當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。什么樣的觀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的觀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
《千與千尋》觀后感500字篇一
《千與千尋》講述了千尋一家在搬家的途中由于迷路誤入一個(gè)神秘的隧道后，千尋在這個(gè)未知的，鬼怪神靈所在的世界發(fā)生的故事。也因此被美稱為宮崎駿版的《愛(ài)麗絲漫游仙境》。隧道后是一個(gè)有藍(lán)天白云，綠草鮮花和習(xí)習(xí)清風(fēng)的仙境般的世界。這里寂靜的街道沒(méi)有一絲人煙，兩旁擺滿了美味的食物，千尋的父母都抵御不了美食的誘惑，貪婪地吃起來(lái)，千尋無(wú)力阻擋他們這一在她看來(lái)不道德的行為。最終，在千尋意識(shí)到危險(xiǎn)后回來(lái)想與父母逃離時(shí)，發(fā)現(xiàn)她的父母竟然變成了兩頭豬。恐懼的千尋由此開(kāi)始了孤身一人的神靈異地之旅。
這部電影跌宕起伏但又不失嚴(yán)密的情節(jié)一次次把我?guī)胫魅斯さ氖澜?。?dāng)他的父母變成豬后，她那無(wú)法抑制而一發(fā)不可收拾的驚詫與恐懼讓觀眾也不由地毛骨悚然，在這樣的一個(gè)無(wú)人的，恐怖的未知的世界里唯一可以陪伴她的父母竟然變成了異類(lèi)，千尋要何去何從?這一情節(jié)當(dāng)然是來(lái)源于生活又高于生活的。千尋此時(shí)的無(wú)助與掙扎正是現(xiàn)實(shí)中我們共同體驗(yàn)的濃縮和升華，它以一種荒誕的方式將現(xiàn)實(shí)中人們的感受充分地表現(xiàn)出來(lái)，是生活中我們瑣碎繁雜的感受的最大程度的集合。所以千尋的表現(xiàn)很容易搏得了觀眾的共鳴和同情。
千尋來(lái)到這個(gè)陌生的世界首先認(rèn)識(shí)的人是白龍，一個(gè)長(zhǎng)相俊俏清秀的翩翩少年，也和千尋有著同樣的經(jīng)歷。他對(duì)千尋照顧有加。在藍(lán)天白云之下，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，花團(tuán)錦簇，景色迷人極了，而此刻的千尋也被這一片樂(lè)景襯托的更加消沉和憔悴，因?yàn)樗肽畎职謰寢?，太想回到屬于自己的世界。白龍不住地安慰她，并給她飯團(tuán)，千尋邊吃邊哭，大顆的淚珠從眼中灑落，任由無(wú)聲的流淚變成嚎啕大哭……讓人撕心裂肺的哭聲響徹藍(lán)天綠地間。我想很多人在看到這以情節(jié)時(shí)眼眶都濕了吧。我們之所以被觸動(dòng)，是因?yàn)槲覀兎置鲝那さ纳砩险业搅俗约旱挠白?。記得高三時(shí)，姐姐來(lái)學(xué)?？赐?，在她離開(kāi)的那個(gè)中午，我站在教室走廊的盡頭，看著她走出校門(mén)。黯然銷(xiāo)魂者，真的是唯別而已，回到教室后，我還是抑制不住傷感，趴在桌子上啜泣起來(lái)，同學(xué)見(jiàn)勢(shì)不妙，不住地安慰我，而我去卻肆無(wú)忌憚地放生聲哭了起來(lái)……當(dāng)時(shí)的我好像千尋，因?yàn)閮?nèi)心的無(wú)助與孤獨(dú)，所以親人的離開(kāi)帶來(lái)的是劇烈的疼痛。的確，我們和千尋一樣，從不會(huì)輕易掉眼淚，但當(dāng)心靈確實(shí)被一系列事情刺痛時(shí)，哭泣便出賣(mài)了心底的脆弱。
影片中，千尋在鍋爐爺爺和小玲的幫助下得以留在酒樓工作。這個(gè)鬼神之地對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是未知的，陌生的，但這里的生存原則和人類(lèi)社會(huì)如出一轍。鬼神們與人類(lèi)擁有同樣的美德和劣行。在這里，一切生物都在勞動(dòng)著，競(jìng)爭(zhēng)著，他們分工明確，等級(jí)分明，貧富分化。他們不失善良，并且時(shí)而滑稽荒唐，也和人類(lèi)一樣有著對(duì)金錢(qián)的強(qiáng)烈的占有欲，甚至是貪得無(wú)厭。年僅10歲的千尋為了救出自己的父母，以瘦弱的身體承受著繁重的體力勞動(dòng)。我們不難看出千尋在極力地適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，因?yàn)樗瓿勺约旱氖姑，F(xiàn)實(shí)中的我們就像千尋一樣弱小，我們無(wú)力改變一些我們認(rèn)為不合理的環(huán)境和制度，所以學(xué)會(huì)適應(yīng)不失為一種明智的做法。
劇中有許多細(xì)小但感人的情節(jié)。千尋在吃了白龍給的飯團(tuán)后，在鍋爐房里蜷縮著身體睡著了。鍋爐爺爺起來(lái)后看到千尋，便用他那可以伸縮的手臂為千尋蓋上了被子，我頓覺(jué)溫暖。外表刁鉆古怪的鍋爐爺爺這一角色雖然出現(xiàn)得不多，但因此給我留下了深刻的印象。我們可能都被人這樣關(guān)心過(guò)。中午午休時(shí)，你趴在桌子上半睡半醒是，同學(xué)為你披上一件校服，當(dāng)你反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)，多情的你有沒(méi)有感到眼睛濕濕的，心里暖暖的?我想這部影片之所以這樣成功，很重要的因素就是它與我們的生活緊密結(jié)合，雖然講述的故事絕非會(huì)在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生，但卻與現(xiàn)實(shí)生活相映成趣?？磩。瓷?，看自己!
我認(rèn)為影片和漫畫(huà)《子不語(yǔ)》體現(xiàn)的內(nèi)容有相似之處，我總是不由得將它們聯(lián)系在一起，一方面是因?yàn)樗鼈兌贾v述了少女的鬼神奇遇，另一方面是因?yàn)閮烧叨忌婕傲松鷳B(tài)平衡問(wèn)題。酒樓里來(lái)的那個(gè)被誤認(rèn)為腐爛神的客人其實(shí)是河神，他渾身骯臟，惡臭難聞，在千尋的幫助下排出了體內(nèi)由人類(lèi)排放的垃圾后，恢復(fù)了河流原本的清澈。這也是影片所傳達(dá)給觀眾的正能量之一。
最后，再談一談千尋與白龍的友情。白龍對(duì)千尋的關(guān)愛(ài)與幫助自不必說(shuō)，千尋也用不離不棄與無(wú)私無(wú)畏之舉回饋了白龍的付出。白龍受重傷后，千尋為了救他，無(wú)私地給他服下了河神贈(zèng)與的寶貝，并義無(wú)返顧地，毫不畏懼地搭上可能永遠(yuǎn)不會(huì)有返程的列車(chē)……鍋爐爺爺說(shuō)過(guò)：“這就是愛(ài)的力量”。對(duì)，愛(ài)的力量通常超乎我們的想象。也許是朋友間的默契使千尋幫助白龍想起了自己的真名。友誼誠(chéng)可貴，每當(dāng)想起逝去的青春里的伙伴們時(shí)，心里滿是溫暖，臉上全是燦爛。青春逝去，真情永駐!
千尋離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，她的父母在隧道口等著他，本想詢問(wèn)和關(guān)心的話被父母的態(tài)度硬生生地打了回去，問(wèn)候的話到了嘴邊戛然而止，父母表現(xiàn)出來(lái)的樣子就好像這一切從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣，隨后他們便匆匆地離開(kāi)了這個(gè)地方。匆匆而來(lái)，匆匆而去，讓我不由地想到，這確實(shí)是一個(gè)告別的時(shí)代，淡然，卻也深刻。
這部電影還有很多值得討論的地方，好的電影總能賦予我們很多正能量，鼓勵(lì)我們，讓生活中暫時(shí)迷惘的我們?cè)俅握一刈晕摇?/p>
《千與千尋》觀后感500字篇二
《千與千尋》是寶貝虎媽媽推薦的一部動(dòng)漫電影，是日本動(dòng)畫(huà)巨匠宮崎駿勇奪奧斯卡的杰作。有一天，見(jiàn)家樂(lè)摟著平板在看一部動(dòng)作片，細(xì)心的虎媽說(shuō)孩子看暴力場(chǎng)景不好，就給他下載了兩部動(dòng)漫電影，其中一部就是《千與千尋》，孩子都看了好幾遍。有天夜里我睡不著也看了一遍，走進(jìn)宮崎駿的動(dòng)畫(huà)世界才恍然大悟，其中蘊(yùn)含的哲理是何等的深刻。
女孩千尋與父母準(zhǔn)備搬家去一個(gè)新的城市生活，卻因迷路來(lái)到一個(gè)奇怪的小鎮(zhèn)，這里沒(méi)有人，卻有香噴噴的食物。香噴噴的食物不就代表著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的金錢(qián)、權(quán)力等種種誘惑嗎？為了這些誘惑，有些人甘愿冒險(xiǎn)。見(jiàn)爸爸媽媽變成了豬，千尋驚恐萬(wàn)分，她孤單地躲在角落里，當(dāng)神秘男孩小白出現(xiàn)的時(shí)候，她雖然心有猶豫，卻也還是接受了他的幫助，跟著他一起逃走。他告訴千尋，想要把爸爸媽媽變回人，就必須到湯屋的主人湯婆婆那里要一份工作，而且必須這樣做，也只能這樣做。從此，千尋才真正進(jìn)入了湯屋。面對(duì)陌生的環(huán)境，她要付出超乎尋常的努力，克服種種艱難險(xiǎn)阻，才能生存下來(lái)。
然而想在這里工作確實(shí)不是件容易的事。先是摸索著來(lái)到鍋爐房，遇見(jiàn)了長(zhǎng)著八只腳的鍋爐爺爺。因?yàn)槭裁炊疾粫?huì)，也幫不上鍋爐爺爺?shù)拿?，但她知道自己必須工作，也只能工作。鍋爐爺爺說(shuō)，既然插手要做，就要做到底。千尋成功搬運(yùn)了一塊煤，卻遭到了運(yùn)煤精靈們的抵抗，她搶了它們的飯碗，這里不歡迎她。鍋爐爺爺勸她去別的地方。后來(lái)工頭小玲要把千尋帶到湯婆婆那里，小玲脾氣雖然壞，卻教會(huì)了千尋為人處事的道理，告訴她要學(xué)會(huì)感謝。
蠻橫的女巫湯婆婆千方百計(jì)為難千尋?？蔀榱松?，千尋不得不待在這個(gè)人類(lèi)的禁地打工，她只是不停地重復(fù)一句話：請(qǐng)讓我在這里工作。湯婆婆被千尋惹得惱羞成怒，說(shuō)沒(méi)有工作適合蠢丫頭做的。后來(lái)，湯婆婆終于被千尋感動(dòng)了，她為千尋改名叫千，讓她徹底脫離人界的生活；小千便在這個(gè)專橫的魔女所控制的湯屋里不停地勞作。湯婆婆對(duì)千尋百般刁難，對(duì)待自己那胖得無(wú)法移動(dòng)的寶貝孩子卻又萬(wàn)般溫順。見(jiàn)湯婆婆被孩子折騰得不成樣子，讓人忽然覺(jué)得她其實(shí)也挺可憐的?，F(xiàn)實(shí)世界里的人和事，何嘗不是如此呢？正如湯婆婆，看似很惡毒的人，卻也有辛酸的一面。
