- 心得體會可以幫助我們更好地總結(jié)和概括經(jīng)驗，方便日后的借鑒和應(yīng)用。寫心得體會時，我們可以適當加入實例和案例，以使文章更具說服力和可讀性。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和學(xué)習。
大學(xué)生價值觀心得體會篇一
這周的黨課由馬克思主義學(xué)院的兩位老師為我們講課，主要講述黨的綱領(lǐng)和社會主義核心價值觀以及黨員應(yīng)有的價值觀和人生觀。下面是小編為大家整理的大學(xué)生社會主義核心價值觀專題黨課心得體會3篇，以供大家參考借鑒!
4日上午，習近平總書記來到北京大學(xué)考察，并發(fā)表重要講話。他指出，廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去，努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。這是習近平總書記對于廣大青年所給予的殷切希望，而作為一名正值青年的預(yù)備黨員來說，將社會主義核心價值觀與自己的人生價值觀有力結(jié)合，并將之付之實踐，則是我們義不容辭的責任。
中國特色社會主義核心價值觀用24個字，12個名詞構(gòu)成，這幾個詞覆蓋全面而凝練，形式簡潔而易記，導(dǎo)向明確而鮮明。而作為一名預(yù)備黨員，其應(yīng)有的人生價值也存在于自身的人生價值與社會主義的核心價值觀的關(guān)系之中。余四川老師也在課上講到，“價值”是一個雙向的過程，即存在與主體與客體的聯(lián)系中，客體對主體的存在、發(fā)展和完善所具有的敘述;它是一個關(guān)系的范疇，也是一個意義的范疇;并且價值來源于客體，取決于主體。
在我看來，我們在自己生活的環(huán)境中其實承擔著多種角色的扮演，而面對不同的環(huán)境，能夠?qū)⑸鐣髁x核心價值觀作為引導(dǎo)并將自己的人生價值觀熔鑄于其中，才能充分發(fā)揮出自己作為一名青少年的擔當，作為一名預(yù)備黨員的擔當，從而創(chuàng)造自己精彩的人生。而這個將自己的人生價值與中國特色社會主義核心價值觀相結(jié)合是一個循序漸進而又相互交叉的過程。
將社會主義核心價值觀作為導(dǎo)向，我們可以先從個人層面出發(fā)，將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”落實到我們的日常行動中。它從每個個體出發(fā)，結(jié)合了我們每一代適用的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德作為我們立身之本。作為一名大學(xué)生首先就需要有堅定的愛國情懷，特別是像我這樣，作為一名長期在外地上學(xué)的民族生，幾乎是長時間地享受著國家的各種優(yōu)惠，這是國家對我們的關(guān)照，就是希望我們能夠有更多的機會去發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)自己的價值，成長為一個對自己、對家人、對故鄉(xiāng)都有用的人。而在整個過程中，只有擁有愛國的信念，才能夠謹記國家對于我們的希望，才能督促我們不要去揮霍年華，這是一個警鐘更是一份溫情。在愛國的指引下，我們的具體行動就落實到敬業(yè)、誠信和友善。學(xué)生之敬業(yè)首先就是從身份上來說，需要努力學(xué)習，把自己的基本專業(yè)知識學(xué)好;學(xué)生之誠信、友善就是從做人的層面要求我們不能做不符合自己身份的行為：學(xué)位論文不作假、尊敬師長和朋友等等。
在自己的涵養(yǎng)達到一定程度之后就可以上升到社會主義核心價值觀對于社會的要求層面。即“自由、平等、公正、法治”，這個要求的落實除了個人自身的理智作用外，還需要有相關(guān)的外在輔助條令去幫助我們更好遵守，最后就是國家層面，“富強、民主、文明、和諧”?？赡軐τ谶@24個字的理解，制定的初衷是分成相應(yīng)的主體具體實施的，但是在我看來卻是可以循序漸進一個過程，是一種要求程度的遞進，也是對“人”進步的不同階段的要求，一種上升的過程。
但是從另一個角度上來看，我們也可以將它交叉進行。對于社會層面的要求其實也可以落實到自己的待人待事的層面。比如，我們在待人待事的時候切記相互尊重，以公平的眼光對待別人，尊重別人的言論自由，公平對待每一次的競賽，當然對于大學(xué)生最基本的學(xué)業(yè)上的公平。還有平時在各種場合上的文明禮讓，遵守相關(guān)的規(guī)則，特別是在外出旅游時的入鄉(xiāng)隨俗等，都是將三個層面的內(nèi)容相互交叉進行的表現(xiàn)。所以，從這個方面來說，這樣的互用又是我們可以做到且必要的。
我們除了有大學(xué)生的身份之外，還有入黨積極分子的身份，所以，對于自己的要求理應(yīng)更加嚴格，無論是做事還是做人，首先要有一份作為預(yù)備黨員的自覺，要有一份責任的使然和擔當。踏踏實實做事，認認真真做人，可能我們現(xiàn)在還達不到或者說沒有一個相當高的覺悟像一名真正的共產(chǎn)黨員那樣時刻將人民群眾放在心上，但是我們可以做到的就是先從自身做起，在平時的行事中以中國特色社會主義核心價值觀的要求去督促自己，用自己良好的行動去帶動身邊的人，共同進步。無論是在現(xiàn)在的學(xué)習上還是在以后的崗位上，利用自己的專業(yè)知識，努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
將社會主義核心價值觀作為自己實現(xiàn)人生價值觀的導(dǎo)引，作一名敢于擔當，敢于創(chuàng)新，敢于奮斗的優(yōu)秀青年、大學(xué)生、黨員!
不論你是否留意過，社會主義核心價值觀的“24個字”已然成為每個中國人最熟悉的詞語。在街道漫步休閑時，“富強、民主、文明、和諧”8個大字會在你轉(zhuǎn)頭回望的瞬間進入你的視野;在電視機前更換頻道時，“自由、平等、公正、法治”八個字的聲音由電波傳入你的腦海;在學(xué)習、工作時，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”八個字背后所蘊含的精神已潛移默化地融入你我的個人價值觀中。
在一天天的來往穿梭中，我看見過，也聽到過很多次社會主義核心價值觀的“24字”宣傳，但是，多次的“不經(jīng)意間邂逅”也僅僅將“24字”的理解停留在了“24個漢字、12個詞語”層面，對于“24字”背后的內(nèi)涵及意義的思考則少之又少。伴隨著徐秉郭老師在井講臺上慷慨激昂的講授，我對“24 字”的思考越來越深入。也因為這節(jié)名為“社會主義核心價值觀和共產(chǎn)黨人的人生價值”課程中，我深刻的認識到：““24字”并不等于“24個漢字”。它是國家、社會、人民在千年風雨中“初心”的凝練，它更是一股精神力量，在砥礪前行中引領(lǐng)著人民的前進方向。
上課伊始，徐老師在講述“社會主義核心價值觀”之前，先在ppt中展現(xiàn)出兩個醒目的漢字——“價值”。何為價值?當問題拋出，我腦海中對價值的認知就被牢牢鎖定在了經(jīng)濟學(xué)中“商品價值”上。然而，就具體的價值形態(tài)來說，“社會主義核心價值觀”中的價值當然尤其自身的形態(tài)。按照徐老師的觀點，價值是一種關(guān)系范疇。它表示客體與主體之間的相互聯(lián)系，價值來源于主體，取決于客體。這樣一種關(guān)系理念或許在理論體系中早已存在，但是對于初次接觸的我來說，新穎而又深刻。不論是國家、社會，還是個人，它們的價值都得力于他物的存在與影響。
到后來，徐老師又拋出這樣一個問題：“社會主義核心價值觀”有哪些基本特征?聽著其他同學(xué)五花八門且合情合理的回答，我表示認同，但同時又產(chǎn)生了自己的看法。與其談形式、結(jié)構(gòu)，“24字”最為重要的還是內(nèi)涵。內(nèi)涵的中心離不開“價值”的體現(xiàn)。從國家層面，我們倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”，從社會層面，我們倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”，從個人層面，我們倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。三個主體在24字中間實現(xiàn)了彼此價值的成全。因為國家的“富強、民主、文明、和諧”，為個人的存在營造了一個“自由、平等、公正、法治”的社會環(huán)境;因為個人的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，社會得以安寧，國家得以強盛。他們在作為主體的同時，又以“客體”身份，實現(xiàn)了共同的價值。
當然,社會主義核心價值觀的內(nèi)涵要比此拙見豐富的多，但從中，我們更能夠理解本節(jié)課的主題“社會主義核心價值觀和共產(chǎn)黨人的人生價值”。在此關(guān)系中，社會主義價值的實現(xiàn)離不開個人的價值實現(xiàn)，共產(chǎn)黨人個人的人生價值影響著國家與社會的價值。因此，作為青年一代，作為一名入黨積極分子，只有努力實現(xiàn)自身的人生價值，才能夠為國家與社會的發(fā)展貢獻一份力量。愿每一位同學(xué)都能以一名共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，不忘初心，砥礪前行!
