實用零售的哲學的心得體會(匯總22篇)

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實用零售的哲學的心得體會(匯總22篇)
時間:2023-10-31 14:49:05     小編:薇兒

在日常生活中,我們常常會有一些心得體會,它們可以幫助我們更好地認識和理解所面對的各種情況。寫心得體會應該注重個人思考和感受,不要過于拘泥于表面的任務完成情況。以下是一些關于寫心得體會的經(jīng)驗總結,供大家參考和借鑒。

零售的哲學的心得體會篇一

科學哲學是一門研究科學的本質、方法和價值的學科。通過學習科學哲學,我對科學的認識有了新的深度和廣度。我深刻理解了科學的發(fā)展不是一帆風順的,而是充滿了困惑和爭議,同時也發(fā)現(xiàn)了科學的局限性和社會影響。下面將從知識的建構、科學實踐方法、科學的理性與價值以及科學與社會的關系等方面,介紹我對科學哲學的心得體會。

首先,科學哲學讓我認識到科學知識是如何被建構和發(fā)展的??茖W并非是一種絕對的真理,而是在人類認識和實踐的基礎上建構的一種知識體系。科學的發(fā)展是一個漸進的過程,通過不斷的觀察、實驗和驗證,人們得以更加深入地理解世界的本質??茖W知識的建構是一個團隊合作的過程,需要科學家們共同努力,通過互相交流和討論來促進科學知識的積累和進步??茖W的知識建構是一種不斷探索的過程,從正確認識自然中的現(xiàn)象,找到規(guī)律性,到建立模型和理論,再到驗證和修正,這個過程中充滿了猜測、假設與驗證,需要科學家們不斷進行反思和調整。

其次,科學哲學還幫助我理解了科學實踐的方法和規(guī)范。科學研究是一種嚴謹?shù)?、有組織的工作方式,需要遵循一定的方法和程序。其中,觀察和實驗是科學研究的基礎。觀察能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象和問題,而實驗則能夠幫助我們驗證和驗證我們的理論??茖W實踐還要求科學家們要有批判性的思維和懷疑精神,不斷質疑和檢驗自己的理論,以確保研究的準確性和可靠性。此外,科學實踐中還需遵循一定的倫理規(guī)范,尊重知識產(chǎn)權、保護實驗對象的權益,并及時向公眾傳遞科學成果。

然后,科學哲學讓我思考了科學的理性與價值。科學是一種理性的思考方式,強調的是實證和證偽??茖W家們通過觀察、實驗和推理來提出理論并進行驗證,以獲得可靠的科學知識。但科學并非是完全客觀中立的,科學家們也有自己的立場和價值觀??茖W的發(fā)展受到科學家們的興趣、經(jīng)驗和背景的影響,科學理論的選擇和優(yōu)先級并非完全出于理性的考量,還包含了一定的主觀因素??茖W理論也可以受到社會和政治因素的影響,科學的發(fā)展也會受到經(jīng)濟和利益等因素的制約。因此,科學也需要關注其背后的社會和倫理議題,讓科學與社會的發(fā)展相互促進。

最后,科學哲學讓我思考了科學與社會的關系??茖W是人類社會發(fā)展的重要組成部分,科學的進步對于社會的發(fā)展具有重大影響??茖W的發(fā)展不僅提供了技術和工具,也對人們的世界觀和價值觀產(chǎn)生了重大影響。同時,科學也受到社會的制約和影響??茖W發(fā)展的經(jīng)費和資源來自社會,科學也需要回饋社會,為社會做出貢獻??茖W革命和科技進步也帶來了一系列的社會問題,如環(huán)境破壞和倫理問題等。因此,科學與社會之間需要建立起一種平衡和互動的關系,科學的發(fā)展要考慮社會的需求和影響。

綜上所述,通過學習科學哲學,我對科學的認識有了深入的思考和理解??茖W哲學讓我認識到科學知識的建構不是一蹴而就的,而是需要不斷的觀察、實驗和驗證??茖W實踐需要遵循一定的方法和規(guī)范,同時也需要科學家們具備批判性思維和懷疑精神??茖W理論的選擇和優(yōu)先級也受到科學家們的立場和價值觀的影響??茖W發(fā)展需要關注科學與社會的關系,建立起一種平衡和互動的關系。通過科學哲學的學習,我意識到科學發(fā)展的復雜和多樣性,也更加珍視和尊重科學的理性和價值。

零售的哲學的心得體會篇二

第一段:引言(200字)

哲學作為一門探索人類存在和思維的學科,具有無窮的魅力。它不僅能夠幫助我們思考人生的意義和價值,還可以培養(yǎng)我們的思辨能力和批判思維。我曾經(jīng)深入研究哲學,從中獲得了許多寶貴的啟示和體驗。在下文中,我將與大家分享一些我對哲學的體會和心得。

第二段:哲學的思考(200字)

哲學通過思考生活中的各種問題,使我們對世界有了更為深入的了解。哲學的思考方式強調批判和質疑,幫助我們擺脫傳統(tǒng)思維模式的束縛,以更為開放和自由的視角思考問題。通過哲學,我們可以了解到一些重要的哲學概念,如自由意志、人類自我意識等,這些概念對我們日常生活中的決策和行為有著深遠的影響。

第三段:哲學的應用(200字)

哲學不僅僅停留在理論和討論的層面,它也能夠應用到實際的生活中。哲學可以幫助我們面對和解決生活中的困惑和挑戰(zhàn)。例如,在面對人生抉擇時,哲學可以提供一定的思路和方法,使我們能夠更加理性地做出決策。在道德和倫理問題上,哲學的思考可以讓我們更加明確自己的立場和觀念,引導我們做出正確的道德選擇。

第四段:哲學的實踐(200字)

哲學不僅僅是一種思維方式,更是一種實踐。通過哲學的實踐,我們能夠更好地理解和探索自己的內心世界。例如,通過哲學的冥想和思考,我們可以更加深入地體察自己的情感和欲望,并且在這個基礎上實現(xiàn)自我提升。哲學的實踐還可以幫助我們面對困難和挑戰(zhàn),從中獲得力量和智慧。

第五段:哲學的影響(200字)

哲學不僅對個體具有深遠的影響,還對整個社會和人類文明有重要的意義。哲學激發(fā)人類的創(chuàng)造力和思考能力,推動科學、藝術、文學等各個領域的進步。哲學也為社會提供了一種思辨的方式,能夠幫助人們更好地理解社會問題和現(xiàn)象,并提出相應的解決方案。因此,哲學應該被認為是一種重要的學科,具有不可忽視的價值。

結論(100字)

總結來說,哲學具有無窮的魅力和價值。它不僅僅可以幫助我們思考人生的意義和價值,還可以培養(yǎng)我們的思辨能力和批判思維。通過對哲學的深入研究和實踐,我們可以更好地理解世界和人類,從而獲得更多的智慧和力量。最后,我希望更多的人能夠關注和學習哲學,從中獲得自己的體會和啟示。

零售的哲學的心得體會篇三

近年來,隨著全球環(huán)境問題的日益嚴峻,環(huán)境哲學作為一個新興學科逐漸受到人們的關注。在學習環(huán)境哲學的過程中,我深深地感受到了環(huán)境哲學所帶來的思考和啟迪。在這篇文章中,我將分享我的心得體會,并探討環(huán)境哲學對我們日常生活和未來發(fā)展的重要影響。

首先,環(huán)境哲學讓我意識到人類對自然的依賴和對環(huán)境的責任。在現(xiàn)代社會中,追求經(jīng)濟利益和技術進步往往成為人們的首要關注,而忽視了對自然的感恩和保護。然而,環(huán)境哲學告訴我們,自然是人類生存和發(fā)展的基礎,我們應該和諧共生,而不是剝削和摧毀。只有當我們意識到人類與自然是一個互動的整體,才能更好地傳承和發(fā)展人類文明。

其次,環(huán)境哲學讓我思考人類與其他生物的平等與尊重。在封閉的人類視角中,我們常常認為人類是萬物之靈,其他生物只是人類的工具或資源。然而,環(huán)境哲學提出了生物平等和生物多樣性的理念,強調了不同生物之間的相互依存和平衡。通過探索生物倫理學和動物權益,我深刻理解到,每一個生物都有生存和繁衍的權利,不論大小、形態(tài)或智力水平。我們應該學會欣賞和尊重其他生物,共同守護地球的和平與繁榮。

此外,環(huán)境哲學還讓我思考人與人之間的關系和共同體意識?,F(xiàn)代社會中,競爭和個人主義經(jīng)常使人們忽視了自己與他人、與社區(qū)的聯(lián)系。然而,環(huán)境哲學教會了我關于人類共同體的重要性。通過學習社會建構主義和可持續(xù)發(fā)展理念,我明白了每個人都是環(huán)境的一部分,我們共享資源、責任和福祉。只有當我們認識到自己才是地球村的一員,才能在合作與和諧中找到人類社會的可持續(xù)發(fā)展之路。

最后,環(huán)境哲學還給了我未來可持續(xù)發(fā)展的信心和指導。在全球變暖、自然災害等環(huán)境問題不斷加劇的情況下,人們對未來的擔憂逐漸增長。然而,環(huán)境哲學告訴我們,只有從根本上改變我們對自然的看法和行為,才能邁向可持續(xù)的未來。通過學習環(huán)境倫理學和環(huán)境政治學,我深刻理解到個人的努力和全球的合作同樣重要。每一個人都應該為環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展貢獻自己的力量,與其他人一起構建一個更美好的未來。

總之,環(huán)境哲學的學習給予了我對自然、生物和人類共同體的深思和感悟。通過反思人類與自然的關系、生物的平等與尊重、人與人的共同體意識以及未來可持續(xù)發(fā)展的可能性,我認識到我們每個人都應該積極行動,為環(huán)境的保護和人類的未來負起責任。環(huán)境哲學給予了我們觀察和思考的眼睛,指引我們走向一個更加和諧、平衡和可持續(xù)的世界。

