最熱空巢老人調(diào)研報告摘要(匯總15篇)

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最熱空巢老人調(diào)研報告摘要(匯總15篇)
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在工作和學(xué)習(xí)中,我們經(jīng)常需要寫報告以便更好地傳達(dá)信息和展示研究成果。在寫作過程中,要注意數(shù)據(jù)、引用和參考文獻(xiàn)的準(zhǔn)確引用和標(biāo)注。以下是一些經(jīng)典報告范文,希望能夠?qū)δ膱蟾鎸懽饔兴鶐椭?/p>

空巢老人調(diào)研報告摘要篇一

xx村,一個坐落于泉州南安市的小村莊,建立于群山之中,一條條小道崎嶇蜿蜒,一座座民樓錯落交織,一道道梯田井然有序,幽,靜,美,是xx村的真實(shí)寫照。然而在這寧靜的小村莊,卻反應(yīng)著嚴(yán)重的社會問題——空巢老人現(xiàn)象。據(jù)初步統(tǒng)計,xx村70歲以上的老人便有近170人。朝陽牽晚霞社會實(shí)踐隊總計用了近兩天的時間,走訪了80多戶人家,接觸了100多位老人,其中近半是空巢老人。在與老人們的交談中,實(shí)踐隊員們了解到了老人們的狀況,對老人們空巢的原因有了大致的了解,并對此提出相應(yīng)的解決措施,希望能夠改善這一情況。

走訪情況:

一、子女情況

1. 多數(shù)老人都有3個或3個以上兒女,但大部分都有未成年夭折情況。

2. 一類是子女家庭不富裕,子女為底層工人,過年過節(jié)才回家,主要是電話聯(lián)系。一類是子女優(yōu)秀有所作為,除過節(jié)過年,平時會常抽空回家陪老人或帶老人出去旅行。但都有對老人不是很照顧的情況。

二、身體情況

1.身體健康或有些小病,能自己干農(nóng)活養(yǎng)活自己

2.長期臥病在床,需要人照顧

3.腿腳實(shí)在不便或其他病癥較嚴(yán)重,不怎么出門

三、醫(yī)療保障

1.每家子女都有為老人辦醫(yī)保,每年上交100元

2.醫(yī)療保險報銷醫(yī)藥費(fèi),但老人病進(jìn)口藥報銷少

3.村里老人生小病治療都聯(lián)系村醫(yī)王永濤,王醫(yī)生上門治療;大病會去鎮(zhèn)上找醫(yī)生或者到市里大醫(yī)院治療一次,回村依舊靠王醫(yī)生定期上門檢查治療。

四、發(fā)現(xiàn)問題

a,交通、安全

1.地勢高,坡度大,山路多且曲折陡峭,大公路水泥路少,出行費(fèi)勁

2.由村到鎮(zhèn),村民的交通工具為摩的,對于老人搭乘不安全

3.走訪時有許多老人是因?yàn)樗拥苟饶_失靈,觀察發(fā)現(xiàn)村里許多危險路段沒有防護(hù)欄,存在安全隱患。

b.醫(yī)療

2.村里僅有一個小診所,沒有完善的醫(yī)療設(shè)備和先進(jìn)醫(yī)療技術(shù)

d.部分老人會定期到城里子女居住,但更喜歡回鄉(xiāng)下生活,一是因?yàn)猷l(xiāng)下空氣環(huán)境好,二是不會講普通話,和鄰居無法溝通。

e.老人渴望老有所為,想得到社會認(rèn)同,不想成為兒女負(fù)擔(dān)。村里很多老人雖年邁,仍天天下地干活,種小菜養(yǎng)活自己;走訪時有老人因行動不便成為子女負(fù)擔(dān)而難過哭泣。

五、xx村已采取的措施,實(shí)行的政策

1.每年都有組織村里老年人到鎮(zhèn)里體檢

2.重陽節(jié)組織村里老人聚餐活動

3.有個小型娛樂場所,有運(yùn)動器材,老年人可以下棋打牌

4.“危房翻建”,幫助貧困家庭危房重建

5.給老年人有先天性障礙的子女安排放牛等輕松工作,間接給予老年人幫助

6.每月給予老年人補(bǔ)貼,70歲開始,不同年齡段有不同補(bǔ)貼金額

空巢原因:

一、xx村的狀況

2.因xx村年輕人80%都到外務(wù)工或經(jīng)商倒致幾十年的xx小學(xué)關(guān)閉,滯留的小孩在村里不能得到良好的教育,都被父母帶到城鎮(zhèn)學(xué)習(xí),長期下來便留在城鎮(zhèn),剩下老人留在村里.

二、老人自身原因

三、子女的原因

1.子女為生計在外打工,收入不高,在城里生活成本太高,子女沒辦法支持自己和父母在城里的開銷,無力接父母同住,只能留父母在鄉(xiāng)下生活。

解決措施:

一、通過經(jīng)濟(jì)建設(shè),讓子女就地工作

二、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),讓xx村更適合現(xiàn)代人居住

2.建設(shè)更多的娛樂休閑設(shè)施,老年協(xié)會青年協(xié)會等多舉辦活動,豐富人們的日常生活

3.提高xx村的醫(yī)療水平,解決村內(nèi)看病難的問題

三、改變觀念,增進(jìn)兩代人間的溝通

空巢老人調(diào)研報告摘要篇二

居住在本社區(qū)的空巢家庭老年人。

二、調(diào)研目的

調(diào)查了解空巢家庭老年人生活狀況及存在的問題,總結(jié)幫扶空巢家庭老年人的經(jīng)驗(yàn)做法,研究探討對策辦法,加強(qiáng)城鎮(zhèn)空巢家庭艱巨老年人的幫扶工作,給上級黨委研究老齡工作帶給決策依據(jù)。

三、調(diào)研方法

對轄區(qū)空巢家庭老年人進(jìn)行了問卷和入戶調(diào)查。

四、調(diào)查成就

(1)空巢老人中女性多于男性,70歲以上的占多數(shù)。本次調(diào)查對象24人,男性9人,占被調(diào)查對象的37.5%,女性15人,占被調(diào)查對象的62.5%;60-69歲7人,占被調(diào)查對象的29.2%,70歲以上17人,占被調(diào)查對象的70.8%,其中80歲以上的6人,占被調(diào)查對象的25%。

(2)大部分是有工作單位的,生活來源靠退休金的占多數(shù)。在被調(diào)查的空巢老人中,有工作單位的20人,占83.3%,無工作單位的4人,占16.7%;以領(lǐng)取退休金為生活來源的20人,占83.3%,靠社會救助的2人,占8.3%,靠其它生活來源的2人,占8.3%。無一人靠子女資助。

(3)小學(xué)及腫恣文化程度占絕大多數(shù)。在被調(diào)查中,文盲1人,僅占4.2%,小學(xué)11人,占45.8%,初中6人,占25%,高中5人,占20.8%,大專1人,占4.2%。

(5)子女狀況及導(dǎo)致老人空巢的原因:子女狀況不好的5人,占20.8%,一般的7人,占29.2%,精良的10人,占41.7%。無子女的2人,占8.3%。在有子女的空巢老人中,子女住在別處的17人,占70.8%,其它的5人,占20.8%。

可見,“空巢”老人家庭構(gòu)成的主要原因是子女學(xué)習(xí)工作繁忙無暇顧及老人或子女長期在外地。

(6)空巢老人的愿望:

1、日常生活的幫忙:在被問及空巢老人中,79.2%的老人認(rèn)為無急需解決的問題,有20.8%的老人,急需解決生活、就醫(yī)等各種問題。

2、出于生活習(xí)慣、飲食習(xí)慣等方面的思考,在被及的空巢老人中有80%的不愿與兒女同住,82%的表示愿意到敬老院過群眾生活。

五、調(diào)查反映的主要問題

空巢老人缺乏照料是本次調(diào)查反映出的主要問題。這種照料就應(yīng)來自兩方面。一是家庭成員照料,二是組織照料。調(diào)查中,有17人的子女不在身邊,加上有5人的子女因其它原因沒有與老人住在一齊,在有子女的老人中,幾乎都沒有得到本人子女的照料;另一方面,由于組織機(jī)構(gòu)、設(shè)施、人員等因素,導(dǎo)致關(guān)照服務(wù)的社會化程度低。組織照料還做得不夠。如何透過軌制化的安排,建立有效的服務(wù)機(jī)制,不只是空巢老人的熱切期盼,也是許多老齡工作者和城鎮(zhèn)基層工作者深入思考、用心探索的問題。

六、對策推薦

空巢老人家庭的出現(xiàn),是社會進(jìn)步的表現(xiàn),是人們價值觀改變的成就,是社會發(fā)展的必然規(guī)律,這個特殊群體的生活狀況及其帶來的社會問題讓人憂心,亟待我們透過調(diào)查研究提出解決對策推薦。

(一)發(fā)揮政府主導(dǎo)作用,建立保障機(jī)制。首先應(yīng)建立健全城鎮(zhèn)居民最低生活保障軌制。其次,建立健全城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險制度和醫(yī)療救助制度。在調(diào)查中,有6位空巢老人的生活、身體個性不好,他們沒有生活來源,只靠低保維持生活,且身體不好,視力差,他們十分期望政府、社會組織的關(guān)懷,所以,發(fā)揮政府主導(dǎo)作用,建立保障機(jī)制能夠適度緩解了老年人生活和就醫(yī)壓力。

(二)處理好居家養(yǎng)老及社會養(yǎng)老的關(guān)系。面臨人口老齡化的挑戰(zhàn),養(yǎng)老方式是此刻急需探索和解決的問題。由于我國特有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及幾千年文化習(xí)俗的影響,目前我們就應(yīng)推崇以居家養(yǎng)老為主,社會養(yǎng)老為輔的養(yǎng)老方式。要加強(qiáng)“孝道”文化宣傳,提高民眾家庭養(yǎng)老意識。要大力倡導(dǎo)敬老養(yǎng)老之風(fēng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,贊譽(yù)敬老養(yǎng)老先進(jìn),譴責(zé)不盡孝道行為,讓“家家有老人,人人都要老”理念深入人心,使子女應(yīng)承擔(dān)的贍養(yǎng)和照料老人的義務(wù)落到實(shí)處。制訂優(yōu)惠政策,鼓勵子女與老人同住,如建房時首先要思考安排好老人的住房,給照料老年父母的子女每年增添休假期等。在社會養(yǎng)老方面,除了政府加強(qiáng)主導(dǎo)作用,建立健全保障機(jī)制和加大硬件設(shè)施建設(shè)的力度外,還要做一些有益的探索,比如構(gòu)建空巢老人關(guān)愛服務(wù)體系。一是建立空巢老人數(shù)據(jù)庫。將社區(qū)60歲以上空巢老人建立信息齊全、資料齊備、一人一檔的數(shù)據(jù)庫。二是建筑空巢老人關(guān)愛服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。透過組建空巢老人關(guān)愛服務(wù)隊、展開“空巢老人關(guān)愛結(jié)對”活動,互助服務(wù)活動、抓好日常生活服務(wù)工作等,矯捷展開關(guān)愛服務(wù)工作。三是完善幫困救助體系。整合各種幫困資源,為生活艱巨的空巢老人帶給人力、物力和財力等方面的幫忙,堅持做到“重大節(jié)日面上幫、特困對象重點(diǎn)幫、突發(fā)事件及時幫”。四是健全應(yīng)急預(yù)案機(jī)制。建立健全空巢老人結(jié)對關(guān)愛管理制度、上門察看制度、電話慰問制度、突發(fā)事件應(yīng)急制度等,以保盡早發(fā)現(xiàn)和及時處理老年人的特殊困難,避免意外狀況發(fā)生。

(三)加強(qiáng)基層組織建設(shè),豐富老年人文化生活。在街道、社區(qū)各級黨政領(lǐng)導(dǎo)支持下,調(diào)整充實(shí)社區(qū)老年組織機(jī)構(gòu),采取就地、小型、分散的原則,組織老年人展開娛樂、健身、讀報、看電視、上老年電大、短途旅游等資料的各項活動,個性要鼓勵、引導(dǎo)“空巢老人”走出家門,參加室內(nèi)外各種活動。充分發(fā)揮老年活動中心的作用。改變過去單一搓麻將現(xiàn)象,設(shè)置電視、聊天、健身等多種活動項目,組織老年人學(xué)習(xí)政治時事,開展各種趣味性的文化娛樂活動,吸引“空巢老人”融入其中,參與社會活動,消除孤獨(dú)寂寞感。

(四)加強(qiáng)家庭監(jiān)護(hù),確?!翱粘怖先恕卑踩??!翱粘怖先恕奔彝サ某霈F(xiàn),常使老人處于無人照顧,突發(fā)疾病搶救不及時,生命受到威逼狀況,這是“空巢老人”面臨的安全問題。社區(qū)要分工專人負(fù)責(zé)“空巢老人”家庭管理,調(diào)查摸清轄區(qū)內(nèi)“空巢老人”家庭的基本狀況,并建立家庭檔案。組織社會閑散人員、下崗失業(yè)人員定點(diǎn)、定人為“空巢老人”帶給買菜煮飯、購物、打掃衛(wèi)生等低償家政服務(wù);組織志愿者、身體健康的低齡老人等成立愛心互助隊伍,采取結(jié)對幫扶辦法,對高齡、體弱動作不便且經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的“空巢老人”帶給無償服務(wù),解決“空巢老人”的生活照料問題。,怎樣體會到學(xué)生的反應(yīng)。有了這份動力,才會想出設(shè)計出更好更科學(xué)的方法,應(yīng)用于教學(xué)過程,啟發(fā)式教學(xué)等方法才能很好的應(yīng)用并取得較好的效果。

其次是要設(shè)定較高的目標(biāo),同時又要思考到效果不佳時,自己的反應(yīng)。就是預(yù)先想到效果不好時,自己應(yīng)承受這份壓力,較好期望固然很好,但若由于自己的潛力所限以及各方面的變化,引起教學(xué)效果不佳,自己應(yīng)理解這一現(xiàn)實(shí)。不能因?yàn)橐粫r的沖動,而破壞了整個活動。當(dāng)我第二次課效果不好時,當(dāng)時實(shí)在難以理解,爾后的兩天為下次的備課則沒了興趣,沒有了熱情,自己前兩次作了充足的準(zhǔn)備為什么會這樣我在思考這些,思慮再三,還是備課不充分,沒有更好的調(diào)動學(xué)生,既沒有預(yù)計學(xué)生的反應(yīng),又沒有思考可能發(fā)生的狀況,比如第二次課的板書問題,這都是沒有預(yù)計到的。

而當(dāng)我在第三次課時,情緒平淡而又有熱情,坦然應(yīng)對一切。這樣就好了許多,語速較前兩次慢了一些,課堂中出現(xiàn)的錯誤少了許多。

總的說來,實(shí)習(xí)讓我收獲許多。不僅僅僅是對教學(xué),做任何事情都滿懷熱情。我抵制住了第三次課前的不良反應(yīng),作了充分的準(zhǔn)備。對事情結(jié)果期望高,嚴(yán)要求,又要以最壞的結(jié)果來思考,坦然應(yīng)對。這是我較深的體會。

最后,我還想說的事,感謝張老師的悉心熱心感懷。每課必聽,不管是試講還是上課,更重要的事提出學(xué)生的問題,以一個有豐富經(jīng)驗(yàn)的老師來發(fā)現(xiàn)這些問題,解決問題,這是對學(xué)生最大的負(fù)責(zé)與幫忙。同時,我們這一團(tuán)對也是值得學(xué)習(xí)的?;ハ鄮兔Γ諔?yīng),共同進(jìn)步。

空巢老人調(diào)研報告摘要篇三

在老齡化、空巢化現(xiàn)象日益嚴(yán)重的今天,重視并采取有效措施加以應(yīng)對空巢老人的各種問題,是加快推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)的一項重要內(nèi)容,關(guān)系到能否成功應(yīng)對老齡化問題,關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)的成敗以及和諧社會的構(gòu)建,具有重要的社會意義。

全縣老年人口76521人,占全縣總?cè)丝诘?3、999%,高于全市平均水平的0、179個百分點(diǎn)。老齡化進(jìn)程逐年加快??粘怖先苏{(diào)查報告。

調(diào)查顯示,全縣農(nóng)村60歲以上空巢老人32753人,占老年人口的39、86%,其中:男性15828人,占48、3%,女性16925人,占51、6%。配偶健在18377人,占56、11%,與孫子們同住20012人,占61、1%,(主要留守照顧孫子所至),單身獨(dú)居8176人,占25、14%,失能或半失能10900人,占33、27%。(主要是80歲以上空巢老人5534人,占50、77%),必須參加勞動生產(chǎn)的13906人,占42、46%。

既要勞動又要照顧孫子11925人,占36、41%。有經(jīng)濟(jì)收入4321人,占13、1%,依靠子女提供16887人,占51、5%。感到寂寞孤獨(dú)8340人,占25、4%,需要生活照顧7454人,占22、7%,生活完全不能自理的2690人,占3、6%,空巢老人身體健康良好的10523人,占32、13%,健康一般、較差、非常差的占大多數(shù)。

1、經(jīng)濟(jì)狀況

經(jīng)濟(jì)支持是農(nóng)村空巢老人養(yǎng)老安度晚年的物質(zhì)基礎(chǔ)??粘怖先苏{(diào)查報告。農(nóng)村空巢家庭老人大多依靠田間勞動所得獲取經(jīng)濟(jì)收入或依靠子女給予的生活費(fèi)作為生活來源。

其收入分布不勻,36、4%的老人收入在3200元以上,24、2%的老人在1200元以下,貧困的還有12925人,占39、4%。享受低保的1231人,占3、75%。因此有78、8%的農(nóng)村空巢老人仍然經(jīng)常參加勞動和既勞動又照看孫子。主要原因是:家庭經(jīng)濟(jì)狀況差(雖然子女外出打工但其收入主要用來供養(yǎng)孩子上學(xué),對家庭里日常生活開銷主要還是老人耕種所得)。

2、健康狀況

農(nóng)村空巢老人中96、49%的老人生活能夠自理,32、13%的老人身體健康,55、8%的基本健康,12、07%為較差或非常差。當(dāng)遇到疾病時,多采用簡單治療,小部人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因放棄治療。99、3%的空巢老人參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療,98%以上的老人對新型農(nóng)村合作比較滿意,認(rèn)為能解決看難問題,尤其是“復(fù)明工程”對農(nóng)村白內(nèi)障老人來說是福音,免費(fèi)摘除白內(nèi)障,普遍反映黨和國家方針政策真好。

3、需求狀況

從調(diào)查結(jié)果來看,農(nóng)村空巢老人有權(quán)益保障要求8491人,占25、9%,感到寂寞孤單8340人,占25、4%,需要生活照顧7454人,占22、7%。從老人們的需求程度上看,主要是精神慰籍,子女?;丶铱纯?,基本醫(yī)療保障,養(yǎng)老金和需要人照顧,分別占52、3%、49、2%、41、3%、33、8%和22、7%。由此可見農(nóng)村空巢老人最需要的就是精神慰籍,老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)。

4、閑暇狀況

農(nóng)村空巢老人因文化水平較低和經(jīng)濟(jì)有限原因,絕大部分老人以串門聊天為主,家庭經(jīng)濟(jì)好點(diǎn)的以打p為次之。加之村級老年協(xié)會的文體活動中心、室、場地不健全,不配套等原因,老人們戶外活動只好如此。

在精神層面上,76、5%的老人感覺生活有壓力,壓力主要來自經(jīng)濟(jì)收入,照顧孫子,忙于種地、又怕生病等幾個方面,因?yàn)樽优嘣谑⊥鈩?wù)工,所以子女們主要是給生活費(fèi)和打電話來慰問老人,很少能親自照顧,幾乎都是一年回來一次,空巢老人中有49、2%的人希望子女能?;丶铱纯?。

空巢老人形成的原因主要有以下幾點(diǎn):

1、外出打工

子女外出打工是全縣農(nóng)村空巢老人形成的最重要的原因,全縣93、1%空巢老人子女在外打工,在家務(wù)農(nóng)的只有4、2%。所以,78、8%農(nóng)村空巢老人必須勞動和又要勞動又要照顧孫子,只要身體條件允許,他們都會“活到老,干到老”。

2、自然空巢

所謂自然空巢,就是有的老人終身未婚,有的老人雖已結(jié)婚,但未生育子女,有的生有子女,但子女已經(jīng)去世,有的只一個女兒,女兒一旦出嫁之后,就是別人家的人了,回家照顧老人就有次數(shù)了,老人就成了空巢戶。全縣單身空巢老人就有8176人,占25、1%。

3、代際差異

當(dāng)物質(zhì)生活水平提高后,老少兩代人對獨(dú)立的活動空間和自由的要求會越來越強(qiáng)烈,傳統(tǒng)的大家庭居住方式已經(jīng)不適應(yīng)人們的這種需求,小家庭被普遍接受。一旦子女成立了小家庭或進(jìn)入城市,農(nóng)村的父母一般都不會與子女生活在一起,而是選擇獨(dú)自居住或留在農(nóng)村老家。

當(dāng)然,農(nóng)村老年型“空巢”家庭的產(chǎn)生也還有其他一些因素,例如兒子在外打工、婆媳、公媳關(guān)系的.溝通缺少聯(lián)系的中介和橋梁,家庭不和、矛盾增多,迫使老人同兒媳和孫子分開住,子女贍養(yǎng)老人的觀念淡薄、嫌棄老人,從而使老人不得不獨(dú)守“空巢”等等。