走在武漢的街頭，隔絕修路灰塵的的藍色隔板上印著天安門華表，成片的橙紅色像一團團火焰熊熊燃燒著。擠上公交車與司機師傅相鄰而立，車子從天橋下呼嘯而過，天橋上面的橫幅像一個紅色巨幕突然在眼前放大，放到最大然后又消失。門禁上的電子顯示屏閃動著紅色的身影，歡迎著來往車輛，一桿一車。我想你一定知道那是什么。
富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法制;愛國、敬業(yè)、誠信、友善。從千萬萬萬個漢字中提煉出來的這二十四個代表經(jīng)過無數(shù)夜以繼日的站崗，終于不負所望真正深入到了老百姓的心中。社會主義核心價值觀，極盡了漢字的特色與優(yōu)勢，具有無可比擬的形式上的整齊美與表意上的凝重美。
二十四個漢字，十二個雙音節(jié)詞，每八個字四個詞來形容三個方面其中的一個。在每一層級之中，四個詞語又可以兩兩組合表示一個組塊。富強民主是國家層中的國家，文明和諧是國家層中的社會;自由平等是社會中的人民，公正法治是社會中的制度;愛國敬業(yè)是個人工作態(tài)度，誠信友善則是個人與人相處。
社會主義核心價值觀最初是由《十八大報告》中的“三個倡導(dǎo)”而來。然而時代在進步，國家在發(fā)展，我們在對于核心價值觀的國家層面上也有了進一步的要求——美麗。這一詞語華麗麗地出現(xiàn)在了《十九大報告中》，成為了我們更深層次的期盼。我們期待著我們的祖國能夠更加強大而美麗，期待著我們的黨能夠更加蓬勃而有生機。
習總書記曾在中國共產(chǎn)黨成立九十五周年時發(fā)表的七一講話上提到“要始終堅定‘四個自信’和‘三個必須長期堅持、永不動搖’，把‘不忘初心、繼續(xù)前進’作為我們當代共產(chǎn)黨人永恒的價值追求，為不斷開創(chuàng)黨和人民偉大事業(yè)新局面而努力奮斗”?！朵撹F是怎樣煉成的》里也說到要“不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥”，就要把自己獻給“最壯麗的事業(yè)”。
作為一名入黨積極分子，更應(yīng)嚴格要求自己，跳出自己狹隘的圈子站在一定的高度以一個更開闊的視野來看待自己的身份，不忘初心，繼續(xù)前進。星星沒有璀璨的月光，但是卻能在自己的位置上閃耀著屬于自己的星光。每個我們都是一顆小星星，在夜空中發(fā)著光和熱。努力學(xué)習，為了自己的未來，也為了祖國的未來;努力學(xué)習，不忘求知的初衷，也不忘入黨的初衷。
大學(xué)生價值觀心得體會篇二
勞動是人類的本質(zhì)和生命力量之源，每一件物品、每一項服務(wù)都需要通過勞動實現(xiàn)。而勞動價值觀是指對勞動者、勞動成果和勞動行為本身所持有的價值觀念，是一種重視勞動、尊重勞動、崇尚勞動的文化意識。而在當今高速發(fā)展的社會中，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該有一個堅定的勞動價值觀，使自己成為社會建設(shè)的積極力量。
第二段：勞動價值觀重要的意義
勞動價值觀是每個人在成長過程中所形成的價值觀之一，是其人格發(fā)展、職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。具體來說，有以下三點方面的意義。
首先，勞動價值觀可以讓我們正確認識勞動的意義。工作之所以重要，不僅是因為勞動的成果能帶來物質(zhì)上的回報，而且還在于勞動本身的價值。通過勞動，可以培養(yǎng)勤奮、堅毅、敬業(yè)、盡責等良好品質(zhì)，對于我們今后的職業(yè)發(fā)展有著重要的意義。
其次，勞動價值觀可以讓我們培養(yǎng)起尊重勞動的態(tài)度。以尊重勞動為出發(fā)點，可以帶動全社會對勞動的重視，倡導(dǎo)誠信、互助和社會責任感，促進社會和諧。
最后，勞動價值觀可以讓我們在今后的生活中更好地實踐所學(xué)和實現(xiàn)自我價值。在實踐中，通過認真勞動、不斷學(xué)習和積累經(jīng)驗，可以提升自身技能，并更好地適應(yīng)社會的需求和變化。
第三段：如何培養(yǎng)勞動價值觀
要培養(yǎng)好勞動價值觀，需要從日常生活中開始積累。
首先，要勞動敬業(yè)，只有全身心地投入，不斷進步，才能得到工作的認可和滿足感。
其次，要勤儉節(jié)約。在日常生活中節(jié)約能源，重視珍惜生活中的小事，為社會貢獻一份力量。
最后，要積極參與公益活動。通過參與公益活動，了解公益的意義和價值，明確自己所能做的努力，用自己所擁有的職業(yè)技能為社會作出貢獻。
第四段：勞動價值觀在未來職場中的應(yīng)用
在未來的職場中，勞動價值觀將會越來越重要。我們要不斷提升自身的勞動能力，努力做到在工作中嚴格要求自己，注重工作細節(jié)，不斷學(xué)習和提高自己的專業(yè)技能。
其次，我們也需要保持積極的工作態(tài)度，樂觀面對工作中的困難和挑戰(zhàn)，保持勤奮、誠實、正直的品行，以這些美德為支撐展現(xiàn)自身才華。
最后，在職場的成長中，我們也需要發(fā)揮作為團隊合作的精神，促進團隊和諧發(fā)展。
第五段：總結(jié)
通過對勞動價值觀的學(xué)習和深入了解，我們可以更加清晰地認識到勞動的重要性和勞動價值觀對于我們的成長和職業(yè)發(fā)展的重要性。而要貫徹勞動價值觀，需要從小事做起，并且堅持下去。在未來的職場中，更需要我們將勞動價值觀融入到職業(yè)發(fā)展中，用堅定的信仰和實際行動，去不斷拓展自己的人生道路，為社會做出更多的貢獻。
大學(xué)生價值觀心得體會篇三
隨著社會的發(fā)展和進步，大學(xué)生作為社會的中堅力量，他們的價值觀在現(xiàn)代社會中顯得尤為重要。價值觀是指個體對世界、對事物和對人生的價值和追求。大學(xué)生作為未來社會的建設(shè)者和接班人，其價值觀的培養(yǎng)和塑造至關(guān)重要。然而，面對各種價值觀的沖擊和挑戰(zhàn)，大學(xué)生們需要深入思考和體會，以形成真正有價值的觀念與信仰。
首先，大學(xué)生需要關(guān)注自身的成長與發(fā)展。進入大學(xué)后，面對新的環(huán)境和挑戰(zhàn)，大學(xué)生們應(yīng)當明確自己的目標與發(fā)展方向，注重個人成長與學(xué)習。在這個過程中，他們應(yīng)該以主動學(xué)習的態(tài)度，不斷擴大自己的知識面，并注重培養(yǎng)自己的動手能力和創(chuàng)新精神。同時，在學(xué)習的過程中，大學(xué)生要注重培養(yǎng)自己的品質(zhì)和道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的行為習慣和價值觀念。
其次，大學(xué)生要關(guān)注社會問題與公益事業(yè)。作為社會的一員，大學(xué)生們需要積極關(guān)注社會問題，了解社會發(fā)展的現(xiàn)狀和問題，以提高對社會的認同感和使命感。通過參與各種公益事業(yè)和社會實踐活動，大學(xué)生們可以更好地了解社會的需求，提高自身的社會責任感和公民意識。此外，大學(xué)生還可以通過自己的行動和努力，為社會進步和發(fā)展做出貢獻。
第三，大學(xué)生要注重自我認知和自我提升。在追求價值觀的過程中，大學(xué)生應(yīng)當對自己進行深入的思考和反省。了解自己的優(yōu)勢和劣勢，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛力，制定個人發(fā)展計劃和目標，并不斷努力實現(xiàn)。此外，大學(xué)生還應(yīng)當積極參與各種培訓(xùn)和實踐機會，提升自己的能力和素養(yǎng)，為未來的發(fā)展做好充分準備。
第四，大學(xué)生要注重人際關(guān)系與社交能力的培養(yǎng)。在大學(xué)生活中，人際關(guān)系的建立和維護對于學(xué)生的發(fā)展和成長非常重要。通過交友和社交活動，大學(xué)生可以結(jié)識不同的人，了解不同的觀點和經(jīng)驗，增加自己的見識以及拓寬自己的人脈資源。同時，良好的人際關(guān)系也可以為大學(xué)生的發(fā)展提供支持和幫助，使他們能夠得到更多的學(xué)習機會和成長空間。
最后，大學(xué)生要注重內(nèi)心的價值觀的建立與堅守。在現(xiàn)代社會中，各種價值觀的沖擊和挑戰(zhàn)常常會使大學(xué)生們迷失方向。因此，大學(xué)生需要堅定自己的信仰和價值觀念，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。他們要明確自己所追求的理想和目標，不盲從、不崇拜，而是通過對事物的深入思考和分析，形成自己獨立的見解和判斷。只有堅定內(nèi)心的價值觀，才能在復(fù)雜多變的社會環(huán)境中保持自己的獨特性和堅守。
綜上所述，大學(xué)生在培養(yǎng)和塑造自己的價值觀時，需要關(guān)注個人的成長與發(fā)展、社會問題與公益事業(yè)、自我認知和自我提升、人際關(guān)系與社交能力、以及內(nèi)心的價值觀的建立與堅守。只有通過深入思考和體會，大學(xué)生們才能形成真正有價值的觀念與信仰，為自己的未來發(fā)展和社會進步做出積極的貢獻。
大學(xué)生價值觀心得體會篇四
黨的提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)社會主義核心價值觀自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。本文是大學(xué)生學(xué)習社會主義核心價值觀的
心得體會
。隨著全球化進程的加快，中國也在世界民族之林發(fā)揮著越來越重要的作用，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民積極弘揚并踐行社會主義核心價值觀，把一個全新的中華風貌展現(xiàn)在世界人民面前，而我們大學(xué)生作為新一代的接班人，更應(yīng)該用自己的實際行動來弘揚和踐行社會主義核心價值觀。
作為新時代的大學(xué)生，跟個人得失相比，我們應(yīng)該將國家利益放在首要位置，在學(xué)校應(yīng)該努力學(xué)習文化知識并積極參加課外文化活動，逐步提高自己的綜合素養(yǎng)，將來用自己的實力為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦。雖然我們只是在校生，但我們依然要為發(fā)展社會主義民主出一份力，時刻記住自己是這個社會的一員，在建設(shè)中國特色社會主義過程中，必須毫不動搖地堅持、鞏固和完善人民代表大會制度，讓民主的概念深入人心。
要想成為一名合格的大學(xué)生，我們要具備足夠高的個人品德和素質(zhì)，注意自己的一言一行，不管是在校內(nèi)還是校外，我們都要做一個舉止文明的大學(xué)生，每個人的素質(zhì)和國家的文明程度息息相關(guān)，尤其是當你身處國外城市時，你的個人素質(zhì)幾乎可以直接代表你的國家，所以我們應(yīng)該認真思考文明的重要性。此外，每個人都不是以一個獨立的個體而存在于這個世界，所以我們與我們身邊的一切都要做到和諧相處，小到我們的舍友、同學(xué)、老師等，大到我們身邊的小動物以及環(huán)境，我們要主動保護自然，積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，建設(shè)健康有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境，我們要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，以一種友善的心態(tài)來面對我們身邊的人與物，國與國之間需要和諧相處，人與人之間需要和諧相處，人與環(huán)境之間更需要和諧相處，所以我們大學(xué)生應(yīng)該從自身做起，努力做到以一個和諧的心態(tài)面對這個世界。
大學(xué)生活可以給我們想要的自由，我們可以選擇做一些有意義的事，我們可以選擇自己喜歡的選修課，我們有了更多可以自由支配的時間，但是，自由總是相對的，我們要時刻記住身處法治國家，一言一行都要受到法律的約束，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種合理的途徑直接或間接參與社會事務(wù)，為建設(shè)社會主義法治國家做貢獻。
我們常說，人生而平等，人間自有公正在。作為一名在校大學(xué)生，我們應(yīng)該時刻記住平等和公正，對同學(xué)應(yīng)該一視同仁，不應(yīng)該帶著世俗的眼光來看待身邊的任何人，要記住，作為這個社會的一員，我們都是一樣的;對待各門課程，我們都要帶著積極上進的態(tài)度去學(xué)習，不管它是專業(yè)課還是考察課，既然學(xué)校為我們開設(shè)了這樣一門課程，就一定有它自身的價值;對待老師，我們都應(yīng)該尊重，都要記?。簬е约旱牟蛔闳ハ蚶蠋熣埥?。在學(xué)校，我們就應(yīng)該盡力把身邊的事做到公平公正，才能在將來的社會事業(yè)中做到公平公正。
