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創(chuàng)業(yè)的專題報(bào)告申論篇一
xxx:
大家下午好!今天我演講的題目是《青春需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)》。
很興奮能夠和大家一起探討奉獻(xiàn)青春這個(gè)話題，青春需要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，而創(chuàng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最好途徑；所以我們可以得出一個(gè)結(jié)論——青春需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)難，難創(chuàng)業(yè)；作為我們青年應(yīng)當(dāng)如何往創(chuàng)業(yè)呢？“讓青春烈火燃燒永久，讓生命閃電劃過(guò)天空，用所有熱情換回時(shí)間，讓年輕的夢(mèng)沒(méi)有終點(diǎn)”！
我非常欣賞《烈火青春》里面的這段話，并一直用它鼓勵(lì)自己的學(xué)習(xí)、工作和生活。我以為，青春就應(yīng)當(dāng)燃燒，發(fā)出亮光才有價(jià)值！人的一生可能燃燒也可能腐朽，既然這樣，我不愿腐朽，也不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！在坐的朋友們！你們?cè)敢鈫?？說(shuō)到這里，我想起了這樣一句話：“有的人活著，他已死了；有的人死了，他還活著?！鄙囊饬x在于活著，那末活著的意義又是甚么呢？固然不是為了活著而活著，答案只有兩個(gè)字，奉獻(xiàn)！我們可以假想一下，不付出、不創(chuàng)造、不尋求，這樣的青春必定在似水年華中漸漸老往，回首過(guò)往，沒(méi)有痕跡，沒(méi)有追思，人生四周彌漫著嘆息。我想，這盡對(duì)不是我們存在的意義。古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)能人志士在自己的青春年華就已成績(jī)了不朽的人生，在這里我來(lái)不及逐一羅列。說(shuō)實(shí)話，×年前，我剛來(lái)工作的時(shí)候也有過(guò)失落和茫然，由于工作環(huán)境卑劣，空氣中到處彌漫著灰塵，感覺(jué)現(xiàn)實(shí)不盡如人意，感覺(jué)離曾的夢(mèng)想總是有一些間隔，一度墮進(jìn)困惑當(dāng)中。
可是，青春的我是一把剛剛鑄好的刀，不容得你有片刻的等待和遲疑。我決不能眼睜睜看著這把刀漸漸氧化，失往光澤，隨即班駁、銹蝕、風(fēng)化，最后成為一塊廢鐵。我告知自己，“假如你是金子，到哪都能發(fā)光，只要你斗志高昂的面對(duì)生活、面對(duì)工作，你就會(huì)有所取得”。青春是學(xué)習(xí)的季節(jié)，青春是奮斗的歲月，不要停止我們前進(jìn)的步伐，由于青春的路正長(zhǎng)。有空的時(shí)候靜下心來(lái)好好看看書(shū)，回頭想想自己走過(guò)的路，為自己的人生做好一個(gè)規(guī)劃，把自己的理想銘刻在心中，做一個(gè)甘于孤單，勇于創(chuàng)新、干勁十足的年輕人。作為一位××人，心中無(wú)不閃爍著夢(mèng)想，那末現(xiàn)在就是我們努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)候了。我們要做的有很多很多?？v使艱巨險(xiǎn)阻，也要努力前行：尋求出色，真誠(chéng)回報(bào)，開(kāi)釋青春能量，點(diǎn)燃創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想?；蛟S我們成不了偉人，縱使我們平淡一生，但這都沒(méi)關(guān)系，群星閃爍時(shí)我們一樣燦爛，這樣的平凡實(shí)際上是一種偉大。由于只有我們自己清楚，平凡的崗位需要我們付出，火熱的生活需要我們的付出，構(gòu)建××的宏偉藍(lán)圖需要我們大家一起付出。我們的青春是有限的，有限的青春由于我們的奉獻(xiàn)變得充實(shí)、久遠(yuǎn)。
我選擇了××，從某種意義上來(lái)講，就已選擇了奉獻(xiàn)。青春不是人生的一段時(shí)期，而是心靈的一種狀態(tài)。假如你的心靈很年輕，你就會(huì)經(jīng)常保持很多夢(mèng)想。大家都知道我們企業(yè)的精神務(wù)實(shí)、敬業(yè)、創(chuàng)新、高效，固然我們工作在不同的崗位，但我們具有一個(gè)共同的家，在這里，我們信守一樣的××精神，寫(xiě)下一樣的奉獻(xiàn)承諾，具有一樣的壯美青春。這是一次演講，更是一次告白。當(dāng)我滿帶著青春的氣味，懷揣著沉甸甸的夢(mèng)想與信念站在這里的那刻，我的內(nèi)心是如此的坦蕩與激昂，那種難以形容的興奮與緊張，我真誠(chéng)的邀請(qǐng)你們一同分享。
創(chuàng)業(yè)的專題報(bào)告申論篇二
“新生代”農(nóng)民工曹凱，在浙江打工數(shù)年后于回到家鄉(xiāng)安徽省涇縣丁家橋鎮(zhèn)自主創(chuàng)業(yè)，進(jìn)行宣紙生產(chǎn)和銷售。曹凱在撈紙、曬紙、剪紙等生產(chǎn)及銷售環(huán)節(jié)從零開(kāi)始學(xué)習(xí)，逐漸成為宣紙生產(chǎn)線上的“全能選手”.經(jīng)過(guò)幾年的積累，曹凱的宣紙企業(yè)已經(jīng)初具規(guī)模，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民提供了在家門(mén)口就業(yè)的機(jī)會(huì)。如今，曹凱還開(kāi)辦了網(wǎng)店，拓寬了銷售渠道，受到市場(chǎng)的歡迎。
老周20多歲出來(lái)打工，憑著鋪磚的手藝養(yǎng)活了一家人?！澳昙o(jì)大了干不動(dòng)了。干裝修這么多年，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)和人脈。我打算回家組建一個(gè)包工隊(duì)，在農(nóng)村給別人蓋房裝修，照顧一下父母，陪陪孩子。就是不太了解開(kāi)公司的流程，要是有人幫我一把就好了?！毕窭现苓@樣有想法的農(nóng)民工不在少數(shù)。他們走南闖北學(xué)到了技能，積累了經(jīng)驗(yàn)和資本，更具備敏銳的眼光，有能力實(shí)現(xiàn)回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的致富夢(mèng)想。
城歸族，類似于“海歸”這個(gè)詞，就是從城里返回鄉(xiāng)下的創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工群體。在國(guó)家鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的政策支持下，一些已然跳出“農(nóng)門(mén)”的農(nóng)民工帶著新的見(jiàn)識(shí)、資金和夢(mèng)想踏上返鄉(xiāng)路，成為新一代的“城歸族”.經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧稱，“城歸”的出現(xiàn)，意味著最大的變化就是――過(guò)去的人口紅利漸漸消失，新的人口紅利正在形成。
【政策理論】
十三五規(guī)劃綱要指出，要促進(jìn)農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)和外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。
中央一號(hào)文件指出，要支持農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。
【重要意義】
支持農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，有助于推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有助于引導(dǎo)農(nóng)村地區(qū)文化風(fēng)尚，有助于促進(jìn)和諧家庭和和諧社會(huì)構(gòu)建。
支持農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，有助于推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸歸根于資金、技術(shù)和人才的短缺。農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，可以使發(fā)達(dá)地區(qū)的相關(guān)要素逆向流動(dòng)到不發(fā)達(dá)地區(qū)。扶持創(chuàng)業(yè)是促進(jìn)就業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的一部分，大部分返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民工從事的都是非農(nóng)產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)或開(kāi)發(fā)性農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，可以拓寬農(nóng)村就業(yè)領(lǐng)域，帶動(dòng)農(nóng)民就近轉(zhuǎn)移就業(yè)，緩解社會(huì)就業(yè)壓力，推動(dòng)新時(shí)期農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
支持農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，有助于引導(dǎo)農(nóng)村地區(qū)文化風(fēng)尚。農(nóng)村要發(fā)展，不僅需要先進(jìn)生產(chǎn)力和更多的資金投入、政策扶持，更需要引領(lǐng)農(nóng)村向上發(fā)展、激發(fā)農(nóng)民熱情的精神力量。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者是農(nóng)民工中最具開(kāi)拓精神、最有生命力的群體，他們?cè)趲Щ刭Y金、技術(shù)和市場(chǎng)信息的同時(shí)更帶回了城市文明和現(xiàn)代思維方式和生活方式，能通過(guò)對(duì)城市社會(huì)的理解而建構(gòu)或改造他們的鄉(xiāng)土社會(huì)，引導(dǎo)廣大農(nóng)民的思想文化，推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)由傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)變。