千尋又一次來(lái)看“豬”，他們似乎比從前更胖了，過(guò)著吃飽睡、睡飽吃的生活。千尋哭著說(shuō)，不要吃得太胖，否則會(huì)讓人宰了吃！其實(shí)她是在告訴我們每一個(gè)人，不要被欲望所迷惑，不要忘記自己是誰(shuí)，要看清自己該走的路?！柏i”忘記了過(guò)去，不知道自己是誰(shuí)，但是千尋不能忘記，如果連她也忘了這一切，他們就真的再也回不去了。小白幫助千尋記得她的名字，卻怎么都不記得自己的名字。小白給千尋食物，一開(kāi)始她很小口地吃，結(jié)果越吃越大口，后來(lái)索性哭了起來(lái)，看她傷心的樣子，她一定是想起了過(guò)去。
那個(gè)無(wú)臉男不知道是從哪里來(lái)的，正在擦地的千尋發(fā)現(xiàn)他孤單地站在雨里，她友善地說(shuō)，我把這扇門(mén)給你開(kāi)著。他什么都沒(méi)說(shuō)。千尋需要藥浴，掌管藥浴的人卻始終不肯給。無(wú)臉人悄悄地偷來(lái)了藥牌，并默默地守護(hù)著千尋，隨時(shí)隨地幫助她。她只幫過(guò)他一次，他卻一直默默地幫助她，無(wú)論他是出于感激還是別的什么，他為她做的一切真的讓人很感動(dòng)。
千尋的第一位客人身上充滿難聞的氣味，大家都叫他腐爛神。看到他要過(guò)來(lái)，大家紛紛走開(kāi)。為腐爛神洗浴的時(shí)候，千尋不小心掉進(jìn)了浴池里，怎么也爬不上來(lái)，是腐爛神把她托了出來(lái)。她發(fā)現(xiàn)他身上有一根倒刺，于是集合大家的力量一起拉出這根刺。原來(lái)，他根本不是什么腐爛神，而是河神，他散落了一地金砂，同時(shí)也給了小千一顆藥丸。當(dāng)所有人都逃走的時(shí)候，小千堅(jiān)持到了最后，她克服種種艱難險(xiǎn)阻，終于完成了自己的工作。
湯屋也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，每個(gè)人時(shí)刻都會(huì)面臨形形色色的誘惑和陷阱。千尋的爸爸媽媽因?yàn)樨澇远兂闪素i；白龍因一時(shí)愚昧誤入歧途而迷失自我；湯婆婆崇尚奢侈的生活；湯屋的招待們也因金錢(qián)的誘惑被無(wú)臉男吞進(jìn)肚子里；只有千尋抵制住了金錢(qián)的誘惑，無(wú)臉男給她大把的藥浴牌子或給她金子，她絲毫不為所動(dòng)，而是繼續(xù)去做自己該做的事情。最后為了替白龍向錢(qián)婆婆說(shuō)聲對(duì)不起，小千更是義無(wú)反顧、挺身而出。至少在千尋眼中，錢(qián)不是萬(wàn)能的，家人和朋友的安危比一切都重要。
千與千尋其實(shí)就是千尋的兩個(gè)名字小千和千尋，也暗示著她成長(zhǎng)前后的兩種性格。湯屋其實(shí)就是充滿欲望和誘惑、到處有嫉妒和排擠的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。剛開(kāi)始千尋膽小怕事，遇到事就驚慌失措。后來(lái)湯屋里的小千，善良勇敢，做事一絲不茍。從千尋到小千真是發(fā)生了天翻地覆的變化，不禁讓人感慨愛(ài)的力量之偉大，幼小的心靈經(jīng)歷了磨難變得強(qiáng)大起來(lái)。千尋感動(dòng)并改變了湯屋的一切……這里有與千尋數(shù)次并肩戰(zhàn)斗，并幫助其尋找父母、尋找真相、追求真理的白龍；還有給予她熱心關(guān)愛(ài)的鍋爐爺爺和工頭小玲；就連吝嗇、暴躁的湯婆婆和復(fù)仇、扭曲的錢(qián)婆婆最后也良心發(fā)現(xiàn)……就如我們的生活，雖然有很多壓力，很多不公平，但是還有很多美好的事物帶給我們希望和永不放棄的勇氣。
這部電影蘊(yùn)藏的道理太多，教會(huì)我們的也很多，每個(gè)情節(jié)、每句話似乎都飽含深意。白龍對(duì)千尋說(shuō)的“忘了名字就回不去了”，寓意著在人生的道路上，有些路一旦走錯(cuò)走歪，想回頭都很難，即使回頭，也未必能找到原來(lái)的路。錢(qián)婆婆的話“魔法做出來(lái)的東西總是不實(shí)用不抵用的。”說(shuō)明在追求理想的道路上，妄想一步登天不如腳踏實(shí)地做人。
《千與千尋》觀后感500字篇三
當(dāng)我回憶起童年的時(shí)候，也許是和其他人一樣的；學(xué)走路、學(xué)說(shuō)話，過(guò)家家、去游樂(lè)園，看電視、去上學(xué)……也沒(méi)有什么個(gè)性的經(jīng)歷，就這樣長(zhǎng)大了。在這樣的都市中長(zhǎng)大，其實(shí)我們已經(jīng)網(wǎng)絡(luò)自己的童年是多么珍貴，多么有好處了。然而，宮崎駿大師給了我們一個(gè)童年，一個(gè)意味深長(zhǎng)的童年，那就是《千與千尋》，又名“神隱少女”。
在日本的神話故事中，“神隱”是一個(gè)不可缺少的通往奇幻世界的代名詞，意即“被神怪隱藏起來(lái)”，受其招待，或遭誘拐、強(qiáng)擄，而從人類(lèi)社會(huì)消失、行方不明。但在其神秘面紗底下，“神隱”其實(shí)帶給了一處秘密基地、一方逃逸路線，讓疲憊的蕓蕓眾生，短期或長(zhǎng)久失蹤，棄除既定的主角桎梏，從家庭、工作場(chǎng)所，甚至人際網(wǎng)絡(luò)掙脫，自由呼吸。當(dāng)千尋隨著家人即將般往鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的時(shí)候，對(duì)于一個(gè)在城市中生活了十年的“千金小姐”來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種不滿與緊張；當(dāng)父母不顧千尋的想法，任性地進(jìn)入神秘隧道并擅自吃他人的食物的時(shí)候，可想見(jiàn)對(duì)于自己孩子千尋的想法，父母已經(jīng)習(xí)慣了忽視。所以宮崎駿給了千尋一個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)，尋找自我的機(jī)會(huì)，那就是湯婆婆的湯屋……
網(wǎng)上有很多人對(duì)《千與千尋》的觀后感，能夠看出大家是多么喜愛(ài)它。其中，父母、電車(chē)、豬、朋友、無(wú)臉男、鍋爐爺爺…大家都有提到，我還想說(shuō)的是“名字”。為什么湯婆婆要奪走別人的名字？為什么千尋只要記住自己的名字就能回到現(xiàn)實(shí)？為什么在那里一個(gè)人最重要的是名字？我想，名字其實(shí)就是自我，因?yàn)橛凶晕遥悦總€(gè)人在社會(huì)中都是特殊的，如果失去了自我，那么每個(gè)人將會(huì)是一樣的，就像沒(méi)有意志機(jī)器人，毫無(wú)好處地活在這個(gè)世界上?，F(xiàn)實(shí)生活中，這樣的人是不是越來(lái)越多了呢？
再來(lái)說(shuō)一下“無(wú)臉男”，很多人都覺(jué)得它很可憐，但很純真。是的，人本性純真善良，壞人只是吞噬了壞的思想，進(jìn)而誤入歧途。當(dāng)今社會(huì)中其實(shí)有很多像無(wú)臉男這樣的青少年，他們本性不壞，只是缺少他人關(guān)心；他們沒(méi)有朋友，所以內(nèi)心極度空虛，渴望友情；他們善良純真，所以很容易誤入歧途；我想，只要多一些人關(guān)心他們，他們都將成為錢(qián)婆婆的得力助手。
還有當(dāng)無(wú)臉男跟隨千尋搭乘奇幻列車(chē)去找錢(qián)婆婆的時(shí)候，你也許很理所當(dāng)然的認(rèn)為車(chē)上是有乘客的，但是，他們是誰(shuí)呢？從哪里來(lái)將去哪里呢？為什么會(huì)搭乘這趟列車(chē)呢？也許他們也是神隱到這個(gè)世界的，來(lái)那里逃避現(xiàn)實(shí)的負(fù)擔(dān)，尋找心靈的休憩。拿公事包的白領(lǐng)，做苦力的工人…也許此刻作者只想讓他們停下來(lái)，享受寧?kù)o的一刻。
有一個(gè)小細(xì)節(jié)不明白大家注意到?jīng)]有，就是“河神”，它是千尋得到河神丸子的契機(jī)，大家也都看出了千尋的善良。但是，為什么好好的“河神”會(huì)變成“腐爛大王”呢？看到從河神身體里拖出來(lái)的一大堆廢品和泥漿，我明白了，是水資源污染。在當(dāng)今社會(huì)，被這樣污染的水源越來(lái)越多，大家也都司空見(jiàn)慣了，所以，還是繼續(xù)污染嗎？要所有的河神都變成腐爛大王嗎？相信大家看過(guò)之后會(huì)明白的。
小時(shí)候很怕黑，以為夜晚會(huì)有鬼神出沒(méi)，怕它長(zhǎng)得恐怖，怕被它吃了。但宮崎駿呈現(xiàn)給我們的鬼神世界確實(shí)如此“可愛(ài)”。大家都勤奮的工作，努力的賺錢(qián)，小小的貪心，也是人知常情。而一些洗湯的神仙們樣貌就更可愛(ài)了，就像那個(gè)長(zhǎng)得像個(gè)大蘿卜的神仙，身體笨重，眼睛小小的，一副憨厚可掬態(tài)，它也是站在千尋這邊的。相信很多小孩會(huì)因?yàn)榭吹搅怂鼈兌辉俸ε鹿砩窳恕?/p>
電影中的很多很多細(xì)節(jié)場(chǎng)景都是值得我們深思的，從中我們體會(huì)的不僅僅僅是一個(gè)十歲小女孩所就應(yīng)體會(huì)的，我們還能夠看到自己身上的很多不足。在社會(huì)主角的狠狠烙印之下，現(xiàn)代人的無(wú)所遁逃于天地間的悲哀體現(xiàn)其中。
日本在動(dòng)畫(huà)方面的發(fā)展有目共睹，而大多數(shù)動(dòng)畫(huà)都是講述少女情懷的少女動(dòng)漫，大致上就是一個(gè)可愛(ài)的女孩子如何對(duì)心儀的男孩子表達(dá)愛(ài)慕之情。然而，宮崎駿大師的作品卻不是這樣，他獨(dú)樹(shù)一幟，呈現(xiàn)給大家的是屬于這個(gè)年齡段的小孩子該體會(huì)，該思考的空間。他沒(méi)有用多么華麗的電腦手法來(lái)繪制多么奇妙的意境，他筆下的一切都是樸實(shí)的，使人猶如身臨其境。他筆下的人物主角鮮活有個(gè)性，仿佛真人在眼前，又仿佛是某種人的代替品。他在以一種神奇的藝術(shù)手法講述一個(gè)個(gè)社會(huì)問(wèn)題，透過(guò)一個(gè)個(gè)搞笑的夢(mèng)幻場(chǎng)景帶給我們歡笑與啟示。如：千尋下樓梯，剛開(kāi)始很慢很留意，到最后幾乎是跑下去的。
整部電影故事與故事銜接緊湊，畫(huà)面流暢自然，人物刻畫(huà)生動(dòng)活潑，動(dòng)作表情刻畫(huà)細(xì)膩，大師對(duì)場(chǎng)景的繪制與布置十分令人佩服，色彩處理明亮不花俏。配樂(lè)方面也使電影氛圍到達(dá)極致。我有注意服裝，可惜日本和服居多，款式不盡相同，值得欣賞的是服裝與人物之間的關(guān)系，刻畫(huà)的相當(dāng)逼真；但湯婆婆的珠寶卻是刻畫(huà)的十分細(xì)膩逼真的。夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)隱藏夢(mèng)境，夢(mèng)境反映現(xiàn)實(shí)。
《千與千尋》觀后感500字篇四
湯婆婆說(shuō)凡事都有規(guī)矩，而眾人則在起哄。我們不妨稱之為湯婆婆的規(guī)矩，它們并不是高高在上的，而是統(tǒng)治者為了自己的利益而創(chuàng)制的。然而人們卻深以之為鐵律，他們認(rèn)為自己的人生軌道就這樣是理所當(dāng)然的。眾人起哄則預(yù)示著規(guī)則的表面上的“神圣性”被破壞。
