最熱表述朝花夕拾的讀書心得大全(18篇)

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最熱表述朝花夕拾的讀書心得大全(18篇)
時間:2023-11-01 05:54:15     小編:飛雪

總結(jié)是一種重要的學習能力,它能培養(yǎng)我們的思維和分析能力。文字清晰明了,用詞準確簡潔,是一篇完美總結(jié)的要求。每個人的價值觀不同,我們應該尊重別人的選擇和決定。

表述朝花夕拾的讀書心得篇一

今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。

我十分喜歡魯迅的《朝花夕拾》。

表述朝花夕拾的讀書心得篇二

這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文,我不由得想起自己的童年,那么真實。頓時,貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切,內(nèi)心充滿激情。

每個人都有自己的童年,在童年里,有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的.事情,但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時,就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內(nèi)這份樸實,讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就看到那個人就站在你面前一。

《朝花夕拾》中的文章,記述了魯迅從童年生活到青年時求學的不同階段的過程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了作者對往日親友的懷念之情。

在《阿長與》一文中,不僅展現(xiàn)了“我”對長媽媽的懷念,而且也從側(cè)面揭示了長媽媽的堅韌。她給別人當保姆,沒有自己的孩子,生活在底層,卻仍然保持著對生活和周圍人的愛。而《瑣記》、《藤野先生》和《范愛農(nóng)》等篇,展示的是更為廣闊的社會生活的畫面?!冬嵱洝酚浭隽唆斞冈谀暇?、日本以及回國后的部分經(jīng)歷。而更多的是對當時社會的抨擊和嘲諷。魯迅以一些典型事件、典型人物、典型細節(jié),以小事情反映更大的社會問題和更加寬廣的社會生活狀態(tài)。作者把這人物刻畫的個性鮮明、栩栩如生,使他們具有了深刻的社會意義,反映了不同歷史條件下某種社會力量對人的影響,展示了社會生活的各個方面。

通過讀這本書,我看到了那個時代的落后,同時也看到了魯迅對那個時代的各種性格的人的細膩描寫,而且多數(shù)是通過側(cè)面描寫來讓人讀懂。

我不僅認識了一個落后的時代,更認識了一個來寫這種時代的作家——魯迅。

表述朝花夕拾的讀書心得篇三

進了初中,發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章,,幾乎每一篇文章都有一個好聽的名字。一遇到魯迅的文章,老師都會細細地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。

看了朝花夕拾之后,里面讓我印象最深的就是《藤野先生》。當時,中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國,“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒?!边@種國人,希望祖國強大而不去努力,這種人是可恥的,為什么不憑借自己的力量去努力呢??粗约和粴ⅲ蓯u的國人還在跟日本人相互在一起哈哈大笑,我想問你的良心去哪了?中華上下五千年,這么博大精深的文化去哪了?這種人不僅可憐而且可恨!

魯迅先生,我們青少年正在盡自己最大的'力量讓國家崛起,我們一直在努力,從不放棄!

向魯迅先生致敬!

表述朝花夕拾的讀書心得篇四

魯迅是個時代的領(lǐng)導者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的名族節(jié)操,在那個混沌不堪的時代,給予了國家一絲絲曙光。

《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但卻同時夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知,愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成,也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。

魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報父母本是理所當然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的'所作所為,試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。

荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當年父親對自己的所作所為,很難否定他不會實行一些極端的手段,而其后果難以想象。

再說到當時的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂,生活在動亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復返,因為追名逐利的人忘記了孝的存在,這又是古今思想的矛盾。

作為2世紀的人,我認為我們既不要做一個無孝的人,也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對待孝,相比才會最自然的表達出來。