零售的哲學的心得體會篇四

環(huán)境哲學作為一門新興的學科,通過研究人與自然環(huán)境的關系,探究人類應該如何與環(huán)境相處,成為了當代社會關注的重要議題。在學習環(huán)境哲學的過程中,我深刻體會到人類與自然的關系是一種互動與依賴的關系。本文將結合個人的心得體會,探討環(huán)境哲學對于我個人與整個社會的意義。

第二段:理論追求與人類自身

環(huán)境哲學的一大價值在于推動人類對于環(huán)境的認知和理解。通過學習環(huán)境哲學,我逐漸意識到人類不是自然的主宰者,而是與自然環(huán)境相互依存的生命體。我們不能將自然資源過度開發(fā)和破壞,而是應該尊重自然的生態(tài)系統(tǒng),追求人類與自然的和諧共生。環(huán)境哲學的理論追求,喚醒了我對于自然環(huán)境的關注和責任感。

第三段:道德與環(huán)境保護

環(huán)境哲學的核心概念之一是道德。我們作為人類,具有道德責任去保護和維護環(huán)境的健康和穩(wěn)定。我認識到環(huán)境的破壞不僅對生態(tài)系統(tǒng)造成危害,也使人類自身遭受到傷害。環(huán)境哲學教導我們要反思自己的行為,追求環(huán)境保護的道德高地。作為環(huán)境哲學的學生,我在日常生活中更加關注節(jié)能減排、垃圾分類等環(huán)保行為,意識到自己的個人行為與整個生態(tài)系統(tǒng)息息相關。

第四段:可持續(xù)發(fā)展與未來

環(huán)境哲學的一個重要目標是推動可持續(xù)發(fā)展。在全球變暖和資源匱乏的背景下,可持續(xù)發(fā)展成為了一個當務之急。通過學習環(huán)境哲學,我認識到僅僅滿足人類當前的需求是不夠的,還需要考慮未來世代的利益。我們必須采取措施降低能源消耗、保護生態(tài)系統(tǒng),以便讓未來的子孫后代有一個良好的生活環(huán)境。可持續(xù)發(fā)展的思想深深影響了我的生活方式和價值取向。

第五段:環(huán)境教育與社會變革

環(huán)境哲學也對社會產(chǎn)生了深遠的影響。環(huán)境教育是培養(yǎng)人們環(huán)保意識和保護環(huán)境的重要途徑。通過環(huán)境哲學的學習,我明白到環(huán)境教育的重要性,以及作為環(huán)境哲學者的責任。只有全社會的環(huán)保意識得到普及,才能帶來真正的環(huán)境變革。環(huán)境哲學的推動,提醒我們環(huán)境問題是全人類面臨的共同挑戰(zhàn),需要全球合作去共同解決。

結論:

通過學習環(huán)境哲學,我深刻認識到人與自然之間的緊密聯(lián)系與依賴關系。環(huán)境哲學激發(fā)了我對于環(huán)保問題的思考和行動。我們需要關注和保護環(huán)境,追求與自然的和諧共生。環(huán)境哲學不僅對個人有影響,也對社會和未來產(chǎn)生了重要的指導作用。希望更多的人能夠加入到環(huán)境保護的行列中,共同努力為人類創(chuàng)造一個更加美好的環(huán)境。

零售的哲學的心得體會篇五

哲學是一門探索人生意義和存在方式的學科,很多人認為它充滿了抽象性和難度,從而避之唯恐不及。但是,我深深地被哲學的魅力所吸引,它給了我很多思考和啟示。在我的哲學學習和探索中,它所給我?guī)淼臉啡ず褪斋@多多,讓我倍感興奮。

首先,哲學使我對生命和人性有了更深刻的理解。通過哲學,我們可以研究人的本質和存在意義,了解人的內在動機和價值觀。我逐漸意識到,人的行為不是簡單地被條件和環(huán)境所決定,而是受到深層次的信念和價值觀的影響。人的生命意義也不止局限于物質世界,而是在不同的層面和更高的境界存在。這對于我認識自己和他人,理解人與人之間的關系和社會發(fā)展有著重要的啟示。

其次,哲學鍛煉了我的思維能力。哲學問題通常是復雜和抽象的,需要通過邏輯推理和思辨來解答。在我的學習過程中,我學會了清晰表達自己的思想,分析問題的根源,以及構建有效的論證。這些技能幫助我不僅在哲學領域,也在其他領域中更好地理清思路,提高了溝通和表達的能力。

另一方面,哲學也為我提供了一種思考的工具和方法。通過研究眾多哲學家的觀點和理論體系,我逐漸形成了自己的思想框架和判斷標準。通過認真學習和運用哲學理論,我對分析和解決復雜問題的能力有所提高。此外,哲學還鼓勵我主動思考和質疑,不斷挑戰(zhàn)常規(guī)和自我認知的局限,開闊了視野,拓展了思路。

最后,哲學也開啟了我對人生的深層次思考和審視。它提醒我們對自己和周圍世界更敏銳、更真實地觀察和理解。哲學引領著我們思考實際生活中的倫理道德、人際關系、社會問題等等方面,讓我們更好地從實際、人性、理性和美感等各個角度去考慮問題。同時,哲學也讓人從一個更高的層次來看待生命、自我和世界,引導著我們去探尋我們的生命價值所在。

總之,哲學是一門深奧而又博大精深的學科,它不僅能讓我們深刻理解人生和人性,而且能夠提高我們的思維能力和思想境界。對于我來說,哲學絕對不是僅在教室里學習的理論知識,它更是一種思想和生活態(tài)度,一個靈感來源和思考方法。它讓我更加自信和充實地面對生活,充滿了創(chuàng)造力和思考的樂趣。

零售的哲學的心得體會篇六

第一段:引言(100字)

哲學是自古以來人類思考人生、世界和宇宙等基本問題的一門學科。它不僅是理論的思辨,更是關于生活、價值和意義的追問。在我與哲學相伴的這段時間里,我深深體會到了哲學的力量。它給予我洞察人生的智慧,充實了我的精神世界,改變了我的觀念和價值觀。

第二段:思維的拓展(250字)

哲學教給我如何進行獨立思考,拓展自己的思維。通過研究偉大的哲學家的思想,我不僅從他們的成就中學到了知識,更重要的是學習了他們的思考方式。哲學讓我學會了提出問題,推理和辯證的思考,并深入思考各種現(xiàn)象背后的原因和本質。這種思維的拓展不僅幫助我理解復雜的問題,更能讓我看到事物的多個角度,擁有更全面的認知能力。哲學的力量激發(fā)了我的思維潛力,讓我能夠更深入地探究各種問題。

第三段:個人成長的提升(300字)

在研究哲學的過程中,我發(fā)現(xiàn)哲學還能夠引導我成為一個更好的人。哲學家們的思想提醒我要關注自身的品德和道德修養(yǎng)。他們提出的倫理和道德觀念,教會我如何正確對待他人、正確面對人生選擇,以及如何在沖突與困境中保持自己的堅守和自尊。與此同時,哲學也教會了我如何虛心接受他人觀點,學會換位思考,理解不同意見的背后邏輯。這些道德和思考方式的培養(yǎng)使我日常生活中更為理性、謙虛和寬容。我深信,這些品質會成為我未來成功的基石。

第四段:人生的意義(300字)

哲學的力量還可以給予我們在人生中尋找意義和目標的指引。面對痛苦、挫折和困境,我曾經(jīng)感到迷茫和彷徨。然而,哲學卻教會了我如何看待這些困境。從存在主義的角度看待,我意識到人生的意義并不是從外界賦予的,而是我們自己創(chuàng)造和選擇的。每個人都有權利為自己的生命賦予意義和目標。通過探索自己的內心,我找到了對于人生的自我選擇和責任。這種自我選擇的意義感讓我變得更加積極向上,勇于追求夢想。

第五段:世界觀的改變(250字)

最后,哲學的力量不僅對我的思維和個人成長產(chǎn)生了影響,還讓我對世界有了更加宏大的視野。通過對哲學思潮的學習,我看到了歷史的滄桑變遷,文化的多元交融,以及理念的碰撞和升華。這些都使我意識到,世界總是在不斷發(fā)展和變化的。哲學的力量激活了我對社會和世界的關注,并使我時刻保持著對真理和智慧的追求。我漸漸地明白,人類的世界觀和哲學思潮是形塑文明的力量之一,而自己可以通過哲學的力量,為這個世界帶來積極的改變。

結尾(100字)

總之,哲學的力量讓我深刻體會到了它在人生中的重要性。它不僅是一門學科,更是改變命運的智慧。通過哲學的研究,我獲得了思維的拓展,個人成長的提升,對人生的意義的理解,以及對世界的宏觀視野。我深信,哲學的力量可以不斷引領我們邁向更高的境界,讓我們成為更好的人。

零售的哲學的心得體會篇七

哲學是一門系統(tǒng)思考人生、世界和存在意義的學科,它關乎人類思考的本質和智慧的深度。在長時間的學習和思考之后,我逐漸領悟到了哲學的思維方式和心得體會。本文將以五個方面來回顧我這一段時間的思考過程,分享我的體會和思考。

首先,哲學的思維方式是探究真理,而非追求確定答案。在日常生活中,我們常常習慣于追求確定性和答案,但哲學的思維方式卻與此有所區(qū)別。哲學家們更關注問題的本質、原因和思考的過程,而非追求最終的答案。他們用邏輯推理和批判性思維去分析問題,通過追問、疑惑和質疑來達到對真理的探究。哲學思維向我們展示了一個開放和寬廣的世界觀,讓我們更加謙虛和暸解我們對世界的認識是籠統(tǒng)和有限的。

