在演講稿中，必須清晰地陳述主題，并通過有力的論據(jù)來支持和論證觀點。在寫作時，要注意語言的流暢性和邏輯的嚴密性，避免出現(xiàn)表達不清或漏洞百出的問題。以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家作為參考，希望能幫助到你。
大學生愛情觀演講稿篇一
愛情，從青春期時就一直陪伴在我們身邊，從廣播、電視、網(wǎng)絡等數(shù)字媒體上都能聽到看到有關愛情的話題、感人事，少男少女，也經(jīng)常被“愛情”片所吸引。
不，不是的，他們也是經(jīng)過以下6個步驟：
1.從陌生到認識，一對情侶或一對夫妻起初他們并不相識，或許是經(jīng)過別人介紹，或許是在某個特定的場合偶然間從事一種事情時才認識的(比如兩人在同一個單位)，然后就變成了朋友或同事。
2.再從認識到熟悉，成了朋友或同事，當然就經(jīng)常見面，也許天天能見著面，兩人在交往中自然會提到各自的興趣愛好，從而找到共同語言，時間長了也就彼此熟悉對方了。
3.從熟悉到了解，兩個人逐步熟悉起來，在閑暇時經(jīng)常會暢所欲言，天南海北無所不談，各自發(fā)表自己的見解，從閑談中彼此了解了對方。
4.從了解到有感情，當了解對方后，也許會被對方的性格特點，處事原則以及成熟度等特征所吸引，進而對對方有了一種敞開心扉的沖動，當心扉敞開時就產(chǎn)生了感情。
5、有了感情后，對方的一些小毛病也就不會放在心上了，相繼建立了戀愛關系，從而進入了婚姻殿堂。
6.任何一對情侶，只有彼此珍惜對方、理解對方、包容對方，這種真摯的感情才會持續(xù)不斷得發(fā)展下去，當兩人心心相應、時刻不能分離時，最后這種感情就升華到了一個完美的境界——“愛情”。
當一對熱戀已久的情侶，互相挽著慢慢走上婚姻殿堂時，此時，在那莊嚴的結婚進行曲的陪襯下，現(xiàn)場的氣氛是多么激動呀：人生三大喜事，1.金榜題名2.洞房花燭夜3.子孫滿堂時?！澳銗鬯龁?，你愛他嗎?”在司儀的洪亮的聲音下他們互給對方戴上了這象征愛情的生物——結婚戒指。大多數(shù)人會說：“這段愛情真是天作之合呀，終于步入了婚姻殿堂?！?。不對，這個說法，不完全正確，為什么呢?如果真的是“愛情”換來了婚姻，那么為什么還有這么多離婚的，離婚意味著什么，那不就代表愛情的終結嗎?前面，我已經(jīng)說過了，“愛情”實際上是結婚多少年以后徐娘半老、互相牽掛時所生成的一種永久性的完美的思念。結婚，正是“愛情”誕生的搖籃。我們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話是：“你愛我嗎?”其實，愛是無法用語言來表達的，完全是出自內(nèi)心的一種毫不自禁的情感?！皭矍椤辈皇谴咔閯?，更不是什么海誓山盟，“山無棱，天地合，才肯與君絕”，誓言只不過是“愛情”的一種表達方式，只有用實際行動才能證明“愛情”。就像，《還珠格格》中爾康曾多次舍命潛入險惡的深宮內(nèi)院救出紫薇;《神雕俠侶》中楊過和小龍女的悲慘戀情等等。
自古以來的確有不少真摯的愛情故事。電視上也播報過不少的現(xiàn)代社會的感人事跡?！皭矍椤边@個詞已根深蒂固的融入在了人們的腦海里，為了頌揚它、贊美它，瓊瑤的作品、熱播的青春偶像劇等等相繼而出，這無疑是一種精神文化的傳播與發(fā)展，是一種精神寄托的產(chǎn)物。
可是它也給現(xiàn)今青少年帶來了不利的影響。這些作品播放在電視上或網(wǎng)絡媒體上的同時，也在不斷地向青少年和兒童灌輸著思想，它使正處于青春發(fā)育階段的青少年過度迷戀于虛幻的世界當中(愛情片只是一種藝術的體現(xiàn)形式，愛情劇并不是真實的，它只是人們創(chuàng)造出來的一種趨于完美的藝術品)，而導致耽誤了自己的學業(yè)，忘卻了自己的人生目標，使自己不能自拔，有不少的青少年(男孩子居多)為了所謂的“喜歡”，當遭到對方的拒絕時，竟然會自殺或者去殺死對方來解脫這種困惑。其實，像這樣的一些青少年，不，可以說還是小孩子，他們并不太懂得人生的意義，他們還生存在父母的柯護下，還生存在學校的無憂無慮當中，他們只是把多余的精力完全寄托在了所謂的“愛情”上了。
在這，希望女孩子們也不要沉迷于“愛情”電影中，女孩子常常把現(xiàn)實社會同“青春偶像劇”作比較，那畢竟和現(xiàn)實生活差的太遠了，在選擇自己人生的另一半時，不要總想著：“將來要找一個疼我的老公，多么帥氣的老公，多么有品位的老公，多么有錢的老公，家大業(yè)大的。。?！边@個世界上沒有多少白馬王子，畢竟咱中國還處在發(fā)展中，當然有窮有富了。看人時，不能總看外表，更不能以自我為標準，記住一定要看人的內(nèi)心世界，真正善良、善解人意、孝敬父母的男人才算好男人。
所以，廣大青少年，在做任何事情之前要充分考慮好，然后在爭奪長輩們的同意后再去做，這樣，你會有意想不到的收獲。
大學生愛情觀演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
下面就由我來為大家以大學生戀愛觀為主題發(fā)表我的演講。
大家來上大學應該都有同樣的兩個目的，也不外乎是學習到專業(yè)的知識和體驗自由生活。當然，這里所說的生活指的一定就不是物質(zhì)文化生活，而是精神文化生活，我們要利用大學這幾年間來學會該怎么去生活。在早期的蘇聯(lián)電影《列寧在1918》中瓦希里對妻子說的一句話那樣：“牛奶會有的，面包會有的，一切都會有的'……”在這里，牛奶便是我們生活的營養(yǎng)滋潤，而面包則指的是我們的學習、事業(yè)。愛情在很多人的心目中是偉大的、圣潔的，她是僅存在思維高尚面的精神產(chǎn)物，她是很多人的精神寄托，她能讓一對空虛的心靈變得充實。所以，愛情是我們享受大學精神文化生活中必不可少的一部分。
到現(xiàn)在，我們大多數(shù)人還能在學校讀書的時間，也基本上就只剩下這幾年了。一旦我們走進了社會，我們就要去接受社會里很多我們想象不到的現(xiàn)實面，充滿了誘惑和險惡的事實會抨擊著我們的心靈和錢包。在這時候有誰還會去認真考慮站在自己面前的異性到底對自己是真心的愛，還是為了繼續(xù)抨擊我們的...心靈和錢包呢?在這功利化的社會中尋覓一份屬于自己的真愛，那談何容易!既然這樣，那我們何不在大學生活里學有余力的情況下來一場純潔無暇的戀愛呢?大學生重在學習，學習知識、學習生活。暫時不會被這功利化的社會所污染，與金錢利益隔絕了的愛情是最純潔的。我相信大多數(shù)人在選擇戀人時都更希望能找到能與自己相守一生的人，這樣的話，大學生活中一段純潔無陰謀的邂逅就變得尤為重要了。
還有一個值得討論的話題，就是我們應該怎么去面對戀愛中產(chǎn)生的消費。大家都會希望戀愛能在浪漫中度過，999朵玫瑰代表長長久久，在燭光點綴的夜晚，單膝跪地為對方獻上閃亮鉆戒，博得紅顏會心一笑。這種浪漫不是不行，但這畢竟不是每個人都能受得起的，浪漫不一定要靠金錢去堆筑。浪漫是什么?也許就是一句話，一個眼神，一個微笑或是一段歲月!也許...什么也不是?浪漫只是愛情生活的點綴，天天制造浪漫，當你累得受不了時，愛情也就結束了!
