通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。寫(xiě)心得體會(huì)需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)明扼要的表達(dá)。希望這些心得體會(huì)范文能夠激發(fā)大家對(duì)寫(xiě)作的熱情,并幫助到大家的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
美育實(shí)踐教育心得體會(huì)篇一
我是家里的“寶貝”,家里人簡(jiǎn)直把我捧上了天,我成天吃吃玩玩,衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口,什么事都不干,連被子也是姥姥給我疊的。
這天,寫(xiě)完作業(yè),順手從廚房拿了袋薯片,躺在沙發(fā)上吃了起來(lái),一不小心,薯片灑了一地。一旁的姥姥嘮叨起來(lái):“哎呀,我的小公主,我可是剛擦完地呀……”“行了,行了,再擦擦唄,還用得著大驚小怪的?”我不耐煩了?!澳阒恢雷黾覄?wù)有多辛苦?一點(diǎn)兒也不珍惜別人的勞動(dòng)成果……”“真是的,剩下的家務(wù)我全包了還不行嗎?”沒(méi)辦法,只好湊合做一做。
別的都行,但做家務(wù)我可真是外行,剛開(kāi)始,我還饒有興致,可干了一會(huì)兒,我才知道,我真是缺乏鍛煉,不到二十分鐘,我就累得直喘,可這廚房還放著沒(méi)洗的碗筷呢。唉,誰(shuí)叫我當(dāng)時(shí)不經(jīng)思考就夸下??诘哪??洗吧。
看著這油糊糊的碗筷,真叫我不知如何是好,擠了不少洗潔精,這才把它弄干凈。
等做好了所有家務(wù),已經(jīng)很晚了,我倒在沙發(fā)上,一臉的疲憊。
這情景怎么這么熟悉?姥姥平時(shí)做完家務(wù)不就是這樣在沙發(fā)上休息的嗎?一種莫名的悔意涌上我心頭。
親人為我們所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,而作為我們,只知道耍脾氣,整天無(wú)所事事,忘記了親人對(duì)我們不計(jì)回報(bào)的付出,忘記了親人為我們不辭辛苦的勞動(dòng),忘記了……我們更不曾記得他們的生日,體會(huì)他們的勞累。
面對(duì)長(zhǎng)輩的嘮叨,我們或是反對(duì)頂撞、或是不理不睬、冷言相對(duì),反過(guò)來(lái),他們卻以一種很幸福的口吻對(duì)我們說(shuō),擁有我們這樣的孩子,他很高興。
當(dāng)我們?yōu)榱藨?yīng)付作業(yè)或是因?yàn)橘€氣,破天荒地?fù)屵^(guò)他們手中的拖把時(shí),他們則以最快的速度把拖把搶回來(lái),并用很輕松的口氣告訴我們,干活不累。
真的不累嗎?
我們又有誰(shuí)想過(guò),為我們操勞一生的他們真的不累嗎?
朋友們,讓我們銘記這份親情吧,讓我們銘記親人給予我們的這份愛(ài)吧。風(fēng)雨人生路,讓親情、讓愛(ài)伴我們同行!
美育實(shí)踐教育心得體會(huì)篇二
教育實(shí)踐課,是教育學(xué)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)核心課程。通過(guò)實(shí)地參觀、觀摩教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生的教育教學(xué)水平,培養(yǎng)學(xué)生的教育實(shí)踐能力。在這門(mén)課程中,我深刻感受到了教育的魅力,收獲了許多珍貴的體會(huì)。以下是我在這門(mén)課程中的心得體會(huì)。
首先,我意識(shí)到教育的重要性。在參觀學(xué)校時(shí),我看到了孩子們和老師們的努力。他們通過(guò)知識(shí)的傳授和引導(dǎo),幫助孩子們成長(zhǎng)和發(fā)展。我看到了孩子們?cè)谡n堂上踴躍發(fā)言,與老師進(jìn)行積極互動(dòng),我看到了他們?cè)趯?shí)踐課程上興致勃勃地參與各種活動(dòng)。這一切都讓我意識(shí)到,教育是培養(yǎng)人才、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要工作,我們每個(gè)人都要為之做出貢獻(xiàn)。
其次,教育實(shí)踐課讓我深刻理解了教育的艱辛與快樂(lè)。在觀摩教學(xué)過(guò)程中,我看到了老師們辛勤付出的努力。他們?cè)趥湔n和教學(xué)過(guò)程中,付出了大量的時(shí)間和精力,盡心盡力地為每個(gè)學(xué)生提供最好的教育資源。我也看到了孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中的成長(zhǎng)和進(jìn)步。他們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下,不斷探索、實(shí)踐,在教育實(shí)踐中獲得樂(lè)趣和成就感。這讓我深刻理解到,教育工作者的工作既充滿辛苦與挑戰(zhàn),又充滿快樂(lè)與滿足。
再次,教育實(shí)踐課加深了我對(duì)教育理論的理解與運(yùn)用。通過(guò)觀摩和分析不同教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的案例,我深入理解了教育理論在實(shí)踐中的實(shí)際應(yīng)用。我學(xué)會(huì)了如何根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),如何運(yùn)用不同的教學(xué)方法和手段,提高教學(xué)效果。我還學(xué)會(huì)了如何根據(jù)教育目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,選擇和使用適當(dāng)?shù)慕逃Y源,提高教學(xué)效率。這些知識(shí)和技能的掌握,將對(duì)我的教育教學(xué)工作產(chǎn)生積極的影響。
另外,教育實(shí)踐課增強(qiáng)了我對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的重視。在實(shí)踐活動(dòng)中,我們同學(xué)之間相互協(xié)作,共同完成觀摩和分析任務(wù)。我們相互支持、相互學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。在與老師和學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和理解他人的觀點(diǎn),學(xué)會(huì)了與人合作、溝通和解決問(wèn)題。這讓我認(rèn)識(shí)到,團(tuán)隊(duì)合作是教育實(shí)踐中至關(guān)重要的一環(huán),只有團(tuán)隊(duì)合作才能夠更好地完成教育實(shí)踐任務(wù)。
最后,教育實(shí)踐課讓我對(duì)自己的教育教學(xué)能力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)實(shí)地觀摩和參與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),我發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并且在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和提高。我學(xué)會(huì)了如何更好地組織和管理教學(xué)活動(dòng),如何更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和主動(dòng)性。這讓我對(duì)自己的教育教學(xué)能力有了更高的自信,并且更加堅(jiān)定了我要成為一名優(yōu)秀教育工作者的決心。
教育實(shí)踐課是一門(mén)實(shí)質(zhì)性的課程,通過(guò)實(shí)踐和觀摩,我們不僅對(duì)教育有了更深入的認(rèn)識(shí),也培養(yǎng)了實(shí)踐操作能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在這門(mén)課程中的學(xué)習(xí)和體驗(yàn),讓我更加明確了自己的教育目標(biāo)和職業(yè)規(guī)劃。作為一名教育學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,我會(huì)不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教育教學(xué)水平,為社會(huì)的發(fā)展和人才培養(yǎng)做出自己的貢獻(xiàn)。
美育實(shí)踐教育心得體會(huì)篇三
實(shí)踐教育是指通過(guò)實(shí)際操作和參與活動(dòng)的方式,讓學(xué)生親身體驗(yàn)和感受知識(shí)、技能和價(jià)值觀的培養(yǎng)。作為一種重要的教育方式,實(shí)踐教育在現(xiàn)代教育中扮演著不可或缺的角色。我曾經(jīng)有幸參與了實(shí)踐教育的課程,并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在本文中,我將分享我在實(shí)踐教育過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先,實(shí)踐教育強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。在實(shí)踐教育中,學(xué)生們得以實(shí)際運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)和技能解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。這使得學(xué)生們更加深入地理解和掌握所學(xué)的知識(shí),并能夠更好地將其運(yùn)用于實(shí)際場(chǎng)景中。我曾參與過(guò)一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中,我和幾位同學(xué)一起前往貧困地區(qū)為當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兩险n。通過(guò)這次實(shí)踐,我明白了自己所學(xué)知識(shí)的價(jià)值和意義。我不再是書(shū)呆子,而是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這次實(shí)踐教育讓我深感知識(shí)的偉大和實(shí)踐的重要。
其次,實(shí)踐教育培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。在實(shí)踐教育過(guò)程中,我和同學(xué)們需要共同合作,解決各種問(wèn)題。在團(tuán)隊(duì)合作中,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和觀點(diǎn),并能夠適時(shí)地提出自己的想法。在一個(gè)充滿多元思想的團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人都有自己的專(zhuān)長(zhǎng)和擅長(zhǎng)之處。通過(guò)相互學(xué)習(xí)和合作,我們能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同完成任務(wù)。在一次模擬企業(yè)實(shí)訓(xùn)中,我們的團(tuán)隊(duì)遇到了一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題,每個(gè)人都提出了自己的解決方案。最后,我們經(jīng)過(guò)充分的討論和溝通,找到了最佳的解決方案,并成功完成了任務(wù)。這次經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性,并培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作能力。
