(xué)生們說：既然你們一點(diǎn)都沒懂，為什么剛才不提出問題來？在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂?？删褪?，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)就是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無法判斷他們對(duì)新內(nèi)容就是理解了還就是沒有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。
思考的過程就是解決問題的過程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越就是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，就是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難就是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而就是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識(shí)，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但就是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績(jī)而變得美好起來的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
文學(xué)名著讀書心得篇二十
電影講述了全國(guó)優(yōu)秀員、全國(guó)道德模范、“時(shí)代楷?！?、全國(guó)脫貧攻堅(jiān)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)獲得者趙亞夫同志扎根農(nóng)村的不平凡事跡。趙亞夫同志幾十年如一日的不計(jì)個(gè)人得失，致力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，改變農(nóng)村面貌，真正的心系農(nóng)民生活，將幫助農(nóng)民脫貧致富作為一生的奮斗目標(biāo)。農(nóng)村工作看似簡(jiǎn)單卻很復(fù)雜。影片中，趙亞夫同志帶領(lǐng)一班人從意氣風(fēng)發(fā)做研究的年輕農(nóng)科學(xué)者，轉(zhuǎn)變成深入農(nóng)間挨家挨戶精準(zhǔn)幫扶的扶貧領(lǐng)頭人，他們迷茫過、低落過，遭遇困阻甚至舉步維艱，但他們的信念始終堅(jiān)持，并未改變。平凡的'工作，帶來不平凡的成果，“實(shí)在是太難了……”這樣樸實(shí)的話語才是他們竭盡所能的力量源泉。
電影讓我們幾度熱淚盈眶，也讓我們內(nèi)心充滿力量。我們要學(xué)習(xí)“亞夫”精神，在平凡的崗位上堅(jiān)守信仰，不忘初心，勤勤懇懇，樂于奉獻(xiàn)，立足本職為城市建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
成語熱淚盈眶：盈：充滿；眶：眼眶。因感情激動(dòng)而使眼淚充滿了眼眶，形容感動(dòng)至極或非常悲傷。如：《李自成》：“崇禎繼續(xù)向祖宗禱告，滿懷凄愴，熱淚盈眶，幾乎忍不住要在祖宗前痛哭一場(chǎng)?！庇秩纾核?dòng)得熱淚盈眶。
成語勤勤懇懇：形容勤勞踏實(shí)。也形容勤懇的樣子。如：漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》：“曩者辱賜書，教以順于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)，意氣勤勤懇懇?！庇秩纾亨囆∑健犊朔壳拔髂宵h內(nèi)的不良傾向》：“遇事共同商議，共同決定，工作勤勤懇懇，結(jié)果事情辦得很好，也得到人家的尊重?！?/p>
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