很高興在這里發(fā)表我自己的觀點，但是戀愛觀始終是因人而異的。每個人都有自己的路要走，只要自己覺得有價值的事，去做就是了。希望大家都能有個美好的大學生活，謝謝大家!
大學生愛情觀演講稿篇三
感情是一個古老而常新的話題，美國著名心理學家斯騰伯格在1988年對這個問題提出了新的見解。他的“感情三元論”認為，人類的感情雖復雜多變，但基本上不外由三種成分所組成：
（1）動機成分。感情行為背后的動機，對人類而言極其復雜。其中，性動機或性驅力，以及相應的誘因，如異性之間身體容貌等特征是重要原因之一。
（2）情緒成分。屬于感情的情緒，除了愛與欲之外，肯定還夾雜著其他的成分，所謂酸甜苦辣的感情滋味。
（3）認知成分。感情中的認知作用，對情緒與動機兩種成分而言，是一種控制因素。如果將動機與情緒分別視為電流與火花，認知就是開關或調(diào)節(jié)器，它可斟酌感情之火的熱度予以適度調(diào)節(jié)。按照他的觀點，雖然兩性間的感情形式因人而異，其實都是由這三種成分以某種方式的混合所演繹的。他進一步將動機、情緒和認知各自在兩性間發(fā)生的感情關系，稱為熱情、親密與承諾，即以動機為主的兩性關系是熱情的，以情緒為主的兩性關系是親密的，以認知為主的兩性關系是承諾的、守約的。而完美的感情應當是三者俱備，且合而為一。
我國普通高校的大學生年齡一般在17―22歲之間，處于人體生長發(fā)育的“第二生長高峰期”的后期，已全面接近或到達成年人的水平，人體的器官功能已趨于完善和成熟，進入相對穩(wěn)定期。
對大學生而言，以往產(chǎn)生過重要影響的親子關系、師生關系、伙伴關系，戀愛關系。戀愛關系對大學生的意義，事實上已超出了這種關系本身，而是作為其自我認定和自我價值感的基礎。所以，大學生戀愛是身心發(fā)展的需要，對其心理健康也有進取的促進作用，但必須是建立在真正的、健康的感情基礎之上的。當前大學生的戀愛，呈現(xiàn)低年級化，人數(shù)呈上升趨勢。這些低年級學生，由于社會閱歷淺，思想單純，很多學生對于自我的人生目標，還沒有一個很清晰的概念，造成在對待戀愛問題上簡單、幼稚和不成熟。在選擇標準上，往往重外表，輕內(nèi)在。在戀愛方式上，往往重形式，輕資料。在戀愛行為中，往往重過程，輕結果；缺乏一種職責感。
1、感情的不穩(wěn)定性和暫時性。
自覺增強戀愛挫折的承受本事，是感情心理教育的必備資料。研究證明，感情是不穩(wěn)定的、短暫的和脆弱的，是可遇而難留的。它發(fā)生時，常常不以人的意志為轉移。所以我們能夠引導要求學生冷靜客觀地分析原因，用理智駕馭感情，擺脫或消除煩惱和痛苦的思緒，在新的追求中確認和實現(xiàn)自我的價值，其次，運用合理化效應和情感升華等手段來調(diào)節(jié)和轉移情緒，到達減輕痛苦的目的。
2、戀愛動機不正確。
有的大學生的戀愛動機并不是出于感情本身，而是為了彌補內(nèi)心的空虛、孤獨或隨大流的從眾心理。這類學生在選擇女朋友時很少把戀愛行為與婚姻結合起來研究，缺乏職責感。還有極少數(shù)的學生為了顯示自我的魅力，同時和幾位異性同學交往、搞多角戀愛，甚至和誰都不確定戀愛關系。
3、單相思與感情錯覺。
單相思是指在異性關系中的一方傾心于另一方，卻得不到對方回報的“感情”。感情錯覺則是指在異性間的接觸往來關系中，一方錯誤地認為對方對自我“有意”，或者把雙方的正常交往和友誼誤認為是“感情”。
單相思與感情錯覺都是戀愛心理的一種認知和情感的失誤。要想克服單相思和感情錯覺，重要的是正確理解感情的深刻含義，同時用理智駕馭情感，尊重對方的選擇，不可感情用事。
4、易失戀。
失戀是指戀愛過程的中斷。失戀帶來的悲傷、痛苦、絕望、憂郁、焦慮、虛無等情緒使當事人受到傷害。是人生中最嚴重的心理挫折之一，失戀所引發(fā)的消極情緒若不及時化解，會導致身心疾疲。
1、樹立正確的戀愛觀。
擺正戀愛與學業(yè)的位置在校學習階段是青年學生學習各門專業(yè)知識的黃金歲月，學校具有良好的學習條件，有學識廣博精深的指導教師。在校期間，應集中精力學習，把學業(yè)放在首位。如果男女雙方在日常的學習、生活中互相溝通了感情，并逐漸向感情轉化時，必須要十分理智地對待正逐步建立起來的感情，以學習為重，盡量克制自我激烈感情的爆發(fā)，不要讓感情成為雙方提高的阻力。
2、正確處理好感情與友誼的關系。
感情是在必須的社會環(huán)境中，男女兩性基于共同的生活夢想，在各自內(nèi)心構成的對另一個異性最真摯的仰慕，并且渴望對方成為自我終身伴侶的感情。它以異性間性愛為基礎，其發(fā)展目標是雙方結成終身伴侶。友誼是同志、同學或朋友間的一種平等、誠摯、親密、互相信賴的感情。一般地說，感情都包含著友誼，但友誼卻不必須能發(fā)展成為感情。如果我們混淆了友誼與感情的界限，就有可能把異性朋友對你坦率而真摯的友誼，誤認為是在向你表露愛慕之情。所以我們提倡男女同學之間在廣泛交往的基礎上，正確把握好友誼與感情之間質(zhì)變的“度”，避免將男女之間的友誼誤認為是感情，而陷入無謂的單相思中。
3、正確對待戀愛與道德的關系。
1、當代大學生應珍惜感情的純潔性，不要摻雜庸俗和虛偽的雜質(zhì)。一旦建立了感情關系，就應忠貞專一。如果男女雙方正在戀愛，同時又搞三角戀愛或多角戀愛如：有的人不珍惜自我的感情，走馬燈似的更換戀愛對象，有的腳踏幾只船等等。這些都是有悖于婚姻道德的思想和行為，是對自我和別人感情的嘲弄、踐踏，往往會給自我或他人帶來煩惱和傷害。
2、婚前性行為的道德問題。部分大學生認為，婚前性行為是個人自由，是一種能夠理解的沖動，只要感情真摯，真心相愛，婚前發(fā)生性行為無所謂，相反能夠增進感情，使感情具有浪漫色彩。應當明白，感情是性愛和情愛的完美結合。性愛多屬于自然屬性，而情愛則更多地歸于社會屬性。性愛幾乎是純感情的，情愛除了強烈的感情因素之外，還蘊涵著相當大的理性成分。所以，感情不是人的本能的感情的沖動，而是受理智支配的高尚的精神活動。失去理智控制的情感，將會導致人們異常是青年學生的失誤和墮落。
（1）愛的本事它包括施愛、理解愛的本事。一個人心中有了愛，在理智分析之后，要敢于表達、善于表達，這是一種愛的本事。一個沒有愛心的人是個自私自利的人。一個人應對別人的施愛，能及時準確地對愛作出確定，并作出理解、謝絕或再觀察的選擇，這也是一種愛的本事。當別人向你表達愛時，能及時準確地對愛的信息作出確定，坦然地作出選擇。能承受求愛拒絕或拒絕求愛所引起的心理擾亂。
（2）拒絕愛的本事。拒絕愛要注意兩個方面：一是在并不期望得到的感情到來時，要果斷，勇敢地說“不”，因為感情來不得半點勉強和將就。二是要掌握恰當?shù)木芙^方式，雖然每個人都有拒絕愛的權力，可是珍重份真摯的感情是對他人的尊重，也是一種自珍，同時是對一個人道德情操的檢驗。
（3）發(fā)展愛的本事，培養(yǎng)愛的職責。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說：“愛的力量只能在人類非性欲的感情素養(yǎng)中存在。他的非性欲的感情范圍愈廣，他的性愛也就愈為高尚?！睘閼偃素撠?，為社會負責，才能創(chuàng)造出幸福美滿的婚戀。
大學生愛情觀演講稿篇四
隨著身心發(fā)展趨于成熟，大學生必然要面臨愛情這一永恒的課題。而剛邁入大學校園的90后，他們的愛情觀備受大眾關注。他們對愛情持的態(tài)度千奇百態(tài)，他們的愛情觀是否正確呢？為了了解90后在校大學生的愛情觀，也為了幫助他們更好地看待愛情，正確地處理愛情與學業(yè)之間的關系，以健康正確的態(tài)度對待已經(jīng)來到或即將來到的愛情，我們做了此次調(diào)查。
2．1調(diào)查目的