另外,實(shí)踐教育注重實(shí)際操作和體驗(yàn)。通過(guò)親身參與實(shí)踐活動(dòng),我不僅能夠更加深入地理解理論知識(shí),更能夠在實(shí)踐中獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)和技能。我曾參與一次實(shí)踐與研究課程,在課程中,我親自體驗(yàn)了建筑施工的過(guò)程,學(xué)會(huì)了使用各種工具和設(shè)備,熟悉了施工現(xiàn)場(chǎng)的管理流程。通過(guò)實(shí)際操作,我不僅對(duì)建筑施工有了更深入的了解,更掌握了一種具體技能。這次實(shí)踐教育讓我明白了理論與實(shí)踐的關(guān)系,也讓我深入體會(huì)到實(shí)踐對(duì)于技能的培養(yǎng)的重要性。
此外,實(shí)踐教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。通過(guò)問(wèn)題解決、創(chuàng)新和實(shí)踐,學(xué)生們能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。我曾參與一次創(chuàng)業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目,在項(xiàng)目中,我們小組需要自行創(chuàng)業(yè)并運(yùn)營(yíng)一家小型企業(yè)。這個(gè)過(guò)程中,我們需要自己做市場(chǎng)調(diào)研、制定營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃、管理企業(yè),最終取得盈利。通過(guò)這次實(shí)踐,我學(xué)會(huì)了創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,并且理解了創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。這個(gè)經(jīng)歷給了我很大的鼓舞和信心,讓我相信只要勇于創(chuàng)新和實(shí)踐,就能夠成功。
總的來(lái)說(shuō),實(shí)踐教育是一種非常重要的教育方式。通過(guò)實(shí)踐教育,學(xué)生們能夠更好地理解和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新思維,提高實(shí)踐能力。我對(duì)實(shí)踐教育深感認(rèn)同和贊賞,我相信實(shí)踐教育將在未來(lái)的教育中扮演更加重要的角色。我也將繼續(xù)相信實(shí)踐教育的價(jià)值,并將實(shí)踐教育所獲得的經(jīng)驗(yàn)和能力應(yīng)用到我的學(xué)習(xí)和生活中,不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
美育實(shí)踐教育心得體會(huì)篇四
實(shí)踐教育是一種能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)際相結(jié)合的教育方式,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們可以積極參與,深入了解并應(yīng)用所學(xué)知識(shí)和技能。在我的大學(xué)生活中,我有幸參與了許多實(shí)踐教育項(xiàng)目,這為我提供了一個(gè)全新的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng),我收獲頗豐。下面,我將從不同的角度分享我的實(shí)踐教育心得體會(huì)。
首先,實(shí)踐教育幫助我加強(qiáng)了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解與應(yīng)用。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了許多理論知識(shí),但在實(shí)踐活動(dòng)中,我們才能真正理解和應(yīng)用這些知識(shí)。例如,我曾參與一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查項(xiàng)目,在實(shí)際操作中,我理解到了調(diào)查設(shè)計(jì)與實(shí)施的重要性,學(xué)會(huì)了如何設(shè)計(jì)問(wèn)卷、操作調(diào)查軟件、收集和分析數(shù)據(jù)。這讓我意識(shí)到,只有將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,我們才能真正掌握和應(yīng)用所學(xué)的內(nèi)容。
其次,實(shí)踐教育培養(yǎng)了我解決問(wèn)題的能力。在實(shí)踐活動(dòng)中,我們經(jīng)常會(huì)面臨各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。這些問(wèn)題來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活,可能是技術(shù)難題、組織管理問(wèn)題、團(tuán)隊(duì)合作等等。通過(guò)面對(duì)和解決這些問(wèn)題,我不僅提高了自己的分析和解決問(wèn)題的能力,而且也培養(yǎng)了我快速應(yīng)對(duì)變化的能力。在一次社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)中,我們遇到了意外情況:原定的場(chǎng)地?zé)o法使用,我們需要即時(shí)調(diào)整計(jì)劃。面對(duì)這一難題,我們迅速?zèng)Q策并與社區(qū)工作人員協(xié)商,最終成功舉辦了活動(dòng)。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白,實(shí)踐中的問(wèn)題不可避免,但我們需要勇于面對(duì)并尋求解決。
此外,實(shí)踐教育也促進(jìn)了我與他人的合作與溝通能力的提高。在實(shí)踐活動(dòng)中,往往需要與他人合作完成任務(wù)或項(xiàng)目。這要求我們要主動(dòng)與他人溝通、明確任務(wù)分工、有效協(xié)作。在一次團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中,我們分工合作完成了一個(gè)復(fù)雜的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。通過(guò)這個(gè)項(xiàng)目,我了解到團(tuán)隊(duì)合作的重要性,學(xué)會(huì)了與他人有效地溝通和協(xié)調(diào),也更加體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的力量。這一經(jīng)歷讓我明白,實(shí)踐不僅是個(gè)人的成長(zhǎng),更是集體的共同努力。
最后,實(shí)踐教育也為我提供了展示自己才華與能力的舞臺(tái)。在實(shí)踐活動(dòng)中,我們有機(jī)會(huì)將自己所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際中,展示自己的才華和能力。例如,在一次學(xué)術(shù)交流會(huì)上,我與團(tuán)隊(duì)成員合作完成了一個(gè)獨(dú)特的研究項(xiàng)目,并有機(jī)會(huì)在會(huì)上向?qū)I(yè)人士展示我們的成果。這個(gè)機(jī)會(huì)讓我感受到自己的努力得到了認(rèn)可與回報(bào),也更加堅(jiān)定了我對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的展示,我更加自信地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
綜上所述,實(shí)踐教育對(duì)我來(lái)說(shuō)有著重要的意義。它不僅增強(qiáng)了我對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解與應(yīng)用能力,還培養(yǎng)了我解決問(wèn)題、合作與溝通的能力。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),我不僅能夠?qū)嵺`所學(xué),還能夠展示自己的才華與能力。因此,我將繼續(xù)積極參與實(shí)踐教育項(xiàng)目,不斷學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。
美育實(shí)踐教育心得體會(huì)篇五
木之長(zhǎng)必固其根本,欲流之遠(yuǎn)必浚其泉源。一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán),其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背,取決于人民群眾。黨的報(bào)告指出:“只有植根人民、造福人民,黨才能始終立于不敗之地”。
自群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),根據(jù)縣局要求,我同全局黨員干部一樣,認(rèn)真閱讀了《論群眾路線-重要論述摘編》、《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)》等書(shū)籍,再次重溫了黨章和黨的報(bào)告,學(xué)習(xí)了一系列重要講話精神,感到認(rèn)識(shí)上有了更深體會(huì),思想上有了新的升華。以學(xué)習(xí)材料為鏡子,認(rèn)真查找自身存在的問(wèn)題,主要有以下幾點(diǎn):
一是服務(wù)群眾意識(shí)還有待于進(jìn)一步增強(qiáng)。在實(shí)際中有些工作做得還不是那么令人滿意,小成即滿。今后還要繼續(xù)把工作做深做細(xì),服務(wù)群眾是永無(wú)止境的,不進(jìn)一步提高服務(wù)意識(shí),就可能達(dá)不到要求。二是還需要進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感,真正做到愛(ài)崗敬業(yè)堅(jiān)守職業(yè)道德,這就要求對(duì)工作要保持持續(xù)的熱情,不僅陷于滿足感。三是有時(shí)還不能以平和的心態(tài)做深入細(xì)致的工作。專(zhuān)業(yè)分工形成的思維模式助長(zhǎng)內(nèi)部沖突,遇到與其他部門(mén)人員溝通不暢時(shí),態(tài)度急躁、語(yǔ)氣生硬。
四是堅(jiān)持學(xué)習(xí)還不夠自覺(jué)。在理論學(xué)習(xí),特別是對(duì)黨的知識(shí)的理論學(xué)習(xí)上還不夠用心,自己感興趣的或與本職業(yè)務(wù)工作有關(guān)的就學(xué)一點(diǎn),不感興趣的、與本職工作聯(lián)系不大的則較少涉獵。
