關(guān)于孝順的高中議論文【精選4篇】

格式:DOC 上傳日期:2022-06-06 10:22:34
關(guān)于孝順的高中議論文【精選4篇】
時(shí)間:2022-06-06 10:22:34     小編:王同學(xué)

無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧。根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。下面是小編幫大家整理的關(guān)于孝順的高中議論文【精選4篇】,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于孝順的高中議論文【精選4篇】一

夏天的一個(gè)晚上,爺爺坐在樹(shù)下乘涼,他一邊拿著扇子給自己扇風(fēng),一邊在自言自語(yǔ)地感嘆著夏天真熱啊。

這時(shí),小明從屋子里拿一杯茶遞給爺爺,他對(duì)爺爺說(shuō):“爺爺,請(qǐng)喝茶!”爺爺一手接過(guò)小明手上的茶,一手摸著小明的頭,說(shuō):“爺爺?shù)暮脤O子,你真是一個(gè)孝順的孩子??!”就這樣,爺爺和小明在樹(shù)下一邊喝茶,一邊聊天,樹(shù)上的知了也在嘰嘰喳喳地叫著,它們仿佛也在夸獎(jiǎng)著小明……

關(guān)于孝順的高中議論文【精選4篇】二

主題:
孝順:
“百善孝為先”,孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝順父母是天經(jīng)地義的事,是每個(gè)人的本分,是義務(wù)與責(zé)任。“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,父母養(yǎng)育我們,教育我們,花費(fèi)了大量的時(shí)間、金錢和精力,為我們做了這么多,他們的愛(ài)如山高,如海深,我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)報(bào)答不了父母?jìng)ゴ蟮亩髑?,我們能做的,只是盡我們的努力讓他們過(guò)得健康、快樂(lè)。希望大家都做一個(gè)孝順的孩子,做到關(guān)心父母,體貼父母。
愛(ài)心:
愛(ài)心在我們身邊無(wú)處不在,它猶如冬日陽(yáng)光,溫暖著寒冷的人們;它仿佛沙漠中的清泉,撫慰著陷入絕境的心靈;它就像久旱之后的甘霖,滋潤(rùn)著枯萎的情感……給這個(gè)世界帶來(lái)芬芳,也芬芳著自己的心靈。送人玫瑰手有余香,每個(gè)人都擁有愛(ài),每個(gè)人也會(huì)在愛(ài)的關(guān)懷下成長(zhǎng)。關(guān)愛(ài)別人,關(guān)愛(ài)自己,讓自己和身邊所有的人都充滿愛(ài),讓世界充滿愛(ài)!因?yàn)閻?ài)是無(wú)限的,也是不朽的。
事實(shí)素材:
1.深圳公務(wù)員對(duì)父母家暴
年近六旬的老父老母,從湖南郴州老家來(lái)深圳幫助兒子帶孩子,沒(méi)想到得到的竟是身為公務(wù)員的兒子的辱罵和毆打。身上的衣服被兒子撕破,身體多處受傷,左肩膀上被兒子用牙齒咬得鮮血直流。而其生母“從4月15日到8月26日,被打了7次,多次被甩耳光”。有一天,兒子罵她是個(gè)豬,老家伙怎么不撞車去死,她整整哭了一夜。這名毆打父親的兒子,是受過(guò)高等教育的北京大學(xué)碩士研究生,深圳市光明新區(qū)發(fā)展和財(cái)政局職員。他對(duì)打父母的回應(yīng)是:“你們還要管啥,無(wú)所謂了?!边@不能不引發(fā)我們的深思,一個(gè)人對(duì)待父母,尚且如此,那么對(duì)待素不相識(shí)的群眾,又會(huì)怎樣呢?
2.魏彩連獲評(píng)“廣東十大孝女”
