熱門朝花夕拾讀后感大學(xué)生(模板24篇)

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熱門朝花夕拾讀后感大學(xué)生(模板24篇)
時間:2023-10-31 13:27:16     小編:念青松

通過寫讀后感,我們可以更好地溝通和交流自己對作品的理解和觀點。寫一篇較為完美的讀后感需要注意幾個關(guān)鍵點。首先,要抓住書的核心主題或思想,結(jié)合自己的理解和體驗進(jìn)行闡述。其次,要注意個人情感和感受的真實性和深度,用真實的情感來打動讀者。同時,還要注重結(jié)構(gòu)的完整性和邏輯性,通過合理安排段落和句子,使讀后感的內(nèi)容更加有條理,易于閱讀和理解。以下是小編為大家整理的幾篇讀后感范文示例,希望能夠給大家寫作讀后感時提供一些思路和靈感。

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇一

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,布滿激情。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由安閑地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,四周有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進(jìn)泥坑變出個"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍然熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇二

????發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字--《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會細(xì)細(xì)地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻?!冻ㄏκ啊吩窘凶觯⑴f事重提",收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道"我"不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,"這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……"。

但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把"我"的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆"長媽媽",她是個需要一分為二看待的人。

因為社會的影響,"阿長"保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對"長毛"的故事妄加評論,甚至還踩死了"我"喜愛的隱鼠。因此,"我"對她懷恨在心??吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。"阿長"知道"我"喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫"我"買來了《山海經(jīng)》。由此,"我"又認(rèn)為她"有偉大的神力"。

在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。還有幾個人物,我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生,魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后,范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛農(nóng)就義,魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場。

在"父親"臨終前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親"已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。"后來"父親"死了,這讓"我"覺得是"'我'對于父親最大的錯處"。衍太太對別的孩子們"很好":慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。

《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求"人的解放"的愿望。

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇三

假期里,我讀了一本書——《朝花夕拾》。這本書的內(nèi)容很精彩,寓意深刻,讓我受益匪淺。

《朝花夕拾》是魯迅最著名的作品,是他于1926年所創(chuàng)作的回憶性散文集,原名為《舊事重提》,后于1927年編輯成書,改為現(xiàn)名。魯迅在創(chuàng)作期間經(jīng)受著各種反動勢力的壓迫,但他毅然支持學(xué)生運動,反對敵對勢力。他面對這種困難的處境,毫不畏懼,這種信念和精神激勵了他創(chuàng)作了這本書。

內(nèi)容上,這本書主要記敘了魯迅童年時期的生活以及他的求學(xué)生涯,回憶了過去的那些人和事,表達(dá)了他對往事美好的的回憶和眷戀,以及對反動守舊勢力的批評和嘲諷。

第一篇文章《狗貓鼠》是針對那些“正人君子”發(fā)起攻擊的,諷刺了他們的流言,告訴了他們——真正的中國人的靈魂是不會被銷毀的,更何況這些“正人君子”是中國人,但卻因為貪生怕死而服從與敵對勢力,這樣的人實在是太辜負(fù)自己的祖國和父母了;表達(dá)了魯迅對這類人的嘲諷與憎惡,以及對弱小勢力的同情。

第二篇文章《二十四孝圖》揭示的是封建孝道的虛偽和殘酷,表達(dá)了作者的諷刺之情?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》記述了魯迅幼時和長媽媽相處時的情景,表達(dá)了他對這位勤勞善良的的勞動婦女的喜愛和懷念?!段宀贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》這三篇作品主要講了魯迅兒時的生活情形,展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會面貌,是了解少年魯迅的可貴文章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇作品是魯迅遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),赴日本留學(xué)的成長經(jīng)歷,也是他印象最深的記憶。

這些作品在寫作手法上,把敘述,描寫,抒情,議論有機結(jié)合,充滿詩情畫意。如我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中寫景的一段:碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴,鳴蟬在樹葉里長吟,黃蜂伏在菜花上,云雀從草間直竄向云霄,斑蝥從后竅噴出煙霧……作者調(diào)動了人的視覺,觸覺,聽覺等多種感官,按照從上到下的空間順序描寫了百草園的美麗風(fēng)景;“碧綠,光滑,高大,紫紅”等形容詞,生動形象地把百草園的景色描寫得繪聲繪色。還有長媽媽給兒時的魯迅講“美女蛇”的故事,串入這一情節(jié),增添了閱讀的趣味性。作品的語言樸實,親切,是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。

最后,我向大家推薦這部不朽的靈魂之作,希望大家能細(xì)細(xì)品味,感悟其中的真理。我相信這本書一定會給你很大的啟發(fā)。

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇四

《朝花夕拾》是魯迅先生對童年的回憶,是他惟一的一部散文集,魯迅先生在書中下了生活的點點滴滴,這些趣事、風(fēng)俗不僅是他的個人寫照,還反映出了舊社會的封建與革命的火熱,表現(xiàn)了魯迅先生對改革后社會的無限憧憬與對童年的眷戀。

雖然中國不斷發(fā)展,舊社會變成了新社會,有了許多科技成就,否定了許多沒有科學(xué)依據(jù)的、法律不支持的壞做法與壞風(fēng)氣,但“神醫(yī)”卻還存在。

“氣功大師”王林就是其中的“佼佼者”,他用各種奇異怪招吸引你后讓你相信他,之后就開始行“醫(yī)”,其實就是行騙,騙到錢之后便遠(yuǎn)走高飛,對你就漠不關(guān)心。這就是舊社會“神醫(yī)”的照影,欺騙他人,損人利己。但害人終害己,他不將會受到社會的攻擊,良心的譴責(zé),還會受到法律的制裁!

