作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的教案范文，希望對大家能夠有所幫助。
高中歷史教案全套篇一
【課標要求】
⑴講述發(fā)明珍妮機的故事，了解英國工業(yè)革命開始于一系列工作機的發(fā)明；
⑵知道瓦特改進蒸汽機的史實，認識蒸汽機在大工廠生產(chǎn)中的作用；
⑶簡述發(fā)明"旅行者號"機車的基本史實，認識鐵路給人類社會帶來的巨大影響。
【教學目標】
一、識記與理解
記住工業(yè)革命首先開始的國家和時間；記住哈格里夫斯發(fā)明“珍妮紡紗機”，瓦特改進蒸汽機，富爾敦建造第一艘汽船，史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機車的基本史實；認識蒸汽機在大工廠生產(chǎn)中的作用和鐵路給人類社會帶來的巨大影響。理解工業(yè)革命的概念和英國首先發(fā)生了業(yè)革命的原因以及工業(yè)革命對人類社會發(fā)展進程的重大影響。
二、能力與方法
通過對英國最早發(fā)生工業(yè)革命的原因和工業(yè)革命對人類社會發(fā)展進程的重大影響的分析，培養(yǎng)學生分析、歸納、概括歷史問題的能力。
通過對工業(yè)革命中一系列工作機相互作用以及各部門間相互促進的認識，培養(yǎng)學生運用比較、判斷、聯(lián)系、推理分析歷史的方法。
三、情感態(tài)度與價值觀、
通過了解工業(yè)革命中的一系列發(fā)明創(chuàng)造，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和科學態(tài)度；
通過工業(yè)革命中一系列國家的科學家在發(fā)明創(chuàng)造中相互學習，相互促進的史實，讓學生樹立互相學習、互相促進的開放性觀點；
通過工業(yè)革命對人類社會帶來的巨大變化，使學生認識到社會發(fā)展需要技術革命，科學技術是第一生產(chǎn)力。
【重點難點】
一、重點：英國最早進行丁業(yè)革命的原因；工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造及工業(yè)革命的影響。
二、難點：工業(yè)革命中各環(huán)節(jié)的相互促進和工業(yè)革命的影響。
【授課類型】 新課。
【教學準備】
教師研讀課標、教材，撰寫教案，制作多媒體課件。
【教學方法】 講述為主，輔以討論法、列表法、圖示法、問題探究法。
【教具媒體】 計算機和多媒體課件、圖表。
【教學時間】 1課時。
【教學過程】
導入新課：
（教師設問引導）同學們，你們乘坐過火車和輪船嗎？你們知道它們發(fā)明于什么時候？誰為它們的發(fā)明做出了重要貢獻？（學生回答后教師過渡）這兩種重要交通工具誕生于第一次工業(yè)革命時期。那么，第一次工業(yè)革命最先發(fā)生在哪個國家？其間有哪些重要發(fā)明創(chuàng)造？工業(yè)革命給人類帶來了哪些影響？本節(jié)課我們一起探討。（板書課題，引入新課）
學習新課：
（教師過渡）工業(yè)革命又叫“產(chǎn)業(yè)革命”，是資本主義生產(chǎn)從工場手工業(yè)過渡到大機器生產(chǎn)的重要階段。那么，工業(yè)革命是怎樣興起的呢？我們先探究第一個問題。（板書第一標題）
一、工業(yè)革命的興起
（學生在教師指導下圍繞下列問題自主學習）
1、工業(yè)革命興起的原因是什么？
2、工業(yè)革命何時最先發(fā)生在哪個國家？
3、工業(yè)革命最先發(fā)生于哪個部門？
（學生學習后教師進行總結，并形成如下要點）
1、興起原因：工場手工業(yè)生產(chǎn)不能滿足不斷擴大的國內(nèi)外市場市場需要。
2、時間國家：18世紀60年代，英國。
3、最先部門：新興的棉紡織業(yè)。
二、工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造
1、系列紡織機械的發(fā)明（珍妮紡紗機）
（指導學生看書，了解一系列系列紡織機械的發(fā)明情況，并理解紡紗與織布是如何相互促進的）
2、改良蒸汽機的成功研制（瓦特）
（教師強調瓦特制成的是改良蒸汽機；改良蒸汽機是動力之源；改良蒸汽機的廣泛應用推動了其他工業(yè)部門的技術革命）
3、火車和輪船的發(fā)明
（指導學生看書，舉出火車、輪船的發(fā)明者和第一輛火車（汽船）的名稱，認識火車、輪船的發(fā)明重大意義）
美國人，富爾敦，世界上第一艘汽船“克萊蒙號”；
英國，史蒂芬孫，世界上第一輛火車“旅行者”號。
三、工業(yè)革命的完成
（引導學生知道工業(yè)革命完成的時間，理解工業(yè)革命完成的標志）
四、工業(yè)革命的影響
（教師指導學生主要從三方面總結認識工業(yè)革命的重大影響）
1、工業(yè)革命極大地提高了社會生產(chǎn)力，直接導致了工廠企業(yè)形式的出現(xiàn)；