支持農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，有助于促進(jìn)和諧家庭和和諧社會(huì)構(gòu)建。農(nóng)民工為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出了積極貢獻(xiàn)，對(duì)改善自身經(jīng)濟(jì)狀況起到了重要作用，客觀上為子女的教育和成長(zhǎng)創(chuàng)造了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件，但長(zhǎng)期外出也導(dǎo)致部分留守兒童出現(xiàn)心理健康問(wèn)題甚至極端行為，嚴(yán)重影響著兒童的健康成長(zhǎng)和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。而傳統(tǒng)的孝道思想使得農(nóng)村的留守老人需要外出務(wù)工的農(nóng)民工回鄉(xiāng)盡孝。通過(guò)扶持農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，能使更多的農(nóng)民工回到子女和父母身邊，給家人更多關(guān)愛(ài)，使家庭更為和諧，社會(huì)更為安定。
創(chuàng)業(yè)的專題報(bào)告申論篇三
城市建設(shè)要給后人留下贊嘆，不要留下遺憾。當(dāng)前城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，人們生活水平日益提升，然而，城市建設(shè)重面子輕里子，追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)忽視文化訴求，只顧眼前利益不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，這都阻礙了幸福城市的腳步，未能讓百姓感受到城市建設(shè)的獲得感。因此，城市建設(shè)要進(jìn)行科學(xué)合理的審慎規(guī)劃，打造城市幸福生活。
合理規(guī)劃城市，創(chuàng)造以人為本的幸福生活。以人為本就是要從群眾利益出發(fā)，關(guān)注群眾需求，來(lái)打造滿足公民意愿的生活。然而，地方政府以提升城市品質(zhì)為借口，在居民睡夢(mèng)中將其拖出家門(mén)，強(qiáng)行拆遷，造成了一死兩傷的悲劇。甚至在對(duì)村民造成極大的傷害后，仍然沒(méi)有審視自身問(wèn)題，口出狂言“同意拆遷大大地好，不同意拆遷大大地壞”，揭示出地方官員錯(cuò)誤的城市建設(shè)觀念，降低了政府公信力，也嚴(yán)重破壞了干群關(guān)系，違反民意失去民心。當(dāng)城市建設(shè)只為滿足利益訴求時(shí)，就一定會(huì)與市民期盼的美好生活相背離。因此，城市建設(shè)要以人為本的進(jìn)行規(guī)劃，創(chuàng)造民生幸福的生活。
合理規(guī)劃城市，創(chuàng)造文化特色的幸福生活。一個(gè)城市的價(jià)值，不僅在于外表的經(jīng)濟(jì)和美觀，更在于積淀于城市的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵?！盁熁ㄈ孪?lián)P州”是揚(yáng)州的風(fēng)韻特色，“夜泊秦淮進(jìn)酒家”是南京的人文特色，“龐大恢宏世無(wú)雙”是西安的歷史特色，每一個(gè)城市都蘊(yùn)藏著豐富的歷史文化記憶，見(jiàn)證著朝代的更替，歷史的興衰，時(shí)光的變遷，人們需要這樣的文化來(lái)充實(shí)自己的精神家園。這正如老城廂拆除，人們購(gòu)買(mǎi)城磚，守護(hù)的是地方歷史文明的記憶。因此，城市規(guī)劃要避免破壞性的建設(shè)，要在繼承與發(fā)展城市傳統(tǒng)文化中，留住特色。
合理規(guī)劃城市，創(chuàng)造生態(tài)宜居的幸福生活。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)環(huán)境”，無(wú)論是在工業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，還是在城市規(guī)劃保障民生的領(lǐng)域，環(huán)境保護(hù)都處在十分重要的位置。京津冀地區(qū)大建鋼鐵，在城市發(fā)展中雖提升了gdp，但卻以犧牲環(huán)境為代價(jià)，降低群眾幸福指數(shù)來(lái)提升經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指數(shù)，導(dǎo)致霧霾天氣嚴(yán)重，危害居民身心健康。人們不禁想要回到“小橋流水人家”、“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”的棲息之地。因此，城市建設(shè)要為人們打造生態(tài)宜居的環(huán)境，不僅實(shí)現(xiàn)人與生態(tài)的和諧發(fā)展，也為人們打造更加宜居的，可持續(xù)發(fā)展的幸福生活。
城市合理規(guī)劃建設(shè)對(duì)一個(gè)城市的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，關(guān)乎城市的命運(yùn)前途，更關(guān)系到人們的生活幸福。因此，要以人為本的規(guī)劃城市，守護(hù)歷史的規(guī)劃城市，生態(tài)環(huán)保的規(guī)劃城市，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)宜居、文化傳承、民生幸福的生活，讓人們因城而暖，以城為家。
創(chuàng)業(yè)的專題報(bào)告申論篇四
您好，申論倡議書(shū)由五個(gè)格式組成，缺一不可，否則都會(huì)扣分的。申論寫(xiě)作都是官文寫(xiě)作，對(duì)格式要求嚴(yán)格，考生在練習(xí)的時(shí)候一定要牢記各個(gè)文體寫(xiě)作格式。倡議書(shū)格式如下：
倡議書(shū)由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。
(一)標(biāo)題倡議書(shū)標(biāo)題一般由文種名單獨(dú)組成，即在第一行正中用較大的字體寫(xiě)“倡議書(shū)”三個(gè)字。
另外，標(biāo)題還可以由倡議內(nèi)容和文種名共同組成。如“把遺體交給醫(yī)學(xué)界利用的倡議書(shū)”。
(二)稱呼倡議書(shū)的稱呼可依據(jù)倡議的對(duì)象而選用適當(dāng)?shù)姆Q呼。如“廣大的青少年朋友們：”、“廣大的婦女同胞們：”等。有的倡議書(shū)也可不用稱呼，而在正文中指出。
(三)正文倡議書(shū)的內(nèi)容需包括以下一些方面：1.寫(xiě)倡議書(shū)的背景原因和目的倡議書(shū)的發(fā)出貴在引起廣泛的響應(yīng)，只有交待清楚倡議活動(dòng)的`原因，以及當(dāng)時(shí)的各種背景事實(shí)，并申明發(fā)布倡議的目的，人們才會(huì)理解和信服，才會(huì)自覺(jué)的行動(dòng)。
這些因素交待不清就會(huì)使人覺(jué)得莫名其妙，難以響應(yīng)。2.寫(xiě)明倡議的具體內(nèi)容和要求這是正文的重點(diǎn)部分。倡議的內(nèi)容一定要具體化。
開(kāi)展怎樣的活動(dòng)，都做哪些事情，具體要求是什么，它的價(jià)值和意義都有哪些均需一一寫(xiě)明。倡議的具體內(nèi)容一般是分條開(kāi)列的，這樣寫(xiě)往往清晰明確，一目了然。
(四)結(jié)尾結(jié)尾要表示倡議者的決心和希望或者寫(xiě)出某種建議。倡議書(shū)一般不在結(jié)尾寫(xiě)表示敬意或祝愿的話。
(五)落款落款即在右下方寫(xiě)明倡議者單位、集體或個(gè)人的名稱或姓名，署上發(fā)倡議的日期。
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創(chuàng)業(yè)的專題報(bào)告申論篇五
論文摘要：在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)流動(dòng)進(jìn)程中，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工是一個(gè)獨(dú)特的群體。要真正理解農(nóng)民工的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，就要尋找這一行動(dòng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)因素。從結(jié)構(gòu)化理論視角來(lái)看農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，是為了理解返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)這一現(xiàn)象的深層次因素。文章探討了結(jié)構(gòu)化理論的內(nèi)涵，并用這一理論對(duì)農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)行動(dòng)進(jìn)行了解讀，然后提出支持這一群體創(chuàng)業(yè)、促進(jìn)這一群體實(shí)現(xiàn)再結(jié)構(gòu)化的具體對(duì)策。
論文關(guān)鍵詞：結(jié)構(gòu)化；農(nóng)民工；返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)
