在各種職場環(huán)境中，報告被廣泛應(yīng)用于匯報工作進(jìn)展和研究成果。報告的撰寫需要經(jīng)過反復(fù)修改和審校，保證語句通順和邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。以下是一份經(jīng)過精心搜集的報告范例，供大家參考。
紅色文化實(shí)踐報告篇一
調(diào)研目的：
通過此次調(diào)研進(jìn)一步了解社會大眾對于紅色文化的了解情況，了解中國普通民眾對于弘揚(yáng)紅色文化的看法、對紅色文化的熱愛程度。 調(diào)研意義：
通過這次調(diào)研旨在加強(qiáng)民眾對紅色文化的認(rèn)識，增大民眾對紅色文化活動的參與度。 調(diào)研對象：
阜新商業(yè)街當(dāng)天的不同年齡段的大眾人群 調(diào)研方法：
采用分層抽樣和隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方法在阜新商業(yè)街進(jìn)行了問卷調(diào)查，樣本容量為100 問卷調(diào)查時間：
8月6日 調(diào)研問卷情況：
實(shí)發(fā)問卷105份，實(shí)際收回 105份， 有效問卷100份， 問卷回收率98%，問卷有效率，無效問卷5份， 問卷無效率 數(shù)據(jù)的處理和分析方法：
在得到可靠的樣本數(shù)據(jù)后，根據(jù)研究分析目的，統(tǒng)計各項(xiàng)選項(xiàng)的數(shù)目及所占百分比。
紅色文化從南湖嘉興的一艘畫舫上起航，從南湖“紅船”走出去的中國xxx，在與歷史風(fēng)浪的搏擊中，日益堅強(qiáng)壯大，中國大地，風(fēng)起云涌。90多年來，紅色經(jīng)典通過歷史的積淀與考驗(yàn)，大浪淘沙，終成正果。
當(dāng)今世界，依然百舸爭流，千帆競發(fā)。面對飛速發(fā)展的社會，紅色經(jīng)典被貼上了“過去”的標(biāo)簽；面對洶涌的時代洪流，它們曾在取舍的十字路口中徘徊；面對沸反盈天的新一代媒介，它們甚至披上流行的包裝....20世紀(jì)末以來的文化藝術(shù)界，在文化市場掀起了“紅色經(jīng)典”的浪潮，在不斷地涌現(xiàn)十分成功的影視書籍作品的同時，一些質(zhì)疑“紅色經(jīng)典”地位的質(zhì)疑回聲不斷....對此，我們展開了有關(guān)社會大眾對于紅色文化的了解情況的調(diào)研，調(diào)研以問卷的形式展開，問卷內(nèi)容及數(shù)據(jù)統(tǒng)計情況如下 第1題：
您目前的職業(yè)是：
1私營企業(yè)員工（2%） 2在校學(xué)生（23%） 3高層管理者（1%）
4行政、事業(yè)單位員工（16%） 5中低層管理者（8%） 6自由職業(yè)者（26%） 7農(nóng)民（16%）
紅色文化實(shí)踐報告篇二
2011紅色經(jīng)濟(jì)、文化暑期實(shí)踐報告
------關(guān)于對梁弄鎮(zhèn)橫坎頭村紅色經(jīng)濟(jì)及文化的研究
一、首語
此文是星星之火團(tuán)隊對這次暑期實(shí)踐的總結(jié)。我們調(diào)查的對象是余姚市梁弄鎮(zhèn)橫坎頭村。希望能過真實(shí)的反應(yīng)橫坎頭村的紅色經(jīng)濟(jì)、文化的狀況。能給當(dāng)?shù)貛硪恍┓e極的建議。
二、對橫坎頭
村的簡介
橫坎頭村是梁弄鎮(zhèn)的中心村，位于梁弄鎮(zhèn)區(qū)以南2公里處，總面積平方公里。氣候宜人，民風(fēng)淳樸，風(fēng)景秀麗。是由原橫坎頭、紫溪、百丈岙等六個村合并而成。全村共有農(nóng)戶897戶，總?cè)丝?821人，現(xiàn)有耕地1546畝，山林5316畝,有35個村民小組。
它是寧波市全面小康建設(shè)示范村、寧波市“四型”先進(jìn)村黨組織、余姚市“五好”黨組織和余姚市文明村。以橫坎頭村為中心的寧波市浙東,抗日根據(jù)地舊址被_、國家發(fā)改委、國家旅游局等部門聯(lián)合命名為全國100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。
當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，其中以櫻桃、楊梅采摘等為主。工業(yè)以制造室外燈具為支撐性產(chǎn)業(yè)，另有一些塑料加工等產(chǎn)業(yè)。都是一些污染較輕的產(chǎn)業(yè)。由此決定，工業(yè)在當(dāng)?shù)夭⒎鞘侵行漠a(chǎn)業(yè)，發(fā)展緩慢。
如今的橫坎頭村，是一個整潔和美麗山村：一條條水泥路穿村而過，一幢幢兩層小樓隨地勢起伏分布，一座座水庫、一條條大溪清澈照人，一片片綠色果園生機(jī)盎然……在這個面積６.６平方公里的山區(qū)小村上，傳統(tǒng)風(fēng)貌、紅色風(fēng)姿、古典韻味和現(xiàn)代氣息、開放意識，都和諧地交織在一起，煥發(fā)出浙東紅村的特有魅力。
三、橫坎頭村的紅色文化
1.紅色文化資源
（1）浙東行政公署和浙東抗日軍政干校舊址。
（2）_浙東區(qū)黨委舊址。
已開辟為一個浙東抗日根據(jù)地革命遺跡博物館。博物館內(nèi)陳列了大量書畫、照片、文獻(xiàn)及有關(guān)_時的實(shí)物，有數(shù)千件。一個村級博物館能擁有這么多藏品是難能可貴的。藏品不足之處仍是復(fù)制品較多，種類不夠齊全。
（3）浙東銀行舊址。
房屋比較破敗，但墻壁上仍殘留著當(dāng)年_時期的一些文字遺跡，還有一個很大的五角星。屋梁上的一些木雕磚刻雖然破舊，但也透出古色古香的韻味。
（4）譚啟龍舊居。
也在一所居民住宅內(nèi)，是一排獨(dú)立瓦房中的一個小間，比較陰暗破舊，只在門口豎了一塊“譚啟龍舊居”的牌子。
紅色文化實(shí)踐報告篇三
摘 要： 為落實(shí)黨和政府相關(guān)政策的規(guī)定，提高《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)實(shí)效性，培養(yǎng)優(yōu)秀的社會主義事業(yè)的接班人，“綱要”教學(xué)應(yīng)該重視利用地方歷史文化資源開展課外實(shí)踐教學(xué)活動。因此，可以通過組織學(xué)生參觀歷史文化遺跡，積極參與社會實(shí)踐，開展社會調(diào)查，追述校史、參與校園文化建設(shè)等方法，開展課外實(shí)踐教學(xué)活動，達(dá)到良好的教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞： 《中國近現(xiàn)代史綱要》 地方歷史文化資源 課外實(shí)踐教學(xué)
作為高校思想政治理論課的《中國近現(xiàn)代史綱要》（以下簡稱“綱要”），是一門以歷史為載體，對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的課程。因此，它既是歷史課，更是政治理論課。不論是歷史課還是政治理論課的課程性質(zhì)，都要求貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，將課程內(nèi)容與社會實(shí)際特別是與當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際結(jié)合起來。在教學(xué)實(shí)踐中，為了更好地實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目的，在堅持以課堂教學(xué)為中心的前提下，筆者以歷史文化名城江蘇鎮(zhèn)江為例，充分挖掘和利用鎮(zhèn)江當(dāng)?shù)貧v史文化資源，圍繞“綱要”課程相關(guān)內(nèi)容輔助開設(shè)課外實(shí)踐教學(xué)。
一、利用歷史文化資源開展“綱要”課外實(shí)踐教學(xué)的必要性
（一）落實(shí)黨和政府相關(guān)政策的需要。
2004年10月，《^v^中央、^v^關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（以下簡稱“意見”）指出，當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，應(yīng)“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”，“進(jìn)大學(xué)生頭腦”[2]。這就要求教師在講授“綱要”等思想政治理論課程時，不僅要抓好課堂教學(xué)，還要充分利用當(dāng)?shù)貧v史文化資源，抓好課外實(shí)踐教學(xué)，組織學(xué)生參觀各類博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等愛國主義教育基地，“努力提高思想政治教育的針對性、時效性和吸引力、感染力”[2]?！耙庖姟泵鞔_指出加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育“要把社會實(shí)踐納入學(xué)校教學(xué)總體規(guī)劃和教學(xué)大綱，規(guī)定學(xué)時和學(xué)分”；“積極探索和建立社會實(shí)踐與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與服務(wù)社會相結(jié)合、與勤工助學(xué)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的管理體制”[2]，對大學(xué)生參加社會實(shí)踐提出時間和任務(wù)的要求。
2013年12月，^v^中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》強(qiáng)調(diào)：“黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀；拓展青少年培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑?！盵3]因此，注重發(fā)揮社會實(shí)踐的養(yǎng)成作用，完善實(shí)踐教育教學(xué)體系，開發(fā)實(shí)踐課程和活動課程，加強(qiáng)實(shí)踐育人基地建設(shè)，打造大學(xué)生校外實(shí)踐教育基地。因此，把社會主義核心價值觀融入大學(xué)社會實(shí)踐教育中，充分發(fā)揮社會實(shí)踐的導(dǎo)向作用，促進(jìn)大學(xué)生核心價值觀的形成，樹立為人民服務(wù)的人生價值觀。
（二）切實(shí)感受鎮(zhèn)江歷史，激發(fā)學(xué)生對綱要的學(xué)習(xí)興趣。
利用地方歷史文化資源進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)在許多國家已經(jīng)非常盛行。在西歐和澳大利亞，各類學(xué)校的歷史教師都十分重視讓學(xué)生進(jìn)行當(dāng)?shù)貧v史的資料搜集和編寫工作，以親身參與的方式，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。為此，法國政府甚至規(guī)定每年9月的第三周周末為“歷史文化遺產(chǎn)日”。在這一天，全國11518處古跡、歷史建筑和國家行政機(jī)構(gòu)免費(fèi)開放。美國在20世紀(jì)60年代就有30個州的法律明文規(guī)定，學(xué)校必須開設(shè)本州的歷史的課程。在國內(nèi)“綱要”教學(xué)過程中，地方歷史資源已經(jīng)被許多專家和學(xué)者重視。
鎮(zhèn)江是一座有著悠久歷史文化資源的城市，該地區(qū)的文化不同于周邊地區(qū)南京的“金陵文化”，蘇錫常的“吳文化”和揚(yáng)州的“維揚(yáng)文化”，有自己獨(dú)特的文化特征。學(xué)生只有走出課堂，遍訪鎮(zhèn)江歷史文化遺跡、深入百姓生活、關(guān)注學(xué)校發(fā)展，才能對“綱要”學(xué)習(xí)感興趣，深刻理解該門課程開設(shè)的必要性。
（三）通過課外實(shí)踐教學(xué)活動，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
“綱要”的教學(xué)內(nèi)容雖然是中國近現(xiàn)代百余年的歷史，但是它又不同于普通的歷史課，它的使命不僅是傳承歷史知識，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，還要培養(yǎng)“中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”[2]。因此，“綱要”教學(xué)比一般歷史課要承載更大的歷史使命，要求教師在傳授知識的過程中，注意培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀。然而，在進(jìn)行“綱要“課外實(shí)踐教學(xué)活動時，必須認(rèn)真分析學(xué)生的思想特點(diǎn)和社會影響因素，充分認(rèn)識到當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)與行為特征的積極的一面是：善于思考，崇尚理性，贊賞自主，有政治追求和信仰；對新事物具有極強(qiáng)的接受能力，喜歡追求時尚和新潮；尊重知識，成才欲望強(qiáng)烈；關(guān)注交往并樂于交往，喜歡在實(shí)踐活動中發(fā)展興趣，結(jié)交朋友；有社會責(zé)任感，關(guān)注時事，熱衷于研討社會問題。但也存在消極的一方面，如多樣化思潮引發(fā)迷失和信仰危機(jī)；社會不公平現(xiàn)象造成誠信缺失；市場競爭和就業(yè)難帶來心理畏懼；經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展激起功利取向”[4]。這就要求“綱要”教學(xué)因勢利導(dǎo)，通過組織課外實(shí)踐教學(xué)充分發(fā)揚(yáng)當(dāng)代大學(xué)生喜歡在實(shí)踐活動中發(fā)展興趣、關(guān)注時事和熱衷于研討社會問題等積極方面的特點(diǎn)，盡量避免大學(xué)生消極的因素，以幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
