讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
穿過(guò)地平線讀后感篇一
李四光，這個(gè)響亮的名字，可以說(shuō)家喻戶(hù)曉，他是我國(guó)著名的地質(zhì)學(xué)家。最近，我拜讀了《李四光隨筆：穿過(guò)地平線》。
這本書(shū)講述了地震、燃料、宇宙，還有我們生存的地方——地球等內(nèi)容。這里面凝結(jié)著地質(zhì)學(xué)家們探測(cè)地質(zhì)的汗水。他們的工作非常辛苦，但也很有趣，可謂“苦中作樂(lè)”!這本書(shū)讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)，比如三大冰期在什么時(shí)候，最廣泛的燃料是什么，地震可不可以預(yù)測(cè)等等。
李四光爺爺曾赴日本留學(xué)，后來(lái)還考入了英國(guó)的伯明翰大學(xué)。他不但知識(shí)淵博，而且科學(xué)精神更可貴可嘉!
李四光爺爺為中國(guó)地質(zhì)科學(xué)做出了重大貢獻(xiàn)。他創(chuàng)建了地質(zhì)力學(xué)，提出了中國(guó)東部第四紀(jì)冰川的存在。李四光爺爺還善于觀察，而且喜歡提問(wèn)。對(duì)前輩科學(xué)家已經(jīng)提出的結(jié)論，李四光爺爺沒(méi)有盲目接受。他一直堅(jiān)持這種懷疑的態(tài)度，并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行周密的分析和思考。俗語(yǔ)說(shuō)，“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)”啊!
我要學(xué)習(xí)李四光爺爺這種善于觀察、勇于提問(wèn)，不斷開(kāi)拓的精神!
穿過(guò)地平線讀后感篇二
李四光，這個(gè)響亮的名字，可以說(shuō)家喻戶(hù)曉，他是我國(guó)的地質(zhì)學(xué)家。比較近，我拜讀了《李四光隨筆：穿過(guò)地平線》。
這本書(shū)講述了地震、燃料、宇宙，還有我們生存的地方——地球等內(nèi)容。這里面凝結(jié)著地質(zhì)學(xué)家們探測(cè)地質(zhì)的汗水。他們的工作非常辛苦，但也很有趣，可謂“苦中作樂(lè)”！這本書(shū)讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)，比如三大冰期在什么時(shí)候，比較廣泛的燃料是什么，地震可不可以預(yù)測(cè)等等。
李四光爺爺曾赴日本留學(xué)，后來(lái)還考入了英國(guó)的伯明翰大學(xué)。他不但知識(shí)淵博，而且科學(xué)精神更可貴可嘉！
李四光爺爺為中國(guó)地質(zhì)科學(xué)做出了重大貢獻(xiàn)。他創(chuàng)建了地質(zhì)力學(xué)，提出了中國(guó)東部第四紀(jì)冰川的存在。李四光爺爺還善于觀察，而且喜歡提問(wèn)。對(duì)前輩科學(xué)家已經(jīng)提出的結(jié)論，李四光爺爺沒(méi)有盲目接受。他一直堅(jiān)持這種懷疑的態(tài)度，并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行周密的分析和思考。俗語(yǔ)說(shuō)，“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)”??！
我要學(xué)習(xí)李四光爺爺這種善于觀察、勇于提問(wèn)，不斷開(kāi)拓的精神！
穿過(guò)地平線讀后感篇三
一個(gè)人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的,當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥……可記得寶兒·柯察金的這些話.
人生似琴鍵上跳動(dòng)的音符,時(shí)而輕柔時(shí)而高亢;人生似彎彎的溪流,時(shí)而緩慢時(shí)而急促;人生也是一個(gè)姿的舞臺(tái),所有的人都沒(méi)有彩排,只有精彩的現(xiàn)場(chǎng)直播,我贊美人生----因?yàn)樗虝憾利?因?yàn)樗嗳醵鴪?jiān)強(qiáng)!