“以史為鏡,可明得失”。古時的教訓(xùn)也甚為深刻。南宋時,抗金名將岳飛,保家衛(wèi)國,多次擊敗金兀術(shù)(金軍首領(lǐng)),得到趙構(gòu)的青睞。奸臣秦檜怕岳飛權(quán)利過大,給自己構(gòu)成威脅,于是上書皇帝趙構(gòu),岳飛通金,要叛變,趙構(gòu)沒有主見,就把岳飛殺害了。這引得詩人痛罵,平民悼念,一個書生寫下“人自宋后羞名燴,我到墳前愧姓秦!青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣!”流傳至今,秦檜也被戴上了“賣國賊”的稱號。

損人利己。貪愛欺瞞何日已。害眾成家。富貴人前仍自夸。陰功暗記。死上頭來誰肯替。天道無私。報應(yīng)分明各有時。

在古時、古詩、故事、生活-------都在告訴我們:害人終害己。所以我們一定要多為他人著想,為他人,就是為自己!

我們雖然不能控制他人,但一定要管好自己,不去做損人利己的事情,多助人為樂,做好自己,為社會作出貢獻(xiàn)。

魯迅先生又把這個簡單的道理向我們重申--害人終害己!我們已經(jīng)告別了舊社會,要多以助人為樂,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。

生命在于奉獻(xiàn),害人終害己!

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇五

《朝花夕拾》顧名思義,是指魯迅先生在晚年時回憶自己童年是發(fā)生的事。這其中令我印象最深,感觸最深的莫過于描寫無常的片段了。

這故事是魯迅童年在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上見到的無常的形象,形象生動地刻畫了一個富有人情味的鬼。因看見母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從無常也有老婆孩子看出無常富有人情味。

俗話說:“善有善報,惡有惡報。”彈在當(dāng)時那個豺狼當(dāng)?shù)赖纳鐣?,是沒有公正可言的。所以,在舞臺上那個“鬼而人,理而情”直爽公正的無常形象頗受民眾喜愛,也許是一種心靈的慰籍吧,因為公正的裁判只在陰間。因為惡人得不到惡報,那些打著“正義”,“公理”名號的“正人君子”們便更加地肆無忌憚,民眾們是敢怒不敢言,倘若是說了“錯話”恐怕就要身首異處了。

在魯迅先生刻畫無常形象的同時,也包含著對那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的諷刺。在當(dāng)時那個亂世,國家有難,魯迅先生因為體弱多病,無法沖鋒陷陣,報效祖國,但這并不能阻擋他那強烈的愛國情懷,他義憤填膺,堅強地拿起筆與敵人戰(zhàn)斗著。在他筆鋒下的文章,仿佛傾注了萬千老百姓的憤怒在對這個世界不公的控訴!祖國腐敗無能,洋人在我們的領(lǐng)土上趾高氣昂,欺壓百姓,就算撞了人也全是我們中國人的錯。每個中國人都義憤填膺,卻又不敢吭聲,只能仰天長嘆:“公理何在!”于是,那公正而富有人情味的無常便成了人們心靈的寄托?!肮怼睅讐K錢一斤?在魯迅先生那看似詼諧的話語中,字里行間卻藏著一把尖銳的匕首向敵人刺去,向那所謂的“公正”刺去。對于生活在水深火熱中的老百姓來說,這把“匕首”卻像一盞明燈,照亮心中無盡的黑暗,給他們帶來希望。正如龔自珍的詩句所述“九州生氣恃風(fēng)雷”在那樣一個沒有公正可言的亂世,在神州大地上能挺直腰板的,也許只有風(fēng)雨雷電了。公正的裁判是在陰間,為什么呢?因為人間的裁判若是公正,恐怕就得去陰間待著了。

回想起那屈辱的歷史,那不公的亂世,也許才能懂得今天平等、公正的難能可貴,當(dāng)時“公理何在”的無奈。

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇六

要說留給我印象最深得書,《吶喊》當(dāng)居首位,真得,一點也不夸張。不論是《孔乙己》中得主角;《藥》中得華老栓;《明天》中得單四嫂子;還是《阿q正傳》中得阿q,都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經(jīng)典小說集,更是中國得名著。

魯迅先生是中華民族得堅強精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民。這八字深深包含著對中國人民得憐惜和悲傷。

曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又向往上流階級生活得孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ迷掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因為偷了有錢人得書竟被打斷了腿??滓壹旱盟溃徽笳髦袊逃脡櫬鋯??我還看到了讀書人得悲哀。他們可供炫耀得惟有學(xué)問而已,可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細(xì)膩地刻畫出了一個落魄書生得形象,不知感染了幾代人。

曾記得,那個見什么人說什么話得“豆腐西施”;那個“一望無際得碧綠得西瓜地上,帶銀項圈得小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼得神情,點頭哈腰得。將當(dāng)時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下得情形展露無遺。