而另外一種與這不同的話是“一切都得靠你自己嘍，這是這個(gè)世界的規(guī)矩”--這是錢(qián)婆婆說(shuō)的話。這個(gè)“規(guī)矩”才是千尋真正要學(xué)習(xí)的。對(duì)這種差別的思考則是，即使屈身于規(guī)矩也要堅(jiān)持考慮規(guī)矩本身，而不是麻木地依順。這尤其是對(duì)于日本吧...各種規(guī)矩夸張而個(gè)人普遍排斥外界的國(guó)度。然而導(dǎo)演并不是要特別提這個(gè)，這并不是嫉世憤俗的作品（紅豬很嫉世憤俗吧？），因此導(dǎo)演把這一層深深地隱藏起來(lái)了，作為一個(gè)意味深長(zhǎng)的地方。
先前父役、兄役、青蛙曾說(shuō)千尋的好話，而現(xiàn)在的故事風(fēng)格簡(jiǎn)直是太童話化了：意圖帶給孩子們真正的“好人好報(bào)”的印象，即使這快得略有莫名其妙。人人都為千尋加油和祝福。隨后千尋也順利地過(guò)了一道坎。
契約以爆炸的形式消失掉，而湯婆婆則小小地驚慌了一下。這說(shuō)明湯婆婆即使如此使用法術(shù)，也不是能達(dá)成萬(wàn)能的。契約是她所握持的，千尋的名字是她所奪走的，契約消除需要千尋答對(duì)是她的“規(guī)矩”，而豬是她所安排的。這一切牢牢在她掌握之下，然而，笑，契約的消失形式仍會(huì)出乎她的預(yù)料，簡(jiǎn)直讓人想起伊索寓言中所說(shuō)的獅子和蚊子。如果將契約的紙張爆炸作為契約消除的普遍情況的話...那就是，現(xiàn)在還從未有人能離開(kāi)這里。湯婆婆難得像她姐姐一樣遇到一個(gè)“新奇的”魔法，不過(guò)卻是讓人自由的，多么可笑啊。
千尋畫(huà)了一個(gè)很大的圓，最終又回到了到來(lái)時(shí)的那片草地。分別的時(shí)候白龍仍然用的是“千尋”一詞，一種關(guān)心的延續(xù)。
千尋完成了她的目標(biāo)，并且在這個(gè)過(guò)程中學(xué)到了東西，而這些對(duì)她日后的生活是很寶貴的。
然而千尋的成長(zhǎng)是突發(fā)而強(qiáng)制性的。她能夠成功，而且是一貫正確地做事最后成功，要得益于白龍、釜爺、玲所做的緩沖和引導(dǎo)。而同時(shí)，正向別人只是“引導(dǎo)”的，她發(fā)揮出了自己的潛能的同時(shí)，保存了自己所有純真的優(yōu)點(diǎn)，并且漸漸地影響別人。宮崎導(dǎo)演稱希望電影能變成孩子“借鑒的對(duì)象”，他是引導(dǎo)、不告誡的，把這種特點(diǎn)制作到了電影人物中。
白龍與千尋的關(guān)系，在千尋面對(duì)真正龐大的社會(huì)這個(gè)問(wèn)題面前只是很小的。而后者的不安感雖然巨大卻不需要十歲觀眾承擔(dān)。事實(shí)上，孩童的成長(zhǎng)是不會(huì)注意悲哀和惡的。我們長(zhǎng)大了才醒悟到，長(zhǎng)輩曾教自己認(rèn)清社會(huì)上的丑惡并且避開(kāi)，只是表面功夫而已。回想童年，無(wú)言以對(duì)。
故事有著極多的為了孩子的成分，也有著極多的額外給其他人的成分，但“面對(duì)社會(huì)能否長(zhǎng)久保持內(nèi)心”的不安感，孩子是無(wú)從知道的。宮崎導(dǎo)演多次強(qiáng)調(diào)，這不是冒險(xiǎn)故事。其實(shí)冒險(xiǎn)和危險(xiǎn)都是具備的，傳奇的場(chǎng)景也是很多的，先生的潛臺(tái)詞也許是“這是和生活有聯(lián)系的故事”（吃零食“欣賞”電影的人們注意了！）。
為了避免讓小觀眾脫離聯(lián)系感而只是認(rèn)為“這是有趣的故事”，宮崎導(dǎo)演用白龍和千尋關(guān)系上的不安感來(lái)替代那些更深層的涵義。這種不安感，與整個(gè)世界的挑戰(zhàn)和面對(duì)世界的不安一樣，都是一分別就會(huì)襲來(lái)的。白龍安慰千尋并說(shuō)“一定”也能回去，由此，孩子也會(huì)體會(huì)到信念帶給生活的切實(shí)意義，需要堅(jiān)信“一定”的事物還有很多。
而種種希望，皆以那頭繩為寄托，一聲三角鐵的清脆聲音閃過(guò)之后，結(jié)尾的旋律如同滾滾的洪流，將千尋沖刷回了現(xiàn)實(shí)世界。
依舊是種種極其含蓄的表達(dá)。其實(shí)，這和白龍不直接告誡千尋不要忘記自己一樣。宮崎導(dǎo)演認(rèn)同了他認(rèn)為正確的，也實(shí)實(shí)在在地做著他認(rèn)為正確的。
因此故事也以一種很亞洲的風(fēng)格結(jié)束了：有所悲哀，然而不論是劇中人還是觀者，都已經(jīng)升華到了能夠克服之而“向前看”的高度。（至少導(dǎo)演是如此期待）幽靈公主之后四年，宮崎導(dǎo)演依舊只得以某種精神力量來(lái)讓人安心。
這不是幽靈公主那樣導(dǎo)演極力壓制住失控的局面，并最終以一種妥協(xié)的形態(tài)升華主題的電影。然而一個(gè)人的精神力量能改變整個(gè)社會(huì)，在成長(zhǎng)的過(guò)程中永遠(yuǎn)出淤泥而不染，這仍然是有著極大的理想性的。幽靈公主嘔心瀝血地將“你們沒(méi)資格活”僥幸地變成了“活下去”，而千與千尋的神隱，也在無(wú)路可走中嘗試把灰暗變成光明的點(diǎn)金術(shù)，這真是一種悲哀。
這也許就是宮崎導(dǎo)演為什么要費(fèi)盡心力創(chuàng)造一整套和故事并無(wú)關(guān)聯(lián)的自然環(huán)境的原因了。“ただ青い空の 青さを知る”啊。借用同樣愛(ài)著孩子的冰心的一句話--六年過(guò)去了，白龍“一定”平安的了。千尋也“一定”好好的吧？因?yàn)槲覀兇蠹叶肌耙欢ā钡模?/p>
《千與千尋》觀后感500字篇五
宮崎駿是為數(shù)不多的在3d技術(shù)和早已泛濫的時(shí)代，始終堅(jiān)持著用手繪動(dòng)畫(huà)來(lái)描述故事的人?？催^(guò)他作品的人，會(huì)被他充滿不可思議想象力的畫(huà)面和人物所震懾，也會(huì)被那些莫名憂傷和惆悵的橋段所感動(dòng)。無(wú)論是在驕傲的西方好萊塢、迪士尼，他也能享有一席之位。對(duì)他來(lái)說(shuō)動(dòng)畫(huà)電影的世界是五彩繽紛的，也是天馬行空的、無(wú)拘無(wú)束的。
從1963年開(kāi)始，宮崎駿進(jìn)入日本東映動(dòng)畫(huà)公司，到1985年與高畑勛共同創(chuàng)立吉卜力工作室，至今制作的'作品不計(jì)其數(shù)。在1983年開(kāi)始導(dǎo)演并且監(jiān)制（腳本、分鏡表的全部工作）他的第一部動(dòng)畫(huà)電影《風(fēng)之谷》，由于宮崎駿父親以前是飛機(jī)制造廠工作，從小宮崎駿就對(duì)飛行和天空充滿著向往，所以在自己的作品中總是能出現(xiàn)有關(guān)于天空以及飛翔的畫(huà)面，當(dāng)然也包括他制作的第一部電影《風(fēng)之谷》。誠(chéng)然，在《風(fēng)之谷》得到好評(píng)之后，堅(jiān)持著自己獨(dú)有的風(fēng)格，陸陸續(xù)續(xù)的推出了《天空之城》、《龍貓》、《魔女急宅便》等細(xì)膩而感人的動(dòng)畫(huà)。
直到20xx年《千與千尋》的問(wèn)世，這部由吉卜力工作室制作的日本動(dòng)畫(huà)電影，徹底的改變了之前宮崎駿的風(fēng)格，從早期探討戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的危害以及保護(hù)自然重要，轉(zhuǎn)變成諷刺社會(huì)本質(zhì)的現(xiàn)象級(jí)電影。從根本上，避免之前的單一以及滿足了觀眾的需求。這也讓他得到了世界各地不同的認(rèn)可，從美國(guó)得到了第75屆奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)、從德國(guó)柏林電影節(jié)得到了金熊獎(jiǎng)，法國(guó)凱撒獎(jiǎng)，甚至連香港的金像獎(jiǎng)都統(tǒng)統(tǒng)并獲。而他的成功，不僅僅是像故事里面的湯婆婆，看似是個(gè)壞人，背后卻也有她辛酸的一面。
說(shuō)到故事的背景，《千與千尋》的劇本多少內(nèi)含奇幻元素，包括虛構(gòu)的神靈以及妖魔鬼怪，其中取景則大膽地起用了現(xiàn)代都市背景，與以前的作品不同地方在于故事的主要部分不再是在森林，而是安排在一個(gè)日本古時(shí)期的澡堂。而這個(gè)地方，便是源自宮崎駿童年時(shí)的遐想。在他小時(shí)候到過(guò)一所日式浴場(chǎng)，布置十分個(gè)性，令他印象難忘，所以一向期望創(chuàng)作一個(gè)以此為背景的故事。而那時(shí)他忽發(fā)奇想：一個(gè)專為神仙而設(shè)的浴場(chǎng)必定更為搞笑———現(xiàn)今的神仙日理萬(wàn)機(jī)，大概也想偷得浮生半日閑吧……這就是我們?cè)凇肚c千尋》里看到那有神仙光顧的浴場(chǎng)了。
故事講述的是一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界平庸的小人物闖入異在世界成為救世主的經(jīng)歷，一個(gè)傳統(tǒng)商業(yè)片以及好萊塢式的劇本，以用東方世界觀去詮釋使這部動(dòng)畫(huà)。影片的畫(huà)風(fēng)和吉卜力的很多作品相似，都是簡(jiǎn)潔樸實(shí)，唯一不同的是在于技術(shù)上的處理，比較細(xì)膩了畫(huà)風(fēng)，數(shù)碼化的轉(zhuǎn)制。其中融入了超多的日本元素，更加本土化了場(chǎng)景。一方面借此場(chǎng)景表現(xiàn)日本民族傳統(tǒng)文化，另一方面，場(chǎng)景本身有其寓意，千尋在這個(gè)場(chǎng)景中成長(zhǎng)與洗練，不僅僅是對(duì)人身體的洗禮，更重要的是對(duì)人類(lèi)靈魂的洗禮。
宮崎駿是一個(gè)總用故事說(shuō)事的人，《千與千尋》也不例外，很多關(guān)于隱喻的資料，他總是利用人物去表達(dá)，像一朵含苞待放的花一樣不露一點(diǎn)痕跡，而又像一杯泡好了的茶一樣值得讓人回味品嘗。在電影中被詛咒操控的白龍?jiān)嬖V千尋：“忘了名字就回不去了。”這一句簡(jiǎn)單的對(duì)白，在宮崎駿的操控下，顯得深度而引人深思，就好像初到湯屋的千尋，她的名字在湯屋里從“千尋”被改成了“小千”。在影片中湯屋被比喻為充滿誘惑、欲望、嫉妒和排擠的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，千尋其實(shí)是一個(gè)剛剛從象牙塔中走出的女孩，名字在那里其實(shí)指的是人最初的價(jià)值觀。忘了名字就是忘了自己的原則，被環(huán)境改變著。回不去指失去了自我，找不到最初的理想，偏離了航線，這也象征了初入職場(chǎng)人原有的價(jià)值、底線受到環(huán)境影響改變。故事出現(xiàn)湯婆婆的勢(shì)利與吝嗇與錢(qián)婆婆的和藹可親成反差，都是為了突出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的金錢(qián)主義的愛(ài)慕虛榮，更用無(wú)臉男突出了欲望，將欲望吞噬一切的想法以動(dòng)畫(huà)人物的形式美化，當(dāng)他不斷吞噬別人的時(shí)候，讓人反思不知節(jié)制的恐怖以及原本內(nèi)心的孤獨(dú)感。