一些人認(rèn)為自己的人生殘缺不全,滿是不幸.常常報(bào)怨自己沒(méi)有高貴的出生、歡樂(lè)的童年、耀眼的學(xué)歷、舒適的工作、溫馨的家庭.但我以為“天生我才必有用”,人生本無(wú)貴賤之分,成敗之別,苦樂(lè)滲半,平淡乃是生活的真諦.
我們每個(gè)人都要經(jīng)歷無(wú)知的童年、莽撞的少年、浪漫的青年、成熟的中年、無(wú)奈的老年,直到死去.幾十年的光陰在無(wú)垠的長(zhǎng)河里卻仿佛一顆一閃而過(guò)的流星,稍縱即逝.生命是脆弱的：車(chē)禍、海嘯、風(fēng)暴、洪水、烈日、地震,就連區(qū)區(qū)病毒、細(xì)菌也能在頃刻間讓成千上萬(wàn)條生命消失殆盡.目睹親友、同事的去逝,人們悲從中來(lái),于是及時(shí)行樂(lè),踏遍歌廳、舞廳、茶房、酒吧、網(wǎng)吧耗盡心力,透支生命以排遣心中的迷茫與空虛.
人生更是頑強(qiáng)的：我們?cè)跒?zāi)難里重建家園;在疾病中普寫(xiě)戰(zhàn)歌;在平凡中鑄就輝煌;在逆境中茁壯成長(zhǎng);在貧瘠的土地上勞動(dòng)收獲;在困難面前播種希望,我們永遠(yuǎn)以戰(zhàn)士的姿態(tài)笑傲人生.
我一直在思索我的一生該怎么過(guò)?從學(xué)生時(shí)代步入社會(huì)已經(jīng)有九年的時(shí)間,到現(xiàn)在還是一無(wú)所成.看著別人有模有樣的活著,心中實(shí)在是痛苦.有首歌是這樣唱的：只有你過(guò)的比我好,什么事都難不到.我想我沒(méi)有那么崇高,很多人之所以這樣說(shuō),心底未必就這樣想.人活在這個(gè)世上,總是在攀比的.沒(méi)有人愿意在生活上屈就人后,我也一樣.社會(huì)的進(jìn)步是人不滿于現(xiàn)狀的結(jié)果.人人安于現(xiàn)狀,人人都不思進(jìn)取,那么這個(gè)世界就不會(huì)像今天一樣精彩紛呈.后來(lái)我從網(wǎng)絡(luò)上看到這首歌的歌詞被人篡改過(guò),變成了只有你死的比我早,什么事都難不到.其實(shí)這種改法我們就曾經(jīng)做過(guò).那時(shí)是為了好玩,現(xiàn)在想來(lái)卻別有一番意境.是啊誰(shuí)不想在這個(gè)世上成為人上之上了.
我一直在規(guī)劃我的人生,當(dāng)然這是一個(gè)精彩的人生,可是我目前離我的理想還有很長(zhǎng)的一段距離.當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)落差很大的時(shí)候,心里就有一股很強(qiáng)的痛苦使我揮之不去,那種痛苦讓我產(chǎn)生了一種生不如死的感覺(jué).一個(gè)人活著就有無(wú)數(shù)的事情讓你痛苦著,而死卻是一種痛快的解脫.當(dāng)然我沒(méi)有選擇輕生,不是因?yàn)榕滤?而是人應(yīng)該有責(zé)任讓自己活下去.李連杰在《霍元甲》里說(shuō)過(guò)一種話：活著從來(lái)都不是一個(gè)人的事情.那么我說(shuō)：死也從來(lái)不是一個(gè)人的事情.托爾斯泰也說(shuō)過(guò)：上帝給了人無(wú)數(shù)的痛苦,同樣也給了人承受痛苦的勇氣.面對(duì)種種的挫折我們還是要一一去面對(duì).