2、促進了城市的興盛和城市人口的增長；
3、工業(yè)革命使英、法、美等主要資本主義國家成為強大的工業(yè)國。
拓展思考：
（通過工業(yè)革命對人類社會帶來的巨大變化，使學生認識到社會發(fā)展需要技術革命，科學技術是第一生產(chǎn)力）
【板書設計】
一、工業(yè)革命的興起
1、興起原因：工場手工業(yè)生產(chǎn)不能滿足不斷擴大的國內(nèi)外市場需要。
2、時間國家：18世紀60年代，英國。
3、最先部門：新興的棉紡織業(yè)。
二、工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造
1、系列紡織機械的發(fā)明
珍妮紡紗機
2、改良蒸汽機的成功研制（瓦特）
3、輪船和火車的發(fā)明
美國人，富爾敦，世界上第一艘汽船“克萊蒙號”；
英國，史蒂芬孫，世界上第一輛火車“旅行者”號。
三、工業(yè)革命的完成（19世紀上半期，大機器生產(chǎn)基本取代工場手工業(yè)）
四、工業(yè)革命的影響
1、工業(yè)革命極大地提高了社會生產(chǎn)力，直接導致了工廠企業(yè)形式的出現(xiàn)；
2、促進了城市的興盛和城市人口的增長；
3、工業(yè)革命使英、法、美等主要資本主義國家成為強大的工業(yè)國。
高中歷史教案全套篇二
第一節(jié)自然科學
一、近代數(shù)學的建立：
（一)歷史轉折：常量數(shù)學—變量數(shù)學(初等數(shù)學—高等數(shù)學）。這是人類認識上的一次巨大的飛躍。
（二）代表人物及成就：
1、笛卡爾（法)——解析幾何學(把變量引進了數(shù)學，數(shù)形統(tǒng)一）
2、牛頓（英)和萊布尼茨(德）——微積分學（使精密的測量和變量計算有了可能）
二、牛頓力學體系的建立：
（一）成就：《自然哲學的數(shù)學原理》——運動三定律和萬有引力定律
（二）地位：近代科學形成的標志；人類認識第一次對自然規(guī)律的理論性概括和綜合。
三、電磁學的成就：
（一)吉爾伯特（英）——發(fā)表了《論磁學》一書(1600年）
（二)奧斯特(丹）——發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應。
（三)法拉第（英）——實驗證明了電磁感應現(xiàn)象(1831年）
（四)麥克斯韋（英）——建立了系統(tǒng)的電磁學理論(19世紀60年代）
（五)赫茲（德）——證明了麥克斯韋的理論。(1888年）
電流的磁效應和電磁感應現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，是19世紀電磁學的輝煌成就，它為開辟人類生活的新時代——電的時代創(chuàng)造了條件。
四、化學的進步：
（一)波義耳（英）——英國科學家把嚴密的實驗方法引入化學(17世紀，近代化學創(chuàng)始人）
（二)拉瓦錫(法）——(1)-“燃素說”(2)提出質量守恒定律的第一人（化學發(fā)展步入正軌）
（三)道爾頓(英）——原子論的創(chuàng)立（標志著近代化學發(fā)展時期的開始）
（四)阿伏加德羅(意）——提出了分子的概念
（五)門捷列夫（俄）——發(fā)現(xiàn)元素周期律(19世紀60年代末）
五、生物學的巨大進步：
（一)哈維（英）——建立了血液循環(huán)學說(17世紀早期）
（二)林奈（瑞典）——制定了對植物的分類法(18世紀）
（三)施來登和施旺（德）——細胞學說確立(19世紀早期）
（四)拉馬克（法）——提出生物進化的觀點(19世紀早期）
（五)達爾文（英）——確立了進化論（提出生物生存斗爭和自然選擇原理）(19世紀中期）（細胞學說、進化論、能量守恒定律為19世紀三大發(fā)現(xiàn)）
（六)巴斯德（法）——奠定了微生物學的基礎(19世紀60年代）
六、物理學的新時代：
19世紀晚期至20世紀早期，物理學發(fā)生了革命性變化
1、倫琴(德)——發(fā)明“x設線”
2、居里夫人——提煉出鐳（發(fā)射性元素）
3、愛因斯坦（德)——相對論(e=mc2）
七、科學發(fā)展的基本條件
1、資本主義創(chuàng)造的物質文明為基礎
2、相對穩(wěn)定的社會環(huán)境和良好的政治體制
3、思想解放
4、繼承與創(chuàng)新
5、科學家艱苦探索
八、科學發(fā)展的影響
1、科學是社會生產(chǎn)力，創(chuàng)造物質文明
2、沖擊動搖封建迷信思想
3、促進世界整體化
高中歷史教案全套篇三
[復習目標]
1、正確認識原始社會的歷史特征，從社會組織、生產(chǎn)力狀況、經(jīng)濟活動等方面掌握原始社會各發(fā)展階段的狀況。用生產(chǎn)力的觀點分析原始社會瓦解的原因。
2、運用歷史唯物主義觀點，正確評價奴隸社會取代原始社會的進步性，掌握中國奴隸社會的階級關系和主要矛盾，階段特征和主要線索。
3、根據(jù)經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系，正確分析西周井田制、分封制、等級制等制度的特點、作用。