《藥》則體現(xiàn)出了一個民主得愚昧和無知。其中得環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時世道得黑暗程度與動蕩不安。讓人們深深地對自身得無知而感到可悲。

如果要問我最喜歡《吶喊》中得哪部小說得話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》?!栋正傳》是《吶減》中最具代表性得文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因為它“寫出一個現(xiàn)代得我們國人得魂靈來”。 阿q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,他對權(quán)勢者有著本能得不滿。 阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因為受愚弄受毒害而落后,最后還是被迫害致死。阿q其實只是舊中國得一個貧苦農(nóng)民。在未莊,阿q連姓趙得權(quán)利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脫”得褲子;他是弱者,受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小得小d;他挨了打,常用“兒子打老子”得話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計發(fā)愁……野蠻得壓迫剝削使他貧窮;深重得愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他得“革命行動”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說,阿q不能正視自己得地位并沉溺到更為屈辱得奴隸生活中去了。這也是就中國人民得最大弊病。

在我讀過那么多得文學(xué)作品之后,魯迅先生得《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅得作品里,盡是他那憂國憂民得民族責(zé)任感,盡是他對中華民族得深深熱愛。他得言語犀利,他得作品尖銳有力評擊地評擊了不合理得封建制度。??!中國,快早日蘇醒,重整我中華雄威!

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇七

這幾天,我拜讀了魯迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》,在這本散文集中,作者懷念著少年和青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念, 又真實的描寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,是我在讀文章時仿佛看到了魯迅那時候社會的迂腐,也看出了魯迅高昂的革命熱情。

這本書中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分感動,因為這篇文章讓我知道,知識是沒有國界的。藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時的老師,對作者十分關(guān)心。藤野先生在生活中不大講究,但為人卻十分誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一糾正了。這樣一直繼續(xù)到他教完他所擔(dān)任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時,還擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛,給了在異國他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞。

藤野先生讓我連想到了在中國抗日戰(zhàn)爭時候,有一位加拿大的醫(yī)生白求恩,來到了中國,他就兢兢業(yè)業(yè)的工作,救死扶傷成了他的最高是命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意思,而是堅持留在了中國,最終在為病人的手術(shù)時不幸被感染,不久便離開了人世。

藤野先生和白求恩醫(yī)生一樣,他們都為自己的使命拼搏著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考,我想我們作為一名學(xué)生,最大的使命不就是學(xué)習(xí)嗎?所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神,應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí),去實現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命。

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇八

我常常不可自抑地設(shè)想,兒時種下的香樟,竟枝繁葉茂、遮陽庇蔭。夕陽微暖,透過樹與葉的間隙,有型有質(zhì)地打在臉上。歷經(jīng)時光磨礪的容顏,早已皺紋斑駁,再也承受不起“明眸皓齒”的形容。喚幾個兒孫,搬一把搖椅,拿兩三張老照片,老樹下回憶那些似水年華,幸福而溫馨。

我想魯迅在寫《朝花夕拾》的時候,是否也是這般平和,一如慈祥的長輩,向后人細(xì)細(xì)的講訴那些動蕩和歡顏。藤野先生正直而熱情,范愛農(nóng)的抑郁愛國,“貓”

有著正人君子的面具,祖母的民間故事生動而有趣,五猖會讓我期盼卻失望而歸......其中我最喜歡大概是《從百草園到三味書屋》,沒有繁瑣的筆觸,只有淡淡的清閑。翻開書頁,字里行間流露的是年少輕狂的純真,讓人動容。

那是一個沾滿碎屑的青蔥時光,“碧綠的菜畦,光滑的石井欄。高大的皂莢樹,紫紅的桑葚......”這樣濃重的五顏六色,恰恰就是魯迅先生童年的光彩。鳴蟬、黃蜂、云雀、蜈蚣,哪個不是他童年的伙伴,對他們的捉弄和玩笑,成就了一份爛漫的童心。記得第一次讀到“覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好的遠(yuǎn)?!鄙嗉庖查_始泛著酸澀和香甜,那汁水幽幽的仿佛能滋潤整個身心。

百草園里,動物和植物都是他的玩物,長媽媽的故事猶在耳邊,雪地捕鳥智慧而有趣?!俺鲩T向東,走過一道石橋”便是枯燥的三味書屋。

“先生,‘怪哉’這蟲是怎么回事?”這樣異想天開的問題,連淵博的宿儒都臉有怒色。爬上花壇折臘梅、捉蒼蠅喂螞蟻、讀著文章畫繡像,這些孩子們總能在無聊的書屋中制造無限的趣味。這便是童心吧,玩是孩子的天性,玩具是孩子的天使。

回憶起自己的童年,不覺間會心一笑。那般玩樂,那些天真,來過,已離開。仰面朝天躺在樹影下的草地上,耳邊是禪的聒噪,以及伙伴的唏噓歡笑。貪婪的舌尖纏繞著香草味的冰淇淋,幸福的滋味,甜甜的入口即化。