五是局限于恪守財(cái)務(wù)管理謹(jǐn)慎性原則,缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新、大膽工作的思想。
六是厲行節(jié)約,從我做起還只停留在潛意識(shí)狀態(tài),做得不夠。結(jié)合自身問(wèn)題與工作實(shí)際,如何才能把群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)深入人心、落到實(shí)處,通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)活動(dòng),我認(rèn)為要做到善聽(tīng)、多學(xué)、真做。
一、善聽(tīng)。積極配合領(lǐng)導(dǎo)做好各項(xiàng)工作,與領(lǐng)導(dǎo)談心交流、溝通思想,以取得更大進(jìn)步;以身作則,虛心聽(tīng)取黨內(nèi)同志和各級(jí)群眾的意見(jiàn),積極查找自身的問(wèn)題與不足,有則改過(guò),無(wú)則加勉,與大家坦誠(chéng)相待,團(tuán)結(jié)互助,共同提高;多深入工作對(duì)象基層單位,多了解大家的真實(shí)想法和需求,搞好服務(wù)、辦好事、辦實(shí)事,力戒形式主義、假、大、空,使務(wù)實(shí)成為一種風(fēng)尚,切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)。
二、多學(xué)??朔順?lè)主義與安于現(xiàn)狀的思想,樹(shù)立正確的工作態(tài)度和人生目標(biāo),時(shí)刻提醒自己在工作中保持積極主動(dòng)。堅(jiān)持加強(qiáng)政治思想理論學(xué)習(xí),全面準(zhǔn)確把握群眾路線的深刻內(nèi)涵和基本要求;不斷拓寬業(yè)務(wù)知識(shí)面,提高財(cái)務(wù)管理水平;增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),在工作和實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),充分展示基層財(cái)務(wù)人員的能力與水平。
三、真做。在基層財(cái)務(wù)工作中,堅(jiān)持通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),及時(shí)、真實(shí)地反映群眾需求,盡最大能力保證每一分財(cái)政資金都用到實(shí)處。在加強(qiáng)財(cái)務(wù)制度化管理的過(guò)程中,處理好“經(jīng)”與“權(quán)”的關(guān)系。經(jīng)與權(quán),即所謂原則性與靈活性,堅(jiān)持制度辦事與適當(dāng)變通之意。
其一,根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況,應(yīng)加強(qiáng)經(jīng)的一面,推行制度化管理。即使?fàn)奚糠朱`活性也在所不惜,因?yàn)閭鹘y(tǒng)和現(xiàn)實(shí)的種種原因,導(dǎo)致我國(guó)現(xiàn)實(shí)中原則性太少而靈活性太多。
其二,在基本的方面、關(guān)系全局的方面應(yīng)堅(jiān)持原則不動(dòng)搖;而在局部的、無(wú)關(guān)宏旨的方面可以適當(dāng)放寬,多給靈活性。
財(cái)務(wù)科作為縣局的職能部門(mén),在全體干部職工的工作、生活中擔(dān)任著重要角色,因此更需要堅(jiān)持群眾路線,改進(jìn)工作作風(fēng),提高財(cái)務(wù)管理服務(wù)水平。我們要在不折不扣地完成規(guī)定動(dòng)作的同時(shí),搞好自選動(dòng)作,著重抓好清理檢查、公開(kāi)“三公”經(jīng)費(fèi)、建立健全預(yù)算管理制度、完善經(jīng)費(fèi)支出報(bào)賬流程和審批程序以及差旅費(fèi)報(bào)銷(xiāo)標(biāo)準(zhǔn)等管理制度,努力做到“在為民上做好服務(wù)、在務(wù)實(shí)上轉(zhuǎn)變作風(fēng)、在清廉上樹(shù)立形象”。
美育實(shí)踐教育心得體會(huì)篇六
活動(dòng)開(kāi)始的.那一天早晨,我來(lái)到教室集合,一上樓就看見(jiàn)教官筆直筆直地站在班級(jí)門(mén)口,他的長(zhǎng)相讓人覺(jué)得他不茍言笑。
乘坐了2個(gè)多小時(shí)的大巴,來(lái)到了xx國(guó)防教育基地,開(kāi)始了第一天的國(guó)防教育。第一次離開(kāi)爸爸媽媽?zhuān)谶@呆上5天心里無(wú)時(shí)無(wú)刻都想早回家,每天都問(wèn)今天是第幾天啦?在這五天里我們學(xué)會(huì)了吃苦耐勞,堅(jiān)強(qiáng)意志,團(tuán)結(jié)友愛(ài)。每當(dāng)我們站軍姿時(shí)都會(huì)很苦很累,特別想休息可是一想到我們是個(gè)集體時(shí),便打破休息的念想繼續(xù)筆直的站著。
在烈日酷暑下暴曬,皮膚便成黑黝黝的,雖然很苦。但蘇軾曾說(shuō)過(guò):古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。這句話的意思是成功的大門(mén)是從來(lái)都是向意志堅(jiān)強(qiáng)的人敞開(kāi)的。堅(jiān)持就是勝利!這次國(guó)防教育是苦的,收獲卻是甜的,它讓我明白了不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹的道理。
這次國(guó)防教育中我要感謝教官教給我們的知識(shí),我更想感謝的是我們班的班主任,她每天背著包,只要有哪位同學(xué)不舒服,她就會(huì)立馬從她的萬(wàn)能百寶包里給同學(xué)涂藥,每天都到宿舍里細(xì)心問(wèn)候我們。她就像我們的媽媽一樣對(duì)待我們。有同學(xué)腳起水泡了,她還會(huì)幫忙把膿挑掉。因?yàn)橛悬S老師,所以我們的心里總覺(jué)得很踏實(shí)!
我們的教官雖然看起來(lái)嚴(yán)肅,可他卻很幽默。我們問(wèn)他姓什么,他說(shuō)他叫清明上人。我們聽(tīng)了,哈哈大笑。訓(xùn)練之余他給我們帶來(lái)了快樂(lè)和知識(shí)。
希望下次軍訓(xùn)能再見(jiàn)到他。
美育實(shí)踐教育心得體會(huì)篇七
在備課過(guò)程中,對(duì)教材的整體把握程度還不是很好,在處理重難點(diǎn)過(guò)程中還是存在不足,有時(shí)候重難點(diǎn)并沒(méi)有很注意在教學(xué)過(guò)程中區(qū)分,人們常說(shuō),教師要給學(xué)生一杯水,就要自己準(zhǔn)備一眼泉,用來(lái)比喻知識(shí)與傳授知識(shí)的關(guān)系。這“一眼泉”不能只來(lái)自備教材,還需要備與教材內(nèi)容有關(guān)的教學(xué)參考資料,只有教學(xué)參考書(shū)是不夠的,還應(yīng)該學(xué)習(xí)一些與教材有關(guān)的資料,如報(bào)刊上的xx,新聞資料、經(jīng)典著作、歷史書(shū)籍等。要想把課講好,把活、講深刻,必須掌握豐富的資料和信息,那樣才能讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。我們只是要求學(xué)生要注意積累,卻忽視了自己也應(yīng)該積累,形成習(xí)慣,才能備不時(shí)之需。而在這點(diǎn)上,自己做的著實(shí)不夠好。
在講課過(guò)程中,最重要的一點(diǎn)就是以學(xué)生為主體,教師為引導(dǎo),雖然石塔中學(xué)還不是新模式的實(shí)行者,但是在教學(xué)實(shí)踐中,自己在慢慢的轉(zhuǎn)變,但是距離新課標(biāo)和新模式的要求還是相差很遠(yuǎn),在調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性方面,還是有很大的不足,高中生不像初中生那樣愛(ài)舉手了,他們更加重視別人的眼光和評(píng)價(jià),害怕課堂上會(huì)出錯(cuò),害怕自己答錯(cuò)了會(huì)被老師或者學(xué)生取笑,他們的身體在站與不站的糾結(jié)中坐立不安,相比較自己站起來(lái)回答問(wèn)題他們更喜歡集體回答,有人渴望被老師點(diǎn)起來(lái)回答問(wèn)題,就會(huì)給你眼神上的交流,有的眼神飄忽是在拿不準(zhǔn)自己分析的`對(duì)還是不對(duì),有的深深地扎下腦袋是因?yàn)闆](méi)有思考單方面害怕自己被老師點(diǎn)名,課堂上的狀況百出,但是積極舉手主動(dòng)回答問(wèn)題的卻少之又少,我認(rèn)為主要原因還是在老師,因?yàn)槟銢](méi)有真正的調(diào)動(dòng)起他們的積極性,課堂氣氛不夠?qū)捤捎行?,教學(xué)方法不夠深入學(xué)生實(shí)際。自己還是需要根據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實(shí)際慢慢摸索的。其次,也是我認(rèn)為自己存在的最大的問(wèn)題,就是在把課本知識(shí)聯(lián)系實(shí)際時(shí),自己的知識(shí)面不夠?qū)?,再解釋某些現(xiàn)象時(shí)做補(bǔ)充時(shí),自己的詞匯量匱乏,在引導(dǎo)和啟發(fā)方面做得還是不夠理想。還是積累問(wèn)題,需要不斷關(guān)注時(shí)事材料,擴(kuò)充自己的知識(shí)面,平時(shí)注意積累。
總之,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步!
美育實(shí)踐教育心得體會(huì)篇八
活動(dòng)開(kāi)始的那一天早晨,我來(lái)到教室集合,一上樓就看見(jiàn)教官筆直筆直地站在班級(jí)門(mén)口,他的長(zhǎng)相讓人覺(jué)得他不茍言笑。
乘坐了2個(gè)多小時(shí)的大巴,來(lái)到了——國(guó)防教育基地,開(kāi)始了第一天的國(guó)防教育。第一次離開(kāi)爸爸媽媽?zhuān)谶@呆上5天心里無(wú)時(shí)無(wú)刻都想早回家,每天都問(wèn)今天是第幾天啦?在這五天里我們學(xué)會(huì)了吃苦耐勞,堅(jiān)強(qiáng)意志,團(tuán)結(jié)友愛(ài)。每當(dāng)我們站軍姿時(shí)都會(huì)很苦很累,特別想休息可是一想到我們是個(gè)集體時(shí),便打破休息的念想繼續(xù)筆直的站著。
在烈日酷暑下暴曬,皮膚便成黑黝黝的,雖然很苦。但蘇軾曾說(shuō)過(guò):古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。這句話的意思是成功的大門(mén)是從來(lái)都是向意志堅(jiān)強(qiáng)的人敞開(kāi)的。堅(jiān)持就是勝利!這次國(guó)防教育是苦的,收獲卻是甜的.,它讓我明白了不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹的道理。
這次國(guó)防教育中我要感謝教官教給我們的知識(shí),我更想感謝的是我們班的班主任,她每天背著包,只要有哪位同學(xué)不舒服,她就會(huì)立馬從她的萬(wàn)能百寶包里給同學(xué)涂藥,每天都到宿舍里細(xì)心問(wèn)候我們。她就像我們的媽媽一樣對(duì)待我們。有同學(xué)腳起水泡了,她還會(huì)幫忙把膿挑掉。因?yàn)橛悬S老師,所以我們的心里總覺(jué)得很踏實(shí)!