4、了解春秋、戰(zhàn)國時期的階段特征和線索，確評價春秋戰(zhàn)國時一系列戰(zhàn)爭的性質、特點、作用；全面認識春秋戰(zhàn)國時期社會大變革的表現(xiàn)、作用、影響。
5、掌握自原始社會末期以來，華夏族及各部族的狀況，了解春秋戰(zhàn)國時期民族融合的發(fā)展，正確評價民族融合的作用。
6、從生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)技術的提高、社會生活的進步、生產(chǎn)關系方面的變化等方面，分析春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟的發(fā)展和變化。
7、分析春秋戰(zhàn)國時期科技文化繁榮局面出現(xiàn)的原因、表現(xiàn)；把握諸子百家的基本主張和觀點，正確評價其歷史地位和影響。
[要點梳理]
本單元的斷限從距今170萬年前至公元前221年秦統(tǒng)一前，包括原始社會、奴隸社會及封建社會初步形成三個歷史時期，涉及原始人、氏族公社、夏商西周、春秋、戰(zhàn)國幾個歷史階段。
1、主要線索和階段特征
（1）原始社會 從170萬年前至公元前21世紀為止，歷經(jīng)原始人群、氏族公社（包括母系氏族公社和父系氏族公社兩個階段）時期。元謀人是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的原始人類，北京人是原始人類的典型代表。從山頂洞人開始進入氏族公社，半坡文化和河姆渡文化是母系氏族繁榮階段的代表。大汶口文化中晚期和良渚文化是父系氏族公社的代表，此時期，貧富分化，原始社會解體。堯、舜、禹的傳說，反映了原始社會末期的情況。
遍布全國各地的原始文化表明，中國是人類的發(fā)祥地之一，中華文明的起源是多元的。中國先民的多項發(fā)明，說明中國對世界文明具有突出貢獻。
（2）奴隸社會 從公元前21世紀夏朝建立到公元前476年春秋結束。
①夏 自公元前21世紀至約公元前16世紀，由啟建立，最后國王是桀。統(tǒng)治中心地區(qū)，西起今河南西部和山西南部，東至今河南、河北、山東交界處。夏朝是中國歷第一個奴隸制王朝，是奴隸制開始階段。
②商 自公元前16世紀至約公元前11世紀，由湯建立，最后國王是紂。初都城是亳，前期屢屢遷都，最后定都殷。其疆域，東到大海，西達陜西西部，東北到遼寧，南至長江流域，還有眾多屬國。商有高度的奴隸制文明，是奴隸社會發(fā)展階段。
③西周 自公元前11世紀中葉至前771年。由周武王建立，最后國王是周幽王。都城是鎬京。西周建立了完備的政治制度和經(jīng)濟制度，是疆域空前的奴隸制國家，是奴隸社會鼎盛時期。
④春秋 自公元前770年至前476年。這一時期，生產(chǎn)力發(fā)展，周王室衰微，周王成為諸侯的傀儡，戰(zhàn)爭頻繁，諸侯爭霸，民族融合加強。春秋是奴隸社會瓦解，向封建社會過渡的時期。
（3）封建社會的初步形成 自公元前475年，至前221年。這一時期，兼并戰(zhàn)爭激烈。民族融合加強，出現(xiàn)了統(tǒng)一趨勢，生產(chǎn)力大大提高，通過一系列變法運動，新興地主階級逐步取代奴隸主貴族掌握了政權，封建制度最終確立。
2、政治制度的建立和更替
（1）原始社會 原始社會的社會組織分為原始人群、氏族公社、部落聯(lián)盟等幾種形式，這些社會組織與原始社會的各個階段相對應。部落聯(lián)盟出現(xiàn)于原始社會末期，是由兩個以上部落為了共同利益而結成的聯(lián)合組織。炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹都是代表性的部落聯(lián)盟的首領。部落聯(lián)盟的選舉是“天下為公，選賢與能”，實行禪讓制。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關系發(fā)生變化，人們平等的關系被打破，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和氏族貴族，并逐漸形成奴隸主和奴隸兩大對立階級，部落聯(lián)盟逐漸被國家取代，原始社會瓦解。
（2）奴隸社會 整個夏、商、西周和春秋時期，實行的都是君主為核心的王權專制和分封貴族為主的政體。
①夏 啟以王位世襲制取代了禪讓制，夏王朝建立了武裝、設置了官職、監(jiān)獄，制定了刑法，國家機構完備，奴隸制國家完全形成。
②商 商代奴隸制國家機器及政治制度進一步完備。炮烙之刑、人祭、人殉，表明了奴隸制度的殘酷性。
③西周 西周是奴隸制制度完備時期，通過分封制度和宗法制度及等級制度，從王國到諸侯國，按地區(qū)建立起層層政權機構，形成明確的等級，由各級奴隸主貴族世襲地把持著各級政權，維護著中央對地方，統(tǒng)治階級內(nèi)部的關系和秩序。分封制、等級制、宗法制及特權制度，對中國歷史影響深遠。