其次,哲學思維是跨學科的思維。哲學涉及的范疇非常廣泛,它與其他學科有著緊密的聯(lián)系和互動。哲學思維有助于我們將不同學科的知識聯(lián)系起來,并形成一個整體的理解。它使我們能夠更好地理解科學、藝術、宗教、倫理等不同領域的思想和觀點,并將它們納入我們的思維框架中。哲學的思維方式使我們超越了單一學科的束縛,擁有了更加寬廣的思考空間。

第三,哲學思維是質疑權威的思維。哲學家們常常對權威和常識提出質疑,他們善于用批判性思維去探究真相和探索意義。在我們日常生活中,我們經(jīng)常被習慣、權威和傳統(tǒng)所束縛,難以清晰地思考問題。然而,哲學的思維方式鼓勵我們去質疑和挑戰(zhàn)權威,去尋找真理和意義,而非盲目從眾。通過質疑權威,我們能夠真正理解問題,并找到自己的觀點和立場。

第四,哲學思維是注重思辨和辯證的思維。哲學的思維方式不僅停留在表面,它注重深入思考問題的各個方面和相互關系。哲學思維是一種思辨的思維,通過不同的觀點和論證來推理和證明。而辯證思維是哲學思維的基礎,它是基于對矛盾和對立面的理解和認識,通過辯證的思考來獲得更深層次的認識和理解。哲學思維使我們能夠以更全面和系統(tǒng)的方式分析和評估不同的觀點和立場,從而形成更加全面和深度的思考。

最后,哲學思維是存在主義的思維。哲學思維引導我們思考人生、存在的意義和價值。它讓我們意識到人生的根本問題,并通過探究生命的意義和價值來找到生活的方向。哲學思維幫助我們反思自己的人生選擇和價值觀,引導我們過有意義的生活。通過哲學的思維方式,我對人生的目標和意義有了更加深刻的理解,更加堅定地追求著我的夢想和理想。

總而言之,哲學的思維方式深刻地影響了我的思考和生活方式。它從根本上改變了我的思維習慣,使我更加善于質疑、思辨和辯證地思考問題。哲學的思維方式讓我看待世界的角度變得更加廣闊和深入,它教會了我思考真理、跨學科思考、質疑權威、思辯辯證、追求存在意義。哲學思維不僅是一種學科的思維方式,更是一種生活的態(tài)度和智慧的體現(xiàn)。通過哲學的思維方式,我們能夠在人生中獲得更深層次的理解和有意義的體驗。

零售的哲學的心得體會篇八

哲學作為一門學科,探尋著人類思維和存在的真諦,具有無窮的魅力和力量。通過對哲學的學習和思考,我們可以擁有獨立思考的能力,解決生活和社會中的問題。在這篇文章中,我將分享自己關于“哲學的力量”的一些心得體會。

第二段:思辨與反思力量

哲學培養(yǎng)了我深入思考問題的能力,將事物從不同角度加以審視,并從中發(fā)現(xiàn)問題的本質。例如,在面臨困難抉擇時,我會運用哲學的思維方式來分析和權衡各種可能性。思辯的力量不僅讓我有能力冷靜思考,也使我更加明晰自己的信仰和價值觀。

同時,哲學也培養(yǎng)了我對自身和他人的反思能力。通過反思,我能夠不斷調整自己的思維方式和行為,更好地適應不斷變化的環(huán)境。在看待他人時,哲學也讓我保持開放的心態(tài),尊重不同的觀點,而不是盲目接受或排斥。

第三段:人生意義的探尋

哲學的力量還體現(xiàn)在幫助我追尋人生的意義與價值。通過對倫理學、美學、宗教哲學等學科的學習,我漸漸明白了個人價值與社會價值的關系。我意識到,人生的價值不僅僅是追求個人的利益,更是為他人和社會做出貢獻。因此,我更加注重培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng),嘗試著通過自己的行動傳遞溫暖與正能量。

同時,哲學也讓我從宏觀的角度審視人生的痛苦和苦難。生活中充滿不確定性和矛盾,哲學告訴我,我們需要接受這些痛苦,并找到與之相處的智慧。只有深入思考和反思,我們才能找到讓自己更加舒適和快樂的生活方式。

第四段:社會問題的思考

哲學的力量不僅使我個人受益,也能幫助我更好地思考社會問題。哲學的思辯和反思能力讓我對社會的不公正情況和不道德行為提出質疑,并試圖找到解決問題的途徑。例如,我對環(huán)境保護和人權問題有了更深入的認識,并通過行動來改變自己和他人的行為。

哲學也啟發(fā)了我對社會制度和權力結構的思考。我學會了質疑規(guī)則的合理性和公平性,通過邏輯推理和道德判斷,提出對改進社會結構的建議。哲學告訴我,每個個體都享有尊嚴和平等的權利,我們需要為每個人爭取公正的待遇。

第五段:綜合升華與實踐

綜合升華是哲學的力量的終極目標。通過綜合各種學科和思想,哲學能夠提供更全面、綜合的分析和解決問題的能力。哲學讓我明白,世界上的問題往往是復雜的,不能僅憑個人視角和領域來進行分析和解決。我也明白了知識的局限性,通過學習不同學科,我能夠擁有更廣闊的視野和思維方式。

然而,哲學的力量并非僅停留在思考和理論層面,真正的力量體現(xiàn)在實踐中。我認識到,只有將哲學的思想與實際生活相結合,才能產(chǎn)生真正的改變和影響。通過將哲學應用于實際問題,并通過自己的行動來改變和影響他人,我才能真正體現(xiàn)哲學的力量。

結論

哲學的力量是無窮的,它幫助我培養(yǎng)思辯能力、反思能力、追尋人生意義和解決社會問題的能力。通過對哲學的學習和思考,我獲得了更加開闊的視野,更加深入的思考問題的能力,并通過自己的實踐來改變自己和社會。哲學的力量不僅使我成為一個更好的個人,也讓我能夠為社會做出積極的貢獻。

零售的哲學的心得體會篇九

科學哲學是一門探索科學的本質和科學發(fā)展的方法論的學科,通過對科學所涉及的問題進行深入思考和研究,可以幫助我們更好地理解科學的真理和認識論。在學習科學哲學的過程中,我深受啟發(fā),獲得了一些重要的心得體會。

首先,科學哲學教會我如何正確看待科學??茖W一直以來被認為是一種可靠的知識體系,但科學哲學告訴我們,科學并非絕對的真理??茖W是一種不斷發(fā)展和變化的知識體系,它的推理方法和真理觀并非固定不變的。科學哲學強調觀察、實驗和經(jīng)驗的重要性,同時也認識到科學是受限制的,存在著不確定性和假設性。因此,我們不能盲目崇拜科學,而應當以開放的態(tài)度去審視和接受科學的發(fā)現(xiàn)。

其次,科學哲學教給我科學推理和解釋的方法??茖W哲學強調科學推理的邏輯性和演繹性,這是科學成為一種嚴謹?shù)闹R體系的關鍵??茖W哲學告訴我們,科學的推理過程是建立在觀察和實驗基礎上的,并且要經(jīng)過驗證和重復實驗的檢驗??茖W哲學也強調科學解釋的重要性,科學解釋是對觀測數(shù)據(jù)和實驗結果進行的解釋和理解,它必須具有邏輯性和合理性。科學哲學讓我認識到,科學推理和解釋是科學研究的基石,必須追求嚴謹性和合理性。

第三,科學哲學幫助我理解科學與現(xiàn)實世界的關系??茖W是為了揭示現(xiàn)實世界的真相而存在的,但科學哲學指出,科學知識并不直接對應于現(xiàn)實世界的真實狀態(tài)??茖W是通過我們對觀察和實驗數(shù)據(jù)的解釋和推理來建立的,因此科學知識與現(xiàn)實世界之間存在著中介的關系??茖W哲學還揭示了科學模型和理論的重要性,科學模型和理論是對現(xiàn)實世界的簡化和抽象,它們是科學推理和解釋的基礎。通過科學哲學的學習,我認識到科學知識是對現(xiàn)實世界的一種近似和抽象,我們在運用科學知識時需要理解其局限性和條件。

第四,科學哲學使我認識到科學與倫理的關系??茖W一直以來被視為一種客觀、中立和價值中立的知識體系,但實際上科學也是受人的價值觀和倫理觀的影響的??茖W哲學告訴我們,科學研究中存在著倫理和道德的問題,科學家應該對科學的目標和方法進行倫理和道德的思考??茖W哲學還強調科學與社會的互動和影響,科學研究應當符合公眾利益和社會發(fā)展的需求。通過學習科學哲學,我認識到科學研究的倫理問題是不可忽視的,科學家需要在追求科學真理的同時,保持倫理和道德的判斷和選擇。

最后,科學哲學提醒我要持續(xù)思辨和反思??茖W哲學教給我們思考科學的本質和科學方法的思維方式,它要求我們懷疑和反思科學的觀點和結論??茖W哲學告訴我們,科學知識的建立是一個不斷探索和質疑的過程,我們不能停留在表面的觀察和結論上。科學哲學還強調科學的進步和創(chuàng)新需要不斷思考和反思,科學家要不斷質疑現(xiàn)有的科學觀點和假設,推動科學的發(fā)展。通過學習科學哲學,我深刻認識到思辨和反思是科學發(fā)展的重要動力,我們要積極投身于科學研究,并持續(xù)對科學進行深入思考和反思。

總而言之,科學哲學的學習使我認識到科學的復雜性和不確定性,教會我科學推理和解釋的方法,讓我理解科學與現(xiàn)實世界的關系,引導我思考科學與倫理的關系,并提醒我持續(xù)思辨和反思??茖W哲學的心得體會讓我深入了解科學的本質和方法論,提升了我對科學的理解和認識能力。在今后的學習和科研中,我將繼續(xù)運用科學哲學的思維方式,不斷追求科學的真理。