研究農(nóng)民工的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)問(wèn)題離不開(kāi)中國(guó)特殊的時(shí)空結(jié)構(gòu)，“時(shí)空特性是研究社會(huì)發(fā)展的重要維度。從研究社會(huì)發(fā)展的角度看，時(shí)空特性是一個(gè)基本的因素，或者說(shuō)，也是研究社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要視角。農(nóng)民工的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)是在中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，由于傳統(tǒng)的社會(huì)身份體系的變動(dòng)，農(nóng)民工適應(yīng)新的社會(huì)結(jié)構(gòu)變化而產(chǎn)生了社會(huì)角色轉(zhuǎn)換的一種必然現(xiàn)象。關(guān)注社會(huì)變遷中的農(nóng)民工就業(yè)與創(chuàng)業(yè)問(wèn)題是社會(huì)學(xué)研究的必然。文章分析了農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)行動(dòng)的結(jié)構(gòu)性因素和支持創(chuàng)業(yè)的策略。
一、結(jié)構(gòu)化
安東尼·吉登斯(a．giddens)在1973年提出了結(jié)構(gòu)化(structuration)這一術(shù)語(yǔ)，運(yùn)用結(jié)構(gòu)化理論對(duì)于主體與結(jié)構(gòu)的關(guān)系進(jìn)行了解釋。吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論表明：人們的行為是被結(jié)構(gòu)化的，行動(dòng)具有結(jié)構(gòu)的屬性，結(jié)構(gòu)性背景限定了人們可能的行為領(lǐng)域；結(jié)構(gòu)具有約制人類行動(dòng)和促成人類行動(dòng)的雙重效果。
結(jié)構(gòu)是指社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程里反復(fù)涉及到的規(guī)則與資源，規(guī)則和資源實(shí)際上就是指人們所處的社會(huì)結(jié)構(gòu)?！吧鐣?huì)行動(dòng)者既不是由外部起因決定的物質(zhì)的粒子，也不是執(zhí)行一種完全理性的內(nèi)部行動(dòng)計(jì)劃的、只受內(nèi)部原因引導(dǎo)的單子。社會(huì)行動(dòng)是歷史的產(chǎn)物，是整個(gè)社會(huì)場(chǎng)的歷史的產(chǎn)物，是特別的次場(chǎng)內(nèi)某條通道中積累的體驗(yàn)的歷史的產(chǎn)物。”吉登斯引入了時(shí)間、空間、轉(zhuǎn)換規(guī)則、結(jié)構(gòu)化方式、結(jié)構(gòu)性特征等概念，他用結(jié)構(gòu)二重性原則取代主客二元論。吉登斯的觀點(diǎn)是：客體主義者強(qiáng)調(diào)社會(huì)中的結(jié)構(gòu)、制度、制約性，主觀主義者強(qiáng)調(diào)人的主觀性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性，這兩類因素在社會(huì)生活都是實(shí)際存在的。社會(huì)結(jié)構(gòu)具有客觀制約性和主觀創(chuàng)造性兩種品格，吉登斯在社會(huì)實(shí)踐或社會(huì)生產(chǎn)的不斷展開(kāi)和持續(xù)過(guò)程中動(dòng)態(tài)地理解結(jié)構(gòu)。
顯然，行動(dòng)者又可以利用結(jié)構(gòu)預(yù)先賦予的資源，行動(dòng)者微觀層面的活動(dòng)，帶來(lái)了行動(dòng)者與社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的交互作用，也同時(shí)再造了宏觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)。
吉登斯也認(rèn)識(shí)到結(jié)構(gòu)與行動(dòng)之間的相互關(guān)系，他寫(xiě)道：“作為人，我們可以選擇，而不是簡(jiǎn)單地對(duì)周圍的事件做出被動(dòng)的反映。跨越‘結(jié)構(gòu)’與‘行動(dòng)’取向之間的鴻溝的方法是要認(rèn)識(shí)到在日?；顒?dòng)過(guò)程中，我們能積極地作用和反作用于社會(huì)結(jié)構(gòu)?！闭鐔碳{森·特納指出：“結(jié)構(gòu)可以概念化為行動(dòng)者在跨越‘空間’和‘時(shí)間’的‘互動(dòng)情景’(context)中利用的規(guī)則(rules)和資源(resources)，正是使用這些規(guī)則和資源，行動(dòng)者在空間和時(shí)間中維持和生產(chǎn)了結(jié)構(gòu)?！鞭r(nóng)民工的流動(dòng)既要受到結(jié)構(gòu)的制約，但又并不完全為“結(jié)構(gòu)”所左右，他們的流動(dòng)行為也促進(jìn)了國(guó)家、市場(chǎng)和社會(huì)的結(jié)構(gòu)性變化。
從結(jié)構(gòu)化理論來(lái)看，任何一個(gè)社會(huì)主體的行動(dòng)都是在特定的自然條件、社會(huì)條件下進(jìn)行的。結(jié)構(gòu)化理論綜合了社會(huì)學(xué)整體論和個(gè)體論的視角，說(shuō)明了主體與結(jié)構(gòu)的關(guān)系。根據(jù)結(jié)構(gòu)化理論，農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)是國(guó)家政策和農(nóng)民工自身在特有的時(shí)空條件下相互作用的結(jié)果。結(jié)構(gòu)性因素和條件提供農(nóng)民工外出的可能和條件，當(dāng)然，農(nóng)民工流動(dòng)并不是單純的制度安排的結(jié)果，也不是簡(jiǎn)單的追求個(gè)人利益最大化的選擇，而體現(xiàn)的是主體與結(jié)構(gòu)二重化的過(guò)程。
作為主體與結(jié)構(gòu)互動(dòng)的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)行動(dòng)，既受到結(jié)構(gòu)性因素的制約，也反映了個(gè)人對(duì)發(fā)展性資源的需求，同時(shí)又再造了新的社會(huì)結(jié)構(gòu)。
二、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)：一個(gè)結(jié)構(gòu)化解釋
“返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”是指農(nóng)民外出打工或經(jīng)商半年以上，積累了一定的資金、掌握了一定的技術(shù)和信息，了解到家鄉(xiāng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境而返鄉(xiāng)創(chuàng)辦工、商等企業(yè)。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)體現(xiàn)了農(nóng)民這一行為主體與所處的社會(huì)結(jié)構(gòu)雙向互動(dòng)的過(guò)程，這一過(guò)程既受到結(jié)構(gòu)性因素的制約，又成為社會(huì)發(fā)展過(guò)程中新的結(jié)構(gòu)性要素。農(nóng)民工的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)是社會(huì)結(jié)構(gòu)變化中值得關(guān)注的現(xiàn)象，是農(nóng)民工在一定社會(huì)結(jié)構(gòu)中動(dòng)態(tài)建構(gòu)的過(guò)程，具體體現(xiàn)在：
(4)定位的過(guò)程。農(nóng)民工由打工到創(chuàng)業(yè)發(fā)生了職業(yè)角色的多重變換，他們的職業(yè)、身份發(fā)生了變化。農(nóng)民工這一群體的變化是農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的必然。
農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)這一行動(dòng)的產(chǎn)生，應(yīng)該從主觀和客觀因素來(lái)分析。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)并不只是簡(jiǎn)單的行為選擇的過(guò)程，而是受到結(jié)構(gòu)性因素制約的行動(dòng)。誠(chéng)如美國(guó)社會(huì)學(xué)家布勞所說(shuō)：“社會(huì)學(xué)的中心任務(wù)不是解釋個(gè)體行為，而是解釋社會(huì)環(huán)境結(jié)構(gòu)怎樣影響人們的生活變遷?！蔽覀兛梢钥闯鲛r(nóng)民工在就業(yè)與創(chuàng)業(yè)過(guò)程中結(jié)構(gòu)性因素所起的作用。2世紀(jì)9年代以來(lái)，農(nóng)民工由流動(dòng)到創(chuàng)業(yè)成為普遍現(xiàn)象。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)涉及到國(guó)家、市場(chǎng)與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題，這其中所隱含的行動(dòng)邏輯，只有在特定的制度框架、社會(huì)結(jié)構(gòu)背景下才能理解。