我們的教官雖然看起來(lái)嚴(yán)肅,可他卻很幽默。我們問(wèn)他姓什么,他說(shuō)他叫清明上人。我們聽(tīng)了,哈哈大笑。訓(xùn)練之余他給我們帶來(lái)了快樂(lè)和知識(shí)。
美育實(shí)踐教育心得體會(huì)篇九
群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)即將開(kāi)始,要認(rèn)真總結(jié)第一批活動(dòng)取得的認(rèn)識(shí)成果、實(shí)踐成果和制度成果,切實(shí)把第一批活動(dòng)的有效做法制度化、成功經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)效化,不斷促進(jìn)活動(dòng)向深度和廣度發(fā)展。
一、立足實(shí)際,注重簡(jiǎn)便易行。在堅(jiān)持學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)總體要求的前提下,要根據(jù)參加學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)單位和基層黨組織的實(shí)際,靈活安排學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間,科學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)步驟,在學(xué)習(xí)內(nèi)容上注重通俗易懂,在學(xué)習(xí)方式上注重喜聞樂(lè)見(jiàn),努力使學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)要求更加切合基層實(shí)際。
同時(shí)以本地本單位發(fā)展思路和工作重點(diǎn)為依據(jù),緊緊圍繞本地實(shí)際,確定活動(dòng)主題,設(shè)計(jì)活動(dòng)載體。在推進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,要進(jìn)一步弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),始終堅(jiān)持厲行節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),不搞文山會(huì)海,力戒形式主義,根除“四風(fēng)”樹(shù)新風(fēng),讓群眾路線教育活動(dòng)取得實(shí)效。
二、立足重點(diǎn),注重強(qiáng)化基層。切實(shí)加強(qiáng)對(duì)黨員的教育、管理、監(jiān)督和服務(wù),夯實(shí)基層基礎(chǔ),強(qiáng)化組織功能,鞏固執(zhí)政根基。進(jìn)一步加強(qiáng)基層領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和黨員隊(duì)伍建設(shè),切實(shí)提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力、維護(hù)和諧穩(wěn)定的能力,強(qiáng)化在服務(wù)群眾、服務(wù)發(fā)展中的執(zhí)行力、創(chuàng)造力。
同時(shí)要通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展,努力把基層黨組織建設(shè)成為踐行群眾路線的'堅(jiān)強(qiáng)堡壘,把黨員隊(duì)伍建設(shè)成為服務(wù)群眾、服務(wù)發(fā)展的骨干力量,以基層黨組織建設(shè)帶動(dòng)基層政權(quán)和其他各類(lèi)基層組織建設(shè),不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
三、立足差異,注重分類(lèi)指導(dǎo)。針對(duì)參加第二批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)不同類(lèi)型單位,分別找準(zhǔn)開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的著力點(diǎn);針對(duì)地域差別,因地制宜組織活動(dòng);根據(jù)廣大黨員的不同職責(zé),分別提出具體要求;針對(duì)不同行業(yè)、不同群體黨員的特點(diǎn),加強(qiáng)具體指導(dǎo)。要針對(duì)第二批活動(dòng)中流動(dòng)黨員多的實(shí)際,以靈活多樣的方式進(jìn)行分類(lèi)指導(dǎo),確保各行各業(yè)的黨員在這次實(shí)踐活動(dòng)中真學(xué)、真行,見(jiàn)到真效。
四、立足聯(lián)動(dòng),注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。加強(qiáng)一、二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)銜接、前后呼應(yīng)、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng),把第一批活動(dòng)形成的共識(shí)、思路、政策、體制機(jī)制等成果,通過(guò)第二批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步貫徹落實(shí)到基層,體現(xiàn)在人民群眾生產(chǎn)生活當(dāng)中。加強(qiáng)城鄉(xiāng)、條塊和基層單位之間的協(xié)調(diào),積極探索通過(guò)結(jié)對(duì)幫扶、上下聯(lián)動(dòng)等方式解決突出問(wèn)題的有效途徑,推動(dòng)群眾路線教育活動(dòng)取得真正實(shí)效。
五、立足發(fā)展,注重取得實(shí)效。要引導(dǎo)廣大黨員從自身的思想和工作實(shí)際出發(fā),聯(lián)系身邊踐行群眾路線的先進(jìn)典型開(kāi)展學(xué)習(xí),深化理解,提高認(rèn)識(shí),普遍受到一次生動(dòng)的群眾路線教育,切實(shí)把群眾路線教育成果普及到基層廣大群眾中去;認(rèn)真貫徹好工作,從廣大群眾的迫切要求出發(fā),多辦解民憂、增民利、化民怨的實(shí)事好事,通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系。
要針對(duì)第二批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)單位和黨員的特點(diǎn),做到注重取得實(shí)效、注重簡(jiǎn)便易行、注重分類(lèi)指導(dǎo)、注重強(qiáng)化基層、注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào),扎實(shí)把第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)辦成群眾滿意工程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
美育實(shí)踐教育心得體會(huì)篇十
第一段:引言(100字)
美育是對(duì)人的自我完善的培養(yǎng)與教育,通過(guò)藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等形式的學(xué)習(xí),提高人的審美情趣和創(chuàng)造力。在美育實(shí)踐中,我深深感受到了藝術(shù)的魅力,不僅感受到了美的力量,也培養(yǎng)了自己的審美情趣。在這篇文章中,我將分享我在美育實(shí)踐中的體會(huì)和心得。
第二段:參與藝術(shù)活動(dòng)的啟發(fā)(250字)
美育實(shí)踐中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是參與各種美術(shù)、音樂(lè)等藝術(shù)活動(dòng)。我曾參與過(guò)畫(huà)畫(huà)、合唱和舞蹈等多種形式的藝術(shù)活動(dòng)。通過(guò)參與這些活動(dòng),我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)對(duì)我的人格和情感產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在畫(huà)畫(huà)中,我學(xué)會(huì)了用畫(huà)筆表達(dá)自己的情感,讓觀眾感受到我內(nèi)心深處的世界。在合唱中,我感受到了與他人共同努力的力量,團(tuán)結(jié)協(xié)作的過(guò)程中,我們能夠創(chuàng)造出美妙的和聲。在舞蹈中,我學(xué)會(huì)了用身體表達(dá)心情,通過(guò)舞蹈讓觀眾感受到我的喜怒哀樂(lè)。這些藝術(shù)活動(dòng)激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力,也培養(yǎng)了我對(duì)美的感受和追求。
第三段:審美情趣的培養(yǎng)(250字)
美育實(shí)踐不僅鍛煉了我的創(chuàng)造力,還培養(yǎng)了我的審美情趣。通過(guò)觀摩各類(lèi)藝術(shù)作品,我學(xué)會(huì)了欣賞美的東西。在美術(shù)館中,我觀賞了許多經(jīng)典的繪畫(huà)作品,學(xué)會(huì)了欣賞繪畫(huà)中的線條、色彩和構(gòu)圖。在音樂(lè)廳中,我聆聽(tīng)了各種類(lèi)型的音樂(lè),從中感受到了音樂(lè)的力量和魅力。在舞臺(tái)劇中,我觀看了各種各樣的演出,感受到了演員們的表演技巧和情感表達(dá)。這些經(jīng)歷讓我對(duì)美的定義更加寬廣,懂得了欣賞和賞析藝術(shù)作品的方法,也培養(yǎng)了自己的審美情趣。
第四段:美育對(duì)個(gè)人的影響(300字)
美育實(shí)踐不僅對(duì)個(gè)人的審美情趣有著積極的影響,還能對(duì)個(gè)人的綜合素質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。美育實(shí)踐提供了廣泛的交流和合作的機(jī)會(huì),培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。在團(tuán)隊(duì)合作中,每個(gè)人都有自己的角色和任務(wù),通過(guò)相互合作和協(xié)作,我們能夠共同完成藝術(shù)作品。這種合作經(jīng)驗(yàn)不僅培養(yǎng)了我的合作精神,也提高了我的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。此外,美育實(shí)踐也鍛煉了我的專(zhuān)注力和耐心,通過(guò)不斷的實(shí)踐和重復(fù)訓(xùn)練,我慢慢體會(huì)到了真正成為藝術(shù)家需要的毅力和決心。
第五段:總結(jié)(200字)
通過(guò)美育實(shí)踐,我不僅學(xué)到了許多藝術(shù)方面的知識(shí)和技能,也培養(yǎng)了自己的審美情趣和綜合素質(zhì)。藝術(shù)是一種精神滋養(yǎng)和心靈寄托,它能夠增強(qiáng)人們的情感表達(dá)和自我認(rèn)知能力。在美育實(shí)踐中,我感受到了藝術(shù)的魅力和力量,在藝術(shù)中找到了自己的定位和價(jià)值。美育實(shí)踐不僅讓我享受到了美的感受,也讓我了解到了追求卓越的藝術(shù)之路是需要經(jīng)過(guò)辛苦努力和持續(xù)實(shí)踐的。我相信,美育實(shí)踐將一直伴隨著我,讓我更好地理解藝術(shù),感受美的力量,并將這種魅力傳遞給更多的人。
總結(jié):通過(guò)美育實(shí)踐,我體會(huì)到了藝術(shù)的魅力和力量,培養(yǎng)了自己的審美情趣和綜合素質(zhì)。美育不僅是一種知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),更是一種對(duì)內(nèi)心世界的探索和表達(dá)。通過(guò)參與藝術(shù)活動(dòng),我學(xué)到了用畫(huà)筆表達(dá)情感、用舞蹈展現(xiàn)心情、用合唱傳遞共同努力的力量。通過(guò)觀摩各類(lèi)藝術(shù)作品,我學(xué)會(huì)了欣賞美的東西,培養(yǎng)了自己的審美情趣。美育實(shí)踐不僅影響了個(gè)人的審美情趣,還培養(yǎng)了我的組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。通過(guò)美育實(shí)踐,我不僅享受到了美的感受,也更加了解到了藝術(shù)是需要努力和堅(jiān)持的。我相信,美育將一直伴隨著我,讓我更好地理解藝術(shù),感受美的力量。
美育實(shí)踐教育心得體會(huì)篇十一
