高中歷史 教學設(shè)計(九篇)

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高中歷史 教學設(shè)計(九篇)
時間:2022-12-19 14:01:53     小編:zdfb

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高中歷史 教學設(shè)計篇一

小組代表回答后,教師總結(jié):都江堰建成后,成都平原“水旱從人,不知饑饉,時無荒年,謂之天府”。2000多年來,都江堰一直發(fā)揮著巨大的功效。

(二)黃河的治理

教師引導:除了修建大型的水利工程外,中國歷朝歷代也采取了很多措施治理黃河。為何歷朝歷代如此重視黃河的治理?

學生回答:長期以來,黃河一直是中國農(nóng)耕經(jīng)濟的命脈。黃河是否安流,成為影響朝廷財政收入、人民生活和政治穩(wěn)定的重要因素之一。因此,歷代統(tǒng)治者比較重視黃河的治理。

教師引導:兩漢之際,黃河在魏郡地方奪汴河河道入海,帶來了嚴重的水患災害,公元69年,漢明帝任用杰出的水利家王景治理黃河。

教師此時展示王景治河的圖片,提問:王景治河的過程是怎樣的?有哪些意義?

學生回答:王景采取河、汴分治而又統(tǒng)籌兼顧的方案,使河不侵汴,各安其道。具體方針是“筑堤,理渠,絕水,立門,河、汴分流,復其舊跡”。這次治河使桀驁不馴的黃河安流將近800年,后人因此贊揚說“王景治河,千載無患”。

教師過渡:其實,在邊疆和自然條件較為惡劣的地區(qū),古代勞動人民也充分發(fā)揮創(chuàng)造能力,因地制宜,興建了很多其他具有地方特色的水利灌溉工程。

(三)邊疆地區(qū)的坎兒井

教師展示坎兒井的工作原理圖,引導:在我國西域地區(qū)有一種極具地方特色的灌溉水利工程——坎兒井,請對其進行簡要介紹。

學生回答:坎兒井起源于西漢時期,它是干旱、半干旱地區(qū)利用水平隧洞導引地下潛流,實現(xiàn)地表灌溉的暗渠工程。

教師補充:中國古代人民建設(shè)了各種水利設(shè)施,促進了我國農(nóng)業(yè)的進步,是的我國農(nóng)耕文明長期領(lǐng)先世界,這些都是中國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。

環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)

1、小結(jié):教師帶領(lǐng)學生回顧本節(jié)課所學,并且引導學生認識到水利工程是中國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。

2、作業(yè):中國古代的水利設(shè)施還有很多,請大家去收集相關(guān)圖片,下節(jié)課分享交流。

四、板書設(shè)計

高中歷史 教學設(shè)計篇二

《重農(nóng)抑商下的古代商業(yè)》

一、教學目標

【知識與能力】

掌握中國古代商業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的概況以及不同時期商業(yè)發(fā)展的特點;理解坊與市、交子、商幫等重要概念;知道商業(yè)與人民生活的關(guān)系。

【過程與方法】

通過出示相關(guān)史料,引導小組合作探究中國古代商業(yè)的特點,提高思辨能力,以及歸納、分析歷史問題的能力。

【情感態(tài)度與價值觀】

通過對各代商人發(fā)展狀況的了解,感受商業(yè)發(fā)展的輝煌,理解商業(yè)活動在人類社會生產(chǎn)、生活中具有的重要地位和作用。

二、教學重難點

【重點】

古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的重要表現(xiàn)。

【難點】

古代商業(yè)發(fā)展的特點。

三、教學過程

環(huán)節(jié)一:導入新課

教師呈現(xiàn)《周書》中關(guān)于農(nóng)工商業(yè)的描述:農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財匱少。提問:這句話說明了什么?古代中國什么時候開始有商業(yè)活動?商人這個詞是怎么來的?商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關(guān)?讓我們帶著這些問題進入古代商業(yè)的學習。

環(huán)節(jié)二:新課講授

(一)先秦商業(yè)

過渡:商業(yè)并不是天生就有的,大家知道商人什么時候出現(xiàn)的嗎?

學生閱讀課文回答后,教師總結(jié):周武王滅商后,商朝的遺民為了維持生計,東奔西跑地做買賣,日子一長,便形成一個固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕?,販賣的物品為“商品”,從事交換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。

(二)秦漢商業(yè)

過渡:秦漢以來,面對商業(yè)的發(fā)展,統(tǒng)治者采取了什么措施?請同學們看一段材料。

學生閱讀材料后回答,教師總結(jié):統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。

(三)隋唐商業(yè)

1、商業(yè)繁榮的原因

播放敦煌紀錄片關(guān)于敦煌莫高窟45窟盛唐時期壁畫《胡商遇盜圖》片段,同時展示開元通寶圖片,學生思考唐代商業(yè)發(fā)展的原因是什么?