因為不小心的觸碰而引發(fā)一場惡戰(zhàn),但是明天,明天的明天,我們依舊是快樂的伙伴。

可以趴在土堆旁,整個下午看螞蟻搬家,看著它們,覺得自己超級偉大。

可以穿梭在水稻田間抓青蛙,然后無所畏懼的玩解剖。

可以大中午的跑去溪邊堆城堡,等風(fēng)把濕漉漉的自己吹干。

可以偷偷翻進(jìn)鄰居家的高墻,妄想拔雞毛做毽子,卻被大狗追著跑。

回憶街頭巷尾亂竄的小時候,真幸福。身上充斥著青草的清香,陽光的暖意,仿佛空氣中洋溢者幸福的滋味。

只是脫下稚氣,我不再奢侈。所以只能思念,思念。因為曾今擁有的美好,因為如今空虛的惆悵,因為渴望回到天真爛漫的小時候。朝花夕拾,是甜蜜的。

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇九

朝花夕拾》是一部經(jīng)典的散文集,也是魯迅先生寫的回憶錄。魯迅是我國著名文學(xué)家、思想家和革命家。是我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

本書記述了作者童年生活和青年時求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

作者以清新、平易、深情的筆調(diào),描繪了自己童年、少年時代的有趣片斷。

我最喜歡的是一篇是《阿長與山海經(jīng)》,每個孩子的童年都在讀故事和聽故事里成長。都有自己難忘的“長媽媽”。在這篇故事里,魯迅先生懷著真摯的感情,細(xì)致描寫長媽媽的善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節(jié)”的性格。

“她常常對我講‘長毛’”?!案鐑?,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”讓作者對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細(xì)膩的筆觸記述了與長媽媽相處的情景。長媽媽去世后,魯迅深情地為她呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界的最為柔和的一面。

還有一篇是《從百草園到三味書屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢想中的童年樂園。無論是碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……還是在樹葉里長吟的鳴蟬,從草間竄向云霄的云雀,低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從后竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個不是我們的最愛!就算是園里有相傳的美女蛇,卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。還有在雪地中捕鳥的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園!

這本書是不朽的經(jīng)典之作,有極高的藝術(shù)品味,其中的深刻內(nèi)涵與思想深度和對我們后世的教育意義讓我們品味不盡。

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇十

“朝花夕拾”是一個很有詩意的名字,早晨的花兒傍晚拾起,因為這“朝”與“夕”之間的距離,一切過往的回憶便多了一分溫情,多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說:“而那過去了的,就會成為親切的懷戀?!毖诰砘匚?,耐人尋味的美感油然而生。

這分溫情來自魯迅先生生命中一些可愛的人。魯迅對保姆長媽媽的回憶便充滿了溫情,由一開始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對阿長頗有微詞,還給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);后卻因其設(shè)法買來《山海經(jīng)》而大為感動,字里行間流淌著魯迅先生對長媽媽深切的愛戴和懷念。那位“八字須,戴著眼鏡,夾著一迭大大小小的書”的藤野先生,為“我”批改講義,對“我”不再學(xué)醫(yī)而嘆息,并真心地希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國。這份跨越國界和民族的殷切希望,對于留學(xué)于日本的中國學(xué)子魯迅先生,該是多么的珍貴!

這分理性來自魯迅對生活的體悟與思考?!抖男D》中作者回憶小時候讀的一些書,回想起來卻覺得那些故事荒唐而虛偽;《五猖會》中去看表演之前,被父親要求學(xué)習(xí),以至于最后失去了游玩的興致;《瑣記》中寫道魯迅先生去外地讀書,讀了幾個大學(xué),結(jié)果發(fā)現(xiàn)大學(xué)教育不太對自己的胃口。如此種種,都表露出魯迅先生對束縛兒童天性的封建教育的不滿。而面對醫(yī)術(shù)極差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”和表里不一、陰冷自私的衍太太,魯迅先生以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼、刻畫出衍太太的丑惡嘴臉。

就像《朝花夕拾》的編者開篇說的那樣,“記憶凝結(jié)成的文字,字句都流淌著情感的汁液。童年韶光的快樂與壓抑,對人性美好的向往和袒露,構(gòu)筑起魯迅最真實的心靈風(fēng)景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不愿丟下的舊事,慰藉了精神,溫暖了心靈?!?/p>

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇十一

童年早已不甚遙遠(yuǎn),但童年的瑣事依舊不為歲月的塵土掩蓋,心靈深處,依舊存在著那一份對童年的眷戀。印象中的魯迅眉宇間透著一股超俗的剛毅,傲骨中散出“舉世皆濁吾獨清”的氣度,閱罷《朝花夕拾》,方知走下“神壇”的魯迅,就像你、我、他一樣也是個普通人。

他也曾是一個玩童。不錯的,孩提時,誰能舍得跳出“玩”這個字眼呢?百草樂園貫穿了他的大半童年。也曾與那高大的皂莢樹為伴,也曾幻想拔出人形的何首烏因此而弄壞了圍墻,也曾摘了那紫色的桑葚攢成球。

在夏夜里傾聽油蛉的低吟,蟋蟀的彈奏;在冬日里搓著紅紅的小手,塑起雪羅漢。哪怕是伏在菜花上的一只肥胖的黃蜂,哪怕是一片碧綠的菜畦,哪怕是墻角那如珊瑚珠般的覆盆子,也能讓他著迷。驚異于魯迅的一雙慧眼,驚異于他的文筆細(xì)膩,也驚異與他的童年探險般的經(jīng)歷,卻仍不失他那略帶稚嫩、幼小的心靈。也難怪,在惜別百草園時,會發(fā)出那一聲聲包含著無奈與留戀的“ade”的嘆息。