了解90后在校大學生如何看待戀愛、對待戀愛的態(tài)度的愛情觀，糾正他們愛情觀中存在的問題，使他們對愛情持正確健康的態(tài)度。
2．2調(diào)查對象
90后的在校大學生
2．3調(diào)查時間
20xx年12月8日至20xx年12月15日
2．4調(diào)查過程
本次調(diào)查采取的是網(wǎng)上問卷調(diào)查的方式。參考前人的研究及調(diào)查問卷，自編成90后大學生愛情觀問卷。問卷內(nèi)容涉及90后在校大學生對待戀愛的態(tài)度、擇偶標準、戀愛與學業(yè)的關系的看法和對待失戀的態(tài)度等四方面，共16個問題。通過互聯(lián)網(wǎng)在“問卷星”網(wǎng)站發(fā)布問卷，對瀏覽此網(wǎng)站的90后在校大學生進行調(diào)查。訪問數(shù)為163，有效問卷59份，完成率為36.2%。
3．1戀愛情況與態(tài)度
調(diào)查結果顯示，有30.5%的同學正在談戀愛，而在對大學生戀愛的態(tài)度上，66.1%的同學認為這是正?，F(xiàn)象，10.2%的同學對此表示支持。這表明大部分同學對大學生談戀愛是持較肯定的態(tài)度。另外有23.7%的同學認為戀愛是自己的事，自己理，這也顯示了90后這年輕的一代喜歡獨立自主的個性。
3．2選擇對象的標準
當問及擇偶條件時，均有61%的同學看重思想品德和感情共鳴，32.2%的同學看重學識才干。這表明，大部分90后同學是以感情基礎為交往前提的，而且他們也比較看重對方的內(nèi)在和文化素養(yǎng)。他們選擇交往對象的標準也與社會認可的擇偶標準基本吻合。這在一定程度上反映了我國傳統(tǒng)的擇偶觀對大學生選擇對象的影響。
對分別對男女生的擇偶標準進行考察時，我們發(fā)現(xiàn)無論是男生還是女生，他們都喜歡較體貼的異性。調(diào)查結果是50.8%的女生心中理想的男性的伴侶是關懷體貼的男生，而64.4%的男生心中理想的女性的伴侶是溫柔體貼的女生。這體現(xiàn)了90后同學渴望關愛，希望他人體貼愛護自己的心理。
此外，在大部分的女生心中，除了關懷體貼，理想伴侶的性格還有活潑健談、穩(wěn)重成熟和風趣幽默，而內(nèi)斂沉默則不太被她們喜歡。可以看出，90后的女大學生比較喜歡活潑外向的異性，比較注重與人交流方面的性格，如健談、風趣幽默，而對內(nèi)向內(nèi)斂的異性則不太喜歡，這體現(xiàn)了90后活潑、熱情、喜歡交友、與人交談的性格。
而在大部分的男生心中，除了溫柔體貼，理想伴侶的性格還有活潑大方、獨立性強、個性鮮明，而千依百順、沉默保守則不太被她們喜歡?？梢钥闯?，與女生的喜好類似，男生對不喜言談、沉默的異性不太喜歡。這表明，喜歡活潑外向的人，喜歡與人交談是90后的共性。特別地，90后男大學生偏向于喜歡獨立性強、個性鮮明的女生，而千依百順、守舊保守的異性不是他們心中的理想伴侶。這又與90后喜歡獨立、張揚個性的特點吻合。
3．3戀愛動機
在大學生談戀愛的動機上，54.2%的同學認為是彌補內(nèi)心空虛，尋找精神寄托，只有 40.7%同學認為是發(fā)自真心的和很認真，準備將來結婚的。這表明在大學生戀愛的初衷上，有相當一部分的同學只是把對方當作彌補空虛的人，這也反映了90后在校孤獨寂寞的心理，他們希望能有另一半跟自己消磨無聊的時光。
3．4戀愛與學業(yè)工作的關系
經(jīng)統(tǒng)計，在戀愛與與學習孰輕孰重的問題上， 54.2%的同學認為二者同等重要，而且高達86.4%的同學認為戀愛跟學習可以共同發(fā)展，這表明在90后大學生心中，愛情的地位日漸重要，趨向于他們的首要任務——學習的地位，目前大部分同學是希望學業(yè)與愛情同時兼顧的。
在談戀愛對自身的影響上，71.2%的同學認為是因人而異。同學們認為愛情對每個大學生的影響是不相同的，這表明90后大學生對關于愛情的影響不太明確。
如果要在戀人與工作之間做出選擇，28.8%的同學會以工作為重，終止愛情，25.4%的同學選了“不知道該怎么辦”的選項。可見90后在校大學生在如何對待愛情與事業(yè)這個重要問題的認識上是較模糊的。
3．5對待失戀
“在如果對方提出分手，你會怎么做”的問題上，69.5%的同學選擇了“坦然面對”的做法，28.8%的同學認為會傷心欲絕，但也只好接受?？上驳氖?，沒有同學選擇報復對方的做法。對待失戀時，大部分同學的看法這是經(jīng)驗的積累。而且分手后，86.5%的同學認為還可以和對方做一般朋友，甚至好朋友。這表明，90后大學生在面對與戀人分手這個問題上，心態(tài)是良好的，想法和做法都比較理智，不會像輿論普遍認為那樣，他們會因和戀人分手或失戀而做出過激行為。
4．1 90后大學生愛情觀的特點與存在問題
（1）擇偶注重感情和內(nèi)涵
調(diào)查顯示，90后大學生談戀愛看重的是感情共鳴、品德和學識,而不是經(jīng)濟條件,家庭背景等因素。這表明,90后大學生對愛情的理解已經(jīng)進入深層,選擇對象的標準進入較高層次，并不像輿論普遍認為她他們盲目戀愛,擇偶標準只停留在膚淺的層面。而且被認為是活潑外向、喜歡張揚個性的一代的90后，他們喜歡的也是活潑、健談、個性鮮明的異性。
（2）因為寂寞而戀愛，戀愛沒有將來
在此次調(diào)查中超過半數(shù)的大學生因為一個人孤單，想彌補內(nèi)心空虛而選擇戀愛。這是90后大學生典型的孤獨心理。大部分同學是遠離父母，孤身到外地讀書的。他們常常覺得自己一個人在大學里太寂寞，因此想尋找另一半來陪自己消磨時光,尋求短暫的快樂。此外，認真對待大學里的愛情，把對方當作將來結婚的對象的學生只有很少數(shù)，他們大多沒有考慮將來，這也反映了90后大學生抱著“只在乎曾經(jīng)擁有,不在乎天長地久”管愛情后果的錯誤愛情觀，這是對他人更是對自己的不負責。
（3）對于愛情與學業(yè)事業(yè)的認識模糊
調(diào)查數(shù)據(jù)的顯示，90后大學生把愛情看得比較重要，他們認為愛情與學習同等重要，希望愛情與學業(yè)二者兼顧?？墒怯械臅r候，這是不能實現(xiàn)的。當問及在工作和戀愛之間如何選擇時，他們大多給出了“不知道怎么做”這一模糊的答案，證明90后大學生對愛情與事業(yè)的問題上的認識是較模糊的，當面對這個艱難的選擇時，他們將不知所措。
（4）理智對待失戀
90后大學生對待失戀的態(tài)度基本上是理智、冷靜的。除了少數(shù)同學會傷心欲絕和不愿接受現(xiàn)實，對對方死纏爛打，絕不放手,大部分大學生則在失戀后都坦然的心態(tài)面對,把失戀當作是愛情經(jīng)驗的積累 ,當作是人生的一種特殊體驗，完善自我，以便更好地面對以后的生活和愛情。
4．2引導90后大學生正確看待愛情的對策
（1）鼓勵大學生在校多參加社團活動、集體活動，多認識朋友，這樣便不會常常感到孤獨空虛，盲目地戀愛，把戀愛當作彌補空虛的工具。
（2）指導大學生正確處理學習和戀愛的關系，明確自己當前的主要任務，以學業(yè)為重，在大學校園這個美好的環(huán)境里多多積累知識,培養(yǎng)自己在各個方面的能力，理智地對待愛情與學業(yè)之間的關系。
（3）在高校開設有關愛情婚姻的課程。通過知識的傳授，讓在校大學生了解愛情的本質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
大學生愛情觀演講稿篇五
近日，讀了中國臺灣作家張曉風女士《一個女人的愛情觀》。有感，我就寫一篇《一個男人的愛情觀》。我成長在一個單親家庭。父親很早就與第三者離開了我和母親。我們母子相依為命。對我而言：“愛就是無私，愛就是奉獻?！?/p>
愛一個人就是在她是“黃臉婆”的時候仍然堅定的愛她!