學(xué)生思想品德形成過(guò)程是情感和行為習(xí)慣從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)、從舊質(zhì)到新質(zhì)的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程,是知、情、意、行相互作用、相互影響、共同發(fā)展的過(guò)程。在這一過(guò)程中,要求受教育者作為參與德育活動(dòng)的主體,主動(dòng)積極地認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、踐行,把社會(huì)和國(guó)家的思想、政治、道德規(guī)范和要求內(nèi)化為精神財(cái)富,形成一定的思想品德結(jié)構(gòu),能夠自主地解決知不知,懂不懂,信不信,行不行的問(wèn)題。這一目的的實(shí)現(xiàn),無(wú)疑要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐等一系列實(shí)踐性、活動(dòng)性的德育過(guò)程。由此可見(jiàn),牢牢抓住實(shí)踐環(huán)節(jié),廣泛開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),吸引廣大學(xué)生普遍參與,是加強(qiáng)青少年道德教育的重要途徑。20世紀(jì)60年代,科爾伯格利用道德兩難問(wèn)題為學(xué)生提供積極參與和決策的情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德問(wèn)題的討論,從而使每一個(gè)學(xué)生都作為道德教育過(guò)程中的主體并最大程度地發(fā)揮其主體作用。提高了道德的層次。其基本價(jià)值就是向我們論證了主體的參與和自主活動(dòng)是道德發(fā)展的前提,沒(méi)有學(xué)生的主體參與就不可能有真正道德的發(fā)展。換言之,活動(dòng)是德育的生命,沒(méi)有了活動(dòng),便沒(méi)有了德育。
德育實(shí)踐活動(dòng)是中學(xué)教育的重要組成部分,是加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)生思想政治工作的重要環(huán)節(jié),是引導(dǎo)青少年健康成長(zhǎng)的重要途徑。德育實(shí)踐是德育的.根本目的,也是檢驗(yàn)德育效果的試金石。在實(shí)踐中,學(xué)生可以去認(rèn)識(shí)人生,去追求生活的意義,進(jìn)而去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和人生理想。因此,強(qiáng)化德育實(shí)踐活動(dòng),能解決“信”和“行”統(tǒng)一的問(wèn)題,使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變。在學(xué)校德育工作中,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)德育實(shí)踐的重要意義.采取多種德育實(shí)踐形式,從而提高德育效果和廣大學(xué)生的德育水平。學(xué)生的品德和個(gè)性均形成于實(shí)踐活動(dòng)之中,實(shí)踐活動(dòng)是人的品德和個(gè)性形成的決定因素。德育實(shí)踐活動(dòng)是品德發(fā)展的基礎(chǔ),是促進(jìn)人格內(nèi)外交流的基礎(chǔ)。德育實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)校德育轉(zhuǎn)向與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合,從書(shū)本轉(zhuǎn)向?qū)嵺`活動(dòng),從課堂轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活,從知識(shí)講授轉(zhuǎn)向社會(huì)活動(dòng)的開(kāi)展。
開(kāi)展德育的實(shí)踐活動(dòng)能注重弘揚(yáng)人的主體性,挖掘和引發(fā)人的自覺(jué)性、積極性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性,從學(xué)生興趣出發(fā),從學(xué)生的情感需要、意志、理想出發(fā),在活動(dòng)中為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性,進(jìn)行獨(dú)立思考和選擇的道德實(shí)踐的機(jī)會(huì),使他們?cè)趯?shí)踐中借助于自己的主觀能動(dòng)性和智慧,努力探索,在活動(dòng)中不斷強(qiáng)化道德認(rèn)識(shí),培養(yǎng)道德情感,促進(jìn)自身品德的發(fā)展。這充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體的尊重,體現(xiàn)了德育工作的人本化特征。因此教育和實(shí)踐相結(jié)合是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德建設(shè)的有效途徑。學(xué)校要給學(xué)生提供廣闊的活動(dòng)天地,為他們搭建更多的活動(dòng)平臺(tái),學(xué)校的德育就必須要利用各種德育資源,發(fā)揮活動(dòng)育人之優(yōu)勢(shì),做到寓德育于實(shí)踐活動(dòng)之中。開(kāi)展實(shí)際活動(dòng)應(yīng)要盡可能使每一個(gè)活動(dòng)都能給學(xué)生的心靈以感動(dòng)和啟迪,使每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中得到親身體驗(yàn)。讓全體學(xué)生既是思想教育的參與者,也是德育體驗(yàn)的受益者。
所謂“德育實(shí)踐活動(dòng)”,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是在通過(guò)開(kāi)展有意識(shí)、有目的活動(dòng)來(lái)進(jìn)行道德教育。實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,以社會(huì)為課堂,在動(dòng)手動(dòng)腦中進(jìn)行體驗(yàn)和探究的綜合學(xué)習(xí)過(guò)程。德育實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容是為了實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)而在德育實(shí)施過(guò)程中確定和安排的教育內(nèi)容,是對(duì)教育者和受教育者提出的有關(guān)德性的規(guī)定性要求。德育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)上應(yīng)包含德育的五大要素,即道德教育、法紀(jì)教育、心理教育、思想教育、政治教育。在層次結(jié)構(gòu)上要依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平以及德育的內(nèi)在規(guī)律,由小到大,由低到高,由淺入深,由具體到抽象,從簡(jiǎn)單到深刻。
德育目標(biāo)是一定社會(huì)對(duì)青少年要達(dá)到的德性方面的要求。而德育實(shí)踐活動(dòng)目標(biāo)就是學(xué)生通過(guò)德育活動(dòng),預(yù)期產(chǎn)生的思想,情感、態(tài)度、價(jià)值觀,知識(shí)和能力以及行為方面的變化的一種明確具體的要求。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行科技、國(guó)防、勞動(dòng)、法制、環(huán)保、歷史等多方面教育,使學(xué)生關(guān)心社會(huì)和科技進(jìn)步、關(guān)心地球和生存環(huán)境,獲得直接感受和問(wèn)題解決的經(jīng)驗(yàn);通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律性;通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、探究社會(huì)問(wèn)題的基本能力,形成綜合思考問(wèn)題的能力;通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),養(yǎng)成良好的勞動(dòng)觀念,形成一般勞動(dòng)技能;通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生人際交往能力、協(xié)作能力、組織能力和操作能力以及適應(yīng)環(huán)境的能力。更重要的是,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和勤于實(shí)踐、勇于探索、精誠(chéng)合作的精神,不斷提升學(xué)生精神境界、道德意識(shí)和能力,完善學(xué)生人格,最終指向于學(xué)習(xí)者個(gè)性健全發(fā)展。
美育實(shí)踐教育心得體會(huì)篇十二
。教官做了示范并發(fā)出了軍令狀,站二十分鐘。無(wú)知的我此時(shí)還覺(jué)得小菜一碟。前5分鐘,所有的人都精神抖擻,像根竹竿一樣,可是到了后面的時(shí)候,大家開(kāi)始有點(diǎn)搖搖欲墜了,腳有點(diǎn)麻木了,產(chǎn)生了陣陣刺痛。這平時(shí)看起來(lái)短暫的二十分鐘,此時(shí)不知為什么變得如此漫長(zhǎng),我咬著牙堅(jiān)持,終于結(jié)束了,大家慢慢踏步,操場(chǎng)上“慘聲連篇”。之后兩天,教官教我們齊步走,這可給枯燥的軍訓(xùn)添了幾分趣味。剛開(kāi)始,大家排成整整齊齊的`兩隊(duì)。昂首闊步,器宇軒昂。教官一聲令下“齊步走”。有的人邁著小碎步,像個(gè)大家閨秀;有的人走著一字步,像個(gè)名模;有的人步向前,有幾分黑老大的味道……原本整整齊齊的隊(duì)伍,此時(shí)卻像熱鍋上的螞蟻一樣,亂成一團(tuán)。教官看此情況,對(duì)我們開(kāi)始了“魔鬼訓(xùn)練”,原地踏步,不知踏了多少千次了。炎炎的烈日高懸當(dāng)空,紅色的光日火箭般射到地面上,地面如同著起了火。
豆大的汗珠從我的額頭不斷地滾下來(lái),浸濕了迷彩服。經(jīng)過(guò)一番“痛苦掙扎”,我們終于練出了幾分神似。響亮的口號(hào)聲在操場(chǎng)上回蕩。
雄鷹在雞窩里長(zhǎng)大,也會(huì)失去飛翔的能力。野狼在羊群里長(zhǎng)大,也會(huì)愛(ài)上羊,而喪失狼性。我和什么人在一起,我就會(huì)變成什么樣。在這次軍訓(xùn)中,大家鍛煉了非凡的毅力,經(jīng)歷了汗水的洗禮,把“困難”改為“挑戰(zhàn)”,沒(méi)什么可以打敗自己。
三天的軍訓(xùn)很苦很累,三天的蛻變我堅(jiān)強(qiáng),我長(zhǎng)大了。我堅(jiān)信“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?!币?yàn)榱恕ず苷f(shuō)過(guò)“在苦難的另一邊,有一條不同的路。讓你更堅(jiān)強(qiáng),更堅(jiān)定,讓你找到自己想要的人生。即使經(jīng)歷種。種挑戰(zhàn),我們的生活還是充滿歡笑與喜悅?!?/p>
美育實(shí)踐教育心得體會(huì)篇十三
近年來(lái),美育在學(xué)校教育中得到了更多的關(guān)注和重視。作為一名教師,在長(zhǎng)期的美育實(shí)踐中,我深切感受到了美育對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升和全面發(fā)展的重要性。以下是我在美育實(shí)踐中的一些心得體會(huì)。
首先,美育可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在美術(shù)課上,我常常給學(xué)生提供自由發(fā)揮的空間,讓他們自己創(chuàng)作作品。通過(guò)自由創(chuàng)作,學(xué)生可以展現(xiàn)自己的個(gè)性與想象力,培養(yǎng)創(chuàng)新思維和獨(dú)立思考的能力。同時(shí),美育也可以開(kāi)拓學(xué)生的視野,激發(fā)他們對(duì)美的追求和熱愛(ài)。正如席慕蓉所說(shuō):“一座城市的美,應(yīng)該融入文化,融入環(huán)境,從而使得這里的人們生活在一個(gè)深具人文關(guān)懷的環(huán)境里。”美育讓學(xué)生在欣賞美的同時(shí),也懂得如何創(chuàng)造美,讓美成為生活的一部分。