一個(gè)具有哲理性的故事，被宮崎駿加上一些奇幻的色彩以及童真的故事，讓這部影片適合了不同年齡層的人觀看，也讓不少仍然被利欲熏心的社會(huì)所掩埋的人，帶來(lái)一絲期望與慰藉。其實(shí)很多時(shí)候，宮崎駿的電影都在表達(dá)些什么，只有真正看透了的人，才能像千尋一樣找到自己的回家之路……很多時(shí)候，我會(huì)覺(jué)得宮崎駿不是在講述著一個(gè)故事，他是從人們的本身去挖掘這個(gè)故事。雖然沒(méi)有迪士尼那么花里花俏，只是用手繪去編織一個(gè)華麗的夢(mèng)，卻能證明出他的決心。
宮崎駿的改變并不大，在很多人物塑造里面都能看出，其實(shí)還是離不開(kāi)他往常想要表達(dá)要愛(ài)護(hù)環(huán)境的想法，包括被污染了的河神，當(dāng)千尋幫他洗濯的時(shí)候，掏出的各種垃圾，以及淤泥……都是現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照。
當(dāng)他收獲如此多的獎(jiǎng)項(xiàng)時(shí)，我覺(jué)得他贏在了劇情，勝在了主角。用宮崎駿自己的話來(lái)說(shuō)：“這并不是一個(gè)渺小狹隘的世界，相反它能夠無(wú)限延伸。那里看似平常，也許一場(chǎng)雨過(guò)后第二天就變成了一片汪洋……”當(dāng)然，這一句話也被加入在影片里面，作為一個(gè)人生感悟來(lái)渲染整個(gè)故事。
其實(shí)，很多人都在說(shuō)宮崎駿就是一個(gè)靠動(dòng)畫(huà)宣傳環(huán)保和反戰(zhàn)的人，這確實(shí)沒(méi)錯(cuò)，但是他卻能在宣傳的同時(shí)，讓人感受動(dòng)畫(huà)所帶給人最真實(shí)的反應(yīng)。這部原本不適合小孩子觀看的動(dòng)畫(huà)，就在宮崎駿加以改造下，讓他變身成一個(gè)華麗的黑暗童話，確實(shí)也只有宮崎駿能做到。他的天馬行空總能讓人驚喜，他懂得創(chuàng)新，他將普通的故事圓得能讓所有年齡層上的人理解卻不失內(nèi)涵。也讓童話的初衷更加貼合本質(zhì)，用簡(jiǎn)單明了的故事讓人反思。即使，只是一個(gè)洗浴的湯屋，麻雀雖小五臟卻俱全。
《千與千尋》觀后感500字篇六
《千與千尋》觀后感一：
在暑假剛剛開(kāi)始的這周，我觀看了一部電影，名字叫《千與千尋》，它主要講了：千尋和父母誤入了一個(gè)異常詭異的古鎮(zhèn)，父母按捺不住食物的誘惑，根本不在乎食物的主人不在這里，拿起食物就吃，最后變成了豬，處在被宰殺的危險(xiǎn)境地。白龍告訴千尋，這里是神靈住的地方，白龍還告訴千尋，他有辦法救出她的爸媽。最后在千尋不斷地努力下，終于救出了自己因貪吃而被湯婆婆變成豬的爸媽，也終于回到了自己的世界。
這部電影是日本作家宮崎駿想象的一部電影，它讓我們知道了不管遇到什么樣的困難，都不要退縮，只有勇敢的面對(duì)，才會(huì)有所成功。它還告訴我們，人不能不勞而獲，如同千尋的父母因貪圖美食而落得悲慘境地。
在所有角色中，我最敬佩的人物當(dāng)然是千尋了，我被她那種為救出父母、不畏艱險(xiǎn)、勇敢、自信、睿智的精神所折服，值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)。
《千與千尋》觀后感二：
少女千尋隨其父母出游迷路，到達(dá)那空城死域般神秘叵測(cè)的城寨、爸爸媽媽被無(wú)人看守的美食所吸引、大快朵頤之后瞬間變化為兩頭巨豬。從此刻起，千尋便進(jìn)入了一個(gè)鬼魅妖魔主宰的“人間地獄”般的世界，它們控制著被下了符咒的、或變?yōu)樨i或成為奴隸的人類(lèi)們。以控制者的“理由”——只因人類(lèi)的無(wú)休止的貪婪與欲望犯了妖魔們的眾怒，便要終生服役、任人宰割于此。而極盡諷刺的是，妖魔們的世界并非“和諧、美好、團(tuán)結(jié)”，這些打著“貪婪制裁者”旗號(hào)的牛鬼蛇神們似乎比人類(lèi)的貪欲更加有過(guò)之而無(wú)不及、更加變本加厲——這又何嘗不是現(xiàn)實(shí)人間某些寫(xiě)照？那一襲襲黑衣的面具人，你看不到任何一張面孔，似乎面具下隱藏著太多不為人知的內(nèi)心陰暗角落，而這些面具人，不正刻畫(huà)著現(xiàn)實(shí)中人類(lèi)虛偽、偽善的面孔么？那永遠(yuǎn)吞噬不滿其胃口、甚至連“活人”都吃進(jìn)肚子的大胃王，不正是人間饕餮者的寫(xiě)照？令人作嘔的腐爛神，難道不是直接揭露了毀壞摧殘著自身與外界的人類(lèi)必將面對(duì)的精神肉體的雙重腐爛？那湯婆婆巨人般的大頭娃娃兒子，正象征著封閉的、病態(tài)的、被欺騙與愚昧禁錮著的人們；以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆蟲(chóng)豸般的魑魅魍魎，更“過(guò)目不忘”的沖擊且刺激著觀者的感官神經(jīng)。這一幅幅骯臟、頹敗、委靡的末世圖景，不啻為一幅人類(lèi)未來(lái)的警視卷軸！
但是，在影片中，決非一味揭露罪惡與邪祟，鬼斧神工般對(duì)影片的雕琢，總能讓觀者在絕望之后看到希望與曙光。在片中，我們還是能夠看到許多友善的或仍保有心底良知的面孔：這里有與千尋數(shù)次并肩戰(zhàn)斗，并幫助她尋找父母、尋找真相、尋找真理的白龍；還有給予熱情關(guān)愛(ài)的工頭小玲、鍋爐爺爺；連那兩位最具復(fù)雜意味的角色——那吝嗇、暴躁的湯婆婆及她復(fù)仇心作祟使自己變得性格扭曲的姐姐錢(qián)婆婆都有她們最后良心發(fā)現(xiàn)回歸“人”性的率真可愛(ài)一面；甚至，那吃人黑衣魔王的殘忍，卻在千尋的純真、善良面前不堪一擊而轉(zhuǎn)變?yōu)闇睾晚樝榈牧硪恍蜗?。那根被千尋拔除后使腐爛神成仙升天的毒刺，正象征著拔出人類(lèi)靈魂中被欲望主宰的心靈魔鬼；那從它體內(nèi)排泄而出的垃圾糟粕，不也正是我們需要拋棄的一切“腌雜之物”嗎？美少男白龍的化龍騰飛一躍，也升騰起希冀與展望；而在影片中屢屢出現(xiàn)的列車(chē)與鐵軌，似乎正承載著憧憬奔向光明……這些鮮活的多層次的角色，正告戒著人們，希望還存在，希望不在別處，它在你我手中、心中……
最后的結(jié)局自然是美好的，千尋感動(dòng)了也改變了周遭的一切，讓這鬼魅城池不再鬼魅，讓“人間地獄”回歸充滿生機(jī)的樂(lè)園……她找到了自己的父母，也幫助這里的“人們”丟棄掉罪惡與貪婪，找到了、找回了在欲望之船上被晃動(dòng)得昏頭轉(zhuǎn)向的他們?cè)械?、卻早已被丟棄、遺忘的那些心靈的寶貴財(cái)富……
童話就這樣結(jié)束，有種悵然若失的感覺(jué)。朦朧的感情，純潔得到最后也只是朦朧，而我們也只能默默地祝福，因?yàn)樵僬f(shuō)什么都是多余。只有心領(lǐng)神會(huì)，無(wú)聲亦無(wú)言。
《千與千尋》觀后感三：
“六一”兒童節(jié)，我們?cè)诮淌依锟础肚c千尋》。主人公千尋和她的爸爸媽媽去新家時(shí)，來(lái)到了奇幻世界，可是因?yàn)榍さ陌职謰寢屘澇裕詈笞兂闪素i。千尋為了救她的爸爸媽媽，遇到了很多事情，她也因?yàn)檫@些事情不斷的改變自己，不斷勇敢，不斷變強(qiáng)，最終救出了她的父母，看到一幕，我的心抽疼了一下。
看著千尋為了救自己的父母付出了許多。我也不由得想起了我的媽媽，她也為了我能健康成長(zhǎng)付出了她的汗水和青春。每當(dāng)我看到她烏黑的發(fā)絲上，冒出白發(fā)時(shí)，我的心就很痛，想起了她對(duì)我的好，而我還經(jīng)常和她吵架，這讓我多么慚愧??！我情不自禁的低下了頭，耳畔想起來(lái)我們昨晚的爭(zhēng)吵，我真想馬上沖回家，跟媽媽說(shuō)句：“媽媽，對(duì)不起，我以后再也不跟您頂嘴了。媽媽，我愛(ài)您。”
我想：《千與千尋》這部片子告訴我們的就是愛(ài)吧！只要我們有孝敬父母，尊敬老師，善待同學(xué)，內(nèi)心充滿愛(ài)，堅(jiān)持不懈，無(wú)論遇到了多大的困難，都會(huì)成功的。
《千與千尋》觀后感500字篇七
而此時(shí)他人都在為無(wú)面、或者說(shuō)是為金子而忙碌?！皫椭边@種事，在現(xiàn)代社會(huì)是極其缺乏的，也因此更要為有所相知的朋友盡力。正如同千尋在遇到各種阻攔者時(shí)說(shuō)的：我很急，我的一個(gè)很重要的朋友受傷了。
無(wú)面抓起喝斥千尋的兄役把他扔到人堆里。后來(lái)惱羞成怒卻難以轉(zhuǎn)嫁，又把他吃了。無(wú)面即使貪欲膨脹，也仍然是試圖“幫助”千尋的，雖然這種頭腦很簡(jiǎn)單。千尋無(wú)視金子：這是她在各色人等中的唯一性。也因此，她雖然并不優(yōu)秀、并不有地位、甚至并不漂亮可人，卻突然在堆滿垂涎金子者的地方，像白龍一樣鶴立雞群了。爭(zhēng)搶的人們，是千篇一律的，像那些夢(mèng)到的豬貪食的表情一樣千篇一律；而人們看到先前幾乎捧到天上的大主顧轉(zhuǎn)而吃人，又都是千篇一律地驚慌逃走。社會(huì)中，人們千篇一律地工作，學(xué)校習(xí)慣用學(xué)號(hào)記住學(xué)生，自我的缺失緩慢而不太恐怖地存在著--然后，仍是千篇一律地在ktv、網(wǎng)吧、迪廳和其他別的什么地方銷(xiāo)魂。
可是好歹現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要錢(qián)，而油屋里用不到錢(qián)。很像一些寄宿學(xué)校的樣子。沒(méi)有花錢(qián)的必要而迷戀金子，無(wú)數(shù)個(gè)葛朗臺(tái)們?cè)诔粤颂鄸|西而膨脹的巨大的無(wú)面的陰影下，撿拾那些看似燦爛的金色小顆粒。
故事里充斥著個(gè)性鮮明的年輕人。白龍，千尋，打雜的女孩們，每一個(gè)都是特例，而現(xiàn)在湯婆婆寵愛(ài)的兒子坊第二次出現(xiàn)在人們面前。看起來(lái)他還從未離開(kāi)過(guò)嬰兒間，他對(duì)千尋說(shuō)：外面有著不好的病菌；我們當(dāng)然會(huì)嗤笑著認(rèn)定這是湯婆婆的哄孩子話之一。坊的外形，以童話語(yǔ)言表達(dá)成巨大的嬰兒--體積、力量、腦筋都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)嬰兒，形態(tài)卻仍然是嬰兒。把這種畫(huà)面翻譯成俗語(yǔ)就是常說(shuō)的“長(zhǎng)不大的孩子”。坊被其母湯婆婆溺愛(ài)著，并且深以為理所當(dāng)然。這種自閉遠(yuǎn)超于千尋等城市女孩的小小缺點(diǎn)。橋段中表現(xiàn)了坊的可笑：千尋用手上白龍的血嚇唬之，可謂哭天喊地，而后來(lái)他則說(shuō)“我根本不害怕！”。