農(nóng)村老年人問題是突出的民生問題,不僅關(guān)系到廣大老年人能否安享晚年,而且關(guān)系到千家萬戶,因?yàn)榧壹矣欣先?,人人都會老。所以,我們?yīng)從全面建設(shè)小康社會,構(gòu)建和諧云夢,幸福云夢的重要高度,積極應(yīng)對,綜合治理。要遵循“黨政主導(dǎo)、社會參與,全民關(guān)懷”的老齡工作方針,從農(nóng)村實(shí)際出發(fā),立足當(dāng)前,著眼長遠(yuǎn)。使空巢老年人享受到黨和國家優(yōu)待政策,享受到改革開放的成果。建議如下:

1、進(jìn)一步完善農(nóng)村養(yǎng)老保障體系。以家庭養(yǎng)老為主的養(yǎng)老模式要得到更一步補(bǔ)充,全面推行協(xié)議養(yǎng)老、簽訂家庭贍養(yǎng)協(xié)議書。同時,商業(yè)養(yǎng)老保險應(yīng)得到推廣和發(fā)展。逐步落80歲以上高齡老人補(bǔ)貼,建立健全高齡補(bǔ)貼制度。擴(kuò)大農(nóng)村老年人享受低保范圍,“五?!崩先巳~財政供養(yǎng)。完善鄉(xiāng)級養(yǎng)老院設(shè)施,提高服務(wù)水平。

2、進(jìn)一步加強(qiáng)老齡工作網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。從這次調(diào)查中看出,全縣村級老年人協(xié)會建設(shè)不足40%,老年活動中心、室、場地更少。村級老齡工作網(wǎng)絡(luò)建設(shè)滯后,嚴(yán)重影響老齡工作方針、政策貫徹落實(shí)。村級老年協(xié)會是關(guān)心老年人生活、體貼老年人難處,解決老年人家庭矛盾,檢查督促家庭贍養(yǎng)情況的老年人自我管理組織,能直接解決農(nóng)村空巢老人生活難處和實(shí)際困難。

加強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級老齡工作網(wǎng)絡(luò)建設(shè),積極應(yīng)對老齡化,各級黨委政府應(yīng)刻不容緩地擺上議事日程。為形成縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村三級老齡工作格局打下堅實(shí)基礎(chǔ)。與此同時,加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)投入,豐富老年人的精神文化生活,健全村級老年活動室、活動中心,老年人圖書報刊閱覽室、棋p室等,提高農(nóng)村空巢老人和所有老年人的晚年生活質(zhì)量。

3、進(jìn)一步開展“敬老志愿者”活動。調(diào)動各種積極因素,為農(nóng)村空巢老人服務(wù)。弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,尊老敬老助老,營造敬老氛圍,建立長期服務(wù)機(jī)制,開展“志愿者”服務(wù)活動。

縣直各部門、各單位、企事業(yè)單位,要積極組織本單位本部門在職的年輕人和社會“志愿者”,開展“敬老志愿者”活動,聯(lián)系一個空巢老人家庭長年定期開展上門服務(wù)活動,了解他們的需求與困難,幫助他們疏通渠道,解決一些亟待解決的問題。同時,鄉(xiāng)村兩級可組織低齡“老年志愿服務(wù)隊”,就近為高齡空巢老人,特困空巢老人、病殘空巢老人提供日常照料服務(wù)。

空巢老人調(diào)研報告摘要篇四

隨著中國現(xiàn)代化程度的快速推進(jìn)和城鎮(zhèn)化加速發(fā)展,以及人口老齡化現(xiàn)象的加劇,我國城市空巢老人現(xiàn)象也呈日益加劇狀態(tài)。根據(jù)20xx年我國第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示,我國60周歲及以上有1.77億萬人,是總?cè)丝跀?shù)量的13.26%,其中65歲及以上的人口有1.19億,約占總?cè)丝诘?.87%,這就是所謂的“銀色浪潮”現(xiàn)象,而伴隨著這種現(xiàn)象的則是本報告所討論的“空巢現(xiàn)象”。所謂“空巢現(xiàn)象”是文學(xué)上一種常見的修辭手法——比喻,比喻子女在成長或成年后像鳥兒一樣離開家庭,僅留下老年成員居家生活。城市老齡人口“空巢化”形勢正呈大大加深的趨勢,因此關(guān)注空巢現(xiàn)象,關(guān)愛空巢老人具有非常迫切的現(xiàn)實(shí)需要,空巢現(xiàn)象也由此成為一個不容忽視的社會問題。

空巢老人是指無子女,喪子女或雖有子女但不與子女居住在一起的,身邊沒人照顧的 60周歲以上的老年人,或者是指沒有子女照顧、單居或夫妻雙居的老人。主要分為三種情況:一是無兒無女無老伴的孤寡老人,二是有子女但與其分開單住的老人,三是兒女遠(yuǎn)在外地,不得已寂守空巢的老人。城市空巢老人則是指生活在城市區(qū)域范圍內(nèi)的無子女,喪子女或雖有子女但不與子女居住在一起的,身邊沒人照顧的 60周歲以上的老年人。

城市空巢老人的產(chǎn)生是諸多因素共同作用的結(jié)果,既有來自人口內(nèi)部結(jié)構(gòu)的因素,也有來自個人主觀觀念、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等方面的原因。對城市空巢老人的的成因可以歸納為以下五點(diǎn):

1.物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

“家庭養(yǎng)老是農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)物,以家庭代際關(guān)系為基礎(chǔ)。伴隨著工業(yè)化的到來,社會生產(chǎn)力快速發(fā)展,社會財富迅速增長,家庭養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)逐漸被打破,家庭養(yǎng)老的功能被大大削弱?!?由于教育、醫(yī)療、住房等諸方面的支出,導(dǎo)致人們的家庭經(jīng)濟(jì)壓力較大,平時家庭收入大多用于撫養(yǎng)下一代,等到中年又要為孩子的成家而大量投入,老年時期則沒有了一定的經(jīng)濟(jì)積累來實(shí)現(xiàn)自助養(yǎng)老。而隨著改革開放以來,新的一代越來越重視物質(zhì)追求,追求高品質(zhì)的生活質(zhì)量,導(dǎo)致自己入不敷出,使得新的反哺代際關(guān)系難以形成。物質(zhì)經(jīng)濟(jì)方面的原因主要存在兩方面:其一是部分城市家庭收入水平增高,居住條件的改善,使得子女紛紛離巢自居。其二是很多城市空巢老人的經(jīng)濟(jì)來源比較單一,收入較少,滿足自己的生活都已經(jīng)很是困難,子女不得不出外打工用來維持生活和贍養(yǎng)老人,原來他們在城市生活卻只能住在一起,他們的經(jīng)濟(jì)條件不允許他們另購住房,子女出外打工以后在新的城市生活,從而導(dǎo)致他們隔城生活,長時間的分離。這些經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)原因,從根本上導(dǎo)致了核心家庭的強(qiáng)化,客觀上造成了家庭空巢化的發(fā)展趨勢,物質(zhì)經(jīng)濟(jì)原因是城市空巢老人產(chǎn)生的根本原因。

2.年輕人外出就業(yè)或求學(xué)

隨著現(xiàn)代化社會的快速發(fā)展和工業(yè)化的進(jìn)一步推進(jìn),傳統(tǒng)封建社會中的子承父業(yè)、守家待業(yè)已經(jīng)不能再滿足當(dāng)前年輕一代的就業(yè)需求。社會的發(fā)展使很多人不在害怕遠(yuǎn)行,人們的生活也從單一地域向多區(qū)域發(fā)展延伸。背井離鄉(xiāng)的求學(xué)或就業(yè)不再只是一種無奈的選擇,它同時也包含了年輕對實(shí)現(xiàn)夢想的渴望,包含了老人對兒女有更好發(fā)展的期盼。同時傳統(tǒng)家庭的教育功能逐漸弱化,很多原來由家庭承擔(dān)的責(zé)任改由學(xué)校代為承擔(dān),很多年青一代很早就開始在學(xué)校寄宿,家庭的空巢階段就這樣被提前了。

3.代際觀念的沖突

隨著西學(xué)東漸、中國某些傳統(tǒng)觀念的瓦解,使得年輕一代的觀念日益與老年人拉大差距,致使青老之間得隔閡與矛盾日益加深。他們不再僅僅依靠家庭來滿足自己的物質(zhì)和精神需求,他們特立獨(dú)行追求自我,即使有的仍與父母長輩同居,但他們對自己的關(guān)注要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對父母,隨著他們經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立,他們會更加專注于自己夢想的實(shí)現(xiàn)。有些老年人在心里是想和兒女住在一起的,但由于雙方價值理念、生活習(xí)慣均存在差異,很容易產(chǎn)生代際矛盾,為了避免矛盾激化,這些老年人只能無奈選擇獨(dú)居:有的老年人故土難離對自己居住得社區(qū)有了依賴,從心理上并不愿意離開常年生活的區(qū)域;有的老年人選擇獨(dú)居是因?yàn)樾奶圩约旱膬号畈灰?,不愿意加重子女的?fù)擔(dān);有些城市空巢老人多年為家庭、子女奔波,在子女離開后,渴望自由選擇自己的生活方式。由此可見,老年人與青年人之間代際觀念的差異也是城市空巢老人的重要的成因之一。

4.傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念的瓦解

在中國傳統(tǒng)文化中,孝道文化占據(jù)了極其重要的位置。而“百善孝為先”、“父母在不遠(yuǎn)游”為內(nèi)核的孝道文化為傳統(tǒng)的養(yǎng)老形式奠定了一定基礎(chǔ)。然而改革開放以來,中國共產(chǎn)黨掀起了文化意識大解放的浪潮,使東西方文化重新交織在一起,人們對社會形態(tài)的認(rèn)識和思維方式都發(fā)生了巨大的變化。它加快了社會的前進(jìn)步伐,改變了社會的主流價值觀,大大增強(qiáng)了社會對物質(zhì)的期望,大批的年輕人為了事業(yè)、為了成功不惜拋棄傳統(tǒng)家庭的牽絆,紛紛踏上追夢的旅程當(dāng)年輕人全力追求事業(yè),奮力邁向成功的時候,家中老人在年輕一代心中的地位也被大大降低了,對老人關(guān)心與關(guān)懷的缺失,也導(dǎo)致了空巢老人問題的大量產(chǎn)生。

5.國家推行計劃生育政策和法律保障不足是法律政策原因

我國多年來持續(xù)推行計劃生育政策,城市家庭一般只有一個子女,這使得我國的傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老功能逐漸弱化,家庭空巢化逐漸成為一種趨勢。計劃生育政策使得在家庭中的年青一代不斷減少,年輕子女長大后紛紛脫離家庭獨(dú)自生活,直接導(dǎo)致了空巢家庭和城市空巢老人的增多。同時,國家政策的推行和法律制度的保障力不足則是城市空巢老人產(chǎn)生的法律政策原因。以家庭傳統(tǒng)代際關(guān)系為代表的傳統(tǒng)力量是受傳統(tǒng)家庭秩序的影響而建立起來的,這種傳統(tǒng)的觀念以固守的方式和國家法律體系發(fā)生這你攻我守的角力,導(dǎo)致法律的強(qiáng)制性很難發(fā)揮他的正確功能,反而使老人在行使法律武器保護(hù)自身合法權(quán)益的同時失去了親情的'慰藉。

1.物質(zhì)生活困難

根據(jù)城市空巢老人物質(zhì)方面的成因可知,有一部分城市空巢老人由于子女外出打工以及自身經(jīng)濟(jì)收入單一,所以這部分城市空巢老人的物質(zhì)方面生活是十分艱苦的。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,目前我國的空巢老人中有 1/4 以上是單身老人,其中有一定數(shù)量的老人是經(jīng)濟(jì)困難者,屬于生理性社會弱者和社會性社會弱者。隨著獨(dú)生子女家庭迅速增長,社會將面臨一對夫婦贍養(yǎng)四位老人、撫養(yǎng)一位子女的艱巨情況。如何向老人提供更具保障性、更具品質(zhì)行的生活照料,對于他們的子女來說,這將是一個非常艱巨的生活負(fù)擔(dān)。因此,對于子女外出打工的這部分城市空巢老人來說,物質(zhì)生活方面是屬于困難群體的。

2.缺乏必要的生活照料

由城市空巢老人的定義可知,城市空巢老人是與子女分開居住的老人,而隨著老人的年齡逐年增長,身體機(jī)能越來越弱,因此老人的生活需要一些必要的生活照料。當(dāng)老人身體依舊健康時,生活方面尚能自理;一旦生病,以及子女不在身邊時,就會有產(chǎn)生諸多不便,如若家中無人或搶救不及時,空巢老人的生命就會受到嚴(yán)重威脅。隨著老年人的生理功能逐漸衰退,對家人的依賴性越來越高、自身脆弱性越來越強(qiáng)。如果老年人身邊缺少照料人和監(jiān)護(hù)人,他們與家人及社會之間的信息發(fā)生了斷層,將導(dǎo)致老年安全帶出現(xiàn)松弛甚至斷裂。近年來我國城市空巢老人病死在家中的事件多次發(fā)生,正是缺乏生活照料的體現(xiàn)。

3.缺乏精神慰藉

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),城市空巢老人經(jīng)常會出現(xiàn)心情郁悶、沮喪、孤寂,食欲減低,睡眠失調(diào),平時愁容不展,長吁短嘆,甚至流淚哭泣等精神狀態(tài)。老年人的性格及精神生活質(zhì)量與老年人健康有很大的關(guān)系,與病痛等肉體上的傷害相比,缺乏精神慰藉對許多空巢老人來說則是一種更巨大的傷害??粘怖先藷o法享受大家庭的天倫之樂,與鄰居和朋友的交往能力減弱,部分老人不能啟發(fā)自己的興趣愛好,容易產(chǎn)生孤獨(dú)感。心里話沒處敘說、有時間沒事可打發(fā),這樣老人很可能出現(xiàn)抑郁癥狀。經(jīng)常獨(dú)處、很少與人交流的老人往往更容易產(chǎn)生悲觀情緒,從而導(dǎo)致他們的生活品質(zhì)降低了一定程度。

如何切實(shí)解決城市空巢老人所面臨的諸多方面的問題,使他們的生活更加幸福,是應(yīng)對“銀色浪潮”和“空巢現(xiàn)象”挑戰(zhàn)的艱巨任務(wù),也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項重要內(nèi)容。從根本上說,解決城市空巢老人所面臨的一系列問題,需要政府各部門、社會各界的長期協(xié)調(diào)和配合。

1.加快推進(jìn)社會養(yǎng)老保險,逐步健全社會養(yǎng)老體系。社會化的養(yǎng)老方式,是與現(xiàn)代化社會相適應(yīng)而有效分散風(fēng)險的制度。目前,城市空巢老人還在一定程度上依賴家庭贍養(yǎng),而子女的外出務(wù)工并不能帶來良好的經(jīng)濟(jì)援助,這就意味著留守的城市空巢老人如果依舊保持單純依賴家庭養(yǎng)老模式則有著較大的風(fēng)險和不可預(yù)見性。社會養(yǎng)老保險推進(jìn)的過程中,盡管目前還有不少困難,同時在實(shí)際運(yùn)行中也遇到了許多挑戰(zhàn),但只要在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、結(jié)合城市空巢老人實(shí)際情況的基礎(chǔ)上加以不斷調(diào)整和完善,城市空巢老人就會逐漸從中受益。

2.加強(qiáng)各大社區(qū)引導(dǎo)作用,發(fā)揮社區(qū)為空巢老人提供生活照料和精神慰藉的作用。積極發(fā)揮社區(qū)的作用,使得鄰里交往頻繁,社區(qū)人際關(guān)系親密,從而形成較強(qiáng)凝聚力的社區(qū)。社區(qū)成員能較好地被動員起來實(shí)行養(yǎng)老互助,實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老資源的優(yōu)化配置和合理利用,可以在城市空巢老人問題的解決上發(fā)揮巨大的積極作用。例如,為不能出門的老人提供鐘點(diǎn)工、保潔、送飯、洗澡等日常生活照顧和生活護(hù)理方面的服務(wù);建立社區(qū)家政服務(wù)站,幫助他們進(jìn)行心理調(diào)適,維護(hù)身心健康,擺脫空巢綜合癥的陰影;可以采取大眾傳媒手段如廣播、電視、報刊雜志或舉辦娛樂活動等豐富空巢老人的精神生活,以減少他們的孤獨(dú)感,幫助他們建立健康行為。通過這一系列的舉措來積極發(fā)揮各大社區(qū)的作用,從而使社區(qū)為城市空巢老人問題的解決貢獻(xiàn)一定的力量。

3.通過“兩微一端”加大宣傳中國傳統(tǒng)孝道文化,弘揚(yáng)尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng),倡導(dǎo)良好的社會風(fēng)尚。家庭是我國的解決老齡化和城市空巢老人問題的基石性載體,今后在中國社會仍占主要地位。各級政府要大力倡導(dǎo)敬老養(yǎng)老之風(fēng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,表彰敬老養(yǎng)老先進(jìn),譴責(zé)不盡孝道行為。讓“家家有老人,人人都要老”的理念深人人心,使子女應(yīng)承擔(dān)的贍養(yǎng)和照料老人的義務(wù)落到實(shí)處。當(dāng)然,我們強(qiáng)調(diào)家庭養(yǎng)老,其主體內(nèi)涵是子女盡到贍養(yǎng)的義務(wù),而在養(yǎng)老形式上正日趨多元化,不能簡單地將“居家養(yǎng)老”看作是家庭養(yǎng)老,或?qū)ⅰ熬蠢显吼B(yǎng)老”看作是社會養(yǎng)老,因?yàn)閮烧咧皇丘B(yǎng)老地點(diǎn)的形式問題,而并沒有說明養(yǎng)老的支持來源。在子女格盡贍養(yǎng)義務(wù)的前提下,“分而不離”也是一種值得重視的家庭養(yǎng)老模式,但要教育分住的子女“常回家看看”,幫助父母做點(diǎn)家務(wù),溝通情感,照料生活。此外,要在各中、小學(xué)中開展孝敬主題教育活動,從小培養(yǎng)孝敬父母以及尊老、敬老傳統(tǒng)美德。

4.提高城市空巢老人的社會適應(yīng)能力,擴(kuò)充他們的社交領(lǐng)域,鼓勵他們積極參與社會活動。許多老人沒有自己的愛好,不愿意參加社會活動和公益活動,這只能增加自己的寂寞和孤獨(dú)感,這對自己的身心健康也沒有任何好處,所以晚年培養(yǎng)自己的愛好、豐富自己的文化生活很重要。城市空巢老人閑暇的時間較多,可以鼓勵他們從事自己感興趣的社會活動,增設(shè)適合老人的活動場所和設(shè)施,還可以大力組織青年人群體和低齡老人群體為高齡老人群體服務(wù)以實(shí)現(xiàn)互動,這對于保持不同年齡空巢老人的身心健康愉快有著積極作用。

5.政府加大財政投人,制定扶持規(guī)劃。一是財政要加大對老齡工作經(jīng)費(fèi)的投入,大力發(fā)展老齡事業(yè),努力為老人安享晚年生活創(chuàng)造條件。二是加大對城市社區(qū)財政支持力度,切實(shí)改善工作條件,不斷完善服務(wù)功能,大力提高服務(wù)質(zhì)量。三是要進(jìn)一步提高城市社區(qū)干部、工作人員待遇,確保各項工作有人做、愿意做,提高工作積極性,激發(fā)工作熱情。城市空巢老人問題是一個涉及家庭、社區(qū)、社會、政府以及個人多方面的綜合性問題,需要家庭、社區(qū)、社會、政府以及個人共同的努力。面對迅速發(fā)展的老齡化趨勢,僅依靠家庭養(yǎng)老也是不夠的,還應(yīng)該在積極推廣家庭贍養(yǎng)老人的基礎(chǔ)上,適當(dāng)發(fā)展福利設(shè)施,建立老人活動設(shè)施,來滿足老人的不同需求。此外,政府還需要進(jìn)一步完善社會保障制度,使城市空巢老人也能享受到良好的照顧和關(guān)愛。

6.建立各類社區(qū)民間組織,為城市空巢老人營造溫暖的家庭氛圍。對城市空巢老人來說,物質(zhì)生活的困難是一個方面,而精神空虛和孤獨(dú)感的問題也是值得重視的另一個方面。所以,一方面,要發(fā)揮老人協(xié)會作用,利用這一平臺,組織老人開展鄰里互助、互相結(jié)對等活動,讓一些談得來、相互信任的老人結(jié)成互幫伙伴,彼此交流,增進(jìn)感情,減少精神空虛和孤獨(dú)感;同時更應(yīng)整合社會資源,組織發(fā)動青年志愿者,為空巢老人開展聯(lián)誼幫扶,解決他們?nèi)粘I钪械碾y題,減輕他們的孤獨(dú)感。另一方面,要充分發(fā)揮社區(qū)公共服務(wù)功能,利用社區(qū)老年活動中心可以建立老年聊天茶吧、老年真情關(guān)愛熱線、老人健康教育基地,對一些社區(qū)還未建立老年秧歌隊、老年健身公園的應(yīng)積極向上爭取資金盡快建立起來,以滿足他們多樣化的精神文化需求,為空巢老人安度晚年創(chuàng)造良好的人居環(huán)境。

