通過這段時間的實踐，我認(rèn)識到不僅要有強大的專業(yè)知識，還需要具備一定的人際溝通能力。寫心得體會要注意避免主觀臆斷和情緒化表達(dá)，保持客觀、冷靜的態(tài)度。這些心得體會范文具有一定的參考價值，希望能為大家的寫作提供一些思考方向。
擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會篇一
心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
使命與擔(dān)當(dāng)是指一個人或組織在實現(xiàn)其目標(biāo)和價值的過程中，承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。對于我個人而言，使命與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾圆谎远鳌?/p>
首先，使命是指一個人或組織存在的意義和目的。只有明確了使命，才能更好地發(fā)揮自己的作用，為社會做出更大的貢獻。而擔(dān)當(dāng)則是指一個人或組織在實現(xiàn)其使命時所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。只有勇于擔(dān)當(dāng)，才能更好地履行自己的職責(zé)，為實現(xiàn)目標(biāo)而努力。
在實踐中，使命與擔(dān)當(dāng)對于個人和社會都有著重要的意義。對于個人而言，使命與擔(dān)當(dāng)可以激勵我們不斷前進，為實現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力。同時，擔(dān)當(dāng)也可以讓我們更好地履行自己的職責(zé)，為社會做出更大的貢獻。對于社會而言，使命與擔(dān)當(dāng)可以促進社會的發(fā)展和進步。只有勇于擔(dān)當(dāng)，才能更好地履行自己的職責(zé)，為實現(xiàn)目標(biāo)而努力。
在實現(xiàn)使命和擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程中，我們需要具備一些重要的素質(zhì)和能力。首先，我們需要具備堅定的信念和決心，為實現(xiàn)目標(biāo)而不斷努力。其次，我們需要具備高效的組織和協(xié)調(diào)能力，以便更好地完成自己的任務(wù)。最后，我們需要具備創(chuàng)新和探索精神，以便不斷開拓新的領(lǐng)域和領(lǐng)域。
在實現(xiàn)使命和擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程中，我們還需要注意一些問題。首先，我們需要避免過度自我中心和自我利益，以免影響目標(biāo)的實現(xiàn)。其次，我們需要注重團隊合作和協(xié)作，以便更好地實現(xiàn)共同目標(biāo)。最后，我們需要保持謙虛和謹(jǐn)慎，以免犯錯或失誤。
總之，使命與擔(dān)當(dāng)對于個人和社會都有著重要的意義。只有勇于擔(dān)當(dāng)，才能更好地履行自己的職責(zé)，為實現(xiàn)目標(biāo)而努力。在實現(xiàn)使命和擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程中，我們需要具備堅定的信念和決心，高效的組織和協(xié)調(diào)能力，創(chuàng)新和探索精神，以及謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度。同時，我們還需要注意避免過度自我中心和自我利益，注重團隊合作和協(xié)作，保持謙虛和謹(jǐn)慎。
擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會篇二
關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準(zhǔn)繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅決不做有違師德之事。
孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因為老師是幼兒心目中最崇高，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過程中，對幼兒的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到潤物無聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強，教師的一言一行都會成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當(dāng)好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點一滴中，體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開啟一天中最美的時光。下午離園，與孩子歡喜地道再見，孩子在園里，面對孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個眼神，一個暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。
愛就是理解。理解孩子需要建立在對孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認(rèn)識到孩子間存在的個別差異，才能因材施教，對孩子的愛才能落到實處。如果我們無視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗到更多的失敗，擁有更多的失落感。
愛就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛。無論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛他，都要對他們負(fù)責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當(dāng)孩子在活動中有不佳的表現(xiàn)時，老師要善于“小題大做”。因為“小題大做”正是老師對孩子關(guān)心的做法。老師的愛，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛可以讓一個自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛又是被動的感覺，不以老師自己的感覺為標(biāo)準(zhǔn)，要看孩子是否感覺到了老師的愛。這也就注定了這種愛必須是穩(wěn)定的，像太陽一樣永恒；必須是及時的，當(dāng)孩子需要時要馬上給予；這種愛是行動的，不僅僅是口頭上的，更需要用實際行動去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會感受到老師那份深深的愛，孩子才會更好的回報這份愛。
隨著社會的進步，幼兒教師的社會地位也一天比一天高。當(dāng)然，無論是社會、還是家長對幼兒教師的要求也越來越高。幼兒教師要能說會唱、能跳會演、能彈會畫，對其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來調(diào)整和端正自身的價值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹立正確的兒童觀，保護好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認(rèn)兒童發(fā)展的差異；要樹立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛兒童、尊重兒童，通過多種形式對兒童進行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動之中，注意兒童化、因材施教，爭取家庭的支持和配合；要具備開拓創(chuàng)新、與時俱進的精神和意識，大膽創(chuàng)新，勇于實踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。
同時，具備開展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語言能力：在學(xué)前教育工作中，口語是教師和兒童交往、傳達(dá)信息以及組織和教育兒童的手段。同時，學(xué)前期是兒童言語迅速發(fā)展時期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語表達(dá)能力，對兒童說的口語應(yīng)清楚簡短、淺顯易懂，生動形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢以及運用實物等，還要掌握藝術(shù)語言。（5）組織能力：幼兒教師所負(fù)責(zé)的一個班有二十至三十個左右性格各異的孩子，他們的一日活動又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來是個學(xué)習(xí)化社會，信息層出不窮。個體要具備較強的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實自己，才能不被飛速發(fā)展的社會所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個需要創(chuàng)造的世紀(jì)，面對可塑性非常大的兒童，時代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動的實施，還是主題活動的創(chuàng)編、區(qū)域活動的安排以及游戲活動的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評價能力：教師是教育過程中最主要、最具權(quán)威的評價者，因而，他們的評價能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計能力、交往能力、想象能力、思維能力、運動能力等也要有較高的水平。
教育初心，一直堅守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點，我想，我們能夠做到。
常言道，教書育人。但在實際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結(jié)果成了教死書，死教書，教學(xué)過程枯燥無味，教學(xué)效果不明顯。其實，教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為，要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德，對學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識，學(xué)起知識來就會游刃有余。教師的教學(xué)也會收到事半功倍的效果。
我班有一男生特別搗亂，平時不僅不愛學(xué)習(xí)，而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯誤的時候，無論什么原因，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子，我就會覺得氣不打一處來。一個學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)，而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識，而忽略了對其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致他成績一般，我也收效甚微。后來，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí)，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的成績也有了明顯改善。
陶行知曾說過，“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！笨梢?，教書與育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人，而育人也反過來影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣，才會端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識，從而收到良好的教學(xué)效果。
目前當(dāng)今社會競爭激烈，在這個知識日新月異的時代，人與人之間的競爭日趨復(fù)雜，人與人之間的競爭已不僅僅是知識的競爭，更是一種意識的競爭，一種思想與觀念的競爭。因此，情商的高低將愈來愈多地影響一個人能力的發(fā)揮，影響其個人水平的高低。由此看來，育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會被淘汰。因此對于一個想有所作為的教師來說，必須樹立正確的教育觀，擁有先進的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機結(jié)合，揚長避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂的師生互動，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進而使新課堂得到更加切實的推廣。
教師道德不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。我們下洼二實特別注重對師德的規(guī)范和培養(yǎng)，通過對師德主題教育的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的理解。我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是一種責(zé)任。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。
教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔?，為學(xué)生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時，還要注意，讓每個孩子去愛他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時學(xué)生犯了錯誤，家長來說情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對家長，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長釋懷，有面子，同時，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心，尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合，對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。俗話說：退一步海闊天空，進一步走投無路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。
博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因為我們是直接面對學(xué)生的，更多學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
“一年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)。
大家好!
首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對我的認(rèn)可，其實在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進教育事業(yè)門檻的我，沒有驚天動地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來又讓我體會到作為老師的驕傲、作為老師的財富。這一年來的感悟讓我更加嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認(rèn)知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開的。
記得剛走進教室的那一刻，既開心又害怕，看到她們一張張可愛的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺得滿足!
在兒時，我就在心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長大，終于結(jié)出了果實——我也成了一位老師。
這一年來讓我深刻體會到一個合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴(yán)于律己。自我認(rèn)識、自我評價、自我激勵、自我強化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們不僅要熱愛自己的工作，還要熱愛自己的學(xué)生。這兩個方面是互相聯(lián)系的。沒有教師對學(xué)生的愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛，就沒有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過程中對學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，沒有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以進行的基礎(chǔ)。
作為一名教師的我，時刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個透明干凈的位置，認(rèn)真工作著，內(nèi)心才會覺得充實，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂?？傊矣X得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運動員中的一名，當(dāng)我把接力棒送到下一位的手上時，我一定要跑到隊伍的前面。
有一首歌最為動人，那就是師德;
有一種人最為美麗，那就是教師;
有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;
不要說我們一無所有;
我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長們滿滿的信任，那么，就讓我們在這片藍(lán)天下用愛與奉獻幸福的播撒希望。
謝謝大家!