愛一個人就是在風雨來臨之前給她送一把雨傘!
愛一個人就是當她一推門回家，輕輕的問一聲：累嗎?
愛一個人就是當她生病時，放下手中事業(yè)(減少賺錢的機會)去醫(yī)院陪伴她!
愛一個人就是把你的讀書心得體會告訴她，讓她分享你的快樂!
愛一個人就是兩個人在電影院一起看電影時，把“她”輕輕摟在你懷里!
愛一個人就是當“他”一個人獨自逛街時，看到一件很美麗衣服。買回去，給“她”穿，一定很美，他會想……!
愛一個人不是因為她能帶給你什么而愛她，而是因為愛她所以接受她給你帶來的一切!在高樓大廈林立的現(xiàn)代社會中，真愛仿佛成了一個稀缺的名詞。“愛情”就像“漢堡包”，快速解決問題。甚至出現(xiàn)了把愛與性脫離，把愛與婚姻分離的現(xiàn)象?！安辉诤跆扉L地久，只在乎曾經(jīng)擁有”就是這些人薄幸感情的理由。但我認為假若不是存心要自欺欺人的話，這種理由是站不住腳的。相信沒有哪一對相愛的戀人是不期望一愛就愛到底的。那么，當時光流逝，時過境遷，歲月的磨礪將我們慢慢改變的時候。我們必須知道，戀愛時的激情已經(jīng)轉化為婚姻后的溫情。它已經(jīng)為一語輕聲問候，一語關切所替代。
激情只能維持一時，只有平靜，溫和，含蓄的感情方能持久。古語：“夫妻相敬如賓”，意思是說夫妻到后來完全就是一種知己朋友的關系。丈夫戴起老花眼鏡在燈光下研究太太的健康報告。妻子輕聲呵責孩子太吵鬧，要他們安靜，好讓勞累一天的爸爸多睡一會兒。這不僅僅是愛情，更有生死相與的意義?！皭矍椤薄淖罡呔辰缇褪恰跋噱σ阅最^偕老?！?/p>
大學生愛情觀演講稿篇六
為了讓大學生對“愛情”有所思考，從而引導他們樹立正確的愛情觀和人生觀。從大學生的愛情觀出發(fā)，立足問卷調(diào)查，用真實數(shù)據(jù)分析大學生戀愛特點，探究影響大學生戀愛心理和戀愛行為的主要因素。
本次調(diào)查采用自編的《大學生愛情觀問卷調(diào)查》
全國各高校少部分在校大學生
20xx年12月10日——20xx年12月13日
內(nèi)容涉及在校大學生如何看待戀愛、對待戀愛的態(tài)度等方面的內(nèi)容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地了解大學生的愛情觀狀況。
(一)大學生戀愛心理特征
1.依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致，屬于“情感寄托型”的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫，需要一個人來傾訴。
2.孤獨心理。有的同學覺得自己在大學里一個人太寂寞，整天無所事事，急于找另一半來跟自己度過無聊的時光。
3.游戲心理。其戀愛動機是為了滿足與異性交往的欲望，尋求刺激，甚至發(fā)生了婚前性行為，完全持一種不負責任的態(tài)度。
4.大眾心理。周圍人都談戀愛了，自己還沒談戀愛覺得很沒面子。
(二)當代大學生愛情觀存在的問題
大學是學生們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要時期，其心智雖趨于成熟，但在處理大學中戀愛的問題時卻往往不夠理性，本次調(diào)查結果凸顯大學生愛情觀的迷茫與困惑。
在學習目標不明確的情況下，一些學生逐漸對學習失去興趣，于是便將注意力轉移到談情說愛上，以尋求短暫的快樂。
2.不注重戀愛的結果。目前戀愛的大學生，有相當一部分人根本沒有考慮過畢業(yè)之后的發(fā)展，“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長地久”的心理遍布在大學生群體中。他們把戀愛當做大學生活的一部分，如果大學不戀愛，便覺得大學不完整，而從未考慮過將來的婚姻和組建家庭，這就造成“畢業(yè)那天一起失戀”成為一種正常現(xiàn)象。有24%的同學從未考慮過戀愛與婚姻的關系，在愛情觀上表現(xiàn)出不負責的態(tài)度。
3.道德觀念淡化。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)有15%的同學贊成未婚同居，更深刻地體現(xiàn)出大學生對婚前性行為的開放及不負責的態(tài)度，很多學生從未考慮過未婚同居給他們帶來的潛在嚴重后果。
4.愛情與學業(yè)定位不當。調(diào)查結果顯示只有25%的大學生認為戀愛影響學習。在愛情與學業(yè)面前，多數(shù)同學把愛情放在較重要的位置上，認為只要有愛情，其它一切都不重要了。完全沒有理解作為一個學生的根本任務。
5.物質(zhì)至上。有部分學生希望通過大學的戀愛，能找到一個經(jīng)濟條件優(yōu)越、具有社會背景的家庭的同學作為自己的伴侶，以此逃避就業(yè)的壓力，幻想過上舒適的生活。但卻從未考慮過與對方是否有真感情，這種建立在金錢和利益上的感情不會長久。
引導大學生樹立正確愛情觀
針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。
(一)加強戀愛過程中的責任教育
戀愛與責任有著密切的關系。在文化日益多元、愛情不斷被解構的當下，我們不能要求所有大學生都從廣闊的視野考察人類的情感及其所肩負的社會和道德的希冀。但愛情帶給學生們的不僅僅是若干的體驗和感覺，更是把戀愛雙方帶進一個理智和深沉的世界。要讓學生們試著思考，什么是真正的愛。
(二)正確處理學習和戀愛的關系
一些同學認為大學的愛情能促進學習，但這種愛情與學業(yè)的“雙豐收”比率卻很低。作為青年大學生，應該明確自己當前的任務就是求知、成人，應利用自己的“黃金時期”積累知識，培養(yǎng)多方面的能力。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業(yè)之間的關系，學會智慧地去愛。
(三)學會辨別愛情，注重保護自己
鮮花與美言成為愛情中的一部分，但它卻往往讓人喪失理智，很難辨別出愛情的真?zhèn)危自谔摶玫膼矍橹忻允ё约?。特別是女生，在愛情面前更應該理性分析雙方的情感定位，不能為了愛情不惜獻出一切。在沉浸在愛情中時，不要被美好的表像一葉障目，要學會識別愛情，潔身自好。
當代大學生是一個非常前衛(wèi)的群體，高校和社會應該充分發(fā)揮教育引導的作用，加強大學生的思想道德教育，立足于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會人才。同時作為大學生自己，在學習科學知識的同時必須加強自身道德、法律修養(yǎng)，樹立正確的愛情觀，只有這樣愛情之花才能以最炫美的方式綻放。
大學生愛情觀演講稿篇七
1、戀愛普遍性，戀愛年齡年輕化。此刻，大學生談戀愛的普及度很高；戀愛的年齡也逐漸年輕化，以前大多是大三大四的學生，此刻大一剛進來就開始“物色”對象了。
2、重視戀愛過程，輕視戀愛結果。大多談戀愛的大學生秉承“不在乎天長地久，只在乎曾今擁有”的理念，把感情夢想化，而對結果無視。這些大學生不愿意付出真感情，并不是為了尋覓終身伴侶而戀愛，僅僅是在尋求一種兩性情感生活上的即時滿足和人生體驗。
3、戀愛觀念開放，傳統(tǒng)道德淡化。戀愛目的不明確，戀愛動機不純。
1、渴望戀愛者。
上了大學后，大多數(shù)學生面臨著新的環(huán)境，不可避免的想找一個人來傾訴、分享、分擔。漸漸的和一個異性由朋友到曖昧再到戀人。有的人認為談戀愛、交朋友，或被異性追求是有本領、有魅力的表現(xiàn)。
2、隨緣戀愛者。