而湯婆婆面對(duì)白龍的話竟然是“他的血把地毯染臟了”。著名的兔死狗烹之類(lèi)的話中，這一句大抵上也可以躋身經(jīng)典之列了罷。
錢(qián)婆婆的出場(chǎng)幾乎是災(zāi)難性的。隨著她的解說(shuō)，簡(jiǎn)直看似沒(méi)有任何希望了。雖然目前給人的感覺(jué)只會(huì)是“兇惡”，然而她也體現(xiàn)了和湯婆婆不同的地方：將人頭妖怪、坊、湯婆婆的隨從怪鳥(niǎo)都施加了很有童心的魔法。錢(qián)婆婆行事有著名正言順的理由，而且并未加害于別人--先前鋪天蓋地的式神只在千尋身上表現(xiàn)為紙張；然而她和白龍的矛盾不可調(diào)和。站在有理的一面上，她正向后來(lái)自己說(shuō)的：我太大意了。她以一個(gè)得意者的角度說(shuō)了羞辱他人的話（“龍是溫柔而且愚蠢的”）。又站在得意者的位子上沒(méi)有盡快地辦她想做的事（被變成嬰兒的三個(gè)妖怪引開(kāi)了注意力），因此給了弱勢(shì)的白龍機(jī)會(huì)。
向錢(qián)婆婆咆哮，以尾擊碎了式神，錢(qián)婆婆的虛像因此失去了依托--力量的爆發(fā)，孤注一擲的勇氣，種種在剎那間閃現(xiàn)。而因?yàn)榍?，白龍沒(méi)有放棄而盡力拼搏。從這里影片開(kāi)始像惡補(bǔ)一樣地說(shuō)白龍做的事和身世，因?yàn)橄惹八麑?shí)在是太飄忽了，然而形象卻又豐滿；而這種豐滿，需要理由比如個(gè)人閱歷。
千尋說(shuō)了很多日語(yǔ)常用的安慰的話（雖然白龍已然昏了）。比如“大丈夫”--...雖然這些話對(duì)于白龍大概是不合適的（笑），然而重要的是千尋以前從白龍那里知到了如何真正關(guān)心和幫助別人，并且如今在“回報(bào)”出來(lái)。
做作的侍女們。從談話中，可以得知她們是主動(dòng)要一窺無(wú)面的面目的；卻驚慌地跑出，大叫，丑態(tài)百出。無(wú)面滿嘴口涎，一運(yùn)動(dòng)體內(nèi)就產(chǎn)生出類(lèi)似瓶子里液體晃動(dòng)的聲音：很形象地，它脹得極飽了。
因?yàn)橥淌沉诵忠郏瑹o(wú)面聲音也變成他的。
雖然處在一個(gè)極其丑陋惡心的姿態(tài)，無(wú)面也仍在心理簡(jiǎn)單地試圖以糟蹋過(guò)后還算完整的食物籠絡(luò)千尋。千尋的問(wèn)話讓無(wú)面羞愧，它的聲音變成青蛙的。羞愧讓它漸漸接近了自己的本來(lái)面貌，雖然只是“青蛙的階段”。青蛙的聲音是無(wú)面最初開(kāi)始用的，那讓它得以說(shuō)話。無(wú)面用青蛙的聲音說(shuō)“我寂寞”，然后又變成日語(yǔ)發(fā)音相近的“我要千”，再然后又以兄役的聲音說(shuō)“我想要！”。語(yǔ)聲的切換代表著無(wú)面的掙扎。之后它仍試圖給千尋金子，因?yàn)檫@是它“唯一會(huì)的”。湯婆婆也為一是因?yàn)檫@點(diǎn)，才不收拾這個(gè)吞了三個(gè)人的妖怪，而是意圖榨光它的錢(qián)。無(wú)面用了兩種語(yǔ)聲說(shuō)“拿著（金子）”。
無(wú)面是空無(wú)一物的。它不會(huì)說(shuō)話，也沒(méi)有臉。思想簡(jiǎn)單。在油屋環(huán)境對(duì)其的影響中，它對(duì)千尋的思慕也就漸漸轉(zhuǎn)變成了變態(tài)式的“占有”，也就是吞吃掉。而同時(shí)這種思慕又在極力反對(duì)這么做。隨后千尋投給無(wú)面丸子，無(wú)面嘔吐是轉(zhuǎn)身過(guò)去的，說(shuō)明它還有那么一點(diǎn)羞恥之心。無(wú)面在嘔吐和追逐中不斷變小。而這里可以清楚地看到導(dǎo)演刻意為之的青蛙的腳蹼。
而無(wú)面在吐出青蛙前的嘔吐聲，是最后的青蛙的話音。
千尋簡(jiǎn)單地將不惡的無(wú)面放進(jìn)來(lái)，而油屋里的人們讓無(wú)面滋長(zhǎng)了惡，又在拜金中助長(zhǎng)了無(wú)面的惡的膨脹。事情不可收拾之后，每個(gè)人都在集體無(wú)意識(shí)地將責(zé)任推往“新來(lái)者”和“特別的人”--千尋。反過(guò)來(lái)千尋則順應(yīng)地承擔(dān)責(zé)任；事情不可收拾以后，他們先前的恐懼感被油屋首腦湯婆婆的坐鎮(zhèn)壓制住了，現(xiàn)在又迅速釋放出來(lái)。人們奔逃逃竄；千尋則不在意用自己來(lái)吸引無(wú)面離開(kāi)油屋。
她對(duì)這種事的危險(xiǎn)性有一種額外的把握：“那個(gè)人在這里會(huì)學(xué)壞”；因此對(duì)無(wú)面以前的幫助，千尋的分析認(rèn)為那是真心誠(chéng)意的。無(wú)面看到別人爭(zhēng)搶金子后凝視自己的手，無(wú)面吞掉青蛙，這些漸進(jìn)的變化千尋是沒(méi)有看到的，她遵循的是孩子純真而正確的直覺(jué)。
《千與千尋》觀后感500字篇八
今天忽然聽(tīng)到千與千尋的主題曲，然后忽然有點(diǎn)感動(dòng)，想到最后最后一句臺(tái)詞我想起來(lái)了，我的名字是賑早見(jiàn)琥珀主。眼淚忽然就留下來(lái)。
曾經(jīng)覺(jué)得電影難懂，沒(méi)有詳細(xì)的倡導(dǎo)人生是什么樣，而且也沒(méi)有濃烈的感情闡述，就連中間那個(gè)黑衣怪人也讓人覺(jué)得似乎有深意，而且白龍被巫師婆婆的紙飛機(jī)追趕，還有千尋和煤堆精靈那么友好，和巫師婆婆孫子的感情原來(lái)以為這就是一個(gè)個(gè)人英雄主義的劇本，孩子努力救出那些在世俗里丟失自己的父母。但是今天回想起來(lái)，卻看到了新的東西，奧斯卡獎(jiǎng)的片子深?yuàn)W，耐看。
1、這個(gè)電影是在講人生要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，不要為了一點(diǎn)點(diǎn)的誘惑而忘掉自己的一生
在協(xié)和這兩年里，我一直在告訴自己，每天要進(jìn)步，每天要追自己。但是忽然意識(shí)到當(dāng)你習(xí)慣去做某些事情而忘記突破的時(shí)候，你就不是千尋了。生活中大部分人或許都變成了那些豬，他們好吃懶做，不愿意接收工作，不愿意成長(zhǎng)，不愿意承擔(dān)，只想要老婆孩子熱炕頭的生活。
但是無(wú)論在哪里，生活都會(huì)告訴你，當(dāng)你不工作，那生活會(huì)鞭打你，而如果你長(zhǎng)的越來(lái)越胖，越來(lái)越貪得無(wú)厭，那你離死就不遠(yuǎn)了。這里的死，可以理解成很多種意思，妻離子散，工作被人擠兌，你的生活變成了笑話
我們都喜歡千尋，喜歡她那種果敢和率真，然后如果我們是那堆煤團(tuán)精靈，或者是那個(gè)婆婆的外孫，也都愿意幫助這個(gè)懂得感恩，單純和善良的孩子。我們能夠看到，即使商業(yè)化的世界里面足夠黑暗和復(fù)雜，但是你也可以盡可能幫助別人，并且做好自己的工作，而且這些都將會(huì)成為一個(gè)報(bào)應(yīng)，一環(huán)扣著一環(huán)，前面做到了，人生會(huì)加速，而如果是后面沒(méi)有做到，那么人生或許沒(méi)有那么順利，只是你想要真正的找回自己就不容易了。
白龍，可以算是生活中的追夢(mèng)人，我們一直記得我們的夢(mèng)，我們想要從生活中的肖申克中逃出去，但是卻忘記了最初的目標(biāo)和名字。我猜想那些紙飛機(jī)，一定是為了懲罰白龍想要從這個(gè)完美的體制里面逃出去的懲罰。而我忽然覺(jué)得很感動(dòng)，因?yàn)榘堈业搅俗约?，在懵懂的?ài)情中，白龍和千尋相愛(ài)，相互幫助，最后千尋提前找到了自己的目標(biāo)，而白龍?jiān)S諾，我找到自己的名字啦，未來(lái)我也會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，忽然就覺(jué)得很感動(dòng)。
我們一輩子都在追尋自己是誰(shuí)，那個(gè)名字其實(shí)就是一個(gè)符號(hào)，重要的不是名字本身，而是我們是誰(shuí)，我們要到哪里去。很多人終其一生都不能夠找到，不得不抱憾終身。
而很多人不斷的找到，卻又不斷的失去，就像白龍一樣，所以為什么我們會(huì)特別喜歡千尋，因?yàn)樗麛嘤赂遥肋h(yuǎn)朝著自己的目標(biāo)不斷去做，絕不后悔。
2、人生中要工作，否則會(huì)消失殆盡
現(xiàn)實(shí)中，我們有豬，有白龍。有一點(diǎn)毋庸置疑，就是我們的本性都是豬。
我們想要愉快，想要快樂(lè)的生活，但是即使是及其富有的人，也會(huì)在每天享受著閑暇之余，去羨慕別人能夠無(wú)憂無(wú)慮的享受一米陽(yáng)光。
如果認(rèn)清這一點(diǎn)，那如果千尋極少有，那不如我們選擇做白龍吧，我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的努力，或許不如千尋那般果敢，能夠直奔自己的目標(biāo)，但是我們也可以不斷的實(shí)現(xiàn)和超越，至少我們有一天或許想清楚自己是誰(shuí)，或許遇到那個(gè)千尋，她或許是一個(gè)mentor，或者是你的前女友或者前男友，那時(shí)候我們了解到了生命的意義。也就在向著我們想要去的方向走去了。
人生中工作是必須的，電影里面的食物，都是給工作完的人吃的，而如果是一個(gè)外人想要吃這些東西，想要侵占這些東西，就會(huì)受到懲罰，這或許也是社會(huì)規(guī)則的藝術(shù)化體現(xiàn)。如果是好吃懶做的人偷了東西，那是要坐牢的。
3、我們竭盡一生，為了找到自己
在協(xié)和辦社團(tuán)，有時(shí)候我覺(jué)得我似乎很懂人生是什么，然后引導(dǎo)同學(xué)們那樣思考，不斷學(xué)習(xí)哲學(xué)思維，也不斷的提升自己的能力，不斷的輸出價(jià)值告訴大家，生活的多樣性，世界有更多的可能，一切都可以準(zhǔn)備。
但是很多人不知道我慢慢的做的不好，然后擔(dān)心，懷疑，害怕，面對(duì)未來(lái)的不確定性不再勇敢，而是僅僅退而求其次，變成了白龍，我想要用一生，不斷的努力，不斷的找到自己想要的，并啟發(fā)身邊的人達(dá)成他們想要追求的。
有時(shí)候想想過(guò)去，覺(jué)得我現(xiàn)在是在退步，但是也退不到以前那樣了吧，至少我現(xiàn)在會(huì)公平樂(lè)觀的看我的生活，能夠活在當(dāng)下，想哭就哭，想笑就笑。也能夠理解很多人為什么不能夠成為千尋。因?yàn)槲覀兌际欠踩?，而千尋就是一個(gè)美麗的夢(mèng)，千尋能夠幫我們找到自己，或者有一點(diǎn)讓我們認(rèn)識(shí)到我們自己是誰(shuí)，我們就應(yīng)該心懷感恩。
《千與千尋》觀后感500字篇九
日語(yǔ)原聲、線條明快、構(gòu)圖逼真，場(chǎng)面生動(dòng)。尤其伴隨故事的發(fā)展，久石讓的配樂(lè)也情緒恰好地奔流而出，娓娓道來(lái)，兩位大師的配合真可謂是珠聯(lián)壁合，天衣無(wú)縫!