同時(shí)要看到，農(nóng)民工的流動(dòng)與創(chuàng)業(yè)是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中新的結(jié)構(gòu)性要素。在這一過(guò)程中，農(nóng)民工不斷尋求新的發(fā)展性資源，改變了原有的人力資源狀況，其直接效果是實(shí)現(xiàn)了自身的結(jié)構(gòu)化。如果我們做一個(gè)詳細(xì)的分析，可以看出流動(dòng)農(nóng)民工發(fā)展的軌跡。第一種情況是兩棲生活。只要政策、形勢(shì)不變，多數(shù)是兩棲人口，極少數(shù)農(nóng)民工發(fā)生身份、地位的轉(zhuǎn)變。第二種情況是一部分轉(zhuǎn)為正式工人，從事的產(chǎn)業(yè)、行業(yè)比較固定，成為熟練工人。第三種情況是一般的回流。第四種情況是創(chuàng)業(yè)，由農(nóng)民工轉(zhuǎn)為老板，包括從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)或者創(chuàng)辦企業(yè)，其創(chuàng)業(yè)有三種形式：在就業(yè)地創(chuàng)業(yè)；吸引回來(lái)創(chuàng)業(yè)；外地打工、異地創(chuàng)業(yè)。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)行動(dòng)受到他們對(duì)自身的資本認(rèn)知、城市認(rèn)知、鄉(xiāng)村認(rèn)知的影響，制度安排、社會(huì)支持也起了“拉力”作用。農(nóng)民工逆向的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)有利于激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的活力，提高農(nóng)村資源與剩余勞動(dòng)力的利用效率，在以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)中發(fā)揮積極作用。特別是對(duì)于中西部地區(qū)的農(nóng)村來(lái)說(shuō)，以勞務(wù)輸出和返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)良性互動(dòng)機(jī)制為目標(biāo)，堅(jiān)持“輸出勞務(wù)，引回人才；輸出勞動(dòng)力，引回創(chuàng)業(yè)者”的思路，是“打工經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)化為“創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”的路徑。
以上分析表明，社會(huì)因素是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的結(jié)構(gòu)性背景，個(gè)體也在這一背景中發(fā)揮著積極的作用。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，意味著農(nóng)村投資主體增多，使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有了“內(nèi)發(fā)性動(dòng)力”，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)也由“導(dǎo)人式”向“內(nèi)發(fā)式”發(fā)展，這種形式的創(chuàng)業(yè)必須納入再結(jié)構(gòu)化的視野。
三、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體的再結(jié)構(gòu)化策略
返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體的再結(jié)構(gòu)化，是指促進(jìn)這一群體成功創(chuàng)業(yè)，使他們真正完成職業(yè)身份的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)社會(huì)階層之間的流動(dòng)。顯然，創(chuàng)業(yè)是由不同要素組成的連續(xù)的過(guò)程，是多部門(mén)共同發(fā)生作用的結(jié)果，從深層次來(lái)看，創(chuàng)業(yè)反映的是國(guó)家、市場(chǎng)與社會(huì)的關(guān)系。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體能否順利完成再結(jié)構(gòu)化的過(guò)程，需要政策的扶持、社會(huì)合力的支持，尤其是需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者自身人力資本的提升。
1．政策的扶持
返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，但往往經(jīng)歷的'是“創(chuàng)業(yè)、崛起、衰敗”的怪圈。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)面臨以下困境：一是基礎(chǔ)設(shè)施不配套；二是貸款難，缺乏金融服務(wù)，只有從民間高利息借款；三是存在員工短缺、內(nèi)地勞動(dòng)力素質(zhì)差的問(wèn)題。這需要政府、銀行和企業(yè)三方面認(rèn)識(shí)的提高，以建立有利于創(chuàng)業(yè)的融資系統(tǒng)、信息服務(wù)機(jī)構(gòu)、政策保護(hù)系統(tǒng)。政府應(yīng)該從政策上、體制上給予優(yōu)惠政策，營(yíng)造較好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)要真正成功，需要一定的硬環(huán)境(地理環(huán)境與基礎(chǔ)設(shè)施)和軟環(huán)境(政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件)，其中人才、資金、市場(chǎng)、技術(shù)、信息、制度等都是影響創(chuàng)業(yè)的因素。政府要放寬制度管制、規(guī)范執(zhí)法、清理各部門(mén)的亂收費(fèi)和罰款，改變不利于創(chuàng)業(yè)的政策與體制環(huán)境，從對(duì)創(chuàng)業(yè)的管理轉(zhuǎn)向服務(wù)，從單一的行政審批、收費(fèi)、監(jiān)管轉(zhuǎn)向多方面的支持與服務(wù)。各級(jí)政府應(yīng)以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線，引導(dǎo)有條件的農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。
2．社會(huì)合力的支持
返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的成功與否還需要社會(huì)組織建設(shè)的加強(qiáng)。作為一種非正式制度的社會(huì)組織，應(yīng)該在宏觀制度不完善時(shí)起補(bǔ)充作用。我國(guó)管理體制的改革需要社會(huì)支持系統(tǒng)發(fā)生變化，但目前社會(huì)支持系統(tǒng)并沒(méi)有隨著社會(huì)大環(huán)境的發(fā)展而相應(yīng)改變，人們所獲得的社會(huì)支持存在從“單位”回歸家庭、家族和私人關(guān)系網(wǎng)的狀況。社會(huì)組織建設(shè)還跟不上發(fā)展的需要，在創(chuàng)業(yè)的支持方面，仍然存在明顯的“個(gè)人化”趨勢(shì)。
3．創(chuàng)業(yè)者人力資本的提升
返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)是“草根型”的，是從農(nóng)村內(nèi)部、從農(nóng)民工的流動(dòng)中發(fā)展而來(lái)，是農(nóng)村工業(yè)化的“內(nèi)生型”發(fā)展的形式?？梢哉f(shuō)，這是由農(nóng)村普通勞動(dòng)力提升為農(nóng)村高級(jí)人力資本的結(jié)果。這種形式的創(chuàng)業(yè)是否成功與行動(dòng)者在創(chuàng)業(yè)中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)人特質(zhì)有很大關(guān)系。對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)要成功，除了要有技術(shù)、資金、市場(chǎng)、管理的理念外，還要有創(chuàng)業(yè)精神和意識(shí)。通過(guò)創(chuàng)業(yè)者管理、技術(shù)水平的提升，可以改變產(chǎn)品的技術(shù)檔次低、創(chuàng)業(yè)層次低的局面。
農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)辦了多種形式的“草根”工業(yè)，它們起了承接城鄉(xiāng)之間產(chǎn)業(yè)鏈的作用。要改變不利于創(chuàng)業(yè)的政策與體制環(huán)境，政府就不能“退出”，而是要培育創(chuàng)業(yè)的社會(huì)環(huán)境。陸學(xué)藝研究員在早期的研究中就提出：“要把農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移出去，光講發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)還不夠，還必須鼓勵(lì)、支持農(nóng)村辦工業(yè)，辦商業(yè)，辦服務(wù)業(yè)等等?！鞭r(nóng)民工比較強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意識(shí)是一種寶貴的財(cái)富，必須重視他們的創(chuàng)業(yè)需求，重視農(nóng)民工的回歸工程建設(shè)。
四、小結(jié)
返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)是農(nóng)民工流動(dòng)發(fā)展到新階段的必然現(xiàn)象。對(duì)于農(nóng)民工的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)要放在特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)變化中進(jìn)行分析。由農(nóng)民到農(nóng)民工再到創(chuàng)業(yè)(包括返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè))這一過(guò)程，說(shuō)明部分農(nóng)民工流入到新的社會(huì)階層，又需要新的社會(huì)結(jié)構(gòu)的容納。