城市空巢老人大多數(shù)都經(jīng)歷了中國改革開放時期的奮斗歷史,他們見證了社會天翻地覆的變化,社會的發(fā)展繁榮,同時,他們也為我們國家的發(fā)展奉獻(xiàn)了自己的青春和一切,所以,我們不能忘了那些城市空巢老人,讓他們也能享受到社會發(fā)展的成果。全社會都應(yīng)一起努力,幫助、關(guān)心他們,使他們能幸福、快樂、健康地度過晚年,真真切切感到社會、家庭、兒女給予他們的親情和溫暖。

空巢老人調(diào)研報告摘要篇五

在現(xiàn)今的中國社會,80后與90后已經(jīng)逐漸占據(jù)社會生活的主導(dǎo)地位,隨著年輕思維方式的注入以及生活方式的改變,人們的社會思想觀念與行為方式也發(fā)生了急劇變革與更新。同時,由于我國改革開放的不斷深入發(fā)展和現(xiàn)代交通和通訊的日益便捷,傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”、“父母在,不遠(yuǎn)游”等一系列思想也不再像之前那樣受到高度關(guān)注與重視,與此同時,醫(yī)療水平的不斷發(fā)展使得人民平均壽命普遍提高,老年人口比例的不斷上升,使得我國社會的老齡化問題也在不斷加劇。

目前中國已步入老年型年齡結(jié)構(gòu)國家行列,第六次全國人口普查初步匯總的情況顯示, 60歲及以上人口為177648705人,占13.26%,其中65歲及以上人口為118831709人,占8.87%。同20xx年第五次全國人口普查相比,60歲及以上人口的比重上升2.93個百分點(diǎn),65歲及以上人口的比重上升1.91個百分點(diǎn),老齡化問題日益突出。20xx年10月29日,首屆全國智能化養(yǎng)老戰(zhàn)略研討會介紹,空巢老人比例很大,截至20xx年底,“空巢”老年人占49.3%,城鎮(zhèn) “空巢”老年人占54.0%,農(nóng)村“空巢”老年人占45.6%。到20xx年,我國臨終無子女的老年人將達(dá)到7900萬左右,獨(dú)居和空巢老年人將占54%以上,空巢老人的養(yǎng)老問題,也再次引發(fā)關(guān)注。

在空巢老人這個群體中,農(nóng)村地區(qū)的空巢老人是格外值得我們關(guān)注的。隨著農(nóng)村外出創(chuàng)業(yè)、務(wù)工人員與日俱增,農(nóng)村剩余勞動力外流導(dǎo)致留守在家的老人群體也在不斷膨脹,他們的生活存在著不同程度的困難,而且有邊緣化的危險,大多數(shù)留守老人還要承擔(dān)一定的勞動,單身留守老人的情況更差。而國家的各種養(yǎng)老保障制度還在完善中,這就導(dǎo)致了一系列社會問題的出現(xiàn)。

巢老人”的報道也頻頻見于報端,作為一個日益龐大的社會群體,“空巢老人”已經(jīng)引起社會的關(guān)注。越來越多的人也意識到農(nóng)村“留守老人”(即空巢老人)問題是社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的一個沉重話題,是農(nóng)村改革發(fā)展過程中面臨的一個難點(diǎn)。因此,我們必須切實(shí)關(guān)愛“空巢老人”,真正使“空巢老人”能夠安享晚年,這既是促進(jìn)農(nóng)村和諧穩(wěn)定的具體要求,又是加快農(nóng)村改革發(fā)展的重要舉措。

(一)調(diào)研形式與方法:

先向被調(diào)研地區(qū)負(fù)責(zé)人了解該村人口年齡結(jié)構(gòu)的有關(guān)數(shù)據(jù),然后根據(jù)所提出的問題先擬好問卷,將問卷打印,到村里抽取有代表性的家庭進(jìn)行調(diào)查采訪,最終匯總資料撰寫報告。

(二)調(diào)研基本情況

生活水平低下是空巢老人最基本的一個特征,空巢老人由于子女不在身邊且收入水平較低,農(nóng)村的空巢老人主要生活來源就是家中的土地,基本生活和基本醫(yī)療缺乏保障,疾病、傷殘、照料問題日益突出,大部分空巢老人特別是獨(dú)居老人需要長期的照顧和醫(yī)療護(hù)理。生活困難與當(dāng)前社會競爭的加劇造成子女的“遠(yuǎn)游”,這些年來,許多年輕人或外出經(jīng)商或外出工作,造成許多老年人留守家中,無人照顧。這樣,就導(dǎo)致了空巢家庭的出現(xiàn),雖然大部分年輕人有贍養(yǎng)老人的意愿,但為了獲得更好的生活條件和就業(yè)機(jī)會,不得不外出務(wù)工和學(xué)習(xí),這是空巢家庭出現(xiàn)的最主要原因。特別是城鄉(xiāng)之間的差距使越來越多的農(nóng)民前往沿海及大中城市務(wù)工,以期望獲得更高的收入,同時,許多家庭為了孩子能得到更好的教育,舉家前往城鎮(zhèn),這就使得農(nóng)村地區(qū)空巢老人現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重,在這次調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大部分的空巢老人是由于子女在外工作和外出務(wù)工造成的。

(三)調(diào)研問卷分析:

1. 缺乏子女關(guān)愛、精神生活單調(diào)

隨著子女紛紛外出務(wù)工,一旦家庭“空巢化”后,家庭養(yǎng)老功能就被弱化,老年人需要親情的慰藉和生活照料。子女外出后,電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉。有時甚至連這些基本的精神慰藉都沒有,留守老人大多過著“出門一孤影,進(jìn)門一盞燈”的寂寞生活。

2.留守老人仍需要勞動,但經(jīng)濟(jì)收入低、生活質(zhì)量差

通過我們對農(nóng)民工的問卷調(diào)查,大部分的留守老人從事體力勞動,仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。由于目前絕大部分農(nóng)村老年人沒有社會養(yǎng)老保障。農(nóng)村留守老人的經(jīng)濟(jì)來源主要依靠自己勞動所得和子女微薄的補(bǔ)貼。老人的勞動主要是種地,由于子女不在身邊,許多農(nóng)活要請人,成本高,收入低.,一般子女在外一年中也掙錢不多,還要承擔(dān)自己的家庭開支,能給予老人的只有很少的一部分。

3. 生活缺乏照顧、孫輩撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)重

由于子女不在身邊,日常生活的一些小事,諸如提個水,有些農(nóng)村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病,需要子女陪同上醫(yī)院治療時,子女不在身邊,更顯得孤獨(dú)無助。例如,我們團(tuán)隊調(diào)查的一對老夫妻沈爺爺和周奶奶,有一次周奶奶去廁所,摔倒在廁所中,差點(diǎn)喪命,多虧沈爺爺及時發(fā)現(xiàn),才挽救了周奶奶的生命。在農(nóng)村留守老人中,諸如此類的情況經(jīng)常發(fā)生,老人們沒有子女在身邊,只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶,日子就過得更加艱難。

4. 隔代教育存在問題

通過我們對外來務(wù)工人員的調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在外來務(wù)工人員由于經(jīng)濟(jì)上的問題,他們中絕大多數(shù)人還把自己的子女留在老人的身邊。我們問及他們把自己的兒女放在老人身邊是否放心時,有70%以上的人表現(xiàn)出自己的憂慮。

5. 就醫(yī)難、醫(yī)療費(fèi)用不足問題突出

目前留守老人的健康狀況整體較差,目前我國針對農(nóng)村人口的醫(yī)療保障制度主要是新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,但是由于現(xiàn)階段我國財政投入水平的限制、相關(guān)法律法規(guī)的不完善以及基層實(shí)施環(huán)節(jié)中人為因素的影響,使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。由于合作醫(yī)療按比例報銷和封頂制度的制約,使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對患大病的老年人的實(shí)質(zhì)幫助非常有限。

6. 女性和喪偶留守老人的生活處境更為艱難

我們在調(diào)研中還發(fā)現(xiàn),留守老人中更加弱勢的群體往往是女性和喪偶的群體。女性留守老人由于身體特質(zhì)的原因,勞動能力相比男性來說,相對較弱,導(dǎo)致她們的經(jīng)濟(jì)收入較低,生活質(zhì)量較差。而喪偶的老人,由于缺少兩人之間的`相互扶持,生活照料上會更差,精神上更加寂寞。

(一)政策方面

1. 根據(jù)本地的實(shí)際情況,出臺相應(yīng)的政策,加大政策的執(zhí)行力度,提高外出務(wù)工人員的工資待遇,敦促各企事業(yè)單位必須按時按量發(fā)放外來務(wù)工人員的工資,保證外出務(wù)工人員的合法利益。只有這樣,農(nóng)民工才更有能力去贍養(yǎng)老人,盡量提高老人的生活質(zhì)量。

2. 根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r,因地制宜,充分利用當(dāng)?shù)氐母鞣N資源,制定相應(yīng)政策,鼓勵農(nóng)民工回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。例如,減免稅收,創(chuàng)業(yè)初期給于經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)貼等等。形成本地特色的農(nóng)業(yè)或工業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈,使農(nóng)村青壯年就近就業(yè),減少外出的數(shù)量。

(二) 社會保障制度的完善

1.政府需加大財政投入,仿效現(xiàn)在城市居民的養(yǎng)老方式,農(nóng)民在青壯年時期,按時交納與農(nóng)民收入相匹配的養(yǎng)老保險金,真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)村居民從家庭養(yǎng)老向社會養(yǎng)老的過度。

2. 政府制定政策,加大農(nóng)村醫(yī)療制度的改革。例如加大推進(jìn)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,做好宣傳工作,擴(kuò)大覆蓋面;更加切實(shí)地解決農(nóng)民 “就醫(yī)難、費(fèi)用高”的問題。

3. 通過我們對城鎮(zhèn)居民的調(diào)查問卷,分析得出:大約有90%城鎮(zhèn)居民對農(nóng)村留守老人不關(guān)注,因此必須增強(qiáng)社會尊老愛老的意識,政府制定政策定期向社會大眾宣傳尊老愛老,例如:每年評選出尊老愛老模范家庭,給于該家庭經(jīng)濟(jì)上幫助,給于該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選擇權(quán)利等等。

(三)經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)

2. 增強(qiáng)子女支付養(yǎng)老費(fèi)用的能力 ?!百狆B(yǎng)老人”是每個子女應(yīng)盡的義務(wù),目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證,所以如果子女不在身邊,就應(yīng)該增加對老人的供養(yǎng)的費(fèi)用,尤其對于那種身體狀況不佳,要照看子孫,幫子女料理紅白事的老人。這當(dāng)然在大的方面需要國家的良好政策,加快和諧社會的進(jìn)程。

3. 加大對社區(qū)的經(jīng)濟(jì)支持。以雄厚的集體經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的社區(qū)對農(nóng)民養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)支持,是非常重要的。農(nóng)村各行政村應(yīng)從社區(qū)的資源(并非僅指自然資源)狀況出發(fā),以市場為導(dǎo)向,大力發(fā)展村辦企業(yè)和集體經(jīng)濟(jì)。這樣,不能下地從事重體力勞動及經(jīng)濟(jì)來源較少、較單一的留守老人們就可以發(fā)揮自己所長,在村辦企業(yè)中從事一些力所能及的勞動,使老年人有自我保障。

(四)生活照顧

1. 建立老年公寓、敬老院、托老所等。建由于打工子女家庭收入的增加,有些子女更愿意將花部分錢保證老人的生活。政府可對此進(jìn)行引導(dǎo),建立老年公寓、敬老院、托老所等,對于老人特別是獨(dú)立生活能力較差的老人進(jìn)行照顧。

2. 委托或雇傭親人或鄰居對老人進(jìn)行照顧。在與老人及其鄰居的交流中我們發(fā)現(xiàn),很多農(nóng)村人都是本姓氏的居住在一起,老人的鄰居大部分都是自己的親戚、家族。由此我們考慮到,在外打工的子女可以將老人委托給鄰居、親戚照顧,并給以一定的報酬。這樣,既方便照顧老人,也可聯(lián)系雙方的情誼,而且老人也更易接受。

(五)精神慰藉

首先,電話是留守老人與子女聯(lián)系的主要交通工具,是留守老人精神慰藉的主要途徑,除此就是子女逢年過節(jié)回鄉(xiāng)探家。

其次,當(dāng)?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)專門為留守老人服務(wù),定期下鄉(xiāng)主動了解老人的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)問題就及時解決。

最后,還應(yīng)加強(qiáng)孝道宣傳。教育外出務(wù)工人員尊重父母,時時與父母保持聯(lián)系,大事與老人商量,尊重老人的意見;按時給老人寄錢送物;讓老人無后顧之憂。“?;丶铱纯础保浀脪炷罴彝?,時常打電話回家了解父母的生活狀況及身體狀況,更好地敬老愛老。

空巢老人調(diào)研報告摘要篇六

落實(shí)老年人優(yōu)待政策,提高為老服務(wù)水平,真正掌握全縣空巢老人基本生活現(xiàn)狀,對此展開調(diào)研,下面是小編為大家整理的空巢老人

調(diào)研報告

,歡迎大家閱讀。

為了更好地落實(shí)老年人優(yōu)待政策,提高為老服務(wù)水平,真正掌握全縣空巢老人基本生活現(xiàn)狀,我縣組成21個工作組(以鄉(xiāng)鎮(zhèn)和社區(qū)為單位,每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)選定條件各異的2個村)通過進(jìn)村(社)入戶、深入訪談,分別從空巢老人的基本情況、社會成因、精神慰籍、生活照料、家政服務(wù)等問題進(jìn)行問卷調(diào)查,現(xiàn)將情況總結(jié)報告如下:

目前,全縣共有老年人6.31萬人,占總?cè)丝诘?2.09%,高于國際上規(guī)定的老齡化社會標(biāo)準(zhǔn)2個百分點(diǎn)。其中空巢老人19435人,占老年人口的30.8%;身體狀況較差的有1.4萬人,占總數(shù)的22.19%;經(jīng)濟(jì)狀況較困難的有1.2萬人,占總數(shù)的19.01%;特困的有3827人,占總數(shù)的6.06%。現(xiàn)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型時期,越來越多的青壯年外出經(jīng)商、務(wù)工,空巢老人也隨之與日俱增,這種現(xiàn)象在農(nóng)村尤為突出。

空巢老人的養(yǎng)老意愿主要為居家養(yǎng)老。有些老人目前居家生活但有社會養(yǎng)老意愿;居家養(yǎng)老的空巢老人考慮到將來的身體狀況下降、需要別人照顧及自身安全出現(xiàn)問題時,表達(dá)了將來的養(yǎng)老意愿為雇傭保姆、居家養(yǎng)老或機(jī)構(gòu)養(yǎng)老,但對機(jī)構(gòu)養(yǎng)老尚存在一些心理顧慮,包括不習(xí)慣、受限制、入住難、服務(wù)差、費(fèi)用貴、對家庭的名聲影響不好等因素。

空巢老人的日常生活困難較多。包括在家料理家務(wù)困難、外出購物困難、參加社會活動困難;當(dāng)老人遇到困難時,首先會選擇依靠自己的力量或夫婦分工合作來解決問題,當(dāng)超出自己的能力范圍而不能自行解決時,會選擇求助子女、親戚、鄰居來應(yīng)對困難;空巢老人都表示遇到困難時會盡量自己解決,不愿求助別人,主要原因是認(rèn)為對其不放心、自己也覺得不大習(xí)慣;更不想欠親戚鄰居的人情。面對在生活中遇到的各種問題,他們希望村(社區(qū))能夠解決老人生活上的困難、豐富業(yè)余生活、掌握基本信息、幫其出謀劃策等。

在情感方面表現(xiàn)復(fù)雜化。多數(shù)空巢老人大都處于 出門一把鎖、進(jìn)門一盞燈 獨(dú)出獨(dú)進(jìn)的生活狀態(tài),面對著冷清凄涼的家,老人很容易產(chǎn)生寂寞、孤獨(dú)之感,導(dǎo)致情緒低落、焦躁不安、無精打采、郁郁寡歡、孤僻抑郁等心理問題,常常表現(xiàn)出焦慮恐懼、孤獨(dú)、抑郁、恐病、情感饑餓等特征的 空巢綜合癥 。空巢老人在遇到情緒不好時會采取各種措施進(jìn)行調(diào)適,但是他們的娛樂方式單調(diào),只能向家人、鄰里、親朋好友傾訴心中苦悶。

在醫(yī)療治病方面希望以鄉(xiāng)村衛(wèi)生所為主,鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院為輔??粘怖先耸走x到農(nóng)村衛(wèi)生所看病就醫(yī),是因?yàn)檗r(nóng)村衛(wèi)生所便捷、費(fèi)用低,能夠診斷治療常見疾病,可以取到常規(guī)的基本藥品??粘怖先讼M哟罅Χ冉ㄔO(shè)鄉(xiāng)村衛(wèi)生所和鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院,他們真心希望農(nóng)村衛(wèi)生所在醫(yī)療條件、服務(wù)水平、服務(wù)內(nèi)容等方面都能得到提高和改善。

有女無兒戶。女兒出嫁,嫁出去女兒潑出去的水,很難經(jīng)常照顧娘家,剩下老人,形成空巢老人家庭。由于女兒出嫁它村距娘家較遠(yuǎn),除去生活照料不方便、精神慰籍不及時、家務(wù)料理靠自己外,在身體允許的情況下,老年人還要承擔(dān)生產(chǎn)勞動,自食其力。

有兒有女戶。女兒出嫁,男孩成家,因?yàn)榇H關(guān)系造成的生活習(xí)慣不同,尤其是婆媳關(guān)系難處,兩代人選擇分家單過,形成空巢老人家庭。這部分占大多數(shù)。

經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型時期,青壯年等主要勞動力人員外出經(jīng)商、務(wù)工,留下老人在家,既要干農(nóng)活,又要幫助照料教育孩子,形成空巢老人。

精神慰籍問題。一是國情與風(fēng)俗習(xí)慣決定我們的老年人,不僅生活上依賴子女,精神上也一樣,兒孫繞膝是最大的安慰,所以空巢老人的晚年生活比較寂寞。分家單過的情況還稍好,畢竟兒女都在身邊,隔三岔五還能見著。關(guān)鍵是外出務(wù)工、經(jīng)商不?;丶业倪@些人,一年到頭跟父母見面的時間比較少,老人們確實(shí)很可憐,盼來盼去,也就過年過節(jié)時能見到兒女。平日里,只能老倆口說說話,或者和村里的老人們在一起聚聚聊聊,這在農(nóng)村是常見的現(xiàn)象。如果老伴去世,只剩下一個人的,就更加孤單寂寞??粘怖先似毡槿鄙儆H情,感到晚年生活凄涼孤獨(dú),缺乏精神安慰,常常表現(xiàn)出焦慮恐懼、孤獨(dú)、抑郁、恐病、情感饑餓等的 空巢綜合癥 。 二是子女不孝是對老人最大精神打擊。老人因?yàn)樽优恍⒍鄲?。農(nóng)村大部分老年辛苦一輩子把子女拉扯大,兒女成雙成對,有了自己的家庭,老人卻成了子女的負(fù)擔(dān),于是就另家單過,平時不幫耕幫種,病時不虛寒問暖,雖在同村居住,但視同路人,老死不相往來,往往兒子想管老人,兒媳婦不允許,甚至有的兒媳沆瀣一氣,拒不贍養(yǎng)老人;還有少數(shù)兒女不僅不贍養(yǎng)不孝順甚至打罵自己老人;有的子女只在過年時才來看望父母,這種現(xiàn)象在農(nóng)村比較普遍。一位老人感慨地說 能干活,是兒女的勞力;不能干,就成了兒女的累贅;能動一天就得干,不能干躺下就等死。

生活照料問題。對于低齡老人來說,影響不是太大,因?yàn)槔夏耆松眢w條件還相對較好,生活還能自理,大多還能參加生產(chǎn)勞動,除非生病,不存在生活照料問題。但對于高齡老人、尤其是身體狀況不太好的老人,日常生活照料確實(shí)成為大問題。

看病難困難??粘怖先酥?,常年患病的比率非常高,大多數(shù)患心腦血管疾病、糖尿病、高血壓等老年性疾病,有的甚至多病纏身。由于醫(yī)療費(fèi)用高,只能是小病忍,大病拖。雖然絕大部老年人參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療,但仍有大部分的老人有病沒錢醫(yī)治。有的老人患頭疼腦熱、身體不適等一般的病痛時選擇忍著,扛一扛就過去了,只有扛不過去的病痛才去買點(diǎn)便宜的退熱止痛類藥物。

經(jīng)濟(jì)困難問題??粘怖先似毡榻?jīng)濟(jì)收入不高或缺乏獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)收入。絕大部分農(nóng)村空巢老人把一生勞作收入都奉獻(xiàn)給了社會和子女,到年老時卻沒有什么積蓄,經(jīng)濟(jì)收入低,養(yǎng)老問題得不到有效保障??粘怖先说闹С黾性陲嬍场⑺?、日用品等必須品的開銷上。既使有農(nóng)村低保、五保供養(yǎng)和臨時救助等社會保障,但由于保障水平較低,也無法從根本上解決問題。