故事概要為少女千尋與父母開(kāi)車(chē)回家的路上誤入迷途，父母因貪食美味而變成另一世界里的豬，千尋亦未能及時(shí)脫險(xiǎn)而被困其中，所幸遇見(jiàn)上前相助的白龍并在他的指點(diǎn)下用勞動(dòng)來(lái)保全“人身”。歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)后的千尋不僅使自己與父母重回人間，更為迷途的白龍找到了歸路。畫(huà)面最后定格在千尋回眸的一瞬間：
“那所發(fā)生的一切，都是真的嗎?”
我在心里問(wèn)自己。仿佛與千尋共同經(jīng)歷了這曲折離奇、不可思議的“夢(mèng)境”：
驟然發(fā)現(xiàn)父母變成另一番模樣時(shí)的意外、驚悚與恐懼;求助無(wú)門(mén)時(shí)的慌亂、焦慮和不知所措;逃離時(shí)的不舍、孤獨(dú)與無(wú)助，宛如待人宰割的小羊羔企圖掙脫牢籠那般地不顧一切、四處亂撞;最后不得不向現(xiàn)實(shí)低頭、臣服、歸順并努力爭(zhēng)取、頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>
其間與白龍、湯婆婆及無(wú)臉男等各色人物的相遇，無(wú)不精彩紛呈，折射人生。我更愿意把千尋與白龍之間的感情解讀為“友愛(ài)”，因?yàn)樗麄儽舜藗鬟f的愛(ài)完全是建立在困境中相互給予的信任、理解與支撐的基礎(chǔ)上，這種純潔、熱情、無(wú)私甚至奮不顧身的感情我以為少年人之間才會(huì)有，比如少年時(shí)的我因轉(zhuǎn)學(xué)去到一個(gè)完全陌生的環(huán)境里，是那位名叫丹丹的同班女孩熱情地靠近我陪伴我，送給我一段溫暖甜蜜的關(guān)于友愛(ài)的記憶。
所以愛(ài)情雖美好但十歲左右的少年人之間更多的應(yīng)是深厚無(wú)私的友愛(ài)?；蛟S每個(gè)人的心底里都珍藏著象白龍與千尋那樣溫暖有愛(ài)的小伙伴?一如我心底里的丹丹!
至于湯婆婆，她是另一世界里的掌門(mén)人，她象征著財(cái)富和權(quán)力并主宰著生殺大權(quán)。乍一看她真是可惡：她奪取人們的名字使他們忘記自我(以斷后路)好被她恣意地利用與操控;她對(duì)財(cái)富貪婪無(wú)比;她對(duì)孿生姐妹亦恨而屢屢侵犯;她對(duì)為學(xué)魔法而前來(lái)投靠她的白龍更是利用兼迫害有加?？烧沁@樣的湯婆婆卻給了千尋一個(gè)機(jī)會(huì)——用勞動(dòng)(工作)來(lái)保全人身，否則千尋就徹底失去了重返人類(lèi)社會(huì)的希望!
是湯婆婆真有一絲善良?還是千尋面對(duì)絕境所爆發(fā)出的勇敢、堅(jiān)毅與決心使湯婆婆別無(wú)選擇?從一開(kāi)始與父母在一起時(shí)就表現(xiàn)出膽小、懦弱、消極避世等性格特質(zhì)到絕境中不得不努力自救并慢慢釋放小宇宙變得聰明、勇敢、堅(jiān)毅的千尋——千尋在逆境中頑強(qiáng)地成長(zhǎng)!“記得一定要工作哦!”是白龍最初對(duì)千尋的叮嚀，而“我一定會(huì)找到爸爸媽媽的!”則是千尋通過(guò)勞動(dòng)獲得了巨大的勇氣與力量從而激發(fā)出的自信心!
由此可知“一定要工作哦!”是電影之外宮崎峻先生寄語(yǔ)日本少年人的箋言?！氨仨殑趧?dòng)，惟勞動(dòng)才能捍衛(wèi)一個(gè)人的尊嚴(yán)”，也是這念頭支撐千尋沖出逆境獲得重生。在各種貴養(yǎng)理論大行其道、廣為流傳的當(dāng)下中國(guó)，我更愿意把“一定要?jiǎng)趧?dòng)哦!”作為生命的箋言送給心愛(ài)的女兒：“一定要?jiǎng)趧?dòng)哦”——在勞動(dòng)中體會(huì)生活的樂(lè)趣、在勞動(dòng)中感受生命的魔力、在勞動(dòng)中真切地?fù)肀Х置氲未鸩⒒畛鰝€(gè)驕傲、光榮的人的模樣!
但千尋身上最大的閃光點(diǎn)使她得以安身立命的根本東西(品質(zhì))其實(shí)是“不貪心”和“善良”：比如她任勞任怨、耐心細(xì)致地干活兒所以才幫河神清理掉滿腹污垢并獲贈(zèng)那顆神奇的藥丸;她怕無(wú)臉男冷，于是留門(mén)請(qǐng)他進(jìn)來(lái);隨后面對(duì)無(wú)臉男毫無(wú)節(jié)制的饋贈(zèng)她只取所需，不為所動(dòng);當(dāng)白龍奄奄一息時(shí)她毫不猶豫地將藥丸放入他的口中;剩下那半則救了無(wú)臉男的命。如若不然千尋應(yīng)該早也變成貪婪無(wú)度的無(wú)臉男的腹中餐了吧!
所以縱然江湖險(xiǎn)惡、誘惑眾多，但一個(gè)樂(lè)于勞動(dòng)、勤勞而不好逸惡勞的人再有顆善良與節(jié)制的心，終將獲得幸福。也許只是活著那么微小的幸福，但貫穿始終的快樂(lè)、感動(dòng)、健康還有知足都是真切而確實(shí)存在的——還有什么比擁有它更幸福呢!
千尋最后的回眸里一定有對(duì)白龍無(wú)盡的擔(dān)憂，牽掛，感激與思念。但愿已經(jīng)找回名字的白龍也能憑借自己的智慧與勇氣重返人間。他們可否重逢?
“那所發(fā)生的一切，都是真的嗎?”
如果是夢(mèng)，即使是夢(mèng)，我們每個(gè)人的心里，不都曾有過(guò)悸動(dòng)的夢(mèng)?
如果那夢(mèng)是希望，我們一定不要因?yàn)閴?mèng)醒而抵減了自己曾對(duì)希望所寄予的決心;
如果那夢(mèng)是追求，我們一定不要在夢(mèng)醒后的世界里迷失了夢(mèng)中渴望抵達(dá)的方向;
如果那夢(mèng)是理想，夢(mèng)醒后的我們?nèi)砸赂业爻闹械臒羲癯犸w翔，飛翔;
如果那夢(mèng)是愛(ài)是你，夢(mèng)醒后我將一如最初緊緊地暖暖地毫無(wú)保留地，愛(ài)著你!
《千與千尋》觀后感500字篇十
在我心里，有寥寥幾部電影，是可以冠之為歲月陳釀的。不同歲數(shù)來(lái)喝，是不同的味道，品完，再默默把它塵封在心底靜謐的地窖。
千與千尋是其中之一，也是其中最特殊的存在，它最甜美，也最悠長(zhǎng)，最清澈，也最飄香。
20xx年7月20日，千與千尋上映，距今約7000天，這年歲，足夠一個(gè)孩童長(zhǎng)大，也足夠一個(gè)大人蒼老?？蛇@部電影要做的，是教會(huì)孩子長(zhǎng)大，也是教會(huì)老人變小，這樣的歲月魔法，只有在宮崎駿的筆觸下見(jiàn)識(shí)。
宮崎駿早在十八年前，就形象的畫(huà)出了巨嬰形象，而這個(gè)詞在20xx年才流行起來(lái)。巨嬰是由于長(zhǎng)輩溺愛(ài)，而過(guò)分任性自私的人，它們雖然年紀(jì)已經(jīng)遠(yuǎn)過(guò)嬰兒，實(shí)際心智卻仍然停留在嬰兒水平全世界都要讓著我，不然我就撒潑。
千與千尋里的巨嬰確實(shí)是個(gè)巨大的嬰兒，因?yàn)槟Хǘ兂蓚}(cāng)鼠，在經(jīng)歷與千尋一起的冒險(xiǎn)后，他變得自立，也開(kāi)始考慮他人的感受，養(yǎng)成了同理心，期間成長(zhǎng)，令人感動(dòng)。
另一個(gè)長(zhǎng)大的孩子是千尋本身，她戰(zhàn)勝了懦弱和膽怯，勇敢的面對(duì)了新的生活沒(méi)有父母可以依靠，只有靠努力去贏得尊重，靠真誠(chéng)去獲得朋友，靠善良去打動(dòng)敵人。
每個(gè)孩子都有對(duì)勇敢的感觸，尤其是想象力豐富的孩子。那不存在的衣柜里的怪物，窗簾后的幽靈，傳說(shuō)中巨大的蜘蛛和蛇，每當(dāng)我面對(duì)他們，我總是孤單一人因?yàn)榇笕丝床灰?jiàn)這些可怕的東西，我只好自己縱然躍馬，挺槍而上，直到我打開(kāi)了衣柜，掀開(kāi)了窗簾，才親手放下了心里的恐懼。
而千尋，當(dāng)她面對(duì)逐漸被黑幕籠罩的城鎮(zhèn)，那些不知善惡的奇怪生物實(shí)際上，這只是一次名為搬家的冒險(xiǎn)。她蹲下來(lái)哭過(guò)，然后發(fā)現(xiàn)還是四顧無(wú)人，也只好整理衣冠，坦然處之。
大人們往往只看到孩子從娃娃長(zhǎng)成大人多么難熬，卻不知道在長(zhǎng)大的道路上，孩子獨(dú)自面對(duì)的恐懼和困難?；蛟S我們十歲時(shí)一個(gè)噩夢(mèng)帶來(lái)的恐懼，或僅僅是搬家?guī)?lái)的迷茫感，早就壓過(guò)了往后那么多艱難困苦，而正是那些曾經(jīng)的勇敢，那位了不起的孩子你自己，讓你挺立而成人。
年近八旬的宮崎駿，始終在用他的時(shí)光魔法告訴你請(qǐng)不要蒼老，你不必蒼老，你可以不蒼老。
而一年里，最年輕的就是夏天了吧，有寬松的短袖t恤，有冰棒西瓜，有不知疲倦的冒險(xiǎn)，有說(shuō)不完的童話，有繁星點(diǎn)點(diǎn)，點(diǎn)綴在清涼晚風(fēng)。
所以宮崎駿的故事，老是在夏天呀，一到夏天，孩子們都出來(lái)，老去的心，也便不再老。
那個(gè)可愛(ài)的姑娘，擔(dān)心著搬家失去過(guò)去的伙伴，惺忪著眼睛，嘟著嘴，若有所思；那些被施了魔法黑煤球，勤奮又愛(ài)嬉鬧，像孩子一樣最?lèi)?ài)彩色的糖果；那些軟萌的動(dòng)物，倉(cāng)鼠與飛蟲(chóng)，經(jīng)歷了冒險(xiǎn)后有了自己的脾氣