其次,在美育實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn),美育有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和情感表達(dá)能力。通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)形式,學(xué)生可以感知和理解美的內(nèi)涵,培養(yǎng)審美的眼光和品味。我曾組織學(xué)生參觀美術(shù)館,讓他們近距離接觸頂尖藝術(shù)作品。在學(xué)生們討論作品時(shí),我發(fā)現(xiàn)他們的表達(dá)能力得到了極大的鍛煉,他們能夠用準(zhǔn)確的語(yǔ)言描述自己的感受和理解。這種情感表達(dá)能力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)都有著重要的影響,使他們能夠更好地表達(dá)自己的情感和思想。
第三,美育實(shí)踐可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。在學(xué)校中,我常常組織學(xué)生參加藝術(shù)團(tuán)隊(duì),一起排練舞蹈、音樂(lè)劇等節(jié)目。在團(tuán)隊(duì)合作中,學(xué)生需要相互理解、相互配合,才能完成一場(chǎng)精彩的演出。通過(guò)這種合作,學(xué)生學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn),培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作能力。這對(duì)學(xué)生今后走入社會(huì),與他人共同工作和生活有著重要的意義。
第四,美育實(shí)踐可以提高學(xué)生的觀察能力和思考能力。在美育教學(xué)中,我經(jīng)常提倡學(xué)生觀察、思考和分析藝術(shù)作品。通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的觀察和思考,學(xué)生可以培養(yǎng)自己獨(dú)特的思維方式和觀點(diǎn)。學(xué)生們不僅可以欣賞藝術(shù)作品,還可以從中學(xué)習(xí)到問(wèn)題解決的方法和思維方式,并將其應(yīng)用到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中。藝術(shù)作品給予學(xué)生的思維啟迪,讓學(xué)生具備了更全面而獨(dú)特的思考方式。
最后,美育實(shí)踐還可以培養(yǎng)學(xué)生的情緒管理和情緒表達(dá)能力。在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中,他們會(huì)面臨各種情緒的波動(dòng),而美育課程可以成為他們調(diào)節(jié)情緒的有效途徑。例如,在音樂(lè)課上,學(xué)生可以放松身心,傾聽(tīng)音樂(lè)的美妙,從而調(diào)整自己的情緒狀態(tài)。在繪畫(huà)課上,學(xué)生可以通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)內(nèi)心的情感,釋放自己的情緒。美育課程不僅可以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和理解自己的情緒,同時(shí)也可以教導(dǎo)他們?nèi)绾握_地表達(dá)情感,從而更好地與他人溝通和交流。
總之,美育實(shí)踐不僅可以豐富學(xué)生的學(xué)識(shí)和知識(shí),更可以培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和能力。在美育實(shí)踐中,學(xué)生可以感悟到美的魅力,培養(yǎng)自己創(chuàng)造力和想象力,鍛煉情感表達(dá)和團(tuán)隊(duì)合作能力,提高觀察能力和思考能力,學(xué)會(huì)情緒管理和表達(dá)。這些都是學(xué)生今后發(fā)展過(guò)程中不可或缺的能力,也是他們終身受益的財(cái)富。因此,美育實(shí)踐應(yīng)該被全面推廣和應(yīng)用,為每一個(gè)學(xué)生提供更廣闊的發(fā)展空間,讓他們?cè)诿赖难罩凶聣殉砷L(zhǎng)。
美育實(shí)踐教育心得體會(huì)篇十四
對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文來(lái)說(shuō),構(gòu)建充滿生命力的語(yǔ)文課堂,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效生命教育,已是刻不容緩的事。
世界兒童基金會(huì)有句名言:“這個(gè)世界是兒童借給我們的”,我們的教育應(yīng)一切為了學(xué)生。生活現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)人生活在缺乏尊嚴(yán)、權(quán)利和自由的環(huán)境下,是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出:讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展,養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛(ài)護(hù)生命的意識(shí)。這就要求我們教師必須適時(shí)調(diào)整自己的角色,樹(shù)立適應(yīng)素質(zhì)教育需要的教育觀,樹(shù)立開(kāi)放的、綜合的課程觀和促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的教學(xué)觀。對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),構(gòu)建充滿生命力的語(yǔ)文課堂,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效生命教育,已是刻不容緩的事。
一、教師在語(yǔ)文教學(xué)中樹(shù)立正確的教育理念
1、樹(shù)立正確的生命教育理念,首先要求老師樹(shù)立以學(xué)生為本教育理念。在教育過(guò)程中始終堅(jiān)持以學(xué)生為本,以關(guān)懷人的成長(zhǎng)為目的,使學(xué)生身心得到和諧發(fā)展。同時(shí)要尊重學(xué)生生命個(gè)體差異這一客觀事實(shí),尊重生命的不同成長(zhǎng)節(jié)奏,寬容地對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的失誤,用生命教育的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作,并潛移默化地影響學(xué)生。例如,當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí),要耐心地幫他分析問(wèn)題,讓他真正理解——用誠(chéng)心的幫助代替毫無(wú)意義的指責(zé);當(dāng)學(xué)生考試不理想時(shí),可以引導(dǎo)他們尋求改進(jìn)的對(duì)策——用卓有成效的工作方法來(lái)代替埋怨……,用心呵護(hù)學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生在感受到尊重和關(guān)愛(ài)之后去尊重和關(guān)愛(ài)他人,由“內(nèi)省”進(jìn)入“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的境地。
2、樹(shù)立正確的生命教育理念,要求教師確立知識(shí)與價(jià)值融合的語(yǔ)文課程觀。在教學(xué)中要將知識(shí)的傳授與學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合,讓學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)過(guò)程伴隨著積極的情感活動(dòng)。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師往往孤立地傳授知識(shí),結(jié)果出現(xiàn)學(xué)生考前背知識(shí)點(diǎn),考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學(xué)生的交流中,我們不難發(fā)現(xiàn):真正被學(xué)生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識(shí)本身,而是知識(shí)當(dāng)中的意義”。這就要求老師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源,創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情景,將知識(shí)學(xué)習(xí)放在特定的語(yǔ)文情景之中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解知識(shí)的意義。要真正落實(shí)將學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系,讓學(xué)習(xí)過(guò)程成為積極的情感體驗(yàn)過(guò)程,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中體會(huì)知識(shí)對(duì)生命的意義;正如朱小曼教授所說(shuō)“知識(shí)是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識(shí),它必然是滲透了人的生命,與此相應(yīng),由這種知識(shí)所創(chuàng)造的財(cái)富就不只是物質(zhì)的或精神的,它同時(shí)也包含了本體的`人的生命的豐滿與提升”
3、樹(shù)立正確的生命教育理念,要求教師確立符合時(shí)代發(fā)展的語(yǔ)文教學(xué)觀。所謂有“生命的語(yǔ)文”就是體現(xiàn)在語(yǔ)文知識(shí)生成所蘊(yùn)涵的“進(jìn)步的真理”和“活生生的社會(huì)精神、社會(huì)能力”等方面,體現(xiàn)在“面對(duì)語(yǔ)文,我們可以哭,也可以笑;可以追思,也可以戲說(shuō);可以唱歌,也可以怒罵。語(yǔ)文給了我們宣泄情感、升華體驗(yàn)、升華認(rèn)識(shí)的處所”;語(yǔ)文“給了我們盡情地展開(kāi)想象的翅膀的廣袤的空間,給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺(tái)”。從這個(gè)角度來(lái)講,我們的語(yǔ)文教學(xué)所要教給學(xué)生的,就必須也必然是“有思想”的語(yǔ)文、“有情感”的語(yǔ)文和“有生活”的語(yǔ)文。而思想、情感和生活的交融,才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動(dòng)”的生命。只有這樣才能使學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)中充分感受到強(qiáng)勁躍動(dòng)的生命脈搏和濃郁的人文氣息。
二、二期課改下語(yǔ)文生命課堂的特點(diǎn)
1、語(yǔ)文“生命”課堂是促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展的課堂
促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求?!吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出:“學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)教育,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校生動(dòng)活潑的發(fā)展,辦出各自的特點(diǎn)”。而傳統(tǒng)教學(xué)中由于受各種因素的影響,教師更重視成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,課堂教學(xué)中成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生往往有更多的機(jī)會(huì),而另外相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì),不得不處于“旁觀”、“旁聽(tīng)”的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。久而久之這部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。語(yǔ)文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段,使得全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來(lái)。