作為新時代的教師,承擔(dān)著教書育人的神圣的歷史使命和責(zé)任。我要以黨的十九大精神為指引，不忘初心、牢記使命、立足崗位、開拓進取，學(xué)懂弄通做實，努力爭做新時代的深受學(xué)生歡迎的新型合格教師。
1、不忘初心，爭做經(jīng)常實在學(xué)習(xí)型教師
堅持集中與自學(xué)學(xué)習(xí)不間斷;堅持做筆記寫體會不間斷。學(xué)十九大報告、學(xué)習(xí)總書記講話、學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)“6·26”、“5·25”重要講話等;讀《習(xí)近平用典》、《成長之路》、《七年知青歲月》、《人類的群星閃耀時》等書籍;記應(yīng)知應(yīng)會、記學(xué)習(xí)要點;悟習(xí)近平的“妙喻”、悟周恩來精神、悟習(xí)近平英雄觀……為自己工作定目標(biāo)、定方向、定措施。
2、不忘初心，爭做同心用力干事型教師
自覺擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任和使命，規(guī)矩做事，作風(fēng)過硬，以大忠誠、大擔(dān)當(dāng)想事、謀事、干事。一是筑師者之念，教師要牢固樹立新時代中國特色社會主義理想信念，自覺肩負(fù)起國家使命和社會責(zé)任，自覺做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往，身體力行把社會主義核心價值觀融入到日常的教育、教學(xué)、管理及與學(xué)生的交往中，以自己的點滴行為潛移默化影響和激勵每一個學(xué)生。二是修師者之德，要以德施教、以德立身。每一名教師在修身做人上要有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，有更高的覺悟和境界，加強自身修養(yǎng)，鍛造過硬的思想品格，展現(xiàn)好老師的人格力量。作為青年教師，要堅守住人類靈魂工程師的職業(yè)操守，自覺恪守“學(xué)為人師、行為世范”的為師之道，不僅要注重教書，更要注重育人，不僅要注重言傳，更要注重身教。三是鑄師者之能，青年教師要不斷夯實自己扎實的知識功底，鍛煉過硬的教學(xué)能力，養(yǎng)成勤勉的教學(xué)態(tài)度，學(xué)會科學(xué)的教學(xué)方法。
3、不忘初心，爭做仁愛之心踐行型教師
愛是教育永恒的主題，沒有愛就沒有教育，要真正地達(dá)到感染人、打動人，使學(xué)生從內(nèi)心真誠地接受教師的教育引導(dǎo)，必須靠情感的潤滑，具體來講就是要懷有仁愛之心。要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的興趣愛好、身心發(fā)展規(guī)律，要信任學(xué)生，欣賞學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的不同特點因材施教，充分地發(fā)揮學(xué)生的主體性;二是要設(shè)身處地地理解學(xué)生。要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，實現(xiàn)師生心靈的溝通、靈魂的交融、人格的對話，建立和諧的師生關(guān)系;三是要寬容對待學(xué)生。寬容對待學(xué)生的缺點和錯誤，用寬容喚醒學(xué)生的上進心和自信心，消除學(xué)生的自卑感，解除學(xué)生的煩惱，用熱情和愛心溫暖鼓勵學(xué)生，做他們的良師益友。
“金戈鐵馬聞?wù)鞴?，只爭朝夕啟新程”。今后，我將堅定奮斗方向，高舉旗幟、堅持信仰;夯實奮斗精神，腳踏實地、用心做事;保持奮斗姿態(tài)，鼓足干勁、執(zhí)著篤定;永葆奮斗風(fēng)貌，朝氣蓬勃、激情飛揚，做一名新時代的奮斗者。
人活在世上都有自己的夢想，而教師的夢想就是想讓自己盡快成長起來，教出更多祖國的未來棟梁之材，為人類的幸福事業(yè)而奮斗。
從某種意義上講，一個人的一天應(yīng)該是其一生的縮影，優(yōu)秀者和平庸者之間的距離就蘊藏在一個又一個的“每一天”中。教師的工作是平凡樸實的，平凡樸實決不是平庸、碌碌無為，教師正是在天、周、月、學(xué)期、的基礎(chǔ)上建構(gòu)著自已的教學(xué)人生。教師職業(yè)的生命價值不是由外在決定的，而是來自內(nèi)部，來自于教師每日每時都在從事著的創(chuàng)造性的工作。上天給每一個人一項才能，那些看似沒有才能的人，只是因為那份才能隱藏得深，隱藏在不為人知的某個角落里。蘇霍姆林斯基說過，沒有教育理念的教學(xué)實踐，如同魔術(shù)治病的巫醫(yī)，難以促進學(xué)生的健康發(fā)展。如果不想讓自已迷失于復(fù)雜的理論體系和變化多端的教學(xué)實踐中，教師就要借助個的眼睛去觀察教學(xué)的世界，在凸現(xiàn)自己的與眾不同中尋個人奮斗的滿足，否則只會一輩子蹉跎于抱憾此生的苦澀。
前階段，我去看望小學(xué)時候的班主任，班主任說的一番話讓我很受觸動，她說“我教了一輩子書，現(xiàn)在退休了，總結(jié)這輩子的教書育人心得，得出了一個非常寒心而慚愧的結(jié)論，那就是當(dāng)年成績優(yōu)異的學(xué)生，很少有人過來看望我，倒是你這樣當(dāng)初調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，這些老師當(dāng)年對你們不是很上心的學(xué)生，反而很有情有意，逢年遇節(jié)過來看看。我理解老師的這番話，我讀書的時候，是調(diào)皮些，經(jīng)常挨她的批評，甚至是罰站。我覺得老師對我還是非常上心的，平時的嚴(yán)厲批評和指責(zé)都是因為她“恨鐵不成鋼”。所以我對她心存感激，畢業(yè)多年來，逢年過節(jié)，只要有機會，我都會去看望她。
如果沒有當(dāng)年班主任心血的傾注，我相信，那些所謂的優(yōu)秀學(xué)生就不會那么優(yōu)秀，甚至是非常平庸。沒有任何一種給予是理所當(dāng)然的，我們應(yīng)該永懷感恩之心。子女要感恩父母的養(yǎng)育，員工要感恩領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵和提拔，職場中人要感謝同事的幫助和默契合作。不懂得感恩的人憑著運氣，也許會一時得意，但是，他那種漠然面對別人伸出援助之手的表情，會傷害眾多善良的心，熱情也會在漠然面前很快冷卻，不懂感恩的人。會因為“寡助”而使得人生之路越走越窄。
著名詩人但丁說：“愛是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I出一點愛，世界就會變成美好的人間。作為一個老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅忍，具備“精誠所致，金石為開”的強烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座座溝通橋梁，打造一個互動平臺。愛心溫暖人心，真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。
成功和你與學(xué)生的關(guān)系息息相關(guān)，學(xué)生是我們上課的主體，贏得學(xué)生的認(rèn)可是我的法寶，也是我的目標(biāo)。記得剛接這兩個班時，兩個班里都有不少學(xué)生由于小學(xué)基礎(chǔ)差，不愿學(xué)習(xí)英語，導(dǎo)致的直接后果是上課搗亂，不學(xué)習(xí)，經(jīng)常睡覺。后來，當(dāng)我和他們熟悉了以后，針對學(xué)生不同的性格，我要采取不同的方法。經(jīng)過一段時的觀察，捉摸他們不學(xué)習(xí)的原因入手。他們主要是單詞不會讀，怕老師罵，再加上自尊心強，因而不問老師，背就更不用說了。當(dāng)我與他們交談時，他們的表現(xiàn)是尊敬老師待人有禮貌。于是我從情感方面入手，用師愛去感化他們。一個單詞一個單詞地去教他們讀，一個詞一個詞去檢查他們。我終于成功了。雖然他們每天只會十一二個單詞，在進步著，記會了。其中還有一位男生，不愿意記單詞。自律性也不好。在我的耐心勸說下，開始每天背兩個簡單句子。一周內(nèi)背會了八個句子。課外時間也不貪玩了，他自己說：“我要背英語。聽老師我每天背兩個句子。背會了我就能和外國人交談?wù)f話了?！弊院栏杏腿欢Ｗ屛疑罡凶院?。
如今，班里的成績比以前有了一點小小的進步。這和學(xué)生們對我的認(rèn)可是分不開的。要想學(xué)生自己愿意學(xué)，內(nèi)因必須起作用。當(dāng)他們認(rèn)可老師后，才愿意聽老師的話，才愿意和老師們配合。這樣，我們才能將工作做到最好。
人生之路千萬條，總是踏著別人的腳印前進的人，也許一生只會碌碌無為。只有敢于走別人從來未走過的"路，獨辟中開出一條屬于自已的路，才有發(fā)現(xiàn)成功的可能。用欣賞的眼光看待自己，不是自負(fù)的驕傲也不是百年的自憐，而是懷著人類與生俱來的尊嚴(yán)感，認(rèn)真地，誠懇地接受自己，只有這樣才能保持自己的個性，才能發(fā)揮創(chuàng)造的潛能。
生活中，你們要學(xué)會欣賞別人，贊美他人，學(xué)會了欣賞自，才發(fā)現(xiàn)自己是很棒的，不比別人差，喜歡自己才能自信地生活，才能有自己的獨特的思維方式。引用“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！?/p>
教師成長固有賴于好的環(huán)境，但更重要的是取于自己的心態(tài)和作為。教師是善于反思體悟、內(nèi)心充滿理性光芒的人，是自然平淡而又富有生命活力、生活情趣的人。他們能夠在平凡的工作和生活中，通過持續(xù)不斷的教學(xué)實踐和反思體悟，用自已寧靜自然的人格特征和清明透徹的理性，反面自我、反觀學(xué)生、反觀知識、反觀實踐，真誠地把握現(xiàn)實世界中的各種流動著的、不確定的現(xiàn)象，賦予單調(diào)重復(fù)的日常教學(xué)以智慧之光和生活情趣。只有按照自己的理性和自覺意志來推動教學(xué)，而不受強加的外部力量的驅(qū)使，才能成為一名有所作為的教師，教師的成長是一個更加理性的生命歷程，而不是任由外部力量裹挾的、完全被動的過程。人生追求得到提升，進而擁有平凡而絢麗的教學(xué)人生。
在新中國成立70周年，也是我們黨在全國執(zhí)政第70個年頭的重要時刻，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，正當(dāng)其時、意義深遠(yuǎn)，這是對黨員干部政治信仰的再鍛造、是全面從嚴(yán)治黨的再動員、是以人民為中心發(fā)展思想的再教育、是對黨員干部擔(dān)當(dāng)作為的再激勵。讓這次主題教育取得最好成效，我們黨就能凝聚70年再出發(fā)的磅礴力量。對教師而言，我們將認(rèn)真落實部黨組的部署要求，按照主題教育的總體要求、目標(biāo)任務(wù)、方法步驟，結(jié)合教師工作實際，把學(xué)習(xí)教育、調(diào)查研究、檢視問題、整改落實貫穿始終，守教育報國“初心”，擔(dān)筑夢育人“使命”，找教師工作“差距”，抓中央決策“落實”，全力培養(yǎng)高素質(zhì)、專業(yè)化、創(chuàng)新型教師隊伍，落實立德樹人根本任務(wù)，助力發(fā)展更加公平更有質(zhì)量的教育，確保主題教育高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)、高實效。具體來講，突出做好“三個方面”：
一、以政治品格為引領(lǐng)推進立德樹人。過硬的政治品格是教師立德樹人的根本要求。一是加強思想政治建設(shè)。用新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)攬教師隊伍建設(shè)，加強理想信念教育，提升思想政治素質(zhì)，引導(dǎo)廣大教師忠誠黨和人民的教育事業(yè)，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。抓好思想政治課教師隊伍建設(shè)，配齊建強高校思想政治工作隊伍和黨務(wù)工作隊伍，形成一支專職為主、專兼結(jié)合、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良的工作力量。二是加強教師黨支部和黨員隊伍建設(shè)。選優(yōu)配強教師黨支部書記，實施教師黨支部書記“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮教師黨支部教育管理監(jiān)督黨員和宣傳引導(dǎo)凝聚師生的戰(zhàn)斗堡壘作用。健全把骨干教師培養(yǎng)成黨員，把黨員教師培養(yǎng)成教學(xué)、科研、管理骨干的“雙培養(yǎng)”機制，把教師隊伍建設(shè)成為黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅強陣地。三是加強師德師風(fēng)建設(shè)。堅持把師德師風(fēng)作為教師隊伍建設(shè)的第一標(biāo)準(zhǔn)和首要任務(wù)。健全師德建設(shè)長效機制，實施師德師風(fēng)建設(shè)工程，發(fā)掘師德典型、講好師德故事，弘揚師德楷模，引導(dǎo)廣大教師爭做“四有”好老師；貫徹落實新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則，加強對有償補課、收受禮品禮金、異化師生關(guān)系等重點問題的監(jiān)測、整治，堅決清除教師隊伍中的害群之馬。
二、以人民滿意為標(biāo)尺打造教師隊伍。著力解決教師隊伍建設(shè)中的不充分不平衡問題，打造高素質(zhì)、專業(yè)化的人民滿意的教師隊伍。一是著力解決教師教育弱化問題，提升教師培養(yǎng)培訓(xùn)質(zhì)量。推動各地提高師范專業(yè)生均撥款標(biāo)準(zhǔn)，加大師范教育投入。啟動建設(shè)一批國家教師教育基地和教師教育改革實驗區(qū)，提升師范院校辦學(xué)水平。研制加強教師發(fā)展機構(gòu)建設(shè)政策舉措，加快教師全員培訓(xùn)支持服務(wù)體系建設(shè)。推進師范類專業(yè)認(rèn)證工作，建立三級五類師范類專業(yè)認(rèn)證體系。實施卓越教師培養(yǎng)計劃2.0，推動建設(shè)高水平師范專業(yè)。落實教育部直屬師范大學(xué)公費教育實施辦法，研制公費師范生履約管理辦法。啟動實施中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升工程2.0。啟動國家職業(yè)院校教師教學(xué)創(chuàng)新團隊建設(shè)，建立一批教師企業(yè)實踐基地，加快職業(yè)院?！半p師型”教師隊伍建設(shè)。二是著力解決鄉(xiāng)村教師“下不去、留不住、教不好”問題，打好教育扶貧攻堅戰(zhàn)。強化教師補充。擴大“特崗計劃”規(guī)模，重點向“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)傾斜。推進地方實施師范生公費教育，大力培養(yǎng)補充“一專多能”鄉(xiāng)村教師。強化對口支援。深入實施援藏援疆萬名教師支教計劃。組織實施“全國中小學(xué)名校長對口支援涼山基礎(chǔ)教育行動”。實施好“三區(qū)”人才計劃教師專項計劃。推進實施“銀齡講學(xué)”計劃，組織招募退休優(yōu)秀教師到鄉(xiāng)村支教。強化能力提升?！皣嘤媱潯毕蚣羞B片特困地區(qū)、“三區(qū)三州”傾斜，為鄉(xiāng)村教師提供高質(zhì)量培訓(xùn)機會。繼續(xù)實施信息技術(shù)應(yīng)用能力提升創(chuàng)新培訓(xùn)平臺項目，精準(zhǔn)幫扶“三區(qū)三州”教師提升信息素養(yǎng)。強化激勵舉措。實施中西部中小學(xué)首席教師崗位計劃。推動鄉(xiāng)村教師生活補助政策“提標(biāo)擴面”，使更多鄉(xiāng)村教師受益。實施鄉(xiāng)村優(yōu)秀青年教師培養(yǎng)獎勵計劃，助推鄉(xiāng)村青年教師成長。三是著力解決教師“工作負(fù)擔(dān)較重、地位待遇不高”等問題，激發(fā)教師隊伍活力動力。切實減輕教師負(fù)擔(dān)。出臺《關(guān)于切實為中小學(xué)教師減負(fù)進一步營造教育教學(xué)環(huán)境的指導(dǎo)意見》，明確地方責(zé)任，列出減負(fù)清單，全面清理和規(guī)范針對教師的各類檢查、考核、評比、填表及各類社會性事務(wù)，切實為中小學(xué)教師減負(fù)，把時間還給教師。改善教師地位待遇。研制出臺中職學(xué)校教師職稱制度改革指導(dǎo)意見和中小學(xué)崗位設(shè)置指導(dǎo)意見。研制高校教師職稱制度改革指導(dǎo)意見，加強高校教師職稱評審權(quán)下放的監(jiān)管和服務(wù)工作。督促各地將國家關(guān)于進一步保障義務(wù)教育教師工資待遇政策落實到位。研制義務(wù)教育教師績效工資總量核定辦法，健全教師工資長效聯(lián)動機制，完善教師收入分配激勵機制。深化教師管理改革。啟動《教師法》修訂工作，推進解決教師隊伍建設(shè)的突出難題。優(yōu)化教師編制配備，研制關(guān)于進一步挖潛創(chuàng)新加強中小學(xué)教職工編制保障的意見，探索建立事業(yè)編制周轉(zhuǎn)池。推進“縣管校聘”管理改革。完善教師資格考試政策。研制符合基層實際的中小學(xué)教師招聘引進指導(dǎo)意見。優(yōu)化教師資源配置。推進縣域內(nèi)義務(wù)教育學(xué)校教師、校長交流輪崗，推動城鎮(zhèn)優(yōu)秀教師、校長向鄉(xiāng)村學(xué)校、薄弱學(xué)校流動，更好促進義務(wù)教育師資均衡。
三、以優(yōu)良作風(fēng)為保障提升機關(guān)形象。通過主題教育，優(yōu)化工作作風(fēng)，提振工作狀態(tài)，建設(shè)“奮進之司”。一是揚務(wù)實之風(fēng)。嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定，堅決防止“四風(fēng)”反彈,力戒形式主義、官僚主義，發(fā)揚嚴(yán)實作風(fēng)，激勵廣大干部“干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題”，以實的作風(fēng)確保主題教育取得好的效果，以好的成果確保讓群眾看到主題教育帶來的新氣象、新變化。二是興調(diào)研之風(fēng)。結(jié)合實施“司局長風(fēng)采項目”“處長紀(jì)實檔案”等，聚焦師德師風(fēng)建設(shè)、深度貧困地區(qū)教師隊伍建設(shè)、職業(yè)院校教師隊伍建設(shè)、教師非教學(xué)負(fù)擔(dān)較重、教師管理改革等方面的重難點問題，深入開展調(diào)查研究，對調(diào)研了解的情況、發(fā)現(xiàn)的短板，認(rèn)真分析并提出解決辦法，使調(diào)研成果轉(zhuǎn)化為工作決策。三是守廉潔之風(fēng)。司領(lǐng)導(dǎo)班子成員帶頭，以上率下，保持為民務(wù)實清廉的政治本色，正確處理公私、利義、親清等方面的關(guān)系，堅持公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)，堅決預(yù)防和反對腐敗，做到清正廉潔，打造風(fēng)清氣正的教師工作政治生態(tài)。
教師的職責(zé)是“教書育人”，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，同時也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因為教育的根本目的是“育人”，即培育人才,包括對學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。
古今中外許多思想家、教育家對教書育人提出了自己的觀點。我國東漢許慎在《說文解字》中說：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！比鹗恐逃遗崴固┞妪R認(rèn)為，教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國實用主義教育家杜威更加廣義地認(rèn)為：“教育就是生活”，“教育即生長”。其中都強調(diào)教育不是對人某一方面的培養(yǎng)，而是對人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。