然而,僅僅是對百草園的“探究”,是無法造就日后的大文豪的。于是,三味書屋中留下了他最初時稚嫩的童音。即便是那樣威嚴(yán)的地方,在他的眼中,也同樣能找到別樣的情趣?!耙粋€高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡,是本城中極方正,質(zhì)樸,博學(xué)的人?!睙o法想象,就是這樣一個古板的老人,卻是魯迅十分敬重的壽鏡吾先生。那讀到極好的文章,總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去的動作卻也十分有趣。

不知道,在私塾整日里念著“仁遠(yuǎn)乎哉”的日子是怎樣熬過去的,正午習(xí)字傍晚對課的生活又會是怎樣的枯燥無味?最起碼,還有去花壇折臘梅花的機會,最起碼還有在地上尋蟬蛻的,捉蒼蠅喂螞蟻的可能。再不然,就是描繡像的意外收獲。然而,這看似有趣的生活,看似廣泛的興趣果真是發(fā)自內(nèi)心的嗎?或許是對枯燥的私塾一種解脫吧,或許是潛意識里對封建腐朽的一種反抗吧,再或許,是對逝去童年的一種寄托與祭奠吧!

令人驚奇的是他的“啟蒙老師”竟有一位目不識丁的連姓名也未曾知曉的女傭。她常切切察察地向人低聲絮說些什么,還會豎起第二個手指,點著對手或自己的鼻尖。這便是長媽媽了。在睡覺時擺成“大”字,許多繁瑣的規(guī)矩,這與百草園中那個講敘“美女蛇”的神秘故事的長媽媽實在是不相稱了?!案鐑海挟媰旱摹呓?jīng)’,我給你買來了!”

看似普通的一句話,話語中卻又飽含著多少復(fù)雜的辛酸。一位大字不識的普通百姓,竟能對我無意間說的“山海經(jīng)”一詞念念不忘。從走進(jìn)書店到成功買書,這期間又受了多少白眼,遭受了多少辛酸。很難想象,諾大的書店里,長媽媽大著嗓門漲紅著臉向店主“討書”時的情形,一番嘲諷之后,終于丟出一本書。在眾人鄙夷的目光中,緩緩拿起書走出書店的大門又得有怎樣的勇氣。難怪接書的那一刻,魯迅會覺著仿佛遇著了一個霹靂,致使全身都震悚起來。也難怪,在他的心靈深處,會有“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”這樣的仰天長嘯。

他也曾彷徨過。留學(xué)日本,身處異國他鄉(xiāng)的他眼望著中國留學(xué)生的墮落倍感寂寥。本想求得一個志同道合的伙伴,不想?yún)s見得一個個墮落著的“將頭發(fā)高高聳起,形成一座富士山”的學(xué)生,仿佛惟有那樣才能宣告自己是“清國留學(xué)生”。眼見著本國的愛國人士將要被日本人所槍斃,竟還拍掌歡呼高喊“萬歲!”

正當(dāng)一個個不公正的待遇讓他陷入迷茫與惆悵之時,一位日本教師走進(jìn)了他的生活。“進(jìn)來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡。”這便是藤野先生了。這似乎是一位再平常不過的老師,但對魯迅心靈卻著實震撼了。他的嚴(yán)謹(jǐn),他的一絲不茍的教風(fēng),對日后的魯迅恐怕有了很大的影響吧。或許對于“我”,他并不是最優(yōu)秀的教師,但他卻是最使“我”感激,給“我”鼓勵的一名教師?;蛟S,也正因為受到了藤野先生忘乎國界般的感染,才使得魯迅從“彷徨”走向“吶喊”吧!

平實的語言,流水般的真情,魯迅用親歷喚醒了多少人對童年生活的向往,《朝花夕拾》中又存有多少當(dāng)代青年美好的夢哦!朝花已謝,只待殘陽下拾撿,珍藏這份永久的情感,珍惜這份美好的記憶吧!

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇十二

在浩繁的書卷中,捧著書香,細(xì)細(xì)嗅來,散發(fā)書香的源頭是書桌上那本——《朝花夕拾》。

課本上每每出現(xiàn)魯迅先生的課文,教師都會細(xì)細(xì)地講,不厭其煩,課文邊上的筆記也是密密麻麻,重重疊疊。而這些文章幾乎都選自《朝花夕拾》,原名《舊事重提》,收錄了魯迅先生童年和青少年時期的十篇生活片段的文章。魯迅先生本應(yīng)幸福歡樂的童年的生活,因籠罩在封建社會下,透著迂腐無奈的氣息,便有了他之后“棄醫(yī)從文”的經(jīng)歷,他用溫情醒目的文字,發(fā)出他心底最深沉的諾言:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