在新形勢(shì)下，農(nóng)民工問(wèn)題發(fā)生了新的變化，我們應(yīng)該從僅僅關(guān)注農(nóng)民工的權(quán)益保護(hù)到關(guān)注農(nóng)民工的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的成功與否，涉及到我們對(duì)地方政府、社會(huì)組織、創(chuàng)業(yè)者三方的結(jié)構(gòu)和功能關(guān)系的準(zhǔn)確定位問(wèn)題。只有協(xié)調(diào)、整合各方力量，才有利于農(nóng)民工成功創(chuàng)業(yè)，使他們?yōu)樾碌纳鐣?huì)結(jié)構(gòu)所容納。基于農(nóng)民工順向的進(jìn)城與返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)并存的事實(shí)，建立“雙向流動(dòng)”機(jī)制是可行之路，這對(duì)于農(nóng)民工如何有序流動(dòng)，如何穩(wěn)妥地推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)、推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化具現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于農(nóng)民工政策的制定也會(huì)有所啟發(fā)。
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創(chuàng)業(yè)的專題報(bào)告申論篇六
xxx:
大家早上好！
很榮幸能夠作為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的代表分享創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，首先我預(yù)祝參賽選手取的佳績(jī)，并且以此次的創(chuàng)業(yè)大賽為契機(jī)，將創(chuàng)業(yè)計(jì)劃付諸實(shí)踐，把創(chuàng)業(yè)進(jìn)行到底。
我的創(chuàng)業(yè)開(kāi)始于8年前，那時(shí)候的我是計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè)生，父母供我和我妹妹上大學(xué)，家里都要借錢(qián)，不敢想創(chuàng)業(yè)，都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)什么創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，當(dāng)時(shí)就一門(mén)心思想著能夠通過(guò)考取微軟的高級(jí)認(rèn)證去美國(guó)當(dāng)軟件工程師。
很幸運(yùn)的是我打工期間遇到一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，他改變了我的觀點(diǎn)進(jìn)而改變了我的命運(yùn)。當(dāng)時(shí)他41歲，大學(xué)教師出身，卻已經(jīng)有三千萬(wàn)資產(chǎn)，更令人敬佩的是他創(chuàng)業(yè)的起步資金是靠80年代末在學(xué)校周圍開(kāi)設(shè)打字復(fù)印社賺的兩萬(wàn)元。他找我?guī)退鼍W(wǎng)站，他在我交工的時(shí)候，他挺滿意，了解了我的理想之后問(wèn)了三個(gè)問(wèn)題：
既然你們這代人中一定會(huì)出現(xiàn)未來(lái)中國(guó)的脊梁，為什么就不能是你呢？
你沒(méi)錢(qián)我可以給你投資，但我要占51%的股份，你好好考慮考慮？
兩個(gè)月后他給我投資創(chuàng)辦了長(zhǎng)春市中創(chuàng)科技有限公司，從事互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)，那時(shí)候是20xx年。
我的創(chuàng)業(yè)就這樣開(kāi)始了，一年后我給他虧損了13萬(wàn)。公司停止運(yùn)作。
我分析原因是我只懂技術(shù)不懂管理和經(jīng)營(yíng)，那之后，我開(kāi)始學(xué)管理學(xué)營(yíng)銷，做產(chǎn)品研發(fā)，全國(guó)各地聽(tīng)課、調(diào)研，不斷地嘗試，不斷地虧錢(qián)，一次又一次的接受來(lái)自市場(chǎng)的打擊，我先后經(jīng)歷過(guò)市場(chǎng)反應(yīng)慘淡，合伙人撤資，團(tuán)隊(duì)分裂，最困難的時(shí)候每天只靠?jī)蓧K錢(qián)吃飯，家里人還說(shuō)我不務(wù)正業(yè)。
后來(lái)我才知道原來(lái)創(chuàng)業(yè)就是不斷地犯錯(cuò)再不斷的修正。
我相信因果關(guān)系，相信付出一定會(huì)有回報(bào)，只是回報(bào)出現(xiàn)的時(shí)間和形式往往超出你的主觀期望而已。
我相信每一次對(duì)錯(cuò)誤的修正都使我離真理更進(jìn)一步，只要我不放棄，就一定會(huì)達(dá)成目標(biāo)。
我從電子商務(wù)做到電子政務(wù)再做到電子教務(wù)和電子警務(wù)，用賺到的錢(qián)再不斷的投入到信息技術(shù)與金融服務(wù)的結(jié)合的嘗試中去。
在這樣折騰了6年之后，我的產(chǎn)品和服務(wù)包含了軟件、私募基金、咨詢服務(wù)、投資者教育和培訓(xùn)，我創(chuàng)辦的財(cái)經(jīng)網(wǎng)站現(xiàn)在名列全國(guó)第五。與美國(guó)和以色列的公司建立和合作關(guān)系，私募基金的月交易額超過(guò)了1億美金，我的產(chǎn)品今年8月在美國(guó)擊敗全球6000個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者拿到世界冠軍，這是華人在此領(lǐng)域的獲得的成績(jī)。
創(chuàng)業(yè)是一種生活方式，是非常刺激的生活方式，這種生活方式讓人上癮，創(chuàng)業(yè)成功帶給你和你的創(chuàng)業(yè)伙伴的自信和滿足感是無(wú)可比擬的。
所以，如果我有月光寶盒，讓我回到八年前，我還是會(huì)選擇創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)業(yè)除了必要的知識(shí)和勇氣，更重要的是創(chuàng)業(yè)的大環(huán)境，如果我是在冰島或者津巴布韋而不是在中國(guó)，結(jié)果將完全不同。今天的各位選手面臨的創(chuàng)業(yè)環(huán)境相對(duì)于8年前，好的太多太多了，你們有政府和學(xué)校的大力扶持，有平穩(wěn)有序的經(jīng)濟(jì)秩序，有風(fēng)險(xiǎn)投資為你們提供資金支持，我相信你們一定會(huì)比我更加順利的達(dá)成目標(biāo)就像我相信此處一定有掌聲一樣！
最后我一句話分享給大家，這句話支撐我走過(guò)最困難的時(shí)光：你今日所付出的努力、遭受的痛苦和挫折，都將成為你明日幸福、快樂(lè)和自豪的理由。
謝謝。
創(chuàng)業(yè)的專題報(bào)告申論篇七
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!今天我發(fā)言的題目是《用智慧開(kāi)啟智慧之門(mén) 用勤奮開(kāi)辟成功之路》。
同學(xué)們，你可還記得第一次背起書(shū)包走進(jìn)學(xué)校的情景?可還記得打開(kāi)第一本課本、學(xué)寫(xiě)第一個(gè)字的喜悅與新奇?那踏進(jìn)校門(mén)的一小步，卻是人生的一大步。人生的探索之旅由此啟航，我們以智慧為帆，勤奮作漿，開(kāi)始駛向 那無(wú)比浩瀚的知識(shí)海洋!
正如郭沫若先生所說(shuō)：“勤奮和智慧是開(kāi)啟成功大門(mén)的鑰匙”。今天的我們應(yīng)謹(jǐn)記他的話，放飛自己的青春，用勤勞的汗水鋪就未來(lái)的成功之路。 也許我們已經(jīng)輸在起跑線上，但決不能再讓自己輸在終點(diǎn)。后天的努力可以彌補(bǔ)先天的不足，珍惜現(xiàn)在的每一刻，努力獲取知識(shí)。 對(duì)于九年級(jí)的哥哥、姐姐們來(lái)說(shuō)，中招考試已并不遙遠(yuǎn)，面臨著人生的第一次選擇，你們應(yīng)該加倍努力，刻苦學(xué)習(xí)，為迎接中招考試做充足的準(zhǔn)備;對(duì)于我們八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，八年級(jí)是初中學(xué)習(xí)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們應(yīng)該好好把握，努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己;而七年級(jí)的我們也千萬(wàn)不要放松，我們現(xiàn)在的努力是在為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，只有地基打牢了，房子才會(huì)蓋得更高。同學(xué)們，無(wú)論我們處在哪個(gè)學(xué)習(xí)階段，我們都應(yīng)該努力，抓住這段易逝的光陰 ，好好把握，將知識(shí)這閃光的寶石緊緊握在手中。 每一次的成功都要付出艱辛和努力，要想取得成功就必須付出代價(jià)。正如冰心所說(shuō)：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，卻不知當(dāng)初它的芽?jī)?，曾浸透了?zhàn)斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!”的確，不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?我們正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)代，大好韶華，豈能讓光陰虛度?人生能有幾回拼搏?人生能有幾個(gè)花季?過(guò)去的就無(wú)法改變了，所謂黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲，就是這個(gè)道理。只有勤奮求知、拼搏進(jìn)取，我們才能奏響青春之歌的最強(qiáng)音啊!
同學(xué)們，只要我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地刻苦學(xué)習(xí)，不懈探索，就一定能用辛勤和汗水鑄就美麗人生!讓我們努力學(xué)習(xí)，從我做起，從今天做起，讓勤奮的汗水澆開(kāi)知識(shí)之花!讓智慧之光照亮我們的心田!我們用拼搏書(shū)寫(xiě)一個(gè)無(wú)悔的青春啊!