表述朝花夕拾的讀書心得篇五

暑假期間,我讀了《朝花夕拾》這本書。這本書寫的是魯迅之前的記憶。這些材料主要是作者對當時舊社會的批評,也反映了魯迅先生寫文章的語言特點。

這本書給我印象最深的是長媽媽。雖然她晚上睡不好,喜歡說別人的壞話,但她還是有優(yōu)勢的。比如“我”和她談長發(fā)的時候,她的精神和“我”甚至尊重她的個性。雖然這種尊重越來越薄,但在長媽媽身上,我深深體會到了當時社會女性的形象。雖然這種“負面”形象在當今社會也存在,但已經(jīng)很少了。這也是當時封建社會的后果。

在這本書中,我不僅看到了舊社會的一些不良氛圍,還看到了一些值得我學習的地方。例如,書中的藤野先生是魯迅先生的醫(yī)學老師。他非常嚴謹認真。在“我”的筆記中,他會幫助“我”勾勒出來。如果他犯了一個錯誤,他會改變它,這也使“我”尊重他。藤野先生嚴謹認真的態(tài)度正是我們應該學習的。

表述朝花夕拾的讀書心得篇六

《朝花夕拾》,正同于它優(yōu)美的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在追憶往昔時寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強而又剛直,為天下所擔心的偉大作家,但他的童年卻并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

小的時候,自己也曾擁有過那樣的純真時光。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數(shù)“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術(shù)太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。

童年在漸行漸遠,留下的只有可供回憶的片段和永遠不會忘卻的情懷。看看《朝花夕拾》吧,去領(lǐng)略一下一代名家的`童年,慢慢體會其中的幸福與酸苦吧。

表述朝花夕拾的讀書心得篇七

對往事深情地回憶時,無法忘卻現(xiàn)實,在魯迅的鼻頭下,都是對曾經(jīng)的理性批評。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅刻畫下童年的生活與青年的求學經(jīng)歷。用寫作的方式,追憶往事,雕刻下清末生活的畫面。

在歲月的長河里,總會忘卻些事情,可對于社會的批判,無法讓他隨波逐流。即便生活在黑暗的社會當中,童年也總是讓人回味的。即便是腐爛的花朵,但在魯迅眼里看來,都有一種別有韻味的畫面。

而魯迅刻畫的童年生活,又像是在傾訴被壓迫人民的生活。魯迅的言語,就像是在閑聊時,無意間接物諷刺社會。記起魯迅小時候,也算是大戶人家,卻愿為勞動人民吶喊,以筆為武器,呼吁人們團結(jié)。

魯迅知曉,要改變社會,就得從思想上開始”治療”。所以魯迅放棄了學醫(yī),奔波于寫文章當中。

他用悲憤的文筆,換起了勞動人民壓抑在內(nèi)心深處的良知。以深沉的文筆,去評論腐化的世界。在挽救的同時,又做出一絲感嘆。《朝花夕拾》將會隨著時代而深入人們的心中。

表述朝花夕拾的讀書心得篇八

魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品,既是他獨特的生活歷程的寫照,也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進了魯迅自己的記憶的窗口,站在作者自己的思想高度上,觀望作家的童年記憶和青年歷程。

童年當然是完美的。從作者對百草園那一串充滿詩情畫意的描述中,我似乎隨著他的心境愉快的回到了那個充滿童趣的,碧綠的,生機勃勃的院子里,體驗一個孩子與大自然相處的無憂無慮。

即使去了學堂,有一位古板的教師,讀一些難懂的語句,也壓抑不了孩子們折梅,尋蟬蛻的浪漫,天真。

作者的童年樂趣中,還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。

我很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年,這是我們這些生長在城市里的孩子感受不到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮,鮮活。

不僅僅這些,讀完這本書后還讓我明白了友情的可貴以及當時清政府的昏庸,百姓對政府的痛恨,對我實在是受益匪淺。

表述朝花夕拾的讀書心得篇九

書籍是人類進步的階梯,人們不能停止閱讀。在這個炎熱的暑假里,我不想呆在戶外,只想在空調(diào)房里休息。但這浪費了很多好時光,所以我決定讀下學期的名字。這兩本書都很有趣——格列佛游記和朝花夕拾。由于魯迅先生的作品,我選擇了后者。我也讀過魯迅先生的一些書。我覺得他的作品很有趣,充滿了童心。