學生觀察并思考,回答出原因:社會繁榮、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的進步、貨幣的流通。教師補充材料,出示京杭大運河的圖片,啟發(fā)學生回顧大運河開鑿的意義。學生聯(lián)系舊知可回答,大運河的開通有利于商品流通,促進了隋唐商業(yè)的繁榮。

2、商業(yè)繁榮的表現(xiàn)

教師出示白居易《賣炭翁》原文,提問“牛困人饑日已高,市南門外泥中歇”,體現(xiàn)了唐代的商業(yè)交易場所是什么?學生可知是市。教師進一步補充,城內(nèi)仍有坊、市之分,并受時間限制。政府在市內(nèi)設(shè)置官員管理物價、稅收等。同時市中有邸店、柜坊,出現(xiàn)了飛錢。此時邀請同學上臺模擬唐代商人貿(mào)易現(xiàn)場,理解邸店、柜坊和飛錢的含義。

師生共同總結(jié):邸店兼營旅店、貨棧和交易場所。柜坊專營貨幣的存放和借貸,是我國最早的銀行雛形,飛錢又稱“便換”,是我國早期的匯兌業(yè)務(wù)形式。

高中歷史 教學設(shè)計篇三

一、說教學目標(本節(jié)課共有三個目標)

第一、知識目標

1、掌握新文化運動產(chǎn)生的歷史背景。

2、掌握新文化運動興起的標志、時間、領(lǐng)袖及發(fā)展概況。

3、理解新文化運動的內(nèi)容。

4、理解新文化運動的影響。

第二、德育目標

1、新文化運動中,先進的中國人追求救國救民的真理,主張民主和科學。反映了他們?yōu)檎衽d中華,向西方學習的新探索。

2、新文化運動中陳獨秀、李大釗、魯迅想西方學習,勇于探索真理的精神,是我們學習的榜樣。

第三、能力目標

高二歷史新文化運動說課稿1、通過對新文化運動興起的歷史背景、前后時期的變化,正確認識其性質(zhì)和影響,使學生正確認識經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑、社會存在與社會意識的辨證關(guān)系,提高學生運用辨證唯物主義和歷史唯物主義的方法分析、認識歷史問題的能力。

2、運用辨證唯物主義與歷史唯物主義的觀點,正確評價陳獨秀等重要歷史人物,提高學生評價歷史人物的能力。

二、說教材分析

全節(jié)共三大史實:新文化運動的背景,新文化運動的興起,新文化運動的內(nèi)容及其影響。本節(jié)貫穿一個主題:新文化運動。本節(jié)重點是突出新文化運動興起的背景,新文化運動的主要內(nèi)容及其發(fā)展概況。難點是如何挖掘出新文化運動背后深刻而有價值的東西。因此:

三、說怎樣突破難點、重點

根據(jù)教材分析:

1、教學重點是:新文化運動的主要內(nèi)容和發(fā)展概況。

2、教學難點是:新文化運動興起的背景;對新文化運動的評價及其影響。

3、教學方法:我采用講述法、比較法、分析評價法、分組討論法等多種教學方法,使用多媒體教學做到了教學手段的多樣化和現(xiàn)代化。

4、突破重點:(1)新文化運動的內(nèi)容是重點。新文化運動的實質(zhì)是資產(chǎn)階級的新文化反對封建舊文化的斗爭,只有通過其內(nèi)容的教學,才能深刻理解其實質(zhì),才能使學生認識新文化運動的代表人物當時的斗爭精神和貢獻。這一部分內(nèi)容在教材中起承上啟下的作用,是學生把握本節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵,有利于培養(yǎng)學生的能力。(2)新文化運動的新發(fā)展是重點。它與新文化運動的內(nèi)容構(gòu)成新文化運動前、后期一個整體。后期傳播的社會主義思想,啟發(fā)了中國先進的知識分子,使他們選擇和接受馬克思主義作為拯救國家、改造社會和推進革命的思想武器,這是新文化運動最重要的成果。不斷加深學生對新文化運動的理解認識,繼而突破新文化運動的主要內(nèi)容這個重點。

5、突破難點:(1)新文化運動興起的背景是難點。新文化運動興起有政治、經(jīng)濟和思想文化方面的背景,學生在學習中往往對辛亥革命前后思想文化領(lǐng)域的變化難以理解。引導學生結(jié)合當時的時代背景,共同分析——在政治方面,辛亥革命后,盡管成立了中華民國,但中國半殖民地半封建的社會性并沒有改變,仍然處在封建軍閥統(tǒng)治下,在思想領(lǐng)域中,對封建思想的批判,在辛亥革命前就不徹底,辛亥革命后北洋軍閥繼續(xù)用封建思想禁錮人們的頭腦,思想上是黑暗時期。在經(jīng)濟上隨著中國資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展,資產(chǎn)階級強烈要求實行資產(chǎn)階級民主政治,反對封建軍閥的統(tǒng)治,袁世凱上臺后,在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復古的逆流,為具有民主思想的知識分子所不能容忍,新文化運動的興起是歷史的必然。(2)新文化運動的影響是難點。引導學生互相討論,從新文化運動的內(nèi)容共同分析其深遠的影響,尤其是對新文化運動的局限性的認識。新文化運動中的知識分子對東西方文化的看法,存在絕對肯定和絕對否定的偏向,讓學生分析對東西文化的正確認識是什么。。在對新文化運動進行評價時,找準切入點,幫助學生既看到新文化運動巨大的歷史功績,又看到它的局限性和不足。教師應(yīng)強調(diào)它的積極性是主要的,占主導地位。在此處可幫組學生整理近代中國思想界向西方學習的歷程,采用聯(lián)系講解法,引導學生回顧近代中國思想界向西方學習的歷程。了解新文化運動的地位和作用。

四、說學生情況

我們必須清醒的認識到,少數(shù)民族地區(qū)的學生基礎(chǔ)差,給教學帶來了巨大的壓力,而人教版的歷史教材敘述簡明、史實可靠、解釋準確、知識性強,具有科學性、知識性和針對性。

五、說活動與探究

這節(jié)課要抓住“向西方學習”這一主題,突出強調(diào)“新文化運動”的意義,教學中要強調(diào)歷史與現(xiàn)實結(jié)合,例如:在評價“_孔家店”這個口號時,要提倡用新文明方式看待祖國的傳統(tǒng)文化,從而發(fā)現(xiàn)學生的亮點,充分運用“師—生—師”互動模式,活躍課堂氣氛,增強教學效果。