④春秋 春秋時期，周王室衰微，失去了天下共主的地位，分封制和等級制受到嚴重破壞，政自天子出變?yōu)檎灾T侯出，周王成為大國的附庸，出現(xiàn)了七國爭霸的局面。
⑤戰(zhàn)國 戰(zhàn)國時期，周王室和諸侯的進一步敗落，通過一系列變法，分封制被郡縣制所取代，世卿世祿制被軍功爵制等所取代，專制主義中央集權開始形成，封建官僚制度開始建立，封建制度終于在各諸侯國建立起來了。
3、社會經(jīng)濟的發(fā)展變化
（1）原始社會經(jīng)濟
①原始社會時生產(chǎn)力水平低下，人們被迫過群居生活，原始人群時屬舊石器時代，會制造石器和使用火。山頂洞人能人工取火。
②半坡文化和河姆渡文化屬新石器時代，會建造房屋，原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)和原始手工業(yè)出現(xiàn)，弓箭、制陶、麻紡織是生產(chǎn)力發(fā)展的重要成果。粟和水稻開始種植。
③父系氏族公社時期，生產(chǎn)工具更加進步，出現(xiàn)小型銅器，有了養(yǎng)蠶繅絲業(yè)。原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)有了發(fā)展，產(chǎn)品有了剩余，出現(xiàn)私有制和貧富分化。
（2）奴隸社會經(jīng)濟
①生產(chǎn)力的變化 夏商西周的生產(chǎn)力有了進步，處于金石并用時代，除木、石和骨器外，也有少量青銅工具，西周晚期出現(xiàn)鐵器。春秋時，社會生產(chǎn)力顯著提高，出現(xiàn)鐵器和牛耕，以奴隸集體勞動為主。
②經(jīng)濟活動狀況 夏商西周的農(nóng)作物品種、耕作技術和農(nóng)田水利都有了較大發(fā)展。青銅鑄造是主要手工業(yè)部門，青銅器不再局限于禮器和武器，開始向生活化、工具化發(fā)展。紡織業(yè)、玉器加工業(yè)、陶瓷業(yè)、漆器業(yè)有了發(fā)展，后期煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)等有了較大發(fā)展。與此同時，商業(yè)、交通和城市也有了一定發(fā)展。
（3）戰(zhàn)國社會經(jīng)濟 戰(zhàn)國封建制的確立，又加速了生產(chǎn)力的提高。新的剝削方式和新的土地所有制和勞動者人身地位的提高，大大促進了生產(chǎn)力水平。鐵器和牛耕的普及，更是大大提高了生產(chǎn)力。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都有了發(fā)展，出現(xiàn)了一批政治、商業(yè)中心，還出現(xiàn)了一批有勢力的大商人。
4、民族融合的加強
先秦時期，是中華民族形成的奠基時期。原始社會后期，通過戰(zhàn)爭、結盟等形式，逐步形成了華夏族。夏商西周都是由華夏族的不同部族建立的，中原華夏族與國內(nèi)務民族的聯(lián)系和交往加強。春秋戰(zhàn)國時期，中原王朝同周邊地區(qū)，各少數(shù)民族的關系都有了發(fā)展，在頻繁的戰(zhàn)爭和頻繁的經(jīng)濟文化交往中，民族融合進一步加快，經(jīng)濟文化聯(lián)系加強。這些為后來秦朝多民族統(tǒng)一國家的形成打下了基礎。
5、科技文化成就
科技文化的發(fā)展是社會政治經(jīng)濟的反映。
（1）原始社會時半坡氏族的彩陶和記事符號，說明當時已出現(xiàn)了簡單的文字和藝術形式。
（2）進入奴隸社會后，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的變革，促進了文化的進步：夏朝有了歷法，商代有了世界上最早的日月食記錄，商周的青銅藝術、雕塑和甲骨文、金文達到很高水平。
（3）伴隨著春秋戰(zhàn)國時期的社會劇變和經(jīng)濟大發(fā)展，思想和科技更是出現(xiàn)了繁榮局面。思想方面，名家輩出，從各自的立場出發(fā)闡述自己的主張，形成了百家爭鳴和思想解放的局面。突出反映了這一時代文化的繁盛?？鬃雍腿寮宜枷爰爸T于思想，對中國和東方文化有著重要影響。教育方面，官府壟斷文化教育的局面被打破，私學形成。適應征戰(zhàn)的需要，出現(xiàn)了一系列軍事著作。天文、歷法、醫(yī)學和建筑等科學技術有了進步。文學藝術也有了發(fā)展。出現(xiàn)了標志我國文學光輝起點的《詩經(jīng)》，體現(xiàn)“百家爭鳴”的諸子散文，影響深遠的浪漫主義文學杰作《離騷》等。 [題例剖析]
[例1]促使原始人定居的主要因素是
a.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
b.掌握建造房屋與制陶的技術
c.飼養(yǎng)家畜家禽
d.營造公共墓地。
（2000年?北京、安徽春季高考）