零售的哲學的心得體會篇十

科學哲學作為一門研究科學本質和科學方法的學科,不僅開拓了人們對科學的認知,而且深刻影響了人們的思維方式和科學研究的方向。通過學習和思考科學哲學,我對科學的本質和科學方法有了更深入的理解。以下將從科學哲學的定義、科學實證主義、科學理論和科學發(fā)展的非線性性、科學社會學和科學倫理學等方面闡述我在科學哲學學習中的心得體會。

首先,科學哲學的定義中,科學被看作是一種對自然現(xiàn)象進行觀察、實驗和推理的方法??茖W哲學的研究對象是科學的本質和科學方法,通過反思和反問,可以更好地理解科學的特征和科學活動的基礎。科學哲學提醒我們,在科學研究中不僅需要開展實證研究,還要深入思考觀察和實驗的背后邏輯,以及科學理論的構建和驗證。

其次,科學實證主義是科學哲學中的重要理論??茖W實證主義主張通過實證方法驗證科學理論的真?zhèn)?。在科學實驗中,我們可以觀察到現(xiàn)象、記錄數(shù)據(jù)、歸納規(guī)律,并制定理論。通過實證研究,我們可以驗證理論的正確性或錯誤性。但是,科學實證主義也存在一些局限性,如難以收集到所有相關的數(shù)據(jù)、非合理的理論框架、個體差異和不確定性等問題。

第三,科學理論和科學發(fā)展的非線性性是我在學習科學哲學中的一個重要體會。科學理論的形成和演變往往是一個復雜和非線性的過程。從最初的觀察和歸納,到理論的提出和驗證,科學理論經(jīng)歷了多次修正和改進。科學研究也常常是一次次發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程,而不是簡單地按照線性的步驟進行。

第四,科學社會學和科學倫理學的研究也是科學哲學的重要組成部分。科學社會學研究科學活動與社會結構、價值觀念和社會發(fā)展的關系??茖W倫理學則研究科學研究中的道德和倫理問題,如科學研究的可信性、科學家的職業(yè)道德和責任等。這些研究提醒我們,在科學研究中需要考慮到社會因素和倫理規(guī)范,以保證科學研究的可靠性和質量。

綜上所述,科學哲學的學習給了我對科學的本質和科學方法更深入的認識??茖W實證主義告訴我們,科學研究需要通過實證驗證理論的正確性;科學理論和科學發(fā)展的非線性性提醒我們,科學研究是一個復雜且不斷修正的過程;而科學社會學和科學倫理學則提醒我們,在科學研究中需要考慮到社會和倫理的因素。通過學習和思考科學哲學,我深刻認識到科學活動的復雜性和多樣性,以及科學與社會、倫理的關系。

零售的哲學的心得體會篇十一

哲學作為一門探討人生意義、思維方式與知識體系的學科,對于我們的思考方式和價值觀念的形成起到了至關重要的作用。在接觸和學習哲學的過程中,我對于思維方式和人生觀念產(chǎn)生了許多新的體會和認識。在這篇文章中,我將分享我對哲學思維的心得體會,以及它對于我個人的影響。

首先,哲學的思維方式教會我思辨與質疑。在平常的生活中,我們往往習慣性地接受既有的觀念和思考方式。而哲學的學習則告訴我,在面對問題和困擾時,應該保持懷疑和質疑的態(tài)度,不盲目地接受一切事實和觀點。通過思辨和質疑,我們才能發(fā)現(xiàn)問題的本質,并尋求解決的方法。在我個人的思維過程中,我也開始更加深入地思考問題背后的原因和意義,而不僅僅停留在表面的現(xiàn)象之上。這種思維方式不僅幫助我更好地理解世界,也增強了我獨立思考和解決問題的能力。

其次,哲學的思維方式教會我具備寬容和開放的心態(tài)。哲學強調多元觀點的存在和有效性。每個人都有自己的思想和見解,而這些想法都應該被尊重和接受。通過接觸不同的哲學思想流派和學派,我明白了人們所持有的觀點和看法是因為他們對世界有著不同的認知和體驗。這使得我能夠更加包容和理解別人的思想,從而更好地與他人交流和合作。在現(xiàn)代社會,這種寬容和開放的心態(tài)尤為重要,它有助于我們與他人建立良好的關系,避免沖突和誤解。

第三,哲學的思維方式使我深入思考自身的人生觀念和價值體系,并為此而行動。通過學習哲學,我明白了人生的意義和目標是每個人自己去定義和追求的。每個人都有著獨特的價值觀和人生追求,而且這些追求并沒有一個統(tǒng)一的答案。對于我個人而言,哲學讓我反思并認識到我所重視的是什么,以及我希望自己成為怎樣的人。這使得我更有目標和方向地生活,將我的行動與我的人生追求相一致。

同時,哲學的思維方式也教會了我在復雜和困難的情況下保持冷靜和客觀。哲學強調理性與邏輯的運用,以及對事物本質的洞察。這使得我在處理問題和決策時,不會被情緒和主觀感受所左右,而能夠保持冷靜和客觀。哲學的思維方式教給我如何辨別真相,并且認識到人類知識的有限性,不會盲目追求絕對的真理。這使得我能夠更好地與復雜的現(xiàn)實相處,不斷地學習和成長。

最后,哲學的思維方式使我變得更加關心并思考社會問題和倫理道德。哲學強調對于倫理與道德問題的深思熟慮,使得我開始反思人類之間的關系、社會的公平和正義。通過學習哲學,我開始思考世界的不平等和不公正,希望能夠為改變這些問題做出自己的努力。這使得我關注社會問題,參與到志愿者活動和公益事業(yè)中,希望能夠為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。

綜上所述,哲學的思維方式給予了我許多寶貴的體會和認識。它教會我思辨和質疑,具備寬容和開放的心態(tài),深入思考自身的人生觀念和價值體系,并以此為行動的指南,保持冷靜和客觀,關心并思考社會問題和倫理道德。這些體會不僅在我的思維方式上有所影響,也在我個人的成長和進步上起到了積極的推動作用。我將繼續(xù)學習和探索哲學,以便更好地理解人生和世界。

零售的哲學的心得體會篇十二

作為一名哲學教師,我有幸在多年的教學實踐中積累了一些心得體會,深感教學不僅是傳授知識,更是磨礪人性的過程。本文將從興趣引導、思辨能力培養(yǎng)、哲學倫理的引導、互動性課堂和哲學教學的趣味性等五個方面談談我對哲學教學的心得體會。

首先,要培養(yǎng)學生對哲學的興趣。哲學是一門探討生命存在的學問,因此在教學時,我會采用多種方式來引起學生的興趣,例如通過故事、恰當?shù)谋扔骱途赖乃囆g作品來講解哲學概念。我相信,只有激發(fā)學生對哲學的好奇心和求知欲望,他們才會主動地思考和探索這門學科。

其次,要注重培養(yǎng)學生的思辨能力。哲學是一門通過思辨來探索真理的學科,而思辨能力則是哲學的核心能力之一。為了培養(yǎng)學生的思辨能力,我經(jīng)常組織小組討論、辯論和寫作等活動,鼓勵學生表達自己的觀點,并學會通過邏輯和理性的分析來支持自己的觀點。通過這些活動,學生們能夠形成獨立思考和批判性思維的習慣,提高他們的思考能力。

第三,要引導學生了解哲學倫理。哲學倫理是哲學的一個重要分支,它關注的是道德價值觀和人類行為的規(guī)范。在教學中,我會引導學生思考善惡的本質、正義和道德行為等問題,并通過實際的例子和倫理理論來引導學生了解倫理學的基本原則。這樣,學生們能夠更好地理解和分析道德問題,并形成正確的價值觀念和道德觀念。

第四,要打造互動性課堂?;有哉n堂是哲學教學的一個重要環(huán)節(jié),它能夠激發(fā)學生的學習興趣和參與意愿。為了實現(xiàn)互動性課堂,我常常采用問答互動、小組合作和角色扮演等方式,讓學生們積極參與到教學中來。通過互動,學生們能夠更加深入地理解概念和理論,并培養(yǎng)批判性思維和合作精神。

最后,要注重哲學教學的趣味性。哲學是一門深奧的學科,但并不意味著教學就一定要枯燥無味。相反,哲學教學可以是有趣的,只要我們用恰當?shù)姆绞匠尸F(xiàn)知識。在教學中,我經(jīng)常使用有趣的案例、趣味的游戲和有趣的討論話題來激發(fā)學生的興趣。這樣,學生們能夠在輕松愉快的氛圍中學習哲學,更愿意投入到學習中去。

總結起來,哲學教學是一門獨特而又有趣的教學實踐。通過培養(yǎng)學生的興趣、培養(yǎng)思辨能力、引導學生了解哲學倫理、打造互動性課堂和注重教學的趣味性,我們能夠更好地激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望,提高他們的思辨能力和道德素養(yǎng)。同時,哲學教學也給了我很多啟示和思考,讓我意識到教學不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)人性的過程。希望我的心得體會能夠對廣大教育工作者有所啟發(fā)和幫助。

零售的哲學的心得體會篇十三

《零售的哲學》一書通過日本7-eleven創(chuàng)始人鈴木敏木自述自己40年的銷售經(jīng)驗,向我們展示了一個企業(yè)家的成功之道以及零售業(yè)致勝的秘訣。

鈴木敏木陰差陽錯被騙加入了伊藤洋華堂公司,后自己努力成為管理者,在一次去美國的考察學習中無意間發(fā)現(xiàn)了7-eleven這間路邊小店——一個小型的超市,給他留下深刻印象。據(jù)了解,7-eleven原本屬于美國南方的一家公司,在美國有4000多家分店,這讓鈴木敏木決定加盟這家公司,把便利店引入日本。