要通過廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)大力宣傳、表彰和推廣老年優(yōu)待先進(jìn)典型,加大普法宣傳教育力度,推動《老年法》宣傳進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村,形成敬老法制觀念,讓全社會形成尊老、助老、敬老的良好氛圍。加大對《老年法》和涉及老年人的優(yōu)待政策的宣傳落實(shí),讓更多的老年人在物質(zhì)生活、精神文化生活,醫(yī)藥保健以及維護(hù)權(quán)益等方面享有實(shí)惠,弘揚(yáng)中華民族敬老、助老、養(yǎng)老的美德,形成全社會樹立尊重、關(guān)心、幫助老年人的社會風(fēng)尚。加大執(zhí)法維權(quán)力度,依法處理和打擊侵犯老年人合法權(quán)益的不法行為?;鶎永夏杲M織要經(jīng)常開展法制教育,幫助老年人學(xué)法、懂法、守法、用法,依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。廣泛開展對老年人家庭的 一訪四查 活動,對不盡贍養(yǎng)義務(wù)的家庭、子女進(jìn)行批評教育,責(zé)其改正。建立健全老年法律服務(wù)網(wǎng)絡(luò),拓展老年人申請和獲得法律援助渠道,擴(kuò)大老年人法律援助覆蓋面,積極為老年人提供法律服務(wù)??h、鄉(xiāng)司法機(jī)關(guān)和法律援助機(jī)構(gòu)對老年人提出的法律援助申請,要給予 優(yōu)先審查、優(yōu)先受理、優(yōu)先指派 服務(wù)。司法機(jī)關(guān)繼續(xù)推行和完善涉老案件優(yōu)先立案、優(yōu)先審理、優(yōu)先執(zhí)行制度,提高涉老案件辦案質(zhì)量和效率。有效地維護(hù)老年人的合法權(quán)益,促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。

一是政府要繼續(xù)加快推行新型農(nóng)村養(yǎng)老保險制度,以解決農(nóng)村家庭養(yǎng)老的不穩(wěn)定性和脆弱性,使農(nóng)民在年老時,也能像機(jī)關(guān)企事業(yè)單位退休人員一樣領(lǐng)取養(yǎng)老金,這是解決農(nóng)村養(yǎng)老問題的主要途徑。我縣去年已開始實(shí)現(xiàn)農(nóng)村養(yǎng)老保險試點(diǎn)工作,每位老年人每月可領(lǐng)取60元的養(yǎng)老保險金,但標(biāo)準(zhǔn)較太低,60元根本解決不了什么問題,應(yīng)隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不斷提高養(yǎng)老金額度。二是要進(jìn)一步擴(kuò)大農(nóng)村低保和五保供養(yǎng)范圍,提高低保標(biāo)準(zhǔn),讓生活困難的老年人都能得到低保待遇。三是應(yīng)加大對農(nóng)村老年人的生活補(bǔ)助力度,可考慮對80歲以上老年人發(fā)放一定數(shù)額的生活補(bǔ)貼,因?yàn)檫@個年齡段的老年人,一般都喪失了勞動能力,沒有獨(dú)立生活能力和經(jīng)濟(jì)來源,政府應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)?shù)母啐g老人生活補(bǔ)助。

盡管大多數(shù)的老年人參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療,但住院需首先墊付醫(yī)療費(fèi),受藥品報銷目錄、起付線和封頂線限制,報銷額也較低。針對這種情況,應(yīng)進(jìn)一步完善新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,加快探索實(shí)現(xiàn)降低老年人醫(yī)保報銷起付線和封頂線、擴(kuò)大藥品報銷目錄、提高醫(yī)療費(fèi)報銷補(bǔ)償比例、門診藥費(fèi)報銷,解決醫(yī)療費(fèi)墊付問題,減輕老年人醫(yī)療費(fèi)用負(fù)擔(dān),讓老年人看得起病。對生活困難的空巢老人,其參加合作醫(yī)療費(fèi)用應(yīng)予全免。要有組織有計劃地開展城市醫(yī)療衛(wèi)生下鄉(xiāng)巡回義診等活動,為年老體弱、經(jīng)濟(jì)困難的農(nóng)村老年人送醫(yī)上門。農(nóng)村地區(qū)大多數(shù)散居,特別是空巢老人重病后無力上醫(yī)院,甚至無人知曉。應(yīng)建立農(nóng)村公共醫(yī)療上門服務(wù)制度,實(shí)行區(qū)域管理,與村醫(yī)生、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院簽訂

責(zé)任書

,定時為空巢老人免費(fèi)體檢,重病時減免一定的費(fèi)用。解決其老有所養(yǎng),老有所醫(yī),從根本上緩解農(nóng)村因病致貧、返貧問題。

面臨人口老齡化的挑戰(zhàn),隨著家庭功能的弱化,養(yǎng)老方式是現(xiàn)在急需探索和解決的問題。目前我們應(yīng)該推崇以居家養(yǎng)老為主,社會養(yǎng)老為輔的養(yǎng)老方式,因此要著力打造居家養(yǎng)老服務(wù)中心這個平臺,同時逐步向農(nóng)村延伸。認(rèn)真總結(jié)試點(diǎn)村(社區(qū))居家養(yǎng)老服務(wù)工作經(jīng)驗(yàn),在條件成熟的村(社區(qū))加以推廣,力爭擴(kuò)大居家養(yǎng)老服務(wù)范圍和項目,為老年人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)平臺。整合社會和村(社區(qū))資源,建立老年人基本情況、求助熱線和為老服務(wù)信息的網(wǎng)絡(luò)平臺,形成縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村三級聯(lián)網(wǎng)的基本養(yǎng)老服務(wù)信息系統(tǒng),為老年人提供便捷實(shí)用的養(yǎng)老信息服務(wù),促進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、集約化發(fā)展。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要建立居家養(yǎng)老服務(wù)中心,各村要建立居家養(yǎng)老服務(wù)站,以老年人的生活需求為重點(diǎn),提供助餐、助潔、助醫(yī)、助行、助急等服務(wù),兼顧老年人的多種需求,提供生活照料、家政服務(wù)、醫(yī)療保健、康復(fù)護(hù)理、緊急援助、心理咨詢、文化學(xué)習(xí)、體育健身、娛樂休閑、精神慰藉、代購代辦等無償、低償、有償?shù)娜轿?、多層次的服?wù),為老年人居家養(yǎng)老提供良好的社會環(huán)境。對生活不能自理的老年人可采取專人上門包戶的方式提供服務(wù)。對孤寡等特殊老年人,鼓勵和倡導(dǎo)政府購買、志愿者、鄰里互助等多種方式實(shí)施服務(wù)。

繼續(xù)加大投入,進(jìn)一步調(diào)整結(jié)構(gòu),完善服務(wù)功能,增加養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位供應(yīng)量,切實(shí)提高入住率和服務(wù)水平。部分空巢老人喜歡住進(jìn)養(yǎng)老機(jī)構(gòu),也有相當(dāng)一部分的子女愿意將老人送到養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。老人到了養(yǎng)老機(jī)構(gòu)有人管理,有人照顧,老人舒心,子女放心,但是我縣目前還沒有一處自費(fèi)代養(yǎng)福利機(jī)構(gòu)。如今農(nóng)村集中供養(yǎng)僅限于五保老人,孤兒??粘怖先藷o法進(jìn)入此行列,應(yīng)適度拓寬集中供養(yǎng)范圍,特別是對農(nóng)村空巢老人實(shí)行集中供養(yǎng)制度,其子女向供養(yǎng)機(jī)構(gòu)提供生活補(bǔ)貼,讓高齡空巢老人受到妥善的照顧。有條件的地方,可由鄉(xiāng)、村組織牽頭,通過招商引資及當(dāng)?shù)啬苋送顿Y等多渠道興辦養(yǎng)老院、托老所。要大力新、改擴(kuò)建鄉(xiāng)鎮(zhèn)敬老院,接納更多的生活困難空巢老人、五保戶、鰥寡孤獨(dú)老人,國家負(fù)責(zé)這些老人的基本生活費(fèi)。老人們在這里實(shí)行個人開灶,自己煮飯,生活上可以互相照顧,互相幫助。應(yīng)鼓勵已經(jīng)富裕起來的村民興辦家庭托老院,為老人提供日間照料服務(wù),白天老人聚在一起學(xué)習(xí)、娛樂,晚上回家休息。

要讓 家家有老人,人人都要老 理念深入人心,要樹立 關(guān)心今天的老人 就是 關(guān)心明天的自己 道德理念,老年人問題不僅僅是單個家庭問題,更應(yīng)該得到政府和社會各界的大力支持和幫助,要形成黨政主導(dǎo)、社會參與、全民關(guān)懷的運(yùn)行管理機(jī)制,要充分發(fā)揮政府、社會、家庭各自的職能和作用,任何環(huán)節(jié)都不缺位,努力構(gòu)筑全方位多層次為老服務(wù)大格局,保證老年人工作層層有人抓,老年人的事有人管,老年人的需要有人知,老年人的困難有人幫良好社會風(fēng)尚,這樣才能弘揚(yáng) 老吾老及人之老 的傳統(tǒng)美德,才能真正實(shí)現(xiàn) 老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂 的目標(biāo),使我們的社會更加的諧、更加美好。

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,將會進(jìn)一步加快農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移,也必將使農(nóng)村空巢老人越來越多,這是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型時期的必然現(xiàn)象。這決定了她們很難依靠自己的力量解決養(yǎng)老問題,需要廣泛動員全社會力量共同參與,才有可能實(shí)現(xiàn)他們安享晚年的愿望。我們堅信,只要全社會共同努力為老年人營造一個好的贍養(yǎng)環(huán)境,空巢老人就不再是一個沉重的話題。

隨著我國人口老齡化程度的加快,空巢老人的處境逐漸受到關(guān)注,如何讓老人們度過一個生活有保障,精神上快樂充實(shí)的晚年,已經(jīng)是擺在所有人面前的一個重要問題。

空巢老人是指沒有子女照顧、單居或夫妻雙居的老人,分為三種情況:一是無兒無女無老伴的孤寡老人,另一種是有子女但與其分開單住的老人,還有一種就是兒女遠(yuǎn)在外地,不得已寂守空巢的老人。

我國目前已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化快速發(fā)展時期,已有老齡人口1.69億,占總?cè)丝跀?shù)的12%,據(jù)全國老齡辦統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,有近一半的老人屬于城鄉(xiāng)空巢家庭或類空巢家庭。據(jù)北京老齡辦目前公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù),北京老年人口達(dá)到250萬人,占全市常住人口的15.2%,而空巢老人則會超過100萬,占老年人口總數(shù)的40%。

目前,我國老齡人口正以每年3.28%的速度增長,約為總?cè)丝谠鲩L率的5倍,老齡人口占總?cè)丝诘谋壤龑⒀杆贁U(kuò)大。專家預(yù)計,到2030年我國老齡人口將近3億,而空巢老人家庭比例或?qū)⑦_(dá)到90%,這意味著屆時將有超過兩億的空巢老人。

隨著第一代獨(dú)生子女的父母進(jìn)入老年,家庭結(jié)構(gòu)小型化、空巢老人養(yǎng)老難日益顯現(xiàn),人們對養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的需求在增大?!白∩稀焙汀白〔黄稹钡默F(xiàn)狀并存。而傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老面臨社會現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。三十多歲、四十歲剛出的“70后”,已經(jīng)漸漸成為社會各行業(yè)的中堅力量。

工作壓力大、日常應(yīng)酬多,是這一群體的真實(shí)寫照。對他們來說,照顧老人變成一件十分奢侈的事情。對于剛剛步入社會開始打拼的“80后”,面對高高在上的房價和競爭激烈的工作,他們中的大多數(shù)要不淪為“房奴”,要不只能“啃老”。對于并不遙遠(yuǎn)的父母養(yǎng)老問題,“囊中羞澀”的他們感到十分困惑,甚至有人發(fā)出了“十年后,我的父母誰來養(yǎng)”的感慨。

據(jù)全國老齡辦統(tǒng)計,我國生活部分自理或者完全不能自理的老年人約占老年人總數(shù)的1/3,其中不乏眾多空巢老人。福建省老年學(xué)學(xué)會課題組進(jìn)行了一次城鄉(xiāng)空巢老人調(diào)研,通過抽樣調(diào)查得出,近20%空巢老人感覺生活無人照 料是面臨的最大困難。對他們來說,吃飯、洗澡、做簡單家務(wù)已成為生活的最大困境。如果說,日常生活的不便自己尚且能夠艱難克服,那么在遭遇突發(fā)狀況甚至發(fā)生意外時,空巢老人常無招架之力,難免產(chǎn)生發(fā)生空巢老人孤獨(dú)離世的悲劇。

相關(guān)資料顯示,“空巢老人”經(jīng)濟(jì)收入普遍不高,尤其農(nóng)村“空巢老人”,經(jīng)濟(jì)收入非常低。他們大多數(shù)沒有社會養(yǎng)老保障,他們的經(jīng)濟(jì)收入來源主要是自己勞動所得和子女補(bǔ)貼。而老人勞動所得很有限,子女補(bǔ)貼缺乏穩(wěn)定性且標(biāo)準(zhǔn)低,也沒有有效的約束機(jī)制。總的來說,老人的經(jīng)濟(jì)保障普遍存在很大的不確定性,且收入偏低。

這種狀況一旦出現(xiàn)了額外的支出,比如,“醫(yī)療費(fèi)支出”,而醫(yī)療費(fèi)又占大多數(shù)老人生活開支的很大部分,這種矛盾造成了老人“看病難…‘托病…‘怕看病”等各種心理、生理問題。所以,部分“空巢老人”需要更多的社會的經(jīng)濟(jì)支持,尤其在醫(yī)療費(fèi)用的支付上,需要更多的社會政策傾斜。

北京、廈門、延吉等多個地區(qū)關(guān)于“空巢老人”身體狀況的調(diào)查顯示,90%以上的老人都患有各種各樣的疾病,其中超過一半的老人至少患有一種慢性疾病。據(jù)福建省城鄉(xiāng)空巢老人

調(diào)查報告

顯示:

54.64%的老人表示,因?yàn)闊o人 照料,所以最怕的就是生病。空巢老人面對病痛常面臨三大“無助”困境:急病突發(fā)無人知曉、慢性疾病無人照料、醫(yī)療費(fèi)用過高無法承擔(dān)。疾病問題在農(nóng)村空巢老人身上表現(xiàn)尤為明顯。

以湖北省農(nóng)村空巢老人為對象的一項調(diào)查顯示,認(rèn)為就醫(yī)方便的僅占40.7%;面對疾病,有55.6%的受訪老人選擇“簡單治療”,16.2%的老人會選擇“間歇性治療”,僅21.8%的老人采用“正規(guī)治療”,另有6.4%會“放棄治療”。上海市老齡辦對居家養(yǎng)老服務(wù)項目進(jìn)行調(diào)研時發(fā)現(xiàn),超過90%的空巢老人選擇需要提供醫(yī)療保健服務(wù),包括常規(guī)體檢、定時上門護(hù)理、應(yīng)急救助等等。

身體機(jī)能衰退、個人價值喪失,沒有子女陪伴,都讓空巢老人倍感失落,對生活失去希望。據(jù)北京、上海、武漢、廈門等多個地方對城鄉(xiāng)空巢老人的精神狀況調(diào)查顯示:

心情暗淡、沮喪、孤寂,食欲減低,睡眠失調(diào),脾氣暴躁或愁眉不展,不好與人相處,得過且過等等都是空巢老人常見的心理體驗(yàn)與情緒狀態(tài),一些空巢老人甚至想到了自殺。上海老齡辦、寧波老齡辦入戶調(diào)查顯示,90%以上的空巢老人都希望與人交流、老有所樂、老有所用。

南京鼓樓區(qū)對空巢老人的活動需求調(diào)查顯示:希望子女多打打電話、?;丶铱纯闯蔀楸姸嗫粘怖先说氖滓楦屑耐?多組織老年公益活動、創(chuàng)辦老年活動室則成為空巢老人排遣孤寂生活的主要心理訴求。

空巢老人調(diào)研報告摘要篇七

隨著社會的發(fā)展,城鎮(zhèn)化建設(shè)的步伐日益加快,很多青壯年農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工。據(jù)人社部最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,2013年城市流動人口達(dá)2.67億人,導(dǎo)致越來越多的農(nóng)村老人獨(dú)守空巢,絕大部分老人留守原居住地,極少數(shù)老人跟隨子女進(jìn)城生活??粘怖先藛栴}已經(jīng)成為全社會共同關(guān)心越發(fā)嚴(yán)重的社會問題,如何解決打工子女外出掙錢與陪在父母身邊成了一個深思之待解決的問題。

1.調(diào)查對象:

本次調(diào)查分別選取以大化瑤族自治縣都陽鎮(zhèn)都陽村留守老人作為本次調(diào)查的個案。

2.調(diào)查方法:

本次調(diào)查主要是采取走訪及入戶典型調(diào)查的方法,調(diào)查涉及農(nóng)村空巢老人生活狀況、生活需求、醫(yī)療及社保及“老有所養(yǎng)”方面存在的問題及對策思考等。在入戶典型調(diào)查中,從農(nóng)村老年人的生活狀況、醫(yī)療保障、養(yǎng)老現(xiàn)狀和精神文化生活四個方面采用結(jié)構(gòu)式訪談的方法,入戶典型訪問了20戶老人。

大化瑤族自治縣,位于廣西壯族自治區(qū)中部偏西北的紅水河中游。全縣幅員面積2753平方公里,耕地面積1.62萬公頃,全縣總?cè)丝?5.87萬人,瑤族占21.95%,全縣轄13鄉(xiāng)3鎮(zhèn)。都陽鎮(zhèn)位于大化瑤族自治縣中部,距縣城50公里,地處丘陵。鎮(zhèn)人民政府駐地在都陽村都陽街。東接七百弄鄉(xiāng),北連北景鄉(xiāng),西鄰巖灘鎮(zhèn)、江南鄉(xiāng),南接百馬鄉(xiāng)、古河鄉(xiāng)。2006年全鎮(zhèn)總面積189平方千米,總?cè)丝?4244人。轄都陽、尚武、武城、中武、加城、滿江、雙福等7個村。都陽鎮(zhèn)耕地面積883公頃,其中水田443公頃,旱地440公頃,主要農(nóng)產(chǎn)品有水稻、玉米等,農(nóng)產(chǎn)品加工主要有木材加工。

空巢老人(那里說的老年人指的是60周歲以上〔含60周歲〕老年人)已經(jīng)成為社會普遍關(guān)注的社會問題。據(jù)不完全統(tǒng)計,全縣60周歲以上(含60周歲)老年人共57670人,其中留守老人達(dá)40369人,占全縣60周歲老年人的70%,其中男性人數(shù)為17244人,女性人數(shù)為23125人。老年人受教育程度情景,其中文盲的占老年總?cè)藬?shù)的61.7%,受到小學(xué)教育的占33%,受到初中教育的占4.6%,受到高中教育的僅占不到0.7%;老年人身體健康狀況,日常生活能自理且能從事較輕農(nóng)活的老年人占老人總?cè)藬?shù)的78%,半喪失勞動本事的占老人總?cè)藬?shù)得15%,基本喪失勞動本事的占老人總?cè)藬?shù)得7%;經(jīng)濟(jì)來源情景,靠子女供養(yǎng)的占81.9%,自我供養(yǎng)的占9.7%,社會扶助的占8.1%。

(一)大部門留守老人仍需要體力勞動

子女外出務(wù)工使家庭經(jīng)濟(jì)條件得以改善,但由于他們的相對收入也不高,且他們大部分都有自我的家庭,還要供子女上學(xué),所以大部分老人還要靠自身勞動來維持平時生計。據(jù)調(diào)查,大部分的留守老人還從事體力勞動,仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。一方面,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能夠增加家庭經(jīng)濟(jì)來源,基本解決柴米油鹽的日常開支,減輕子女的負(fù)擔(dān)。另外一方面,絕大多數(shù)老人不想給自我的田地丟荒,所以堅持從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動。由于子女不在身邊,許多重農(nóng)活要雇人,成本比較高,老人們只進(jìn)行日常的田間管理。

(二)家庭氛圍缺失、精神慰藉單調(diào)

隨著很多子女外出務(wù)工,家庭養(yǎng)老功能就被弱化,老年人需要親情的慰藉和生活照料。據(jù)研究證明,隨著年齡的增長和各種身體器官的衰弱,老人在某些方面趨于孩童化,更需要子女的照顧。所以子女在老年人心目中有不可替代的位置。由于子女常年在外,除了春節(jié)或清明節(jié)能回來幾天外,基本上不能回家與老人團(tuán)聚,有的甚至好幾年沒有回家,老人們難免有孤寂之感。經(jīng)過對空巢老人的調(diào)查的分析,有80%以上的外出務(wù)工子女經(jīng)常給父母打電話,電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉,有時甚至連這些基本的精神慰藉都沒有。尤其是老人生病時,需要子女陪同上醫(yī)院治療時,子女不在身邊,僅有靠老兩口互相扶持,更顯得孤獨(dú)無助。而如果老人喪偶,日子就過得更加艱難。

(三)留守老人的醫(yī)療衛(wèi)生狀況仍不容樂觀

留守老人最擔(dān)心的就是生病,生病幾乎能夠?qū)е乱磺欣щy:經(jīng)濟(jì)拮據(jù),缺少照料,心理負(fù)擔(dān)加重等等。目前留守老人的健康狀況整體較差,很多老人處于亞健康狀態(tài),其中患慢性病的比例較高。農(nóng)村老人也基本不進(jìn)行體檢,僅有覺得不舒服的時候才去看病。如今,有了新型農(nóng)村合作醫(yī)療醫(yī)療制度,極大改善了農(nóng)村人口的醫(yī)療保障,可是由于相關(guān)法律法規(guī)的不完善以及基層實(shí)施環(huán)節(jié)中人為因素的影響,使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。由于合作醫(yī)療按比例報銷和封頂制度的制約,使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對患大病的老年人的實(shí)質(zhì)幫忙十分有限。由于經(jīng)濟(jì)收入不高,有病不醫(yī)的情景不在少數(shù),由于支出習(xí)慣和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)本事的研究,“小病抗、大病挨”仍是多數(shù)老人的選擇。他們在生病時往往就這么拖著,僅有少部分會去看醫(yī)生。有一些子女因?yàn)楣ぷ髅蚴锹吠具h(yuǎn)而沒有回來,只是打來電話詢問。農(nóng)村偏遠(yuǎn)山區(qū)曾發(fā)生老人病死在家而無人知曉的杯具。