1、新課的導入:介紹近代前期先進的仁人志士學習西方的情況及辛亥革命后思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的向西方學習的潮流,即新文化運動,然后對新文化運動做一個總括性的介紹。

2、在講新文化運動的背景是,為了幫助學生理解新文化運動的出現(xiàn)既是當時特定歷史時期經(jīng)濟、政治、思想、文化諸多因素綜合作用的產(chǎn)物,也是近代中國長期物質(zhì)、思想準備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果,教師引導學生回顧“維新派同封建頑固派的論戰(zhàn)”、“民主革命思想的傳播”、“革命派與保皇派的論戰(zhàn)”。思考辛亥革命后,為什么會出現(xiàn)袁世凱復辟帝制?從中認識新文化運動的必要性。

3、在講新文化運動的興起時,出示有關(guān)人物的投影片,幫助學生整理相關(guān)知識,對于新文化運動中主要人物的生平可以采用講述法。

4、在講本節(jié)的重點?!靶挛幕\動的內(nèi)容是”時,沿著兩條線展開,一條是思想戰(zhàn)線,一條是文學戰(zhàn)線。兩條戰(zhàn)線交織進行。對于運動的主要內(nèi)容,在于引導學生理解和認識其內(nèi)涵和意義,使之充實化、具體形象化,即與教材內(nèi)容和補充資料對照,聯(lián)系起來分析、認識。對于運動前后期內(nèi)容的變化,教師應(yīng)適當強調(diào)。分析它的影響,明確積極方面占主導地位。

六、說現(xiàn)代教學手段的運用

(一)說設(shè)計思路

本節(jié)充分運用“師—生—師”的互動模式,進行歷史課開放式課堂教學,其主要目標是:探索歷史學科的規(guī)律、特點,按照國家關(guān)于深入推進素質(zhì)教育的總要求,探索在高科技飛速發(fā)展形勢下的歷史教育、教學發(fā)展的途徑和方法,努力培養(yǎng)新時代人才的人文綜合素質(zhì)。

(二)說現(xiàn)代教學手段

為了學生便于掌握、記憶,通過課件出示圖表,讓學生了解和掌握新文化運動興起的背景、標志、指導思想、代表人物、活動陣地和新文化運動的主要內(nèi)容、新發(fā)展及其影響。使紛繁復雜的知識點一目了然。

七、說上課心德

通過上課、說課活動的心得是要上好一堂適應(yīng)教改的優(yōu)質(zhì)課。教師不但要具備多方面的知識能力、文化素養(yǎng),還要花大量的時間、精力。同時要依靠信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作多謀體歷史課件。如果不利用現(xiàn)代教學手段,將會不適應(yīng)現(xiàn)代教學。另外,對自己教學中的不足,有了更深刻的認識,如普通話不是很標準。

通過上課、說課活動使我清醒認識到:只有不斷充實自己、提高自己、完善自己,才會不斷更新教學理念,提高教學效果,以適應(yīng)時代、教改的需要;同時,也讓我深刻的認識到歷史教學只有為現(xiàn)實服務(wù)才具有生命力。

高中歷史 教學設(shè)計篇四

《儒學、道教與佛教的發(fā)展 》一、教學目標

1、通過問題引領(lǐng)及視頻播放,知道三教發(fā)展的具體過程。

2、通過閱讀和分析史料,掌握道教與佛教的發(fā)展對于儒家的影響影響,鍛煉和提高史料分析能力。

3、通過小組討論,辯證看待三教發(fā)展對于中國傳統(tǒng)思想發(fā)展帶來的影響,增強客觀分析歷史問題的能力,認識到中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,增強民族自豪感。

二、教學重難點

【重點】

三教發(fā)展的過程。

【難點】

佛教與道教發(fā)展對于儒家的影響。

三、教學過程

環(huán)節(jié)一:導入新課

教師展示圖片,并提問:圖片當中的寺廟是什么時期建立的?

學生回答:漢朝時期。

教師引導并提問:由此我們可知,在漢朝時期佛教就已經(jīng)傳入我國。儒家、道教與佛教在漢朝以后有何發(fā)展?又有什么影響呢?順勢導入新課。

環(huán)節(jié)二:新課講授

(一)背景

教師引導學生回顧之前所學,提問:漢武帝時期,董仲舒推行“新儒學”有什么影響?

學生結(jié)合所學回答:使得儒家思想占據(jù)了統(tǒng)治地位,在統(tǒng)治者的提倡下呈現(xiàn)繁盛之勢。

學生結(jié)合史料及教材,回答:道教受到儒學的影響,主張“貴儒”和“尊道”。

教師補充:除此以外,儒家與佛教也在吸收其他學派的思想。

(二)發(fā)展

教師請學生收看“三教合歸儒”的紀錄片,并思考:到了隋唐時期,三教有了怎樣的新發(fā)展?

學生回答后教師總結(jié):儒學家主張“三教合一”,以儒學為主,并吸收佛教與道教的理論。

教師補充:在唐朝,道教和佛教也因為統(tǒng)治者的推崇,有了快速地發(fā)展。

教師請學生閱讀史料并結(jié)合教材思考:佛教的快速發(fā)展帶來了什么負面影響?統(tǒng)治者采取了怎樣的措施?