而且，“綱要”教學(xué)一般在大學(xué)一年級開設(shè)，剛剛進(jìn)入大學(xué)校門的大多數(shù)學(xué)生對大學(xué)教育充滿憧憬，但也有一些學(xué)生存在消極抵觸情緒，如對自己所讀高校不甚滿意、對自己的前途悲觀失望以至于對整個社會感到失望，等等。這些消極情緒大多是因?yàn)閷W(xué)生年紀(jì)輕、社會閱歷不足而造成的，可以通過組織“綱要”課外實(shí)踐教學(xué)得以改善和化解。學(xué)生通過積極參與課外實(shí)踐教學(xué)活動，切實(shí)感受當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，回顧歷史，感悟人生，使自己的思想迅速成熟起來，從而改變以往對整個世界和人生的不正確的觀點(diǎn)和看法。
二、利用鎮(zhèn)江歷史文化資源開展“綱要”課外實(shí)踐教學(xué)的具體途徑
（一）組織學(xué)生參觀歷史文化遺跡，尤其是紅色革命遺跡。
鎮(zhèn)江有著非常豐富而又獨(dú)特的歷史文化資源，它不僅是吳文化的重要發(fā)源地，而且是六朝文化的中心，更是古代漕運(yùn)的重要樞紐。鎮(zhèn)江處于京杭大運(yùn)河和長江的交匯處，是古代漕運(yùn)的樞紐。2009年江蘇省鎮(zhèn)江發(fā)現(xiàn)了13個宋元糧倉，作為運(yùn)河漕運(yùn)樞紐的實(shí)證，該項(xiàng)目也因此而入圍了年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。而且，鎮(zhèn)江有著豐富的宗教文化資源。作為一個具有3000多年歷史的中國歷史文化名城，鎮(zhèn)江的宗教文化古老深厚，佛教、道教、^v^教、基督教和^v^五大宗教齊全。鎮(zhèn)江茅山道院是中國道教正一道上清派的祖庭，被道教列為“第八通天，第一福地”。2012年10月，江蘇13古剎入選“中華佛教100名寺”，其中鎮(zhèn)江的定慧寺、金山寺、隆昌寺入選。另外，鎮(zhèn)江還有著比較獨(dú)特的隱士文化。歷史眾多文人墨客都曾在鎮(zhèn)江隱居。如東漢末年，名士焦光結(jié)草為廬，隱居焦山；南朝音樂家戴不求士祿，中年隱居南山；六朝齊梁時的陶弘景，自號華陽隱居，歸茅山隱居達(dá)44年；六朝梁代昭明太子蕭統(tǒng)，隱居鎮(zhèn)江南山編撰《文選》；北宋米芾和米友仁父子在鎮(zhèn)江創(chuàng)作了許多獨(dú)特的米氏山水畫；沈括于57歲隱居夢溪園，并完成科學(xué)巨著《夢溪筆談》等。
對于“綱要”教學(xué)來說，更重要的歷史文化資源當(dāng)屬紅色革命遺跡。學(xué)生在進(jìn)行所處區(qū)域經(jīng)典尋訪的過程中，不僅獲得了直觀的認(rèn)識，了解了自身的責(zé)任，而且更激發(fā)了愛國熱情。在幾千年的歷史畫卷中，鎮(zhèn)江人民敢于斗爭、善于斗爭的大無畏的愛國主義精神得到充分體現(xiàn)。1911年鎮(zhèn)江人趙聲（伯先）和黃興共同領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義失敗后，趙聲在香港病逝，歸葬鎮(zhèn)江故里。1911年11月，林述慶、李竟成在鎮(zhèn)江組織新軍舉行反清起義，鎮(zhèn)江光復(fù)后，鎮(zhèn)江駐軍即配合浙滬等地軍隊進(jìn)攻張勛固守的南京，鎮(zhèn)江軍隊奮勇戰(zhàn)斗。1938年6月，粟裕利用有利地形，在鎮(zhèn)江韋崗指揮了伏擊日寇軍車的“韋崗戰(zhàn)役”，取得了^v^軍挺進(jìn)江南敵后第一仗的勝利。^v^、粟裕在句容茅山開辟了蘇南敵后最早的抗日根據(jù)地。鎮(zhèn)江地區(qū)有很多革命遺跡，如山塔、^v^軍紀(jì)念館、賀甲戰(zhàn)斗紀(jì)念館、許杏虎烈士故居、鎮(zhèn)江伯先公園等。這些“紅色資源”是近代中國人民反帝反封建斗爭的直接體現(xiàn)，是^v^領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命斗爭的偉大精神的物質(zhì)載體，這些資料內(nèi)容真實(shí)、信息鮮活，同時又具有鮮明的價值導(dǎo)向，為“綱要”教學(xué)提供了優(yōu)質(zhì)的課外教學(xué)資源。
（二）積極參與社會實(shí)踐，培養(yǎng)公民意識。
黨的^v^報告明確提出，要“加強(qiáng)公民意識教育，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念”；十八大報告也指出要“推進(jìn)公民道德建設(shè)工程”。在當(dāng)前的背景下，公民意識的培養(yǎng)已然成為促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的一項(xiàng)重大任務(wù)。
大學(xué)生不僅要走訪歷史文化遺跡，還要積極參與社會實(shí)踐，培養(yǎng)公民意識。在實(shí)踐中，積極參與社會建設(shè)是大學(xué)生公民意識教育十分有效的手段。學(xué)生通過大型青年志愿者活動、參觀考察、“三下鄉(xiāng)”活動、社區(qū)法律咨詢服務(wù)、學(xué)生干部進(jìn)村進(jìn)社區(qū)、企業(yè)交流實(shí)習(xí)等實(shí)踐活動，強(qiáng)調(diào)將知識的學(xué)習(xí)與鼓勵調(diào)查、討論和參與有機(jī)結(jié)合起來，以培養(yǎng)學(xué)生的參與意識和能力，培養(yǎng)大學(xué)生的公民意識，達(dá)到知行合一的效果。因此，“綱要”教學(xué)更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入社會，積極投身社會實(shí)踐，開展參與式觀察和服務(wù)式體驗(yàn)，在實(shí)踐中砥礪品質(zhì)、錘煉作風(fēng)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新知、運(yùn)用真知，在解決實(shí)際問題的過程中增長才干，不斷提高實(shí)踐能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，培養(yǎng)和提高學(xué)生的公民意識，彰顯社會責(zé)任感，增強(qiáng)社會擔(dān)當(dāng)。
（三）進(jìn)行社會調(diào)查。
“綱要”課的重要特色是用歷史的眼光思考現(xiàn)實(shí)，因此，在實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生廣泛地與社會接觸，進(jìn)行相應(yīng)的社會調(diào)查研究。社會調(diào)查的完整過程包括資料收集、實(shí)地調(diào)研、撰寫報告、匯總討論等環(huán)節(jié)。通過完成某個問題的社會調(diào)查，增強(qiáng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐的能力，更好地提高學(xué)生自身的理論和思想素質(zhì)水平。
鎮(zhèn)江是古代漕運(yùn)的重要樞紐，擁有具有重要的戰(zhàn)略位置，所以清朝政府曾經(jīng)派一支八旗部隊駐守于此。2009年鎮(zhèn)江市發(fā)現(xiàn)了13個宋元糧倉，證明了鎮(zhèn)江是古運(yùn)河漕運(yùn)的樞紐。以此為調(diào)查對象，讓學(xué)生追尋“活著的歷史”，走訪鎮(zhèn)江的老街巷，看是否可以尋找到當(dāng)年八旗駐守的遺跡。親臨宋明糧倉和西津渡的古渡口遺址，讓學(xué)生實(shí)地調(diào)查，從歷史的視角得出改進(jìn)現(xiàn)實(shí)的結(jié)論，以便培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心周圍自然環(huán)境、關(guān)心社會發(fā)展，增強(qiáng)歷史責(zé)任感。
香醋是鎮(zhèn)江的特產(chǎn)。1840年10月，鎮(zhèn)江城最早的一家專業(yè)醬醋作坊――朱恒順糟坊，創(chuàng)辦人是朱兆懷。在^v^戰(zhàn)爭的硝煙中悄然開張，抗日戰(zhàn)爭時幾近停產(chǎn)，建國之后煥發(fā)生機(jī)到改革開放的大發(fā)展，可以說，恒順醬醋廠百余年的興衰發(fā)展史從一個側(cè)面展現(xiàn)了中國近現(xiàn)代史曲折發(fā)展的過程。以此為調(diào)查對象，讓學(xué)生到檔案館查找近代以來鎮(zhèn)江香醋發(fā)展的歷史，并結(jié)合對當(dāng)代制醋人的采訪，以歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的眼光，看待鎮(zhèn)江香醋的興衰發(fā)展的歷史，進(jìn)而使學(xué)生深刻理解“三個選擇”的必然性。
（四）利用地方歷史或特色校史的校內(nèi)實(shí)踐基地，參與校園文化建設(shè)。
開展校史追述知識競賽和參觀校史展覽廳、本校模范人物、優(yōu)秀校友事跡展覽廳等，讓學(xué)生通過學(xué)校的小歷史來感知國家和民族命運(yùn)的大歷史，認(rèn)識到學(xué)校的發(fā)展、前途與國家民族命運(yùn)休戚相關(guān)，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感和自覺培養(yǎng)接班人的意識，由此激發(fā)學(xué)生愛國愛校情感。
紅色文化實(shí)踐報告篇四
1
、為培育和踐行社會主義核心價值觀，深入開展“四進(jìn)四信”活動，由五十名金融系師生組成的暑期社會實(shí)踐團(tuán)隊利用假期“追憶紅色歷史 弘揚(yáng)革命精神”——尋訪北京紅色圣地，先后來到新文化運(yùn)動紀(jì)念館、魯迅博物館、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐，使得革命精神的旗幟隨著實(shí)踐團(tuán)的行進(jìn)迎風(fēng)飛揚(yáng)。2
、驕陽似火，夏山如碧，正值三伏天氣，七名我校材料學(xué)子在“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐的號召下，來到陜甘邊革命根據(jù)地——銅川照金，圍繞“探尋紅色遺跡，傳承革命精神”這一主題，進(jìn)行為期7天實(shí)踐活動。3
、盛夏7月，從杭州至湄潭，歷時10天，行程2000余公里，浙江大學(xué)丹青學(xué)園赴貴州遵義湄潭社會實(shí)踐團(tuán)的13名隊員完成了一次尋根之旅、反哺之旅。4
、為了順利開展20xx年暑期社會實(shí)踐，按照院團(tuán)委《關(guān)于開展20xx年大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動的通知》要求，認(rèn)真在大學(xué)生中開展中國夢和愛國主義教育，進(jìn)一步激發(fā)廣大青年學(xué)生成才報國的責(zé)任感和積極性，組織引導(dǎo)廣大青年學(xué)生在深入社會、了解國情、接受鍛煉的過程中培育和踐行社會主義核心價值觀，牢固樹立跟黨走中國特色社會主義道路、為實(shí)現(xiàn)中國夢努力奮斗的理想信念，結(jié)合自控學(xué)院和人文學(xué)院兩學(xué)院團(tuán)組織的工作實(shí)際，由自控學(xué)院和人文學(xué)院分團(tuán)委教師和團(tuán)員青年組成20人組成追憶“不能忘卻的偉大勝利”紅色之旅深化改革觀察團(tuán)進(jìn)行深入實(shí)踐。5
、千米海拔，萬里行徑，俯身而望，山水盡收眼底。6
、為深入貫徹xxxxx系列重要講話精神，踐行社會主義核心價值觀，積極投身“四個全面”，水資源與環(huán)境工程學(xué)院以紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年為契機(jī)，組織了以“弘揚(yáng)光榮文化傳統(tǒng)，傳承紅色革命精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動。7
、為深入貫徹xxxxxx系列重要講話精神，踐行社會主義核心價值觀，積極投身“四個全面”，水資源與環(huán)境工程學(xué)院以紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年為契機(jī)，組織了以“弘揚(yáng)光榮文化傳統(tǒng)，傳承紅色革命精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動。8
、從小生活在遵義的我，自認(rèn)為對遵義的文化有很深的了解。9
、今年正值中國抗日戰(zhàn)爭暨世界反xxx戰(zhàn)爭勝利70周年，東北大學(xué)工商管理學(xué)院、理學(xué)院、信息學(xué)院以及材冶學(xué)院7名同學(xué)組成團(tuán)隊，奔赴延安，以“中國xxx與中流砥柱”為主題，探尋中國xxx人在延安的艱苦xxx歷程以及他們?yōu)閤xx勝利做出的不可磨滅的貢獻(xiàn)。10
、為了響應(yīng)黨的號召，我們小分隊以“揚(yáng)愛國心，凝民族魂”為主題，在藍(lán)天碧海的舟山開展了為期三天的寒假社會實(shí)踐活動，學(xué)習(xí)舟山紅色歷史，感悟中華民族精神。紅色文化實(shí)踐報告篇五
有志者事竟成，破釜沉舟、百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽、三千越甲可吞吳!適逢_勝利70周年，財大資環(huán)亮劍隊在7月上旬滿懷激情的開始了團(tuán)隊在信陽及周邊地區(qū)的紅色之旅，去重溫那段充滿崢嶸歲月的歷史。
英雄已故，精神永存
確山被稱為“駐馬店紅色文化第一縣”。團(tuán)隊首先來到了被稱為偉大的抗日民族英雄、優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、杰出的人民軍隊將領(lǐng)、卓越的無產(chǎn)階級革命家——楊靖宇將軍的紀(jì)念館。這里有著大量詳實(shí)的有關(guān)楊靖宇將軍的歷史文物和資料，如楊靖宇將軍犧牲前食用的草根、樹皮、棉絮，楊靖宇將軍穿過的棉襪、靰鞡鞋等，讓隊員們深刻感受到楊靖宇將軍_生活的艱辛與苦難。
竹溝革命紀(jì)念館是確山又一重要的革命紀(jì)念地。_、_、_、_、張愛萍、王思茂、_、徐海東等黨和_都曾在這里工作。當(dāng)然，也有許多革命先輩在這里獻(xiàn)出了他們寶貴的生命，為了紀(jì)念他們，這里興建了竹溝革命烈士陵園;當(dāng)隊員們來到陵園時，被這里莊嚴(yán)的氛圍所影響，不由自主的產(chǎn)生了一種對他們的敬畏之情，也深深的了解到革命勝利的來之不易和如今幸福生活的寶貴。
_老兵，永遠(yuǎn)懷念
經(jīng)歷多方打聽與尋找，團(tuán)隊找到一位耄耋老兵——王義祥。當(dāng)談到日軍時，王義祥老人就有些激動“小時候在家鄉(xiāng)見到過駐扎在那里的日軍，他們燒殺搶掠、無惡不作，那時就非常的恨他們!”