隨緣者們秉承著隨緣而安，認為如果能遇到與自我有共同語言，共同興趣愛好，志同道合的人能夠交往，不會把“戀愛”看成一種任務，更不會褻瀆地看成一場游戲。兩人相處時，能很好的把握一個“度”，能及時的調(diào)整自我的心態(tài)，不會太沉迷。
3、屏蔽戀愛者。
屏蔽者們認為在大學學校里戀愛的成功率很小，不想浪費時間，且感情是一項精神、物質(zhì)雙重投入的工程，既浪費時間金錢，又耗損精神體力。大學時的戀愛不現(xiàn)實，大多會分手，等工作后再談就比較現(xiàn)實。
1、主觀方面。
大學生正處于青年期，生理上已經(jīng)基本發(fā)育成熟，尤其是性器官和第二特征的發(fā)育成熟，使他們的性心理不斷覺醒，導致他們對異性產(chǎn)生好奇和好感，從而產(chǎn)生接近異性的強烈愿望和沖動。這是人的成長過程中所必經(jīng)的一個階段，也是大學生戀愛心理產(chǎn)生最直接的原因。進入大學之后，大多數(shù)大學生們脫離了家長和學校對自我過多的約束，被壓抑的性意識開始萌發(fā)起來。
2、客觀方面。
（1）社會。隨著改革開放的不斷進行，人們的思想上受西方到很大影響，如，功利主義、享樂主義、性自由等觀點都給大學生帶來很大的思想沖擊。廣播、電視、網(wǎng)絡等進入尋常百姓家，影視作品、新聞報道等對大學生的戀愛方式和行為帶來了很大影響。
（2）學校。隨著近年來高校擴招比例逐漸增大，在校大學生的增長比例遠遠超過高校專職輔導員增長的比例，這就導致專職輔導員承擔更繁重的思想政治教育工作而無法對學生進行單獨的思想輔導，同時學校教育資料的枯燥、教育觀念的落后、教育模式單一，致使大學生們?nèi)松^世界觀欠缺，行為異類。
（3）家庭。家庭是影響大學生成長的重要因素。雖然大學生可能成年了，逐漸脫離了對父母家庭的依靠，可是，任然會對家庭有必須的期待。有些父母只是關心孩子的成績，而對子女的人格教育不夠重視，忽視他們的道德修養(yǎng)。這些都會影響子女正確的戀愛觀構成。
學校是大學生的主要活動場所，為當代大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環(huán)境，同時進取引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，學校和社會具有不可推卸的職責。錯誤的戀愛觀，對大學生是有很大的危害。高校應從進取的態(tài)度，進取疏導，引導學生端正學習、事業(yè)與感情之間的關系，建立正確的戀愛觀。學校主要從以下幾個方面著手。
1、開展青春期性教育的講座或者選修課及心理健康輔導。
學校應持續(xù)開展青春期教育系列資料的講座。使大學生具備基本的青春期生理知識，提高性審美意識。同時學校應多開設具有培養(yǎng)大學生正確戀愛觀特色的公共課，如《女性與社會》、《女性禮儀》等。此外，學院應異常重視學生的心理健康教育，建立比較完整的心理健康教育體系。經(jīng)過心理測試、同輩輔導、心理咨詢、心理干預等一系列工作加強對大學生的心理健康教育。
2、大力開展富多彩的學校文化活動。
學校文化是大學學校建設的一個重要的組成部分。大學生戀愛心理很大程度上都是隨波逐流的，隨意性從眾性比較強，所以，學校應經(jīng)過學校文化藝術節(jié)、社會實踐活動、學術報告、文體活動、教育影片等多種形式來豐富大學生的學校文化生活，從多方面來滿足大學生的精神需求，培養(yǎng)知愛、懂愛、惜愛、賞愛的高素質(zhì)新青年，營造進取禮貌的學校文化氛圍。
3、加強思想政治教育的理論宣傳。
加強高校思想政治理論課的教學工作，發(fā)揮思想政治理論課主要渠道的功能，使學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。經(jīng)過對大學生加強性道德和人格教育，使大學生深刻認識到愛不僅僅是一種權利，更是一種義務和職責，必須以高度負責的態(tài)度對待戀愛。
4、教育學生培養(yǎng)健康的戀愛心理和行為，構成高尚的婚戀道德。
外因僅有經(jīng)過內(nèi)因才能起作用，所以，大學生自身也需要做好。筆者提議從以下幾個方面出發(fā)。
（1）正確認識感情和對待戀愛。感情是相互給予支持而不僅僅只是為了得到占有，戀人之間彼此分享歡樂、幸福和悲傷等。僅有正確的認識感情，才能夠更好更理智的應對感情。愛是發(fā)自內(nèi)心的一種自然而然的“自覺”，即為自我所愛的人承擔一切風險，即使這種風險是他（她）無法承受的，而不是感官上的愉悅與寂寞時的陪伴。
（2）學會愛的權利和職責。加強大學生的戀愛觀教育，提高其對感情的認識。戀愛過程中不存在誰高一等誰低一等，彼此之間是一種平等的關系。沒有誰會對誰是無私奉獻的（除了父母），所以，彼此要承擔愛的權利和職責。
（3）培養(yǎng)自身道德和法律修養(yǎng)。培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善。
大學生愛情觀演講稿篇八
十年一次的人間考察到了，大天神派善良到人間進行考察，盡管善良有千個萬個不愿意，但也只好硬著頭皮來到了人間。
善良駕著白云來到了久違的人間，經(jīng)過了一片沙漠，他不由得回想起十年前這里的景象，十年前這里黃沙漫天，風一吹過，沙子就隨風飛揚，什么也看不見，這里寸草不生，荒無人煙，想到這些，善良就情不自禁地打顫，誰知善良剛剛飛到山坡的上空，善良簡直不敢相信眼前這片世外桃源竟是十年前的那個沙漠?，F(xiàn)在這里花香撲鼻，花兒漫山遍野地開放在大地上有紅色的、黃色的、紫色的還有粉紅的、桃紅的……五顏六色的真好看!嫩綠的小草在微風中點頭哈腰，善良正入神的欣賞著這里的美景，迎面走來了一位天神---勤勞，他敢走了懶惰，做了這里的天神，在這里種滿了各種各樣的花草，使這里改頭換面。“勤勞，你使這里變得真么美麗，真是太厲害了!”善良對勤勞豎起了大拇指，勤勞撓了撓后腦勺，不好意思地回答道：“哪里!哪里!這是我應該做的，人間需要的不是荒漠，而是芬芳的大花園。”
善良駕著云朵繼續(xù)旅行，善良飛到了一片大湖前，又不禁回想起了以前慘痛的遭遇，十年前，善良法力并不高，只能靠兩條腿旅行，一陣大風使善良的眼睛不能睜開，善良只好用手擋著風前進，走著走著，善良發(fā)覺自己好像陷進了什么地方走不動了，就在這時風停了，善良睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)自己陷進了一個沼澤里，善良趕緊使勁兒掙扎，可越掙扎顯得越深，眼看善良就要小命不保了，幸好有一位路過的神仙救了善良。善良害怕現(xiàn)在的大湖還像以前一樣又臟又臭，就決定捏著鼻子，快點飛過去，剛飛到戶中央，一股清新的空氣沁入了善良的鼻腔，善良聞了聞，一點也不臭，湖水也清澈見底，正在這時，有誰在背后拍了善良一下，善良趕緊回頭一看，原來是老朋友---環(huán)保，難怪這里變得這么干凈，“現(xiàn)在我每天在這里清理垃圾，管理這里，努力使這里成為了一個遠近聞名的旅游勝地!”環(huán)保自豪地說，說完環(huán)保把善良帶到了一只小船上，一起敘敘舊，欣賞一下煥然一新的湖光山色，現(xiàn)在的水面清澈的像面鏡子，水面上波光粼粼，偶爾會有幾條調(diào)皮的魚蹦出水面。