剖析：解答本題，最關鍵的是要準確再認原始人生產(chǎn)生活變化的歷史階段特征。從采集、漁獵到原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)；從逐水草遷徙到定居。從題目所給的四個選項來分析，c、d兩項極容易排除，迷惑性較強的是b項。但只要弄清楚是定居的需要而迫切要求掌握建造房屋的技術，而不是掌握了建造房屋的技術才定居的。這樣就可以排除b項。解本題從正面認定a項是正確選項也可以。如可以這樣想，采集、漁獵的場所不可能固定，而遠古居民居住的場所也就不可能固定，尤其是在原始社會那樣的環(huán)境條件下。而隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，居住的場所就可以固定在耕種區(qū)域的附近了。通過對題目的分析可以看出，本題避免了學生的死記硬背，更多地考查了學生的理解分析問題的能力。本題代表著高考命題的改革方向，這類題目在高考試題中的比例越來越大，在練習中應予以重視。
答案：a
[例2]問答題
墨子說：“欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當兼相愛，交相利。”又說：“（戰(zhàn)爭）春則廢民耕稼樹藝，秋則廢民獲斂，……百姓饑寒凍餒而死者，不可勝數(shù)?！本蜕弦哉?，指出其思想核心，說明其社會根源，并分析其積極意義。（1994年?全國）
剖析：本題是一道材料論述題，試題引用墨子的兩段言論來創(chuàng)置新情景，并以墨子的基本思想“兼愛”、“非攻”作為切入口，由淺入深的設置了三個問題，屬“小切口、深分析”題型，旨在考查學生閱讀、理解、概括、分析和評價能力。試題還滲透了歷史唯物主義和祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的因素。題目的第一問，考查了學生從歷史材料中獲取有效信息、提煉觀點的能力；第二問較難，要求考生在課本知識融會貫通的基礎上，根據(jù)要求重新進行加工和整理，對考生的理論素質和思維品質要求較高。教材并沒有直接講述戰(zhàn)國時期墨于思想產(chǎn)生的根源。只能根據(jù)教材涉及到的戰(zhàn)國初期思想家、代表的利益，戰(zhàn)國時期的社會變革、經(jīng)濟發(fā)展和戰(zhàn)亂等方面的情況進行思維加工和理論思考，結合提問，用自己的語言進行表達。第三問，要求考生以歷史唯物主義的觀點，從當時墨子思想的地位、影響及祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化角度作出歷史、全面的評價，肯定其積極意義。
參考答案：
這些言論的思想核心是“兼愛”、“非攻”。
墨子生活在戰(zhàn)國初期，當時社會經(jīng)歷著劃時代的變革，封建經(jīng)濟初步形成，隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，小生產(chǎn)者的隊伍不斷擴大。他們深受剝削和壓迫，要求擺脫貧困，渴望溫飽富裕。同時，各諸侯國為掠奪土地和人口混戰(zhàn)不已，生產(chǎn)破壞、生靈涂炭。廣大小生產(chǎn)者厭惡戰(zhàn)亂，渴望安定。
墨子要求人們相親相愛，互助互利，和睦安定，共同富裕，是符合人民利益的。他反對掠奪戰(zhàn)爭，譴責戰(zhàn)爭對生產(chǎn)的破壞。這也符合人民的利益。墨子提出：“兼愛”、“非攻”，企求一個和平安定的環(huán)境，發(fā)展生產(chǎn)，有利于社會進步，順應了歷史的潮流。墨子的這些言論，是祖國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是值得弘揚的。
高中歷史教案全套篇四
歷史悠久的亞洲傳統(tǒng)音樂
一、教學目標：1.欣賞《四歲的紅鬃馬》、《歡迎》、《巴雅提木卡姆》和《星星索》等幾首有代表性的亞洲傳統(tǒng)音樂，引導學生感受、體驗亞洲傳統(tǒng)音樂的風格特征。 2.學生自學亞洲音樂的概況，了解亞洲各地區(qū)音樂文化與地理、經(jīng)濟、民族、宗教等因素的密切關系，加深對亞洲傳統(tǒng)音樂風格的理解。3.學生觀看印度影片片段、分兩個聲部學唱《星星索》，認識蒙古的呼麥、印度的薩朗吉和印度尼西亞的克隆宗歌曲的音樂特點。
教學重點掌握亞洲音樂，特別是南亞——印度和東南亞——印度尼西亞音樂的風格特點
教學難點用手劃出體現(xiàn)印度音樂旋律特點的線條；分兩個聲部視唱《星星索》并用肢體語言感受克隆宗歌曲“一松一緊”的特點 課間大屏幕顯示課題：歷史悠久的亞洲傳統(tǒng)音樂。(背景音樂是《梭羅河》)一、組織教學上課！(學生起立)同學們，今天老師將以一種新的方式向你們問好，!它表示早安、晚安和你好的意思。你們可以雙手合十表示回敬，一起說：“請坐下”！