據(jù)王義祥老人回憶，他鄰居家的女人就被日本鬼子_過，如今她已不在人間?！叭毡竟碜雍喼辈皇侨耍涯桥宋耆韬?，還把她推到糞坑里......”說道這里時，王義祥老人哽咽了，隊員能夠理解老人的感受，同時也體會到了日軍侵華對老百姓的迫害與傷害。
感悟篇
紅色文化實(shí)踐報告篇六
很幸運(yùn)能作為井岡山支隊的一員參加暑期“兩課”社會實(shí)踐。隨著時間一點(diǎn)一點(diǎn)的前進(jìn)，我的心越來越激動，井岡山的模樣不時地在腦海里構(gòu)筑。當(dāng)踏上由杭州駛往南昌的列車，我們心潮澎湃，徹夜難眠，因?yàn)闊o數(shù)個為什么的將在一夜之后徹底解開。
南昌古城尋槍聲
火車在南昌站還未停穩(wěn)，我們的心早已飛向了八一大道、八一南昌起義紀(jì)念碑和八一起義紀(jì)念館。打點(diǎn)好行裝，準(zhǔn)備接受革命的“洗禮”。盡管從中學(xué)到大學(xué)我們都在學(xué)習(xí)xxx_、中國革命史，總認(rèn)為對這段歷史的了解是比較全面的，但在參觀之后才發(fā)現(xiàn)自己掌握的都是些只言片語，只知其然而不知其所以然。盡管提起xxx、xxx、八一南昌起義，我們都能說上幾句，但這僅僅局限于感性認(rèn)識，未能從書本課堂轉(zhuǎn)到實(shí)地實(shí)景。而在這里，我們實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。當(dāng)我們走在八一大道上，我們仿佛聽到了起義軍震天的號角，聽到了打響中國革命的第一槍;我們也仿佛看到了戰(zhàn)士們沖出戰(zhàn)壕、奮勇殺敵的場景，看到了奮死拼搏、前仆后繼的身影。當(dāng)我們站在八一南昌起義紀(jì)念碑下，歷史向我們講述了一段不同尋?？筛杩善墓适隆?/p>
踏著起義將士們在大炮、槍支下留下的血的足跡，我們總有一種想穿越時間的隧道與革命運(yùn)動面對面的沖動，因?yàn)槲覀円呀?jīng)好久沒有這樣親近過歷史了。當(dāng)我們走進(jìn)八一起義紀(jì)念館，我們仿佛聽到了朱老總在天心坪軍人大會上的講話：“同志們……，大革命是失敗了，我們的起義軍也失敗了，但是，我們還是要革命的，……大家要把革命的前途看清楚，黑暗是暫時的，中國也會有像俄國一樣的‘一九一七年’的，只要能保證有實(shí)力，革命就有辦法，你們應(yīng)該相信這一點(diǎn)”!回到“大本營”，我們的心久久不能平靜，總覺得“別有一番滋味在心頭”。
煙雨蒙蒙上井岡
次日，我們特地起了個大早，盡管下著蒙蒙細(xì)雨，但我們的心跟著車在飛奔，只為趕往那綿延五百里井岡。從南昌奔波了近八個小時，我們終于到達(dá)了歇腳地——井岡山市，并以此為根據(jù)地，四處“打游擊”進(jìn)行實(shí)地參觀、考察、學(xué)習(xí)。xxx舊居內(nèi)，人頭攢動，卻大都比較安靜，不像在別的旅游景點(diǎn)，喧嘩不止。到了此地，似乎人人都懷著一種崇敬、景仰，甚至是頂禮膜拜的心情。繼而參觀的革命博物館，記載著年代末至年代初這一段驚心動魄的歷史。大大小小的七個展廳講述著同樣一個故事：“星星之火，可以燎原”。影片《重上井岡山》不禁讓人思緒萬千;看著陳列在博物館內(nèi)的件件遺物，讓人真正體味到了xxx“世上無難事，只要肯攀登”的話語。
黃洋界上謁先烈
早已聽說過xxx曾經(jīng)詩興如潮對黃洋界發(fā)出的“過了黃洋界，險處不須看”的感慨。菲菲細(xì)雨中，我們一睹了黃洋界的“芳容”，陰霾的天氣使五百里井岡籠罩在薄薄的霧氣之中，但我們依稀可見當(dāng)年紅軍構(gòu)筑的工事?？澙@升騰的云霧似昔日鏖戰(zhàn)的硝煙;陣陣松濤，似當(dāng)年兩軍激戰(zhàn)時的隆隆炮聲。在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑下，我們高唱《國際歌》，體會當(dāng)年紅軍艱苦卓絕的戰(zhàn)斗歲月，感受紅軍革命樂觀主義的精神內(nèi)涵。黃洋界哨口，地勢險要，防守森嚴(yán)，當(dāng)年紅軍在這兒以不足一個營擊潰敵軍兩個團(tuán)。如今的黃洋界，再也看不見飄動的戰(zhàn)旗，聽不見震天的吶喊聲，但心目中的黃洋界，還承載著厚重的歷史滄桑。我們在當(dāng)年毛委員朱老總挑糧上山時曾歇息過的樹旁休息了片刻，追尋毛委員那濃濃的湖南鄉(xiāng)音和朱老總那根三尺長的青竹扁擔(dān)。正是那根扁擔(dān)，挑起了中國革命的前途，挑起了全國人民的命運(yùn)。
八角樓里上黨課
紅軍在四面白色恐怖包圍的環(huán)境中，仍然保持著英雄的革命樂觀主義精神和頑強(qiáng)的革命意志，一次又一次地粉碎敵人的進(jìn)攻和“圍剿”。章越松老師的一堂生動的黨課解開了我們心中的結(jié)。雖然僅僅講了一個多小時，但我們的收獲頗大。為緬懷先烈，黨員、預(yù)備黨員們在中國紅軍湘贛邊界第一次代表大會召開的會場重溫了入黨宣誓。當(dāng)我們舉起右手時，那一幕幕可歌可泣的英雄壯舉展現(xiàn)在我們眼前，我們的眼睛早已被激動的淚水浸濕了，心靈上的火花又重新燃起。黨員們紛紛表示，一定將用井岡山精神鞭策自己，向入黨誓詞中所說的那樣，做一名合格的黨員，以積極的姿態(tài)迎接黨的“xxx”。
烈士陵園祭英雄
井岡之行只剩下最后一天了，我們不能留下任何遺憾，于是冒雨去了烈士陵園。
井岡山革命烈士陵園距我們住的旅館不遠(yuǎn)，步行十幾分鐘就到了。這里是一座山，郁郁蔥蔥;雨滴松林，發(fā)出了細(xì)微的聲響?！按猴L(fēng)南岸留暉遠(yuǎn)，秋雨韶山灑淚多”，井岡山的雨莫非也是為烈士灑的。陵園以階梯修筑，走進(jìn)園門，便是幾十級臺階，高聳而凝重，我們急促的心情隨之放慢。英烈堂前上書的“井岡山根據(jù)地革命先烈永垂不朽”十四個醒目的大字，讓人頓生浩然正氣凜然涌動、陽剛之力震懾靈肉之感。堂內(nèi)懸掛著井岡山革命斗爭時期犧牲的英烈照片，擺放著xxx、xxx等黨和xxx敬獻(xiàn)的花圈……置身其中，一種心眼濕潤的感覺油然在心底升起。我們懷著一顆虔誠的心，將花圈獻(xiàn)給在井岡山斗爭中犧牲的名革命先烈和那些未能留下名字便匆匆離開這個世界的無名英雄，并默哀三分鐘，深深緬懷他們在艱難困苦的革命年代，為了締造“共和國第一塊奠基石”而獻(xiàn)身的精神。井岡山的松柏為什么四季常青?一定是先烈的身軀所化成!井岡山的杜鵑花為什么這樣紅，一定是先烈的鮮血所染紅!黨魂浩然，英魂長存，死難烈士猶如火中的鳳凰，得到永生。
當(dāng)汽車爬上高高的盤山公路即將離開這座英雄的小城，我們的井岡之行也隨之結(jié)束。此次“紅色之旅”的時間是短暫的，但我為能去過井岡山而感到一生光榮，終生難忘。這也是思想的一次沖洗，我以后會更擁戴我們的軍人，會更珍惜他們?yōu)槲覀兇蛳碌奶煜隆?/p>
紅色文化實(shí)踐報告篇七
“憶往昔崢嶸歲月稠”，上輩人用血雨守護(hù)自己的家園，捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)，為的是踐行自己的馬克思列寧主義信仰；為的是中國的國土不被外國列強(qiáng)瓜分占領(lǐng)；為的是自己的子孫后代吃飽穿暖。下面是暑假關(guān)于三下鄉(xiāng)紅色革命社會實(shí)踐報告，歡迎閱讀參考。
暑假關(guān)于三下鄉(xiāng)紅色革命社會實(shí)踐報告1
為深入貫徹習(xí)xxxx系列重要講話精神，踐行社會主義核心價值觀，積極投身“四個全面”，水資源與環(huán)境工程學(xué)院以紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年為契機(jī)，組織了以“弘揚(yáng)光榮文化傳統(tǒng)，傳承紅色革命精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動。于201x年7月9日起，水環(huán)青春筑夢隊一行22人在管文娟、韋紅剛兩位老師的帶領(lǐng)下，圍繞“投身四個全面 深入革命老區(qū) 弘揚(yáng)紅色文化 倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)”四個方面，結(jié)合學(xué)院專業(yè)特色，開展了系列活動。
7月9日17時，院團(tuán)委書記曾華、14級輔導(dǎo)員管文娟老師、新進(jìn)團(tuán)委老師王健出席了“三下鄉(xiāng)”出征儀式。7月10日，實(shí)踐隊遠(yuǎn)赴紅色革命老區(qū)瑞金，在近六個小時的車程中，老師們講述紅軍故事，激發(fā)愛國情懷，增強(qiáng)集體意識;隊員們唱著紅歌，拉近彼此距離，驅(qū)散路途疲憊。到達(dá)目的地后，實(shí)踐隊立刻投入到“三下鄉(xiāng)”活動中。
環(huán)境質(zhì)量監(jiān)測組在南昌、瑞金的紅色革命景點(diǎn)——八一廣場、江西革命烈士紀(jì)念堂、葉坪革命舊址群等地使用專業(yè)的測量儀器進(jìn)行檢測。這不僅幫助了當(dāng)?shù)鼐用窳私饪諝赓|(zhì)量，還讓隊員們獲得了將專業(yè)知識與實(shí)踐相結(jié)合的寶貴鍛煉機(jī)會，充分了發(fā)揮專業(yè)特色，提高了動手能力。
環(huán)境保護(hù)組帶著前期準(zhǔn)備的調(diào)查問卷，組織村民開展生態(tài)環(huán)境調(diào)查。問卷調(diào)查主要針對革命舊址環(huán)保問題，如舊址垃圾回收，國家相關(guān)的環(huán)保政策等。參與調(diào)查的村民都十分支持，認(rèn)真填寫了問卷并對瑞金革命根據(jù)地舊址環(huán)境保護(hù)提出了自己的意見和建議。
為了體驗(yàn)紅軍生活，實(shí)踐隊吃著紅軍飯，體會著革命戰(zhàn)士們食宿條件的艱辛，接著來到了葉坪革命舊址群參觀學(xué)習(xí)，舊址內(nèi)有“一蘇大”舊址、xxx蘇區(qū)中央局舊址、紅軍烈士紀(jì)念亭、紅軍檢閱臺、紅軍烈士紀(jì)念塔、公略亭、博生堡等多處文物。在蘇維埃臨時政府舊址，當(dāng)?shù)匚乃噲F(tuán)重現(xiàn)了革命時期的會議場景，先烈們堅強(qiáng)不屈，百折不撓的革命精神在每個隊員的心中久久回蕩。
當(dāng)年的xxx不忍心看百姓和又臟又臭的塘水，于是親手和其他百姓一起挖了井，從此讓百姓們喝起了又干凈清甜的井水?！俺运煌诰耍瑫r刻想念xxx?！奔t井旁石碑上的這句話時刻提醒著人們勿忘先烈敢于犧牲，甘于奉獻(xiàn)的革命精神。懷著對紅軍戰(zhàn)士的敬仰之情，實(shí)踐隊在此重走了一段紅軍路，更加深刻地認(rèn)識到紅軍長征的艱辛與不易。
二蘇大會址——中華蘇維埃共和國臨時xxx大禮堂，1934年10月紅軍主力長征后，******軍隊卷土重來，被下令拆除?，F(xiàn)今的大禮堂是1956年按原貌修復(fù)的，1961年被xxx公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
經(jīng)過一天的參觀學(xué)習(xí)，隊員們更加清楚的了解到新中國的誕生，是無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血、前赴后繼、英勇戰(zhàn)斗換來的。我們應(yīng)該銘記老一輩革命家為xxx所建立的豐功偉績，向先烈學(xué)習(xí)，傳承革命文化，為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)助力。
201x年7月11日，為了體驗(yàn)xxx建國的艱 辛，學(xué)習(xí)紅色革命精神，我院實(shí)踐隊在早上9時抵達(dá)了瑞金有名的革命根據(jù)地“羅漢巖”。實(shí)踐隊踏著先烈足跡，感受革命時期惡劣的戰(zhàn)斗環(huán)境，體會革命先輩那不畏艱難、不怕犧牲的革命精神;緊跟黨的步伐，在中央革命根據(jù)地歷史博物館前，面向黨旗，高舉右手，緊握拳頭，許下自己志愿加入中國xxx，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不xxx的莊嚴(yán)承諾。
本次的活動內(nèi)容可總結(jié)為“十個一”，即看一部紅xxx，唱一首紅歌，聽一個紅軍故事，吃一頓紅軍飯，走一段紅軍路，做一次問卷調(diào)查，重溫一次入黨誓詞，品一杯紅井水，為群眾做一件好事，拍一張全家福等。通過這些活動的開展，隊員們不僅互相有了更深的了解，增進(jìn)了彼此間的友誼，而且深刻地感受到了革命先烈們自力更生、艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)的革命精神。新一代的大學(xué)生應(yīng)勇于承擔(dān)“繼承和弘揚(yáng)革命英雄主義精神”的歷史使命，積極樹立與踐行社會主義核心價值觀，學(xué)習(xí)八字真經(jīng)，投身四個全面。
7月14日下午，我們有幸采訪到一位鄭山村的革命老戰(zhàn)士，在采訪過程中，他目光深深地向遠(yuǎn)處望去，眼眶里帶著點(diǎn)點(diǎn)淚花，面帶滄桑的敘說的他的革命情懷。
這位戰(zhàn)士名為李春標(biāo)，出生貧窮，目不識丁，卻把一生都奉獻(xiàn)給了祖國，為祖國的建設(shè)而奮斗。當(dāng)我們在父母編織的搖籃里幸福生活時，7歲的他就參加了游擊隊，看崗放哨，在與敵人的斗爭中被200多斤的炮彈炸傷，頭破血流。在那戰(zhàn)亂的時代，大大小小的戰(zhàn)爭不斷的爆發(fā)，每天都有炸彈飛機(jī)襲擊，傷亡無數(shù)。在一場戰(zhàn)爭中，他機(jī)智靈活，英勇擒敵，但胸部仍被敵人射中一槍，一個排48人，45人壯烈犧牲，他僥幸存活，。1951年參加抗美援朝，面對兇惡的日本侵略者，中國和朝鮮同仇敵愾，眾志成城，前赴后繼，英勇斗爭，展開了一場波瀾壯闊的抗日偉大xxx，用鮮血和生命譜寫了正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進(jìn)步戰(zhàn)勝反動的英雄史詩。
每一場戰(zhàn)爭都是冷酷的，容不得一點(diǎn)失誤，曾今在一場戰(zhàn)役中，由于指揮員發(fā)錯了一個信號，造成了巨大的損失，犧牲了70%的戰(zhàn)士，這讓他消沉了一段時間。但是愛國的情懷一直深藏在他心中，消沉過后便是不懈的xxx動力，1953年8月，他再一次加入戰(zhàn)爭，為中國揮灑著他的青春，他的生命，把一生都奉獻(xiàn)給祖國，為祖國服務(wù)。1995年，加入中國xxx。
采訪結(jié)束后，老人對我們寄予厚望，囑咐道“祖國的未來是你們的，需要你們不斷努力”。 老人的話語真摯而樸實(shí)，“三下鄉(xiāng)”正需要隊員們學(xué)習(xí)老一輩革命戰(zhàn)士克服一切障礙的精神，不怕苦不怕累勇往直前的信念。我相信，閃閃紅星實(shí)踐隊的每一位隊員都是最棒的，他們不會辜負(fù)老人的期望，只會做得更好，更棒。
暑假關(guān)于三下鄉(xiāng)紅色革命社會實(shí)踐報告2
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。沒有經(jīng)歷過痛苦的雕琢，怎能有一顆堅毅勇敢的心；沒有經(jīng)歷過挫折的錘煉，怎能擔(dān)起時代賦予的重任？正可謂：玉不琢，不成器，這是一句永恒的真理。而這次的三下鄉(xiāng)好比是一場戰(zhàn)役，給了我們?nèi)松械牡谝粋€磨練！
本次下鄉(xiāng)的團(tuán)隊陣容強(qiáng)大，由合肥工業(yè)大學(xué)合肥校區(qū)與宣城校區(qū)學(xué)生共同組團(tuán)，書記領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊，下鄉(xiāng)目的地是安徽省六安市的金寨縣。金寨縣位于皖西邊陲，大別山腹地，地處三省七縣二區(qū)結(jié)合部。金寨縣是安徽省面積最大，人口最多的貧困山區(qū)和旅游資源大縣，也是我國第二大將軍縣，是著名的革命老區(qū)。