學生回答:佛教盛行,廣修寺廟,耗費了大量的錢財,很多勞動力不事生產(chǎn),嚴重影響到政府利益。因此當時統(tǒng)治者先后四次進行滅佛。

教師補充:在民間也有很多反佛的杰出代表,其中最著名的是南朝的范縝,他針對佛教宣揚的形神分離、形亡而神不滅的觀點,提出人的精神和肉體是統(tǒng)一的,對佛教進行抨擊。雖然這些反佛的措施使得佛教文化遭受損失,但佛教的發(fā)展并未從根本上受到遏制。

(三)鞏固

教師出示有關(guān)韓愈的史料,請學生以歷史小組為單位,8分鐘時間討論:面對佛教和道教的發(fā)展,儒學的正統(tǒng)地位也收到挑戰(zhàn)。當時的儒學家們?yōu)榇瞬扇×嗽鯓拥拇胧?/p>

學生回答之后,教師總結(jié):唐中期儒學大師韓愈率先提出復興儒學。他從維護封建統(tǒng)治出發(fā),用儒家的天命論和封建綱常來反對佛教的觀點,鞏固儒學主流思想的統(tǒng)治地位。

環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)

1、小結(jié):師生共同總結(jié)回顧本課所學知識。

2、作業(yè):課下搜集資料了解儒家思想在隋唐以后的發(fā)展情況,下節(jié)課交流分享。

四、板書設(shè)計

高中歷史 教學設(shè)計篇五

(四)宋元商業(yè)

1、宋代商業(yè)

教師展示《清明上河圖》圖片,提問這幅作品是哪個朝代的?描繪了哪些繁榮的場景?

學生答出:宋代張擇端的風俗畫,城內(nèi)既有繁華的商業(yè)街區(qū),又有專業(yè)交易場所。店鋪林立,早市、夜市晝夜相接,酒樓、茶館、瓦子錯落有致。

教師進一步提問,看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么?學生自由閱讀教材第13頁,同時出示交子圖片,學生可知一是城市商業(yè)的繁華,以開封和臨安為例。二是商品種類繁多,各種類型的集市出現(xiàn)。許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始商品化。三是紙幣的發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣,出現(xiàn)了交子。

2、元代商業(yè)

過渡:元代蒙古人征服了歐亞大陸,版圖最大,那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢?

學生思考后,教師指出,元政治統(tǒng)一后,海陸交通便利,橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運河,南北海運暢通,東南沿海交通發(fā)達。

接著出示材料提問:材料一中“此城”指哪個城市?材料二中海外貿(mào)易的港口在哪里?

學生解讀得知,材料一中“此城”為元大都;材料二中泉州是元代對外貿(mào)易的重要港口,常有百艘以上海船停泊,被譽為世界第一大港。

(四)明清商業(yè)

請同學們閱讀教材,并找出明清時期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),簡要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。學生回答后教師總結(jié):城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象,棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進入市場成為商品,農(nóng)產(chǎn)品商品化得到了發(fā)展;區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)展;白銀成為主要流通的貨幣;出現(xiàn)了地域性的“商幫”,如徽商和晉商。

接下來教師安排小組交流討論:思考穿越唐宋元等幾個歷史朝代,看到的商業(yè)活動會是一番怎樣的場景,分別上臺表演。最后教師啟發(fā)學生思考:中國古代商業(yè)發(fā)展的共同特點是什么?可從政治、經(jīng)濟、交通和文化等多方面回答。學生發(fā)散思維后,教師總結(jié):盛世穩(wěn)定,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展,商路港口發(fā)達,文化繁榮。

環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)

小結(jié):師生共同總結(jié)本節(jié)課所學知識。

作業(yè):課后請大家為當下“一帶一路經(jīng)濟帶”的發(fā)展建言獻策,寫一份調(diào)查報告,下節(jié)課交流。

四、板書設(shè)計

高中歷史 教學設(shè)計篇六

學習目標:掌握德、意、日法西斯專政的建立,簡述世界大戰(zhàn)的歐洲、亞洲戰(zhàn)爭策源地形成的基本史實。了解德國納粹黨迫害猶太人的簡況和19世紀30年代“柏林—羅馬—東京軸心”的形成。

學習重點:德、意、日法西斯專政的建立,歐洲、亞洲戰(zhàn)爭策源地形成。

學習難點:經(jīng)濟危機與法西斯專政建立的關(guān)系。

自主學習:快速閱讀教材全文,并將答案寫在導學案上。并用雙色筆在課本上勾畫出知識點及重難點,記錄自己的疑惑點。

(一)納粹政權(quán)的建立

1、背景:1929—1933年的經(jīng)濟危機嚴重打擊了德國,激化了社會矛盾。以_________ 為首的法西斯組織 ____ ,利用社會各個階層 _________ 的不滿,趁勢發(fā)展壯大。

2、建立與影響:1933年 上臺,逐漸集 和 大權(quán)于一身,稱為國家元首,著手建立法西斯 統(tǒng)治,標志世界大戰(zhàn) 洲策源地的形成。

3、德國法西斯罪行:①利用“ _________ ”,打擊德國共產(chǎn)黨,逮捕和迫害大批共產(chǎn)黨人士。 ② 解散一切工會,取締了除_________ 黨以外的所有政黨,獨裁專制。③加強思想控制,焚燒大量 _________ ,妄圖毀滅人類先進的思想文化成果。 ④掀起反猶狂潮:希特勒早在《 》中,就叫囂猶太人是德國的“ _________ ”。希特勒執(zhí)政期間,一步步加緊對 _________ 人的迫害。他們被剝奪了德國_________身份,不得 _________ ,不許擔任_________,不能從事教師職業(yè),限制從事自由職業(yè);不得參軍;嚴禁與 _________ 人通婚等等。

(二)意大利日本法西斯的暴行

意大利法西斯政權(quán)的建立:

1、背景:一戰(zhàn)后,意大利經(jīng)濟衰退,政局會混亂。

2、1922年,_________標志意大利法西斯專政建立。(意大利法西斯的頭目是______________。)

日本法西斯專政的建立:

1、背景:經(jīng)濟危機打擊了日本,激化了國內(nèi)矛盾。

2、1936年,日本軍部內(nèi)部的_________通過“二二六兵變”事件控制了政府,標志著日本法西斯專政建立,世界大戰(zhàn)的 洲策源地的形成。

3、20世紀三十年代后半期,_________、_________、_________三個法西斯國家相互勾結(jié),結(jié)成了侵略性的_________集團,稱為“柏林—羅馬—東京軸心”,又叫_________,給世界和平帶來嚴重威脅。

4、試著比較:面對資本主義經(jīng)濟危機,美國和德日分別是怎樣擺脫危機的?分別有哪些影響?