翻開書:《從百草園到三味書屋》中,魯迅用了許多鮮亮的文字懷念在百草園無憂無慮的生活,與三味書屋的枯燥乏味構(gòu)成鮮明的比較,表達(dá)了他對社會私塾束縛人的想法的不滿。《藤野先生》中,魯迅的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位日本人,穿著不拘小節(jié),但對工作極度認(rèn)真負(fù)責(zé),他從不歧視中國人,把“我”的講義都用紅筆涂改過,血管移動一點也要指出來,從這些細(xì)微的文字里,魯迅對藤野先生充滿了深深地敬仰。讀后感·還有一個人,魯迅先生也用了較多的文字,便是《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的“長媽媽”,因為封建社會的毒害,“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨吃福橘,喜歡切切察察……然而,她也有可愛體貼的一面,“阿長”明白“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買到夢寐以求的書,許多年后,在魯迅先生的回憶里,這聲“長媽媽”格外珍重。

我撥開云繞的書香,合上書,細(xì)細(xì)回味。魯迅這一生是奮斗的一生,是抗戰(zhàn)的一生,是奉獻(xiàn)的一生。魯迅先生之后只能回憶的幸福,于我此刻的生活來說,是多么的平淡,我竟全然不知。曾一個周末,我突然想吃浙江那的“小熊煎餅干”,并且在奶奶面前絮叨個不停。在浙江工作的媽媽明白后,特意請了半天假為我買好寄給我,為此,不得不加班到深夜十點多。而我,在收到餅干后,只吃了一些就厭了。每每想起,心中的悔恨就會疊加,漸漸的,我長大了,在《朝花夕拾》不諳世事的書香中,懂得了孝順奶奶和體貼父母,懂得了學(xué)習(xí)之后獨立地去實現(xiàn)自我的夢想。

靜下來的時候,我就會捧起《朝花夕拾》,每讀一遍,便會“余香繞梁,三日不絕”。

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇十三

魯迅的文筆猶如小橋流水,沁人心脾。細(xì)膩的情感,使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是,今日我向姐姐借來魯迅的.《朝花夕拾》,悶了自我一天,品味了一番。

在此書中,當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一位老年人回憶往事時的脈脈溫情。

書中的十則故事,給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒有來由地心痛起來“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”

可是,日本人也不是都不明白“尊重”二為何意。作者在此則中更著力描述的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷。作品的里行間,無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚與牽掛。

藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo),是期望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療疾病。為了所有人的健康而學(xué)醫(yī),著實可敬!

《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,有沁人的馨香襲來;郁悶不樂的時候,有無名的寂寞前來吞噬。這一切,在魯迅筆下確實能真切的感受到。

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇十四

好詞造句:

隱隱約約——早上的霧可真大,只能隱隱約約看到遠(yuǎn)處的房屋。

光明正大——媽媽經(jīng)常說,做一個人一定要光明正大,我也覺得很有道理。瑟瑟作響——一個人走在回家的路上,只有淡淡的月光為我照亮前行的路,樹葉瑟瑟作響,讓人心頭不免涌起一股涼意。

佳句:

現(xiàn)在說起我仇貓的原因來,自己覺得是理由充足,而且光明正大的。它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩耍,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的換脾氣相同。

仿句:

現(xiàn)在說起我愛狗的原因來,人人都會認(rèn)為頗有理,而且十分贊同的。它的外貌就十分討人喜歡,凡是什么狗,總是一個大忠臣,給人家看家護(hù)院,不知疲倦,直待老了,才會稍稍休息,頗與人們盡忠職守的好習(xí)慣相同。

讀書心得:

這篇文章正中了一些“正人君子”的下懷,表達(dá)了作者對欺凌弱者人的憎恨和對弱小者的關(guān)愛和同情。作者句句針對那些欺凌弱者的人,我讀了后十分贊同,我們都應(yīng)該用一顆同情之心來對待需要關(guān)心的人。

《朝花夕拾》——阿長與《山海經(jīng)》

好詞造句:

毫不相干——有的人隨地亂扔垃圾,還不屑一顧,似乎城市的環(huán)保與他毫不相干。情有可原——如果沒有教過的內(nèi)容做錯了,那也是情有可原的,記住了就好了。深不可測——爺爺說的話總是深不可測,讓人琢磨不透。

莫名其妙——我總是喜歡莫名其妙地就一個人個個地笑起來,好像有什么天大的好笑事,惹得周圍的人也笑了起來。

佳句:

我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終不知道她的姓名,她的經(jīng)歷;僅知道有一個過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。讀書心得:

109樓若瑤45

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇十五

讀著魯迅先生的《朝花夕拾》他將我?guī)肓送?,重獲兒時的歡樂。

朝花夕拾,顧名思義,就是老了再反過來回憶童年而寫成的書,那一定別有一番韻味。百草園成了先生兒時的玩樂天堂,有油蛉,蟋蟀,叫天子,何首烏根的加盟,魯迅的童年就好像是在動植物的陪伴中度過的。

三味書屋的讀書生活是枯燥乏味的,可他總能在枯燥中找到一絲情趣——尋蟬蛻,可還是會被先生叫回來,在先生讀書時玩手指偶也同樣富有童趣。“為什么人家文章寫的好?人家有真情實感,只有將真情融入文章這才會吸引讀者。”老師們經(jīng)常這么說。而我相信,魯迅先生就是這么一種人,語言雖然樸實,但卻融入生活,貼近實際。