創(chuàng)業(yè)的專題報(bào)告申論篇八
方今之時(shí)，大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的浪潮日愈高漲，層出不窮的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目如雨后春筍般發(fā)展迅速。不論是剛剛走出象牙塔的高校學(xué)生，還是久經(jīng)沙場(chǎng)的商業(yè)精英；不論是朝九晚五的都市一族，還是置身鄉(xiāng)村的農(nóng)戶人家，都紛紛響應(yīng)號(hào)召，踏上創(chuàng)業(yè)之路。
正所謂“針無(wú)兩頭尖，蔗無(wú)兩頭甜”，當(dāng)人們高唱?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)業(yè)樂(lè)章之時(shí)，難免出現(xiàn)了一些不和諧的音符，其中就有不少人急功近利得把創(chuàng)業(yè)當(dāng)成了投機(jī)行為。究其原因，都是在創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)上出了問(wèn)題，為錢(qián)創(chuàng)業(yè)是膚淺的，夢(mèng)想才是走創(chuàng)業(yè)之路的活力源泉、指路明燈和不竭動(dòng)力。
夢(mèng)想創(chuàng)業(yè)能夠不忘初心，抵抗誘惑。在創(chuàng)業(yè)路上有太多的誘惑：有貪圖便利，一味山寨抄襲者；有渴望名利，不惜趨炎附勢(shì)者；更有甚者，金錢(qián)至上，偷工減料，弄虛作假。他們?cè)诜N種誘惑面前瞪紅了眼，違背原則，打破底線，最終淪為這些誘惑的“奴隸”，葬送了事業(yè)的光明前景。如果這些現(xiàn)象長(zhǎng)期得不到解決，將會(huì)成為“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”征程的“攔路虎”，想要得到有效改善，不僅需要政府方面加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，規(guī)范法規(guī)制度，徹底打消投機(jī)取巧者的投機(jī)心理和僥幸心理，讓他們無(wú)空子可鉆，更需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者自身時(shí)常自省，回望初心，堅(jiān)持夢(mèng)想，絕不給誘惑任何可趁之機(jī)。
夢(mèng)想創(chuàng)業(yè)能夠不懼艱險(xiǎn)，百折不撓。陳歐在創(chuàng)業(yè)之初，家人不支持，朋友不理解，前輩不認(rèn)可，但他卻在一次次的失敗碰壁又打碎重來(lái)后，成功創(chuàng)立了聚美優(yōu)品，為自己代言；馬云為了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想，辭去了穩(wěn)定的教師工作，從沿街?jǐn)[攤開(kāi)始做起，即使是在成功初露頭角的時(shí)候也受到了質(zhì)疑和嘲諷，而他卻在一個(gè)個(gè)失敗的項(xiàng)目中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)創(chuàng)新，最終一手打造了震撼世界的“阿里帝國(guó)”。創(chuàng)業(yè)成功是一個(gè)小概率事件，每一個(gè)成功的故事背后更多是失敗，但正是因?yàn)橛邢袼麄冞@樣的夢(mèng)想創(chuàng)業(yè)家，才不斷創(chuàng)造出了一個(gè)有一個(gè)創(chuàng)業(yè)奇跡。正所謂“失敗乃成功之母”，創(chuàng)業(yè)之路復(fù)雜而艱辛，唯有堅(jiān)持夢(mèng)想，才會(huì)有不懼失敗的勇氣和認(rèn)真做好每一件事的決心。
夢(mèng)想創(chuàng)業(yè)能夠創(chuàng)造價(jià)值，造福社會(huì)。三流的創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)造產(chǎn)品，二流的創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)造理念，唯有一流的創(chuàng)業(yè)者才能創(chuàng)造出造福社會(huì)的真價(jià)值。何為一流的創(chuàng)業(yè)者？所謂一流的創(chuàng)業(yè)者正是那些懷揣夢(mèng)想，肩負(fù)使命，承擔(dān)責(zé)任的夢(mèng)想創(chuàng)業(yè)家。他們關(guān)注自然環(huán)境，擁有人文情懷；他們注重效率公平，追求理想愿景。小到為特定群體解決生活中的困難瑣事，大到為廣大群眾創(chuàng)造輕松便捷的生活方式，無(wú)不在創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，貢獻(xiàn)社會(huì)進(jìn)步。他們之所以能夠成為一流的創(chuàng)業(yè)家，正是因?yàn)閾碛袎?mèng)想的指引，在創(chuàng)業(yè)之路中才得以越發(fā)清晰地看到努力的方向和奮斗的目標(biāo)。
“生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”，創(chuàng)業(yè)不應(yīng)是追名逐利的“墊腳石”，而應(yīng)是追求夢(mèng)想的“助推器”。擁有夢(mèng)想，就像是擁有一個(gè)形影不離的知心好友，能夠在看似寂寞的創(chuàng)業(yè)之路上一路相隨，賜予力量，披荊斬棘，勇往直前。
創(chuàng)業(yè)的專題報(bào)告申論篇九
今年兩會(huì)上，^v^總理在政府工作報(bào)告中指出要把“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”打造成推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)前行的“雙引擎”之一。
把“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”寫(xiě)入政府工作報(bào)告，并給予特殊強(qiáng)調(diào)，這絕不是偶然的。在去年的夏季達(dá)沃斯論壇上，^v^總理第一次提出“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”。2015年1月4日下午，^v^總理在深圳考察，拐了許多道彎兒，走進(jìn)了深圳柴火創(chuàng)客空間。^v^饒有興趣地在這個(gè)創(chuàng)客空間待了半個(gè)多小時(shí)。臨走前他愉快接受了這家創(chuàng)客空間饋贈(zèng)他的一本“創(chuàng)客護(hù)照”——由此成為這個(gè)空間的第99號(hào)榮譽(yù)會(huì)員。十幾名充滿激情的年輕人強(qiáng)烈地感受到：總理就是他們中的一員。并感慨：“大部分政府領(lǐng)導(dǎo)來(lái)我們這兒都是帶著問(wèn)號(hào)來(lái)的，只有他像是帶著感嘆號(hào)進(jìn)來(lái)的?！?/p>
隨后不久，^v^總理赴瑞士參加冬季達(dá)沃斯論壇，在開(kāi)幕式上發(fā)表特別致辭，首次將“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”稱為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的“新引擎”。他說(shuō)，體制的創(chuàng)新，可以激發(fā)億萬(wàn)人的創(chuàng)造力，也可以改變億萬(wàn)人的命運(yùn)。
務(wù)實(shí)是創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。10年以前，再高明的預(yù)言者也難以料到，一群風(fēng)塵仆仆的快遞小哥，會(huì)在日后成為中國(guó)人生活里最不可或缺的人群之一。這個(gè)變化告訴我們：只要有適當(dāng)?shù)耐寥?，?chuàng)業(yè)和創(chuàng)新可以爆發(fā)出無(wú)窮的力量!
“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”，很重要的是打造良好的發(fā)展環(huán)境。去年以來(lái)，^v^、^v^高度重視大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，^v^總理也多次對(duì)大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)做出重要指示，強(qiáng)調(diào)要將此作為新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。并且僅在2014年，^v^和相關(guān)部委就出臺(tái)了13個(gè)關(guān)于促進(jìn)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的文件，這其中包括了簡(jiǎn)政放權(quán)、金融支持等多個(gè)方面的鼓勵(lì)扶持政策，為大眾創(chuàng)業(yè)松綁。今年，^v^又設(shè)立了總額在400億元人民幣的“國(guó)家新興產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)投資引導(dǎo)基金”來(lái)助力創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。
“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”，更需要具體的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新環(huán)境，地方政府如何按照中央和^v^的要求，進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán)，為“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”提供服務(wù)，至關(guān)重要。創(chuàng)業(yè)者最擔(dān)心的是審批、立項(xiàng)太過(guò)繁瑣，有權(quán)就任性。記得^v^總理在^v^常務(wù)會(huì)議上說(shuō)過(guò)的一句話，“希望我們的一些同事，不要貪戀手里那點(diǎn)小小的權(quán)力，阻礙政府工作的大目標(biāo)，那樣做得不償失?！边@既是提醒，也是告誡，而此次兩會(huì)上，總理再次告誡“大道至簡(jiǎn)，有權(quán)也不能任性”，我想，有頭腦的公務(wù)員都能看出火候來(lái)。
大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新是關(guān)系每一個(gè)人的事。這兩年，大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新成為大家耳熟能詳?shù)臒嵩~。這件自下而上的“創(chuàng)舉”得到自上而下的空前關(guān)注，其實(shí)水到渠成，因?yàn)檫@本就是我們每個(gè)人所思、所盼、所為，是我們自己的事。最近，又聽(tīng)到一些人議論，謂之創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新乃“小眾”之事，筆者也想談點(diǎn)看法。
從唯物史觀的角度看，大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)的是每一個(gè)普通人的貢獻(xiàn)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。在任何時(shí)候，推動(dòng)生產(chǎn)力解放和社會(huì)發(fā)展，歸根到底還得靠人民群眾，靠無(wú)數(shù)默默耕耘的個(gè)體。個(gè)人英雄主義和少數(shù)人的單打獨(dú)斗，終究只是某個(gè)時(shí)間片段的個(gè)別表象，難以反映社會(huì)全貌。從筷子、車輪的點(diǎn)子到“四大發(fā)明”，從衣食住行的方方面面到關(guān)系國(guó)計(jì)民生的尖端科技，人類綿延數(shù)千年的輝煌文明與創(chuàng)造，凝聚的是多少代多少人的智慧與心血。與過(guò)去相比，當(dāng)今人民群眾的知識(shí)程度、文化水平已不可同日而語(yǔ)，更要使科技與大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新深度融合，通過(guò)科技創(chuàng)新引領(lǐng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，發(fā)揮每一個(gè)人的作用，為人民群眾的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新提供條件，開(kāi)辟?gòu)V闊空間，讓大家都有用雙手創(chuàng)造歷史的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)。
從改革開(kāi)放的實(shí)踐看，大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新誕生于改革之中，與改革相生相伴。我國(guó)改革開(kāi)放30多年的歷程，就是在不斷激發(fā)人民群眾創(chuàng)造活力中一步一步走過(guò)來(lái)的。改革開(kāi)放之初，安徽鳳陽(yáng)小崗村的“包干到戶”試點(diǎn)，群眾創(chuàng)新邁出的一小步，讓中國(guó)在解決溫飽問(wèn)題上邁出了一大步。管制束縛創(chuàng)新，競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生繁榮。大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，就是要通過(guò)簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)的改革，盡可能減少各種不必要的審批和限制，打破對(duì)人流、物流、信息流、資金流的束縛，放手讓人民群眾去拼搏，為創(chuàng)客、極客們的成長(zhǎng)創(chuàng)造寬松、公平的環(huán)境，把千千萬(wàn)萬(wàn)人的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓人的創(chuàng)造力無(wú)拘無(wú)束、海闊天空地盡情揮灑。我國(guó)有13億多人口、9億多勞動(dòng)力、7000多萬(wàn)市場(chǎng)主體，每年還有700多萬(wàn)大學(xué)畢業(yè)生、600多萬(wàn)職業(yè)院校畢業(yè)生、30多萬(wàn)海歸，這是多么雄厚的“本錢(qián)”。把大家的智慧充分激發(fā)出來(lái)，我們就擁有了富國(guó)強(qiáng)民、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。
創(chuàng)業(yè)的專題報(bào)告申論篇十
“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”珠峰以崔巍宏大，氣勢(shì)磅礡著稱，群峰林立，山巒疊嶂，四時(shí)氣候時(shí)變換異常，但也正是如此，一批批登山者慕名而來(lái)，縱使知道有生命之險(xiǎn)，也甘愿為領(lǐng)略珠峰之險(xiǎn)、之奇、之美冒險(xiǎn)，這份情懷，包含對(duì)珠峰的挑戰(zhàn)之情，同時(shí)更是對(duì)生命一段不輸其精彩的宣言，英國(guó)登山家喬治·馬洛里曾經(jīng)三次攀登珠峰，未曾放棄，最終不但實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，還影響了無(wú)數(shù)勇于攀登的勇士，更發(fā)現(xiàn)了適合于8000米山峰的“金字塔攀登方式”和發(fā)現(xiàn)了氧氣的確切效用，幫助了更多的登山者?！叭f(wàn)眾創(chuàng)新”引領(lǐng)下的時(shí)代，也有一批批有志之士，勇于攀登心中的“珠峰”，心中的“山”。
創(chuàng)業(yè)者心中的“山”，是如同英國(guó)登山家喬治·馬洛里心中的珠峰，雖然三次失敗，但越挫越勇，是一份精神支柱，幫助創(chuàng)業(yè)磅礴大軍創(chuàng)業(yè)不懼艱險(xiǎn)，走向創(chuàng)業(yè)成功之道;更是如同無(wú)數(shù)似英國(guó)登山家喬治·馬洛里那樣的攀登者，既要有“壯志凌九霄”的豪情壯志，也要有“善作善成”的智慧，畢竟創(chuàng)業(yè)也是“富貴險(xiǎn)中求”的事業(yè)，拼的不僅僅是豪情壯志，更是對(duì)創(chuàng)業(yè)有成在人脈、資金、市場(chǎng)、經(jīng)驗(yàn)方面快速積累的事業(yè)智慧;亦是如同英國(guó)登山家喬治·馬洛里一樣不僅僅為自己能獨(dú)領(lǐng)山鋒之奇秀，更為更多登山者發(fā)現(xiàn)登山技能而努力一樣，是一種崇高情懷，這一份崇高情懷，就是可以為社會(huì)、為民族、為未來(lái)具有意義的情懷。此“三”山，共聚成創(chuàng)業(yè)心中的“山”，引領(lǐng)者無(wú)數(shù)充滿激情和理想的年輕人對(duì)它迷戀不已!