2、語(yǔ)文“生命”課堂是生活的原課堂
語(yǔ)文“生命”課堂是生活的原課堂。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù),語(yǔ)文“生命”課堂是面向生活的教學(xué),它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸,努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合,使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學(xué)內(nèi)容從書(shū)本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實(shí)驗(yàn),對(duì)信息進(jìn)行查找、選擇、分析、加工和有效利用,提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng),學(xué)會(huì)在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,完善知識(shí)建構(gòu),培養(yǎng)獨(dú)立思考、理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)與實(shí)現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力。因此語(yǔ)文“生命”課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一部分。
3、語(yǔ)文“生命”課堂是動(dòng)態(tài)的生成性的課堂
語(yǔ)文“生命”課堂反對(duì)嚴(yán)格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學(xué)過(guò)程觀。語(yǔ)文“生命”課堂要求把教學(xué)過(guò)程看作是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的,圍繞教學(xué)內(nèi)容,共同參與,通過(guò)對(duì)話、溝通和合作活動(dòng),產(chǎn)生交互影響,以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程;語(yǔ)文“生命”課堂主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程看作是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,是學(xué)生整個(gè)身心投入學(xué)習(xí)活動(dòng),去經(jīng)歷和體驗(yàn)知識(shí)形成的過(guò)程,也是身心多方面需要的發(fā)展過(guò)程。因此語(yǔ)文“生命”課堂是動(dòng)態(tài)的課堂;語(yǔ)文生命課堂是生成性課堂。學(xué)生在實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟、探索的基礎(chǔ)上,生成新的知識(shí)和技能。
4、語(yǔ)文“生命”課堂是對(duì)話式課堂
傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握作為教學(xué)的核心目的,最后陷入“教師教死書(shū)、死教書(shū),學(xué)生讀死書(shū)、死讀書(shū)”的怪圈?!吧闭n堂是對(duì)話式課堂。它可以是學(xué)生和教師的對(duì)話,也可以是學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話。對(duì)話的過(guò)程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過(guò)程,使一個(gè)人生命質(zhì)量提升的過(guò)程。這種對(duì)話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段,對(duì)話過(guò)程本身‘揭示’了真理,它使真理顯現(xiàn)出來(lái),從而通過(guò)學(xué)生的理解而接受。真正意義上的對(duì)話是思維與情感的流動(dòng)之河,激發(fā)、碰撞出思維的火花,閃現(xiàn)出新鮮的見(jiàn)解;由此可見(jiàn)對(duì)話培養(yǎng)是學(xué)生的思品、個(gè)性、合作精神的土壤。
三、建構(gòu)語(yǔ)文生命課堂的實(shí)踐與思考
生命教育是一種“在生命活動(dòng)中,通過(guò)生命活動(dòng)和為了生命而進(jìn)行的教育”。由此,我認(rèn)為在語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實(shí)踐:
1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是實(shí)施生命課堂的重要前提
“生命”課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ),它強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過(guò)程,把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體,并認(rèn)為知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程,是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。這有利于確立學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂,教師要將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。
2、民主平等的課堂氣氛是實(shí)施生命課堂的保證
融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的保證,也是實(shí)施生命課堂的保證。教學(xué)是師生之間的雙邊活動(dòng),那種“視學(xué)校如囹圄、視師長(zhǎng)如寇仇”的教學(xué)氛圍必定會(huì)使教育失敗。師生之間,學(xué)生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。中學(xué)生雖然還沒(méi)有形成完備的知識(shí)體系,但他們有思想,有自己觀察問(wèn)題的方式,因此,教師要充分相信學(xué)生的能力,尊重他們的想法、觀點(diǎn),正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)“教師要真正相信每個(gè)孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己,學(xué)生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學(xué)生觀點(diǎn)出現(xiàn)偏頗,教師也不要把自己的觀點(diǎn)及教參中的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生,而是要正確地加以引導(dǎo),使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻感到自己始終是學(xué)習(xí)的主體,感到自己在學(xué)術(shù)上、人格上與老師是平等的,感到老師的可親、可信。由此可見(jiàn),努力營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氣氛,給學(xué)生一片生命的綠洲,讓學(xué)生成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,應(yīng)是我們每個(gè)語(yǔ)文教師孜孜以求的目標(biāo)。
3。充分挖掘語(yǔ)文課程資源,是實(shí)施生命教育的有效途徑
印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類(lèi)傳送生命的氣息”,所以教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開(kāi)始。語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負(fù)著重大的社會(huì)責(zé)任,具有不可替代的教育功能,所以語(yǔ)文教師要挖掘隱藏在語(yǔ)文課程和語(yǔ)文知識(shí)中巨大的精神財(cái)富,采取有效的手段使其變成生命教育資源,啟迪學(xué)生的心靈,讓學(xué)生感受到人類(lèi)文化中的精神力量,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺(jué)地接受生命教育熏陶,形成具有個(gè)性的、崇高的精神品質(zhì)。
(1)、挖掘現(xiàn)有的文本資源,進(jìn)行生命教育。
在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源,并有效的運(yùn)用,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到了歷練,從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀。如古文學(xué)習(xí)中挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”等內(nèi)容,使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過(guò)講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)地面對(duì)生命過(guò)程中的艱難坎坷,對(duì)生命的理解和珍惜,讓學(xué)生感悟人的生命歷程總會(huì)遇到這樣那樣苦難和挫折,但只要我們每一個(gè)人要勇于面對(duì)、勇于接受挑戰(zhàn),生命才會(huì)更燦爛。教學(xué)《秋天的懷念》時(shí),應(yīng)深入文本,圈劃、朗讀、品味文中描寫(xiě)母親的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等語(yǔ)句,領(lǐng)悟文中蘊(yùn)涵的深沉無(wú)私的母愛(ài)。之后又可設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題:回憶父母為你做的點(diǎn)滴小事,此時(shí)此刻,你想對(duì)他們說(shuō)些什么呢?你又打算怎么回報(bào)他們呢?對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中,可以設(shè)計(jì):如果有一天,你也遇到難以接受的困難和挫折,你將如何面對(duì)?這問(wèn)題的設(shè)計(jì),目地讓學(xué)生懂得珍視生命、熱愛(ài)生活。
(2)、聯(lián)系學(xué)生的日常生活資源,進(jìn)行生命教育
學(xué)生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源,各種新聞、報(bào)紙等媒體,對(duì)社會(huì)上珍愛(ài)生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報(bào)道,教師要根據(jù)文本和學(xué)生實(shí)際,有效的把這些生命教育資源引入實(shí)施,從正反兩方面引入學(xué)生身邊鮮活的人與事,進(jìn)行有效教育,以使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的感知中了解社會(huì),在自我的感悟中增強(qiáng)生命意識(shí)。
4、豐富語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),是實(shí)施生命教育的有效手段
5、改變?cè)u(píng)價(jià)手段,是實(shí)施生命教育的有效保障