《朝花夕拾》原名“舊事重提”,里面用了很多諷刺手法。比如在《從百草園到三味書店》中,他用鮮艷的文字描述了百草園無憂無慮的生活,里面的各種小動物也讓我們大開眼界。魯迅在百草園的生活真的很有趣!寫道告別百草園去三味書店上學。他用諷刺的手法反對三味書店的無聊生活。在《閏土》中,魯迅比較了自己和閏土的童年,這真的是世界和地獄。當時社會的腐朽導致人們從小就受苦。而且魯迅家境不錯,所以過著比較幸福的'生活,但是沒有閏土的鄉(xiāng)村生活那么有趣。將我們2世紀的現(xiàn)代生活與魯迅的生活進行了比較——我們冷的時候開暖氣,熱的時候開空調(diào),感覺不到當時生活的樂趣。而《二十四孝圖》也給我留下了印象,原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟在孩子心中留下了可怕的陰影??梢姺饨ǘY教毒害青少年!

這本書中的許多故事都解釋了舊中國教育體系的不足。魯迅先生用筆做槍,字字字字字地響亮,指出了舊中國的弱點。

生活在2世紀的我們,一方面慶幸自己出生在祖國富強的時代,另一方面又下定決心,盡力不讓杯具重演。

在過去的日子里,祖國忍辱負重,但在繁榮富強的日子里,我們怎么能不為祖國努力呢?我們的祖國正在崛起!

表述朝花夕拾的讀書心得篇十

沒課的時候,讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章中,魯迅先生追憶了自己年少時的往事,有他對童年生活的回憶,還有對師友的懷念。其中有不少關(guān)于少年兒童的往事,讓我看到了不一樣的童年,也回想起自己童年時的日子。

里面有一篇《從百草園到三味書屋》,這也是初中時收錄到語文課本里的一篇文章,所以對這篇文章頗為熟悉,不同年齡讀這篇文章,也有著不同的感受。

十四歲時讀這篇文章,我看到了魯迅先生兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活。

“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了……”這是魯迅先生對百草園的描寫,在這里,童年時的魯迅先生是無憂無慮的,是快樂的。

可這樣快樂的時光是短暫的。

文章接下來就是對三味書屋的描寫:“沒有孔子的牌位,我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。”這是魯迅先生對自己第一次去三味書屋的描寫,他被迫到三味書屋,百草園也就賣給了別人,這里沒有百草園的活潑和樂趣,這里有的是嚴肅、是認真,讓魯迅先生的心靈也隨之改變。

那時候讀這篇文章,自己也是感同身受很多。兒時的我,雖然是個女孩子,但也會和弟弟或是鄰居家的小伙伴一起去田野里捉螞蚱、找蛐蛐,跟奶奶一起挖野菜,還會和小伙伴悄悄地到種棗樹的人家中摘棗吃,有時被發(fā)現(xiàn),一起被大人們罵也是開心的。那時的我們,會因為吃了別人家的棗而開心,會因為把沙土堆成城堡而興奮,而漸漸地,我們長大了,到了背起書包上學的年紀,也就是像魯迅先生那樣,不喜歡那樣枯燥無味的讀書生活,不想去上學,不喜歡上學時老師嚴肅的樣子,就連兒時的同伴也漸漸走遠,分散在各地,開始變得陌生,或是失去音信。有人說,越長大越孤單,越長大煩惱越多,長大的我們變得成熟,所以現(xiàn)在十八歲的我再讀這篇文章,雖然沒有生活在魯迅先生那時的年代,但也是體會到了心靈的變化。我看到了文章中所揭露的那時兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。