二、導入 ：人類在漫長的歲月里創(chuàng)造了豐富多彩的音樂文化。亞洲是人類古代文明最發(fā)達的地區(qū)之一。亞洲傳統(tǒng)音樂具有悠久的歷史，亞洲燦爛的音樂文化是人類音樂遺產(chǎn)的重要組成部分，它對其他大陸音樂的發(fā)展產(chǎn)生過巨大的影響。亞洲可分為五個音樂文化區(qū)：東亞、南亞、東南亞、中亞和西亞。 (屏幕上出示亞洲區(qū)域圖，由學生上來指出五個音樂文化區(qū)的位置)
三、新課：(一)同學們，你們知道剛才老師所說的是哪個國家的語言嗎？(學生都在猜測)它是印度語言，處于哪個音樂文化區(qū)呢？(學生回答：南亞)這個國家雖然經(jīng)濟文化相對比較落后，但文化相當繁榮，比如印度的美女(課件出示四張印度美女像)，最近的幾屆世界小姐選舉都由印度小姐當選。下面，請同學們看“拓展與探究”第4題，聆聽三個音樂片段，判斷它們是由什么樂器演奏的？(背景是一張印度音樂的演奏圖)第一段：小提琴優(yōu)美、含蓄第二段：二胡柔美、深沉 第三段：?它的音色有點接近什么??？(學生回答：小提琴)對了，它是印度這個弦樂之國，最精巧的一種弓弦樂器——薩朗吉演奏的(出示圖片)，這個印度的“小提琴”，是由硬木雕出來的，長方形，有4根弦，10—20根共鳴弦，演奏時可坐可站。在印度有一種奇特的現(xiàn)象，西方傳入的樂器如小提琴、吉他等都徹底地印度化了，靈魂完全屬于印度，這件樂器(出示演奏圖)音色和吉他非常接近，被稱為“西塔爾”，這些都說明印度傳統(tǒng)音樂強大的生命力。下面，我們一起來欣賞印度拉賈斯坦的一首民間樂曲，由薩朗吉主奏的《歡迎》片段，請思考用怎樣的線條來表示這首曲子的音樂進行？課件出示：(印度泰姬陵背景出示《歡迎》的結構和音樂情緒) 引子a b西塔爾、薩朗吉西塔爾、薩朗吉、鼓、鈴西塔爾、薩朗吉、笛子、鼓、鈴緩慢、自由 抒情、柔美抒情、柔美 欣賞的時候給予提示：特別是演奏樂器和音樂情緒。有的同學已經(jīng)會用手臂和手指大膽地劃出旋律的音樂進行，有：波浪線、曲線、螺旋線等，然后鼓勵大家一起跟著音樂感受。印度音樂根深葉茂，除了剛才欣賞的民間音樂以外呢，還有五類，分別是：古典音樂、輕古典音樂、部落音樂、泰戈爾音樂和電影音樂，幾乎每一部印度影片中都有歌舞表演，這與他們傳統(tǒng)的藝術保護政策有關，印度政府、工商企業(yè)乃至于全社會都對傳統(tǒng)音樂和舞蹈進行保護。接下來，我們就來觀看一段印度影片《兄弟情誼》片段中的歌舞表演，注意其節(jié)奏和舞蹈動作，他們善于運用身體的哪些部位來表現(xiàn)情感？可以用手和腳等跟隨一起舞動。學生回答：節(jié)奏感很強烈，善于用頭、肩頸、跨和手夸張地舞動?？偨Y印度傳統(tǒng)音樂的特點：(出示課件，學生完成拓展與探究第3題)波浪式、曲線式、螺旋式的音樂進行，如怨如訴、綿延不斷的旋律；蜿蜒曲折的西塔爾、令人腸斷的笛聲、濃郁帶鼻音的歌聲；各式各樣的滑音、裝飾音，強烈多變的鼓聲和節(jié)奏；變化多端的即興演唱、演奏……這些構成了一幅幅絢麗多彩的印度音樂畫面，使人為之驚嘆、迷惑、傾倒和陶醉。許多現(xiàn)代音樂家，都熱衷于從印度音樂中尋找靈感。
(二)對于南亞音樂，同學們是否了解了呢？那么，你們知道這是哪個文化區(qū)域的音樂呢？鋼琴上彈段旋律(《櫻花》)，提問是什么音樂？學生回答。師介紹這首歌曲屬于日本的都節(jié)調式：師哼唱正在熱播的《大長今》主題歌《希望》，提問這是哪個國家的音樂，學生回答是韓國。對了，它的創(chuàng)作素材來自于朝鮮古老民歌《拮梗謠》。這首曲子和《櫻花》，都是吸收了中國傳統(tǒng)音樂而被民族化了，它們都屬于亞洲哪個文化區(qū)域呢？回答：東亞。書本上向我們介紹了東亞另外一個國家——蒙古國，還記得在《獨特的民族風》中介紹過我國蒙古族的代表性樂器——馬頭琴嗎？蒙古國卻把馬頭琴的演奏和人聲的演唱進行了結合。欣賞蒙古民歌《四歲的紅鬃馬》，回憶并思考(課件)：1、這首歌曲表現(xiàn)了蒙古人的一種什么情感？給你怎樣的心境？2、樂曲開頭屬于蒙古民歌中的長調還是短調？3、歌曲中的人聲有什么特點？學生回答后總結：1、表達了蒙古人對自己親密伴侶——馬的熱愛。體現(xiàn)了人和大自然的和諧和交融。各聲使人的心靈得以純化和升華， 令人進入一種新的境界。2、樂曲開頭屬于長調，舒緩。3、這是一種叫“呼麥”的歌唱藝術，是蒙古國人民和我國蒙古族人民中特有的一種民間唱法，由一個人同時唱兩個聲部，這種方法只有經(jīng)過特殊的練習才能掌握，一般傳男不傳女，但最近已有女性進入這個領域，也引起了我國音樂界的重視，現(xiàn)在內(nèi)蒙古歌舞團的音樂家們已開始學習“呼麥”。