穿過(guò)地平線讀后感篇四
本來(lái)是準(zhǔn)備練習(xí)閱讀，買(mǎi)了英文版，但無(wú)奈，堅(jiān)持力太差，只讀了三分之一便匆匆放下。于是便拿起中文版，逐字逐句的讀過(guò)。
其實(shí)我不能說(shuō)這是一本很吸引人的小說(shuō)，因?yàn)槿宋镪P(guān)系單一，沒(méi)有情感糾葛，沒(méi)有高潮迭起，故事結(jié)構(gòu)單一，沒(méi)有過(guò)多的懸念鋪墊，缺乏一般的吸引力。小說(shuō)采取倒敘的手法，將香格里拉的事情作為一個(gè)故事娓娓道來(lái)，開(kāi)頭和結(jié)尾都以第三人稱(chēng)進(jìn)行敘述，而主體部分采用第一人稱(chēng)。這一點(diǎn)與呼嘯山莊的寫(xiě)法正好相反。
縱觀全書(shū)，我不得不說(shuō)，關(guān)于**的描寫(xiě)非常精彩，因?yàn)檫@是一位介于凡人、神人之間的老者。所有香格里拉的秘密，都在老者的講述中一一展開(kāi)。而老者所宣揚(yáng)的藍(lán)月谷的生活態(tài)度，不同于俗世。我們姑且可以認(rèn)為，香格里拉是一個(gè)封閉的小世界，有著自己的生活習(xí)慣和思維方式。與現(xiàn)世無(wú)爭(zhēng)、在時(shí)間和空間上都做到了絕對(duì)的獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)于情感和事物保持冷漠的客觀，而將生命的延長(zhǎng)和個(gè)人的修行作為生活的主旨。
但這一點(diǎn)與所有的宗教都并不相合，因?yàn)橐磺凶诮?，建立后為擴(kuò)大傳播，必定會(huì)將個(gè)人的修行與個(gè)人的成就、家庭的成就、社會(huì)的的貢獻(xiàn)相結(jié)合，保有造福大眾的特點(diǎn)。而這種功德只受在修行者本人的宗教，缺乏傳播的基本特性，故而是孤立環(huán)境中的一個(gè)特例。
但是這本小說(shuō)在出版后獲得了空前的成功，引得無(wú)數(shù)西方人來(lái)到云南、西藏探訪香格里拉的存在，并且為迪慶的旅游事業(yè)發(fā)展做出了空前的貢獻(xiàn)。究其原因，自十九世紀(jì)就開(kāi)始的中國(guó)熱、西藏?zé)峁Σ豢蓻](méi)。無(wú)數(shù)探險(xiǎn)家、博物家、掠奪者來(lái)到神奇的中華大地，因?yàn)楹闷婧拓?cái)富的驅(qū)使，探尋神秘的西方文明，感受藏傳佛教的博大精深。而本書(shū)出版后幾年，而此時(shí)間大戰(zhàn)便開(kāi)始了，本書(shū)中所描寫(xiě)的孤立、自然、安寧的香格里拉，便成為戰(zhàn)爭(zhēng)中人們寄托幻想的對(duì)象。而長(zhǎng)壽恰恰就是戰(zhàn)亂中命運(yùn)不可預(yù)知的民眾們最大的渴望。
穿過(guò)地平線讀后感篇五
我讀了李四光的《穿過(guò)地平線》地球的年齡“官司”。
地球的年齡，并不是一個(gè)新穎的.問(wèn)題。在那上古的時(shí)代早已有人提及了。例如納加爾。底壓人的天文家，不知用了什么方法，算出世界的年齡為21.5萬(wàn)歲。波斯的瑣羅亞斯德一派的學(xué)者說(shuō)世界的存在，只限于1.2萬(wàn)年。中國(guó)俗傳。世界有12萬(wàn)年的壽命。這些數(shù)目當(dāng)然沒(méi)有什么意義。古代的學(xué)者因?yàn)椴幻靼鬃匀坏臍v史，都陷于一個(gè)極大誤解，那就是他們把人類(lèi)的歷史，生物的歷史，地球的歷史，乃至宇宙的歷史，當(dāng)做一件事看待。意謂人類(lèi)出現(xiàn)以前，就無(wú)所謂宇宙，無(wú)所謂世界。