(一)政策方面

政府在制定政策是應(yīng)當(dāng)堅持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅持以人為本,充分研究到農(nóng)村的實(shí)際情景,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,制定切實(shí)可行的政策。根據(jù)本地的實(shí)際情景,出臺相應(yīng)的政策,加大政策的執(zhí)行力度,提高外出務(wù)工人員的工資待遇,敦促各企事業(yè)單位必須按時按量發(fā)放外來務(wù)工人員的工資,保證外出務(wù)工人員的合法利益。僅有這樣,農(nóng)民工才更有本事去贍養(yǎng)老人,盡量提高老人的生活質(zhì)量。

(二)進(jìn)一步完善社會保障制,政府應(yīng)當(dāng)出臺相應(yīng)的政策,建立健全以社會保險、社會救助、社會福利、社會慈善為主要資料的農(nóng)村社會保障體系,加大農(nóng)村社會救助和農(nóng)村社會福利投入,保證保障性收入分配到位。把貼合條件的農(nóng)村留守老人納入低保范圍,從經(jīng)濟(jì)上保證留守老年人到達(dá)基本生活水平。政府制定政策定期向社會大眾宣傳尊老愛老,例如:每年評選出尊老愛老模范家庭,給予該家庭經(jīng)濟(jì)上幫忙,給予該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選擇權(quán)利等等。

(三)經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)

1.增加農(nóng)業(yè)創(chuàng)收,提高農(nóng)村家庭收入

因地制宜.根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情景發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè),可由當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)致富能手或?qū)iT的技術(shù)人員真正的“下地”“下鄉(xiāng)”為農(nóng)民講解有關(guān)農(nóng)業(yè)作物的種植方法和作指導(dǎo)。這樣就能夠減少農(nóng)村勞動力的外流,為農(nóng)民發(fā)家致富創(chuàng)造條件,提高農(nóng)民收入,為養(yǎng)老奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

2.增強(qiáng)子女支付養(yǎng)老費(fèi)用的本事

“贍養(yǎng)老人”是每個子女應(yīng)盡的義務(wù),目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證,所以如果子女不在身邊,就應(yīng)當(dāng)增加對老人的供養(yǎng)的費(fèi)用,尤其對于那種身體狀況不佳,要照看子孫,幫子女料理紅白事的老人。這當(dāng)然在大的方面需要國家的良好政策,加快和諧社會的進(jìn)程。

(四)生活照顧

老人的生活很重要,而其存在的問題也很突出。如何在生活上對老人進(jìn)行照顧,是值得我們進(jìn)行思考并提出可行解決方案的。而這就要充分研究老人的生活特點(diǎn),結(jié)合社會、家庭和個人共同的力量,給老人創(chuàng)立完美的生活。由于打工子女家庭收入的增加,有些子女更愿意將花部分錢保證老人的生活。政府可對此進(jìn)行引導(dǎo),建立老年公寓、敬老院、托老所等,讓那些孤寡老人有地方能夠去,讓他們不再擔(dān)心生活無依,生活上得到照料,精神上得到安慰,讓老年人歡歡樂樂安度晚年。

(五)精神慰藉

經(jīng)我們走訪服務(wù)的20家留守老人情景的分析,老人精神方面的問題比較突出,而這一點(diǎn)恰恰是政府部門和外出務(wù)工子女忽視的,提議采取以下措施豐富老人們的精神生活,減少他們的孤獨(dú)與失落感。

1.當(dāng)?shù)卣軌蛞脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)專門為留守老人服務(wù),定期下鄉(xiāng)主動了解老人的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)問題就及時解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)和村委會成員能夠經(jīng)常下鄉(xiāng)慰問留守老人。受訪者中覃克陽老人,生育1男1女,女兒已出嫁,兒子已外出務(wù)工近5年,母親已是94歲高齡,生活已不能自理,他就期望政府搞好野馬河兩岸河堤,方便老年人散步。還有黃玉林老人,平時酷愛跳廣場舞,可是場地有限,期望政府幫她們硬化場地等等。所以,政府應(yīng)因地適宜加大農(nóng)村健身活動場所投入,讓喜歡運(yùn)動在老年人有地方去鍛煉身體。多組織娛樂活動,比如組織舉辦晚會,開展適合老年人在文體活動等,豐富老人們的精神生活,減少他們的孤獨(dú)與失落感。作為子女,應(yīng)當(dāng)多抽些時間?;丶铱纯答B(yǎng)育你的父母,即使再忙也常給家人打個電話,報個平安。

2.還應(yīng)加強(qiáng)孝道宣傳。一是大力宣傳《老年人權(quán)益保障法》,增強(qiáng)老年人的法律意識,依法維護(hù)老年人的合法權(quán)益。提高子女們的思想素質(zhì),加強(qiáng)思想道德建設(shè),使他們真正明白關(guān)心老人,尊敬老人,贍養(yǎng)老人是他們義不容辭的職責(zé)。提高社會輿論監(jiān)督的作用,實(shí)事求是地揭露一些虐待老人,不贍養(yǎng)老人等丑惡行經(jīng)。政府以及村委也要對于這些行為進(jìn)行調(diào)解,必要時還應(yīng)求助于法律手段來解決。二是弘揚(yáng)敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng),加強(qiáng)農(nóng)村家庭美德教育,進(jìn)取做好宣傳教育工作,表彰敬老養(yǎng)老典型,讓村民真正樹立起尊重、關(guān)心、幫忙老人的良好社會風(fēng)尚。更要加強(qiáng)宣傳鄰里之間要互相幫忙的力度。教育外出務(wù)工人員尊重父母,時時與父母堅持聯(lián)系;按時給老人寄錢送物;讓老人無后顧之憂。

(六)安全知識

留守老人們很多都不懂得用火、用電安全的常識,所以政府要定期派工作人員走村串戶,了解農(nóng)村用電情景,向老人們講解安全用電常識和當(dāng)前電價執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),使老人們真正用上“明白電”、“放心電”。同時,工作人員還要深入到一些留守老人家里,查看線路,發(fā)現(xiàn)異常,就地解決,消除安全隱患。同時鄰里之間要相互幫忙,發(fā)現(xiàn)有安全隱患存在要及時消除。

結(jié)束語:

尊老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們一向都在倡導(dǎo)要建設(shè)一個和諧的社會主義國家,留守老人是我們當(dāng)前建設(shè)和諧社會的重要組成部分之一。他們很多都經(jīng)歷了新中國成立前后的心酸歷史,他們是歷史的見證者,改革開放以來,我們的社會發(fā)生了天翻地覆的變化,在社會發(fā)展繁榮的今日,我們更不能忘了那些留守在農(nóng)村的老人們,讓他們也能享受到社會發(fā)展的成果。全社會都應(yīng)一齊努力,幫忙、關(guān)心他們,設(shè)身處地為他們的晚年生活著想,讓他們衣食無憂,有病得到及時治療,臨終得到關(guān)懷,使他們能幸福、歡樂、健康地度過晚年,真真切切感到社會、家庭、兒女給予他們的親情和溫暖。

空巢老人調(diào)研報告摘要篇八

桃花坪社區(qū)空巢老人

了解空巢老人形成原因及現(xiàn)狀

曹凱麗、曹凱倫

前言:空巢老人這個家庭問題的廣泛社會化就會發(fā)展成為社會問題,再者我國已進(jìn)入老齡化社會,社區(qū)孤寡老人和空巢老人的數(shù)量快速增長,那么由此而產(chǎn)生的問題不得不引起我們足夠的重視。

改革開放以來,中國的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展,物質(zhì)財富的積聚徹底改變了我國社會面貌和居民的生活水平,使人民的生活質(zhì)量有了一個質(zhì)的飛躍。但面對社會中各種競爭的壓力和科技的飛速發(fā)展,在職的青年人不得不把自己的精力集中于工作和積極的不斷“充電”,這使得他們沒有太多的時間去經(jīng)營自己的家庭,這就造成了一些家庭問題的產(chǎn)生。

社區(qū)“空巢老人”外出務(wù)工的子女由于忙于生計,有的一年難得回家一次,甚至幾年沒回過一次家,有的一個月甚至幾個月不與老人通一次電話,讓老人陷入孤寂之中。水坪鎮(zhèn)油坊梁村1組的郭承全夫婦就是如此,兩個兒子常年在外打工,并將小孩也帶到打工處上學(xué),幾年時間不回家探視老人,老人反而天天為兒孫的生活狀況擔(dān)憂著急。

有些老人的子女并未外出,住得也不太遠(yuǎn),但由于“代溝”等問題,共同語言少,也就自然而然相互疏遠(yuǎn)。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),生活在封閉的狹小空間里,情感得不到傾訴和釋放,整天郁郁寡歡。

除了天倫之樂的缺失,社區(qū)“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏,社區(qū)居家養(yǎng)老的“空巢老人”主要依靠和溝通的對象就是社區(qū)干部。為此,社區(qū)里要求社區(qū)干部或老人的親屬與社區(qū)簽訂聯(lián)系責(zé)任書,聯(lián)系者承諾經(jīng)常到被聯(lián)系的“空巢老人”家中走訪了解,發(fā)現(xiàn)問題及時解決。

“空巢老人”的生活來源隨著年齡的增大越來越依賴子女、政府和社會救濟(jì)等其他外在因素,老年人經(jīng)濟(jì)自主的能力也隨之下降。

在我們社區(qū),每年有5%的老人獲得的贍養(yǎng)費(fèi)用低于500元,25%的處于500元到1000元之間,65%的老人每年獲得的贍養(yǎng)費(fèi)位于1000至2000元之間,有5%的老人每年從子女處獲得的贍養(yǎng)費(fèi)高于2000元。

當(dāng)老人生病需要照料時,有65%的受訪者表示是依靠老伴照料,有30%的子女會輪流回家照料,有5%的子女不回家,采取請人照顧的方法。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有能力照料生病的老伴的時候,都采用老伴照料的方式。

有45%的老人主要把照看孫輩作為休閑娛樂方式,認(rèn)為孫輩是自己的精神寄托,40%的老人選擇與人交流、打小牌的方式休閑放松,10%的老人表示自己沒有精神慰藉。

對于現(xiàn)狀的建議:

提高老年人社會福利水平

政策上優(yōu)惠老人。新型農(nóng)村養(yǎng)老保險的推廣給廣大農(nóng)民帶來了福音,年滿60歲以后每月至少55元的養(yǎng)老金給空巢老人帶來的不止是物質(zhì)收入,更是一份心理保障。建議探索其他針對老年人的優(yōu)惠政策,提升老年人的收入,保障晚年生活。

建立完備的老人健康檔案和醫(yī)療救助制度。山區(qū)“空巢老人”看病較為困難,建議為“空巢老人”重點(diǎn)建立健康檔案,健康檔案進(jìn)行村級衛(wèi)生室、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院和縣級醫(yī)療機(jī)構(gòu)共享,通過上級醫(yī)療機(jī)構(gòu)對村級衛(wèi)生室的指導(dǎo),針對老人的身體特質(zhì)盡量以村級照料為主,減少老人患大病的概率,同時避免因老人覺得看病不方便而小病拖成大病的事件發(fā)生。

探索社區(qū)照料模式。倡導(dǎo)以家庭照料為主、政府照料為輔、社會照料為有益補(bǔ)充的照料模式。生病之后無人照料是“空巢老人”生活中存在的一大難題,鑒于山區(qū)農(nóng)村山大人稀的現(xiàn)實(shí)狀況,建議以社區(qū)為單位,組建照料老人的小組。在社區(qū)內(nèi)招募熱心公益事業(yè)的、長年在家的中青年人員組建一支互助組,在平時幫助組內(nèi)的老人進(jìn)行買東西、跑腿辦事、心理慰藉等服務(wù),在老人生病,子女不能及時回家照料的進(jìn)行短期護(hù)理,對互助組成員則根據(jù)日常服務(wù)表現(xiàn)和老人們的滿意度由子女和相關(guān)部門進(jìn)行一定的精神和物質(zhì)獎勵。

建立老年人活動中心。在老年人較為集中的地區(qū)或社區(qū)增設(shè)老年人活動中心,中心設(shè)置一些健身器材或是適合老年人觀看的音像制品,給老年人提供一個在一起交流的場所,排解一些老人因子女不在身邊等原因而產(chǎn)生的孤寂感。

加強(qiáng)孝老敬親的傳統(tǒng)思想教育

強(qiáng)化孝老敬親的傳統(tǒng)美德教育。從小孩抓起,把孝敬老人作為思想道德建設(shè)的重要組成部分;從法律宣講抓起,多宣講一些關(guān)于家庭贍養(yǎng)的案例,以法律知識約束人;從表揚(yáng)先進(jìn)抓起,對孝敬老人的模范要加強(qiáng)宣傳,樹立榜樣,引導(dǎo)人們爭相效之;從懲處抓起,對農(nóng)村極少部分不贍養(yǎng)老人或是虐待老人的現(xiàn)象要堅決查處,給予處罰,起到警示他人的作用。

子女加大對父母的關(guān)愛

一是號召兄弟姐妹多的家庭,不要所有子女都外出,盡量留一個在家里照顧父母。二是在情感上關(guān)注父母、理解父母。子女在外地則要盡可能地抽出時間回家看望父母,尤其是節(jié)假日時間,要加強(qiáng)同父母之間的溝通交流,讓父母知道自己的近況。三是積極履行贍養(yǎng)義務(wù)。在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下,給予父母充足的經(jīng)濟(jì)支持。四是子女盡量不要把自己的孩子交給空巢的父母照顧,一方面會增加父母的經(jīng)濟(jì)、生活壓力,另一方面也不利于孩子的成長。

調(diào)整心態(tài),快樂安詳過晚年

一是要正確看待子女“離巢”。子女成年以后離家獨(dú)立是正?,F(xiàn)象,也是社會發(fā)展趨勢,父母不需為此感到悲傷。二是如果思念子女,可以加強(qiáng)同他們的聯(lián)系,多溝通交流,達(dá)到精神上的認(rèn)同。三是轉(zhuǎn)移思維重心。“空巢老人”要逐漸轉(zhuǎn)變以子女為重心的精神狀態(tài),培養(yǎng)自己的興趣愛好,做自己喜歡的事,轉(zhuǎn)移自己的注意力。四是保持精神愉悅,老年人操勞了一輩子,晚年正是應(yīng)該放松的時候,老年人過得輕松也可以給在外的子女以心理安慰。五是正確處理矛盾。對于生活中一些不如意的事情泰然處之,如果在教育孫輩的看法上和子女觀點(diǎn)不盡相同,也不必過于悲傷。

空巢老人調(diào)研報告摘要篇九

隨著改革開放的不斷深入發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的不斷加快,以及市場化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的不斷推進(jìn),農(nóng)村富余勞動力逐步向城市大規(guī)模轉(zhuǎn)移,已經(jīng)成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。他們在務(wù)工增收的同時,開擴(kuò)了眼界,轉(zhuǎn)變了觀念,學(xué)到了技術(shù),增長了見識,也帶動了家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。然而,大量外出務(wù)工的青壯年卻給當(dāng)?shù)厣鐣砹恕傲羰貎和?、“空巢老人”等等新問題,引起了全社會的關(guān)注。對此,市關(guān)工委要求全市各級關(guān)工委對“留守兒童”問題進(jìn)行調(diào)研,并采取積極有效的對策和措施,關(guān)愛廣大農(nóng)村“留守兒童”的健康成長。今年四至五月,市關(guān)工委又組織2個調(diào)研組,6位同志(每組3人)到全市縣(區(qū))、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村、校進(jìn)行專題調(diào)研,與各級黨委、政府和關(guān)工委的有關(guān)同志一起,對關(guān)愛“留守兒童”工作的現(xiàn)狀和問題、作法和經(jīng)驗(yàn)、對策和建議等再次進(jìn)行認(rèn)真研討?,F(xiàn)將調(diào)研情況綜述如下:

一、現(xiàn)狀和問題

據(jù)統(tǒng)計,目前我市農(nóng)村外出務(wù)工人員已達(dá)42萬多人,占全市農(nóng)村勞動力總數(shù)的33.8%,占農(nóng)村富余勞動力的50%左右。這些外出務(wù)工人員幾乎遍及全國各省、市、自治區(qū)的大中城市,在東南沿海地區(qū)的居多。據(jù)關(guān)嶺、紫云等縣的初略統(tǒng)計,他們外出的農(nóng)民工每年僅從郵局匯回的錢就相當(dāng)于全年縣級財政的總收入。有的縣初略估算,農(nóng)民工外出務(wù)工的總收入要占全縣農(nóng)民人均純收入總量的三分之一以上。在調(diào)研過程中,我們對部分鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村的經(jīng)濟(jì)情況進(jìn)行了了解,農(nóng)民工在外務(wù)工的年總收入大大超過鄉(xiāng)(鎮(zhèn))財政年總收入,是農(nóng)民人均純收入總量的三分之一乃至三分之二以上。這樣可觀的經(jīng)濟(jì)收入,不但體現(xiàn)了農(nóng)民工為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出的重要貢獻(xiàn),而且助推了家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展與進(jìn)步。從長遠(yuǎn)分析,農(nóng)民工外出務(wù)工的趨勢將會持續(xù)發(fā)展,進(jìn)城務(wù)工人員將會越來越多。

大量農(nóng)村富余勞動力外出務(wù)工,他們的子女絕大多數(shù)還留在原籍,由爺爺、奶奶、外公、外婆或叔伯、親友等照料,少數(shù)的由哥哥姐姐帶著。據(jù)統(tǒng)計,全市15周歲以下農(nóng)村留守兒童共計71075人,絕大多數(shù)在當(dāng)?shù)赜變簣@、學(xué)前班、小學(xué)和初中就讀。另外,尚有外來流動人口子女、孤兒、殘疾兒童分散在各縣(區(qū))的學(xué)校就讀,少數(shù)夫妻雙方外出務(wù)工將子女帶到外地就讀和夫妻一方在家照料子女的都未作統(tǒng)計。據(jù)平壩縣關(guān)工委統(tǒng)計,全縣“留守兒童”9265人,占兒童少年總數(shù)的24.3%,占全縣中小學(xué)生總數(shù)的14%;留守兒童隔代監(jiān)護(hù)的占85%,托付親朋好友監(jiān)護(hù)的占10%,和兄弟姊妹一起獨(dú)自生活的占5%。普定縣“留守兒童”在中學(xué)讀書的占中學(xué)生總數(shù)的15%,在小學(xué)讀書的`占小學(xué)生總數(shù)的22%。鎮(zhèn)寧自治縣有留守兒童7322人,其中父母雙方都外出的3177人,單方外出的4145人,在中學(xué)就讀的1254人,在小學(xué)就讀的4898人,1-6周歲的尚有1170人。關(guān)嶺自治縣有留守兒童9079人,流動人口兒童134人,孤苦兒童526人,就讀初中的2834人,就讀小學(xué)的5852人,在學(xué)前班或幼兒園的882人,在關(guān)索一小特教部(殘疾和聾啞)就讀的有33人。紫云自治縣在中小學(xué)就讀的“留守兒童”占在校生總數(shù)的19%,隔代監(jiān)管的占71.36%;親朋好友監(jiān)管的占8.85%,尚有2748人與兄弟姊妹同住或獨(dú)自生活,占留守兒童總數(shù)的20%。

兒童,這是一個需要成年人幫助的群體。孩子們的成長,是成年人義不容辭的責(zé)任。父母對孩子而言,是不可缺少的天空。這些留守兒童被委托給爺爺、奶奶和其他親戚朋友代為照管,他們在生活、學(xué)習(xí)、心理乃至安全等方面帶來的諸多難題,為社會所牽掛。在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn),在“留守兒童”中普遍存在三大問題:

(一)親情缺失,普遍性格內(nèi)向,孤僻自卑,存在心理障礙。在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn),多數(shù)外出務(wù)工人員一年僅回家一次,有的甚至幾年才回家一次。“留守兒童”是非常想念自己的父母的,有的“留守兒童”編有山歌對唱,甲唱“太陽出來紅彤彤,父母打工在廣東;半夜夢里來相會,醒來眼前一場空。”乙對“月亮出來亮堂堂,父母打工去漸江;半夜夢里來相聚,醒來兩眼淚汪汪?!边@就是他們思念父母的真實(shí)寫照。平壩縣稍好一些,有30%的留守兒童與父母通電話、通信率達(dá)不到每月一次。多數(shù)留守兒童親情需求得不到滿足,遇到心理問題得不到及時的疏導(dǎo),極大影響了他們的身心健康。普定縣馬場鎮(zhèn)、化處鎮(zhèn)普遍反映,由于親情缺失,留守兒童渴望與親人交流,但父母難以顧及,造成了大多數(shù)留守兒童變得性格內(nèi)向、孤僻、不合群、自卑、有的表現(xiàn)為逆反心理、怨恨情緒等。水母小學(xué)學(xué)生李康艷、石林等,長期與父母分離,性格內(nèi)向,孤僻自卑,導(dǎo)致了語言表達(dá)能力差,自信心明顯不足等。性格呈現(xiàn)病態(tài)或畸形發(fā)展的主要表現(xiàn)是:一是自我封閉,遇事不與人說。一些學(xué)生在外面受了欺侮,卻不告訴監(jiān)護(hù)人或老師。平壩縣一個姓王的小學(xué)生,是個很聽話又節(jié)儉的乖孩子,有一段時間幾個高年級的學(xué)生強(qiáng)迫王某索要“保護(hù)費(fèi)”,王某只有硬著頭皮一次次向爺爺要,直到爺爺產(chǎn)生疑心,跟蹤去了學(xué)校,這才發(fā)現(xiàn)他要錢的目的。二是自卑感增強(qiáng),總覺低人一等。一位留守兒童說,他最怕學(xué)校召開家長會,最怕在外面遇見自己的同學(xué)和父母親熱,為了躲避這一切,他從不去有父母在家的同學(xué)家玩。三是缺乏愛心,有暴力傾向。平壩縣某學(xué)校調(diào)研顯示,在一些留守學(xué)生眼里,同學(xué)分為兩種,一種是“惹得起的”,一種是“惹不起的”。對惹得起的,他們就欺負(fù)人,對惹不起的他們就被欺負(fù)。由于缺乏愛心,他們對人往往顯得冷漠,不肯融入集體生活,不善關(guān)心和幫助他人。

(二)家教缺失,學(xué)習(xí)成績普遍較差,道德行為失控。在各縣(區(qū))的調(diào)研中發(fā)現(xiàn),“留守兒童”的文化素質(zhì)普遍偏低,學(xué)習(xí)成績一般都處于中、下等,與一般正常家庭的學(xué)生相比,有比較明顯的差距。有的受“讀書無用論”的影響,厭學(xué)、逃學(xué)、甚至輟學(xué)。據(jù)紫云自治縣火花鄉(xiāng)的調(diào)查顯示,由于從小疏于父母的管理教育,大多數(shù)留守兒童缺乏學(xué)習(xí)積極性和主動性,因此有50%的“留守兒童”不能完成作業(yè),有74%的“留守兒童”學(xué)習(xí)成績明顯下滑,80%的“留守兒童”學(xué)習(xí)成績在中下等水平,其中40%以上的是差生,成績較好的僅占2%。西秀區(qū)舊州鎮(zhèn)某完小有“留守兒童”206名,其學(xué)習(xí)成績差的182名,其余24名成績一般。平壩縣夏云小學(xué)的“留守兒童”中,學(xué)習(xí)成績較好的不到20%,80%以上的學(xué)習(xí)成績處于中下等,主要學(xué)科成績僅在30-40分。由于家庭主體——父母教育缺位,致使多數(shù)“留守兒童”變成了無拘無束的“野馬”,養(yǎng)成了許多不良行為習(xí)慣,組織紀(jì)律性差,經(jīng)常遲到、早退、缺曠,違犯校規(guī)校紀(jì)的情況比較嚴(yán)重。生活習(xí)慣差,說臟話、粗話,抽煙喝酒等現(xiàn)象時有發(fā)生,有的甚至上網(wǎng)成隱或沉溺于網(wǎng)吧,錢花光了就偷,染上了小偷小摸的惡習(xí)。據(jù)平壩縣一些學(xué)校調(diào)查,留守兒童早戀現(xiàn)象比例明顯高于正常家庭的孩子。由于監(jiān)管不嚴(yán),一些留守兒童接觸了淫穢印刷品和音像制品,而幼小的心靈無法抵御其誘惑,致使心靈受到了嚴(yán)重傷害,行為上走上岐途,甚至違法犯罪。普定縣水母小學(xué)學(xué)生石××,學(xué)習(xí)上從原來的“三好生”變成了差生,行為上從優(yōu)秀學(xué)生變成了后進(jìn)生,他時常拉幫結(jié)伙,夜晚到處東游西蕩,甚至放火燒教室門等,還經(jīng)常邀集一些學(xué)生看淫穢光蝶以及經(jīng)常逃學(xué)等。據(jù)調(diào)查,紫云縣火花鄉(xiāng)的留守兒童中,有30%的有打架斗毆經(jīng)歷,有15%的有破壞公共財物和偷人財物等不良行為,如火花小學(xué)有二名學(xué)生經(jīng)常在夜間串到農(nóng)戶田間偷西瓜、玉米、白菜等。

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空巢老人調(diào)研報告摘要篇十

優(yōu)秀作文推薦!在老齡化、空巢化現(xiàn)象日益嚴(yán)重的今天,重視并采取有效措施加以應(yīng)對空巢老人的各種問題,是加快推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)的一項重要內(nèi)容,關(guān)系到能否成功應(yīng)對老齡化問題,關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)的成敗以及和諧社會的構(gòu)建,具有重要的社會意義。

全縣老年人口76521人,占全縣總?cè)丝诘?3、999%,高于全市平均水平的0、179個百分點(diǎn)。老齡化進(jìn)程逐年加快??粘怖先苏{(diào)查報告。

調(diào)查顯示,全縣農(nóng)村60歲以上空巢老人32753人,占老年人口的39、86%,其中:男性15828人,占48、3%,女性16925人,占51、6%。配偶健在18377人,占56、11%,與孫子們同住20012人,占61、1%,(主要留守照顧孫子所至),單身獨(dú)居8176人,占25、14%,失能或半失能10900人,占33、27%。(主要是80歲以上空巢老人5534人,占50、77%),必須參加勞動生產(chǎn)的13906人,占42、46%。

既要勞動又要照顧孫子11925人,占36、41%。有經(jīng)濟(jì)收入4321人,占13、1%,依靠子女提供16887人,占51、5%。感到寂寞孤獨(dú)8340人,占25、4%,需要生活照顧7454人,占22、7%,生活完全不能自理的2690人,占3、6%,空巢老人身體健康良好的10523人,占32、13%,健康一般、較差、非常差的占大多數(shù)。

1、經(jīng)濟(jì)狀況

經(jīng)濟(jì)支持是農(nóng)村空巢老人養(yǎng)老安度晚年的物質(zhì)基礎(chǔ)??粘怖先苏{(diào)查報告。農(nóng)村空巢家庭老人大多依靠田間勞動所得獲取經(jīng)濟(jì)收入或依靠子女給予的生活費(fèi)作為生活來源。

其收入分布不勻,36、4%的老人收入在3200元以上,24、2%的老人在1200元以下,貧困的還有12925人,占39、4%。享受低保的1231人,占3、75%。因此有78、8%的農(nóng)村空巢老人仍然經(jīng)常參加勞動和既勞動又照看孫子。主要原因是:家庭經(jīng)濟(jì)狀況差(雖然子女外出打工但其收入主要用來供養(yǎng)孩子上學(xué),對家庭里日常生活開銷主要還是老人耕種所得)。

2、健康狀況

農(nóng)村空巢老人中96、49%的老人生活能夠自理,32、13%的老人身體健康,55、8%的基本健康,12、07%為較差或非常差。當(dāng)遇到疾病時,多采用簡單治療,小部人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因放棄治療。99、3%的空巢老人參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療,98%以上的老人對新型農(nóng)村合作比較滿意,認(rèn)為能解決看難問題,尤其是“復(fù)明工程”對農(nóng)村白內(nèi)障老人來說是福音,免費(fèi)摘除白內(nèi)障,普遍反映黨和國家方針政策真好。

3、需求狀況

從調(diào)查結(jié)果來看,農(nóng)村空巢老人有權(quán)益保障要求8491人,占25、9%,感到寂寞孤單8340人,占25、4%,需要生活照顧7454人,占22、7%。從老人們的需求程度上看,主要是精神慰籍,子女?;丶铱纯矗踞t(yī)療保障,養(yǎng)老金和需要人照顧,分別占52、3%、49、2%、41、3%、33、8%和22、7%。由此可見農(nóng)村空巢老人最需要的就是精神慰籍,老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)。

4、閑暇狀況

農(nóng)村空巢老人因文化水平較低和經(jīng)濟(jì)有限原因,絕大部分老人以串門聊天為主,家庭經(jīng)濟(jì)好點(diǎn)的以打p為次之。加之村級老年協(xié)會的文體活動中心、室、場地不健全,不配套等原因,老人們戶外活動只好如此。

在精神層面上,76、5%的老人感覺生活有壓力,壓力主要來自經(jīng)濟(jì)收入,照顧孫子,忙于種地、又怕生病等幾個方面,因?yàn)樽优嘣谑⊥鈩?wù)工,所以子女們主要是給生活費(fèi)和打電話來慰問老人,很少能親自照顧,幾乎都是一年回來一次,空巢老人中有49、2%的人希望子女能?;丶铱纯?。

空巢老人形成的原因主要有以下幾點(diǎn):

1、外出打工

子女外出打工是全縣農(nóng)村空巢老人形成的最重要的原因,全縣93、1%空巢老人子女在外打工,在家務(wù)農(nóng)的只有4、2%。所以,78、8%農(nóng)村空巢老人必須勞動和又要勞動又要照顧孫子,只要身體條件允許,他們都會“活到老,干到老”。

2、自然空巢

所謂自然空巢,就是有的老人終身未婚,有的老人雖已結(jié)婚,但未生育子女,有的生有子女,但子女已經(jīng)去世,有的只一個女兒,女兒一旦出嫁之后,就是別人家的人了,回家照顧老人就有次數(shù)了,老人就成了空巢戶。全縣單身空巢老人就有8176人,占25、1%。

3、代際差異

當(dāng)物質(zhì)生活水平提高后,老少兩代人對獨(dú)立的活動空間和自由的要求會越來越強(qiáng)烈,傳統(tǒng)的.大家庭居住方式已經(jīng)不適應(yīng)人們的這種需求,小家庭被普遍接受。一旦子女成立了小家庭或進(jìn)入城市,農(nóng)村的父母一般都不會與子女生活在一起,而是選擇獨(dú)自居住或留在農(nóng)村老家。

當(dāng)然,農(nóng)村老年型“空巢”家庭的產(chǎn)生也還有其他一些因素,例如兒子在外打工、婆媳、公媳關(guān)系的溝通缺少聯(lián)系的中介和橋梁,家庭不和、矛盾增多,迫使老人同兒媳和孫子分開住,子女贍養(yǎng)老人的觀念淡薄、嫌棄老人,從而使老人不得不獨(dú)守“空巢”等等。

農(nóng)村老年人問題是突出的民生問題,不僅關(guān)系到廣大老年人能否安享晚年,而且關(guān)系到千家萬戶,因?yàn)榧壹矣欣先?,人人都會老。所以,我們?yīng)從全面建設(shè)小康社會,構(gòu)建和諧云夢,幸福云夢的重要高度,積極應(yīng)對,綜合治理。要遵循“黨政主導(dǎo)、社會參與,全民關(guān)懷”的老齡工作方針,從農(nóng)村實(shí)際出發(fā),立足當(dāng)前,著眼長遠(yuǎn)。使空巢老年人享受到黨和國家優(yōu)待政策,享受到改革開放的成果。建議如下:

1、進(jìn)一步完善農(nóng)村養(yǎng)老保障體系。以家庭養(yǎng)老為主的養(yǎng)老模式要得到更一步補(bǔ)充,全面推行協(xié)議養(yǎng)老、簽訂。同時,商業(yè)養(yǎng)老保險應(yīng)得到推廣和發(fā)展。逐步落80歲以上高齡老人補(bǔ)貼,建立健全高齡補(bǔ)貼制度。擴(kuò)大農(nóng)村老年人享受低保范圍,“五保”老人全額財政供養(yǎng)。完善鄉(xiāng)級養(yǎng)老院設(shè)施,提高服務(wù)水平。

2、進(jìn)一步加強(qiáng)老齡工作網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。從這次調(diào)查中看出,全縣村級老年人協(xié)會建設(shè)不足40%,老年活動中心、室、場地更少。村級老齡工作網(wǎng)絡(luò)建設(shè)滯后,嚴(yán)重影響老齡工作方針、政策貫徹落實(shí)。村級老年協(xié)會是關(guān)心老年人生活、體貼老年人難處,解決老年人家庭矛盾,檢查督促家庭贍養(yǎng)情況的老年人自我管理組織,能直接解決農(nóng)村空巢老人生活難處和實(shí)際困難。

加強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級老齡工作網(wǎng)絡(luò)建設(shè),積極應(yīng)對老齡化,各級黨委政府應(yīng)刻不容緩地擺上議事日程。為形成縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村三級老齡工作格局打下堅實(shí)基礎(chǔ)。與此同時,加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)投入,豐富老年人的精神文化生活,健全村級老年活動室、活動中心,老年人圖書報刊閱覽室、棋p室等,提高農(nóng)村空巢老人和所有老年人的晚年生活質(zhì)量。

3、進(jìn)一步開展“敬老志愿者”活動。調(diào)動各種積極因素,為農(nóng)村空巢老人服務(wù)。弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,尊老敬老助老,營造敬老氛圍,建立長期服務(wù)機(jī)制,開展“志愿者”服務(wù)活動。

縣直各部門、各單位、企事業(yè)單位,要積極組織本單位本部門在職的年輕人和社會“志愿者”,開展“敬老志愿者”活動,聯(lián)系一個空巢老人家庭長年定期開展上門服務(wù)活動,了解他們的需求與困難,幫助他們疏通渠道,解決一些亟待解決的問題。同時,鄉(xiāng)村兩級可組織低齡“老年志愿服務(wù)隊”,就近為高齡空巢老人,特困空巢老人、病殘空巢老人提供日常照料服務(wù)。

空巢老人調(diào)研報告摘要篇十一

1、農(nóng)村空巢老人的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀差

這些農(nóng)村的老人,屬于貧困的弱勢群體,他們大多依靠家庭的供養(yǎng),然而由于我們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后,使得以農(nóng)為生的他們收入微薄,他們的家庭通常子女超標(biāo),中青年農(nóng)民供養(yǎng)老人成為他們很大的一大負(fù)擔(dān),另外,在改革開放以后農(nóng)村中青年越來越多的流入城市,近些年來越來越多地攜帶妻兒進(jìn)城謀生。雖然,青壯年外出務(wù)工的收入高于種地收入,但他們對留守老人的經(jīng)濟(jì)支持往往很有限,以至于大部分老人還要靠勞動來維持生計。特別是那些男性老人,不得不重新承擔(dān)起繁重的農(nóng)活和家務(wù),他們參加農(nóng)業(yè)勞動的比例高達(dá)80%。同時,外出打工的子女多數(shù)也將承包的土地交由父母耕種,這樣一來無疑加重了農(nóng)村空巢老人的勞作負(fù)擔(dān)。本該頤養(yǎng)天年的他們,真可謂苦不堪言。

2、農(nóng)村空巢老人的身體狀況令人擔(dān)憂

人老了,病痛自然多。盡管實(shí)行了農(nóng)村醫(yī)療合作,空巢老人參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療,可仍有不少人連補(bǔ)償起付標(biāo)準(zhǔn)線以下的費(fèi)用也負(fù)擔(dān)不起。同時,農(nóng)村老人普遍有“拖”病的心理,他們一方面抱怨醫(yī)院收費(fèi)太高,每次病痛發(fā)作,吃一些廉價的止痛藥,隱瞞自己病情不說,寧愿自己受苦,也不愿給兒女找麻煩;另一方面也是出于節(jié)儉,舍不得花錢看病,對待小病,他們總是一拖再拖,得了大病就干脆不治了,萬一遇上病情突發(fā),家中無人,又會錯過治療時機(jī),導(dǎo)致難以治愈的嚴(yán)重后果,有的農(nóng)戶家距村衛(wèi)生室超過5公里,到鎮(zhèn)衛(wèi)生院、縣醫(yī)院看病就更不方便了。老人們得了急性病常常會耽誤治療,嚴(yán)重影響身體健康。

3、農(nóng)村空巢老人的'精神“空巢”最難熬

“空巢老人”外出務(wù)工的子女由于忙于生計,有的一年難得回家一次,甚至幾年沒回過一次家,有的一個月甚至幾個月不與老人通一次電話,讓老人陷入孤寂之中。萬家村1組的郭承全夫婦就是如此,兩個兒子常年在外打工,并將小孩也帶到打工處上學(xué),幾年時間不回家探視老人,老人反而天天為兒孫的生活狀況擔(dān)憂著急。

有些老人的子女并未外出,住得也不太遠(yuǎn),但由于“代溝”等問題,共同語言少,也就自然而然相互疏遠(yuǎn)。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),生活在封閉的狹小空間里,情感得不到傾訴和釋放,整天郁郁寡歡。

除了天倫之樂的缺失,農(nóng)村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏。受多方面因素限制,全鎮(zhèn)部分村、社區(qū)活動室只是作為擺設(shè),活動室更沒有健身、康復(fù)的器材設(shè)備。鎮(zhèn)合江村共有“空巢老人”50戶,其中xx年輕父母的事,可是,由于子女大多在外務(wù)工維持生活,孫子輩的讀書、教育這項任務(wù)全部落到爺爺、奶奶或外公、外婆的身上。雙河村的王世清老人無奈的告訴我:“我兩個兒子都出去打工,放下兩個孫子在家讀小學(xué),要管吃、管住、管監(jiān)護(hù),教育孫子不但責(zé)任大,而且極為操心,今天不是孫子生病,明天就是孫女鬧別扭,又是隔代教育,加之性格孤避,不聽話,又不爭氣,時不時還給你惹禍上身,再加上我們沒文化,無法輔導(dǎo)讀書,怕影響娃娃終身。教育不好又怕兒女埋怨,真是心煩”。

1、經(jīng)濟(jì)環(huán)境差造成空巢老人

由于改革開放,收入分配不均,貧富差距不斷擴(kuò)大,物價持續(xù)上漲,農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)收入已無法滿足生產(chǎn)生活的需要,于是產(chǎn)生了農(nóng)民工,越來越多的年輕人不得不外出務(wù)工來補(bǔ)貼家用,近年農(nóng)村惠民政策不斷出臺,政策寬松,農(nóng)民工地位明顯提升,種地與務(wù)工收入比對,形成明顯差距,加上近年來打工人員中部分人員已成為外地老板留用人才,工薪較高不愿返鄉(xiāng)等因素,造成空巢老人。

2、人口的老齡化和少子女化造成空巢老人

xx年代以來,農(nóng)村生育率有了明顯的下降趨勢,優(yōu)育觀念逐步形成,使農(nóng)村產(chǎn)生出大批的少子女家庭和獨(dú)生子女家庭。家庭規(guī)??s小,也使得代際重心發(fā)生傾斜,“寵幼厭老”的現(xiàn)象有所抬頭。有人預(yù)測,到21世紀(jì)的三四十年代,城市里的獨(dú)生子女父母年老后可能有60%—70%與已婚子女不住在一起,而農(nóng)村中的獨(dú)生子女父母年老后可能有30%與已婚子女不住在一起。

3、家庭原因造成空巢老人

一是老人的生活方式、價值觀念等方面存在差異,為避免與子女生活在一起產(chǎn)生沖突與矛盾,而選擇獨(dú)立生活。二是子女壓力大(子女的子女讀書等),無暇照顧老人,老人也不愿加重子女的負(fù)擔(dān),而選擇獨(dú)立生活。三是受住房緊張等條件制約,無法與子女同住。四是極少數(shù)子女具備條件,但贍養(yǎng)老人的觀念很淡薄,嫌棄老人,從而使老人不得不獨(dú)守空巢。

4、老人長期養(yǎng)成的生活觀念和習(xí)慣難以改變

一些進(jìn)城務(wù)工的年輕人,在城市購買了房子,也樂意把父母接到身邊一起“享福”。但城市生活是一種與鄉(xiāng)土生活完全不同的生活方式,很多農(nóng)村老人很難適應(yīng)城市的生活。城市高層的單元套房、相對淡薄的人際關(guān)系,使得一部分老人對久居的農(nóng)村生活充滿懷念。也有的農(nóng)村老人雖然希望與子女居住在一起,但覺得雙方在生活方式、價值觀念方面存在差異,為避免共同居住與子女產(chǎn)生沖突而選擇返回農(nóng)村居住??傊?對于大多數(shù)農(nóng)村老人來說,他們更傾向于選擇留在農(nóng)村。所以,除了那些進(jìn)城務(wù)工尚無多少發(fā)展的大量青壯年的父母而外,即便是那些在城里站住了腳的少數(shù)青壯年的父母,也一樣多半會不得不自守農(nóng)村的“空巢”。

農(nóng)村老年人問題是突出的民生問題,不僅關(guān)系到廣大老年人能否安享晚年,而且關(guān)系到千家萬戶,因?yàn)榧壹矣欣先耍巳硕紩?。所以,我們?yīng)從全面建設(shè)小康社會,構(gòu)建和諧,幸福的重要高度,積極應(yīng)對,綜合治理。要遵循“黨政主導(dǎo)、社會參與,全民關(guān)懷”的老齡工作方針,從農(nóng)村實(shí)際出發(fā),立足當(dāng)前,著眼長遠(yuǎn)。使空巢老年人享受到黨和國家優(yōu)待政策,享受到改革開放的成果。