毛主席在世時曾認為,魯迅先生是“中國的第一等圣人”。若把文壇比作星空,那魯迅先生的作品一定是其中最閃亮、最耀眼的星。

以上只是略微表達自己一些淺薄的看法和感想,相信以后,我會閱讀到更多的魯迅先生的'作品,會更加深刻地理解魯迅先生,也相信我們新時代的青年們,會更深入地實踐魯迅先生的教誨。

表述朝花夕拾的讀書心得篇十一

讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章中,魯迅先生追憶了自己年少時的往事,有他對童年生活的回憶,還有對師友的懷念。其中有不少關(guān)于少年兒童的往事,讓我看到了不一樣的童年,也回想起自己童年時的日子。

里面有一篇《從百草園到三味書屋》,這也是初中時收錄到語文課本里的一篇文章,所以對這篇文章頗為熟悉,不同年齡讀這篇文章,也有著不同的感受。

十四歲時讀這篇文章,我看到了魯迅先生兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活。

“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。。。”這是魯迅先生對百草園的描寫,在這里,童年時的魯迅先生是無憂無慮的,是快樂的。

可這樣快樂的時光是短暫的。

文章接下來就是對三味書屋的描寫:“沒有孔子的牌位,我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。”這是魯迅先生對自己第一次去三味書屋的描寫,他被迫到三味書屋,百草園也就賣給了別人,這里沒有百草園的活潑和樂趣,這里有的是嚴肅、是認真,讓魯迅先生的心靈也隨之改變。

那時候讀這篇文章,自己也是感同身受很多。兒時的我,雖然是個女孩子,但也會和弟弟或是鄰居家的小伙伴一起去田野里捉螞蚱、找蛐蛐,跟奶奶一起挖野菜,還會和小伙伴悄悄地到種棗樹的人家中摘棗吃,有時被發(fā)現(xiàn),一起被大人們罵也是開心的。那時的我們,會因為吃了別人家的`棗而開心,會因為把沙土堆成城堡而興奮,而漸漸地,我們長大了,到了背起書包上學的年紀,也就是像魯迅先生那樣,不喜歡那樣枯燥無味的讀書生活,不想去上學,不喜歡上學時老師嚴肅的樣子,就連兒時的同伴也漸漸走遠,分散在各地,開始變得陌生,或是失去音信。有人說,越長大越孤單,越長大煩惱越多,長大的我們變得成熟,所以現(xiàn)在十八歲的我再讀這篇文章,雖然沒有生活在魯迅先生那時的年代,但也是體會到了心靈的變化。我看到了文章中所揭露的那時兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。

毛主席在世時曾認為,魯迅先生是“中國的第一等圣人”。若把文壇比作星空,那魯迅先生的作品一定是其中最閃亮、最耀眼的星。

以上只是略微表達自己一些淺薄的看法和感想,相信以后,我會閱讀到更多的魯迅先生的作品,會更加深刻地理解魯迅先生,也相信我們新時代的青年們,會更深入地實踐魯迅先生的教誨。

表述朝花夕拾的讀書心得篇十二

靜靜地閱讀封面行業(yè)已經(jīng)泛黃的《朝花夕拾》一書,讀魯迅先生回憶童年的散文,就像讀著發(fā)自內(nèi)心的熱愛自然、向往自由的童趣。

我似乎看到魯迅小時候,趁大人不注意,走進百草園,和昆蟲在一起,和草花在一起,抓蟋蟀,摘野花野果。在三味書店,雖然有壽先生的嚴厲教導,但他還是受不了學生心中的幼稚。

仔細品味《狗貓鼠》一文,對所謂“正人君子”的批判發(fā)人深省,是由這三種動物之間的關(guān)系引起的。文章中對他們的嘲笑和嘲笑表明,當你看到有些人在某些問題上屈服于比自己更強的人,并隨身攜手并進時,你會情不自禁地表達你對那些人的仇恨。貓吃下一只可愛的隱鼠和隱鼠,更體現(xiàn)了他的憐憫之心。這么小的年紀就懂得了做人的方式,真是太神奇了。