他也會為阿長踩死了他的隱鼠而曾惡她,可又為他給自己買來了帶圖的《山海經(jīng)》而感謝,仿佛孩子寫的,那么無邪,那么天真,一個年邁的老人頓時變成了一個活潑開朗的小孩子,擁有甜美潔白的笑容,活力四射。

我們也曾擁有屬于我們自己的童年:喜歡在院子里瘋跑,盡管張開嘴,盡情去笑,沒有煩惱,沒有老師批評;在馬路邊細(xì)數(shù)流水般的車流,扳著手指“一輛,兩輛,三輛…”;在院子里和小伙伴們捉迷藏,躲在一個角落悄悄地看著小伙伴們因找不到自己的蹤跡而偷笑,最后大搖大擺的出來,小伙伴們急切的問候,一種成就感從心底流露,竊喜。

終于,童年隨著我的長大而離開,沒有道別的身影,沒有哭泣的眼淚,只是有一天發(fā)覺,童年,遠(yuǎn)去了,不留一絲痕跡。留下的只是一個想起就會發(fā)笑的甜美回憶,讀著《朝花夕拾》,就回到了魯迅的童年,回憶自己的童年總是會快樂。

童年,總是讓人思念……

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇十六

這次,我是第一次讀魯迅先生的書,第一次讀散文。以前我一直在看沈石溪的動物小說,楊紅櫻的《笑貓日記》等的書。根本就沒有去看魯迅先生的`書。

讀完這本書后,我認(rèn)為書中大多數(shù)都是用側(cè)面描寫來反映魯迅先生年少時的生活情況,評說作者所看到的世間萬事,抒發(fā)心聲,同時也寫出了魯迅先生本人的感觸。而且這十篇作品,卻是魯迅先生從記憶里抄出來的往事,唯一的一部回憶性散文集。

如果誰要我向他(她)推薦一本書,我會選擇《朝花夕拾》。

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇十七

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,我在暑假里讀了這本書,他給我的感觸很大。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求好詞佳句的華麗,卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

比如,范愛濃的眼球白多黑少,看人總像是藐視。又比如卻仍然看見滿床擺著一個“大字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點,又增加了幽默感。

《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映了封建社會的種種陋習(xí),有寫人吃血饅頭,吃人肉,人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇十八

《朝花夕拾》是魯迅先生對童年和青年生活的一種回憶,也是魯迅先生唯一的一部散文集。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描寫的那個又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熡∠笊羁獭?/p>

在初二讀書的時候,就曾學(xué)過魯訊先生的文章,這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進(jìn)溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻,當(dāng)時語文老師是要求我們背誦,到現(xiàn)在還能背出來,當(dāng)時學(xué)這篇文章的時候應(yīng)該是節(jié)選的。

從這篇文章里學(xué)習(xí)魯訊先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京,美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊,再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。

這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛國精神,因為無法茍同于當(dāng)時中國人的態(tài)度,為了喚醒、拯救當(dāng)時已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞?!懊慨?dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!?/p>

魯訊先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但可以學(xué)到高超的文學(xué)寫作技巧,還可以從中學(xué)習(xí),他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無畏的革命精神。

其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時的老師,對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時,還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。

讀了這篇文章,讓我聯(lián)想到:我們?nèi)缃褡鳛橐幻麑W(xué)生,我們肩負(fù)的最大使命不正是利用這大好時光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?!?/p>

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇十九

人們常說書籍是人類進(jìn)步的階梯,回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判,是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。

我忐忑著,拿著書來了。他和我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句的讀下去。我擔(dān)著心,兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:"給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會。"他說完,便站起來,走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。

這樣一個小片段,就可以表現(xiàn)出作者魯迅對看會的渴望與父親對他的一次次阻難,也表達(dá)了作者魯迅對父親讓他此時背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語言回憶了以前,并且對家長與老師作了理性的批判,說明了老師與家長讓孩子死讀書這樣的教育方式,或許有悖于孩子的自然發(fā)展——讀著,讀著,強記著的,——而且要背出來。也同時表達(dá)了作者對死讀書的厭煩與無奈的心理。

溫馨的回憶,讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評了當(dāng)時社會,對書籍的死讀,硬讀,死背,"粵自盤古"就是"粵自盤古"。

《朝花夕拾》,表達(dá)了魯迅先生勇于批判封建思想習(xí)俗的不合理!

《朝花夕拾》給予了我深深的感受!

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇二十

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情,及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力,當(dāng)然,在魯迅筆下,那叫藝術(shù)。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢?;貞浧鹉切┩戡嵤?,還時常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進(jìn)泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年。

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇二十一

——題記

“不必說碧綠的菜田,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫著天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄去了……”

這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,寫的是魯迅童年的生活和學(xué)習(xí),回憶中的百草園和三味書屋。不是簡單的勾勒,也沒有濃濃的筆墨,而是流露著兒時的快樂,甚是打動人心。

回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇二十二

認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么體會呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

合上《朝花夕拾》,細(xì)細(xì)回味著字里行間中透露出的魯迅先生年幼時的天真,年少時的狂放?!冻ㄏκ啊罚瑫鸵呀?jīng)點出了文章的內(nèi)容。在年老時回想起幼兒時代的點點滴滴,心里應(yīng)該會有對幼兒趣事不同的看法和滋味吧!花兒在清晨綻放,是因為有了晨曦的守護(hù),會顯得格外的嬌嫩,而到了夕陽西下時讓人采摘,是因為夕陽的余暉灑在花兒上,又會顯得分外的悠遠(yuǎn),伴著清風(fēng)的護(hù)送采起,又別有一番風(fēng)韻留在那兒。