1974年,鈴木敏木在日本開了第一家店,在xx年就收購了美國南方公司,讓原本屬于美國的7-eleven徹底成為了日本公司。

剛開店時,為了更好地適應當?shù)厥袌?,不斷提升服務品質、節(jié)約成本,鈴木敏木獨創(chuàng)了很多極妙的經(jīng)營方法。

便利店大多數(shù)都建在繁華地段,店鋪里貨種較全較多,都是由不同的公司在不同的時間段進行配送,造成交通擁堵。通過觀察和思考,他根據(jù)貨品溫度進行分類,同類商品一起配送,這樣的話,一天就只有9輛配送車,這些車輛分別在不同的時間段進行貨品配送,徹底解決了交通擁堵問題。

客戶買白包、紅包后,還需要換新錢,為了滿足顧客這一需求,他主動與銀行協(xié)商,希望把銀行atm機擺放到他的店鋪里,銀行不同意,他就自己申請開銀行。這一舉動,當時是無人看好的,甚至覺得非?;奶?,可他還是毅然決然地開了,與其他銀行不同的是,他的銀行不做其他業(yè)務,只是為客戶換零錢時提供方便,再收取一些手續(xù)費,結果他的銀行三年就實現(xiàn)了盈利,客戶不僅沒有人討厭,反而在排隊換錢時不斷地瀏覽店鋪貨品,增加了客戶的成交量,實現(xiàn)了一舉兩得。

在金融危機時,店鋪商品打折20%都無人問津,恰逢其時,政府出臺了向個人征收3%消費稅的政策,鈴木敏木突發(fā)奇想,在店鋪內張貼了“凡購買店鋪商品返還客戶5%消費稅”的宣傳海報,大大提高了顧客的購買率。

他的每一個創(chuàng)意都無不讓人唏噓,即使人們并不看好,他還是堅持自我,實現(xiàn)了成功。那么他的自信來自于哪里呢?或許就是來自于他對服務的理解:服務就是要滿足客戶的需要。只要能滿足客戶的期望,就會實現(xiàn)長久的發(fā)展和客觀的收益。

試想同樣作為服務行業(yè)的我們,在服務客戶的過程中,我們是否能發(fā)現(xiàn)或者發(fā)掘更多客戶的需求呢?或者說,我們即便發(fā)現(xiàn)了又能否讓他們得到滿足呢?要知道,在滿足客戶的需求的同時,事實上我們就已經(jīng)實現(xiàn)了盈利和價值體現(xiàn)。

服務業(yè)的核心就是產(chǎn)品的品質和為客戶提供的服務內容,不能給消費者帶來價值的產(chǎn)品無法在市場上占有一席之地,讓顧客更便利永遠是服務行業(yè)的第一原理,這也是企業(yè)長久生存永恒不變的法則。任何的決策和變化都要圍繞著滿足客戶的需求來實施,唯有這樣,才能確保企業(yè)和客戶同時受益,實現(xiàn)企業(yè)的長遠發(fā)展。

零售的哲學的心得體會篇十四

通過本學期的學習,感受到了學習和掌握馬克思主義基本原理,是我們企業(yè)員工成長和長遠發(fā)展的客觀需要,極具現(xiàn)實意義。

在學習《馬克思主義哲學》之后,思想有了層次的提高。這之中包括很多科學的世界觀和方法論,潛移默化的擴大了視野。通過學習之后,正確的運用馬克思主義基本原理處理生活實踐中的問題,給我?guī)砹松钸h的意義。在日常工作中遇到各種現(xiàn)象和問題時,學著去理性思考。學著通過現(xiàn)象看本質,讓我了解到客觀真實的一面,。因此,在任何時候任何地方,運用馬克思主義的唯物論,辯證法,認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應該遵守的原則。我個人認為馬克思主義理論對我們企業(yè)員工樹立正確的人生觀,世界觀,價值觀方面起了很重要的作用。因此,馬克思主義理論讓我受益匪淺。

堅持以科學的態(tài)度對待馬克思主義,關鍵是認清和堅信馬克思主義的理論實質,以發(fā)展的眼光來對待馬克思主義。面對發(fā)展了的實踐,只有運用馬克思主義的立場、觀點和方法,把馬克思主義不斷推向前進,才是真正堅持馬克思主義。任何期待馬克思主義經(jīng)典作家為他們身后產(chǎn)生的所有問題提供現(xiàn)成答案的想法,都是不切實際的,必須用不斷發(fā)展的馬克思主義來指導不斷發(fā)展的實踐。

辯證法作為一種合理的世界觀,在不同的歷史階段都會對應不同的內容。因為不同的時期人們的思維方式和思維習慣都不盡相同。因此在不同是時期辯證法的表現(xiàn)形式和包含的內容也往往會有很大的不同。

馬克思主義辯證法作為辯證法從古到今發(fā)展的產(chǎn)物,吸收了其他辯證法的精華,具有極大的歷史意義和現(xiàn)實價值。對人們價值觀的建立和提升自身對外界的認識能力有有很大的幫助。作為馬克思主義辯證法的實踐者,我們也需要對其提出自己的見解并為他的發(fā)展努力。

馬克思主義認為,實踐是人們改造客觀世界的一切活動。實踐是客觀的物質性活動;實踐是有目的的能動性活動;實踐是社會性歷史性的活動。實踐包括生產(chǎn)實踐活動、處理社會關系的實踐活動、科學實驗活動等三個基本形式。實踐的觀點是馬克思主義哲學首要的基本的觀點。馬克思認為:“社會生活在本質上是實踐的。凡是把理論導致神秘主義方面去的神秘東西,都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決。”

且馬克思的辯證唯物主義不僅揭示了世界的本質及其發(fā)展的一般規(guī)律,而且揭示了人類認識的本質及其發(fā)展規(guī)律。認識論就是研究認識的本質和過程及其發(fā)展規(guī)律的理論。辯證唯物主義認識論是以實踐為基礎的能動的、革命的反映論,是馬克思主義哲學的重要組成部分。馬克思主義認識論與它以前的認識論的本質區(qū)別是:它把科學的實踐觀引入認識論,把辯證法運用于認識論,使認識論成為真正科學的認識論。

零售的哲學的心得體會篇十五

哲學是一門引人深思的學科,它幫助我們思考人生的意義,探究存在的本質以及探索我們與世界之間的關系。學好哲學需要耐心和思辨的能力,而通過學習哲學,我收獲頗多。在學好哲學的過程中,我體會到了思辨的重要性,認識到了哲學的實用性,同時也明白了哲學的局限性。下面我將從這三個方面來談一下我的心得體會。

首先,學好哲學需要發(fā)展思辨的能力。哲學研究的是一些抽象而復雜的概念,常常需要在邏輯思維上進行推敲,需要我們善于分析和辨證。在學習邏輯學的過程中,我學會了如何提問、如何分析問題的結構和邏輯,這些都是思辨的關鍵技巧。通過訓練,我的思辨能力得到了一定的提高。在日常生活中,我開始注意觀察和思考周圍的事物,喜歡挑戰(zhàn)思維定勢,從不同的角度思考問題。這種思維靈活性和批判性的精神在分析復雜的問題時非常有幫助。

其次,學好哲學使我了解到哲學的實用性。人們常常認為哲學只是一些空洞的理論,與實際生活沒有太大的關聯(lián)。然而,通過學習哲學,我發(fā)現(xiàn)它不僅幫助我理解思想史和人類文化,還教會了我如何處理日常生活中的困惑和抉擇。例如,在學習倫理學的過程中,我了解到倫理學是關于如何做出正確的道德決策的學科,它可以幫助我們在道德困境中找到正確的道德選擇。這種學科的應用性使我對哲學充滿了信心,我認為通過學習哲學,我們可以提高自己的實際生活水平。

然而,我也認識到了哲學的局限性。哲學的研究對象是非常抽象、復雜的概念,其探究的內容往往無法得出確鑿的答案。哲學問題往往是開放性的,不同的哲學家會有不同的觀點。例如,關于意義的問題,不同的哲學家有不同的解釋。這使得我們在研究哲學的過程中會遇到很多問題,有時甚至會陷入困惑。然而,正是這種困惑和疑問,激發(fā)了我們對真理的追求和思考的深入。哲學的局限性使我們能夠保持不斷思考、質疑的精神。

在學好哲學的心得體會中,思辨的重要性、哲學的實用性以及哲學的局限性都是我學習體驗的重要組成部分。通過學好哲學,我發(fā)展了思辨的能力,得到了實用性的知識,并且逐漸認識到了哲學的局限。這使我在日常生活中更加有自信和靈活,能夠更好地處理問題和面對困境。哲學是一門無窮無盡的學科,我相信在未來的學習和實踐中,我還會有更多的收獲和成長。

零售的哲學的心得體會篇十六

很多的大學都沒有單獨開設哲學這門課,而僅僅是在馬克思主義基本原理這門通識必修課中,講到了馬克思主義哲學。然而,這樣學到的只能是一家之哲學。實際上,違背了我們學習哲學的初衷。學習哲學是為了教會我們如何獨立、自由的思考,并不是為了強加給我們一種信仰,一種狹隘的信仰,一種具有排他性的信仰,且不論這信仰是否正確。值得慶幸是,我們學校從今年開始,把哲學單獨開課,這樣便給我們提供了一個機會,一個站在更高角度,立于更廣闊空間研究世界哲學的機會,換言之,我們不再局限于馬克思主義哲學,研究的是百家哲學,科學的與非科學的、東方的與西方的、唯物的與唯心的,追求的是一種哲學精神,而不是應付期末考試的標準答案。從這一點來看,開設哲學課是我們學校教學理念的一個進步。