紅色文化實(shí)踐報告篇八
本文目錄
紅色社會實(shí)踐報告
暑期關(guān)于三下鄉(xiāng)紅色革命社會實(shí)踐報告范文
追尋紅色足跡社會實(shí)踐報告范文
參加了為切實(shí)貫徹落實(shí)3月底本院開展的“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民”主題教育實(shí)踐活動暨慶祝建黨90周年紀(jì)念活動的紅色之旅，參觀了西柏坡紀(jì)念館、抗日戰(zhàn)爭時期的地道戰(zhàn)紀(jì)念館、延安紀(jì)念館等愛國主義教育基地。通過參觀，我認(rèn)為：“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)”，是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的傳統(tǒng);堅定信念，根據(jù)《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》“總則”第二段落規(guī)定，是堅定中國特色社會主義信念;“執(zhí)法為民”，是在司法過程中堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，堅持“三個至上”和社會主義法治理念，更加注重推動發(fā)展、更加注重保障民生、更加注重維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定、更加注重促進(jìn)和諧。
通過參觀，我第一次深刻認(rèn)識到xx年12月6日在西柏坡學(xué)習(xí)考察時的講話中提到的“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的?！钡暮x和歷史意義。通過參觀，我認(rèn)為要結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會弘揚(yáng)西柏坡精神的時代意義，認(rèn)識到“提倡一種精神和堅持一種好的作風(fēng)，與建立制度并不矛盾，制度是一種規(guī)范，是一種約束，提倡一種精神，可能激發(fā)人的主觀能動性，有些地方制度并不能夠包括全部，而是需要提倡一種精神來解決，這是兩個層面上的問題?！薄拔覀冎v艱苦奮斗，當(dāng)然不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新精神，要求每個領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。越是改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，越要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神。即使將來我們的國家發(fā)達(dá)了，人們的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟。
那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、已經(jīng)過時了的想法是錯誤，也是很有害的。同樣，講謙虛謹(jǐn)慎并不是縮手縮腳、謹(jǐn)小慎微、不思進(jìn)取。我們應(yīng)該隨著時代的發(fā)展賦予“兩個務(wù)必”新的時代內(nèi)容，主要是要弘揚(yáng)這種精神和作風(fēng)，為全面建設(shè)小康社會提供強(qiáng)大的精神動力。”“弘揚(yáng)“西柏坡精神”使我們能夠自覺地堅持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗。自覺地約束自己的行為，自覺地能夠堅持我們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)的宗旨。制度的問題，起到的是一個外在約束的作用。從外部的強(qiáng)制性來約束我們不能腐敗，只能按照我們黨員的標(biāo)準(zhǔn)和條件來實(shí)現(xiàn)廉潔奉公。應(yīng)當(dāng)說，這兩個方面都不可缺少。哪個更有效，相對而言，制度更有效，制度的約束更重要?！?/p>
通過參觀，我認(rèn)為要結(jié)合實(shí)際，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，首先是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范。我們手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來為廣大人民謀利益。要樹立正確的權(quán)力觀，堅持立黨為公、司法為民，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，做到夙興夜寐、勤奮工作。無論在成績面前還是在困難面前，我都要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)。要自覺地發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的作風(fēng)，弘揚(yáng)艱苦樸素、勤儉建國的精神，堅決反對浮躁浮夸、急功近利，堅決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳。要在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，牢固樹立艱苦奮斗的思想，磨練艱苦奮斗的意志，始終堅持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，始終做到自重、自省、自警、自勵，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，扎扎實(shí)實(shí)、踏踏實(shí)實(shí)地工作，不斷為黨和人民建立新的業(yè)績。
紅色社會實(shí)踐報告（2） |
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為深入貫徹系列重要講話精神，踐行社會主義核心價值觀，積極投身“四個全面”，水資源與環(huán)境工程學(xué)院以紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年為契機(jī)，組織了以“弘揚(yáng)光榮文化傳統(tǒng)，傳承紅色革命精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動。于xx年7月9日起，水環(huán)青春筑夢隊一行22人在管文娟、韋紅剛兩位老師的帶領(lǐng)下，圍繞“投身四個全面 深入革命老區(qū) 弘揚(yáng)紅色文化 倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)”四個方面，結(jié)合學(xué)院專業(yè)特色，開展了系列活動。
7月9日17時，院團(tuán)委書記曾華、14級輔導(dǎo)員管文娟老師、新進(jìn)團(tuán)委老師王健出席了“三下鄉(xiāng)”出征儀式。7月10日，實(shí)踐隊遠(yuǎn)赴紅色革命老區(qū)瑞金，在近六個小時的車程中，老師們講述紅軍故事，激發(fā)愛國情懷，增強(qiáng)集體意識;隊員們唱著紅歌，拉近彼此距離，驅(qū)散路途疲憊。到達(dá)目的地后，實(shí)踐隊立刻投入到“三下鄉(xiāng)”活動中。
環(huán)境質(zhì)量監(jiān)測組在南昌、瑞金的紅色革命景點(diǎn)——八一廣場、江西革命烈士紀(jì)念堂、葉坪革命舊址群等地使用專業(yè)的測量儀器進(jìn)行pm2.5檢測。這不僅幫助了當(dāng)?shù)鼐用窳私饪諝赓|(zhì)量，還讓隊員們獲得了將專業(yè)知識與實(shí)踐相結(jié)合的寶貴鍛煉機(jī)會，充分了發(fā)揮專業(yè)特色，提高了動手能力。
環(huán)境保護(hù)組帶著前期準(zhǔn)備的調(diào)查問卷，組織村民開展生態(tài)環(huán)境調(diào)查。問卷調(diào)查主要針對革命舊址環(huán)保問題，如舊址垃圾回收，國家相關(guān)的環(huán)保政策等。參與調(diào)查的村民都十分支持，認(rèn)真填寫了問卷并對瑞金革命根據(jù)地舊址環(huán)境保護(hù)提出了自己的意見和建議。
為了體驗(yàn)紅軍生活，實(shí)踐隊吃著紅軍飯，體會著革命戰(zhàn)士們食宿條件的艱辛，接著來到了葉坪革命舊址群參觀學(xué)習(xí)，舊址內(nèi)有“一蘇大”舊址、蘇區(qū)中央局舊址、紅軍烈士紀(jì)念亭、紅軍檢閱臺、紅軍烈士紀(jì)念塔、公略亭、博生堡等多處文物。在蘇維埃臨時政府舊址，當(dāng)?shù)匚乃噲F(tuán)重現(xiàn)了革命時期的會議場景，先烈們堅強(qiáng)不屈，百折不撓的革命精神在每個隊員的心中久久回蕩。
當(dāng)年的毛主席不忍心看百姓和又臟又臭的塘水，于是親手和其他百姓一起挖了井，從此讓百姓們喝起了又干凈清甜的井水。“吃水不忘挖井人，時刻想念毛主席?！奔t井旁石碑上的這句話時刻提醒著人們勿忘先烈敢于犧牲，甘于奉獻(xiàn)的革命精神。懷著對紅軍戰(zhàn)士的敬仰之情，實(shí)踐隊在此重走了一段紅軍路，更加深刻地認(rèn)識到紅軍長征的艱辛與不易。
二蘇大會址——中華蘇維埃共和國臨時中央政府大禮堂，1934年10月紅軍主力長征后，軍隊卷土重來，被下令拆除?，F(xiàn)今的大禮堂是1956年按原貌修復(fù)的，1961年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
經(jīng)過一天的參觀學(xué)習(xí)，隊員們更加清楚的了解到新中國的誕生，是無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血、前赴后繼、英勇戰(zhàn)斗換來的。我們應(yīng)該銘記老一輩革命家為中華人民共和國所建立的豐功偉績，向先烈學(xué)習(xí)，傳承革命文化，為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)助力。
xx年7月11日，為了體驗(yàn)共產(chǎn)黨建國的艱 辛，學(xué)習(xí)紅色革命精神，我院實(shí)踐隊在早上9時抵達(dá)了瑞金有名的革命根據(jù)地“羅漢巖”。實(shí)踐隊踏著先烈足跡，感受革命時期惡劣的戰(zhàn)斗環(huán)境，體會革命先輩那不畏艱難、不怕犧牲的革命精神;緊跟黨的步伐，在中央革命根據(jù)地歷史博物館前，面向黨旗，高舉右手，緊握拳頭，許下自己志愿加入中國共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨的莊嚴(yán)承諾。
本次的活動內(nèi)容可總結(jié)為“十個一”，即看一部紅色電影，唱一首紅歌，聽一個紅軍故事，吃一頓紅軍飯，走一段紅軍路，做一次問卷調(diào)查，重溫一次
入黨誓詞
，品一杯紅井水，為群眾做一件好事，拍一張全家福等。通過這些活動的開展，隊員們不僅互相有了更深的了解，增進(jìn)了彼此間的友誼，而且深刻地感受到了革命先烈們自力更生、艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)的革命精神。新一代的大學(xué)生應(yīng)勇于承擔(dān)“繼承和弘揚(yáng)革命英雄主義精神”的歷史使命，積極樹立與踐行社會主義核心價值觀，學(xué)習(xí)八真經(jīng)，投身四個全面。7月14日下午，我們有幸采訪到一位鄭山村的革命老戰(zhàn)士，在采訪過程中，他目光深深地向遠(yuǎn)處望去，眼眶里帶著點(diǎn)點(diǎn)淚花，面帶滄桑的敘說的他的革命情懷。
這位戰(zhàn)士名為李春標(biāo)，出生貧窮，目不識丁，卻把一生都奉獻(xiàn)給了祖國，為祖國的建設(shè)而奮斗。當(dāng)我們在父母編織的搖籃里幸福生活時，7歲的他就參加了游擊隊，看崗放哨，在與敵人的斗爭中被200多斤的炮彈炸傷，頭破血流。在那戰(zhàn)亂的時代，大大小小的戰(zhàn)爭不斷的爆發(fā)，每天都有炸彈飛機(jī)襲擊，傷亡無數(shù)。在一場戰(zhàn)爭中，他機(jī)智靈活，英勇擒敵，但胸部仍被敵人射中一槍，一個排48人，45人壯烈犧牲，他僥幸存活，。1951年參加抗美援朝，面對兇惡的日本侵略者，中國和朝鮮同仇敵愾，眾志成城，前赴后繼，英勇斗爭，展開了一場波瀾壯闊的抗日偉大抗戰(zhàn)，用鮮血和生命譜寫了正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進(jìn)步戰(zhàn)勝反動的英雄史詩。
每一場戰(zhàn)爭都是冷酷的，容不得一點(diǎn)失誤，曾今在一場戰(zhàn)役中，由于指揮員發(fā)錯了一個信號，造成了巨大的損失，犧牲了70%的戰(zhàn)士，這讓他消沉了一段時間。但是愛國的情懷一直深藏在他心中，消沉過后便是不懈的抗戰(zhàn)動力，1953年8月，他再一次加入戰(zhàn)爭，為中國揮灑著他的青春，他的生命，把一生都奉獻(xiàn)給祖國，為祖國服務(wù)。1995年，加入中國共產(chǎn)黨。
采訪結(jié)束后，老人對我們寄予厚望，囑咐道“祖國的未來是你們的，需要你們不斷努力”。 老人的話語真摯而樸實(shí)，“三下鄉(xiāng)”正需要隊員們學(xué)習(xí)老一輩革命戰(zhàn)士克服一切障礙的精神，不怕苦不怕累勇往直前的信念。我相信，閃閃紅星實(shí)踐隊的每一位隊員都是最棒的，他們不會辜負(fù)老人的期望，只會做得更好，更棒。
紅色社會實(shí)踐報告（3） |
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20xx年7月28日16時經(jīng)歷了24小時的長途火車我總于到了他此行的的目的地柳州。我的第一站是柳州解放紀(jì)念碑。
在柳州解放紀(jì)念碑前他留下這次開始活動足跡。離開柳州解放紀(jì)念碑之后就馬不停蹄的趕往已經(jīng)聯(lián)系好的當(dāng)年解放柳州老紅軍家里，可惜它還是晚了一步，當(dāng)我到老紅軍家的時候才得知老紅軍已于6月底7月初不幸逝世。老紅軍的家人告訴我：“老人走的時候還惦記著你，希望你來了以后把他的骨灰灑在柳州解放紀(jì)念碑的周圍”。
20xx年7月29日上午我再次來到柳州紀(jì)念碑前來完成老紅軍最后的意愿。下午15時我坐上了開往海軍某連隊的班車上，在車上我一邊在回憶與老紅軍認(rèn)識時候的情景一邊看著車慢慢的遠(yuǎn)離市區(qū)的喧囂，開往深山里的部隊。經(jīng)歷一小時五十分鐘的顛簸總于來的此行的第二站海軍某連隊。該連隊位于深山之中是海軍的中最小的連隊，連隊雖小但其擔(dān)負(fù)的責(zé)任可謂巨大。
在未來的日子里他都是穿著軍裝和戰(zhàn)士們一起生活的。20xx年7月30日早上6：20當(dāng)起床的哨聲吹響時所有人都已經(jīng)整齊待發(fā)為接下來的訓(xùn)練準(zhǔn)備著20xx年7月30日早上7點(diǎn)部隊?wèi)?zhàn)士們一結(jié)束早晨訓(xùn)練后，就馬不停蹄開始了他們洗漱整理內(nèi)務(wù)打掃環(huán)境的工作，雖然我所在的連隊人數(shù)不是很多但是每個人都有他包干的環(huán)境，就連已經(jīng)當(dāng)了十幾年的老士官也不列外!