我只能用最平常的詞來(lái)形容他們了可愛(ài)。是你最可愛(ài),我說(shuō)時(shí)來(lái)不及思索,而思索之后,還是這樣說(shuō)。中的可愛(ài)，不假思索。
而不假思索的原因，在于我們，內(nèi)心越磨越小，卻也一直沒(méi)有失去氣息的童心。
我一直在笑，看到小煤灰想笑，看到倉(cāng)鼠和蚊子也想笑，宮崎駿用這樣單純的可愛(ài)打動(dòng)你，如果你被打動(dòng)了，一定還不算老。
千，是那個(gè)勤奮、獨(dú)立、努力工作的小千，是社會(huì)上的一份子。
千尋，是那個(gè)善良、勇敢、懂事禮貌的千尋，是父母的好孩子，朋友的好朋友。
千尋始終要記得自己要千尋，那她也沒(méi)有抗拒小千的這個(gè)身份。她努力，與人相處，即使有欺壓也會(huì)勇敢面對(duì)，她尊重每一位應(yīng)該尊重的客人，也因此取得了善果。
再如迷失了自我的無(wú)臉男，可能是動(dòng)畫(huà)史上最具有抽象象征藝術(shù)高度的形象，人畜無(wú)害的面具下，隱藏著貪婪的嘴臉，面對(duì)陌生人時(shí)囂張跋扈的氣焰，和面對(duì)喜歡的女孩時(shí)的支吾與討好，以及被拒絕后的暴虐與迷失。
無(wú)臉男是這個(gè)社會(huì)上所謂的不好的東西，自卑，迷茫，貪欲，變態(tài)的愛(ài)戀。當(dāng)所有人對(duì)他們鄙夷遠(yuǎn)之，卻只需要小小的溫柔，就足以馴化。
貪婪是這部電影貫徹始終的主題，也不斷提醒人們要在物欲橫流的世界保持粗心，不加節(jié)制的進(jìn)食會(huì)變成豬，泥土變化的金子最后也只是泥土，貪婪的青蛙被殘忍吞噬，渴望魔法的白龍吞下了致命的毒藥
諸多的細(xì)節(jié)和象征形象，讓這部萌萌的動(dòng)畫(huà)里，立意高上云霄，而最值得稱道的點(diǎn)便是保持真我。
最后
千與千尋過(guò)多的細(xì)節(jié)、伏筆和暗示，導(dǎo)致充斥著各種各樣的解讀和看法，以至于每次觀賞，都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和感受，這樣的電影，從電影藝術(shù)角度來(lái)說(shuō)，是非常值得推敲的。更不用說(shuō)那清新的畫(huà)面和感人的情節(jié)，簡(jiǎn)直是心靈洗滌劑。
希望大家總能在未來(lái)某一個(gè)清晨突然有今晚我想看千與千尋的想法，于是在下完班，擠完地鐵后，洗個(gè)澡，舒舒服服的躺在床上，來(lái)一場(chǎng)兩個(gè)小時(shí)的美夢(mèng)。
《千與千尋》觀后感500字篇十一
"人與自然"之間的種種，從《風(fēng)之谷》到《幽靈公主》都是重心的主題，轉(zhuǎn)千與千尋觀后感。到了《千與千尋》，自然、環(huán)保等概念依然占有相當(dāng)?shù)钠恰肚c千尋》中實(shí)有了新的信息――更深入地探討人的心靈。
徘徊在夜深的街道，你想起什么?或許是你的家人、你的朋友。充斥現(xiàn)代都市的是清冷的疏離，和破碎的感悟。我們好像沒(méi)有完整的生命，每一刻都像有新的情感缺憾產(chǎn)生。"浴場(chǎng)"是日本文化的特征之一，意味潔凈靈魂的場(chǎng)所?？墒请娪袄锏脑?chǎng)，正是社會(huì)的縮影――"拜金主義"、"顧客主義"，甚至是"工作主義"。人生變成了人與金錢(qián)的追逐、工作和休息的輪替、掛上虛偽面具變成慣性動(dòng)作。這是現(xiàn)代社會(huì)的縮影，這些觀念亦正是把"人"變成"豬"的魔法。"無(wú)面人"是電影里一個(gè)十分重要的意象。沒(méi)有嘴臉、沒(méi)有自己的聲音(要依靠吞食外物，強(qiáng)行用別人的聲線)、沒(méi)有名字，只有一個(gè)像面具的外衣，內(nèi)里空空如也。這正是都市人的真實(shí)寫(xiě)照。無(wú)面人像一個(gè)沒(méi)有腳的幽靈，無(wú)意識(shí)地走到浴場(chǎng)的入口。來(lái)到浴場(chǎng)，這些天神(現(xiàn)代人)尋求心靈的休息。無(wú)面人到了這兒，用黃金買(mǎi)了所有人的心，吞了青蛙，同時(shí)吞了別人發(fā)聲的權(quán)利(金錢(qián)收買(mǎi)了所有人)。因?yàn)樾∏У膽z憫，寂寞的他對(duì)小千心存感激。無(wú)面人一心用金錢(qián)交換小千的陪伴，可是遭到拒絕――"拒絕"來(lái)自一個(gè)小朋友的心，這個(gè)"拒絕"其實(shí)人從小便應(yīng)該明白，可是所有的大人都忘記了這個(gè)真摯的道理――不可以因?yàn)榻疱X(qián)出賣(mài)自己。黃金瞬間變成石頭，這是它原來(lái)的本質(zhì)，黃金之所以是黃金，全是人所加諸的心理投射。由小朋友作為控訴社會(huì)的領(lǐng)航者，可謂神來(lái)之筆。
真正的金錢(qián)其實(shí)在"錢(qián)婆婆"所居住的小鎮(zhèn)里。電影末段，小千為了拯救白龍，請(qǐng)求錢(qián)婆婆的幫忙。"錢(qián)婆婆"所居住的小鎮(zhèn)正是一個(gè)理想世界的呈現(xiàn)。透過(guò)水上的火車(chē)軌(意味找尋理想國(guó)度/靈魂的道路的神秘性及模糊性)，火車(chē)?yán)锒际且恍](méi)有嘴臉的灰黑人影，到了充滿友善的小鎮(zhèn)，觀后感《轉(zhuǎn)千與千尋觀后感》。這兒有為你引路的路燈(相對(duì)浴場(chǎng)為客人引路的青蛙)，為小千送上熱湯的錢(qián)婆婆(相對(duì)為客人提供優(yōu)質(zhì)藥湯的湯婆婆)。這里有的是一份簡(jiǎn)單的、真摯的問(wèn)候。浴場(chǎng)與小鎮(zhèn)正是純樸和華麗的參照。小千、嬰兒(巨嬰)、蒼蠅(在浴場(chǎng)作監(jiān)察的烏鴉)、無(wú)面人和錢(qián)婆婆合力做的發(fā)繩，象征了對(duì)小千的祝福。這發(fā)繩才是最好的護(hù)身符，這會(huì)給你無(wú)限的信心。小千離開(kāi)的時(shí)候，白龍精神奕奕地站在錢(qián)婆婆的門(mén)外，乃至小千喚起白龍的名字，白龍尋回自己，一切的魔咒消失，于是大家便可以翱翔于天空中。我們不難發(fā)現(xiàn)真正的金錢(qián)，其實(shí)是愛(ài)。"名字"是電影中一個(gè)很重要的核心。名字是自我精神的象征。營(yíng)營(yíng)役役的都市人，早把自己的名字忘記。"千尋"在浴場(chǎng)里需要忘記自己的姓名，要叫作"千"。所以電影的譯名作《千與千尋》實(shí)是指失去靈魂與找尋靈魂之間的追逐和角力。我們發(fā)現(xiàn)浴場(chǎng)里的人，全都沒(méi)有自己的名字，包括白龍。他們被指派當(dāng)浴場(chǎng)中的某種角色，例如"鍋爐爺爺"便是主管鍋爐，白龍就被叫作"白先生"。而他的真名要到后來(lái)才知道是叫琥珀川。"湯婆婆"是浴場(chǎng)的主人。無(wú)面人更是泛指現(xiàn)代都市中的蕓蕓眾生。電影英文名是《spirited away》，意指精神迷失，正是如此。
近來(lái)日本相當(dāng)關(guān)注兒童問(wèn)題。"巨嬰"身形之巨大，正是成人給與他們愛(ài)護(hù)的具體化。"巨嬰"住在一個(gè)布置精美的房間里，受盡保護(hù)。大人害怕小孩染病，想把他們放于一個(gè)溫室之中，因此造成他們?nèi)涡?、自我、脆弱的性格。其?shí)他們從來(lái)沒(méi)有病，相對(duì)小千，小千的勇敢、堅(jiān)定，才是宮崎駿所盼望社會(huì)所擁有的兒童。電影里小千常常碰壁，但正因如此，她才會(huì)成長(zhǎng)。電影的最后，小千憑自己的信念和感覺(jué)找回自己的雙親，停泊在隨道外的車(chē)早已鋪滿塵埃，不知不覺(jué)間，孩子已經(jīng)逐漸成長(zhǎng)了。
"環(huán)保"問(wèn)題可以說(shuō)是宮崎駿電影系列的一個(gè)大主題。從《天空之城》、《風(fēng)之谷》的急切聲音至《幽靈公主》的絕望吼聲，現(xiàn)在到了《千與千尋》，宮崎駿只把這個(gè)問(wèn)題輕輕帶過(guò)。從人們貪婪食物而變成豬，至河神吐出大堆垃圾，都表現(xiàn)了人對(duì)自然的無(wú)情踐踏。河神的丸子如此寶貴正意味著大自然的無(wú)限價(jià)值。宮崎駿對(duì)環(huán)保的信念并沒(méi)有改變。
以冒險(xiǎn)故事作為一張華美的包裝紙，《千與千尋》所表述的是現(xiàn)化社會(huì)的種種實(shí)況――心靈問(wèn)題、兒童問(wèn)題、環(huán)保問(wèn)題。宮崎駿希望引起現(xiàn)代人的反省，歸結(jié)于藝術(shù)的母題："人生是為了什么?"。對(duì)拜金主義者、工作的奴隸提出了有力的質(zhì)問(wèn)。從而表示宮崎駿自己崇尚真誠(chéng)、自然的意向及語(yǔ)重心長(zhǎng)地重復(fù)尊重自然的呼吁。這是一個(gè)充滿意象的故事，舉重若輕，同時(shí)充滿著情味的作品。
其實(shí)我一直都覺(jué)得卡通并不只是小朋友的的專利,它亦可以是成人對(duì)人生及周遭的事情有所反思的題材,《千與千尋》正是最好的例子.