中古以后， 學(xué)術(shù)漸漸萌芽，荒誕無(wú)稽的傳說(shuō)，漸漸失去信用。然而西元1650年時(shí)，進(jìn)有一位有名的英國(guó)主教阿瑟，曾大書(shū)特書(shū)，說(shuō)世界是公元前4004年造的！這并不足為奇，恐怕在科學(xué)昌明的今日，世界上還有許多人相信上帝只廢了6天的功夫，就造出了我們。
從18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初期，地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)與其他自然科學(xué)同一步調(diào)，向前猛進(jìn)。德國(guó)出了維爾納，英國(guó)出了哈同，法國(guó)出了蒲豐，！陸謨克，以及其他著名的學(xué)者。他們關(guān)于自然的歷史，雖各懷己見(jiàn)，爭(zhēng)論激烈，然而在學(xué)術(shù)上都有永垂不要朽的貢獻(xiàn)。 俟后英國(guó)的生物學(xué)家達(dá)爾文，華勒斯，赫胥黎諸氏，再將生物進(jìn)化的學(xué)說(shuō)公之于世。于是一般的思想家才相信人類(lèi)未出現(xiàn)以前，已經(jīng)有了世界。那無(wú)人的世界，又可據(jù)生物遞變的情形，每一時(shí)代大都有陸成海涸的遺痕，然則地球歷史之長(zhǎng)，可想而知。至此，地球年齡的問(wèn)題，始得以正式成立。
物理學(xué)家竟是這樣的挑戰(zhàn)，自然弄的地質(zhì)家到忍無(wú)可忍的地步，于是地質(zhì)學(xué)家方面，就有人起來(lái)同他們講道理。
所以地球年齡的問(wèn)題，現(xiàn)在成老天文物理地質(zhì)三家公共的問(wèn)題。
穿過(guò)地平線讀后感篇六
想像李四光爺爺一樣，成為一個(gè)名揚(yáng)中外的地質(zhì)專(zhuān)家嗎？不如讀讀《穿過(guò)地平線》吧！它能讓你了解地球的地質(zhì)構(gòu)造，從多角度解決你的一個(gè)個(gè)地質(zhì)問(wèn)題，一下子成為一個(gè)小地質(zhì)專(zhuān)家！
其中，《從地球到宇宙》這篇論文對(duì)我的感觸最為深刻！此論文告訴了我們宇宙浩瀚無(wú)際，我們現(xiàn)在所看到的宇宙，只是其中的一點(diǎn)點(diǎn)。在這無(wú)比巨大宇宙空間中，分散著許許多多的物質(zhì)，而地球就是其中的無(wú)比渺小的一員。有的在成長(zhǎng)，有的已經(jīng)生長(zhǎng)到了一定的階段，有的正在消逝。讀完這篇論文，讓我也不禁聯(lián)想到了太陽(yáng)！太陽(yáng)是離地球最近的一顆恒星，太陽(yáng)每時(shí)每刻的在奉獻(xiàn)著自己的能量給地球，對(duì)地球的幫助實(shí)在是太大了！
《地?zé)帷罚@篇論文對(duì)我產(chǎn)生了點(diǎn)小震撼。它告訴了我們，地球的熱流有多熱，我算了一下，有2000000000卡！不僅如此，他還告訴了我們，走進(jìn)地下多少米上升一度。記載，亞洲大致都在40米左右上升1℃，歐洲大致都在28米到36米上升1℃，北美大致都在40米到50米上升1℃。哇，如果我們假定100米增加3℃，那么走40公里以后，就有1200℃了，不知道會(huì)有多熱?。?/p>
整本書(shū)給我的印象就是：地質(zhì)學(xué)太有趣了！我一定要像李四光爺爺一樣，好好，長(zhǎng)大為國(guó)爭(zhēng)光！
穿過(guò)地平線讀后感篇七