20xx年7月30日早上7點(diǎn)30分一到值班員吹響了開飯的哨音所有戰(zhàn)士穿戴整齊站在樓前等待開飯口令!
20xx年7月30日上午8點(diǎn)20分
在吃完早飯后開始今天的訓(xùn)練，訓(xùn)練一直到中午11點(diǎn)30分才結(jié)束，回到宿舍稍做休息后準(zhǔn)備開飯。吃完飯后大家沖了個涼就開始午休了!有的人開始休息了，但有的人卻無法休息。 在崗哨的時候我我問胡某在2部隊的8年里有沒有感到寂寞的時候，有沒有想過要退伍回家離開部隊?胡某告訴我：“在這樣的環(huán)境里要耐得住寂寞，才能守得住“家園”，我有過想要退伍回家的想法，但仔細(xì)想一想我又舍不得這里!這里教會了我很多東西。”我問他你最喜歡的歌曲是什么?胡某告訴我在部隊很多人都喜歡閻維文老師的《說句心里話》和《咱當(dāng)兵的人》因?yàn)樗鑫覀兊男穆?還想再問問其他問題時換崗的同志來了，來換崗的人是我曾經(jīng)帶的兵，看他肩上掛的領(lǐng)章讓我不經(jīng)想起我當(dāng)兵時候的樣子!從一名地方百姓到保衛(wèi)祖國的一名默默無聞的普通戰(zhàn)士這一轉(zhuǎn)變有誰知道，說有人都說解放軍怎么怎么好，可做解放軍的苦有誰知曉!
20xx年7月30日下午3點(diǎn)50時
值班員吹響午睡結(jié)束的哨音同時也宣布下午的安排隊列訓(xùn)練!下午4點(diǎn)鐘說有人員穿戴好軍裝在操場進(jìn)行隊列訓(xùn)練!在柳州深山里下午4點(diǎn)的太陽像是下午2點(diǎn)時候一樣十分炎熱，即使在炎熱的天氣部隊的戰(zhàn)士們依然進(jìn)行著訓(xùn)練!(以下幾組照片我在部隊官兵頂住烈日訓(xùn)練時拍攝的) 當(dāng)?shù)谝槐殛犃杏?xùn)練完后士兵們都已經(jīng)汗流浹背了，可就在大家想要休息的時候連長發(fā)話了：“第一遍不行，再來一遍”在我們這些外行人看來動作已經(jīng)很好了的時候他們可不怎么看，他們的要求要把動作做得很細(xì)膩。看到戰(zhàn)士們一遍遍的在訓(xùn)練著，我也只能跟他們一起在外面“曬太陽”了。
20xx年7月30日下午5點(diǎn)40分時候結(jié)束了今天的的訓(xùn)練。
下午6點(diǎn)~6點(diǎn)半的時候是吃晚飯，其實(shí)6點(diǎn)20的時候大家就吃完飯了，6點(diǎn)大家都很自覺的去菜地為他們種的蔬果澆水施肥!當(dāng)澆完菜地里的水大家回到宿舍后就開始體能訓(xùn)練服開始進(jìn)行體能訓(xùn)練。晚上7點(diǎn)看新聞，從7點(diǎn)半一直到8點(diǎn)50大家一直在體能訓(xùn)練連休息的時間都沒有。經(jīng)歷一天的訓(xùn)練總于在9點(diǎn)的時候結(jié)束了，所有人都的去洗澡了，9點(diǎn)半一到值班人員吹響熄燈哨后連隊周圍一片蟲鳴聲，所有人都在這片蟲鳴聲中睡去除了站崗的!
接下來的幾天里我和戰(zhàn)士們過的就是怎樣簡單，枯燥還累的生活。一直到8月3日一早連長找到我，和我說：“王琦啊!對不起你的軍旅體驗(yàn)生活要提前結(jié)束了。我剛剛接到上級的命令，我部要去參加軍事演習(xí)，下午你整理好東西我們派車送你出部隊到市區(qū)?！蔽艺f好的。在離開部隊的連隊官兵一起送我到大門口，臨行前我的老戰(zhàn)友們還和我說有空?；貋砜纯?，這里隨時歡迎你!
通過這次活動是想告訴大家第一是我們的中國夢來不開這些為我們祖國默默無聞守關(guān)站崗的戰(zhàn)士們，第二是雖然我們現(xiàn)在怎么好的生活是靠著無數(shù)英烈們?yōu)槲覀冭T就的但是還是希望大家要有居安思危的思想，第三是希望大家懂得勤儉節(jié)約的習(xí)慣不要鋪張浪費(fèi)。
紅色文化實(shí)踐報告篇九
5月29-30日，我校黨員和廣州火電送變電工程公司的黨員共赴湖南長沙和韶山，進(jìn)行了為期兩天的紅色之旅。兩天之旅雖然時間不長，但給予我們的不僅是那里的風(fēng)景名勝，更多的是從那些人文景觀和革命故事中受到啟發(fā)與教育。
感受著武廣高鐵帶來的速度與快捷，兩個多小時后，我們就踏上偉人的故土，直奔第一站——韶山。
韶山不但是我國革命傳統(tǒng)教育基地、風(fēng)景名勝區(qū)，而且還率先跨入了小康行列。城市中樓房鱗次櫛比，人民生活安居樂業(yè)。正如1991年江澤民到韶山后所說：“‘唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天’，體現(xiàn)了一種犧牲、奉獻(xiàn)、進(jìn)取的‘韶山精神’”。韶山是一塊山明水秀的地方，偉人毛澤東就出生在這里，并在此度過了青少年時代，如今毛主席已經(jīng)離開我們?nèi)嗄炅?，可是他的精神長存，激勵著韶山人和全中國人民永遠(yuǎn)向前。
當(dāng)我們來到韶山的中心——毛澤東銅像廣場，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到一尊高大的塑像聳立正中，只見他身穿中山裝，手握書卷，面帶微笑，神態(tài)悠然。廣場上一塊塊巨石上刻著毛主席詩詞，重溫這些激揚(yáng)文字，仍然止不住心潮澎湃，感慨萬千。聽導(dǎo)游為我們介紹立塑像當(dāng)天出現(xiàn)日月同輝的奇景，韶山的滿山杜鵑花也提前到三月開放，不由讓人感嘆偉人的神采。
毛澤東故居是一間很簡陋的農(nóng)舍，門前塘水碧綠，垂柳依依，故居的左邊是毛主席小時候讀書的私塾。此行，能親身感受毛主席兒時生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境，猶如上了一堂革命傳統(tǒng)教育的課，深有感觸。毛主席在青年時候就是從這里走出去，追尋真理，投身革命，為了中華民族的解放事業(yè)奉獻(xiàn)一生，“他為人民謀幸福，他是人民大救星!”
第二天，我們還參觀了橘子洲，1925年，毛澤東在橘子洲頭上寫下了《沁園春·長沙》的詞，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯?！鼻嗄陼r代的毛澤東，他的心胸和志向在此表露無遺。去年才落成的青年毛澤東頭像，雄偉地屹立于橘子洲頭，遠(yuǎn)眺湘江，風(fēng)采無可比擬。
兩天的長沙之行，雖然短暫，卻讓我們感觸頗深。盡管那段血雨腥風(fēng)的紅色歷史已經(jīng)硝煙散盡，盡管建國初期的困難生活也在離我們遠(yuǎn)去，但正是無數(shù)英烈為了祖國、民族和人民，為了革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)，由始至終堅定共-產(chǎn)主義的信念，拋頭顱、灑熱血，義無返顧、勇往直前，才換來我們今天和平而美好的生活。這次的紅色之旅不僅僅是一次特色旅游，也不僅僅是兩個共建單位的一次聯(lián)誼，而是一次生動的革命歷史教育課，是一個黨員愛國情懷的再升華。我們要將這次活動中所體會、所感悟到的精神，發(fā)揮到我們的工作中來，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生的全面發(fā)展，提升自我，堅定理想，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
紅色文化社會實(shí)踐心得（篇10）
紅色文化實(shí)踐報告篇十
為了慶祝建黨90周年，弘揚(yáng)民族精神，我校精心組織和安排一次南充、廣安、重慶的紅色之旅，我們接受革命傳統(tǒng)教育，加深對革命歷史的了解，進(jìn)一步激發(fā)我們的愛國主義熱情，以自身的實(shí)際行動投身于各項(xiàng)工作之中，在此次活動中，我們踏著先人的革命足跡，切身體會那可歌可泣的革命歷史，感受紅土地上英雄們的壯麗詩篇，讓我的心靈得到又一次的洗禮。首先我們來到了南充，參觀了無產(chǎn)階級革命家朱德和羅瑞卿、名主革命家張瀾的故居。但最讓我獲益匪淺的要屬朱德故居。來到朱德故居，心情有些沉重。走進(jìn)屋內(nèi)，原本很浮躁的心情自然而然的安靜了下來，真的可以感受到他們當(dāng)時的態(tài)度，一種積極向上、激情燃燒的態(tài)度，他們可以在那么艱苦的環(huán)境中一步一步的找到中國革命的出路，最終解放全中國。朱德革命一生，功勛卓著，位高至極，但他謙虛謹(jǐn)慎，勤勤懇懇，樸實(shí)無華，忠厚仁慈，給世人留下了質(zhì)樸而崇高的元帥形象。他忠職勤政，鞠躬盡瘁；他胸懷天下，氣度恢宏；他謙虛謹(jǐn)慎，純樸忠厚。這就是我對他的總體感覺。
朱德棄教從軍，以武救國，他拋官棄祿，追求真
理，成為馬克思主義的擁護(hù)者，也為尋到中國革命的道路做出了重大貢獻(xiàn)。他高舉義旗，為民而戰(zhàn)。與周恩來等在南昌打響了中國革命的第一槍——南昌起義。他力挽狂瀾，拯救危局。在紅軍反圍剿失敗后被迫走上大轉(zhuǎn)移之路——長征，堅持到底，經(jīng)歷多次曲折依舊不屈不撓的長期斗爭，終于實(shí)現(xiàn)了陜北會軍，保存了革命的種子，壯大了紅軍的隊伍。他挺進(jìn)華北，指揮抗日，在華北抗日根據(jù)地建立的初期，朱德一直在抗日最前線，親自指揮了許多戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗。在回到延安后，正直國民黨對陜甘寧邊區(qū)實(shí)施封鎖，我軍民面臨經(jīng)濟(jì)困境。黨中央提出了自力更生的政策。朱德在這一方針指導(dǎo)下，創(chuàng)造了“南泥灣政策”，主張屯田墾荒，發(fā)展生產(chǎn)、養(yǎng)兵抗戰(zhàn)，有力地支持了毛澤東提出的大生產(chǎn)運(yùn)動。以此為基礎(chǔ)，打破了國民黨反動派的封鎖，迎來了抗日戰(zhàn)爭的勝利。
天際，讓人感到源源不斷，淵源流長，讓我們不禁佩服設(shè)計人員的匠心獨(dú)運(yùn)，巧妙構(gòu)思。
廣場上方這座青銅大鼎巍然聳立，據(jù)稱是迄今為止的世界第一青銅大鼎。同學(xué)們驚嘆著這座大鼎的由來，好奇之余，導(dǎo)游小姐告訴我們這個青銅巨鼎就是以鄧小平理論的精髓命名，叫實(shí)事求是鼎。大鼎下面寫著“解放思想，實(shí)事求是”?！鞍l(fā)展才是硬道理”值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，在鼎的兩邊分別有三個同樣的橢圓建筑，聽同去的同志說，代表著鄧小平同志的三起三落。
第三天一早我們來到鄧小平故居門前，聚集著許多前來參觀的人們，熱鬧非凡，大家還不時煽動著相機(jī)，在故居門前留下這美好的時刻。我們踏進(jìn)鄧小平故居，頓覺神怡心爽，遍地綠草茵茵，處處鮮花怒放。同學(xué)們參觀了鄧小平故居和小平紀(jì)念館。小平紀(jì)念館的外觀造型是按照他的人生軌跡來設(shè)計的。三疊三起，一起比一起高，蘊(yùn)寓著鄧小平“三起三落”的傳奇人生和豐功偉績。鄧小平的三起三落并沒有讓他一蹶不振，相反他憑著自己平和的心態(tài)經(jīng)歷過跌宕不平，艱難困苦的黑暗時期后，終成偉業(yè)。
華的外交家，他接見了英國首相撒切尓夫人、法國總統(tǒng)密特朗、國際奧委會主席薩馬蘭奇，在美國會見了美國總統(tǒng)卡特等國外重要領(lǐng)導(dǎo)人和知名人士。
第三展室共分八部分：“前言”、“親切關(guān)懷”、“鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情”和“情系牌坊”。主要介紹黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人喬石、王震、鄒家華、張震、李沛瑤等關(guān)心廣安發(fā)展建設(shè)的老照片；“鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情”部分因小平同志14歲離開后，沒有再回過家鄉(xiāng)，這里展存的是鄧小平家人與家鄉(xiāng)人民親切交談的情景，還有妹妹及小平子女回到家鄉(xiāng)時的留影。近千幅照片再現(xiàn)了小平同志戎馬倥傯、三起三落、運(yùn)籌帷幄、功勛蓋世的光輝一生。
官方和民間都在紀(jì)念鄧小平，石碑和口碑都在紀(jì)念鄧小平，也許，最長久的碑是口碑了，因?yàn)樗粫伙L(fēng)雨侵蝕，反而會因?yàn)槊褚獯谥袊嗣竦倪M(jìn)步中更加清晰，甚至更加真實(shí)。此次廣安之行，使全體同學(xué)了解了一代偉人的成長經(jīng)歷和簡樸的生活作風(fēng)，接受了一次很好的愛國主義教育，在戀戀不舍的留戀中結(jié)束，鄧小平同志雖然離我們遠(yuǎn)去了，但他老人家的光輝形象將永遠(yuǎn)留在我們心中。
想瓦解革命人士的意志。院中的牢房是3米見方的小屋，潮濕、陰冷。從墻上的照片可以看出住10左右，屋中唯一通風(fēng)的地方是那個巴掌大的窗戶，手指粗的鐵條插入其間。我久久的凝視那一張張發(fā)黃的照片時，想到革命烈士拋頭顱，灑熱血，為人民的幸福，愿把牢底坐穿。他們中有許多是與我年齡相仿的年輕人，他們也有父母，也有妻兒，也有朋友，但為了共同的理想，為了千千萬萬的勞苦大眾，他們寧愿犧牲自我。