踐行社會主義核心價值觀表現(xiàn)在生活的方方面面，我們大學(xué)生已經(jīng)在逐漸步入社會，所以這對我們尤為重要，從自己生活中的一點一滴做起，讓富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治走進我們的生活，讓其走向全社會人民的心中，讓所有的人齊心協(xié)力，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
社會主義核心價值體系是黨的xx屆六中全會(20xx年10月8日至11日在北京舉行)首次明確提出的一個科學(xué)命題。社會主義核心價值體系在我國整體社會價值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向，是建設(shè)和諧文化的根本。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機整體。建立社會主義核心價值體系，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進一步打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供重要保證。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性;他們接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來，我們以社會主義核心價值觀加強大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。
意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的迫切需要。每一個社會制度或同一社會制度下的不同發(fā)展時期，都有相應(yīng)的核心價值觀。一個國家一個社會，如果沒有一種為大多數(shù)人所認同的核心價值觀，那么這個國家這個社會就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會主義核心價值觀教育廣大學(xué)生，才能使其明辨是非、正確區(qū)分馬克思主義世界觀人生觀價值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀價值觀;才能使其排除干擾、驅(qū)除雜念，堅定信仰，為黨和國家的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
社會轉(zhuǎn)型給青年大學(xué)生價值觀塑造帶來客觀要求。目前我們正處于社會轉(zhuǎn)型期，市場存在的一些負面影響給大學(xué)生的價值觀帶來沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識嚴重;一些大學(xué)生價值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無私奉獻，重等價交換輕愛心付出;一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對社會主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實際行動又是另外一種表現(xiàn);更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會發(fā)展需要，缺乏強烈的社會責任感。社會轉(zhuǎn)型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期，這更使得大學(xué)生在價值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價值觀加以強有力的引導(dǎo)。
新形勢下思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新的現(xiàn)實要求。大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容應(yīng)該與時俱進，體現(xiàn)時代性。既要有穩(wěn)定的、連續(xù)性的內(nèi)容，又要緊跟時代的發(fā)展和大學(xué)生自身思想實際的發(fā)展。青年學(xué)生作為充滿理想、活力和激情的優(yōu)秀群體，對黨的理論創(chuàng)新成果反應(yīng)快速，對黨中央所提出的必須共同遵守的價值目標和行為規(guī)范容易接受。實踐證明，用馬克思主義中國化的最新成果教育廣大學(xué)生，是實現(xiàn)高校思想政治教育創(chuàng)新的重要抓手。因此，高校應(yīng)該搶占先機，集中力量，成為社會主義核心價值觀學(xué)習教育的“先行軍。
我們這一代人的起點太高、夢想的太多，習慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度，而不關(guān)注話語的內(nèi)容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞薄?/p>
這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉(zhuǎn)型的當下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長的等待，因為我們習慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。
我們可以閉上眼睛回想一下，想想毛澤東，想想周恩來，想象一個個英雄的名字，他們是如何一步步走來的，我想應(yīng)該是民族精神的振奮，以及英雄們內(nèi)心那強烈的民族自尊心所支撐的。為了新中國的成立，他們歷盡千辛萬苦，鞠躬盡瘁，死而后已!他們把自身的價值留在了中國!
我們還可以想想那些載譽而歸的體育健兒們，李婷、孫甜甜、劉翔，他們雖沒有偉岸的身軀，可他們用自己的拼搏和汗水挺起了中國的脊梁!是什么養(yǎng)的動力讓他們不斷地挑戰(zhàn)自己，為國爭光?我想答案不言而喻吧。他們同樣把價值留在了中國!
也許，我只是說也許，也許我們沒有他們那樣的能力，可是我們一樣可以把價值留在中國，而不是在一味的抱怨社會的不公!
我們都知道：這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。民族精神是一支永不褪色、永不會熄滅的火炬，它曾經(jīng)照亮了無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女?，F(xiàn)在，我們也正在接受著它的指引與導(dǎo)航。作為新一代大學(xué)生，感知著偉大祖國的迅猛發(fā)展，感知著經(jīng)濟與科學(xué)的迅速騰飛。我們有責任、有義務(wù)繼續(xù)大力弘揚民族精神，讓社會主義的先進文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓它在未來的歲月里薪火相傳!我們要勤勞勇敢，發(fā)憤圖強，用科學(xué)文化知識豐滿羽翼，武裝自己!我想我們應(yīng)該做到以下三點：
1、樹立理想，堅定信念。
人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。
2、承擔責任，努力奮斗。
人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應(yīng)當成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘-惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的認可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強大心理對待奮斗結(jié)果。
人只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負責就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
大學(xué)生價值觀心得體會篇五
隨著社會的進步和發(fā)展，大學(xué)生作為社會的中堅力量，所肩負的責任和壓力也越來越重。作為大學(xué)生，我們的人生觀、價值觀在大學(xué)這個特殊的環(huán)境中得到了極大的錘煉和塑造。在這個過程中，我有幸結(jié)識了不同背景的同學(xué)，并從他們身上學(xué)到了很多東西，對于大學(xué)生及其價值觀，我有些體會和心得，今天我將與大家分享。
首先，大學(xué)生應(yīng)樹立正確的人生觀和價值觀。大學(xué)是一個人人都向往的學(xué)術(shù)殿堂，除了接受專業(yè)知識的培養(yǎng)，更重要的是思想的成長和人格的塑造。我認為，大學(xué)生應(yīng)將個人價值觀與社會價值觀相結(jié)合，堅持為國家和社會的發(fā)展作出貢獻的信念和理想。此外，要樹立正確的人生觀，不應(yīng)盲目追求物質(zhì)享受，而是要追求自己內(nèi)心真正的滿足和成長。
其次，大學(xué)生應(yīng)注重獨立思考和批判思維的培養(yǎng)。在大學(xué)的學(xué)習生活中，不僅要掌握專業(yè)知識，更要具備獨立思考和批判思維的能力。畢竟，大學(xué)是一個培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，而高素質(zhì)的人才是需要具備獨立思考和批判思維能力的。只有在這種能力的培養(yǎng)下，大學(xué)生才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需求，為社會的進步做出貢獻。
此外，大學(xué)生還應(yīng)具備團隊合作精神和社會責任感。作為大學(xué)生，在學(xué)習和工作中，難免會遇到各種各樣的問題和困難。我們應(yīng)以積極的姿態(tài)擁抱團隊合作，相互協(xié)作，共同解決問題，實現(xiàn)個人與集體的雙贏。同時，我們作為大學(xué)生，對于社會也要有責任感。在大學(xué)期間，我們可以通過參加社會實踐、志愿者活動等形式，積極投身社會，關(guān)愛他人，回報社會。
最后，大學(xué)生還應(yīng)積極培養(yǎng)正確的生活態(tài)度和品質(zhì)。大學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成積極向上的生活態(tài)度，積極面對困難和挑戰(zhàn)。要勇于接受失敗，學(xué)會從失敗中總結(jié)經(jīng)驗、汲取教訓(xùn)，不斷提升自我。此外，大學(xué)生還應(yīng)注重培養(yǎng)個人品質(zhì)，包括誠信、勤奮、樂觀等，這些品質(zhì)不僅是一個人修身立德的基礎(chǔ)，也是大學(xué)生成功的重要保障。
綜上所述，大學(xué)生及其價值觀是一個相互關(guān)聯(lián)的體系，它們相互影響、相互促進。作為大學(xué)生，我們應(yīng)樹立正確的人生觀和價值觀，注重獨立思考和批判思維的培養(yǎng)，具備團隊合作精神和社會責任感，積極培養(yǎng)正確的生活態(tài)度和品質(zhì)。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揮自己的潛能，為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。同時，這也是我們作為大學(xué)生應(yīng)盡的責任和義務(wù)。讓我們一起努力，成為有信念、有擔當、有品質(zhì)的大學(xué)生。
大學(xué)生價值觀心得體會篇六
作為大學(xué)生，我們不僅是知識的接受者，更是社會的未來建設(shè)者和發(fā)展的推動者。在大學(xué)這個關(guān)鍵的成長期，我們需要思考和建立自己的價值觀，探索人生的意義和價值。在這個過程中，我從中獲得了許多心得和體會。
首先，要建立正確的世界觀和人生觀。大學(xué)生活豐富多彩，我們將接觸各種各樣的知識和文化，這對我們的世界觀和人生觀提出了更高的要求。我認識到，只有把握正確的世界觀和人生觀，才能使自己穩(wěn)定地前行。我曾經(jīng)被一些人一些事所迷惑，對世界產(chǎn)生了一些誤解和偏見。但通過大學(xué)的學(xué)習和思考，我漸漸明白了這個道理。正確的世界觀應(yīng)該是開放寬容的，不以一己之見為準；正確的人生觀應(yīng)該是積極向上的，努力追求個人的價值和社會的進步。通過閱讀、討論和實踐，我的世界觀和人生觀得到了錘煉和完善。
其次，要樹立正確的價值取向。大學(xué)生活中，我們會面臨許多誘惑和選擇。如何在機會和挑戰(zhàn)之間保持良好的心態(tài)，拿捏好人生的方向，對大學(xué)生來說是一項重要的任務(wù)。我認識到，價值取向是評價人生的尺度，也是指引行為的準則。我應(yīng)該堅守自己的原則，不盲從、不妥協(xié)，做一個對社會、對他人負責的人。在課堂上，我努力保持學(xué)術(shù)誠信，完成自己的學(xué)業(yè)；在社團活動中，我主動參與并履行責任；在社會實踐中，我關(guān)心弱勢群體，盡自己的一份力量。通過這樣的價值取向的樹立，我體會到了自己與他人共同成長的快樂。