兒童是祖國的未來，是民族的希望。兒童是否能健康成長，關(guān)系到國家的前途命運。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的必然要求，是實現(xiàn)“中國夢”的重要途徑?！爸袊鴫簟钡谋举|(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福;中國夢是人民的夢，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實現(xiàn)美好生活的共享之夢;“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，教書育人，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平。
教師是教育工作的主要實施者，作為教師如何做到“教書育人”，對“中國夢”的實現(xiàn)至關(guān)重要。
首先，教師要樹立正確的教育理念。我國現(xiàn)今的教育體制中是以知識為本的，這與教書育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說過：“知識就是力量”，但這個知識不單單是書本知識，我國學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書本知識不一定有力量。因此，需要教師樹立正確的教育理念。要認(rèn)識到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段;認(rèn)識到方法比知識更重要，思想比知識更重要，想象力、創(chuàng)新比知識更重要。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉?！?/p>
第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身?？鬃诱f：“不能正其身，如正人何?”美國著名的社會學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過程中形成的。班杜拉十分強調(diào)榜樣的.示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進入學(xué)齡前，兒童的主要模仿對象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點，為兒童樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用，通過身邊的好人好事對學(xué)生進行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。
第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育;教育者的關(guān)注和愛護在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象?！敝灰獝蹖W(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生，才能走進他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達(dá)育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對雙方關(guān)系的認(rèn)識上。教師要認(rèn)識到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨立個體的學(xué)生，要增強學(xué)生的主體意識、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。
“教書育人”任重而道遠(yuǎn)，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國夢”里，有“強國”也有“富民”，這同樣需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識與人格魅力，影響和感召每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國夢”。
作為一名教師，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
“一切教育都源于愛。”師愛是師德的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進學(xué)生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件。
加強對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設(shè)，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會篇三
教師的職責(zé)是“教書育人”，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，同時也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因為教育的根本目的是“育人”，即培育人才,包括對學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。
古今中外許多思想家、教育家對教書育人提出了自己的觀點。我國東漢許慎在《說文解字》中說：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。”瑞士著名教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為，教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國實用主義教育家杜威更加廣義地認(rèn)為：“教育就是生活”，“教育即生長”。其中都強調(diào)教育不是對人某一方面的培養(yǎng)，而是對人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。
兒童是祖國的未來，是民族的希望。兒童是否能健康成長，關(guān)系到國家的前途命運。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的必然要求，是實現(xiàn)“中國夢”的重要途徑?！爸袊鴫簟钡谋举|(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福;中國夢是人民的夢，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實現(xiàn)美好生活的共享之夢;“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，教書育人，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平。
教師是教育工作的主要實施者，作為教師如何做到“教書育人”，對“中國夢”的實現(xiàn)至關(guān)重要。
首先，教師要樹立正確的教育理念。我國現(xiàn)今的教育體制中是以知識為本的，這與教書育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說過：“知識就是力量”，但這個知識不單單是書本知識，我國學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書本知識不一定有力量。因此，需要教師樹立正確的教育理念。要認(rèn)識到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段;認(rèn)識到方法比知識更重要，思想比知識更重要，想象力、創(chuàng)新比知識更重要。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。”
第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身。孔子說：“不能正其身，如正人何?”美國著名的社會學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過程中形成的。班杜拉十分強調(diào)榜樣的.示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進入學(xué)齡前，兒童的主要模仿對象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點，為兒童樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用，通過身邊的好人好事對學(xué)生進行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。
第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育;教育者的關(guān)注和愛護在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象?！敝灰獝蹖W(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生，才能走進他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達(dá)育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對雙方關(guān)系的認(rèn)識上。教師要認(rèn)識到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨立個體的學(xué)生，要增強學(xué)生的主體意識、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。
“教書育人”任重而道遠(yuǎn)，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國夢”里，有“強國”也有“富民”，這同樣需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識與人格魅力，影響和感召每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國夢”。
關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準(zhǔn)繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅決不做有違師德之事。
孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因為老師是幼兒心目中最崇高，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過程中，對幼兒的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到潤物無聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強，教師的一言一行都會成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當(dāng)好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點一滴中，體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開啟一天中最美的時光。下午離園，與孩子歡喜地道再見，孩子在園里，面對孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個眼神，一個暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。
愛就是理解。理解孩子需要建立在對孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認(rèn)識到孩子間存在的個別差異，才能因材施教，對孩子的愛才能落到實處。如果我們無視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗到更多的失敗，擁有更多的失落感。
愛就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛。無論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛他，都要對他們負(fù)責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當(dāng)孩子在活動中有不佳的表現(xiàn)時，老師要善于“小題大做”。因為“小題大做”正是老師對孩子關(guān)心的做法。老師的愛，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛可以讓一個自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛又是被動的感覺，不以老師自己的感覺為標(biāo)準(zhǔn)，要看孩子是否感覺到了老師的愛。這也就注定了這種愛必須是穩(wěn)定的，像太陽一樣永恒；必須是及時的，當(dāng)孩子需要時要馬上給予；這種愛是行動的，不僅僅是口頭上的，更需要用實際行動去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會感受到老師那份深深的愛，孩子才會更好的回報這份愛。
隨著社會的進步，幼兒教師的社會地位也一天比一天高。當(dāng)然，無論是社會、還是家長對幼兒教師的要求也越來越高。幼兒教師要能說會唱、能跳會演、能彈會畫，對其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來調(diào)整和端正自身的價值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹立正確的兒童觀，保護好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認(rèn)兒童發(fā)展的差異；要樹立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛兒童、尊重兒童，通過多種形式對兒童進行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動之中，注意兒童化、因材施教，爭取家庭的支持和配合；要具備開拓創(chuàng)新、與時俱進的精神和意識，大膽創(chuàng)新，勇于實踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。
同時，具備開展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語言能力：在學(xué)前教育工作中，口語是教師和兒童交往、傳達(dá)信息以及組織和教育兒童的手段。同時，學(xué)前期是兒童言語迅速發(fā)展時期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語表達(dá)能力，對兒童說的口語應(yīng)清楚簡短、淺顯易懂，生動形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢以及運用實物等，還要掌握藝術(shù)語言。（5）組織能力：幼兒教師所負(fù)責(zé)的一個班有二十至三十個左右性格各異的孩子，他們的一日活動又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來是個學(xué)習(xí)化社會，信息層出不窮。個體要具備較強的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實自己，才能不被飛速發(fā)展的社會所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個需要創(chuàng)造的世紀(jì)，面對可塑性非常大的兒童，時代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動的實施，還是主題活動的創(chuàng)編、區(qū)域活動的安排以及游戲活動的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評價能力：教師是教育過程中最主要、最具權(quán)威的評價者，因而，他們的評價能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計能力、交往能力、想象能力、思維能力、運動能力等也要有較高的水平。
教育初心，一直堅守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點，我想，我們能夠做到。
大家好!
首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對我的認(rèn)可，其實在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進教育事業(yè)門檻的我，沒有驚天動地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來又讓我體會到作為老師的驕傲、作為老師的財富。這一年來的感悟讓我更加嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認(rèn)知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開的。
記得剛走進教室的那一刻，既開心又害怕，看到她們一張張可愛的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺得滿足!
在兒時，我就在心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長大，終于結(jié)出了果實——我也成了一位老師。
這一年來讓我深刻體會到一個合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴(yán)于律己。自我認(rèn)識、自我評價、自我激勵、自我強化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們不僅要熱愛自己的工作，還要熱愛自己的學(xué)生。這兩個方面是互相聯(lián)系的。沒有教師對學(xué)生的愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛，就沒有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過程中對學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，沒有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以進行的基礎(chǔ)。
作為一名教師的我，時刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個透明干凈的位置，認(rèn)真工作著，內(nèi)心才會覺得充實，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂?？傊?，我覺得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運動員中的一名，當(dāng)我把接力棒送到下一位的手上時，我一定要跑到隊伍的前面。
有一首歌最為動人，那就是師德;
有一種人最為美麗，那就是教師;
有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;
不要說我們一無所有;
我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長們滿滿的信任，那么，就讓我們在這片藍(lán)天下用愛與奉獻幸福的播撒希望。
謝謝大家!
擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會篇四
每個人從小都有一個夢想，長大了要做一個什么樣的人，有的想當(dāng)科學(xué)家，有的想去太空旅行，有的想去探險，有的想成為一名白衣天使，有的想做一名勇敢的軍人，而我則想做一名光榮的人民教師。于是，我義無反顧地報考了師范類的大學(xué)，當(dāng)我收到云南師范大學(xué)的錄取通知書時，覺得我的夢想就要起飛啦。
四年的大學(xué)生涯，每天都暢游在馬克思，列寧，斯大林，*等偉人的思想海洋里，受革命前輩們?yōu)楣伯a(chǎn)主義奮斗終身的偉大情懷的影響，被共產(chǎn)黨人為理想不惜犧牲自己的大無畏精神所感動，加入中國共產(chǎn)黨，成為一名光榮的共產(chǎn)黨員成為了我人生的又一個夢想。有了信念的指引，更加努力學(xué)習(xí)，參加了黨章學(xué)習(xí)小組，進一步把自己的言行以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求。
盡管在大學(xué)期間沒能如愿以償，但以優(yōu)秀實習(xí)生的榮譽，優(yōu)先分配到了昭通市委黨校，這離我的夢想更近了，一是所學(xué)的專業(yè)可以在黨校的教學(xué)中得到施展，二是在黨校這個大熔爐中，更能讓我早日成為一名黨員。于是，更加努力工作，主動要求到上級黨校學(xué)習(xí)進修，極積申請到基層去工作。時時處處以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，經(jīng)過組織的考察，夢想終于成真，當(dāng)那枚鮮紅的黨徽佩戴在胸前，感到無比的光榮和自豪。
時光如梭，光陰荏苒，不知不覺在黨校已渡過二十幾個春秋，盡管每一年的七月一日，都會重溫入黨誓詞，提醒自己不要忘了自己不僅是一名教師，而且還是一名黨校的黨員教師，一定不能放松對自己的要求?？墒?，學(xué)了習(xí)總書記的”七一“講話后，感觸更深了。我們黨走過了九十五年的風(fēng)雨歷程，從一個只有幾十名黨員的黨組織發(fā)展到現(xiàn)在有八千多萬黨員的黨組織，一路走來，一直堅守著把馬克思主義作為我們黨的指導(dǎo)思想，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫徹落實到工作中。
特別是改革開放三十多年來，取得巨大發(fā)展的現(xiàn)實面前，又提出了不要忘了我們黨成立時的初心，那就是為了實現(xiàn)解放全人類而奮斗終身，為了黨和人民的利益不惜犧牲自己，永不叛黨的誓言。我們黨要實現(xiàn)“兩個百年”的奮斗目標(biāo)，還需要付出更多的艱苦努力；我們黨要實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)，還有扶貧攻堅的硬骨頭要啃；我們黨要實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢，還有很長的路要走；在未來的路上，還會遇到許多的困難和風(fēng)險，這就需要全體黨員繼續(xù)發(fā)揚我們黨一不怕苦，二不怕死的犧牲精神，堅守全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，特別是在扶貧攻堅的路上，時刻不忘人民的利益至上的原則，投身到扶貧工作中，為實現(xiàn)我們黨的奮斗目標(biāo)做出更大的貢獻。
特別是作為一名黨校的黨員教師，學(xué)了習(xí)總書記的“七一”講話后，倍感身上的責(zé)任重大。黨?！靶拯h”，那黨校的教師則更要“姓黨”，因為黨校教師不僅擔(dān)負(fù)著黨的理論，方針政策的宣講的任務(wù)，而且還擔(dān)負(fù)著對干部進行黨性鍛煉的重任，這就要求黨校教師，政治上更加成熟，思想上更加明了，行為上更加清晰。作為黨校的黨員不能同于一般黨員，不僅要用“學(xué)高為師，身正為范”來要求自己，更要有追求真理，不畏，堅守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，為信仰而獻身的高尚品格。
特別是在黨校已步入春天般的大好時光里，更要加倍努學(xué)習(xí)工作，不忘本質(zhì)，堅守政治紀(jì)律；不忘本來，堅守組織紀(jì)律；不忘品格，堅守廉潔紀(jì)律；不忘初衷，堅守群眾紀(jì)律；不忘來路，堅守工作紀(jì)律；用“七一”講話精神來對照自己的言行，在“兩學(xué)一做”中，通過學(xué)習(xí)，補好自己的短板，牢記一名教師的職責(zé)，不忘一名黨員的使命，為黨的干部教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
做一名合格的黨員教師，這是我今后人生道路上一道亮麗的風(fēng)景，有了信念的支撐，有了理想的澆灌，相信未來的人生一定會燦爛如花。
擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會篇五
心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
使命與擔(dān)當(dāng)是指一種責(zé)任感和使命感，是人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的目標(biāo)和價值而承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。在我的職業(yè)生涯中，我深刻地體會到了使命與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴?/p>
首先，使命是指人們對自己所從事的工作和事業(yè)的責(zé)任感和使命感。這種責(zé)任感和使命感來自于對自我價值的追求和對社會貢獻的渴望。在我的工作中，我始終堅持自己的使命，即為客戶創(chuàng)造價值，為公司創(chuàng)造效益，為社會做出貢獻。只有明確了使命，才能更好地投入到工作中，不斷探索和創(chuàng)新，不斷提高自己的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)。
其次，擔(dān)當(dāng)是指人們在工作中所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。在我的工作中，我始終承擔(dān)著重要的責(zé)任和義務(wù)，包括與客戶溝通、解決問題、完成工作任務(wù)等。只有勇于擔(dān)當(dāng)，才能更好地承擔(dān)責(zé)任，為客戶解決問題，為公司創(chuàng)造效益，為社會做出貢獻。同時，擔(dān)當(dāng)也需要勇氣和決心，需要不斷克服困難和挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)和成長。
最后，使命與擔(dān)當(dāng)是一種精神力量，可以激勵人們不斷前行，不斷探索和創(chuàng)新。在我的工作中，我始終保持著使命與擔(dān)當(dāng)?shù)木?，不斷學(xué)習(xí)和成長，不斷提高自己的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)。同時，我也時刻關(guān)注著社會的發(fā)展和變化，不斷探索和創(chuàng)新，為社會做出貢獻。
總之，使命與擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任感和使命感，是人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的目標(biāo)和價值而承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。在我的職業(yè)生涯中，我深刻地體會到了使命與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。只有勇于?dān)當(dāng)，才能更好地承擔(dān)責(zé)任，為客戶解決問題，為公司創(chuàng)造效益，為社會做出貢獻。同時，也需要不斷學(xué)習(xí)和成長，不斷提高自己的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)。
擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會篇六
身為一名扎根基層的青年黨員來說，我時常在想，怎樣才能為人民做貢獻?怎么樣才能發(fā)揮作用?十九大召開后，我突然茅塞頓開：唯有堅守好崗位，牢記職責(zé)所在，方能體現(xiàn)初心。
首先，貫徹好專業(yè)知識。學(xué)好相應(yīng)的法律法規(guī)，不斷拓寬知識面，提高綜合素質(zhì)。注重學(xué)習(xí)形式，不僅僅要學(xué)習(xí)書面的知識，更要多多向領(lǐng)導(dǎo)同事請教，獲取良好的工作方式工作經(jīng)驗，不斷通過理論實踐知識充實豐富自己，提高自己的領(lǐng)悟認(rèn)知能力。學(xué)會多思考善總結(jié)，古往今來都有提到“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，所以學(xué)與思需要相結(jié)合，才能達(dá)到學(xué)習(xí)效果。做到事前完善計劃，事中把握節(jié)奏，事后總結(jié)經(jīng)驗。
其次，注重政治思想，多走群眾路線。不斷地進行思想教育工作，需要不斷地與其他黨員集中交流、談及所思所想，從而提升黨員自身的思想認(rèn)識，解決自身在思想上可能出現(xiàn)的誤區(qū)。村居工作中，老百姓就是我們的服務(wù)主體，建設(shè)基礎(chǔ)服務(wù)平臺，完善服務(wù)體系，如果我們有這樣的思想認(rèn)識，就能提高工作效率。思想正確了，工作方向就正確了，服務(wù)對象也就明確了，責(zé)任意識也就形成了。要有這樣的思想覺悟“樹立以人為本的理念，要從群眾的根本利益出發(fā)”，在各項工作中體現(xiàn)和保障廣大群眾的利益，讓改革、創(chuàng)新、發(fā)展的成果真正惠及廣大群眾，這才是黨建想要發(fā)揮的作用，也是在村居中所謂引領(lǐng)的目的。在村居工作中，不但要有正確的政治思想，還要有長遠(yuǎn)的思想，久遠(yuǎn)的布局策略，在謀求村居發(fā)展的同時，更要考慮全局的利益。
再次，嚴(yán)于律己，為人師表。教師的職業(yè)道德規(guī)范中要求為人師表。我認(rèn)為村務(wù)工作中也應(yīng)如此。我們是居民們的典范，我們做好了他們會效仿，起到引領(lǐng)作用。所以我們需要不斷自省、自律，做到廉潔自律。堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好各項工作，樹立強烈的時間觀念、節(jié)約觀念。以干部廉潔自律的各項規(guī)定約束自己，做到自重，自省，自警，自勵。嚴(yán)格執(zhí)行作息時間，從根本上認(rèn)識到這是嚴(yán)重違反工作紀(jì)律的行為。不斷學(xué)習(xí)充實自己，摒棄糟糠，為推進城市基層黨建創(chuàng)新發(fā)展建設(shè)，提高人民生活質(zhì)量以及解決社會矛盾出謀劃策。
跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo)，一路向前，在這個過程中，也許會看到過去走過的路;也許會看到光輝靚麗的未來;也許在岔路口感到迷茫。只要面向未來，不斷前進，勇于挑戰(zhàn)應(yīng)對，才不會愧對你內(nèi)心深處最初的想法。不忘初心，砥礪向前。
黨的歷史在歲月荏苒中打磨出的光輝蘊藏著無窮的“紅色力量”，當(dāng)我們再度翻開過往的“紅色記憶”，激蕩風(fēng)云、風(fēng)華歲月、苦難輝煌躍然眼前。黨史學(xué)習(xí)，要“不忘初心牢記使命”，才能真正感悟到“紅色力量”轉(zhuǎn)化為自我的價值魂魄和處事原則，做到知行合一。
在全黨上下開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，充分說明了，中國共產(chǎn)黨人從歷經(jīng)“雄關(guān)漫道錚如鐵”的崢嶸歲月到走在“人間正道是滄?！钡墓饷鞔蟮郎?，不斷在守初心擔(dān)使命中學(xué)習(xí)新思想，在明差距抓落實中為新時代黨的歷史使命而努力奮斗。
知黨史補足鈣，思想政治受洗禮。忘記歷史意味著背叛。中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程為我們留下了寶貴精神財富，是不容忘卻的革命傳統(tǒng)。對于中國共產(chǎn)黨人而言，在中國特色社會主義進入新時代的征程上，我們還會面臨許多困難和挑戰(zhàn)，新思想引領(lǐng)新時代，新使命開啟新征程。只有堅定全黨的理想信念，筑牢全黨的思想防線，才能取得偉大斗爭新勝利。這就要求我們必須結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化和即將開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，教育引導(dǎo)廣大黨員干部增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，讓“初心”在新時代綻放更加耀眼的光芒。
知黨史敢擔(dān)當(dāng)，為民服務(wù)解難題?？v觀黨的歷史，黨應(yīng)對困難取得成就的經(jīng)驗之一就是走群眾路線。廣大黨員干部來自于工農(nóng)、來自于群眾，與人民群眾有著天然的、密不可分的血肉聯(lián)系。黨和人民把我們歷史重任交給我們，是對我們的高度信任和殷切希望。我們必須時刻牢記黨的初心和使命是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，牢記黨的宗旨是一切行動的根本出發(fā)點。以時不我待、舍我其誰的擔(dān)當(dāng)意識，以迎難而上、無私奉獻的精神，深入基層一線，拜群眾為師、向廣大人民群眾學(xué)習(xí)，放下架子、撲下身子，真正把群眾面臨的問題發(fā)現(xiàn)出來。要時常懷著愛民、憂民、為民、惠民之心，維護好群眾利益，站在群眾的立場上解決群眾的難題，將“不忘初心”的鏗鏘實踐，“不負(fù)人民”的錚錚誓言貫徹始終。
知黨史守紀(jì)律，清正廉潔作表率。中國共產(chǎn)黨是中華民族精神的集大成者，是紅色文化的倡導(dǎo)者和踐行者。我黨能走到今天，靠的是什么？很重要的一條，就是嚴(yán)格的紀(jì)律和規(guī)矩。對于我們這樣一個擁有8900多萬黨員、在一個13億多人口大國長期執(zhí)政的大黨而言，要完成歷史使命，戰(zhàn)勝風(fēng)險挑戰(zhàn)，走好新的長征路，必須管好黨、治好黨。當(dāng)前一些黨員思想滑坡、信仰迷失、精神懈怠，甚至忘記初心、喪失黨性，這告誡我們必須認(rèn)真汲取歷史上腐敗分子違法犯罪的慘痛教訓(xùn)，傳承紅色基因，發(fā)揮紅色文化的精神涵養(yǎng)作用。時刻繃緊政治紀(jì)律這根弦，持之以恒的正風(fēng)肅紀(jì)，讓黨員知敬畏、存戒懼、守底線，習(xí)慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境中工作生活。
關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準(zhǔn)繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅決不做有違師德之事。
孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因為老師是幼兒心目中最崇高，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過程中，對幼兒的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到潤物無聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強，教師的一言一行都會成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當(dāng)好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點一滴中，體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開啟一天中最美的時光。下午離園，與孩子歡喜地道再見，孩子在園里，面對孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個眼神，一個暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。
愛就是理解。理解孩子需要建立在對孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認(rèn)識到孩子間存在的個別差異，才能因材施教，對孩子的愛才能落到實處。如果我們無視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗到更多的失敗，擁有更多的失落感。
愛就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛。無論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛他，都要對他們負(fù)責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當(dāng)孩子在活動中有不佳的表現(xiàn)時，老師要善于“小題大做”。因為“小題大做”正是老師對孩子關(guān)心的做法。老師的愛，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛可以讓一個自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛又是被動的感覺，不以老師自己的感覺為標(biāo)準(zhǔn)，要看孩子是否感覺到了老師的愛。這也就注定了這種愛必須是穩(wěn)定的，像太陽一樣永恒；必須是及時的，當(dāng)孩子需要時要馬上給予；這種愛是行動的，不僅僅是口頭上的，更需要用實際行動去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會感受到老師那份深深的愛，孩子才會更好的回報這份愛。
隨著社會的進步，幼兒教師的社會地位也一天比一天高。當(dāng)然，無論是社會、還是家長對幼兒教師的要求也越來越高。幼兒教師要能說會唱、能跳會演、能彈會畫，對其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來調(diào)整和端正自身的價值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹立正確的兒童觀，保護好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認(rèn)兒童發(fā)展的差異；要樹立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛兒童、尊重兒童，通過多種形式對兒童進行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動之中，注意兒童化、因材施教，爭取家庭的支持和配合；要具備開拓創(chuàng)新、與時俱進的精神和意識，大膽創(chuàng)新，勇于實踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。
同時，具備開展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語言能力：在學(xué)前教育工作中，口語是教師和兒童交往、傳達(dá)信息以及組織和教育兒童的手段。同時，學(xué)前期是兒童言語迅速發(fā)展時期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語表達(dá)能力，對兒童說的口語應(yīng)清楚簡短、淺顯易懂，生動形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢以及運用實物等，還要掌握藝術(shù)語言。（5）組織能力：幼兒教師所負(fù)責(zé)的一個班有二十至三十個左右性格各異的孩子，他們的一日活動又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來是個學(xué)習(xí)化社會，信息層出不窮。個體要具備較強的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實自己，才能不被飛速發(fā)展的社會所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個需要創(chuàng)造的世紀(jì)，面對可塑性非常大的兒童，時代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動的實施，還是主題活動的創(chuàng)編、區(qū)域活動的安排以及游戲活動的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評價能力：教師是教育過程中最主要、最具權(quán)威的評價者，因而，他們的評價能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計能力、交往能力、想象能力、思維能力、運動能力等也要有較高的水平。
教育初心，一直堅守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點，我想，我們能夠做到。
黨中央決定，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵全黨不忘初心、牢記使命，在新時代不斷加強黨的建設(shè)。以史鑒今，善于從歷史中汲取智慧和力量是中國******的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)****總書記高度重視對黨史的學(xué)習(xí)研究，強調(diào)歷史是最好的教科書、清醒劑、營養(yǎng)劑，指出：“學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好?！?/p>
在學(xué)習(xí)黨史中守初心、擔(dān)使命。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨近百年來所付出的一切努力、進行的一切斗爭、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。正是由于始終堅守這個初心和使命，我們黨才能在極端困境中發(fā)展壯大，才能在瀕臨絕境中突出重圍，才能在困頓逆境中毅然奮起。這個初心和使命，體現(xiàn)在黨的理論和路線方針政策中，體現(xiàn)在不怕犧牲、迎難而上的擔(dān)當(dāng)精神中，體現(xiàn)在百折不回、愈挫愈勇的堅強意志中，體現(xiàn)在黨同人民群眾的血肉聯(lián)系和魚水深情中，體現(xiàn)在每一名黨員自覺堅持的黨性修養(yǎng)中?！安煌跣模降檬冀K?！苯裉煳覀儗W(xué)習(xí)黨史，就是要從中解讀我們黨的初心，增加踐行初心使命的自覺。每一位******員都應(yīng)懷崇仰之情、恭敬之心，在學(xué)習(xí)黨史中進一步深刻認(rèn)識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，范文參考網(wǎng)傳承紅色基因，堅定理想信念，恪守人民情懷，勇?lián)鷼v史重任。
在學(xué)習(xí)黨史中鑒得失、知興替。黨史記錄了我們黨在不同歷史時期如何克服不同風(fēng)險挑戰(zhàn)、贏得一個又一個勝利的經(jīng)過，是黨的智慧、經(jīng)驗與教訓(xùn)的總匯，是一部“鑒于往事，有資于治道”的厚重史書。如果學(xué)習(xí)了我們黨在面臨生死存亡的考驗時上、下井岡山的抉擇，就能深刻認(rèn)識到實事求是的極端重要性；如果聽懂了解放戰(zhàn)爭時期黨中央用電臺指揮全黨時“嘀嗒、嘀嗒”的發(fā)報聲，就能對始終強調(diào)全黨自覺服從中央有更深切的體會?！坝^今宜鑒古，無古不成今?！苯裉斓闹袊?，站在從富起來到強起來的時代關(guān)口，面對世界百年未有之大變局，更應(yīng)向歷史尋經(jīng)驗，向歷史求規(guī)律，通過對黨史的學(xué)習(xí)獲得思想啟迪、知識武裝，提高本領(lǐng)、指導(dǎo)工作、推動實踐。
在學(xué)習(xí)黨史中明方向、強自信。歷史是現(xiàn)實的根源，任何一個國家的今天都來自昨天。范文參考網(wǎng)只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)。中國共產(chǎn)黨在長期的奮斗中，經(jīng)歷千辛萬苦，克服千難萬險，終于找到了具有鮮明中國特色的革命道路和現(xiàn)代化建設(shè)道路，這就是在新民主主義革命時期開辟出來的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，在社會主義革命和建設(shè)歷史積淀的基礎(chǔ)上、在改革開放的偉大實踐中開辟出來的中國特色社會主義道路。學(xué)習(xí)重溫百年黨史，真正了解黨和國家事業(yè)的來龍去脈，我們能更清醒地認(rèn)識我們從哪里來、往哪里去，更深刻地理解紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，更深切地回答中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，從而更加堅定“四個自信”，毫不動搖走黨和人民在長期實踐探索中開辟出來的正確道路。
歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。“走得再遠(yuǎn)，走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)?！睂h的歷史把握得越科學(xué)越透徹，我們就越能以堅強的政治定力推動中國特色社會主義大道越走越寬廣。
學(xué)習(xí)黨史，要樹立正確黨史觀，從黨史中汲取前進的智慧和力量，要堅持人民立場，在黨史學(xué)習(xí)中把握檢察人的初心使命。學(xué)史力行，要圍繞一個“民”字，把“為群眾辦實事”體現(xiàn)在日常工作中。化解行政爭議是贏得民心認(rèn)同、厚植黨的政治根基的重要舉措，解決群眾的操心事、煩心事、揪心事是爭議化解的根本要求。立足部門檢察職責(zé)，一是要堅持以人民為中心的司法理念，強化司法為民擔(dān)當(dāng)緊盯老百姓“天大的事”，著眼案結(jié)事了政和“辦好群眾身邊小案”，常態(tài)化推進行政爭議實質(zhì)性化解；二是要強化公仆意識，增進群眾感情，提升群眾工作能力，“用群眾語言講道理”“耐心傾聽群眾訴求，積極化解當(dāng)事人心中的不滿”。檢察機關(guān)把維護人民利益放在首位，我們在見證歷史，也在書寫歷史，檢察為民辦實事，讓我們以擔(dān)當(dāng)作為賡續(xù)檢察榮光。
大家好!
首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對我的認(rèn)可，其實在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進教育事業(yè)門檻的我，沒有驚天動地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來又讓我體會到作為老師的驕傲、作為老師的財富。這一年來的感悟讓我更加嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認(rèn)知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開的。
記得剛走進教室的那一刻，既開心又害怕，看到她們一張張可愛的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺得滿足!
在兒時，我就在心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長大，終于結(jié)出了果實——我也成了一位老師。
這一年來讓我深刻體會到一個合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴(yán)于律己。自我認(rèn)識、自我評價、自我激勵、自我強化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們不僅要熱愛自己的工作，還要熱愛自己的學(xué)生。這兩個方面是互相聯(lián)系的。沒有教師對學(xué)生的愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛，就沒有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過程中對學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，沒有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以進行的基礎(chǔ)。
作為一名教師的我，時刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個透明干凈的位置，認(rèn)真工作著，內(nèi)心才會覺得充實，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂?？傊?，我覺得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運動員中的一名，當(dāng)我把接力棒送到下一位的手上時，我一定要跑到隊伍的前面。
有一首歌最為動人，那就是師德;
有一種人最為美麗，那就是教師;
有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;
不要說我們一無所有;
我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長們滿滿的信任，那么，就讓我們在這片藍(lán)天下用愛與奉獻幸福的播撒希望。
謝謝大家!
擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會篇七
心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
使命與擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任感和使命感，是指一個人或組織在實現(xiàn)自己的目標(biāo)和使命時所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。在我的職業(yè)生涯中，我深刻地體會到了使命與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴?/p>