"哲學’在希臘語中是”愛智慧“的意思。早在高中的政治課中就已接觸到了哲學,不過那只是學了個皮毛而已。但哲學,究竟是什么?直到今天還沒有一個結論的程度。這話聽起來似乎很不可思議:一門有著2600多年歷史的學科,竟然直到今天還不知道自己“是什么”?但事實就是如此。

有人認為,哲學是科學;有人認為,哲學是讓人聰明而有智慧的學問;還有人認為,哲學史講道理的學問。其實,哲學是什么并不重要,也不需要一個固定的答案,正是因為哲學界說的不確定性,才使得歷史上那么多的思想家樂此不疲的、窮畢生之力致力于哲學的研究。問題是永遠不可能有標準答案的,而只會有各式各樣不同的解答方式,那么在這個解答方式之間就不存在孰高孰低的問題了,它們都超越了時間和歷史,無論在什么時候都是可供后人選擇的道路。也就是說:由于哲學問題乃是“永恒無解”而且“萬古常新”的難題,所以一切答案都不具有終極的意義,各式各樣不同的解答方式都具有“平等”的價值,可以說“沒有最好,只有適合”。在哲學史上,亞里士多德不能掩蓋柏拉圖的光輝,黑格爾也不可能動搖康德的歷史地位。但無論如何,哲學與智慧相關,這是公認的一點。真正意義上的智慧與通常所說的知識是不同的:知識或者科學知識是我們認識世界改造世界的工具和手段,它們通常都具有“功利性”或“有用性”,而人追求和熱愛智慧卻沒有別的目的而只是為了“智慧”本身,正如亞里士多德所說:“雖然一切科學都比哲學更有用,但是惟有哲學才是真正自由的學問”。

中國的學生為什么不喜歡哲學,因為他們在學校里,上哲學課,還沒開始思考哲學,便被告知這就是哲學,記住了,期末考試會考的。他們對于哲學的興趣,一開始,就被扼殺了。另一個原因,?社會上很多人都懷有“哲學無用論”,認為哲學和我們的現(xiàn)實生活扯不上關系。于是,他們的父母告訴他們,不要迷上哲學;他們的老師告訴他們,填志愿一定不要選哲學。于是,他們得出一個結論,哲學無用,要遠離哲學。

還記得,我們學院的院長在禮堂大會的時候都曾給過我們‘忠告’——“你說你考個哲學研究生有啥用!日后,能找到工作嗎?”‘諄諄教誨’尚在眼前。其實,這完全是一種誤解,哲學并非無用,而是“無小用而有大用”,大腦是統(tǒng)帥人的行為的,而哲學則是指導人的大腦的。去年的時候看過一部電視劇“李小龍傳奇”,李小龍功夫了得,被評為世界七大武術師之一。當年在美國上大學時,李小龍選的就是哲學專業(yè)。他認為哲學,尤其是中國哲學中的陰陽思想能夠很好地解釋并指導他的武術思想。哲學并不能教會你某一門具體的職業(yè)技能,然而哲學卻能教會你如何思辨的思考問題,如何理智的看待人生,它能充實你的精神世界,所以,哲學的益處不在眼前,而在長遠?,F(xiàn)在大學里,哲學類專業(yè)遇冷,經(jīng)濟類專業(yè)遇熱,正是人們目光短淺的體現(xiàn),也反映了當前社會的一種浮躁心態(tài),都忙著掙鈔票,而少有人能靜下心來搞學問??芍^,我們社會的悲哀。近幾年,我們國家一直提倡增強文化軟實力,但,現(xiàn)在看來,我們還僅僅停留在挖掘我們先輩留給我們的那“五千年華夏文明”,文明的繼承固然重要,但如果因為沉醉于過去而喪失了創(chuàng)新的動力、前進的勇氣,那就得不償失了。一定程度上說,古代文明帶給我們的優(yōu)越感已經(jīng)成為了我們前進的負擔。有人說:中國大師盡出民國。確實如此。在那樣一個動亂的年代里,誕生了數(shù)不盡的大師級人物,現(xiàn)在社會穩(wěn)定了,生活富足了,反而出不了大師了。這是一個值得我們所有人深思的問題。

在我看來,哲學其實是一種境界。境界有多種類型,這是由哲學類型的多樣化所決定的。哲學作為根本的世界觀與人生觀,對世界與人生的看法不同,就會產(chǎn)生相應的不同的境界,同樣,每個人所信奉的哲學不同就會追求不同的哲學境界。儒家哲學認為,‘仁’和’義’是天下安定的根本,正所謂,孔曰成仁,孟曰取義。道家哲學認為,無為而治。所以,他們提倡,絕圣棄智,道常無為而無不為。佛家哲學則認為,一切皆空。人應該忍受苦難,看淡名利,以普渡世人為己任,于是,有了佛祖割肉喂鷹的故事。

境界是一種心靈的感悟,有點類似于佛學中的,一花一世界,一葉一菩提。這種心靈的感悟,讓我們學會敬畏自然,關愛生命。這種心底的感觸,不自覺中賦予了我們一種精神的力量。我從來都認為,無論物質有多么重要,精神力量永遠都是人活下去的一個不可缺少的部分。對于同一種哲學條件下的境界,它的境界高度與精神力量的大小之間是相互決定的,精神力量的大小與對所信仰的哲學的忠誠程度的深淺之間也是相互決定的關系。所以,哲學境界越高,精神動力也就越大,為人處事也就越是淡定。所以,張巡的哲學境界是高的,面對力量數(shù)倍于自己的安史賊佞,毫無懼色,慷慨殉城。這是出于對封建綱常的忠誠;所以,譚嗣同面對變法的失敗,不躲不避,言道:“無有往者,無以圖將來,無有死者,無以酬圣主。今中國未聞有因變法而流血者,此國所以不昌也,有之,請自嗣同始?!边@是出于對讀書人的社會擔當?shù)闹艺\。

由此可見,我們不應該任汪洋的物質之海淹沒我們的思想,淹沒我們的心靈。我們要提高自己的哲學境界,這樣做有利于堅定我們的理想信念,堅定我們的人格,使我們在精神動力的支撐下不至于在外界的干擾下動搖從而使使我們活得更加堅定,更加清醒,是我們的人生更加的有意義。

在這短短四周的哲學課里,我們采用了多種具有創(chuàng)新意義的上了課形式,每次課前,我們都會寫下自己的人生格言,并結合自己的人生經(jīng)歷來理解這些富有哲理的句子,與大家分享,與大家一起探討,這一過程,有趣且有意。同時,我們還觀看了各種,大家名師的哲學講座視頻,一方面活躍了課堂氣氛,另一方面也加深了我們對哲學內涵的深入理解??傊?,這四周的哲學課,雖然沒有交給我們太多具體的知識點,但卻給我們提供了一個自由思考的平臺,讓我們學會了如何思辨地看待問題,理智的面對人生的中跌宕起伏,也啟發(fā)了我們更多的對自身、對他人、對自然、對社會的思索,不得不說,我獲益匪淺,受益良多。以上,就是我學習哲學的心得體會。

零售的哲學的心得體會篇十七

本期在郭總帶領下學習了京瓷哲學學習,各組分段朗讀后郭總把書中重點摘錄下來與我們講解分享,課后讓每位家人討論分享:“如何提升自己的判斷力”為題展開討論及個人分享,我們這組每個人都說出了自己的理解及想法。

就“如何提升自己的判斷力”我也分享我的個人理解與想法:

正確的價值觀是提升判斷力的根本,在遇到任何事情的情況下都要理性處理,要有利他之心,不能帶有色眼鏡看人。判斷事情的對于錯或被他人幾句話就本能地簡單作出判斷是與非,這樣的判斷結果肯定是不被認可還會造成更嚴峻后果激化矛盾。

在工作中常常會遇到各種各樣的人和事,同事之間的吵架、下面員工吵架、還有橫向部門的不和,有時候你必須站出來當個“裁判”來判斷誰錯誰對(但不是所有事情都能用對與錯來分別)就像郭總常說的透過現(xiàn)象看本質,一定要客觀、理性、調查真相再做判斷。不能受情緒和環(huán)境所干擾,可能你當時正好遇到一件不開心的事情心情低落,有員工在吵架來告狀,說的全部是對方的錯而你有沒有去調查直接就劈頭蓋臉把那個員工罵一頓或直接給于處罰那這樣的草率的判斷結果肯定是錯誤的,或者在一個非正式場合(如食堂、游樂場、路上、ktv里等)正好有一件重要的事情要處理,而下屬匯報時你可能都沒有了解清楚與事情的原由就簡簡單單的作出決定,事情出了問題完全想不起來這是自己決定的事情。

遇事要沉著冷靜,認真思考膽大細心地調查事情的根本原因,前因后果查清再作出有力判斷,要公平、公正、無私,這是做判斷時必備的心態(tài)。

工作思考和改善建議:

我作為車間主管很不愿意看到這樣的情況,我?guī)аb配5年多了從來沒有像今年一樣走了十幾位老員工(損失很大)雖然找每個人溝通挽留但還是沒能把大家都留下來,離職原因有很多種,有些是家中有事不得不離職回家,有些是因為工資福利,有些是提了問題沒有及時處理與回復讓他們失望而選擇離開,還有些覺得發(fā)展空間太小就想換個地方等等。我個人及建議公司多開展員工幸福溝通會(增加溝通頻次)多了解他們的真實想法穩(wěn)住在職員工。公司應該在老員工與新員工這塊,不管是物質還是其他方面都要有明顯的差距,從我了解到老員工也有抱怨都干了5、6年了和新進來半年左右的員工待遇差不多,沒有任何優(yōu)勢干著都沒勁,所以公司可以考慮一下拉大新員工與老員工之間的差別。激勵大家只要在公司干的時間越長福利待遇就會不一樣。