《藤野先生》描述了作者在日本留學期間的學習和生活,描述了日本學生在仙臺學醫(yī)受到歧視和侮辱,決定棄醫(yī)從文的故事。從全文可以看出,藤野先生作為一名日本教師,具有嚴謹、正直、熱情、沒有民族偏見的高尚品格。文章中有一句話:“他的性格,在我眼里和心里都是偉大的,雖然他的名字不為人所知??梢哉f,這是對藤野先生的懷念;但這也是作者對藤野先生崇高品格的`贊譽。心里又有一個疑惑:這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響?可能吧!我記得魯迅曾經(jīng)說過:“他對我的熱情希望,總之是為了中國,也就是為了中國有醫(yī)學;總的來說,是為了學術(shù),也就是為了希望新的醫(yī)學傳到中國。在我眼里和心里,他的性格是偉大的?!斑@首先說明藤野先生對科學持嚴謹求真的態(tài)度,一絲不茍的精神,也讓我堅定了我之前說的對魯迅的一定影響,讓魯迅有嚴謹求真、一絲不茍的品質(zhì)。

這種童心在過去的日子里失去了,在過去的歷史中失去了太多的羞辱,成為了我們國家的一種精神鈣。現(xiàn)在,在祖國繁榮繁榮的今天,作為未來的支柱,我們怎么能不為中國而努力呢?從《日日夜夜》中,我驚訝地看到了我的影子,如此薄,如此堅定的影子!

中國正在崛起的魯迅先生!

表述朝花夕拾的讀書心得篇十三

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在暑假里讀了這本書,他給我的感觸很大。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個‘大’字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點,又增加了幽默感。

魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。

之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者《山海經(jīng)》時,阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實。

《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今,中國還有很多陋習,我想我會改變它們,把祖國建設得更美好。

表述朝花夕拾的讀書心得篇十四

對往事深情地回憶時,無法忘卻現(xiàn)實,在魯迅的鼻頭下,都是對曾經(jīng)的.理性批評。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅刻畫下童年的生活與青年的求學經(jīng)歷。用寫作的方式,追憶往事,雕刻下清末生活的畫面。

在歲月的長河里,總會忘卻些事情,可對于社會的批判,無法讓他隨波逐流。即便生活在黑暗的社會當中,童年也總是讓人回味的。即便是腐爛的花朵,但在魯迅眼里看來,都有一種別有韻味的畫面。

記起《從百草園到三味書屋》中,魯迅刻畫了百草園的無憂無慮,可三味書屋中私塾先生的嚴厲卻讓人一寒。就像兒童的思維本是無憂無慮,卻要拘束一個局面。不過,魯迅的諷刺,倒跟現(xiàn)在的社會一樣。兒童愛玩是天性的,他們在用自己的眼睛觀察世界,而家長卻拘束在所謂的讓孩子贏在起跑線上,這樣倒加重了兒童的思維負擔,讓他們對世界僅有一個死板的理解?;蛟S他們會早些厭倦世間而早死去。

而魯迅刻畫的童年生活,又像是在傾訴被壓迫人民的生活。魯迅的言語,就像是在閑聊時,無意間接物諷刺社會。記起魯迅小時候,也算是大戶人家,卻愿為勞動人民吶喊,以筆為武器,呼吁人們團結(jié)。

魯迅知曉,要改變社會,就得從思想上開始”治療”。所以魯迅放棄了學醫(yī),奔波于寫文章當中。

他用悲憤的文筆,換起了勞動人民壓抑在內(nèi)心深處的良知。以深沉的文筆,去評論腐化的世界。在挽救的同時,又做出一絲感嘆。《朝花夕拾》將會隨著時代而深入人們的心中。