心立豐碑，臨山更近。古人云“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志”，這一份堅(jiān)韌的精神品質(zhì)，在創(chuàng)業(yè)萬(wàn)軍突起的當(dāng)下，機(jī)遇與困難、挑戰(zhàn)并存，龐大的資金基礎(chǔ)，優(yōu)良的人脈關(guān)系，精準(zhǔn)的市場(chǎng)把握，常常讓創(chuàng)業(yè)者望而生畏，停步躊躇，再加之創(chuàng)業(yè)機(jī)制不健全，對(duì)創(chuàng)業(yè)產(chǎn)權(quán)把握不力，容易陷入抄襲或被抄襲的泥沼，被迫退出創(chuàng)業(yè)行列，在這樣的背景下，不畏困難、不懼艱險(xiǎn)的精神豐碑，恰恰成為能否到達(dá)創(chuàng)業(yè)這座艱險(xiǎn)無(wú)比的大山前的關(guān)鍵，心有力，行有力，方能在創(chuàng)業(yè)成功的目標(biāo)前更近一步。
胸懷智慧，登山更易。行事巧借力，萬(wàn)事少煩憂。面對(duì)創(chuàng)業(yè)這座大山，創(chuàng)業(yè)者往往能邁開(kāi)探索的第一步，步入創(chuàng)業(yè)行列，而成功創(chuàng)業(yè)者的路途卻常常艱辛無(wú)比，這一份成功當(dāng)回憶往昔，常常會(huì)讓人嘆嘆不已，感慨萬(wàn)千。深入探索，容易發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)強(qiáng)的毅力，堅(jiān)韌的精神品質(zhì)是成功的精神食糧，而欲向成功，還需要“巧借力”，結(jié)合時(shí)代的變遷，現(xiàn)階段創(chuàng)業(yè)者面對(duì)最壞的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)激烈，而也給予了創(chuàng)業(yè)者最好的時(shí)代，創(chuàng)業(yè)更易?！耙住奔匆自趧?chuàng)業(yè)成為時(shí)尚的當(dāng)下，創(chuàng)業(yè)的形式、機(jī)遇也隨著變得樂(lè)觀，也給創(chuàng)業(yè)者提高了成功的平臺(tái)，這個(gè)機(jī)遇，這個(gè)平臺(tái)，在當(dāng)下最活的形式就是眾籌，這是創(chuàng)業(yè)成功的智慧，通過(guò)眾籌可以匯聚起充足的資金，積攢起廣闊的人脈，順利把握市場(chǎng)規(guī)律，成功創(chuàng)業(yè)，在創(chuàng)業(yè)的路途中穩(wěn)步前行。
崇高情懷，凌峰更高。創(chuàng)業(yè)成功的衡量標(biāo)準(zhǔn)可以是財(cái)富積累的多少，可以是事業(yè)發(fā)展的好壞，更可以是目標(biāo)達(dá)成的快慢等，但是最成功的創(chuàng)業(yè)但是不但立足當(dāng)下，有較好的勢(shì)頭，更在于長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)價(jià)值影響。英國(guó)登山家喬治·馬洛里不僅僅自己能獨(dú)領(lǐng)山鋒之奇秀而被世人銘記，更在于他為更多登山者發(fā)現(xiàn)登山技能而努力被世人欽佩、感恩、致敬，成為真真的登山成功者。對(duì)于創(chuàng)業(yè)者而言也是如此，況且任何離開(kāi)社會(huì)，對(duì)社會(huì)難以存在價(jià)值的事情，很快將會(huì)被社會(huì)車輪碾壓而過(guò)，故而，創(chuàng)業(yè)者對(duì)社會(huì)的反饋，對(duì)社會(huì)的付出，是一種崇高的情懷，是一種目光放眼的情懷，這樣的情懷將指引創(chuàng)業(yè)者登上事業(yè)、人生的最高峰!