帶病母輾轉(zhuǎn)求學(xué)的廣東省連州中學(xué)高三學(xué)生魏彩連,于2014年5月9日被省婦聯(lián)授予“廣東十大孝女”稱號(hào)。13年前,魏彩連的父親因病去世,留下時(shí)年7歲的姐姐魏桂芳和5歲多的她,以及因罹患小兒麻痹癥導(dǎo)致從小就生活無(wú)法自理的母親何裙聰。這對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的連州姐妹花多年來(lái)一邊照顧母親,一邊艱難求學(xué)。去年,姐姐魏桂芳考上了大學(xué),照顧母親的責(zé)任就落在了正讀高三的妹妹魏彩連一人身上。正讀高三的魏彩連,一頭系在臥躺床上的母親身上,一頭系于繁重的高考學(xué)習(xí)中,生活異常艱苦,卻又無(wú)比充實(shí)。她說(shuō):“有母親才有家,就算再苦再累,我都會(huì)照顧好媽媽。”魏彩連姐妹13年帶病母就學(xué)之路,詮釋了中華民族尊奉的孝道美德,用實(shí)際行動(dòng)踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這股力量傳遞著文明,溫暖著社會(huì),激發(fā)了正能量。
3.大學(xué)生寄臟衣服回家洗
在3月9日晚全國(guó)“兩會(huì)”新聞中心舉行的網(wǎng)絡(luò)訪談中,國(guó)家郵政局一位副司長(zhǎng)爆料:由于快遞業(yè)務(wù)的便捷,眼下,高校學(xué)生把積攢的臟衣服寄洗,洗完之后再由父母寄回學(xué)校,成了郵政的一種新業(yè)務(wù)。聽(tīng)到這項(xiàng)“新業(yè)務(wù)”,真是讓人覺(jué)得啼笑皆非。然而笑過(guò)之后,我們不得不思考這樣的問(wèn)題,洗衣服這項(xiàng)小學(xué)生都應(yīng)該具備最基本的生活技能對(duì)于已經(jīng)步入成年的大學(xué)生究竟有多難?這種現(xiàn)象不僅反應(yīng)出現(xiàn)在一些大學(xué)生生活自理能力的嚴(yán)重欠缺,同時(shí)也體現(xiàn)了一些大學(xué)生缺乏感恩意識(shí)。雖然這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是父母從小包辦一切“慣”出來(lái)的,作為大學(xué)新生,既然已經(jīng)離開(kāi)了父母,就應(yīng)該努力學(xué)習(xí),掌握基本的生活技能。除此之外,也要多體諒父母,學(xué)會(huì)感恩。
理論素材:
1.父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之?!鬃?br/> 2.惟孝順父母,可以解憂。——孟子
3.慈孝之心,人皆有之?!K轍
4.失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根?!仙?br/> 5.我們體貼老人,要像對(duì)待孩子一樣?!璧?br/> 6.老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權(quán)?!緶_(dá)
7.在這個(gè)世界上,我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人,這就是母親?!獖W斯特洛夫斯基
8.丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕?!勘葋?br/> 9.人生是花,而愛(ài)是花蜜?!旯?br/> 10.愛(ài)是生命的火焰,沒(méi)有它,一切變成黑夜?!_曼·羅蘭
11.對(duì)于我來(lái)說(shuō),生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂(lè)他人之樂(lè)?!獝?ài)因斯坦

關(guān)于孝順的高中議論文【精選4篇】三

歷史證明:清正廉潔盛行之日,則國(guó)家昌盛;貪污腐敗猩獗之時(shí),則國(guó)勢(shì)衰微。歷來(lái)清官受人頌揚(yáng);污吏遭人唾罵。

我們要大力弘揚(yáng)我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德,提倡廉潔自律,秉公辦事,不徇私情,不謀私利,清白做人的精神。

【事實(shí)論據(jù)】

羊續(xù)懸魚(yú)