(三)這首采用“人聲器樂化”的演唱形式具有東亞音樂的特點，但形成了獨特的風格和特有的民族音樂表現(xiàn)形式。那么，屬于伊斯蘭文化的中亞音樂又有怎樣的風韻呢？這首《巴雅提木卡姆》將給你們帶來別樣的風情。它的主奏樂器是流行于阿拉伯和伊朗等國的民間樂器——卡曼賈。課件出示圖片：卡曼賈：弓弦樂器，用半個椰子殼做成，4根弦，流行于我國西藏地區(qū)的卡曼賈稱為“根卡”。(圖片)欣賞阿塞拜疆《巴雅提木卡姆》的片段，學生結合書本，感受中亞的音樂風格(調式、節(jié)奏和音樂情緒)總結：獨特的旋律〈ｗｗｗ．〉小調——木卡姆調式，節(jié)奏變化多樣，風格柔和持重，抒情含蓄。我國新疆也有木卡姆，課件出示“十二木卡姆” 演奏圖片，欣賞新疆“十二木卡姆” 片段并與阿塞拜疆《巴雅提木卡姆》比較：前者是熱烈奔放的風格。(結合拓展與探究第5題)最新信息提供：中國申報的“中國維吾爾族木卡姆藝術”和中國、蒙古聯(lián)合申報的蒙古族長調民歌被聯(lián)合國科教文組織榮列第三批“人類口頭和非物質文化遺產(chǎn)代表作”，納入公約保護范疇，不僅是偉大民族的精神記憶，更能啟迪和激發(fā)今人創(chuàng)造輝煌燦爛的未來。(四)同學們，你們知道“千島之國”是哪個國家嗎？學生回答：印度尼西亞(出示課件)印度尼西亞，由太平洋和印度洋之間17508個大小島嶼組成，青山綠水，四季皆夏，故被稱為 “赤道上的翡翠”。 印度尼西亞音樂的最普遍和最的形式是gamelan(甘美蘭), 包括鼓鑼和釘 與竹、長笛一起被定調的打擊樂器合奏?？寺∽谑怯《饶嵛鱽喴魳放c16世紀傳入的葡萄牙音樂相結合的產(chǎn)物。多用四句為一段，首尾押韻的“班頓”詩體，樂句節(jié)奏多前緊后松。 《星星索》是印度尼西亞蘇門答臘中部巴達克人的一首情歌，他們以農(nóng)業(yè)為主，生活在拖巴湖地區(qū)，經(jīng)常駕船在湖上航行，在劃船時用“sing sing so”的哼聲為劃船時船槳起落做節(jié)奏伴襯，歌曲由此得名。欣賞《星星索》并思考：(出示課件)1、全曲的結構如何？(師提示不同的伴奏音型)2、曲調和歌聲分別有什么特點？3、表達了一種怎樣的情感？ 學生回答后總結：1、結構為帶再現(xiàn)的單三部曲式 ：a+b+a1，首尾是用“星星索”伴唱，中間是“嗚”聲。 2、曲調緩慢悠揚，有搖晃感，柔和松弛；歌聲委婉抒情，略帶哀傷色彩3、表達了對心愛姑娘的深切思念之情提示學生可以一邊用手臂模仿劃船時船槳起落，一邊用“星星索”伴唱，老師唱主旋律……(通過這樣的練習可以讓學生加深對克隆宗歌曲前緊后松節(jié)奏特點的認識) 《星星索》和《哎喲，媽媽》(師哼唱主旋律)、《梭羅河》(課前播放)等被列為印尼民歌的代表曲目，也被其他國家和地區(qū)改編為各種藝術形式，請大家來欣賞我國的“女子國樂坊”用民樂演奏和演唱相結合的方式表演的《星星索》。 師：這是本堂課介紹的亞洲哪個音樂文化區(qū)域的歌曲呢？生：東南亞。師：很好！下面有哪位同學能夠按照這張“亞洲行政區(qū)域圖”總結一下本堂課欣賞的各個音樂文化區(qū)的代表樂曲和歌曲呢？生：東南亞 《星星索》克隆宗歌曲前緊后松的節(jié)奏中亞 《巴雅提木卡姆》柔和持重，抒情含蓄東亞 《四歲的紅鬃馬》《希望》《櫻花》 “呼麥”南亞 《歡迎》薩朗吉、印度音樂的豐富多彩 (同時出示課件)
四、總結世界各民族傳統(tǒng)音樂是各國人民幾千年文化的積淀個藝術創(chuàng)造才能的集中反映。無論是東方還是西方的民族音樂藝術，不僅在本國具有旺盛的生命力，而且在國外同樣生根開花，說明：越是民族風格的藝術越具有國際性。你還知道哪些與我國毗鄰的亞洲周邊國家和地區(qū)的民族民間音樂？請課后搜集欣賞，并填寫在“拓展與探究第6題”的表格內(nèi)。
高中歷史教案全套篇五
1、通過觀察圖片和閱讀教材，客觀描述隋唐統(tǒng)一的過程，了解隋朝時期的成就建樹。
2、通過展示史料并進行小組討論隋朝大運河的歷史意義，提高分析歸納能力，養(yǎng)成“論從史出”的意識。
3、通過本課學習，認識到隋唐的統(tǒng)一有利于政治經(jīng)濟的發(fā)展，從而加深對國家統(tǒng)一的重要性的理解。
【重點】
隋朝滅亡的原因。
【難點】
隋朝大運河開通的意義。
環(huán)節(jié)一：導入新課
教師展示唐朝詩人皮日休的《汴河懷古》，并提出問題：此詩中的“河”指的是什么呢？
學生回答，教師總結：此河指的是隋朝時期開通的大運河。
教師追問：隋朝大運河是古代世界最長的運河，此運河是在什么樣的背景下建成的？順勢導入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
（一）隋統(tǒng)一的過程
教師講述：我們都知道魏晉南北朝是一個混亂的時期，國家長期處于分裂狀態(tài)。
教師讓學生閱讀教材并思考：那是誰結束了這一局面，又有什么意義呢？
學生思考并回答問題：581年北周外戚楊堅代周稱帝，改國號為隋，楊堅即隋文帝——589年，隋滅陳，統(tǒng)一全國，結束了魏晉南北朝以來近400年的分裂局面。
教師強調：隋朝的統(tǒng)一結束了分裂局面，為后來隋唐盛世奠定了基礎。
（二）隋朝的各項建設
教師讓學生閱讀教材正文第二段，提問：隋朝建立后都有哪些成就？
學生分析總結：隋朝時期在長安、洛陽設糧倉；隋煬帝時期修建洛陽城和大運河。
教師總結：隋朝初期建設頗多，其中大運河最為著名。
教師展示《隋唐大運河示意圖》并讓學生思考：隋朝大運河自北向南都流經(jīng)哪些地方，溝通了哪些水系？