再次，要培養(yǎng)積極向上的品格。大學(xué)是個性發(fā)展的重要階段，我們應(yīng)該注重自我修養(yǎng)和品行修煉，培養(yǎng)健康向上的品格。我深知，影響自己命運的，不僅僅是智力和能力，更是自己的道德和品行。大學(xué)期間，我讀了許多人物傳記和成功學(xué)的書籍，學(xué)習和汲取他們的道德和品質(zhì)。例如，我學(xué)習了雷鋒的無私奉獻精神和艱苦奮斗的精神，學(xué)習了愛因斯坦的嚴謹求實和對事物的認知深度，學(xué)習了馬克思的追求真理和為人類進步事業(yè)而奮斗的精神。通過這些學(xué)習和心得的積累，我逐漸養(yǎng)成了自律、堅持和努力奮斗的習慣，以積極的態(tài)度去面對人生的困難和挑戰(zhàn)。
最后，要樹立正確的社會責任感。作為大學(xué)生，我們不僅要關(guān)注自己的學(xué)習和成長，也要積極參與社會實踐，承擔起自己的社會責任。我認識到，個人的發(fā)展離不開社會的進步，而社會的進步需要個人的參與和付出。在大學(xué)期間，我加入了學(xué)生會，并參與了一些公益活動。通過這些實踐，我深刻領(lǐng)悟到市場經(jīng)濟的成熟與發(fā)達需要有一群有理論基礎(chǔ)、有社會責任感、有創(chuàng)新和實踐能力的人才為之奉獻。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該積極關(guān)注民生事務(wù)，關(guān)心社會弱勢群體，通過自己的努力和行動為社會作出貢獻。
總之，大學(xué)生的價值觀構(gòu)建是一個漫長而又關(guān)鍵的過程。只有通過不斷學(xué)習和思考，我們才能樹立起正確的世界觀和人生觀，擁有正確的價值取向，培養(yǎng)積極向上的品格，樹立正確的社會責任感。只有這樣，我們才能在未來的社會中有實際的影響力，為自己和他人創(chuàng)造更好的未來。
大學(xué)生價值觀心得體會篇七
大學(xué)是人生的重要階段，這個階段的學(xué)習和經(jīng)歷會對一生產(chǎn)生深遠的影響。而大學(xué)生所持有的價值觀，更是影響了這個階段和未來的人生軌跡。因此，我非常榮幸參加了一場關(guān)于大學(xué)生價值觀的講座，并在其中受到了很多啟發(fā)和思考。在此，我想通過本文，分享一下我的心得體會。
第二段：認識價值觀
首先，我明白了什么是價值觀。價值觀是指一個人對事物及行為的本質(zhì)判斷和追求。在生活中，價值觀往往決定了一個人的選擇和行動，它是人們生活方式和行為準則的基礎(chǔ)。在大學(xué)中，我們需要更清晰地認識自己的價值觀，并始終堅持自己的信仰和信念。
第三段：價值觀對大學(xué)生的影響
進一步的，我意識到價值觀對大學(xué)生具有特殊的重要性。首先，價值觀會影響大學(xué)生的學(xué)習和職業(yè)發(fā)展。秉持正確的價值觀，會更加明確自己的目標和方向，選擇更合適的學(xué)科和職業(yè)。其次，價值觀會影響大學(xué)生的人際關(guān)系和社會活動。在大學(xué)中，人際交往和社交活動是非常重要的，而價值觀決定了自己的行為準則和對他人的尊重。因此，我們需要堅持正確的價值觀，在人際交往中建立自己的信譽和人脈。
第四段：培養(yǎng)正確的價值觀
為了擁有正確的價值觀，我認為有以下的幾點需要注意。首先，以積極向上的心態(tài)學(xué)習和生活。開放的心態(tài)和積極向上的心態(tài)是擁有正確價值觀的前提。其次，多參與志愿活動和社會實踐。社會實踐可以幫助我們更好地了解自己的價值觀，讓我們更自覺地努力秉持自己的價值觀。最后，樹立正確的學(xué)生觀念。我們需要清晰理解自己的身份和角色，正確對待學(xué)業(yè)、生活和社會實踐。
第五段：結(jié)語
總而言之，這場大學(xué)生價值觀的講座對我來說是一次非常有意義的經(jīng)歷。它使我認識到了價值觀對人生的重要性，也讓我有更多思考和行為的準則。我相信其對我的學(xué)習和成長會有積極的影響，也希望能對更多的大學(xué)生有所啟發(fā)。我們需要秉持正確的價值觀，在成長的道路上更好地實現(xiàn)自己的夢想和目標。
大學(xué)生價值觀心得體會篇八
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，我國和世界其他國家之間交流的不斷增多，當代大學(xué)生社會主義核心價值觀的確立受到來自多方面的沖擊和影響。因此加強對大學(xué)生進行價值觀教育，不僅在于使他們本身樹立社會主義核心價值觀，更主要是讓他們輻射于全社會，從根本上引領(lǐng)社會的發(fā)展。要在大學(xué)生中間更好地踐行社會主義核心價值觀，爭做合格的當代大學(xué)生。
黨的xx大報告明確提出“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，再到2019年12月中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，而在中央政治局第十三次集體學(xué)習時，應(yīng)把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，由此可見我黨對社會主義核心價值體系建設(shè)的重視程度以及踐行社會主義核心價值觀對社會全面發(fā)展的重要性。
要使這一共同愿望成為共同信念，特別是成為行動準則，絕對不是一蹴而就的事。作為一個人、一個民族、一個國家的思想基礎(chǔ)和最重要的行為指南，價值觀的形成，非一朝一夕之力，也不是三年兩載之功，是長期積累、沉淀、升華的過程。在行動中始終遵循價值觀，比接受、形成價值觀更為重要，也更加艱巨?，F(xiàn)實生活中，既不乏因缺乏正確的價值觀而沒有走上正道的例子，也有本來正道直行，卻因種種干擾、誘惑與“心魔”作用而使價值觀發(fā)生偏移，從而在行為上偏離正軌的情形。人如此，國家亦然。因此，培育和踐行社會主義核心價值觀，做到知行統(tǒng)一，需要堅持不懈，久久為功。
實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史進程中，始終都要積極有效地培育和踐行社會主義核心價值觀。即使圓夢之后，也不能有絲毫松懈。否則，這中國夢便可能失了色彩，缺了內(nèi)涵，少了支撐。
培育和踐行社會主義核心價值觀，文化工作和文化工作者肩負著無可替代的歷史責任，應(yīng)該矢志不渝地發(fā)揮以文化人、以文化助社會健康和諧的作用。而且，培育和踐行社會主義核心價值觀，也是文化建設(shè)的內(nèi)在需要。
現(xiàn)在，豐富多彩的藝術(shù)作品、文化活動，以及不斷創(chuàng)新的文化服務(wù)，為滿足人們文化需求發(fā)揮著越來越大的作用。這些作品、活動和服務(wù)，也都要更加有利于社會主義核心價值觀的培育和踐行，而且要堅持不懈。促進良好文化氛圍形成并保持，能使人們耳濡目染的是正確的價值觀，有助于所言所行體現(xiàn)正能量。很好地、藝術(shù)性地體現(xiàn)社會主義核心價值觀，是藝術(shù)創(chuàng)作、文化活動的不變導(dǎo)向，這也是最大最優(yōu)先的社會效益。在這方面，一定要不間斷地創(chuàng)作鮮活的形象、有長久感染力的作品，提供有針對性的服務(wù)，使不同的人心靈受到觸動，行動受到積極影響。
在推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)中，對社會主義核心價值觀的培育與踐行必不可少。中國夢不是抽象的、虛幻的，它是由每一個中國人的具體理想、真實生活和腳踏實地的奮斗共同編織而成的。而社會主義核心價值觀也不是空洞的，它滲透在每一個中國人的生活軌跡中，與國民教育、經(jīng)濟發(fā)展、社會治理有著密不可分的聯(lián)系。因此，社會主義核心價值觀的培育與踐行具有越來越緊迫的意義。
其一，從國民教育來看，社會主義核心價值觀的培育與踐行，關(guān)系到民族的命運和國家的前途，關(guān)系到每個公民的價值取向，應(yīng)該從小抓起，從教育入手，而且要貫穿于國民教育的全過程。人不學(xué)，不知義。做什么人，立什么志，具備什么樣的道德素養(yǎng)，擁有什么樣的世界觀、人生觀和價值觀，教育是關(guān)鍵。社會主義核心價值觀的培育和踐行是國民教育的基本任務(wù)，沒有這樣的價值觀作為教育的主導(dǎo)，就不可能培育出合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其二，從經(jīng)濟發(fā)展來看，社會主義核心價值觀的培育與踐行，有助于經(jīng)濟的良性增長和市場的公平競爭。政府確立經(jīng)濟發(fā)展目標和發(fā)展規(guī)劃、出臺經(jīng)濟社會政策和重大改革措施，企業(yè)和經(jīng)濟組織開展各項生產(chǎn)經(jīng)營活動時，都必須遵循社會主義核心價值觀的要求，做到講社會責任、講社會效益，講守法經(jīng)營、講公平競爭、講誠信守約，形成有利于弘揚社會主義核心價值觀的良好政策導(dǎo)向、利益機制和社會環(huán)境。
其三，從社會治理來看，社會主義核心價值觀的培育與踐行，對于貫徹依法治國的方針有著良好導(dǎo)向作用。社會治理有賴于依法治國、依法執(zhí)政、依法行政方針，落實在立法、執(zhí)法、司法、普法和依法各個方面。厲行法治、嚴格執(zhí)法、公正司法，捍衛(wèi)憲法和法律尊嚴，并把社會主義核心價值觀相關(guān)要求上升為具體法律規(guī)定，能夠維護社會公平正義，增強全社會學(xué)法尊法守法用法的意識，形成有利于社會治理的現(xiàn)代社會管理機制，形成有利于培育和踐行社會主義核心價值觀的良好法治環(huán)境。
我們作為新世紀的擔當者，同時作為掌握了先進知識和思想的大學(xué)生，更應(yīng)該堅定我們的愛國主義信念和社會主義核心價值體系，我們是社會將是社會主義建設(shè)的主力軍和創(chuàng)造者，國家的未來都是我們擔當起來的，我們就代表著祖國的希望和活力，那么為了能早點讓我們的國家更加的富強，我們的民族更加的充滿活力和朝氣，我們應(yīng)該牢記社會主義核心體系價值觀，以主人翁的心態(tài)和姿態(tài)，勤懇負責的工作，不拘泥與現(xiàn)實和前人之事，在現(xiàn)實中處理好多樣性與選擇性、理想性與現(xiàn)實性、社會性與個體性的關(guān)系，努力完成時代和人民交給我們的任務(wù)。
但是在經(jīng)濟發(fā)展的浪潮中，有一部分大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、艱苦奮斗精神淡化，誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、團結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。特別是隨著他們思想活動的獨立性、選擇性、多樣性、差異性的明顯增強，在價值觀念和價值追求上日益低俗化和金錢化的趨勢，這些都說明了社會主義核心體系價值的提出很是正確，及時的防止了資本主義思想的侵害，宣揚了傳統(tǒng)精神和文化，阻止了那些迷茫的學(xué)生向罪惡中墮落的可能，同時在核心價值體系思想指導(dǎo)之下，人民的生活越來越好，生活水平越來越高，社會更加的安定和諧，于是增強了國人的實現(xiàn)社會共產(chǎn)主義的信心，我們將秉承古人給我們的遺訓(xùn)，不斷拼搏，踏實做人，以堅定的社會主義核心體系價值觀來迎接接下來的挑戰(zhàn)。踐行社會主義核心價值觀，在時代的浪潮下，我們大學(xué)生要成為合格的社會主義接班人。
大學(xué)生價值觀心得體會篇九
隨著社會的發(fā)展和進步，大學(xué)生作為社會主力軍和未來的棟梁之材，其價值觀的構(gòu)建成為當代大學(xué)生教育的重要任務(wù)。在大學(xué)生涯的四年，我不斷探索和體悟，在這個過程中形成了一些關(guān)于大學(xué)生價值觀構(gòu)建的心得和體會。
首先，大學(xué)生應(yīng)樹立正確的人生觀和價值觀。在學(xué)生時代，我們應(yīng)該認識到人生的意義和目標，并根據(jù)自己的興趣和優(yōu)勢做出明智的選擇。過去，許多大學(xué)生僅僅追求名利、金錢和地位，而忽視了自己真正的興趣和熱情。然而，我深信只有找到自己真正感興趣的事業(yè)，并為之付出努力，才能獲得真正的滿足感和成就感。因此，我們應(yīng)該樹立正確的人生觀和價值觀，不被外界的誘惑和干擾所影響，而是堅持自己的理想和信念，追求真正的幸福和成就。
其次，大學(xué)生應(yīng)注重素質(zhì)教育的培養(yǎng)。隨著社會的進步，僅有專業(yè)知識已經(jīng)不再足夠。與此同時，我們還需要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社交能力。在大學(xué)期間，我積極參加各種社團活動和志愿服務(wù)，通過與不同類型的人交流和合作，培養(yǎng)了自己的團隊合作能力和領(lǐng)導(dǎo)才能。此外，我還參加了一些培訓(xùn)課程，學(xué)習了人際溝通、時間管理等方面的知識和技巧，使自己的素質(zhì)得到了進一步的提高。我深感，這些素質(zhì)教育的培養(yǎng)對于大學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要意義。