東漢時(shí),南陽(yáng)太守羊續(xù),他憎惡當(dāng)時(shí)官僚權(quán)貴的貪污腐敗,奢侈鋪張。他為人謙潔、生活樸素,平時(shí)穿著破舊衣服,蓋的是有補(bǔ)釘?shù)谋蛔?,乘坐著一輛破舊馬車。餐具是粗陋的瓦器,吃的粗茶淡飯。

府丞焦儉,是他的下級(jí),為人也很正派,與羊續(xù)關(guān)系很好,他看自己的上級(jí)生活太清苦了,他聽(tīng)說(shuō)羊續(xù)喜歡吃生魚(yú),就買一條魚(yú)送給羊續(xù)。焦儉怕羊續(xù)拒收,就笑著說(shuō):“大人到南陽(yáng)時(shí)間不長(zhǎng),可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚(yú)’所以我特意買一條送給您,平時(shí)您把我當(dāng)作兄弟,所以這條魚(yú)只是小弟對(duì)兄長(zhǎng)的一點(diǎn)敬意,您知道的,我絕非阿諛?lè)暧?,因此,?wù)請(qǐng)筆納!”羊續(xù)見(jiàn)焦儉這么說(shuō),覺(jué)得不收下倒是見(jiàn)外了,于是笑著說(shuō):“既然如此,恭敬不如從命?!?/p>

等焦儉走后,羊續(xù)便把這條魚(yú),掛在室外,再也不去碰它。第二年三月焦儉又買了一條鯉魚(yú),心想一年送一條總可以吧,知道買多了,羊續(xù)不會(huì)要。到羊續(xù)府上,焦儉剛說(shuō)明來(lái)意。羊續(xù)便指著那條枯干了的“三月望餉鯉魚(yú)”,說(shuō):“你去年送的還在這里呢!”焦儉愣住了,搖搖頭嘆口氣,帶著活魚(yú)走了。

包拯的《誡廉家訓(xùn)》

北宋包拯,他為官清廉公正是婦孺皆知的,老百姓稱之為“包青天”。

包拯一生,身居高位,廉潔無(wú)私,痛恨貪官污吏,到了晚年,擔(dān)心后人會(huì)出不肖之徒,于是就在家中立了一塊石碑,上面鐫刻著著名的《誡廉家訓(xùn)》以警戒后人。其意大致是:“凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者,不能被稱為包氏后代,甚至死后,也不能葬入其家族的墓地中。不遵從此訓(xùn)令者,一概不是包公子孫?!?/p>

馬寅初拒賄

我國(guó)現(xiàn)代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家馬寅初解放前曾擔(dān)任浙江省財(cái)政廳長(zhǎng)。有一天,德清縣有一個(gè)想當(dāng)縣長(zhǎng)的人托人將一千大洋送給馬寅初,請(qǐng)馬寅初開(kāi)開(kāi)后門(mén),讓他就任某縣縣長(zhǎng)。馬寅初勃然大怒,罵道:“不要臉的東西,這種人今天能用錢打關(guān)節(jié),真的當(dāng)了縣長(zhǎng),一定是個(gè)貪官。憑這一條,他就不能當(dāng)縣長(zhǎng)。立即吩咐來(lái)人把錢退回。

周恩來(lái)總理的衣服

周總理的一件睡衣穿了二十多年,破了補(bǔ),補(bǔ)了再補(bǔ),已經(jīng)磨得無(wú)絨了仍舍不得丟棄。一件襯衣已經(jīng)舊得換了袖口領(lǐng)子,一件衣服補(bǔ)得顏色已經(jīng)不一了,他在穿,當(dāng)別人要求他換新的時(shí)候,他總是說(shuō):“舊的可以穿?!?/p>