1、進(jìn)一步發(fā)展新產(chǎn)業(yè),解決就業(yè)問題

家庭養(yǎng)老任然是養(yǎng)老的主要模式,要致力于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,讓更多的農(nóng)村青壯年能留在家鄉(xiāng),既能養(yǎng)家,又能照顧老人。鎮(zhèn)作為“農(nóng)特之鄉(xiāng)”,可以依托傳統(tǒng)文化和豐富的自然資源,大力發(fā)展傳統(tǒng)工藝“手工面”和“鹽花生”,通過龍頭企業(yè)、專業(yè)合作社來帶動農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)和減少農(nóng)村的富裕勞動力。其次,鎮(zhèn)內(nèi)土壤肥沃,適宜多種農(nóng)作物生長,政府可以在調(diào)查、研究的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)農(nóng)村青壯年引進(jìn)產(chǎn)量高,效益好的優(yōu)質(zhì)農(nóng)作物,實(shí)現(xiàn)規(guī)模種植,吸引廣大的年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。從而從根本上改善“空巢老人”的現(xiàn)狀。

空巢老人調(diào)研報告摘要篇十二

優(yōu)秀作文推薦!隨著中國現(xiàn)代化程度的快速推進(jìn)和城鎮(zhèn)化加速發(fā)展,以及人口老齡化現(xiàn)象的加劇,我國城市空巢老人現(xiàn)象也呈日益加劇狀態(tài)。根據(jù)20xx年我國第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示,我國60周歲及以上有1.77億萬人,是總?cè)丝跀?shù)量的13.26%,其中65歲及以上的人口有1.19億,約占總?cè)丝诘?.87%,這就是所謂的“銀色浪潮”現(xiàn)象,而伴隨著這種現(xiàn)象的則是本報告所討論的“空巢現(xiàn)象”。所謂“空巢現(xiàn)象”是文學(xué)上一種常見的修辭手法——比喻,比喻子女在成長或成年后像鳥兒一樣離開家庭,僅留下老年成員居家生活。城市老齡人口“空巢化”形勢正呈大大加深的趨勢,因此關(guān)注空巢現(xiàn)象,關(guān)愛空巢老人具有非常迫切的現(xiàn)實(shí)需要,空巢現(xiàn)象也由此成為一個不容忽視的社會問題。

空巢老人是指無子女,喪子女或雖有子女但不與子女居住在一起的,身邊沒人照顧的60周歲以上的老年人,或者是指沒有子女照顧、單居或夫妻雙居的老人。主要分為三種情況:一是無兒無女無老伴的孤寡老人,二是有子女但與其分開單住的老人,三是兒女遠(yuǎn)在外地,不得已寂守空巢的老人。城市空巢老人則是指生活在城市區(qū)域范圍內(nèi)的無子女,喪子女或雖有子女但不與子女居住在一起的,身邊沒人照顧的60周歲以上的老年人。

城市空巢老人的產(chǎn)生是諸多因素共同作用的結(jié)果,既有來自人口內(nèi)部結(jié)構(gòu)的因素,也有來自個人主觀觀念、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等方面的原因。對城市空巢老人的的成因可以歸納為以下五點(diǎn):

1.物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

“家庭養(yǎng)老是農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)物,以家庭代際關(guān)系為基礎(chǔ)。伴隨著工業(yè)化的到來,社會生產(chǎn)力快速發(fā)展,社會財富迅速增長,家庭養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)逐漸被打破,家庭養(yǎng)老的功能被大大削弱。”由于教育、醫(yī)療、住房等諸方面的支出,導(dǎo)致人們的家庭經(jīng)濟(jì)壓力較大,平時家庭收入大多用于撫養(yǎng)下一代,等到中年又要為孩子的成家而大量投入,老年時期則沒有了一定的經(jīng)濟(jì)積累來實(shí)現(xiàn)自助養(yǎng)老。而隨著改革開放以來,新的一代越來越重視物質(zhì)追求,追求高品質(zhì)的生活質(zhì)量,導(dǎo)致自己入不敷出,使得新的反哺代際關(guān)系難以形成。物質(zhì)經(jīng)濟(jì)方面的原因主要存在兩方面:其一是部分城市家庭收入水平增高,居住條件的改善,使得子女紛紛離巢自居。其二是很多城市空巢老人的經(jīng)濟(jì)來源比較單一,收入較少,滿足自己的生活都已經(jīng)很是困難,子女不得不出外打工用來維持生活和贍養(yǎng)老人,原來他們在城市生活卻只能住在一起,他們的經(jīng)濟(jì)條件不允許他們另購住房,子女出外打工以后在新的城市生活,從而導(dǎo)致他們隔城生活,長時間的分離。這些經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)原因,從根本上導(dǎo)致了核心家庭的強(qiáng)化,客觀上造成了家庭空巢化的發(fā)展趨勢,物質(zhì)經(jīng)濟(jì)原因是城市空巢老人產(chǎn)生的根本原因。

2.年輕人外出就業(yè)或求學(xué)

隨著現(xiàn)代化社會的快速發(fā)展和工業(yè)化的進(jìn)一步推進(jìn),傳統(tǒng)封建社會中的子承父業(yè)、守家待業(yè)已經(jīng)不能再滿足當(dāng)前年輕一代的就業(yè)需求。社會的發(fā)展使很多人不在害怕遠(yuǎn)行,人們的生活也從單一地域向多區(qū)域發(fā)展延伸。背井離鄉(xiāng)的求學(xué)或就業(yè)不再只是一種無奈的選擇,它同時也包含了年輕對實(shí)現(xiàn)夢想的渴望,包含了老人對兒女有更好發(fā)展的期盼。同時傳統(tǒng)家庭的教育功能逐漸弱化,很多原來由家庭承擔(dān)的責(zé)任改由學(xué)校代為承擔(dān),很多年青一代很早就開始在學(xué)校寄宿,家庭的空巢階段就這樣被提前了。

3.代際觀念的沖突

隨著西學(xué)東漸、中國某些傳統(tǒng)觀念的瓦解,使得年輕一代的觀念日益與老年人拉大差距,致使青老之間得隔閡與矛盾日益加深。他們不再僅僅依靠家庭來滿足自己的物質(zhì)和精神需求,他們特立獨(dú)行追求自我,即使有的仍與父母長輩同居,但他們對自己的關(guān)注要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對父母,隨著他們經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立,他們會更加專注于自己夢想的實(shí)現(xiàn)。有些老年人在心里是想和兒女住在一起的,但由于雙方價值理念、生活習(xí)慣均存在差異,很容易產(chǎn)生代際矛盾,為了避免矛盾激化,這些老年人只能無奈選擇獨(dú)居:有的老年人故土難離對自己居住得社區(qū)有了依賴,從心理上并不愿意離開常年生活的區(qū)域;有的老年人選擇獨(dú)居是因?yàn)樾奶圩约旱膬号畈灰祝辉敢饧又刈优呢?fù)擔(dān);有些城市空巢老人多年為家庭、子女奔波,在子女離開后,渴望自由選擇自己的生活方式。由此可見,老年人與青年人之間代際觀念的差異也是城市空巢老人的重要的成因之一。

4.傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念的瓦解

在中國傳統(tǒng)文化中,孝道文化占據(jù)了極其重要的位置。而“百善孝為先”、“父母在不遠(yuǎn)游”為內(nèi)核的孝道文化為傳統(tǒng)的養(yǎng)老形式奠定了一定基礎(chǔ)。然而改革開放以來,中國共產(chǎn)黨掀起了文化意識大解放的浪潮,使東西方文化重新交織在一起,人們對社會形態(tài)的認(rèn)識和思維方式都發(fā)生了巨大的變化。它加快了社會的前進(jìn)步伐,改變了社會的主流價值觀,大大增強(qiáng)了社會對物質(zhì)的期望,大批的年輕人為了事業(yè)、為了成功不惜拋棄傳統(tǒng)家庭的牽絆,紛紛踏上追夢的旅程當(dāng)年輕人全力追求事業(yè),奮力邁向成功的時候,家中老人在年輕一代心中的地位也被大大降低了,對老人關(guān)心與關(guān)懷的缺失,也導(dǎo)致了空巢老人問題的大量產(chǎn)生。

5.國家推行計劃生育政策和法律保障不足是法律政策原因

我國多年來持續(xù)推行計劃生育政策,城市家庭一般只有一個子女,這使得我國的傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老功能逐漸弱化,家庭空巢化逐漸成為一種趨勢。計劃生育政策使得在家庭中的年青一代不斷減少,年輕子女長大后紛紛脫離家庭獨(dú)自生活,直接導(dǎo)致了空巢家庭和城市空巢老人的增多。同時,國家政策的推行和法律制度的保障力不足則是城市空巢老人產(chǎn)生的法律政策原因。以家庭傳統(tǒng)代際關(guān)系為代表的傳統(tǒng)力量是受傳統(tǒng)家庭秩序的影響而建立起來的,這種傳統(tǒng)的觀念以固守的方式和國家法律體系發(fā)生這你攻我守的角力,導(dǎo)致法律的強(qiáng)制性很難發(fā)揮他的正確功能,反而使老人在行使法律武器保護(hù)自身合法權(quán)益的同時失去了親情的慰藉。

1.物質(zhì)生活困難

根據(jù)城市空巢老人物質(zhì)方面的成因可知,有一部分城市空巢老人由于子女外出打工以及自身經(jīng)濟(jì)收入單一,所以這部分城市空巢老人的物質(zhì)方面生活是十分艱苦的。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,目前我國的空巢老人中有1/4以上是單身老人,其中有一定數(shù)量的老人是經(jīng)濟(jì)困難者,屬于生理性社會弱者和社會性社會弱者。隨著獨(dú)生子女家庭迅速增長,社會將面臨一對夫婦贍養(yǎng)四位老人、撫養(yǎng)一位子女的艱巨情況。如何向老人提供更具保障性、更具品質(zhì)行的生活照料,對于他們的子女來說,這將是一個非常艱巨的生活負(fù)擔(dān)。因此,對于子女外出打工的這部分城市空巢老人來說,物質(zhì)生活方面是屬于困難群體的。

2.缺乏必要的生活照料

由城市空巢老人的定義可知,城市空巢老人是與子女分開居住的老人,而隨著老人的年齡逐年增長,身體機(jī)能越來越弱,因此老人的生活需要一些必要的生活照料。當(dāng)老人身體依舊健康時,生活方面尚能自理;一旦生病,以及子女不在身邊時,就會有產(chǎn)生諸多不便,如若家中無人或搶救不及時,空巢老人的生命就會受到嚴(yán)重威脅。隨著老年人的生理功能逐漸衰退,對家人的依賴性越來越高、自身脆弱性越來越強(qiáng)。如果老年人身邊缺少照料人和監(jiān)護(hù)人,他們與家人及社會之間的'信息發(fā)生了斷層,將導(dǎo)致老年安全帶出現(xiàn)松弛甚至斷裂。近年來我國城市空巢老人病死在家中的事件多次發(fā)生,正是缺乏生活照料的體現(xiàn)。

3.缺乏精神慰藉

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),城市空巢老人經(jīng)常會出現(xiàn)心情郁悶、沮喪、孤寂,食欲減低,睡眠失調(diào),平時愁容不展,長吁短嘆,甚至流淚哭泣等精神狀態(tài)。老年人的性格及精神生活質(zhì)量與老年人健康有很大的關(guān)系,與病痛等肉體上的傷害相比,缺乏精神慰藉對許多空巢老人來說則是一種更巨大的傷害??粘怖先藷o法享受大家庭的天倫之樂,與鄰居和朋友的交往能力減弱,部分老人不能啟發(fā)自己的興趣愛好,容易產(chǎn)生孤獨(dú)感。心里話沒處敘說、有時間沒事可打發(fā),這樣老人很可能出現(xiàn)抑郁癥狀。經(jīng)常獨(dú)處、很少與人交流的老人往往更容易產(chǎn)生悲觀情緒,從而導(dǎo)致他們的生活品質(zhì)降低了一定程度。

如何切實(shí)解決城市空巢老人所面臨的諸多方面的問題,使他們的生活更加幸福,是應(yīng)對“銀色浪潮”和“空巢現(xiàn)象”挑戰(zhàn)的艱巨任務(wù),也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項重要內(nèi)容。從根本上說,解決城市空巢老人所面臨的一系列問題,需要政府各部門、社會各界的長期協(xié)調(diào)和配合。

1.加快推進(jìn)社會養(yǎng)老保險,逐步健全社會養(yǎng)老體系。社會化的養(yǎng)老方式,是與現(xiàn)代化社會相適應(yīng)而有效分散風(fēng)險的制度。目前,城市空巢老人還在一定程度上依賴家庭贍養(yǎng),而子女的外出務(wù)工并不能帶來良好的經(jīng)濟(jì)援助,這就意味著留守的城市空巢老人如果依舊保持單純依賴家庭養(yǎng)老模式則有著較大的風(fēng)險和不可預(yù)見性。社會養(yǎng)老保險推進(jìn)的過程中,盡管目前還有不少困難,同時在實(shí)際運(yùn)行中也遇到了許多挑戰(zhàn),但只要在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、結(jié)合城市空巢老人實(shí)際情況的基礎(chǔ)上加以不斷調(diào)整和完善,城市空巢老人就會逐漸從中受益。

2.加強(qiáng)各大社區(qū)引導(dǎo)作用,發(fā)揮社區(qū)為空巢老人提供生活照料和精神慰藉的作用。積極發(fā)揮社區(qū)的作用,使得鄰里交往頻繁,社區(qū)人際關(guān)系親密,從而形成較強(qiáng)凝聚力的社區(qū)。社區(qū)成員能較好地被動員起來實(shí)行養(yǎng)老互助,實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老資源的優(yōu)化配置和合理利用,可以在城市空巢老人問題的解決上發(fā)揮巨大的積極作用。例如,為不能出門的老人提供鐘點(diǎn)工、保潔、送飯、洗澡等日常生活照顧和生活護(hù)理方面的服務(wù);建立社區(qū)家政服務(wù)站,幫助他們進(jìn)行心理調(diào)適,維護(hù)身心健康,擺脫空巢綜合癥的陰影;可以采取大眾傳媒手段如廣播、電視、報刊雜志或舉辦娛樂活動等豐富空巢老人的精神生活,以減少他們的孤獨(dú)感,幫助他們建立健康行為。通過這一系列的舉措來積極發(fā)揮各大社區(qū)的作用,從而使社區(qū)為城市空巢老人問題的解決貢獻(xiàn)一定的力量。

3.通過“兩微一端”加大宣傳中國傳統(tǒng)孝道文化,弘揚(yáng)尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng),倡導(dǎo)良好的社會風(fēng)尚。家庭是我國的解決老齡化和城市空巢老人問題的基石性載體,今后在中國社會仍占主要地位。各級政府要大力倡導(dǎo)敬老養(yǎng)老之風(fēng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,表彰敬老養(yǎng)老先進(jìn),譴責(zé)不盡孝道行為。讓“家家有老人,人人都要老”的理念深人人心,使子女應(yīng)承擔(dān)的贍養(yǎng)和照料老人的義務(wù)落到實(shí)處。當(dāng)然,我們強(qiáng)調(diào)家庭養(yǎng)老,其主體內(nèi)涵是子女盡到贍養(yǎng)的義務(wù),而在養(yǎng)老形式上正日趨多元化,不能簡單地將“居家養(yǎng)老”看作是家庭養(yǎng)老,或?qū)ⅰ熬蠢显吼B(yǎng)老”看作是社會養(yǎng)老,因?yàn)閮烧咧皇丘B(yǎng)老地點(diǎn)的形式問題,而并沒有說明養(yǎng)老的支持來源。在子女格盡贍養(yǎng)義務(wù)的前提下,“分而不離”也是一種值得重視的家庭養(yǎng)老模式,但要教育分住的子女“?;丶铱纯础?,幫助父母做點(diǎn)家務(wù),溝通情感,照料生活。此外,要在各中、小學(xué)中開展孝敬主題教育活動,從小培養(yǎng)孝敬父母以及尊老、敬老傳統(tǒng)美德。

4.提高城市空巢老人的社會適應(yīng)能力,擴(kuò)充他們的社交領(lǐng)域,鼓勵他們積極參與社會活動。許多老人沒有自己的愛好,不愿意參加社會活動和公益活動,這只能增加自己的寂寞和孤獨(dú)感,這對自己的身心健康也沒有任何好處,所以晚年培養(yǎng)自己的愛好、豐富自己的文化生活很重要。城市空巢老人閑暇的時間較多,可以鼓勵他們從事自己感興趣的社會活動,增設(shè)適合老人的活動場所和設(shè)施,還可以大力組織青年人群體和低齡老人群體為高齡老人群體服務(wù)以實(shí)現(xiàn)互動,這對于保持不同年齡空巢老人的身心健康愉快有著積極作用。

5.政府加大財政投人,制定扶持規(guī)劃。一是財政要加大對老齡工作經(jīng)費(fèi)的投入,大力發(fā)展老齡事業(yè),努力為老人安享晚年生活創(chuàng)造條件。二是加大對城市社區(qū)財政支持力度,切實(shí)改善工作條件,不斷完善服務(wù)功能,大力提高服務(wù)質(zhì)量。三是要進(jìn)一步提高城市社區(qū)干部、工作人員待遇,確保各項工作有人做、愿意做,提高工作積極性,激發(fā)工作熱情。城市空巢老人問題是一個涉及家庭、社區(qū)、社會、政府以及個人多方面的綜合性問題,需要家庭、社區(qū)、社會、政府以及個人共同的努力。面對迅速發(fā)展的老齡化趨勢,僅依靠家庭養(yǎng)老也是不夠的,還應(yīng)該在積極推廣家庭贍養(yǎng)老人的基礎(chǔ)上,適當(dāng)發(fā)展福利設(shè)施,建立老人活動設(shè)施,來滿足老人的不同需求。此外,政府還需要進(jìn)一步完善社會保障制度,使城市空巢老人也能享受到良好的照顧和關(guān)愛。

6.建立各類社區(qū)民間組織,為城市空巢老人營造溫暖的家庭氛圍。對城市空巢老人來說,物質(zhì)生活的困難是一個方面,而精神空虛和孤獨(dú)感的問題也是值得重視的另一個方面。所以,一方面,要發(fā)揮老人協(xié)會作用,利用這一平臺,組織老人開展鄰里互助、互相結(jié)對等活動,讓一些談得來、相互信任的老人結(jié)成互幫伙伴,彼此交流,增進(jìn)感情,減少精神空虛和孤獨(dú)感;同時更應(yīng)整合社會資源,組織發(fā)動青年志愿者,為空巢老人開展聯(lián)誼幫扶,解決他們?nèi)粘I钪械碾y題,減輕他們的孤獨(dú)感。另一方面,要充分發(fā)揮社區(qū)公共服務(wù)功能,利用社區(qū)老年活動中心可以建立老年聊天茶吧、老年真情關(guān)愛熱線、老人健康教育基地,對一些社區(qū)還未建立老年秧歌隊、老年健身公園的應(yīng)積極向上爭取資金盡快建立起來,以滿足他們多樣化的精神文化需求,為空巢老人安度晚年創(chuàng)造良好的人居環(huán)境。

城市空巢老人大多數(shù)都經(jīng)歷了中國改革開放時期的奮斗歷史,他們見證了社會天翻地覆的變化,社會的發(fā)展繁榮,同時,他們也為我們國家的發(fā)展奉獻(xiàn)了自己的青春和一切,所以,我們不能忘了那些城市空巢老人,讓他們也能享受到社會發(fā)展的成果。全社會都應(yīng)一起努力,幫助、關(guān)心他們,使他們能幸福、快樂、健康地度過晚年,真真切切感到社會、家庭、兒女給予他們的親情和溫暖。

空巢老人調(diào)研報告摘要篇十三

隨著社會的發(fā)展,城鎮(zhèn)化建設(shè)的步伐日益加快,大量青壯年農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工。據(jù)人社部最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,城市流動人口達(dá)2.76億人,導(dǎo)致越來越多的農(nóng)村老人獨(dú)守空巢,絕大部分老人留守原居住地,極少數(shù)老人跟隨子女進(jìn)城生活??粘怖先藛栴}已經(jīng)成為全社會共同關(guān)心越發(fā)嚴(yán)重的社會問題,如何解決打工子女外出掙錢與陪在父母身邊成了一個深思之待解決的問題。

調(diào)查對象與方法

1.調(diào)查對象:

本次調(diào)查分別選取以xxxxxxx鎮(zhèn)都陽村留守老人作為本次調(diào)查的個案。

2.調(diào)查方法:

本次調(diào)查主要是采取走訪及入戶典型調(diào)查的方法,調(diào)查涉及農(nóng)村空巢老人生活狀況、生活需求、醫(yī)療及社保及“老有所養(yǎng)”方面存在的問題及對策思考等。在入戶典型調(diào)查中,從農(nóng)村老年人的生活狀況、醫(yī)療保障、養(yǎng)老現(xiàn)狀和精神文化生活四個方面采用結(jié)構(gòu)式訪談的方法,入戶典型訪問了20戶老人。

3.基本情況:

空巢老人(這里說的老年人指的是60周歲以上〔含60周歲〕老年人)已經(jīng)成為社會普遍關(guān)注的社會問題。據(jù)不完全統(tǒng)計,全縣60周歲以上(含60周歲)老年人共57670人,其中留守老人達(dá)40369人,占全縣60周歲老年人的70%。老年人受教育程度情況,其中文盲的占老年總?cè)藬?shù)的61.7%,受到小學(xué)教育的占33%,受到初中教育的占4.6%,受到高中教育的僅占不到0.7%;老年人身體健康狀況,日常生活能自理且能從事較輕農(nóng)活的老年人占老人總?cè)藬?shù)的78%,半喪失勞動能力的占老人總?cè)藬?shù)得15%,基本喪失勞動能力的占老人總?cè)藬?shù)得7%;經(jīng)濟(jì)來源情況,靠子女供養(yǎng)的占81.9%,自己供養(yǎng)的占9.7%,社會扶助的占8.1%。