再次，大學(xué)生應(yīng)積極參與公益活動和社會實踐。作為當代大學(xué)生，我們應(yīng)該有責任和擔當，關(guān)心社會，關(guān)注弱勢群體，積極參與各類公益活動。在大學(xué)生活中，我參與了一些社會實踐項目，如支教、志愿者服務(wù)等，親身體驗到了社會的不公和困境。通過這些經(jīng)歷，我更加看到了教育的重要性和自己身上的責任感。同時，公益活動也讓我感受到了幫助他人的快樂和滿足感，并樹立了為社會做貢獻的信念。因此，我堅信大學(xué)生應(yīng)該積極參與公益活動和社會實踐，通過實際行動踐行自己的價值觀和人生理想。
最后，大學(xué)生應(yīng)不斷追求自我完善和提升。在大學(xué)期間，我們應(yīng)該注重自我反思和學(xué)習，不斷培養(yǎng)和提升自己的能力和素質(zhì)。為此，我們可以通過學(xué)習進修、參加社交活動、讀書和實踐等方式來增加自身的知識和經(jīng)驗。此外，我們還應(yīng)該保持健康的生活方式，注重身體鍛煉和心靈修養(yǎng)。只有在自我完善的過程中，我們才能更好地實現(xiàn)自己的人生目標，并不斷提高自身的價值觀。
綜上所述，大學(xué)期間是大學(xué)生成長和發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是大學(xué)生價值觀構(gòu)建的重要階段。在這個階段，我們應(yīng)樹立正確的人生觀和價值觀，注重素質(zhì)教育的培養(yǎng)，積極參與公益活動和社會實踐，不斷追求自我完善和提升。只有通過這些努力，我們才能在未來的社會中成為有價值、有能力的人。
大學(xué)生價值觀心得體會篇十
隆基是一家專注于光伏產(chǎn)業(yè)的企業(yè)，其成功的背后得益于有效的管理和強大的團隊精神。作為一名加入隆基的員工，我深刻體會到隆基價值觀的重要性，它不僅指導(dǎo)著企業(yè)的運營，也塑造了每個員工的行為準則。在與同事的合作中，我積累了一些關(guān)于隆基價值觀的心得體會，接下來我將從以下五個方面進行詳細闡述。
首先，隆基注重實踐與創(chuàng)新。實踐是理論的落地，只有通過實踐才能驗證理論的正確性并不斷改進。隆基強調(diào)“絕對宜行”的工作態(tài)度，鼓勵員工不斷探索和實踐，努力尋求最佳解決方案。我曾參與一項新產(chǎn)品的研發(fā)項目，在團隊的合作下，我們大膽嘗試不同的方法，逐漸找到了最適合的生產(chǎn)工藝，最終成功推出了高質(zhì)量的產(chǎn)品。創(chuàng)新是隆基競爭力的源泉，我深刻體會到了隆基通過實踐與創(chuàng)新不斷提升產(chǎn)品質(zhì)量和企業(yè)價值的決心和能力。
其次，隆基強調(diào)團隊合作。在隆基，每個人都重視團隊合作的重要性，并且通過協(xié)同工作，實現(xiàn)了任務(wù)的高效完成。公司提供了一個積極互動、相互支持的工作環(huán)境，鼓勵員工分享知識和經(jīng)驗，相互學(xué)習和成長。我曾參與一個繁忙的項目，由于過于繁瑣的任務(wù)導(dǎo)致情緒低落，但通過團隊的幫助與鼓勵，我度過了難關(guān)，并學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗。團隊合作讓我們能夠相互激勵、解決問題并共同進步，這種合作精神是隆基價值觀的核心之一。
第三，隆基崇尚誠信和正直。隨著企業(yè)的發(fā)展，誠信和正直的重要性顯現(xiàn)無遺。隆基要求員工始終保持誠實、可靠的品行，嚴格遵守法律法規(guī)，堅守職業(yè)道德。在我的工作中，我時刻牢記誠信的重要性，與客戶和合作伙伴保持真實的溝通和合作，從不以欺詐的手段獲取利益。隆基注重品牌建設(shè)，而誠信是品牌的基石，因此我深知只有做一個誠信正直的人，才能贏得客戶的信任和企業(yè)的長遠發(fā)展。
第四，隆基注重員工的發(fā)展和成長。企業(yè)的成功是由每個員工的發(fā)展和進步共同構(gòu)成的。隆基提供廣闊的發(fā)展機會，鼓勵員工不斷學(xué)習和提升自己的能力。隆基對員工的培訓(xùn)和職業(yè)規(guī)劃非常注重，我在公司參加了多次的培訓(xùn)課程和崗位輪換，通過這些機會，我獲得了新知識和技能，并逐漸成長為一名更有能力的員工。隆基認為員工是企業(yè)最寶貴的財富，因此，只有不斷發(fā)展和成長，才能更好地為企業(yè)做出貢獻。
最后，隆基注重社會責任。作為一家擁有全球影響力的企業(yè)，隆基始終秉持著對社會、環(huán)境和經(jīng)濟的責任，致力于可持續(xù)發(fā)展。隆基鼓勵員工參與公益事業(yè)，提供支持和幫助社區(qū)的機會。我曾參與過隆基組織的一次社區(qū)活動，與同事們一起為當?shù)氐沫h(huán)境美化工作付出努力。通過這樣的活動，我深刻意識到企業(yè)與社會的緊密聯(lián)系，以及個人責任與貢獻的重要性。
總之，隆基價值觀對于企業(yè)的成功起著重要作用，同時也影響了每個員工的行為和發(fā)展。通過實踐與創(chuàng)新、團隊合作、誠信與正直、員工發(fā)展和社會責任，隆基不斷鞏固自身的競爭力，成為行業(yè)的引領(lǐng)者。作為一名身在其中的員工，我深感榮幸，同時也深信只有秉持這些價值觀，才能為企業(yè)的發(fā)展和社會的進步做出更大的貢獻。
大學(xué)生價值觀心得體會篇十一
勞動價值觀是一種根植于勞動者內(nèi)心，反映社會價值觀、生產(chǎn)力水平的核心價值觀。在當今社會，勞動價值觀的意義越來越重要。作為即將走向社會的大學(xué)生，學(xué)習和踐行勞動價值觀對于我們的成長和發(fā)展具有重要意義。本文就作者的親身體驗，談?wù)勗谌粘Ｉ钪腥绾污`行勞動價值觀。
第二段：了解勞動的價值
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該明白，勞動是創(chuàng)造價值的重要手段之一。在勞動中，我們可以不僅磨練自己的身體和意志，也可以自己創(chuàng)造出有用的產(chǎn)品和服務(wù)，從而推動社會的進步和發(fā)展。在家中，我們可以嘗試自己動手整理房間，做家務(wù)，照顧家人，幫助別人，這些都是踐行勞動價值的基本形式。在學(xué)校里，我們可以積極參加志愿者活動或者校園社團，學(xué)習新知識，鍛煉新技能，拓寬自己的視野，提高自己的綜合素質(zhì)。只有在實踐中積極踐行勞動價值觀，我們才能更好地認識到勞動的價值。
第三段：勞動讓我們更加堅韌
在學(xué)習和生活中，遇到挫折和困難是不可避免的。勞動能幫助我們克服這些困難。勞動強化了我們的身體和意志力，不斷提高了自身的承受能力。在勞動中，我們要細心打磨，全面考慮，刻苦鉆研，才能做出優(yōu)秀的產(chǎn)品和服務(wù)。這需要不斷的嘗試和不斷的努力。這種堅持和努力的精神可以在其它方面派上用場，讓我們更加堅韌，更有韌性地抵御挫折和困難。
第四段：勞動是創(chuàng)造價值的源泉
勞動提供了創(chuàng)造和創(chuàng)新的機會，為社會創(chuàng)造了價值。隨著科技和生產(chǎn)力水平的發(fā)展，很多曾經(jīng)需要人力物力大量投入的重復(fù)性工作，現(xiàn)在可以通過機器或者軟件完成。這就需要我們大學(xué)生在學(xué)習和工作上更多關(guān)注人類智慧和創(chuàng)造力的發(fā)揮。我們需要不斷學(xué)習新知識，開發(fā)新技術(shù)，大力推動我們的社會進入創(chuàng)新型社會。只有這樣，我們才能不斷提高我們的生產(chǎn)力和創(chuàng)造力，進而提高我們的社會發(fā)展水平。
第五段：總結(jié)與展望
在勞動中，我們不僅鍛煉了自己的身體和意志力，也為社會創(chuàng)造了價值，提高了自身的生產(chǎn)力和創(chuàng)造力。勞動不僅是實現(xiàn)個人價值的手段之一，也是社會進步和發(fā)展的基礎(chǔ)之一。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)會關(guān)注勞動價值，認清自己的責任和擔當，為創(chuàng)造更加美好，更加繁榮的社會共同奮斗。
大學(xué)生價值觀心得體會篇十二
還記得去年8月份，我們新教師培訓(xùn)和軍訓(xùn)時，領(lǐng)導(dǎo)和前輩的諄諄教誨仍在耳邊回響。那時，自己也暗暗下決心一定要向前輩們學(xué)習。
首先，要學(xué)習前輩們對學(xué)生們的一顆愛心。沒有愛的教育是悲哀的，只有走進學(xué)生的內(nèi)心，去體驗他們的感受，才能以一顆仁愛之心去平等對待每一位學(xué)生。
在新教師培訓(xùn)期間，教師進修學(xué)院的馬老師提及了關(guān)于xx實驗曹老師的幾個小故事讓我深深感動了，其中的一個讓我印象深刻。曹老師是一位普通的語文老師也是一位十分有經(jīng)驗的班主任。曹老師平時工作中經(jīng)常會隨身攜帶一本小本子，小本子上記得不是別的而是家長一天中“叮囑”曹老師要做的事情，比如：孩子有些感冒現(xiàn)象，如果他覺得冷請讓他穿上書包里的長袖；今天天氣比較熱，請老師體育課后提醒他多喝水……這些瑣碎的事情曹老師居然都能夠一一做到。這讓我很佩服也很感動，因為我平時也會收到家長這樣那樣的“叮囑”，但是因為班主任工作和教學(xué)工作一忙就忘記了。曹老師能夠做到對家長的“叮囑”事無巨細，這正是出于她對學(xué)生們的愛，這份愛也讓曹老師堅守在教師這個崗位上更好地工作。
作為一名教師除了要在平時學(xué)校生活的細枝末節(jié)上關(guān)愛學(xué)生之外，也要及時了解學(xué)生的家庭情況，關(guān)心他們的身心健康和思想狀況，在精神上給予他們鼓勵和支持。
同樣也是在培訓(xùn)時期，xx學(xué)校王老師的故事讓我對班主任工作有了一個新的認識。王老師是一位性格爽朗、直言不諱的男教師，但是在他的班主任工作中卻處處體現(xiàn)了他細心和堅持的愛。
王老師班里一個學(xué)生的爺爺奶奶，開學(xué)前找到了王老師，王老師從他們的神態(tài)中看出兩位老人家一定有什么煩心事。原來他們正為助學(xué)券批不下來的事情煩惱。王老師了解到這名學(xué)生的母親已經(jīng)去世，父親一直在外務(wù)工也不回家，學(xué)生的生活費全由兩位已經(jīng)退休的爺爺奶奶支付，這樣的情況是符合助學(xué)券下發(fā)條件的。于是，王老師以班主任的身份聯(lián)系了他們的村委會并駕車帶著兩位老人來到村委會說明情況?？芍鷮W(xué)券下發(fā)的事情卻遇到了阻礙，村委會說這樣的情況并不符合下發(fā)條件。王老師雖然很氣憤，但他沒有就此放棄，而是載著兩位老人家趕到鎮(zhèn)政府找到相關(guān)人員再次說明情況進行協(xié)商。這一次，王老師的良苦用心終于得到了回報，這位學(xué)生的助學(xué)券順利的批下來了！王老師對他學(xué)生的愛是那么細致那么堅持。
社會主義核心價值觀于我就是學(xué)會用愛填充我工作中的每一個角落，讓自己的工作更充實。
其次，要學(xué)習前輩們對工作的用心。作為一名剛踏上工作崗位的新教師來說與家長溝通時往往不知道該說些什么，有時被家長問起孩子的近況我也不知道該說些什么。但是，看看自己的師傅顧老師就會發(fā)現(xiàn)，她和家長溝通聊天時會常常提及學(xué)生的情況，不僅僅是從學(xué)習情況上和家長溝通，她還會提及學(xué)生的身體狀況、學(xué)校生活情況等方面。
有一次和顧老師交流才知道，學(xué)生各方面的情況需要老師用心觀察才行。比如有一次，我們班級臨時換了一個早操領(lǐng)操員，早操結(jié)束后顧老師來到我身邊，輕輕告訴我被換下去的那個女孩心里估計不開心，你要好好注意下。顧老師不說我還不覺得，她一說我便開始觀察這個女孩，果不其然第一節(jié)課上課時她的表情就十分不開心，對課堂教學(xué)也似乎不感興趣。下課后，我便叫住她和她談心，這才解開了她的心結(jié)。從這以后，我開始懂得教師的工作雖然看似簡單，但是必須處處用心。
除了平時與學(xué)生相處要用心，對待自己的教學(xué)工作更是要用心再用心。還記得一年前的九月一日，我對課堂教學(xué)做了充分的準備，內(nèi)心也充滿期待。但是，當我走進教室，看到教室坐著五十幾個學(xué)生的時候，一種忐忑、迷茫還是涌上心頭，讓我有些不知所措。之前努力準備的教案，已在心里思考過無數(shù)次的課堂程序早已不見蹤影，我足足沉默了兩分鐘，才讓心情稍稍恢復(fù)。這次經(jīng)歷讓我深知用心備好課的重要性。
社會主義核心價值觀于我就是學(xué)會用心與學(xué)生相處，用心讓我的教學(xué)工作更加專業(yè)。
讓愛心陪我走好今后在教師崗位上的每一天，讓用心推動我在教師工作中更加恪盡職守。做好自己本職工作，熱愛自己工作崗位即是我的社會主義核心價值觀。
大學(xué)生價值觀心得體會篇十三
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹執(zhí)行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習心得體會如下：