首先，使命是指一個人或組織所追求的目標(biāo)和價值觀。在我的工作中，我始終堅持著“以人為本，服務(wù)社會”的使命，致力于為人民群眾提供更好的醫(yī)療服務(wù)和健康管理。同時，我也深刻地認(rèn)識到了自己作為一名醫(yī)生所肩負(fù)的責(zé)任和使命，必須要時刻保持職業(yè)操守和職業(yè)道德，不斷提高自己的專業(yè)水平和醫(yī)療服務(wù)水平，為人民群眾的健康保駕護航。
其次，擔(dān)當(dāng)是指一個人或組織為實現(xiàn)自己的目標(biāo)和使命而承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。在我的工作中，我始終堅持著“擔(dān)當(dāng)責(zé)任，服務(wù)社會”的原則，盡自己最大的努力去完成每一個工作任務(wù)，同時也積極承擔(dān)著社會責(zé)任和義務(wù)，為社會發(fā)展和人民群眾的健康貢獻自己的力量。
最后，使命與擔(dān)當(dāng)是一種精神力量，它能夠激勵人們不斷前行，不斷進取，不斷超越自我。在我的工作中，我始終堅持著“以人為本，服務(wù)社會”的使命，盡自己最大的努力去完成每一個工作任務(wù)，同時也積極承擔(dān)著社會責(zé)任和義務(wù)，為社會發(fā)展和人民群眾的健康貢獻自己的力量。
總之，使命與擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任感和使命感，它能夠激勵人們不斷前行，不斷進取，不斷超越自我。在我的工作中，我始終堅持著“以人為本，服務(wù)社會”的使命，盡自己最大的努力去完成每一個工作任務(wù)，同時也積極承擔(dān)著社會責(zé)任和義務(wù)，為社會發(fā)展和人民群眾的健康貢獻自己的力量。
擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會篇八
在人生的旅程中，每個人都會面臨各種各樣的使命和責(zé)任。每個人都應(yīng)該努力承擔(dān)自己的責(zé)任，完成使命。本文將從實踐、信仰、責(zé)任、價值觀和奉獻五個方面，闡述對擔(dān)當(dāng)使命的心得體會。
實踐
擔(dān)當(dāng)使命需要實踐。只有通過實踐才能不斷錘煉自己，不斷完善自己的知識和技能，不斷提高自己的能力。而且只有在實踐中，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺陷，這樣才能及時改正，提高自己的擔(dān)任使命的能力。在實踐中，我深刻感受到：擔(dān)當(dāng)使命不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受。
信仰
擔(dān)當(dāng)使命需要有堅定的信仰。無論是家庭的使命、職業(yè)的使命以及國家的使命，都需要有一種強烈的信仰支撐。信仰可以激發(fā)人們的勇氣和決心，讓人們自信、積極、向上，勇往直前。有堅定的信仰可以讓人更好的抵御各種困難和挑戰(zhàn)，讓人更輕松的承擔(dān)使命責(zé)任。
責(zé)任
擔(dān)當(dāng)使命需要有責(zé)任。責(zé)任是一種精神力量，只有擁有責(zé)任感的人才會對使命充滿熱情，只有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人才會真正成就事業(yè)。在實踐當(dāng)中，我時刻感受到，要有責(zé)任就得有擔(dān)當(dāng)，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬艜碛泻细竦呢?zé)任感。
價值觀
擔(dān)當(dāng)使命需要有明確的價值觀。有清晰的價值觀能讓人更好的認(rèn)識到自己的使命和責(zé)任，能夠更好的完成自己的人生規(guī)劃。只有明確自己的價值觀，才能更加明確自己未來的方向，不斷提升自己的人生價值，更好的成為擔(dān)當(dāng)使命的人。
奉獻
擔(dān)當(dāng)使命是一種奉獻。奉獻就是把自己當(dāng)做最后一個考慮，盡快的把事情做好。擔(dān)當(dāng)使命需要付出更多的時間和精力，為了使命而付出，全心全意的為別人服務(wù)。只有這樣，才能真正的體現(xiàn)出人生的價值。
總之，擔(dān)當(dāng)使命并不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種美好的享受，只有在實踐和經(jīng)驗中不斷提高自己的能力，不斷完善自己的信仰、責(zé)任感、價值觀和奉獻精神，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)自己的使命，更好地成為擔(dān)當(dāng)使命的人。
擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會篇九
在我們的一生中，每個人都會有自己的責(zé)任和使命。擔(dān)當(dāng)著這份責(zé)任和使命，需要我們不斷學(xué)習(xí)與成長，不斷反思與進步。在此，我想分享一些關(guān)于擔(dān)當(dāng)、使命的心得和體會。
首先，擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任感。作為一個社會的一員，我們都需要對自己和他人負(fù)責(zé)。擔(dān)當(dāng)意味著我們愿意承擔(dān)起自己的義務(wù)和職責(zé)，不逃避困難和挑戰(zhàn)。比如，作為一名學(xué)生，我們需要擔(dān)當(dāng)起學(xué)習(xí)的責(zé)任，努力去取得好成績。而作為一名員工，我們需要擔(dān)當(dāng)起工作的責(zé)任，盡力去完成分派給我們的任務(wù)。只有擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，我們才能在成長的道路上不斷進步。
其次，使命是一種使命感。每個人都有自己獨特的使命，我們需要找到自己的使命，并努力去實現(xiàn)它。使命不僅僅是個人的追求，同時也與社會息息相關(guān)。作為一名醫(yī)生，我們的使命是拯救生命和緩解病痛；作為一名教師，我們的使命是培養(yǎng)學(xué)生的才華和品德。只有找到了自己的使命，并以此為方向努力前行，我們才能在人生的道路上找到屬于自己的意義。
然而，擔(dān)當(dāng)和使命并不是一帆風(fēng)順的。在實際生活中，我們經(jīng)常會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。這時候，我們需要展現(xiàn)出堅韌的意志和毅力。正如古語所云：“塞翁失馬，焉知非?！?。當(dāng)困難來臨時，我們不能退縮，而是要勇敢面對，堅持下去。擔(dān)當(dāng)和使命需要我們有決心和毅力，只有堅持不懈地努力，我們才能最終實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
最后，擔(dān)當(dāng)和使命也需要我們有勇氣去超越自我。盡管現(xiàn)實中有太多的限制和困難，但我們不能被它們所束縛。我們應(yīng)該敢于嘗試新的事物，勇于挑戰(zhàn)自己的極限。只有跨越自己的舒適區(qū)，我們才能發(fā)現(xiàn)更多的潛力和能力。正如奧斯特洛夫斯基所說：“人生的意義在于擁有一個值得我們奮斗的目標(biāo)，并為之去努力?！?/p>
在擔(dān)當(dāng)和使命中，我也學(xué)會了許多。我明白了責(zé)任的重要性，懂得了努力和堅持的力量，也體會到了勇氣和決心的價值。擔(dān)當(dāng)和使命給了我們前進的目標(biāo)，使我們的人生更加有意義和豐富。只有擔(dān)當(dāng)與使命相融合，我們才能真正找到自己人生的方向，并努力朝著這個方向前進。
總而言之，擔(dān)當(dāng) 使命 是人生中不可或缺的一部分。我們需要有責(zé)任感和使命感，勇于面對挑戰(zhàn)和困難。我們也需要有毅力和決心，超越自我，追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。擔(dān)當(dāng)與使命使我們的人生更加完整和有意義，讓我們在成長的道路上不斷前行。讓我們擔(dān)當(dāng)責(zé)任，追尋使命，創(chuàng)造出更加美好的明天。
擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會篇十
近年來，隨著社會的快速發(fā)展和變化，人們對擔(dān)當(dāng)使命心的要求也越來越高。作為一個社會成員和個體，我們不能只關(guān)注自己的生活和利益，更需要有一種擔(dān)當(dāng)使命心的精神，為社會和他人承擔(dān)起責(zé)任。在經(jīng)歷了自身成長和工作實踐的過程中，我深深體會到了擔(dān)當(dāng)使命心的重要性，也有了一些心得體會。
首先，擔(dān)當(dāng)使命心需要有正確的價值觀。作為人，我們應(yīng)該有自己的一套價值觀念和道德準(zhǔn)則。只有明確了什么是對的、什么是錯的，我們才能為自己和社會做出正確的選擇。在工作中，我遇到了一些矛盾和問題，但是憑著對正確價值觀的堅守，我能夠正確處理矛盾，維護原則，不偏不倚地為社會做出自己應(yīng)有的貢獻。
其次，擔(dān)當(dāng)使命心需要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。?dān)當(dāng)使命心不僅僅是一種心理狀態(tài)，更需要付諸行動。在工作中，我們可能會面臨一些困難和挑戰(zhàn)，但是只有敢于迎接，敢于擔(dān)當(dāng)，我們才能在困境中找到突破口，實現(xiàn)自己的價值。回想起我在一次項目中的經(jīng)歷，當(dāng)時大家對項目前景并不樂觀，但是我選擇了勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起責(zé)任，提出了一些改進的建議，并親自參與到項目中。最終，這個項目大獲成功，不僅得到了領(lǐng)導(dǎo)的肯定，也為我個人的職業(yè)發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
另外，擔(dān)當(dāng)使命心還需要有堅韌不拔的毅力。工作是一種長期的付出和努力，我們必須保持持之以恒的精神，才能在工作中取得成績。毅力是跨越挑戰(zhàn)和困難的基石，只有堅持不懈地努力，我們才能戰(zhàn)勝種種困難和障礙。曾經(jīng)我在一項重要的研究工作中遇到了一系列的困難，但是我沒有放棄，堅持下來，最終取得了一項重要的創(chuàng)新成果。這讓我深刻體會到了毅力的力量，也為我的職業(yè)生涯注入了更多的動力。
最后，擔(dān)當(dāng)使命心需要有團隊合作的精神。在一個團隊里，我們不僅需要展現(xiàn)個人能力，更需要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，為整個團隊的發(fā)展貢獻力量。只有懂得尊重和團結(jié)他人，我們才能在團隊中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，實現(xiàn)共同的目標(biāo)。我在一次團隊合作的項目中，通過與團隊成員的積極溝通和有效協(xié)作，我們成功地完成了這個項目，同時也培養(yǎng)了自己的團隊合作能力。
總結(jié)起來，擔(dān)當(dāng)使命心是一種積極向上的心態(tài)和行動。作為一個社會成員和個體，我們需要有正確的價值觀、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻皂g不拔的毅力和團隊合作的精神，才能在工作中取得成就，實現(xiàn)自身價值。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)保持和發(fā)揚擔(dān)當(dāng)使命心的精神，不斷提升自己，為社會和他人做出更大的貢獻。
擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會篇十一
近日，我有幸讀到一本書籍《使命擔(dān)當(dāng)》，這本書充滿著對責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)奶剿骱退伎?。作者通過一系列動人的故事和深刻的案例分析，引導(dǎo)讀者思考個人在生活和工作中的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)，并提出了一些實用的方法和建議。通過閱讀這本書，我深受啟發(fā)，領(lǐng)悟到了很多道理，并在實際生活中努力將其付諸實踐。
首先，書中講述了許多擔(dān)當(dāng)?shù)墓适?，其中最讓我印象深刻的是一位名叫丁敬凱的空軍飛行員。他在執(zhí)行任務(wù)時，發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)斗機出現(xiàn)故障，但他沒有選擇棄機，而是舍命固守飛機，最終用自己的生命換取了巨大的安全。丁敬凱的故事深深觸動了我，讓我反思自己是否有這樣的擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任感。作為一個普通人，我并沒有面臨生死考驗的機會，但每一天每一個時刻，我們都需要擔(dān)當(dāng)起我們應(yīng)盡的責(zé)任，無論是對家人、朋友、同事還是社會。這樣的擔(dān)當(dāng)精神，是我們?nèi)伺c人之間最寶貴的紐帶，也是實現(xiàn)自己價值的重要途徑。
其次，書中還提到了如何樹立擔(dān)當(dāng)意識和培養(yǎng)責(zé)任感。其中一個方法是積極主動地尋找問題并解決問題。擔(dān)當(dāng)并非等待別人將問題擺在我們面前，而是主動發(fā)現(xiàn)并解決問題。例如，在工作中，我們應(yīng)該時刻關(guān)注工作中可能存在的風(fēng)險和難題，并盡早采取行動，聰明地應(yīng)對。這種積極主動的態(tài)度不僅能夠提升我們的工作效率，還能夠增強我們的責(zé)任感和成就感。另外，書中還提到了理想、信念和追求的重要性。擁有一個崇高的理想和堅定的信念，可以使我們更加明確自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，并在前進的道路上積極主動地奮斗。
另一個值得思考的問題是如何在日常生活中發(fā)展自己的擔(dān)當(dāng)能力。書中建議，要不斷提升自己的素質(zhì)和能力，追求卓越，勇于迎接挑戰(zhàn)。只有不斷努力，才能更好地應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)，并為實現(xiàn)自己的擔(dān)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備。除此之外，書中還提到了如何培養(yǎng)團隊合作和分享精神。在一個團隊中，每個人都有不同的才能和特長，但只有通過合作和分享，才能取得更好的成果。因此，我們應(yīng)該學(xué)會理解和信任他人，積極與他人合作，并樂于分享自己的知識和經(jīng)驗。這樣，我們既能夠提高自己的擔(dān)當(dāng)能力，同時也能夠推動整個團隊的發(fā)展和進步。