表述朝花夕拾的讀書心得篇十五

早晨的落花,傍晚拾起,人到晚年來回憶青少年的往事,又該是怎樣的情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書海中不起眼的一粒沙子,但它所散發(fā)的光芒卻影響了整個中國。

《朝花夕拾》中所描繪的封建社會的場景,與我們現(xiàn)在的生活實在是大相徑庭,但它卻寫出了對當時那個時候封建社會的強烈憎惡,魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當時社會的腐敗。細細讀來《朝花夕拾》,發(fā)現(xiàn)它是通過許多巧妙的手法,來表達作者內(nèi)心的感情的。而每一個情節(jié),甚至于一個極其細小的讓人幾乎無法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊含著極深的道理。

《朝花夕拾》體現(xiàn)了魯迅深邃的思想和高超的.寫作藝術(shù)。

記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體,充滿詩情畫意。在對往事深情的回憶時,作者無法忘卻現(xiàn)實,時不時插入一些“雜文筆法”,顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。擅長攝取生活中的小細節(jié),以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末,其實是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,沒有正面指責與諷刺,但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。

看著《朝花夕拾》,仿佛又看到了小時候的我。以前的生活,是那么的無憂無慮,每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲,閑暇時間還經(jīng)??梢匀バ∠⒑粗心蒙蠋讐K扁平的石頭打水漂,喜歡到大自然的懷抱中,每個周末,總是要找藍天白云、綠水環(huán)流、綠樹成蔭的地方,好不痛快。

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念。

“喜笑怒罵皆成文章”,愛憎分明的魯迅以戰(zhàn)士的激情來寫文章,永恒的生命力會給讀者更多的精神動力,這就是《朝花夕拾》最大的魅力吧。

表述朝花夕拾的讀書心得篇十六

論散文集,有一本是實在經(jīng)典——《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這本書中,,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。

其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分有感觸。這篇散文紀錄了作者在日本留學時的學習生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達了對藤野先生深情的懷念。讀了這個故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術(shù)時不幸被感染,不久便離開了人世,藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都是在為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想,我們現(xiàn)在作為一名學生,最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎?在想要放棄時我們應想想身邊辛勤的老師時、身邊含辛茹苦的父母,便更應該努力的學習,去實現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命了。這讓我再次感到了好好學習的重要性,朋友,就請你從現(xiàn)在做起,用雙手去放飛理想的翅膀。

表述朝花夕拾的讀書心得篇十七

老師曾說過:“閱讀《朝花夕拾》時,我們應當時時提醒自己:這是一個顛沛流離的中年男人對自己過去的回憶。作者在文中所提及的那些童年時期的喜和悲、愛與憎,實際上已被當下一種成熟的、融融的愛意所包圍?!?/p>

相對于自己“離奇”的現(xiàn)狀而言,這種留存于記憶當中的“意味”備受心靈的呵護。這種愛意是單純的、流動的、溫柔的,它不僅出現(xiàn)在作者對長媽媽的回憶里,也出現(xiàn)在對“五猖會”的懷想中,還出現(xiàn)在“從百草園到三味書屋”的路途。

表述朝花夕拾的讀書心得篇十八

阿長與《山海經(jīng)》是魯迅的一篇回憶性敘事散文,選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。描述了兒時與長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實、而又迷信、嘮叨的性格,對她尋購贈送自己渴慕已久的繪圖《山海經(jīng)》的感覺之情,充滿了尊敬與感激。文章用深情的語言表達了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼的時光的深切懷念。文章著重寫了“我”幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷,長媽媽是一位保姆,而“我”對她的印象能如此深刻,可見“我”對她的感情至深。

至今,回想起長媽媽的那些事情,還覺得很麻煩、很煩人。一開始,就不是很喜歡她,直到《山海經(jīng)》的'到來,竟使得對她有了敬佩之情。

這就是我讀了這篇文章的感悟,好好愛自己的媽媽吧!

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