善良依依不舍的離開了大湖，繼續(xù)旅行，善良來到一個小鎮(zhèn)，回想起十年前的景象善良就很害怕，因為十年前這里的人們十分不環(huán)保，垃圾到處亂扔，善良勸他們要愛護地球，還被那些人毒打了一頓，弄的是鼻青臉腫，慘不忍睹!善良害怕再被欺負，就決定打扮一番，于是，善良戴上了一頂帽子和墨鏡，又披上了件大衣，來到了街上，沒想到鎮(zhèn)上變了一個樣，到處都設有環(huán)保提示語和垃圾桶，人們的垃圾再也不隨手亂丟，小鎮(zhèn)上的人工湖也干凈極了，沒有一點漂浮著的垃圾。后來善良得知原來這個小鎮(zhèn)五年前被環(huán)保的孿生弟弟(也叫環(huán)保)接手管理了現(xiàn)在人人都有環(huán)保意識了，小鎮(zhèn)也變干凈了!
善良相信這里的一切都變了，不僅風景變美了，而且人的道德品質(zhì)也變高了。
善良這一次來到人間，對人間有了不一樣的看法，他感受到了人間的美好，心中一陣驚喜，決定趕緊飛回天上，把這一切人間的變故和美好都告訴大天神，他今后還要經(jīng)常到人間來旅行!
大學生愛情觀演講稿篇九
上午好!
我叫___，現(xiàn)年___歲，中共黨員，高中文化，1979年12月參加工作，已有20xx年工齡，從事民政工作已有20xx年。
今天，我競聘的職位是：殯儀館館長。
首先申明一下：我參加這個職位的競聘，一不為“錢”，二不為“權”，更不是為了“名”。
那為了什么呢?大家知道，殯儀館做的是殯葬工作，是辦好事，為人生終點畫上圓滿的句號，并且，殯葬習俗和社會文明程度密切相關，西方國家從事殯葬工作必須經(jīng)過正規(guī)的學歷教育，取得職業(yè)資格才可以的。但是，在我國，由于傳統(tǒng)觀念的影響，人們對殯葬行業(yè)還有好些誤解。我曾見過這樣一個報道：中國青年政治學院有個大學畢業(yè)生分到上海殯葬管理處，居然在全國引起很大反響，媒體大肆炒作，中央電視臺《實話實說》節(jié)目也把這個大學生請去圖書館館長競聘演講，問他有什么感想，為什么到這個行業(yè)去。這種現(xiàn)象說明什么?說明大家都覺得大學生不應該從事殯葬服務，殯葬不登大雅之堂。試想，最發(fā)達的上海尚且如此，我們這個閉塞的小縣城，人們對殯葬工作的接受程度又能好到哪里?所以，我知道，如果爭來這個工作，可能也爭來了許多冷落和白眼，多幾個錢，值嗎?再說“權”，殯儀館館長，多大的官啊?芝麻綠豆都算不上，能為自己謀什么?至于“名”，就更不必說了。
那么，我究竟為什么來競聘呢?
我出身在一個講究做人責任的家庭，我的家訓中有一條就是“愛國、愛鄉(xiāng)”。所以，我雖然地位卑微，但是，從來都不敢忘記熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)。我一直在努力為家鄉(xiāng)建設做自己能做的事。
20xx年的民政工作，使我有比較多的機會接觸社會生活的方方面面，比較多地了解了世間百態(tài)。對我縣殯葬事業(yè)發(fā)展的艱難，我圖書館副館長競聘看在眼里，急在心上。我覺得我可以在這方面做點工作，所以，我曾向局領導表達過到殯儀館工作的愿望。
今天，局領導為我們提供了這樣一個公平競爭的平臺，所以，我就勇敢地走上了這競職演講臺。希望通過自己的努力，爭取機會，通過推進殯葬改革，為家鄉(xiāng)文明建設貢獻自己的綿薄之力。
我覺得，以下條件能支撐我做好這份工作：
第一，我對殯儀館工作的意義有比較明確的認識。我是在向世俗觀念挑戰(zhàn)，推動家鄉(xiāng)精神文明建設的責任感驅使下來參加競聘的。有了這種責任感，不論工作中有多少困難，我都不敢懈怠。這是我做好工作的前提條件，也是最重要的一個條件。
第二，我天生“大膽”，有“圖書館副館長競聘演講稿”的拼搏精神和健康的身體，吃苦耐勞。這是我做好工作“本錢”。
第三，我的決定得到了家人、朋友的理解和支持。我的父親、姐姐、弟弟，兒子和朋友都以對待他們自己工作的熱情鼓勵我，支持我，我沒有后顧之憂。
第四，我有十六年的民政工作經(jīng)驗，能和各種各樣的人打交道，比較有親和力。這是做好殯葬宣傳工作，打開局面的必要條件。
第五，我性格豁達，善于合作，有一定的組織能力。這是搞好殯儀館內(nèi)部管理的必要條件。
當然，我也知道，自己只有高中文憑，文化水平不高，也沒有殯葬管理的經(jīng)驗。但是，也正因為這些，我會更努力地學習。我相信自己的學習能力。我更相信，有上級黨委、政府的正確領導，有局領導的指導和支持，有同志們幫助，我一定能夠勝任這份工作。
如果領導和同志們信任我，給我機會，我將從以下幾個方面開展工作：
一、硬件建設方面：抓好殯儀館的改造和設備更新，創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。
我縣殯儀館始建于1978年，1981年投入使用，至今已近30年，房屋破爛，內(nèi)部結構不合理，設備老化，現(xiàn)有火化爐二臺文化館副館長競聘演講稿，一臺帶病工作，一臺早已經(jīng)癱瘓;我縣土地面積7810平方公里，轄20個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))174個村(社)委會2954個村小組，75。4萬多人口，都屬于火化區(qū)范圍，而只有一輛運尸車，顯然遠遠不夠。鑒于這些原因，我們的前幾任館長、包括現(xiàn)任館長和殯儀館的同志們經(jīng)過了不懈的努力，可“巧婦難為無米之炊”。所以，如果我擔任殯儀館館長，我將在領導支持下，抓好殯儀館的改造和設備更新，創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。
二、軟件建設方面：研究、宣傳紀念館副館長競聘演講稿殯葬文化，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。
殯葬是對死者遺體進行處理的文明形式，是文化傳統(tǒng)的組成部分?，F(xiàn)在的殯葬指的是處理死者遺體的方法和對死者哀悼的形式，包括發(fā)訃告、向遺體告別、開追悼會、致悼詞、送花圈挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項。
但是，我縣現(xiàn)在的火化廠主要只管火化，文化內(nèi)涵不夠。加上廠區(qū)雜草叢生、一片荒涼，人們對死亡本來就有著恐懼心理，走進火化廠，真有一種陰森恐怖的感覺。臨終前的人怕火化，其親屬也不愿意到這個令人壓抑的地方來。所以，我縣的殯葬改革進展緩慢。
因此，新的殯儀館應該以“安亡者之靈，慰生者之心”為服務宗旨
大學生愛情觀演講稿篇十
作家羅蘭說過，“感情是一種力量，它能夠使一個人得到鼓勵和激發(fā)，而更有創(chuàng)造性，更有沖力，也更愛這個世界?！笨梢?，當人們擁有了純真、圣潔的感情后，會使自身變得更加自信和樂觀，乃至對整個社會都產(chǎn)生強烈的職責感?？墒牵苁蔷哂袃擅嫘缘?。當一個人的戀愛觀消極甚至不健康時，其產(chǎn)生的破壞力也是無法估量的!而大學生正值青春年華，對完美的感情總是充滿了向往?？墒怯捎谖覀兡挲g尚低，涉世太淺，所構成的戀愛觀也是多種多樣，所以我經(jīng)過進行校內(nèi)問卷調(diào)查，來探討大學生戀愛觀特點以及構成的原因及造成的影響，以期引導大學生樹立正確的戀愛觀和人生觀。
問卷調(diào)查活動于xx年5月28日在東北財經(jīng)大學校本部進行，為了更加真實、客觀、全面地了解大學生的戀愛觀，本次問卷調(diào)查采取不記名方式。本次調(diào)查選取了在校大一、大二、大三、大四的本科學生，進行隨機抽樣調(diào)查。共發(fā)放調(diào)查問卷120份，回收113份，有效率為94、17%。報告結合同學們的回答結果展現(xiàn)大學生的戀愛觀，并從中展開一些必要的討論，對一些問題提出個人看法和理論依據(jù)。