走過一條長廊，來到最恐怖的刑房。一種叫披麻戴孝的酷刑，聽起來就毛骨悚然。看到生銹的刑具，眼前浮現(xiàn)出敵人的獰笑和革命英雄面對酷刑一笑而過的坦然，為了黨的事業(yè)，為了其他投同志的安全，為了自己的信念，到最后一刻也要把笑容留給敵人。縱有多少酷刑摧殘的只是革命者的身體，想在精神上擊垮革命者是萬萬不能的。敵人的無奈，更堅定了革命者的信心。
進(jìn)入側(cè)面的二層小樓，一支鉛筆吸引了我，下面是一幅畫著飛機(jī)的畫，原來這是小蘿卜頭學(xué)習(xí)的地方。由于牢內(nèi)艱苦的環(huán)境，使他頭大身小，故大家叫他小蘿卜頭。在他該上學(xué)的年齡，在獄友的幫助下，小蘿卜頭開始在黃顯生將軍的牢房里上學(xué)了，識的第一個詞是中國。多么可愛的孩子??！多么可憐的孩子??！
出生不久就來到了人間地獄，8年牢獄，最后還是死在敵人的刀下。
仰看烈士的事跡和尊榮，俯首他們的遺言和遺物，我的心被一種無形而偉大的力量所懾服。先烈的精神如陽光灑進(jìn)心靈的暗房，像雨露滋潤著空虛和荒蕪的心田，靈魂上的一切灰塵和污穢全被滌蕩。
如梭般的時間，飛速流逝。短短的幾天實(shí)踐活動也告一段落。但這次的活動讓我牢記革命先烈的豐功偉績，弘揚(yáng)艱苦奮斗、勇往直前、前仆后繼的革命精神，牢記黨宣誓，增強(qiáng)黨性觀念，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，既然要成為黨員，我們現(xiàn)在就應(yīng)該發(fā)揮出黨員的作用，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，在革命精神弘揚(yáng)方面應(yīng)該起帶頭作用。想到曾經(jīng)的革命先烈為了今天的幸福生活做出了如此的流血流淚的舉動，是他們的鮮血才換來今日的幸福安康，我們真的應(yīng)該珍惜今天來之不易的生活。
作為大學(xué)生，在學(xué)習(xí)上，我可以利用現(xiàn)今如此優(yōu)越的條件認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提高自己的綜合素質(zhì)，為以后成為社會主義建設(shè)者打下基礎(chǔ)；在思想上，我要學(xué)習(xí)革命前輩們的艱苦奮斗的精神，不會被眼前的困難打倒；在生活上，我要勤儉節(jié)約，明白糧食的來之不易，真真切切的發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
紅色文化實(shí)踐報告篇十一
在2017年8月2日，“恰同學(xué)少年”組結(jié)束了對湖南省常德市河洑山抗戰(zhàn)遺址的實(shí)地調(diào)研，歷時23天的實(shí)地實(shí)踐活動也在這一天畫上了圓滿的句號。從7月11日到8月2日，“恰同學(xué)少年”組以“實(shí)地探訪、調(diào)查訪談”為實(shí)踐方式、北京市和湖南省常德市為活動地點(diǎn)展開活動，并取得了理想的調(diào)研成果，為抗戰(zhàn)區(qū)旅游發(fā)展模式的深入探究奠定了基礎(chǔ)。
轉(zhuǎn)眼，戰(zhàn)火的硝煙在中華大地上已然沉寂了七十年之久，時光的淬煉中，七十年的滄桑巨變似乎早已抹去了這片土地上的斷壁殘垣和滿目瘡痍，日本侵略軍的鐵騎煙塵已然沉寂，但在這太平昌盛的國度，騰飛著巨大希望中國夢的東方巨龍里，仍然殘存著許許多多記錄了那段崢嶸歲月的遺跡?！扒⊥瑢W(xué)少年”實(shí)踐小組希望通過對抗戰(zhàn)區(qū)旅游發(fā)展模式的探究，讓更多可歌可泣的抗戰(zhàn)歷史被人們銘記，不忘初心，著眼未來，讓抗戰(zhàn)文化和精神通過旅游開發(fā)的方式得以發(fā)揚(yáng)，以史為鑒，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
階段一：走訪遺址憶往昔崢嶸歲月
“恰同學(xué)少年”組在此次實(shí)踐中選擇了北京市和湖南省常德市為實(shí)踐地點(diǎn)，是因?yàn)楸本┦械谋R溝橋景區(qū)是我國開發(fā)時間較久、開發(fā)程度較好的抗戰(zhàn)文化景區(qū)，而湖南省常德市作為抗日戰(zhàn)爭時期大西南的門戶，曾經(jīng)爆發(fā)過震驚一時“廠窖慘案”、“常德細(xì)菌戰(zhàn)”和被稱作“中國的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”的“常德會戰(zhàn)”，但是常德市的抗戰(zhàn)遺址并沒有得到很好的開發(fā)，使這一抗戰(zhàn)歷史在歷史長河中逐漸被人們淡忘。該組通過對兩個實(shí)踐地點(diǎn)的調(diào)研，尋求新時代下讓抗戰(zhàn)旅游重新煥發(fā)生機(jī)的模式。
7月11日，我組成員4人前往北京盧溝橋景區(qū)，對參觀的游客和工作人員進(jìn)行了問卷調(diào)查和采訪，小組成員也重走了這個抗戰(zhàn)歷史名地，感受到了中國軍人抵御敵人的英勇頑強(qiáng)的抗戰(zhàn)精神。
7月29日，“恰同學(xué)少年”的成員們分別探訪了常德城中保存完好的大西門碉堡群和隱匿在太陽山中的瞭望塔，一座座抗戰(zhàn)碉堡和瞭望塔記錄了常德抗戰(zhàn)時期中國軍士拼死抵抗日寇的歷史，歷經(jīng)七十周年的風(fēng)霜，時光無聲逝去，墻上的彈孔猶存，沉寂一般的城墻，無聲地告訴世人這里曾經(jīng)發(fā)生的那些英勇事跡。
7月31日，四位成員前往常德會戰(zhàn)烈士陵園，作為常德市開發(fā)較好的常德會戰(zhàn)紀(jì)念碑，“恰同學(xué)少年”組的成員們得以通過烈士碑上和陵園牌坊上的文字，了解常德會戰(zhàn)的歷史，從現(xiàn)有的開發(fā)模式探究符合常德本地區(qū)及當(dāng)代的旅游發(fā)展模式。
8月2日，兩位成員到達(dá)常德河洑山抗戰(zhàn)遺址進(jìn)行調(diào)研，作為常德抗戰(zhàn)最為激烈的地方，該抗戰(zhàn)遺址群有中國保存最完好的抗戰(zhàn)壕溝和地堡群，雖然該地得到保護(hù)，但并不為很多人所認(rèn)識，有很大的開發(fā)空間。
階段二：訪談對話知當(dāng)代旅游形勢
實(shí)踐期間，“恰同學(xué)少年”組的五位同學(xué)進(jìn)行了一次討論，總結(jié)了第一階段的抗戰(zhàn)遺址的調(diào)研行動，總結(jié)出了幾個可供開發(fā)的模式，成員們一致認(rèn)為調(diào)研行動不能僅僅局限于參觀可開發(fā)的抗戰(zhàn)遺址，應(yīng)該深入相關(guān)部門進(jìn)行采訪和調(diào)研，了解與抗戰(zhàn)區(qū)旅游開發(fā)相關(guān)的政策和相關(guān)人士的看法和建議。
于是，“恰同學(xué)少年”組第一站前往了常德市旅游外事僑務(wù)局，采訪了分管旅游的肖書記，了解到常德抗戰(zhàn)旅游和國家的抗戰(zhàn)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀，獲得了常德市抗戰(zhàn)旅游開發(fā)的.第一手消息。
第二站，到達(dá)常德市博物館，由于博物館正在為迎接抗戰(zhàn)勝利七十周年進(jìn)行整修，我們沒有能夠進(jìn)入其中參觀抗戰(zhàn)文物，但是我們有幸采訪到一位工作人員，并知道了現(xiàn)在的抗戰(zhàn)文物的保存情況及未來博物館的規(guī)劃。
第三站，“恰同學(xué)少年組”有幸接觸到常德抗戰(zhàn)文化交流中心的劉會長，他為我們介紹了整個常德的抗戰(zhàn)以及抗戰(zhàn)文化，為我們介紹了相關(guān)影視作品和書籍，并邀請全組成員參與“常德市抗戰(zhàn)文化沙龍”活動。
階段三研究探索尋抗戰(zhàn)旅游新模式
經(jīng)過階段一和階段二的走訪調(diào)研，“恰同學(xué)少年”組已掌握了探究抗戰(zhàn)區(qū)旅游模式的相關(guān)材料和信息，我們將在接下來的時間里對這些信息進(jìn)行總結(jié)分析，用經(jīng)濟(jì)學(xué)子的思維探索發(fā)揚(yáng)抗戰(zhàn)精神的途徑。讓歲月無聲流淌中，歷史發(fā)揮出應(yīng)有的文化價值，戰(zhàn)爭的硝煙雖然消散，但戰(zhàn)爭的號角仿佛還在一遍遍回響在耳邊，提醒著現(xiàn)世的人們?nèi)ャ懹涍^往的滄桑所換來的今日幸福，變資源優(yōu)勢為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，讓居安思危的觀念去深入人心，在發(fā)展中悼念歷史，不忘初心，我們在路上。
紅色文化實(shí)踐報告篇十二
學(xué)院此次暑期社會實(shí)踐給了我們九個主要的實(shí)踐方向，我今年選擇的方向是大學(xué)生返鄉(xiāng)實(shí)踐活動，學(xué)院鼓勵暑期返鄉(xiāng)大學(xué)生關(guān)注、關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展，主動參與家鄉(xiāng)扶貧開發(fā)建設(shè)，為促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供有力的智力支持。學(xué)校支持返鄉(xiāng)學(xué)生利用假期走進(jìn)工廠、社區(qū)和農(nóng)村，實(shí)地調(diào)查家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展情況和生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，為家鄉(xiāng)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)出謀劃策，努力改善家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，以此引導(dǎo)廣大青年學(xué)生飲水思源，反哺故土，盡一份造福桑梓的義務(wù)，回報父老鄉(xiāng)親的養(yǎng)育之恩。
當(dāng)今社會，身為當(dāng)代大學(xué)生的我們，更應(yīng)該致力于發(fā)展建設(shè)并回報家鄉(xiāng)，同時也應(yīng)該不做只會書本上知識的書呆子，而是關(guān)注時事，與時俱進(jìn)的新時代技術(shù)型人才。我們應(yīng)該將所學(xué)知識和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐相結(jié)合，立足當(dāng)下發(fā)展現(xiàn)實(shí)，做到科學(xué)理性地規(guī)劃安排，拼搏奮斗。返鄉(xiāng)調(diào)研實(shí)踐活動，是很有效的鍛煉我們自身能力的一項(xiàng)活動，只有親身實(shí)踐并且認(rèn)真總結(jié)才能達(dá)到我們預(yù)期的效果，真正學(xué)有所用。
這次的暑期實(shí)踐活動，我在河北海奧斯商貿(mào)有限公司的“進(jìn)社區(qū)推廣宣傳活動中”進(jìn)行了為期九天的實(shí)踐活動。我們的實(shí)踐活動時間是xx年7月23號至7月31號，從上午8點(diǎn)到晚上8點(diǎn)，每兩天去一個不同的社區(qū)進(jìn)行宣傳推廣。主要目的是通過宣傳推廣德佰斯牌橄欖油，并以進(jìn)社區(qū)的方式，了解現(xiàn)在居民的消費(fèi)水平以及他們對價格相對較高食品的態(tài)度。
剛開始知道要宣傳的產(chǎn)品是橄欖油的時候，還是比較迷茫，只知道橄欖油可以炒菜用，是比較昂貴的物品，相對價格較高，我家也沒有用過，所以了解不多，為了在給消費(fèi)者介紹的時候避免詞窮，也同時自己多了解一些知識，我上網(wǎng)查閱了許多相關(guān)資料，而且區(qū)域經(jīng)理也給予我們一些宣傳冊提前了解一下德佰斯特級初榨橄欖油的知識。準(zhǔn)備了兩天，終于是了解的`比較全面了，知道德佰斯橄欖油不僅可以炒菜用，還可以直接食用，可以護(hù)膚，瘦身，預(yù)防心血管疾病，適用于各個年齡階段的不同人群等等。有種受益匪淺的感覺。同時，我也準(zhǔn)備好了如何應(yīng)對消費(fèi)者的各種問題，因?yàn)槲覀兺茝V的是四種規(guī)格的，又要盡量促銷，所以記住各種規(guī)格產(chǎn)品的價格，和它們在超市的價格是很有必要的，前期準(zhǔn)備工作差不多了，我們正式開始實(shí)踐活動。