高中歷史 教學設(shè)計篇七

一、三省六部制的確立及其演變

1、秦漢的中樞權(quán)力機構(gòu)(秦——三公九卿,西漢——中朝)

師:在上一節(jié)課里我們已經(jīng)了解從秦朝開始,皇帝位于全國權(quán)力金字塔的頂端,擁有至高無上的權(quán)力;這時的中樞決策機構(gòu)是三公九卿制度,三公之間相互配合,相互牽制,避免了大權(quán)旁落局面的出現(xiàn)。從秦朝開始,中國建立了君主專制的中央集權(quán)制度。、

在這一體系中,一直存在著皇權(quán)與相權(quán)的矛盾,這矛盾處理得好,就能使國家安定,百姓安樂,處理不好政局就容易出現(xiàn)動蕩。在秦朝以后,中樞權(quán)力體系隨著皇權(quán)的不斷加強而不斷變化。

漢承秦制,西漢時一開始繼續(xù)沿用三公九卿制度,但到了漢武帝時,為了提高皇帝的,于是起用一些級別比較低的官員作為他身邊的辦事人員,這些官員直接對皇帝負責,形成宮內(nèi)的決策班子,號稱“中朝”,這樣就使得以丞相為首的中央政府機構(gòu)“外朝”,淪為了執(zhí)行一般政務(wù)的行政機構(gòu)。(展示圖片)

東漢的尚書臺取代了三公,魏晉南北朝時期,尚書臺改稱尚書省,另外設(shè)立了中書省和門下省,但還沒有規(guī)定各自具體的權(quán)力和職務(wù),因此它還不是正式的中樞權(quán)力機構(gòu)的組成部分。在這一時期,是三省六部制的萌芽階段。(展示圖片)

2、隋唐三省六部制的確立

師:到了隋朝時,三省六部制得以正式確立。

隋朝和秦朝都是結(jié)束分裂、建立統(tǒng)一的王朝,結(jié)果也同樣相似,都是二世而亡。但這兩個朝代在歷所起做的貢獻都同樣不可磨滅,漢承秦制,唐承隋制,都是明證。隋朝的創(chuàng)制是圍繞著中央集權(quán)的統(tǒng)一帝國的重建而展開的,三省六部制就是一個偉大的創(chuàng)舉。唐承隋制,到了唐時,三省六部制得到進一步的完善。(展示圖片)

?內(nèi)容:中書省、門下省、尚書?。簧袝∠略O(shè)六部——吏、戶、禮、兵、刑、工。中書省的中書令、門下省的侍中,尚書省的左右仆侍都是宰相,他們的辦公地點就在政事堂,在政事堂工作的人,除了這些宰相外,還有其他官員也會參加政事堂會議,如參知政事、參知機務(wù)等,他們也是宰相。

?三省六部的職權(quán)及運行程序:

中書省是決策機構(gòu),就軍國大事,重要官員的任免等事項替皇帝起草擬旨(這就相當于我國現(xiàn)在的全國人民代表大會及其常務(wù)委員會);門下省負責審核中書省起草的詔旨,有認為不當者可以駁回,甚至將其封還,因此一道詔書的頒發(fā)或執(zhí)行,需由中書省和門下省在政事堂上達成協(xié)議才成;尚書省就是接受決議的執(zhí)行機關(guān),其下六部的職能大致與我國現(xiàn)今政治制度中的國務(wù)院類似。

(舉例)假設(shè)唐朝時,黃河出現(xiàn)了水患,皇帝認為有必要興修水利以絕后患,于是令中書省的官員在政事堂會議上對此進行討論,決定出來后,通過中書令的審核裁定,送給皇帝畫敕,皇帝都同意了,那就可以開始動工了嗎?當然不是,還要送到門下省去復審,同意了,這時才能交由尚書省去貫徹實行;假如不同意,那就得退回重擬了。

作用:

1)三省之間既相互牽制,又互為補充,分工明確,提高了辦事效率;

2)(更重要的是,此時皇帝不能獨裁,宰相同樣不能獨裁)完整的相權(quán)被分割,避免了權(quán)臣獨攬大權(quán),有利于加強皇權(quán),專制主義中央集權(quán)制度得到完善;對后世影響深遠。

3、宋的“二府三司”和元的一省制

師:經(jīng)過唐末五代的激烈社會變動,貴族政治徹底崩潰,到了宋朝時,新的的官僚政治體制取而代之。

在唐朝時,相權(quán)雖然受到了牽制,但仍然“事無不統(tǒng)”,擁有行政、軍事和經(jīng)濟權(quán),這樣一來,容易動搖或威脅皇帝的地位,因此到了宋太祖趙匡胤時,采取一系列措施來分割相權(quán)。(展示圖片)

三省長官基本不參與政事,增設(shè)了同書門下這個部門,其長官中書門下平章事也是宰相,參知政事為副宰相,這樣一來,相權(quán)就被分得很散;