調(diào)查結果與分析
當我們確定戀愛對象前，首先遇到的問題就是以何種標準來選擇相知的伴侶。隨著時代的變遷，這一標準也會因為主客觀原因發(fā)生更改，并不是一成不變的。究竟“一見鐘情”的閃光點源自哪里呢也許調(diào)查結果會給我們一些啟示。據(jù)調(diào)查，39.7%的大學生在選擇戀人時首先研究的是人品問題;32.4%研究的是是否和自我志趣相投，“選擇好一個人十分重要，因為當你選擇一個人時就意味這你的選擇是一種生活、一種目標。一旦走了眼，那就意味著一場災難。”所以人品和志趣是72.1%的大學生所選擇戀人采取的依據(jù)。這是一種比較高尚的擇偶標準，注重精神不在乎其他條件，當大學生情侶離開學校走向社會、擔當家庭職責的現(xiàn)實問題直接擺在面前時，夢想化的感情能否維持就很難預測了。康德在《對愛和崇高的感性的觀察》一文中以往說過這樣的話：“從男女兩種不一樣的性別來看，女人屬于美的類型，男人屬于崇高的類型，對女人來說最大的恥辱是不招人喜歡，而對男人來說最大的恥辱是蠢笨。這說明男性美的魅力和女性美的魅力是有很大區(qū)別的。而調(diào)查也證實了這一點。有15.6%的同學是以對方的相貌為依據(jù)的，其中74.9%的是男生。他們以獲得純粹的感官滿足為目的之感情，是一種對“情欲之愛”的追求。這類感情很難維持長久。問題是天長日久的相處會使外表失去新鮮感而降低吸引力。很多女生則往往看重的是對方的本事，期望有一個本事比較強的男朋友，9.6%看重本事的同學中就有69.6%的女生。
高爾基說：“在生活中，沒有任何東西比人的行動更重要，更珍貴的了。”心理學告訴我們，人的需要產(chǎn)生動機，而動機支配著行為。所以，在研究大學生的戀愛觀的時，對這一動機進行了調(diào)查研究。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)有7.8%的同學是因為看到大家都有男女朋友覺得自我沒面子才開始談戀愛的，是一種趕潮流現(xiàn)象，與從眾心理有關。處在青春期的大學生往往對自我缺乏充分的肯定和信心，甚至認為自我沒有戀人而自卑，所以她們不會“逆潮流而行”的。有31.7%的同學則是為了彌補內(nèi)心的空虛，尋找精神寄托。上大學生后，對于很多人來說是重新應對一個完全陌生的新環(huán)境，內(nèi)心比較空虛和孤獨寂寞，不可避免地要找一個能夠聽自我傾訴的朋友。大部分的同學會認為異性交往起來往往比同性要容易得多。當兩個人交往加深時，也就不可避免地會發(fā)展成為戀人關系。我們上大學后不像小學初中時刻有父母陪伴在身邊，很多同學都是背景離鄉(xiāng)來到很遠的地方求學，遠離父母，即使想傾訴也不現(xiàn)實的。當心靈上遇到苦悶急于疏解時就需要有朋友在身邊，正如“遠水救不了近火”。而此時感情就將是生活中一個很好的依附。8.5%的同學是因為對方追求的激烈，不好意思拒絕(71%是女生)。其中53%的同學是由于彼此被對方的某些優(yōu)點所吸引了，是志同道合型的。
大學生愛情觀演講稿篇十一
感情，多么完美的尤物。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”;從作家才子到浪漫詩人，人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。而大學生正值青春年華，對完美的感情總是充滿了憧憬。然而不一樣的大學生對戀愛的這個問題會有不一樣的看法也就是戀愛觀不一樣。戀愛觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)感情過程的思想觀念。在當今的高校戀愛已成為一種很正常的現(xiàn)象了。并且我國對高校大學生婚姻也不再做要求，這就使大學生戀愛更加“合法”。本文欲經(jīng)過問卷調(diào)查探討大學生戀愛觀特點，以及構成的原因和造成的影響。以期引導在校大學生客觀、冷靜、正確地審視自我的戀愛狀況，樹立進取、健康戀愛觀念，促使大學生樹立正確的戀愛觀和人生觀。
1、研究方法。本次調(diào)查采用自編的《關于當代大學生戀愛觀的調(diào)查問卷》，資料涉及在校大學生如何看待戀愛、對待戀愛的態(tài)度等方面的主要資料，力圖經(jīng)過該問卷比較客觀、全面、科學地了解大學生的戀愛觀狀況。
2、研究對象。本次調(diào)查選取了西南大學在校大一、大二、大三、大四的本科學生，進行隨機抽樣調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問卷80份，回收79份，有效率為98.75%。
3、調(diào)查時間為20xx年10月。
大一學生理解調(diào)查的有20人，男生8人，女生12人。其中以往談過戀愛的僅有4人，正在戀愛中的也僅有4人，可見戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示，70%的大一學生表示支持大學生談戀愛，僅有1人表示反對，對于戀愛動機大多數(shù)學生表示沒想過，60%的人對失戀都無所謂，30%的人會再找一個，僅有10%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，60%的人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到簡便的大學生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了感情雨露的滋潤。這次調(diào)查中，大一學生在學習與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數(shù)人表示學習更重要，可見大一學生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，80%的學生選擇“很小”。
大二學生理解調(diào)查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個大二學生戀愛觀的特點。
1、在已戀愛的的男女生中，覺得自我有夢想戀人的男生占23，而女生僅有110，這說明在對待戀愛對象的態(tài)度上，男生比較實際，而女生比較傾向于夢想化。
2、在對待異地戀和感情能否天長地久的問題上，無論是男生還是女生，看好還是不看好，人數(shù)都是50%，這說明在大二的學生這個群體里面，部分人對待感情的方式取向實際，另一部分人則對未來充滿迷茫，表現(xiàn)出這個階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。
3、在戀愛時間份額問題上，60%的女生認為占大學生活時間的35%就夠了，男生則普遍認為在35%-65%才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強，并且這也說明在本校女生比例遠大男生比例的情景下，男生的安全感似乎比女生要小。
4、在如何對待失戀的問題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個答案的女生僅有20%，同時50%的男生或女生都表示會再找一個，這說明男生比女生重情，而女生比男生樂觀。
5、在對戀愛對象的要求上，大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美，而女生則要求男生內(nèi)外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價值觀存在著較大差異。