空巢老人生活現(xiàn)狀與問題分析:

大部門留守老人仍需要體力勞動

子女外出務(wù)工使家庭經(jīng)濟(jì)條件得以改善,但由于他們的相對收入也不高,且他們大部分都有自己的家庭,還要供子女上學(xué),所以大部分老人還要靠自身勞動來維持平時生計。據(jù)調(diào)查,大部分的留守老人還從事體力勞動,仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。一方面,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可以增加家庭經(jīng)濟(jì)來源,基本解決柴米油鹽的日常開支,減輕子女的負(fù)擔(dān)。另外一方面,絕大多數(shù)老人不想給自己的田地丟荒,所以堅持從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動。

家庭氛圍缺失、精神慰藉單調(diào)

隨著大量子女外出務(wù)工,家庭養(yǎng)老功能就被弱化,老年人需要親情的慰藉和生活照料。據(jù)研究表明,隨著年齡的增長和各種身體器官的衰弱,老人在某些方面趨于孩童化,更需要子女的照顧。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置。由于子女常年在外,除了春節(jié)或清明節(jié)能回來幾天外,基本上不能回家與老人團(tuán)聚,有的甚至好幾年沒有回家,老人們難免有孤寂之感。尤其是老人生病時,需要子女陪同上醫(yī)院治療時,子女不在身邊,只有靠老兩口互相扶持,更顯得孤獨(dú)無助。而如果老人喪偶,日子就過得更加艱難。

留守老人的醫(yī)療衛(wèi)生狀況仍不容樂觀

留守老人最擔(dān)心的就是生病,生病幾乎可以導(dǎo)致一切困難:經(jīng)濟(jì)拮據(jù),缺少照料,心理負(fù)擔(dān)加重等等。目前留守老人的健康狀況整體較差,很多老人處于亞健康狀態(tài),其中患慢性病的比例較高。農(nóng)村老人也基本不進(jìn)行體檢,只有覺得不舒服的時候才去看病。如今,有了新型農(nóng)村合作醫(yī)療醫(yī)療制度,極大改善了農(nóng)村人口的醫(yī)療保障,但是由于相關(guān)法律法規(guī)的不完善以及基層實(shí)施環(huán)節(jié)中人為因素的影響,使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。由于合作醫(yī)療按比例報銷和封頂制度的制約,使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對患大病的老年人的實(shí)質(zhì)幫助非常有限。“小病抗、大病挨”仍是多數(shù)老人的選擇。他們在生病時往往就這么拖著,只有少部分會去看醫(yī)生。農(nóng)村偏遠(yuǎn)山區(qū)曾發(fā)生老人病死在家而無人知曉的悲劇。

解決留守老人問題的建議:

政策方面

政府在制定政策是應(yīng)該堅持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅持以人為本,充分考慮到農(nóng)村的實(shí)際情況,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,制定切實(shí)可行的政策。

完善社會保障制度

政府應(yīng)該出臺相應(yīng)的政策,建立健全以社會保險、社會救助、社會福利、社會慈善為主要內(nèi)容的農(nóng)村社會保障體系,加大農(nóng)村社會救助和農(nóng)村社會福利投入,保證保障性收入分配到位。

經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)

1.增加農(nóng)業(yè)創(chuàng)收,提高農(nóng)村家庭收入

因地制宜.根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè),可由當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)致富能手或?qū)iT的技術(shù)人員真正的“下地”“下鄉(xiāng)”為農(nóng)民講解有關(guān)農(nóng)業(yè)作物的種植方法和作指導(dǎo)。這樣就可以減少農(nóng)村勞動力的外流,為農(nóng)民發(fā)家致富創(chuàng)造條件,提高農(nóng)民收入,為養(yǎng)老奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

2.增強(qiáng)子女支付養(yǎng)老費(fèi)用的能力

“贍養(yǎng)老人”是每個子女應(yīng)盡的義務(wù),目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證,所以如果子女不在身邊,就應(yīng)該增加對老人的供養(yǎng)的費(fèi)用,尤其對于那種身體狀況不佳,要照看子孫,幫子女料理紅白事的老人。這當(dāng)然在大的方面需要國家的良好政策,加快和諧社會的進(jìn)程。

生活照顧

老人的生活很重要,而其存在的問題也很突出。如何在生活上對老人進(jìn)行照顧,是值得我們進(jìn)行思考并提出可行解決方案的。而這就要充分考慮老人的生活特點(diǎn),結(jié)合社會、家庭和個人共同的力量,給老人創(chuàng)建美好的生活。

精神慰藉

當(dāng)?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)專門為留守老人服務(wù),定期下鄉(xiāng)主動了解老人的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)問題就及時解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)和村委會成員可以經(jīng)常下鄉(xiāng)慰問留守老人。加強(qiáng)孝道宣傳。大力宣傳《老年人權(quán)益保障法》,增強(qiáng)老年人的法律意識,依法維護(hù)老年人的合法權(quán)益。弘揚(yáng)敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng),加強(qiáng)農(nóng)村家庭美德教育,積極做好宣傳教育工作,表彰敬老養(yǎng)老典型,讓村民真正樹立起尊重、關(guān)心、幫助老人的良好社會風(fēng)尚。

空巢老人調(diào)研報告摘要篇十四

鎮(zhèn)有22個行政村1個社區(qū),總?cè)丝?.2萬多人。其中六十歲以上的人有5302人,占總?cè)丝诒壤?6.1%,其中空巢老人占老年人的30%,他們的生活直接關(guān)系到農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展,直接影響到社會主義新農(nóng)村建設(shè)和黨的各項重大決策在農(nóng)村的貫徹落實(shí)。

一、農(nóng)村空巢老人現(xiàn)狀

1、農(nóng)村空巢老人的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀差

這些農(nóng)村的老人,屬于貧困的弱勢群體,他們大多依靠家庭的供養(yǎng),然而由于我們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后,使得以農(nóng)為生的他們收入微薄,他們的家庭通常子女超標(biāo),中青年農(nóng)民供養(yǎng)老人成為他們很大的一大負(fù)擔(dān),另外,在改革開放以后農(nóng)村中青年越來越多的流入城市,近些年來越來越多地攜帶妻兒進(jìn)城謀生。雖然,青壯年外出務(wù)工的收入高于種地收入,但他們對留守老人的經(jīng)濟(jì)支持往往很有限,以至于大部分老人還要靠勞動來維持生計。特別是那些男性老人,不得不重新承擔(dān)起繁重的農(nóng)活和家務(wù),他們參加農(nóng)業(yè)勞動的比例高達(dá)80%。同時,外出打工的子女多數(shù)也將承包的土地交由父母耕種,這樣一來無疑加重了農(nóng)村空巢老人的勞作負(fù)擔(dān)。本該頤養(yǎng)天年的他們,真可謂苦不堪言。

2、農(nóng)村空巢老人的身體狀況令人擔(dān)憂

人老了,病痛自然多。盡管實(shí)行了農(nóng)村醫(yī)療合作,空巢老人參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療,可仍有不少人連補(bǔ)償起付標(biāo)準(zhǔn)線以下的費(fèi)用也負(fù)擔(dān)不起。同時,農(nóng)村老人普遍有“拖”病的`心理,他們一方面抱怨醫(yī)院收費(fèi)太高,每次病痛發(fā)作,吃一些廉價的止痛藥,隱瞞自己病情不說,寧愿自己受苦,也不愿給兒女找麻煩;另一方面也是出于節(jié)儉,舍不得花錢看病,對待小病,他們總是一拖再拖,得了大病就干脆不治了,萬一遇上病情突發(fā),家中無人,又會錯過治療時機(jī),導(dǎo)致難以治愈的嚴(yán)重后果,有的農(nóng)戶家距村衛(wèi)生室超過5公里,到鎮(zhèn)衛(wèi)生院、縣醫(yī)院看病就更不方便了。老人們得了急性病常常會耽誤治療,嚴(yán)重影響身體健康。

3、農(nóng)村空巢老人的精神“空巢”最難熬

“空巢老人”外出務(wù)工的子女由于忙于生計,有的一年難得回家一次,甚至幾年沒回過一次家,有的一個月甚至幾個月不與老人通一次電話,讓老人陷入孤寂之中。萬家村1組的郭承全夫婦就是如此,兩個兒子常年在外打工,并將小孩也帶到打工處上學(xué),幾年時間不回家探視老人,老人反而天天為兒孫的生活狀況擔(dān)憂著急。

有些老人的子女并未外出,住得也不太遠(yuǎn),但由于“代溝”等問題,共同語言少,也就自然而然相互疏遠(yuǎn)。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),生活在封閉的狹小空間里,情感得不到傾訴和釋放,整天郁郁寡歡。

除了天倫之樂的缺失,農(nóng)村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏。受多方面因素限制,全鎮(zhèn)部分村、社區(qū)活動室只是作為擺設(shè),活動室更沒有健身、康復(fù)的器材設(shè)備。鎮(zhèn)合江村共有“空巢老人”50戶,其中20戶家里連電視機(jī)都沒有。

有些老人還為教育子孫傷腦筋。教育孩子,這本是年輕父母的事,可是,由于子女大多在外務(wù)工維持生活,孫子輩的讀書、教育這項任務(wù)全部落到爺爺、奶奶或外公、外婆的身上。雙河村的王世清老人無奈的告訴我:“我兩個兒子都出去打工,放下兩個孫子在家讀小學(xué),要管吃、管住、管監(jiān)護(hù),教育孫子不但責(zé)任大,而且極為操心,今天不是孫子生病,明天就是孫女鬧別扭,又是隔代教育,加之性格孤避,不聽話,又不爭氣,時不時還給你惹禍上身,再加上我們沒文化,無法輔導(dǎo)讀書,怕影響娃娃終身。教育不好又怕兒女埋怨,真是心煩”。

二、當(dāng)前“空巢老人”產(chǎn)生的原因

1、經(jīng)濟(jì)環(huán)境差造成空巢老人

由于改革開放,收入分配不均,貧富差距不斷擴(kuò)大,物價持續(xù)上漲,農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)收入已無法滿足生產(chǎn)生活的需要,于是產(chǎn)生了農(nóng)民工,越來越多的年輕人不得不外出務(wù)工來補(bǔ)貼家用,近年農(nóng)村惠民政策不斷出臺,政策寬松,農(nóng)民工地位明顯提升,種地與務(wù)工收入比對,形成明顯差距,加上近年來打工人員中部分人員已成為外地老板留用人才,工薪較高不愿返鄉(xiāng)等因素,造成空巢老人。

2、人口的老齡化和少子女化造成空巢老人

20世紀(jì)七八十年代以來,農(nóng)村生育率有了明顯的下降趨勢,優(yōu)育觀念逐步形成,使農(nóng)村產(chǎn)生出大批的少子女家庭和獨(dú)生子女家庭。家庭規(guī)模縮小,也使得代際重心發(fā)生傾斜,“寵幼厭老”的現(xiàn)象有所抬頭。有人預(yù)測,到21世紀(jì)的三四十年代,城市里的獨(dú)生子女父母年老后可能有60%—70%與已婚子女不住在一起,而農(nóng)村中的獨(dú)生子女父母年老后可能有30%與已婚子女不住在一起。

3、家庭原因造成空巢老人

一是老人的生活方式、價值觀念等方面存在差異,為避免與子女生活在一起產(chǎn)生沖突與矛盾,而選擇獨(dú)立生活。二是子女壓力大(子女的子女讀書等),無暇照顧老人,老人也不愿加重子女的負(fù)擔(dān),而選擇獨(dú)立生活。三是受住房緊張等條件制約,無法與子女同住。四是極少數(shù)子女具備條件,但贍養(yǎng)老人的觀念很淡薄,嫌棄老人,從而使老人不得不獨(dú)守空巢。

4、老人長期養(yǎng)成的生活觀念和習(xí)慣難以改變

一些進(jìn)城務(wù)工的年輕人,在城市購買了房子,也樂意把父母接到身邊一起“享?!?。但城市生活是一種與鄉(xiāng)土生活完全不同的生活方式,很多農(nóng)村老人很難適應(yīng)城市的生活。城市高層的單元套房、相對淡薄的人際關(guān)系,使得一部分老人對久居的農(nóng)村生活充滿懷念。也有的農(nóng)村老人雖然希望與子女居住在一起,但覺得雙方在生活方式、價值觀念方面存在差異,為避免共同居住與子女產(chǎn)生沖突而選擇返回農(nóng)村居住??傊?對于大多數(shù)農(nóng)村老人來說,他們更傾向于選擇留在農(nóng)村。

空巢老人調(diào)研報告摘要篇十五

1、農(nóng)村空巢老人的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀差

這些農(nóng)村的老人,屬于貧困的弱勢群體,他們大多依靠家庭的供養(yǎng),然而由于我們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后,使得以農(nóng)為生的他們收入微薄,他們的家庭通常子女超標(biāo),中青年農(nóng)民供養(yǎng)老人成為他們很大的一大負(fù)擔(dān),另外,在改革開放以后農(nóng)村中青年越來越多的流入城市,近些年來越來越多地攜帶妻兒進(jìn)城謀生。雖然,青壯年外出務(wù)工的收入高于種地收入,但他們對留守老人的經(jīng)濟(jì)支持往往很有限,以至于大部分老人還要靠勞動來維持生計。特別是那些男性老人,不得不重新承擔(dān)起繁重的農(nóng)活和家務(wù),他們參加農(nóng)業(yè)勞動的比例高達(dá)80%。同時,外出打工的子女多數(shù)也將承包的土地交由父母耕種,這樣一來無疑加重了農(nóng)村空巢老人的勞作負(fù)擔(dān)。本該頤養(yǎng)天年的他們,真可謂苦不堪言。

2、農(nóng)村空巢老人的身體狀況令人擔(dān)憂

人老了,病痛自然多。盡管實(shí)行了農(nóng)村醫(yī)療合作,空巢老人參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療,可仍有不少人連補(bǔ)償起付標(biāo)準(zhǔn)線以下的費(fèi)用也負(fù)擔(dān)不起。同時,農(nóng)村老人普遍有“拖”病的心理,他們一方面抱怨醫(yī)院收費(fèi)太高,每次病痛發(fā)作,吃一些廉價的止痛藥,隱瞞自己病情不說,寧愿自己受苦,也不愿給兒女找麻煩;另一方面也是出于節(jié)儉,舍不得花錢看病,對待小病,他們總是一拖再拖,得了大病就干脆不治了,萬一遇上病情突發(fā),家中無人,又會錯過治療時機(jī),導(dǎo)致難以治愈的嚴(yán)重后果,有的農(nóng)戶家距村衛(wèi)生室超過5公里,到鎮(zhèn)衛(wèi)生院、縣醫(yī)院看病就更不方便了。老人們得了急性病常常會耽誤治療,嚴(yán)重影響身體健康。

3、農(nóng)村空巢老人的精神“空巢”最難熬

“空巢老人”外出務(wù)工的子女由于忙于生計,有的一年難得回家一次,甚至幾年沒回過一次家,有的一個月甚至幾個月不與老人通一次電話,讓老人陷入孤寂之中。萬家村1組的郭承全夫婦就是如此,兩個兒子常年在外打工,并將小孩也帶到打工處上學(xué),幾年時間不回家探視老人,老人反而天天為兒孫的生活狀況擔(dān)憂著急。

有些老人的子女并未外出,住得也不太遠(yuǎn),但由于“代溝”等問題,共同語言少,也就自然而然相互疏遠(yuǎn)。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),生活在封閉的狹小空間里,情感得不到傾訴和釋放,整天郁郁寡歡。

除了天倫之樂的缺失,農(nóng)村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏。受多方面因素限制,全鎮(zhèn)部分村、社區(qū)活動室只是作為擺設(shè),活動室更沒有健身、康復(fù)的器材設(shè)備。鎮(zhèn)合江村共有“空巢老人”50戶,其中xx年輕父母的事,可是,由于子女大多在外務(wù)工維持生活,孫子輩的讀書、教育這項任務(wù)全部落到爺爺、奶奶或外公、外婆的身上。雙河村的王世清老人無奈的告訴我:“我兩個兒子都出去打工,放下兩個孫子在家讀小學(xué),要管吃、管住、管監(jiān)護(hù),教育孫子不但責(zé)任大,而且極為操心,今天不是孫子生病,明天就是孫女鬧別扭,又是隔代教育,加之性格孤避,不聽話,又不爭氣,時不時還給你惹禍上身,再加上我們沒文化,無法輔導(dǎo)讀書,怕影響娃娃終身。教育不好又怕兒女埋怨,真是心煩”。

二、當(dāng)前“空巢老人”產(chǎn)生的原因

1、經(jīng)濟(jì)環(huán)境差造成空巢老人

由于改革開放,收入分配不均,貧富差距不斷擴(kuò)大,物價持續(xù)上漲,農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)收入已無法滿足生產(chǎn)生活的需要,于是產(chǎn)生了農(nóng)民工,越來越多的年輕人不得不外出務(wù)工來補(bǔ)貼家用,近年農(nóng)村惠民政策不斷出臺,政策寬松,農(nóng)民工地位明顯提升,種地與務(wù)工收入比對,形成明顯差距,加上近年來打工人員中部分人員已成為外地老板留用人才,工薪較高不愿返鄉(xiāng)等因素,造成空巢老人。

2、人口的老齡化和少子女化造成空巢老人

xx年代以來,農(nóng)村生育率有了明顯的下降趨勢,優(yōu)育觀念逐步形成,使農(nóng)村產(chǎn)生出大批的少子女家庭和獨(dú)生子女家庭。家庭規(guī)??s小,也使得代際重心發(fā)生傾斜,“寵幼厭老”的現(xiàn)象有所抬頭。有人預(yù)測,到21世紀(jì)的三四十年代,城市里的獨(dú)生子女父母年老后可能有60%—70%與已婚子女不住在一起,而農(nóng)村中的獨(dú)生子女父母年老后可能有30%與已婚子女不住在一起。

3、家庭原因造成空巢老人

一是老人的生活方式、價值觀念等方面存在差異,為避免與子女生活在一起產(chǎn)生沖突與矛盾,而選擇獨(dú)立生活。二是子女壓力大(子女的子女讀書等),無暇照顧老人,老人也不愿加重子女的負(fù)擔(dān),而選擇獨(dú)立生活。三是受住房緊張等條件制約,無法與子女同住。四是極少數(shù)子女具備條件,但贍養(yǎng)老人的觀念很淡薄,嫌棄老人,從而使老人不得不獨(dú)守空巢。

4、老人長期養(yǎng)成的生活觀念和習(xí)慣難以改變

一些進(jìn)城務(wù)工的年輕人,在城市購買了房子,也樂意把父母接到身邊一起“享?!?。但城市生活是一種與鄉(xiāng)土生活完全不同的生活方式,很多農(nóng)村老人很難適應(yīng)城市的生活。城市高層的單元套房、相對淡薄的人際關(guān)系,使得一部分老人對久居的農(nóng)村生活充滿懷念。也有的農(nóng)村老人雖然希望與子女居住在一起,但覺得雙方在生活方式、價值觀念方面存在差異,為避免共同居住與子女產(chǎn)生沖突而選擇返回農(nóng)村居住??傊?,對于大多數(shù)農(nóng)村老人來說,他們更傾向于選擇留在農(nóng)村。所以,除了那些進(jìn)城務(wù)工尚無多少發(fā)展的大量青壯年的父母而外,即便是那些在城里站住了腳的少數(shù)青壯年的父母,也一樣多半會不得不自守農(nóng)村的“空巢”。

三、對改善“空巢老人”現(xiàn)狀的建議

農(nóng)村老年人問題是突出的民生問題,不僅關(guān)系到廣大老年人能否安享晚年,而且關(guān)系到千家萬戶,因?yàn)榧壹矣欣先?,人人都會老。所以,我們?yīng)從全面建設(shè)小康社會,構(gòu)建和諧,幸福的重要高度,積極應(yīng)對,綜合治理。要遵循“黨政主導(dǎo)、社會參與,全民關(guān)懷”的老齡工作方針,從農(nóng)村實(shí)際出發(fā),立足當(dāng)前,著眼長遠(yuǎn)。使空巢老年人享受到黨和國家優(yōu)待政策,享受到改革開放的成果。

家庭養(yǎng)老任然是養(yǎng)老的主要模式,要致力于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,讓更多的農(nóng)村青壯年能留在家鄉(xiāng),既能養(yǎng)家,又能照顧老人。鎮(zhèn)作為“農(nóng)特之鄉(xiāng)”,可以依托傳統(tǒng)文化和豐富的自然資源,大力發(fā)展傳統(tǒng)工藝“手工面”和“鹽花生”,通過龍頭企業(yè)、專業(yè)合作社來帶動農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)和減少農(nóng)村的富裕勞動力。其次,鎮(zhèn)內(nèi)土壤肥沃,適宜多種農(nóng)作物生長,政府可以在調(diào)查、研究的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)農(nóng)村青壯年引進(jìn)產(chǎn)量高,效益好的優(yōu)質(zhì)農(nóng)作物,實(shí)現(xiàn)規(guī)模種植,吸引廣大的年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。從而從根本上改善“空巢老人”的現(xiàn)狀。

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