本書(shū)采用文學(xué)隨筆的形式來(lái)綜合反映李四光的治學(xué)、的品質(zhì)及高雅的文化藝術(shù)素養(yǎng)。書(shū)本將他不同時(shí)期顯示其才華橫溢、文情并茂，有學(xué)術(shù)性、趣味性、可讀性的論著、隨筆小品、談藝錄精選成集以饗廣大讀者。
李四光是我國(guó)著名的地質(zhì)學(xué)家，地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立人。
李四光在教學(xué)中，常常領(lǐng)著學(xué)生到野外去實(shí)習(xí)。要學(xué)生邊走邊看邊想。重要的現(xiàn)象，一定要記在記錄本上。李四光說(shuō)：“野外這個(gè)大千世界中，所有的事物都是自然書(shū)中的材料，這些材料最真實(shí)，配置最適當(dāng)?？上覀兊挠邢?，不能把這本大百科全書(shū)一氣讀完?！?/p>
李四光也重視課堂教學(xué)。他在地質(zhì)系開(kāi)講“巖石學(xué)”、“高等巖石學(xué)”、“構(gòu)造地質(zhì)學(xué)”等課程，課堂上講得十分生動(dòng)，內(nèi)容極其豐富，但他往往帶幾支粉筆，帶一些實(shí)物，并不帶很多參考書(shū)籍。因?yàn)樗恼n堂教學(xué)的后盾就是他平常讀了“自然書(shū)”，讀“自然書(shū)”就是他的充分備課。他胸中裝著大千世界，他的淵博知識(shí)早已儲(chǔ)存在腦子里，”講起課來(lái)自然胸有成竹了。
李四光主考學(xué)生時(shí)，也是別具一格的。他往往用若干塊石頭標(biāo)本作為試題，要學(xué)生寫(xiě)描述答案。
數(shù)十年來(lái)，李四光帶領(lǐng)學(xué)生到大千世界中去讀“自然書(shū)”，把課內(nèi)與課外結(jié)合起來(lái)，為祖國(guó)造就了很大一批著名的地質(zhì)學(xué)家。
穿過(guò)地平線讀后感篇八
我相信大家都有讀過(guò)書(shū)穿過(guò)地平線這本書(shū)，是著名的李四光爺爺寫(xiě)的書(shū)。
里面的文篇生動(dòng)有趣，富有科學(xué)性很吸引大量的讀者，讓每位讀者不肯放下書(shū)來(lái)，里面的科學(xué)性都讓我們的生活不過(guò)著以前的生活了，里面寫(xiě)了地球和各種星球。
里面富有科學(xué)性，讓我們陶醉在李四光爺爺寫(xiě)的書(shū)本里，只要我一捧起那本書(shū)，我腦海里都想著那些富有科學(xué)性的問(wèn)題？我常常坐在椅子上看著那本書(shū)，或者坐在椅子上慢慢念給弟弟聽(tīng)，讓弟弟知道富有科學(xué)性的書(shū)本是最有趣的。
我經(jīng)常和小伙伴看這本書(shū)，可是小伙伴對(duì)這本書(shū)不感興趣，我和他們不同喜歡看這本書(shū)，我希望他們也能知道一些科學(xué)性。
李四光爺爺說(shuō)過(guò)地質(zhì)學(xué)探逃的問(wèn)題，大致可以說(shuō)，是探討滄海桑田的變化是樁什么事。滄桑變化是一段神話，似為無(wú)稽之談，研究地質(zhì)以后，才知道有相當(dāng)?shù)牡览?，才能做一個(gè)解答。
李四光爺爺，是中國(guó)地質(zhì)學(xué)家，中國(guó)地質(zhì)事業(yè)的莫基人之一。北京大學(xué)地質(zhì)系教授，主任、中國(guó)地質(zhì)部部長(zhǎng)，他是中國(guó)第四紀(jì)冰川的發(fā)現(xiàn)者和研究的奠基人，創(chuàng)建了地質(zhì)力學(xué)學(xué)派。
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