人類在認識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。
第一，通過學(xué)習，我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習和認識是停留在一定階段的學(xué)習，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學(xué)習，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學(xué)習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學(xué)習，我將做好以下三個方面：
第一、在學(xué)習中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習，當然要落后。除了學(xué)習專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學(xué)習馬克思主義，學(xué)習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學(xué)習的自覺性，認真學(xué)習深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習。學(xué)習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。人大機關(guān)的干部要堅持不懈地學(xué)習馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
大學(xué)生價值觀心得體會篇十四
9月9日，電力處召開全處會議，認真開展黨的群眾路線教育實踐活動，繼續(xù)組織學(xué)習《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習文件選編》、《厲行節(jié)約、反對浪費—重要論述摘編》3本學(xué)習材料的重要內(nèi)容，重點圍繞“以三思正三觀”和“以自覺掃四風”等專題交流了學(xué)習心得體會，并聯(lián)系工作實際進行熱烈討論。
通過學(xué)習討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實踐活動的扎實開展夯實了思想基礎(chǔ)。大家一致認為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅持黨的群眾路線，是黨在長期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實踐活動，正是黨在新形勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強學(xué)習型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進中國特色社會主義的重大舉措。 大家一致認為：“以三思正三觀”就是在認真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛民、為民之心，切實轉(zhuǎn)變工作作風，強化服務(wù)意識。
電力處全體黨員干部表示：要牢固樹立群眾觀點，始終堅持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認真解決工作中存在的“四風”問題，加強與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺改進作風，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實現(xiàn)“四個自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進當前重點工作順利開展。
一是認真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實踐活動實施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實開展二次基層走親連心活動，切實為企業(yè)、基層解決實際問題。聚焦“四風”查擺問題，深入開展自我剖析，認真進行整改，通過“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰，依靠誰，我是誰”。配合相關(guān)處室深入開展黨的群眾路線教育實踐活動“六項集中行動。
二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實干，基本實現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點單位用電，進一步促進我省經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。下一步，著手迎峰度冬準備工作，為全省經(jīng)濟社會發(fā)展提供堅強電力保障。
三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計劃安排。通過加強調(diào)研，科學(xué)預(yù)測明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達年度發(fā)電計劃，做好來年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購電指導(dǎo)意見，明確計劃外來電力，適當控制年度雙邊交易外購電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時，繼續(xù)實施統(tǒng)調(diào)機組差異化年度發(fā)電計劃，合理確定燃煤機組發(fā)電級差等級，優(yōu)先安排高效機組替代發(fā)電，促進我省節(jié)能減排工作。
四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過繼續(xù)推進小火電機組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進電力行業(yè)經(jīng)濟效益、社會效益雙提高，維護行業(yè)良性發(fā)展。通過指導(dǎo)嘉興市申報“電力需求側(cè)管理城市綜合試點”，爭取早日列入國家第二批試點城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗，促進我省經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量不斷提高。
價值觀心得體會篇2
大學(xué)生價值觀心得體會篇十五
黨的xxx提出培育和踐行社會主義核心價值觀的根本任務(wù)，強調(diào)要倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。質(zhì)檢部門作為質(zhì)量主管部門，應(yīng)深刻把握質(zhì)量工作與社會主義核心價值觀的內(nèi)在關(guān)系，質(zhì)量發(fā)展與富強國家建設(shè)、質(zhì)量監(jiān)管與營造公正平等的市場環(huán)境、質(zhì)量誠信與社會誠信體系建設(shè)都有著本質(zhì)聯(lián)系。因此，質(zhì)檢部門應(yīng)深刻認識到自己在引導(dǎo)全社會培育和踐行社會主義核心價值觀方面的作用。本文著重闡述質(zhì)量誠信與社會誠信體系建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系。
人無信不立，國無德不興?！罢\信”作為一種傳統(tǒng)的道德觀，是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。黨的xx大提出“加強政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)”。全面推進社會信用體系建設(shè)，是完善社會主義市場經(jīng)濟體制、加強和創(chuàng)新社會治理的重要手段，是樹立國際品牌和聲譽、降低對外交易成本、提升國家軟實力和國際影響力的必要條件，是推動建立客觀、公正、合理、平衡的國際信用評級體系，適應(yīng)全球化新形勢，駕馭全球化新格局的迫切要求。
隨著我國經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系的深刻變化，人們的誠信意識和誠信觀念遭遇了強烈的沖擊，許多違背誠信的現(xiàn)象逐步凸顯，信用缺失已成為制約我國發(fā)展的突出“軟肋”。過去20xx年來，全國質(zhì)檢部門共查處質(zhì)量違法案件xxxxx萬件，涉案貨值xxxxx億元。制售假冒偽劣和行業(yè)質(zhì)量違法“潛規(guī)則”問題比較突出，如“豆腐渣”工程、三鹿“毒奶粉”事件、“瘦肉精”事件、“染色饅頭”事件等質(zhì)量誠信缺失現(xiàn)象愈演愈烈，廣大企業(yè)和公眾深受其害。在這種現(xiàn)實背景下，國務(wù)院印發(fā)的《社會信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要（xx-20xx年）》，將產(chǎn)品質(zhì)量誠信體系建設(shè)、檢驗檢疫質(zhì)量誠信體系建設(shè)等質(zhì)量誠信列為社會信用體系建設(shè)的重要內(nèi)容。加快建設(shè)質(zhì)量誠信體系，完善社會信用體系，是引導(dǎo)全社會培育和踐行“誠信”的核心價值準則的助推器。
誠信是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會和諧發(fā)展的黏合劑和市場經(jīng)濟健康運行的“基石”。質(zhì)檢部門要切實履行職能，引導(dǎo)全社會培育和踐行“誠信”的核心價值準則。一是加強質(zhì)量誠信體系建設(shè)。以規(guī)范和服務(wù)質(zhì)量誠信體系制度建設(shè)為目的，建立健全質(zhì)量誠信標準體系，充分利用現(xiàn)代信息化技術(shù)，歸集質(zhì)檢部門依法履職過程中產(chǎn)生的企業(yè)質(zhì)量信用信息，加快推進全國企業(yè)質(zhì)量信用檔案數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)和產(chǎn)品質(zhì)量信用信息平臺建設(shè)，完善進出口企業(yè)信用管理系統(tǒng)。二是健全質(zhì)量失信懲戒機制。加強質(zhì)量信用信息采集和利用，實行質(zhì)量信用分類分級評價管理，完善質(zhì)量誠信共享聯(lián)動機制，在更大范圍和領(lǐng)域?qū)嵤┵|(zhì)量失信“黑名單”制度，加大質(zhì)量失信懲戒力度，探索建立質(zhì)量違法企業(yè)“終身出局”制度和實施辦法，營造“一處失信、處處受制”的質(zhì)量誠信環(huán)境。三是促進企業(yè)內(nèi)部誠信管理。引導(dǎo)和促進企業(yè)完善質(zhì)量誠信內(nèi)部管理制度，建立覆蓋設(shè)計、生產(chǎn)和售后服務(wù)全過程的質(zhì)量誠信制度，加強員工質(zhì)量責任感和質(zhì)量誠信意識的教育。以重點監(jiān)管產(chǎn)品為切入點，組織企業(yè)開展質(zhì)量誠信承諾活動，定期發(fā)布質(zhì)量信用報告。以企業(yè)質(zhì)量誠信體系建設(shè)為載體，以質(zhì)量法治意識和質(zhì)量誠信意識教育為主要內(nèi)容，加強企業(yè)質(zhì)量誠信文化宣傳和教育，引導(dǎo)和推動企業(yè)和員工逐步形成以誠實守信、履行責任、持續(xù)改進、追求卓越為核心的企業(yè)質(zhì)量文化，自覺抵制違法生產(chǎn)經(jīng)營行為，牢固樹立質(zhì)量是企業(yè)生命的理念，實施以質(zhì)取勝的經(jīng)營戰(zhàn)略。四是加快建立社會信用代碼制度。建立以組織機構(gòu)代碼為基礎(chǔ)的法人和其他組織統(tǒng)一社會信用代碼制度是《國務(wù)院機構(gòu)改革與職能轉(zhuǎn)變方案》明確的任務(wù)。質(zhì)檢部門要充分發(fā)揮我國3000多萬組織機構(gòu)基礎(chǔ)信息的中央數(shù)據(jù)庫和較為完善的組織機構(gòu)代碼工作體系優(yōu)勢，按照xxx會的部署，積極配合國家發(fā)改委等部門，健全覆蓋所有法人和其他社會組織、穩(wěn)定且唯一的統(tǒng)一代碼制度，實現(xiàn)管理從多頭到統(tǒng)一、資源從分散到統(tǒng)籌、流程從脫節(jié)到銜接的轉(zhuǎn)變。
大學(xué)生價值觀心得體會篇十六