每天我們都要坐車去目的地，然后進(jìn)行搭棚子，擺放橄欖油，吹氣球等準(zhǔn)備，接下來就是拿著宣傳冊，各人有自己的分工，給社區(qū)里進(jìn)進(jìn)出出的人群分發(fā)宣傳冊，同時介紹德佰斯牌橄欖油的相關(guān)知識以及它的特點(diǎn)和優(yōu)勢。我們的原則基本上是見人就發(fā)，主要為了宣傳推廣，同時，針對不同的消費(fèi)者介紹橄欖油不同的優(yōu)勢特點(diǎn)，我們?nèi)ミ^河北廣電宿舍樓，卓達(dá)玫瑰園，卓達(dá)卓東小區(qū)等地方，基本上都是上午和中午人流量相對較少，下午五點(diǎn)以后，到活動結(jié)束的時候這段期間人流量較大，也是我們活動的主要時間。有時候看到小朋友，我們就送給他們氣球，同時給他們的家長介紹我們的產(chǎn)品，有的小朋友也會很調(diào)皮的要宣傳冊看。
紅色文化實(shí)踐報告篇十三
大學(xué)生暑期社會實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動手操作能力的重要途徑。社會實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的一個重要環(huán)節(jié)，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會責(zé)任感具有重要作用。新中國的建立來之不易，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民取得了史無前例的民族大解放，人民從此翻身做主，中國從此走上了富強(qiáng)之路。在建黨95周年、建國66周年之際，為宏揚(yáng)愛國主義情懷，體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的政治情操，我們特舉行紅色我心”尋訪紅軍足跡，親歷革命路程的暑期社會實(shí)踐活動。感受偉人豪情壯志，感受當(dāng)年紅軍生活的艱苦，感知新中國的來之不易。實(shí)踐目的：一緬懷革命先烈,強(qiáng)化愛國意識。人人都說90后的孩子是毀了的一代人,我認(rèn)為這很片面,我們并不是不愛黨不愛國,只是我們生活在一個信息高度流通發(fā)達(dá)的時代,接受了方方滿面或是好的或許是不好的東西,但我們骨子里是充滿激情與斗志的,我們決不允許別人看不起或辱罵中國,一點(diǎn)都不行。就像父母跟孩子一樣,我們可以埋怨父母這不好那不好,但別人卻不行,別人說我們的父母不好我們會瘋。這就是我們這一代人:總是用最激烈的方式表達(dá)自己的意愿。
抗美援朝烈士陵園占地面積24萬平方米，由3部分組成，前部為停車區(qū)；中部為廣場綠化區(qū)；后部為瞻仰活動區(qū)、陵寢；新建了抗美援朝烈士紀(jì)念館，陳列、收藏了400余件珍貴的革命文物。陵園園名由郭沫若題寫。陵區(qū)中心矗立6米高的花崗巖紀(jì)念碑，正面鐫刻董必武題詞“抗美援朝烈士英靈永垂不朽”；紀(jì)念碑下面刻有郭沫若的題詩：“煌煌烈士盡功臣，不滅光輝不朽身。鴨綠江南花勝錦，北陵園畔草成茵。英雄氣魄垂千古，國際精神喚萬民。峻極高山齊仰止，誓將紙虎化為塵?！?/p>
紀(jì)念碑左、右、后面為墓區(qū)，共安葬著123位抗美援朝烈士。其中有3位軍級干部、10位師級干部，以及團(tuán)級干部和戰(zhàn)斗英雄、模范、功臣。園內(nèi)栽植松柏等樹木4000余株。紀(jì)念館中陳列的烈士遺物有：邱少云烈士生前用過的沖鋒槍；孫占元烈士生前用過的輕機(jī)槍；楊根思烈士生前作為毛主席的客人，參加全國戰(zhàn)斗英雄代表會的請柬；蔡正國等烈士生前榮獲的朝鮮一級國旗勛章；蔡正國副軍長犧牲時的彈洞血衣，紅軍長征10周年紀(jì)念章；吳國璋、饒惠譚等烈士生前的用品等遺物；郭沫若謳歌黃繼光、邱少云烈士的詩詞手跡等等。
我們要記住我們的歷史，不能忘記我們民族的英雄，一個不知道自己歷史的民族后代是一個無比羞恥的后代，一個不能擔(dān)負(fù)起自己歷史責(zé)任的民族后代是愚昧的后代。光輝的思想是不朽的，英雄的鮮血是不能白流的，歷史的長河里，閃耀著無比燦爛的精神光芒，繼承、發(fā)揚(yáng)、廣大，是我們中華民族永不丟棄的遺產(chǎn)。
“春風(fēng)送花表哀思，青松滴翠寄深情。無限哀思無限情，英雄墓前祭英雄”，這幾句話詳盡描述了我們復(fù)雜而無比沉重的心情。革命先烈是我們思想的力量源泉，是催人奮進(jìn)，使人昂揚(yáng)向上的不竭動力，是中華民族的精髓所在。我們雖然結(jié)束了參觀烈士陵園的旅程，但是我受到了一次深刻的愛國主義教育，它給予我們的精神財富是無窮的。
瞻仰著高大的烈士紀(jì)念碑，不禁想到為共和國的明天，人民的幸福和民族的未來，革命先輩們孜孜追求，苦苦探索，用自己的生命和鮮血開拓出屬于人民的道路，使多少代人的夢想變成了現(xiàn)實(shí)，當(dāng)代人要珍惜這個來之不易的機(jī)會想想自己現(xiàn)在該做什么，怎么做。
報告人：
機(jī)制b151，蔣南
紅色文化實(shí)踐報告篇十四
紅色教育是指利用具有時代特征、民族特色的紅色文化，開展革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育，比如組織觀看紅色電影、聆聽紅色故事、詠唱紅色歌曲、參觀紅色教育基地等。將紅色教育作為青少年凈心正行的首選課，既是新時期加強(qiáng)中小學(xué)生思想道德建設(shè)的客觀需要，也是積極響應(yīng)中央關(guān)于加強(qiáng)青少年黨史教育的具體舉措。
紅色教育以史勵志。讀史可以明鑒，知古可以鑒今。通過紅色教育，讓青少年清楚地了解中華民族曾經(jīng)落后挨打的屈辱歷史，知曉新中國從站起來到富起來、強(qiáng)起來的風(fēng)雨歷程與艱難困苦，從而在憶苦思甜中，深刻領(lǐng)悟在革命戰(zhàn)爭中那些革命先烈拋頭顱、灑熱血，舍生忘死、前赴后繼的奉獻(xiàn)與犧牲，深刻領(lǐng)會在社會主義建設(shè)中那些愛國志士舍小家、顧大家，披肝瀝膽、鞠躬盡瘁的拼搏與付出。前事不忘，后事之師。通過紅色教育，引導(dǎo)青少年從小樹立“天下興亡、匹夫有責(zé)”的時代責(zé)任感和歷史使命感，傳承紅色基因，繼承革命遺志，“立鴻鵠志，做奮斗者”，早日成為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的棟梁之材。
紅色教育以人正己。希臘有句名言，“用道德的示范來造就一個人，顯然比用法律來約束他更有價值?！痹诩t色教育中，無論是從小立志“為中華之崛起而讀書”的周恩來，還是為了崇高信仰視死如歸，發(fā)出“砍頭不要緊、只要主義真”吶喊的夏明翰，無論是為了偉大的革命事業(yè)勇于犧牲的黃繼光、邱少云，還是把“為人民服務(wù)”進(jìn)行到底的張思德、雷鋒，他們都是當(dāng)代青少年的道德示范。榜樣的力量是無窮的。用這些道德示范去影響、教育、激勵一代又一代青少年，有利于他們在新時期正確樹立人生觀、世界觀、價值觀，有利于根除他們的拜金主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)，有利于他們在未來的人生道路上，不畏困難，不畏邪惡，不惑于心，敢于堅持真理，勇于擔(dān)當(dāng)作為，努力成為一個時代的擔(dān)當(dāng)與楷模。
紅色教育以恩篤行。我國北宋政治家、文學(xué)家史馬光曾指出，“人之患，在于不讀史”，其言下之意是告誠后人要多學(xué)歷史，以史明志，以史鑒行，還應(yīng)在學(xué)史悟史中培育感恩之心。感恩，不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每一個人應(yīng)該堅守的基本道德準(zhǔn)則。我國的紅色文化遍布大江南北，載體豐富多彩，是當(dāng)代青少年最生動、最實(shí)用、最營養(yǎng)的感恩教育題材。充分利用紅色文化去熏陶、培育和浸潤廣大青少年的感恩之心，是各級教育工作者的責(zé)任。通過紅色教育，讓廣大青少年深刻領(lǐng)會到，今天所擁有的和諧安寧環(huán)境，今天所享有的幸福美滿生活，今天所獲得的健康快樂成長，均是源于中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和矢志不渝的宗旨履行，源于我們偉大的祖國日新月異、翻天覆地地向好發(fā)展與繁榮富強(qiáng)，源于各族人民的團(tuán)結(jié)拼博與艱苦奮斗?！盁釔圩鎳橇⑸碇?、成才之基”，要讓廣大青少年，從小懂得飲水思源，把感恩篤行真正體現(xiàn)到愛黨、愛國、愛民的實(shí)際行動中去。
紅色教育以責(zé)立志。好男兒志在四方，青少年當(dāng)志存高遠(yuǎn)。在紅色文化中，像延安精神、長征精神、井崗山精神、西柏坡“趕考”精神，它們都是當(dāng)代青少年修身立志的寶貴精神財富。通過紅色教育，引導(dǎo)青少年從紅色文化中學(xué)思踐悟，明辨是非，獲取力量，啟發(fā)他們認(rèn)真思考人生的價值和意義所在，深悟“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步”的道理，從小立志做大事，不立志做大官，把自己的理想同祖國的前途，把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。讓紅色教育堅定青少年自信的腳步，獲得守正創(chuàng)新、展翅高飛的力量。
紅色文化社會實(shí)踐心得（篇7）
紅色文化實(shí)踐報告篇十五
一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的我們擁有絢麗而燦爛的青春年華。大學(xué)生的色彩不應(yīng)當(dāng)禁錮在校園，年少輕狂的我們需要社會的風(fēng)吹雨打，天之驕子的我們需要社會的風(fēng)塵洗禮。暑假中，走出校園，踏進(jìn)社會，我們的實(shí)踐理應(yīng)交出一份滿意的答卷。
------------引言
為了響應(yīng)學(xué)校《建黨90周年》相關(guān)文件精神，學(xué)院組建了一支?追尋紅色之旅活動團(tuán)?進(jìn)行了一次暑期社會實(shí)踐活動，由院黨委副書記，副院長何從軍教授和團(tuán)委老師帶隊，各系團(tuán)學(xué)干部代表組建，以追尋延安精神為目的，走入軍事戰(zhàn)略要地、革命根據(jù)要地—延安。
紅色之旅啟程：
延安，處于一個深谷之中，沿延河分布，四面環(huán)山，形狀類似一個躺倒的丫子，自古以來就是軍事戰(zhàn)略要地。1936年紅軍長征勝利到達(dá)延安，1937年中共中央也搬到延安，延安從此成為中國的革命圣地，同時延安也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，贏得抗日戰(zhàn)爭勝利，進(jìn)而奪取全國解放戰(zhàn)爭勝利的出發(fā)點(diǎn)。中共中央和毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里戰(zhàn)斗和生活，他們運(yùn)籌帷幄，決勝千里，領(lǐng)導(dǎo)和指揮抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了中華人民共和國的堅固基石，培育了永放光芒的延安精神，譜寫了可歌可泣的偉大歷史篇章。
沿著先輩們的足跡，我先后參觀了王家坪、延安革命紀(jì)念館、鳳凰山、楊家?guī)X、棗園、張思德烈士廣場，親眼目睹了新中國的締造者當(dāng)時所處的工作、生活環(huán)境，對延安精神也有了更深刻的認(rèn)識和感受。
王家坪
王家坪位于寶塔區(qū)西北約4公里處，1937年1月至1947年3月，這里是中共中央革命軍事委員會（簡稱中央軍委）和八路軍總司令部（后改為中國人民解放軍總司令部）的所在地。也是毛澤東、朱德、彭德懷、葉劍英、王稼祥等領(lǐng)導(dǎo)同志和中央軍委及八路軍總部所屬機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)同志住過的地方。中央軍委、八路軍總部在這里領(lǐng)導(dǎo)解放區(qū)軍民堅持了八年抗戰(zhàn)，取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。后又粉碎了國民黨反動派對解放區(qū)的?全面進(jìn)攻?，并為戰(zhàn)勝其?重點(diǎn)進(jìn)攻?作了充分的準(zhǔn)備。
國共產(chǎn)黨與軍事戰(zhàn)爭》、《克服困難，向前邁進(jìn)》等文章，1947年4月5月在《解放日報》發(fā)表了著名散文《母親的回憶》。
讓我印象最深的是王家坪舊址入口處，是七間高大寬敞、四角翹起的大瓦房，這是一個可容納千人的軍委禮堂，建成于1943年，是軍委和總部的工作人員自己動手修建的。當(dāng)年軍委和總部的一些大型會議、晚會等集體活動都在這里舉行。
延安革命紀(jì)念館
來到延安革命紀(jì)念館幕入眼簾的事3.8萬多平方米的廣場，寬廣大氣。廣場兩側(cè)，樹木蒼翠、綠草如茵。展館中央的事毛主席昂首挺胸的雕塑、東西兩翼18尊象征工、農(nóng)、商、學(xué)、兵及國際友人的雕塑神態(tài)各異、栩栩如生。