學生回答：隋朝大運河以洛陽為中心，北至涿郡南至余杭，自北向南連接了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系，分成永濟渠、通濟渠、邗溝和江南河四段。
教師展示史料，安排學生進行小組討論并提問：修建這條大運河有什么好處呢？
小組代表回答：隋朝開通大運河能夠加強南北方的政治經(jīng)濟聯(lián)系，鞏固國家統(tǒng)一。
教師總結：運河的開通能夠溝通南北方經(jīng)濟交流，大運河沿岸的城市也有所發(fā)展，從而有利于鞏固國家統(tǒng)一，同時也為我們也留下了燦爛的文化遺產(chǎn)。
教師在多媒體展示史料并設問：結合課前展示《汴河懷古》中所說“盡道隋亡為此河”，想一想隋朝的滅亡和大運河的開通有關么？
學生回答：有一定關系，修建大運河時勞民傷財，人民生活水平下降并激增不滿，最后發(fā)生起義。
教師補充總結：除此之外，隋煬帝還頻頻發(fā)動戰(zhàn)爭，種種行為導致社會生產(chǎn)下降，民不聊生，社會矛盾激化，最后導致大規(guī)模起義。
（三）唐朝統(tǒng)一
教師播放電視劇《隋唐英雄傳》片段提問：隋煬帝最后的下場是什么，又是誰取而代之統(tǒng)一全國的？
學生總結：618年隋煬帝被部下殺死，隋朝貴族李淵在長安稱帝，建立唐朝，為唐高祖，后來唐軍消滅起義軍和割據(jù)勢力統(tǒng)一全國。
教師追問：唐朝統(tǒng)一全國有何意義？
學生回答：穩(wěn)定政局，為唐朝時期的政治經(jīng)濟文化發(fā)展做好鋪墊。
教師總結：唐統(tǒng)一后給后面幾次唐朝盛世提供了良好的環(huán)境，足以使得唐朝在古代成為盛極一時的繁榮強國。
環(huán)節(jié)三：小結作業(yè)
1、小結：教師結合板書，帶領學生系統(tǒng)歸納本節(jié)課所學知識。
2、作業(yè)：課下收集隋朝相關資料，下節(jié)課談談是如何看待隋煬帝的。
高中歷史教案全套篇六
一、指導思想：
新高中課程計劃在明確高中培養(yǎng)目標、優(yōu)化課程結構、確保教學內(nèi)容、促進教學方式轉變等方面作了積極的改革探索。所以教學中應緊跟高中課程改革的步伐前進，為了適應這一形勢，確保高考的順利推進，確保高中教育質量的穩(wěn)步前進，教學中要切實有利于廣大學生的自主發(fā)展。
二、教學內(nèi)容：
本學期完成《世界近現(xiàn)代史》下冊教學及進行第二、三輪復習。第二輪復習加強專題綜合訓練，全面提高學生的解題能力以及思維分析能力。第三輪復習（高考之前），查漏補缺，挖掘潛能，深化知識。
三、學情分析：
本屆學生的情況不容樂觀，歷史基礎知識很不扎實，理解運用能力較差。在對學生全面強化督促的同時，如何抓好基礎，強化針對性，有的放矢，提高講與練的方法及效益，成為專題與整體復習中的一大挑戰(zhàn)。
四、教學目的和要求：
1、每星期進度平均為6個課時左右，授課時間為16周。要求學生全面掌握《中國古代史》選修、《中國近現(xiàn)代史》上、下冊和《世界近現(xiàn)代史》上、下冊的基礎知識，并進行專題復習。
2、要求學生掌握教材內(nèi)容中的歷史基礎知識，了解重要的歷史事件和歷史人物，培養(yǎng)學生歷史唯物主義的觀點，以及運用歷史唯物主義基本觀點觀察問題和解決問題的能力，并對學生進行愛國主義教育。
3、在教學過程中運用啟發(fā)教學，注意啟發(fā)學生積極思考問題，培養(yǎng)學生正確進行分析，比較、概括的能力。
4、認真學習教學大綱，研究新課程，不斷關注高考動態(tài)，扎扎實實抓好本屆高三歷史復習工作。統(tǒng)一復習計劃，統(tǒng)一教學進度，統(tǒng)一各項評析工作，相互學習，取長補短，共同努力，力求完成各項指標
五、總體措施：
1、加強集體備課，將其落到實處，而不是流于形式。就每一節(jié)課的教學內(nèi)容、本節(jié)知識中的重點、難點、疑點、有關重點難點的教學方法、教學材料的選擇、用什么方式呈現(xiàn)給學生加強合作研究，在教學中不斷反思，不斷改進。
2、認真搞好試卷評講課。針對高三后一階段訓練量的加大，如何提高試卷評講課的功效關系極大。每次訓練做到有練必批、有練必評。讓學生在訓練中感悟命題的意圖，明確復習目標。引導學生分析每一個問題及問題產(chǎn)生的原因，通過評講后的追蹤訓練加強對知識的鞏固，切實提高綜合訓練的效率。
3、精選、精練、精評。在廣泛搜集資料基礎上精選試題，難題、偏題要放棄。而且每練必改，每練必評，增強訓練的針對性、實效性，并根據(jù)練習反饋及時調整教學策略。
4、扎實搞好提優(yōu)補差工作，對歷史單科偏差的同學要個別輔導，對不同層次同學要分層指導，提高班級整體水平。
5、最后階段復習要夯實基礎知識，構建完整的知識體系。注意理清基本概念線索基本結論以及階段性特征?；貧w課本，注重對知識的查漏補缺。
6、掌握學科內(nèi)及學科間知識的聯(lián)系。整合知識模塊，多角度思維，強化知識的遷移能力。
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