煤礦作為一種非常重要的能源資源，在現(xiàn)代工業(yè)社會中扮演著極為重要的角色。而在煤礦產(chǎn)業(yè)中，價值觀的扮演同樣不可忽視。煤礦價值觀，是指在煤炭生產(chǎn)和管理中所體現(xiàn)的行為規(guī)范、道德準則、歷史傳統(tǒng)和文化理念等方面的總和。煤礦價值觀既包含了傳統(tǒng)行業(yè)精神，也需要符合現(xiàn)代化的管理程序，以達到一定的經(jīng)濟效益的同時，更要為保護環(huán)境、職工權(quán)益、社會責任等因素考慮，為煤炭資源行業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展提供基礎(chǔ)保障。
第二段：分析煤礦價值觀的意義
煤礦的經(jīng)營往往涉及到利益分配、社會形象、環(huán)境保護、人力資源等眾多方面，因此，煤炭產(chǎn)業(yè)應(yīng)該樹立正確的價值觀。正確的價值觀可以引導(dǎo)企業(yè)合理分配利益，堅持以人為本、人盡其才的原則，為企業(yè)發(fā)展提供人才支持；可以創(chuàng)造更好的營商環(huán)境，為企業(yè)經(jīng)營創(chuàng)造更為繁榮的環(huán)境；可以為企業(yè)樹立良好的企業(yè)形象，提高企業(yè)的社會責任感，贏得更廣泛的社會信任和認可。同時，正確的價值觀還能夠幫助企業(yè)更加關(guān)注環(huán)境保護和公共福利，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
第三段：探究煤礦價值觀的形成原則
煤礦價值觀的形成原則一般包括市場導(dǎo)向、法律約束、社會責任和企業(yè)文化四個方面。市場導(dǎo)向意味著市場規(guī)則和市場需求要在煤炭生產(chǎn)和管理中發(fā)揮關(guān)鍵作用；法律約束要求企業(yè)必須遵守國家法律和規(guī)定，執(zhí)行社會主義市場經(jīng)濟規(guī)則；社會責任是企業(yè)必須履行的公民實踐，以滿足社會和社會成員的利益安全需求；企業(yè)文化要從企業(yè)的歷史和文化沿革中提取精華，以塑造一個適合企業(yè)的文化建設(shè)。
第四段：總結(jié)煤礦價值觀的落實方法
要想有效地落實煤礦價值觀，企業(yè)需要秉持以下原則：營造開放、透明的組織氛圍，鼓勵員工多發(fā)表個人意見，交換眼界，拓寬思路，從而提升內(nèi)部變革的舉措；落實以人為本、人才管理策略，著力培養(yǎng)員工素質(zhì)，加強員工職業(yè)道德素質(zhì)教育，提升員工工作水平；加強對環(huán)境保護的重視，規(guī)范管理行為，以滿足大眾的期望和企業(yè)的社會責任觀念；強化安全管理，確保生產(chǎn)安全，保障員工身體健康，為員工和社會創(chuàng)造價值。
第五段：總結(jié)
總體而言，煤礦價值觀體現(xiàn)了企業(yè)的道德責任和社會責任，是企業(yè)在社會和市場體制下如何追求獲得長遠發(fā)展和持久競爭優(yōu)勢的基礎(chǔ)和基本依據(jù)。在煤炭生產(chǎn)和管理中，企業(yè)應(yīng)該堅守良好的煤礦價值觀，始終在經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益三方面平衡、兼顧。只有在多方面的發(fā)展中，才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)價值觀和社會價值觀的持久匹配。
大學(xué)生價值觀心得體會篇十七
煤炭作為我國能源的重要來源，對我國經(jīng)濟和社會發(fā)展起著重要的支撐作用。然而，煤礦存在的過程中，也面臨著一系列的問題，例如煤礦的安全生產(chǎn)、環(huán)境污染等。如何建立正確的煤礦價值觀，實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會責任的良性互動，是一個值得探討和實踐的問題。
第二段：煤礦經(jīng)濟效益和社會責任的辯證關(guān)系
煤炭作為一種必需品，其供應(yīng)對我國經(jīng)濟和社會發(fā)展至關(guān)重要。在煤礦經(jīng)營中，建立科學(xué)的生產(chǎn)計劃，提高煤礦經(jīng)濟效益是必要的。然而，煤炭采掘和加工過程中，可能會對環(huán)境造成影響，同時也會涉及到煤礦工人的安全與健康問題。為了實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會責任的較優(yōu)化，需要建立一個合理的煤礦價值觀。
第三段：建立符合社會責任的煤礦價值觀
在煤礦經(jīng)營中，價值觀的構(gòu)建和踐行至關(guān)重要。建立符合社會責任的煤礦價值觀需要明確三方面的責任：生態(tài)、安全和文化。首先，要倡導(dǎo)綠色采礦，減少煤炭采掘?qū)Νh(huán)境的影響，同時，需要加強環(huán)境保護和生態(tài)修復(fù)力度，確保煤炭產(chǎn)業(yè)在可持續(xù)的前提下向前發(fā)展。其次，要注重煤礦生產(chǎn)安全，確保所有礦工的生命和身體健康受到保護。此外，還需要加強文化建設(shè)，提升煤礦企業(yè)的品牌形象和社會美譽度，推動煤炭產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展。
第四段：建立符合經(jīng)濟效益的煤礦價值觀
建立符合經(jīng)濟效益的煤礦價值觀需要明確煤礦企業(yè)的核心利益是什么：是實現(xiàn)盈利還是服務(wù)民生。在企業(yè)決策上，需要明確自己的利益，在經(jīng)營過程中，要堅持市場化運作，推動煤炭產(chǎn)業(yè)注重研發(fā)，提升技術(shù)水平，改進供應(yīng)鏈管理，提高效益。同時，要推動煤礦企業(yè)加強社會責任和公益活動參與，以此推動社會和諧發(fā)展。
第五段：結(jié)論
建立符合經(jīng)濟效益和社會責任的煤礦價值觀是煤炭產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和發(fā)展的必要條件。通過科學(xué)合理的生產(chǎn)和管理，在確保煤炭產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的前提下，煤炭產(chǎn)業(yè)將在服務(wù)國家經(jīng)濟建設(shè)、優(yōu)化社會結(jié)構(gòu)等多方面發(fā)揮積極作用。因此，我們應(yīng)當在推進煤炭產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和升級的過程中，不斷完善煤礦價值觀，實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會責任實現(xiàn)良性循環(huán)。
大學(xué)生價值觀心得體會篇十八
價值觀是人生觀、世界觀和道德觀的總和，是我們對事物、人生和社會價值的判斷和認識。提高價值觀意味著要不斷深化自己的認知，不斷反思和審視自身的觀念和行為，并在實踐中不斷調(diào)整和完善自己的價值觀。在提高價值觀的過程中，我認識到了以下幾點心得體會。
首先，要不斷擴大自己的視野。只有通過不斷了解和學(xué)習，我們才能夠全面地認識到不同事物和現(xiàn)象的多樣性，避免陷入狹隘的認知和偏見。我深深體會到，人的認知是有限的，當我們看到更多角度的觀點和意見時，就能夠更加客觀地看待問題，才能夠形成更正確的價值觀。
其次，要注重價值觀的實踐。價值觀不僅僅停留在理想和口號上，更要通過實際行動來體現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)，只有在實踐中，我們才能夠真正感受到價值觀的力量和意義。通過積極參與社會活動、幫助他人、維護自己的權(quán)益等，我們不僅能夠提升自身的價值觀水平，也能夠為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。
第三，要謙虛和包容。人的成長和進步是一個不斷調(diào)整和完善的過程，我們必須保持謙虛的態(tài)度，虛心聽取他人的建議和意見，并且能夠包容和接納不同的觀點和價值觀。我曾經(jīng)因為自己的固執(zhí)和偏見導(dǎo)致與他人發(fā)生沖突，但是后來我意識到，每個人都有自己的價值觀，而且人與人之間的差異是正常和必然的。通過與他人的交流和互動，我能夠更加全面地認識到問題，從而提高自己的價值觀。
第四，要經(jīng)常進行自我反思。在日常生活中，我們要時常對自己的言行進行反思和審視，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，從而改進和提高自己的價值觀。通過自我反思，我發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)對某些事物過于追求物質(zhì)利益，而忽略了精神和人文的價值。這個反思讓我深刻認識到，在追求幸福和成功的同時，我們不能夠忽略對道德和良心的守護。
最后，要與高尚的人為友。與優(yōu)秀的人為友能夠激發(fā)我們的潛能和進步的動力，同時也能夠幫助我們在提高價值觀上更好地實踐和堅持。我曾經(jīng)結(jié)識了一位非常有追求和責任心的朋友，他的精神力量和正直品質(zhì)都對我產(chǎn)生了巨大的影響。通過與這位朋友的交流和學(xué)習，我對自己的價值觀有了更為清晰的定位，并且在實踐中能夠更加自信地堅持和踐行。
提高價值觀是一個融匯貫通的過程，需要我們不斷思考和實踐。通過擴大視野，注重實踐，謙虛包容，進行自我反思和選擇高尚的朋友，我相信我可以在提高價值觀上不斷前進，成為一個對社會有益的人。最重要的是，當我們提高了自己的價值觀，也能夠帶動他人，共同促進社會的進步和發(fā)展。
大學(xué)生價值觀心得體會篇十九
全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心――愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時，培養(yǎng)21世紀合格的建設(shè)者是當代教師為之奮斗的目標。當我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學(xué)校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責任感和使命感；就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準則和道德標準，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為。“君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想；才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯”；才能凝聚學(xué)生，增強士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
當今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學(xué)習來促進自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時代教師責任之一是終身學(xué)習并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉？因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習，刻苦學(xué)習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。
站在新世紀的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當作“人”來尊重，而不是當作“物”來管理；當作“人”來開發(fā)，而不是當作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習，獨立創(chuàng)造，個性發(fā)展。
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時地扮演下列角色：是“模特”――演示正確，也表現(xiàn)失談；是“參謀”――提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷；是“詢問者”――故作不知，問原因，找漏洞；是“仲裁者”和“鑒賞者”――許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當我們的學(xué)生成為背后世紀合格人才的時候，當中華屹立于強國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟最繁榮、思想最寬松的時代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準則，符合社會的利益；他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝；修煉自己的語言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚；修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識，讓它猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修煉自己的個性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要，而是要把它當成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。