最后，書中還提出了在實現(xiàn)自己擔(dān)當(dāng)?shù)耐瑫r，要關(guān)注社會責(zé)任和公益事業(yè)。作為一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍覀儾粦?yīng)該只關(guān)注個人的成長和利益，而是要考慮到社會的需求和改善。可以通過參與公益活動、關(guān)心弱勢群體、支持環(huán)保事業(yè)等方式，為社會做出自己的貢獻。社會責(zé)任感不僅能夠提升我們的擔(dān)當(dāng)意識，也能夠幫助我們更好地理解他人的需求和價值。
通過閱讀《使命擔(dān)當(dāng)》，我深刻體會到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾院蛢r值。擔(dān)當(dāng)不僅是個人責(zé)任感和價值觀的體現(xiàn)，也是社會和世界進步的重要力量。通過積極主動地解決問題、提升個人素質(zhì)、培養(yǎng)團隊合作和關(guān)注社會責(zé)任，我們可以不斷提升自己的擔(dān)當(dāng)能力，并為實現(xiàn)個人與社會的共同發(fā)展做出貢獻。
總之，《使命擔(dān)當(dāng)》這本書激發(fā)了我對責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎?，并引?dǎo)我在實際生活中付諸實踐。我將以積極主動的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)和解決問題，以不斷學(xué)習(xí)和成長的心態(tài)追求卓越，以合作與分享的精神與他人合作，以關(guān)注社會責(zé)任和公益事業(yè)的行動為自己的擔(dān)當(dāng)作出貢獻。我相信，只有通過不斷的努力和實踐，我們才能真正成為一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，為實現(xiàn)個人與社會的共同進步而努力。
擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會篇十二
擔(dān)當(dāng)是做人的態(tài)度，也是一個國家、一個社會、一個組織或個人應(yīng)有的品質(zhì)。作為一名年輕人，我們肩負(fù)著時代賦予的使命，要勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，為國家、為民族、為人民貢獻力量。下面，筆者將通過總結(jié)自己的經(jīng)歷和體驗，分享一些關(guān)于擔(dān)當(dāng)、使命的心得體會。
首先，擔(dān)當(dāng)和使命意味著肩負(fù)責(zé)任。擔(dān)當(dāng)者要對自己的行為負(fù)責(zé)，要為自己言行付出代價。這個責(zé)任既是對自己的約束，也是對他人的尊重。世界上沒有談不上的秘密，只有不愿意擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｖ挥杏掠诔袚?dān)責(zé)任，不怕困難和挫折的人，才能做出很多值得稱贊的事情。為了能夠盡快地適應(yīng)不斷變化的社會，我們要積極培養(yǎng)自己的擔(dān)當(dāng)精神，勇于承擔(dān)責(zé)任，主動作為。
其次，擔(dān)當(dāng)和使命可以激發(fā)人們的努力奮斗之志。沒有使命感，就沒有前進的動力。而擔(dān)當(dāng)本身就是一種使命感的表現(xiàn)。每個人都應(yīng)該為實現(xiàn)國家富強、民族振興而努力奮斗。作為一員，要時刻將使命感內(nèi)化為內(nèi)心的驅(qū)動力，不論在任何時候、任何地方，都要保持積極向上的態(tài)度，堅定信念，始終奮斗。
擔(dān)當(dāng)和使命也意味著不斷進取。只有擔(dān)當(dāng)起使命，才能不斷追求進步。在這個競爭激烈的社會，沒有不進則退的道理。我們要敢于挑戰(zhàn)自己，不斷拓展自己的能力邊界。只有這樣，才能更好地履行自己的使命，為自己的人生增添更多的色彩。
擔(dān)當(dāng)和使命還需要有恒心。恒心是成功的重要秘訣。世上沒有一蹴而就的成功，只有經(jīng)過長時間的堅持，才能取得真正的成就。我們要 奮斗不止，腳踏實地，用擔(dān)當(dāng)去鑄就我們的人生，為實現(xiàn)我們的使命注入不竭的力量。
最后，擔(dān)當(dāng)和使命是一種責(zé)任和承諾，同時也是一種榮耀。每個人都有自己的擔(dān)當(dāng)和使命，只要我們能夠努力追求自己的目標(biāo)，堅守自己心中的夢想，那么無論成敗與否，我們都會因為自己的擔(dān)當(dāng)而感到自豪。讓我們牢記歷史，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起自己的使命，共同創(chuàng)造美好的未來。
總結(jié)一下，擔(dān)當(dāng)和使命是每個人的責(zé)任和承諾，它激勵著我們在人生的道路上努力奮斗、不斷進取。擔(dān)當(dāng)和使命不僅關(guān)乎個人的成長和發(fā)展，更關(guān)乎國家、社會的繁榮和進步。我們應(yīng)該始終保持擔(dān)當(dāng)精神，積極地承擔(dān)責(zé)任，為實現(xiàn)自己的使命不懈努力。相信只要我們把擔(dān)當(dāng)和使命內(nèi)化為自己行動的動力，不斷積累經(jīng)驗和提升能力，我們必將在未來的征程中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會篇十三
人生中有很多使命，而我們每個人都應(yīng)該擔(dān)起自己的使命，為社會、為家庭、為自己付出。但是，擔(dān)當(dāng)使命并不是一個簡單的過程。需要勇氣、耐心和責(zé)任感。本文將介紹擔(dān)當(dāng)使命的重要性，以及我的體會和心得。
第二段：了解使命的意義
擔(dān)當(dāng)使命不僅僅是一種責(zé)任，它還代表著對自己和社會的一種承諾。擔(dān)當(dāng)使命是我們在社會中生存和發(fā)展的根本基礎(chǔ)。按照自己的職責(zé)去做事，既是為了滿足自己的成就感，也是為了達(dá)到社會的目標(biāo)。我們需要了解使命的意義，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)它。
第三段：面對困難，堅定自己內(nèi)心
在擔(dān)當(dāng)使命的過程中，我們常常會遇到種種困難。這時我們需要堅定自己的內(nèi)心，勇敢迎接挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)在工作中遇到過各種困難，有時候我會感到困惑和彷徨，甚至想要放棄。但是，我經(jīng)常告訴自己：無論遇到什么困難，我都不能逃避，只有堅持走下去，才能克服困難。
第四段：保持積極心態(tài)，不斷進取
在擔(dān)當(dāng)使命的過程中，我們要保持積極的心態(tài)，不斷進取。只有不斷提高自己的能力和水平，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)自己的使命。我曾經(jīng)在工作中遇到了很多挑戰(zhàn)和困難，但是我一直保持著積極的心態(tài)，不斷努力提高自己的能力和水平。我相信只要我不停歇地前進，最后一定會迎來成功的喜悅。
第五段：結(jié)語
我們每個人都有自己的使命和責(zé)任，需要擔(dān)當(dāng)起來。擔(dān)當(dāng)使命的過程不僅可以為社會做出貢獻，也可以提高自己的格局和價值。擔(dān)當(dāng)使命需要我們具備勇氣、耐心和責(zé)任感。希望大家可以勇于面對困難，堅信自己，不斷進取，為實現(xiàn)自己的使命而努力。
擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會篇十四
作為一位擔(dān)任總裁職務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)者，使命擔(dān)當(dāng)是我職責(zé)所在，也是我一直以來努力追求的目標(biāo)。在擔(dān)任這個重要角色的過程中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗，積累心得，進一步加深了我的理解和領(lǐng)悟。在下面的文章中，我將分享我對于使命擔(dān)當(dāng)?shù)睦斫庖约皞€人體會，希望能為其他領(lǐng)導(dǎo)者提供一些有益的參考。
【第一段：定義使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵】
使命擔(dān)當(dāng)意味著作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，我要對公司和團隊負(fù)有責(zé)任，并認(rèn)真履行自己的使命。首先，我要明確我在公司中的定位和角色，了解我所負(fù)責(zé)的任務(wù)和目標(biāo)。其次，我要對組織的發(fā)展和員工的生活負(fù)有責(zé)任，努力為其創(chuàng)造良好的環(huán)境和機會。最后，我要承擔(dān)起公司的形象和聲譽，保持良好的道德和行為準(zhǔn)則，展示出作為領(lǐng)導(dǎo)者的最佳榜樣。
【第二段：在困難和挑戰(zhàn)面前堅守使命】
在實踐中，擔(dān)任總裁并不是一帆風(fēng)順的，經(jīng)常面臨著種種困難和挑戰(zhàn)。但是，正是這些困難和挑戰(zhàn)讓我更加深刻地體會到使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。在公司遭遇困境時，我要堅守崗位，穩(wěn)定團隊，為大家提供動力和指引。在面對團隊員工問題和糾紛時，我要以公正和公平的角度去處理，最大限度地保障員工權(quán)益。在困難和壓力面前，使命擔(dān)當(dāng)是我堅守的底線，是我在高壓環(huán)境中保持自律和堅韌性格的重要支撐。
【第三段：信念和激勵的力量】
作為一個總裁，我深知自己的信念和激勵他人的能力的重要性。首先，我要明確自己的價值觀和信念，帶領(lǐng)團隊朝著正確的方向前進。我要不斷追求卓越，推動公司實現(xiàn)更高的目標(biāo)。其次，我要激勵團隊成員，讓他們積極參與工作，充滿熱情地投入到公司的發(fā)展中。通過我的行動和言辭，我要傳遞出積極向上的能量，激發(fā)員工的潛能，讓他們愿意更好地為公司付出。
【第四段：自我反思和不斷學(xué)習(xí)】
使命擔(dān)當(dāng)并不意味著完美無缺，作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，我要充分認(rèn)識到自己的不足和缺點，進行自我反思，并不斷學(xué)習(xí)進步。我要保持謙遜的心態(tài)，虛心聽取他人的意見和建議，改正錯誤，避免重復(fù)犯錯。我要關(guān)注行業(yè)趨勢和市場變化，進行持續(xù)學(xué)習(xí)，提升自己的知識和技能，以應(yīng)對日益復(fù)雜和多變的挑戰(zhàn)。
【第五段：與團隊共同成長】
作為一位使命擔(dān)當(dāng)?shù)目偛?，我相信，一個偉大的團隊不僅需要一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，更需要每個團隊成員的共同努力和貢獻。因此，我要與團隊成員保持緊密的溝通和合作，鼓勵大家分享和交流，從團隊中發(fā)掘出更多的才能和潛力。我要為員工提供成長和發(fā)展的機會，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和積極性。通過團隊的共同努力，我相信我們能夠?qū)崿F(xiàn)個人和公司的共同成長。
在我的總結(jié)和體會中，使命擔(dān)當(dāng)不僅僅是一種責(zé)任和義務(wù)，更是一種精神和追求。作為總裁，我要始終堅守使命，勇于承擔(dān)責(zé)任，堅持正直和道德，為公司和團隊做出積極的貢獻。同時，我要不斷反思和學(xué)習(xí)，與團隊共同成長。只有通過這樣的努力，我們才能夠真正實現(xiàn)使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬r值，并推動公司和團隊的持續(xù)發(fā)展。
擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會篇十五
我是一名大學(xué)生，最近剛剛結(jié)束了大學(xué)的使命擔(dān)當(dāng)課。通過這門課程的學(xué)習(xí)與實踐，我深感使命擔(dān)當(dāng)對于人生的意義與價值。在這份1200字的文章里，我將從五個方面談?wù)勎覍κ姑鼡?dān)當(dāng)課的體會與心得。
首先，在使命擔(dān)當(dāng)課中，我學(xué)到了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。在過去，我常常為自己的個人利益和舒適而努力，很少考慮到他人的需求和利益。然而，這門課程讓我認(rèn)識到作為一個社會人，我們應(yīng)該承擔(dān)起對社會的責(zé)任。通過參與社區(qū)服務(wù)，我親身感受到了幫助他人的快樂和成就感。這讓我明白，使命擔(dān)當(dāng)不僅僅是一種義務(wù)，更是一種幸福感的來源。
其次，在使命擔(dān)當(dāng)課上，我學(xué)會了思考與感悟。過去，我常常待在舒適區(qū)里，不愿意去思考和反思自己的行為與態(tài)度。然而，使命擔(dān)當(dāng)課讓我學(xué)會了從不同的角度去看問題。通過對社會問題的研究和分析，我開始思考自己在這些問題中的責(zé)任和作用。同時，課堂上的討論和互動也讓我學(xué)會了和他人交流與分享，從中獲取更多的經(jīng)驗和智慧。
第三，使命擔(dān)當(dāng)課還教會了我如何與他人合作。在過去，我常常習(xí)慣獨自完成任務(wù)，很少與他人進行合作。然而，通過與同學(xué)一起參與各種項目和活動，我學(xué)到了如何與他人協(xié)作。團隊合作讓我發(fā)現(xiàn)，每個人都有自己的專長和優(yōu)勢，只有合作才能取得更大的成就。通過與他人相互支持和幫助，我明白了一個人的力量是有限的，而團隊的力量是無窮的。
第四，使命擔(dān)當(dāng)課還教會了我如何面對挑戰(zhàn)與困難。在過去，我常常遇到困難就退縮，不愿意去面對和解決問題。然而，在這門課程中，我學(xué)到了在困難面前保持積極的態(tài)度和樂觀的心態(tài)。通過不斷嘗試和努力，我戰(zhàn)勝了許多自己以前認(rèn)為不可能的困難。這讓我明白，只有勇敢地面對挑戰(zhàn)，才能獲得成長和進步。
最后，使命擔(dān)當(dāng)課讓我明白了自己的價值和使命。在過去，我常常被外界的評判和期望所左右，很少思考自己的內(nèi)心需求和價值觀。然而，在這門課程里，我開始反思自己的人生目標(biāo)和意義。通過對自己的思考和探索，我發(fā)現(xiàn)了自己的熱情和夢想。這讓我明白，只有找到自己的真正使命，才能找到人生真正的快樂和滿足。
通過使命擔(dān)當(dāng)課的學(xué)習(xí)與實踐，我收獲頗豐。我明白了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，學(xué)會了思考與感悟，掌握了與他人合作的技巧，學(xué)會了面對挑戰(zhàn)與困難，同時也找到了自己的價值和使命。這門課程不僅為我提供了一個機會去改變自己，也激發(fā)了我對社會問題和發(fā)展的思考和行動。我相信，在今后的人生道路上，我將始終堅持使命擔(dān)當(dāng)，為社會做出自己的貢獻。
擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會篇十六
在人的一生中，擔(dān)當(dāng)與使命是不可分割的詞語。無論是對于個體還是對于社會，擔(dān)當(dāng)和使命都是一種責(zé)任與擔(dān)負(fù)，是對自己和他人的要求與期待。在秉持這種信念的過程中，我也有了許多的感悟和思考。下面我將從角度操作層面、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x、使命給予的力量、擔(dān)當(dāng)與使命的銜接以及擔(dān)當(dāng)與使命對個人成長的影響這五個方面進行敘述，來闡述我在實踐過程中的體會和心得。
首先，擔(dān)當(dāng)和使命都需要在實踐中得以體現(xiàn)。只有將抽象的擔(dān)當(dāng)和使命轉(zhuǎn)化為具體行動，才能在現(xiàn)實生活中取得效果。像是我參加志愿者服務(wù)活動時，擔(dān)當(dāng)是發(fā)自內(nèi)心的愿望，使命則是為他人付出、服務(wù)社會的使命感。具體到操作層面，我與團隊成員一同參與社區(qū)環(huán)境整治活動。面對泥濘的道路，我們主動卷起袖子開始清理，沒有怨言，只有默默的堅守，這就是擔(dān)當(dāng)。當(dāng)我們看到社區(qū)居民的笑臉和贊許時，心里涌動的是滿足和成就感，這就是擔(dān)當(dāng)?shù)幕貓?。?dān)當(dāng)和使命的實踐需要我們勇于面對困難和挑戰(zhàn)，只有堅持不懈、付諸行動，才能真正對社會產(chǎn)生影響。
其次，擔(dān)當(dāng)和使命都代表著責(zé)任與擔(dān)負(fù)。擔(dān)當(dāng)意味著肩負(fù)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，使命則是對他人和社會的擔(dān)負(fù)。每個人都有自己的角色和使命，無論是作為子女、為友人、為同事，還是為社會和國家。只有積極承擔(dān)責(zé)任，勇于擔(dān)負(fù)，我們才能夠在自己的崗位上發(fā)揮最大的作用。比如在工作中，作為一名教師，我的使命就是教育、培養(yǎng)學(xué)生。只有盡職盡責(zé)，才能實現(xiàn)自己的使命，才能對學(xué)生的成長有所貢獻。擔(dān)當(dāng)和使命對于個人來說，意味著要承擔(dān)責(zé)任，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，為他人和社會付出。
第三，使命賦予了我們力量和動力。擔(dān)當(dāng)是源自內(nèi)心的動力，只有在使命的驅(qū)動下，我們才能不畏艱辛、堅持不懈。比如，當(dāng)我們在救助行動中見證別人的生命重生時，我們會被使命感所深深感動。使命使我們擁有了無盡的力量，不論面臨怎樣的困境和挑戰(zhàn)，都能堅定信念、勇往直前。而這種力量正是我們實現(xiàn)擔(dān)當(dāng)與使命的重要保障。使命感給予我們堅持不懈的動力，讓我們創(chuàng)造出更加輝煌的人生。
第四，擔(dān)當(dāng)和使命是相輔相承、密不可分的。擔(dān)當(dāng)是實踐使命的具體行動，而使命是擔(dān)當(dāng)?shù)脑慈蛣恿ΑＶ挥性趯嵺`中才能對使命有更深入的理解，而擔(dān)當(dāng)也需要使命的引導(dǎo)和指引。例如，在環(huán)?；顒又校曳e極參與垃圾分類工作。這是一項具體的行動，同時也是對社會環(huán)保的使命。只有把使命內(nèi)化為自己內(nèi)心的擔(dān)當(dāng)，才能真正為社會作出貢獻。
最后，擔(dān)當(dāng)和使命對個人成長有著重要的意義。擔(dān)當(dāng)與使命讓我們從自我中走出，關(guān)注他人和社會的需求。在實現(xiàn)擔(dān)當(dāng)與使命的過程中，我們鍛煉出了堅持、毅力、責(zé)任心等各方面的素質(zhì)。這種成長與提升不僅會在個人的事業(yè)和人生中起到巨大的推動作用，也會讓我們成為更有價值、更富有情懷的人。通過擔(dān)當(dāng)與使命的實踐，我們變得更加自信、堅強，在面對困難和挑戰(zhàn)時不再退縮，因為我們知道，自己有擔(dān)當(dāng)有使命。
總之，擔(dān)當(dāng)與使命是每個人應(yīng)該具備的重要品質(zhì)。它們本身帶有一種責(zé)任和擔(dān)負(fù)，需要我們從內(nèi)心深處去體悟與實踐。只有在實踐中，我們才能理解擔(dān)當(dāng)與使命的內(nèi)涵，才能從中獲得愈發(fā)堅定的信念與力量。在實踐中，我們需要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，將使命實踐在行動中，同時也會得到成長與提升。只有通過擔(dān)當(dāng)與使命的實踐，我們才能夠發(fā)揮個人的力量，為自己的人生增添光彩，也為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會篇十七
中國傳統(tǒng)文化強調(diào)“天下為公、仁愛有余”，而使命擔(dān)當(dāng)則是這一思想體系的重要組成部分。在當(dāng)代社會，許多人在追求自我價值的同時，也開始思考自己的社會責(zé)任和使命，深刻體認(rèn)到“我為人人，人人為我”所蘊含的意義。作為一名從事語言翻譯的職業(yè)人士，我也深深感受到傳承使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，通過長期進行跨文化交流和傳播，我深刻領(lǐng)會到了使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，這也是我所要談?wù)摰闹黝}。
第二段：使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵
使命擔(dān)當(dāng)不僅是一種個人責(zé)任感，更是一種社會責(zé)任感和歷史責(zé)任感。我們每個人都要為自己的所作所為負(fù)責(zé)，并始終牢記自己的義務(wù)和責(zé)任，將自己的學(xué)識技能、專業(yè)知識等有機集成于個人價值觀、思想信仰、人生哲學(xué)之中，懂得珍惜擁有的資源和機會，把握好自己的時間和空間，讓自己的每一步都與自己的人生愿景相符合。
第三段：在翻譯工作中傳承使命擔(dān)當(dāng)
在我的翻譯工作中，我不僅要盡力確保原意的傳遞，更要努力傳承傳統(tǒng)文化精髓。對于那些難以翻譯或容易被誤解的語言表達(dá)，我的工作就更為重要了。而我在工作中需要負(fù)責(zé)的，不僅是內(nèi)容和意義的傳遞，還包括動態(tài)文化與經(jīng)驗的傳遞。我們站在語言、文化與歷史的交叉點上，為了讓文化的活力和經(jīng)驗的智慧流傳下去，我們不能停滯不前，不能只關(guān)注我們自己的利益，而應(yīng)承擔(dān)起涵養(yǎng)和傳承文化瑰寶的重任。
第四段：傳承使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬r值
傳承使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬r值在于建立起具有歷史性、根植于大地之上的文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)和道德規(guī)范，讓我們吸取先賢經(jīng)驗、鑒別歷史痛點、自我警醒，從而建立起自己的生命大廈。傳承使命擔(dān)當(dāng)不僅是施與行為中的一種責(zé)任和義務(wù)，也是一種人類文化的價值和歷史的負(fù)擔(dān)。在這個過程中，我們會感受到自己肩負(fù)著使命和擔(dān)當(dāng)，在其間日復(fù)一日地前進，在途中并無過多的把握，但我們相信經(jīng)過長期的堅持，我們一定會抵達(dá)自己的目標(biāo)和完成自己的使命。
第五段：結(jié)語
我們在追求自己的價值時，不能忽略了自己的社會責(zé)任和使命。這是一種全新的價值觀和文化觀，而傳承了這一使命擔(dān)當(dāng)?shù)男膽B(tài)和道德情感的人，才是真正的文化遺產(chǎn)和良心使者。由此，我們應(yīng)該始終保持警醒、保持擔(dān)當(dāng)、用自己的努力和汗水來維護這份珍貴的傳統(tǒng)文化，以期為國家和人民作出貢獻。
擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會篇十八
作為當(dāng)代青年，我們肩負(fù)著時代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng)，我們要繼承先輩的精神，傳承英烈的遺志，在實踐中貢獻自己的力量。在生命的旅途中，我深刻認(rèn)識到了傳承使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，也領(lǐng)悟到了許多心得和體會。
一方面，傳承使命擔(dān)當(dāng)需要堅定的信念。作為一個人，我們要有自己堅定的信仰和追求，這樣，我們才能走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。在日常生活中，我們要不斷磨礪自己，不斷學(xué)習(xí)進步，堅定自己為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信念。只有信念如磐，才能夠始終桀驁不馴，為旗幟增輝添彩。
另一方面，傳承使命擔(dān)當(dāng)要具有強烈的責(zé)任感。作為新時代的青年，我們要用自己的責(zé)任心去擔(dān)當(dāng)，去奉獻，為國家、為人民多做貢獻。同時，我們還要始終銘記“天行健，君子以自強不息”的口號，時刻保持自身的親民本色，將責(zé)任心和決心融為一體，將傾力付出變?yōu)椴磺粨系男袆印?/p>
于我的成長之路上，我領(lǐng)悟到傳承使命擔(dān)當(dāng)有三個非常重要的體現(xiàn). 第一體現(xiàn)在實踐中。我們要把使命擔(dān)當(dāng)付諸于實際行動中，把理念落地為行動，積極參加社會實踐和志愿者服務(wù)。在每一次實踐活動中，我們都要盡自己最大的努力去完成所承擔(dān)的任務(wù)，助力實現(xiàn)實踐目標(biāo)，并從實踐中汲取營養(yǎng)，成長為更好的自己。
第二體現(xiàn)在言行中。我們要以言代行，以行證言。在日常交往中，我們要堅持積極向上，言行一致，以自己的言行樹立良好的形象，營造更加和諧、更加美好的社會環(huán)境。
第三體現(xiàn)在精神上。我們要在精神層面上傳承使命擔(dān)當(dāng)，以堅定的信仰為依托，以強烈的責(zé)任感為驅(qū)動，不斷深化思想，提升意識，做到有原則、有底線、有擔(dān)當(dāng)。
總之，在傳承使命擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程中，我們要始終保持正能量，堅定信念，強化責(zé)任心，在實踐、言行和精神層面上具體體現(xiàn)，以行動證明自己，以行動傳遞正能量，為實現(xiàn)民族復(fù)興貢獻自己的青春力量。
擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會篇十九
作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著時代的使命和擔(dān)當(dāng)。為了更好地完成自己的使命，我們積極參與使命擔(dān)當(dāng)課程，通過學(xué)習(xí)和實踐，深入了解自己的責(zé)任和義務(wù)。下面我將分享我在使命擔(dān)當(dāng)課中的心得體會。
首先，使命擔(dān)當(dāng)課讓我深刻認(rèn)識到作為一名大學(xué)生，我們要勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。在課程中，我們了解到許多的社會問題，如貧困、環(huán)境污染等。這些問題不僅影響著我們個人的利益，更關(guān)乎著整個社會的發(fā)展和穩(wěn)定。在面對這些問題時，我們不能袖手旁觀，而要積極主動地參與進去，為社會貢獻自己的一份力量。課程中，我們深入了解了一些志愿者組織和社會公益活動，比如幫助貧困學(xué)生、參與環(huán)保行動等。這些實踐活動讓我們更加直觀地感受到自己的作用和價值，激發(fā)了我們的責(zé)任感和使命感。
其次，使命擔(dān)當(dāng)課還讓我意識到個人自我價值的探索和提升。在課程中，我們學(xué)習(xí)了自我認(rèn)知的重要性，了解到要真實地面對自己，了解自己的長處和不足。通過自我認(rèn)知，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛力和特長，并在個人發(fā)展中找到自己的方向。此外，課程中還強調(diào)了合作與溝通的重要性。在當(dāng)前信息爆炸的時代，合作與溝通已成為成功的關(guān)鍵。通過與他人的合作和交流，我學(xué)會了從不同的角度思考問題，提高了團隊合作的能力。這些探索和提升讓我對自己有了更全面和深入的認(rèn)識，也更加明確了自己的人生目標(biāo)和方向。
再次，使命擔(dān)當(dāng)課教會了我對文化傳承和創(chuàng)新的思考。在現(xiàn)代社會，文化傳承和創(chuàng)新是實現(xiàn)國家繁榮和發(fā)展的關(guān)鍵。在課程中，我們學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化的重要性，如孔子思想、道德禮儀等。這些傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財富，我們要把它們傳承下去。同時，課程也強調(diào)了創(chuàng)新的重要性。只有不斷創(chuàng)新，才能適應(yīng)時代的發(fā)展需求，推動社會進步。通過對文化傳承和創(chuàng)新的思考，我明白了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的相輔相成，他們共同構(gòu)成了社會和諧發(fā)展的基石。
最后，使命擔(dān)當(dāng)課鼓勵我們積極參與社會實踐活動。在課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了理論知識，更重要的是通過實踐去驗證和應(yīng)用這些知識。課程組織了一系列的實踐活動，如社區(qū)考察、社會調(diào)研等。通過這些實踐活動，我們能夠更加深入地了解社會問題，并親身感受到自己的影響力。在實踐中，我們學(xué)會了團隊協(xié)作、問題解決等能力，為將來的工作和生活打下了堅實的基礎(chǔ)。
通過使命擔(dān)當(dāng)課的學(xué)習(xí)和實踐，我對自己的使命和擔(dān)當(dāng)有了更加深刻的理解和認(rèn)識。我明白了作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起社會責(zé)任，積極參與社會實踐，為社會的發(fā)展和穩(wěn)定做出自己的貢獻。同時，我也清楚了個人自我價值的探索和提升對于實現(xiàn)自己的使命和擔(dān)當(dāng)非常重要。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我相信我能夠在未來的道路上勇往直前，成為一名對社會有用的人。讓我們一起挺起胸膛，敢于擔(dān)當(dāng)，為實現(xiàn)我們的使命努力奮斗吧！
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