一支好的團隊離不開每個人的努力與付出團結一心。首先物質上東西肯定少不了,工資是促進大家的原動力、提高積極性增強團隊凝聚力不可缺少之一。還有人性化的管理吧,不能總是高高在上動不動就罵人指責他人,這樣只會與大家的心越來越遠,我覺得對下面的員工應該更多是包容、指導、理解、溝通與大家達成一致,統(tǒng)一思想朝一個目標達成。做任何事情都要踏踏實實認認真真地去做,遇到困難不能輕言放棄,要有不屈不撓、堅持不懈的精神。原有事情和事物上要有持續(xù)改良和改進的想法及實施,還要有創(chuàng)意精神,任何事情上要大膽創(chuàng)新改變,促使自己與團隊一起成長,也帶動公司的發(fā)展。

零售的哲學的心得體會篇十八

哲學作為一門獨特而深刻的學科,貫穿了人類的思維史和文化發(fā)展的歷程。它從古希臘時期的蘇格拉底、柏拉圖等哲學家開始,一直延續(xù)至今。作為一名學習哲學的學生,我不僅受益于哲學思想的啟發(fā),也深刻領悟到了哲學的歷史對現(xiàn)代社會的重要意義。在這篇文章中,我將通過分享我對哲學的歷史心得體會,從不同角度探討哲學對思維方式、價值觀念和社會制度的影響。

首先,哲學的歷史使我認識到了不同思維方式的存在。哲學的發(fā)展始終伴隨著不同學派和思想家的出現(xiàn),每個學派或思想家都有自己獨特的觀點和解釋方式。例如,古希臘的柏拉圖主張形而上學的觀點,而亞里士多德注重實證科學的發(fā)展。這些不同的思想方式和解釋方式擴寬了我的視野,讓我認識到世界并非單一的,而是多元的。在實際生活中,這個認識也幫助我學會從不同角度思考問題,更加全面地理解和分析復雜的情況。

其次,哲學的歷史讓我深刻反思了人類的價值觀念。不同時期和不同地區(qū)的哲學家們對人類的存在和意義提出了各種各樣的觀點。古希臘的伏爾泰主張人類的尊嚴和自由,而康德則注重個體的道德責任。這些不同的觀點讓我意識到,每個人的價值觀念和人生觀都是多樣的。哲學的歷史使我反思自己的價值觀念,并幫助我形成獨立思考和明確立場的能力。我開始更加關注自己的道德選擇,努力成為一個有責任心和正直的人。

然后,哲學的歷史對社會制度的影響也不容忽視。眾所周知,哲學宣揚的自由、平等和公正等觀念深刻地塑造了現(xiàn)代社會的制度和法律。例如,古希臘的雅典民主制度、啟蒙時代的法治觀念,以及現(xiàn)代憲政民主等制度都離不開哲學的東西。通過學習哲學的歷史,我意識到不同的社會制度是由人們的思想觀念塑造的,而不是自然而然地存在。這個認識讓我明白,如果我們要改變社會,就必須先改變人們的思想觀念,推動思想觀念的進步和變革。

最后,哲學的歷史也向我展示了不同文化之間的對話和交流的重要性。哲學的興起不僅僅局限于古希臘,東方哲學如佛教、儒學等也有著悠久的歷史。通過學習不同文化的哲學思想,我意識到每個文化都有其獨特的智慧和價值觀念。從中我學會了尊重和欣賞不同的文化,而不是簡單地將其劃分為優(yōu)劣之別。這種文化對話的思維方式也使我更加開放和包容,有助于推動全球化時代的文化多元化和交流。

綜上所述,我的學習體驗使我深刻認識到哲學的歷史對現(xiàn)代社會的重要性和意義。它教會我從不同的思維方式和價值觀念出發(fā)思考問題,認識到社會制度的可塑性,以及推動文化對話和交流的重要性。通過對哲學的歷史的思考,我也更加明確了自己在現(xiàn)代社會中的責任和使命,努力成為一個有遠見和包容的人。

零售的哲學的心得體會篇十九

哲學是一門探討終極問題的學科,它涵蓋了倫理、政治、認識、存在等多個方面。我的哲學學習之路始于高中時期的倫理課程,而現(xiàn)在已逐漸擴展到更加深入的領域。在這個過程中,我有了一些關于哲學的心得體會。

第一段:哲學帶給我的啟示

哲學的學習不僅僅體現(xiàn)在書本上,更多的是思考和思想交流。它讓我意識到人類的認識是有限的,我們對世界和人生的認識還存在很多未知。這種認知的局限性讓我反思世界的多維性和多樣性。哲學也讓我意識到我們所處的社會環(huán)境對我們的決策和行為有著重大影響,這一點幫助我更深刻地理解他人的思想和行為。

第二段:哲學思考的重要性

在哲學的學習中,最困難的任務之一就是學會和他人進行真正的哲學討論。這種討論的魅力在于思想的探究和交流。只有學會思辨,才能更有效地表達自己和理解他人。就我個人而言,我堅信思辨能力能夠幫助我更好地解決問題和應對挑戰(zhàn)。

第三段:哲學帶來的啟示

哲學引導人們去思考一些本質問題,如“什么是真正的快樂?”“人的本性是善是惡?”這些問題看上去難以解決,但哲學家們不斷試圖以各種方式回答這些問題。他們對倫理、政治、美學等方面進行不斷的探討和深入研究。這些思考成果也帶給我們很多的啟迪,對我們的思考和行為產(chǎn)生了深遠的影響。

第四段:哲學在當下的意義

如今,哲學在社會中的地位正逐漸被重視。人們有了更多自主思考和思辨的意愿和能力,這將推動社會向著更加多元和個性化的方向發(fā)展。哲學教育的實施也越來越普遍,這不僅提升了個人的思想能力和文化素養(yǎng),也激發(fā)了人們對現(xiàn)實生活中的問題進行深入思考,不斷提高自身的認知和境界。

第五段:對哲學的態(tài)度與實踐

我們生活在一個信息泛濫和競爭激烈的社會,如何沉淀自己的思維,提高自身的精神層次和境界,成為了我們當前亟需面對的問題。在這個過程中,學習哲學并不是一個應試性的工具,而是一種哲學態(tài)度的轉變。哲學教育幫助我們更深刻地認知自我,對自身的優(yōu)劣進行多層次的思考,形成一個客觀、深刻的對自我以及世界的理解和評價。

總之,哲學的學習不僅僅解決了一些哲學問題,更使我成為一個更加全面和深入的思考者。在哲學的道路上,我感到無限的收獲和成長,也希望更多人能投入到這個領域中來,不斷提升自身的思考能力和文化素養(yǎng)。

零售的哲學的心得體會篇二十

第一段:引言(200字)

企業(yè)哲學是指企業(yè)在經(jīng)營發(fā)展過程中,秉持的一系列核心價值觀和經(jīng)營理念。作為一名從業(yè)多年的企業(yè)管理者,我深深地體會到企業(yè)哲學的重要性以及它對企業(yè)成功的影響。本文旨在探討企業(yè)哲學的內涵和實踐,并分享個人的心得體會。

第二段:企業(yè)哲學的內涵(250字)

一個企業(yè)的哲學是由它的使命、愿景和價值觀所構成的。使命是企業(yè)存在的意義和目標,為企業(yè)提供發(fā)展的方向。愿景則是對未來的愿望和追求,是實現(xiàn)使命的道路和成果。而價值觀則是企業(yè)全體員工共同擁有的核心價值觀念,它們被融入到企業(yè)的日常經(jīng)營和決策中。企業(yè)哲學的內涵從細微之處影響著企業(yè)的行為準則和文化,為企業(yè)注入了獨特的品牌魅力。

第三段:企業(yè)哲學的實踐(250字)

企業(yè)哲學的實踐是企業(yè)理念和價值觀的踐行過程。要確保企業(yè)哲學的實際運用,首先必須將其融入到每個員工的心中,并通過培訓、激勵和考核等方式,使員工深入理解和接受企業(yè)的核心價值觀。其次,企業(yè)需要將哲學內涵延伸到企業(yè)的運營和決策層面。領導者要以身作則,秉持價值觀,通過企業(yè)規(guī)章制度的制定和執(zhí)行,以及組織文化的塑造來保持一致性。最后,企業(yè)要通過與利益相關者的互動和溝通,傳遞企業(yè)哲學的理念和價值觀。這樣可以激發(fā)員工的歸屬感和自我認同,增強企業(yè)的社會形象。

第四段:企業(yè)哲學的心得體會(300字)

在我的實踐中,我深深地感受到企業(yè)哲學對企業(yè)成功的積極影響。首先,企業(yè)哲學提供了一個共同的價值觀框架,促使組織內部的凝聚力和協(xié)作能力。當全體員工共同追求同一目標和價值觀時,團隊合作變得更加高效,企業(yè)內部形成了積極向上的氛圍。其次,企業(yè)哲學可以引導企業(yè)在經(jīng)營決策方面保持一致性和穩(wěn)定性。當企業(yè)以一致的價值觀為基礎進行決策時,將會減少管理層面臨的紛爭和矛盾,提高決策的靈活性和準確性。最后,企業(yè)哲學還能夠增強企業(yè)與利益相關者之間的信任和共識。當企業(yè)能夠清晰傳遞自己的價值觀給外部世界,建立起良好的企業(yè)形象和聲譽,能擴大企業(yè)的影響力和市場份額。

第五段:結論(200字)

企業(yè)哲學是企業(yè)成功的重要組成部分。通過融入企業(yè)文化和決策層面,可以將企業(yè)哲學內化于企業(yè)的每個環(huán)節(jié),使其真正成為推動企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的力量。作為企業(yè)管理者,我們要從企業(yè)哲學的實踐中尋找靈感和動力,不斷探索和塑造適合企業(yè)發(fā)展的理念和價值觀。只有這樣,我們才能持續(xù)推動企業(yè)的成功,并為社會創(chuàng)造更大的價值。