大學(xué)生價值觀心得體會篇二十
價值觀的心得體會要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的價值觀的心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【價值觀的心得體會精選3篇】，供你選擇借鑒。
8日中午12點半，在生科院28幢3樓的小會議室生科院第三黨支部開了一個簡短的小會議，此會議以“三思、三觀”為主題學(xué)習討論了如何組織黨員干部認真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重”的問題。就圍繞此主題，會議的負責人柏老師發(fā)表了多方面的意見，主要就是從學(xué)生之間、師生之間、學(xué)生與廣大群眾之間的溝通交流進行展開。對于學(xué)生之間的交流想必肯定是甚多的，但是不同年級的溝通程度必然是不一樣的，尤其是對于大四的學(xué)生而言，即將面臨的就業(yè)壓力和考研的緊迫感，使得同學(xué)之間的交流會越來越少。
? ? 雖然我只是大三的學(xué)生，但是站在大四學(xué)生的角度考慮我覺得這的確是合乎情理的。可是仔細想想，少了溝通，生活必然會枯燥乏味，少了溝通，感情必然會漸漸變淡，少了溝通，朋友之間的距離必然會疏遠?，F(xiàn)在大家還能偶爾見個幾次面，等到以后真正的走到工作崗位上了，大家都東奔西波了，是不是就再也不會聯(lián)系了。所以不管現(xiàn)在彼此有多忙，大家都不能忘了經(jīng)常聚聚、聊聊，友情真的是人這一輩子不可或缺的東西。
三思三觀學(xué)習心得體會心得體會，學(xué)習心得另外，對于師生之間的交流我想會隨著年級的增長會越頻繁，因為每個人都在不斷的進取，畢竟這還是一個肉弱強食的社會，我們想要生活的更好，就必須更好的裝飾自己，趁著大學(xué)多努力，多鍛煉。身為一名預(yù)備黨員，我想我有必要做好榜樣，這至少對我自己也有幫助。
還有就是學(xué)生與廣大群眾的交流，雖然我們幾乎是一直都呆在學(xué)校里的，但是還是有必要經(jīng)常出去走走，多與社會接觸一下，在關(guān)心自己與朋友的同時多關(guān)懷一下身邊的百姓群眾，隨時給他們送去溫暖。就拿之前的一次支部活動來說吧，我支部組織了一次走訪敬老院的活動，給當?shù)鼐蠢显核腿嘏?，雖然事小，但是我們心里卻特別開心，能看到那些老人們笑，我就覺得很幸福。有時候我就想，人老了，就得快快樂樂度過晚年，任何陰霾都不應(yīng)該有，所以我會借著自己的想法去關(guān)心身邊的老人們，讓他們快樂，讓他們幸福。同時，除了老人們，對于身邊的其他群眾，我們也應(yīng)該隨時送上自己的關(guān)心與祝福，噓寒問暖對于我們來說都只是舉手之勞，想要別人善待自己就必須先善待別人，更何況這是我們表現(xiàn)自我的時候，為他人做榜樣，也為自己做榜樣?？傊鄿贤?，多交流，不要疏遠彼此的距離，也不要無視他人對你的關(guān)懷。我們要和諧生活，友愛彼此!
黨的召開，標志著黨的建設(shè)進入一個新的更為重要的時期，面臨新的特點、任務(wù)和要求，黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力，樹立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價值觀”，塑造共產(chǎn)黨員的新形象?！笆澜缬^、人生觀、價值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè)，如何立身、用權(quán)、做事，作了系統(tǒng)的回答?！叭^”是對黨員干部必須樹立的思想觀念的概括濃縮，世界觀標舉思想指南，人生觀揭示人生本質(zhì)，價值觀蘊含目標方向，相互聯(lián)系，融為一體。
? ?“三觀”相互聯(lián)系、相互依存，哪一個搞不好，都會影響其他兩個。世界觀是“總閥門”，是管總的，對人生觀、價值觀起引領(lǐng)作用;人生觀，是世界觀在黨員干部身上的價值反映，人生觀發(fā)生偏差，必然導(dǎo)致價值觀走偏，也表明世界觀本沒有改造和樹立好;價值觀，是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的世界觀和人生觀，就會有什么樣的價值觀。因此，同志要求黨員干部“樹三觀”，具有很強的現(xiàn)實意義和長遠意義，是新形勢下加強黨員黨員干部隊伍建設(shè)的必然要求。 在新形勢下我們要向書本、向?qū)嵺`學(xué)習，通過學(xué)習各樣理論知識、實踐經(jīng)驗，加強黨性修養(yǎng)和鍛煉，不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，不斷增強政治敏銳性、政治辨別力，不斷增強黨性黨風黨紀意識。
一要勤學(xué)。要提高學(xué)習的主動性，把被動學(xué)習變?yōu)橹鲃訉W(xué)習，這不僅是自我的精神追求，更是時代賦予的重要責任。在業(yè)務(wù)上，要精通自身工作的標準、程序、方法等有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準。在重視業(yè)務(wù)知識的學(xué)習同時，還要重視政治理論學(xué)習，特別要認真學(xué)習黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的世界觀、人生觀、價值觀?！叭诵?，必有我?guī)熝伞?!要多看別人的長處，多學(xué)別人的長處，自己才能不斷進步。
二要勤思。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要動腦、用心、，甚至用神。埋頭拉車的同時更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會少走彎路，不走彎路，才會取得事半功倍的效果。
三要勤踐。學(xué)習的目的在于運用，理論的價值在于實踐。要堅持學(xué)以致用，深入基層，掌握第一手資料，把學(xué)習的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識用于解決實際工作，在工作中辦實事、解難事。
在工作生活中要嚴格自律，帶頭遵紀守法，時刻把住人生底線，守住思想防線，增強對各種誘惑的抵抗力，把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負責、勇于創(chuàng)新、嚴于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。當然，個人的成長進步除了自身的努力，更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒有組織給我們的舞臺，我們有再大的本事，也是沒有辦法施展出來的， 要將個人目標——組織目標——事業(yè)目標做到三位一體。因此，常懷感恩之心，就會讓我們珍惜所擁有的一切，多一分清醒，少一分放縱，用感恩的心對權(quán)力，對待事業(yè)。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是加強黨性鍛煉的根本要求，是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實踐，為推動科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻。
9月9日，電力處召開全處會議，認真開展黨的群眾路線教育實踐活動，繼續(xù)組織學(xué)習《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習文件選編》、《厲行節(jié)約、反對浪費—重要論述摘編》3本學(xué)習材料的重要內(nèi)容，重點圍繞“以三思正三觀”和“以自覺掃四風”等專題交流了學(xué)習心得體會，并聯(lián)系工作實際進行熱烈討論。
通過學(xué)習討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實踐活動的扎實開展夯實了思想基礎(chǔ)。大家一致認為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅持黨的群眾路線，是黨在長期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實踐活動，正是黨在新形勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強學(xué)習型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進中國特色社會主義的重大舉措。 大家一致認為：“以三思正三觀”就是在認真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛民、為民之心，切實轉(zhuǎn)變工作作風，強化服務(wù)意識。
電力處全體黨員干部表示：要牢固樹立群眾觀點，始終堅持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認真解決工作中存在的“四風”問題，加強與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺改進作風，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實現(xiàn)“四個自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進當前重點工作順利開展。
一是認真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實踐活動實施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實開展二次基層走親連心活動，切實為企業(yè)、基層解決實際問題。聚焦“四風”查擺問題，深入開展自我剖析，認真進行整改，通過“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰，依靠誰，我是誰”。配合相關(guān)處室深入開展黨的群眾路線教育實踐活動“六項集中行動。
二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實干，基本實現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點單位用電，進一步促進我省經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。下一步，著手迎峰度冬準備工作，為全省經(jīng)濟社會發(fā)展提供堅強電力保障。
三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計劃安排。通過加強調(diào)研，科學(xué)預(yù)測明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達年度發(fā)電計劃，做好來年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購電指導(dǎo)意見，明確計劃外來電力，適當控制年度雙邊交易外購電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時，繼續(xù)實施統(tǒng)調(diào)機組差異化年度發(fā)電計劃，合理確定燃煤機組發(fā)電級差等級，優(yōu)先安排高效機組替代發(fā)電，促進我省節(jié)能減排工作。
四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過繼續(xù)推進小火電機組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進電力行業(yè)經(jīng)濟效益、社會效益雙提高，維護行業(yè)良性發(fā)展。通過指導(dǎo)嘉興市申報“電力需求側(cè)管理城市綜合試點”，爭取早日列入國家第二批試點城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗，促進我省經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量不斷提高。
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