6、在對待對方腳踏兩只船的問題上，大多數(shù)男生會認為是自我不夠好，而大部分女生的態(tài)度是不能容忍，這也說明在感情里，男生比女生豁達、大方。
大二學生的戀愛觀尚處于發(fā)展時期，相信感情而對自我充滿信心的人普遍能獲得一份比較夢想的感情，而不相信感情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
大三學生理解調(diào)查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受調(diào)查的學生來看，多半已經(jīng)戀愛，但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師范學校男女比例嚴重失調(diào)有關系。在理解調(diào)查的人當中，有一半的人表示自我的戀人不是原先所夢想的類型。有60%的人尤其是女生，比較浪漫，認為自我能與戀人走到永遠，換句話說在感情方面女生很看好。
調(diào)查也顯示，大三學生比較現(xiàn)實，21人有17人表示沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對于異地戀，男生顯得比女生更理性點，不看好異地戀，并認為大學生戀情會因為工作、家庭等原因而不會發(fā)展成為婚姻。
針對男女生的許多不一樣，做了比較的記錄。70%表示是否戀愛無關緊要，僅有個別認為不談戀愛是不完整的大學生活;關于尋找戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數(shù)人(以女生為主)把感情看得很重;在戀愛時間上，女生把戀愛時間限定在65%以下，比男生更注重學業(yè);有60%的人有暗戀的對象并表示會表白，部分表示不會表白(女生居多)不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達真情;一半的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)，戀人品行成為主要依據(jù)，家庭經(jīng)濟背景也很重視。
大學生愛情觀演講稿篇十二
清醒的時候放不下矜持，不敢說我喜歡你，只有在某個夜晚多愁善感又縈繞在心頭，或是朋友聚會上的大醉，才敢借著情緒說，我喜歡你，喜歡了好久好久。
關于你，20__年的九月，那是我們認識的季節(jié)，在四十多平米的教室里，我認識了你。我們是同學，彼此都還不熟悉的同學。那一句個子還高嘛，是我關注你的開始，有意無意的從四組向一組瞟你，小心翼翼的眼神怕你發(fā)現(xiàn)，卻又怕你不明白，一點點的喜歡不敢聲張。后來的打過來罵過去，后來聊天的默契，互道的晚安，才明白原來就是喜歡，沒有其他。確定是喜歡，可是還是不敢聲張。只因當初在人群中你說了一句，從此，你便住在了心里。不敢輕易靠近打擾，是怕自己擾了你的生活步調(diào);不敢輕易對你開口言愛，是怕那樣做是一種冒犯，是一種傷害我們關系的因素。
關于你。就是因為我的害怕，我親眼看你走向她。我喜歡你是事實，你有女朋友也是事實。我以為我不說出口就會保持這樣的朋友關系，卻還是她趕了個巧，那應該是個寒假，你有女朋友了，我還是聽說，我那么愛，卻還是無果。于是我和她之間就莫名其妙的就多少有了敵人的感覺，或許就是別人口中的那樣，世界上完全不相干的兩個女人，會因為一個男人要么很友好，要么是仇恨。關于她我做不到友好，但也不是仇恨，只是你選擇了她，我就希望她好好愛你，照顧你，連我的份也一起愛了。自愛上你的那天起，思念便成了戒不掉的癮。你的一言一笑，一顰一蹙，無不牽動我的心，百千塵思，唯念一縷;萬千紅顏，唯戀一人。我愿意一生漂泊浪跡在你的故事里，甘愿為你鞍前馬后，馬首是瞻，即使你從未給我一句承諾，即使你從未給我半分愛情，依然無悔無怨。
關于你。一場高考，考散了我們，畢業(yè)了會不會就是終生最后一見，很高興，我們不是。各奔東西了，你們繼續(xù)上了大學，值得欣慰的是，你們也是異地，這樣不能算是我心機，只能說是恰巧，你們的安排恰合我意。后來也有聽說，她從她的城市去看你，而那時的我能說什么呢。她是真心愛你，這是事實。我也曾和閨蜜說過，一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛我，只求在我最美的年華里，遇到你。今生遇見你，我覺得是幸福的，盡管這幸福交雜著萬般痛苦。我也曾幻想著悄悄地去到你的學校，在某個陽光明媚的下午，在你去教室的路上和你來場偶遇，精心準備的偶遇，?？墒俏疫€來不及去和你偶遇，你們就畢了業(yè)。愛是種很玄的東西，說不清，道不明，剪不斷，理還亂。世上，有種愛明知沒有結果，卻依然堅守原地，不舍離去，哪怕握不住你的一絲余溫，依然選擇默默為你守候。一路來去，心門只為你獨開，山城只為你獨駐，白天只為你旖旎，黑夜只為你流連。因為愛你，哪怕心入住荒島，還是會以最深情的眼神，看著你幸福。
關于你。一次聊天，我說我要回家了，你說你也要回家了，我沒有想過在這個季節(jié)，我們會同在我們的城市，可是即使我們在同一個城市又怎樣，最遠的距離就是，我們在同一個城市卻感覺離得如此遙遠。突然聽說你們分手了，我心里的感覺就連我自己也說不出來，我本應該高興，可我卻高興不起來，四年，你們一路走來有分有和，算是真愛，為什么我會高興不起來，大概是已經(jīng)習慣了默默地喜歡著你，不求結果。我們也有說過要約，那晚終于約了，見面第一眼，真的此時的心情，我是很激動的，有歡喜的成分，也有些擔心，擔心的是我怕我不能把我最好的狀態(tài)展現(xiàn)給你，更多的還是感動，能和你并肩走著，是上學時我想都不敢想的事情。如果我是風中的葉子，便希望能以最美的姿態(tài)落下，因為不想讓你看到我的憂傷，也許是這世上的美，都有些蒼涼，緣是云水深處無言的守候，是一紙素箋的暖，是光陰寫意最美的詩行。我們圍著公園繞了一圈，原以為會尷尬，會詞窮，可是你一句我一句，我們沐浴在晚風中，我是享受這樣的感覺，直到你送我到樓下，你要離開，多想給你一個擁抱，把我有多愛你告訴你?？墒俏疫€是沒有，只是默默看著你離開的背影，在黑夜慢慢遠去直到消失在拐角處。我多么希望，你能懂我沉默，懂我無聲，懂我的欲言又止。有時你看不見我，是因為我悄悄藏在了你身后;有時你聽不見我，是因為我偷偷用靜默偽裝了自己。其實我害怕寂寞，但卻因為你會讓自己陷進很深的寂寞;其實也害怕孤獨，但因為你山高水遠，而我又無能為力?？v然你有萬事牽絆，只要你需要，我一定會義無反顧。
關于你。你說你要去當兵了，其實心里是一些歡喜，因為在部隊，你可能不會喜歡上別人，而我就想抱著這種僥幸的心理等你，脫開了別人的束縛，不知道這次我算不算遲到，告訴你，我喜歡你，告訴你，我會等你，等你回來。你走的時候我可能不會去送你，但是你要告訴我你在哪個城市，我會去看你。
人生，有多少別離，就會有多少相逢，喧囂的塵世，總有一些孤獨的靈魂，走在寂寞的路上，愛你，便是一縷暗香，穿過茫茫人海，幽幽而來，如花間清露，潤人心田。它靜靜地流淌在光陰中，讓相見或不見，天涯或咫尺，都變成一場欣喜和期待。因為愛你，歲月，將不再寫意迷茫;因為愛你，人生將不再枯燥;因為愛你，所有的千回百轉都是值得。關于你，我的歲月都關于你，從前是，現(xiàn)在是，以后是。
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