零售的哲學的心得體會篇二十一

臨床哲學是一門研究人類健康與生命的學科,它通過探究患者的身體、心理與社會等多方面因素,為醫(yī)生提供了更全面、更人性化的診斷和治療方法。在我的臨床實踐中,我深切體會到臨床哲學的重要性和價值。本文將以五段式的形式,總結我在臨床哲學方面的心得體會。

第一段:引言

臨床哲學是對人類健康與生命的深入思考,它不僅僅是學科的范疇,更是一種人文關懷與醫(yī)學原則相結合的理念。在這個日益專業(yè)化的醫(yī)療環(huán)境中,我認為臨床哲學能夠幫助醫(yī)生更全面地理解患者,以人為本,將患者的需求和權益擺在首位。

第二段:人文關懷與患者

臨床哲學強調人文關懷,即關注患者的身體、心理和社會等多方面因素。在實踐中,我發(fā)現(xiàn)充分理解患者的身心狀況對于診斷和治療有著重要的指導作用。與患者進行深入的交談,了解他們的病史、嗜好、家庭背景等,能夠幫助我更準確地判斷疾病的原因和發(fā)展趨勢,制定出更符合患者實際情況的治療方案。

第三段:以人為本的治療方法

臨床哲學要求我們把患者的需求和權益放在首位,以人為本。在實踐中,我發(fā)現(xiàn)與患者建立起良好的醫(yī)患關系對于疾病的療效有著重要的影響。在與患者溝通中,我會盡量使用簡單易懂的語言解釋病情,回答他們的問題,并尊重他們的選擇自主權。當患者主動參與到治療中時,他們會更加積極主動地配合治療,能夠提高治療效果,縮短疾病的恢復時間。

第四段:細致入微的關懷

臨床哲學強調醫(yī)生對患者的全面關懷。在實踐中,我會盡可能地跟進患者的病情,定期進行復診,以便及時發(fā)現(xiàn)潛在的問題。在治療過程中,我會注意觀察患者的情緒變化,提供心理支持,緩解他們的焦慮與壓力。此外,我還會關注患者的康復情況,指導他們進行適當?shù)腻憻捙c康復訓練,以促進身體的康復。

第五段:臨床哲學的應用展望

臨床哲學作為一門學科,其應用前景廣闊。隨著醫(yī)療環(huán)境的變化和人們對健康的不斷追求,臨床哲學的理念將在醫(yī)療領域中得到更廣泛的應用。同時,臨床哲學還可以為其他領域的研究提供借鑒,如心理學、社會學等,協(xié)助人們更好地理解人類健康與生命的本質。

總結:

臨床哲學作為一種人文關懷與醫(yī)學原則相融合的理念,具有重要的價值和意義。在臨床實踐中,我深刻體會到臨床哲學對于醫(yī)生更全面地了解患者、以人為本的治療方法、細致入微的關懷等方面的幫助。隨著社會的發(fā)展和醫(yī)學的進步,我相信臨床哲學會在未來取得更為廣泛和深遠的應用,為人類的健康與生命貢獻更多的智慧和價值。

零售的哲學的心得體會篇二十二

本學期開始,我選修了哲學與智慧這門課程,時值期末,反思一學期對哲學與智慧的學習,感覺獲益匪淺,心中有一些體會,不吐不快。

哲學是由感而惑,由惑而思,思而達悟的覺解境界之學。有感而惑是哲學的起點,對于“感”來說,關鍵是要善感,要能從平凡的周圍世界中挖掘出不平凡的道理來,這就需要敏感而冷靜的心靈以及洞察的眼光。由惑而思,思而達悟是說哲學是一門思想領域上的學問,要求人們要依靠自己的大腦反復思索,才能達悟。境界是哲學的結果,是建立在“有感而惑,由惑而思”的基礎之上的,是思悟之后的順理成章和自然而然。人們對世事進行思索,從而參破世事中所蘊含的玄機,看透事物的本質,之后必將獲得一種超乎凡人的心態(tài),使自己以全新的狀態(tài)和心態(tài)生活在這個世界上。

以上只是粗略的介紹了哲學的形成的過程,接下來將結合本人的體悟,對此過程進行析解。

由感而惑,這是哲學活動的起點,然而自然萬物紛繁往復,什么該感?什么不該感?這是一個哲學范疇內對感知對象進行選擇的價值取向問題。是否面對重大的禍福就要“大感特感”生怕得不出什么哲理,而面對花草樹木山川河流等平凡易見的事物,則一閃而過,不留半點注意半點思索。我個人認為:哲學是一種很主觀的學問,與其說它存在于認識主體所認識的事物之中,倒不如說它存在于認識主體的心中,只是沒有意識化罷了。認識主體觸及世間某物突發(fā)某種哲思,其原因是觸發(fā)的某物與心中早已存在的哲理在一點上形成了聯(lián)系,通過這根聯(lián)系,久沉于心中的哲理被帶了出來,在觸及這根聯(lián)系前就出現(xiàn)在內心之中的哲理并不是憑空的,它是在認識主體的長期人生閱歷中潛移默化的形成的,但是并沒有被認識主體自身所知曉,只在靜默中等待一個聯(lián)系將其打撈出心靈的水面,進而全面化,理論化,系統(tǒng)化。馬克思主義認為:世間萬物存在著普遍的聯(lián)系。所以綜上所述,生活處處都存在著與你心中所隱藏的哲理相聯(lián)系的事物,所以我們要處處留心,處處留心皆哲學。因為處處留心,所以孔子發(fā)出了“逝者如斯夫,不舍晝夜”的感慨!因為處處留心,所以桓公在看到自己昔日栽種的柳樹皆已十圍時,發(fā)出“木猶如此,人何以堪!”的悲嘆!

由惑而思,思而達悟。這是獲取哲學果實的關鍵一步。當“所感”將心中的哲理意識化后,心中的哲理只是一層很模糊的意識,只是停留在認識主體的感性層面,這種似解非解的狀態(tài)使認識主體十分困惑。由此,將模糊的意識明晰成系統(tǒng)全面地理論的“思”出現(xiàn)了。思考并不是依靠大腦天分進行純粹的苦思,它需要一定的知識基礎,更準確地說,是與認識主體所挖掘的哲學思想具有關聯(lián)的知識基礎,只有擁有相關的雄厚的知識作為通行證,才能確保認識主體的思想天馬行空的奔馳,才能使模糊的意識形成明晰的全面的系統(tǒng)的理論。所以古往今來,著名的哲學家皆帶有多種頭銜。例如:亞里士多德,既是哲學家又物理學家;莊子,既是哲學家又是文學家,才華橫溢,寫得一手漂亮的文章。

哲學的終極成果是達到一種境界。其中境界有多種類型,這是由哲學類型的多樣化所決定的。哲學作為根本的世界觀與人生觀,對世界與人生的看法不同,就會產(chǎn)生相應的不同的境界,同樣,每個人所信奉的哲學不同就會追求不同的哲學境界。例如:信奉儒家思想的通儒便會努力追求“內圣外王”的儒家哲學境界,在平時必是“居則玩圣賢之詞,動則行典籍之道。”信奉道家思想的名士會竭力追求“無為忘我”的境界,平時言談舉止必是任性而為,不滯于物,在精神上找尋大自在。

哲學的意義在于它的境界。在當今世界上,有很多人都輕視哲學這門學問,理由很簡單:哲學沒有什么用處!其實沒有用處的何止這學一門呢?文學,美術,音樂等陶冶人心靈,撫慰人靈魂的學問都是沒有用處的學問。我之所以這樣說只是站在他們這些人的哲學立場上講話罷了。他們這樣認為,是因為他們心目中的“哲學”是“金錢至上,物質至上”哲學,他們所謂的用處實際上就是指創(chuàng)造經(jīng)濟效益和更多的物質財富。這種思想只是對近三百年來由于科技進步所引發(fā)的工商業(yè)高速發(fā)展,物質財富高速積累的膚淺崇拜。我認為:哲學有大用處,其原因是哲學有大境界。我所理解的境界是人的心靈所處的位置。萬事莫大于心,當一個人將自己的心靈擺上合適的位置后,那么它就可以以一種但丁的心態(tài)來從容應對世間萬物的侵擾。

境界是心靈的境界,一個人心靈位置的擺放是在精神動力承托下自然而然的結果。對于同一種哲學條件下的境界,它的境界高度與精神力量的大小之間是相互決定的,精神力量的大小與對所信仰的哲學的忠誠程度的深淺之間也是相互決定的關系。所以,哲學境界越高,精神動力也就越大,為人處事也就越是淡定。所以,張巡的哲學境界是高的,面對力量數(shù)倍于自己的安史賊佞,毫無懼色,慷慨殉城。這是出于對封建綱常的忠誠;所以,譚嗣同的哲學境界是高的,面對變法的失敗,不躲不避,言道:“無有往者,無以圖將來,無有死者,無以酬圣主。今中國未聞有因變法而流血者,此國所以不昌也,有之,請自嗣同始?!边@是出于對讀書人的社會擔當?shù)闹艺\。

由此可見,我們不應該任汪洋的物質之海淹沒我們的思想,淹沒我們的心靈。我們要提高自己的哲學境界,這樣做有利于堅定我們的理想信念,堅定我們的人格,使我們在精神動力的支撐下不至于在外界的干擾下動搖從而使使我們活得更加堅定,更加清醒,是我們的人生更加的有意義。

作為一名漢語言文學專業(yè)的師范生,我認為老師的價值主要并不在于教授學生多少知識,而在于用自己的雙手打開學生的思維之窗,放寬學生的眼界,啟發(fā)學生的思想,開拓學生的思維?!罢軐W與智慧”這門課開拓了我的思維,激發(fā)了我的思考,遂得出如上體悟。

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