《千與千尋》觀后感500字篇十二
《千與千尋》中，給我印象最深的，不是越挫越勇的千尋，也不是白馬王子小白龍，而是那個(gè)沒(méi)有名字和樣貌的人。他說(shuō)得很少，他做得很多，他很沉默，可是他在愛(ài)。
我不知道他是從哪里來(lái)的，但是他從一開(kāi)始，就選擇站在千尋身邊，默默的關(guān)注著她。
他孤單的站在雨里，正在擦地的千尋發(fā)現(xiàn)了他，她對(duì)他說(shuō)，站在那里不怕被淋濕嗎？我把這扇門(mén)開(kāi)著。他什么都不說(shuō)，可是我卻從他那一成不變的表情里，讀到了千言萬(wàn)語(yǔ)。是感謝嗎？或許吧。
千尋需要藥浴，可是掌管藥浴的人卻始終不肯給。無(wú)臉人悄悄的設(shè)計(jì)了一個(gè)局，分散了那人的注意力，成功偷取了藥水。他默默的守護(hù)著千尋，在每一個(gè)可以提供幫助的時(shí)候出現(xiàn)，卻不要她回報(bào)什么。
千尋為客人準(zhǔn)備熱水，無(wú)臉怪遞給她大把的藥水，千尋一開(kāi)始說(shuō)不要，后來(lái)說(shuō)只要一個(gè)就好，可是他堅(jiān)持要把這些全部給她。最后，他索性離開(kāi)了，只留下散落一地的藥水。
是的，她只幫助過(guò)他一次，而他因?yàn)閺哪且淮伍_(kāi)始，決心要一直默默的幫助她。所謂滴水之恩，涌泉相報(bào)，無(wú)論他對(duì)她的感情是感激或者愛(ài)慕，他為她做的一切，都足以讓人感動(dòng)。
當(dāng)青蛙說(shuō)他不像是客人的時(shí)候，無(wú)臉人給它金砂，它立刻見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)了，它跳到他手上，想要得到更多的金砂，卻被他毫不留情的吃掉了。是它的貪婪害了它，就像千尋父母的貪婪害了他們自己一樣。
眾人看到他的財(cái)產(chǎn)，無(wú)不趨之若騖，他們捧上最豐盛的食物，只為了從他手中換取黃金，但他從來(lái)不肯正眼看他們一眼?？墒钱?dāng)他看到千尋，他那空洞的眼神看起來(lái)卻充滿了疼愛(ài)和憐惜，他變出大把大把的金子，遞到她面前，而她只是一直不停的搖頭，說(shuō)她不要，說(shuō)她還有別的事情，所以必須離開(kāi)。他手中的黃金瞬間散落到地上，我仿佛看見(jiàn)他眼中的淚水。他能給她的，也許只有這些，可是她不要，什么都不要。他把他的真心捧到她面前，可是她沒(méi)有珍惜，她心心念念的，是小白，是另外一個(gè)人，不是他。
千尋不在，無(wú)臉人像是一個(gè)任性的小孩，把整間屋子攪了個(gè)天翻地覆。婆婆告訴千尋，要盡量討好他，榨干他身上的金子。而無(wú)臉怪呢，他給她好吃的食物，用不完的錢(qián)財(cái)，他對(duì)千尋說(shuō)，我只給你，不給其他人。千尋只是看著他，不說(shuō)話，他對(duì)她那么好，他只對(duì)她好，她卻在生他的氣，為他所做的暴行生氣。
他問(wèn)她，你要什么呢，你要什么我都給你。她卻說(shuō)，你還是回到你來(lái)的地方去吧，我要的東西，你沒(méi)辦法給我。她問(wèn)他，你家在哪里呢，你有爸爸媽媽嗎？他像是要哭了一樣，把頭深深鉆進(jìn)自己的身體里，默默的說(shuō)著，不要，不要，我好孤獨(dú)，我好寂寞。他不知道自己從哪里來(lái)到哪里去，他只是不停的說(shuō)著，我要小千，我要小千。其實(shí)他要的不是小千，他要的只是一個(gè)不因?yàn)樨潏D他的錢(qián)財(cái)，真心待他的人。他喜歡小千，無(wú)關(guān)愛(ài)情，只因?yàn)樗龑?duì)他好，只因?yàn)樗绕渌烁屏颊嬲\(chéng)。
而千尋，居然把僅存的半顆藥丸給了他，而那本來(lái)是她用來(lái)拯救父母的。無(wú)臉人吃下藥丸，開(kāi)始拼命嘔吐，他緊緊的追著千尋，其實(shí)就等于是在追逐著一種純真。他吐出了曾經(jīng)吞食的人，他給他們新的生命，還他們自由，與此同時(shí)，他也獲得了一次新生。
千尋坐上小船要離開(kāi)這里了，她看見(jiàn)無(wú)臉人在看著她。她說(shuō)，他是來(lái)到這里才學(xué)壞的，她想帶他離開(kāi)。他默默的跟在她身后，每次都是這樣，她一回頭，就能看見(jiàn)他?；疖?chē)來(lái)了，他跟著千尋一起上車(chē)，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站在車(chē)廂中央，看著千尋，直到她說(shuō)過(guò)來(lái)，他才安靜的坐下。他那么聽(tīng)話，那么乖巧，那么善解人意。
他跟著她一起來(lái)到錢(qián)婆婆那里，他那么笨拙的，把毛線織成千尋需要的頭繩。千尋和小白重逢的時(shí)刻，就是他該消失的時(shí)刻，他留在錢(qián)婆婆那里，成為她的助手，也許就是他最好的歸宿。唯一的遺憾是，千尋對(duì)婆婆說(shuō)了謝謝和再見(jiàn)，而從始至終，卻沒(méi)對(duì)無(wú)臉人說(shuō)過(guò)同樣的話。雖然他不需要她回報(bào)什么，可是我想，如果他能聽(tīng)到她對(duì)自己說(shuō)感謝，如果她能對(duì)自己做最后的告別，他一定會(huì)更加沒(méi)有遺憾的看著她奔向幸福。
我想，他們并沒(méi)有真的分別，無(wú)臉人已經(jīng)化作他為千尋織的頭繩，繼續(xù)在屬于她的世界，默默的守護(hù)著她。
當(dāng)她遇到困難想要放棄的時(shí)候，當(dāng)她無(wú)法下定決心的時(shí)候，只要一看到那根頭繩，就會(huì)想起她在那個(gè)世界里的一切，就會(huì)充滿了勇氣。這不是一場(chǎng)夢(mèng)，而她，在經(jīng)歷這一切之后，真的長(zhǎng)大了。
每個(gè)女孩心里，都深深期待著這樣的一個(gè)人，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的陪伴著你，保護(hù)著你，默默的聽(tīng)你說(shuō)話，隨時(shí)準(zhǔn)備著在你最需要的時(shí)候出現(xiàn)，卻從不向你要求些什么。他愛(ài)得很矜持，很多時(shí)候，他甚至就在你的身邊，你卻從來(lái)沒(méi)有發(fā)覺(jué)。
看完這部影片，我只想說(shuō)，女孩，請(qǐng)珍惜你身邊的“無(wú)臉人”。
《千與千尋》觀后感500字篇十三
此時(shí)的音樂(lè)很好聽(tīng)，而ost里竟然沒(méi)有（唯唯獨(dú)獨(dú)地...）。前面是用ost的第四曲的旋律，變得更舒緩。之后轉(zhuǎn)變得很悲傷的樣子。
白龍出現(xiàn)了，片中唯一一次獨(dú)處?？雌饋?lái)簡(jiǎn)直就是為了驗(yàn)證玲的話一般。
慘淡的光線，蕭瑟的清晨，樂(lè)曲帶著清幽和悵然。與故事里最尋常出現(xiàn)的木地板的日本房間抑或豪華裝潢帶給人的暖感不同，這些畫(huà)面是冷色調(diào)的。硬和冷的石墻，少年蒼白而冷峻。就連走路的姿勢(shì)都是極不隨便的。一筆帶過(guò)，卻甚過(guò)千萬(wàn)張濃墨重彩。請(qǐng)安這種下對(duì)上的禮儀反饋在湯婆婆那里則是得意的神色，她正變化成鳥(niǎo)，展示著自己能力上的深邃。
這是一種控制者的得意，但恰如她為了飛去而變成很丑陋的鳥(niǎo)，湯婆婆是沒(méi)有資格在飛這種事上對(duì)著優(yōu)雅的龍得意的。然而，她確實(shí)笑著展示自己的魔法，意味深長(zhǎng)地瞥弟子一眼，后者默默承受這一切，不難堪也不驕傲，然后，一個(gè)鞠躬。
清晨的光影在精妙的場(chǎng)景里碰撞。早晨陽(yáng)光穿過(guò)縫隙的光柱讓人驚嘆。樂(lè)音、鳥(niǎo)鳴、電車(chē)聲交織。閑適的感覺(jué)讓觀者也陶醉其間。尋常，但卻至美。只是都市人往往沉迷于懶睡，抑或在工作日驚慌失措地完成起床的各種功課，然后上班上學(xué)。
花絮里也著重提到了千尋穿鞋的動(dòng)作，并且說(shuō)是女孩子的習(xí)慣。然而...一個(gè)男生真是如何也想不通啊^^
日本人生活細(xì)節(jié)的寫(xiě)照，然而，記憶里分明是千與千尋的神隱之后，動(dòng)畫(huà)里這種磕鞋子的動(dòng)作才“雨后春筍”起來(lái)的！包括貓的報(bào)恩。關(guān)于一個(gè)小動(dòng)作的跟風(fēng)也能這么華麗。嘆。注意千尋有向無(wú)面行禮。
千尋不知道無(wú)面是妖怪。妖怪徘徊著不敢進(jìn)油屋去，也不知道如何去（金子的使用，是后來(lái)現(xiàn)學(xué)的）。戳在橋上沒(méi)有人搭理中，千尋向它道了早安。其實(shí)...私以為，如果無(wú)面對(duì)千尋有什么思慕的話，應(yīng)該這里就有了（笑）。
白龍的沉默和內(nèi)斂都很特別。這并不是孩子應(yīng)該的狀態(tài)，而千尋正流露心情。白龍只是看著、守著而已。他在盡可能地做一個(gè)好的引導(dǎo)者，而非告誡者。同時(shí)，他的性格也只能讓他做這些。正如接下來(lái)他以卡片讓千尋醒悟自己本來(lái)的名字，而這同學(xué)的卡片甚至也不是直接呈遞的，而是包在千尋的衣服里，讓她自己發(fā)現(xiàn)--亞洲式的含蓄。而另一面，他很少用“你”，而是直接叫“千尋”，期望用這種實(shí)實(shí)在在的形式讓千尋不要忘記。
千尋總體來(lái)說(shuō)并不覺(jué)得白龍與她有著兩個(gè)世界之間的差別。因此即使她會(huì)磕巴地自稱為千，卻沒(méi)有在白后面加一個(gè)先生（一切以日語(yǔ)音軌為準(zhǔn)，個(gè)人認(rèn)為小玲也沒(méi)那么叫是因?yàn)樗钠猓Ｇげ蛔杂?，有著無(wú)法解開(kāi)的枷鎖。因此她看到了龍的表情驚異之外還有羨慕，羨慕那種自由感吧，高高地飛著?？墒呛竺嫠胖馈褒垺笔钦l(shuí)，而龍的羈絆又是如何遠(yuǎn)大于他人?，F(xiàn)實(shí)往往是諷刺的。
而無(wú)面也跟隨千尋跨過(guò)了橋。對(duì)于它，千尋的行禮被認(rèn)為是一種許可，可是它明顯感到底氣不足。
數(shù)小時(shí)后的雨夜，它站在庭院往里看，千尋說(shuō)“我給你留門(mén)了”，又是一種許可；但它仍然只是停留在“進(jìn)去”這一步，并且試圖幫助（或者籠絡(luò)）千尋，以此報(bào)答。浴場(chǎng)熱鬧起來(lái)以后它也沒(méi)有做更多的嘗試，直到迅速地“變壞”--而前后是何其反差。這期間千尋開(kāi)始了真正的工作。而湯婆婆又不好的感覺(jué)?！坝袞|西混進(jìn)來(lái)了”恰在無(wú)面進(jìn)入以后。湯婆婆敏銳的“魔法神經(jīng)”察覺(jué)到了，而主觀上被“腐爛神”的表象所困擾，并沒(méi)有深究腐爛神的本質(zhì)。此時(shí)，另一個(gè)“異物”，無(wú)面，則在自由游蕩。
為“腐爛神”準(zhǔn)備了一點(diǎn)可憐的貢品，每個(gè)人都在尊敬地試圖將之勸走，而手卻按在鼻子上。成語(yǔ)敬而遠(yuǎn)之的合適畫(huà)面吧？
日本的神道是自然崇拜的，因山川草木皆有神，以“八百萬(wàn)位天神”的虛數(shù)來(lái)形容，繁多而形形色色。湯婆婆體現(xiàn)了圓滑的經(jīng)營(yíng)者的一面：她是對(duì)內(nèi)的統(tǒng)治者，卻只是處在人類(lèi)的層面，因此盡力避免著惹怒神靈。
因此剛剛還頤指氣使的湯婆婆，忽而就變?yōu)樽吖芬话阋理槨?/p>
河神的真身并沒(méi)有先前那么大，很容易讓人聯(lián)想到那些污染物的“填充”。他豪爽地將金子“散布”給每一個(gè)人，卻不在意人們最終會(huì)如何分配，以及人們爭(zhēng)奪的丑態(tài)。從這一點(diǎn)上說(shuō)，河神是高高在上的，正像他強(qiáng)迫地最終進(jìn)來(lái)，又自如地離開(kāi)油屋。無(wú)面卻注意到了人們的丑態(tài)。
青蛙是清晨人靜的時(shí)候期冀在地板縫隙中找到殘余金子的。他碰到了無(wú)面，而無(wú)面因?yàn)榻鹱佣判氖?，他出現(xiàn)在浴缸里。青蛙首先指責(zé)無(wú)面，然而發(fā)現(xiàn)掉下的金子的來(lái)源后，轉(zhuǎn)瞬間被貪欲折服。
吞掉青蛙的無(wú)面，至此開(kāi)始以青蛙的形態(tài)行動(dòng)，以青蛙的嗓音說(shuō)話。表象的變化，內(nèi)在則是青蛙加速了它的墮落。
接下來(lái)兄役忙不迭地接著金子。
千尋則在安睡并作夢(mèng)。
夢(mèng)直白地表達(dá)了千尋對(duì)父母的不安。豬很多，占滿視角，分不清誰(shuí)是父母。而其中有更深層的意味。就像先前千尋父母變的豬將店面搞得杯盤(pán)狼藉而引人厭惡一樣，畫(huà)面中所有的豬都表現(xiàn)出了十足的貪欲。諷刺的是，它們不記得自己是人，因此更不可能是期待用那顆丸子變回人。它們哼叫并且滿口垂涎。人已經(jīng)異化成豬，不記得自己是誰(shuí)，不曉得為什么在這里，但強(qiáng)烈的貪欲卻依然存在著，使場(chǎng)面變得很惡心。
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