魯迅先生的`作品很直白,我非常喜歡,他的文字簡單易懂,不是整篇整篇的好句,卻是讓人賞心悅目,像吸鐵石般吸引著我。

課文中的《從百草園到三味書屋》就選自《朝花夕拾》。菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚等十多樣鄉(xiāng)村特色景物。從這一篇中,我體會到了魯迅先生懷戀百草園,懷戀與蟲子們?yōu)槲?,與野草們?yōu)榘榈纳?,聽昆蟲們的演奏會,這樣的童年,誰會不喜愛呀!冬天雪地捕鳥,幼時的魯迅和閏土結(jié)伴在雪地里掃開雪,支起竹篩,撒下秕谷,等候著鳥兒們的到來??尚募迸d奮的小魯迅往往捕不到太多。

在魯迅先生的筆下,我們看到了:有趣的藤野先生,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車的疑心他是扒手,叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男??!焙唵螛闼氐膸拙湓挘莱隽颂僖跋壬摹安痪行」?jié)”。敬業(yè)的藤野先生,“講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正?!彼皇莻€日本的任課老師,卻如此重視一個中國留學(xué)生,與其他日本學(xué)生一視同仁,還把講義錯誤的地方都一一的修改好,一直持續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課。細(xì)心的藤野先生,“因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算放心了,沒有這回事?!彼貏e關(guān)注了魯迅先生,還擔(dān)心不肯解剖,真是細(xì)心呀!

在《阿長與山海經(jīng)》一文中,魯迅托人買《山海經(jīng)》,總是買不到,反而是他一直很討厭的長媽媽買來了,使我對她的態(tài)度開始轉(zhuǎn)變。長媽媽深知文化、知識對孩子是有多重要,因為只有知識才能改變?nèi)说拿\,出人頭地。

我們的童年也已經(jīng)遠(yuǎn)去,品味品味魯迅的《朝花夕拾》,體驗不一樣的童年!

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇二十三

有這樣一本書,原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄了魯迅的十篇回憶性散文,這本書做到了抒情、敘述和議論融為一體,優(yōu)美和諧、樸實感人,這本書就是《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》無一不吸引著你的眼球,如《從百草園到三味書屋》寫出了作者的貪玩、童年的趣事,生活的多姿多彩;如《五猖會》講述了當(dāng)時許多的傳說和習(xí)俗,讓我們了解了那個年代無數(shù)的故事。

清晨時盛開的鮮花到傍晚時分再去采摘,聞著朝花若有若無的清香,浮想聯(lián)翩,許多回憶浮現(xiàn)于腦海中,在心間慢慢漾開,可在這樣美好的風(fēng)景下,無一不是作者的真情流露,他在反抗,反抗著腐朽的時代,他在掙脫,掙脫這封建的思想,他在批評,如一個“狂人”一樣批判這個世界。

《朝花夕拾》的十篇散文中,令我印象最深刻的便是《藤野先生》這篇文章,本文回憶了魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與他的尊師藤野先生的相識、相處、離別的過程和對老師的懷念。

那時的中國,人們在封建思想的束縛下早就失去了明辨是非的能力,戊戌變法失敗后,變法的六君子被紛紛處死,周圍看熱鬧的人們竟拍手叫好,就像文中提到魯迅在去看電影時看到一群中國人在看到自己的同胞被外國人處死時竟然和周圍的日本人一起歡呼,是那么的麻木不仁。

我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅的這種精神,揚我國威,振我中華。

朝花夕拾讀后感大學(xué)生篇二十四

初讀《朝花夕拾》并不就得像一本名著,反倒覺得想一個熟悉的朋友在與你嘮家常,原來這才是這本書的獨特之處。

我在讀“無?!钡臅r候,也正是全書的一半,這無常與之前的《五猖會》一文中的塘報、高蹺、抬閣、馬頭等,這一定都是魯迅愛看的,不然怎會寫的如此詳細(xì)呢!從此看來,魯迅小時候一定也很貪玩,但字里行間都透露出了魯迅懷念故鄉(xiāng)、思念親人的感情。

再接著往前看《二十四孝圖》,讓人摸不著頭腦,讀不懂,只是覺得這篇文章一定還有更深一層的含義,看來我還要慢慢品味,才能得出其中的奧秘。

說起《狗,貓,鼠》和《阿長與山海經(jīng)》,這可是我在這本書里最感興趣的文章了。

一開始,看第一篇文章時就像在聽故事一樣。文中,魯迅把他仇貓的原因一五一十地說了清楚,雖說我不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,覺得“隱鼠”還挺可愛的。但看到了阿長踩死了小鼠,還真有幾分氣憤,同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了小老鼠,還把罪名嫁禍給貓身上,并使魯迅錯怪了貓。

但看了《阿長與山海經(jīng)》后,我已不記恨她了,她雖然多嘴,禮節(jié)又多,但是她直爽、淳樸的品質(zhì)感染了我。

《朝花夕拾》的確是一本耐人尋味的好書啊。

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