進(jìn)入序廳，一組毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時五大書記與工人、農(nóng)民及國際友人的群雕，迎面向我們走來。浮雕墻上，?1935年—1948年?字樣，在寶塔山的襯托下熠熠生輝。
整個展覽分為紅軍長征的落腳點(diǎn)、抗日戰(zhàn)爭的政治指導(dǎo)中心、新民主主義的模范試驗(yàn)區(qū)、延安精神的發(fā)祥地、毛澤東思想在全黨指導(dǎo)地位的確立、奪取全國勝利的出發(fā)點(diǎn)等六個單元。
展出的大量珍貴革命文物、文獻(xiàn)和照片，生動、形象地再現(xiàn)了老一輩革命家在延安住窯洞、吃小米、驅(qū)日寇的光輝業(yè)績。展覽主要介紹黨中央和毛澤東同志在延安和陜甘寧邊區(qū)領(lǐng)導(dǎo)中國人民英勇斗爭的光輝歷史，同時介紹了毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家的豐功偉績，介紹了馬克思列寧主義和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想。
安。為方便群眾生活、促進(jìn)邊區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，1939年2月，邊區(qū)政府在延安西山腳下修建了新市場，成為當(dāng)時延安的商業(yè)、貿(mào)易和金融中心。
而通過油畫、雕塑、多媒體演示等多種手段展示的大型場景《支前》，也讓觀眾身臨其境地感受到北風(fēng)怒號、大雪紛飛的凜冽雪夜，陜北男女老少扛著彈藥、背著糧食，支援人民子弟兵的感人情景。
風(fēng)凰山麓
鳳凰山是 中共中央1937年1月13日至1938年11月20日的所在地中共中央在此期間，正是土地革命戰(zhàn)爭向抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變時期，并度過了抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略防御階段。
為了迎接抗日戰(zhàn)爭和貫徹全面抗戰(zhàn)路線，中共中央先后召開了許多重要會議，如洛川會議和六屆六中全會等，推動了各項(xiàng)工作的迅速發(fā)展?，F(xiàn)在這里開放供參觀的有毛澤東、朱德、周恩來舊居和紅軍總參謀部舊址。
毛澤東舊居是一處坐西北向東南的院落，在房間里有主席和白求恩的合照，周恩來舊居位于總參謀部的斜對面，有3孔石窯和10間小青瓦房，其中正面的3孔窯洞當(dāng)年由朱德和周恩來合住。
在這里我看到了很多的防空洞，了解到這是用來躲避炮彈的轟炸的，由此可以想象到當(dāng)年局勢的猛烈和我們的艱苦條件。
楊家?guī)X
一段矮矮的院墻并不高深雄偉，沒有些許高高在上的姿態(tài)和藐視眾人的模樣，相反，它卻流露出一副平易近人的感覺。我想，在那艱苦的革命歲月里，為百姓謀福利，幫助他們翻身求解放的革命者，在群眾的心里也是這般親切的形象！
中央大禮堂——中國共產(chǎn)黨第七次全國人民代表大會的召開地，就坐落在這里。灰色的磚房，飽經(jīng)歷史的滄桑，它見證了60年前那段輝煌壯麗的篇章；金色的紅五星鑲嵌在高高的屋脊上，閃爍著耀眼的光芒。主席臺中央懸掛著毛主席和朱德總司令的巨幅頭像，講臺正中央懸掛著?在毛澤東的旗幟下勝利前進(jìn)?的大旗。兩旁的白墻上掛著鮮艷的黨旗，置身其中，仿佛還能感受到那次大會的熱烈氛圍。
接著，我參觀了毛主席、朱總司令、周總理等老一非無產(chǎn)階級革命家生活過的窯洞。窯洞里面的擺設(shè)極為簡單，一張床、一把椅、一張辦公桌等簡陋的幾件家俱，便是毛主席和老一輩無產(chǎn)階級革命家當(dāng)時工作和生活的真實(shí)環(huán)境。在毛主席居住的窯洞外有一個小石桌，毛主席就是在這里用自己在窯洞外菜園子里種的菜來接見美國進(jìn)步記者斯特朗，并提出?一切反動派都是紙老虎?的著名論斷。
棗園
來到棗園革命舊址，首先映入眼簾的是在我國建國歷史上有重要貢獻(xiàn)的五位元帥的銅像。他們挺著威武的身板，跨步邁向美好的中國未來。1943年至1947年，這里是中共中央書記處所在地。這里的一間間屋室，一幅幅畫卷，一張張圖片，一件件遺物，都真實(shí)地再現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家當(dāng)年艱苦奮斗的生活，再現(xiàn)了我黨我軍艱苦卓絕、浴血奮戰(zhàn)的真實(shí)場面。聆聽著解說員對每一段歷史的詳細(xì)講解，大家的思緒好似也被拉到了那戰(zhàn)火硝煙的崢嶸歲月……棗園，中共中央在這里領(lǐng)導(dǎo)全國軍民取得了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利，領(lǐng)導(dǎo)全國人民為爭取民主團(tuán)結(jié)，和平建國，同國民黨頑固派進(jìn)行了針鋒相對的斗爭，為粉碎國民黨反動派的全面內(nèi)戰(zhàn)作了充分準(zhǔn)備。
1947年中共中央撤離延安后，國民黨軍隊對延安進(jìn)行了毀滅性破壞，棗園也遭到嚴(yán)重?fù)p壞。1953年后，人民政府開始陸續(xù)依照原貌維修?，F(xiàn)棗園舊址有中央書記處小禮堂、毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、任弼時、張聞天、彭德懷舊居、?為人民服務(wù)?講話臺、中央醫(yī)務(wù)所、幸福渠等景點(diǎn)。棗園是一個園林式的革命紀(jì)念地，春、夏、秋、冬景色秀麗，環(huán)境清幽，交通方便，終年游客不斷。1996年，第五屆全國大學(xué)生運(yùn)動會?世紀(jì)之火?火炬?zhèn)鬟f活動采集?革命之火?火種的儀式在棗園隆重舉行。棗園已成為全國革命傳統(tǒng)教育的重要基地之一。
張思德烈士廣場
一個簡單廣場，張思德一人的雕像，站在張思德雕塑前，順著29顆一字排開的紅星向上仰望，鑲嵌在棗園革命舊址半山腰上的是五個遒勁有力的大紅字顯得格外醒目，清楚的記得那個塑像后面山坡上的幾個醒目的大字?為人民服務(wù)?，還有那篇毛澤東寫的《為人民服務(wù)》。為了人民生的偉大死的光榮，即使已經(jīng)走么好久好久了人們依然記著你。
經(jīng)過這兩天的紅色行程，讓我真切地感受到了革命先烈們當(dāng)年英勇奮戰(zhàn)，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約和服務(wù)人民的偉大精神和人格魅力，也深刻體悟了延安精神——自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神、全心全意為人民服務(wù)的精神、理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神、實(shí)事求是的思想路線。我決心努力學(xué)習(xí)，練就本領(lǐng)，融入社會，立志投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，在細(xì)微之處見精華。此次實(shí)踐的初衷就是通過短短幾天的暑期社會實(shí)踐中，讓我們透過延安——這座中國革命的紅色古城，用一處之歷史歷程來觀察、感受中國的紅色之旅。隊員們耳濡目染，真切的去感受那些課本中的精神、理論，感受革命老區(qū)的成長歷史和風(fēng)雨歷程，用自己的頭腦認(rèn)真地思考了老區(qū)的過去、現(xiàn)在與未來。每個人都從不同的視角收獲了很多從書本上、校園里感悟不到的感悟。
有人說，?大學(xué)生社會實(shí)踐的意義，不在于當(dāng)下就為這個社會做出多大的貢獻(xiàn)或提出多么‘寶貴’的意見與建議，而在于通過真正地走進(jìn)社會、走入基層，去感受民間的疾苦、百姓的憂愁，而在于通過這樣的感受在心中樹立起新的人生觀、價值觀，從而開啟嶄新的人生……?，而這恰與古人語?紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?有異曲同工之妙，實(shí)踐隊一次短短的社會實(shí)踐、幾篇寥寥數(shù)字的調(diào)研報告，不可能去影響去改變很多，或許更多更實(shí)在的意義在于自己。一次實(shí)踐或許就能改變一個同學(xué)的價值觀、人生觀、世界觀，可以說我們這次的延安之旅，對于我們每個人，應(yīng)當(dāng)都是一次生難忘的精神大餐。
醫(yī)學(xué)護(hù)理系
團(tuán)總支第一副書記：鹿鵬燕
暑 期 實(shí) 踐 報 告
紅
色
之
旅
醫(yī)學(xué)護(hù)理系
團(tuán)總支第一副書：鹿鵬燕
紅色文化實(shí)踐報告篇十六
在得知要做社會實(shí)踐活動后，我們小組第一時間聚集到一起，討論社會實(shí)踐的內(nèi)容和形式?？紤]到我們作為當(dāng)代大學(xué)生所肩負(fù)的責(zé)任與使命，我們決定以自身實(shí)踐感受加之宣傳調(diào)研的方式來完成此次實(shí)踐。在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系課上，我們比較深入地了解了中國近代以來的國情和當(dāng)今的社會主義建設(shè)事業(yè)，同時也考慮到在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中的愛國主義精神是必不可少的。因此我們小組選擇以一次愛國教育之行來切身了解中國的過去，切身地體會中國現(xiàn)在建設(shè)成就的來之不易，同時也做好愛國主義精神的現(xiàn)狀調(diào)研和宣傳?？紤]到地理和可行性，我們最終選擇旅順作為紅色之行的目的地。
總的來說我們的實(shí)踐分為兩部分，第一部分就是參觀旅順的主要紅色景點(diǎn)。首先，我們參觀了萬忠墓。旅順萬忠墓紀(jì)念館位于遼寧省大連市旅順口區(qū)九三路，是為紀(jì)念1894年中日甲午戰(zhàn)爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭100周年之際新建的。該館主要分為基本陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘-案”、“旅順萬忠墓”四部分。整個陳列真實(shí)地反映了中日甲午戰(zhàn)爭時期，日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑，時刻提醒著人們牢記歷史，勿忘國恥。多災(zāi)多難的中華民族在日本軍國主義的鐵蹄下痛苦的'呻吟與哀嚎。落后的清王朝用血的教訓(xùn)和恥辱告訴我們落后就要挨打，落后就要被他國肆意踐踏和凌辱。
之后，我們游覽了旅順軍港。旅順軍港始建清代，其實(shí)早在明代旅順就設(shè)有水師營，由此出海巡哨，隨著帝國主義不斷侵入黃渤沿海。為加強(qiáng)旅順口海上防務(wù)，從1880年至1890年10年間，清政府命北洋大臣李鴻章籌建北洋水師，經(jīng)營旅順港。在旅順征民大擴(kuò)航道，疏浚港灣、填海、筑炮臺、建港池，使旅順口成為當(dāng)時世界聞名的軍事要塞，并為五大軍港之一。至1894年中日甲午戰(zhàn)爭，清政府在旅順只經(jīng)營了16年，隨后的幾十年由日俄分別侵占，1955年4月15日，中蘇舉行旅順軍港交接儀式，從4月16日起旅順軍港的防務(wù)由中華人民共和國掌管，現(xiàn)做為北海艦隊的一處訓(xùn)練基地，西港正在進(jìn)行擴(kuò)建之中。中國的第一艘航母從這里出發(fā)駛向大海。我們無緣窺其真容，但岸上先進(jìn)的現(xiàn)代化武器和靜靜浮在海面上嶄新的軍艦告訴我們：唯有強(qiáng)大才能保衛(wèi)國家的領(lǐng)土和主權(quán)的完整，才能保衛(wèi)民族的尊嚴(yán)和榮譽(yù)，才能保衛(wèi)人民的生命和安全。
然后，我們向旅游者和行人發(fā)放了社會實(shí)踐的調(diào)查問卷。
調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)顯示：中國的近代史正慢慢的被廣大國民所遺忘，中國的國恥正慢慢的淡出人們的印象，人們的愛國主義精神在遺失。改革開放以來，國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)生了無數(shù)的奇跡，取得了一個又一個偉大的豐碑，社會的現(xiàn)代化建設(shè)突飛猛進(jìn)，國民日漸富裕。但物質(zhì)上的成就不能掩蓋精神上的缺乏，廣大民眾需要正確的信仰和偉大的精神的支持。愛國主義精神是偉大的、堅強(qiáng)的精神支柱。中華民族的偉大復(fù)興之路需要全體中華人民的努力，需要愛國主義精神將所有國民擰成一股繩齊心協(xié)力。國家和社會要加強(qiáng)愛國主義的教育，國民要自覺地愛人民、愛國家、愛社會主義。
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