巍峨珠峰，仍有人成功登越，創(chuàng)業(yè)艱辛萬(wàn)種，亦必能成功創(chuàng)業(yè)，只要心中有山，將千磨萬(wàn)礪的精神長(zhǎng)保，將事業(yè)的智慧銘記于心，將崇高的情懷熔鑄心田，創(chuàng)業(yè)將有為，有成。“山高人為峰”，經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的奇、秀、險(xiǎn)，中國(guó)創(chuàng)業(yè)之航船將在歷史波濤中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
公務(wù)員考試申論范文欄目推薦：
創(chuàng)業(yè)的專題報(bào)告申論篇十一
方公里土地上掀起“大眾創(chuàng)業(yè)”“草根創(chuàng)業(yè)”的新浪潮，每到一處，他幾乎都要與當(dāng)?shù)啬贻p的“創(chuàng)客”會(huì)面，激發(fā)民族的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新基因。推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，“既可以擴(kuò)大就業(yè)、增加居民收入，又有利于促進(jìn)社會(huì)縱向流動(dòng)和公平正義”。
“財(cái)富是貓的尾巴，只要勇往直前，財(cái)富就會(huì)悄悄跟在后面?！眲?chuàng)業(yè)確實(shí)是“活力增長(zhǎng)財(cái)力，人氣帶來(lái)財(cái)氣”的一種方式。但政府工作報(bào)告在論及創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新文化時(shí)，強(qiáng)調(diào)“讓人們?cè)趧?chuàng)造財(cái)富的過(guò)程中，更好地實(shí)現(xiàn)精神追求和自身價(jià)值”。所以說(shuō)，創(chuàng)業(yè)不僅是富民之道，更是動(dòng)力之基，強(qiáng)企之策，公平之計(jì)。
創(chuàng)業(yè)是個(gè)人提升的動(dòng)力之基。宗慶后曾說(shuō)：“我認(rèn)為做企業(yè)要有這些素質(zhì)，特別在中國(guó)市場(chǎng)上，那就是：詩(shī)人的想像力、科學(xué)家的敏銳、哲學(xué)家的頭腦、戰(zhàn)略家的本領(lǐng)?！眲?chuàng)業(yè)的聯(lián)合涉及多個(gè)金融、新能源、教育、科技等多個(gè)領(lǐng)域，每個(gè)人像打了雞血一樣進(jìn)步。更為難得的是，各種新興技術(shù)尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的快速發(fā)展，已經(jīng)讓普通人有了更多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。近年來(lái)，寬帶網(wǎng)絡(luò)速度大幅提升、移動(dòng)通信終端廣泛普及、生產(chǎn)管理的自動(dòng)化程度提高，眾籌等新的商業(yè)形態(tài)有助于形成風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、利益分享機(jī)制，這讓有夢(mèng)想、有意愿、有能力的人有了廣闊的平臺(tái)施展拳腳。
創(chuàng)業(yè)是發(fā)展復(fù)興的強(qiáng)企之策。創(chuàng)業(yè)模式讓很多企業(yè)的銷路大開(kāi)，也躲過(guò)了一些傳統(tǒng)行業(yè)的“劫難”。在發(fā)展的過(guò)程中，我們通過(guò)某種形式---眾籌，改變了企業(yè)發(fā)展模式，每個(gè)人都是投資人，每個(gè)人都是消費(fèi)者，每個(gè)人也是傳播者?！巴ㄟ^(guò)聚集創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)資源，培育具有核心技術(shù)能力或新穎商業(yè)模式的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)和企業(yè)，推動(dòng)科技和商業(yè)創(chuàng)新，讓兵團(tuán)軍墾企業(yè)走出去，走向東歐中亞?！迸c王林軍交流中，得知他帶領(lǐng)的新疆林軍實(shí)業(yè)(集團(tuán))有限公司正在布局企業(yè)版塊，向國(guó)外進(jìn)軍，并與俄羅斯、哈薩克斯坦、烏斯別克斯坦、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦等中亞五國(guó)建立密切關(guān)系。
創(chuàng)業(yè)是社會(huì)進(jìn)步的公平之計(jì)。產(chǎn)品理念好、設(shè)計(jì)好，是空好;市場(chǎng)好，銷量好，才是實(shí)打?qū)嵉暮谩？梢哉f(shuō)，銷量是一個(gè)企業(yè)成功與否最重要的標(biāo)志。創(chuàng)業(yè)參與者基于相同的理念往往不再是單純的投資者，而是參與到產(chǎn)品的市場(chǎng)宣傳與銷售環(huán)節(jié)，他們秉承著一榮俱榮、一損俱損心態(tài)，使產(chǎn)品的市場(chǎng)前景更為開(kāi)闊，產(chǎn)品銷量成倍增長(zhǎng)。馬克思、恩格斯早就提出，“思想本身根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。思想要得到實(shí)現(xiàn)，就要有使用實(shí)踐力量的人?！辈扇“ā半p創(chuàng)”在內(nèi)的各種方式，允許和鼓勵(lì)全社會(huì)勇于創(chuàng)造，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，有助于社會(huì)最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。
創(chuàng)業(yè)的價(jià)值，源于金錢(qián)，又不限于金錢(qián)。星巴克傳奇創(chuàng)始人舒爾茨曾言：“為錢(qián)創(chuàng)業(yè)是膚淺的，應(yīng)為夢(mèng)想所驅(qū)動(dòng)”。由此可見(jiàn)，因名利驅(qū)動(dòng)創(chuàng)業(yè)所產(chǎn)生的價(jià)值是膚淺的、表面的，方今之時(shí)，在深化改革與發(fā)展的中國(guó)，亟須有夢(mèng)想、有情懷的創(chuàng)業(yè)者，懷抱遠(yuǎn)大的夢(mèng)想才是當(dāng)今創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的正確動(dòng)機(jī)。
創(chuàng)業(yè)的專題報(bào)告申論篇十二
傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)條件與人才培養(yǎng)目標(biāo)不匹配
上世紀(jì)末，為滿足國(guó)家的人才戰(zhàn)略需求，高校擴(kuò)招速度較快，導(dǎo)致辦學(xué)經(jīng)費(fèi)相對(duì)缺乏，表現(xiàn)最突出的就是實(shí)踐教學(xué)設(shè)備臺(tái)件數(shù)量相對(duì)不足、實(shí)踐教學(xué)基地?cái)?shù)量相對(duì)不夠和實(shí)踐教學(xué)學(xué)時(shí)數(shù)不足。為此，部分高校采取了減少教學(xué)成本的手段，即教學(xué)形式主要以課堂講授理論知識(shí)為主，課程設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)操作、社會(huì)調(diào)查、教學(xué)實(shí)習(xí)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)和畢業(yè)實(shí)習(xí)等實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)流于形式。從而導(dǎo)致學(xué)生不同程度上理論與實(shí)踐脫節(jié)，應(yīng)用能力不強(qiáng)，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)和創(chuàng)新素養(yǎng)低下。學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)達(dá)不到社會(huì)對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基本要求，畢業(yè)學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中缺乏應(yīng)有的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。
傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制與社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)
目前高校對(duì)實(shí)踐教學(xué)教師的評(píng)價(jià)較為單一，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)老師沒(méi)有相應(yīng)的價(jià)值體現(xiàn)，指導(dǎo)老師在職稱評(píng)聘中沒(méi)有加分點(diǎn)，指導(dǎo)老師的積極性不足。
高校在實(shí)踐教學(xué)中創(chuàng)新成果的形成、保護(hù)與轉(zhuǎn)化的意識(shí)不強(qiáng)，高校學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功率不高。在教師讓學(xué)生參與的實(shí)踐項(xiàng)目中，學(xué)生卻成為廉價(jià)勞動(dòng)力，學(xué)生實(shí)踐能力有所提高而創(chuàng)新能力沒(méi)有得到培養(yǎng)，而學(xué)生的創(chuàng)新項(xiàng)目，其學(xué)生獲得的成果如何保護(hù)和轉(zhuǎn)化沒(méi)有相應(yīng)的制度體系是影響學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)積極性的另一重要因素。
實(shí)踐教學(xué)人員配置與“雙創(chuàng)”教育教學(xué)不匹配
目前高?！半p師型”人才急缺，高校實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中只能將理論課教師安排進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，這部分教師中多數(shù)是學(xué)歷層次高，尤其是年輕教師多數(shù)是博士畢業(yè)，但畢竟是從學(xué)校畢業(yè)后直接走上講臺(tái)，多數(shù)沒(méi)有經(jīng)過(guò)教師職業(yè)技能訓(xùn)練，缺乏科研實(shí)踐，實(shí)踐教學(xué)過(guò)程也是照本宣科，從而導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。學(xué)生人數(shù)增加導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)的師資數(shù)量相對(duì)不足，部分高校實(shí)踐教學(xué)人員更是成為各類安置對(duì)象，這類人員素質(zhì)參差不齊，個(gè)別人員只能在教學(xué)中起到承擔(dān)衛(wèi)生和門(mén)衛(wèi)的工作。
改變高校人才培養(yǎng)觀念，創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)人才培養(yǎng)模式
創(chuàng)業(yè)的專題報(bào)告申論篇十三
從高等院校來(lái)看，亟待強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)教育的針對(duì)性、專業(yè)性和銜接性。
首先，應(yīng)針對(duì)不同類型高校建立適合實(shí)際的創(chuàng)業(yè)教育分類指導(dǎo)模式?，F(xiàn)在，不少高校開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育的意愿強(qiáng)烈，卻無(wú)從下手，紛紛借鑒創(chuàng)業(yè)教育起步較早的重點(diǎn)高校的做法，但客觀上并不存在一種適合于所有院校的創(chuàng)業(yè)教育模式，因此立足校情，探索特色做法，是當(dāng)務(wù)之急。
其次，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)師資隊(duì)伍的建設(shè)。要教大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，教師需熟諳創(chuàng)業(yè)。應(yīng)盡快遴選接受過(guò)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)、更有真實(shí)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人員，補(bǔ)充進(jìn)教師隊(duì)伍。
最后，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)類課程與專業(yè)課程相結(jié)合，跳出就創(chuàng)業(yè)論創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)與專業(yè)“兩張皮”的窠臼，使大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)可望又可即。
從政府層面看，有待進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中的問(wèn)題，要靠政策來(lái)調(diào)整;全面解決大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中的困難，要靠配套管用的政策來(lái)推動(dòng)。
首先，要系統(tǒng)體現(xiàn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)激勵(lì)導(dǎo)向，如削減大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中的資質(zhì)認(rèn)定項(xiàng)目，實(shí)行先照后證制。
其次，平衡各地的創(chuàng)業(yè)政策規(guī)定，清理戶籍限制等歧視性規(guī)定。
再次，制定落實(shí)政策的具體意見(jiàn)，如“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程的設(shè)置要與專業(yè)課程體系有機(jī)融合”，在落實(shí)中需要更為詳細(xì)的協(xié)同性指導(dǎo)意見(jiàn)。
最后，加大創(chuàng)業(yè)教育政策執(zhí)行監(jiān)控力度。從黨的十七大到黨的十八屆三中全會(huì)，國(guó)家一直推行大學(xué)生創(chuàng)業(yè)扶持政策，但因缺乏監(jiān)控措施導(dǎo)致落實(shí)不夠，因此亟須對(duì)政策的落實(shí)情況進(jìn)行督查和評(píng)估。
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