在軍事權(quán)力上,宋太祖一手策劃了“杯酒釋兵權(quán)”的喜劇,用高官厚祿作為交換條件,讓石守信等將領(lǐng)交出兵權(quán);另外,設(shè)置了樞密院,剝奪了宰相的軍事權(quán)。宰相的政事堂和樞密使的樞密院合稱“二府”。

財權(quán)由“三司”(度支、鹽度、戶部)掌握,三司號稱計相,意思是主管財政的宰相。

這樣我們就不難得到這樣的結(jié)論:宋朝時進一步削弱相權(quán),形成了君主獨裁體制。政事堂管政治,樞密院管軍事,三司管財政,三權(quán)分離,互不相知,一切都要通過皇帝,這就意味著皇權(quán)這次在與相權(quán)的博弈中,又取得了勝利。

師:從課本的材料可以看到元世祖采納了高鳴的建議,在中央實行一省制。(展示結(jié)構(gòu)圖)根據(jù)材料總結(jié)出:

原因:這跟元朝的統(tǒng)治疆域十分遼闊有關(guān),統(tǒng)治地區(qū)一廣,自然政務(wù)也就繁雜,為了提高行政效率,加強對國土的管轄,因此縮減三省為一省,保留了中書省,六部也歸入了中書省。

設(shè)問:元朝的一省制加強了皇權(quán)嗎?

生:沒有。通過一省制,相權(quán)得到加強,皇權(quán)和相權(quán)的這次博弈中,相權(quán)取得了勝利。

設(shè)問:在中央集權(quán)體系中,哪一體制下的宰相權(quán)力?

生:元朝

師:影響:到了中后期,相權(quán)過重,不時卷入統(tǒng)治內(nèi)部的斗爭,甚至左右皇位的繼承,引起政局動蕩。

設(shè)問:不同時期的中央集權(quán)體制的變化,說明了什么?

生:說明在皇權(quán)與相權(quán)的激烈的爭奪過程中,皇權(quán)逐漸取得上風,皇帝越來越成為中樞權(quán)力體系的核心。

師總結(jié):四個時期中央集權(quán)制度的變化,其實質(zhì)是:皇權(quán)與相權(quán)的爭奪;

總的趨勢是:皇權(quán)逐步加強。

二、選官制度

?西周:世卿世祿

?戰(zhàn)國:軍功爵

?秦、漢初:沿襲軍功授爵的制度

?漢武帝:舉薦模式——察舉、征辟

?魏晉南北朝:九品中正制

?隋唐:科舉制度

1、西周——魏晉南北朝的選官制度

過度:同學們聽過“公務(wù)員”這個詞嗎?他們是國家正式的政府官員,現(xiàn)在想在政府擔任個一官半職,都要通過公務(wù)員考試,經(jīng)過筆試、面試、體檢等層層篩選,才有可能成為政府里的一員。說不定哪天我們在座的同學也有這樣的經(jīng)歷成為我們的公仆。那么古時候的政府官員又是如何產(chǎn)生的呢?

師:現(xiàn)在我們就從西周開始,回顧官員是如何產(chǎn)生的?(演示圖片)

生:就是與宗法制、分封制相應(yīng)產(chǎn)生的“世卿世祿”制度,到了禮崩樂壞的時期,宗法分封制逐漸崩潰,世卿世祿制度也逐漸被破壞了。

師:在戰(zhàn)國的變法和混戰(zhàn)之中,產(chǎn)生了新的選官制度,秦國的商鞅變法中就有一個獎勵軍功的措施(演示圖片)。秦始皇建立統(tǒng)一的帝國以后,主要還是沿用傳統(tǒng)的軍功選任制。但是,“馬上奪天下”,能“馬上治天下”嗎?很明顯,戰(zhàn)場上驍勇善戰(zhàn)的軍人未必是治國的良才,在《亮劍》里邊的李云龍顯然就是這么一個人物。秦朝就是吃了這個虧,從軍人中選官,甚至發(fā)展到強烈排斥知識分子的地步,發(fā)生了歷駭人聽聞的“焚書坑儒”事件。

師:西漢初也還是沿用軍功授爵的方式,經(jīng)過“文景之治”,到了漢武帝時期,更是出現(xiàn)了我國古代的第一個盛世,在選官制度上漢武帝采用了適應(yīng)和平年代的選官制度——察舉、征辟。這是一種舉薦模式的選官制度。課本上有解釋。大家可以畫起來。

師:但是察舉容易造成用人權(quán)的下移,隨著時間的推移,舉薦人和被舉人容易結(jié)成小集團,出現(xiàn)“門生故吏遍天下”的局面,嚴重沖擊中央集權(quán)統(tǒng)治。到了魏晉南北朝時期,形成了“九品中正制”,這樣就更容易形成私人勢力集團。(演示圖片)

2、隋唐的科舉制

過渡:隋朝統(tǒng)一以后,為了改變長期以來士族控制地方政權(quán)的局面,隋文帝廢除了按照門第高低選用官員的九品中正制,改創(chuàng)科舉制,開創(chuàng)了通過文化水平考試選撥人才的制度,后為唐朝所繼承和進一步完善。

(1)科舉制的產(chǎn)生、完善和發(fā)展

師:1)隋文帝時,廢除了九品中正制,開始采用分科考試的方法選撥官員;到了隋煬帝時,設(shè)立了進士科??婆e制正式形成。

2)貞觀年間,以明經(jīng)和進士為主;開元年間,開始任用高官主持考試,以后成為定制。

3)宋朝時,科舉制進一步發(fā)展,分為三級(鄉(xiāng)試、省試、殿試),大大增加了錄取名額,為更多讀書人進入仕途開辟道路,既進一步擴大了宋朝的政權(quán)基礎(chǔ),又使得選官過冗過濫。