【理論論據(jù)】

1、廉者常樂(lè)無(wú)求,貪者常憂不足。宋·司馬光《文中子補(bǔ)傳》

2、廉不貪直不倚。唐·柳宗元《處士段弘古墓志》

3、惟廉者能約已而愛(ài)人,貪者必瘦人以肥已。《明史·循吏傳》

4、質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》

5、臨大利而易其義,可謂廉矣?!秴问洗呵铩ぶ伊?/p>

6、臨官莫如平,臨則莫如廉。《孔子集語(yǔ)·漆雕氏》

7、貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪。毛澤東

8、威嚴(yán)不足以易其位,重利不足以變其心。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》

9、知足則樂(lè),務(wù)貪必憂。宋·林逋《省心錄》

10、人不貪財(cái)鬼也怕。中國(guó)諺語(yǔ)

11、寧可沒(méi)錢,不可傷廉。中國(guó)諺語(yǔ)

12、魚(yú)為誘餌吞鉤,鳥(niǎo)為秕谷落網(wǎng)。中國(guó)諺語(yǔ)

13、寧作清水之沉泥,不為濁路之飛塵。三國(guó)·曹植《九詠》

14、貪心是一切邪惡的根源。英國(guó)諺語(yǔ)

15、口里塞得太多,往往噎住喉嚨。意大利諺語(yǔ)

16、要是不花錢,貪婪的人連毒藥也會(huì)喝下去。朝鮮諺語(yǔ)

17、常在河邊站,就是不濕鞋。中國(guó)諺語(yǔ)

18、不貪財(cái),禍不來(lái)。中國(guó)諺語(yǔ)

19、清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長(zhǎng)。明·于謙《入京》

20、安能以身之察察,受物之汶汶者乎?戰(zhàn)國(guó)·屈原《漁父》

關(guān)于孝順的高中議論文【精選4篇】四

在一定的物質(zhì)生活基礎(chǔ)上,精神生活的幸福程度標(biāo)志著生活質(zhì)量。精神生活的內(nèi)容很廣泛,交友之道是其重要方面。馬克思說(shuō),人是一切社會(huì)關(guān)系的總合,所以,從一個(gè)人的朋友往往可以照出他的影子,從一個(gè)人的朋友圈子往往可以看出這個(gè)人品位的高下。哲人有言:“未見(jiàn)其人,先見(jiàn)其事;未見(jiàn)其人,先見(jiàn)其友?!贝_是很有道理的。

有道是:“國(guó)破山河在,勢(shì)敗友朋存。”世態(tài)炎涼的煩郁,正需要用友情來(lái)消解。越是在環(huán)境險(xiǎn)惡、天地翻覆的時(shí)候,越是需要有一班“鐵肩擔(dān)道義”的知心朋友。

檢驗(yàn)友情的方法很簡(jiǎn)單,只要問(wèn)問(wèn)自己的心就知道了:相交相處之后是興奮了還是沮喪了,是進(jìn)步了還是下坡了,是得益了還是受牽連了?

我是友情重于親情論者。朋友是自找的,遂心;親屬是造化安排的,核桃栗子都搭配。我只親近那些納入友情情分的親屬,絕不讓親情遮蔽了理智。

人與人的差別,根本在于思想。主義真,主意正,便是聰明人。智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。朋友之間貴在主義和主意的支援。

對(duì)于朋友的不可信的話,哪怕他是抱著友好的愿望對(duì)你講的,也決不要聽(tīng)。更要從心理上謝絕那些蹩腳的“義務(wù)參謀”送到耳邊的添亂的話。這也是考驗(yàn)一個(gè)人是否真聰明的地方。

朋友之間的物質(zhì)交流算的是減法,即未給你以前我有你無(wú),給了你以后你有我無(wú)。而精神交流算的是加法,即未給你以前只有我的一個(gè),給了你以后變成你的加我的兩個(gè)。

朋友之間重在道義上的支援,特別是當(dāng)一個(gè)人身陷逆境、含冤受氣時(shí),作為朋友是仗義執(zhí)言還是袖手旁觀抑或落井下石,便是檢驗(yàn)朋友人格和骨氣的時(shí)候。只想得到朋友的支援卻不愿支援朋友的朋友是不夠格的。

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