在教學(xué)中,長(zhǎng)期受到批評(píng)或不被認(rèn)可的學(xué)生,往往表現(xiàn)冷漠,攻擊性強(qiáng)。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述:“沒(méi)有什么比意識(shí)到無(wú)前途,認(rèn)為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂(lè)……?!边@告訴我們教育工作者在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處,不吝嗇表?yè)P(yáng),要采用多元評(píng)價(jià)及發(fā)展性評(píng)價(jià)手段,多角度、多層面地肯定學(xué)生的長(zhǎng)處,即使學(xué)生在學(xué)習(xí)上落在后面時(shí),我們也應(yīng)該用“只要你努力,你就總能進(jìn)步!進(jìn)步的學(xué)生就是好學(xué)生”等等來(lái)鼓起學(xué)生的信心……使學(xué)生在老師的肯定和鼓勵(lì)之中感到自己是個(gè)有用的人、一個(gè)還能進(jìn)步的人!從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。
生命教育讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展,養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛(ài)護(hù)生命的意識(shí),為他們積累處世踏實(shí)地迎向人生打好基礎(chǔ)。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時(shí)候,我們應(yīng)該對(duì)“偽生命”課堂說(shuō)不。我們應(yīng)該警惕打著“學(xué)生主體性”的旗號(hào),弱化教師應(yīng)盡的責(zé)任;打著“尊重學(xué)生個(gè)性”的旗號(hào),放棄學(xué)生健康人格的責(zé)任;打著“快樂(lè)教學(xué)”的旗號(hào),逃逸“雙基”的學(xué)習(xí);打著“小組合作學(xué)習(xí)”的旗號(hào),進(jìn)行“作秀”式的表演;打著“探究”的旗號(hào),盲目探究。語(yǔ)文生命課堂教學(xué)是在尊重學(xué)生、重視學(xué)生主體性的前提下各得其所、各顯其能,以實(shí)現(xiàn)最佳的整體教學(xué)效果。
總之,讓我們走出語(yǔ)文教學(xué)的荒漠,走進(jìn)學(xué)生的心靈,構(gòu)建與實(shí)踐語(yǔ)文的“生命”課堂,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。努力使在學(xué)生得到知識(shí)與技能的同時(shí),體驗(yàn)感悟生命的真諦,為自己的終生幸福奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。
美育實(shí)踐教育心得體會(huì)篇十五
教育與實(shí)踐是人們不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)的重要途徑,無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)上,人們都可以通過(guò)教育和實(shí)踐來(lái)獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),并運(yùn)用到生活中去。在這個(gè)過(guò)程中,不僅可以提高自身的能力和素質(zhì),還可以培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。下面是我對(duì)教育與實(shí)踐的一些心得體會(huì)。
首先,教育是一種重要的引導(dǎo)和培養(yǎng)人才的方式。通過(guò)教育,人們可以接受形式多樣的知識(shí)和技能訓(xùn)練,從而提高自身的素質(zhì)和能力。我在學(xué)校的教育過(guò)程中,接觸到了各種各樣的學(xué)科和專(zhuān)業(yè)知識(shí),不僅開(kāi)拓了自己的眼界,還提高了自己的綜合素質(zhì)。例如,在數(shù)學(xué)課上我學(xué)會(huì)了用邏輯和推理解決問(wèn)題,在語(yǔ)文課上我學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的思想,在體育課上我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和拼搏精神。這些知識(shí)和技能的掌握,使我更加全面和自信地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
其次,實(shí)踐是提高自身能力和素質(zhì)的重要方式。在實(shí)踐中,人們可以將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中去,并通過(guò)實(shí)際操作來(lái)不斷錘煉和提高自己的技能。我在實(shí)踐中體會(huì)到了“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”的道理。例如,我在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí),了解了人們的真實(shí)生活,學(xué)會(huì)了尊重和包容他人;在工作實(shí)踐中,我學(xué)會(huì)了如何與同事和領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行有效的溝通和協(xié)作;在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中,我學(xué)會(huì)了如何抓住機(jī)遇,勇于創(chuàng)新。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,使我更加熟悉和適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展環(huán)境,提高了自己在實(shí)際工作和生活中的能力。
此外,教育和實(shí)踐相互促進(jìn),形成良性循環(huán)。通過(guò)教育,人們可以獲取知識(shí)和技能,提高自己的實(shí)踐能力;而通過(guò)實(shí)踐,人們可以將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去,不斷調(diào)整和完善自己的教育方式。教育和實(shí)踐的良性循環(huán),使人們能夠不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。例如,在學(xué)校教育中,老師們總是鼓勵(lì)我們多進(jìn)行實(shí)踐,多參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)實(shí)踐,我們可以更深入地理解老師所講的知識(shí),掌握更多的實(shí)用技能。而在實(shí)踐中,我們也可以將自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)反饋給老師,以便老師能夠根據(jù)我們的需求和反饋來(lái)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法。這樣的良性循環(huán),使教育和實(shí)踐成果更加豐富和可持續(xù)。
最后,教育與實(shí)踐是一個(gè)不斷深化和拓展的過(guò)程。在不同的階段和環(huán)境中,教育和實(shí)踐都會(huì)有不同的方式和內(nèi)容。例如,在學(xué)校中,教育主要以教師為主導(dǎo),通過(guò)課堂講解和考試測(cè)試的方式來(lái)傳授知識(shí)和檢驗(yàn)學(xué)生的能力;而在社會(huì)中,實(shí)踐更加注重應(yīng)用和實(shí)用,通過(guò)實(shí)際操作和項(xiàng)目實(shí)踐的方式來(lái)培養(yǎng)和鍛煉人才。在不同的環(huán)境中,我們也需要不斷調(diào)整和完善自己的教育和實(shí)踐方式。例如,在學(xué)校中,我們要注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累;在社會(huì)中,我們要注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累和運(yùn)用。只有不斷深化和拓展教育和實(shí)踐,我們才能夠不斷提高自己的能力和素質(zhì),更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)未來(lái)的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)。
總之,教育與實(shí)踐是人們不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)的重要途徑。通過(guò)教育和實(shí)踐,我們可以獲取知識(shí)和技能,提高自身的能力和素質(zhì)。教育和實(shí)踐相互促進(jìn),形成良性循環(huán),使人們能夠不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。在不同的階段和環(huán)境中,我們也需要不斷深化和拓展自己的教育和實(shí)踐方式。只有不斷改進(jìn)和創(chuàng)新,我們才能夠更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng),并不斷提高自己的能力和素質(zhì)。
美育實(shí)踐教育心得體會(huì)篇十六
這次活動(dòng)中,今年暑期主題教育實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)告一段落。感覺(jué)自己在各方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,總結(jié)起來(lái),主要有以下三個(gè)方面:
通過(guò)主題教育實(shí)踐活動(dòng),今年暑期培訓(xùn)的重頭戲是教育法律法規(guī)。對(duì)教育法律法規(guī)有了全面的解,更能理解教育主管部門(mén)的一些政策和要求。如學(xué)校不得分重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班、保證學(xué)生的活動(dòng)時(shí)間和休息時(shí)間、尊重學(xué)生人格、確保學(xué)生安全、教師的培訓(xùn)進(jìn)修等等??梢哉f(shuō),以前的認(rèn)識(shí)僅僅停留在政策層面,自己有些想不通,執(zhí)行上可能打些折扣,現(xiàn)在則完全能從法律層面認(rèn)識(shí)、理解和執(zhí)行這些要求了今后我將更自覺(jué)地根據(jù)法律要求,嚴(yán)格規(guī)范自己的教育教學(xué)行為,做合格教師,做人民滿意教師,做對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的教師。
傳統(tǒng)教學(xué)模式和新的教育思想在頭腦中已經(jīng)產(chǎn)生了若干次的碰撞,新課程實(shí)施以來(lái)。自己有了一些思考,進(jìn)行了一些探索,但是并沒(méi)有能夠很系統(tǒng)地消化新課程理念。校今年暑期主題教育實(shí)踐活動(dòng)安排了系統(tǒng)的新課程理念學(xué)習(xí)研討,使我收獲匪淺。對(duì)照自己工作的實(shí)踐,今年暑期中我對(duì)新課程理念的理解有了質(zhì)的飛躍,完成了從實(shí)踐到理論的一次回歸,全新地認(rèn)識(shí)了新課程。今后工作中我決心更好地執(zhí)行新課程理念,再一次從理論到實(shí)踐,使自己能在辦人民滿意教育”事業(yè)中做人民滿意教師,成為時(shí)代發(fā)展需要的教師。
而教師又是擔(dān)當(dāng)文明傳承的特殊職業(yè),書(shū)是人類(lèi)文明傳承的重要載體。如果教師不愛(ài)讀書(shū),那將是文明傳承的不幸。今天政府正在努力營(yíng)建學(xué)習(xí)型社會(huì),作為人類(lèi)文明傳承重要一環(huán)的教師,理應(yīng)熱愛(ài)學(xué)習(xí),為全社會(huì)做好榜樣,作好表率。而暑期主題教育實(shí)踐活動(dòng)這種形式有利于強(qiáng)化教師的學(xué)習(xí)形象,培養(yǎng)和促成教師的學(xué)習(xí)習(xí)慣。今年暑期主題教育實(shí)踐活動(dòng),真切地有了這種感受:閑遐時(shí)看看書(shū),培養(yǎng)高雅情趣,使自己能與大師為伍;遇到難題時(shí)看看書(shū),向書(shū)本尋求答案,使自己能擁有智慧。養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,從而不斷與時(shí)俱進(jìn),跟上偉大時(shí)代的步伐。
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