4)明清的科舉制,實行八股取士,嚴重束縛了讀書人的思想。

(2)科舉制的影響:

1、拓寬了政府選撥人才的基礎(chǔ),為處于社會中下階層的文人進入仕途開辟了道路,是一種相對公平的人才選撥制度,成功籠絡(luò)了讀書人,有利于鞏固統(tǒng)治,對維持政治和社會的穩(wěn)定起了相當大的作用;

2、科舉制具有發(fā)掘、培養(yǎng)人才的作用,為官僚隊伍提高了素質(zhì)較高的人才;

因此,科舉制度是中國古代國家長期繁榮穩(wěn)定的制度保障之一。

三、監(jiān)察與諫議

(一)監(jiān)察:針對官僚而言。包括監(jiān)督和彈劾。

師:為了維護國家統(tǒng)治機器的正常運轉(zhuǎn),中央政府必須對各級官吏實行有效的控制,監(jiān)察制度就是控制各級官吏的基本制度,

1、監(jiān)察制度的必要性(這是由于君主專制集權(quán)的需要,君主一方面大權(quán)獨攬,另一方面又必須依賴百官進行控制):一是提高行政效率;二是防范官員胡作非為、貪贓枉法的劣行。

2、監(jiān)察制度的形成過程:源于西周,初步形成于戰(zhàn)國,秦漢時期基本定型。

西周—在諸侯國設(shè)“監(jiān)國”,代表周天子監(jiān)視各諸侯國,三監(jiān)之亂

戰(zhàn)國—國君的秘書御史逐漸兼有監(jiān)察的職能

秦漢—三公中的御史大夫

東漢—設(shè)置御史臺,成為相對獨立的監(jiān)察機關(guān);在地方的13分設(shè)12名刺史和一名司隸校尉(管理王畿地方)。

(二)諫議:針對皇帝而言。監(jiān)督皇權(quán)是否能做出正確的決策。

師:諫議制度的歷史大概可以分為兩個階段:建立和發(fā)展——漢至宋,元朝擱置到明清敗壞變質(zhì)了

隋唐的三省六部制的門下省就負責諫議和封駁,對皇帝的做法可以提出不同的意見。

明清時,隨著皇權(quán)高度加強,對官員的監(jiān)察達到頂峰,可是對皇帝的諫議機構(gòu)就已經(jīng)消失了。

明朝的監(jiān)察機構(gòu)名目眾多,在中央設(shè)有都察院,充當皇帝的耳目;都察院下設(shè)立監(jiān)察御史,負責各方面官員的監(jiān)察;另外還有六科給事中六科與六部相對應(yīng),對應(yīng)吏部就叫吏部給事中,兵部就叫兵部給事中,等等。在地方上還有負責司法、監(jiān)察的按察使司。

高中歷史 教學設(shè)計篇八

一、詩歌——工業(yè)革命時代的浪漫情懷

1、時代背景:

18世紀后半期至19世紀中葉,資產(chǎn)階級革命和改革成功后,歐洲各國沒有出現(xiàn)啟蒙學者所描繪的美好景象,人們普遍對社會失望,對現(xiàn)實不滿;人們開始尋找新的精神寄托,催生了浪漫主義和批判現(xiàn)實主義文學,

2、代表

拜倫:英國浪漫主義詩人,具有民主思想和反叛精神,反對封建專制和資本主義的丑惡。代表作《唐璜》被譽為“諷刺現(xiàn)代社會的百科全書”;

雪萊:英國浪漫主義詩人,具有樂觀主義精神,代表作《西風頌》;

雨果:法國人,代表作《巴黎圣母院》和《悲慘世界》,把浪漫主義文學推向頂峰;

3、影響:

①其行動有力支持了當時席卷全歐的民族民主革命運動;

②其文學為歐洲文壇樹立了一面光輝的旗幟。把文學思潮與風云變幻的社會變革密切結(jié)合,是近代人們對科學理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算,_了西方資本主義舊的價值理性,以強烈的反叛精神構(gòu)建了一個新的文化模式。

二、小說——現(xiàn)實主義文學

1、時代背景:

19世紀30年代以后,歐美資本主義國家的社會矛盾日趨復雜尖銳;

在文學上,人們已不滿足于浪漫主義的幻想和激情、抽象的_和吶喊,而要求真實地描寫現(xiàn)實生活、揭露并批判資本主義制度下的社會罪惡。

2、主要代表:

巴爾扎克自稱法國社會的“書記員”,《人間喜劇》譽為“資本主義社會的百科全書”

托爾斯泰:俄國人,是人們公認的世界文豪,其代表作《戰(zhàn)爭與和平》是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩,贊揚了人民的愛國精神和英雄氣概,具有非凡的藝術(shù)成就。

法國:司湯達的長篇小說《紅與黑》、莫泊桑的短篇小說《項鏈》;羅曼。羅蘭的《約翰??死苟浞颉返龋?/p>

英國:狄更斯的《大衛(wèi)。科波菲爾》、蕭伯納《蘋果車》;

俄國:普希金的詩體長篇小說《葉甫蓋尼。奧涅金》奠定了俄國現(xiàn)實主義文學的基礎(chǔ);果戈里的小說《死魂靈》。(以上后3點一般了解)

3、評價:

深刻揭露了資產(chǎn)階級和封建貴族的腐朽和丑惡的本質(zhì),描繪出極為廣闊的資本主義社會復雜豐富的生活圖景。

其經(jīng)典作品不僅是人們認識當時社會的百科全書,而且為人類文學藝術(shù)寶庫增添了光彩奪目的瑰寶。

由于歷史局限,批判現(xiàn)實主義未能指出社會發(fā)展的必然趨勢,因此他們“批判”現(xiàn)實,卻“沒有什么可以肯定的”。

四、荒誕派

1、時代背景:

19世紀末以來,西方社會科學技術(shù)飛速發(fā)展,工業(yè)化程度不斷提高;人類在20世紀經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟大危機;人們對現(xiàn)代資本主義產(chǎn)生失望、苦悶、迷茫等精神危機,現(xiàn)實的丑惡、人生的痛苦成為荒誕派作家不斷重復的主題。

2、代表:

貝克特,法國人,代表作《等待戈多》,是荒誕派的開山之作和經(jīng)典之作,是世界戲劇一座不可忘卻的里程碑。1969年獲諾貝爾文學獎。

3、特點:

無論在內(nèi)容上還是形式上都是反傳統(tǒng)的:沒有鮮明的人物刻畫、臺詞對話、情節(jié)結(jié)構(gòu)、完整的主題等。

高中歷史 教學設(shè)計篇九

【學習目標】

(1)知識與能力:了解中國遠古時期,農(nóng)業(yè)就占據(jù)了主導經(jīng)濟的地位。了解古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進。了解中國古代賦稅和徭役,進而明白古代中國的農(nóng)民承受的沉重負擔。了解古代中國的土地制度和土地兼并問題。了解古代中國水利事業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中的重大作用。

(2)過程與方法:學生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片,并在教師的指導下,進行大膽想象、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維。并使學生學會用比較法、閱讀法、觀察法和歷史聯(lián)想法等方法進行歷史問題的分析和解決。

(3)情感態(tài)度與價值觀:通過對本課的學習,使學生知道古代中國有高度發(fā)達的農(nóng)業(yè)文明;我們的祖先在生產(chǎn)實踐中建造了大量的世界聞名的水利工程,從而增強民族自豪感和自信心,加深對偉大祖國的熱愛之情。

重點:古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點。

難點:影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的因素分析。

【教學方法】導學練

【教學過程】

一、早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)

1、“神農(nóng)”的傳說

神農(nóng)氏“因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作?!背蔀檗r(nóng)業(yè)的始祖。

黃河流域—種植粟、麥

長江流域—種植水稻

2、農(nóng)耕格局

思考1:我國古代為什么會形成南北不同特色的農(nóng)耕格局?這給你帶來哪些啟示?

氣候不同;啟示:地理條件與經(jīng)濟的發(fā)展聯(lián)系密切,人與自然應(yīng)和諧發(fā)展。

思考2:影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的因素有哪些?

自然條件、技術(shù)、水利、土地制度、政策、勞動者(素質(zhì))等。

[過渡]閱讀課本,找一找:促進中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些?

生產(chǎn)工具的革新;水利工程的興修。

二、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進步

1、表現(xiàn):

(1)耕作方法:從刀耕火種到“以牛田”

春秋戰(zhàn)國時期鐵器、牛耕的使用和推廣、施肥和灌溉技術(shù)的發(fā)展,標志著鐵犁牛耕這種中國古代農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。

說明:①古代農(nóng)業(yè)耕作方式的發(fā)展主要表現(xiàn):生產(chǎn)工具的改進和以施肥、灌溉為代表的生產(chǎn)技術(shù)的提高。②“從刀耕火種到鐵犁牛耕”變化的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。

(2)工具材質(zhì):石器→青銅→鐵器

工藝:打制→磨制→煉鑄造

(3)動力:人力→畜力→自然力

2、評價:積極:提高生產(chǎn)效率,促進農(nóng)業(yè)發(fā)展,推動社會進步。

)白話文●(

局限:長期以來,沒有革命性的進步

三、水利事業(yè)

1、大禹治水

2、水利工程和技術(shù):都江堰(戰(zhàn)國)鄭國渠(戰(zhàn)國)、漕渠、白渠、龍首渠。翻車、筒車、高轉(zhuǎn)筒車、風力水車。

[過渡]閱讀課本,找一找:古代不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些?(賦稅沉重;徭役沉重;土地兼并。)

四、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟

1、小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)的原因

2、小農(nóng)經(jīng)濟的特點

(1)以鐵犁牛耕為主要耕作方式,水利工程發(fā)達,形成了比較成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)。

(2)以一家一戶為生產(chǎn)單位,男耕女織;小農(nóng)經(jīng)濟成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。

(3)自給自足、很少有商品交換的自然經(jīng)濟是封建經(jīng)濟的基本形態(tài)。

(4)小農(nóng)是封建國家賦稅和徭役的主要承擔者。

(5)封建國家為穩(wěn)定小農(nóng),大都采取了抑制土地兼并的措施。

(6)天生脆弱。抵抗風險的能力差。

3、小農(nóng)經(jīng)濟的影響

農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ);農(nóng)民生活的保障;具有進步性也有局限性(技術(shù)進步緩慢,暴政之下社會易動亂)。

[學習延伸]請你談?wù)勯_發(fā)這些“邊際土地”的利弊得失,它對當時和當今的社會經(jīng)濟生活產(chǎn)生了怎樣的影響?我們今天應(yīng)該吸取什么樣的經(jīng)驗教訓?

答案提示:開發(fā)邊際土地是由于人口增加太快,在農(nóng)業(yè)科技發(fā)展水平低的情況下,為了養(yǎng)活這么多人口,只能采取墾荒的方式。墾荒導致了水土流失、環(huán)境惡化。我們今天一是要控制人口的增長,二是要提高農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技水平。

[課堂練習]見《高中歷史必修二課時詳解》及學案

[課后作業(yè)]試總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。

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